總結(jié)是我們對過去的一段時間所做的回顧和歸納。寫總結(jié)時要注意用詞得體，語言簡練，以增強(qiáng)總結(jié)的可讀性和吸引力。小編為大家搜集了一些總結(jié)范文，值得一看。
介紹一種風(fēng)俗篇一
在我們順平老家，過年前幾天，家家戶戶都要做兩件事——熏肉、灌腸，此后，在過年間的好幾天都不再買肉、腸了。
要熏肉，就要先煮肉。提起要煮肉，就連一向晚起的我都會忍不住早早的爬起來，和姥姥一起回到老家。煮肉的時候要預(yù)備下的肉可多了，有五六十斤左右。
煮肉的用料其實(shí)很簡單，蔥姜，花椒，大料，料酒……用這幾味最平常的東西就能煮出最鮮美的肉。煮肉主要靠時間——上鍋煮肉至少也要五六個小時，靠時間讓湯汁充分滲入肉中。這樣煮出來的肉，滋味難忘，比平時的紅燒肉、燉排骨不知好吃了多少倍。
肉煮熟了，就要準(zhǔn)備“熏”。這熏是炭火盆里的火熄滅以后，再在盆口罩上鐵絲網(wǎng)，把肉塊一個個擱上去就可以了。這一切的流程走完了，只需把肉照上，坐等熏肉出爐即可。
說起另一味美食——灌腸，口水總是忍不住要飛流直下三千尺的。
肉末蔥姜，油鹽，紅薯淀粉，加水?dāng)嚢柙谝黄?，再添些別的配料，做灌腸的材料就做好了。
灌腸的時候要用一個漏斗，讓漏斗的漏口對準(zhǔn)腸衣的開口，把餡料緩慢而均勻的灌進(jìn)去。下鍋煮，最少半個小時。
煮熟的灌腸鮮美可口，熱乎乎的，又軟又糯。留著灌腸在嘴里跳舞，咽到肚子里后還是有余香回味。
這一天富有意義的不僅僅是備下過年的葷食，也是孩子們的快樂日子。你想啊，在這一天里，老人們一邊煮肉孩子們一邊吃，為等肉出鍋可以在鍋旁一連坐上幾個小時，足以看出孩子們是多么喜歡這美味的食物了。
要說熏肉，孩子們當(dāng)是身先士卒。在火盆里的炭火還沒有完全熄滅的時候，就有膽大的孩子坐在火盆旁，持著筷子，用火均勻地“烤”著肉，看著火舌一下又一下貪婪地舔著肉，那感覺真是無比愜意。烤著烤著，也許肉烤焦了，散發(fā)著若有若無的香氣；也許筷子烤黑了，看著黑了一頭的筷子哈哈笑著。
介紹一種風(fēng)俗篇二
12月22日這一天是冬至，俗話說：“冬至吃餃子，耳朵才不凍。”因此家家戶戶冬至這一天都會吃餃子。
冬至這一天，我早早地睜開了眼睛，身子卻還賴在床上?？赡芤?yàn)槲姨哿税桑c(diǎn)鐘都還沒起床，十點(diǎn)半時，我才起床穿衣，洗漱。早飯只能吃兩個蘋果，因?yàn)閶寢尯透绺缟习嗳チ?，沒有人做飯。我邊吃蘋果邊寫作業(yè)，數(shù)學(xué)和英語作業(yè)完了之后去玩了一會兒手機(jī)，直到媽媽十二點(diǎn)下班回來。
媽媽一回來就開始包餃子。首先要做醋水，媽媽搗蒜，我搟餃子皮兒。醋水和餃子皮準(zhǔn)備好，就剩下包餃子啦。媽媽拿起一片我搟的餃子皮兒，用勺子舀起提前準(zhǔn)備好的肉餡，再把餃子一對折，一捏，就ok啦。待餃子全包完，媽媽開始煮餃子。十幾分鐘后媽媽盛著一盤兒餃子給我和哥哥吃，還給了我兩根又肥又大的香腸。餃子放在桌子中間，熱氣騰騰地，房間里頓時彌漫著一團(tuán)薄薄的、暖暖的霧，好像把我的手也能暖化。哥哥夾了一只餃子，吹了吹，送進(jìn)嘴里，我看見他的嘴巴輕輕地嚼著，仿佛在吃山珍海味。我嘗了一口，味道真是不錯，媽媽也坐下來，夾了一只放進(jìn)嘴里。我們都沒有說話，卻都吃得津津有味。
這個冬至，雖然家里只有我、哥哥和媽媽吃餃子，但仍然感覺美味可口。
介紹一種風(fēng)俗篇三
說起咱家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，那可是三天三夜也說不完啊，就拿這中秋節(jié)來說吧。
中秋一到，我與奶奶就一同去集市上大采，有瓜子和各色水果，還有幾大盒月餅。這月餅不僅要自己吃，還得送人幾盒，人家又反過來送咱幾盒，唉，這送不送還不是一樣嘛。不只這些，我和媽媽又一起去了趟超市，買博餅用的東西。一個大紅碗，六個骰子，與那些七七八八的獎品。看到那么多的獎品，就知道晚上得有多熱鬧。
過節(jié)嘛，吃的也就好點(diǎn)，有魚有肉的。吃完飯，奶奶去天臺擺桌子，桌子上放著四個月餅四種水果還有白糖，嗯，不錯不錯很有儀式感。咱現(xiàn)在就等著月亮“大駕光臨”了。
我們這里將月亮稱為“月娘媽”，表示對月亮十分尊敬。終于看見月亮了，奶奶便插起三炷香，開始拜月了。只見奶奶嘴里念念有詞，說著保佑家人健康、出入平安等等的話，說完這些就見奶奶雙腳跪在地上，雙手合十，五體投地，拜三拜，表示對月亮的崇敬之心。接著爸媽拜完月，換我和妹妹了。我們有樣學(xué)樣也趴在地上拜了三拜，奶奶見到我們這樣的舉止哭笑不得。
我們這的房子，鄰里間都只隔了半米不到的小巷。奶奶會拿幾盒月餅悄悄放在鄰居的窗臺上，奶奶這也是怕當(dāng)面給，鄰居不收，因?yàn)猷従影⑵湃晃鍟r會給我們一些零食。遠(yuǎn)親不如近鄰，能遇上好鄰居是多么幸運(yùn)，這樸素的鄰里之情，總是讓人倍感溫暖。
拜完月、吃完月餅我們就開始博餅了。在門口擺上一張大圓桌，放上大碗，碗里放骰子，桌子下放著一大堆獎品，接著就會有幾家人圍在一起，準(zhǔn)備博餅。鄰居還怕獎品不夠又添了些來，我列了張單子，上面寫著對應(yīng)骰子數(shù)與獎品。
不得不說真的是熱鬧!我們圍著桌子，一個接一個地?fù)u骰子。時不時有大爺大媽來圍觀，順便搖一下，討個好彩頭!中不中獎，大伙都跟著起哄;搖到“對堂”之類大獎的，喜氣洋洋;搖個“一秀”之類小獎的也樂呵呵;沒有搖到獎也沒關(guān)系，還有大下一輪了;搖到“狀元”這個最高獎，那就得請客啦!
直鬧到快半夜，這場博餅終于結(jié)束了，獎品已經(jīng)空空如也，鄰居們也都帶著笑容回了家!我?guī)椭鵂敔斒帐皥龅兀钦娴呐K又亂，可真是開心啊!
介紹一種風(fēng)俗篇四
隨著一聲聲碰嘩啦啦爆竹拉開序幕，一個個煙花飛上天空，放開了笑容。
他在臘月初七，我們就開始準(zhǔn)備了。俗話說“臘八粥，吃不夠，吃了臘八，過大年，吃了臘八就豐收”，在臘八那天人們要早起熬臘八粥，臘八粥是一種十分豐富和非常好吃的食物，是用各種米，各種豆，各種堅(jiān)果制成的。爸爸媽媽們在家里泡臘八蒜，等過年時吃餃子是吃，到那個時候蒜就成了翡翠色，讓人忍不住多吃幾個餃子。
在除夕上午，我們要貼對聯(lián)，貼“?！保藗兺谩案！弊謥肀磉_(dá)對福運(yùn)、福氣、幸福的向往和追求。每當(dāng)辭舊迎新的時刻，家家戶戶都要把“?！弊值劫N在屋門上，意味著福氣進(jìn)入家門。許多地方還倒貼“?！弊?，寓意“福到了”。
下午，我們就開始弄餃子餡，包餃子，晚上吃飯時，家家戶戶響起了鞭炮聲。晚上我們要守歲，很小的小孩可以早睡，這一夜就不會有什么人睡覺了。
介紹一種風(fēng)俗篇五
中秋節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，中秋節(jié)還有其他的別稱如秋節(jié)、八月節(jié)，追月節(jié)。
在那一天，人們會和家人一起在院子里吃月餅賞月。月餅也分很多種。其中最為歡迎的便是五仁月餅。
中秋節(jié)是在農(nóng)歷8月15那一天。其中中秋節(jié)的來歷也是人們廣泛流傳的。
相傳遠(yuǎn)古時候天上有10個太陽同時出現(xiàn)曬的莊稼枯死，民不聊生有一個叫后羿的英雄，一口氣射下九個太陽，并且留下最后一個太陽為民造福。后來王母娘娘給了后裔一包神藥說吃了就可以成仙，但是后裔的徒弟為了得到這包神藥和后羿的妻子嫦娥發(fā)生了爭斗。最后嫦娥為了不讓他得到吃了這包藥，但是身體卻不由得飛向了天空。
后裔回來后聽說了此事便非常的痛苦。當(dāng)夜晚他仰望月亮的時候他發(fā)現(xiàn)上面似乎有嫦娥的.身影。
當(dāng)我看到這桌子上了一盤盤已經(jīng)擺好的月餅時。我的口水已經(jīng)情不自禁的流了出來。我看看媽媽又看了看桌子上的月餅?！皨寢屛夷懿荒芟葒L一個?！薄澳强刹恍?，這是要留在晚上吃的?！蔽矣行┦?。不過聽爸爸說，這次的月餅好像與往常的不同。一想到這里我又開始胡思亂想。到底會是什么餡的呢？難道月餅不只有五仁這一個陷嗎？伴隨著這一些些的期待，終于到了晚上。
坐在院子里，我迫不及待地拿起一個月餅咬了下去。甜甜的，但似乎又有一些咸味。不過這個味道倒也不是那么讓我排斥。低頭，一看竟發(fā)現(xiàn)是豆沙餡的。
中秋節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，在那個節(jié)日里，人們都會在家的院子里賞月吃月餅。
介紹一種風(fēng)俗篇六
“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河開，雁來，九九加一九，耕牛遍地走?！币坏蕉?，這句童謠就回蕩在各個臨海人的腦海中，呼喚著在外奔波的臨海人回家過冬至。
冬至，這個節(jié)日對其他一些地方的人們來說無足輕重，但對于淳樸的臨海人無異于如過年，甚至比過年還要熱鬧幾分。
清早，天才剛剛破曉，集市上已是人山人海，每個人手上都提著一袋又一袋的蔬菜、肉、海鮮。滿載而歸后，就要開始準(zhǔn)備一大桌菜肴了。這時家里全體成員都該忙活起來，遵從主婦安排，洗菜的洗菜，燒火的燒火，大家忙得不亦樂乎，十分的熱鬧。大概要花上大半天的時間才能燒好滿滿一桌子菜。琳瑯滿目的豐盛佳肴惹得我們的口水就像打開了水龍頭一般，不停地流淌。我們幾番想伸出手偷點(diǎn)吃，都被爺爺機(jī)警地逮住，眼睛一瞪或打下手給縮回來了。忙到月剛過樹梢，菜終于齊全了，有紅燒肉、糖醋魚、龍井蝦仁、整雞、整鴨等等，簡直是滿漢全席。
好不容易挨到菜全做好了，我們終于可以動筷子了吧?才不是，哎，美食擺在面前卻不能享用，真是對我們這群小饞貓最大的折磨。這時，爺爺恭敬地請出一個金燦燦的香爐，在上面插上兩根點(diǎn)燃的蠟燭，手里拿著五炷香去大門外把曾曾曾公太太太婆們請進(jìn)門，入座，布筷子，斟酒，請老祖宗們喝酒吃菜。我們做小輩的一個個排著隊(duì)跪拜祖宗，奶奶在邊上請老祖宗們保佑我們平平安安、順風(fēng)順?biāo)?、身體健康、聰明伶俐、學(xué)業(yè)進(jìn)步等等。酒過三巡，香也燃得差不多了，爺爺請老太公們放筷子，把恭敬地送出門去，還要燒些冥錢給他們，讓他們在另一個世界生活過得富足。這個請老太公儀式盡管不是十分隆重，但在臨海是不可以不舉行的。儀式過后，就是我們想說美食的時候了。
吃完盛宴第二天，依然是忙碌的一天。大家準(zhǔn)備好一份豐厚的禮物，送給辛苦了一年培育國家棟梁之材的老師。這在東漢崔定“四民月令”中也有說到：冬至之日進(jìn)酒肴，賀謁君師耆老，一如正日?？梢姲菽陙須v之久，東漢時期就有了。
臨海人杰地靈，歷史悠久，有著獨(dú)特的文化特征，那又怎會沒有極具特色的美食呢?擂圓，是冬至必食的食物，也是重頭戲。圓，意味著團(tuán)圓，，跟平日吃的湯圓不同。擂圓不僅食材豐富，還意味深長，寄托著臨海人對團(tuán)圓的期望，希望日子過得越來越好。開始做擂圓有兩個步驟，一搗糯米，二磨豆黃粉，搗糯米是要很多人參加的，一個巨大的石臼，里面放著蒸熟的糯米，大家喊著號子，輪流上來使力，把錘子高高舉過頭頂，有節(jié)奏地?fù)v著。我們小孩也會要求試上一試，看大人那樣輕松，自己親身體驗(yàn)才知沒實(shí)力是絕對不行的，我們努力舉起石錘，但顯得是那么的弱不禁風(fēng)，打在糯米上一點(diǎn)印記都沒有，純粹是湊熱鬧，走米，開始推磨黃豆，在老街中，此時只有磨盤碾動的聲音。擂圓是糯米做的，先將溫水和搗好的糯米粉攪和在一塊，放水也是見功底的事，不可放多，也不可放少。將和好的面團(tuán)摘成一個個醋碟大小的圓子，放進(jìn)煮鍋里煮熟，再放到早已磨好的豆黃粉中滾，使它均勻地粘上豆黃粉，因?yàn)檫@個過程叫“擂”，所以圓子叫擂圓。因?yàn)槭桥疵鬃龅?，極其下肚，吃三四個就飽了。
介紹一種風(fēng)俗篇七
二十四節(jié)氣小雪習(xí)俗：曬魚干，曬魚干是小雪節(jié)氣的習(xí)俗，小雪時臺灣中南部海邊的漁民們會開始曬魚干、儲存乾糧。雪時臺灣中南部海邊的漁民們會開始曬魚干、儲存乾糧。烏魚群會在小雪前后來到臺灣海峽，另外還有旗魚、沙魚等。臺灣俗諺：十月豆，肥到不見頭，是指在嘉義縣布袋一帶，到了農(nóng)歷十月可以捕到“豆仔魚”。
吃刨湯
小雪前后，土家族群眾又開始了一年一度的“殺年豬，迎新年”民俗活動，給寒冷的冬天增添了熱烈的氣氛。吃“刨湯”，是土家族的風(fēng)俗習(xí)慣;在“殺年豬，迎新年”民俗活動中，用熱氣尚存的上等新鮮豬肉，精心烹飪而成的美食稱為“刨湯”。"喝刨湯"，是我國西南部等省地區(qū)農(nóng)村歷史悠久的一種民間習(xí)俗。所謂“喝刨湯”就是農(nóng)場在快要過年的時候，家里殺年豬，把豬的新鮮肉和內(nèi)臟等煮一大鍋，配其它菜，大家一起吃喝玩，完了熱情的主人一般還要給來的客人送一刀肉，哪家要吃“刨豬湯”,那天這戶農(nóng)民家中就會十分熱鬧。
吃糍粑
在南方某些地方，還有農(nóng)歷十月吃糍粑的習(xí)俗。糍粑是用糯米蒸熟搗爛后所制成的一種食品，是中國南方一些地區(qū)流行的美食。古時，糍粑是南方地區(qū)傳統(tǒng)的節(jié)日祭品，最早是農(nóng)民用來祭牛神的供品。有俗語“十月朝，糍粑祿祿燒”，就是指的祭祀事件。糍粑，用糯米蒸熟搗爛后所制成的一種食品。糍粑是用熟糯米飯放到石槽里用石錘或者蘆竹搗成泥狀制作而成，一般此類型的`食物都可以叫做糍粑。南方各族小吃，是中國南方一些地區(qū)流行的美食。
腌制臘肉
俗話說“冬臘風(fēng)腌，蓄以御冬”，小雪節(jié)氣過后，氣溫會急劇下降，天氣也會越來越干燥，此時正是加工臘肉的好時候。小雪節(jié)氣后，一些農(nóng)家開始動手做香腸、臘肉，把多余的肉類用傳統(tǒng)方法儲備起來，等到春節(jié)時正好享受美食。
小雪是二十四節(jié)氣中的第20個。起點(diǎn)于每年公歷11月22日或23日，太陽位于赤緯-20°16'，到達(dá)黃經(jīng)240°?！靶⊙惫?jié)氣間，夜晚北斗七星的斗柄指向北偏西(相當(dāng)鐘面上的10點(diǎn)鐘)。每晚20：00以后，若到戶外觀星，可見北斗星西沉，而“w”形的仙后座升入高空，它代替北斗星擔(dān)當(dāng)起尋找北極星的坐標(biāo)任務(wù)，為觀星的人們導(dǎo)航。四邊形的飛馬座正臨空，冬季星空的標(biāo)識——獵戶座已在東方地平線探頭了。
“小雪”是反映天氣現(xiàn)象的節(jié)令。古籍《群芳譜》中說：“小雪氣寒而將雪矣，地寒未甚而雪未大也?！薄对铝钇呤蚣狻吩唬骸笆轮?，雨下而為寒氣所薄，故凝而為雪。
緊閉門戶
經(jīng)常在室內(nèi)工作的市民別忘了適當(dāng)開窗通風(fēng)，以保持室內(nèi)的空氣流通和濕度，遠(yuǎn)離干燥和流感。在冬季，人們往往最關(guān)心室內(nèi)的溫度，而忽略了室內(nèi)的通風(fēng)和濕度。房間溫度太高而濕度太低，也會引起身體不適，極易發(fā)生疾病。冬季室內(nèi)保濕除每日向地上灑些水，或用濕拖把拖地板以增加濕度外也可在散熱設(shè)施附近放一盆水，讓水慢慢蒸發(fā)，以保持室內(nèi)空氣濕潤。此外，在居室內(nèi)養(yǎng)幾盆花草或是購買加濕器，也可調(diào)節(jié)室內(nèi)濕度，使居室內(nèi)充滿清新空氣。
早睡早起
小雪前后的起居調(diào)養(yǎng)切記“養(yǎng)藏”陽氣。專家強(qiáng)調(diào)，人們要適當(dāng)早睡，同時，早晨也不易起得太早，尤其老年人時間允許的話，最好等太陽升起，陽氣生發(fā)時再起床，以保證充足的睡眠，有利于陽氣潛藏，陰精蓄積。
吃燥熱食物
冬季寒冷，人們喜歡吃溫?zé)岬氖澄镆缘钟鶉?yán)寒。比如，我國北方冬季愛吃羊肉，南方冬季愛吃甲魚，都屬于溫補(bǔ)的食物。但是并不是熱性的食物都適合在小雪季節(jié)食用，燥熱的東西吃多了容易上火，甚至產(chǎn)生熱性的疾病。
所以從小雪開始可以多吃羊肉、甲魚、海參等，但不要過多食用燥熱的食物，比如過度煎炸、烘烤的食物，太多辣椒、胡椒、花椒的食物，烈性白酒。太多的鹽在冬季吃了也對身體不好，咸味入腎，可導(dǎo)致腎水更寒，有擾心陽，所以冬季應(yīng)該少吃鹽為妙，以免“雪上加霜”，損傷人體的陽氣，尤其是高血壓的人更要少吃。
介紹一種風(fēng)俗篇八
七夕，原名為乞巧節(jié)。七夕乞巧，這個節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。
每年農(nóng)歷七月初七這一天是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。因?yàn)榇巳栈顒拥闹饕獏⑴c者是少女，而節(jié)日活動的內(nèi)容又是以乞巧為主，故而人們稱這天為“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”、“女兒節(jié)”。七夕節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日，也是過去姑娘們最為重視的日子。在這一天晚上，婦女們穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，儀式虔誠而隆重，陳列花果、女紅，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜愛。5月20日，七夕節(jié)被國務(wù)院列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)又被認(rèn)為是“中國情人節(jié)”。
之所以當(dāng)今社會將七夕節(jié)誤讀為“情人節(jié)”，可能是源于牛郎織女的浪漫凄美的愛情故事。
介紹一種風(fēng)俗篇九
總體而言，美國人平時的穿著打扮不太講究。崇尚自然，偏愛寬松，講究著狀體現(xiàn)個性，是美國人穿著打扮的基本特征。跟美國人打交道時，應(yīng)注意對方在穿著打扮上的下列講究，免得讓對方產(chǎn)生不良印象。
（1）美國人非常注重意服裝的整潔。
（2）拜訪美國人時，進(jìn)了門一定要脫嚇帽子和外套，美國人認(rèn)為這是一種禮貌。
（3）美國人十分重視著裝細(xì)節(jié)。
（4）在美國女性最好不要穿黑色皮裙。
（5）在美國，一位女士要是隨隨便便地在男士面前脫下自己的鞋子，或者撩動自己裙子的下擺，往往會令人產(chǎn)生成心引誘對方之嫌。
（6）穿睡衣、拖鞋會客，或是以這身打扮外出，都會被美國人視為失禮。
（7）美國人認(rèn)為，出入公共場合時化艷妝，或是在大庭廣眾之前當(dāng)眾化妝補(bǔ)妝，不但會被人視為缺乏教養(yǎng)，而且還有可能令人感到“身份可疑”。
（8）在室內(nèi)依舊戴著墨鏡不摘的人，往往會被美國人視作“見不得陽光的人”。
介紹一種風(fēng)俗篇十
二十三日過小年，差不多就是過新年的"彩排"。在舊社會里，這天晚上家家祭灶王，從一擦黑兒鞭炮就響起來，隨著炮聲把灶王的紙像焚化，美其名叫送灶王上天。在前幾天，街上就有多少多少賣麥芽糖與江米糖的，糖形或?yàn)殚L方塊或?yàn)榇笮」闲?。按舊日的說法：有糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不會向玉皇報(bào)告家庭中的壞事了?，F(xiàn)在，還有賣糖的，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了。
過了二十三，大家就更忙起來，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必須把春聯(lián)貼好，必須大掃除一次，名曰掃房。必須把肉、雞、魚、青菜、年糕什么的都預(yù)備充足，至少足夠吃用一個星期的——按老習(xí)慣，鋪戶多數(shù)關(guān)五天門，到正月初六才開張。假若不預(yù)備下幾天的吃食，臨時不容易補(bǔ)充。還有，舊社會里的老媽媽論，講究在除夕把一切該切出來的東西都切出來，省得在正月初一到初五再動刀，動刀剪是不吉利的。這含有迷信的意思，不過它也表現(xiàn)了我們確是愛和平的人，在一歲之首連切菜刀都不愿動一動。
除夕真熱鬧。家家趕作年菜，到處是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，門外貼好紅紅的對聯(lián)，屋里貼好各色的年畫，哪一家都燈火通宵，不許間斷，炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來，吃團(tuán)圓飯，祭祖。這一夜，除了很小的孩子，沒有什么人睡覺，而都要守歲。
元旦的光景與除夕截然不同：除夕，街上擠滿了人；元旦，鋪戶都上著板子，門前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮，全城都在休息。
男人們在午前就出動，到親戚家，朋友家去拜年。女人們在家中接待客人。同時，城內(nèi)城外有許多寺院開放，任人游覽，小販們在廟外擺攤，賣茶、食品和各種玩具。北城外的大鐘寺，西城外的白云觀，南城的火神廟（廠甸）是最有名的?？墒?，開廟最初的兩三天，并不十分熱鬧，因?yàn)槿藗冞€正忙著彼此賀年，無暇及此。到了初五六，廟會開始風(fēng)光起來，小孩們特別熱心去逛，為的是到城外看看野景，可以騎毛驢，還能買到那些新年特有的玩具。白云觀外的廣場上有賽轎車賽馬的；在老年間，據(jù)說還有賽駱駝的。這些比賽并不爭取誰第一誰第二，而是在觀眾面前表演騾馬與騎者的美好姿態(tài)與技能。
多數(shù)的鋪戶在初六開張，又放鞭炮，從天亮到清早，全城的炮聲不絕。雖然開了張，可是除了賣吃食與其他重要日用品的鋪?zhàn)?，大家并不很忙，鋪中的伙?jì)們還可以輪流著去逛廟、逛天橋，和聽?wèi)颉?/p>
介紹一種風(fēng)俗篇十一
冬至日祭祀祖先，祭畢，閡家聚餐，分享祭品。
以米粉做湯團(tuán)，或者包制餛飩。
窖藏鮮花在市場上出售。
婦女向茸長敬獻(xiàn)鞋襪，小輩拜望問候尊長。
女兒出嫁后回家探親的，這天晚上必要返回夫家。
腌演肉、魚、雞、鴨以及各種蔬菜，準(zhǔn)備過年。
九人相約宴飲小聚，從數(shù)九中的一九至九九，各做東道主一次，叫作消寒會。
畫素梅一枝，花瓣共為八十一枚，每天染一枚花瓣的頗色，花瓣染盡而九九出，則春色巳深，稱之為九九消寒圖。
禁戒房事，節(jié)制嗜欲，多休息，安靜毋蹂，注意養(yǎng)生。
介紹一種風(fēng)俗篇十二
如今，每逢愚人節(jié)，不管對方是否相識，美國人都會開些小玩笑。在愚人節(jié)比較常見的把戲是指著別人的鞋子說：“你鞋帶沒系?！睂W(xué)生可能會騙同學(xué)說學(xué)校放假了。不管是什么樣的招數(shù)，只要那個無辜的受害者中技了，惡作劇的人就會尖叫：“愚人!”
介紹一種風(fēng)俗篇十三
乞巧活動是七夕節(jié)最傳統(tǒng)的民俗活動。乞巧，就是乞求智巧，乞求織女能夠賜給自己技巧，讓自己也變得心靈手巧。
拜織女。
七夕節(jié)的夜晚，少女、少婦們“拜織女”。少女、少婦們把自己的親朋好友聚集起來，一起祭拜織女。人們在月光下擺上桌子，擺上供品，少女、少婦們齋戒一天，沐浴完畢，大家一起到案前焚香禮拜。
送巧人。
在七夕節(jié)這一天，浙江臺州地區(qū)流行送“巧人”?！扒扇恕本褪且环N織女形象的酥糖，然后在頭上、腳上染上各種顏色，俗稱“巧人”、“巧酥”，商販出售時，就稱“送巧人”。在這一天，長輩們都要給孩子們購買“巧人”，希望她們能夠像織女一般心靈手巧。
七夕夜聽悄悄話。
傳說每年到七月七日的夜晚，就會有很多少女偷偷躲到葡萄架下或者瓜棚下，靜靜地聽牛郎織女說悄悄話，如果哪位少女能夠聽到牛郎織女的悄悄話，那她將來就會贏得忠貞不渝的純真愛情。
拜魁星。
七夕節(jié)這天，女的拜織女，男的則拜魁星。傳說七月七日是魁星爺?shù)纳??？菭斁褪强沸牵耖g認(rèn)為魁星爺是主管文事的，考試都貴他管，所以很多想求取功名的讀書人，就會在七夕節(jié)這天祭拜魁星爺，祈求他保佑自己能夠考試順利、金榜題名。有個大家都熟悉的成語叫“一舉奪魁”，也是由此而來。
七夕節(jié)又叫乞巧節(jié)，起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之的記載。
起初的乞巧節(jié)并不是為了紀(jì)念牛郎織女的愛情，而是紀(jì)念織女這個人的，民間稱七姐。因而七夕節(jié)首先是女子的節(jié)日，而織女被視為紡織女神，是古代女子崇拜的對象，凡間女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧藝，當(dāng)然也免不了求賜美滿姻緣，得一如意郎君。
據(jù)《東京歲時錄》載：七夕家家錦彩，結(jié)為乞巧棚。其盛況可見一斑。乞巧活動，其實(shí)就是向織女乞求智巧。
漢代就已有乞巧習(xí)俗;南北朝時，婦女結(jié)彩縷穿七孔針;到唐代這一習(xí)俗尤盛，以丟針卜巧，即取清水一碗曝曬與日光下，然后丟枚小針浮于水面，看水底的針影形狀以卜驗(yàn)投針女子智愚巧拙。
到了明清，七夕節(jié)又演變?yōu)槠吣飼褪怯善呶还媚镅s一起，用通草、彩紙、米面等為材料，包成各式花果人物、宮室器玩，于七夕晚上陳列在庭前八仙桌上，供游人評賞，然后一起比賽穿針、祭拜織女。
七夕節(jié)叫情人節(jié)對嗎：是的。
七夕節(jié)是我國的一個傳統(tǒng)節(jié)日，七夕節(jié)最早的時候起源于中國漢朝，又被稱為乞巧節(jié)，而到了現(xiàn)代時期，七夕節(jié)又被西方國家稱為東方的情人節(jié)，從而備受年輕人喜愛。
七夕節(jié)最早是來自人類對大自然的崇拜，在古代文獻(xiàn)中可以說明，在三四千年前，人們以及知道了牽牛星和織女星。七夕也與時間崇拜有關(guān)，七和期同音，所以古人計(jì)算時間中經(jīng)常用七代期，在唐詩宋詞中，七夕和婦女乞巧也多次出現(xiàn)。
1、索餅。
吃索餅是古代的人在七夕食用的食物，后來演變成了吃掛面的習(xí)俗，可以說掛面的祖先就是索餅。
2、餃子。
在很多的地方都是在七夕節(jié)的時候吃餃子的，人們在包餃子的時候會在里面放入一枚銅錢、一根線和一個紅棗，如果是吃的時候可以吃到錢的話就是非常的有福氣的。
3、五子。
七夕“拜織女”是少女、少婦們的大事，祭拜供品包括茶、酒、新鮮水果等，五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)更是少不了。
4、巧果。
巧果又叫“乞巧果子”，是七夕節(jié)必備的點(diǎn)心，諺語說：七夕吃巧果，能使人巧。
5、巧酥。
許多民間糕點(diǎn)鋪，喜歡制一些織女人形象的酥糖，俗稱“巧人”“巧酥”，出售時又稱為“送巧人”，此風(fēng)俗在個別地區(qū)一直流傳到現(xiàn)在。
七夕詩句大全。
1、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?！巍で赜^《鵲橋仙》。
2、此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛?！啤だ钌屉[《馬嵬其二》。
3、能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。——唐·李商隱《辛未七夕》。
4、桑蠶不作繭，盡夜長懸絲?！獣x《七夕夜女歌》。
5、傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶?！鳌@祖《七夕醉答君東》。
6、莫言相見闊，天上日應(yīng)殊。——唐·宋之問《七夕》。
7、銅壺漏報(bào)天將曉，惆悵佳期又一年?！啤ち_隱《七夕》。
8、當(dāng)日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙?！巍り處椎馈镀呦Α贰?/p>
9、煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。——清·姚燮《韓莊閘舟中七夕》。
10、年年乞與人間巧，不道人間巧已多。——唐·楊璞《七夕》。
11、家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。——唐·權(quán)德輿《七夕》。
12、別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。——唐·徐凝《七夕》。
介紹一種風(fēng)俗篇十四
乞巧活動是七夕節(jié)最傳統(tǒng)的民俗活動。乞巧，就是乞求智巧，乞求織女能夠賜給自己技巧，讓自己也變得心靈手巧。
拜織女。
七夕節(jié)的夜晚，少女、少婦們“拜織女”。少女、少婦們把自己的親朋好友聚集起來，一起祭拜織女。人們在月光下擺上桌子，擺上供品，少女、少婦們齋戒一天，沐浴完畢，大家一起到案前焚香禮拜。
七夕夜聽悄悄話。
傳說每年到七月七日的夜晚，就會有很多少女偷偷躲到葡萄架下或者瓜棚下，靜靜地聽牛郎織女說悄悄話，如果哪位少女能夠聽到牛郎織女的悄悄話，那她將來就會贏得忠貞不渝的純真愛情。
拜魁星。
七夕節(jié)這天，女的拜織女，男的則拜魁星。傳說七月七日是魁星爺?shù)纳铡？菭斁褪强沸?，民間認(rèn)為魁星爺是主管文事的，考試都貴他管，所以很多想求取功名的讀書人，就會在七夕節(jié)這天祭拜魁星爺，祈求他保佑自己能夠考試順利、金榜題名。有個大家都熟悉的成語叫“一舉奪魁”，也是由此而來。
送巧人。
在七夕節(jié)這一天，浙江臺州地區(qū)流行送“巧人”。“巧人”就是一種織女形象的酥糖，然后在頭上、腳上染上各種顏色，俗稱“巧人”、“巧酥”，商販出售時，就稱“送巧人”。在這一天，長輩們都要給孩子們購買“巧人”，希望她們能夠像織女一般心靈手巧。
七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕，始于漢朝，是流行于中國及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日，相傳農(nóng)歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為“乞巧”。其起源于對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，后被賦予牛郎織女的傳說使其成為極具浪漫色彩的節(jié)日之一。節(jié)日產(chǎn)生了婦女穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，陳列花果、女紅等習(xí)俗，并遠(yuǎn)傳日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈國家。
七夕為什么又叫乞巧節(jié)。
七夕節(jié)又叫乞巧節(jié)，起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載。
起初的乞巧節(jié)并不是為了紀(jì)念牛郎織女的愛情，而是紀(jì)念織女這個人的，民間稱“七姐”。因而七夕節(jié)首先是女子的節(jié)日，而織女被視為紡織女神，是古代女子崇拜的對象，凡間女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧藝，當(dāng)然也免不了求賜美滿姻緣，得一如意郎君。
據(jù)《東京歲時錄》載：“七夕家家錦彩，結(jié)為乞巧棚?！逼涫r可見一斑。“乞巧”活動，其實(shí)就是向織女乞求智巧。漢代就已有乞巧習(xí)俗;南北朝時，婦女結(jié)彩縷穿七孔針;到唐代這一習(xí)俗尤盛，以丟針卜巧，即取清水一碗曝曬與日光下，然后丟枚小針浮于水面，看水底的針影形狀以卜驗(yàn)投針女子智愚巧拙。
到了明清，七夕節(jié)又演變?yōu)椤捌吣飼?，就是由七位姑娘邀約一起，用通草、彩紙、米面等為材料，包成各式花果人物、宮室器玩，于七夕晚上陳列在庭前八仙桌上，供游人評賞，然后一起比賽穿針、祭拜織女。
傳說古時候有個善良的年輕人，名叫牛郎。他的父母早逝，常遭兄嫂欺負(fù)，連家產(chǎn)都沒得分，只留給他一條老牛，但這老?？刹皇且话愕呐Ｅ叮翘焐系慕鹋Ｐ亲兊?，因?yàn)橛|犯了天條，所以被玉帝貶到凡間為牛，它看善良的牛郎受人欺負(fù)，所以決定要幫他。一天，它忽然開口告訴牛郎，東邊山下有個湖，每天都有七個仙女到湖里洗澡，只要牛郎偷走其中的一件衣裳，使那仙女無法返回天宮，就會留下來作他的妻子。
聽了老牛的話，牛郎果然偷偷藏起一位仙女的衣裳，等到仙女們洗完澡要回天宮時，年紀(jì)最小的織女才發(fā)現(xiàn)自己的衣裳不見了，急得哭了出來，這時牛郎捧著她的衣裳出現(xiàn)，要求織女答應(yīng)作他的妻子才把衣裳還她,織女看牛郎忠厚老實(shí)，便答應(yīng)了。兩人婚后生了一雙子女，生活十分幸福美滿，但老牛卻死了，在死前它告訴牛郎，在它死后剝下它的皮，遇到困難時就會派上用場，這是它最后能留給牛郎的唯一一件東西。
而織女嫁給牛郎的消息傳回天庭后，玉帝大怒，遂派王母娘娘把織女給抓回來，牛郎為了找回織女，想起了老牛的叮嚀，就披上牛皮靠著牛皮的神奇魔力追上他們，此時王母娘娘心一急，拔下頭上的簪子往空中一劃!馬上出現(xiàn)了一道波濤洶涌的天河，把牛郎和織女分隔兩邊，牛郎和一雙兒女在河邊大哭，其深刻的感情也令玉帝動容，所以特赦他們?nèi)颐磕昶咴缕呷障鄷淮?。于是每年到了七夕，就有無數(shù)的喜鵲飛上天去，搭起一座鵲橋，讓牛郎和織女一家渡河相會，說七夕當(dāng)天晚上一定會下雨，這就是牛郎織女重逢后喜極而泣的淚水。
相傳很久以前，有一位姑娘叫小巧，她非常同情牛郎和織女的凄美愛情，于是在每年的七夕之夜，小巧都會做一種精致的小點(diǎn)心，焚香供奉，希望牛郎和織女能在天上相見。當(dāng)?shù)氐耐恋毓恍∏傻恼\心所感動，將此事匯報(bào)到了天庭。玉帝礙于天規(guī)無法赦免牛郎織女，但是非常感謝小巧的心意，于是令月老牽線，促成小巧的美滿姻緣。
此后，小巧和意中人廝守一生，夫妻不離不棄，和和美美，受到眾人羨慕。不少女孩子也向小巧學(xué)習(xí)，在每年的七夕制作形狀各異的小點(diǎn)心，祈求姻緣美滿，幸福一生，這種點(diǎn)心也被稱為“巧果”，流傳至今。
介紹一種風(fēng)俗篇十五
有的地區(qū)拉祜族同姓不婚，禁止同父母的兄弟姊妹的子女通婚，即姨表兄妹、堂兄堂妹不通婚。多數(shù)地區(qū)，姑舅姨表的子女都通婚，稱之為“親上加親”。由于這種親上加親和早婚，使拉祜人的后代的健康受到一定影響。解放后，實(shí)行新婚姻法和計(jì)劃生育，收到了良好的效果。
拉祜族實(shí)行嚴(yán)格的一夫一妻制，一夫多妻要受到群眾的譴責(zé)，他們說，天和地，山和水都是一對，唱情歌的也應(yīng)該是一對。離婚的現(xiàn)象很少。夫死后可以轉(zhuǎn)房，但僅可以轉(zhuǎn)房給夫之弟，不能轉(zhuǎn)給夫之兄。寡婦再嫁不受歧視。
拉祜族的婚姻是自由的。他們談戀愛的時間，一般是在冬春兩季，非凡是年節(jié)，是他們談戀愛最好時期。談戀愛的場所大都是在寨外，設(shè)有公房，他們談戀愛的方式主要是串姑娘，夜間小伙子在寨邊吹蘆笙，小姑娘即出來唱情歌，他(她)們的情歌感情樸素而真摯。有時甲寨男青年邀請乙寨女青年，男女各一方，集體對情歌。
假如小伙子愛上某一個小姑娘，就找機(jī)會搶走她的`包頭巾，跑到一安靜處，女的就要跟著追去。若女的不愛男的或已經(jīng)有了對象，就向男的要回包巾，表示拒絕。若雙方都有愛意，便坐下來互表愛情，并互送禮物(女的送男的繡荷包、腰帶、花背袋;男的送女有響蔑、耳環(huán))以定情。雙方定情后，男方請媒人去女方家說親。媒人到女方家說親，要帶上兩包茶、一壺酒。
媒人向女方提親，不是直接地提親，而是采取比喻的說法提親?？傊?，女家知道媒人是為哪家小伙子來提親，但互相都不直說，問答中繞山邁路，轉(zhuǎn)彎摸角，兜很多圈子。假如同意就圍繞著“不”字往返答，不收禮物。
結(jié)婚時，男的先到女家拜堂，接新娘到男家，一般都是步行。拜完后，新郎新娘就背上竹筒去抬新水來給媒人和父母、客人喝，客人們一面喝水一面說一些吉利和祝福的話。晚上，跳蘆笙舞祝賀，新郎新娘在男家住上幾天后，就到女家從妻居了，婚事也就結(jié)束了。
介紹一種風(fēng)俗篇十六
但由于重慶有五個土家族、苗族自治縣，這兩個既熱情又傳統(tǒng)的民族都有自己獨(dú)特的民俗節(jié)日。
心靈手巧的土家族人，在舞蹈上擁有非凡的天賦。每年正月初三至十五，土家族人都要舉行盛大的祭祀、祈禱、喜慶活動。男女老少穿起節(jié)日的盛裝，跳起歡快而熱烈的擺手舞。一時間，滿耳喧天鼓樂，滿眼婆娑舞影。驍勇善戰(zhàn)的苗族人，則對唱歌情有獨(dú)鐘。一年一度的“趕秋”，是苗族人大展歌喉的傳統(tǒng)節(jié)日。青年男女還可以在“趕秋”節(jié)上，借歌聲互表衷情。
祭祀、祈禱、喜慶活動
黔江地區(qū)的土家族，在每年正月初三至十五有大型祭祀、祈禱、喜慶活動，其間要跳擺手舞。盛會時，熱鬧非凡，方圓數(shù)百里的土家人，男披西蘭卡普，女著艷麗盛裝，結(jié)隊(duì)而來。擺手堂前，張燈結(jié)彩，巫師頭戴鳳冠高帽，腰系八幅羅裙，手搖銅鈴司刀，手舞足蹈地進(jìn)行指揮。三聲炮響，鼓樂齊鳴，頓時歌聲大作，男女相攜，翩躚起舞，通宵達(dá)旦?！凹t燈萬盞人千疊，一片纏綿擺手歌”。擺手舞源于古代的巴渝舞，動作有單擺、雙擺、回旋擺，表現(xiàn)禮節(jié)儀式，勞動場景或戰(zhàn)斗動作，節(jié)奏明快，舞姿優(yōu)美，原始?xì)庀⒄饝厝诵摹?/p>
苗族“趕秋”
苗家人能歌善舞，苗家的歌或高亢激昂，或清越婉轉(zhuǎn)，人不見面歌見面，人人會歌，以歌問候，用歌敘事，憑歌寄情。歌，是苗族人寸步不離的影子，還是青年男女傳情達(dá)意、互通心聲的大媒人?；槎Y時，更離不了歌，主人要對客人唱謝客歌，對媒人唱謝媒歌，大家要對新婚夫婦唱祝福歌，親朋好友要相互賽歌、對歌、盤歌，連唱三天三夜。
“趕秋”是苗族人一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日，立秋這天，山寨的苗家人，換上節(jié)日盛裝，從四面八方涌向秋場，場上鑼鼓喧天、歌聲縈繞，打秋千、上刀梯、舞獅子、玩龍燈、跳猴兒鼓舞、歌臺賽歌，熱鬧異常。青年男女利用“趕秋”物色情侶，歌郎歌娘大展歌喉。
此外，苗族的節(jié)日，還有“三月三”、“六月六”、“七月七”、“過苗節(jié)”和“羊馬節(jié)”等。
巴渝文化是中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長的一部分?！把S”的始跡在黃河流域，而從夏禹始，先民的傳聞則已開始南漸。禹的出生地相傳有三處，都在長江流域，即四川、江西九江和安徽。據(jù)大量史籍所載，禹就是生于四川境內(nèi)的汶山郡廣柔縣石紐鄉(xiāng)，娶江州涂山。古江州就是今日之重慶。秦滅巴國設(shè)巴郡后，巴人更是長足步入了漢化的過程。 三千多年來，重慶處處留下中國傳統(tǒng)文化的印痕。渝鄂交界處，有屈原，王昭君的故里；涪陵周易園，是程朱理學(xué)的發(fā)祥地；大足石刻，匯集了中國唐、宋時期石窟藝術(shù)的大量珍品；合川釣魚城，保存著南京軍民抗擊蒙哥軍隊(duì)入侵的古戰(zhàn)場遺址。歷代詩人如李白、杜甫、劉禹錫、蘇軾、陸游、郭沫若等，都在這里寫有許多膾炙人口的名篇佳句。巴渝人千百年來形成的春節(jié)拜年，十五觀燈、清明祭祖、中秋賞月以及懸酒幌、趕廟會、坐花轎、放風(fēng)箏等民風(fēng)民俗，涵蓋婚喪嫁娶、文娛游戲、鬼神觀念、崇拜禁忌、歲時節(jié)令，工商交易等各個范疇，與中國其他地區(qū)比較，無不大同小異。重慶豐富多彩的地方戲劇、曲藝、繪畫，手工藝品及群眾節(jié)令活動等，也頗能反映巴渝風(fēng)俗民情。
“扣肉”“灌海椒”不可少
剛進(jìn)臘月，重慶市酉陽土家族苗族自治縣板溪鄉(xiāng)紅杏村農(nóng)民許文旭家就忙開了。為了準(zhǔn)備好這頓年夜飯，一些必不可少的傳統(tǒng)主菜不提前十天半月準(zhǔn)備是不行的。其中最主要的當(dāng)數(shù)“扣肉”和“灌海椒”。許文旭說，“扣肉”看似簡單，但要做到真正肥而不膩、嫩滑爽口，是要下一番工夫的?！肮嗪＝贰眲t是把糯米面拌上作料后填入一個個掏空的海椒中，然后放入咸菜罐子里封存半個月，到了除夕，拿出來用油一炸就可以上桌了。
許文旭告訴記者，土家人之所以重視這兩道菜，是因?yàn)橐郧耙荒甑筋^難得吃上幾回肉，糯米也是稀罕東西，因此家家都把這兩道菜當(dāng)作年夜飯展示手藝的機(jī)會，同時也是為了犒勞辛勞了一年的家人。
令人意外的.是，海帶還曾一度成為土家年夜飯的主菜。因?yàn)橐郧巴良易寰奂貐^(qū)吃鹽巴都困難，醫(yī)療條件也差，經(jīng)常有人因缺碘患上大脖子病。為了給家人補(bǔ)碘，土家人就在年夜飯上一道海帶，以補(bǔ)充人體所需的碘。在當(dāng)時的條件下，海帶對土家人來說，真可謂“山珍海味”，經(jīng)常吃根本不可能，因此成了年夜飯上的一道好菜。如今，海帶早已退出年夜飯的“舞臺”。
土家人吃過年夜飯后，各家都會燃起一根木柴，大家圍坐聆聽老人講故事，守歲到天亮，名叫“守田埂”，以表達(dá)對田地的熱愛。
客家人的不斷遷徙，使他們對故土更為留戀。對家鄉(xiāng)山水、習(xí)俗的懷念使他們緊緊地團(tuán)結(jié)起來，戰(zhàn)勝了一次又一次的艱難困苦，傳統(tǒng)習(xí)俗成為聯(lián)系客家人的堅(jiān)強(qiáng)紐帶。在川籍客家人中，二、三百年來仍保持了客家的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣。
客家人對農(nóng)歷新年極為重視。家家戶戶掛彩燈、貼門神，并在糧倉、家禽牲畜圈上貼寫吉祥的語言，以示來年的豐收吉祥。有條件的客家鄉(xiāng)鎮(zhèn)從正月到二月要耍燈舞，燈的種類有龍燈、獅燈、蚌燈等，這是客家人在原籍的彩燈習(xí)俗流傳至今。
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