名人傳個(gè)人讀后感心得大全(18篇)

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名人傳個(gè)人讀后感心得大全(18篇)
時(shí)間:2023-11-23 15:06:19     小編:靈魂曲

讀后感是讀者與書(shū)籍產(chǎn)生交流和對(duì)話(huà)的方式,有助于拓寬視野、提高文學(xué)素養(yǎng)。在寫(xiě)讀后感時(shí),應(yīng)該注意語(yǔ)言文雅、表達(dá)流暢,盡量體現(xiàn)個(gè)人的思考和感受。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和借鑒。

名人傳個(gè)人讀后感心得篇一

《名人傳》是法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂(lè)學(xué)家、小說(shuō)家、劇作家、社會(huì)活動(dòng)家羅曼羅蘭寫(xiě)的,是貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三位名人的“英雄傳記”。

傳記里的三人,雖然一個(gè)是音樂(lè)家,一個(gè)是雕塑家兼畫(huà)家,另一個(gè)是小說(shuō)家,各有自己的園地,但他們都是偉大的天才,在人生憂(yōu)患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,獻(xiàn)出了畢生精力。

《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):“古今之立大事業(yè)者,不謂有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志?!必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”,米開(kāi)朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。

這部名著中,最讓我印象深刻的是貝多芬的故事。這位音樂(lè)大師是在那鮮為人知的困境中磨練出來(lái)的。他的一生飽經(jīng)磨難,身心遭受悲慘命運(yùn)的摧殘,然而正是磨難造就了他的偉大。

他的童年可謂悲慘。當(dāng)他的父親發(fā)現(xiàn)了他的音樂(lè)天份后,便常用暴力逼他學(xué)音樂(lè),把他關(guān)在屋子里練小提琴,從不顧及貝多芬的感受。在貝多芬16歲時(shí),他的母親不幸去世了,他的父親也因此成了一個(gè)揮霍無(wú)度的酒鬼。

這些不幸全都?jí)旱截惗喾业纳砩?,使他的脾氣變得暴躁古怪。但他卻更努力,很快他便成了家喻戶(hù)曉的人。當(dāng)他沉浸在音樂(lè)和成就帶來(lái)的歡樂(lè)時(shí),他卻耳聾了。這對(duì)于音樂(lè)家而言是一個(gè)巨大的打擊。

名人傳個(gè)人讀后感心得篇二

今天我看了一本書(shū),叫做《名人傳》!在其中我明白了名人也有與我們一樣的痛苦.掙扎和矛盾。指出了人生是艱苦的,生活里充滿(mǎn)了貧困!

《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):“古今之立大事業(yè)者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志?!必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿(mǎn)機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉贸删?,但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。畢竟“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!蔽覀冎?chē)目諝舛喑林?老大的歐羅馬在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒。鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)?!按蜷_(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?!?/p>

名人傳個(gè)人讀后感心得篇三

讀完《名人傳》這本書(shū),我頗有感觸,我感到名人的精神是震撼人們心靈的,他們敢于用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折,用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?!睹藗鳌肥怯煞▏?guó)著名作家羅曼·羅蘭編寫(xiě)的,他是十九世紀(jì)初二十世紀(jì)末現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表,他的作品充滿(mǎn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和藝術(shù)的熱愛(ài)。

《名人傳》由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分組成,這本書(shū)寫(xiě)了這三位赫赫有名的人物飽受磨難,最終走向成功的心路旅程。

貝多芬出身貧寒,他從小就沒(méi)有享受過(guò)家庭的溫暖,人生對(duì)他而言,就是一場(chǎng)悲慘而又漫長(zhǎng)的戰(zhàn)斗,但是他勤奮刻苦,經(jīng)受住了打擊,慢慢戰(zhàn)勝了痛苦、疾病與不幸。堅(jiān)強(qiáng)的他經(jīng)受住了厄運(yùn)的打擊,把握住了自己的命運(yùn)。這就是他——一個(gè)耳聾,但不屈服的音樂(lè)家。

米開(kāi)良朗琪羅出生在佛羅倫薩的一個(gè)市民家里,文藝復(fù)興的精神深深地立在了他的心中,他雖然出身高貴,從小就受到了良好的教育,但他的祖國(guó)多災(zāi)多難,他的一生的大部分時(shí)間都是在天主教教皇的羈絆中度過(guò)的,但他有著常人不敢想象的頑強(qiáng)與執(zhí)著,敢于與命運(yùn)做抗?fàn)?,這就是他——一個(gè)有理想、有尊嚴(yán)、有信念的英雄。

托爾斯泰的家庭是一個(gè)古老的貴族世家,但是他不喜歡自己擁有的一切,他強(qiáng)調(diào)“道德”,主張“博愛(ài)”,他想要通過(guò)造福人類(lèi)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,這就是他——一個(gè)喜愛(ài)平等博愛(ài)的人。

所以,我們要敢于同命運(yùn)作斗爭(zhēng),不能向命運(yùn)低頭,命運(yùn)就掌握在自己的手中。相信有一天,我們會(huì)改變命運(yùn)、改變整個(gè)世界!

名人傳個(gè)人讀后感心得篇四

寒假期間我讀了羅曼?羅蘭的《名人傳》。

這本書(shū)有三個(gè)主人公,分別是貝多芬,米開(kāi)朗琪羅,托爾斯泰。

貝多芬出身貧寒,他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平,他勇敢地與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)的活著,他惟一的親人辜負(fù)了他,他內(nèi)心受到沉重的打擊,可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友,他就像與世隔絕一樣進(jìn)行著創(chuàng)作。這位偉大的音樂(lè)家雖然一直生活在痛苦里,卻創(chuàng)作了的傳世之作。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn),,戰(zhàn)勝痛苦,戰(zhàn)勝困難和障礙,攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功,是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn),他扼住了命運(yùn)的咽喉。

米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的貴族家庭。他一生都為自己擁有的高貴血統(tǒng)而驕傲?!坝刮彝纯嗟木陀屛蚁矚g”這是他說(shuō)過(guò)的一句名言。他是天才,但自由被歷任教皇緊緊地束縛,因?yàn)槲魉雇⒌墓こ?,他有了一個(gè)病態(tài)的軀體。因?yàn)樘觳诺穆敺f,使他無(wú)法逃脫教皇的使喚。這是多么令人苦惱的。他光榮著,又痛苦著,就像活在高壓鍋里一般,巨大的壓力壓得他幾乎喘不過(guò)氣來(lái)。

托爾斯泰是俄羅斯的一位文學(xué)家。他出生于富貴家庭。他有很高的文學(xué)天賦并獲得成功,但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活,不肯虛度年華,他想通過(guò)勞動(dòng)使自己的靈魂得到救贖。他弘揚(yáng)真正的___精神。這位閃閃發(fā)光的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的黎明灑下愛(ài)的光芒,對(duì)神的信仰使他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。

名人傳個(gè)人讀后感心得篇五

中國(guó)有一個(gè)古訓(xùn):古今之成大事業(yè)的人,不僅要有超凡才華、更要有堅(jiān)韌不拔,“扼住命運(yùn)咽喉”的意志。《名人傳》非常好地印證了這句古訓(xùn)。

作者羅曼·羅蘭筆下的貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、列夫·托爾斯泰,盡管他們的事業(yè)不同,貢獻(xiàn)不同,所處的時(shí)代和國(guó)家也不同,但都是各自領(lǐng)域的偉大人物。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種.種磨難,卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。

“偉大的心魂猶如崇山峻嶺,我不能說(shuō)普通人都該在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)該去峰頂頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。之后,他們?cè)倩氐饺松幕脑?,心中將充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣?!?/p>

這是作者羅曼·羅蘭在《米開(kāi)朗琪羅傳》的末尾,向閱讀這本書(shū)的世代讀者發(fā)出的呼喊,也是他寫(xiě)作《名人傳》的根本目的。

有一次,我正在寫(xiě)數(shù)學(xué)暑假作業(yè),被一題困住了,我想了半天,都沒(méi)有想出來(lái),我開(kāi)始心煩氣躁,便關(guān)上作業(yè),隨手拿了《名人傳》看起來(lái),慢慢地,我被書(shū)中的故事所吸引,便愛(ài)不釋手。隨后,我的心開(kāi)始平靜下來(lái)。

我又打開(kāi)作業(yè)本,開(kāi)始重新做那道我想了半天都沒(méi)有想到的題目,這一次,沒(méi)有用幾分鐘,就寫(xiě)出來(lái)了,真神奇!

原來(lái),《名人傳》是這樣的一本書(shū):當(dāng)你遇到挫折的時(shí)候,當(dāng)你懷疑自己的時(shí)候,找出來(lái)翻讀一下,你就會(huì)重新獲得勇氣和力量。

作者羅曼·羅蘭的目的并不是歷史和考據(jù),他的目的是要給那些陷入絕望的靈魂以慰藉,看,超越痛苦抵達(dá)幸福的道路在這里,百年前,我們崇敬的大師們已做出了無(wú)謂的榜樣!

我們要學(xué)習(xí)貝多芬的“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”的精神;學(xué)習(xí)米開(kāi)朗琪羅的“人,生來(lái)是為了奮斗”的自我砥礪和預(yù)言;學(xué)習(xí)列夫·托爾斯泰“人皆是我的兄弟,馬車(chē)夫也是,農(nóng)奴也是”的博大襟懷!

完《名人傳》這部名著后,我明白了一個(gè)人生道理:不同的人生經(jīng)歷造就相同的成功的成功與輝煌。只要我們勇于面對(duì)生活的挑戰(zhàn),不像苦難低頭,就會(huì)有收獲。我要學(xué)習(xí)三位偉人那種勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

《名人傳》是法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭德作品。這本書(shū)講了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三位偉人的生平事跡。盡管他們處于不同的時(shí)期,但他們的成就是一樣的輝煌。他們都有一個(gè)信念,為全人類(lèi)的幸福做貢獻(xiàn)。

貝多芬是人類(lèi)歷史上最偉大的音樂(lè)家之一,被人們稱(chēng)為樂(lè)圣。他出生在德國(guó),一生經(jīng)歷坎坷,他成年后失聰。還有家庭、社會(huì)種.種磨難,但也沒(méi)有悲觀(guān)失望而是勇敢的戰(zhàn)勝了它們。

他一生有很多作品,如:《第五交響樂(lè)》《第九交響樂(lè)》《月光奏鳴曲》等。

米開(kāi)朗基羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的一位特立獨(dú)行的藝術(shù)家。他生玉佛金洛薩,他一生經(jīng)歷了不同尋常的坎坷經(jīng)歷與曲折,他一生大部分時(shí)間是在天主教皇度過(guò)的,他用自己的創(chuàng)作反映了自己的思想,尊嚴(yán)。他用堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了困難。

托爾斯泰是俄國(guó)偉大的作家,他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列寧娜》《復(fù)活》,不僅展示了俄國(guó)近代歷史,還塑造了人民的靈魂。他強(qiáng)調(diào)道德,主張博看,盡管有許多磨難阻擋了他的主張,是他,永不放棄,一生堅(jiān)持自己的信念。

這三位偉人一生都道路坎坷,但他們都沒(méi)有放棄,而是勇敢地前進(jìn)。我領(lǐng)悟了一個(gè)道理:痛苦和磨難不會(huì)被偉大的人類(lèi)所屈服,反而會(huì)使我們堅(jiān)強(qiáng),煥發(fā)出更耀眼的光彩。我們要勇于面對(duì)生活中的不幸與苦難,不像他們低頭,不像他們屈服,保持樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度,為追求心中理想努力奮斗。

讀完《名人傳》后,我感到對(duì)他們的無(wú)比敬佩,我要向他們那樣堅(jiān)持不懈、不低頭、不喪氣,努力實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想。

今天我讀了名人傳這本書(shū),這本傳記主要記述了貝多芬;托爾斯泰;米開(kāi)朗基羅這三位偉大的人物苦難的一生,同時(shí)也頌贊了他們頑強(qiáng)拼搏的意志和堅(jiān)韌不拔的性格。

這本書(shū)中的三個(gè)人雖然一個(gè)是音樂(lè)家;一個(gè)是畫(huà)家;一個(gè)是作家。但是他們?cè)诟髯圆煌墓ぷ髦?,都是偉大的探險(xiǎn)家,都取得了偉大的成就。雖然,在成功的旅途中,他們的道路并不平坦:貝多芬遺囑之中的“孤獨(dú),孤獨(dú),孤獨(dú)”體現(xiàn)出了他悲慘的遭遇,米開(kāi)朗基羅晚年遭受病痛的折磨,托爾斯泰因堅(jiān)持真理受到了莫名其妙的誹謗。但是,他們有一個(gè)共同之處:逆境之中永不放棄,不因一時(shí)的悲苦而消極沉淪。這也是爸爸經(jīng)常說(shuō)到的。

讀完了這本書(shū),我領(lǐng)悟到了它獨(dú)特的魅力,書(shū)中的三位主人公悲慘的遭遇仿佛近在眼前,我不知道羅曼羅蘭是怎么寫(xiě)出來(lái)的,這么優(yōu)美的詞句,真心佩服呀!!!!!

冰心有一首詩(shī)說(shuō)過(guò):

成功的花。

人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷。

然而當(dāng)初她的芽?jī)骸?/p>

浸透了奮斗的淚泉。

灑遍了犧牲的血雨。

是呀!要想成功,就只能奮斗。羅曼羅蘭的作品,其實(shí)告訴了我們一個(gè)道理:“越是悲慘的命運(yùn)和痛苦的遭遇,越能磨煉人的意志?!碑?dāng)我們遇到困難時(shí),就應(yīng)該想起這本書(shū)中的三位主人公,像他們一樣戰(zhàn)勝困難,努力前進(jìn)。

這本書(shū)雖然結(jié)束了,但我們應(yīng)該將這個(gè)道理裝進(jìn)心中,戰(zhàn)勝困難,朝著目標(biāo)前進(jìn)。

暑假期間,我閱讀了法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的《名人傳》。書(shū)中描寫(xiě)音樂(lè)家貝多芬的一段故事使我深受感動(dòng)。

貝多芬一七七零年十二月十六日生于德國(guó)波恩小鎮(zhèn)的一所簡(jiǎn)陋破舊的小閣樓上。他出生貧寒,十七歲就挑起整個(gè)家庭的生活重?fù)?dān),二十五歲時(shí)剛剛在樂(lè)壇嶄露頭角,可耳朵又開(kāi)始失聰了。然而貝多芬的大部分作品都是耳聾以后寫(xiě)成的。他一生坎坷,命運(yùn)多舛,從未享受過(guò)歡樂(lè),但他創(chuàng)作的樂(lè)曲卻將歡樂(lè)奉獻(xiàn)給了全世界。

讀過(guò)這部傳記之后,我被貝多芬不向命運(yùn)低頭、勇于面對(duì)和克服困難的精神所感動(dòng)。貝多芬雖然身有殘疾,晚年時(shí)期還患有氣管炎、急性關(guān)節(jié)炎等多種疾病,但是他仍然堅(jiān)持創(chuàng)作。他最終獲得了成功,第九交響樂(lè)使聽(tīng)眾們?nèi)绨V如醉,演出結(jié)束后,全場(chǎng)聽(tīng)眾都向他揮帽致敬。

我們每一個(gè)人在學(xué)習(xí)和生活中都會(huì)遇到不少困難,我覺(jué)得大家都應(yīng)該向貝多芬學(xué)習(xí),做一個(gè)勇于戰(zhàn)勝困難與挫折的人。當(dāng)我們有不會(huì)做的難題時(shí)、當(dāng)我們考試成績(jī)不太理想時(shí)、當(dāng)我們沒(méi)有在比賽中獲得名次時(shí),我們都不應(yīng)該沮喪和氣餒。只要我們心中有信念,樹(shù)立戰(zhàn)勝困難的信心,就一定能取得成功。想象一下,當(dāng)我們憑著自己的努力獲得成功時(shí),我們將會(huì)多么高興啊!因此,我們無(wú)論在什么時(shí)候都不要向困難低頭,要向貝多芬那樣勇敢地去面對(duì)并戰(zhàn)勝困難。

《名人傳》是法國(guó)20世紀(jì)初的一位杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼.羅蘭的作品,在世界上享有很高的聲譽(yù)?!睹藗鳌访枋隽颂幱诓煌瑫r(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的傳奇一生,他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇泰斗托爾斯泰。書(shū)中所體現(xiàn)的“個(gè)人奮斗”,也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的“拼搏精神”,鼓舞和激勵(lì)的幾代人,也是我們現(xiàn)在所要弘揚(yáng)的精神。三位偉人,三段人生,三個(gè)傳奇,都給了我很大的震撼與啟示,而其中給我印象最深的是《貝多芬傳》。

貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親,用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。當(dāng)他在音樂(lè)事業(yè)最高峰時(shí),他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言,最重要的莫過(guò)于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所接受不了的。但是他沒(méi)有放棄,“我要扼住命運(yùn)的咽喉。它將使我無(wú)法屈服……”他通過(guò)震動(dòng)來(lái)感受音樂(lè),他通過(guò)心靈來(lái)創(chuàng)作音樂(lè),他是用“苦痛換來(lái)歡樂(lè)”。“他的一生都像是一個(gè)雷雨天”貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難,他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣?!皬乃纳砩仙l(fā)出的一種勇氣、一種斗爭(zhēng)的幸福、一種感到與上帝同在的陶醉,傳染給了我們”。盡管他的人生是痛苦的,但他的音樂(lè)是歡樂(lè)的。歡樂(lè)抓住了人。這是一種征服,是對(duì)痛苦的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),是他對(duì)歡樂(lè)的追求,是他的成功,是他不斷奮斗的成果!

《名人傳》中不管是“一心向善,愛(ài)自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理。”的貝多芬,是“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?!钡拿组_(kāi)朗琪羅,還是“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”的托爾斯泰,都告訴了我們一個(gè)真理“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹”。每個(gè)人都希望成功,渴望成功,可是卻不想奮斗。世界上沒(méi)有免費(fèi)的午餐,同樣,成功也不會(huì)從天上掉下來(lái),白白送給你。即使是湊巧被你碰上了,那也只不過(guò)是曇花一現(xiàn),想永久地?fù)碛兴?,只有通過(guò)不斷的奮斗與努力!

行動(dòng)起來(lái)吧!與其守株待兔地等待成功,不如堅(jiān)持自己的信念,通過(guò)努力與奮斗去接近成功!

名人傳個(gè)人讀后感心得篇六

貝多芬是一位偉大的藝術(shù)家,他的一生,坎坷而悲慘,但他卻有一顆熱情似火的心靈,渴求著愛(ài)與被愛(ài),充斥著他對(duì)音樂(lè)、對(duì)藝術(shù)的追求與熱愛(ài)。“唯其痛苦,才能快樂(lè)”正是他痛苦的一生,鑄造了他巨大的精神力量,他對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特理解。

“當(dāng)我們?yōu)槭澜缟洗嬖诘目嚯y感到悲傷的時(shí)候,盡管自已身處無(wú)聲的世界,卻譜寫(xiě)出了最強(qiáng)的音符,安慰了人們受傷的'心靈”。他堅(jiān)韌的意志支撐著耳聾的他,大自然賦予了他深邃的力量,他再憑借著心中的狂烈的情感勃發(fā),譜寫(xiě)出了心靈的樂(lè)章,貝多芬一生的作品即為他苦難一生的縮影,每個(gè)音符都是心靈的吶喊,可能抱怨命運(yùn)的不公,可能歌頌快樂(lè)的美妙,都是獨(dú)一無(wú)二,不可復(fù)制的,正因?yàn)槿绱?,他站上了藝術(shù)的頂點(diǎn)。

我曾很困惑,耳聾的人如何能譜寫(xiě)出如此富有感染力的樂(lè)章?現(xiàn)在,我終于明白了,耳聾給了他無(wú)聲的世界,沒(méi)有外界的干擾,他能任由感情放縱噴發(fā);悲慘的一生是情感的孕發(fā)之處,五味雜陳的人生讓他感性,擁有難以阻擋的情感爆發(fā);自然的熏陶讓他的心靈從俗塵的枷鎖中解脫,與自然的狂野之力達(dá)到天人合一的境界,掙脫傳統(tǒng)與社會(huì)隨心而動(dòng),不斷創(chuàng)新;強(qiáng)大的意志是他承受一切苦難重壓的支柱,更是他藝術(shù)激情的源頭,也是音樂(lè)的佐料,人生的點(diǎn)晴之筆,讓他的一生如斯生動(dòng),富有抗?fàn)幘瘢灾劣谑苋澜缛嗣竦某绨荨?/p>

貝多芬一生悲慘,但他的意志讓他成了藝術(shù)史上的豐碑,給了全世界人民的寶貴精神財(cái)富,這樣富有抗?fàn)幘竦乃囆g(shù)家,值得我們永遠(yuǎn)銘記。

名人傳個(gè)人讀后感心得篇七

清晨的陽(yáng)光,透過(guò)窗戶(hù),射到床上,懶懶散散的我從床上爬起來(lái),沐浴著初升的太陽(yáng),生活如此多嬌,一天的時(shí)光就這樣拉開(kāi)了序幕。

一大早的時(shí)光,怎么可以浪費(fèi)呢?翻開(kāi)了那本《名人傳》,心靈開(kāi)始接受洗禮?!睹藗鳌肥欠▏?guó)作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱(chēng)。

本書(shū)的三位傳主都是人類(lèi)歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物,羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫(huà)他們?cè)趹n(yōu)患困頓的人生征途上歷經(jīng)苦難而不改初衷的心歷路程,凸顯他們崇高的人格、博愛(ài)的情感和廣闊的胸襟,從而為我們譜寫(xiě)了一闋“英雄交響曲”。

貝多芬,米開(kāi)朗基羅,托爾斯泰,這些被羅曼·羅蘭尊為英雄的人,他們靠著對(duì)人類(lèi)的愛(ài),對(duì)人類(lèi)的信心,堅(jiān)持自己艱苦的歷程。貝多芬“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”的音樂(lè);米開(kāi)朗基羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作;托爾斯泰始終關(guān)心萬(wàn)千生靈的偉大與渺小,借以傳播愛(ài)的種子和寬容的理想。

傳主們?cè)谏眢w上和精神上遭受的磨難,他們對(duì)無(wú)限苦難的不懈抗?fàn)?,以及在抗?fàn)幹斜l(fā)出來(lái)的生命激情??v觀(guān)三傳,羅蘭的英雄有著共同的命運(yùn)圖式和方向:經(jīng)歷長(zhǎng)期的磨難,激流一般的生命力,體現(xiàn)生之意志的藝術(shù)創(chuàng)造和用痛苦換取歡樂(lè)的追求。

在人生這條路上,我們要?dú)v經(jīng)太多的心酸,要品嘗太多的喜怒哀樂(lè),一切都沒(méi)那么平靜??释玫綒g樂(lè)的那顆心,總是要經(jīng)受太多的磨難與太多的痛苦,能否堅(jiān)持下去,我們一次次地問(wèn)自己。

我伸了伸懶腰,爬起床來(lái)。一天的輪回正式開(kāi)始了,我知道未來(lái)的路該朝向何方了……。

名人傳個(gè)人讀后感心得篇八

18,他愛(ài)上了一位名叫朱麗埃塔的姑娘,但由于自己的殘疾(此時(shí)他已耳聾)以及朱麗埃塔的自私、虛榮,兩年后她嫁給了一個(gè)伯爵。肉體與精神的雙重折磨,都反映在他這一時(shí)期《幻想奏鳴曲》《克勒策奏鳴曲》等作品中。席卷歐洲的革命波及了維也納,貝多芬的情緒開(kāi)始高漲,這時(shí)的作品有《英雄交響曲》《熱情奏鳴曲》。

音樂(lè)大廳的演奏,獲得再多掌聲也無(wú)法改變貝多芬的處境,往往是每次演出完畢,他都得不到一分錢(qián),沒(méi)人關(guān)心他的生活是否困苦,所有人都以為貝多芬有足夠的錢(qián)財(cái)。18貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚,愛(ài)情的美好產(chǎn)生了一系列偉大的作品。不幸的是,愛(ài)情又一次把他遺棄了,未婚妻和另外的人結(jié)婚了。不過(guò)這時(shí)貝多芬正處于創(chuàng)作的極盛時(shí)期,對(duì)一切都無(wú)所顧慮。他受到了世人矚目,與光榮接踵而來(lái)的是最悲慘的時(shí)期:經(jīng)濟(jì)困窘,親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散,耳朵也已全聾,和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。面對(duì)生活苦難,似乎沒(méi)有什么能使貝多芬屈服,他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的風(fēng)氣。

為了更美,沒(méi)有一條規(guī)則是不可以被打破的。

神的束縛,你說(shuō)呢?

名人傳個(gè)人讀后感心得篇九

古今之成大事者,非唯有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。

——題記。

堅(jiān)強(qiáng)。

透過(guò)空氣中彌漫著的薄薄灰塵,我仿佛看到了一位堅(jiān)強(qiáng)不屈的偉大音樂(lè)家。他雖然沒(méi)有出眾的外表,但由于他有獨(dú)特的性格和奇妙的思維方式,以及憑借著對(duì)美好生活向往的信念,成就了一位世界級(jí)的音樂(lè)大師——貝多芬。

每當(dāng)聽(tīng)到他的音樂(lè),深情而悠揚(yáng),充滿(mǎn)著憂(yōu)郁氣息的色彩,使我情不自禁地贊嘆貝多芬那超乎常人的思維,正是因?yàn)樗牟磺?,才締造出一首首?dòng)人心弦的曠世音樂(lè)。

可有誰(shuí)知道,成功的貝多芬卻是在痛苦中磨練出來(lái)的。在創(chuàng)作歷程中,內(nèi)心的悲涼和孤獨(dú)都成為他創(chuàng)作的來(lái)源。貝多芬在生命中掙扎,在寂靜中創(chuàng)作,他頑強(qiáng)的同命運(yùn)抗?fàn)帲V寫(xiě)著非同凡人的命運(yùn),磨練出超凡的意志,謳歌著苦痛換來(lái)的歡樂(lè)。

閃耀的,是那堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志!

堅(jiān)毅。

米開(kāi)朗琪羅,一生都人忍受著政治、家庭的脅迫,性格的獨(dú)特迫使他難以反抗。自閉,使得他不能主宰自己,反而否定自己、摧殘自己?;厥走^(guò)去,他的完美創(chuàng)作給他帶來(lái)了快樂(lè)、希望和自豪,讓他享受到了生活短暫的美好,他做了他所能做的一切,但他卻感覺(jué)自己虛度了一生。

讀完米開(kāi)朗琪羅坎坷的經(jīng)歷,心情沉重。悲憫的一生,使他以強(qiáng)大的勇氣叩問(wèn)著這個(gè)不公平的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂(lè)的根本不懂得生命的人。

閃耀的,是那頑強(qiáng)奮斗精神!

堅(jiān)忍。

一位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出了一部部緊跟他冒險(xiǎn)生涯的作品,他就是偉大的作家托爾斯泰。

這位老先生用深情的筆墨堅(jiān)持不懈地向人世間播灑愛(ài)的種子,其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn),也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),詮釋著生命的意義。

閃耀的,是那百折不撓的品質(zhì)!

在學(xué)習(xí)中,每當(dāng)遇到難題時(shí),我常常會(huì)選擇放棄。自從讀過(guò)他們?nèi)说娜松?jīng)歷后,我認(rèn)識(shí)到在困難面前不能低頭,放棄意味著永遠(yuǎn)失去,而是應(yīng)該以堅(jiān)定的信念去奮斗,去拼搏,打破思維的局限性,尋求新的通往成功大門(mén)的道路。

人生就是奮斗,幸福就產(chǎn)生在奮斗之中,緊握成功之匙,讓人生因奮斗而輝煌!

名人傳個(gè)人讀后感心得篇十

在我心中,米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)傳奇人物,不僅因?yàn)樗簧切﹤ゴ蟮淖髌愤€有他在文藝復(fù)興時(shí)期的影響力。所以我在翻開(kāi)米開(kāi)朗琪羅傳時(shí),用的是一種崇敬的心態(tài)。正如羅曼·羅蘭所說(shuō):“我若是他,會(huì)有怎樣的宿命,他艱辛痛苦德顛沛流離和他的美德給這個(gè)世界帶來(lái)了福運(yùn)!”

“大衛(wèi)用他的彈弓,我用我的弓箭?!?/p>

----米開(kāi)朗琪羅。

這是一句意蘊(yùn)深長(zhǎng)的話(huà),語(yǔ)句中透露出驕傲,自信與一種擁有榮耀的興奮。米開(kāi)朗琪羅一生是艱苦的,畢竟,在文藝復(fù)興時(shí)期那種瘋狂的境遇之下,天才總是會(huì)被所敵對(duì)的人攻擊和排擠。

米開(kāi)朗琪羅生于佛羅倫薩。佛羅倫薩是一個(gè)狂熱,驕傲,神經(jīng)質(zhì)的城市,動(dòng)輒耽于盲目的信仰,不斷淫宗教與社會(huì)的歇斯底里動(dòng)蕩不停。佛羅倫薩也是一個(gè)動(dòng)蕩不安,充滿(mǎn)自由狂妄和腥味的城市。

在這個(gè)動(dòng)蕩與和平共處的城市,米開(kāi)朗琪羅也和這個(gè)城市的居民一樣,聰明、偏執(zhí)、熱情、易怒、嘴尖舌利,生性多疑。

米開(kāi)朗琪羅眼光開(kāi)闊、志存高遠(yuǎn)。他看不起他們那個(gè)藝術(shù)圈子。他對(duì)他們態(tài)度粗暴,但他愛(ài)他們。他是一個(gè)感情豐富的人,他對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)一直充斥著他的心,米開(kāi)朗琪羅把他的天才歸于“家鄉(xiāng)那純潔的空氣”。他的家族在佛羅倫薩歷史悠遠(yuǎn),他對(duì)自己的血統(tǒng)和家族甚至比對(duì)自己的天才還要感到自豪?!八辉试S別人把他看做藝術(shù)家:‘我不是雕塑家米開(kāi)朗琪羅,我是米開(kāi)朗琪羅·博納羅蒂’?!?/p>

米開(kāi)朗琪羅是精神上的貴族,由他的話(huà)可見(jiàn);“從事藝術(shù)的應(yīng)該是貴人,而不是平民。”

他家族里所具有的一切迷信、狂熱,他都具備。他整個(gè)人就是用這些迷信和狂熱的泥土塑造出來(lái)的。但從這些泥土里迸射出一道光焰,將一切都給凈化掉了,這就是;天才。

米蘭開(kāi)朗琪羅純粹是天才的典型,他日夜在亢奮之中,為之所困。以至于他接受難以?xún)冬F(xiàn)的訂單。

米開(kāi)朗琪羅就是在這種令他痛苦的天才的促使下完成了一件又一件的作品,為了給他因?yàn)檫@個(gè)天才而永無(wú)止盡的欲望得到滿(mǎn)足,他什么都想做;工程師、操作工、鑿石工,他樣樣自己動(dòng)手,什么都想讓自己一個(gè)人完成。修建官邸、教堂、雕像等一切可以滿(mǎn)足自己欲望和虛榮心的工作,他都想接下。于是他就在這種天才的促使下繁忙的像蜜蜂一樣轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,蜜蜂還有幫工而他基本上一個(gè)人,這就使他的健康成了大問(wèn)題。

他很有錢(qián),非常富有,但他卻說(shuō)自己貧窮,用這種臆想的貧窮來(lái)折磨自己。

他是孤獨(dú)的。他狠人也遭人恨;他愛(ài)人卻無(wú)人愛(ài)他。周?chē)且黄谝?,只有他炙熱的思想流?----他的欲望和瘋狂的夢(mèng)境飛馳而過(guò)。米開(kāi)朗琪羅猶豫成性,他在自己的周?chē)斐闪艘黄仗摗?/p>

“我愛(ài)死亡,生命就在其中?!?/p>

米開(kāi)朗琪羅歷經(jīng)滄桑之后,一種新的生活出現(xiàn)了,仿佛鮮花盛開(kāi)的春天,燃起了明亮的愛(ài)的火焰。

‘親愛(ài)的主啊,我的太陽(yáng),消除了我無(wú)謂的盲目煩惱?!?。

但是他的愛(ài)情從沒(méi)有溫柔的靜下來(lái),安撫他如同困獸一般煩躁的心。自維多利亞死后,再?zèng)]有任何偉大的感情照亮他的生命,愛(ài)已離他而去。

”愛(ài)的火焰沒(méi)有在我的心中停留,

我已折斷靈魂的翅膀,

巨大的病痛(衰老)總能驅(qū)除微不足道的憂(yōu)傷?!?。

他終于安靜了,他到達(dá)了他所企盼的目標(biāo)----超越了時(shí)間。

就像幸福的靈魂,在他那兒,時(shí)光不再流逝!

親愛(ài)的米開(kāi)朗琪羅,愿你的天才不至于讓你在天上也無(wú)休止的工作??!

名人傳個(gè)人讀后感心得篇十一

《名人傳》是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭為音樂(lè)家貝多芬、繪畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗基羅、文學(xué)家托爾斯泰所著的一本文學(xué)傳記,在客觀(guān)的基礎(chǔ)上,用細(xì)膩又生動(dòng)的筆觸,再現(xiàn)了偉人們奮斗不息的一生。

在這三位偉人中,讓我印象最為深刻的是音樂(lè)家貝多芬。

偉大的人生歷程總是伴隨著偉大的信仰,正是這種信仰,讓貝多芬鑄就了他不平凡的人生。重聽(tīng)后的貝多芬聽(tīng)力嚴(yán)重下降,這給他帶來(lái)了悲劇式的愁苦,他一度遠(yuǎn)離人群,并發(fā)出“我要扼住命運(yùn)的咽喉”的悲鳴。這與他對(duì)音樂(lè)、對(duì)藝術(shù)的追求是分不開(kāi)的,那種內(nèi)心的愁苦更多的是源自?xún)?nèi)心的信仰、激情在現(xiàn)實(shí)病痛下的折磨。

貝多芬在指揮《第九交響曲》時(shí)并沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)全場(chǎng)一致的喝彩聲,直到一個(gè)女歌唱演員牽著他的手,讓他面對(duì)著觀(guān)眾時(shí),他才看見(jiàn)全場(chǎng)觀(guān)眾起立,向他揮舞著帽子,向他致敬。在靜寂中人們看到了一張激動(dòng)得有些變形的臉,他的臉部和手指都在不住地抽蓄……是金子總會(huì)發(fā)光的,無(wú)論何時(shí),我們都要相信付出可以獲得回報(bào),面對(duì)命運(yùn)的不公,永不言敗,總有一天我們的努力會(huì)得到大家的認(rèn)可。

為了藝術(shù),可以犧牲一切;藝術(shù)高于上帝。這是貝多芬的信條,也是支撐他克服各種常人難以想象的困難,最終達(dá)到藝術(shù)巔峰的強(qiáng)大支柱?!兜诰沤豁懬返木薮蟪晒Γ瑤Ыo他的不僅僅是榮譽(yù),更是他自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。他的樂(lè)曲留給世界、流傳給后人。這就是一位偉大藝術(shù)家的人生真諦。我們面對(duì)自己的人生道路時(shí),該如何去選擇、規(guī)劃呢?雖然,我們不可能每個(gè)人都成為大師,但我們可以在自己的天地里,為這個(gè)社會(huì),為自己的后人留下點(diǎn)兒什么?;蛟S,這就是人類(lèi)不斷延續(xù)、升華的根本。

名人傳個(gè)人讀后感心得篇十二

我對(duì)好人總有一種好感,對(duì)壞人總有一種厭惡感,不奇怪啊,每個(gè)人都這樣,除非他是超級(jí)好人,對(duì)壞人存有仁慈的心,或者他是超級(jí)大壞蛋,對(duì)好人總有一種感覺(jué),“他們好虛偽啊!”其實(shí)這也不奇怪的,事實(shí)就是如此嘛!一群虛偽的家伙。得法熱夫婦去找露茜,原以為要幫她的丈夫查爾斯,其實(shí)是害了她的丈夫再次入獄,并且最終導(dǎo)致卡登先生的死.我本人覺(jué)得卡登先生很講義氣,重感情,他第一次見(jiàn)露茜就愛(ài)上她,雖然表白遭到拒絕,但對(duì)她的愛(ài)仍不改變,最后為了露茜能和她丈夫團(tuán)聚,為了露茜不再傷心流淚,他去監(jiān)獄和查爾斯調(diào)包了,用自己的命換了露茜的幸福,不能不說(shuō)他是令我感動(dòng)的一個(gè)人物。

名人傳個(gè)人讀后感心得篇十三

這個(gè)假期我讀過(guò)了《名人傳》這本書(shū)里本的人物如同苦瓜一樣,先苦后甜,有著不同的經(jīng)歷。

貝多芬是一個(gè)音樂(lè)大師,要有敏銳的聽(tīng)覺(jué),但是他還不到30歲時(shí),耳朵就開(kāi)始聾了,并且一天比一天嚴(yán)重。充滿(mǎn)了苦澀的滋味,但是他卻仍然用堅(jiān)強(qiáng)的毅力寫(xiě)出了一系列輝煌的作品。最后得到了人們的認(rèn)可,他正如苦瓜先嘗遍了苦味,然后再有絲絲甜甜的味道,正是因?yàn)槟切┛嗟臍馕恫攀惯@絲絲甜蜜更為珍貴。而正是有了這份珍貴他才被記入了這永久的史書(shū)中。

在肉體和心靈雙重痛苦的重壓下仍然保持著不屈不撓,高昂的斗爭(zhēng)精神,如一只久久站立于高臺(tái)上而不肯停歇的大公雞,昂首挺胸十分有精神。在巨大的壓力和別人的指責(zé)以及金錢(qián)上的困難上,都不向命運(yùn)低頭,他這種精神真令人佩服。

是啊!《名人傳》如苦瓜,名人的事跡也如苦瓜,而正是因?yàn)檫@絲絲毫毫的苦味,才始那隨后而來(lái)的清涼與甜味更加的珍貴,更加的美好,讓人難忘。

名人傳個(gè)人讀后感心得篇十四

今年暑假,我讀了一本書(shū),名叫《名人傳》,現(xiàn)在就讓我給大家介紹一下這本書(shū)吧。

《名人傳》是由法國(guó)二十世紀(jì)的一個(gè)杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭所寫(xiě)。這部名著由貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰三個(gè)名人的故事組成。這里講述的三位偉人雖然出身經(jīng)歷不同,性格特點(diǎn)迥異,但為了實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值,他們經(jīng)歷了各種各樣的磨難挫折或失敗,卻沒(méi)有向命運(yùn)低頭,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?,最終成為了世界上的偉人。從這本書(shū)里我們可以知道一個(gè)道理:艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好淬煉!

《名人傳》許多地方叫人看后難以忘懷,但是給我留下印象最深刻的是貝多芬,他出身貧寒,十三歲輟學(xué),十七歲就擔(dān)起了家庭的重?fù)?dān)。貝多芬對(duì)音樂(lè)有著火一般的熱情,先后創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的作品,他的作品深邃而輝煌壯觀(guān),充滿(mǎn)了幻想。此時(shí),病痛已在叩門(mén),一旦走進(jìn)他的身體就再也不曾離開(kāi),一七九六年至一八00年間,耳聾開(kāi)始侵蝕著他,耳朵日夜嗡嗡的鳴響,聽(tīng)力越來(lái)越差,對(duì)聲音的敏銳已是大不如以前。這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō),該是一個(gè)多么大的打擊呀!但他卻和命運(yùn)頑強(qiáng)的做斗爭(zhēng),在耳朵完全聽(tīng)不見(jiàn)之后,仍然創(chuàng)作出了那么多不朽的作品,這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是值得我們學(xué)習(xí)的地方。正如他自己所說(shuō):“人啊,靠你自己吧!”這句話(huà)是對(duì)世上每一個(gè)人的忠告,只有自己努力了,不畏艱難,就一定會(huì)取得你所夢(mèng)想的成功。

看看貝多芬的成長(zhǎng)經(jīng)歷,再看看我自己,家庭環(huán)境好,爸爸媽媽對(duì)我的學(xué)習(xí)非常重視,對(duì)我的有關(guān)學(xué)習(xí)的要求一向是有求必應(yīng);學(xué)習(xí)環(huán)境也好,有好的學(xué)校,五小在油田學(xué)校排名第一,老師也好,對(duì)每個(gè)同學(xué)的學(xué)習(xí)都非常上心,同學(xué)也好,大家平時(shí)都和睦相處。這些環(huán)境已經(jīng)很不錯(cuò)了,可是我的學(xué)習(xí)為什么還是一點(diǎn)都沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)呢?我想還是自己從小怕吃苦,依賴(lài)性強(qiáng),沒(méi)有堅(jiān)韌不拔的學(xué)習(xí)精神,看來(lái),好的學(xué)習(xí)環(huán)境固然很重要,但是更重要的還是要靠自己。

這本書(shū)使我深刻的領(lǐng)會(huì)到:“世上無(wú)難事,只怕有心人”這句話(huà)的含義,使我受益匪淺。

名人傳個(gè)人讀后感心得篇十五

人生總需要些遺憾來(lái)襯托,才會(huì)顯得更美。譬如聞名至今的貝多芬。

耳聾,對(duì)平常人是一部分世界的死滅,對(duì)音樂(lè)家是整個(gè)世界的死滅。作為一個(gè)失聰?shù)囊魳?lè)家,他用一根小木桿,一端插在鋼琴箱內(nèi),另一端用牙咬住,用以在作曲時(shí)"聽(tīng)音"。以此完成了不朽作品《第九(合唱)交響曲》。

不論世界是否瞬間變得無(wú)聲無(wú)息,他的選擇依舊不會(huì)改變。這世界上有一種人,一旦認(rèn)定了一些東西,就會(huì)至死不渝地去追逐。然而亦是這種人,才會(huì)擁有那種改變世界的力量。

路德維?!し病へ惗喾?。一顆音樂(lè)舞臺(tái)上永不隕落的巨星,用他的一生來(lái)告訴世人——我們的命運(yùn),不需要他人來(lái)定奪。

寫(xiě)到這里,我突然想起了與他同在一書(shū)里的米開(kāi)朗基羅。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我,我要死死握住命運(yùn)的咽喉。"我思考了一會(huì)兒,覺(jué)得從古到今,名人都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是從不屈服于所遭遇的一切。父親曾經(jīng)跟我說(shuō)過(guò):"敢于反抗命運(yùn)的,都是英雄。"現(xiàn)在想來(lái),的確如此。

思緒回到現(xiàn)在,我禁不住回顧我那匆匆流逝掉的十六年的時(shí)光,反省自己是否曾經(jīng)為了五斗米而屈膝過(guò)。

我們還有可能像以前抗日戰(zhàn)爭(zhēng)那樣鼓起那種為國(guó)捐軀的精神嗎?——那種如今已被埋葬在心底鋪了塵的偉大精神。

不論是或否,我覺(jué)得我們都應(yīng)當(dāng)這樣做。唯有懂得反抗束縛著自己的繩索,才能得到無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的自由。

名人傳個(gè)人讀后感心得篇十六

在一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午,我讀了《童年》這本書(shū)。故事的情節(jié)深深地吸引了我……。

《童年》這本書(shū)的作者是高爾基。它主要講述了阿廖沙3歲時(shí)不幸父親去世了,失去了親切的父愛(ài),母親就帶他來(lái)到外祖父家住。和他們過(guò)著貧寒,艱苦的生活。外祖父有著矛盾復(fù)雜的性格,他的內(nèi)心卻也有善良的一面,但貪婪金錢(qián)腐蝕了他的靈魂。

在這冷冰冰的世界里,也不乏溫暖與光明。以外祖母為代表的一些人,以他們的善良、博愛(ài)、博學(xué)和正直關(guān)心著他,給予他無(wú)限的溫情和鐘愛(ài)并對(duì)他進(jìn)行了有益的教導(dǎo)。這使得阿廖沙有了力量和支持,使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿(mǎn)愛(ài)心的人。

書(shū)中的阿廖沙的生活環(huán)境是那么的困苦,但是他從未向困難屈服,而是憑著自己的勇氣和信心,成為了一個(gè)善良、勇敢、正直的人。而我們?cè)傧胂氍F(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境與生活條件根本無(wú)法與阿廖沙去相比。我們都是爸爸媽媽的“掌上明珠”,被他們的愛(ài)擁護(hù)著:想要什么就可以得到什么,想要做什么就可以做什么。

而我們現(xiàn)在有很多孩子都依靠著父母,比如,有的孩子每天早上去上學(xué),都要爸爸媽媽給收拾好書(shū)包,然后再去接送。還比如說(shuō),在學(xué)校,同學(xué)們之間需要互相幫助的時(shí)候,有的學(xué)生卻視而不見(jiàn),不去理睬。

以前的我也是這樣:有一次,同學(xué)問(wèn)我一道數(shù)學(xué)題,而當(dāng)時(shí),我有好多道題都不會(huì),她卻在我不耐煩的時(shí)候,來(lái)問(wèn)我,所以我瞥了她一眼,連理都沒(méi)理她。但我看完了這本書(shū)以后,再回想這件事,我認(rèn)為自己這么做是錯(cuò)的。當(dāng)別人很需要幫助的時(shí)候,無(wú)論你在多么困難的情況下,只要你有能力去幫助別人,那么你就應(yīng)該毫無(wú)怨言的去幫助別人。而我這樣做,就是沒(méi)有愛(ài)心的表現(xiàn),這是我需要改正的。

通過(guò)閱讀這本書(shū),我發(fā)現(xiàn)了自己很多的缺點(diǎn)與不足,我要以阿廖沙為目標(biāo),作為我的榜樣,向他學(xué)習(xí)。改正自己的缺點(diǎn),彌補(bǔ)自己的不足。同時(shí),希望大家讀了這本書(shū),能夠一起帶動(dòng)別人,向阿廖沙學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的善良、正直、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和愛(ài)心。希望我們大家都能成為他那樣的人。

在第四學(xué)期里,我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》,它給我的感觸頗深。故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。它是俄-國(guó)作家高爾基自傳三部曲的第一部,被譽(yù)為俄-國(guó)最優(yōu)秀的自傳小說(shuō)之一。

《童年》寫(xiě)于1931年,它向讀者們展現(xiàn)了高爾基童年時(shí)期在外祖父家的生活,記錄了高爾基在沙皇統(tǒng)治下的心路歷程。書(shū)里十分成功地塑造了幾個(gè)角色,尤其是外祖母這一角色,她被稱(chēng)為“俄羅斯文學(xué)史上最鮮明、最富有詩(shī)意的形象之一”。小說(shuō)真實(shí)地描寫(xiě)了19世紀(jì)70—90年代俄-國(guó)社會(huì)的面貌,展示了充滿(mǎn)殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時(shí),我真切地體會(huì)到沙皇專(zhuān)制制度的腐-敗、丑惡,老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難歷程。

書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家,他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深?lèi)?ài)著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他,后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔?,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái),實(shí)在是太悲慘了!

和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。我們的生活中很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”,等等。而現(xiàn)在的我們,更是不愁吃不愁穿。并且,還可以上學(xué),接受更多的知識(shí)。

但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后,我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費(fèi),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。

那么,就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈,不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想,體諒他們;我們更應(yīng)該開(kāi)始滿(mǎn)足自己的幸福生活。

無(wú)一例外,每個(gè)人都有童年。是在父母懷中幸福安然地歡笑,是在綠葉叢中無(wú)拘無(wú)束地奔跑,是在現(xiàn)代科技前新奇美妙地享受,卻沒(méi)有一人像阿廖沙那樣擁有如此悲慘的童年。

三歲喪父的他,隨母親和外祖母投奔到外祖父開(kāi)的小染坊,一段抹不去的黑暗日子隨之開(kāi)啟。這里沒(méi)有幸福和陽(yáng)光,快樂(lè)和親情,有的只是打罵和憎恨。

外祖父的兇暴,舅舅們的殘忍,深深的傷害了阿廖沙幼小的心靈。然而就在這種痛苦的壓迫下,外祖母猶如一盞明燈照亮了阿廖沙苦澀的心靈,給予他奮斗的希望,讓他在黑白世界中最終成長(zhǎng)為一名受人敬仰的作家。

阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話(huà)故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔?,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。

天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,被金燦燦的錢(qián)堆著……我們是多么幸福呀!我們從來(lái)不用考慮衣食住行,這讓大人么操心就足夠了,還輪不到我們呢。

但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)椋谖覀冄劾?,大人們掙錢(qián)是那樣的容易,似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后,我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費(fèi),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。

那么,就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈,不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想,體諒他們;我們更應(yīng)該開(kāi)始滿(mǎn)足自己的幸福生活。為了以后,為了將來(lái),為了我們到“人間”的那一天。

《童年》的作者是前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大作家馬克西姆·高爾基。小說(shuō)中記敘了他親身經(jīng)歷的童年。作者幼年時(shí)就失去了父親。外婆帶著他和他的母親來(lái)到了經(jīng)營(yíng)小染坊的外祖父家,但外祖父家并不和諧,打打鬧鬧早已成了家常便飯。他在兩個(gè)成天不務(wù)正業(yè),干盡壞事的舅舅身上看到了人性的丑惡,又從慈愛(ài)的外婆身上看到了真善美。他10歲就開(kāi)始獨(dú)立謀生,但再嫁的母親受盡暴虐之后也去世了。

讀完了這個(gè)故事,我的眼前仿佛出現(xiàn)了作者阿廖沙(即高爾基)的身影,他那雙天真無(wú)邪的眼睛里充滿(mǎn)了一種炯炯有神的光,那應(yīng)該是勇敢的光芒吧!現(xiàn)實(shí)的殘酷使他過(guò)早的經(jīng)歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。

回想起童年,兒時(shí)的自己有父母和家人愛(ài)著,疼著,身邊有數(shù)也數(shù)不清的玩具,卻還總是挑三揀四嫌玩具不夠。卻不曾想過(guò)曾經(jīng)和我們一樣擁有過(guò)童年,一樣年齡的阿廖沙卻一直生活在水生火熱之中,他的童年缺少一個(gè)家庭應(yīng)有的和睦,缺少一個(gè)孩子應(yīng)有的歡樂(lè)。他的童年是不完整的,但卻依然能夠產(chǎn)生出他這樣一個(gè)完整而堅(jiān)強(qiáng)的人。這是為什么?是因?yàn)橥庾娓傅拇蛄R,周?chē)说膮拹簡(jiǎn)?不,不是的。是因?yàn)樗冀K懷著一顆堅(jiān)強(qiáng)而純潔的心來(lái)面對(duì)生活,是因?yàn)樗車(chē)囊恍┱?、善良的人在無(wú)私地幫助、引導(dǎo)他向前,去突破黑暗生活中的沖沖困難。

故事以作者母親之死為結(jié)尾,從組后外祖父的那句“你還是到人間謀生去吧!”中,也暗示著作者真正苦難的日子將要來(lái)臨,他要帶著最后的歡樂(lè)到人間去了,而阿廖沙的童年也就此結(jié)束。

名人傳個(gè)人讀后感心得篇十七

《名人傳》告訴我們唯有真實(shí)的苦難,才能夠使人不抱幻想,直面人生,為由與苦難搏斗,才能使人經(jīng)受住殘酷的命運(yùn),《名人傳》寫(xiě)的是貝多芬,米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰這些名人的故事,他們之所以能成為名人,是因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“名名人傳400字的個(gè)人讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

這是法國(guó)作家羅曼羅蘭的一部經(jīng)典之作。十分真切地向我們介紹路整個(gè)歐洲藝術(shù)三大領(lǐng)域的杰出代表:音樂(lè)家貝多芬、雕塑家米開(kāi)朗琪羅和作家托爾斯泰。

讓我感觸最深的是貝多芬,他是一個(gè)一生都在和命運(yùn)作斗爭(zhēng)的人。不幸的他同時(shí)也是萬(wàn)幸的,它有一顆與常人不一樣的圣潔的心?,F(xiàn)今社會(huì)中擁有這樣心靈的人也越來(lái)越少,大家一生都在追名求利,為了金錢(qián)而活,放棄了以往的夢(mèng)想,放棄了拼搏的斗志,放棄了自我在人生舞臺(tái)上表演的自信。而貝多芬不一樣,他勇于應(yīng)對(duì)自然設(shè)下的陷阱,勇于應(yīng)對(duì)上帝對(duì)他的不公,努力為自我夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)而奮斗。在他少年時(shí)為掙錢(qián)養(yǎng)家而奔波時(shí),或許我們還在那溫暖的家中過(guò)著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的生活,其實(shí)我們都是命運(yùn)的寵兒,出生在這和平的年代,三餐不愁,還有學(xué)上。但有些同學(xué)卻不懂珍惜,上課不認(rèn)真聽(tīng)講,還滿(mǎn)口臟話(huà)。而貝多芬沒(méi)有愧對(duì)于人這個(gè)稱(chēng)號(hào)。

我覺(jué)得羅曼羅蘭寫(xiě)這本書(shū)不僅僅是為了讓我們?nèi)チ私饽切┟?,更重要的是呼喚那些不幸的人們,切勿過(guò)分怨天尤人!人類(lèi)中優(yōu)秀分子是怎樣生活的,讓我們?cè)谧x它的時(shí)候好好吸收它的精神養(yǎng)料,重振生活信心,雖然生活并不像我們想象的那樣完美、夢(mèng)幻,但既然他們過(guò)來(lái)了,我們同樣也能過(guò)來(lái)。

再偉大的人也是普通的,他們唯一和我們不一樣的是他們那堅(jiān)韌的毅力。同樣,我們也要加油,一齊為成功的喜悅而奮斗!

在這個(gè)暑假里,我看了一本叫《名人傳》的書(shū)。這本書(shū)的作者是羅曼·羅蘭,是19世紀(jì)末的法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書(shū)分別講述了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講述的是在藝術(shù)方面不一樣領(lǐng)域的三位偉人。他們分別是:音樂(lè)家、雕塑家、作家。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不一樣,可是,在人生憂(yōu)患困頓的征途上,他們?yōu)閷で笳胬砗驼x,為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。

這本書(shū)詳細(xì)講述三個(gè)名人在以前那充滿(mǎn)了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存,獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬,是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高望重的人,同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開(kāi)朗基羅是一個(gè)著名的雕塑家,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不朽的杰作流于后人觀(guān)賞,他為了自我的作品揮灑了無(wú)數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品,用文字傳播著愛(ài)的種子。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不一樣領(lǐng)域發(fā)展,可是卻有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是對(duì)自我的夢(mèng)想從未有放棄過(guò)。這也就是他們值得讓人敬佩的地方!

《名人傳》這本書(shū)令我獲益良多,讓我明白了在這些名人們風(fēng)光的背后,隱藏著的是我們一般常人都難以體會(huì)的痛苦和艱辛??赐炅诉@本書(shū),我獲益良多。在以后的學(xué)習(xí)中,遇到困難也要認(rèn)真研究,勇敢應(yīng)對(duì)。

《名人傳》法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的代表作,它由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分組成。

它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開(kāi)朗基羅;最終一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。

羅蘭認(rèn)為偉大藝術(shù)家是"團(tuán)體力量"的表達(dá)者,是群眾、各民族和人類(lèi)巨大活力的表達(dá)者,因?yàn)樗X(jué)得"團(tuán)體力量"是一種自發(fā)的和完全不為理智所理解的東西天才藝術(shù)家的偉大,包括所有天才的偉大,按照羅蘭的看法,絕不在于他具有某種超人的、非凡的力量。恰恰相反,一個(gè)杰出的人;尤其是一個(gè)天才,要比普通人更緊密地同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合在一齊,他了解生活的本質(zhì)要比別人更深刻,他預(yù)感歷史大變動(dòng)的臨近,要比別人早一些。

早在本世紀(jì)初,羅蘭已經(jīng)接近于對(duì)杰出人物的作用的這樣一種理解,并且這種理解在他的傳記特寫(xiě)中得到了體現(xiàn)。隨著他研究貝多芬和米開(kāi)朗基羅生平的日益深入,尤其隨著他為還沒(méi)有寫(xiě)的其他幾部傳記收集的材料日益增多,他越來(lái)越清楚地感到那些偉大人物的內(nèi)心世界的復(fù)雜,而他原先是打算把這些人物當(dāng)作意志堅(jiān)定和性格剛強(qiáng)的榜樣來(lái)加以描述的。這就妨礙了他把擬訂好的叢書(shū)計(jì)劃繼續(xù)下去,可是這并沒(méi)有動(dòng)搖他對(duì)所選擇的題材進(jìn)行處理的美學(xué)立場(chǎng)。偉大人物是有缺點(diǎn)的,他們?cè)谒哌^(guò)的道路上也有過(guò)動(dòng)搖和錯(cuò)誤,然而他們的偉大正是在于他們有時(shí)善于--用痛苦的內(nèi)心斗爭(zhēng)作為代價(jià)--戰(zhàn)勝弱點(diǎn)和克服動(dòng)搖。

此刻,為了一塊面包,我們已經(jīng)不能把貝多芬這一個(gè)人看成是想象中的英雄,看成是由不銹鋼鑄成的具有倔強(qiáng)性格的英雄。他--就象所有的人,哪怕是英雄,一樣經(jīng)歷過(guò)乏味生活,是某些身份不一樣的人和能夠說(shuō)地位不一樣的人之間的戰(zhàn)場(chǎng)?!鄙畹臈l件,壞境的壓力使人也決不可能擺脫內(nèi)心斗爭(zhēng)?!斑@使他的英雄主義具有更高的價(jià)值,因?yàn)楸娝苤鞒隽硕嗝创蟮呐??!本褪秦惗喾乙膊荒芡耆珨[脫內(nèi)心矛盾。盡管他的性格獨(dú)立不羈,但有時(shí)也會(huì)巴結(jié)強(qiáng)者。雖說(shuō)他是一個(gè)不謀私利的人,但在就錢(qián)的事情同出版商和戲院經(jīng)理的一些洽談中,他卻表現(xiàn)得極其固執(zhí)而又堅(jiān)決。盡管他滿(mǎn)懷共和主義活力,然而他仍為自我的貴族身份而感到十分自豪。所有這一切怎樣去解釋呢羅蘭自我作了回答。“讓偉大藝術(shù)家力求成為代達(dá)羅斯,給自我插上翅膀,飛向……系在雙腳上的秤砣卻把他留在大地上--這秤砣便是經(jīng)濟(jì)上的奴役,所以他一次又一次地跌入人們共同的陷講。在那里,他為了一塊面包和可恨的貧困同別人進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。”

貝多芬許多個(gè)人弱點(diǎn)在某種程度上正是由這一點(diǎn)造成的。對(duì)他來(lái)說(shuō),有錢(qián)就意味著相對(duì)減少依靠,所以他為了一個(gè)銅板就能固執(zhí)地討價(jià)還價(jià)。對(duì)他來(lái)說(shuō),貴族身份是一種避免受別人鄙視的工具,至少在某種程度上是這樣,因?yàn)槟切┎痪粗刎惗喾疫@個(gè)作曲家的人,卻很敬重貝多芬這個(gè)貴族身份,因而當(dāng)有人對(duì)他貴族身份的真實(shí)性提出異議時(shí),他就會(huì)大發(fā)雷霆。他的革命信念帝國(guó)警察局明白得十分清楚。這使他始終擔(dān)心會(huì)遭到迫害。所以,為了避免遭受迫害,他有時(shí)克制住對(duì)巴結(jié)奉承的厭惡,在自我毫無(wú)天賦的學(xué)生和庇護(hù)者魯?shù)婪虼蠊媲罢f(shuō)上許多恭維話(huà)。在敘述這一切的時(shí)候,羅蘭一味反復(fù)地說(shuō):"天才的這些錯(cuò)誤和失敗不應(yīng)當(dāng)把我們的眼睛遮住,使我們看不到他的偉大。這僅僅是對(duì)時(shí)代作出的不可避免的讓步。確實(shí),羅蘭在那里指出的有關(guān)貝多芬個(gè)性的新觀(guān)點(diǎn),同他《名人傳》原先的構(gòu)思是不矛盾的,而只是對(duì)這一構(gòu)思作了更明確的修改。我們更清楚地看到了藝術(shù)家痛苦的深度,同時(shí)也看到了藝術(shù)家道德的偉大,因?yàn)樗囆g(shù)家善于不顧一切地保護(hù)自我內(nèi)在的人的本質(zhì),從而保護(hù)了自我的創(chuàng)作天才,使其不受有害的影響。

我們不能不欽佩米開(kāi)朗基羅:他創(chuàng)作了許多作品--盡管遇到了無(wú)數(shù)的障礙。在這些作品中體現(xiàn)了“一股象颶風(fēng)一樣兇猛的強(qiáng)大生命力”。羅蘭英雄傳記的感染力并不在于肯定痛苦,而是在于克服痛苦,戰(zhàn)勝痛苦。這一勝利羅蘭本人并不是輕而易舉地取得的。之后他在《伴侶》集的引言中寫(xiě)道:"……在我的《米開(kāi)朗基羅傳》的序言中,我不無(wú)痛苦地對(duì)的悲觀(guān)主義表示了抗議,我十分清楚在自我身上和在別人身上的這種悲觀(guān)主義……因?yàn)樗鼘?dǎo)致了對(duì)人類(lèi)提高的否定,而反動(dòng)勢(shì)力卻同它結(jié)成聯(lián)盟。誰(shuí)同反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng),誰(shuí)就應(yīng)當(dāng)同悲觀(guān)主義作斗爭(zhēng);我在自我心里也在同它作斗爭(zhēng),所以這絕不是一件極其簡(jiǎn)便的事!這一斗爭(zhēng)的痕跡在《名人傳》中是顯而易見(jiàn)的。

羅蘭思想上的矛盾,與其說(shuō)是表此刻他把自我主人公遭受的痛苦放在首位,倒不如說(shuō)是表此刻他多處(異常在《米開(kāi)朗基羅傳》中)抽象地、超歷史地論證了這一痛苦,并把它解釋成為是人所具有的,并且不以人的意志為轉(zhuǎn)移的非理性熱情的影響??墒窃凇睹藗鳌分?,現(xiàn)實(shí)主義地、歷史主義地看待人這一點(diǎn)得到了更加令人信服的和更有力的肯定。在羅蘭創(chuàng)作的傳記中的每一個(gè)主人公,最終都是被作為自我民族、自我時(shí)代的產(chǎn)物加以描述的。他們中每一位的痛苦經(jīng)歷在很大程度上并不是偶然事件的影響和人類(lèi)天性的內(nèi)在氣質(zhì)造成的,而是由社會(huì)的殘酷規(guī)律造成的。在這樣的社會(huì)里,一個(gè)藝術(shù)家跟大多數(shù)人民一樣都是處于從屬地位,都是在被奴役的人之列的。一個(gè)偉大的藝術(shù)家,作為非正義的犧牲品,作為社會(huì)壓迫的對(duì)象的這種主題,經(jīng)過(guò)羅蘭的許多藝術(shù)加工同樣也體此刻他的英雄傳記中。

我從貝多芬那里學(xué)到了許許多多崇高的精神,異常使我佩服的是他那種頑強(qiáng)的與命運(yùn)抗?fàn)幍木?。貝多芬的全名叫“路德維希馮貝多芬”。

貝多芬的童年是艱苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)是悲慘而殘暴的。他的父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種各樣的樂(lè)器。當(dāng)貝多芬長(zhǎng)大了一些,噩運(yùn)又一次降臨到他身上:他失去了最親愛(ài)的母親,貝多芬悲痛欲絕,他只好寫(xiě)信向朋友哭訴。

人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗?,人們能夠看到他悲慘的命運(yùn)。之后的歲月里,性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次地遭到了感情的否決。在遭受到這些精神的痛苦之時(shí),貝多芬又必須承受著另一種痛苦。

他的身體也“背叛”了他,先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等。他的身體一天不如一天,盡管如此,他從未放棄過(guò)音樂(lè)。因?yàn)樗獞?yīng)對(duì)這么大的困難,貝多芬卻絲毫不動(dòng)搖,這需要多大的勇氣和毅力啊!貝多芬28歲的時(shí)候,聽(tīng)力就有些受到了損害。他寫(xiě)了很多作品如《田園》、《合唱》、《英雄》、《命運(yùn)》等。

當(dāng)然了,貝多芬還有一本書(shū)的題目是《名人傳》。貝多芬那堅(jiān)持不懈的精神,值得人們學(xué)習(xí)。

當(dāng)我閱讀了羅曼·羅蘭的名人傳后,深有感觸。羅曼·羅蘭是法國(guó)二十世紀(jì)的一位杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家,他的作品很受讀者青睞?!睹藗鳌穼?xiě)的是貝多芬,米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰三位偉大人物的故事,其中最讓我感動(dòng)的是貝多芬的故事,他歷經(jīng)各種磨難都沒(méi)有向命運(yùn)屈服,告訴我們:唯有堅(jiān)忍不拔的意志,努力的奮斗,才能獲得成功。

滾雷鳴中咽了氣。一個(gè)陌生人替他合上了眼睛。

貝多芬的一生是杯具的,可他卻做到了常人做不到的,并獲得了成功。這讓我不由得深思了起來(lái)?當(dāng)我們遇到了無(wú)法跨越的障礙,是不是就輕言放棄,或是停止不前?不!為什么我們不勇敢的試一次?像貝多芬那樣,絕不向命運(yùn)低頭,用那頑強(qiáng)并且堅(jiān)韌不屈的意志去沖破它,戰(zhàn)勝它,而不是垂下頭顱,說(shuō):“我不行……”僅有經(jīng)歷過(guò)地獄的磨練才能擁有創(chuàng)造天堂的力量;僅有流過(guò)血的手指,才能彈出世間的絕唱。生活的磨難未必是件壞事,只要我們用心應(yīng)對(duì),坎坷也會(huì)成為走向成功的墊腳石。

最終,我期望所有人都能記住貝多芬,記住這位歷經(jīng)生活磨難卻不想命運(yùn)低頭的偉大音樂(lè)家,并像他一樣,勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的活著。

名人傳個(gè)人讀后感心得篇十八

托爾斯泰,青年時(shí)代的他擁有一副丑陋的面容。這也是他時(shí)??鄲赖膯?wèn)題。不過(guò),他還是寫(xiě)出了讓我們敬佩,喜愛(ài)的作品-《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》我想不到,一個(gè)生在富裕家庭的人。居然能夠如此體諒下層人民的生活與苦難。揭發(fā)那些統(tǒng)治者,資本主義地主的惡劣行為。他是一個(gè)擁有大筆財(cái)富,擁有很高的地位的人,他能夠這樣做,讓所有人都感到驚訝。從羅曼羅蘭的語(yǔ)言之中,我想,其實(shí)他是一個(gè)寂寞的人。在他發(fā)現(xiàn)那些地主的惡劣行為的時(shí)候,他勇于和他們分裂,但是并沒(méi)有得到支持。其實(shí)他在精神上一直都很孤獨(dú),寂寞。這是屬于他一生的遺憾。作為讀者的我,深深的感受到屬于他的寂寞。失望。其實(shí)值得一說(shuō)的是屬于托爾斯泰的愛(ài)情,家庭。他之所以能夠?qū)懗鋈绱藘?yōu)秀,深入人心,揭發(fā)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品,有很大一部分原因是他美滿(mǎn)幸福的家庭生活給他足夠的動(dòng)力。

接著看到的是關(guān)于米開(kāi)朗基羅的傳記。他在3個(gè)傳記中,采用了分段的方式敘述。分別是上編-戰(zhàn)斗,下編-舍棄,尾聲-死。很獨(dú)特呢。往下讀之后。終于明白何謂戰(zhàn)斗,何謂舍棄他的一生過(guò)得可憐,卻又不平凡。他一輩子似乎是注定了要永無(wú)休止的幫他人做事。造陵墓,畫(huà)天頂畫(huà)甚至卷入了革命風(fēng)暴。差點(diǎn)喪命。后來(lái)以為能夠解脫,怎么知道又被保羅三世抓去這是一條坎坷不平的人生路。一條缺乏自由的人生路。他對(duì)人生的態(tài)度,令人奇怪-“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?!薄组_(kāi)朗琪羅。這始終令我無(wú)法理解。關(guān)于米開(kāi)朗基羅,我對(duì)他,是好奇,是敬佩,也是同情。

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