最新百年孤獨讀后感大學(xué)生 百年孤獨讀后感(模板10篇)

很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

百年孤獨讀后感大學(xué)生篇一

《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一，我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不一樣，這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不一樣之處就是全書幾乎沒有任何向上的進(jìn)取氣息，有的只是孤獨和頹廢。

“不管走到哪，都要永遠(yuǎn)記?。哼^去是虛假的，往事時不能回到的，每一個消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅貞的感情也只是過眼云煙”坦白地講，這部30萬字的《百年孤獨》，很好看，你會時而放聲大笑，時而眉頭緊鎖，當(dāng)時重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據(jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)最具代表性的作品。

《百年孤獨》，卻缺乏這種進(jìn)取的精神，僅有偶爾幾個進(jìn)取的人物，比如活了115-120歲的烏蘇娜，他一向活到十幾章(本書一共才20章)，那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的，結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨的家庭，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡介不一樣，書前面的簡介說這句話代表的是進(jìn)取，黑暗總會過去，光明即將來臨。

我卻覺得這句話是為這個杯具魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨，而孤獨其實是揮之不去的，誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的，但每個人應(yīng)對的方式有所不一樣。

奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭，永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨，但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是感情，可惜他的感情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。

看《百年孤獨》我一向在思索一個問題，這個家族為什么是孤獨的。我想來想去都貌似找不到答案，或許是因為代溝，或許是與世隔絕，還是說作者根本就不想說原因，只是表達(dá)一種狀態(tài)?都像，又都貌似不對，這個問題仍然在困擾我，期望朋友們看了之后大家討論討論。

這本書在我看來真的是很不錯，其中反映出的人生常態(tài)和人情世故，以及對人的本質(zhì)的研究，作者都能夠說是十分透徹的，透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺，這就是書的殺傷了!

百年孤獨讀后感大學(xué)生篇二

我想當(dāng)家族里的其他人看著何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞孤獨的站在那顆栗樹之下，不由得悲從中來之時，他們也會這樣安慰自己。只是他們沒有想到身陷悲劇的不僅僅是他們的祖先，更是他們，以及他們的后代。

我試圖去看透那個似乎與這個世界重疊的結(jié)界，和那群似乎與世人重疊的孤獨患者。女人們大多無法敵過自己的感情而淪陷于無盡的孤獨漩渦，男人們?yōu)榕撕褪聵I(yè)角逐終身，最終沉寂于落寞。百年的人與故事都似輪回 般重復(fù)，卻又個個精彩，篇篇動心。在那里：

吉普賽人帶著飛毯和水晶球給馬孔多帶來混亂與驚喜。

梅爾基亞德斯如幽靈一般搗鼓著他的煉金術(shù)，臉上閃著向往的光芒。

何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞站在那顆栗樹下，仰望天空，喃喃著無人能懂的語言。

烏爾蘇拉以她那比男人更寬闊的臂膀為子孫們提供庇護(hù)，終了此生。

庇拉爾·特爾內(nèi)拉坐在那張吊床上，雙眼無神，感知著撲克牌帶給她先知的預(yù)言。

……

在那個故事里，世界緊簇在馬孔多周圍，而馬孔多因這個家族而誕生而輝煌而沒落而消亡。

看書時，我就像一個縱眼旁觀一切的老婦人，穿梭在馬孔多的大街小巷，打探著有關(guān)這個家族的傳說，每晚在心細(xì)數(shù)一遍這些年來我所見所聞的故事。我見證了這個家族的崛起，也看清了它結(jié)實的身軀內(nèi)部那顆支離破碎 的心；我看著那些孩子們長大，也看清了他們在沉重希冀下的不愿再向外窺探的心靈；我了然牛皮紙上記載的家族史，也看清了紙上不能言說的滿是荒唐的眼淚。

百年孤獨讀后感大學(xué)生篇三

——評馬爾克斯《百年孤獨》的想象運用

“作者的想象力在神游翱翔：荒誕不經(jīng)的傳說，具體的村鎮(zhèn)生活，比擬與影射，細(xì)膩的景物描寫，都以新聞報道般的`準(zhǔn)確性再現(xiàn)出來?！薄Z貝爾文學(xué)獎的頒獎詞。

哥倫比亞當(dāng)代作家加西亞·馬爾克斯的名字是與“魔幻現(xiàn)實主義”聯(lián)系在一起的，但展現(xiàn)其高超的魔幻現(xiàn)實手法的則屬《百年孤獨》，此作品使馬爾克斯走上了1982年諾貝爾文學(xué)獎的領(lǐng)獎臺，從此奠定了其在拉美魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的地位。

僅僅書名而已，作者就已成功地把時間與空間的距離拉開，給人以遙遠(yuǎn)的感覺。作品以布恩蒂亞家族7代人的興衰史見證了馬孔多這個小鎮(zhèn)的繁華與沒落，直到小鎮(zhèn)被一陣颶風(fēng)吹走，從此世上再也沒有馬孔多，只留下百年的孤獨。這一百年的時間跨度里，小鎮(zhèn)上發(fā)生了很多離奇古怪的事情，而這些故事在馬爾克斯瘋狂的魔幻想象描繪下變得那么真實與諷刺。

政府把香蕉園三千名罷工者的尸體裝上火車運到海邊扔掉，那輛火車竟有200節(jié)車廂，前、中、后共有3個車頭牽引；俏姑娘雷麥黛絲最后抓著雪白的床單升天而去；雷貝卡只要情緒失控就會貪婪地大吃泥土和墻上的石灰，并且拼命咂吮指頭；布恩蒂亞家族的第七代傳人最后被螞蟻吃掉……在馬爾克斯想象中的世界里，這些撲朔迷離的故事情節(jié)很多來自印第安神話、東方傳說以及《圣經(jīng)》典故。雷麥黛絲升天來源于阿拉伯神話《天方夜譚》；而馬孔多一連下了四年零十一個月的大雨則是《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》里有關(guān)洪水浩劫以及諾亞方舟故事的移植……充滿想象力的情節(jié)看似荒誕，實質(zhì)是作者對本土國家落后、封閉、缺乏現(xiàn)代性、邊緣化的諷刺與擔(dān)憂。“作為一個深深植根于本土、關(guān)心祖國人民命運、嚴(yán)肅反思本族歷史的作家，他骨髓里浸染的本土化的東西使他能夠始終站在拉美民族立場，發(fā)現(xiàn)民族被殖民化、被奴役，最終卻仍被現(xiàn)代歷史遺棄的命運。”于是，他站在現(xiàn)代歷史的角度，洞見拉丁美洲的孤獨。

那些看似發(fā)生在久遠(yuǎn)時代的故事如今讀來卻使人深思。馬爾克斯在書末悲傷地感嘆：“馬孔多這個鏡子似的（或者蜃景似的）城鎮(zhèn)，將被颶風(fēng)從地面上一掃而光，將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會重現(xiàn)，遭受百年孤獨的家族，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了?！?/p>

于是，我想起了馬爾克斯對諾貝爾文學(xué)獎的致答詞：“對我們來說，最大的挑戰(zhàn)是缺乏為了使生活變得令人可信而必需的常規(guī)財富，朋友們，這就是我們孤獨的癥結(jié)所在?！?/p>

百年孤獨讀后感大學(xué)生篇四

梅爾基亞德斯，神秘的吉普賽智者。他睿智的眼睛似乎一直注視著布恩迪亞家族，看著這個家族的興衰成敗，透析他們深入骨髓的孤獨。讀《百年孤獨》，就像他站在你的面前，用他那雀爪一樣的小手攥著那一疊陳舊發(fā)黃的羊皮卷，在他那干凈整潔的書室中，將布恩迪亞家族或是拉丁美洲的百年孤獨歷程向你娓娓道來。

西班牙語奉獻(xiàn)給了世界兩本偉大著作，一本是《唐吉訶德》另一本就是《百年孤獨》。在《百年孤獨》中，馬爾克斯用一種深沉而凝重卻不失活潑的筆調(diào)為世人描繪了一幅壯麗的大陸圖景，用他那超凡的魔幻想象與天才之手構(gòu)建了一個魔幻神秘的拉丁美洲，借馬孔多這個身處大澤之中，與世隔絕的虛構(gòu)小鎮(zhèn)中形形色色的人們表現(xiàn)了拉丁美洲的百年歷程。人民的愚昧，政客的虛偽，衰退的文明，這些在馬爾克斯的筆下都是如此地真實，仿佛就那樣沉重地擺在你的面前，使你不得不為之恐懼與感傷。在這本書中，每個人都是孤獨的，有的人身處孤獨渾然不知，有的人為了打破孤獨奮斗終生，有的人甘愿成為孤獨的奴隸，在孤獨中尋求寧靜與安慰。這本書向人們呈現(xiàn)的是一個孤獨衰頹的世界，就算有短暫的繁華也不過是虛幻的蜃景，就像那艷麗陰毒的欲望之花，在短暫的美艷后便慢慢凋零，最終與那死氣沉沉的土地融為一體，繼續(xù)在永恒的孤獨中掙扎。正如那個時期的拉丁美洲一樣，浸淫在孤獨當(dāng)中，死守著灰暗潮濕的熱帶雨林，終日在腐朽的沼澤中掙扎，沒有現(xiàn)代文明與思想的曙光。時間似乎在這片孤獨的大陸上已不復(fù)存在，只是不斷地循環(huán)反復(fù)，停滯不前。

本書的主要人物便是布恩迪亞家族的七代成員，這個家族幾乎是孤獨的代名詞。每一個成員似乎自出生開始就與孤獨為伴，缺少與家人的溝通與關(guān)愛，只是死守著自己心靈最黑暗的一隅。冷漠地注視著世上的一切變化，哪怕那滄海變?yōu)樯Ｌ镆矡o動于衷，終生在孤獨的籠罩下獨行，在無比深沉的悲哀中迎向死亡?；蛟S早在何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞為了追求文明曙光卻被當(dāng)成瘋子幫在粟樹上的時候，這個家族就注定承受百年的孤獨。一個文明的先驅(qū)者誕生在那樣一個愚昧統(tǒng)治心靈的村莊，無疑是十分可悲的，甚至連他的妻子——烏爾蘇拉，布恩迪亞家族真正一位不愿向孤獨低頭認(rèn)輸?shù)亩肥浚紵o法了解他追求文明的渴望。最終使馬孔多的偉大創(chuàng)造者的后半生都在粟樹上度過，在這個愚昧的混沌樂園中沉默了幾十年后死去。從他死去的那一刻起，孤獨與愚昧便滲透到了馬孔多的各個角落，貫徹到了每個人的骨髓與血管當(dāng)中。

這個家族中沒有缺乏過反抗孤獨的斗士，比如家族的元老烏爾蘇拉，她一直苦苦支撐著這個被孤獨籠罩的家族，哪怕在那馬孔多已成為末日黃花之時也依然如此，她一直是布恩迪亞家族的擎天柱，總是為了子孫的前程而不懈奮斗，最終卻都以失敗告終，在無限的不甘與孤獨中離開了人世。烏爾蘇拉的小兒子奧雷里亞諾是在反抗孤獨的戰(zhàn)爭中較為成功的一位，他為了人民的自由而揭竿起義，無比頑強地發(fā)動了三十二場內(nèi)戰(zhàn)，成為了一位英雄式的人物。他原本希望在戰(zhàn)爭中能得到心靈的充實，實現(xiàn)自己人生的意義，卻沒想到在孤獨的沼澤中越陷越深，不得自拔。他一次次目睹了政客的無能虛偽，也越來越對自己的所作所為感到迷茫。

在戰(zhàn)火中他的年華老去，內(nèi)心變得越來越孤僻陰冷。他不再相信任何人，哪怕他最親密的戰(zhàn)友也是如此。他一直在玩著權(quán)力的游戲，在征服他人的過程中獲得快感。他本是為了反抗獨x者，砸爛專權(quán)的枷鎖，可沒想到自己也成了一個獨x者，一個孤獨的獨x者。在遭受徹底失敗后，他落魄地回到家鄉(xiāng)，終日披著一條老舊發(fā)霉的羊毛毯，像個幽魂一樣游蕩，成了一個真正孤獨的人。早在他成為上校的時候他就已經(jīng)喪失了親情，甚至連自己的母親都開始恐懼自己，恐懼這個在戰(zhàn)爭中被洗刷了善良與天真的孩子。最終，上校不得不在昔日他與父親一起愉快鉆研煉金術(shù)的小作坊里靠制作小金魚來打發(fā)時間，沉浸在孤獨的黑暗中尋求心靈的平靜與自我的意義。最后死在了父親曾經(jīng)呆過的粟樹旁，結(jié)束了自己無比孤獨凄慘的一生。在幾十年后逐漸被人遺忘，被無情的時光淹沒。

馬孔多也曾有過短暫的繁榮，但也只是在外來文明的侵入下變成了一個欲望之城，成為了人們尋歡作樂的絕佳場所。花街柳巷充斥著妖嬈的法國x女，土耳其大街?jǐn)[滿了花樣各異的商鋪。布恩迪亞家族的奧雷里亞諾第二天天在情婦家中大宴賓客，揮霍無度。為了美色甚至還不遠(yuǎn)萬里來到一個陰森灰暗的城市將一個叫費爾南達(dá)的虛榮狹隘的女人帶回來了布恩迪亞家。從那時起馬孔多開始被金錢和肉yu侵占，人們的生活變得無比糜爛，到處都是瘋狂醉漢的大笑聲。人們過著紙醉金迷的生活，無節(jié)制地舉辦筵席，不斷地尋歡作樂。但這并不代表人們就擺脫了孤獨，相反，這一切只代表馬孔多的人們在孤獨的泥潭當(dāng)中越陷越深。在無盡的欲望當(dāng)中迷失了自我，成為了金錢與肉yu的奴隸，使心靈變得越加污濁腐朽，在溫柔鄉(xiāng)中繼續(xù)著自己的孤獨，永恒的心靈孤獨。

最終，馬孔多在遭受了一場百年未見的特大暴雨后開始衰頹，變得死氣沉沉，再沒有了往日的繁華。螞蟻的大軍開始啃噬這個鏡子之城的根基，使它變得千瘡百孔、搖搖欲墜。最終在布恩迪亞家的不倫愛情中迎來了一場滅絕一切的風(fēng)暴，在這個世界上徹底消失，結(jié)束了它百年的孤獨。

馬爾克斯出神入化地筆法極為生動地展現(xiàn)了馬孔多的歷史，每個人物的刻畫都深刻得令人恐懼。尤其是他對孤獨的詮釋，更是令讀者感到震撼。在那個時期的拉丁美洲，就是一塊在欲望與孤獨的海洋中沉浮的大陸，文明的進(jìn)程只是在原地轉(zhuǎn)圈，沒有任何進(jìn)步。就像何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞感覺到的那樣，每一天都沒有任何變化，時間就好象凝固了一樣。布恩迪亞的一些成員都曾經(jīng)沉迷于肉yu帶來的快感，過著一種花一般的生活，看似美好但其實包含著腐朽。這就是當(dāng)時拉丁美洲人民的生活寫照，只是一味地追求欲望，忘卻了心靈的孤獨。

《百年孤獨》之所以偉大，成為一本跨世紀(jì)的巨著。正是因為它給人類敲響了警鐘——警惕人心的孤獨。他希望整個拉丁美洲的人民都能逃離這種孤獨，團(tuán)結(jié)一心發(fā)展拉丁美洲的現(xiàn)代文明，使拉丁美洲走出獨裁與專制，腐朽與黑暗的陰影。擺脫孤獨，對拉丁美洲如此，對全世界更是如此。我們不能在孤獨荒原上自甘墮落，而應(yīng)該勇敢地去拯救自己，使自己的心靈不陷入欲望與迷亂的沙漠。

《百年孤獨》，一本真正的史詩，它描繪的是一個家族令人震顫的悲劇，也是一本對我們思想的啟示錄。就像書中所說的那樣，承受一百年孤獨的家族，將沒有機(jī)會在這個大陸上出現(xiàn)。因為光怪陸離的鏡子之城，已經(jīng)被馬爾克斯無情地打碎，化為了遍地殘屑。

百年孤獨讀后感大學(xué)生篇五

讀完這本書，我所明白的第一個道理就是：做任何事都不能做一半就妄加猜測與評論。讀書亦是如此。在《百年孤獨》的后半本中，仿佛隔著紙張都能感受到撲面而來的孤獨氣息，而這在前半本是沒有的。所以，在讀完這本書之后，一種更為奇妙的感受在我的腦海中產(chǎn)生了。

在這一本書中，大多數(shù)的篇福是在描寫布恩迪亞家族的興衰。從開始時的五世同堂，到最后的一個人被螞蟻食用殆盡，最終奧雷里亞諾化作一道光，布思迪亞家族消失在了歷史的長河中。

故事中的第一代主人公做了個夢，夢到馬孔多會變成一個玻璃大廈林立的美麗城鎮(zhèn)，但鎮(zhèn)上卻沒有布思迪亞家的人。這似乎就預(yù)視了布思迪亞家的結(jié)局。坦白地講，就算家族里的最后一個人沒有在一陣光中消滅，這個家族也是難以長久的。家族中每一個人物身上都有著大量的致命缺陷，每個人之間似乎都有看不可化解的矛盾。到了家族的第七代。整個家族已然是風(fēng)中殘燭，只剩下了兩個家人。而在布思迪亞家人丁最為興旺的時候，能有十幾個人一同聚在屋中吃飯。每個人的死都是他自己造成的，如瘋子一般追尋“真理”的第一代何塞死在了大樹下。第二代的兩人一個因為暴虐而被槍決，一個在發(fā)動戰(zhàn)爭后走向孤獨的死亡。而第三、四五代人們，他們總是做出一些能將自己置之死地的事，導(dǎo)致了家族的最終悲劇。

在這個故事中，吉卜賽人梅爾基亞德斯似乎是作為上帝般存在的.，他所寫的手稿，精確無誤地預(yù)言出了整個布恩迪亞家的命運。仔細(xì)想來，布恩迪亞家所有的興衰都與他有所聯(lián)系，是他向第一代何塞賣去了各種科學(xué)煉金設(shè)備,引來了無數(shù)的商人到達(dá)馬孔多。但也是他，用自己的靈魂引來了第四、五代何塞的死亡。似乎所有事情都怨他，但又似乎所有事情都不怨他。他的確是一位謎一樣的人物。

其實《百年孤獨》帶給人的直觀道理并不多，但卻都夸張而引人深思，比如保守派的不守信引發(fā)了幾十年的戰(zhàn)爭；想靠幸運換取財富的第五代何塞等，細(xì)細(xì)地品味完畢，才發(fā)現(xiàn)這本書真的是一個寶藏。

這本魔幻現(xiàn)實主義的巨作，請恕我無法將它全盤托出，如果你想真正的了解它，那么就自己閱讀和欣賞它吧！

百年孤獨讀后感大學(xué)生篇六

比較難讀的一本書，外國人的名字長且晦澀，時不時的就忘記人物之間的'關(guān)系，初讀，需拿筆勾勒人物之間的關(guān)系。我初讀完時，苦澀感比較重。就是那種，你給我塊糖吃，我說這糖是苦的，吐了。后來，我發(fā)現(xiàn)不是糖是苦的，是所有東西都苦。

《百年孤獨》想表述的主題，沒有讀明白。只記住了一個大概的情節(jié)——歷經(jīng)百年的家族七代人，最后都在羊皮卷的預(yù)言中走向湮滅。家族中的每個人都是孤獨的，他們也在的交流、溝通，有的甚至需要不倫之戀這樣的方式來宣泄自己的孤獨(我是這樣理解的，但最終都未擺脫掉孤獨的命運)。文中，七代人不斷重復(fù)以祖先的名字命名，凡是叫奧雷里亞諾的男性都是性格堅韌、沉穩(wěn)的，而叫阿爾卡蒂奧的男性都是狂躁、放縱的，似乎是命運不斷的在重復(fù)輪回。

本文的基調(diào)始終都是頹廢的凄涼之意。初讀時，一直以為他會像《一句頂一萬句》那樣，給我啟示。人終其一生，都在尋找能說的上話的人。但它沒有，像是在講一個沒有任何情節(jié)起伏的故事。把每個人的命運都那樣無情的羅列在紙上。

一段奧雷里亞諾第二回到家鄉(xiāng)的描寫：

他帶著自己的衣箱回到家里，心中確信不僅是烏爾蘇拉，馬孔多所有的居民都在等待雨停后死去。一路上，他看見他們坐在廳堂里，眼神迷茫，抱手胸前，感受著渾然一體、未經(jīng)分割的時光在流逝。既然除了看雨在無事可做，那么將時光分為年月、將日子分為鐘點都終歸是徒勞的。我看到這段的時候，心里特別難受。不知是在紙上做到了感同身受還是為這樣的人悲哀。

“無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實”這句話是文中敘述的，似乎不斷的在提醒讀者，孤獨才是生活的本態(tài)，而生活中其他的東西都是暫時的，你千萬不要對這些東西持有幻象，那樣你在識別生活的本態(tài)后會更孤獨的。

作為讀者，如果沒有一種豐富的人生閱歷，這部作品不能讓我們感到開心啟發(fā)或者任何正向的東西，相反的卻是絕望，極度的絕望和從骨子里往外冒的苦澀。

但這是部好作品會再讀第二遍，會試圖尋找更加細(xì)致的情節(jié)，感受每個人物的內(nèi)心活動，去體會這宏大的家族的孤獨，相信在體驗孤獨本身的過程中，更有收獲吧。

百年孤獨讀后感大學(xué)生篇七

百年孤獨讀后感400字

我無法像他們一樣，那么深切的去歌頌《百年孤獨》。任何一本書，在我這里，就是一面鏡子，照見自己的同時，也照見了我們習(xí)慣漠視不見的事實。我在想，那些人他們悲戚的命運。他們曾經(jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目，卻有一個那么荒誕和無聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕，怕我有生之年，來不及真真切切的保護(hù)我的父母，在物質(zhì)上滿足他們，在精神上支撐他們。

我也深深的了解到一個現(xiàn)實。一個人，在有了愛和理想的時候，就有了孤獨。我們愈愛，便愈發(fā)孤獨。

那么，今天這個日子，于我，雖然是一年中的唯一，但終歸不會圓滿?！栋倌旯陋殹返牟级鞯蟻喖易宓拿恳粋€人，他們的人生全部由童年決定，某一幕某一瞬間，就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長的一生。走到最后，能憶起來的，也不過是那一瞬間的景象，只不過那一刻，已不帶任何情感，就好像，那一刻一直跟在他身邊，而他，才是一直迷失的人。

我希望我能不像他們一樣，在生命的進(jìn)程中，執(zhí)著于最初的不圓滿，一直迷失下去。

打開那顆心，擁抱這世間的好，做個注定不圓滿，卻滿足幸福的人。

這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂，卻祝自己豁達(dá)知足。

百年孤獨讀后感大學(xué)生篇八

利用假期的時間，我總算把《百年孤獨》第二遍結(jié)束了。雖說是第二遍，但仍覺得艱澀難懂。看完了全本，心里異常的累，不知自己到底看懂了幾分。放佛他們都在堅持著自己的.理想，但是好像都未能堅持到底。

《百年孤獨》，作為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎的成名作，它無異是一本不容錯過的精彩小說。不少人分析這部作品，說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實等等。我沒有足夠的知識供我寫下如此深刻的評論。因此只能作為讀者，去講述這部小說中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性——烏拉爾蘇和她的小女兒阿瑪蘭塔。

“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個嚴(yán)肅、活躍和矮小的女人，意志堅強，大概一輩子都沒唱過歌，每天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲?！北绕鹉莻€無比經(jīng)典的開頭，我想這句話要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意——這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人，她的勤勞和堅強是她身上最為耀眼的閃光點。她是一位妻子，一位母親。無論是她的丈夫為怪異的學(xué)術(shù)癡狂之時，亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運之中，她都不懈地與命運抗?fàn)幹?。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn)，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統(tǒng)一起分散的力量。盡管最后這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨感中度過。但她的熱情堅強，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨》中最為幸福美好的場景。

阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。嫉妒使她不惜一切一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結(jié)婚，使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來，決心永不嫁人。但內(nèi)心的孤獨、苦悶讓她難以忍受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無法擺脫內(nèi)心的孤獨。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。

對布恩迪亞家族來說，孤獨是一種通病?；蛟S即使不存在皮埃特羅，阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會有多大差別。在不斷重復(fù)的命運里，皮埃特羅是一個起點，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛情，同時一生都在排斥愛情。在這種矛盾的煎熬中，度過了自己的一生。

烏爾蘇拉和阿瑪蘭塔的經(jīng)歷，可以說是《百年孤獨》中，布恩迪亞家族命運的影射——注定與無法擺脫的孤獨相伴而老。小說中的魔幻色彩，使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運”一說。但實際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的：出于人性的貪婪、嫉妒，挑起了戰(zhàn)爭，引發(fā)了死亡；由于人與人之間的冷漠，個人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系，因而使得這個家族七代人始終徘徊在這種孤獨中度過了漫長的一百年。愿像結(jié)尾的預(yù)言所說的那樣，此后不會再有這樣一個家族，要背負(fù)百年的孤獨。

百年孤獨讀后感大學(xué)生篇九

讀書是快樂的，下面小編整理了《百年孤獨》讀后感600字，歡迎閱讀!

斷斷續(xù)續(xù)的讀了很長時間才讀完這本書，讀了大半本的時候還在為阿瑪蘭妲的孤高和不可理喻感到憤慨，還在為雙胞胎兄弟的放蕩感到氣憤的時候，在書的結(jié)尾卻感到了無比的凄涼，從拉烏爾蘇去世之后，小說也快走到了盡頭，聯(lián)系著他們幾代人的紐帶沒有了，這也為最后的悲劇慢下了伏筆。

一個小鎮(zhèn)從祖先開始的開拓，到最后整個家族只有那個豬尾巴小孩兒，尤其是最后只剩他一個人的時候，不光是他孤獨的問題，而是他對整個家族的歷史完全不了解，也無從知道，就是那種悲涼。帶著這種悲涼整個小鎮(zhèn)從地球上消失了，而再也沒有人會了解這個小鎮(zhèn)的歷史，也無從考證。

這讓我想起了

我的家鄉(xiāng)

過年的時候每天都會去好幾撥扭秧歌拜年的人，現(xiàn)在過年的時候已經(jīng)沒有這樣的景象了，出了過年大部分時間都去城里打工了，鎮(zhèn)里有點兒錢的都去城里買房子了，廠部也是野草橫生，將水泥地面和磚地埋在里草叢里，噴水池也早就沒有水了，在假山的旁邊斜斜的橫生出一株楊樹來，涼亭也是好多年沒有從新粉刷過，柱子上的漆大片大片的脫落，蹲在四角的身手和龍頭已經(jīng)露出了水泥的本色，絲毫沒有色彩。墻根底下的野草瘋長著。墻上的

口號

我是懷著崇敬的心情讀完這篇文章的：幾年前，張石牙的母親因為一場罕見的暴雨，不幸在小黑河淹死。父親張木頭執(zhí)意認(rèn)為妻子的死是因為鄉(xiāng)親們的見死不救。于是，他斷絕了與人們的來往，守著自己唯一的“三獨”：獨屋、獨船、獨生兒子——石牙。石牙因為父親的緣故，被同學(xué)們冷落與侮辱，他開始怨自己的父親了。后來，又是一場罕見的暴雨，石牙的死對頭——王猛為了給生病的媽媽捕魚被急流卷走了。石牙用父親的獨船救了王猛，自己卻像母親一樣溺水死了，張木頭知道后悲痛不已，而他也備受人們的尊敬。

這篇文章中，三個人物給我留下了深刻的印象：舍己救人、勇敢善良的石頭;頑固愛子的張木頭;不可一世又心地善良的王猛。

而文章的故事情節(jié)也牽動著大家的內(nèi)心。在石頭的母親溺水而死，張木頭決心斷絕與人們的來往時，我們可以體會到張木頭對妻子的愛;在 張木頭打傷兒子后又心急為他包扎傷口時，我們可以感受到張木頭的愛子情深;在王猛為給母親捕魚溺水，而石牙奮不顧身救他時，我們也可以感受到石牙舍己救人的精神。由此，我不得不佩服常新港的寫作水平。

張木頭的固執(zhí)造成了這樣的悲劇，也因此注定要孤獨一生，望大家不要重蹈覆轍啊!

百年孤獨讀后感大學(xué)生篇十

我喜歡那種看完之后留有余味，能帶給我思考的書。毫無疑問，《百年孤獨》即是。

“人生而孤獨?！睕]錯，每一個人都是一個孤獨的個體，他們無法擺脫自己的宿命，逐漸走入孤獨的深淵。布恩迪亞家族，幾個世紀(jì)以來都重復(fù)地陷入孤獨之中。書的結(jié)尾令我由衷驚嘆，極其精彩巧妙，即使之前已經(jīng)隱隱提到。

所以，隨著閱讀加深，我們會發(fā)現(xiàn)這個家族的結(jié)局無非就是走向毀滅。雖然最后阿瑪蘭妲和奧雷里亞諾的活力給人以希望，現(xiàn)在想想那也無非是毀滅前最后的掙扎。一切都還是輸給了狂熱的愛情。也許這個家族的結(jié)局有一部分與愛情有關(guān)。雖說愛情是小說不變的主題之一，而書中的愛卻讓人難以接受，人物成也愛情，敗也愛情。羊皮卷破譯了，家族也毀滅了，所以讀完之后，我突然產(chǎn)生一種想法，這個故事，本就是在影射我們心中的幻象？我們的內(nèi)心本就是孤獨又迷茫的，在經(jīng)歷了狂熱，榮耀，屈辱，衰敗之后，我們終于得以漸漸看清自己的內(nèi)心，看清一切事物的實質(zhì)，也是時候走向死亡——人的死亡或心的死亡。所以，百年孤獨在我看來也是我們自己的百年孤獨，書中的每個人物在我看來也是人生中每個時期不同的心境造就的不同自己。

書中我最喜歡奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，他與生俱來的洞察力，野心和原生家庭帶給他的孤獨感都令我贊佩。這就像是正當(dāng)盛年的我們，帶著原生家庭帶給我們的特質(zhì)，又努力的去探索新的世界，想發(fā)現(xiàn)新的自己。

這本書故事性不是很強，于我而言，讀書只讀故事未免無聊，重要的是能讓我們思考，這無疑就是一本好書。

愿我們都能在孤獨的人生中發(fā)現(xiàn)孤獨到極致的快樂，在平庸的人生中成就不平庸的自己。

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