守財(cái)奴教案(精選20篇)

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守財(cái)奴教案(精選20篇)
時(shí)間:2023-11-23 17:07:07     小編:碧墨

編寫教案時(shí),還要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要,條理清晰,方便自己備課和講課。編寫教案前,需明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn),明確教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求。通過(guò)閱讀這些教案,您可以了解到不同學(xué)科和不同年級(jí)的教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施方法。

守財(cái)奴教案篇一

《守財(cái)奴》節(jié)選自巴爾扎克的名作《歐也妮·葛朗臺(tái)》,故事情節(jié)較為完整,人物形象較為豐滿,故雖是節(jié)選,亦可作為一篇獨(dú)立的小說(shuō)來(lái)解讀。

這篇小說(shuō)最值得稱道的是人物形象。小說(shuō)通過(guò)曲折有致的情節(jié)敘述和生動(dòng)具體的細(xì)節(jié)刻畫成功地塑造了老葛朗臺(tái)這一個(gè)典型的守財(cái)奴形象。

他對(duì)財(cái)富有一種超常的占有欲,看到金子就占有金子。對(duì)財(cái)富的最大限度地占有并萬(wàn)無(wú)一失的守護(hù)是他一生最偉大的事業(yè),也是他在世的唯一生活目標(biāo)。他會(huì)因占到一點(diǎn)小便宜而得意洋洋,也會(huì)因一點(diǎn)小利益可能不保而惶惶不安。與他的這種無(wú)節(jié)制的貪婪相適應(yīng),他的吝嗇和專制也是少有的。

他的一切言行舉止待人接物都以財(cái)富的得失為轉(zhuǎn)移,金錢是他生命中的最重。為了一個(gè)小小的梳妝匣,他可以使自己從一個(gè)古稀老人變成一只猛虎;為了一個(gè)鍍金的十字架,他可以在臨終的時(shí)候作致命一抓;為了得到妻子的遺產(chǎn),他對(duì)女兒可以冷酷得不近人情也可以親熱得有些肉麻。

他把一切都看成是一種交易,包括人間最真摯的感情。為了搶奪侄兒的梳妝匣,他可以無(wú)視女兒的愛(ài)情;為了占有妻子的遺產(chǎn),他可以利用女兒的親情。為了占有財(cái)富,他不擇手段,至親的人也可以當(dāng)作實(shí)現(xiàn)目的的工具。

一場(chǎng)場(chǎng)的葛朗臺(tái)式的交易,一次次的斂財(cái)和守財(cái),終使老葛朗臺(tái)成了百萬(wàn)資產(chǎn)的主人,但同時(shí)也成了這百萬(wàn)資產(chǎn)的奴隸。他為了占有財(cái)富,機(jī)關(guān)算盡;為了守住財(cái)富,憂心忡忡。他在世的時(shí)候,金錢使他牽腸掛肚,臨終的時(shí)候,金錢還是他唯一的牽掛,擁有金錢叫他心里暖和。他擁有無(wú)數(shù)財(cái)富,但同時(shí)這也像一張羅網(wǎng)縛住了他的靈魂,使他不得自由不得安寧。老葛朗臺(tái)是個(gè)大富翁,同時(shí)也是一個(gè)不折不扣的窮光蛋,他窮得只剩下錢了。

老葛朗臺(tái)的精神特點(diǎn)在于他的癡和貪,他是一個(gè)守財(cái)奴,更是一個(gè)執(zhí)著狂,對(duì)金錢的偏執(zhí)崇拜,使他的靈魂嚴(yán)重扭曲。他是一個(gè)被外物異化的典型人物,拜金主義盛行的社會(huì)為這種怪胎的誕生提供了可能性。

人物當(dāng)是這篇小說(shuō)的教學(xué)重點(diǎn),對(duì)老葛朗臺(tái)不僅要透過(guò)情節(jié)和細(xì)節(jié)分析他的性格特征,還要進(jìn)一步反觀他的生存狀態(tài)。文學(xué)是人生的一面鏡子,這個(gè)人物對(duì)當(dāng)代崇尚物質(zhì)的人們來(lái)說(shuō)具有人生啟示錄的意義。

本文討論如下問(wèn)題:

1、小說(shuō)就是講故事,本文講的是一個(gè)什么故事?請(qǐng)用一句話概括。

(主要敘述老葛朗臺(tái)斂財(cái)和守財(cái)?shù)墓适拢?/p>

2、具體來(lái)說(shuō),它由哪些生活場(chǎng)景構(gòu)成?請(qǐng)給每個(gè)場(chǎng)景擬一個(gè)簡(jiǎn)潔的標(biāo)題。

(搶奪梳妝匣——?jiǎng)儕Z繼承權(quán)——年老看密室——臨終抓法器)。

(第一段:吝嗇專制)。

(吝嗇和專制可以從他對(duì)待妻女的態(tài)度中看出來(lái):軟禁女兒只許吃冷水和面包;妻子重病不舍得花錢;金首飾代月錢;……)。

5、你認(rèn)為這樣的概括完全嗎?如果不完全,你還想用什么詞語(yǔ)來(lái)形容?

(貪婪無(wú)情虛偽善變頑固瘋狂病態(tài)……)。

6、那么,是什么讓老葛朗臺(tái)這樣子呢?

(錢,錢是他生活的唯一目標(biāo),也是其生活取舍的準(zhǔn)則。占有金子,不擇手段,這就是老葛朗臺(tái)的人生。)。

(一場(chǎng)場(chǎng)的買和賣,一次次的斂和守,終使老葛朗臺(tái)成了百萬(wàn)資產(chǎn)的主人,但同時(shí)也成了這百萬(wàn)資產(chǎn)的奴隸。他為了占有財(cái)富,機(jī)關(guān)算盡;為了守住財(cái)富,憂心忡忡。他在世的時(shí)候,金錢使他牽腸掛肚,臨終的時(shí)候,金錢還是他唯一的牽掛,擁有金錢叫他心里暖和。他擁有無(wú)數(shù)財(cái)富,但同時(shí)這也像一張羅網(wǎng)縛住了他的靈魂,使他不得自由不得安寧。他對(duì)金錢有生死不渝的愛(ài)情,他為金錢而活,他只作為斂財(cái)和守財(cái)?shù)墓ぞ叽嬖?,金錢倒成了役使他的主人。老葛朗臺(tái)是個(gè)大富翁,同時(shí)也是一個(gè)不折不扣的窮光蛋,他窮得只剩下錢了。)。

(貪和癡,與其說(shuō)他是守財(cái)奴,不如說(shuō)他是一個(gè)執(zhí)著狂。小說(shuō)開頭也正是把他定位為一種執(zhí)著狂的,執(zhí)著正是老葛朗臺(tái)的精神枷鎖,悲劇也許正是從此誕生。)。

9、老葛朗臺(tái)是一面鏡子,《守財(cái)奴》是一部現(xiàn)代人生啟示錄。感謝葛朗臺(tái),贊美巴爾扎克!

守財(cái)奴教案篇二

《歐也妮·葛朗臺(tái)》是《人間喜劇》的代表作之一,小說(shuō)描寫了野心勃勃的老葛朗臺(tái)從箍桶匠成為暴發(fā)戶的發(fā)家史,成功地刻畫了世界文學(xué)史中不朽的吝嗇鬼形象。

小說(shuō)節(jié)選部分前面的情節(jié)是:葛朗臺(tái)的弟弟在巴黎因破產(chǎn)而自殺,侄兒查理來(lái)到索漠城投奔他。歐也妮為了幫助堂哥查理,把她積攢的錢送給了查理,立即被葛朗臺(tái)軟禁起來(lái),每天"只有清水面包,沒(méi)有取暖的火“。隨之他又借故逼走了查理。查理臨走時(shí),把母親留下的梳妝匣留給歐也妮保管。就在這時(shí)候,葛朗臺(tái)太太的身體也越來(lái)越差,如果妻子死了,女兒歐也妮就要繼承母親的遺產(chǎn),他就要對(duì)女兒報(bào)告財(cái)產(chǎn)的數(shù)目,可"那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子“!于是他決定向歐也妮屈服,巴結(jié)她,誘哄她,以便自己到死都能抓著幾百萬(wàn)家財(cái)?shù)拇髾?quán)。

《守財(cái)奴》雖是從《歐也妮·葛朗臺(tái)》中節(jié)選來(lái)的,可它的故事情節(jié)相對(duì)完整,學(xué)習(xí)時(shí)可以先梳理故事情節(jié),從不同的情節(jié)中去把握老葛朗臺(tái)性格特征的不同側(cè)面,從而把握小說(shuō)的主題。

學(xué)習(xí)這小說(shuō),還需要仔細(xì)品味小說(shuō)中個(gè)性化的語(yǔ)言和傳神的動(dòng)作描寫。

[資料顯示屏]。

小說(shuō)最突出的成就是,在描寫資產(chǎn)階級(jí)發(fā)家的過(guò)程當(dāng)中;塑造了一個(gè)吝嗇鬼的典型形象,暴露了資產(chǎn)階級(jí)的一些本質(zhì)特征。馬克思指出:"巴爾扎克曾對(duì)各色各樣的貪婪作了透徹的研究。"葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇鬼形象之一,在法國(guó)文學(xué)史上這是一個(gè)著名的典型,早已膾炙人口。

巴爾扎克把資產(chǎn)者嗜錢如命的本質(zhì)真是揭露得淋漓盡致。恩格斯指出:"在資產(chǎn)階級(jí)看來(lái),世界上沒(méi)有一樣?xùn)|西不是為了金錢而存在的,連他們本身也不例外,因?yàn)樗麄兓钪褪菫榱速嶅X,除了快快發(fā)財(cái),他們不知道還有別的幸福,除了金錢的損失,也不知道還有別的痛苦。"葛朗臺(tái)就是這樣一個(gè)資產(chǎn)者的典型。

守財(cái)奴教案篇三

分析葛朗臺(tái)這個(gè)人物形象的社會(huì)意義。

講授法、舉例法、分析討論法。

一、整體感知。

1、作者作品及相關(guān)知識(shí)簡(jiǎn)介:

巴爾扎克(1799—1850),18世紀(jì)到19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。

他生活在法國(guó)階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)十分尖銳復(fù)雜的時(shí)期,也是資產(chǎn)階級(jí)上升和封建貴族沒(méi)落的更替時(shí)期。他一生創(chuàng)作了大量的小說(shuō)。他的小說(shuō)集總稱為《人間喜劇》,共有90多部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō),《歐也妮·葛朗臺(tái)》便是其中著名的一部?!度碎g喜劇》形象地反映了法國(guó)封建貴族階級(jí)的沒(méi)落,深刻地揭露了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。意在表明它的內(nèi)容不僅具有包羅萬(wàn)象的性質(zhì),而且是對(duì)當(dāng)代法國(guó)社會(huì)的揭露和諷刺?!叭碎g喜劇”忠實(shí)地記錄了從法國(guó)大革命、拿破侖帝政、波旁王朝復(fù)辟,知道七月王朝的法國(guó)歷史。它以資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)跡興起與封建貴族的沒(méi)落沉淪為“中心圖畫”,充分描繪圍繞這一階級(jí)大變動(dòng)所引發(fā)的整個(gè)社會(huì)的變化,淋漓盡致地展示金錢如何滲透到了各個(gè)領(lǐng)域,成為主宰一切的力量,以及人們對(duì)金錢的渴求、追逐、爭(zhēng)奪;金錢對(duì)人的靈魂的腐蝕和對(duì)人的命運(yùn)的捉弄,令人觸目驚心。

《歐也妮·葛朗臺(tái)》就是“人間喜劇”中為我國(guó)讀者所熟知的一部代表作。

2、文章相關(guān)情節(jié)簡(jiǎn)介:

索漠城里的銀行家拉格??粗辛烁鹄逝_(tái)的財(cái)產(chǎn),想娶葛朗臺(tái)的獨(dú)生女歐也妮做兒媳。為了同樣的目的,替葛朗臺(tái)放債的公證人克洛許也想要把歐也妮嫁給他的侄兒——索漠初級(jí)裁判所所長(zhǎng)。這兩家為了爭(zhēng)奪歐也妮展開了一場(chǎng)惡斗。在歐也妮23歲生日的晚上,葛朗臺(tái)在巴黎的侄子查理因父親破產(chǎn)自殺而投奔葛朗臺(tái)的家,葛朗臺(tái)與查理一見(jiàn)鐘情。但葛朗臺(tái)對(duì)弟弟的死和侄子的處境毫不同情,更不用說(shuō)把女兒嫁給一個(gè)破落戶了,于是他把查理送去印度去經(jīng)商。在臨別之際,為了幫助查理實(shí)現(xiàn)發(fā)夾還債的計(jì)劃,歐也妮把自己的全部積蓄送給查理,查理也將母親留下的一個(gè)貴重精美的梳妝匣寄存在歐也妮這里。當(dāng)葛朗臺(tái)知道女兒將積蓄送給查理后,大發(fā)雷霆,把女兒關(guān)了起來(lái),妻子嚇得一病不起。公證人克洛許向他說(shuō)明了利害關(guān)系,如果妻子死了,女兒有權(quán)繼承母親的財(cái)產(chǎn)。于是葛朗臺(tái)跟女兒和好,并討好妻子,課文就是從這里開始的。

3、按故事情節(jié)的發(fā)展和記敘的順序,課文可以分為三個(gè)部分:

第一部分:葛朗臺(tái)愛(ài)財(cái)如命的本質(zhì)與奪取女兒梳妝匣的情景。

第二部分:葛朗臺(tái)剝奪女兒財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的經(jīng)過(guò)。

第三部分:葛朗臺(tái)之死和至死不變的性格。

二、探究交流。

1.什么叫“守財(cái)奴”?

2.文中涉及到的“財(cái)”有哪些?

3.葛朗臺(tái)又是如何“守”的?

(二)小說(shuō)是怎樣描寫葛朗臺(tái)搶奪梳妝匣的?

2.接下來(lái)有哪兩個(gè)動(dòng)作?

3.作者在第一段已經(jīng)給他下了一個(gè)怎樣的評(píng)語(yǔ)?

4.歐也妮是如何阻止父親的?葛朗臺(tái)是怎么說(shuō)和做的?

5.葛朗臺(tái)為何最后又把梳妝匣還給了女兒?

1.為何用“攙”?

2.“差不多是很慈祥了?!辈畈欢?,差哪一點(diǎn)?

3.他常在女兒面前哆嗦,他為什么哆嗦?

4.“咱們中間可有些小小的事得辦一辦?!睘楹斡谩靶⌒ ??

(四)在看守密室一節(jié),小說(shuō)側(cè)重對(duì)葛朗臺(tái)的哪些方面進(jìn)行描寫的?

2.通過(guò)哪些生動(dòng)具體的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)葛朗臺(tái)性格的?

3.這個(gè)人快死了,女兒這樣照顧他,他心里有沒(méi)有暖和?有沒(méi)有父女感情?

(五)小說(shuō)是怎樣描寫葛朗臺(tái)生命的最后時(shí)刻的?

1.臨死的時(shí)候看到鍍金的十字架,葛朗臺(tái)做出什么樣駭人的動(dòng)作?

2.葛朗臺(tái)在臨死的時(shí)候給女兒留下的遺囑是什么?如何理解葛朗臺(tái)這句臨終遺言?

(六)怎樣理解《守財(cái)奴》的“奴”字?

a、引導(dǎo)思考:《項(xiàng)鏈》中瑪?shù)贍柕聤^斗了10年才償還清了一掛36000法郎的項(xiàng)鏈,而葛朗臺(tái)的財(cái)產(chǎn)達(dá)20xx萬(wàn)法郎之多,需要一個(gè)資本主義社會(huì)的中產(chǎn)階級(jí)奮斗5000年。但是葛朗臺(tái)除了有那些錢外,可以說(shuō)是一無(wú)所有。葛朗臺(tái)占有金錢卻不懂得享受金錢可能帶給他的樂(lè)趣,他支配金錢又被金錢所支配,他既是金錢的主人,又是金錢的奴隸。從某種意義上來(lái)說(shuō),葛朗臺(tái)很窮,窮得只剩下錢了。

尤為可嘆的是,是錢葬送了葛朗臺(tái)的命,而這些錢葛朗臺(tái)一分也帶不走。

b、把握主題:通過(guò)對(duì)葛朗臺(tái)這個(gè)極端貪婪、極端吝嗇的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶形象的描寫,深刻地揭示了原始資本積累期間人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。

c、啟迪思維:現(xiàn)實(shí)生活中,我們很多人都沒(méi)有他那么多的錢,但是我們有的是和父母兄妹的親情、和同學(xué)朋友的友情、和老師的師生情……這些都是用金錢無(wú)法買到的。我們擁有許多非常寶貴的東西,它們都是一些無(wú)價(jià)之寶,將伴隨著我們的一生甚至我們后來(lái)的人。說(shuō)到這里,有一個(gè)很古老的填空題,請(qǐng)大家做一做:

題目:金錢能買到……,但買不到……。

守財(cái)奴教案篇四

教學(xué)重點(diǎn):1、了解情節(jié),認(rèn)識(shí)守財(cái)奴形象及社會(huì)意義。2、理解本文個(gè)性化的語(yǔ)言描寫。

教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)作者鞭撻拜金主義的現(xiàn)實(shí)主義立場(chǎng)。

教學(xué)步驟:

一導(dǎo)入。

1?投影出示?儒林外史?中嚴(yán)監(jiān)生臨死片斷,請(qǐng)學(xué)生指認(rèn)中國(guó)超級(jí)"吝嗇鬼",由此引出"世界四大吝嗇鬼"。其中吝嗇鬼中的典型代表吝嗇鬼中的吝嗇鬼是葛朗臺(tái)。(刺激學(xué)生的興奮點(diǎn))。

2?激趣:葛朗臺(tái)的性格又何止吝嗇二字所能涵蓋了的,讀完全文,說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得他還是怎樣的一個(gè)人。(引導(dǎo)學(xué)生整體把握人物形象)。

二梳理情節(jié)。

1?作品用豐富多彩的情節(jié)集中地表現(xiàn)守財(cái)奴的性格,大大小小的情節(jié)組成守財(cái)奴晚年的一部性格史,梳理故事情節(jié),看看葛朗臺(tái)在不同的情節(jié)中分別都有怎樣的表現(xiàn)。

投影出示:搶奪----。

誘騙----。

看守----。

抓取----。

引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)抓動(dòng)詞完成動(dòng)賓短語(yǔ)的填寫來(lái)理清故事情節(jié)。

搶奪----梳妝匣。

誘騙----繼承權(quán)。

看守----密室。

抓?。ㄆ鳎ㄥ兘鸬氖旨埽?。

三分析人物形象。

?本課重點(diǎn)――鑒賞人物形象,學(xué)習(xí)個(gè)性化的人物語(yǔ)言和行動(dòng)。為避免分析流于瑣碎和面面俱到,各部分有所側(cè)重,抓人物富有個(gè)性化的動(dòng)作集中在"搶奪梳妝匣"和"臨終抓取鍍金十字架"中,而抓個(gè)性化的語(yǔ)言放在對(duì)"誘騙繼承權(quán)"的分析上。

a.搶奪梳妝匣。

"老頭兒身子一縱,撲上梳妝匣,好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒"(縱和撲;比喻的替換);"可是箍桶匠的眼睛老盯著女兒跟梳妝匣,他手臂一擺,使勁一推,歐也妮便倒在母親床上"(盯擺和推,不符合年齡特征);"箍桶匠馬上把梳妝匣扔在床上"(扔以及前后態(tài)度的對(duì)比)。

b臨終抓取法器。

"他卻作了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里,這一下最后的努力送了他的命"("抓"與"觸碰摸"的比較)。

c誘騙繼承權(quán)。

學(xué)生分角色朗讀"下一天早上,歐也妮更有一些新的理由……"直至"他搓著手,因?yàn)槟軌蚶门畠旱母星檎剂吮阋?,覺(jué)得很高興",其他同學(xué)思考。

欲擒故縱法("咱們中間可有些小小的事得辦一辦""乖乖,這可不關(guān)我的事")。

情感誘騙法("要是對(duì)你可憐的母親,你肯無(wú)條件拋棄承繼權(quán),把你的前途完全交托給我的話,我覺(jué)得更滿意""你是一個(gè)賢德的姑娘,孝順爸爸的姑娘")。

引導(dǎo)學(xué)生比較這一部分和"搶奪梳妝匣"對(duì)話描寫的不同,學(xué)生分析比較后得出這一部分葛朗臺(tái)的語(yǔ)言缺少表示神態(tài)動(dòng)作口氣等的提示語(yǔ)。

"是啊,是啊,小乖乖。我不能讓事情擱在那兒牽腸掛肚。你總不至于要我受罪吧。"。

"克羅旭,你這些話保險(xiǎn)沒(méi)有錯(cuò)嗎?可以對(duì)一個(gè)孩子說(shuō)嗎?"。

揣摩人物說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣神情動(dòng)作,添出合適的提示語(yǔ),要能彰顯人物性格特征。(放飛學(xué)生想像的雙翅,激發(fā)他們的創(chuàng)造欲)。

四釋題。

課文節(jié)選自?歐也妮?葛朗臺(tái)?中?家庭的苦難?一章,作者是富于深意的,的確,在這個(gè)家庭中充斥著冷漠虛偽欺詐專制等,生活在如此的家庭中,歐也妮心情如何?("葛朗臺(tái)小姐的愁悶憂苦已經(jīng)是公開的秘密"),入選課文的時(shí)候,編者加了"守財(cái)奴"這一題目,也是匠心獨(dú)具,"奴"就是"奴隸",葛朗臺(tái)一輩子"看到金子,占有金子,便是他的執(zhí)著狂",他的守財(cái)奴本性至死不變,在"看守密室"和"臨終抓取法器"中達(dá)到高潮。

五教師小結(jié)。

引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的金錢觀。

六反饋練習(xí)。

要求:擬寫尋人啟事。

假如葛朗臺(tái)走失了,請(qǐng)代歐也妮擬一則尋人啟事,要能夠有葛朗臺(tái)的典型特征,包括肖像語(yǔ)言動(dòng)作等,注意細(xì)節(jié)描寫。字?jǐn)?shù)在150以內(nèi)。

教后記:課堂容量較大,整節(jié)課學(xué)生都處于興奮中,特別是根據(jù)原文人物語(yǔ)言添加合適的提示語(yǔ)更刺激得學(xué)生摩拳擦掌,直至結(jié)尾擬寫尋人啟事,又掀起了高潮。

作者郵箱:

守財(cái)奴教案篇五

教學(xué)目標(biāo):

一、通過(guò)課文學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)葛朗臺(tái)這一藝術(shù)形象的特征及其在世界文學(xué)史上的典型意義和價(jià)值。

二、品味巴爾扎克在刻畫“葛朗臺(tái)”這一形象中所運(yùn)用的夸張的漫畫式手法。

重點(diǎn)難點(diǎn):

重點(diǎn):通過(guò)作品中對(duì)人物細(xì)致入微的細(xì)節(jié)刻畫,分析把握“葛朗臺(tái)”這一形象的性格特征。

難點(diǎn):認(rèn)識(shí)葛朗臺(tái)這一藝術(shù)形象的特征及其在世界文學(xué)史上的典型意義和價(jià)值。

教學(xué)過(guò)程:

一、課前預(yù)習(xí):

1、通讀課文,抓住一個(gè)特點(diǎn)寫一篇讀后感。

2、了解巴克扎克生平及主要著作。

3、了解《歐也妮·葛朗臺(tái)》小說(shuō)梗概。

二、課堂教學(xué):

(一)導(dǎo)入:

《儒林外史》中有個(gè)人物叫嚴(yán)監(jiān)生,非常吝嗇,在他臨死時(shí),只因?yàn)榧依稂c(diǎn)著兩盞燈,總不瞑目,直到非常了解他的心細(xì)的老婆將其中一盞燈吹滅了,他才放心死去。鄭廷玉的元雜劇《看錢奴》中也有一個(gè)為富不仁的財(cái)主,叫賈弘義,一日想烤鴨吃,卻舍不得花錢買,便趁機(jī)撾了一把,撾了一手油,回家來(lái)一頓飯咂一個(gè)手指頭,已經(jīng)咂了四個(gè)了,沒(méi)想到睡覺(jué)時(shí)被狗舔了最后一個(gè)手指頭,結(jié)果心疼得一病不起。無(wú)獨(dú)有偶,在外國(guó)文學(xué)中,也有類似的吝嗇鬼形象,比如莎士比亞筆下的夏洛克(《威尼斯商人》),莫里哀筆下的阿巴貢(《慳吝人》),果戈里筆下的潑留希金(《死魂靈》),還有巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái),今天我們來(lái)學(xué)習(xí)其中的一個(gè),那就是巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái),課文題目叫做《守財(cái)奴》。

(二)復(fù)習(xí)舊知:

1、了解巴爾扎克。

巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)和隨筆,總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。

巴爾扎克1799年出生于巴黎西南圖爾城的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭。從小酷愛(ài)讀書,十二、三歲時(shí),從給他補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)的藝術(shù)學(xué)院圖書管理員那里借閱了大量書籍,并把它們看作是自己的救星:“只有讀書才能使我頭腦活著”,否則“這種制度將完全摧毀了我的生命”。通過(guò)閱讀,他廣泛地吸收了各種理想,學(xué)到很多知識(shí),為他以后的創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1814年遷居巴黎。1816年入法律學(xué)校攻讀法律,曾在訴訟代理人事務(wù)所和公證人事務(wù)所當(dāng)實(shí)習(xí)生,目睹了圍繞財(cái)產(chǎn)而展開的形形色色的激烈斗爭(zhēng),接觸到金錢統(tǒng)治一切的黑暗內(nèi)幕,給他很多感觸。畢業(yè)后沒(méi)按父母希望從事法律工作,毅然走上文學(xué)創(chuàng)作的道路。

1829年他發(fā)表歷史小說(shuō)《朱安黨人》,這是他的成名作。此后20年是他創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期,他集中精力,進(jìn)行了規(guī)模宏大的《人間喜劇》的創(chuàng)作。巴爾扎克將《朱安黨人》和計(jì)劃要寫的一百四五十部小說(shuō)總命名為《人間喜劇》,并為之寫了《前言》,闡述了他的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法和基本原則,從理論上為法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

巴爾扎克在藝術(shù)上取得巨大成就,他在小說(shuō)結(jié)構(gòu)方面匠心獨(dú)運(yùn),小說(shuō)結(jié)構(gòu)多種多樣,不拘一格、并善于將集中概括與精確描摹相結(jié)合,以外形反映內(nèi)心本質(zhì)等手法來(lái)塑造人物,他還善于以精細(xì)入微、生動(dòng)逼真的環(huán)境描寫再現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌。恩格斯稱贊巴爾扎克的《人間喜劇》寫出了貴族階級(jí)的沒(méi)落衰敗和資產(chǎn)階級(jí)的上升發(fā)展,提供了社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域無(wú)比豐富的生動(dòng)細(xì)節(jié)和形象化的歷史材料,“甚至在經(jīng)濟(jì)的細(xì)節(jié)方面(如革命以后動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)的重新分配),我學(xué)到的東西也要比從當(dāng)時(shí)所有職業(yè)歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)院和統(tǒng)計(jì)學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多”。(恩格斯:《恩格斯致瑪·哈克奈斯》)。

因勞累過(guò)度,巴爾扎克于1850年逝世。他的生命是短促的,但給人類留下了豐富的遺產(chǎn)。雨果在《巴爾扎克葬詞》中說(shuō),他的“作品比歲月還多”。100多年來(lái),他的作品傳遍了全世界,對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思、恩格斯稱贊他“是超群的小說(shuō)家”、“現(xiàn)實(shí)主義大師”。

2、了解《歐也妮葛朗臺(tái)》中課文之前的故事梗概:

在法國(guó)索漠城一所古老而荒涼的住宅里,住著城里最富有的葛朗臺(tái)先生。他本是個(gè)箍桶匠,娶了一個(gè)有錢的木材商的女兒為妻。后來(lái)又四處鉆營(yíng),做過(guò)市長(zhǎng),并繼承了幾筆遺產(chǎn),于是躍居為首富。

盡管葛朗臺(tái)家財(cái)萬(wàn)貫,然而他的開銷卻很節(jié)省。他舉止樸素,餐桌上從來(lái)都是粗茶淡飯,從來(lái)不買肉、蔬菜和水果。他的家中只有妻子、女兒歐也妮和仆人拿儂。老葛朗臺(tái)對(duì)待太太就像使喚奴隸一樣,毫無(wú)感情可言。而仆人拿儂則是忠心耿耿,任勞任怨。

對(duì)于葛朗臺(tái)來(lái)說(shuō),最大的快樂(lè)就是占有別人的每個(gè)金幣,然后珍藏起來(lái)。為了不浪費(fèi)每個(gè)金幣,除購(gòu)買十分必要的生活用品外,他對(duì)家中一切開支都非常吝嗇,每頓吃的食物,每天點(diǎn)的蠟燭,他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋涼。

索漠人都知道盡管葛朗臺(tái)一毛不拔,但他手中有著萬(wàn)貫的家產(chǎn),很多人盯著這份財(cái)產(chǎn)羨慕不已。如果葛朗臺(tái)去世,歐也妮將是惟一繼承人。因此,城中少年都在追求她。其中有兩個(gè)主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手:一個(gè)是克羅旭,是本地公證人的兒子。另一個(gè)是格拉桑,本地銀行家的兒子。有一天適逢歐也妮過(guò)生日,這兩人都趕往葛朗臺(tái)家為歐也妮祝壽。葛朗臺(tái)看在眼里,心里明白,嘀咕道:“他們都看中我的錢,哼!休想!我利用這般人替我釣魚!”正當(dāng)他們一起興致勃勃地玩牌時(shí),傳來(lái)一陣急促的敲門聲,進(jìn)來(lái)了一位十分漂亮的青年,他就是葛朗臺(tái)的侄兒,23歲的查理。

查理帶給葛朗臺(tái)一封信。信中其實(shí)是一封遺書,原來(lái)查理的父親已經(jīng)破產(chǎn),并打算自殺,因此把查理托付給葛朗臺(tái)照顧。這一切查理并不知情。歐也妮被查理英俊的外表和不凡的談吐所打動(dòng),暗暗愛(ài)上了他。甚至不顧家中的禁令,為查理燃起了火爐和蠟燭,還跑上跑下盡量使查理滿意。

葛朗臺(tái)知道查理在這里只能是一個(gè)生活負(fù)擔(dān),必須趕他走。第二天,葛朗臺(tái)將載著查理父親死訊的報(bào)紙遞給查理,查理看完后痛不欲生,幾日沒(méi)有出門。歐也妮則在憐憫查理的同時(shí),愛(ài)意愈深。查理此時(shí)也感到了歐也妮體貼入微的友誼。

葛朗臺(tái)決定將查理打發(fā)到印度去。歐也妮把自己全部積蓄六千法郎送給堂弟做盤纏。查理回贈(zèng)給她一個(gè)家傳的鑲金首飾盒。他們私訂了終身。海誓山盟之后查理離開了索漠。葛朗臺(tái)知道歐也妮將全部私房錢全給了查理后,變得像野獸一樣兇殘。他將歐也妮鎖在房間里,罰女兒只吃冷水和面包。無(wú)論誰(shuí)來(lái)講情,他都置之不理。結(jié)果妻子嚇病了。公證人以利害關(guān)系勸葛朗臺(tái)和女兒講和。他說(shuō)如果葛朗臺(tái)的妻子死了,歐也妮可以以女兒的身份分走他的一半財(cái)產(chǎn)。葛朗臺(tái)害怕了,才將女兒放了出來(lái)。

(三)梳理課文。

1、我們解讀一篇小說(shuō),一般總是從小說(shuō)的三要素入手,小說(shuō)的三要素是情節(jié)、人物和環(huán)境,所以,接下來(lái),我們先來(lái)通讀課文,復(fù)述故事,理清情節(jié):

節(jié)選部分的主人公是誰(shuí)?(葛朗臺(tái))。

情節(jié):

作品圍繞葛朗臺(tái)“愛(ài)財(cái)——騙財(cái)——守財(cái)”這一線索,設(shè)置了三個(gè)主要情節(jié):

(1)搶奪梳妝匣。

(2)誘騙繼承權(quán)。

(3)看守密室。

2、這段小說(shuō)的主人公是葛朗臺(tái),關(guān)于這個(gè)人物的性格,題目給了我們最好的提示,請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō):你理解的“守財(cái)奴”是什么意思?(守財(cái)奴是指那種貪財(cái)無(wú)厭、吝嗇成癖的人。)關(guān)于這一點(diǎn),課文的第一段給了我們更多的交代,下面讓我們來(lái)齊讀第一段,在讀的過(guò)程中,請(qǐng)找出一些關(guān)鍵性語(yǔ)句來(lái)概括葛朗臺(tái)的性格。

明確:這段中“吝嗇”、“執(zhí)著狂”、“專制”三個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地點(diǎn)明了葛朗臺(tái)的性格?!皥?zhí)著”本是佛教用語(yǔ),后泛指專注于某一種事物而不能解脫,用“執(zhí)著狂”來(lái)反映葛朗臺(tái)對(duì)金錢如癡如醉,瘋狂迷戀,真是最恰當(dāng)了。關(guān)鍵的句子是:“看到金子,占有金子,便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂?!闭n文在第1段里就交待了葛朗臺(tái)的性格,使我們對(duì)他有了一個(gè)初步的了解,而下面的情節(jié)就是對(duì)開頭這些語(yǔ)句的最好注釋。

3、吝嗇是一切守財(cái)奴的共性,而在葛朗臺(tái)身上,吝嗇體現(xiàn)得尤為明顯。當(dāng)然,除了有這個(gè)共性之外,他還有其他的性格特征。接下來(lái),請(qǐng)大家從課文中找出你認(rèn)為最精彩的一個(gè)片斷或細(xì)節(jié),作簡(jiǎn)要的分析,并說(shuō)說(shuō)它體現(xiàn)了葛朗臺(tái)的什么性格特征。

守財(cái)奴教案篇六

(二)深刻理解馬克思、恩格斯說(shuō)的:“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。”“它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系,除了冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易,就再也沒(méi)有任何別的聯(lián)系了。”

(一)葛朗臺(tái)個(gè)性化的動(dòng)作和語(yǔ)言表現(xiàn)了什么?

分析:葛朗臺(tái)為了金子(財(cái)產(chǎn)),葬送了妻子的生命,斷送了女兒的幸福,破壞了家庭的和睦,最后連自己也被金錢送進(jìn)了墳?zāi)埂Mㄟ^(guò)這些細(xì)節(jié)描寫,作者成功地塑造了一個(gè)虛偽、兇狠、愛(ài)財(cái)如命、貪婪成癖的守財(cái)奴形象,學(xué)生對(duì)“看到金子,占有金子,便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂”就有了具體完整的印象。這時(shí)再引導(dǎo)學(xué)生理解馬克思、恩格斯指出的“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系”就比較容易了。而且,小說(shuō)顯示資本主義社會(huì)人與人之間的金錢關(guān)系的主題也就會(huì)牢牢地扎進(jìn)學(xué)生的心里,從而明確金錢主宰一切是資本主義社會(huì)的基本特征,對(duì)“金錢萬(wàn)能,金錢萬(wàn)惡”有更深刻的認(rèn)識(shí)。

(二)本文的社會(huì)意義在哪里?

分析:我們簡(jiǎn)略地回顧一下全文的故事情節(jié):開端就交待了葛朗臺(tái)的性格特點(diǎn)以及他與女兒的矛盾沖突;接著作者在刻畫他愛(ài)財(cái)如命的性格特點(diǎn)過(guò)程中,描寫他與女兒之間沖突的第一回合:為了占有金子,他不顧女兒的愛(ài)情,不顧妻子的病苦,不顧傭人的勸說(shuō),眼睛里只有金子。直到聽到“太太死過(guò)去了”,唯恐失掉太太的財(cái)產(chǎn),他才放開了梳妝匣。葛朗臺(tái)與女兒之間的矛盾沖突的第二回合是圍繞繼承權(quán)展開的。葛朗臺(tái)在他太太尸骨未寒的當(dāng)天,就迫不及待地提出了繼承權(quán)問(wèn)題。為了繼承權(quán),他變得失去了常態(tài),“在女兒面前打哆嗦”;他可以當(dāng)面撒謊,把一個(gè)要他命的重大問(wèn)題,說(shuō)成區(qū)區(qū)小事;他可以誘以小惠。假意許諾“按月付……大利錢”;他掩蓋事實(shí)真相,甚至阻止公證人說(shuō)明其中的利害關(guān)系??傊?,在他的眼中,“人生就是一件交易”,父女之情,家庭關(guān)系,倫理道德,只不過(guò)是一層溫情脈脈的面紗而已。要完成這項(xiàng)交易,就要撒謊,就要欺騙,就要玩弄手段,就要不顧廉恥,即使對(duì)自己的親生女兒,也不例外,直到“利用女兒的感情占了便宜”,他才心滿意足。綜上所述,葛朗臺(tái)與他女兒之間的關(guān)系,就是如馬克思、恩格斯所說(shuō)的那種赤裸裸的金錢關(guān)系。而作者所著力刻畫的葛朗臺(tái)這個(gè)典型人物形象,就不是一個(gè)葛朗臺(tái)了,而是他所代表的那一類人的最基本的待征,即資產(chǎn)階級(jí)的典型特征。其社會(huì)意義就在于此。

(一)導(dǎo)入??新課。

請(qǐng)同學(xué)們自讀題注,然后補(bǔ)充以下兩點(diǎn):

第一,《人間喜劇》是作者連續(xù)創(chuàng)作的九十余部小說(shuō)的總稱,這是一部規(guī)模龐大、描寫細(xì)膩、內(nèi)容豐富的文學(xué)巨著,它廣泛而深刻地反映了19世紀(jì)上半期法國(guó)的社會(huì)生活,無(wú)情地揭露了資產(chǎn)階級(jí)的自私貪婪、卑鄙丑惡,以及資本主義社會(huì)中人和人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系。

第二,與課文相關(guān)的情節(jié)。

索漠城里的銀行家格拉??粗辛烁鹄逝_(tái)的財(cái)產(chǎn),想娶葛朗臺(tái)的獨(dú)生女兒歐也妮做兒媳。為了同樣的目的,替葛朗臺(tái)放債的公證人克羅旭也想要把歐也妮嫁給他的侄兒——索漠初級(jí)裁判所所長(zhǎng)。這兩家為了爭(zhēng)奪歐也妮展開了一場(chǎng)惡斗。在歐也妮23歲生日的晚上,他們都到了葛朗臺(tái)家,在葛朗臺(tái)太太和歐也妮面前獻(xiàn)殷勤。也就在這天晚上,葛朗臺(tái)的侄子——一個(gè)巴黎的花花公子查理,因?yàn)楦赣H破產(chǎn)而投奔葛朗臺(tái)家。查理與歐也妮一見(jiàn)鐘情,并私訂終身。但葛朗臺(tái)不肯把女兒嫁給一個(gè)破落戶,于是把查理送往印度去經(jīng)商。在查理向歐也妮告別之際,歐也妮把自己的全部積蓄送給查理,查理也把母親留下的一個(gè)貴重、精美的梳妝匣寄存在歐也妮這里。當(dāng)葛朗臺(tái)知道女兒把金錢送給查理以后,家庭里掀起了一場(chǎng)從未有過(guò)的風(fēng)波,在這次家庭沖突中,葛朗臺(tái)大發(fā)雷霆,歐也妮吃盡了苦頭,她母親也被折磨至死,她又被父親哄騙放棄了母親財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)。(這是小說(shuō)的高潮,課文節(jié)選的就是這一部分。)葛朗臺(tái)死后,歐也妮繼承了全部家產(chǎn)。但是,在印度賺了一筆錢又回到巴黎的查理,卻拋棄了歐也妮,要與名門貴族攀親。歐也妮忍受了命運(yùn)又一次的打擊,幽居獨(dú)處,過(guò)著清冷、孤獨(dú)的生活。

(二)研習(xí)新課。

1.在學(xué)生閱讀注釋的基礎(chǔ)上介紹作者。

巴爾扎克是18世紀(jì)到19世紀(jì)法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家,他生活在法國(guó)階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)十分尖銳復(fù)雜的時(shí)期,也是資產(chǎn)階級(jí)上升和封建貴族沒(méi)落的更替時(shí)期。他一生創(chuàng)作了大量的小說(shuō)。他的小說(shuō)集總稱為《人間喜劇》,共有90余部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō),《歐也妮·葛朗臺(tái)》便是其中著名的一部。《人間喜劇》形象地反映了法國(guó)封建貴族階級(jí)的沒(méi)落,深刻地揭露了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。恩格斯指出:巴爾扎克對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系具有深刻的理解,給我們提供了一部法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的卓越歷史。

明確:守財(cái)奴是指那種貪財(cái)無(wú)厭、吝嗇成癖的人。這段中“吝嗇”、“執(zhí)著狂”、“專制”三個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地點(diǎn)明了葛朗臺(tái)的性格。“執(zhí)著”本是佛教用語(yǔ),后泛指專注于某一種事物而不能解脫,用“執(zhí)著狂”來(lái)反映葛朗臺(tái)對(duì)金錢如癡如醉,瘋狂迷戀,真是最恰當(dāng)了。關(guān)鍵的句子是:“看到金子,占有金子,便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂。”課文在第1段里就交待了葛朗臺(tái)的性格,使我們對(duì)他有了一個(gè)初步的了解,而下面的情節(jié)就是對(duì)開頭這些語(yǔ)句的最好注釋。

3.學(xué)生速讀全文,根據(jù)小黑板或幻燈提示完成情節(jié)表。(見(jiàn)附錄)。

師生共同討論完善。

講析:隨著情節(jié)的展開,葛朗臺(tái)的情緒和表現(xiàn)是多變的,但有一點(diǎn)始終沒(méi)變,就是金錢至上,貪婪吝嗇的特點(diǎn)始終沒(méi)有變,淋漓盡致地反映出葛朗臺(tái)這個(gè)“占有金子”的“執(zhí)著狂”的丑惡本質(zhì)。

4.講析課文第二部分。

學(xué)生看書,思考:“那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子”指什么?可他為什么又要向女兒屈服?

明確:“抹脖子”這是一句個(gè)性化的語(yǔ)言,誰(shuí)要想從葛朗臺(tái)手里拿走一點(diǎn)錢,或者要對(duì)女兒報(bào)告財(cái)產(chǎn)數(shù)目,拍賣財(cái)產(chǎn),那等于是抹他的脖子。為了到死也把財(cái)產(chǎn)抓在手里,他決意向女兒屈服討好。

提問(wèn):可是為什么葛朗臺(tái)見(jiàn)到金匣子就忘了一切呢?作者是怎樣描寫葛朗臺(tái)動(dòng)作語(yǔ)言的?

討論歸納:這個(gè)“執(zhí)著狂”一見(jiàn)到金子就頭腦發(fā)熱,欲火燃燒,于是不顧一切,只想占有。描寫的動(dòng)作有“縱”、“撲”、“叫嚷”、“撬”,當(dāng)歐也妮想搶回梳妝匣時(shí),他是手臂“擺”,使勁“推”,表現(xiàn)出對(duì)金子的強(qiáng)烈的欲望和狂熱。語(yǔ)言上三次重復(fù)“金子”,并說(shuō)“這交易劃得來(lái)”。這是葛朗臺(tái)看到梳妝匣上鑲嵌金子時(shí)發(fā)出的狂叫,把原來(lái)對(duì)女兒將自己的積蓄送給查理的不滿變?yōu)榭裣?。這暴露了他把人與人之間的一切關(guān)系都看成交易的骯臟靈魂。

提問(wèn):為什么太太暈倒,葛朗臺(tái)態(tài)度就變了呢?是不是他關(guān)心憐愛(ài)妻子呢?

明確:葛朗臺(tái)太太暈倒后,葛朗臺(tái)的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變,語(yǔ)言是“下次決不了”,“咱們講和啦”,“你要什么有什么”等,動(dòng)作是扔梳妝匣,吻妻子的手,拿出金路易,擁抱女兒。真是巴結(jié)討好一起來(lái),誘哄發(fā)誓不間斷。但我們透過(guò)這裝模作樣的表面現(xiàn)象就可以發(fā)現(xiàn),他只是擔(dān)心妻子突然死去,唯恐失掉太太的財(cái)產(chǎn)。他貪財(cái)吝嗇的本質(zhì)并沒(méi)有變,而且還可以看出他的虛偽狡詐,根本不是關(guān)心妻子。

5.講析葛朗臺(tái)太太生病的一部分。

明確:葛朗臺(tái)只是表面虛情假意,本質(zhì)沒(méi)有變。我們可以從有關(guān)語(yǔ)句中看出:醫(yī)生來(lái)時(shí),先問(wèn)“要不要花很多錢”,為了表示自己救妻子的決心,“即使要我一百兩百法郎也行。”擁有百萬(wàn)家產(chǎn)的葛朗臺(tái)盡管不愿妻子死去,但決不肯多花一點(diǎn)錢,最多也只是一兩百法郎。說(shuō)明葛朗臺(tái)真正關(guān)心的只有一個(gè)“錢”字。

6.小結(jié):課文至此,情節(jié)是跌宕多變,環(huán)環(huán)緊扣。作者通過(guò)人物個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作,在多變中將守財(cái)奴貪婪吝嗇的本質(zhì)刻畫得入木三分。

7.講析騙取繼承權(quán)一部分。

學(xué)生默讀,思考:太太死后,葛朗臺(tái)有哪些變化呢?為什么會(huì)有這些變化呢?

守財(cái)奴教案篇七

教學(xué)重點(diǎn):1、了解情節(jié),認(rèn)識(shí)守財(cái)奴形象及社會(huì)意義。2、理解本文個(gè)性化的語(yǔ)言描寫。

教學(xué)難點(diǎn)?:體會(huì)作者鞭撻拜金主義的現(xiàn)實(shí)主義立場(chǎng)。

教學(xué)步驟?:

一導(dǎo)入??。

1?投影出示?儒林外史?中嚴(yán)監(jiān)生臨死片斷,請(qǐng)學(xué)生指認(rèn)中國(guó)超級(jí)"吝嗇鬼",由此引出"世界四大吝嗇鬼"。其中吝嗇鬼中的典型代表吝嗇鬼中的吝嗇鬼是葛朗臺(tái)。(刺激學(xué)生的興奮點(diǎn))。

2?激趣:葛朗臺(tái)的性格又何止吝嗇二字所能涵蓋了的,讀完全文,說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得他還是怎樣的一個(gè)人。(引導(dǎo)學(xué)生整體把握人物形象)。

二梳理情節(jié)。

1?作品用豐富多彩的情節(jié)集中地表現(xiàn)守財(cái)奴的性格,大大小小的情節(jié)組成守財(cái)奴晚年的一部性格史,梳理故事情節(jié),看看葛朗臺(tái)在不同的情節(jié)中分別都有怎樣的表現(xiàn)。

投影出示:搶奪----。

誘騙----。

看守----。

抓?。?。

引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)抓動(dòng)詞完成動(dòng)賓短語(yǔ)的填寫來(lái)理清故事情節(jié)。

搶奪----梳妝匣。

誘騙----繼承權(quán)。

看守----密室。

抓?。ㄆ鳎ㄥ兘鸬氖旨埽?。

三分析人物形象。

?本課重點(diǎn)――鑒賞人物形象,學(xué)習(xí)個(gè)性化的人物語(yǔ)言和行動(dòng)。為避免分析流于瑣碎和面面俱到,各部分有所側(cè)重,抓人物富有個(gè)性化的動(dòng)作集中在"搶奪梳妝匣"和"臨終抓取鍍金十字架"中,而抓個(gè)性化的語(yǔ)言放在對(duì)"誘騙繼承權(quán)"的分析上。

a.搶奪梳妝匣。

"老頭兒身子一縱,撲上梳妝匣,好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒"(縱和撲;比喻的替換);"可是箍桶匠的眼睛老盯著女兒跟梳妝匣,他手臂一擺,使勁一推,歐也妮便倒在母親床上"(盯擺和推,不符合年齡特征);"箍桶匠馬上把梳妝匣扔在床上"(扔以及前后態(tài)度的對(duì)比)。

b臨終抓取法器。

"他卻作了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里,這一下最后的努力送了他的命"("抓"與"觸碰摸"的比較)。

c誘騙繼承權(quán)。

學(xué)生分角色朗讀"下一天早上,歐也妮更有一些新的理由……"直至"他搓著手,因?yàn)槟軌蚶门畠旱母星檎剂吮阋耍X(jué)得很高興",其他同學(xué)思考。

欲擒故縱法("咱們中間可有些小小的事得辦一辦""乖乖,這可不關(guān)我的事")。

情感誘騙法("要是對(duì)你可憐的母親,你肯無(wú)條件拋棄承繼權(quán),把你的前途完全交托給我的話,我覺(jué)得更滿意""你是一個(gè)賢德的姑娘,孝順爸爸的姑娘")。

引導(dǎo)學(xué)生比較這一部分和"搶奪梳妝匣"對(duì)話描寫的不同,學(xué)生分析比較后得出這一部分葛朗臺(tái)的語(yǔ)言缺少表示神態(tài)動(dòng)作口氣等的提示語(yǔ)。

"是啊,是啊,小乖乖。我不能讓事情擱在那兒牽腸掛肚。你總不至于要我受罪吧。"。

"克羅旭,你這些話保險(xiǎn)沒(méi)有錯(cuò)嗎?可以對(duì)一個(gè)孩子說(shuō)嗎?"。

揣摩人物說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣神情動(dòng)作,添出合適的提示語(yǔ),要能彰顯人物性格特征。(放飛學(xué)生想像的雙翅,激發(fā)他們的創(chuàng)造欲)。

四釋題。

課文節(jié)選自?歐也妮?葛朗臺(tái)?中?家庭的苦難?一章,作者是富于深意的,的確,在這個(gè)家庭中充斥著冷漠虛偽欺詐專制等,生活在如此的家庭中,歐也妮心情如何?("葛朗臺(tái)小姐的愁悶憂苦已經(jīng)是公開的秘密"),入選課文的時(shí)候,編者加了"守財(cái)奴"這一題目,也是匠心獨(dú)具,"奴"就是"奴隸",葛朗臺(tái)一輩子"看到金子,占有金子,便是他的執(zhí)著狂",他的守財(cái)奴本性至死不變,在"看守密室"和"臨終抓取法器"中達(dá)到高潮。

五教師小結(jié)。

引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的金錢觀。

六反饋練習(xí)。

要求:擬寫尋人啟事。

假如葛朗臺(tái)走失了,請(qǐng)代歐也妮擬一則尋人啟事,要能夠有葛朗臺(tái)的典型特征,包括肖像語(yǔ)言動(dòng)作等,注意細(xì)節(jié)描寫。字?jǐn)?shù)在150以內(nèi)。

教后記:課堂容量較大,整節(jié)課學(xué)生都處于興奮中,特別是根據(jù)原文人物語(yǔ)言添加合適的提示語(yǔ)更刺激得學(xué)生摩拳擦掌,直至結(jié)尾擬寫尋人啟事,又掀起了高潮。

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守財(cái)奴教案篇八

1在學(xué)生閱讀注釋的基礎(chǔ)上介紹作者。

巴爾扎克是18世紀(jì)到19世紀(jì)法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家,他生活在法國(guó)階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)十分尖銳復(fù)雜的時(shí)期,也是資產(chǎn)階級(jí)上升和封建貴族沒(méi)落的更替時(shí)期。他一生創(chuàng)作了大量的小說(shuō)。他的小說(shuō)集總稱為《人間喜劇》,共有90幾部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō),《歐也妮·葛朗臺(tái)》便是其中著名的一部?!度碎g喜劇》形象地反映了法國(guó)封建貴族階級(jí)的沒(méi)落,深刻地揭露了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。恩格斯指出:巴爾扎克對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系具有深刻的理解,給我們提供了一部法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的卓越歷史。

2簡(jiǎn)介與本文有關(guān)的情節(jié)。

在歐也妮23歲生日的晚上,葛朗臺(tái)在巴黎的侄子查理因父親破產(chǎn)自殺而投奔葛朗臺(tái)的家,歐也妮與查理一見(jiàn)鐘情。但葛朗臺(tái)對(duì)弟弟的死和侄子的處境毫不同情,更不用說(shuō)把女兒嫁給一個(gè)破落戶了,于是他把查理送往印度去經(jīng)商。在臨別之際,為了幫助查理實(shí)現(xiàn)發(fā)財(cái)還債的計(jì)劃,歐也妮把自己的全部積蓄送給查理,查理也將母親留下的一個(gè)貴重精美的梳妝匣寄存在歐子妮這里。當(dāng)葛朗臺(tái)知道女兒把積蓄送給查理后,大發(fā)雷霆,把女兒關(guān)了起來(lái),妻子嚇得一病不起。公證人克羅旭向他說(shuō)明了利害關(guān)系,如果妻子死了,女兒有權(quán)繼承母親的財(cái)產(chǎn)。于是葛朗臺(tái)跟女兒和好,并討好妻子,課文就是從這里開始的。

明確:守財(cái)奴是指那種貪財(cái)無(wú)厭、吝嗇成癖的人。這段中“吝嗇”、“執(zhí)著狂”、“專制”三個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地點(diǎn)明了葛朗臺(tái)的性格。“執(zhí)著”本指佛教用語(yǔ),后泛指專注于某一種事物而不能解脫,用“執(zhí)著狂”來(lái)反映葛朗臺(tái)對(duì)金錢如癡如醉,瘋狂迷戀,真是最恰當(dāng)了。關(guān)鍵的句子是:“看到金子,占有金子,便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂?!闭n文在第1段里就交代了葛朗臺(tái)的性格,使我們對(duì)他有了一個(gè)初步的了解,而下面的情節(jié)就是對(duì)開頭這些語(yǔ)句的最好注釋。

4學(xué)生速讀全文,根據(jù)小黑板或幻燈提示完成情節(jié)表。(見(jiàn)附錄)。

師生共同討論完善。

講析:隨著情節(jié)的展開,葛朗臺(tái)的情緒和表現(xiàn)是多變的,但有一點(diǎn)始終沒(méi)變,就是金錢至上,貪婪吝嗇的特點(diǎn)始終沒(méi)有變,淋漓盡致地反映出葛朗臺(tái)這個(gè)“占有金子”的“執(zhí)著狂”的丑惡本質(zhì)。

5講析課文第二部分。

學(xué)生看書,思考:“那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子”指什么?可他為什么又要向女兒屈服?

明確:“抹脖子”這是一句個(gè)性化的語(yǔ)言,誰(shuí)要想從葛朗臺(tái)手里拿走一點(diǎn)錢,或者要對(duì)女兒報(bào)告財(cái)產(chǎn)數(shù)目,拍賣財(cái)產(chǎn),那等于是抹他的脖子。為了到死也把財(cái)產(chǎn)抓在手里,他決意向女兒屈服討好。

提問(wèn):可是為什么葛朗臺(tái)見(jiàn)到金匣子就忘了一切呢?作者是怎樣描寫葛朗臺(tái)動(dòng)作語(yǔ)言的?

討論歸納:這個(gè)“執(zhí)著狂”一見(jiàn)到金子就頭腦發(fā)熱,欲火燃燒,于是不顧一切,只想占有。描寫的動(dòng)作有“縱”、“撲”、“叫嚷”、“撬”,當(dāng)歐也妮想搶回梳妝匣時(shí),他是手臂“擺”,使勁“推”,表現(xiàn)出對(duì)金子的強(qiáng)烈的欲望和狂熱。語(yǔ)言上三次重復(fù)“金子”,并說(shuō)“這交易劃得來(lái)”。這是葛朗臺(tái)看到梳妝匣上鑲嵌金子時(shí)發(fā)出的狂叫,把原來(lái)對(duì)女兒將自己的積蓄送給查理的不滿變?yōu)榭裣?。這暴露了他把人與人之間的一切關(guān)系都看成交易的骯臟靈魂。

提問(wèn):為什么太太暈倒,葛朗臺(tái)態(tài)度就變了呢?是不是他關(guān)心憐愛(ài)妻子呢?

明確:葛朗臺(tái)太太暈倒后,葛朗臺(tái)的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變,語(yǔ)言是“下次決不了”,“咱們講和啦”,“你要什么有什么”等,動(dòng)作是扔梳妝匣,吻妻子手,拿出金路易,擁抱女兒。真是巴結(jié)討好一起來(lái),誘哄發(fā)誓不間斷。但我們透過(guò)這裝模作樣的表面現(xiàn)象就可以發(fā)現(xiàn),他只是擔(dān)心妻子突然死去,唯恐失掉太太的財(cái)產(chǎn)。他貪財(cái)吝嗇的本質(zhì)并沒(méi)有變,而且還可以看出他的虛偽狡詐,根本不是關(guān)心妻子。

6講析葛朗臺(tái)太太生病的一部分。

明確:葛朗臺(tái)只是表面虛情假意,本質(zhì)沒(méi)有變。我們可以從有關(guān)語(yǔ)句中看出:醫(yī)生來(lái)時(shí),先問(wèn)“要不要花很多錢”,為了表示自己救妻子的決心,“即使要我一百兩百法郎也行?!睋碛邪偃f(wàn)家產(chǎn)的葛朗臺(tái),盡管他不愿妻子死去,但決不肯多化一點(diǎn)錢,最多也只是一兩百法郎。說(shuō)明葛朗臺(tái)真正關(guān)心的只有一個(gè)“錢”字。

1完成“思考和練習(xí)”三。

2分析下列復(fù)句的層次及關(guān)系:

雖然葛朗臺(tái)熱烈盼望太太病好,因?yàn)樗凰谰偷棉k遺產(chǎn)登記,而這就要了他的命,雖然他對(duì)母女倆百依百順,一心討好的態(tài)度使她們吃驚,雖然歐也妮竭盡孝心地侍奉,葛朗臺(tái)太太還是很快地往死路上走。

檢查作業(yè)。

研習(xí)新課。

1講析騙取繼承權(quán)一部分。

學(xué)生默讀,思考:太太死后,葛朗臺(tái)有哪些變化呢?為什么會(huì)有這些變化呢?

明確:葛朗臺(tái)變得厲害,幾小時(shí)望著女兒,常在女兒面前打哆嗦,顯示出老態(tài),聯(lián)系后文我們可以為這些古怪的行為找到答案:一切都是假像,只有想騙取繼承權(quán)才是實(shí)質(zhì)。

請(qǐng)三位學(xué)生分角色朗讀“好孩子……麻煩你照顧一下。”

提問(wèn):在騙取繼承權(quán)的過(guò)程中,葛朗臺(tái)又有哪些“精采的表演”呢?

討論歸納:這是葛朗臺(tái)的世界觀,他的信仰。在他眼里,父女之情,家庭關(guān)系。倫理道德,只不過(guò)是一層溫情脈脈的面紗而已。為了錢,可以撒謊,可以欺騙,可以不擇手段,可以不顧廉恥,即使親生女兒也不例外。這句話,概括出了資產(chǎn)階級(jí)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,暴露了葛朗臺(tái)丑惡的靈魂。

2講析葛朗臺(tái)臨死前這一部分。

學(xué)生自讀這一部分,勾畫重點(diǎn),加上批注。

提問(wèn):葛朗臺(tái)風(fēng)癱后他的性格有沒(méi)有改變?有哪些動(dòng)作和細(xì)節(jié)能反映他性格的?

討論歸納:沒(méi)有絲毫改變,病后他主要是看守密室。作者通過(guò)許多傳神的細(xì)節(jié)來(lái)反映他的性格:教人家把他的轉(zhuǎn)椅在壁爐與密室的門中間推來(lái)推去;聽到一點(diǎn)兒響動(dòng)就要人家報(bào)告原委,連狗打呵欠都聽得見(jiàn),到人家送租時(shí),就一下由迷糊變得清醒;把鑰匙藏在背心里,不時(shí)用手摸一下。這些細(xì)節(jié)深刻傳神,反映出葛朗臺(tái)在風(fēng)癱的晚年依舊固守著那守財(cái)奴的本性。作者在語(yǔ)句中包含著辛辣的諷刺。

提問(wèn):葛朗臺(tái)在臨死前又是怎樣地表現(xiàn)呢?從中可以反映什么?

討論歸納:“裹緊被子”,生怕別人偷了東西,“幾小時(shí)用眼睛盯著金子”。尤其是做臨終法事的時(shí)候,當(dāng)金銀法器一出現(xiàn),已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛“立刻復(fù)活”,“肉瘤也最后動(dòng)了一下”;還做了個(gè)駭人的姿勢(shì)想把鍍金十字架抓在手里,還要吩咐女兒:“把一切照顧得好好的!到那邊來(lái)向我交帳。”這些語(yǔ)言、動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫得入木三分,深刻表現(xiàn)出葛朗臺(tái)愛(ài)財(cái)如命的性格至死不變,“死而不已”。

3師生共同討論歸納葛朗臺(tái)形象特點(diǎn)及形象的社會(huì)意義。

明確:葛朗臺(tái)是一個(gè)貪婪、吝嗇、狡詐、卑鄙的守財(cái)奴,金錢狂,是一個(gè)愛(ài)財(cái)如命、至死不變的有產(chǎn)者。

葛朗臺(tái)這個(gè)形象深刻地揭示了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,暴露了資本主義社會(huì)的罪惡。

4學(xué)生舉例討論本文刻畫人物的方法。

要點(diǎn):個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作,傳神的細(xì)節(jié)描寫,使人如聞其聲,如見(jiàn)其形,如窺其靈魂,塑造了一個(gè)栩栩如生的金錢狂。

5討論難點(diǎn):

討論歸納:在課文中,葛朗臺(tái)太太是溫順善良,恬退隱忍(甘心忍讓)的賢妻良母。她對(duì)丈夫,忍讓;對(duì)女兒,疼愛(ài)。臨死之前對(duì)女兒說(shuō):“幸福只有在天上”,暗示社會(huì)和家庭都是冷酷無(wú)情,自私自利的,她是這個(gè)金錢至上社會(huì)的犧牲品。她對(duì)宗教虔城,向往天國(guó),但宗教卻不能夠挽救她。

1完成“思考和練習(xí)”四。

2聯(lián)系實(shí)際,寫一篇議論文:“人生與追求”。

守財(cái)奴教案篇九

我的學(xué)生說(shuō),那“守財(cái)奴”葛朗臺(tái)其實(shí)是很可憐的,你看他多像一頭駱駝,只知道一個(gè)勁地往自己的身上堆積東西,卻從來(lái)也沒(méi)有想到去休息一下,哪怕是短暫地停在路邊,眺望一下遠(yuǎn)山的風(fēng)景,做一點(diǎn)靈魂的逗留也是好的??墒?,他不,他就是那么神情專注地積攢,不斷地積攢,兇狠地積攢,殘忍地積攢!

我呢,又想起了柳宗元《蝜蝂傳》。那小爬蟲不也貪得無(wú)厭,執(zhí)迷不悟,又“好上高,極其力不已”,終于“墜地而死”嗎?一個(gè)守財(cái)奴就是一個(gè)蝜蝂的西方活化!我說(shuō),你們很不錯(cuò),這些已經(jīng)超出了簡(jiǎn)單的所謂“一個(gè)極端的個(gè)人主義者”、“一個(gè)十足的拜金主義者”定性的評(píng)判;但還是不夠的。因?yàn)?,在我的心中我很清楚,你們是在把玩著?dāng)下的你們的所謂的聰明,向著一個(gè)逝去的歷史作一次無(wú)謂的炫耀。這不是你們的高明,而恰恰是相反。

你們很懂得花錢是不是?那么就讓我問(wèn)問(wèn)你們一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題吧。對(duì)于都市的華區(qū)美宅,你們?cè)覆辉敢馊ベI一套?你們很多人則不假思索地說(shuō),有錢就買。

“好,那沒(méi)錢怎么辦呢?”

“想辦法唄。”

“那怎么想辦法呢?”

…………。

我看出,你們頓時(shí)陷入了沉思,一個(gè)集體的沉思——好一個(gè)宏大的敘事?。∧銈円簿尤凰伎计鹆松鐣?huì)的問(wèn)題了,而且是在語(yǔ)文課上!我看看窗外,春后第一場(chǎng)雪仍皚皚滿野,但陽(yáng)光正細(xì)細(xì)地舔舐著潔白的雪面。我甚至都能聽到那滑滑的唇吻的摩挲聲。

終于,你們中的一個(gè)率先站了起來(lái),其實(shí)你也可以坐著來(lái)回答我的問(wèn)題,包括拒絕回答我的問(wèn)題;你也可一直保持沉默嘛。但是你,一個(gè)出自官宦家庭的孩子,你首先站了起來(lái)。

“老師,有錢就有錯(cuò)嗎?”

“沒(méi)有,一點(diǎn)也不。但要問(wèn)問(wèn)錢是從哪里來(lái)的?!?/p>

“但是誰(shuí)會(huì)這樣問(wèn)呢?”

“為什么不問(wèn)呢?”

“為什么要問(wèn)呢?”

我隱約地感到了窗外的陽(yáng)光有點(diǎn)兒刺眼,我讓你坐下了。我于是對(duì)著你們這些瞪著大眼的孩子們說(shuō),讓我們暫時(shí)從守財(cái)奴的可憐的陰影里走出來(lái),把我們的目光投向我們的周圍,以及那些蕓蕓眾生,來(lái)共同來(lái)求征“為什么要問(wèn)呢”這個(gè)答案吧。

我說(shuō):“很多人的工資在賬面上與我也不相上下,他們因?yàn)槭枪倌苜I得起那里的房子;可我是一個(gè)教師就買不起,要知道,我很節(jié)儉的。為什么呢?”

“這樣做又有什么不好!人家拿的扣的是公家的,又不是哪個(gè)個(gè)人的!”

我剛想“開導(dǎo)”這個(gè)你,但轉(zhuǎn)而一想還是暫時(shí)撇開這個(gè)問(wèn)題吧。我說(shuō),讓我們一道兒來(lái)看看一些人相似的人生軌跡吧。于是,你們又討論起來(lái)了。一談到現(xiàn)實(shí),我感到,你們有使不完的興奮和激動(dòng)!

我在細(xì)數(shù)著,秒針在一點(diǎn)一點(diǎn)有節(jié)奏的跳動(dòng)著,我聽到你們的心也在有節(jié)奏地撞擊著。終于,我期待的情形出現(xiàn)了——我漸漸地看到了你們有些人的臉上一些異樣的表情,甚至有著一種恐懼的東西在里面。你們雖是認(rèn)真的孩子,你們思考得卻很深入。

“老師,我不愿意那樣生活,那會(huì)使一個(gè)人失去他的精神?!?/p>

“你得當(dāng)心!‘精神’這個(gè)詞如今并不時(shí)髦了?!蔽椅⑽⒁恍Α?/p>

“時(shí)髦的東西只是一層皮!”一個(gè)你譏諷起來(lái)。

“我們需要精神,那一種極盡物欲之享的生活,他的精神一定是空虛的?!庇忠粋€(gè)你說(shuō)。

“但是,你要知道,這樣會(huì)推進(jìn)社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的極大的增長(zhǎng)!”我又微笑著。

“老師,那樣的人一定是有缺陷的!”

“但是物質(zhì)利益也不是洪水猛獸啊!”我頭一揚(yáng)。

“君子愛(ài)財(cái)取之有道嘛——”有一個(gè)你則悠悠道來(lái)。

我很欣慰。你們想到了君子,想到了一種風(fēng)范,一種價(jià)值。因?yàn)槲覄倓傃芯苛巳椤墩撜Z(yǔ)》后,寫了一篇《論語(yǔ)的要義》,并向你們鼓吹了“君子”的精神和風(fēng)范。

“但是,……”

“是的。但是,是悟記呢,還是死記呢?是六經(jīng)注我呢,還是我吞六經(jīng)呢?”

你們回答說(shuō),那當(dāng)然是前者而不是后者。我說(shuō),即便如此,也有三六九之分呢。有些人成了書的奴隸,而有些人則成了主人。同樣是讀書,有些人是食古不化,而有些人則能融會(huì)貫通。所以這個(gè)道理是一樣的。這就是腐儒與通儒的天壤之別。

但有些人,貌似通脫,在骨子里卻也還未蛻盡腐儒的蛇皮呢?,F(xiàn)在,在他們的眼里,只有西方的圣賢,只有他們永遠(yuǎn)也轉(zhuǎn)述不完的陳詞濫調(diào),就是毛澤東斥之為“言必稱希臘”的那種,在精神上也是可憐的。在他們,雖然有時(shí)甚至能看見(jiàn)一個(gè)真實(shí)的、具體的、可感覺(jué)的世界,但到底看到也還只是達(dá)上“物質(zhì)的閃光”(魯迅語(yǔ))的層次呢!這是讀書人的悲哀!這就是精神的“奴役”,物化了的精神的“奴役”!

我說(shuō),還是讓我談點(diǎn)歷史吧。我并引述了我在1995年安徽比較文學(xué)學(xué)會(huì)上的一篇文章《文學(xué)與人文構(gòu)圖》的結(jié)尾的話。

“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,曾經(jīng)繁榮的文化成了異族文化的奴婢,時(shí)間又仿佛回到了野蠻洪荒的時(shí)代。文明,一方面意味著進(jìn)步,另一方面也意味著野蠻。在西方我們野蠻的東漸之后,我們的文明甚至不堪一擊。我們的文化于是四分五裂。中國(guó)人被迫向侵略自己的侵略者學(xué)習(xí),由此帶來(lái)的一切都發(fā)生了變化,包括人格的。我們不得不承認(rèn),我們?cè)谙喈?dāng)?shù)某潭壬铣闪宋幕y民,而今在熱烈地向西方學(xué)習(xí),以自救圖存,這是多么具有諷刺卻悲慘沉痛的事情啊!

“我們否定了傳統(tǒng),也就否定了與傳統(tǒng)的任何聯(lián)系,而對(duì)外來(lái)的影響,也因缺乏深悟而使這個(gè)民族的魂靈四處飄蕩,因而在文壇上……各種流派粉墨登場(chǎng),熱鬧一陣,終于什么也沒(méi)有了。在最根本的意義上,我們的作家缺少一種獨(dú)立操持、堅(jiān)忍不拔的內(nèi)在氣度與不趨時(shí)務(wù)的寧?kù)o達(dá)觀之心。他們?nèi)匀鄙傧旅嫠婕暗降膶?duì)自由的認(rèn)同與把握:一方面指作家不廢江河的向生命荒原的進(jìn)發(fā)意識(shí),給世人帶來(lái)全新的風(fēng)氣或開拓嶄新的領(lǐng)域——這是與世俗、庸政、惡教相擯或相抗的一種文人氣象。另一方面指作家獨(dú)具慧眼浸潤(rùn)了審美風(fēng)情的文人個(gè)性。他們是如此的獨(dú)特,以至于人們不得不佩服他們筆下的感染力與震撼力。無(wú)論東方與西方在文學(xué)的觀點(diǎn)上差異是多么巨大,但對(duì)自由的宣揚(yáng)、守護(hù)與尊崇都是一樣的,誠(chéng)如美國(guó)h?m?卡倫在《藝術(shù)與自由》中說(shuō):‘盡管人們可以以各種手段去馴服它并為自己的目的去打破它,為它套上挽具以便驅(qū)使它按照自己的意愿行事;但自由是一種精神,而精神是不被馴服并拒絕為他物驅(qū)使的。它曾使藝術(shù)始終朝著生命之亙古荒原進(jìn)發(fā),并作為探索生命的激情和行動(dòng)的拓荒者而生存下來(lái)。’”

我想,一個(gè)人,或一個(gè)民族,得有一個(gè)自為目的的主心骨的東西才行。我又自然地談起了人民網(wǎng)2003年3月3日《朱永新委員與人民網(wǎng)強(qiáng)國(guó)論壇交流實(shí)錄》里朱市長(zhǎng)的一段話來(lái)?!拔覀兒苋菀装岩粋€(gè)非常好的理念概念化、形式化、口號(hào)化,學(xué)習(xí)型的社會(huì),我覺(jué)得它應(yīng)該是一個(gè)大家不把學(xué)習(xí)看成是一種負(fù)擔(dān),不把學(xué)習(xí)看成是一種工具,是為了得到某種榮譽(yù),得到某種職稱,得到某種成績(jī)的一個(gè)途徑。而是它生活的有機(jī)組成部分,是生命的有機(jī)組成部分,就像一個(gè)人吃飯一樣,我們?cè)诔鰢?guó)的時(shí)候,無(wú)論是在火車的車廂里,無(wú)論是在飛機(jī)場(chǎng)的候機(jī)室里,我們都看到很多老外都在靜靜地看書?!?/p>

哦!哦!我聽到了你們這些孩子——很多人,在我背后“哦”著……。

下課了,我走在走廊上,我感覺(jué)這外面的陽(yáng)光格外的柔細(xì)。

守財(cái)奴教案篇十

《歐也妮·葛朗臺(tái)》是《人間喜劇》的代表作之一,小說(shuō)描寫了野心勃勃的老葛朗臺(tái)從箍桶匠成為暴發(fā)戶的發(fā)家史,成功地刻畫了世界文學(xué)史中不朽的吝嗇鬼形象。

小說(shuō)節(jié)選部分前面的情節(jié)是:葛朗臺(tái)的弟弟在巴黎因破產(chǎn)而自殺,侄兒查理來(lái)到索漠城投奔他。歐也妮為了幫助堂哥查理,把她積攢的錢送給了查理,立即被葛朗臺(tái)軟禁起來(lái),每天"只有清水面包,沒(méi)有取暖的火“。隨之他又借故逼走了查理。查理臨走時(shí),把母親留下的梳妝匣留給歐也妮保管。就在這時(shí)候,葛朗臺(tái)太太的身體也越來(lái)越差,如果妻子死了,女兒歐也妮就要繼承母親的遺產(chǎn),他就要對(duì)女兒報(bào)告財(cái)產(chǎn)的數(shù)目,可"那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子“!于是他決定向歐也妮屈服,巴結(jié)她,誘哄她,以便自己到死都能抓著幾百萬(wàn)家財(cái)?shù)拇髾?quán)。

《守財(cái)奴》雖是從《歐也妮·葛朗臺(tái)》中節(jié)選來(lái)的,可它的故事情節(jié)相對(duì)完整,學(xué)習(xí)時(shí)可以先梳理故事情節(jié),從不同的情節(jié)中去把握老葛朗臺(tái)性格特征的不同側(cè)面,從而把握小說(shuō)的主題。

學(xué)習(xí)這篇小說(shuō),還需要仔細(xì)品味小說(shuō)中個(gè)性化的語(yǔ)言和傳神的動(dòng)作描寫。

[資料顯示屏]。

小說(shuō)最突出的成就是,在描寫資產(chǎn)階級(jí)發(fā)家的過(guò)程中;塑造了一個(gè)吝嗇鬼的典型形象,暴露了資產(chǎn)階級(jí)的一些本質(zhì)特征。馬克思指出:"巴爾扎克曾對(duì)各色各樣的貪婪作了透徹的研究。"葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇鬼形象之一,在法國(guó)文學(xué)史上這是一個(gè)著名的典型,早已膾炙人口。

巴爾扎克把資產(chǎn)者嗜錢如命的本質(zhì)真是揭露得淋漓盡致。恩格斯指出:"在資產(chǎn)階級(jí)看來(lái),世界上沒(méi)有一樣?xùn)|西不是為了金錢而存在的,連他們本身也不例外,因?yàn)樗麄兓钪褪菫榱速嶅X,除了快快發(fā)財(cái),他們不知道還有別的幸福,除了金錢的損失,也不知道還有別的痛苦。"葛朗臺(tái)就是這樣一個(gè)資產(chǎn)者的典型。

(《外國(guó)文學(xué)參考資料》)。

設(shè)計(jì)a。

·梳理故事情節(jié),看看在不同的情節(jié)中葛朗臺(tái)分別都有怎樣的表現(xiàn)。

《守財(cái)奴》的主體情節(jié)有三部分:搶奪梳妝匣、誘騙繼承權(quán)和看守密室。在一二部分中間穿插了葛朗臺(tái)太太病故一事,在二三部分穿插了教女兒管家的內(nèi)容。

學(xué)習(xí)第一部分需考慮以下兩個(gè)問(wèn)題:首先,為什么要寫葛朗臺(tái)搶奪梳妝匣,而不直接寫他回家后就巴結(jié)誘哄女兒?其次,怎么從語(yǔ)言、動(dòng)作和細(xì)節(jié)等方面來(lái)描寫葛朗臺(tái)。先說(shuō)第一個(gè)問(wèn)題。葛朗臺(tái)本來(lái)是拿定主意要向歐也妮屈服,"巴結(jié)她,誘哄她"的,可當(dāng)他輕手躡腳地走到妻子的房里時(shí),他一眼看到了梳妝匣里的金子,于是他忘掉了預(yù)想中的一切,不顧一切地?fù)湎蛄耸釆y匣。這一情節(jié)的設(shè)計(jì),印證了前面提到的葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂:"看到金子,占有金子“,把葛朗臺(tái)的性格淋漓盡致地展現(xiàn)在了讀者面前。

再說(shuō)第二個(gè)問(wèn)題。動(dòng)作描寫有:"老頭兒身子一縱,撲上梳妝匣,好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒。"年齡已達(dá)76歲的老葛朗臺(tái),看到金子之后,動(dòng)作是何等的敏捷、迅猛,既形象地層現(xiàn)了葛朗臺(tái)貪婪地攫取金錢的丑態(tài),又真實(shí)地表現(xiàn)出他見(jiàn)錢眼開、見(jiàn)利忘義的性格特點(diǎn)。語(yǔ)言描寫有:"這么多的金子!有兩斤重。啊!啊!查理把這個(gè)跟你換了美麗的金洋,是不是?為什么不早告訴我?這交易劃得來(lái),小乖乖!"寫出了看到金子后的狂喜,也寫出了他的薄情寡義。在葛朗臺(tái)看來(lái),人與人之間只存在二種交易的關(guān)系,沒(méi)有什么人情可言。語(yǔ)言描寫還應(yīng)注意葛朗臺(tái)太太和拿儂說(shuō)的話,即"上帝呀,救救我們!和"先生,你一生一世總得講一次理吧。"前者刻畫出了葛朗臺(tái)的兇殘嘴臉,后者則顯出他的蠻橫和霸道。細(xì)節(jié)描寫有:"他到密室去拿了一把路易來(lái)摔在床上。"在葛朗臺(tái)看來(lái),家庭里的夫妻關(guān)系、父女關(guān)系都需要金錢來(lái)維持,所以他"拿了一把路易來(lái)“。之所以"摔在床上“,是因?yàn)閺乃膬?nèi)心來(lái)講,他是不愿意隨便拿出一文錢來(lái)給他人的,現(xiàn)在是沒(méi)有辦法。

第二部分也應(yīng)重視兩個(gè)問(wèn)題:一是他那反常的行為動(dòng)作,二是他的語(yǔ)言。前者如:"葛朗臺(tái)的眼光從文書轉(zhuǎn)到女兒,從女兒轉(zhuǎn)到文書,緊張得腦門上盡是汗,一刻不停地抹著。"寫出了等待歐也妮在放棄財(cái)產(chǎn)文書上簽字的緊張,生怕女兒改變了主意。還有:"他熱烈地、緊緊地?fù)肀?,使她幾乎喘不過(guò)氣來(lái)。"如此夸張的動(dòng)作,揭示出葛朗臺(tái)心中的無(wú)法抑制的喜悅,他終于利用女兒的感情占了便宜,他應(yīng)好好地感謝她。后者如:"得啦,孩子,你給了我生路,我有了命啦;不過(guò)這是你把欠我的還了我:咱們兩訖了。這才叫作公平交易。人生就是一件交易。"在葛朗臺(tái)眼中,金錢就是生命,當(dāng)女兒放棄財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)后,他就覺(jué)得有了命啦。同時(shí),他不僅認(rèn)為堂兄妹之間是交易,就連親父女之間也是一種交易。一個(gè)被金錢扭曲了的靈魂赤裸裸地展示在人們面前。

第三部分寫葛朗臺(tái)看守密室,也應(yīng)注意兩方面內(nèi)容:一是超乎尋常的聽力和視覺(jué),一是始終未變的占有金錢的語(yǔ)言。在葛朗臺(tái)82歲時(shí),老家伙患上了風(fēng)癱,他不能自如動(dòng)彈,可守財(cái)奴的脾氣卻變本加厲。他大多數(shù)時(shí)間"迷迷糊糊神志不清“,可每當(dāng)收錢的時(shí)候,便立刻清醒“。他還有令人吃驚的聽力,"他連狗在院子里打呵欠都聽得見(jiàn)“"他所有的生命力都退守在跟睛里“,只要能睜開眼,"眼光立刻轉(zhuǎn)到滿屋財(cái)寶的密室門上“。我們不難看出,是對(duì)金錢的強(qiáng)烈占有欲維持著葛朗臺(tái)行將就木的生命。

總之,從葛朗臺(tái)在不同情節(jié)中.的表現(xiàn)可以看出,葛朗臺(tái)是一個(gè)極端的利己主義者。他極端自私,對(duì)妻子對(duì)女兒都是這樣,他從不考慮妻子女兒的心理需求,只想著自己的金子。葛朗臺(tái)又是一個(gè)十足的拜金主義者。他聚斂金錢,守護(hù)金錢。他認(rèn)為家庭成員間的矛盾只要給錢就可以解決。當(dāng)太太死去之后,"他瞅著女兒,仿佛她是金鑄的一般“。他的眼中、腦中只有金子,沒(méi)有人性,沒(méi)有情感。是金子讓他作出了與年齡特征不相符合的舉動(dòng),是金子讓他作出了與病情特征不相一致的動(dòng)作。金錢主宰著他的一切,金子就是他的命。小說(shuō)正是通過(guò)描寫這個(gè)極端自私;極端貪婪的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶的丑惡嘴臉,深刻揭露了拜金主義的罪惡,揭露了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。

還應(yīng)說(shuō)說(shuō)兩處穿插的作用。第一處穿插交待葛朗臺(tái)太太的病故,使得情節(jié)向誘哄繼承權(quán)發(fā)展,同時(shí)也可見(jiàn)葛朗臺(tái)的吝嗇。明知太太一死"就得辦遺產(chǎn)登記,而這就要了他的命“,但他還是舍不得花太多的錢醫(yī)治太太的病。第二處穿插交待教女兒管家,仿佛就在安排后事一般。一般人一死百了,什么都不再牽掛,即使?fàn)繏?,更多的也是在感情上,但葛朗臺(tái)牽掛的還是他的金子。他訓(xùn)練女兒,只是讓她為自己管理錢財(cái),"到那邊"還需歐也妮向他交賬,把葛朗臺(tái)嗜財(cái)如命的守財(cái)奴本性刻畫得人木三分。同時(shí)這一交待也為小說(shuō)后面寫歐也妮作了一個(gè)鋪墊。

設(shè)計(jì)b。

學(xué)生自讀小說(shuō),能復(fù)述基本情節(jié)內(nèi)容,集中做兩件事:

第一,欣賞品味小說(shuō)中富有個(gè)性化的語(yǔ)言和一些細(xì)節(jié)描寫。語(yǔ)言描寫如:"那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子!“"咄,咄,咄,咄!“"看比動(dòng)手更要不得?!?人生就是一件交易。“"你看住金子!……拿來(lái)放在我面前!“"到那邊來(lái)向我交賬!"細(xì)節(jié)描寫如:當(dāng)歐也妮答應(yīng)在文書上簽字時(shí),他生怕公證人克羅旭的多嘴使歐也妮翻悔,他說(shuō):"一言為定。"然后抓起女兒的手放在自己的手中一"拍“。當(dāng)教士給他做臨終法事的時(shí)候,他竟在讓他親吻那鍍金的十字架時(shí),"作了一個(gè)駭人的“"抓"的姿勢(shì)。這樣的細(xì)節(jié)描寫對(duì)刻畫人物形象是十分傳神的。

守財(cái)奴教案篇十一

學(xué)習(xí)刻畫人物的常用方法,培養(yǎng)描寫人物的寫作能力。

引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析小說(shuō)的具有個(gè)性化的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫,把握葛朗臺(tái)人物形象。

葛朗臺(tái)人物形象把握。

自學(xué)法,討論法。

一、導(dǎo)入新課。

二、簡(jiǎn)介與本文有關(guān)的情節(jié)。

在歐也妮23歲生日的晚上,葛朗臺(tái)在巴黎的侄子查理因父親破產(chǎn)自殺而投奔葛朗臺(tái)的家,歐也妮與查理一見(jiàn)鐘情。但葛朗臺(tái)對(duì)弟弟的死和侄子的處境毫不同情,更不用說(shuō)把女兒嫁給一個(gè)破落戶了,于是他把查理送往印度去經(jīng)商。在臨別之際,為了幫助查理實(shí)現(xiàn)發(fā)財(cái)還債的計(jì)劃,歐也妮把自己的全部積蓄送給查理,查理也將母親留下的一個(gè)貴重精美的梳妝匣寄存在歐子妮這里。當(dāng)葛朗臺(tái)知道女兒把積蓄送給查理后,大發(fā)雷霆,把女兒關(guān)了起來(lái),妻子嚇得一病不起。公證人克羅旭向他說(shuō)明了利害關(guān)系,如果妻子死了,女兒有權(quán)繼承母親的財(cái)產(chǎn)。于是葛朗臺(tái)跟女兒和好,并討好妻子,課文就是從這里開始的。

三、整體感知。

思考[1]:守財(cái)奴是怎樣的人?課文第1段中有哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了葛朗臺(tái)的性格?

思考[2]:"那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子"指什么?可他為什么又要向女兒屈服?

思考[3]:為什么葛朗臺(tái)見(jiàn)到金匣子就忘了一切呢?作者是怎樣描寫葛朗臺(tái)動(dòng)作語(yǔ)言的?

歸納:這個(gè)"執(zhí)著狂"一見(jiàn)到金子就頭腦發(fā)熱,欲火燃燒,于是不顧一切,只想占有。描寫的動(dòng)作有"縱"、"撲"、"叫嚷"、"撬",當(dāng)歐也妮想搶回梳妝匣時(shí),他是手臂"擺",使勁"推",表現(xiàn)出對(duì)金子的強(qiáng)烈的欲望和狂熱。語(yǔ)言上三次重復(fù)"金子",并說(shuō)"這交易劃得來(lái)"。這是葛朗臺(tái)看到梳妝匣上鑲嵌金子時(shí)發(fā)出的狂叫,把原來(lái)對(duì)女兒將自己的積蓄送給查理的不滿變?yōu)榭裣?。這暴露了他把人與人之間的一切關(guān)系都看成交易的骯臟靈魂。

思考[4]:為什么太太暈倒,葛朗臺(tái)態(tài)度就變了呢?是不是他關(guān)心憐愛(ài)妻子呢?

課文至此,情節(jié)是跌宕多變,環(huán)環(huán)緊扣。作者通過(guò)人物個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作,在多變中將守財(cái)奴貪婪吝嗇的本質(zhì)刻畫得入木三分。

思考[5]:太太死后,葛朗臺(tái)有哪些變化呢?為什么會(huì)有這些變化呢?

思考[6]:在騙取繼承權(quán)的過(guò)程中,葛朗臺(tái)又有哪些"精采的表演"呢?

歸納:先是吞吞吐吐,稱"有些小小的事得辦一辦",連哄帶騙;接著是感情拉攏,故作苦相,"牽腸掛肚","受罪";然后是惶恐緊張,"眼光從文書轉(zhuǎn)到女兒,從女兒轉(zhuǎn)到文書,緊張得腦門上盡是汗";再次是許愿哄騙"要化許多錢","按月100法朗";最后是唯恐女兒翻悔,聲嘶力竭,"別多嘴","一言為定"。當(dāng)繼承權(quán)到手后,他是欣喜若狂,熱烈擁抱女兒。這一系列"精采"的表演暴露了他丑惡的靈魂。

思考[7]:葛朗臺(tái)在臨死前又是怎樣地表現(xiàn)呢?從中可以反映什么?歸納:"裹緊被子",生怕別人偷了東西,"幾小時(shí)用眼睛盯著金子"。尤其是做臨終法事的時(shí)候,當(dāng)金銀法器一出現(xiàn),已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛"立刻復(fù)活","肉瘤也最后動(dòng)了一下";還做了個(gè)駭人的姿勢(shì)想把鍍金十字架抓在手里,還要吩咐女兒:"把一切照顧得好好的!到那邊來(lái)向我交帳。"這些語(yǔ)言、動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫得入木三分,深刻表現(xiàn)出葛朗臺(tái)愛(ài)財(cái)如命的性格至死不變,"死而不已"。

情節(jié)發(fā)展表(右圖)。

四、師生共同討論歸納葛朗臺(tái)形象特點(diǎn)及形象的社會(huì)意義。

明確:葛朗臺(tái)是一個(gè)貪婪、吝嗇、狡詐、卑鄙的守財(cái)奴,金錢狂,是一個(gè)愛(ài)財(cái)如命、至死不變的有產(chǎn)者。葛朗臺(tái)這個(gè)形象深刻地揭示了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,暴露了資本主義社會(huì)的罪惡。

五、學(xué)生舉例討論本文刻畫人物的方法。

要點(diǎn):個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作,傳神的細(xì)節(jié)描寫,使人如聞其聲,如見(jiàn)其形,如窺其靈魂,塑造了一個(gè)栩栩如生的金錢狂。

守財(cái)奴教案篇十二

一、通過(guò)課文學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)葛朗臺(tái)這一藝術(shù)形象的特征及其在世界文學(xué)史上的典型意義和價(jià)值。

二、品味巴爾扎克在刻畫“葛朗臺(tái)”這一形象中所運(yùn)用的夸張的漫畫式手法。

重點(diǎn):通過(guò)作品中對(duì)人物細(xì)致入微的細(xì)節(jié)刻畫,分析把握“葛朗臺(tái)”這一形象的性格特征。

難點(diǎn):認(rèn)識(shí)葛朗臺(tái)這一藝術(shù)形象的特征及其在世界文學(xué)史上的典型意義和價(jià)值。

一、導(dǎo)入新課。

《儒林外史》中有個(gè)人物叫嚴(yán)監(jiān)生,非常吝嗇,在他臨死時(shí),只因?yàn)榧依稂c(diǎn)著兩盞燈,總不瞑目,直到老婆將其中一盞燈吹滅了,他才放心死去。鄭廷玉的元雜劇《看錢奴》中也有一個(gè)為富不仁的財(cái)主,叫賈弘義,一日想烤鴨吃,卻舍不得花錢買,便趁機(jī)揩一手油,回家來(lái)一頓飯?zhí)蛞粋€(gè)手指頭,已經(jīng)舔了四個(gè)了,沒(méi)想到睡覺(jué)時(shí)被狗舔了最后一個(gè)手指頭,結(jié)果心疼得一病不起。

在世界文學(xué)史上有四大吝嗇鬼形象。他們是英國(guó)戲劇家莎士比亞喜劇《威尼斯商人》中的夏洛克。法國(guó)劇作家莫里哀喜劇《慳吝人》中的阿巴貢、俄國(guó)小說(shuō)家果戈里《死魂靈》中的'潑留希金,法國(guó)小說(shuō)家巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)。在這四個(gè)吝嗇鬼中最生動(dòng)、最逼真,可以說(shuō)是吝嗇鬼中的吝嗇鬼的,就是葛朗臺(tái)。今天,我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)節(jié)選自巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺(tái)》的課文《守財(cái)奴》。

二、介紹作者。

巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)和隨筆,總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。

三、簡(jiǎn)介故事情節(jié)。

1、了解《歐也妮葛朗臺(tái)》中課文之前的故事梗概:

2、與本文有關(guān)的情節(jié)。

守財(cái)奴教案篇十三

各位評(píng)委老師:

今天我說(shuō)課的內(nèi)容是:課文《守財(cái)奴》,作者是法國(guó)作家巴爾扎克。

1、教材分析:這是一篇小說(shuō),是巴爾扎克的長(zhǎng)篇小說(shuō)《歐也妮·葛朗臺(tái)》中“家庭的苦難”一節(jié)的片段。課文通過(guò)對(duì)葛朗臺(tái)這個(gè)極端貪婪、極端吝嗇的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶形象的描寫,深刻地揭示了原始積累期間資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,暴露了資本主義社會(huì)的罪惡。其中主要寫了四個(gè)故事:一是搶奪梳妝匣,二是騙取繼承權(quán),三是看守密室,四是臨終囑咐。本文最大的特點(diǎn)是通過(guò)個(gè)性化的人物語(yǔ)言和細(xì)節(jié)描寫來(lái)刻畫人物性格。

2、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。

根據(jù)課文的特點(diǎn),我將本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)分別確定為:

(1)教學(xué)重點(diǎn):分析人物形象,鑒賞品味個(gè)性化的人物語(yǔ)言和細(xì)節(jié)描寫。

(2)教學(xué)難點(diǎn):理解葛朗臺(tái)這一人物形象的社會(huì)意義。

3、教學(xué)安排:兩課時(shí)。

1、激趣法:為提高學(xué)生興趣,適當(dāng)補(bǔ)充相關(guān)情節(jié)和故事梗概,如葛朗臺(tái)的發(fā)家史,歐也妮和查理的愛(ài)情。

2、情景設(shè)置法:通過(guò)學(xué)生表演及播放劇情錄像,再現(xiàn)小說(shuō)的情景,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)故事情節(jié)的感知。

3、討論法:根據(jù)小說(shuō)的主題,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)討論,提高學(xué)生的思維和分析能力。

情景體驗(yàn)法:通過(guò)分角色朗讀課文,參與劇情表演,共同討論等體驗(yàn)小說(shuō)的情景,品味小說(shuō)的人物語(yǔ)言和細(xì)節(jié)描寫,進(jìn)而把握人物的性格特征,理解文章的主題。

1、以故事導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)生的興趣。

從學(xué)生較為熟悉的中國(guó)吝嗇鬼形象——《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生說(shuō)起,激發(fā)學(xué)生對(duì)課文學(xué)習(xí)的興趣。

2、速讀課文,梳理情節(jié),整體感知課文。

在閱讀過(guò)程中,讓學(xué)生找出文中的主要人物,并復(fù)述小說(shuō)的主要故事情節(jié)。

3、品味個(gè)性化的人物語(yǔ)言和傳神的動(dòng)作描寫。

這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。巴爾扎克對(duì)人物的語(yǔ)言描寫高度個(gè)性化,使人物的語(yǔ)言能恰如其分地表現(xiàn)人物身份,符合人物性格。為此,首先讓學(xué)生找出對(duì)葛朗臺(tái)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫,讓學(xué)生分角色朗讀葛朗臺(tái)與女兒及太太的對(duì)話,并指出,這些語(yǔ)言充分顯示了一個(gè)金錢占有狂和守財(cái)奴的性格特點(diǎn)。接下來(lái)讓學(xué)生找出有關(guān)葛朗臺(tái)的動(dòng)作描寫,并讓學(xué)生表演,體會(huì)這些耐人尋味的細(xì)節(jié)描寫,然后點(diǎn)明葛朗臺(tái)是一個(gè)地地道道的守財(cái)奴。在分析了個(gè)性化的人物語(yǔ)言和傳神的動(dòng)作描寫之后,通過(guò)播放課文的錄像,讓葛朗臺(tái)這一人物更加形象、逼真地展現(xiàn)在學(xué)生面前,同時(shí)也加深學(xué)生對(duì)其性格特征的認(rèn)識(shí)和理解。

為了讓學(xué)生更好地理解葛朗臺(tái)這一人物形象的社會(huì)意義,我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生去討論:有人說(shuō),葛朗臺(tái)為了金錢,逼死了妻子,葬送了女兒的一生,是可惡的;也有人說(shuō),葛朗臺(tái)一輩子做了金錢的奴隸,是可悲的。那么,葛朗臺(tái)為什么這么做呢?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,闡述自己的觀點(diǎn)。

這是本文的難點(diǎn),通過(guò)討論,引導(dǎo)學(xué)生多角度去評(píng)價(jià)葛朗臺(tái)這一人物形象,并通過(guò)作品啟示他們,在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,人們追求物質(zhì)文明的同時(shí),還需要有健康的人生態(tài)度和積極向上的精神追求,千萬(wàn)不可淪為金錢的奴隸。

葛朗臺(tái)是世界文學(xué)史上最成功的守財(cái)奴形象之一,他貪婪、吝嗇、專橫、兇狠、虛偽,對(duì)黃金的占有欲貫穿于他的全部思維活動(dòng)和行動(dòng)之中,對(duì)金錢的追逐、聚斂、守財(cái)完全支配了他的心靈。

板書設(shè)計(jì)應(yīng)能體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),使學(xué)生對(duì)此一目了然,易于回憶,具有直觀性、藝術(shù)性。為此,我把文章的情節(jié)按順序排列,最后綜合概括人物的性格,這樣葛朗臺(tái)這一典型形象就躍然紙上了。

搶奪梳妝匣——惜金如命專橫。

誘騙繼承權(quán)——狡猾欺詐吝嗇。

看守密室——貪婪執(zhí)著貪婪。

臨終囑咐——至死不變虛偽。

為了更好的把握本文的教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)個(gè)性化的人物語(yǔ)言和細(xì)節(jié)描寫來(lái)刻畫人物性格,我設(shè)計(jì)了這樣一道作業(yè)題:在你身邊有沒(méi)有類似葛朗臺(tái)這樣的人,如果有,請(qǐng)把他的言行記錄下來(lái),寫成一篇600字左右的短文。

守財(cái)奴教案篇十四

《歐也妮·葛朗臺(tái)》是《人間喜劇》的代表作之一,小說(shuō)描寫了野心勃勃的老葛朗臺(tái)從箍桶匠成為暴發(fā)戶的發(fā)家史,成功地刻畫了世界文學(xué)史中不朽的吝嗇鬼形象。

小說(shuō)節(jié)選部分前面的情節(jié)是:葛朗臺(tái)的弟弟在巴黎因破產(chǎn)而自殺,侄兒查理來(lái)到索漠城投奔他。歐也妮為了幫助堂哥查理,把她積攢的錢送給了查理,立即被葛朗臺(tái)軟禁起來(lái),每天"只有清水面包,沒(méi)有取暖的火“。隨之他又借故逼走了查理。查理臨走時(shí),把母親留下的梳妝匣留給歐也妮保管。就在這時(shí)候,葛朗臺(tái)太太的身體也越來(lái)越差,如果妻子死了,女兒歐也妮就要繼承母親的遺產(chǎn),他就要對(duì)女兒報(bào)告財(cái)產(chǎn)的數(shù)目,可"那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子“!于是他決定向歐也妮屈服,巴結(jié)她,誘哄她,以便自己到死都能抓著幾百萬(wàn)家財(cái)?shù)拇髾?quán)。

《守財(cái)奴》雖是從《歐也妮·葛朗臺(tái)》中節(jié)選來(lái)的`,可它的故事情節(jié)相對(duì)完整,學(xué)習(xí)時(shí)可以先梳理故事情節(jié),從不同的情節(jié)中去把握老葛朗臺(tái)性格特征的不同側(cè)面,從而把握小說(shuō)的主題。

學(xué)習(xí)這篇小說(shuō),還需要仔細(xì)品味小說(shuō)中個(gè)性化的語(yǔ)言和傳神的動(dòng)作描寫。

[資料顯示屏]。

小說(shuō)最突出的成就是,在描寫資產(chǎn)階級(jí)發(fā)家的過(guò)程當(dāng)中;塑造了一個(gè)吝嗇鬼的典型形象,暴露了資產(chǎn)階級(jí)的一些本質(zhì)特征。馬克思指出:"巴爾扎克曾對(duì)各色各樣的貪婪作了透徹的研究。"葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇鬼形象之一,在法國(guó)文學(xué)史上這是一個(gè)著名的典型,早已膾炙人口。

巴爾扎克把資產(chǎn)者嗜錢如命的本質(zhì)真是揭露得淋漓盡致。恩格斯指出:"在資產(chǎn)階級(jí)看來(lái),世界上沒(méi)有一樣?xùn)|西不是為了金錢而存在的,連他們本身也不例外,因?yàn)樗麄兓钪褪菫榱速嶅X,除了快快發(fā)財(cái),他們不知道還有別的幸福,除了金錢的損失,也不知道還有別的痛苦。"葛朗臺(tái)就是這樣一個(gè)資產(chǎn)者的典型。

(《外國(guó)文學(xué)參考資料》)。

[教學(xué)設(shè)計(jì)abc]。

設(shè)計(jì)a。

·梳理故事情節(jié),看看在不同的情節(jié)中葛朗臺(tái)分別都有怎樣的表現(xiàn)。

《守財(cái)奴》的主體情節(jié)有三部分:搶奪梳妝匣、誘騙繼承權(quán)和看守密室。在一二部分中間穿插了葛朗臺(tái)太太病故一事,在二三部分穿插了教女兒管家的內(nèi)容。

學(xué)習(xí)第一部分需考慮以下兩個(gè)問(wèn)題:首先,為什么要寫葛朗臺(tái)搶奪梳妝匣,而不直接寫他回家后就巴結(jié)誘哄女兒?其次,怎么從語(yǔ)言、動(dòng)作和細(xì)節(jié)等方面來(lái)描寫葛朗臺(tái)。先說(shuō)第一個(gè)問(wèn)題。葛朗臺(tái)本來(lái)是拿定主意要向歐也妮屈服,"巴結(jié)她,誘哄她"的,可當(dāng)他輕手躡腳地走到妻子的房里時(shí),他一眼看到了梳妝匣里的金子,于是他忘掉了預(yù)想中的一切,不顧一切地?fù)湎蛄耸釆y匣。這一情節(jié)的設(shè)計(jì),印證了前面提到的葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂:"看到金子,占有金子“,把葛朗臺(tái)的性格淋漓盡致地展現(xiàn)在了讀者面前。

再說(shuō)第二個(gè)問(wèn)題。動(dòng)作描寫有:"老頭兒身子一縱,撲上梳妝匣,好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒。"年齡已達(dá)76歲的老葛朗臺(tái),看到金子之后,動(dòng)作是何等的敏捷、迅猛,既形象地層現(xiàn)了葛朗臺(tái)貪婪地攫取金錢的丑態(tài),又真實(shí)地表現(xiàn)出他見(jiàn)錢眼開、見(jiàn)利忘義的性格特點(diǎn)。語(yǔ)言描寫有:"這么多的金子!有兩斤重。啊!啊!查理把這個(gè)跟你換了美麗的金洋,是不是?為什么不早告訴我?這交易劃得來(lái),小乖乖!"寫出了看到金子后的狂喜,也寫出了他的薄情寡義。在葛朗臺(tái)看來(lái),人與人之間只存在二種交易的關(guān)系,沒(méi)有什么人情可言。語(yǔ)言描寫還應(yīng)注意葛朗臺(tái)太太和拿儂說(shuō)的話,即"上帝呀,救救我們!和"先生,你一生一世總得講一次理吧。"前者刻畫出了葛朗臺(tái)的兇殘嘴臉,后者則顯出他的蠻橫和霸道。細(xì)節(jié)描寫有:"他到密室去拿了一把路易來(lái)摔在床上。"在葛朗臺(tái)看來(lái),家庭里的夫妻關(guān)系、父女關(guān)系都需要金錢來(lái)維持,所以他"拿了一把路易來(lái)“。之所以"摔在床上“,是因?yàn)閺乃膬?nèi)心來(lái)講,他是不愿意隨便拿出一文錢來(lái)給他人的,現(xiàn)在是沒(méi)有辦法。

第二部分也應(yīng)重視兩個(gè)問(wèn)題:一是他那反常的行為動(dòng)作,二是他的語(yǔ)言。前者如:"葛朗臺(tái)的眼光從文書轉(zhuǎn)到女兒,從女兒轉(zhuǎn)到文書,緊張得腦門上盡是汗,一刻不停地抹著。"寫出了等待歐也妮在放棄財(cái)產(chǎn)文書上簽字的緊張,生怕女兒改變了主意。還有:"他熱烈地、緊緊地?fù)肀顾龓缀醮贿^(guò)氣來(lái)。"如此夸張的動(dòng)作,揭示出葛朗臺(tái)心中的無(wú)法抑制的喜悅,他終于利用女兒的感情占了便宜,他應(yīng)好好地感謝她。后者如:"得啦,孩子,你給了我生路,我有了命啦;不過(guò)這是你把欠我的還了我:咱們兩訖了。這才叫作公平交易。人生就是一件交易。"在葛朗臺(tái)眼中,金錢就是生命,當(dāng)女兒放棄財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)后,他就覺(jué)得有了命啦。同時(shí),他不僅認(rèn)為堂兄妹之間是交易,就連親父女之間也是一種交易。一個(gè)被金錢扭曲了的靈魂赤裸裸地展示在人們面前。

第三部分寫葛朗臺(tái)看守密室,也應(yīng)注意兩方面內(nèi)容:一是超乎尋常的聽力和視覺(jué),一是始終未變的占有金錢的語(yǔ)言。在葛朗臺(tái)82歲時(shí),老家伙患上了風(fēng)癱,他不能自如動(dòng)彈,可守財(cái)奴的脾氣卻變本加厲。他大多數(shù)時(shí)間"迷迷糊糊神志不清“,可每當(dāng)收錢的時(shí)候,便立刻清醒“。他還有令人吃驚的聽力,"他連狗在院子里打呵欠都聽得見(jiàn)“"他所有的生命力都退守在跟睛里“,只要能睜開眼,"眼光立刻轉(zhuǎn)到滿屋財(cái)寶的密室門上“。我們不難看出,是對(duì)金錢的強(qiáng)烈占有欲維持著葛朗臺(tái)行將就木的生命。

總之,從葛朗臺(tái)在不同情節(jié)中.的表現(xiàn)可以看出,葛朗臺(tái)是一個(gè)極端的利己主義者。他極端自私,對(duì)妻子對(duì)女兒都是這樣,他從不考慮妻子女兒的心理需求,只想著自己的金子。葛朗臺(tái)又是一個(gè)十足的拜金主義者。他聚斂金錢,守護(hù)金錢。他認(rèn)為家庭成員間的矛盾只要給錢就可以解決。當(dāng)太太死去之后,"他瞅著女兒,仿佛她是金鑄的一般“。他的眼中、腦中只有金子,沒(méi)有人性,沒(méi)有情感。是金子讓他作出了與年齡特征不相符合的舉動(dòng),是金子讓他作出了與病情特征不相一致的動(dòng)作。金錢主宰著他的一切,金子就是他的命。小說(shuō)正是通過(guò)描寫這個(gè)極端自私;極端貪婪的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶的丑惡嘴臉,深刻揭露了拜金主義的罪惡,揭露了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。

還應(yīng)說(shuō)說(shuō)兩處穿插的作用。第一處穿插交待葛朗臺(tái)太太的病故,使得情節(jié)向誘哄繼承權(quán)發(fā)展,同時(shí)也可見(jiàn)葛朗臺(tái)的吝嗇。明知太太一死"就得辦遺產(chǎn)登記,而這就要了他的命“,但他還是舍不得花太多的錢醫(yī)治太太的病。第二處穿插交待教女兒管家,仿佛就在安排后事一般。一般人一死百了,什么都不再牽掛,即使?fàn)繏?,更多的也是在感情上,但葛朗臺(tái)牽掛的還是他的金子。他訓(xùn)練女兒,只是讓她為自己管理錢財(cái),"到那邊"還需歐也妮向他交賬,把葛朗臺(tái)嗜財(cái)如命的守財(cái)奴本性刻畫得人木三分。同時(shí)這一交待也為小說(shuō)后面寫歐也妮作了一個(gè)鋪墊。

設(shè)計(jì)b。

學(xué)生自讀小說(shuō),能復(fù)述基本情節(jié)內(nèi)容,集中做兩件事:

第一,欣賞品味小說(shuō)中富有個(gè)性化的語(yǔ)言和一些細(xì)節(jié)描寫。語(yǔ)言描寫如:"那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子!“"咄,咄,咄,咄!“"看比動(dòng)手更要不得?!?人生就是一件交易?!?你看住金子!……拿來(lái)放在我面前!“"到那邊來(lái)向我交賬!"細(xì)節(jié)描寫如:當(dāng)歐也妮答應(yīng)在文書上簽字時(shí),他生怕公證人克羅旭的多嘴使歐也妮翻悔,他說(shuō):"一言為定。"然后抓起女兒的手放在自己的手中一"拍“。當(dāng)教士給他做臨終法事的時(shí)候,他竟在讓他親吻那鍍金的十字架時(shí),"作了一個(gè)駭人的“"抓"的姿勢(shì)。這樣的細(xì)節(jié)描寫對(duì)刻畫人物形象是十分傳神的。

第二,就小說(shuō)中葛朗臺(tái)的種種表現(xiàn)讓學(xué)生做一些評(píng)價(jià),目的在于加深對(duì)人物的理解和對(duì)主題的把握。設(shè)計(jì)c讓學(xué)生介紹小說(shuō)節(jié)選部分之前的內(nèi)容,突出體現(xiàn)葛朗臺(tái)吝嗇性格的情節(jié)、語(yǔ)言和行動(dòng)。然后再拿讀本上的潑留希金與葛朗臺(tái)作一比較,談?wù)勥@兩個(gè)吝嗇鬼的相同和不同之處。學(xué)生也可:以說(shuō)說(shuō)自己知道的文學(xué)作品中的其他吝嗇鬼形象,以期加深對(duì)葛朗臺(tái)性格的認(rèn)識(shí)。

守財(cái)奴教案篇十五

(二)深刻理解馬克思、恩格斯說(shuō)的:“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。”“它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系,除了冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易,就再也沒(méi)有任何別的聯(lián)系了?!?/p>

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析。

(一)葛朗臺(tái)個(gè)性化的動(dòng)作和語(yǔ)言表現(xiàn)了什么?

分析:葛朗臺(tái)為了金子(財(cái)產(chǎn)),葬送了妻子的生命,斷送了女兒的幸福,破壞了家庭的和睦,最后連自己也被金錢送進(jìn)了墳?zāi)?。通過(guò)這些細(xì)節(jié)描寫,作者成功地塑造了一個(gè)虛偽、兇狠、愛(ài)財(cái)如命、貪婪成癖的守財(cái)奴形象,學(xué)生對(duì)“看到金子,占有金子,便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂”就有了具體完整的印象。這時(shí)再引導(dǎo)學(xué)生理解馬克思、恩格斯指出的“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系”就比較容易了。而且,小說(shuō)顯示資本主義社會(huì)人與人之間的金錢關(guān)系的主題也就會(huì)牢牢地扎進(jìn)學(xué)生的心里,從而明確金錢主宰一切是資本主義社會(huì)的基本特征,對(duì)“金錢萬(wàn)能,金錢萬(wàn)惡”有更深刻的認(rèn)識(shí)。

(二)本文的社會(huì)意義在哪里?

分析:我們簡(jiǎn)略地回顧一下全文的故事情節(jié):開端就交待了葛朗臺(tái)的性格特點(diǎn)以及他與女兒的矛盾沖突;接著作者在刻畫他愛(ài)財(cái)如命的性格特點(diǎn)過(guò)程中,描寫他與女兒之間沖突的第一回合:為了占有金子,他不顧女兒的愛(ài)情,不顧妻子的病苦,不顧傭人的勸說(shuō),眼睛里只有金子。直到聽到“太太死過(guò)去了”,唯恐失掉太太的財(cái)產(chǎn),他才放開了梳妝匣。葛朗臺(tái)與女兒之間的矛盾沖突的第二回合是圍繞繼承權(quán)展開的。葛朗臺(tái)在他太太尸骨未寒的當(dāng)天,就迫不及待地提出了繼承權(quán)問(wèn)題。為了繼承權(quán),他變得失去了常態(tài),“在女兒面前打哆嗦”;他可以當(dāng)面撒謊,把一個(gè)要他命的重大問(wèn)題,說(shuō)成區(qū)區(qū)小事;他可以誘以小惠。假意許諾“按月付……大利錢”;他掩蓋事實(shí)真相,甚至阻止公證人說(shuō)明其中的利害關(guān)系??傊?,在他的眼中,“人生就是一件交易”,父女之情,家庭關(guān)系,倫理道德,只不過(guò)是一層溫情脈脈的面紗而已。要完成這項(xiàng)交易,就要撒謊,就要欺騙,就要玩弄手段,就要不顧廉恥,即使對(duì)自己的親生女兒,也不例外,直到“利用女兒的感情占了便宜”,他才心滿意足。綜上所述,葛朗臺(tái)與他女兒之間的關(guān)系,就是如馬克思、恩格斯所說(shuō)的那種赤裸裸的金錢關(guān)系。而作者所著力刻畫的葛朗臺(tái)這個(gè)典型人物形象,就不是一個(gè)葛朗臺(tái)了,而是他所代表的那一類人的最基本的特征,即資產(chǎn)階級(jí)的典型特征。其社會(huì)意義就在于此。

三、教學(xué)過(guò)程?設(shè)計(jì)。

(-)導(dǎo)入??新課。

請(qǐng)同學(xué)們自讀題注,然后補(bǔ)充以下兩點(diǎn):

第一,《人間喜劇》是作者連續(xù)創(chuàng)作的九十余部小說(shuō)的總稱,這是一部規(guī)模龐大、描寫細(xì)膩、內(nèi)容豐富的文學(xué)巨著,它廣泛而深刻地反映了19世紀(jì)上半期法國(guó)的社會(huì)生活,無(wú)情地揭露了資產(chǎn)階級(jí)的自私貪婪、卑鄙丑惡,以及資本主義社會(huì)中人和人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系。

第二,與課文相關(guān)的情節(jié)。

索漠城里的銀行家格拉桑看中了葛朗臺(tái)的財(cái)產(chǎn),想娶葛朗臺(tái)的獨(dú)生女兒歐也妮做兒媳。為了同樣的目的,替葛朗臺(tái)放債的公證人克羅旭也想要把歐也妮嫁給他的侄兒——索漠初級(jí)裁判所所長(zhǎng)。這兩家為了爭(zhēng)奪歐也妮展開了一場(chǎng)惡斗。在歐也妮23歲生日的晚上,他們都到了葛朗臺(tái)家,在葛朗臺(tái)太太和歐也妮面前獻(xiàn)殷勤。也就在這天晚上,葛朗臺(tái)的侄子——一個(gè)巴黎的花花公子查理,因?yàn)楦赣H破產(chǎn)而投奔葛朗臺(tái)家。查理與歐也妮一見(jiàn)鐘情,并私訂終身。但葛朗臺(tái)不肯把女兒嫁給一個(gè)破落戶,于是把查理送往印度去經(jīng)商。在查理向歐也妮告別之際,歐也妮把自己的全部積蓄送給查理,查理也把母親留下的一個(gè)貴重、精美的梳妝匣寄存在歐也妮這里。當(dāng)葛朗臺(tái)知道女兒把金錢送給查理以后,家庭里掀起了一場(chǎng)從未有過(guò)的風(fēng)波,在這次家庭沖突中,葛朗臺(tái)大發(fā)雷霆,歐也妮吃盡了苦頭,她母親也被折磨至死,她又被父親哄騙放棄了母親財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)。(這是小說(shuō)的高潮,課文節(jié)選的就是這一部分。)葛朗臺(tái)死后,歐也妮繼承了全部家產(chǎn)。但是,在印度賺了一筆錢又回到巴黎的查理,卻拋棄了歐也妮,要與名門貴族攀親。歐也妮忍受了命運(yùn)又一次的打擊,幽居獨(dú)處,過(guò)著清冷、孤獨(dú)的生活。

(二)研習(xí)新課。

1.在學(xué)生閱讀注釋的基礎(chǔ)上介紹作者。

巴爾扎克是18世紀(jì)到19世紀(jì)法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家,他生活在法國(guó)階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)十分尖銳復(fù)雜的時(shí)期,也是資產(chǎn)階級(jí)上升和封建貴族沒(méi)落的更替時(shí)期。他一生創(chuàng)作了大量的小說(shuō)。他的小說(shuō)集總稱為《人間喜劇》,共有90余部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō),《歐也妮·葛朗臺(tái)》便是其中著名的一部?!度碎g喜劇》形象地反映了法國(guó)封建貴族階級(jí)的沒(méi)落,深刻地揭露了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。恩格斯指出:巴爾扎克對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系具有深刻的理解,給我們提供了一部法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的卓越歷史。

明確:守財(cái)奴是指那種貪財(cái)無(wú)厭、吝嗇成癖的人。這段中“吝嗇”、“執(zhí)著狂”、“專制”三個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地點(diǎn)明了葛朗臺(tái)的性格?!皥?zhí)著”本是佛教用語(yǔ),后泛指專注于某一種事物而不能解脫,用“執(zhí)著狂”來(lái)反映葛朗臺(tái)對(duì)金錢如癡如醉,瘋狂迷戀,真是最恰當(dāng)了。關(guān)鍵的句子是:“看到金子,占有金子,便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂。”課文在第1段里就交待了葛朗臺(tái)的性格,使我們對(duì)他有了一個(gè)初步的了解,而下面的情節(jié)就是對(duì)開頭這些語(yǔ)句的最好注釋。

3.學(xué)生速讀全文,根據(jù)小黑板或幻燈提示完成情節(jié)表。(見(jiàn)附錄)。

師生共同討論完善。

講析:隨著情節(jié)的展開,葛朗臺(tái)的情緒和表現(xiàn)是多變的,但有一點(diǎn)始終沒(méi)變,就是金錢至上,貪婪吝嗇的特點(diǎn)始終沒(méi)有變,淋漓盡致地反映出葛朗臺(tái)這個(gè)“占有金子”的“執(zhí)著狂”的丑惡本質(zhì)。

4.講析課文第二部分。

學(xué)生看書,思考:“那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子”指什么?可他為什么又要向女兒屈服?

明確:“抹脖子”這是一句個(gè)性化的語(yǔ)言,誰(shuí)要想從葛朗臺(tái)手里拿走一點(diǎn)錢,或者要對(duì)女兒報(bào)告財(cái)產(chǎn)數(shù)目,拍賣財(cái)產(chǎn),那等于是抹他的脖子。為了到死也把財(cái)產(chǎn)抓在手里,他決意向女兒屈服討好。

討論歸納:這個(gè)“執(zhí)著狂”一見(jiàn)到金子就頭腦發(fā)熱,欲火燃燒,于是不顧一切,只想占有。描寫的動(dòng)作有“縱”、“撲”、“叫嚷”、“撬”,當(dāng)歐也妮想搶回梳妝區(qū)時(shí),他是手臂“擺”,使勁“推”,表現(xiàn)出對(duì)金子的強(qiáng)烈的欲望和狂熱。語(yǔ)言上三次重復(fù)“金子”,并說(shuō)“這交易劃得來(lái)”。這是葛朗臺(tái)看到梳妝匣上鑲嵌金子時(shí)發(fā)出的狂叫,把原來(lái)對(duì)女兒將自己的積蓄送給查理的不滿變?yōu)榭裣?。這暴露了他把人與人之間的一切關(guān)系都看成交易的骯臟靈魂。

提問(wèn):為什么太太暈倒,葛朗臺(tái)態(tài)度就變了呢?是不是他關(guān)心冷愛(ài)妻子呢?

明確:葛朗臺(tái)太太暈倒后,葛朗臺(tái)的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變,語(yǔ)言是“下次決不了”,“咱們講和啦”,“你要什么有什么”等,動(dòng)作是扔梳妝匣,吻妻子的手,拿出金路易,擁抱女兒。真是巴結(jié)討好一起來(lái),誘哄發(fā)誓不間斷。但我們透過(guò)這裝模作樣的表面現(xiàn)象就可以發(fā)現(xiàn),他只是擔(dān)心妻子突然死去,唯恐失掉太太的財(cái)產(chǎn)。他貪財(cái)吝嗇的本質(zhì)并沒(méi)有變,而且還可以看出他的虛偽狡詐,根本不是關(guān)心妻子。

5.講析葛朗臺(tái)太太生病的一部分。

明確:葛朗臺(tái)只是表面虛情假意,本質(zhì)沒(méi)有變。我們可以從有關(guān)語(yǔ)句中看出:醫(yī)生來(lái)時(shí),先問(wèn)“要不要花很多錢”,為了表示自己救妻子的決心,“即使要我一百兩百法郎也行。”

擁有百萬(wàn)家產(chǎn)的葛朗臺(tái)盡管不愿妻子死去,但決不肯多花一點(diǎn)錢,最多也只是一兩百法郎。說(shuō)明葛朗臺(tái)真正關(guān)心的只有一個(gè)“錢”字。

6.小結(jié):課文至此,情節(jié)是跌宕多變,環(huán)環(huán)緊扣。作者通過(guò)人物個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作,在多變中將守財(cái)奴貪婪吝嗇的本質(zhì)刻畫得入木三分。

7.講析騙取繼承權(quán)一部分。

學(xué)生默讀,思考:太太死后,葛朗臺(tái)有哪些變化呢?為什么會(huì)有這些變化呢?

明確:葛朗臺(tái)變得厲害,幾小時(shí)望著女兒,常在女兒面前打哆嗦,顯示出老態(tài),聯(lián)系后文我們可以為這些古怪的行為找到答案:一切都是假象,只有想騙取繼承權(quán)才是實(shí)質(zhì)。

請(qǐng)三位學(xué)生分角色朗讀“好孩子……麻煩你照顧一下?!?/p>

提問(wèn):在騙取繼承權(quán)的過(guò)程中,葛朗臺(tái)又有哪些“精彩的表演”呢?

關(guān)系,暴露了葛朗臺(tái)丑惡的靈魂。

8.講析葛朗臺(tái)臨死前這一部分。

學(xué)生自讀這一部分,勾畫重點(diǎn),加上批注。

提問(wèn):葛朗臺(tái)風(fēng)癱后他的性格有沒(méi)有改變?有哪些動(dòng)作和細(xì)節(jié)能反映他性格的?

討論歸納:沒(méi)有絲毫改變,病后他主要是看守密室。作者通過(guò)許多傳神的細(xì)節(jié)來(lái)反映他的性格:叫人家把他的轉(zhuǎn)椅在壁爐與密室的門中間推來(lái)推去;聽到一點(diǎn)兒響動(dòng)就要人家報(bào)告原委,連狗打呵欠都聽得見(jiàn),到人家送租時(shí),就一下由迷糊變得清醒;把鑰匙藏在背心里,不時(shí)用手摸一下。這些細(xì)節(jié)深刻傳神,反映出葛朗臺(tái)在風(fēng)癱的晚年依舊固守著那守財(cái)奴的本性。作者在語(yǔ)句中包含著辛辣的諷刺。

提問(wèn):葛朗臺(tái)在臨死前又是怎樣地表現(xiàn)呢?從中可以反映什么?

討論歸納:“裹緊被子”,生怕別人偷了東西,“幾小時(shí)用眼睛盯著金子”。尤其是做臨終法事的時(shí)候,當(dāng)金銀法器一出現(xiàn),已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛“立刻復(fù)活”,“肉瘤也最后動(dòng)了一下”;還做了個(gè)駭人的姿勢(shì)想把鍍金十字架抓在手里,還要吩咐女兒:“把一切照顧得好好的!到那邊來(lái)向我交帳?!边@些語(yǔ)言、動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫得入木三分,深刻表現(xiàn)出葛朗臺(tái)愛(ài)財(cái)如命的性格至死不變,“死而不已”。??9.師生共同討論歸納葛朗臺(tái)形象特點(diǎn)及形象的社會(huì)意義。

明確:葛朗臺(tái)是一個(gè)貪婪、吝嗇、狡詐、卑鄙的守財(cái)奴,金錢狂,是一個(gè)愛(ài)財(cái)如命、至死不變的有產(chǎn)者。

葛朗臺(tái)這個(gè)形象深刻地揭示了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,暴露了資本主義社會(huì)的罪惡。

10.學(xué)生舉例討論本文刻畫人物的方法。

要點(diǎn):個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作,傳神的細(xì)節(jié)描寫,使人如聞其聲,如見(jiàn)其形,如窺其靈魂,塑造了一個(gè)栩栩如生的金錢狂。

11.討論難點(diǎn):

討論歸納:在課文中,葛朗臺(tái)太太是溫順善良,恬退隱忍(甘心忍讓)的賢妻良母。她對(duì)丈夫,忍讓;對(duì)女兒,疼愛(ài)。臨死之前對(duì)女兒說(shuō):“幸福只有在天上”,暗示社會(huì)和家庭都是冷酷無(wú)情,自私自利的,她是這個(gè)金錢至上社會(huì)的犧牲品。她對(duì)宗教虔誠(chéng),向往天國(guó),但宗教卻不能夠挽救她。

作者對(duì)她是充滿同情和贊美的。在她臨死那一段里,有這么一些句子:“天國(guó)的光輝照著她,仿佛太陽(yáng)照著樹葉發(fā)出金光”,“死得崇高,偉大”,“像潔白的羔羊一般上了天”。作者是把她作為完美的形象來(lái)歌頌贊美的。作者這樣寫,是為了反襯葛朗臺(tái)的丑惡卑劣,批判這個(gè)社會(huì)的罪惡。但這僅僅是作者的一種理想。我們要辯證地分析,尤其要注意作者宣揚(yáng)超階級(jí)人性和宣揚(yáng)宗教道德的局限性。

[小資料]。

點(diǎn)石成金變丑為美。

—夏洛克、葛朗臺(tái)、潑留希金進(jìn)行比較。

—鄖縣中學(xué)?吳平安。

夏洛克、葛朗臺(tái)、潑留希金,都是歐洲文學(xué)史上著名的貪婪、吝嗇的典型。對(duì)他們做一個(gè)簡(jiǎn)略的“平行比較”,有助于對(duì)各個(gè)典型總體上的把握,從而深化對(duì)每個(gè)人物的理解與認(rèn)識(shí)。

三個(gè)守財(cái)奴中,若講“年紀(jì)”,夏洛克比其他兩個(gè)要“大”三百多歲。當(dāng)這位猶太富商在威尼斯發(fā)放高利貸的時(shí)候,正是充滿了血腥氣的資本主義原始積累時(shí)期。夏洛克這一藝術(shù)典型的出現(xiàn)的重大意義首先就在于,他是原始積累時(shí)期的資產(chǎn)者第一次在戲劇舞臺(tái)上的亮相,我們從中可以窺見(jiàn)到“創(chuàng)業(yè)”初期資產(chǎn)階級(jí)特有的精神面貌:在積聚財(cái)富的發(fā)家過(guò)程中,夏洛克身上體現(xiàn)出極端的殘酷性與惡毒性。為了發(fā)財(cái)致富,他敢于以任何手段,包括用血淋淋的人肉,去掃除橫亙?cè)诿媲暗恼系K。另一方面,當(dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)勢(shì)力在歷史舞臺(tái)上初露頭角的時(shí)候,它必然急于為自己存在的合法性尋找根據(jù),因而又帶有明顯的虛偽性與欺騙性。夏洛克操起骯臟營(yíng)生,干著罪惡勾當(dāng)時(shí),從未心慈手軟,可是一旦言之于口,似乎還不免有幾分羞羞答答,躲躲閃閃,不得不煞費(fèi)苦心地引證一番《舊約》故事,替自己壯壯膽,以“撐起堂皇的門面”來(lái),為整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的剝削行徑,披上了一層神圣的宗教外衣。

資本來(lái)到人間,經(jīng)過(guò)幾百年發(fā)展,當(dāng)它人格化為葛朗臺(tái)老頭時(shí),已經(jīng)是一個(gè)個(gè)人刮目相看的龐然大物了。他由一個(gè)地位低下的箍桶匠,一躍成為一名商界巨子,不但經(jīng)營(yíng)地產(chǎn),發(fā)放高利貸,還從事國(guó)際貿(mào)易,染指金融證券,甚至出任過(guò)市長(zhǎng),在政界露過(guò)頭臉,已不單純是一個(gè)生意人了。他像老虎和巨蟒一般吞噬著金錢,胃口之大,。心腸之狠,城府之深,手段之高,與夏洛克相比,早已不可同日而語(yǔ)了。他背棄誓約出賣存酒;看準(zhǔn)行情玩公債投機(jī);他能在全城人不知鬼不覺(jué)中拋售黃金,一夜之間牟得暴利。憑著對(duì)社會(huì)深刻的洞悉和對(duì)人心入微的體察,他幾乎無(wú)往而不勝,聚積起一個(gè)人在十九世紀(jì)可能聚積的最龐大的財(cái)富。他也無(wú)須效顰前輩,去引證什么《圣經(jīng)》條文,為自己的巧取豪奪,蠶食鯨吞辯解了。而是對(duì)自己的心機(jī)和手段,暗中欣賞,為之陶然。

三個(gè)守財(cái)奴中,倘排“輩份”,潑留希金要算最高的了。他雖與葛朗臺(tái)同是十九世紀(jì)初葉的人,卻還生活在俄國(guó)專制主義農(nóng)奴制度的萌庇之下,是一個(gè)擁有上千個(gè)魂靈的農(nóng)女。主,是最腐朽最落后的生產(chǎn)關(guān)系的代表。標(biāo)志著民族意識(shí)覺(jué)醒的十二月黨人的起義雖然被沙皇政府鎮(zhèn)壓下去,俄國(guó)的封建農(nóng)奴制度畢竟已到了黃昏暮年。潑留希金就是這樣一個(gè)黑暗王國(guó)中的公民,他的愚昧、昏庸、狠瑣、畸型,特別是他的寄生性和腐朽性,處處都在顯示一個(gè)病入膏肓的制度在行將就木之前的征兆。

世間的守財(cái)奴都視快快發(fā)財(cái)為人生的唯一幸福,把金錢的損失看作人生最大的痛苦。三部作品中都并非偶然地出現(xiàn)了主人公與至親骨肉在金錢問(wèn)題上的沖突。夏洛克縱然腰纏萬(wàn)貫,對(duì)獨(dú)生女兒卻一毛不拔,甚至禁止她戀愛(ài)結(jié)婚。當(dāng)后者受到人文主義思想的感召,從地獄般的家庭出走之后,使夏洛克大悲大慟的不是失去了女兒,而是攜走了他的金銀珠寶,尋訪下落又不免破費(fèi)錢財(cái)。潑留希金對(duì)兒子抱有“偏見(jiàn)”,覺(jué)得他要輸光自己的財(cái)產(chǎn),連其死活也毫不注意。他對(duì)女兒也懷有“猜疑”,害怕女兒女婿會(huì)揮霍自己的產(chǎn)業(yè),對(duì)她的私奔同樣不屑于尋訪。葛朗臺(tái)在獨(dú)生女歐也妮的婚姻戀愛(ài)和財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)上,更是威脅、軟禁、欺騙、蒙哄、劍拔弩張地進(jìn)行了一場(chǎng)生死搏斗,終于逼死了妻子,斷送了歐也妮一生的幸福。

殊途同歸,這些沖突的結(jié)果,最終是使家庭的溫情全然被淹沒(méi)在利己主義的冰水之中。赤裸裸的金錢關(guān)系取代了自古以來(lái)奉為神圣的人倫關(guān)系。不過(guò)錢財(cái)在這三個(gè)守財(cái)奴手中,所起的作用卻大不一樣。夏洛克視金銀如公羊母羊,懂得要像“母羊生小羊”一樣,毫不怠慢地叫“母金生子金”;葛朗臺(tái)更深話“錢像人一樣是活的,會(huì)動(dòng)的,它會(huì)來(lái),會(huì)去,會(huì)流汗,會(huì)生產(chǎn)?!彼呀?jīng)領(lǐng)悟了資本在流通中增值的奧秘。盡管夏洛克讓金錢生息的手段是一種封建主義的剝削方式,葛朗臺(tái)的活動(dòng)帶有更多的現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)的色彩,但他們都力求把錢財(cái)轉(zhuǎn)化為資本??墒窃跐娏粝=鸬那f園里,它卻只能變成肥料和垃圾,化為塵埃和石頭,以至于連這位農(nóng)奴主都“已經(jīng)不大明白自己有些什么了”。除了征收地租之外,他所能做的,充其量,也不過(guò)是在乞乞科夫收購(gòu)死魂靈時(shí),低三下四地乞求多增加幾個(gè)戈比而已。

像文學(xué)史上許多不朽的典型一樣,三個(gè)守財(cái)奴都不是性格單一的類型化、定型化的人物,在他們身上體現(xiàn)了豐富多彩的性格側(cè)面和主導(dǎo)性格方面的統(tǒng)一。莎士比亞無(wú)意于把夏洛克寫成一個(gè)十足的魔鬼,他雖是一個(gè)貪婪狠毒的高利貸者,同時(shí)又是一個(gè)生活在基督教社會(huì)里的猶太人,他的肩頭同樣承受著一個(gè)多災(zāi)多難的民族若干世紀(jì)以來(lái)所承受的種族的和宗教的迫害。他不免在稠人廣眾之中被人罵作異教徒和殺人的狗,長(zhǎng)袍和胡須上被人吐上唾沫,甚至像野狗一樣被人踢來(lái)踢去。這未嘗不能博得觀眾和讀者的一點(diǎn)惻隱之心。巴爾扎克則把撒旦一般惡魔的力賦予了筆下的葛朗臺(tái)老頭。他在黃金的巨流中左右逢源,可是必要時(shí)卻又會(huì)耳聾口吃,裝愚守拙。他不僅把索漠人玩于掌上,而且“開巴黎人的玩笑”。他干預(yù)亡弟的破產(chǎn)案,是因?yàn)椤跋氚寻屠枞四蟪升W粉,非得找些材料讓他施展一下狡獪的本領(lǐng)不可”。作為資產(chǎn)階級(jí)的暴發(fā)戶,葛朗臺(tái)是從勞動(dòng)人民中分化出來(lái)的一員。從他身上似乎還能隱約窺見(jiàn)昔日箍桶匠的影子,他可以修理樓梯,看侄兒釘幾口很好的箱子,“凡是不用花錢的地方他都很闊氣”。相形之下,果戈理筆下的潑留希金,則帶有更多的否定的特征,而這正體現(xiàn)了他那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活,是必須予以全盤否定的。

藝術(shù)典型作為主客觀的統(tǒng)一,除了上述的“再現(xiàn)”因素之外,必定還有“表現(xiàn)”的因素,它蘊(yùn)含著作家對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià),滲透著作家的情感和理想。對(duì)于人文主義理想在“快樂(lè)的英國(guó)”的實(shí)現(xiàn),莎士比亞是充滿信心的,但是現(xiàn)實(shí)生活中與這一理想相悖的丑惡和污穢,卻又是一個(gè)藝術(shù)家的敏銳直覺(jué)越來(lái)越難于回避的。他在安東尼奧和鮑細(xì)霞身上傾注了自己的人文主義理想,而夏洛克的冷酷、自私、吝嗇和對(duì)金錢的貪欲,則處處顯示出與這一理想的格格不入。因此全劇的基本沖突,就是“人性”與“非人性”的沖突。然而夏洛克終于在法庭上敗訴,有情人亦終成眷屬,人文主義原則勝利了。夏洛克的出現(xiàn)像一個(gè)不和諧音,但人文主義理想在不和諧中求得和諧,保持了莎士比亞早期戲劇中樂(lè)觀愉快的主旋律。

巴爾扎克把十九世紀(jì)初期法國(guó)云詭波譎的政局和光怪陸離的世相,簡(jiǎn)單地歸結(jié)為人們毫無(wú)節(jié)制的“情欲”,而一切情欲之中對(duì)金錢的貪欲,則始終是他最得意的題材。我們?cè)诟鹄逝_(tái)身上感覺(jué)到的資本主義社會(huì)金錢法則的冷酷無(wú)情,正是巴爾扎克“編制惡習(xí)和德行的清單,搜集情欲的主要事實(shí)”,通過(guò)典型化所形成的強(qiáng)烈藝術(shù)效果。

守財(cái)奴教案篇十六

學(xué)習(xí)刻畫人物的常用方法,培養(yǎng)描寫人物的寫作能力。

引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析小說(shuō)的具有個(gè)性化的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫,把握葛朗臺(tái)人物形象。

葛朗臺(tái)人物形象把握。

自學(xué)法,討論法。

一、研習(xí)新課。

思考[1]:太太死后,葛朗臺(tái)有哪些變化呢?為什么會(huì)有這些變化呢?

明確:葛朗臺(tái)變得厲害,幾小時(shí)望著女兒,常在女兒面前打哆嗦,顯示出老態(tài),聯(lián)系后文我們可以為這些古怪的行為找到答案:一切都是假像,只有想騙取繼承權(quán)才是實(shí)質(zhì)。

思考[2]:在騙取繼承權(quán)的過(guò)程中,葛朗臺(tái)又有哪些"精采的表演"呢?

歸納:先是吞吞吐吐,稱"有些小小的事得辦一辦",連哄帶騙;接著是感情拉攏,故作苦相,"牽腸掛肚","受罪";然后是惶恐緊張,"眼光從文書轉(zhuǎn)到女兒,從女兒轉(zhuǎn)到文書,緊張得腦門上盡是汗";再次是許愿哄騙"要化許多錢","按月100法朗";最后是唯恐女兒翻悔,聲嘶力竭,"別多嘴","一言為定"。當(dāng)繼承權(quán)到手后,他是欣喜若狂,熱烈擁抱女兒。這一系列"精采"的表演暴露了他丑惡的靈魂。

思考[3]:葛朗臺(tái)在臨死前又是怎樣地表現(xiàn)呢?從中可以反映什么?

歸納:"裹緊被子",生怕別人偷了東西,"幾小時(shí)用眼睛盯著金子"。尤其是做臨終法事的時(shí)候,當(dāng)金銀法器一出現(xiàn),已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛"立刻復(fù)活","肉瘤也最后動(dòng)了一下";還做了個(gè)駭人的姿勢(shì)想把鍍金十字架抓在手里,還要吩咐女兒:"把一切照顧得好好的!到那邊來(lái)向我交帳。"這些語(yǔ)言、動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫得入木三分,深刻表現(xiàn)出葛朗臺(tái)愛(ài)財(cái)如命的性格至死不變,"死而不已"。

二、師生共同討論歸納葛朗臺(tái)形象特點(diǎn)及形象的社會(huì)意義。

明確:葛朗臺(tái)是一個(gè)貪婪、吝嗇、狡詐、卑鄙的守財(cái)奴,金錢狂,是一個(gè)愛(ài)財(cái)如命、至死不變的有產(chǎn)者。葛朗臺(tái)這個(gè)形象深刻地揭示了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,暴露了資本主義社會(huì)的罪惡。

三、學(xué)生舉例討論本文刻畫人物的方法。

要點(diǎn):個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作,傳神的細(xì)節(jié)描寫,使人如聞其聲,如見(jiàn)其形,如窺其靈魂,塑造了一個(gè)栩栩如生的金錢狂。

四、布置作業(yè)。

1、完成"思考和練習(xí)"四。

2、聯(lián)系實(shí)際,寫一篇議論文:"人生與追求"。

守財(cái)奴教案篇十七

a“執(zhí)著”.“憔悴”.“恬退隱忍”等詞的音形義。

2.理解分析。

a小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)。

b通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言,動(dòng)作,傳神的細(xì)節(jié)去分析人物形象。

3.運(yùn)用:人物速描的寫作。

〖教學(xué)設(shè)想。

1.兩課時(shí)完成,第一課時(shí)把握小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)及整體閱讀訓(xùn)練,第二課時(shí)分析人物形象。

3.有必要補(bǔ)充之前的相關(guān)情節(jié)。

〖教學(xué)過(guò)程。

一.導(dǎo)入。

關(guān)于人間喜劇及選文之前的相關(guān)情節(jié)。

二.整體閱讀,圈點(diǎn)批注。

情節(jié).人物描寫.動(dòng)詞與形容詞的運(yùn)用.關(guān)鍵語(yǔ)句。

三.整體閱讀檢測(cè)。

(一)掌握下列加點(diǎn)詞的音形義。

面面相覷彌留。

逆情背理執(zhí)著。

恬退隱忍箍桶匠。

癖好輕手躡腳。

憔悴撬。

(二)簡(jiǎn)答。

1.主要人物是。

2.葛朗臺(tái)的幸福。

3.小說(shuō)圍繞一個(gè)什么矛盾沖突展開?

4.什么地方是小說(shuō)的開端部分?

5.作者用了那些事件去表現(xiàn)葛朗臺(tái)是一個(gè)守財(cái)奴?

6.找出這些事件的起點(diǎn),用相同的類型的短語(yǔ)概括出來(lái),作為小標(biāo)題。

四.分析情節(jié)結(jié)構(gòu)討論上面5.6兩題。

板書總結(jié)。

交代葛朗臺(tái)其人:執(zhí)著狂.占有狂.癡情.癖好。

揭示矛盾沖突:對(duì)待家庭財(cái)產(chǎn)的態(tài)度。

搶奪愛(ài)財(cái)。

發(fā)現(xiàn)梳妝匣惜金如命。

搶奪。

交回。

誘騙繼承權(quán)騙財(cái)。

提出。

誘騙狡猾欺詐。

騙到。

看守密室。

兌換金子。

結(jié)局。

臨死抓法器貪婪執(zhí)著。

臨終囑咐。

三次沖突-----財(cái)產(chǎn)的搶取與占有。

四次緩和----財(cái)產(chǎn)的保護(hù)與死守。

五個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

五.練習(xí)。

見(jiàn)一課一練。

六.課外練習(xí)。

1.批注本文的人物描寫。

2.試比較此文與祝??坍嬋宋锼褂梅椒ǖ漠愅?/p>

第二課時(shí)。

〖教學(xué)要點(diǎn)。

〖教學(xué)過(guò)程。

一.檢查練習(xí)。

二.理解小說(shuō)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫。

1.提問(wèn):葛朗臺(tái)的身份是一個(gè)暴發(fā)戶.投機(jī)商.他愛(ài)財(cái)如命的性格從文中哪些語(yǔ)言中表現(xiàn)出來(lái)。

a.身份。

美麗的金洋。

這交易劃得來(lái)。

我按月付你一百法郎的大利錢。

你把欠我的還了我,咱們兩訖了。

這才叫公平交易,人生是交易。

b.性格。

簡(jiǎn)直是反動(dòng)派抹自己的脖子。

要不要花很多的錢。

我有我的傷心事。

即使要我一百兩百法l也行。

我不能讓事情擱在兒牽腸掛肚。

這樣好教我心里暖和。

把一切照顧得好好的。

總結(jié):人物語(yǔ)言要表現(xiàn)人物的身份與性格。

2.討論課后練習(xí)三。

三:討論生動(dòng)的動(dòng)作描寫。

精讀“搶奪梳妝匣”“臨終抓法器”兩節(jié)。

三.討論傳神的細(xì)節(jié)。

四.總結(jié).小說(shuō)的主題。

五.比較、鑒賞與評(píng)價(jià)。

2.與我的叔叔于勒進(jìn)行比較閱讀。

參考角度a主題b人物形象c塑造人物的方法。

七、練筆布置。

人物描寫,寫一個(gè)執(zhí)著于某一事物的人,側(cè)重于語(yǔ)言與動(dòng)作。

守財(cái)奴教案篇十八

南京市人民中學(xué)楊潔。

教學(xué)重點(diǎn):1、了解情節(jié),認(rèn)識(shí)守財(cái)奴形象及社會(huì)意義。2、理解本文個(gè)性化的語(yǔ)言描寫。

教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)作者鞭撻拜金主義的現(xiàn)實(shí)主義立場(chǎng)。

教學(xué)步驟:

一導(dǎo)入。

1?投影出示?儒林外史?中嚴(yán)監(jiān)生臨死片斷,請(qǐng)學(xué)生指認(rèn)中國(guó)超級(jí)"吝嗇鬼",由此引出"世界四大吝嗇鬼"。其中吝嗇鬼中的典型代表吝嗇鬼中的吝嗇鬼是葛朗臺(tái)。(刺激學(xué)生的興奮點(diǎn))。

2?激趣:葛朗臺(tái)的性格又何止吝嗇二字所能涵蓋了的,讀完全文,說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得他還是怎樣的一個(gè)人。(引導(dǎo)學(xué)生整體把握人物形象)。

二梳理情節(jié)。

1?作品用豐富多彩的情節(jié)集中地表現(xiàn)守財(cái)奴的性格,大大小小的情節(jié)組成守財(cái)奴晚年的一部性格史,梳理故事情節(jié),看看葛朗臺(tái)在不同的情節(jié)中分別都有怎樣的表現(xiàn)。

投影出示:搶奪----。

誘騙----。

看守----。

抓?。?/p>

引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)抓動(dòng)詞完成動(dòng)賓短語(yǔ)的填寫來(lái)理清故事情節(jié)。

搶奪----梳妝匣。

誘騙----繼承權(quán)。

看守----密室。

抓取----法器(鍍金的十字架)。

三分析人物形象。

?本課重點(diǎn)dd鑒賞人物形象,學(xué)習(xí)個(gè)性化的人物語(yǔ)言和行動(dòng)。為避免分析流于瑣碎和面面俱到,各部分有所側(cè)重,抓人物富有個(gè)性化的動(dòng)作集中在"搶奪梳妝匣"和"臨終抓取鍍金十字架"中,而抓個(gè)性化的語(yǔ)言放在對(duì)"誘騙繼承權(quán)"的分析上。

a.搶奪梳妝匣。

"老頭兒身子一縱,撲上梳妝匣,好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒"(縱和撲;比喻的替換);"可是箍桶匠的眼睛老盯著女兒跟梳妝匣,他手臂一擺,使勁一推,歐也妮便倒在母親床上"(盯擺和推,不符合年齡特征);"箍桶匠馬上把梳妝匣扔在床上"(扔以及前后態(tài)度的對(duì)比)。

b臨終抓取法器。

"他卻作了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里,這一下最后的努力送了他的命"("抓"與"觸碰摸"的比較)。

c誘騙繼承權(quán)。

學(xué)生分角色朗讀"下一天早上,歐也妮更有一些新的理由……"直至"他搓著手,因?yàn)槟軌蚶门畠旱母星檎剂吮阋?,覺(jué)得很高興",其他同學(xué)思考。

欲擒故縱法("咱們中間可有些小小的事得辦一辦""乖乖,這可不關(guān)我的事")。

情感誘騙法("要是對(duì)你可憐的母親,你肯無(wú)條件拋棄承繼權(quán),把你的前途完全交托給我的話,我覺(jué)得更滿意""你是一個(gè)賢德的姑娘,孝順爸爸的.姑娘")。

引導(dǎo)學(xué)生比較這一部分和"搶奪梳妝匣"對(duì)話描寫的不同,學(xué)生分析比較后得出這一部分葛朗臺(tái)的語(yǔ)言缺少表示神態(tài)動(dòng)作口氣等的提示語(yǔ)。

"是啊,是啊,小乖乖。我不能讓事情擱在那兒牽腸掛肚。你總不至于要我受罪吧。"。

"克羅旭,你這些話保險(xiǎn)沒(méi)有錯(cuò)嗎?可以對(duì)一個(gè)孩子說(shuō)嗎?"。

揣摩人物說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣神情動(dòng)作,添出合適的提示語(yǔ),要能彰顯人物性格特征。(放飛學(xué)生想像的雙翅,激發(fā)他們的創(chuàng)造欲)。

四釋題。

課文節(jié)選自?歐也妮?葛朗臺(tái)?中?家庭的苦難?一章,作者是富于深意的,的確,在這個(gè)家庭中充斥著冷漠虛偽欺詐專制等,生活在如此的家庭中,歐也妮心情如何?("葛朗臺(tái)小姐的愁悶憂苦已經(jīng)是公開的秘密"),入選課文的時(shí)候,編者加了"守財(cái)奴"這一題目,也是匠心獨(dú)具,"奴"就是"奴隸",葛朗臺(tái)一輩子"看到金子,占有金子,便是他的執(zhí)著狂",他的守財(cái)奴本性至死不變,在"看守密室"和"臨終抓取法器"中達(dá)到高潮。

五教師小結(jié)。

引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的金錢觀。

六反饋練習(xí)。

要求:擬寫尋人啟事。

假如葛朗臺(tái)走失了,請(qǐng)代歐也妮擬一則尋人啟事,要能夠有葛朗臺(tái)的典型特征,包括肖像語(yǔ)言動(dòng)作等,注意細(xì)節(jié)描寫。字?jǐn)?shù)在150以內(nèi)。

教后記:課堂容量較大,整節(jié)課學(xué)生都處于興奮中,特別是根據(jù)原文人物語(yǔ)言添加合適的提示語(yǔ)更刺激得學(xué)生摩拳擦掌,直至結(jié)尾擬寫尋人啟事,又掀起了高潮。

作者郵箱:woshikaka11@。

[1]。

守財(cái)奴教案篇十九

(二)深刻理解馬克思、恩格斯說(shuō)的:“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系?!薄八谷撕腿酥g除了赤裸裸的利害關(guān)系,除了冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易,就再也沒(méi)有任何別的聯(lián)系了?!?/p>

(一)葛朗臺(tái)個(gè)性化的動(dòng)作和語(yǔ)言表現(xiàn)了什么?

分析:葛朗臺(tái)為了金子(財(cái)產(chǎn)),葬送了妻子的生命,斷送了女兒的幸福,破壞了家庭的和睦,最后連自己也被金錢送進(jìn)了墳?zāi)?。通過(guò)這些細(xì)節(jié)描寫,作者成功地塑造了一個(gè)虛偽、兇狠、愛(ài)財(cái)如命、貪婪成癖的守財(cái)奴形象,學(xué)生對(duì)“看到金子,占有金子,便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂”就有了具體完整的印象。這時(shí)再引導(dǎo)學(xué)生理解馬克思、恩格斯指出的“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系”就比較容易了。而且,小說(shuō)顯示資本主義社會(huì)人與人之間的金錢關(guān)系的主題也就會(huì)牢牢地扎進(jìn)學(xué)生的心里,從而明確金錢主宰一切是資本主義社會(huì)的基本特征,對(duì)“金錢萬(wàn)能,金錢萬(wàn)惡”有更深刻的認(rèn)識(shí)。

(二)本文的社會(huì)意義在哪里?

分析:我們簡(jiǎn)略地回顧一下全文的故事情節(jié):開端就交待了葛朗臺(tái)的性格特點(diǎn)以及他與女兒的矛盾沖突;接著作者在刻畫他愛(ài)財(cái)如命的性格特點(diǎn)過(guò)程中,描寫他與女兒之間沖突的第一回合:為了占有金子,他不顧女兒的愛(ài)情,不顧妻子的病苦,不顧傭人的勸說(shuō),眼睛里只有金子。直到聽到“太太死過(guò)去了”,唯恐失掉太太的財(cái)產(chǎn),他才放開了梳妝匣。葛朗臺(tái)與女兒之間的矛盾沖突的第二回合是圍繞繼承權(quán)展開的。葛朗臺(tái)在他太太尸骨未寒的當(dāng)天,就迫不及待地提出了繼承權(quán)問(wèn)題。為了繼承權(quán),他變得失去了常態(tài),“在女兒面前打哆嗦”;他可以當(dāng)面撒謊,把一個(gè)要他命的重大問(wèn)題,說(shuō)成區(qū)區(qū)小事;他可以誘以小惠。假意許諾“按月付……大利錢”;他掩蓋事實(shí)真相,甚至阻止公證人說(shuō)明其中的利害關(guān)系??傊谒难壑?,“人生就是一件交易”,父女之情,家庭關(guān)系,倫理道德,只不過(guò)是一層溫情脈脈的面紗而已。要完成這項(xiàng)交易,就要撒謊,就要欺騙,就要玩弄手段,就要不顧廉恥,即使對(duì)自己的親生女兒,也不例外,直到“利用女兒的感情占了便宜”,他才心滿意足。綜上所述,葛朗臺(tái)與他女兒之間的關(guān)系,就是如馬克思、恩格斯所說(shuō)的那種赤裸裸的金錢關(guān)系。而作者所著力刻畫的葛朗臺(tái)這個(gè)典型人物形象,就不是一個(gè)葛朗臺(tái)了,而是他所代表的那一類人的最基本的待征,即資產(chǎn)階級(jí)的典型特征。其社會(huì)意義就在于此。

(一)導(dǎo)入新課。

請(qǐng)同學(xué)們自讀題注,然后補(bǔ)充以下兩點(diǎn):

第一,《人間喜劇》是作者連續(xù)創(chuàng)作的九十余部小說(shuō)的總稱,這是一部規(guī)模龐大、描寫細(xì)膩、內(nèi)容豐富的文學(xué)巨著,它廣泛而深刻地反映了19世紀(jì)上半期法國(guó)的社會(huì)生活,無(wú)情地揭露了資產(chǎn)階級(jí)的自私貪婪、卑鄙丑惡,以及資本主義社會(huì)中人和人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系。

第二,與課文相關(guān)的情節(jié)。

索漠城里的銀行家格拉??粗辛烁鹄逝_(tái)的財(cái)產(chǎn),想娶葛朗臺(tái)的獨(dú)生女兒歐也妮做兒媳。為了同樣的目的,替葛朗臺(tái)放債的公證人克羅旭也想要把歐也妮嫁給他的侄兒——索漠初級(jí)裁判所所長(zhǎng)。這兩家為了爭(zhēng)奪歐也妮展開了一場(chǎng)惡斗。在歐也妮23歲生日的晚上,他們都到了葛朗臺(tái)家,在葛朗臺(tái)太太和歐也妮面前獻(xiàn)殷勤。也就在這天晚上,葛朗臺(tái)的侄子——一個(gè)巴黎的花花公子查理,因?yàn)楦赣H破產(chǎn)而投奔葛朗臺(tái)家。查理與歐也妮一見(jiàn)鐘情,并私訂終身。但葛朗臺(tái)不肯把女兒嫁給一個(gè)破落戶,于是把查理送往印度去經(jīng)商。在查理向歐也妮告別之際,歐也妮把自己的全部積蓄送給查理,查理也把母親留下的一個(gè)貴重、精美的梳妝匣寄存在歐也妮這里。當(dāng)葛朗臺(tái)知道女兒把金錢送給查理以后,家庭里掀起了一場(chǎng)從未有過(guò)的風(fēng)波,在這次家庭沖突中,葛朗臺(tái)大發(fā)雷霆,歐也妮吃盡了苦頭,她母親也被折磨至死,她又被父親哄騙放棄了母親財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)。(這是小說(shuō)的高潮,課文節(jié)選的就是這一部分。)葛朗臺(tái)死后,歐也妮繼承了全部家產(chǎn)。但是,在印度賺了一筆錢又回到巴黎的查理,卻拋棄了歐也妮,要與名門貴族攀親。歐也妮忍受了命運(yùn)又一次的打擊,幽居獨(dú)處,過(guò)著清冷、孤獨(dú)的生活。

(二)研習(xí)新課。

1.在學(xué)生閱讀注釋的基礎(chǔ)上介紹作者。

巴爾扎克是18世紀(jì)到19世紀(jì)法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家,他生活在法國(guó)階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)十分尖銳復(fù)雜的時(shí)期,也是資產(chǎn)階級(jí)上升和封建貴族沒(méi)落的更替時(shí)期。他一生創(chuàng)作了大量的小說(shuō)。他的小說(shuō)集總稱為《人間喜劇》,共有90余部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō),《歐也妮·葛朗臺(tái)》便是其中著名的一部?!度碎g喜劇》形象地反映了法國(guó)封建貴族階級(jí)的沒(méi)落,深刻地揭露了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。恩格斯指出:巴爾扎克對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系具有深刻的理解,給我們提供了一部法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的卓越歷史。

明確:守財(cái)奴是指那種貪財(cái)無(wú)厭、吝嗇成癖的人。這段中“吝嗇”、“執(zhí)著狂”、“專制”三個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地點(diǎn)明了葛朗臺(tái)的性格。“執(zhí)著”本是佛教用語(yǔ),后泛指專注于某一種事物而不能解脫,用“執(zhí)著狂”來(lái)反映葛朗臺(tái)對(duì)金錢如癡如醉,瘋狂迷戀,真是最恰當(dāng)了。關(guān)鍵的句子是:“看到金子,占有金子,便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂?!闭n文在第1段里就交待了葛朗臺(tái)的性格,使我們對(duì)他有了一個(gè)初步的了解,而下面的情節(jié)就是對(duì)開頭這些語(yǔ)句的最好注釋。

3.學(xué)生速讀全文,根據(jù)小黑板或幻燈提示完成情節(jié)表。(見(jiàn)附錄)。

師生共同討論完善。

講析:隨著情節(jié)的展開,葛朗臺(tái)的情緒和表現(xiàn)是多變的,但有一點(diǎn)始終沒(méi)變,就是金錢至上,貪婪吝嗇的特點(diǎn)始終沒(méi)有變,淋漓盡致地反映出葛朗臺(tái)這個(gè)“占有金子”的“執(zhí)著狂”的丑惡本質(zhì)。

4.講析課文第二部分。

學(xué)生看書,思考:“那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子”指什么?可他為什么又要向女兒屈服?

明確:“抹脖子”這是一句個(gè)性化的語(yǔ)言,誰(shuí)要想從葛朗臺(tái)手里拿走一點(diǎn)錢,或者要對(duì)女兒報(bào)告財(cái)產(chǎn)數(shù)目,拍賣財(cái)產(chǎn),那等于是抹他的脖子。為了到死也把財(cái)產(chǎn)抓在手里,他決意向女兒屈服討好。

提問(wèn):可是為什么葛朗臺(tái)見(jiàn)到金匣子就忘了一切呢?作者是怎樣描寫葛朗臺(tái)動(dòng)作語(yǔ)言的?

討論歸納:這個(gè)“執(zhí)著狂”一見(jiàn)到金子就頭腦發(fā)熱,欲火燃燒,于是不顧一切,只想占有。描寫的動(dòng)作有“縱”、“撲”、“叫嚷”、“撬”,當(dāng)歐也妮想搶回梳妝匣時(shí),他是手臂“擺”,使勁“推”,表現(xiàn)出對(duì)金子的強(qiáng)烈的欲望和狂熱。語(yǔ)言上三次重復(fù)“金子”,并說(shuō)“這交易劃得來(lái)”。這是葛朗臺(tái)看到梳妝匣上鑲嵌金子時(shí)發(fā)出的狂叫,把原來(lái)對(duì)女兒將自己的積蓄送給查理的不滿變?yōu)榭裣?。這暴露了他把人與人之間的一切關(guān)系都看成交易的骯臟靈魂。

提問(wèn):為什么太太暈倒,葛朗臺(tái)態(tài)度就變了呢?是不是他關(guān)心憐愛(ài)妻子呢?

明確:葛朗臺(tái)太太暈倒后,葛朗臺(tái)的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變,語(yǔ)言是“下次決不了”,“咱們講和啦”,“你要什么有什么”等,動(dòng)作是扔梳妝匣,吻妻子的手,拿出金路易,擁抱女兒。真是巴結(jié)討好一起來(lái),誘哄發(fā)誓不間斷。但我們透過(guò)這裝模作樣的表面現(xiàn)象就可以發(fā)現(xiàn),他只是擔(dān)心妻子突然死去,唯恐失掉太太的財(cái)產(chǎn)。他貪財(cái)吝嗇的本質(zhì)并沒(méi)有變,而且還可以看出他的虛偽狡詐,根本不是關(guān)心妻子。

5.講析葛朗臺(tái)太太生病的一部分。

明確:葛朗臺(tái)只是表面虛情假意,本質(zhì)沒(méi)有變。我們可以從有關(guān)語(yǔ)句中看出:醫(yī)生來(lái)時(shí),先問(wèn)“要不要花很多錢”,為了表示自己救妻子的決心,“即使要我一百兩百法郎也行?!睋碛邪偃f(wàn)家產(chǎn)的葛朗臺(tái)盡管不愿妻子死去,但決不肯多花一點(diǎn)錢,最多也只是一兩百法郎。說(shuō)明葛朗臺(tái)真正關(guān)心的只有一個(gè)“錢”字。

6.小結(jié):課文至此,情節(jié)是跌宕多變,環(huán)環(huán)緊扣。作者通過(guò)人物個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作,在多變中將守財(cái)奴貪婪吝嗇的本質(zhì)刻畫得入木三分。

7.講析騙取繼承權(quán)一部分。

學(xué)生默讀,思考:太太死后,葛朗臺(tái)有哪些變化呢?為什么會(huì)有這些變化呢?

守財(cái)奴教案篇二十

教學(xué)目標(biāo):

分析葛朗臺(tái)的行為、語(yǔ)言,把握人物的性格特征。

認(rèn)識(shí)葛朗臺(tái)的社會(huì)意義,

學(xué)習(xí)刻畫人物的常用方法,培養(yǎng)描寫人物的寫作能力。

教學(xué)重點(diǎn):

引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析小說(shuō)的具有個(gè)性化的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫,把握葛朗臺(tái)人物形象。

教學(xué)難點(diǎn):

葛朗臺(tái)人物形象把握。

教學(xué)方法:

自學(xué)法,討論法。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入新課。

二、簡(jiǎn)介與本文有關(guān)的情節(jié)。

在歐也妮23歲生日的晚上,葛朗臺(tái)在巴黎的侄子查理因父親破產(chǎn)自殺而投奔葛朗臺(tái)的家,歐也妮與查理一見(jiàn)鐘情。但葛朗臺(tái)對(duì)弟弟的死和侄子的處境毫不同情,更不用說(shuō)把女兒嫁給一個(gè)破落戶了,于是他把查理送往印度去經(jīng)商。在臨別之際,為了幫助查理實(shí)現(xiàn)發(fā)財(cái)還債的計(jì)劃,歐也妮把自己的全部積蓄送給查理,查理也將母親留下的一個(gè)貴重精美的梳妝匣寄存在歐子妮這里。當(dāng)葛朗臺(tái)知道女兒把積蓄送給查理后,大發(fā)雷霆,把女兒關(guān)了起來(lái),妻子嚇得一病不起。公證人克羅旭向他說(shuō)明了利害關(guān)系,如果妻子死了,女兒有權(quán)繼承母親的財(cái)產(chǎn)。于是葛朗臺(tái)跟女兒和好,并討好妻子,課文就是從這里開始的。

三、整體感知。

思考[1]:守財(cái)奴是怎樣的人?課文第1段中有哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了葛朗臺(tái)的性格?

思考[2]:“那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子”指什么?可他為什么又要向女兒屈服?

思考[3]:為什么葛朗臺(tái)見(jiàn)到金匣子就忘了一切呢?作者是怎樣描寫葛朗臺(tái)動(dòng)作語(yǔ)言的?

歸納:這個(gè)“執(zhí)著狂”一見(jiàn)到金子就頭腦發(fā)熱,欲火燃燒,于是不顧一切,只想占有。描寫的動(dòng)作有“縱”、“撲”、“叫嚷”、“撬”,當(dāng)歐也妮想搶回梳妝匣時(shí),他是手臂“擺”,使勁“推”,表現(xiàn)出對(duì)金子的強(qiáng)烈的欲望和狂熱。語(yǔ)言上三次重復(fù)“金子”,并說(shuō)“這交易劃得來(lái)”。這是葛朗臺(tái)看到梳妝匣上鑲嵌金子時(shí)發(fā)出的狂叫,把原來(lái)對(duì)女兒將自己的積蓄送給查理的不滿變?yōu)榭裣?。這暴露了他把人與人之間的一切關(guān)系都看成交易的骯臟靈魂。

思考[4]:為什么太太暈倒,葛朗臺(tái)態(tài)度就變了呢?是不是他關(guān)心憐愛(ài)妻子呢?

課文至此,情節(jié)是跌宕多變,環(huán)環(huán)緊扣。作者通過(guò)人物個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作,在多變中將守財(cái)奴貪婪吝嗇的本質(zhì)刻畫得入木三分。

思考[5]:太太死后,葛朗臺(tái)有哪些變化呢?為什么會(huì)有這些變化呢?

思考[6]:在騙取繼承權(quán)的過(guò)程中,葛朗臺(tái)又有哪些“精采的表演”呢?

歸納:先是吞吞吐吐,稱“有些小小的事得辦一辦”,連哄帶騙;接著是感情拉攏,故作苦相,“牽腸掛肚”,“受罪”;然后是惶恐緊張,“眼光從文書轉(zhuǎn)到女兒,從女兒轉(zhuǎn)到文書,緊張得腦門上盡是汗”;再次是許愿哄騙“要化許多錢”,“按月100法朗”;最后是唯恐女兒翻悔,聲嘶力竭,“別多嘴”,“一言為定”。當(dāng)繼承權(quán)到手后,他是欣喜若狂,熱烈擁抱女兒。這一系列“精采”的表演暴露了他丑惡的靈魂。

思考[7]:葛朗臺(tái)在臨死前又是怎樣地表現(xiàn)呢?從中可以反映什么?歸納:“裹緊被子”,生怕別人偷了東西,“幾小時(shí)用眼睛盯著金子”。尤其是做臨終法事的時(shí)候,當(dāng)金銀法器一出現(xiàn),已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛“立刻復(fù)活”,“肉瘤也最后動(dòng)了一下”;還做了個(gè)駭人的姿勢(shì)想把鍍金十字架抓在手里,還要吩咐女兒:“把一切照顧得好好的!到那邊來(lái)向我交帳。”這些語(yǔ)言、動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫得入木三分,深刻表現(xiàn)出葛朗臺(tái)愛(ài)財(cái)如命的性格至死不變,“死而不已”。

情節(jié)發(fā)展表(右圖)。

四、師生共同討論歸納葛朗臺(tái)形象特點(diǎn)及形象的社會(huì)意義。

明確:葛朗臺(tái)是一個(gè)貪婪、吝嗇、狡詐、卑鄙的守財(cái)奴,金錢狂,是一個(gè)愛(ài)財(cái)如命、至死不變的有產(chǎn)者。葛朗臺(tái)這個(gè)形象深刻地揭示了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,暴露了資本主義社會(huì)的罪惡。

五、學(xué)生舉例討論本文刻畫人物的方法。

要點(diǎn):個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作,傳神的細(xì)節(jié)描寫,使人如聞其聲,如見(jiàn)其形,如窺其靈魂,塑造了一個(gè)栩栩如生的金錢狂。

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