詳細(xì)總結(jié)通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和問(wèn)題，并找到解決的方法和路徑。下面是我為大家準(zhǔn)備的一些總結(jié)范文，供大家參考。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇一
二、思政育人目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，教育引導(dǎo)學(xué)生傳承中華文脈、富有中國(guó)心、飽含中國(guó)情；
2、學(xué)習(xí)古人大膽追求理想的智慧和精神，激發(fā)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為人類造福。
三、育人主題。
家國(guó)情懷。
教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容。
設(shè)計(jì)意圖。
一、課程導(dǎo)入。
任何人都盼望自己生活在一個(gè)安定、和平、富足、文明的美好的社會(huì)里，其實(shí)早在兩千多年前，我國(guó)就有關(guān)于人類美好社會(huì)的構(gòu)想，偉大的思想家、教育家孔子稱其為“大同”社會(huì)。
開(kāi)篇從人們對(duì)美好生活的共同向往進(jìn)入到先賢圣哲關(guān)于“大同”最高社會(huì)理想的偉大構(gòu)想，由小及大，可以更貼近學(xué)生實(shí)際，更容易走進(jìn)文本，以便自然地切入家國(guó)情懷的育人主題。
二、課程內(nèi)容分析。
1、整體感知，初識(shí)理想社會(huì)。
提問(wèn)1：怎么理解“天下為公”？
提問(wèn)2：“大同”社會(huì)的基本特征是什么？
2、拓展延伸，暢談理想社會(huì)。
小組討論1：你認(rèn)為大同思想在當(dāng)今全球化的社會(huì)進(jìn)程中還有沒(méi)有價(jià)值？
小組討論2：習(xí)近平總書(shū)記提出“中國(guó)夢(mèng)”，在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的道路上，你準(zhǔn)備如何做？
3、教師寄語(yǔ)，共創(chuàng)理想社會(huì)。
2個(gè)問(wèn)題的設(shè)置是為了引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會(huì)的基本特征，理解儒家“大同”的最高社會(huì)理想。
2個(gè)小組討論是為了讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，從文本中走出來(lái)，認(rèn)識(shí)“大同”思想在傳統(tǒng)文化中的重要價(jià)值和在當(dāng)代社會(huì)中的重要意義，體味儒家積極用世的內(nèi)在情感。
切入思政育人點(diǎn)：傳承中華文脈、富有中國(guó)心、飽含中國(guó)情、充滿中國(guó)味。
教師充滿斗志的寄語(yǔ)，是為了使學(xué)生的家國(guó)情感得到進(jìn)一步提升。
切入思政育人點(diǎn)：學(xué)習(xí)古人大膽追求理想的智慧和精神，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為人類造福。
三、課程總結(jié)。
“大同”社會(huì)是一種具有普世意義的社會(huì)理想，我們要借鑒吸收《大同》對(duì)未來(lái)文明發(fā)展的設(shè)計(jì)，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，努力奮斗，貢獻(xiàn)一份力！
課程總結(jié)呼應(yīng)開(kāi)頭，進(jìn)一步強(qiáng)化思政育人點(diǎn)：樹(shù)立家國(guó)情懷，為共同的未來(lái)夢(mèng)想做出貢獻(xiàn)。
五、實(shí)施過(guò)程。
（一）課程導(dǎo)入。
世界上任何一個(gè)人都盼望自己生活在一個(gè)安定、和平、富足、文明的美好的社會(huì)里，人人安居樂(lè)業(yè)，和睦相處，誠(chéng)信相待，其實(shí)早在兩千多年前，我國(guó)就有關(guān)于人類美好社會(huì)的構(gòu)想，偉大的思想家、教育家孔子稱其為“大同”社會(huì)。
（二）課程內(nèi)容分析。
1、整體感知，初識(shí)理想社會(huì)。
提問(wèn)1：怎么理解“天下為公”？
教師明確：天下是天下人的天下，為天下人所共有，而不屬于一家一姓。這是一種純粹的公有制，是“大同”之世最根本的特征，也是“大同”之世其它具體特征賴以產(chǎn)生和存在的根本前提?！疤煜聻楣笔前讶祟愐暈樯臀幕餐w，為大同理想確立了最基本的原則。
提問(wèn)2：“大同”社會(huì)的基本特征是什么？
教師明確：（1）人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)，對(duì)各種年齡段的人群都要做出合適的安排。
（2）人人都能安居樂(lè)業(yè)，各得其所，各安其身。有穩(wěn)定的職業(yè)，能安心地工作，有和樂(lè)的家庭。
（3）貨盡其用，人盡其力。人們?cè)诠餐瑒趧?dòng)中以不出力或少出力為恥，都能盡全力地工作，卻沒(méi)有“多得”的念頭。
小結(jié)：在“大同”社會(huì)里是一個(gè)“外戶而不閉”的和諧、安定的局面。
2、拓展延伸，暢談理想社會(huì)。
小組討論1：你認(rèn)為大同思想在當(dāng)今全球化的社會(huì)進(jìn)程中還有沒(méi)有價(jià)值？
教師明確：大同思想與全球化社會(huì)息息相關(guān)，全球化的社會(huì)進(jìn)程中離不開(kāi)大同思想。各國(guó)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，打破貿(mào)易壁壘，實(shí)行互通有無(wú)，努力讓商品流通快捷，將全球聯(lián)系成為一個(gè)緊密的經(jīng)濟(jì)體，經(jīng)濟(jì)全球化把經(jīng)濟(jì)變成了所有人的事情，各地的經(jīng)濟(jì)不再是自己一個(gè)人的事，而是所有人的事。這正是大同思想在全球化經(jīng)濟(jì)進(jìn)程方面的體現(xiàn)。
小組討論2：習(xí)近平總書(shū)記提出“中國(guó)夢(mèng)”，在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的道路上，你準(zhǔn)備如何做？
教師明確：習(xí)近平總書(shū)記對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的基本內(nèi)涵的表述是“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！?，可以說(shuō)這和《大同》的社會(huì)藍(lán)圖從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一致的。大學(xué)生是新時(shí)代的接班人，是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，應(yīng)該齊心協(xié)力，奮發(fā)圖強(qiáng)。
3、教師寄語(yǔ)，共創(chuàng)理想社會(huì)。
大同社會(huì)，美好理想；不負(fù)青春，努力奮斗；實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，貢獻(xiàn)一份力！
（三）課程總結(jié)。
不管時(shí)代如何變遷，人類對(duì)美好生活的想象總是相似的?！洞笸匪尸F(xiàn)出的那個(gè)公平、正義、誠(chéng)信，又充滿溫情、關(guān)愛(ài)的社會(huì)，是一種具有普世意義的社會(huì)理想，習(xí)近平總書(shū)記把“求大同”作為中華民族的價(jià)值追求。因此，“大同”之夢(mèng)并不是遙不可及的彼岸之夢(mèng)，它正在走近我們，成為社會(huì)生活的向?qū)В瑸榱讼蜻@個(gè)理想目標(biāo)邁進(jìn)，我們要借鑒吸收《大同》對(duì)未來(lái)文明發(fā)展的設(shè)計(jì)，樹(shù)立家國(guó)情懷，為共同的未來(lái)夢(mèng)想做出貢獻(xiàn)。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇二
通過(guò)佛教石窟藝術(shù)的學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解到佛教的興起對(duì)美術(shù)的影響。
二、思政育人目標(biāo)：
通過(guò)佛教石窟藝術(shù)燦爛輝煌的藝術(shù)成激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)中華文明的情操，并樹(shù)立起通過(guò)自己的努力在藝術(shù)創(chuàng)作中將中華文明發(fā)揚(yáng)光大的理想。
三、思政育人方案設(shè)計(jì)及實(shí)施。
1、佛教基礎(chǔ)知識(shí)背景。
佛教文化的本源是公元前6世紀(jì)的印度，東傳到中國(guó)各地有兩大傾向，南方重義理，北方重功德。文化的融合影響到了石窟藝術(shù)的風(fēng)格樣式。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中國(guó)美術(shù)史的過(guò)程中應(yīng)參照西方美術(shù)史進(jìn)行比較，在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中也要能夠融合多種元素進(jìn)行創(chuàng)新。
2、石窟藝術(shù)的建筑形制、雕塑樣式和壁畫內(nèi)容。
在對(duì)佛教美術(shù)“樣式”問(wèn)題，如“涼州模式”、“云岡模式”等進(jìn)行探討時(shí)，將社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系、文化訴求、傳播路線等問(wèn)題帶入，增加石窟美術(shù)史研究的深度，從宏觀上把握北魏到隋唐之際中國(guó)石窟美術(shù)文化傳播發(fā)展的脈絡(luò)與規(guī)律。
3、中國(guó)主要石窟。
石窟藝術(shù)豐富多彩的視覺(jué)形象吸引了南北各個(gè)社會(huì)階層的信眾，從皇家贊助、地方官員提倡到普通百姓全身心投入，我們可以注意到各個(gè)石窟的異同，外來(lái)建筑、雕塑、繪畫等一系列因素都出現(xiàn)在中國(guó)本土，對(duì)繁榮漢代流傳下來(lái)的視覺(jué)藝術(shù)，產(chǎn)生了全面影響，它們的融合形成了重要的思想和文化鋪墊。
莫高窟156窟張議潮出行圖（局部）。
通過(guò)學(xué)生在課堂分享的石窟藝術(shù)調(diào)研報(bào)告，可以發(fā)現(xiàn)他們通過(guò)調(diào)研不僅熟悉了石窟藝術(shù)不同時(shí)間、地域所體現(xiàn)出的不同風(fēng)格和題材；也對(duì)石窟藝術(shù)所反映的宗教活動(dòng)及社會(huì)風(fēng)尚表現(xiàn)出很大的興趣。他們分別對(duì)龍門石窟、克孜爾石窟、炳靈寺石窟、莫高窟、麥積山石窟、云岡石窟等進(jìn)行了調(diào)研。從調(diào)研成果來(lái)看，學(xué)生能夠通過(guò)相關(guān)文獻(xiàn)、圖像和視頻資料對(duì)石窟藝術(shù)的主要內(nèi)容、風(fēng)格及其與當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)生活的關(guān)聯(lián)作出相應(yīng)的解讀。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇三
通過(guò)第六章《天線輻射與接收的基本理論》的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)下述教學(xué)目標(biāo)：
1、了解天線的分類、功能、特性；
2、掌握天線的基本輻射單元基本原理；
3、理解掌握天線的基本電參數(shù)基本概念、涵義。
（二）思政育人目標(biāo)。
1、堅(jiān)定學(xué)生對(duì)國(guó)家的大政方針、科學(xué)發(fā)展理念的認(rèn)同，增強(qiáng)國(guó)際視野，滿懷愛(ài)國(guó)熱情，勇?lián)褡鍙?fù)興使命，發(fā)揚(yáng)時(shí)代精神。
2、幫助學(xué)生樹(shù)立履行時(shí)代使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)國(guó)的理想情懷；加強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)主義職業(yè)道德與規(guī)范修養(yǎng)；助力正確人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成。
（三）思政育人案例設(shè)計(jì)及實(shí)施過(guò)程。
本章的思政教學(xué)，將分為兩個(gè)階段。
第一階段，在該章主要內(nèi)容講述的開(kāi)始，通過(guò)ppt向同學(xué)們展示世界上最大的天線—500米口徑“大鍋”，如圖5所示，有的同學(xué)可以迅速認(rèn)出這是我國(guó)的“世界之最”-“fast射電望遠(yuǎn)鏡”，教師對(duì)fast工程進(jìn)行3-5分鐘的簡(jiǎn)述，以引出天線專業(yè)知識(shí)的講解。
第二階段，在該章主要內(nèi)容講述的中段，進(jìn)行10分鐘左右的思政教學(xué)。請(qǐng)同學(xué)觀看7分鐘左右的視頻《中國(guó)“世界之最”工程“fast”之父南仁東》。
觀看完后，教師做下述闡述。500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡（簡(jiǎn)稱fast），被譽(yù)為“中國(guó)天眼”，工程為國(guó)家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施?！爸袊?guó)天眼”由我國(guó)天文學(xué)家南仁東于1994年提出構(gòu)想，歷時(shí)22年建成，于2016年9月25日落成啟用。啟用當(dāng)天，習(xí)近平給科研人員和建設(shè)者們發(fā)來(lái)賀信：“浩瀚星空，廣袤蒼穹，自古以來(lái)寄托著人類的科學(xué)憧憬。天文學(xué)是孕育重大原創(chuàng)發(fā)現(xiàn)的前沿科學(xué)，也是推動(dòng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新的戰(zhàn)略制高點(diǎn)。500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡被譽(yù)為‘中國(guó)天眼’，是具有我國(guó)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、世界最大單口徑、最靈敏的射電望遠(yuǎn)鏡。它的落成啟用，對(duì)我國(guó)在科學(xué)前沿實(shí)現(xiàn)重大原創(chuàng)突破、加快創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展有重要意義”。
學(xué)生通過(guò)該案例的思政學(xué)習(xí)，最大的感受是增強(qiáng)了民族自信心，并對(duì)南仁東堅(jiān)持22年，只做一件事（“天眼”工程）的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，奉獻(xiàn)和職業(yè)精神，都有了最深的體會(huì)和感染。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇四
通過(guò)課程《緒論》的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)下述教學(xué)目標(biāo)：
1、了解課程的研究對(duì)象、內(nèi)容，課程的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)和學(xué)習(xí)方法；
2、了解課程知識(shí)在國(guó)防與航天、社會(huì)與發(fā)展、生產(chǎn)與生活中的典型應(yīng)用。
（二）思政育人目標(biāo)。
1、堅(jiān)定學(xué)生對(duì)我國(guó)各項(xiàng)國(guó)策方針、科學(xué)發(fā)展理念的認(rèn)同，培養(yǎng)國(guó)家憂患意識(shí)，滿懷愛(ài)國(guó)熱情，勇?lián)褡鍙?fù)興使命，發(fā)揚(yáng)時(shí)代精神。
2、樹(shù)立學(xué)生履行時(shí)代賦予使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，激起學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)國(guó)的理想情懷。
（三）思政育人案例設(shè)計(jì)及實(shí)施過(guò)程。
圖1微波技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域。
在微波技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域，如圖1所示，初步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到高新科技（微波技術(shù)）在國(guó)家重要領(lǐng)域的應(yīng)用，使學(xué)生對(duì)本課程涉及的專業(yè)知識(shí)和技能在國(guó)家發(fā)展中的重要作用，有所了解，有所感悟，從而在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣上得到較深的思政教育。
1、微波雷達(dá)應(yīng)用。
雷達(dá)（radar）是利用微波探測(cè)目標(biāo)的電子設(shè)備，獲得目標(biāo)信息。微波雷達(dá)不僅是軍事上必不可少的電子裝備，而且廣泛應(yīng)用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展（如氣象預(yù)報(bào)、資源探測(cè)、環(huán)境監(jiān)測(cè)等）和科學(xué)研究（天體研究、大氣物理、電離層結(jié)構(gòu)研究等）。
2、微波通信應(yīng)用。
微波通信與電纜通信、光纖通信和衛(wèi)星通信等現(xiàn)代通信網(wǎng)傳輸方式不同的是，直接使用微波作為介質(zhì)進(jìn)行無(wú)線通信。利用微波進(jìn)行通信具有容量大、質(zhì)量好并可傳至很遠(yuǎn)的距離的特點(diǎn)，是國(guó)家通信網(wǎng)的一種重要通信手段。
3、微波遙感應(yīng)用。
微波遙感用微波設(shè)備來(lái)探測(cè)、接收被測(cè)物體在微波波段的電磁特性，以識(shí)別遠(yuǎn)距離物體。與可見(jiàn)光、紅外遙感技術(shù)相比，微波遙感具有全天候晝夜工作能力，能穿透云層，不易受氣象條件和日照水平的影響，具有重大的軍事、經(jīng)濟(jì)意義。
4、射頻識(shí)別應(yīng)用。
射頻識(shí)別技術(shù)（rfid），通過(guò)微波實(shí)現(xiàn)電子標(biāo)簽的讀寫與通信，從而達(dá)到識(shí)別目標(biāo)和數(shù)據(jù)交換，其被認(rèn)為是21世紀(jì)最具發(fā)展?jié)摿Φ男畔⒓夹g(shù)之一，是物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)基礎(chǔ)。
上述課程思政教學(xué)，主要采取“教師教授”方式進(jìn)行，堅(jiān)定了學(xué)生對(duì)我國(guó)各項(xiàng)國(guó)策方針、科學(xué)發(fā)展理念的認(rèn)同，培養(yǎng)學(xué)生國(guó)家憂患意識(shí)，從而滿懷愛(ài)國(guó)熱情，勇?lián)褡鍙?fù)興使命，發(fā)揚(yáng)時(shí)代精神，為自己的學(xué)習(xí)樹(shù)立起更高的起點(diǎn)和追求；幫助學(xué)生樹(shù)立了履行時(shí)代使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，激起學(xué)生報(bào)效祖國(guó)的理想情懷。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇五
2、細(xì)讀詩(shī)作，幫助學(xué)生理解本詩(shī)的思想內(nèi)蘊(yùn)；
3、朗讀詩(shī)歌，感受本詩(shī)在抗戰(zhàn)中的極大鼓舞作用。
二、思政育人目標(biāo)。
1、幫助學(xué)生理解詩(shī)歌對(duì)國(guó)家民族苦難的憂患意識(shí)；
2、幫助學(xué)生理解詩(shī)歌傳遞的同仇敵愾、抗擊侵略的時(shí)代最強(qiáng)音。
三、思政育人案例設(shè)計(jì)及實(shí)施過(guò)程。
1、《黃河大合唱》的成詩(shī)經(jīng)過(guò)。
《黃河大合唱》誕生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前期的革命圣地延安。這部作品由詩(shī)人光未然作詞，以黃河為背景，熱情歌頌中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的光榮歷史和中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神，痛訴侵略者的殘暴和人民遭受的深重災(zāi)難，廣闊地展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的壯麗圖景，并向全中國(guó)全世界發(fā)出了民族解放的戰(zhàn)斗警號(hào)，從而塑造起中華民族巨人般的英雄形象。2015年8月26日，國(guó)家新聞出版廣電總局發(fā)布了“我最喜愛(ài)的十大抗戰(zhàn)歌曲”網(wǎng)絡(luò)投票結(jié)果，《黃河大合唱》是入選的10首歌曲之一。2019年4月13日，在《黃河大合唱》首演80周年紀(jì)念日，由陜西省委宣傳部、延安市委宣傳部等單位聯(lián)合主辦的“我和我的祖國(guó)——慶祝新中國(guó)成立70周年暨紀(jì)念《黃河大合唱》首演80周年”系列活動(dòng)在延安魯迅藝術(shù)學(xué)院舊址舉行。
2、詩(shī)歌表現(xiàn)了黃河兒女眾志成城抵抗日本侵略者的英勇場(chǎng)景。
全詩(shī)共八個(gè)樂(lè)章，分別名為：《黃河船夫曲》、《黃河頌》、《黃河之水天上來(lái)》、《黃水謠》、《河邊對(duì)口曲》、《黃河怨》、《保衛(wèi)黃河》、《怒吼吧，黃河》?！霸诒╋L(fēng)雨中搏戰(zhàn)”的“黃河的船夫”，“在高山之巔”“歌頌著黃河”的“時(shí)代的歌手”，“在黃河邊上不期而遇”“一同踏上了戰(zhàn)斗的道路”的“兩個(gè)流亡的老鄉(xiāng)”，在黃河邊上哭訴的“失掉了丈夫”和孩子的鄉(xiāng)村婦女，都一一登場(chǎng)。這時(shí)，“在河?xùn)|，河北，在萬(wàn)山叢中，在青紗帳里，四面八方都卷起了復(fù)仇的巨浪，中華民族優(yōu)秀的兒女正在為保衛(wèi)黃河保衛(wèi)祖國(guó)而戰(zhàn)”。從整體看，組詩(shī)《黃河大合唱》首首均以黃河為題材，緊扣“保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)華北、保衛(wèi)全中國(guó)”的中心主題，構(gòu)成渾然一體的篇章。每個(gè)樂(lè)章起首都有一段說(shuō)白，每段說(shuō)白都密切聯(lián)系主題，做到了層層推進(jìn)、承上啟下，使作品具有了更加震撼人心的情感力量和雄渾氣魄。詩(shī)歌刻畫了滾滾黃河的雄偉氣魄，描繪了黃河兒女的優(yōu)秀品質(zhì)，贊揚(yáng)了中華民族百折不撓的偉大精神，既有如黃河奔騰般的怒吼，也有如泣如訴的嗚咽；既有對(duì)外敵欺凌、有家難回的控訴，也有團(tuán)結(jié)起來(lái)、保家衛(wèi)國(guó)的呼號(hào)。如第七樂(lè)章《保衛(wèi)黃河》，用“誰(shuí)愿意像豬羊一般任人宰割”的反問(wèn)句和“風(fēng)在吼，馬在叫”、“端起了土槍洋槍，揮動(dòng)著大刀長(zhǎng)矛”等排比句式，把中華兒女堅(jiān)決抵抗侵略者的決心推向高潮，把聽(tīng)眾帶入黃河兒女眾志成城抵抗日本侵略者的英勇場(chǎng)景。
3、詩(shī)歌歌頌了中華民族偉大的民族精神。
《黃河大合唱》用感情豐富的篇章歌頌了中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中頑強(qiáng)的民族精神，表現(xiàn)出偉大祖國(guó)燦爛悠久的歷史，以及謳歌了中華兒女頑強(qiáng)斗爭(zhēng)、保家衛(wèi)國(guó)、永不服輸?shù)谋貏僦摹！饵S河大合唱》緊緊圍繞著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和愛(ài)國(guó)主義情懷這兩個(gè)核心內(nèi)容，以深刻的感情與豐富的藝術(shù)形象，一次次將音樂(lè)的情緒推向最高潮?！饵S河大合唱》這一音樂(lè)巨作，其內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了藝術(shù)的領(lǐng)域，在推動(dòng)中國(guó)人民的民族團(tuán)結(jié)，提升我國(guó)民族凝聚力等方面有著十分重要的意義。在這一點(diǎn)上也是其他藝術(shù)作品都無(wú)法比擬和企及的。《黃河大合唱》對(duì)于弘揚(yáng)中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義情懷以及展現(xiàn)中華兒女頑強(qiáng)的民族精神，都具有十分深遠(yuǎn)的意義。
（略）。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇六
通過(guò)第五章《微波元器件》的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)下述教學(xué)目標(biāo)：
1、了解波導(dǎo)中的電抗元件工作原理，會(huì)對(duì)微帶電路的不連續(xù)性進(jìn)行分析；
2、了解連接元件與終接元件工作原理和結(jié)構(gòu)特征；
3、理解掌握衰減器、相移器、定向耦合器等的工作原理和結(jié)構(gòu)特征。
（二）思政育人目標(biāo)。
1、堅(jiān)定學(xué)生對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義制度的認(rèn)同，擁護(hù)國(guó)家科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略，增強(qiáng)國(guó)際視野，培養(yǎng)國(guó)家憂患和國(guó)家安全意識(shí)。
2、樹(shù)立學(xué)生履行時(shí)代賦予使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，激起學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)國(guó)的理想情懷，從而滿懷創(chuàng)新精神、鉆研精神和奉獻(xiàn)精神。
（三）思政育人案例設(shè)計(jì)及實(shí)施過(guò)程。
本案例的思政教學(xué)采取課堂教學(xué)專業(yè)教學(xué)后，布置學(xué)生課后通過(guò)圖書(shū)館查詢文獻(xiàn)或網(wǎng)絡(luò)獲取，撰寫《從“瓦森納協(xié)定”到“中興事件”看我國(guó)芯片技術(shù)發(fā)展》論文，作為1次作業(yè)（思政內(nèi)容）。在下一次授課的開(kāi)始，結(jié)合大家的文獻(xiàn)閱讀和網(wǎng)絡(luò)查詢，為學(xué)生講授5-10分鐘的下述內(nèi)容。
如圖3所示，《瓦森納協(xié)定》又稱瓦森納安排機(jī)制，它是世界主要的工業(yè)設(shè)備和武器制造國(guó)在巴黎統(tǒng)籌委員會(huì)解散后于1996年成立的一個(gè)旨在控制常規(guī)武器和高新技術(shù)貿(mào)易的國(guó)際性組織?！锻呱{協(xié)定》雖然允許成員國(guó)在自愿的基礎(chǔ)上對(duì)各自的技術(shù)出口實(shí)施控制，但實(shí)際上成員國(guó)在重要的技術(shù)出口決策上受到美國(guó)的影響。中國(guó)、伊朗、利比亞等均在這個(gè)被限制的國(guó)家名單之中。
圖3瓦森納協(xié)定和美國(guó)對(duì)中國(guó)的高新技術(shù)禁運(yùn)。
《瓦森納協(xié)議》嚴(yán)重影響著我國(guó)與其成員國(guó)之間開(kāi)展的高技術(shù)國(guó)際合作。在中美高技術(shù)合作方面，美國(guó)總是從其全球安全戰(zhàn)略考慮，并以出口限制政策為借口，嚴(yán)格限制高技術(shù)向我國(guó)出口。中美兩國(guó)雖然在能源、環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展等領(lǐng)域科技合作比較活躍，但是在航空、航天、信息、生物技術(shù)等高技術(shù)領(lǐng)域幾乎沒(méi)有合作。在半導(dǎo)體領(lǐng)域，受限于《瓦森納協(xié)議》，從芯片設(shè)計(jì)、生產(chǎn)等多個(gè)領(lǐng)域，中國(guó)都不能獲取到國(guó)外的最新科技。
通過(guò)本案例的思政學(xué)習(xí)，學(xué)生最大的收獲是加強(qiáng)了國(guó)家安全、國(guó)家憂患意識(shí)，深刻體會(huì)到落后就要挨打，從而對(duì)自己所學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)和技能，充滿熱情。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇七
1、介紹查爾斯·狄更斯的創(chuàng)作背景、寫作特色及其主要作品。
2、介紹19世紀(jì)中后期英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義特色。
3、分析《遠(yuǎn)大前程》中的人物形象，賞析小說(shuō)開(kāi)放性的結(jié)尾。
二、思政育人目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)19世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)紳士文化價(jià)值觀的實(shí)質(zhì)。
2、開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)主義理想信念教育。
三、思政育人案例設(shè)計(jì)及實(shí)施過(guò)程。
1、課程導(dǎo)入。
（2）圖片展示：
總結(jié)：英國(guó)的紳士文化體現(xiàn)了英國(guó)社會(huì)的等級(jí)特征和金錢至上的價(jià)值觀。金錢和地位成了年輕人的遠(yuǎn)大理想，財(cái)富的價(jià)值與其來(lái)源無(wú)關(guān)，“向上爬”成為當(dāng)時(shí)英國(guó)青年一代的座右銘。
2、社會(huì)主義理想信念教育的核心內(nèi)容。
理想信念教育是大學(xué)生思政教育的核心，決定大學(xué)生的價(jià)值觀取向。它包括堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。
3、深層閱讀與深度反思。
（1）英國(guó)紳士文化的本質(zhì)：“紳士”本指行為優(yōu)雅有禮的男士。然而19世紀(jì)的英國(guó)社會(huì)風(fēng)尚已經(jīng)將“紳士”變?yōu)橐环N上流社會(huì)的符號(hào)，與金錢和地位劃上了等號(hào)，與教育程度和禮儀關(guān)系不大。連像麥格維奇這樣的罪犯，都?jí)粝氤蔀榧澥?，為此他把自己的?mèng)想當(dāng)作恩惠施與可憐的窮苦孩子匹普?！凹澥俊币呀?jīng)成為英國(guó)資本主義社會(huì)的一種特殊的文化現(xiàn)象，紳士文化也成了英國(guó)等級(jí)社會(huì)金錢至上的象征。
（2）“思政”教育：匹普的成長(zhǎng)經(jīng)歷告訴我們，遠(yuǎn)大的理想不能脫離現(xiàn)實(shí)，否則就是虛夢(mèng)一場(chǎng)。實(shí)現(xiàn)理想要腳踏實(shí)地，要有拼搏精神和辛勤勞動(dòng)的付出，絕不能寄希望于不勞而獲。理想是奮斗目標(biāo)，不能與不切實(shí)際的夢(mèng)想等同；成功是價(jià)值觀取向和信念追求，不能與金錢和地位掛鉤。
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)堅(jiān)定為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的遠(yuǎn)大理想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想而努力奮斗，要把個(gè)人的發(fā)展和國(guó)家的利益結(jié)合起來(lái)，共同實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
當(dāng)代大學(xué)生正處于人生發(fā)展的關(guān)鍵階段，個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)受到西方文化勢(shì)力的影響，應(yīng)該學(xué)會(huì)辨別是非的能力，牢固樹(shù)立文化自信、道路自信和制度自信，堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇八
學(xué)習(xí)的方式有多種，學(xué)習(xí)的時(shí)間也無(wú)限。學(xué)習(xí)書(shū)本是人們獲取知識(shí)的重要途徑。而貫穿學(xué)習(xí)始終，貫穿人生始終的重要的學(xué)習(xí)方法則是：閱讀。通過(guò)閱讀書(shū)籍，人們了解世界，獲取各種信息，掌握不同技能。地理閱讀，則是專門針對(duì)地理學(xué)習(xí)過(guò)程的閱讀方法。與其他的閱讀內(nèi)容相比，專業(yè)性明顯，方法也應(yīng)有所不同。但也不失與其他閱讀的共性。
本課題解決的問(wèn)題：
一、首先要解決閱讀的一般問(wèn)題。
什么是閱讀?閱讀有哪些方法?如何分類的?
閱讀的方法和需要通過(guò)閱讀獲取知識(shí)，提高能力的渠道很多，本課題是地理閱讀方法指導(dǎo)研究，地理知識(shí)，使我們學(xué)習(xí)的各種知識(shí)中的一種，地理知識(shí)既貫穿于各學(xué)科之中，又獨(dú)立成一門學(xué)科，其學(xué)科自有其特點(diǎn)和專業(yè)獨(dú)特性，因此，需要在眾多的閱讀方法中找尋出適合地理知識(shí)和地理課堂學(xué)習(xí)的一些方法。
二、尋找適合地理閱讀的方法。
適合地理學(xué)習(xí)的閱讀方法有哪些?地理閱讀有哪些使用的方法?本課題力圖從調(diào)查中，從教師實(shí)踐中，摸索出適合地理學(xué)科的有效的閱讀方法。
本課題研究的重要意義：
三、初中生成長(zhǎng)的需要，一生習(xí)慣培養(yǎng)的需要。
初中是學(xué)生成長(zhǎng)期最關(guān)鍵的時(shí)段，處在由孩童向成人的過(guò)度階段，其認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力正在擴(kuò)大，這個(gè)時(shí)期形成的一些重要觀念、習(xí)慣，會(huì)影響孩子一生。對(duì)地理知識(shí)的學(xué)習(xí)，和不斷擴(kuò)大的對(duì)世界的認(rèn)識(shí)需求，正好通過(guò)閱讀地理知識(shí)相互對(duì)接，因此，許多孩子對(duì)地理課對(duì)外部世界非常感興趣，但是，受到我國(guó)教育中長(zhǎng)期形成的對(duì)地理學(xué)科的一些做法影響(其中在有一時(shí)段為減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，去除地理高考學(xué)科地位)，同時(shí)，學(xué)校和家長(zhǎng)對(duì)地理學(xué)科的見(jiàn)解不同，以及孩子們不斷加重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，往往出現(xiàn)學(xué)生沒(méi)偏見(jiàn)，家長(zhǎng)有偏見(jiàn);學(xué)生不偏見(jiàn)，學(xué)校做偏見(jiàn);學(xué)生無(wú)偏見(jiàn)，課業(yè)時(shí)間沒(méi)法辦的現(xiàn)象;初期很喜歡，中期沒(méi)時(shí)間，后期出偏見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)。因此，初中階段需要有好的地理閱讀方法，養(yǎng)成良好的地理閱讀習(xí)慣，改變學(xué)生的這種狀況。而且，課外地理閱讀，就是一個(gè)輕松、自由、隨意的學(xué)習(xí)。也是一個(gè)不受時(shí)間約束，不受年齡限制，不被別人約束的學(xué)習(xí)。一旦學(xué)生形成習(xí)慣，會(huì)對(duì)他們終生產(chǎn)生影響。這就需要通過(guò)興趣的引導(dǎo)，并給以科學(xué)的指導(dǎo)，形成良好的閱讀習(xí)慣，才能很好的讓地理閱讀為孩子的成長(zhǎng)服務(wù)。
四、初高中知識(shí)銜接的需要。
普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)高中課程性質(zhì)中談到初高中地理課程的關(guān)系：高中地理課程與九年義務(wù)教育階段課程相銜接，是高中階段學(xué)生學(xué)習(xí)地球科學(xué)知識(shí)、認(rèn)識(shí)人類活動(dòng)與地理環(huán)境的關(guān)系、進(jìn)一步掌握學(xué)習(xí)和地理研究方法、樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀念的一門基礎(chǔ)課程。
教育部考試中心印刷的，xx年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱中，關(guān)于談到：考試內(nèi)容主要包括《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)(試驗(yàn))必修地理1、地理2、地理3，以及《全日制義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)(試驗(yàn)稿)的有關(guān)內(nèi)容。
在考試目標(biāo)與要求：獲取和解讀地理信息能夠從題目的文字表述中獲取地理信息，包括讀取題目的要求和各種有關(guān)地理事物定性、定量的信息。
能夠快速、全面、準(zhǔn)確的獲取圖形語(yǔ)言形式的地理信息，包括判讀和分析各種地理圖表所承載的信息。
能夠準(zhǔn)確和完整地理解所獲取的地理信息。
高中地理學(xué)習(xí)和高考地理試題對(duì)文科學(xué)生有這么高的要求，可是，受陜西初中地理不中考的因素影響，初中地理在家長(zhǎng)、學(xué)校、最后在學(xué)生心目中形成副科，不中考科目的印象，所以，學(xué)生的學(xué)習(xí)受到很大影響。到高中后，文科學(xué)生地理基礎(chǔ)太差，地理閱讀習(xí)慣不好，使他們的地理學(xué)習(xí)大受影響，也使高考地理成績(jī)上升困難，因此，如何從地理閱讀入手，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、閱讀地理的習(xí)慣，也為地理教育和地理教育科研提供一些第一手的資料和信息，是本課題要研究的第四個(gè)問(wèn)題。
五、地理學(xué)科特殊的閱讀方法的探索。
地理學(xué)科有其科學(xué)的特殊性，它和文學(xué)性的閱讀不完全一樣，盡管文學(xué)中包含一些地理知識(shí)，但在地理學(xué)習(xí)中，需要學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)各種地圖的閱讀尤其是等高線地形圖、地理圖表的閱讀、獲取相關(guān)地理信息，是需要進(jìn)行專門訓(xùn)練和指導(dǎo)的。
本課題主要進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查法和結(jié)論分析法，另外，還有部分資料需要查閱文件和上網(wǎng)查找資料。這三種方法都是課題研究通常使用的方法。根據(jù)研究的需要，把研究的有關(guān)問(wèn)題設(shè)置成問(wèn)卷的形式，進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查?？梢匀〉孟嚓P(guān)信息數(shù)據(jù)和為定性分析問(wèn)題提供了相應(yīng)的依據(jù)。當(dāng)然，受問(wèn)卷范圍和試題設(shè)置的影響，問(wèn)卷調(diào)查也有一些局限和不完全。但使課題研究具有一定的現(xiàn)實(shí)性和可操作性。
課題名稱的界定和解讀。
(關(guān)鍵詞界定清晰、準(zhǔn)確，限定研究范圍，明確其含義，提示課題研究方向和角度)。
初中地理閱讀方法的指導(dǎo)研究，課題應(yīng)當(dāng)包含：初中地理，這是對(duì)研究對(duì)象的研究范圍的限定，一是說(shuō)明這個(gè)科研課題研究的是有關(guān)地理方面，而不是其他方面學(xué)科;二是限定在初中階段地理知識(shí)的獲得方法。知識(shí)的獲得方法和途徑有多種，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在書(shū)本中學(xué)習(xí)，尤其是學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，成為主要的學(xué)習(xí)獲取知識(shí)的途徑。今天，對(duì)于未成年人來(lái)說(shuō)，許多知識(shí)的獲得，就是通過(guò)閱讀書(shū)籍，通過(guò)學(xué)校教育獲得。閱讀成為了解世界，獲取信息和知識(shí)的重要途徑。三是方法(查尋方法的概念)。
閱讀方法。閱讀是有方法的，但是，此處的閱讀不是該課題研究的重點(diǎn)，閱讀方法也不是研究的重點(diǎn)，但是，在課題名稱中已經(jīng)包含一個(gè)基本范圍框架，即就是地理閱讀方法必須是我們熟悉的，尤其是初中地理閱讀方法我們必須清楚。清楚了地理閱讀方法，我們就可以進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)。
指導(dǎo)和研究，是兩個(gè)動(dòng)詞詞組，前者對(duì)所知方法給學(xué)生加以指導(dǎo)，要求對(duì)方法類型、閱讀時(shí)間、閱讀書(shū)目、閱讀效果有所了解，后者要求對(duì)指導(dǎo)的過(guò)程和結(jié)果能夠做出相應(yīng)分析，以便在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生的閱讀方法加以改進(jìn)，或?yàn)榻逃姓块T做出決策提供參考依據(jù)。
課題研究的步驟和舉措。
(研究的主體部分，重點(diǎn)回答解決什么問(wèn)題?如何解決?要求階段劃分合理，任務(wù)明確，舉措得力，表述清晰，遵循教育規(guī)律，符合基本的教育科研規(guī)范)。
課題的研究主要分成三部分：
一、查閱文獻(xiàn)資料階段。主要是對(duì)有關(guān)閱讀及閱讀方法、地理閱讀方法的相關(guān)資料的掌握和了解。并從中選擇適合地理學(xué)習(xí)的閱讀方法。
二、調(diào)查分析階段。對(duì)初中學(xué)生閱讀范圍、閱讀時(shí)間、地理閱讀進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，以便掌握學(xué)生的基本情況，做到有的放矢。
三、實(shí)踐指導(dǎo)階段。針對(duì)學(xué)生閱讀情況進(jìn)行初步分析，然后，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類，(年齡段、學(xué)業(yè)段、學(xué)情段、時(shí)間段)，并且開(kāi)出書(shū)目，進(jìn)行閱讀指導(dǎo)(學(xué)期段和假期段、課內(nèi)段和課外段)。
四、結(jié)果調(diào)查和分析。對(duì)于指導(dǎo)的學(xué)生，進(jìn)行再次問(wèn)卷調(diào)查，然后進(jìn)行綜合分析，得出結(jié)論和取得一些數(shù)據(jù)。
課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)。
(課題成果的主件為結(jié)題報(bào)告，附件為研究中產(chǎn)生的相關(guān)論文、隨筆、敘事、設(shè)計(jì)、課件、教具等等，這里的預(yù)期主要是對(duì)附件的成果表述)。
課題成果的表述，在研究過(guò)程中，要進(jìn)行相應(yīng)的閱讀調(diào)查，需要設(shè)計(jì)調(diào)查卷試題，這在研究步驟中已經(jīng)敘述。調(diào)查結(jié)束，還要進(jìn)行分析和記錄，以便給下一階段的研究做好相應(yīng)基礎(chǔ)。
同時(shí)，查閱資料，需要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和書(shū)籍，這些工作利用工作間歇就可完成。兩次問(wèn)卷，需要年級(jí)組及班主任提供配合。也可以利用我們的課堂課余進(jìn)行。
最后，需要對(duì)兩次調(diào)查，和其中的地理閱讀指導(dǎo)結(jié)果，進(jìn)行分析研究，在此基礎(chǔ)上，形成分析報(bào)告。以論文的形式呈現(xiàn)。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇九
1．學(xué)習(xí)本課5個(gè)生字。
2．了解詩(shī)的內(nèi)容，有感情地朗讀課文。
3．重點(diǎn)學(xué)習(xí)《游園不值》，理解詩(shī)句，體會(huì)詩(shī)歌描寫的意境。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1．了解詩(shī)的內(nèi)容，有感情地朗讀課文。
2．重點(diǎn)學(xué)習(xí)《游園不值》，理解詩(shī)句，體會(huì)詩(shī)歌描寫的意境。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
賞析《游園不值》中一枝紅杏出墻來(lái)的寫法，以小見(jiàn)大，給人留下了無(wú)限的遐想。
（一）導(dǎo)入新課。
（二）檢查預(yù)習(xí)。
1．自讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音。
2．指名朗讀三首古詩(shī)。（讀出詩(shī)的節(jié)奏，讀準(zhǔn)確）。
注意這些字的讀音：屐齒扣瀲滟亦抹。
3．簡(jiǎn)要交流三首古詩(shī)的作者資料。
（三）指導(dǎo)學(xué)習(xí)《游園不值》。
1．指名讀課文。（讀準(zhǔn)、讀熟）。
2．借助注解，初步了解詩(shī)歌的內(nèi)容：詩(shī)中描寫了怎樣的景象？劃出不理解的問(wèn)題。
3．在小組里討論，解決質(zhì)疑。
這首詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的思想感情？（對(duì)春天美好風(fēng)光的贊美和喜愛(ài)）。
5．反復(fù)吟誦。（要求體會(huì)感情，讀出語(yǔ)氣。）背誦古詩(shī)。
提問(wèn)：詩(shī)人向我們描述園子里的景象了嗎？為什么？
讓學(xué)生品讀：一枝紅杏出墻來(lái)體會(huì)著畫龍點(diǎn)睛之筆，這比那一覽無(wú)余、面面俱到描寫春天景象，不知要高妙多少倍。因而能發(fā)揮讀者的形象，使詩(shī)句委婉含蓄，耐人咀嚼。
6．開(kāi)拓聯(lián)想，激發(fā)創(chuàng)作。
我們已經(jīng)充分感悟古詩(shī)所描述的意境的了，同學(xué)們?cè)敢獍阉嬒聛?lái)嗎？
學(xué)生繪畫，自由創(chuàng)作。
（四）作業(yè)。
你還能背一背有關(guān)描寫春天的詩(shī)嗎？
附：板書(shū)。
《游園不值》。
屐齒扣瀲滟亦抹。
春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。
《飲湖上初晴后雨》《曉處凈慈寺送林子方》。
第二課時(shí)。
1．學(xué)習(xí)《飲湖上初晴后雨》《曉出凈慈寺送林子方》，理解詩(shī)句，體會(huì)詩(shī)歌描寫的意境。
2．有感情地朗讀并背誦課文。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1．理解詩(shī)句，體會(huì)詩(shī)歌描寫的意境。
2．有感情地朗讀課文。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
比較《飲湖上初晴后雨》《曉處凈慈寺送林子方》這兩首詩(shī)同一景物的.不同描寫。
（一）導(dǎo)入新課。
（二）回憶學(xué)法。
誰(shuí)還記得我們是怎樣學(xué)習(xí)第一首詩(shī)的？
小結(jié)板書(shū)：
1．結(jié)合注釋自讀自悟（什么景象？）。
2．質(zhì)疑、討論和交流。
3．反復(fù)吟誦，
4．看圖想象，繪畫創(chuàng)作。
（三）學(xué)習(xí)新課。
1．我們已有了學(xué)詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)，下面請(qǐng)同學(xué)們自學(xué)后兩首詩(shī)。
出示自學(xué)提示：
（1）同是描寫夏天的景色，蘇軾筆下的夏天和楊萬(wàn)里筆下的夏天一樣嗎？請(qǐng)你從內(nèi)容和寫法上比較著來(lái)閱讀。（在詩(shī)中畫批）。
（2）觀察圖畫（或播放課件）想一想詩(shī)人描寫了怎樣的景象，表達(dá)了怎樣的情感？
2．小組內(nèi)討論，教師巡視。
3．在全班交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥：《飲湖上初晴后雨》是先敘后議，寫西湖晴雨天氣；《曉出凈慈寺送林子方》是先議后敘，寫了滿湖荷花荷葉；但都抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)西湖美景的贊嘆熱愛(ài)之情。
4．朗讀詩(shī)句，展開(kāi)想象。（教師可播放課件，學(xué)生吟誦）。
5．指名吟誦，背誦。
（四）激情創(chuàng)作。
請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一首你喜歡的描寫夏天的詩(shī)，把詩(shī)中的景象畫下來(lái)。
（五）作業(yè)。
1．默寫三首古詩(shī)。
2．完成自己創(chuàng)作的畫。
附：板書(shū)。
《飲湖上初晴后雨》《曉出凈慈寺送林子方》。
（蘇軾）（楊萬(wàn)里）。
西湖晴雨天氣滿湖荷花荷葉。
學(xué)法：
自讀自悟，質(zhì)疑，討論交流，
反復(fù)吟誦，想象，繪畫創(chuàng)作。
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思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十
利用周末到西安參加了兩天的課程思政專題培訓(xùn)，來(lái)自重慶大學(xué)的鄢顯俊教授和北京聯(lián)合大學(xué)的孔軍副部長(zhǎng)分別介紹了他們的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)?；貋?lái)這兩天利用零散時(shí)間下載了幾篇研究論文進(jìn)行了復(fù)習(xí)，這里把幾個(gè)關(guān)鍵的收獲及時(shí)記錄下來(lái)。(由于過(guò)去幾年里，經(jīng)常外出參加各種學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，自己也總結(jié)了幾條經(jīng)驗(yàn)，這里一并分享給大家。對(duì)于參加培訓(xùn)，可以把面對(duì)面的培訓(xùn)當(dāng)成是專家的點(diǎn)撥和指導(dǎo)，現(xiàn)場(chǎng)記錄下一些關(guān)鍵的信息或者關(guān)鍵文獻(xiàn)，回來(lái)再慢慢下載學(xué)習(xí)這些文獻(xiàn)，同時(shí)對(duì)照專家的介紹，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)盡可能達(dá)到“融會(huì)貫通”。在培訓(xùn)期間，找各種機(jī)會(huì)和專家進(jìn)行交流，及時(shí)解開(kāi)一些疑惑點(diǎn)(中場(chǎng)休息期間就不要去找了，那是專家喝水潤(rùn)喉的時(shí)間)，比如在培訓(xùn)的交流環(huán)節(jié)或者有機(jī)會(huì)和專家一起用餐的時(shí)間。)鄢教授的專題是《“思政課教育實(shí)驗(yàn)”與“課程思政”操作方法：實(shí)務(wù)與評(píng)估》。在鄢教授的分享過(guò)程中，我主要有三點(diǎn)收獲。第一個(gè)收獲是一個(gè)啟發(fā)，關(guān)于在課程思政教學(xué)改革過(guò)程中開(kāi)展教育實(shí)驗(yàn)研究的啟發(fā)。鄢教授用做項(xiàng)目的方法去開(kāi)展教學(xué)改革，每一門課程都是一個(gè)教學(xué)研究項(xiàng)目，開(kāi)展“前后測(cè)非對(duì)等準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)”。第二個(gè)收獲是關(guān)于課程思政教學(xué)效果評(píng)估的方法。鄢教授給出了問(wèn)卷調(diào)查法和教育訪談法(最好是第三方評(píng)估)相結(jié)合的綜合評(píng)價(jià)方法。并且給出了宏觀層面開(kāi)展課程思政教學(xué)評(píng)價(jià)的四個(gè)核心指標(biāo)：學(xué)生學(xué)習(xí)滿意度和學(xué)習(xí)獲得感;學(xué)生專業(yè)知識(shí)的掌握狀況;學(xué)生對(duì)又紅又專的人才培養(yǎng)目標(biāo)的認(rèn)可;學(xué)生“四個(gè)自信”的提升情況。第三個(gè)收獲是對(duì)課程思政的地位和作用有了新認(rèn)識(shí)。鄢教授介紹，課程思政僅僅是思想政治教育的一個(gè)組成部分，其價(jià)值的發(fā)揮需要從“三全育人”的范圍系統(tǒng)的考慮。而且，對(duì)于課程思政教學(xué)效果的評(píng)估不是專業(yè)教師一個(gè)人的事情，起碼需要輔導(dǎo)員、思政教師和專業(yè)教師三個(gè)關(guān)鍵主體的參與?？撞块L(zhǎng)的報(bào)告專題是《課程思政的認(rèn)識(shí)、實(shí)踐與思考》，在報(bào)告的過(guò)程中，孔部長(zhǎng)系統(tǒng)介紹了北京聯(lián)合大學(xué)系統(tǒng)推進(jìn)課程思政過(guò)程中積累的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。現(xiàn)場(chǎng)還點(diǎn)評(píng)了幾個(gè)真實(shí)的課程思政大賽視頻案例。在一天的報(bào)告中，我同樣有三個(gè)關(guān)鍵收獲。第一個(gè)收獲是北京聯(lián)合大學(xué)在推進(jìn)課程思政過(guò)程中總結(jié)出教師層面的三項(xiàng)基本功：課程思政元素的挖掘、課程思政元素的有機(jī)融入、教育者先受教育。特別是“教育者先受教育”這一關(guān)鍵的問(wèn)題，他們有整體部署，穩(wěn)步推進(jìn)。第二點(diǎn)收獲是關(guān)于課程思政教學(xué)改革效果的評(píng)價(jià)。北京聯(lián)合大學(xué)關(guān)于這個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)是開(kāi)展“工作評(píng)價(jià)”，不急于對(duì)“效果”進(jìn)行定性和定量評(píng)估。而是對(duì)課程思政課程改革的規(guī)范化水平，考察是否開(kāi)展、是否落實(shí)、是否規(guī)范等方面。第三點(diǎn)收獲是關(guān)于依托教工黨支部推進(jìn)課程思政教學(xué)改革的經(jīng)驗(yàn)。在“課程思政”建設(shè)初始階段，由教師黨支部推進(jìn)“課程思政”建設(shè)，既解決了推進(jìn)“課程思政”建設(shè)初期很多教師有想法沒(méi)思路、有思路難組織的問(wèn)題，也在客觀上豐富了教師黨支部建設(shè)的途徑，使黨支部的活動(dòng)與教師教育教學(xué)密切關(guān)聯(lián)起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了良性互動(dòng)，積累了重要實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在深化“課程思政”建設(shè)階段，都回歸“‘專業(yè)思政’和‘課程思政’在育人上是一體的”這一基本常識(shí)，在發(fā)揮專業(yè)負(fù)責(zé)人直接組織者和實(shí)施者的角色和作用的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮教師黨支部的引領(lǐng)、推動(dòng)和保障作用，營(yíng)造良好的育人氛圍。當(dāng)然兩天的培訓(xùn)內(nèi)容不止上述這些方面。上述幾點(diǎn)記錄，主要是從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的角度，記錄了感觸特別明顯的地方。兩天的學(xué)習(xí)中，還聽(tīng)到了不少相同或者相似的觀點(diǎn)和理解，以及一些不同的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。相同的地方驗(yàn)證了我的理解，不同的地方我也理性看待，從中找到一些啟發(fā)。變換視角看問(wèn)題，多數(shù)情況下可以加深對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十一
高校思想政治教育承擔(dān)著培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的重大使命。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日新月異的新媒體時(shí)代，如何創(chuàng)新高校思政教育的方式，是擺在高校和思政教育工作者面前的一道難題。
近年來(lái)，各地各高校下大力氣創(chuàng)新思政教育的手段和方法，摸索出不少行之有效的路子，積累了一些好的經(jīng)驗(yàn)和做法。本報(bào)今日起開(kāi)設(shè)“聚焦高校思政教育”欄目，報(bào)道其中的典型做法，敬請(qǐng)關(guān)注。
“姜老師把親歷過(guò)的浦東開(kāi)放開(kāi)發(fā)、申辦上海世博會(huì)等故事講得生動(dòng)接地氣，我從中感受到上海20多年來(lái)的變化，這正是中國(guó)改革進(jìn)步的縮影?！甭?tīng)完上海交通大學(xué)黨委書(shū)記姜斯憲主講的“讀懂中國(guó)”形勢(shì)與政策課，電子信息專業(yè)大一學(xué)生方榮耀收獲滿滿，贊不絕口。
近來(lái)，一批“中國(guó)”系列課程在上海高校涌現(xiàn)：大國(guó)方略、創(chuàng)新中國(guó)、人文中國(guó)、智造中國(guó)、讀懂中國(guó)、中國(guó)道路……不僅強(qiáng)化顯性思政，將傳統(tǒng)的思政課上出新面貌，而且細(xì)化隱性思政，深入發(fā)掘通識(shí)課、專業(yè)課的育人資源，以活潑的課堂組織形式、生動(dòng)的案例和對(duì)于國(guó)情的貼切把握，贏得大學(xué)生熱捧。
傳統(tǒng)思政課上出新面貌。
上海在高校推行“課程思政”改革試點(diǎn)，按照思想政治理論課、綜合素養(yǎng)課（即通識(shí)課）及專業(yè)課三類課程功能定位，從內(nèi)容建設(shè)、教學(xué)方法、師資團(tuán)隊(duì)乃至互聯(lián)網(wǎng)手段載體運(yùn)用等途徑推進(jìn)改革，著力實(shí)現(xiàn)全課程育人。
作為“4+1”思政課中的“1”，形勢(shì)與政策課在部分高校并未受到應(yīng)有的重視。上海交通大學(xué)推出“讀懂中國(guó)”課程，把傳統(tǒng)的思政課上出新面貌。該課程堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，按照經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、外交6類內(nèi)容建成100個(gè)教學(xué)模塊，每個(gè)模塊分別配套文稿與課件，讓學(xué)生易于接受又印象深刻。
前不久，姜斯憲講授第一課“卓越全球城市上海”，用生動(dòng)的案例幫助學(xué)生理解中國(guó)特色社會(huì)主義的來(lái)龍去脈和奮斗歷程，讓學(xué)生大呼過(guò)癮?！斑@是交大學(xué)子的必修課，目前已面向大一和大二的8000名學(xué)生開(kāi)展，不久后將推向大三學(xué)生，形成全覆蓋、不斷線的思政育人局面?！鄙虾＝煌ù髮W(xué)黨委副書(shū)記朱健說(shuō)。
上海市教委面向全市推出社會(huì)主義核心價(jià)值觀“超級(jí)大課堂”，問(wèn)題來(lái)自學(xué)生、聲音來(lái)自一線、點(diǎn)評(píng)來(lái)自權(quán)威，教師與學(xué)生在課堂上直接對(duì)話交流，甚至不避“尖銳問(wèn)題”，真正讓課堂活起來(lái)。
“思政課是對(duì)大學(xué)生系統(tǒng)開(kāi)展馬克思主義理論教育、開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效路徑，是社會(huì)主義大學(xué)的特有優(yōu)勢(shì)，通過(guò)深化改革，突破‘你教我學(xué)’的傳統(tǒng)教學(xué)模式，可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題用主人翁的態(tài)度思考?！鄙虾Ｊ薪涛敝魅胃叩乱阏f(shuō)。
通識(shí)課上感受中國(guó)自信。
“為什么學(xué)生喜歡‘大國(guó)方略’課？因?yàn)樗麄兿矚g科學(xué)家、工程師那種不說(shuō)教式的講解，因?yàn)樗麄冊(cè)趦?nèi)心里渴望理解中國(guó)道路，感受背靠國(guó)家的那種自信乃至‘霸氣’。”上海大學(xué)“大國(guó)方略”課程首席專家顧駿教授說(shuō)。
上海多所高校在通識(shí)課中融入思想政治理論教育，配置優(yōu)質(zhì)師資，注重課堂互動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生觸摸歷史、感知現(xiàn)實(shí)。這些課程包括上海大學(xué)“大國(guó)方略”與“創(chuàng)新中國(guó)”、同濟(jì)大學(xué)“中國(guó)道路”、華東政法大學(xué)“法治中國(guó)”、上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)“人文中國(guó)”等，堅(jiān)定學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信。
“治國(guó)理政”課聚焦中國(guó)共產(chǎn)黨自身治理及治國(guó)理政的理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分為國(guó)共反腐史鑒、從計(jì)劃治理到市場(chǎng)治理、文化自信哪里來(lái)等15個(gè)專題。專家搭建課程框架，主講教師準(zhǔn)備教學(xué)提綱和完整的教案，由本校骨干教師或相關(guān)領(lǐng)域校外專家擔(dān)綱授課。如首講直面學(xué)生疑問(wèn)“為什么治國(guó)必先治黨”，回顧國(guó)共兩黨治黨歷史，在正反兩方面的對(duì)比中得出令人信服的結(jié)論。
上海大學(xué)“大國(guó)方略”采用“2+1”師資搭配模式，1名授課者為來(lái)自非限定領(lǐng)域的學(xué)者、企業(yè)家、工程師，講述個(gè)人科研感想、服務(wù)國(guó)計(jì)民生的歷程，2名課程主持人負(fù)責(zé)串場(chǎng)、點(diǎn)評(píng)，把握課堂的主流方向。顧駿這樣總結(jié)課程的特點(diǎn)：“用故事說(shuō)清道理，用道理贏得認(rèn)同?！?/p>
該課程已開(kāi)設(shè)6學(xué)期，受益學(xué)生超過(guò)1000人。課程還產(chǎn)生帶動(dòng)效應(yīng)，采用相同模式的第二季“創(chuàng)新中國(guó)”也已開(kāi)設(shè)3學(xué)期，第三季“創(chuàng)業(yè)人生”即將啟動(dòng)。
復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授杜艷華說(shuō)：“上海市教委的資助支持為‘治國(guó)理政’課程開(kāi)發(fā)提供了‘第一桶金’。課程隨即進(jìn)入良性運(yùn)作軌道，已進(jìn)行12個(gè)專題，120人的班額無(wú)法滿足學(xué)生的選課需求，接下來(lái)我們準(zhǔn)備擴(kuò)容。”
專業(yè)課透出人文情懷。
課前向遺體鞠躬，上完課獻(xiàn)花表達(dá)敬意，學(xué)生與逝者這樣建立了情感的關(guān)聯(lián)。在上海中醫(yī)藥大學(xué)，原本“冷冰冰”甚至令人望而生畏的人體解剖課，如今透出溫暖的人文情懷，學(xué)生在收獲專業(yè)知識(shí)之外得到人格的歷練與提升。
“要是沒(méi)有德育意識(shí)，解惑的工作做得再好也只能算是一個(gè)百度輸出終端?！鄙虾Ｖ嗅t(yī)藥大學(xué)黨委書(shū)記張智強(qiáng)一席話，道出一大批教育工作者的心聲。上海高校扭轉(zhuǎn)專業(yè)課程教學(xué)重智輕德現(xiàn)象，以專業(yè)技能知識(shí)為載體加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，讓課堂主渠道功能實(shí)現(xiàn)最大化。
上海中醫(yī)藥大學(xué)開(kāi)展“德育實(shí)踐專業(yè)課程”重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)，將專業(yè)課教師也作為育人隊(duì)伍主要力量。首批10門課程立項(xiàng)，新增13門，另有28門作為院級(jí)項(xiàng)目培育建設(shè)。這些課程已占全校500多門專業(yè)課總數(shù)的10%。
“人體解剖學(xué)”任課教師帶領(lǐng)學(xué)生走近遺體捐獻(xiàn)者家庭，與家屬座談，感受捐獻(xiàn)者們“寧可醫(yī)學(xué)生在我身上千刀萬(wàn)剮、不希望他們成為醫(yī)生后在病人身上割錯(cuò)一刀”的奉獻(xiàn)情懷?！凹本柔t(yī)學(xué)”課采用團(tuán)隊(duì)合作與角色實(shí)踐教學(xué)模式，在培訓(xùn)急救能力的同時(shí)增加醫(yī)患溝通、換位思考、人文關(guān)懷等教學(xué)元素。
上海外國(guó)語(yǔ)學(xué)院開(kāi)設(shè)“中外時(shí)文選讀”課，將外語(yǔ)專業(yè)教育和思想政治理論教育結(jié)合在一起，教學(xué)篇目不僅有《泰晤士報(bào)》《華爾街日?qǐng)?bào)》等西方媒體的專家文章，還包括習(xí)近平總書(shū)記在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院的演講、李克強(qiáng)總理在20冬季達(dá)沃斯論壇的致辭等。
張智強(qiáng)說(shuō)：“高校意識(shí)形態(tài)工作不僅要守住底線，更要主動(dòng)建構(gòu)、積極作為，這是落實(shí)黨委在立德樹(shù)人中主體責(zé)任的舉措。學(xué)生也喜歡這樣的課，在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)增進(jìn)自身綜合素養(yǎng)?！保ㄓ浾叨傩＃?。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十二
“課程思政”的理念是近三年教育界出現(xiàn)的新名詞，但是在我看來(lái)其實(shí)我們?cè)谑谡n的過(guò)程中也一直踐行著這一理念，只不過(guò)說(shuō)法有所不同，也就是常說(shuō)的文化與情感目標(biāo)。20xx年9月4日和5日晚，在聽(tīng)完xx副主任xx和北京師范大學(xué)xx教授這兩堂有情懷、有深度的課程思政的線上直播講座，觸發(fā)了我心中對(duì)于教育的一些想法：
首先，學(xué)無(wú)止境，終生學(xué)習(xí)。聽(tīng)完鄧?yán)蠋煹闹v座，最讓我動(dòng)容的是鄧?yán)蠋煂?duì)于知識(shí)的渴求和追求“學(xué)高為師”的執(zhí)著。我一直以來(lái)鐘情于各類知識(shí)，天文、歷史、地理、科技、自然、繪畫、音樂(lè)都有興趣探究一番，無(wú)奈總以時(shí)間不夠、精力欠缺來(lái)搪塞自己，從而錯(cuò)失了很多時(shí)機(jī)?！耙o學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶水”，作為教師倘若能做到旁征博引、信手拈來(lái)，肯定能為課堂添彩，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我想只有這樣的教育才不是機(jī)械地“填鴨”，才能真正實(shí)現(xiàn)“一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”。要想游刃有余地將思政融入學(xué)科教學(xué)，廣博的知識(shí)和靈活的思維是前提，終生學(xué)習(xí)是關(guān)鍵！
其次，將情感的溫度傳遞給學(xué)生。疫情期間，留學(xué)生許可馨辱罵抗疫斗士李文亮的事件想必大家都有所耳聞。像這種被稱之為“精致利己主義者”的大學(xué)生這幾年被頻頻爆出，從前兩年覺(jué)得“美國(guó)空氣都是甜的”楊舒平到如今的許可馨，不禁令我們?nèi)砝漕潱何覀兊拇髮W(xué)生到底怎么了？曾幾何時(shí)，他們也是一腔熱血地唱著國(guó)歌，向國(guó)旗敬禮，心中充滿對(duì)祖國(guó)崇敬之情的小學(xué)生，是什么讓他們變得如此冷冰冰？十年寒窗培養(yǎng)出了高學(xué)歷，也造就了大量“白眼狼”，這可能也是目前唯分?jǐn)?shù)至上的教育所付出的代價(jià)?！皞鞯馈睌[在“授業(yè)解惑”之前，可見(jiàn)言傳身教，培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)，才是教育的精髓。
最后，點(diǎn)到為止、畫龍點(diǎn)睛。我認(rèn)為課程思政應(yīng)成為課堂教學(xué)的“點(diǎn)睛之筆”，而不能成為學(xué)科教學(xué)，被思政所累。學(xué)科教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)不能為了追求思政效果生搬硬套，牽強(qiáng)附會(huì)，也不能把大量的課堂時(shí)間都安排思政的內(nèi)容，變身成“政治課”。應(yīng)當(dāng)巧妙設(shè)計(jì)，穿插學(xué)科教學(xué)其中，渾然天成，達(dá)到“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”的效果，自然學(xué)生的思政教育也就水到渠成了！
“同向同行，共育英才”！集體的智慧是無(wú)窮的，各學(xué)科老師群策群力，各顯神通，研習(xí)課程思政教學(xué)，中國(guó)的教育來(lái)日可期！
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十三
疫情是一面鏡子，在疫情面前，照見(jiàn)了真正的中國(guó)：她有一個(gè)以人民為中心，與人民血肉相連的執(zhí)政黨，為人民謀求幸福，為民族謀復(fù)興，是她的初心和使命;她有具有偉大團(tuán)結(jié)精神的人民，每個(gè)人守望相助，同舟共濟(jì)，更有無(wú)數(shù)勇敢的人愿把同胞擋在身后——一方有難，八方支援，十天建成火神山醫(yī)院，萬(wàn)千志愿者奔赴戰(zhàn)役一線做力所能及的事情，往往是這些最平凡渺小的瞬間，深入人心，刻骨銘心……她有偉大的人類命運(yùn)共同體情懷，敢于壯士斷腕，承受重創(chuàng)而擔(dān)負(fù)起大國(guó)責(zé)任。巴基斯坦、俄羅斯等國(guó)家的援手讓我們體會(huì)到了祖國(guó)的強(qiáng)大，祖國(guó)的友好鄰邦。我們不僅在為自身的國(guó)家抗擊疫情，我們都生存在地球上，積極的抗擊疫情，為世界貢獻(xiàn)了我們的力量，彰顯了我們的大國(guó)責(zé)任。如今，中國(guó)已在大考面前交付試卷，而其他國(guó)家面對(duì)著巨大且嚴(yán)峻的考驗(yàn)，我們的國(guó)家也會(huì)對(duì)其他國(guó)家伸出援手，這是我們身為大國(guó)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
我們生于中國(guó)，愈發(fā)自豪，萬(wàn)千志愿者奔赴戰(zhàn)“疫”一線做力所能及的事情，未來(lái)不免會(huì)出國(guó)或是與外國(guó)同胞交流，但我相信我們無(wú)論以后身處何地，祖國(guó)永遠(yuǎn)都會(huì)讓我們感受到她大國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，讓我們體驗(yàn)到榮幸!“生于種花家，何其榮幸!”
愿：奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護(hù)人員凱旋歸來(lái)，世界其他國(guó)家可以成功渡過(guò)難關(guān)，我們一起等武漢的花開(kāi)!
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十四
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想如和風(fēng)吹拂大地，如細(xì)雨滋潤(rùn)萬(wàn)物，吹遍和潤(rùn)澤了祖國(guó)的大地。一直以來(lái)，自己與全國(guó)人民一道沉浸在這和風(fēng)細(xì)雨里。作為央企基層單位的黨群工作部負(fù)責(zé)人，自己一方面通過(guò)參加專題培訓(xùn)班、網(wǎng)絡(luò)報(bào)紙學(xué)習(xí)以及深入的思考，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。同時(shí)，通過(guò)組織中心組學(xué)習(xí)、黨支部書(shū)記培訓(xùn)、視頻宣講會(huì)等方式，組織公司廣大黨員干部深入宣傳學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，更加深化了思想認(rèn)識(shí)。總體上，感覺(jué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色的社會(huì)主義思想，是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物，是馬克思主義的最新發(fā)展，對(duì)于科學(xué)客觀認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前國(guó)情、解決當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展的主要矛盾、對(duì)于進(jìn)一步深化經(jīng)濟(jì)體制改革、對(duì)于取得未來(lái)的勝利、對(duì)于我國(guó)乃至世界都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想繪就了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展藍(lán)圖，進(jìn)一步明確了國(guó)有企業(yè)的地位作用，為我們企業(yè)發(fā)展指明了方向，也為我們企業(yè)如何適應(yīng)新時(shí)代作出新作為和黨群部門如何做好黨建工作提出了新的要求，黨群工作部今后的工作必將以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為遵循，按照習(xí)近平總書(shū)記的要求抓出成效。下面，就將這段時(shí)間所學(xué)所思所悟分享如下：
一、深學(xué)細(xì)研，全面理解了新時(shí)代思想內(nèi)涵。
古人說(shuō)“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下?！比魏问挛锏拈L(zhǎng)成絕非一朝一夕所能實(shí)現(xiàn)的，知識(shí)也是一樣，靠的是日積月累，起初感覺(jué)并沒(méi)有什么，時(shí)間長(zhǎng)了，說(shuō)話、辦事、思想、行動(dòng)忽然之間就有了進(jìn)步。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色的社會(huì)主義也是一樣，初學(xué)感覺(jué)粗枝大葉沒(méi)有深入理解，再學(xué)感覺(jué)信息量大、內(nèi)容豐富，三學(xué)如在大海行舟、如沐浴春日陽(yáng)光，學(xué)的次數(shù)越多，越覺(jué)得學(xué)的不夠、不深。經(jīng)過(guò)深學(xué)細(xì)研，全面理解了新時(shí)代思想內(nèi)涵。
(一)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最重要的政治成果是進(jìn)一步確立了習(xí)近平總書(shū)記在黨中央和全黨的核心地位，選舉產(chǎn)生了新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致?！贝蟠胶？慷媸?，中央領(lǐng)導(dǎo)集體是8900萬(wàn)黨員的舵手，共產(chǎn)黨員是全國(guó)人民的舵手，過(guò)去革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就的取得，靠的就是黨中央這一舵手。未來(lái)全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利依舊要靠中央領(lǐng)導(dǎo)集體。作為國(guó)有企業(yè)不僅有市場(chǎng)賺取利潤(rùn)的使命，還有社會(huì)主義國(guó)家為民服務(wù)的使命，必須向以習(xí)近平同志為核心的黨中央看齊，確保旗幟不倒、道路不偏。
(二)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最重要的理論成果是確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為完成兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)提供了強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出：“圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題，我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?！边@是繼毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀后的又一重大指導(dǎo)思想，是關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的重大思想理論創(chuàng)新，是對(duì)馬克思有關(guān)社會(huì)主義理論論述的深化實(shí)踐，是對(duì)前者的繼承和發(fā)揚(yáng)，是對(duì)新時(shí)代發(fā)展潮流的把握和匯總，是引領(lǐng)我們國(guó)有企業(yè)各項(xiàng)工作大步朝前的鮮明旗幟，是指引黨群工作的“指南針”和“方向標(biāo)”。
(三)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最重要的實(shí)踐意義是全面規(guī)劃了到本世紀(jì)中葉建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的路線圖和時(shí)間表，繪就了未來(lái)中國(guó)發(fā)展的藍(lán)圖，為決勝全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興描繪了光輝前景。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出：“從二〇三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?！痹谶@樣一個(gè)偉大的時(shí)代，我們國(guó)有企業(yè)有平臺(tái)、有機(jī)遇、有市場(chǎng)，我們必須把握時(shí)代機(jī)遇，做時(shí)代的弄潮兒!
通過(guò)深入系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，自己對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成的背景、內(nèi)容和意義有了更多的理解和體會(huì)，對(duì)過(guò)去五年歷史性變革，感同身受。過(guò)去五年我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)等各個(gè)方面取得的成就，是全方位的、根本性的、突破性的，特別是在全面從嚴(yán)治黨上，通過(guò)黨的群眾路線教育、“三嚴(yán)三實(shí)”教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育等，使全黨提高了思想認(rèn)識(shí)，查擺了和整改了存在問(wèn)題，轉(zhuǎn)變了黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)。對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的確立，全國(guó)上下，電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙，街頭民巷都在談?wù)搶W(xué)習(xí)，有利于全黨全國(guó)各族人民充分認(rèn)識(shí)國(guó)情、黨情和時(shí)情，明晰今后的大政方針，為今后工作找到遵循、提升自信、堅(jiān)定信心。
二、學(xué)思踐悟，全面提升了自己的理論素養(yǎng)。
《鬼谷子》載：“鄭(國(guó))人之取玉也，載司南之車，為其不惑也?！绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出：“深化國(guó)有企業(yè)改革，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，培育具有全球競(jìng)爭(zhēng)力的世界一流企業(yè)?！?，為我們國(guó)企的發(fā)展指明了方向，也為我們做好黨群工作提供了“司南之車”。
(一)豐富了理論知識(shí)。黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色的社會(huì)主義思想寫入了黨章，是重大理論創(chuàng)新，豐富了社會(huì)主義思想。這次系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，作為一名黨員來(lái)講，黨的政治理論與時(shí)俱進(jìn)更加豐富，通過(guò)學(xué)習(xí)使自己的理論知識(shí)架構(gòu)更加完善，對(duì)黨的指導(dǎo)思想、現(xiàn)階段主要矛盾、未來(lái)布局方向等有了更加深入的理解，用理論武裝了頭腦，把牢了自己的“總開(kāi)關(guān)”。作為一名黨務(wù)工作者來(lái)講，深入的學(xué)習(xí)，使自己的專業(yè)知識(shí)更加豐富，為做好公司的黨群工作奠定了豐厚的基礎(chǔ)。
(二)堅(jiān)定了理想信念。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出：“廣泛開(kāi)展理想信念教育，深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀?！眻?jiān)定的信仰是過(guò)去革命成功的強(qiáng)大動(dòng)力，也是當(dāng)今建設(shè)、國(guó)企發(fā)展的不竭源泉。通過(guò)學(xué)習(xí)自己理想信念更加堅(jiān)定，立場(chǎng)更加明確，時(shí)刻保持忠誠(chéng)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，帶頭做到追隨和服從組織，在任何情況下政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏，在大是大非面前旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定、頭腦清醒，在思想上、政治上、行動(dòng)上與習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，在決策部署和工作安排上，不搞“上有政策、下有對(duì)策”，決不打折扣、做選擇、搞變通。
(三)感到了責(zé)任壓力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出：“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的;是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)所有的黨員和青年提出了新要求，號(hào)召全黨要關(guān)心和愛(ài)護(hù)青年，為實(shí)現(xiàn)人生出彩搭建舞臺(tái)。呼吁廣大青年要珍惜這個(gè)舞臺(tái)，堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒。無(wú)論是作為一名共產(chǎn)黨員，還是作為青年一代，倍感責(zé)任重大。此時(shí)此刻，自己異常激動(dòng)愿意投身于為祖國(guó)發(fā)展的大潮中去。
三、勇于擔(dān)當(dāng)，全面爭(zhēng)當(dāng)公司發(fā)展時(shí)代先鋒。
“知之而不行，雖敦必困。”學(xué)習(xí)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、弄懂了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就要把新時(shí)代思想轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的工作思路、行動(dòng)措施和成果成效。作為黨群工作者，就要立足崗位職責(zé)，爭(zhēng)當(dāng)同行業(yè)的時(shí)代先鋒，通過(guò)為公司作出貢獻(xiàn)，為我國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
(一)在與時(shí)俱進(jìn)中爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒。“茍日新，日日新，又日新”?！爸挥幸韵冗M(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用?！睍r(shí)移世易。以習(xí)近平同志為核心的黨中央把握時(shí)代潮流、應(yīng)對(duì)時(shí)局變化，不斷提出許多新思想、新觀點(diǎn)、新理論，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想更是對(duì)我國(guó)未來(lái)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、建成中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)三大任務(wù)目標(biāo)進(jìn)行了展望和安排，這是時(shí)代的潮流，作為國(guó)有企業(yè)必須適應(yīng)這一潮流。一是認(rèn)識(shí)國(guó)有企業(yè)的歷史潮流。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出：“要完善各類國(guó)有資產(chǎn)管理體制，改革國(guó)有資本授權(quán)經(jīng)營(yíng)體制，加快國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局優(yōu)化、結(jié)構(gòu)調(diào)整、戰(zhàn)略性重組，促進(jìn)國(guó)有資產(chǎn)保值增值，推動(dòng)國(guó)有資本做強(qiáng)做優(yōu)做大，有效防止國(guó)有資產(chǎn)流失?！币钊雽W(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有關(guān)經(jīng)濟(jì)體制改革、供給測(cè)結(jié)構(gòu)改革、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革和國(guó)有企業(yè)改革等系列重大戰(zhàn)略論述，特別是有關(guān)國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)體制，優(yōu)化布局、戰(zhàn)略重組、防止資產(chǎn)流失等具體要求，為我們今后企業(yè)發(fā)展指明了方向，這是今后國(guó)家發(fā)展的導(dǎo)向，我們要先知先覺(jué)、及早部署、避免被動(dòng)。二是認(rèn)識(shí)國(guó)企黨建的時(shí)代要求。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出：“把黨的政治建設(shè)擺在首位”，“保證全黨服從中央，堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。全黨要堅(jiān)定執(zhí)行黨的政治路線，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致?！蔽覀儽仨毱鞄悯r明的與黨中央保持高度一致，確保不折不扣的落實(shí)黨中央的任務(wù)要求。三是認(rèn)識(shí)自我更新的現(xiàn)實(shí)需求。黨群工作者無(wú)論是思想，還是工作都要與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代潮流，這是做好工作的前提和基礎(chǔ)，因此，在今后的工作中，自己將以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，自覺(jué)學(xué)習(xí)精神、融入潮流，保持銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣，轉(zhuǎn)變思維習(xí)慣、突破思維定勢(shì)，強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向，不斷推進(jìn)理念創(chuàng)新、思路創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和方式創(chuàng)新，不斷研究新情況、解決新問(wèn)題、創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)、開(kāi)創(chuàng)新局面，在與時(shí)俱進(jìn)中爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒。
(二)在宣傳貫徹中爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，將公司的思想凝聚起來(lái)是貫徹落實(shí)的前提。一方面，繼續(xù)組織好公司的深入學(xué)習(xí)。以領(lǐng)導(dǎo)干部“帶頭學(xué)”、中層干部“深入學(xué)”、廣大黨員“普遍學(xué)”為主要形式，以集中學(xué)和分散學(xué)、專家輔導(dǎo)和學(xué)習(xí)討論、普遍學(xué)習(xí)和重點(diǎn)學(xué)習(xí)相結(jié)合為主要方式，繼續(xù)組織好學(xué)習(xí)。另一方面，做好宣傳。充分利用公司的網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、外出場(chǎng)地等宣傳新黨章和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在公司營(yíng)造學(xué)習(xí)宣傳的濃厚氛圍。同時(shí)，主動(dòng)與主流媒體對(duì)接將公司的黨建工作宣傳出去，爭(zhēng)取打造出自己的黨建品牌。
(三)在黨的建設(shè)中爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出：“黨的基層組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實(shí)的基礎(chǔ)。要以提升組織力為重點(diǎn)，突出政治功能，把企業(yè)、農(nóng)村、機(jī)關(guān)、學(xué)校、科研院所、街道社區(qū)、社會(huì)組織等基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動(dòng)員群眾、推動(dòng)改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘?！币皇歉叨戎匾朁h建工作，主動(dòng)為黨委書(shū)記出謀劃策，將黨建工作納入全年重點(diǎn)工作的盤子，將黨建工作進(jìn)一步分工細(xì)化，落實(shí)到領(lǐng)導(dǎo)、到部門，強(qiáng)化對(duì)黨建的督促考核，提升全員抓黨建的能力。二是著力提高各黨支部書(shū)記能力素質(zhì)。黨支部書(shū)記是各支部的負(fù)責(zé)人，黨的建設(shè)工作怎么樣，與支部書(shū)記關(guān)系大，以黨的建設(shè)為主要內(nèi)容，提升黨支部業(yè)務(wù)水平和素質(zhì)。三是組織好主題黨日、“三會(huì)一課”、組織生活會(huì)和民主評(píng)議黨員工作，嚴(yán)格按照程序發(fā)展黨員，從嚴(yán)組織生活程序，過(guò)好組織生活，打造一支素質(zhì)優(yōu)良的黨員隊(duì)伍。
(四)在群團(tuán)組織中爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出：“增強(qiáng)群眾工作本領(lǐng)，創(chuàng)新群眾工作體制機(jī)制和方式方法，推動(dòng)工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群團(tuán)組織增強(qiáng)政治性、先進(jìn)性、群眾性，發(fā)揮聯(lián)系群眾的橋梁紐帶作用，組織動(dòng)員廣大人民群眾堅(jiān)定不移跟黨走?！弊龊萌簣F(tuán)工作，當(dāng)好職工的“娘家人”，統(tǒng)一安排走訪慰問(wèn)職工家屬，關(guān)心關(guān)愛(ài)他們的思想和生活，通過(guò)關(guān)愛(ài)凝聚人心。廣泛組織好干部職工的業(yè)余文化生活，以乒乓球、羽毛球、籃球、外出集體活動(dòng)為基本載體，創(chuàng)新形式內(nèi)容，組織好職工的業(yè)余文化生活。高度重視青年工作，青年是祖國(guó)的未來(lái)，更是公司發(fā)展的潛力。以青年思想動(dòng)態(tài)為焦點(diǎn)，重點(diǎn)關(guān)注青年素質(zhì)和能力提升情況，讓他們成為公司創(chuàng)新發(fā)展的力量。
總之，我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，融入到我們的思想和行動(dòng)中，將新時(shí)代思想轉(zhuǎn)變成我們的工作思路、工作動(dòng)力、工作措施和工作成效，讓新時(shí)代思想在企業(yè)生根開(kāi)花。
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十五
20xx年9月5日晚，我們xx組織全體教師聆聽(tīng)了北師大馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師xx教授關(guān)于思政教育的精彩講座，受益匪淺、感悟良多。總的來(lái)說(shuō)，我最大的領(lǐng)悟是：思政教育立德樹(shù)人、培根鑄魂。
立德樹(shù)人的語(yǔ)境宏闊、語(yǔ)意深遠(yuǎn)。立德，就是堅(jiān)持德育為先，通過(guò)正面教育來(lái)引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人；樹(shù)人，就是堅(jiān)持以人為本，通過(guò)合適的教育來(lái)塑造人、改變?nèi)恕l(fā)展人。
我們xx省xx技師學(xué)院作為青少年學(xué)生培養(yǎng)的重要陣地，學(xué)校的思政和德育工作是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中不可分割的一部分。要做好這一工作，最為核心的是：學(xué)校要培養(yǎng)“德才兼?zhèn)?，以德為先”的高水平的師資和管理隊(duì)伍，形成課堂教學(xué)、校園文化和社會(huì)實(shí)踐多位一體的育人平臺(tái)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律。
立德樹(shù)人，我們要切實(shí)推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。要充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，在課堂教學(xué)中強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，將積極的情感和正確的價(jià)值觀自然融入課程教學(xué)全過(guò)程。
xx年3月18日，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí)發(fā)表重要講話，為新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課建設(shè)指明了前行方向，對(duì)如何解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題，提出了新要求、作出了新部署。所以作為思政教育主戰(zhàn)場(chǎng)的學(xué)校更要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
思想政治理論課是各個(gè)學(xué)校立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程，作為一個(gè)政治老師更要把“思政課程”與“課程思政”結(jié)合起來(lái)，針對(duì)青年學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)，聚焦青年學(xué)生的思想關(guān)切，加強(qiáng)正面引導(dǎo)、深入解疑釋惑，不斷增強(qiáng)思想政治教育的親和力感染力，為培根鑄魂發(fā)揮各自應(yīng)有的作用。作為一名專職思政課教師，我一直在為此努力，今后將更加精心備課，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，不斷打磨思政課程好課，為立德樹(shù)人作出自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)！
思政課教學(xué)設(shè)計(jì)案例篇十六
教學(xué)目標(biāo)1、引導(dǎo)學(xué)生從小注意鍛煉身體，養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣;。
2、讓學(xué)生自己對(duì)假期的一些鍛煉進(jìn)行自我總結(jié)。
教學(xué)準(zhǔn)備。
設(shè)計(jì)意圖教學(xué)流程解析與拓展。
一、常規(guī)教學(xué)。
1、集合站隊(duì)，報(bào)告人數(shù)。
2、師生相互問(wèn)好。
3、教師宣布教學(xué)內(nèi)容和要求。
二、同學(xué)們，愉快的暑假結(jié)束了，在長(zhǎng)長(zhǎng)的假期里，你們過(guò)的愉快嗎?你們參加了哪些有意義的活動(dòng)?你堅(jiān)持鍛煉身體了嗎?讓我們先自己回顧一下。
學(xué)生自己回想。
分小組討論：4人一組。
教師集合分別提出問(wèn)題。
學(xué)生踴躍舉手回答教師的問(wèn)題。
三、總結(jié)。
1、只有從小鍛煉，才會(huì)養(yǎng)成鍛煉身體的好習(xí)慣;。
2、只有加強(qiáng)鍛煉，才會(huì)有一個(gè)更強(qiáng)壯的身體;才會(huì)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要;。
3、新的學(xué)期里我們要共同鍛煉，共同營(yíng)造我們的和諧課堂。
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