高中語(yǔ)文教學(xué)教案(精選20篇)

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高中語(yǔ)文教學(xué)教案(精選20篇)
時(shí)間:2023-11-23 17:41:11     小編:JQ文豪

教案是教師為了指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)而編制的一種教學(xué)設(shè)計(jì)材料。教案應(yīng)該考慮到教學(xué)內(nèi)容的綜合性和實(shí)用性。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的教案范文,供大家參考和借鑒。

高中語(yǔ)文教學(xué)教案篇一

一、找學(xué)生讀,糾正讀音。

二、討論“行刺準(zhǔn)備”剩余部分。

三、翻譯下列句子。

函封之:函,盒子。這里名詞作狀語(yǔ),表示“用盒子封”。全句意為,用盒子把它(樊於期,之首)封起來(lái)。

乃為裝遣荊軻:于是整理行裝,派遣荊軻(上路)。

今提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦,仆所以留者,待吾客與俱:現(xiàn)在(是)拿著一把匕首進(jìn)入兇險(xiǎn)難測(cè)的強(qiáng)暴的秦國(guó),我之所以停留,是因?yàn)榈却业耐獾乜腿撕?他)一同去。

高中語(yǔ)文教學(xué)教案篇二

1、情感與態(tài)度目標(biāo):體會(huì)印度人民對(duì)甘地的深厚感情,了解消息的深層內(nèi)涵。

2、知識(shí)與能力目標(biāo):體會(huì)消息的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),比較消息與通訊的不同,學(xué)會(huì)消息的寫(xiě)法。

3、過(guò)程與方法目標(biāo):用心感受課文中有特色的語(yǔ)言,評(píng)價(jià)感人肺腑的人物——甘地。綜合運(yùn)用比較閱讀,課外閱讀的方法指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中找出消息的各要素,能分析消息的不同結(jié)構(gòu)形式,能具體地區(qū)分通訊與消息的不同。

2、比較消息與通訊的.不同。

一課時(shí)。

學(xué)習(xí)方法:感知課文,比較閱讀、合作探究。

課前預(yù)習(xí)。

1、利用自習(xí)課時(shí)間要求同學(xué)們閱讀課文《甘地被刺》。p51頁(yè)。

2、利用自習(xí)課時(shí)間要求同學(xué)們閱讀《真實(shí)快速地報(bào)道生活》。p57—60頁(yè)。

教學(xué)過(guò)程實(shí)錄。

(一)導(dǎo)入新課。

師:每個(gè)同學(xué)手中都有一份報(bào)紙,請(qǐng)大家找出你最先看到的新聞標(biāo)題和新聞內(nèi)容,思考一下,何為新聞以及新聞的特點(diǎn)。

生:各自讀出自己手中報(bào)紙中的新聞,回答問(wèn)題:“新聞就是寫(xiě)出新鮮的事;新聞要真實(shí);新聞要吸引人,特別是標(biāo)題……”

師:同學(xué)們說(shuō)出了自己的感覺(jué),很好,下面我們來(lái)準(zhǔn)確地概括一下:

新聞是一種事實(shí)的信息,也就是說(shuō)它的本質(zhì)就是真實(shí),我們說(shuō)新聞新聞,為什么新聞姓“新”而不信“舊”呢,記者最忌諱“昨天”這個(gè)詞,快是新聞的競(jìng)爭(zhēng)條件,也是新聞的質(zhì)量體現(xiàn),也就是說(shuō)快速是新聞的生命,那好,根據(jù)新聞的兩個(gè)特點(diǎn),我們可以給新聞下一個(gè)定義:新聞是對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道。

板書(shū):新聞是對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道。特點(diǎn):真實(shí)(本質(zhì))快速(生命)。

當(dāng)然,新聞?dòng)袕V義和狹義之分,廣義的新聞,包括消息、通訊、調(diào)查報(bào)告、報(bào)告文學(xué)、特寫(xiě)等文體;狹義的新聞指的就是消息。今天我們主要是學(xué)習(xí)的是消息這種文體。

好,現(xiàn)在我們?cè)敿?xì)了解一下關(guān)于新聞的知識(shí),請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)p58頁(yè)從第二自然段看一直到59頁(yè)中間那一部分,邊讀邊畫(huà)重點(diǎn),2分鐘時(shí)間,然后我叫同學(xué)來(lái)回答問(wèn)題。好,現(xiàn)在開(kāi)始。

師:提問(wèn):新聞消息的結(jié)構(gòu)有哪幾部分?

高中語(yǔ)文教學(xué)教案篇三

摘要:大學(xué)物理是面向所有非物理專(zhuān)業(yè)的理工科大學(xué)生的一門(mén)重要基礎(chǔ)課程,對(duì)于理工科學(xué)生們建立起正確的科學(xué)觀與唯物主義世界觀具有重大的意義,也為其后續(xù)專(zhuān)業(yè)課的研習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本文列舉了當(dāng)前我國(guó)高校的大學(xué)物理課堂中,普遍存在的一些問(wèn)題,并深度剖析了起因;進(jìn)而在結(jié)合作者實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,以課堂上的實(shí)例為引導(dǎo),提出了進(jìn)行大學(xué)物理教學(xué)改革,提升課程教學(xué)質(zhì)量的具體措施。

關(guān)鍵詞:大學(xué)物理;教學(xué)改革;學(xué)科交叉;教育心理學(xué)。

大學(xué)物理是所有非物理專(zhuān)業(yè)理工科學(xué)生的一門(mén)重要公共基礎(chǔ)課程,也是理工科大學(xué)生走進(jìn)大學(xué)校園最先接觸到的基礎(chǔ)性課程之一。其目標(biāo)在于讓學(xué)生通過(guò)對(duì)課程的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)自然界物質(zhì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、相互作用及其運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律,培養(yǎng)出基本的理學(xué)素養(yǎng),為后繼專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定必要的物理基礎(chǔ)。大學(xué)物理課程內(nèi)涵豐富,其所覆蓋的知識(shí)面和信息量以及理學(xué)素養(yǎng)的建立是其它任何一門(mén)課程都難以比擬的??梢哉f(shuō),大學(xué)物理課程對(duì)于理工科學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)研究能力的建立起著奠基性的作用。然而,令人遺憾的是,目前國(guó)內(nèi)高校的理工科院系普遍存在著只重視專(zhuān)業(yè)核心課,而輕視公共基礎(chǔ)課程的現(xiàn)象。這一思潮自然也影響到了學(xué)習(xí)這門(mén)課程的同學(xué)們,抱有唯成績(jī)論的思想,即僅僅為了期末成績(jī)優(yōu)秀甚至只是通過(guò)考試而學(xué)習(xí)的學(xué)生不在少數(shù)。這無(wú)疑為實(shí)現(xiàn)本課程的教學(xué)目標(biāo),達(dá)到最優(yōu)教學(xué)效果設(shè)置了很大的障礙。我國(guó)的高等教育背負(fù)著為社會(huì)進(jìn)步提供智力支持,為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)高級(jí)人才的重要使命。因此高校的教學(xué)質(zhì)量好壞直接影響到國(guó)家建設(shè)者素養(yǎng)的高低。如何對(duì)大學(xué)物理課程進(jìn)行內(nèi)容乃至結(jié)構(gòu)上的改革,以激發(fā)高校學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,達(dá)成該學(xué)科的最佳教學(xué)效果,無(wú)疑是一個(gè)令人重視的問(wèn)題。

一、大學(xué)物理教學(xué)中出現(xiàn)問(wèn)題的根源。

我們認(rèn)為,當(dāng)前國(guó)內(nèi)高校中,大學(xué)物理的教學(xué)出現(xiàn)問(wèn)題的根源可以歸納為以下幾點(diǎn):

(一)所學(xué)知識(shí)與學(xué)科內(nèi)容相差較大。

雖然學(xué)科間的交叉與整合一直是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展最主要的方向之一,但是在高校中,由于過(guò)分強(qiáng)調(diào)課程層次的“分離”和各門(mén)課程的“獨(dú)立”,大學(xué)物理課程與后續(xù)與之聯(lián)系的專(zhuān)業(yè)性課程在時(shí)間、形式和方法上有明顯的隔膜和脫節(jié)。我們應(yīng)當(dāng)意識(shí)到,大學(xué)物理課程最重要的教學(xué)目的之一,在于使學(xué)生通過(guò)方法與思維的訓(xùn)練,熟悉和掌握“觀察、歸納、推理與演繹“以及“從特殊到一般,從一般到特殊”的完整研究方法。而不應(yīng)當(dāng)把大學(xué)物理課程看成是刻板的知識(shí)點(diǎn)傳授。

(二)理論知識(shí)的教授過(guò)于系統(tǒng)化,缺少靈活的形式。

物理學(xué)經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)世紀(jì)的發(fā)展,早已成為一門(mén)成熟完善的學(xué)科,有著嚴(yán)密的邏輯架構(gòu)與學(xué)科體系。物理定理、理論雖然大多源于實(shí)驗(yàn),但其出現(xiàn)在教科書(shū)與文獻(xiàn)中的形式,卻是高度數(shù)學(xué)化的,要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的推演。這樣相較于很多以實(shí)驗(yàn)為理論基礎(chǔ)的學(xué)科(如生物、化學(xué)),大學(xué)物理課程的課堂學(xué)習(xí)可能會(huì)顯得嚴(yán)謹(jǐn)有余,生動(dòng)不足。而教師們往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)“邏輯性”,使得大學(xué)物理的內(nèi)容特別是理論部分的內(nèi)容缺乏開(kāi)放性和靈活性。

(三)課程內(nèi)容較為分散,缺少必要的串聯(lián)。

出于理論體系的'完整性考慮,絕大多數(shù)教材都是按照力學(xué)(包括機(jī)械波等內(nèi)容)、電學(xué)、磁學(xué)、光學(xué)、熱學(xué)這樣的子學(xué)科分類(lèi)分別介紹相應(yīng)的內(nèi)容。而在教學(xué)過(guò)程中,大多數(shù)教師往往只是按部就班地講課,而不能夠很好地引導(dǎo)其進(jìn)行橫向的聯(lián)系及對(duì)比,同學(xué)們很容易便機(jī)械地把其看做是幾個(gè)分立的體系來(lái)學(xué)習(xí)。不講求方法與效率的學(xué)習(xí)方式會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)課程內(nèi)容過(guò)雜,任務(wù)過(guò)重,從而降低學(xué)習(xí)期望與熱情。

二、大學(xué)物理教學(xué)改革的策略與方法。

鑒于以上情況,很多教育工作者已經(jīng)在積極探尋著解決的辦法。譬如“比起學(xué)到了什么,教師應(yīng)更加注重怎樣學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)動(dòng)力的獲得”[1]“;應(yīng)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,物理已成為其他諸多自然科學(xué)和工程技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)”[2];“將本學(xué)科內(nèi)易混淆的對(duì)稱(chēng)知識(shí)進(jìn)行比較,讓學(xué)生在比較中掌握物理概念與本質(zhì)”[3]“;大學(xué)物理的課程目的除了傳授知識(shí),還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、解決問(wèn)題的能力,使他們能更快適應(yīng)未來(lái)工作的要求”[4]等等。然而以上研究和建議大多著眼于大方向上的理論指導(dǎo),而缺少具體的措施和建議以保障教學(xué)效果的達(dá)成。從自身教授大學(xué)物理課程的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā),結(jié)合平日里對(duì)于教學(xué)情況的及時(shí)調(diào)查、評(píng)估與反思,我們認(rèn)為,對(duì)大學(xué)物理課程的改革可以從以下方面進(jìn)行:

(一)合理地開(kāi)展學(xué)科融合,以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)其學(xué)習(xí)大學(xué)物理課程的熱情。

首先,我們要使得學(xué)生感受到物理學(xué)與所學(xué)專(zhuān)業(yè)的緊密聯(lián)系[5]。優(yōu)秀的大學(xué)生往往有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)意識(shí),我們應(yīng)當(dāng)探究如何使學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)物理學(xué)對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性促進(jìn)作用。物理偏重科學(xué),專(zhuān)業(yè)偏重技術(shù)。我們需要讓同學(xué)們牢固樹(shù)立“科學(xué)為技術(shù)服務(wù),技術(shù)需要以科學(xué)為依托”的思想,并在此思想的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)。其次,學(xué)科交叉內(nèi)容的引入,主旨在于激發(fā)非物理專(zhuān)業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此該部分內(nèi)容引入的形式必須恰當(dāng),而不能影響課程本身的教學(xué)。否則反而會(huì)給同學(xué)們的學(xué)習(xí)增加負(fù)擔(dān),影響其學(xué)習(xí)熱情。這就要求教師在教授某個(gè)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)物理課程前,借閱該專(zhuān)業(yè)后續(xù)課程的教材,并檢索相關(guān)文獻(xiàn),了解其發(fā)展趨勢(shì)與學(xué)科前沿,以便上課時(shí)將不同課程的內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合。

(二)正確地處理數(shù)學(xué)與物理,以及理論與實(shí)驗(yàn)的關(guān)系,以突出大學(xué)物理課程的核心內(nèi)容。

大學(xué)物理與中學(xué)物理的一個(gè)重要區(qū)別便是從定性對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)過(guò)渡到定量對(duì)現(xiàn)象的描述。因此高等數(shù)學(xué)工具便發(fā)揮了很重要的作用。但是也必須意識(shí)到,數(shù)學(xué)僅僅是物理學(xué)的工具而已,它所描述的物理現(xiàn)象都有其實(shí)在的物理內(nèi)容與物理意義。在引入數(shù)學(xué)描述后,教師必須引導(dǎo)學(xué)生把握其背后的物理內(nèi)涵。在讓課堂教學(xué)變得生動(dòng)和多樣的同時(shí),幫助學(xué)生抓住課程的本質(zhì),學(xué)透課程內(nèi)容。除了正確處理數(shù)理之間的關(guān)系,如何適時(shí)地引入課堂上便于開(kāi)展的實(shí)驗(yàn),以加強(qiáng)對(duì)于物理內(nèi)涵的認(rèn)識(shí),也是教師要認(rèn)真考慮與設(shè)計(jì)的。在大多數(shù)國(guó)外的原版教材中,每涉及到一個(gè)重要定理時(shí),都非常強(qiáng)調(diào)“quicklab”的思想,即可以迅速驗(yàn)證的簡(jiǎn)單實(shí)驗(yàn)。我們應(yīng)當(dāng)嘗試將它應(yīng)用到大學(xué)的課堂當(dāng)中,并引導(dǎo)學(xué)生由實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象自行總結(jié)、歸納定律,以培養(yǎng)其科研精神,訓(xùn)練其科研素養(yǎng)。

科學(xué)的教學(xué)方法會(huì)給大學(xué)物理的教學(xué)效果帶來(lái)很大的提升。如前所述,由于大學(xué)物理課程內(nèi)容的豐富性,不少學(xué)生會(huì)感覺(jué)負(fù)擔(dān)過(guò)大。我們認(rèn)為,教師應(yīng)當(dāng)在課堂上引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行科學(xué)編碼和分類(lèi),引導(dǎo)學(xué)生在明晰概念、辨清區(qū)別的前提下,對(duì)存在相似性的內(nèi)容大膽地運(yùn)用知識(shí)遷移和聯(lián)想。譬如在教授剛體繞定軸的轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),我將其與物體的平動(dòng)進(jìn)行比較。每介紹一個(gè)新的物理內(nèi)容前,我都會(huì)用物體平動(dòng)的相應(yīng)概念進(jìn)行鋪墊與類(lèi)比。同學(xué)們很快就建立起了不同運(yùn)動(dòng)形式之間的聯(lián)系,學(xué)習(xí)起來(lái)事半功倍。此外,有些理論體系不僅在實(shí)驗(yàn)室中可以得到驗(yàn)證,其原理也經(jīng)常被應(yīng)用在實(shí)際生活中。教師應(yīng)當(dāng)抓住這樣的機(jī)會(huì),在充分的理論鋪墊后,設(shè)計(jì)由淺入深的一系列問(wèn)題,啟發(fā)同學(xué)們自發(fā)尋找問(wèn)題的答案,以鞏固對(duì)于物理定律的認(rèn)知[6]。譬如在教授角動(dòng)量守恒定理時(shí),為了讓同學(xué)們更好地理解轉(zhuǎn)動(dòng)慣量的作用,我特意選取了花滑王子普魯申科的一小段表演視頻,引導(dǎo)同學(xué)們找出每組動(dòng)作對(duì)應(yīng)的轉(zhuǎn)動(dòng)慣量大小與旋轉(zhuǎn)快慢的關(guān)系,從而自行歸納出結(jié)論。從同學(xué)們的反饋來(lái)看,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)可以利用剛剛獲取的知識(shí)體系,來(lái)解決生活或者專(zhuān)業(yè)中的實(shí)際問(wèn)題時(shí),其興奮與滿足感是難以言喻的。合適的啟發(fā)式教學(xué)對(duì)于同學(xué)們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與效率都有很大的提升。

三、討論與總結(jié)。

本文中,我們論述了在當(dāng)前高校中,大學(xué)物理課程教學(xué)遇到的問(wèn)題及其原因。為了提升學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,提高大學(xué)物理的教學(xué)質(zhì)量,我們結(jié)合在教學(xué)中的具體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出了進(jìn)行教學(xué)改革的方向與方法。概括來(lái)說(shuō),即適當(dāng)?shù)匾雽W(xué)科交叉的內(nèi)容,建立起物理與相應(yīng)專(zhuān)業(yè)的聯(lián)系;正確處理數(shù)學(xué)工具與物理內(nèi)容,以及理論體系與實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的聯(lián)系;在教學(xué)中應(yīng)用教育心理學(xué)理論,利用聯(lián)想、遷移以及啟發(fā)式教學(xué)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)其獨(dú)立思考與解決問(wèn)題的能力。

參考文獻(xiàn):

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[6]趙凱華.對(duì)當(dāng)前物理教學(xué)改革的幾點(diǎn)看法―――在中國(guó)物理學(xué)會(huì)教學(xué)委員會(huì)第七屆第一次全體(擴(kuò)大)會(huì)議上的報(bào)告[j].大學(xué)物理,2000(2):1.

高中語(yǔ)文教學(xué)教案篇四

統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門(mén)收集、整理、顯示和分析統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的科學(xué),目的是探索和挖掘大量社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的內(nèi)在數(shù)量規(guī)律性,進(jìn)而為宏觀國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理部門(mén)或微觀企業(yè)的科學(xué)決策提供依據(jù)。隨著定量化研究方法在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)研究領(lǐng)域的普及和深入,統(tǒng)計(jì)方法已經(jīng)成為管理、經(jīng)濟(jì)、經(jīng)貿(mào)、金融等許多學(xué)科領(lǐng)域研究的重要手段。國(guó)家教育部規(guī)定《統(tǒng)計(jì)學(xué)》作為經(jīng)管類(lèi)大學(xué)本科學(xué)生的專(zhuān)業(yè)(核心)基礎(chǔ)課,盡管近年來(lái)國(guó)內(nèi)院校經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)統(tǒng)計(jì)教學(xué)在教材的選擇、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)手段等方面進(jìn)行了大量的改進(jìn),但是當(dāng)前非專(zhuān)業(yè)《統(tǒng)計(jì)學(xué)》課程的實(shí)際教學(xué)效果仍不夠理想。本文結(jié)合經(jīng)管類(lèi)統(tǒng)計(jì)學(xué)課程教學(xué)的實(shí)際情況就其中存在的問(wèn)題提出幾點(diǎn)建議。

1.教學(xué)方式陳舊。曾說(shuō)過(guò):“在抽象的意義下,一切科學(xué)都是數(shù)學(xué);在理性的世界里,所有的判斷都是統(tǒng)計(jì)學(xué)”.統(tǒng)計(jì)學(xué)與數(shù)學(xué)最大的區(qū)別在于統(tǒng)計(jì)學(xué)將抽象的數(shù)字、公式賦予了經(jīng)濟(jì)的含義,在定性分析的基礎(chǔ)上,運(yùn)用量化分析方法處理社會(huì)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際問(wèn)題。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,許多課堂往往注重理論和方法上的講解,大量公式的推導(dǎo)和數(shù)學(xué)計(jì)算使學(xué)生對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)喪失學(xué)習(xí)興趣,從而被動(dòng)學(xué)習(xí)。

2.課程針對(duì)性不強(qiáng),與相關(guān)專(zhuān)業(yè)融合不夠。教師根據(jù)書(shū)本內(nèi)容講解統(tǒng)計(jì)方法的基本原理、實(shí)施步驟,而對(duì)方法本身在各個(gè)領(lǐng)域中的實(shí)際作用未能進(jìn)行詳細(xì)闡述,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)統(tǒng)計(jì)方法的學(xué)習(xí)過(guò)于枯燥,即使學(xué)完也不知如何在實(shí)際中運(yùn)用這些統(tǒng)計(jì)學(xué)方法,無(wú)法將統(tǒng)計(jì)學(xué)作為定量研究的方法論指導(dǎo)相關(guān)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的預(yù)測(cè)和決策。再者,教師在課堂上講解統(tǒng)計(jì)計(jì)算方法,卻對(duì)所計(jì)算的變量、參數(shù)和結(jié)果不能給出很好的解釋?zhuān)踔梁雎越y(tǒng)計(jì)方法的前提假設(shè)條件。這種與實(shí)際脫節(jié)的教學(xué)方式,讓學(xué)生形成統(tǒng)計(jì)就是數(shù)學(xué)的思想,從而無(wú)法起到讓學(xué)生形成統(tǒng)計(jì)思想,學(xué)會(huì)用統(tǒng)計(jì)的教學(xué)目的。

3.實(shí)踐教學(xué)不足。統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門(mén)操作性較強(qiáng)的學(xué)科。通過(guò)實(shí)踐教學(xué),一方面可以彌補(bǔ)課堂學(xué)習(xí)的不足,檢驗(yàn)課堂教學(xué);另一方面學(xué)生可以具體操作統(tǒng)計(jì)實(shí)務(wù),增強(qiáng)實(shí)際動(dòng)手能力,提高適應(yīng)社會(huì)的能力。因此實(shí)踐教學(xué)是統(tǒng)計(jì)學(xué)學(xué)習(xí)中不可或缺的手段??墒牵瑩?jù)目前針對(duì)武漢市各高校統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)調(diào)查的實(shí)際情況來(lái)看,很多學(xué)校教學(xué)中理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)脫節(jié),僅有理論課程的講解,教師只注重課本例題、習(xí)題的講授,實(shí)踐教學(xué)處于缺失狀態(tài)。其次,隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,各種統(tǒng)計(jì)軟件應(yīng)運(yùn)而生,從word、excel自帶的統(tǒng)計(jì)功能包到spss、sas等專(zhuān)業(yè)的統(tǒng)計(jì)軟件,現(xiàn)代化的信息處理技術(shù)可以幫助我們走出大量繁瑣的數(shù)學(xué)計(jì)算,便捷地得到正確的計(jì)算結(jié)果,讓我們的實(shí)踐教學(xué)不僅僅停留在手工案例分析的階段。但是,在實(shí)際的授課中,針對(duì)統(tǒng)計(jì)軟件的講解沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。有的學(xué)校只講公式運(yùn)算不講軟件,學(xué)生甚至連統(tǒng)計(jì)靜態(tài)描述中的統(tǒng)計(jì)圖表、平均數(shù)、方差連統(tǒng)計(jì)圖表都不會(huì)用計(jì)算機(jī)軟件生成,一個(gè)綜合性的問(wèn)題往往需要幾十分鐘才能算完,浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間,消耗了大量的精力。這樣的`統(tǒng)計(jì)學(xué)學(xué)習(xí)完全脫離了統(tǒng)計(jì)學(xué)方法論的本質(zhì),不但不利于學(xué)生社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力的培養(yǎng)同時(shí)也為今后的工作帶來(lái)困難,讓統(tǒng)計(jì)學(xué)淪為有形無(wú)神的一紙公式。

4.考核方式不完善。目前,本科經(jīng)管專(zhuān)業(yè)統(tǒng)計(jì)學(xué)課程廣泛采用“平時(shí)成績(jī)+期末考試成績(jī)”的考核方式。期末考試多為閉卷,比例在總成績(jī)中占70%甚至更高。這樣的考核評(píng)價(jià)方法單一片面,忽視了對(duì)學(xué)生統(tǒng)計(jì)方法綜合應(yīng)用能力的考察,不利于促進(jìn)學(xué)生提高統(tǒng)計(jì)分析具體問(wèn)題的能力。

二、統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)改革的幾點(diǎn)建議。

1.采用啟發(fā)式教學(xué)。教學(xué)工作,包含兩種最基本的活動(dòng),一是教師的講授,一是學(xué)生的攻讀。教育家葉圣陶先生曾經(jīng)指出:“教師之為教,不在全盤(pán)授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)。”因此,教學(xué)必須在以誘導(dǎo)為核心的前提下,以問(wèn)題為導(dǎo)向,對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)和鼓勵(lì),緊緊抓住學(xué)生的注意力,利用學(xué)生的好奇心和好勝心,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)他們自主地探討相關(guān)知識(shí)。比如在學(xué)習(xí)時(shí)間序列時(shí),可以讓學(xué)生站在企業(yè)經(jīng)理的角度,通過(guò)上市公司年報(bào)盡可能地搜集和整理相關(guān)的資料,結(jié)合往年公司的銷(xiāo)售額思考如何預(yù)測(cè)。讓學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué)習(xí),并最大程度地通過(guò)自己搜集資料和的研究和分析,提出恰當(dāng)?shù)慕鉀Q辦法。將平鋪直述、一講到底的課堂組織模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為核心、課程內(nèi)容為導(dǎo)向、教師引導(dǎo)和控制組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此,教師還應(yīng)在對(duì)學(xué)生充分了解、對(duì)教材充分掌握、對(duì)各類(lèi)教學(xué)策略與技術(shù)充分熟悉的基礎(chǔ)上,有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備,形成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),拓展課程的內(nèi)涵和外延,使統(tǒng)計(jì)學(xué)課堂真正豐滿起來(lái)。

2.突出案例教學(xué)法。(1)案例教學(xué)。統(tǒng)計(jì)案例教學(xué)屬于實(shí)踐活動(dòng)的真實(shí)模擬。通過(guò)案例讓學(xué)生在課堂上接觸到大量實(shí)際的具體問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的統(tǒng)計(jì)思維和綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。教師通過(guò)引導(dǎo)分析具體案例,讓學(xué)生了解分析實(shí)際問(wèn)題的思路,解讀計(jì)算結(jié)果,并根據(jù)分析結(jié)果提出有針對(duì)性的對(duì)策和建議,以達(dá)到深刻理解、熟練掌握、會(huì)實(shí)際應(yīng)用的目的。其次,通過(guò)案例將抽象、枯燥的理論與社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的實(shí)例聯(lián)系起來(lái),生動(dòng)形象地幫助學(xué)生加強(qiáng)對(duì)基本理論的理解和思考。并且在實(shí)際問(wèn)題的研究中,從不同的角度選用不同的理論和方法分析案例,得到不一樣的解決方案,不但能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和求知欲,更能促進(jìn)學(xué)生對(duì)綜合問(wèn)題分析能力的培養(yǎng)起到觸類(lèi)旁通的作用。比如,在統(tǒng)計(jì)調(diào)查的教學(xué)中讓學(xué)生調(diào)查在校大學(xué)生的月支出情況,如果向全校同學(xué)都發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查即為普查,但普查工作量大、成本高;如果隨機(jī)選擇同學(xué)進(jìn)行調(diào)查則是抽樣調(diào)查,若針對(duì)某特定年級(jí)的調(diào)查也可以分為整群調(diào)查,或選擇占全校大多數(shù)學(xué)生的學(xué)院調(diào)查為重點(diǎn)調(diào)查等。通過(guò)案例使學(xué)生加強(qiáng)了基本概念的理解,培養(yǎng)了學(xué)生的統(tǒng)計(jì)思維,讓學(xué)生學(xué)會(huì)針對(duì)具體問(wèn)題采用適當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)方法進(jìn)行分析。(2)突出專(zhuān)業(yè)契合度。統(tǒng)計(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)的核心課程,經(jīng)管類(lèi)許多專(zhuān)業(yè)均要開(kāi)設(shè)。教師在備課時(shí)針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生設(shè)置不同的案例。突出不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)背景,既能讓學(xué)生加強(qiáng)對(duì)概念、公式等理論知識(shí)的理解,又能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)還能與本專(zhuān)業(yè)其他課程進(jìn)行有效的銜接,突出統(tǒng)計(jì)學(xué)作為工具和方法的實(shí)用性。比如對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)講解時(shí)期指標(biāo)和時(shí)點(diǎn)指標(biāo),我們結(jié)合基礎(chǔ)會(huì)計(jì)課程中會(huì)計(jì)要素、會(huì)計(jì)賬戶及其金額和會(huì)計(jì)報(bào)表編制的講解。再如,將統(tǒng)計(jì)學(xué)中平均指標(biāo)計(jì)算與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)課程中存貨計(jì)價(jià)方法、管理會(huì)計(jì)課程中銷(xiāo)售預(yù)測(cè)相聯(lián)系。存貨成本的先進(jìn)先出法和加權(quán)平均法,就是應(yīng)用統(tǒng)計(jì)平均指標(biāo)的計(jì)算原理,即簡(jiǎn)單算術(shù)平均數(shù)和加權(quán)算術(shù)平均數(shù)的計(jì)算;管理會(huì)計(jì)課程的銷(xiāo)售預(yù)測(cè)則是算術(shù)平均法、移動(dòng)平均法的應(yīng)用。這樣,學(xué)生有效地利用了自己的專(zhuān)業(yè)背景理解起來(lái)會(huì)更為透徹。統(tǒng)計(jì)知識(shí)在專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用地位凸顯出來(lái)了,學(xué)生有了對(duì)統(tǒng)計(jì)課重要性的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)的興趣,統(tǒng)計(jì)課堂的教學(xué)效率也自然提高了。

3.加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)。(1)課程引入實(shí)踐專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練。統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門(mén)應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科。通過(guò)加強(qiáng)實(shí)踐能力的培養(yǎng)有助于學(xué)生從書(shū)本走向?qū)嶋H,從理論走向?qū)嵺`,用知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的目的。如果教學(xué)只停留在課堂上教師單純對(duì)理論的講解學(xué)生被動(dòng)地學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)完后根本不具備獨(dú)立定量分析處理社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力。只有大力改進(jìn)教學(xué)體系,強(qiáng)化實(shí)踐性教學(xué)和專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練,使實(shí)踐性教學(xué)在教學(xué)計(jì)劃中占有較大的比重,打破經(jīng)管專(zhuān)業(yè)學(xué)生在校期間只有畢業(yè)實(shí)習(xí)這個(gè)唯一實(shí)踐性教學(xué)的做法,構(gòu)建以課堂、實(shí)驗(yàn)室和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的多元化立體教育體系。以專(zhuān)周或獨(dú)立設(shè)置的統(tǒng)計(jì)學(xué)配套實(shí)踐教學(xué),組織學(xué)生選擇一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、專(zhuān)題研究或參與企業(yè)管理。保證學(xué)生能在相對(duì)集中的時(shí)間內(nèi)獨(dú)立設(shè)計(jì)統(tǒng)計(jì)調(diào)查的方案、搜集數(shù)據(jù)、繪制圖表、分析預(yù)測(cè),讓學(xué)生走出課堂,在實(shí)際工作中使專(zhuān)業(yè)教學(xué)與統(tǒng)計(jì)實(shí)踐密切結(jié)合。(2)重視電算化能力的培養(yǎng)。統(tǒng)計(jì)學(xué)的應(yīng)用性和實(shí)踐性很強(qiáng),但是定量分析的內(nèi)容較多,計(jì)算復(fù)雜且工作量較大。統(tǒng)計(jì)軟件的使用不僅使統(tǒng)計(jì)技術(shù)變得簡(jiǎn)單、準(zhǔn)確,而且使統(tǒng)計(jì)教學(xué)由繁瑣抽象變得簡(jiǎn)單輕松;節(jié)省了時(shí)間、人力和物力。因此,加強(qiáng)對(duì)計(jì)算機(jī)軟件(如word和excel)和統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件(如sas和spss)的教學(xué),培養(yǎng)和指導(dǎo)學(xué)生選擇合適的統(tǒng)計(jì)分析軟件處理相關(guān)數(shù)據(jù)成為實(shí)踐教學(xué)中不可或缺的部分。在教學(xué)中,首先應(yīng)讓學(xué)生明確正確操作相關(guān)軟件的步驟,引導(dǎo)學(xué)生輸出計(jì)算結(jié)果,重點(diǎn)闡述計(jì)算機(jī)輸入和輸出的數(shù)據(jù)的內(nèi)容和意義,讓學(xué)生掌握評(píng)價(jià)和分析數(shù)據(jù)的方法,提高對(duì)數(shù)據(jù)分析和評(píng)價(jià)的能力。

4.累進(jìn)及多樣化的考核方式。統(tǒng)計(jì)考試應(yīng)將學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識(shí)列入考試評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中,將基本理論、統(tǒng)計(jì)實(shí)踐和統(tǒng)計(jì)思維納入考試體系中,綜合評(píng)價(jià)學(xué)生成績(jī)。學(xué)生成績(jī)由參與教學(xué)活動(dòng)的程度、獨(dú)立思考設(shè)計(jì)完成統(tǒng)計(jì)方案的情況、對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析能力和基本理論的水平共同決定。為此,考試模式應(yīng)不拘一格采取靈活多樣的考試組織形式。除了目前普遍采用的書(shū)面考試外,綜合采用演講與討論讓學(xué)生結(jié)合專(zhuān)業(yè)背景針對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象自擬選題,通過(guò)學(xué)生撰寫(xiě)小論文并答辯的方式考核,變單純閉卷考試為閉卷與開(kāi)卷結(jié)合,口試與筆試結(jié)合,卷面考試與統(tǒng)計(jì)分析報(bào)告的寫(xiě)作、計(jì)算機(jī)應(yīng)用軟件的操作相結(jié)合等多元化測(cè)試考核及多階段考核,積分累進(jìn)考核成績(jī)。

參考文獻(xiàn):

[1]陳希孺。機(jī)會(huì)的數(shù)學(xué)[m].清華大學(xué)出版社、暨南大學(xué)出版社,2000,6.

高中語(yǔ)文教學(xué)教案篇五

職業(yè)院校計(jì)算機(jī)技能教學(xué)的'目標(biāo)是提高學(xué)生的計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)技能水平和實(shí)際應(yīng)用能力.應(yīng)根據(jù)目前職業(yè)院校計(jì)算機(jī)技能教學(xué)的現(xiàn)狀,從技能目標(biāo)、專(zhuān)業(yè)設(shè)置、教學(xué)方法和手段、編寫(xiě)專(zhuān)業(yè)技能教材.提高教師實(shí)踐能力幾個(gè)方面進(jìn)行改革,并在此基礎(chǔ)上全面提高學(xué)生的計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)技能水平,適應(yīng)社會(huì)需要.

作者:趙萍作者單位:黑龍江商業(yè)職業(yè)學(xué)院,黑龍江,牡丹江,157011刊名:管理觀察英文刊名:managementobserver年,卷(期):2009“”(12)分類(lèi)號(hào):g71關(guān)鍵詞:計(jì)算機(jī)技能教學(xué)技能水平實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)專(zhuān)業(yè)設(shè)置

高中語(yǔ)文教學(xué)教案篇六

1、突破傳統(tǒng)的寓言解讀模式,指導(dǎo)學(xué)生從新的角度去解讀寓言。

2、培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力,指導(dǎo)學(xué)生研究探討把握中心,深入領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵,要從文章中讀出自己的體悟。

方法一引用“狼來(lái)了”的寓言故事:如果是一個(gè)人這樣說(shuō)你不相信,那么許多人說(shuō)呢?許多人說(shuō)的是真實(shí)的你可以相信,如果他們自己也沒(méi)有辨別真假,你又何去何從呢?有一句值得思考的話:謊言說(shuō)一千遍也就成了真理。怎么解決這個(gè)問(wèn)題呢?進(jìn)而思考:面對(duì)歷史流傳下來(lái)的東西,面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì),你的選擇標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?從寓言的解讀導(dǎo)入對(duì)錢(qián)鐘書(shū)的《讀〈伊索寓言〉》的學(xué)習(xí)。

方法二由寓言本身的解讀導(dǎo)入。

指導(dǎo)學(xué)生看課文題目:讀、寓言。(寓言學(xué)生并不陌生,可以讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)寓言的理解。)錢(qián)鐘書(shū)先生讀《伊索寓言》提出了他的觀點(diǎn),你接受錢(qián)鐘書(shū)的觀點(diǎn)嗎?你有自己新的見(jiàn)解嗎?導(dǎo)入課文的解讀。

課前預(yù)習(xí),了解作者的主要情況:生平、作品、風(fēng)格、主要成就等,自我體會(huì)文章,寫(xiě)出體會(huì)要點(diǎn)。錢(qián)鐘書(shū)(1910—1998年),現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家。他深入研究中國(guó)的史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)經(jīng)典,同時(shí)不曾間斷過(guò)對(duì)西方新舊文學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)的閱覽和研究。融廣博的知識(shí)和精卓的見(jiàn)解于一體是他的所有學(xué)術(shù)著作的一個(gè)共同特點(diǎn)。閱讀課文要抓住這個(gè)特點(diǎn)。

依據(jù)方法一。

1、讀文章的九個(gè)寓言故事,了解錢(qián)鐘書(shū)的解讀有什么共同特點(diǎn)?

提示:錢(qián)先生對(duì)傳統(tǒng)的淺薄見(jiàn)解一一做了糾正,從新的角度提出了自己不同于他人的見(jiàn)解。

2、思考這些觀點(diǎn)與你自己以前讀寓言的感受一樣嗎?并從文章中找出作者的觀點(diǎn)?!拔艺J(rèn)為寓言要不得,因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào),也像在禽獸中間一樣公平清楚,長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)。”

3、結(jié)合全文以及你自己的人生體會(huì),談?wù)勀銓?duì)作者觀點(diǎn)的理解。

(1)可以指導(dǎo)學(xué)生從文章的結(jié)構(gòu)層次入手:由每一段的關(guān)鍵句可以把全文大致劃分為三部分:1-3自然段;九個(gè)故事;最后的結(jié)論。

(2)通過(guò)文章內(nèi)容讓學(xué)生了解:如果把人類(lèi)歷史比做人的一生,古代乃是人類(lèi)的童年時(shí)期,現(xiàn)代則是成人了。那么就容易明白,古代的《伊索寓言》為什么那么淺薄、幼稚、簡(jiǎn)單。同時(shí)成人是喜歡小孩子的。從而理解人們?yōu)槭裁聪矚g《伊索寓言》又是在什么意義上喜歡它的。

(3)在引導(dǎo)的基礎(chǔ)上學(xué)生自由討論,思考作者觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義??梢跃x最后一段強(qiáng)化理解。

提示:現(xiàn)代社會(huì)的人事是非的分別,善惡的果報(bào),并不像寓言所講的在禽獸中間一樣公平清楚,情形要復(fù)雜得多,是非顛倒、善無(wú)善報(bào)、惡無(wú)惡報(bào)的情形是常有的。

生活在現(xiàn)代社會(huì),要避免碰壁上當(dāng),頭腦就不能那么簡(jiǎn)單幼稚。人事是復(fù)雜的,我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn),才會(huì)有清醒的認(rèn)識(shí),才有適當(dāng)?shù)膶?duì)策。

(4)在以上理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生思考:怎么重新審視寓言的“寓意”?可以從九個(gè)例子中選一到兩個(gè)例子的解讀來(lái)分析。學(xué)生談自己的理解,教師適當(dāng)點(diǎn)撥,不拘一格。

4、深入探究。

(1)成人、小孩和寓言的關(guān)系。

(2)思考盧梭反對(duì)兒童讀寓言與錢(qián)鐘書(shū)反對(duì)之間的差異。

(3)對(duì)蒼蠅的話“車(chē)子的前進(jìn),都是我的力量”的自我理解。

注意:教師在學(xué)生思維開(kāi)發(fā)上做方法指導(dǎo)。

依據(jù)方法二:。

從寓言對(duì)人的教育作用角度思考:寓言果真能起到那樣的作用嗎?引出錢(qián)鐘書(shū)的觀點(diǎn),再?gòu)慕Y(jié)構(gòu)上結(jié)合學(xué)生自己的人生社會(huì)體會(huì)入手解讀文章。以下步驟同方法一。

引用20xx年高考作文題中“智子疑鄰”的故事:。

宋國(guó)有個(gè)富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。他的兒子說(shuō):“不修好,一定會(huì)有人來(lái)偷竊。”鄰居家的一位老人也這樣說(shuō)。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺(jué)得他的兒子很聰明而懷疑是鄰居家的老人偷的。

以上是《韓非子》中的一個(gè)寓言。直到今天,我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到類(lèi)似的故事;但是,也常見(jiàn)到許多不同的甚至相反的情況。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物和處理問(wèn)題的時(shí)候應(yīng)該如何去做呢?談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

注意:要有新意,不要就事論事,應(yīng)從新的觀點(diǎn)角度解讀;寫(xiě)出要點(diǎn)、文章均可,字?jǐn)?shù)不限。

1、教學(xué)中一定要權(quán)責(zé)明確:教的主體是教師;學(xué)的主體是學(xué)生。各自做好自己的工作。重新審視教學(xué)中學(xué)生的地位。

2、抓住關(guān)鍵的問(wèn)題即要點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解探究,不糾纏小的枝節(jié)問(wèn)題。

3、重點(diǎn)放在錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)寓言的重新審視的思考方法上。(陜西/楊巖)。

高中語(yǔ)文教學(xué)教案篇七

戲劇藝術(shù)是一門(mén)能夠提升素養(yǎng)、凈化心靈的藝術(shù),在藝術(shù)教育中占有無(wú)可替代的一席之地。正因如此,高中語(yǔ)文新課標(biāo)必修與選修部分都選入古今中外一些經(jīng)典的戲劇作品。然而高考指揮棒下戲劇教學(xué)在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中處于邊緣地位,教師漠視文體,學(xué)生興趣匱乏。工欲利其事,必先利其器,為完善戲劇教學(xué),了解當(dāng)前高中語(yǔ)文戲劇教學(xué)現(xiàn)狀并探索其教學(xué)方法就顯得尤為重要。

戲劇是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,戲劇教學(xué)在高中新課程改革下?lián)Q發(fā)著新的生機(jī)與活力,然而其現(xiàn)狀卻令人擔(dān)憂。教育工作者理應(yīng)致力于教學(xué)方法的研究與創(chuàng)新,提升課堂教學(xué)質(zhì)量與水平。

(一)高考是瞻,戲劇地位下降。

戲劇作為一門(mén)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在中國(guó)幾千年歷史中熠熠生輝,正因如此,高中語(yǔ)文新課標(biāo)必修與選修課程中都包含戲劇文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容。而今,四大文學(xué)體裁之一的戲劇,正經(jīng)歷一場(chǎng)不可估量的浩劫。在高考指揮棒的作用下,應(yīng)試教育依舊橫行,高中語(yǔ)文教學(xué)愈發(fā)功利化,重散文、詩(shī)歌、小說(shuō),輕戲劇已是常態(tài)。高考少考,教師略教,學(xué)生不學(xué)已經(jīng)促使戲劇教學(xué)陷入“尷尬”境地,難以自拔。

(二)流于形式,戲劇素養(yǎng)缺失。

對(duì)于戲劇,多數(shù)教師與學(xué)生只知其然,而不知其所以然,根本原因在于他們的'認(rèn)知往往流于形式,戲劇素養(yǎng)極度缺失。細(xì)心觀察學(xué)生可知,他們與戲劇接觸的主要途徑竟然是通過(guò)課堂教師的教授,真正欣賞過(guò)戲劇演出或者細(xì)致學(xué)習(xí)過(guò)戲劇理論的屈指可數(shù)。教師戲劇素養(yǎng)的缺失,在課堂中不能做到游刃有余,反而帶給學(xué)生錯(cuò)誤的知識(shí)與混淆的概念。

(二)因循守舊,方法難有創(chuàng)新。

在實(shí)際教學(xué)中,為了教學(xué)便利,一些高中教師忽視戲劇文體本身的特點(diǎn),沿用小說(shuō)、散文的傳統(tǒng)教法進(jìn)行教學(xué)。如此一來(lái),戲劇本身空間和時(shí)間高度集中的舞臺(tái)性以及其他審美特性就無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)。在這樣的教學(xué)情境下,學(xué)生興趣愛(ài)好以及學(xué)習(xí)積極性無(wú)法得到提升,學(xué)生對(duì)戲劇也不可能得到全面的了解和認(rèn)識(shí),更不用說(shuō)達(dá)到戲劇教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生審美能力、提升學(xué)生綜合能力的教學(xué)目標(biāo)了。

(四)課業(yè)過(guò)重,學(xué)生無(wú)暇顧及。

素質(zhì)教育改革的浪潮已經(jīng)涌過(guò)大江南北,培養(yǎng)具有高素質(zhì)、具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才正成為我們教育面臨的主要任務(wù)。然而負(fù)重涉遠(yuǎn),非一朝一夕之力,雖然給學(xué)生減負(fù)的口號(hào)令人振聾發(fā)聵,但是實(shí)際上學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)愈發(fā)重了。學(xué)生每天要應(yīng)對(duì)各科作業(yè)、教輔資料,業(yè)余時(shí)間便參加補(bǔ)習(xí)班,他們疲于應(yīng)付沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān),根本無(wú)暇顧及教師的教學(xué)效果,對(duì)戲劇教學(xué)也更是提不起興趣。

二、戲劇教學(xué)方法探究。

(一)戲劇表演教學(xué)法。

戲劇表演教學(xué)法在我國(guó)高中語(yǔ)文課堂的運(yùn)用主要表現(xiàn)為,采用劇本,由學(xué)生課前進(jìn)行充分地預(yù)習(xí),選出若干學(xué)生劃定角色、記誦臺(tái)詞。準(zhǔn)備服裝、道具,然后走上講臺(tái),進(jìn)行表演。其他學(xué)生在觀看過(guò)程中感受、鑒賞。表演結(jié)束后,師生針對(duì)表演研討,最好布置作業(yè),將課內(nèi)學(xué)習(xí)引向課外。戲劇表演教學(xué)法體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)相互配合、相互促進(jìn)的原則,以及語(yǔ)文教學(xué)中課內(nèi)語(yǔ)文教學(xué)與課外語(yǔ)文教學(xué)相互促進(jìn)的原則,使學(xué)生的語(yǔ)文能力得到鍛煉與提升。通過(guò)這種啟發(fā)式、討論式教學(xué)方法,區(qū)別于一般授課的一般形式,以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的行為習(xí)慣,變被動(dòng)接受為主動(dòng)探究,起到正確的引導(dǎo)作用。

當(dāng)然也產(chǎn)生了一系列問(wèn)題:采用戲劇表演教學(xué)法使得課前投入的精力太多,如果經(jīng)常性地選擇這種方法,學(xué)生往往不堪重負(fù);由于中學(xué)語(yǔ)文老師對(duì)該法涉及較少,學(xué)生經(jīng)歷簡(jiǎn)單,易導(dǎo)致表演流于淺薄,成了““戲說(shuō)”和“惡搞”;戲劇表演教學(xué)法在運(yùn)行中易受到各方面的阻力,如高考的影響、學(xué)生家長(zhǎng)的不理解等等。面對(duì)這些問(wèn)題,教師必須不斷學(xué)習(xí),豐富知識(shí)儲(chǔ)備,提高其執(zhí)教能力。教師與學(xué)生應(yīng)該恪守師生共進(jìn)的準(zhǔn)則,教師進(jìn)行指點(diǎn),學(xué)生用心領(lǐng)悟。

(二)鑒賞寫(xiě)作教學(xué)法。

高中語(yǔ)文戲劇教學(xué)中可以采取鑒賞寫(xiě)作教學(xué)法,在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生自主撰寫(xiě)戲劇評(píng)論,不僅加深了學(xué)生對(duì)劇本的理解,而且能鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力,提高對(duì)戲劇文學(xué)的鑒賞品味,使其初步涉入戲劇瑰麗之門(mén)。需要注意的是教師在指導(dǎo)學(xué)生評(píng)論戲劇人物時(shí),要結(jié)合劇本情節(jié)內(nèi)容,抓住人物的主要特點(diǎn)、人物語(yǔ)言以及矛盾沖突,結(jié)合實(shí)際,提出自己褒貶的觀點(diǎn)和理由,由此,學(xué)生對(duì)劇本的認(rèn)識(shí)可以從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。

鑒賞寫(xiě)作教學(xué)法相對(duì)新穎,很容易激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。但是,從中我們應(yīng)該看到,教師一人之力如何應(yīng)對(duì)每位同學(xué)的評(píng)論作品,勢(shì)必會(huì)有所側(cè)重不能遍及全班。所以無(wú)形中為教師增添了教學(xué)負(fù)擔(dān),除了日常作文之外,又新添了戲劇評(píng)論的批改。如若教師只是為了完成教學(xué)任務(wù),追求效率、盲目批改,那便不能深入學(xué)生的心靈。針對(duì)這一問(wèn)題,可以適當(dāng)?shù)囊煤献鲗W(xué)習(xí)的模式,培養(yǎng)學(xué)生自主撰寫(xiě),合作批閱的能力,既能解救教師于水火之中,又能提升其自身的綜合素質(zhì)。

此外,諸如講授法、誦讀品味法等,都對(duì)戲劇教學(xué)具有一定的幫助,但相較前兩者而言不具有典型性,在此就不再加以贅述。

新課程改革背景下,我們可以看到充分利用戲劇資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育和人格教育的光明前景。正視戲劇教學(xué),尋找適用于戲劇的獨(dú)特的教學(xué)方法,發(fā)揮戲劇“寓教于樂(lè)”的功能,是每位教育工作者義不容辭的責(zé)任。

高中語(yǔ)文教學(xué)教案篇八

錦瑟。

[教學(xué)目標(biāo)]。

1、理解詩(shī)歌寫(xiě)意的幾種常用方法;

2、理解內(nèi)部結(jié)構(gòu);

3、理解李商隱詩(shī)歌的多種解法。

[教學(xué)重點(diǎn)]。

掌握詩(shī)歌的基本的鑒賞方法:品味詩(shī)歌的形象。

[教學(xué)難點(diǎn)]。

對(duì)本詩(shī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。

[教學(xué)方法]。

譯寫(xiě)法,點(diǎn)讀法。

[教學(xué)時(shí)數(shù)]一課時(shí)。

[教學(xué)過(guò)程]。

等詩(shī),講的什么事,我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句叫我解釋?zhuān)疫B文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美,讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的?!?《飲冰室文集中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)。

解說(shuō):凡讀過(guò)此詩(shī),并稍稍了解李商隱生平者,無(wú)一不在煞費(fèi)心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人,更深地理解詩(shī)人。于是,這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。

二、作者簡(jiǎn)介。

李商隱(約813-約858)晚唐詩(shī)人。字義山,號(hào)玉生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試,至開(kāi)成二年(837年),由于令狐的推薦,得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩(shī)作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī),有《李義山詩(shī)集》。

三、對(duì)這首詩(shī)的多種理解:這首詩(shī)大約作于唐宣宗大中十二年(858年),這年詩(shī)人46歲,罷鹽鐵推官后,回鄭州閑居,不久病故。李商隱的詩(shī)風(fēng)跟白居易截然相反,白居易的詩(shī)婦孺皆懂,而李商隱的詩(shī)雖好學(xué)深思之人讀來(lái)也很費(fèi)力,特別是他的無(wú)題詩(shī),大多有一種朦朧的境界,不易得到確切的解釋。盡管如此,如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來(lái)讀,它又可以給人以美的享受。這首詩(shī)雖題為《錦瑟》,但并非詠物,不過(guò)是按古詩(shī)的慣例以篇首二字為題罷了,所以也要算做一首無(wú)題詩(shī),解讀極為不易。

四[對(duì)全詩(shī)進(jìn)行大意解說(shuō)]。

首聯(lián):“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年?!边@用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百,回首當(dāng)年,一言難盡,感慨萬(wàn)千。

頷聯(lián):“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!贝寺?lián)緊承上文“思華年”一語(yǔ),寫(xiě)詩(shī)人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事,似乎有這樣的意思:昔日的理想和情思是那樣美好,在回憶中又是如此真切,的確使人迷戀,致使詩(shī)人覺(jué)得它才是真實(shí)的存在,而眼下的困頓狀況只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過(guò)來(lái)理解:如果眼下的困頓狀況是真,則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)?這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與”!詩(shī)人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事,則似乎表明了詩(shī)人對(duì)“華年”的一往情深,即無(wú)論是夢(mèng)是真,他都不會(huì)讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅,即使他死去,也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事,而銜接得如此自然,如出一意,也反映了詩(shī)人用典的工巧。

翻譯出來(lái):因?yàn)椴荒芟嗑?,故而思念極深,真覺(jué)得此身為虛,而夢(mèng)境才是真實(shí)的,即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。

頸聯(lián):“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙?!北緛?lái),在頷聯(lián)里詩(shī)人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說(shuō)得差不多了,往下確實(shí)難以為繼,孰料詩(shī)人在瞬息之間視通萬(wàn)里,給我們展示了這兩幅美好的畫(huà)面,真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景,塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說(shuō)中演化出來(lái)的.,但又有作者的創(chuàng)造。“珠有淚”者,珠光、淚光融成一片,難以分清之謂也,它使人悵惘而又聯(lián)想無(wú)窮。試想,鮫人在痛苦中哭泣,其淚卻化為人們喜愛(ài)的珍珠,其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚,大可不必去管,反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景,塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下,不為人所見(jiàn),但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土,煙霧般升騰在空中,為山增輝。這個(gè)想象來(lái)源于古老的說(shuō)法(晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來(lái)自這個(gè)說(shuō)法)。但詩(shī)人引用這個(gè)說(shuō)法的意義非同尋常:從玉被掩埋這一面來(lái)說(shuō),那是很可悲的;從“生煙”這一面來(lái)說(shuō),卻又使人感到欣慰,其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫(huà)面盡管色調(diào)不同,但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何,那就有待專(zhuān)家們各抒己見(jiàn)了。

尾聯(lián):這一聯(lián)意思極為明白,但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”:“此情可待成追憶”猶言上面說(shuō)的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有,所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是,當(dāng)時(shí)既有悵惘之情,則今日追憶必定更加悵惘,的確是不堪回首了。

翻譯出來(lái):我痛苦的相思,何須等到今日才有,就在我傾心于她的那一刻,我就已經(jīng)感到惘然若失了。

[板書(shū)設(shè)計(jì)]。

六分析其他幾種理解。

1、下面摘錄當(dāng)代著名學(xué)者張中行的一段話,以備參考:

古今解此詩(shī)者總不少于幾十家吧,其結(jié)果自然就眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。我有時(shí)想,與其膠柱鼓此錦瑟,不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解:“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”,一晃年已半百,回首當(dāng)年,一言難盡?!扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”,曾經(jīng)有夢(mèng)想,曾經(jīng)害相思?!皽婧T旅髦橛袦I,藍(lán)田日暖玉生煙”,可是夢(mèng)想和思情都破滅,所得只是眼淚和迷惘?!按饲榭纱勺窇?,只是當(dāng)時(shí)已惘然”,現(xiàn)在回想,舊情難忘,只是一切都如隔世了。這樣解,雖然近于六經(jīng)皆我注腳,總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧?(摘自張中行著《詩(shī)詞讀寫(xiě)叢話》)。

補(bǔ):

1、題解。

“錦瑟”或名無(wú)題,題目“錦瑟”是取句著兩字。是一首廣為傳誦的有人認(rèn)為是纏綿悱惻的愛(ài)情詩(shī),或有人認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外,大抵是表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛(ài)情生活。

2、譯詩(shī)。

這錦瑟毫無(wú)來(lái)由,具備了五十根絲弦,每根弦,每根弦,都使我想起逝去的華年。

地莊周在清晨的夢(mèng)中,變成蹁躚的蝴蝶,是望帝將傷春的心事,寄托給哀鳴的杜鵑。

明月臨大海,閃爍著晶瑩的珠淚,藍(lán)田的日光和暖,升騰起美玉的輕煙。

往日的那些情事,又何必今天追憶!就是在那時(shí)候,我也已經(jīng)不勝惘然。

3、品典。

品典一:莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶。

用了《莊子》的一則寓言典故,說(shuō)是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶,后來(lái)夢(mèng)醒,莊周仍在,不知蝴蝶何往。詩(shī)人借此典的虛緲的夢(mèng)境隱喻年輕時(shí)沉迷的美好的情境。

品典二:望帝春心托杜鵑。

傳說(shuō)周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱,不幸國(guó)亡身死,死后魂化為杜鵑,啼聲哀怨凄悲,動(dòng)人心腑。詩(shī)人借此以冤禽托寫(xiě)恨懷,亦表達(dá)殷切的思念。

品典三:滄海月明珠有淚。

傳說(shuō)珠生于蚌,蚌生于海,每當(dāng)月明宵靜,蚌則向月張開(kāi),以養(yǎng)其珠海,珠得月華,始極光瑩;又有南海鮫有泣淚,顆顆成珠的故事。計(jì)人借此把月珠淚合而為一,構(gòu)成了一個(gè)朦朧的妙境,表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷,既有對(duì)其高曠浩凈的愛(ài)賞,又有于其凄寒孤寂的感傷。

品典四:藍(lán)田晶暖玉生煙。

藍(lán)田的玉山為日光煦照,蘊(yùn)藏其中的美玉的精氣冉冉上騰,遠(yuǎn)察如發(fā),近觀卻元。詩(shī)人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色,抒發(fā)一種對(duì)于高潔情感無(wú)法親近的悵恨。與典三所涵一致。

4、結(jié)構(gòu)與主題。

1-2句:由聽(tīng)瑟弦訴說(shuō)思念往昔。

3-4句:由莊周化蝶,望帝托鵑思念親人。

5-6句:由美人眼淚化珍珠,藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步眷戀。

7-8句:追憶悲歡離合仍是一片茫然。

這首詩(shī)的主旨隱藏得很深,我認(rèn)為是作者追憶心中思念的親人。眾說(shuō)紛壇,莫衷一是,可見(jiàn)仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。不妨自己品味。

5、鑒賞要點(diǎn)。

構(gòu)思新奇。

開(kāi)頭寫(xiě)錦瑟訴說(shuō)“一弦一柱思華年”思之殷切,思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當(dāng)時(shí)惘然”“追憶此情”,使悲歡離合之情更令人斷腸??梢?jiàn)作者構(gòu)思之精巧。

朦朧美。

詩(shī)人用“莊生”夢(mèng)中的浪漫神奇想象,把人人帶入美好的夢(mèng)幻景象,令人神往;又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中,更感受到離別后的思念這深。夢(mèng)中的朦朧美如一幅畫(huà),霧也朦朧,水也朦朧,美人魚(yú)落淚,藍(lán)田美玉在陽(yáng)光下閃光,仿佛燃燒出縷縷輕煙,冉冉飄拂。

《無(wú)題》。

相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。

《樂(lè)游園》。

向晚意不適,驅(qū)車(chē)登古原。

夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。

《夜雨寄北》。

君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

高中語(yǔ)文教學(xué)教案篇九

1、探討詩(shī)歌晦澀的內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)人哀怨、迷惘的情思。

1、了解李商隱及其詩(shī)歌創(chuàng)作。

1、學(xué)習(xí)詩(shī)歌中的藝術(shù)表現(xiàn)手法,培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞的能力。

教學(xué)重點(diǎn)。

1、了解李商隱的詩(shī)歌創(chuàng)作,體會(huì)其詩(shī)歌清麗的語(yǔ)言、哀怨的基調(diào)。

2、了解詩(shī)中的用典,體會(huì)詩(shī)歌朦朧的意境。

教學(xué)難點(diǎn)。

理解詩(shī)歌內(nèi)容的晦澀和主旨的多義性。

教學(xué)方法。

朗誦法、講授法、問(wèn)答法、研究法。

教學(xué)時(shí)間。

1課時(shí)。

課前準(zhǔn)備。

1、預(yù)習(xí)《錦瑟》的朗讀。

2、查找李商隱的相關(guān)資料。

3、圈畫(huà)詩(shī)中難以理解的字詞和句子。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入。

在中國(guó)文學(xué)史上,唐代的詩(shī)歌浩如煙海,唐朝的詩(shī)人燦若繁星。從初唐四杰,到盛唐李白、杜甫,再到中唐的白居易,既見(jiàn)證了唐朝的歷史興衰、時(shí)代變遷,也讓我們認(rèn)識(shí)了歷代詩(shī)人文豪的不同情懷。到了晚唐,一顆明星在唐代詩(shī)壇上升起,他就是李商隱。他的一首《錦瑟》詩(shī),讓無(wú)數(shù)人煞費(fèi)心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人,更深地理解旨意。于是,這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上的千古之謎。今天,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)、探討這一首詩(shī)。

二、作者簡(jiǎn)介。

李商隱(812~858),字義山,號(hào)玉溪生,又號(hào)樊南生,晚唐詩(shī)人,與杜牧齊名,稱(chēng)“小李杜”。他十六歲受東都(洛陽(yáng))留守令狐楚賞識(shí),二十五歲時(shí),李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士,可就在這時(shí),令狐楚染病去世。沒(méi)了生活依靠的李商隱,一時(shí)茫然不知所措,恰也是這個(gè)時(shí)候,屬于李黨的涇原節(jié)度使王茂元,因愛(ài)慕其才,聘請(qǐng)他去府中掌書(shū)記,并且還把女兒嫁給了他。原先李商隱出自令狐楚門(mén)下,自然被歸入了牛黨的陣容;現(xiàn)在李商隱又成了李黨的東床快婿。“忠臣不事二主”,而李商隱卻如此輕易地“改弦更張”,是可忍,孰不可忍?于是,他的一生便始終伴隨著牛黨人的咒罵、詆毀、中傷,最終他也就成了那政治旋渦中的溺水者。終年四十六歲,可謂英年早逝。(介紹文學(xué)上的貢獻(xiàn)及“牛李黨爭(zhēng)”)本詩(shī)《錦瑟》據(jù)考證是作于他逝世不久前,我們且來(lái)學(xué)習(xí)。

三、詩(shī)歌朗讀。

1、教師范讀,請(qǐng)同學(xué)注意朗讀朗讀節(jié)奏和情感流露。

2、找同學(xué)朗讀,教師作指導(dǎo),情調(diào)低沉,誦讀時(shí)要放慢速度,給人一種迷惘的感覺(jué)。同學(xué)齊聲朗讀。

三、詩(shī)歌賞析。

1、通過(guò)詩(shī)歌朗讀,總結(jié)本詩(shī)的感情基調(diào)。

明確:感傷、哀怨。

2、解讀詩(shī)歌題目,確定詩(shī)歌體裁。

明確:看似“詠物詩(shī)”,其實(shí)不然,作者寫(xiě)錦瑟不像白居易寫(xiě)《琵琶行》中寫(xiě)琵琶女彈奏琵琶一般,在詩(shī)中只是一句概過(guò)。同學(xué)根據(jù)朗讀,談自己的理解。

詩(shī)題“錦瑟”,是用了起句的頭二個(gè)字。舊說(shuō)中,原有認(rèn)為這是詠物詩(shī)的,但近來(lái)注解家似乎都主張:這首詩(shī)與瑟事無(wú)關(guān),實(shí)是一篇借瑟以隱題的“無(wú)題”之作。(最后總結(jié):學(xué)者周汝昌認(rèn)為,它確是不同于一般的詠物體,可也并非只是單純“截取首二字”以發(fā)端比興而與字面毫無(wú)交涉的無(wú)題詩(shī)。它所寫(xiě)的情事分明是與瑟相關(guān)的。)。

3、首聯(lián)“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年?!?/p>

(1)、本詩(shī)以“錦瑟”開(kāi)頭,用了什么手法?

明確:“興”:言他物以引起所詠之物。如“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!奔词怯闽馒F鳥(niǎo)在河中叫起興。如《孔雀東南飛》,“孔雀東南飛,五里一徘徊”是“興”的手法。用以興起劉蘭芝、焦仲卿彼此顧戀之情,布置了全篇的氣氛。

“比”:比者,以彼物比此物也。即比喻,明喻和暗喻均屬此類(lèi)?!拔迨摇庇脕?lái)比自己年近五十。據(jù)考這首詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人46歲。

復(fù)習(xí):詩(shī)經(jīng)六義,“風(fēng)、雅、頌;(內(nèi)容上)賦、比、興(藝術(shù)上)”。

(2)、“無(wú)端”:“無(wú)端”,猶言“沒(méi)來(lái)由地”、“平白無(wú)故地”。此詩(shī)人之癡語(yǔ)也。錦瑟本來(lái)就有那么多弦,這并無(wú)“不是”或“過(guò)錯(cuò)”;詩(shī)人卻硬來(lái)埋怨它:錦瑟呀,你干什么要有這么多條弦?瑟弦的多少原本是無(wú)從發(fā)問(wèn)之事,于無(wú)從發(fā)問(wèn)處發(fā)問(wèn),正表明情緒的強(qiáng)烈濃重,表明心中某種情緒積累已久、積累已深,迫切需要宣泄。

(3)、“一弦一柱思華年”:華年,正今語(yǔ)所謂美麗的青春。一弦一柱可以看做是一音一節(jié),扣住詩(shī)人心弦,引詩(shī)人深思,思念、追憶逝去的近五十年的青春年華。

(4)、首聯(lián)是全詩(shī)起承轉(zhuǎn)合中的“起”。

4、聯(lián)系課后題第一題,整理信息。

明確:根據(jù)題意,我們能知道《錦瑟》這首詩(shī)晦澀難懂,深?yuàn)W異常,同學(xué)根據(jù)自己的朗讀理解應(yīng)該深有體會(huì),不知所云,與白居易的《琵琶行》易懂通俗產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比。于是學(xué)術(shù)界對(duì)詩(shī)歌的主旨也是眾說(shuō)紛紜,在中歸結(jié)為“三說(shuō)”。題中也說(shuō)道本詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)使本詩(shī)成為李商隱的這首詩(shī)成為他的代表作,流傳千古。

(凡是詩(shī)歌愛(ài)好者都對(duì)《錦瑟》津津樂(lè)道,學(xué)術(shù)界對(duì)這首詩(shī)解說(shuō)也是意見(jiàn)不一,產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是什么?就是詩(shī)中李商隱用的典故,使詩(shī)的意境朦朧,使詩(shī)產(chǎn)生多義。)。

5、本詩(shī)最大的藝術(shù)特色就是用典,請(qǐng)找出詩(shī)中的典故,并給與概括。

高中語(yǔ)文教學(xué)教案篇十

(2)感知作品言外的情感理趣;。

(3)了解詩(shī)人儒道兼濟(jì)的思想。

欣賞分析文中的‘水月’意象。

體悟主客問(wèn)答中的哲理內(nèi)涵。

第一課時(shí):誦讀法,教師講解法。

第二課時(shí):討論學(xué)習(xí)法。

第一課時(shí)。

一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)。

1、閱覽相關(guān)材料《人生到處知何似?應(yīng)是飛鴻踏雪泥——淺談蘇軾逆境中曠達(dá)的人生態(tài)度》收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識(shí)。

2、熟讀課文,利用工具書(shū)解決字詞,并歸納文章的字詞。

3、根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,將學(xué)生按平均水平分為若干小組(4—6人之間)。說(shuō)明:這一步旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué),學(xué)會(huì)收集材料,學(xué)會(huì)整理材料,養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣,初步感知課文,為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

二、作者和解題:以蘇軾圖片導(dǎo)入,由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷。

教師明確:

1、黃州的蘇軾:蘇軾人生中最無(wú)用世機(jī)會(huì)的三處貶所:黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫(xiě)作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡(jiǎn)單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對(duì)欣賞作品時(shí)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用“知人論世”的方法。

2、解題:

(1)赤壁的有關(guān)話題:三國(guó)時(shí)的赤壁和黃州的赤壁。

(2)賦的特點(diǎn)的演變:騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦說(shuō)明:這一步主要是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課前預(yù)習(xí)的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學(xué),得到認(rèn)可,激發(fā)興趣。

三、第一環(huán)節(jié):聽(tīng)錄音或看多媒體課件,提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確,語(yǔ)句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。

四、第二環(huán)節(jié):以誦讀為紐帶,落實(shí)以下幾個(gè)步驟:

1、正音讀—識(shí)文字—通義訓(xùn)—察語(yǔ)氣—明文法—斷句讀—辨辭采—?jiǎng)e文體請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀,其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意,找出駢句,用心讀。

2、學(xué)生提出疑問(wèn),教師提示重要知識(shí),舉例:詞類(lèi)活用——使動(dòng)用法:舞幽壑之潛蛟意動(dòng)用法:侶魚(yú)蝦而友麋鹿名詞作動(dòng)詞:況吾與子漁樵于江渚之上句式——定語(yǔ)后置:客有吹洞簫者賓語(yǔ)前置:何為其然也說(shuō)明:以朗讀加深對(duì)課文的體會(huì),通過(guò)讀了解文體特點(diǎn)和散文的韻律之美。

五、第三環(huán)節(jié):理清文章的思路,(學(xué)生默讀,檢查學(xué)生有無(wú)動(dòng)筆勾畫(huà))。

教師點(diǎn)撥:第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感第三節(jié)——人生失意的悲情第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度第五節(jié)——忘情塵世的灑脫說(shuō)明:此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué),學(xué)會(huì)合作。同時(shí)也讓學(xué)生體會(huì)誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性,從而在語(yǔ)感上進(jìn)行強(qiáng)化,促進(jìn)課文的背誦。從讀到理解文意,再?gòu)睦斫馕囊獾奖痴b,、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。

六、第四環(huán)節(jié):通過(guò)以上的分析,再讓學(xué)生齊讀課文,仔細(xì)體會(huì)文章的語(yǔ)言,探討景、情、理的關(guān)系(再細(xì)讀,小組討論)。

學(xué)生按四組展開(kāi)討論:

1、文章寫(xiě)了怎樣的景?

2、文章寫(xiě)了怎樣的情?

3、文章寫(xiě)了怎樣的理?

4、總結(jié)情、理、景之間有什么關(guān)系?

七、課堂演練,強(qiáng)化雙基(略)。

八、布置作業(yè):安排下節(jié)課的討論話題:

(1)搜集蘇軾相關(guān)作品(詞賦)中有“月亮”的句子,欣賞本文中的“水月”的意象,體會(huì)蘇軾對(duì)自然的態(tài)度。參考:《永遇樂(lè)》、《虞姜人》、《江城子?密州出貓》、《卜算子?黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。

(2)分析主客的形象,體悟主客問(wèn)答中的理性思想。

(3)尋找材料,看古人(主要是陶淵明、李白等)的人生觀。

第二課時(shí)。

一、評(píng)析文中的“水月”意象。

1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象,僅以“月”為例,有哪些?學(xué)生展示自己搜集的材料,并進(jìn)行分析(以下為節(jié)選):?明月如霜,好風(fēng)如水,清景無(wú)限。(《永遇樂(lè)》)?夜閑風(fēng)靜欲歸時(shí),惟有一江明月碧流漓。(《虞姜人》)?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望射于狼。(《江城子?密州出貓》)?缺月掛疏桐,漏斷人初靜。(《卜算子?黃州定惠院寓居作》)?人生如夢(mèng),一尊還酹江月。(《念奴嬌?赤壁懷古》)?山高月小,水落石出。(《后赤壁賦》)?何夜無(wú)月,何處無(wú)松柏,但少閑人如吾兩人耳。(《記承天寺夜游》)。

2、課文中都有哪些月亮?與前面同學(xué)們搜集的有什么異同之處?(學(xué)生分組討論)教師點(diǎn)撥:現(xiàn)實(shí)中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月(實(shí))歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人(虛)哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生(虛)。

3、學(xué)生分析蘇軾描寫(xiě)月亮的變化發(fā)展過(guò)程。討論明確:以被貶黃州為界,被貶前,他是一個(gè)愉悅輕松、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧?kù)o、輕松之態(tài)。到他密州時(shí),到達(dá)極致,豪情萬(wàn)丈,渴望建功立業(yè)的抱負(fù)噴薄欲出。“月”成了祥樂(lè)、寧?kù)o、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶后,他的心態(tài)發(fā)生大轉(zhuǎn)變。出現(xiàn)在景中的月也是靜的,然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產(chǎn)生羽化登仙的虛無(wú)感、人生如夢(mèng)的飄渺感。蘇軾由“會(huì)換雕弓如滿月”的豪情狀態(tài)輕而為“抱月而長(zhǎng)終”的遺此獨(dú)立。但蘇軾畢意是大家,總能于逆境中化解苦悶,隨緣自適,超脫放曠。說(shuō)明:這一部分重在提高學(xué)生研究分析能力,通過(guò)研究性學(xué)習(xí),在搜集材料、分析材料上得以鍛煉,并且通過(guò)提供解讀的平臺(tái),培養(yǎng)學(xué)生“知人論文”、“知人論世”的能力。

二、主客是否為兩個(gè)人?面對(duì)眼前的景物,他們有怎樣的看法?從中看出他們對(duì)待人生有什么不同的看法?將原先的四組分為兩組,分別從客和主兩個(gè)角度進(jìn)行分析。

1、主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面,主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適,隨遇而安客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫,生命渺小明確:蘇軾將儒與道結(jié)合在一起,形成了自己的人生觀。

2、三位學(xué)生分角色朗誦全文。一讀旁白,一讀蘇子,一讀客。讀出課文情感的變化。

3、結(jié)合詩(shī)歌單元《歸園田居》、《夢(mèng)游天姥吟留別》,談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對(duì)傳統(tǒng)人格超越。學(xué)生展示自己事先搜集好的材料,并結(jié)合相關(guān)分析,得出:陶淵明——羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵——是帶性使氣的(參考)李白——安能摧眉要事權(quán)貴,使我不開(kāi)心顏——是深感痛苦的(參考)蘇軾——水逝去而常流,月盈虧而永生——是灑脫曠達(dá)的(參考)說(shuō)明:利用小組討論,減少任務(wù)量,加大課堂的容量,并且通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)激發(fā)了興趣。通過(guò)分角色朗讀加深對(duì)情感的體悟。同樣也通過(guò)研究性學(xué)習(xí)的方式,加深學(xué)生對(duì)古人人生觀的理解,通過(guò)對(duì)比感受人的多姿多彩,感受傳統(tǒng)文化的神奇。

三、蘇軾這種聽(tīng)任自然,力求豁達(dá)的心境卻讓人有消極感,他是否有陶淵明歸園田的心境?(也就是如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安,及時(shí)行樂(lè)的人生態(tài)度。)。

1、蘇軾這番話看起來(lái)很超脫,但骨子里仍然有人生空虛之感,所以所謂的聽(tīng)任自然,只能是一種自我安慰。

2、不這么認(rèn)為。蘇軾的人生觀應(yīng)該是樂(lè)觀曠達(dá)的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)他被流放到這偏遠(yuǎn)的黃州,又幾乎喪失人身自由,但他不講喪氣話,不甘陷于苦悶而力求解脫,這很不簡(jiǎn)單。

3、他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的,陶淵明是不肯為五斗米一束帶見(jiàn)鄉(xiāng)里小兒,他是真正厭世。蘇軾的思想從本質(zhì)看是很矛盾的,在《念奴嬌》中拿周瑜比,現(xiàn)在與曹操比,都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。

4、認(rèn)為聽(tīng)任自然是積極的人生態(tài)度,在客觀形勢(shì)對(duì)自己最不利時(shí),蘇軾不是意志消沉,不去幻想,而是順乎自然積極去適應(yīng)現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中,要立足于社會(huì),我們同樣要積極地去適應(yīng)現(xiàn)實(shí),投身到激烈的競(jìng)爭(zhēng)中去。

5、在現(xiàn)代社會(huì),“一毫而莫取”的觀點(diǎn)顯然行不通,你不去爭(zhēng)取,只有被別人“吃”掉。

6、理解是斷章取義了,他說(shuō)這話有前提“茍非吾之所有”,如果用這種態(tài)度做官,那現(xiàn)在會(huì)少很多貪心官員,反腐倡廉的工作就好做多了。

7、“取之無(wú)禁,用之不竭”作為成語(yǔ)現(xiàn)在還用,如果說(shuō)是對(duì)大自然無(wú)節(jié)制地索取、破壞,顯然是不對(duì)的;而作者享受的只限于清風(fēng)、明月,所以不至于破壞生態(tài)。

小結(jié):同學(xué)們不是只停留在讀懂字詞句上,而是立足于時(shí)代來(lái)評(píng)判古人的文章,批判地吸收傳統(tǒng)文化的精華。今天我們學(xué)習(xí)《赤壁賦》,我們不僅走進(jìn)了作品,也走近了蘇軾,感悟到了一種人生的美。下面我們一起來(lái)朗讀余秋雨先生寫(xiě)給蘇東坡的一段話,和大家互勉。

學(xué)生齊讀:“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細(xì)流匯成了湖。說(shuō)明:通過(guò)生生之間心靈的碰撞加深對(duì)課文的理解,培養(yǎng)對(duì)他人關(guān)注的意識(shí),利用優(yōu)美的文字喚起對(duì)人生的感悟。

四、請(qǐng)學(xué)生給本課做個(gè)結(jié)語(yǔ)出現(xiàn)的精彩總結(jié):

五、布置作業(yè)。

結(jié)合蘇軾的詞,分析詞中所蘊(yùn)涵的對(duì)人生(生命),對(duì)苦難的理解。寫(xiě)一篇評(píng)論文章800字以上。參考詞:《念奴嬌赤壁懷古》、《定風(fēng)波》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等三。

教學(xué)反思:

本案例力圖體現(xiàn)“重在自主,重在發(fā)現(xiàn),重在探究”的教學(xué)理念。筆者認(rèn)為值得肯定的地方有:首先,學(xué)生的鑒賞活動(dòng)貫穿教學(xué)的始終,無(wú)論是對(duì)文本意義的讀解,還是對(duì)意境的感悟,都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的,而是由主體通過(guò)探究發(fā)現(xiàn)的.。在課堂上,鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán),這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證,學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體,而是實(shí)質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過(guò)程的真正主人。

例如學(xué)生總結(jié)這篇課文十分精彩:

(1)文章有賦的情韻,散文的筆調(diào),打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶上的束縛,用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文,兼具詩(shī)的情韻和散文的理意,體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長(zhǎng)的特色。

(2)《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織,露珠和水色輝映的幽美景致,都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉,于是他用那傳神的妙筆,為我們展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的境界,他描寫(xiě)了秋夜泛舟大江的情景,抒發(fā)宇宙無(wú)窮、人生短促的感慨,并以水月為喻,暢達(dá)宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物變與不變的辨證關(guān)系,使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩(shī)意的消解,表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂(lè)觀的襟懷。

(3)面對(duì)逆境,要把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些,胸懷放寬廣一些。緣于詩(shī)人痛苦的人生際遇,暢達(dá)地看待人生的起起浮浮,是一種豁達(dá)的情懷。

其次,利用了研究性學(xué)習(xí)的方式,重視對(duì)學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。(說(shuō)明:還學(xué)生自主的權(quán)利,同時(shí)也是對(duì)課堂的總結(jié)。教學(xué)中通過(guò)組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選,對(duì)于改變學(xué)生原來(lái)被動(dòng)的接受和教師教什么我聽(tīng)什么的學(xué)習(xí)方式會(huì)起到較好的促進(jìn)作用。教學(xué)中,有好多學(xué)生都談到這樣的學(xué)習(xí)非常輕松,并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識(shí)。

第三,強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和生生互動(dòng),改變教師原來(lái)單一的講解傳授方式,依靠材料,依靠學(xué)生小組的合作、探究和競(jìng)爭(zhēng),變知識(shí)的接受為生成。利用現(xiàn)代媒體,利用網(wǎng)絡(luò),利用發(fā)放的資料,利用生生之間思維的碰撞,打開(kāi)了克服重難點(diǎn)的大門(mén)。我覺(jué)得,這對(duì)于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個(gè)很好的嘗試。

值得探討改進(jìn)的地方:

1、學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時(shí)間內(nèi),有效地掌握,畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上,習(xí)慣很頑固。

2、閱讀大量的資料,對(duì)于教學(xué)進(jìn)度的完成是一個(gè)挑戰(zhàn)。(當(dāng)然,教會(huì)學(xué)生方法,改變學(xué)生的習(xí)慣比任何都值)。

3、改進(jìn)的想法是打算結(jié)合網(wǎng)絡(luò),以利于更有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

作業(yè):背誦全文。

高中語(yǔ)文教學(xué)教案篇十一

當(dāng)世界奇跡——圓明園被付之一炬的時(shí)候,當(dāng)稀世珍寶被洗劫一空的時(shí)候,身為中華兒女的你自然無(wú)比憤慨,但一顆正直、高尚、純潔的心靈,卻可以跨越國(guó)界和種族,站在人類(lèi)的高度公正的審視這一人類(lèi)悲劇——他的心靈因而才變得偉大。讀下面的書(shū)信,你就能走近這樣一個(gè)高尚的靈魂。

課前嘗試:讀讀課文、查查寫(xiě)寫(xiě)、讀讀資料、評(píng)改訂正。

熟讀幾遍課文,讀通讀順。我能回答下列與課文有關(guān)的問(wèn)題:

61569;信中提到的“兩個(gè)強(qiáng)盜”指和兩個(gè)國(guó)家。

61570;信中提到的“遠(yuǎn)征中國(guó)”是指發(fā)生在1856—1860年的戰(zhàn)爭(zhēng)。

1、讀一讀查一查寫(xiě)一寫(xiě)(每詞抄2遍),并給加點(diǎn)的字注音。

贊譽(yù)典范恍()若琉璃贓物眼花繚亂驚駭不可名狀野蠻。

晨曦()瞥()見(jiàn)蕩然無(wú)存富麗堂皇豐功偉績(jī)箱篋()制裁。

“在文學(xué)界和藝術(shù)界的所有偉人中,他是唯一活在法蘭西人民心中的偉人?!边@是羅曼8226;羅蘭對(duì)雨果的評(píng)價(jià)。他的創(chuàng)作期長(zhǎng)達(dá)60年以上,作品包括26卷詩(shī)歌、20卷小說(shuō)、12卷劇本、21卷哲理論著,合計(jì)79卷之多,給法國(guó)文學(xué)和人類(lèi)文化寶庫(kù)增添了一份十分輝煌的文化遺產(chǎn)。其代表作是:《巴黎圣母院》、《悲慘世界》等長(zhǎng)篇小說(shuō)?!栋屠枋ツ冈骸肥怯旯谝徊看笮屠寺髁x小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。維克多8226;雨果是法國(guó)浪漫主義學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一?!侗瘧K世界》最能代表雨果的思想藝術(shù)風(fēng)格,他以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民、逼良為娼的殘酷的現(xiàn)實(shí)。然而,作家深信唯有道德感化是醫(yī)治社會(huì)災(zāi)難的良方。小說(shuō)雖不乏現(xiàn)實(shí)主義因素,但就人物形象的塑造、環(huán)境的描寫(xiě),象征和對(duì)比手法的運(yùn)用等方面而言,是一部浪漫主義的杰作。

自己檢查、評(píng)改、訂正。(或同桌互相檢查、評(píng)改)。

課內(nèi)對(duì)話:讀讀理理、想想品品。

雨果筆下的圓明園——()。

品讀第3自然段:

我來(lái)概括:雨果對(duì)圓明園作了哪些評(píng)價(jià)?找出信中的相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行品味,然后分條概括。

我來(lái)品情:雨果對(duì)圓明園懷有怎樣的情感呢?

我來(lái)誦讀:深情朗讀“請(qǐng)您想象有一座言語(yǔ)無(wú)法形容的建筑…………那就是這座名園。”

雨果筆下的英法聯(lián)軍——()。

品讀第5—8自然段:

我來(lái)摘錄:雨果對(duì)英法聯(lián)軍進(jìn)行了怎樣的諷刺?找出信中的相關(guān)語(yǔ)句,并摘錄關(guān)鍵詞。

想一想,這些語(yǔ)句運(yùn)用了的手法,有什么作用?

我來(lái)品情:雨果對(duì)英法聯(lián)軍抱以怎樣的態(tài)度?

感受雨果的胸懷品格。

明確了作者的立場(chǎng),體味了作者的情感,現(xiàn)在讓我們來(lái)有情感的來(lái)誦讀這封洋溢著人道主義精神的書(shū)信。

高中語(yǔ)文教學(xué)教案篇十二

1、學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字和4個(gè)詞語(yǔ),認(rèn)識(shí)4個(gè)字。

2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

3、鼓勵(lì)學(xué)生遇到困難要積極動(dòng)腦,設(shè)法解決。

讀準(zhǔn)翹舌音、平舌音、前鼻音和后鼻音的字,準(zhǔn)確掌握"找、看、放、升"的字形。理解"到處、升高"的意思。正確、流利地朗讀課文。

提示生字音、形、義的聯(lián)系,幫助學(xué)生牢固地掌握字形。

生字卡片,烏鴉圖片,媒體資源:視頻《烏鴉喝水:整體感知》,動(dòng)畫(huà)課件《烏鴉喝水:綜合生字》。

2課時(shí)

第一課時(shí)

一、形象揭題,學(xué)習(xí)生字

1、出示“烏鴉”圖(板書(shū):烏鴉)。

二、初讀課文,整體感知

1、播放視頻《烏鴉喝水:整體感知》,學(xué)生聽(tīng)課文范讀。要求學(xué)生端正地拿書(shū),專(zhuān)心看書(shū),認(rèn)真聽(tīng)讀。

2、學(xué)生自由、輕聲地朗讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,詞語(yǔ)連續(xù),句子不讀破。讀完后給課文第一段標(biāo)上序號(hào)。

三、以讀為主,學(xué)習(xí)課文

1、學(xué)習(xí)第一段。

(1)烏鴉為什么要喝水呢?誰(shuí)來(lái)讀一段?

(2)“渴”是個(gè)生字,再讀兩遍。想一想,“渴”為什么是“氵”旁?

(4)烏鴉跑了許多地方去找水,真著急啊,誰(shuí)愿意再讀讀第一段?注意“找”是翹舌音,全班多讀兩遍。

(5)他讀出了烏鴉著急的樣子,全班讀一讀。

2、學(xué)習(xí)第二段。

(1)這時(shí),烏鴉看見(jiàn)一個(gè)瓶子,瓶子里有水。多高興?。≌l(shuí)來(lái)讀一讀這句?“瓶”是后鼻音,再讀一讀。(出示第二段課文)

(3)烏鴉看見(jiàn)一個(gè)瓶子里有水,可是,烏鴉喝不著水,這是什么原因呢?誰(shuí)來(lái)讀第二句?

(5)誰(shuí)來(lái)讀最后一句,注意“怎”和“呢”讀音,多讀幾遍。

3、學(xué)習(xí)第三段、第四段。

(1)請(qǐng)學(xué)生輕聲自由地朗讀三、四段課文,想一想,烏鴉是怎么喝到水的?

(2)請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀三、四段課文。(出示三、四段課文)

(3)教師引讀:烏鴉想出的辦法是_學(xué)生接讀第四段。

(4)烏鴉把小石子怎么放進(jìn)瓶子里的?誰(shuí)來(lái)演給大家看看?學(xué)習(xí)“放”,啟發(fā)學(xué)生自己分析字形。

(5)引導(dǎo)學(xué)生觀察:隨著投放石子的增多,瓶子里的水漸漸升高。學(xué)習(xí)“升、高”,“升”就是升旗的“升”,“高”就是“高矮”的“高”。

(6)演示烏鴉喝著水的情景。烏鴉多高興啊,請(qǐng)學(xué)生讀最后一句。

四、朗讀課文,鞏固生字

1、個(gè)別讀,齊讀全文。

2、出示生字卡片,開(kāi)火車(chē)讀生字。

3、描一描生字,記一記“找、怎、呢、法”的字形。完成課后練習(xí)2里4個(gè)的書(shū)寫(xiě)。

以上教學(xué)過(guò)程結(jié)合動(dòng)畫(huà)課件《烏鴉喝水:綜合生字》輔助進(jìn)行。

第二課時(shí)

一、朗讀課文,進(jìn)行思維擴(kuò)展訓(xùn)練

1、開(kāi)展朗讀競(jìng)賽,朗讀全文。

2、假如你是這只小烏鴉,你還能想出別的辦法喝到嗎?鼓勵(lì)暢所欲言。

二、復(fù)習(xí),完成課后練習(xí),適當(dāng)補(bǔ)充拓展練習(xí)

1、繼續(xù)完成課后練習(xí)2。

2、完成課后練習(xí)3。先自由讀詞語(yǔ),再指名讀,最后抄寫(xiě)。

3、用“找、看、放、升、高”進(jìn)行擴(kuò)詞練習(xí)。教師在黑板上記下同學(xué)們說(shuō)的詞。最后挑幾個(gè)詞讓學(xué)生抄下來(lái)。

三、說(shuō)話訓(xùn)練

用自己的話把《烏鴉喝水》的故事講一講。

高中語(yǔ)文教學(xué)教案篇十三

欣賞:《故鄉(xiāng)是北京》。

一課時(shí)。

多媒體、鋼琴。

一、組織教學(xué):師生問(wèn)好!

二、音樂(lè)游戲:

1、聽(tīng)音樂(lè)拍節(jié)奏、

2、聽(tīng)辨五種銅管樂(lè)器音色特點(diǎn)、

3、說(shuō)出五種樂(lè)器的共同點(diǎn)、體會(huì)詩(shī)人對(duì)北京的熱愛(ài)、

3、在教學(xué)中應(yīng)特別重視指導(dǎo)學(xué)生朗讀,以讀促思,以讀促情、教學(xué)目標(biāo):

1、知道作者是怎樣贊頌北京的,感受作者愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)北京的深厚感情、

2、有感情的朗讀課文,背誦課文、

感受作者在字里行間流露出來(lái)的強(qiáng)烈的熱愛(ài)故鄉(xiāng)北京的感情、

一、導(dǎo)入。

再次朗讀課文,想:作者為什么要寫(xiě)這篇文章呢?

三、深入學(xué)習(xí)課文。

你是從哪里看出他愛(ài)北京的?請(qǐng)大家默讀課文,把相關(guān)的語(yǔ)句畫(huà)出來(lái),一會(huì)兒我們來(lái)交流、

(一)第一小節(jié)。

(1)讀相關(guān)的句子、

(2)根據(jù)相關(guān)詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)自己的理解、

(3)再讀句子。

(4)帶著這樣的感情讀第二小節(jié)、

(二)學(xué)習(xí)第二、三小節(jié)的內(nèi)容。

1、誰(shuí)能讀出〝我〞對(duì)北京的這種喜愛(ài)之情呢?

請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)對(duì)這句話的理解、

高中語(yǔ)文教學(xué)教案篇十四

4、積累語(yǔ)言。

今天我們即將學(xué)到的`是一篇去無(wú)人看管的桃林摘桃、付錢(qián)的故事。

二、學(xué)習(xí):

1、自讀課文;

2、用簡(jiǎn)短的話說(shuō)說(shuō)自己的初步感受;

4、按以上提示分段;(按事情發(fā)展順序分為三段)。

5、積累文中的生字、新詞。

5.1、用比較形近字記字形的方法熟記:沁、脾、饞、涎、掏;

5.2、用理解字義的方法記憶:婆、吠;

5.3、成語(yǔ)練說(shuō):沁人心脾、饞涎欲滴、小心翼翼。

三、作業(yè):

熟讀課文,理解“信任與真誠(chéng)”。

高中語(yǔ)文教學(xué)教案篇十五

摘要:近年來(lái),在多種方面的因素共同作用下,隨著時(shí)間的推移,大學(xué)生所承受的心理壓力也與日俱增。

作為心理障礙出現(xiàn)情況最多的高發(fā)人群,大學(xué)生所受到的壓力一般來(lái)自于學(xué)校、社會(huì)、家庭以及其本身等多個(gè)方面。

面對(duì)這種情況,需要采取合適的方法來(lái)緩解大學(xué)生所承受的壓力,減輕其心理障礙所產(chǎn)生的影響。

本文主要介紹了音樂(lè)欣賞對(duì)當(dāng)代大學(xué)生心理健康所帶來(lái)的積極影響以及音樂(lè)欣賞是如何影響其心理健康及其措施。

關(guān)鍵詞:音樂(lè)欣賞;當(dāng)代大學(xué)生;心理健康;正面影響;措施。

音樂(lè)教育主要是通過(guò)對(duì)音樂(lè)的旋律、主題進(jìn)行欣賞,來(lái)實(shí)現(xiàn)音樂(lè)與人心靈的交流。

也有的學(xué)校會(huì)利用音樂(lè)教育對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo),以達(dá)到緩解大學(xué)生心理壓力的作用。

事實(shí)上,音樂(lè)欣賞課程的開(kāi)設(shè),不僅僅是使學(xué)生開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí),提高全面素質(zhì)的重要需要,而且對(duì)于有效地調(diào)適大學(xué)生的心理狀況、預(yù)防甚至治療其心理疾病,都起著十分重要的作用。

由于受到來(lái)自家庭、社會(huì)、學(xué)校等多方面壓力的影響,大學(xué)生們不可避免的承受著各種各樣的壓力,這些壓力使他們逐漸的成為了當(dāng)今社會(huì)最易出現(xiàn)心理問(wèn)題的高危群體。

目前,全國(guó)高校對(duì)新生入學(xué)后將會(huì)做一次心理普查,普查研究結(jié)果顯示:大學(xué)生出現(xiàn)心理健康問(wèn)題的比例逐年上升,而這些問(wèn)題的出現(xiàn)已經(jīng)嚴(yán)重影響了大學(xué)生未來(lái)的發(fā)展與進(jìn)步。

由此看來(lái),大學(xué)生的整體發(fā)展情況堪憂。

因此,很多院校開(kāi)設(shè)心理教育課程,專(zhuān)門(mén)設(shè)置了心理咨詢室,但是一味的選用傳統(tǒng)的教育方式來(lái)解決這些心理問(wèn)題漫長(zhǎng)且效果不明顯。

面對(duì)這種情況,如何高效合理的解決大學(xué)生的心理問(wèn)題成為亟待解決的問(wèn)題。

音樂(lè)教育作為高校素質(zhì)教育的一部分,利用音樂(lè)教育對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo),從而達(dá)到緩解大學(xué)生心理壓力的作用,發(fā)揮其在心理健康引導(dǎo)方面的重要作用。

為解決大學(xué)生壓力過(guò)大所帶來(lái)的一系列心理障礙問(wèn)題,通過(guò)音樂(lè)欣賞進(jìn)行保健的方法應(yīng)運(yùn)而生,為解決大學(xué)生的心理健康問(wèn)題提供了保障。

一、當(dāng)代大學(xué)生的心理問(wèn)題及原因。

21世紀(jì),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)各界對(duì)人才的要求也越來(lái)越高,因此,大學(xué)生不僅僅要具備良好的道德素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)技能知識(shí),還需要有過(guò)硬的心理素質(zhì),但是由于大學(xué)生所處的年齡階段以及生活環(huán)境使其不僅僅經(jīng)受著學(xué)習(xí)、人際關(guān)系處理等校內(nèi)生活帶來(lái)的壓力,還同時(shí)面對(duì)著交友、擇業(yè)等社會(huì)方面以及來(lái)自家庭等各個(gè)方面壓力。

其主要面對(duì)的壓力有如下幾個(gè)方面:。

(一)不適應(yīng)新環(huán)境所引起的心理問(wèn)題。

作為大學(xué)生,所面對(duì)的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境的改變,常常會(huì)引起其困惑、矛盾的心理。

初進(jìn)新環(huán)境的無(wú)所適從等都會(huì)引起學(xué)生的心理問(wèn)題。

(二)人際關(guān)系所引起的心理問(wèn)題。

進(jìn)入大學(xué)后,在一個(gè)不同于高中封閉式管理的新環(huán)境下,由于受應(yīng)試教育的影響,很多學(xué)生在與身邊的同學(xué)交往及和諧共處方面能力有所欠缺,從而不可避免的會(huì)遇到很多困難,產(chǎn)生困惑、焦慮、煩躁等心理問(wèn)題。

(三)就業(yè)擇業(yè)所帶來(lái)的壓力。

大學(xué)三年轉(zhuǎn)瞬即逝,在大多數(shù)人還未準(zhǔn)備好的情況下,就要面臨畢業(yè)找工作的情況,且隨著各大高校擴(kuò)招的開(kāi)展,大學(xué)生的數(shù)量也越來(lái)越多,致使很多大學(xué)生都面臨著找工作的壓力,甚至?xí)?duì)自己的前途感到迷茫不安,這些種種情況所帶給大學(xué)生的壓力也是不容小覷。

二、音樂(lè)欣賞對(duì)大學(xué)生心理健康的重要作用。

在日常生活中,音樂(lè)是作為大眾進(jìn)行休閑放松最為普遍的一種娛樂(lè)方式存在。

它不僅僅帶給人以聽(tīng)覺(jué)上的享受,并為人們的心理健康發(fā)展提供了不小的助力。

音樂(lè)不僅可以緩解人們緊張的情緒,還可以凈化人們的心靈、陶冶情操,使人能夠以一種放松、自然的狀態(tài)去緩解過(guò)度緊張的身體與大腦。

主題音樂(lè)欣賞其本身就是一個(gè)進(jìn)行第二次創(chuàng)造的過(guò)程,即人們?cè)趯?duì)音樂(lè)進(jìn)行欣賞的過(guò)程中,會(huì)對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生一種獨(dú)特的心理體驗(yàn)和感官刺激,在人們對(duì)音樂(lè)的主觀意識(shí)的支配下主動(dòng)的釋放自身的情感和感知,從而得到情感的升華。

所謂的心理健康是指在一個(gè)個(gè)體正常發(fā)展的情況下在以智能為前提的基礎(chǔ)上所形成的能夠良好的表達(dá)自身的個(gè)性、處世能力以及人際關(guān)系能力的一種綜合。

現(xiàn)階段,解決大學(xué)生心理健康問(wèn)題的方法有認(rèn)知療法、人本主義療法、催眠暗示療法、森田療法、精神療法、音樂(lè)療法等。

音樂(lè)欣賞作為音樂(lè)療法的主要措施為處理大學(xué)生心理健康問(wèn)題提供了一個(gè)良好的方式。

如何通過(guò)音樂(lè)欣賞去治療大學(xué)生的心理障礙問(wèn)題?音樂(lè)欣賞就是通過(guò)給接受治療的患者播放音樂(lè)作品,在聆聽(tīng)享受的過(guò)程中逐漸的與音樂(lè)融為一體去感受音樂(lè)所富含的情感,從而使人產(chǎn)生精神上的共鳴,得到心靈上的滿足與壓力的釋放。

音樂(lè)欣賞的主要特點(diǎn)有:1.音樂(lè)欣賞能夠引發(fā)大學(xué)生在情感與心靈上雙重的共鳴,促進(jìn)大學(xué)生釋放那些消極的情緒并從中獲取積極向上的力量。

2.音樂(lè)是能夠最為直接且最為高效的直擊大學(xué)生的心靈,因而更為深刻的影響大學(xué)生的內(nèi)心世界。

3.音樂(lè)所蘊(yùn)含的情感是無(wú)限的賦予人無(wú)盡的力量。

美妙的音樂(lè)、動(dòng)人的旋律、婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)相輔相成,巧妙結(jié)合,在無(wú)聲無(wú)息中感染大學(xué)生的情感,調(diào)節(jié)抑郁的情緒。

三、音樂(lè)欣賞治療大學(xué)生心理健康問(wèn)題的措施與途徑。

(一)在音樂(lè)欣賞中,讓學(xué)生表達(dá)出對(duì)不同類(lèi)型音樂(lè)所感受出的情感,從而能夠培養(yǎng)出具有豐富的情感世界的學(xué)生,使其能夠充分了解自己的情感世界。

(二)各大高校需要開(kāi)設(shè)音樂(lè)欣賞課程,從而能夠及時(shí)的為學(xué)生的心理變化提供更好的解決辦法讓大學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握有關(guān)音樂(lè)的知識(shí),并通過(guò)欣賞音樂(lè)感受音樂(lè)中所蘊(yùn)含的情感和無(wú)盡的力量。

(三)通過(guò)多種課外輔助形式的欣賞措施進(jìn)行調(diào)整大學(xué)生的生活多姿多樣,且現(xiàn)如今的社會(huì)各種電子設(shè)備極其發(fā)達(dá),大學(xué)生可以通過(guò)欣賞電視、電臺(tái),電腦等多種媒介所傳播的音樂(lè)來(lái)提高自己的心理素質(zhì)水平。

音樂(lè)是進(jìn)行自我表達(dá)并且釋放自我情緒以及感知世界的最好的途徑之一。

而情緒則是心理各種復(fù)雜的消極、抑郁情緒的堆積,只有通過(guò)合適的方式,運(yùn)用合理科學(xué)的辦法將這些消極的、陰暗的感情給散發(fā)出去,才能歸于平靜,因而需要一個(gè)平臺(tái),而音樂(lè)欣賞則為其提供了一個(gè)可以發(fā)泄的出口,為其釋放壓力,尋找自我。

參考文獻(xiàn):

[1]趙丹,倪娜.音樂(lè)欣賞對(duì)當(dāng)代大學(xué)生心理健康的正面影響及措施探討[j].青春歲月,2016,09:95.

[2]曲曉琳.音樂(lè)療法在大學(xué)生心理健康教育中的運(yùn)用研究[d].中國(guó)石油大學(xué),2009.

[3]喻方.普通高校音樂(lè)欣賞課程對(duì)大學(xué)生心理健康的作用[d].南京師范大學(xué),2007.

高中語(yǔ)文教學(xué)教案篇十六

摘要:高校宿舍管理和大學(xué)生心理健康教育,一直都是高等學(xué)校學(xué)生工作體系中不可或缺的結(jié)構(gòu)單元。

畢竟宿舍始終是大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的核心區(qū)域,這類(lèi)區(qū)域環(huán)境質(zhì)量將對(duì)大學(xué)生個(gè)體身心產(chǎn)生較為深刻的影響。

由此看來(lái),全面強(qiáng)化宿舍管理實(shí)效,構(gòu)建起完善可靠的宿舍文化環(huán)境,對(duì)于大學(xué)生群體心理健康教育質(zhì)量大幅度提升,有著一定的決定意義。

筆者在此將探討高等學(xué)校宿舍對(duì)于大學(xué)生心理健康的影響,以及日后強(qiáng)化宿舍管理力度以促進(jìn)大學(xué)生心理健康教育水平的要點(diǎn)等內(nèi)容,希望能夠?yàn)榇髮W(xué)生良好發(fā)展,提供不竭的支持服務(wù)動(dòng)力。

關(guān)鍵詞:高等學(xué)校;宿舍管理;心理健康。

1前言。

自從我國(guó)高校制定實(shí)施新課改方針之后,傳統(tǒng)的班級(jí)管理實(shí)效逐漸減弱,同步狀況下宿舍開(kāi)始轉(zhuǎn)變成為大學(xué)生思想品德和行為養(yǎng)成教育的關(guān)鍵陣地。

不過(guò)宿舍更是各類(lèi)沖突問(wèn)題引發(fā)的主要區(qū)域,馬加爵事件就是最富有代表性的案例。

由此看來(lái),高等學(xué)校宿舍的確是影響大學(xué)生身心健全化發(fā)展結(jié)果的重要環(huán)境因素,強(qiáng)化宿舍管理力度,盡快為大學(xué)生群體開(kāi)創(chuàng)更為理想化的心理健康教育條件,顯得尤為必要。

2高等學(xué)校宿舍環(huán)境對(duì)于大學(xué)生心理健康狀況的影響。

2.1良好宿舍環(huán)境的影響。

首先,穩(wěn)定學(xué)生情緒并營(yíng)造出和諧愉悅氛圍。

大一新生入學(xué)之后,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和父母,難免會(huì)在初期感到孤單和不安。

而同寢室的成員便成為他們每天親密接觸的人,在賦予彼此一定的歸屬感基礎(chǔ)上,令他們?cè)痉e壓的不安情緒得到適當(dāng)安撫。

之后配合妥善的宿舍管理方案之后,便有助于長(zhǎng)期維持宿舍的愉悅和諧氛圍,保證宿舍成員彼此關(guān)系的融洽性結(jié)果。

其次,確保學(xué)生更加快速的適應(yīng)社會(huì)。

大學(xué)可以說(shuō)是學(xué)生步入社會(huì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),因?yàn)樾律鷮?duì)于社會(huì)比較陌生,因此急需集體宿舍生活進(jìn)行這部分不適應(yīng)感緩解。

在這類(lèi)人際關(guān)系模擬平臺(tái)作用下,宿舍成員可以彼此交流科學(xué)文化知識(shí)、溝通情感,并且以宿舍為單位參與一系列班級(jí)、校園實(shí)踐活動(dòng)。

長(zhǎng)此以往,令大學(xué)生明白團(tuán)隊(duì)合作的重要性,能夠自覺(jué)調(diào)整和身邊人員的關(guān)系,尤其對(duì)于一些內(nèi)向的學(xué)生來(lái)講,可以令其很快地被吸引到豐富的集體生活之中。

2.2不良宿舍環(huán)境的影響。

如若宿舍環(huán)境長(zhǎng)期存在自私自利、相互猜疑等消極氛圍時(shí),部分宿舍成員難免會(huì)感受到孤立無(wú)援,長(zhǎng)期壓抑煩躁不安的情緒,不單單會(huì)影響今后學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量,嚴(yán)重情況下還會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的心理疾病。

須知現(xiàn)階段許多大學(xué)生都是家庭的獨(dú)生子女,平常受到的都是家人的溺愛(ài)保護(hù),心智尚未健全。

而步入大學(xué)生活之后,這類(lèi)群體心理逐漸成熟,遇到問(wèn)題亦能獨(dú)立處理,但是通常狀況下不會(huì)向其余人員敞開(kāi)心扉。

尤其是曾經(jīng)在人際交往中遭受挫折的學(xué)生,會(huì)滋生出挫折或是自卑心理,特殊情況下會(huì)引發(fā)社交恐懼癥。

3強(qiáng)化宿舍管理實(shí)效,推動(dòng)大學(xué)生心理健康發(fā)展進(jìn)程的要點(diǎn)。

3.1搭建相關(guān)規(guī)范體制,強(qiáng)化大學(xué)生主人翁意識(shí)和自我教育能力。

在宿舍管理中搭建起健全樣式的規(guī)章體制,是推動(dòng)大學(xué)生身心健全化發(fā)展結(jié)果的保障,其可以順勢(shì)細(xì)化為宿舍管理?xiàng)l例、宿舍公約、個(gè)人衛(wèi)生和安全保衛(wèi)體制等。

至于這部分體制內(nèi)容都是結(jié)合學(xué)?;A(chǔ)規(guī)章制度和宿舍實(shí)際狀況進(jìn)行梳理規(guī)劃的,因此可以彰顯出民主精神并體現(xiàn)大學(xué)生的主體適應(yīng)性。

需要加以強(qiáng)調(diào)的是,這部分體制實(shí)施不可完全交由教師、宿舍管理人員加以督促檢驗(yàn),相應(yīng)地需要學(xué)生自行和交互式檢查,如此便可以將學(xué)生在宿舍管理中的輔助作用發(fā)揮完全,進(jìn)一步引導(dǎo)他們培養(yǎng)起良好的生活習(xí)慣并保證單位成員愿意為宿舍管理盡職盡責(zé)。

3.2做好宿舍精神文明建設(shè)工作,創(chuàng)造絕佳的文化環(huán)境。

第一,不斷加大對(duì)宿舍文化建設(shè)宣傳活動(dòng)的組織和教育力度。

進(jìn)行文明宿舍建設(shè),是高校宿舍精神文明建設(shè)過(guò)程中的主流舉措,因此相關(guān)管理主體應(yīng)該在理想化處理文明宿舍評(píng)估活動(dòng)的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化對(duì)宿舍文化建設(shè)宣傳活動(dòng)的組織和教育力度。

如定期召開(kāi)校園宿舍文化藝術(shù)節(jié)等實(shí)踐活動(dòng),令高校學(xué)生宿舍時(shí)刻彰顯出和諧積極的文化交流氛圍,為日后校園整體文化建設(shè)目標(biāo)貫徹,提供保障。

再就是在宿舍公共區(qū)域墻壁上張貼名言警句或是以個(gè)人修養(yǎng)為主題的書(shū)法作品,進(jìn)一步激勵(lì)其余學(xué)生樹(shù)立起更為遠(yuǎn)大的理想并為此做出不懈努力。

需要注意的是,宿舍文化建設(shè)作為一類(lèi)較為繁瑣的工程項(xiàng)目,仍舊需要學(xué)工部、團(tuán)委、公寓管理科等部門(mén)的大力支持。

第二,處理好心理咨詢和輔導(dǎo)事務(wù),保證實(shí)時(shí)性掌握大學(xué)生心理狀況。

保證實(shí)時(shí)性地接受學(xué)生咨詢;而不同院系仍需設(shè)置心理健康教育選修類(lèi)課程,確保大學(xué)生能夠時(shí)刻正視個(gè)人心理問(wèn)題,長(zhǎng)期樹(shù)立起科學(xué)合理的生命、價(jià)值、發(fā)展觀念。

在此期間,宿舍管理和建設(shè)工作的存在意義,就是將輔導(dǎo)員的溝通橋梁和推動(dòng)效用予以有機(jī)發(fā)揮,即借助他們積極地貫徹校園宿舍文化建設(shè)的不同措施,爭(zhēng)取通過(guò)不同服務(wù)項(xiàng)目育人并促進(jìn)宿舍的優(yōu)質(zhì)化管理結(jié)果。

4結(jié)語(yǔ)。

綜上所述,高等學(xué)校宿舍管理和大學(xué)生心理健康教育結(jié)果,有著極為縝密的關(guān)聯(lián)。

因此,日后各類(lèi)高校領(lǐng)導(dǎo)要不斷加大對(duì)學(xué)生宿舍管理工作的重視力度,爭(zhēng)取在內(nèi)部樹(shù)立起完善的思想和行為規(guī)范機(jī)制前提下,通過(guò)輔導(dǎo)員檢查評(píng)價(jià)等引導(dǎo)途徑,激發(fā)個(gè)體不斷向上的積極主動(dòng)性。

長(zhǎng)此以往,為高等院校宿舍管理和大學(xué)生群體心理健康教育水平同步大幅度提升,奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

高中語(yǔ)文教學(xué)教案篇十七

新授。

課時(shí)。

2

1、知識(shí)與能力:認(rèn)識(shí)3個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)4個(gè)字;理清故事內(nèi)容,正確,流得要朗讀對(duì)話。

2、過(guò)程與方法:結(jié)合識(shí)字經(jīng)驗(yàn)認(rèn)字,結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)積累詞語(yǔ)。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:發(fā)揮想象,初步認(rèn)識(shí)到青蛙的錯(cuò)誤。

重點(diǎn)。

識(shí)字寫(xiě)字。

難點(diǎn)。

理清故事內(nèi)容,了解青蛙和小鳥(niǎo)進(jìn)行了幾次對(duì)話是難點(diǎn)。

教法。

朗讀感悟、自主識(shí)字。

輔助工具。

字詞卡片。

學(xué)情分析。

聽(tīng)故事、講故事是低年級(jí)孩子特別喜歡的事情,教學(xué)設(shè)計(jì)就是抓住這一特點(diǎn),通過(guò)教師有聲有色地講故事,吸引孩子們來(lái)學(xué)習(xí)。在識(shí)字寫(xiě)字方面,低年級(jí)孩子獨(dú)立識(shí)字和表現(xiàn)的欲望都很強(qiáng)烈,課堂的大多時(shí)間還給學(xué)生自主利用舊知學(xué)新知。

板書(shū)設(shè)計(jì)。

13、坐井觀天。

小鳥(niǎo)無(wú)邊無(wú)際。

青蛙不過(guò)井口那么大。

作業(yè)設(shè)計(jì)。

課外實(shí)踐;選擇三處不同地方觀察天空的大小,比較看的結(jié)果。

學(xué)生的學(xué)。

第一課時(shí)。

一、質(zhì)疑導(dǎo)入。

1、師:在《識(shí)字4》中,我們認(rèn)識(shí)了很多喜歡的成語(yǔ)朋友。它們告訴我們了一些道理,還記得它們嗎?請(qǐng)看大屏幕一起再來(lái)讀一讀。

二、初讀課文。

1、師:你們想不想讀這個(gè)故事呢?(想)在學(xué)習(xí)故事之前先請(qǐng)同學(xué)們看一下我們這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。(齊讀一遍)我們上每一節(jié)課,只有有了學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)才會(huì)有方向?,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自由的朗讀課文,要求:讀準(zhǔn)字音,讀通課文。

三、檢查預(yù)習(xí)。

井沿?zé)o邊無(wú)際不信。

指名讀齊讀。

讀得真不錯(cuò),同學(xué)們請(qǐng)看大屏幕,小鳥(niǎo)的這個(gè)位置可以用哪個(gè)詞來(lái)形容?(井沿)井沿也就是井的邊沿。

在師的啟發(fā)之下說(shuō)出黑板沿、床沿、帽沿、桌沿等詞語(yǔ)。

男女生分開(kāi)讀詞語(yǔ)。

學(xué)習(xí)信字,看字形,交流發(fā)現(xiàn)。交流積累的詞語(yǔ)。同桌合作讀詞語(yǔ)。

四、理解課文。

師:我們的生字學(xué)的很棒,把生字送回課文,我們一定也能讀好它,有沒(méi)有信心?,F(xiàn)在請(qǐng)同桌兩個(gè)人合作分段朗讀課文,思考:1、這篇課文講的是誰(shuí)和誰(shuí)的一件什么事?2、他們?yōu)榱耸裁词露鵂?zhēng)吵?3、同桌先互相說(shuō)一說(shuō)。

生回答,師板書(shū):小鳥(niǎo)青蛙講解蛙交流蛙的識(shí)字方法,如水洼、掛住、娃娃生齊讀詞語(yǔ)。指名說(shuō)如何寫(xiě)好,師板書(shū),學(xué)生書(shū)空。

師問(wèn):青蛙在井的什么地方?小鳥(niǎo)呢?生答老師貼圖片。

師:課前,老師給大家進(jìn)行了對(duì)話,大家還記得嗎?下面大家可以小組合作,請(qǐng)看合作要求:1、用小鳥(niǎo)和青蛙進(jìn)行了幾次對(duì)話?2、用畫(huà)出小鳥(niǎo)說(shuō)的句子。用﹏畫(huà)出青蛙說(shuō)的句子。把句子讀熟。師巡視,指導(dǎo)學(xué)生做好標(biāo)記。

出示所有對(duì)話,齊讀,男女生朗讀。師生對(duì)讀。

三、學(xué)習(xí)生字詞。

師:大家學(xué)會(huì)了這三個(gè)字,會(huì)把他們寫(xiě)正確嗎?觀察占格的位置,師板書(shū),生書(shū)空。

打開(kāi)書(shū)翻到62頁(yè),書(shū)寫(xiě)生字。

展示,交流。師小結(jié):

四、布置作業(yè):

課外實(shí)踐;選擇三處不同地方觀察天空的大小,比較看的結(jié)果。

學(xué)生齊讀。

學(xué)生根據(jù)要求回答問(wèn)題。

聽(tīng)老師講故事。

學(xué)生齊讀。

學(xué)生朗讀課文。

指名回答。

學(xué)生書(shū)空。

學(xué)生一起回答。

指名分段朗讀。

回答問(wèn)題。

小組合作學(xué)習(xí)。

學(xué)生齊讀。

男女生朗讀。

學(xué)生交流。

書(shū)空。

小組合作學(xué)習(xí)。

分角色朗讀、男女生讀、師生合作讀。

學(xué)生觀察、描紅書(shū)寫(xiě)。

展示交流。

今天我執(zhí)教了二年級(jí)上冊(cè)第四單元課文中的《坐井觀天》。這節(jié)課下來(lái),我第一感覺(jué)就是不太滿意。課堂上學(xué)生的積極性沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。教是為學(xué)服務(wù)的,沒(méi)有讓學(xué)生很投入地來(lái)學(xué)習(xí),這就反映出了課堂上存在不少問(wèn)題。反思一下,首先在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),我把找對(duì)話定為教學(xué)難點(diǎn),為突破這一難點(diǎn),課件設(shè)計(jì)主要就起到引導(dǎo)示范的作用,同時(shí)課前我還跟學(xué)生進(jìn)行了談話但課堂上學(xué)生還是表現(xiàn)出了為難情緒。細(xì)細(xì)想來(lái),在這一環(huán)節(jié)上,如果再加上多種形式的合作朗讀可能學(xué)生就容易理解一些。另外,在時(shí)間的分配上還有一定的失誤,課堂上出現(xiàn)了前松后緊的情況。第三,課堂上我的語(yǔ)言應(yīng)該再具有一些感染力,就能很好地調(diào)節(jié)課堂氣氛了。

高中語(yǔ)文教學(xué)教案篇十八

1、認(rèn)識(shí)8個(gè)生字,認(rèn)識(shí)三個(gè)偏旁“三點(diǎn)水、提手旁、火字旁”。

2、正確識(shí)記生字。

3、引導(dǎo)按順序看圖,學(xué)做尊敬父母的好孩子。

重點(diǎn):識(shí)字。

難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生學(xué)做尊敬父母的好孩子。

多媒體課件。

1課時(shí)。

第一課時(shí)。

一:談話導(dǎo)入:

1、同學(xué)們,你平時(shí)在家里都干些什么?誰(shuí)能完整地說(shuō)一說(shuō)?(平時(shí),我在家里幫媽媽掃地……)今天呀,老師給大家?guī)?lái)了好朋友。(課件出示自我介紹的小女孩)她叫小紅,她邀請(qǐng)老師帶著大家一起去她家做客。你們?cè)敢馊??(愿意)?/p>

2、出示課本插圖,小紅在哪呢?(在家里)板書(shū):在家里。齊讀課題。

設(shè)計(jì)意圖:

(生動(dòng)活潑的`人物介紹,以做客的方式進(jìn)入課堂,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。)。

二、看圖說(shuō)話,學(xué)詞識(shí)字。

1、小紅家里的東西可多啦,請(qǐng)同學(xué)們按順序找一找,小紅家里都擺放著哪些物品?(課件出示課文插圖)按順序出示帶有音節(jié)的詞語(yǔ)認(rèn)讀。

沙發(fā)茶幾報(bào)紙書(shū)架臺(tái)燈掛鐘電視電話。

強(qiáng)調(diào):燈,鐘是后鼻音。電是前鼻音。

2、圖上有哪些人物呢?他們?cè)诟墒裁??(通過(guò)說(shuō)爸爸在看報(bào)紙出示“報(bào)紙”讀。)。

總結(jié):對(duì),晚上,小紅一家人都在家里,爸爸在看報(bào)紙,媽媽在看電視,小紅給他們送去水果。爸爸媽媽高興地笑了,小紅也笑了。

3、出示課件:我會(huì)讀。

沙發(fā)電視臺(tái)燈報(bào)紙。

a自由讀,指名讀,齊讀。

b出示生字條,圈畫(huà)生字。

沙發(fā)報(bào)紙臺(tái)燈。

同學(xué)們,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的生字,請(qǐng)大家打開(kāi)語(yǔ)文書(shū)49頁(yè),借助生字條,把這些頑皮的生字寶寶找出來(lái)圈住,一邊圈一邊讀,圈完以后再讀一讀。

4、出示帶音節(jié)的詞語(yǔ)。

沙發(fā)報(bào)紙臺(tái)燈電視。

指名讀、跟讀、開(kāi)火車(chē)讀、齊讀。

5、去掉音節(jié)讀詞語(yǔ)。

自由試讀、指名讀、開(kāi)火車(chē)讀、齊讀。

初入學(xué)的孩子好動(dòng),堅(jiān)持不了一節(jié)課,課中休息一下,學(xué)生的積極性會(huì)和剛上課一樣高。

高中語(yǔ)文教學(xué)教案篇十九

摘要:。

我們當(dāng)代人就應(yīng)該像古人那樣志存高遠(yuǎn),“棄燕雀以小志,慕鴻鵠以高翔”(南朝丘遲《與陳伯之書(shū)》)?!盾髯印窇?zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家荀況的論著匯編。在《荀子天論》篇中,荀子說(shuō)道:“天行有常,不為堯存,不為桀亡,應(yīng)之以治則吉,應(yīng)之以亂則兇[1]”。因此,語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)真探討文言文教學(xué)的教育功能,對(duì)于廓清人們的認(rèn)識(shí),明確語(yǔ)文教學(xué)的取向,彰顯教育的功能,大有裨益。學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí),需要教師組織學(xué)生對(duì)已經(jīng)學(xué)習(xí)的知識(shí),進(jìn)行系統(tǒng)復(fù)習(xí),讓學(xué)生能夠達(dá)到溫故而知新的目的。這就要求教師要用較短的教學(xué)時(shí)間,組織學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)測(cè)試。

關(guān)鍵詞:。

語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí);語(yǔ)文功能;教法。

“中國(guó)有句俗語(yǔ)‘人過(guò)三十不學(xué)藝’,你同意這種看法嗎?”(留下空白讓學(xué)生展開(kāi)辯論)?!耙皇て鹎永恕盵2]。問(wèn)題一經(jīng)提出,同學(xué)們的思維就像開(kāi)閘放水一樣,一涌而出。有的說(shuō):“我認(rèn)為這句話不對(duì),因?yàn)閷W(xué)海無(wú)涯,知識(shí)無(wú)盡。人應(yīng)該活到老學(xué)到老?!庇械恼f(shuō):“我認(rèn)為這句話有道理。因?yàn)橐粋€(gè)人年齡大了,記憶力減退了,學(xué)起來(lái)吃力,不學(xué)有情可原?!薄瑢W(xué)們議論紛紛,積極性空前高漲。我看火候到了,接著說(shuō):“剛才同學(xué)們圍繞‘人過(guò)三十不學(xué)藝’這個(gè)話題各執(zhí)己見(jiàn),到底誰(shuí)說(shuō)的有道理呢?(又給學(xué)生留下空白)我們學(xué)了《孫權(quán)勸學(xué)》,會(huì)從中找到正確的答案的?!本o接著,我就勢(shì)在黑板上寫(xiě)了“孫權(quán)勸學(xué)”幾個(gè)字,并因題制宜,再次布白,設(shè)計(jì)了以下問(wèn)題:。

(1)文章的題眼是什么?

(2)孫權(quán)勸誰(shuí)學(xué)習(xí),為什么要?jiǎng)瘢?/p>

(3)孫權(quán)是怎樣勸的,結(jié)果怎樣?

思維的火花一經(jīng)點(diǎn)燃,就會(huì)形成燎原之勢(shì)。當(dāng)學(xué)生的思維積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)后,他們就會(huì)迫不及待地“披文入情”主動(dòng)探究,從課文中找出答案來(lái)。如果采用“俗話說(shuō)‘活到老,學(xué)到老’,這句話充分說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性。今天我們學(xué)的《孫權(quán)勸學(xué)》,講的就是這樣一個(gè)故事?!边@樣的導(dǎo)語(yǔ),不給學(xué)生留下思維的余地,我想是起不到激發(fā)學(xué)生興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生思維積極性的作用的。同學(xué)們學(xué)起課文來(lái),就會(huì)感到平鋪直敘、枯燥乏味,課堂上很可能會(huì)出現(xiàn)聽(tīng)而不聞、學(xué)而不思,死氣沉沉的局面。在《聞一多先生的說(shuō)和做》中,在寫(xiě)到李公樸同志被害之后,聞先生無(wú)畏地在群眾大會(huì)上“說(shuō)得真痛快,動(dòng)人心,鼓壯志,氣沖斗牛,聲震大地!”至于聞先生在李公樸的追悼會(huì)上說(shuō)了些什么,卻沒(méi)有具體描述,而只是寥寥數(shù)語(yǔ),一筆帶過(guò)。

講到這里,學(xué)生不禁要問(wèn),聞先生到底說(shuō)了些什么呢?我們可以利用這一空白,引導(dǎo)學(xué)生多向思維,其答案肯定是各不相同的。課后我們還可以布置作業(yè),讓學(xué)生找聞一多先生的《最后一次演講》,加以對(duì)照,看誰(shuí)說(shuō)的和聞一多先生說(shuō)的最接近。這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維能力,而且還培養(yǎng)了學(xué)生思維的準(zhǔn)確性?!堵潆y王子》的結(jié)尾:“天哪,太可怕了……”;《山中訪友》的.結(jié)尾:“……帶回了滿懷的好心情,好記憶,順便還帶回一路月色……”等等。這樣的結(jié)尾,作者都進(jìn)行了藝術(shù)省略,給讀者留下了耐人尋味的空白。在教學(xué)中,如果教師善于挖掘、善于引導(dǎo),學(xué)生就會(huì)根據(jù)課文內(nèi)容想出一些意想不到的答案,從而使他們的創(chuàng)造性得以發(fā)揮,創(chuàng)造精神得到培養(yǎng)?!翱瞻住奔冉o學(xué)生留下了思維的空間,又給學(xué)生創(chuàng)造了展示創(chuàng)造力的平臺(tái)。

有了“空白”,就能激人思考,促人發(fā)展,使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)無(wú)論面對(duì)什么問(wèn)題都能冷靜地分析,積極地尋找解決問(wèn)題的辦法和途徑,讓學(xué)生在“方法和過(guò)程”中更好地獲得思維品質(zhì)的鍛煉;有了“空白”,就有了求異思維、發(fā)散思維和創(chuàng)新思維;有了“空白”,就有了爭(zhēng)議,有了多維評(píng)價(jià),也有了口語(yǔ)交際的多向互動(dòng)的特質(zhì)?;顫婇_(kāi)放的教學(xué)氛圍,就是在這種求異思維、多向思維、多維評(píng)價(jià)、多向互動(dòng)中形成的。語(yǔ)文教師具有教學(xué)經(jīng)驗(yàn),但又不同于一般的教研人員,應(yīng)找準(zhǔn)在課改中的位置。語(yǔ)文教師要用正確的觀念指導(dǎo)教學(xué)行為,并落實(shí)在課堂中,并在實(shí)踐教學(xué)中檢驗(yàn)其正確性。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)采取專(zhuān)題法、討論法、答辯法、電教法、評(píng)價(jià)法,這五種方法各有其適用的范圍。語(yǔ)文教學(xué)還應(yīng)該結(jié)合生活,用于生活,真正做到學(xué)以致用。

高效課堂的教學(xué)模式真正發(fā)揮了學(xué)生的主體地位,鼓勵(lì)學(xué)生自覺(jué)而又主動(dòng)、積極而富有彈性的研究性學(xué)習(xí),使學(xué)生快樂(lè)參與、在自信中成長(zhǎng),主宰課堂,掌握命運(yùn)。這樣,不僅發(fā)散了學(xué)生的思維、鍛煉了學(xué)生的膽識(shí),還提高了學(xué)生的組織、交流、合作、協(xié)調(diào)的能力。從教師調(diào)控課堂教學(xué)的出示目標(biāo)、實(shí)施目標(biāo)、回扣目標(biāo)、達(dá)標(biāo)檢測(cè)四個(gè)方面進(jìn)行了獨(dú)特的探索,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不能忽視傳統(tǒng)文化。文言作品大多為古代散文與詩(shī)歌等,其語(yǔ)言經(jīng)過(guò)作者的錘煉,折射出時(shí)代的光芒,滲透著作者豐富的情感。

因此,在文言文教學(xué)中,我們要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)篇教學(xué),走進(jìn)中國(guó)古代文化的殿堂,領(lǐng)略古代語(yǔ)言的凝練與多彩、深邃與獨(dú)到、含蓄與淵博。從而,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中,加強(qiáng)對(duì)文本的整體感知。如教學(xué)劉禹錫的《陋室銘》[3],筆者針對(duì)文章駢散結(jié)合的特點(diǎn),從語(yǔ)言入手,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)比興手法,揣摩作品的寫(xiě)作主旨,體驗(yàn)作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。從而,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)“唯吾德馨”的感悟。學(xué)生模仿其語(yǔ)言表現(xiàn)形式,結(jié)合自己的感觸,這樣寫(xiě)道:“位不在高,廉潔則名;權(quán)不在大,為公則靈;斯是公仆,服務(wù)于民……”并冠名為《公仆銘》[4]。學(xué)生在寫(xiě)作中借鑒了古代作品言語(yǔ)表現(xiàn)的形式,在模仿中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中積淀。

三、中學(xué)語(yǔ)文藝術(shù)體驗(yàn)。

列夫托爾斯泰說(shuō):“藝術(shù)起源于一個(gè)人為了要把自己體驗(yàn)過(guò)的情感傳達(dá)給別人,于是自己心里重新喚起這種情感,并用某種外在的標(biāo)志表達(dá)出來(lái)。”(《藝術(shù)論》)中國(guó)古代作家為我們留下了不朽的文學(xué)珍品,他們以自己的親身經(jīng)歷描寫(xiě)了自己的心路歷程,傳達(dá)出內(nèi)涵豐富的感受。因此,在教學(xué)中,我們要引導(dǎo)學(xué)生穿透時(shí)代風(fēng)云,體驗(yàn)作者豐富而深邃的情感,充分發(fā)揮情感教育的功能。

教學(xué)歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,筆者根據(jù)作品情景交融、意境相諧的特點(diǎn),適時(shí)補(bǔ)充學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的主觀感受。學(xué)生從作者對(duì)山間朝暮四時(shí)的不同景色的描寫(xiě)中,體驗(yàn)到作者的欣賞之樂(lè);從對(duì)滁人之游的描寫(xiě)中,體驗(yàn)到滁人和平生活之樂(lè);從對(duì)太守之宴的描寫(xiě)中,體驗(yàn)到太守與眾賓的宴酣之樂(lè)……于是,學(xué)生在對(duì)秀麗風(fēng)光的欣賞與游人之樂(lè)的體驗(yàn)中,分享到作者“樂(lè)其樂(lè)”的感受。無(wú)疑,這種與民同樂(lè)的思想感情將影響著學(xué)生的情感運(yùn)動(dòng),從而,使學(xué)生的情感得到同化與升華。

四、寫(xiě)作訓(xùn)練。

入選中學(xué)語(yǔ)文教材的古代文學(xué)作品,之所以經(jīng)久不衰,除了具有深邃的思想、獨(dú)特的心靈體驗(yàn)外,還具有不拘一格的寫(xiě)作技巧。閱讀這些文質(zhì)兼美的古代作品,猶如穿過(guò)時(shí)間隧道,聆聽(tīng)先輩對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和對(duì)人生的感悟,窺視古代作家寫(xiě)作的心理規(guī)律。因此,在文言文教學(xué)中,我們要引導(dǎo)學(xué)生潛心閱讀,讀出作者的縝密的構(gòu)思,讀出作者不同尋常的聯(lián)想與想象,讀出作者語(yǔ)言創(chuàng)新的思維流程。

從而,彰顯出文言文教學(xué)中的寫(xiě)作功能。教學(xué)柳宗元的《捕蛇者說(shuō)》,筆者針對(duì)文章運(yùn)用對(duì)比、襯托的手法突出中心思想的寫(xiě)作特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系蔣氏的悲慘遭遇,明確蔣氏“捕蛇獨(dú)存”和鄉(xiāng)鄰“非死則徙”的對(duì)比、“弛然而臥”與鄉(xiāng)鄰們備受悍吏襲擾的對(duì)比、“一歲之犯死者二”和鄉(xiāng)鄰們“旦旦有是”的對(duì)比,探究“未若復(fù)吾賦不幸之甚”的原因;又從作者對(duì)賦斂之毒的聯(lián)想,認(rèn)識(shí)在寫(xiě)作流程中由“物”向“意”的轉(zhuǎn)化,揣摩作者在運(yùn)思中的精妙之處。這樣,學(xué)生對(duì)文章的藝術(shù)特點(diǎn),不僅觀其形,而且察其神。為了讓學(xué)生在實(shí)踐中深化理解,結(jié)合課外練筆活動(dòng),筆者以《理解是個(gè)慢慢的過(guò)程》為題,要求學(xué)生根據(jù)不同的經(jīng)歷和感受,有意識(shí)地運(yùn)用對(duì)比的手法,寫(xiě)出時(shí)空轉(zhuǎn)換,反映情趣變化,顯示矛盾沖突。

從而,使文言文教學(xué)中的寫(xiě)作功能輻射到學(xué)生的練筆活動(dòng)中去[5]。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)體現(xiàn)文化傳播功能。如在《活板》、《核舟記》的教學(xué)中,筆者引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言文字,洞察中國(guó)古代文化的創(chuàng)意,激發(fā)學(xué)生弘揚(yáng)民族文化的志趣。這里需要指出的是,語(yǔ)文教學(xué)的教育功能有其語(yǔ)篇特點(diǎn),有其教學(xué)的側(cè)重。因此,我們要因文而異,靈活變通。只有如此,才能不至于生搬硬套;也只有如此,才能真正發(fā)揮教學(xué)的教育功能。

參考文獻(xiàn):。

[1]古文教學(xué)應(yīng)糾正兩種偏向[j].譚思.語(yǔ)文教學(xué)與研究.2013(01)。

[2]文言文“先學(xué)后教”教什么?[j].梁運(yùn)義.語(yǔ)文教學(xué)通訊.2012(08)。

[3]文言詞語(yǔ)釋義教學(xué)的有效性探討[j].陳仁龍.語(yǔ)文月刊.2011(11)。

[4]造成高中文言詞匯教學(xué)難點(diǎn)的原因分析[j].黃紅云.中學(xué)教學(xué)參考.2011(16)。

[5]寫(xiě)作:把握一般規(guī)律學(xué)習(xí)基本方法[j].王鐵仙.中文自修.2008(06)。

作者:陳志明單位:四川省鄰水縣教育教學(xué)研究培訓(xùn)中心。

高中語(yǔ)文教學(xué)教案篇二十

1、聯(lián)系課文中語(yǔ)言環(huán)境理解“渺小”、“恩賜”、“慷慨”、“枯竭”、“再生”、“遨游“等重點(diǎn)詞語(yǔ),并會(huì)用“渺小”、“貢獻(xiàn)”造句。

2、掌握本課的說(shuō)明方法,理清文章層次,段落間的關(guān)系,了解有關(guān)地球的知識(shí)。

3、培養(yǎng)朗讀能力,能寫(xiě)出讀后的收獲。

4、教育學(xué)生樹(shù)立環(huán)境意識(shí),要從我做起保護(hù)地球。

了解為什么地球上人類(lèi)活動(dòng)的范圍很小,為什么不能破壞地球的自然資源,為什么不能夠居住到別的星球上去,從而懂得課文題目“只有一個(gè)地球”的意思。

本課可采用變序教學(xué)法,抓住重點(diǎn)段輻射全文,讓學(xué)生在課文中理解,讀中感悟。

具體教學(xué)環(huán)節(jié)安排如下:

1、提出課題后,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)從這個(gè)課題中你想到了什么?

2、學(xué)生自由讀課文,找出直接點(diǎn)明課題的段落,并找出表明作者觀點(diǎn)的句子。

1、讓學(xué)生自由朗讀課文最后兩個(gè)自然段,段中語(yǔ)句填空:

因?yàn)檫@個(gè)地球太(),同時(shí)又太();如果地球被破壞了,我們();如果地球上的各種資源都枯竭了,我們(),所以要精心保護(hù)地球。

2、學(xué)生齊讀填空題,說(shuō)說(shuō)從課文哪些段落可以感悟到要精心保護(hù)地球的原因。

學(xué)習(xí)第一段。

默讀第一段。找出你喜歡的語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)你為什么喜歡?

訓(xùn)練朗讀,通過(guò)理解“母親”、“搖籃”等詞語(yǔ),指導(dǎo)學(xué)生帶著親切、感激之情練讀重點(diǎn)語(yǔ)句,學(xué)生評(píng)議讀的效果怎樣。

出示遙看地球表面的圖象,師生一起描述看到的美麗景色。

理解完后,再練讀描寫(xiě)地球美麗壯觀的語(yǔ)句。

抓住重點(diǎn)詞語(yǔ),了解人類(lèi)生活范圍為什么是很小的。

這段主要講了什么?

教學(xué)要繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用不同的方法探究,例如:默讀、質(zhì)疑、解疑、討論、查找資料等形式,給予學(xué)生更廣闊的空間,以便學(xué)生掌握更多解決問(wèn)題的途徑和方法。

學(xué)習(xí)第二段。

先讓學(xué)生默讀課文,把沒(méi)讀懂的內(nèi)容用筆標(biāo)示出來(lái),培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書(shū)習(xí)慣。

教師把學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行梳理,明確要解決的主要問(wèn)題。如:可再生資源為什么不可再生了?給人類(lèi)帶來(lái)了哪些威脅?為什么說(shuō)地球是無(wú)私的?課文從哪幾方面講了人們對(duì)地球的破壞?讓生討論自己解決問(wèn)題。

在我們的日常生活中,人類(lèi)都有哪些破壞環(huán)境的行為表現(xiàn)。有的學(xué)生會(huì)拿出課前搜集到的資料共同討論人類(lèi)具體都做了些什么,都造成了哪些生態(tài)災(zāi)難?讓學(xué)生談感受,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)地球是可愛(ài)的,可破壞是殘酷的。

指導(dǎo)朗讀。

填空訓(xùn)練:地球上的水資源本來(lái)是可以(),長(zhǎng)期給人類(lèi)作貢獻(xiàn)的。但是,因?yàn)槿祟?lèi)向水中排放(),不但使它(),還會(huì)使人(),魚(yú)類(lèi)(),所以我們應(yīng)()。

1、討論為什么不能夠移居到別的星球上去?讓學(xué)生結(jié)合書(shū)上的內(nèi)容和課前搜集到的資料解決問(wèn)題,這樣培養(yǎng)了學(xué)生搜集信息、處理信息的能力。

2、聯(lián)系上下文理解“資源枯竭“。

3、抓住關(guān)聯(lián)詞“…但是…即使…也是…”領(lǐng)悟第七段中句與句之間的關(guān)系。

1、再讀課文最后一段,說(shuō)說(shuō)課文主要說(shuō)明一個(gè)什么問(wèn)題?要求我們?cè)趺醋觯?/p>

2、討論:我們應(yīng)該怎樣保護(hù)地球?例舉自己所知道的自覺(jué)保護(hù)地球的人和事。

1、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)課文還有什么不明白的地方。

3、老師設(shè)計(jì)一項(xiàng)擴(kuò)展應(yīng)用性的作業(yè),每個(gè)同學(xué)回去之后再細(xì)細(xì)賞讀課文,在進(jìn)一步鑒賞有關(guān)資料的基礎(chǔ)上,構(gòu)思一幅宣傳畫(huà),設(shè)計(jì)一句廣告語(yǔ),宣傳保護(hù)環(huán)境的重要性,為北京申辦奧運(yùn)做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

4、教師總結(jié)談話:要求學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),從自己做起,從身邊的小事做起,把“保護(hù)地球”這一要求落實(shí)到具體行動(dòng)上,爭(zhēng)當(dāng)一名環(huán)保小衛(wèi)士。

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