通過總結(jié)，我們能更清晰地認識自己。寫總結(jié)時，要避免主觀臆斷，要有客觀事實支撐。真正的幸福源于內(nèi)心的滿足和對自己的肯定，我們應(yīng)該找到屬于自己的幸福之路。
微電影的發(fā)展歷程論文篇一
摘要：微電影由草根原創(chuàng)的網(wǎng)絡(luò)視頻衍變成資金融入的廣告片、承擔(dān)社會責(zé)任的公益片，發(fā)展為輻射眾多領(lǐng)域的媒介平臺。正在成長中的微電影，具有良好的市場前景，但是作為一種新的傳播媒介，需承擔(dān)一定的媒介責(zé)任，才能實現(xiàn)行業(yè)的健康持續(xù)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：微電影廣告微電影教育責(zé)任道德責(zé)任公益責(zé)任公益微電影。
微博、微訪談、微電影等碎片化的文本形態(tài)，顛覆傳統(tǒng)邏輯和敘述，以春風(fēng)化雨、無處不在的力量擠進人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€角落，帶領(lǐng)人們進入微時代。其中微電影以短小精悍的形式、以小見大的內(nèi)涵爆發(fā)出強大的力量，成為各個視頻網(wǎng)站的拳頭產(chǎn)品。微電影停止探索的步伐，擁有良好的發(fā)展態(tài)勢市場，但作為一種新的傳播媒介，需承擔(dān)教育責(zé)任、道德責(zé)任和公益責(zé)任，才能實現(xiàn)微電影行業(yè)的繁榮發(fā)展。
隨著互聯(lián)網(wǎng)和新型數(shù)字媒體的發(fā)展，微電影被廣泛提及;普通民眾拍攝的網(wǎng)絡(luò)視頻是其早期的發(fā)展形態(tài);專業(yè)視頻網(wǎng)站的發(fā)展是其壯大的標志，且參與人群涉及青年導(dǎo)演、在校學(xué)生以及影視界知名導(dǎo)演和演員。
1、草根原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)視頻。
追根溯源微電影的發(fā)展雛形是一些超級影迷的“試驗性“小品”，一個酷愛網(wǎng)絡(luò)的年輕人大衛(wèi)?阿貝爾是較早參與網(wǎng)絡(luò)電影試驗的年輕人之一，他以自己的家庭作為背景，請自己的家人出演，拍攝了一段小電影，并將影片傳播到網(wǎng)上供人們觀看，大衛(wèi)的電影獲得了網(wǎng)民們的點擊和鼓勵。[1]國內(nèi)微電影的發(fā)端則是紅遍網(wǎng)絡(luò)的惡搞短片《一個饅頭引發(fā)的血案》，隨之而來的《后舍男孩系列mv》、《春運王國》等網(wǎng)民原創(chuàng)搞笑視頻充斥著網(wǎng)絡(luò)世界。影視愛好者拍攝的草根版《集結(jié)號》在網(wǎng)上熱播;5月筷子兄弟音樂電影《男藝妓回憶錄》亮相網(wǎng)絡(luò)，生動搞笑的內(nèi)容廣受好評。這些網(wǎng)絡(luò)視頻不帶有商業(yè)成分，大多是網(wǎng)友一時興起，影響較大但時效性短，而且由于涉嫌盜版和剽竊創(chuàng)意，頻遭抨擊。這些網(wǎng)絡(luò)視頻積蓄著一些草根原創(chuàng)力量，是微電影形成初期的一個支流。
另外一些作品出自相對專業(yè)背景的年輕導(dǎo)演或在校學(xué)生，是微電影形成初期重要的支流。，優(yōu)酷網(wǎng)推出11度青春系列微視頻《老男孩》上線半月點擊率飆升至1300萬，其片尾曲沖擊著70后、80后的懷舊情懷，受到無數(shù)網(wǎng)民的青睞。從導(dǎo)演到制作只是畢業(yè)作品的水準，但是它是許多年輕人試水電影的準備階段。同類作品還有基于真實故事改編的伍仕賢的《車四十四》，寧浩早期的《星期四，星期三》，謝文君的處女作《阿星來了》、《相送愛》，都引起受眾的諸多共鳴。這些作品制作成本極低，基本不帶商業(yè)性質(zhì)，但制作精良、含義深刻。
微電影不僅鋪設(shè)了一條年輕導(dǎo)演試水商業(yè)電影的緩沖地帶，而且象征一種更為自由的創(chuàng)作空間和理念。微電影賦予個人話語權(quán)，成為情感宣泄和人性釋放的突破口，成為自娛自樂的新途徑，象征了草根階層所代表的草根文化、民間文化和自由精神的解放與狂歡。
2、廣告效應(yīng)資金融入。
微電影從創(chuàng)作之初便開創(chuàng)了一種新的廣告模式，在創(chuàng)意故事中巧妙融合品牌、產(chǎn)品訴求，改變了以往影視作品植入式廣告的痕跡感，達到廣告產(chǎn)品和品牌的宣傳效果最優(yōu)化。
20，凱迪拉克重磅推出《一觸即發(fā)》，被譽為“第一部大制作的網(wǎng)絡(luò)微電影，堪稱‘微時代’的里程碑”;它將商業(yè)廣告和微電影形式進行了巧妙的融合，被媒體和業(yè)內(nèi)人士稱為“不是廣告的廣告”。早在寶馬便有了微電影嘗試，北美公司邀請了最具國際影響力的8位導(dǎo)演拍攝系列電影廣告《thehire》，分為兩個季度在專門的網(wǎng)站上播出，為后來的微電影創(chuàng)作者所膜拜。在網(wǎng)絡(luò)上，由廣告公司制作的、有片段式情節(jié)、適合網(wǎng)上傳播的視頻作品不乏其數(shù)，這些作品廣告植入適當(dāng)，流傳較廣，是構(gòu)成微電影形成的另一個支流。
微電影通過創(chuàng)造故事場景、設(shè)計人物，賦予產(chǎn)品故事性，利用各種電影元素豐富廣告內(nèi)容，吸引消費者的注意力、強化消費者的認知度和認同感。從遺忘與記憶原理得知，有故事情節(jié)的廣告更易被人們牢記，“首先一個原則是有意義的比無意義的事物更容易保持記憶，正如小說比散文容易讓人記憶深刻一樣?！盵2]如七喜“穿越”系列的微電影雜糅穿越、動畫、小月月等時下網(wǎng)絡(luò)最新元素，情節(jié)極其夸張，作品在發(fā)布當(dāng)天轉(zhuǎn)發(fā)量過數(shù)十萬。益達木糖醇“酸甜苦辣”微電影，通過引人入勝的故事，以植入廣告的方式讓品牌得到了最大程度的宣傳。微電影的廣告效應(yīng)吸引更多的資本加盟，這是推動微電影發(fā)展的重要力量。
從早期的電影短片到如今廣告微電影，微電影經(jīng)歷了本質(zhì)性的揚棄。如今微電影多多少少帶有廣告的元素，一方面實現(xiàn)了融資的目的，另一方面開辟了一種新的廣告模式。
3、輻射眾多應(yīng)用廣泛。
微電影至今沒有統(tǒng)一的概念界定，但并沒有阻止探索的步伐，其輻射范圍廣泛，涉足多個領(lǐng)域，包括視頻網(wǎng)站、影視以及網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)。微電影制造了一個時代的集體圍觀，成為各行業(yè)進行品牌推廣與活動營銷的拳頭產(chǎn)品。
(1)網(wǎng)站品牌宣傳。
自《老男孩》引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱潮后，各大視頻網(wǎng)站紛紛搶占微電影市場。網(wǎng)絡(luò)營銷的效果被越來越多的廣告主接受，微電影的流行使視頻網(wǎng)站如雨后春筍，一大批視頻網(wǎng)站與品牌合作，推出各自的微電影。
據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，一部成功的商業(yè)型微電影在視頻網(wǎng)站播放，其網(wǎng)站從每部微電影中的獲利在20%――30%，這個收益率幾乎與上市影視公司的電視劇、電影的投資回報率不相上下。[3]目前國內(nèi)的六大視頻網(wǎng)站都推出了自己的原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)視頻拍攝計劃。，優(yōu)酷網(wǎng)與東樂影音、飛利浦合作推出“幸福59厘米”系列微電影;中影集團和土豆網(wǎng)聯(lián)合主辦“土豆映像節(jié)”展映優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)電影作品;天娛傳媒、湖南衛(wèi)視與騰訊視頻聯(lián)合出品“快樂女聲，青春態(tài)度微電影”。近日，華盛影視致力打造微電影產(chǎn)業(yè)鏈，創(chuàng)建影視原創(chuàng)者平臺美我網(wǎng)，旨在與原創(chuàng)文學(xué)的合作，以全開放、共參與的方式讓暢銷作家、原創(chuàng)作者參與微電影創(chuàng)作。
20土豆網(wǎng)重磅推出都市溫情微電影《漂》，是四百年老字號的藥業(yè)品牌的馬應(yīng)龍與土豆網(wǎng)在微電影營銷方式上的一次全新嘗試，是兩家企業(yè)在2011全年傳播合作中的點睛之筆。影片以“總有一種感動，在你未曾留意的地方”點題，傳遞了馬應(yīng)龍“細微之處，無限關(guān)愛”的品牌理念。土豆網(wǎng)倡導(dǎo)的“視頻娛樂營銷”為馬應(yīng)龍?zhí)峁┝肆己玫木W(wǎng)絡(luò)宣傳，馬應(yīng)龍借助土豆網(wǎng)傳播平臺，加強了與年輕消費群體的溝通，達到了良好的宣傳效果。
這些網(wǎng)站與品牌合作的成功案例表明，精良的內(nèi)容是良好傳播的前提，視頻網(wǎng)站原創(chuàng)內(nèi)容實現(xiàn)了人與內(nèi)容、人與人之間的溝通，實現(xiàn)了良好的品牌宣傳效應(yīng)。
(2)影視節(jié)目宣傳。
微電影靈活、創(chuàng)新、貼近消費者的制作，受到越來越多受眾的喜愛，同時為廣告商帶來豐厚的回報，因此帶有廣告血統(tǒng)的微電影不僅與品牌產(chǎn)品相結(jié)合，更是將觸角深入影視劇及綜藝節(jié)目的宣傳中。
楊冪飾演的《魔咒》在2分鐘的時間內(nèi)主打懸疑色彩，以節(jié)奏吸引人，反復(fù)出現(xiàn)紅色的網(wǎng)易“幽靈”吉祥玩偶與片尾字幕“關(guān)注楊冪恐怖懸疑片《孤島驚魂》”暗示此片為電影新作的預(yù)告版。同樣類型的有為《將愛》造勢的《同學(xué)聚會》，李冰冰為《雪花秘扇》拍攝的《閨蜜》，為《飛越老人院》預(yù)熱的《老人愿》，為電影《非誠勿擾2》預(yù)熱的《轉(zhuǎn)機》等等。微電影《約會之夜》為綜藝節(jié)目《非誠勿擾》宣傳造勢。該片通過對亮燈環(huán)節(jié)設(shè)置的噱頭，是觀眾“關(guān)注網(wǎng)易娛樂，關(guān)注孟非樂嘉江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》延續(xù)亮燈滅燈的游戲”，為《非誠勿擾》的這一環(huán)節(jié)起到良好的宣傳效果。
(3)網(wǎng)絡(luò)游戲宣傳。
人們對于多媒體、立體視頻的向往，使網(wǎng)絡(luò)游戲借助微電影推廣和營銷成為時尚;網(wǎng)游微電影可以覆蓋更廣泛的用戶群，在提升品牌認知度的同時，用戶更加易于接受，因此受到普遍歡迎。
2011年《玩大的》由《征途2》出品，被稱為中國游戲圈第一部原創(chuàng)微電影。該片以平淡的敘事方式，講述70后、80后與風(fēng)靡一時的電子游戲發(fā)生的真實的故事，勾起玩電子游戲長大的人們的懷舊情結(jié)。與此同時，其他網(wǎng)游公司如《誅仙2》推出的“肆水年華”系列作品受到網(wǎng)友的瘋狂點擊。網(wǎng)絡(luò)游戲與微電影的結(jié)合一改單一的文字、圖片等2d形式，以尋找快樂為初衷的玩家在微電影的世界里感受到游戲設(shè)計背后的深意，使網(wǎng)絡(luò)游戲進行很好的宣傳。
微電影已經(jīng)從網(wǎng)民惡搞拼貼逐漸演變?yōu)閳F隊精心打造，從個人的自娛自樂轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N商業(yè)行為，從一種現(xiàn)象轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€產(chǎn)業(yè)，盡管這一產(chǎn)業(yè)還不是很成熟，需要時間完善;但是它已彰顯出良好的利益前景，將吸引更多新媒體與終端平臺投資內(nèi)容制作，共同將影視市場做大，讓媒體產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)更趨完備。
微電影作為一種媒介，具有傳遞信息、引導(dǎo)輿論、提供娛樂、實施教育等功能，因此也承擔(dān)著相應(yīng)的道德責(zé)任、法律責(zé)任、經(jīng)濟責(zé)任、公益責(zé)任和教育責(zé)任等范疇。
1、教育責(zé)任――傳播健康思想。
微電影應(yīng)當(dāng)摒棄色情、暴力、荒誕、庸俗的情節(jié)，傳播積極健康的人生觀價值觀。關(guān)注生活本身，貼近受眾，貼近生活，以正確的價值觀為導(dǎo)向，以展現(xiàn)普通人的日常生活和人文情懷為宗旨，傳播健康思想。如尊尼獲加的系列微電影，選擇的12位代表人物，有成功人士，有仍繼續(xù)艱苦努力的平民百姓，但是他們的人生因有夢想而變得不一樣。導(dǎo)演用紀錄片的方式講述他們逐夢時的奮斗、艱辛的歷程，揭示“永遠向前”的主題。通過12個人物侃侃而談追求夢想的形式，改變了硬性的廣告植入方式，使觀眾在潛移默化中被故事和品牌所倡導(dǎo)的精神所感染。
2、道德責(zé)任――重視人文關(guān)懷。
微電影的道德責(zé)任首先應(yīng)以受眾為本，重視人文關(guān)懷。因為人文精神是人之為人最基本的道德操守，是對以人為本的自覺守望。在微電影敘事中，應(yīng)當(dāng)重視內(nèi)容為王，以創(chuàng)意制勝，重視意義的表達和主題的延伸。
作為一種藝術(shù)形式，微電影不應(yīng)受商業(yè)因素的牽制，不應(yīng)為了追求點擊率而媚俗化，不應(yīng)片面追求個性化;微電影應(yīng)當(dāng)要在商業(yè)利潤和主題表達上尋求平衡，以獨特的視角審視日常生活，關(guān)注普通民眾的情感訴求，以精湛的呈現(xiàn)技巧增加作品深度，重視作品的人文關(guān)懷。
3、公益責(zé)任――傳播公益觀念。
公益微電影大多由一些公益機構(gòu)和公司，通過巧妙的劇情設(shè)置和視聽體驗，傳播公益觀念，使人文關(guān)懷和主流價值觀深入人心。
微電影作為一種新興網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展迅速，在豐富受眾精神文化生活的同時，為受眾參與文化建設(shè)方面提供了新的渠道。微電影應(yīng)當(dāng)，一方面順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的規(guī)律和特點，另一方面又能堅持正確的導(dǎo)向和傳播主流價值，只有這樣微電影行業(yè)才會呈現(xiàn)適合繁榮發(fā)展的態(tài)勢。
參考文獻：
[1]袁瑤.網(wǎng)絡(luò)電影敘事藝術(shù)研究.安徽大學(xué)碩士論文：p12.
[3]蔡燕蘭.新媒體逐利微電影：一部賺20%-30%[n].理財一周報，2011年8月5日.
[4]韋爾伯?施拉姆.弗雷德里克?賽伯特，西奧多?彼得森，《報刊的四種理論》[m].北京：新華出版社1980年版.
微電影的發(fā)展歷程論文篇二
古典文學(xué)中常見論文這個詞，當(dāng)代，論文常用來指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡稱為論文。以下就是由編為您提供的。
微博、微訪談、微電影等碎片化的文本形態(tài)，顛覆傳統(tǒng)邏輯和敘述，以春風(fēng)化雨、無處不在的力量擠進人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€角落，帶領(lǐng)人們進入微時代。其中微電影以短小精悍的形式、以小見大的內(nèi)涵爆發(fā)出強大的力量，成為各個視頻網(wǎng)站的拳頭產(chǎn)品。微電影停止探索的步伐，擁有良好的發(fā)展態(tài)勢市場，但作為一種新的傳播媒介，需承擔(dān)教育責(zé)任、道德責(zé)任和公益責(zé)任，才能實現(xiàn)微電影行業(yè)的繁榮發(fā)展。
隨著互聯(lián)網(wǎng)和新型數(shù)字媒體的發(fā)展，微電影被廣泛提及;普通民眾拍攝的網(wǎng)絡(luò)視頻是其早期的發(fā)展形態(tài);專業(yè)視頻網(wǎng)站的發(fā)展是其壯大的標志，且參與人群涉及青年導(dǎo)演、在校學(xué)生以及影視界知名導(dǎo)演和演員。
追根溯源微電影的發(fā)展雛形是一些超級影迷的“試驗性“小品”，一個酷愛網(wǎng)絡(luò)的年輕人大衛(wèi)?阿貝爾是較早參與網(wǎng)絡(luò)電影試驗的年輕人之一，他以自己的家庭作為背景，請自己的家人出演，拍攝了一段小電影，并將影片傳播到網(wǎng)上供人們觀看，大衛(wèi)的電影獲得了網(wǎng)民們的點擊和鼓勵。[1]國內(nèi)微電影的發(fā)端則是2017年紅遍網(wǎng)絡(luò)的惡搞短片《一個饅頭引發(fā)的血案》，隨之而來的《后舍男孩系列mv》、《春運王國》等網(wǎng)民原創(chuàng)搞笑視頻充斥著網(wǎng)絡(luò)世界。影視愛好者拍攝的草根版《集結(jié)號》在網(wǎng)上熱播;2017年5月筷子兄弟音樂電影《男藝妓回憶錄》亮相網(wǎng)絡(luò)，生動搞笑的內(nèi)容廣受好評。這些網(wǎng)絡(luò)視頻不帶有商業(yè)成分，大多是網(wǎng)友一時興起，影響較大但時效性短，而且由于涉嫌盜版和剽竊創(chuàng)意，頻遭抨擊。這些網(wǎng)絡(luò)視頻積蓄著一些草根原創(chuàng)力量，是微電影形成初期的一個支流。
另外一些作品出自相對專業(yè)背景的年輕導(dǎo)演或在校學(xué)生，是微電影形成初期重要的支流。2017年，優(yōu)酷網(wǎng)推出11度青春系列微視頻《老男孩》上線半月點擊率飆升至1300萬，其片尾曲沖擊著70后、80后的懷舊情懷，受到無數(shù)網(wǎng)民的青睞。從導(dǎo)演到制作只是畢業(yè)作品的水準，但是它是許多年輕人試水電影的準備階段。同類作品還有基于真實故事改編的伍仕賢的《車四十四》，寧浩早期的《星期四，星期三》，謝文君的處女作《阿星來了》、《相送愛》，都引起受眾的諸多共鳴。這些作品制作成本極低，基本不帶商業(yè)性質(zhì)，但制作精良、含義深刻。
微電影不僅鋪設(shè)了一條年輕導(dǎo)演試水商業(yè)電影的緩沖地帶，而且象征一種更為自由的創(chuàng)作空間和理念。微電影賦予個人話語權(quán)，成為情感宣泄和人性釋放的突破口，成為自娛自樂的新途徑，象征了草根階層所代表的草根文化、民間文化和自由精神的解放與狂歡。
微電影從創(chuàng)作之初便開創(chuàng)了一種新的廣告模式，在創(chuàng)意故事中巧妙融合品牌、產(chǎn)品訴求，改變了以往影視作品植入式廣告的痕跡感，達到廣告產(chǎn)品和品牌的宣傳效果最優(yōu)化。
2017年，凱迪拉克重磅推出《一觸即發(fā)》，被譽為“第一部大制作的網(wǎng)絡(luò)微電影，堪稱‘微時代’的里程碑”;它將商業(yè)廣告和微電影形式進行了巧妙的融合，被媒體和業(yè)內(nèi)人士稱為“不是廣告的廣告”。早在2017年寶馬便有了微電影嘗試，北美公司邀請了最具國際影響力的8位導(dǎo)演拍攝系列電影廣告《thehire》，分為兩個季度在專門的網(wǎng)站上播出，為后來的微電影創(chuàng)作者所膜拜。在網(wǎng)絡(luò)上，由廣告公司制作的、有片段式情節(jié)、適合網(wǎng)上傳播的視頻作品不乏其數(shù)，這些作品廣告植入適當(dāng)，流傳較廣，是構(gòu)成微電影形成的另一個支流。
微電影通過創(chuàng)造故事場景、設(shè)計人物，賦予產(chǎn)品故事性，利用各種電影元素豐富廣告內(nèi)容，吸引消費者的注意力、強化消費者的認知度和認同感。從遺忘與記憶原理得知，有故事情節(jié)的廣告更易被人們牢記，“首先一個原則是有意義的比無意義的事物更容易保持記憶，正如小說比。
散文。
容易讓人記憶深刻一樣。”[2]如七喜“穿越”系列的微電影雜糅穿越、動畫、小月月等時下網(wǎng)絡(luò)最新元素，情節(jié)極其夸張，作品在發(fā)布當(dāng)天轉(zhuǎn)發(fā)量過數(shù)十萬。益達木糖醇“酸甜苦辣”微電影，通過引人入勝的故事，以植入廣告的方式讓品牌得到了最大程度的宣傳。微電影的廣告效應(yīng)吸引更多的資本加盟，這是推動微電影發(fā)展的重要力量。
從早期的電影短片到如今廣告微電影，微電影經(jīng)歷了本質(zhì)性的揚棄。如今微電影多多少少帶有廣告的元素，一方面實現(xiàn)了融資的目的，另一方面開辟了一種新的廣告模式。
微電影的發(fā)展歷程論文篇三
19xx年3月8日，美國芝加哥女工團要求男女平等權(quán)利而舉行示威，次年8月在丹麥哥本哈根召開的國際第二次社會主義者婦女大會上決定，為了促進國際勞動婦女的團結(jié)和解放，以每年3月8日為婦女節(jié)。也叫國際婦女節(jié)。
第一次世界大戰(zhàn)前,戰(zhàn)爭的陰影籠罩著世界，帝國主義企圖瓜分殖民地。19xx年8月，在丹麥首都哥本哈根召開了國際社會主義者第二次婦女代表大會。出席會議的有17個國家的代表，會議討論的主要問題是反對帝國主義擴軍備戰(zhàn)，保衛(wèi)世界和平;同時還討論了保護婦女兒童的權(quán)利，爭取8小時工作制和婦女選舉權(quán)問題。領(lǐng)導(dǎo)這次會議的著名德國社會主義革命家、杰出的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士克拉拉·蔡特金倡議，以每年的3月8日作為全世界婦女的斗爭日，得到與會代表的一致?lián)碜o。從此以后，“三八”婦女節(jié)就成為世界婦女爭取權(quán)利、爭取解放的節(jié)日。19，俄國婦女號召在2月23日罷工以要求“面包和和平”,抗議惡劣的工作環(huán)境和食物短缺.這天依據(jù)俄國使用的儒略歷是當(dāng)月的最后一個星期日,折合成歐洲廣泛使用的格里高歷是3月8日。19xx年的3月8日為第一個國際勞動婦女節(jié)。
1917年3月8日，俄國彼得格勒的女工，勇敢地舉起了“三八”節(jié)的戰(zhàn)斗紅旗，舉行了反對帝國主義戰(zhàn)爭、反對沙皇制度、反對饑餓的游行示威。
中國婦女第一次舉行“三八”節(jié)紀念活動是在1924年，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，廣州勞動婦女舉行紀念會和游行。會議由中國婦女運動的先驅(qū)何香凝主持，會上提出了“打倒帝國主義”、“保護婦女兒童”的口號。這次活動顯示了中國勞動婦女的覺醒和力量。
1938年3月8日，宋美齡動員婦女積極參與抗戰(zhàn)救國。
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微電影的發(fā)展歷程論文篇四
平面設(shè)計在世界的發(fā)展中有著悠久的歷史淵源，并且隨著社會的發(fā)展而不斷的發(fā)展，因為平面設(shè)計大都在乎的是視覺上的效果，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也推動了平面設(shè)計的發(fā)展，尤其是動漫技術(shù)的發(fā)展，使平面設(shè)計有了質(zhì)的發(fā)展和飛躍，從傳統(tǒng)平面效果發(fā)展為有聲有動態(tài)畫面的三維二維的立體效果。下面讓我們看看平面設(shè)計的發(fā)展歷程之路。
1印刷技術(shù)的更新推動了平面?zhèn)髅降某砷L。
自從康尼格將蒸汽機動力和印刷術(shù)成功的結(jié)合之后，蒸汽滾動印刷機大大提高了印刷的`速度，機械化的排版和造紙技術(shù)的發(fā)展，都降低了印刷的成本，使平面設(shè)計逐漸的走向普通大眾的視線，平面設(shè)計的發(fā)展促進了廣告的興起，制作精美的廣告，廣告公司的發(fā)展反過來又促進了平面設(shè)計的發(fā)展。
2.石版印刷刺激了廣告招貼的發(fā)展。
隨著石板印刷技術(shù)的發(fā)展，平面設(shè)計又朝著新的方向發(fā)展，這也是印刷技術(shù)進入了彩色的印刷階段，藝術(shù)家以及平面設(shè)計師不斷的發(fā)揮自身的藝術(shù)創(chuàng)造能力，這個時期，出現(xiàn)了一大批色彩絢麗、形象生動的招貼廣告。這是把廣告招貼投放到公共場所的開始，也退動了平面設(shè)計和廣告產(chǎn)業(yè)向另一個時代的發(fā)展。
3.攝影成為新的傳達工具。
以上的印刷技術(shù)都是普通的機械的印刷技術(shù)，這就使得圖像無法作為信息符號迅速地傳播，隨著攝影技術(shù)的發(fā)展，這種傳統(tǒng)的印刷技術(shù)就被打破了，攝影作為一種傳媒手段以其固有的特色：快速、便捷、廉價的特點得到社會的認可，隨著攝影技術(shù)的推動，平面設(shè)計也逐漸的進入數(shù)字化的時代。
微電影的發(fā)展歷程論文篇五
茶藝是將茶的沖泡和品飲藝術(shù)化。茶藝表演，則是將這門藝術(shù)在有限的時空中，淋漓盡致地展現(xiàn)境雅、茶美、水清、器凈、藝精的品茗意境，通過茶藝表演者那種出神入化的沖泡技藝，去創(chuàng)造美、表現(xiàn)美、感受美、體會美，顯示東方文化的深厚意蘊，創(chuàng)造出一種生活化的文化藝術(shù)氛圍，它屬于生活美學(xué)的范疇。我國是世界公認利用茶葉最早的國家，茶文化源遠流長，對人們的日常生活習(xí)慣有著舉足輕重的影響。中國的茶文化以儒、釋、道家思想為沃土，吸收各家之精華來豐富和發(fā)展自身內(nèi)涵，由此形成了以“和諧”為核心的美學(xué)思想。在弘揚茶文化的思想指導(dǎo)下，茶藝表演就成為了十分重要的載體。
茶，作為物種，經(jīng)歷了由野生到種植，再到選優(yōu)繁育的過程。茶葉的制作也是與時俱進，逐步發(fā)展的。人類的用茶，經(jīng)歷了“食用”、“藥用”、“飲用”這三個階段。在西漢中期的四川成都一帶，人們已經(jīng)開始將茶當(dāng)做飲料了。而魏晉南北朝時期，茶更深入更廣泛地進入了中國人民的生活，地域范圍擴展到長江以南地區(qū)，在史料中對茶的記載也開始逐漸增多。由于特殊的歷史條件，茶在這一時期開始與道家、儒家的思想發(fā)生聯(lián)系，茶作為一種精神文化現(xiàn)象開始萌芽。茶引起人們的興趣，除了解渴、提神的原始功能，首先在于它的味美。要想獲得這種美味，只采飲天然的茶不遠遠不夠，還需要選擇茶葉的品種，對茶的種植、采摘、制備、沖泡等都有特殊的要求。到了我國封建社會的鼎盛時期——唐朝，物質(zhì)基礎(chǔ)與精神文明都達到了新的高峰，使人們能夠超出日常生活必需之外，去追求能給自身以更大精神享受的生活方式，飲茶便發(fā)展成為一種全國性的民俗并開始形成茶文化。被譽為“茶圣”的唐人陸羽著有《茶經(jīng)》一書，是對當(dāng)時唐代以及唐代以前有關(guān)茶事與茶文化的全面總結(jié)。陸羽不僅系統(tǒng)地提出了一套完整的茶葉產(chǎn)制烹飲技藝，而且提出了“精行儉德”的茶道、茶德和茶人精神。成為中國茶文化正式形成的標志。
宋代是我國茶文化深入發(fā)展的時期。由于官僚貴族的倡導(dǎo)示范、文人僧道的推廣傳播、市井階層的廣泛參與，茶葉在物資領(lǐng)域的地位幾乎可以比肩柴米，飲茶在精神文化領(lǐng)域也成為了一種流行時尚。這一時期，點茶、斗茶、分茶等與茶有關(guān)的記載層出不窮。元代是中國歷史上一個特殊的時期。游牧文明對中原文化產(chǎn)生了巨大沖擊，中國茶文化呈現(xiàn)多元化的發(fā)展。飲茶方式由宋代的繁瑣走向簡約。明清時期，散葉茶得到了大力推廣，名優(yōu)茶的品種也大量增加，飲茶技藝也隨之出現(xiàn)了多樣化的特點。全國各類茶館林立，茶書、茶詩、茶畫眾多，并開始成為西方與中國貿(mào)易的主要物產(chǎn)。
二、茶藝表演的興起。
幾千年悠久歷史和傳統(tǒng)文化的積累，使絢麗多彩的華夏文明奇妙地融化在茶香清泉之中。飲茶風(fēng)尚同樣溶入了現(xiàn)代人的生活，演變成為一種品茗的藝術(shù)程式。茶藝表演是在茶藝和茶文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的'，它是通過各種茶葉沖泡技藝的形象演示，科學(xué)地、生活化地、藝術(shù)地展示泡飲過程，使人們在精心營造的優(yōu)雅環(huán)境和氛圍中，得到美好的精神享受，陶冶情操。從唐宋的文士茶藝、宮廷茶藝、宗教茶藝發(fā)展起步，直到20世紀70年代，現(xiàn)代的“茶藝”概念率先在臺灣被提出，茶藝表演事業(yè)隨之興起。各具地域特色的茶藝館和茶文化盛會為茶藝表演提供了平臺。茶藝表演是一門集音樂、舞蹈、人文精神于一體，適合在室內(nèi)或舞臺表演的茶葉沖泡藝術(shù)。它正承擔(dān)起普及茶文化的時代責(zé)任，引導(dǎo)人們?nèi)ブ匦缕肺豆湃嗽缫褏⑼傅诮倌曛饾u被淡忘的中國茶文化的精髓。
我國茶葉種類眾多，在長期發(fā)展的過程中，各地區(qū)、各民族形成了各具特色的飲茶風(fēng)俗，與之相應(yīng)地，茶藝表演的種類也呈現(xiàn)百花齊放。按照茶藝表演的形式，可分為三種：一種是在演出場所由專業(yè)人員表演，這一類表演往往強調(diào)以藝為主，突出茶藝的欣賞功能；第二種表演多見于茶館、茶室等場所，表演者和欣賞者多為茶界人士或飲茶愛好者。他們會最大限度地體現(xiàn)某一類茶葉的品質(zhì)特性，遵循茶理茶性，有主題有針對性地設(shè)計茶藝程式。使表演者和欣賞者都能從中陶冶情操、修身養(yǎng)性；第三種則發(fā)生在普通百姓當(dāng)中，將品茶和泡茶技巧融合在一起，自娛自樂。而按照茶藝表演的程式，則可大致分為備器、煎水、賞茶、潔具、置茶、泡茶、奉茶、飲茶這幾個基本步驟。不光展現(xiàn)制茶、泡茶、飲茶的技藝，更重要的是貫穿在整個茶藝表演始終的中國茶道精神。除此之外，茶藝表演還日益成為一種人際交流、建立友誼、溝通情感的紐帶，甚至是一種社會和諧的潤滑劑。以茶會友，其適用范圍更加廣泛。在欣賞茶藝表演的同時，達到精神上的共鳴。
三、歷史文化發(fā)展對茶藝表演藝術(shù)的影響。
飲茶和飲食一樣，也需要格外講求環(huán)境氣氛的營造。古人對飲茶品茗的環(huán)境要求是相當(dāng)高的。除了力求茶的質(zhì)地優(yōu)良、水質(zhì)純凈、沖泡得法、茶器精美等之外，還需把飲茶從物質(zhì)享受上升到精神和藝術(shù)的享受。古人飲茶，其目的大都不在于滿足解渴、療疾、去膩等生理需要，而主要著眼于精神上的愉悅和享受。
古人在促進品茶生活藝術(shù)化的過程中，注重在優(yōu)雅的意境中去享受品茗雅趣，講究情景交融，追求人與自然、人與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。這是茶文化深受我國古代文化迎新愛國的必然結(jié)果，全面體現(xiàn)了中國古代哲學(xué)中“天人合一”的觀念。古人認為人與人、人與自然萬物是和諧一體的。品茶作為一門藝術(shù)修養(yǎng)，也以主客體的相互統(tǒng)一作為最高境界。茶藝表演則正是將飲茶這種生活方式融進了文化藝術(shù)審美的精神領(lǐng)域。在茶藝表演中，茶藝師的技藝、以及茶、水、器具的質(zhì)量、茶室的意境等共同傳達出一種人生狀態(tài)。欣賞茶藝表演實則是在動靜之間洞察萬物玄妙、領(lǐng)悟人生哲理、感受人文精神，是審美主體無形的心理感受和情緒體驗轉(zhuǎn)化為有形物境和情感載體的過程。茶葉是一種代表和平、環(huán)保、綠色無公害的健康飲品，茶藝表演是傳播茶文化的一條極富發(fā)展前景和藝術(shù)觀賞行的最佳途徑，應(yīng)當(dāng)成為提高國民素質(zhì)和生活質(zhì)量的有效方法。
微電影的發(fā)展歷程論文篇六
論文最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上，寫論文主要是反映學(xué)生對問題的思考，詳細內(nèi)容請看下文畢業(yè)論文ppt。
微博、微訪談、微電影等碎片化的文本形態(tài)，顛覆傳統(tǒng)邏輯和敘述，以春風(fēng)化雨、無處不在的力量擠進人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€角落，帶領(lǐng)人們進入微時代。其中微電影以短小精悍的形式、以小見大的內(nèi)涵爆發(fā)出強大的力量，成為各個視頻網(wǎng)站的拳頭產(chǎn)品。微電影停止探索的步伐，擁有良好的發(fā)展態(tài)勢市場，但作為一種新的傳播媒介，需承擔(dān)教育責(zé)任、道德責(zé)任和公益責(zé)任，才能實現(xiàn)微電影行業(yè)的繁榮發(fā)展。
隨著互聯(lián)網(wǎng)和新型數(shù)字媒體的發(fā)展，微電影被廣泛提及;普通民眾拍攝的網(wǎng)絡(luò)視頻是其早期的發(fā)展形態(tài);專業(yè)視頻網(wǎng)站的發(fā)展是其壯大的標志，且參與人群涉及青年導(dǎo)演、在校學(xué)生以及影視界知名導(dǎo)演和演員。
1、草根原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)視頻。
追根溯源微電影的發(fā)展雛形是一些超級影迷的“試驗性“小品”，一個酷愛網(wǎng)絡(luò)的年輕人大衛(wèi)?阿貝爾是較早參與網(wǎng)絡(luò)電影試驗的年輕人之一，他以自己的家庭作為背景，請自己的家人出演，拍攝了一段小電影，并將影片傳播到網(wǎng)上供人們觀看，大衛(wèi)的電影獲得了網(wǎng)民們的點擊和鼓勵。[1]國內(nèi)微電影的發(fā)端則是紅遍網(wǎng)絡(luò)的惡搞短片《一個饅頭引發(fā)的血案》，隨之而來的《后舍男孩系列mv》、《春運王國》等網(wǎng)民原創(chuàng)搞笑視頻充斥著網(wǎng)絡(luò)世界。影視愛好者拍攝的草根版《集結(jié)號》在網(wǎng)上熱播;205月筷子兄弟音樂電影《男藝妓回憶錄》亮相網(wǎng)絡(luò)，生動搞笑的內(nèi)容廣受好評。這些網(wǎng)絡(luò)視頻不帶有商業(yè)成分，大多是網(wǎng)友一時興起，影響較大但時效性短，而且由于涉嫌盜版和剽竊創(chuàng)意，頻遭抨擊。這些網(wǎng)絡(luò)視頻積蓄著一些草根原創(chuàng)力量，是微電影形成初期的一個支流。
另外一些作品出自相對專業(yè)背景的年輕導(dǎo)演或在校學(xué)生，是微電影形成初期重要的支流。年，優(yōu)酷網(wǎng)推出11度青春系列微視頻《老男孩》上線半月點擊率飆升至1300萬，其片尾曲沖擊著70后、80后的懷舊情懷，受到無數(shù)網(wǎng)民的青睞。從導(dǎo)演到制作只是畢業(yè)作品的水準，但是它是許多年輕人試水電影的準備階段。同類作品還有基于真實故事改編的伍仕賢的《車四十四》，寧浩早期的《星期四，星期三》，謝文君的處女作《阿星來了》、《相送愛》，都引起受眾的諸多共鳴。這些作品制作成本極低，基本不帶商業(yè)性質(zhì)，但制作精良、含義深刻。
微電影不僅鋪設(shè)了一條年輕導(dǎo)演試水商業(yè)電影的緩沖地帶，而且象征一種更為自由的創(chuàng)作空間和理念。微電影賦予個人話語權(quán)，成為情感宣泄和人性釋放的突破口，成為自娛自樂的新途徑，象征了草根階層所代表的草根文化、民間文化和自由精神的解放與狂歡。
2、廣告效應(yīng)資金融入。
微電影從創(chuàng)作之初便開創(chuàng)了一種新的廣告模式，在創(chuàng)意故事中巧妙融合品牌、產(chǎn)品訴求，改變了以往影視作品植入式廣告的痕跡感，達到廣告產(chǎn)品和品牌的宣傳效果最優(yōu)化。
2017年，凱迪拉克重磅推出《一觸即發(fā)》，被譽為“第一部大制作的網(wǎng)絡(luò)微電影，堪稱‘微時代’的里程碑”;它將商業(yè)廣告和微電影形式進行了巧妙的融合，被媒體和業(yè)內(nèi)人士稱為“不是廣告的廣告”。早在2017年寶馬便有了微電影嘗試，北美公司邀請了最具國際影響力的8位導(dǎo)演拍攝系列電影廣告《thehire》，分為兩個季度在專門的網(wǎng)站上播出，為后來的微電影創(chuàng)作者所膜拜。在網(wǎng)絡(luò)上，由廣告公司制作的、有片段式情節(jié)、適合網(wǎng)上傳播的視頻作品不乏其數(shù)，這些作品廣告植入適當(dāng)，流傳較廣，是構(gòu)成微電影形成的另一個支流。
微電影通過創(chuàng)造故事場景、設(shè)計人物，賦予產(chǎn)品故事性，利用各種電影元素豐富廣告內(nèi)容，吸引消費者的注意力、強化消費者的認知度和認同感。從遺忘與記憶原理得知，有故事情節(jié)的廣告更易被人們牢記，“首先一個原則是有意義的比無意義的事物更容易保持記憶，正如小說比散文容易讓人記憶深刻一樣?！盵2]如七喜“穿越”系列的微電影雜糅穿越、動畫、小月月等時下網(wǎng)絡(luò)最新元素，情節(jié)極其夸張，作品在發(fā)布當(dāng)天轉(zhuǎn)發(fā)量過數(shù)十萬。益達木糖醇“酸甜苦辣”微電影，通過引人入勝的故事，以植入廣告的方式讓品牌得到了最大程度的宣傳。微電影的廣告效應(yīng)吸引更多的資本加盟，這是推動微電影發(fā)展的重要力量。
從早期的電影短片到如今廣告微電影，微電影經(jīng)歷了本質(zhì)性的揚棄。如今微電影多多少少帶有廣告的元素，一方面實現(xiàn)了融資的目的，另一方面開辟了一種新的廣告模式。
3、輻射眾多應(yīng)用廣泛。
微電影至今沒有統(tǒng)一的概念界定，但并沒有阻止探索的步伐，其輻射范圍廣泛，涉足多個領(lǐng)域，包括視頻網(wǎng)站、影視以及網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)。微電影制造了一個時代的集體圍觀，成為各行業(yè)進行品牌推廣與活動營銷的拳頭產(chǎn)品。
(1)網(wǎng)站品牌宣傳。
自《老男孩》引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱潮后，各大視頻網(wǎng)站紛紛搶占微電影市場。網(wǎng)絡(luò)營銷的效果被越來越多的廣告主接受，微電影的流行使視頻網(wǎng)站如雨后春筍，一大批視頻網(wǎng)站與品牌合作，推出各自的微電影。
據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，一部成功的商業(yè)型微電影在視頻網(wǎng)站播放，其網(wǎng)站從每部微電影中的獲利在20%――30%，這個收益率幾乎與上市影視公司的電視劇、電影的投資回報率不相上下。[3]目前國內(nèi)的六大視頻網(wǎng)站都推出了自己的原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)視頻拍攝計劃。2017年，優(yōu)酷網(wǎng)與東樂影音、飛利浦合作推出“幸福59厘米”系列微電影;中影集團和土豆網(wǎng)聯(lián)合主辦“2017土豆映像節(jié)”展映優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)電影作品;天娛傳媒、湖南衛(wèi)視與騰訊視頻聯(lián)合出品“2017快樂女聲，青春態(tài)度微電影”。近日，華盛影視致力打造微電影產(chǎn)業(yè)鏈，創(chuàng)建影視原創(chuàng)者平臺美我網(wǎng)，旨在與原創(chuàng)文學(xué)的合作，以全開放、共參與的方式讓暢銷作家、原創(chuàng)作者參與微電影創(chuàng)作。
2017年土豆網(wǎng)重磅推出都市溫情微電影《漂》，是四百年老字號的藥業(yè)品牌的馬應(yīng)龍與土豆網(wǎng)在微電影營銷方式上的一次全新嘗試，是兩家企業(yè)在2017全年傳播合作中的點睛之筆。影片以“總有一種感動，在你未曾留意的地方”點題，傳遞了馬應(yīng)龍“細微之處，無限關(guān)愛”的品牌理念。土豆網(wǎng)倡導(dǎo)的“視頻娛樂營銷”為馬應(yīng)龍?zhí)峁┝肆己玫木W(wǎng)絡(luò)宣傳，馬應(yīng)龍借助土豆網(wǎng)傳播平臺，加強了與年輕消費群體的溝通，達到了良好的宣傳效果。
這些網(wǎng)站與品牌合作的成功案例表明，精良的內(nèi)容是良好傳播的前提，視頻網(wǎng)站原創(chuàng)內(nèi)容實現(xiàn)了人與內(nèi)容、人與人之間的溝通，實現(xiàn)了良好的品牌宣傳效應(yīng)。
(2)影視節(jié)目宣傳。
微電影靈活、創(chuàng)新、貼近消費者的制作，受到越來越多受眾的喜愛，同時為廣告商帶來豐厚的回報，因此帶有廣告血統(tǒng)的微電影不僅與品牌產(chǎn)品相結(jié)合，更是將觸角深入影視劇及綜藝節(jié)目的宣傳中。
楊冪飾演的《魔咒》在2分鐘的時間內(nèi)主打懸疑色彩，以節(jié)奏吸引人，反復(fù)出現(xiàn)紅色的網(wǎng)易“幽靈”吉祥玩偶與片尾字幕“關(guān)注楊冪恐怖懸疑片《孤島驚魂》”暗示此片為電影新作的預(yù)告版。同樣類型的有為《將愛》造勢的《同學(xué)聚會》，李冰冰為《雪花秘扇》拍攝的《閨蜜》，為《飛越老人院》預(yù)熱的《老人愿》，為電影《非誠勿擾2》預(yù)熱的《轉(zhuǎn)機》等等。微電影《約會之夜》為綜藝節(jié)目《非誠勿擾》宣傳造勢。該片通過對亮燈環(huán)節(jié)設(shè)置的噱頭，是觀眾“關(guān)注網(wǎng)易娛樂，關(guān)注孟非樂嘉江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》延續(xù)亮燈滅燈的游戲”，為《非誠勿擾》的這一環(huán)節(jié)起到良好的宣傳效果。
微電影的發(fā)展歷程論文篇七
在我國古代法律體系當(dāng)中，刑法一直具有著重要地位，在我國的歷朝歷代，都是以刑法為主，而同刑法相比，民商法在我國古代法律體系中卻一直沒有具有明確的定位，也有研究者認為，在我國古代法律體系當(dāng)中，根本就不存在民法。但是在相關(guān)研究者的研究以及相關(guān)文獻史料的記載當(dāng)中，則可以發(fā)現(xiàn)情況并非如此，即如果從法典意義層面觀察，在我國古代的法律體系當(dāng)中確實不存在民商法，而從法律規(guī)范意義層面看來，民商法在我國古代則是存在的，且并非古代所有的法律當(dāng)中都為“民刑部分”。根據(jù)相關(guān)史料中可以發(fā)現(xiàn)，在我國明清時期，民商法就已經(jīng)從刑法當(dāng)中逐漸獨立，并形成了較為完備的體系，對此，就需要能夠?qū)ξ覈糯审w系當(dāng)中民商法的地位形成正確認識。
一、先秦時期。
我國民商法在該階段萌芽，在先秦時期，在財產(chǎn)流轉(zhuǎn)、商品交換等積極發(fā)展的情況下，逐漸形成了民商事萌芽，該時期民商法，在形成當(dāng)中受到較大來自宗法制度的影響。此時，周天子作為周族大宗，根據(jù)宗法原則確立了父權(quán)制度以及嫡長子繼承制，對我國后來的繼承法以及婚姻方面產(chǎn)生了深遠的影響，該種立法制度，則在當(dāng)時具有了民商法的作用。而時間來到公元前5世紀，李悝開展變法改革，在改革中，其對春秋以來各諸侯國立法司法的經(jīng)驗進行了廣泛總結(jié)，與此同時充分聯(lián)系本國實際情況的情況下制定出的我國第一部法典《法經(jīng)》。這是一部以刑為主、不同法合體的法典，分為盜法、賊法、囚法、捕法、雜法和具法六篇，其中，盜法是同公私財務(wù)保護相關(guān)的法律，賊法則是關(guān)系到人身安全以及政權(quán)穩(wěn)定的法律，在這兩篇內(nèi)容中，都涉及到有保護人身安全以及個人財產(chǎn)方面的法律，即屬于廣義的民商法規(guī)范。而時間到了公元前356年，秦國的商鞅變法，即在聯(lián)系秦國實際情況以及改革需求的情況下對《法經(jīng)》進行了內(nèi)容方面的擴充，不僅將法改為律，且制定了新法律，在封建法律建立、完善的情況下，單純法層面的公平已經(jīng)不能夠滿足人們的需求，需要將其應(yīng)用在更為關(guān)鍵的地位，而律正也是對當(dāng)時人們該方面需求的體現(xiàn)。使用“均布”律對以往的法進行代替，則更是對法律規(guī)范在適用性方面必行性以及普遍性的強調(diào)。而為了能夠?qū)π碌纳鐣P(guān)系進行調(diào)整，商鞅也需要能夠?qū)Ψ蓛?nèi)容進行充實。
在奴隸制中，法通常情況下同刑間具有聯(lián)系，即為刑事法律，而在封建制度逐漸形成的情況下，很多新的、非單純刑事關(guān)系也需要通過法律的應(yīng)用進行調(diào)整，也正是因此使更多非刑事法律出現(xiàn)。
在秦律當(dāng)中，具有較多民商事法律規(guī)范，如《金步律》以及《關(guān)世律》等，同時從律中較多保護自然資源、管理山林畜牧飼養(yǎng)方面商事、經(jīng)濟法律層面看來，也充分體現(xiàn)出了統(tǒng)治者科學(xué)管理以及生產(chǎn)技術(shù)等內(nèi)容?！短锫伞樊?dāng)中，就已經(jīng)較為明確的規(guī)定在早春時節(jié)不得對山林資源進行砍伐，在夏季前不允許捕捉幼鳥、幼獸等。而在商法領(lǐng)域中，也具有統(tǒng)一的度量標準，不僅在具體應(yīng)用當(dāng)中十分便捷，且充分體現(xiàn)出了平等交易的特征。
二、漢唐時期。
該時期是我國古代民商法的初步發(fā)展階段。在漢朝建立后，在對《秦律》進行參照的基礎(chǔ)上，制定了《九章律》。在該律中，其在《法經(jīng)》的基礎(chǔ)上增加了《戶律》、《廄律》以及《興律》，并以此成為了漢率當(dāng)中的核心與骨干。在《九章律》中，其前幾篇同《秦律》當(dāng)中的內(nèi)容較為相似，即單純?yōu)樾塘P方面的規(guī)定，而在后三篇當(dāng)中，即更多具有民商事角度的法規(guī)，其內(nèi)容包括有徭役、倉庫、戶籍、賦稅以及興造等方面。即當(dāng)時的統(tǒng)治者通過《田令》以及《田律》保護公私土地的所有權(quán)，并通過《盜律》保護其余財產(chǎn)。在漢代以后，我國經(jīng)歷了三國兩晉南北朝多年的動蕩時期，并在隋朝時獲得了再一次的統(tǒng)一，隋開皇元年，隋文帝命常明、楊素等人制定新律，即為《開皇律》，共有十二篇、五百條。而在隋煬帝即位后，則頒布《大業(yè)律》，《大業(yè)律》除了在篇目上具有增加以外，在內(nèi)容上同《開皇律》相比并沒有存在過大的改動。在《開皇律》中，其中的雜律以及戶婚律即為民商事方面的規(guī)定。而到了唐朝，統(tǒng)治者在對隋朝滅亡歷史教訓(xùn)進行認真總結(jié)的基礎(chǔ)上，得出了封建政權(quán)存亡關(guān)鍵在于新人的結(jié)論，并將禮義教化作為國家治理的基本方式，而將制裁以及刑罰作為對國家進行治理的輔助手段。唐律共有12篇，其中，戶婚律當(dāng)中具有兩部分內(nèi)容，即為婚姻與戶籍，在唐代，戶籍制度十分嚴格，無論是出生、成年還是老年，都需要在戶籍上得到反映，如果登記情況不準確，如存在謊報健康情況以及增減年齡等，都需要受到懲罰。同時，唐代實行均田制，劑將土地分給百姓，并規(guī)定有一定的標準，如果出現(xiàn)超出規(guī)定標準，則為不允許的，且盜耕、盜賣、侵奪別人的田地也是不允許的行為?；橐龇矫?，則為典型的封建婚姻制度，主要內(nèi)容包括有同姓不婚、良賤不許通婚以及不許重婚等。
三、宋元時期。
該時期為民商法在我國古代的快速發(fā)展階段，在我國封建社會發(fā)展中，宋代處于新舊交替、承前啟后的轉(zhuǎn)折時期，無論是文化教育、思想觀念還是科學(xué)技術(shù)都具有了較大程度的提升，并因此使宋代法制文明在世界范圍內(nèi)處于前列。在當(dāng)時宋代經(jīng)濟水平處于世界經(jīng)濟前列的情況下，即需要其能夠在法律方面積極進行調(diào)整，以此實現(xiàn)宋代民商事法律數(shù)量的增加，這部分規(guī)范在《宋刑統(tǒng)》當(dāng)中得到了充分的體現(xiàn)?！端涡探y(tǒng)》是我國宋代的第一部刑事法典，是按照新體隸編纂的以刑律為主的刑書。在《宋刑統(tǒng)》中，其中對民事法律關(guān)系的內(nèi)容同《唐律》相比具有了明顯的增多，這也是《宋刑統(tǒng)》最為突出的一項內(nèi)容，在其中對宋代使其的法律特征進行了充分的反映。
在這部分新的法律條文中，對戶絕財產(chǎn)的繼承原則進行了詳細的規(guī)定，并對女子財產(chǎn)繼承權(quán)進行了明確，包括有死商財務(wù)處理以及婚田爭訟等，都做出了嚴格的`規(guī)定。從其中新增內(nèi)容可以看到，其在維護個人私有權(quán)以及私有權(quán)轉(zhuǎn)移方面的法條同《唐律》相比具有了而明顯的增多，該種情況的存在，不僅是對我國宋代私有制積極發(fā)展的深切反應(yīng)，也是對宋代商品經(jīng)濟關(guān)系調(diào)整民事立法的本質(zhì)特征進行了表現(xiàn)。
元代是我國整個歷史發(fā)展中完全統(tǒng)一中國大地的王朝，在該朝代中，不同民族也體現(xiàn)出了不同的社會習(xí)慣，即同其余封建王朝相比，其并沒有制定統(tǒng)一的法典。而在元代民商事法律方面，則體現(xiàn)出了多元特征，在對民商事務(wù)進行處理時，更多的對“各依本俗”的治國方略進行了應(yīng)用，并因此承認不同民族的習(xí)慣與法律。受到不同民族風(fēng)俗方面存在的差異，且在司法上也具有新的規(guī)定，即允許不同民族在自犯時使用本民族法，而互犯時則約會處理。該種不同機構(gòu)審查的方式，則使得元代民事法律具有著明顯的多元性。在元朝建立后，受到儒家禮教影響，使得很多儒士館員也進入到統(tǒng)治集團當(dāng)中，在此過程中，則使得我國古代法律觀也逐漸滲透到了當(dāng)時的民法制度當(dāng)中。在很多元代立法文件中，即能夠找到同民商法有聯(lián)系的較多規(guī)定，如《至元新格》等。
四、明清時期。
該時期為民商法在我國古代的完備階段。洪武元年的《大明律》以《唐律》為基礎(chǔ)編訂，在《大明律》中，民商法在范圍以及獨立地位方面得到了充分的體現(xiàn)，在之前歷代法典中，“民刑部分”可以說是法典當(dāng)中的重要特點，而在《大明律》中，即對該定式進行了改變。在其中，刑法同民法是互不干涉、彼此獨立的存在，對民間義務(wù)關(guān)系以及平皿權(quán)利進行調(diào)整的法律條文在《大明律》當(dāng)中占據(jù)了五分之一。而在明朝我國平民社會地位提升、經(jīng)濟發(fā)展的情況下，為了能夠適應(yīng)該種變化，在《大明律》中，不僅增加了相關(guān)條文，同時也具有了更大的調(diào)整范圍，不僅大幅度增加相關(guān)內(nèi)容，且范圍涉及到較多民法領(lǐng)域，即從最初的田產(chǎn)、婚姻等方面擴大到稅收以及工商領(lǐng)域，而從實踐角度看來，當(dāng)時我國社會經(jīng)濟情況已經(jīng)從最初的自然經(jīng)濟發(fā)展出了具有工商契約現(xiàn)象階段，而很多史料也競爭，明初社會經(jīng)濟在不斷發(fā)展的情況下，當(dāng)工商、經(jīng)濟以及賦稅等糾紛問題出現(xiàn)后，作為對民事權(quán)力義務(wù)關(guān)系進行調(diào)整的民法也將進入到這部分經(jīng)濟領(lǐng)域中，以此實現(xiàn)社會經(jīng)濟發(fā)展的協(xié)調(diào)。
而到了清朝，法律制度則同明朝具有密切的淵源，無論是體系還是內(nèi)容都同明朝時期基本相同。從宏觀角度看來，我國傳統(tǒng)法律制度的主要內(nèi)容以及基本精神等都在清朝體系當(dāng)中得到了集成。《大清律例》即是在《大明律》基礎(chǔ)上制定的，在篇目結(jié)構(gòu)方面同明律相同，為了能夠滿足社會發(fā)展所帶來的法律需求變化，編例則成為了清朝立法形式，其中，在民商事層面則形成了明確的規(guī)定，而在清早期，商事立法情況還存在著限制商業(yè)發(fā)展的情況，在閉關(guān)鎖國政策下，對民間資本的發(fā)展形成了嚴重的束縛，在對海內(nèi)外商品流通渠道形成阻塞的情況下對沿海工商業(yè)以及民間對外貿(mào)易形成了沉重的打擊。
在上文中，我們對中國古代民商法的發(fā)展歷程進行了一定的研究。從上述研究可以發(fā)現(xiàn)，在我國歷代法律體系中，古代民商法的地位一直為次要地位，我國民商法是在諸法合體、以刑為主的體系當(dāng)中不斷獲得發(fā)展與更新，而在該發(fā)展過程中，該法典也并沒有獨立于刑法，且商法同民法規(guī)范也在沒有區(qū)分的情況下混雜的一起。而在該種不利的環(huán)境中，我國古代民商法還是在社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的情況下得到了充分的完善與充實，并逐漸形成了從分散到集中、從少到多的過程。而在近代初期，其還體現(xiàn)出了獨立化傾向。這部分情況的存在，都使得我國法制在不斷發(fā)展中走上了現(xiàn)代化的道路。
微電影的發(fā)展歷程論文篇八
電子商務(wù)雖然正在以難以置信的速度滲透到人們的日常生活，但是至今也沒有一個統(tǒng)一的定義。世人眾說紛紜，各國政府、學(xué)者、企業(yè)界人士都根據(jù)自己所處的地位和對電子商務(wù)的參與程度，給出了許多不同的表述，下面就是幾個比較有代表和權(quán)威的定義：
國際商會于11月，在巴黎舉行了世界電子商務(wù)會議（theworldbusinessagendaforelectroniccommerce）。會上專家和代表對電子商務(wù)的概念進行了最有權(quán)威的闡述：電子商務(wù)（electroniccommerce），是指實現(xiàn)整個貿(mào)易過程中各階段的貿(mào)易活動的電子化。從涵蓋范圍方面可以定義為：交易各方以電子交易方式而不是通過當(dāng)面交換或直接面談方式進行的任何形式的商業(yè)交易；從技術(shù)方面可以定義為：電子商務(wù)是一種多技術(shù)的集合體，包括交換數(shù)據(jù)（如電子數(shù)據(jù)交換、電子郵件）、獲得數(shù)據(jù)（共享數(shù)據(jù)庫、電子公告牌）以及自動捕獲數(shù)據(jù)（條形碼）等。電子商務(wù)涵蓋的業(yè)務(wù)包括：信息交換、售前售后服務(wù)（提供產(chǎn)品和服務(wù)的細節(jié)、產(chǎn)品使用技術(shù)指南、回答顧客意見）、銷售、電子支付（使用電子資金轉(zhuǎn)賬、信用卡、電子支票、電子現(xiàn)金）、運輸（包括商品的`發(fā)送管理和運輸跟蹤，以及可以電子化傳送的產(chǎn)品的實際發(fā)送）、組建虛擬企業(yè)（組建一個物理上不存在的企業(yè)，集中一批獨立的中小公司的權(quán)限，提供比任何單獨公司多得多的產(chǎn)品和服務(wù)）、公司和貿(mào)易伙伴可以共同擁有和運營共享的商業(yè)方法等。
美國學(xué)者瑞維?卡拉克塔和安德魯?b?惠斯頓在《電子商務(wù)的前沿》一書中提出：“廣義的講，電子商務(wù)是一種現(xiàn)代商業(yè)方法。這種方法通過改善產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量、提高服務(wù)傳遞速度，滿足政府組織、廠商和消費者的降低成本的需求。這一概念也用于通過計算機網(wǎng)絡(luò)尋找信息以支持決策。一般的講，今天的電子商務(wù)通過計算機網(wǎng)絡(luò)將買方和賣方的信息、產(chǎn)品和服務(wù)聯(lián)系起來，而未來的電子商務(wù)則通過構(gòu)成信息高速公路的無數(shù)計算機網(wǎng)絡(luò)中的一條線將買方和賣方聯(lián)系起來?！?/p>
歐洲議會關(guān)于“電子商務(wù)歐洲動議”給出的定義是：“電子商務(wù)是通過電子方式進行的商務(wù)活動。它通過電子方式處理和傳遞數(shù)據(jù)，包括文本、聲音和圖像。它涉及許多方面的活動，包括貨物電子貿(mào)易和服務(wù)、在線數(shù)據(jù)傳遞、電子資金劃撥、電子證券交易、電子貨運單證、商業(yè)拍賣、合作設(shè)計和工程、在線資料、公共產(chǎn)品獲得。它包括了產(chǎn)品（如消費品、專門設(shè)備）和服務(wù)（如信息服務(wù)、金融和法律服務(wù)）、傳統(tǒng)活動（如健身、教育）和信心活動（如虛擬購物、虛擬訓(xùn)練）。”
hp公司認為，電子商務(wù)簡單地說就是指在從售前服務(wù)到售后支持的各個環(huán)節(jié)實現(xiàn)電子化、自動化。
ibm公司認為，電子商務(wù)是指采用數(shù)字化電子方式進行商務(wù)數(shù)據(jù)交換和開展商務(wù)業(yè)務(wù)的活動，是在internet的廣闊聯(lián)系與傳統(tǒng)信息技術(shù)系統(tǒng)的豐富資源相互結(jié)合的背景下應(yīng)運而生的一種相互關(guān)聯(lián)的動態(tài)商務(wù)活動。
微電影的發(fā)展歷程論文篇九
薩克斯管是一種曲風(fēng)靈活、風(fēng)格多變的演奏樂器，爵士樂是一種帶有極強的即興演奏風(fēng)格的音樂，因此，將薩克斯管應(yīng)用到爵士樂中的契合度極高。爵士樂在演奏的過程中，經(jīng)常使用到薩克斯管，同時，薩克斯管也被認為是爵士樂最具代表性的演奏樂器。雖然薩克斯管不是因為爵士樂的演奏而發(fā)明出來的'，但是，唯有在爵士樂的演奏之中，薩克斯管才能將自身的特色充分的發(fā)揮出來。并且爵士樂擁有極強的即興表演風(fēng)格，也是需要薩克斯管才能真正的發(fā)揮演奏魅力，為爵士樂賦予更多特色。也就是說在爵士樂的發(fā)展歷程之中，薩克斯的發(fā)展非常重要，二者緊密相連。由此看來，在爵士樂的演奏之中，薩克斯的演奏風(fēng)格非常關(guān)鍵，對于爵士樂的發(fā)展起到了不可替代的重要作用。
二、敘述薩克斯和爵士音樂簡介。
（一）薩克斯管的簡介。
1842年，比利時著名樂器制造家阿道夫薩克斯發(fā)明了薩克斯管，然后到1846年申請了專利。很多音樂節(jié)都認為薩克斯管的聲音與人的聲音非常相似，它的聲音清晰，美妙，悅耳，猶如天籟。在寂靜時分，薩克斯管所發(fā)出的美妙聲音是任何樂器都不能與之相比的。與此同時，在音質(zhì)上，薩克斯管帶有一種金屬性的特點，明亮，動聽。除此之外，薩克斯管還帶有木質(zhì)樂器的特點，使薩克斯更具有特色與魅力。自從薩克斯第一次走進人們的視野，就獲得了很多音樂人和眾多觀眾的喜歡。薩克斯管自身擁有強大的模仿能力，豐富多彩的演奏風(fēng)格，復(fù)雜多變的音色，各種音樂風(fēng)格都十分歡迎薩克斯管。
（二）爵士樂的簡介。
爵士樂在十九世紀末二十世紀初起源于美國，是白人文化和非洲文化的結(jié)合，并在美國快速發(fā)展，流行至今。爵士樂自身擁有很強的切分節(jié)奏，動感十足，沒有章法的演唱或者即興表演風(fēng)格深受觀眾喜愛。與此同時，個性十足的爵士樂也得到很多音樂人士的認可和欣賞。爵士樂的根源是拉格泰姆和布魯斯，隨著歲月的不斷發(fā)展，時至今日，在世界范圍得到廣泛的流行。
三、系統(tǒng)研究薩克斯演奏風(fēng)格在爵士音樂發(fā)展中的演變。
（一）新奧爾良時期的薩克斯音樂。
傳統(tǒng)的爵士樂在二十世紀于美國南部新奧爾良興起，這屬于早期的爵士樂。但是，在早期的爵士樂之中使用的是單簧管或者短號，并沒有使用薩克斯管。直到演奏家西德尼貝切特將薩克斯管運用到爵士樂隊之中，薩克斯管才開始在爵士樂中應(yīng)用起來。人們逐漸感受到薩克斯的獨特魅力，以及它與爵士音樂的完美契合，因此，開始了薩克斯管的爵士樂演奏風(fēng)格路程，并在芝加哥逐漸流行。
（二）薩克斯風(fēng)和搖擺爵士樂。
在二十世紀三十年代后期，搖擺爵士樂在美國逐漸流行起來，同時也是發(fā)展大樂隊爵士樂的時期。在這個時期，爵士樂的音樂和舞蹈個性極強，動力十足，充滿了節(jié)奏感。在bigband時期，薩克斯為爵士樂帶來了新的局面。薩克斯管代替了單簧管的位置，在爵士樂隊之中承擔(dān)旋律部分。在樂隊中一共有五只薩克斯管，次音薩克斯和中音薩克斯被運用的較為廣泛。
（三）薩克斯風(fēng)和冷爵士樂。
隨著爵士樂的不斷發(fā)展，在二十世紀五十年代，冷爵士樂開始出現(xiàn)。冷爵士樂和波普樂相比，更加柔美，舒暢，輕松，緩慢，溫馨。薩克斯管在自由和諧的旋律之中，也演奏出一種古典風(fēng)味，清澈干凈的音質(zhì)，樸實柔美的顫音，猶如清澈的流水般動聽，給人們營造一種靜謐，安逸，祥和的感受。在社會精英階層的生活之中，冷爵士樂逐漸成為不可替代也不能缺少的重要旋律。冷爵士樂風(fēng)格的出現(xiàn)，使薩克斯管在爵士樂發(fā)展中更加富有特色，同時也促進了爵士樂的創(chuàng)新性發(fā)展。
（四）薩克斯風(fēng)和自由爵士樂。
在二十世紀六十年代，自由爵士樂開始發(fā)展起來。在這個時期，音樂家們開始打破了傳統(tǒng)音樂限定，在編曲方面或者是演奏方面，都開始突破限制，充分發(fā)揮想象空間和創(chuàng)作空間。音樂家門不再固守以往的作曲方法規(guī)則，打破了和聲規(guī)律，更多的追求自由的演奏旋律。與此同時，他們解放了演奏觀念，充分發(fā)揮了自由爵士樂的自由精神，并在演奏之中將其表現(xiàn)的淋漓盡致。在此期間，最具代表性的演奏家約翰科爾特蘭是自由爵士樂標志性人物，他的演奏旋律沒有章法，毫無規(guī)律，散漫，慵懶的曲調(diào)風(fēng)格是對自由爵士樂最好的表達。
（五）薩克斯風(fēng)和現(xiàn)代爵士樂。
到了二十世紀六十年代后期，爵士樂已經(jīng)經(jīng)歷了半個世紀的發(fā)展歷程，不僅是音樂風(fēng)格更加豐富多彩，極具生命力，藝術(shù)色彩也得到了更高的發(fā)展水平。而在此時，單一的爵士樂已經(jīng)很難在滿足人們對音樂的需求了。為了使爵士樂創(chuàng)新發(fā)展，開始尋找多樣性的發(fā)展方式，因此，也就出現(xiàn)了爵士樂與其他領(lǐng)域的音樂相結(jié)合的局面。在這一過程中，爵士樂形成了多樣化的風(fēng)格，從而出現(xiàn)了拉丁爵士，搖滾爵士，融合爵士等多種現(xiàn)代爵士音樂?，F(xiàn)代爵士樂重視自由旋律與即興表演風(fēng)格，為薩克斯管的演奏帶來了更多發(fā)展方向。同時爵士樂豐富了薩克斯管的演奏風(fēng)格，為薩克斯管的演奏賦予更多獨特魅力。
四、結(jié)語。
演奏薩克斯管是一種極具藝術(shù)色彩的音樂活動，同時，也是爵士樂最具標志性的演奏樂器。爵士樂在世界音樂領(lǐng)域之中非常盛行，自身帶有極強的即興風(fēng)格和自由色彩。將薩克斯應(yīng)用到爵士樂之中，無疑是對爵士樂最好的詮釋，為爵士樂的發(fā)展增添更多魅力。而同時，薩克斯的演奏風(fēng)格在爵士樂的發(fā)展歷程中也得到了豐富，這就是說二者在發(fā)展之中不可分割，薩克斯管在爵士樂的發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。
[參考文獻]。
微電影的發(fā)展歷程論文篇十
摘要：茶的歷史悠久。飲茶從古至今都是中國人的一大習(xí)慣之一。茶文化在發(fā)展過程中對國民精神的塑造也發(fā)揮了不可忽視的作用。
關(guān)鍵詞：茶文化;發(fā)展;精神。
俗話說，開門七件事，柴米油鹽醬醋茶。飲茶作為作為開門七件事之一，在古代中國十分普遍。中國從何時開始飲茶，眾說不一。六朝以前的茶史資料表明，中國的茶業(yè)最初興起于巴蜀。
幾千年來中國不但積累了大量關(guān)于種植和生產(chǎn)茶葉的物質(zhì)文化、更積累了有關(guān)茶的豐富、深厚的精神文化。中國的茶文化博大精深、源遠流長。幾千年來，茶的精神滲透了中國社會，在中國的詩詞、繪畫、書法、宗教等眾多領(lǐng)域都打下了深刻的烙印。中國茶文化的內(nèi)容主要是茶在中國精神文化中的體現(xiàn)，與“茶風(fēng)俗”、“茶道”相比，“茶文化”的范疇要深廣的多。茶以文化面貌出現(xiàn)，應(yīng)是在魏兩晉南北朝時期。
有關(guān)茶的詩詞歌賦隨著文人飲茶的興起，開始逐漸問世。茶開始脫離作為一般形態(tài)的飲食，帶有了一定得文化內(nèi)涵，對社會起著一定的精神作用。在魏晉南北朝時期，由于門閥制度的形成，上至帝王、貴族，下至一般官吏乃至士人，都聚斂成風(fēng)，皆以夸豪斗富為榮。對此，一些有識之士便提出了“養(yǎng)廉”的問題。于是，陸納、桓溫以茶代酒之舉在這樣的情況下便出現(xiàn)了。在陸納、桓溫手中，飲茶已不完全是人為地使用它的自然使用價值，而是帶有精神文化的內(nèi)涵，進入了精神的層面。由此開始，飲茶并不僅僅為了提神解渴，它開始成為以茶待客、用以祭祀并表示一種精神、情操的手段，具有了獨特的社會功能。除此之外，魏晉南北朝時期，各種文化思想交融碰撞。在眾多思想中，玄學(xué)獨樹一幟，十分流行。而玄學(xué)家們，大多是所謂的名士，愛好虛無玄遠的清淡。因此，在東晉、南朝時，出現(xiàn)了許多清談家。后來，清談之風(fēng)漸漸發(fā)展到一般文人。雖然最初的清談家有很多好酒，可是與酒相比，茶可整日長飲，令人清醒，從而保持思路的清晰和心態(tài)的平和。因此，許多玄學(xué)家、清談家便從好酒轉(zhuǎn)向了好茶。而在他們那里，飲茶已經(jīng)被視為一種精神現(xiàn)象了。緊接著，隨著佛教的傳入和道教的興起，飲茶開始和佛教、道教聯(lián)系在一起。因為坐禪是佛教徒日常中的重要環(huán)節(jié)，而坐禪要求頭正背直，靜心專一。這樣長時間靜坐，容易導(dǎo)致疲勞困倦，需要清心提神，因此飲茶是達到這一要求的最好的途徑，茶成為了禪定入靜的必備之物。而在道家看來，飲茶能夠幫助修煉“內(nèi)丹”，升清降濁，輕身換骨，從而幫助達到長生不老的效果。中國茶文化也由此初見端倪。因為盡管這個時候完整的宗教飲茶儀式和闡明茶的思想原理還沒有形成，但很顯然茶已經(jīng)脫離了作為飲食的'物質(zhì)形態(tài)，具有了顯著的社會、文化功能。
中國茶文化在隋朝基本初步形成。茶在先前都是藥用，而到了隋朝，之所以能形成全民普遍飲茶的形勢，也多是因為百姓認為飲茶有益于身體健康。“自從陸羽生人間，人間相學(xué)事新茶?！标懹鹪诓栉幕l(fā)展歷史中起到了不可忽視的重要作用。780年，陸羽所著的《茶經(jīng)》的問世，使茶文化發(fā)展到了一個空前的高度，唐代茶文化的形成也以此為標志?！恫杞?jīng)》闡釋了茶的自然和人文兩方面的雙重內(nèi)容，探討了飲茶的藝術(shù)，并把儒教、道教、佛教的思想精神與飲茶相結(jié)合，首創(chuàng)了中國的茶道精神。直至《茶經(jīng)》誕生后茶方大行其道，因此《茶經(jīng)》具有劃時代的意義，在茶文化的歷史上是一個里程碑。以后大量茶書、茶詩的開始出現(xiàn)，如《煎茶水記》、《十六湯品》、《采茶記》、《茶述》等。此外，唐代茶文化的形成還與與禪教的興起有關(guān)。上部分提到，由于茶有提神益思、清心靜氣的功能，所以寺廟崇尚飲茶。許多寺院不僅在周圍植茶樹，還為了專門從事茶事活動而制定了茶禮、設(shè)立了茶堂。
茶業(yè)到了宋代有了很大發(fā)展，這也促進了茶文化的發(fā)展。專業(yè)品茶的社團開始在文人中出現(xiàn)。如由官員組成的“湯社”、由佛教徒組成的“千人社”等。宋太祖趙匡胤也十分好茶，甚至在宮中設(shè)立了茶事機關(guān)。賜茶成為皇帝籠絡(luò)大臣和眷懷親族的重要手段，給國外使節(jié)的賞賜中茶葉必不可缺。在平民百姓中，茶文化更是充滿生機、絢麗多彩：有人遷徙，鄰里要“獻茶”;有客來，要敬“元寶茶”;定婚時要“下茶”，結(jié)婚時要“定茶”，同房時要“合茶”。
可是，盡管宋人拓展了茶文化的社會層面和文化形式，茶事也因此十分興旺，但走向繁復(fù)、瑣碎、奢侈的茶藝，已經(jīng)失去了唐代茶文化的深刻思想內(nèi)涵，茶文化的精神也淹沒在過于精細的茶藝中，失去了其高潔深邃的本質(zhì)。不論是朝廷、貴族、還是文人，喝茶都成為了“喝氣派”、“喝禮兒”、“玩茶”。因此在元代以后，茶文化進入了曲折發(fā)展期。北方少數(shù)民族飲茶，主要是出于生理上的需求，對品茶煮茗等文化精神方面的活動興趣不大。而漢族人面對故國破碎，異族壓迫的情形，希望通過飲茶表現(xiàn)自己的情操，磨礪自己的意志。這兩股思想潮流在茶文化相互融合，促進了茶藝的返璞歸真。
明清已出現(xiàn)蒸青、炒青、烘青等各茶類，茶的飲用也已經(jīng)改成“撮泡法”。唐伯虎的《烹茶畫卷》、《品茶圖》，文徵明的《惠山茶會記》、《陸羽烹茶圖》、《品茶圖》等，都是文人雅士關(guān)于茶的傳世之作的代表。隨著茶的種類的增多，泡茶的技藝有別，茶具的質(zhì)地、款式、花紋也各不相同、千姿百態(tài)。到了晚明時期，飲茶的境界又有了新的突破，文士們開始講究“至精至美”之境。張源首先在其《茶錄》一書中提出了自己的“茶道”之說：“造時精，藏時燥，泡時潔。精、燥、潔茶道盡矣?！彼J為茶中有“內(nèi)蘊之神”即“元神”，發(fā)抒于外者叫做“元體”，兩者互依互存，互為表里，不可分割。張大復(fù)則此基礎(chǔ)上更進一層：“世人品茶而不味其性，愛山水而不會其情，讀書而不得其意，學(xué)佛而不破其宗。”他認為應(yīng)當(dāng)通過飲茶達到一種精神上的愉快，一種清心悅神、超凡脫俗的心境，以此達到超然物外、情致高潔，天、地、人融通一體的境界。茶葉出口到了清朝也已成一種正式行業(yè)，茶書、茶事、茶詩更是數(shù)不勝數(shù)。
新中國成立后，茶物質(zhì)財富的大量增加為中國茶文化的發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)，1982年，在杭州成立了第一個以宏揚茶文化為宗旨的社會團體--“茶人之家”，1983年湖北成立“陸羽茶文化研究會”，1990年“中國茶人聯(lián)誼會”在北京成立，1993年“中國國際茶文化研究會”在湖洲成立，1991年中國茶葉博物館在杭州西湖鄉(xiāng)正式開放。中國國際和平茶文化交流館建成。隨著茶文化的興起，各地茶藝館越辦越多。以茶為載體，經(jīng)濟發(fā)展也得到了促進。
總之，茶文化注重“和”字，千百年來在緩解壓力、凝神靜氣方面起到了重要作用，即使在忙碌的現(xiàn)代社會也不例外。作為中國文化的代表之一，茶文化也必將更好地傳承和發(fā)揚下去。
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微電影的發(fā)展歷程論文篇十一
近幾年，隨著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的越來越快，微電影迎來了發(fā)展的高峰，不僅專業(yè)視頻網(wǎng)站如搜狐視頻、優(yōu)酷網(wǎng)、新浪視頻紛紛推出自制劇，而且連電視臺都開始推出以微電影為主的電視專題欄目。與此同時，各種各樣的微電影比賽相繼展開，旨在著力打造全球性權(quán)威微電影賽事，發(fā)掘微電影人才，推動微電影發(fā)展。
微電影在很短的時間里取代了網(wǎng)絡(luò)電影、網(wǎng)絡(luò)自制劇等稱呼，成為大街小巷人們津津樂道談?wù)摰臅r髦話題。任何事情都是一把雙刃劍，我們在欣喜微電影快速發(fā)展的同時也一定要注意到其在發(fā)展中可能遇到的問題，并且找到合適的解決辦法，這樣才能保證微電影這一新興的藝術(shù)形式得以持續(xù)健康發(fā)展。
一、網(wǎng)絡(luò)電影與微電影。
微電影是網(wǎng)絡(luò)電影眾多形式中發(fā)展最快的，甚至出現(xiàn)取代網(wǎng)絡(luò)電影成為網(wǎng)絡(luò)電影類藝術(shù)的統(tǒng)一稱法的趨勢。究其原因，微電影除了具備網(wǎng)絡(luò)電影草根參與性強、滿足自由創(chuàng)作與自由傳播等共同特征以外，它還具有自己獨特的發(fā)展特點，可以歸納總結(jié)為以下幾點：
第一，微電影的藝術(shù)形式非常適合移動互聯(lián)網(wǎng)傳播。眾所周知，隨著3g牌照的發(fā)放，中國進入到了移動互聯(lián)網(wǎng)時代。移動互聯(lián)網(wǎng)時代的顯著特征是傳播速度快、傳播介質(zhì)移動化、傳播內(nèi)容微小化。微電影具備移動互聯(lián)網(wǎng)時代傳播的所有特征，長度短，內(nèi)容小，可以通過手機等移動終端快速傳播。
第二，微電影的傳播滿足了網(wǎng)絡(luò)時代受眾“淺閱讀”的娛樂需求?，F(xiàn)代人生活節(jié)奏快，沒有大把的時間對每一條信息進行仔細的研讀，閱讀正在從“深閱讀”向“淺閱讀”發(fā)展，“尼葛洛·龐帝指出，在電腦和數(shù)字通信呈指數(shù)發(fā)展的道路上，人們正在奔向突發(fā)性劇變的臨界點。網(wǎng)絡(luò)閱讀不需要閱讀全書即可找到所需信息;快節(jié)奏的生活不允許人們更多地停留。誠如新浪網(wǎng)新聞24小時更新模式的創(chuàng)造者、總編輯陳彤所言：對于網(wǎng)站來說，深度始終是第二位的，短、平、快是網(wǎng)絡(luò)媒體不可抹煞也不容更改的特性。李敖在鳳凰衛(wèi)視的電視節(jié)目上解構(gòu)對于普羅大眾來說艱深晦澀的歷史文化話題，“讓李敖去讀書，我們?nèi)プx李敖”，鳳凰衛(wèi)視的這句口號充分反映了大眾閱讀避繁就簡的求淺心理。”[4]從“深閱讀”到“淺閱讀”的轉(zhuǎn)變，一方面使得信息可以以一種平易的解讀方式出現(xiàn)，另一方面標志著人們的需求從知識獲得轉(zhuǎn)向輕松、輕快的閱讀氛圍，人們的審美需求朝著娛樂化趨勢發(fā)展。微電影由于受到時間長短的`限制，拍攝的題材、類型及內(nèi)容深度都會受到限制，具備情節(jié)簡單、娛樂性強、個性化的藝術(shù)特征，充分滿足了網(wǎng)絡(luò)時代受眾“淺閱讀”的娛樂需求。
由于微電影具有廣大的網(wǎng)民基礎(chǔ)及廣告主的積極參與，專業(yè)制作團隊看到了其巨大的發(fā)展前景紛紛加入到微電影的制作中，如6月18日，華誼兄弟與中國電信天翼視訊共同打造的微電影頻道正式上線，正式宣布在“微電影”產(chǎn)業(yè)方面展開全面合作。[5]在廣告主、專業(yè)制作團隊、播放平臺、網(wǎng)民的共同參與與合作之下，微電影迅速發(fā)展起來。但是，事情的發(fā)展都是雙面的，過快的發(fā)展速度既可以讓微電影更快的成熟與繁榮起來，也可以讓它更快的走向衰落。研究微電影的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)其存在定義不清、監(jiān)管缺失、過度開發(fā)等問題，這些問題處理不好可能會影響到微電影的健康發(fā)展。
第一，模糊不清的定義阻礙其發(fā)展。微電影的發(fā)展過程太快，似乎一夜之間所有的網(wǎng)絡(luò)電影都被稱為微電影，無論電影的時間有多長人們都將其稱為微電影，短的有幾十秒，長的甚至五六十分鐘。這對網(wǎng)絡(luò)電影和微電影的發(fā)展都是極其不利的，一方面忽略了網(wǎng)絡(luò)電影的其它形式，不利于網(wǎng)絡(luò)電影的發(fā)展;另一方面過度強調(diào)“微”，既不利于保證網(wǎng)絡(luò)電影的藝術(shù)性也不利于微電影的藝術(shù)創(chuàng)作。微電影的定義目前存在爭論，爭論的主要內(nèi)容在于微電影的長度，傳統(tǒng)微電影的長度定為30秒-300秒，但就目前微電影的發(fā)展來看，300秒已不能滿足微電影發(fā)展的需要，時間需要適當(dāng)?shù)难娱L，但是再長也不宜超過20分鐘。
第二，草根的積極加入帶來的微電影創(chuàng)作主體構(gòu)成的變化，對微電影傳播的影響是雙方面的，既有有利影響也有不利影響。有利的影響主要表現(xiàn)在提高了普通網(wǎng)民們的創(chuàng)作積極性，這為電影發(fā)展提供了鮮血的血液?！笆濉逼陂g中國電影發(fā)展要解決的五個問題中其中主要問題之一是電影原創(chuàng)性匱乏，同質(zhì)化傾向嚴重，跟風(fēng)現(xiàn)象泛濫。創(chuàng)新是電影質(zhì)量提升的一條有效路徑，創(chuàng)作者思路的改變可以提高影片的競爭力。草根的加入，可以為電影的創(chuàng)作提供一些好的點子，好的創(chuàng)意，在一定程度上起到推動電影形式和內(nèi)容的效果。不利的方面主要表現(xiàn)在傳播過程中“把關(guān)人”的缺失。我們知道，傳統(tǒng)的電影大多數(shù)由電影廠生產(chǎn)，拍攝電影時選擇完全符合國家利益和公眾道德水準的影片，在拍攝中，內(nèi)容選擇和演員安排都有一定的標準。
到，伴隨著電影改革的腳步，民營企業(yè)在電影行業(yè)逐漸取得了制片、發(fā)行、院線等各條產(chǎn)業(yè)鏈的“準入證”，開始加入制作。即使沒有國有的身份，民營電影公司制作內(nèi)容時也自覺承擔(dān)起把關(guān)人的作用，而且最后也要接受國家廣電總局的審查。但是，草根加入到電影制作中之后，監(jiān)管難度大大增加，會有一些違法、不健康的內(nèi)容出現(xiàn)在微電影中，只能依靠網(wǎng)友們的個人自覺和職業(yè)素養(yǎng)，這對微電影健康發(fā)展是不利的。
過度功利性的商業(yè)運作，使得微電影在藝術(shù)表現(xiàn)手法上越來越專業(yè)、品質(zhì)越來越精美的同時喪失了微電影最初由草根們帶來的感動與真誠。雖然在短時期里微電影的創(chuàng)作會發(fā)展迅速，但是，長久下去它會失去大眾養(yǎng)分，慢慢枯萎。
微電影的發(fā)展歷程論文篇十二
中國美術(shù)史教學(xué)在高等藝術(shù)教育中有著重要的作用。探索中國美術(shù)史有效教學(xué)、提高大學(xué)生的美術(shù)綜合素質(zhì)和綜合能力是我們高等美術(shù)院校教師的重要任務(wù)，所以我們要提高認識、轉(zhuǎn)變觀念，合理組織美術(shù)史的教學(xué)內(nèi)容，尋求有效教學(xué)方法，建立多元化的學(xué)習(xí)評價方式，努力提高中國美術(shù)史教育教學(xué)質(zhì)量，為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)、高起點、多能力的美術(shù)人才做出貢獻。
美術(shù)史是對美術(shù)現(xiàn)象和具體美術(shù)作品及與相關(guān)的歷史事實的學(xué)術(shù)性研究，概括各個時代的審美意識和文化特征，把握美術(shù)發(fā)展的基本規(guī)律。數(shù)千年的歷史，中國建立起了一座座宏偉的美術(shù)史豐碑，如商周的青銅藝術(shù)、漢代的漢畫和石雕、晉唐的佛教藝術(shù)和人物畫、宋元以后的文人畫以及絢麗多姿的民間藝術(shù)。中國第一部系統(tǒng)的、較科學(xué)的繪畫史著作《歷代名畫記》就出自于一千多年前的唐人張彥之手。
我國是一個多民族、幅員遼闊的國家，各民族、各區(qū)域的人文風(fēng)俗、文化元素都有其民族和區(qū)域的特點，導(dǎo)致了文學(xué)、藝術(shù)、美術(shù)作品有著不同的特征和風(fēng)貌，使中國美術(shù)史冊豐富多彩而具強大的生命力。中國美術(shù)史作為高校美術(shù)專業(yè)的必修課和高校公共選修課，如何扎實有效地進行教學(xué)，使美術(shù)史在陶冶性情、提高人文素養(yǎng)、傳承中國優(yōu)秀文化和藝術(shù)等方面發(fā)揮重要作用，是值得我們今天來認真探索和研究的問題。合理組織美術(shù)史教學(xué)內(nèi)容，提高思想認識，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，探索有效的教學(xué)方法，建立教學(xué)合一的師生互動環(huán)境，是使學(xué)生有效學(xué)習(xí)美術(shù)史和提高自身文化素養(yǎng)的有效途徑。
美術(shù)史教學(xué)長期不被重視的現(xiàn)狀要改變，關(guān)鍵在于院校的辦學(xué)思想、教師的認識和學(xué)生的配合三方面的不足。我們要清楚認識美術(shù)史教學(xué)，不僅僅是讓學(xué)生了解歷史，知道畫家和作品，更重要的是通過學(xué)習(xí)美術(shù)史，使學(xué)生了解藝術(shù)史，感受藝術(shù)大師的經(jīng)歷、人格及其作品內(nèi)涵，掌握不同時期、不同人物、不同藝術(shù)風(fēng)格的變化及發(fā)展，在傳承和弘揚優(yōu)秀藝術(shù)文化的同時，提高學(xué)生的審美素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)，拓展學(xué)生的思維能力、想象能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，為學(xué)生今后的美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)生活和美術(shù)發(fā)展提供豐富的藝術(shù)元素，提高學(xué)生探索美、運用美、創(chuàng)造美的能力。美術(shù)史教師是美術(shù)史教學(xué)的主導(dǎo)者，教師水平、綜合素質(zhì)的高低直接影響著教學(xué)質(zhì)量的好壞，教師首先要正確認識學(xué)習(xí)美術(shù)史的重要意義。要率先進入角色，要用積極向上的人生觀、學(xué)習(xí)觀去感染學(xué)生，其次要用新辦法、高學(xué)術(shù)、高水平去教導(dǎo)學(xué)生，美術(shù)史教師要不斷提升理論水平、史研學(xué)水平，同時要不斷學(xué)習(xí)和運用新的教學(xué)方法實施教學(xué)。再次，美術(shù)史教師要帶頭進行藝術(shù)實踐，把美術(shù)史論與現(xiàn)實的藝術(shù)創(chuàng)作和人文環(huán)境有機結(jié)合起來，使理論聯(lián)系實際，達到新的教學(xué)效果。
現(xiàn)在用的中國美術(shù)史教材都是以年代的順序來編寫的，教學(xué)時都以年代的順序來進行，這樣不利于畫風(fēng)之間的有效比較和學(xué)習(xí)，所以必須合理安排教學(xué)內(nèi)容。把原始時代的美術(shù)、商代的美術(shù)、西周春秋時期的美術(shù)、戰(zhàn)國秦漢美術(shù)、魏晉南北朝時期美術(shù)、隋唐美術(shù)、五代兩宋時期的美術(shù)、元代美術(shù)、明清美術(shù)和近代中國美術(shù)中按繪畫、雕塑、陶器、建筑、民間工藝六大類來集中安排教學(xué)。建議繪畫類28學(xué)時、雕塑類18學(xué)時、陶器類8學(xué)時、建筑類12學(xué)時、民間工藝6學(xué)時，以上按種類來講解美術(shù)史有系統(tǒng)性、比較性和適用性，有利于每個時期的同一類美術(shù)的特性、風(fēng)格、變化、影響和發(fā)展有效比較講解，使學(xué)生在比較中接受和消化，達到理想的教學(xué)效果。
隨著藝術(shù)院校的發(fā)展和藝術(shù)人才的需求，對中國美術(shù)史教學(xué)提出了更高的要求，要達到理想而完美的美術(shù)史教學(xué)效果，提高中國美術(shù)史教育教學(xué)質(zhì)量，必須探索有效的美術(shù)史教學(xué)方法。首先需要構(gòu)建教學(xué)合一的師生交流、互動的和諧學(xué)習(xí)環(huán)境。我國偉大的教育家陶行知先生認為：“先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)”“先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”“先生須一面教一面學(xué)”。中心意思是要正確處理好教學(xué)中“教師主導(dǎo)”與“學(xué)生主體”的相互關(guān)系。教學(xué)過程是學(xué)生不斷獲取認識和改造客觀世界的知識和本領(lǐng)的過程，也是學(xué)生身心不斷得到全面發(fā)展的過程。在這個過程中，學(xué)生理所當(dāng)然地是主體，也就是說，他們是學(xué)習(xí)的主人，教師在這個過程中處于組織者和教育者的地位。但教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮必須以學(xué)生主體作用的發(fā)揮為前提，外因要通過內(nèi)因才能起作用。所以教學(xué)要解決好教師與學(xué)生、教與學(xué)的關(guān)系，不能教師只是教，學(xué)生只是學(xué)，把學(xué)生看成客體或“容器”，教師只管自己的意思而不顧學(xué)生的才能興味，而是要善于同學(xué)生交流、勾通、調(diào)動學(xué)生自覺自動學(xué)習(xí)的積極性和主動性，培養(yǎng)綜合學(xué)習(xí)能力，教師一面講，一面同學(xué)生交流，構(gòu)建起師生交流、互動的和諧學(xué)習(xí)環(huán)境，為教好美術(shù)史奠定基礎(chǔ)。第二，改變傳統(tǒng)的一師教學(xué)為多師授課方式。在傳統(tǒng)的美術(shù)史教學(xué)中，很多都是一位老師負責(zé)完成全部教學(xué)。這樣的弊端很多，存在很多方面的單一性，一是教師風(fēng)格個性的單一，二是知識上的單一，三是教學(xué)形式上的單一，四是能力展示上的單一，不利于培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)，缺乏教學(xué)的廣泛性、生動性和趣味性，所以美術(shù)史教學(xué)須由多位教師來完成。根據(jù)教師專業(yè)的長處安排內(nèi)容，如國畫專業(yè)教師安排上繪畫類，雕塑專業(yè)的教師安排上雕塑、陶器類。把美術(shù)內(nèi)容分類后，根據(jù)教師的專長來授課，這樣既能發(fā)揮教師的長處，又給學(xué)生全新的感受，學(xué)生更能學(xué)到每個教師的長處，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)習(xí)效果。第三、美術(shù)史教學(xué)必須實行理論與實踐有機結(jié)合，不能只教理論，教師在認真指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)史論的同時，必須讓學(xué)生真正掌握、運用與發(fā)展，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)達到全面提高。一方面教師在教美術(shù)史繪畫類時，可一邊講解理論，一邊展示古今優(yōu)秀作品，并演示傳統(tǒng)而精華的繪畫技巧。另一方面教師在課堂講解史論后，要安排部分課外實踐，帶學(xué)生參觀和觀摩，實地感受中國美術(shù)史的博大，如著名的建筑、四川樂山石雕、河南龍門石雕、展覽館藏品陶器等。通過教師講授、演示，學(xué)生實地感受學(xué)習(xí)，使美術(shù)史教學(xué)理論與實踐有機結(jié)合，達到完美的教學(xué)效果。
多元化的對學(xué)生學(xué)習(xí)中國美術(shù)史進行有效評價是促進學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動性的有效方法，同時也是推進教師不斷改進美術(shù)史課程設(shè)計和教學(xué)過程的動力。具體評價方式有：一是建立美術(shù)史理論考核方式，以掌握理論知識為主，進行試卷測試。二是建立實踐考核方式，以學(xué)習(xí)實踐美術(shù)史中美術(shù)作品、實物為題，進行觀摩考核。三是建立討論交流的考核方式，采用課堂上組織學(xué)生之間主動進行討論、交流，教師現(xiàn)場評價。四是建立學(xué)生個性發(fā)展與今后發(fā)展的考核方式，學(xué)生通過學(xué)習(xí)美術(shù)史，對自己的個性影響和今后發(fā)展的思考，應(yīng)該有一個明確的思路和目標，而這個目標每個學(xué)生都有差異，教師掌握鼓勵考評學(xué)生這個環(huán)節(jié)很關(guān)鍵，對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)發(fā)展有著較深的影響。通過以上多元化考核，學(xué)生的學(xué)習(xí)、思考、參與的效果和個性以及今后發(fā)展思路得到了有效展示和表現(xiàn)，促進了學(xué)生有效學(xué)習(xí)，從而達到有效的教學(xué)效果。
微電影的發(fā)展歷程論文篇十三
第一階段為運輸管理階段。
物流管理起源于二次世界大戰(zhàn)中軍隊輸送物資裝備所發(fā)展出來的儲運模式和技術(shù)。在戰(zhàn)后這些技術(shù)被廣泛應(yīng)用于工業(yè)界，并極大地提高了企業(yè)的運作效率，為企業(yè)贏得更多客戶。當(dāng)時的物流管理主要針對企業(yè)的配送部分，即在成品生產(chǎn)出來后，如何快速而高效地經(jīng)過配送中心把產(chǎn)品送達客戶，并盡可能維持最低的庫存量。美國物流管理協(xié)會那時叫做實物配送管理協(xié)會，而加拿大供應(yīng)鏈與物流管理協(xié)會則叫做加拿大實物配送管理協(xié)會。
在這個初級階段，物流管理只是在既定數(shù)量的成品生產(chǎn)出來后，被動地去迎合客戶需求，將產(chǎn)品運到客戶指定的地點，并在運輸?shù)念I(lǐng)域內(nèi)去實現(xiàn)資源最優(yōu)化使用，合理設(shè)置各配送中心的庫存量。準確地說，這個階段物流管理并未真正出現(xiàn)，有的只是運輸管理，倉儲管理，庫存管理。物流經(jīng)理的職位當(dāng)時也不存在，有的只是運輸經(jīng)理或倉庫經(jīng)理.
第二階段為物流管理階段。
現(xiàn)代意義上的物流管理出現(xiàn)在八十年代。人們發(fā)現(xiàn)利用跨職能的流程管理的方式去觀察、分析和解決企業(yè)經(jīng)營中的問題非常有效。通過分析物料從原材料運到工廠，流經(jīng)生產(chǎn)線上每一個工作站，產(chǎn)出成品，再運送到配送中心，最后交付給客戶的整個流通過程，企業(yè)可以消除很多看似高效率卻實際上降低了整體效率的局部優(yōu)化行為。因為每個職能部門都想盡可能地利用其產(chǎn)能，沒有留下任何富余，一旦需求增加，則處處成為瓶頸，導(dǎo)致整個流程的中斷。又比如運輸部作為一個獨立的職能部門，總是想方設(shè)法降低其運輸成本，這本身是一件天經(jīng)地義的事，但若其因此而將一筆需加快的訂單交付海運而不是空運，雖然省下了運費，卻失去了客戶，導(dǎo)致整體的失利。所以傳統(tǒng)的垂直職能管理已不適應(yīng)現(xiàn)代大規(guī)模工業(yè)化生產(chǎn)，而橫向的物流管理卻可以綜合管理每一個流程上的不同職能，以取得整體最優(yōu)化的協(xié)同作用。
在這個階段，物流管理的范圍擴展到除運輸外的需求預(yù)測、采購、生產(chǎn)計劃、存貨管理、配送與客戶服務(wù)等，以系統(tǒng)化管理企業(yè)的運作，達到整體效益的最大化。高德拉特所著的'《目標》一書風(fēng)靡全球制造業(yè)界，其精髓就是從生產(chǎn)流程的角度來管理生產(chǎn)。相應(yīng)地美國實物配送管理協(xié)會在八十年代中期改名為美國物流管理協(xié)會，而加拿大實物配送管理協(xié)會則在1992年改名為加拿大物流管理協(xié)會。
一個典型的制造企業(yè)，其需求預(yù)測，采購和原材料運輸環(huán)節(jié)通常叫做進向物流，材料在工廠內(nèi)部工序間的流通環(huán)節(jié)叫做生產(chǎn)物流，而配送與客戶服務(wù)環(huán)節(jié)叫做出向物流。物流管理的關(guān)鍵則是系統(tǒng)管理從原材料，在制品到成品的整個流程，以保證在最低的存貨條件下，物料暢通的買進、運入、加工、運出并交付到客戶手中。對于有著高效物流管理的企業(yè)的股東而言，這意味著以最少的資本做出最大的生意，產(chǎn)生最大的投資回報。
第三階段為供應(yīng)鏈管理階段。
九十年代隨著全球一體化的進程，企業(yè)分工越來越細化。各大生產(chǎn)企業(yè)紛紛外包零部件生產(chǎn)，把低技術(shù)，勞動密集型的零部件轉(zhuǎn)移到人工最廉價的國家去生產(chǎn)。以美國的通用、福特、戴姆勒-克萊斯勒三大車廠為例，一輛車上的幾千個零部件可能產(chǎn)自十幾個不同的國家，幾百個不同的供應(yīng)商。這樣一種生產(chǎn)模式給物流管理提出了新課題：如何在維持最低庫存量的前提下，保證所有零部件能夠按時、按質(zhì)、按量，以最低的成本供應(yīng)給裝配廠，并將成品車運送到每一個分銷商。
這已經(jīng)遠遠超出一個企業(yè)的管理范圍，它要求與各級供應(yīng)商，分銷商建立緊密的合作伙伴關(guān)系，共享信息，精確配合，集成跨企業(yè)供應(yīng)鏈上的關(guān)鍵商業(yè)流程，才能保證整個流程的暢通。只有實施有效的供應(yīng)鏈管理，方可達到同一供應(yīng)鏈上企業(yè)間協(xié)同作用的最大化。市場競爭已從企業(yè)與企業(yè)之間的競爭轉(zhuǎn)化到供應(yīng)鏈與供應(yīng)鏈的競爭。
在這樣的背景下，加拿大物流管理協(xié)會于是改名為加拿大供應(yīng)鏈與物流管理協(xié)會以反應(yīng)行業(yè)的變化與發(fā)展。美國物流管理協(xié)會曾試圖擴大物流管理概念的外延來表達供應(yīng)鏈管理的理念，最后因多方反對，不得不修訂物流管理概念，承認物流管理是供應(yīng)鏈管理的一部分。
微電影的發(fā)展歷程論文篇十四
中國鞋企近兩年來的日子并不好過，這支曾經(jīng)代表著中國制造崛起的力量，在出口退稅政策的調(diào)整、歐盟反傾銷、勞動力成本升值等一系列不利因素的困擾下，逐漸褪去了快速增長的神秘感，而遠在華爾街的金融風(fēng)暴更是給中國鞋業(yè)行業(yè)帶來了重大的打擊，國內(nèi)制鞋行業(yè)中近1/2的產(chǎn)品是出口產(chǎn)品，受國際消費萎縮影響，其中三成甚至一半的份額回流到國內(nèi)市場，中國鞋企的未來，開始變得前途未卜。
逆市環(huán)境下，裸泳者開始浮出水面，大批的中小鞋企開始削減開支、慘淡經(jīng)營，稍有不慎便陷入倒閉危機之中。自保，成了中國鞋企的主流認識。但是不要忘了，即便最慘淡的熊市中，也會有一兩點紅色點綴慘綠色的大盤。相較于同類企業(yè)，亨達就在一季度給出了一份令人驚艷的成績單。
截止到204月中旬，亨達集團國內(nèi)國際兩個市場保持了35%以上的增幅，年第一季度較去年同期實現(xiàn)增長32.98%。在競爭慘烈、幾近飽和的市場中，顯得格外醒目。亨達集團董事長王吉萬對記者稱，未雨綢繆才是亨達得以持續(xù)增長的主要原因。
“未雨綢繆”，簡單的四個字顯然不能概括一家企業(yè)成功的秘訣。作為一家有著25年歷史的民營企業(yè)，是如何在全球金融危機與中國制造業(yè)產(chǎn)業(yè)周期兩個低谷重合之時實現(xiàn)逆流而上的?亨達的經(jīng)驗對于亟待尋找產(chǎn)業(yè)突破的中國鞋企甚至中國制造業(yè)有何幫助?是什么成就了今天的亨達?或許通過亨達集團的發(fā)展模式，我們可以看到未來中國制造的發(fā)展趨勢。
轉(zhuǎn)型：創(chuàng)新先行。
“技術(shù)創(chuàng)新才是企業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的不竭動力?！蓖跫f總結(jié)說，亨達25年的發(fā)展歷程中，從來沒有停止過對研發(fā)的投入，正是完整的“調(diào)研、規(guī)劃、實施、轉(zhuǎn)化”的創(chuàng)新流程和濃厚的全員創(chuàng)新行動，提升了亨達的品牌價值。
對于技術(shù)創(chuàng)新，亨達毫不吝嗇，每年將營業(yè)收入的5.6%投入到研發(fā)中來，這其中就包括對員工的激勵獎勵。亨達集團總經(jīng)理單存禮介紹，為了鼓勵員工創(chuàng)新，亨達專門成立了項目評審組，按照項目的等級對有突出貢獻的人員及時給予不同的獎勵，從數(shù)千元至幾十萬元不等。在亨達，平均每一天有14款新鞋試制、7款新鞋上市，亨達同時參與制定的行業(yè)及國家技術(shù)標準高達21個，現(xiàn)在還擁有305項國家專利。持續(xù)的創(chuàng)新在給企業(yè)帶來活力的同時，也促進和提升了亨達的品牌價值和市場價值。
按照王吉萬的規(guī)劃，依托中國皮革和制鞋工業(yè)研究院亨達技術(shù)中心、山東省亨達健康鞋工程技術(shù)研究院、亨達集團省級技術(shù)中心等技術(shù)平臺，今年集團已正式啟動國家級技術(shù)中心的申報工作。王吉萬強調(diào)，國家級技術(shù)中心的申報強化了公司的技術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)品轉(zhuǎn)化力度。通過健康性、功能性產(chǎn)品研發(fā)強化品牌差異化，為消費者提供更加健康、舒適、時尚的產(chǎn)品，力爭贏得新的高端消費市場。
向智力創(chuàng)新型升級是亨達集團在危機關(guān)口的一項重要戰(zhàn)略。金融危機縱深發(fā)展帶來的部分代工型及貿(mào)易型鞋企的倒閉、轉(zhuǎn)移再次為中國制鞋行業(yè)乃至中國制造業(yè)敲響了警鐘：中國鞋業(yè)的原創(chuàng)性、概念性、時尚性與國際一流鞋企相比仍有很大差距;總結(jié)歐美及中、日、韓等國家和地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型經(jīng)驗，中國鞋業(yè)行業(yè)的轉(zhuǎn)型升級已迫在眉睫，中國鞋業(yè)行業(yè)迫切需要從流行資訊的引導(dǎo)、新產(chǎn)品、新技術(shù)、新材料的研究等方面予以強化，從而逐漸擺脫傳統(tǒng)的生產(chǎn)制造模式。亨達集團作為中國鞋業(yè)行業(yè)的骨干企業(yè)，早在20就明確提出了向智力型、創(chuàng)新型企業(yè)轉(zhuǎn)變的發(fā)展戰(zhàn)略，不但在科研、品牌上投入大量資金與精力，而且規(guī)劃實施了“亨達慧谷”新型發(fā)展模式，在中國鞋業(yè)行業(yè)率先提出了做企業(yè)慧谷的發(fā)展思路。
亨達慧谷是以亨達國際數(shù)碼工業(yè)園為載體、以鞋業(yè)為基礎(chǔ)，以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和軟件產(chǎn)業(yè)為核心，以服務(wù)經(jīng)濟為導(dǎo)向，創(chuàng)新和集成國際前沿資訊、研發(fā)科技、運營模式、人力資本、知識經(jīng)濟、資本運營、信息管理的應(yīng)用模式，從而引領(lǐng)中國鞋業(yè)發(fā)展、創(chuàng)造和滿足國內(nèi)外市場需求的現(xiàn)代化新型發(fā)展模式。亨達慧谷規(guī)劃設(shè)計了科技研發(fā)、創(chuàng)意設(shè)計、虛擬經(jīng)營、軟件開發(fā)、資本運作、人才發(fā)展六大中心，并已經(jīng)通過與輕工總會、行業(yè)協(xié)會、高科院校、科研機構(gòu)、國際知名鞋企合作等方式開始全面實施。在向智力型企業(yè)轉(zhuǎn)變的同時，亨達集團積極轉(zhuǎn)化國際市場合作模式，走“obm”發(fā)展之路。并在繼續(xù)強化與國際一流品牌的合作力度，積極轉(zhuǎn)化合作模式，實現(xiàn)“odm”向“obm”轉(zhuǎn)型過渡。目前，與美國派諾蒙公司已經(jīng)達成了共同出資、渠道共享的戰(zhàn)略合作意向。同時，亨達收購一家意大利知名品牌的項目正在積極地洽談中，意欲通過收購意大利品牌，在世界前沿意大利建設(shè)歐洲研發(fā)、生產(chǎn)中心，進一步提升公司的研發(fā)、創(chuàng)意能力。
擴張：兩條腿走路。
單存禮介紹，在渠道銷售方面，亨達以亨達品牌為龍頭，通過自營、合作、加盟等多種形式的整合、拓展市場營銷渠道。目前已在全國擁有3000多家專賣點和店中店。
金融危機爆發(fā)后，亨達逆市而上，以危機為機遇迅速做出了市場擴張策略，一方面，通過與大型商業(yè)集團的合作，實現(xiàn)了店中店的穩(wěn)步增長;另一方面，通過加盟、自營等方式，加大市場開拓力度，繼續(xù)延伸銷售網(wǎng)絡(luò)。通過市場網(wǎng)絡(luò)的密布，增強企業(yè)的競爭實力。，國內(nèi)市場新增專賣店216家;2009年，亨達繼續(xù)強化國內(nèi)外市場的開拓力度，投資5000萬元增開300家終端店，今年第一季度自營店開店和客戶合作計劃已全面部署完畢。
伴隨著亨達品牌遍布全國的足跡，亨達集團規(guī)劃了品牌戰(zhàn)略架構(gòu)，在自有品牌“亨達”的基礎(chǔ)上，代理了法國國際品牌集團麾下的adeline、tolfoot兩大國際知名品牌，從而形成了高、中檔具備，正裝、休閑兼有的品牌架構(gòu)，通過借勢拓展了經(jīng)營思路。在品牌運作過程中，亨達成功將亨達品牌的運營模式，轉(zhuǎn)嫁到兩大品牌中來，實現(xiàn)了國際品牌在國內(nèi)市場的成功運作。
在國際市場上，20亨達就放棄貼牌戰(zhàn)與低價戰(zhàn)，形成了優(yōu)勢互補、強強聯(lián)合的odm聯(lián)合研發(fā)模式，提升了企業(yè)在國際合作中的話語權(quán)。在代理法國國際品牌集團的兩大國際品牌的同時，還與世界最大服裝女鞋品牌ninewest、hikari、esquire等先后建立了戰(zhàn)略合作關(guān)系，充分吸納國際一流的管理經(jīng)驗、前衛(wèi)的工藝技術(shù)，增強企業(yè)在國內(nèi)外市場上的博弈能力。截止目前，亨達已經(jīng)在法國、意大利、美國、日本等20多個國家和地區(qū)建立了子公司、辦事處和貿(mào)易合作關(guān)系，并成功將自主品牌“亨達”推上了國際舞臺，國際貿(mào)易額以每年30%-40%的速度遞增。
以歐美為主要出口方的中國鞋業(yè)，在金融危機中遭遇了前所未有的打擊。亨達國際貿(mào)易份額占總銷售份額的3成，與國際知名品牌合作的戰(zhàn)略保障了亨達在金融危機下維持穩(wěn)定的出口市場。為了保持國際市場的穩(wěn)步增收，亨達在繼續(xù)強化與美國第一服裝女鞋品牌ninewest、韓國三星、德國polo等客戶的戰(zhàn)略合作力度基礎(chǔ)上，加大了國際市場的開發(fā)力度。20，新開發(fā)的美國guess、美國大型零售企業(yè)jcpenny(杰西潘尼)等國際知名企業(yè)的合作保障了出口貿(mào)易額穩(wěn)步增長了30%。預(yù)計今年新增銷量100萬雙，增收2億元。
模仿：也是一門藝術(shù)。
作為勞動密集型行業(yè)，中國制造業(yè)為社會承載了巨大的人力資源成本及壓力。耐克模式以其虛擬生產(chǎn)的商業(yè)模式，不耗費一臺生產(chǎn)設(shè)備，締造了一個遍及全球的帝國。近年來，這一模式廣受追寵，金融危機下，以海爾為代表的中國企業(yè)，開始砍掉工廠，聚焦主營業(yè)務(wù)。亨達也是踐行耐克模式的先行者，2002年以來，在終端制勝時代，亨達率先砍掉了部分工廠，通過各種模式在全國各地建立了3000余家專賣店和店中店。
耐克模式的成功探索為亨達帶來了規(guī)模、實力的快速擴張，但其并沒有完全放棄生產(chǎn)制造環(huán)節(jié)。王吉萬指出，“完全參照耐克模式不符合中國的現(xiàn)實國情，也不符合鞋業(yè)行業(yè)的現(xiàn)實情況?！币环矫?，制鞋行業(yè)半數(shù)以上是代工生產(chǎn)，鞋企生產(chǎn)水平參差不齊，制鞋標準仍不完善，需要綜合實力健全的企業(yè)引導(dǎo)規(guī)范行業(yè)秩序。另一方面，制造業(yè)為社會承擔(dān)了巨大的勞動力成本，砍掉工廠勢必會帶來工人的流離失所，增添社會壓力。“最重要的一點是，伴隨著亨達成長起來的，還有為數(shù)眾多的亨達員工，多年來與員工間手足之情，是最難以割舍的。”王吉萬說。
亨達成功摸索了一條全新的“耐克”模式，實現(xiàn)了生產(chǎn)與銷售的成功分離：亨達旗下鞋業(yè)公司走“耐克模式”發(fā)展之路，專門負責(zé)國內(nèi)市場的以品牌運作為核心的產(chǎn)品銷售與技術(shù)研發(fā)，而亨運公司、皮業(yè)公司則專注于產(chǎn)品的生產(chǎn)制造和技術(shù)研發(fā)，并通過與國際一流客戶的合作，學(xué)習(xí)借鑒、轉(zhuǎn)化吸收國際一流的制鞋技術(shù)與管理理念，提升中國制造在國際市場的地位與水平。
新的運營模式，在7年的實踐中，為亨達帶來了國內(nèi)市場的快速發(fā)展，也提升了亨達在國際市場的知名度與美譽度，引來了眾多國內(nèi)外客戶的加盟與青睞。
管理：化危為機。
早在年，亨達就率先引入了精細化管理，向過程要效益、向細節(jié)要優(yōu)勢，在保證產(chǎn)品質(zhì)量的前提下強化生產(chǎn)過程的精細化管理概念;在此基礎(chǔ)上，亨達又于引入流程再造和信息化管理，從流程設(shè)計和工具應(yīng)用上提升效率，降低人工、耗料等費用。亨達集團投資3000余萬元建立了erp信息化管理系統(tǒng)，運用現(xiàn)代化的企業(yè)管理模式再造流程，運用科學(xué)的流程機制實現(xiàn)規(guī)范化管理，進一步提升了企業(yè)的核心競爭力，為應(yīng)對危機、抵御風(fēng)險打下了良好的基礎(chǔ)?！捌髽I(yè)比拼的不是規(guī)模，單純的個頭龐大沒有用，而是控制風(fēng)險和保持持續(xù)發(fā)展的應(yīng)變能力。”王吉萬總結(jié)道。
金融危機下，亨達即時提出了“向流程要效率、向節(jié)點要效益”，掀起了各工作環(huán)節(jié)自檢的高潮，并在各個環(huán)節(jié)實施節(jié)能降耗、深度挖潛，大大提高了工作效率，降低了運營成本。同時，亨達還對現(xiàn)有供應(yīng)商、分銷商、物流商進行了進一步評估，通過競標的形式選擇“質(zhì)量、效率、信譽”三優(yōu)良企業(yè)，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈的優(yōu)化與提升。
“當(dāng)前，如果把金融危機都歸結(jié)于市場疲軟，坐等復(fù)蘇，那我們將犯下歷史性的錯誤。”全國政協(xié)委員、經(jīng)濟委員會副主任陳清泰認為，要把危機轉(zhuǎn)變?yōu)闄C遇，最重要的是利用危機形成的“倒逼”力量，推動解決中國制造中的深層次問題，即轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級。亨達集團的發(fā)展經(jīng)驗無疑印證了這一點，同時也逐漸描畫出未來中國制造的趨勢，卓越的中國制造才剛剛開始。
經(jīng)濟衰退也可以產(chǎn)生勝利者和失敗者，就像繁榮時期一樣，而2009年商業(yè)領(lǐng)袖們?yōu)榱松娌坏貌幌麥p成本，但明智者卻絕不會放棄一切可能發(fā)展的機會。正如韋爾奇所言，“其實很多很多人并沒有因為經(jīng)濟的低迷而恐慌，他們的名字叫做企業(yè)家，他們從來不向危機投降，而只會變得更加勇猛”。
這更讓我們看到，王吉萬和他帶領(lǐng)的亨達25年來強練內(nèi)功、扎實經(jīng)營背后所凸顯出來的復(fù)興的力量和真正的商業(yè)價值。
微電影的發(fā)展歷程論文篇十五
第一階段為運輸管理階段。
物流管理起源于二次世界大戰(zhàn)中軍隊輸送物資裝備所發(fā)展出來的儲運模式和技術(shù)。在戰(zhàn)后這些技術(shù)被廣泛應(yīng)用于工業(yè)界，并極大地提高了企業(yè)的運作效率，為企業(yè)贏得更多客戶。當(dāng)時的物流管理主要針對企業(yè)的配送部分，即在成品生產(chǎn)出來后，如何快速而高效地經(jīng)過配送中心把產(chǎn)品送達客戶，并盡可能維持最低的庫存量。美國物流管理協(xié)會那時叫做實物配送管理協(xié)會，而加拿大供應(yīng)鏈與物流管理協(xié)會則叫做加拿大實物配送管理協(xié)會。
在這個初級階段，物流管理只是在既定數(shù)量的成品生產(chǎn)出來后，被動地去迎合客戶需求，將產(chǎn)品運到客戶指定的地點，并在運輸?shù)念I(lǐng)域內(nèi)去實現(xiàn)資源最優(yōu)化使用，合理設(shè)置各配送中心的庫存量。準確地說，這個階段物流管理并未真正出現(xiàn)，有的只是運輸管理，倉儲管理，庫存管理。物流經(jīng)理的職位當(dāng)時也不存在，有的只是運輸經(jīng)理或倉庫經(jīng)理.
第二階段為物流管理階段。
現(xiàn)代意義上的物流管理出現(xiàn)在八十年代。人們發(fā)現(xiàn)利用跨職能的流程管理的方式去觀察、分析和解決企業(yè)經(jīng)營中的問題非常有效。通過分析物料從原材料運到工廠，流經(jīng)生產(chǎn)線上每一個工作站，產(chǎn)出成品，再運送到配送中心，最后交付給客戶的整個流通過程，企業(yè)可以消除很多看似高效率卻實際上降低了整體效率的局部優(yōu)化行為。因為每個職能部門都想盡可能地利用其產(chǎn)能，沒有留下任何富余，一旦需求增加，則處處成為瓶頸，導(dǎo)致整個流程的中斷。又比如運輸部作為一個獨立的.職能部門，總是想方設(shè)法降低其運輸成本，這本身是一件天經(jīng)地義的事，但若其因此而將一筆需加快的訂單交付海運而不是空運，雖然省下了運費，卻失去了客戶，導(dǎo)致整體的失利。所以傳統(tǒng)的垂直職能管理已不適應(yīng)現(xiàn)代大規(guī)模工業(yè)化生產(chǎn)，而橫向的物流管理卻可以綜合管理每一個流程上的不同職能，以取得整體最優(yōu)化的協(xié)同作用。
在這個階段，物流管理的范圍擴展到除運輸外的需求預(yù)測、采購、生產(chǎn)計劃、存貨管理、配送與客戶服務(wù)等，以系統(tǒng)化管理企業(yè)的運作，達到整體效益的最大化。高德拉特所著的《目標》一書風(fēng)靡全球制造業(yè)界，其精髓就是從生產(chǎn)流程的角度來管理生產(chǎn)。相應(yīng)地美國實物配送管理協(xié)會在八十年代中期改名為美國物流管理協(xié)會，而加拿大實物配送管理協(xié)會則在1992年改名為加拿大物流管理協(xié)會。
[1][2]。
微電影的發(fā)展歷程論文篇十六
在美術(shù)教學(xué)過程中，教師如果只強調(diào)理論知識，忽視實際的技能操作，那么培養(yǎng)出來的學(xué)生將動手能力差，只會紙上談兵，無法在實際的工作中發(fā)揮作用。
學(xué)前教育;美術(shù)教學(xué)。
1.結(jié)合學(xué)生的年齡層次進行設(shè)置。
技工院校所招收的學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生基本為初中或高中畢業(yè)生，學(xué)生的年齡較小，自學(xué)能力、獨立思考能力較差。因此，在美術(shù)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)中需要教師進行更多的引導(dǎo)，需要教師明確地規(guī)定好所有練習(xí)的內(nèi)容，并按步驟演示給學(xué)生。為了解決這一問題，教師在教學(xué)過程中可以采用以點帶面的方式進行教學(xué)。教師先把成品范畫展示給學(xué)生，然后通過理論授課的方式講授相關(guān)知識。學(xué)生掌握理論知識后，教師可以通過播放繪畫視頻的方式讓學(xué)生直觀了解繪畫的過程及可能出現(xiàn)的具體問題。在學(xué)生對理論、技能有了初步了解的基礎(chǔ)上，教師讓其挑選簡單的圖例進行練習(xí)。在練習(xí)的過程中教師巡回指導(dǎo)，遇到問題后教師再通過修改和示范的形式解決。例如教師教授學(xué)生彩色鉛筆技法時，可以先展示給學(xué)生一副彩色鉛筆作品成品，接著講授彩色鉛筆的特性、配色原理、涂色技巧等相關(guān)的理論知識，再通過圖片及播放視頻的方式分步驟講解這幅作品的完成過程，以及在繪制過程中出現(xiàn)的問題和解決方法，然后讓學(xué)生嘗試自己臨摹這幅作品，在學(xué)生練習(xí)的過程中教師巡回糾正錯誤。在整個美術(shù)教學(xué)過程中運用到了展示范例、理論講解、播放視頻、學(xué)生練習(xí)、教師演示等多個步驟，教學(xué)的過程更加直觀、生動，學(xué)生更易接受。
2.結(jié)合學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)進行設(shè)置。
學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在入學(xué)時沒有美術(shù)方面的考核，對美術(shù)相關(guān)專業(yè)的技能沒有要求。因此，絕大多數(shù)學(xué)生是沒有美術(shù)基礎(chǔ)的，美術(shù)課程開設(shè)時需要教師從初級的美術(shù)教學(xué)開始。教學(xué)內(nèi)容要包含素描、色彩、各種美術(shù)工具的運用、各種畫畫種類的介紹等等，在美術(shù)教學(xué)設(shè)計中課程內(nèi)容設(shè)置比較多。
3.結(jié)合學(xué)生的興趣愛好進行設(shè)置。
對于主攻美術(shù)專業(yè)的學(xué)生來講，通常情況下，美術(shù)課程的學(xué)習(xí)一般從幾何石膏、素描靜物等課程開始，逐步展開美術(shù)專業(yè)的學(xué)習(xí)。但是學(xué)生在學(xué)習(xí)初期很枯燥、單調(diào)，教師所教授的內(nèi)容也較難理解，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)的初期很難有愉快的體驗。如果在學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程開設(shè)的初期也按照上述方案進行教學(xué)，學(xué)生很難體會到學(xué)習(xí)美術(shù)的成就感，在多次的挫折下很多學(xué)生往往就選擇了放棄。因此，在美術(shù)課程開設(shè)的初期可以選擇《xxx》涂色練習(xí)這樣簡單易學(xué)的課程作為開始，在教學(xué)的過程中穿插色彩搭配、調(diào)色等相關(guān)知識。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中興趣較高，也很容易產(chǎn)生成就感，教學(xué)效果良好。
檢驗美術(shù)課程教學(xué)的成功與否，取決于畢業(yè)學(xué)生能否滿足托幼機構(gòu)的教學(xué)要求、能否適應(yīng)幼兒園工作的需求。在托幼機構(gòu)實際工作中，有如下幾個方面可以體現(xiàn)美術(shù)及美術(shù)課程的作用。
1.幼兒園美術(shù)教學(xué)。
學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在托幼機構(gòu)工作后，首先要能夠完成托幼機構(gòu)的美術(shù)教學(xué)任務(wù)。通過開設(shè)美術(shù)課程，讓幼兒學(xué)習(xí)色彩、素描、國畫等內(nèi)容，可以開發(fā)幼兒的智力。還要通過油畫棒、泥塑、等多種工具的使用，鍛煉幼兒的觀察能力及感知能力。根據(jù)幼兒的心理、生理的發(fā)育特點，合理安排教學(xué)，寓教于樂，在教學(xué)過程中最大限度地提高幼兒的綜合藝術(shù)素質(zhì)。因此，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在美術(shù)課程學(xué)習(xí)中要熟練掌握多種繪畫工具及技法，這樣在畢業(yè)后才能勝任專業(yè)對應(yīng)的各項工作。
2.幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)。
環(huán)境是幼兒園的一項重要教育資源，幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)更像是一種“隱性課程”，在開發(fā)幼兒智力、促進幼兒個性發(fā)展等方面具有不可低估的教育作用。班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)上又有主題環(huán)境的墻面創(chuàng)設(shè)與游戲區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)。通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，可以把班級的墻面設(shè)計作為課程教學(xué)的延續(xù)。如在墻面上繪制各種卡通人物，讓幼兒自己將這些卡通人物的故事講給小朋友們，從而鍛煉幼兒的表達能力。同時，在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中也可以廢物利用，讓教師和學(xué)生自己動手進行環(huán)境布置，這可以激發(fā)幼兒的探索興趣及動手能力。因此，學(xué)前教育專業(yè)的教師在實際的美術(shù)教學(xué)中，要結(jié)合幼兒園的實際需求開設(shè)課程，讓學(xué)生多做一些這樣的練習(xí)，進而讓學(xué)生熟練掌握環(huán)境創(chuàng)設(shè)的技巧，使學(xué)生在參加工作后能更快地融入到工作中去。
3.幼兒園主題活動。
主題活動也是幼兒園教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，幼兒圍繞著一個主題，進行自主觀察、探索，教師適時適度地予以支持和引導(dǎo)的一種系列活動。它的特點是有核心、有主體、有連續(xù)性和發(fā)展性。在主題活動中需要教師運用到較多的美術(shù)技能去制造道具，繪制各種動植物，因此，在課程的設(shè)置上要有針對性地開展教學(xué)。授人以魚不如授人以漁。在教學(xué)中教會學(xué)生具體操作固然重要，但是讓學(xué)生學(xué)會方法，能夠獨立開展活動才是根本。
1.選擇合適的教材。
在學(xué)前教育美術(shù)課程教學(xué)中還沒有形成具有權(quán)威性的教材范例，不同的學(xué)校在美術(shù)教學(xué)中選用的教材版本也不相同，教師們在美術(shù)教學(xué)中的側(cè)重點也不相同，因此挑選一本合適的教材尤為重要。首先，根據(jù)學(xué)生的實際基礎(chǔ)，教材的內(nèi)容不宜過深，過深的教材內(nèi)容會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不利于教學(xué)。其次，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后在實際的工作中所教授的對象年齡較小，淺顯易懂的內(nèi)容更為合適。再次，幼教學(xué)生畢業(yè)后的工作中涉及蠟筆、油畫棒、彩色鉛筆等多種畫具的美術(shù)技能。因此，教材所涉及的面要廣泛一些。
2.結(jié)合實際準備作業(yè)范例。
目前市面上出版的美術(shù)教材往往以理論講解為主，教材中穿插范畫。教材無法滿足實際的教學(xué)需求，一是范例太少，無法滿足學(xué)生臨摹練習(xí)的需求;二是范例往往只有成品，沒有作畫的步驟，學(xué)生學(xué)習(xí)起來困難重重。因此，在美術(shù)課教學(xué)中教師可以根據(jù)實際情況在教材之外再準備一套適用的圖冊，圖冊的內(nèi)容可以包含范例及作畫步驟、使用的具體工具及方法等內(nèi)容，內(nèi)容越詳細越好。這樣可以有效、直觀地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)課程內(nèi)容。
3.理論與技能相結(jié)合。
在美術(shù)教學(xué)過程中，教師如果只強調(diào)理論知識，忽視實際的技能操作，那么培養(yǎng)出來的學(xué)生將動手能力差，只會紙上談兵，無法在實際的工作中發(fā)揮作用。相反，教師如果只強調(diào)實際操作，不注重理論知識的講授，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就很難運用理論知識指導(dǎo)實踐，技能水平提高較慢。因此，在美術(shù)教學(xué)中采用理論加實踐的一體化教學(xué)最為合適。
4.課程設(shè)置以課題形式進行。
采用一體化的教學(xué)形式后，美術(shù)課程設(shè)置可以嘗試以課題的形式進行。大多數(shù)的技工院校一周開設(shè)2節(jié)美術(shù)課，一個課題可以安排四周，即8節(jié)課。第一周引入新課為主，以介紹繪畫工具、基礎(chǔ)知識講解為主;第二周可以講解示范簡單的范例并讓學(xué)生加以練習(xí);第三周可以在前兩周的基礎(chǔ)上深入講解知識點，加大授課的難度;第四周再進行復(fù)雜范例的示范及練習(xí)。一般情況下一個學(xué)期有20個教學(xué)周，因此，在教學(xué)計劃的安排上可以根據(jù)實際情況安排4～5個課題。在第一學(xué)年可以開始色彩基礎(chǔ)、素描基礎(chǔ)、油畫棒技法、水彩筆技法、彩色鉛筆畫技法、簡筆畫、線描畫、國畫等簡單課題。第二學(xué)年可以開設(shè)較為復(fù)雜的課題，如水粉技法、水彩技法等，也可以從第一學(xué)年所授課程中挑選需要深入的課程進行課程延伸。第三學(xué)年可以開設(shè)卡通畫、插畫、黑板報、海報、美術(shù)字等難度大且與未來工作結(jié)合較為密切的課題。第四學(xué)年，學(xué)生已經(jīng)基本掌握美術(shù)繪畫的多種技法并能熟練運用的情況下，可以開設(shè)幼兒園環(huán)境布置、主題活動設(shè)計等課題。
微電影的發(fā)展歷程論文篇十七
動畫電影《大圣歸來》自從上映以來一直受到各界關(guān)注和討論，無論是觀眾，還是影視界都引起了極大的反響，并從票房上反應(yīng)出大家對這部電影的熱愛與推崇。可以說《大圣歸來》給中國低靡的動畫電影注入了一劑強心針。無論是制作效果亦或是劇情，都有了一個質(zhì)的飛躍。不過相對于好萊塢以及日本動畫產(chǎn)業(yè)而言，《大圣歸來》只能算是一份及格的答卷。對動畫行業(yè)發(fā)展舉步維艱的中國來說，從《大圣歸來》進行的理性思考對我們發(fā)展中國動畫電影有著重要的意義。
2015年暑假，《大圣歸來》成為了暑期電影市場的一匹黑馬，不管是電影觀眾還是業(yè)界的專業(yè)討論都促進了《大圣歸來》的風(fēng)靡以及不同的影響?！洞笫w來》是以傳統(tǒng)神話小說《西游記》為背景，結(jié)合并借鑒好萊塢的動畫電影制作技術(shù)，并且將中國古典元素融入影片，迎合了觀眾的觀影需求，獲得了新的視覺刺激和心理感受，給廣大電影觀眾呈現(xiàn)了一種較為全面、新穎的電影理念。因此，對動畫電影《大圣歸來》的分析與討論能夠為我們當(dāng)前的動畫電影的發(fā)展指明一個方向，促進中國動畫電影以全新的視角去實現(xiàn)自己的價值。
《大圣歸來》取得成功的第一個首要的因素就是中國古典元素在影片中的運用。在之前被公認的中國歷史上最優(yōu)秀的動畫電視電影《大鬧天宮》是以古典名著《西游記》為題材的，而《西游記》電視劇是電視劇界最為轟動，播放次數(shù)最多的劇作。并且被改編成電影、電視、動畫以及漫畫。國內(nèi)外翻拍次數(shù)最頻繁的中國典故也應(yīng)該是《西游記》。《西游記》是中國古典文化的經(jīng)典代表作。幾乎每個國家都有屬于本國的傳奇或神話，美國建國歷史較短但也有如《牙仙》的神話故事。而《西游記》成為了中國人的神話，且歷史悠久，完全有能力成為像美國動漫對美國電影產(chǎn)業(yè)中起到的作用，并能將其作為取之不盡用之不竭的源泉。
動畫電影《大圣歸來》取材于經(jīng)典名著《西游記》，但是與《大鬧天宮》的主題選擇卻不一樣，講故事的主角設(shè)在了童年的唐僧——江流兒身上。以往對《西游記》的解讀都是將其理解為人生經(jīng)歷的養(yǎng)成以及佛道兩家的斗爭之上，而隨著時代的改變，這種傳統(tǒng)觀念已經(jīng)不能再適應(yīng)這種主題意義。《大圣歸來》中江流兒在無意間救出孫悟空，這時候的孫悟空是走入人生困境的英雄，內(nèi)心極度的渴望自由，但是卻希望以自己的方式選擇自由;此外，孫悟空跌入人生谷底后在江流兒的鼓勵下重獲勇氣，也重新獲得了自我。由此可見，該部電影的敘事模式采取類似好萊塢動畫電影某類敘事模式：一種悲情英雄由沮喪失意到經(jīng)歷磨爛后重拾信心的心路歷程。
對于中國動畫電影來講，重要的是能夠結(jié)合中國古典元素去講述中國人“喜聞樂見”的故事。雖然當(dāng)前的市場經(jīng)濟以及消費經(jīng)濟消磨了人們的斗志力，但是人們內(nèi)心卻依然保存著英雄主義的種子。作為一部講述失落英雄故事的動畫電影《大圣歸來》為觀眾們激起了深藏在內(nèi)心的英雄主義的烈焰，影片中的孫悟空與現(xiàn)實中的觀眾在很多方面存在著相似之處，引起了觀眾們對童年生活的追憶。這是《大神歸來》講好故事的重要的因素。
在中國電影不斷發(fā)展的浪潮之中，其動畫電影市場越來越膨脹，逐漸呈現(xiàn)出讓人欣喜的發(fā)展勢頭。但是，另一方面，譬如《喜洋洋與灰太狼》這樣低幼化的動畫電影，《熊出沒》粗俗化的傾向也讓動畫電影界感到還有漫長和艱巨的歷程要走。而要提升中國動畫電影的品質(zhì)和影響力，最為重要的就是要積極有效的借鑒國內(nèi)外先進動畫電影制作藝術(shù)及技術(shù)。
美術(shù)是動畫電影的基礎(chǔ)部分，動畫風(fēng)格的塑造與其特定的文化傳統(tǒng)背景是劃分不開的。中國早期的水墨動畫《小蝌蚪找媽媽》就充分體現(xiàn)了中國動畫電影的美學(xué)追求。然而，在日本動漫以及美國好萊塢大片的不斷沖擊之下，中國很少有觀眾尤其是青年觀眾注意到中國文化的自身審美訴求。而值得注意的是，《大圣歸來》在技術(shù)上明顯的運用了好萊塢動畫的制作模式，呈現(xiàn)出非常明顯的皮克斯動畫風(fēng)格。但是，構(gòu)成整部電影靈魂的元素依然是中國傳統(tǒng)文化的審美因子，由此可見，《大圣歸來》在中國傳統(tǒng)文化審美與先進動畫制作藝術(shù)當(dāng)中找到了一個很好的契合點，這是促進《大圣歸來》取得成功的關(guān)鍵。
想讓人親近，卻又拒人于千里之外的復(fù)雜內(nèi)心情緒定位。而江流兒、傻丫頭和豬八戒的形象更是按照時下流行的“萌”化路線來打造，但卻沒有照搬日系漫畫的風(fēng)格，而是借鑒了中國傳統(tǒng)年畫的造型。特別是江流兒的造型更是在不同的階段有著較為精細的不同刻畫。
中國動畫電影的發(fā)展最早可以追述到1941年萬氏兄弟根據(jù)迪斯尼動畫拍攝的《鐵扇公主》，在其之后還有諸如《大鬧天宮》、《鯉魚跳龍門》、《小蝌蚪找媽媽》、《黑貓警長》等較為優(yōu)秀的作品出現(xiàn)。在1991年，我國動畫電影在國際上共斬獲46項大獎，被認為“達到世界第一流水平，在藝術(shù)風(fēng)格上形成獨樹一幟的中國學(xué)派”。然而這卻是曇花一現(xiàn)，到20世紀90年代以后，中國動畫遭到美國和日本的雙重夾擊，越來越趨于萎靡不振的狀態(tài)。
而此次《大圣歸來》的一致好評給中國迷茫已久的動畫電影行業(yè)注入了一劑強心針，使得中國動畫行業(yè)又呈現(xiàn)了新的曙光。它向我們展示了中國動畫電影未來的發(fā)展趨勢。那就是立足于中國古典文化元素，以中國古典文化藝術(shù)為源泉，并很好的'結(jié)合國內(nèi)外優(yōu)秀的動畫制作藝術(shù)，推動中國動畫電影的進步。中國動畫電影要能夠接受并認可本土文化作為動畫電影的靈感源泉。積極尋求中國審美文化元素與西方電影藝術(shù)技巧之間的平衡點，以中國人的方式去講述中國人自己的電影故事。此外，中國動畫電影也要注意關(guān)注兒童的內(nèi)心世界，將兒童當(dāng)作成人看待，積極展現(xiàn)他們內(nèi)心的“成人世界”。而且反過來還要用成人的眼光去看待兒童，即在動畫電影的制作中照顧到成年人的“兒童心理”。能否將二者較好的結(jié)合在一起，是決定中國動畫電影在未來的發(fā)展能否走上良性化發(fā)展道路的關(guān)鍵。
綜上所述，《大圣歸來》在電影制作藝術(shù)以及劇情的編寫等方面都呈現(xiàn)出了與眾多不同之處，帶給觀眾非同一般的視覺體驗和內(nèi)心感受，極大的滿足了人們的觀影心理?！洞笫w來》向我們盡情的展示了中國動畫電影的藝術(shù)魅力，在電影市場以及影評界也獲得了一致的認可，由此可以窺見中國動畫電影依然具有巨大的發(fā)展?jié)摿?。然后，我們又需要正視的現(xiàn)實問題是我國的動畫電影與日本、好萊塢的動畫電影依然存在著不少的差距，這是需要深入思考的積極研究的。相信在電影界的不斷努力之下，未來的中國動畫電影能夠更好的融合中國古典元素，借鑒優(yōu)秀動畫電影藝術(shù)，現(xiàn)實其新時期的發(fā)展。
微電影的發(fā)展歷程論文篇十八
現(xiàn)在工商管理教育廣受歡迎，管理類書籍與期刊大量出版，管理話題被廣泛談?wù)?，各種各樣的西方管理思想與論著被介紹到中國來。盡管中國在世界經(jīng)濟舞臺上的地位不斷上升，工商管理教育也高速發(fā)展，但工商管理的研究方法尚未形成系統(tǒng)性的知識。著名華人管理學(xué)家美國亞利桑那州立大學(xué)徐淑英教授認為，“中國的發(fā)展迫切需要積累管理知識，以幫助各類公司在這個動態(tài)多變的環(huán)境中運營”.
一、管理的科學(xué)。
科學(xué)研究是人類追求知識或解決問題的一種研究活動。通過科學(xué)研究這一求知活動，使人類自身的知識領(lǐng)域得以拓展，擺脫以前的無知和愚昧，而且經(jīng)由科學(xué)研究活動，還可以解決某些實際問題。
科學(xué)研究以事實為依據(jù)，科學(xué)家盡量在研究中排除價值和主觀偏好的影響，所以在選擇研究方法時，根據(jù)研究對象，科學(xué)地選擇研究方法‘而不是盲從于某種研究方法。社會學(xué)和心理學(xué)研究所使用的調(diào)査研究、理論研究在一定程度上可以排除價值和偏好的影響，而捕捉到科學(xué)的事實。像英國的古德爾女士，中國的任仁敏、嚴康慧女士，日本的kano教授，她們在動物行為研究的過程中，能夠常年扎根田野，忍受孤獨和寂寞，從而捕捉到了人們很少能夠發(fā)現(xiàn)的科學(xué)事實，并在其研究領(lǐng)域取得建樹，就是典型的例子。就mba而言，它是一個應(yīng)用性很強的交叉學(xué)科，要接受多個學(xué)科理論的指導(dǎo)和借鑒。所以，mba研究應(yīng)該從不同學(xué)科和學(xué)術(shù)背景中吸取新鮮血液，從工商管理理論、研究方法與實踐管理等方面進行不斷創(chuàng)新。
（一）研究方法。
那么，什么是科學(xué)的研究方法呢？一般認為，科學(xué)的研究方法應(yīng)該滿足以下三方面的要求（黃速建、黃群慧，）：第一，從科學(xué)研究的出發(fā)點看，科學(xué)要有客觀的研究立場和研究對象，具有客觀性。第二，從科學(xué)研究過程來看，科學(xué)有嚴格的規(guī)范要求，即可檢驗證實佳、邏輯一致性、知識可積累性和方法簡練性。第三，從科學(xué)結(jié)論或知識看，科學(xué)具有廣泛性、有效性和精確性。馬慶國（）指出，管理學(xué)研究方法主要有三種（見圖6-1）：-是實驗方法；二是問卷調(diào)查與統(tǒng)計處理方法；三是長期跟蹤觀察的研究方法。從我國目前管理學(xué)研究狀況看，這些方法的應(yīng)用已經(jīng)引起重視，但從應(yīng)用范圍和層面上還相當(dāng)不夠。我國學(xué)者在國際頂尖管理期刊發(fā)表的論文數(shù)量還很少，其中一個很重要的原因就是研究方法論上還沒有與國際上的通用規(guī)范完全接軌。
從國際上看，隨著管理學(xué)的發(fā)展和管理學(xué)研究方法的日益豐富和完善，研究方法本身已經(jīng)成為一種具有概括性的知識體系，具有理論的意義。管理學(xué)研究方法也正日益向普遍化、理論化和綜合化的趨勢發(fā)展。而且，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會的進步，社會科學(xué)方法論和自然科學(xué)方法論相結(jié)合的障礙也將逐步消除，兩種方法論將不斷滲透和融合。由于現(xiàn)代管理學(xué)橫跨社會科學(xué)和自然科學(xué)，因而現(xiàn)代管理學(xué)研究方法論的發(fā)展總趨勢必然是融社會科學(xué)方法論和自然科學(xué)方法論為一體。但是，由于管理學(xué)研究對象的復(fù)雜性，決定了管理領(lǐng)域中總會有科學(xué)方法無法解決的問題，規(guī)范的研究方法將無法取代非科學(xué)的方法。
總之，研究活動在于知識的累積和進步，研究方法也在于“思”與“行”的有效結(jié)合。即以“思”來創(chuàng)建理論，而“行”來確保實證過程。通過“思”與“行”構(gòu)成了求知過程，其產(chǎn)物便是新的知識。
（二）研究的目的。
所謂研究，是事實的說明，清楚說明前人未曾說明清楚的事情，研究的目的和價值在于發(fā)掘知識并解決問題，解決前人未曾解決之問題。對于科學(xué)研究，一種是為了獲取知識，為滿足求知欲而用科學(xué)的研究方法而做的研究；這就是我們所說的為了建立理論或?qū)W說所做的基礎(chǔ)研究。另一種是為實用，即為解決經(jīng)營管理問題或為尋求提高工作效率而做的研究。也就是我們所說的應(yīng)用研究，以解決現(xiàn)實中所發(fā)生的問題為出發(fā)點。因此，如果要進行科學(xué)研究，要么是做基礎(chǔ)研究，要么是做應(yīng)用研究，別無他途。對于學(xué)術(shù)界，往往較為重視前者；而對于工商界，則更加注重后者。對于mba教育所培養(yǎng)出來的工商管理人才，一般更為傾向于應(yīng)用研究。
研究是一門“問題”學(xué)術(shù)，旨在發(fā)現(xiàn)有用的知識。我們要進行研究，就不得不進行嚴謹?shù)难芯吭O(shè)計。根據(jù)研究目的，管理研究分為基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究；根據(jù)研究的性質(zhì)，管理研究分為定性研究和定量研究；根據(jù)研究問題之來源及假設(shè)之種類，我們對管理研究分為探索性研究、敘述性研究和因果性研究三大類。探索性研究是一種初次的探索工作，由于缺乏前人的研究經(jīng)驗和相關(guān)的理論根據(jù)，初次從事這一問題的研究，需要的自然是一種更為廣泛且較為膚淺的探討性研究。
通過探索性研究，可以多多了解問題。常見的探索性研究有文獻調(diào)查和經(jīng)驗調(diào)査。對于敘述性研究，針對敘述性假設(shè)而做的研究設(shè)計。敘述性研究一般分為調(diào)查性研究、關(guān)系性研究和發(fā)展性研究。此外，因果性研究是一種為驗證分析性。假設(shè)，證實變量間的因果關(guān)系的一種研究設(shè)計。
（三）研究的嚴謹。
加拿大約克大學(xué)舒立克商學(xué)院譚勁松教授（）認為，研究的終極目標是為了創(chuàng)造出關(guān)于研究對象的規(guī)律性知識，以解釋和預(yù)測研究對象，而不是推廣某一具體理論或者學(xué)科。所以，我們進行的研究要善于發(fā)現(xiàn)研究對象的演進邏輯和價值體系，找出其發(fā)生和發(fā)展的規(guī)律，從而構(gòu)建具有普適性的理論體系，并將其用于解釋和預(yù)測現(xiàn)實問題。要解釋研究對象的規(guī)律，找出其存在的本質(zhì)，研究就需要具有嚴謹?shù)难芯烤?。不僅要有科學(xué)的精神，而且要有研究方法，同時還要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，正如卡爾？波普爾（popper,k.r.）所說，科學(xué)的本質(zhì)不是證明現(xiàn)有的理論，而是要挑戰(zhàn)現(xiàn)有的理論。因為，現(xiàn)實中人們根本就不可能獲得完全證實的知識，所有的知識都是一種“暫時的”理論（有限真理），都是對現(xiàn)有問題的“猜測性解釋”,因此都是有待進一步檢驗和反駁的，或者說向進一步檢驗和反駁開放的。
二、mba的研究方法。
現(xiàn)在有一種傾向，認為工商管理學(xué)中如果沒有經(jīng)濟學(xué)的研究方法中那樣復(fù)雜的數(shù)學(xué)推導(dǎo)就上不得臺面，就算不上真正的工商管理研究，研究的檔次就不高，這實在是需要認真推敲才能下判斷的結(jié)論。
經(jīng)濟學(xué)主要是基于一般規(guī)律特征下的研究，大量的研究對象做出的經(jīng)濟行為是一致的，重點在于對投入產(chǎn)出比的研究，以公開發(fā)布的數(shù)據(jù)為主，如果這些公開數(shù)據(jù)不準確，需要修正和調(diào)整。經(jīng)濟學(xué)研究的實質(zhì)在于不重視過程，尤其是不重視對于企業(yè)“黑箱”行為過程的研究，其研究的著眼點在于對宏觀行業(yè)與微觀企業(yè)投人與產(chǎn)出之間的效益與效率分析。而數(shù)理經(jīng)濟學(xué)模型和計量經(jīng)濟學(xué)是其最常用的研究工具。在數(shù)理模型中，假設(shè)前提、研究框架和數(shù)學(xué)工具非常嚴格，你變化一個參數(shù)，改變一個系數(shù)，是在分子還是分母上，都需要嚴格的證明和限定，正因為如此，構(gòu)建數(shù)理計量模型是如此之難，而基于數(shù)理模型得出的結(jié)論又是具有如此的'公信力。
而mba的研究方法則根本不同，這取決于mba的研究對象不同。mba研究主要以企業(yè)作為研究對象，對企業(yè)出現(xiàn)的實際問題的表現(xiàn)和核心進行分析，提出解決問題的方法、措施和策略，其結(jié)果是提升企業(yè)績效與持續(xù)競爭能力。mba的研究方法在于過程的多樣性和手段的豐富性，如不同的行業(yè)特性、不同的企業(yè)規(guī)模、不同的成長階段等諸多前提條件的不同，決定了工商管理學(xué)研究手段、工具的豐富化和個性化。1983年，美國一位著名的管理學(xué)家對當(dāng)時世界上200種研究方法進行了比較研究，研究表明，沒有哪種研究方法是最有效的，其有效性完全取決于研究對象的不同，研究方法、研究工具必須同研究對象緊密結(jié)合起來才是有效的，否則其研究結(jié)論是毫無價值的。
對于工商管理學(xué)的研究手段，不能僅限于問卷調(diào)查和統(tǒng)計分析。問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)可信度如何，常常是值得推敲甚至懷疑的。工商管理學(xué)研究最精彩的環(huán)節(jié)根本不在于采用了多少數(shù)學(xué)方法和工具，而是在于個性化研究對象問題的解決，思路、過程機理等才永遠是研究中最畫龍點睛的一筆。即使工商管理學(xué)研究的問題不采用數(shù)學(xué)方法與工具，其實一樣也不一定影響其結(jié)論的有效性，因為這取決于研究什么問題。最值得引起警覺的是，千萬不要認為經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)采用了大量的數(shù)學(xué)研究方法，就以為mba研究也一定要采用復(fù)雜的研究方法，這是害人的。所以對于mba的研究方法只要能解決具體的企業(yè)實際問題，提高企業(yè)的競爭能力和業(yè)績，采取任何一種有利于企業(yè)發(fā)展的方法都是可行和有效的。
科學(xué)研究的作用在于應(yīng)用科學(xué)的方法去尋求問題的答案。而mba畢業(yè)論文研究方法的作用與意義具體表現(xiàn)為：
第一，對于研究方法的學(xué)習(xí)和運用，可以看作一種訓(xùn)練，一種對學(xué)習(xí)者做學(xué)問態(tài)度的訓(xùn)練。通過mba論文設(shè)計中研究方法的學(xué)習(xí)，使每一個接受mba教育者明白做學(xué)問要保持科學(xué)性、嚴謹性和客觀性。
第二，對于研究方法的學(xué)習(xí)和運用，可以構(gòu)想出他人無法想象的假設(shè)，并進行他人無法實行的實證研究，從而在一定程度上體現(xiàn)出我們所做研究的學(xué)術(shù)價值和實踐意義，從而達到mba培養(yǎng)的人才水平和要求。
第三，對于研究方法的學(xué)習(xí)和運用，可以成功造就出一批具有注重企業(yè)實際并以一定的研究方法為指導(dǎo)的“解決問題人才”,使之在原有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，結(jié)合對專業(yè)理論的理解和把握，從而能有更多的真知灼見來指導(dǎo)企業(yè)的運行。
微電影的發(fā)展歷程論文篇十九
俄羅斯在歷史上是當(dāng)之無愧的競技體育強國，其擁有諸多的競技體育優(yōu)勢項目，但與美國、中國等競技體育強國一樣，足球運動與其傳統(tǒng)優(yōu)勢項目相比則多少黯然失色，換言之，足球項目并非俄羅斯的傳統(tǒng)強項，甚至在蘇聯(lián)解體后一度被外界視為其弱勢項目。
然而，近些年來，俄羅斯足球呈現(xiàn)出了快速上升的態(tài)勢，諸多的復(fù)蘇跡象表明，俄羅斯足球正在逐漸走向崛起。如和兩度有俄羅斯足球俱樂部問鼎歐洲聯(lián)盟杯冠軍，再如20俄羅斯以“黑馬”的姿態(tài)晉級歐錦賽四強，又如在世界杯小組賽中強勢力壓葡萄牙隊時隔再次躋身世界杯殿堂，這些成績有力的宣告了俄羅斯足球的強勢回歸。俄羅斯總統(tǒng)普京甚至在俄羅斯“殺入”歐錦賽四強后宣稱俄羅斯已經(jīng)恢復(fù)足球強國的地位。鑒于此，本研究將對俄羅斯足球崛起之歷程進行梳理、回顧、分析與提煉，總結(jié)歸納有益之經(jīng)驗，為我國足球發(fā)展提供相應(yīng)參考。
微電影的發(fā)展歷程論文篇二十
電子信息工程專業(yè)，該專業(yè)是一門應(yīng)用計算機等現(xiàn)代化技術(shù)進行電子信息控制和信息處理的學(xué)科，主要研究信息的獲取與處理，電子設(shè)備與信息系統(tǒng)的設(shè)計、開發(fā)、應(yīng)用和集成。職導(dǎo)網(wǎng)職場導(dǎo)師，某名企人力資源總監(jiān)曾先生表示，電子信息工程已經(jīng)涵蓋了社會的諸多方面。電子信息工程專業(yè)是集現(xiàn)代電子技術(shù)、信息技術(shù)、通信技術(shù)于一體的專業(yè)。下面，讓我們一起來看看電子信息工程專業(yè)就業(yè)前景與就業(yè)方向吧!
該專業(yè)是前沿學(xué)科，現(xiàn)代社會的各個領(lǐng)域及人們?nèi)粘Ｉ畹榷寂c電子信息技術(shù)有著緊密的聯(lián)系。全國各地從事電子技術(shù)產(chǎn)品的生產(chǎn)、開發(fā)、銷售和應(yīng)用的企事業(yè)單位很多.,隨著改革步伐的加快，這樣的企事業(yè)單位會越來越多。為促進市場經(jīng)濟的發(fā)展，培養(yǎng)一大批具有大專層次學(xué)歷，能綜合運用所學(xué)知識和技能，適應(yīng)現(xiàn)代電子技術(shù)發(fā)展的要求，從事企事業(yè)單位與本專業(yè)相關(guān)的產(chǎn)品及設(shè)備的生產(chǎn)、安裝調(diào)試、運行維護、銷售及售后服務(wù)、新產(chǎn)品技術(shù)開發(fā)等應(yīng)用型技術(shù)人才和管理人才是社會發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)的客觀需要，市場對該類人才的需求越來越大。為此電子信息工程專業(yè)的人才有著廣泛的就業(yè)前景。
由于信息時代的到來，據(jù)推測，在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)，此類人才仍將供不應(yīng)求。
據(jù)調(diào)查，現(xiàn)階段對于電子信息工程人才的需要量十分巨大，“電子信息工程”的專業(yè)，對緩解當(dāng)前該類人才的供需矛盾是非常必要的。
電子信息工程專業(yè)人才已經(jīng)成為信息社會人才需求的熱點。
電子信息產(chǎn)業(yè)是一項新興的高科技產(chǎn)業(yè)，被稱為朝陽行業(yè)。根據(jù)信息產(chǎn)業(yè)部分析，“十五”期間是我國電子信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時期，預(yù)計電子信息產(chǎn)業(yè)仍將以高于經(jīng)濟增速兩倍左右的速度快速發(fā)展，產(chǎn)業(yè)前景十分廣闊。
未來的發(fā)展重點是電子信息產(chǎn)品制造業(yè)、軟件產(chǎn)業(yè)和集成電路等產(chǎn)業(yè);新興通信業(yè)務(wù)如數(shù)據(jù)通信、多媒體、互聯(lián)網(wǎng)、電話信息服務(wù)、手機短信等業(yè)務(wù)也將迅速擴展;值得關(guān)注的還有文化科技產(chǎn)業(yè)，如網(wǎng)絡(luò)游戲等。目前，信息技術(shù)支持人才需求中排除技術(shù)故障、設(shè)備和顧客服務(wù)、硬件和軟件安裝以及配置更新和系統(tǒng)操作、監(jiān)視與維修等四類人才最為短缺。此外，電子商務(wù)和互動媒體、數(shù)據(jù)庫開發(fā)和軟件工程方面的需求量也非常大。
電子信息工程專業(yè)主要是學(xué)習(xí)基本電路知識，并掌握用計算機等處理信息的方法。首先要有扎實的數(shù)學(xué)知識，對物理學(xué)的要求也很高，并且主要是電學(xué)方面;要學(xué)習(xí)許多電路知識、電子技術(shù)、信號與系統(tǒng)、計算機控制原理、通信原理等基本課程。學(xué)習(xí)電子信息工程自己還要動手設(shè)計、連接一些電路并結(jié)合計算機進行實驗，對動手操作和使用工具的要求也是比較高的。譬如自己連接傳感器的電路，用計算機設(shè)置小的通信系統(tǒng)，還會參觀一些大公司的電子和信息處理設(shè)備，理解手機信號、有線電視是如何傳輸?shù)牡?，并能有機會在老師指導(dǎo)下參與大的工程設(shè)計。學(xué)習(xí)電子信息工程，要喜歡鉆研思考，善于開動腦筋發(fā)現(xiàn)問題。
隨著社會信息化的深入，各行業(yè)大都需要電子信息工程專業(yè)人才，而且薪金很高。學(xué)生畢業(yè)后可以從事電子設(shè)備和信息系統(tǒng)的設(shè)計、應(yīng)用開發(fā)以及技術(shù)管理等。比如，做電子工程師，設(shè)計開發(fā)一些電子、通信器件;做軟件工程師，設(shè)計開發(fā)與硬件相關(guān)的各種軟件;做項目主管，策劃一些大的系統(tǒng)，這對經(jīng)驗、知識要求很高;還可以繼續(xù)進修成為教師，從事科研工作等。
中國it行業(yè)起步至今有十年，很年輕。新鮮的事物、朝陽的產(chǎn)業(yè)總是備受注目。正是這個原因，計算機專業(yè)迅速成為高校的熱門專業(yè)，不少同學(xué)削尖又再削尖了腦袋往這個象牙塔里的象牙頂鉆，或為興趣，或為謀生掌握一門技能，或為前途更好更快地發(fā)展。
職業(yè)方向的選擇，想來是更多應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)時所想的事情，?？吹秸搲喜簧倥R近畢業(yè)的計算機專業(yè)學(xué)生發(fā)出迷茫、困惑的感嘆，不知道是否應(yīng)該將計算機這條路繼續(xù)走下去。
太多太多關(guān)于這個行業(yè)的言論，媒體頻頻爆出的各類關(guān)于it從業(yè)者身心受到莫大傷害的大小新聞，it從業(yè)者工作很苦很累，繁瑣枯燥的程式、技術(shù)心理與現(xiàn)實狀態(tài)的脫節(jié)、加班很普遍、這一行更新很快，業(yè)余時間也是常用來學(xué)習(xí)新的專業(yè)技術(shù)，沒有節(jié)假日、沒有空余時間，不能陪親人朋友，工作的性質(zhì)使生活多了一些單調(diào)，生活仿佛學(xué)生時代一般的兩點一線。遠沒有想象中的那樣絢麗多彩：張揚的個性源自技能的自信，時尚現(xiàn)代的生活方式由于富余的回報，“辦公室政治”的遠離，“自由”的思慮空間….，只是現(xiàn)在看來，現(xiàn)實來的更多一些了吧。
更重要的是，這個行業(yè)，似乎有則潛在的規(guī)律：職業(yè)生涯短暫。所以身未老心先行，思慮著“希望的路”到底應(yīng)該怎樣轉(zhuǎn)彎，it管理、it銷售、或者橫下一條心從頭來過去創(chuàng)業(yè)、或者干脆轉(zhuǎn)行….，到底干什么，仍舊在徘徊中、在迷茫，之前幾年的代碼人生似乎恍然被抹去一概不計，只留下空落落的一些什么回憶。
還有計算機的女生，動手能力欠缺，生理的原因、生活家庭的壓力等等，就業(yè)似乎遠不及男生，有著先天的劣勢，包括情緒化、大局觀，還有對技術(shù)的熱忱度等。
太多太多的關(guān)于這個行業(yè)的不好，很多很多前輩的好心建議，在計算機專業(yè)學(xué)生的心中埋下了不安的種子，是否應(yīng)該繼續(xù)選擇這一行，或者職業(yè)道路應(yīng)該就此轉(zhuǎn)彎?選擇這一行，似乎意味著選擇這種生理和心理的苦難歷程，接受這個行業(yè)的歷練。
退出呢，卻是心有不甘，想一想幾年來刻苦努力，一張張用鉛筆寫滿程序的稿紙，課堂上的目不轉(zhuǎn)睛，作業(yè)時的冥思苦想，少了一些浪漫無邊的時間，為的就是將來能多一份自信去呈交一份專業(yè)、厚重的職業(yè)簡歷。誰愿意一心的努力最后化作東流的水。
任何一個行業(yè)都有著各自的光鮮和灰暗，只是行外的人不了解。對于剛剛邁進校園的我們，對于已經(jīng)邁入社會的學(xué)長學(xué)姐，對于不同崗位上的每一位前輩，舉步從來都是維艱的，輝煌的鑄就更是循序漸進，我們不可以只看到行業(yè)光鮮靚麗的外表，而忽視背后拖起它成長的艱難，兩種極端的落差當(dāng)然巨大，從這樣的角度去觀察，顯然有違客觀。而對于自己未來職業(yè)生涯的筑建也是一樣，它的雛形，它的打造、它的鑄就、它的豐裕、它的厚實，是靠一磚一瓦一步一步累砌而起的。
到底是做一個“入門的，不想入門的，想入門而沒有入門的”it人，答案自在各人心中。
電子信息工程專業(yè)就業(yè)方向大概有下面這些：
1、數(shù)字電子線路方向。
從事單片機(8位的8051系列、32位的arm系列等等)、fpga(cpld)、數(shù)字邏輯電路、微機接口(串口、并口、usb、pci)的開發(fā)，更高的要求會寫驅(qū)動程序、會寫底層應(yīng)用程序。
單片機主要用c語言和匯編語言開發(fā)，復(fù)雜的要涉及到實時嵌入式操作系統(tǒng)(uclinux，vxworks，uc-os，windowsce等等)的開發(fā)、移植。
大部分搞電子技術(shù)的人都是從事這一方向，主要用于工業(yè)控制、監(jiān)控等方面。
2、通信方向。
一個分支是工程設(shè)計、施工、調(diào)試(基站、機房等)。另一分支是開發(fā)，路由器、交換機、軟件等，要懂7號信令，各種通信相關(guān)協(xié)議，開發(fā)平臺從arm、dsp到linux、unix。
3、多媒體方向。
微電影的發(fā)展歷程論文篇二十一
1.1前蘇聯(lián)的輝煌期（1958年至1991年）。
蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟（簡稱“蘇聯(lián)”）是存在于1922至1991年的聯(lián)邦制國家，是由包括俄羅斯、烏克蘭、白俄羅斯等15個擁有平等權(quán)利的蘇維埃社會主義共和國自愿聯(lián)合組成[1].蘇聯(lián)國家足球隊便是由上述成員國球員經(jīng)選拔而組建。蘇聯(lián)足球隊雖然沒有像德國、意大利、西班牙、法國、英格蘭、荷蘭等歐洲老牌強隊一樣在世界杯上有過那么顯赫的歷史戰(zhàn)績，但蘇聯(lián)隊在歐洲范圍內(nèi)的輝煌與成就則絲毫不遜任何球隊。20世紀60年代是蘇聯(lián)足球最為鼎盛的時期。
從1958年世界杯躋身8強開始（此前沒有參賽）,蘇聯(lián)便在傳奇門將雅辛的率領(lǐng)下于歐洲杯和世界杯上相繼創(chuàng)造了歷史最好成績，尤其是1960年蘇聯(lián)獲得了迄今為止唯一的國際大賽冠軍（歐洲杯冠軍）,1966年則創(chuàng)紀錄的獲得了世界杯第三名的歷史最好成績。20世紀70年代，蘇聯(lián)足球隊雖然沒有達到60年代的輝煌，但還是憑借著原有的球員基礎(chǔ)獲得了1972年歐洲杯的亞軍，而在此后的十多年來則呈現(xiàn)出了一定的滑坡。20世紀80年代中后期，即在蘇聯(lián)解體前的一段時期內(nèi)，蘇聯(lián)足球迎來了最后的光輝。在著名教練羅巴切夫斯基的率領(lǐng)下，蘇聯(lián)隊以烏克蘭基輔迪納摩足球俱樂部為班底，打造出了又一支豪華之師，其中布洛欣和別拉諾夫更是獲得過歐洲足球先生[2].1986年的世界杯上，蘇聯(lián)隊更是以奪標熱門的身份參賽，但在極富爭議的判罰下被比利時意外淘汰，而1988年歐洲杯更是一路殺進決賽，最后僅僅小負荷蘭屈居亞軍。
1.2蘇聯(lián)解體后的調(diào)整期（1992年至）。
蘇聯(lián)的解體對蘇聯(lián)內(nèi)部成員國的足球發(fā)展造成了巨大的沖擊，繼承蘇聯(lián)衣缽的俄羅斯足球成為蘇聯(lián)足球的繼任者，但此時的俄羅斯足球則已顯得形單影只，因為此前的蘇聯(lián)隊云集了獨聯(lián)體中的各路好手，尤其是有著深厚底蘊的烏克蘭足球，對蘇聯(lián)足球發(fā)展的貢獻是有目共睹的。解體后，烏克蘭等國的優(yōu)秀足球人才從中徹底剝離，極大地削減了俄羅斯足球的實力。
另外，前蘇聯(lián)傳統(tǒng)的足球人才培養(yǎng)體制在足球市場化和全球化愈演愈烈的20世紀90年代則已顯得不合時宜，各種弊端的暴露無形之中對俄羅斯足球發(fā)展產(chǎn)生了巨大的阻力。由此，俄羅斯足球進入了全面而深化的改革與調(diào)整期，改革必須付出長期的隱忍代價，一方面舊有體制的慣性在一定程度上仍影響牽制著俄羅斯足球的發(fā)展步伐，另一方面改革后的足球體制及其運行機制尚未完全發(fā)展成熟，仍需要經(jīng)過長時間的錘煉與考驗。因而在之后的期間，俄羅斯國家足球隊再也沒有取得過令人信服的成績，呈現(xiàn)出一種漫長的蟄伏狀態(tài)。在1994年至的4屆世界杯上，俄羅斯2次沒有通過預(yù)選賽，2次通過預(yù)選賽但都在正賽中小組出局。而在至3屆歐洲杯上則是缺席1屆，2次晉級正賽但也都小組出局。雖然20莫斯科中央陸軍足球俱樂部為俄羅斯獲得了蘇聯(lián)解體后首個歐戰(zhàn)冠軍，但這也僅為俄羅斯足球改革后的局部成效，而直到年俄羅斯足球才迎來了改革后的一次全面爆發(fā)。
1.3俄羅斯足球的快速崛起期（2008年至今）。
2008年的歐洲杯是俄羅斯足球近來最值得稱道的一屆世界大賽。俄羅斯國家足球隊在本屆大賽中先是開局不利負于西班牙，但卻后來者居上，先后擊敗衛(wèi)冕冠軍希臘、北歐勁旅瑞典以及老對手荷蘭隊，最終晉級四強，僅以一球小負后來的冠軍西班牙，一舉讓全世界看到了一個全新面貌的俄羅斯足球，也為俄羅斯足球的重新崛起劃傷了濃墨重彩的一筆。同樣是2008年，圣彼得堡澤尼特足球俱樂部成為俄羅斯第二支獲得歐戰(zhàn)獎杯的球隊?？梢哉f，無論是國家隊和俱樂部隊，俄羅斯足球成為2008年世界足球中為數(shù)不多的能夠與西班牙足球相媲美的球隊。毫無夸張的說，2008是年俄羅斯足球崛起的標志年份。然而瘋狂之后，俄羅斯足球還是迎來了一段鎮(zhèn)痛。南非世界杯歐洲區(qū)預(yù)選賽俄羅斯在附加賽中爆冷負于斯洛文尼亞慘遭淘汰，歐洲杯中雖被視為奪標熱門球隊，但卻僅以微弱劣勢從小組賽出局。在這幾屆大賽中俄羅斯隊的技戰(zhàn)術(shù)打法都較為鮮明地表現(xiàn)為有效率的快速進攻，因此在進攻端俄羅斯隊能夠表現(xiàn)地較為強勢，但在防守端仍然會表現(xiàn)出不成熟的一面，攻守相對不均衡造成了先贏后輸?shù)木置?。鑒于此，俄羅斯足協(xié)聘請了意大利著名教練卡佩羅，意大利人在20接手俄羅斯國家隊以來，其技戰(zhàn)術(shù)打法變得愈加成熟和老練，更加注重防守的俄羅斯隊在巴西世界杯預(yù)選賽中以小組頭名身份力壓葡萄牙從而直接晉級決賽圈，這是自韓日世界杯以來俄羅斯再次獲得世界杯正賽名額，實屬不易。另外，更為重要的是俄羅斯以大國姿態(tài)迎來了俄羅斯足球發(fā)展百年一遇的歷史契機，即舉辦世界杯。這不僅表明了俄羅斯足球崛起的雄心，更折射出了其走向足球強國的自信。
2俄羅斯足球走向崛起的成功因素剖析。
2.1足球管理體制改革先行。
蘇聯(lián)解體之前，計劃經(jīng)濟色彩濃厚的“舉國體制”是其體育管理體制的顯著特征，“全國體育文化運動委員會”是蘇聯(lián)負責(zé)管理全國體育事務(wù)的最高行政權(quán)力機構(gòu)。其在“委員會”以下設(shè)立了諸多的項目管理局，其中“足、冰球管理局”是足球運動的直接管理部門。蘇聯(lián)解體前，市場化改革的浪潮已經(jīng)席卷俄羅斯體育界，依靠行政命令來管理足球的方式已經(jīng)越來越不能適應(yīng)足球發(fā)展的需要。1990年1月蘇聯(lián)召開了全蘇足球工作會議，會議通過了新的足球章程，成立了新的足球協(xié)會，此時的足球協(xié)會脫離了行政管理機構(gòu)的束縛，為俄羅斯足球的協(xié)會化管理和職業(yè)化發(fā)展奠定了歷史根基[3].蘇聯(lián)解體后，俄羅斯足球在俄羅斯足球協(xié)會的管理下成立了以俱樂部為本的俄羅斯足球頂級聯(lián)賽（改為俄羅斯超級聯(lián)賽）,然而足球管理體制的改革并非一帆風(fēng)順，俄羅斯足球聯(lián)賽在市場化浪潮的沖擊下也難以避免地出現(xiàn)了假球、賄賂、黑哨、球市低迷等慘淡局面，但俄羅斯足協(xié)一直沒有放緩改革的步伐，年穆特科當(dāng)選新一屆俄足協(xié)主席成為俄羅斯足球管理改革的又一大突破口，新的足協(xié)主席充分履行了重要的管理職責(zé)，對俄羅斯足球進行了深入的改革，首先是在聯(lián)賽中重組了強有力的監(jiān)管機構(gòu)，強化了其法治監(jiān)管職能，通過嚴格的市場準入制度，嚴厲打擊了各種違法違紀行為；其次是規(guī)范國家隊管理重視后備人才培養(yǎng)。通過聘請鐵血教練希丁克擔(dān)任各級國家隊總教練，其不僅為國家隊的科學(xué)訓(xùn)練和嚴格管理提供了保障，更為俄羅斯青少年足球的進一步推廣和培養(yǎng)奠定了重要基礎(chǔ)。
2.2市場化的職業(yè)聯(lián)賽提供了發(fā)展驅(qū)動。
俄羅斯在進入普京執(zhí)政時期，其通過一系列的經(jīng)濟改革為俄羅斯打通了經(jīng)濟復(fù)蘇的通道。20是俄羅斯經(jīng)濟發(fā)展最為輝煌的一年，該年gdp增長率達到了9%,虧損企業(yè)和虧損額比上年分別下降了22.3%和20.8%,失業(yè)人數(shù)從的909.4萬降至年的669.9萬，下降了22.5%[4].在之后的幾年，俄羅斯經(jīng)濟整體上保持了健康的發(fā)展態(tài)勢。在此宏觀經(jīng)濟背景下，俄羅斯足球職業(yè)聯(lián)賽迎來了發(fā)展的重要契機，20俄羅斯足球超級聯(lián)賽誕生后，吸引了一大批經(jīng)濟實體的投資熱情，尤其是在當(dāng)時國際能源價格飛漲的年代，一批能源、石油、鐵路等背景的巨頭公司脫穎而出紛紛涉足足球領(lǐng)域，莫斯科中央陸軍、莫斯科火車頭、圣彼得堡澤尼特、喀山紅寶石、安郅等一批俄羅斯超級聯(lián)賽俱樂部均由實力雄厚的股東支撐，同時這些俱樂部也成為歐洲賽場的?？?。他們之間的良性競爭也客觀上大大提升了俄羅斯足球超級聯(lián)賽的水平和國際地位，當(dāng)前的俄超聯(lián)賽已經(jīng)吸引了來自南美、非洲、亞洲等世界各地的不少球星加盟，這直接提高了俄羅斯俱樂部在歐洲賽場的競爭力，更為俄超聯(lián)賽贏得了聲譽，贏得了重要的國家聯(lián)賽排名積分，當(dāng)今的俄超聯(lián)賽儼然已經(jīng)成為繼“歐洲五大聯(lián)賽”之外最具號召力的聯(lián)賽。此外，俄羅斯足協(xié)一直致力于俄超聯(lián)賽的發(fā)展和品牌打造，而并未一味追求國家隊成績。俄羅斯足協(xié)發(fā)展局局長佐爾科夫曾公開表示，“徹底的市場化聯(lián)賽機制吸引了更多的投資進入，成為足球復(fù)興的基礎(chǔ)?！绷硗?，值得指出的是在俄羅斯的聯(lián)賽機制下，有關(guān)投資的廣告、電視轉(zhuǎn)播、門票、周邊產(chǎn)品等收入以及相關(guān)球隊進軍歐洲足壇所帶來有關(guān)隱性效益均按市場化的規(guī)則進行分配。這在很大程度上促使俄羅斯足球聯(lián)賽朝向健康的競爭平衡方向發(fā)展?？偠灾?，俄羅斯強有力的聯(lián)賽建設(shè)為其足球的發(fā)展提供了強大驅(qū)動。
2.3重視青少年足球和草根足球規(guī)劃。
俄羅斯足協(xié)致力于打造品牌聯(lián)賽的同時，也不忘記加強俄羅斯足球長遠發(fā)展的頂層設(shè)計，尤其是加強對青少年足球和草根足球發(fā)展的規(guī)劃和落實。2005年俄羅斯足協(xié)發(fā)布了《俄羅斯足球發(fā)展-戰(zhàn)略規(guī)劃》的十年發(fā)展計劃，對俄羅斯足球發(fā)展中諸多亟待解決的問題進行了詳細的規(guī)劃與設(shè)計。其中涉及到大眾足球和職業(yè)足球的`諸多方面。而兒童足球的啟蒙和青少年的球員的培養(yǎng)則成為其中的核心和基礎(chǔ)的內(nèi)容。前蘇聯(lián)時期，蘇聯(lián)足球有著一整套成功普及和培養(yǎng)青少年足球人才的經(jīng)驗，其中就包括青少年足球科學(xué)的訓(xùn)練理念和方法，青少年球員科學(xué)的培養(yǎng)周期與計劃等等，俄羅斯足協(xié)將這部分有益的經(jīng)驗吸收進了戰(zhàn)略規(guī)劃之中。另外，俄羅斯足協(xié)還在規(guī)劃中對足球?qū)W校、俱樂部青年預(yù)備隊和少年預(yù)備隊進行了詳細的設(shè)計，為俄羅斯的青少年足球訓(xùn)練體系的系統(tǒng)化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。此外，俄羅斯足協(xié)在規(guī)劃中規(guī)定要求到20，俄羅斯要興建1000座免費為兒童開放的足球場地，同時建設(shè)2000座面向大眾的小型足球場館，這無疑為青少年足球的發(fā)展和大眾足球的普及提供了強有力的硬件支持。與此同時，20俄羅斯將首次舉辦世界杯，這很大程度上將點燃俄羅斯全民足球的熱情，尤其是對青少年足球人才來說是一種巨大的激勵，更是一種莫大的契機，因為俄羅斯將在20和年至少連續(xù)兩屆參加世界杯正賽，這為懷有足球夢想的俄羅斯青少年實現(xiàn)足球夢想搭建了良好平臺。然而俄羅斯足協(xié)在足球發(fā)展規(guī)劃上并未安于現(xiàn)狀。據(jù)俄羅斯體育網(wǎng)報道，俄羅斯足協(xié)近期再次推出“之前的俄羅斯足球發(fā)展計劃”,并決議全面發(fā)展草根足球，預(yù)計投資總額為68.9億美元[5].這充分表明發(fā)展青少年足球和草根足球已經(jīng)成為俄羅斯足球發(fā)展的工作重心，也為俄羅斯足球走向強盛提供了后備保障。
3對我國足球發(fā)展的啟示。
3.1轉(zhuǎn)變足球發(fā)展方式及當(dāng)局職能。
國家體育總局副局長蔡振華同志曾在中國足球發(fā)展試點城市啟動儀式上指出，發(fā)展足球試點城市是擴大足球人口、夯實足球發(fā)展社會基礎(chǔ)的大膽嘗試和重要舉措，中國足球的進步與發(fā)展需要改變發(fā)展方式，并且表示中國足球傳統(tǒng)發(fā)展模式已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前我國足球發(fā)展的需要[6].可以說，轉(zhuǎn)變足球發(fā)展方式已經(jīng)成為中國足球無法回避的重大課題。長期以來，我國足球的發(fā)展模式更多的是以追求大賽成績?yōu)橹苯訙世K，世界杯和奧運會等參賽成績成為衡量足球進步與成功與否的不二指標，因而為了能夠爭取在短期內(nèi)出成績，決策部門選擇的更多的是一種急功近利的發(fā)展方式，即國家隊主教練頻頻換帥，國家隊技戰(zhàn)術(shù)風(fēng)格的反復(fù)無常甚至盲目跟風(fēng)。把發(fā)展重心直接放在國家隊本身，而輕視足球的社會普及工作以及后備人才的培養(yǎng)和青訓(xùn)體系的構(gòu)建，另外也疏于聯(lián)賽發(fā)展的監(jiān)管，這實屬本末倒置之舉。反觀俄羅斯足球發(fā)展歷程，雖然受到了蘇聯(lián)解體對足球發(fā)展的巨大沖擊，但卻堅持走聯(lián)賽的市場發(fā)展之路，做強做大俄羅斯足球超級聯(lián)賽，這不僅直接提升了俄超聯(lián)賽的水平和國際地位，更是通過聯(lián)賽培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀國腳，顯著提升了俄羅斯國家隊的實力。為此，今后我國足球的發(fā)展重心應(yīng)切實轉(zhuǎn)變到中超聯(lián)賽的質(zhì)量建設(shè)、大眾足球和校園足球的普及、符合我國自身特點的技戰(zhàn)術(shù)理論體系和路線風(fēng)格上來。此外，還應(yīng)進一步深化足球管理體制改革的理論研究和實踐操作，切實轉(zhuǎn)變當(dāng)局管理職能。
3.2貫徹落實科學(xué)的足球發(fā)展規(guī)劃。
中國足球發(fā)展從來不缺少規(guī)劃與綱要的指導(dǎo)引領(lǐng)，如早在1993年我國便制定了《中國足球十年發(fā)展規(guī)劃》，但1994年至間的中國足球并未實現(xiàn)《規(guī)劃》所述的足球總體實力位居亞洲前列，男子國家隊進入世界杯前十六名，進入奧運會前八名等目標[7].由此可見，該足球發(fā)展規(guī)劃所制定的科學(xué)性和嚴謹性值得商榷，在落實的具體程度上則更難以服眾。
近幾年來，我國足球在歷經(jīng)打假、掃黑、反腐等懲治行動后，足球事業(yè)發(fā)展逐漸走向正軌。在“十二五”的開局之年，歷經(jīng)風(fēng)雨的中國足球再次啟動了足球發(fā)展的頂層設(shè)計，如年的《青少年和校園足球發(fā)展的“十二五發(fā)展規(guī)劃（草案）”》為青少年足球的推廣和校園足球的發(fā)展提供了重要的設(shè)計與指導(dǎo)；年初，第十屆中國足協(xié)會員大會分組討論了《中國足球中長期規(guī)劃綱要》（征求意見稿）,該綱要雖然未提到世界杯出線等具體目標，但卻提出在20年內(nèi)把中國發(fā)展成為亞洲足球強國的目標。與此前相比，該綱要已顯得更加務(wù)實求真。因而，基于理性和有關(guān)歷史經(jīng)驗，在切實目標的前提下，致力于提高綱要中實施方案的可行性、科學(xué)性、操作性和縝密性尤為關(guān)鍵；另外，對綱要規(guī)劃在實踐領(lǐng)域的具體落實成為綱要有效性的核心要素；在具體的實踐周期，對規(guī)劃應(yīng)作階段性的總結(jié)、評估與考核甚至局部調(diào)整，從而最終保障綱要的實施進度和實施效果。
3.3融入?yún)^(qū)域足球發(fā)展提高國際話語權(quán)。
由于歷史、地理、文化、宗教、政治、信仰等多方面的差異，俄羅斯和西方國家向來存在著一種慣性的隔閡，再加上受到二戰(zhàn)和長期冷戰(zhàn)思維的深刻影響，西歐國家和俄羅斯向來在政治、經(jīng)濟和文化等領(lǐng)域相互排斥，然而在足球領(lǐng)域，蘇聯(lián)解體后的俄羅斯卻以更加積極的姿態(tài)融入到了歐洲足球發(fā)展的大環(huán)境之中。如今的俄羅斯足球超級聯(lián)賽及其俱樂部在市場化的運行機制下與世界足球關(guān)系越來越緊密，無論是對外開放度還是對外參與度均顯著提升，當(dāng)下的俄羅斯足球也不再神秘，且越來越多地被歐洲乃至世界所認知與接受，另外，俄羅斯能夠得到國際足聯(lián)的認可而獲得2018年世界杯主辦權(quán)就是俄羅斯足球被世界認可和信任的有力表現(xiàn)。因此，就我國足球的對外發(fā)展戰(zhàn)略而言同樣如此，當(dāng)前的中超聯(lián)賽已經(jīng)在亞洲擁有了一定的聲譽，但中超聯(lián)賽的品牌價值還未充分挖掘，我國應(yīng)充分利用亞洲冠軍聯(lián)賽等大賽舞臺，進一步構(gòu)建與傳播中超聯(lián)賽及其俱樂部的品牌內(nèi)涵，提升其品牌價值，從而鞏固和提高中國足球在亞洲的地位和話語權(quán)。另外，以積極的姿態(tài)申辦世界杯足球賽也將是中國足球發(fā)展中必須認真思考的問題，中國足球要走向崛起與強盛，申辦和舉辦世界足球大賽是必由之路，也是中國足球樹立全新形象和改善國際地位的重要平臺。
參考文獻：
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[4]盤點普京執(zhí)政以來的俄羅斯經(jīng)濟[eb/ol].
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[7]《中國足球十年發(fā)展規(guī)劃》完成情況考察報告[eb/ol].
微電影的發(fā)展歷程論文篇二十二
隨著全球一體化進程的加快，世界范圍內(nèi)對翻譯人才的需求也在猛增。翻譯人才的需求直接促進了翻譯教育事業(yè)的發(fā)展，但是目前一些高校的翻譯教學(xué)課程的設(shè)置并沒有考慮到翻譯行業(yè)的發(fā)展和市場的需求。本文根據(jù)《中國四大城市翻譯公司的調(diào)查報告》及筆者在首屆中國翻譯職業(yè)交流大會上所進行的問卷調(diào)查結(jié)果，總結(jié)出當(dāng)前翻譯行業(yè)對人才能力的要求，并為如何培養(yǎng)更多高層次的翻譯人才提供一些參考。
一、我國翻譯市場現(xiàn)狀。
中國翻譯市場的發(fā)展在中國加入世界貿(mào)易組織（wto）后進入到一個新的階段。年北京奧運會和年上海世博會的舉行更是給翻譯市場帶來無限商機。近幾年來翻譯公司的數(shù)目劇增，翻譯行業(yè)一片繁榮，但是我們不能忽視這樣一個事實：中國雖號稱“翻譯大國”，卻遠遠稱不上是“翻譯強國”（徐建平張瑾，），目前各類翻譯公司提供的服務(wù)種類以及翻譯質(zhì)量參差不齊。中國翻譯市場近年來發(fā)展的整體狀況如下：目前國內(nèi)多數(shù)翻譯公司的業(yè)務(wù)以中英互譯為主，接觸到最多的語種是英、日、德、法。小語種的翻譯往往因為客戶的需求相對不多、譯員數(shù)量少、譯文質(zhì)量難以保證等原因，在公司業(yè)務(wù)中占有較小比例。翻譯的領(lǐng)域主要包括：傳統(tǒng)翻譯、網(wǎng)站翻譯，軟件本地化等，還有的公司提供培訓(xùn)服務(wù)。
翻譯的內(nèi)容可以涉及到各個行業(yè)，包括貿(mào)易、法律、計算機、機械、建筑、汽車、醫(yī)藥等。多數(shù)公司業(yè)務(wù)仍然以筆譯為主，口譯對譯員的要求更高，人才儲備還滿足不了實際需求。譯員中部分是語言相關(guān)專業(yè)出身的，但更多的是有行業(yè)背景的，掌握一門或幾門專業(yè)知識。
翻譯人員的素質(zhì)要求：年11月27日，中國國家標準化管理委員會批準發(fā)布了《翻譯服務(wù)規(guī)范第一部分筆譯》（gb/t19363。1—2003）國家標準。國家人事部頒發(fā)了《二級、三級翻譯專業(yè)資格（水平）考試實施辦法》。資格考試旨在提高從業(yè)者素質(zhì)，有助于提高翻譯市場整體服務(wù)質(zhì)量。但實際上很多譯員并沒有通過該考試，而只用考試來評估譯員的能力和水平也是不夠全面的。因此，翻譯行業(yè)整體的服務(wù)質(zhì)量還是需要全行業(yè)的努力，包括業(yè)內(nèi)的指導(dǎo)和監(jiān)控，以及公司對譯員的培訓(xùn)輔導(dǎo)等。
二、高校翻譯人才的培養(yǎng)。
（一）翻譯基礎(chǔ)課應(yīng)重視雙語基本功訓(xùn)練。目前多數(shù)高校的翻譯基礎(chǔ)課程中，重視的都是外語綜合能力的培養(yǎng)，而對中文的表達運用能力卻不夠重視。很多國外影視文學(xué)作品被翻譯成中文后，我們總覺得不通順，或者少了原文的味道甚至偏離了原作所要表達的意境。翻譯課程中應(yīng)增加漢語語言運用的練習(xí)，英語教學(xué)也不能停留在辨認的基礎(chǔ)上，而是“建立在大量、不斷的`實踐運用的基礎(chǔ)上才行”（何剛強，2006）。
（二）翻譯課程應(yīng)包括翻譯技術(shù)及信息技術(shù)。面對信息大爆炸帶給人們的壓力，即使是資深譯員，也要不斷地學(xué)習(xí)來更新知識，提高獲取信息的能力。需要利用電子工具書、文字處理軟件、網(wǎng)絡(luò)、術(shù)語庫等多種資源來查詢信息，來輔助解決翻譯工作中的問題（袁亦寧，）。目前翻譯市場缺少的是優(yōu)秀的信息技術(shù)人才，所以我們的翻譯教學(xué)應(yīng)該使學(xué)生能更快更好地適應(yīng)翻譯市場對人才的需求，而不是等到步入工作崗位后才開始學(xué)習(xí)相關(guān)技術(shù)。
（三）翻譯課程應(yīng)涉及翻譯行業(yè)的管理和規(guī)范條例。學(xué)生不但要求掌握翻譯技能，還要對整個翻譯行業(yè)有所了解，要有良好的職業(yè)素養(yǎng)意識。初級譯員的工作量大、薪水相對不高，很多人在這種情況下只提高翻譯產(chǎn)量而不是質(zhì)量。這對自己的水平、翻譯公司的工作，甚至整個翻譯產(chǎn)業(yè)鏈都帶來了消極的影響。翻譯課程中加入行業(yè)規(guī)范和職業(yè)素養(yǎng)方面的內(nèi)容，有利于學(xué)生樹立責(zé)任心。
（四）翻譯課程要培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和快速學(xué)習(xí)能力。
翻譯需要熟練的過程，也要靠智慧和思考。如何對話語進行加工，如何處理文化的沖突，如何結(jié)合具體的語境將翻譯達到最佳的溝通效果，這些都需要譯員有良好的思辨能力。而當(dāng)今翻譯公司的業(yè)務(wù)涉及到了各個領(lǐng)域，翻譯任務(wù)可能是法律文件也可能是it新產(chǎn)品，所以快速學(xué)習(xí)能力也十分重要，要盡快適應(yīng)新的任務(wù)中。
（五）翻譯實踐的內(nèi)容與實際工作接軌?；A(chǔ)階段的翻譯學(xué)習(xí)可以著重理論學(xué)習(xí)及基本功練習(xí)。在提高階段學(xué)生應(yīng)該有機會到翻譯公司去實習(xí)，了解工作流程，感受工作環(huán)境，在實踐過程中迅速提高。教師可以將翻譯實踐的任務(wù)與市場相掛鉤，讓學(xué)生們做一些真實的項目，比如網(wǎng)站本地化或者其他類似的翻譯工作，如果條件允許，可以請專業(yè)人員負責(zé)審校提出意見，便于學(xué)生的進一步提高。
三、總結(jié)。
信息化背景下的翻譯工作，無論是工作內(nèi)容、工作形式還是對工作人員的各項要求，與以往相比都發(fā)生了巨大的變化。當(dāng)前國內(nèi)高校的翻譯教學(xué)，應(yīng)該順應(yīng)這些變化，重視翻譯理論和實踐的結(jié)合，重視語言能力和技術(shù)的結(jié)合，明確培養(yǎng)目標，建立以市場需求為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)機制。
參考文獻：
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微電影的發(fā)展歷程論文篇二十三
從電視方面分析，目前節(jié)目制作也在穩(wěn)定發(fā)展中。我國電視制作機構(gòu)數(shù)量已經(jīng)超過2200多家，全年的電視制作數(shù)量連年翻番，除了數(shù)量上的激增，實力上也在不斷增強。除此之外，電視劇的數(shù)量在穩(wěn)定增長，質(zhì)量上不斷取得突破。近些年出現(xiàn)了一批比較優(yōu)秀的電視劇，收視率較高，與國家倡導(dǎo)的主旋律契合，非常值得肯定。
除了傳統(tǒng)的電影電視行業(yè)取得長足發(fā)展，近兩年動畫產(chǎn)業(yè)也取得了強勁發(fā)展。我國國產(chǎn)優(yōu)秀動畫片的數(shù)量和質(zhì)量在國內(nèi)外取得較好的反響，一些國產(chǎn)動畫片的.收視率已經(jīng)超過國外作品，無論是從創(chuàng)作水平還是藝術(shù)水平看，巳經(jīng)與國際優(yōu)秀作品看齊。我國目前動畫播出平臺每天播放時長超過8000min,播放平臺主要分布在少兒頻道和動畫頻道，這些平臺已經(jīng)成為推動我國動畫產(chǎn)品健康穩(wěn)定發(fā)展的主力軍。單在20，中央電視臺少兒頻道的收益已經(jīng)突破2億人民幣，其他主要卡通頻道也有5000萬~8000萬的收益。除了收益豐厚，動畫產(chǎn)業(yè)基地發(fā)展勢頭也比較看好，我國動畫產(chǎn)業(yè)基地自主完成國產(chǎn)動畫片占比全國總產(chǎn)量的77%，是我國動畫產(chǎn)量的主力軍。中國國際動漫節(jié)的成功舉辦衍生出許多優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)鏈，更多國產(chǎn)動畫開始走出國門，輸送到40多個國家與地區(qū)。
我國有線電視數(shù)字化的進程從年以來進入新階段，全國40多個城市完成了數(shù)字化整體轉(zhuǎn)換，并且進行網(wǎng)絡(luò)整合，有線電視網(wǎng)絡(luò)由小容量轉(zhuǎn)向大容量，由單向傳輸向雙向交互轉(zhuǎn)變。另外，我國無線廣播電視化也在不斷推進。目前已經(jīng)形成具有自主知識產(chǎn)權(quán)的移動廣播電視技術(shù)標準體系，客戶服務(wù)、計費結(jié)算等技術(shù)正在加快建設(shè)。
除了電視數(shù)字化取得迅猛進展，電影數(shù)字化目前也已取得重要進展。國家電影數(shù)字制作基地即將竣工完成，數(shù)字化修復(fù)工程開展迫在眉睫，目前已有幾百部故事片正在進行數(shù)字化轉(zhuǎn)變。新媒體建設(shè)基地也在不斷擴大，目前全國廣播電視機構(gòu)已經(jīng)將新媒體建設(shè)納入發(fā)展規(guī)劃，一些電視臺紛紛搶占先機’主動發(fā)展新媒體、搶占新陣地，大多數(shù)電視臺開始開辦互聯(lián)網(wǎng)站點，同時廣播電視總臺、省級廣播電臺都開辦了網(wǎng)絡(luò)廣播業(yè)務(wù)，并且向網(wǎng)絡(luò)播放以及網(wǎng)絡(luò)電視直播業(yè)務(wù)方向發(fā)展。車載電視、手機電視、ip電視獲得重視和發(fā)展。中央電視臺的輻射力和影響力正在不斷擴大，其中央視國際頻道的收入已走在前端，網(wǎng)路電視規(guī)模已成為國內(nèi)第一且訪問量不斷增長。
中央電視臺已經(jīng)開始帶頭實行制播分離，轉(zhuǎn)企改制，以提高節(jié)目生產(chǎn)力。改革的另外一個主要方向是實行內(nèi)部制度、收人分配、人事制度的變更。部分電臺和電視臺開始試行聘用制度、競爭上崗，對編制外人員實施企業(yè)化管理。對節(jié)目預(yù)算、財務(wù)事項強化監(jiān)督和管理，追蹤節(jié)目流程、大成本支出，逐步實現(xiàn)企業(yè)信息聯(lián)網(wǎng)’不斷加大監(jiān)管力度。優(yōu)化、整合內(nèi)部資源，轉(zhuǎn)變經(jīng)營方式，引導(dǎo)并規(guī)范播出機構(gòu)。完善農(nóng)村廣播電影電視的公共服務(wù)體系，建立長效工作機制。
4.我國廣播電視影響力不斷擴大，不斷進行國際交流合作。
我國的廣播電視在國際上的影響力不斷擴大，目前已經(jīng)在多個國家進行架構(gòu)播出，未來可繼續(xù)大力推動海外落地項目。除此之外，我國的優(yōu)秀作品可以多多“出口”，不斷完善產(chǎn)品出口的制度和政策，培育文化出口示范企業(yè)。在國際上積極開展中國電影展，并積極參加國際電影展，不斷擴大中國廣播文化的國際影響。
5.管理規(guī)范化，特別是新起的網(wǎng)絡(luò)節(jié)目要進行監(jiān)管。
目前，我國已出臺了《互聯(lián)網(wǎng)視聽節(jié)目服務(wù)管理規(guī)定》，要加強對視聽網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的規(guī)范化管理。另外，要嚴厲打擊網(wǎng)絡(luò)傳播低俗色情節(jié)目，及時查處違規(guī)違法網(wǎng)站，刪除有害節(jié)目，遏制低俗節(jié)目的傳播。
6.結(jié)語。
目前，我國已經(jīng)開啟電視電影時代新時期,整個廣播電影電視行業(yè)正處于快速發(fā)展階段，結(jié)合我國廣播電影電視的特點，重視研究，增強國際競爭力，最終形成一個更加規(guī)范、先進并與世界接軌的廣播電影電視市場。
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