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觀看復(fù)興之路有感篇一
從舊民主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,中國人民積百年之力_了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,結(jié)束了半殖民地半封建社會,建立了新中國,確立了社會主義制度,走上中國特色社會主義道路,在初步實現(xiàn)國家繁榮富強之后,正為建設(shè)一個富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗——這就是歷史的選擇、時代的選擇、人民的選擇!在黨的十七大召開之際,電視政論片《復(fù)興之路》自覺地“用歷史感悟未來”,在中國未來應(yīng)舉什么旗、走什么路的重大問題上,進行了有說服力的論說,這對于全黨全國各族人民堅定信念、凝聚共識,很有益處。
一個有生命力的民族,一個強大或追求強大的國家,都需要精神的力量。在中華文明幾千年的演進中,有過無數(shù)的輝煌,也曾多次經(jīng)受各種天災(zāi)人禍的考驗。尤其是近代百年,更是內(nèi)憂外患,災(zāi)難深重。但是,無論經(jīng)受怎樣難以想象的磨難,偉大的中華民族總是能夠從坎坷中奮起,百折不撓,闖過難關(guān),攀上新的高峰。正是在這一過程中,我們形成、發(fā)展并傳承著中華民族的浩然正氣。也正是這樣一種精神,支撐、引導(dǎo)著我們從歷史中走來。這一精神的血脈,源遠流長,生生不息。在林則徐、譚嗣同、孫中山身上看到了它,在李大釗、同志、劉胡蘭身上看到了它,在魯迅、聞一多、朱自清身上看到了它,在雷鋒、焦裕祿、王進喜身上看到了它,在許許多多為了民族的生存發(fā)展、國家的興旺發(fā)達而犧牲奉獻的無名英雄身上看到了它。當(dāng)然,隨著社會的發(fā)展,愛國主義內(nèi)涵也必然愈加豐富,在不同的時期,它的主要表現(xiàn)也會有所不同:民族危機時的共赴國難、沙場捐驅(qū),革命斗爭中的拋頭顱灑熱血、為真理獻身,和平建設(shè)時期的辛勤耕耘、默默奉獻,等等。然而,發(fā)展之中總有一脈相承,這就是要永遠保持民族的自尊、自豪與自信,時刻將祖國的利益和民族的尊嚴(yán)置于首位。這也是《復(fù)興之路》所給予人們的啟示。
可以這樣說,《復(fù)興之路》用事實證明,只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持中國特色社會主義道路,才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。可見,《復(fù)興之路》所證明的正是今天的中國在民族復(fù)興的道路上所面臨的、而且必須作出正確回答和正確選擇的根本問題,那就是舉什么旗、走什么路的問題。這與黨的十七大所確定的高舉中國特色社會主義偉大旗幟的主題正好吻合,展覽選取各個歷史階段代表性的人物和事件進行歷史重現(xiàn),講述了中國從民族覺醒、民族救亡走上社會主義道路,在社會主義建設(shè)的過程中實行改革開放、建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制,在新的歷史條件下為全面建設(shè)小康社會,建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗的歷史進程。事實雄辯地證明,中國特色社會主義道路是引領(lǐng)中國發(fā)展進步的正確道路。
作為一名大學(xué)生,在了解中華民族偉大復(fù)興歷程的同時,要知道自己肩負的責(zé)任,要懂得珍惜來之不易的成果,要用自己辛勤的汗水、奉獻的精神為黨為國家努力工作。
我們相信,在十七大的指引下,我們國家的強勢崛起和民族的偉大復(fù)興一定能夠早日實現(xiàn)!
觀看復(fù)興之路有感篇二
當(dāng)我走進《復(fù)興之路》的展廳時,立刻被展廳墻上的文字——“中國淪為半殖民地半封建社會”吸引住了。華夏五千年,中國享有多么悠久燦爛的歷史!長城、兵馬俑、紫禁城,這些世界所稱頌的偉大奇跡;絲綢之路、四大發(fā)明、鄭和下西洋,這些推動和促進了世界歷史進程的偉大壯舉……為什么一個號稱“居于世界中央”的大國會淪為半殖民地的國家為什么她會在那些所謂的歐洲“蠻夷”的堅船利炮下不堪一擊是沒落腐朽的封建制度,是封閉自大的驕狂心態(tài),是陳舊落后的科學(xué)技術(shù)和文化知識……看著墻上一張張帝國主義列強殘殺中國人的照片,我的心無法平靜。作為一個中國人,我深為自我祖國的悠久歷史和燦爛禮貌感到驕傲,但我認為我們更應(yīng)當(dāng)直面這段近代的屈辱史和血淚史,決不能忘記過去!
看到了一種生命力,一種堅實的民族精神,那種精神是永遠不會被打敗、擊垮的。
進入展覽的第五個部分——走中國特色社會主義道路,我真切地感到了祖國發(fā)生的巨大變化。那里有三峽大壩和青藏鐵路的景觀模型,有成功進行載人試驗飛行的神舟飛船,有中國農(nóng)村、城鎮(zhèn)發(fā)生的翻天覆地大變化,有申奧成功的喜悅,整個展廳洋溢著昂揚的斗志和振奮人心的力量。沒有改革開放,就不會有我們今日取得的如此巨大的成就。如今,中國已經(jīng)成為世界上最為投資者所青睞的國家之一。人民的生活水平提高了,中國也從一個制造大國開始向一個創(chuàng)新大國邁進,我親身地感受到祖國正在發(fā)生的巨大變化,我感到自我正在經(jīng)歷著一個歷史的轉(zhuǎn)折,一場偉大的復(fù)興。而這一切當(dāng)之無愧地應(yīng)當(dāng)歸功于領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的中國共產(chǎn)黨。沒有共產(chǎn)黨,就不會有中國各族人民的團結(jié)凝聚;沒有中國共產(chǎn)黨的高瞻遠矚,就不會有改革春風(fēng)吹遍神舟大地;沒有中國共產(chǎn)黨的一心為民,帶領(lǐng)人民奔小康,老百姓兜里的錢就不會鼓起來。
觀看復(fù)興之路有感篇三
對于歷史
誰也沒有想到1840年會發(fā)生如此巨變。探索的先行者和革命的前輩們開始思索起了救亡圖存的良策。辛亥革命到來使中國發(fā)生了很大的變化,思想上空前解放。當(dāng)時的人們發(fā)現(xiàn),既然兩千多年來都被視為奉天承運的“天之子”不過是壓在人們心靈上的土偶,那么還有什么陳腐的思想不可以被懷疑,不可以被拋棄呢?然而這僅僅是小小一步,反帝反封建的任務(wù)才剛剛開始,我們要走的路還有很遠。
辛亥革命結(jié)束,孫中山讓位臨時大總統(tǒng),革命果實被袁世凱竊奪??此企w系完整的政黨實際上政權(quán)都操縱在袁世凱和北洋軍閥手中。隨后國民黨領(lǐng)袖宋教仁遭暗殺,喪權(quán)辱國的 “二十一條”出現(xiàn)了。那是的中國已到了國將不國的地步,軍閥之間為爭權(quán)奪利混戰(zhàn)不斷,百姓生活在兵荒馬亂的恐懼之中,慘不忍睹。租界和占領(lǐng)區(qū)則一如從前,外國人在華特權(quán)原封不動,外國的戰(zhàn)艦仍在中國內(nèi)河揚威。面對這些,我們該選擇怎么樣的路?終于,傳來了俄國十月革命成功的消息,一個新的思想體系——馬克思列寧主義進入中國人心中。
直到1949年10月1日中華人民共和國宣告成立,才實現(xiàn)了民族獨立和人民解放,也為國家繁榮富強和人民共同富裕創(chuàng)造了前提,中國歷史由此開辟了一個新紀(jì)元。開始了一系列措施:穩(wěn)定物價、繼續(xù)實行土地改革。但建設(shè)一個新中國還很曲折。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的第一代領(lǐng)導(dǎo)人開始尋求如何建設(shè)一個新型的社會主義國家。并且我們必須還要為以后的發(fā)展創(chuàng)造一個和平的發(fā)展環(huán)境,這期間我們注重外交,并且進行了抗美援朝戰(zhàn)爭。
對于現(xiàn)在
龍。這一刻,肩負著改革開放重任的鄧小平使中國找到了一條使國家強盛、人民富裕的道路。回首20世紀(jì)時會發(fā)現(xiàn),整個人類都處在大變局之中,各種社會思想的演變、競爭影響著不同國家和地區(qū)的命運,也改變了世界的格局。我們的祖國進行了一場卓有成效的變革,帶來了科學(xué)技術(shù),帶來了人民富裕,也推進了我國的復(fù)興大業(yè)。
如今的世界,科學(xué)技術(shù)發(fā)展突飛猛進,我無時無刻不感受到中國社會的巨大變革。每個關(guān)注中國發(fā)展的目光都注意到了中華民族釋放出的驚人力量!世界見證了社會主義市場經(jīng)濟體制給中國帶來的全方位的變化——既發(fā)揮市場經(jīng)濟的優(yōu)勢,又發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性。神州大地處處蘊藏著深刻的變革動力,社會和諧、人才輩出,前途越來越明朗了。
新的世紀(jì)迎來了我國國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期,全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo),激勵著走在民族偉大復(fù)興道路上的每一位中國人。新一代的領(lǐng)導(dǎo)集體被推上了歷史舞臺,精干、務(wù)實、親民是他們的保證,回想近幾年,民生問題越來越受到關(guān)注。經(jīng)歷了非典、汶川大地震、舟曲泥石流,我們越來越看到了復(fù)興的希望!
對于未來
中華民族曾領(lǐng)先世界兩千年之久,但閉關(guān)鎖國、妄自尊大使我們到了任人欺凌的境地。為了祖國的繁榮和名族的復(fù)興,一百多年來,仁人志士們前赴后繼、艱苦奮斗,卻一次次地遭受著列強的侵略,并且脫離了近代世界發(fā)展的軌道。新中國的成立,中國人民從此站起來了,在探索建設(shè)社會主義中國道路上艱難前行。堅持改革開放,必將取得了舉世矚目的成就,踏上了民族復(fù)興的偉大征程。
從歷史到未來,通過《復(fù)興之路》,我觸摸到了一個民族的辛酸和幸福。作為當(dāng)代大學(xué)生,面對名族復(fù)興的大課題,我們?nèi)沃囟肋h!這是一個人才輩出的時代,我深知僅靠一個人或者一群人來實現(xiàn)祖國復(fù)興的宏偉大業(yè)是完全不夠了。我們處于渴望展現(xiàn)自己的年齡,了解到祖國現(xiàn)在日益強大起來,她完成飛天夢、舉辦了奧運會和世博會、抗擊多種自然災(zāi)害;也看到了不容忽視的外來侵略,虎視眈眈的反統(tǒng)一勢力;以及國際外交的不和諧。我們必須認清形勢,處于很好發(fā)展機遇時期的中國,需要我們更加理性,更加明確目標(biāo)。夢想的美麗在于它寄托了數(shù)千萬人的希望,一個曾今屹立于世界東方的大國正在以雄偉的姿態(tài)邁步向前。而我,普通的一份子,正跟緊她的腳步,體味歷史,走向另一個巔峰!
《復(fù)興之路》觀后感
觀看《復(fù)興之路》對我的觸動很大,我從中感受到了中國通過“改革開放”走向現(xiàn)代化的艱辛,也體會到了中國人民為中華民族的復(fù)興所付出的代價,更認識到了在祖國最困難的時期全國人民的大團結(jié)。 《復(fù)興之路》以記錄片的形式,向我們介紹從1840年鴉片戰(zhàn)爭以來的167年,中國人民為復(fù)興中國所走的百年辛酸之路,這其中貫穿了中國近代史以來每一個深刻的歷史階段,每一個感人的故事,勾畫出了中華民族艱難曲折的偉大的“復(fù)興之路"。從影片中,我們了解到中華兒女為復(fù)興祖國所作的努力和犧牲。
影片展示了我國從一個落后貧窮的國家逐步發(fā)展成為世界多極化格局中的強大一極,中國的復(fù)興富強之路走得極為艱難,這里面既包含了勤勞樸素的中國人民的艱苦奮斗,更有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和指引。
三中全會后,
以鄧小平同志為主要代表的
中國共產(chǎn)黨人,總結(jié)建國以來正反兩方面的經(jīng)驗,解放思想,實事求是,實現(xiàn)全黨工作中心想經(jīng)濟建設(shè)的轉(zhuǎn)移,實行改革開放,開辟了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期,逐步形成了建設(shè)中國特色社會主義的路線、方針、政策,創(chuàng)立了鄧小平理論。1977年鄧小平同志提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”這一觀念,正是這個觀念使得一直桎梏科學(xué)家進行科研的束縛被揭開,數(shù)千名科學(xué)家重返工作崗位開展科學(xué)研究,推動了中國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,為中國經(jīng)濟發(fā)展奠定技術(shù)基礎(chǔ);1978年,《真理是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的提出批判“兩個凡是”錯誤思想,這徹底扭轉(zhuǎn)了文革后中國國內(nèi)的錯誤思想,為中國實現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折奠定基礎(chǔ); 改革開放政策的實施帶動中國經(jīng)濟迅速發(fā)展,在改革開放短短三十年的歷史進程中,中國迅速實現(xiàn)了經(jīng)濟復(fù)蘇和民族復(fù)興的歷史任務(wù),不但經(jīng)濟實現(xiàn)迅猛發(fā)展,在2015年超越日本成為世界第二大經(jīng)濟體,在政治上也逐步擴大自身影響力,成為具有國際影響力的大國。
以及十三屆四中會議后以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,在建設(shè)中國特色社會主義實踐中,形成“三個代表”重要思想,代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。
作為90年代出生的人以自己的親身經(jīng)歷感受了中國的發(fā)展,97年香港的回歸,98年席卷全亞洲的金融風(fēng)暴,98年的長江流域特大洪水中國共產(chǎn)黨的處理方法無不展示一個前進中的。
當(dāng)20世紀(jì)進入倒計時的時候,信息革命已全面來臨世界科技發(fā)展突飛猛進,中國的社會變革也在提速。
黨的第十六次全國代表大會選舉出以胡錦濤同志為的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體。在黨的十六屆三中全會上,胡錦濤明確提出要樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀,堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。
進入21世紀(jì)中國迎來了國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期,全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo),激勵著走在民族未到達復(fù)興道路上的每一位中國人。
中華民族的偉大復(fù)興不能只是一種口號。復(fù)興,靠強大的軍事高科技的國防,靠全中華兒女的智慧的凝聚力,靠真正的民族素養(yǎng)的說服力。我們既需要完善政治體制,建立強大的經(jīng)濟體制亦要擁有不可磨滅的文化精神。
2001年我國申奧成功,也成功的加入世界貿(mào)易組織(wto) 之后的幾年我國成功研發(fā)了載人航天飛船,成為世界上第三個獨立掌握該項技術(shù)的國家。
事件的“抗體”。在這種情況下中國的領(lǐng)導(dǎo)人用言行表明,他們始終同人民在一起,有這樣的領(lǐng)袖就有同樣恪盡職守共赴危難的百姓,這場春天降臨的全球性瘟疫,終于在夏天到來時被送走了,中國,贏得了勝利,當(dāng)這一年結(jié)束的時候,人們發(fā)現(xiàn)中國的勝利還不僅僅是打贏了抗擊非典一戰(zhàn)。
經(jīng)過十多年的創(chuàng)新和實踐,中國開創(chuàng)了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面,開啟了一段新的奮斗征途,獲得了充分自信的中國人站在了新世紀(jì)新階段的起跑線上。聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,將薪火相傳。
2015年5月1四川汶川發(fā)生了特大地震災(zāi)難,在全國人民震驚和悲痛之時,我黨在第一時間采取了有力、有序、有效的救災(zāi)措施,在地震的塵埃尚未落定,余震不斷的情形下,溫領(lǐng)導(dǎo)的抗震指揮部在地震中心的斷壁殘垣上開始了救災(zāi)工作,展現(xiàn)了我黨以人為本的理念。
佛教精神領(lǐng)袖之一的達-賴竟然如此的瘋狂,竟然會以破壞藏民的安定生活,竟然會以恐怖活動來分裂國家,為了實現(xiàn)他的目的不擇手段。 通過這次事件,我們?nèi)珖嗣駪?yīng)該要變得更加團結(jié)緊密來共同對抗向想要分裂我國的各個分裂集團和分裂組織。
2015年8月8日舉世矚目的29屆北京奧運會順利開幕,中國向世界展示了中華五千年的精華也展示了一個政治科技文化全面發(fā)展中的的中國,運動健兒用優(yōu)異的成績展現(xiàn)了發(fā)展中的中國體育。 2015年建國60周年慶典向世界展示了我國政治、文化、軍事力量的進步及強大。
2015年的上海世博會再次向世人展示了屬于中國的風(fēng)采。 2011年3月召開的兩會(十一屆全國人大四次會議和全國政協(xié)十一屆四次會議)將幸福提上了議題,努力在滿足人民物質(zhì),文化生活的基礎(chǔ)上提高人們的幸福指數(shù)。
《復(fù)興之路》這個記錄片不但帶我重溫了祖國在復(fù)興之路上的艱難歷程,也讓我回憶起自己所經(jīng)歷目睹的種種,讓我更充分地體會到偉大祖國在發(fā)展歷程上的艱辛,也讓我深刻地體會到共產(chǎn)黨人在這一歷史進程中所付出的巨大努力。
團結(jié)起來,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下為全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而繼續(xù)努力奮斗!
觀《復(fù)興之路》有感
馬克思課上,老師組織觀看了政論片《復(fù)興之路》,作為新一代的大學(xué)生,我有了深深地感觸。片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來6集,影像資料豐富,解說詞準(zhǔn)確感人,生動再現(xiàn)了160多年來中國人民為求得民族獨立和人民解放,實現(xiàn)國家富強和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程,清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò),主題鮮明,氣勢恢宏,既令人振奮,亦發(fā)人深省。
要辨明歷史的正確走向,就必須以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言,鴉片戰(zhàn)爭后,隨著帝國主義侵略的擴大,民族危機日益加劇,中國出現(xiàn)了千年未有的變局。這時,各種思潮交相激蕩,主義之爭此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國“走孔子之路”;自由主義者、全盤西化派既不滿專制復(fù)古,又排斥馬克思主義,寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級和買辦資產(chǎn)階級封-殺馬克思主義,企圖用封建的法西斯主義主宰“中國之命運”。而毛澤東在《新民主主義論》中開宗明義,首先指出了“中國向何處去”這個關(guān)鍵問題??梢?,這思想的較量,主義的斗爭,其實質(zhì)是不同的歷史走向之爭,是中國發(fā)展道路的選擇之爭。
自誕生之日起,中國共產(chǎn)黨就始終堅持以馬克思列寧主義武裝并指導(dǎo)全黨。正是由于有了馬克思列寧主義的指導(dǎo),中國共產(chǎn)黨才得以正確地判斷近代中國的社會性質(zhì),明確了中國革命的對象、任務(wù)、動力、性質(zhì)和前途等一系列重大問題。在長期的革命、建設(shè)和改革過程中,中國共產(chǎn)黨人不是以教條主義的態(tài)度對待馬克思主義,而是在堅持中發(fā)展,于實踐中創(chuàng)新,把馬克思主義的基本原理與中國具體實際相結(jié)合,隨時根據(jù)新的情況,提出并解決新的問題,不斷推進馬克思主義中國化,因此,才有了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的產(chǎn)生。
科學(xué)理論的指導(dǎo),中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),廣大人民群眾的支持,中國的歷史就此發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。從該政論片可以看出,從洋務(wù)運動、戊戌變法到辛亥革命所實行的都是精英式的改良或革命路線,只有到了共產(chǎn)黨這里,才找到了正確的前進道路。人民是共產(chǎn)黨力量的源泉,勝利的保障,是歷史的主人。只有共產(chǎn)黨一直自覺地最大限度地代表最廣大人民的利益。這樣,它才有效地喚起人民,并將其團結(jié)在自己的周圍,使之成為中國革命和建設(shè)的主體力量。這一點是任何其他階級的政治力量始終沒有也是根本無法做到的。只有真正選擇了人民,才會最終被人民所選擇。
百年,更是內(nèi)憂外患,災(zāi)難深重。但是,無論經(jīng)受怎樣難以想象的磨難,偉大的中華民族總是能夠從坎坷中奮起,百折不撓,闖過難關(guān),攀上新的高峰。正是在這一過程中,我們形成、發(fā)展并傳承著中華民族的浩然正氣。也正是這樣一種精神,支撐、引導(dǎo)著我們從歷史中走來。這一精神的血脈,源遠流長,生生不息。
近代以來的一百六十多年,中國經(jīng)歷了兩個跨世紀(jì)。然而,二者又是如此的不同。20世紀(jì)來臨時,祖國尚在八國聯(lián)軍的鐵蹄下呻吟,人們憤怒、哀傷——“江山慘淡,回顧彷徨,不能不為祖國前途痛哭耳!”今天,即使還有諸多困難有待解決,即使還有未知的風(fēng)險,我們已沒有了百年前的屈辱、哀傷和無奈,一個生機勃勃的社會主義中國巍然屹立在世界東方。
《復(fù)興之路》給了我們很多啟示,向我們展示了中國在發(fā)展中遇到了什么樣的問題,又是怎樣解決的,同時讓我們了解到“建設(shè)有中國特色的社會主義”這一偉大任務(wù)中,我們?nèi)孕枥^續(xù)努力。新的世紀(jì),是我這一代新人的時候,我們承擔(dān)著新中國發(fā)展的大任,我們要為現(xiàn)代化建設(shè),為實現(xiàn)中華人民共和國的偉大復(fù)興書寫新的篇章。
觀看復(fù)興之路有感篇四
紀(jì)錄片復(fù)興之路詳細解讀了1840年以后至今中國人民的戰(zhàn)斗與建設(shè)歷史。給我留下了深刻印象,值得我們回味。
復(fù)興之路把焦點鎖定現(xiàn)當(dāng)代中國,即中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國[***被屏蔽詞語]的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就,全片講述屈辱、奮爭以及復(fù)興的歷史。涵蓋孫中山推倒帝制、[***被屏蔽詞語]建立新中國、鄧小平實施改革開放、[***被屏蔽詞語]深化改革以及[***被屏蔽詞語]繼往開來等歷史階段,全面展示了近年來中央提出的“三個代表”“科學(xué)發(fā)展觀”“和諧社會”等新思維。
復(fù)興之路對于現(xiàn)代中國最重要的現(xiàn)實意義在于,在展示了中國近30年經(jīng)濟持續(xù)高速增長,政治社會穩(wěn)定繁榮所取得的非凡成就的同時,通過采訪國內(nèi)外權(quán)威專家對中國和平發(fā)展的成功經(jīng)驗進行總結(jié)分析,對中國復(fù)興遇到的各種挑戰(zhàn)提供了解決問題和未來發(fā)展的相關(guān)重要策略。復(fù)興之路讓我看到,中國選擇了一條具有中國特色的可持續(xù)發(fā)展道路,創(chuàng)造了一個西方認為難以理解的成功奇跡,已具備了復(fù)興的初步條件,中國有可能為世界上其他國家走向富強和繁榮提供一個可參照的樣本。
15世紀(jì)末,歐洲的航海家們開始征服海洋,伴隨著資本主義的對外擴張和貪婪掠奪,世界逐漸連接在一起。從此,任何一個國家都無法孤立于世界之外而存在。
18世紀(jì)后期,英國的工業(yè)革命,美國的獨立戰(zhàn)爭和法國的大革命深刻地改變了人類文明的進程,人類社會的現(xiàn)代化已經(jīng)成為不可阻擋的歷史潮流。這股洶涌的浪潮不可阻擋地邂逅了中國,沉浸在康乾盛世中的人們?nèi)徊恢@盛世亦正面臨著一瞅運。正在全球范圍內(nèi)爭奪利益和霸權(quán)的西方殖民主義勢力已經(jīng)擴張到東方,三千年未遇之大變局即將到來,中華民族百余年艱苦卓絕的偉大復(fù)興歷史由此拉開序幕。
在140年前的1866年,馬尾造船廠的建立確是一件備受關(guān)注的大事,船廠的創(chuàng)辦者左宗棠在奏折中說:“修建造船廠的目的是欲防海之害,肩負著如此重大的使命,中國第一個也是當(dāng)時亞洲最大的現(xiàn)代船舶修造廠在小鎮(zhèn)馬尾動工了。馬尾造船廠開始修建的26年前,危機從海上而來。1840年6月,集結(jié)在澳門沿海之外的英國艦船出發(fā)北上,入侵中國。此后兩年中,清政府屢戰(zhàn)屢敗,最終被迫議和。歷史學(xué)家將這場戰(zhàn)爭稱為鴉片戰(zhàn)爭。古老中國以這樣的方式開始了自己的近代史。中英之間為什么會爆發(fā)這樣的戰(zhàn)爭,它將會造成怎樣的后果呢?這一切看起來好像與兩種植物有關(guān)的貿(mào)易引起的-英國人的鴉片和中國人的茶葉。
對于工業(yè)革命后生產(chǎn)能力激增的英國來說,擴大世界市場是它最急迫的愿望。中國鄰邦尤此前已淪落為英國掠奪原材料傾銷工業(yè)品的殖民地,為了獲取利潤,英國殖民者在中國人中制造了一種需求-鴉片。以此在40年的時間里,掠走了三、四億兩的白銀。馬克思曾譴責(zé)道,非法的鴉片貿(mào)易年年靠摧殘人命和敗壞道德來填滿英國國庫。英國議會最后以5票的優(yōu)勢否決了反對黨提出的反戰(zhàn)議案,鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)。
在這場從海上而來的挑戰(zhàn)中,完全沒有準(zhǔn)備的清政府遭遇了完全沒有預(yù)料的失敗。道光年間的中國作為東方的大國,擁有80萬的兵力,而英國派出的遠征軍初期只有7000人,到戰(zhàn)爭結(jié)束時也不過2萬人,偌大一個帝國為什么敗于遠道而來的英軍。在鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)之前,幾乎沒有中國人意識到雙方在社會制度和生產(chǎn)力上的差距,長期的閉關(guān)鎖國封閉了中國人的眼睛和心靈。而英國人很早就對雙方的差距了如指掌,并為戰(zhàn)爭做了周密的準(zhǔn)備。
鴉片戰(zhàn)爭成為中國歷史的一塊界碑,以割讓香港島,賠款2100萬銀元等為主要內(nèi)容的南京條約記錄了中華民族在西方殖民者的槍炮逼迫下墮入近代的屈辱,彷徨和困惑。自此,中國社會一步步淪為半殖民地半封建社會。戰(zhàn)爭結(jié)束后,當(dāng)?shù)弥④娨殉烦鲩L江,道光皇帝的第一個反應(yīng)就是下令沿海各省撤軍,清政府的軍政大員彈冠相慶,中國的一切仿佛又回到原點。
1841年8月的一天,遣戍新疆伊犁的林則徐在鎮(zhèn)江與老朋友魏源會面,林則徐將四洲志交給魏源,希望他能編纂成書,喚醒過人了解世界。一年之后,第一部系統(tǒng)介紹世界的中文著作海國圖志完成了。魏源的一句“師夷長技以制夷”帶著理性救國的態(tài)度寫出了第一代睜眼看世界的中國人對國家前途的思考,然而這卻是一次無聲的吶喊。1840年的炮聲無法驚醒一個沉溺于自己深厚傳統(tǒng)的天朝迷夢。第一代探索者的聲音是這樣的微弱,變革連萌芽都沒產(chǎn)生就已結(jié)束,大清王朝對于近代世界僅有的一些認識無聲無息的消亡了。
就在這一時期,歷代封建王朝由盛而衰的周期性危機在清王朝再次上演,1851年反抗清政府統(tǒng)治和西方列強入侵的太平天國起義爆發(fā)。起義不僅嚴(yán)重動搖了清王朝的根基,而且提出了中國近代史上第一個較為系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案-資政新篇。然而,這場歷時的農(nóng)民起義卻被清政府鎮(zhèn)壓了。而此時,大英帝國的工業(yè)制成品占到世界的三分之一,鐵路里程和機動船舶數(shù)量達到世界的一半,依靠當(dāng)時世界上最先進的資本主義制度,英國成為全球最強大富裕的國家。
瘋狂的帝國主義擴張沒有給清王朝喘息的機會,第一次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束14年后,危機再次從海上來。這一次,侵略者直接逼近了大清國的首都。1860年的10月18日,英法聯(lián)軍焚毀了圓明園,同時也焚毀了士大夫心頭虛幻的“上國尊嚴(yán)”。內(nèi)外交困之下,1860年月24日,咸豐皇帝不得不發(fā)布了向西方學(xué)習(xí)先進技術(shù)的第一個“上諭”,此時,距離鴉片戰(zhàn)爭已過去,清王朝喪失了20年革新圖變的寶貴時間。以1861年1月總理各國事務(wù)衙門成立為起點,中國近代第一次由清政府主導(dǎo)的自救探索開始了,史稱洋務(wù)運動。
1895年,嚴(yán)復(fù)在救亡決論中指出,如今中國不變法則必亡。18嚴(yán)復(fù)再次為中國人敲響了解放思想的警世鐘,翻譯了赫胥黎的著作,取名天演論。
1894年,孫中山北上天津希望拜見李鴻章,表達自己以和平之手段漸進之方法請愿于朝廷,俾倡于新政的主張,卻遭到了拒絕。失望的孫中山遠赴海外開始以革命的方式探索救國之路。而此時,康有為想用變法維新來挽救清政府的危亡。1895年春天,康有為、梁啟超聯(lián)合千余名舉人共同發(fā)起了“公車上書”,提出變法主張。
中國人用近半個多世紀(jì)的時間認識到,打敗中國的并不是堅船利炮而是西方的制度,康有為的主張得到光緒皇帝的支持,1898年6月11日,戊戌變法就此開始。但是僅僅103天后,維新派的改革被迫終結(jié)。對于亟待變革的中國來說,失敗同樣寶貴,作為中國近代一次重要的思想啟蒙運動將封建思想打開了一個缺口。
19,甲午戰(zhàn)爭失敗5年后,列強再次侵入北京,這一次是8個國家的鐵蹄,整個中國仿佛都被撕裂了。199月7日,清政府與11國政府簽訂了辛丑條約。從1840年鴉片戰(zhàn)爭至此,清政府的戰(zhàn)爭賠款總額高達7億2450萬兩白銀,帝國主義列強強迫中國政府簽訂的各種不平等條約總數(shù)達幾百個之多。清王朝已經(jīng)完全淪為一個對內(nèi)不能保護國民尊嚴(yán),對外不能捍衛(wèi)國家主權(quán)的腐朽沒落的政府。
20世紀(jì)的中國,一個聲音變得越來越響亮,那就是革命。194月27日,黃興率領(lǐng)0余人在廣州起義。廣州起義半年后,1911年10月10日,武昌起義爆發(fā)。大清王朝土崩瓦解了。
復(fù)興之路選取各個歷史階段最具代表性的人物和事件進行歷史重現(xiàn),全景式追溯了中華民族的強國之夢和不懈探索的偉大歷程,引發(fā)了觀眾關(guān)于民族復(fù)興的議論和思考。這是一部有深度、有力度的優(yōu)秀政論片,看了之后情緒激昂,更喚起了我振興中華的信心和決心。
當(dāng)歷史的腳步進入1661年的時候,清朝第3個皇帝康熙的登基,中國迎來了封建王朝的最后一段盛世,此時,人類社會正在發(fā)生前所未有的巨變。
15世紀(jì)末,歐洲的航海家們開始征服海洋,伴隨著資本主義的對外擴張和貪婪掠奪,世界逐漸連接在一起。從此,任何一個國家都無法孤立于世界之外而存在。
18世紀(jì)后期,英國的工業(yè)革命,美國的獨立戰(zhàn)爭和法國的大革命深刻地改變了人類文明的進程,人類社會的現(xiàn)代化已經(jīng)成為不可阻擋的歷史潮流。這股洶涌的浪潮不可阻擋地邂逅了中國,沉浸在康乾盛世中的人們?nèi)徊恢@盛世亦正面臨著一瞅運。正在全球范圍內(nèi)爭奪利益和霸權(quán)的西方殖民主義勢力已經(jīng)擴張到東方,三千年未遇之大變局即將到來,中華民族百余年艱苦卓絕的偉大復(fù)興歷史由此拉開序幕。
在140年前的1866年,馬尾造船廠的建立確是一件備受關(guān)注的大事,船廠的創(chuàng)辦者左宗棠在奏折中說:“修建造船廠的目的是欲防海之害,肩負著如此重大的使命,中國第一個也是當(dāng)時亞洲最大的現(xiàn)代船舶修造廠在小鎮(zhèn)馬尾動工了。馬尾造船廠開始修建的26年前,危機從海上而來。1840年6月,集結(jié)在澳門沿海之外的英國艦船出發(fā)北上,入侵中國。此后兩年中,清政府屢戰(zhàn)屢敗,最終被迫議和。歷史學(xué)家將這場戰(zhàn)爭稱為鴉片戰(zhàn)爭。古老中國以這樣的方式開始了自己的近代史。中英之間為什么會爆發(fā)這樣的戰(zhàn)爭,它將會造成怎樣的后果呢?這一切看起來好像與兩種植物有關(guān)的貿(mào)易引起的——英國人的鴉片和中國人的茶葉。
對于工業(yè)革命后生產(chǎn)能力激增的英國來說,擴大世界市場是它最急迫的愿望。中國鄰邦尤此前已淪落為英國掠奪原材料傾銷工業(yè)品的殖民地,為了獲取利潤,英國殖民者在中國人中制造了一種需求-鴉片。以此在40年的時間里,掠走了三、四億兩的白銀。馬克思曾譴責(zé)道,非法的鴉片貿(mào)易年年靠摧殘人命和敗壞道德來填滿英國國庫。英國議會最后以5票的優(yōu)勢否決了反對黨提出的反戰(zhàn)議案,鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)。
在這場從海上而來的挑戰(zhàn)中,完全沒有準(zhǔn)備的清政府遭遇了完全沒有預(yù)料的失敗。道光年間的中國作為東方的大國,擁有80萬的兵力,而英國派出的遠征軍初期只有7000人,到戰(zhàn)爭結(jié)束時也不過2萬人,偌大一個帝國為什么敗于遠道而來的英軍。在鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)之前,幾乎沒有中國人意識到雙方在社會制度和生產(chǎn)力上的差距,長期的閉關(guān)鎖國封閉了中國人的眼睛和心靈。而英國人很早就對雙方的差距了如指掌,并為戰(zhàn)爭做了周密的準(zhǔn)備。
鴉片戰(zhàn)爭成為中國歷史的一塊界碑,以割讓香港島,賠款2100萬銀元等為主要內(nèi)容的南京條約記錄了中華民族在西方殖民者的槍炮逼迫下墮入近代的屈辱,彷徨和困惑。自此,中國社會一步步淪為半殖民地半封建社會。戰(zhàn)爭結(jié)束后,當(dāng)?shù)弥④娨殉烦鲩L江,道光皇帝的第一個反應(yīng)就是下令沿海各省撤軍,清政府的軍政大員彈冠相慶,中國的一切仿佛又回到原點。
1841年8月的一天,遣戍新疆伊犁的林則徐在鎮(zhèn)江與老朋友魏源會面,林則徐將四洲志交給魏源,希望他能編纂成書,喚醒過人了解世界。一年之后,第一部系統(tǒng)介紹世界的中文著作海國圖志完成了。魏源的一句“師夷長技以制夷”帶著理性救國的態(tài)度寫出了第一代睜眼看世界的中國人對國家前途的思考,然而這卻是一次無聲的吶喊。1840年的炮聲無法驚醒一個沉溺于自己深厚傳統(tǒng)的天朝迷夢。第一代探索者的聲音是這樣的微弱,變革連萌芽都沒產(chǎn)生就已結(jié)束,大清王朝對于近代世界僅有的一些認識無聲無息的消亡了。
就在這一時期,歷代封建王朝由盛而衰的周期性危機在清王朝再次上演,1851年反抗清政府統(tǒng)治和西方列強入侵的太平天國起義爆發(fā)。起義不僅嚴(yán)重動搖了清王朝的根基,而且提出了中國近代史上第一個較為系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案-資政新篇。然而,這場歷時14年的農(nóng)民起義卻被清政府鎮(zhèn)壓了。
而此時,大英帝國的工業(yè)制成品占到世界的三分之一,鐵路里程和機動船舶數(shù)量達到世界的一半,依靠當(dāng)時世界上最先進的資本主義制度,英國成為全球最強大富裕的國家。
瘋狂的帝國主義擴張沒有給清王朝喘息的機會,第一次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束14年后,危機再次從海上來。這一次,侵略者直接逼近了大清國的首都。1860年的10月18日,英法聯(lián)軍焚毀了圓明園,同時也焚毀了士大夫心頭虛幻的“上國尊嚴(yán)”。內(nèi)外交困之下,1860年月24日,咸豐皇帝不得不發(fā)布了向西方學(xué)習(xí)先進技術(shù)的第一個“上諭”,此時,距離鴉片戰(zhàn)爭已過去20年,清王朝喪失了20年革新圖變的寶貴時間。以1861年1月總理各國事務(wù)衙門成立為起點,中國近代第一次由清政府主導(dǎo)的自救探索開始了,史稱洋務(wù)運動。
1895年,嚴(yán)復(fù)在救亡決論中指出,如今中國不變法則必亡。1898年嚴(yán)復(fù)再次為中國人敲響了解放思想的警世鐘,翻譯了赫胥黎的著作,取名天演論。
1894年,孫中山北上天津希望拜見李鴻章,表達自己以和平之手段漸進之方法請愿于朝廷,俾倡于新政的主張,卻遭到了拒絕。失望的孫中山遠赴海外開始以革命的方式探索救國之路。而此時,康有為想用變法維新來挽救清政府的危亡。1895年春天,康有為、梁啟超聯(lián)合千余名舉人共同發(fā)起了“公車上書”,提出變法主張。
中國人用近半個多世紀(jì)的時間認識到,打敗中國的并不是堅船利炮而是西方的制度,康有為的主張得到光緒皇帝的支持,1898年6月11日,戊戌變法就此開始。但是僅僅103天后,維新派的改革被迫終結(jié)。對于亟待變革的中國來說,失敗同樣寶貴,作為中國近代一次重要的思想啟蒙運動將封建思想打開了一個缺口。
19xx年,甲午戰(zhàn)爭失敗5年后,列強再次侵入北京,這一次是8個國家的鐵蹄,整個中國仿佛都被撕裂了。19xx年9月7日,清政府與11國政府簽訂了辛丑條約。從1840年鴉片戰(zhàn)爭至此,清政府的戰(zhàn)爭賠款總額高達7億2450萬兩白銀,帝國主義列強強迫中國政府簽訂的各種不平等條約總數(shù)達幾百個之多。清王朝已經(jīng)完全淪為一個對內(nèi)不能保護國民尊嚴(yán),對外不能捍衛(wèi)國家主權(quán)的腐朽沒落的政府。
20世紀(jì)的中國,一個聲音變得越來越響亮,那就是革命。1911年4月27日,黃興率領(lǐng)0余人在廣州起義。廣州起義半年后,1911年10月10日,武昌起義爆發(fā)。大清王朝土崩瓦解了。
皇帝倒了,辮子剪了,這是給中國人最大的感受。但是,袁世凱很快就竊奪了辛亥革命的果實。4月,孫中山將大總統(tǒng)的位置讓于袁世凱。中華民國看似有國會,有約法,但實際上政權(quán)都操縱在袁世凱和北洋軍閥的手中。193月,國民黨領(lǐng)袖宋教仁遭暗殺,他和其他人所期待的議會民主制度成了泡影。隨后,為了換取支持,袁世凱基本接受了日本提出的嚴(yán)重損害中國主權(quán)的“二十一條”。19,袁世凱終于隨著83天皇帝夢的破滅而敗亡,但北洋政府卻連形式上的統(tǒng)一都維持不了,辛亥革命以失敗而告終,中國依然處于帝國主義和封建主義的壓迫下。
十月革命一聲炮響,世界上第一個社會主義國家誕生了。中國的先進分子在反復(fù)的比較中堅定地選擇了馬克思主義。1919年爆發(fā)的五四運動進一步推動了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運動的結(jié)合。一些傾向于社會主義的知識分子開始在馬克思主義的旗幟下集合起來。1920年2月9日,從北京通州到天津的路上,因傳播革命而被北洋軍閥通緝的陳獨秀和李大釗正在籌劃組建中國共產(chǎn)黨。197月,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會召開,在黨的第二次代表大會上,打倒帝國主義和封建軍閥的革命綱領(lǐng)救被旗幟鮮明的提了出來。剛剛成立的中國共產(chǎn)黨雖然看上去還十分弱小,但站在它身后的卻是越來越多的正在將目光投向馬克思主義和社會主義的中國人。然而,中國太難改變了,新生的中國共產(chǎn)黨將如何改變中國,怎樣才能完成反帝反封建的任務(wù)呢。1922年1月開始,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)組織和推動下,中國掀起了第一個工人運動的高潮,13個月時間中,有30多萬人參加了100余次罷工,顯示了工人階級的力量,擴大了黨在全國的政治影響。也讓國民黨的領(lǐng)袖孫中山?jīng)Q心與共產(chǎn)黨合作。1924年,國民黨第一次全國代表大會召開,會議重新闡釋了三民主義,確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策,第一次國共合作就此開始。1925年,孫中山因病去世。1926年,由國共兩黨共同領(lǐng)導(dǎo)和組成的國民革命軍從廣州出發(fā)開始了打倒列強除軍閥的北伐戰(zhàn)爭,農(nóng)民工人被徹底的動員起來,史稱“大革命”。1927年3月,國民革命軍攻占上海和南京,完全控制了長江中下游以南各省,北伐形式大好。但是,蔣介石勾結(jié)中外反動勢力積極策劃反革命政變,4月日,蔣介石在南京發(fā)出密令,已光復(fù)的各省一律實行清黨。7月15日,汪精衛(wèi)在武漢開始捕殺共產(chǎn)黨員,此后共有26000和30多萬群眾被殺害,工農(nóng)運動被鎮(zhèn)壓下去。
大革命失敗了,現(xiàn)實給年輕的中國共產(chǎn)黨上了殘酷的一課。毛澤東意味深長的說:“槍桿子里面出政權(quán)。”經(jīng)過艱苦探索,中國共產(chǎn)黨逐步走出一條農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的革命新道路。毛澤東將武裝革命形容為“逼上梁山”。1927年8月1日,南昌起義爆發(fā),8月7日中共中央確定了實行土地革命和武裝起義的方針。1927年,毛澤東在井岡山創(chuàng)建第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。1931年,中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立。1935年,遵義會議確立了毛澤東在中國共產(chǎn)黨和紅軍中的實際領(lǐng)導(dǎo)地位。1936年,縱橫十余淑越二萬五千里的長征勝利結(jié)束。
中國的問題就是農(nóng)民的問題,當(dāng)中國共產(chǎn)黨深深植根于農(nóng)村的時候,國民黨正在城市發(fā)展資本主義,以蔣介石為代表的一批國民黨高官對廣大人民群眾進行榨取和掠奪,逐漸成為新的官僚買辦的資本家。而占人口85%的農(nóng)村,普遍貧窮,而到1937年時,雜稅名目竟高達1700多種。國民黨統(tǒng)治的十年,經(jīng)濟壟斷,政治獨裁,沒有能夠改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì),中國社會依然矛盾重重,危機四伏。就在這間,世界局勢發(fā)生了急劇變化,蘇聯(lián)通過實行計劃經(jīng)濟,迅速從農(nóng)業(yè)國變成工業(yè)國,資本主義世界卻從1929年起遭遇了一次前所未有的經(jīng)濟危機,被失業(yè)、饑餓籠罩著的人們陷入恐慌之中,歐洲上空,戰(zhàn)爭的陰云開始凝結(jié)。1939年,第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)。在亞洲,日本軍國主義加緊實施其既定的侵華政策。1931年,日本入侵中國東北,國民黨政府卻仍將兵力用于圍剿工農(nóng)紅軍,對日本則實行不抵抗主義和妥協(xié)退讓的方針,致使110萬平方公里的土地淪陷。1937年,日本全面侵華,中華民族到了最危險的時刻。中國國民黨和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊分別擔(dān)負正面站場和敵后站場的作戰(zhàn)任務(wù),形成了共同抗擊日本侵略者的戰(zhàn)略態(tài)勢。中國共產(chǎn)黨以自己的堅定意志和模范行動在全民族的抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱的作用。1945年8月15日,日本宣布投降,中國取得了自1840年以來反抗外敵入侵的第一次完全勝利,自1895年甲午戰(zhàn)爭后被日本占領(lǐng)的臺灣省回到了祖國的懷抱,中國為世界反法西斯戰(zhàn)爭作出了巨大犧牲和突出貢獻,國際地位和國際影響力顯著提高??谷諔?zhàn)爭的勝利,成為中華民族走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點。
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,蘇聯(lián)和美國成為世界兩大陣營的首領(lǐng),在社會主義陣營不斷壯大和民族解放運動蓬勃發(fā)展的時代背景下,中國將以何種方式建國,建立一個什么樣的共和國成為各種力量關(guān)注的焦點。1945年10月10日,國共兩黨簽署雙十協(xié)定,確認和平建國的基本方針。1946年1月10日,政治協(xié)商會議在重慶開幕,會議達成五項協(xié)議,提出要建立國民政府委員會。政治協(xié)商會議結(jié)束僅僅5個月后,1946年6月,國民黨挑起內(nèi)戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨面對一場不得不打的戰(zhàn)爭,國民黨的兵力是共產(chǎn)黨的3倍,控制著幾乎所有的大城市和主要交通干線,幾乎全部的現(xiàn)代工業(yè)以及全國76%的土地和71%的人口。但是,最終的勝利者卻是中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨憑借什么贏得了勝利?在1945年,人心的天平就開始傾斜,國民黨在抗戰(zhàn)中贏得的支持卻在接收大員的腐敗中一點點消失,國民黨的高級官員向蔣介石進言說,這是在一片勝利聲中埋下了一顆失敗的定時炸彈。但蔣介石并沒有認識到,人心向背將成為國共兩黨較量的核心。
抗戰(zhàn)勝利后,一些民主黨派曾經(jīng)試圖在國共對立的綱領(lǐng)之外尋找第三條道路,提倡建立資產(chǎn)階級共和國。但國民黨的獨裁統(tǒng)治使走資產(chǎn)階級改良道路的幻想最終破滅,民主黨派的大多數(shù)逐漸靠近共產(chǎn)黨,而此時毛澤東對中國道路的思考已日漸成熟。在1945年4月召開的中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上,毛澤東思想被確認為自己一切工作的指針。在毛澤東思想的指引下,中國的前途和道路日漸清晰。1947年7月至9月,中國共產(chǎn)黨制定和通過了中國土地法大綱,它旗幟鮮明的規(guī)定廢除封建性半封建性剝削的土地制度,實現(xiàn)耕者有其田的土地制度。這是一場從根本上摧毀中國封建專制制度根基的社會大變革。
1949年4月23日,中國人民解放軍占領(lǐng)南京,國民黨在中國大陸22年的統(tǒng)治被宣告結(jié)束。對國民黨在大陸的失敗,蔣介石自己作了這樣的評價,共產(chǎn)黨打敗了我們,不是共產(chǎn)黨有三頭六臂,而是我們腐敗無能,自己的弱點擊敗了自己。
1949年10月1日,中華人民共和國成立。這標(biāo)志著1840年以來,中國面臨的爭取民族獨立、人民解放這一歷史任務(wù)的基本完成,是馬克思主義同中國實際相結(jié)合的偉大勝利,它從根本上改變了中國社會的發(fā)展方向,為實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕創(chuàng)造了前提,開辟了道路。1滄桑巨變,換了人間。北京天安門在1900年見證了西方列強的野蠻,在1919年見證了中國人民的覺醒,1949年的秋天它終于迎來了一個嶄新的共和國。為了這一天的到來,一代代中華兒女的前赴后繼在這崢嶸百年中歷經(jīng)無數(shù)艱難坎坷,他們的業(yè)績將永遠載入中華民族偉大復(fù)興的光榮史冊。
觀看復(fù)興之路有感篇五
自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來的167年,貫穿著中國近代史以來每一個深刻的歷史階段、每一個感人的故事,勾畫出了中華民族艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”。從這條艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”的歷史長河中,可以得出這樣一條歷史結(jié)論:那就是“歷史和人民選擇了馬克思主義,選擇了中國共產(chǎn)黨,選擇了社會主義”。
鴉片戰(zhàn)爭后,隨著帝國主義侵略的擴大,民族危機日益加劇,中國出現(xiàn)了千年未有的變局。這時,各種思潮交相激蕩,主義之爭此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國“走孔子之路”;自由主義者、全盤西化派既不滿專制復(fù)古,又排斥馬克思主義,寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級和買辦資產(chǎn)階級封殺馬克思主義,企圖用封建的法西斯主義主宰“中國之命運”。而毛澤東在《新民主主義論》中開宗明義,首先指出了“中國向何處去”這個關(guān)鍵問題??梢姡@思想的較量,主義的斗爭,其實質(zhì)是不同的歷史走向之爭,是中國發(fā)展道路的選擇之爭。
自誕生之日起,中國共產(chǎn)黨就始終堅持以馬克思列寧主義武裝并指導(dǎo)全黨。正是由于有了馬克思列寧主義的指導(dǎo),中國共產(chǎn)黨才得以正確地判斷近代中國的社會性質(zhì),明確了中國革命的對象、任務(wù)、動力、性質(zhì)和前途等一系列重大問題。在長期的革命、建設(shè)和改革過程中,中國共產(chǎn)黨人不是以教條主義的態(tài)度對待馬克思主義,而是在堅持中發(fā)展,于實踐中創(chuàng)新,把馬克思主義的基本原理與中國具體實際相結(jié)合,隨時根據(jù)新的情況,提出并解決新的問題,不斷推進馬克思主義中國化,因此,才有了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的產(chǎn)生。
科學(xué)理論的指導(dǎo),中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),廣大人民群眾的支持,中國的歷史就此發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。從電視政論片可以看出,從洋務(wù)運動、戊戌變法到辛亥革命所實行的都是精英式的改良或革命路線,只有到了共產(chǎn)黨這里,才找到了正確的前進道路。人民是共產(chǎn)黨力量的源泉,勝利的保障,是歷史的主人。只有共產(chǎn)黨一直自覺地限度地代表最廣大人民的利益。這樣,它才有效地喚起人民,并將其團結(jié)在自己的周圍,使之成為中國革命和建設(shè)的主體力量。這一點是任何其他階級的政治力量始終沒有也是根本無法做到的。只有真正選擇了人民,才會最終被人民所選擇。
觀看復(fù)興之路有感篇六
人山人海,人山人海……演員表得多長??!
以上就是我看了復(fù)興之路的第一印象,也是最強烈的印象。
后來還好沒有播演員表。這也是節(jié)目對我們的一個暗示——無論什么年代,無名英雄都是不能缺少的。我們要勇于當(dāng)無名英雄,不要被爭名奪利的資產(chǎn)階級思想控制。
話說,那印象直接導(dǎo)致了我當(dāng)天晚上開始憂國憂民,并且發(fā)展到國際主義思潮,繼而沒有睡好覺。
當(dāng)我想到這里的時候,我就開始默默地流淚。我對自己說,我愛這國家,愛得不要太深沉……這樣我才好過了一點。
從前看過一部電影,講的是我們少林寺的流氓無產(chǎn)階級革命先輩,和天地會的民族資產(chǎn)階級的漢族沙文主義者聯(lián)合起來,與少數(shù)民族守舊勢力和封建勢力斗爭的故事。里面的那些叫“天地會鐵血少年團”的英烈們,就是穿著這樣的白衣,留著這樣的辮子……一時間,紅花亭前,白衣勝雪,紅花似血……后來這些英烈們在和叛徒、內(nèi)奸、地主階級與封建勢力的代言者、沒落宗教唯心主義者馬寧兒的斗爭中,都犧牲了,死的很慘烈。
然而,正是因為這些革命先烈的犧牲,才換來了我們今天穿上帶拉鏈的,有彩色的衣服,這是我們不能忘記的??墒?,還是今天,我們居然有一些人搞什么漢服運動,搞什么復(fù)古,還要彈古琴……就是他們,弄的現(xiàn)在麻布比棉布還貴……這簡直就是忘本!所以在復(fù)興之路里這一出白衣眾剃頭,就是在表示對這些人的無聲的譴責(zé)。
當(dāng)然瑕不掩瑜,這無損復(fù)興之路的雄壯——雖然,中國人多,表現(xiàn)雄壯成本不高也是事實。
好,回過頭來說老人家,另一方面,這個是我猜測的,可能和現(xiàn)在競爭激烈也有關(guān)系。導(dǎo)演說,你行不行,不行讓二號上!老人家一想還有房貸要還,可能咬咬牙說行,然后打針封閉就上了——封閉這個東西,話說回來,這么多年以來在國內(nèi)國際上還是很立下些汗馬功勞的。
這肯定是不合適的。這種事情想想就可以了,不能干的。
觀看復(fù)興之路有感篇七
高聳的華表,奔涌的江水,遠處模糊的宮殿,組合成《復(fù)興之路》一書的封面。翻開書本,濃郁的歷史氣息撲面而來。
凝聚希望,矢志不渝堅定“質(zhì)量夢”的信心。
我看到昨天,我知道明天。――埃及盧克萊神廟的法老像上格言歷史與未來總是如此緊密地結(jié)合在一起。
從江山暮色、山河破碎到血薦軒轅、歷史抉擇;從重整河山、春天的故事到艱難中開局、盛世書華章,《復(fù)興之路》生動再現(xiàn)了170多年來中國人民為求得民族獨立和人民解放,實現(xiàn)國家富強和人民富裕而前赴后繼、奮斗追求的歷程,清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò),而國人,或辛酸或憤苦或彷惶或堅定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百七十多年。每一步都流著苦澀的淚水;每一腳都能踩出濃艷的鮮血。
百戰(zhàn)英雄血,息息沃中華。而在這片英雄的土地上,現(xiàn)在每天正發(fā)生著慢性投毒、慢性自殺的事件。從蘇丹紅、孔雀石綠如詩一樣的名字到檸檬黃饅頭、硫磺生姜、福爾馬林毛血旺……五彩繽紛的顏色卻代表了殘害健康、污染環(huán)境的`毒藥。不可否認,我們也會彷徨,是否在發(fā)達國家經(jīng)歷過的質(zhì)量混亂階段,在我們中華復(fù)興之路上也必須重現(xiàn)。從1840年的海面出發(fā),我們是為了一個民族的夢想;而從喝了三聚氰胺奶粉的嬰兒身上,作為質(zhì)檢一員的我要怎樣看到中國質(zhì)量未來的希望。
歷史中包含著一個民族的精神,未來中寄托著一個民族的夢想。而中華民族的夢想絕不會是一個用青山綠水來換不可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟強國之夢。
2月,備受社會關(guān)注的《質(zhì)量振興綱要》(-年)頒布實施,體現(xiàn)了黨中央、國務(wù)院狠抓質(zhì)量的決心,凝聚了人民對建設(shè)質(zhì)量強國的希望。我們看到政府對質(zhì)量工作日益重視,政策支持更加有力,質(zhì)檢部門工作環(huán)境不斷改善,這些都為我們實現(xiàn)“質(zhì)量夢”堅定了信念。
求真務(wù)實,忠誠履職點亮“質(zhì)量夢”的道路。
夢之所以為夢,是因為理想還沒有完全實現(xiàn),夢之所以作為夢,是因為我們已經(jīng)懷抱著理想醒來,并站在新的起跑線上。新一屆的中央領(lǐng)導(dǎo)集體從出臺轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項措施”,到提倡反對“舌尖上的浪費”,從輕車簡從去基層了解最真實的情況,到媒體首次通過微博直播領(lǐng)導(dǎo)人考察活動……勵精圖治的氣象、求真務(wù)實的作風(fēng)和直面問題的勇氣如“一股新風(fēng)撲面而來”.就請借著這陣新風(fēng),掃除充斥在社會上那些五彩繽紛猶如五毒的化學(xué)名詞;就請借著這陣新風(fēng),吹綠快要枯萎的樹林;就請借著這陣新風(fēng),將疫病疫情阻擊在國門之外;就請借著這陣新風(fēng),蕩滌存在于質(zhì)檢系統(tǒng)內(nèi)的浮躁之氣,讓我們質(zhì)檢人求真務(wù)實,忠誠履職,讓我們質(zhì)檢人點亮“質(zhì)量夢”的道路。
質(zhì)量安全問題是擺在我們面前的一個現(xiàn)實而又緊迫的課題?!皣浮睂O中山先生曾說過。“心信其可行,則移山填海之難,終有成功之日。心信不可行,則反掌折枝之易,亦無收效之期?!闭\然,道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。就讓我們用自身監(jiān)管和技術(shù)優(yōu)勢,積極幫扶企業(yè)掌握國際標(biāo)準(zhǔn),打破國外技術(shù)貿(mào)易壁壘;讓我們創(chuàng)新檢驗監(jiān)管模式,不斷加快通關(guān)速度,簡化辦事流程,為經(jīng)濟保駕護航;讓我們深化質(zhì)量安全監(jiān)管,加強對食品等高危產(chǎn)品的全面監(jiān)管,打假治劣保名優(yōu)……讓我們懷抱著夢想,出現(xiàn)在任何祖國需要我們的地方;讓我們的夢想隨著我們身影走過春夏秋冬,走過風(fēng)霜雪雨,走進質(zhì)量安全的盛世陽光中。
為民服務(wù),心系群眾指引“質(zhì)量夢”的方向。
回首來時路,崎嶇又坎坷。170多年過去了,站在新的歷史起點上,回望一個多世紀(jì)的執(zhí)著探索,有一個聲音一直回蕩在我們耳邊,那就是“為人民服務(wù)”.
質(zhì)檢作為國門的一道防線,是祖國質(zhì)量安全的一桿秤,也是國家和人民的安全衛(wèi)士。維護國門和人民的安全就是我們質(zhì)檢人的使命和責(zé)任,也正是我們挺直脊梁、面對任何困難和曲解也不愿消融的“質(zhì)量夢”.
作為質(zhì)檢部門,我們面對企業(yè)和群眾,既要嚴(yán)格把關(guān)、守住底線,又要努力救企業(yè)之急、解發(fā)展之困,真正做到“出入有境,服務(wù)無境”.牢固樹立人民質(zhì)檢為人民的觀念,完善質(zhì)量投訴和消費維權(quán)機制,充分發(fā)揮“12365”投訴熱線的作用。讓老百姓遇到質(zhì)量安全問題,有處說、有人管;對接到群眾投訴舉報的,按照嚴(yán)格的流程保質(zhì)守時地完成核實工作,并及時答復(fù)。讓質(zhì)量違法行為處于群眾監(jiān)督之下,無處藏身、無法作惡。
作為質(zhì)檢部門,我們要強化清廉意識,提高反腐倡廉的自覺性。古人云:“公生明,廉生威”、“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”.清廉是一種思想作風(fēng),也是一種人格力量,是立身之本、為人之道、處事之基。我們要嚴(yán)守黨的紀(jì)律,做到自重、自省、自警、自勵,慎獨、慎欲、慎微,公平公正用好手中權(quán),樹立可親、可信的人民質(zhì)檢形象。
其實早在1932年,《東方雜志》就曾向400多名各界知名人征“夢”:先生夢想中的未來中國是怎樣的?“自由平等的中國”“工業(yè)化、電氣化”“全國的人都有飯可吃、有衣可穿、有屋可住、有人可愛”……柳亞子、徐悲鴻、鄭振鐸、郁達夫、巴金等160多人的回信描繪著他們夢想的中國。不過,那是一個夢想無處安放的時代。
觀看復(fù)興之路有感篇八
最近,一部大型歷史政論片引起關(guān)注?!坝懈腥玖?、非常受感動?!薄皬臍v史變遷中真實地觸摸到了一個民族的幸?!薄癖娍诳谙鄠?,媒體熱烈評議、網(wǎng)絡(luò)跟帖如潮,說的`就是它:《復(fù)興之路》。
在娛樂節(jié)目竭力擠占社會生活空間,海量資訊不斷分散人們注意力的時代,一部理論性極強的政論片熱播絕非偶然。
它之所以能夠引發(fā)觀眾的共鳴,之所以散發(fā)出震撼人心的魅力,就在于它以力求真實的藝術(shù)風(fēng)格,勇敢地走進歷史的深處,走進真理的深處,走進當(dāng)代中國人的心靈深處,說出了近代以來中國歷史和中華民族的心里話:歷經(jīng)苦難、犧牲和奮戰(zhàn),中國人民找到了一條實現(xiàn)幸福理想的偉大道路——中國特色社會主義!
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觀看復(fù)興之路有感篇九
當(dāng)我走進《復(fù)興之路》的展廳時,立刻被展廳墻上的文字——“中國淪為半殖民地半封建社會”吸引住了。華夏五千年,中國享有多么悠久燦爛的歷史!長城、兵馬俑、紫禁城,這些世界所稱頌的偉大奇跡;絲綢之路、四大發(fā)明、鄭和下西洋,這些推動和促進了世界歷史進程的偉大壯舉……為什么一個號稱“居于世界中央”的大國會淪為半殖民地的國家為什么她會在那些所謂的歐洲“蠻夷”的堅船利炮下不堪一擊是沒落腐朽的封建制度,是封閉自大的驕狂心態(tài),是陳舊落后的科學(xué)技術(shù)和文化知識……看著墻上一張張帝國主義列強殘殺中國人的照片,我的心無法平靜。作為一個中國人,我深為自我祖國的悠久歷史和燦爛禮貌感到驕傲,但我認為我們更應(yīng)當(dāng)直面這段近代的屈辱史和血淚史,決不能忘記過去!
看到了一種生命力,一種堅實的民族精神,那種精神是永遠不會被打敗、擊垮的。
觀看復(fù)興之路有感篇十
近年來,中國電影市場呈現(xiàn)出持續(xù)增長的態(tài)勢,電影復(fù)興之路愈發(fā)清晰。作為電影愛好者,我在觀看電影的過程中積累了一些心得體會。在此,我將分享一些我對電影復(fù)興之路的感悟和體會。
首先,電影復(fù)興需要更加專業(yè)的從業(yè)人員。在過去的幾年里,我們看到了越來越多的導(dǎo)演、編劇、制片人等電影從業(yè)人員在國際舞臺上嶄露頭角。正是因為有了這些優(yōu)秀的電影人才,中國電影才能夠走出國門,獲得更多的國際認可。然而,與發(fā)達國家相比,中國電影行業(yè)的從業(yè)人員培養(yǎng)還存在一些問題。我認為,培養(yǎng)更多具備專業(yè)素養(yǎng)、藝術(shù)創(chuàng)新思維和國際視野的電影人才是電影復(fù)興之路的重要一步。
其次,優(yōu)質(zhì)作品是電影行業(yè)復(fù)興的核心。電影作為一種文化形式,能夠影響觀眾的思想觸動他們的情感。戛納電影節(jié)、柏林電影節(jié)等國際大獎的獲得,不僅突破了中國電影在全球影壇的地位,更重要的是顯示出中國電影創(chuàng)作者對于藝術(shù)價值的追求。在電影復(fù)興之路上,我們需要更多投資于優(yōu)質(zhì)電影制作,給予創(chuàng)作者更多自由和創(chuàng)造空間,培養(yǎng)出更多具有獨特藝術(shù)觀念和表現(xiàn)手法的電影作品。
第三,市場化運作是電影復(fù)興之路的必然選擇。中國電影市場的崛起得益于市場化改革,而經(jīng)濟效益的追求也是電影公司和電影從業(yè)人員的生存之道。然而,與商業(yè)化的過度追求相比,我更希望看到電影公司通過多元化的運作方式,發(fā)展藝術(shù)與商業(yè)兼具的新型電影模式。這樣既能夠滿足市場需求,也能夠保持藝術(shù)獨立性,讓更多高質(zhì)量的電影作品與觀眾見面。
第四,電影產(chǎn)業(yè)鏈的完善是電影復(fù)興之路必不可少的一環(huán)。在中國,電影產(chǎn)業(yè)鏈的不完善在一定程度上阻礙了電影的創(chuàng)作和發(fā)展。我們需要更加注重電影產(chǎn)業(yè)的綜合布局,包括影院、制片、發(fā)行、營銷等環(huán)節(jié)的完善,提高整個產(chǎn)業(yè)鏈的效率和競爭力。只有這樣,才能夠讓更多的電影作品得到更好的展示和傳播。
最后,觀眾的培養(yǎng)也是電影復(fù)興之路的關(guān)鍵一環(huán)。作為電影的受眾,觀眾的需求和觀影習(xí)慣也在不斷變化。我們需要提高觀眾的文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力,讓觀眾能夠更好地理解和欣賞優(yōu)秀的電影作品。同時,電影院線的普及和優(yōu)化也是培養(yǎng)觀眾的重要手段,將更多的電影帶給更多的觀眾,讓電影成為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧?/p>
總結(jié)起來,電影復(fù)興之路需要更加專業(yè)的從業(yè)人員、優(yōu)質(zhì)的電影作品、市場化運作、電影產(chǎn)業(yè)鏈的完善以及觀眾的培養(yǎng)。這些方面相輔相成,相互促進,才能夠推動中國電影的持續(xù)發(fā)展與進步。我對中國電影的未來充滿信心,也期待著更多的優(yōu)秀作品能夠涌現(xiàn),讓中國電影在國際舞臺上更加耀眼!
觀看復(fù)興之路有感篇十一
電影復(fù)興之路是當(dāng)前中國電影發(fā)展的關(guān)鍵時刻,也是國產(chǎn)電影產(chǎn)業(yè)突飛猛進的時期。近年來,中國電影市場逐漸崛起,不斷刷新票房紀(jì)錄,吸引了更多觀眾的關(guān)注。然而,國內(nèi)觀眾對電影的追求并不僅限于商業(yè)成功,更渴望能夠觀賞到具有文化價值和藝術(shù)特色的作品。因此,電影復(fù)興之路的意義在于推動中國電影更好地走向國際舞臺,提升其文化輸出能力,進一步滿足廣大觀眾對電影的多元化需求。
第二段:電影復(fù)興之路的產(chǎn)業(yè)發(fā)展與技術(shù)革新(200字)。
電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的復(fù)興之路需要建立在產(chǎn)業(yè)鏈的有機銜接和技術(shù)的不斷革新之上。目前,中國電影產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成了從創(chuàng)作、制片、發(fā)行、放映、宣傳到發(fā)展的完整產(chǎn)業(yè)鏈,為電影行業(yè)提供了充足的動力和支持。同時,隨著電影技術(shù)的不斷進步與發(fā)展,如特效技術(shù)、3D技術(shù)以及虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用,為電影復(fù)興之路注入了新的活力。這些技術(shù)的運用不僅提升了電影的觀賞體驗,更為電影創(chuàng)作者帶來了更多創(chuàng)作的可能性,進一步推動了電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
第三段:電影復(fù)興之路中的優(yōu)秀作品與藝術(shù)價值(300字)。
在電影復(fù)興之路上,中國電影正在不斷嶄露頭角,涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的作品。這些作品以其獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,展示了中國電影的獨特魅力和藝術(shù)價值。比如近年來上映的《芳華》、《戰(zhàn)狼》、《我不是藥神》等影片,通過真實的故事情節(jié)和優(yōu)秀的制作水平,讓觀眾深受觸動。這些影片既向觀眾講述了中國的歷史和現(xiàn)實,也展現(xiàn)出了中國電影人對于電影藝術(shù)的獨特理解。通過這些作品的創(chuàng)作和推廣,國內(nèi)電影行業(yè)正逐漸塑造起自己的品牌和風(fēng)格,為中國電影的復(fù)興之路注入了新的活力。
第四段:電影復(fù)興之路中的文化自信與全球視野(300字)。
中國電影的復(fù)興之路需要以文化自信為基礎(chǔ)并具備全球視野。中國是一個擁有悠久歷史和獨特文化的國家,電影復(fù)興的過程中,要充分發(fā)掘和展示中國獨特的文化符號和傳統(tǒng)價值,推動中國電影文化走向世界。在全球視野的引領(lǐng)下,中國電影人必須打破傳統(tǒng)的固有思維,敢于突破陳規(guī),開拓創(chuàng)新。同時,對于國際市場的深入了解和把握,也是中國電影走向國際舞臺的必備條件。只有在充分理解全球觀眾需求的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作與市場相結(jié)合的作品,才能在國際電影市場上占有一席之地。
觀看電影復(fù)興之路,使我深感中國電影的發(fā)展無限潛力。在未來的道路上,中國電影仍需持續(xù)努力,提升制作水平,深化電影文化內(nèi)涵,不斷拓寬題材選取范圍,以滿足觀眾的多元需求。同時,政府、電影院線和觀眾也應(yīng)共同努力,為電影提供更好的創(chuàng)作和放映環(huán)境,讓更多優(yōu)秀的中國電影作品能夠找到觀眾。相信通過電影復(fù)興之路,中國電影將逐漸走向世界,展現(xiàn)獨特的魅力和文化影響力。
總結(jié):電影復(fù)興之路正是中國電影邁向更好未來的關(guān)鍵時期。在這個過程中,產(chǎn)業(yè)發(fā)展與技術(shù)創(chuàng)新的推動、優(yōu)秀作品的涌現(xiàn)與藝術(shù)價值的彰顯、文化自信與全球視野的并重、以及對未來的展望和期待,都為中國電影的復(fù)興注入了新的動力和希望。電影,作為一種文化形式和藝術(shù)表達,能夠喚起人們內(nèi)心深處的情感,引領(lǐng)人們思考和感受。在電影復(fù)興之路上,讓我們一起見證并參與,共同創(chuàng)造屬于中國電影的輝煌未來。
觀看復(fù)興之路有感篇十二
中國的革命道路可謂是曲折而艱難,轟轟烈烈的太平天國運動失敗了,舊民主主義革命同樣遭遇了失敗,就其原因是沒有從太平天國運動中沒有汲取失敗的教訓(xùn),總結(jié)經(jīng)驗。因而重蹈了以前的覆轍。但是,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命,最終取得了勝利。他們積極的從前人那里總結(jié)經(jīng)驗,善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗,善于從失敗中吸取教訓(xùn),并能勇敢地從失敗中站起來,繼續(xù)奮勇前進!從1840年領(lǐng)土淪喪、百年屈辱的開始,到今天的獨立自主并完成香港和澳門的順利回歸;從千年局變(辛亥革命)、崢嶸歲月(革命失敗、探索新道路)到中國新生(中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的成功);從閉關(guān)鎖國、落后挨打、民不聊生,到今天的改革開放、申奧成功、小康社會。百年的屈辱和半個世紀(jì)的發(fā)展繁榮既見證了落后就要挨打這樣的血的教訓(xùn),也印證了民族精神與國家安全從來不是靜態(tài)恒定之物,從來是在動態(tài)中不斷變化演進的??梢赃@樣說,《崢嶸歲月》用事實證明,只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持中國特色社會主義道路,才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
一個國家有如此意志和精神,一個人也不例外。每個人都可能成功,也都可能失敗。即使你是一個成功者,也不可能是一帆風(fēng)順的。在你取得成功之前,你也曾經(jīng)歷過很多次失敗,或大或小,失敗是避免不了的。我們應(yīng)給予他正確地認識,給予他充分的理解,坦然地面對他,接受他,并最終戰(zhàn)勝它,征服它。失敗了,總結(jié)教訓(xùn),從頭再來,你總會有成功的那一天。如果只是一味的自責(zé)、懊惱,活在失敗的陰影里,實際上于事無補。俗話說吃一塹長一智,經(jīng)歷一次危險之后,并努力避免再犯同樣的錯誤。
這部青春熱血電影,讓我們激情萬丈,也讓我們?yōu)橹序v,讓我們對信仰又有了更深刻的理解,是的,為了心中的信仰,革命先烈不惜拋頭顱灑熱血,他們不怕流血犧牲,為了建立新中國,他們甘愿赴湯蹈火!真的很感謝先輩們冒著生命危險為我們建立新中國!真的很感動先輩們與國家同呼吸共命運的這種大無畏的精神!憶往昔崢嶸歲月稠,展未來任重道又遠。我們要以時代為己任,把自己的一切獻給黨,要把實現(xiàn)自身的人生追求同黨的事業(yè)、國家的富強緊密聯(lián)系在一起,沿著正確的方向不斷前進?!秿槑V歲月》讓我們的心靈又一次受到洗滌和震撼。從重大歷史事件中尋找自己的方向標(biāo),尋找自己有價值的人生觀,不斷地激勵自己,鞭策自己不斷前進。
觀看復(fù)興之路有感篇十三
近年來,中國電影市場發(fā)展迅猛,逐漸走上了復(fù)興之路。作為觀眾,我也跟隨著這個發(fā)展進程,親身感受到中國電影不斷提升的品質(zhì)和影響力。在這個過程中,我體會到了電影對于人們的情感表達、文化傳遞以及社會觸動的重要性。在觀看電影復(fù)興之路的過程中,我獲得了很多心得體會。
首先,電影能夠引發(fā)情感共鳴。觀看影片時,我常常沉浸在故事情節(jié)、角色情感中,與劇情緊密聯(lián)系。我能夠與角色一起經(jīng)歷喜怒哀樂,體會到他們的情感起伏,這種情感共鳴讓我更能夠理解并關(guān)注他人的情感體驗。比如,在觀看《霸王別姬》時,我能夠感同身受地體會到程蝶衣和段小樓兩位角色之間微妙的情感糾葛,以及背后的家族與國家的變遷。這種情感共鳴讓電影成為了一個讓我們與他人共情的媒介。
其次,電影是文化傳遞的重要手段。中國電影在復(fù)興之路上,也將國內(nèi)的文化元素融入到作品中,向世界傳遞著中國文化的聲音。我觀看過一些國產(chǎn)電影,如《臥虎藏龍》、《大紅燈籠高高掛》,它們通過細膩的講述方式和獨特的視覺藝術(shù)表現(xiàn)手法,成功地將中國文化與世界觀眾進行了交流和傳遞。這些電影以其獨特而精妙的藝術(shù)特色,在世界范圍內(nèi)引起了廣泛的關(guān)注和熱議。通過觀看這些電影,我也更加了解了中國文化的博大精深,深感電影在文化傳遞中的重要作用。
此外,電影還有強大的社會觸動力。很多影片通過現(xiàn)實題材和深刻的社會洞察,反映了當(dāng)代社會的問題和人們的思考。例如,《流浪地球》引發(fā)了人們對于地球環(huán)境問題的思考,《戰(zhàn)狼》揭示了中國軍人的忠誠與擔(dān)當(dāng),《我不是藥神》探討了醫(yī)療資源的公平與平衡。這些電影通過緊扣社會問題,引發(fā)了廣大觀眾的熱議和思考,更可以激發(fā)社會各界對于這些問題的重視和改進對策。觀看這些電影,讓我對社會問題有了更深入的理解,同時也讓我認識到電影所蘊含的巨大社會觸動力。
最后,電影的發(fā)展離不開優(yōu)秀的創(chuàng)作與專業(yè)人才的培養(yǎng)。中國電影的復(fù)興之路,得益于國內(nèi)電影制作技術(shù)的提升和人才的積極進取。通過影視學(xué)院的培養(yǎng),越來越多的電影人才脫穎而出,不斷提升中國電影的水平和藝術(shù)價值。同時,國內(nèi)的制片、后期制作等電影產(chǎn)業(yè)也迅速發(fā)展,為中國電影的復(fù)興提供了堅實的基礎(chǔ)。觀看電影的過程中,我也看到了國內(nèi)電影從無到有、從粗糙到精湛的發(fā)展軌跡,這其中的艱辛和付出值得我們深思。
總而言之,觀看電影復(fù)興之路讓我收獲頗豐。電影能夠引發(fā)情感共鳴,讓我與他人產(chǎn)生更深層次的情感聯(lián)系;電影是傳遞文化的媒介,讓中國文化在世界范圍內(nèi)展現(xiàn)了獨特的魅力;電影有強大的社會觸動力,引發(fā)人們對于社會問題的關(guān)注和思考;電影的復(fù)興得益于優(yōu)秀人才的培養(yǎng)和電影產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。通過觀看電影,我更加熱愛中國電影,對于電影所傳遞的情感、文化和社會觸動有了更深刻的理解。我相信,在雙方的共同努力下,中國電影的復(fù)興之路將越走越寬廣,向世界展現(xiàn)出更多精彩和非凡的藝術(shù)魅力。
觀看復(fù)興之路有感篇十四
第一段:引言(100字)。
復(fù)興之路心得體會,是對中國的非凡崛起與發(fā)展的自我反省和思考。作為一名旁觀者和受益者,我有幸觀看了這部宏大而壯麗的歷史巨輪,深感其中的辛酸、成功與啟示。在游覽過程中,我不僅看到了復(fù)興之路所取得的巨大成就,更感受到了中國人民的辛勤勞動和智慧,以及堅持不懈的奮斗精神。
第二段:新發(fā)展理念的探索(250字)。
觀看《復(fù)興之路》的過程中,我深刻領(lǐng)悟到中國領(lǐng)導(dǎo)人提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念的重要性。這個新發(fā)展理念不僅體現(xiàn)了中國領(lǐng)導(dǎo)人對未來發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃,更是對傳統(tǒng)發(fā)展模式的革新和創(chuàng)新。這種理念將人民的利益擺在首位,追求可持續(xù)發(fā)展,并注重協(xié)同合作和開放共享。
第三段:從鄉(xiāng)村振興到優(yōu)質(zhì)教育(350字)。
鄉(xiāng)村振興是復(fù)興之路的重要組成部分。通過觀看報道中的案例,我深入了解了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全貌。鄉(xiāng)村振興不僅注重農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,更重要的是改善農(nóng)民的生活水平和社會福利。在鄉(xiāng)村教育方面,我注意到政府通過改善學(xué)校設(shè)施、提高教師待遇、推動數(shù)字教育等措施,努力提高農(nóng)村教育的質(zhì)量和公平性。這為農(nóng)村青年的成長提供了更多機會,也為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施奠定了基礎(chǔ)。
第四段:科技創(chuàng)新的崛起(300字)。
科技創(chuàng)新是中國復(fù)興之路的重要動力之一。觀看報道中所揭示的中國科技創(chuàng)新成果使我驚嘆不已。從人工智能到5G技術(shù),中國在科技創(chuàng)新領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。其中,我深深被中國企業(yè)的創(chuàng)新能力和敢于探索的精神所感動。同時,我也注意到政府在創(chuàng)新方面的引導(dǎo)和支持起到了至關(guān)重要的作用,通過政策的制定、投資的引導(dǎo)等方式,帶動了科技創(chuàng)新的快速發(fā)展。
第五段:全球影響力的擴大(200字)。
隨著中國的崛起,中國在全球舞臺上的地位也日益提高。觀看《復(fù)興之路》讓我看到了中國對全球治理的積極參與和貢獻。尤其是“一帶一路”倡議的推動,已經(jīng)成為聯(lián)結(jié)世界的新橋梁。中國在推動全球經(jīng)濟發(fā)展、應(yīng)對氣候變化、推動國際關(guān)系多邊化等方面發(fā)揮了重要作用。作為一個國際大國,中國的崛起不僅僅是中國的事情,它也帶來了新的機遇和挑戰(zhàn),需要我們共同面對和應(yīng)對。
總結(jié)(100字)。
觀看《復(fù)興之路》的過程中,我深感中國在近年來的發(fā)展中取得的成功和成就。新發(fā)展理念的探索、鄉(xiāng)村振興的推進、科技創(chuàng)新的崛起和全球影響力的擴大,展示了一個自信、開放和責(zé)任的中國形象。這一過程不僅喚起了我對祖國的無限驕傲和自豪,更給予我了積極向上的力量和信心,堅定了我為建設(shè)美好中國的決心。
觀看復(fù)興之路有感篇十五
觀看了《筑夢中國—中華民族復(fù)興之路》歷史文獻紀(jì)錄片一至七集,該記錄片生動詮釋了從十九世紀(jì)三十年代開始的虎門銷煙、洋務(wù)運動、太平天國、鴉片戰(zhàn)爭,一系列喪權(quán)辱國的《南京條約》、《辛丑條約》等的簽訂,中國一步步淪為半殖民地半封建社會,而后中國人民又通過黃花崗起義、武昌起義、辛亥革命等起義抗?fàn)巵硖剿骶葒让竦牡缆贰?/p>
中國人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)?,為實現(xiàn)民族復(fù)興進行的種種探索,特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民爭取民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的歷史征程,充分展示了中華民族的復(fù)興之路,主題突出,內(nèi)容豐富,故事感人。
讓我印象最深刻的是第一集《風(fēng)雨如磐》,該紀(jì)錄片以1840年鴉片戰(zhàn)爭拉開了中國近代歷史的序幕,講述了近代鴉片戰(zhàn)爭至中國近代化開始(洋務(wù)運動)這一時期中國的落后及中國人民的艱辛探索歷程,告訴了我們一個深刻的道理“落后就要挨打”。
令我感受頗深的是《筑夢中國——中華民族復(fù)興之路》第3集——“正道滄?!?,片中介紹了1950年至1976年新中國建設(shè)的歷史,本片中介紹了抗美援朝的勝利,成渝鐵路、鞍山鋼鐵廠、上海電機廠、塘沽新港的`竣工,在農(nóng)村,土地改革的完成,使得三億多新解放區(qū)無地少地的農(nóng)民無償獲得了七億畝土地和生產(chǎn)資料,占中國人口絕大多數(shù)的農(nóng)民翻身解放。通過觀看,讓我們重溫了那段奮斗發(fā)展的歲月,是我黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民艱苦奮斗求發(fā)展,取得了獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就,為新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。
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