通過寫讀后感，可以與他人分享我們的閱讀體驗和觀點。在讀后感中，除了表達自己的觀點，也可以適當談?wù)剬ψ髡叩睦斫夂驮u價，更具有說服力和個性化。閱讀后的感悟是個人的主觀體驗，以下是一些讀者分享的讀后感，歡迎大家一起來看看。
讀書的收獲讀后感篇一
一個快樂的寒假悄悄地從我們身邊溜走，我們又迎來了一個新的學(xué)期。在這個寒假，我讀了一本書，它講述了一個發(fā)生在孤島上的神秘而又刺激的故事，它擁有很多年的歷史。我想你已經(jīng)猜到是什么了，沒錯，它就是《海底兩萬里》。
我讀過許多科幻小說，但我發(fā)現(xiàn)并不是每一本科幻小說都像《海底兩萬里》一樣富有強烈的可讀性?！逗５變扇f里》整部小說動用大量篇幅，不厭其煩地介紹諸如海流、魚類、貝類、珊瑚、海藻、珍珠生產(chǎn)等科學(xué)知識，成為名副其實的科學(xué)啟蒙小說。書中絕大部分內(nèi)容都不是真實的，但作者凡爾納的一切幻想或是推理都是有現(xiàn)實作為基礎(chǔ)的，例如：海底森林，穿越海底隧道(阿拉伯海底地道，蘇伊士下面一條通往地中海的地道)，一塊沉沒的陸地(大西洋洲)，在未來世界，一切幻想皆成為了現(xiàn)實。他作品中的幻想大膽新奇，并以其逼真、生動、美麗如畫令人讀來趣味盎然;情節(jié)驚險曲折、人物栩栩如生、結(jié)局出人意料這些使他的作品具有魅力。
《海底兩萬里》讓我學(xué)到了很多：在南極潛艇被困于冰下船內(nèi)極度缺氧的情況下，船中人們奮力開鑿冰蓋的永不放棄的精神;在大西洋與章魚進行肉搏的英勇無畏的精神;在印度洋與鯊魚展開殊死搏斗的知難而上的精神……其實在真實的人生里，面對大大小小的挑戰(zhàn)，每一個人都必須單打獨斗。如果我們永不放棄奮斗，就能主宰自我。放棄，是一個念頭;而永不放棄，則是一種信念!
讀書的收獲讀后感篇二
《海底兩萬里》寫于1870年，這本名著是凡爾納敘述法國生物學(xué)家阿龍納斯在海洋旅行的所見所聞!
這事發(fā)生在1866年，當時海上的人們發(fā)現(xiàn)了一只所謂獨角鯨的大怪物，他(阿龍納斯)接受了邀請并參加捕捉行動，在捕捉過程中卻不幸與其仆人(康塞爾)掉入水中，卻意外游到了這只怪物的脊背上。后來得知這只驚動一時的獨角鯨原來是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。這潛水船是一位叫尼摩船長在大洋中的一座荒島上秘密建造的，其船身堅固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，途徑珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，然后進入大西洋，看到許多稀罕的海生動植和水中奇異景象。最后，當潛水船到達挪威海岸是，阿龍納斯不辭而別，把他所有知道的海底秘密公之于世。
主人翁尼摩船長是一個帶有浪漫、神秘色彩的人。他運用自己所學(xué)的知識精心研究、設(shè)計、建造了這只獨角鯨大怪物——潛水船(鸚鵡螺號)，他與潛水船在海底進行大規(guī)模的科學(xué)研究，但好像這又不是他這種孤獨生活的唯一目的。他躲避開他的敵人和迫害者，在海底搜尋自由，又對自己孤僻的生活感到悲痛。在這孤獨的生涯中他巧遇了阿龍納斯并與他共同經(jīng)歷了一幕幕驚心動魄，扣人心弦的事件。
其中有幾處是我覺得比較引人入勝：上部第二十章托里斯海峽：“鸚鵡螺號”第一次遭受困境碰觸到海峽的礁石而被迫停下來。然而這對阿龍納斯，他的仆人康塞爾和魚叉手尼德?蘭卻是一件好事。因為他們能在旁邊的小島上逗留了兩天，這對一個原來生活在陸地上卻因為某種原因而留在海上.
讀書的收獲讀后感篇三
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽，但《簡·愛》這樣深深的進入人們的靈魂，以一種不可抗拒的精神吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界的，卻廖廖無幾。
主人公簡·愛是個孤兒，從小失去了父愛和母愛，她被寄養(yǎng)在舅媽家，受盡了這一家人的虐待。她的表哥約翰里德，經(jīng)常無緣無故打罵她，表姐的蔑視，仆人的嫌棄，這是對她尊嚴無情的踐踏，但正因為這一切，換來了簡·愛無線的信心與堅強不屈的人格力量。
后來她被送進了洛伍德學(xué)校。學(xué)校里的生活條件很惡劣，在這種教規(guī)嚴厲的學(xué)校，簡·愛仍然擺脫不了折磨，經(jīng)常有人受不了而病死。簡·愛上學(xué)時被冤枉，受盡了冷眼相待。然而她并沒有屈服于現(xiàn)狀，而是敢于去面對現(xiàn)實，即使是被虐待，也得挺住。這點便是我喜歡簡·愛的理由。一個人可以受到屈辱，但不能不去反抗，否則生活也就沒有了意義。簡·愛在那所曾讓她受盡艱苦的學(xué)校整整呆了八年，這讓我又對她更敬佩了。
再后來，她當了一個家教。但她從不因為自己是一個地位低賤的家教而在羅切斯特面前感到自卑，使得羅切斯特把她看做了一個知己，而慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓簡·愛接受了他。而當他們結(jié)婚的那一天，簡·愛知道了羅切斯特已有妻子時，毅然離開了。但當簡·愛得知羅徹先生受傷，又選擇了終身陪在他身邊照顧他。
簡·愛的許多事件與優(yōu)點都值得們敬佩，她雖不幸，但她不畏困難，用智慧、善良與勇敢去攻破阻礙。正是這些，使它成為了一個優(yōu)秀的人。
讀書的收獲讀后感篇四
以前我并不是特別愛看書，但是從暑期開始，在按老師要求完成閱讀作業(yè)的同時，我驚喜地發(fā)現(xiàn)我不知不覺地愛上了看書上。我看了童話、成語故事、兒童文學(xué)等各種類型的課外書，讀書給我?guī)碓S多意想不到的收獲和快樂。
看書的時候，要是碰到不認識的字和不懂的詞，我就會去請教“不說話的老師”——字典。通過，我認識了許多平時課本上還沒學(xué)過的生字，也了解到更多詞語的含義。通過對好詞好句的收集，增加了我的詞匯量，讓我寫文章的時候更富有美感。在邊看邊讀的過程中，朗讀水平也取得了較大進步。
書籍是人類進步的階梯，撒播知識的源泉。讀一本好書，就是和許多高尚的人談話，我愿和書交朋友。
讀書的收獲讀后感篇五
小時候，我最愛好看童話故事每次看到紅雪私主一次又一次被繼母追宰，又瞅到一次又一次救醒她的小矬己。我懂了什么是邪惡，什么是仁慈。望到灰姑娘晚上睡在灰塵邊，可憐她的情感油然而生。
長大后，我喜歡讀文學(xué)息品。如《湯姆·索亞歷險記》、《魯賓遜漂流記》……讀這些故事使我理解了什么是正義，什么是勇敢。魯賓遜無論爸爸怎么反對，皆要往航海。該日，魯賓遜就離家出奔去航海了。魯賓遜不怕艱苦，勇敢面對最后末于成了一名水手。這不恰是咱們要學(xué)習(xí)的英勇嗎？每到魯賓遜離野沒走的留念日，海點上即會蓋伏大浪?！稖贰に鱽啔v險記》中的湯姆固然生涯在姨媽的懷抱中，可他也是一個正義大膽的孩子。姨媽不讓他跟鎮(zhèn)上的源浪孩一訖玩，由于姨媽感到他跟淌浪孩一起玩豈但教不到常識，反而會學(xué)到一些壞習(xí)慣?？蓽凡宦牐偢麄兺?。有一次晚上還跟一個流浪兒去墓地掩埋一只貓，他們疏眼看到大匪把醫(yī)生殺了，而后又把義務(wù)拉到酒鬼身上。起初酒鬼被抓，湯姆跟這個流落孩飽起勇氣到法庭作證。這就是湯姆，從他身上我學(xué)到了正義。
書是我的搭檔。書，陪爾成長。
讀書的收獲讀后感篇六
打開《海底兩萬里》，我懷著好奇的心情和書中的主人公探險家尼摩船長一起乘坐著鸚鵡螺號潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。
鸚鵡螺號的尼摩船長是一個謎一樣的人物，他性格古怪，但看到朋友死去卻會無聲地落淚;他知識淵博，會收容所有厭惡陸地的人;他會把上百萬黃金送給窮苦的人;他會把整口袋的珍珠送給可憐的采珠人;甚至還為法國政府償還幾百億國債;他還會逃避人類，對他人施行可怕的報復(fù)……尼摩船長對人類有根深蒂固的不信任感，他心中充滿無盡的痛苦，卻仍是個善良的人。
在南極缺氧的時候，當時只有潛水服上的儲氣罐里還有一絲空氣。那時由于缺乏氧氣，他們幾乎虛脫。這時，尼摩船長沒有去吸那最后一絲空氣來維持生命，而是把生還的機會留給了教授。他為別人的生命而不惜犧牲自己的生命，他的行為感動了無數(shù)讀者，也深深感動了我。這部作品敘述法國生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發(fā)生在一八六六年，當時海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨角鯨的大怪物，他接受邀請參加追捕，在追捕過程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實這怪物并非什么獨角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過珊瑚島，印度洋，紅海，地中海，進入大西洋，看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了擱淺，土人圍攻，同鯊魚搏斗，冰山封路，章魚襲擊等許多險情。最后，當潛水船到達挪威海岸時，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公布于世。書中的主人公尼摩船長是一個帶有浪漫，神秘色彩，非常吸引人的人物。尼摩根據(jù)自己的設(shè)計建造了潛水船，潛航在海底進行大規(guī)模的科學(xué)研究，但這好像又不是他這種孤獨生活的惟一目的。他躲避開他的敵人和迫害者，在海底探尋自由，又對自己孤獨的生活深深感到悲痛。
鸚鵡螺號從日本海出發(fā)，進入太平洋，大洋洲，然后到達印度洋，經(jīng)過紅海和阿拉伯隧道，來到地中海。潛艇經(jīng)過直布羅陀海峽，沿著非洲海岸，徑直奔向南極地區(qū)。然后又沿拉美海岸北上，又跟隨暖流來到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋渦中。在將近十個月的海底旅程中，鸚鵡螺號以平均每小時十二公里的航速，緩緩行駛。我覺得我自己也隨著尼摩船長和他的“客人們”飽覽了海底變幻無窮的奇景異觀。
讀書的收獲讀后感篇七
《青鳥》這本書是梅特林克的代表作，也是歐洲戲劇史上一部融神奇、夢幻、象征于一爐的杰作。讀了這本書，我明白了，書中蒂蒂兒一直尋找的幸福并不是遙遠的地方才有的，幸福也不是富有就可以得到的。在我們的身邊，到處都是幸福，明媚的`陽光、清新的空氣、你對別人的微笑，別人對你的微笑……這些都是幸福。幸福就像巴金爺爺說的在于付出，而不在于索取。
幸福存在于生活的每一個細節(jié)中。陽光、空氣、時間的流傳里，到處充滿著人們沒有發(fā)現(xiàn)的幸福。生命的本身就是幸福的，幸福一直就在你的身邊。只要我們選擇了正確的道路，并且不畏艱苦，從事情的點點滴滴做起，每個人都可以找到屬于自己的青鳥。這就是我閱讀《青鳥》一書的感悟。
讀書的收獲讀后感篇八
讀了這本書之后，我才了解到關(guān)于數(shù)學(xué)源起的說法有很多種，最終有一種說法得到了很多人的肯定。
在古代宗教的說法中，認為數(shù)學(xué)是神的教誨，是神的邏輯。是由古以色列人先知代表摩西與他們所尊崇的人格神經(jīng)長期爭辯，和不斷說服中發(fā)展而形成的邏輯學(xué)說。因此，有了“邏輯是數(shù)學(xué)的生命”的說法。而在此之中，東西方在邏輯的定義上的區(qū)別就較為明顯，在東西方的學(xué)者眼中都認為邏輯其實就是一種詭辯、爭論的技術(shù)。
不可能存在(排中律)，因此，對就是對(同一律)，這也就是形式邏輯學(xué)的精髓所在，他們認為決定一個命題是否成立完全與說者和聽者的能力或者關(guān)系毫無關(guān)系。注重客觀事實的重要性。
讀書的收獲讀后感篇九
巴爾扎克不愧是享有盛譽的諷刺小說大師，他洋洋灑灑地寫盡了金錢背后的所有罪惡。寥寥數(shù)語，就能將一個豐滿的人物呈現(xiàn)在我們面前。他用犀利的筆鋒刻畫出了人類靈魂最丑陋的部分——貪婪、自私、虛榮，但是我認為他這樣寫的目的不是為了打擊人類的自尊，而是跟魯迅一樣不留情面地抨擊社會和麻木、冷酷的人類，是為喚醒人性的覺醒。
正如沒有好人的善良就襯托不出壞人的罪惡一樣。書中人面獸心的人隨處可見，可是值得投以敬佩目光的人還有兩個人——維克托莉和高老頭。高老頭在書中雖是一個悲劇人物，可是他那份父愛神圣的不可侵犯——盡管這種父愛是溺愛，也害了自己的女兒，但是他太無私太偉大了，讓人不得不為之感動。他把自己所有的財產(chǎn)都留給了女兒，只留下幾百法郎的最低生活費。當女兒出現(xiàn)了麻煩，連偷和把自己賣掉的想法都有，可見愛之深，恨之切。
他的死更是凄慘至極催人淚下，更難去想象：在一個潮濕陰暗、破舊不堪的房間里，一位老人躺在滿是破片的床上痛苦呻吟，嘶聲竭力地呼喚自己的女兒的名字，可是女兒們遲遲不肯來，只能帶著悔恨和悲哀離開人世。在當今的社會同樣的悲劇又會上演多少次?受金錢支配的人們怎么能如此狠心地將如此偉大的親情拋至腦后!
而維克托莉純潔美麗的像一朵出淤泥而不染的蓮花，對父親的殘忍竟會如此豁達地包容，還在上帝面前幫他贖罪。得知哥哥死了，寧愿犧牲自己的所有也要哥哥健康地活著。她對愛情更有著純情少女的天真，愛對方就包容對方的一切，哪怕對方一無所有，甚至正在追求另一個女人。在她的身上我們看到了美的存在，哪怕這個社會都是淋漓的鮮血，生活總會有美好的一面。
一個給我留下深刻印象的人就是伏脫冷，不僅因為他的聰明干練及對社會的非正義有著透徹的理解，更因為他的邪惡里透露美的地方，也許是反叛美。他對上流社會的腐朽深惡痛絕，殺人不眨眼，并且為了自己的利益去引誘一個正義青年走向。可是，在下流社會里他樂于幫助別人，對鄰居的背叛可以寬容地原諒。他的陰謀里也似乎在打擊富人幫助窮人。他雖不光明偉大但有他睿智的地方：一雙銳利的雙眼仿佛能洞察世間的一切，任何人站在他的面前仿佛是赤裸裸的。也許正是因為他對一切看得太透徹了，才會泯滅良心。
讀書的收獲讀后感篇十
暑假，我看了《狼王夢》這本書。書中的主人公大灰令我印象最深刻。它是一只有返祖現(xiàn)象的灰毛狗。它的身上有著和它祖母一樣的十六分之一的狼的血統(tǒng)，所以它所有的動作都像狼，因此不受大家的歡迎。
故事中的大灰被人冷落、遺棄，后來被馬戲團導(dǎo)演帶到了馬戲團。在馬戲團里，它也得不到馴養(yǎng)員的關(guān)注和喜愛，還受馬戲團的十二只哈巴狗的排擠。在一次去西雙版納演出的途中，馬戲團遇到云豹的襲擊。最終是大灰用自己的身體趕跑了云豹，保護了主人，而自己再也撐不住，倒在了主人的懷中。
人看到了自己不喜歡的就認為他是壞人，看到了自己喜歡的就認為他是好人。這個故事揭開了人類溫柔面紗下的虛榮心，表現(xiàn)了丑陋和美麗結(jié)合為一體的動物情感，狗可以仗著主人為自己撐腰去欺負其它的狗。故事也刺破了人類文化的外殼和文明社會種種虛偽的表象。人類文化和社會文明會隨著時代的變化而不斷改變，但生命中殘酷競爭、頑強生存和追求美好的精神是永遠不會變的。
人有人的情感，動物也有動物的情感，可是人會仗著自己的情感去欺負那些弱小的動物。
《狼王夢》為我們講述了就是這樣一個弱肉強食的世界。
讀書的收獲讀后感篇十一
前一陣子安老師托朋友送給我一本書，這本書是她翻譯的，書名是《收獲幸福的教育》。作為一個曾經(jīng)的安老師員工，我并不感到奇怪，因為大多數(shù)老師心目中，教育是一個延伸的、永恒的話題，而不是一時的興趣。她的進取心是我所由衷敬佩的，反觀我自己，翻譯《閨范》，半年才弄了7、8頁。
教育的問題，也許從人類誕生起就有了吧，不外乎內(nèi)外兩層。內(nèi)層是人心的教育，外層是知識和技能的教育?，F(xiàn)而今的學(xué)校教育大多數(shù)是按照外層的套路來發(fā)展的，認為國家昌盛必須要讓孩子們有競爭力，競爭力又從何而來？從高端人才來，高端人才如何培養(yǎng)？用流水線來加工，用考試來篩選。于是乎人成了物品，乃至還不如物品，流水線上的罐頭也許合格率還能有90%以上呢，而教育變成工廠模式，“廢品率”可就不止10%了，大多數(shù)人都被“淘汰”了。（不過不可否認，不論何種教育，都不可能讓所有人受益，我們討論教育方式的改革進化，是為了讓更多人走上人生的幸福旅途，不肯上車的，不論大巴還是小車都救不了）剛把書拿來的時候，隨便翻了翻書的封面用了一個很醒目的副標題--“一所從不考試的公立學(xué)?！薄＿@個題目對于中國人來講，確實很搶眼，也很震撼。
“學(xué)校竟然不考試？”
原文如是："從幼兒園到十二年級，學(xué)校從來是學(xué)生自定學(xué)習(xí)進度，沒有打分評級制度，通過實踐的過程進行學(xué)習(xí)。不以平均分數(shù)或修學(xué)科目的學(xué)分為路障，來阻擋一個完整兒童的教育道路。每一個學(xué)生在教員中都有一個輔導(dǎo)師，另有一套個人學(xué)習(xí)計劃來明確學(xué)生在社會交往、個人素養(yǎng)和智能學(xué)識三方面的任務(wù)。"。
實際上，讀一讀書的內(nèi)容，就會發(fā)現(xiàn)，“開明學(xué)?！崩锊⒉皇遣豢偨Y(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，而是代之以學(xué)生自己寫的“終極成就報告”。往前追溯，他們的學(xué)習(xí)計劃也是和學(xué)校的輔導(dǎo)老師制定的，處處充滿著自學(xué)的味道。
原書作者瑞克玻斯納博士為此書在中國出版而寫的序文里，也特意提到自主學(xué)習(xí)、社會交往能力和中國傳統(tǒng)文化之間的大量聯(lián)系。“任何一種真正意義上的學(xué)習(xí)都具備喜悅感和醒悟后的驚嘆”，確實如此，真正能深入我們內(nèi)心的學(xué)習(xí)，都是事后會反復(fù)思忖，在反復(fù)思忖里體會出無限愉悅的。正所謂“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎”，能在思考和實踐里體會到樂趣的學(xué)習(xí)，才是真的學(xué)習(xí)。
孔子之后，遠在大洋彼岸的杰弗森郡開明學(xué)校把這種學(xué)習(xí)，用五個目標來構(gòu)建了一個框架：
1.重新發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣通過多年教小學(xué)生的經(jīng)驗，我知道他們大多數(shù)對于眼前的“學(xué)習(xí)”，并無樂趣，他們的樂趣僅限于家長給予的吃喝玩樂而已。至于學(xué)校里的學(xué)習(xí)？此學(xué)習(xí)非彼學(xué)習(xí)，此學(xué)習(xí)只是知識的識記，不是前面所說的那種自己懂得了新的道理而產(chǎn)生喜悅的學(xué)習(xí)。知識的識記在無興趣的情況下，僅僅是考驗孩子的記憶力，記憶力強的，以后就一定成材么？現(xiàn)實卻是，人類只對自己感興趣的和恐懼的東西有著深刻的記憶力：喜歡學(xué)的，除了作業(yè)，他還會自學(xué)，乃至去讀課外書；不喜歡的，你把他腦殼敲出包，他也不會認頭的。于是乎大家開始用利益和恐懼來支配學(xué)生。學(xué)校老師一直會為我們描繪一幅大學(xué)生活如何快樂的場景，供我們意淫和想象，仿佛古代“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”一樣，然后還會順帶描繪上完大學(xué)，我們會如何的發(fā)財，如何的成功。于是乎，一部分人上鉤了。（不上鉤以后會更慘）上鉤歸上鉤，等真上了大學(xué)，這些人中，又有幾個能順利完成學(xué)業(yè)，能在大學(xué)里學(xué)到社會上學(xué)不到那些事情呢？以上是胡蘿卜。大棒就是各種懲罰，各種羞辱。記得三年級的時候，數(shù)學(xué)作業(yè)錯的題比較多，被數(shù)學(xué)老師請家長，出于恐懼，一個星期都沒告訴父母（當時電話還沒普及，現(xiàn)在學(xué)校老師直接打電話給家長就行了），于是乎，一個星期的數(shù)學(xué)課我都是站在講臺上上的，最后還被抓住頭發(fā)往黑板上撞（黑板是很厚的有機玻璃），一邊撞，一邊被罵是“造糞機器”，說我只會吃，不會做有意義的事（呵呵，有意義的事），還拿前些天《求知報》活動里我答對的科普問題來羞辱我，問我“知道狗沒有汗毛孔有個屁用，不一樣是廢物？”（科普活動的問題是：狗為何不會出汗。對于家里兩套《十萬個為什么》和《少年兒童百科全書》不離手的我來說，太簡單了）。打那起，我對數(shù)學(xué)這東西就嗤之以鼻，并堅信，課外書一定要看出點名堂來，管你們怎么說，我自己的閱讀習(xí)慣是不會改的。一個數(shù)學(xué)老師用恐懼毀了一個孩子對數(shù)學(xué)的興趣，毀了他的人格尊嚴，結(jié)果又如何呢？如果當時連閱讀的習(xí)慣都被黑板磕沒了呢？我是不是就真成廢人了？因此，一個教師，如何引導(dǎo)孩子的興趣，如何引導(dǎo)孩子喜歡這門課程，就變成了一個很深刻的問題。跳出這個圈子的簡便方法，就是問：孩子啊，你喜歡什么？確定了他個人的興趣方向，加以引導(dǎo)，這也是教師的重要責(zé)任。因為在信息化的社會里，老師的大腦容量是有限度的，不可能和百科全書一樣做到面面俱到。這時候，教師就要利用自己年齡和閱歷的優(yōu)勢，去引導(dǎo)孩子去讀什么書，去做什么實踐。方向找對了，路就由學(xué)生自己走。此方法被推廣讀經(jīng)教育的王財貴教授起名為“仙人指路”。而在書中歷屆校友的反饋中，他們確實認為這種與輔導(dǎo)員的關(guān)系，對自己的成長很有幫助。相反，在應(yīng)試教育中，老師哪里敢給初三高三的畢業(yè)班推薦課外讀物，帶他們出去玩啊~即使老師敢做，家長也會鬧到學(xué)校，打得雞飛狗跳。
這不能不說是一種悲哀。萬幸的是，如今的教育中，還是有老師善于引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)興趣的，只不過這種名師的數(shù)量，相對于中國在校學(xué)生的數(shù)量，不成比例而已?！妒斋@幸福的教育》里，有個往屆畢業(yè)生回憶自己在科學(xué)課上宣讀自己的報告，被全班接受以后，自己的自信和興趣就被激發(fā)起來了。其實這種事情，我高中語文老師也這樣做，每學(xué)完一篇課文，都會留思考題，寫在作文本上。題目基本上就是：”你對這篇課文的理解是什么？“第二天早上收走后，在語文課上發(fā)下來，不過是打亂順序發(fā)的，不發(fā)到本人手里。這樣做有兩個好處，第一，偷懶的同學(xué)的作業(yè)被別人看到，很沒面子。第二寫得好的同學(xué)，會更加努力，因為人都是有虛榮心的。當老師問大家，誰手里拿的那篇文章好的時候，大家心里都會期望別人推薦自己的吧。
2.尋覓生活的意義：生活是什么？在商業(yè)化的社會里，生活更多的是在和金錢連在一起。為何讀書？為了找工作。為何工作？為了掙大錢。掙大錢為了什么？為了房子車子，為了飲食男女。而孔子講過，人要知天命，人要知道這一輩子是來干什么的，不單單是為了享受物質(zhì)生活的。人的內(nèi)心總要有一個”主心骨“來支撐他的信念，來讓人生更加豐富多彩，為社會為他人去貢獻自己的熱情和幫助。此信念不是德育處主任可以罵出來的，也不是思品政治能教出來的。更多的是學(xué)生從老師、長輩的言傳身教里學(xué)來的。因此，開明學(xué)校一對一的這種輔導(dǎo)就明顯比一個老師面對數(shù)十個孩子的我們強多了（麗江實驗學(xué)校一個班能有70多個，老師能把自己班學(xué)生認出來就不錯了，這種數(shù)量比，如何讓學(xué)生與老師建立良好的信任和友誼呢？）。不過這也是擺在我們面前的一個巨大障礙，因為歷史的原因和政策的問題，老師一直是一個不被重視的階層，社會上還夾雜著階級斗爭的那種”臭老九“的歧視，再加上近年來由于人才流失和師資水平的下降所造成的教師行業(yè)的負面新聞。更加劇了問題的嚴重性。因為不重視，所以投入低，因為投入低，所以教師行業(yè)除了”穩(wěn)定“，沒啥吸引力。因為吸引力消失，而國家又不可能不辦教育，所以師資水平兩極分化。要么憑著道德?lián)沃ǖ凸べY、低待遇、高工作壓力、高風(fēng)險、無發(fā)展，天津俏皮話叫“王八墊桌腳---硬撐”），要么不要臉不負責(zé)（以前我學(xué)生的班主任就是這么一個，上課問大家預(yù)習(xí)了沒，當然孩子們都說預(yù)習(xí)了。然后老太太就說既然預(yù)習(xí)了，那就直接寫生字吧。她在講臺上打毛衣）。
3.適應(yīng)時下社會、4.迎候或然社會、5.創(chuàng)建合理社會：
擺正了心態(tài)，找對了人生方向，接下來就是面對更廣闊的人脈和充滿變數(shù)的社會了，開明學(xué)校課程里有大量的野游、旅行和考察，這也是鍛煉孩子們適應(yīng)社會的一個契機，現(xiàn)實社會會充滿挑戰(zhàn)，如同獨木舟行于河上，是不同于在學(xué)校里的。這其實和孔子的方法很相似，帶著學(xué)生周游列國，不但實踐了老師所教導(dǎo)的.東西，還能”行萬里路“，見識各地風(fēng)土人情。于不確定和挑戰(zhàn)中，學(xué)會變通和應(yīng)對問題的方法。
不過在適應(yīng)社會這方面，開明學(xué)校雖然是公立學(xué)校，但是沒有成績冊，學(xué)生上大學(xué)時，會被各種刁難，一部分學(xué)生還是要去普通高中考個成績出來，雖然有些曲折，但他們在大學(xué)里的學(xué)習(xí)能力還是不錯的，因為大學(xué)也是靠自學(xué)的（我高中班主任也是這么說的，不會自學(xué)的人，上了大學(xué)也白搭。好多高考狀元級別的人，進了大學(xué)直接就跟電腦和被窩混4年，因為以前的成績是別人逼出來的，是別人叫他學(xué)的）。
在本書中有個統(tǒng)計，開明學(xué)校的畢業(yè)生里，從事教育行業(yè)的人數(shù)最多。這也從側(cè)面證明了，一個被學(xué)生認同的教育方法，學(xué)生長大以后，還會充滿希望的想把它教給更多的人，這種推己及人的態(tài)度，也是一種普通學(xué)校學(xué)不來的吧。
下面寫一寫自己額外的感慨吧：
教育的構(gòu)成有好幾部分1.家庭教育2.學(xué)校教育3.社會教育4.宗教教育四個教育任何一個方面出岔子，都會造成極大的社會問題，雖說現(xiàn)在學(xué)校有很大問題，應(yīng)試教育也是千瘡百孔，但不可否認父母和家庭在子女教育中的缺失，凈空法師總愛說”先人無知，不識道德，無有怪也“。魯迅先生也曾感慨過窮人的孩子在街上轉(zhuǎn)，富人的孩子在家里轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去都是怪胎。父母首先要懂得，孩子不僅僅是傳宗接代的產(chǎn)物，更是一個生命，是一個人，以后還是社會的一份子，是家庭里的丈夫、妻子，是承擔(dān)著各式各樣責(zé)任、扮演各種角色的一個人。不要生下來就不管了，這個管不是說管飯管零花錢，而是要確確實實的把孩子培養(yǎng)成人。孩子的質(zhì)量是夫妻兩人決定的，父母不懂，就要交給老師管教，同時自己也要跟孩子的老師學(xué)習(xí)經(jīng)驗，共同努力。而把學(xué)校當托兒所，把老師當保姆，頤指氣使，是不夠資格為人父母的。好比醫(yī)生治病，叫你忌口，病人不聽，吃完掛了，家屬還賴醫(yī)生。家庭教育里，以身作則是最重要的，孩子比較像猴子，有樣學(xué)樣。你不孝敬父母，他也學(xué)你。你暴躁易怒，他也學(xué)你。最后所有的反作用力都會回饋到當年的“榜樣”身上，更有甚者，這孩子會去社會上為害他人。社會方面，父母和老師還要替孩子們撐起傘，保護他們不受社會的不良習(xí)氣所影響，比如不分級的，整天男盜女娼的天朝電視電影和低俗娛樂節(jié)目，家長以為孩子看著電視自己可算有功夫休息了，其實呢，那是在給孩子喂毒藥啊。（公共傳媒就是社會教育。但當電視和手機，已經(jīng)超越電腦，成為當之無愧的兒童心靈毀滅者的時候，何談社會教育）老師也要旁敲側(cè)擊地告訴孩子，哪些是該看的該模仿的，哪些是不該學(xué)的，正所謂“非禮勿視、非禮勿聽”。包括我接觸的學(xué)生，家長在家搓麻壘長城，孩子就在旁邊看著，我還能說什么？只能告訴學(xué)生，千萬別學(xué)那玩意兒。此外還能說什么呢。
讀書的收獲讀后感篇十二
今天，我看完了精彩的《狼王夢》。
母狼紫嵐有一身深紫色的皮毛，腹部毛色潔白，奔跑起來像一團紫色的煙霧，它想讓自己的孩子實現(xiàn)老公黑桑的狼王夢。
它有四個孩子，分別是黑仔、藍魂兒、雙毛和媚媚。黑仔和藍魂兒是很有潛力的大公狼，它們有強壯的體魄，聰明機敏，非常好斗，紫嵐幾乎把所有的希望都寄托在它們兩個身上?？上?，它們在幼狼時期因為大意、粗心分別被金雕吃掉和被獵人網(wǎng)住了。紫嵐決定培養(yǎng)雙毛，雙毛因為身體瘦小，從小受欺辱，一直很自卑、膽小，所以在決斗中只知道躲閃，非常畏縮。在紫嵐的精心培養(yǎng)下，雙毛逐漸有了王者的風(fēng)范。誰知，雙毛也在和狼王的爭斗中被咬死了。當時，雙毛只剩一口就能咬死狼王，關(guān)鍵時刻，它對狼王威嚴的目光嚇住了，膽小的天性又重返了，轉(zhuǎn)身想逃，可是在狼的世界里，逃跑者注定只有一種結(jié)局——被狼群撕得四分五裂。身為母狼的媚媚沒有爭當狼王的資格，紫嵐只好結(jié)束了自己的狼王夢。
我知道了，人有夢想，就要努力去實現(xiàn)。無論成功或失敗，只要努力了，就也是一種特殊的成功。
狼對狼是兇殘的，而它們的母愛卻是很溫柔、深厚、無私的。媽媽對我也一樣，無論如何都看著我，愛著我。
讀書的收獲讀后感篇十三
《金銀島》中的小主人公吉姆在船上用自己的智慧一次又一次地打敗了海盜們的一次又一次地猛烈地的進攻，還未出海尋找寶藏立下了汗馬功勞。在《金銀島》中的'吉姆的性格是勇于冒險﹑奮勇向前。就是因為這個，在獨自一個人的情況下，竟然把被海盜占領(lǐng)的大船奪了回來，但回去的同時，不小心落入虎口。正當海盜尋寶時吉姆沉著冷靜，在隊友的幫助下，擺脫了海盜。來到一個山洞，發(fā)現(xiàn)消失了的寶藏原來在這里，吉姆欣喜若狂。這個功勞也屬于吉姆，因為是他遇到了本·綱恩，才能找到寶藏。最終他們經(jīng)歷了千辛萬苦，順利的回到了家鄉(xiāng)……看完了這本書，仔細想想，如果不是吉姆發(fā)現(xiàn)了藏寶圖﹔如果不是吉姆在大木桶里偷偷聽到了海盜們地秘密﹔如果不是吉姆遇到了本·綱恩……想一想，結(jié)果又會變成了什么樣子?這樣不僅讓海盜有機可乘，寶藏還會落到海盜們的手里。
再聯(lián)系我們的生活來想一想，在生活和學(xué)學(xué)習(xí)中，就要有一股鉆勁，一看見哪邊困難就往哪邊鉆。只要我們在一個方面努力了，下了功夫了，認真了，就一定會取得一定的收獲的。往往有些人，在有些時侯，看到一些困難和一些挫折就放棄了，但是想想小主人公吉姆和其他一些成功的人士會輕言放棄嗎?答案只有一個，那是絕對不可能的。
我們的學(xué)習(xí)和生活時絕不能向困難低頭。
讀書的收獲讀后感篇十四
光陰似箭，日月如梭。轉(zhuǎn)眼間，暑假的日子已經(jīng)過半，我與大家分享一下我的收獲吧！
我相信這一本書很多人都讀過《一千零一夜》。我先說說《一千零一夜》的由來。傳說，有地方叫薩桑王國里面住在一個國王，得知皇后與奴仆玩耍，然后就把皇后殺了，從此以后，國王每天娶一個女子，第二天就把她處死，舉國上下人心惶恐，百姓們帶著自己的女兒遠走他鄉(xiāng)，這時宰相的女兒挺身而出嫁給國王，每天都給國王，到最精彩的部分時候，天也亮了，她就閉口不說，國王想知道下面的內(nèi)容，就沒有殺她一直這樣過去一千零一夜，國王也被感動了。
其中有我最喜歡的故事《阿拉燈和神燈》。而《一千零一夜》是一部偉大的文學(xué)瑰寶。神燈、飛毯、芝麻開門這些耳熟能詳?shù)墓适聦⑸鐣F(xiàn)實和神奇想象巧妙地融為一體，描繪了一場精彩的社會生活畫卷?！兑磺Я阋灰埂芬彩且巳雱俚木使适?，盡顯神秘、魔幻、浪漫。如同一場奇妙的'一異域之旅。從此他們過上幸福的日子。
讀書的收獲讀后感篇十五
從很小的時候開始，我就愛上了讀書，讀書帶給我許多歡樂，也帶給我很多收獲。
在我呀呀學(xué)語的時候，爸爸媽媽給我買了看圖識字書，在書上我認識了兇猛的老虎、笨重的大黑熊、可愛的熊貓、頑皮的猴子等等的動物。還知道了神奇的撲蠅草、捉蟲的豬籠草、能預(yù)報天氣的古柏樹、美麗的牽?；ǖ鹊鹊闹参?。
上幼兒園的時候，我愛上了童話書，經(jīng)常纏著媽媽給我講童話里的故事。在童話王國里，我懂得了善良的人會得到好結(jié)果，惡人會受到報應(yīng)，因此小小年紀的我告訴自己：一定要做個心地善良的人。
從小學(xué)開始，隨著我認識的字越來越多，我讀的書也越來越多，越來越深?！稅鄣慕逃纷屛疑羁痰捏w會到了同學(xué)之間的友愛、老師對學(xué)生的教育之恩、父母對兒女的養(yǎng)育之情?！犊茖W(xué)家的故事》讓我知道了學(xué)多科學(xué)家的`感人事跡。有一位叫愛迪生的科學(xué)家，他發(fā)明了一千多種東西，受到全世界人民的尊敬和愛戴，他取得的這些成果，付出了人們意想不到的艱辛，在他做實驗的時候，硫酸燒毀了他的衣服，硝酸差點弄瞎了他的眼睛。他的故事讓我體會到想要取得優(yōu)異的成績，就必須付出艱苦的勞動。
逛書店是我最快樂的事情，從《上下五千年》到《海底兩萬年》，從《西游記》到《三國演義》，從《十萬個為什么》到《兒童百科全書》……被我從書店搬到了家。我如饑似渴的讀著這些好書，它們使我懂得了一個個做人的道理，幫我打開了一扇扇知識的大門。
讀書的收獲讀后感篇十六
《邊城》這部書我很早就看過，但從這兩天的重讀效果看，當初似乎沒看懂多少。
湘西的小鎮(zhèn)邊城，美麗、純凈、樸實的代表和最佳寫照，自然和人互相握手的友好產(chǎn)物，在一片如詩如畫的美麗山水中間世世代代生長著的村民，似乎從精神到靈魂都融入了山的清新與水的淡雅，人們的生活沒有收到外界現(xiàn)實環(huán)境的影響，人性也似乎沒有受外界物質(zhì)精神的束縛。在小說里，作者塑造了一群閃耀著人性美的理想人物，既不同于魯迅筆下孤寂的斗士，也不是老舍文中無奈的貧民。莊嚴、美麗、虔誠、友善、誠信，以至于對于外界的物質(zhì)文化的輕視和不屑，一切都充滿了善，閃耀著人性的光輝。卻又善良的如此清雅自然。吶喊的狂人到了這里也會悠閑的漫步于邊城的小巷；福海和祥子也會放下手中洋車的手柄，做在街邊一邊看著人來人往，一邊抽袋煙。
但細看之下，這個“世外桃源”似乎又不是完全的超凡脫俗。全書中也表現(xiàn)了重利輕義的外來文化，這可能是沈先生對現(xiàn)實的無奈，以及對人性的擔(dān)憂。邊城中最具“勢利”性的，就是那間碾坊。無論大佬、二佬、爺爺，甚至沈從文本人，所有人都無法跨越歷史和時代所賦予他的局限性。碾坊的出場，就是作為物資財富的代表出現(xiàn)在原本恬靜的邊城生活中，所有人都開始猶豫，開始迷茫；或者逃避，或者無奈。在物質(zhì)文明和精神文明產(chǎn)生了矛盾沖突后，所有人都沒有解決的方法。結(jié)果，當生活中的各種情感都順乎自然向前發(fā)展時，當每一位讀者都開始從心底里期待那份美好的到來時，卻出現(xiàn)了這樣那樣的陰差陽錯，似乎是可以避免的偶然，但又像是命運必然的安排。最終，小說中一切的美好只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風(fēng)雨的夜晚死去，只留下孤零零的翠翠獨自在河邊孤零零的等待。一部極力張揚人性美的小說卻以悲劇而告終，這不能不使讀者陷入無邊的悵惘。
經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。許多時代的人們都在追求人性化的社會，但從來沒有一個成功的，也根本不會成功。社會需要發(fā)展與進步，如果沒有物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟基礎(chǔ)，社會根本無法發(fā)展，人性雖然沒有了欲望但也沒有希望，理想最終只能剩下空想。所以，在沈從文先生所描寫和追求的人性美社會中，有其無法避免的局限性和不足，這是沈從文先生看得見，卻無法改變的問題，也是《邊城》中的迷茫。
二佬儺送的出走是全書留下的一個懸念，作者只是，或者只能用時間和翠翠的等待來解決這個問題。但是如果按照當時的社會，二佬的出走有什么結(jié)局？以魯迅小說的思想，二佬的出走無疑是三種情況：死了；墮落；飽經(jīng)風(fēng)霜后無奈的回去。所以，作者追求美好社會，就好比祖父希望翠翠有好歸宿，極度愛護，極度重視，但因為愛之深而總是莫名又無奈的產(chǎn)生偏差，似乎無論如何努力，最終無法達到目的，只能剩下遺憾。沈從文先生不是政治家、軍事家，不是孫中山，不是毛澤東，他可以見到問題，但無法解決。
“邊城”式的鄉(xiāng)土氣息，那種傳統(tǒng)意義的人性美，在與社會的物質(zhì)文明沖突后，在外來文化的侵蝕中，到底往何處去？我十分向往和感慨那種原生態(tài)的人性美，那種高尚純潔精神文明，正是這個社會從形成到現(xiàn)在一直缺失的精神美。但同時又必須承認，社會在發(fā)展，物質(zhì)在進步，一個非物質(zhì)化、非社會化的意識形態(tài)難以發(fā)展下去。像祖父那樣死去，像翠翠那樣等待，像二佬那樣出走，似乎只有這三條路去選。或許會得到拯救，或許只會留下一些痕跡。總之，如果無法改變這種情況，翠翠就只能在紙上等待，二佬也絕對不會回來。
結(jié)尾處翠翠孤獨、無奈的等待二佬回來，也可以視為作者的寫照：無奈的等待著一個美好社會的真正到來。
人性真正解放的日子，是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長，但值得人類不竭地追求和向往。
讀書的收獲讀后感篇十七
《青鳥》主要講述的是一對兄妹尋找青鳥的故事，一路上他們經(jīng)歷了許多事情：夜宮的五道大門;恐怖的墓地之旅，難以置信的青孩子的世界;以及幸福家園的見聞。而種種的這一切都是為了讓兄妹倆明白幸福的真正含義。
書上有幾個片段令我感到高興，羨慕?！斑@個時候，又有兩個青孩子抬著一串巨大的'葡萄走了過來。那串葡萄上的每個葡萄每個都像梨子那么大，兩個孩子抬著可費勁了，小臉蛋都漲通紅呢?！蔽覟檫@兩個孩子能種出這么重的葡萄感到高興?！熬驮谶涞龠€在品嘗這個巨大又不失美味的葡萄的時候，一個孩子抱著一個比自己臉還大的蘋果走了過來。從遠處一看，你還以為那是一個長著蘋果頭的孩子呢?！蔽铱吹竭@里時，總覺得這么大的蘋果是不可能的，但結(jié)合起前面青孩子種出得巨大葡萄，我覺得很小的青孩子能種出比臉還大蘋果小菜一碟，如同細線穿過珍珠上的孔一般?！熬瓦@樣，那些青孩子都跑過來向兄妹倆展示他們那些新奇的發(fā)明。跑向蒂蒂的都是展示他們的機械，而跑向咪蒂的則都是展示植物的。就在兄妹倆看得正帶勁的時候，一陣哈哈大笑聲貫穿了整個宮殿大廳?！蔽沂至w慕這兄妹倆，一個能看見未來新鮮的植物，一個能看見未來有用的機械。我不禁幻想，要是我也可以品嘗未來的高級的新鮮的“胖”水果，還可以看見未來先進的機械。
我讀了《青鳥》明白了凡是應(yīng)該要先苦后甜的，經(jīng)歷過各種困難和磨難后，兩兄妹得到幸福。整個故事就完美地結(jié)尾了。
讀書的收獲讀后感篇十八
這只幾天我在看一本古書——《世說新語》這本書，資料精彩搞笑，用漫畫的形式將書里的資料表達的活靈活現(xiàn)，很好理解。你也和我一齊在這本書里暢游一番吧！
《世說新語》原名《世說》是一本記錄自漢末到南朝劉宋時名士貴族的遺聞軼事的筆記小說。成書時光為我國南朝宋時期，由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶組織編寫的?！妒勒f新語》按資料分為德行、言語、政治、文學(xué)等三十六類，共有一千二百余故事。
故事一：
故事二：
從前有一個叫楊修的人，曹操任丞相時，命楊修為主簿，他聰慧過人，善于揣測他人的內(nèi)心。一次他帶人修好了相國的大門，曹操見了不說話，讓人拿筆在門上寫了一個“活”字，甩袖離開。眾人都很擔(dān)心，怕活不成了。楊修讓人把門拆了，說道：“門中寫一個‘活’字，合起來看“不就是一個‘闊’字嗎？丞相嫌門太大了??！”眾人這才恍然大悟。楊修用自我的智慧很多次猜測出曹操的心思，還有許多關(guān)于他思維敏捷的小故事。從這些故事中讓我明白了，楊修是那么的聰明，真是一位人才?。?/p>
我喜歡這本書，因為這本書讓我明白了許多古代時的經(jīng)典故事，還讓我明白了許多做人的道理，你也來看看《世說新語》這本書吧！
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