文言文教案(專業(yè)19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-23 13:14:08
文言文教案(專業(yè)19篇)
時(shí)間:2023-11-23 13:14:08     小編:書香墨

教案的編寫過(guò)程需要教師對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深入理解和思考。教案的編寫還需要考慮學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)特點(diǎn),盡量采用符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)方法。通過(guò)查閱教案范文,可以幫助教師提高教學(xué)設(shè)計(jì)的準(zhǔn)確性和合理性。

文言文教案篇一

1、 學(xué)生通過(guò)探討認(rèn)識(shí)從師的重要意義。

2、 領(lǐng)會(huì)課文正反對(duì)比、破立結(jié)合的論證方法。

3、 掌握重要字詞及文言現(xiàn)象,背誦全文。

教學(xué)重點(diǎn):

1、理解文中的多義詞,解釋它們?cè)诰唧w語(yǔ)境中的意義和用法。

2、掌握文中名詞、形容詞的意動(dòng)用法,能解釋具體語(yǔ)境中意動(dòng)詞的含義。

4、 區(qū)分課文中的古今異義詞,理解它們的古今義。

3課時(shí)

(寫作背景)魏晉以來(lái),社會(huì)上風(fēng)行非學(xué)無(wú)師,重視家傳,。在韓愈所處的中唐時(shí)代,雖然推行科舉制度,但恥于從師的風(fēng)氣卻很盛行,上層士大夫之族無(wú)論學(xué)業(yè)如何,都有官可做,所以他們不愿從師學(xué)習(xí),而且他們也反對(duì)別人從師學(xué)習(xí)。柳宗元《答韋中立論師道書》:由魏晉世以下,不益不事師。進(jìn)之世不聞?dòng)袔煟?,輒嘩笑之,以為狂人。正是在這樣的背景之下,唯有韓愈奮不顧流俗、犯笑侮,收召后學(xué)抗顏而為師,并著《師說(shuō)》千古佳文。

在這著名的《師說(shuō)》,作者借為文送學(xué)生李蟠來(lái)抨擊那些上層士大夫之族,大力宣揚(yáng)從師的必要性和正確途徑,《師說(shuō)》即說(shuō)說(shuō)從師的道理。

(作者)說(shuō)起韓愈,我們應(yīng)該不陌生,請(qǐng)哪一位同學(xué)來(lái)介紹他的有關(guān)資料。

韓愈,字退之,世稱韓文公,昌黎先生。

韓愈是與古文運(yùn)動(dòng)聯(lián)系在一起的,他和柳宗元一起大力提倡古文運(yùn)動(dòng),主張文章應(yīng)該象先秦散文一樣言之有物,闡發(fā)孔孟之道,反對(duì)六朝以來(lái)只求形式而內(nèi)容貧乏的駢儷文;語(yǔ)言要新穎,言貴創(chuàng)新,詞必己出。二人不論在理論上或是在在創(chuàng)作實(shí)踐上,都有力地促進(jìn)了古文運(yùn)動(dòng)的興起、發(fā)展,并身體力行,終于把文體從六朝以來(lái)的浮艷的駢體文中解放出來(lái),奠定了唐宋散文的基礎(chǔ)。因此二人影響巨大,韓愈被推為唐宋八大家之首。

齊讀,思考:韓愈對(duì)從師持什么態(tài)度?當(dāng)時(shí)人是什么態(tài)度?找出文中詞句。

方法:(1)教師范讀課文。

(2)注意理解下列問(wèn)題。

哪句可以看作是本文的中心論點(diǎn)?首句:推出中心論點(diǎn):學(xué)者必有師。托古言事,乃針對(duì)當(dāng)時(shí)士大夫以從師為恥而說(shuō)的,更增加力度。

文言文教案篇二

師:同學(xué)們,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一位母親為了讓孩子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境曾經(jīng)搬了三次家,你們知道這位母親是誰(shuí)嗎?(生:孟母)

師:對(duì),這就是歷史上有名的《孟母三遷》的故事。誰(shuí)能給大家講講這個(gè)故事?

師:多么了不起的的母親啊!孟子后來(lái)成為了一名偉大的思想家,政治家、教育家,人們尊敬的稱他為亞圣!可是像孟子這樣的人小的時(shí)候也逃學(xué)呢!為了勸說(shuō)孟子讀書,發(fā)生了這樣一個(gè)故事——孟母斷織勸學(xué)(出示題目)。

1、師:孟子為什么要逃學(xué),孟母是怎么勸說(shuō)他的,故事的結(jié)果又將怎樣呢? 請(qǐng)同學(xué)們打開課文快來(lái)讀一讀吧!

2、孟子逃學(xué)的原因

生:他覺(jué)得整天呆在學(xué)堂里,沒(méi)有意思。

師:你從那個(gè)詞語(yǔ)看出孟子覺(jué)得上學(xué)很無(wú)聊,甚至很煩人? 生:“整天”“呆”“沒(méi)有意思”。

生:表演讀,厭煩地,無(wú)聊的語(yǔ)氣。

生:很自豪的,理直氣壯的讀。

3、孟母斷織

生:孟母聽了,一句話也沒(méi)說(shuō),她拿起剪刀,把織布機(jī)上的布剪斷了。

師: 剪斷的布還能接起來(lái)嗎?

生:當(dāng)然不能接起來(lái)。

師:剪斷的布還有用嗎?

生:當(dāng)然沒(méi)有用。

師:娘把你送進(jìn)學(xué)堂讀書沒(méi)想到你卻逃學(xué)啦!剪斷的布,是一塊沒(méi)有用的布;逃學(xué)的孩子,是一個(gè)沒(méi)有出息的孩子。

師:你覺(jué)得孟母哪句話最能打動(dòng)你的心?

出示:學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒,否則將一事無(wú)成。

3、孟子知錯(cuò)就改

師:當(dāng)孟子聽到母親的教誨,認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤說(shuō):(生齊讀)娘,我錯(cuò)了,我一定改正。

師:你覺(jué)得孟子是一個(gè)怎樣的孩子?(生:知錯(cuò)就改的孩子)

5、同桌練習(xí)分角色表情朗讀。要注意括號(hào)內(nèi)的提示。

6、分角色表演讀。

1、學(xué)習(xí)了這個(gè)劇本,我的收獲。

(1)學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒,否則將一事無(wú)成 。

(2)感悟孟母斷織勸學(xué)的良苦用心。

2、想一想,在你學(xué)習(xí)不認(rèn)真時(shí),你的媽媽會(huì)怎樣教育你?

(可能你的媽媽有時(shí)會(huì)因?yàn)樘鷼舛u(píng)你、責(zé)罰你,但是,作為孩子,一定要理解母親的良苦用心,做個(gè)孝順、懂事、明理的好孩子。老師相信你們會(huì)做到的。)

1、搜集孟子或孟母教子的故事。

2、完成課后的練習(xí)。

24、孟母斷織勸學(xué)

孟子逃學(xué)

孟母斷織

孟子悔悟

文言文教案篇三

《兩小兒辯日》選自《列子.湯問(wèn)》,這個(gè)故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察,說(shuō)話有理有據(jù)以及孔子實(shí)事求是的態(tài)度,同時(shí)告訴我們看待事物可以有不同的角度和學(xué)無(wú)止境的道理。

(1)字、詞:

弈:下棋。通國(guó):全國(guó)。誨:教導(dǎo)。

惟弈秋之為聽:只聽弈秋(的教導(dǎo))。

鴻鵠:天鵝。援:引,拉。俱:一起。

弗:不。矣:了。為:因?yàn)椤F洌核?,指后一個(gè)人。

文中幾個(gè)“之”的意思

辯斗:辯論,爭(zhēng)論。以:認(rèn)為。去:離。

日中:正午。及:到。

滄滄涼涼:形容清涼的感覺(jué)。滄滄:寒冷的意思。

探湯:把手伸向熱水里。意思是天氣很熱。湯:熱水。

決:判斷。孰:誰(shuí)。汝:你。

(2)句子:

為是其智弗若與?曰:非然也。

(譯)難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎?我說(shuō):不是這樣的。

我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。

(譯)我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些,中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。

孰為汝多知乎?

(譯)誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢?

(3)譯文:

《學(xué)弈》

弈秋是全國(guó)的下棋高手。他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋,其中一個(gè)學(xué)生非常專心,只聽弈秋的教導(dǎo);另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽弈秋講課,心里卻一直想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái),想要拉弓引箭把它射下來(lái)。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí),但是后一個(gè)學(xué)生不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎?我說(shuō):不是這樣的。

《兩小兒辯日》

有一天,孔子到東方游學(xué),看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已,便問(wèn)是什么原因。

一個(gè)小孩說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些,中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些?!?/p>

另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)些,而中午時(shí)要近些。

一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車蓋一樣大,到了中午卻像個(gè)盤子,這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎?”

另一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué),到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣,這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎?”

孔子也不能判斷是怎么回事。

兩個(gè)小孩笑著說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢?

文言文教案篇四

1、 掌握文中一詞多義、古今異義、通假、詞類活用(名作動(dòng)、形作名、意動(dòng)), “其、而、之”等虛詞以及判斷句、被動(dòng)句和賓語(yǔ)前置等。

2、 培養(yǎng)學(xué)生自瀆注解,疏通淺易文言文的能力。

過(guò)程與方法

1、 自主學(xué)習(xí)探究,了解作者的觀點(diǎn),學(xué)習(xí)文章對(duì)比論證、引用論證等說(shuō)理方法。

2、 理清文章的邏輯層次,以誦讀貫穿整個(gè)課堂。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀

1、 培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣。

2、 樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

高一學(xué)生在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》之后,已經(jīng)基本形成了高中文言文學(xué)習(xí)的框架和思路。《師說(shuō)》的學(xué)習(xí),教師旨在積極引導(dǎo),幫助學(xué)生形成積極探究的學(xué)習(xí)模式。在自我思考的過(guò)程中,提高閱讀淺易文言文的能力。

1、 字詞的梳理與課文的背誦。

2、 掌握文章對(duì)比論證的說(shuō)理方法。

1、 品位語(yǔ)言運(yùn)用上的特點(diǎn)。

2、 把握師道的內(nèi)涵。

1、 新課導(dǎo)入

(1) 作者介紹(可先由學(xué)生談?wù)剬?duì)韓愈的了解情況,再多媒體課件展示)

韓愈(768-824)字退之,唐代河南河陽(yáng)(今河南孟縣)人,著名文學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。因先世居昌黎,宋代追封他為昌黎伯,故又稱韓昌黎。又因死后謚“文”,故稱韓文公。著有《昌黎先生文集》,其散文題材廣泛,內(nèi)容深刻,形式多樣,語(yǔ)言質(zhì)樸,氣勢(shì)雄壯。宋代文學(xué)家蘇軾曾譽(yù)他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”,為唐宋八大家之首。本文是他三十五歲時(shí)在長(zhǎng)安任國(guó)子博士時(shí)寫的。

(2)古文運(yùn)動(dòng)(多媒體課件展示)

實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動(dòng)。韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文,堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。韓愈用其杰出的散文影響文壇,還熱情地指導(dǎo)后進(jìn)寫作古文。經(jīng)過(guò)他和柳宗元等人努力,終于把文體從六朝以來(lái)浮艷的駢文中解放出來(lái),奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)?!稁熣f(shuō)》可看作是提倡古文的莊嚴(yán)宣言。

(3)寫作背景(多媒體課件展示)

唐代,魏晉以來(lái)的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國(guó)子學(xué)。他們無(wú)論學(xué)業(yè)如何,都有官可做。韓愈寫《師說(shuō)》的社會(huì)背景,可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說(shuō)“由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞?dòng)袔煟?,輒嘩笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),做《師說(shuō)》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。”由此可見,韓愈作《師說(shuō)》,大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn),是難能可貴的。

(4)解題

指出“師說(shuō)”不是“說(shuō)說(shuō)老師”,“說(shuō)”是一種文體,可以先敘后議,也可以?shī)A敘夾議?!罢f(shuō)”比“論”隨便些。(《捕蛇者說(shuō)》、《馬說(shuō)》、《愛蓮說(shuō)》)“說(shuō)”古義為陳述和解說(shuō),因而對(duì)這類文體,就可按“解說(shuō)……的道理”來(lái)理解。所以“師說(shuō)”即“說(shuō)師”,解說(shuō)關(guān)于從師的道理。

(5)請(qǐng)一位同學(xué)朗讀全文,其余同學(xué)幫助正音。教師點(diǎn)撥停頓。(如:師道之不傳也/久矣)

(6)文本研讀

明確:本段可采取多種方式,靈活講解。主要以教師講解和學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。

:判斷句、所以(所謂)、所、意動(dòng)用法

1、常見判斷句

師者,所以傳道受

文言文教案篇五

“古今異義”,就是指文言詞語(yǔ)或短語(yǔ)的意義和用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)中書寫相同的詞語(yǔ)之間的意思不同的現(xiàn)象。這種意義和用法的差異是在語(yǔ)言的演變過(guò)程中出現(xiàn)的,辨明這些詞語(yǔ)的“古”“今”意思和用法,有助于增強(qiáng)我們閱讀文言文的能力。古今異義的種類:

所謂"詞義擴(kuò)大"就是說(shuō)同樣的詞語(yǔ)在古代的意義小,而現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意思變大了.如:“江”、“河”二字,古代指長(zhǎng)江和黃河,現(xiàn)在泛指一切較大的河流.“好”,古代指女子相貌好看,而現(xiàn)在泛指一切美好的性質(zhì)。例如:

1、“于是秦人拱手而取西河之外。”賈誼《過(guò)秦論》“河”古代專指黃河,現(xiàn)在泛指河流。

2、“秦以虎狼之勢(shì),與中國(guó)抗衡”賈誼《過(guò)秦論》古義:中原地區(qū);今義:中華人民共和國(guó)。

2、“弟走從軍阿姨死,暮去朝來(lái)顏色故”。白居易《琵琶行》“阿姨”:古義:母親.今義:晚輩對(duì)任何女性長(zhǎng)輩的親切稱呼.

3、“寡助之至,親戚畔之”。孟子《得道多助失道寡助》“親戚”:古義:父母兄弟等親屬.今義:有婚姻關(guān)系的成員。

所謂“詞義縮小”,就是說(shuō)同樣的.詞語(yǔ)在古代詞義大,而現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意義變小了.如:“臭”,古代表示好壞氣味均可,現(xiàn)在只表示壞的氣味;“讓”,古代既可表示辭讓謙讓之意,又可表示責(zé)備之意,現(xiàn)在則只有第一種意義了。例如:

1、“收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。”賈誼《過(guò)秦論》;荀子《勸學(xué)》“故木受繩則直,金就礪則利?!薄!敖稹惫糯褐杆械慕饘伲F(xiàn)代專指黃金。

2、“沛公居山東時(shí)山東。”史記《鴻門宴》山東,古義:崤山以東.今義:山東省。

3、“率妻子邑人來(lái)此絕境?!碧諟Y明《桃花源記》妻子,古義:妻子兒女.今義:妻,與"丈夫"相對(duì)。

4、“因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之?!卑拙右住杜眯小芬?yàn)?,古義:因此寫作.今義:因果連詞,表原因.

5、“古之學(xué)者必有師”學(xué)者,古義:求學(xué)的人.今義:在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。

所謂"詞義轉(zhuǎn)移",就是說(shuō)同樣的詞語(yǔ)在古代是一個(gè)方面的意思,到了今天卻變成別的一個(gè)方面的意思了.如:“涕”,古代指眼淚,現(xiàn)在指鼻涕;“偷”,古代指茍且,馬虎,刻薄,不厚道,今義轉(zhuǎn)移為偷竊。例如:

1、“前不見古人,后不見來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”。陳子昂《登幽州臺(tái)歌》?!疤椤惫糯秆蹨I,現(xiàn)在指鼻涕。

2、“行李之往來(lái),共其乏困”。《《燭之武退秦師》行李,古義:外交使者.今義:出門時(shí)帶的包裹.

3、“顏色不少變”。顏色,古義:容顏,臉色.今義:色彩。

4、“秋天漠漠向昏黑”。杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》秋天,古義:秋日的天空.今義:秋季。

5、“上初即位,富于春秋”。(《史記?魏其侯傳》春秋,古義:年歲,年齡.今義:春天和秋天。

6、“二豪賊劫持”中“賊”,原指強(qiáng)盜,現(xiàn)指小偷;“齊人固善盜乎”中“盜”,原指小偷、偷盜,現(xiàn)指強(qiáng)盜,“賊”“盜”二字意義古今正好調(diào)了個(gè)位。

所謂"詞義弱化",就是指同樣的詞語(yǔ),在古代時(shí)所表示的語(yǔ)義較強(qiáng),而今天所表示的語(yǔ)義則較弱.如:“很”,古義是兇狠,表示的程度很高,很深,現(xiàn)在表示的程度不怎么高深。“怨”,古義表示仇恨,懷恨,現(xiàn)在表示埋怨,責(zé)備。例如。

1、“屈平作《離騷》,蓋自怨生也?!薄肚袀鳌啡纭霸埂惫帕x表示仇恨、懷恨,現(xiàn)在則表示埋怨、責(zé)備。

1、“未嘗有堅(jiān)明約束者”。約束,古義:盟約.今義:限制。

2、“戊卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土”。舉古義:攻克.今義:抬起。

3、“兔走觸株,折頸而死”。走,古義:跑.今義:行走。

4、“吾羞,不忍為之下”。羞,古義:羞愧,感到恥辱.今義:害羞,不好意思。

所謂“詞義強(qiáng)化”,就是指同樣的詞語(yǔ)在古代表示的意義較弱,而今天所表示的語(yǔ)義增強(qiáng)了.如:“恨”,古代表示遺憾,不滿的意思,今天表示仇恨,懷恨."誅",最初只是責(zé)備之意,后來(lái)強(qiáng)化為"殺戮"的意思。例如:

1、“今日之事,臣固伏誅,然愿請(qǐng)君之衣而擊之,焉以致報(bào)仇之意,則雖死不恨。”《史記刺客列傳》(譯文:今天的這件事(指豫讓行刺趙襄子未遂后被逮),我固然要被殺,然而(我)請(qǐng)求得到你的衣服讓我擊打,好讓我完成(為智伯)報(bào)仇的心愿,這樣,我即使死了,也沒(méi)有什么好遺憾的了。)。

2、“先帝不以臣卑鄙”。卑鄙:古代表示地位低,見識(shí)短淺,今天表示品德低下。

3、“烈士暮年,壯心不已”。烈士:古代表示剛直俠義之人,現(xiàn)在表示為正義犧牲的人。

4、(廉頗)宣言曰:“我見相如,必辱之.”。宣言:古代是揚(yáng)言的意思,現(xiàn)在表示宣告,聲明。

5、“璧有瑕,請(qǐng)指示王”。指示:古代是指給人看,現(xiàn)在是表示上對(duì)下申明處理問(wèn)題的原則和方法。

6、“率妻子邑人來(lái)此絕境”。絕境:古代表示與外界隔絕之地,現(xiàn)在表示走投無(wú)路之時(shí)。

有些詞語(yǔ)在應(yīng)用的過(guò)程中,感情色彩逐步發(fā)生了變化,這往往與它們意思的改變分不開.如:"卑鄙"原指地位低,見識(shí)淺,中性詞,現(xiàn)在表示品德低,含貶義."爪牙"古代表示得力的幫手,褒義詞,現(xiàn)在表示壞人的幫兇,貶義詞."鍛煉,古代除有冶煉之意外,還有玩弄法律對(duì)人進(jìn)行誣陷之意,屬貶義詞,現(xiàn)在是褒義詞。例如:

1、“東家有好女,可憐體無(wú)比”。可憐:這里是可愛之意,褒義詞,今意是令人憐憫之意,多含貶義。

2、“犧牲玉帛,弗敢專也”。犧牲:這里是指祭祀用的豬牛羊等祭品,中性詞,現(xiàn)在指為正義而舍棄生命或其他利益,褒義詞。

3、“天下云集響應(yīng)”。響應(yīng):這里是像回聲一樣應(yīng)和,中性詞,現(xiàn)在指積極聽從號(hào)召,褒義詞。

在文言中,有的合成詞是由兩個(gè)同義或反義的單音節(jié)語(yǔ)素合成,而用義卻偏在其中一個(gè)語(yǔ)素上,另一個(gè)則起陪襯作用,這就是文言中的偏義復(fù)詞現(xiàn)象。

1、“宮中府中,俱為一體,陟罰藏否,不宜異同”。異同:偏義復(fù)詞,不同.

2、“晝夜勤作息”作息:偏義復(fù)詞,勞作。

3、“去來(lái)江口守空船”。去來(lái):偏義復(fù)詞,離去。

1、“今有一人入園圃,竊其桃李”。園圃:偏義復(fù)詞,果園。

2、“勤心事公姥,夜夜不能寐”。公姥:偏義復(fù)詞,婆婆。

3、“我有親父兄,性行暴如雷”。父兄:偏義復(fù)詞,指兄長(zhǎng)。

4、“從此道至吾軍不過(guò)二十里耳”。不過(guò):不超過(guò),現(xiàn)為轉(zhuǎn)折連詞。

5、“其聞道也固先乎吾,吾從而師之”。從而:跟隨而且,現(xiàn)在是承接連詞。

6、“枝枝相覆蓋,葉葉相交通”。交通:交錯(cuò)相通,現(xiàn)在指運(yùn)輸,郵政等部門。

7、“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘”。祖父:祖輩和父輩,現(xiàn)指父親的父親。

8、“備他盜之出入與非常也”。出入:偏義復(fù)詞,進(jìn)入.非常:不尋常,意外。

文言文教案篇六

文言文翻譯常犯以下錯(cuò)誤:

主要表現(xiàn)在實(shí)詞、虛詞和句式的運(yùn)用方面。

1.譯錯(cuò)詞義?;煜龑?shí)詞的古今意義和詞類活用規(guī)律,忽視多義詞的義項(xiàng)選擇,不熟悉詞的通假現(xiàn)象,缺乏古代文化常識(shí),都會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)譯實(shí)詞,例如有的同學(xué)把“沛公軍霸上”(《鴻門宴》)這一句,譯成“沛公劉邦的軍隊(duì)在霸上”,這里的“軍”字已由名詞活用為動(dòng)詞.作“駐軍”講。

2.混淆虛實(shí)。不了解或不熟悉常用虛詞的用法,導(dǎo)致錯(cuò)譯虛詞。例如把“特與嬰兒戲耳”,錯(cuò)譯為“特地同小孩玩耳朵”。顯然,譯者把虛詞“特”、“耳”譯錯(cuò)了——“特”是副詞,在此作“不過(guò)”講,不能譯為“特地”;“耳”是語(yǔ)氣詞,表限止語(yǔ)氣,可譯為“而已”、“罷了”,不能誤作實(shí)詞,錯(cuò)譯為“耳朵”;這里“特”、“耳”連用,構(gòu)成固定句式“特……耳”,可譯為“不過(guò)是……罷了”。因此,“特與嬰兒戲耳”,應(yīng)譯為“(我)不過(guò)是跟孩子開個(gè)玩笑罷了?!?/p>

1.省略成分不增補(bǔ)。省略句的省略成分,必須補(bǔ)出卻沒(méi)有補(bǔ)譯出來(lái)。例如“觸草木,盡死”(《捕蛇者說(shuō)》),這兩個(gè)分句的主語(yǔ)分別承前省略了。如果只補(bǔ)出“觸草木”的主語(yǔ)“蛇”,而漏補(bǔ)“盡死”的'主語(yǔ)“草木”,就會(huì)漏譯成“蛇觸及草木,全死了”。如果把原文的省略成分補(bǔ)全,那么譯為“蛇觸及草木,草木全枯死了”,這才對(duì)。

2.該譯詞語(yǔ)被“遺忘”。原文中本該譯出的詞語(yǔ),保留未譯。例如有同學(xué)把“向吾不為斯役,則久已病矣”(《捕蛇者說(shuō)))這一句,譯成“假如我不干這捕蛇的差事,那么早就病了”。這里就漏譯了“病”字。如果把這個(gè)“病”字譯出,原文后一分句譯成“那么早就困苦不堪了”,這樣處理,譯文就完整、準(zhǔn)確了。

1.照搬注釋不變通。“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信”(《曹劌論戰(zhàn)》)中的“犧牲”,因?yàn)槠渥⑨屖恰爸肛i、牛、羊等”,有的同學(xué)就把這一句譯成“豬牛羊、珠玉、絲綢,我從來(lái)不敢虛報(bào)數(shù)目,一定做到誠(chéng)實(shí)可信”。

2.倒裝句式不調(diào)整。有同學(xué)把“求人可使報(bào)秦者”((廉頗藺相如列傳))這一句,譯成“尋找一個(gè)人可以派他去回復(fù)秦國(guó)的”。忽視了原句定語(yǔ)后置的特點(diǎn),未調(diào)整原句的語(yǔ)序就硬譯。

翻譯游離原文,任意發(fā)揮,譯而無(wú)據(jù)。有同學(xué)把“秦人開關(guān)延敵”(《過(guò)秦論》),譯成“秦國(guó)人大擺空城計(jì),打開關(guān)門想引誘敵軍進(jìn)城”。這里的所謂“大擺空城計(jì)”等,就游離原文太遠(yuǎn)了。翻譯一定要緊貼原文。

文言文教案篇七

學(xué)習(xí)要點(diǎn):

掌握“之”“而”“以”虛詞的用法。

學(xué)習(xí)過(guò)程。

20xx年的《考試大綱》明確有15個(gè):

而、何、乃、其、且、若、所、為、焉、以、因、于、與、則、之。

“在文中的用法”,就是在文言文閱讀材料的上下文中確定某個(gè)虛詞的具體意義和作用。復(fù)習(xí)文言虛詞,一般不要求同學(xué)死記硬背虛詞的義項(xiàng)。

典型例題。

解釋句中“之”字的意義和用法。

1、項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍。

2、輟耕之隴上。

3、奉之彌繁。

4、侵之愈急。

5、子孫視之不甚惜。

6、人非生而知之者,孰能無(wú)惑?

7、汝識(shí)之乎?

8、可以知之矣。

9、均之二策,寧許以負(fù)秦曲。

10、而從六國(guó)破亡之故事。

11、余之力尚足以入。

12、士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下。

13、以其求思之深而無(wú)不在也。

14、師道之不傳也久矣。

15、較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍。

16、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得。

17、頃之,煙炎張?zhí)臁?/p>

18、蚓無(wú)爪牙之利。

19、石之鏗然有聲者,所在皆是也。

20、馬之千里者,一食或盡粟一石。

21、句讀之不知,惑之不解。

22、夫晉,何厭之有。

規(guī)律總結(jié)。

課堂訓(xùn)練。

判斷“之”在文中的`意義。

一僧欲1之南海,詢于唐僧,唐僧不2之應(yīng)。久3之,此僧以簞食瓢飲4之助至南海,夸5之于唐僧:“此何難6之有?”唐僧曰:“汝7之百折不撓,實(shí)可欽佩。然汝8之言亦過(guò)矣,君將驕而笑9之乎?”

典型例題。

解釋句中“而”字的意義和用法。

1、得雙石于潭上,扣而聆之。

2、陋者乃以斧斤考擊而求之。

3、圖窮而匕見。

4、余聞而愈悲。

5、莊宗受而藏之。

6、溫故而知新。

7、入于太廟,還矢先王,而告以成功。

8、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

9、趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。

10、惜其用武而不終也。

11、至於幽暗昏惑而無(wú)物以相之。

12、吾見師之出,而不見其入也。

13、君子博學(xué)而日參省乎己。

14、有志與力,而又不隨以怠。

15、鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。

16、河曲智叟笑而止之曰。

17、盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū)。

18、徐而察之。

19、夫諸侯而驕人則失其國(guó)。

20、諸君而有意,瞻予馬首可也。

21、余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。

22、玉在山而草木潤(rùn),淵生珠而崖不枯。

23、必欲烹而翁,則幸分我一杯羹。

24、既而兒醒,大啼。

規(guī)律總結(jié)。

課堂訓(xùn)練。

判斷“而”在文段中的意義。

兵者,危道也。須戮力同心,切勿如蟹六跪1而二螯,否則,何以勝?故馮婉貞曰:“諸君2而有意,瞻予馬首可也?!瘪T氏雖小,然青,取之于藍(lán)3而青于藍(lán),更勝其父。婉貞博學(xué)4而日參省乎己,非只效書生終日5而思也。三思6而后行,故有抗敵之大捷。非7而所謂小女子也,乃巾幗英杰8而。

解釋各句中“以”的意義以及用法。

典型例題。

1、以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也2、自以壽不得長(zhǎng)。

3、以天下之美為盡在己4、至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。

5、忠不必用矣,賢不必以6、如或知爾,則何以哉?

7、宮之奇以其族行8、農(nóng)民以鬻子者。

9、無(wú)以,則王乎!10、不以物喜,不以己悲。

11、不賂者以賂者喪12、以其乃華山之陽(yáng)名之也。

13、武以始元六年春至京師14、余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪。

15、不以此時(shí)引綱維,盡思慮16、愿以十五城請(qǐng)易璧。

17、請(qǐng)其矢,盛以錦囊18、方其系燕父子以組。

19、余船以次進(jìn)20、物以類聚,人以群分。

21、高祖以圣武定鼎22、以相國(guó)守代。

23、以資政殿學(xué)士行24、夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。

25、以其求思之深而無(wú)不在也26、又以悲夫古書之不存。

27、諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年。

28、木欣欣以向榮29、作《師說(shuō)》以貽之。

30、舉以予人,如棄草芥31、背晉以歸梁。

32、得魚腹中書,固以怪之矣。

規(guī)律總結(jié)。

課堂訓(xùn)練。

判斷“以”在文中的意義。

暢游書海8以極夫天地之樂(lè),如此,9以帝位予我,亦棄之也,豈10以一冕之故而棄心神之逸?11以吾有如此之意,故方能長(zhǎng)享逸樂(lè)。

吾雖12以康熙六年至京師,然終未13以權(quán)貴交,14以上乃吾心之剖白,希汝能察之,故不必有“賢不見用,忠不見15以”之嘆。

文言文教案篇八

1、明確中考考綱關(guān)于課外文言文閱讀的考試要求。

2、掌握課外文言文基本內(nèi)容的人物形象分析的方法。

3、提高學(xué)生的答題技巧和能力。

掌握課外文言文基本內(nèi)容的人物形象分析的方法,加強(qiáng)方法指導(dǎo),提高學(xué)生的答題技巧和能力。

1、教師以理論指導(dǎo)和實(shí)例示范相結(jié)合。

2、學(xué)生以獨(dú)立思考,互助合作結(jié)合。

3、通過(guò)加強(qiáng)解題思路和方法的指導(dǎo),提高學(xué)生的答題技巧和能力。

(一)、考點(diǎn)探究。

(二)、以例探法。

1、學(xué)生自讀文段,要求拿出筆用圈點(diǎn)勾畫的方法把自己不懂得字詞、句子劃下來(lái),準(zhǔn)備交流。

2、點(diǎn)化重點(diǎn)的字詞,疏通文意。

3、師生交流并歸納答題方法。

(三)、實(shí)戰(zhàn)演練。

1、學(xué)生自讀文段,疏通文意。

2、學(xué)生回答,老師點(diǎn)評(píng)引導(dǎo),師生完善答案。

3、:答題時(shí)注意細(xì)審題,相同考點(diǎn)不同的提法。

(四)、強(qiáng)化訓(xùn)練。

人物形象分析。

板書設(shè)計(jì)。

文言文教案篇九

1.知識(shí)與能力:歸納、整理并檢測(cè)本文出現(xiàn)的文言現(xiàn)象,提升古文閱讀能力。

2.過(guò)程與方法:認(rèn)識(shí)燭之武善于利用矛盾、分化瓦解敵人的外交才能;

通過(guò)誦讀、因聲求氣,體會(huì)文言文的精妙所在;

分析人物形象,概括人物特點(diǎn)。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)燭之武在國(guó)家危難之際,臨危受命、不避險(xiǎn)阻,只身說(shuō)服秦君,維護(hù)國(guó)家安全的愛國(guó)主義精神。

1、準(zhǔn)確流利、符合人物性格與處境的文言文誦讀;

2、對(duì)燭之武說(shuō)辭藝術(shù)性的鑒賞。

誦讀法,點(diǎn)撥法,討論法。

一、導(dǎo)入新課

曹操有詩(shī)云:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。古往今來(lái),有多少志存高遠(yuǎn)之士,無(wú)論社會(huì)、命運(yùn)對(duì)他有多么不公平,但到了緊要關(guān)頭,依然會(huì)挺身而出,為國(guó)家、為蒼生獻(xiàn)出自己的一份光與熱。燭之武就是這樣一個(gè)讓我們敬佩不已的人。今天,讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)選自《左傳》的《燭之武退秦師》。

二、檢測(cè)文言知識(shí) ppt2-3

三、回顧文本、梳理結(jié)構(gòu) (板書)

四、鑒賞說(shuō)辭

明確:以退為進(jìn)、曉之以弊、誘之以利、巧施離間。

善于利用矛盾(秦晉聯(lián)盟的虛偽性);善于分析利弊(為對(duì)方著想,誠(chéng)懇可信);善于揣摩心理(沒(méi)有永恒的朋友,只有永恒的利益);講求語(yǔ)言藝術(shù)(敬辭、反問(wèn)句、判斷句)。

附板書:

燭 秦晉圍鄭

之 以退為進(jìn)

深明大義 武 臨危受命 曉之以弊

能言善辯 退 誘之以利

秦 說(shuō)退秦師 巧施離間

晉師撤離

小結(jié):孔子說(shuō)“春秋無(wú)義戰(zhàn)”,秦國(guó)參戰(zhàn)無(wú)非也是利益所趨。燭之武正是深刻而清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),仿佛置身鄭國(guó)之外,處處為秦國(guó)著想,放低姿態(tài)、不卑不亢,委婉曲折,層層深入,句句在理,聲聲入耳,直抵秦伯內(nèi)心深處。

五、因聲求氣

如此一段精妙絕倫的說(shuō)辭,希望大家自由朗讀,深入其中,讀出興味。

2-3生讀,互評(píng)。師相機(jī)指點(diǎn)。師范讀,再齊讀。

小結(jié):唯有抓住文章外在之“聲”,才能把握其內(nèi)在之“氣”。因聲求氣,才能更好地品味文章的精妙所在。

六、分析人物形象

1、通過(guò)學(xué)習(xí),你覺(jué)得燭之武是一個(gè)怎樣的人?

明確:由說(shuō)辭——能言善辯;

由牢騷(不僅無(wú)損人物形象,而使其更加豐滿、有血有肉)、臨危受命——深明大義。(板書)

2、再來(lái)看看歷史上對(duì)他的記載ppt5

《史記》里有簡(jiǎn)單的幾句:“鄭使人言穆公”“乃使人私于秦”“乃間令使謂秦穆公”?!叭恕薄笆埂倍肿尃T之武成了“無(wú)名英雄”。

《東周列國(guó)志》里說(shuō):燭之武“須眉盡白,佝僂其身,蹣跚其步”以至到了朝堂之上,“左右無(wú)不含笑”。

佚之狐對(duì)他的評(píng)價(jià)是“口懸河漢,舌搖山岳”。

你有什么想說(shuō)的嗎?(生暢所欲言)

小結(jié):其貌不揚(yáng)、懷才不遇的燭之武卻是這樣一位深明大義、能言善辯的人。散落在各種史書里的記載也豐滿了人物形象,讓我們更加客觀、全面、公正地認(rèn)識(shí)真正的燭之武。

七、結(jié)束語(yǔ):暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴,那些鮮活的身影依然留在我們心頭。像燭之武這樣識(shí)大體、顧大局,臨危受命而又不辱使命的勇士,是國(guó)家的脊梁!讓我們以古人為鏡,勉勵(lì)自己吧!

八、作業(yè)布置:課本96頁(yè)1-3中相關(guān)內(nèi)容。

文言文教案篇十

(二)題型及分值試題內(nèi)容比例文言文題型。

(三)以高考文言文試題為例逐題解析規(guī)定時(shí)間三分鐘做題,練習(xí)以練習(xí)卷形式課前下發(fā)給學(xué)生;完成后以老師為主講評(píng),關(guān)鍵是點(diǎn)明做題思路,指點(diǎn)做題技巧,教案《對(duì)口高考高職語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)教案》。統(tǒng)計(jì)全作對(duì)的人數(shù),鼓勵(lì)學(xué)生。

《鴻門宴》、《勸學(xué)》20xx、20xx、《鄒忌諷齊王納諫》20xx、《左忠毅公逸事》20xx、《師說(shuō)》20xx。

復(fù)習(xí)重點(diǎn)篇目七篇:

《謀攻》、《察今》、《六國(guó)論》、《諫太宗十思疏》、《游褒禪山記》、《〈孟子〉兩章》、《庖丁解牛》。

(一)重點(diǎn)閱讀一篇目《察今》三則閱讀。

(二)課堂練習(xí)兩篇目《六國(guó)論》、《諫太宗十思疏》各一則閱讀每則文言文閱讀給學(xué)生三分鐘做題,兩分鐘講題,教師按座次隨機(jī)選擇某列或某行,讓學(xué)生一人負(fù)責(zé)一小題的答案解析。每則文言文閱讀講解之后統(tǒng)計(jì)全作對(duì)的人數(shù),板書相關(guān)數(shù)據(jù)。

1、《復(fù)習(xí)指南》:p177《游褒禪山記》、p144《莊暴見孟子》、p145《庖丁解牛》。

2、掌握《復(fù)習(xí)指南》p131通假字(共43個(gè))。

學(xué)過(guò)多年多篇文言文,想過(guò)為什么要學(xué)文言文嗎?是為了學(xué)習(xí)、繼承、發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。

文言文教案篇十一

1、調(diào)動(dòng)多種朗讀手段,了解《蒹葭》這首詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。

2、通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞句的閱讀體驗(yàn),了解《蒹葭》的表現(xiàn)手法,初步掌握《詩(shī)經(jīng)》的賞析方法。

3、通過(guò)學(xué)習(xí)《蒹葭》,感受《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)魅力。

說(shuō)明:

《蒹葭》作為《詩(shī)經(jīng)》名篇對(duì)于高中學(xué)生作詩(shī)歌鑒賞還是具有一定的難度,所以,在進(jìn)行閱讀鑒賞之前教師要對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有一定的介紹,在這基礎(chǔ)上,通過(guò)充分誦讀,對(duì)關(guān)鍵字詞的反復(fù)咀嚼,應(yīng)該可以幫助學(xué)生把握這首詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,使其初步掌握《詩(shī)經(jīng)》的賞析方法。同時(shí),調(diào)動(dòng)畫面、音樂(lè)等多種因素可營(yíng)造和諧美妙的課堂氛圍,有助于學(xué)生情感的融入詩(shī)歌的意境中。

1、重點(diǎn):了解《蒹葭》所表達(dá)的思想情感以及表現(xiàn)手法,初步掌握《詩(shī)經(jīng)》的賞析方法。

2、難點(diǎn):感受《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)魅力。

說(shuō)明:

“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”,所以對(duì)本詩(shī)的主題學(xué)生可以見仁見智,在教學(xué)過(guò)程中要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)言個(gè)性化的體驗(yàn),教師鼓勵(lì)學(xué)生言之成理即可。對(duì)于感受《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)魅力學(xué)生較難把握,因此教師點(diǎn)撥和學(xué)生自己平時(shí)的閱讀體驗(yàn)相結(jié)合來(lái)化解難點(diǎn)。

教學(xué)過(guò)程。

教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖。

導(dǎo)入新課資料準(zhǔn)備:歌曲《在水一方》和蒹葭的畫面。

提問(wèn):你所知道的描繪秋景的詩(shī)句。交流自己所積累的描繪秋景的詩(shī)句。從歌曲、畫面和古詩(shī)句中感受秋的氛圍,為課文的研習(xí)做好情感的鋪墊。

3、概括詩(shī)歌主題。朗讀后學(xué)生找出描寫蒹葭、白露、伊人的關(guān)鍵詞。如蒹葭:蒼蒼—萋萋—采采(色彩)。

白露:為霜—未晞—未已(形態(tài))。

然后用自己的語(yǔ)言描繪詩(shī)中情景,初步感知詩(shī)歌主題。朗讀為學(xué)生把握詩(shī)歌思想內(nèi)容打下基礎(chǔ),并在找關(guān)鍵詞和描繪詩(shī)中情景的過(guò)程中把握本詩(shī)思想內(nèi)容——。一說(shuō),愛情詩(shī);一說(shuō),明志詩(shī);一說(shuō),人生哲理詩(shī)。各有其理,古人有言“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”,我們可以見仁見智。但有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是“企慕思見”之情,“執(zhí)著追求”之意,“堅(jiān)貞不渝”之志是不變的。

表現(xiàn)手法根據(jù)課前對(duì)《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法的了解和積累,分析《蒹葭》所運(yùn)用的表現(xiàn)手法。

提示:從“興”和“情景交融”的角度加以分析。自讀詩(shī)歌,找出起興和情景交融的句子做鑒賞,然后全班交流,互相補(bǔ)充,進(jìn)一步體會(huì)《蒹葭》的意境。這部分的研習(xí)是本詩(shī)學(xué)習(xí)的難點(diǎn),憑個(gè)人的能力不能全面掌握,所以互相的交流補(bǔ)充讓學(xué)生較全面掌握本詩(shī)的表現(xiàn)手法并了解到學(xué)習(xí)中互助協(xié)作的重要性。

賞析詩(shī)歌立足于詩(shī)歌的思想內(nèi)容進(jìn)行賞析。

立足于詩(shī)歌的表現(xiàn)手法進(jìn)行賞析學(xué)生自選角度對(duì)《蒹葭》進(jìn)行賞析,小組討論,推選一部分進(jìn)行全班交流。

布置作業(yè)放歌曲《在水一方》,師生共同探討《蒹葭》對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作的影響。邊欣賞音樂(lè),邊回顧以前學(xué)過(guò)的相關(guān)詩(shī)歌,感受《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)魅力。通過(guò)探討《蒹葭》對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作的影響,進(jìn)一步感受《蒹葭》的藝術(shù)魅力。

本詩(shī)是先秦的詩(shī)歌,對(duì)于第一次接觸《詩(shī)經(jīng)》的學(xué)生而言,具有一定的難度??梢砸岳首x為突破口,初讀來(lái)感受詩(shī)歌的音樂(lè)美;再讀以感受詩(shī)歌的畫面美;精讀以感受賦興手法的韻味美。由讀到品,帶領(lǐng)學(xué)生走近《詩(shī)經(jīng)》、賞析《詩(shī)經(jīng)》進(jìn)而學(xué)會(huì)研讀《詩(shī)經(jīng)》中的一些著名的篇目。

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),我們基本掌握了研習(xí)和賞析詩(shī)歌的基本方法,請(qǐng)于課后自主研習(xí)和賞析《采薇》,并完成研習(xí)報(bào)告以及500字左右的賞析文。

一、吟誦全詩(shī),疏通詞句,用自己的語(yǔ)言描繪詩(shī)中的情景。

二、詩(shī)人通過(guò)本詩(shī)所表達(dá)的思想感情是什么?

三、賦、比、興手法在本詩(shī)中的具體運(yùn)用:

四、《采薇》與《蒹葭》兩詩(shī)在所表達(dá)的思想感情以及所運(yùn)用的表現(xiàn)手法上有何異同點(diǎn)?

五、請(qǐng)用500字寫一篇《采薇》的賞析文。

文言文教案篇十二

師:同學(xué)們,你們知道孔子嗎?你能講講他的故事嗎?(學(xué)生講述,老師結(jié)合學(xué)生的講述補(bǔ)充孔子的生平,介紹他是一個(gè)極有名的學(xué)問(wèn)家、政治家、教育家、思想家等)孔子這么有學(xué)問(wèn),可是有一次,他在周游列國(guó)時(shí),卻被兩個(gè)小孩的一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題給難住了,你們想知道孔子遇到什么難題了嗎?今天我們就學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》,教案《第一單元教案》。

板書課題,齊讀課題,說(shuō)說(shuō)題目是什么意思?(重點(diǎn)理解"辯"字)

1.自由讀課文,憑自己的理解說(shuō)說(shuō)課文主要講了一件什么事?(考查學(xué)生對(duì)古文的感悟能力)

2.想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對(duì)弈》的?

一是要理解重點(diǎn)字詞;二要讀出詩(shī)文韻味;三要感悟人文內(nèi)涵(意境、感情、哲理)。

1.自由讀課文,找出不認(rèn)識(shí)的字,通過(guò)查字典解決。

2.同桌互相讀文,糾正字音。

3.反復(fù)讀文,把課文讀熟。

4.學(xué)生對(duì)照注釋,自己理解課文,記下不懂的問(wèn)題。

5.按學(xué)習(xí)《學(xué)弈》的方法自學(xué)課文,小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)成果。

出示測(cè)試題,各小組搶答積分,評(píng)出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。

1.回答下列詞語(yǔ)在文中的意思。

游:其:為:也:

如:此:乎:始出:小兒:

2.兩小兒在辯論什么?(太陽(yáng)大小?太陽(yáng)冷熱?太陽(yáng)遠(yuǎn)近?)根據(jù)學(xué)生的回答,相機(jī)引導(dǎo)讀好兩小兒的話,理解句子的意思。

3.朗誦課文,看哪組能讀出古文韻味。

1.各組提出分歧較大的問(wèn)題以及不懂的問(wèn)題,同學(xué)交流討論。(

2.你同意他們的意見嗎?用科學(xué)知識(shí)解答兩小兒提出的問(wèn)題。(根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)學(xué)生課下收集資料,將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外。)

3.這個(gè)故事中,你最喜歡誰(shuí),為什么?你想對(duì)他說(shuō)什么?

(引導(dǎo)學(xué)生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子,挑戰(zhàn)權(quán)威;或贊揚(yáng)孔子"知之為知之,不知為不知,是知也)

4.練習(xí)有感情背誦課文。

5.以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容,看哪組理解得好(稍做表演準(zhǔn)備)

6.向?qū)W生推薦閱讀《女媧補(bǔ)天》、《夸父逐日》等文言文,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣。

一、激活起點(diǎn)。應(yīng)該說(shuō),大部分學(xué)生是第一次接觸文言文,他們對(duì)此既新奇,又有點(diǎn)畏懼,猛一看,初學(xué)的都是新知,其實(shí),文言文也是來(lái)源于生活,學(xué)生原有的語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)中就有許多關(guān)于文言文,只是大家全然不自覺(jué)而已:激活原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),使之成為認(rèn)知的起點(diǎn),新知的生長(zhǎng)點(diǎn),對(duì)建構(gòu)文言文初步認(rèn)識(shí)具有重要的意義,也合乎由易到難,溫故知新,循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。

二、孕伏方法。任何事情有方法可循,問(wèn)題就可迎刃而解,馬克思主義哲學(xué)的方法論和"學(xué)貴得法"就是強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。誦讀,有助于形成文言文的語(yǔ)感和積累文言詞匯,是學(xué)習(xí)文言文基本方法,教學(xué)中,我注重誦讀訓(xùn)練,深得其法。上課伊始,教者聲情并茂朗讀,一下子把學(xué)生吸引住,并告訴學(xué)生,等他們淀粉地這篇文言文,也一定讀得像老師一樣好,甚至超過(guò)老師,學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái),課堂氣氛頓時(shí)活躍起來(lái),接著安排學(xué)生自由朗讀,到讀熟為止,小組合作學(xué)習(xí),理解文意,并討論該怎樣讀每一句話,請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)領(lǐng)讀,大家證券共同提高,再分角色讀,在此基礎(chǔ)上,進(jìn)行表演,最后一齊背誦,這樣層層深入,使學(xué)生在誦讀的過(guò)程中加深了對(duì)課文的理解,不知不覺(jué)地把文言內(nèi)化為自己的語(yǔ)言,同時(shí),也掌握了學(xué)習(xí)文言文的基本方法,同時(shí),加強(qiáng)文言文與現(xiàn)代白話文的共同點(diǎn),即溝通古今聯(lián)系,利用學(xué)生熟知的詞匯句式去學(xué)習(xí)文言文,這是學(xué)習(xí)文言文的另一基本方法,如理解"問(wèn)其故"時(shí),讓學(xué)生設(shè)身處地地想一想,如果你遇到了這種情況,會(huì)怎樣說(shuō),怎樣寫,讓學(xué)生明白兩者的意思是一樣的,只是說(shuō)法不同而已,在學(xué)習(xí)文言文的起步就孕伏科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,對(duì)學(xué)生升入中學(xué)乃至終生學(xué)習(xí)都將受益匪淺。

三、整合目標(biāo)。教學(xué)效果取決于教學(xué)目標(biāo)的制定的科學(xué),過(guò)程的優(yōu)化以及最終目標(biāo)的達(dá)成度,讓學(xué)生初步地感性地認(rèn)識(shí)文言文的語(yǔ)言特點(diǎn),讓學(xué)生積累一些文言詞等,是知識(shí)與能力目標(biāo)。"培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣"讓學(xué)生懂得"學(xué)無(wú)止境","角度不同,結(jié)果不一樣",這是情感,價(jià)值觀目標(biāo)。"從學(xué)生原有的語(yǔ)言知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)""通過(guò)誦讀,古今的方法""在疏通文意的基礎(chǔ)上討論"屬于過(guò)程方法目標(biāo)。三個(gè)維度目標(biāo),彼此交融,互相整合,體現(xiàn)了課程改革的精神,在教學(xué)中,將這些目標(biāo)進(jìn)行整合,有力地保障了整體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),受到了很好的效果。

文言文教案篇十三

1. 自讀課文,讀準(zhǔn)句讀。

2. 提出預(yù)習(xí)中的問(wèn)題。弈秋,“秋”是人名,“弈”表示善于下棋。

1. 小組選一篇有感情朗讀。

2. 解釋每句話的含義。

1. 這位老師叫什么名字?弈,秋。

2. 介紹“孟子”,解釋重點(diǎn)字:惟、繳、俱、弗、若、非然(搶答闖關(guān),會(huì)的同學(xué)自主站起來(lái)回答)

3. 抓住“雖與之俱學(xué),弗若之矣”領(lǐng)悟道理:學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志,不可三心二意。

聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)劺斫狻?/p>

1. 試著背誦課文。

2 .小組互相檢查。

在本節(jié)課中,我在學(xué)生充分理解課文的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生用搶答的方式解釋重點(diǎn)字。孩子們意興盎然,積極搶答,在輕松愉快的氣氛中記住了枯燥的文言文注釋。

文言文教案篇十四

2.揣摩語(yǔ)言,體會(huì)意境,培養(yǎng)想像力

體會(huì)作者的感情變化

3.對(duì)于周邦彥,學(xué)生在這以前未接觸過(guò),文學(xué)文體常識(shí)在講解過(guò)程中作簡(jiǎn)要補(bǔ)充

1.合作學(xué)習(xí),把握詞的內(nèi)容,揣摩詞中的意象,體會(huì)意境

1課時(shí)

余光中的《鄉(xiāng)愁》

思鄉(xiāng),自古以來(lái)一直是詩(shī)歌表現(xiàn)的主題之一尤其是在交通、通訊極不發(fā)達(dá)的古代,一旦離鄉(xiāng),前路漫漫,何日是歸年;關(guān)山重重,鄉(xiāng)書誰(shuí)人傳遞?于是,遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)異地的詩(shī)人,常常不禁悲從中來(lái),美麗而憂傷的詩(shī)句便汩汩而出,成為了千百年來(lái)膾炙人口的詩(shī)篇今天,就讓我們一起走進(jìn)繼柳永之后“婉約派”的集大成者周邦彥的思鄉(xiāng)情中,看他是如何表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情的(板書課題)

請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課下注解自由朗讀五分鐘,盡量能背誦下來(lái)(老師提示朗讀要求)

a、 注意句內(nèi)節(jié)拍,聯(lián)末韻腳;

b、 詞大多是參差不齊的長(zhǎng)短句組成,緩急要處理好;

然后請(qǐng)學(xué)生自由作答,老師稍加點(diǎn)撥

意象:沉香、鳥雀、荷、初陽(yáng)

圖畫:燎香消暑、鳥雀呼晴、風(fēng)荷搖曳

雨后初晴的早晨,明麗的陽(yáng)光照在翠綠的荷葉上,荷葉上還有昨夜的雨滴在滾動(dòng),一顆顆晶瑩剔透,在陽(yáng)光的照射下慢慢被曬干,放眼望去,水面上的荷葉就像玉盤一樣圓滿,經(jīng)過(guò)雨水的洗滌又那么清新潤(rùn)澤,一片一片在微風(fēng)中亭亭玉立)

1、全詞體現(xiàn)了詞人怎樣的情感?

明確:羈旅之苦、思鄉(xiāng)之愁

明確:第3幅 風(fēng)荷(提示周邦彥的家鄉(xiāng)在錢塘)

這3幅圖畫分別表現(xiàn)了詞人怎樣的感情?

明確:沉悶 歡快 欣喜

2、根據(jù)朗讀指導(dǎo),學(xué)生自己美讀

3、聽朗讀錄音,指出不足

蘇幕遮

范仲淹

碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠山映斜陽(yáng)天接水,芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外

黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢(mèng)留人睡明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚

蘇 上片:寫景 (風(fēng)荷)

幕 見景生情

遮 下片:抒情 (思鄉(xiāng))

文言文教案篇十五

1.學(xué)習(xí)積累并掌握“傳”“師”“從”等多義詞的意義和用法以及名詞、形容詞的意動(dòng)用法,積累“也、則、于、乎、所以”等虛詞的意義和用法,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

2.理解分析并批判吸收本文所論述的老師的定義、作用、必要性、以及從師的方法,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立尊師重教、虛心求教的良好品德。

3.學(xué)會(huì)誦讀的方法與技巧,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的語(yǔ)感。

4.鑒賞本文運(yùn)用對(duì)比論證、反復(fù)論證加強(qiáng)說(shuō)服力的寫作方法以及下定義、舉例子、引用等論證方法。

1.學(xué)習(xí)積累并掌握“傳”“師”“從”等多義詞的意義和用法以及名詞、形容詞的意動(dòng)用法,積累“也、則、于、乎、所以”等虛詞的意義和用法,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

2.理解分析并批判吸收本文所論述的老師的定義、作用、必要性、以及從師的方法,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立尊師重教、虛心求教的良好品德。

理解分析并批判吸收本文所論述的老師的定義、作用、必要性、以及從師的方法,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立尊師重教、虛心求教的良好品德。

自主學(xué)習(xí),合作探究;誦讀賞析,點(diǎn)撥討論;強(qiáng)化背誦,知識(shí)鞏固。

三課時(shí)

第一課時(shí)

一、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)積累并掌握第一段、第三段、第四段中重點(diǎn)實(shí)詞如“傳”“師”“從”等多義詞的意義和用法,積累“也、則、于、乎、所以”等虛詞的意義和用法,培養(yǎng)大家自主學(xué)習(xí)的能力。

2、學(xué)會(huì)誦讀的方法與技巧,培養(yǎng)大家對(duì)文言文的語(yǔ)感;了解關(guān)于韓愈的基本文學(xué)常識(shí)

3、理解并批判吸收本文所論述的老師的定義、作用、必要性、以及從師的方法,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立尊師重教、虛心求教的良好品德。

二、走進(jìn)作者

韓愈,字 退之 ,祖籍河北昌黎,也稱“ 韓昌黎 ”。死后謚“文”,故又稱“韓文公”。

韓愈是唐代著名的文學(xué)家,是唐代“ 古文運(yùn)動(dòng) ”的倡導(dǎo)者,宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人列他為“唐宋八大家”之首。

唐宋八大家:

唐代韓愈、柳宗元;宋代歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。

三、 出示自讀指導(dǎo)(一)

請(qǐng)慢慢地朗讀課文,如有生字詞,可向同學(xué)請(qǐng)教,也可舉手向老師提出,三分鐘后,比一比,看誰(shuí)能正確的朗讀。

四、強(qiáng)調(diào)誦讀指導(dǎo)

1、非吾所謂 傳其道\ 解其惑者也 。

2、夫 庸知 其年之先后 生于吾乎?

3、嗟乎!師道之不傳也 久矣!

五、出示自讀指導(dǎo)(二)

仔細(xì)默讀課文第一段,對(duì)照投影,疏通文句,如果碰到不明白的,就同桌互相討論或做上記號(hào),五分鐘后,我們提出這些問(wèn)題,一起來(lái)解決。

六、詞句疏通

古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存 ,師之所存也。

七、出示自讀指導(dǎo)(三)

思考:學(xué)完這段文字,我們明白了什么道理?

1、老師的必要性

2、老師的定義

3、擇師的標(biāo)準(zhǔn)

八、出示自讀指導(dǎo)(四)

仔細(xì)默讀課文第三、第四段,對(duì)照投影疏通文句,碰到困難可以和同桌討論也可以舉手問(wèn)老師,五分鐘后,我們把還不能解決的問(wèn)題提出來(lái),大家一起解決。

疏通文句:

圣人無(wú)常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聘。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:三人行,則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說(shuō)》以貽之。

九、出示自讀指導(dǎo)(五)

同桌互相討論第三、第四兩段,思考一下:

1、圣人是如何對(duì)待“從師”這個(gè)問(wèn)題的?

2、作者這篇文章是寫給誰(shuí)的?為什么寫這篇文章?

三分鐘后,比一比,看誰(shuí)回答得最好?

十、出示課堂訓(xùn)練

請(qǐng)拿出作業(yè)本,按要求做下面投影上的題目,下課后馬上上交

一、用文中的句子回答:

1、老師的定義是————————————

2、擇師的標(biāo)準(zhǔn)是————————————

二、解釋下列藍(lán)色字體的詞語(yǔ)并翻譯劃線的句子

1、古之學(xué)者必有師。

2、生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之

3、吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

4、是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。

5、好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。

6、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。

7、是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存 ,師之所存也。

文言文教案篇十六

出示常見的文言文警句:

三人行,必有我?guī)煛?/p>

書讀百遍,其義自見。

溫故而知新。

學(xué)而時(shí)習(xí)之。

1。請(qǐng)同學(xué)們自己讀一讀這些警句,再把你理解的意思講一講。

2。跟我們平時(shí)所用的書面語(yǔ)言比較一下,這些警句有什么特點(diǎn)?

(引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出文言文的一般特點(diǎn):有些字與現(xiàn)代的讀音、意義不同;言簡(jiǎn)意賅,語(yǔ)意深遠(yuǎn)……)

3。這些警句就是用文言文寫成的。用文言寫出的文章就叫文言文。它是古代的書面語(yǔ)體,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。誦讀文言文,能提高語(yǔ)言的感悟能力、表達(dá)能力、概括能力和邏輯思維能力。

學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀,最好的方法也是誦讀。

今天我們學(xué)習(xí)的《學(xué)弈》這篇文言文,僅有5句話,70個(gè)字,是一篇短小精悍的寓言故事,其中蘊(yùn)含著警示世人的道理。

1。師范讀課文。

2??偨Y(jié)老師讀文言文的特點(diǎn):一是速度比較慢,二是句中停頓較多。

3。學(xué)生小聲跟老師讀兩遍。

4。學(xué)生自由練讀,讀通為止。

5。學(xué)生邊讀邊結(jié)合文后的注釋,理解每句話。

6。討論交流。(只要能說(shuō)出每句話的大致意思就行。)

1。學(xué)生自由反復(fù)誦讀,重點(diǎn)指導(dǎo)讀好“為是其智弗若與?曰:非然也。”前一句讀出疑問(wèn)的語(yǔ)氣,后一句讀出肯定的語(yǔ)氣。

2。再聯(lián)系前后句子的意思,理解故事的內(nèi)容。

3。同座互相說(shuō)說(shuō)故事的內(nèi)容。

1。討論:“雖與之俱學(xué),弗若之矣”的原因是什么?從中能總結(jié)出一個(gè)什么道理?(學(xué)生根據(jù)自己的理解回答。)

2。大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會(huì)。(聯(lián)系實(shí)際使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)專心致志對(duì)學(xué)習(xí)、工作的重要性。)

教師把以前學(xué)過(guò)的“揠苗助長(zhǎng)”“守株待兔”“掩耳盜鈴”等文言成語(yǔ)故事,印發(fā)給學(xué)生,練習(xí)讀文言文,還可以試著背誦一篇。

板書設(shè)計(jì):

學(xué)弈

一人專心致志

弗若

另一人思——射鴻鵠。

文言文教案篇十七

1.讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音。

2.正確流利地朗讀課文,背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文,了解故事內(nèi)容。

3.能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理,學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。

1.布置學(xué)生了解孔子的生平資料。

2.多媒體課件教學(xué)時(shí)間:

1.師:學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀,最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文,再跟老師讀課文。(范讀時(shí)做到抑揚(yáng)頓挫、有聲有色、流暢自如,感染學(xué)生,激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時(shí)有意識(shí)地讓學(xué)生感悟語(yǔ)速和斷句方法。)

2.學(xué)生自由練讀,把不認(rèn)識(shí)的字注上音,并在練習(xí)本上寫兩遍。

3.在學(xué)生掌握每一句的正確讀法后,練習(xí)熟讀。

1.“弈”是什么意思?“學(xué)弈”呢?你怎么知道的呢?

2.學(xué)生自讀課文,結(jié)合文后的注釋理解每一話,然后說(shuō)說(shuō)這篇文章主要講什么內(nèi)容?

3.同桌互講,相互糾正補(bǔ)充,不懂的記下來(lái)。

4.小組合作,疏通文意。

5.指名說(shuō)全文大意。

引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文

1.把你和同學(xué)都讀不懂的句子提出來(lái)。(結(jié)合學(xué)生提問(wèn)重點(diǎn)理解“雖與之俱學(xué),弗若之矣”、“思援弓繳而射之”、“為是其智弗若與”、“雖與之俱學(xué),弗若之矣”這幾句話。)

(1)討論“雖與之俱學(xué),弗若之矣”的原因是什么?從中能得出一個(gè)什么道理?大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會(huì)。

(2)指名說(shuō)說(shuō)“思援弓繳而射之”的意思。你從哪個(gè)詞知道射的是“天鵝”呢?(“之”字。)

(3)指名說(shuō)說(shuō)“雖與之俱學(xué),弗若之矣”意思。這句話中的“之”是指哪個(gè)人。

師:同學(xué)們,你們覺(jué)得奇怪嗎??jī)蓚€(gè)人一起學(xué)習(xí),可是學(xué)習(xí)效果卻不相同。用書上的話說(shuō)說(shuō)原因。

指名讀“其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之?!?/p>

師范讀,讓學(xué)生體會(huì)怎樣讀聽得更清楚,學(xué)生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。

(4)”為是其智弗若與?”這句意思是什么?

師:哪個(gè)詞是第二個(gè)人?這句話該怎么讀呢?指名讀,齊讀。四、流利朗讀,積累語(yǔ)言

拓展讀“揠苗助長(zhǎng)”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭(zhēng)”等淺顯易懂、故事性強(qiáng)又為學(xué)生熟知的文言成語(yǔ)故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

師:同學(xué)們,你們知道孔子嗎?你能講講他的故事嗎?(學(xué)生講述,老師結(jié)合學(xué)生的講述補(bǔ)充孔子的生平,介紹他是一個(gè)極有名的學(xué)問(wèn)家、政治家、教育家、思想家等)孔子這么有學(xué)問(wèn),可是有一次,他在周游列國(guó)時(shí),卻被兩個(gè)小孩的一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題給難住了,你們想知道孔子遇到什么難題了嗎?今天我們就學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》。

板書課題,齊讀課題,說(shuō)說(shuō)題目是什么意思?(重點(diǎn)理解“辯”字)

1.自由讀課文,憑自己的理解說(shuō)說(shuō)課文主要講了一件什么事?(考查學(xué)生對(duì)古文的感悟能力)

2.想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對(duì)弈》的?

一是要理解重點(diǎn)字詞;二要讀出詩(shī)文韻味;三要感悟人文內(nèi)涵(意境、感情、哲理)。

1.自由讀課文,找出不認(rèn)識(shí)的字,通過(guò)解決。

2.同桌互相讀文,糾正字音。

3.反復(fù)讀文,把課文讀熟。

4.學(xué)生對(duì)照注釋,自己理解課文,記下不懂的問(wèn)題。

5.按學(xué)習(xí)《學(xué)弈》的方法自學(xué)課文,小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)成果。

出示測(cè)試題,各小組搶答積分,評(píng)出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。

1.回答下列詞語(yǔ)在文中的意思。

游:

其:

為:也:

如:此:乎:

始出:小兒:

2.兩小兒在辯論什么?(太陽(yáng)大小?太陽(yáng)冷熱?太陽(yáng)遠(yuǎn)近?)根據(jù)學(xué)生的回答,相機(jī)引導(dǎo)讀好兩小兒的.話,理解句子的意思。

3.朗誦課文,看哪組能讀出古文韻味。

1.各組提出分歧較大的問(wèn)題以及不懂的問(wèn)題,同學(xué)交流討論。

(重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解這兩個(gè)小孩爭(zhēng)的是什么問(wèn)題,他們各自的理由是什么?o引導(dǎo)學(xué)生理解兩個(gè)小孩是根據(jù)不同的感覺(jué)說(shuō)明地面距離太陽(yáng)的遠(yuǎn)近。

2.你同意他們的意見嗎?用科學(xué)知識(shí)解答兩小兒提出的問(wèn)題。(根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)學(xué)生課下收集資料,將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外。)

3.這個(gè)故事中,你最喜歡誰(shuí),為什么?你想對(duì)他說(shuō)什么?

(引導(dǎo)學(xué)生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子,挑戰(zhàn)權(quán)威;或贊揚(yáng)孔子“知之為知之,不知為不知,是知也)

4.練習(xí)有感情背誦課文。

5.以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容,看哪組理解得好(稍做表演準(zhǔn)備)

6.向?qū)W生推薦閱讀《女媧補(bǔ)天》、《夸父逐日》等文言文,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣。

文言文教案篇十八

學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)分現(xiàn)代文閱讀的復(fù)習(xí)方法;學(xué)會(huì)調(diào)控安排現(xiàn)代文閱讀的訓(xùn)練內(nèi)容。

如何引導(dǎo)學(xué)生把握復(fù)習(xí)重點(diǎn)。

如何指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)合理的復(fù)習(xí)方法。

學(xué)生提前解答近幾年中考模擬試題、中考中有關(guān)文言文閱讀部分的試題(印成講義),教師借此了解學(xué)生的現(xiàn)有認(rèn)知水平(統(tǒng)計(jì)分?jǐn)?shù));學(xué)生分析試題中的考查內(nèi)容、考查形式,形成對(duì)現(xiàn)代文閱讀考核的初步感知,以便在課堂上深入討論。

教師提問(wèn):大家知道現(xiàn)代文閱讀的復(fù)習(xí)目標(biāo)是什么嗎?

學(xué)生回答:(略)

教師提示:要理清一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)目標(biāo),其根據(jù)有哪些?

學(xué)生討論:(略)

教師小結(jié):應(yīng)該根據(jù)以下兩方面——a.中考考試說(shuō)明中的要求;b.近年武漢市中考試題。

結(jié)合以上兩方面,我們可以分解出如下能力考核點(diǎn):(幻燈投影)

1.理解常見實(shí)詞在文中的含義。

2.理解并翻譯文中的句子。

3.篩選文中的信息。歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。

4.分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。

本環(huán)節(jié)小結(jié):有效的復(fù)習(xí),其前提就是要有明確的復(fù)習(xí)目標(biāo),做到有的放矢。所以每一個(gè)同學(xué)在進(jìn)行每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)時(shí),都應(yīng)該首先要理清復(fù)習(xí)目標(biāo)。從以上的分析操作,我們也基本了解了理清復(fù)習(xí)目標(biāo)的方法。

學(xué)生討論:各抒己見,說(shuō)說(shuō)各自的想法及做法。

根據(jù)學(xué)生的討論,小結(jié)如下。

根據(jù)考試命題的傾向:在預(yù)習(xí)中,我們利用調(diào)考、中考試題作了先測(cè),大家可以針對(duì)自己答題的情況,分析自己在閱讀方面掌握的程度,找出薄弱點(diǎn),以此作為自己以后復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。

1.教師導(dǎo)引:確立了復(fù)習(xí)重點(diǎn)后,我們還要設(shè)計(jì)好合理科學(xué)的復(fù)習(xí)方法,才能使復(fù)習(xí)真正有效。我們要時(shí)刻都有學(xué)習(xí)效率觀,并努力探索有效的學(xué)習(xí)方法,科學(xué)地安排復(fù)習(xí)的內(nèi)容、復(fù)習(xí)的時(shí)間,這樣才是一個(gè)真正會(huì)學(xué)習(xí)的人。

接下來(lái),我們就一起討論一下如何設(shè)計(jì)有效的復(fù)習(xí)方法。

2.學(xué)生討論獻(xiàn)策,教師點(diǎn)評(píng)。

3.師生共同小結(jié):

遵循的原則:全面與重點(diǎn)相結(jié)合的原則,以訓(xùn)練帶知識(shí)的原則,查漏補(bǔ)缺及時(shí)矯正的原則。

*詞語(yǔ)解釋題“常見文言實(shí)詞”是指考查范圍,包括通假字、異讀字、古今異義、一詞多義和詞類活用等復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注意兩點(diǎn):一是結(jié)合教材和查閱古漢語(yǔ)詞典,弄清所列每個(gè)實(shí)詞的基本含義,并對(duì)多義詞進(jìn)行歸納整理,要特別留心與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的義項(xiàng),避免形成思維定勢(shì),望文生義,二是根據(jù)上下文,即詞的語(yǔ)言環(huán)境和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)確定詞義,要掌握“詞不離句,句不離篇”的原則。翻譯題翻譯,是以全面準(zhǔn)確理解句子的含義為基礎(chǔ)的,中考試卷要求直譯,也就是要求字字落實(shí),這一點(diǎn)在平時(shí)訓(xùn)練中尤應(yīng)注意。所謂字字落實(shí),主要是判斷每一個(gè)虛詞、實(shí)詞的用法與意義,找出通假字,古今異義詞、活用詞等,并做準(zhǔn)確解釋,還要把握句式特點(diǎn)和句子的語(yǔ)氣。翻譯時(shí),要特別注意對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的把握,否則很難準(zhǔn)確譯出文意。翻譯的口訣是:通讀全文,領(lǐng)會(huì)大意;句不離文,詞不離句;聯(lián)想推敲,辨別仔細(xì);字字落實(shí),堅(jiān)持直譯;補(bǔ)充省略,調(diào)整詞序;專門名詞,不必翻譯;語(yǔ)句通暢,忠實(shí)原意。鑒賞題。我們要善于抓住相關(guān)的情節(jié)的疏通,特別是對(duì)文段的整體把握。同時(shí)還要注意結(jié)合初中所學(xué)文言文課文積累來(lái)幫助分析。

*分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。與前一條不同的是,它要求考生能夠分析概括出作者在記述某一人物事件時(shí)所體現(xiàn)出的自己的看法或愛憎感情,而文中作者的觀點(diǎn)態(tài)度有時(shí)表現(xiàn)得直露而明顯,有時(shí)表現(xiàn)得含蓄而曲折,這就要求考生從閱讀材料中首先篩選出作者自己的看法,然后再準(zhǔn)確地進(jìn)行分析或概括。

教師提問(wèn):

大家都很反對(duì)“題海戰(zhàn)術(shù)”,但缺乏必要的訓(xùn)練,也是不可能形成能力的,所以我們有必要掌握好訓(xùn)練的“度”。那么,我們應(yīng)該怎樣來(lái)調(diào)控自己的訓(xùn)練呢?大家不妨討論討論。

每一個(gè)能力點(diǎn)大致需要訓(xùn)練多少次才能達(dá)標(biāo)?

我們還應(yīng)該再增加一些什么題型才能復(fù)習(xí)到位?

師生一起總結(jié):對(duì)現(xiàn)有的訓(xùn)練材料,我們千萬(wàn)不能拿來(lái)就作,不加辨析,不加選擇。否則既有可能造成無(wú)效勞動(dòng),也有可能造成訓(xùn)練不到位。

要調(diào)控好訓(xùn)練,應(yīng)注意幾點(diǎn):要注意題型分布的合理。要根據(jù)自己的現(xiàn)狀確定訓(xùn)練的“度”。要會(huì)選擇有效的訓(xùn)練題。要學(xué)會(huì)控制訓(xùn)練的時(shí)間、節(jié)奏把握。

本節(jié)課沒(méi)有在閱讀本身的認(rèn)知上作更多的討論講解,而是著眼在如何復(fù)習(xí)閱讀,其目的就是希望大家能提高自我復(fù)習(xí)的能力,能夠提高語(yǔ)文學(xué)科元認(rèn)知的能力。這種能力才是我們要培養(yǎng)的終身需要的能力。

這種元認(rèn)知能力,具體地說(shuō),就是需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中,能清楚地認(rèn)識(shí)到“我應(yīng)該學(xué)哪些內(nèi)容?”“我應(yīng)該如何地學(xué)?”“我學(xué)的效果怎樣?”“我應(yīng)該怎樣改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)?”等等問(wèn)題。

語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)是非結(jié)構(gòu)性的,學(xué)習(xí)效果的好壞完全取決于是否有良好的學(xué)習(xí)策略。只會(huì)被動(dòng)的學(xué)習(xí),而毫不講究學(xué)習(xí)策略,決不會(huì)提高語(yǔ)文的素質(zhì)。

因此,希望大家樹立主動(dòng)學(xué)習(xí)的觀念,提高自己在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上的元認(rèn)知能力。這才是本節(jié)課的主要目標(biāo)。

自己規(guī)定完成時(shí)間作完《閱讀新視野》中的相關(guān)閱讀練習(xí),并結(jié)合評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)思考判斷自身解現(xiàn)代文閱讀的方法和技巧運(yùn)用的特點(diǎn)與缺陷,以便有針對(duì)性的修正。教學(xué)后記中考在即,如何搞好復(fù)習(xí)?該是各位老師共同思索的問(wèn)題,而文言文較其它文章,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較生疏的。顯然,文言文的復(fù)習(xí)教學(xué)也將是復(fù)習(xí)課教學(xué)中的難點(diǎn)。根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn),我改逐課過(guò)關(guān)為“專項(xiàng)與綜合相結(jié)合”的復(fù)習(xí)法,收效很好,這里把它介紹給大家,但愿能有所幫助。

(一)設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)《學(xué)案》(亦如“教案”,供學(xué)生使用),明確復(fù)習(xí)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)。

由于《學(xué)案》的設(shè)計(jì),使學(xué)生在自學(xué)時(shí)有了方向,而且,每課時(shí)都把目標(biāo)及重點(diǎn)又進(jìn)一步分解,這樣降低了難度,便于學(xué)生理清復(fù)習(xí)思路,提高復(fù)習(xí)效率。

在《學(xué)案》上,對(duì)重點(diǎn)舉例進(jìn)行了解析,如關(guān)于“詞的古今義”復(fù)習(xí),古今變化情況,一般有三種,即一是古今詞義相同,如:人、水;二是古今詞義不同,如:犧牲;三是古今詞義相近,如痛恨、感激……。復(fù)習(xí)的重點(diǎn)是“不同和相近”兩種情形,這在預(yù)習(xí)《學(xué)案》中對(duì)學(xué)生給予明確指出。

在《學(xué)案》上,對(duì)復(fù)習(xí)難點(diǎn)的預(yù)習(xí)作出了指導(dǎo)。如:詞的古今義的復(fù)習(xí),其難點(diǎn)是“如何較準(zhǔn)確地判斷詞的古今義有變化,并作出正確的解釋”。對(duì)此,我在《學(xué)案》中明確了方法:讀悟、回憶、判斷。讀悟即認(rèn)真讀、多讀細(xì)讀原文,在讀中悟其語(yǔ)境意義,切忌不讀而憑想當(dāng)然;回憶,即結(jié)合已學(xué)過(guò)的課文,回憶其用法,注意古今的結(jié)合,在不能準(zhǔn)確把握判斷時(shí),可運(yùn)用于現(xiàn)代文中進(jìn)行理解,再結(jié)合文言文上下文分析把握。這樣經(jīng)過(guò)讀悟、回憶,一般都能作出較準(zhǔn)確的判斷。

(二)預(yù)習(xí)和講練結(jié)合,以預(yù)習(xí)為主,講練為輔。

復(fù)習(xí)課教學(xué)同樣要有預(yù)習(xí),文言文也是如此。共28篇詩(shī)詞曲,17篇古文,各教時(shí)如果沒(méi)有明確的預(yù)習(xí)范圍、重點(diǎn),學(xué)生要么是如切肉片樣一塊一塊地切開來(lái),要么就是眉毛胡子一把抓,從而直接影響復(fù)習(xí)效果。

1.精心設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)自學(xué)訓(xùn)練題。

每教時(shí)復(fù)習(xí)前,我都為學(xué)生精心設(shè)計(jì)了預(yù)習(xí)自學(xué)《學(xué)案》,明確了復(fù)習(xí)的范圍,而且圍繞各教時(shí)復(fù)習(xí)重點(diǎn)設(shè)計(jì)了這樣幾類題型。

(1)強(qiáng)化識(shí)記題,主要是古詩(shī)文中名篇名句的背誦,這類題目多以填空的形式出現(xiàn);另外,各教時(shí)涉及的作家作品以及與此有關(guān)的文學(xué)史方面的知識(shí),我在課前查找資料進(jìn)行整理,以“簡(jiǎn)介”的形式要求學(xué)生識(shí)記。這樣,令學(xué)生在識(shí)記過(guò)程中得以熏陶,真正保證并實(shí)現(xiàn)了古文教學(xué)的初衷和大綱要求,同時(shí)也提高了古文教學(xué)的實(shí)際質(zhì)量。為了保證預(yù)習(xí)到位,每節(jié)課前我都將這類題目作為重點(diǎn)進(jìn)行檢查,并進(jìn)行評(píng)比,對(duì)不合要求的,限定時(shí)間完成,并跟蹤督查,直至達(dá)到要求為止。

(2)歸納疏理題,要求根據(jù)各教時(shí)復(fù)習(xí)的目標(biāo)重點(diǎn),把初中階段所學(xué)的文言文進(jìn)行歸類整理。如關(guān)于“古今詞義變化”的專項(xiàng)復(fù)習(xí),對(duì)詞義古今有變化的30多個(gè)詞,在《學(xué)案》中已為學(xué)生疏理出例句,讓學(xué)生判斷出有變化的詞并解釋;又如文言文中四種特殊句式的復(fù)習(xí)(判斷、省略、倒裝、被動(dòng)),《學(xué)案》已有例析,并對(duì)初中階段所學(xué)的古文進(jìn)行了歸納,要求學(xué)生對(duì)歸納出的句式進(jìn)行判斷,這樣既節(jié)省了時(shí)間,降低了難度,又提高了效率、質(zhì)量。

(3)感悟理解題,根據(jù)復(fù)習(xí)的目標(biāo)重點(diǎn),結(jié)合具體的篇目,要求學(xué)生寫寫思想感悟。如結(jié)合實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)《馬說(shuō)》,在今天它有何社會(huì)意義;用一段形象的語(yǔ)言描繪“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”的夜靜之景;例說(shuō)“不以物喜,不以己悲”的思想境界和感受等。這樣既提高了學(xué)生閱讀水平,又鍛煉了學(xué)生的理解感悟能力,可謂一箭雙雕。(4)能力考察題,根據(jù)目標(biāo)重點(diǎn)要求學(xué)生從指定的篇目中完成一些題目(當(dāng)然,這些篇目是能體現(xiàn)這一重點(diǎn)的)。如從《桃花源記》中找出古今詞義有變化的詞并分析,找出省略句并補(bǔ)充完整。這也作為檢查自學(xué)重點(diǎn)之一,在課堂上我將根據(jù)檢查情況,設(shè)計(jì)練習(xí)進(jìn)行補(bǔ)救。(5)深化訓(xùn)練題,此類是以課外一些短小古文設(shè)計(jì)成的訓(xùn)練題,旨在對(duì)目標(biāo)重點(diǎn)的復(fù)習(xí)把握,作些相繼的補(bǔ)充。如在復(fù)習(xí)《捕蛇者說(shuō)》一文時(shí),關(guān)于孔子的“苛政猛于虎”之說(shuō),我將那篇短文打印在《學(xué)案》上,圍繞目標(biāo)設(shè)計(jì)了些訓(xùn)練題,讓學(xué)生去完成,不過(guò)這類題目不多。

2.講練力求做到精、簡(jiǎn)、明。

(1)有的放矢,會(huì)的不講。每節(jié)課開始時(shí)檢查《學(xué)案》情況,學(xué)生整體把握較好則不講,個(gè)別把握不好個(gè)別輔導(dǎo)。講的內(nèi)容,練的內(nèi)容,不超出目標(biāo),不偏離重點(diǎn),簡(jiǎn)潔明白。

(2)講練結(jié)合,以練為主,講析復(fù)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn),總是與練結(jié)合起來(lái),上面談到的“課內(nèi)訓(xùn)練”“深化訓(xùn)練”也都是這里的練,它圍繞目標(biāo)中的難點(diǎn)而設(shè)計(jì),有的通過(guò)檢查自學(xué)發(fā)現(xiàn)已不再是難點(diǎn)的題目,便在練中一帶而過(guò),有時(shí),根據(jù)情況,還會(huì)補(bǔ)充些“加深題”。總之,不管是講的,還是練的,始終圍繞“精、簡(jiǎn)、明”展開。

(三)專項(xiàng)訓(xùn)練與綜合訓(xùn)練結(jié)合,以專項(xiàng)為主,綜合為輔。

1.分塊處理,針對(duì)文言文的特點(diǎn),我把它們分為八塊,分別是:1.詩(shī)詞曲;2.詞類活用;3.詞的古今義;4.一詞多義(實(shí)詞);5.一詞多義(虛詞);6.通假字;7.文言句式;8.文言文體裁。

(1)重點(diǎn)集中,圍而殲之。明確了八塊的教學(xué)重點(diǎn),帶領(lǐng)學(xué)生為重點(diǎn)而重點(diǎn),把初中所學(xué)的文言篇目,對(duì)能體現(xiàn)各塊重點(diǎn)的內(nèi)容進(jìn)行歸納整理,盡可能地不讓一個(gè)漏網(wǎng),帶領(lǐng)學(xué)生集中消滅之。

(2)部分知識(shí)點(diǎn)分解到各個(gè)專項(xiàng)訓(xùn)練中去,如實(shí)詞的理解,課文的背誦。明確指出各個(gè)專項(xiàng)訓(xùn)練的重點(diǎn)篇目中的實(shí)詞,要正確理解把握,篇目中需要識(shí)記的內(nèi)容亦明確要求掌握。把大量的實(shí)詞和需要記憶的內(nèi)容分解到八個(gè)專項(xiàng)中去,這樣把集中與分散訓(xùn)練相結(jié)合,保證了訓(xùn)練的容量與質(zhì)量,節(jié)省了時(shí)間,保證了學(xué)生吃飽吃好。(3)明確篇目,確立范文,各個(gè)專項(xiàng)根據(jù)文言文對(duì)該專項(xiàng)的體現(xiàn)情況進(jìn)行分解,如《桃花源記》中的古今義變化的詞較多,則把它列入“詞的古今義”專項(xiàng);有關(guān)“銘、記、說(shuō)”等的文章納入“文言體裁”專項(xiàng)中,這樣明確了范文,突出了重點(diǎn)。28篇詩(shī)詞曲,17篇文言文依據(jù)其示范性,進(jìn)行有效地分解,達(dá)到了分而殲之,便于學(xué)生輕松掌握。

2.綜合訓(xùn)練,把句法、詞法、體裁等相近的項(xiàng)目進(jìn)行合并訓(xùn)練。

(1)針對(duì)性綜合。本著查漏補(bǔ)缺的原則,擴(kuò)大訓(xùn)練面積,增加訓(xùn)練的重點(diǎn)項(xiàng)目。當(dāng)然,這增加的訓(xùn)練的項(xiàng)目權(quán)重比例視“專項(xiàng)訓(xùn)練”存在的問(wèn)題大小而定。如“一詞多義”專項(xiàng)中的“虛詞”復(fù)習(xí),復(fù)習(xí)時(shí)是較難的古文知識(shí),那么在綜合訓(xùn)練中再加以強(qiáng)化,保證學(xué)生經(jīng)過(guò)補(bǔ)救后完全地理解把握。這段的訓(xùn)練仍以課內(nèi)語(yǔ)段為主,以本為本。

(2)系統(tǒng)性大綜合訓(xùn)練。循重點(diǎn)而行,增加訓(xùn)練難度,重在訓(xùn)練學(xué)生對(duì)文言文的欣賞感悟能力,提高其運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力,適當(dāng)補(bǔ)充些課本以外優(yōu)美文章進(jìn)行訓(xùn)練,把各專項(xiàng)的重點(diǎn)有機(jī)地分解到具體的美文欣賞中去。

(四)加強(qiáng)文言文課堂結(jié)構(gòu)的改革,以學(xué)生為主,以教師為輔。

1.時(shí)間分配上,以學(xué)生為主。《學(xué)案》檢查占有15分鐘左右,“課內(nèi)訓(xùn)練”“深化訓(xùn)練”占有25分鐘左右,而教師的重難點(diǎn)的點(diǎn)拔僅用10分鐘左右,這樣充分保證學(xué)生的主體地位,保證課堂教學(xué)的質(zhì)量。

2.動(dòng)手動(dòng)口上,以學(xué)生為主。課堂的復(fù)習(xí)始終突出文言文教學(xué)的特點(diǎn),多讀多說(shuō)多講。而且背誦欣賞,討論分析,板演訓(xùn)練,始終以學(xué)生為主。教師重在拋磚引玉,重在點(diǎn)拔,使學(xué)生在讀、講、練中對(duì)知識(shí)得以鞏固、提高、升華。

文言文教案篇十九

1.本單元課文從不同角度講述對(duì)人生的思考和感悟,本篇古文同樣以簡(jiǎn)短的文段從論證的角度提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的論點(diǎn),旨在讓學(xué)生明白不僅生活中可以習(xí)得道理獲得感悟,同樣學(xué)習(xí)也要有正確的態(tài)度和方法。

2.新課標(biāo)要求義務(wù)教育階段的中學(xué)生初步了解聞文言常識(shí),積累古文字詞釋義,對(duì)古文的閱讀和學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。本文作為論述文,學(xué)生需要了解論點(diǎn)、論據(jù)和論述過(guò)程。本文的學(xué)習(xí)將對(duì)第六單元的說(shuō)明文,邏輯順序的理解做初步解惑。

1.學(xué)生處于好動(dòng)思維活躍階段但往往在學(xué)習(xí)上針對(duì)問(wèn)題的思考方向會(huì)產(chǎn)生較大偏差,所以需要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確地思考答題方向,鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合課文注釋、導(dǎo)學(xué)案,先行預(yù)習(xí)課文的文句,再通過(guò)熟記詞句意義和熟讀背誦激發(fā)學(xué)生興趣。

2.對(duì)于簡(jiǎn)易文言文,實(shí)詞的釋義不可小看,應(yīng)該以學(xué)生初步接觸的視角來(lái)耐心講解,多結(jié)合古意,有趣味地講述補(bǔ)充相關(guān)課外知識(shí)引發(fā)學(xué)生的興趣,并布置簡(jiǎn)單的實(shí)詞解釋,簡(jiǎn)易文言文給學(xué)生練習(xí)。

知識(shí)與技能目標(biāo):了解《禮記》的相關(guān)知識(shí)和名篇,并能熟練翻譯文段詞句,把握文章論述的遞進(jìn)過(guò)程和論證方法。

過(guò)程與方法:勤查詞典,了解“道”“善”等詞的不同意義,熟讀課文,劃分句子節(jié)奏,通過(guò)字詞句檢查默寫掌握文言知識(shí)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:結(jié)合自身學(xué)習(xí)情況,借鑒哲人學(xué)習(xí)之道,理解教與學(xué)相輔相成的關(guān)系和實(shí)踐的重要性,養(yǎng)成互相交流學(xué)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

看茂盛的紫藤蘿我們明白了生命無(wú)止境,要勇往直前。爬懸崖我們學(xué)到了一步一步走,自信又成功,聽蟬鳴,看貝殼細(xì)紋,都讓我們知道生命的意義。媽媽告訴我們山那邊是海,你們相信嗎,這是信念凝成的海。又和古文見面了,看看古人是否也給了我們一些啟示,我們能否通過(guò)課文的學(xué)習(xí)有所收獲。

1、本文選自《禮記》中的《學(xué)記》篇。《禮記》又稱《小戴禮記》相傳為西漢戴圣編纂,為儒家經(jīng)典著作之一,記是對(duì)經(jīng)的'解說(shuō),《禮記》即對(duì)“禮”解釋,名篇有《大學(xué)》《中庸》。

《學(xué)記》是我國(guó)最早的一部關(guān)于教育教學(xué)論著,是第一篇系統(tǒng)的教育學(xué)論文。

2、字詞理解。

雖:即使食:吃。

旨:甘美至道:最好的道理。

困:不通,理解不了反?。悍词∽约骸?/p>

善:好處教學(xué)相長(zhǎng):jiaoxuexiangzhang。

自強(qiáng):自我勉勵(lì)兌:通“說(shuō)”yue。

學(xué)學(xué)半:xiaoxueban其:表推測(cè),“大概”

3、全文釋義。

即使有美味佳肴,不去品嘗,就不知道它的味道鮮美;即使有最好的方法,不去學(xué)習(xí),就不知道它的益處。所以學(xué)習(xí)以后就會(huì)知道不足,教學(xué)以后就會(huì)知道困難。知道不足,然后就能反過(guò)來(lái)要求自己;知道困難,然后就能自強(qiáng)不息。所以說(shuō):教學(xué)與學(xué)習(xí)互相促進(jìn)。《尚書兌命》說(shuō):“教育別人,能收到一半的學(xué)習(xí)效果?!贝蟾耪f(shuō)的就是這個(gè)意思。

弗食嘉肴不知其旨,弗學(xué)至道不知其善類比引入實(shí)踐出真知。

學(xué)知不足教后知困,不足自反知困自強(qiáng)逐層論證教學(xué)相長(zhǎng)。

學(xué)學(xué)半引用作結(jié)。

類比引入:為論點(diǎn)的提出做鋪墊,使讀者較為容易接受。

引用:引用名人名句,起到加強(qiáng)論證,增強(qiáng)說(shuō)服力的效果。

《雖有嘉肴》,以嘉肴,至道引出后面的論點(diǎn):教學(xué)相長(zhǎng)。層層推進(jìn)論述,使文段結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

1、句子節(jié)奏劃分。

雖有/嘉肴。

弗食,不知/其旨也;雖有/至道,弗學(xué),不知其善也。是故/學(xué)/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也?!秲睹吩唬?學(xué)/學(xué)半"。其/此之謂乎!

2、談?wù)劚菊n的學(xué)習(xí),你的收獲。

板書設(shè)計(jì)。

雖有嘉肴《學(xué)記》。

弗食嘉肴不知其旨,弗學(xué)至道不知其善類比引入實(shí)踐出真知。

學(xué)知不足教后知困,不足自反知困自強(qiáng)逐層論證教學(xué)相長(zhǎng)。

學(xué)學(xué)半引用作結(jié)。

看茂盛的紫藤蘿我們明白了生命無(wú)止境,要勇往直前。爬懸崖我們學(xué)到了一步一步走,自信又成功,聽蟬鳴,看貝殼細(xì)紋,都讓我們知道生命的意義。媽媽告訴我們山那邊是海,你們相信嗎,這是信念凝成的海。又和古文見面了,看看古人是否也給了我們一些啟示,我們能否通過(guò)課文的學(xué)習(xí)有所收獲。(學(xué)生打開課本,教師板書“雖有嘉肴”)。

下面我將檢查大家的預(yù)習(xí)情況,能否來(lái)介紹下本文的出處,及相關(guān)信息。先請(qǐng)一位學(xué)生來(lái)回答。(學(xué)生回答完,教師完善補(bǔ)充,并對(duì)學(xué)生的回答做出點(diǎn)評(píng)和加分)。

1、本文選自《禮記》中的《學(xué)記》篇。《禮記》又稱《小戴禮記》相傳為西漢戴圣編纂,為儒家經(jīng)典著作之一,記是對(duì)經(jīng)的解說(shuō),《禮記》即對(duì)“禮”解釋,名篇有《大學(xué)》《中庸》。

《學(xué)記》是我國(guó)最早的一部關(guān)于教育教學(xué)論著,是第一篇系統(tǒng)的教育學(xué)論文。

2、對(duì)古文的學(xué)習(xí),首先要能讀準(zhǔn)音,理解義。同學(xué)們自由朗讀文段,結(jié)合課文注釋,嘗試?yán)斫庹n文含義。等下請(qǐng)兩位同學(xué)分別朗讀課文,其他同學(xué)做點(diǎn)評(píng)。(老師補(bǔ)充糾正相關(guān)生字詞的讀音,并注意節(jié)奏的劃分。)。

經(jīng)過(guò)糾錯(cuò),我想大家基本上知道了怎樣讀本文了,所以請(qǐng)大家齊讀課文。接下來(lái)請(qǐng)大家回答下列字詞的解釋。

3、字詞理解(學(xué)生以作練習(xí)的形式回答)。

雖:即使食:吃。

旨:甘美至道:最好的道理。

困:不通,理解不了反省:反省自己。

善:好處。

自強(qiáng):自我勉勵(lì)兌:通“說(shuō)”yue。

其:表推測(cè),“大概”

4、經(jīng)過(guò)剛剛的字詞理解,看出大家預(yù)習(xí)工作做的充足,理解能力比較強(qiáng)。那么請(qǐng)第一組同學(xué)集體翻譯課文第一句。其他組仔細(xì)聽。

“即使有美味佳肴,不去品嘗,就不知道它的味道鮮美;即使有最好的方法,不去學(xué)習(xí),就不知道它的益處?!?第一組同學(xué)翻譯正確)。

第二三句:“所以學(xué)習(xí)以后就會(huì)知道不足,教學(xué)以后就會(huì)知道困難。知道不足,然后就能反過(guò)來(lái)要求自己;知道困難,然后就能自強(qiáng)不息?!?/p>

最后部分:“所以說(shuō):教學(xué)與學(xué)習(xí)互相促進(jìn)?!渡袝鴥睹氛f(shuō):“教育別人,能收到一半的學(xué)習(xí)效果?!贝蟾耪f(shuō)的就是這個(gè)意思。(每組都翻譯得非常準(zhǔn)確)。

全文釋義。

即使有美味佳肴,不去品嘗,就不知道它的味道鮮美;即使有最好的方法,不去學(xué)習(xí),就不知道它的益處。所以學(xué)習(xí)以后就會(huì)知道不足,教學(xué)以后就會(huì)知道困難。知道不足,然后就能反過(guò)來(lái)要求自己;知道困難,然后就能自強(qiáng)不息。所以說(shuō):教學(xué)與學(xué)習(xí)互相促進(jìn)?!渡袝鴥睹氛f(shuō):“教育別人,能收到一半的學(xué)習(xí)效果。”大概說(shuō)的就是這個(gè)意思。

弗食嘉肴不知其旨,弗學(xué)至道不知其善類比引入實(shí)踐出真知。

學(xué)知不足教后知困,不足自反知困自強(qiáng)逐層論證教學(xué)相長(zhǎng)。

學(xué)學(xué)半引用作結(jié)。

1、提問(wèn):本文寫作目的何在?你認(rèn)為本文的主旨句是哪句?

一學(xué)生回答:“教學(xué)相長(zhǎng)”

另一學(xué)生回答:“學(xué)學(xué)半”

(兩位同學(xué)給出了不同答案,大家贊同哪位同學(xué)的,請(qǐng)說(shuō)明理由。)。

學(xué)生回答:學(xué)學(xué)半,為《兌命》中的話,非作者的觀點(diǎn),“是故”所以的意思,表明所要說(shuō)明的觀點(diǎn)。學(xué)學(xué)半,引用別處話,起到加強(qiáng)論證的作用,非主旨句。

2、討論,文中第一句和論點(diǎn)關(guān)系不大,能否刪去?

學(xué)生回答:是以食用嘉肴,才知其旨,類別,學(xué)習(xí)至道才知其善。這句是為論點(diǎn)的提出做鋪墊,使讀者較為容易接受后文的論證。

結(jié)論:

類比引入:為論點(diǎn)的提出做鋪墊,使讀者較為容易接受。

引用:引用名人名句,起到加強(qiáng)論證,增強(qiáng)說(shuō)服力的效果。

《雖有嘉肴》,以嘉肴,至道引出后面的論點(diǎn):教學(xué)相長(zhǎng)。層層推進(jìn)論述,使文段結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

1、句子節(jié)奏劃分(學(xué)生集體回答)。

雖有/嘉肴。

弗食,不知/其旨也;雖有/至道,弗學(xué),不知其善也。是故/學(xué)/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰:"學(xué)/學(xué)半"。其/此之謂乎!

2、談?wù)劚菊n的學(xué)習(xí),你的收獲。

學(xué)生回答:知道了學(xué)習(xí)的重要性;知道了行動(dòng)比想象重要;教也可以增長(zhǎng)知識(shí),同學(xué)間要互相幫助,共同進(jìn)步。

是否知道一句話“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞”同樣來(lái)自《學(xué)記》,所以,同學(xué)們要互幫互助,多交流互相學(xué)習(xí)。

1、由于本篇課文較為簡(jiǎn)單,旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古文的閱讀興趣,所以需要通過(guò)設(shè)置問(wèn)題來(lái)保持住學(xué)生的成就感。這點(diǎn)我在朗讀和字詞解釋上讓學(xué)生充分感受到自己的能力。大家朗讀時(shí)聲音響亮,集體翻譯時(shí)也比較有積極性。

2、在論證過(guò)程的解釋上,大家初次學(xué)習(xí),所以表現(xiàn)得不夠好,今后應(yīng)該通過(guò)現(xiàn)代文和舉例來(lái)引導(dǎo)大家對(duì)論述文的理解。

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