題詞是一種在書(shū)籍、文章或禮品上寫下的簡(jiǎn)短祝福語(yǔ)或感言。梳理思路是寫總結(jié)的關(guān)鍵，要有清晰的主線和分支。讀寫總結(jié)范文可以提高我們的寫作和表達(dá)能力，增加自信心。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得初中觀后篇一
每次看《紅樓夢(mèng)》，總也看不到結(jié)尾，原因無(wú)他，只就是覺(jué)得林黛玉的生世可憐本就可憐，可為什么結(jié)局也那么的凄慘，為何要讓她知道寶玉成親，最后氣結(jié)而亡。這個(gè)結(jié)局知道就夠了，沒(méi)必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。
我知道很多人寫了紅樓夢(mèng)的續(xù)篇，以前對(duì)于這種書(shū)，我總就是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實(shí)在就是沒(méi)有好處。這么粗劣的改續(xù)，無(wú)聊的緊。但就是這次去圖書(shū)館，見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū)，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
以前，我一向就是不喜愛(ài)薛寶釵的，覺(jué)得她就是一個(gè)既冷酷又自私的人。但就是此刻，我竟然不由不一樣情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的杯具也許比林的更令人嘆惋。
薛家也就是大家族之一，薛寶釵從小就家境富足，飽讀詩(shī)書(shū)。此時(shí)理解的就是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總就是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò)，這正就是她從小被教育過(guò)的為人方式，也就是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就就是“不尊重?！本C觀全書(shū)她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只就是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。此刻想來(lái)，其實(shí)也并不就是完全不能夠明白的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門就應(yīng)就是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才就是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的就是什么，沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心，只就是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的感情，也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不就是真誠(chéng)的感情而就是“舉案齊眉”的尊重；認(rèn)為母女間有的不就是血濃于水的親情而就是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，此時(shí)竟就是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。
在封建社會(huì)的禮教中，做出這樣的選取，也就是身不由己的。她只就是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她就是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也就是無(wú)用，香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了，反笑話說(shuō)不守本分的”；她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句就是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī)；她像任何人一樣期望有完美的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，正因母親告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚理解。直到最后寶玉出家，她的杯具到達(dá)高潮。即使在這時(shí)，她依然就是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖就是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這就是真真難得的！”此時(shí)可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制著，這就是她的“尊重”！
與黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過(guò)那虛無(wú)縹緲的感情，且她沒(méi)有看到家族沒(méi)落的悲慘下場(chǎng)，而就是一死解脫了時(shí)刻所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能就是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧！
本應(yīng)就是一個(gè)敢愛(ài)敢恨，個(gè)性灑脫，恣意生活的寶釵，此時(shí)卻成了紅樓數(shù)場(chǎng)杯具中的一個(gè)?！翱蓢@停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，對(duì)于她的一生，曹雪芹先生就應(yīng)也就是嘆惋的吧！
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得初中觀后篇二
我國(guó)四大名著《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》。先不說(shuō)前面三個(gè)有無(wú)看過(guò)，有無(wú)興趣。光是最后的《紅樓夢(mèng)》早早引起了我的興趣。借初中寒假，借來(lái)了這本書(shū)并且在幾天之內(nèi)看完了。不得不說(shuō)，這本書(shū)的結(jié)局，是個(gè)名副其實(shí)的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》以林黛玉、賈寶玉的愛(ài)情故事為主線，以賈王史薛四大家族的興衰為背景，濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的時(shí)代內(nèi)容。里面有著大量的人物，關(guān)系復(fù)雜一個(gè)不小心便會(huì)全盤打亂。書(shū)里的詩(shī)，每一篇都有著無(wú)限趣味，詩(shī)意濃濃，讓人止不住贊嘆，這也彰顯了人物的文采。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得初中觀后篇三
她，原是西方河岸上三生石畔的一棵絳珠草，因?yàn)樯耒陶叩娜找杂酶事稘补?，受到天地精華才得以幻化成女體，終日游離于離恨天外。神瑛侍者凡心偶熾，下世為人，她未報(bào)灌溉之情而跟他下凡。她不能還給他甘露，唯有將一生的眼淚還他。她，便是林黛玉;那神瑛侍者，便是賈寶玉。正是有了這一段木石前盟的故事，才有了后來(lái)的那一段悲情。
她，是柔弱的，是多病的?！皨轨o時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”，是她的真實(shí)寫照。
她自小就體弱多病，不知吃了多少藥都不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，進(jìn)了賈府，見(jiàn)到寶玉，那病更是沒(méi)有好過(guò)，反而更加嚴(yán)重了。雖然大家都很重視她的病，但終究無(wú)濟(jì)于事，她為寶玉留下了太多的淚。她注定是一個(gè)多病的人，最后還是無(wú)法逃脫病死的宿命。
她，多愁善感，甚至有人看了之后說(shuō)她小心眼。我覺(jué)得她有這種性格是很正常的，她的身份特殊，才是她的性格特殊。母親一疾而終，祖母憐愛(ài)她才接到賈府生活的。過(guò)了不久，父親也死了，從此以后，她就成為了一個(gè)孤兒。從一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮，有父母無(wú)微不至關(guān)愛(ài)的千金，一下子淪落成為了寄人籬下的女子，這怎么會(huì)不讓她從此改變。雖然那是外祖母的家，雖然外祖母很疼愛(ài)她，但那終歸不是自己的家。外祖母平常待她如親生，但關(guān)鍵時(shí)刻，還是會(huì)偏袒別人，嫁給寶玉的，最終還是不是她;大家表面上都待她很好，可真正關(guān)心她的人又有幾個(gè)。這種.種狀況，她免不了缺乏安全感，免不了會(huì)多愁善感，想一些有的沒(méi)的東西。她害怕所有的人都冷眼旁觀她那痛苦的遭遇，她怕有一天她惹怒了賈府的那些當(dāng)家做主的，他們便會(huì)把她趕出去，那樣，她就真的不知道該怎么辦了。
我還記得我看過(guò)的那一回，它讓我淚流滿面，真正體會(huì)到了她的缺乏安全感，她的苦?！安t湘癡魂驚噩夢(mèng)”。她做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)賈雨村給她帶信說(shuō)她父親升了官，又討了一個(gè)繼母，要接她回家，并給她定了一門親事，是續(xù)弦。她聽(tīng)了之后不愿回去，可老太太也不管她，大家都笑咪咪的向她去道喜。她去找寶玉寶玉要她留下，并掏出自己的心給她看，卻發(fā)現(xiàn)自己的心沒(méi)了……這雖然只是一個(gè)小插曲，她的父母都去世了，肯定不會(huì)再有那樣的情況出現(xiàn)，但我真的感受到了她的悲哀，無(wú)助。她不想多想，但她又不能不想，不能夠停止想那一些令她憂愁的的事情。
她，是一個(gè)可憐的女子。她死的那一刻，正是寶玉成親的那一刻，多么戲劇性的巧合呵。他成親了，有了新的人生;她，也就該走了，該回到最初的地方了。那一刻，他是開(kāi)心的;而那一刻，她是帶著無(wú)盡的遺憾和怨恨的。她死之前，燒毀帕子，焚稿斷癡情，卻還是放不下啊對(duì)他的情。臨終前，還直聲叫道：“寶玉，你好……”接下來(lái)的話，誰(shuí)也不知道，因?yàn)樗x開(kāi)了。我常在想，她未說(shuō)完的話會(huì)是“無(wú)情”二字嗎?或許她會(huì)想：寶玉好無(wú)情，我如此愛(ài)他，但他到我死之前都未來(lái)見(jiàn)我一面。她又何嘗想到，寶玉也愛(ài)她，那時(shí)的他還傻傻的以為他將要與她相伴一生。她，還是比不過(guò)薛寶釵，那個(gè)符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)的女子，那個(gè)家里有著金銀財(cái)寶的女子。在她和薛寶釵之間，那些封建家長(zhǎng)們一致選了薛寶釵，包括那個(gè)最疼愛(ài)她的人—-她的外祖母，也沒(méi)有向著她?！澳闶俏业耐庾媾?，是最親的了，若與寶玉比起來(lái)，可是寶玉比你更親些?！边@句話是愛(ài)她的外祖母在她死后說(shuō)的一句話，多么赤裸裸的，直接說(shuō)出了對(duì)她的態(tài)度。死后都那么說(shuō)了，更何況是她活著的時(shí)候呢。
黛玉，可憐亦可悲。我被這特殊的女子感動(dòng)了，被她深深地吸引了。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得初中觀后篇四
一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng)會(huì)有一百種理解。從不同的角度，會(huì)有不同的感受。
林黛玉“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”她自卑、自尊、自憐。黛玉的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利。
一些人看來(lái)，她是“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。”她在與姐妹們吟詩(shī)作對(duì)時(shí)總是才氣逼人，藝壓群芳，無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。
在我看來(lái)，黛玉的性格則是當(dāng)今社會(huì)最不應(yīng)該出現(xiàn)的。她多心，小氣，滿身醋意。隨意開(kāi)玩笑的說(shuō)幾句話，就紅了眼眶要告狀。寶玉只是不小心沒(méi)有開(kāi)門給黛玉，黛玉就整整哭了一晚去葬花，創(chuàng)作了葬花吟，多愁善感。
要說(shuō)黛玉命運(yùn)中唯一幸運(yùn)的事，那便是遇到了寶玉這個(gè)多情但專一的男子。生命里有他牽掛，有他惦記，死后有他傷心，有他思念!得到了他的一心一意、忠貞不渝的愛(ài)情呵護(hù)!雖然結(jié)局不完美，甚至充滿了無(wú)盡的傷感，令人潸然淚下，但至少他至始至終只屬于她，從未改變!
“父母之命，媒灼之言”以及賈家的敗落最終隔絕了他們的緣分。黛玉這個(gè)多愁善感的女子，像一枝柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α绷璞浦驴蓍铝?。他和寶玉的戀?ài)過(guò)程，始終伴隨著痛苦和煩冤，最終還是一場(chǎng)虛幻，“命運(yùn)”把他們大大的捉弄了一場(chǎng)。這出和著血淚的戀愛(ài)悲劇，不僅是作者為之“淚盡”，幾百年后的今天，仍是人們談?wù)摬槐M的話題，感受不完其中的酸甜苦辣!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得初中觀后篇五
其實(shí)從極小時(shí)，我就知道四大名著，知道《紅樓夢(mèng)》，知道那戚戚慘慘的愛(ài)情，也知道這本書(shū)的作者是曹雪芹。
我一直都以為曹雪芹是一個(gè)女孩子，雖說(shuō)沒(méi)看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，但知道講的是一個(gè)凄美的故事，這種細(xì)膩的筆調(diào)，應(yīng)該只有女孩子才會(huì)有的，所以我當(dāng)然就理所當(dāng)然地認(rèn)為說(shuō)曹雪芹是一個(gè)很厲害很厲害的女作家。而且他的名字也很像女孩子。
長(zhǎng)大后我才知道，原來(lái)曹雪芹是一個(gè)男孩子啊!頓時(shí)心中對(duì)他充滿了無(wú)限的崇拜之情，我覺(jué)得他很厲害，就算我沒(méi)看過(guò)《紅樓夢(mèng)》。過(guò)了幾個(gè)月，我突然莫名其妙的想到一點(diǎn)：那四大名著的作家就都是男孩子咯!開(kāi)始不服氣起來(lái)，逐漸的自己開(kāi)始寫小故事，想超越他，也很想寫出中國(guó)的第“五大名著”，成為“五大名著”中唯一的女作家。吼吼!
再長(zhǎng)大一點(diǎn)，讀了那種少兒版的《紅樓夢(mèng)》，結(jié)果三下兩下就被劇情給繞暈了還沒(méi)看完，就不想看了，扔下書(shū)跑出去玩。反正看了一點(diǎn)點(diǎn)，影響很深的，其實(shí)就是那幾個(gè)，林黛玉啊，薛寶釵啊，賈寶玉啊那些，人物太多了，記不住。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得初中觀后篇六
從文學(xué)史的角度來(lái)看《紅樓夢(mèng)》，首先要理解的一個(gè)問(wèn)題是這里面有一個(gè)變化過(guò)程。
中國(guó)的小說(shuō)從傳奇的主題到寫實(shí)性的轉(zhuǎn)化，這種轉(zhuǎn)化有很深的意義。在法國(guó)文學(xué)史上地位比較高的(大仲馬就不算了，評(píng)價(jià)很一般)是包法利夫人，她帶有很深刻的寫實(shí)的轉(zhuǎn)化。這種轉(zhuǎn)化為什么非常重要呢。相對(duì)于虛構(gòu)性的文學(xué)，文學(xué)非常重要的功能是在于對(duì)人性的審視和演示。去看人是什么和人可能是什么。傳奇性文學(xué)向?qū)憣?shí)性文學(xué)的轉(zhuǎn)化可以使這種審視和演示更深刻。
如果要說(shuō)中國(guó)這種變化的話，有一個(gè)很重要的人物就是豬八戒。在這種轉(zhuǎn)化過(guò)程里面，豬八戒的出現(xiàn)有特殊的意義。豬八戒最初出現(xiàn)是在一個(gè)元雜劇中。我們?nèi)绻凑赵s劇來(lái)寫西游記的話，唐僧的隊(duì)伍里面是有兩個(gè)英雄，一個(gè)是孫悟空，一個(gè)是豬八戒。元雜劇中豬八戒是很厲害的，孫悟空一開(kāi)始打不過(guò)他，后來(lái)因?yàn)槎缮竦娜阉Я艘豢趯O悟空才贏了。《西游記》中換了豬八戒的形象，是把庸俗還給了人。我們看豬八戒的缺點(diǎn)非常多：貪吃、好色、懶惰、不堅(jiān)決等。豬八戒有這么多缺點(diǎn)，但是他還是很可愛(ài)。我聽(tīng)說(shuō)有個(gè)在大學(xué)中的調(diào)查，如果一定要嫁給西游記中四個(gè)人中的一個(gè)，有80%的人選擇了豬八戒。在四個(gè)人之中，還算老豬的人性多一點(diǎn)——人是平庸的。
文學(xué)中我們熟悉的一種判斷方法是好人和壞人。其實(shí)好人和壞人起的作用是把社會(huì)規(guī)制所認(rèn)可的東西給予好人，把社會(huì)規(guī)制所不認(rèn)可的東西給予壞人。聊齋是一個(gè)很好玩的小說(shuō)，蒲松齡是一個(gè)很可憐的人，他有才華是毫無(wú)疑問(wèn)的，而且在他活著的時(shí)候就得到了認(rèn)可。蒲松齡運(yùn)氣很差，考了秀才硬是考不上舉人。女生喜歡一個(gè)人是有很多現(xiàn)實(shí)的考量的，不能因?yàn)橐粋€(gè)人很有才華就嫁給他。而沒(méi)有很多女生喜歡蒲松齡，所以蒲松齡就會(huì)有很多幻想，讓一些漂亮的妖精、妖怪來(lái)找那些一無(wú)是處的傻瓜、書(shū)生。妖精的特點(diǎn)是：美麗、多情、主動(dòng)(這是妖精所特有的)。妖精還有好處是對(duì)男生沒(méi)有什么要求，不需要有什么名聲、不需要什么地位，還有她還不需要養(yǎng)活。我就覺(jué)得蒲松齡的想象真是美麗、真是可愛(ài)。蒲松齡的小說(shuō)有兩種角色，一種是人，一種是妖精，妖精沒(méi)有社會(huì)關(guān)聯(lián)性，因此她表現(xiàn)得更加活潑、更加熱烈。也就是說(shuō)在妖精的身上由于不受社會(huì)規(guī)制的限制，會(huì)表現(xiàn)得更加有人性。但是妖精和特務(wù)有什么關(guān)系呢?男生在十四五歲的時(shí)候會(huì)有性幻想，那么男生在哪里去找這種性幻想呢?文學(xué)作品。但是在革命時(shí)代，文學(xué)作品中的革命人是不可以產(chǎn)生性幻想的，但是特務(wù)是可以的。當(dāng)社會(huì)規(guī)制對(duì)人的規(guī)制太過(guò)強(qiáng)烈的時(shí)候，就對(duì)人性產(chǎn)生了一種剝奪。人是庸俗的，庸俗的人很難讓人去崇拜、尊重或者說(shuō)熱愛(ài)，但是可以使我們喜歡。豬八戒是討人喜歡的。他的性格是豐富的，是真實(shí)的。
五十年代的文學(xué)就是從中國(guó)寫實(shí)傳統(tǒng)向傳奇方向轉(zhuǎn)化，這其實(shí)就是一個(gè)文學(xué)的倒退。文學(xué)的進(jìn)步是從傳奇文學(xué)向?qū)憣?shí)文學(xué)轉(zhuǎn)變。真正的轉(zhuǎn)變是來(lái)自于《金瓶梅》——要不然我們今天就講《金瓶梅》——《金瓶梅》是一部偉大的小說(shuō)?！督鹌棵贰肥堑谝徊恳云胀ㄈ说钠胀ㄉ顬轭}材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，而且它對(duì)人的悲哀有很深刻的理解。讀《金瓶梅》很多時(shí)候很容易被它的描寫所轉(zhuǎn)移。要好好讀《金瓶梅》的話一定要有很高的定力，要有所鍛煉。
中國(guó)文化中有一種不可擺脫的虛無(wú)主義。中國(guó)文學(xué)常常會(huì)受這種虛無(wú)主義的浸染。《金瓶梅》、《紅樓夢(mèng)》、魯迅、史鐵生等等，我們都能夠感受到這種虛無(wú)主義。(當(dāng)然，中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)中也有很堅(jiān)定的人生信仰)中國(guó)文學(xué)是一種宗教意識(shí)很淡泊的文化，因此生命的所有的價(jià)值都只存在于現(xiàn)世，而現(xiàn)世價(jià)值——當(dāng)然我們也可以在現(xiàn)世中建立一個(gè)崇高的價(jià)值，如“士志于道”——是非常容易受權(quán)力機(jī)構(gòu)和現(xiàn)實(shí)利益的影響，它會(huì)在社會(huì)的權(quán)力機(jī)構(gòu)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)利益需求下被扭曲，失去它的真實(shí)性。中國(guó)文化中的價(jià)值是一種現(xiàn)世價(jià)值，非常容易受權(quán)力和社會(huì)現(xiàn)實(shí)利益的扭曲和瓦解。
我們讀《金瓶梅》的時(shí)候會(huì)感覺(jué)到生命在縱欲背后的那種蒼涼，就是因?yàn)闆](méi)有一種安生立命之力?！督鹌棵贰飞羁痰孛枋龀鋈说谋?，并且體現(xiàn)出中國(guó)文化的深刻的內(nèi)涵的東西。但是《金瓶梅》也有很多缺陷，作者寫小說(shuō)是玩世不恭的，居高臨下的?！督鹌棵贰返男悦鑼懯呛艽植诘?，在性描寫中可以看到作者很惡意的東西。
《紅樓夢(mèng)》和《金瓶梅》相比，從文學(xué)是中所起的作用來(lái)說(shuō)，《金瓶梅》的標(biāo)志性更明顯一點(diǎn)。但是《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是一部更精致的小說(shuō)，作者的寫作態(tài)度是不一樣的。在中國(guó)歷史上，如果我們要作者全部的意志、情感的結(jié)晶，那只有兩部《史記》、《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》有《金瓶梅》無(wú)法比擬的地方，它是一部很精致的小說(shuō)。它呈現(xiàn)的生活場(chǎng)景也比《金瓶梅》要豐富得多?！督鹌棵贰穼?duì)家庭生活的描寫是寫實(shí)性的，但是對(duì)于其他的一些描寫是卡通性的。一個(gè)偉大的作家和普通人的區(qū)別在于，普通人常常在意他的地位，而偉大的作家能夠超越于他的階級(jí)地位的。這就是人的偉大的可能性。人可以擺脫社會(huì)身份、社會(huì)文化、乃至語(yǔ)言給他創(chuàng)造的限制。高鶚是一個(gè)優(yōu)秀的作家，但是一個(gè)優(yōu)秀的作家和偉大的作家就在于優(yōu)秀的作家不能理解偉大作家的思想，偉大的作家是常人所無(wú)法理解的，乃至是非人類。
西門慶和賈寶玉有一點(diǎn)是非常相似的，就是對(duì)女性都有一種親近的渴望。但是在西門慶那里這種親近的渴望表現(xiàn)為一種肉體的占有，而因?yàn)樽髡邔?duì)于性的發(fā)生——我們甚至可以說(shuō)《金瓶梅》對(duì)人充滿鄙視——往往是使人在華麗的背景下感到惡心的東西。而在《紅樓夢(mèng)》中把這種東西給回避掉了。也許無(wú)論是《金瓶梅》的作者還是《紅樓夢(mèng)》的作者，都沒(méi)有能夠找到一種方法用很華麗的語(yǔ)言來(lái)描寫兩性的生活，在明清時(shí)代還沒(méi)有一個(gè)作者能夠把性寫成很華麗很詩(shī)意?！都t樓夢(mèng)》就把這種東西回避掉了?！都t樓夢(mèng)》中描寫賈寶玉的性一共有兩次，一次是夢(mèng)中的，一次是現(xiàn)實(shí)生活的，這是一道門檻，進(jìn)了這道門檻才能是那種情感性的意淫才可以成為是可信的。賈寶玉對(duì)女性的親近的渴望是精神性的渴望。
《金瓶梅》是很冷酷地寫出了對(duì)生命的無(wú)望，是縱欲后的一種荒涼，是一個(gè)徹底的虛幻;而，《紅樓夢(mèng)》保留了對(duì)女性的美好的渴望，對(duì)詩(shī)意的想象和渴望。在《紅樓夢(mèng)》而言，如果生命是一種虛無(wú)，那么它還是值得，因?yàn)樗€是值得，它還可以從女性中獲取美好，雖然這些美好在慢慢毀滅，但是至少它還有夢(mèng)。
下面我們來(lái)講《紅樓夢(mèng)》里面特殊的一些東西，特別是前八十回和后四十回的比較?！都t樓夢(mèng)》前八十回其實(shí)在曹雪芹在世的時(shí)候已經(jīng)在傳抄了，但是在傳抄的過(guò)程中還一直在修改，其實(shí)在曹雪芹去世，前八十回也沒(méi)有完全定稿。比如我們無(wú)法準(zhǔn)確推測(cè)賈寶玉到底多少歲，用不同的方法推測(cè)的答案是不同的。大致應(yīng)該是11--16歲。所以說(shuō)，賈寶玉其實(shí)是性早熟的。少年的性幻想是非常特殊的，它是非常詩(shī)意化的。《紅樓夢(mèng)》中對(duì)女性的詩(shī)意化描寫，跟這個(gè)有很大的關(guān)系。
脂本和程本的區(qū)別不僅在于前者只有八十回，后者有一百二十回，程本對(duì)于前者有一些改動(dòng)，這些改動(dòng)不多，但是有些很關(guān)鍵。前面的一些描寫后面的作者無(wú)法理解，所以就會(huì)有所改動(dòng)，這種改動(dòng)對(duì)于原本的偉大性就會(huì)有破壞。
這樣做，是想把事情都攬?jiān)谧约旱纳砩?。越是表面富麗堂皇的地方，里面亂來(lái)的就越多。越是高層的地方，里面人的自由度就越高。
曹雪芹寫的尤三姐是剛烈的，但也和賈璉有復(fù)雜的關(guān)系;但是程本把這種復(fù)雜的關(guān)系淡化了，因?yàn)槌Ｈ说倪壿嬍欠攀幍娜诉€怎么剛烈?曹雪芹寫的尤三姐情節(jié)中，賈珍發(fā)現(xiàn)賈璉和尤三姐亂來(lái)的時(shí)候自作主張讓他們結(jié)婚，就把尤三姐惹火了。尤三姐的想法是：我愿意和你亂來(lái)就亂來(lái)，不愿意和你亂來(lái)就不和你亂來(lái)，你他媽的是什么東西要我和他結(jié)婚就結(jié)婚。你想亂來(lái)就亂來(lái)，憑什么我不可以?這才是真正的尤三姐。《紅樓夢(mèng)》要表達(dá)的就是人不可以有理想，如果你甘于墮落，敢于墮落，那么你就可以活得比較好。在這個(gè)地方，高鶚剝奪了曹雪芹所描寫的尤三姐的人性。這也是我前面說(shuō)的社會(huì)規(guī)制對(duì)文學(xué)作品的扭曲。尤三姐自己想要墮落的時(shí)候，她可以對(duì)這個(gè)社會(huì)毫無(wú)畏懼地墮落，但是她不想要墮落想要對(duì)抗的時(shí)候，她就敢以死來(lái)相抗。這就是尤三姐。
文學(xué)有時(shí)候表現(xiàn)出一種絕望，這是強(qiáng)有力的，這是一種力量，他其實(shí)是要告訴我們這個(gè)世界是不好，文學(xué)的絕望是一種熱烈的東西?！都t樓夢(mèng)》就有這種絕望，每一個(gè)人都在他的命運(yùn)中掙扎，而每個(gè)人都在他的掙扎中以各自的方式毀滅。你想要什么，你就在這個(gè)地方完蛋。你想要追求一個(gè)浪漫的東西，你就會(huì)死在這個(gè)地方。
《紅樓夢(mèng)》描寫的妙玉很自命清高。妙玉的潔癖是一個(gè)家庭沒(méi)落的小姐對(duì)于周圍世界的警戒與清高。曹雪芹為什么沒(méi)有寫完《紅樓夢(mèng)》?一個(gè)原因是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》中的人物都是作者一步一步地創(chuàng)造出來(lái)的，對(duì)于作者來(lái)說(shuō)是有血有肉的，然后要一個(gè)一個(gè)掐死他們，作者的手恐怕都要發(fā)抖。另一個(gè)原因，《紅樓夢(mèng)》其實(shí)超越中國(guó)古典文學(xué)傳統(tǒng)，在很多地方它達(dá)到了現(xiàn)代性的東西。它有很多特異性的東西，如果曹雪芹繼續(xù)寫下去的話它會(huì)和中國(guó)古典文學(xué)傳統(tǒng)越走越遠(yuǎn)。尤三姐死后有一段總結(jié)性的描述：老輩念想他的孝敬;平輩的人念想他的和藹;幼輩的人念想他的慈愛(ài)，但是她又是一個(gè)淫蕩的女人。這樣的人物已經(jīng)超越了中國(guó)古典文學(xué)傳統(tǒng)，如果是西洋文學(xué)我們就很能理解。想這樣，如果曹雪芹要繼續(xù)寫下去，他就很難理解。
用一句話來(lái)總結(jié)高鶚的工作，就是把一部偉大的悲劇小說(shuō)寫成了一部比較庸俗化的能夠被讀者接受的作品。真正的《紅樓夢(mèng)》中你想要什么，你就在這個(gè)地方完蛋。你想要追求一個(gè)浪漫的東西，你就會(huì)死在這個(gè)地方。當(dāng)一個(gè)小人物有了要在這個(gè)世界有一個(gè)浪漫的東西的念想，那么他的死就可以預(yù)見(jiàn)了。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得初中觀后篇七
讀《簡(jiǎn)愛(ài)》感觸最深的就是簡(jiǎn)一生坎坷的命運(yùn)。幼時(shí)的簡(jiǎn)寄養(yǎng)在舅媽家里，飽受表兄和姐妹的欺侮。僅僅因?yàn)榉纯贡砀绲臍蚓捅缓菪牡木藡岅P(guān)進(jìn)了紅房子，肉體與精神的雙重折磨使得可憐的簡(jiǎn)大病一場(chǎng)。后來(lái)她被送進(jìn)了羅沃德孤兒院，在那樣惡劣的條件下，簡(jiǎn)的生活同樣充滿悲哀與苦痛。隨著好友海倫的去世和譚波兒小姐的離開(kāi)，她厭倦了那里的生活，并通過(guò)發(fā)求職家庭教師的廣告來(lái)到了桑菲爾德。
在這里，她遇到了陰郁古怪的羅切斯特先生，經(jīng)過(guò)種種摩擦與了解，兩人墜入了愛(ài)河。當(dāng)我們以為這就是完美的結(jié)局時(shí)，命運(yùn)又總讓人不痛快。因?yàn)橐粋€(gè)瘋女人的出現(xiàn)，攪亂了美好的婚禮，簡(jiǎn)再次墮入黑暗。她不愿活在別人的世界里，在別人的世界里充當(dāng)小小的配角，她想為自己而活。在一個(gè)凄風(fēng)苦雨的深夜，獨(dú)立而堅(jiān)強(qiáng)的簡(jiǎn)逃離了那個(gè)她又愛(ài)又恨的地方。她風(fēng)餐露宿，一路乞討，被圣約翰所救。不久后因?yàn)槭甯傅娜ナ?，一大筆遺產(chǎn)從天而降，簡(jiǎn)變得富有起來(lái)。可她將財(cái)產(chǎn)與表哥圣約翰平分，并打算回去再看看羅切斯特，卻得知莊園被毀的的消息。命運(yùn)的驅(qū)使下她再次來(lái)到了羅切斯特先生身邊，終于幸福的生活在了一起。
命運(yùn)嘛，總是掌握在自己手里的。拜倫曾說(shuō)人生徘徊于兩個(gè)世界之間，猶如晝夜交替時(shí)星辰掛滿天空。我想在簡(jiǎn)愛(ài)的一生中，也是兩個(gè)世界的，而這兩個(gè)世界中有著最亮的兩顆星星，一顆是尊嚴(yán)與獨(dú)立，另一顆便是羅切斯特與愛(ài)。
在她的幼年時(shí)期，天空中便閃爍著尊嚴(yán)兩字，她獨(dú)立自主，飽受凌辱仍不屈生活，雖然充滿著狂風(fēng)暴雨，但是她仍努力贏得尊嚴(yán)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。而自她遇見(jiàn)了羅切斯特，天空中又一顆閃耀的星出現(xiàn)了，她仿佛找到了人生的歸宿，愛(ài)著這個(gè)世界，愛(ài)著周圍的一切，即使后來(lái)種種起伏，最終還是圓滿的生活。這兩顆星猶如鉆石，在簡(jiǎn)的星空里熠熠生輝。
初讀這本書(shū)的時(shí)候，并沒(méi)有多大的感受。而今再讀，卻被震撼，震撼于簡(jiǎn)這個(gè)矮小瘦弱，平凡而又不平凡的人。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得初中觀后篇八
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部精彩絕倫，我更覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最為經(jīng)典，《紅樓夢(mèng)》是一部反映中國(guó)歷史、文化、生活、風(fēng)俗等等諸多方面的大百科全書(shū),這不只是一部文學(xué)作品，又是一部史書(shū)。值得我們學(xué)習(xí)研究的方面很多很多。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)故事。以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的愛(ài)情悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，是中國(guó)古老封建社會(huì)歷史生活的一面鏡子和縮影，已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
這本書(shū)有著它豐富深刻的思想內(nèi)容和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。作者曹雪芹之所以要寫這樣一本書(shū)，他之所以能寫出這樣一本優(yōu)秀的著作，是因?yàn)樗H身經(jīng)歷過(guò)人生的沉浮，親眼看到過(guò)家族的興衰。有了這種不平常的經(jīng)歷，使他的思想感情發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，對(duì)封建社會(huì)的黑暗和罪惡有了深刻的認(rèn)識(shí)和深切的感受。由此，他用十年的時(shí)間將自己的親身經(jīng)歷寫下來(lái)，寫出了這部批判封建禮教的長(zhǎng)篇小說(shuō)——《紅樓夢(mèng)》。由于它人物刻畫(huà)鮮明，描寫生動(dòng)，具有豐富的思想性和藝術(shù)的感染性，一問(wèn)世就驚天動(dòng)地，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響。從一點(diǎn)點(diǎn)的'細(xì)節(jié)來(lái)看，作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)的淋漓盡致，他用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，從這本書(shū)中我們可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)。讀完《紅樓夢(mèng)》，會(huì)讓我們非常憎恨萬(wàn)惡的封建社會(huì)，更加熱愛(ài)現(xiàn)在的美好幸福生活。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得初中觀后篇九
一樣花開(kāi)到底遲孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱?一樣花開(kāi)到底遲，是九月，秋意漸濃。
——題記。
有風(fēng)從墻外自由的天空吹入賈府，那四角的天空，終被風(fēng)慢慢吹成了秋天。
風(fēng)從竹籬吹過(guò)，浸入即將盛開(kāi)的菊花的經(jīng)脈中，喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾，以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開(kāi)慵懶的蕊，清涼的香氣，不知不覺(jué)在微涼的空氣中彌漫開(kāi)來(lái)。
只可是，會(huì)有人看懂，只可是，時(shí)間未到罷了。
只好格格不入。滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心?
那是個(gè)怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透，如玉般純凈無(wú)暇。從小寄人籬下，“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，而她只是想與心愛(ài)的人在一齊罷了。她那樣的孤標(biāo)傲世，可又有幾人懂她?人們常把女子比作花，卻很少把女子比作菊花。
的確，那淡泊疏野、那孤標(biāo)傲世、那頑強(qiáng)清高的菊，怎會(huì)和纖弱的女子聯(lián)系在一齊呢?千年之前，有一個(gè)叫陶淵明的男人，把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后，那個(gè)不食人間煙火的林黛玉，用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂?；ǖ幕昶呛退撵`魂就這樣契合在了一齊。因?yàn)樗臼沁@樣的人啊!
不禁想起爺爺?shù)拇髸?shū)柜。從那里，我翻出了多少書(shū)?猶記得那四本《紅樓夢(mèng)》啊，淺青色的書(shū)面、老式的線裝本，微微泛黃的紙，連“夢(mèng)”字都還是繁體。舊舊的樣貌，猶如一位在歲月里模糊了背影的女子。
然而，那金陵十二釵卻活靈活現(xiàn)地在紙上浮動(dòng)了。那么多的人物，那么多的哀傷，讓我一時(shí)不禁莞爾，一時(shí)不禁落淚。在別人大叫讀不下去時(shí)，我無(wú)可救藥地愛(ài)上了《紅樓夢(mèng)》，和那個(gè)，孤傲脫俗的女子。
會(huì)忍不住想象，她在一百多年前某個(gè)睡不著的夜晚，怎樣的落寞，怎樣的黯然神傷。口齒噙香對(duì)月吟。無(wú)人懂。
那樣的孤獨(dú)無(wú)助，讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個(gè)午后，徘徊在滿園清香中，聽(tīng)伶人們唱道：“良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院?”偶抬頭，迎風(fēng)一笑，那樣的林黛玉必須冷到了極點(diǎn)，孤到了極致，猶如一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的清香，逍遙了整個(gè)秋天，逍遙了她的一生。
想，瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠然的喃喃細(xì)語(yǔ)所敲打?黛玉又是否常坐在那石上，看著書(shū)，輕念一句“花落水流紅，閑愁萬(wàn)種?！边€是，如后人所道，瀟湘妃，枉凝眉，千古紅樓夢(mèng)一回。還是如往常一樣，不悲不喜。
或，應(yīng)對(duì)那菊花，輕攏水袖，漫展柔荑，輕捻一朵菊，念道：“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱?一樣花開(kāi)到底遲。”
庭院深深，沒(méi)有回答，僅有回音。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味——題記。
《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代四大名著之一，章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，成書(shū)于1784年(清乾隆四十九年)，夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前八十回由曹雪芹著，后四十回由高鶚續(xù)(一說(shuō)是無(wú)名氏續(xù))。作者曹雪芹，清代小說(shuō)家，著名文學(xué)家。名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃。在人生的最終階段，他以堅(jiān)韌不拔的毅力，歷經(jīng)十年創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》并專心致志地做著修訂工作，死后遺留《紅樓夢(mèng)》前八十回稿子。另有《廢藝齋集稿》。
本書(shū)是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家族的腐朽，對(duì)封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的夢(mèng)想和主張。它以榮國(guó)府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的感情婚姻杯具及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn)，在中國(guó)古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值，到達(dá)中國(guó)古典小說(shuō)的高峰，被譽(yù)為“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”。
這本書(shū)最吸引我的便是它的故事情節(jié)和人物形象，讓我每一次讀都會(huì)有不一樣的感受。初讀這本書(shū)時(shí)，小小的我便感動(dòng)于那木石前盟，便沉淪于那句“他是甘露之惠，我并無(wú)水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過(guò)他了”，便愛(ài)上了林黛玉這個(gè)癡情、超凡出塵、柔柔弱弱的女子?？墒?，當(dāng)我再次翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》時(shí)，依舊感動(dòng)于那木石前盟，卻在不覺(jué)中也信了這金玉良緣;對(duì)林黛玉的熱愛(ài)也淡了，卻欣賞起了那朵“艷壓群芳，任是無(wú)情也動(dòng)人”的牡丹——寶釵!
薛寶釵是薛姨媽的女兒，她肌滑瑩潤(rùn)，皓齒朱唇，舉止嫻柔，端莊豁達(dá)，淡雅之中不失秀美，與每一個(gè)人都堅(jiān)持著親切自然、合宜得體的相處，是典型的大家閨秀，是長(zhǎng)輩們最喜愛(ài)的女子。
寶釵有一顆玲瓏的心，一片冷幽的情。她的心，學(xué)識(shí)廣博，處事周到，屢屢贏得眾人稱贊;她的情，恪守封建禮教的規(guī)矩女子，矜持的若有若無(wú)，若隱若現(xiàn)。
寶釵的美，不在于真，卻在于實(shí);不在于善，卻在于應(yīng)變。她的隨分從時(shí)是我最敬佩的地方。寶、黛剛進(jìn)榮府之后，作者比較二人：“寶釵行為豁達(dá)，隨分從時(shí)，不比黛玉孤高自許，目無(wú)下谷”。我認(rèn)為，寶釵講究的是“又要自我便宜，又要不得罪了人”的現(xiàn)實(shí)主義，對(duì)姐妹們，待人接物，她不疏不親，不遠(yuǎn)不近;可厭之人，未見(jiàn)冷淡之態(tài)，行諸生色;可喜之人，亦未見(jiàn)醴密之情。能審時(shí)度勢(shì)，卻又能善待眾人，是寶釵得力之處。寶釵是個(gè)極恪守禮教的女子，她的遵循禮教，固然沒(méi)什么不好，還能夠令她生活的更好，然而，她在自我的心魂世界，就總?cè)缭谝黄瑹o(wú)垠的沼澤地背負(fù)沉重的十字架前行。她本是一位青春的妙齡少女、天真浪漫，卻偏要違背自我的意愿，做眾人眼中賢德溫良的淑女，就如同一朵高雅富貴的白牡丹，雖然那么美麗，那么嫵媚，卻綻放的那么不由自主，綻放的那么空虛與沒(méi)有方向。
她的情，原本在胸膛中熾烈地燃燒著，原本在生活強(qiáng)烈地顯現(xiàn)著，也原本在那個(gè)時(shí)代強(qiáng)烈地迸發(fā)著。然而，她生生地壓抑下蓬勃青春的完美，不顯山，不露水，卻又極力掩藏著，最終把自我塑造成了一尊冰冷的時(shí)代產(chǎn)物。寶釵常被人稱為冷漠無(wú)情，其實(shí)，她只是以自我的方式來(lái)愛(ài)而已。黛玉的心思全在寶玉身上，寶釵又何嘗不是寶玉挨打，黛玉哭得梨花帶雨，寶釵何嘗不是心里也痛正因?yàn)閮扇诵愿癫灰粯?，所以表現(xiàn)的手段不一樣，見(jiàn)地也不一樣。
一個(gè)聰慧、熱情、知性的女子，偏偏抹殺了自我的聰慧、熱情和知性，就只為那一塊寶玉，就只為獲得家族權(quán)貴們的一片贊揚(yáng)……當(dāng)寶釵聽(tīng)到寶玉夢(mèng)里那一句“什么是金玉姻緣，我偏說(shuō)是木石姻緣”時(shí)，她的心碎了，卻依舊不愿夢(mèng)醒，依舊在賈家敗落之際，在明知寶玉愛(ài)的是林妹妹時(shí)，無(wú)怨無(wú)悔的嫁與寶玉，同守貧賤，只為能為他撫平失去黛玉的創(chuàng)傷，能為他安排世俗的一切，這又是一種怎樣的愛(ài)呢木石前盟固然是前生注定，金玉良姻也是辛苦百千世方修來(lái)的呢!
只可惜，如此一個(gè)為愛(ài)付出了太多太多的癡情女子，得到的，可是是一個(gè)沒(méi)有感情的婚姻，一個(gè)紅顏薄命的結(jié)局!寶釵，你的自我犧牲，實(shí)在不值得;你對(duì)自我的不珍愛(ài)，實(shí)在令我不忍!
如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》由“情”、“政”為兩條主線，寶釵無(wú)疑是“情”的主角，那么，“政”呢便不得不使我們想到那潑辣的“鳳辣子”——王熙鳳!
“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”這一句話，便道盡了王熙鳳的宿命，也道盡了王熙鳳的悲酸。
王熙鳳長(zhǎng)著一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。她身量苗條，體格風(fēng)騷，精明能干，伶牙俐齒，深得賈母和王夫人的喜愛(ài)與信任。
曹雪芹似乎很偏愛(ài)王熙鳳，用來(lái)描述王熙鳳的筆墨總是那么多，寫她的美貌，寫她的聰慧，寫她的潑辣，寫她的才干，寫她的狡詐，寫她的惡毒，寫她的貪婪，寫她的虛偽，寫她的善妒，寫她的機(jī)巧;寫她的攫取權(quán)利的不惜代價(jià)，寫她狡黠又強(qiáng)烈的欲望……仿佛要寫盡王熙鳳的悲歡辛酸，巧言令色，當(dāng)然，就會(huì)寫到她的悲慘下場(chǎng)與慘烈死亡。
我用目光碾過(guò)那本書(shū)，安靜，頑固，浮華的塵土早在時(shí)光流逝中抹去，昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出這本紅樓。
假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。這一切的故事，不明白到底是真是假，是真的，它凄美得讓人難以相信，是假的，它卻真實(shí)得可怕。可是轉(zhuǎn)念一想，又何必計(jì)較呢，若是看透了一切，這本書(shū)也就失去了它原有的魅力，我，寧愿在迷失中品讀這本書(shū)。
賈家，寧榮二府，這是財(cái)富，權(quán)勢(shì)的代名詞，可其實(shí)有誰(shuí)知曉，一入豪門深似海，寶玉，寶釵，湘云，包括黛玉，整日待在大觀園里，吟詩(shī)賞花，固然風(fēng)雅，可這并不是生活的全部。并且整日的限制，使得大觀園里的人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。
踏破時(shí)間，回首那一段纏綿凄苦的情史，一段大家族的落寞史，過(guò)去了卻也過(guò)不去。初識(shí)黛玉，容顏驚艷，明眸皓齒，只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉，嬌生慣養(yǎng)，卻也才思敏捷，嬉笑不羈，卻也純真無(wú)邪。相見(jiàn)時(shí)的似曾相知，寶黛之緣，在相見(jiàn)的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中，寶黛互相的情愫至此開(kāi)始醞釀，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，上天注定的緣分，卻也拗可是賈母的一語(yǔ)定音。
美黛終損，誰(shuí)可知當(dāng)時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí)，有誰(shuí)明白黛玉心中的苦楚，淚灑了一遍又一遍，寶玉卻還蒙在鼓里，在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地，兩處氣氛差距之大，卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛(ài)意。最終，最終，那個(gè)眼里常有淚水的絕代女子，最終含恨而去，黯然飄逝。而寶玉最終明白了真相，悲痛欲絕，對(duì)一切都失去了興趣，最終看破紅塵，即使中了舉人也無(wú)心再管，無(wú)人明白他去了哪里，后人只明白，原先的那個(gè)紈绔公子賈寶玉，身邊再也沒(méi)有那個(gè)叫林黛玉的佳人，一切，都結(jié)束了。
賈母是十分疼愛(ài)寶玉的，這一點(diǎn)毋庸置疑。只是她有她的觀念，寶玉有寶玉的想法，碰撞之后，只得一切按照賈母的意思去辦。
再去看王熙鳳，她果敢，潑辣，心腸卻也陰毒。她收受銀兩，逼死年輕情侶，逼死尤二姐，犯下的罪行著實(shí)不少。
但從另一個(gè)角度來(lái)講，王熙鳳是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)意義上的女強(qiáng)人，她將賈府上上下下的事務(wù)處理地有條不紊，幾乎沒(méi)有出過(guò)亂子，是一個(gè)不折不扣的當(dāng)家人的主角，并且最終王熙鳳身患重病，還要處理賈府事務(wù)，最終被所有親人背棄，死得也確實(shí)可憐。
賈府的丫鬟們也是構(gòu)成紅樓的重要元素，雖說(shuō)是丫鬟，卻也都是氣質(zhì)出眾，富有才情的雅女子。襲人，鴛鴦，晴雯，妙玉，哪一個(gè)，不是令人傾倒的女子。
最終把四大名著又認(rèn)真的看了一遍，此刻我最終懂得人們?yōu)槭裁窗鸭t樓評(píng)為公認(rèn)的四大名著之首了。在藝術(shù)成就上，紅樓能夠說(shuō)當(dāng)之無(wú)愧。它給我的第一印象就是細(xì)膩，不論是人物性格的刻畫(huà)，還是故事情節(jié)，抑或是語(yǔ)言，一些大場(chǎng)面的描述。等等。
再者，它是一部關(guān)于女子的書(shū)。其男一號(hào)賈寶玉也是帶走十足的女子特質(zhì)：看男人為泥，污濁不堪。女子為水，干凈，清新。不愛(ài)功名利祿，不愛(ài)齊家治國(guó)，不愛(ài)戎馬天涯，不愛(ài)定國(guó)安邦。惟愿長(zhǎng)居紅樓，相伴知己紅顏。這就是他的烏托邦式的夢(mèng)想，他想的是與自我的一幫發(fā)小一向相伴，地久天長(zhǎng)，此生不渝。直到迎春、探春相繼出閣，晴雯、黛玉相繼仙去，他終看破紅塵，了卻凡心，皈依三寶。黛玉和寶釵算是封建婚姻制度的犧牲品吧。
先說(shuō)黛玉，才高不讓須眉，但知葬花玩味，木石前盟雖天定，不想金玉相配，可恨天公不作美。一朝香魂散，耿耿癡心有誰(shuí)憐。本是寄人籬下，幸得知己如玉。她是個(gè)有個(gè)性的人，因?yàn)樽晕业膫€(gè)性得與寶玉“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅”。最終也是為自我的個(gè)性所累，賈母認(rèn)為她性格乖覺(jué)，不如寶釵知書(shū)達(dá)禮，更適合做未來(lái)大觀園的女主人。最終含恨而終，淚盡而亡。寶釵其實(shí)是可憐的，上知孝悌，下曉禮儀。
理家不輸眾兒男，終是良母賢妻。誰(shuí)想金錯(cuò)配玉，無(wú)奈空披嫁衣。孤影幢幢，長(zhǎng)夜寂寂，誰(shuí)可倚?她自我對(duì)寶玉并沒(méi)有那種?？菔癄€，天荒地老之情，無(wú)奈被作為為寶玉沖喜的人，寶玉出家后，只得空房獨(dú)守，紅燭獨(dú)依，以淚洗面。還好有寶玉的遺腹子，她最終仍是古代良母賢妻的典范。
一曲紅樓，其實(shí)是大觀園的衰落史。百足之蟲(chóng)死而不僵，這么大一個(gè)大觀園，從外面來(lái)打倒是不大可能的，所以敗壞總是從里面開(kāi)始的，從子孫們的吃喝玩樂(lè)，賭錢吃酒開(kāi)始的。從上到下，真正務(wù)正業(yè)的沒(méi)有幾個(gè)，并且還極度奢侈，元春省親的時(shí)候索性直接建了一座省親別院，幾次重大的葬禮都是極盡華貴，從老太太而始大家整天做的最多的恐怕就是宴飲游園。結(jié)果導(dǎo)致日益虧空入不敷出，最終抄家時(shí)問(wèn)題就開(kāi)始浮現(xiàn)了。
還有大關(guān)于表面平靜，其實(shí)內(nèi)部矛盾重重，嫡出和庶出的矛盾，丫鬟和主子的矛盾，丫鬟和老婆子的矛盾等等。這些矛盾都為大觀園的衰落起到了負(fù)面的效果。這告訴我們一個(gè)道理：能打敗你自我的僅有你自我，只要自我不亂，別人很難打敗你的。紅樓還是一部很百科全書(shū)式的書(shū)籍。它對(duì)當(dāng)時(shí)的喪葬制度、皇家省親禮儀、藥方、算命等風(fēng)俗都有十分詳盡的描述，能夠從多方面反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)。
紅樓給我的感觸遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以用幾百言來(lái)完全表達(dá)，待風(fēng)清月高時(shí)，臨風(fēng)而坐，愿得與幾知己細(xì)細(xì)玩味。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一向被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》了，懷著一種壓抑的心境，小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū)，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的。
可再仔細(xì)品讀之后，隨著見(jiàn)解的豐富，這本書(shū)在我心中，不僅僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自我內(nèi)心所受到的凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷，憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫照。
也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人，也有樂(lè)于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而，杯具的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺(jué)為之一顫。
雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開(kāi)心，亦如寶玉應(yīng)對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一齊的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。
其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照，然而越如此，結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。
靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內(nèi)涵;它，傳承著深刻的思想;它，透散著醉人的感傷。
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紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得初中觀后篇十
可少的一點(diǎn)——執(zhí)行能力強(qiáng)。
在語(yǔ)文課上，我們就曾經(jīng)分析過(guò)王熙鳳的性格特點(diǎn)，在課上，老師將他的特點(diǎn)定義為辣，分為潑辣，毒辣，酸辣等等。這一點(diǎn)在紅樓夢(mèng)中的各個(gè)角落都可以看得出來(lái)。比如說(shuō)在去清虛觀那一回中，有一個(gè)小道士，在人群中無(wú)意中撞到了王熙鳳的身上，王熙鳳什么都沒(méi)說(shuō)，一掌打下來(lái)，將那個(gè)小道士打倒在地，指著他就開(kāi)始罵，最后還是賈母來(lái)勸，才將王熙鳳勸住。還比如說(shuō)在第四十四回中，賈璉派丫頭去望風(fēng)，自己卻在家里和鮑二家的做一些見(jiàn)不得人的事情。那丫頭一看見(jiàn)王熙鳳朝這里走來(lái)扭頭就往外跑，卻被王熙鳳喝住，她讓那丫頭跪下，就對(duì)著平兒說(shuō)“叫兩個(gè)二門上的小廝來(lái)，拿繩子鞭子，把那眼睛里沒(méi)主子的小蹄子打爛了!”把那丫頭嚇得魂都散了，正在解釋著，又被鳳姐抽了兩巴掌。接著鳳姐還讓平兒來(lái)打，讓他說(shuō)出來(lái)望風(fēng)的原委，還恐嚇說(shuō)要用手撕，用燒紅的烙鐵燙她的嘴。這話把那丫頭嚇得魂飛魄散，馬上將事情的起因經(jīng)過(guò)給王熙鳳說(shuō)了一遍，由此就可以看得出來(lái)王熙鳳的心狠手辣，她這樣還沒(méi)夠，一波未平，一波又起。鳳姐聽(tīng)了丫頭所說(shuō)的，氣得肺都炸了，用書(shū)里的話說(shuō)，氣得渾身發(fā)軟。在回家的路上，又遇到一個(gè)望風(fēng)的丫頭，裝著要來(lái)告知，也被王熙鳳打得一個(gè)趔趄，撲倒在地上。機(jī)智的王熙鳳悄悄趴在窗邊偷聽(tīng)，發(fā)現(xiàn)了賈璉和鮑二家的老婆的奸情。得知后，王熙鳳一腳踢開(kāi)門進(jìn)去，也不容分說(shuō)，抓著鮑二家的撕打一頓。那時(shí)的王熙鳳就如同一個(gè)脫韁的野獸，將房間里的平兒，賈璉和鮑二家的每個(gè)人都打了一頓。賈璉的酒氣也上來(lái)了，拿著劍，說(shuō)道：“不用尋死，我也急了，一齊殺了，我償了命，大家干凈?！闭?dāng)他們鬧得不可開(kāi)交的時(shí)候，尤氏等一群人都來(lái)了，這時(shí)王熙鳳的表現(xiàn)來(lái)了個(gè)一百八十度大轉(zhuǎn)彎，原來(lái)如同一個(gè)瘋婆子一般瞬即變成了一個(gè)受了委屈的孩子一般，撲到了賈母身上，開(kāi)始向賈母傾訴，還自己變了一個(gè)謊話，扭曲了事實(shí)，告知賈母。由此可見(jiàn)，王熙鳳是一個(gè)十分手辣的女人，不但對(duì)自己的丫頭這樣，還對(duì)自己的丈夫如此囂張。她的心狠也可以在很多地方看得出來(lái)，在前八十回中，有多少人的性命是直接或間接的被王熙鳳奪走的。就拿賈瑞來(lái)當(dāng)做例子。在第十一回的回目中就可以看得出，見(jiàn)熙鳳賈瑞起淫心。王熙鳳在看望過(guò)秦可卿之后，王熙鳳在院中散步，被不知從何冒出的賈瑞嚇了一跳。被賈瑞言辭挑逗之后，回答了席中王熙鳳見(jiàn)他去遠(yuǎn)了，心里暗忖道：“這才是知人知面不知心呢，那里有這樣禽獸的人呢。他如果如此，幾時(shí)叫他死在我的手里，他才知道我的手段!”就從這小小的一個(gè)決心就足以看出她的心狠。接下來(lái)在第十二回中，她就履行了她的諾言。她先是跟賈瑞約定在夜間在西邊穿堂會(huì)面，當(dāng)晚上到來(lái)，賈瑞前往尋找熙鳳，但是陰險(xiǎn)狡詐的熙鳳沒(méi)有按時(shí)露面，卻將賈瑞在外面凍了個(gè)半死?；氐劫Z家后，賈瑞日思夜想著王熙鳳，因此三五下里夾攻，不覺(jué)就得了一病：心內(nèi)發(fā)膨脹，口中無(wú)滋味，腳下如綿，眼中似醋，黑夜作燒，白晝常倦，下溺連精，嗽痰帶血。賈瑞百般醫(yī)治，一直都沒(méi)有治好這個(gè)病。后來(lái)遇到了跛足道人，得到了風(fēng)月寶鑒，卻由于自己對(duì)于王熙鳳的邪思，殘忍地將賈瑞殺死。在這其中，雖然好像王熙鳳并沒(méi)有自己出馬，親手將賈瑞殺死，好似賈瑞的死跟王熙鳳一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有，但是實(shí)際上它們的關(guān)系十分密切，正是因?yàn)橥跷貘P對(duì)賈瑞的誘惑，使得賈瑞日思夜想，得了相思病，才讓他命喪黃泉的。由此可見(jiàn)，王熙鳳是一個(gè)心狠手辣的人物。
接下來(lái)我想再講講王熙鳳的管理能力，王熙鳳的管理能力在賈府中是最強(qiáng)的，這一就是為什么她成為賈府中真正的大管家，這也就是為什么秦可卿會(huì)在自己死之前托夢(mèng)給王熙鳳而不是別人。那么王熙鳳的管理能力有多強(qiáng)呢?我們可以通過(guò)第十三回中，王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府一事就可以看得出來(lái)，文中賈珍將對(duì)牌遞予王熙鳳后，王熙鳳就已經(jīng)歸納出了寧國(guó)府的五件問(wèn)題，并想好了方針，文中曾這樣描述道：“這里鳳姐兒來(lái)至三間一所抱廈內(nèi)坐了，因想：頭一件是人口混雜，遺失東西，第二件，事無(wú)專執(zhí)，臨期推委，第三件，需用過(guò)費(fèi)，濫支冒領(lǐng)，第四件，任無(wú)大小，苦樂(lè)不均，第五件，家人豪縱，有臉者不服鈐束，無(wú)臉者不能上進(jìn)?！痹诘谑幕刂?，王熙鳳就將自己的方案轉(zhuǎn)變成實(shí)際行動(dòng)。第二天一大早，王熙鳳便吩咐彩明念花名冊(cè)，按名一個(gè)一個(gè)將婆娘媳婦喚進(jìn)來(lái)看視。看視之后，他便開(kāi)始吩咐。他的吩咐有一個(gè)很大的特點(diǎn)，那就是井井有條。王熙鳳先是將每班的人數(shù)，職務(wù)，管理范圍以及物品都一一吩咐了一遍，接著又將寧國(guó)府中偷懶，斗毆，賭博等不良行為進(jìn)行了管束，又將每日的日程安排按照精確的時(shí)間安排。接著，又按數(shù)一一分發(fā)了日常用品。一面交發(fā)，一面提筆登記，某人管某處，某人領(lǐng)某物，開(kāi)得十分清楚。王熙鳳如此井井有條的安排導(dǎo)致的結(jié)果十分可觀：“眾人領(lǐng)了去，也都有了投奔，不似先時(shí)只揀便宜的做，剩下的苦差沒(méi)個(gè)招攬。各房中也不能趁亂失迷東西。便是人來(lái)客往，也都安靜了，不比先前一個(gè)正擺茶，又去端飯，正陪舉哀，又顧接客。如這些無(wú)頭緒，荒亂，推托，偷閑，竊取等弊，次日一概都蠲了?！庇纱丝梢?jiàn)，王熙鳳井井有條的管理方法，給府中每人的日常生活帶來(lái)了天翻地覆的改變。
但我認(rèn)為，她如此井井有條的管理方法還歸功于王熙鳳的另一個(gè)特點(diǎn)——善于算計(jì)。從王熙鳳的日常的表現(xiàn)來(lái)看，為人處世當(dāng)中常常有利害的權(quán)衡、得失的算計(jì)。就比如說(shuō)，當(dāng)時(shí)賈府要開(kāi)一個(gè)海棠詩(shī)社，需要一些開(kāi)銷的費(fèi)用，王熙鳳就開(kāi)始算計(jì)李紈的錢，李紈聽(tīng)了以后說(shuō)了這樣一句話：“天下人都被你算計(jì)去了!”。李紈的這句話雖然也是帶些玩笑的性質(zhì)，其實(shí)對(duì)王熙鳳是一個(gè)恰如其分的評(píng)語(yǔ)。這是她的算計(jì)，她的心機(jī)用在這方面，其實(shí)王熙鳳的心機(jī)不但用于聚錢斂財(cái)，還更能體現(xiàn)在處理人際關(guān)系上。
由此可見(jiàn)，王熙鳳心狠手辣，善于算計(jì)，善于管理的性格無(wú)時(shí)無(wú)刻的在影響著賈府中每個(gè)人的生活，這些性格所帶來(lái)的影響時(shí)好時(shí)壞。試想，假如《紅樓夢(mèng)》中沒(méi)有王熙鳳這樣一個(gè)任務(wù)，賈璉固然會(huì)少了個(gè)老婆，但是最重要的是，《紅樓夢(mèng)》中每個(gè)人的結(jié)局也會(huì)有天翻地覆的差異。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得初中觀后篇十一
一次偶然的邂逅，讓我看到了《紅樓夢(mèng)》，于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。
巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情"，傷感著"花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐"，終落得"一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)"的凄涼結(jié)局.
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的起因，還不如把職責(zé)軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的感情.如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我能夠感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦.地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài).當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身應(yīng)對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出"滿紙荒唐言，一把辛酸淚"的感嘆!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得初中觀后篇十二
《紅樓夢(mèng)》是一本特別的小說(shuō)，始一開(kāi)篇就講述了賈家的未來(lái)。元、迎、探、惜不止嘆息著自己的命運(yùn)，更嘆息著賈家將來(lái)的命運(yùn)。
在曹雪芹的筆下，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物出現(xiàn)在眼前。有才華橫溢的黛玉，有心細(xì)如發(fā)的寶釵，有活潑開(kāi)朗的湘云，有溫柔善良的寶玉……在他們身上又會(huì)發(fā)生哪些有趣的故事呢?帶著這樣的疑問(wèn)，我翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》這部巨著。
在《紅樓夢(mèng)》中有四幅美麗的畫(huà)面。我最喜歡的是，在一個(gè)“落紅陣陣”的春天里寶黛共讀《西廂記》。哇，多美呀!還有，寶釵撲蝶、湘云醉臥、黛玉葬花。
書(shū)中我最喜歡的人物是林黛玉，“兩萬(wàn)彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病?！辈苎┣酃P下的林黛玉，美麗動(dòng)人，才思敏捷，所以贏得了無(wú)數(shù)讀者的喜愛(ài)。她是一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)才女、一個(gè)促狹鬼……讓人愛(ài)也不是，恨也不是。
《紅樓夢(mèng)》是一部百科全書(shū)，是一部值得一讀、再讀、終身閱讀的好書(shū)，是可以陪伴你一生的經(jīng)典。讓我們一起與經(jīng)典同行!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得初中觀后篇十三
《紅樓夢(mèng)》這部中國(guó)經(jīng)典的著作，我也曾有所涉獵。幾年后的現(xiàn)在，成長(zhǎng)了一些的我以一種不同的角度再去欣賞這部名著，以求有所新的不同體會(huì)。
從課本中黛玉進(jìn)賈府的一小個(gè)片段中就不難看出《紅樓夢(mèng)》這部名著內(nèi)容之豐富，作者心思之縝密?？v觀全文，亦是如此。
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，在賈府中，寶玉能碰上的幾乎全是女性，而賈寶玉還認(rèn)為“山川日月之精秀，只終于女兒，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已”。由此可見(jiàn)，寶玉的柔也十分正常，自從他們搬進(jìn)大觀園后天天吟詩(shī)作樂(lè)，在其中，薛寶釵和林黛玉算得上是最突出的兩人了。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可用“凄美”來(lái)形容?？蓪氂衿褪窍矚g她，她身體虛弱，老祖宗看不上她，便騙寶玉與寶釵成親，林黛玉知道了以后竟被氣死，而當(dāng)寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉是寶釵，而黛玉又已經(jīng)死去，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
另外，王熙鳳這個(gè)人物不得不提，她類似于賈府的“總管”她憑著自己的權(quán)利用毒計(jì)害死賈瑞，又用陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄，兩面三刀，到最后害了全家。還有賈母，她是賈家的“統(tǒng)治者”。她十分溺愛(ài)孫子寶玉，從前80回曹雪芹的文字中可以得知，賈母是支持寶玉和黛玉的愛(ài)情的，但是在高鶚的續(xù)篇中，她又不支持了，這又是《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)悲劇，最后四大家族的沒(méi)落和主要人物死的死，嫁的嫁，出家的出家，這出悲劇就算落幕了。
《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值也是非常高的，曹雪芹用了10年的心血凝結(jié)成這本書(shū)，文中的一切一切似乎都有關(guān)聯(lián)，即便是開(kāi)頭再小不過(guò)的東西，文末都有清楚的交代。
《紅樓夢(mèng)》還是一個(gè)謎，有誰(shuí)能夠解開(kāi)它呢？也許曹雪芹也不能回答吧……。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得初中觀后篇十四
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?！币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋鈶Q。一曲《紅樓夢(mèng)》，唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落地白茫茫一片真干凈時(shí)，曾經(jīng)的繁華富貴只有留在薄薄的書(shū)頁(yè)中了。
一年三百六十日，風(fēng)刀雨劍嚴(yán)相逼?！斑@是的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代?！眹?guó)運(yùn)昌隆，皇恩永續(xù)，似乎一切都欣欣向榮，萬(wàn)象爭(zhēng)輝。少有人看到，整個(gè)社會(huì)從最底層至最上流，皆是一番淤泥擁阻，渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地，難以維持生計(jì)。不愿受辱遭害的，毅然別過(guò)人間。硬掙著命活下來(lái)的，不是被官府算計(jì)，就是被大家族盤剝，最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛，為了錢勢(shì)互相傾軋，爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，與官府沆瀣一氣，弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無(wú)休止的勾心斗角，最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀，也許不久后的他年，不光是這傾城傾國(guó)的林妹妹，就是這天下無(wú)二的大觀園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的快樂(lè)終歸于幻滅，回想起來(lái)，也不過(guò)是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已?？v使清純潔凈如妙玉之類，也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代，有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢?個(gè)人的悲劇如流沙攢聚，漸漸匯成無(wú)限的沙漠了。他年葬儂知是誰(shuí)?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。
在現(xiàn)代社會(huì)中，也有大量的相符之處。
姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫照。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得初中觀后篇十五
《紅樓夢(mèng)》——四大名著之一，這本書(shū)的情節(jié)不是單色的，是繽紛的、五顏六色的，講述了賈寶玉和林黛玉相處的故事。
賈寶玉原是天上的使者，在女?huà)z煉石之處有一株“神瑛仙草”，后來(lái)變成了神瑛仙子。神瑛使者下凡了，仙子也跟隨著他。后來(lái)，神瑛全都降生在賈府，取名寶玉，仙子也下凡成了人，起名黛玉。接著，寶玉和黛玉相愛(ài)了，黛玉卻突發(fā)重病，但寶玉不知情卻娶了寶釵，黛玉因病離世，寶玉也流浪到了天涯海角。
賈寶玉，他有時(shí)如鋼鐵般堅(jiān)定，有時(shí)如嬌花一樣柔弱，性格開(kāi)朗活潑，卻又固執(zhí)不聽(tīng)勸。
林黛玉，她性格有點(diǎn)內(nèi)向，卻又不失一顆歡樂(lè)的心，心靈手巧，但有時(shí)也會(huì)想不開(kāi)。
我呢?媽媽總說(shuō)我猶豫不決，選擇困難，但我也會(huì)向正確的一面發(fā)展，也許會(huì)花一些時(shí)間，但，值得!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得初中觀后篇十六
也許，看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的大多數(shù)人都不明白黛玉，她也無(wú)需別人明白，正因不懂得她的人就是不會(huì)了解她內(nèi)心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面就是成親的喜慶景象，一面就是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，就是香丘呢，我此刻所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都就是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方。
黛玉至死不放下對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙?，一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個(gè)人不理解世界，世界不理解人的世界上獲得明白和親愛(ài)，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉就是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉就是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不一樣，她就就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)就是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得初中觀后篇十七
嗚嗚之間秋風(fēng)蕭瑟，就像曹雪芹十年寫的紅樓一樣，似悲似悲。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味。“這是曹雪芹對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià)，從中我們可以看出曹雪芹所有的辛酸。她化身為書(shū)中悲傷的林黛玉，封建殘余似乎總是跟著她，幸運(yùn)的光環(huán)永遠(yuǎn)不會(huì)照耀她。然而，即使陰天不能散去，她也像冰一樣堅(jiān)定，從不鞠躬，因?yàn)樗嘈畔Ｍ墓饩驮谇懊妫ψ分?，?mèng)想是一匹馬！
我走得像灰塵，踩在黃土上；我向往星空，卻無(wú)能為力。我沒(méi)有林黛玉的不幸，但我有她的矯情；我有時(shí)退縮，有時(shí)猶豫，但我永遠(yuǎn)不會(huì)攻擊。性格上的懦弱讓我習(xí)慣了“滿足”，但不是“快樂(lè)”。
此時(shí)此刻，淚水肆意地在我的臉上，我的思緒回到了過(guò)去。
當(dāng)我打開(kāi)買了很久卻還沒(méi)翻過(guò)的紅樓時(shí)，我的思緒被它牽動(dòng)了很久，追溯到封建黑暗的紅樓。我知道，我也可以像書(shū)中的林黛玉一樣為愛(ài)而奮斗，為夢(mèng)想而奮斗！紅樓，一個(gè)朝代，一首愛(ài)情的悲歌。林黛玉夢(mèng)想著日夜與寶玉結(jié)婚，為自己的幸福與封建勢(shì)力作斗爭(zhēng)。這個(gè)過(guò)程可能是坎坷的，結(jié)果可能是失敗的，但他們并沒(méi)有努力工作！那我也能!合上書(shū)卷，書(shū)中紅樓的氣息不褪色。閉上眼睛，我甚至能感受到痛苦。
以夢(mèng)想為馬，相信自己，全力以赴。我終于可以區(qū)分舌頭和舌頭，我終于可以擺脫每天讀報(bào)紙的`日子。我明白，如果你想更接近你的夢(mèng)想，你必須依靠自己。我很幸運(yùn)，我想克服的敵人是我自己，我成功了，我可以說(shuō)話。林黛玉很不幸，她所承受的是一個(gè)時(shí)代的悲劇。我和她都是我們自己的英雄。
夢(mèng)想是舵，引導(dǎo)我們走向成功。相信自己，希望的曙光一定會(huì)出現(xiàn)。以夢(mèng)為馬，我努力，繼續(xù)追！
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得初中觀后篇十八
可少的一點(diǎn)——執(zhí)行能力強(qiáng)。
在語(yǔ)文課上，我們就曾經(jīng)分析過(guò)王熙鳳的性格特點(diǎn)，在課上，老師將他的特點(diǎn)定義為辣，分為潑辣，毒辣，酸辣等等。這一點(diǎn)在紅樓夢(mèng)中的各個(gè)角落都可以看得出來(lái)。比如說(shuō)在去清虛觀那一回中，有一個(gè)小道士，在人群中無(wú)意中撞到了王熙鳳的身上，王熙鳳什么都沒(méi)說(shuō)，一掌打下來(lái)，將那個(gè)小道士打倒在地，指著他就開(kāi)始罵，最后還是賈母來(lái)勸，才將王熙鳳勸住。還比如說(shuō)在第四十四回中，賈璉派丫頭去望風(fēng)，自己卻在家里和鮑二家的做一些見(jiàn)不得人的事情。那丫頭一看見(jiàn)王熙鳳朝這里走來(lái)扭頭就往外跑，卻被王熙鳳喝住，她讓那丫頭跪下，就對(duì)著平兒說(shuō)“叫兩個(gè)二門上的小廝來(lái)，拿繩子鞭子，把那眼睛里沒(méi)主子的小蹄子打爛了!”把那丫頭嚇得魂都散了，正在解釋著，又被鳳姐抽了兩巴掌。接著鳳姐還讓平兒來(lái)打，讓他說(shuō)出來(lái)望風(fēng)的原委，還恐嚇說(shuō)要用手撕，用燒紅的烙鐵燙她的嘴。這話把那丫頭嚇得魂飛魄散，馬上將事情的起因經(jīng)過(guò)給王熙鳳說(shuō)了一遍，由此就可以看得出來(lái)王熙鳳的心狠手辣，她這樣還沒(méi)夠，一波未平，一波又起。鳳姐聽(tīng)了丫頭所說(shuō)的，氣得肺都炸了，用書(shū)里的話說(shuō)，氣得渾身發(fā)軟。在回家的路上，又遇到一個(gè)望風(fēng)的丫頭，裝著要來(lái)告知，也被王熙鳳打得一個(gè)趔趄，撲倒在地上。機(jī)智的王熙鳳悄悄趴在窗邊偷聽(tīng)，發(fā)現(xiàn)了賈璉和鮑二家的老婆的奸情。得知后，王熙鳳一腳踢開(kāi)門進(jìn)去，也不容分說(shuō)，抓著鮑二家的撕打一頓。那時(shí)的王熙鳳就如同一個(gè)脫韁的野獸，將房間里的平兒，賈璉和鮑二家的每個(gè)人都打了一頓。賈璉的酒氣也上來(lái)了，拿著劍，說(shuō)道：“不用尋死，我也急了，一齊殺了，我償了命，大家干凈?！闭?dāng)他們鬧得不可開(kāi)交的時(shí)候，尤氏等一群人都來(lái)了，這時(shí)王熙鳳的表現(xiàn)來(lái)了個(gè)一百八十度大轉(zhuǎn)彎，原來(lái)如同一個(gè)瘋婆子一般瞬即變成了一個(gè)受了委屈的孩子一般，撲到了賈母身上，開(kāi)始向賈母傾訴，還自己變了一個(gè)謊話，扭曲了事實(shí)，告知賈母。由此可見(jiàn)，王熙鳳是一個(gè)十分手辣的女人，不但對(duì)自己的丫頭這樣，還對(duì)自己的丈夫如此囂張。她的心狠也可以在很多地方看得出來(lái)，在前八十回中，有多少人的性命是直接或間接的被王熙鳳奪走的。就拿賈瑞來(lái)當(dāng)做例子。在第十一回的回目中就可以看得出，見(jiàn)熙鳳賈瑞起淫心。王熙鳳在看望過(guò)秦可卿之后，王熙鳳在院中散步，被不知從何冒出的賈瑞嚇了一跳。被賈瑞言辭挑逗之后，回答了席中王熙鳳見(jiàn)他去遠(yuǎn)了，心里暗忖道：“這才是知人知面不知心呢，那里有這樣禽獸的人呢。他如果如此，幾時(shí)叫他死在我的手里，他才知道我的手段!”就從這小小的一個(gè)決心就足以看出她的心狠。接下來(lái)在第十二回中，她就履行了她的諾言。她先是跟賈瑞約定在夜間在西邊穿堂會(huì)面，當(dāng)晚上到來(lái)，賈瑞前往尋找熙鳳，但是陰險(xiǎn)狡詐的熙鳳沒(méi)有按時(shí)露面，卻將賈瑞在外面凍了個(gè)半死。回到賈家后，賈瑞日思夜想著王熙鳳，因此三五下里夾攻，不覺(jué)就得了一?。盒膬?nèi)發(fā)膨脹，口中無(wú)滋味，腳下如綿，眼中似醋，黑夜作燒，白晝常倦，下溺連精，嗽痰帶血。賈瑞百般醫(yī)治，一直都沒(méi)有治好這個(gè)病。后來(lái)遇到了跛足道人，得到了風(fēng)月寶鑒，卻由于自己對(duì)于王熙鳳的邪思，殘忍地將賈瑞殺死。在這其中，雖然好像王熙鳳并沒(méi)有自己出馬，親手將賈瑞殺死，好似賈瑞的死跟王熙鳳一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有，但是實(shí)際上它們的關(guān)系十分密切，正是因?yàn)橥跷貘P對(duì)賈瑞的誘惑，使得賈瑞日思夜想，得了相思病，才讓他命喪黃泉的。由此可見(jiàn)，王熙鳳是一個(gè)心狠手辣的人物。
接下來(lái)我想再講講王熙鳳的管理能力，王熙鳳的管理能力在賈府中是最強(qiáng)的，這一就是為什么她成為賈府中真正的大管家，這也就是為什么秦可卿會(huì)在自己死之前托夢(mèng)給王熙鳳而不是別人。那么王熙鳳的管理能力有多強(qiáng)呢?我們可以通過(guò)第十三回中，王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府一事就可以看得出來(lái)，文中賈珍將對(duì)牌遞予王熙鳳后，王熙鳳就已經(jīng)歸納出了寧國(guó)府的五件問(wèn)題，并想好了方針，文中曾這樣描述道：“這里鳳姐兒來(lái)至三間一所抱廈內(nèi)坐了，因想：頭一件是人口混雜，遺失東西，第二件，事無(wú)專執(zhí)，臨期推委，第三件，需用過(guò)費(fèi)，濫支冒領(lǐng)，第四件，任無(wú)大小，苦樂(lè)不均，第五件，家人豪縱，有臉者不服鈐束，無(wú)臉者不能上進(jìn)?！痹诘谑幕刂校跷貘P就將自己的方案轉(zhuǎn)變成實(shí)際行動(dòng)。第二天一大早，王熙鳳便吩咐彩明念花名冊(cè)，按名一個(gè)一個(gè)將婆娘媳婦喚進(jìn)來(lái)看視?？匆曋?，他便開(kāi)始吩咐。他的吩咐有一個(gè)很大的特點(diǎn)，那就是井井有條。王熙鳳先是將每班的人數(shù)，職務(wù)，管理范圍以及物品都一一吩咐了一遍，接著又將寧國(guó)府中偷懶，斗毆，賭博等不良行為進(jìn)行了管束，又將每日的日程安排按照精確的時(shí)間安排。接著，又按數(shù)一一分發(fā)了日常用品。一面交發(fā)，一面提筆登記，某人管某處，某人領(lǐng)某物，開(kāi)得十分清楚。王熙鳳如此井井有條的安排導(dǎo)致的結(jié)果十分可觀：“眾人領(lǐng)了去，也都有了投奔，不似先時(shí)只揀便宜的做，剩下的苦差沒(méi)個(gè)招攬。各房中也不能趁亂失迷東西。便是人來(lái)客往，也都安靜了，不比先前一個(gè)正擺茶，又去端飯，正陪舉哀，又顧接客。如這些無(wú)頭緒，荒亂，推托，偷閑，竊取等弊，次日一概都蠲了?！庇纱丝梢?jiàn)，王熙鳳井井有條的管理方法，給府中每人的日常生活帶來(lái)了天翻地覆的改變。
但我認(rèn)為，她如此井井有條的管理方法還歸功于王熙鳳的另一個(gè)特點(diǎn)——善于算計(jì)。從王熙鳳的日常的表現(xiàn)來(lái)看，為人處世當(dāng)中常常有利害的權(quán)衡、得失的算計(jì)。就比如說(shuō)，當(dāng)時(shí)賈府要開(kāi)一個(gè)海棠詩(shī)社，需要一些開(kāi)銷的費(fèi)用，王熙鳳就開(kāi)始算計(jì)李紈的錢，李紈聽(tīng)了以后說(shuō)了這樣一句話：“天下人都被你算計(jì)去了!”。李紈的這句話雖然也是帶些玩笑的性質(zhì)，其實(shí)對(duì)王熙鳳是一個(gè)恰如其分的評(píng)語(yǔ)。這是她的算計(jì)，她的心機(jī)用在這方面，其實(shí)王熙鳳的心機(jī)不但用于聚錢斂財(cái)，還更能體現(xiàn)在處理人際關(guān)系上。
由此可見(jiàn)，王熙鳳心狠手辣，善于算計(jì)，善于管理的性格無(wú)時(shí)無(wú)刻的在影響著賈府中每個(gè)人的生活，這些性格所帶來(lái)的影響時(shí)好時(shí)壞。試想，假如《紅樓夢(mèng)》中沒(méi)有王熙鳳這樣一個(gè)任務(wù)，賈璉固然會(huì)少了個(gè)老婆，但是最重要的是，《紅樓夢(mèng)》中每個(gè)人的結(jié)局也會(huì)有天翻地覆的差異。
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