這本書啟發(fā)了我對生活和人性的深刻思考。在寫讀后感時，可以對書籍中的社會背景、歷史背景等方面進行深入剖析。讀后感是讀完一本書后，對書中所學(xué)知識、情感和思想的反思和歸納。通過寫讀后感可以更好地理解和吸收所讀書籍的內(nèi)涵和價值。讀后感是一種對自己閱讀能力和理解能力的檢驗和提升，我想我們需要寫一份讀后感了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
臺北人讀后感篇一
這冊《臺北人》是廣西師范大學(xué)出版社2013年10月第一版的中英雙語本，左側(cè)書頁為英文，右側(cè)為中文。
白先勇寫道，《臺北人》對我比較重要一點。我覺得再不快寫，那些人物，那些故事，那些已經(jīng)慢慢消逝的中國人的生活方式，馬上就要成為過去，一去不復(fù)返了。
筆者通覽全書，感覺比較精彩的是描述軍旅家庭的篇章，其中的人物忠義、誠懇，抱著中華傳統(tǒng)文化的理念，勿論是臺北，就是對大陸的普羅大眾，也有深刻的意義?！秶帷分械那亓x方，《梁父吟》的樸公，《思舊賦》中的羅伯娘、順恩嫂，都是這樣的典范，令人動容。這樣的忠、義、禮、信，在當今的社會，確實如白先勇所憂的，慢慢地在淡化。
至于幾篇關(guān)于歡場人物的，寫作技法自然是好的，人物描述出神入化，很有活力。這些人物，筆者倒是認為，生命力倒是頑強得很。自古云，婊子無情，戲子無義，無情無義之流倒是如蟑螂一般，很可以萬年千年地活下去，不似上面的幾個人物，去了，那些精神如果后人覺得瑣碎、煩累，也就散了。
不是嗎?戲子之間自己都在想著上岸，如《金大班的最后一夜》中的女主角，免得再禍害人。
可是，人就是這樣奇怪的，知道是禍害，卻又忍不住去受禍害，或者禍害別人。
于是，就有了江湖。
白先勇，隨著其父白崇禧，走了許多地方，三教九流，各色人物，三六九等，坊間世相，見識廣闊，自然是一般人不能比的。他的作品刻畫入木三分、栩栩如生，堪稱鐵筆銀鉤，世間難覓，于讀者讀來，也是酣暢淋漓，受益匪淺，于寫作，于人生，都有極大裨益的。
臺北人讀后感篇二
要讀臺北人了。
這書名，真不夠吸引人！白先勇？這作家倒是耳聞過，他寫的《孽子》還曾紅上電視節(jié)目呢。
翻開國文老師下達的閱讀命令，頭個見的詩句并不陌生劉禹錫的烏衣巷。中國文學(xué)真夠神奇夠偉大的了，幾個字，如此美麗，如此悽涼，讓我略微猜中整本書的底細。書的頭篇「永遠的伊雪艷」挺吸引人，但直到結(jié)束，我還有些不解其中含意，甚至為其倏然劃下休止符而感錯愕，只覺內(nèi)文似乎暗暗隱藏些許諷刺和悲傷。白先勇鎖住一個主題人物，從其周圍脈絡(luò)而下的鋪陳，像是他在本書中大略不變的筆法，而這些文章之寶，或許只需覽過一遍，也或許得多加品嘗玩味才得了解其中含意吧。看到后來我漸漸懂了，塬來這整本，真的全繫著「臺北人」，經(jīng)過華麗的、滄桑的、波折的、熱血奔騰的，而或，從哪來、從哪走的，一本書，道盡了各個走向臺北、歸回臺北、留駐臺北、離開臺北的臺北人，與各個平凡中又不平凡的故事。
臺北人讀后感篇三
這幾天晚上睡覺前都會讀2篇《臺北人》，書中一共涵14個短篇，作者白先勇。書里講的全部都是身在臺北的大陸人，估計也是經(jīng)常在綜藝節(jié)目里聽到明星口中的那個“眷村”里的小人物的故事。
一直都挺喜歡看灣灣作家寫的東西，文筆總是覺得更加細膩、柔軟一些，比如三毛、比如亦舒、比如白先勇。讀完總是有一股意猶未盡的感覺，并伴隨著淡淡的憂傷和優(yōu)雅?？梢钥闯鲎髡哒娴氖囚[市中一個純凈的人、一個善良的人、一個真正的精神貴族。
我發(fā)現(xiàn)在睡前讀《臺北人》實在是很不明智的，14個短篇里的14組人物都有一個共同點，身處大時代背景下的破落窘態(tài)。印象最深的不外乎《永遠的尹雪艷》，清高冷漠，貌似永遠不老，腦海中立刻浮現(xiàn)手拿一把羽毛扇子，烈焰紅唇搖曳在上海百樂門微微一笑的尹雪艷；桂林遷去臺北的盧先生，明明心有所屬，明哲保身，念念不忘大陸的夢中情人，卻落得晚節(jié)不保、一生凄涼；《游園驚夢》中錢夫人身處鬧熱的筵席，卻心在前塵往事的回憶當中，時代的沖擊令人不禁唏噓過去的舊時光，英雄末路，美人遲暮是世間最無可奈何的悲涼。
某人跟我說白先勇是男同性戀，我說怪不得呢，哪有一個直男的能如此細膩地描繪一座城市的滿腹心事，哪有一個直男的能將各種女性描寫得更勝幾分、粗細有致呢?？傆X得他是喜歡清瘦、孱弱的女子的，對那些美好的女性形象加以了很多憐惜，但是卻無一例外，每一個人都沒有得到十全十美的幸福。
我是個懷舊的人，從這本書里看到了白先勇對舊時光的念念不忘，左手現(xiàn)實，右手回憶，就這樣在觥籌交錯的光線表面下，沉湎于過去而不可自拔。
臺北人讀后感篇四
白先勇先生的《臺北人》，用最樸素平實的語言，刻畫出一個個有血有肉，靈魂卻無處依仗的異鄉(xiāng)客，明明與他們未曾相識，卻在心中烙下記憶。
明明名為《臺北人》，但是十四個短篇故事里，沒有一個真正意義上的臺北人，他們迷戀過在大陸的輝煌，撤退后卻只剩下寂寥，他們遠眺大陸，卻觸不可及，他們與新世界格格不入，卻驕傲地固守過去的風光。
這本書收錄了20世紀60年代社會上不同階層的故事，同時也暗藏了一部民國史在這字里行間中。
《臺北人》為我們描繪了一幅“眾生相”。
“蔣碧月穿了一身火紅的緞子旗袍，兩只手腕上，錚錚鏘鏘，直帶了八只扭花金絲鐲，臉上勾得十分入時，眼皮上抹了眼圈膏，眼角兒也著了墨，一頭蓬得像鳥窩似的頭發(fā)，兩鬢上卻刷出幾只俏皮的月牙鉤來?！保ā队螆@驚夢》）這便是白先勇先生作品吸引我的獨特之處，看似樸素無華的文字，卻讓一個連模樣都未曾見過的“蔣碧月”在我腦海中刻下了她的容貌。“火紅”，“錚錚鏘鏘”，讓我更加肯定，她是白先勇筆下的“鳳辣子”，潑辣，美艷，卻抵不過“人生如夢”四字，一場短暫熱鬧的宴會，只是一場對前塵往事半夢半醒的追憶，在時代的陰影下，一切的繁華已惘然，只余唏噓。
“老者一頭白發(fā)如雪，連須眉都是全白的：他身上穿了一套舊的藏青嗶嘰中山裝，腳上一雙軟底黑布鞋。”“老者佇立片刻，然后拄著拐杖，彎腰成了一把弓，顫巍巍的往靈堂里，蹭了進去?！保ā秶帷罚┎徽撌鞘裁慈?，在白先勇先生手中的墨水下，終變成一個落寞的身影。馮唐易老，李廣難封，英雄末路，一片赤誠終將失付。
“朱雀橋邊野草花，無意向中夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，可惜世事變遷，物是人非。
《臺北人》里沒有真正意義上的臺北人，他們并不生于臺灣，長于臺灣，這群回不去故土的“外省人”，懷揣著遙不可及、自欺欺人的幻想，將一部孤獨的民國史帶到了“新世界”——臺北。在白先勇先生的筆下，《臺北人》里的人物形象可謂十分豐富，有商人，有仆人，有軍官，有貴婦，也有藝伎，知識分子。他們也許如今風光不再，也許仍有后起之秀。但他們都有一個共同的特點：連著過去的愛恨情仇，在暮年靠回憶取暖。短短的十四篇故事里，能看到不少“民國”這個短暫時期所經(jīng)歷的大事件，《一把青》里的凇瀘會戰(zhàn)，《歲除》中的臺兒莊戰(zhàn)役，《冬夜》里的五四運動以及《梁父吟》中的辛亥革命，而印象最深刻的，是結(jié)尾《國葬》一篇中，秦副官回憶抗戰(zhàn)勝利那一年，他陪伴長官到南京的中山陵，那一聲聲的號令，如猶在耳，也時?；厥幵谝蝗耗耗昀媳亩?。
“敬禮”——
這些馬上要成為過去的人，他們忘不掉的是鄉(xiāng)愁，是故國，海的另一邊有他們忘不掉的東西，他們都想著有一天會回到“外省”——海的那一邊。
這一份惆悵，道不清，說不盡。臺北的冬夜愈來愈深了，窗外的冷雨，卻仍舊綿綿不絕的下著。
臺北人讀后感篇五
我喜歡他寫人的方式。他總能把一個平凡無奇的的人寫的很特別，光是形容一個人的外貌，就可以寫滿整整一頁呢！他的比喻總是用的驚g，其中我最佩服得一段就是娟娟怒殺柯老雄的那一幕駭人的畫面。
害死五寶的華叁。五寶在死前口口聲聲說：「我要變成鬼去找尋他！」十五年后，酷似五寶的捐捐便殺死了柯老雄。她殺死柯老雄后就完全瘋掉了，但他已經(jīng)報前世的冤孽了，也好像沒什么遺憾了。
臺北人讀后感篇六
在大家都交了作業(yè)的當天，我這膽怯癥加拖延癥患者意識到必須交作業(yè)了。早就讀完了《臺北人》，無奈語言匱乏，不知如何下筆。
對于白先勇先生，我之前了解甚少，除了知道他對《紅樓夢》頗有研究以及是名將白崇禧之子之外，其他一無所知。拜讀完《臺北人》，首先能感受到白先勇先生是一位極其重情重義之人，有著強烈的情感的寫作者，才會有如此深情厚誼的故事?！凹o念先父母以及他們那個憂患重重的時代”——白先勇在扉頁如是說。故事里的人物在時代裹挾中前行，都經(jīng)歷了時代變遷，大起大落，有多少人物，就有多少段物是人非的曲折。也許是陰陽兩隔，也許是兩岸相隔，也許是得失落差……個性鮮明的人物在一個個故事里的境遇與情感的變化著……從故事里，看到了那段歷史背景下的不同性別，不同職業(yè)，不同地位人物的悲喜。
白先勇的每個故事里都有主人公今非昔比的惆悵，并且善于抓住女性的心理活動，有著《紅樓夢》里的語言風格，細膩婉轉(zhuǎn)，比如《游園驚夢》里的錢夫人，錢夫人坐計程車到竇公館，聞到桂花的香氣，看到竇公館里的奢華，見到昔日姐妹的穿戴，包括多次描寫蔣碧月那一雙戴滿了扭花金鐲子叮當作響，無時無刻不撞擊著錢夫人的尊嚴。一邊赴宴，一邊回憶曾經(jīng)的自己，現(xiàn)實與往昔交錯，仿佛真的是《游園驚夢》，亦真亦幻，沉浸其中，不愿醒來。從前出手闊綽的'錢夫人為竇夫人辦過生日宴，到穿著舊料子做的過時長旗袍赴宴；從前嫁給了將軍做夫人的風光，到如今只能蝸居臺灣南部的凄涼；從前大家贊賞的女梅蘭芳到如今嗓子不能唱了，錢夫人的這一場游園驚夢，徹底的黯然神傷?！督鸫蟀嗟淖詈笠灰埂分薪鸫蟀嘣谝拱屠璧淖詈笠灰梗仡櫫俗约呵鞍肷牡靡馀c失意，自己的命運與生命中幾個男人息息相關(guān)，對于用盡情義的月如卻不能托付，到年過半百只能選擇一個老頭，心有不甘也只能如此，接受現(xiàn)實。
白先勇先生塑造的角色，各型各色，她們的命運永遠與那個憂患重重的時代緊密相連，尤其是女性的命運，跌宕起伏，為了生存，堅忍堅韌?！队肋h的尹雪艷》里，尹雪艷不動聲色便俘獲了男人的心，活得如魚得水，被女人們稱作妖孽，但男人們前赴后繼的勇往直前，這是其他女人嫉妒不來的本事。尹雪艷永遠不老又永遠迷人，還是資深的心理學(xué)家以及高級棋牌室的ceo，這是白先勇筆下女神般的存在?！兑话亚唷防镏烨嘤蓮那暗那討B(tài)癡心到后來的愛吃“童子雞”，由聽到丈夫死訊便要隨他而去到料理完后事就可以談笑打牌哼唱。戰(zhàn)爭與時代造就了朱青可以強大到不動聲色的痛徹心扉。白先勇先生的字里行間里充滿了對女性命運的同情，用情至深，讀來頗受感動。
《臺北人》故事里，永遠都有麻將牌，這是那個時代各個階層必不可少的社交娛樂必需品。它是《永遠的尹雪艷》里尹雪艷的財富來源，還是《冬夜》里余太太不回家的理由，也是《一把青》里治愈空虛的良藥……無論是南京還是臺北，無論貧窮還是富有，棋牌不能停。
那個時代的麻將桌是不是與現(xiàn)代年輕人組隊玩電子游戲一般呢？
臺北人讀后感篇七
從去年還是前年，在圖書館偶遇白先勇的書，驚訝于他文字的火候——看似平淡卻能有看電影的感覺?？赡苁撬麑憚”竞透木帒騽〉墓αΓ≌f中的場景和人物都非常鮮活。這部《臺北人》有十四個中短篇，看的時候猶如進入一個臺北六七十年代的照相館，里面不僅有相片，還有場景、溫度、濕度，而人物的酸楚、痛苦、掙扎也歷歷在目。
《永遠的尹雪艷》講一個風華絕代的女子——時隔半個世紀，看李敖上節(jié)目，說形容頂級的美女最恰當?shù)脑~也是這個詞。她一出來，旁邊的都成了背景。尹雪艷也是這樣的女子——“尹雪艷著實迷人。但誰也沒能道出她真正迷人的地方。尹雪艷從來不愛擦胭抹粉，有時最多在嘴唇上點著些似有似無的蜜絲佛陀；尹雪艷也不愛穿紅戴綠，天時炎熱，一個夏天，她都渾身銀白，凈扮的了不得……”她來臺北建立自己的尹公館，維系著上海百樂門的標準，而且她待人接物有春風化雨的本事——鴻儒白丁都要來。尹雪艷的故事也充滿曲折，但不要緊——她會把那些挫折拋在身后，繼續(xù)往前。這也是絕代風華所必要的氣度。
《一把青》講述一個傷痛愈合的故事，朱青在第一任飛行員戀人墜機之后，死去活來——然而十幾年后，這樣的事情再發(fā)生一次，她已經(jīng)很平淡地看過去了。即使曾經(jīng)把愛情當做一切而又失去的人，歲月也能照看好ta。
《歲除》和《冬夜》勾畫了三個有“理想”的失意中年男子。一個在新年夜的醉酒豪言。他牛飲著，揮舞著，倒下了。但有人情味的是一圈老戰(zhàn)友對他的體諒和關(guān)懷。一個想要抓住最后的騰達機會，一個雖然騰達卻失去了理想，這兩個人放在一起的對話，更是人生百般滋味嘆著品。
《金大班的醉后一夜》是本書最為精彩的篇章之一，金大班曾經(jīng)叱咤風云，而在二十年后，也要趕緊嫁人了。在離開夜總會的前夜卻遇到了一些故事——精心栽培的小妹栽在了愛情的幻想中，搞大了肚子——不像自己二十年前狠心斷絕，她拿一枚鉆石戒指給小妹去生養(yǎng)。雖然罵得很兇，但金大班卻讓小妹不要受自己一樣的傷，失去對愛情的希望。小說終止在她遇到一位和當年自己墜入愛情時很像的年輕男子跳舞的畫面，她痛苦過，迷茫過，瀟灑過，而現(xiàn)在就讓這一切在一支舞中飄散吧。
《思舊賦》《梁父吟》《秋思》《國葬》刻畫了四個懷舊的人，有的已遲暮，但對過去的緬懷和執(zhí)著令人敬佩或唏噓；有的不得不停下腳步，接受歲月的凋零。
《那片血一般紅的杜鵑花》《孤戀花》《花橋榮記》《滿天里亮晶晶的星星》講了四個被歲月摧殘的可憐人。讀到他們的故事，會嘆息或者哽咽——不好多說，因為每個故事背后都是鮮活的面容，你看到這些文字，那些人就會浮現(xiàn)。
《游園驚夢》是最長的一篇，而將錢夫人的人生和戲交織在一起的一段最為精彩。如果說語言的終點是音樂，而戲劇則是這終點站的輝煌建筑。這段的妙處在于，把錢夫人在戲曲和人生中的醉生夢死描寫得入木三分，你以為在看一部小說，但卻是在看一臺戲；而當你覺得這是一臺戲的時候，這卻是在描寫真實的人生。在這六頁的戲曲描寫中，錢夫人的戲與人生已經(jīng)沒有了邊界。
這本小說看完之后，回味久久。我覺得不僅是這些精彩絕倫的描寫，把臺灣六七十年代的眾生相刻畫得十分生動，更難能可貴的是作者他并沒有要宣傳什么正能量，也沒有要拉人入地獄閑逛的黑暗——充分尊重每個人物的人生，卻能在看到失望時的不悲嘆，在絕望時也能留有的一絲從容。這份氣度正是文章的魅力所在。
臺北人讀后感篇八
臺北有這樣一些人，他們與大陸有著千絲萬縷的聯(lián)系，而這種聯(lián)系一時半會兒是割舍不了的，所以就融入了生活中。
永遠的尹雪艷：是一劑讓人上癮的毒品，讓失意的人做夢，得意的人迷失，都不想再回到現(xiàn)實。尹雪艷不老，因為人們永遠需要可以逃避的地方。
一把青：在這里，專一的似乎是男人了。其實不然。男人只活了一次，而女人活了很多次。是傷口新痂復(fù)舊痂，壁虎斷尾再長，還是蝴蝶褪皮新生？都是堅韌。
歲除：除夕的團圓飯，一桌人陪著一個人吃，那些舊事，光耀的失意的都只是談資了，一年年新的總是慢慢替代掉舊的。金大班的最后一夜：一個歷經(jīng)風霜的女人被一個男人洗滌，讀來也很讓人感動，盡管這個男人可能懦弱無力，但她永遠不會恨他。生活是眼前的茍且，也可以想念詩和遠方。
那片血一般紅的杜鵑花：到最后才明白他為什么會死在海里。對一個顛沛流離的人來說，家是寄托和思念，而家的方向在對岸。
花橋榮記：適應(yīng)環(huán)境是一種妥協(xié)，但不是投降，也不是拋棄過去。人呀，總是多些韌性才好，脆易碎。
臺北人讀后感篇九
初讀《花橋榮記》大約是在高中的某本雜志上，那本雜志是專門收錄一些關(guān)于民國時期的小說的，一般都是些中短篇小說。那時總是很喜歡這些故事，淡淡的。
再讀時，看到名字并沒有想起曾經(jīng)讀過，只是對故事情節(jié)有些熟悉，隱約記得是一個悲劇故事。于是就慢慢的細讀起來。
這一讀倒是發(fā)現(xiàn)了一位不尋常的人物，米粉店的老板娘。之所以說她不尋常，是因為與之前幾篇出場的人物相比，在她身上，始終有一種樂觀的底色。這種底色在其他人身上是看不到的。
提起花橋榮記，老板娘一臉驕傲“黃天榮的米粉，桂林城里，誰人不知？”當年桂林城的小米粉丫頭幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)來到臺灣，世事遷移，小丫頭雖然老了，但骨子里依舊藏著桂林山水養(yǎng)出的那份嬌憨?！耙粋€個的荷包都是干癟癟的，點來點去，不過是些家常菜，想多榨他們幾滴油水，竟比老牛推磨還要吃力”
獨在異鄉(xiāng)，又不免偏袒些桂林同鄉(xiāng)，而清秀文雅的盧先生尤得老板娘青睞，而這份青睞是大大方方的表現(xiàn)出來的，不顧其他顧客眼紅，單獨給盧先生開小灶，好不惹人憐愛，一開始我還想著，莫不是老板娘看上了盧先生？后來才知道原來老板娘是給侄女兒搭線，不希望侄女像自己一樣等下去。但這條線終究沒搭成，盧先生放不下大陸的未婚妻，老板娘的反應(yīng)著實有趣，“他還想吃我做的冒熱米粉呢！誰不是三百五一個月的飯錢？一律是肥豬肉！”仿佛就能看到一個圓乎乎的老太太氣的翻著白眼嘟囔著嘴兒，發(fā)誓以后都不理盧先生了，這真是小孩子似的！
翻了半天也沒翻到什么值錢的東西，最后卻被一幅照片吸引住了，是盧先生和羅小姐在花橋邊拍的，景是故鄉(xiāng)的景，人是舊時的人，“我要掛在我們店里，日后有廣西的同鄉(xiāng)來，我好指給他們看，從前我爺爺開的那間花橋榮記，就在漓江邊，花橋橋頭，那個路口子上。”
白先生筆下的臺北人大都是沉溺于舊時在大陸的時光，這也難怪，這些臺北人都是幾經(jīng)波折流落到臺灣這座陌生島上的大陸人，他們中間有舞女，有老兵，有軍人家眷，他們或已經(jīng)習慣了過去的生活，對新環(huán)境無所適從，或已經(jīng)從過去的悲傷中走了出來，以一種新的姿態(tài)面對生活，但這樣的改變是決絕的，也是對過去自我的否定。但花橋榮記的老板娘卻依舊保持著那個桂林米粉丫頭的形象，撫平歲月，行走在臺北街頭。
臺北人讀后感篇十
臺北人讀后感在還沒有讀完《臺北人》的時候，我就想把這本書吼著對周圍的人說，快看看這本書。現(xiàn)在仍然這樣想，像個祥林嫂一樣，兜售這本書一樣。本書作者白先勇，里面是一個個短篇小說，每篇刻畫一個人物，講述一段過往。與其說是一本書，不如說是一個，在我來說，失敗之處是在最后的最后加入了一篇別人的讀后感和分析，典型的學(xué)究式分析，是我所不喜歡的。所以，看這本書，或者看任何書之前，不要去看別人的評價，不要去看別人第一文庫網(wǎng)的分析，我喜歡自己去感受，也許你看完還是讀不懂，但終究有一天，某一個瞬間，書中的一些情節(jié)，一句話會給予你一個解釋，也許，這解釋并不是作者的初衷，但一部作品的本身，除了傳達作者的初衷，偉大之處也正在于給予每個人不同的養(yǎng)分。我個人始終倔強的覺得，那些研究派所分析出來的東西，興許并不是作者的初衷，一個故事，分析出來各種目的，各種隱喻，其實也許作者就是單單純純的想說個故事罷了。所以，如果你讀到個故事，但沒有感受到深處的震撼，那并沒有什么干系，我們不再是高中生，不需要分析文章目的和宗旨，也不需要段落概況，也許剛巧，作者就是告訴了你這么個故事，至于你的所得，誰又能知道它在你的`身體里會發(fā)生什么化學(xué)反應(yīng)呢？實在不想把它寫成一篇我所討厭的分析性讀后感，也是因為沒那個能力去分析人物背景和傳達的東西，所以就單純的覺得很震撼，然后真誠的推薦個周圍的人。讓每個人自己去認識，結(jié)識，書中一個個像是站在你面前一樣的各色人等。
臺北人讀后感篇十一
我喜歡他寫人的方式。他總能把一個平凡無奇的的人寫的很特別，光是形容一個人的外貌，就可以寫滿整整一頁呢！他的比喻總是用的驚g，其中我最佩服得一段就是娟娟怒殺柯老雄的那一幕駭人的畫面。
害死五寶的華叁。五寶在死前口口聲聲說：「我要變成鬼去找尋他！」十五年后，酷似五寶的捐捐便殺死了柯老雄。她殺死柯老雄后就完全瘋掉了，但他已經(jīng)報前世的冤孽了，也好像沒什么遺憾了。
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臺北人讀后感篇十二
本書描述了一群從大陸遷移至臺北的漂泊者們今昔命運變化的故事。曾經(jīng)的他們，或是少年得志，或是官場得意，或是夫貴妻榮，或是傾國傾城。然而世事滄桑，洶涌的海峽使之成為過往煙云。這些新“臺北人”一個個在回憶自己的青春里打發(fā)著一天天行將沒落的日子，連昔日叱咤風云的將軍，如今也只能躺在醫(yī)院里呻吟了！
拒絕現(xiàn)實而沉淪過去，雖能獲得短暫的安全感，但卻縱容了逃避的心態(tài)，助長了懦弱的意志。無論環(huán)境如何變遷，我們都不能被歲月磨平理想的棱角。民族文化也好，人生命運也罷，無一不是充滿了歷史感。興衰際遇，悲歡離合，實為正常。希望讀者看完本書后能夠包容人世的辛酸，理解世事的無常，保持清醒的頭腦，積極勇敢地生活。
“月斜西，月斜西，真情思君君不知，青春欉，誰人愛，變成落葉相思栽”。
臺北人讀后感篇十三
在大學(xué)的時候聽一千零一夜第一次知道這本書，后來看紅樓夢和牡丹亭，比書還早的，先認識了白先勇。了解他的生平，聽他的講座，看他的訪談，久而久之的對這本書產(chǎn)生了一種預(yù)設(shè)，（之前也斷續(xù)讀過永遠的尹雪艷和國葬）認為他的文字和故事都是同他的講話行為一樣，該是溫和的懷想的又無奈的。是一個人獨自坐在午后的陽光底下，咂摸著杯中茶的滋味，閉著眼懷想過去。
過去本身呢，應(yīng)為懷想的發(fā)生，鍍著一層美麗的珠色。但給我最大印象的是孤戀花一篇，通篇的不適感，那種兩個時空的交疊在一起的癲狂和血腥我始終記憶深刻。或許這就是預(yù)設(shè)的不同吧。如果這是余華或者莫言的小說，我可以較輕易的進入到他們所構(gòu)想的文本世界中，我會將自己道德的，人倫的，秩序的東西都先放置一旁來接納他們故事中的癲狂和冷酷。但臺北人不是，他在這樣整體散發(fā)著哀傷悵惘又保持著某種優(yōu)雅和格調(diào)的現(xiàn)實懷想中突然刺入一個鬼魅橫行血污至極的世界來，實在令人詫異。
關(guān)在豬籠里的娟娟的母親，強奸娟娟又讓她打胎的娟娟的父親，五寶被開苞是撕咬她小小乳房的嫖客，赤這身子拿熨斗把柯老雄打出乳白色腦漿的娟娟，這根本是一個禽獸的世界。但同時又無遺拓寬著讀者的認知，尹雪艷，樸公，余欽磊所懷想的那個泛著珠色的時代的另一個側(cè)面，這個側(cè)面無疑也是真實存在的。那些人尚且可以抱擁著一個美麗脆弱的幻夢安眠，娟娟呢？金華街上的我呢？五月花里面的其他陪酒女呢？黑暗是一直包繞他們的，只是現(xiàn)在更加黑暗了，她們連一個助眠的好夢都沒有。
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