讀后感的撰寫過程可以鍛煉我們的邏輯思維和文字表達(dá)能力。寫讀后感時(shí)，我們可以用一些具體的例子和細(xì)節(jié)來支撐和豐富自己的觀點(diǎn)。以下是一些有關(guān)讀后感的范文，供大家參考和借鑒。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇一
茫茫的原野上，雪像羊毛被似的，把大地捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。在這寒冷的大地上，有無數(shù)的牛、羊、馬，以及牧民深入阿勒泰南部的.冬季牧場(chǎng)。
李娟跟隨一家哈薩克牧民去了冬牧場(chǎng)。《冬牧場(chǎng)》講的是她以自述的方式，在冬牧場(chǎng)度過一段荒野生活。
李娟的文字很平實(shí)，不愧為文壇清新之風(fēng)。一開頭，李娟就說明了自己不是那種嚴(yán)謹(jǐn)，舉止優(yōu)雅的作家?！拔艺林闲刂蠛粜〗械呐埽吪苓吇?fù)]棍子?！备杏X一點(diǎn)也不像個(gè)作家。
在沙漠中即使是很廉價(jià)的東西也是寶貴的，在荒野中，加瑪帶著的一對(duì)土里土氣又廉價(jià)的耳環(huán)在荒野的映襯下顯得光彩動(dòng)人。
還一個(gè)最重要的東西————水。一望無際的沙漠，沙漠里哪來的水呢，只能把地上的雪融化以后用，而且還是要把地上的雪渣一點(diǎn)一點(diǎn)收集起來，而雪水是有點(diǎn)，或者說非常臟，融化以后還要沉淀好幾遍，而沉淀后的水也看不下去，但這就是他們的生活用水，而煮一下就成了飲用水了。
在冬牧場(chǎng)中最重要的角色莫過于牲蓄們了。人們對(duì)牲蓄們也是十分關(guān)心。關(guān)愛的在李娟的筆下，由許多動(dòng)物，但她都以仿佛跟一個(gè)和一個(gè)人說話的口吻寫他們。有因?yàn)樯《∵M(jìn)住院部地窩子的少先隊(duì)員，小羊。天天被居麻打的嗷嗷亂叫的梅花貓，能吃好喝好假裝努力守護(hù)地窩子的熊貓狗剛生完小狗就被人抱走了，連叫都不叫。還有到處亂跑找吃的駱駝。。。這些動(dòng)物陪伴牧民們度過一個(gè)又一個(gè)寒冷而又漫長(zhǎng)的冬天。
在李娟他們的冬窩子里有一臺(tái)電視機(jī)。這玩意兒在荒野上得有多稀罕??！雖然信號(hào)十分不好，充一次電需要很久，而看不了多久，又得充電。但是有了一個(gè)電視，她們就很滿足了，他們能接受到外面世界的信息了，他們?yōu)榱丝措娨?，晚上也不點(diǎn)燈，大家在黑暗中一起注視著電視屏幕。
在書中有一句話出自李娟之口?！耙?yàn)閺男∩顒?dòng)蕩，才更貪戀寧?kù)o與一成不變，因?yàn)闅v經(jīng)暴力才更愿意描述平安與溫柔，因?yàn)楸瘋琶舾信c喜悅”正如李娟所言，在荒野中并非沒有痛苦，只是將目光轉(zhuǎn)向了快樂。在平凡的生活中寫出不一樣的瞬間。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇二
不是一本令人潸然淚下的書，而是一本需要用心去感受的書。如果可以給六星或者更多，其實(shí)，我很想這么做。很奇怪這么好的書上卻沒有任何的評(píng)論。
牧場(chǎng)中圈養(yǎng)著一群曾經(jīng)遭受虐待的馬，幫助的是一些有著心靈創(chuàng)傷的孩子；而愛的源泉，則是來自9歲時(shí)父母雙亡的女孩，是的，正是她的父親殺害了母親，然后自殺。或許，也正是因?yàn)檫@樣不同尋常的經(jīng)歷，kim更加能夠感受到身邊一點(diǎn)一滴的愛，并為之感動(dòng)。
三四周前，我在一個(gè)無法入睡的午后發(fā)現(xiàn)了她，名字很吸引眼球。然而，曾經(jīng)是個(gè)運(yùn)動(dòng)員的作者，能寫出什么好書呢？而結(jié)果卻是，這樣一本薄薄的小冊(cè)子，我卻是慢慢地品讀著每一個(gè)字，不是因?yàn)檠赞o的深?yuàn)W抑或辭藻的華美，只為那字里行間所滲透出的愛與感動(dòng)。
是她，可以讓讀者的心靈感受到在世界的某一個(gè)角落，有一顆善良的心，正無私地奉獻(xiàn)著自己的愛，之于人，也之于馬。而那些可愛的馬反哺給kim和孩子們的心靈慰藉，也因?yàn)槠浼兇舛钊烁袆?dòng)。愛與被愛，在kim、馬、孩子們之間相互滲透，傳遞著心與心的溫暖。
即便是因?yàn)槭朗碌臎_蝕而拋卻了純真的心，淡忘了因?yàn)閻叟c被愛而感動(dòng)，拾起這樣的書，至少，可以試著去感受kim那顆善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好、也樂于被生活所感動(dòng)的心。
柔和的橘黃色的光芒洗禮著大地，附近的一條小溪心滿意足地潺潺流淌著，聲音漸漸升高，輕輕地匯入到夜鶯們的合唱中來，所有的生命似乎都在為即將到來的新的一天而慶祝?！?p>
“tomorrowisanotherday”，不是因?yàn)榻裉觳幻篮?，而是因?yàn)樾碌囊惶?，還有太多的細(xì)節(jié)，期待著我們?nèi)ジ袆?dòng)。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇三
然而這個(gè)故事里木有喀納斯的顏色、木有喀納斯的湖怪，木有成片的白樺林讓你去感受禾木村的原始，哦，對(duì)了，他們?cè)诟岸C子的行李中有帶著樺樹皮，用來引火。
新疆的美景讓人流連，但恐怕大多數(shù)人的記憶是夏秋的色彩，而慢漫冬季長(zhǎng)達(dá)半年（十月底十一月初下雪，山區(qū)更早，二三月才會(huì)開始化雪，山頂上常年會(huì)有積雪）。放牧，一種原始的生態(tài)鏈生活，逐水草而居，帶上你的牛羊，趕上你的駱駝，我們一起去沙漠、去草場(chǎng)。趕上了春天的青翠，踏過了夏天的碧綠，奔跑在秋天的金黃，堅(jiān)挺在冬季的枯黃。想象不出的艱難，可是哈薩克牧民把它作為畢生的事業(yè)，繼承者、維持著。勇敢的向自然而生，那么積極、那么樂觀，有水草的地方有牛羊，有牛羊的地方有氈房，有氈房的地方有居麻和他的家。
我在新疆出生、長(zhǎng)大，故事中的場(chǎng)景再熟悉不過，但是趕冬牧場(chǎng)住地窩子還真是第一次細(xì)致的了解到。只知道每年的春秋兩季時(shí)，沿山的公路都得減速慢行，更甚禁行，為的是這些生靈能夠順利的轉(zhuǎn)場(chǎng)、遷移。路上，你遇到了羊群，打喇叭都是不管用的，因?yàn)樗鼈兞?xí)以為常的聽著，更甚站在車前呆呆的望著你。你只能默默的看著、等著，等著、看著。
近些年，當(dāng)?shù)卣苍诜e極響應(yīng)號(hào)召并落實(shí)安居政策，為牧民在各村鎮(zhèn)規(guī)劃定居點(diǎn)，幫助建造安居房，希望他們能夠安居樂業(yè)，無奈這樣的生活祖祖輩輩，基因里都烙著“流浪的”印記，沒幾月，該出走的還是出走，該遷移的還是遷移，沒有辦法，工作還得慢慢做。
哈薩克族牧民，很淳樸。寬闊的臉型，純凈的眼神，尤其是孩子。
感慨，好的作品源自生活，卻又高于生活。李娟四個(gè)月的深入“臥底”，向我們揭開了冬窩子的神秘，讓我們看到了平凡生活中的不平凡，還有愛。
面對(duì)困境，哭喊與無奈是無用的，需要自己去突破，沒有房子我們找地窩子，挖挖修修，沒有水源我們有雪，沒有富裕的糧食我們就“節(jié)約”，但是，一家人在一起的協(xié)作、幫助、相愛相惜絕對(duì)一點(diǎn)兒也不少，老祖先的生存智慧更甚光輝。
喜歡居麻一家，喜愛那片冰凍的熱土。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇四
作者跟著哈薩克族居麻一家深入西北戈壁的冬季牧場(chǎng)，在“冬窩子”度過了一整個(gè)冬天。
那是和現(xiàn)代生活截然不同的一種生活，但是也并非全無現(xiàn)代生活的影子。
哈薩克族牧民的孩子們也都用著粉底液手機(jī)存儲(chǔ)卡，他們向往著城里的生活，渴望著跳脫出父輩游牧生活的循環(huán)。隨著“退牧還草”的政策，牧民們可以從政府那里獲得幾十萬(wàn)的賠款（tmd比我還富裕），也許游牧的生活很快就要永久地結(jié)束了。對(duì)于定居牧民們無一不是向往的，然而作者覺得可惜，因?yàn)橛文恋姆N種傳統(tǒng)、冬窩子里的寧?kù)o時(shí)光、牧民之間長(zhǎng)時(shí)間形成的禮節(jié)、荒漠之中陌生人之間無條件的信任和支持，也許統(tǒng)統(tǒng)要消失在歷史長(zhǎng)河里了。但這種也許是文青們才有的情緒我看來有那么一點(diǎn)殘忍，被浮躁喧囂困住的時(shí)候有些人會(huì)渴望回歸到大地和星空里去，但畢竟大多數(shù)人渴望的不過是富足安穩(wěn)的生活罷了。
冬窩子里的時(shí)間是寧?kù)o的，是這個(gè)時(shí)代已經(jīng)稀少的寧?kù)o。然而他們的生活并非是無所事事的，牧民以及牧民的妻子總是很忙碌的。但是放羊的時(shí)候也許算是無所事事的，就像“看燈塔”一樣，好像也沒有什么要做的事情，但是也沒有什么能做的事情。其實(shí)也許沒有什么無法忍受的生活。無聊和寂寞是能夠忍受的，忙碌和束縛到窒息到頭來也是能夠忍受的。
另外居麻真的好搞笑。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇五
《在心靈牧場(chǎng)上放逐》是中國(guó)女作家柳迦柔著述的`一部心靈勵(lì)志書籍?！斑b望幸福，不如感想幸福。生活的快活與否，完整取決于個(gè)人的心靈感觸?！弊髌窂漠?dāng)真品讀生活開始，以流水般明澈的文字教誨眾人學(xué)會(huì)開釋、有效減負(fù)，學(xué)會(huì)做快樂的主人、珍愛生活，學(xué)會(huì)在拾起和放下之間，享受已經(jīng)占有的所有。
《在心靈牧場(chǎng)上放逐》一書的作者柳迦柔是中國(guó)文字著作協(xié)會(huì)、中國(guó)艱深文藝研討會(huì)會(huì)員，曾從事教導(dǎo)治理、翻譯及文史工作，已發(fā)表多篇散文和長(zhǎng)篇小說，代表作有《財(cái)政局長(zhǎng)》、《女刑警隊(duì)長(zhǎng)》、《原味的幸福》、《婆娑》等。
《在心靈牧場(chǎng)上流放》是一部心靈成長(zhǎng)類文學(xué)作品，于2016年11月出版。作品以諄諄細(xì)語(yǔ)訴說著生涯中的幸與可憐，讓讀者先給本人定位，接收自己，而后計(jì)劃好生活，堅(jiān)持樂觀的心態(tài)，讓自己領(lǐng)有一份漠然的心緒。作者以為，享受孤單是一種幸福，假如想讓幸福像花兒一樣綻開，需愛護(hù)生活，學(xué)會(huì)滿意。
中國(guó)當(dāng)代散文家、桂冠詩(shī)人譚延桐說：“靈學(xué)，即生命學(xué)，至少它是生命學(xué)的主要組成局部。當(dāng)性命或心靈壓上一塊又一塊隱形的巨石的時(shí)候，也唯有柳迦柔《在心靈牧場(chǎng)上放逐》這樣的精力巨輪才干夠?qū)⑵湟稽c(diǎn)一點(diǎn)地運(yùn)走，并載來月白風(fēng)清，以及燕語(yǔ)鶯聲。”
美好的生活來自美妙的心境。從當(dāng)初開端，就讓咱們?cè)谛撵`牧場(chǎng)上隨便地流放自己吧！讓我們跟旭陽(yáng)一起微笑，和小溪一起漂流，和鳥兒一起歡歌，放下懊惱，享受幸福。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇六
《冬牧場(chǎng)》是李娟第一部長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)散文，2010年她跟隨熟識(shí)的牧民居麻一家深入阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng)，度過了近四個(gè)月的荒野生活。在書的后記里她提到本書的起因是因?yàn)閰⑴c了《人民文學(xué)》的非虛構(gòu)寫作計(jì)劃，也提到隨著牧民定居工程的推進(jìn)，曾經(jīng)順應(yīng)天時(shí)、自律謹(jǐn)慎的游牧生活方式正在慢慢消亡?；蛟S不久的將來，這塊古老、貧瘠而又廣闊的牧場(chǎng)也將會(huì)被拋棄。
阿勒泰應(yīng)該記得李娟，冬窩子也記得她。她把風(fēng)雪捏在手里攥成了故事，但在觀察這一切時(shí)又坦誠(chéng)得想個(gè)孩子。她的字句像是風(fēng)吹過的沙地，有種干凈粗糙而又真實(shí)的質(zhì)地。她寫新疆牧民就是誠(chéng)實(shí)地與牧民一同生活、放羊、受凍，就是被戈壁灘上的風(fēng)吹黑皮膚，誠(chéng)實(shí)得讓人感動(dòng)。
阿勒泰之于李娟就像史鐵生之于地壇。不同的是李娟在《冬牧場(chǎng)》里找到了一種生活和文學(xué)更加融為一體的方式，因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間身處阿勒泰的冬季牧場(chǎng)，在嚴(yán)苛的生活環(huán)境中她主觀上已經(jīng)把文學(xué)和生活的邊界模糊化，書中所述就是生活的全部，我們所見就是荒野上風(fēng)雪的聲音、牛羊歸圈的聲音、煮奶茶的聲音，就是這各種聲音雜糅后的回響。這種回響帶著生命沉重的呼吸、不應(yīng)被任何華麗過分修飾的辭藻遮蓋。
書中對(duì)牧民艱苦生活的描寫讓人印象深刻，牧民早上趕著羊群出發(fā)，在沙漠里不吃不喝，直到天快黑透才趕回來。最冷的時(shí)候離家還有百十米時(shí)像是走不動(dòng)了一樣，下了馬就地躺倒，再慢慢坐起來，抬起腿碰一碰麻木的雙腳。羊糞塊壘成的地窩子也是后來才有的，以前的哈薩克牧民的冬天就住氈房，那里四面八方都是冬天。貧困的小孩沒有衣褲，裹一張羊皮過冬。上了年紀(jì)的牧民因?yàn)殛P(guān)節(jié)炎不能安眠，夜里不時(shí)起來吃阿司匹林、卷莫合煙，即使在睡夢(mèng)中也會(huì)因?yàn)椴⊥礋o意識(shí)地呻吟。
路過的牧民曾對(duì)李娟說：“你覺得我們哈薩克受的罪還不夠嗎？”雖然如此艱辛，人民依然堅(jiān)忍又快樂地生活，或者說唯有這樣堅(jiān)忍又快樂地生活才能抵御這樣的艱辛，才能度過這樣一個(gè)又一個(gè)的寒冬?，F(xiàn)代生活不可避免地影響著古老的游牧民族，戈壁的地窩子里有了太陽(yáng)能電視，年輕人抱著手機(jī)不放，孩子們想著繼續(xù)學(xué)習(xí)以后去城里生活，到房子里干活。
自然是否能夠補(bǔ)充人類取得的進(jìn)展？是否完成了人類半途而廢或苦苦堅(jiān)持的工作？當(dāng)看到牧民隨著季節(jié)流轉(zhuǎn)、作家隨著時(shí)代流轉(zhuǎn)，在塵土里成為卑微而偉大的存在，自然應(yīng)該是得意的。李娟孤獨(dú)地在戈壁上尋找寫作答案，讀者孤獨(dú)地在她的敘述里尋找人生答案，尋找一個(gè)寄托來分享情感，實(shí)現(xiàn)完成自我認(rèn)知的夢(mèng)想。
“像往常一樣”這是多么幸福的事，希望這片牧場(chǎng)上的一切在今后的時(shí)日里能夠一直“像往常一樣”，流動(dòng)不息。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇七
“我說：‘家里不是有狗了嗎？’他說?！l(shuí)知道能活多久？’居麻給梅花貓吃肉時(shí)，嫂子反對(duì)：‘豁切！’嫂子給貓吃肉時(shí)，加瑪反對(duì)：‘行啦行啦！’加瑪給貓吃肉時(shí)，我反對(duì)：‘它已經(jīng)吃了不少了！’我給貓吃肉時(shí)，居麻反對(duì)：‘它吃得比你還多！’總之一家人就這樣互相寵溺著它?！?/p>
每當(dāng)我讀到這句話時(shí)，我總會(huì)想起七歲時(shí)，我在一個(gè)電話亭旁看到一個(gè)大哥哥，他背著一個(gè)書包，你做夢(mèng)也不會(huì)想到那里面究竟有什么？那里面有貓，不是一只貓，也不是普通的貓，而是兩只全身金黃，剛生下來沒幾天的小奶貓！
怎么才能說出《冬牧場(chǎng)》的有趣之處呢？如果說《雪域豹影》是一幅漫天大雪與一座山的水彩畫；《紅豺》是一幅青青草原地上一只兔子與一只鹿地相遇，那么《冬牧場(chǎng)》則是一個(gè)人與一群馬、一群牛、一群駱駝的合影。
在李娟筆下，如此凜冽的環(huán)境都能有著如此快樂的氣氛。
可是，這并不意味著你是一個(gè)遠(yuǎn)離快樂的人。
是的，寒冷的冬天雖然已經(jīng)過去，但是它依舊在我的心中，告訴我沒有風(fēng)雨地吹打就不會(huì)存活。
“每當(dāng)我獨(dú)自走在暮色四合的荒野里，看著輕飄飄的月越來越堅(jiān)硬，成為銀白鋒利的月亮”。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇八
殘缺的土地上種著幾百棵殘缺的樹木養(yǎng)育著一群虛弱的馬對(duì)這一切的愛是成百上千心碎的孩子們重新找到了生活的意義。
我體會(huì)到了這世界上的任何一個(gè)孩子的內(nèi)心世界都不一樣，都是不同的，比如說，天真活潑的孩子心靈是沒有傷痕的，而那些沉默寡言的孩子心靈終歸是會(huì)遭受一些破碎的。
我認(rèn)為一個(gè)十六歲的小女孩自從痛失父母后變成了啞巴，但她卻對(duì)一匹飽受虐dai，消瘦衰老的弱馬說出了第一句話?！缎撵`牧場(chǎng)》這本書令我十分感動(dòng)！
當(dāng)然這本書也記錄了一系列真實(shí)感人的故事。在一個(gè)農(nóng)場(chǎng)上，生活著有生理或的兒童和馬。孩子們想認(rèn)清和理解身世的世界，而馬把生存的希望寄托在人類朋友的身上。書中的故事證明動(dòng)物和人類不但能互相幫助，而且還可以彼此依賴、生存。
這本書是米德爾寫的，他是一個(gè)運(yùn)動(dòng)員，參加過各種比賽，她和她的丈夫同時(shí)管理著牧場(chǎng)，專門收留被虐dai和一起的馬以及一些心理有障礙的孩子。
小男孩的擁抱，化為小馬脖子長(zhǎng)時(shí)間的撫摸。在小馬的感召下，曾經(jīng)禁錮這個(gè)幼小心靈的石墻終于坍塌了，小男孩微笑著，仰視天空，天空依舊是那么的藍(lán)，那么的亮，那么的給予希望，這是一個(gè)光芒四射的微笑。
這本書豐富多彩，是心靈破碎的孩子找到了光明的源泉。讀《心靈牧場(chǎng)》打造完美的心靈，培養(yǎng)高尚的情操，體會(huì)著不同的人生，品味著不同的生活。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇九
盼望了已久的假期來到了，與兒子去新華書店買書時(shí)信手拿起《在心靈牧場(chǎng)上放逐》這本書。本是書皮的色彩吸引了我，但是漫不經(jīng)心的讀了一會(huì)兒，就被書的內(nèi)容和內(nèi)涵吸引，開始細(xì)細(xì)品讀以致買下這本書。
詩(shī)意地生活，雖然聽上去浪漫，其實(shí)，就存在于現(xiàn)實(shí)之中。不只美酒如詩(shī)，生活才是最精彩的詩(shī)篇。因?yàn)樯罘諊臐夂衽c否，直接決定著人們生活的幸福指數(shù)。幸福指數(shù)的高低，又與人們的生活情趣和生存狀態(tài)密切相關(guān)，其中千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系足以讓人們驚嘆：這個(gè)世界的美好，原來是由那些奇妙的生活構(gòu)成的。一個(gè)人一輩子有很多要做的事，并不是每件事都能讓他感到開心，有些人做事是為了幫助別人，有些是為了愉悅自己，有些是為了彌補(bǔ)遺憾，也有些是不得已而為之。如果我們能換位思考，將快樂和不快樂的事放到一起，然后以快樂的心境去回味自己做過的每一件事，或許，人生就會(huì)從此而改變。
遙望幸福，不如感受幸福。生活得快樂與否，完全取決于個(gè)人的心靈感受。面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界，人生的境遇不盡相同。生活中的精彩，讓人們的內(nèi)心變得充盈；生活中的不幸，又讓人們的內(nèi)心變得凄涼。充盈了，如同牧場(chǎng)浸潤(rùn)了甘露，滋生而茁壯；凄涼了，好似敗絮又遇夜雨，千瘡百孔。無論快樂和憂傷，都在心靈的牧場(chǎng)里扎根、生長(zhǎng)、開花、結(jié)果。拾起，將快樂裝進(jìn)衣兜：放下，漫步人生更從容！
心靈牧場(chǎng)讀后感篇十
《冬牧場(chǎng)》用平實(shí)的語(yǔ)言講述了李娟在2010年到2011年的冬天跟隨一個(gè)叫做局麻的牧民一家子進(jìn)入新疆阿勒泰地區(qū)南部的沙漠中為期三個(gè)月的游牧生活，以一名參與者的身份加入到這種生活中去，與牧民一家子愉快地度過了三個(gè)月的游牧生活。
書中很詳細(xì)地向讀者們講述了他們?nèi)绾未罱ǘC子、如何放羊、殺馬、嫂子如何泡茶等等生活的細(xì)節(jié)，這是我覺得整本書最有趣的地方。它讓我們領(lǐng)略到了草原生活和城市生活的不同之處，同時(shí)也知道了草原生活的艱苦以及牧民們的艱辛可以看出作者非常熱愛冬天牧場(chǎng)的生活。
但讓我印象最為深刻的是作者筆下栩栩如生、描寫極為細(xì)致的大自然。作者在書中曾經(jīng)數(shù)次提到自己有個(gè)照相機(jī)，并且寫自己會(huì)不停地拍照。在書的最后還附上了自己所拍攝的照片。大部分拍的都是雪地的景色以及局麻一家和自己搭建的冬窩子。體現(xiàn)了作者對(duì)冬天的牧場(chǎng)、對(duì)大自然的熱愛與敬畏。
在描寫冬宰之后，李娟對(duì)羊的一生做了一個(gè)很經(jīng)典的注解：“你不因有罪而死，我們不因挨餓而生。"雖然她說自己不忍心看冬宰的場(chǎng)面，但還是想看并且鼓起勇氣去看。從宰殺前的準(zhǔn)備工作，到宰殺時(shí)牧人的禱告，到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒，中午見散成堆骨肉”，“這是馬兒留給我們最后的力量，幫助我們度過長(zhǎng)冬的力量”。這種筆觸體現(xiàn)了作者對(duì)生命的尊敬和贊頌。
在《冬牧場(chǎng)》一書中，作者用詼諧而平實(shí)的語(yǔ)言將我們帶進(jìn)了一個(gè)新的世界，向我們展示了一種新的生活方式，并向讀者們表達(dá)了自己對(duì)游牧生活的喜愛、對(duì)大自然的敬畏以及對(duì)生命的贊頌。
這個(gè)世界沒有變動(dòng)，人們?nèi)匀煌硕嗟牡胤綌D，沒有幾個(gè)人走在曠野里，除非自己甘愿。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇十一
《冬牧場(chǎng)》用平實(shí)的語(yǔ)言講述了李娟在20xx年到20xx年的冬天跟隨一個(gè)叫做局麻的牧民一家子進(jìn)入新疆阿勒泰地區(qū)南部的沙漠中為期三個(gè)月的游牧生活，以一名參與者的身份加入到這種生活中去，與牧民一家子愉快地度過了三個(gè)月的游牧生活。
書中很詳細(xì)地向讀者們講述了他們?nèi)绾未罱ǘC子、如何放羊、殺馬、嫂子如何泡茶等等生活的細(xì)節(jié)，這是我覺得整本書最有趣的地方。它讓我們領(lǐng)略到了草原生活和城市生活的不同之處，同時(shí)也知道了草原生活的艱苦以及牧民們的艱辛可以看出作者非常熱愛冬天牧場(chǎng)的生活。
但讓我印象最為深刻的是作者筆下栩栩如生、描寫極為細(xì)致的大自然。作者在書中曾經(jīng)數(shù)次提到自己有個(gè)照相機(jī)，并且寫自己會(huì)不停地拍照。在書的最后還附上了自己所拍攝的照片。大部分拍的都是雪地的景色以及局麻一家和自己搭建的冬窩子。體現(xiàn)了作者對(duì)冬天的牧場(chǎng)、對(duì)大自然的熱愛與敬畏。
在描寫冬宰之后，李娟對(duì)羊的一生做了一個(gè)很經(jīng)典的注解：“你不因有罪而死，我們不因挨餓而生。"雖然她說自己不忍心看冬宰的場(chǎng)面，但還是想看并且鼓起勇氣去看。從宰殺前的準(zhǔn)備工作，到宰殺時(shí)牧人的禱告，到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒，中午見散成堆骨肉”，“這是馬兒留給我們最后的力量，幫助我們度過長(zhǎng)冬的力量”。這種筆觸體現(xiàn)了作者對(duì)生命的尊敬和贊頌。
在《冬牧場(chǎng)》一書中，作者用詼諧而平實(shí)的語(yǔ)言將我們帶進(jìn)了一個(gè)新的世界，向我們展示了一種新的生活方式，并向讀者們表達(dá)了自己對(duì)游牧生活的喜愛、對(duì)大自然的敬畏以及對(duì)生命的贊頌。
這個(gè)世界沒有變動(dòng)，人們?nèi)匀煌硕嗟牡胤綌D，沒有幾個(gè)人走在曠野里，除非自己甘愿。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇十二
合上《冬牧場(chǎng)》的最后一頁(yè)，我感慨萬(wàn)千，心中似是有什么東西被觸動(dòng)。
在大多數(shù)人的認(rèn)知里，新疆是炎熱干燥的代名詞，是盛產(chǎn)瓜果之地。但是李娟的《冬牧場(chǎng)》，讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)不一樣的新疆。在烏倫古河南面，地勢(shì)平坦開闊，生長(zhǎng)著大量牧草，多數(shù)牧民都會(huì)在此定居，搭建冬窩子，開始與牛羊?yàn)榘榈拈L(zhǎng)期生活。
李娟筆下的冬牧場(chǎng)是雪白的，是廣闊無垠的。
當(dāng)我看到書后附錄的幾張照片，不得不再次感嘆起來，站在牧場(chǎng)中央環(huán)顧四周，人類和牲畜是那么的渺小，猶如在浩瀚的夜空中幾點(diǎn)發(fā)亮的星星。雪季來臨，牧草上覆蓋了厚厚的一層積雪，而遠(yuǎn)處的山峰也顯得異常美麗。大概沒有人會(huì)想到在沙漠深處是這樣一番天差地別的景象。
李娟筆下的冬牧場(chǎng)也是有人情味的。
冬日的牧場(chǎng)是美麗的，是寂靜的，是神秘的。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，土地貧瘠的不斷加劇，牧人被禁止放牧，那安在冬窩子里的家終會(huì)被風(fēng)吹雪埋所破壞，消失在時(shí)間的長(zhǎng)河里，成為人們古老而珍貴的回憶……不論未來會(huì)發(fā)生什么，冬牧場(chǎng)里的溫情在我的心中永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅。
愿，這個(gè)即將來臨的冬日，我們每個(gè)人心中都有一塊屬于自己的牧場(chǎng)，既能放養(yǎng)靈魂，又能溫暖天地。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇十三
慢慢悠悠，夏牧場(chǎng)一直看到了冬牧場(chǎng)，這一本終于還是看到了李娟表現(xiàn)出對(duì)自己作為外人的無能為力和無所適從，正因此讀下來才覺得孤寂。
這一次李娟沒有繼續(xù)和扎克拜媽媽一家，原因使人啼笑皆非，李娟和斯馬胡里是一對(duì)的謠言不脛而走，自然是要避嫌的了。李娟跟居麻一家進(jìn)入冬窩子，沒有料到的是居麻和嫂子居然是能夠?qū)郾磉_(dá)出來的人，那么溫馨浪漫，老夫老妻竟也會(huì)抱著彼此，吧唧親一口，這么外放的愛，我好向往。
李娟每天似乎沒有在夏牧場(chǎng)那么忙碌了，只是更加古老地放羊喝茶做家務(wù)，時(shí)不時(shí)看電視學(xué)哈語(yǔ)。但這時(shí)嚴(yán)酷的環(huán)境本就令人難受，也就難做更多事情了。在遙遠(yuǎn)的冬牧場(chǎng)，孤獨(dú)的牧羊人放羊面對(duì)一片白茫茫遼闊的大地，羊簌簌吃草，人只能聽著手機(jī)播放的音樂抑或是唱幾首歌消遣。似乎有點(diǎn)開始理解為什么山歌存在了，當(dāng)人面臨無垠無限時(shí)，為了證明甚至確認(rèn)自己的存在，驅(qū)趕內(nèi)心的恐懼，一支高昂激蕩人心的山歌響徹空氣中，緊緊攥住一絲慰藉。
最好笑的一章是大家喜歡聚集在居麻家一起看電視，電視信號(hào)奇差無比，雪花和模糊也阻擋不了大家的熱情，牧民們看到不用心的導(dǎo)演安排馬兒腿受傷，另一匹來救主角的情節(jié)時(shí)用了同一匹馬，牧民們竟然都認(rèn)出來了，太好笑了，我都想說一句豁切。我其實(shí)看到這一本我才驚覺，其實(shí)這生活也不過是十年前，十年前我小學(xué)六年級(jí)，當(dāng)時(shí)家里用的也是厚厚的電視，手機(jī)播放長(zhǎng)視頻也得連上電腦下載下來，我才意識(shí)到這十年科技發(fā)展太快了，回憶起以前用的電子產(chǎn)品居然會(huì)有隔了一世紀(jì)的時(shí)間錯(cuò)覺。我現(xiàn)在好想知道牧民是否依舊轉(zhuǎn)場(chǎng)，科技的發(fā)展是否給他們帶去些許便利。我事實(shí)上和李娟有些惋惜這樣古老的生活方式消散，但這生活太艱苦了，哪能這么自私呢。
我老莫名覺得李娟的樂觀堅(jiān)強(qiáng)下埋著很深的憂郁，正因?yàn)槿绱怂巯猩垓v著把小熊貓狗帶回家，她說在冬天經(jīng)歷的苦難要加倍補(bǔ)償它。但對(duì)牧民呢，好似還有許許多多個(gè)這樣的寂寞的日子，好似電視的雪花滋滋地逐漸占據(jù)一生。在這樣苦難的日子磨耗下，牧民的樣貌都普遍顯老，也都因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)問題多病多痛。五十歲左右的居麻居然會(huì)感嘆自己和嫂子六七年后是否還活著，苦難下誰(shuí)覺得自己能長(zhǎng)命百歲，或許是誰(shuí)又愿意長(zhǎng)命百歲長(zhǎng)久受難呢？又扯遠(yuǎn)了，其實(shí)我是想說李娟少有的在大年三十顯示出來的些許愁緒。
她意識(shí)到自己在走馬觀花，那幾個(gè)月她參與了冬牧場(chǎng)的轉(zhuǎn)場(chǎng)，但只是參與了，生活又不是比賽，參與了一小個(gè)生活刻度又算什么呢。我身為讀者我想為她辯解。借助她的作品更多人了解牧民的`轉(zhuǎn)場(chǎng)生活，不必借實(shí)體的茍延殘喘，而是借助文字的記載，這樣的生活方式會(huì)更為人所知；并且牧民的生活現(xiàn)狀會(huì)受到關(guān)注，也會(huì)對(duì)他們的生活有所改善。
大年三十，居麻不斷切歌為了找首漢語(yǔ)歌播放，算是給李娟恭賀新年。我有點(diǎn)悲觀地認(rèn)為，這些哈薩克人其實(shí)沒有把李娟看作他們中的一份子，他們或多或少有些疏離，李娟好孤單。一個(gè)漢族人跌跌撞撞一樣闖進(jìn)哈薩克牧民里，大家都知道裁縫女兒，都知道李娟家開小賣部，但僅此而已沒有深入了解。而李娟則不止于此，她希望走入哈薩克牧民里，她想要了解他們依存的古老的生活方式，并且紀(jì)錄保存下來。她明白，孩子們接受義務(wù)教育后了解世界并不止草原不止牛羊，孩子知道轉(zhuǎn)場(chǎng)生活的艱苦，隨著青年普遍接受教育走出草原，這樣的生活總會(huì)消失。她有種無力感。
但那些虔誠(chéng)那些信仰都會(huì)作為一種力量存在于哈薩克民族精神里，那些堅(jiān)強(qiáng)不屈都會(huì)在歲月長(zhǎng)河里延展。了解到這一點(diǎn)，那些轉(zhuǎn)場(chǎng)的生活方式的消亡并不代表民族精神的消散，而是以另一種方式存在。對(duì)這個(gè)古老生活方式的消失確實(shí)沒什么可感到難過的。
綿長(zhǎng)的冬牧場(chǎng)經(jīng)歷隨著顛簸的車途的結(jié)束拋諸腦后，恍惚間自家的黃房子赫然在面前，一切都匆忙草率地結(jié)束了?？吹胶笥浳乙灿行┞淠?，牧場(chǎng)轉(zhuǎn)場(chǎng)生活對(duì)我來說也算結(jié)束了。還能從哪了解他們的生活現(xiàn)狀呢？沒有了，我和這些人都斷了聯(lián)系，那么迅速那么令我愕然。那就五顆星來祝書里的所有生命都平平安安快快樂樂度過余生吧。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇十四
休假時(shí)，利用空閑時(shí)間讀完了幾本書，其中給我留下深刻印象的當(dāng)屬李娟的《冬牧場(chǎng)》，這是李娟第一部長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)散文，她以飽含深情又不失節(jié)制的文字，呈現(xiàn)出阿爾泰最后的“荒野主人”在冬季轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)的獨(dú)特生存景觀。
該散文集講述了李娟跟隨新疆哈薩克斯坦牧民居麻一家深入冬牧場(chǎng)生活的經(jīng)歷。在荒野中，不管是動(dòng)物還是人類，冬窩子是唯一躲風(fēng)避寒的地方。李娟所在的家深陷大地兩米深，面積不到二十平米，里面集臥房、廚房、客廳所有功能于一體。主人依靠勤勞的雙手，把這個(gè)溫暖的小窩打造得干凈、整潔，加上自創(chuàng)的獨(dú)特的民族刺繡裝飾，簡(jiǎn)直可以稱得上賞心悅目了。在我看到后面作者附上的冬窩子照片時(shí)，深刻感受到身處一片荒野的生活環(huán)境中，作者與主人一家積極、樂觀、向上而生的生活態(tài)度和堅(jiān)韌不拔的精神，讓我的內(nèi)心在震撼中，久久不能平靜。
讀著作者描繪的在冬牧場(chǎng)的生活場(chǎng)景及生活細(xì)節(jié)，我時(shí)常會(huì)心一笑。惡劣的天氣和物質(zhì)的匱乏對(duì)冬窩子的人們并沒有太大影響，他們的生活總是充滿著歡樂、幽默、學(xué)習(xí)與分享，每個(gè)人都努力地參加勞動(dòng)，盡力地維護(hù)整個(gè)牧場(chǎng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，一切看似忙碌、充實(shí)近乎超能力的勞作，其實(shí)都是為了美好的`生活，因?yàn)橛腥说牡胤骄褪窍Ｍ矗?/p>
心靈牧場(chǎng)讀后感篇十五
“干凈”，是我讀完這本書第一個(gè)想到的詞。整本書都太干凈了，仿佛眼前真的茫茫而白，大雪掩埋了遠(yuǎn)方。羊啊，牛啊，和人啊，生活在一起，如此和諧純粹。李娟并不會(huì)刻意去擦拭，在她眼中，她心中的那片土地便真的是這般干凈。讀李娟的書，我想是需要沉淀的，包括你翻開書頁(yè)時(shí)那一片刻的沉淀。
無論你到過阿勒泰與否，她想帶你見的遠(yuǎn)不止眼前的蒼茫景象。土地是有人情味的，即使天寒地凍，周遭的雪覆蓋了所有去路，住宅里騰起的溫?zé)崮滔愫蛧Z著的家長(zhǎng)里短，都在溫暖著那片土地，因?yàn)槿耍恋貜牟辉环艞?、被冰凍。冬天的阿勒泰是，他們聽不懂漢語(yǔ)卻聽得出一聲“李娟”，他們攬了所有重活累活只為了給你帶來安逸的一夜，你趕著風(fēng)雪去接一通遠(yuǎn)方來電，回過頭會(huì)發(fā)現(xiàn)他們?cè)谂文愕饶恪?/p>
李娟的散文世界里，沒有這個(gè)時(shí)代的焦慮，只有三樣?xùn)|西：極致的人性美、自然美與生存的底色，冬牧場(chǎng)像一個(gè)有濃烈色彩的童話世界，剝?nèi)ッ髁恋牟糠郑涣粝麓笃幕?，那是草原人單調(diào)的生活，是一代一代人相同命運(yùn)的重復(fù)，這種主題的文字，好像總易往灰暗的地方移了去，可李娟的世界，全沒有寒涼與消沉，而是飽含著令人無法忽視的向上的力量，她真正懂得如何把別人看來艱難單調(diào)的生活過得有趣，寫得有趣。
我們生活得其實(shí)有一些急躁，有時(shí)候會(huì)迫切地想找到所有問題的答案，迫切地想要快速提升自己，甚至有時(shí)候讀書是這樣，閱讀成為了一種工具，忘記了閱讀的初心，忘記了我們是為什么而讀。李娟的書則能令你慢下來，讓你看到時(shí)間濃稠地流淌，讓你有時(shí)間好好看一看，整理一下自己的生活。
《冬牧場(chǎng)》的最后寫道：“冬牧場(chǎng)的荒寒之氣漬透了這半年來的喧囂世事，每當(dāng)心氣浮躁的時(shí)候，總算還有磐石鎮(zhèn)放胸間，總算不至迷惘。為此我深深地感激。”——這也是我想對(duì)李娟說的話！
心靈牧場(chǎng)讀后感篇十六
第一次接觸《冬牧場(chǎng)》這本書是我高三時(shí)在學(xué)校的閱覽室翻看《課堂內(nèi)外》時(shí)發(fā)現(xiàn)的，那雜志節(jié)選了幾段此書的內(nèi)容。其中一段我印象很是深刻，《冬牧場(chǎng)》的作者把三遍洗衣服的混濁程度比喻成家常調(diào)料，她說衣服洗的第一遍是大醬色，第二遍是老抽色，第三遍是醬油色。我當(dāng)時(shí)看到這一段就覺得這比喻得也太巧妙了吧，忍不住為之叫好。于是我毫不猶豫的下單了這本書。
這本書有兩版，第一版的封面為冷色調(diào)茫茫大雪中伴有生靈的漫畫景，而第二版則為暖色調(diào)雪景的實(shí)景。李娟的書，正如她名字一般，給人以一種涓涓細(xì)流，細(xì)水長(zhǎng)流之感，書的內(nèi)容會(huì)慢慢的就流進(jìn)了你的心里。
李娟為了向我們呈現(xiàn)哈薩克民族放牧轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)最真實(shí)的景象，她跟隨一家哈薩克牧民深入阿勒泰南部的冬牧場(chǎng)，沙漠，度過了一段艱辛迥異的荒野生活。他們一起趕著牛，羊，馬群和駱駝在沙漠中走了四五天，在草原上住由經(jīng)驗(yàn)豐富的牧民挖出來的冬窩子，吃的是奶疙瘩，喝的是大自然的雪水。李娟前幾天的吃穿住行很是艱難啊，雖然后面也沒好到那里去。但是李娟沒有抱怨，她用她溫柔細(xì)膩的文筆記錄下了這一切。她把奶疙瘩的硬說成是陳年奶酪，硬的不近人情，轉(zhuǎn)悲為歡。
這本書里的每個(gè)人，每只動(dòng)物的形象都活靈活現(xiàn)，居麻大哥的破口大罵和責(zé)任心，嫂子的勤勞善良，加瑪?shù)那纹勖?，還有鄰居家牙牙學(xué)語(yǔ)的小嬰兒和一只聽話的小狗，在荒無人煙的冬牧場(chǎng)只有這兩家人挨在一起，大家相互串門，誰(shuí)家做美食都會(huì)相邀共享，逗逗小嬰兒，看看因太陽(yáng)能電量不足所以只能看一會(huì)的電視。
荒蕪的原野，屈指可數(shù)的娛樂活動(dòng)讓雪地里的生活很是乏味。但這樣的情況下，一點(diǎn)點(diǎn)小快樂都會(huì)被無限的放大，比如采到一袋干凈沒有泥沙的雪啦，再比如夜晚起夜抬頭一望，滿眼星河。冬窩子有人來拜訪時(shí)，那快樂簡(jiǎn)直直接加倍，每個(gè)人都會(huì)開心的像過年一樣，因?yàn)榇蠖鄶?shù)時(shí)候的冬窩子是平靜而有序的。
我最敬佩李娟的一點(diǎn)就是她能從很小很細(xì)微的事情中發(fā)掘出很多有趣有智慧的東西，好比如她在書里所這樣形容哈薩克婦人飾品“她們枯老而扭曲的雙手上戴滿碩大耀眼的寶石戒指，這些夸張的飾物令她們黯淡的生命充滿尊嚴(yán)，閃耀著他們樸素的一生里全部的榮耀與傲慢”這段話給了我一種茫茫大漠中出現(xiàn)一點(diǎn)綠的生機(jī)感和一種對(duì)生活的儀式感、一種對(duì)生命的敬畏感。
合上這本書時(shí)，感覺整個(gè)人都剛從書里描寫的場(chǎng)景抽離出來，仿佛剛把羊群趕回羊圈，仿佛剛吃完酥油茶，仿佛剛撿完最重要的燃料――羊糞。實(shí)不相瞞，當(dāng)時(shí)看完這本書，我真想直接就買票沖進(jìn)阿勒泰沖進(jìn)冬牧場(chǎng)去看看這個(gè)靜謐而美好的地方。
讀李娟的書是一種無上的享受，本為消磨時(shí)光而來，卻無意間真正消磨了時(shí)光。李娟把散文寫出了詩(shī)，卻又不像詩(shī)那樣一本正經(jīng)。愿我們每個(gè)人心中都有一個(gè)冬牧場(chǎng)，可娛樂，可休憩，可抬頭一望，滿眼星河。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇十七
恰如王安憶所說，“有些人的文字你看一百遍也記不住，有些人的文字看一遍就難以忘懷?！蔽蚁嘈?，李娟的文字即屬于后一種，簡(jiǎn)單、樸實(shí)中滿是靈氣——生活的無聊、瑣碎在她的筆下也頓時(shí)鮮活起來——自然，生活還是那樣無聊、瑣碎，但卻具備了一種美、一種溫情?！抖翀?chǎng)》講述李娟隨哈薩克牧人居麻一家在“冬窩子”的故事，那是一種我此生很難說會(huì)去經(jīng)歷的生活，但在她的文字中，我切實(shí)地生活過。我不是文學(xué)批評(píng)家，也不懂文字的技巧，所思所寫大多是興之所至。關(guān)于李娟，關(guān)于她的書，一直想寫一點(diǎn)什么，但在動(dòng)筆前往往陷入不知所措——因?yàn)樗蔷`，那種靈氣我難以描述，尤其是在學(xué)術(shù)的專業(yè)訓(xùn)練后，我好像失去了那種熱情。
毋庸置疑，每一個(gè)人都會(huì)喜歡李娟，喜歡她的文字，以及那個(gè)可能從未涉足的阿勒泰。首先，她的'文字屬于“大道至簡(jiǎn)”的那種白描，寥寥幾筆卻是極其生動(dòng)的畫面。比如，“自從我出了兩本書后，我媽便在村子里四處吹噓我是‘作家’。可村民們只看到我整天蓬頭垢面地滿村追鴨子，紛紛表示難以置信。而我媽對(duì)他們說著說著，扭頭一看，我正趿著拖鞋，沿著水渠大呼小叫地跑，邊跑邊揮棍子，也實(shí)在不像樣，便覺得很沒面子?！闭娴?，只是幾個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)詞，但畫面感極其強(qiáng)烈，而這樣的描述全書隨處可見。我們何嘗不是，出門時(shí)認(rèn)真打扮一番，在家時(shí)卻穿得邋里邋遢，有時(shí)候真不知哪一個(gè)自己更為真實(shí)。就像李娟，開過商店、做過裁縫、打過工、當(dāng)過公務(wù)員以及寫過書，在我們看來怎么也不像一個(gè)作家，但她的文字卻是再多的專業(yè)訓(xùn)練也不可能達(dá)到的。其次，李娟對(duì)于美的渴望、對(duì)于生活的熱愛使我暗自慚愧。我想，在城市的“熏陶”之下，我們或多或少都戴上了偽裝的面具，在競(jìng)爭(zhēng)與消費(fèi)的狂潮下早已忘卻了什么是自然，什么是生活吧？李娟的感人之處即在于“生活的囚籠，永遠(yuǎn)關(guān)不住心懷美好的人”。當(dāng)?shù)厝艘嗍侨绱?，薩伊娜老婆進(jìn)冬窩子時(shí)還特意把九歲女兒獲得的獎(jiǎng)狀帶上，最后貼在醒目的位置，那是屬于他們的自豪與驕傲；以及居麻外出放牧?xí)r，總是花很長(zhǎng)時(shí)間將靴子擦得锃亮，而他們轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)也總是穿著最漂亮的衣服——生活或許是枯燥的、乏味的，但對(duì)于美的渴求永遠(yuǎn)是灰色中的一抹亮色。當(dāng)然，我們也要認(rèn)識(shí)到游牧生活并不總是詩(shī)情畫意，牧人的生活也不是我們想象的那般浪漫，而“現(xiàn)實(shí)中更多的卻是荒涼和貧瘠，寂寞和無助?，F(xiàn)實(shí)中，大家還是得年復(fù)一年地服從自然的意志，南北折返不已。春天，牧人們追逐著融化的雪線北上，秋天又被大雪驅(qū)逐著漸次南下。不停地出發(fā)，不停地告別。春天接羔，夏天催膘，秋天配種，冬天孕育。羊的一生是牧人的一年，牧人的一生呢？這綿延千里的家園，這些大地最隱秘微小的褶皺，這每一處最狹小脆弱的棲身之地……青春啊，財(cái)富啊，愛情啊，希望啊，全都默默無聲?！睂?duì)于李娟而言，她只是一個(gè)外來者，她闖進(jìn)他們的生活然后離開，一切在她的眼里也都顯得新奇、好玩；但對(duì)于牧人，更多的則是無奈——而在外來世界的影響下，大家的心早已躁動(dòng)不安。這就像劉醒龍?jiān)凇兑坏嗡卸嗌睢分姓f的一般，“作為自然，鄉(xiāng)村像詩(shī)一樣美麗。作為人生，鄉(xiāng)村像詩(shī)一樣痛苦”。最后，李娟是孤獨(dú)的，居麻也是孤獨(dú)的。這好像是一句廢話，卻是游牧生活中必須忍受、甚至學(xué)會(huì)享受的。那么，像李娟最后問的，對(duì)于游牧民族而言，定居是好事嗎？那個(gè)生意人回答道“定居當(dāng)然好！但哈薩克都完了”。那我們?nèi)绾卧u(píng)判呢？我們總不能自己享受著現(xiàn)代生活的便利，卻對(duì)他們說保持你們的落后狀態(tài)吧，并時(shí)不時(shí)地下去體驗(yàn)一下生活——現(xiàn)代與傳統(tǒng)的糾葛，我說不清，李娟也說不清，所以在全書的最后我讀到了她的落寞與孤獨(dú)。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇十八
2010年冬，女作家李娟一路跟隨哈薩克族牧民居麻一家親身體驗(yàn)游牧民族的冬牧轉(zhuǎn)場(chǎng)、冬季放牧生活，并以35篇散文真實(shí)地紀(jì)錄下了3個(gè)多月在轉(zhuǎn)場(chǎng)和荒漠深處牧場(chǎng)上生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)集而成《冬牧場(chǎng)》。本書沒有嚴(yán)格的行文構(gòu)思，沒有新奇入勝的故事，也沒有風(fēng)起云涌的歷史畫卷，作者本真地描寫牧民原汁原味的日常生活，甚至顯得瑣碎繁冗，但透視性地展現(xiàn)了牧民的生存境遇。
作家對(duì)這些易被忘卻，易被忽視的凍土、冷點(diǎn)和微弱群體投射了人文關(guān)懷和飽滿熱情，將這些大地最隱秘微小的褶皺，這每一處最狹小脆弱的棲身之地中沉默無聲的青春、愛情、生命和希望呈現(xiàn)給了大眾，讓我們看到各異的社會(huì)、生活，領(lǐng)略到多彩的生態(tài)和頑強(qiáng)的生命力量，是值得贊許和夸耀的，這可能也源自“非虛構(gòu)寫作計(jì)劃”的初衷。頭戴鋼盔走天涯，四海為家的物探人與牧民何其的相似，看到書友們中講述的工地“小搬家”故事，五味雜陳，同路人之感尤盛，希望能有更多像李娟一樣的作家，去深入，去挖掘，去展現(xiàn)物探行業(yè)有骨有肉、有笑有淚、有血有汗的生活，為物探人而寫、而歌、而呼，或許我們都有去作“李娟”的潛在機(jī)會(huì)，更需要有“李娟”的責(zé)任感和情懷。
千百年來，游牧民族靠放牧為生，逐水草而居的社會(huì)形態(tài)逐步造就了草原文明，放牧轉(zhuǎn)場(chǎng)也成為草原文明的文化遺產(chǎn)。如果沒有轉(zhuǎn)場(chǎng)，草原文明不會(huì)像今天一樣形態(tài)化，地球上養(yǎng)育人類的草原等不到農(nóng)耕和城市文明的來臨。游牧民族依賴于自然，受制于自然，想存活于天地之間，就必須遵循自然規(guī)律，不停更換牧場(chǎng)，寒暑更替，南遷北返。轉(zhuǎn)場(chǎng)是牧人生存的必然，也是游牧民族繁盛的必須。
沒有一塊土地永遠(yuǎn)地鮮花長(zhǎng)開、水草常豐。萬(wàn)千生靈，莫不存于自然，囿于自然。北雁南飛、鮭魚回巡莫不是為生命存續(xù)，不得不轉(zhuǎn)戰(zhàn)、遷徙。循此理，人生轉(zhuǎn)場(chǎng)也不可避免，常言說，樹挪死，人挪活，無不是這個(gè)道理。面對(duì)人生轉(zhuǎn)場(chǎng)，有驚慌，存恐懼，是無奈被動(dòng)，還是主動(dòng)豪邁？人之常情，均可理解。
轉(zhuǎn)場(chǎng)是尋求一種嶄新鮮綠的出路，牛羊已為我們做出了榜樣。只要我們明白：人生轉(zhuǎn)場(chǎng)不是等死或瞎折騰，而是為了存活、更好生活的本質(zhì)。我們將會(huì)坦然、淡然。因而，需要轉(zhuǎn)場(chǎng)的時(shí)候，萬(wàn)萬(wàn)不能自以為是，自我圈禁，自我封閉，一條路走到天黑，這時(shí)的守始如終并不值得擊節(jié)贊嘆，實(shí)為不可取的愚鈍、固執(zhí)。態(tài)度決定結(jié)果，如視轉(zhuǎn)場(chǎng)為機(jī)遇，主動(dòng)出擊，理性思考，則轉(zhuǎn)場(chǎng)是生命之積極，是超越，是充滿自信，是從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。否則，怕轉(zhuǎn)場(chǎng)，充滿恐懼，就會(huì)喪失創(chuàng)造新生的勇氣，只能是無所作為，坐等衰亡。究其本質(zhì)，轉(zhuǎn)場(chǎng)與堅(jiān)守并不相悖。相反，轉(zhuǎn)場(chǎng)就是在堅(jiān)守一種生命的規(guī)律，進(jìn)取的規(guī)律。在轉(zhuǎn)場(chǎng)中，獲取生命更多的希冀和新的支撐力量。
當(dāng)然，放牧轉(zhuǎn)場(chǎng)對(duì)牧民來說是艱辛的、痛苦的經(jīng)歷，特別是冬季轉(zhuǎn)場(chǎng)，寒冷令人痛苦不堪，甚至是生命極限的挑戰(zhàn)。但寒冷卻理所應(yīng)當(dāng)，因?yàn)?，寒冬孕育春暖。在人生轉(zhuǎn)場(chǎng)中，我們要有應(yīng)變而生的勇氣，逐光而行的堅(jiān)持，也要有四方食事，不過一碗人間煙火、萬(wàn)千得失，不過一段燭光消逝的淡然，我們終會(huì)熬過寒冬，面朝大海，迎來春暖花開，我們也將因?qū)さ昧松钕Ｍ硎苄腋：涂鞓贰?/p>
心靈牧場(chǎng)讀后感篇十九
向來，認(rèn)為自己才疏學(xué)淺，沒讀過幾本書。兒時(shí)，受父親影響，家里的哥哥們總能就某本書天南海北地神侃，我則呆坐一旁，努力跟上節(jié)奏，時(shí)不時(shí)假裝領(lǐng)會(huì)他們所言，極不合節(jié)拍地頻頻點(diǎn)頭。過后心里頗不舒服，心里很是沒底啊!如此種種“受虐”，我終下定決心“窮追猛打”，惡補(bǔ)名著，專挑名氣大的經(jīng)典名作讀，如《簡(jiǎn)愛》、《茶花女》、《漂亮朋友》等等。如此，稍稍心安......偶與別人談及名著，心里竟然有些自豪，自認(rèn)可與書中故人同呼吸，共悲喜。
偶然間，看到丁立梅叢書，先是被書的封面吸引，清新，淡雅；翻開書，僅讀幾頁(yè)，便不忍放下。自此，便喜歡上當(dāng)代文學(xué)作品，溫暖，舒適。又一個(gè)偶然，辦公室語(yǔ)文老師推薦李娟寫的《冬牧場(chǎng)》。光是聽她的描述及分外享受的表情，便癡癡地愛上這本書。回家，才發(fā)現(xiàn)，書，赫然立在書架。緣分吶！
《冬牧場(chǎng)》講的是李娟隨哈薩克牧民居麻一家遷移至冬牧場(chǎng)，在冬窩子過冬時(shí)的所見所感。文字質(zhì)樸，接地氣，自認(rèn)為越簡(jiǎn)單樸素的文字就越是能夠觸碰人心。書中講述了許許多多動(dòng)人的小故事，語(yǔ)言平實(shí)，卻不失靈動(dòng)，讓人置身其中，不禁神往。
其中，最觸動(dòng)我的是他們所生活的地方---“是一塊突兀的黑色沙窩子，有舊年的羊糞墻羊圈和三個(gè)低矮破舊的地窩子。我們將在這兒展開整整一個(gè)冬天?！彼麄儎偟綍r(shí)，居所破敗不堪，地窩子被兩側(cè)流下來的沙子堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，連羊糞墻都塌了一半......可兩天過后，經(jīng)主人修整，裝飾，變得溫馨而溫暖。很難想象，住在用羊糞堆砌的居所里是什么感覺，味道，衛(wèi)生狀況堪憂，但它卻神奇地吸引著我，僅李娟因寒冷而在被窩里的那緊緊一裹，便讓我身同感受，也極想去試上一試，就著羊糞味兒睡它個(gè)昏天黑地。
此外，文中一句“哪個(gè)生命不強(qiáng)烈”直擊心房。雖生活乏味，清苦，然那里的人們依然熱情四溢，裝著對(duì)美好的期盼，按著自己的方式倔強(qiáng)卻堅(jiān)強(qiáng)地快樂著。由此想到主人公居麻一家。男主人居麻，率性，幽默，時(shí)不時(shí)耍賴，撒嬌，胡鬧；但他真正的善良與熱情，在客人來訪時(shí)卻潑墨般濺滿冬窩子的四壁。居麻的妻子，寡言，勤勞，表情嚴(yán)肅，但內(nèi)心溫暖，對(duì)丈夫及子女毫無底線地寵溺。加瑪，居麻之女，美麗，善良。身處荒無人煙的冬牧場(chǎng)，卻也有著少女對(duì)美好生活的熱切的向往，對(duì)羊糞堆砌而成的冬窩子也竭盡全力地裝點(diǎn)，使其溫暖而美好；每每出門，必精心打扮，對(duì)尊嚴(yán)的苛求及少女最質(zhì)樸的情懷不得不讓人對(duì)這個(gè)女孩子充滿憐惜與喜愛......書中眾生，在李娟筆下，靈動(dòng)，可愛，尋味無數(shù)，久久不能相忘。
李娟寫的故事是在游牧生活快要消失的年代?？此埔粋€(gè)個(gè)支離破碎的故事，李娟卻能把牧民轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)的情形栩栩如生地呈現(xiàn)在我們面前，把牧民生活的畫面表現(xiàn)得一覽無余。這一切源于作者的真實(shí)體驗(yàn)和她如水般安靜的心靈。靜靜地體味，靜靜地書寫。李娟寫故事時(shí)，游牧生活快要消失。因此，同時(shí)，她也在靜靜地懷念，懷念即將消逝的冬牧場(chǎng)，懷念即將回歸平靜但清冷的冬牧場(chǎng)，多年后，依然幾座孤墳，依然黃沙漫天，依然默默守候。由于牧民定居點(diǎn)的慢慢完善，這種追著雪線放牧的生活方式將在這個(gè)古老的游牧民族中消失，所以，我想，《冬牧場(chǎng)》帶給我們寒冬里的溫暖，卻也有細(xì)細(xì)品味后感到的絲絲悲涼。如此看來，《冬牧場(chǎng)》也算是對(duì)冬牧場(chǎng)的祭奠吧。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇二十
紀(jì)實(shí)文學(xué)《冬牧場(chǎng)》，描寫作者李娟在20xx年冬天，跟隨哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng)，與牧民家女孩一起背雪、放羊、趕駱駝、收拾地窩子，渡過三個(gè)月難得的原生態(tài)牧民生活。
在冬季零下四十多攝氏度荒涼的冬牧場(chǎng)：雪水是渾濁的，混有風(fēng)沙、羊糞；洗澡也很困難，更不用說新鮮的蔬菜和水果了。人是怎樣生存的呢？作者寫道：“人之所以能夠感到‘幸?！?，不是因?yàn)樯畹檬孢m，而是因?yàn)樯畹糜邢Ｍ??！?/p>
牧民家的子女放寒假，歷經(jīng)辛苦也要回到“地窩子”和父母?jìng)円黄鹕?，而這段時(shí)間里父母絕不會(huì)把他們當(dāng)做還在上學(xué)的嬌滴滴的孩子，該放羊，放羊去，該背雪，背雪去，該做家務(wù)，做家務(wù)去。每個(gè)人儼然都熟識(shí)自己要干的事情，一切是那么井然有序。
以前我們常說“窮人的孩子早當(dāng)家”，孩子自小跟隨父母從事家務(wù)勞動(dòng)、田園勞動(dòng)、市井買賣等一系列生活實(shí)踐，掌握生活基本能，可以獨(dú)立撐開生活的某一面，那是環(huán)境逼出來的，練出來的?，F(xiàn)今的孩子，一是經(jīng)濟(jì)條件好了，二是課業(yè)越來越重，卻漸漸的脫離生活實(shí)踐。他們很多的假期在培訓(xùn)班度過，和父母一起做做家務(wù)，一起坐下來喝喝茶的閑暇時(shí)光少之又少。上學(xué)放學(xué)要人接送，吃飯穿衣要人伺候，生活不能自理，舉手之勞的簡(jiǎn)單之事不會(huì)做，一到需要獨(dú)立面對(duì)生活時(shí)便束手無策。雖然我們不需刻意創(chuàng)設(shè)貧苦家境磨練孩子，但失去鍛煉孩子的機(jī)會(huì)也是一件憾事。
再回到冬牧場(chǎng)，哈薩克牧民居麻的女兒和兒子即使在爸爸離開幾天的日子，也能擔(dān)負(fù)起整個(gè)牧場(chǎng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，而這樣的勞動(dòng)量常常使得男主人“放羊歸來累的倒在炕上動(dòng)彈不得，夜晚忍受長(zhǎng)年累月辛苦勞作積累下來的一身病痛折磨，大把大把的吃著阿司匹林止痛片”。這樣嚴(yán)苛的環(huán)境，孕育了孩子們美麗、堅(jiān)韌、勤勞，尤其是男主人的女兒能干、愛美，笑起來如陽(yáng)光一樣燦爛妖嬈。
春天接羔，夏天催膘，秋天配種，冬天孕育。阿勒泰廣袤的天然牧場(chǎng)里流動(dòng)著哈薩克民族一代又一代的生命輪回。期待我們的教育也能在時(shí)代變遷的大潮中堅(jiān)守生命的活力，雖被裹挾卻能善其身。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇二十一
這是一部描寫阿勒泰游牧民族在冬牧場(chǎng)生活的非虛構(gòu)小說。作者把自己與哈薩克牧民一起轉(zhuǎn)場(chǎng)、安營(yíng)扎寨、共同在冬牧場(chǎng)生活勞作的場(chǎng)景，以作家的心境、當(dāng)事人的感觸、用質(zhì)樸無華的文字細(xì)膩入微的，一樁樁一件件娓娓道來。讓我恍惚如臨其境，不由深深的為之動(dòng)容…這對(duì)于出生并生活在新疆，時(shí)而會(huì)和哈薩克族人打交道的我來說，感覺很親切又感嘆那鑿鑿差異的深刻！
在寒冷冬季到來之前，哈薩克牧民局麻一家?guī)е欢纳钏?，騎著馬趕著牛羊駱駝，緩緩的前往冬牧場(chǎng)，開啟了又一年艱辛而又傳統(tǒng)的游牧生活。在那荒野貧瘠的土地上，生命遠(yuǎn)比所看到、所了解的更結(jié)實(shí)，更頑強(qiáng)。人也罷、動(dòng)物也罷無不竭盡所能。生存條件的惡劣，“美食”就可以慰籍，吃飽穿暖就是幸福的時(shí)刻。比之更無奈的是荒野里的靜寂無聲，青春啊、財(cái)富啊、愛情啊、希望啊，全都默默無聲，無聊至極。（這讓我多少理解了哈薩克的嗜酒者）這個(gè)等孩子們放假回家了也就可以慰籍。他們的回歸趕走了靜寂與辛勞，帶來愛和溫暖，也帶來了對(duì)以后生活方式轉(zhuǎn)變的思慮。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇二十二
燥熱難耐的夏天，坐在房間里，我始終無法靜下心來好好寫題，偶然一瞥，我看到了書架上的《冬牧場(chǎng)》。便抽下來開始閱讀，想用凜冬的寒意驅(qū)散一絲盛夏的酷熱、讓心沉下來。
其實(shí)這本書的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，主要記錄了作者李娟隨牧民居麻一家來到冬牧場(chǎng)放牧的生活，所有的故事都發(fā)生在一個(gè)寒冷的冬天，作者逼真地還原了那個(gè)冬天的所有寒冷但寒冷并不是全部，更重要的是寒冷的反面。那就是人類在這種巨大寒冷中，在無際的荒野和漫長(zhǎng)的冬天中，用雙手撐開的一小團(tuán)溫暖與安字，雖然微弱，卻足夠與之抗衡。讀完這本書，我的心中既充滿希望又感到迷惘，并且這兩種情感誰(shuí)也無法說服誰(shuí)。
首先是希望。即使是在極端貧窮，幾乎與世隔絕的情況下，牧民依然對(duì)生活充滿了熱愛，對(duì)美充滿了追求，你能感受到他們的生命正在野蠻而旺盛地生長(zhǎng)，一刻不停，生生不息。如故事中居麻的小女兒加瑪，一直戴著一對(duì)廉價(jià)又粗糙的紅色假水鉆的耳壞，其實(shí)如果是身處大都市，這樣的耳環(huán)一定會(huì)讓人覺得俗不可耐，可是在荒野中，它們的紅色和它們的亮閃閃簡(jiǎn)直如月另外的太陽(yáng)和月亮那樣光華動(dòng)人。還有許多年邁的、辛勞一生的哈薩克婦人，她來們枯老而扭曲的雙手上戴滿碩大耀眼的寶石戒指。這些夸強(qiáng)的飾物令她們黯淡的生命充滿尊嚴(yán)，閃耀著她們樸素一生里全部的榮耀與傲慢—在廣袤無垠的荒野中，單調(diào)、空曠、沉寂、艱辛，再微小的裝飾物出現(xiàn)在這里，都忍不住用心濃烈，大放光彩。
又如文中一件看來微不足道的事，居麻的小女兒加瑪在回烏河之畔前特地去背了兩袋雪用來洗頭，但其實(shí)當(dāng)時(shí)旱情嚴(yán)重，水非常珍貴，并且烏河之畔水源充沛，因此加瑪執(zhí)意洗頭的行為為作者所不解，她覺得這是虛榮的，可是后來作者有了新的想法，生活本來就夠局促了，如果再潦草地應(yīng)付那就是“破罐子破摔”，再窘迫的生命也需要尊嚴(yán)這個(gè)東西。而"尊嚴(yán)“須得從最小的細(xì)節(jié)上去呵護(hù)。哪怕就只在一名司機(jī)和兩三名客面前體現(xiàn)短短幾個(gè)小時(shí)的清潔和體面，也是馬虎不得的?？赐赀@段話，我感觸良多，是啊，再粗礪的生命也有其精致之處，缺乏生命的地方，恰是生命最熱烈的地方。在粗獷沉寂的荒野里，美的畫面不僅給人以慰藉，還平添了歡樂和希望。
另一種與之對(duì)立的感受是迷惘。長(zhǎng)達(dá)半年的冬季以及土地的貧瘠使哈薩克人的祖先不得不選擇了“游牧"這種艱辛動(dòng)蕩的生產(chǎn)生活方式，年復(fù)一年恪守自然的規(guī)律在大地上穿梭。從阿爾泰深山一直到天山北部的開闊地帶，牧人們每每年遷徙距離逾千里。在冬牧場(chǎng)安定下來后，生活也并沒有輕松多少，凌晨三四點(diǎn)起床做準(zhǔn)備，天亮出發(fā)去荒漠深處放羊，一直到天黑才能在小山丘上運(yùn)運(yùn)看到他們回來的渺小身影。漫長(zhǎng)的一天里，荒涼沉寂的大地上，沒有人煙，沒有陪伴，只有覓食的羊群和耳邊不時(shí)傳來的風(fēng)聲。放羊歸來后若能在地窩子里喝上一杯熱奶茶，便是極好的了。牧人的生活是平實(shí)的，艱辛的。甚至有時(shí)候是殘忍的。
但誰(shuí)又有資格說都市里的生活不是令人無法忍受的呢？仔細(xì)想想，誰(shuí)都沒有資格去憐憫哈薩克牧民，誰(shuí)都沒有資格瞧不起他們的生活方式，就像書中所寫，寒冷痛苦不堪，寒冷卻理所當(dāng)然，寒冷可以忍受，可是其實(shí)在這世上并不存在無法忍受的生活。漂泊不定的，只有無盡的欲望和不安的心。
正如李娟所說的，羊的一生是牧人的一生，可牧人的一生呢？或許就在那一次次的出發(fā)和告別中，在綿延千里的大地上深淺不一的腳印里。他們的夢(mèng)與希望，全部滲透在每片雪花掉落的枯草上。那么細(xì)小微弱，卻又堅(jiān)硬沉重，如同放在奶茶中久久泡不開的馕。
心靈牧場(chǎng)讀后感篇二十三
語(yǔ)言幽默風(fēng)趣自然，常常讓人忍不住大笑起來，冬窩子里的居麻，嫂子，加瑪可愛又幽默，冬窩子里的生活艱難又貧乏，但是人們一間的情感卻溫暖又細(xì)膩。
一幅幅的冬窩子生活場(chǎng)景圖鮮活生動(dòng)的跳躍在我腦海里，
酒鬼的居麻，打擊李娟的居麻，抱著嫂子一頓親的居麻，擦皮鞋的居麻，放羊的居麻，認(rèn)真修牛圈的居麻，吃去痛片的居麻。
在爐火旁的嫂子，粘氈片的嫂子，背雪的嫂子，腰疼的嫂子，說豁切的嫂子，繡花的嫂子，
愛美的加瑪，獨(dú)自放羊的加瑪，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的加瑪，抱著爸爸居麻撒嬌的加瑪，喜歡聽音樂的加瑪，想去學(xué)校學(xué)習(xí)的加瑪，想穿漂亮衣裳的加瑪，可憐的加瑪，寂寞的加瑪。
生活總是一邊失望著一邊期待著！
心靈牧場(chǎng)讀后感篇二十四
讀《冬牧場(chǎng)》這本書時(shí)，我隨著作者的視角，仿佛進(jìn)行了一次心靈的旅行。我似乎走進(jìn)了蒼茫的`古爾班通古特沙漠，依稀望見那無邊的牧場(chǎng)，踩著硌腳的沙地，細(xì)細(xì)體會(huì)牧場(chǎng)的極度嚴(yán)寒，感受牧民們淳樸的生活，從而獲得內(nèi)心最大的寧?kù)o。
這本書是作者隨同熟識(shí)的一家牧民深入冬牧場(chǎng)后寫成的。他們一起去了阿勒泰南部的沙漠，度過了一段艱辛的荒野生活。作者回到家后，用飽含深情的筆觸譜寫了這本文集。她在這本書中，講述了許許多多動(dòng)人的小故事，語(yǔ)言平實(shí)卻不失靈動(dòng)，讓人置身其中，充滿向往。
這片沙漠是牧民們天然的家，他們?cè)谶@里世世代代地生活著，不辭勞苦地放羊、趕馬，吃一些類似奶疙瘩、羊肉之類的既簡(jiǎn)單又單調(diào)的食物。在無事可做時(shí)，只是靜靜地坐著消磨時(shí)光。這一切都是游牧民族生活的全部寫照。
我一開始就驚嘆于這本書細(xì)膩、樸實(shí)的筆觸，待我靜靜閱讀時(shí)，總覺得像有人在給我講述一個(gè)個(gè)小故事，總能讓我空虛的內(nèi)心獲得一種極大的滿足與寧?kù)o的撫慰。一個(gè)個(gè)故事看似支離破碎，作者卻能把農(nóng)民轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)的情景表達(dá)得那么淋漓盡致，把牧民生活的畫面表現(xiàn)得一覽無遺。這一切都源于作者的真實(shí)體驗(yàn)和她如水般寧?kù)o的心靈，就如同這一段描寫：
“隔壁家的天窗開在地窩子西南側(cè)，下午的陽(yáng)光在床榻上投出一小方的明亮，幾乎整個(gè)一二月間的下午時(shí)光里，我都坐在這方熱乎乎的明亮之中，安靜地行走針腳，長(zhǎng)時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)散著氈片上的色塊與線條。那團(tuán)陽(yáng)光移動(dòng)一點(diǎn)，我也挪動(dòng)一點(diǎn)，一直挪到床榻邊再無處可挪時(shí)，便收工告辭?！?/p>
像我們這樣生活在都市里的人，就很難體會(huì)到陽(yáng)光的挪移。但作者懷著寧?kù)o的心情，感受著時(shí)光的流逝和迅速消失的一切，作者是那樣的從容，這種“最大的平靜”，便是作者所詮釋的：
“天空下最大的靜不是空曠的靜，不是歲月的靜，而是人的心靈的寧?kù)o啊。人終究是孤獨(dú)又無法泯滅希望的……”
這本書向我們傳達(dá)的不僅是平實(shí)的生活與溫暖的感動(dòng)，更有一種淡淡的悲哀。作者一路跟隨牧民的艱苦生活恐怕再不會(huì)出現(xiàn)了，因?yàn)殡S著時(shí)光的流逝，社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，曾順天應(yīng)地、自律而慎微的游牧生活方式會(huì)慢慢消失，不久的將來，這塊古老貧瘠又廣闊的牧場(chǎng)也終將被放棄。
王安憶曾說過：有些人的文字你看一百遍也記不住，有些人的文字看一遍就難以忘懷。我想，讀《冬牧場(chǎng)》這樣的文字，不僅僅是難以忘懷，更是對(duì)心靈的一種凈化，對(duì)人生的一種思索。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/14438598.html】
