感悟是一種啟示，它可以給我們帶來對生活的更深層次的理解和洞察。怎樣讓感悟更具影響力，能夠真正幫助我們提升思維和行動？感悟是我們對人生和世界的思索和領悟，以下是一些優(yōu)秀的范文供您參考。
讀書的感悟篇一
1、知識就像沙下的泉水，挖得越深，越清澈。
2、不要讀太多，但要多思考，這樣的閱讀讓我受益匪淺。
3、書籍是人類進步的階梯，是人生的伴侶，是最真誠的朋友。
4、速度是閱讀中的第一大病，功夫在綿密中不間斷，沒有速度。
5、勤勉是幸運的右手，節(jié)儉是幸運的左手。
6、讀書是容易的，思考是困難的，但是沒有思考是沒有用的。
7、善于思考，善于提問，善于行動，結(jié)果往往是巨大而迅速的。
8、給出一個大綱和一萬雙眼睛，解決一卷書和許多章節(jié)。
9、好高騖遠的人不會有什么收獲，努力學習的人不會有什么收獲。
10、學習就像一把鉆子，要挖出知識的深井。要像鑰匙一樣打開懷疑的大門。
11、學很多東西的竅門不是一次學很多。
12、沒有閱讀就沒有理解。要當州長，就得讀歷史。
讀書的感悟篇二
我愛書，更愛看書，不僅僅是書中的故事令我著迷，更使我著迷的是讀書使我產(chǎn)生的感悟和道理。對一本書的感悟中隱含著的道理不只是一個，而是許許多多個，這些道理能夠使人受益，甚至能夠改變整個世界，所以看書不能只看故事本身，要深刻理解其中的道理，并讓這個道理伴隨我們一生，這樣才把書的作用發(fā)揮出來。
書，本來就是使人明白道理的。
就像動物小說大王沈石溪寫的《狼王夢》，其實就是寫的一位身為寡婦的母親，看似寫狼，實為寫人。寫了身為一位狼母望子成龍，望女成鳳的心愿；身為母狼普通的情感；身為狼的殘暴、嗜血成性；身為黑桑妻子對狼后的向往。也反映出人類的權(quán)力欲、情感欲、貪婪、昏庸、殘暴，在藍魂落入陷阱那一章，把人類殘暴、貪婪、丑惡的臉表現(xiàn)得淋漓盡致，為了錢，不惜殺害生靈，破壞一位母親對兒子的期望，殘害一位母親的精神和肉體，改變一位母親的一生，這，簡直是罪不可赦，不知還有多少動物在承受失子之痛，獵人究竟改變了多少生靈的命運？這，是個未知數(shù)。
在這本書中，展現(xiàn)了弱肉強食的殘酷世界，同時，也反映出人類世界中的以強凌弱，先不說競聘，就說戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭侵略者從來都是以強凌弱，就說以石油多著稱的伊拉克，連年戰(zhàn)爭，為石油是爭得不可開交，具不完全統(tǒng)計只伊戰(zhàn)死亡人數(shù)可能在39萬至94萬之間，世界上發(fā)生的戰(zhàn)爭又何止伊拉克這一次戰(zhàn)爭？在我國土地革命時就死了3500萬人，世界上發(fā)生的戰(zhàn)爭又何止我國土地革命這一次戰(zhàn)爭？由此看來人不如狼。
《狼王夢》中媚媚不孝，人類生活中，又有多少人能做到“孝”這個字呢？層出不窮的“啃老族”一波接一波地“涌過來?！比瞬槐壤?。
人類從小咒罵狼，是否有反思過人的行為和思想真的高于狼嗎？
我想對全人類說：“反省吧，懺悔吧，不要把事情做絕了，人類，難道沒有一點良心嗎？沒有一點同情心嗎？動物和人類乃同一個屋檐下的親人，難道人類就是這樣對待親人的嗎？反省吧?。?！”
這就是這本書給我感悟的一部分。
讀書的感悟篇三
山下英子這本短小精煉的書其實我很早就看完了，但是一直不想寫，不敢寫?？傆X得還沒有把領會到的真諦真正運用到生活中去。
《斷舍離》這本書主要從身邊的收納入手，提示我們要放下對幸福的錯誤理解，尤其是“多就是好”的執(zhí)念。然后分析、整理，進一步“舍”。舍不是把東西從此處搬到彼處，而是真正意義上的“放棄”。（選擇捐助給有需要的人，讓物盡其用。）最后就是“離”，即人生中的減法。做完這些，你會發(fā)現(xiàn)長久困擾你的“選擇恐懼癥”消失了，工作、學習、生活各方面的效率都提高了。
因為“斷舍離”提倡的極簡主義生活方式會幫助人們盡量擺脫物質(zhì)的過度束縛。就像曾國藩所言，人之精神有限，過之則竭。當你把生命糾結(jié)于毫無意義的物質(zhì)上時，等于間接降低了生命的質(zhì)量。就像扎克伯格出現(xiàn)時永遠是同樣的灰色體恤或者連帽衫，這讓他得以把更多的時間花在更重要的事情上。（當然也有可能純粹只是因為“懶”。哈哈）
“斷舍離”是一種主動學習做減法的過程，以前的我卻只會依賴時間來幫我做人生減法。
我從小就是喜歡懷舊的人，過去的小物件都悉心收藏著。不管是小學時候收到的第一張賀卡，還是高中時候和同學們的合影。很多別人眼里毫不在意的東西，我都視若珍寶，久久不舍得丟棄。也許是因為成長環(huán)境影響讓我特別珍惜“朋友”、重視“友情”。大一思修課模擬拍賣人生中最重要的東西，我當時盡全力拍下的就是“友情”和“書籍”，還有一件突然忘卻了。（如果是現(xiàn)在，也許答案會不盡相同）。我第一次意識到自己對“友情”這般看重。
前幾天偶然看到舊手機里的一些短信，發(fā)現(xiàn)那時候互相說永遠是好朋友的人，不知不覺就突然斷了聯(lián)系……小時候總喜歡說永遠，在賀卡上寫著“友誼天長地久”“我們永遠是好朋友”。以前每次畢業(yè)都覺得同學錄最珍貴，甚至初中時給同學們寫了三份，讀書筆記。但是不聯(lián)系的還是不聯(lián)系了。反而當時不屑一顧給我寫同學錄的好朋友，卻一直站在身邊，從未離去。突然明白需要守護的真正朋友，其實只是一小部分。而這一小撮人，會在你以為孤立無援的時候，早早就挺身而出站在那了。
時間，真的會幫你做減法，篩選、留下最珍貴的人。
更重要的是在自己的人生里也要學會主動做減法。（就像我現(xiàn)在有個莫名其妙的習慣，定期刪好友，那天卻驚奇地得知這樣做的不是我一個人。哈哈）
這樣會幫助你更早地明白自己生命的專屬意義，更早懂得什么才是生命里最重要的。人生都是由你能夠記住的日子組成的，把時間放在重要的事情上，回首往事時就會多一些幸福，少一些后悔。
讀書的感悟篇四
我最近在看那本聞名遐邇的《李爾王》。
《李爾王》列為莎士比亞四大悲劇之一，歷來很受推崇，它取材于一個家喻戶曉的古老的英國民間傳說，表達了人民對那些口蜜腹劍的陰險家的譴責。
我覺得這是很寫實的戲劇，不是劇情的寫實，而是對于人性的刻畫。
誰敬愛我，我就把王位傳給誰;就算現(xiàn)今的社會新聞仍是時常可以看見;分了家產(chǎn)的父母流落街頭;我一直很不了解這項的子女，或者是這樣的父母內(nèi)心就竟有著怎樣的想法。當然如果說孝順父母是必須，是天經(jīng)地義，是不可違背的祖宗之法，也太過于教條式，說法也或許過于中國。
所以在這劇本里我看到的都是人性，非常鮮活的刻畫;兩個姊姊為了權(quán)力，拚命的連結(jié)起與父親的親情，卻又在得到之后急于破壞;然而卻又雙雙為了愛情而死，這不是相當矛盾嗎?看起來好像是為了有形的權(quán)力欲望，而輾斷了親情;最后卻又為了無形的愛情吸生了生命，雖然相當?shù)拿?，但這就是人性。人活著就不斷的會被這兩股力量所拉扯，甚么才是最重要的，對于每個人，有不同的天秤，在天秤上有著不同的平衡。
很喜歡這個劇本，不要限在孝道，也不局限在親情，他的確是一場悲劇，每個人在被不同的力量拉扯，作出不同的`選擇之后，走上的悲劇之路，雖然結(jié)果不讓人滿意，但都是自己選擇的人生。李爾王是，兩個大女兒是，小女兒也是。
讀書的感悟篇五
《論語》以語錄體的形式，記載了孔子及其弟子們的言行。說理深入淺出，語言簡潔精煉,通篇以當時的群眾語言為基礎，兼借書面語言典雅精粹之風格，有強大的思想內(nèi)涵和鮮明的文學特色，在先秦諸子散文中獨創(chuàng)一體、自成一派。不僅如此，該書中許多言論至今仍被世人視為至理，所以其能流傳至今，并成為讓現(xiàn)代人們所崇尚的做人準則。從漢代董仲舒罷黜百家開始，一直到清末，《論語》作為儒家的核心著作之一和官方認可的正統(tǒng)思想，統(tǒng)治了中國思想界達兩千年之久。而在這幾千年的歷史長河中，很少有著作能夠像《論語》這樣長久而深遠地影響著中國的歷史。古人云：“半部論語治天下”。可見論語在歷代的統(tǒng)治者心目中的地位了。作為一部儒家經(jīng)典著作，《論語》涉及人類生活諸多方面。例如，關(guān)于“仁得”等方面。
第一，關(guān)于“仁德”：在孔子看來，仁德是做人的根本，是處于第一位的?？鬃诱f：“弟子，進則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文?！保ā秾W而》）又曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”（《八佾》）這說明只有在仁德的基礎上做學問、學禮樂才有意義?？鬃舆€以為，只有仁德的人才能無私地對待別人，才能得到人們的稱頌。子曰：“唯仁者能好人，能惡人?！保ā独锶省罚褒R景公有馬千駟，死之日，民無德而稱焉。伯夷、叔齊餓死于首陽之下，民到于今稱之。
那么怎樣才能算仁呢？顏淵問仁，子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下回仁焉?！保ā额仠Y》）也就是說，只有克制自己，讓言行符合禮就是仁德了。一旦做到言行符合禮，天下的人就會贊許你為仁人了?？梢姟叭省辈皇窍忍炀陀械?，而是后天“修身”、“克己”的結(jié)果。當然孔子還提出仁德的外在標準，這就是“剛、毅、木、訥近仁?！保ā蹲勇贰罚┘磩倧?、果斷、質(zhì)樸、語言謙虛的人接近于仁德。同時他還提出實踐仁德的五項標準，即：“恭、寬、信、敏、惠”（《陽貨》），即恭謹、寬厚、信實、勤敏、慈惠。他說，對人恭謹就不會招致欺侮，待人寬厚就會得到大家擁護，交往信實別人就會信任，做事勤敏就會取得成功，給人慈惠就能夠很好使喚民眾。
當然，在孔子看來要想完全達到仁是極不輕易的。所以他教人追求仁德的方法，那就是“博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”（《顏淵》）即廣泛地學習文化典籍，用禮約束自己的行為，這樣就可以不背離正道了。同時也要重視向仁德的人學習，用仁德的人來幫助培養(yǎng)仁德。而仁德的人應該是自己站得住，也使別人站得住，自己能夠達到也幫助別人達到，凡事能推己及人的人。即：“己欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬，可謂仁之方也已?！保ā队阂病罚W生覺得，孔子也罷，莊子也罷，陶淵明、蘇東坡直至泰戈爾，古今中外圣賢的意義是什么呢？就是用他們對生活的體驗，總結(jié)出一些對我們每個人都有用的道理。
第二，關(guān)于治學：在治學的態(tài)度方面，孔子曰：三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚┻@說明學無常師，作為人應隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。同時，孔子提倡和贊揚“敏而好學，不恥下問”的學習精神，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學，不恥下問。”這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人；后一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大?！叭诵校赜形?guī)熝?。”這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。
孔子還說：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”即“弟子在家就孝順父母；出門在外，則謙恭有禮，對人如兄弟一般，謹慎而誠實可信，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后，還有余力的話，就再去學習知識，。
在務政的對象方面，孔子認為只要懂禮、有道、正直，并具備一定的從政才能的人就可以務政。季康子問：“仲由可使從政也與？”孔子曰：“由也果，于從政乎何有？”問：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達，于從政乎何有？”問：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝，于從政乎何有？”也就是說，只要人具備一定的參政素質(zhì)，諸如果斷、達理、多藝就可以參政。在務政的基本要求方面，《論語》亦有所述。陳子禽向子貢問道，“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之?！保ā秾W而》）也就是說孔子來到一國就一定會知道這里的政事，就是因為先生有溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙讓五種美德。
孔子亦談了“干祿”之法：“多聞闕疑，慎言其馀，則寡尤。多見闕殆，慎行其馀，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。”即：“多聽，保留疑問，慎重地談論其余的，就會減少錯誤；多看，避開危險，慎重地實行其余的，就會減少悔恨。言語減少了錯誤，行為減少了悔恨，俸祿就在其中了。”這則論語適用于仕途，《朱子家訓》里就曾說過“處世戒多言，言多必失”。一個人話多并不是好事情，很有可能，因為一句不經(jīng)意的話語，而惹來殺身之禍。做學問，有了問題能夠及時地提出來，這是很好的習慣，可是也并不表明這同樣適用于官場。在治國安邦方面，孔子作為中國古代偉大的思想家，其有關(guān)治國的道理在《論語》中也有重要的位置。概括起來主要包含以下幾方面的內(nèi)容：其一，治國的根本在于“人倫綱?！?。齊景公問孔子怎樣治國，孔子說：“君君，臣臣，父父，子子?！保ā额仠Y》）即要治理好國家，君主必須像個君主，臣子必須像個臣子，父親要像個父親，兒子要像個兒子。這一思想雖然反映了孔子的宗法和倫理觀念，但在封建社會的歷史條件下，這種倫理綱常確實起到了治理國家的重要作用。其二，治國的前提在于君子主要嚴于律己。這邊是，一屋不掃，何以掃天下的原理。其三，治國的基本原則，講究信用，愛護人民?？鬃诱J為治理好國家，君主一定要重視人品、道德，要講究信用，愛護民眾，這是治國的基本原則。子曰：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時?！保ā秾W而》）即治理一個擁有千輛兵車的國家，就要認真對待政事，并講究信用，取信于民。同時還要節(jié)省儉用，愛護人民，役使人民要不違背農(nóng)時。只有這這樣才能處理好君主與人民的關(guān)系。
第四，關(guān)于君子人格的塑造:《論語》許多篇幅談及君子，但這里的君子是一個廣義概念，重在強調(diào)一種人格的追求，教人做一個不同于平凡的人。為實現(xiàn)這一目的，《論語》提出了君子的言行標準及道德修養(yǎng)要求。
能只像器具一樣，而應“義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之?！保ā缎l(wèi)靈公》）也就是說，君子應以道義作為做人的根本，按禮儀來實行，用謙遜來表達它，用忠誠來完成它。
讀書的感悟篇六
1、讀書，使人博學多識，學富五車；讀書，使人無憂無慮，回味無窮；讀書，使人思想查上翅膀，感情淀放花蕾。
2、誰都不會死讀一本書。每個人都從書中研究自已，要不是發(fā)現(xiàn)自己就是控制自己。
3、不加思考地濫讀或無休止地讀書，所讀過的東西無法刻骨銘心，其大部分終將消失殆盡。
4、我愛讀書，既不是為了“黃金屋”，也不希望有“顏如玉”，只是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。
5、書讀得多而不加思考，你就會覺得你知道的很多?？墒?，當你讀書而思考得很多的時候，你就會清楚地看到你知道的還很少。
6、如果有人不讀書又想冒充博學多知，他就必須很狡黠，才能掩人耳目。如果一個懶于動筆，他的記憶力就必須強而可靠。如果一個人要孤獨探索，他的頭腦就必須格外銳利。
7、能夠攝取必要營養(yǎng)的人要比吃得多的人更健康，同樣地，真正的學者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。
8、對喜歡閱讀的人來說，看書是一種享受。書卷中的意念像一股無形的動力，影響你的思想和心態(tài)。
9、書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。
10、只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
11、藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強的人例外。
12、讀書能獲得知識，但更有用的知識對世界的認識卻只能通過研究各種各樣的人才能獲得。
13、書籍是帶領我們回到遠古的時光機，即使我們沒辦法生活在古代，但通過學習歷史，我們可以對過去了如指掌。書籍還是引領我們穿越未來的隧道，通過科學探究，可以在一定的限度上觀測未來。讀書的魅力足以見矣！
14、書籍是幼年人的導師，是老年人的護士，在岑寂的時候，書籍使我們歡娛，遠離一切的痛苦。
15、古人曰：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。少年富蘭克林刻苦求知，忠誠偉大的科學家。讀完一本書后想想自己有沒有理解書的內(nèi)容，書里的知識是否掌握，沒掌握繼續(xù)讀，知道讀到全會才算把書中的知識全部掌握，才會成為強者！
16、他整日憂心，青年學子不再讀書，他的憂愁，后來證明沒有白費他們都習慣，抬頭四十五度，仰望天際想你的時候，你會不會也剛好正在想我。
17、有時間讀書，有時間又有書讀，這是幸福；沒有時間讀書，有時間又沒書讀，這是苦惱。
18、書籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艱難困苦的時刻，它都不會拋棄你。
19、讀書，使人思維活躍，聰穎智慧；讀書，使人胸襟開闊，豁達曉暢；讀書，使人目光遠大，志存高遠；讀書，使入思想插上翅膀，感情綻開花蕾。
20、讀書費時太多是怠惰，過分的藻飾裝潢是矯情，全按書本條文而段事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善，又需靠經(jīng)驗以補其不足，因為天生的才能猶如天然的樹木，要靠后來的學習來修剪整枝，而書本上的道理如不用經(jīng)驗加以制約，往往是泛泛而不著邊際的。
21、俗話說得好：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！钡拇_，讀書對我們來說確實是一件快樂的事情。它如陽光圍繞著我們；如朋友陪伴著我們；在我們傷心絕望之時，它是安慰我們的最好靈藥。讀書可以提高我們的寫作能力，豐富我們的知識，開闊我們的視野。
22、讀書有成能夠給你帶來名利雙收。在古代，金榜題名能夠讓自己錦袍加身，榮華富貴。朝為田舍郎，暮登天子堂。一鳴驚人天下知。而這一觀點最典型的人物可以說非宋真宗趙恒莫屬了。
23、書籍的唯一真正用處，是使人能自己去思考，如果有不能引人思考的書，便不值得占書架一席之地。
24、熱愛書吧！這是知識的泉源！只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產(chǎn)生的美好果實的.人。
25、書是身邊的顧問，可以按照你的心愿，重復無數(shù)次。當你在生活中遇到困難時，你隨時可向它求助。生活因有書籍而變得絢麗。
26、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，學習數(shù)學使人精密，物理學使人深刻，倫理學使人高尚，邏輯修辭使人善辯。
27、在學校里，我們讀書；是提供給了自己一份歡笑。在圖書館里，我們讀書；是提供給了自己一份知識。在家里，我們讀書；是提供給了自己一份精神之旅。
28、讀書，使人目光遠大，志存高遠；讀書，使人思維活躍，聰穎智慧；讀書，使人胸襟開闊，豁達曉暢；讀書，使人思想插上翅膀，感情綻開花蕾。
29、任何時候，我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏?？茖W是奧妙無窮的。
30、書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學者每次作一意求之。
31、看書不要上癮玩的時候痛快玩，讀的時候認真讀。一天到晚伏案苦讀，不是良策。讀書到一定程度就得休息補充能量。讀書之余，一定要注意休息。但讀書時，一定要全身心地投入，手腦并用。不要讓自己在很累很累的情況下讀書這樣也會讀不好書的。這樣反而會消耗體力，體力不支！
32、讀書，讀好書是對于每一個人來說都是非常重要的。就如雨果說的：“各種蠢事在每天閱讀好書的影響下，仿佛考在火上一樣，漸漸地融化?！币话?，它在一個人的人生中是起著很重要的作用。
33、書讓你走人生路途唱出春花秋月，落英繽紛；書讓你在浩瀚海洋中盡情暢游；書點燃希望，讓你在無窮無盡的人生漫漫路上永遠不會迷失方向，一直像帆一樣將你這只小船送道路的終極。
34、先生不應該專教書，他的責任是教人做人，學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。
35、讀書，充實了我的生活，使我活得更精彩，使我的生活變得多姿多彩；讀書，給我?guī)Я四蟮臉啡?，每當翻開書，我總會情不自禁地涌出一種感覺：讀書，真好！
36、讀書，使人目光變得遠大，能夠志存高遠。讀書，使人情操得到陶冶，夢想得以放飛。
37、書是鑰匙，能開啟智慧之門。書是階梯，幫助人們登上理想的高峰。書是良藥，能醫(yī)治愚昧之癥。書是乳汁，哺育人們成長。書是你的最好伴侶，與你共度美好時光。
38、書是世界的一個窗口，人們就是通過這許許多多的窗口去認識世界的。書就是一艘船，它載著人們在知識的海洋中航行。
39、當墨筆輕輕地觸動一張空白的紙，便劃出了人生的起點；當橡皮擦沉重地擦拭那張潔白的紙上的污點，便擦亮了人生另一道亮麗的風景線；當七色筆刻苦銘心地繪成一張風雨后彩虹高掛的風景畫，便為人生譜寫了一首優(yōu)美的扣人心弦的樂曲。
40、讀書，讀好書，讀有內(nèi)容的書。做人，做好人，做有內(nèi)涵的人。世界讀書日到了，快去讀書吧。祝你讀出真諦，讀出美好的未來。
41、書是隨時在你近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心意，重復這個顧問的次數(shù)。
42、一本好書像一位善意的引路老者，他不會將你帶向萬丈深淵。相反，等待你的將是書山、學海，是成功的彼岸。
43、真正的讀書使瞌睡者醒來，給未定目標者選擇適當?shù)哪繕?。正當?shù)臅甘救艘哉?，使其避免誤入歧途。
44、我讀書！讀書讓我知道了什么是酸？什么是甜？什么是苦？什么是辣？讀書讓我知道了怎么為人處事？讀書給我的最大東西是：知識。它豐富了我的大腦，增長了我的見識。
46、做學問的功夫，是細嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會對人體有益。
47、無論你在那兒工作，無論做什么事情，不要放棄學習。沒有學習，你不會進步。
48、讀一本意義方長的書，能加深我們的理解能力，讓靈魂感到?jīng)_突。讀書百遍，其義自現(xiàn)。每次讀書，都能秒趣橫生，并從中得到可貴的知識。
51、書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。書中自有苦辣酸甜，書中自有悲歡離合，書中自有喜怒快樂。書中自少年五彩的夢；書中自有中年樸質(zhì)的影；書中自有老年夕陽的紅。書中自有感人的親情，書中自有純潔的友情，書中自有誠摯的感情。
52、讀書僅向大腦提供知識原料，只有思考才能把所學的書本知識變成我們自己的東西。
53、要是童年的日子能重新回來，那我一定不再浪費光陰，我要把每分每秒都用來讀書。
54、書籍是思想的航船，在時代的波濤中破浪前進。它滿載貴重的貨物，運送給一代又一代。
55、夫讀書將以何為哉？辨其大義，以修己治人之體也，察其微言，以善精義入神之用也。
56、每一本書是一級小階梯，我每爬上一級，就更脫離畜生而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛書籍。
57、書是良藥，能醫(yī)治愚昧之癥；書是乳汁，哺育人們成長；書是最好的伴侶，伴我們度過美好的人生。
58、書是隨時在近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心愿，重復這個顧問的次數(shù)。
59、讀書的漂亮。捧起一本書，就像打開了一面鏡子。鏡子里的我，平靜、恬然，似乎正在靜靜的小河邊，觀賞著掛在空中的一輪圓月，再無年少時期的惶恐與驚秫。
60、讀好書，好讀書，書讀好。的確，正因為讀書，我的人生才會更加燦爛。它使我看到了未來的路，充滿陽光。我會認真讀好每一本書，讓我的人生更加絢麗，更加有意義。
61、為消遣而讀書，常見于獨處退居之時；為裝飾而讀書，多用于高談闊論之中；為增長才干而讀書，主要在于對事物的判斷和處理。
62、讀書讓人流連忘返讀書讓人身臨其境讀書讓人身心書是廣闊的草原，讀書讓人心生向往，讀書讓人獲益匪淺。
63、書籍是全世界的營養(yǎng)品，糊口里沒有書籍就似乎沒有陽光；聰明里沒有書籍就似乎鳥兒沒有翅膀。
64、朋友，趁自己青春年少，珍惜時間，品味讀書，為你的人生添上一片光彩吧！
65、書，是一位知識淵博的老師，它帶我暢游理性世界，領略大自然風光，了解大自然奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。書，用它豐富的知識甘露，澆灌了我求知的心田。
66、讀書使人視野寬闊，讀書使人知識淵博，讀書使人品德高尚讀書的好處真是多得像天上的繁星，地上的細沙，大海的水。我從讀書中得到的實在是太多，太多了！難怪人們說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。啊，我實在不能不高聲歡呼：讀書真好！
67、活著的時候，疑慮牽掛著死；死的時候，又眷眷戀棧著生。無怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。
68、我這個人有點潔癖，以前讀書時衣服每天要洗，現(xiàn)在基本上穿過兩三天就洗一次，洗頭也這樣，現(xiàn)在很多時間都浪費在這上面。
69、光讀書不思考，結(jié)果就會變成書的奴隸；光思考不讀書，結(jié)果你也是架空了知識，得不到真的認識。所以治學問之道，既要善于讀書，也要善于思考，明辨是非，知所適從。
70、我覺得讀書就如同一個科學家去讀當代文學作品，一個詩人去讀某個考古學家的記錄一樣，讀是因為喜歡，讀是源于興趣，有一句話說的好：”閱讀不能改變?nèi)松拈L度，但它可以改變?nèi)松膶挾??！罢沁@種興趣的閱讀，讓我的生活豐富多彩。
71、各種各樣的蠢事，在每天閱讀好書的作用下，仿佛烤在火上的紙一樣漸漸燃盡。
72、讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。
73、書是燈，讀書照亮你前程似錦；書是橋，讀書連接彼此的岸；書是帆，讀書推動人生的船；世界讀書日，祝你讀出人生精彩路。
74、煩悶時，讀書可以解悶；愁苦時，讀書可以忘憂；興奮時，讀書可以警醒。
75、書籍是人類進步的階梯，它可以引導我們奮力前進，更進一步。多讀好書，會使我們脫離庸俗，脫離無知，走到那里仿佛都有一種屬于書的清香伴隨著我們，書香彌漫。
76、讀書是學習，讀書是充實，讀書是體味文化，讀書是回顧歷史，讀書是精神的旅行，讀書是思想的馳騁，讀書是與前人會心的交流，讀書是自我靈魂的感悟。
77、逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅強。相反，時常滿足于享受，會使人不求上進而逐漸落后。
78、讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。
79、要學會讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應該很慢地讀。
80、書籍是我們生活的導航，它教會我們?nèi)プ鹬厮艘沧鹬刈约?，讓貧乏和平庸遠離我們。
讀書的感悟篇七
書籍是人類進步的階梯。書，是知識的源泉，取之不盡，用之不竭。書，是指路明燈，永不熄滅。讀書能陶冶人的心靈，就如同鍛煉身體一般。
我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，明白了做任何事情都要有堅強的意志，不要知難而退，而要知難而上；我讀了《西游記》，明白了做事要堅持不懈；我讀了《心靈牧場》，它陶冶我的情操使我成為一個重感情的人；我讀了《雷鋒日記》，明白了雷鋒就是這樣“自己活著，是為了使別人生活得更加完美?！?/p>
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。我只要堅持不懈地讀書，一步一個腳印，踏踏實實地學習，就能到達光輝的頂點。聚金文學tsjujin。
讀書的感悟篇八
哲人說讀書是一件快樂的事情，我贊同。
——題記
讀書能讓我們的人生充滿快樂，如一葉扁舟在浩瀚大海中遨游，讓人心醉神怡:如朵朵白云在湛藍天空中漂游，讓人思緒萬千:如條條錦鱗在碧波中神游，讓人悠游自在，樂不思蜀~徜徉在書的海洋中，似快樂神仙!
“讀書就是與作者談話”。
漫步于書海中體味名人的高尚情操，領略哲人的風采，于圣人交流心聲，提高自我素養(yǎng)。
無論何時何地，讀書可以讓我們忘記世俗繁華，進入一個忘我境界，舒展身心。
“斜風細雨乍秋寒”“無奈把夢共雨天”看那梳長辮子女子不再獨行與蒙蒙淫雨中，不再雙眼迷離的痛吟詩歌，勇敢面對挫折。
感悟謫居黃城，把酒迎風，酒興一嘆仕途之坎坷，政事之漩渦，滿腹之冤屈。
他將“竹杖芒鞋”代替功名利祿，“大江東去”“滄海寄余生”。
讀書賦予我夢想，給我的生活添加許許多多的現(xiàn)實中的精彩和浪漫。
讀書——我讀懂了居里夫人的淡泊名利，獨居寂靜之居:我懂了《采葛》中“彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮”內(nèi)心的無奈與傷感:我讀懂了智過三秋，中軍帳里出謀劃策，五丈原前求多時間的鞠躬盡瘁，死而后已的中心。
讀書使人明智，讀史使人樂觀，讀詩使人靈敏，讀哲學使人悟人生之道。
讀書是一種清福，這種境界被吳延康說得直白:“讀書身健即是福，種樹開花亦是緣?！焙靡粋€讀書人，好一片讀書的心境。
我們不是哲學家，能從一滴水中看世界，從一朵花中參悟人生，但我們可以像吳延康這樣，靜靜地做個讀書人，在一片蕓蕓眾生里感悟人生收獲快樂。
讀書可以感悟人生，這個人生可以是自己的人生，可以是歷史的滄桑。
可以是天地的沉浮，可以是……
古希臘哲學家蘇格拉底有句名言:“認識你自己”。
而讀書是一個可以很好地認識自己的途徑，當我們內(nèi)心浮躁時，拿出一本冰心的散文集，讓她那玲瓏剔透的文字來熨帖你那泛有波瀾的內(nèi)心，這個時候，我們會覺得原來自己可以如此平靜，原來文字可以如此美麗。
當我們內(nèi)心失落彷徨時，可以拿出一本魯迅的雜文選，讓他那激情澎湃的句子來震撼你的心靈，此時此刻，整個人都屬于正義，整個人的內(nèi)心都充滿堅定。
而就是這樣一個過程，我們感悟到了作者的悲憫之心，也感悟到了人生的坎坷與精彩。
讀書是一種德性，在理性的引導下，讀書人在燦爛的星空與神圣的道德之間，獲得了靈性和自由，以及詩意生存。
趙懷玉曾說過:“相期在千載事，要須讀五車書”，可謂大有沉郁，堪稱壯哉。
一本《紅樓夢》我們看到了清朝前期的縮影，一本《人間喜劇》我們看到了法國社會的面貌，而無論是曹雪芹還是巴爾扎克，他們帶給我們的是藝術(shù)，而我們則需在文字的浸透里感悟滄桑感悟生命，在歷史長河中，我們猶如一葉扁舟，在一次次搖擼地前進中，我們感嘆于浩淼震撼于廣闊，在這條長河中，沒有港口，沒有邊際，每一次的停歇只是因為我們感動于這一處的精彩，每一次的揚帆遠航只是因為我們期待于下一處的更精彩，就在這不斷地前進中，我們感悟到了人生，是風浪與收獲同在，而我們就像《老人與海》里的那位老人，劃進一片未知海域，不畏風險不懼大浪。
讀書是一種放達，在歷史與現(xiàn)實的沖擊下，讀書人漠然于時間也漠然于空間，即使是驚鴻一瞥，也執(zhí)掌起漫天光芒。
我們曾在《沁園春·長沙》里讀到過“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮”?這位后來開辟中國革命勝利大道的偉人從青年起就有如此豪氣如此壯志，而他還有另一個身份——讀書人。
記得看過一張毛主席在中南海臥室的照片，很大的一張床，有二分之一的位置堆著書，想來這位偉人每天是與書共眠與書同在，而這一本本書壘起的不僅僅是毛澤東的一生也是中國革命不倒的城墻。
我們在書中，看到了天地沉浮看到了風云變幻，也感悟到了人生，是大雨中的泥濘是風雨中的攀登。
讀書是一種馳騁，在風云變幻改朝換代的輪回中，讀書人的思想與八百里秦川厚土與貫穿數(shù)千年的歷險情節(jié)一起，馳騁與一片朔風疆場，找到了一具粗獷而強悍的生命原形，上面刻著“人生真諦”。
真正的讀書源自內(nèi)心的熱愛，這份愛純粹天然，就像向陽花總是追尋太陽，不為名利，聽從的是心的召喚，正是這份愛讓人無論何時何地何種境遇都能嗅出書的馨香，都能在孤獨中以溫情的手指在書的頁面上摩挲不止。
在主動碰撞的激情中，書中的人與事，作者的理念智慧與我們的經(jīng)歷體會、思想情感互動溝通，相鳴相和。
日子長了，我們便獲得了對生命對人生最深切地認知與感悟。
我剛出生十多個月大時，媽媽便購買了些“撕不爛”的小畫書，讓我隨意翻著玩。
媽媽對我說:“當時，你對那上面的顏色、圖案特別感興趣呢!”
后來，兩歲時，我呀呀學語，媽媽就趁機把寫有字的小卡片，貼到了家里的墻上、門上，教我認讀一些簡單的字。
在這期間，媽媽又買來色彩豐富的圖畫書，每天中午或晚上，只要爸爸有時間，我便趴在床上聽爸爸講故事，有時，我纏著爸爸一天能講幾本書呢!爸爸講得口干舌燥了，我才肯放過。
上學前，我認識了大約500多個字，并能獨立閱讀一些簡單的畫書了。
我看得如癡如醉，深深地被故事吸引了，和主人公一起喜怒哀樂，有時捧腹大笑，又是傷心落淚，仿佛被作者帶入了另一個奇妙的世界。
從此我喜歡上了讀書。
隨著年齡的增長，我看的書籍深度也不同，從最初的童話故事到現(xiàn)在的中外名著，如:《科學家的故事》、《中華上下五千年》、《三國演義》、《紅樓夢》、《鋼鐵是怎樣煉成的 》、《冰心兒童文學》。
讀書已成為我生活中的一部分，每天至少閱讀半小時，如果哪天不讀書，就像折了翅膀的小鳥一樣無精打采 。
而且，每當我在報刊、書籍上看見好詞、好句、好段時，變會圈圈點點，或把它抄下來。
我的書隨手可得，如:沙發(fā)、學習桌、床頭，每本書一般我會讀n遍，每次的心得體會都各不相同。
于是，媽媽語重心長的對我說:“孩子，媽媽對你要求不高，希望在你的作文中看到幾個好的詞語，可以嗎?”此后，我一直把媽媽的話牢記心中，沒想到，我的作文真的有了起色。
今年暑假，我開博以后，認識了那么多的小作家們，發(fā)現(xiàn)她們的作文寫得生動、細膩、文字流暢，找到了自己的差距。
這時，媽媽又和藹可親的對我說:“女兒，化差距變?yōu)閯恿Γ屑氂^察周圍的人和事物，用心來感受，加油!”媽媽的話，雖然不多，但一直激勵著我。
由于平日的積累，現(xiàn)在我寫作文時輕松自如。
莎士比亞曾說過:“書籍是全世界的營養(yǎng)品。
生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”“讀書破萬卷，下筆如有神。”是呀，希望大家喜歡上讀書，用心來讀書，多讀書，相信會幫助我們提高作文水平的。
一提到書，有些人就會頭昏腦漲。
書中的那些煩瑣的語句，冗長的.故事情節(jié)，一啃就得花上好幾天，還不如看電視來得直截了當，還不如聽音樂來得輕松自在。
而我卻恰恰相反，偏偏鐘情于書。
在一個幽靜的下午，沏上一杯茶，坐在沙發(fā)上獨自沉浸于書的海洋，這可真是一種高雅的享受啊!
我愛讀書，這得歸功于我媽媽。
小時候，媽媽就教我背古詩，什么“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
”什么“野火燒不盡，春風吹又生。”等等，等等。
我每背一首，就得到媽媽一個及時的獎勵:一張欣慰的笑臉，一個充滿愛意的親吻。
從那時起，我就感受到了讀書的樂趣，并發(fā)誓長大后一定要讀好多好多的書來豐富自己。
“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。
鏡子呢?鏡子還是鏡子。
我從小人書開始“讀書”生涯。
村里的大小孩，從初中學校借回小人書。
有些大小孩還爬到老師家或供銷社里去偷小人書。
借回來的第二天就要還，于是一本小人書在村里輪流讀到天明，輪不著的干瞪眼。
讀小學的我放學回家，主要任務是放牛，讀小人書的機會比其他人多。
當時用得最多的一個短語，可能就是“改革的春風”。
在這“春風”中，我感覺到了父輩們一生的“悲慘”。
這種“悲慘”感越來越強烈，最后成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。
讀高中時我拼命地思考農(nóng)民的命運。
讀的書越多，越深入，越感覺到世界的廣大、知識的無涯、思考的無窮，而人在其中的命運也越切近，越飄渺。
我不知不覺走上抽象之路。
當年的“農(nóng)村之思”遠了，“人的命運”這個維度卻刻骨銘心了。
為何讀書?我說不清楚，因為我意識到這個問題時，讀書已經(jīng)是存在本身。
但我知道:我讀書之所及，無不是“人的命運”，人在鹽米油醬醋中的命運，在世界中的命運，在人類中的命運。
我關(guān)于人的命運的關(guān)注就這樣地由近及遠、由此及彼地展開了。
我信奉叔本華的理論:喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。
我認為一個民族也是如此。
一個沒有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。
真正的艱深，不是因為它遠離我們的日常生活，而是因為它直面世界本身的復雜。
我的閱讀也是如此。
我喜歡閱讀艱深的著作。
在閱讀中我強調(diào)想象和聯(lián)想。
再抽象的理論表述，在進行思辨理解的同時，我把它還原成日常生活的圖景。
有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。
我一直認為，無法進入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認為理解抽象概念，這個概念在他那里也已經(jīng)是一個死的東西了，既沒有聯(lián)結(jié)能力，也沒有生成能力。
閱讀是抽象的，關(guān)于命運的感受是具體的。
在抽象閱讀和現(xiàn)實感受中，我明白自身觀念的命運。
我們生長在改革年代，但在接受現(xiàn)成的非個人化的觀念里長大。
許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應中去。
我不得不四面突圍。
人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。
在自圓其說的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。
遇到能夠證明自己感受和觀點的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。
我稱之為差異閱讀法。
我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點。
我總會同時將觀點不同的許多書放在一起讀。
讀書的感悟篇九
書籍是明燈，照亮我前進的方向；書籍是方舟，載我駛向知識的海洋；書籍是潤雨，滋潤我干涸的心田。
好讀書，讀好書，這句話是我一向遵循的。因為讀書的重要性取決于你讀什么書。如果你什么書都看，那你還能學到知識嗎？讀書，要多讀名著，讀有用的書，那樣我們才能學到知識，并且有新的收獲。
而溫習、思考也很重要。溫習的效果是我親身體驗過的，它讓我對學過的知識有了一個更深刻的理解和感悟；思考使我更加體會問題，和知識融為一體，常思索，多體會。
孔子說過："學而時習之，不亦樂乎？"這說明了學習和溫習是連在一齊的，不能夠分開?？鬃舆€說過"學而不思則罔，思而不學則殆。"這又說明學習和思考也是連在一齊的，僅有這樣才能收獲知識。
就如劉墉所說的一樣：讀書也能夠象是參加發(fā)現(xiàn)之旅的比賽，大家拼命讀、拼命沖，比誰讀得多，誰考的好。只是到未來，很可能沒見到多少，沒學到多少，徒然得個虛名，卻浪費了時間，又搞壞了身體。
書雖然不會動，像是"死的"，但里面的學問是"活的"，那活的學問又好像種子，你必須把它拿出來，播到土壤里，每一天澆灌，常常施肥，才能長出果實。如果你根本不把種子拿出來，或播完種卻忘了，任它自生自滅，長出一大堆雜草來，是不可能有好收獲的。
你看！在歷史的長河中，培根說："書籍是時代波濤中航行的思想之船，他細心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。讀書在于造成完全的人格，給人以樂趣、給人以光彩、給人以才干。"孫中山說："我一生的嗜好，除了革命之外，就是讀書，我一天不讀書，便不能生活。"而高爾基說："讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗戶，我讀書越多，書籍就越使我和世界接近，生活對我也變得越加光明和有意義。每一本書是一級小階梯，我每爬一級，就更脫離畜牲而上升到人類更接近完美生活的觀念，更熱愛這本書。"。
好讀書，讀好書，常思考，常溫習，常提高！
讀書的感悟篇十
忙碌了一天，從喧囂的世界回到安靜的住所，我想每個人都會選擇不同的放松方式，有人沉醉在美妙的旋律中，有人癡迷于斑斕的色彩中，而我喜歡翻開一本好書，嗅聞書中淡淡的墨香，聆聽啟人心智的教誨良言，參悟醍醐灌頂?shù)娜松芾恚礈煺诒握嬷男撵`塵垢，書如同氧氣般在我的生活中不可缺少，今天，坐在書桌前，回想這一路的坎坷和幸福，感謝書帶給我的堅強、自信和樂觀。
曾幾何時，懷揣著兒時的夢想，歷經(jīng)十二載寒窗苦讀，我如愿以償?shù)倪M入高等學府，學習心儀已久的法律專業(yè)。四年時光，稍縱即逝，本以為，夢想近在咫尺，唾手可得。然而，在我踏出校門的那一天，年輕的我清晰的看到了現(xiàn)實與夢想之間那道不可逾越的鴻溝，走進社會，很長一段時間，迷失了方向，忘記了夢想，丟掉了豪言壯志，人生就像是沒有了舵的船，迷離彷徨、空虛無助，面對紛繁的世界，面對欲望的交織，面對內(nèi)心的困惑，我無所適從，成為匆匆的行者，生活失去詩意與激情，變得心浮氣躁。
偶然的機會，我走進了浩瀚的書海，呼吸著淡雅書香，開始享受著這份精美的精神食糧，從此以后，我喜好在夜深人靜之時，獨坐書桌前，體會于丹《論語心得》，解讀孔子的智慧，尋找精神的天平；品味林語堂《生活的藝術(shù)》，體會藝術(shù)的性情，領悟生活的真諦；讀戴爾卡耐基《人性的弱點》，吸取戰(zhàn)勝困難的力量，學會遇事要堅強。讀書，讓白日里嘈雜的城市生活倏然退去，讓煩躁不安的心靈靜謐得如一泉清水，漸漸的，我重拾了兒時的夢想，彈指間信手拈來，回首處生命揚帆，坐觀潮起潮落，終見得青天明日。就在09年的4月，功夫不負有心人，終讓我品嘗到了勝利的喜悅，踏入了夢想的工作崗位，欣喜之余，總結(jié)過去的日子，發(fā)現(xiàn)原來自己已有了很大的.改變，安靜了許多，沉穩(wěn)了許多，成熟了許多，追其根源，我明白，是讀書，打開了我心靈的枷鎖；是讀書，拉近了夢想與現(xiàn)實的距離；是讀書，讓我在經(jīng)歷過風雨、遭受失敗的同時繼續(xù)迎難而上。
記得培根曾說過：“讀書可以怡情，讀書可以博采，讀書可以長才?！弊x書改變了我們的思想，豐富了我們的生活，賦予了我們的智慧。世界上沒有一種事比讀書更讓人得益。“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書”?？v觀古今中外，凡成大事者，都乃博覽群書之人。東吳呂蒙一介武夫，正是因為聽了孫權(quán)勸告，發(fā)憤讀書，成為吳國文武雙全的將才。領袖毛主席日里萬機，即使是行軍作戰(zhàn)，卻也不忘擠出時間讀書學習，從而成就了他舉世矚目的豐功偉績。因此，我們要學會讀書，因為這將使我們虛懷若谷，博采眾長；也將使我們胸懷遠大，視野寬廣；更將使我們高瞻遠矚，內(nèi)涵深厚。
如果說人生如畫，書就是那多彩的顏色；如果說人生如海，書就是那奔瀉的江河；如果說人生如山，書就是那綿延的山峰。在繁忙的時光里，留一隅書香，與友人淺唱輕誦，與先哲沉思啟智，與歷史前行升華，讓你我生命飄逸出馥郁的芳香，閃耀出奪目的光澤，涵養(yǎng)出一個書香中國！
讀書的感悟篇十一
《紅星照耀中國》這本書證明了一個記者的正直和職業(yè)道德，斯諾客觀詳實的報道了中國的主張、綱領，讓全世界知道，在這個人口最多的國家，真正的未來在哪里。
另一方面，這本書也是研究黨的歷史、了解領袖們的資料，作為在當時寫成的第一手資料，其中不僅詳細介紹了紅軍的征戰(zhàn)史，并且從政治、軍事、經(jīng)濟等各方面進行了報道和解釋，從某種角度來講，這是第一部把新的中國介紹給世界的書，也是中國人從另一個角度了解、回顧黨和軍隊的途徑。
當時的中國，內(nèi)憂外患。侵略者的鐵蹄踐踏著國土，而當權(quán)者的屠刀則指向人民，整個中國置身于水深火熱之中，這個時候，迫切的需要有人站出來挽救危局。
在黨的初期，由于共產(chǎn)國際的干預和一些不安定因素，曾受到過很大的損失，新生的中國多次面臨生死存亡的局面。然而領袖們的睿智使黨走上了正確的道路，確立堅定不移的綱領，團結(jié)一切可團結(jié)的力量，為中國，為中國人民，進行著不屈不撓的頑強抗爭。
只有人民擁護和支持的政府，才能讓國家看到未來，中國人民沒有被侵略者的刺刀擊退，沒有被當權(quán)者的嚇倒，在無數(shù)人的流血犧牲之后，更多的人勇敢地站出來，把自己的一切奉獻給崇高的事業(yè)。
在多方打擊和封鎖的情況下，所領導的隊伍卻在逐漸壯大，在震驚世界的二萬五千里長征之后，沒有人能再輕視這股不可抵擋的力量，一切關(guān)于“無知土匪”的謠言不攻自破，這是一個代表廣大人民群眾的政黨，這是一個有著執(zhí)著信仰、嚴格紀律的政黨。
忘記歷史意味著背叛。
《紅星照耀中國》可以讓我們知道，中國及其軍隊所經(jīng)受過的苦難、犧牲，今天的幸福來自昨天的奮斗，多少人的流血才造就我們今天的輝煌。
歷史是沉痛的，幸而這種情況不會再次發(fā)生，黨領導下的中國日益強大，但是，昨天的硝煙雖已散去，鮮血雖已干涸，這段歷史卻該永遠保存在后代子孫的記憶。
了解過去，才能更加感受到中國的偉大，這種偉大，將會給中國帶來新的輝煌!
讀書的感悟篇十二
法國著名哲學家伏爾泰曾經(jīng)說過：“當我第一遍讀一本好書的時候，我仿佛覺得找到了一個朋友；當我再一次讀這本書的時候，仿佛又和老朋友重逢?！迸c書為伴，就象跟許多高尚的人在一起。讀一本好書，是一次難忘的經(jīng)歷，更是一次心靈的洗滌。
讀書，讓我明白了愛的含義。
愛很平凡，也許正是因為這份平凡，讓人不由地生出幾分敬意。我們總在尋找感天動地的愛，卻常常忽略了平凡的愛。當我們狼吞虎咽地吃著家人為我們精心制作的美味的時候，當我們穿著家人為我們洗熨的衣服清爽出門的時候，當我們躺在家人親手整理的清香舒適的床上酣睡的時候……我們是多么的幸福！而此刻，親人們也是幸福的，因為我們快樂，所以他們就快樂。這，就是愛，愛就存在這無盡的關(guān)懷中。當我們盡力去做一些家務，這也是愛，愛就在我們的感恩中。愛，有物質(zhì)的，讓被愛者享受生活；愛，也有精神的，讓被愛者心靈熨貼。為了給愛著的人一個驚喜，許多人用貴重的物品，其實對于家人來說愛就是一份發(fā)自內(nèi)心的真情流露。
己穿舊衣服，也要讓我們穿上漂亮的新衣服……也許你會認為這很平凡，但仔細一想你便知道幾十年如一日是多么地難！我曾經(jīng)聽過這樣一個故事：“一個小孩在家里的窗臺上玩耍，不小心墜下了樓。恰好回家的母親看到后像箭一般沖過去，用雙手接住了他，小孩毫發(fā)無傷，母親卻因此嚴重骨折。那一刻，母親飛奔的速度匪異所思，簡直超越了人類的極限！”是什么讓母親擁有如此神奇的能力？是愛，是無私、偉大的愛，創(chuàng)造了奇跡！
也許大部分時候，平凡與偉大會互相矛盾。而在愛中，卻那么和諧。是愛在創(chuàng)造奇跡，一個平凡與偉大的奇跡！
除此之外，書還教會了我自信。因為成功的第一步就是相信自己，從而展現(xiàn)自己，推銷自己走向成功！既然決定了，就去做，不要在意別人的看法。書也教會了我寬容，我們要把自己的長處最小化，缺點最大化；把別人的長處最大化，缺點最小化。取人之長補已之短，不斷地完善自己。
同學們，讀書吧！因為生活需要一些感動；心弦，需要愛與智慧的手指來撥動。被打動的心會柔軟起來，品格也就在柔軟的心田里得以塑造！同學們，讀書吧！少壯不努力，老大徒傷悲！同學們，讀書吧！讓我們一起與書為伴，擁抱明天。
讀書的感悟篇十三
這是一個寫給大人的童話，平淡的在作者的回憶中慢慢展開的一個記憶。許許多多看似簡單的細節(jié)，卻埋藏著引人深思的內(nèi)涵。只能用心去貼近和體會，用自己已經(jīng)變成大人的思想慢慢地辨別、體味，一點點的找回那種純凈的感受，還有對單純的思念。
我們做過孩子。是的。為了一顆丟失的糖果而哭泣，為了一條花裙子而開心的孩子。我們那曾經(jīng)還是孩子的世界里，太陽不一定是金色的，圓的，月亮可能會睡著，草不一定是綠的，只要愿意，我們可以讓它像鮮花一樣微笑。但是我們長大了。就好象修伯里所說的那樣，長大了的我們只關(guān)心我們字典里那所謂"重要"的事情，那些跟數(shù)字有關(guān)的東西——年齡，金錢，成績。長大了的我們就用著大人的眼睛來看待這個世界了，變成了遵守"規(guī)律"的忙碌者。我們開始體會不到一些細小的快樂，我們開始喪失一些靈敏的感受，我們開始丟掉了自我。我們開始，開始——長大了。
小王子是個小小的憂傷的人兒，柔情善感，讓人心疼。他用他旅行的故事，來讓我們在他的經(jīng)歷中，又找到了一些曾經(jīng)的感受，那些曾經(jīng)的天真與感動。
小王子還是要走的。離開他的星球，還有這星球上唯一的一朵玫瑰花。說再見的時候，他們都很悲傷。
花兒有點責怪自己，其實她很清楚，她并沒有那么弱不禁風，她只是希望可以得到更多的愛還有小王子的關(guān)注。所以她寧可要求得到一個玻璃罩子，隔開了她和這個世界的交流，而僅僅是為了得到小王子一個人更多的關(guān)愛吧。但是小王子要走了，那一刻玫瑰花也突然明白，他們兩個都錯了。她希望小王子可以得到快樂，所以，她沒有留他，甚至沒有責怪他。她只是說：拿掉玻璃罩子吧。我再不需要它。
從那天起，玫瑰花可以有更多的朋友，比如風，還有蝴蝶，或者其他的什么。雖然小王子走了。她唯一的愛，也就凋謝了。她甚至沒有哭，因為要知道，她可是朵勇敢的花。
愛一個人需要他和自己一樣快樂的。哪怕眼淚在心里積成了深深的一個海洋。
小王子遇到了一頭狐貍。傷心的小王子邀請狐貍和它一起玩。狐貍拒絕了。狐貍說他需要被"馴養(yǎng)"。小王子無法理解馴養(yǎng)的意思，狐貍說，馴養(yǎng)的意思就是——建立關(guān)系。
狐貍接著說：對我而言，你不過是個小男孩，就像其他千千萬萬的小男孩一樣。我不需要你，你也同樣不需要我。對你來說，我不過是只狐貍，和其他千萬只狐貍一樣。然而，如果你馴養(yǎng)我，我們就將彼此需要，對我而言，你將是宇宙的唯一的了;我對你來說，也是世界上唯一的了。小王子有點懂了。因為他想起了他的玫瑰花。他應該是馴養(yǎng)了他的玫瑰花的。因為他們是彼此的唯一，彼此需要。狐貍說：馴養(yǎng)我吧。小王子問狐貍，馴養(yǎng)你需要什么呢?狐貍說：需要有非常的耐心。狐貍需要小王子離他遠一點，然后一點點慢慢的靠近它。它需要小王子給它一個幸福的期待，比如每天4點出現(xiàn)，那么3點的時候，狐貍就可以在幸福的等待中迎接小王子的到來。
這聽起來真像美好的愛情等待。那種小心翼翼的靠近和喜悅的等待心情。
小王子馴養(yǎng)了他的狐貍，是的，已經(jīng)成了他的狐貍。但是小王子還是要走，就好象他離開他的玫瑰花。狐貍要哭了。小王子說：是你要我馴養(yǎng)你的，其實我不想傷害你。是你錯了。狐貍說：是啊。小王子說：那你除了傷心沒有得到什么好處呀。狐貍不同意了。他告訴小王子，原來它從來不在乎麥子的金黃色，但是自從他看到了小王子那金色的頭發(fā)，它就永遠的記住了麥子的色彩。是呀，雖然小王子離開了它，但是狐貍從被馴養(yǎng)的那一刻起，也終于得到了麥子的色彩。然后狐貍讓小王子去山底下看看那個花園里盛開著的5000朵玫瑰花。那些美麗的花朵曾經(jīng)讓小王子十分沮喪。因為小王子原來以為，他的玫瑰花全世界只有一朵，卻在地球上看到了那么多的相同。
但這一次小王子不再沮喪了。他告訴那些玫瑰花它們和他的玫瑰一點都不一樣，因為他沒有馴養(yǎng)她們。就好象那只狐貍，原來它和世界上千萬只狐貍一樣，但是現(xiàn)在他們是朋友了，自從他馴養(yǎng)了它之后，它就是世界上獨一無二的狐貍，和他的玫瑰花一樣。離開的時候，狐貍送給小王子一句話：用心靈才能看清事物的本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無法看到的。因為你把時間投注在你的玫瑰花上，所以她才會如此重要。人類已經(jīng)忘記這個簡單的道理了。狐貍說"不過，你不可以忘記，你必須對那些你所馴養(yǎng)的東西負責，你必須對你的玫瑰花負責。"
小王子來到地球上整整一年了。他要走了。他一直有條毒蛇朋友，而這個夜晚，他的朋友會幫助他，回到他來的地方。小王子說：回家的路途太遙遠了，我不能帶著這副軀殼，因為它太重了。我有種落淚的感覺。小王子輕輕的倒下了，從那天起，天上那無數(shù)的星星都變成了一個個會唱歌的鈴鐺，或許還可以是朵朵漂亮的花。小王子上路了。沒有帶他的軀殼，因為太重了。也許他又回到了他的玫瑰花身邊，雖然他還馴養(yǎng)了一頭狐貍，在地球上。
關(guān)于死亡，人類總是恐懼著的?？墒切⊥踝诱f：你沒有必要為了老舊的軀殼而哀傷。幸?？梢允欠N簡單的東西，包括死亡。
為什么說這是一個令人傷心的童話?不僅僅是因為這個童話的最后，小王子輕輕的消失了。更是因為這個童話，我們看到了太多的過去和哀傷，原來在小王子的世界里，也許都可以是那么微不足道。
好想去看看天空，還有在微風中綻放的星星啊……
讀書的感悟篇十四
今天我讀了《夏令營中的較量》，它使我深有感觸。
文中有寫：中國孩子病了回大本營睡覺，而日本孩子病了硬挺著走到底。這一段使我深有感觸。你看中國孩子病了就回去睡覺，簡直脆弱到了不可一擊的地步，這怎么可能未來為國家貢獻效勞呢？再看看日本孩子，病了還硬撐著走到底。俗話說的好：堅持到底，就是勝利。這樣的孩子，未來肯定是國家的棟梁之才。
……
這篇文章利用對比的手法寫出了我們身上潛在的問題，給我們打了一針強醒劑，這么看來，我們中國的孩子就像溫室里的花朵毫不具備抵抗能力。
抵抗起來吧!中國未來的棟梁之才們！中國的希望就全在你們身上了！
讀書的感悟篇十五
在日常的學習、工作、生活中，我們常常會對人或者事物有新的思考，這個時候，就可以寫一篇感悟的文章，記錄自己的所思所想。為了幫助不會寫感悟的同學，以下是小編為大家整理的寒假讀書感悟，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
寒假里，閑來無事，翻了翻兒子的許多書被一本書的名字吸引了——《愛的教育》，就拿來讀了。這本書是初中學生必讀書中的一本，在我上中學時，還沒有這樣的要求，所以也從沒讀過這些書。其實，書對我們來說，沒有年齡的限制，只要你有需要，你就可以讀你喜歡、感興趣的書。
愛就像空氣，雖然天天都在我們身邊，但經(jīng)常被我們忽略?！稅鄣慕逃罚v述一個叫恩利柯的小男孩成長的故事，記錄了他十個月在學校，家庭，社會的所見所聞和他家人的信和老師講的動人的每月故事。
書中描寫了一群快樂，可愛的少年。他們的身份各不相同，有出生于富裕家庭的，有出身于貧窮家庭的，但他們互相尊敬，互相關(guān)愛。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛，對親友的真摯之情。
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖，把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道：“你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人！你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我！我一個都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看！請你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀！”先生的這些話，讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學生了呢？兩個孩子同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的.批評那個我心目中的差生，卻不知，受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師，寬容和尊重學生，“只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們”，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的達到，又何必在意學生是否接受了懲罰。
常有家長拽著自己不聽話的孩子，慷慨的對老師對老師說：“他（她）要是不聽話，你就狠狠的打?！睍r代發(fā)展到21世紀，我只能把這話理解成為善意的謊言，教師不適合充當暴力實施者，面對一群天真的孩子，我們需要的是充分的精力去打一場持久戰(zhàn)，老師的的一個擁抱，撫摸，對孩子來說，也許比嚴厲的批評效果更好。書中給我的啟示是：做一個溫柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我的學生。
父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當然不能取代教育，但教育必須充滿感情。
總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。這就是《愛的教育》給我的啟示。
讀書的感悟篇十六
讀書的感覺真好!
閑暇之余，有人樂于下棋、玩;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨愛書。幼時即受恩師的“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有盤中粟”的教誨和熏陶，以至于多年來一向?qū)橛歇氱?。書桌上有之，床頭上亦有之，它簡直成了我形影不離的伴侶。
開卷必有益?！皶侨祟愄岣叩碾A梯”;書籍是人類智慧的結(jié)晶;書籍是傳播知識的載體。書海浩瀚無邊，里面蘊藏著豐富的知識，知識是開啟夢想之門的鑰匙;知識是無價的寶貴財富，知識僅有靠讀書才能獲得。
讀書的感覺真好。讀書是一種享受，無論躺在床上隨意瀏覽，還是在辦公室伏案書海暢游;無論是在公共汽車上翻閱消遣，還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思，都會使你進入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當心境愉快的時候讀書，它會帶給你更加舒暢的愜意;當心境消極悲觀的時候讀書，它會喚起你對未來人生的熱愛和完美生活的向往;當你孤獨寂寞時讀書，它就像佳人乍到，給你送來了清新的問候和舒適的撫慰，使你心胸頓時豁然開朗，感到世界是那么完美，人間是那么可愛。
讀書的感覺真好。讀書可開闊視野，明了天下之大事;讀書可陶冶情操，使人心胸更加開闊;讀書可醒腦益智，提高人的綜合本事;讀書可豪情滿懷，使人精神更加振奮;讀書可泣人淚下，它能凈化人的心靈。每讀到一本好書就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣，另人心曠神怡，從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書的感覺真好!朋友，多讀書吧!與我同樂。
讀書的感悟篇十七
生活中想必大家都離不開書吧，而對于一個愛書的人，書極其重要。在讀書方面，并不是什么書都要去讀，我們也要有選擇的去讀書，就像人生的道路一樣，要慎重的去選擇！
書就像一把“金鑰匙”，為我們開啟成功的大門，也是人類的“營養(yǎng)品”，讓我們更好地成長，還是我們的“生長果”，特別是有益的書籍，使我們受益匪淺！
在我的學習道路上，可以說是美好的，因為有書和我作伴，我并不孤獨。在書的海洋里我學到了許多，領悟到了許多。
因為這次書的教導，我從那以后喜愛上了看書，書給我?guī)砹嗽S多的樂趣！讓我知道讀書的重要性，也讓我認同了：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的說法！
真所謂“開益卷，有益處！”，書是我們的朋友，讓我們和它作伴吧！去領悟它那種樸質(zhì)而高尚的美！
讀書的感悟篇十八
故事發(fā)生在香港殖民地期間，由女主人公的出軌疑似被發(fā)現(xiàn)開始。女主人公凱蒂覺得自己是不自由的，因為她與她不愛的人（瓦爾特）生活在一起，而面對自己的所愛（唐生）卻只能在重重束縛中獲得短暫的茍且。凱蒂與瓦爾特的結(jié)合似乎從最開始就是個錯誤。
故事轉(zhuǎn)而介紹凱蒂錯誤婚姻的成因。凱蒂的媽媽是個虛榮、吝嗇而又熱情、執(zhí)著的女人，她的一生都在追求著追求不到的浮華和地位。她曾將自己的希望傾注在凱蒂的爸爸身上，而又在失望后將全部的賭注壓在了凱蒂的婚姻上。凱蒂由此被訓練成為了一個可愛的、充滿魅力的交際花，然而階層的差距始終無法讓凱蒂獲得媽媽想象中的婚姻。隨著25歲的到來，以及凱蒂的妹妹嫁給了準男爵之后，凱蒂的權(quán)貴婚姻之夢破碎了。凱蒂接受了瓦爾特（細菌學家，醫(yī)學博士）的求愛，這個她根本不了解，對她來說也毫無吸引力的男人。僅僅因為賭氣她就將自己的命運交給了瓦爾特。
瓦爾特是害羞而自制的，這些在凱蒂看起來木訥無趣。瓦爾特的智慧被視為一種對他人的譏諷嘲笑。瓦爾特對她的愛和呵護也是令人乏味和疏遠的。瓦爾特的一切都是一種負擔，是自由的束縛，是令人討厭的。曾以為的痛苦的人生在唐生出現(xiàn)后有了轉(zhuǎn)機。如同救命稻草般的，一切都是那么自然的發(fā)生了，凱蒂認為自己愛上了風趣、聰明、有魅力的香港布政司助理唐生。
瓦爾特發(fā)現(xiàn)凱蒂的出軌，對凱蒂來說無不是一種解脫。她終于可以追求她以為的自由和愛，她希望結(jié)束這段錯誤的婚姻。
瓦爾特試探凱蒂是否愿意跟他去湄潭府（瘟疫地）進行疾病研究和疾控。置身險境、這無疑是一場送死。顯而易見的，凱蒂拒絕了，也同時再次拒絕了瓦爾特的心。她甚至不在意瓦爾特的獨自前往，她不能離開香港、不能離開唐生更無法抗拒自由的誘惑。此時的瓦爾特第一次揭開他的面紗直面他的婚姻的真相。他終于敢于承認這場婚姻分明是對他的施舍。他百般努力的維系著這脆弱的婚姻，他努力地改變自己去迎合自己的愛人。然而，即使是一秒鐘，他都沒奢求過也無法奢求同等的愛。他始終是卑微的。
瓦爾特似乎還是一如既往的冷靜和理智?！叭绻粕茈x婚并且在一周內(nèi)娶你那么我就同意跟你離婚，或者你陪我去湄潭府”。撕開面紗的瓦爾特內(nèi)心的恨在發(fā)酵，他想要報復，他也只是個普通的人、普通的丈夫而已，恨甚至讓他籌謀將他摯愛的人推向深淵。
同樣揭開面紗的還有唐生。果然，正如瓦爾特的預料，唐生不愿意以放棄自己的大好前程為代價，更不愿意承擔任何責任。他拒絕了凱蒂，他也無所謂凱蒂是否即將赴險。唐生的自私、懦弱、虛偽和卑劣在這一刻顯露無遺。
人性的惡在此時似乎已經(jīng)全盤托出。西方哲人絕大多數(shù)都是推崇人性本惡的，人的罪讓人痛苦。但是這個世界還有愛。人要帶著愛的去生活。但不代表愛就一定是原諒。不代表愛就只能是純凈和無私的。愛是立體的、復雜的，愛是白色也是黑色，正如人性。人性是豐滿多面的。人本身的善與惡就像是彼此依靠扶持而站立的兩塊木板，少了其中任一，人性的假設都會崩塌。
湄潭府之行恰恰不是人性罪惡深淵的開始，凱莉的靈魂成長真切的發(fā)生在了這里。她開始意識到了唐生的真相，他不值得她的愛；開始意識到瓦爾特的優(yōu)點，他善良溫柔內(nèi)斂智慧，他善待每一個人包括瘟疫病人。湄潭府的修女們的率真和豁達以及對生命和神的事業(yè)的理解讓她醒悟，她開始想要奉獻自己，她想去做些改變，她想去揭開面紗，直面自己的真實。她想去尋找靈魂深處的安寧。
然而事情并沒有按照完美的結(jié)局預想進行下去。凱莉始終沒有愛上瓦爾特，瓦爾特也沒有選擇原諒。就像即使凱莉的缺點這樣昭然若揭而瓦爾特依然深愛一樣，即使凱莉知道瓦爾特的好，她依然可以選擇不愛。愛不因一個人的惡而消失，也不因一個人的善而產(chǎn)生。愛是人性中本能的存在。
愛是世間一切的道。所以，毛姆把他對于道的理解借著角色的嘴表達出來。
瓦爾特死了。他的心和他的身體一同離開人世。而壓垮他的最后稻草是因為凱莉的懷孕，這本是一次重歸于好的機會，他、他們本以為可以獲得重生。然而即使到了最需要保護的關(guān)頭，即使知道承認孩子是瓦爾特的那么一切就會變得“好”起來，生活又會一如往昔，凱莉也決心直面自己的內(nèi)心，她決心尋找真正靈魂的安寧和自由。她不承認孩子是瓦爾特的。
瓦爾特死前留下了謎語一般的話，“死的卻是狗”出自《挽歌》說的是一個大善人救了一只狗，但是被狗咬傷，人們以為死的會是善人，最后死的卻是狗。人性的善與惡的課題再一次在這里得以引申。瓦爾特曾以為他才是善人，他是受害的、他忠貞的愛著不堪的凱莉，然而當他帶著恨來到湄潭府、他鄙視自己的愛的時候他就已不是真正的善人。在生命的彌留，凱莉希望他能放下恨，帶著愛的離開，希望他能原諒，她不再想著自己而是全然為瓦爾特考慮。似乎在這時，真正的善人變成了凱莉，而瓦爾特才是折磨凱莉，帶給凱莉束縛和傷害的狗。在愛里掙扎的狗，最終被可憐的愛摧毀。
凱莉返回香港后知道自己已經(jīng)不愛唐生了，她甚至質(zhì)疑自己為什么會曾愛過。同時，瓦爾特的死讓她感到了釋放和解脫。靈魂的安寧和自由原來是這么冷酷的、距離的。她真的從未愛過瓦爾特?，F(xiàn)在她終于自由了，她是她自己了。她想要珍惜所愛，過她自己真正想要的生活。過去結(jié)束了。
在故事背后，在面紗之后，愛的本質(zhì)是不是一件痛苦的事呢。我仿佛感受到了凱莉和瓦爾特的情緒而如鯁在喉。瓦爾特的愛是如此的卑微，這場婚姻束縛的其實不僅僅是凱莉。瓦爾特被愛和道德束縛的無處逃生，他的死也是一種對愛的嘶吼，深情人總被情傷。一條狗心碎而死，一個偽善之人卻覺醒了。
讀書的感悟篇十九
人是不可能不犯錯誤的，重要的是犯了錯誤要及時改正，不推卸責任。只有那些勇于承認錯誤并為犯錯做出應有的補償，不斷自我反省和勇于承擔責任的人，才能進步和成長。
人心本善，做個好人是人際交往中一種高尚的品德，是智者心靈深處的一種溝通，使仁者個人內(nèi)心世界里一片廣闊的視野。
做人不能太計較，也不能因為曾經(jīng)被騙就對世界失去信心。常常懷著一種寬松的心情看待問題，你會發(fā)現(xiàn)，你的努力不會白費，一切付出都能收獲豐碩的果實。
別人的好心提醒，也許不是正確的，卻都是出于善意的。我們要懷著感恩的心去感謝他們的指點，讓別人樂意繼續(xù)指出缺點，這樣保留了給人批評指正的機會，才能更好地完善自身。
只有學會從最小的事做起，幫助別人，又通過別人的幫助得到進步，才能一步一步邁向成功的大門。不積跬步，何以至千里？不屑于小事而妄想一步登天，那是不可能的。
做事關(guān)系一事成敗，做人牽系一生成敗。要想成功地做事，首先要成功地做人。
一直埋怨生活的不如意是沒有用的，作重要的是要以輕松的心態(tài)去感受生活中美好的地方，消除自己的冷漠刻薄，這樣你會突然發(fā)現(xiàn)生活里陽光普照。
滴水和沙子縱然只是自然界中異常渺小的“一個”，但他們依然可以憑著微薄之力各自匯聚成江河和沙漠。人也一樣，雖然力量有限，但我們能夠把這小小的力量發(fā)揮到有效之處，使之力盡其用。一個人的力量，不要計較他能改變多少，只在乎我們是否用心付出了所有 。
或許我們不能左右別人的選擇，但我們可以始終堅守自己的一份信念。明知自己不能改變什么，但也要努力讓別人明白自己正確的理由。終有一天，當別人注意到你的時候，你就可以幫助他們選擇正確的方向。
奉獻不是一種失去，而是一種收獲，收獲隨那份感動而帶來的快樂與幸福。哪里有奉獻，哪里就有希望，有感動。
財富的終極目的不是為了斂聚，而是去實現(xiàn)它價值的最大化，去幫助那些最需要幫助的人，并從中享受由此帶來的幸福和快樂，這才是真正的為富之道。
一貧如洗也好，富可敵國也罷，其生命中最精彩的部分，都是其為人處世中表露出的種種美德。美德，使財富不再代表獨攬，而是慷慨。單單擁有豐富物質(zhì)的人，只可以惹來別人的羨慕，唯有他們具有了美德，才真正值得他人敬佩，才能顯示出他們高于物質(zhì)的人生價值。
自信，是人類運用和駕馭宇宙無窮大智的唯一管道，是所有“奇跡”的根基。自信可以賦予人奮斗的動力，可以從困境中把人解救出來，可以是人在黑暗中看到勝利的曙光。成功是高山，自信是登山的石階；成功是遠方的目標，自信是腳下的跋涉。自信是一縷和煦的春風，是一絲動人的微笑，是一片明朗的天空。自信讓我們變得干練、成熟，自信使我們的腳步變得堅實穩(wěn)健?；蛟S可以這么說：“擁有自信，就擁有了成功的一半?！?/p>
每個人身上都有著無盡的潛能，但這種潛能有時會被周圍的人和自己的懷疑聲所抑制住。其實潛能的釋放量是與相信自己的程度正比的。只要相信自己能行，給自己一個機會，我們的潛能就能無限量地釋放出來。
很多時候，我們的自信受習慣思維的影響，事物的表面現(xiàn)象左右著我們的固定思維，并不是事物的本質(zhì)發(fā)生變化。在變化面前，第一時間激起我們的自信心吧，我們心中的信心能幫助我們保持清醒的頭腦，看清所有的假象。
每個人都有與生俱來的潛力，有時我們對他人小小的鼓勵也可以激發(fā)無窮的力量。一句肯定的話語，一個肯定的眼神，就如同溫暖人心的春風，促使自信之花美麗地綻放。
任何人只要真正學會相信自己，他就能夠處理他的困難，這樣他就具備了成功的第一個秘訣。不輕易對自己說不行，就等于不輕易切斷一條通往成功的道路。多看看自己的優(yōu)點，成功也一定會與你相遇。
只要你足夠樂觀自信，任何外來的不利因素都撲不滅你對人生的追求和對未來的向往。只有受苦而不悲觀的人，才能克服困難，脫離困境，向勝利的目的地快樂地邁進。對自己有信心，不輕易放棄夢想，努力致力于理想的實現(xiàn)，最終一定能讓別人也接納你，欣賞你從而獲得成功。
人的一生并非總是風和日麗，當不幸和災難的風雨接踵而至時，我們不要做一株溫室的花苗，應該像疾風中的勁草，昂起自信的頭，不斷鼓勵自己，相信風雨過后，還會是艷陽高照。
不一定人人都是天才，但不要認為自己是平庸的就什么都不去做，積極，自信會讓每一個平凡人找到寶礦。也許它埋藏得很深，只要你肯前去挖掘，不停地挖掘，就會發(fā)現(xiàn)無窮寶藏。
身體的活力會受到周圍許多事情的影響，諸如食物、衣服、藝術(shù)、詩歌、音樂等，但活力充沛與否完全取決于你自己。擁有積極的信念，你就仿佛進入了巨大的能量加油站，它能不斷地向你輸送奮斗的力量，讓你在人生道路上勇往直前；若擁有消極的信念，則仿佛進入了能量消耗站，它會把你心中的力量不斷地導出，讓你在人生道路上越來越虛弱。
不要輕易看輕你自己，也不要輕易對別人妄下判斷。用怎樣的眼光看待自己，看待他人，結(jié)果會截然不同。勇敢地直面對手，直面困境，你的人生將因你的非凡勇氣而與眾不同。
你不能什么都不會，你必須會一樣，你要竭盡全力把它做到極限。每個人都擁有不同的特長。不必太在意自己的不足，因為，你總有一點與眾不同的優(yōu)勢，只要你能把它找出來，你就離成功又進了一步。因此，相信自己，并積極尋找自己與眾不同的優(yōu)勢，這就是獲取成功的關(guān)鍵。
在競技場上不求勝的是懦夫，但在生活中事事求勝的卻是愚者。不要讓一時的利益蒙蔽了你的雙眼，切記欲速則不達的道理。
當你把快樂與人分享時，你的快樂就變成了雙份；當你將煩惱向別人傾訴時，你的煩惱就會減半。分享，是我們汲取力量與收獲快樂的源泉，懂得與人分享，樂于與人分享，你的生活將會煥然一新。
一個人再聰明能干，終究不過是一個腦袋，兩只手而已，充其量也只能做幾件自己認為得意的事情。凡是能成大事的人，都是善于合作的人，善于在各種合作的過程中，找到自己可能成功的條件和因素。
任何人都不可能獨自背負所有的事務與壓力，快樂的時候你需要有人與你分享，悲傷的時候你更需要有人給你支持和力量。不要吝嗇于你的付出，因為你在付出的同時也正與別人分享著快樂。
人互有長短，你解決不了的問題，對于你的朋友和親人而言或許就是輕而易舉的，必要的時候，應當積極尋求他們的幫助，因為他們也是你的資源和力量。
現(xiàn)實生活中，我們常常會遇到一些棘手的問題，有些人只從自己的利益出發(fā)，不顧他人，無視客觀規(guī)律，這樣只會把自己推上絕路。相反，凡事從大局出發(fā)，兼顧他人利益就能為自己爭取多一點的生存空間。
真朋友是在你需要幫助的時候，借給你肩膀的人；是你在苦悶的時候，幫你走出困境的人。也許你們只是萍水相逢，也許你還不知道他的名字，但這種幫助與真誠卻能成為你一生中最珍貴的財富。
別人的意見固然重要，但只有你自己清楚你需要什么，你能做到什么，你要怎樣做。不要活在別人的輿論與眼光中，因為你不可能面面俱到，使每一件事都盡如人意。因此，在該拒絕的時候拒絕，在該坦白的時候坦白，你才會有一個愉快的人生。
不幸降臨時，并不是路已到盡頭，而是在提醒你該轉(zhuǎn)彎了。
人生之中，我們背負著太多已經(jīng)獲得的且不愿失去，沒有獲得的而又期望得到的東西。很多時候不是快樂離我們太遠，而是我們有太多的欲望。其實，若要得到快樂再簡單不過了，只要把這些背負著的包袱輕輕放下就可以了。
很多時候，不是生活虧待了我們，而是我們乞求太高以致忽略了生活本身，因此，我們才陷入到一種人為的生存困境之中而無法自拔。該執(zhí)著的時候執(zhí)著，該放棄的時候放棄，你的頭上將永遠有一片晴朗的天空。
在這個世界上，總有許多人一味地執(zhí)著于眼前已經(jīng)得到或即將得到的事物，并因此總是對自己、對他人分外苛求。其實，世界并不完美，人生也不可能沒有遺憾，凡事因該有所取舍，在該舍棄的時候舍棄也是大智慧。
當你不懂得在必要的時候說“不”，一輩子只會跟著別人的腳步走的時候，你的學習和生活將沒有任何可預期和不可預期的發(fā)展變化，你甚至會因此而陷入生存的困境。把握自我，主宰自我才是生存之道。
低姿態(tài)是一種保護自己的有效手段。不張揚，不討人嫌，不招人嫉，沉默地不動聲色才能更集中精力做好要做的事。低姿態(tài)是一種做人的智慧，每個人都渴望得到展現(xiàn)自己的機會，你把光芒收斂，別人就會更喜歡你。“木秀于林風必摧之，形高于眾人必非之?！币粋€人即使天賦過人也不能光芒過露，招搖過市。
人生在世，各有各的位置，又各自有著適合自己和此時此刻應當扮演的角色。千萬不要過高地估計自己的位置，并以此作為炫耀的資本。悲劇往往是因為位置的錯位而產(chǎn)生，特別是自大者。
有光的地方就一定會有陰影，就像一個人不可能全是優(yōu)點，也不可能全是缺點。切勿因別人的某一個缺點而將其全盤否定，更不能只看表象，以貌取人。只有充分尊重并發(fā)掘他人的優(yōu)點，才是正確的相處之道。
人要自信，但千萬不能自大、自夸。假使你常為芝麻小事而得意忘形，自己拍自己的肩膀，把它當作一樁了不得的事情，那你不但不能得到賞識，還有可能招致他人的反感。真正有本事的人用以證明自己能力的從來都不是自賣自夸的語言，而是實實在在的行動和績效。
半瓶酒晃蕩，滿瓶酒不響。最有價值的人不一定是最能說會道的人。我們要學會沉默，學會傾聽，學會將知識進行醞釀、積累，而不是急于向他人展示自己不成熟的思想。真正的價值不在于你說的多好聽，而在于你做的有多好。
若你在受到非議時仍能神情自若，不為其所擾；在需要指出別人錯誤時能謙厚溫和，甚至以幽默的方式點撥對方，你便能輕易地化解矛盾。
平淡其實也是生命給我們的一種恩賜，也要珍惜。假如總是把自己吹噓得很了不起，而對于自己的不足則百般掩飾，那么后果必定是不堪設想的。
一個人如果沒有良好的德行，那么便沒有什么尊嚴和信譽；而一個沒有尊嚴和信譽的人，社會是不會容納的。丟掉誠信，就是丟掉了一切。只有誠實為人，自覺遵守規(guī)則，才能使未來的道路暢通無阻。
不要輕易許諾，因為諾言背后就是重要的責任；更不能夠食言，不守信用的人，是不會獲得朋友的。只有虔誠地對待諾言，才會得到別人的青睞于友愛。
欺騙別人，即使暫時建起成功大廈，也會因基礎不牢固而瞬間轟然倒塌。只有言行一致，才能踏實地生活，才能在成功的舞臺上從容地展示自己的風采。只有你誠實地對待別人，別人也才會對你以誠相待。
在無人的時刻，最能體現(xiàn)人的內(nèi)心品質(zhì)，流露人的真正面目。如果要在別人的強制監(jiān)督下，才去遵守、去實踐，做表面功夫。那么，弄虛作假不僅掩蓋不了別人的耳目，反會蒙蔽自己的良心。
不管在什么時候，我們都不要看輕自己。屈就自己，只會讓人對自己的能力產(chǎn)生懷疑，也會使自己喪失自信心。懂得維護自我價值，樹立自身形象，才能贏得別人的另眼相看。
不要放棄自己的尊嚴，不管是在領導抑或老板面前，沒有了尊嚴，就沒有了脊梁，在別人面前永遠站不起來。以平等的心態(tài)與人為伴，才能博得人們的尊敬。經(jīng)常仰視別人，自己只會越來越渺小。
沒有夢想就沒有希望，因此，永遠不要放棄自己的夢想，即使你的夢想遭到別人的懷疑與嘲笑。其實，只要夢想在就不會失去奮斗的目標，就有機會實現(xiàn)自己的理想。如果夢想破碎，希望也隨之消失。
無論是在多么艱難的環(huán)境下，都不要輕易放棄自己的希望。其實，在最黑暗的時刻，只要你再堅持一下，就能看到黎明的曙光。很多時候，急忙的放棄只會前功盡棄，足夠的毅力、堅持到底才能踏入勝利的門檻。
當你放棄自己的原則時，別人也放棄了對你的祈求；當你堅持自己的主見時，卻贏得別人的敬佩與信任，得到自己追求的利益。機遇不會因你的堅持而錯失，卻會因你的放棄而流逝。
對自己做過的每一件事，都要及時地總結(jié)經(jīng)驗，衡量得失，這樣，才能把握生活的規(guī)律，使自己更從容地駕馭未來的生活。也許，一時的領悟，能終生受用；小小的積累，能鋪就財富之路。
在這個世界上很多人比我們不幸。做人不應該把注意力全部集中在自己身上，不要為自己的一點兒挫折，一點兒不如意而埋怨，我們應該讓自己融入對弱者的關(guān)心和體諒中。
關(guān)心別人，在別人有困難時主動伸出援助的雙手，是做人應具備的最起碼的品質(zhì)。對于遇到困難的人，我們難道要先分清他們的身份才伸出援助之手嗎？不。
人生最悲慘的不是遭遇不幸，而是在不幸中的得不到親人、朋友的理解和尊重。
我們中的每一個人都受到過別人的幫助，我們應該隨時準備把對別人的關(guān)心轉(zhuǎn)化為對別人的幫助。生活中，你盡力去幫助別人，關(guān)心他人，這樣，當你有困難的時候，別人也會樂于為你分憂解難。
人是不可能不犯錯誤的，重要的是犯了錯誤要及時改正，不推卸責任。只有那些勇于承認錯誤并為犯錯做出應有的補償，不斷自我反省和勇于承擔責任的人，才能進步和成長。
讀書的感悟篇二十
讀書能讓我們的人生充滿快樂，如同一葉扁舟在浩翰大海中遨游，讓人心醉神怡；如同朵朵白云在湛藍天空中漂游，讓人思緒萬千；如同條條魚兒在碧波中神游，讓人悠閑自在，樂不思蜀，徜徉在書的海洋中。
昆蟲也有豐富的感情，它們既有丑惡的一面，也有善良的一面。比如，蟬是一種自食其力的昆蟲，也是大自然的歌唱家，它們在夏天總是引吭高歌，人們并不喜歡；而螞蟻是一種勤勞的昆蟲，它有史以來都被人們看作勤勞團結(jié)的象征，但人們并沒有發(fā)現(xiàn)，螞蟻也時很貪婪、霸道，它們會將蟬辛辛苦苦覓到的食物洗劫一空。
讀完這套書，我深深地感悟到：看問題不能光聽別說，要自己去探究才能發(fā)現(xiàn)某樣東西不同的一面，找出最正確的答案。
《昆蟲記》不僅讓我了解了昆蟲，改變了過去對有些昆蟲不正確的看法，還教我懂得了許多道理，學會了如何去觀察事物、研究問題。
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。因為讀書，人生才更精彩！
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