讀后感是一個(gè)總結(jié)自己思考和理解書(shū)中內(nèi)容的機(jī)會(huì)。在書(shū)寫(xiě)讀后感之前，可以先為自己做一個(gè)提綱或草稿，便于整理思路和表達(dá)個(gè)人的觀點(diǎn)。以下是一些讀者分享的讀后感，希望能對(duì)你的寫(xiě)作有所幫助。
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇一
中國(guó)是世界“四大文明”古國(guó)之一，儒家思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、學(xué)文等思想都在《弟子規(guī)》中有明確的行為規(guī)范。那么，這些行為規(guī)范對(duì)于現(xiàn)代人會(huì)有什么作用呢?我是帶著疑問(wèn)、好奇的心去拜讀的這本書(shū)。
《弟子規(guī)》那本金色的小書(shū)，短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化，凝聚著一輩輩人。
入則孝，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到：“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。
我讀它、品它，學(xué)會(huì)了許多為人處事的道理，也意識(shí)到自己的不足?！兜茏右?guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話(huà)說(shuō)得好：百善孝為先，讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是“孝”我一點(diǎn)都不懂。反而，父母對(duì)我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設(shè)法的滿(mǎn)足我，還反倒覺(jué)得父母為自己做的是理所當(dāng)然，甚至有時(shí)候他們對(duì)自己過(guò)于擔(dān)心還覺(jué)得他們很煩，討厭他們。我實(shí)在是太不應(yīng)該了。
當(dāng)父母呼喚我們的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)立即答應(yīng)，不能遲緩，執(zhí)行父母命令時(shí)應(yīng)當(dāng)立即行動(dòng)起來(lái)，不能拖延偷懶。
當(dāng)我讀到“父母呼，應(yīng)勿緩”時(shí)，我檢討了自己，發(fā)現(xiàn)我們不一樣了，玩電腦、打游戲??很忙，父母喊好幾聲我根本就不聽(tīng)，邊打游戲還邊說(shuō)：“你煩不煩，叫一聲好了，還連續(xù)叫五聲，真討厭!!!”大人過(guò)來(lái)拍我肩膀，我很惱火地說(shuō)：“你好煩人哦,你看你看，我這一關(guān)沒(méi)過(guò)去，又被別人打死了，就是你?！比绻职謰寢屨f(shuō)去樓下買(mǎi)個(gè)什么東西，我會(huì)很不耐煩的，不情愿的去，心里還會(huì)有所怨言，弟子規(guī)，讓我深刻醒悟到自己的錯(cuò)誤，我會(huì)在今后加以改正。
父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。
不誤正業(yè)，很?chē)?yán)厲的批評(píng)了我，我當(dāng)時(shí)特別不服，沒(méi)有悔改，和他大吵了一架，現(xiàn)在想想自己真的很過(guò)分，說(shuō)的話(huà)一點(diǎn)也不像晚輩，沒(méi)有禮貌，弟子規(guī)讓我再一次得到了升華，從此以后，我對(duì)待家長(zhǎng)的教誨認(rèn)真聽(tīng)取。
孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開(kāi)始。
孝是沒(méi)有條件的。
冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。
冬天寒冷的時(shí)候要伺候父母，使其溫暖，夏天炎熱的時(shí)候則讓父母涼快。早上向父母請(qǐng)安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一個(gè)故事:東漢年間的黃香，早年喪母，與父親相依為命，冬天黃香首先睡在席子上，用自己的體溫把席子弄暖和。然后，再讓父親去睡。夏天，黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。
“臥冰求鯉”同樣講的是孝是沒(méi)有條件的這個(gè)道理的。西晉時(shí)期的王祥，母親早亡，他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負(fù)王祥。所以，王祥從小也就失去了父愛(ài)。即便是在這種情況下，王祥仍然拼命滿(mǎn)足繼母的要求。有一次，繼母病了想吃鯉魚(yú)?？纱蠖斓模永锏乃冀Y(jié)冰了，怎么辦?于是王祥脫下衣服，趴在厚厚的冰上，用自己的體溫去融化冰。我深深的被王祥的這種孝心感動(dòng)了。回想自己平時(shí)跟媽媽說(shuō)話(huà)時(shí)，經(jīng)常用命令的口氣說(shuō)：“媽?zhuān)憧烊ソo我倒杯水”、“媽?zhuān)憬o我點(diǎn)零花錢(qián)”??學(xué)了《弟子規(guī)》之后，我發(fā)現(xiàn)我用“您”來(lái)稱(chēng)呼父母了。學(xué)著用商量的、請(qǐng)求的語(yǔ)氣和父母說(shuō)話(huà)了。
感恩父母，他們只需要你以后過(guò)得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時(shí)在他們耳邊輕輕說(shuō)的那一聲：我愛(ài)你們。他們或許也不需要這種溫馨的話(huà)語(yǔ)，或許他們所需要的是我們的一個(gè)輕輕問(wèn)候，一個(gè)關(guān)懷，一個(gè)懂事的行為，一個(gè)好的成績(jī)，對(duì)于那些成家立業(yè)的孩子，家中父母需要的是他們的常回家看看。
無(wú)聞的愛(ài)的奉獻(xiàn)，他們?yōu)槲覀兏冻隽撕顾啻海冻隽艘磺?，需要的就是我們的開(kāi)心，我們的幸福。沒(méi)有任何人能與他們相比較，我們得懂得一個(gè)人的根本，就是去孝敬父母，尊敬父母，可有些孩子連基本的自理能力都沒(méi)有，整天只知道讀書(shū)，成了高分低能的人。父母過(guò)分的溺愛(ài)孩子，把孩子培養(yǎng)成溫室的花朵，他們往往經(jīng)不住風(fēng)吹雨打;還有些孩子不尊敬父母、長(zhǎng)輩，認(rèn)為父母、長(zhǎng)輩所做的一切是理所當(dāng)然的，他們體會(huì)不到父母、長(zhǎng)輩的良苦用心，這都是不可取的。尊老愛(ài)幼是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，作為新時(shí)代的我們也應(yīng)該具備這種美德。
《弟子規(guī)》給我最大的教誨就是“孝”，這也是給我感觸最深的，讓我今后更加的懂得去孝敬父母，讓我不再刁蠻任性，不再做家中的公主，讓我學(xué)會(huì)了作為一個(gè)乖巧女兒所應(yīng)該做的事情，從此以后，我要以《弟子規(guī)》來(lái)時(shí)時(shí)刻刻檢討自己，端正自己。
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇二
弟子規(guī)。
》這本書(shū)上的好句很多，意義也非常深刻，值得我們學(xué)習(xí)一輩子。下面是本站小編給大家整理的弟子規(guī)讀后感500字。
作文。
希望能幫到大家!
中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，知恩圖報(bào)，尊老愛(ài)幼，待人誠(chéng)懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開(kāi)《弟子規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理大道當(dāng)中。
學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理，面對(duì)它我有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。
其中的“入則孝”、“出則悌”、“謹(jǐn)”、“信”、“泛愛(ài)眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”組成了一個(gè)完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的“道”和“德”，就是通常說(shuō)的“道德”。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時(shí)我也反復(fù)拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿(mǎn)的人生》這一寶書(shū)，越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時(shí)空的大自然運(yùn)行法則?！暗隆笔墙虒?dǎo)人類(lèi)如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚?，按修身、齊家、治國(guó)、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國(guó)、平天下。
百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細(xì)小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想。
“恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。”這些足以讓我心悅誠(chéng)服，古人云：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)?！薄兜茏右?guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過(guò)我們的人。將別人的愛(ài)永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動(dòng)別人。
我希望每一個(gè)中國(guó)人都認(rèn)真的讀讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)更多經(jīng)典的典故和做人做事的道理。
近，我讀了一本書(shū)叫《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》被稱(chēng)為我國(guó)的。
國(guó)學(xué)。
是我國(guó)清代非常流行的一種啟蒙課本用三字一句的方式進(jìn)行倫理道德的教育其中有幾句是這樣寫(xiě)的：
“父母教、需敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承，弟子規(guī)讀后感500字。”這句話(huà)的意思是：父母的教誨要恭敬認(rèn)真地聽(tīng)個(gè)明白;父母的責(zé)備、批評(píng)，應(yīng)該虛心、順從地接受?，F(xiàn)在生活條件好了，很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功，非常貪玩，老師布置的作業(yè)不及時(shí)完成，甚至不聽(tīng)老師和父母的話(huà)，學(xué)習(xí)成績(jī)就不能提高。
“奸巧語(yǔ)、穢污詞、市井氣、切戒之。”這句話(huà)的意思是：尖酸刻薄的話(huà)，下流不干凈的話(huà)，千萬(wàn)不要說(shuō)，讀后感《弟子規(guī)讀后感500字》。粗俗無(wú)賴(lài)的不良習(xí)氣，要堅(jiān)決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說(shuō)臟話(huà)，既不文明也不禮貌，俗話(huà)說(shuō)：習(xí)慣成自然。要是老說(shuō)臟話(huà)，長(zhǎng)大了就改不了這個(gè)壞習(xí)慣。
“凡是人、皆須愛(ài)、天同覆、地同載?！边@句話(huà)的意思是：無(wú)論什么人都必須互相關(guān)心愛(ài)護(hù)，因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜障拢钤谕黄恋厣?。我們小學(xué)生不管成績(jī)好壞、家庭條件如何，從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)的優(yōu)秀品格，團(tuán)結(jié)一致，長(zhǎng)大了才能為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
《弟子規(guī)》這本書(shū)上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學(xué)習(xí)一輩子。
《弟子規(guī)》是我國(guó)古代幼兒傳統(tǒng)禮教經(jīng)典，在以前《弟子規(guī)》就相當(dāng)于現(xiàn)在《中小學(xué)生行為規(guī)范》但其的價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)后者。
現(xiàn)在的人在閱讀之后不難發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》從里到外都滲透著儒家的氣息，在通讀之后凈是德行兩字貫穿了全文。儒家就是在強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)先賢的學(xué)習(xí)提升個(gè)人的德行。且可發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》中的大多數(shù)句子就是有《論語(yǔ)》中直接簡(jiǎn)化過(guò)來(lái)的。在儒家哲學(xué)體系中強(qiáng)調(diào)了社會(huì)等級(jí)與身份象征，正所謂其云;君君臣臣父父子子。長(zhǎng)幼有序尊卑各異。在森嚴(yán)的等級(jí)框架下通過(guò)仁愛(ài)等德治思想使社會(huì)和諧發(fā)展。。。而《弟子規(guī)》則是儒家治國(guó)中治民的初級(jí)教程。通過(guò)日常的行為規(guī)范，初步的構(gòu)建等級(jí)框架，在這個(gè)框架下正常的發(fā)展后會(huì)形成一個(gè)較和諧較禮貌的社會(huì)風(fēng)氣，正如鄰國(guó)日、韓。
有些歷史常識(shí)的人會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)的歷史發(fā)展一直處于儒法并舉的兼容式發(fā)展下幾度出現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)的大盛事。在倡導(dǎo)法治社會(huì)與國(guó)門(mén)大開(kāi)的今天，在受到外來(lái)文化的侵襲中，國(guó)人的素質(zhì)在逐漸的下降不僅80、90年代的人飽受罵名倚老賣(mài)老者不勝數(shù)。一系列社會(huì)為題不斷的暴漏出來(lái)昔日的禮遇之邦無(wú)顏再談禮法。。。反而效法我們的島國(guó)卻搜獲名譽(yù)。。。。。。正是因?yàn)槲覀冊(cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的時(shí)候忽略的文化的傳承，漸漸地我們的價(jià)值體制開(kāi)始發(fā)生變化拜金，趨權(quán)附勢(shì)等不良風(fēng)氣漸長(zhǎng)。儒家思想左右華人20xx余年，當(dāng)我們重新?lián)炱鹚麜r(shí)會(huì)重骨子里透出一股子親和力。不夠讓大學(xué)生來(lái)背誦《弟子規(guī)》實(shí)屬多余，對(duì)經(jīng)典的背誦給該是自發(fā)的背誦能引起自己共鳴的。
這次的《弟子規(guī)》品讀活動(dòng)最大的意義應(yīng)是同學(xué)們?cè)诎葑x之后會(huì)自發(fā)的去閱讀其他傳統(tǒng)作品。通過(guò)對(duì)古代先賢的品讀與自身環(huán)境的辨別形成自己的一套價(jià)值體系，而對(duì)于《弟子規(guī).》中的一些觀點(diǎn)，因?yàn)槲覀兒妥髡咛幱诓煌臅r(shí)代故我們只要領(lǐng)會(huì)其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如魯迅言：取其精華，去其糟糠。
閱讀弟子規(guī)我們會(huì)一次次受到感動(dòng)，使我們感悟最深的，也許就是人間的真諦。使我感悟最深的就是“父母呼，應(yīng)無(wú)緩;父母命，行無(wú)懶;父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。”這不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行為嗎?是呀!在這個(gè)信息時(shí)代，我們往往在吃穿方面挑來(lái)揀去，這不正是俗話(huà)說(shuō)的：“身在福中不知福嗎?”
在這個(gè)時(shí)代里，父母為我們付出這么多，我們卻認(rèn)為父母不太關(guān)心我們，其中父母所付出的是我們一生也報(bào)答不了的恩情。傳說(shuō)孟子的母親為孟子的成長(zhǎng)尋找一個(gè)好的環(huán)境居住，曾三次遷居。這不正是父母對(duì)孩子的良苦用心，如果父母叫你去幫他們倒點(diǎn)垃圾或掃點(diǎn)地，你還能說(shuō)不嗎?父母教我們學(xué)習(xí)，是為了我們的未來(lái)，父母責(zé)怪我們，是為了讓我們記住錯(cuò)誤并改正。讀到這些，我們大概都為自己有一個(gè)好父母而感到幸福。我們更要好好學(xué)習(xí)，用知識(shí)來(lái)武裝自己，這樣才對(duì)得起父母的良苦用心。
傳說(shuō)大孝子董永，寒窗苦讀，父親病了就砸鍋賣(mài)鐵給年邁患病的父親買(mǎi)藥，最后父親身亡后沒(méi)錢(qián)安葬，他賣(mài)身葬父。這種精神是可貴的，試問(wèn)我們看到這一幕，誰(shuí)能不受感動(dòng)呢!隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，新一代的道路，也少不了坎坷不平，需要我們努力地去創(chuàng)造奇跡來(lái)造福人民。
華夏歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文明成果輝煌燦爛，傳世經(jīng)典數(shù)不勝數(shù)，古老的真諦，豐富的知識(shí)，經(jīng)過(guò)了歲月的洗淘和一代又一代人的檢驗(yàn)。使不孝子臭名遠(yuǎn)揚(yáng)千里，成為世代人們的笑柄。在這里，我提倡大家尊老愛(ài)幼，保存中華美德，那精神最大的精神財(cái)富。
弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話(huà)，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠(chéng)信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠(chéng)實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會(huì)呢?泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周?chē)娜?，?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)。
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇三
暑假我認(rèn)真看了《弟子規(guī)》的視頻和讀本，其中《弟子規(guī)》這本書(shū)讓我懂得了做人的最基本的道理，人要愛(ài)國(guó)首先要孝敬父母，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。當(dāng)我們“呱呱”墜地的那一刻，父母就為這個(gè)新的生命而忙碌，不管爸爸媽媽工作多么辛苦，回到家后，為我洗衣做飯，輔導(dǎo)我功課。我們要學(xué)會(huì)體貼父母，關(guān)心別人，也可以為父母分擔(dān)一些家務(wù)，減輕父母的負(fù)擔(dān)。長(zhǎng)大后會(huì)更加孝順父母，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。我們要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德并一代一代傳下去。
人與人之間都要和睦相處，互相關(guān)愛(ài)，別人做錯(cuò)了，就要以理服人，盡量與品德高尚的人在一起，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，幫助自己改正壞習(xí)慣。學(xué)習(xí)要用功，只要功夫到了，不懂得地方自然就明白了。遇見(jiàn)不明白的事情一定要問(wèn)得清清楚楚，明明白白，這些人生中最基本的事情，也最需要努力。只要明白了這些，我們的生活就會(huì)更完美。
通過(guò)視頻和讀本的學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，在這本書(shū)中，我自認(rèn)為學(xué)到了許多，懂得了許多做人的道理，今后在學(xué)習(xí)中一定會(huì)努力按照書(shū)中的。
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇四
回憶小時(shí)候，從只會(huì)在襁褓中哭泣，到第一次離開(kāi)父母，獨(dú)立生活住宿，我們都經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)第一次。第一次光著腳丫子在地上學(xué)走路，體會(huì)著父母細(xì)心的指導(dǎo)，第一次哭著在學(xué)校上課，內(nèi)心卻想著父母來(lái)陪伴我們;第一次拿到學(xué)習(xí)成績(jī)，望著父母欣喜的笑容……這無(wú)數(shù)個(gè)第一次，也許已經(jīng)被我們慢慢地淡忘了，但是在父母的腦海里卻無(wú)法抹拭。無(wú)數(shù)個(gè)第一次，父母悄聲無(wú)息地在其中傾注了多少心血，付出了多少愛(ài)。
在漫長(zhǎng)的人生道路上，我們遇到挫折時(shí)，是誰(shuí)鼓勵(lì)我們，給予我們信心?遇到傷心事時(shí)，是誰(shuí)安慰我們，讓我們振作起來(lái)?遇到難題時(shí)，是誰(shuí)幫助我們，使我們度過(guò)難關(guān)?是父母，是一生都在為我們操勞的父母，是連瑣事也會(huì)為我們擔(dān)心的父母，是投入了無(wú)數(shù)愛(ài)在我們身上的父母。
父母的心，有時(shí)嚴(yán)厲如法官、有時(shí)溫暖如太陽(yáng)、有時(shí)慈愛(ài)如大地;父母的心是為了我們、父母的愛(ài)是為了我們，父母的汗水是為了我們。因此，我們應(yīng)該付出自己的孝心，孝順自己的父母。如果我們現(xiàn)在不盡一份孝心，一份能力，那么等到晚了，后悔就來(lái)不急了?！皹?shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。
孝，是父母工作累了，為他們端上一杯溫開(kāi)水;孝，是放學(xué)歸來(lái)，親昵地說(shuō)聲“爸爸媽媽?zhuān)一貋?lái)了”，孝，是每天空閑之時(shí)，為家做一些力所能及的事。孝無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊，我們只有付諸我們的行動(dòng)，才能報(bào)答我們的父母?！暗嗡?，當(dāng)涌泉相報(bào)”。
天空，因?yàn)橛辛税自频难b扮，才顯得靜穆安祥;鮮花，因?yàn)橛辛司G葉的依偎，才顯得清純鮮潤(rùn);家庭。因?yàn)橛辛擞H情的滋潤(rùn)，才顯得平和溫馨。而孝是綻放在親情里的一枝最美的花。讓只會(huì)索取的我們，付出行動(dòng)報(bào)答我們的父母，讓他們感受我們熾熱的心。
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇五
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文……”大家應(yīng)該都看過(guò)讀過(guò)《弟子規(guī)》吧!可是大家真正讀懂了什么，學(xué)會(huì)了什么。讀完《弟子規(guī)》有什么感觸，接下來(lái)我就和大家分享一下我領(lǐng)悟到的。
《弟子規(guī)》中的首孝悌，次謹(jǐn)信和有余力，則學(xué)文。這兩句讓我感觸最深!“首孝悌，次謹(jǐn)信?！备嬖V我們要孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)。孝順這一點(diǎn)許多人都沒(méi)做到，父母辛辛苦苦把我們拉扯大，對(duì)我們恩重如山。愿為我們赴湯蹈火，從來(lái)沒(méi)有一句怨言，只是一心一意的照顧著我們。就如《游子吟》中所說(shuō)“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！蔽襾?lái)和大家說(shuō)說(shuō)黃香是如何孝順父親的。相傳在東漢時(shí)期有一個(gè)叫黃香的孩子，在夏天，他每天晚上都給父母扇枕席;在冬天，每天晚上他都先上床用體溫把被子捂熱。黃香小小年紀(jì)就懂得如何孝敬父親，我要向他學(xué)習(xí)，我們只要做好身邊的小事，不讓父母操心，還要學(xué)會(huì)為父母分憂(yōu)。
“有余力，則學(xué)文?！边@話(huà)的意思是如果有余下來(lái)的力量一定要去學(xué)習(xí)文化知識(shí)，有些人努力學(xué)習(xí)成為舉世聞名的作家、書(shū)法家和教育家。而有些人不努力學(xué)習(xí)，誤入歧途，走上了偷竊、搶劫、殺人的犯罪道路。學(xué)習(xí)的好與壞，決定了你一生的成與敗，在學(xué)習(xí)上我們的前輩作出了很好的榜樣與例子。學(xué)習(xí)要用“三余”，“三余”指的是冬天很少有事可做為一年之余;晚上也沒(méi)什么事可做為一天之余;雨天沒(méi)什么事可作為平日之余。著名的抗金英雄岳飛從小也不愛(ài)學(xué)習(xí)，母親訓(xùn)斥了他，告訴他要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，報(bào)效國(guó)家，于是岳飛發(fā)奮苦讀，最后成為了抗金英雄。所以我們要努力學(xué)習(xí)。
上述，是一篇語(yǔ)言經(jīng)典流暢的文章。
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇六
這個(gè)假期我讀了《弟子規(guī)》，它讓我明白了許多做人的道理。
它告訴我們，做人要孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，要與德性好的人打交道，遠(yuǎn)離那些品行差的人。
父母生病時(shí)，要日夜守護(hù)在身邊，湯藥要自己先嘗，然后再讓父母喝。如果自己外出工作，一定要稟告父母，回來(lái)時(shí)也要和父母打招呼，以免父母牽掛。
它讓我明白了細(xì)心是由專(zhuān)心和認(rèn)真組成的。取得好成績(jī)也不能驕傲，要繼續(xù)努力，才能再次取得好成績(jī)。
弟子規(guī)雖然是一本并不起眼的小書(shū)。，但是它卻包含了許多做人的大道理。我們應(yīng)該好好讀這本書(shū)，不要辜負(fù)作者的一苦心。
這篇，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對(duì)大家有所幫助，希望大家暑假過(guò)的開(kāi)心。
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇七
最近，我讀《弟子規(guī)》有感。首先，《弟子規(guī)》里許多教育我們做人的道理，其次《弟子規(guī)》還有許多傳統(tǒng)美德的教育，所以，在我讀《弟子規(guī)》的過(guò)程中，感悟很深。下面是我的感悟：
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍?，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈。。。。?！，F(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎！只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了！
通過(guò)閱讀《弟子規(guī)》，我感悟道理了很多做人的道理，當(dāng)然光感悟還是不行的，還要有實(shí)際行動(dòng)，還要有實(shí)踐的過(guò)程。
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇八
暑假期間我來(lái)到了圖書(shū)館看了《弟子規(guī)》一書(shū)，這本書(shū)每句話(huà)都很短，只有十二個(gè)字，但里面的含義非常豐富，深刻的影響著我。
《弟子規(guī)》是教我們學(xué)生在家孝敬父母，外出和別人友好相處，在學(xué)校尊敬師長(zhǎng)的行為規(guī)范。從古代到現(xiàn)在，小學(xué)生們都在學(xué)習(xí)這本書(shū)。
《弟子規(guī)》一開(kāi)頭就教我們首孝悌，次謹(jǐn)信，這句話(huà)的意思是：在日常生活中首先要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹；其次一切言行要謹(jǐn)慎、講信用。接著就教我們父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。我和姐姐，哥哥平時(shí)基本上都做到了，除了有時(shí)我看書(shū)入迷了聽(tīng)不到父母叫我的聲音。
父母養(yǎng)大了我們，我們小學(xué)生該怎樣孝敬他們呢？《弟子規(guī)》是這樣教我們的：冬則溫，夏則清；晨則省，昏則定。這句話(huà)的意思是：子女侍奉父母冬天要讓他們感到暖和；夏天要讓他們感到?jīng)鏊?。早晨起床，要先向他們?qǐng)安問(wèn)好；傍晚回來(lái)了，要向父母報(bào)平安。
《弟子規(guī)》中的親愛(ài)我，孝何難；親憎我，孝方賢。這段話(huà)我不太理解，讀了更讓我感動(dòng)的故事臥冰求鯉，我知道了如果父母疼愛(ài)我，我孝順父母，并不是一件難事；如果父母討厭我，我卻還能用心盡孝，那才算得上難能可貴。
王祥是西晉時(shí)臨沂人，他的母親很早就去世了，他的父親給他娶了后媽。后媽經(jīng)常虐待他，可是王祥覺(jué)得她是長(zhǎng)輩，一直都很孝順?biāo)?/p>
一年冬天，后媽想吃鮮魚(yú)，可到處都買(mǎi)不到。王祥只好跑到河邊，他就用自己的體溫融化堅(jiān)冰。最終把魚(yú)帶回了家，后媽被王祥的孝心感動(dòng)了。
王祥是一個(gè)孝順的好孩子！我也要做一個(gè)孝順父母的好孩子，父母累了，我就給他們捶捶背捏捏肩；媽媽胳膊疼了，我就給她揉一揉；有好吃的東西就先讓父母嘗一嘗。當(dāng)父母老了的時(shí)候，我也要天天給他們講故事，做家務(wù)；他們提出的問(wèn)題我都會(huì)認(rèn)真地回答。
《弟子規(guī)》教會(huì)了我很多很多，今后要做一個(gè)孝敬父母的好學(xué)生。
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇九
弟子規(guī)。
》規(guī)范了人的行為，每句話(huà)都有一個(gè)道理，每句話(huà)都發(fā)揚(yáng)著一種思想，整篇下來(lái)值得人們好好深入思考。今天小編在這分享一些弟子規(guī)讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
讀了《弟子規(guī)》后，我明白了什么叫尊老愛(ài)幼，什么叫孝敬父母，什么叫勤儉節(jié)約，什么叫寬容大量……這一切一切，都是讀《弟子規(guī)》給我?guī)?lái)的收獲。
《弟子規(guī)》給我?guī)?lái)的實(shí)在太多了，它就像是我的一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點(diǎn)，也使我下定了決心，指明了我追求的方向!
珍惜時(shí)間。
誠(chéng)實(shí)守信認(rèn)真學(xué)習(xí)的人!
《弟子規(guī)》這本書(shū)是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友。“弟子”是指一切圣賢人的弟子，“規(guī)”“夫見(jiàn)”意思是大丈夫的見(jiàn)解。所以是每個(gè)人，每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的?！兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。仔細(xì)閱讀《弟子規(guī)》就會(huì)發(fā)現(xiàn)從中得到的東西會(huì)使我們受益一生。
首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是“出則悌”，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
“謹(jǐn)”，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
“信”即誠(chéng)信待人，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用。另外任何事情在沒(méi)有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見(jiàn)。看見(jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)或善行義舉，要立刻想到學(xué)習(xí)看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上?？匆?jiàn)別人的缺點(diǎn)或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無(wú)則加勉。每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)重視自己的品德、學(xué)問(wèn)、和才能技藝的培養(yǎng)，如果感覺(jué)到有不如人的地方，應(yīng)當(dāng)自我惕勵(lì)奮發(fā)圖強(qiáng)。至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒(méi)有必要憂(yōu)慮自卑。
“泛愛(ài)眾”即眾人平等，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛(ài)。當(dāng)他人有困難時(shí)，應(yīng)盡自己的全力去幫助他，不要自私自利。另外要尊重他人，己所不欲，勿施于人。要設(shè)身處地為別人著想。
“親仁”，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈…現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!
最后是“余力學(xué)文”，中國(guó)文化博大精深。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，它值得我們?nèi)娜θパ凶x，讀書(shū)的時(shí)候要注重三到，眼到、口到、心到。還要不恥下問(wèn)，要心平氣和，要溫故知新，如此才能讀好書(shū)并從中取得最大收益。
讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承?！弊钇鸫a做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)?！兜茏右?guī)》的實(shí)質(zhì)是孝在先，友愛(ài)兄弟姐妹，對(duì)己謹(jǐn)信，對(duì)人仁愛(ài)，有能力在學(xué)習(xí)知識(shí)。至于其中的實(shí)際做法，我們能做的，去做，不適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周?chē)?，時(shí)時(shí)刻刻在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，你不按照這個(gè)方式做事做人，一定寸步難行。因?yàn)檫@是我們中國(guó)人的精神文化，是我們傳統(tǒng)道德觀。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。
“泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則字文。”最近我讀了一本為弟子規(guī)，書(shū)中一個(gè)個(gè)孝敬父母，關(guān)心朋友的故事深深的迷住了我。
弟子規(guī)中有很多意味深長(zhǎng)的故事，書(shū)中沒(méi)寫(xiě)一段都會(huì)有一段注解，接著就是意味深長(zhǎng)的故事，有教人尊敬師長(zhǎng)的故事;有教人怎樣孝敬父母的故事;有教人改正自身缺點(diǎn)的故事……等等一些耐人尋味的故事。
下面我說(shuō)兩個(gè)故事給大家聽(tīng)聽(tīng)吧。
“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，勿行賴(lài)?！边@句話(huà)的意思是：父母叫你，應(yīng)該及時(shí)答應(yīng)，不要拖;父母要求你做的事，要認(rèn)真去做，不要拖拉偷懶。這一句話(huà)有兩個(gè)因孝敬父母而千古留名的故事。
第一個(gè)故事叫做孝心感天。話(huà)說(shuō)古時(shí)候，有一個(gè)叫王祥的人，他的生母很早就死了，他爸爸又給他找了一個(gè)后媽?zhuān)跸榈暮髬寣?duì)他很不好，一天，她的繼母想吃魚(yú)，可現(xiàn)在是大雪紛飛的冬天，于是，他跑到滿(mǎn)是冰的湖面上打了一個(gè)洞，忽然，兩條小鯉魚(yú)從冰洞中竄了出來(lái)，直接跳入了他的網(wǎng)中。之后繼母為了刁難他，又說(shuō)想吃烤熟的黃雀，王祥立馬抓了一只烤熟給他后媽吃，可他后媽吃完還想吃，，王祥又拿著網(wǎng)子出去了，剛一出門(mén)一大堆黃雀飛入了王祥的網(wǎng)子，鄉(xiāng)親們紛紛議論，說(shuō)：孝心感天啊!
第二個(gè)故事：有一個(gè)叫孟宗的人，她的母親生了一場(chǎng)大病，非?？蓱z，經(jīng)過(guò)醫(yī)生檢查之后發(fā)現(xiàn)沒(méi)病，原來(lái)是想吃竹筍了冰天凍地的冬天哪里有竹筍，孟宗急得大哭，眼淚滴在地上，一棵棵竹筍從土中鉆出，孟宗的孝心感天動(dòng)地了啊!
“泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則字文……”
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十
《弟子規(guī)》是一本告訴我們?cè)趺醋鲆粋€(gè)好學(xué)生的好書(shū)。它從思想上、從品德上、從學(xué)習(xí)上、以及各個(gè)方面來(lái)告訴我們應(yīng)該如何做一個(gè)出色的好學(xué)生。
在思想上，我感觸最深的是：“事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧。”每當(dāng)我和朋友們?cè)谝黄鹜嫠．a(chǎn)生矛盾時(shí)，我就會(huì)想起這句話(huà)，使我的心胸變得博大，從而原諒了對(duì)方。這使我有了更多的.朋友在學(xué)習(xí)上，我感觸最深的是：“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要?！泵慨?dāng)我學(xué)習(xí)不專(zhuān)心的時(shí)候，我就會(huì)想起這句話(huà)，專(zhuān)心致志的學(xué)下去。
在品德上，我感觸最深的是：“凡是人，皆需愛(ài)?！泵慨?dāng)我和小朋友打交道時(shí)，就會(huì)想起這句話(huà)，以友好的語(yǔ)氣和同學(xué)打交道?，F(xiàn)在，我讀了《弟子規(guī)》以后，從一個(gè)調(diào)皮不懂禮貌的男孩，變成了一個(gè)尊老愛(ài)幼的男孩。
《弟子規(guī)》這本書(shū)使我受益匪淺。它是我童年時(shí)的一個(gè)不說(shuō)話(huà)的“小老師”。
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十一
利用暑假，我好好學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》?！兜茏右?guī)》里教我們?cè)S多良好的習(xí)慣、品質(zhì)，對(duì)我們與人、親友、社會(huì)交往，培養(yǎng)良好的品質(zhì)有著很大的`幫助。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，令我印象最深的一句是：“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。”
當(dāng)我讀到只一句時(shí)，對(duì)這句中的“心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起?！辈辉趺疵靼?，于是便好奇地翻開(kāi)這句的解釋?zhuān)鹤x書(shū)的方法要注意三到，就是信道、眼到、口到。這三到都要實(shí)實(shí)在在地做到。讀書(shū)是正在讀這一段就不要想到別的一段。這段還未讀完，不要應(yīng)為沒(méi)有興趣，失去了好奇心，就跳到別的一段，而東翻西閱，比坑定寫(xiě)信來(lái)，按部就班地讀完。讀書(shū)是要有規(guī)范，讀一本書(shū)或一門(mén)功課，要有比較寬裕的期限，但是不能因?yàn)闀r(shí)間多余，等期限快到了才開(kāi)始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一規(guī)劃好就要開(kāi)始趕緊用功。原來(lái)是這意思?？磥?lái)，《弟子規(guī)》中的文言文字雖少，但表達(dá)的意思卻很深?yuàn)W，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，探究里面豐富多彩的人生哲理。
平時(shí)，我在寫(xiě)作業(yè)時(shí)經(jīng)常分散注意力，一會(huì)兒玩筆，一會(huì)兒喝水，一會(huì)兒想別的事。記得有一次，我汗流浹背地走回家，喝了水，吃了東西后，就急忙打開(kāi)語(yǔ)文評(píng)價(jià)手冊(cè)來(lái)訂正。沒(méi)有仔細(xì)看原文，草草地看了題目就盲目地把答案寫(xiě)了下來(lái)。結(jié)果，第二天老師批改完后發(fā)下來(lái)，我打開(kāi)本子，上面寫(xiě)著三個(gè)鮮紅而又醒目的字：看原文。我只好仔細(xì)的熟讀原文。“找到了，找到了?！本褪沁@句，我高興地說(shuō)。看來(lái)，只有認(rèn)真仔細(xì)地理解、思考才能把每一件事做好，做完美。
《弟子規(guī)》里還有著許多“規(guī)矩”，等著我們?nèi)W(xué)習(xí)，去理解，去體會(huì)。
《弟子規(guī)》里這些“規(guī)矩”看似平常無(wú)奇，但做起來(lái)卻不容易，如果我們認(rèn)真去踐行，給父母開(kāi)來(lái)的快樂(lè)是無(wú)限的，給自己帶來(lái)的收獲也是巨大的，所以，我們從小就要養(yǎng)成好的言行舉止、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，將來(lái)，一定會(huì)有令人意想不到的成就。
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十二
《弟子規(guī)》起源于清朝民間，它的作者李毓秀先生并不算很聞名，也不是當(dāng)代大學(xué)者，他一生最高的學(xué)位只是“秀才”。在當(dāng)時(shí)，秀才只能在私塾里當(dāng)老師，只能當(dāng)“孩子王”，一般沒(méi)有多大的成就?？墒?，這位李毓秀先生，他在教孩子的過(guò)程中，匯集他大部分的精力，引用《論語(yǔ)》、《資治通鑒》、《世說(shuō)新語(yǔ)》等書(shū)中的故事、句子，匯成了他一生中最著名的一本書(shū)--《訓(xùn)蒙文》。現(xiàn)在，說(shuō)起《訓(xùn)蒙文》是鮮為人知的，可是一講到《弟子規(guī)》，那可就眾所周知了?！队?xùn)蒙文》是如何變成《弟子規(guī)》的.呢？這不得不歸功于最后校訂的，也是《弟子規(guī)》的大功臣—賈存仁先生。《弟子規(guī)》經(jīng)過(guò)這兩位先生之手后，便開(kāi)始在民間流傳了。
現(xiàn)在大多孩子都是獨(dú)生子女，從小就被父母寵習(xí)慣了，成了“小公主”、“小皇帝”，他們更應(yīng)該學(xué)一學(xué)《弟子規(guī)》。只有讀懂、背過(guò)《弟子規(guī)》，我們才能從小樹(shù)立起一種規(guī)矩，才能懂得要孝順父母、講悌道，盡到做兒女的本份！
《弟子規(guī)》讓我懂得了孩子應(yīng)該對(duì)父母孝順；對(duì)兄弟姐妹要互相關(guān)愛(ài)，對(duì)同學(xué)、同事、朋友都要講求“悌”道；還讓我懂得了小孩子做事要謹(jǐn)慎，一旦說(shuō)出口的承諾，就一定要辦到，即一諾千金；對(duì)任何人都要關(guān)愛(ài)；要有仁慈之心……使我印象最深的是《弟子規(guī)》最后強(qiáng)調(diào)的“余力學(xué)文”，這也糾正了同學(xué)、家長(zhǎng)的一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)，現(xiàn)在不少人總以為好孩子是多才多藝，能說(shuō)會(huì)道的那一種，當(dāng)然，有才藝固然很好，可是，家長(zhǎng)們忽略的往往是最重要的—對(duì)品質(zhì)、道德的培養(yǎng)。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“道德是生命之本”，現(xiàn)在，家長(zhǎng)們讓孩子考一百分，學(xué)鋼琴、學(xué)畫(huà)畫(huà)，就是不注意孩子的品質(zhì)道德，如果孩子品質(zhì)不好，還不如什么都不會(huì)，笨頭笨腦，至少這樣對(duì)社會(huì)的危害少一點(diǎn)兒。
我們不應(yīng)該只拿成績(jī)、才藝、獲獎(jiǎng)證書(shū)來(lái)評(píng)判一個(gè)人，這些不是最重要的，重要的是人的品質(zhì)！
我呼吁大家學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)怎樣做人，怎樣做“真人”！
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十三
《弟子規(guī)》這本書(shū)想必大家一點(diǎn)也不陌生吧。這本書(shū)是學(xué)童們的生活規(guī)范，他是根據(jù)至圣先生孔子的教誨編成的一部知識(shí)豐富的書(shū)。這本書(shū)教導(dǎo)學(xué)生為人處事的規(guī)范，禮貌待人，孝順父母等，做到與經(jīng)典同行為友。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)之……”在學(xué)習(xí)這弟子規(guī)的同時(shí)，我們明白了許多做人的道理，別小瞧這三個(gè)字，其實(shí)這每三個(gè)字到含有一個(gè)深刻的道理，與《三字經(jīng)》差不多。如果明白了這兩本書(shū)其中的道理，便能知天下?！暗茏右?guī)”中的“弟子”是指一切圣賢人的弟子，“規(guī)”的意思是大丈夫的見(jiàn)解。所以是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)了。《弟子規(guī)》中的道理不懂得，要想學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧。
是太難了吧，沒(méi)關(guān)系的，不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪能見(jiàn)彩虹啊?！度纸?jīng)》、《弟子規(guī)》這兩本書(shū)都是差不多的，三個(gè)字一句話(huà)，三個(gè)字一句話(huà)，但在這“三個(gè)字“里面，卻蘊(yùn)含了許多做人的道理，它們可以讓你變的十全十美，快來(lái)讀吧，它們正等著你呢!
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十四
《弟子規(guī)》這本書(shū)講了許多關(guān)于孝的語(yǔ)句，書(shū)的主要內(nèi)容是：古代圣人教育學(xué)生的一些發(fā)法。學(xué)生首先要孝敬父母，服從兄長(zhǎng)，其次對(duì)自己要嚴(yán)格要求，對(duì)人要講究信用。對(duì)他人要有愛(ài)心，要親近和崇拜那些德才兼?zhèn)涞娜?，做好了這些之外，如果還有精力和時(shí)間，就應(yīng)該多學(xué)文化知識(shí)。
當(dāng)讀到“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”時(shí)，我不禁想了想我自己，有這樣做到嗎?父母叫你的時(shí)候，就應(yīng)該立即答應(yīng);父母有什么事情要你去做的時(shí)候，千萬(wàn)不要拖拖拉拉，更不能偷懶。記得有一次，媽媽叫我?guī)退鲆幌录覄?wù)。我心想：我才不要，做家務(wù)這么累。于是我便找了個(gè)借口說(shuō)：“不行，老師今天布置的作業(yè)太多了!”媽媽聽(tīng)了，搖了搖頭，繼續(xù)開(kāi)始辛苦地洗衣服。看著太陽(yáng)高掛在天空，溫度持續(xù)上升，媽媽在烈日當(dāng)空下洗著衣服，汗水不斷往下流?？吹竭@里，我不禁臉紅了，心里感到了愧疚。父母每次讓我做點(diǎn)小事，我都拖拖拉拉，總喜歡說(shuō)：“馬上我就去，看完這一集就行了?！笔前。改负?，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。我學(xué)著記住這句話(huà)，把它深深地刻在腦海里。每當(dāng)父母讓我做什么事情時(shí)，如有偷懶或有什么地方做得不好時(shí)，我便會(huì)用這句話(huà)來(lái)警告自己，做事情千萬(wàn)不能再這樣馬虎對(duì)待。
當(dāng)讀到“親愛(ài)我，孝何難?親惡我，孝方賢”的時(shí)候，我想到了古代的孝子王祥。她的母親去世了，繼母對(duì)他很壞。一天繼母病了想吃鮮活的鯉魚(yú)。于是王祥便為繼母捉魚(yú)，但河水已經(jīng)結(jié)冰了王祥變脫掉自己的衣服臥在冰上，用自己的體溫融化冰層捕魚(yú)。對(duì)啊!雖然繼母不喜歡他，但王祥依然孝敬繼母，父母喜歡我，我孝敬父母不是一件困難的事;父母親不喜歡我，我能很好地孝敬他們，那才是一種孝順。
孟宗泣不管母親說(shuō)什么他總是照著去做?？兹谒臍q能讓梨，這都是孝。孝無(wú)處不在，《弟子規(guī)》讓我明白了孝。
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十五
《弟子規(guī)》我的最?lèi)?ài)“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”手捧著書(shū)卷，在一次次朗讀聲中，我陶醉了，我似乎看到圣人正向我走來(lái)講述他的經(jīng)歷。
《弟子規(guī)》是我們生活中的典范，讓我看了深有體會(huì)?！俺鹪?，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)?！笔茄?，幾千年的古人尚且知道時(shí)間易逝，人生短暫，而我們呢?雖然每天都背著“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”。
也時(shí)常勸告別人“莫等閑，白了少年頭，空悲切”?？捎钟袔讉€(gè)能真正做到惜時(shí)如金呢?我總覺(jué)得自己還小，還能生活很多年，用不著愁，就大把大把地浪費(fèi)時(shí)間。
有時(shí)，當(dāng)老師在課堂上全力授課的時(shí)候，我們卻是身在曹營(yíng)心在漢。一節(jié)課下來(lái)，也不知道老師到底講了什么。對(duì)于老師的作業(yè)，一心只想著快點(diǎn)寫(xiě)完，應(yīng)付了事，從不考慮字體的好壞和作業(yè)質(zhì)量。不會(huì)做的題目等老師講或者干脆照著別人的答案一抄，草草了事完成，從未想過(guò)自己動(dòng)腦思考，難道這樣的學(xué)習(xí)不就叫浪費(fèi)時(shí)間嗎?回到家，書(shū)包一扔，便一頭鉆進(jìn)電視的精彩節(jié)目或電腦的網(wǎng)絡(luò)游戲里，玩得不亦樂(lè)乎。
不，決不!決不能讓生命白白地浪費(fèi)!《弟子規(guī)》，觸動(dòng)了我的心弦，凈化了我的靈魂，它不愧為中華文化的經(jīng)典，它正以自身特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫!當(dāng)古老的鐘聲再次響起，讓我們一起徜徉在這美妙的文化經(jīng)典里“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十六
“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，《弟子規(guī)》讀后感作文600字?！弊x一本好書(shū)，不僅能讓我們?cè)鲋R(shí)，更重要的是我們真真正正能從中收益。初讀《弟子規(guī)》由于受年齡的限制，不能領(lǐng)悟其中的奧秘。在定崗實(shí)習(xí)學(xué)校，開(kāi)展以《弟子規(guī)》為核心的新八德教育，我再次接觸到《弟子規(guī)》，對(duì)它進(jìn)行了全面的解讀。
《弟子規(guī)》，作者李毓秀，字子潛，山西絳州人。清康熙年間秀才，以教書(shū)為生。李毓秀根據(jù)當(dāng)?shù)赝山逃枰?，結(jié)合教書(shū)實(shí)踐，寫(xiě)成《訓(xùn)蒙文》。后經(jīng)清賈存仁修訂，改名《弟子規(guī)》。全書(shū)列舉了子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)等禮儀，三字一句，淺顯易懂，音韻諧美，知識(shí)豐贍，是目前社會(huì)大眾開(kāi)展道德教育、規(guī)范言行、防邪存誠(chéng)，培育忠厚家風(fēng)的德育讀物。
在迫切需要加強(qiáng)道德建設(shè)的今天，《弟子規(guī)》對(duì)幫助現(xiàn)代人傳承中國(guó)文化，養(yǎng)正人格品行具有重要價(jià)值。不可忽視的是，在教孩子如何立身做人的同時(shí)，也要求家長(zhǎng)必須按《弟子規(guī)》的要求，身教在前，率先垂范，成為子女效仿的楷模，讀后感《《弟子規(guī)》讀后感作文600字》。所以，《弟子規(guī)》是一本全民道德教育的經(jīng)典讀本。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中，讓我的心靈得到三次進(jìn)化。
第一次凈化：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承?！?/p>
昨晚接到通知，明天去三中，由教育局王寶寨局長(zhǎng)為我們做講座。在講座上，王局長(zhǎng)贈(zèng)送了每一個(gè)實(shí)習(xí)生一本《弟子規(guī)》。我拿到手里如獲至寶，當(dāng)局長(zhǎng)講到“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承?！蔽医K于發(fā)現(xiàn)我做錯(cuò)了什么，當(dāng)即用手機(jī)給父親發(fā)了一條認(rèn)錯(cuò)短信。以前父母責(zé)斥我們，我都會(huì)去反駁，讓親心傷，可是這本書(shū)告訴我們父母的話(huà)，不管對(duì)錯(cuò)都不應(yīng)該去頂撞，不可以讓父母?jìng)?，就才是孝道?/p>
第二次凈化：“事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧”
許多孩子在課上管不住自己，這時(shí)教師用體罰，用責(zé)罵是不起絲毫作用的。不但不能使孩子改正缺點(diǎn)，還會(huì)讓孩子有逆反心理，任何懲罰不如去給孩子講道理，重德才是教育的根本！所以在課上我嘗試著用這種辦法教導(dǎo)學(xué)生，收到了意想不到的效果。
第三次凈化：“出必告，反必面，居有常，業(yè)無(wú)變”
這句話(huà)本意是教導(dǎo)孩子不能讓父母擔(dān)心，出門(mén)回家都要和父母打招呼。同樣是教導(dǎo)學(xué)生，出教室一定也要告訴學(xué)生，回學(xué)校也要和老師見(jiàn)一面，這樣才不會(huì)讓老師擔(dān)心。
許多事情，可以用經(jīng)典給大家講明白，不需要老師批評(píng)指責(zé)或當(dāng)面懲罰。用真心去感化學(xué)生，才會(huì)以德服人，才能真正為國(guó)家培育人才。
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十七
看《弟子規(guī)》，覺(jué)得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會(huì)認(rèn)可的道德范本，遵循著約束這，在短短的光陰中，總有被主流細(xì)想認(rèn)可的圣賢書(shū)指引這，不管對(duì)個(gè)人發(fā)展是好是壞，但至少不會(huì)迷茫無(wú)助。一個(gè)人有一生都為之堅(jiān)持的信陽(yáng)，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會(huì)有所成就的。入則孝母親的履行的責(zé)任像多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲；父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛(ài)父母尊敬父母，都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨，畢竟是他們創(chuàng)造了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧。
這就是做人的根本。百善孝為先?！坝H愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！背鰟t弟兄弟朋友要呼嘯尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為我們操心，和睦就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu)。
這樣他們從心里為我們感到高興。謹(jǐn)俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。最起碼的規(guī)則一定要遵守，身為學(xué)生我們要做到人正，影自然也不會(huì)歪，尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
仁代表仁慈，親仁，仁愛(ài)，仁心……對(duì)親人對(duì)朋友對(duì)同事都要仁。不僅要仁還要“信”，實(shí)踐諾言，便是守信；不能市靜安諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的資本要求和處世的基本原則，細(xì)讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無(wú)知和薄弱的地方。無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯示儒家文化的教養(yǎng)?？墒俏覀冞@一代，普遍缺乏這種教養(yǎng)，學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹?/p>
特別是現(xiàn)在，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛(ài)兄弟、關(guān)懷朋友，都因?yàn)樾膽迅卸?，正因?yàn)楦卸鳎詫?duì)人對(duì)物多了前程的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹(jǐn)慎的做人，九零后的孩子，強(qiáng)勢(shì)的自我，對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心，目空一切而后標(biāo)新立異，自由散漫而后無(wú)法無(wú)天。冰凍三尺非一日之寒，對(duì)照《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)，陋習(xí)多的不是一點(diǎn)，而是全部。欣喜，此書(shū)再次開(kāi)啟我的啟蒙教育，內(nèi)審自我價(jià)值觀，批判的接收古人為人處事的道理。
讀弟子規(guī)有感弟子規(guī)讀后感篇十八
下面是由為大家收集整理的《弟子規(guī)》讀后感五篇，歡迎閱讀借鑒!
《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》，據(jù)國(guó)學(xué)學(xué)者王俊閎考證：為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。其中記錄了孔子的108項(xiàng)言行，共有360句、1080個(gè)字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口;全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分。
《弟子規(guī)》讀后感
《弟子規(guī)》是古人依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范。我學(xué)了《弟子規(guī)》后，確實(shí)從中懂得了好多道理。
《弟子規(guī)》中有句話(huà)：“人問(wèn)誰(shuí)，對(duì)以名。吾與我，不分明?！币馑际钦f(shuō)，你在敲門(mén)時(shí)，別人問(wèn)是誰(shuí)，你應(yīng)該回答名字，而不是說(shuō)“我，我”。這樣別人才能知道你是誰(shuí)。
有一次，我聽(tīng)到外面有人敲門(mén)，我問(wèn)：“誰(shuí)呀?”
“我!”那人回答。
我一聽(tīng)，感覺(jué)聲音很陌生，沒(méi)聽(tīng)出他是誰(shuí)，就又問(wèn)：“你是誰(shuí)?”
他說(shuō)：“是我。”
我問(wèn)：“你到底是誰(shuí)?”
他說(shuō)：“我就是我?！?/p>
為了防止有壞人，我真不想給他開(kāi)門(mén)了。但萬(wàn)一是客人呢?為了不致怠慢客人，我就耐心地說(shuō)：“請(qǐng)你說(shuō)出你的名字。”
他這才說(shuō)：“我是文寧。”
我打開(kāi)門(mén)，問(wèn)他聲音怎么變了。原來(lái)他是因感冒變聲了。我又告訴他以后直接說(shuō)名字，不要再說(shuō)“我”了，“吾與我，不分明”么!我們兩人都哈哈大笑起來(lái)。
《弟子規(guī)》中還有一句話(huà)說(shuō)得好，“出必告，返必面?！币馑际钦f(shuō)：出門(mén)的時(shí)候，一定要告訴父母你去了哪里，回家的時(shí)候，也要告訴父母自己回來(lái)了。
記得那一天，我和文寧在樓下玩兒，爸爸媽媽從窗子里就能看見(jiàn)我們。不一會(huì)兒，我和文寧沒(méi)告訴爸爸媽媽一聲，就跑到同學(xué)家去玩了。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，爸爸媽媽找不到我們了。我媽和文寧的媽媽在小區(qū)里不停地喊，到處地找。當(dāng)時(shí)媽媽還穿著拖鞋，腳都磨破了皮。文寧的媽媽都急哭了。最后，我們兩人出來(lái)了，媽媽把我緊緊地抱在懷里，文寧的媽媽還生氣地打他呢!
看來(lái)，爸爸媽媽找不到我們是多么著急呀!以后我們一定要做到“出必告，返必面”，讓爸爸媽媽放心。
當(dāng)然，《弟子規(guī)》里還有好多好多教我們做人的規(guī)范，它是前人智慧的結(jié)晶，我們要多誦讀，多感悟，使我們都能成為文明少年，“謙謙君子”。對(duì)于一個(gè)整天研究外文文獻(xiàn)，接受西方科技教育，崇拜美國(guó)自由的人而言，國(guó)學(xué)意味著八股文、之乎者也這些令人費(fèi)解的文章，各種不人道的條條框框、心理折磨，是古代統(tǒng)治者用來(lái)馴服民眾的工具。是的，在未了解之前，它已經(jīng)被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標(biāo)簽，真是應(yīng)了那句“主觀臆斷、妄下定論”，現(xiàn)在想來(lái)有些無(wú)知。
2014年6月，從南京風(fēng)塵仆仆的返回石家莊，想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽，打造屬于自己的世界。也是那個(gè)時(shí)候，在正奧醫(yī)藥接觸到了弟子規(guī)，每天晨讀，語(yǔ)速超快，第一次都跟不下來(lái)，由此可想，正奧員工對(duì)弟子規(guī)的熟悉程度。通過(guò)了解，正奧的董事長(zhǎng)秦總對(duì)國(guó)學(xué)甚是癡迷，不惜拿出重金鼓勵(lì)員工背誦弟子規(guī)，只是因?yàn)樽约菏芤娣藴\，通過(guò)背誦將大家領(lǐng)入門(mén)，每日踐行，有機(jī)會(huì)接受中國(guó)國(guó)學(xué)帶來(lái)的好處。
出身傳統(tǒng)家庭的我，從小至今，出門(mén)前總會(huì)告訴家里人，“我上學(xué)去了”或者“我去***家玩去了”，回家的第一件事就是“媽?zhuān)一貋?lái)了”，這似乎是一個(gè)規(guī)矩一樣，也許這就是家庭教育?，F(xiàn)在我在《弟子規(guī)》中，看到“出必告，反必面”這句話(huà)，才知道原來(lái)這條規(guī)矩出自此處，原來(lái)我一直在踐行《弟子規(guī)》，只是由于無(wú)知而未知。
當(dāng)我讀到“親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復(fù)諫，號(hào)泣隨，撻無(wú)怨”的時(shí)候，我感到十分羞愧，還沒(méi)有嚴(yán)重到“親有過(guò)”，只是意見(jiàn)不一致的時(shí)候，我就已經(jīng)內(nèi)心十分不耐煩了，總覺(jué)得時(shí)代變了，老古董的思想應(yīng)該遺棄，連聽(tīng)完的耐心都沒(méi)有，十分羞愧。父母的養(yǎng)育之恩大過(guò)天，不應(yīng)該如此不盡孝道。如今父母年事已高，似乎沒(méi)有精力再去表達(dá)什么不滿(mǎn)，又或者是經(jīng)歷國(guó)學(xué)洗禮后的我心態(tài)甚佳，在他們身上看到的是滿(mǎn)滿(mǎn)的關(guān)心、擔(dān)心和依賴(lài)。
初入社會(huì)的我，總會(huì)遇見(jiàn)形形色色的人，見(jiàn)識(shí)不同素質(zhì)的人。遇到蠻不講理、惡言相向的人也十分尋常，此時(shí)我總在心里默念“同是人，類(lèi)不齊，流俗眾，仁者?！保共皇钦娴挠X(jué)得對(duì)方是“流俗”，只是以此來(lái)勸慰自己，不能要求所有人都像學(xué)生一般單純友愛(ài)，不能期待所有事都順順利利，人總是要經(jīng)受一些挫折才能成長(zhǎng)。這讓我想起來(lái)廣譽(yù)遠(yuǎn)部門(mén)的張經(jīng)理的一個(gè)故事。小姑娘也是剛剛步入社會(huì)，因?yàn)榇螂娫?huà)處理緊急事件，公交做過(guò)站，同時(shí)為了能盡快返回處理，一路小跑過(guò)紅綠燈，“啪”，雙腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飛了一只，經(jīng)歷身體和心理上雙重折磨，登時(shí)讓她想起弟子規(guī)中那句“事勿忙，忙多亂”，同時(shí)還安慰自己“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！?/p>
這真是印證了“余力學(xué)文”這一節(jié)，“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人，但力行，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧理真”。中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，終有感觸，從此刻起，立志學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，品讀經(jīng)典，傳承精華。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/14437803.html】
