通過(guò)撰寫(xiě)讀后感,我們可以更好地理解和消化所讀的文字。在寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以加入一些批評(píng)性的觀點(diǎn),讓讀者對(duì)作品進(jìn)行思考。借助這些讀后感范文,我們可以窺見(jiàn)讀者們對(duì)各種類(lèi)型書(shū)籍的不同思考和閱讀體驗(yàn)。
竹林的故事讀后感篇一
竹子,密密地、錯(cuò)落地長(zhǎng)了一大片,翠綠翠綠的,綠得好像要滴出水來(lái)、冒出煙霧來(lái)。然后,只聽(tīng)傳來(lái)一陣細(xì)細(xì)地,人的腳踩在竹葉上的聲音,三姑娘從這片竹林中走出來(lái),微一抬頭,朝我們,羞澀地笑。
這是讀完《竹林的故事》,在我腦海里浮現(xiàn)的三姑娘和她的竹林的形象,寧?kù)o美好,正如我現(xiàn)在正聽(tīng)著的《一人一花》。
廢名的這篇文章寫(xiě)于二十世紀(jì)二十年代,正值鄉(xiāng)土小說(shuō)潮。而《竹林的故事》雖然也是描寫(xiě)故鄉(xiāng)生活的,雖然也被歸在了鄉(xiāng)土小說(shuō)里,卻不同于其它大多數(shù)的鄉(xiāng)土小說(shuō)。它不是主要著眼于描寫(xiě)家鄉(xiāng)落后的民風(fēng)民俗什么的,而是表現(xiàn)了一個(gè)純樸干凈的鄉(xiāng)村世界,全文的字里行間滲透著禪宗的達(dá)觀睿智及親近自然的思想。這與廢名的家鄉(xiāng)——佛教禪宗興盛的黃梅對(duì)他的影響是分不開(kāi)的,另外與胡適、周作人在佛禪方面對(duì)他的啟發(fā)也是分不開(kāi)的。而廢名的這種佛學(xué)思想對(duì)本文的.浸潤(rùn),使得文章具有一種美感。這種美感,使讀者得到精神上的放松和愉悅,并暫時(shí)從日常生活中解脫出來(lái),進(jìn)入到一個(gè)想象世界的王國(guó),使讀者得到靈魂上的凈化。
《竹林的故事》是以第一人稱(chēng)手法敘述的,文章前兩段,敘述者“我”以一種非常懷念的口吻向我們描繪了一幅田園鄉(xiāng)村圖,里面有和氣豪爽的老程,迷信但愛(ài)惜三姑娘的老程家的,愛(ài)玩的“我們”,還有,非常害羞又愛(ài)笑的三姑娘。
接下來(lái),文章先是寫(xiě)了三姑娘隨著父親老程去河邊看爸爸打魚(yú)這么一件事。老程把搖網(wǎng)朝水里兜來(lái)兜去,三姑娘則在一旁的草地上自己玩耍,只在爸爸捕到魚(yú)了才興奮地拍著掌,歡躍地叫著,蹦跳著,好久才又坐下草地,望著爸爸。
竹林的故事讀后感篇二
竹子,密密地、錯(cuò)落地長(zhǎng)了一大片,翠綠翠綠的,綠得好像要滴出水來(lái)、冒出煙霧來(lái)。然后,只聽(tīng)傳來(lái)一陣細(xì)細(xì)地,人的腳踩在竹葉上的聲音,三姑娘從這片竹林中走出來(lái),微一抬頭,朝我們,羞澀地笑。
這是讀完《竹林的故事》,在我腦海里浮現(xiàn)的三姑娘和她的竹林的形象,寧?kù)o美好,正如我現(xiàn)在正聽(tīng)著的《一人一花》。
廢名的這篇文章寫(xiě)于二十世紀(jì)二十年代,正值鄉(xiāng)土小說(shuō)潮。而《竹林的故事》雖然也是描寫(xiě)故鄉(xiāng)生活的,雖然也被歸在了鄉(xiāng)土小說(shuō)里,卻不同于其它大多數(shù)的鄉(xiāng)土小說(shuō)。它不是主要著眼于描寫(xiě)家鄉(xiāng)落后的民風(fēng)民俗什么的,而是表現(xiàn)了一個(gè)純樸干凈的鄉(xiāng)村世界,全文的字里行間滲透著禪宗的達(dá)觀睿智及親近自然的思想。這與廢名的家鄉(xiāng)——佛教禪宗興盛的黃梅對(duì)他的影響是分不開(kāi)的,另外與胡適、周作人在佛禪方面對(duì)他的啟發(fā)也是分不開(kāi)的。而廢名的這種佛學(xué)思想對(duì)本文的浸潤(rùn),使得文章具有一種美感。這種美感,使讀者得到精神上的放松和愉悅,并暫時(shí)從日常生活中解脫出來(lái),進(jìn)入到一個(gè)想象世界的王國(guó),使讀者得到靈魂上的凈化。
《竹林的故事》是以第一人稱(chēng)手法敘述的,文章前兩段,敘述者“我”以一種非常懷念的口吻向我們描繪了一幅田園鄉(xiāng)村圖,里面有和氣豪爽的老程,迷信但愛(ài)惜三姑娘的老程家的,愛(ài)玩的“我們”,還有,非常害羞又愛(ài)笑的三姑娘。
接下來(lái),文章先是寫(xiě)了三姑娘隨著父親老程去河邊看爸爸打魚(yú)這么一件事。老程把搖網(wǎng)朝水里兜來(lái)兜去,三姑娘則在一旁的草地上自己玩耍,只在爸爸捕到魚(yú)了才興奮地拍著掌,歡躍地叫著,蹦跳著,好久才又坐下草地,望著爸爸。后來(lái)媽媽沿壩走來(lái),說(shuō)家里的鹽怕是夠不了一餐飯。于是,老程便提了魚(yú)去賣(mài)?;氐郊页嗽撡I(mǎi)的,還不忘給三女兒阿蘭買(mǎi)紅頭繩,當(dāng)然還有一壺犒勞自己的小酒。三姑娘快速地接過(guò)了頭繩和酒壺,奔向灶角。媽媽燙了酒,然后取了下酒菜,抽了筷子,三姑娘趕快拿出由自己照管的家里唯一的杯子,站著腳送在桌上,雖然還是得老程挪上一挪。這些場(chǎng)景向我們傳達(dá)了,一種農(nóng)村人家雖然在物質(zhì)上不夠豐富但家人間都將對(duì)方放在自己心里的精神上富足的溫馨幸福。最可愛(ài)的是,三姑娘的一句“爸爸喝酒,我吃豆腐干!”,然后是敘述者的一句解釋?zhuān)袄铣虒?shí)在用不著下酒的菜”,于是老程便對(duì)著三姑娘慢慢的喝了酒。這里特別能表現(xiàn)爸爸對(duì)三姑娘的疼愛(ài),還有三姑娘理所當(dāng)然地享受疼愛(ài)的嬌俏。
老程大概是在三姑娘八歲的時(shí)候去的,其家里的境遇以一種可以預(yù)見(jiàn)的速度衰落了。三姑娘更懂事了,八歲就可以代替媽媽洗衣。母女二人的勤敏終是使家事一點(diǎn)點(diǎn)興旺,而煩瑣的生活沒(méi)有留給三姑娘太多時(shí)間去追懷已逝去的父親。但終是在三姑娘心里留下點(diǎn)什么的,三姑娘不愛(ài)去看正二月的龍燈,不愛(ài)去瞧熱鬧了,只愛(ài)守著媽媽?zhuān)蛔屗陋?dú),不讓自己再失去。畢竟,只有媽媽這么一個(gè)親人了!但老程家的卻不希望三姑娘這樣,因?yàn)樽约寒吘故菚?huì)先老去先死去,三姑娘最后還是會(huì)只剩了她自己一個(gè)的。母親愛(ài)自己的女兒,希望她能快樂(lè),像其它有父親的女孩兒一樣。然而,母女倆人都是這么地為對(duì)方著想,卻缺乏有效的溝通,以致于二者的代溝隔閡越來(lái)越大。
最后一件以前的事,“我”還清楚地記得的是三姑娘賣(mài)菜。三姑娘誠(chéng)信善良,賣(mài)的菜都是頂好的,頂受人歡迎的。而此時(shí)的三姑娘已是十二三歲的姑娘了,雖然穿著淡色舊單衣,卻是十分好看,淑靜美好,讓人不感褻瀆,即使是向她買(mǎi)菜掏出銅子給她,也覺(jué)著是犯了罪孽一般。
“我”最后的也是最近的對(duì)三姑娘的印象,是在竹林上壩的小徑偶遇嫁了人的三姑娘,她去得匆匆,“我”也有些無(wú)措,便轉(zhuǎn)過(guò)身暫時(shí)面對(duì)了流水。這里隱隱透出生活給她的壓力,卻不曾明說(shuō),只留給讀者自行想象。
《竹林的故事》美雖美,但我細(xì)細(xì)讀下來(lái),覺(jué)得無(wú)論是在詞句或是情節(jié)上都有些讓人不是很明白的地方,這好像確實(shí)應(yīng)了文學(xué)界對(duì)廢名先生作品特點(diǎn)的概括,美與澀的交織。
竹林的故事讀后感篇三
在中國(guó)人的眼中,竹子壹直是高潔出塵的象征,這是壹個(gè)發(fā)生在青翠的竹林里的故事,是一個(gè)世外桃源里的鮮為人知的故事。
這是著名京派作家廢名的代表作,講述了居住在竹林里的壹家人的故事。女主人公三姑娘是淡雅素凈的女子,她的父h很早去世,留下她和母親兩人相依為命。三姑娘是壹個(gè)平淡如水的人,不喜歡熱鬧,也不愛(ài)梳妝打扮,培育著一個(gè)菜園子,賣(mài)菜為生。后來(lái)母親也過(guò)世了,她嫁了人,還是過(guò)著和從前沒(méi)多大分別的平凡生活??梢哉f(shuō),這篇小說(shuō)沒(méi)有高潮,沒(méi)有所謂的跌宕起伏的情節(jié),通篇辭藻樸素,清澈透底的小溪,緩緩流過(guò)讀者的心田。作為鄉(xiāng)土文學(xué)家,廢名卻不像其他人一樣,將落后農(nóng)村里人們的愚昧揭露給世人看,也不會(huì)一個(gè)勁地批判封建思想有多么束縛人的發(fā)展。他所寫(xiě)的鄉(xiāng)土農(nóng)村,就像《竹林的故事》里那樣,悠閑自由,沒(méi)有條條框框的限制,沒(méi)有殘暴的禮義制度,有的只是純真的人們的故事,透著淡淡的禪意,給人一種心靈的安定,讓人讀之忘卻周遭的一切事物。
誰(shuí)人能像三姑娘這般淡泊寧?kù)o?像她這般洗盡鉛華,美好得叫人屏住呼吸?廢名并沒(méi)有刻意從外貌上描寫(xiě)三姑娘,但從“顏色淡得同月色一般”、“棲在竹林的雀子”中不難發(fā)現(xiàn)三姑娘的美。她的美是不食人間煙火的,美得讓買(mǎi)菜的人掏出錢(qián)也會(huì)自覺(jué)俗氣。我最?lèi)?ài)的還是廢名筆下小時(shí)候的三姑娘,她喜歡跟著爸爸去打魚(yú),她總是靜靜地看著爸爸的舉動(dòng),等待魚(yú)上了鉤,“三姑娘小小的手掌,這時(shí)才跟著她的歡呼的叫聲熱鬧起來(lái),“一個(gè)天真活潑的小女孩的形象躍然紙上;有時(shí)候她又會(huì)把爸爸忘記了,”只是不停地?fù)竿?,嘴里還低聲的歌唱,頭毛低到眼邊,才把腦殼一揚(yáng)”,一個(gè)可愛(ài)純潔的小女孩就浮現(xiàn)在我們的腦海中。
后來(lái)三姑娘漸漸長(zhǎng)大,更加乖巧恬靜,親戚朋友逢年過(guò)節(jié)喊她出去游玩,她都微笑著推辭,人道她不喜熱鬧,殊不知她是放不下家中孤單一人的母親。她的懂事讓人心疼。她勤勞善良,每天早起將房里的家具抹得干凈,賣(mài)菜時(shí)總會(huì)給顧客多稱(chēng)一點(diǎn)。每當(dāng)外頭敲鑼打鼓、繁鬧非凡的時(shí)候,她也會(huì)想起死去的父親在她小時(shí)候經(jīng)常帶著她出去玩耍的場(chǎng)景,然而只是懷念而已,之后還是乖巧地留在家中照顧母親。
做女子當(dāng)如三姑娘這般淡雅恬靜,知世故而不世故,才美好得叫人憐惜。
竹林的故事讀后感篇四
令我印象最深的書(shū)是《竹林公主》,因?yàn)閮?nèi)容豐富又感人,原本竹林公主與老爺爺、老奶奶過(guò)幸福的生活,不過(guò)“人無(wú)千日好,花無(wú)百日紅”,就在中秋節(jié)那一天,竹林公主必須回到天國(guó)的月宮,變回嫦娥仙女,老爺爺與老奶奶真可憐。
看完這本書(shū),我替老爺爺、老奶奶感到難過(guò)。得到小孩,不過(guò)最后又失去小孩,如果是我,我一定會(huì)像老爺爺、老奶奶一樣,傷心欲絕、柔腸寸斷。雖然不是親生的,但養(yǎng)育過(guò)她,就有感情,就像小王子馴養(yǎng)了玫瑰花,狐貍馴養(yǎng)了小王子一般。而那種失去孩子的痛楚像一把刀一直割著、刺著胸頭上的肉一樣。故事中的那些年輕人們,我覺(jué)得他們太沒(méi)信心了,遇到小挫折就放棄,如果是我,會(huì)不顧一切的追求竹林公主,失敗一次不要緊,因?yàn)楣湃擞性疲骸笆槌晒χ浮焙汀按驍嗍止穷嵉褂隆保〔灰艞?,到最后一定?huì)成功。我真希望竹林公主可以永遠(yuǎn)不用回月宮,永遠(yuǎn)與老爺爺、老奶奶過(guò)著幸??鞓?lè)的生活。
不知道竹林公主為何要在中秋節(jié)回月宮,不在其他節(jié)日回月宮?不知道是不是剛好日期在中秋節(jié)結(jié)束,還是因?yàn)橹星锕?jié)才能賞月、吃月餅或烤肉?不知道這個(gè)謎的答案到底是什么原因?還是就只是個(gè)傳說(shuō)、故事。說(shuō)到烤肉,讓我聯(lián)想到中秋節(jié)的聚會(huì),我在中秋節(jié)時(shí),我都會(huì)回外婆家烤肉,我和一些兄弟姐妹在玩,每次玩完我們都快瘋掉了,因?yàn)橥娴?太激烈、太開(kāi)心了,尤其是我,光顧一個(gè)表妹就快累死了。不過(guò)人常常說(shuō):“吃苦當(dāng)作吃補(bǔ)”,所以我一點(diǎn)也不會(huì)累。
最后我覺(jué)得“竹林公主”很適合大小朋友看,希望大家可以找機(jī)會(huì)看這本書(shū),或與家長(zhǎng)一起閱讀,包你可以吸取許多知識(shí)。有人說(shuō):“沒(méi)知識(shí),也要看電視”,這個(gè)資訊有小小的錯(cuò)誤,奉勸大家要多看書(shū),不要只看電視,也能增加我們的生活知識(shí),同學(xué)們“不看書(shū),不看報(bào)紙”那你就落伍了喔!想跟上時(shí)代的腳步嗎?那就快看書(shū)與報(bào),讓我們通通都變成知識(shí)小博士,新時(shí)代的超人。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
竹林的故事讀后感篇五
誰(shuí)能把小說(shuō)寫(xiě)得像詩(shī)、像散文一樣優(yōu)美?誰(shuí)的小說(shuō)平淡如水、沒(méi)有高潮也一樣有吸引力?廢名創(chuàng)造了這個(gè)奇跡,作為一位鄉(xiāng)土文學(xué)作家,廢名的作品并不像別的鄉(xiāng)土文學(xué)家那樣寫(xiě)實(shí),而是寫(xiě)“飄”。他的小說(shuō)情節(jié)淡化,不見(jiàn)大起大落,只是寫(xiě)了平凡人的平凡生活,語(yǔ)言簡(jiǎn)樸優(yōu)美,抒情依連,盈溢著田園牧歌式的恬靜氣息。廢名的作品“有一種隱逸的情調(diào),有一種沖淡如陶詩(shī)、清澈如溪流的風(fēng)格。”而《竹林的故事》正是他這一風(fēng)格的體現(xiàn)。
《竹林的故事》講的是三姑娘的故事,她和家人住在竹林里,父親很早去世,留下她與母親兩個(gè)人。她的生活平淡如水,每天種菜賣(mài)菜,侍奉母親,不喜歡熱鬧,也不愛(ài)梳妝打扮。后來(lái)嫁了人,也還是過(guò)著平凡的把家持道的生活。小說(shuō)沒(méi)有高低起伏的情節(jié),全文如一條淺溪緩緩流動(dòng),但卻給人一種心靈的享受,讓人愛(ài)不釋手。同樣的鄉(xiāng)土題材,可廢名卻不像別的鄉(xiāng)土文學(xué)家一樣,揭露農(nóng)村的愚昧無(wú)知,批判封建殘留思想的丑陋,他筆下的“鄉(xiāng)土”,沒(méi)有宗法制農(nóng)村的天災(zāi)與人禍,橫暴與屈辱,而代之以由靈性化的自然、自然化的人生交織出來(lái)的“一切農(nóng)村寂靜的美”與“平凡的人性美”,字里行間都滲透著禪意。
廢名是一位性情溫和、不喜交接、崇尚禪道的作家,他滯溺禪道后,喜歡以打坐入定的玄妙方式來(lái)體驗(yàn)生活,在他的小說(shuō)創(chuàng)造中,則以隨緣任事的恬淡心境,以直觀了悟、清靜無(wú)為的方式去照觀、把握世界與人生。因而他的作品無(wú)不帶有禪道的影子,又或者說(shuō),他創(chuàng)作小說(shuō)的本意就是為了宣揚(yáng)禪道。
三姑娘是作者刻意創(chuàng)造出來(lái)的一位完美女子,但是作者并沒(méi)有從外貌上描寫(xiě)三姑娘,而是著力刻畫(huà)出一個(gè)有著“月色一般”清靜、如“棲在竹林的雀子”一般淑靜的三姑娘,她不喜熱鬧,勤勞善良,純美得讓買(mǎi)菜的顧客掏出銅子也會(huì)自慚俗氣。作者先是寫(xiě)了小時(shí)候的三姑娘,一個(gè)活潑乖巧而又恬靜的小女孩,跟著爸爸去打魚(yú),就安靜地看著爸爸,只有魚(yú)上了鉤,“三姑娘小小的手掌,這時(shí)才跟著她的歡呼的叫聲熱鬧起來(lái),”一個(gè)活潑可愛(ài)的小女孩的形象栩栩如生;有時(shí)候她又會(huì)把爸爸忘記了,“只是不停地?fù)竿?,嘴里還低聲的歌唱,頭毛低到眼邊,才把腦殼一揚(yáng)”,一個(gè)乖巧恬靜的小女孩呈現(xiàn)在我們面前。長(zhǎng)大后的三姑娘,漸漸就少了活潑,只剩下恬靜了,她不愛(ài)看熱鬧,二月間城里賽龍燈,鑼鼓喧天,堂嫂子們邀請(qǐng)她去玩,三姑娘總是微笑推辭。雖然母親極力鼓勵(lì)她一路去,她心里面也想著兒時(shí)和爸爸一起看熱鬧的情景,可她究竟是不湊這個(gè)熱鬧。她過(guò)于乖巧,以致常常因?yàn)檫@個(gè)而和媽媽吵架;她不愛(ài)打扮,出趟門(mén),媽媽要她戴花,她總不愿意;她勤勞善良,一大早就去賣(mài)菜,種出的白菜又嫩又好吃,還會(huì)給別人多一點(diǎn)??這樣一位三姑娘,讓人賞心悅目。
里,我們看到的不是親情的冷漠,而是人性的豁達(dá),是作者追求的禪宗思想所在。禪宗思想重視內(nèi)心的自我解脫,認(rèn)為世上一切事物都體現(xiàn)了“真如”,人與自然是融為一體的,人的死亡是回歸到自然中去,正如人是從自然中來(lái)一樣。三姑娘對(duì)死去爸爸感情的淡化,正是內(nèi)心的自我解脫,表現(xiàn)了“自然人性”的自由。
受禪道致思方式的影響,廢名的作品在語(yǔ)言上追求簡(jiǎn)樸自然,形式上追求跳躍靈動(dòng),這使得他的小說(shuō)兼有散文的形貌和詩(shī)歌的情韻?!吨窳值墓适隆窙](méi)有深?yuàn)W難懂的句子,所有的語(yǔ)言都是顯淺易懂,仿如緩緩流動(dòng)的小溪,清靜淡雅。然而他的形式卻是靈動(dòng)的,行文間留著空白,但不影響讀者理解,反而增添了一種悠遠(yuǎn)的趣味。如寫(xiě)“三姑娘爸爸去世”這件事,作者并沒(méi)有直接寫(xiě)出,而是寫(xiě)到“三姑娘八歲的時(shí)候,就能夠代替媽媽洗衣。然而綠團(tuán)團(tuán)的坡上,從此也不見(jiàn)老程的蹤跡了?!睕](méi)有直接點(diǎn)出老程的死,但讀者可以從這些文字中看出他的離去;寫(xiě)三姑娘嫁人,作者更是不著一筆,只是寫(xiě)了“我”說(shuō)希望三姑娘將來(lái)碰到一個(gè)好姑爺,但我們可以從后面的文字:“我的三姐,就有這樣忙,端午中秋接不來(lái),為得先人來(lái)了飯也不吃!”就可以知道三姐已經(jīng)為人妻,而且很少回家探親。這些因情節(jié)的跳躍而造成的空白,不僅不會(huì)造成理解困難,反而令讀者在撲朔迷離中獲得豁然開(kāi)朗的審美愉悅。另外,作者在煉字上也下了很大功夫,這也是他的小說(shuō)寫(xiě)的像詩(shī)、像散文的一個(gè)原因,例如,他描寫(xiě)環(huán)境:“出城一條河,過(guò)河西走,壩腳下有一簇竹林,竹林里露出一重茅屋,茅屋兩邊都是菜園”,用了頂針的修辭,讀起來(lái)像一首故事,意蘊(yùn)深厚,形象優(yōu)美,作者精心挑選的詞語(yǔ)營(yíng)造出一幅優(yōu)美的圖畫(huà)。從這里我們可以看出作者深厚的文字功底。
《竹林的故事》如同一曲和緩的牧歌,悠悠地飄蕩在我們的耳邊,全知全能的作者緩緩地把竹林里的人、事展現(xiàn)在我們面前。美好的三姑娘是作者理想的化身,清幽的竹林是作者追求的生活環(huán)境,作者把他獨(dú)特的審美目光和禪宗思想隱顯在靈動(dòng)的文字中。從《竹林的故事》中,我們可以讀出無(wú)窮的情意理趣,可以感受到作者刻意營(yíng)造的禪意,可以收獲到心靈的凈化和豁達(dá)、自由的人生態(tài)度。
竹林的故事讀后感篇六
在中國(guó)人的眼中,竹子壹直是高潔出塵的象征,這是壹個(gè)發(fā)生在青翠的竹林里的故事,是一個(gè)世外桃源里的鮮為人知的故事。
這是著名京派作家廢名的代表作,講述了居住在竹林里的壹家人的故事。女主人公三姑娘是個(gè)淡雅素凈的女子,她的父親很早去世,留下她和母親兩人相依為命。三姑娘是壹個(gè)平淡如水的人,不喜歡熱鬧,也不愛(ài)梳妝打扮,培育著一個(gè)菜園子,賣(mài)菜為生。后來(lái)母親也過(guò)世了,她嫁了人,還是過(guò)著和從前沒(méi)多大分別的平凡生活??梢哉f(shuō),這篇小說(shuō)沒(méi)有高潮,沒(méi)有所謂的跌宕起伏的情節(jié),通篇辭藻樸素,清澈透底的小溪,緩緩流過(guò)讀者的心田。作為鄉(xiāng)土文學(xué)家,廢名卻不像其他人一樣,將落后農(nóng)村里人們的愚昧揭露給世人看,也不會(huì)一個(gè)勁地批判封建思想有多么束縛人的發(fā)展。他所寫(xiě)的鄉(xiāng)土農(nóng)村,就像《竹林的故事》里那樣,悠閑自由,沒(méi)有條條框框的限制,沒(méi)有殘暴的禮義制度,有的只是純真的人們的故事,透著淡淡的禪意,給人一種心靈的安定,讓人讀之忘卻周遭的一切事物。
誰(shuí)人能像三姑娘這般淡泊寧?kù)o?像她這般洗盡鉛華,美好得叫人屏住呼吸?廢名并沒(méi)有刻意從外貌上描寫(xiě)三姑娘,但從“顏色淡得同月色一般”、“棲在竹林的雀子”中不難發(fā)現(xiàn)三姑娘的美。她的美是不食人間煙火的,美得讓買(mǎi)菜的人掏出錢(qián)也會(huì)自覺(jué)俗氣。我最?lèi)?ài)的還是廢名筆下小時(shí)候的三姑娘,她喜歡跟著爸爸去打魚(yú),她總是靜靜地看著爸爸的舉動(dòng),等待魚(yú)上了鉤,“三姑娘小小的手掌,這時(shí)才跟著她的歡呼的叫聲熱鬧起來(lái),”一個(gè)天真活潑的小女孩的形象躍然紙上;有時(shí)候她又會(huì)把爸爸忘記了,“只是不停地?fù)竿?,嘴里還低聲的歌唱,頭毛低到眼邊,才把腦殼一揚(yáng)”,一個(gè)可愛(ài)純潔的小女孩就浮現(xiàn)在我們的腦海中。
后來(lái)三姑娘漸漸長(zhǎng)大,更加乖巧恬靜,親戚朋友逢年過(guò)節(jié)喊她出去游玩,她都微笑著推辭,人道她不喜熱鬧,殊不知她是放不下家中孤單一人的母親。她的懂事讓人心疼。她勤勞善良,每天早起將房里的家具抹得干凈,賣(mài)菜時(shí)總會(huì)給顧客多稱(chēng)一點(diǎn)。每當(dāng)外頭敲鑼打鼓、繁鬧非凡的時(shí)候,她也會(huì)想起死去的父親在她小時(shí)候經(jīng)常帶著她出去玩耍的場(chǎng)景,然而只是懷念而已,之后還是乖巧地留在家中照顧母親。
做女子當(dāng)如三姑娘這般淡雅恬靜,知世故而不世故,才美好得叫人憐惜。
竹林的故事讀后感篇七
劉西謂曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)廢名:“在現(xiàn)存的中國(guó)文藝作家里面,很少有一位像他更是他自己的,他真正在創(chuàng)造,遂乃具有強(qiáng)烈的個(gè)性,不和時(shí)代為伍,自有他永生的角落成為少數(shù)人流連忘返的桃花源。”的確如此,廢名的小說(shuō)中充盈著詩(shī)化的語(yǔ)言,流動(dòng)著意念瞬間的閃動(dòng)之美。他就像一位頂級(jí)的攝像師,有著獨(dú)到,敏銳的眼光,善于捕捉人間的“真”與“夢(mèng)”。
就如《竹林的故事》所塑造的田園牧歌式的世界,茅林修竹也被賦予了靈性,一切展露著生命最純真,最自然的姿態(tài)——“流水潺潺,搖網(wǎng)從水里探起,一滴滴的水打在水上,浸在水里的枝條也沖擊著嚓嚓作響?!比媚铮@個(gè)從虛幻化的世界中走出的少女,定也是柔美而不落輕浮的。她乖巧懂事——“八歲的時(shí)候,就能夠代替媽媽洗衣”;端莊如夏日之青蓮,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩——“三姑娘是如此的淑靜,愈走近我們,我們的熱鬧便愈是消滅下去。”她是作者心中不可輕犯的女神,置身于聒噪浮夸的脂粉世界之外——“喧天的鑼鼓,驚不了她母女兩個(gè),正如驚不了棲在竹林上的雀子?!睙狒[喧雜的城外并不適合一身淡月色竹布單衣的三姑娘,幽深寂靜的竹林才是她靈魂的歸宿。
在廢名的文字里,刻意繞開(kāi)古老的宗法制下上演的.令人毛骨悚然的鄉(xiāng)間悲劇,摒棄帶血帶淚的對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的控訴,只是用俊逸瀟灑的筆調(diào)去描繪他理想中的桃花源:寧?kù)o,和諧,波瀾不興。在那方凈空下,是可以安然地望庭前花開(kāi)花落,天上云卷云舒的。竹林,木橋,沙灘,這些原本普通的景物也帶上了詩(shī)情畫(huà)意,而三姑娘與父親捕魚(yú)的場(chǎng)景,燈下少女和母親的對(duì)話,就像是在水墨畫(huà)卷上添加的靈動(dòng)的幾筆,與背景水乳交融,人理與物理達(dá)到了完美的統(tǒng)一。單純的情節(jié)似蝶翩翩躍于紙上,古樸但又不失生命力。
竹林的故事讀后感篇八
《竹林的故事》是廢名的鄉(xiāng)土抒情小說(shuō)中的代表作,也是新文學(xué)初期最富有詩(shī)情畫(huà)意和青春氣息的作品之一。小說(shuō)以竹林為背景,描述了農(nóng)家女阿三從童年到結(jié)婚的幾個(gè)生活片段,塑造出了一個(gè)賢惠乖巧的女性形象。
一直以來(lái),很多人都把眼光聚焦在作者所營(yíng)造的優(yōu)美寧?kù)o的情境中,周作人曾評(píng)價(jià)過(guò)這篇小說(shuō)是“坐在樹(shù)蔭下來(lái)讀”的。確實(shí),一口氣讀下來(lái),這篇小說(shuō)真的很美,無(wú)論是生成于作者筆下清幽的竹林、還是活在作者筆下淳樸善良的人兒,都透著一股清新的味道。自古以來(lái),中國(guó)人情感的表達(dá)都非常含蓄,甚至稍顯笨拙。就像小說(shuō)中的三姑娘和她母親一樣,母女兩人相依為命,相互愛(ài)著,卻都不善于表達(dá),總歸于沉默。然而誤解與隔膜就在沉默的滋養(yǎng)下日漸生根、發(fā)芽并且壯大。
我不禁想到了現(xiàn)在和我相依為命的爸爸。小孩子一般都比較喜歡粘著媽媽?zhuān)乙惨粯?,從小到大,我就比較親近媽媽。媽媽是一個(gè)受了教育的人,思想比爸爸前進(jìn),隨著年齡的增加,我更加覺(jué)得和媽媽有更多的共同語(yǔ)言,而和爸爸基本上沒(méi)什么話說(shuō)。媽媽的離開(kāi),從此沒(méi)有了第三個(gè)人來(lái)調(diào)解,我和爸爸之間只能逐漸疏遠(yuǎn),疏遠(yuǎn)。
爸爸是個(gè)脾氣很暴躁的人,這份感受在媽媽剛離開(kāi)我們的那段時(shí)間我最記憶深刻。那段時(shí)間,爸爸沉浸于打牌,愛(ài)抽煙,還很容易發(fā)脾氣,無(wú)論是沖我,還是沖著奶奶,誰(shuí)都不能跟他頂嘴。有時(shí)候看著爸爸這樣子,我感覺(jué)好失望,但更加感到心疼。很多次我都想學(xué)著電視里面的懂事小孩一樣,給爸爸說(shuō)一段感人的話,鼓勵(lì)爸爸振作起來(lái)??墒俏覐膩?lái)沒(méi)有過(guò)把這個(gè)想法要付諸行動(dòng)的勇氣,我會(huì)覺(jué)得很害羞?,F(xiàn)在想想,我是多么得后悔我自己的膽小啊,在爸爸最需要我的時(shí)候,我沒(méi)有握住爸爸的手。期間我也恨過(guò)爸爸,我覺(jué)得他只顧自己感受,卻忽視了仍然年幼的我。我怪他自私,怪他沒(méi)有擔(dān)當(dāng),怪他沒(méi)有照顧好我。責(zé)怪讓我看不出爸爸驟然多出的白發(fā)和皺紋,聽(tīng)不到爸爸凌晨下班回到家后發(fā)出的輕微的咳嗽聲,看不到爸爸衣服上脫落的扣子沒(méi)人縫補(bǔ),更體會(huì)不到爸爸每次都拒絕前來(lái)勸爸爸再找個(gè)伴的人的良苦用心。
其實(shí),我和爸爸,豈不就是三姑娘和她母親嗎?只不過(guò)現(xiàn)實(shí)中的“三姑娘”后來(lái)大膽了。漸漸的“三姑娘”和爸爸有很多話說(shuō)了,小到今天去逛街的時(shí)候看到了什么,“三姑娘”也會(huì)打個(gè)電話回去跟爸爸說(shuō)一聲,盡管爸爸總是嗔怪自己浪費(fèi)電話費(fèi),但是電話那頭的聲音卻每次都是那么的快樂(lè),幸福。
愛(ài),很美麗。說(shuō)出來(lái)的愛(ài),更加美麗。
竹林的故事讀后感篇九
合起書(shū)本后我在想:是什么打動(dòng)了我?小說(shuō)的主題概括出來(lái)是這樣一句話:生活最底層的人勤勞善良聰慧質(zhì)樸的品性卻與貧窮而多災(zāi)多難的命運(yùn)緊緊相連,旁觀者淡淡的敘述語(yǔ)氣更加體現(xiàn)了他們對(duì)這種命運(yùn)無(wú)奈的默默承受。寫(xiě)下前面這個(gè)句子之后我有些驚訝,這樣的題材,甚至這樣的詞——勤勞、善良、質(zhì)樸——現(xiàn)在已經(jīng)因?yàn)楸贿^(guò)度的使用而失去了它們真正的含義,也就是王小波所說(shuō)的文字被污染的問(wèn)題,卻在廢名筆下讓我第一次感到了它們本來(lái)應(yīng)有的力量。
要真正去評(píng)論廢名的小說(shuō)是需要一個(gè)很高的高度的,因?yàn)樗男≌f(shuō)與東方傳統(tǒng)文化一脈相承,而這條脈絡(luò)在當(dāng)今已經(jīng)非常微弱散亂了。這種傳統(tǒng)不僅僅體現(xiàn)在藝術(shù)中,更是與我們的情感方式以及對(duì)待人生的態(tài)度融合在一起的。這篇《竹林的故事》可以說(shuō)是這種融合的典范。作為一個(gè)沒(méi)受過(guò)多少傳統(tǒng)文化熏陶的可憐的現(xiàn)代人,一個(gè)廢名小說(shuō)的追崇者,我只能瞎子摸象般的僅憑自己的個(gè)人閱讀感受來(lái)欣賞和理解這篇小說(shuō)。
東方情感的特色是含蓄與敦厚,感情交流方式講究性靈的意會(huì),《竹林的故事》里無(wú)論是老程一家的父女之情、母女之情,還是“我”作為一個(gè)旁觀者對(duì)他們一家人的命運(yùn)的感慨都體現(xiàn)了這個(gè)特色。而文章里的種種“意境”正是和這種感情特色緊緊聯(lián)系在一起的。比如三姑娘陪老程抓魚(yú)的那段,父女之情就是和捕魚(yú)時(shí)描繪的這個(gè)“境”緊緊融合在一起的?!百慅垷簟蹦嵌?,母女兩人因?yàn)槎继珵閷?duì)方著想而起了爭(zhēng)執(zhí),她們的情緒心理變化與黑夜里遙見(jiàn)遙想的賽會(huì)景象交錯(cuò)描繪而產(chǎn)生的意境真令人有如親驗(yàn)的感覺(jué)。而全文的最后一個(gè)“境”,是由“我”多年之后回鄉(xiāng)在河邊壩上遇到了三姑娘而起的。這個(gè)“境”在既是全文節(jié)奏上的高潮,也是總和全文敘述風(fēng)格的文眼:
“從此我沒(méi)有見(jiàn)到三姑娘。到今年,我遠(yuǎn)道回家過(guò)清明,陰霚天氣,打算去郊外看燒香,走到壩上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)竹林,我的記憶又好像一塘春水,被微風(fēng)吹起了波皺。正在徘徊,從竹林上壩的小徑,走來(lái)兩個(gè)婦人,一個(gè)站住了,前面的一個(gè)且走且回應(yīng),而我即刻認(rèn)定了是三姑娘!
‘我的三姐,就有這樣忙,端午中秋接不來(lái),為得先人來(lái)了飯也不吃!’。
那婦人的話也分明聽(tīng)到。
再?zèng)]有別的聲息:三姑娘的鞋踏著沙土。我急于要走過(guò)竹林看看,然而也暫時(shí)面對(duì)流水,讓三姑娘低頭過(guò)去。”
這個(gè)“境”里“我”的情緒情感,從全文一開(kāi)始平和的敘述語(yǔ)氣里就開(kāi)始醞釀了——“出城一條河,過(guò)河西走,壩腳下有一簇竹林,竹林里露出一重茅屋,茅屋兩邊都是菜園:十二年前,他們的主人是一個(gè)很和氣的漢子,大家呼他老程。”在接下來(lái)全文中“我”的敘述,無(wú)論是對(duì)三姑娘的喜愛(ài)、欣賞的柔情,還是對(duì)他們一家命運(yùn)的同情,始終都保持在隱而不發(fā)的含蓄平和之中,直到最后——“我急于要走過(guò)竹林看看,然而也暫時(shí)面對(duì)流水,讓三姑娘低頭過(guò)去?!弊髡呔褪沁@樣把這篇小說(shuō)所要表達(dá)的藝術(shù)特色,情感特色以及對(duì)人生的感悟推到了極致。這個(gè)“境”里揉合了對(duì)故土的回憶、對(duì)美的愛(ài)憐、對(duì)善的同情,對(duì)命運(yùn)的哀傷與無(wú)奈,又真正表現(xiàn)出了東方傳統(tǒng)文化里含蓄與敦厚的美。
要全面去評(píng)價(jià)這篇小說(shuō)是我力所不能及的,它里面還有許多閃光的地方有待發(fā)掘,比如語(yǔ)言的特色,比如“筆不到意到”的寫(xiě)法等等。《竹林的故事》是一篇完美的小說(shuō),它可以和世界文學(xué)里任何一篇最優(yōu)秀的短篇小說(shuō)比肩。讀到這樣的小說(shuō)真的感到很幸運(yùn)。希望能與大家分享交流對(duì)廢名小說(shuō)的感受。
竹林的故事讀后感篇十
她是一個(gè)童話般美麗的女子,她總是愛(ài)到童話竹林里去。在竹林的深幽處,有一對(duì)蝴蝶玉樹(shù),幾千年來(lái)總是這樣對(duì)望。他們無(wú)法在一處。而她是唯一一個(gè)發(fā)現(xiàn)這片竹林的,喜歡這片竹林的人。
有一天,這片竹林的主人回來(lái)了。他是上帝身邊的天使,為了逃避上帝的愛(ài)而回到凡間,上帝把他變成了世上最丑的男子。
一個(gè)偶然的黃昏,他們相遇在玉樹(shù)旁,女子美得想夕陽(yáng)天使一般,男子羞愧的閃開(kāi)。他再也無(wú)法忘記她了。
自從那次的邂逅,女子得了一種怪病,再?zèng)]出現(xiàn)在那片童話竹林去,她期盼著回去,夢(mèng)中都是那片竹林。而他天天去玉樹(shù)旁守候,期盼女子的到來(lái)。
后來(lái)上帝告訴他:“親愛(ài)的孩子,我可以告訴你她得了無(wú)人能治的疾病,我還可以告訴你她只要一瓶香水便會(huì)恢復(fù),但須折斷你的翅膀,然后你必須回到我的`身邊?!蹦翘禳S昏,他站在玉樹(shù)旁,忍痛折斷了自己的翅膀,和著他的眼淚,配成了世上最香的香水,他幫女子只好了病。但女子看見(jiàn)他的第一眼忙說(shuō)了一句:“你好丑!”他心都碎了,他將香水留給她,回到了上帝身邊。
當(dāng)女子再回到玉樹(shù)旁,上帝在等她。上帝把一切都告訴了她,隨即消逝在天際。
女孩欲哭無(wú)淚,上帝居然如此捉弄她,讓她傷害了最?lèi)?ài)自己的人。她甚至恨上帝,讓他們的故事如此短暫,在她完全不知情下,幸福離她悄然而去。
她為他守護(hù)他唯一的東西—童話竹林。她再?zèng)]出去過(guò)。她一直守候在玉樹(shù)旁期盼男子回來(lái),為那對(duì)蝴蝶祈禱。她想不明白,為什么蝴蝶對(duì)望卻不能在一起。最后的一個(gè)黃昏,她躺在玉樹(shù)之間,用自己的身體將玉樹(shù)連在一起。這時(shí)她感覺(jué)到了蝴蝶對(duì)對(duì)方的期盼,他們一直期盼這一天,有一種東西讓他們相連。是女孩實(shí)現(xiàn)了他們千年的期盼,他們復(fù)活了,化成了蝴蝶飛在竹林間,傳頌著竹林童話。
夕陽(yáng)落下地平面的瞬間,她的夢(mèng)中浮現(xiàn)出男孩的面孔。那個(gè)為她折斷翅膀的天使微笑的看著她,在她閉上眼的那一刻微笑著流下最后一滴眼淚:“天使愛(ài)著我”
千年后也許他們的期盼會(huì)實(shí)現(xiàn)!
她將剩余的香水撒在林間,醉人的香氣溢滿整個(gè)林間,猶如舞女?huà)扇岬氖种父Z動(dòng)在芬芳里。這香氣使童話竹林被封閉起來(lái),除了那對(duì)玉蝴蝶,她成了期盼天使,守護(hù)童話之林的睡美人。
竹林的故事讀后感篇十一
有一對(duì)貧苦的老夫婦,他們沒(méi)有子女,只靠著一些手藝來(lái)賺些錢(qián)過(guò)活。
老公公天天都要到山上去砍些竹子回來(lái),再將竹子逍成細(xì)長(zhǎng)的薄片,老婆婆便將這些竹片收集起來(lái)編成竹籃。
等籃子都編好了之后,老公公便將那些竹籃疊起來(lái),帶到鎮(zhèn)上去賣(mài)。
就這樣單純而寂寞的過(guò)著生活,一天又一天的。
有一天,老公公和往常一樣,到山上去采集一些竹子。當(dāng)他一根又一根的砍著時(shí),忽然看到了一株竹子非常的刺眼,一直閃亮著光線。
這真是不可思議啊!像這樣的竹子,還是第一次見(jiàn)到的哩!
老公公心里這樣想著,就拿起刀子往這竹子砍了下去。忽然出現(xiàn)了一個(gè)可愛(ài)的小嬰孩。老公公趕忙抱了過(guò)來(lái)。
真是個(gè)可愛(ài)的孩子呀!
這個(gè)小嬰兒好小好小,差不多只有老公公的兩個(gè)手掌那么大。
老公公得到了這么可愛(ài)的女?huà)牒⒅螅愫芸斓幕丶胰?,也顧不得那些已砍下?lái)的竹子了。
老伴??!快點(diǎn)出來(lái)??!看看我手上抱的是什么東西!這是從竹子里生出來(lái)的喲!
好可愛(ài)的小寶寶??!是神賜給我們的吧!老婆婆也很興奮的說(shuō)。
一向就很希望有個(gè)小孩子的老夫婦,忽然間得到了這么一個(gè)女娃娃,便很小心的扶養(yǎng)著她,照顧得無(wú)微不至。
女娃娃在他們小心的照顧之下.,漸漸的長(zhǎng)大,變成一個(gè)非常漂亮的小姑娘了。
有一夾,老公公又到山上去砍竹子的時(shí)候,很意外的從竹子中,發(fā)現(xiàn)了許多的金子。
自此之后希奇的是,每當(dāng)老公公到山上去新伐竹子,總是可以在竹子里發(fā)現(xiàn)很多很多的金子呢!
老公公和老婆婆漸漸的成為有錢(qián)的人。他們雖然成為有錢(qián)的人,卻經(jīng)常拿出錢(qián)來(lái),幫助那些可憐的人。
而女娃娃這時(shí)候,已經(jīng)漸漸的長(zhǎng)大,全村里,再也找不到一位可以和她漂亮相比的女孩,也沒(méi)有人彈琴得像她那樣的好。
等到女孩長(zhǎng)大成人之后,村里的祭司便為她取了一個(gè)好聽(tīng)的名字。
祭司拿起筆,在紙上寫(xiě)下了了佳古亞公主等五個(gè)字。
許多人都紛紛圍了過(guò)來(lái),爭(zhēng)看著這一位村里的第一美人。他們的眼光都一直停留在這一位漂亮的女孩身上,一點(diǎn)兒也不肯離去。
真是美得脫俗??!
佳古亞公主的漂亮從此一傳十,十傳百的傳到城里去了。
有一天,從京城里來(lái)了五個(gè)男人,他們向很多人打聽(tīng),才找到佳古亞公主所住的地方。一見(jiàn)到了老公公,五個(gè)人便開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的同時(shí)向老公公請(qǐng)求著:
無(wú)論如何,請(qǐng)將漂亮的佳古亞公主,許配給我做新娘吧!
老公公聽(tīng)到這五個(gè)男人這樣一講,心里覺(jué)得十分的為難。
佳古亞見(jiàn)老公公這樣的為難,便趕忙為他解圍,她向這五個(gè)人說(shuō):假如你們五個(gè)人之中,誰(shuí)先找到我所要的東西,那么,我便嫁給那一個(gè)先找到東西的人。
五個(gè)男人聽(tīng)了這句話也都非常贊成。于是,他們便照公主所說(shuō)的話去做。公主告訴他們她所想要的東西,這五個(gè)人便動(dòng)身出發(fā)去尋找佳古亞公主所說(shuō)的那樣?xùn)|西。
佳古亞公主所說(shuō)的東西實(shí)在是非常罕見(jiàn)的,后來(lái)才知道是一種在印度國(guó)才有的東西。那是石頭做成的缽,也是佛門(mén)最寶貴的東西之一。五個(gè)男人之一的`伊喜并沒(méi)有真的來(lái)到印度,他在四周找座山隱居了三年,天天只是出去四處尋找佳古亞公主所說(shuō)的那個(gè)寶貝,但一直沒(méi)發(fā)現(xiàn)。
最后,終于將山撿來(lái)的石缽,帶回去見(jiàn)佳古亞公主。
佳古亞公主將伊喜送來(lái)的石缽拿了出來(lái),仔細(xì)的看了看之后,很失望的對(duì)伊喜說(shuō):
這個(gè)石缽是假的。假如是真的話,會(huì)發(fā)出閃閃的光輝,而你送來(lái)的這個(gè)石缽,卻一點(diǎn)也不亮,反而暗淡無(wú)光呢!
說(shuō)完便將石缽丟在地上。.伊喜非常失望的離別了他們,回到京城里去了,五個(gè)追求者中已經(jīng)退出了一個(gè)。
佳古亞對(duì)五個(gè)人所要求的東西都不一樣。克拉被要求尋找一種玉做成的樹(shù)枝。
于是克拉便乘著船,到蓬萊山上去尋找玉做成的樹(shù)枝??墒桥钊R山實(shí)在太遠(yuǎn)了,他便在中途的一個(gè)小島上岸,上了岸以后就去尋找手藝高明的玉匠。
我請(qǐng)玉匠做一個(gè)跟公主所說(shuō)的東西一模一樣,這樣公主便是我的了。
等東西做好之后,便裝著若無(wú)其事的態(tài)度回到了佳古亞的住處。
這真是一個(gè)非常漂亮的玉樹(shù)枝。公主看了以后一點(diǎn)也沒(méi)有懷疑,但心里覺(jué)的非常的苦惱,因?yàn)樗仨殞?shí)現(xiàn)自己的諾言啊!
這時(shí)候,外面來(lái)了一些玉匠,大喊著說(shuō):
喂!那玉樹(shù)枝的工錢(qián)還沒(méi)有付呢!怎么可以賴(lài)帳呢!
這時(shí)候才拆穿了克拉的謊話,公主差點(diǎn)被他給騙走了呢!
阿部被公主要求去尋找一件火老鼠皮做成的外衣。而這件外衣是中國(guó)才有的東西。于是阿部便花了很多錢(qián),派人到中國(guó)去訂做這樣的外衣,自己并沒(méi)有親自去尋找。
過(guò)了一段日子,終于從中國(guó)送來(lái)了佳古亞公主也會(huì)喜歡的。
阿部便很興奮的將這一件皮衣送到了佳古亞公主的面前。
公主一看到這件皮衣,也非常的喜歡。便告訴阿部說(shuō):
??!真漂亮!假如這一件皮衣,真的是用火老鼠皮做成的,那么將它丟到熊熊的烈火之中,也不會(huì)燃燒起來(lái)的呀!于是公主便將皮衣丟進(jìn)了火爐中??墒钱?dāng)這件皮衣被扔進(jìn)去以后,卻很快的燃燒起來(lái)了。
大奈乘著船出海去了。原來(lái),他想去取下龍王頸子上的五個(gè)珠子。而這五個(gè)珠子,正是佳古亞公主所想要的東西呢!
可是船剛離岸不久,就碰上了大風(fēng)浪。而且海面上風(fēng)起云涌的,就似乎暴風(fēng)雨即將來(lái)臨一般。船身不停的搖動(dòng)起來(lái),似乎就快翻覆了。
大奈急忙抱著船桅,身體不禁害怕的發(fā)抖著。
船主告訴大奈說(shuō):你曾經(jīng)夸下??谡f(shuō)要擊敗龍王,大概是觸犯了龍王了吧!你看他大發(fā)脾氣的,還是快些道歉了事吧!
大奈聽(tīng)了船主這樣一說(shuō),覺(jué)的很有道理,便急忙跪了下來(lái),向上蒼禱告著,并且告訴神,他愿意放棄佳古亞公主,希望神能夠饒恕他。
說(shuō)也希奇,大奈這樣一祈禱之后,一會(huì)兒便風(fēng)平浪靜了。
依索也依照佳古亞公主所說(shuō)的話想爬上屋檐,去摘下燕窩??墒撬倪\(yùn)氣真壞,當(dāng)他爬到一半時(shí),一個(gè)不小心,便摔到地上去,并且受了重傷。如此一來(lái),他也失去追求公主的資格了。
這五人之中,都沒(méi)有一個(gè).得到迎娶公主的資格,便各自失望的回到京城。這時(shí)公主才松了一口氣。
??!總算可以放心了。
秋天來(lái)臨了。涼爽的秋夜里,總覺(jué)得分外的寂靜。
佳古亞公主老是默默的望著天上的月亮,好久好久,不說(shuō)一句話,而且總是流下眼淚。
天天晚上,都是那樣一語(yǔ)不言的望著月流淚,似乎很憂傷。
老公公和老婆婆看見(jiàn)佳古亞公主這樣的不言不語(yǔ),心里都非常的為她擔(dān)心,于是就決定去問(wèn)問(wèn)佳古亞公主。
老公公和老婆婆便問(wèn)佳古亞公主說(shuō):
女兒??!你到底有什煩惱啊?說(shuō)出來(lái)聽(tīng)聽(tīng)好嗎?
到了八月十五日,月圓的時(shí)候,會(huì)有一些從月亮走出來(lái)的宮女們來(lái)迎接我,到時(shí)候,我就一定要跟你們兩個(gè)老人家分開(kāi)了??!佳古亞公主便很傷心的哭了起來(lái)。
老公公便很焦慮的跑到縣太爺那兒去請(qǐng)求他派人保護(hù)佳古亞公主。
縣太爺答應(yīng)了老公公的要求。他派遣了最優(yōu)秀的軍隊(duì),并邊又叫許多弓箭手去保護(hù)佳古亞公主。
不久之后,從天上傳來(lái)了很美妙的仙樂(lè)。那月亮出現(xiàn)了幾個(gè)宮女和仆人,隨著一輛馬車(chē)駕云而來(lái)。
弓箭手們!發(fā)射!
縣太爺一聲令下,弓節(jié)手便張開(kāi)了弓,正預(yù)備射出的時(shí)候,忽然大家的眼前一暗,什么也看不清楚了。
這時(shí)候,佳古亞公主忽然從老婆婆的懷中飛走了。一會(huì)兒功夫便上了仆人們所帶來(lái)的那一輛馬車(chē)。
老婆婆心里慌亂極了。
??!??!佳古亞公主,我可愛(ài)的女兒??!……。
而此時(shí),縣太爺和軍隊(duì)們都宛如置身夢(mèng)中。身體根本不能移動(dòng),一點(diǎn)兒辦法也沒(méi)有,佳古亞公主所乘的車(chē)子已經(jīng)預(yù)備起程。
老公公和老婆婆眼看著心愛(ài)的女兒就要離去,不禁傷心的流下了眼淚。老公公便請(qǐng)求著那些仆人說(shuō):
各位!拜托不要帶走我心愛(ài)的女兒啊!除了這個(gè),我什么都答應(yīng)你們!
佳古亞公主聽(tīng)了之后也哭了起來(lái)。她無(wú)可奈何的告訴兩個(gè)老人說(shuō):
老公公、老婆婆!謝謝你們老人家這些年對(duì)我的照顧,我必須走了。
佳古亞公主便揮手離別了兩位老人家:
再見(jiàn)了……老公公老婆婆……。
佳古亞公主在仆人們的保護(hù)之下,緩緩的升上了天空。
而老公公和老婆婆還有那些士兵們,也只好目送著佳古亞公主離去。佳古亞公主的車(chē)子越飛越高,終于沒(méi)入了月亮之中,老公公和老婆婆也只好誠(chéng)心的為它祝福。
竹林的故事讀后感篇十二
與生俱來(lái)的敏感和脆弱,讓我對(duì)烈日感到無(wú)端恐懼,尤其是七八月這樣熱得不著邊際的月份。好在,我居所下方一片龍竹日日陪伴著,給燥熱的天氣添了一份陰涼。
之前,我從不知道龍竹可以在這樣的月份落葉。入伏后,當(dāng)路邊裸露的土地顯出郁郁蔥蔥的綠來(lái)時(shí),恰是竹葉和筍衣掉落的時(shí)候,那情狀,不蕭瑟,卻是滿地的好看。
這是我每天上班的必經(jīng)之路,因?yàn)槌霭l(fā)得早,路上鮮有行人,石級(jí)上、空地中,便落滿了層次不同的黃,一腳踩上去,被露水潤(rùn)了一夜的葉子并不會(huì)發(fā)出很大的沙沙聲,而是低低的聲響,像有人在晨風(fēng)中想大聲說(shuō)話,但又擔(dān)心影響他人而只能低語(yǔ),這讓我在盛夏的心變得柔軟了許多。
時(shí)間的充裕,讓我常常放慢腳步,向自己的腳尖凝目。我看見(jiàn),黃色是落地的竹葉和筍衣共同的色調(diào),但每一片又有著不同的斑駁,葉片是赭色的,葉脈卻不一定,或綠或暗紅,于我這樣一個(gè)口訥之人,要想說(shuō)清每一片的顏色,甚難。我只能駐足,摸出包里的紙和筆,記錄著那一刻的心事,順帶把其中一片落葉夾在筆記本中。待我直起身,不知何時(shí),身旁已多了一婦人,她看著我,一臉訝異。
因?yàn)榭萑~已落,龍竹的枝頭,沒(méi)有半點(diǎn)枯萎的痕跡,有的,只是如女孩一樣光澤的頭發(fā),密而不亂,在夏風(fēng)里矜持地?cái)[晃著新綠。從陽(yáng)臺(tái)上俯瞰,我看到未舒展開(kāi)的竹葉如欲開(kāi)的花,有著竹的香氣,淡淡的,那種淡,非湊近不能嗅到,如此奇妙、如此清凈而又如此繁華。我的心,因?yàn)檫@樣不露痕跡的香而變得滿滿的,它們以它們的柔,把自己的心事說(shuō)給我這顆弱的心聽(tīng),一種被信任的溫暖瞬間彌漫得無(wú)形。
有友來(lái)坐,看到窗下蓬勃的龍竹,說(shuō):“這東西,移到市中心就更好了,在這里,多浪費(fèi)。”我反駁:“怎么能說(shuō)浪費(fèi)呢?在這里,它們至少找到了懂自己的人,比如我。天地雖廣,但這里的地絕對(duì)是它們最好的地,這里的天也絕對(duì)是它們中意的天?!迸笥褵o(wú)語(yǔ),笑笑了事。
意識(shí)到自己的霸道,我于是也笑了起來(lái)。
雖如此,可我還是固執(zhí)地將它們稱(chēng)為“我的龍竹”。它們雖是偏僻的、沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的樹(shù),但卻簇?fù)碓谖业拇跋拢┪乙淮皹?shù)蔭,密集處,它們是竹林;獨(dú)立的一篷,它們也自成風(fēng)景。哪怕不在鬧市,不可能成為眾人矚目的焦點(diǎn),然而,即便對(duì)著我一人,它們也如此心甘情愿地綠著,坦坦蕩蕩地綠著,沒(méi)有多余的心思,更談不上奢望。
因?yàn)樽〉臉菍幼畹?,有?lái)過(guò)我家的朋友說(shuō)不好,那么多龍竹,搶了光。我說(shuō)好得很,前窗后窗,無(wú)論什么時(shí)候,撩起簾子,滿是清爽的綠,這是我天然的場(chǎng)院,無(wú)需打理。
每天從它們身邊經(jīng)過(guò),我心里時(shí)常如靜水漫流,聞著它們?nèi)粲腥魺o(wú)的清芬,看著它們一寸一寸高過(guò)我的窗臺(tái),我常想,它們對(duì)我的關(guān)注會(huì)毫無(wú)知覺(jué)嗎?我不能肯定,然而又想,沒(méi)準(zhǔn),它們也把我當(dāng)成它們的主人呢。
七月,在鄉(xiāng)村深處。
七月,我在鄉(xiāng)村深處,看壯實(shí)玉米,賞青青稻浪。
說(shuō)喜歡莊稼,多少有些矯情。然而這個(gè)季節(jié),莊稼的美,卻讓我心中生出許多歡喜來(lái)。
莊稼究竟有多美,我說(shuō)不上來(lái),但我知道,悉心呵護(hù)它們的莊稼漢全明白。一隴地、一丘田,玉米和水稻成長(zhǎng)的過(guò)程,都傾注著莊稼漢的目光,這目光,與陽(yáng)光、雨露、肥料一起,成為莊稼的養(yǎng)料。
我是在看到農(nóng)人在田間地頭勞作時(shí)才覺(jué)出莊稼的美的。七月,玉米已經(jīng)打苞灌漿,而稻子也正茁壯,清晨或傍晚,總能看到扛著鋤頭背著背簍到田地里轉(zhuǎn)悠的農(nóng)人,有時(shí),他們會(huì)扶起倒伏的玉米,攏土,踩實(shí);有時(shí),他們會(huì)扒開(kāi)稻子,看看根部是否又長(zhǎng)出了小苗;或有時(shí),他們什么也不干,就坐在地邊和田埂上,點(diǎn)一支煙,吸一口,再慢悠悠地吐出煙圈,和莊稼說(shuō)會(huì)話,輕言輕語(yǔ)的',那樣子,仿佛在和久別的朋友談心。
這樣的場(chǎng)景,總能讓從城市走向鄉(xiāng)村的人感到平靜而寧?kù)o,進(jìn)而溢滿綠色的愉悅,一些價(jià)格不菲的名畫(huà),在七月,都抵不上這青青的莊稼。七月的莊稼,是一幅任何人都丈量不了尺幅的巨畫(huà),土地、莊稼、雨水、日光、肥料、農(nóng)具、莊稼漢是畫(huà)中靈動(dòng)而飽滿的色調(diào),有著最流暢生動(dòng)的線條和最原汁原味的色彩。這是一種純粹、質(zhì)樸、無(wú)言的美,不刻意著色,更沒(méi)有絲毫偽飾成份,這樣的美,至真至純,在莊稼人眼中,勝過(guò)了牡丹玫瑰,美得實(shí)在,美得本真,也美得大氣,它們比城里人的盆景更能點(diǎn)綴農(nóng)人的生活。
在莊稼漢面前,莊稼是一群聽(tīng)話的孩子,玉米長(zhǎng)在地里,水稻扎根田間,各就其位,不喧鬧,不亂跑,該發(fā)芽時(shí)發(fā)芽,該拔節(jié)時(shí)拔節(jié),該揚(yáng)花時(shí)揚(yáng)花,該吐穗時(shí)吐穗,而且?guī)缀跬?,季?jié)是它們最權(quán)威的發(fā)令者。莊稼是農(nóng)人的名片,這名片,自制作結(jié)束那天開(kāi)始便一直被農(nóng)人裝在心中,它們的出身、履歷、品性,不用翻閱,莊稼人也能一一道出。莊稼是農(nóng)人沒(méi)有血緣的孩子,被農(nóng)人打理得干凈可人,微風(fēng)送爽時(shí),它們彼此打量著對(duì)方,或竊竊私語(yǔ)、交頭接耳,或仰望天空,因?yàn)槟贻p,它們還不懂得頷首,然而它們相信,只要假以時(shí)日,它們會(huì)以最虔誠(chéng)的方式向大地、向農(nóng)人表達(dá)自己的感激。
七月,鄉(xiāng)村,莊稼正美。
竹林的故事讀后感篇十三
在我家鄉(xiāng)的門(mén)前,有一條彎彎曲曲的小河,小河的兩旁長(zhǎng)著青青的翠竹。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,象一條青龍蜿蜒于鄉(xiāng)間的田野上,郁郁蔥蔥,重疊起伏。
竹,禾本科多年生木質(zhì)化植物。竹枝桿挺拔,修長(zhǎng),亭亭玉立,裊娜多姿,四時(shí)青翠,凌霜傲雨,倍受我國(guó)人民喜愛(ài),有“梅蘭竹菊”四君子之一,“梅松竹”歲寒三友之一等美稱(chēng)。我國(guó)古今文人騷客,嗜竹詠竹者眾多。據(jù)傳,大畫(huà)家鄭板橋無(wú)竹不居,留下大量竹畫(huà)和詠竹詩(shī)。大詩(shī)人蘇東坡則留下“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”的名言,竹的種類(lèi)很多,不過(guò)我家鄉(xiāng)的竹大人們都叫它做黃竹。
竹的用途很多,可以編織各種各樣的器皿,因?yàn)樗偷母蛋l(fā)達(dá),長(zhǎng)在河堤上可以防止河堤倒塌。
從我懂事起,這片田野上的竹林就存在了。記得小時(shí)候,父親總是在茶余飯后拿著篾刀到竹林里去把一捆一捆竹子砍回來(lái)。然后編織成竹籃、雞籠,豬籠或者其它器皿到圩上去換錢(qián)填補(bǔ)家用。聽(tīng)父親說(shuō):這片竹林是上一輩的上一輩種植下來(lái)的,不知道有多少年月了。在那個(gè)吃大鍋飯的年代,主要的經(jīng)濟(jì)還來(lái)源于這片竹林呢。竹林,是農(nóng)家人的希望,是孩提時(shí)游玩的樂(lè)園。
到了夏天,竹林是我們小孩最常去的地方。放牛,游泳,騎竹馬、捉迷藏。那些天真的童年時(shí)代幾乎都是在竹林度過(guò)的。
小時(shí)候,我們經(jīng)常到竹林里去捉竹蟲(chóng)子,竹蟲(chóng)子是伏在竹筍上專(zhuān)門(mén)吃嫩竹筍的。大人們就告訴我們說(shuō):竹蟲(chóng)子能吃,而且很補(bǔ)呢。那時(shí)也不知是真是假,反正能吃就行。竹蟲(chóng)子長(zhǎng)得很可愛(ài),黃橙橙的,有拇指般大小,長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴巴非常堅(jiān)硬,還有一對(duì)堅(jiān)硬的雙翼,飛起來(lái)嗡嗡的響,最特別的是那六只鋒利的小腿,它能抓破人的手指,開(kāi)始時(shí)我們并不知道,常常會(huì)被它抓得指破血流。不過(guò)后來(lái)就有了捉竹蟲(chóng)子的`經(jīng)驗(yàn),捉到的竹蟲(chóng)子把它的腦殼掰開(kāi),再把幾粒食鹽塞進(jìn)去,然后放到火里烤熟,剝掉雙翼,除去鋒利的小腿,慢慢的享受。最好玩的是用一根針線把竹蟲(chóng)子的后腿綁起來(lái),任由它飛翔,然后就跟在后面追著跑。
最難忘的是在竹林里掏鳥(niǎo)蛋,竹林里有很多鳥(niǎo),有斑鳩,還有小黃雀,還有布谷鳥(niǎo),還有很多不知名的鳥(niǎo)兒。小黃雀最喜歡在竹子密林最多竹葉的地方筑鳥(niǎo)窩,鳥(niǎo)窩是用竹葉或者其它草料筑成,圓圓的,象草球一般。搭在竹杈上并不牢靠,只須用一根長(zhǎng)竹桿一捅,鳥(niǎo)窩就下來(lái)了,我們就在下面輕輕的接住。從小小的窩孔里倒出鳥(niǎo)蛋來(lái),放在火里烤著吃。
竹林還是大人們勞動(dòng)時(shí)休息的好地方。每到夏季炎炎,在田間勞作的人們都喜歡到竹林里休息,涼風(fēng)吹來(lái),竹葉沙沙的響,鳥(niǎo)兒在竹林里歌唱,給疲勞的人們帶來(lái)一陣陣清涼。大人們抽上一支煙,講一講那些祖先留傳下來(lái)的古老故事。
后來(lái)長(zhǎng)大了,就比較少到竹林里玩了,不過(guò),村里的小孩們還是玩著我們以前玩過(guò)的游戲。重復(fù)著過(guò)去一個(gè)又一個(gè)的故事。
現(xiàn)在在外打工的我,每次回去時(shí)都會(huì)到竹林里去游覽一番,尋覓兒時(shí)留下的足跡。我的竹蟲(chóng)子,我的小黃雀?jìng)儭T谖业奶煺婺耆A里,留下了云淡風(fēng)輕的影像,那些天真的悲喜,豐盈了原本寂寞的歲月。
竹林的故事讀后感篇十四
看了各位大神們對(duì)兇殺案的追根溯源,分析案情的文章也很多,各家眾說(shuō)紛紜各人都有自己的觀點(diǎn),有時(shí)候沒(méi)有真相也許就是作者的寫(xiě)作意圖,沒(méi)有真相就是最好的真相,也正好映射了作者的寫(xiě)作主題,人都是利己主義者,在闡釋證詞的時(shí)候往往向自己有利的方向敘說(shuō),面對(duì)對(duì)自己利益有沖突時(shí),往往會(huì)矯飾,甚至是事情的真相,甚至是以自己的生命為代價(jià)也在所不惜。
我就說(shuō)說(shuō)強(qiáng)盜多襄丸的證詞當(dāng)中一段關(guān)于對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的影射,這段看似和案情毫無(wú)關(guān)系但卻是對(duì)社會(huì)赤裸裸的暗示和內(nèi)涵。
多襄丸;只是我殺時(shí)用的是腰刀,你們則不用刀,用的是權(quán)力,是金錢(qián),有時(shí)甚至只隨便用個(gè)漂亮的借口便取了人命。血固然不流,人也活得神氣活現(xiàn),但同樣是殺。從罪孽輕重來(lái)看,真說(shuō)不清是你們嚴(yán)重還是我嚴(yán)重,彼此彼此(面露譏笑)。
這段話辛辣又諷刺的話語(yǔ)從一個(gè)無(wú)惡不作殺人越貨的強(qiáng)盜的口中說(shuō)出充滿著黑色幽默的色彩?;蛟S就是世道的黑暗,殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)把他們逼上了強(qiáng)盜的不歸路,就是我們現(xiàn)在也還是有著極具參考價(jià)值的。
竹林的故事讀后感篇十五
宜賓——哪吒三太子的出生地,也是長(zhǎng)江的發(fā)源地。趁著今年春節(jié)放假,我們?nèi)チ艘速e的蜀南竹海。下午3點(diǎn)半我們抵達(dá)了目的地。第一個(gè)景點(diǎn)我們?nèi)チ送鼞n谷,郁郁蔥蔥的竹林映入我們的眼簾,成片成片的綠連成了一片綠色的海,我們貪婪地呼吸著這里的空氣,一瞬間忘記了所有的煩惱、憂愁,真不愧是忘憂谷呀!第二天一大早,我們坐著覽車(chē)上山,一層層的霧環(huán)繞著成片成片的竹林,我們猶如進(jìn)入了仙境一般,我和爸爸高聲地唱著歌。心情愉悅地來(lái)到了翡翠長(zhǎng)廊,兩旁的竹林排列地整整齊齊,它們好像在歡迎我們的到來(lái)。
海中海是我最喜歡的一個(gè)地方,因?yàn)樵谀抢锟梢詣澲穹?,我們一家人劃著竹筏,由于我們是第一次劃,竹筏好像不?tīng)我們的指揮,一會(huì)兒往右,一會(huì)兒往左,費(fèi)了好半天功夫它終于聽(tīng)我們指揮了,這時(shí)湖面上慢慢地升起了一些薄霧,不一會(huì)功夫霧漸漸濃了起來(lái),我們又一次宛如在仙境一般。
中午時(shí)分,我們來(lái)到了天寶寨,這里有很多的石刻,其中刻有著名的天書(shū)——三十六計(jì),一路上,有很多的佛像,它體現(xiàn)了我國(guó)的佛教文化。來(lái)到回音壁,我和爸爸大聲的叫喊著,聲音傳過(guò)去又清晰地傳了回來(lái),我覺(jué)得很有趣,于是又喊了幾聲。在這里我們把心里所有的不快都釋放了出來(lái)。下午,我們品嘗了竹宴,還有燃面,帶著愉快的心情結(jié)束了竹海之旅。
竹林的故事讀后感篇十六
最近反復(fù)讀了小說(shuō)《竹林中》,竟有種百讀不厭的感覺(jué)。好小說(shuō)應(yīng)該就是這樣的吧,讓讀者愛(ài)不釋手。
其實(shí)最初知道芥川龍之介是在大學(xué),記得有一次上課外國(guó)文學(xué)老師給我們放了一部電影《羅生門(mén)》,電影就改編自芥川的《竹林中》。其實(shí)真正找到他的小說(shuō)來(lái)讀應(yīng)該是工作以后了。這次再讀,依然喜歡,依然覺(jué)得經(jīng)典。
《竹林中》是日本短篇小說(shuō)家芥川龍之介的名作之一,也有人譯作《密林中》或《莽叢中》的。芥川龍之介說(shuō)其小說(shuō)素材“大抵得之于舊書(shū)”,像《羅生門(mén)》、《鼻子》、《竹林中》等都是取材于日本十二世紀(jì)的一部短篇故事集《今昔物語(yǔ)》,借用舊小說(shuō)的素材進(jìn)行內(nèi)容和藝術(shù)上的再創(chuàng)造,這是他一些小說(shuō)具有的特點(diǎn)。其實(shí)魯迅的《故事新編》的寫(xiě)法也是如此,魯迅也是最先將芥川的《羅生門(mén)》翻譯到中國(guó)來(lái)的。
這篇小說(shuō)情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單。一個(gè)樵夫在竹林中發(fā)現(xiàn)了武士的尸體。武士年輕貌美的妻子和凌辱她的強(qiáng)盜都分別供認(rèn)自己是兇手。而武士亡靈卻借巫婆之口,說(shuō)自己是憤而自殺的。樵夫、行腳僧、捕役和武士的岳母各站在自己的立場(chǎng)上為案件提供線索。
每個(gè)人講得都能自圓其說(shuō),但把七個(gè)人的說(shuō)的話相互對(duì)照,就會(huì)發(fā)現(xiàn)案件變得撲朔迷離:三個(gè)核心人物大盜、武士妻子、武士亡靈到底誰(shuí)說(shuō)得是真話誰(shuí)說(shuō)的是假話?整個(gè)事件的真相到底是什么?武士是自殺還是他殺?小說(shuō)就這樣結(jié)束了,情節(jié)簡(jiǎn)單卻給讀者留下無(wú)限的思考空間。
讀過(guò)之后,覺(jué)得小說(shuō)精彩之處很多,這里略說(shuō)一點(diǎn)自己的看法。
一、七人述說(shuō)是一種獨(dú)特的敘述方式,材料的剪裁安排頗具匠心。
小說(shuō)故事情節(jié)簡(jiǎn)單,多人敘述,將七個(gè)人的述說(shuō)連綴成篇。七人述說(shuō)讓一件看似簡(jiǎn)單的事變得復(fù)雜莫測(cè),也正是這種敘述方式豐富了故事內(nèi)容,增強(qiáng)了故事的張力和感染力。
小說(shuō)由七部分(七人的述說(shuō))組成,而且這七部分的排列也頗能體現(xiàn)作者在創(chuàng)作技巧上的匠心。依次是發(fā)現(xiàn)尸體的樵夫答典史問(wèn)、在行路中遇到過(guò)武士夫婦的行腳僧答典史問(wèn)、抓獲多襄丸的捕役答典史問(wèn)、武士的岳母答典史問(wèn)、多襄丸的供詞、到清水寺的女人的懺悔、亡靈借巫婆之口說(shuō)的話。
只要變動(dòng)一下這七部分的先后順序,小說(shuō)的藝術(shù)效果就會(huì)收到很大影響。特別是讓亡靈借巫女之口說(shuō)話這一設(shè)置,簡(jiǎn)直是神來(lái)之筆啊。如果去掉這個(gè)部分,小說(shuō)也就沒(méi)那么好看了。這種寫(xiě)法體現(xiàn)了作者高超的寫(xiě)作技巧。
二、通過(guò)人物語(yǔ)言(各人自述)成功塑造豐滿人物形象。小說(shuō)通過(guò)各人自述(人物語(yǔ)言)成功地同時(shí)塑造了好幾個(gè)人物,特別是三個(gè)核心人物:大盜多襄丸、武士、武士妻子。小說(shuō)尤其精彩的部分就是后三部分,在多襄丸、真砂子、武士對(duì)竹林里發(fā)生的事同中有異的敘述里,讓這三個(gè)人物形象豐滿而耐人尋味。
我們一起來(lái)共讀關(guān)于“武士之死”三個(gè)人的自述:
大盜多襄丸。
不過(guò),即使動(dòng)了殺機(jī),我也不愿用那些下三爛的手段。我給他松綁,讓他拿刀來(lái)戰(zhàn)(杉樹(shù)下的繩子,就是那時(shí)隨手扔在那里的)。他面無(wú)血色,拔出長(zhǎng)刀,怒氣沖沖向我劈來(lái)。結(jié)果自不必說(shuō),在第二十三個(gè)回合,我一刀刺穿了他的前胸。第二十三個(gè)回合,請(qǐng)不要忘了。這一點(diǎn),讓我對(duì)他很是佩服,因?yàn)楹臀医皇值模艽虻蕉睾系?,普天之下也只有他一人了。(暢快地微笑)?/p>
武士妻子。
夫君不能出聲,……有的只是對(duì)奴家的鄙視,這令奴家如墜冰窟。奴家挨那畜生一腳不算什么,可夫君的目光令奴家無(wú)地自容。奴家萬(wàn)念俱灰,慘叫一聲,昏死過(guò)去。
……夫君的眼神和剛才一樣,沒(méi)有絲毫的改變,依舊是冷若冰霜,鄙夷中還帶有厭惡。羞愧、悲涼、憤怒——奴家當(dāng)時(shí)的心情,簡(jiǎn)直無(wú)法形容?!?。
“官人!既然事已至此,奴家也沒(méi)臉陪官人活在這個(gè)世上了,還是死了干凈。但是……但是,官人也別想活,親眼看到奴家被侮辱,奴家也絕不會(huì)留你在這世上。”
……奴家夢(mèng)游一般,朝著他淺藍(lán)色的前胸,猛地扎了一刀。
武士亡靈。
盡管我現(xiàn)在在陰曹地府里,可是一想到她的那一番話,心頭怒火實(shí)是難忍。她竟然說(shuō):“那好吧,帶我到哪里都可以。”(長(zhǎng)時(shí)間地沉默)。
她的罪孽還不止這些,……突然臉色大變,指著杉樹(shù)下的我說(shuō):“殺了他。只要他活著,我就不能和你在一起?!彼l(fā)瘋似的不停叫嚷著“殺了他,殺了他”。這話就像一股狂風(fēng),即使現(xiàn)在也能把我刮到無(wú)底深淵?!?。
……原來(lái)這哭啼之聲竟是我自己發(fā)出的。(第三次長(zhǎng)久沉默)。
我拖著疲憊的身體,掙扎著從杉樹(shù)下站起身來(lái)。在我面前,妻子落下的短刀還閃閃發(fā)光。我拾起刀,一刀刺進(jìn)自己的胸膛。
在三個(gè)人的自述中,都說(shuō)這一刀是自己刺的,愣是把一個(gè)看似簡(jiǎn)單的死人案件,變得撲朔迷離、變幻莫測(cè),然而卻并不讓人覺(jué)得毛骨悚然。相反,通過(guò)各人不同的自述,讓我們感覺(jué)到人心的微妙,這三個(gè)人物形象更加豐滿鮮活了。
三、小說(shuō)深刻的思想性:關(guān)注人性。每個(gè)人看到的都是自己想看到,每個(gè)人都不自覺(jué)地站在自己的立場(chǎng)上出發(fā)來(lái)看,來(lái)做,來(lái)說(shuō)。每個(gè)人都是利己的。
離奇的故事,真實(shí)的人性。好的故事大多都是關(guān)注人最本質(zhì)最普遍的東西的。所以才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。即使在現(xiàn)在,現(xiàn)實(shí)中是不是也常常會(huì)出現(xiàn)“公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理”的情況呢?橫看成嶺側(cè)成峰,每個(gè)人都站在自己的角度看問(wèn)題是一種本能,人是利己的也是不爭(zhēng)的事實(shí)。
當(dāng)然,如果能深入了解了芥川龍之介人生經(jīng)歷的話,就更加能理解他創(chuàng)作這篇小說(shuō)的意圖了。
竹林的故事讀后感篇十七
這天一大早,市野生動(dòng)物園傳來(lái)一個(gè)驚人的消息,有只豹子突然野性大發(fā),沖破防護(hù)欄逃了出來(lái)。據(jù)目擊者稱(chēng),那是一只成年金錢(qián)豹,它跳出欄桿后飛快地游過(guò)了旁邊的一條小河,一頭扎進(jìn)了對(duì)岸的茫茫山林。市公安局接到報(bào)案后非常重視,負(fù)責(zé)安保工作的周隊(duì)長(zhǎng)帶著十幾位民警立即進(jìn)山,全副武裝展開(kāi)了搜捕,可是幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了,絲毫不見(jiàn)豹子的蹤影。這片山林連綿起伏,地勢(shì)復(fù)雜,豹子藏身真是太容易了。時(shí)近中午,周隊(duì)長(zhǎng)一行人又翻過(guò)了一道山崗,眼前出現(xiàn)了一片翠綠的竹林。竹林里隱約傳來(lái)一陣說(shuō)話聲,眾人一愣,走進(jìn)林里一看,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是七八個(gè)山民打扮的女人正在挖竹筍。那些女人看見(jiàn)民警,吃驚地問(wèn)發(fā)生了什么事,周隊(duì)長(zhǎng)嚴(yán)肅地說(shuō):“今天有只豹子逃到這里,現(xiàn)在山上非常危險(xiǎn),市里已發(fā)出通告封山了,你們快點(diǎn)離開(kāi)吧。”
那些女人聽(tīng)了,嚇得臉色都變了,有幾個(gè)慌忙就想下山。這時(shí),一個(gè)身形高大的女人大聲說(shuō)道:“大家別慌!這山這么大,哪有這么巧,豹子就剛好到這片竹林里來(lái)?”說(shuō)話的女人叫翠珍,做事果敢麻利,在同伴中很有威信,她洪亮的嗓門(mén)一下子給了女人們勇氣,大家都停住了腳步。周隊(duì)長(zhǎng)見(jiàn)狀急了,大聲道:“不怕一萬(wàn),就怕萬(wàn)一啊!難道為了這些竹筍,你們連性命都不顧了嗎?”
翠珍頭也不抬地道:“現(xiàn)在正是竹筍上市的季節(jié),我們都指望著這個(gè)賺錢(qián)呢?!敝荜?duì)長(zhǎng)明白了,現(xiàn)在鮮筍價(jià)格正高,每年就這么一次機(jī)會(huì),山民們當(dāng)然不想放棄賺錢(qián)的大好時(shí)光。周隊(duì)長(zhǎng)正要繼續(xù)勸說(shuō),卻聽(tīng)不遠(yuǎn)處有人喊道:“隊(duì)長(zhǎng)快過(guò)來(lái),這里發(fā)現(xiàn)了豹子的蹤跡!”周隊(duì)長(zhǎng)一看,說(shuō)話的是民警小張。小張是個(gè)二十來(lái)歲的小伙子,去年剛從警校畢業(yè),他不僅身形矯健、功底扎實(shí),而且心思縝密、足智多謀,在局里很受好評(píng)。
周隊(duì)長(zhǎng)忙走過(guò)去一看,只見(jiàn)地面上果然有一行梅花狀的腳印。那些挖竹筍的女人圍過(guò)來(lái)一看,不由臉色慘白,翠珍也不說(shuō)話了,大家紛紛轉(zhuǎn)身拿起背簍,向林外走了。周隊(duì)長(zhǎng)這才松了一口氣,忙帶領(lǐng)大家跟著豹子的腳印追蹤下去,可是走出不遠(yuǎn),腳印就消失不見(jiàn)了。大家忙碌了大半天,一無(wú)所獲,都感到又饑又乏。周隊(duì)長(zhǎng)看到前面有間簡(jiǎn)陋的小屋,大概是護(hù)林員留下來(lái)的,忙招呼大家進(jìn)去休息。
大伙吃著隨身帶的干糧,討論接下來(lái)的搜捕方案。最后,周隊(duì)長(zhǎng)決定大家分頭行動(dòng),民警們分成幾組,周隊(duì)長(zhǎng)帶著小張繼續(xù)在這座山頭搜尋,其他民警分散到附近山頭搜尋。吃過(guò)飯,眾人便再次出發(fā)了。周隊(duì)長(zhǎng)和小張路過(guò)竹林時(shí),猛然呆住了,只見(jiàn)上午那幾個(gè)女人又成群結(jié)隊(duì)地上山來(lái)了。周隊(duì)長(zhǎng)有些生氣,上前大聲道:“你們的膽子也太大了,難道還不相信豹子會(huì)來(lái)竹林嗎?”
【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/14457052.html】