4.心得體會(huì)是我們積累的寶貴財(cái)富,也是我們與他人分享經(jīng)驗(yàn)的橋梁。寫心得體會(huì)時(shí)要注意積累具體的事例和案例,以豐富描述和證明自己的觀點(diǎn)?!耙韵率切【帪榇蠹沂占男牡皿w會(huì)范文,希望對(duì)大家寫作有所啟發(fā)?!薄ⅰ耙韵率且恍﹥?yōu)秀心得體會(huì)的摘錄,供大家參考和學(xué)習(xí)?!?、“接下來是一些來自各行各業(yè)的心得體會(huì),或許可以給你帶來新的思考和啟發(fā)?!?、“以下內(nèi)容是一些精選的心得體會(huì),或許可以與大家的經(jīng)歷和感悟產(chǎn)生共鳴?!?、“以下是一些經(jīng)典的心得體會(huì),分享給大家,與大家共勉?!薄ⅰ盀榱藥椭蠹腋玫乩斫庑牡皿w會(huì)的寫作方式,以下是一些實(shí)例分析和具體案例?!薄ⅰ斑@是一些經(jīng)過認(rèn)真篩選的心得體會(huì),對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和思考一定會(huì)有所幫助?!?、“以下是一些寫作心得和技巧,供大家參考,希望能夠提升大家的寫作水平?!薄ⅰ耙韵率且恍﹣碜猿晒θ耸亢兔说男牡皿w會(huì),或許可以給我們帶來啟示?!?、“感謝大家的關(guān)注,以下是一些精選的心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助?!?/p>
教師讀梁家河有感心得體會(huì)篇一
自從離開梁家河這個(gè)地方,一直對(duì)這里的一切念念不忘,字里行間都可以領(lǐng)會(huì)出梁家河對(duì)于他來說有著特殊的意義和深厚的感情,每一次品味這本書都會(huì)帶給我震撼,但是從來都不敢說我已經(jīng)真正讀懂了這本書。
梁家河,一個(gè)平凡的陜北農(nóng)村,也是習(xí)近平總書記當(dāng)年知青插隊(duì)的地方,在那里習(xí)近平總書記從一名15歲彷徨、迷茫的北京知青,經(jīng)過7年的扎根黃土地成為了一名有著堅(jiān)定人生目標(biāo)的人民公仆,在那里習(xí)近平總書記培養(yǎng)出了自己不變的信念:要為人民做實(shí)事。
陜北高原給了我一個(gè)信念,也可以說是注定了我人生今后的軌跡。經(jīng)過了陜北這一人生課堂,就注定了我今后要做什么,它交了我做什么。40年過去了,習(xí)近平總書記回到梁家河就像一個(gè)回家的孩子,記著村里的一山一水,記著曾經(jīng)住過的房間,記著鄉(xiāng)親們的小名,就如同書中說的那樣樹高千尺忘不了根。即使成為了黨中央最高領(lǐng)導(dǎo)人,也沒有忘記這些,只有心中裝著百姓,才能不忘本,不忘根。梁家河就是習(xí)近平總書記的根,因?yàn)榱杭液优囵B(yǎng)出了習(xí)近平總書記的人生信念。我作為一名預(yù)備黨員和建筑行業(yè)的基層管理人員,同樣也有著彷徨和迷茫,我要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在基層的迷茫中深入群眾,在彷徨中努力學(xué)習(xí),在成長(zhǎng)中堅(jiān)定信念,從而為我們指引人生方向,開拓人生道路。
教師讀梁家河有感心得體會(huì)篇二
6月30日,在熟讀《梁家河》一書后,我有幸隨著區(qū)人社局全體黨員踏上梁家河這片神圣的土地,近距離參觀《梁家河》書中講述的一幕幕情景、一處處實(shí)物,詳細(xì)了解習(xí)近平總書記在梁家河度過的七年時(shí)光。
習(xí)近平總書記說:“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河,這是有大學(xué)問的地方?!笨倳洰?dāng)年離開北京插隊(duì)到梁家河,從一個(gè)15歲的少年成長(zhǎng)到22歲的青年,從被動(dòng)、抵觸地適應(yīng)這片土地到主動(dòng)、用心地帶領(lǐng)這片土地上生活貧困的鄉(xiāng)親們戰(zhàn)天斗地、創(chuàng)造新生活,是這片寬厚包容的土地接納了當(dāng)年無依無靠的他,是這里樸實(shí)、厚道的鄉(xiāng)親們從自己嘴里省下糧食分給他吃,是這里的黃土地用7年時(shí)光磨練了他,讓22歲離開梁家河的習(xí)近平不再迷惘、不再彷徨,而是有著堅(jiān)定的人生目標(biāo),對(duì)未來充滿了自信。反復(fù)閱讀《梁家河》一書后,我真切地感受到了從陜北黃土高原上走出來的“人民公仆”——習(xí)近平,他身上所承載著的如黃土厚實(shí)般堅(jiān)韌、沉穩(wěn)的性格,以及透過這些所折射出優(yōu)秀共產(chǎn)黨員忘我、無私、永保初心的人格魅力。
這次走進(jìn)梁家河實(shí)地參觀,是一次精神洗禮,腦海中仿佛閃過一幕幕梁家河人民挖沼氣池、修梯田排子、打水墜壩火熱的勞動(dòng)場(chǎng)景。年輕后生們撲滿灰塵的臉上流淌下的汗珠,姑娘、媳婦們憧憬新生活露出的歡欣笑容,老人們爬滿皺紋的臉上被歲月寫下的滄桑,孩子們迎著新時(shí)代的朝陽茁壯成長(zhǎng),這里孕育著希望,這里窖藏著信念的磅礴力量,就是這塊曾經(jīng)貧瘠的土地用實(shí)干孕育出了中國(guó)夢(mèng)新的希望。
通過閱讀《梁家河》,又走進(jìn)梁家河,,我對(duì)習(xí)總書記的知青歲月有了新的認(rèn)識(shí),也對(duì)梁家河有了新的解讀。這次在梁家河實(shí)地參觀學(xué)習(xí),令我印象深刻,我最大的感受就是:40多年前,年輕的習(xí)近平用自己的實(shí)際行動(dòng),詮釋了做一名干部的重要遵循,他在梁家河謀事、創(chuàng)業(yè)、做人處處都透露了一個(gè)“實(shí)”字,給我們樹立了很好的榜樣。
教師讀梁家河有感心得體會(huì)篇三
梁家河,這是一個(gè)座落于中國(guó)大西北黃土高原上的一個(gè)小山村,但就是這個(gè)看起來不很起眼的陜北小村莊,卻是一個(gè)有大學(xué)問的地方。
陜北是中國(guó)革命圣地,延安是偉大的延安精神產(chǎn)生地,梁家河就成長(zhǎng)在這片紅色革命圣地上。在延安精神光茫的照耀下,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民取得了革命的勝利,建立了新中國(guó)。
梁家河,這是一個(gè)能找到初心的地方。
習(xí)近平總書記說:“不忘初心,方得始終”,中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨之日起,每名共產(chǎn)黨人都把尋求人民解放,為人民謀幸福作為終身奮斗的目標(biāo),這就是我們黨的宗旨,共產(chǎn)黨人的初心。
青年時(shí)期的習(xí)近平,1969年從北京來到這里當(dāng)知青做農(nóng)民,那一年他才16歲,而這一干,他就在這個(gè)小村莊當(dāng)了七年的中國(guó)農(nóng)民。這就是青年習(xí)近平,一顆紅心永向黨,共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨在習(xí)近平身上得到了充分體現(xiàn)。
今天,我們的總書記帶領(lǐng)這個(gè)世界上最大的政黨,繼續(xù)踐行共產(chǎn)黨人的初心和宗旨,朝著新時(shí)代的新征程奮勇前行。讓生長(zhǎng)生活在新時(shí)代的我們這一代人深受啟迪,受益匪淺。
梁家河,這是一個(gè)見證艱苦奮斗的地方。
“艱苦奮斗,自力更生”八個(gè)紅色大字依然在知青窯洞的外墻上醒目所在,窯洞旁邊的陜西省第一口沼氣池,就是習(xí)近平當(dāng)年帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們所建的。
在梁家河的七年知青歲月里,總書記帶領(lǐng)群眾開荒山,挖水窯,建沼氣,辦鐵鋪,筑淤壩……這充分體現(xiàn)了青年習(xí)近平同群眾苦干實(shí)干的革命精神,同村民同吃同住同勞動(dòng)的人民情懷。
正如總書記所說:“我人生第一步所學(xué)到的是在梁家河。不要小看梁家河,這是有大學(xué)問的地方,因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念,要為人民做實(shí)事”。
梁家河,這是一部中國(guó)農(nóng)村發(fā)展建設(shè)進(jìn)步的光輝史。細(xì)讀《梁家河》,讓我們這一代青年人真正理解到“幸福都是奮斗出來的”現(xiàn)實(shí)意義,使我真正感受到了人民領(lǐng)袖的偉大風(fēng)范。這就是習(xí)近平,堅(jiān)定的信念,堅(jiān)韌的品質(zhì),為民的情懷在梁家河的山山峁茆歷練了他七年難忘的知青歲月。七年的農(nóng)民生活,人生的大課堂,造就了一名共產(chǎn)黨人的堅(jiān)強(qiáng)意志和優(yōu)秀品格。
梁家河,陜北一個(gè)普普通通的小山村,曾經(jīng)是筑滿著美好夢(mèng)想的地方,如今是滄桑巨變夢(mèng)想成真的地方。
今天,我們?cè)谌嗣耦I(lǐng)袖,軍隊(duì)統(tǒng)帥,黨的核心習(xí)總書記的帶領(lǐng)下,正朝著新時(shí)代的新征程而奮進(jìn)!我們要全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),任務(wù)光榮而艱巨。
正如習(xí)總書記所說,社會(huì)主義是干出來的!讓我們?cè)诹?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下,不忘初心,牢記使命,擼起袖子加油干,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗!
可以說《梁家河》我是一口氣讀完的。這本書,語言質(zhì)樸,字字飽含著真摯的情誼,在讀其中幾個(gè)章節(jié)的時(shí)候,我?guī)缀鯚o法抑制地流下了熱淚。
四十多年前,習(xí)近平總書記才十五歲,就要背著行李到當(dāng)時(shí)生產(chǎn)生活條件十分艱苦的梁家河插隊(duì)。遠(yuǎn)離父母親人、遠(yuǎn)離大都市,一般人難以渡過。
然而,習(xí)近平總書記卻在那里一待就是7年。從一個(gè)白凈的城里娃鍛煉成了一個(gè)干農(nóng)活從不“撒奸兒”的好把式;從一個(gè)講普通話的北京人變成了一個(gè)張嘴就來陜北話的黃土高原漢子;從一個(gè)先后寫了10份入黨申請(qǐng)才被批準(zhǔn)入黨的年輕人,成長(zhǎng)為當(dāng)時(shí)梁家河的黨支部書記。
真是難以想象,在此期間,在那樣的環(huán)境里,他吃了多少苦,受了多少罪,忍受了多少常人難以忍受的艱難困苦。如果沒有一種鍥而不舍、堅(jiān)毅果敢的品性是不行的,如果沒有對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民熱愛的堅(jiān)定信念是難以支撐的。
在梁家河生活戰(zhàn)斗的7年里,習(xí)近平總書記熱愛學(xué)習(xí),經(jīng)常點(diǎn)著煤油燈一學(xué)就是大半夜;喜歡與群眾拉家常、交朋友、交心;善于和群眾溝通交流,辦事公道、“一碗水端平”,時(shí)刻想著如何讓群眾過上好日子;他干事認(rèn)真踏實(shí),擔(dān)當(dāng)精神強(qiáng),累活、苦活帶頭干、搶著干,先后帶著群眾打出了甜水井、修成淤地壩、辦起了鐵業(yè)社、代銷店等等,不斷改善村里生產(chǎn)條件;他具有勇于創(chuàng)新的精神,不遠(yuǎn)千里到四川去學(xué)習(xí)沼氣技術(shù),建成了當(dāng)時(shí)陜西第一口沼氣池,一舉擊破了當(dāng)時(shí)所謂專業(yè)人士的“沼氣過不了秦嶺”的謬言。
習(xí)總書記在梁家河用自己的身體力行和真情實(shí)感,贏得了全體村民的愛戴和不舍,譜寫了一曲既感人肺腑又蕩氣回腸的壯麗詩章。
掩卷深思,梁家河真不簡(jiǎn)單,不能小看,這的確是一個(gè)有大學(xué)問的地方??嚯y算不了什么,只要堅(jiān)信光明,也許它就是一個(gè)磨礪石;困難算不了什么,只要團(tuán)結(jié)一心、鍥而不舍、堅(jiān)韌不拔,沒有什么不能戰(zhàn)勝;挫折算不了什么,只要初心不變、堅(jiān)定信念、牢記使命,興許它就是一塊試金石;百姓的心里有桿秤,群眾的意愿大如天。所以,《梁家河》這本書非常值得我們認(rèn)真讀、反復(fù)學(xué)、細(xì)細(xì)品、深刻悟,更重要的是要真真正正地做好“學(xué)以致用”。
作為一名基層文學(xué)藝術(shù)工作者,今后我決心要從以下三個(gè)方面來進(jìn)一步做好本職工作,堅(jiān)定理想信念,提高為民情懷,擼起袖子加油干,多為人民鼓與呼。
一要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)學(xué)習(xí),多讀好書。不斷提高自己的業(yè)務(wù)知識(shí)和政策理論水平,提升政治站位和個(gè)人修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,不忘初心,牢記使命,永遠(yuǎn)跟黨走。
二要心系群眾,艱苦奮斗,剛正無私,敬業(yè)勤懇地扎實(shí)工作。多深入基層、多走進(jìn)群眾,多傾聽老百姓的心聲,在工作一線錘煉黨性,磨礪意志,廉潔奉公,埋頭苦干。尤其在當(dāng)前脫貧攻堅(jiān)進(jìn)入“啃硬骨頭”的關(guān)鍵時(shí)刻,更要堅(jiān)持“以人民為中心”的服務(wù)理念,撲下身子,上門入戶,用心、用情地真扶貧、扶真貧。
三要發(fā)揮業(yè)務(wù)特長(zhǎng),為時(shí)代立言,為人民放歌。習(xí)總書記曾說:“人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水,一旦離開人民,文藝就會(huì)變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼”,“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”,“文藝工作者想要有成就,就必須自覺與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,歡樂著人民的歡樂,憂患著人民的憂患,做人民的孺子牛”。
一定要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記的這些重要講話精神,始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作方向,堅(jiān)決為人民抒寫,為人民抒情,為人民抒懷。立足本職、結(jié)合實(shí)際,身體力行地帶領(lǐng)全縣文藝界人士真真正正地“深入生活,扎根人民”,多創(chuàng)作出一些“有根本價(jià)值所在”的文藝作品,盡力為城固文化藝術(shù)事業(yè)的繁榮發(fā)展做貢獻(xiàn)。
從貧困戶家中返回,已是掌燈時(shí)分,翻過《梁家河》的最后一頁,我掩卷凝思,青年習(xí)近平七年梁家河歲月的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,如山澗溪流緩緩流來,直抵心扉;如輕歌細(xì)語,不絕于耳,久久回響,他帶著濃濃的泥土味兒和特有的微笑,身穿黃軍裝,腳踩解放鞋的形象,總是躍然眼前,在我面前一次次呈現(xiàn),一天的辛勞蕩然無存。
現(xiàn)實(shí)文學(xué)《梁家河》用樸實(shí)的語言,真摯的情懷,深情描述了習(xí)近平青年時(shí)代的七年梁家河歲月,向我們展示一代領(lǐng)袖在青春歲月中的成長(zhǎng)、成才、勤學(xué)、修德、明辨、篤行的不平凡人生經(jīng)歷,特別是他勤奮好學(xué)“一物不知,深以為恥”的博學(xué)探究精神和他“蒸干水分,結(jié)合群眾”,獲取真知的治學(xué)態(tài)度給以我深刻啟迪。
“‘一物不知,深以為恥’我給自己提出了這樣一個(gè)要求”,梁家河時(shí)代的習(xí)近平正是具有這種孜孜以求,鍥而不舍的博學(xué)探究精神。
無論是在土窯洞的煤油燈下,還是在揮鞭牧羊的后山坡上,他總是懷揣書本,從《三國(guó)演義》《水滸傳》到《紅與黑》《浮士德》,從卡爾馬克思、莎士比亞再到托爾斯泰、柴可夫斯基。
七年的梁家河歲月,青年習(xí)近平和眾多的鄉(xiāng)親們一樣,整日面朝黃土背朝天,但也正是這七年時(shí)間,他飽讀經(jīng)典,遍閱名著,“毫不夸張的說,當(dāng)時(shí)的文學(xué)經(jīng)典能找到的我都看了,現(xiàn)在脫口而出的都是那時(shí)讀到的東西”,書本是他梁家河歲月的忠實(shí)伴侶。
莊子有言,“吾生也有涯,而知也無涯”我們的時(shí)間精力都十分有限,而知識(shí)卻是無限的,特別是處于今天這樣一種媒體日新月異,各類知識(shí)海量翻新,一切皆在變化的時(shí)代,我們?cè)谧⒅夭W(xué)的基礎(chǔ)上更應(yīng)注重對(duì)經(jīng)典的學(xué)習(xí),應(yīng)把書當(dāng)成一面鏡子,將書中體現(xiàn)出來的精神、意志、品質(zhì)來對(duì)照自己,激發(fā)提升自己,以此作為自己做好工作、服務(wù)社會(huì)的原動(dòng)力。
“我們讀了很多書,但書里水分很多,只有結(jié)合群眾,才能把水分蒸發(fā)掉,得到真正的知識(shí)”,將知識(shí)根植于時(shí)代,根植于群眾,并結(jié)合于群眾,這是青年習(xí)近平梁家河時(shí)代最樸素的知識(shí)觀,也正是這種知識(shí)觀,奠定了他尊重科學(xué)、實(shí)事求是、志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地的政治家品格,鑄就了他海納百川、胸懷天下、忠于國(guó)家、心系萬民的領(lǐng)袖情懷,凝聚了他登高遠(yuǎn)望、匯通天下、治國(guó)理政、復(fù)興民族的不竭動(dòng)力。
書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。但凡事有所成者,必是悟有所獲,悟有所獲者,必是讀有所得。將讀書與求知緊密相連,將求知與為民緊密相連,將為民與濟(jì)世緊密相連,這是我從總書記梁家河歲月的讀書印跡中所得出的深刻啟示,也為我們今天青年一代追求夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想提供了有效路徑和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
今天我們正搏擊在全面建成小康社會(huì),決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)期,作為紀(jì)檢監(jiān)察戰(zhàn)線的一名新兵,我應(yīng)更進(jìn)一步深刻學(xué)習(xí),感悟習(xí)總書記的梁家河歲月所蘊(yùn)含的巨大精神內(nèi)涵,不忘初心,不棄不餒,不急不躁,以抓鐵留痕,踏石有印的工作作風(fēng),做好自己的每項(xiàng)工作;以學(xué)而不厭的毅力,擠出時(shí)間,多讀書,讀好書;以學(xué)而樂思的精神,反復(fù)思量,汲取營(yíng)養(yǎng),總結(jié)心得;以學(xué)以致用的態(tài)度,學(xué)以修身,學(xué)以資政,博學(xué)多思,樂學(xué)會(huì)學(xué),為推動(dòng)“八項(xiàng)規(guī)定”“四種形態(tài)”和黨風(fēng)廉政建設(shè)的全面落實(shí)和持續(xù)發(fā)展,決勝脫貧攻堅(jiān)盡一份力。
教師讀梁家河有感心得體會(huì)篇四
近日,細(xì)讀了《梁家河》一書,感受頗多。該書記錄了習(xí)總書記七年知青的艱苦生活和成長(zhǎng)經(jīng)歷,展現(xiàn)了青年時(shí)期總書記堅(jiān)定的理想信念和為民造福的初心,也給我們基層的黨員干部在思想和人格上樹立了榜樣。
我們黨通過的奮斗,中國(guó)從站起來到富起來再到強(qiáng)起來,面對(duì)十九大確定的“三步走”到“兩步走”戰(zhàn)略,新的征程,路險(xiǎn)且艱,我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。
書中習(xí)總書記說,腳踏在大地上,置身于人民群眾中,會(huì)使人感到非常踏實(shí),很有力量。做為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部,要在新時(shí)代偉大的工程中做出大貢獻(xiàn),就必須樹立堅(jiān)定的信心,植根群眾,融入農(nóng)村,把各項(xiàng)優(yōu)惠政策落到實(shí)處,實(shí)干巧干,全面提升農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水平和農(nóng)民生活條件,打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落地開花奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
堅(jiān)定黨性信仰,夯實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)。黨員干部的人生觀、價(jià)值觀和世界觀都需要不斷升華,堅(jiān)定黨性信仰對(duì)其至關(guān)重要。有了堅(jiān)定的信念,武裝了思想,才能在真理路上披荊斬棘,直抵彼岸。習(xí)總書記在梁家河自學(xué)求知提升了自身境界,在擔(dān)任村支書期間率領(lǐng)群眾改變了面貌,完成自我升華,踐行了黨性信仰。我們也要在不斷提升自我的基礎(chǔ)上,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人和力量。一要堅(jiān)持以制度管人管事,不斷加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),讓“思想奠基·黨性塑造”發(fā)揮實(shí)效,使鎮(zhèn)村干部主動(dòng)作為。二要借村“兩委”換屆機(jī)遇,選出一支“人品好、素質(zhì)高、能力強(qiáng),愛農(nóng)村、愛農(nóng)民、懂農(nóng)業(yè)”的農(nóng)村帶頭人,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,為“能人”提供一個(gè)平臺(tái),為鄉(xiāng)村振興夯實(shí)人力資源。
強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),打贏脫貧攻堅(jiān)。在習(xí)總書記的七年知青生活中,他把自己看成是黃土地的一部分,與群眾融在一起,鍘草、挑糞、放羊、修地,一樁樁、一件件都是改變貧困山區(qū)、傳播知識(shí)文化的責(zé)任驅(qū)使著他,在離開梁家河時(shí)他說,我有一種想法,如果將來我有機(jī)會(huì)從政,我要做一些為老百姓辦實(shí)事的工作。在全民奔小康的今天,做實(shí)事改善貧困地區(qū)群眾生活是當(dāng)頭大事。一要在產(chǎn)業(yè)培育上用足心思,緊緊抓住產(chǎn)業(yè)增收這個(gè)牛鼻子。圍繞全縣“兩長(zhǎng)兩短+n個(gè)特色產(chǎn)業(yè)”,因地制宜,加大規(guī)模打造特色農(nóng)業(yè)品牌。二要加大技術(shù)培訓(xùn)和政策宣講力度,讓群眾不斷加深對(duì)各項(xiàng)政策的理解,對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的掌握,培育出一批新的農(nóng)民隊(duì)伍,示范帶領(lǐng)脫貧致富,提升群眾自主脫貧意識(shí)。
教師讀梁家河有感心得體會(huì)篇五
在認(rèn)真閱讀《梁家河》這本書后,我深深地被這本書中表現(xiàn)的‘堅(jiān)定信念、一心為民、艱苦奮斗、實(shí)干擔(dān)當(dāng)、敢為人先、廉潔奉公’的梁家河精神感染。
通過閱讀,我認(rèn)真了解到習(xí)近平總書記在梁家河時(shí)的工作、生活經(jīng)歷和梁家河幾十年的時(shí)代變遷,被這其中蘊(yùn)含的習(xí)近平總書記為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭苦干的作風(fēng)、攻堅(jiān)克難的意志、復(fù)興民族的夢(mèng)想所觸動(dòng)。習(xí)總書記在梁家河歲月里一言一行,真切地詮釋了什么是“革命理想高于天”的堅(jiān)定信念、“一物不知深以為恥”的進(jìn)取精神、“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗意志、“要為人民做實(shí)事”的不變初心。
總書記的初心就是在梁家河形成的,而且始終如一,歷久彌新。習(xí)總書記初到梁家河村就面對(duì)“跳蚤關(guān)”“飲食關(guān)”“勞動(dòng)關(guān)”“思想關(guān)”四大關(guān)的挑戰(zhàn);因?yàn)榧彝ピ蛟谌雸F(tuán)、入黨、上大學(xué)等問題上受到不公正對(duì)待和種種考驗(yàn);不放棄自我學(xué)習(xí),廣泛涉獵各個(gè)領(lǐng)域的書籍并與實(shí)踐相結(jié)合;為老百姓謀實(shí)事,到四川認(rèn)真學(xué)習(xí)建沼氣池并回來幫助全村建設(shè);帶領(lǐng)村民打地壩、挖井、辦鐵業(yè)社、代銷點(diǎn)、縫紉社和磨坊;離開梁家河后不忘接濟(jì)鄉(xiāng)親等等。青年習(xí)近平在困境中自強(qiáng)不息、珍惜光陰讀書學(xué)習(xí)、不怕吃苦敢于吃苦、勇于擔(dān)當(dāng)善于謀事、心系百姓多干實(shí)事、滴水之恩涌泉相報(bào)等正是我們?cè)诨鶎愚r(nóng)村青年干部所需要的精神品質(zhì),值得我們認(rèn)真汲取其中的精華養(yǎng)分,強(qiáng)筋健骨,能更好為鄉(xiāng)村振興做出自己有益貢獻(xiàn)。
正是這七年艱苦而又生動(dòng)的時(shí)間磨練,使習(xí)總書記在人民群眾中成長(zhǎng),凝聚了人民群眾的力量,鑄就了人民領(lǐng)袖的人生格局。從梁家河的一點(diǎn)一滴中,讀懂了習(xí)近平總書記的核心地位具有濃厚的政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ),習(xí)近平總書記成為全黨擁護(hù)、人民愛戴、當(dāng)之無愧的黨的核心、軍隊(duì)統(tǒng)帥、人民領(lǐng)袖,是黨心軍心民心所向,是人民之福,是群眾公認(rèn)、全黨認(rèn)同的,是順理成章、水到渠成的。
梁家河是習(xí)近平總書記青年時(shí)代工作生活的第一站,是習(xí)總書記讀懂人生、讀懂中國(guó)、讀懂人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨的重要起點(diǎn),也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)祥地和邏輯原點(diǎn)、實(shí)踐起點(diǎn)。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民披荊斬棘、攻堅(jiān)克難,全面開創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義,其扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)、深厚的經(jīng)驗(yàn)積累以及深邃的理論思考,起點(diǎn)就在梁家河。梁家河這個(gè)小村莊的變化,是改革開放以來中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)縮影,正是在這里艱苦奮斗的生活歷練,錘煉了習(xí)近平總書記堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)毅剛強(qiáng)的性格,鑄造了他自強(qiáng)不息、志存高遠(yuǎn)的情懷。習(xí)近平總書記在逆境中前行的精神,在重重困難中披荊斬棘的魄力,是我們所有農(nóng)村基層年輕干部的優(yōu)秀學(xué)習(xí)榜樣。
教師讀梁家河有感心得體會(huì)篇六
1
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。
讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。
他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。
他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛,對(duì)親友的真摯之情。
這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的"精神講話。
這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。
而面對(duì)我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。
讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。
在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。
夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。
沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。"。
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。
我想,"愛是什么"不會(huì)有明確的答案,但我知道,"愛"是沒有限制的。
透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。
當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。
雖然我無法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。
兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。
卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。
寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。
無論是表揚(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的.目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實(shí)而無憾的。
同樣,我們對(duì)學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達(dá)既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。
當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。
離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。
總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。
被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。
讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。
書中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
有幸拜讀《做卓越的教師》一書,讀后感受頗深,這是一本提升教師能力,超越自我的書,是一本受益匪淺,蘊(yùn)含教育意義的書。
此書對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的方方面面都有啟發(fā),讀完此書,結(jié)合本人的。
教學(xué)。
實(shí)際,談以下幾點(diǎn)感想:
教師要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生。
我現(xiàn)在所帶的班級(jí)基礎(chǔ)較差,記得剛接手這個(gè)班級(jí)時(shí)我很沮喪,當(dāng)我走進(jìn)教室才發(fā)現(xiàn)其實(shí)并不是別人想象的那樣,于是我便覺得很有希望,對(duì)他們要求非常的嚴(yán)格。
但是沒過多久我發(fā)現(xiàn)只有嚴(yán)格還是不行的,還需要愛心,要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛他們。
從此,我不再因?yàn)槟骋粋€(gè)學(xué)生上課講話而當(dāng)著全班同學(xué)的面批評(píng)他,取而代之的是,走到他旁邊,問他為什么要講話,此刻講話合不合適,他也很坦誠(chéng)地說,他想學(xué)習(xí),但是基礎(chǔ)太差聽不懂。
我就對(duì)他說,就算聽不懂也不能講話,我們達(dá)成了共識(shí)。
此后他一講話,我就盯著他,他就不講了。
我現(xiàn)在的班級(jí)基礎(chǔ)普遍不好,于是我每次先講解基本概念,基本定義,再設(shè)計(jì)有坡度題目,先運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)再稍微提高能力,最后出一個(gè)中檔題目做思考題,題目做完后,讓學(xué)生自己演排。
我也趁機(jī)表揚(yáng)他們,鼓勵(lì)他們,同時(shí)也糾出他們?cè)诹?xí)慣上和規(guī)范解題上出現(xiàn)的一些問題,如果還有不懂的,我再給他們講解,一遍不懂,二遍、三遍。
下次上課時(shí),我針對(duì)上次講課的重點(diǎn)內(nèi)容出一個(gè)題目,讓他們當(dāng)場(chǎng)練習(xí),既鞏固了知識(shí)點(diǎn),又提升了他們的解題速度。
抓住學(xué)生的心理需求,為上課謀福利。
通過下課和學(xué)生聊天,對(duì)班上每一個(gè)學(xué)生的基本情況和性格喜好都有所了解,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)他們也有可愛之處,有同學(xué)字寫得漂亮,但是不喜歡學(xué)習(xí),我就讓他到黑板上抄題目,并且表揚(yáng)他的字寫得好。
有些同學(xué)自制力差,一不小心就走神了,或是搞其他事情去了,我抓住他想搞學(xué)習(xí),追求更高分?jǐn)?shù)的心理,不斷提醒他,督促他把更多的時(shí)間投入在學(xué)習(xí)上。
還有部分同學(xué)追求進(jìn)步,由于基礎(chǔ)差,學(xué)習(xí)相對(duì)來說也有些吃力。
于是我上課下課不斷地鼓勵(lì)他們,提醒他們要堅(jiān)持,有時(shí)給他們布置任務(wù),并且還要檢查。
一旦有進(jìn)步,就表揚(yáng)他們,并且還給他們訂立更高一點(diǎn)的目標(biāo)。
當(dāng)你一心只想著付出的時(shí)候,你會(huì)收獲更多。
我沒想過我會(huì)有多么大的成就,而事實(shí)上,我班的學(xué)生卻給了我一個(gè)又一個(gè)的驚喜,讓我覺得付出沒有白費(fèi)。
教師讀梁家河有感心得體會(huì)篇七
梁家河,這是一個(gè)見證艱苦奮斗的地方。
“艱苦奮斗,自力更生”八個(gè)紅色大字依然在知青窯洞的外墻上醒目所在,窯洞旁邊的陜西省第一口沼氣池,就是習(xí)近平當(dāng)年帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們所建的。
在梁家河的七年知青歲月里,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)群眾開荒山,挖水窯,建沼氣,辦鐵鋪,筑淤壩……這充分體現(xiàn)了青年習(xí)近平同群眾苦干實(shí)干的革命精神,同村民同吃同住同勞動(dòng)的人民情懷。
梁家河,這是一部中國(guó)農(nóng)村發(fā)展建設(shè)進(jìn)步的光輝史。細(xì)讀《梁家河》,讓我們這一代青年人真正理解到“幸福都是奮斗出來的”現(xiàn)實(shí)意義,使我真正感受到了人民領(lǐng)袖的偉大風(fēng)范。這就是習(xí)近平,堅(jiān)定的信念,堅(jiān)韌的品質(zhì),為民的情懷在梁家河的山山峁茆歷練了他七年難忘的知青歲月。七年的農(nóng)民生活,人生的大課堂,造就了一名共產(chǎn)黨人的堅(jiān)強(qiáng)意志和優(yōu)秀品格。
今天,我們?cè)邳h的核心、軍隊(duì)統(tǒng)帥、人民領(lǐng)袖習(xí)近平總書記的帶領(lǐng)下,正朝著新時(shí)代的新征程而奮進(jìn)!我們要全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),任務(wù)光榮而艱巨。
正如習(xí)近平總書記所說,社會(huì)主義是干出來的!讓我們?cè)诹?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下,不忘初心,牢記使命,擼起袖子加油干,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗!
教師讀梁家河有感心得體會(huì)篇八
以前我們常說這樣一句話“要給學(xué)生一碗水,老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了,也就是說人家的碗比你的桶還大呢,你說這怎么行?二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來越全面,家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來越高,孩子不是需要一碗水,而是需要兩碗水,甚至更多的水,你說光有一桶水夠嗎?三則世界越來越小,都成為一個(gè)地球村了,知識(shí)的需求日新月異,你桶里的水都臭了,還怎么給學(xué)生?所以,當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行,而這活水從何而來?從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書?這正所謂是“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師,哪一個(gè)不是博覽群書,學(xué)富五車?又有哪一個(gè)是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來說,教師離不開讀書。另外書中的有些內(nèi)容受時(shí)代和作者經(jīng)歷的限制,具有一定的局限性和片面性,這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷,去選擇,從這方面來說思考也很重要。魯迅先生曾提到過“拿來主義”,就是要我們審慎地對(duì)待書中的內(nèi)容,有用的我們吸收消化,最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神,沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄,從這個(gè)角度講,光讀是不行的,還必須有自己的思考,甚至是“深入的思考”。
陶老師認(rèn)為讀書是教師生命成長(zhǎng)的必需。我們都知道人的生命形式有兩種,即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對(duì)于常態(tài)的生命來說,空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對(duì)于精神和心靈維度的生命來說,它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命,是人類靈魂的工程師,需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生,通過對(duì)其潛能的開發(fā),讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧,從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍?!?/p>
教師讀梁家河有感心得體會(huì)篇九
教師,是我心中最崇高的職業(yè)。在我讀書的歲月中,我遇到過許多優(yōu)秀的教師,他們用他們的知識(shí)和智慧,引導(dǎo)我們走進(jìn)知識(shí)的殿堂,給予我們無限的啟迪與鼓勵(lì)。在接觸過程中,我深深地感受到了教師對(duì)我的影響與幫助。作為一名學(xué)生,我從中也體會(huì)到了教師這一職業(yè)的艱辛和辛勤。
首先,教師是我們求知道路上最重要的引路人。在學(xué)習(xí)的過程中,是他們給了我們學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。他們以自己豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和獨(dú)特的教學(xué)方法,為我們指引了方向。記得在我小學(xué)的時(shí)候,我的班主任是一位非常溫和又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋?,她總是用最生?dòng)有趣的方式給我們上課。她用她的耐心和愛心,為我們打開了一個(gè)新世界的大門,培養(yǎng)了我們對(duì)知識(shí)的興趣和熱情。她常說:“讀書可以讓你們成為幸福的人。”正是她的陪伴和鼓勵(lì),我對(duì)知識(shí)產(chǎn)生了濃厚的興趣,奠定了我求知的基礎(chǔ)。
其次,教師是我們學(xué)習(xí)生活中的堅(jiān)強(qiáng)后盾。在我們遇到困難和挫折時(shí),教師總是毫不猶豫地伸出援助之手。高中時(shí)期,對(duì)于我來說非常的艱難。抱著迷茫和失意,我想要放棄。就在這時(shí),我遇到了一位非常有耐心的班主任。她一直鼓勵(lì)我,為我指引出一條明確的學(xué)習(xí)之路。她說:“這個(gè)世界上沒有完美的人,只有努力的人。只要你用心去做,就一定會(huì)有所收獲?!闭撬墓膭?lì)讓我寫下堅(jiān)持的決心,慢慢地走上了成功的道路。在后來的歲月里,我能夠成功地考入了一所重點(diǎn)大學(xué),這一切得益于我的老師的支持和鼓勵(lì)。
同時(shí),教師也是我們?nèi)烁袼茉斓闹笇?dǎo)者。在課堂上,教師以他們博大的胸懷和智慧,為我們展示了課本之外的人生智慧。他們不僅為我們傳授科學(xué)知識(shí),更重要的是培養(yǎng)了我們的思辨和人生價(jià)值觀。大學(xué)時(shí)期,我所遇到的一位教授就給了我很深的啟發(fā)。他以他的卓越的學(xué)識(shí)和教學(xué)風(fēng)格,讓我對(duì)學(xué)術(shù)產(chǎn)生了極大的興趣,也對(duì)我的人生有了新的理解。他經(jīng)常說:“知識(shí)不僅僅是掌握一些常識(shí),更重要的是要發(fā)現(xiàn)事物背后的本質(zhì),培養(yǎng)批判性思維?!边@樣的教授激勵(lì)著我不斷地學(xué)習(xí)和思考,使我在人生的道路上有了更深入的理解和追求。
最后,教師像一顆矗立在心靈深處的燈塔,在我們成長(zhǎng)的道路上照亮了前行的方向。對(duì)于我來說,我遇到的教師不僅影響了我的學(xué)習(xí),也對(duì)我的人生有了深刻的影響。正是在他們的引領(lǐng)下,我才能夠逐漸明確自己的人生目標(biāo),堅(jiān)定我的信念和夢(mèng)想。如今,我已經(jīng)成為一位教師,我愿意以我所擁有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),為我的學(xué)生們帶來光明和希望。
總之,讀書是人生的一種選擇,教師是人生的一種責(zé)任。作為學(xué)生,我們應(yīng)該珍惜我們身邊那些引領(lǐng)我們走上知識(shí)之路的教師。他們常常以默默的付出伴我們度過學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的歲月。在以后的日子中,我也愿意將自己所學(xué)、所知與我所需要的責(zé)任相結(jié)合,為學(xué)生們帶來積極向上的教育體驗(yàn)。我相信,在教師的引領(lǐng)下,學(xué)生們一定能夠擁有更加美好的未來。
教師讀梁家河有感心得體會(huì)篇十
開學(xué)初,我們通過觀看視頻學(xué)習(xí)了金正昆教授的『教師禮儀』。禮儀的概念是:尊重別人尊重自己,標(biāo)準(zhǔn)的行為表達(dá)方式。對(duì)一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來說,禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映,所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀,使我們每個(gè)人在“敬人、自律、適度、真誠(chéng)〞的原則上進(jìn)行人際交往,辭別不文明的言行。
作為一個(gè)幼兒教師,我從學(xué)習(xí)有關(guān)〈〈教師禮儀〉〉方面的內(nèi)容,來談一下學(xué)習(xí)體會(huì):
我們的工作環(huán)境是幼兒園,幼兒園的教育主要體是幼兒。而新〈〈綱要〉〉充分肯定了幼兒教師在教育、兒童開展中的作用和地位。因此,作為根底教育中的`根底教育者,我們不僅要努力為兒童創(chuàng)設(shè)和提供各種學(xué)習(xí)、活動(dòng)時(shí)機(jī),更應(yīng)該促進(jìn)兒童社會(huì)性、人格的積極和諧開展。特別對(duì)兒童而言,喜好模仿,老師的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)他們進(jìn)行著潛移默化的影響,所以我認(rèn)為作為幼兒教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題:
1、教師能微笑面對(duì)每個(gè)孩子:當(dāng)孩子來園時(shí),我們微笑地迎候,給孩子一個(gè)溫暖和諧的氣氛。尤其是對(duì)剛?cè)雸@年齡較小的幼兒來說,教師早晨的微笑就顯得尤為重要,能按撫幼兒離開家,抵觸入園的情緒,有的孩子會(huì)把你老師的微笑當(dāng)成是媽媽的微笑,使得孩子不會(huì)有一種懼怕感,喜歡來幼兒園。
2、教師與孩子的互動(dòng)言語:作為幼兒教師,我們一天的工作時(shí)間根本上都是和孩子們?cè)谝黄穑虼?,我們和孩子的互?dòng)比擬多。如在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師語言表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語言要精練、可以適時(shí)運(yùn)用肢體語言,插入一些幽默、幽默的話,以活潑課堂氣氛,提高孩子的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)他們積極、大膽思考。反過來說,如果我們?cè)诤秃⒆踊?dòng)中不注意語言的文明,缺乏耐心,有的孩子經(jīng)常吃飯吃不干凈、喝豆?jié){時(shí)不經(jīng)意間倒翻,如果我們不是用親切的語言誘導(dǎo),而是不耐煩的急著批評(píng),這不僅影響了老師在孩子面前的形象,而且也隨之影響著孩子與他人交往時(shí)產(chǎn)生表現(xiàn)出相同情緒。
3、教師與家長(zhǎng)的言談:作為一名教師,在與家長(zhǎng)交談時(shí)要注意表達(dá)語言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié),舉止端正,行為有度。談話時(shí),語氣要平和,不要高音量、應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場(chǎng)合,入情入理。不要言過其實(shí),成心夸大事實(shí),也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途說的事情。曾經(jīng)聽到一個(gè)家長(zhǎng)說:“我們班的老師很少有笑容,好似很難接近。這樣就造成家長(zhǎng)與老師之間溝通問題,對(duì)老師來說也不易于家長(zhǎng)工作的開展。
在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活工作中我們有很多地方都做得不到位,有些小節(jié)常被我們忽略,孩子在幼兒園的時(shí)間與老師有著頻繁的接觸和交流,老師是孩子的鏡子,你的言行舉止孩子都看在眼里,他們喜歡模仿,但往往辯別能力差。比方這個(gè)老師無論課堂上課堂外說話聲音都很大,那么她們班的孩子在日常生活中表現(xiàn)出來的說話聲音肯定也很大。而這些看似最平常的禮儀往往最會(huì)容易被我們忽略。
百年大計(jì),教育為本。一名優(yōu)秀的幼兒教師,除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待孩子以外,還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。
教師讀梁家河有感心得體會(huì)篇十一
在一段的實(shí)際教學(xué)生活后,備課這一環(huán)節(jié)讓我頗有感觸。
作為一名教師,要上好一堂課,教案的準(zhǔn)備工作非常重要,這一過程稱之為備課。備課包括備教材、備教法、備學(xué)法、備教學(xué)過程等,但因?yàn)橐恍┤粘,嵥榈氖虑檎紦?jù)了教師大部分時(shí)間,實(shí)際上的備課就等同于寫教案了。教師平時(shí)在學(xué)校上課、改作業(yè)、參與一些活動(dòng)等等,已占去了大量的時(shí)間和精力,用于思考的時(shí)間少之又少,然而為了應(yīng)付學(xué)?;蛏霞?jí)的檢查,教師按固定的格式填寫好教案本上的內(nèi)容,工整的書寫上去,這樣教師們大部分的時(shí)間用于了“書寫教案”,然而這樣精工細(xì)寫的教案等檢查后便放進(jìn)了抽屜,上課前教師還得重新備課,這樣的備課造成了備課與上課的分離現(xiàn)象,這樣備課便成了一種擺設(shè),這樣的備課是事倍功半的。
一節(jié)課是否有效果,不只在于學(xué)生方面,老師也是十分重要的。對(duì)教材的充分理解,然后備好一節(jié)課,上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備,對(duì)教案的熟悉,都是必不可少的。到了上課的時(shí)候,老師良好的教學(xué)素質(zhì),對(duì)課堂的掌握,教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計(jì)是否合理科學(xué),有沒有考慮到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo),只有做到這些才能最終達(dá)到鞏固知識(shí)、培養(yǎng)能力的目的。
所以,我覺得備課這一個(gè)環(huán)節(jié),是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)師生互動(dòng)的過程,但并不意味著不需要備課。相反,有效的教學(xué)對(duì)備課的要求是很高的。備課要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的差異和為每個(gè)學(xué)生提供積極活動(dòng)的條件,能為師生在教學(xué)過程中共同交流活動(dòng)提供條件,能促使課堂變成活躍、有趣,有效的課堂。這就需要教師深入鉆研教材,改變傳統(tǒng)的備課模式,讓備課真正服務(wù)于課堂教學(xué)。
所以教師一定要認(rèn)真鉆研教材,為備課打好基礎(chǔ)。每一位教師都要認(rèn)真去讀、去感悟、去領(lǐng)會(huì)教材,了解教材的精神和意圖,把握教材所提供的教學(xué)活動(dòng)的線索,分析教材所體現(xiàn)的思想、方法,這樣才能體會(huì)教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念,備出高質(zhì)量的教案。而不只是表面上去,分裂的去備課。
教師讀梁家河有感心得體會(huì)篇十二
教師的一舉手、一投足,甚至一顰一笑都蘊(yùn)涵著教育的力量,示范的力量,甚至影響一代人的成長(zhǎng)。
一個(gè)教師禮儀中最具魅力的武器:它不費(fèi)什么,但產(chǎn)生很多;它使得者受益,施者無損;它發(fā)生在瞬間,但回味無窮;沒有富人不需要它,也沒有窮人不擁有它;它給家人帶來歡樂,給事業(yè)帶來興旺,給朋友帶來愉快;它使疲倦者得到休息,失望者見到光明,悲哀者看到希望;它是消除痛苦的天然良藥;它不能買,不能求,不能借,不能偷,因?yàn)樵谌藗儞碛兴昂翢o價(jià)值。可能您已經(jīng)猜到了,可能您還在考慮之中。那么,請(qǐng)您把嘴唇分開,上牙輕輕地頂著下嘴唇,嘴唇兩頭微微瞧起,眼睛瞇著,就可以拉。對(duì)!答案就是——微笑!
假設(shè),請(qǐng)學(xué)生畫一幅您的肖像,那上面的表情通常是您在他們面前用得最多的表情。微笑是什么?有人說是表情、是心情。我想,微笑更是一種振作,是一種堅(jiān)強(qiáng),是一種超脫的魅力;微笑是一種風(fēng)度,它具有熱情和友善,具有接納和體貼,具有寬容和豁達(dá),具有輕松和樂觀。因此,在工作生活中微笑著善待身邊的每一個(gè)人,成了我最大的愿望。我希望自己可以微笑著度過每一天。中國(guó)有句俗語叫“伸手不打笑臉人”。
如果我們希望作一個(gè)受人歡迎的人,第一要旨就是學(xué)會(huì)微笑,不是那種皮笑肉不笑的假笑,是真心的愉悅。
可生活中常有這種事,當(dāng)我們正憂心忡忡,當(dāng)我們正滿腹怒氣,迎面來了同事朋友或者鈴聲正催你進(jìn)課堂。
你會(huì)用怎樣的表情面對(duì)他人?
很多人此時(shí)被自己的情緒左右,忘了別人并不是造成你壞心情的原兇,別人決無承擔(dān)你壞心情的義務(wù),此時(shí)的你無權(quán)向別人傾倒你的情緒垃圾。
那么放下你糟糕的心情,就像天氣再熱也得穿衣服出門一樣,此時(shí)把自己的形象作為重點(diǎn)來培養(yǎng),要想做一個(gè)受人歡迎的人,學(xué)會(huì)微笑著對(duì)人。
作為成年人,我們一般會(huì)在其它成年人面前注重自己的表情,會(huì)懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候掩飾自己的情緒??墒?,面對(duì)孩子,很多人就不在意了,喜怒哀樂都放在臉上,這恰恰是當(dāng)教師的一大禁忌。孩子們往往比我們想象的更會(huì)察言觀色,并且常根據(jù)老師的表情來猜測(cè)老師對(duì)自己的感覺。如果老師帶著自己的不愉快走進(jìn)教室,孩子會(huì)誤認(rèn)為老師不喜歡自己。老師的情緒對(duì)學(xué)生的影響無疑是巨大的,一件好笑的事,老師帶頭笑了,所有的孩子都會(huì)放聲大笑;某項(xiàng)比賽輸了,老師要是顯露出悲傷,沒準(zhǔn)全班會(huì)嚎陶大哭。老師課上對(duì)某個(gè)孩子投以不屑的.眼光,下課后就可能有學(xué)生公然欺辱他(她)。
教師的微笑是一種教學(xué)的藝術(shù)。上課鈴聲響了,老師微笑著站在教室門口,會(huì)使孩子產(chǎn)生良好的心理定勢(shì)——學(xué)習(xí)好的孩子會(huì)更加充滿自信,學(xué)習(xí)有困難的孩子也會(huì)受到鼓勵(lì)。教師燦然一笑,有利于創(chuàng)造一種和諧融洽的課堂氣氛,使學(xué)生懷著輕松愉快的心情投入學(xué)習(xí),把興奮點(diǎn)集中在對(duì)知識(shí)的接受理解上。
世上最美的微笑是蒙娜麗莎的微笑,因?yàn)樗挠H切與神秘充滿了魅力。在教學(xué)中,老師微笑的魅力和作用更甚于蒙娜麗莎。為了渲染課堂氣氛,引起學(xué)生的興趣和求知欲,上課時(shí),教師面帶微笑,并輔之于幽默、幽默,充滿誘因或懸念的語言,能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)開放寬松的教學(xué)環(huán)境。在和諧寬松的課堂氣氛里,學(xué)生們會(huì)懷著輕松愉快的心情投入學(xué)習(xí),自然就敢大膽發(fā)言,積極思維,進(jìn)而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
教師讀梁家河有感心得體會(huì)篇十三
《梁家河》是一部感人至深的紀(jì)錄片,記錄了中國(guó)農(nóng)村教育的困境與改變。作為一名教師,我深受觸動(dòng)和啟發(fā)。通過觀看這部片子,我對(duì)教育的重要性有了更深層次的理解,并對(duì)如何成為一名優(yōu)秀的教師有了新的思考。本文將以五段式連貫的方式,分享我在觀看《梁家河》時(shí)的心得體會(huì)。
第一段:教師的責(zé)任與使命感。
《梁家河》中,楊東平一家人用自己的努力和汗水,才能改變他們的命運(yùn)。作為梁家河小學(xué)的教師,楊東平和他的同事們肩負(fù)著教育鄉(xiāng)村學(xué)生的使命與責(zé)任。在這個(gè)人人渴望上進(jìn)的時(shí)代,教師應(yīng)該將自身的責(zé)任感作為驅(qū)動(dòng)力,不斷提升自己,為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來盡一份力量。
第二段:農(nóng)村教育的困境與挑戰(zhàn)。
片中展示了梁家河小學(xué)所面臨的困境與挑戰(zhàn)。師資力量不足,校舍破舊,教育資源匱乏,這些都是困擾農(nóng)村教育的普遍問題。然而,楊東平和他的同事們并沒有被這些困難打敗,而是以大無畏的精神,為鄉(xiāng)村孩子們提供了一份希望。在教育的道路上,我們也會(huì)遇到各種問題和困境,要學(xué)會(huì)積極應(yīng)對(duì),永不放棄。
第三段:努力與耐心的重要性。
通過《梁家河》,我們可以看到楊東平教師對(duì)待學(xué)生的認(rèn)真態(tài)度和對(duì)教育事業(yè)的堅(jiān)持。他與鄉(xiāng)村孩子們的互動(dòng)中,不僅愛心溝通,更是付出了大量的努力和耐心。教師應(yīng)當(dāng)懂得耐心地傾聽學(xué)生的聲音,了解他們的需求并給予幫助和指導(dǎo)。只有這樣,學(xué)生們才能真正從教育中受益,并展現(xiàn)出自己的潛力。
第四段:教育的力量和影響。
教育是一種強(qiáng)大的力量,它可以改變?nèi)说拿\(yùn),改變社會(huì)的未來。在梁家河小學(xué),楊東平和他的同事們用教育的力量改變了許多鄉(xiāng)村孩子的生活,并為村里創(chuàng)造了新的希望和機(jī)遇。教師應(yīng)當(dāng)理解和感受這種力量,將自己的教育實(shí)踐與社會(huì)責(zé)任聯(lián)系起來,為學(xué)生創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)和可能。
第五段:教師們的成長(zhǎng)與進(jìn)步。
《梁家河》中,楊東平和他的同事們通過自己的奮斗,一步步提升了自己的教育水平和教育理念。作為教師,我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài),并不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育技能。只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,才能更好地引領(lǐng)學(xué)生們走向成功。
總結(jié):通過觀看《梁家河》,我深刻感受到教育的重要性和力量。教師既是知識(shí)的傳遞者,又是學(xué)生的引路人,更是撐起社會(huì)發(fā)展的中流砥柱。作為一名教師,我將以楊東平和他的同事們?yōu)榘駱?,?jiān)持追求卓越的教育理念和教育方式,為農(nóng)村教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。通過教育,讓更多的學(xué)生在未來的道路上找到自己的堅(jiān)定方向,并為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
教師讀梁家河有感心得體會(huì)篇十四
5月6日下午,我參加了區(qū)進(jìn)修學(xué)校在汝河路組織的“2014屆新任教師第二期形體培訓(xùn)”。
給我們進(jìn)行培訓(xùn)的是來自藝術(shù)小學(xué)的一名漂亮的美女老師。初見面,我就感覺她身上有種與眾不同的.氣質(zhì),上課的過程中,她始終面帶微笑。她身上散發(fā)出的陽光快樂,深深感染著我,使我暫時(shí)忘記了工作時(shí)的緊張,逐漸放松身心,跟隨著她做起了最基礎(chǔ)的舞蹈動(dòng)作。
在和諧愉悅的氛圍中,漸漸結(jié)束了下午的培訓(xùn)課程,著實(shí)有些意猶未盡。對(duì)于2014年參加工作的我來說,這次培訓(xùn)讓我感受到了區(qū)多彩教育的魅力,感受到了“學(xué)高氣雅”的教師形象的意義。“學(xué)高氣雅”不僅要求我們用精湛的教學(xué)技藝,傳道授業(yè)解惑,還要用高尚的品行,儒雅的氣質(zhì),引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的人生觀,價(jià)值觀。
當(dāng)然,經(jīng)歷了培訓(xùn),就要把所學(xué)融入到自己的生活中去,逐步培養(yǎng)良好的形體素質(zhì),塑造優(yōu)美體型,以高雅的氣質(zhì)和良好的精神風(fēng)貌,投入到教育工作中。
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