總結可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足，為進一步提升做好準備。如何提高學習效率是學生們共同面臨的挑戰(zhàn)。以下是小編為大家整理的一些總結范文，供大家參考和借鑒。
社會主義發(fā)展史學習心得篇一
經(jīng)驗是指在閱讀和練習之后所寫的一種接受性寫作。語言的閱讀體驗與數(shù)學筆記相似體驗是指將所學知識運用到實踐中，通過實踐和寫作反思學習內(nèi)容，類似于體驗總結。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
事有所成，必是學有所成。書籍是人類進步的階梯，讀書是攀登階梯的腳步。習近平總書記曾說過：“我最大的愛好就是讀書?！弊x書不僅可以使人增長知識、開闊視野、陶冶情操，更可以提升思維能力、創(chuàng)新工作方法，增加解決問題的路徑。在世界讀書日到來之際，年輕干部更應起而行之，愛讀書、讀好書、善讀書，用“書”中智慧啟迪心靈、引領成長。
在深讀“理論之書”中錘煉政治品格。政治上的堅定源于理論上的清醒，我們黨之所以能歷經(jīng)磨難而不斷壯大，團結帶領中國人民戰(zhàn)勝一個個風險挑戰(zhàn)、取得一個個輝煌成就，根本原因之一就是能夠始終用創(chuàng)新理論凝心鑄魂、指導實踐，使黨保持團結統(tǒng)一、步調(diào)一致，凝聚了強大的戰(zhàn)斗力。新時代年輕干部要保持理論上的絕對清醒以推動政治上的絕對堅定，不斷強化政治理論學習，學好用好馬列經(jīng)典著作，學懂弄通做實黨的創(chuàng)新理論，補足精神之“鈣”。“知所從來，方明所去”，要以黨史學習教育為契機，將黨史、新中國史、社會主義發(fā)展史、改革開放史一體學習，從“四史”中汲取力量。
在精讀“專業(yè)之書”中提升能力素質(zhì)?！皩I(yè)”是干事創(chuàng)業(yè)必備的職業(yè)素養(yǎng)，體現(xiàn)的是工作能力和整體形象。俗話說，沒有金剛鉆，不攬瓷器活。立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構建新發(fā)展格局，年輕干部既要加強想干事的自覺，不斷激發(fā)攻堅激情，堅持苦干實干，也要提升能干事的本領、堅定干成事的自信，時刻學業(yè)務、練業(yè)務，做“干一行、精一行”的強兵良將、“深功底、善攻堅”的行家里手。要根據(jù)所處行業(yè)、崗位不同深耕專業(yè)技能，研究最新政策，掌握最新成果，推動工作有力有序有效開展。專業(yè)素養(yǎng)的提升非朝夕之間，更要注重點滴之功、持久之力，涵養(yǎng)“十年磨一劍”的氣魄，贏得“花香蝶自來”的精彩。
在研讀“無字之書”中感悟初心使命。習近平總書記指出，廣大青年要如饑似渴、孜孜不倦學習，既多讀有字之書，也多讀無字之書，注重學習人生經(jīng)驗和社會知識?！爸咝兄?，行者知之成”，年輕干部要堅持知行合一，主動在基層實踐這本“無字之書”中尋找成長答案，將“讀萬卷書”與“行萬里路”有機融合，撲下身子深入基層、深入實踐，拜實踐為師、拜群眾為師，學習群眾的首創(chuàng)精神和生活智慧，豐富自己的人生經(jīng)驗和社會知識，不斷總結思考，學真知、悟真諦，了解新情況、探索新路子，在實踐實干中加強磨練、增長本領。
學好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學習教育的重點，也是牢記初心使命的重要途徑。通過對“四史”系統(tǒng)化學習，能夠更加深入的對當前面臨的新形式、新任務、新要求有了更深刻的理解和把握。
習近平總書記強調(diào)，對組工干部來說，第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學習涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡和實踐邏輯，學好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠也不忘來時的路，看清腳下的路，堅定未來的路，在實踐中不斷和黨中央、向新思想對標對表，增強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書，樹立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學史明智。四史學習不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學習，而是真正把四史學習作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場馬拉松，學在日常，習在經(jīng)常。對浩瀚無垠的四史，也要做好深學、細照，做到學有所獲，學有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學批判導言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。
而理論只要徹底，就能說服人?！秉h建工作歸根結底就是做人的工作，要從四史學習中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進一步轉(zhuǎn)化為黨建引領社區(qū)治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度，從而實現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標。
毛主席在延安時期就曾說過，延安的人要通古今，全國的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史，更好地認識過去，運用好歷史這門大學問，才能把握當下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠鏡”，對我們現(xiàn)在的工作進行全面的審視，找準基層黨建的定位，判明工作所處的時和勢，在比學趕超中，在解鎖新技術、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
學好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學習教育的重點，也是牢記初心使命的重要途徑。通過對“四史”系統(tǒng)化學習，能夠更加深入的對當前面臨的新形式、新任務、新要求有了更深刻的理解和把握。
習近平總書記強調(diào)，對組工干部來說，第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學習涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡和實踐邏輯，學好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠也不忘來時的路，看清腳下的路，堅定未來的路，在實踐中不斷和黨中央、向新思想對標對表，增強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書，樹立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學史明智。四史學習不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學習，而是真正把四史學習作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場馬拉松，學在日常，習在經(jīng)常。對浩瀚無垠的四史，也要做好深學、細照，做到學有所獲，學有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學批判導言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。
而理論只要徹底，就能說服人?！秉h建工作歸根結底就是做人的工作，要從四史學習中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進一步轉(zhuǎn)化為黨建引領社區(qū)治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度，從而實現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標。
毛主席在延安時期就曾說過，延安的人要通古今，全國的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史，更好地認識過去，運用好歷史這門大學問，才能把握當下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠鏡”，對我們現(xiàn)在的工作進行全面的審視，找準基層黨建的定位，判明工作所處的時和勢，在比學趕超中，在解鎖新技術、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
從“四史”中主要學習到：中共黨史是政黨史，是專史。其主要內(nèi)容，一是怎樣執(zhí)政，提出社會主義革命、建設與改革開放的理論、路線、方針和政策，二是執(zhí)政黨自身的建設。新中國史是中國現(xiàn)代史，是中國人民建立政權、鞏固政權、探索與發(fā)展中國，使中國走向了民主、富強、自立的一段發(fā)展史。中國改革開放史講述了黨帶領全國各族人民解放思想，實事求是，開辟中國特色社會主義建設新道路，開創(chuàng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新局面，不斷與時俱進，開拓創(chuàng)新，經(jīng)受住各種困難和風險考驗，把中國特色社會主義事業(yè)勝利推向前進的奮斗歷程。改革開放以來，建設有中國特色社會主義實現(xiàn)了思想理論的偉大飛躍，形成鄧小平理論，實現(xiàn)了經(jīng)濟體制和經(jīng)濟發(fā)展的四個重大突破，逐步完善了政治體制，促進了對外關系的全面發(fā)展。建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，為世界社會主義再創(chuàng)輝煌。學“四史”，以“修心”作為不忘初心開端。
歷史是最好的教科書，學“四史”是黨員干部的一門必修課。作為一名社區(qū)工作者，也要不斷跟隨黨的步伐，立志從“修心”開始，學習“四史”，并運用到工作與生活中。學習“四史”能夠了解歷史事實、理清歷史脈絡、把握歷史規(guī)律、得出歷史結論，而“修心”即凈化心靈，修養(yǎng)心性。在“四史”學習中，往往能了解歷史的進程中，使自己的黨性得到凈化，也只有經(jīng)過“修心”，才能發(fā)現(xiàn)自己工作中的不足，如將自己在社區(qū)工作中待人接物談吐等變的更為專業(yè)化、親民，真真做到為市民排憂解難。學“四史”，以“修德”立志堅持個人品德。
在學習“四史”的過程中，要在思想上、行動上、理論上等方方面面弄清楚“四史”。正如上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開放的前沿窗口，作為新時代的社區(qū)工作者，要以“修德”立志堅持個人優(yōu)秀品德，在社區(qū)服務中展現(xiàn)出來。
在理論上，要深刻學習“四史”，有個人正確的認識；在思想上，要學習到社區(qū)工作者中的黨員先鋒精神；在行動上，要時刻自我準備著為市民服務，解決急、難、愁的問題，對待市民不能有半點馬虎的態(tài)度。如積極參與黨性學習課程（三會一課等），將所學“四史”知識運用，做到有聲有色、深入人心。學“四史”，以“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。在學習“四史”的過程中，必然會遇到不懂的理論知識或者不知道如何巧妙運用于工作生活中，真真正正體現(xiàn)一個合格的共產(chǎn)黨人，這時就需要用“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。學“四史”需要從歷史中汲取精神力量，汲取經(jīng)驗智慧，汲取堅守立場的定力。在學“四史”中，遇到的問題，會轉(zhuǎn)化為社區(qū)工作上的問題，但作為社區(qū)工作者一直深信這么一句話：“社會主義從空想到科學、從理論到實踐的發(fā)展，是社會主義發(fā)展史上的兩次飛躍”。作為一名社區(qū)工作者，工作不能單單有想法，更要付諸于行動。通過學習并宣傳“四史”發(fā)展歷程，將理論知識與社區(qū)工作實際相結合，聚焦社區(qū)居民的“急難愁盼”，將群眾訴求落到實處，這也將是社區(qū)工作質(zhì)的飛躍。
在“四史”的歷程中，回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路，作為社區(qū)工作者深刻認識到了紅色政權來之不易。新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，要做到在理論上清醒，在政治上堅定，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”。
正值建黨一百周年倒計時100天，校團委吳沁園老師面向?qū)W生會全體學生開展黨史主題宣講，我有幸參加了黨史主題團課。通過這次黨史主題團課，我進一步認識了中國共產(chǎn)黨，對黨的性質(zhì)和宗旨有了更為深入的理解，了解了黨的光輝歷程，內(nèi)心深處更加堅定了要加入中國共產(chǎn)黨的決心。
雖然我只是一名共青團員，但是要從一名普通的共青團員成為一名合格的黨員，要有很長的路要走。首先，要不斷地學習豐富自我的理論知識，提高自我的理論水平。黨課的學習短暫而又有限，而我只是掌握了一些黨的基本理論知識，在做十九大報告100題中其實還有很多題目并不了解，理論水平還遠遠達不到黨員的標準。俗話說：“思想是行動的先導?！蹦抗舛虦\，思想陳舊，工作就難以打開局面。其次，我要努力在今后一言一行中做實事。提升自己的實踐能力，把理論與實踐相結合，發(fā)揮出功效。在生活中以一名合格黨員的標準來嚴格要求自己，在實際學習進程中，以“不斷奮斗”為學習的出發(fā)點和落腳點，緊緊圍繞學習根本的問題，想學習之想，急學習之急，做學習之所需，注重一點一滴的小事。
最后，這次團課，使我更加明白了自己的奮斗目標，也意識到了自己肩負的重任。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
作為一名基層黨員教師，在“四史”學習過程中，我愈加清醒地認清世情國情，時刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學習他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實踐創(chuàng)新為引領，牢固樹立“教書育人，以人為本”的教育教學及工作理念，把服務意識放在首位，不斷強化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑?，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
學好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學習教育的重點，也是牢記初心使命的重要途徑。通過對“四史”系統(tǒng)化學習，能夠更加深入的對當前面臨的新形式、新任務、新要求有了更深刻的理解和把握。
習近平總書記強調(diào)，對組工干部來說，第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學習涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡和實踐邏輯，學好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠也不忘來時的路，看清腳下的路，堅定未來的路，在實踐中不斷和黨中央、向新思想對標對表，增強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書，樹立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學史明智。四史學習不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學習，而是真正把四史學習作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場馬拉松，學在日常，習在經(jīng)常。對浩瀚無垠的四史，也要做好深學、細照，做到學有所獲，學有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學批判導言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。
而理論只要徹底，就能說服人。”黨建工作歸根結底就是做人的工作，要從四史學習中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進一步轉(zhuǎn)化為黨建引領社區(qū)治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度，從而實現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標。
毛主席在延安時期就曾說過，延安的人要通古今，全國的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史，更好地認識過去，運用好歷史這門大學問，才能把握當下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠鏡”，對我們現(xiàn)在的工作進行全面的審視，找準基層黨建的定位，判明工作所處的時和勢，在比學趕超中，在解鎖新技術、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
20**年1月，習近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結大會上指出：“馬克思主義政黨的先進性，首先體現(xiàn)為思想理論上的先進性。注重思想建黨、理論強黨，是我們黨的鮮明特色和光榮傳統(tǒng)”，“要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學習馬克思主義基本原理貫通起來，同學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結合起來，同新時代我們進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的豐富實踐聯(lián)系起來，在學懂弄通做實上下苦功夫，在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認識中提高認識，切實增強貫徹落實的思想自覺和行動自覺”。強調(diào)黨員、干部學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史(以下簡稱“四史”)，總結歷史經(jīng)驗，汲取歷史營養(yǎng)，這是新時代進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的現(xiàn)實要求，也是我們黨勇于自我革命、加強自身建設的思想自覺和行動自覺。
學習“四史”對于不斷提升黨員、干部黨性修養(yǎng)，積極推進黨的建設偉大工程，科學掌握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，具有特殊重要的意義?！八氖贰笔屈h員、干部的“營養(yǎng)劑”、黨的建設的“必修課”、中國共產(chǎn)黨治國理政的“百科全書”。
1.推進自我革命，提升黨員、干部黨性修養(yǎng)的“營養(yǎng)劑”
加強黨性修養(yǎng)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。習近平總書記強調(diào)：“歷史是最好的教科書。對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑?！敝袊伯a(chǎn)黨推進自我革命，永葆黨的先進性，促進黨員、干部成為“有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士”，需要從“四史”中汲取豐厚滋養(yǎng)。
歷史文獻蘊含豐富營養(yǎng)。從某種意義上說，歷史就是經(jīng)典著作史，經(jīng)典著作是在波瀾壯闊的歷史過程中創(chuàng)作、傳播并接受檢驗的。從馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》到毛澤東的《改造我們的學習》，從劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》到鄧小平的《加強黨的領導，整頓黨的作風》，從江澤民的《講學習，講政治，講正氣》到胡錦濤的《領導干部要帶頭增強黨性》、再到習近平的《用共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己》等，馬克思主義經(jīng)典著作是黨員、干部提升黨性修養(yǎng)取之不盡、用之不竭的營養(yǎng)寶庫。習近平總書記指出：“廣大黨員、干部特別是高級干部要學好用好《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作，堅持學以致用、用以促學，原原本本學，熟讀精思、學深悟透，熟練掌握馬克思主義立場、觀點、方法，不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)?！遍喿x經(jīng)典文獻可以幫助黨員、干部感悟真理力量、堅定理想信念、提升黨性修養(yǎng)。
黨內(nèi)教育提供實踐經(jīng)驗。我們黨歷來重視利用各種教育實踐活動提升黨員、干部的黨性修養(yǎng)。毛澤東指出：“沒有科學的態(tài)度，即沒有馬克思列寧主義的理論和實踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫做沒有黨性，或叫做黨性不完全?！睆膞xx整風運動到新中國初期的整風整黨運動，從1983年整黨運動到1998年“講學習、講政治、講正氣”黨性黨風教育，從20**年保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動到20**年深入學習實踐科學發(fā)展觀活動，從20**年“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動到20**年群眾路線教育實踐活動，從20**年“三嚴三實”專題教育到20**年“兩學一做”學習教育、20**年“不忘初心、牢記使命”主題教育，學習借鑒黨的歷史上黨內(nèi)教育實踐活動的經(jīng)驗，是幫助黨員、干部突出政治性和保持先進性的重要途徑。
警示案例折射歷史鏡鑒。前事不忘，后事之師，歷史中的警示案例可以發(fā)揮“懲前毖后”的作用。1949年，毛澤東在七屆二中全會的報告中指出：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況。”從新中國初期發(fā)生的“第一大案”，原天津地委書記劉青山、行署專員張子善犯貪污腐敗罪被判處死刑，到十八大以來我們黨以猛藥去疴、重典治亂的決心勇氣，推動反腐敗斗爭向縱深發(fā)展，打虎拍蠅雷霆萬鈞，正風肅紀馳而不息，查處包括薄熙來、周永康、徐才厚、郭伯雄、令計劃等在內(nèi)的多起舉國震驚的大案要案。這些必須引以為戒、自我鏡鑒的反面材料，就是歷史提供的“前車之覆”成為“后車之鑒”。
2.加強黨的建設，提高黨的執(zhí)政水平的“必修課”
“以史為鏡，可以知興替?！睂W習“四史”，有助于黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，使黨員、干部練就過硬的政治本領，提升把方向、謀大局、定政策的能力，推動黨的事業(yè)不斷發(fā)展。
提升黨員、干部把方向的能力。把方向的能力事關黨員、干部能否在大是大非、重大危機面前臨危不懼，保持堅強的政治定力和堅持正確的政治方向。大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨將工作重心由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，建立革命根據(jù)地，開展土地革命運動，成功挽救了第一次革命危機。1935年1月，xxx會議從軍事上和組織上結束了“左”傾教條主義在中央的統(tǒng)治，再次使中國革命轉(zhuǎn)危為安。黨的十一屆三中全會后，徹底糾正了“以階級斗爭為綱”的錯誤路線，實行改革開放，開辟了中國特色社會主義道路。歷史一再證明，舉什么旗、走什么路的方向問題，是關乎中國革命、建設、改革事業(yè)成敗的首要問題。學習“四史”有助于黨員、干部清醒、客觀地去分析歷史，認清歷史前進的方向和規(guī)律，提高黨執(zhí)政的戰(zhàn)略思維。
提升黨員、干部謀大局的能力。謀大局的能力是總攬全局、協(xié)調(diào)各方的能力。習近平總書記強調(diào)：“不謀全局者不足謀一域，要善于觀大勢、謀大事，自覺在大局下想問題、做工作?！毙旅裰髦髁x革命時期，我們黨從全民族的共同利益出發(fā)，毅然放下政黨恩怨，連續(xù)兩次推動“國共合作”，通過建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，為實現(xiàn)民族獨立和人民解放而努力奮斗。進入新時代，我們黨立足實現(xiàn)中華民族偉大復興的千秋偉業(yè)，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，總攬中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設偉大工程。學習“四史”有助于黨員、干部置身于歷史視域中去思考、定位、謀劃，提升深刻認識和自覺服從大局的能力，切實增強大局意識。提升黨員、干部定政策的能力。政策和策略是黨的生命，定政策就是從黨和國家發(fā)展實際出發(fā)制定政策和策略，是對黨員、干部決策能力的考驗?！罢呤求w現(xiàn)執(zhí)政黨性質(zhì)宗旨的試金石，是反映治國理政水平的標志?！蔽覀凕h在領導革命、建設、改革過程中從發(fā)展著的實際出發(fā)，制定了一系列正確的政策和策略，保證了各項工作順利推進，如不同歷史時期的土地改革政策、正確認識和處理民族關系的民族政策、解決農(nóng)民群眾根本利益的“三農(nóng)”政策、構建積極健康宗教關系的宗教政策、建立友好合作關系的外交政策等。我們黨努力做到科學決策、民主決策、依法決策，是黨的執(zhí)政水平的重要體現(xiàn)。學習“四史”有助于黨員、干部學會運用歷史與現(xiàn)實相結合的思維方式，對世情國情黨情進行科學研判，把握客觀規(guī)律，解決現(xiàn)實問題，提高黨執(zhí)政的決策水平。
3.科學認識“三大規(guī)律”，推進中國特色社會主義事業(yè)的“百科全書”
“歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實記錄，是前人的‘百科全書’，即前人各種知識、經(jīng)驗和智慧的總匯?！薄八氖贰敝刑N含著推動人類社會發(fā)展前行的經(jīng)驗與智慧，是科學把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的鑰匙。學習“四史”、把握“三大規(guī)律”，是扎實推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要保證。
深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識。列寧指出：“馬克思正是總結了歷次革命的這個歷史經(jīng)驗，這個有全世界歷史意義的——經(jīng)濟的和政治的——教訓，提出了一個簡短、尖銳、準確、鮮明的公式：無產(chǎn)階級專政?！碧K聯(lián)共產(chǎn)黨是世界上第一個無產(chǎn)階級執(zhí)政黨，但后來形成了高度集中的政治經(jīng)濟體制，并出現(xiàn)嚴重的個人崇拜，沒有處理好執(zhí)政黨與國家政權、人民群眾之間的關系，這成為蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺的重要原因。新中國成立70多年來，中國共產(chǎn)黨歷代中央領導集體在改善執(zhí)政方式、提升執(zhí)政能力的道路上接力探索，以馬克思主義為指導，以全心全意為人民服務為根本宗旨，堅持社會主義初級階段的基本路線，走中國特色社會主義道路。中國共產(chǎn)黨全面執(zhí)政70多年，對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識不斷深化。學習“四史”，是提升廣大黨員、干部把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的重要法寶，對推動黨的事業(yè)不斷前進發(fā)揮著重要作用。
深化對社會主義建設規(guī)律的認識。從16世紀歐洲早期空想社會主義學者托馬斯·莫爾《烏托邦》一書問世以來，人類對社會主義事業(yè)的探索已有500多年，先后經(jīng)歷了空想社會主義、科學社會主義、社會主義理論到實踐、從一國社會主義建設到多國實踐的發(fā)展歷程，展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的社會主義發(fā)展圖景。列寧指出：“經(jīng)濟和政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對規(guī)律。由此就應得出結論：社會主義可能首先在少數(shù)甚至在單獨一個資本主義國家內(nèi)獲得勝利?！碧K聯(lián)對社會主義建設的探索是前無古人的事業(yè)，無論其中成功的經(jīng)驗還是失敗的教訓，都成為社會主義國家寶貴的精神財富。新中國成立后，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人將科學社會主義理論與中國具體實際相結合，創(chuàng)造性地完成社會主義改造，建立了社會主義制度。以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持解放思想、實事求是，圍繞“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這一主題，轉(zhuǎn)變工作重心，實行改革開放，推動中國特色社會主義進入新時期。以習近平同志為核心的黨中央提出從理論和實踐結合上系統(tǒng)回答“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這個重大時代課題，中國特色社會主義道路、理論、制度、文化交相輝映。中國共產(chǎn)黨找到了既符合馬克思主義基本原理又適合中國國情的社會主義發(fā)展模式。學習社會主義發(fā)展史，可以幫助黨員、干部深刻認識社會主義前途是光明的、道路是曲折的這一發(fā)展規(guī)律。
深化對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑矛盾運動的規(guī)律，是人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律，決定了社會形態(tài)的更替和歷史發(fā)展的基本趨勢。馬克思指出：“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。”五種社會形態(tài)的依次更替，是社會歷史運動的一般過程和一般規(guī)律。由于不同國家的歷史傳統(tǒng)、文化背景、現(xiàn)實矛盾等各不相同，社會形態(tài)的更替又具有特殊性。比如，俄國成功跨越資本主義“卡夫丁峽谷”，但其后又偏離科學社會主義正確道路，最終導致社會主義制度的解體。深處半殖民地半封建社會泥淖的近代中國，在經(jīng)歷了無數(shù)次救亡失敗后，終于找到了馬克思主義這一普遍真理，并成功實現(xiàn)馬克思主義與中國實際相結合，指導中國革命、建設、改革事業(yè)取得巨大成功，推動中國特色社會主義事業(yè)進入了新時代。歷史證明，“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”，學習歷史可以幫助黨員、干部認識人類社會從低級向高級發(fā)展的必然性。
社會主義先輩們、馬克思主義經(jīng)典作家和中國共產(chǎn)黨人，在推進社會進步、領導革命進程中，創(chuàng)造了科學的理論成果，積累了豐富的革命精神，留下了珍貴的歷史經(jīng)驗。“四史”是理論寶庫，是精神薈萃、經(jīng)驗集成之地，學習馬克思主義理論、弘揚共產(chǎn)黨人革命精神、借鑒革命建設改革經(jīng)驗，是學習“四史”的核心要義，也是馬克思主義執(zhí)政黨所必備的知識、智慧和力量之源。
1.學習理論——掌握馬克思主義、中國化馬克思主義理論的精髓。
“四史”是一部社會主義、馬克思主義發(fā)展史，也是一部馬克思主義中國化的歷史。毛澤東提出：“指導一個偉大的革命運動的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運動的深刻的了解，要取得勝利是不可能的。”學習“四史”，就要掌握馬克思主義、中國化馬克思主義理論的精髓，這是黨員、干部做好一切工作的看家本領。
深入理解馬克思主義理論精髓?！榜R克思主義思想理論博大精深、常學常新。新時代，中國共產(chǎn)黨人仍然要學習馬克思，學習和實踐馬克思主義，不斷從中汲取科學智慧和理論力量”。馬克思、恩格斯深刻揭示了自然界、人類社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學說，使社會主義從空想變成科學。列寧在領導俄國工人革命及蘇聯(lián)社會主義建設過程中創(chuàng)立了列寧主義，開啟了科學社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實的歷史進程。馬克思主義是科學的理論、人民的理論、實踐的理論和不斷發(fā)展的開放的理論。“我們要堅持和運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，堅持和運用馬克思主義立場、觀點、方法，堅持和運用馬克思主義關于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律，關于人類社會發(fā)展的自然性、歷史性及其相關規(guī)律，關于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律，關于認識的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理，堅持和運用馬克思主義的實踐觀、群眾觀、階級觀、發(fā)展觀、矛盾觀，真正把馬克思主義這個看家本領學精悟透用好?！鄙羁贪盐罩袊R克思主義理論的精髓。在中國共產(chǎn)黨歷史上，毛澤東第一個明確提出了“馬克思主義中國化”的科學命題和重大任務，并創(chuàng)新性地將馬克思主義與中國革命和建設實踐相結合，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次飛躍，形成了新民主主義革命理論、社會主義改造理論、社會主義建設理論，使馬克思主義在中國大地生根、開花、結果。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國改革開放的具體實際結合起來，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次飛躍，形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系。學習中國化馬克思主義理論，就是要掌握馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)，把握中國馬克思主義經(jīng)典作家的立場、觀點和方法，體現(xiàn)中國特色、中國氣派、中國風格，立足中國實際，不斷推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。
2.弘揚精神——汲取歷史進程中積淀而成的精神力量。
歷史中蘊含著強大的精神動力。“無論過去、現(xiàn)在還是將來，對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，對實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的信心，都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強起來的強大精神力量?！毙叛鲂拍钚判氖撬枷胫?、精神之鈣、力量之源，學習“四史”，就要汲取這些精神力量，將其轉(zhuǎn)化為推動中國特色社會主義發(fā)展的強大動力。
對馬克思主義一以貫之的信仰。馬克思主義信仰是中國共產(chǎn)黨人的“本”和“魂”?！爸袊伯a(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。”“在革命、建設、改革各個歷史時期，有無數(shù)共產(chǎn)黨員為了黨和人民事業(yè)英勇犧牲了，支撐他們的就是‘革命理想高于天’的精神力量”，如李大釗、蕭楚女、陳延年、趙世炎、蔡和森、左權、葉挺等為堅守信仰而英勇獻身的無數(shù)革命先烈。夏明翰在就義前吶喊：“砍頭不要緊，只要主義真?！狈街久舯徊度氇z仍堅信：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理!”馬克思主義信仰是中國共產(chǎn)黨領導人民群眾探索救國救民道路的精神向?qū)Вh員、干部要在深刻理解馬克思主義精神實質(zhì)的基礎上堅定馬克思主義信仰。
對中國特色社會主義矢志不渝的信念。堅持和發(fā)展中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，是當代中國發(fā)展進步的根本方向。習近平總書記指出：“中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就?！睎|歐劇變、蘇聯(lián)解體給世界社會主義帶來了巨大沖擊。中國社會主義道路該何去何從，這是中國共產(chǎn)黨面臨的一個現(xiàn)實而又緊迫的問題。1992年，鄧小平在南方談話中揭示了社會主義本質(zhì)，回答了“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這一歷史性課題，廓清了“左”和右的錯誤思想迷霧，堅定了建設中國特色社會主義的信念。中國特色社會主義道路是歷史的選擇、人民的選擇、時代的選擇，黨員、干部要在新時代的偉大征程中堅定中國特色社會主義信念。
對實現(xiàn)中華民族偉大復興堅定不移的信心。實現(xiàn)中華民族偉大復興離不開中國精神，離不開以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。從五四精神、紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、xxx精神、西柏坡精神，到雷鋒精神、xxx精神、特區(qū)精神、女排精神、航天精神、“兩彈一星”精神、工匠精神、脫貧攻堅精神等，承載著共產(chǎn)黨人的“初心”，也宣示著新時代的“使命”，“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神”。習近平總書記強調(diào)：“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標?！秉h員、干部學習“四史”，要從新時代的任務目標出發(fā)，充分認識中華民族的歷史命運和當代中國的發(fā)展走向。
3.借鑒經(jīng)驗——繼承中國革命、建設、改革的優(yōu)良傳統(tǒng)。
一部中國共產(chǎn)黨歷史、新中國史、改革開放史，積累了彌足珍貴的經(jīng)驗。學習這些歷史，就是要以科學的視野和發(fā)展的眼光對待中國革命、建設、改革的歷史經(jīng)驗，繼承我們黨在長期奮斗歷程中所形成的堅持黨的領導、群眾路線和實事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)，為推進新時代中國特色社會主義提供借鑒。
堅持黨的領導這一根本原則。中國共產(chǎn)黨的領導是中國革命、建設、改革事業(yè)成功的根本保證，也是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征和最大的制度優(yōu)勢。鄧小平指出：“一個國家的革命，核心問題是黨。有了一個好黨才能引導革命走向勝利。革命勝利后，搞社會主義也要靠一個好黨，否則勝利就靠不住。”中國共產(chǎn)黨帶領全國各族人民完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放;完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度;實行改革開放，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義;經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。沒有中國共產(chǎn)黨的領導，就不會有新中國，也不會有中國特色社會主義。學習“四史”，就要認識中國共產(chǎn)黨始終是我們事業(yè)的領導核心和主心骨，自覺在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致，維護黨的權威，鞏固黨的領導地位。
堅持群眾路線這一生命線。馬克思主義認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義人民群眾觀進行創(chuàng)造性運用和發(fā)展，逐漸形成了“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線。習近平總書記強調(diào)：“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線?！薄皻v史和現(xiàn)實都告訴我們，密切聯(lián)系群眾，是黨的性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志，也是黨發(fā)展壯大的重要原因;能否保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，決定著黨的事業(yè)的成敗。”黨員、干部學習“四史”，就要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進。
堅持實事求是這一思想路線。實事求是思想路線是中國化馬克思主義理論成果的精髓。在新民主主義革命時期，我們黨總結兩次成功、兩次失敗的經(jīng)驗教訓，逐步認識到實事求是的重要性。1938年，毛澤東在六屆六中全會上闡述了實事求是的科學涵義，經(jīng)過xxx整風，實事求是被確立為黨的思想路線，并被寫入七大黨章。新中國成立后，我們黨為探索社會主義建設道路付出了艱辛努力，既有豐碩成果，也歷經(jīng)曲折。黨的十一屆三中全會后，我們黨重新確立了實事求是、一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際的思想路線，將改革開放事業(yè)不斷推向前進。縱觀黨的歷史，可以清楚地看到，什么時候堅持了實事求是，什么時候就能夠形成正確的路線方針政策，中國革命、建設、改革事業(yè)就能夠取得成功;反之，黨和人民的事業(yè)就會遭受損失甚至嚴重挫折。黨員、干部學習“四史”，就要深刻理解實事求是的思想路線和工作方法，并應用到自己的工作實踐中去。
黨員、干部學習“四史”，重在抓住本質(zhì)、明晰主線，核心是把握要義，要以解決中國現(xiàn)實問題為導向，堅持唯物主義歷史觀和方法論，加強研讀與思考的結合、理論與實踐的互動、歷史與未來的連通，不斷提升學習和研究水平，在汲取歷史智慧中堅定信仰、把握規(guī)律、走向未來。
1.學習歷史和堅定信仰相統(tǒng)一。
學習“四史”，要“在學懂弄通做實上下苦功夫，在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認識中提高認識，切實增強貫徹落實的思想自覺和行動自覺”，做到思、信、行一致，實現(xiàn)全體黨員、干部在思想上統(tǒng)一、政治上團結、行動上一致。
要學而思?！皩W而不思則罔，思而不學則殆。”(《論語·為政》)學習“四史”，要做到學思結合，“號召我們的同志學會應用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，認真地研究中國的歷史，研究中國的經(jīng)濟、政治、軍事和文化，對每一問題要根據(jù)詳細的材料加以具體的分析，然后引出理論性的結論來”。學習“四史”，要勤于思考、善于思考，正視自身的理論素養(yǎng)問題，結合當代中國的現(xiàn)實問題，尋找差距，查擺漏洞，提升理論思辨能力，做到不僅能科學解釋歷史發(fā)展問題，還能以歷史之光照亮現(xiàn)實之路。
要學而信。學是信之基，信是學之魂。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，黨員、干部要帶著信仰去學習，在學習中堅守信仰。黨員、干部真學、真信馬克思主義、共產(chǎn)主義、社會主義，就要在思想上自覺運用馬克思主義立場、觀點和方法去分析問題、解決問題，在學習中把握歷史發(fā)展規(guī)律，反對歷史虛無主義，克服主觀主義、經(jīng)驗主義，自覺做好精神上思想上的免疫防護，經(jīng)受住任何風浪的考驗。
要學而行。知行合一、學以致用是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)?！皩τ隈R克思主義的理論，要能夠精通它、應用它，精通的目的全在于應用?！睂W習“四史”，要緊密聯(lián)系當代中國和世界發(fā)展變化的新情況，堅持以我們正在做的事情為中心，以解決中國問題、解決當代中國重大現(xiàn)實問題為出發(fā)點和歸宿。學習“四史”，旨在為指導實踐提供經(jīng)驗借鑒，黨員、干部要在學習中增強本領與能力，做到知信行統(tǒng)一、學思用貫通，在認識世界的同時改造世界。
2.學習歷史和把握規(guī)律相統(tǒng)一。
社會歷史總是向前發(fā)展的，也總是在曲折中前進的。黨員、干部學習“四史”，要堅持歷史唯物主義基本原則，養(yǎng)成科學的歷史思維，培養(yǎng)敏銳的歷史眼光，做到具體問題具體分析，將“兩點論”和“重點論”結合起來，在學習歷史中把握其中固有的規(guī)律性。
善于具體問題具體分析。一切從實際出發(fā)，具體問題具體分析，就是從歷史實際出發(fā)，在遵循歷史規(guī)律中把握歷史。黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，都是在特定的時代背景下展開的。學習歷史“要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從零亂的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)部存在的必然聯(lián)系，從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，在實踐中按照客觀規(guī)律辦事”。黨員、干部要學會對具體歷史問題作出具體結論，不能不加分析地將歷史經(jīng)驗應用到實際工作或?qū)W習中去，如果“藥不對癥”，就會犯經(jīng)驗主義錯誤。
堅持“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一。歷史學習中堅持“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一，需要做到既全面、整體地看待歷史，又要分清歷史的主流和支流，針對歷史問題學會抓重點、抓關鍵。黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》科學評價毛澤東和毛澤東思想，是我們黨堅持“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一的光輝典范。學習“四史”，就要做到以史為鏡，堅持以“是否順應歷史發(fā)展趨勢”、“是否符合人民群眾的利益”、“是否推動生產(chǎn)力發(fā)展”作為認識標準，不可犯形而上學的唯心主義錯誤。
正確對待歷史發(fā)展的前進性與曲折性。歷史總是在必然性與偶然性、普遍性與特殊性、可能性與現(xiàn)實性的交相呈現(xiàn)中不斷前進的?！胺饨ㄉ鐣媾`社會，資本主義代替封建主義，社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢，但道路是曲折的?！敝袊伯a(chǎn)黨的百年奮斗，既有輝煌成就，也經(jīng)歷過挫折。習近平總書記指出：“我們的事業(yè)之所以偉大，就在于經(jīng)歷世所罕見的艱難而不斷取得成功?！毙聲r代中國共產(chǎn)黨依然面臨著各種風險和挑戰(zhàn)，中國特色社會主義偉業(yè)不可能一蹴而就，需要一代又一代人接續(xù)奮斗。學習“四史”，就要更加堅定中國特色社會主義“四個自信”，同時做好走曲折道路的思想準備。
近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題領導小組印發(fā)了《關于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認真學習黨史、新中國史的通知》，要求廣大黨員把學習黨史、新中國史作為主題教育的重要內(nèi)容，不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺。
“欲知大道，必先為史”，歷史是最好的教科書。學習黨史、新中國史是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、推進黨和國家事業(yè)繼續(xù)向前的一門“必修課”，這門功課每個廣大黨員不僅必修，而且必須修好。
學習黨史國史是對寶貴初心的回望?！耙磺邢蚯白?，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)”。了解黨史、新中國史的重大事件、重要會議、重要文件、重要任務，了解我們黨領導人民進行艱苦卓絕的斗爭歷程，了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗和偉大成就。真正了解了這些，才能追根溯源，弄清楚我們從哪里來、往哪里去，才能堅守住一代代共產(chǎn)黨人“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”這歷盡滄桑而不曾改變的寶貴初心，才能更深地愛國愛黨，更加明確新時代賦予我們這代人的所有的使命和擔當。
學習黨史國史是對過往經(jīng)驗的總結。中國共產(chǎn)黨人帶領中國人民推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國。成為執(zhí)政黨之后，我們黨又團結帶領中國人民完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度。1978年開始進行改革開放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，極大增強社會發(fā)展活力，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，實現(xiàn)了中國人民從站起來，到富起來，再到強起來的偉大歷程。在這其中沉淀積累了豐富的改革發(fā)展的經(jīng)驗，也走過了不少的險灘和彎路。無論是成功的經(jīng)驗還是挫折的教訓，這些都可以從中汲取智慧和力量，以史鑒今，以史資政，成為今后改革發(fā)展前進道路上的寶貴財富。
學習黨史國史是對精神力量的傳承。98年的黨史，70年的新中國史是一部精神上的史詩。像無數(shù)英雄先烈為了民族獨立、人民解放拋頭顱、灑熱血的革命大無畏精神。像錢學森、鄧稼先這樣的科學家心懷祖國，敢為人先的創(chuàng)新精神。像“鐵人”王進喜，時傳祥這樣的勞動者篳路藍縷、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。像焦裕祿、孔繁森這樣的人民干部心系群眾，造福一方的無私奉獻精神。像黃文秀、王繼才這樣淡漠名利，愛崗敬業(yè)，犧牲自我的奮斗精神。這些英雄先烈和時代楷模用生命和汗水所譜寫的精神史詩是注入心靈的一汪清泉，學好用好這筆“精神營養(yǎng)”，傳承“紅色基因”，傳遞精神力量，能夠激勵感召一代代共產(chǎn)黨人在新時代的長征路上不忘初心、牢記使命、砥礪前行。
“明鏡所以照形，古事所以知今”。廣大黨員要把黨史、新中國史學習作為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神養(yǎng)料。切實增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，在這門黨史國史的“必修課”中修心、修德、修身，堅定地走好中國新時代改革發(fā)展的奮斗之路。
錘子，鐮刀交織在一起，看起來像普通的圖案，貼在紅旗上，是代表我國的政黨中國共產(chǎn)黨。第一批播種者舉起第一面以鐮刀、錘子為標志的鮮紅黨旗時，集結在這面莊嚴旗下的共產(chǎn)黨員開始了救國、建國、強國的漫長旅程。這千萬共產(chǎn)黨員，在漫長的道路上，繼承人，用鮮血和生命染上這個旗幟，保護這個旗幟決不退色，讓中國人看到了民族復興的光輝。為此，我贊美我們的黨，贊美我們的黨，今天我想說的是共產(chǎn)黨員，我為你驕傲!
小時候，我經(jīng)常在母親的輕撫中，聽著沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國的歌聲進入夢鄉(xiāng)。當時，我還不知道母親是共產(chǎn)黨員，共產(chǎn)黨在做什么，但我知道母親勤奮勇敢，為事業(yè)獻出了一生的能量。我經(jīng)常夢見白云，夢見自己是向日葵，在陽光下快速成長，長大后像母親一樣，成為共產(chǎn)黨。后來，我終于在鮮艷的黨旗下，莊嚴地舉起右手宣誓，拿到了這張閃閃發(fā)光的名片—共產(chǎn)黨員。我愛中國共產(chǎn)黨，信仰中國共產(chǎn)黨，這就是我一生不懈的追求!
每個人的信仰都不一樣。但信仰政黨，加入先進組織是人生的追求。中國共產(chǎn)黨之所以值得信仰，是因為她有光輝的歷史，是中華民族的希望所在，也是我們炎黃子孫的驕傲。
朋友，你記得在革命戰(zhàn)爭時代為黨的事業(yè)犧牲江竹筠，許云峰抗日戰(zhàn)爭中面對兇惡的日寇寧死不屈的劉胡蘭，黨高度概括了她暫的一生高度概括了生的偉大，死的光榮，抗美援朝戰(zhàn)爭中犧牲的黃繼光，邱少云等感人的故事直到和平時代，我們黨有很多優(yōu)秀的女兒，為了她們信仰的事業(yè)犧牲了自己的一切，比如焦裕祿、孔繁森、美麗、李向群、王偉等輝煌的形象，家喻戶曉，深入人心，他們用一生的熱血，寫了共產(chǎn)黨人豁達的心情和輝煌的篇章，當年沒有硝煙的戰(zhàn)爭-sars，共產(chǎn)黨人也是最先進的這只是九個字，她代表了我們很多黨員的聲音，贏得了很多人民的信賴。
共產(chǎn)黨員，我為你驕傲!我記得有一首叫《紅旗飄》的歌。歌詞的大意是紅旗飄，紅旗飄，歡呼，祈禱，你的名字比我的生命更重要。是的，是的，是的。比黨和人民的事業(yè)更重要的是什么?我好像看到很多新人握著右拳，認真宣誓，我也好像看到了很多對黨和人民的愛，投身于各行各業(yè)的社會主義現(xiàn)代化建設，成為國家的骨干，成為民族的脊梁，我也好像看到了中華人民共和國有這些優(yōu)秀的孩子們作為堅強的后盾，一天比一天強，更加繁榮。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑瑸閷崿F(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
學好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學習教育的重點，也是牢記初心使命的重要途徑。通過對“四史”系統(tǒng)化學習，能夠更加深入的對當前面臨的新形式、新任務、新要求有了更深刻的理解和把握。
習近平總書記強調(diào)，對組工干部來說，第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學習涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡和實踐邏輯，學好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠也不忘來時的路，看清腳下的路，堅定未來的路，在實踐中不斷和黨中央、向新思想對標對表，增強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書，樹立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學史明智。四史學習不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學習，而是真正把四史學習作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場馬拉松，學在日常，習在經(jīng)常。對浩瀚無垠的四史，也要做好深學、細照，做到學有所獲，學有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學批判導言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。
而理論只要徹底，就能說服人。”黨建工作歸根結底就是做人的工作，要從四史學習中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進一步轉(zhuǎn)化為黨建引領社區(qū)治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度，從而實現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標。
毛主席在延安時期就曾說過，延安的人要通古今，全國的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史，更好地認識過去，運用好歷史這門大學問，才能把握當下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠鏡”，對我們現(xiàn)在的工作進行全面的審視，找準基層黨建的定位，判明工作所處的時和勢，在比學趕超中，在解鎖新技術、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
近日，上海市召開基層黨建工作重點任務推動會議強調(diào)，要深入學習貫徹總書記關于加強基層黨建的重要唆使精神和考察上海重要講話精神，把“4史”學習教育落腳到解決問題、推動事業(yè)發(fā)展上來，推動全市黨員干部充滿豪情、富于創(chuàng)造、勇于擔當，當好善作善成實干家，奮力創(chuàng)造新時期上海發(fā)展新奇跡。
汲取歷史經(jīng)驗，掌控歷史大勢?！?史”浩繁，印刻著中國共產(chǎn)黨人的初心使命與艱辛探索。我們要用“大歷史觀”的視野去觀照黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，認識到新中國來之不容易、中國特點社會主義來之不容易，進1步增強“4個意識”、堅定“4個自信”、堅決做到“兩個保護”，切實做到理論上蘇醒和政治上堅定。歷史是最好的教科書，在疫情肆虐的今天，我們更要經(jīng)常回頭看走過的路、比較他人的路、遠眺前行的路，不斷從歷史人物和現(xiàn)代人物中學習他們的優(yōu)秀品質(zhì)，在現(xiàn)實生活中自覺提高黨性修養(yǎng)和政治覺悟，增強守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺，增強實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的信心。
傳承歷史精神，堅守歷史使命。面對疫情的突發(fā)，共產(chǎn)黨員們挺身在前，肩負責任和使命，出現(xiàn)出了無數(shù)的逆行者。他們就像我們的革命先輩們，在祖國最需要的時候挺身而出，勇敢無畏奮戰(zhàn)在第1線。他們是英勇忘我的逆行者，也是踐行時期使命的奮斗者。____總書記非常重視歷史精神的學習傳承。他強調(diào)，堅定理想信心，堅守共產(chǎn)黨人精神尋求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。可以說，真正學好歷史精神，用歷史精神感化人、陶冶人、教育人，激起廣大黨員干部的歷史擔當、情懷、責任、信心，讓他們不忘初心、牢記使命、永久奮斗，正是“4史”學習教育的精華所在。
建立歷史觀念，用好歷史方法。歷史是相通的，是前人留下的寶貴的遺產(chǎn)?！?史”是記載、是沿革、是過去的事實，是中國共產(chǎn)黨的領導不斷走向成熟的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推動建設新中國的實踐史，是中國共產(chǎn)黨推動社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐史，是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的實踐史。1代人有1代人的歷史機遇，我們應當堅持正確的歷史觀，與歷史同步伐、與時期共命運，堅定4個自信，增強歷史擔當。將“黨員先行”落實到行動中，將國之重任抗在肩上。在歷史中汲取勇氣和氣力，奮力奪取疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展雙成功。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
作為一名基層黨員教師，在“四史”學習過程中，我愈加清醒地認清世情國情，時刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學習他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實踐創(chuàng)新為引領，牢固樹立“教書育人，以人為本”的教育教學及工作理念，把服務意識放在首位，不斷強化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑瑸閷崿F(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
社會主義發(fā)展史學習心得篇二
中國共產(chǎn)黨成立于1921年7月23日。1921年中國共產(chǎn)黨成立后，確立了新民主主義革命的正確道路，給遭受重災的中國人民帶來了新的希望和新的依靠。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
最近，市委召開了四史學習教育任務部署會，會議強調(diào)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學習教育是建立不忘初心，記住使命長期機制的重要內(nèi)容，是全市各級黨組織的重要政治任務。歷史是最好的教科書。作為90年后的青年黨員、集團干部，要用歷史的明鏡，我不要抓住四史學習，在學習四史中集中力量，吸收經(jīng)驗，傳承精神。
組織干部講政治是第一要求，習近平總書記提出，新時代組織干部應講政治、公正、業(yè)務精湛、作風良好。進入組織部后，我看到會議室發(fā)表了忠誠、公正、開拓、嚴格、友愛的十字部風，大家的組織前輩們以堅定的信仰和對黨的忠誠，堅持黨性、重品行、表現(xiàn)率，形成了公正的正派、實事求是的基準形象。
作為改革開放后出生的90后黨員，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的洗禮和國家從站起來變得富裕起來的困難，深入學習四史，真正理解黨經(jīng)過的多事歲月，體驗黨在革命和奮斗中的艱難歷史。國慶節(jié)70周年慶祝大會上重大歷史事件的回顧，威武的閱兵式，讓我感到興奮和驕傲。我想始終記住那種感動和沖擊，投入四史的學習和實踐，從黨的輝煌歷史和偉大業(yè)績中獲得強大的動力，始終堅定中國特色社會主義信念和共產(chǎn)主義的遠大理想。
四史涉及時間長、內(nèi)容多、范圍廣，不僅要了解中國近代以來的歷史發(fā)展，還要全面了解世界大環(huán)境背景。研究四史，不僅要實行提高理論文化素養(yǎng)，還要實行按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展辯證法的實踐。四史學習不能浮于表面，不能滿足對一般史實的理解，也要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，深入探索重大歷史事件的深層次原因，正確揭示本質(zhì)、把握規(guī)律，深入認識和正確把握黨的歷史發(fā)展主題，從而站穩(wěn)政治立場，保證人生觀、價值觀的正確方向。結合現(xiàn)在，要有家國感情，始終與國家呼吸，共同命運，結合四史學習教育和思想實踐近平新時代的中國特色社會主義思想，提高自己的科學理論素養(yǎng)，在學習中切實解決思想根本問題。
學歷是為了更好地傳承。中華民族從富裕到強大，充分表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導實踐、推進工作的過程。青年干部面對復雜的工作情況時常感到能力不足、能力恐慌，但無法著手提高自己的工作能力。其實，通過學習四史，可以吸收智慧和力量，回顧歷史，很多問題可以從以往的先例中作為參考。在研究和學習過程中，不斷總結經(jīng)驗和教訓，綜合分析、科學判斷、靈活運用，提高工作主導性、預見性和創(chuàng)造性，理論指導實踐，最終提高工作能力。
學歷必須更加創(chuàng)新。我們黨和國家逐漸發(fā)展，在克服困難中取得勝利的根本原因是我們黨始終保持自我革命精神。在黨的正確領導下，國家不斷完善各種改革，推進國家管理體系和管理能力的現(xiàn)代化，走向現(xiàn)代化強國的正確道路。工作干部的高標準嚴格要求，培養(yǎng)了嚴格細致、堅持原則等優(yōu)良品質(zhì)。但是，黨的建設和組織工作的新形勢的新任務，必須放棄模仿、保守教條的慣性思考，結合實際、創(chuàng)造性地開展組織工作。疫情促進了網(wǎng)上購物和云生活。網(wǎng)絡通信、視頻會議、云面試、直播貨物等新興事物的興起，需要我們的創(chuàng)新實踐。創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力，在大發(fā)展大變革大調(diào)整的趨勢下，要把創(chuàng)新作為組織工作的重點，切實貫徹新時代黨的組織路線，實踐。作為一個年輕人，我們應該打破慣性思維，擺脫依賴路徑，跳出舒適的圈子，注入新鮮的活力，努力成為一名充滿激情、創(chuàng)造力和勇敢負責的工作干部，不斷培養(yǎng)工作干部的高境界、大格局和真正的技能。
縱觀中國共產(chǎn)黨__多年的歷史歲月，風風雨雨，坎坎坷坷，我們的黨在歷練中不斷地發(fā)展壯大，如今變得如此生氣盎然，煥發(fā)著新的希望。讓我始終堅信，中國共產(chǎn)黨領導人民走的道路雖然曲折，但是前途一定是光明的。
黨史的學習，我從中學到了很多關于黨和軍隊建設的知識，作為一名老干部工作者，我們服務的對象就是那些老一輩革命工作者，我更加覺得要去了解黨和軍隊的發(fā)展史。我最大的感受就是愧疚?，F(xiàn)在的我們，充分享受著黨和國家對我們的關愛與呵護，然而對于我們國家的政黨與軍隊的建立、成長、發(fā)展、壯大直到而今的輝煌，從來只是一個很模糊的概念，很少有人能真正理解如今看似平淡甚至有些無聊的日常生活，是經(jīng)歷了怎樣艱苦卓絕的奮斗才得以實現(xiàn)的?；叵肫鹨郧氨г构ぷ魃畹那榫?，感覺非常愧疚那些為了我們自由與幸福的先烈們，如果我們再不好好工作，該如何面對他們。
學習黨史，時時刻刻在提醒著我們，今天的生活來之不易，我們一定要記住歷史，珍惜今天，盡管自己是一個平平凡凡的黨員，應該在自己的工作崗位上發(fā)揮作用，兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公，努力做好本職工作，為建設國家奉獻力量。
“幸福都是奮斗出來的”，習近平主席在2018年新年賀詞中所講的這句話成為當下最流行的勵志語。說出了一名基層工作者實實在在的感觸，時刻鞭撻著我立足崗位、矢志不渝，不懈奮斗。今天再次聽到陳希校長慷慨激昂的陳詞，在新時代的征程上給予我莫大的鼓勵，鼓勵我不要怨位低、不要煩事多，幸福都是奮斗出來的，沒有一遍遍給百姓講解惠民民生的好政策，沒有挨家挨戶聆聽群眾的心聲，就不可能將工作做到老百姓的心里，基層工作經(jīng)驗告訴我每一個基層工作人員的滿足感、幸福感與群眾的生活緊密相連。
中華民族偉大復興的中國夢，需要一步一個腳印、一代接著一代人去實現(xiàn)。這就需要明確的行動綱領和強有力的組織保障。在實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標過程中，關鍵是要堅持黨對一切工作的領導，全面從嚴治黨，這是戰(zhàn)勝一切困難、實現(xiàn)宏偉藍圖的政治保障。始終保持黨的先進性和純潔性，堅決服從黨中央集中統(tǒng)一領導，不折不扣執(zhí)行黨中央決策部署，全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略。
行百里者半九十。中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。代表們表示，要以實際行動，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下，在以習近平總書記為核心的黨中央堅強領導下，全國人民一起擼起袖子加油干，我們的未來就會像‘復興號’高鐵一樣堅定前行、銳不可當。
乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。在新時期中，不斷磨練，不斷努力，不斷前進，始終保持“一萬年太久，只爭朝夕”的勁頭，真正為人民、國家事業(yè)奉獻自己的青春，唱響屬于我們一代人好聲音。
社會主義發(fā)展史學習心得篇三
時間如流水般飛快地從我們眼前流逝回想起以前，我們的黨走過了99年艱苦奮斗的道路，我們每一個人都為自己的黨感到驕傲和自滿，九十年，就像一眨眼的功夫就過去了!但是改革的開放匯集了每個國人的生活，同時也讓我觸摸到了社會前進的脈搏。
中國共產(chǎn)黨從1921年成立到現(xiàn)在，走過了90年的顛簸道路，從一個只有幾十個人的黨組織發(fā)展成為擁有幾千多萬的黨員，六十多年的世界最大政黨，正是因為有著一批又一批時刻保持先進性的優(yōu)秀黨員。90年來，中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生存力的發(fā)展要求，黨代表著中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。領導中國人民完成了新民主義革命。開創(chuàng)了建設中國特色社會主義道路，為實現(xiàn)中華民族偉大復興指明了方向。
不知多少年前，作為中國革命的一個轉(zhuǎn)折點，漫漫長征讓中國共產(chǎn)黨人找到了馬克思主義與中國革命實際相結合的道路。
建黨與長征——中國革命歷史上的兩件大事穿越歷史的時空，啟迪著我們，昭示著未來。
在平時我們看得出來，困難面前站的出來，緊要關頭豁的出去，當選過中華蘇維埃第一次全國代表大會的代表老紅軍袁林回憶說：“面對敵人沖鋒在前的是共產(chǎn)黨員，共青團員”，缺衣少食，把糧食節(jié)省下來讓給戰(zhàn)友的也是共產(chǎn)黨員。
1920年4月，共產(chǎn)國際派代表維金基來華，先后會見了李大釗、陳獨秀等人，開始成立共產(chǎn)黨。
99年的種種變化讓我感慨多少，而自己經(jīng)歷的只是千千萬萬國人生活中的一個小小縮影。黨啊，我的母親，您沾滿塵土的汗水，浸透了祖國的每一寸土地。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國!
這幾個月來，我認真學習了中國共產(chǎn)黨黨章和黨史，學習的重點是是黨的綱領，通過這段時間的學習，我對黨的綱領有了更加深刻的認識和了解。
首先是黨的綱領的涵義和意義，指出黨的綱領就是一面旗幟，黨的綱領的涵義就是黨的綱領就是一個政黨根據(jù)它所代表的階級的利益而提出的奮斗目標和為實現(xiàn)這個目標而采取的行動路線。它標志著一個黨是否成熟及其成熟程度。我們黨在社會主義建設過程中始終堅持實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領，在社會主義初級階段堅持發(fā)展中國特色社會主義的最低綱領。
在發(fā)展中國特社會主義的偉大實踐中，我們黨堅持了最高綱領與最低綱領的辯證統(tǒng)一，既堅定了我們可以實現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，又結合不同階段的實際，實事求是，不斷取得社會主義建設的偉大成就。
我們黨在建黨之初就明確了黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是有史以來人類所追求的最美好的社會制度，它反映了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，具有不可抗拒性和必然性。但是共產(chǎn)主義不是一蹴而就的，它是在社會生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎之上才能得以實現(xiàn)的，實現(xiàn)共產(chǎn)主義需要共產(chǎn)黨人的持之以恒的不懈努力。但我們應該堅信，共產(chǎn)主義必然能夠?qū)崿F(xiàn)，無論任何時刻，共產(chǎn)主義都應是共產(chǎn)黨人最主要的力量源泉和精神支柱。
其次，通過學習和了解《共產(chǎn)黨宣言》中的相關的理論內(nèi)容以及認識十月革命的偉大歷史意義。通過這些知識的學習，我們認識到，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)具有歷史必然性，是社會規(guī)律在起作用，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，資本主義社會的固有的矛盾決定了社會主義必然代替資本主義，這也使我們堅信，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)不是一句空話。《共產(chǎn)黨宣言》通篇閃爍著旗幟的光輝，成為其后各國無產(chǎn)階級政黨制定綱領的理論淵源。
最后，通過學習我了解如何實現(xiàn)黨的最高綱領和最低綱領。堅持黨的最高綱領和最低綱領的辯證統(tǒng)一是馬克思主義政黨建設的一條基本。在發(fā)展中國特色社會主義實踐中堅持最高綱領和最低綱領的辯證統(tǒng)一。兩者必須統(tǒng)一與發(fā)展中國特殊社會主義的實踐中，最高綱領為最低綱領的制定指明前進方向，最低綱領為最高綱領的實現(xiàn)準備必要條件。只有堅持兩者的統(tǒng)一，以堅定的共產(chǎn)主義理想投身于中國特色社會主義的偉大實踐，為發(fā)展中國特色社會主義努力奮斗，才是一個真正的革命者。我們要始終不渝的堅持黨的最高綱領，腳踏實地地實踐黨的最低綱領。做到勤于學習、善于創(chuàng)造、甘于奉獻、樂于生活。
作為一名入黨積極分子，我將始終不渝地堅持我們黨的共產(chǎn)主義理想，理論聯(lián)系實踐，積極踐行黨的路線、方針、政策，開拓創(chuàng)新，不斷進取，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨員的隊伍，為黨和國家的發(fā)展做出應有的貢獻!
經(jīng)過一段時間對中國共產(chǎn)黨黨史的學習，聯(lián)系當前我的所見所聞，的確有很多感觸，真切感受到了中國共產(chǎn)黨的偉大和英明，真切感受到了在中國共產(chǎn)黨的領導下，我們偉大祖國取得的偉大成就和發(fā)生的翻天覆地變化，人民的生活水平一天比一天好，國家的實力一天天比一天強。
眾所周知，中國近代100多年的屈辱史是我們中華民族永遠的痛。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭，然后是一個個的不平等的條約，最后的《辛丑條約》徹底把中國打入半封建半殖民的社會制度，之后又是軍閥混戰(zhàn)，至到在中國共產(chǎn)黨領導下，通過浴血奮戰(zhàn)，建立了新中國，我們才徹底改變這一局面。
縱觀整個中國近代史，在這片飽受苦難的土地上，從農(nóng)民起義，洋務運動，維新運動，八年抗日，三年內(nèi)戰(zhàn)，各方是你方唱罷我登場，就這樣100年過去了，但大家都應該清楚;歷史老人的眼睛是雪亮的，他選擇了中國共產(chǎn)黨。事實也證明了只有中國共產(chǎn)黨才能救中國。
通過學習，我深刻的體會到我黨的政權是從槍桿子中得來的。南昌起義，秋收起義，廣州起義等一系列的武裝發(fā)動，在動亂的年代為人民開路，朱德，彭德懷，葉劍英，劉伯承等一批元帥運籌帷幄，再無數(shù)個不眠夜的燈下統(tǒng)領大軍為百姓作戰(zhàn)。工農(nóng)紅軍從1928年起，不斷在全國范圍內(nèi)擴大，結合了不怕死的愛國戰(zhàn)士，他們拋頭顱灑熱血，不顧一切只為革命的勝利。最難忘的是紅軍的長征，爬雪山，過草地，橫渡金沙;鐵索橋在險，同樣可以征服;饑寒交迫再苦，同樣可以忍受。是的，我們犧牲了很多的戰(zhàn)士，可是我們最終以一支部隊的名義克服天險，走完長征。在中國共產(chǎn)黨的奮斗路程上，只要回首長征就點燃了一種精神，照亮了一個民族，我覺得，無論將來我們走到哪里，長征將會是一首精神之歌，不斷唱響耳畔。
我們的歷史也有創(chuàng)傷，那慘烈的日軍30萬人南京大屠殺至今仍是我們心頭無法抹去的陰影。1937年日本的侵華行為，給中國人民帶來巨大的災難。他們燒殺擄掠無惡不作，他們慘無人道的行徑毫無天理?？墒侵袊伯a(chǎn)黨沒有被嚇倒，反而拍案而起，在全國范圍內(nèi)與日本鬼子斗爭到底。在艱苦的環(huán)境下，在被動的局面下，我們黨充分集中才智，密切團結一切可以團結的力量，歷經(jīng)8年終于捍衛(wèi)了祖國的尊嚴。這當中多少優(yōu)秀的愛國愛黨人士犧牲，多少無辜的善良百姓受害，可是，中國共產(chǎn)黨挑起了責任，強人悲痛，義無反顧。
在黨過去的不到百年的歷史上，經(jīng)濟發(fā)展不常提及。由于歷史的原因，過去我們確實無法一心一意發(fā)展生產(chǎn)力。可現(xiàn)在不同了，歷史已經(jīng)被我們改寫，在新時期，中國正以前所未有的速度向世界證明，我們的經(jīng)濟同樣可以向革命一樣煥然一新，有理由相信，我黨會帶領全國各族人民，以長遠戰(zhàn)略為計，以遠大目標為航，在今后的百年譜寫更加輝煌的奇跡，最終實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
沒有親身經(jīng)歷過抗日戰(zhàn)爭，卻從許許多多長輩們的陳述中慢慢的在體會了這句話，直到長大后，讀了中國近代史，看到了眾多歷史書籍中的真實畫面，才知道什么叫歷史，才知道中國共產(chǎn)黨到底是怎樣的一個偉大的組織。才知道中國共產(chǎn)黨對中華民族的意義所在。
中國共產(chǎn)黨已經(jīng)迎來九十華誕!重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛。讓我們更清楚地認識到，只有在中國共產(chǎn)黨的領導下，堅持走建設中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。細讀中國共產(chǎn)黨黨史，我深感當今穩(wěn)定而繁榮的社會局面是多么的來之不易，也深深地體會到?jīng)]有共產(chǎn)黨就沒有新中國，只有共產(chǎn)黨，才能建設好新中國!
通過黨史的學習，我從中學到了很多關于黨和軍隊建設的知識，我覺得了解黨和軍隊的發(fā)展史是自身素質(zhì)的一種積累，更是時代的所迫。下面就談談我的一點學習感受和改變。
我最大的感受就是愧疚。現(xiàn)在的我們，充分享受著黨和國家對我們的關愛與呵護，然而對于我們國家的政黨與軍隊的建立、成長、發(fā)展、壯大直到而今的輝煌，從來只是一個很模糊的概念，很少有人能真正理解如今看似平淡甚至有些無聊的日常生活，是經(jīng)歷了怎樣艱苦卓絕的奮斗才得以實現(xiàn)的?；叵肫鹞乙郧氨г箤W習生活的情景，感覺非常愧疚那些為了我們自由與幸福的先烈們，如果我們再不好好工作，該如何面對他們。
通過學習我們黨的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛。讓我更清楚地認識到，只有在中國共產(chǎn)黨的領導下，堅持走建設中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。作為一名黨員在日常生活中,應該時時發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。做一個優(yōu)秀的黨員，在本職工作崗位上發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，要求奉獻比別人多一點。我們講奉獻，是指為了黨的事業(yè)、集體利益，不計報酬，不在乎金錢、地位和榮譽，發(fā)自內(nèi)心地去為社會和他人做一些事。誰能真正做到奉獻比別人多一點，誰就能得到大家的承認和肯定，他的先鋒模范作用就顯現(xiàn)出來了。
回顧近代中國歷史，從鴉片侵蝕，到八國聯(lián)軍侵華，再到日本侵略，中國受盡凌辱。但是在中國共產(chǎn)黨的堅強領導下，中國站起來了、富起來了、強起來了!一步一步走來，我們渡過了很多的難關，取得了不少的勝利。這都離不開中國共產(chǎn)黨的領導。開展“四史”學習，有助于黨員干部更加了解中國歷史，學習優(yōu)良作風。
中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。兩萬五千里長征，紅軍面對生死存亡的嚴峻考驗，堅忍不拔，以不怕犧牲，不畏艱險，勇往直前的革命精神，完成了這一壯舉。1**0年，中國登山隊員克服重重困難成功登上了珠穆朗瑪峰的頂峰，把五星紅旗插上了地球最高點，創(chuàng)造了人類首次從北側(cè)山脊登頂?shù)膫ゴ髩雅e。今年5月27日，由專業(yè)測繪人員與登山隊共同組成的測量登山隊成功登頂測量，這次，他們的設備更先進了，技術也更成熟了，精度也更高了。無論是長征精神還是攀登精神，勇士們都朝著既定目標，始終堅守和堅定信念，并為之不斷奮斗，過程極其艱苦艱險，可是他們成功了，他們向世界證明中國在強大。深入學習“四史”，更能深刻體會我們的國家從弱小變?yōu)閺姶蟮牟灰祝芨畹卦鰪娢覀兊膼蹏楦校瑘远ㄎ覀兊睦硐胄拍睿樯鐣髁x事業(yè)奮斗終身。
中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務。中國解放至今，涌現(xiàn)了很多優(yōu)秀人物，有“甘當螺絲釘”的雷鋒同志，有“心中裝著全體人民，唯獨沒有自己”的焦裕祿書記，還有“甘當燃燈者”的鄒碧華法官等等，他們心中都裝著人民。他們都有艱苦樸素、忠誠敬業(yè)、無私奉獻的精神。學習四史，更要學習這種精神，不忘初心、扎實工作，勇于擔當?；鶎拥墓ぷ髡?，工作與群眾生活息息相關，更要牢記“全心全意為人民服務”的宗旨，設身處地的為群眾所思所想，解群眾所難所惑，將黨的方針政策落到實處，讓群眾感受到我們是在為他們服務。
學習“四史”不在一時，更要堅持長久，要自覺讀原文、觀看專題片、逛展覽等多方式進行學習，豐富內(nèi)涵，不斷提高政治素養(yǎng)和工作能力，要團結奮進、開拓創(chuàng)新、攻堅克難，為取得優(yōu)良成績不斷努力。
新時期中國特色社會主義是未來發(fā)展的政治理論基礎，是中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了許多磨難總結出來的真理，是黨和人民共同努力的智慧結晶。新時期中國特色社會主義的提出，無疑是十九大最大的亮點。學習社會主義發(fā)展史，我學到了很多以前沒有接觸過的知識，進一步明確了對黨的認識，可以幫助我們在新的時代環(huán)境中明確定位，找到正確的方向。
中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會以來，黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變化和取得的歷史性成就，最根本的原因是我們黨有習近平總書記強大的領導核心、黨中央的集中統(tǒng)一領導和習近平新時期中國特色社會主義的科學指導。社會主義發(fā)展史告訴我們，要堅決維護xi總書記的核心，堅決維護黨中央的集中統(tǒng)一領導，堅決用習近平建設有中國特色社會主義新時代武裝頭腦，指導實踐，強化四個意識，踐行入黨初心，弘揚敢于冒險、敢于嘗試、敢于第一、努力工作的特區(qū)精神，確保黨中央決策的落實。
習近平建立了新時期中國特色社會主義作為黨的指導思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義。它是開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，開辟了馬克思主義中國化的新境界。我們要以新時代的偉大創(chuàng)新理論引領偉大實踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和前進的態(tài)度，努力走新時代的長征。
隨著不斷學習黨課，積極參加黨內(nèi)活動，感覺黨性意識在不斷提高。看到xi總書記在第十九次全國代表大會開幕式上連續(xù)兩個半小時發(fā)言，聲音始終鏗鏘有力。言語中透露的自信讓我看到了我們黨在以xi總書記為核心的領導下能夠始終堅持的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。在報告中，xi總書記能夠指出當今問題的癥結，并積極提出解決方案，使我對中國的發(fā)展更加自信。因此，我們必須學習、理解和貫徹新時期中國特色社會主義，自覺用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅決維護黨中央的權威，堅決服從黨中央的集中統(tǒng)一領導，緊密團結在以習近平同志為核心的黨中央周。
邁入新時代、開啟新征程、續(xù)寫新輝煌。
中華人民共和國是世界舉足輕重的大國，中國共產(chǎn)黨是世界第一大黨，黨員是黨的肌體的細胞，黨員合格，黨的組織才堅強有力。國家的強盛是全國各族人民共同努力的結果，作為黨員，更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。時刻高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會。奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗!
社會主義發(fā)展史學習心得篇四
習近平在參觀“銘記偉大勝利捍衛(wèi)和平正義——紀念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年主題展覽”時強調(diào)，“學好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，激勵全黨全軍全國各族人民更加緊密地團結在黨中央周圍”，總書記又一次在重要講話時強調(diào)學好“四史”的重要性。學習“四史”是黨員干部的一門必修課，只有學好“四史”，于字斟句酌后有所悟，于字里行間中有所得，從中汲取成長的力量，內(nèi)化于心，外化于行，才能真正成長為人民滿意、組織放心、國家需要的優(yōu)秀干部。
從“黨史”中汲取“信仰之力”——但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。翻開近一百年的黨史，中共黨員從南湖紅船上的13人壯大為9100多萬人是震撼人心的偉大發(fā)展，“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”是鼓舞人心的偉大征途，寧死不屈的江姐、鞠躬盡瘁的焦裕祿是感動人心的偉大戰(zhàn)士……合上書本，細細回味，就能感受到“信仰”的力量。正是因為對“共產(chǎn)主義”的堅定信仰，個體勇于獻身、集體迎難而上，中國共產(chǎn)黨員的隊伍才得以不斷壯大，黨的最高綱領才會有真正實現(xiàn)的那一天?！靶闹杏行叛觯_下有力量”，黨員干部要從“黨史”中汲取“信仰之力”，要明白黨并沒有自己的特殊利益，我們的目標就是為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義，要能夠以“俯首甘為孺子?！钡木駷橹?，我將無我，換取“眾生皆飽”。
從“新中國史”中汲取“斗爭之力”——黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。新中國成立以來七十多年的歷史就是一部斗爭史，中國人民敢于和自然斗爭，地震之后從中央到地方竭盡全力組織救援，疫情面前舉國上下萬眾一心筑牢防線;中國人民也敢于和敵人斗爭，美蘇封鎖之下科研人員自主研發(fā)“兩彈一星”，朝鮮告急之后人民志愿軍抗美援朝保家衛(wèi)國;中國人民更敢于和歪風邪氣斗爭，面對黑惡勢力全國人民形成合力重拳出擊，八項規(guī)定出臺全黨上下反腐倡廉打虎拍蠅?！芭c天斗，與地斗，與人斗，其樂無窮”，黨員干部要從“新中國史”中汲取“斗爭之力”，要有敢于斗爭的勇氣，面對工作中出現(xiàn)的問題不能畏首畏尾、知難而退，必須直面問題、迎難而上;也要有善于斗爭的能力，在工作中歷練自身，在“黃沙百戰(zhàn)”中練就一副“能力金甲”，實現(xiàn)“讓人民過上好日子”這一目標，真正得以“揮劍斬樓蘭”。
從“改革開放史”中汲取“創(chuàng)新之力”——刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。改革開放四十多年來，“創(chuàng)新”的理念深入人心，黨中央將“解放思想，實事求是”奉為圭臬，敢于做刪繁就簡的“減法”，破除思想觀念上的“藩籬”，掃除體制機制上的“桎梏”;勇于做領異標新的“加法”，廣泛宣傳社會主義的本質(zhì)，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，建設經(jīng)濟特區(qū)?！翱此茖こＷ钇驷?，成如容易卻艱辛”，習近平總書記在深圳經(jīng)濟特區(qū)建立40周年慶祝大會上給予深圳改革開放“排頭兵”高度評價，黨員干部要從“改革開放史”中汲取“創(chuàng)新之力”。要培養(yǎng)創(chuàng)新思維，在工作中遇到問題不能一味生搬硬套，犯“經(jīng)驗主義”和“教條主義”的錯誤，要學會轉(zhuǎn)變思路，將“創(chuàng)新”的理念融入其中，學會利用“互聯(lián)網(wǎng)+”“大數(shù)據(jù)”等工具，不斷完善工作方式方法，實現(xiàn)提質(zhì)增效，成長為工作領域內(nèi)的“創(chuàng)新之花”。
從“社會主義發(fā)展史”中汲取“務實之力”——紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。社會主義從提出到現(xiàn)在，已經(jīng)走過了五百多年的發(fā)展歷程，在這其中有兩個重要的“里程碑”，一是十月革命勝利，蘇聯(lián)成立，社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實;二是社會主義與中國國情相結合，發(fā)展壯大，中國特色社會主義從中國創(chuàng)造變?yōu)槭澜缙鞄?，而這兩個“里程碑”有一個共同的“基石”——務實?！稗r(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權”，黨員干部要從“社會主義發(fā)展史”中汲取“務實之力”。一方面，要有“務實”的行動，從書本上得到東西是遠遠不夠的，絕不能眼高手低、紙上談兵，必須要“擼起袖子”“卷起褲腳”，落實到行動中;另一方面，要有“務實”的技巧，要繼承我黨“理論聯(lián)系實際”的優(yōu)良作風，在落實過程中精準把脈、對癥下藥，這樣才能妙手回春、藥到病除。
“悟已往之不諫，知來者之可追”，我們要想預知未來就必須回顧歷史。黨員干部學好“四史”，從其中汲取成長的力量，就能夠看清中華民族未來的路，就必將帶領中國人民在復興路上不斷向前。
社會主義發(fā)展史學習心得篇五
經(jīng)驗是工作或?qū)W習中的經(jīng)驗和理解，也可以稱為經(jīng)驗“經(jīng)驗”它是一種日常應用文體，屬于議論文的范疇。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
這幾個月來，我認真學習了中國共產(chǎn)黨黨章和黨史，學習的重點是是黨的綱領，通過這段時間的學習，我對黨的綱領有了更加深刻的認識和了解。
首先是黨的綱領的涵義和意義，指出黨的綱領就是一面旗幟，黨的綱領的涵義就是黨的綱領就是一個政黨根據(jù)它所代表的階級的利益而提出的奮斗目標和為實現(xiàn)這個目標而采取的行動路線。它標志著一個黨是否成熟及其成熟程度。我們黨在社會主義建設過程中始終堅持實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領，在社會主義初級階段堅持發(fā)展中國特色社會主義的最低綱領。
在發(fā)展中國特社會主義的偉大實踐中，我們黨堅持了最高綱領與最低綱領的辯證統(tǒng)一，既堅定了我們可以實現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，又結合不同階段的實際，實事求是，不斷取得社會主義建設的偉大成就。
我們黨在建黨之初就明確了黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是有史以來人類所追求的最美好的社會制度，它反映了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，具有不可抗拒性和必然性。但是共產(chǎn)主義不是一蹴而就的，它是在社會生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎之上才能得以實現(xiàn)的，實現(xiàn)共產(chǎn)主義需要共產(chǎn)黨人的持之以恒的不懈努力。但我們應該堅信，共產(chǎn)主義必然能夠?qū)崿F(xiàn)，無論任何時刻，共產(chǎn)主義都應是共產(chǎn)黨人最主要的力量源泉和精神支柱。
其次，通過學習和了解《共產(chǎn)黨宣言》中的相關的理論內(nèi)容以及認識十月革命的偉大歷史意義。通過這些知識的學習，我們認識到，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)具有歷史必然性，是社會規(guī)律在起作用，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，資本主義社會的固有的矛盾決定了社會主義必然代替資本主義，這也使我們堅信，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)不是一句空話?！豆伯a(chǎn)黨宣言》通篇閃爍著旗幟的光輝，成為其后各國無產(chǎn)階級政黨制定綱領的理論淵源。
最后，通過學習我了解如何實現(xiàn)黨的最高綱領和最低綱領。堅持黨的最高綱領和最低綱領的辯證統(tǒng)一是馬克思主義政黨建設的一條基本。在發(fā)展中國特色社會主義實踐中堅持最高綱領和最低綱領的辯證統(tǒng)一。兩者必須統(tǒng)一與發(fā)展中國特殊社會主義的實踐中，最高綱領為最低綱領的制定指明前進方向，最低綱領為最高綱領的實現(xiàn)準備必要條件。只有堅持兩者的統(tǒng)一，以堅定的共產(chǎn)主義理想投身于中國特色社會主義的偉大實踐，為發(fā)展中國特色社會主義努力奮斗，才是一個真正的革命者。我們要始終不渝的堅持黨的最高綱領，腳踏實地地實踐黨的最低綱領。做到勤于學習、善于創(chuàng)造、甘于奉獻、樂于生活。
作為一名入黨積極分子，我將始終不渝地堅持我們黨的共產(chǎn)主義理想，理論聯(lián)系實踐，積極踐行黨的路線、方針、政策，開拓創(chuàng)新，不斷進取，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨員的隊伍，為黨和國家的發(fā)展做出應有的貢獻!
在新時期做好各項工作，對思想工作作風應進一步強調(diào)，應當完全符合新時期的要求，才能跟得上改革開放的新形勢。解放思想、實事求是，是馬克思主義活的靈魂。這是我們認識新事物、適應新形勢、完成新任務的根本思想武器。中國改革和發(fā)展的歷程就是在鄧小平理論的指導下，堅持一切從實際出發(fā)，解放思想、實事求是，不斷探索創(chuàng)新，從而不斷推進建設有中國特色社會主義事業(yè)，如果沒有全黨的解放思想、實事求是，就不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設一系列的政策，也就不可能有今天事業(yè)發(fā)展的大好局面。解放思想、實事求是，就是為我們黨和國家的事業(yè)不斷適應國情與時代、形勢與任務的要求。
對于安于現(xiàn)狀、因循守舊、不思進取、無所作為的思想、都不利于黨和國家事業(yè)的發(fā)展。解放思想與實事求是是統(tǒng)一的，應一以貫之，不解放思想，教條主義盛行，不可能做到實事求是，離開實事求是，脫離實際，就不是真正的思想解放。我們要在工作順利的時候，也不能頭腦發(fā)熱、忘乎所以，更不要提出不切實際的要求。在工作遇到困難的時候，不能灰心喪氣、，畏首畏尾，要善于在困難的條件下開拓新的局面。我們要始終堅持馬克思主義歷史的、實踐的、發(fā)展的觀點，堅持實踐是檢驗真理的標準，不斷研究和解決新的問題。
在工作作風方面，我們要堅決克服和杜絕群眾反映的兩個問題：一是形式主義，二是官僚主義。搞形式主義，要害是只圖虛名，不務實效。官僚主義作風，要害是脫離群眾，做官當老爺。我們在學習“三個代表”的重要思想，更要結合實際經(jīng)常好好地想一想，參加革命是為什么?當干部應該做什么?將來身后應該留點什么?這些問題需要我們經(jīng)常想一想。
我們?nèi)肓它h就要全心全意為黨和人民謀取利益，還有什么個人的東西不能拋棄呢?我們在工作中必須時時處處堅持重實際、說實話、務實事、求實效。要大力發(fā)揚腳踏實地、埋頭苦干的工作作風，堅定不移地貫徹落實黨中央地路線和方針政策，努力結合自己的工作實際創(chuàng)造性地做好工作，想群眾之所慮，急群眾之所難，謀群眾之所求，以改進工作作風的實際行動取信于民，全心全意為人民服務。
他發(fā)表重要講話，集中體現(xiàn)了加強黨的先進性建設與貫徹落實科學發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想的統(tǒng)一,體現(xiàn)了黨的建設新的偉大工程與中國特色社會主義偉大事業(yè)的統(tǒng)一,體現(xiàn)了實現(xiàn)黨的歷史使命與實踐黨的根本宗旨的統(tǒng)一,進一步明確了加強黨的先進性建設的基本途徑，為黨的精神建設注入新的活力。
基于這個大環(huán)境，各基層在建黨85周年這重要歷史時期，如火如荼地展開了各種黨組織活動，昨天上午有幸參加了重溫黨史，與時俱進的黨性教育學習。雖然只有短短半天，但重新回顧了黨從1921--20__的風雨旅程，讓心靈受到一次洗禮，明確了許多自己以前不曾知道或記憶模糊的東西，一堂課聽下來心朝澎湃，忘不了革命前輩在硝煙中前赴后繼，忘不了無數(shù)英雄為祖國解放事業(yè)而奮不顧身，曾經(jīng)的苦難，曾經(jīng)的悲愴，讓人難忘，今天的成就，今天的偉業(yè)，讓人自豪。
中國共產(chǎn)黨始終是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，代表中國最廣大人民的根本利益，可以說一部中國共產(chǎn)黨的歷史，就是一部全心全意為人民服務、不斷加強黨的先進性建設、始終保持黨的先進性的歷史。做為一名普通的黨員，需要做的就是從身邊的一點一滴做起，努力去做的更好，工作是很平凡的，但與整個國家的發(fā)展，與黨的事業(yè)密切相關，緊踏著時代的節(jié)奏，為提高我黨的執(zhí)政能力，盡自己一份微薄之力。
雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。在學習黨史的過程中，看到了黨不斷與時俱進的過程，1921年全國黨員從53人到現(xiàn)在的7080萬，85年的歷史，黨章(綱)見證了黨的成長與壯大，星星之火可以燎原，從勢單力薄到眾志成城，黨領導人民取得舉世矚目的成績和歷史性的飛躍，使祖國經(jīng)濟政治日新月異，已經(jīng)成為世界不可或缺的參與力量!我為你驕傲和自豪!
感謝組織上安排這樣一次學習的機會，重溫黨史，讓我看到只有不斷超越自己，才能走向成熟，通過這次學習，對我而言，要進一步堅定理想信念，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高馬克思主義理論水平，始終保持清醒頭腦，鞭策自己矢志不渝地跟黨走。
我在深入學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史中，深刻體會革命先烈的革命精神和斗爭精神，不斷深化對“不忘初心，牢記使命”的認識和理解，進一步錘煉了個人黨性。
一、學習黨史，讓我進一步理解我們從哪里來、往哪里去。讀史可以明智，知古方能鑒今?；赝覀凕h百年奮斗史，只有“弄清楚我們從哪里來、往哪里去”，努力做到客觀了解過去，才能正確認識現(xiàn)在，科學把握未來。我們從哪里來的呢？一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。我們只有牢記紅色政權是從哪里來的、新中國是怎么建立起來的，才能做到不忘歷史、不忘初心。今天，我們這一代人要實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，這就是“我們要往哪里去”。今天，我們?nèi)杂性S多“雪山”“草地”需要跨越，仍有許多“婁山關”“臘子口”需要征服，一切貪圖安逸、不愿繼續(xù)艱苦奮斗的想法都是要不得的，一切驕傲自滿、不愿繼續(xù)開拓前進的想法也是要不得的。因此黨員干部要帶頭自覺做到知史愛黨、知史愛國，大力弘揚艱苦卓絕、堅韌不拔的奮斗精神，不斷增強守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺，努力創(chuàng)造屬于新時代的光輝業(yè)績。
二、學習黨史，讓我進一步懂得知史愛黨、知史愛國。欲知大道，必先為史。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。中華民族源遠流長的歷史鑄就了我們獨特的民族性格和精神氣度。近代以來170多年的斗爭史、我們黨100年的奮斗史和新中國70多年的發(fā)展史，則是理解當代中國一切問題的基礎和前提。因此，習近平總書記反復提出希望廣大黨員干部認真學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，深刻認識紅色政權來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，牢記黨的初心和使命。古人有云，讀史明志，鑒往知來。我們透過波瀾壯闊的黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，中華民族偉大復興的宏偉藍圖隱約可見，那就是一個民族百余年來最偉大的夢想，那是幾代人為之舍生忘死的事業(yè)，那也是我們這代人努力奔跑的方向。我們作為一名黨員，理應繼承百年大黨的歷史經(jīng)驗，牢記我們的初心使命，在知史愛黨、知史愛國中吸取營養(yǎng)，積蓄力量，奮發(fā)有為，讓我們偉大的黨和祖國必將走向更輝煌的未來。
三、學習黨史，讓我進一步增強了政治定力，政治上更加清醒。學習讓人明理，讀史讓人明智。以歷史視角看，愈是深入學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，就愈能真正體悟紅色政權來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，就愈能深刻理解中國共產(chǎn)黨人的初心之美、使命之重、志向之崇、來路之艱，讓我增加了個人政治上的思想認同和行動認同，進一步理解我們黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”。當前，我們國家面臨的機遇與挑戰(zhàn)共存，更需要我們政治上清醒，行動上成熟，準確把握黨和國家所處的歷史方位、歷史走向，始終做到與黨中央保持高度一致，堅持初心不改、使命不移，恪守以人民為中心的發(fā)展思想，堅定人民立場，涵養(yǎng)人民情懷，著力解決群眾的操心事、煩心事、揪心事，站在第二個百年奮斗目標的起點之上做出一名黨員應有的貢獻。
習近平新時代中國特色社會主義思想開辟了馬克思主義中國化新境界，是馬克思主義中國化又一次歷史性飛躍，是開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程、實現(xiàn)中華民族偉大復興的行動指南。
新時代中國特色社會主義思想為我國今后五年及未來發(fā)展指明了方向，并提出了中國特色社會主義進入了新時代這一科學論斷。五年來，黨和國家開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)的新境界，為中華民族偉大復興的中國夢打下了堅實基礎;堅持穩(wěn)中求進的工作總基調(diào)，綜合國力顯著提升;堅定不移全面深化改革，建立起國家現(xiàn)代治理體系;堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感;堅持全面從嚴治黨，以自我革新、自我進化的勇氣和擔當，加強和改進了黨的建設;積極開展中國特色的大國外交，彰顯了以習近平同志為核心的黨中央的大格局、大氣魄、大手筆。
新時代中國特色社會主義思想高瞻遠矚、總攬全局，新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新應用，是引領中華民族走向偉大復興的政治宣言和行動綱領。
新時代中國特色社會主義思想決定了我們“舉什么旗、走什么路”的根本方向，充分體現(xiàn)了矢志不渝的政治定力;深刻闡明了“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實現(xiàn)發(fā)展”的根本任務，充分體現(xiàn)了開拓創(chuàng)新的時代精神;深刻闡明了“為了誰、依靠誰”的根本宗旨，充分體現(xiàn)了人民至上的公仆情懷;深刻闡明了“推進什么樣的改革、以怎樣的精神狀態(tài)推進改革”的根本動力，充分體現(xiàn)了敢于擔當?shù)挠職忭w略;深刻闡明了“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的根本保證，充分體現(xiàn)了自我革命的憂患意識。
要深刻領會、全面準確貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想，樹牢“四個意識”，按照“五位一體”戰(zhàn)略布局，始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，引導廣大黨員不忘初心、牢記使命，為實現(xiàn)黨的歷史使命不懈努力。要用習近平新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)領發(fā)展，在開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化新征程中作出新貢獻。要堅定不移全面從嚴治黨，為全面建成小康社會提供堅強組織保證。
近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領導小組印發(fā)《關于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認真學習黨史、新中國史的通知》，要求各地區(qū)各部門各單位把學習黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容。學習黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。廣大黨員要修好這門功課，就要帶著問題學、抓好結合學、主動思辨學，不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺。
要帶著問題學。歷史是最好的教科書。“只解沙場為國死，何須馬革裹尸還”，是紅軍在兩萬五千里長征中的信念與奉獻；“鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江”，是中國人民解放軍橫渡長江解放南京的自信與豪邁；“一橋飛架南北，天塹變通途”，是武漢長江大橋在新中國國民經(jīng)濟建設中的作用與意義；“天地間蕩起滾滾春潮，征途上揚起浩浩風帆”，是改革開放以來的恢弘歷史與滄桑巨變。只有帶著問題，深入學習中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，才能深刻認識我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗和偉大成就，才能弄清楚我們從哪里來、往哪里去，才能做到知史愛黨、知史愛國。
要抓好結合學。無論我們走得多遠，都不能忘記來時的路。要牢記來時的路，就要對歷史心懷敬畏、心懷良知。學習黨史、新中國史是牢記黨的初心和使命的重要途徑，每一位黨員不僅需要下苦功夫、下真功夫，也要按照主題教育領導小組印發(fā)的通知的要求，把學習黨史、新中國史同學習習近平新時代中國特色社會主義思想、學習《習近平關于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編》、學習習近平總書記重要講話文章中有關黨史、新中國史的重要論述結合起來，不斷深化對“不忘初心、牢記使命”的認識和理解。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，新時代黨員要常懷憂黨之心、為黨之責、強黨之志，為走好新時代的長征路、奮力奪取新時代中國特色社會主義新勝利打下堅實基礎。
要主動思辨學。讀史使人明智。我們黨始終堅持為人民謀幸福，帶領人民進行了新民主主義革命、社會主義革命和建設、改革開放等偉大探索與奮斗。全體黨員要在學習黨史、新中國史的過程中，學會歷史思維，培養(yǎng)歷史眼光，從歷史中汲取經(jīng)驗智慧，進一步深刻認識我們黨先進的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，從黨和人民的魚水深情中恪守為民情懷；進一步深刻了解中國從站起來、富起來到強起來的艱辛探索和歷史必然，勇?lián)鷼v史重任，堅定實現(xiàn)中華民族偉大復興的理想信念；進一步提升黨性修養(yǎng)，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，始終在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
習近平總書記反復強調(diào)，“歷史是的老師”、“歷史是的教科書”，學好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史是牢記黨的初心和使命的重要途徑，是黨員的一門重要必修課,也是愛國主義教育的重要組成部分。只有不斷學習四史，才能更加了解歷史，增強理論基礎，堅定理想信念，方能始終做到不忘初心、牢記使命。歷史是前人各種知識、經(jīng)驗和智慧的總匯，記述了他們治理社會和國家的思想與智慧，記述了他們經(jīng)歷的成功的經(jīng)驗和失敗的教訓。通過對歷史的重溫和回顧，我們感慨時代與人民力量的同時，欽佩在心中油然而生，更加堅定了信念。學習黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是新時代青年的必修課，讓我們在發(fā)展的道路上不忘初心、牢記使命、以史為鑒，明確努力前進的方向，時刻謹記實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的歷史使命，開創(chuàng)屬于我們的時代!
近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題領導小組印發(fā)了《關于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認真學習黨史、新中國史的通知》，要求廣大黨員把學習黨史、新中國史作為主題教育的重要內(nèi)容，不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺。
“欲知大道，必先為史”，歷史是最好的教科書。學習黨史、新中國史是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、推進黨和國家事業(yè)繼續(xù)向前的一門“必修課”，這門功課每個廣大黨員不僅必修，而且必須修好。
學習黨史國史是對寶貴初心的回望?！耙磺邢蚯白?，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)”。了解黨史、新中國史的重大事件、重要會議、重要文件、重要任務，了解我們黨領導人民進行艱苦卓絕的斗爭歷程，了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗和偉大成就。真正了解了這些，才能追根溯源，弄清楚我們從哪里來、往哪里去，才能堅守住一代代共產(chǎn)黨人“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”這歷盡滄桑而不曾改變的寶貴初心，才能更深地愛國愛黨，更加明確新時代賦予我們這代人的所有的使命和擔當。
學習黨史國史是對過往經(jīng)驗的總結。中國共產(chǎn)黨人帶領中國人民推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國。成為執(zhí)政黨之后，我們黨又團結帶領中國人民完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度。1978年開始進行改革開放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，極大增強社會發(fā)展活力，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，實現(xiàn)了中國人民從站起來，到富起來，再到強起來的偉大歷程。在這其中沉淀積累了豐富的改革發(fā)展的經(jīng)驗，也走過了不少的險灘和彎路。無論是成功的經(jīng)驗還是挫折的教訓，這些都可以從中汲取智慧和力量，以史鑒今，以史資政，成為今后改革發(fā)展前進道路上的寶貴財富。
學習黨史國史是對精神力量的傳承。98年的黨史，70年的新中國史是一部精神上的史詩。像無數(shù)英雄先烈為了民族獨立、人民解放拋頭顱、灑熱血的革命大無畏精神。像錢學森、鄧稼先這樣的科學家心懷祖國，敢為人先的創(chuàng)新精神。像“鐵人”王進喜，時傳祥這樣的勞動者篳路藍縷、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。像焦裕祿、孔繁森這樣的人民干部心系群眾，造福一方的無私奉獻精神。像黃文秀、王繼才這樣淡漠名利，愛崗敬業(yè)，犧牲自我的奮斗精神。這些英雄先烈和時代楷模用生命和汗水所譜寫的精神史詩是注入心靈的一汪清泉，學好用好這筆“精神營養(yǎng)”，傳承“紅色基因”，傳遞精神力量，能夠激勵感召一代代共產(chǎn)黨人在新時代的長征路上不忘初心、牢記使命、砥礪前行。
“明鏡所以照形，古事所以知今”。廣大黨員要把黨史、新中國史學習作為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神養(yǎng)料。切實增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，在這門黨史國史的“必修課”中修心、修德、修身，堅定地走好中國新時代改革發(fā)展的奮斗之路。
從“四史”中主要學習到：中共黨史是政黨史，是專史。其主要內(nèi)容，一是怎樣執(zhí)政，提出社會主義革命、建設與改革開放的理論、路線、方針和政策，二是執(zhí)政黨自身的建設。新中國史是中國現(xiàn)代史，是中國人民建立政權、鞏固政權、探索與發(fā)展中國，使中國走向了民主、富強、自立的一段發(fā)展史。中國改革開放史講述了黨帶領全國各族人民解放思想，實事求是，開辟中國特色社會主義建設新道路，開創(chuàng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新局面，不斷與時俱進，開拓創(chuàng)新，經(jīng)受住各種困難和風險考驗，把中國特色社會主義事業(yè)勝利推向前進的奮斗歷程。改革開放以來，建設有中國特色社會主義實現(xiàn)了思想理論的偉大飛躍，形成鄧小平理論，實現(xiàn)了經(jīng)濟體制和經(jīng)濟發(fā)展的四個重大突破，逐步完善了政治體制，促進了對外關系的全面發(fā)展。建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，為世界社會主義再創(chuàng)輝煌。學“四史”，以“修心”作為不忘初心開端。
歷史是最好的教科書，學“四史”是黨員干部的一門必修課。作為一名社區(qū)工作者，也要不斷跟隨黨的步伐，立志從“修心”開始，學習“四史”，并運用到工作與生活中。學習“四史”能夠了解歷史事實、理清歷史脈絡、把握歷史規(guī)律、得出歷史結論，而“修心”即凈化心靈，修養(yǎng)心性。在“四史”學習中，往往能了解歷史的進程中，使自己的黨性得到凈化，也只有經(jīng)過“修心”，才能發(fā)現(xiàn)自己工作中的不足，如將自己在社區(qū)工作中待人接物談吐等變的更為專業(yè)化、親民，真真做到為市民排憂解難。學“四史”，以“修德”立志堅持個人品德。
在學習“四史”的過程中，要在思想上、行動上、理論上等方方面面弄清楚“四史”。正如上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開放的前沿窗口，作為新時代的社區(qū)工作者，要以“修德”立志堅持個人優(yōu)秀品德，在社區(qū)服務中展現(xiàn)出來。
在理論上，要深刻學習“四史”，有個人正確的認識；在思想上，要學習到社區(qū)工作者中的黨員先鋒精神；在行動上，要時刻自我準備著為市民服務，解決急、難、愁的問題，對待市民不能有半點馬虎的態(tài)度。如積極參與黨性學習課程（三會一課等），將所學“四史”知識運用，做到有聲有色、深入人心。學“四史”，以“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。在學習“四史”的過程中，必然會遇到不懂的理論知識或者不知道如何巧妙運用于工作生活中，真真正正體現(xiàn)一個合格的共產(chǎn)黨人，這時就需要用“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。學“四史”需要從歷史中汲取精神力量，汲取經(jīng)驗智慧，汲取堅守立場的定力。在學“四史”中，遇到的問題，會轉(zhuǎn)化為社區(qū)工作上的問題，但作為社區(qū)工作者一直深信這么一句話：“社會主義從空想到科學、從理論到實踐的發(fā)展，是社會主義發(fā)展史上的兩次飛躍”。作為一名社區(qū)工作者，工作不能單單有想法，更要付諸于行動。通過學習并宣傳“四史”發(fā)展歷程，將理論知識與社區(qū)工作實際相結合，聚焦社區(qū)居民的“急難愁盼”，將群眾訴求落到實處，這也將是社區(qū)工作質(zhì)的飛躍。
在“四史”的歷程中，回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路，作為社區(qū)工作者深刻認識到了紅色政權來之不易。新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，要做到在理論上清醒，在政治上堅定，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”。
社會主義發(fā)展史學習心得篇六
這幾個月來，我認真學習了中國共產(chǎn)黨黨章和黨史，學習的重點是是黨的綱領，通過這段時間的學習，我對黨的綱領有了更加深刻的認識和了解。
首先是黨的綱領的涵義和意義，指出黨的綱領就是一面旗幟，黨的綱領的涵義就是黨的綱領就是一個政黨根據(jù)它所代表的階級的利益而提出的奮斗目標和為實現(xiàn)這個目標而采取的行動路線。它標志著一個黨是否成熟及其成熟程度。我們黨在社會主義建設過程中始終堅持實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領，在社會主義初級階段堅持發(fā)展中國特色社會主義的最低綱領。
在發(fā)展中國特社會主義的偉大實踐中，我們黨堅持了最高綱領與最低綱領的辯證統(tǒng)一，既堅定了我們可以實現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，又結合不同階段的實際，實事求是，不斷取得社會主義建設的偉大成就。
我們黨在建黨之初就明確了黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是有史以來人類所追求的最美好的社會制度，它反映了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，具有不可抗拒性和必然性。但是共產(chǎn)主義不是一蹴而就的，它是在社會生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎之上才能得以實現(xiàn)的，實現(xiàn)共產(chǎn)主義需要共產(chǎn)黨人的持之以恒的不懈努力。但我們應該堅信，共產(chǎn)主義必然能夠?qū)崿F(xiàn)，無論任何時刻，共產(chǎn)主義都應是共產(chǎn)黨人最主要的力量源泉和精神支柱。
其次，通過學習和了解《共產(chǎn)黨宣言》中的相關的理論內(nèi)容以及認識十月革命的偉大歷史意義。通過這些知識的學習，我們認識到，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)具有歷史必然性，是社會規(guī)律在起作用，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，資本主義社會的固有的矛盾決定了社會主義必然代替資本主義，這也使我們堅信，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)不是一句空話?！豆伯a(chǎn)黨宣言》通篇閃爍著旗幟的光輝，成為其后各國無產(chǎn)階級政黨制定綱領的理論淵源。
最后，通過學習我了解如何實現(xiàn)黨的最高綱領和最低綱領。堅持黨的最高綱領和最低綱領的辯證統(tǒng)一是馬克思主義政黨建設的一條基本。在發(fā)展中國特色社會主義實踐中堅持最高綱領和最低綱領的辯證統(tǒng)一。兩者必須統(tǒng)一與發(fā)展中國特殊社會主義的實踐中，最高綱領為最低綱領的制定指明前進方向，最低綱領為最高綱領的實現(xiàn)準備必要條件。只有堅持兩者的統(tǒng)一，以堅定的共產(chǎn)主義理想投身于中國特色社會主義的偉大實踐，為發(fā)展中國特色社會主義努力奮斗，才是一個真正的革命者。我們要始終不渝的堅持黨的最高綱領，腳踏實地地實踐黨的最低綱領。做到勤于學習、善于創(chuàng)造、甘于奉獻、樂于生活。
作為一名入黨積極分子，我將始終不渝地堅持我們黨的共產(chǎn)主義理想，理論聯(lián)系實踐，積極踐行黨的路線、方針、政策，開拓創(chuàng)新，不斷進取，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨員的隊伍，為黨和國家的發(fā)展做出應有的貢獻！
社會主義發(fā)展史學習心得篇七
經(jīng)驗是指在閱讀和練習之后所寫的一種接受性寫作。語言的閱讀體驗與數(shù)學筆記相似體驗是指將所學知識運用到實踐中，通過實踐和寫作反思學習內(nèi)容，類似于體驗總結。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
我在深入學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史中，深刻體會革命先烈的革命精神和斗爭精神，不斷深化對“不忘初心，牢記使命”的認識和理解，進一步錘煉了個人黨性。
一、學習黨史，讓我進一步理解我們從哪里來、往哪里去。讀史可以明智，知古方能鑒今?；赝覀凕h百年奮斗史，只有“弄清楚我們從哪里來、往哪里去”，努力做到客觀了解過去，才能正確認識現(xiàn)在，科學把握未來。我們從哪里來的呢?一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。我們只有牢記紅色政權是從哪里來的、新中國是怎么建立起來的，才能做到不忘歷史、不忘初心。今天，我們這一代人要實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，這就是“我們要往哪里去”。今天，我們?nèi)杂性S多“雪山”“草地”需要跨越，仍有許多“婁山關”“臘子口”需要征服，一切貪圖安逸、不愿繼續(xù)艱苦奮斗的想法都是要不得的，一切驕傲自滿、不愿繼續(xù)開拓前進的想法也是要不得的。因此黨員干部要帶頭自覺做到知史愛黨、知史愛國，大力弘揚艱苦卓絕、堅韌不拔的奮斗精神，不斷增強守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺，努力創(chuàng)造屬于新時代的光輝業(yè)績。
二、學習黨史，讓我進一步懂得知史愛黨、知史愛國。欲知大道，必先為史。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。中華民族源遠流長的歷史鑄就了我們獨特的民族性格和精神氣度。近代以來170多年的斗爭史、我們黨100年的奮斗史和新中國70多年的發(fā)展史，則是理解當代中國一切問題的基礎和前提。因此，習近平總書記反復提出希望廣大黨員干部認真學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，深刻認識紅色政權來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，牢記黨的初心和使命。古人有云，讀史明志，鑒往知來。我們透過波瀾壯闊的黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，中華民族偉大復興的宏偉藍圖隱約可見，那就是一個民族百余年來最偉大的夢想，那是幾代人為之舍生忘死的事業(yè)，那也是我們這代人努力奔跑的方向。我們作為一名黨員，理應繼承百年大黨的歷史經(jīng)驗，牢記我們的初心使命，在知史愛黨、知史愛國中吸取營養(yǎng)，積蓄力量，奮發(fā)有為，讓我們偉大的黨和祖國必將走向更輝煌的未來。
三、學習黨史，讓我進一步增強了政治定力，政治上更加清醒。學習讓人明理，讀史讓人明智。以歷史視角看，愈是深入學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，就愈能真正體悟紅色政權來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，就愈能深刻理解中國共產(chǎn)黨人的初心之美、使命之重、志向之崇、來路之艱，讓我增加了個人政治上的思想認同和行動認同，進一步理解我們黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”。當前，我們國家面臨的機遇與挑戰(zhàn)共存，更需要我們政治上清醒，行動上成熟，準確把握黨和國家所處的歷史方位、歷史走向，始終做到與黨中央保持高度一致，堅持初心不改、使命不移，恪守以人民為中心的發(fā)展思想，堅定人民立場，涵養(yǎng)人民情懷，著力解決群眾的操心事、煩心事、揪心事，站在第二個百年奮斗目標的起點之上做出一名黨員應有的貢獻。
這幾個月來，我認真學習了中國共產(chǎn)黨黨章和黨史，學習的重點是是黨的綱領，通過這段時間的學習，我對黨的綱領有了更加深刻的認識和了解。
首先是黨的綱領的涵義和意義，指出黨的綱領就是一面旗幟，黨的綱領的涵義就是黨的綱領就是一個政黨根據(jù)它所代表的階級的利益而提出的奮斗目標和為實現(xiàn)這個目標而采取的行動路線。它標志著一個黨是否成熟及其成熟程度。我們黨在社會主義建設過程中始終堅持實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領，在社會主義初級階段堅持發(fā)展中國特色社會主義的最低綱領。
在發(fā)展中國特社會主義的偉大實踐中，我們黨堅持了最高綱領與最低綱領的辯證統(tǒng)一，既堅定了我們可以實現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，又結合不同階段的實際，實事求是，不斷取得社會主義建設的偉大成就。
我們黨在建黨之初就明確了黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是有史以來人類所追求的最美好的社會制度，它反映了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，具有不可抗拒性和必然性。但是共產(chǎn)主義不是一蹴而就的，它是在社會生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎之上才能得以實現(xiàn)的，實現(xiàn)共產(chǎn)主義需要共產(chǎn)黨人的持之以恒的不懈努力。但我們應該堅信，共產(chǎn)主義必然能夠?qū)崿F(xiàn)，無論任何時刻，共產(chǎn)主義都應是共產(chǎn)黨人最主要的力量源泉和精神支柱。
其次，通過學習和了解《共產(chǎn)黨宣言》中的相關的理論內(nèi)容以及認識十月革命的偉大歷史意義。通過這些知識的學習，我們認識到，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)具有歷史必然性，是社會規(guī)律在起作用，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，資本主義社會的固有的矛盾決定了社會主義必然代替資本主義，這也使我們堅信，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)不是一句空話。《共產(chǎn)黨宣言》通篇閃爍著旗幟的光輝，成為其后各國無產(chǎn)階級政黨制定綱領的理論淵源。
最后，通過學習我了解如何實現(xiàn)黨的最高綱領和最低綱領。堅持黨的最高綱領和最低綱領的辯證統(tǒng)一是馬克思主義政黨建設的一條基本。在發(fā)展中國特色社會主義實踐中堅持最高綱領和最低綱領的辯證統(tǒng)一。兩者必須統(tǒng)一與發(fā)展中國特殊社會主義的實踐中，最高綱領為最低綱領的制定指明前進方向，最低綱領為最高綱領的實現(xiàn)準備必要條件。只有堅持兩者的統(tǒng)一，以堅定的共產(chǎn)主義理想投身于中國特色社會主義的偉大實踐，為發(fā)展中國特色社會主義努力奮斗，才是一個真正的革命者。我們要始終不渝的堅持黨的最高綱領，腳踏實地地實踐黨的最低綱領。做到勤于學習、善于創(chuàng)造、甘于奉獻、樂于生活。
作為一名入黨積極分子，我將始終不渝地堅持我們黨的共產(chǎn)主義理想，理論聯(lián)系實踐，積極踐行黨的路線、方針、政策，開拓創(chuàng)新，不斷進取，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨員的隊伍，為黨和國家的發(fā)展做出應有的貢獻!
學好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學習教育的重點，也是牢記初心使命的重要途徑。通過對“四史”系統(tǒng)化學習，能夠更加深入的對當前面臨的新形式、新任務、新要求有了更深刻的理解和把握。
習近平總書記強調(diào)，對組工干部來說，第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學習涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡和實踐邏輯，學好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠也不忘來時的路，看清腳下的路，堅定未來的路，在實踐中不斷和黨中央、向新思想對標對表，增強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書，樹立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學史明智。四史學習不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學習，而是真正把四史學習作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場馬拉松，學在日常，習在經(jīng)常。對浩瀚無垠的四史，也要做好深學、細照，做到學有所獲，學有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學批判導言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾;。
而理論只要徹底，就能說服人?！秉h建工作歸根結底就是做人的工作，要從四史學習中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進一步轉(zhuǎn)化為黨建引領社區(qū)治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度，從而實現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標。
毛主席在延安時期就曾說過，延安的人要通古今，全國的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史，更好地認識過去，運用好歷史這門大學問，才能把握當下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠鏡”，對我們現(xiàn)在的工作進行全面的審視，找準基層黨建的定位，判明工作所處的時和勢，在比學趕超中，在解鎖新技術、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
沒有親身經(jīng)歷過抗日戰(zhàn)爭，卻從許許多多長輩們的陳述中慢慢的在體會了這句話，直到長大后，讀了中國近代史，看到了眾多歷史書籍中的真實畫面，才知道什么叫歷史，才知道中國共產(chǎn)黨到底是怎樣的一個偉大的組織。才知道中國共產(chǎn)黨對中華民族的意義所在。
中國共產(chǎn)黨已經(jīng)迎來九十華誕!重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛。讓我們更清楚地認識到，只有在中國共產(chǎn)黨的領導下，堅持走建設中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。細讀中國共產(chǎn)黨黨史，我深感當今穩(wěn)定而繁榮的社會局面是多么的來之不易，也深深地體會到?jīng)]有共產(chǎn)黨就沒有新中國，只有共產(chǎn)黨，才能建設好新中國!
通過黨史的學習，我從中學到了很多關于黨和軍隊建設的知識，我覺得了解黨和軍隊的發(fā)展史是自身素質(zhì)的一種積累，更是時代的所迫。下面就談談我的一點學習感受和改變。
我最大的感受就是愧疚?，F(xiàn)在的我們，充分享受著黨和國家對我們的關愛與呵護，然而對于我們國家的政黨與軍隊的建立、成長、發(fā)展、壯大直到而今的輝煌，從來只是一個很模糊的概念，很少有人能真正理解如今看似平淡甚至有些無聊的日常生活，是經(jīng)歷了怎樣艱苦卓絕的奮斗才得以實現(xiàn)的?；叵肫鹞乙郧氨г箤W習生活的情景，感覺非常愧疚那些為了我們自由與幸福的先烈們，如果我們再不好好工作，該如何面對他們。
通過學習我們黨的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛。讓我更清楚地認識到，只有在中國共產(chǎn)黨的領導下，堅持走建設中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。作為一名黨員在日常生活中,應該時時發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。做一個優(yōu)秀的黨員，在本職工作崗位上發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，要求奉獻比別人多一點。我們講奉獻，是指為了黨的事業(yè)、集體利益，不計報酬，不在乎金錢、地位和榮譽，發(fā)自內(nèi)心地去為社會和他人做一些事。誰能真正做到奉獻比別人多一點，誰就能得到大家的承認和肯定，他的先鋒模范作用就顯現(xiàn)出來了。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
作為一名基層黨員教師，在“四史”學習過程中，我愈加清醒地認清世情國情，時刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學習他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實踐創(chuàng)新為引領，牢固樹立“教書育人，以人為本”的教育教學及工作理念，把服務意識放在首位，不斷強化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑?，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
作為一名基層黨員教師，在“四史”學習過程中，我愈加清醒地認清世情國情，時刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學習他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實踐創(chuàng)新為引領，牢固樹立“教書育人，以人為本”的教育教學及工作理念，把服務意識放在首位，不斷強化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑?，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
從“四史”中主要學習到：中共黨史是政黨史，是專史。其主要內(nèi)容，一是怎樣執(zhí)政，提出社會主義革命、建設與改革開放的理論、路線、方針和政策，二是執(zhí)政黨自身的建設。新中國史是中國現(xiàn)代史，是中國人民建立政權、鞏固政權、探索與發(fā)展中國，使中國走向了民主、富強、自立的一段發(fā)展史。中國改革開放史講述了黨帶領全國各族人民解放思想，實事求是，開辟中國特色社會主義建設新道路，開創(chuàng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新局面，不斷與時俱進，開拓創(chuàng)新，經(jīng)受住各種困難和風險考驗，把中國特色社會主義事業(yè)勝利推向前進的奮斗歷程。改革開放以來，建設有中國特色社會主義實現(xiàn)了思想理論的偉大飛躍，形成鄧小平理論，實現(xiàn)了經(jīng)濟體制和經(jīng)濟發(fā)展的四個重大突破，逐步完善了政治體制，促進了對外關系的全面發(fā)展。建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，為世界社會主義再創(chuàng)輝煌。學“四史”，以“修心”作為不忘初心開端。
歷史是最好的教科書，學“四史”是黨員干部的一門必修課。作為一名社區(qū)工作者，也要不斷跟隨黨的步伐，立志從“修心”開始，學習“四史”，并運用到工作與生活中。學習“四史”能夠了解歷史事實、理清歷史脈絡、把握歷史規(guī)律、得出歷史結論，而“修心”即凈化心靈，修養(yǎng)心性。在“四史”學習中，往往能了解歷史的進程中，使自己的黨性得到凈化，也只有經(jīng)過“修心”，才能發(fā)現(xiàn)自己工作中的不足，如將自己在社區(qū)工作中待人接物談吐等變的更為專業(yè)化、親民，真真做到為市民排憂解難。學“四史”，以“修德”立志堅持個人品德。
在學習“四史”的過程中，要在思想上、行動上、理論上等方方面面弄清楚“四史”。正如上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開放的前沿窗口，作為新時代的社區(qū)工作者，要以“修德”立志堅持個人優(yōu)秀品德，在社區(qū)服務中展現(xiàn)出來。
在理論上，要深刻學習“四史”，有個人正確的認識；在思想上，要學習到社區(qū)工作者中的黨員先鋒精神；在行動上，要時刻自我準備著為市民服務，解決急、難、愁的問題，對待市民不能有半點馬虎的態(tài)度。如積極參與黨性學習課程（三會一課等），將所學“四史”知識運用，做到有聲有色、深入人心。學“四史”，以“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。在學習“四史”的過程中，必然會遇到不懂的理論知識或者不知道如何巧妙運用于工作生活中，真真正正體現(xiàn)一個合格的共產(chǎn)黨人，這時就需要用“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。學“四史”需要從歷史中汲取精神力量，汲取經(jīng)驗智慧，汲取堅守立場的定力。在學“四史”中，遇到的問題，會轉(zhuǎn)化為社區(qū)工作上的問題，但作為社區(qū)工作者一直深信這么一句話：“社會主義從空想到科學、從理論到實踐的發(fā)展，是社會主義發(fā)展史上的兩次飛躍”。作為一名社區(qū)工作者，工作不能單單有想法，更要付諸于行動。通過學習并宣傳“四史”發(fā)展歷程，將理論知識與社區(qū)工作實際相結合，聚焦社區(qū)居民的“急難愁盼”，將群眾訴求落到實處，這也將是社區(qū)工作質(zhì)的飛躍。
在“四史”的歷程中，回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路，作為社區(qū)工作者深刻認識到了紅色政權來之不易。新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，要做到在理論上清醒，在政治上堅定，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”。
中國傳統(tǒng)文化里面，特別注重學習與傳承，學先哲的思想，學先烈的精神。無論是是智者大儒，或是英雄豪杰，他們的思想精神都是與當時的時代背景相結合，與當時的社會發(fā)展趨勢相呼應，因此，這種思想內(nèi)涵的傳承必然會牽涉到歷史。
“歷史是最好的教科書。黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史是“四史”學習教育的四個板塊，更是我們每一名共產(chǎn)黨員的必修課，蘊含著著黨和國家的智慧和力量。因此，要重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，要把“四史”作為思想wz的重中之重，堅定理想信念，從中汲取經(jīng)驗和教訓，加強教育和自省。
學四史，增強學識涵養(yǎng)。
中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就把馬克思主義作為指導思想。這是因為，中國共產(chǎn)黨人深刻認識到，“全盤西化”和“中學為體，西學為用”等主張都解決不了中國的問題。只有以馬克思主義為指導，走社會主義道路，中國才有希望和出路。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理同中國革命具體實踐結合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，確立了社會主義基本制度，發(fā)展了社會主義的經(jīng)濟、政治和文化。黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了鄧小平理論，科學回答了建設中國特色社會主義的一系列基本問題，成功開創(chuàng)了中國特色社會主義。黨的十三屆四中全會以后，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人形成了“三個代表”重要思想，成功把中國特色社會主義推向21世紀。黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人形成了科學發(fā)展觀，成功在新的歷史起點上堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。黨的十八大以來，從理論和實踐結合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題，推動中國特色社會主義進入新時代。四史的學習有助于指引黨員、干部始終走在的正確方向上，以史為鏡，以史為鑒。
守初心，堅定理想信念。
共產(chǎn)黨從1921年7月成立之初經(jīng)歷的磨難，到共二大提出了聯(lián)合全國一切革命黨派，聯(lián)合資產(chǎn)階級民主派，組織民主的聯(lián)合戰(zhàn)線，到蔣介石的四一二反革命政變，無數(shù)共產(chǎn)黨人遭到了慘無人道的屠殺與背棄，再到南昌起義、秋收起義，中國共產(chǎn)黨找到適合中國革命的路線“農(nóng)村包圍城市，wz奪取政權”。好不容易出現(xiàn)的星星之火可以燎原之勢，卻又出現(xiàn)了五次重大險情令共產(chǎn)黨陷入危急存亡的時刻。遵義會議，確立了中國共產(chǎn)黨新的領導班子，結束了博古、李德“左”傾錯誤軍事路線，確立了毛澤東及其正確軍事路線的領導，是中共黨史上生死攸關的轉(zhuǎn)折點。之后又進行了偉大的長征，長征歷時13個月零2天，縱橫了11個省份，長驅(qū)二萬五千里，翻越了18座山脈，走過了600里草地，跨過了24條河流，經(jīng)歷了大小300多次戰(zhàn)斗。在當時的艱難困苦中，共產(chǎn)黨人以頑強的革命意志和堅定的信仰走了過來。長征之后中國共產(chǎn)黨落腳延安，開始穩(wěn)定發(fā)展；中共革命之路從一開始就不被人看好。不被共產(chǎn)國際看好，不被孫中山看好，甚至不被自己人看好。導致很多人紛紛選擇背叛，脫離。但共產(chǎn)黨一直在摸索，怕跌了一跤又一跤，卻未曾放棄。從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭，面對更為兇殘的敵人、更惡劣的環(huán)境，中共的革命之路越走越寬，越走越自信，越走越從容。在中國共產(chǎn)黨的帶領下，新中國的綜合實力快速提升，改革開放中各項事業(yè)發(fā)展，社會主義中國巍然屹立在世界東方。
為什么？因為中國共產(chǎn)黨人為民族代言、為人民代言。通過學習，我們看到的是中國共產(chǎn)黨總結歷史經(jīng)驗，牢記歷史教訓，堅定理想信念，在困難中不曾放棄，在發(fā)展中不忘初心。堅守最初的目標，推進各個領域的改革。初心的反省指引黨員、干部始終不忘來時的路，“知史愛黨，知史愛國”。
擔使命，提升育德能力。
“新時代要書寫好中國發(fā)展，講好中國故事，闡釋好中國智慧”。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，是當代中國最宏大、最精彩的故事，人民教師要承擔起講好中國故事，闡釋好中國智慧的使命。
上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開放的前沿窗口，是社會主義發(fā)展進程的見證者。我們應充分發(fā)揮課堂教學的主渠道作用，深入挖掘?qū)W科教學中的“四史”教育資源，結合中國共產(chǎn)黨史、新中國史、中國改革開放史和社會主義發(fā)展史中的上海故事，精心設計教育教學內(nèi)容，挖掘課程思想內(nèi)涵，優(yōu)化教學方法，發(fā)展學生的歷史知識、歷史經(jīng)驗、歷史精神。把“四史”教育如春風化雨般的潛入學科教學中，引導學生更好地讀懂上海、讀懂中國，自覺樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。使命的擔當鞭策黨員教師始終以立德樹人為根本，學思踐悟、學以致用。
致未來，創(chuàng)新育人方式。
作為新時代的黨員教師，不僅需要講好傳授好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史的歷史知識，更要圍繞學生關注的熱點問題，轉(zhuǎn)變教育方式，要善于設疑引思，讓學生在“四史”的學習實踐中去思考、去探索，提高學習興趣，勇于思考歷史發(fā)展脈絡，在此過程中不斷樹立正確的歷史觀，樹立為國家發(fā)展和民族振興奮斗終身的信念。
今年以來，突發(fā)疫情給世界各國政治經(jīng)濟都帶來了巨大的沖擊，未來發(fā)展增加了許多不確定性因素，而我國在中國共產(chǎn)黨的領導下，迅速控制局面，盡可能地保障人民生命安全，減少經(jīng)濟損失。在國際環(huán)境日益復雜多變的當下，中國共產(chǎn)黨有責任、有信心、有能力為科學社會主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻。要充分認識、深刻領會“四史”精神，內(nèi)化于心、外化于行，積極踐行共產(chǎn)黨員的崇高使命，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。方式的創(chuàng)新激勵著黨員教師始終以學生為主體，讓四史學習教育真正進校園，進頭腦。
明鏡所以照形，古事所以知今。“四史”是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富，學好“四史”，從中汲取精神力量，厚植家國情懷，堅定理想信念，增強使命意識，走好中國發(fā)展道路，弘揚制度優(yōu)勢，中國的今天和明天勢必將更加燦爛輝煌。
通過四史的學習，有助于明確歷史脈絡，認識歷史事實，保護初學者x。通過學習新時代中國特色社會主義思想，有助于創(chuàng)新工作載體，提高工作水平，堅持資源整合、優(yōu)勢互補、互利共贏、共同提高。
總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，x才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定，把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，結合黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史(稱為四史)。四史是指:。
一、黨史是中國共產(chǎn)黨領導人走向成熟的實踐史。
二、新中國史是中國共產(chǎn)黨推進新中國建設的實踐史。
三、改革開放史是中國共產(chǎn)黨推進社會主義制度自我完善和發(fā)展的實踐史。
四、中國共產(chǎn)黨是引領世界社會主義發(fā)展的重要政治力量。
四史是中國共產(chǎn)黨為人民謀求幸福，為民族謀求復興，為世界謀求大同的實踐史，中國共產(chǎn)黨的領導是四史的主線。
要正確把握四史學習教育的根本出發(fā)點和立足點，講述活歷史故事，利用活紅色資源，牢固黨員干部思想基礎，提高開拓前進的勇氣力量，為實現(xiàn)疫情對策和經(jīng)濟社會發(fā)展目標的雙贏提供強有力的思想保證。
要通過學習四史，理解思想上中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好。要把四史的學習教育和現(xiàn)在的工作緊密結合起來。從歷史中吸收精神力量，吸收經(jīng)驗智慧，吸收保護人民立場的力量。
黨員干部要忠于黨，自覺在思想上政治上行動與以同志為中心的黨中央保持高度一致。要把很多人民群眾凝聚在黨的旗幟下，支持黨，愛黨，堅定地和黨一起去。黨員干部要有奮斗精神，充滿熱情，富于創(chuàng)造，勇于擔當，黨員要深入學習四史，堅持初心使命。
新時代中國特色社會主義思想是未來發(fā)展的政治理論基礎，是中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結出來的真理，是黨和人民共同努力的智慧結晶。新時代中國特色社會主義思想的提出，無疑是十九大上最大的亮點，而學習社會主義發(fā)展史，讓我學到了很多以前沒有接觸到的知識，也進一步理清了自己對黨的認識，更能夠幫助我們在新時代環(huán)境下清晰定位、找準方向。
自黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因為我們黨有習近平總書記這個堅強的領導核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領導，有習近平新時代中國特色社會主義思想的科學指導。社會主義發(fā)展史告訴我們，要堅決維護好習總書記這個核心，堅決維護黨中央的集中統(tǒng)一領導，堅決用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐，強化“四個意識”，踐行入黨初心，弘揚敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實處。
將習近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，開辟了馬克思主義中國化新境界。我們要以新時代偉大創(chuàng)新理論引領偉大實踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時代的長征路。
隨著不斷學習黨課，積極參加黨內(nèi)活動，自己覺得黨性覺悟在不斷的提高，看到十九大開幕式中，習總書記連續(xù)講話兩個半小時，聲音始終保持鏗鏘有力，不急不緩，言語中透露出的自信使我看到了我們黨在以習總書記為核心的領導下能夠始終堅持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在報告中，習總書記能夠指出當今的問題癥結所在，并能夠積極的提出解決方案，使我對我國的發(fā)展更加充滿信心，因此，我們一定要把新時代中國特色社會主義思想學習好、領會好、貫徹好，自覺用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅決維護黨中央權威，堅決服從黨中央集中統(tǒng)一領導，緊密團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，邁入新時代、開啟新征程、續(xù)寫新輝煌。
中華人民共和國是世界舉足輕重的大國，中國共產(chǎn)黨是世界第一大黨，黨員是黨的肌體的細胞，黨員合格，黨的組織才堅強有力。國家的強盛是全國各族人民共同努力的結果，作為黨員，更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。時刻高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會。奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗！
一、社會主義作為一種思潮,最早發(fā)生在資本主義初期。代表早期無產(chǎn)者和勞動人民的利益和愿望,反映資本主義社會不滿情緒并幻想建立一個消除貧富對立的美好社會的空想社會主義思潮應運而生。任何盲目樂觀或悲觀失望都是不可取的,正確的態(tài)度應該是既看到目前社會主義仍然處于低潮，必然會以更加健康昂揚的姿態(tài)迎來新的大發(fā)展。
二、社會主義代替資本主義是一個長期曲折的歷史過程。每一個新生的社會制度,無不有一個從不成熟到比較成熟的過程。社會主義革命是用公有制代替私有制,消滅剝削,解放全人類,社會主義革命的性質(zhì)和任務及其在整個人類社會發(fā)展史上的地位,決定了社會主義建設的長期性。20世紀社會主義又大多是在經(jīng)濟文化落后的國家取得勝利的,而且長期處于經(jīng)濟實力上占優(yōu)勢的資本主義國家包圍之中。社會主義處在外有資本主義的壓力,內(nèi)有資產(chǎn)階級思想影響的復雜環(huán)境中,這使得社會主義國家的執(zhí)政黨內(nèi)就有產(chǎn)生各種機會主義的土壤和條件,因而社會主義在其發(fā)展過程中必然充滿著錯綜復雜的矛盾和斗爭。“所以從一定意義上說,某種暫時復辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象?！蔽覀兗纫浞终J識社會主義代替資本主義是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,又要充分認識這個過程的長期性、復雜性、曲折性。
三、社會主義低潮是高潮的前奏。社會主義發(fā)展中的挫折和低潮,符合事物發(fā)展的一般規(guī)律。唯物辯證法告訴我們,任何事物的發(fā)展都不可能是直線上升的運動,而必然是波浪式前進、螺旋式上升的,即必然經(jīng)歷曲折的過程。革命的道路從來都不是筆直、平坦的。社會主義作為人類歷史發(fā)展進程中的一個特定階段,必然也會既有高潮也有低潮。自從《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來的150多年的國際共產(chǎn)主義運動史,就是高潮與低潮交替出現(xiàn)的歷史。1848年到1871年出現(xiàn)了第一次高潮,巴黎公社失敗后,國際共產(chǎn)主義運動轉(zhuǎn)入低潮,一直到20世紀初又出比較大的高潮,先后爆發(fā)1917年十月革命,1918年1月的芬蘭革命,1918年11月的德國革命,1919年3月的匈牙利革命,1922年后又轉(zhuǎn)入低潮,到二戰(zhàn)期間的后期又掀起了更大的高潮,社會主義由一國實踐發(fā)展到多國實踐,20世紀80年代末期又出現(xiàn)了低潮?；仡檱H共產(chǎn)主義運動的歷史不唯看出,整個世界社會主義總是在曲折中孕育著發(fā)展,總是高潮后有低潮,低潮后有更大的高潮。
四、本國特色是未來社會主義發(fā)展的主流?？茖W社會主義的創(chuàng)始人馬克思和恩格斯在展望共產(chǎn)主義的發(fā)展方向時,認為無產(chǎn)階級革命應當打碎舊的國家機器,建立工人階級的政治統(tǒng)治;應當消滅生產(chǎn)資料私有制,建立社會主義公有制,實行按勞分配等。但某一個國家應當采取什么步驟建立這些制度,他們認為“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移?！碧K東演變的歷史教訓告訴我們,各國社會主義革命和建設的道路是多樣的,不應存在可供所有社會主義國家借鑒的共同樣板和模式。各國人民只能從各自的國情出發(fā),走自己的路,建設本國特色的社會主義。中國共產(chǎn)黨十五大提出要把建設有中國特色的社會主義事業(yè)全面推向21世紀;越南共產(chǎn)黨決定搞“越南特色”的社會主義,現(xiàn)正處在“社會主義過渡時期的初級階段”,要發(fā)展以社會主義為方向,由國家管理的按市場機制運作的多種成分的商品經(jīng)濟。古巴共產(chǎn)黨強調(diào)在穩(wěn)步的改革開放中鞏固和發(fā)展有“古巴特色”的社會主義。在堅持“社會主義”的前提下，這種實行改革開放的社會主義是富有生命力的,是有遠大的發(fā)展前途的。
新時代中國特色社會主義思想是未來發(fā)展的政治理論基礎，是中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結出來的真理，是黨和人民共同努力的智慧結晶。新時代中國特色社會主義思想的提出，無疑是十九大上最大的亮點，而學習社會主義發(fā)展史，讓我學到了很多以前沒有接觸到的知識，也進一步理清了自己對黨的認識，更能夠幫助我們在新時代環(huán)境下清晰定位、找準方向。
自黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因為我們黨有習近平總書記這個堅強的領導核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領導，有習近平新時代中國特色社會主義思想的科學指導。社會主義發(fā)展史告訴我們，要堅決維護好習總書記這個核心，堅決維護黨中央的集中統(tǒng)一領導，堅決用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐，強化“四個意識”，踐行入黨初心，弘揚敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實處。
將習近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，開辟了馬克思主義中國化新境界。我們要以新時代偉大創(chuàng)新理論引領偉大實踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時代的長征路。
隨著不斷學習黨課，積極參加黨內(nèi)活動，自己覺得黨性覺悟在不斷的提高，看到十九大開幕式中，習總書記連續(xù)講話兩個半小時，聲音始終保持鏗鏘有力，不急不緩，言語中透露出的自信使我看到了我們黨在以習總書記為核心的領導下能夠始終堅持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在報告中，習總書記能夠指出當今的問題癥結所在，并能夠積極的提出解決方案，使我對我國的發(fā)展更加充滿信心，因此，我們一定要把新時代中國特色社會主義思想學習好、領會好、貫徹好，自覺用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅決維護黨中央權威，堅決服從黨中央集中統(tǒng)一領導，緊密團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，邁入新時代、開啟新征程、續(xù)寫新輝煌。
中華人民共和國是世界舉足輕重的大國，中國共產(chǎn)黨是世界第一大黨，黨員是黨的肌體的細胞，黨員合格，黨的組織才堅強有力。國家的強盛是全國各族人民共同努力的結果，作為黨員，更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。時刻高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會。奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗！
社會主義發(fā)展史學習心得篇八
學習“黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史”從“四史”中主要學習到:中共黨史是政黨史,是專史。以下是小編整理的院長學習社會主義發(fā)展史【三篇】，歡迎閱讀與收藏。
只有認真學習新時代中國特色社會主義思想，才能夠更深刻領會十九大精神，才能在全面建成小康社會決勝階段獻策獻力。新時代中國特色社會主義思想進一步指明了黨和國家事業(yè)前進方向，是我們黨團結帶領全國各族人民邁進新時代、開啟新征程的政治宣言，是舉旗定向、謀篇布局的奮斗綱領，是凝心聚力、興黨強國的行動指南，是指引中華民族實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和“中國夢”的指路明燈。大家紛紛表示，要認真學習宣傳貫徹落實好新時代中國特色社會主義思想，不僅要堅持學、認真學更要學以致用，用新思想去開創(chuàng)新局面。
在十八大以來的五年，黨和國家事業(yè)之所以能夠取得舉世矚目的成績，最根本的在于我們黨確立了總書記在全黨的領導核心地位，在于有以同志為核心的黨中央堅強領導。進入新時代，實現(xiàn)新的目標任務，必須始終終堅決維護總書記的核心地位和黨中央集中統(tǒng)一領導。
我們要認識到新時代中國特色社會主義思想的歷史地位、重大意義和科學內(nèi)涵，高度自覺地用以武裝頭腦、指導實踐，切實把這一強大思想武器轉(zhuǎn)化為實際工作中的具體應用。要學好新時代中國特色社會主義思想必須要認清新時代背景下的的階段特征、主要矛盾和使命擔當，切實增強責任感、緊迫感，努力在決勝全面建成小康社會、推進社會主義現(xiàn)代化進程中走在前列。
我們要將新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略目標和具體部署，與實際工作相結合，要總覽全局、把握方向;要堅定信心，繼續(xù)推進;只有將新目標、新要求、新舉措與新時代結合，才能實現(xiàn)對具體同坐的再梳理、再謀劃和再提升，只有認真學習新時代中國特色社會主義思想，切實加強理論武裝、加強自身建設，才能為今后的發(fā)展打下堅實的基礎。
學習新時代中國特色社會主義思想要有新境界、新?lián)敗⑿伦非?。在學習過程中不要追求形式花哨，要真正學懂弄透，用新思想理論實現(xiàn)政治覺悟、履職能力、作風標準的新提升，在樹牢“四個意識”、踐行新時代中國特色社會主義思想上做好表率;在學以致用、真抓實干，推動新時代中國特色社會主義思想落地見效上做好表率;在強化政治責任、轉(zhuǎn)變作風、嚴于律己上做好表率，發(fā)揮好領導帶頭作用，形成了努力、自由、樂觀的氛圍，提升了大家對于新時代的期許。
黨的十九大報告總結和闡述了五年來黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革和取得的歷史性成就，充分反映了過去五年我們黨砥礪奮進的偉大實踐，精辟概括了新時代中國特色社會主義思想，提出“14個堅持”的基本方略;科學制定了新的戰(zhàn)略目標，系統(tǒng)提出了“五大建設”新的戰(zhàn)略部署，繪就了新時代建設中國特色社會主義的路線圖。
“讓人民群眾在每一個案件中都感受到公平正義”，這是黨對政法工作的根本要求，是習近平總書記的殷殷囑托，是政法機關一切工作的出發(fā)點和落腳點，同時更是每一位政法干警肩負的神圣使命和責任，十九大報告已經(jīng)作出中國特色社會主義進入新時代的偉大論斷，新時代新任務，新征程新要求，做好新時期檢察工作，必須在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下，圍繞新時代中國特色社會主義基本方略做好各項檢察工作提出的一系列具體要求，堅定信心、凝心聚力，勇于擔當，開拓創(chuàng)新，不斷開創(chuàng)檢察工作新局面。
要堅持黨對檢察工作的絕對領導。在制定規(guī)范性文件、開展工作部署、辦理重大案件、推進司法改革時，都要始終強調(diào)黨的領導，緊緊圍繞黨的中心工作，堅決落實上級黨組織的部署要求，切實提高政治站位，不斷完善檢察工作中加強黨的領導的具體機制，嚴格落實請示報告制度，確保在黨的領導下依法履職。
要堅持以人民為中心。嚴肅懲處發(fā)生在食品、藥品、醫(yī)療、就學、就業(yè)、扶貧、居住、農(nóng)業(yè)等領域侵害民生民利的犯罪，及時回應人民群眾呼聲;始終堅持嚴格公正文明規(guī)范司法，努力為滿足人民群眾對美好生活的向往作出積極貢獻。
要嚴格落實全面依法治國各項要求。結合檢察工作，進一步深化依法治國實踐。健全落實以審判為中心訴訟制度改革、司法責任制、智慧檢務等重大司法改革的具體制度和工作機制，深入調(diào)研在新時代全面依法治國、全面深化司法改革中的新問題、新任務、新要求，加強制度機制改革創(chuàng)新，更好發(fā)揮檢察機關在推進全面依法治國中的職能作用。
要堅持落實新發(fā)展理念。認真落實中央關于保護非公有制經(jīng)濟發(fā)展、保護科技創(chuàng)新、保護產(chǎn)權、保護企業(yè)家合法權益等方面的重要精神，準確把握經(jīng)濟領域改革創(chuàng)新與違法犯罪之間的法律政策界限，更新司法理念，完善制度機制，既要依法打擊嚴重經(jīng)濟犯罪，又要主動為改革創(chuàng)新者營造寬容失誤、鼓勵創(chuàng)新的社會氛圍，提高產(chǎn)權保護法治化水平，為創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展，深化供給側(cè)結構性改革創(chuàng)造良好法治環(huán)境。
要落實堅持人與自然和諧共生的要求。依法查辦嚴重污染環(huán)境、破壞生態(tài)的各類犯罪，對破壞生態(tài)環(huán)境的重大案件實行掛牌督辦，建立健全有關部門協(xié)調(diào)機制，形成執(zhí)法司法合力，切實提高保護生態(tài)環(huán)境的工作水平。
要認真做好國家監(jiān)察體制改革銜接工作。按照中央和上級院的統(tǒng)一部署，認真總結試點經(jīng)驗，深入研究轉(zhuǎn)隸后職務犯罪案件受理、審查起訴、提前介入、證據(jù)標準等相關工作機制，做好與監(jiān)察委之間的銜接配套工作，確保轉(zhuǎn)隸后職務犯罪案件工作順利開展。
要切實加強檢察隊伍建設。認真落實十九大關于堅持社會主義核心價值體系、堅定文化自信、全面從嚴治黨等要求，努力將檢察隊伍建設成一支信念堅定、執(zhí)法為民、敢于擔當、清正廉潔的隊伍。結合檢察工作特點，有針對性加強意識形態(tài)、社會主義核心價值觀、思想道德、社會主義法治理念等教育，著力培育符合中國特色社會主義文化要求的檢察文化。認真落實全面從嚴治黨要求，持之以恒正風肅紀，不斷強化政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律和生活紀律，院黨組認真履行主體責任，高度重視監(jiān)督檢查和談心談話，防微杜漸，讓每一位干警真正做到知敬畏、存戒懼、守底線，確保零腐敗。
社會主義革命和建設時期雖然經(jīng)歷了嚴重挫折,但仍取得了獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就,建立起比較完率的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系,獨立研制出“兩彈單一星”,有效維護了國家主權和安全,成為世界上有重要影響的大國,積累起在中國這樣一個社會生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國進行社會主義建設的重要經(jīng)驗,社會主義革命和建設時期留下的物質(zhì)財富和精神財富,直到今天還在支持和勵著我們前進的步伐。通過字習社會主義革命和建設時期黨的歷史,我有以下四點感悟：
社會主義發(fā)展史學習心得篇九
這幾個月來，我認真學習了中國共產(chǎn)黨黨章和黨史，學習的重點是是黨的綱領，通過這段時間的學習，我對黨的綱領有了更加深刻的認識和了解。
首先是黨的綱領的涵義和意義，指出黨的綱領就是一面旗幟，黨的綱領的涵義就是黨的綱領就是一個政黨根據(jù)它所代表的階級的利益而提出的奮斗目標和為實現(xiàn)這個目標而采取的行動路線。它標志著一個黨是否成熟及其成熟程度。我們黨在社會主義建設過程中始終堅持實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領，在社會主義初級階段堅持發(fā)展中國特色社會主義的最低綱領。
在發(fā)展中國特社會主義的偉大實踐中，我們黨堅持了最高綱領與最低綱領的辯證統(tǒng)一，既堅定了我們可以實現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，又結合不同階段的實際，實事求是，不斷取得社會主義建設的偉大成就。
我們黨在建黨之初就明確了黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是有史以來人類所追求的最美好的社會制度，它反映了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，具有不可抗拒性和必然性。但是共產(chǎn)主義不是一蹴而就的，它是在社會生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎之上才能得以實現(xiàn)的，實現(xiàn)共產(chǎn)主義需要共產(chǎn)黨人的持之以恒的不懈努力。但我們應該堅信，共產(chǎn)主義必然能夠?qū)崿F(xiàn)，無論任何時刻，共產(chǎn)主義都應是共產(chǎn)黨人最主要的力量源泉和精神支柱。
其次，通過學習和了解《共產(chǎn)黨宣言》中的相關的理論內(nèi)容以及認識十月革命的偉大歷史意義。通過這些知識的學習，我們認識到，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)具有歷史必然性，是社會規(guī)律在起作用，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，資本主義社會的固有的矛盾決定了社會主義必然代替資本主義，這也使我們堅信，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)不是一句空話?！豆伯a(chǎn)黨宣言》通篇閃爍著旗幟的光輝，成為其后各國無產(chǎn)階級政黨制定綱領的理論淵源。
最后，通過學習我了解如何實現(xiàn)黨的最高綱領和最低綱領。堅持黨的最高綱領和最低綱領的辯證統(tǒng)一是馬克思主義政黨建設的一條基本。在發(fā)展中國特色社會主義實踐中堅持最高綱領和最低綱領的辯證統(tǒng)一。兩者必須統(tǒng)一與發(fā)展中國特殊社會主義的實踐中，最高綱領為最低綱領的制定指明前進方向，最低綱領為最高綱領的實現(xiàn)準備必要條件。只有堅持兩者的統(tǒng)一，以堅定的共產(chǎn)主義理想投身于中國特色社會主義的偉大實踐，為發(fā)展中國特色社會主義努力奮斗，才是一個真正的革命者。我們要始終不渝的堅持黨的最高綱領，腳踏實地地實踐黨的最低綱領。做到勤于學習、善于創(chuàng)造、甘于奉獻、樂于生活。
作為一名入黨積極分子，我將始終不渝地堅持我們黨的共產(chǎn)主義理想，理論聯(lián)系實踐，積極踐行黨的路線、方針、政策，開拓創(chuàng)新，不斷進取，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨員的隊伍，為黨和國家的發(fā)展做出應有的貢獻!
時間如流水般飛快地從我們眼前流逝回想起以前，我們的黨走過了99年艱苦奮斗的道路，我們每一個人都為自己的黨感到驕傲和自滿，九十年，就像一眨眼的功夫就過去了!但是改革的開放匯集了每個國人的生活，同時也讓我觸摸到了社會前進的脈搏。
中國共產(chǎn)黨從1921年成立到現(xiàn)在，走過了90年的顛簸道路，從一個只有幾十個人的黨組織發(fā)展成為擁有幾千多萬的黨員，六十多年的世界最大政黨，正是因為有著一批又一批時刻保持先進性的優(yōu)秀黨員。90年來，中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生存力的發(fā)展要求，黨代表著中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。領導中國人民完成了新民主義革命。開創(chuàng)了建設中國特色社會主義道路，為實現(xiàn)中華民族偉大復興指明了方向。
不知多少年前，作為中國革命的一個轉(zhuǎn)折點，漫漫長征讓中國共產(chǎn)黨人找到了馬克思主義與中國革命實際相結合的道路。
建黨與長征——中國革命歷史上的兩件大事穿越歷史的時空，啟迪著我們，昭示著未來。
在平時我們看得出來，困難面前站的出來，緊要關頭豁的出去，當選過中華蘇維埃第一次全國代表大會的代表老紅軍袁林回憶說：“面對敵人沖鋒在前的是共產(chǎn)黨員，共青團員”，缺衣少食，把糧食節(jié)省下來讓給戰(zhàn)友的也是共產(chǎn)黨員。
1920年4月，共產(chǎn)國際派代表維金基來華，先后會見了李大釗、陳獨秀等人，開始成立共產(chǎn)黨。
99年的種種變化讓我感慨多少，而自己經(jīng)歷的只是千千萬萬國人生活中的一個小小縮影。黨啊，我的母親，您沾滿塵土的汗水，浸透了祖國的每一寸土地。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國!
這幾個月來，我認真學習了中國共產(chǎn)黨黨章和黨史，學習的重點是是黨的綱領，通過這段時間的學習，我對黨的綱領有了更加深刻的認識和了解。
首先是黨的綱領的涵義和意義，指出黨的綱領就是一面旗幟，黨的綱領的涵義就是黨的綱領就是一個政黨根據(jù)它所代表的階級的利益而提出的奮斗目標和為實現(xiàn)這個目標而采取的行動路線。它標志著一個黨是否成熟及其成熟程度。我們黨在社會主義建設過程中始終堅持實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領，在社會主義初級階段堅持發(fā)展中國特色社會主義的最低綱領。
在發(fā)展中國特社會主義的偉大實踐中，我們黨堅持了最高綱領與最低綱領的辯證統(tǒng)一，既堅定了我們可以實現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，又結合不同階段的實際，實事求是，不斷取得社會主義建設的偉大成就。
我們黨在建黨之初就明確了黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是有史以來人類所追求的最美好的社會制度，它反映了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，具有不可抗拒性和必然性。但是共產(chǎn)主義不是一蹴而就的，它是在社會生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎之上才能得以實現(xiàn)的，實現(xiàn)共產(chǎn)主義需要共產(chǎn)黨人的持之以恒的不懈努力。但我們應該堅信，共產(chǎn)主義必然能夠?qū)崿F(xiàn)，無論任何時刻，共產(chǎn)主義都應是共產(chǎn)黨人最主要的力量源泉和精神支柱。
其次，通過學習和了解《共產(chǎn)黨宣言》中的相關的理論內(nèi)容以及認識十月革命的偉大歷史意義。通過這些知識的學習，我們認識到，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)具有歷史必然性，是社會規(guī)律在起作用，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，資本主義社會的固有的矛盾決定了社會主義必然代替資本主義，這也使我們堅信，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)不是一句空話。《共產(chǎn)黨宣言》通篇閃爍著旗幟的光輝，成為其后各國無產(chǎn)階級政黨制定綱領的理論淵源。
最后，通過學習我了解如何實現(xiàn)黨的最高綱領和最低綱領。堅持黨的最高綱領和最低綱領的辯證統(tǒng)一是馬克思主義政黨建設的一條基本。在發(fā)展中國特色社會主義實踐中堅持最高綱領和最低綱領的辯證統(tǒng)一。兩者必須統(tǒng)一與發(fā)展中國特殊社會主義的實踐中，最高綱領為最低綱領的制定指明前進方向，最低綱領為最高綱領的實現(xiàn)準備必要條件。只有堅持兩者的統(tǒng)一，以堅定的共產(chǎn)主義理想投身于中國特色社會主義的偉大實踐，為發(fā)展中國特色社會主義努力奮斗，才是一個真正的革命者。我們要始終不渝的堅持黨的最高綱領，腳踏實地地實踐黨的最低綱領。做到勤于學習、善于創(chuàng)造、甘于奉獻、樂于生活。
作為一名入黨積極分子，我將始終不渝地堅持我們黨的共產(chǎn)主義理想，理論聯(lián)系實踐，積極踐行黨的路線、方針、政策，開拓創(chuàng)新，不斷進取，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨員的隊伍，為黨和國家的發(fā)展做出應有的貢獻!
學好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學習教育的重點，也是牢記初心使命的重要途徑。通過對“四史”系統(tǒng)化學習，能夠更加深入的對當前面臨的新形式、新任務、新要求有了更深刻的理解和把握。
習近平總書記強調(diào)，對組工干部來說，第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學習涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡和實踐邏輯，學好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠也不忘來時的路，看清腳下的路，堅定未來的路，在實踐中不斷和黨中央、向新思想對標對表，增強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書，樹立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學史明智。四史學習不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學習，而是真正把四史學習作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場馬拉松，學在日常，習在經(jīng)常。對浩瀚無垠的四史，也要做好深學、細照，做到學有所獲，學有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學批判導言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。
而理論只要徹底，就能說服人。”黨建工作歸根結底就是做人的工作，要從四史學習中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進一步轉(zhuǎn)化為黨建引領社區(qū)治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度，從而實現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標。
毛主席在延安時期就曾說過，延安的人要通古今，全國的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史，更好地認識過去，運用好歷史這門大學問，才能把握當下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠鏡”，對我們現(xiàn)在的工作進行全面的審視，找準基層黨建的定位，判明工作所處的時和勢，在比學趕超中，在解鎖新技術、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題領導小組印發(fā)了《關于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認真學習黨史、新中國史的通知》，要求廣大黨員把學習黨史、新中國史作為主題教育的重要內(nèi)容，不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺。
“欲知大道，必先為史”，歷史是最好的教科書。學習黨史、新中國史是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、推進黨和國家事業(yè)繼續(xù)向前的一門“必修課”，這門功課每個廣大黨員不僅必修，而且必須修好。
學習黨史國史是對寶貴初心的回望。“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)”。了解黨史、新中國史的重大事件、重要會議、重要文件、重要任務，了解我們黨領導人民進行艱苦卓絕的斗爭歷程，了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗和偉大成就。真正了解了這些，才能追根溯源，弄清楚我們從哪里來、往哪里去，才能堅守住一代代共產(chǎn)黨人“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”這歷盡滄桑而不曾改變的寶貴初心，才能更深地愛國愛黨，更加明確新時代賦予我們這代人的所有的使命和擔當。
學習黨史國史是對過往經(jīng)驗的總結。中國共產(chǎn)黨人帶領中國人民推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國。成為執(zhí)政黨之后，我們黨又團結帶領中國人民完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度。1978年開始進行改革開放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，極大增強社會發(fā)展活力，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，實現(xiàn)了中國人民從站起來，到富起來，再到強起來的偉大歷程。在這其中沉淀積累了豐富的改革發(fā)展的經(jīng)驗，也走過了不少的險灘和彎路。無論是成功的經(jīng)驗還是挫折的教訓，這些都可以從中汲取智慧和力量，以史鑒今，以史資政，成為今后改革發(fā)展前進道路上的寶貴財富。
學習黨史國史是對精神力量的傳承。98年的黨史，70年的新中國史是一部精神上的史詩。像無數(shù)英雄先烈為了民族獨立、人民解放拋頭顱、灑熱血的革命大無畏精神。像錢學森、鄧稼先這樣的科學家心懷祖國，敢為人先的創(chuàng)新精神。像“鐵人”王進喜，時傳祥這樣的勞動者篳路藍縷、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。像焦裕祿、孔繁森這樣的人民干部心系群眾，造福一方的無私奉獻精神。像黃文秀、王繼才這樣淡漠名利，愛崗敬業(yè)，犧牲自我的奮斗精神。這些英雄先烈和時代楷模用生命和汗水所譜寫的精神史詩是注入心靈的一汪清泉，學好用好這筆“精神營養(yǎng)”，傳承“紅色基因”，傳遞精神力量，能夠激勵感召一代代共產(chǎn)黨人在新時代的長征路上不忘初心、牢記使命、砥礪前行。
“明鏡所以照形，古事所以知今”。廣大黨員要把黨史、新中國史學習作為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神養(yǎng)料。切實增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，在這門黨史國史的“必修課”中修心、修德、修身，堅定地走好中國新時代改革發(fā)展的奮斗之路。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑?，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
欲知大道，必先知史。習近平總書記深刻指出，“要認真學習黨史、國史，知史愛黨，知史愛國。要了解我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈，汲取我們黨和國家的歷史經(jīng)驗，正確了解黨和國家歷史上的重大事件和重要人物。這對正確認識黨情、國情十分必要，對開創(chuàng)未來也十分必要，因為歷史是最好的教科書?！痹诩磳⒂瓉硇轮袊闪?0周年的日子里，把黨史、新中國史當作一門必修課學好、學深、學透，不僅是“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容，也是回望歷史、激發(fā)擔當、新長征路上重整行裝再出發(fā)的一次心靈洗禮。
一部黨史，就是一部中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行革命、建設、改革的創(chuàng)業(yè)史，就是一部中國共產(chǎn)黨人為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的奮斗史。從建黨初期不到60人的新生政黨，到擁有9000多萬黨員的世界最大執(zhí)政黨，從嘉興南湖上的一條小船，到承載著14億人民希望的巍巍巨輪，伴隨著中國共產(chǎn)黨近百年的光輝歷程，一個積貧積弱、一窮二白的中國煥然一新，成為巍然屹立于世界東方的社會主義國家。黨史、新中國史的教科書里，凝結著中國共產(chǎn)黨為什么能、中國共產(chǎn)黨為什么行，中國特色社會主義為什么好等的所有答案。新時代新長征路上的廣大黨員干部，學好黨史、新中國史，才能更好地增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。反之，“如果喪失對歷史的記憶，我們的心靈就會在黑暗中迷失?！碧K聯(lián)解體一個重要原因，就是忘記了“老祖宗”，全面否定蘇聯(lián)歷史、聯(lián)共歷史，亂了思想，丟了信仰。
學好黨史、新中國史，必須了解我們黨領導人民進行艱苦卓絕斗爭的歷程；必須了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史；必須了解新中國成立70年來的光輝歷程、偉大成就和寶貴經(jīng)驗。從“紅船精神”里的中國革命精神源頭，到長征路上攻克婁山關、臘子口；從毛澤東和他的戰(zhàn)友們從西柏坡出發(fā)、踏上“進京趕考”之路，到歷史轉(zhuǎn)折年代的“關鍵一招”，再到中國特色社會主義進入新時代……學好黨史、新中國史，我們才能在總結歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律中增強開拓前進的勇氣和力量，不斷跨越前進道路上新的“婁山關”“臘子口”，走好新時代的“趕考路”。
歷史從來都是由具體的細節(jié)構成的。在我們的黨史、新中國史上，寫滿了一個又一個鮮活的故事、一個又一個感人的篇章。長征路上紅軍女戰(zhàn)士給老鄉(xiāng)留下的“半床被子”、用棍子頂著疼痛的腹部堅持工作的焦裕祿、“將論文寫在太行山上”的李保國、用“最美的青春”染綠塞外明珠的塞罕壩人……這一個個閃光的名字、一個個感人肺腑的故事，生動而深刻地展現(xiàn)了什么是共產(chǎn)黨人、怎樣才能成為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。學習、牢記這些“歷史的細節(jié)”，我們就能在學習榜樣中更加清楚地知道怎樣才能守初心、什么才叫擔使命，不斷增強守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺，更加堅定、自覺地為黨和人民的事業(yè)拼搏奮斗奉獻。
知其史方能激其志，激其志方能盡其責。新長征路上，不可能都是平坦的大道，還會有許多重大挑戰(zhàn)、重大風險、重大阻力、重大矛盾?！按街辛骼烁?，人到半山路更陡?！碑敶酥H，每一名黨員干部都應孜孜不倦地學習黨史、學習新中國史，更好地堅定理想信念，用牢記初心、勇?lián)姑鼘嶋H行動，在新時代的“趕考路”上不斷交出優(yōu)異答卷。
社會主義發(fā)展史學習心得篇十
實施計劃是指從目標、要求、工作內(nèi)容、方法、工作步驟等方面對工作進行全面、具體、明確安排的計劃文件。這是一種應用寫作風格。最常用的實施方案是項目實施方案。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
習近平總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定，要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，只有深入學習“四史”，才能堅持初心使命。
???通過“四史”的學習，我們要堅定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅持黨的宗旨職責，讓初心在行動中傳承?；鶎狱h員干部只有牢記為民務實初心和使命，堅持百姓需求在哪里，基層工作就推進到哪里：群眾困難在哪里，黨員服務就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動擔當作為。
???在黨和國家的初期發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士為了信仰拋頭顱、灑熱血，為了心中“可愛的中國”頑強同艱難困苦作斗爭：在改革開放到新時代社會主義的歷程中又有多少優(yōu)秀建設者、改革家、干部群眾，為國家富強、人民幸福而殫精竭慮、盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。再說到這次新冠肺炎疫情期間，又有多少醫(yī)務人員、警察、一線工作者，為了抗擊疫情、保障居民的健康安全，他們不休不眠、奮戰(zhàn)在最前線，只因他們擔負著人民交付給他們的重任。疫情期間是醫(yī)院的白衣天使們給了我們勝利的希望，是堅守在各個口卡點的基層工作者給了我們安心的后盾。
???作為一名預備黨員更加要知黨愛黨、知國愛國。了解我們黨和國家的過去、了解我們國家的歷史文化和歷史人物，有助于汲取歷史上成功的執(zhí)政經(jīng)驗。除了中國的歷史文化，還要放眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，取其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用，我們黨和國家能長治久儀。同時，還要將這些優(yōu)秀的歷史文化傳播與傳承給世界各地和子孫后代，讓他們感受到我黨、我國優(yōu)秀的文化瑰寶。所以，每個黨員都應自覺將學習四史，作為應盡的責任與義務。
作為教師，我認為了解黨和軍隊的發(fā)展史是自己素質(zhì)的積累，是時代的迫切需求。讀完這個含有深刻意義的黨史，我知道黨的思想是博大而深刻的，實踐是永遠的，我的信念更加堅定，我利用業(yè)馀時間加強學習專業(yè)知識，不斷充實自己，全身心投入邊境少數(shù)民族的教育事業(yè)，全心全意為教育事業(yè)服務，全心全意為黨服務。經(jīng)過黨史的學習，我更深刻地認識了黨，明確了自己的奮斗目標，也就是說，堅定了永遠和黨一起去的決心。
維護了中國的獨立和安全。十一屆三中全會以來，鄧小平同志提倡馬列主義的基本原理與現(xiàn)代中國社會主義建設會主義建設的實踐相結合，中國特色社會主義社會的理論和路線、方針、政策，開創(chuàng)了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期。十四屆三中全會后，以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人在建設具有中國特色的社會主義實踐中，形成了三大代表的重要思想。黨的十六大又作出了開展共產(chǎn)黨員先進教育活動的決定，充分證明了我們黨與時俱進，走在時代的前沿。
通過學習黨的歷史，我明白了作為黨員的教師，支持黨，立志，向黨。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國今天的發(fā)展，沒有共產(chǎn)黨就沒有今天中國人民的幸福生活。因此，我們必須支持黨，努力工作，學習，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗一生，與所有反黨反人民的行為作斗爭。在高度文明的現(xiàn)代社會，一切都在迅速發(fā)展。作為新時期邊疆少數(shù)民族地區(qū)的鄉(xiāng)村小學教師，要承擔邊疆少數(shù)民族地區(qū)教育事業(yè)飛躍的重要責任。作為教師，不僅要有嚴格的專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)技能，還要有堅定的政治立場和正確的思想認識。我們平時不僅要加強學習專業(yè)的文化知識，還要加強身體素質(zhì)的鍛煉，使自己成為文武兼?zhèn)涞牟拍?。同時，利用業(yè)馀時間積極學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民三個代表的重要思想，學習社會主義的榮辱觀，用先進的理論和思想武裝自己的頭腦。同時，在工作中要善于利用鄧小平理論和馬克思主義立場、觀點、方法研究新問題，解決新問題，堅持黨和人民利益高于一切，堅決貫徹落實黨的基本路線、方針、政策，堅持黨紀國法，堅持黨的團結和統(tǒng)一。另外，自重、自省、自警、自勵，不斷批判和自我批判，糾正自己的錯誤，糾正自己的行為，明確自己的目標，改變自己的工作風格。
作為21世紀的鄉(xiāng)村小學教師，優(yōu)秀的專業(yè)知識和專業(yè)技能當然很重要，但思想道德素質(zhì)的提高更為重要。作為黨員的責任和義務，在立足于自己的工作的同時，還要關心國家的大事，關心周邊發(fā)生的事，確立參政意識。通過這次的學習，我深深地感受到了自己存在的差距和不足。我要樹立學習意識，加強對鄧小平理論、三大代表重要思想的學習，加強黨章、黨史的學習。學習統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作內(nèi)涵，學習時事政治等，培養(yǎng)自己的政治熱情，提高自己的綜合素質(zhì)，為祖國的教育事業(yè)增添光彩。作為黨員，要時刻加強政治理論學習，牢牢樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確看待名利、權力和地位，勤奮努力的學習提高專業(yè)技能，努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神。甘于奉獻，加強黨性鍛煉，保持共產(chǎn)黨員本色。
我在今后的工作和生活中提高自己的專業(yè)技能和思想水平，彌補自己的不足，努力成為合格、優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員！
在新時期做好各項工作，對思想工作作風應進一步強調(diào)，應當完全符合新時期的要求，才能跟得上改革開放的新形勢。解放思想、實事求是，是馬克思主義活的靈魂。這是我們認識新事物、適應新形勢、完成新任務的根本思想武器。中國改革和發(fā)展的歷程就是在鄧小平理論的指導下，堅持一切從實際出發(fā)，解放思想、實事求是，不斷探索創(chuàng)新，從而不斷推進建設有中國特色社會主義事業(yè)，如果沒有全黨的解放思想、實事求是，就不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設一系列的政策，也就不可能有今天事業(yè)發(fā)展的大好局面。解放思想、實事求是，就是為我們黨和國家的事業(yè)不斷適應國情與時代、形勢與任務的要求。
對于安于現(xiàn)狀、因循守舊、不思進取、無所作為的思想、都不利于黨和國家事業(yè)的發(fā)展。解放思想與實事求是是統(tǒng)一的，應一以貫之，不解放思想，教條主義盛行，不可能做到實事求是，離開實事求是，脫離實際，就不是真正的思想解放。我們要在工作順利的時候，也不能頭腦發(fā)熱、忘乎所以，更不要提出不切實際的要求。在工作遇到困難的時候，不能灰心喪氣、，畏首畏尾，要善于在困難的條件下開拓新的局面。我們要始終堅持馬克思主義歷史的、實踐的、發(fā)展的觀點，堅持實踐是檢驗真理的標準，不斷研究和解決新的問題。
在工作作風方面，我們要堅決克服和杜絕群眾反映的兩個問題：一是形式主義，二是官僚主義。搞形式主義，要害是只圖虛名，不務實效。官僚主義作風，要害是脫離群眾，做官當老爺。我們在學習“三個代表”的重要思想，更要結合實際經(jīng)常好好地想一想，參加革命是為什么?當干部應該做什么?將來身后應該留點什么?這些問題需要我們經(jīng)常想一想。
我們?nèi)肓它h就要全心全意為黨和人民謀取利益，還有什么個人的東西不能拋棄呢?我們在工作中必須時時處處堅持重實際、說實話、務實事、求實效。要大力發(fā)揚腳踏實地、埋頭苦干的工作作風，堅定不移地貫徹落實黨中央地路線和方針政策，努力結合自己的工作實際創(chuàng)造性地做好工作，想群眾之所慮，急群眾之所難，謀群眾之所求，以改進工作作風的實際行動取信于民，全心全意為人民服務。
他發(fā)表重要講話，集中體現(xiàn)了加強黨的先進性建設與貫徹落實科學發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想的統(tǒng)一,體現(xiàn)了黨的建設新的偉大工程與中國特色社會主義偉大事業(yè)的統(tǒng)一,體現(xiàn)了實現(xiàn)黨的歷史使命與實踐黨的根本宗旨的統(tǒng)一,進一步明確了加強黨的先進性建設的基本途徑，為黨的精神建設注入新的活力。
基于這個大環(huán)境，各基層在建黨85周年這重要歷史時期，如火如荼地展開了各種黨組織活動，昨天上午有幸參加了重溫黨史，與時俱進的黨性教育學習。雖然只有短短半天，但重新回顧了黨從1921--20__的風雨旅程，讓心靈受到一次洗禮，明確了許多自己以前不曾知道或記憶模糊的東西，一堂課聽下來心朝澎湃，忘不了革命前輩在硝煙中前赴后繼，忘不了無數(shù)英雄為祖國解放事業(yè)而奮不顧身，曾經(jīng)的苦難，曾經(jīng)的悲愴，讓人難忘，今天的成就，今天的偉業(yè)，讓人自豪。
中國共產(chǎn)黨始終是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，代表中國最廣大人民的根本利益，可以說一部中國共產(chǎn)黨的歷史，就是一部全心全意為人民服務、不斷加強黨的先進性建設、始終保持黨的先進性的歷史。做為一名普通的黨員，需要做的就是從身邊的一點一滴做起，努力去做的更好，工作是很平凡的，但與整個國家的發(fā)展，與黨的事業(yè)密切相關，緊踏著時代的節(jié)奏，為提高我黨的執(zhí)政能力，盡自己一份微薄之力。
雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。在學習黨史的過程中，看到了黨不斷與時俱進的過程，1921年全國黨員從53人到現(xiàn)在的7080萬，85年的歷史，黨章(綱)見證了黨的成長與壯大，星星之火可以燎原，從勢單力薄到眾志成城，黨領導人民取得舉世矚目的成績和歷史性的飛躍，使祖國經(jīng)濟政治日新月異，已經(jīng)成為世界不可或缺的參與力量!我為你驕傲和自豪!
感謝組織上安排這樣一次學習的機會，重溫黨史，讓我看到只有不斷超越自己，才能走向成熟，通過這次學習，對我而言，要進一步堅定理想信念，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高馬克思主義理論水平，始終保持清醒頭腦，鞭策自己矢志不渝地跟黨走。
習近平總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定，要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，只有深入學習“四史”，才能堅持初心使命。
通過“四史”的學習，我們要堅定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅持黨的宗旨職責，讓初心在行動中傳承?；鶎狱h員干部只有牢記為民務實初心和使命，堅持百姓需求在哪里，基層工作就推進到哪里：群眾困難在哪里，黨員服務就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動擔當作為。
在黨和國家的初期發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士為了信仰拋頭顱、灑熱血，為了心中“可愛的中國”頑強同艱難困苦作斗爭：在改革開放到新時代社會主義的歷程中又有多少優(yōu)秀建設者、改革家、干部群眾，為國家富強、人民幸福而殫精竭慮、盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。再說到這次新冠肺炎疫情期間，又有多少醫(yī)務人員、警察、一線工作者，為了抗擊疫情、保障居民的健康安全，他們不休不眠、奮戰(zhàn)在最前線，只因他們擔負著人民交付給他們的重任。疫情期間是醫(yī)院的白衣天使們給了我們勝利的希望，是堅守在各個口卡點的基層工作者給了我們安心的后盾。
作為一名預備黨員更加要知黨愛黨、知國愛國。了解我們黨和國家的過去、了解我們國家的歷史文化和歷史人物，有助于汲取歷史上成功的執(zhí)政經(jīng)驗。除了中國的歷史文化，還要放眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，取其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用，我們黨和國家能長治久儀。同時，還要將這些優(yōu)秀的歷史文化傳播與傳承給世界各地和子孫后代，讓他們感受到我黨、我國優(yōu)秀的文化瑰寶。所以，每個黨員都應自覺將學習四史，作為應盡的責任與義務。
為了更好地落實“四史”學習教育中各級黨組織書記講專題黨課的要求，提升書記講黨課的能力和水平，在前期學校黨委常委會集體備課的基礎上，6月24日，黨組織書記“四史”學習教育集體備課在科技創(chuàng)新樓一樓報告廳舉行，校黨委副書記、副校長朱惠蓉出席，直屬黨組織書記、教師黨支部和學生黨支部書記參加集體備課。校組織部（統(tǒng)戰(zhàn)部）部長夏文芳主持會議。
馬克思主義學院黨總支書記陳秋生交流“四史”學習教育專題黨課的要求，提出在講課中以學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想為主線，以“不忘初心、牢記使命”為主題，中華文明五千年—新時代中國特色社會主義歷史脈絡為主軸，講清楚中國共產(chǎn)黨為什么“能”，馬克思主義為什么“行”，中國特色社會主義為什么“好”。授課中注重“三個結合點”，達到“三個重要目標”。
在說課環(huán)節(jié)，黨支部書記和“四史”學習教育講師團成員分別從黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史四個模塊介紹授課方案。
上海市教衛(wèi)黨委“雙帶頭人”黨支部書記工作室、基礎醫(yī)學院第四黨支部書記何建成以《井岡山精神的啟示》為題，從梳理井岡山精神的形成、井岡山精神的內(nèi)涵以及井岡山精神的啟示三方面進行分享，引導黨員繼承井岡山革命精神，堅定共產(chǎn)黨人的理想信念，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興作出應有的貢獻。
馬克思主義學院教授周福振以《從黨史中感悟“不忘初心、牢記使命”》為題，從黨的歷程、黨的成就和黨的精神三方面感悟共產(chǎn)黨人的初心和使命，體會唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得時代。
馬克思主義學院副教授楊麗霞以《壯麗七十年：中國道路的探索與發(fā)展》為題，通過回顧七十年翻天覆地的歷史變化，中國道路的艱辛探索與成功開辟的歷程，堅定大家走中國道路的自信和自豪。
馬克思主義學院第二黨支部書記楊宏彥以《危機與變革：改革開放的邏輯》為題，通過危機階段劃分，危機中的制度變革過程梳理，讓與會者認識到改革開放在一次又一次危機的克服中，創(chuàng)造了發(fā)展奇跡，“四個自信”有了堅實的現(xiàn)實基礎。
馬克思主義學院教師葉革會以《從社會主義發(fā)展史看中國特色社會主義為什么能行》為題，從社會主義思想萌發(fā)，蘇聯(lián)模式社會主義的教訓，西方“福利”社會弊端，談到中國特色社會主義為什么行，堅定走中國特色社會主義道路的信心。
朱惠蓉在講話中強調(diào)了各級黨組織書記講黨課的重要性，講好黨課不僅是制度要求，更是一種政治責任。她指出，各級黨組織書記要認真落實“四史”學習教育專題黨課的要求，把上好黨課作為看家本領，在講黨課中堅持黨性原則，更要理論聯(lián)系實際，創(chuàng)新方式方法，將我?！八氖贰睂W習教育推向深入，掀起更廣泛的學習熱潮，有力推進學校各項事業(yè)發(fā)展。
習近平新時代中國特色社會主義思想開辟了馬克思主義中國化新境界，是馬克思主義中國化又一次歷史性飛躍，是開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程、實現(xiàn)中華民族偉大復興的行動指南。
新時代中國特色社會主義思想為我國今后五年及未來發(fā)展指明了方向，并提出了中國特色社會主義進入了新時代這一科學論斷。五年來，黨和國家開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)的新境界，為中華民族偉大復興的中國夢打下了堅實基礎;堅持穩(wěn)中求進的工作總基調(diào)，綜合國力顯著提升;堅定不移全面深化改革，建立起國家現(xiàn)代治理體系;堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感;堅持全面從嚴治黨，以自我革新、自我進化的勇氣和擔當，加強和改進了黨的建設;積極開展中國特色的大國外交，彰顯了以習近平同志為核心的黨中央的大格局、大氣魄、大手筆。
新時代中國特色社會主義思想高瞻遠矚、總攬全局，新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新應用，是引領中華民族走向偉大復興的政治宣言和行動綱領。
新時代中國特色社會主義思想決定了我們“舉什么旗、走什么路”的根本方向，充分體現(xiàn)了矢志不渝的政治定力;深刻闡明了“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實現(xiàn)發(fā)展”的根本任務，充分體現(xiàn)了開拓創(chuàng)新的時代精神;深刻闡明了“為了誰、依靠誰”的根本宗旨，充分體現(xiàn)了人民至上的公仆情懷;深刻闡明了“推進什么樣的改革、以怎樣的精神狀態(tài)推進改革”的根本動力，充分體現(xiàn)了敢于擔當?shù)挠職忭w略;深刻闡明了“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的根本保證，充分體現(xiàn)了自我革命的憂患意識。
要深刻領會、全面準確貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想，樹牢“四個意識”，按照“五位一體”戰(zhàn)略布局，始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，引導廣大黨員不忘初心、牢記使命，為實現(xiàn)黨的歷史使命不懈努力。要用習近平新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)領發(fā)展，在開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化新征程中作出新貢獻。要堅定不移全面從嚴治黨，為全面建成小康社會提供堅強組織保證。
20_年開展的興學風、轉(zhuǎn)作風、清政風、樹新風行動，是提高黨員干部素質(zhì)、改變工作風、加強性能建設、改善干部形象的重要措施，通過這次活動，使我受益匪淺，在思想行動上進一步提高，對我自己的成長具有非常重要的現(xiàn)實意義。黨的十八大以后，以同志為總書記的黨中央向全黨發(fā)出了改變作風、改善黨風的聲音。開展四風行動，是改善工作風格，密切聯(lián)系大眾的各項規(guī)定，照鏡子，正衣冠，洗澡，治病，致力于解決干部。
一段時間以來，一些黨員干部不求成功，但沒有求成，沒有奮斗進取，沒有改革創(chuàng)新的精神，有急功近利，心浮氣躁，腳踏實地，沒有抓住真正工作的做法，也有無視大局、勇敢負責、勇敢負責的魄力，也有高高在上、跑道風格，深入基層這種情況與黨的建設背道而馳，不利于經(jīng)濟社會的發(fā)展和進步。開展四風行動是促進許多黨員干部振奮精神工作，提高能力素質(zhì)，改善作風服務，樂于奉獻勇氣的良藥。
在四風行動中，興學風是基礎，轉(zhuǎn)作風是主線，清政風是關鍵，樹新風是導向，四者一脈相承，緊密相連，相互影響，相輔相成。本人必須通過這次四風行動，提高工作能力，提高工作風格，改善廉潔自律，實用進步。今后要加強學習功夫，加強論知識學習、業(yè)務知識學習、工作經(jīng)驗學習，多讀書、好讀書、善讀書，開闊視野，拓寬思路，消除思想障礙，突破思維定式，建立勤奮學習、善于思考、學習的新風氣。
積極參與深入基層探索真相，尋求現(xiàn)實、現(xiàn)實。堅持從自己開始，要求別人做，要求自己先做的別人不做，自己絕對不做。堅持從大眾反映強烈的問題改變，重點整頓懶惰等壞習慣，擺脫舊經(jīng)驗舊習慣的束縛，不斷加強領導是服務的意識，真正把管理變成服務，把被動服務變成自主服務。不斷加強責任意識，在困難面前不承擔責任，不退縮，在矛盾面前敢于管理，敢于碰硬，在風險面前敢于承擔責任，以改善風格的實際效果為民。
以和平的心對待名字，以淡泊的心對待利益，以害怕的心對待權利，不累名利，不迷惑物欲，確立廉潔的形象，維持。嚴格執(zhí)行工作紀律，嚴格遵守組織紀律，真正使自己的做法更加堅硬，工作更加現(xiàn)實，服務更加優(yōu)秀，性能更加高。
本人以四風行動為契機，全面提高個人素質(zhì)，改變工作風格，提高工作效能，塑造個人良好形象，成為合格的共產(chǎn)黨干部，自己奉公，忠于職務，開拓創(chuàng)新，努力，為王店孜鄉(xiāng)的經(jīng)濟社會發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定做出貢獻。
這幾個月來，我認真學習了中國共產(chǎn)黨黨章和黨史，學習的重點是是黨的綱領，通過這段時間的學習，我對黨的綱領有了更加深刻的認識和了解。
首先是黨的綱領的涵義和意義，指出黨的綱領就是一面旗幟，黨的綱領的涵義就是黨的綱領就是一個政黨根據(jù)它所代表的階級的利益而提出的奮斗目標和為實現(xiàn)這個目標而采取的行動路線。它標志著一個黨是否成熟及其成熟程度。我們黨在社會主義建設過程中始終堅持實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高綱領，在社會主義初級階段堅持發(fā)展中國特色社會主義的最低綱領。
在發(fā)展中國特社會主義的偉大實踐中，我們黨堅持了最高綱領與最低綱領的辯證統(tǒng)一，既堅定了我們可以實現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，又結合不同階段的實際，實事求是，不斷取得社會主義建設的偉大成就。
我們黨在建黨之初就明確了黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是有史以來人類所追求的最美好的社會制度，它反映了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，具有不可抗拒性和必然性。但是共產(chǎn)主義不是一蹴而就的，它是在社會生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎之上才能得以實現(xiàn)的，實現(xiàn)共產(chǎn)主義需要共產(chǎn)黨人的持之以恒的不懈努力。但我們應該堅信，共產(chǎn)主義必然能夠?qū)崿F(xiàn)，無論任何時刻，共產(chǎn)主義都應是共產(chǎn)黨人最主要的力量源泉和精神支柱。
其次，通過學習和了解《共產(chǎn)黨宣言》中的相關的理論內(nèi)容以及認識十月革命的偉大歷史意義。通過這些知識的學習，我們認識到，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)具有歷史必然性，是社會規(guī)律在起作用，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，資本主義社會的固有的矛盾決定了社會主義必然代替資本主義，這也使我們堅信，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)不是一句空話?！豆伯a(chǎn)黨宣言》通篇閃爍著旗幟的光輝，成為其后各國無產(chǎn)階級政黨制定綱領的理論淵源。
最后，通過學習我了解如何實現(xiàn)黨的最高綱領和最低綱領。堅持黨的最高綱領和最低綱領的辯證統(tǒng)一是馬克思主義政黨建設的一條基本。在發(fā)展中國特色社會主義實踐中堅持最高綱領和最低綱領的辯證統(tǒng)一。兩者必須統(tǒng)一與發(fā)展中國特殊社會主義的實踐中，最高綱領為最低綱領的制定指明前進方向，最低綱領為最高綱領的實現(xiàn)準備必要條件。只有堅持兩者的統(tǒng)一，以堅定的共產(chǎn)主義理想投身于中國特色社會主義的偉大實踐，為發(fā)展中國特色社會主義努力奮斗，才是一個真正的革命者。我們要始終不渝的堅持黨的最高綱領，腳踏實地地實踐黨的最低綱領。做到勤于學習、善于創(chuàng)造、甘于奉獻、樂于生活。
作為一名入黨積極分子，我將始終不渝地堅持我們黨的共產(chǎn)主義理想，理論聯(lián)系實踐，積極踐行黨的路線、方針、政策，開拓創(chuàng)新，不斷進取，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨員的隊伍，為黨和國家的發(fā)展做出應有的貢獻!
為什么說已有百年歷史的中國共產(chǎn)黨是一個年輕的政黨?原中央黨校副校長李君如在[為什么說百年大黨依然年輕]一文中指出，中國共產(chǎn)黨作為一個百年大黨，之所以依然年輕，是由這個黨的性質(zhì)思想路線組織原則以及干部制度決定的。黨的性質(zhì)及其內(nèi)在具有的這種動態(tài)永不止步的先進性，是黨歷經(jīng)百年風云依然年輕的秘訣。黨始終不渝堅持解放思想實事求是的思想路線，可以使黨永恒保持思想上的年輕。黨堅持不懈實行民主集中制，也使黨能夠保持組織上的年輕。黨十分重視選拔和培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞哪贻p干部，這也是我們黨能夠保持年輕的重要條件。
中國共產(chǎn)黨在百年歷史中經(jīng)歷了哪些危局困境并成功應對?中國人民大學黨委書記靳諾在[百年大黨為什么行——中國共產(chǎn)黨應對化解危局困境的歷史啟發(fā)]一文中指出，近百年來，黨面臨眾多危局困境，經(jīng)受了無數(shù)風險考驗。從來源上看，既有黨內(nèi)國內(nèi)的內(nèi)生型風險，也有黨外國外的外生型風險，今天更有多種風險疊加的綜合型風險。從類型來看，既有疫情地震海嘯風暴等自然災害引發(fā)的風險，也有政治經(jīng)濟文化社會運行引發(fā)的風險。從原因來看，重大風險考驗的產(chǎn)生，既有不可否認的自然因素，同樣也有不容否認的人為因素。從后果來看，來源不同的風險考驗會造成不同的影響。縱觀近百年來的危局困境，無論形勢多么危急風險如何重大考驗怎樣嚴重，我們黨始終能夠成功應對。這其中蘊含著黨應對化解危局困境的“秘訣”。堅持領導核心的統(tǒng)領作用，是應對化解危局困境的根本保證;堅持科學把握時勢，是應對化解危局困境的熟悉前提;堅持先進理論指導，是應對化解危局困境的思想基礎;堅持加強黨的建設，是應對化解危局困境的內(nèi)在要求;堅持依靠人民群眾，是應對化解危局困境的力量源泉。
百年大黨依然保持年輕的密碼是什么?中國社會科學院馬克思主義鉆研院副院長辛向陽在[百年大黨依然年輕的密碼]一文中認為，雖經(jīng)近百年，我們黨依然充滿年輕的氣息，依然像初升的太陽，光芒萬丈，原因是多方面的。一是守正創(chuàng)新，始終推進馬克思主義中國化，保持理論上的時代青春活力;二是扎根人民，始終與人民保持血肉聯(lián)系，從人民群眾中汲取最強盛的力量;三是自我革命，不斷清除自身的病癥，鍛造風華永茂的品行;四是制度立根，與時俱進地完善制度體系，使黨的生命力和活力始終有科學的制度作支撐;五是贏得青年，注重接班人的培養(yǎng)，用日益完善的接班人制度來確保黨的事業(yè)薪火相傳。
百年大黨為什么能帶領人民取得令世人矚目的歷史性成就?中央黨校(國家行政學院)中共黨史教研部副主任李慶剛在[百年大黨為什么能]一文中指出，中國共產(chǎn)黨立即成為一個百年大黨，黨的第一個一百年奮斗目標——全面建成小康社會立即圓滿收官。短短不到百年，中國共產(chǎn)黨為什么能帶領人民取得令世人矚目的歷史性成就?答案可歸結為4個方面：科學理論是精神旗幟，初心使命是價值取向，自我革命是要害核心，制度建設是根本保障。
百年大黨的歷史和時代使命是什么?中央黨校(國家行政學院)黨建教研部副主任祝靈君在[百年大黨的歷史和時代使命]一文中指出，回憶歷史，中國共產(chǎn)黨之所以能由小變大由弱變強，成為百年大黨，源于始終如一地肩負時代使命的氣質(zhì)和品行。這個時代使命，寫進了黨的二大宣言，體現(xiàn)為最高綱領和最低綱領;寫進了黨的十二大報告，即“加緊社會主義現(xiàn)代化建設，爭取實現(xiàn)包括臺灣在內(nèi)的祖國統(tǒng)一，反對霸權主義維護世界和平”的“三大任務”;寫進了黨的十六大報告，即“推進現(xiàn)代化建設完成祖國統(tǒng)一維護世界和平與促進共同發(fā)展”的三大歷史任務;寫進了黨的十九大報告，即“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”的初心使命。
歷史是最好的教科書。學好黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史，是黨員領導干部的一門必修課。但是，這“四史”在時間上跨越500多年;在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭大容量。既然如此，有效推進“四史”學習教育，就不能“眉毛胡子一把抓”，要花真功夫下大力氣，要抓住重點區(qū)分層次。這第一步就要搞清晰“學什么”。從基本要求看，“四史”學習教育要從依次遞進的歷史知識歷史經(jīng)驗歷史精神歷史方法這四個方面展開，大體也就是在認知情感意志行動這四個層面著力。
歷者過也，史者事也。歷史就是過去，它可能是實存的，也可能是被記載或重構的。歷史至少是文字記載的歷史，通常是以時間事件人物關系環(huán)境思想影響等知識要素對過去的敘說。“四史”也是如此，其學習教育最直接的就是對相關信息的了解掌握和認知。
國家都不能沒有歷史，民族不能沒有記憶，忘記歷史就是背叛自己?！八氖贰钡膶W習教育，首先是要學習其中的重大歷史節(jié)點歷史事件歷史人物歷史環(huán)境歷史思想歷史影響等。比如，社會主義發(fā)展史的學習，就少不了莫爾的[烏托邦]巴黎公社馬克思恩格斯的[共產(chǎn)黨宣言]1917年的俄國十月革命1956年中國社會主義社會制度建立毛澤東的[論十大關系]改革開放以來中國特色社會主義的開創(chuàng)與發(fā)展等;黨史和新中國史的學習，就少不了新文化運動1921年黨的創(chuàng)建1935年遵義會議抗日戰(zhàn)爭勝利1949年10月1日新中國建立“一五”計劃等;改革開放史的學習，就少不了黨的十一屆三中全會經(jīng)濟特區(qū)浦東開發(fā)開放1992年社會主義市場經(jīng)濟體制改革目標的確立加入wto等。
要說明的是，“四史”雖然各有其特色有其“知識”，但不能簡單認為它們是孤立的割裂的。通過學習教育，既要清晰黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們在歷史理論實踐邏輯上的密切關聯(lián)。這種關聯(lián)可簡單歸納為：科學社會主義理論的產(chǎn)生，推動社會主義從理論走向?qū)嵺`，也就是俄國十月革命勝利與蘇聯(lián)社會主義建設;十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;黨領導人民進行革命的歷史，是以社會主義為取向建立“新社會新國家”的歷史;以1949年為起點的新中國史是黨領導人民建設社會主義推進改革開放的歷史，也是探究中國特色社會主義，推動社會主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史;改革開放史既是黨史新中國史，也是社會主義在中國深入發(fā)展的歷史，即一以貫之堅持和完善中國特色社會社會主義的歷史。這樣聯(lián)系起來學習，可以更深刻地體會到紅色政權來之不易新中國來之不易中國特色社會主義來之不易，更進一步明白我們是誰，從哪里來往哪里去。
假如說“四史”的知識是“一點一點”的，那么將點串起來，由點到線，形成“一條一條”“一面一面”的，就構成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來都不是直線演進的，而是螺旋上升，在人類從民族史進入到世界史的條件下，更是如此;這樣的歷史是人們在不斷熟悉歷史規(guī)律總結歷史經(jīng)驗吸取歷史教訓的基礎上，蜿蜒前進的歷史。在這個意義上，“四史”學習教育中，比知識重要的，是基于知識學習，更清晰地洞察歷史發(fā)展中的合價值性與合規(guī)律性，更好把握歷史進步規(guī)律與發(fā)展趨勢。這當然是“高標準”，那“低要求”就是吸取歷史教訓，在前進的道路上不犯錯誤或少犯錯誤，至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰再上演。
“四史”中蘊含了很多規(guī)律經(jīng)驗，當然也有不少教訓。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發(fā)明，超越了空想社會主義，也揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。蘇聯(lián)建立建設社會主義取得了重大進步，并在與資本主義經(jīng)濟大蕭條的對照中彰顯了社會主義計劃經(jīng)濟體制的優(yōu)越性，但是不能隨著時代與環(huán)境變化而進行適應性改革，導致體制僵化而又無力自我革新，尤其是無產(chǎn)階級政黨背離了人民立場，結局是政權喪失國家解體的悲劇。這被認為是20世界社會主義發(fā)展史現(xiàn)代國家建設史上的重大事件。中國共產(chǎn)黨在歷史上也犯過錯誤，在探究中也有過失誤，但善于在歷史學習中總結經(jīng)驗熟悉規(guī)律，不斷前進。這表此刻很多方面，最根本的一條，就是把馬克思主義的基本原理同中國革命建設改革的實際結合起來，適應時代變遷與社會變革，不斷推進理論創(chuàng)新實踐創(chuàng)新制度創(chuàng)新，不斷深化熟悉人類社會發(fā)展規(guī)律現(xiàn)代國家管理規(guī)律社會主義建設規(guī)律黨的領導和執(zhí)政規(guī)律。這正是黨領導人民創(chuàng)新“兩大奇跡”，并實現(xiàn)了中華民族從站起來富起來到強起來的飛躍的要害。這樣的學習教育，也就是以史明志以史為師以史為鑒，是學習歷史大道把握歷史大勢，是基于歷史經(jīng)驗理性和規(guī)律把握現(xiàn)實，有助于增強黨員領導干部堅定中國特色社會主義“四個自信”的自覺性。
雖然共產(chǎn)黨人是唯物主義者，但黨歷來高度重視精神力量與精神建黨。歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的。黨的精神建設與黨共同發(fā)展，融匯于黨史新中國史改革開放史中國社會主義發(fā)展史，貫穿于革命建設改革的歷史進程中，并成為一種獨特政治優(yōu)勢。如革命戰(zhàn)爭年代鍛造的紅船精神井岡山精神蘇區(qū)精神長征精神延安精神西柏坡精神等;社會主義建設時期涌現(xiàn)的抗美援朝精神大慶(鐵人)精神雷鋒精神焦裕祿精神紅旗渠精神“兩彈一星”精神等;改革開放時代孕育的小崗精神載人航天精神抗擊非典精神奧運精神抗震救災精神等。這些精神，一道構成共產(chǎn)黨的國家的精神譜系，要傳承好發(fā)揚好。
人無精神不立，國無精神不強。毛澤東闡釋物質(zhì)與精神辯證關系指出：“物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)?！本窳α恐詡ゴ?，是因為它能夠轉(zhuǎn)化為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。鄧小平說：“要懂得些中國歷史，這是中國發(fā)展的一個精神動力?！奔偃缯f歷史事件是過去的會定格的，歷史經(jīng)驗也可能是有局限的，那么歷史精神則是“永恒的”，可以傳承并發(fā)揚光大的。習近平總書記也非常重視歷史精神的學習傳承。他強調(diào)指出：“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！痹诮谡{(diào)研考察中，他又提到了“西遷精神”延安精神“右玉精神”等。可以說，真正學好歷史精神，用歷史精神感召人陶冶人教育人，激發(fā)黨員領導干部的歷史擔當情懷責任信念，讓他們不忘初心牢記使命永恒奮斗，這正是“四史”學習教育的精髓所在。
比較而言，樹立正確歷史觀學好歷史方法論，是“四史”的知識學習經(jīng)驗和規(guī)律學習精神學習的實際運用與行動，也是學習教育的最高要求。在學習教育中要逐步形成深化鞏固這樣的歷史觀：首先，歷史是持續(xù)的，不是簡單的“斷代”史。因此，黨史新中國史改革開放史社會主義發(fā)展史的學習教育要結合起來，并與上海地方史浦東開發(fā)開放30周年等“身邊”的歷史貫穿起來。通過學習教育，樹立“大歷史觀”，要更深刻熟悉到“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”，“黨的領導是歷史的選擇人民的選擇”等被歷史證明的事實被事實證明的歷史，更深刻地理解“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”，“中國特色社會主義，是科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等新觀點新論斷。其次，歷史是整體的多彩的，不可能完美無缺沒有瑕疵，不能用現(xiàn)實切割歷史，也不能用歷史否認現(xiàn)實?！坝蟮溃叵葹槭?。滅人之國，必先去其史。”通過學習教育，要反對任何形式的歷史虛無主義文化虛無主義，反對丑化黨和國家形象，或詆毀誣蔑黨和國家領導人英雄模范，或歪曲黨的歷史中華人民共和國歷史人民軍隊歷史的言行。再次，歷史是合力形成的“多線的”。通過學習教育，要全面辯證地看待歷史現(xiàn)象歷史問題，即使是歷史失誤挫折，也要在歷史的環(huán)境下方位上，正確看待認真分析，尤其是對所謂的“歷史終結論”等，要有清醒熟悉，做到政治清醒道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。最后，歷史是通的，世界是“平的”。雖然社會主義取代資本主義具有歷史必定性，但這并非是當下現(xiàn)實性。雖然目前世界呈現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮與行動，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn)，自我封閉必定落后。特殊是，在“一球兩制”長期共存的環(huán)境下，要樹立“長線歷史觀”，既反對“崇資病”，也反對“恐資病”，正確熟悉并處理好社會主義與資本主義共產(chǎn)黨與其他國家的政黨中國與世界的關系，要交流溝通取長補短，推動文明對話互鑒，充分汲取和借鑒人類文明創(chuàng)新的一切成果。假如通過“四史”學習教育，黨員領導干部能夠確立鞏固并用好這些歷史觀，那就是最好的成果。
“四史”學習教育，不能為了學習而學習為完成任務而學習，而要在堅持正確歷史觀的基礎上，學會歷史思維培養(yǎng)歷史視野增強歷史擔當。在學習教育中，要歷史結合現(xiàn)實學理論聯(lián)系實際學，黨員領導干部要把自己擺進去工作擺進去責任擺進去，能夠適應新時代新要求新環(huán)境，在上海落實“三大任務”持續(xù)打響“四大品牌”加快“五個中心”建設等實際工作中，運用歷史方法歷史智慧歷史經(jīng)驗，破解發(fā)展難點民生痛點管理堵點，真正把經(jīng)濟社會發(fā)展得更好人民城市管理得更好，讓人民群眾有更多獲得感安全感幸福感。這是“四史”學習教育的最“硬核”的要求，也是其落腳點。
“兩個維護”，把開展“四史”學習教育作為一項重要的政治任務抓好抓實，讓初心薪火相傳，把使命永擔在肩，推動南苑中學教育實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。
通過“四史”學習教育，深刻認識我們黨先進的政治屬性、崇高的政治理想、純潔的政治品質(zhì)，以史為鏡，進一步檢視和校準坐標，做到永葆堅定信念，永葆奮斗精神，永葆為民情懷。
為了確?！?020年南苑中學開展“四史”學習教育工作方案》規(guī)范、有序的實施，學校成立工作領導小組如下：
組長：
副組長：
組員：
嘉定區(qū)南苑中學全體黨員、師生。
從現(xiàn)在起覆蓋2020年全年。
深入學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史(簡稱“四史”)，推動教育系統(tǒng)黨員干部知史愛黨、知史愛國。
(一)把開展“四史”學習教育納入日常學習教育。
一是加強對“四史”的理論教育和學習。組織黨員和師生學習《中國共產(chǎn)黨歷史》第一卷和第二卷、《中國共產(chǎn)黨的九十年》、《中華人民共和國簡史(1949-2019)》、《新中國70年》等著作;學習習近平總書記關于“四史”的重要論述，提升黨員和師生對“四史”的認識。
二是把“四史”作為理論學習中心組學習的重要內(nèi)容，發(fā)揮黨員干部領學促學作用。堅持黨員干部自學與中心組學習相結合，集中培訓與在線學習相結合，做好“學習強國”日常學習和統(tǒng)計工作，學校網(wǎng)宣員做好學習論壇、網(wǎng)絡宣傳工作。把開展“四史”學習教育作為建立不忘初心、牢記使命長效機制的重要內(nèi)容。
三是開展“三會一課”和主題黨日等組織生活。把開展“四史”學習教育作為“三會一課”和主題黨日等組織生活的重要內(nèi)容，納入黨支部開展“5+7”組織生活的主體內(nèi)容，年內(nèi)黨支部至少安排4次圍繞“四史”學習教育內(nèi)容的主題黨日活動;開展“黨課開講啦”活動，黨支部書記至少安排1堂“四史”學習教育內(nèi)容的專題黨課。
四是把“四史”學習教育作為黨員教育培訓的重要內(nèi)容。在黨員中舉辦“至少通讀一本史、至少精學一個點、至少交流一次感悟”的學史讀書活動，提升“四史”在理論教育和黨性教育中的重要性。
(二)抓好重要節(jié)點開展“四史”學習教育。
一是在“七一”黨的生日前后，重點組織開展學習黨史活動，開展主題黨日、紅色文化紀念場館尋訪等活動;參與區(qū)級層面在紅色地標組織的重溫入黨誓詞儀式，開展慶祝建黨99周年系列主題活動。
人、第九屆優(yōu)秀德育管理者和十佳百優(yōu)班主任、十佳青年教師、十佳校(園)長和好班子評選表彰活動。
三是在“十一”國慶日，重點組織開展學習新中國史活動，組織黨員學習《新時代愛國主義教育實施綱要》，深入推進愛國主義教育重點項目實施。
四是在慶祝“全面建成小康社會，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標”之際，重點組織開展學習改革開放史活動，學習嘉定改革發(fā)展的奮斗歷程，組織參觀“我們的小康生活”主題展覽，開展“我們的小康”主題宣教，開展口述實錄、短視頻及攝影作品征集等活動。
(三)利用豐富資源開展“四史”學習教育。
一是立足學校學科課堂，開展“四史”教育。加強學校思政教育一體化建設，將“四史”教育融入滲入各學科教學之中;加強“四史”進課堂的內(nèi)容、途徑和方式有效性研究，組織“四史”進課堂教案設計和優(yōu)秀課例展示活動。
二是組織黨員、師生參加主題學習實踐，深化愛國主義教育。借助市、區(qū)愛國主義教育基地資源，利用區(qū)黨史陳列館、各級黨群服務陣地、嘉定區(qū)黨員組織生活現(xiàn)場開放點，組織黨員參加主題學習實踐體驗;青少年學生積極參與愛賞嘉定“文化科技之旅”“紅色文化尋寶”“親子戶外節(jié)——走進紅色教育基地”等主題活動。
三是開展“四史”學習講座和師德講堂。用好專家資源，發(fā)掘教育系統(tǒng)老黨員、老校長、優(yōu)秀教師資源，深入學校宣講，提升師生對“四史”教育的理解和認識。
史沿革、動人故事等，提升師生對“四史”教育學習的認識。
近日，習近平總書記在參加十三屆全國人大四次會議內(nèi)蒙古代表團和青海代表團審議時，提到要組織廣大黨員、干部學習“四史”，即黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，并指出要充分運用紅色資源，在全社會深入開展“四史”學習教育。
知所從來，方明所去?！八氖贰庇涊d了中國共產(chǎn)黨帶領廣大人民群眾推翻“三座大山”，而后從弱到強、從一個勝利邁向另一個勝利的發(fā)展歷程，這其中的寶貴經(jīng)驗、有益啟示、精神意蘊可以鼓舞斗志、啟迪智慧，讓人汲取前行之力，更好地劈波斬浪、行穩(wěn)致遠。由此可見，“四史”不單是廣大黨員、干部的終身課題，也是全社會的“必修課”，它的受眾不能僅局限于黨員、干部，而是要覆蓋整個社會。各地要不斷創(chuàng)新黨史學習教育方式，以廣大黨員和人民群眾喜聞樂見的形式和方法，守正創(chuàng)新上好“全民四史課”。
要突出代入感?！八氖贰辈⒎侵皇翘稍诩埫嫔系谋湮淖郑锩婧艘粋€個可歌可泣的英雄事跡和一段段艱苦卓絕的斗爭歷程。如果僅僅通過文字、音像向社會宣傳“四史”，可能難以讓黨員群眾萌生代入感和認同感。因此，各地在結合自身實際開展黨史學習教育時，不能局限于文字、影像等“二維”教學，而是要“多維”發(fā)力，如開展紅色路線重游，組織黨員群眾重登巍巍烏蒙山、再渡滔滔金沙江，追尋紅色印記，實地見證中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷的艱難困苦，讓黨員群眾可以沉浸在波瀾壯闊的歷史深處，深刻感受、傳承中國共產(chǎn)黨面臨困難時“不怕遠征難”的豪邁情懷以及越是艱險越向前的斗爭精神。
要突出生動感?？赡軐τ趶V大群眾而言，“四史”只在教科書或者宣傳報道中“驚鴻一現(xiàn)”，平日較少接觸，難免生澀難懂，難以“消化吸收”。對此，要在創(chuàng)作上改變過去板起面孔說教的方式，突出藝術創(chuàng)新和時代脈搏，賦予“四史”新的形式、新的生命，積極鼓勵創(chuàng)作黨史題材的文藝作品，比如采用“講故事”的筆法、“如臨其境”的拍攝手法，再現(xiàn)當年驚心動魄的歷史瞬間以及鮮為人知的英雄故事，讓“四史”變得有溫度、可觸摸，或者主動搭乘新媒體的快車，嘗試用通俗的形式說嚴肅的黨史，積極調(diào)動全社會踴躍互動，潛移默化擴大“四史”宣教效果，并且可以創(chuàng)新推出黨史衍生產(chǎn)品、文創(chuàng)產(chǎn)品，多渠道打通“四史”與人民群眾之間的“最后一公里”。
要突出方向感。習近平總書記曾深刻指出：“治理國家和社會，今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生過的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒?！钡拇_，了解過去才能更好地看清前進的方向，在“兩個一百年”的歷史交匯點，學好“四史”就是為了更好地明晰方向，砥礪前行。各地在開展黨史學習教育時不能滿足于“講好故事”，而要通過“講好故事”向社會傳達中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”，重點分析事件背后的成因、影響以及經(jīng)驗教訓和歷史規(guī)律，弄清楚我們從哪里來、往哪里去，切實讓黨史成為開辟未來事業(yè)、領航民族復興的“精神燈塔”，真正為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供啟示和借鑒。
中華文明源近流長，而廉政文化也在先秦百家爭鳴的時代應運而生，可以說是有政權的產(chǎn)生便有了廉政的呼喚?！吨芏Y》中就有了“六廉”的概念，即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，就是說一個官員必須具善良、能干、敬業(yè)、公正、守法、明辨是非等基本品格，而這六個方面均以“廉”為冠，“廉則興，貪則衰”成為中華民族代代相傳的一個治國之道!
歷史是最好的老師，學史可以看成敗，鑒得失，知興替?！惰b史問廉》通過西晉的亡國、大唐的興盛、大宋的京華夢，包拯、狄仁杰、海瑞、于成龍等清官的名垂千古以及中國人綿延數(shù)干年“青天情節(jié)”，清官能臣和貪官亂臣在大是大非面前的選擇，闡釋的是中華民族數(shù)千年來的價值追求。
社會主義發(fā)展史學習心得篇十一
通過學習“四史”，我了解了黨的發(fā)展史與中國建設的歷程，還有歷史長河中那些可敬的英雄人物。我認為，學習“四史”能讓我們感受到國家的偉大和國家建立過程的艱辛。讓我們感同身受的同時，還能讓我們從這些歷史發(fā)展中汲取智慧并傳承精神。
在學習四史前，我只認識到中國的發(fā)展是不容易的`，也知道有許多為國奉獻的英雄。但學習四史后，我才深深的了解到這份不容易是在什么地方。黨史是中國共產(chǎn)黨走向穩(wěn)固和成熟的見證，學習黨史、了解黨史是每個人的重要任務，只有學習了黨史，才能真正了解歷史，從中懂得偉人做出的舉措并理解馬克思主義的內(nèi)容。
因為有了四史的學習，我們才能明白舉辦馬克思主義課程的意義，才能聽懂思政老師在課上教學的內(nèi)容。四史，讓我明白了中國共產(chǎn)黨的不易與艱辛，我相信，學習“四史”會使中國特色社會主義進行的更加順利。
社會主義發(fā)展史學習心得篇十二
改革，中國的話，現(xiàn)在經(jīng)常指的是改變舊體制和舊事物。對舊的生產(chǎn)關系和上層建筑進行局部或根本的調(diào)整，是社會發(fā)展的強大動力。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
學好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學習教育的重點，也是牢記初心使命的重要途徑。通過對“四史”系統(tǒng)化學習，能夠更加深入的對當前面臨的新形式、新任務、新要求有了更深刻的理解和把握。
習近平總書記強調(diào)，對組工干部來說，第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學習涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡和實踐邏輯，學好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠也不忘來時的路，看清腳下的路，堅定未來的路，在實踐中不斷和黨中央、向新思想對標對表，增強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書，樹立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學史明智。四史學習不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學習，而是真正把四史學習作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場馬拉松，學在日常，習在經(jīng)常。對浩瀚無垠的四史，也要做好深學、細照，做到學有所獲，學有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學批判導言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾;。
而理論只要徹底，就能說服人?！秉h建工作歸根結底就是做人的工作，要從四史學習中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進一步轉(zhuǎn)化為黨建引領社區(qū)治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度，從而實現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標。
毛主席在延安時期就曾說過，延安的人要通古今，全國的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史，更好地認識過去，運用好歷史這門大學問，才能把握當下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠鏡”，對我們現(xiàn)在的工作進行全面的審視，找準基層黨建的定位，判明工作所處的時和勢，在比學趕超中，在解鎖新技術、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
從“四史”中主要學習到：中共黨史是政黨史，是專史。其主要內(nèi)容，一是怎樣執(zhí)政，提出社會主義革命、建設與改革開放的理論、路線、方針和政策，二是執(zhí)政黨自身的建設。新中國史是中國現(xiàn)代史，是中國人民建立政權、鞏固政權、探索與發(fā)展中國，使中國走向了民主、富強、自立的一段發(fā)展史。中國改革開放史講述了黨帶領全國各族人民解放思想，實事求是，開辟中國特色社會主義建設新道路，開創(chuàng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新局面，不斷與時俱進，開拓創(chuàng)新，經(jīng)受住各種困難和風險考驗，把中國特色社會主義事業(yè)勝利推向前進的奮斗歷程。改革開放以來，建設有中國特色社會主義實現(xiàn)了思想理論的偉大飛躍，形成鄧小平理論，實現(xiàn)了經(jīng)濟體制和經(jīng)濟發(fā)展的四個重大突破，逐步完善了政治體制，促進了對外關系的全面發(fā)展。建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，為世界社會主義再創(chuàng)輝煌。學“四史”，以“修心”作為不忘初心開端。
歷史是最好的教科書，學“四史”是黨員干部的一門必修課。作為一名社區(qū)工作者，也要不斷跟隨黨的步伐，立志從“修心”開始，學習“四史”，并運用到工作與生活中。學習“四史”能夠了解歷史事實、理清歷史脈絡、把握歷史規(guī)律、得出歷史結論，而“修心”即凈化心靈，修養(yǎng)心性。在“四史”學習中，往往能了解歷史的進程中，使自己的黨性得到凈化，也只有經(jīng)過“修心”，才能發(fā)現(xiàn)自己工作中的不足，如將自己在社區(qū)工作中待人接物談吐等變的更為專業(yè)化、親民，真真做到為市民排憂解難。學“四史”，以“修德”立志堅持個人品德。
在學習“四史”的過程中，要在思想上、行動上、理論上等方方面面弄清楚“四史”。正如上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開放的前沿窗口，作為新時代的社區(qū)工作者，要以“修德”立志堅持個人優(yōu)秀品德，在社區(qū)服務中展現(xiàn)出來。
在理論上，要深刻學習“四史”，有個人正確的認識;在思想上，要學習到社區(qū)工作者中的黨員先鋒精神;在行動上，要時刻自我準備著為市民服務，解決急、難、愁的問題，對待市民不能有半點馬虎的態(tài)度。如積極參與黨性學習課程(三會一課等)，將所學“四史”知識運用，做到有聲有色、深入人心。學“四史”，以“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。在學習“四史”的過程中，必然會遇到不懂的理論知識或者不知道如何巧妙運用于工作生活中，真真正正體現(xiàn)一個合格的共產(chǎn)黨人，這時就需要用“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。學“四史”需要從歷史中汲取精神力量，汲取經(jīng)驗智慧，汲取堅守立場的定力。在學“四史”中，遇到的問題，會轉(zhuǎn)化為社區(qū)工作上的問題，但作為社區(qū)工作者一直深信這么一句話：“社會主義從空想到科學、從理論到實踐的發(fā)展，是社會主義發(fā)展史上的兩次飛躍”。作為一名社區(qū)工作者，工作不能單單有想法，更要付諸于行動。通過學習并宣傳“四史”發(fā)展歷程，將理論知識與社區(qū)工作實際相結合，聚焦社區(qū)居民的“急難愁盼”，將群眾訴求落到實處，這也將是社區(qū)工作質(zhì)的飛躍。
在“四史”的歷程中，回看走過的路、比較別人的路、遠眺前行的路，作為社區(qū)工作者深刻認識到了紅色政權來之不易。新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，要做到在理論上清醒，在政治上堅定，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”。
習近平總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定，要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，只有深入學習“四史”，才能堅持初心使命。通過“四史”的學習，我們要堅定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅持黨的宗旨職責，讓初心在行動中傳承。基層黨員干部只有牢記為民務實初心和使命，堅持百姓需求在哪里，基層工作就推進到哪里：群眾困難在哪里，黨員服務就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動擔當作為。
在黨和國家的初期發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士為了信仰拋頭顱、灑熱血，為了心中“可愛的中國”頑強同艱難困苦作斗爭：在改革開放到新時代社會主義的歷程中又有多少優(yōu)秀建設者、改革家、干部群眾，為國家富強、人民幸福而殫精竭慮、盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。再說到這次新冠肺炎疫情期間，又有多少醫(yī)務人員、警察、一線工作者，為了抗擊疫情、保障居民的健康安全，他們不休不眠、奮戰(zhàn)在最前線，只因他們擔負著人民交付給他們的重任。疫情期間是醫(yī)院的白衣天使們給了我們勝利的希望，是堅守在各個口卡點的基層工作者給了我們安心的后盾。
作為一名預備黨員更加要知黨愛黨、知國愛國。了解我們黨和國家的過去、了解我們國家的歷史文化和歷史人物，有助于汲取歷史上成功的執(zhí)政經(jīng)驗。除了中國的歷史文化，還要放眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，取其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用，我們黨和國家能長治久儀。同時，還要將這些優(yōu)秀的歷史文化傳播與傳承給世界各地和子孫后代，讓他們感受到我黨、我國優(yōu)秀的文化瑰寶。所以，每個黨員都應自覺將學習四史，作為應盡的責任與義務。
習近平總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定，要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，只有深入學習“四史”，才能堅持初心使命。
通過“四史”的學習，我們要堅定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅持黨的宗旨職責，讓初心在行動中傳承?；鶎狱h員干部只有牢記為民務實初心和使命，堅持百姓需求在哪里，基層工作就推進到哪里：群眾困難在哪里，黨員服務就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動擔當作為。
在黨和國家的初期發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士為了信仰拋頭顱、灑熱血，為了心中“可愛的中國”頑強同艱難困苦作斗爭：在改革開放到新時代社會主義的歷程中又有多少優(yōu)秀建設者、改革家、干部群眾，為國家富強、人民幸福而殫精竭慮、盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。再說到這次新冠肺炎疫情期間，又有多少醫(yī)務人員、警察、一線工作者，為了抗擊疫情、保障居民的健康安全，他們不休不眠、奮戰(zhàn)在最前線，只因他們擔負著人民交付給他們的重任。疫情期間是醫(yī)院的白衣天使們給了我們勝利的希望，是堅守在各個口卡點的基層工作者給了我們安心的后盾。
作為一名預備黨員更加要知黨愛黨、知國愛國。了解我們黨和國家的過去、了解我們國家的歷史文化和歷史人物，有助于汲取歷史上成功的執(zhí)政經(jīng)驗。除了中國的歷史文化，還要放眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，取其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用，我們黨和國家能長治久儀。同時，還要將這些優(yōu)秀的歷史文化傳播與傳承給世界各地和子孫后代，讓他們感受到我黨、我國優(yōu)秀的文化瑰寶。所以，每個黨員都應自覺將學習四史，作為應盡的責任與義務。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑?，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
學好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學習教育的重點，也是牢記初心使命的重要途徑。通過對“四史”系統(tǒng)化學習，能夠更加深入的對當前面臨的新形式、新任務、新要求有了更深刻的理解和把握。
習近平總書記強調(diào)，對組工干部來說，第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學習涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡和實踐邏輯，學好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠也不忘來時的路，看清腳下的路，堅定未來的路，在實踐中不斷和黨中央、向新思想對標對表，增強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書，樹立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學史明智。四史學習不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學習，而是真正把四史學習作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場馬拉松，學在日常，習在經(jīng)常。對浩瀚無垠的四史，也要做好深學、細照，做到學有所獲，學有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學批判導言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。
而理論只要徹底，就能說服人?！秉h建工作歸根結底就是做人的工作，要從四史學習中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進一步轉(zhuǎn)化為黨建引領社區(qū)治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度，從而實現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標。
毛主席在延安時期就曾說過，延安的人要通古今，全國的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史，更好地認識過去，運用好歷史這門大學問，才能把握當下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠鏡”，對我們現(xiàn)在的工作進行全面的審視，找準基層黨建的定位，判明工作所處的時和勢，在比學趕超中，在解鎖新技術、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
在中國共產(chǎn)黨成立100周年這一重大歷史時刻，黨中央開展黨史學習教育，對于總結歷史經(jīng)驗、認識歷史規(guī)律、掌握歷史主動，在新的歷史起點上奮力奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利具有重要意義。作為黨員領導干部，把黨的歷史學習好、總結好，把黨的成功經(jīng)驗傳承好、發(fā)揚好，就是要切實做到“學黨史、悟思想、辦實事、開新局”，從黨的百年奮斗歷程中深切感悟不忘初心、牢記使命的真諦情懷，汲取指引前行的智慧和力量、努力以行動助推稅收事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史是牢記黨的初心使命的重要途徑，是黨員的一門重要必修課，也是愛國主義教育的重要組成部分。在中國共產(chǎn)黨即將跨入百年發(fā)展歷程之時，我們開始學習“四史”，既是中央要求，也是現(xiàn)實需要。我們黨是一個大黨、老黨、強黨，一部百年黨史，涵蓋了幾代中央領導集體治國理政的經(jīng)驗和智慧，為當代共產(chǎn)黨人積累了豐富的理論和實踐的財富，蘊含正反兩方面的經(jīng)驗總結。面對紛繁復雜的國際國內(nèi)形勢，迫切需要我們從黨史中汲取營養(yǎng)，用于指導現(xiàn)實工作，加強黨的自身建設，甚至為整個中國特色社會主義偉大建設提供歷史依據(jù)和啟示。學習“四史”是對“不忘初心、牢記使命”主題教育制度化的具體體現(xiàn)，是主題教育的延續(xù)和深化，我們不能只搞形式主義，要真正重溫、重讀黨史，做到入腦入心，從中汲取精神之鈣，奮進之力，理論之魂，為民之情，浩然之氣，續(xù)寫新輝煌。
讀歷史，能看到今天的來龍和去脈，要向革命先輩學習，培養(yǎng)歷史使命感，共擔民族大義。中國共產(chǎn)黨富有強大生命力，要汲取歷史智慧、激發(fā)奮進力量，堅定“四個自信”，為實現(xiàn)中華民族偉大復興貢獻力量。黨史是中國共產(chǎn)黨的領導不斷走向成熟的實踐史，一個政黨必須要有杰出的領袖和強有力的領導集體，一個政黨必須要自我學習、自我革命。
黨史是一本嚴肅的教科書，是一部描述中華民族走出劫難、創(chuàng)造輝煌的鮮活教材，要學習黨迎難而上的態(tài)度，人民至上的立場，昂揚向上的激情。稅務系統(tǒng)應當把“四史”學習作為黨員、干部日常教育培訓的重要內(nèi)容和黨性教育的重要組成部分，作為基層黨支部“三會一課”和主題黨日的重要內(nèi)容，利用線上線下資源，創(chuàng)新方式方法，加強“四史”教育，筑牢意識形態(tài)工作陣地，永葆堅定信念，永葆奮斗精神，永葆為民情懷，永葆擔當本色。
一、愛崗敬業(yè)，愛幼兒是確立人生價值觀的基本目標。
作為愛崗的幼兒教師，首先要有責任感。責任感激發(fā)了人的潛力，也能喚醒良知的有責任感的老師，總是全身心投入幼兒的日常活動，真正愛孩子。我們要承擔這個重大責任，每天在教育孩子的同時，保護孩子的安全。更多的責任感會減少孩子的傷害，對孩子、監(jiān)護人、自己、幼兒園都有利。
二、努力學習，勇于探索是實踐價值觀的重要途徑。
新時代的教師責任之一是終身學習，豐富自己的知識，擴大自己的能力。只有這樣，才能滿足孩子的需求，做孩子的引導和領導。俗話說活到老，學到老，終生不能用。教師只有勤于學習，不斷探索，不斷反省，才能跟上時代的步伐。欺騙孩子，不愧對靈魂。
三、培養(yǎng)創(chuàng)新精神是幼兒教師價值觀的精髓。
教育必須面向未來，我們必須走在時代的前列，關注教育觀念和教育現(xiàn)狀的發(fā)展，關注先進的教育理念。老師的好奇心越強，孩子的創(chuàng)造性就越高。作為幼兒教師，必須加強教育方法的革新。這要求我們平時多向好老師學習。學習她們創(chuàng)新的教育方法，不斷探索各種方法和手段，激活孩子的創(chuàng)造潛力，釋放。培養(yǎng)兒童創(chuàng)新能力，需要創(chuàng)新老師。這需要我們有創(chuàng)新精神，培養(yǎng)創(chuàng)新人才。俗話說心靈手巧平時讓孩子們勇敢地探索操作，問孩子們?yōu)槭裁?？多培養(yǎng)孩子的思能力，孩子會越來越聰明。因為逆向思維是孩子的創(chuàng)造思維。孩子有逆向思維能力才有創(chuàng)新精神。同樣具有創(chuàng)新精神的老師，可以培養(yǎng)創(chuàng)新人才。
四、保護職業(yè)道德，無視個人得失是實踐教師價值觀的基礎。
幼兒教師的一員不僅要把這個職業(yè)作為謀生的需要，還要作為事業(yè)來追求。超越自我，建設自己的精神樂園。要努力維護教師隊伍形象，盡職盡責，嚴格自律，樹立教師良好形象。核心價值觀離不開時代的發(fā)展要求，那些傷害自己的反面案例，傷害孩子的不良行為，傷害教師的形象，敲響了警鐘。我從事幼兒教育近30年，再過幾年就要離開自己的工作崗位。我經(jīng)常想我的價值在哪里又發(fā)揮了多少？核心價值觀的學習使我自省，實踐教師職業(yè)道德，無私奉獻，無視個人得失，努力做好自己的工作。
總之，在平凡的職場實踐社會主義的核心價值觀，是一個人前進的基準和奮斗力的源泉。作為幼兒教師，認真學習社會主義的核心價值觀，將其深刻的內(nèi)涵落實到日常工作中，以愛崗、敬業(yè)、無私為目標。努力學習，勇于探索是一種方法。培養(yǎng)創(chuàng)新精神是精髓。堅持職業(yè)道德，不顧個人得失是基礎。從點滴開始，思想、政治、行動與上級領導一致。堅持社會主義的政治方向，在做好以上工作的同時，集中精神履行職責。鼓勵敬業(yè)精神，實踐社會主義人生觀和價值觀。在工作中實現(xiàn)自己的社會價值和人生價值。在平凡的崗位上追逐自己的夢想，為夢想而奮斗。
習近平總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定，要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，只有深入學習“四史”，才能堅持初心使命。
通過“四史”的學習，我們要堅定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅持黨的宗旨職責，讓初心在行動中傳承?；鶎狱h員干部只有牢記為民務實初心和使命，堅持百姓需求在哪里，基層工作就推進到哪里：群眾困難在哪里，黨員服務就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動擔當作為。
在黨和國家的初期發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士為了信仰拋頭顱、灑熱血，為了心中“可愛的中國”頑強同艱難困苦作斗爭：在改革開放到新時代社會主義的歷程中又有多少優(yōu)秀建設者、改革家、干部群眾，為國家富強、人民幸福而殫精竭慮、盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。再說到這次新冠肺炎疫情期間，又有多少醫(yī)務人員、警察、一線工作者，為了抗擊疫情、保障居民的健康安全，他們不休不眠、奮戰(zhàn)在最前線，只因他們擔負著人民交付給他們的重任。疫情期間是醫(yī)院的白衣天使們給了我們勝利的希望，是堅守在各個口卡點的基層工作者給了我們安心的后盾。
作為一名預備黨員更加要知黨愛黨、知國愛國。了解我們黨和國家的過去、了解我們國家的歷史文化和歷史人物，有助于汲取歷史上成功的執(zhí)政經(jīng)驗。除了中國的歷史文化，還要放眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，取其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用，我們黨和國家能長治久儀。同時，還要將這些優(yōu)秀的歷史文化傳播與傳承給世界各地和子孫后代，讓他們感受到我黨、我國優(yōu)秀的文化瑰寶。所以，每個黨員都應自覺將學習四史，作為應盡的責任與義務。
從社會主義的發(fā)展歷程中可以看出，社會主義建設是一個曲折的發(fā)展歷程，歷經(jīng)政權鞏固，經(jīng)濟恢復，社會主義制度確立，社會主義建設開展與實務，調(diào)整以及改革開放；從社會主義建設的中心任務來看，歷經(jīng)了社會主義工業(yè)化、農(nóng)業(yè)合作化和公社化、政治民主化，以及以階級斗爭為中心到經(jīng)濟建設為中心的發(fā)展歷程；從社會主義建設探索的道路來看，歷經(jīng)了照搬蘇聯(lián)模式到逐步擺脫蘇聯(lián)模式，走自己的道路。如今中國人民終于開創(chuàng)了適合自己國情發(fā)展的有中國特色的社會主義道路，社會主義制度也越來越展現(xiàn)了鮮明的制度優(yōu)勢力量。
真正學好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)黨員領導干部的歷史擔當、情懷、責任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠奮斗，這正是“四史”學習教育的精髓所在?？傊?，傳承“四史”精神，將其力量轉(zhuǎn)化為社區(qū)服務的實踐中去，要將“四史”學習教育作為基層黨建工作的一項重要政治任務抓好抓實，要知史愛黨、知史愛國，進一步增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，讓初心薪火相傳，把使命永擔在肩。我們要把“四史”學習教育與做好當前工作緊密結合起來，從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗智慧、汲取堅守人民立場的定力，堅定不移做好自己的事情，更好推動改革開放再出發(fā)，更好增進人民群眾福祉。
??只有認真學習新時代中國特色社會主義思想，才能夠更深刻領會十九大精神，才能在全面建成小康社會決勝階段獻策獻力。新時代中國特色社會主義思想進一步指明了黨和國家事業(yè)前進方向，是我們黨團結帶領全國各族人民邁進新時代、開啟新征程的政治宣言，是舉旗定向、謀篇布局的奮斗綱領，是凝心聚力、興黨強國的行動指南，是指引中華民族實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和“中國夢”的指路明燈。大家紛紛表示，要認真學習宣傳貫徹落實好新時代中國特色社會主義思想，不僅要堅持學、認真學更要學以致用，用新思想去開創(chuàng)新局面。
??在十八大以來的五年，黨和國家事業(yè)之所以能夠取得舉世矚目的成績，最根本的在于我們黨確立了總書記在全黨的領導核心地位，在于有以同志為核心的黨中央堅強領導。進入新時代，實現(xiàn)新的目標任務，必須始終終堅決維護總書記的核心地位和黨中央集中統(tǒng)一領導。
??我們要認識到新時代中國特色社會主義思想的歷史地位、重大意義和科學內(nèi)涵，高度自覺地用以武裝頭腦、指導實踐，切實把這一強大思想武器轉(zhuǎn)化為實際工作中的具體應用。要學好新時代中國特色社會主義思想必須要認清新時代背景下的的階段特征、主要矛盾和使命擔當，切實增強責任感、緊迫感，努力在決勝全面建成小康社會、推進社會主義現(xiàn)代化進程中走在前列。
??我們要將新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略目標和具體部署，與實際工作相結合，要總覽全局、把握方向;要堅定信心，繼續(xù)推進;只有將新目標、新要求、新舉措與新時代結合，才能實現(xiàn)對具體同坐的再梳理、再謀劃和再提升，只有認真學習新時代中國特色社會主義思想，切實加強理論武裝、加強自身建設，才能為今后的發(fā)展打下堅實的基礎。
??學習新時代中國特色社會主義思想要有新境界、新?lián)?、新追求。在學習過程中不要追求形式花哨，要真正學懂弄透，用新思想理論實現(xiàn)政治覺悟、履職能力、作風標準的新提升，在樹牢“四個意識”、踐行新時代中國特色社會主義思想上做好表率;在學以致用、真抓實干，推動新時代中國特色社會主義思想落地見效上做好表率;在強化政治責任、轉(zhuǎn)變作風、嚴于律己上做好表率，發(fā)揮好領導帶頭作用，形成了努力、自由、樂觀的氛圍，提升了大家對于新時代的期許。
學好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學習教育的重點，也是牢記初心使命的重要途徑。通過對“四史”系統(tǒng)化學習，能夠更加深入的對當前面臨的新形式、新任務、新要求有了更深刻的理解和把握。
習近平總書記強調(diào)，對組工干部來說，第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學習涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡和實踐邏輯，學好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠也不忘來時的路，看清腳下的路，堅定未來的路，在實踐中不斷和黨中央、向新思想對標對表，增強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書，樹立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學史明智。四史學習不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學習，而是真正把四史學習作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場馬拉松，學在日常，習在經(jīng)常。對浩瀚無垠的四史，也要做好深學、細照，做到學有所獲，學有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學批判導言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。
而理論只要徹底，就能說服人?！秉h建工作歸根結底就是做人的工作，要從四史學習中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進一步轉(zhuǎn)化為黨建引領社區(qū)治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度，從而實現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標。
毛主席在延安時期就曾說過，延安的人要通古今，全國的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史，更好地認識過去，運用好歷史這門大學問，才能把握當下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠鏡”，對我們現(xiàn)在的工作進行全面的審視，找準基層黨建的定位，判明工作所處的時和勢，在比學趕超中，在解鎖新技術、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
今天學習了《中國共產(chǎn)黨簡史》第五章的內(nèi)容，在與同志們的討論學習中，我深深感受到了新中國成立的困難，革命的勝利經(jīng)歷了無數(shù)的風雨，無數(shù)革命的前輩流著熱血交換的艱難幸福生活。
70年前，英雄的中國人民志愿軍士兵，舉著保衛(wèi)和平、抵抗侵略的正義旗幟，雄偉、昂貴，跨越鴨綠江，與朝鮮人民和軍隊一起，經(jīng)過2年9個月忘記的血液奮斗，贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大勝利。
2020年10月23日上午，中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會在北京召開，習近平總書記出席大會發(fā)表重要講話，回顧習近平總書記的重要講話后，我的心久久不能平靜下來，古往今來，志愿軍戰(zhàn)士般的人數(shù)不勝枚舉，祖國危難時刻不怕困難，挺身而出。
我們要學習中國人民志愿軍在抗美援朝戰(zhàn)爭中的愛國主義精神、革命英雄主義精神和國際主義精神，他們是最可愛的人，他們以珍貴的生命，視死如歸的精神改變了我們今天來的艱難幸福生活，在朝鮮犧牲的十幾萬烈士，他們來自祖國的四面八方，五湖四海，我們不能忘記那段歷史，更不能忘記戰(zhàn)爭中犧牲的先烈，我被他們的愛國心所感動，我以祖國有這樣的英雄為榮，我以生在這個偉大的國度為榮?？姑涝瘧?zhàn)爭的勝利，正義的勝利，和平的勝利，人民的勝利！
戰(zhàn)爭使生命如此脆弱，新冠肺炎流行不期而至，再次感受到人生的短暫和命運的無常。但是，每次面對挑戰(zhàn)危機，橄欖綠、天使白、守護藍、志愿者紅都能看到。這是疫病中最溫暖的顏色。他們攜手，為我們承擔責任和責任，把安全留給大家。
習近平新時代中國特色社會主義思想是實現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，開辟了馬克思主義中國化新境界，是馬克思主義中國化又一次歷史性飛躍，是開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程、實現(xiàn)中華民族偉大復興的行動指南。要深入學習領會、堅決貫徹落實，在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下奮勇前進。
黨的十九大將習近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導思想，這在我們黨的歷史上、中華民族歷史上具有里程碑意義。習近平新時代中國特色社會主義思想是實現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，有習近平新時代中國特色社會主義思想的引領，我們就能戰(zhàn)勝前進中的各種風險挑戰(zhàn)，奮力奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利；新時代發(fā)生新變化、新變化需要新思想，必須以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，更好地推動人的全面發(fā)展、社會全面進步。
習近平新時代中國特色社會主義思想開辟了馬克思主義中國化新境界，拓展了馬克思主義在21世紀的新視野，把我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識提到了一個新高度。習近平新時代中國特色社會主義思想是開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程、實現(xiàn)中華民族偉大復興的行動指南，明確了實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的具體步驟、基本方略、方法路徑。只有堅持習近平新時代中國特色社會主義思想，才能奮力譜寫社會主義現(xiàn)代化的壯麗篇章，才能實現(xiàn)中華民族偉大復興這一居于引領地位的宏偉奮斗目標。
要深刻領會、全面準確貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想，樹牢“四個意識”，按照“五位一體”戰(zhàn)略布局，始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，引導廣大黨員不忘初心、牢記使命，為實現(xiàn)黨的歷史使命不懈努力。要用習近平新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)領發(fā)展，在開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化新征程中作出新貢獻。要堅定不移全面從嚴治黨，為全面建成小康社會提供堅強組織保證。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑?，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
只有認真學習新時代中國特色社會主義思想，才能夠更深刻領會十九大精神，才能在全面建成小康社會決勝階段獻策獻力。新時代中國特色社會主義思想進一步指明了黨和國家事業(yè)前進方向，是我們黨團結帶領全國各族人民邁進新時代、開啟新征程的政治宣言，是舉旗定向、謀篇布局的奮斗綱領，是凝心聚力、興黨強國的行動指南，是指引中華民族實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和“中國夢”的指路明燈。大家紛紛表示，要認真學習宣傳貫徹落實好新時代中國特色社會主義思想，不僅要堅持學、認真學更要學以致用，用新思想去開創(chuàng)新局面。
在十八大以來的五年，黨和國家事業(yè)之所以能夠取得舉世矚目的成績，最根本的在于我們黨確立了總書記在全黨的領導核心地位，在于有以同志為核心的黨中央堅強領導。進入新時代，實現(xiàn)新的目標任務，必須始終終堅決維護總書記的核心地位和黨中央集中統(tǒng)一領導。
我們要認識到新時代中國特色社會主義思想的歷史地位、重大意義和科學內(nèi)涵，高度自覺地用以武裝頭腦、指導實踐，切實把這一強大思想武器轉(zhuǎn)化為實際工作中的具體應用。要學好新時代中國特色社會主義思想必須要認清新時代背景下的的階段特征、主要矛盾和使命擔當，切實增強責任感、緊迫感，努力在決勝全面建成小康社會、推進社會主義現(xiàn)代化進程中走在前列。
我們要將新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略目標和具體部署，與實際工作相結合，要總覽全局、把握方向;要堅定信心，繼續(xù)推進;只有將新目標、新要求、新舉措與新時代結合，才能實現(xiàn)對具體同坐的再梳理、再謀劃和再提升，只有認真學習新時代中國特色社會主義思想，切實加強理論武裝、加強自身建設，才能為今后的發(fā)展打下堅實的基礎。
學習新時代中國特色社會主義思想要有新境界、新?lián)?、新追求。在學習過程中不要追求形式花哨，要真正學懂弄透，用新思想理論實現(xiàn)政治覺悟、履職能力、作風標準的新提升，在樹牢“四個意識”、踐行新時代中國特色社會主義思想上做好表率;在學以致用、真抓實干，推動新時代中國特色社會主義思想落地見效上做好表率;在強化政治責任、轉(zhuǎn)變作風、嚴于律己上做好表率，發(fā)揮好領導帶頭作用，形成了努力、自由、樂觀的氛圍，提升了大家對于新時代的期許。
學黨史、學新中國史是每名******員的必修課。作為一名合格共產(chǎn)黨員，對黨的歷史不能僅僅停留在略知一二，一定得了解的多、了解的廣，了解我們黨領導人民進行艱苦卓絕的斗爭歷程，了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗和偉大成就，弄清楚我們從哪里來、往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來的，做到知史愛黨、知史愛國，做到常懷憂黨之心、為黨之責、強黨之志。學習新中國史，通過對新中國70年的發(fā)展史的深入學習，進一步深刻認識我們黨先進的****屬性、崇高的****理想、高尚的****追求、純潔的****品質(zhì)，本站傳承紅色基因，堅定理想信念，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
黨員領導干部要帶頭學黨史、學新中國史。通知指出，各級黨組織要在主題教育中對學習黨史、新中國史作出具體安排，可把《中國共產(chǎn)黨的**十年》等黨史、新中國史著作作為輔助讀物，組織黨員、干部認真抓好自學。黨員領導干部要把自己擺進去，真學深學，學會歷史思維，培養(yǎng)歷史眼光，增強歷史擔當。領導干部帶好頭，廣大黨員跟好隊。黨員領導干部要組織引導廣大黨員把學習黨史、新中國史同學習******新時代中國特色社會主義思想、學習《******關于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編》、學習******總書記重要講話文章中有關黨史、新中國史的重要論述結合起來，不斷深化對“不忘初心、牢記使命”的認識和理解。
讓學黨史、學新中國史成為“時尚”風向標。我們黨向來注重同人民群眾的魚水深情，正是有了廣大人民群眾的支持和擁護，共產(chǎn)黨才能帶領著我們?nèi)〉酶锩膭倮?，才能帶領著我們過上今天的幸福生活。學黨史、學新中國史是我們?nèi)褡宥紤撨M行的一項學習活動，在學習中掌握知識，在學習中憶苦思甜，進一步深刻認識黨的執(zhí)政使命和根本宗旨，進一步深刻認識一代人有一代人的擔當?shù)谋举|(zhì)，進一步深刻認識我們黨靠忠誠經(jīng)受考驗、靠忠誠戰(zhàn)勝困難、靠忠誠發(fā)展壯大。廣大黨員更要增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，范文寫作始終在思想上****上行動上同以******同志為核心的黨中央保持高度一致。
近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領導小組印發(fā)《關于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認真學習黨史、新中國史的通知》，要求各地區(qū)各部門各單位把學習黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容，不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺。知史愛黨、知史愛國，才能不忘初心、牢記使命。黨員干部要從學習黨史、新中國史中弄清楚我們從哪里來、往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來的，從歷史源頭上追尋我們黨的初心使命，更好推動主題教育深入開展。
古語講“以史為鏡、可以知興替”。歷史是最好的教科書，是最好的營養(yǎng)劑。從1921年到2019年的98年，是我們黨艱苦卓絕、風雨兼程的奮斗史，從1949年到2019年的70載，是我們新中國昂揚向上、闊步前進的發(fā)展史。幾十年來，中國共產(chǎn)黨人始終把“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”作為初心和使命，矢志不渝、拼搏奮斗，創(chuàng)造了燦爛業(yè)績、造就了偉大輝煌，新時期下，學好黨史國史，更顯得尤為重要。
學黨史國史，做到對黨忠誠。從革命先烈李大釗到抗日名將左權，從鐵人王進喜到時代楷模張富清，一代又一代共產(chǎn)黨人在艱苦卓絕的考驗中不變色、不變質(zhì)、不變心，始終以忠誠之心詮釋著一名黨員的初心和使命。當前，面對各種思潮的沖擊，面對形形色色的誘惑，我們更要從黨的奮斗歷程中、國家的歷史巨變中、革命先烈的精神財富中汲取力量，樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，進一步樹立聽黨話、跟黨走的信念，努力做好新時代的優(yōu)秀黨員干部。
學黨史國史、積極為民服務。共產(chǎn)黨的歷史就是一部為民服務、為民解憂的奮斗史。新時期下，作為黨員干部，要以“不忘初心、牢記使命”主題教育為契機，深刻認識到為民服務是黨員初心，更是責任操守，要堅持以人民為中心，把人民群眾放在心中至高位置，認真傾聽群眾呼聲、反映群眾訴求，解決群眾困惑，以“千方百計謀發(fā)展”“千錘百煉贏信任”的態(tài)度投入到具體工作中，敢于擔當、勇于作為，努力當好為解憂、為民紓困的“服務員”。
學黨史國史、堅持廉潔自律。學史用史，就要學出一顆戒懼之心。1956年9月，朱德在黨的八大上發(fā)言時曾說，共產(chǎn)主義者應當是沒有私心的人。守初心、擔使命，就是要始終保持“如履薄冰，如臨深淵”的謹慎態(tài)度，自覺用黨的紀律和規(guī)矩規(guī)范言行，始終做到心有所畏、言有所戒、行有所止，努力以嚴格的作風建設凈化黨風政風，樹好樹優(yōu)自身形象，全力助推工作取得新進展、事業(yè)取得新輝煌。
習近平總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定，要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，只有深入學習“四史”，才能堅持初心使命。
通過“四史”的學習，我們要堅定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅持黨的宗旨職責，讓初心在行動中傳承?；鶎狱h員干部只有牢記為民務實初心和使命，堅持百姓需求在哪里，基層工作就推進到哪里：群眾困難在哪里，黨員服務就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動擔當作為。
在黨和國家的初期發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士為了信仰拋頭顱、灑熱血，為了心中“可愛的中國”頑強同艱難困苦作斗爭：在改革開放到新時代社會主義的歷程中又有多少優(yōu)秀建設者、改革家、干部群眾，為國家富強、人民幸福而殫精竭慮、盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。再說到這次新冠肺炎疫情期間，又有多少醫(yī)務人員、警察、一線工作者，為了抗擊疫情、保障居民的健康安全，他們不休不眠、奮戰(zhàn)在最前線，只因他們擔負著人民交付給他們的重任。疫情期間是醫(yī)院的白衣天使們給了我們勝利的希望，是堅守在各個口卡點的基層工作者給了我們安心的后盾。
作為一名預備黨員更加要知黨愛黨、知國愛國。了解我們黨和國家的過去、了解我們國家的歷史文化和歷史人物，有助于汲取歷史上成功的執(zhí)政經(jīng)驗。除了中國的歷史文化，還要放眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，取其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用，我們黨和國家能長治久儀。同時，還要將這些優(yōu)秀的歷史文化傳播與傳承給世界各地和子孫后代，讓他們感受到我黨、我國優(yōu)秀的文化瑰寶。所以，每個黨員都應自覺將學習四史，作為應盡的責任與義務。
新時代中國特色社會主義思想是未來發(fā)展的政治理論基礎，是中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結出來的真理，是黨和人民共同努力的智慧結晶。新時代中國特色社會主義思想的提出，無疑是十九大上最大的亮點，而學習社會主義發(fā)展史，讓我學到了很多以前沒有接觸到的知識，也進一步理清了自己對黨的認識，更能夠幫助我們在新時代環(huán)境下清晰定位、找準方向。
自黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因為我們黨有習近平總書記這個堅強的領導核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領導，有習近平新時代中國特色社會主義思想的科學指導。社會主義發(fā)展史告訴我們，要堅決維護好習總書記這個核心，堅決維護黨中央的集中統(tǒng)一領導，堅決用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐，強化“四個意識”，踐行入黨初心，弘揚敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實處。
將習近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，開辟了馬克思主義中國化新境界。我們要以新時代偉大創(chuàng)新理論引領偉大實踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時代的長征路。
隨著不斷學習黨課，積極參加黨內(nèi)活動，自己覺得黨性覺悟在不斷的提高，看到十九大開幕式中，習總書記連續(xù)講話兩個半小時，聲音始終保持鏗鏘有力，不急不緩，言語中透露出的自信使我看到了我們黨在以習總書記為核心的領導下能夠始終堅持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在報告中，習總書記能夠指出當今的問題癥結所在，并能夠積極的提出解決方案，使我對我國的發(fā)展更加充滿信心，因此，我們一定要把新時代中國特色社會主義思想學習好、領會好、貫徹好，自覺用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅決維護黨中央權威，堅決服從黨中央集中統(tǒng)一領導，緊密團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，邁入新時代、開啟新征程、續(xù)寫新輝煌。
中華人民共和國是世界舉足輕重的大國，中國共產(chǎn)黨是世界第一大黨，黨員是黨的肌體的細胞，黨員合格，黨的組織才堅強有力。國家的強盛是全國各族人民共同努力的結果，作為黨員，更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。時刻高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會。奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗!
社會主義發(fā)展史學習心得篇十三
習近平新時代中國特色社會主義思想開辟了馬克思主義中國化新境界，是馬克思主義中國化又一次歷史性飛躍，是開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程、實現(xiàn)中華民族偉大復興的行動指南。
新時代中國特色社會主義思想為我國今后五年及未來發(fā)展指明了方向，并提出了中國特色社會主義進入了新時代這一科學論斷。五年來，黨和國家開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)的新境界，為中華民族偉大復興的中國夢打下了堅實基礎;堅持穩(wěn)中求進的工作總基調(diào)，綜合國力顯著提升;堅定不移全面深化改革，建立起國家現(xiàn)代治理體系;堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感;堅持全面從嚴治黨，以自我革新、自我進化的勇氣和擔當，加強和改進了黨的建設;積極開展中國特色的大國外交，彰顯了以習近平同志為核心的黨中央的大格局、大氣魄、大手筆。
新時代中國特色社會主義思想高瞻遠矚、總攬全局，新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新應用，是引領中華民族走向偉大復興的政治宣言和行動綱領。
新時代中國特色社會主義思想決定了我們“舉什么旗、走什么路”的根本方向，充分體現(xiàn)了矢志不渝的政治定力;深刻闡明了“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實現(xiàn)發(fā)展”的根本任務，充分體現(xiàn)了開拓創(chuàng)新的時代精神;深刻闡明了“為了誰、依靠誰”的根本宗旨，充分體現(xiàn)了人民至上的公仆情懷;深刻闡明了“推進什么樣的改革、以怎樣的精神狀態(tài)推進改革”的根本動力，充分體現(xiàn)了敢于擔當?shù)挠職忭w略;深刻闡明了“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的根本保證，充分體現(xiàn)了自我革命的憂患意識。
要深刻領會、全面準確貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想，樹牢“四個意識”，按照“五位一體”戰(zhàn)略布局，始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，引導廣大黨員不忘初心、牢記使命，為實現(xiàn)黨的歷史使命不懈努力。要用習近平新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)領發(fā)展，在開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化新征程中作出新貢獻。要堅定不移全面從嚴治黨，為全面建成小康社會提供堅強組織保證。
黨史、新中國史記錄了中國共產(chǎn)黨人帶領中華民族探索、翻身、奮斗、建設的身影，是由一串串可歌可泣的故事串聯(lián)成的彪炳史冊的成就。學習黨史、新中國史是全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)向前推進的必修課。我們要充分重視歷史留下的烙印和啟示，知史愛黨，知史愛國，知史明智，以史鑒今，培養(yǎng)唯物史觀和歷史思維，服務好人民，擔當起重任。
學習黨史、新中國史是涵養(yǎng)愛黨愛國之情的生動教材。我黨的歷史是我國近現(xiàn)代史中最特別的篇章，是中國共產(chǎn)黨領導人民推翻三座大山，建立人民民主專政的人民共和國，是中國共產(chǎn)黨實行改革開放，為華夏大地注入新的活力，是中國共產(chǎn)黨找準新的歷史方位，引領中國特色社會主義進入新時代。歷史無法忽視黨的苦難與輝煌，我們只有細數(shù)__年的黨史、__年的新中國史，銘記先輩的勇敢剛烈，元勛的智慧膽識，傳承紅色基因，根治民族情懷，從歷史中濃縮出愛黨愛國的深厚情誼。
學習黨史、新中國史是掌握歷史發(fā)展規(guī)律的必由之路。歷史是最好的教科書。歷史的進程中蘊含著興亡更替的道理。中國共產(chǎn)黨從建黨初期的六十多人，發(fā)展壯大到現(xiàn)在擁有九千多萬黨員的世界第一大黨，充滿著硝煙中的吶喊，血戰(zhàn)中的拼搏，也有從一窮二白到獨立富強的堅韌和智慧。一個先進的執(zhí)政黨，最難做好在繼承歷史中實現(xiàn)與時俱進，在放眼未來中實現(xiàn)開拓創(chuàng)新，不斷克服外界不穩(wěn)定的因素，克服自身長期執(zhí)政的風險，提高執(zhí)政能力和領導水平。習近平指出：“今天我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律，增強開拓前進的勇氣和力量?！焙笕藨獜狞h史、新中國史中把握歷史發(fā)展規(guī)律，提煉實踐經(jīng)驗中的治國理政瑰寶。
學習黨史、新中國史是堅定走穩(wěn)腳下之路的信心之源。群雄逐鹿的年代無數(shù)個政黨輪番登上歷史舞臺，真正唱久唱響的是中國共產(chǎn)黨。我黨仁人志士初心不改、矢志不渝，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)。溫習這段激情燃燒的歲月，從實踐的經(jīng)驗中深刻體會總結，會使我們更加科學地分析歷史走向，更加清醒地認清世情國情，在深入把握中國特色社會主義的科學性和真理性基礎上堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。我們在追憶歷史中擦亮初心，站穩(wěn)人民立場;在回望革命中創(chuàng)新理論，真信共產(chǎn)主義;在傳承緬懷中錘煉精神，豐富精神內(nèi)涵;在對照篤行中自身建設，提高執(zhí)政能力。
習近平總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定，要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史（下稱“四史”）結合起來?！八氖贰眱?nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的實踐史，中國共產(chǎn)黨的領導是“四史”的主線。（引用）如何在工作中學習四史，利用四史帶給我們的教訓與教育，才是我們應該做的。
中共黨史，簡單來說就是中國共產(chǎn)黨從成立到現(xiàn)在這么一個過程。學習中共黨史，有助于我們了解黨，了解黨的發(fā)展，按照時間順序排列，這樣就像一幅中共黨史的成長紀錄呈現(xiàn)在我們面前。這是我們學習中共黨史需要掌握的一種從思想到平時普及的方法，也是幫助我們盡快入門的必修功課。
新中國史，簡單來說就是中國從成立到現(xiàn)在這么一個過程。今年是新中國成立71周年，新中國的誕生猶如剛出生的太陽，朝氣蓬勃，一掃舊中國的沉沉黑暗，照亮了民族復興的嶄新征程。我們要從中華民族崛起的奮斗歷程中汲取信仰的力量，從我們中國發(fā)生的歷史巨變中學習，時刻忠于黨的政策方針，忠于黨的組織，進一步堅定自覺聽黨話、跟黨走的信念。
改革開放對中國的發(fā)展起著至關重要的作用，可以說沒有改革開放就沒有現(xiàn)在的中國，中國從剛開始的閉關鎖國，到至今的完全開放，不僅提升中國自身的發(fā)展，同時對世界的發(fā)展起到了推波助瀾的重要作用，從木質(zhì)獨輪車，到現(xiàn)在性能極具人格化的汽車，從工藝掃帚到智能掃地機，無處不凸顯出改革開放的好處。
社會主義發(fā)展史從最根本上解決了人民當家做主的要求，黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，而社會主義發(fā)展卻是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的路途，只有不斷學習社會主義發(fā)展，才能逐步走向共產(chǎn)主義。
通過學習“四史”，我了解了黨的發(fā)展史與中國建設的歷程，還有歷史長河中那些可敬的英雄人物。我認為，學習“四史”能讓我們感受到國家的偉大和國家建立過程的艱辛。讓我們感同身受的同時，還能讓我們從這些歷史發(fā)展中汲取智慧并傳承精神。
在學習四史前，我只認識到中國的發(fā)展是不容易的，也知道有許多為國奉獻的英雄。但學習四史后，我才深深的了解到這份不容易是在什么地方。黨史是中國共產(chǎn)黨走向穩(wěn)固和成熟的見證，學習黨史、了解黨史是每個人的重要任務，只有學習了黨史，才能真正了解歷史，從中懂得偉人做出的舉措并理解馬克思主義的內(nèi)容。
因為有了四史的學習，我們才能明白舉辦馬克思主義課程的意義，才能聽懂思政老師在課上教學的內(nèi)容。四史，讓我明白了中國共產(chǎn)黨的不易與艱辛，我相信，學習“四史”會使中國特色主義進行的更加順利。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑瑸閷崿F(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
學習黨史、新中國史可以了解到，中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨之后，團結帶領中國人民完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，消滅一切剝削制度，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎，為中國發(fā)展富強、中國人民生活富裕奠定了堅實基礎，實現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍；團結帶領中國人民進行改革開放新的偉業(yè)，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，極大增強社會發(fā)展活力，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，使中國趕上了時代，實現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。
我們黨是否堅強有力，既要看全黨在理想信念上是否堅定不移，更要看每一位黨員在理想信念上是否堅定不移。堅定的理想信念，必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上，建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上。廣大黨員干部要把黨史、新中國史學習成果轉(zhuǎn)化為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神營養(yǎng)，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，傳承紅色基因，堅定理想信念，不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑?，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
社會主義發(fā)展史學習心得篇十四
恩格斯說，“現(xiàn)代社會主義”就其理論形式來說，“它起初表現(xiàn)為18世紀法國大啟蒙學者所提出的各種原則的進一步的、似乎更徹底的發(fā)展?！狈▏鴨⒚蛇\動的偉大學者們的思想“本身都是非常革命的”，“他們不承認任何外界的權威，不管這個權威是什么樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度，一切都受到了最無情的批判；一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權利?！?/p>
法國啟蒙運動的偉大學者之一——盧梭，就認為，社會不平等和一切罪惡的根源是私有制。私有制出現(xiàn)后，才有了貧富之分，社會上才出現(xiàn)了不平等，一切風俗道德敗壞也隨之而來。國家又把這種不平等固定下來。因此，他主張回到“自然狀態(tài)”——人類社會初期的那種純樸、善良，沒有私有制，沒有剝削和壓迫的社會中去。
法國啟蒙運動直接促進了后來的法國大革命，及造就了后來的空想社會主義?？障肷鐣髁x是對啟蒙學者的思想的極端成份、激進思想的進一步發(fā)展和完善。盧梭雖然認識到了私有制是社會不平等和一切罪惡的根源，也喊出了回到“自然狀態(tài)”（共產(chǎn)主義社會的原始形態(tài)）中去的口號，但他并不主張在現(xiàn)實社會里完全廢除私有制，而只是主張均衡貧富，實行小所有制?？障肷鐣髁x者們則不同，他們要在現(xiàn)實社會里也完全的、徹底的消滅“私有制”。
事實上，在人類文明發(fā)展史上，至古以來就有著對美好社會和生活的向往和崇景的思潮。在中國有孔子的“大同社會”，老子的“小國寡民社會”等等；在西方有柏拉圖的“理想國”、莫爾的“烏托邦”等等。近現(xiàn)代的社會主義運動，只不過是這種思潮伴隨著西方在近代的復興，所引發(fā)的各種激進思想、激進運動而得到了前所未有的、最徹底的發(fā)展。只是，它既然誕生在近代西方的土壤里，自然有著其特有的形態(tài)——社會主義。
在啟蒙運動稍后，歐文接受了啟蒙學者反對私有制的極端思想，并在他所領導的新拉納克棉紡廠做社會主義的實驗。歐文及歐文的追隨者是在1827年被稱之為社會主義的。但是歐文畢竟只是一個實踐家——他通過實踐的方式實驗著社會主義，而不是通過理論。建立社會主義理論的任務則交給了馬克思。
馬克思是社會主義的集大成者，他創(chuàng)立了歷史唯物主義，并用它武裝了早期的空想社會主義。因此，他將他的社會主義學說稱之為“科學社會主義”——即有理論根據(jù)的社會主義，而不象早期的空想社會主義只是“空想”、而沒有理論根據(jù)。當然，馬克思的社會主義只是形形色色的社會主義中的一支——但也是長的最大的一支。
何謂歷史唯物主義呢？所謂歷史唯物主義，就是應用經(jīng)濟基礎（物質(zhì)因素）決定上層建筑（表現(xiàn)為精神因素）的觀念，來分析人類社會的產(chǎn)生、發(fā)展和演變的歷史軌跡的理論。馬克思認為，“生產(chǎn)以及隨生產(chǎn)而來的產(chǎn)品的交換（經(jīng)濟基礎）是一切社會制度的基礎；在每一個歷史地出現(xiàn)的社會中，產(chǎn)品分配以及和它相伴隨的社會之劃分為階級或等級，是由生產(chǎn)什么，怎樣生產(chǎn)以及怎樣交換產(chǎn)品來決定的。所以一切社會變遷和政治變革的終極原因，不應當?shù)饺藗兊念^腦中，到人們對永恒的真理和正義的日益增進的認識（精神因素）中去尋找，而應當?shù)缴a(chǎn)方式和交換方式（物質(zhì)因素）的變更中去尋找；不應當?shù)接嘘P時代的哲學（精神因素）中去尋找，而應當?shù)接嘘P時代的經(jīng)濟（物質(zhì)因素）中去尋找?！?/p>
在歷史唯物主義學說中，馬克思又用黑格爾的辯證法武裝了他的歷史唯物主義。他將人類歷史的發(fā)展過程看作是一種辯證的發(fā)展過程，即由經(jīng)濟基礎的兩種基本矛盾——生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的相互對立、斗爭所引發(fā)的經(jīng)濟基礎的變動，帶動著上層建筑隨之變動，從而推動著整個人類社會按照矛盾的對立統(tǒng)一、量變引起質(zhì)變、否定之否定三大辯證規(guī)律而不斷發(fā)展、變動。
馬克思的歷史唯物主義學說中的唯物主義因素和辯證法因素相結合又構成了他的辯證唯物主義。這是他的唯物主義思想，并不像古代的原子論者和十七、十八世紀的機械論唯物主義者一樣，是一個哲學性的唯物主義。而只是經(jīng)濟基礎（物質(zhì)因素）決定上層建筑（精神因素）的經(jīng)濟決定論思想，及物質(zhì)能動性相結合構成的一種分析人類社會發(fā)展的歷史規(guī)律的一種思維方法。
馬克思的“科學社會主義”，正是應用他的歷史唯物主義，從歷史的角度來闡述當時的資本主義社會必將為社會主義社會所取代的理論。而不是對早期的空想社會主義者所設想的理想社會的模式進行發(fā)展和完善，丟掉其空想成份、將它置于現(xiàn)實可行的基礎上的學說。因此，馬克思的學說從本質(zhì)上講更應該是一種歷史學說，而不是一種治國安邦的學說——即關于如何治理國家的學說。
歷史學說和治國安邦的學說是有本質(zhì)區(qū)別的。歷史學說是從人類歷史發(fā)展的軌跡中來闡述某種事情發(fā)生的可能性或必然性。而治國安邦的學說則不同，它是從分析現(xiàn)有社會所存在的各種弊端入手來尋找解決這些弊端的方法和措施?？障肷鐣髁x雖然看到了現(xiàn)有社會所存在的弊端，也在尋找解決這些弊端的方法，但并沒有找到真正的、具體的措施。而只是通過幻想在空想未來的理想社會。
馬克思的理論只是從歷史的角度，用他的歷史唯物主義來論述空想社會主義者們所幻想的理想社會的必然實現(xiàn)的一種歷史學說。而沒有丟掉空想社會主義者思想中的空想成份，把社會主義發(fā)展成為一種治國安邦的學說。這是各國的共產(chǎn)主義領袖們——列寧、毛澤東、鐵托等，在利用他們的導師的理論奪取了國家的政權卻不知道該如何治理他們的國家的根本原因?！吘?，他們的導師只向他們闡述了資本主義的必然滅亡和社會主義的必然勝利，卻沒有教他們?nèi)绾沃卫砩鐣髁x國家。因此，他們在具體的治理他們的“社會主義”國家時，不知不覺的都回到了他們的傳統(tǒng)的“治國模式”。社會主義蘇聯(lián)只不過是沙皇俄國的再現(xiàn)，社會主義中國同樣如此。
事實上，馬克思的歷史唯物主義也是片面的。誠然，經(jīng)濟是任何社會的基礎，上層建筑必須建立在它的基礎之上。但是，馬克思一貫強調(diào)人的主觀能動性，在這里卻將它忘記了；馬克思也十分推崇辯證法，在這里卻也不會應用辯證法。我們在這里可以用他的這兩個觀點來反駁他的歷史唯物主義。
經(jīng)濟因素確實是任何社會的基礎，上層建筑必須建立在它之上、必須與它相適應，但是上層建筑卻有“主觀能動性”，它能積極地、主動地改變它的經(jīng)濟基礎，而不是消極地、被動地適應它的經(jīng)濟基礎；另外，也正因為經(jīng)濟因素是基本因素、基礎因素，所以上層建筑要比它更重要、更高等，這就尤如動物是人類耐以生存的基礎，但也正因為如此，所以人類要比動物更高等、更重要一樣。
事實上，社會是一個有機體，它的任何方面都會對它的發(fā)展產(chǎn)生影響，因此，分析社會的發(fā)展變化應盡量的、全面的考慮到?jīng)Q定它的所有因素，特別是那些更為重要的因素——上層建筑。因此，社會主義即使能夠?qū)崿F(xiàn)，它也不是經(jīng)濟基礎消極地、被動地決定的產(chǎn)物，而是上層建筑積極地、主動地爭取的結果。啟蒙學者所提出的“三權分立”、“民主共和國”等思想，以及馬克思本人所提出的“科學社會主義”實際上都是上層建筑積極地、主動地追求美好社會的表現(xiàn)。
現(xiàn)實已表明，馬克思的預言是錯誤的。社會主義并沒有按他所預料的那樣是在發(fā)達的資本主義國家首先取得勝利，而是在落后的俄國及中國等國得以實現(xiàn)。并且，這些國家所實行的也不是馬克思本人所設想的社會主義，而只不過實現(xiàn)了某種程度上的公有制——生產(chǎn)資料的國有制而已。
社會主義為什么是在落后的俄國和中國等國得以實現(xiàn)，而不是在它的發(fā)源地——西方國家首先取得勝利的呢？我認為，其根本原因是，這些國家都是集權制國家。集權制國家的特點是國家的權力要大于人民的權力，或者說是“國強民弱”的國家，社會的發(fā)展很大程度上取決于領袖，而不是人民。在這樣的國家里，只要國家的領袖相信共產(chǎn)主義、愿意實行公有制，國家是有足夠的能力剝奪他們的人民的私有財產(chǎn)，并將其轉(zhuǎn)化為國家的財產(chǎn)的。而在西方則相反，西方國家具有濃厚的民主意識，人民的權力要大于國家的權力，是“國弱民強”的國家。在這樣的國家里，社會的發(fā)展很大程度上取決于人民，而不是領袖或國家。但實行公有制則意味著國家要剝奪人民的私有財產(chǎn)，因此是很難得到他們的人民的贊同的，所以社會主義是很難在西方國家實現(xiàn)的。另外，這些國家當時正受到西方文明，這樣一種與他們本國的文明存在很大差異的文明的強烈沖擊，因此在短期內(nèi)最適合接受一種既屬于西方文明，同時又反對西方文明的思想。社會主義正是這樣一種思想。社會主義本身就是伴隨著西方的向外擴張而被傳到這些非西方國家的。由于社會主義具有強烈地反資本主義情緒，而這種情緒很容易上升為反對整個西方文明——因為在社會主義者看來整個近現(xiàn)代西方文明就是由資本主義創(chuàng)造的，所以非常適合這些國家的口味。再加上這些國家的共產(chǎn)黨領袖們的艱苦努力，及充分利用了這一特殊形勢，才使得社會主義在這些國家得以實現(xiàn)。
這些國家為什么又只實現(xiàn)了公有制，而沒有實現(xiàn)馬克思本人所設想的社會主義呢？我認為，這不能怪各國的共產(chǎn)黨領袖。因為，這些共產(chǎn)黨領袖都是非常虔誠的相信他們的導師的理論的，都是真心實意的想實現(xiàn)他們的導師的理論的。而只能怪他們的導師的社會主義理論，沒有丟掉空想社會主義者們的社會主義理論中的空想成份，沒有把社會主義發(fā)展成一種治國安邦的學說。這些空想成份是不可能在現(xiàn)實社會實現(xiàn)的，因而需要各國的共產(chǎn)黨領袖在實際治國中與現(xiàn)實結合起來，去創(chuàng)立自己的社會主義。然而問題在于，政治家們需要思想家們?yōu)樗麄兲峁┲螄枷?。因此，這些共產(chǎn)黨領袖都只能從其受到深刻影響的傳統(tǒng)中去尋求治理國家的思想，盡管他們本人是不情愿的、無意識的。這也就是，社會主義蘇聯(lián)與其說是馬克思的社會主義國家，還不如說它更象傳統(tǒng)的沙俄帝國；社會主義中國則更象傳統(tǒng)的大清帝國的根本原因。但是公有制卻不同，公有制只是意味著財產(chǎn)歸國家所有，而不是歸哪一個人所有，是可以在現(xiàn)實社會中實現(xiàn)的。
現(xiàn)在看來，馬克思當時所看到的預示著資本主義正在走向崩潰的各種危機，只不過是資本主義誕生初期的陣痛而已?，F(xiàn)今，資本主義反而越來越穩(wěn)定，這恰恰說明資本主義已經(jīng)進入了成熟期。
這樣，社會主義不就真的成了人類歷史上的一場鬧劇了嗎？馬克思用了一大套理論（歷史唯物主義）來論證社會主義的必然勝利，各國的共產(chǎn)黨領袖真心的相信這些理論、想實現(xiàn)這些理論。但是當他們通過艱辛努力終于取得了國家的政權、準備實施他們的導師的理論之時，方才意識到他們的導師的理論只是一種歷史學說，缺乏治理社會主義國家的思想。因此，他們只能無意識的從其受到深刻影響的傳統(tǒng)中去尋求治國安邦的思想。當他們經(jīng)歷了多次失敗之后，他們的繼承者終于認識到了這一切之后，又不得不轉(zhuǎn)而向西方國家尋求治理國家的思想。
其實也不是這樣，而只是說社會主義要想真的取得成功的話，它就必須丟掉其中的空想成份，發(fā)展成為一種解決社會弊端的治國安邦的學說。
當然有人會說，如果社會主義真的成了一種解決社會弊端的治國安邦的學說的話，它很可能會丟掉社會主義的本質(zhì)，也不會那么美好了。我要說的是，如果治國安邦的學說必須丟掉社會主義的本質(zhì)的話，我就會反對社會主義，并且也會認為它是不可能實現(xiàn)的。但事實上，我認為我所理解的治國安邦的學說沒有丟掉社會主義的本質(zhì)，因此我認為社會主義是可以實現(xiàn)的，并且也贊同社會主義。至于說社會主義成了治國安邦的學說就不會那么美好了。我則認為這種說法是荒唐的，因為一種解決了所有社會弊端的社會本身就是最美好的。當然，我們不能指望在現(xiàn)實世界中實現(xiàn)那種絕對完美的社會，而只能盡量的努力趨近這個目標。因此，我們也不能指望社會主義成為一種盡善盡美的社會，而只能希望在現(xiàn)實社會中盡量的趨向于完美。
那么，何謂社會主義的本質(zhì)呢？我認為，所謂社會主義的本質(zhì)可以定為，“建立在公有制基礎上的美好社會?！币驗樯鐣髁x產(chǎn)生的思想根源是，人們對美好社會的崇景和向往。并且它繼承了啟蒙學者的激進思想——他們認為社會的不平等和一切罪惡的根源是私有制，只有消滅了私有制、實行公有制，美好社會才能實現(xiàn)。因此，這應該是所有真正意義上的社會主義思想必須遵守的共同標準和最核心思想。蘇東等社會主義國家雖然實現(xiàn)了公有制，但是并沒有消除社會的諸多弊端，并且也沒有實現(xiàn)真正意義上的公有制，而只不過實現(xiàn)的是生產(chǎn)資料的國有制。因此也不是真正意義上的社會主義社會。
人們通常會用這樣的理由來反駁公有制從而反對社會主義：在公有制國家里，企業(yè)是屬于公家的或國家的，因此企業(yè)的管理者和職員都不會為真心為企業(yè)效力，反而常常會“以公給私”，為了個人的利益而損害企業(yè)的利益。在私有制國家里則不會出現(xiàn)這種現(xiàn)象。因為在私有制國家里企業(yè)是屬于個人的，既使職員不會自愿的為企業(yè)效力，但是企業(yè)的所有者一定會為企業(yè)效力，從而可以用一套完善的管理制度和管理方法來約束職員的行為迫使其也為企業(yè)效力。從而促進企業(yè)的發(fā)展。而企業(yè)又是國家的基本單位，它的利益在整體上就是國家的利益。因此，他們認為公有制不利于社會的發(fā)展，私有制則有利于社會的發(fā)展。
這種觀點是經(jīng)不起辯駁的，因為對國家真正起決定作用的常常是那些有幾十、幾百萬人的大企業(yè)，在這樣的企業(yè)里，私人老板是根本不可能監(jiān)督到每一個人的。對于企業(yè)的一般職工來說，企業(yè)是屬于公家的或哪個私人老板的都一樣，反正不屬于他們自己的。因此，只要有可能，他們都會“以公給私”的。在這一點上他們與公有制企業(yè)并無差異。所以，蘇聯(lián)和中國等社會主義國家的（公有制）企業(yè)搞得不好，并不是由于公有制本身造成的。而是因為它們的企業(yè)管理制度都是傳統(tǒng)的官僚制度的延續(xù)，這種官僚制度具有很多的惰性。比如，沒有一套有效的激勵機制、監(jiān)督機制等等。
另外，我們知道，在人類史上最大的私有制形態(tài)是君主制國家。為君主制辯護的人們也常常用這樣的理由：他們認為在君主制國家里，由于整個國家是都屬于君主本人的，因此他們當然會為自己的國家盡心盡力。但事實上不是這樣。在君主制國家里更多的是那些只知貪圖享樂的昏君。因此，并非財產(chǎn)屬于自己的，自己就會珍惜，而是和人的素質(zhì)有關。對于那些素質(zhì)高的人，他們會把整個國家的利益當作個人的利益。對于那些素質(zhì)低的人，他們的利益只是自己個人的享樂。我們將私有制形態(tài)從國家下降到企業(yè)，道理也是這樣。
因此，說私有制能夠促進社會的發(fā)展，公有制有礙于社會的發(fā)展是沒有道理的。真正能夠促進社會的發(fā)展的，其實既不是私有制，也不是公有制，而是那些素質(zhì)高的人。問題在于，私有制會阻礙素質(zhì)高的人的成長。因為，實行私有制就意味著一個人不論其素質(zhì)是高，還是低，都能夠理所當然的繼承其父母的基業(yè)。假如，一個素質(zhì)高的人出生于那些社會地位低下的家庭，就意味著其先天環(huán)境將非常不利于他的成長。相反，一個素質(zhì)十分低下的人如果出生于名門望族，則意味著他不需要通過任何努力就能夠成為名門望族。更嚴重的是，在私有制國家里，通常會形成許多維護名門望族的利益的制度，這些制度會極大的阻礙那些出生寒微的人的成長，盡管這些人很可能會很有天分。人們之所以提出公有制，其實正是為了解決私有制的這些弊端。這實際上是社會主義得以興起的根本原因。
事實上，我們可以把發(fā)展到如今的人類社會史，看作是一部血緣治國與能力治國相互斗爭的歷史。在人類社會的初期，血緣關系是比較淡薄的。父母將子女養(yǎng)到一定程度就會拋棄他們，讓他們自由成長。因此，當時的情況是那些越強狀的、越有能力的人越能在眾人之中取得支配地位。因此，當時是遵循達爾文的“強者生存，弱者滅亡”的進化原理的，實行的是“能力治國”。
但是，由于人類初期的自然環(huán)境也是較惡劣的，因此當時的人類更需要的是團結起來以集體的力量來對付惡劣的自然環(huán)境。而在當時，加強血緣關系是加強人類團結的最簡單有效的方法——因為血緣關系反映的是人類繁衍網(wǎng)絡的網(wǎng)絡關系，是一種能非常自然的形成的基本關系之一，加強血緣關系自然就能加強這個網(wǎng)絡的團結，從而加強人類的團結。因此，人類初期也是血緣關系逐漸加強的時期。
人類血緣關系的加強，是通過逐漸確立財產(chǎn)繼承權和社會地位的繼承權，這兩大措施來實現(xiàn)的。也就是說，是通過逐漸確立子女繼承父母的財產(chǎn)或社會地位（官職、權力等）的權力的方式加強的。我們可以將國家允許子女繼承父母的財產(chǎn)和社會地位，并通過各種法律措施、政治措施等保證其實施的社會稱之為血緣治國的社會，并將這些措施統(tǒng)稱為“血緣治國”。因此，人類的初期也是血緣治國逐漸戰(zhàn)勝能力治國的時期。
血緣治國的加強和實施，使得有才能的、創(chuàng)立了極大基業(yè)的人，在其生后自然的將他們的基業(yè)轉(zhuǎn)交給他們的子女，而不是轉(zhuǎn)交給和他們同樣有才能的。然而問題在于，人的能力并不具有遺傳性，它是變異的產(chǎn)物。并不是越有能力的人，其子女也越有能力。因此，當一些能力低下、只知貪圖享樂的人繼承了他們的有能力的、創(chuàng)立了極大基業(yè)的父母的基業(yè)之后，由于他們沒有能力及素質(zhì)的低下，不能管理好其父母的基業(yè)，因此他們的父母辛辛苦苦創(chuàng)立的基業(yè)不可避免的會敗落在他們的不孝子孫手里。
與之相反，那些出生寒微、但卻頗有能力的人，他們則能夠在社會環(huán)境有利于其發(fā)揮才能的條件下通過艱苦努力逐漸創(chuàng)立起自己的基業(yè)。然而，由于他們生活在血緣治國的社會里，通常也會遵循血緣治國的原則，將其基業(yè)轉(zhuǎn)交給其子女。這樣他們的家族也逃脫不了敗落的命運。這實際上是家族和血緣治國的國家興亡的根本規(guī)律。當然，如果社會環(huán)境不利于他們發(fā)揮才能，他們則只能終生苦其生不逢時、人生不得志，而痛苦的死去。
因此，血緣治國是有一個頂點的，當它達到頂點之后就不可避免的走向衰落。畢竟，人類總體上還是必須遵循達爾文的進化規(guī)律——“強者生存，弱者滅亡”的。因此，只有那些在血緣治國不能適應人類社會發(fā)展的需要的時侯，能夠迅速轉(zhuǎn)變的國家（家族也是這樣）才能更容易的興起，并對那些沒有迅速轉(zhuǎn)變的國家構成壓力迫使其也轉(zhuǎn)變過來。這樣，能力治國又會逐漸取代血緣治國。
血緣治國的頂點在中國是西周社會，在西方則是梭倫改革前的雅典（后來的中世紀歐洲的濃厚的血緣關系主要是外族入侵帶來的，而不是血緣關系的復歸）。那時，子女不僅可以理所當然的繼承其父母的財產(chǎn)，還可以理所當然的繼承其父母的社會地位。但是，在中國經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)國時期的大規(guī)模的社會動亂之后，除了帝王將相，一般人都不能直接繼承其父母的社會地位了；在西方經(jīng)歷了梭倫改革之后，這種直接繼承父母的社會地位的權力也被消除了。盡管父母還是可以對其子女提供很大的間接幫助。但還是普遍的保留了子女繼承其父母財產(chǎn)的權力。
如果我們將子女具有直接繼承父母的社會地位的權力的制度稱之為政治私有制，而將子女具有直接繼承父母的財產(chǎn)的權力的制度稱之為經(jīng)濟私有制的話，那么，現(xiàn)今的世界普遍所存在的只是經(jīng)濟私有制。
其實，所謂的私有制不是指別的，不是指財產(chǎn)或社會地位歸哪一個個人所有，但不能轉(zhuǎn)讓給其子女的個人私有制。而是指建立在財產(chǎn)繼承權或社會地位繼承權基礎上的家族私有制。因為，如果財產(chǎn)或社會地位僅歸個人所有，而不能轉(zhuǎn)交給其子女的話，這種私有制在其所有者的生命結束的時刻也就結束了，而不可能得到發(fā)展壯大。因而是沒有多大意義的。如果從這種角度來看公有制，我們將發(fā)現(xiàn)前蘇聯(lián)和中國等社會主義國家并沒有實現(xiàn)真正意義上的公有制。因為，這些國家都存在財產(chǎn)繼承權。而只不過實現(xiàn)了生產(chǎn)資料的國有制吧了。
隨著政治私有制的廢除，血緣治國也受到了極大削弱。但是，經(jīng)濟私有制還是會對社會的發(fā)展起著很大的阻礙作用的。因此，只有連經(jīng)濟私有制也消除掉，并在實際治國之中盡量的削弱父母對子女的間接幫助。讓每個人都在平等的基礎上通過自己的努力、憑借各自的才能在社會上立足，才會有利于社會的發(fā)展。
而廢除經(jīng)濟私有制，就只能實行公有制、實行社會主義。因此，社會主義是符合人類歷史發(fā)展規(guī)律的（但不是馬克思的歷史唯物主義規(guī)律），是必然會勝利的。事實上，社會主義的興起正是這種發(fā)展趨勢在近代西方的反映。
公有制取代私有制，并不會象馬克思所說的必須在發(fā)達的資本主義國家內(nèi)部才能得以實現(xiàn)。因為，私有制早在血緣治國達到頂點之時就已經(jīng)嚴重阻礙了社會的發(fā)展，只是由于歷史慣性的作用——一種在先前歷史的某階段興起的事物，它不可能在以后的發(fā)展中一下子消除的一干而凈，而只能一步一步的消除，并且越是那些重要的、根本性的東西其慣性越大——它才維持到現(xiàn)今。消除私有制的可能性，取決于這種慣性的大小，及消除因素的強度及持續(xù)的時間和上層建筑的能動作用。
私有制的慣性無疑是很大的，但是由于削弱它的因素（它不利于社會的發(fā)展）也持續(xù)了很長時間了——早在中國的西周時期、西方的梭倫改革前期它就存在了，并且那時給了更大的打擊——政治私有制比經(jīng)濟私有制更重要。因此，消除私有制在現(xiàn)今更重要的是取決于上層建筑的能動作用。當然，由于東方國家是“國強民弱”的國家，西方國家則是“民強國弱”的國家。因此，社會主義在東方要比西方更容易取得成功。這也是社會主義在落后的俄國和中國等國首先取得勝利的根本原因。
二十世紀八十年代末、九十年代初，以蘇聯(lián)為首的社會主義的失敗，并不是由于社會主義不符合歷史發(fā)展的規(guī)律，而只是馬克思的社會主義的失敗。因為，正如我們前面說的，社會主義本身就是順應歷史發(fā)展的潮流，以消除血緣關系所殘留下來的經(jīng)濟私有制為核心任務的運動。但是馬克思的社會主義充滿了太多的空想成份，是根本不可能實現(xiàn)的。因此，二十世紀八十年代末、九十年代初，以蘇聯(lián)為首的社會主義的失敗，實際上是空想主義的失敗。當然有人會說，你前面不是說過這些國家實行的并不是真正意義上的馬克思的社會主義嗎？這里怎么又將這些國家的社會主義的失敗歸于馬克思的社會主義的失敗呢？我認為，正因為如此，所以更增加了馬克思的悲劇性——一個思想家的思想悲劇到了根本沒有得到真正實行。
由于社會主義的核心思想——公有制思想是歷史發(fā)展的必然，因此，盡管以蘇聯(lián)為首的社會主義的失敗了，我們還是必須去努力實現(xiàn)社會主義。當然有人會說，社會主義已經(jīng)失敗了，我們再到哪里去實現(xiàn)社會主義呢？值得慶幸的是中國的社會主義還保存了，盡管也在私有化，但國有企業(yè)畢竟還是國家的命脈。另外，中國現(xiàn)今處于非常特殊的時期，中國至從鴉片戰(zhàn)爭之后就一直處于中西文化沖突、融合的時期。中國是一個具有偉大文明的國家，其文化自有其內(nèi)在的優(yōu)秀成份，是非常有可能和西方文化融合在一起，從而創(chuàng)立出一種比現(xiàn)代西方文化更優(yōu)越的文化的。再加上社會主義這種符合歷史發(fā)展趨勢的思想，因此，現(xiàn)今的中國實際上可以將三種偉大的精神——現(xiàn)代西方文化、中國的傳統(tǒng)文化及社會主義融合起來，從而創(chuàng)立一種偉大的新型文明。當這種新型文明創(chuàng)立出來之時，中國也就建立了一種新型的社會主義。讓我們?yōu)檫@種新型社會主義的到來而共同努力吧！
社會主義發(fā)展史學習心得篇十五
我們黨是否堅強有力，既要看全黨在理想信念上是否堅定不移，更要看每一位黨員在理想信念上是否堅定不移。堅定的理想信念，必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上，建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上。廣大黨員干部要把黨史、新中國史學習成果轉(zhuǎn)化為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神營養(yǎng)，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，傳承紅色基因，堅定理想信念，不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺。
學好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學習教育的重點，也是牢記初心使命的重要途徑。通過對“四史”系統(tǒng)化學習，能夠更加深入的對當前面臨的新形式、新任務、新要求有了更深刻的理解和把握。
習近平總書記強調(diào)，對組工干部來說，第一位的是政治上絕對可靠、對黨忠誠。四史學習涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實踐史，是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡和實踐邏輯，學好“四史”，能夠幫助我們即使走得再遠也不忘來時的路，看清腳下的路，堅定未來的路，在實踐中不斷和黨中央、向新思想對標對表，增強對中國特色社會主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書，樹立正確的歷史記憶，有助于鑒古知今，學史明智。四史學習不是水煮歷史，是必修課不是選修課，不能抱著走馬觀花，挑挑揀揀的心態(tài)去學習，而是真正把四史學習作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路，提高政治能力的一場馬拉松，學在日常，習在經(jīng)常。對浩瀚無垠的四史，也要做好深學、細照，做到學有所獲，學有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學批判導言中指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾。
而理論只要徹底，就能說服人?！秉h建工作歸根結底就是做人的工作，要從四史學習中汲取直抵人心的力量、厚植堅定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底，并進一步轉(zhuǎn)化為黨建引領社區(qū)治理各項難點瓶頸工作的實踐熱度和情感溫度，從而實現(xiàn)黨建跟人走，人才能跟黨走的根本目標。
毛主席在延安時期就曾說過，延安的人要通古今，全國的人要通古今，尤其是我們共產(chǎn)黨員，更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史，更好地認識過去，運用好歷史這門大學問，才能把握當下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律，也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠鏡”，對我們現(xiàn)在的工作進行全面的審視，找準基層黨建的定位，判明工作所處的時和勢，在比學趕超中，在解鎖新技術、新模式、新品牌中，不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
20**年1月，習近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結大會上指出：“馬克思主義政黨的先進性，首先體現(xiàn)為思想理論上的先進性。注重思想建黨、理論強黨，是我們黨的鮮明特色和光榮傳統(tǒng)”，“要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學習馬克思主義基本原理貫通起來，同學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結合起來，同新時代我們進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的豐富實踐聯(lián)系起來，在學懂弄通做實上下苦功夫，在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認識中提高認識，切實增強貫徹落實的思想自覺和行動自覺”。強調(diào)黨員、干部學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史(以下簡稱“四史”)，總結歷史經(jīng)驗，汲取歷史營養(yǎng)，這是新時代進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的現(xiàn)實要求，也是我們黨勇于自我革命、加強自身建設的思想自覺和行動自覺。
學習“四史”對于不斷提升黨員、干部黨性修養(yǎng)，積極推進黨的建設偉大工程，科學掌握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，具有特殊重要的意義?！八氖贰笔屈h員、干部的“營養(yǎng)劑”、黨的建設的“必修課”、中國共產(chǎn)黨治國理政的“百科全書”。
1.推進自我革命，提升黨員、干部黨性修養(yǎng)的“營養(yǎng)劑”
加強黨性修養(yǎng)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。習近平總書記強調(diào)：“歷史是最好的教科書。對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑?！敝袊伯a(chǎn)黨推進自我革命，永葆黨的先進性，促進黨員、干部成為“有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士”，需要從“四史”中汲取豐厚滋養(yǎng)。
歷史文獻蘊含豐富營養(yǎng)。從某種意義上說，歷史就是經(jīng)典著作史，經(jīng)典著作是在波瀾壯闊的歷史過程中創(chuàng)作、傳播并接受檢驗的。從馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》到毛澤東的《改造我們的學習》，從劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》到鄧小平的《加強黨的領導，整頓黨的作風》，從江澤民的《講學習，講政治，講正氣》到胡錦濤的《領導干部要帶頭增強黨性》、再到習近平的《用共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己》等，馬克思主義經(jīng)典著作是黨員、干部提升黨性修養(yǎng)取之不盡、用之不竭的營養(yǎng)寶庫。習近平總書記指出：“廣大黨員、干部特別是高級干部要學好用好《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作，堅持學以致用、用以促學，原原本本學，熟讀精思、學深悟透，熟練掌握馬克思主義立場、觀點、方法，不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)?！遍喿x經(jīng)典文獻可以幫助黨員、干部感悟真理力量、堅定理想信念、提升黨性修養(yǎng)。
黨內(nèi)教育提供實踐經(jīng)驗。我們黨歷來重視利用各種教育實踐活動提升黨員、干部的黨性修養(yǎng)。毛澤東指出：“沒有科學的態(tài)度，即沒有馬克思列寧主義的理論和實踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫做沒有黨性，或叫做黨性不完全?！睆膞xx整風運動到新中國初期的整風整黨運動，從1983年整黨運動到1998年“講學習、講政治、講正氣”黨性黨風教育，從20**年保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動到20**年深入學習實踐科學發(fā)展觀活動，從20**年“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動到20**年群眾路線教育實踐活動，從20**年“三嚴三實”專題教育到20**年“兩學一做”學習教育、20**年“不忘初心、牢記使命”主題教育，學習借鑒黨的歷史上黨內(nèi)教育實踐活動的經(jīng)驗，是幫助黨員、干部突出政治性和保持先進性的重要途徑。
警示案例折射歷史鏡鑒。前事不忘，后事之師，歷史中的警示案例可以發(fā)揮“懲前毖后”的作用。1949年，毛澤東在七屆二中全會的報告中指出：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況?！睆男轮袊跗诎l(fā)生的“第一大案”，原天津地委書記劉青山、行署專員張子善犯貪污腐敗罪被判處死刑，到十八大以來我們黨以猛藥去疴、重典治亂的決心勇氣，推動反腐敗斗爭向縱深發(fā)展，打虎拍蠅雷霆萬鈞，正風肅紀馳而不息，查處包括薄熙來、周永康、徐才厚、郭伯雄、令計劃等在內(nèi)的多起舉國震驚的大案要案。這些必須引以為戒、自我鏡鑒的反面材料，就是歷史提供的“前車之覆”成為“后車之鑒”。
2.加強黨的建設，提高黨的執(zhí)政水平的“必修課”
“以史為鏡，可以知興替。”學習“四史”，有助于黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，使黨員、干部練就過硬的政治本領，提升把方向、謀大局、定政策的能力，推動黨的事業(yè)不斷發(fā)展。
提升黨員、干部把方向的能力。把方向的能力事關黨員、干部能否在大是大非、重大危機面前臨危不懼，保持堅強的政治定力和堅持正確的政治方向。大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨將工作重心由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，建立革命根據(jù)地，開展土地革命運動，成功挽救了第一次革命危機。1935年1月，xxx會議從軍事上和組織上結束了“左”傾教條主義在中央的統(tǒng)治，再次使中國革命轉(zhuǎn)危為安。黨的十一屆三中全會后，徹底糾正了“以階級斗爭為綱”的錯誤路線，實行改革開放，開辟了中國特色社會主義道路。歷史一再證明，舉什么旗、走什么路的方向問題，是關乎中國革命、建設、改革事業(yè)成敗的首要問題。學習“四史”有助于黨員、干部清醒、客觀地去分析歷史，認清歷史前進的方向和規(guī)律，提高黨執(zhí)政的戰(zhàn)略思維。
提升黨員、干部謀大局的能力。謀大局的能力是總攬全局、協(xié)調(diào)各方的能力。習近平總書記強調(diào)：“不謀全局者不足謀一域，要善于觀大勢、謀大事，自覺在大局下想問題、做工作?！毙旅裰髦髁x革命時期，我們黨從全民族的共同利益出發(fā)，毅然放下政黨恩怨，連續(xù)兩次推動“國共合作”，通過建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，為實現(xiàn)民族獨立和人民解放而努力奮斗。進入新時代，我們黨立足實現(xiàn)中華民族偉大復興的千秋偉業(yè)，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，總攬中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設偉大工程。學習“四史”有助于黨員、干部置身于歷史視域中去思考、定位、謀劃，提升深刻認識和自覺服從大局的能力，切實增強大局意識。提升黨員、干部定政策的能力。政策和策略是黨的生命，定政策就是從黨和國家發(fā)展實際出發(fā)制定政策和策略，是對黨員、干部決策能力的考驗?！罢呤求w現(xiàn)執(zhí)政黨性質(zhì)宗旨的試金石，是反映治國理政水平的標志。”我們黨在領導革命、建設、改革過程中從發(fā)展著的實際出發(fā)，制定了一系列正確的政策和策略，保證了各項工作順利推進，如不同歷史時期的土地改革政策、正確認識和處理民族關系的民族政策、解決農(nóng)民群眾根本利益的“三農(nóng)”政策、構建積極健康宗教關系的宗教政策、建立友好合作關系的外交政策等。我們黨努力做到科學決策、民主決策、依法決策，是黨的執(zhí)政水平的重要體現(xiàn)。學習“四史”有助于黨員、干部學會運用歷史與現(xiàn)實相結合的思維方式，對世情國情黨情進行科學研判，把握客觀規(guī)律，解決現(xiàn)實問題，提高黨執(zhí)政的決策水平。
3.科學認識“三大規(guī)律”，推進中國特色社會主義事業(yè)的“百科全書”
“歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實記錄，是前人的‘百科全書’，即前人各種知識、經(jīng)驗和智慧的總匯?！薄八氖贰敝刑N含著推動人類社會發(fā)展前行的經(jīng)驗與智慧，是科學把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的鑰匙。學習“四史”、把握“三大規(guī)律”，是扎實推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要保證。
深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識。列寧指出：“馬克思正是總結了歷次革命的這個歷史經(jīng)驗，這個有全世界歷史意義的——經(jīng)濟的和政治的——教訓，提出了一個簡短、尖銳、準確、鮮明的公式：無產(chǎn)階級專政?！碧K聯(lián)共產(chǎn)黨是世界上第一個無產(chǎn)階級執(zhí)政黨，但后來形成了高度集中的政治經(jīng)濟體制，并出現(xiàn)嚴重的個人崇拜，沒有處理好執(zhí)政黨與國家政權、人民群眾之間的關系，這成為蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺的重要原因。新中國成立70多年來，中國共產(chǎn)黨歷代中央領導集體在改善執(zhí)政方式、提升執(zhí)政能力的道路上接力探索，以馬克思主義為指導，以全心全意為人民服務為根本宗旨，堅持社會主義初級階段的基本路線，走中國特色社會主義道路。中國共產(chǎn)黨全面執(zhí)政70多年，對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識不斷深化。學習“四史”，是提升廣大黨員、干部把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的重要法寶，對推動黨的事業(yè)不斷前進發(fā)揮著重要作用。
深化對社會主義建設規(guī)律的認識。從16世紀歐洲早期空想社會主義學者托馬斯·莫爾《烏托邦》一書問世以來，人類對社會主義事業(yè)的探索已有500多年，先后經(jīng)歷了空想社會主義、科學社會主義、社會主義理論到實踐、從一國社會主義建設到多國實踐的發(fā)展歷程，展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的社會主義發(fā)展圖景。列寧指出：“經(jīng)濟和政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對規(guī)律。由此就應得出結論：社會主義可能首先在少數(shù)甚至在單獨一個資本主義國家內(nèi)獲得勝利?！碧K聯(lián)對社會主義建設的探索是前無古人的事業(yè)，無論其中成功的經(jīng)驗還是失敗的教訓，都成為社會主義國家寶貴的精神財富。新中國成立后，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人將科學社會主義理論與中國具體實際相結合，創(chuàng)造性地完成社會主義改造，建立了社會主義制度。以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持解放思想、實事求是，圍繞“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這一主題，轉(zhuǎn)變工作重心，實行改革開放，推動中國特色社會主義進入新時期。以習近平同志為核心的黨中央提出從理論和實踐結合上系統(tǒng)回答“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這個重大時代課題，中國特色社會主義道路、理論、制度、文化交相輝映。中國共產(chǎn)黨找到了既符合馬克思主義基本原理又適合中國國情的社會主義發(fā)展模式。學習社會主義發(fā)展史，可以幫助黨員、干部深刻認識社會主義前途是光明的、道路是曲折的這一發(fā)展規(guī)律。
深化對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑矛盾運動的規(guī)律，是人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律，決定了社會形態(tài)的更替和歷史發(fā)展的基本趨勢。馬克思指出：“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的?！蔽宸N社會形態(tài)的依次更替，是社會歷史運動的一般過程和一般規(guī)律。由于不同國家的歷史傳統(tǒng)、文化背景、現(xiàn)實矛盾等各不相同，社會形態(tài)的更替又具有特殊性。比如，俄國成功跨越資本主義“卡夫丁峽谷”，但其后又偏離科學社會主義正確道路，最終導致社會主義制度的解體。深處半殖民地半封建社會泥淖的近代中國，在經(jīng)歷了無數(shù)次救亡失敗后，終于找到了馬克思主義這一普遍真理，并成功實現(xiàn)馬克思主義與中國實際相結合，指導中國革命、建設、改革事業(yè)取得巨大成功，推動中國特色社會主義事業(yè)進入了新時代。歷史證明，“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”，學習歷史可以幫助黨員、干部認識人類社會從低級向高級發(fā)展的必然性。
社會主義先輩們、馬克思主義經(jīng)典作家和中國共產(chǎn)黨人，在推進社會進步、領導革命進程中，創(chuàng)造了科學的理論成果，積累了豐富的革命精神，留下了珍貴的歷史經(jīng)驗?！八氖贰笔抢碚搶殠?，是精神薈萃、經(jīng)驗集成之地，學習馬克思主義理論、弘揚共產(chǎn)黨人革命精神、借鑒革命建設改革經(jīng)驗，是學習“四史”的核心要義，也是馬克思主義執(zhí)政黨所必備的知識、智慧和力量之源。
1.學習理論——掌握馬克思主義、中國化馬克思主義理論的精髓。
“四史”是一部社會主義、馬克思主義發(fā)展史，也是一部馬克思主義中國化的歷史。毛澤東提出：“指導一個偉大的革命運動的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運動的深刻的了解，要取得勝利是不可能的。”學習“四史”，就要掌握馬克思主義、中國化馬克思主義理論的精髓，這是黨員、干部做好一切工作的看家本領。
深入理解馬克思主義理論精髓?！榜R克思主義思想理論博大精深、常學常新。新時代，中國共產(chǎn)黨人仍然要學習馬克思，學習和實踐馬克思主義，不斷從中汲取科學智慧和理論力量”。馬克思、恩格斯深刻揭示了自然界、人類社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學說，使社會主義從空想變成科學。列寧在領導俄國工人革命及蘇聯(lián)社會主義建設過程中創(chuàng)立了列寧主義，開啟了科學社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實的歷史進程。馬克思主義是科學的理論、人民的理論、實踐的理論和不斷發(fā)展的開放的理論?！拔覀円獔猿趾瓦\用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，堅持和運用馬克思主義立場、觀點、方法，堅持和運用馬克思主義關于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律，關于人類社會發(fā)展的自然性、歷史性及其相關規(guī)律，關于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律，關于認識的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理，堅持和運用馬克思主義的實踐觀、群眾觀、階級觀、發(fā)展觀、矛盾觀，真正把馬克思主義這個看家本領學精悟透用好。”深刻把握中國化馬克思主義理論的精髓。在中國共產(chǎn)黨歷史上，毛澤東第一個明確提出了“馬克思主義中國化”的科學命題和重大任務，并創(chuàng)新性地將馬克思主義與中國革命和建設實踐相結合，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次飛躍，形成了新民主主義革命理論、社會主義改造理論、社會主義建設理論，使馬克思主義在中國大地生根、開花、結果。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國改革開放的具體實際結合起來，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次飛躍，形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系。學習中國化馬克思主義理論，就是要掌握馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)，把握中國馬克思主義經(jīng)典作家的立場、觀點和方法，體現(xiàn)中國特色、中國氣派、中國風格，立足中國實際，不斷推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。
2.弘揚精神——汲取歷史進程中積淀而成的精神力量。
歷史中蘊含著強大的精神動力?！盁o論過去、現(xiàn)在還是將來，對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義的信念，對實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的信心，都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強起來的強大精神力量。”信仰信念信心是思想之光、精神之鈣、力量之源，學習“四史”，就要汲取這些精神力量，將其轉(zhuǎn)化為推動中國特色社會主義發(fā)展的強大動力。
對馬克思主義一以貫之的信仰。馬克思主義信仰是中國共產(chǎn)黨人的“本”和“魂”?！爸袊伯a(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂?！薄霸诟锩?、建設、改革各個歷史時期，有無數(shù)共產(chǎn)黨員為了黨和人民事業(yè)英勇犧牲了，支撐他們的就是‘革命理想高于天’的精神力量”，如李大釗、蕭楚女、陳延年、趙世炎、蔡和森、左權、葉挺等為堅守信仰而英勇獻身的無數(shù)革命先烈。夏明翰在就義前吶喊：“砍頭不要緊，只要主義真?！狈街久舯徊度氇z仍堅信：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理!”馬克思主義信仰是中國共產(chǎn)黨領導人民群眾探索救國救民道路的精神向?qū)?，黨員、干部要在深刻理解馬克思主義精神實質(zhì)的基礎上堅定馬克思主義信仰。
對中國特色社會主義矢志不渝的信念。堅持和發(fā)展中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，是當代中國發(fā)展進步的根本方向。習近平總書記指出：“中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就?！睎|歐劇變、蘇聯(lián)解體給世界社會主義帶來了巨大沖擊。中國社會主義道路該何去何從，這是中國共產(chǎn)黨面臨的一個現(xiàn)實而又緊迫的問題。1992年，鄧小平在南方談話中揭示了社會主義本質(zhì)，回答了“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這一歷史性課題，廓清了“左”和右的錯誤思想迷霧，堅定了建設中國特色社會主義的信念。中國特色社會主義道路是歷史的選擇、人民的選擇、時代的選擇，黨員、干部要在新時代的偉大征程中堅定中國特色社會主義信念。
對實現(xiàn)中華民族偉大復興堅定不移的信心。實現(xiàn)中華民族偉大復興離不開中國精神，離不開以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。從五四精神、紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、xxx精神、西柏坡精神，到雷鋒精神、xxx精神、特區(qū)精神、女排精神、航天精神、“兩彈一星”精神、工匠精神、脫貧攻堅精神等，承載著共產(chǎn)黨人的“初心”，也宣示著新時代的“使命”，“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神”。習近平總書記強調(diào)：“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標?！秉h員、干部學習“四史”，要從新時代的任務目標出發(fā)，充分認識中華民族的歷史命運和當代中國的發(fā)展走向。
3.借鑒經(jīng)驗——繼承中國革命、建設、改革的優(yōu)良傳統(tǒng)。
一部中國共產(chǎn)黨歷史、新中國史、改革開放史，積累了彌足珍貴的經(jīng)驗。學習這些歷史，就是要以科學的視野和發(fā)展的眼光對待中國革命、建設、改革的歷史經(jīng)驗，繼承我們黨在長期奮斗歷程中所形成的堅持黨的領導、群眾路線和實事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)，為推進新時代中國特色社會主義提供借鑒。
堅持黨的領導這一根本原則。中國共產(chǎn)黨的領導是中國革命、建設、改革事業(yè)成功的根本保證，也是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征和最大的制度優(yōu)勢。鄧小平指出：“一個國家的革命，核心問題是黨。有了一個好黨才能引導革命走向勝利。革命勝利后，搞社會主義也要靠一個好黨，否則勝利就靠不住?！敝袊伯a(chǎn)黨帶領全國各族人民完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放;完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度;實行改革開放，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義;經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。沒有中國共產(chǎn)黨的領導，就不會有新中國，也不會有中國特色社會主義。學習“四史”，就要認識中國共產(chǎn)黨始終是我們事業(yè)的領導核心和主心骨，自覺在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致，維護黨的權威，鞏固黨的領導地位。
堅持群眾路線這一生命線。馬克思主義認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義人民群眾觀進行創(chuàng)造性運用和發(fā)展，逐漸形成了“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線。習近平總書記強調(diào)：“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線?！薄皻v史和現(xiàn)實都告訴我們，密切聯(lián)系群眾，是黨的性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志，也是黨發(fā)展壯大的重要原因;能否保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，決定著黨的事業(yè)的成敗?！秉h員、干部學習“四史”，就要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進。
堅持實事求是這一思想路線。實事求是思想路線是中國化馬克思主義理論成果的精髓。在新民主主義革命時期，我們黨總結兩次成功、兩次失敗的經(jīng)驗教訓，逐步認識到實事求是的重要性。1938年，毛澤東在六屆六中全會上闡述了實事求是的科學涵義，經(jīng)過xxx整風，實事求是被確立為黨的思想路線，并被寫入七大黨章。新中國成立后，我們黨為探索社會主義建設道路付出了艱辛努力，既有豐碩成果，也歷經(jīng)曲折。黨的十一屆三中全會后，我們黨重新確立了實事求是、一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際的思想路線，將改革開放事業(yè)不斷推向前進?？v觀黨的歷史，可以清楚地看到，什么時候堅持了實事求是，什么時候就能夠形成正確的路線方針政策，中國革命、建設、改革事業(yè)就能夠取得成功;反之，黨和人民的事業(yè)就會遭受損失甚至嚴重挫折。黨員、干部學習“四史”，就要深刻理解實事求是的思想路線和工作方法，并應用到自己的工作實踐中去。
黨員、干部學習“四史”，重在抓住本質(zhì)、明晰主線，核心是把握要義，要以解決中國現(xiàn)實問題為導向，堅持唯物主義歷史觀和方法論，加強研讀與思考的結合、理論與實踐的互動、歷史與未來的連通，不斷提升學習和研究水平，在汲取歷史智慧中堅定信仰、把握規(guī)律、走向未來。
1.學習歷史和堅定信仰相統(tǒng)一。
學習“四史”，要“在學懂弄通做實上下苦功夫，在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認識中提高認識，切實增強貫徹落實的思想自覺和行動自覺”，做到思、信、行一致，實現(xiàn)全體黨員、干部在思想上統(tǒng)一、政治上團結、行動上一致。
要學而思?！皩W而不思則罔，思而不學則殆。”(《論語·為政》)學習“四史”，要做到學思結合，“號召我們的同志學會應用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，認真地研究中國的歷史，研究中國的經(jīng)濟、政治、軍事和文化，對每一問題要根據(jù)詳細的材料加以具體的分析，然后引出理論性的結論來”。學習“四史”，要勤于思考、善于思考，正視自身的理論素養(yǎng)問題，結合當代中國的現(xiàn)實問題，尋找差距，查擺漏洞，提升理論思辨能力，做到不僅能科學解釋歷史發(fā)展問題，還能以歷史之光照亮現(xiàn)實之路。
要學而信。學是信之基，信是學之魂。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，黨員、干部要帶著信仰去學習，在學習中堅守信仰。黨員、干部真學、真信馬克思主義、共產(chǎn)主義、社會主義，就要在思想上自覺運用馬克思主義立場、觀點和方法去分析問題、解決問題，在學習中把握歷史發(fā)展規(guī)律，反對歷史虛無主義，克服主觀主義、經(jīng)驗主義，自覺做好精神上思想上的免疫防護，經(jīng)受住任何風浪的考驗。
要學而行。知行合一、學以致用是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)?！皩τ隈R克思主義的理論，要能夠精通它、應用它，精通的目的全在于應用?！睂W習“四史”，要緊密聯(lián)系當代中國和世界發(fā)展變化的新情況，堅持以我們正在做的事情為中心，以解決中國問題、解決當代中國重大現(xiàn)實問題為出發(fā)點和歸宿。學習“四史”，旨在為指導實踐提供經(jīng)驗借鑒，黨員、干部要在學習中增強本領與能力，做到知信行統(tǒng)一、學思用貫通，在認識世界的同時改造世界。
2.學習歷史和把握規(guī)律相統(tǒng)一。
社會歷史總是向前發(fā)展的，也總是在曲折中前進的。黨員、干部學習“四史”，要堅持歷史唯物主義基本原則，養(yǎng)成科學的歷史思維，培養(yǎng)敏銳的歷史眼光，做到具體問題具體分析，將“兩點論”和“重點論”結合起來，在學習歷史中把握其中固有的規(guī)律性。
善于具體問題具體分析。一切從實際出發(fā)，具體問題具體分析，就是從歷史實際出發(fā)，在遵循歷史規(guī)律中把握歷史。黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，都是在特定的時代背景下展開的。學習歷史“要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從零亂的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)部存在的必然聯(lián)系，從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，在實踐中按照客觀規(guī)律辦事”。黨員、干部要學會對具體歷史問題作出具體結論，不能不加分析地將歷史經(jīng)驗應用到實際工作或?qū)W習中去，如果“藥不對癥”，就會犯經(jīng)驗主義錯誤。
堅持“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一。歷史學習中堅持“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一，需要做到既全面、整體地看待歷史，又要分清歷史的主流和支流，針對歷史問題學會抓重點、抓關鍵。黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》科學評價毛澤東和毛澤東思想，是我們黨堅持“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一的光輝典范。學習“四史”，就要做到以史為鏡，堅持以“是否順應歷史發(fā)展趨勢”、“是否符合人民群眾的利益”、“是否推動生產(chǎn)力發(fā)展”作為認識標準，不可犯形而上學的唯心主義錯誤。
正確對待歷史發(fā)展的前進性與曲折性。歷史總是在必然性與偶然性、普遍性與特殊性、可能性與現(xiàn)實性的交相呈現(xiàn)中不斷前進的。“封建社會代替奴隸社會，資本主義代替封建主義，社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢，但道路是曲折的?！敝袊伯a(chǎn)黨的百年奮斗，既有輝煌成就，也經(jīng)歷過挫折。習近平總書記指出：“我們的事業(yè)之所以偉大，就在于經(jīng)歷世所罕見的艱難而不斷取得成功。”新時代中國共產(chǎn)黨依然面臨著各種風險和挑戰(zhàn)，中國特色社會主義偉業(yè)不可能一蹴而就，需要一代又一代人接續(xù)奮斗。學習“四史”，就要更加堅定中國特色社會主義“四個自信”，同時做好走曲折道路的思想準備。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑?，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
作為一名基層黨員教師，在“四史”學習過程中，我愈加清醒地認清世情國情，時刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學習他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實踐創(chuàng)新為引領，牢固樹立“教書育人，以人為本”的教育教學及工作理念，把服務意識放在首位，不斷強化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑?，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
馬克思主義唯物辯證法認為，事物都是由肯定、否定到否定之否定的自我發(fā)展、自我完善過程，都是一個螺旋型前進、波浪式發(fā)展的過程。社會主義經(jīng)歷了從空想到科學的過程。空想社會主義是資本主義社會狀況尚未成熟時期的一種社會主義學說，是現(xiàn)代社會主義的思想來源之一。空想社會主義發(fā)展的三個階段：早期空想平均社會主義，空想平均共產(chǎn)主義和三大批判空想社會主義。
社會主義最早產(chǎn)生于英國，十六世紀英國人托馬斯莫爾撰寫了一部《關于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的金書》（簡稱烏托邦），開啟了空想社會主義的大門。書中描繪了一個他所憧憬的美好社會，就本質(zhì)而言，烏托邦是具有啟蒙性質(zhì)的，為一些極少數(shù)的人向著這個目標而努力。
雖然正面烏托邦為人們描繪出了理想國度的美好生活，但是由于當時手工勞動基礎上生產(chǎn)力非常地下，人們的這些理論也僅僅是一種空想。
18世紀，法國的莫來迪發(fā)表著作《自然法典》，標志著空想平均共產(chǎn)主義的誕生?？障肫骄伯a(chǎn)主義將平等理解為平均，從公平、共有的原則出發(fā)，莫來迪認為人類美好的社會制度在遠古。
19世紀，圣西門、博立葉和歐文是批判空想社會主義的代表。圣西門提出的實業(yè)制度，博立葉提出的和諧制度和歐文提出的公社制度，都嚴厲抨擊了資本主義社會的不合理，認為資本主義應當為社會主義所替代。
空想社會主義具有很大的局限性。唯心主義是空想社會主義陷入局限的根本原因；空想社會主義沒有找到實現(xiàn)社會主義的正確道路；空想社會主義沒有實現(xiàn)社會主義的階級力量。
從1844年到1917年，社會主義由空想變?yōu)楝F(xiàn)實。1836年僑居法國的德國政治流亡者、工人和手工業(yè)者在巴黎建立的國際性的秘密革命組織――正義者同盟。正義者同盟是共產(chǎn)主義者同盟的前身，提出的口號是“人人皆兄弟”。共產(chǎn)主義者同盟的口號是“全世界無產(chǎn)者站起來”，綱領是馬克思恩格斯的《共產(chǎn)主義宣言》?！豆伯a(chǎn)主義宣言》于1848年發(fā)表，是全世界無產(chǎn)階級第一個綱領，標志著社會主義由空想變?yōu)楝F(xiàn)實。1871年，由于內(nèi)外反動勢力的聯(lián)合，巴黎公社運動宣告失敗，無產(chǎn)階級掌握政權僅72天。此時，馬克思強調(diào)，無產(chǎn)階級的理論要與實踐相結合。
社會主義從本世紀初在蘇聯(lián)誕生以來，出現(xiàn)了兩次高潮和兩次低潮（從1917年俄國十月革命勝利到1924年列寧逝世為第一次高潮，此后社會主義處于低潮；從1945年第2次世界大戰(zhàn)結束到1959年古巴革命勝利為第二次高潮，從那以后社會主義一直處于低潮）。這是因為，社會主義國家經(jīng)濟落后，先天不足；內(nèi)部存在腐朽沒落的封建主義殘余；外部不斷遭受帝國主義、資本主義的遏制和打壓；社會主義國家執(zhí)政黨在探索實踐中難免出現(xiàn)這樣那樣的失誤。毫無疑問，21世紀社會主義也將是一個迂回曲折的發(fā)展過程。
資本主義的發(fā)展必然促進資本主義矛盾的不斷加深，引發(fā)周期性的經(jīng)濟危機和社會沖突，危機和沖突反過來又進一步加劇資本主義矛盾。因此，資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。雖然一些社會主義國家出現(xiàn)了嚴重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受了鍛煉，從中吸取教訓，將促進社會主義向著更加健康的方向發(fā)展。這種社會主義運動中暫時的復辟、倒退，改變不了社會主義發(fā)展的總趨勢。
雖然世界社會主義運動從總體上講是處于低潮，但中國社會主義卻是高潮。新中國成立以來，我國經(jīng)濟發(fā)展的速度和效果，不僅明顯優(yōu)于舊中國任何時期，而且優(yōu)于許多資本主義國家同期水平。社會主義克服了資本主義固有矛盾，社會主義社會制度符合生產(chǎn)力發(fā)展的要求，能夠推動生產(chǎn)力更迅速地向前發(fā)展，創(chuàng)造出高于資本主義國家的生產(chǎn)率，社會主義制度的優(yōu)越性必將隨著社會主義實踐的不斷發(fā)展而更加充分地發(fā)揮出來。
社會主義中國已成為世界社會主義運動的中流砥柱。另一方面，非執(zhí)政的共產(chǎn)黨經(jīng)過動蕩和分化后，許多黨堅持了下來，有的還有所發(fā)展。他們根據(jù)本國國情，努力探索復興社會主義的新道路，他們對社會主義復興道路的新探索必將帶來社會主義運動的新高潮。
社會主義實行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，社會主義生產(chǎn)的根本目的，是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和文化生活的需要。社會主義國家提倡的是反映無產(chǎn)階級和廣大勞動人民根本利益的馬克思主義思想體系，人與社會、人與人之間的關系是以集體主義、愛國主義精神為指導的。
21世紀的社會主義將具有越來越明顯的國家特色和民族形式。過去社會主義運動中出現(xiàn)的那種“一種模式、一條道路、一個中心、趕超階段”的況將被克服。社會主義模式的多樣性表現(xiàn)為道路的多樣性、方式的多樣性、體制的多樣性和策略的多樣性。中國搞的社會主義是“中國特色”的，越南搞的是“越南特色”，古巴搞的是“古巴特還有“朝鮮式的社會主義”或“主體社會主義”等等。
21世紀的社會主義不是封閉型的社會主義，而是開放性的社會主義。經(jīng)濟全球化與世界政治的多極化是當今世界發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢。
時代特征要求戰(zhàn)略調(diào)整，時代和國情一樣，是每個馬克思主義政黨都必須認清和把握的，是制定戰(zhàn)略和策略的基礎。而每一個時代都具有自己獨有的特征，這些特征構成了特定時代的歷史規(guī)定性從而區(qū)別于其他時代。認識時代特征，也要注意把和平與發(fā)展同戰(zhàn)爭與沖突聯(lián)系起來，還耍從科技革命、經(jīng)濟發(fā)展的角度來認識時代特征。
在歷史社會主義從無到有從空想變?yōu)楝F(xiàn)實時期，在這段社會主義走走停停的探索時期，在歷史的鏡子面前，我們必須深刻反思，總結前人的經(jīng)驗和教訓，面對我國今天改革成果以及當前國際形勢，繼續(xù)我們大國崛起之路。
參考文獻：
[1]許耀桐科學認識社會主義和諧社會建設的基本特點石油政工研究2005-3。
[2]王敏旋當代世界社會主義的發(fā)展趨勢中國特色社會主義研究2002-5。
[3]薛新國國外社會主義新探索及發(fā)展趨勢觀察與思考2002-7。
習近平總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定，要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，只有深入學習“四史”，才能堅持初心使命。
通過“四史”的學習，我們要堅定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅持黨的宗旨職責，讓初心在行動中傳承?；鶎狱h員干部只有牢記為民務實初心和使命，堅持百姓需求在哪里，基層工作就推進到哪里：群眾困難在哪里，黨員服務就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動擔當作為。
在黨和國家的初期發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士為了信仰拋頭顱、灑熱血，為了心中“可愛的中國”頑強同艱難困苦作斗爭：在改革開放到新時代社會主義的歷程中又有多少優(yōu)秀建設者、改革家、干部群眾，為國家富強、人民幸福而殫精竭慮、盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。再說到這次新冠肺炎疫情期間，又有多少醫(yī)務人員、警察、一線工作者，為了抗擊疫情、保障居民的健康安全，他們不休不眠、奮戰(zhàn)在最前線，只因他們擔負著人民交付給他們的重任。疫情期間是醫(yī)院的白衣天使們給了我們勝利的希望，是堅守在各個口卡點的基層工作者給了我們安心的后盾。
作為一名預備黨員更加要知黨愛黨、知國愛國。了解我們黨和國家的過去、了解我們國家的歷史文化和歷史人物，有助于汲取歷史上成功的執(zhí)政經(jīng)驗。除了中國的歷史文化，還要放眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，取其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用，我們黨和國家能長治久儀。同時，還要將這些優(yōu)秀的歷史文化傳播與傳承給世界各地和子孫后代，讓他們感受到我黨、我國優(yōu)秀的文化瑰寶。所以，每個黨員都應自覺將學習四史，作為應盡的責任與義務。
山河破碎，內(nèi)憂外患的舊中國，中國人民面臨著帝國主義、封建主義和資本官僚主義的殘酷壓迫，在中國共產(chǎn)黨的領導下，完成了新民主主義革命，建立起實現(xiàn)民族獨立、人民解放、國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定的中華人民共和國，照亮了民族復興的嶄新征程。
建國初，經(jīng)過生產(chǎn)資料的社會主義改造后，我國從新民主主義革命順利過渡到社會主義革命和建設。在社會主義革命與建設時期，我黨始終堅持實事求是，堅持相信群眾、依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。同時也不斷加強黨的自身建設，推動黨的先進性、創(chuàng)新性和反腐倡廉的制度建設，把我黨建設成領導社會主義現(xiàn)代化建設的堅強核心。
在我黨100年的歷史長河里，涌現(xiàn)了許許多多的偉大精神。有我黨建立初的紅船精神、井岡山精神，以及長征精神，這精神體現(xiàn)了我黨把全國人民和中華民族根本利益看得高于一切，以及對革命正義事業(yè)必勝的信念。在對抗外來之敵，涌現(xiàn)出許多熱血感人的事件，有狼牙山五壯士、東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士和新四軍“劉老莊連”等等，這是抗日戰(zhàn)爭的抗戰(zhàn)精神，一大批共產(chǎn)黨人無不向世界展示了“天下興亡、匹夫有責”的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強權、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅強不拔的必勝信念。在社會主義革命和建設，無數(shù)愛國人士始終在社會主義建設中貢獻青春。有干驚天動地，卻做隱姓埋名的科研人員，制造出“兩彈一星”，讓中國在國際上有了話語權，不再受西方列強的核威脅;也有扎根基層里的不計名利、不計報酬、埋頭苦干的“老黃?！本?改革開放時期，出現(xiàn)了敢闖敢干、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，無數(shù)人民的艱苦奮斗，使中國在新世紀里成為了世界第二大經(jīng)濟體。
歷史是一本最好的教科書，重溫黨史，通過去年的“新冠肺炎疫情”的親歷，讓我明白了沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。中國共產(chǎn)黨帶領全國各族人民，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗!
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號召下，我開始認真系統(tǒng)學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，通過研讀“四史”深入了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實踐創(chuàng)新，腳踏實地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財富。通讀“四史”，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團結帶領人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時期，在波瀾壯闊的改革開放偉大實踐中開創(chuàng)中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克無數(shù)難關，創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡。
不斷增強工作的主動性、預見性和創(chuàng)造性，自覺把紀律和規(guī)矩時刻放在前面，以理論指導實踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學生的成長中，引導學生在學習、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過“四史”學習我更加明確了教育教學工作的方向、目標，一定會持續(xù)謹守育人初心、勇?lián)逃姑瑸閷崿F(xiàn)中華民族偉大復興中國夢貢獻自己微薄的力量。
經(jīng)過一段時間對中國共產(chǎn)黨黨史的學習，聯(lián)系當前我的所見所聞，的確有很多感觸，真切感受到了中國共產(chǎn)黨的偉大和英明，真切感受到了在中國共產(chǎn)黨的領導下，我們偉大祖國取得的偉大成就和發(fā)生的翻天覆地變化，人民的生活水平一天比一天好，國家的實力一天天比一天強。
眾所周知，中國近代100多年的屈辱史是我們中華民族永遠的痛。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭，然后是一個個的不平等的條約，最后的《辛丑條約》徹底把中國打入半封建半殖民的社會制度，之后又是軍閥混戰(zhàn)，至到在中國共產(chǎn)黨領導下，通過浴血奮戰(zhàn)，建立了新中國，我們才徹底改變這一局面。
縱觀整個中國近代史，在這片飽受苦難的土地上，從農(nóng)民起義，洋務運動，維新運動，八年抗日，三年內(nèi)戰(zhàn)，各方是你方唱罷我登場，就這樣100年過去了，但大家都應該清楚;歷史老人的眼睛是雪亮的，他選擇了中國共產(chǎn)黨。事實也證明了只有中國共產(chǎn)黨才能救中國。
通過學習，我深刻的體會到我黨的政權是從槍桿子中得來的。南昌起義，秋收起義，廣州起義等一系列的武裝發(fā)動，在動亂的年代為人民開路，朱德，彭德懷，葉劍英，劉伯承等一批元帥運籌帷幄，再無數(shù)個不眠夜的燈下統(tǒng)領大軍為百姓作戰(zhàn)。工農(nóng)紅軍從1928年起，不斷在全國范圍內(nèi)擴大，結合了不怕死的愛國戰(zhàn)士，他們拋頭顱灑熱血，不顧一切只為革命的勝利。最難忘的是紅軍的長征，爬雪山，過草地，橫渡金沙;鐵索橋在險，同樣可以征服;饑寒交迫再苦，同樣可以忍受。是的，我們犧牲了很多的戰(zhàn)士，可是我們最終以一支部隊的名義克服天險，走完長征。在中國共產(chǎn)黨的奮斗路程上，只要回首長征就點燃了一種精神，照亮了一個民族，我覺得，無論將來我們走到哪里，長征將會是一首精神之歌，不斷唱響耳畔。
我們的歷史也有創(chuàng)傷，那慘烈的日軍30萬人南京大屠殺至今仍是我們心頭無法抹去的陰影。1937年日本的侵華行為，給中國人民帶來巨大的災難。他們燒殺擄掠無惡不作，他們慘無人道的行徑毫無天理?？墒侵袊伯a(chǎn)黨沒有被嚇倒，反而拍案而起，在全國范圍內(nèi)與日本鬼子斗爭到底。在艱苦的環(huán)境下，在被動的局面下，我們黨充分集中才智，密切團結一切可以團結的力量，歷經(jīng)8年終于捍衛(wèi)了祖國的尊嚴。這當中多少優(yōu)秀的愛國愛黨人士犧牲，多少無辜的善良百姓受害，可是，中國共產(chǎn)黨挑起了責任，強人悲痛，義無反顧。
在黨過去的不到百年的歷史上，經(jīng)濟發(fā)展不常提及。由于歷史的原因，過去我們確實無法一心一意發(fā)展生產(chǎn)力?？涩F(xiàn)在不同了，歷史已經(jīng)被我們改寫，在新時期，中國正以前所未有的速度向世界證明，我們的經(jīng)濟同樣可以向革命一樣煥然一新，有理由相信，我黨會帶領全國各族人民，以長遠戰(zhàn)略為計，以遠大目標為航，在今后的百年譜寫更加輝煌的奇跡，最終實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
社會主義發(fā)展史學習心得篇十六
社會主義的發(fā)展歷程像任何一種理論的創(chuàng)立一樣，都有其衍生的脈絡。《社會主義從空想到科學的發(fā)展》一文闡述了社會主義是如何從空想發(fā)展為科學的，是一個怎樣的發(fā)展脈絡。在文中恩格斯著重強調(diào)了唯物史觀和剩余價值理論在社會主義從空想到科學發(fā)展過程中的基石作用，指出了三大空想社會主義是科學社會主義的直接思想來源，闡明了科學社會主義與空想社會主義的根本區(qū)別。
科學社會主義的產(chǎn)生，必然有其思想來源，它直接的思想來源是空想社會主義，是對后者進行批判、損益和揚棄而得來的科學的結晶。近代的空想社會主義產(chǎn)生于資本主義的萌芽時期，大體經(jīng)歷了三個階段。
這三個階段針對于資本主義的三個時期：家庭手工業(yè)時期、工場手工業(yè)時期和機器大工業(yè)時期可以分為：16-17世紀的早期空想社會主義、18世紀的空想平均主義、19世紀初期的批判的空想社會主義。
家庭手工業(yè)時期。在這個時期，新興的資產(chǎn)階級運用暴力剝奪農(nóng)民的生產(chǎn)資料，通過殖民侵略攫取巨額的貨幣資本，為資本主義的迅速發(fā)展創(chuàng)造前提條件。這使得一些先進的思想家看到了資本主義的罪惡，幻想建立一個新的理想的社會制度。這個時期的代表人物有：英國的政治家、思想家托馬斯?莫爾。他的著作《烏托邦》是人類思想史上第一部空想社會主義的著作；意大利的思想家托馬斯康帕?內(nèi)拉，他的著作《太陽城》通過對現(xiàn)存社會制度的批判和對虛構的理想社會的描寫，表達了自己的空想社會主義思想；托馬斯?閔采爾的著作有《書簡》、《對諸侯講道》、《致路德的答辯書》。
這個時期的空想社會主義，是立足于個體手工業(yè)時期，主張個體勞動者與生產(chǎn)資料的直接結合。他們采用文字游記的形式描述了空想社會主義。恩格斯曾把這一時期的空想社會主義的理論表現(xiàn)概括為對“理想社會制度的空想的描寫”。
18世紀，資本主義進入了工場手工業(yè)時期。在這個時期，一批新興的資產(chǎn)階級掀起了一場聲勢浩大的啟蒙運動。在這個過程中產(chǎn)生了18世紀的空想社會主義。其主要代表人物有法國思想家摩萊里。他的著作有《自然法典》，他用理性論和自然狀態(tài)的思想抨擊私有制的同時，用各種莊嚴、簡明的法律條文構畫出理想社會主義的輪廓，法國著名的政治家、理論家和歷史學家馬布利，他在他的著作《論法律或法律的原則》、《論公民的權利和義務》中通過評論社會的優(yōu)劣，提出了他的空想社會主義理論，法國的革命家巴貝夫，在他的《永久地籍冊》中提出了通過平均分配土地以消除社會不平等的主張，提出了他的空想平均共產(chǎn)主義。
這個時期的空想社會主義的主要特點是：首先，第一次提出了生產(chǎn)資料的集體所有。其次，在表述他們的理想狀況時，擺脫了16-17世紀的那種文學的形式，而是直接面對現(xiàn)實，對法律提出自己的主張。再次，帶有明顯的平均主義和禁欲主義的色彩。
19世紀資本主義的發(fā)展，處在由工場手工業(yè)向大機器工業(yè)轉(zhuǎn)變的時期，這個時期的資本主義社會生產(chǎn)力有了很大發(fā)展，同時無產(chǎn)階級的被剝削程度也更加嚴重。在這種社會歷史背景下，出現(xiàn)了以圣西門、傅立葉和歐文為主要代表人物的批判空想社會主義。他們的主要著作有：圣西門的《一個日內(nèi)瓦居民給當代人的信》、《實業(yè)家問答》、《新基督教》等；傅立葉的《工業(yè)和協(xié)作的新世界》、《論商業(yè)》等;歐文的《新社會觀》、《新道德世界書》等。他們的空想社會主義是把批判的鋒芒指向資本主義，擺脫了平均主義和禁欲主義，并開始了將理論付諸實踐的嘗試。這個時期空想社會主義的理論貢獻主要是：三大思想家的指導思想盡管仍然是唯心史觀，但是思想理論體系中包含著辯證法和唯物史觀。他們都淋漓盡致地揭露了資本主義的罪惡和資本主義社會的基本矛盾，對未來社會提出了許多積極的、天才的預測。
馬克思把他們稱之為“第一批社會主義者”。但是，我們也要看到這個時期空想社會主義的局限性，他們的指導思想仍是唯心史觀，沒有從資本主義的基本矛盾來看待資本主義；他們沒有提出實現(xiàn)共產(chǎn)主義的正確道路，不主張階級斗爭，從而也不可能認清無產(chǎn)階級的歷史使命；自己以救世主自居，否定工人階級的決定力量。他們對未來社會的設想仍帶有空想性質(zhì)。
1848年2月，馬克思、恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》公開發(fā)表，標志著科學社會主義正式誕生。它以唯物史觀和剩余價值理論為基礎，第一次對科學社會主義的基本原理作了全面系統(tǒng)的闡述。
《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想，可概括為六個方面：第一，資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利；第二，無產(chǎn)階級是資本主義社會的掘墓人；第三，無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政是實現(xiàn)無產(chǎn)階級偉大歷史使命的必由之路；第四，共產(chǎn)黨是實現(xiàn)無產(chǎn)階級偉大歷史使命的領導力量；第五，無產(chǎn)階級要實行國際主義；第六，未來社會是自由人的聯(lián)合體。
科學社會主義的創(chuàng)立，完成了社會主義由空想到科學的歷史性轉(zhuǎn)變。它克服了空想社會主義者的唯心史觀，從生產(chǎn)方式和交換方式的變革中去探求未來理想社會，從而把社會主義建立在對社會的發(fā)展規(guī)律的科學認識上；它克服了空想社會主義者階級調(diào)和思想，把社會主義看作是兩個階級――無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級斗爭的必然產(chǎn)物，揭示了實現(xiàn)社會主義理想的正確道路；它克服了空想社會主義把無產(chǎn)階級看作值得同情的受苦受難階級觀點的局限性，發(fā)現(xiàn)了無產(chǎn)階級是社會先進生產(chǎn)力的代表，從而找到了實現(xiàn)社會主義的階級力量。它成為整個無產(chǎn)階級建設新世界的強大思想武器。
科學社會主義作為無產(chǎn)階級運動的理論，之所以被稱為科學的社會主義就是因為在這個理論體系中，體現(xiàn)了科學性、革命性和開放性的高度統(tǒng)一。它在一定的歷史條件下繼承了人類優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)，必然會隨著歷史的發(fā)展變化，在總結實踐經(jīng)驗的基礎上，繼續(xù)吸收當代的各種文化成果而不斷地向前發(fā)展。它必然會隨著無產(chǎn)階級解放事業(yè)和社會主義建設事業(yè)的不斷發(fā)展而豐富、發(fā)展。
小結。
社會主義從空想到科學的發(fā)展，必然要基于科學的理論，那就是唯物史觀和剩余價值學說。在哲學上，存在著辯證法和形而上學的兩種思維方法的斗爭。形而上學是片面的、孤立的、靜止的，而辯證法則是全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的。但是站在唯心主義立場上的辯證法仍是欠科學的，因此必須堅持唯物主義。資本主義剝削的隱秘性體現(xiàn)在對勞動的無償占有，隨著資產(chǎn)階級對剩余價值的占有越來越多，從而導致兩極分化的加劇，從而導致階級矛盾尖銳，從而造成革命。唯物史觀和剩余價值學說揭開了罩在資產(chǎn)階級臉上的面紗，撕下了資產(chǎn)階級的遮羞布，明確了社會發(fā)展的動因，揭示了資產(chǎn)階級生產(chǎn)方式的局限性。社會主義從空想發(fā)展為科學。
在文章的第三部分，恩格斯系統(tǒng)地闡述了資本主義社會的基本矛盾，并以此為基礎論證了社會主義代替資本主義的歷史必然性，并對未來社會的特征做了預測。社會主義代替資本主義是一種必然，但是，這種必然性是要通過長期性和曲折性才能實現(xiàn)的。資本主義必將滅亡，社會主義必將勝利，恩格斯從資本主義的基本矛盾分析得出社會主義代替資本主義的歷史必然性。在資本主義社會中，生產(chǎn)的社會化和生產(chǎn)資料的私人占有制之間的矛盾是其基本矛盾，正是由于這個基本矛盾導致了經(jīng)濟危機的規(guī)律性發(fā)生并且形成了壟斷等?！吧鐣纳a(chǎn)和資本主義占有之間的矛盾表現(xiàn)為無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立?！睙o產(chǎn)階級的勞動成果不歸他們自己所占有，生產(chǎn)者卻反而被產(chǎn)品所支配，也就是說，勞動者所創(chuàng)造的財富成了異己的轄制自己的力量，人被物統(tǒng)治了。
資產(chǎn)階級的時代創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力，這種力量一旦為無產(chǎn)階級所控制和掌握，就變成了改造世界的巨大的力量。無產(chǎn)階級在不得不進行的革命中打碎舊的國家機器，消滅了階級對立的存在條件，消滅了階級本身的存在條件，從而消滅了它自己這個階級的統(tǒng)治，從而解放了全人類。
在文章的結尾，恩格斯提到：“人終于成為自己的社會結合的主人，從而也就成為自然界的主人，成為自身得主人――自由的人?！庇纱丝梢月?lián)想到《共產(chǎn)黨宣言》中所說的：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！眱烧叩拇_有異曲同工之妙，人的發(fā)展并且是自由的發(fā)展是社會的形態(tài)的演進的重要標尺，而且，個人的發(fā)展與社會的發(fā)展是相輔相成、相依相生的。個人的個體之發(fā)展與社會的群體之發(fā)展不應相悖，而應是和諧統(tǒng)一的。先秦的子采曾說過，諧則相生，同則不濟。以一種協(xié)調(diào)的方式，使結合起來的個人可以以全部的力量保障每一個個體，并且使得他的服從是出于個人意愿。而到達共產(chǎn)主義社會，形成那樣的聯(lián)合體，則是無產(chǎn)階級必須肩負起的歷史使命。
恩格斯為未來的“無產(chǎn)階級將取得公共權力”的社會形態(tài)勾勒了藍圖，發(fā)展生產(chǎn)力，堅持公有制，使生產(chǎn)資料擺脫其所具有的資本主義社會的屬性，消滅國家的政治權威?？梢哉f，這是十分美妙的一幅圖畫，使人類的不懈追求的理想的直觀地展示。人們在尋求正義與幸福的道路上不懈的努力，一切都會成為過去，一切都會迎來開始，當曾經(jīng)的文字經(jīng)歷時空，帶著歷史的滄桑呈現(xiàn)在我們的面前的時候，這就是科學的理論的力量。
社會主義從空想發(fā)展到科學，植根于現(xiàn)實基礎，延伸于歷史發(fā)展，任何的思想要被人認可，就必須經(jīng)得起時間的歷練和實踐的檢驗；同樣，科學的思想照耀著前進的道路，點亮人們心中的曙光。
（作者單位：武漢理工大學政治與行政學院）。
參考文獻。
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社會主義發(fā)展史學習心得篇十七
中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，科學社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義。一個國家實行什么樣的主義，關鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題。歷史和現(xiàn)實都告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結論、人民的選擇。
中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，科學社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義。我們黨始終強調(diào)，中國特色社會主義，既堅持了科學社會主義基本原則，又根據(jù)時代條件賦予其鮮明的中國特色。1911年，孫中山先生領導的辛亥革命，推翻了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度。舊的制度推翻了，中國向何處去?中國仁人志士紛紛尋找出路，資本主義、改良主義、自由主義、社會達爾文主義、無政府主義、實用主義、民粹主義、工團主義等“藥方”都試過了，都不管用。在中華民族積貧積弱、任人宰割的緊要關頭，俄國十月革命的勝利，為中國送來了馬克思列寧主義。從此，中國開啟了走社會主義道路的探索征程。走社會主義道路是否適合中國，實踐是檢驗真理的唯一標準。不說更早的時期，就從改革開放開始，特別是蘇聯(lián)解體、東歐劇變以后，唱衰中國的輿論在國際上不絕于耳，各式各樣的“中國崩潰論”從來沒有中斷過。事實證明，走社會主義道路，中國快速發(fā)展起來，綜合國力與日俱增，人民生活水平不斷提高，在世界上“風景這邊獨好”。事實勝于雄辯，走社會主義道路符合國情，順應民意，證明是一條適合中國發(fā)展的康莊大道。走好中國特色社會主義道路，堅守社會主義方向，這是歷史的結論、人民的選擇，是經(jīng)得起實踐、歷史和人民檢驗的。
我們黨始終堅持共產(chǎn)主義遠大理想，共產(chǎn)黨員特別是黨員領導干部要做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。
道路問題是關系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。毛澤東同志指出：“革命黨是群眾的向?qū)?，在革命中未有革命黨領錯了路而革命不失敗的?！敝袊厣鐣髁x，是科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求的科學社會主義，是全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路?！肮胖⒋笫抡?，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！眻远ɡ硐胄拍睿瑘允毓伯a(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。理想信念堅定，骨頭就硬，理想信念不堅定，就會得“軟骨病”，就會在風雨面前東搖西擺。
社會主義發(fā)展史學習心得篇十八
馬克思主義唯物辯證法認為，事物都是由肯定、否定到否定之否定的自我發(fā)展、自我完善過程，都是一個螺旋型前進、波浪式發(fā)展的過程。社會主義經(jīng)歷了從空想到科學的過程?？障肷鐣髁x是資本主義社會狀況尚未成熟時期的一種社會主義學說，是現(xiàn)代社會主義的思想來源之一。空想社會主義發(fā)展的三個階段：早期空想平均社會主義，空想平均共產(chǎn)主義和三大批判空想社會主義。
社會主義最早產(chǎn)生于英國，十六世紀英國人托馬斯莫爾撰寫了一部《關于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的金書》（簡稱烏托邦），開啟了空想社會主義的大門。書中描繪了一個他所憧憬的美好社會，就本質(zhì)而言，烏托邦是具有啟蒙性質(zhì)的，為一些極少數(shù)的人向著這個目標而努力。
雖然正面烏托邦為人們描繪出了理想國度的美好生活，但是由于當時手工勞動基礎上生產(chǎn)力非常地下，人們的這些理論也僅僅是一種空想。
18世紀，法國的莫來迪發(fā)表著作《自然法典》，標志著空想平均共產(chǎn)主義的誕生。空想平均共產(chǎn)主義將平等理解為平均，從公平、共有的原則出發(fā)，莫來迪認為人類美好的社會制度在遠古。
19世紀，圣西門、博立葉和歐文是批判空想社會主義的代表。圣西門提出的實業(yè)制度，博立葉提出的和諧制度和歐文提出的公社制度，都嚴厲抨擊了資本主義社會的不合理，認為資本主義應當為社會主義所替代。
空想社會主義具有很大的局限性。唯心主義是空想社會主義陷入局限的根本原因；空想社會主義沒有找到實現(xiàn)社會主義的正確道路；空想社會主義沒有實現(xiàn)社會主義的階級力量。
從1844年到1917年，社會主義由空想變?yōu)楝F(xiàn)實。1836年僑居法國的德國政治流亡者、工人和手工業(yè)者在巴黎建立的國際性的秘密革命組織――正義者同盟。正義者同盟是共產(chǎn)主義者同盟的前身，提出的口號是“人人皆兄弟”。共產(chǎn)主義者同盟的口號是“全世界無產(chǎn)者站起來”，綱領是馬克思恩格斯的《共產(chǎn)主義宣言》。《共產(chǎn)主義宣言》于1848年發(fā)表，是全世界無產(chǎn)階級第一個綱領，標志著社會主義由空想變?yōu)楝F(xiàn)實。1871年，由于內(nèi)外反動勢力的聯(lián)合，巴黎公社運動宣告失敗，無產(chǎn)階級掌握政權僅72天。此時，馬克思強調(diào)，無產(chǎn)階級的理論要與實踐相結合。
社會主義從本世紀初在蘇聯(lián)誕生以來，出現(xiàn)了兩次高潮和兩次低潮（從1917年俄國十月革命勝利到1924年列寧逝世為第一次高潮，此后社會主義處于低潮；從1945年第2次世界大戰(zhàn)結束到1959年古巴革命勝利為第二次高潮，從那以后社會主義一直處于低潮）。這是因為，社會主義國家經(jīng)濟落后，先天不足；內(nèi)部存在腐朽沒落的封建主義殘余；外部不斷遭受帝國主義、資本主義的遏制和打壓；社會主義國家執(zhí)政黨在探索實踐中難免出現(xiàn)這樣那樣的失誤。毫無疑問，21世紀社會主義也將是一個迂回曲折的發(fā)展過程。
資本主義的發(fā)展必然促進資本主義矛盾的不斷加深，引發(fā)周期性的經(jīng)濟危機和社會沖突，危機和沖突反過來又進一步加劇資本主義矛盾。因此，資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。雖然一些社會主義國家出現(xiàn)了嚴重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受了鍛煉，從中吸取教訓，將促進社會主義向著更加健康的方向發(fā)展。這種社會主義運動中暫時的復辟、倒退，改變不了社會主義發(fā)展的總趨勢。
雖然世界社會主義運動從總體上講是處于低潮，但中國社會主義卻是高潮。新中國成立以來，我國經(jīng)濟發(fā)展的速度和效果，不僅明顯優(yōu)于舊中國任何時期，而且優(yōu)于許多資本主義國家同期水平。社會主義克服了資本主義固有矛盾，社會主義社會制度符合生產(chǎn)力發(fā)展的要求，能夠推動生產(chǎn)力更迅速地向前發(fā)展，創(chuàng)造出高于資本主義國家的生產(chǎn)率，社會主義制度的優(yōu)越性必將隨著社會主義實踐的不斷發(fā)展而更加充分地發(fā)揮出來。
社會主義中國已成為世界社會主義運動的中流砥柱。另一方面，非執(zhí)政的共產(chǎn)黨經(jīng)過動蕩和分化后，許多黨堅持了下來，有的還有所發(fā)展。他們根據(jù)本國國情，努力探索復興社會主義的新道路，他們對社會主義復興道路的新探索必將帶來社會主義運動的新高潮。
社會主義實行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，社會主義生產(chǎn)的根本目的，是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和文化生活的需要。社會主義國家提倡的是反映無產(chǎn)階級和廣大勞動人民根本利益的馬克思主義思想體系，人與社會、人與人之間的關系是以集體主義、愛國主義精神為指導的。
21世紀的社會主義將具有越來越明顯的國家特色和民族形式。過去社會主義運動中出現(xiàn)的那種“一種模式、一條道路、一個中心、趕超階段”的況將被克服。社會主義模式的多樣性表現(xiàn)為道路的多樣性、方式的多樣性、體制的多樣性和策略的多樣性。中國搞的社會主義是“中國特色”的，越南搞的是“越南特色”，古巴搞的是“古巴特還有“朝鮮式的社會主義”或“主體社會主義”等等。
21世紀的社會主義不是封閉型的社會主義，而是開放性的社會主義。經(jīng)濟全球化與世界政治的多極化是當今世界發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢。
時代特征要求戰(zhàn)略調(diào)整，時代和國情一樣，是每個馬克思主義政黨都必須認清和把握的，是制定戰(zhàn)略和策略的基礎。而每一個時代都具有自己獨有的特征，這些特征構成了特定時代的歷史規(guī)定性從而區(qū)別于其他時代。認識時代特征，也要注意把和平與發(fā)展同戰(zhàn)爭與沖突聯(lián)系起來，還耍從科技革命、經(jīng)濟發(fā)展的角度來認識時代特征。
在歷史社會主義從無到有從空想變?yōu)楝F(xiàn)實時期，在這段社會主義走走停停的探索時期，在歷史的鏡子面前，我們必須深刻反思，總結前人的經(jīng)驗和教訓，面對我國今天改革成果以及當前國際形勢，繼續(xù)我們大國崛起之路。
參考文獻：
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