自然環(huán)境的保護與可持續(xù)發(fā)展，關乎著我們未來的生存和發(fā)展。每個人都有自己的激情和夢想，如何實現(xiàn)這些夢想是人生中重要的課題。"接下來是一些優(yōu)秀總結的范文，希望能夠為你的寫作提供一些啟示。"
在詩詞中旅行篇一
朝光浮燒野，霜華凈碧空。唐·李世民《秋暮言志》。
螢飛秋窗滿，月度霜閨遲。唐·李白《塞下曲六首》。
霜露晚凄凄，高天逐望低。唐·杜甫《出郭》。
曉晴寒未起，霜葉滿階紅。唐·白居易《秋雨夜眠》。
北風何蕭蕭，茲夕露為霜。唐·王昌齡《秋山寄陳讜言》。
霜根漸隨斧，風玉尚敲秋。唐·杜牧《斫竹》。
錦衾重自暖，遮莫曉霜飛。唐·孟浩然《寒夜》。
秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。三國魏·曹丕《燕歌行》。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。唐·杜牧《山行》。
月落烏啼霜滿天，江楓漁父對愁眠。唐·張繼《楓橋夜泊》。
山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃。唐·劉禹錫《秋詞》。
霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。唐·白居易《村夜》。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。唐·白居易《長恨歌》。
梅熟已過南嶺雨，橘酸空待洞庭霜。唐·徐寅《荔枝》。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。唐·李商隱《霜月》。
高殿秋砧響夜闌，霜深猶憶御衣寒。唐·王昌齡《長信秋詞五首》。
雨歇亭皋仙菊潤，霜飛天苑御梨秋。唐·王昌齡《九日登高》。
零葉翻紅萬樹霜，玉蓮開蕊暖泉香。唐·杜牧《華清宮》。
解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。宋·曾鞏《詠柳》。
庭戶無人秋月明，夜霜欲落氣先清。宋·張耒《夜坐》。
新筑場泥鏡面平，家家打稻趁霜晴。宋·范成大《四時田園雜興》。
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。宋·蘇軾《贈劉景文》。
在詩詞中旅行篇二
古往今來，圣賢先哲、仁人志士都是傳承和弘揚中華詩詞文化的典范。
語文新課程標準指出，要認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。因此，加強校園詩詞教育，傳承詩詞文化，也是實施新課程標準的需要，是關注學生作為人的自身要求和終身和諧發(fā)展的需要。
2013年以來，在縣詩詞學會的指導下，我縣校園詩教工作步入規(guī)范化軌道?？h教育局成立了望江縣詩教工作領導小組，出臺了詩教活動實施方案，詩教逐漸成為一個常態(tài)化工作。根據(jù)計劃，先后遴選20所學校進行試點，并組織兩次全縣中小學詩教骨干教師培訓活動。麥元中心學校和九老詩社共同編寫了《古典詩詞學習入門》，已經作為試點校教師詩詞教學參考資料和中小學生課外學習詩詞的讀本。
各試點校在教學活動中突出詩教內容，把詩教作為提高學生素質的一項重要工作來抓。在校園文化建設的進程中，注重突出詩教工作，結合書香校園的打造，充分利用?？?、黑板報、校園網等多種渠道宣傳詩教工作，營造學詩詞、用詩詞、賞詩詞、寫詩詞的良好氛圍，積極構建具有校本特色的'詩教文化，豐富校園文化體系。各試點校從實際出發(fā)，明確開展詩教工作的要求和內容，統(tǒng)籌兼顧，使校園詩教工作與教師教學水平、教學質量相互促進，相互提高。
“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧?！苯鼉赡陙?，全縣廣大教師、中小學生積極讀詩寫詩，全縣中小學生詩詞作品在海內外30多家刊物發(fā)表及詩詞網站刊載，在全國產生了較為廣泛的影響。據(jù)不完全統(tǒng)計，迄今已在《中華校園》、《中華詩人》、《中國楹聯(lián)報》、《當代作家》等共發(fā)表作品1300余首。實驗學校、望江一小分別推薦20多位小學生加入了縣詩詞學會，麥元中心小學實施“詩詞進校園”師徒結對，望江四小開展詩詞經典吟誦，太慈初中等編印校園詩詞選，“弘揚詩詞文化”詩教活動已經成為一道亮麗的風景。
中華詩詞進校園，深入開展詩教活動，我們廣大教育工作者責無旁貸，任重道遠。希望全縣廣大教育工作者繼續(xù)加強中華傳統(tǒng)詩詞學習，努力提升自身人文修養(yǎng)。各級各類學校要進一步提高認識，富有創(chuàng)造性地開展校園詩教活動，真正讓詩詞走進校園，以詩育人，以詩感人，營造高雅的校園文化陣地，為學生健康成長構建溫馨和諧的育人環(huán)境。我們相信在各級領導和詩詞組織的直接指導下，在廣大詩家和社會賢達的親切關心下，我縣中小學“弘揚詩詞文化”校園詩教活動一定會更上層樓。
在詩詞中旅行篇三
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
子衿詩經。
青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音?
青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來?
挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
靜女詩經。
靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
蒹葭詩經。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長;溯游從之，宛在水中央。
鳳求凰?琴歌佚名。
有美人兮，見之不忘。
一日不見兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。
無奈佳人兮，不在東墻。
將琴代語兮，聊寫衷腸。
何日見許兮，慰我徬徨。
愿言配德兮，攜手相將。
不得於飛兮，使我淪亡。
有所思漢樂府。
有所思，乃在大海南。何用問遺君?
雙珠玳瑁簪，用玉紹繚之。
聞君有他心，拉雜摧燒之。
摧燒之，當風揚其灰。
從今以往，勿復相思。相思與君絕!
雞鳴狗吠，兄嫂當知之。妃呼豨!
秋風肅肅晨風，東方須臾高知之。
江陵愁望有寄魚玄機。
楓葉千枝復萬枝，江橋掩映暮帆遲。
憶君心似西江水，日夜東流無歇時。
長相思白居易。
汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，
吳山點點愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休，
月明人倚樓。
夢江南溫庭筠。
梳洗罷，獨倚望江樓。
過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，
腸斷白蘋洲!
長相思林逋。
吳山青，越山青。兩岸青山相送迎。
誰知離別情?
君淚盈，妾淚盈。羅帶同心結未成。
江頭潮已平。
相見歡李煜。
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。
別是一般滋味在心頭。
在詩詞中旅行篇四
雷珍民說，他有幸參加了此次盛會，通過學習與思考、結合書法界與個人實際情況，要從以下幾方面做起：
為把陜西建成文化強省作出積極貢獻。
積極自覺地弘揚傳統(tǒng)文化，傳播中國精神。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長，豐富多彩，是生命之根、文明之根、國家富強之根。我們有義務把這種民族血脈薪火相傳，代代守護。同時我們既要守成規(guī)又要與時俱進、推陳出新，要挖掘闡發(fā)歷史精華，更要緊隨時代、激活文藝市場、激勵創(chuàng)作熱情，做文化自覺、文藝自強的帶頭人。
自覺踐行愛國、為民、崇德、尚義的價值觀。為建設文化強省、文化強國盡職盡責。要在藝術上有作為、有升華，就必須加強自身修養(yǎng)、升華個人品德。加強文化理想積累與知識儲備，提高涵養(yǎng)、學養(yǎng)、修養(yǎng)、學以致用。既重理論更重實際，珍惜自己的'社會形象，多出作品、多出精品，在為祖國為人民立徳立言中，成就自我實現(xiàn)價值。
深入生活，貼近傳統(tǒng)，服務人民群眾。一部優(yōu)秀的作品必然有情與義、有血肉、有韻味，更負深刻內涵與勸化寓意。一個真正的藝術家必然是接地氣、愛國愛民。我們要依靠、支持學習他們。在他們的帶動下，不斷思考、不斷探索、不斷出新、勇攀藝術高峰，為實現(xiàn)民族偉大復興之夢，創(chuàng)作出無愧時代的精品力作，以回報國家、奉獻社會!
在詩詞中旅行篇五
暑期期內，我看了《中國詩詞交流會》，那廣為流傳、源遠流長的詩詞深深震撼人心著我！
中國的詩詞好美，它天然去雕飾，當然純碎；它香味濃香，四季馨香，它綿長遣倦，綿延古往今來！
我輕輕地打開《唐詩宋詞》，和作家一起遨游在當然山水間?！叭粘鼋t勝火，春來江水綠如藍。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！薄暗亟翘煅?，只有敬亭山。”“遠上寒山石徑斜，白云深處有別人?！彼G山青，恰好是純天然之顏色。
“遲日河山麗，春風花草香?！薄芭d盡晚回舟，誤進藕花深處?！薄八纳湎汴囃副本╅L安，滿城縣盡帶黃金甲?！薄懊讽氝d雪三分白，雪卻輸梅一段像香。”它是四季馨香之氣場。
“2個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！薄皟砂对陈曁洳涣耍p舟已過萬重山。”“千里黃云百日曛，北風吹雁雪陸續(xù)。”“烏云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船?！边@鳥鳴聲猿啼風吼雨的聲音，乃為天籟之聲，綿延綿長，繞梁綿綿不絕。
古詩詞不但隨處勾勒著當然天地萬物，也深深地寄予著大家的情感。
詩詞中有真心?！按饶甘种芯€，游子身上衣”的母親情；“桃花潭水深三千尺，不及汪倫送我情”的好友情；“獨在異鄉(xiāng)為異客，日月潭的傳說”的思念家鄉(xiāng)……這濃濃情感，無一不反映出華夏兒女的愛憎分明！
詩詞中有仁義。戚繼光盡忠報國，鞠躬盡瘁。他一生爭霸成千上萬，以致于匈奴人兵對他望而生畏，他帶領的岳家軍搞出了我堂堂中國的威武。“醉臥沙場君莫笑，自古爭霸幾人回？”“萬劫不復渾不害怕，要留清正生來彷徨?！薄叭松怨耪l無死，取材丹心照汗青?！薄@舍生為國、恪守品性、誓死不屈的英雄人物骨氣，使我們深深地體會到什么叫正氣凜然的中國人！
靜夜中，晨日里，每每我一卷手中，讀著讀著，便會魂游在古詩里。忘掉守候我的僅僅簡易的桌椅板凳，也經常忘掉我只不過一個六年級的'中小學生。誦讀古詩，我好像趕到聰慧的根源。大家中國人的聰慧在古詩里，大家中國人的美在古詩里，大家中國人的歷史時間也在古詩里。中國的古詩詞是中華傳統(tǒng)文化中一朵絕不凋落，壯麗的奇怪！
中國詩詞你最美！一景一物，一花一草。只需大家認真去體會，去體會，就能遇上最美麗的它！
我鐘愛中國詩詞的唯美意境！但我更愛我們祖國母親！作為中華民族的華夏兒女，大家為你驕傲，給你引以為豪！
在詩詞中旅行篇六
無意的閑暇之中，在夏光的熾熱里，我微瞇著被電腦屏幕幾乎閃瞎的雙眼，目光在書架上跳動著。我揉揉被鼠標麻木的手，輕柔的翻開了一本略微變黃的書，還為看清楚書目，詩詞的海洋便夾雜著書獨特的香味，將我淹沒。
細品詩詞，它那壯麗景色與淋漓盡致的美一覽無余?！爸裢馓一ㄈ齼芍Γ航喯戎蹦抗鈩倰哌^這細膩又動人的語言，一幅悠然的春景圖便浮現(xiàn)在眼前，春機盎然。融融暖陽下，幾根翠竹輝映著陽光，幾片桃花的淡香中，兩三只閑鴨泡在暖水中，恣情嬉戲。詩詞就是這樣，三言兩語的精煉，沒有華麗的語言，卻是最容易讓人如同身臨其境?！扒Ю稂S云白日曛，北風吹雁雪紛紛”品讀這美麗的詩句，冬之韻洋溢而出，淡黃的云朵，晶瑩的冬日，盡管有刺骨的冷風，但依舊無法阻擋如雁毛般的大雪。詩人的字里行間，透出的是一種濃濃的對風光之愛。
詩詞中，處處都流露著是人的各種情懷。如黛玉那“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”的憂愁，那純真、美好的愛情卻不被人認可，只得在此拖著病體茍活。詩詞中，也有岳飛那“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇的不甘，他，本是一軍之帥，本是要在前線殺敵的，可現(xiàn)在……不甘與憤懣字里行間流露而出?！迸e杯邀明月，對影成三人”這是李白的詩句，一代聞名天下的大詩人，本是舉手投足間，萬人傾倒，可現(xiàn)在呢，卻只能在冷月之下，飲一杯烈酒，與月交交心了。
陽光緩緩在指尖流過，一劍神龍不見尾的《長恨歌》便浮現(xiàn)在眼前，那感傷的語言，似乎是對玉環(huán)與玄宗悲劇最好的詮釋。“六軍不發(fā)無奈何，宛轉蛾眉馬前死”凄涼的語言，昭示著一位佳人的隕落。但，六軍的要挾，誰又能抵抗！“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”也許他們的愛情，命中注定的結局就是這樣吧！
時光轉動著，轉眼，一上午的時光已過，詩詞，那句間，表達出的世界，卻是如此美麗，幾句短試，卻也能敘述人生。
在詩詞中旅行篇七
5歲時，你帶著悠久的文化點亮了我的世界，詩詞，你是我的白月光。
你不像數(shù)學那樣嚴密謹慎，不像地理那樣博大精深，也不像生物那樣嚴絲合縫，但你是那么的音韻豐富。
童年時，我與你相逢。那時的你有著“白毛浮水，曲項向天”的高貴；“春去花在，人來不驚”的美好；“臨行密縫，意恐遲歸”的母愛。那時，我還太小。只覺得你與別的文章不同，比它們簡短，只覺得你郎朗上口。不如散文詳細，不比記敘豐富，可你卻有這獨特的詩情畫意。第一次相遇時是在書上，我不知道為什么那么多人喜歡你，現(xiàn)在我知道了，是你的魅力。你的獨特的充滿童趣的詩詞。
7歲時，我與你邂逅。我?guī)е闷娴男倪~入小學的校園，緩緩翻開課本。六年中我看到了你的“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春”的春意盎然；“相看兩不厭，只有敬亭山”的孤獨；“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的友誼；“春風又綠江南岸，明月何時照我還?！钡乃监l(xiāng)；“生當作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁。那時，你比以的要更深奧，讓我認識了更多的詩人，并使我深一步了解了你。那時的你是那么讓我如癡如醉，不僅如此，還讓我接觸到了“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”的家國情懷。
13歲時我與你相伴。升入初中，我?guī)е唤z慌亂和不安，還好有你的陪伴。上了初中，你變得神秘，我越來越喜歡你了，你有了“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！钡暮甏蟊ж摚弧拔壹某钚呐c明月，隨君直到夜郎西”的大牽掛；“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”的思鄉(xiāng)；“正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君”的驚喜。你帶給我的感情太多太多。
我會一直喜歡你，詩詞，我的白月光。
在詩詞中旅行篇八
近兩天，我讀了一本被叫作《陽光的味道》的書，這本書使我感觸頗深。
這本書的作者是丁立梅，她還有許多其他署名的作品，如：《最后一片老房子》、《許明天一個夢想》、《父親的菜園子》等，她還被讀者譽為“最暖人心的作家”。
作者丁立梅善于抓住人生歷程中的酸甜苦辣，以堅定頑強的手筆寫出了一篇又一篇感人肺腑、催人淚下的文章。書中的每一個故事情節(jié)的曲折和結局的迷人都觸動著我，為我打開了一扇觸摸靈魂、看穿人性、觀察各層社會不同的生存狀態(tài)的窗口。整本書是以微型小說的形式來描繪的，雖然短小，但每一篇文章都是一個完整的世界，它以豐富的藝術內涵吸引著我們，并在潛移默化中幫助我們認識生活，了解社會，培養(yǎng)人文精神。
書中的內容分為六章，分別是：第一章：希望之星；第二章：人間真情；第三章：特別的祝福語；第四章：堅持的價值；第五章：恩人；第六章；21個日日夜夜。每一章都有它獨特的故事和人生哲理：希望、真情、祝福、堅持、感恩、信任等。自從讀了《陽光的味道》這本書后，這六個詞語便深深地印在了我的腦海中，它們時刻提醒著我：想要過上美好的生活，必須站在陽光下！書中那些坦誠的語句，那些關于真、善、美的文字，喚醒了我曾經的理想，使我鼓起勇氣，不再虛空浮華、懷疑未來！
是這本書讓我知道了：沒有陽光的地方，永遠不會溫暖。感受不到陽光的時候，永遠不會幸福。世間總會有陽光照耀不到的地方，心里總有感受不到陽光的時候。陽光的味道，是幸福的味道！春天的陽光會融化你冷漠的心靈，夏天的陽光考驗你執(zhí)著的深度，秋天的陽光投射生命的色彩，冬日的陽光告知還要從頭再來！陽光滋潤著我們的心靈，照射著我們的心靈！讀完這本書，我的心情很久不能平靜下來，旅行結束了，《陽光的味道》這本書又靜靜地躺在了墻角的書架上，感受著我因感動而流了滿面的淚水。這種非同尋常的感覺，只有讀了《陽光的味道》這本書才能真正體會到！
在詩詞中旅行篇九
黛黑的天空中下著些小雨，我撐著一把素色的傘，走在鄉(xiāng)間小路上?！皳我话芽c色小傘，看一場淅瀝小雨”。
我想著想著，走著走著，一不小心，走進了詩詞的世界里。
詩詞的世界里，有雨。
同在雨中漫步的，還有詩人杜牧。他望著江南的美景，詩句不禁脫口而出：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”嫣紅的杏花，碧綠的春草，在詩人筆下變的活色生香。柳枝纖纖，啼鶯如織，幾處野村茅店，透過招搖的青青酒旗，座座金碧輝煌的廟宇梵宮浮動在雨絲迷蒙之中。詩人將細雨江南紛繁的春色凝煉在二十八個字間，讓人賞心悅目，充分顯示了其駕馭色彩的能力和運用色彩技藝的高超。
詩詞的世界里，有水。
白居易在江邊漫步，夕陽的照耀下，江水一半兒鮮紅，一半?yún)s呈現(xiàn)出碧綠的景色?！耙坏罋堦栦佀校虢虢t”。就充分說明了這一特點。寫出夕陽如血，映照在江面。后人對此有不好理解之說，其實這是詩人對江水的直觀描述。由此可見，詩人對自然色彩觀察的多么細致，描寫的多么準確。
詩詞的世界里，有春。
王安石從鎮(zhèn)江返回南京，在那里寫了一首七絕律師：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還。”第三句里的“綠”字本來寫入，詩人起始用“又到”“又過”“又來”等字，皆不如人意，多日后，放得一“綠”字，頓覺滿篇生輝，逐成佳作。原來，詩意來源于生活。
沉醉在詩詞的世界里，我感受著美，也希望在現(xiàn)實的世界里，去創(chuàng)造美。
在詩詞中旅行篇十
中國詩詞不僅僅抒發(fā)了原作者的情感，還折射出人文情懷、人性光輝、傳統(tǒng)美德。這就是中國詩詞的美。
中國詩詞大美之催人奮進。
中國自古以來從不缺少催人奮進的詩詞。“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學?！敝T葛亮在《誡子書》中激勵他的`兒子要寧靜，努力地學習，讓他意志堅定，下苦功地學習。成為一個對社會有用的人。這同時也激勵著一批批讀者刻苦學習?！伴L風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！边@是李白被貶時所作，他雖被排擠出長安，但他仍舊堅信自己會被重用。李白在催自己奮進，這首詩表達出他那令人向往的積極浪漫主義。一句句詩詞激勵我們奮進。
中國詩詞大美之勤儉。
勤儉一直是中華民族的傳統(tǒng)美德?！懊恳皇?，便念稼穡之艱難；每一衣，則思紡織之辛苦?！边@是唐太宗告誡太子的話，唐太宗勤儉節(jié)約，以身作則所以才有了“貞觀之治”?？梢娗趦€多么重要。
“歷覽前賢國與家，成有勤儉敗有奢。”李商隱結合歷史得出感悟，認為勤儉才是國家立足之本，這是對晚唐統(tǒng)治的忠告。勤儉是對每個人的基本要求，是國家富強的根本。一句句詩詞告誡我們要勤儉。
中國詩詞大美之愛國。
國家是每個人的家，當國家有難時，任何人都要保護國家，愛國詩人不盡其數(shù)，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！币磺Ч琶淞鱾髦两?，他愛國之心可望不可及。他用愛國的丹心映照史冊?！爸唤馍硤鰹閲?，何須馬革裹尸還。”寫出戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上為國捐軀，精忠報國，不考慮把尸體運回家鄉(xiāng)。戰(zhàn)士們是多愛國?。榱藝铱梢話仐壱磺?，這就是愛國。一句句詩詞啟發(fā)我們每時每刻都要報效祖國。
中國詩詞無窮的魅力，無限的美，展現(xiàn)我們中華傳統(tǒng)文化，領略其中的傳統(tǒng)美德。讓詩詞之美根心靈，不忘初心，昂首前行！
在詩詞中旅行篇十一
9月1日晚上，我和爸爸媽媽一起坐在電視前收看《開學第一課》。這堂課的主題是反映中華傳統(tǒng)文化的源遠流長和博大精深?？赐曛?，我對“文以載道”中的古典詩詞之美感悟深刻。
許淵沖老先生把中國古典詩詞之美歸納為“三美”，即“意美、形美、音美”。是啊，中國的古典詩詞不僅是情感的表達，更是美的享受，它凝練精辟，生動形象，往往一字千鈞，震人心靈。
只要有心，你會發(fā)現(xiàn)，在我們的學習和生活中，古詩詞之美隨處可見。讓我們一起來學習中國古典詩詞，一起來品味中國古典詩詞之美吧！
在詩詞中旅行篇十二
鹿頭何亭亭，是日慰饑渴。
連山西南斷，俯見千里豁。
游子出京華，劍門不可越。
及茲險阻盡，始喜原野闊。
殊方昔三分，霸氣曾間發(fā)。
天下今一家，云端失雙闕。
悠然想揚馬，繼起名硉兀。
有文令人傷，何處埋爾骨。
紆馀脂膏地，慘澹豪俠窟。
仗鉞非老臣，宣風豈專達。
冀公柱石姿，論道邦國活。
斯人亦何幸，公鎮(zhèn)逾歲月。
在詩詞中旅行篇十三
3、結交在相知，骨肉何必親。――佚名《箜篌謠》。
4、寒笛對京口，故人在襄陽。――劉y虛《暮秋揚子江寄孟浩然》。
5、況故人新?lián)恚瑵h壇旌節(jié)。――辛棄疾《滿江紅?漢水東流》。
6、相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處。――蘇軾《鵲橋仙?七夕送陳令舉》。
7、情于故人重，跡共少年疏。――白居易《詠老贈夢得》。
8、蕃漢斷消息，死生長別離。――張籍《沒蕃故人》。
9、河西幕中多故人，故人別來三五春。――岑參《涼州館中與諸判官夜集》。
10、不才明主棄，多病故人疏。――孟浩然《歲暮歸南山/歸故園作/歸終南山》。
11、不辭山路遠，踏雪也相過。――張九齡《答陸澧》。
12、竹邊荷外再相逢，又還是、浮云飛去。――趙以夫《鵲橋仙?富沙七夕為友人賦》。
13、故人不可見，新知萬里外。――文天祥《端午即事》。
14、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。――李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
15、故人南燕吏，籍籍名更香。――岑參《至大梁卻寄匡城主人》。
16、故人何在，煙水茫茫。――柳永《玉蝴蝶?望處雨收云斷》。
17、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。――高適《別董大二首》。
18、芳草有情皆礙馬，好云無處不遮樓。――羅隱《魏城逢故人》。
19、風枝驚暗鵲，露草覆寒蛩。――戴叔倫《客夜與故人偶集》。
20、應難奈，故人天際，望徹淮山，相思無雁足。――史達祖《八歸?秋江帶雨》。
21、君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土。――杜甫《貧交行》。
22、寂寥西窗久坐，故人a會遇，同翦燈語。――吳文英《齊天樂?與馮深居登禹陵》。
23、還作江南會，翻疑夢里逢。――戴叔倫《客夜與故人偶集》。
24、故人離別盡，淇上轉驂w。――王維《送魏郡李太守赴任》。
25、滿目飛花萬點，回首故人千里，把酒沃愁腸。――葛長庚《水調歌頭?江上春山遠》。
26、數(shù)人世相逢，百年歡笑，能得幾回又。――何夢桂《摸魚兒?記年時人人何處》。
27、世人結交須黃金，黃金不多交不深。――張謂《題長安壁主人》。
28、故人入我夢，明我長相憶。――杜甫《夢李白二首?其一》。
29、泛菊杯深，吹梅角遠，同在京城。――劉過《柳梢青?送盧梅坡》。
30、馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。――岑參《逢入京使》。
32、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！――白居易《琵琶行/琵琶引》。
33、一年兩度錦城游，前值東風后值秋。――羅隱《魏城逢故人》。
34、欲尋芳草去，惜與故人違。――孟浩然《留別王侍御維》。
35、春草明年綠，王孫歸不歸？――王維《送別/山中送別/送友》。
36、羈旅長堪醉，相留畏曉鐘。――戴叔倫《客夜與故人偶集/江鄉(xiāng)故人偶集客舍》。
38、為惜故人去，復憐嘶馬愁。――高適《送魏八》。
39、邂逅淇南，歲寒獨在，故人襟抱。――王惲《水龍吟?送焦和之赴西夏行省》。
40、薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸。――王之渙《九日送別》。
42、當年紫禁煙花，相逢恨不知音早。――王惲《水龍吟?送焦和之赴西夏行省》。
43、西窗下，風搖翠竹，疑是故人來。――秦觀《滿庭芳?碧水驚秋》。
44、江南無所有，聊贈一枝春。――陸凱《贈范曄詩》。
45、尊前故人如在，想念我、最關情。――周邦彥《綺寮怨?上馬人扶殘醉》。
46、長安故人別後，料征鴻聲里，畫闌憑偏。――王月山《齊天樂?夜來疏雨鳴金井》。
47、還怕掩、深院梨花，又作故人清淚。――吳文英《無悶?催雪》。
48、恰如燈下，故人萬里，歸來對影。――黃庭堅《品令?茶詞》。
49、誰知江上酒，還與故人傾。――周紫芝《臨江仙?送光州曾使君》。
50、故人具雞黍，邀我至田家。――孟浩然《過故人莊》。
51、唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。――李白《把酒問月?故人賈淳令予問之》。
53、不知來歲牡丹時，再相逢何處。――葉清臣《賀圣朝?留別》。
54、相逢喚醒京華夢，吳塵暗斑吟發(fā)。――詹玉《齊天樂?送童甕天兵后歸杭》。
55、故人早晚上高臺。贈我江南春色、一枝梅。――舒《虞美人?寄公度》。
56、四海皆兄弟，誰為行路人。――佚名《舊題蘇武詩/別詩四首?其一》。
57、故人何在，水村山郭。――孫道絢《憶秦娥?季溫老友歸樵陽人來閑書因以為寄》。
58、傷心故人去后，冷落新詩。――李邴《漢宮春?梅》。
59、勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。――王維《渭城曲/送元二使安西》。
60、何因不歸去？淮上有秋山。――韋應物《淮上喜會梁川故人》。
61、故人何不返，春華復應晚。――柳惲《江南曲》。
62、已過才追問，相看是故人。――吳偉業(yè)《遇舊友》。
63、但見宵從海上來，寧知曉向云間沒。――李白《把酒問月?故人賈淳令予問之》。
64、歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。――韋應物《淮上喜會梁川故人》。
65、我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。――李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。
66、故人書報，莫因循、忘卻莼鱸。――辛棄疾《漢宮春?會稽秋風亭觀雨》。
67、相逢秋月滿，更值夜螢飛。――王績《秋夜喜遇王處士》。
68、偶然值林叟，談笑無還期。――王維《終南別業(yè)/初至山中/入山寄城中故人》。
69、芳草已云暮，故人殊未來。――韋莊《章臺夜思》。
70、厚祿故人書斷絕，恒饑稚子色凄涼。――杜甫《狂夫》。
72、欲祭疑君在，天涯哭此時。――張籍《沒蕃故人》。
73、孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。――李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
74、古路無行客，寒山獨見君。――劉長卿《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》。
75、勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。――王維《渭城曲》。
76、偶然值林叟，談笑無還期。――王維《終南別業(yè)》。
77、只言啼鳥堪求侶，無那春風欲送行。――高適《夜別韋司士》。
78、故人宿茅宇，夕鳥棲楊園。――李白《之廣陵宿常二南郭幽居》。
79、洞庭有歸客，瀟湘逢故人。――柳惲《江南曲》。
在詩詞中旅行篇十四
1.綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。
2.卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。
3.江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。
4.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
5.芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。
6.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
7.白雪紛紛何所似，撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風起。
8.地白風色寒，雪花大如手。
9.燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。
10.燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
11.旋撲珠簾過粉墻，輕于柳絮重于霜。
12.問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
13.手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。
14.試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。
15.山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
16.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
17.大漠沙如雪，燕山月似鉤。
18.不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
19.自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁，寶簾閑掛小銀鉤。
20.欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
在詩詞中旅行篇十五
中國古典詩詞與繪畫在綿延幾千年的文明發(fā)展史中交相輝映，共同構成了中國傳統(tǒng)文化的代表，也形成了中國傳統(tǒng)藝術獨特的審美趨向。
中國古典詩詞與繪畫在綿延幾千年的文明發(fā)展史中交相輝映，共同構成了中國傳統(tǒng)文化的代表，也形成了傳統(tǒng)藝術獨特的審美趨向。詩詞蘊含著繪畫的“筆墨之美”，繪畫也呈現(xiàn)著詩詞的“意韻之美”，雖為兩種不同的藝術表現(xiàn)形式，但其內在的精神追求卻是相通的，詩詞借助“繪畫意象”的構成語言，營造出了使我們產生豐富聯(lián)想的“語境”。“繪畫意象”在詩詞產生之初即在其創(chuàng)作中體現(xiàn)出來，我國先秦詩歌中，很多作品就運用了“繪畫意象”的構成語言而使詩歌產生了唯美的“畫境”。
在我國文化的發(fā)展體系中，受傳統(tǒng)哲學、宗教思想的影響，體現(xiàn)了對兩種藝術形式相互融合的關注，北宋文學家蘇軾曾評價“詩佛”王維的詩與畫：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”;北宋文人張舜民也曾提到“詩是無形畫，畫是有形詩”，這些都精辟地闡述了詩詞與繪畫在藝術本質上的相通性，也說明了“繪畫意象”在詩詞創(chuàng)作中的重要作用和意義。
詩詞與繪畫，作為語言藝術與造型藝術的代表，都是通過體驗、想象、比喻等手段，構建詩詞與繪畫中的“意象”，最終表達對生命價值的體驗與感受。
繪畫中的形象、色彩、構圖在詩詞創(chuàng)作中被“詩化”而構成了“詩詞意象”，“繪畫意象”也在詩詞意境的創(chuàng)造過程中得到拓展與升華?！袄L畫意象”在詩詞中是“主體”與“客體”、“有形”與“無形”的相互轉化，通過對客觀事物的描述、聯(lián)想、想象、概括、隱喻等手段，將詩詞的語言轉換為意象的外在，意象則成為語言表達的內涵。
我國最早的詩歌總集《詩經?陳風?月出》中寫到：“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。月出皓兮，佼人兮。舒憂受兮，勞心兮。月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮”。這是一首吟唱男女美好愛情的民歌，詩的開頭對月光的描寫可謂達到了極致，“月出皎兮”、“月出皓兮”和“月出照兮”，使我們仿佛看到一輪皎潔的明月懸掛在幽靜的夜空中，夜色的“黑”與月光的“白”所構成的色彩更加渲染了景色的朦朧與迷離，為描繪女子的容貌和姿態(tài)埋下了伏筆，“佼人僚兮”、“佼人兮”和“佼人燎兮”，以月色的明亮比喻女子嬌媚的臉龐;“舒窈糾兮”、“舒憂受兮”和“舒夭紹兮”則描繪了女子行走中的倩倩魅影，“勞心悄兮”、“勞心兮”與“勞心慘兮”則抒發(fā)了詩人那可感而不可見的憐惜與惆悵之情。
《詩經》中的詩多為四言，語言簡練、結構嚴謹，這首詩短短48言將景物的形狀、色彩以及人物的容貌、姿態(tài)所構成的“畫境”淋漓盡致的勾勒出來，女子之美與月色之美所構成的“繪畫意象”產生了迷人的“意韻”。
再如蘇東坡的詞《水調歌頭》：“轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！睂⒃铝恋纳首兓?、形狀變化與人生悲歡離合的情感聯(lián)系在一起，特別是月亮的形狀變化更體現(xiàn)了介于具象與抽象的意象圖形，使我們每當在那樣一個特定的情境下，都會產生一種凄婉之情，這是對變幻莫測人生的無奈，但更是對美好未來的憧憬與向往?？陀^物象的色彩、形態(tài)在不同時間、不同地點、不同心境下被詩人升華為“意象”繼而產生了不同的意境，“繪畫意象”在詩詞創(chuàng)作中被表現(xiàn)得淋漓盡致。
古典詩詞對空間的表現(xiàn)以及“意象”在空間中的組合方式很多，就如同中國畫的散點透視法，根據(jù)物象在空間中的組合需要，將不同視點所見的物象組織在同一個畫面中，可以表現(xiàn)“千里咫尺”的開闊境界，詩人很好地運用了這種空間組合方式創(chuàng)造出詩的意象，這種意象不受客觀物象的限制，將內心感受和體驗與客觀物象相契合，創(chuàng)造一種啟發(fā)觀者想象的詩外之“象”。
建安文學的代表曹操在北征烏桓勝利后班師途中登臨碣石山作《觀滄?！罚骸皷|臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志?！痹娭袨槲覀冋宫F(xiàn)了一幅氣勢磅礴的、流動著的山水畫卷，這與中國繪畫的構圖方法和虛實、布勢、對比、均衡、疏密表現(xiàn)手段契合的如此完美?！皷|臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起?！睖婧Ｊ幯腵動態(tài)景色和山巒挺立、草木豐茂的靜態(tài)景色被并置在同一個空間內，詩中的“人物”在空間中凝聚為一個“點”，水天交接處延展成一條“線”，天空與海面構成一個“面”，點、線、面的繪畫語言在空間中形成對比，構成了詩的主題空間。繼而又言，“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”，以聯(lián)想與比喻的方法將自然景色進一步延伸，創(chuàng)造出更廣闊的“意象空間”，是客觀存在的物象，而“若出其中”、“若出其里”則比喻“日月之行”與“星漢燦爛”從海中出現(xiàn)，客觀物象被詩人虛擬為主觀意向，以滄海波瀾壯闊的氣勢寓意詩人氣吞山河的胸襟與氣魄。“人在詩中游”、“人在畫中行”的“繪畫意象”在詩的空間構成中得以體現(xiàn)。激昂慷慨的思想與爽朗清新的藝術形式完美地結合起來，體現(xiàn)了詩人獨特的空間審美意識。
色彩在古典詩詞中的表現(xiàn)雖不像繪畫那樣直接再現(xiàn)，但其相互滲透與影響的關系卻在字里行間中得以體現(xiàn)，啟發(fā)我們產生相應的情感體驗。色彩構成的“繪畫意象”給古典詩詞帶來了深邃的韻律與節(jié)奏，通過色相的對比、明度的變化，詩人對色彩觀念的探索使色彩本身具有了充分的表現(xiàn)力和豐富的象征意義，超越了一般意義上的色彩范疇，達到了高度的抽象概括，色彩在詩詞創(chuàng)作中的運用，更多的是為了適應主體的精神需求，而不受客觀色彩的制約。
北宋詞人黃庭堅《南歌子》詞：“槐綠低窗暗，榴紅照眼明。玉人邀我少留行。無奈一帆煙雨畫船輕。柳葉隨歌皺，梨花與淚傾。別時不似見時情。今夜月明江上酒初醒?！边@首詞抒發(fā)了離別之意，從色彩描寫入手，“槐綠低窗暗，榴紅照眼明?！被睒涿艿木G葉遮擋在窗前，使屋內顯得幽暗，同時屋外競相開放的榴花紅艷似火，耀人雙目，這兩句不僅描寫了色彩的色相，還照應了色彩的純度及明度的變化。“窗暗”與“眼明”形成了色彩的明度變化，“紅”與“綠”這對純度極高的互補色，產生了強烈心理刺激，對人物心情和環(huán)境氣氛起到了渲染的作用，增加了詩詞情感色彩的濃度。屋內的幽暗使人產生一絲惆悵，而屋外紅火的景象與屋內形成對照，反而更加激發(fā)了離別的憂傷?！坝袢搜疑倭粜小o奈一帆煙雨畫船輕。”這句則繪出江上煙雨凄迷，輕舟待發(fā)的景象，雖沒有直接的色彩描述，但我們眼前仿佛呈現(xiàn)出帶有一絲淡淡憂傷的水墨畫卷，無限凄楚的別情在詩情畫意營造出的意象中宛轉流露，詩人依據(jù)自己對世事的體驗，將所見之色彩重新組合形成特定的空間關系，創(chuàng)造出一種獨特的抒情意境。
色彩的變化反映出不同的情感與審美趨向，或華麗，或樸素，或喜悅，或憂愁。當人們感受詩詞中的形象和色彩時，腦海中會浮現(xiàn)出相應的色彩狀態(tài)，從而賦予色彩以特定的內涵，詩詞創(chuàng)作中除了色彩的基本要素之外，還利用光線、季節(jié)的變化渲染氣氛和抒發(fā)情懷，詩人善于巧妙運用色彩的差異來調動情緒的變化。
唐代張志和《漁父》詞：“西塞山邊白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，春江細雨不須歸。”詩人用“詩畫”的手法抒發(fā)了心中的淡懷逸致，斜風細雨下的江南春色，遠處山邊高飛的白鷺鷥，近處落英繽紛的春水綠波，將一剎那的空間狀態(tài)相對凝定成畫面，讀者對江南春色美景也有了一個高度凝練的體驗機會，這種“著色的情感”，繪畫的鮮明性和直觀感仿佛可以使人觸摸，增強了詩歌意境的感染力。作為詞的中心，則是頭戴“青箬笠”，身著“綠蓑衣”的漁父，“青”與“綠”，都在斜風細雨中被吹淋，色彩變淡了，所有的一切也變“淡”了。通篇流露著淳樸、自然的情調，那對人生的態(tài)度與詞中色彩的“淡”糅合在一起，使讀者走進了一個“平淡”的境界，色彩的表現(xiàn)給古典詩詞帶來了濃郁的畫意和鮮明的節(jié)奏。
結語。
清代詞人陳廷焯曾說：“詩外有詩，方為好詩;詞外有詞，方為好詞。古人意有所寓，發(fā)之于詩詞，非徒吟賞風月以自蔽或也。”近代國學大師王國維又言：“寫情則沁人心脾，寫景則在人耳目，述事則如其口出是也。古詩詞之佳者，無不如是?！痹娫~的意境通過情景交融后的“意象”得以傳達，中國古典詩詞在當代得以傳承和發(fā)展，與中國傳統(tǒng)繪畫有著密切的關聯(lián)，正所謂“功夫在詩外”亦或“功夫在畫外”，詩詞藝術與繪畫藝術殊途同歸，那“言有盡而意無窮”的藝術境界給我們留下了寶貴的文化遺產和再次創(chuàng)作的空間。
在詩詞中旅行篇十六
隨著春天的到來,大地完全被綠化了,從儀表到心靈都煥然一新,整個春天都被綠色覆蓋了這春天,既給人以新的'生命,也給人以新的希望。
《春游曲》。
唐·王涯。
萬樹江邊杏，新開一夜風。
滿園深淺色，照在綠波中。
《錢塘湖春行》。
唐·白居易。
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠樹陰里白沙堤。
《春雪》。
唐·韓愈。
新年都未有芳華，二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
《初春小雨》。
唐·韓愈。
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
《晚春》。
唐·韓愈。
草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。
楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
《春曉》。
唐·孟浩然。
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
《春游湖》。
宋·徐俯。
雙飛燕子幾時回?夾岸桃花蘸水開。
春雨斷橋人不度，小舟撐出柳陰來。
《江南春絕句》。
唐·杜牧。
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
《菩薩蠻》。
唐·韋莊。
春水碧于天，畫船聽雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。
《春夜喜雨》。
唐·杜甫。
好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
《清明》。
唐·杜牧。
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
《大林寺桃花》。
唐·白居易。
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
《早春呈水部張十八員外》。
唐·韓愈。
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
《題都城南莊》。
唐·崔護。
去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
《絕句》。
唐·杜甫。
遲日江山麗，春風花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
《江畔獨步尋花》。
唐·杜甫。
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
《鳥鳴澗》。
唐·王維。
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
《詠柳》。
唐·賀知章。
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出，月春風似剪刀。
《春思》。
唐·李白。
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當君懷歸日，是妾斷腸時。
春風不相識，何事入羅幃。
《憶江南》。
唐·白居易。
日出江花紅似火，春來江水綠如藍。
山寺月中聽桂子，郡亭枕上看潮頭。
在詩詞中旅行篇十七
3）少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。。——賀知章。
4）露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！鸥?。
5）悲莫悲兮生別離?！?/p>
6）相去日已遠，衣帶日已緩?！獫h。
7）人歸落雁后，思發(fā)在花前?！Φ篮?。
8）離恨恰如春草，更行更遠還生。——李煜。
9）剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。——李煜。
10）別時容易見時難，流水落花春去也，天上人間。——李煜。
11）人生不相見，動如參與商。——杜甫。
12）勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人?！蹙S。
13）莫愁前路無知己，天下誰人不識君?！哌m。
14）桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！畎?。
15）去年花里逢君別，今日花開已一年?！f應物。
16）相見時難別亦難，東風無力百花殘。——李商隱。
17）蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明?！拍?。
18）門外若無南北路，人間應免別離愁?！拍痢?/p>
19）桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈?！S庭堅。
20）獨上江樓思渺然，月光如水水如天。同來望月人何在？風景依稀似去年。——趙瑕。
在詩詞中旅行篇十八
佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意。
擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
我覺得這里的每一首細細讀來都纏綿悱惻、銘心刻骨~~~。
只愿天下有情人都成了眷屬~~~。
另外下面還有一些零散的句子~~~。
君生我未生，我生君已老。君恨我生遲，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。恨不生同時，日日與君好。
我生君未生，君生我已老。我離君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。化蝶去尋花，夜夜棲芳草。
我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休，此恨何時已。只愿君心似我心，定不負相思意。
在詩詞中旅行篇十九
作為一種藝術手法，詩人常為作品中的景物設色，借以提升、強化視覺效果。文學史上不乏運用顏色裝飾審美空間的高手，給人美輪美奐的印象，很能展現(xiàn)當事人的機心。
說起詩中的顏色，我首先想到的是北宋詩人潘閬和他的一首小詩《九華山》，論水平他夠不上一流，但是詩中豐富的顏色深深地吸引了我。此詩只有四句，其中“最是雨后江上望，白云堆里潑濃藍”一聯(lián)堪稱設色的經典。白是本色，基本色，非常純粹；深藍又是色彩的極值，兩種絕色混融一體，對比鮮明；一個“潑”字，不僅突出了兩種顏色瞬間疊合后產生的巨大裂變，也使靜態(tài)的顏色有了奪人眼球的動感，增強了人對色彩的感覺。金性堯先生編《宋詩三百首》，我猜想也受到此詩色彩魅惑，認定它能代表宋代詩人在色彩鋪陳方面的藝術水準，斷然將這首小詩收入這本數(shù)目只有區(qū)區(qū)三百首的宋詩選集中。
是政治家，卻又是杰出的浪漫主義詩人，偶一行吟，多為絕唱，論起詩中設色的本事亦屬一流?！皯?zhàn)地黃花分外香”一句，堪稱神來之筆。本來是經歷了一場血腥拼殺的戰(zhàn)場，戰(zhàn)后巡視，戰(zhàn)士換位為詩人，眼睛里便只見野芳的倩影，卻也由此凸現(xiàn)了勝利的`喜悅，表達了對犧牲戰(zhàn)友的憑吊，寓意無窮。在自然顏色中，紅色最鮮艷，視覺效果也最突出。像白居易的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”；杜牧的“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，之所以讓人過目不忘、千古流傳，與詩人巧妙地融入了這種鮮艷的色調不無關系。值得一提的是，短短一首《望江南》，詩人在其中呈現(xiàn)的顏色竟有三種之多。讀過此詞，一定會引發(fā)讀者的心理共鳴：能不憶江南！充滿了對那一方神奇山水的向往。作為設色大師，也特別喜好用紅色來裝點呈現(xiàn)于詩中的景物，其中最讓詩人得意的莫過于：“蒼山如海，殘陽如血”一句，那意境真的太壯美了。落日熔金、暮云合璧，滴血的殘陽竟將深藍的天幕濡染成一片絢麗的殷紅！詩人前面雖然還有充滿艱險、吉兇未卜的長途，但面對這血色的黃昏，胸宇間激蕩的是無限的勇氣與信心。
平心而論，宋代詩人蘇舜卿好詩不多，但“笠澤鱸肥人膾玉，洞庭柑熟客分金，”“綠楊白鷺俱自得，近水遠山皆有情，”兩句卻深得我心，因為這也是作客他鄉(xiāng)的我夢里常有的顏色。鱸魚純白、柑橘金黃，一閉眼，滿目都是家鄉(xiāng)的豐饒，也因此激起了對家鄉(xiāng)美食的懷念。
論設色，山水詩人自然是當之無愧的高手，“白云回望合，青靄入看無，”“綠樹村邊合，青山郭外斜，”俱是不朽的名聯(lián)。但我覺得杜甫的《秋興》也有攖人心脾的絕色呈現(xiàn)：“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。”“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心?！庇衤兜騻臈鳂涫且荒ㄗ屓蒜袢恍膭拥囊蠹t；而叢菊催下的淚水里，也一定漫漶著家鄉(xiāng)讓人眷戀的秋色。
在詩詞中旅行篇二十
白落梅說：“有人在路口守望，是為了等待，一個可以相隨的身影，慰藉孤獨的靈魂。
——題記。
闔眼，睜眼，我是陸游。
不是現(xiàn)在的高樓林立。南宋小閣，交錯分布，半開半掩的門扉，傳來嘆息聲：“為何要如此逼我？”沈園偶遇，想起昔日時光，歡聲笑語，樂甚！然而上天似是有意玩笑，被迫分開。拿起心愛之人傳來的書信，“人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞！瞞！瞞！”唐婉。
看著被陰濕的筆跡，想著這信定是和著唐婉的淚水而寫。鋪紙蘸墨“春如舊，人空瘦，淚痕紅溢鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫！莫！莫！”結尾，陸游。最后一筆寫下，再也止不住淚水。誰說男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處罷了?！巴愣?。”守著舊時書信，望來生，山盟海誓，再續(xù)今緣。
闔眼，睜眼，吾名納蘭容若。
滿清古城，金碧輝煌，可現(xiàn)實卻不似這般華麗，而是充斥著殘酷、冰冷。撐起一把油紙傘，一身素衣，蹀躞雨中，衣角被風掀起，似那誤入塵網的仙，折下一枝紅梅，輕吟“風絮飄殘已化萍，泥蓮剛倩藕絲縈?！鼻嗝分耨R，兩小無猜，本該是美好的，但是母親你為何要反對呢？雪梅如此聰慧，不知您因何不滿？母命難違。心痛！無奈！幸而上天憐我，娶妻盧氏，相敬如賓，但上天你為何這般對我？為何要殘忍奪去她的性命？傷心萬分，寫下“瞬息浮生，摩命如斯，低徊怎忘?！蓖覀兿喾暝趤硎赖亩煽?！愿來世不再離散！
世人皆說“命運是公平的?！鄙咸熨n予我不凡身世，賜予我滿腹才華，所以奪去情緣。看著窗外雨霧交織，呢喃道“浮生若夢，別多會少，不如莫遇?！睂熢婆f事托付流年，望下一世，幻化作彼岸花，斷情，絕緣！
闔眼，睜眼，映入眼簾的詩詞，甚美！
紅塵萬丈，陸游等待到唐婉，納蘭容若等待到雪梅，盧氏，而幸運如我，有唯美詩詞相伴，為它癡，為它迷，字字句句，擾我心弦。但我也希冀著，希冀著二十一世紀的現(xiàn)代，希冀著未來！
希望飛逝的時光不會抹去詩詞的痕跡，希望新世紀的人們賦予其新的靈魂！
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