讀后感可以幫助我們更深入地理解書中的主題和思想，同時(shí)也可以提高我們的思考和寫作能力。寫讀后感時(shí)，可以采用具體的例子和細(xì)節(jié)來支持自己的觀點(diǎn)和感悟。以下是一些值得一讀的讀后感，它們或許能夠?qū)ξ覀兊拈喿x和寫作提供一些啟示。
人性管理讀后感篇一
人性化管理一直是企業(yè)管理的熱門話題之一。在現(xiàn)代企業(yè)管理中，人性化管理已成為企業(yè)成功的必備條件之一。我在工作中也漸漸理解到這一點(diǎn)，對(duì)于人性化管理我有著一些自己的心得和體會(huì)。
第二段：營造良好的工作環(huán)境。
什么是人性化管理？在我看來，人性化管理就是尊重員工的個(gè)性、認(rèn)同員工的價(jià)值，提供他們更加自由、和諧的工作環(huán)境。如果一個(gè)企業(yè)不能為員工營造良好的工作環(huán)境，員工很難在企業(yè)中產(chǎn)生歸屬感和認(rèn)同感。這就難以讓員工通過自身的努力推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展。
第三段：始終堅(jiān)持激勵(lì)機(jī)制。
在企業(yè)中，激勵(lì)機(jī)制也是非常重要的一環(huán)。激勵(lì)機(jī)制可以激勵(lì)員工的積極性，使他們充滿動(dòng)力地工作。為了有效的激勵(lì)員工，我們需要根據(jù)員工的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行差異化設(shè)計(jì)。只有真正關(guān)注員工的需求，積極為員工解決問題，才能更好的營造勞動(dòng)氛圍，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力。
第四段：傾聽聲音，維護(hù)溝通。
針對(duì)不同層次的員工，我們需要采取不同的溝通方式，拓展思維，推動(dòng)意識(shí)形態(tài)的升級(jí)。在企業(yè)的人性化管理中，傾聽員工的意見和建議是非常重要的。只有通過與員工的溝通、交流，不斷了解員工的需求和心聲，才能在員工中樹立起企業(yè)的形象，在在內(nèi)部基礎(chǔ)上推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，在企業(yè)發(fā)展形勢艱難時(shí)，積極與員工溝通，及時(shí)傳遞信息，是維護(hù)企業(yè)穩(wěn)定、減少員工離職率的關(guān)鍵。
第五段：結(jié)尾。
在企業(yè)的人性化管理中，尊重員工的個(gè)性，關(guān)注員工的需求是非常重要的。通過對(duì)員工的關(guān)愛和激勵(lì)，建立良好的工作氛圍，激發(fā)員工的工作熱情和活力，提高員工工作效率，提升企業(yè)的核心競爭力。維護(hù)和營造良好的企業(yè)氛圍是每個(gè)企業(yè)的必修課，只有這樣，才能讓企業(yè)走向強(qiáng)大和成功的高度。
人性管理讀后感篇二
作為一名HR，長期以來，我一直認(rèn)為在企業(yè)中，人才是最為寶貴的財(cái)富。在管理人才的過程中，人性化管理應(yīng)該成為我們經(jīng)常關(guān)注和思考的話題。在這篇文章中，我將分享我的人性化管理心得和體會(huì)，并探討人性化管理的實(shí)踐意義和方法。
第二段：什么是人性化管理。
人性化管理是在企業(yè)管理中，盡可能地發(fā)揮人的潛力，關(guān)注員工的需求和情感，為他們創(chuàng)造一種尊重和信任的工作環(huán)境。這種管理方式強(qiáng)調(diào)人與人之間的溝通和合作，注重員工的個(gè)性化和差異化，通過提供正面反饋和激勵(lì)，鼓勵(lì)員工在工作中潛力充分地發(fā)揮出來。
第三段：實(shí)踐意義。
人性化管理的實(shí)踐意義在于對(duì)員工的激勵(lì)和提高企業(yè)的績效和競爭力。在一個(gè)尊重和信任的工作環(huán)境中，員工更愿意表達(dá)自己的想法和意見，更愿意參與到公司的決策中來，并為了實(shí)現(xiàn)公司的目標(biāo)而盡自己的最大努力。而這種情感上的承認(rèn)與關(guān)懷，也可以增強(qiáng)員工對(duì)公司的歸屬感，并吸引更多的人才加入企業(yè)。
第四段：實(shí)踐方法。
在實(shí)踐中，我們可以通過以下方法實(shí)現(xiàn)人性化管理：
1.建立一個(gè)良好的溝通渠道，鼓勵(lì)員工發(fā)表自己的意見、想法和建議。
2.給予員工適當(dāng)?shù)馁潛P(yáng)和認(rèn)可，在工作中激發(fā)他們的潛能和熱情。
3.在獎(jiǎng)勵(lì)方面，要注重公道與公正，不偏袒也不歧視。
4.定期組織活動(dòng)，增強(qiáng)員工之間的交流與互動(dòng)，例如戶外拓展、旅游等。
5.建立多元、寬容的企業(yè)文化，尊重員工的差異性，彌合員工之間的文化差異，促使各群體之間協(xié)調(diào)、和諧、融洽。
第五段：總結(jié)。
通過以上方法的實(shí)施和執(zhí)行，我發(fā)現(xiàn)人性化管理可以提高員工的士氣、減少員工的流失、增強(qiáng)企業(yè)的績效可持續(xù)發(fā)展。隨著華麗世界向更高的目標(biāo)邁進(jìn)，我們應(yīng)該始終以人性為本，尊重每一個(gè)員工，為員工提供全面的管理，努力為員工的成長和發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的工作環(huán)境，讓華麗世界欣欣向榮。
人性管理讀后感篇三
明清兩代“第一商幫”晉商的過人之處，不僅在于實(shí)現(xiàn)了“貨通天下，匯通天下”，積累了大量財(cái)富，蓋成了至今令人嘆服的大院，更重要的還在于這種成功背后的制度，這套制度之所以有效，就在于它基于對(duì)人性的正確理解。
說到“人性化管理”，人們就會(huì)想到尊重員工和善待員工。這的確是重要的，但決不是“人性化管理”的全部內(nèi)容。人性不是簡單的善惡之分，而是善與惡的結(jié)合。人性最本質(zhì)的特點(diǎn)是利己。在一定的制度引導(dǎo)下，人性可以顯示出善的一面，為企業(yè)和社會(huì)作出貢獻(xiàn)。但如果制度失誤，人性也會(huì)顯示惡的一面，為非作歹。制度就是要揚(yáng)善抑惡，制度設(shè)計(jì)中的激勵(lì)約束機(jī)制，正是要達(dá)到這一目的。晉商管理制度之所以人性化，制度設(shè)計(jì)的核心正顯現(xiàn)于此。
人的本性是利己的。要想讓員工為企業(yè)作出貢獻(xiàn)，不能只靠口號(hào)。有付出，才有回報(bào)，滿足了員工的個(gè)人利益，員工才能顯示出善的一面?！笆苋酥?，忠人之事”，為企業(yè)發(fā)展發(fā)揮自己的聰明才智。晉商明白這個(gè)道理，設(shè)計(jì)出了符合人性的身股制。
身股制在現(xiàn)代稱為分享制，即員工參與企業(yè)分紅。在晉商的商號(hào)或票號(hào)中，員工的收入分兩部分，一部分是員工本人享受吃、住、用的供給制，還有發(fā)給員工養(yǎng)家的“辛金”。這部分收入與企業(yè)效益無關(guān)，即使企業(yè)虧損，也要由東家（所有者）承擔(dān)。這就使員工的基本生活得到保證。另一部分是根據(jù)身股的多少分紅，這一部分取決于企業(yè)效益。身股并不用員工出錢購買，而是東家根據(jù)員工的工齡、職務(wù)、業(yè)績給的，而且也會(huì)調(diào)整。
這種身股相當(dāng)于現(xiàn)在只有分紅權(quán)，但并不代表所有權(quán)的干股。人離開企業(yè)，身股也就不存在了。身股分紅的收入是晉商員工的主要收入?！靶两稹钡臉?biāo)準(zhǔn)是每年從10兩銀子到最高（大掌柜）100兩銀子，但分紅要多得多。以晉商中的票號(hào)為例，有十幾年工齡、且擔(dān)任中層管理人員，每年“辛金”為70兩銀子的員工，有身股5~6厘，平均每年可分紅1000兩銀子。這相當(dāng)于當(dāng)年一個(gè)縣令包括養(yǎng)廉銀在內(nèi)的一年全部合法收入。
比錢更重要的是尊重和信任。
錢決定了一個(gè)人的生活水平，是幸福的主要來源，也是最重要的個(gè)人利益。從人性的角度看，給錢當(dāng)然是有效的激勵(lì)。但錢并不代表一切，員工還需要得到尊重和信任，能充分發(fā)揮自己的能力。晉商的企業(yè)實(shí)行所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離，大東家所代表的所有者只決定企業(yè)的大事，如大掌柜的任免和分配。而日常經(jīng)營管理，包括管理人員的任免、分號(hào)的設(shè)立、日常經(jīng)營決策與管理等，完全交給大掌柜。
這種激勵(lì)給企業(yè)發(fā)展帶來了兩個(gè)好處。一是山西最優(yōu)秀的人進(jìn)入晉商商號(hào)或票號(hào)。雍正皇帝很早就發(fā)現(xiàn)，山西人的傳統(tǒng)是把最優(yōu)秀的孩子送去從商，而不是去讀書、當(dāng)官。但他并不知道這種現(xiàn)象背后的深層次原因。二是晉商員工做到了“受人之托，忠人之事”，避免了敗德行為，并使晉商中出現(xiàn)了一批職業(yè)道德高又精于業(yè)務(wù)的職業(yè)經(jīng)理人。
激勵(lì)是要揚(yáng)善的，但僅僅有激勵(lì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因?yàn)槿死旱呢澯菬o限的，再多的激勵(lì)也不能完全消除人性中惡的一面。因此，要抑惡還必須有嚴(yán)格的制度，或者說是需要有泰羅制式的“管、卡、壓”。記得一位教育學(xué)家曾說過，“沒有懲罰就沒有教育”。我想把這句話用于企業(yè)管理，就是“沒有懲罰就沒有管理”。晉商們明白，“大棒”與“胡蘿卜”同樣重要。
有效的制度要有相應(yīng)的懲罰。
制約人性惡的制度關(guān)鍵是權(quán)力制衡，即不存在絕對(duì)的、至高無上的權(quán)力，每一種權(quán)力都有另一種權(quán)力來制約。在清代嘉慶、道光年間，晉商的企業(yè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了股份化。在這種企業(yè)中，最高的決策者是相對(duì)或絕對(duì)控股的大股東，晉商中稱為大東家。其他股東不參與決策，僅僅分紅。但大東家的權(quán)力并不是絕對(duì)的，有兩種制度來約束：一是大東家對(duì)企業(yè)承擔(dān)無限責(zé)任；二是其他股東有撤股權(quán)，這種撤股權(quán)相當(dāng)于今天的“用腳表決”。
這種制約使大東家決策時(shí)極為謹(jǐn)慎，避免了決策引起的失誤。大掌柜有獨(dú)立經(jīng)營權(quán)，但仍然要受大東家和社會(huì)的制約。他是大東家任命的，有任命權(quán)的人當(dāng)然有免職權(quán)，換句話說，“帽子”在大東家手中。而且，他的身股也是大東家給的，調(diào)整權(quán)也在大東家手中。從社會(huì)的角度看，在當(dāng)年的山西，做一個(gè)大掌柜是極有身份和地位的，一旦失去這個(gè)位置，其損失的不僅僅是物質(zhì)。
晉商對(duì)員工有嚴(yán)格的行為規(guī)范，通常稱為“鋪規(guī)”或者“號(hào)規(guī)”。各家的行為規(guī)范不盡相同，一般被歸納為“十不準(zhǔn)”，包括不準(zhǔn)攜家屬上任，不準(zhǔn)、宿娼、捧戲子，不準(zhǔn)賭博，不準(zhǔn)，不準(zhǔn)懈怠號(hào)事，不準(zhǔn)營私舞弊，不準(zhǔn)假公濟(jì)私，不準(zhǔn)私蓄放貸，不準(zhǔn)貪污盜竊，不準(zhǔn)打架斗毆等。此外，晉商還有一套相當(dāng)完善的業(yè)務(wù)管理制度，如類似于現(xiàn)代復(fù)式記賬的“龍門賬”，銀票的印制、密押和銷毀程序，總號(hào)監(jiān)督分號(hào)的“巡莊制”，等等。
這種激勵(lì)與約束制度的確起到了有效作用。就晉商最輝煌的票號(hào)業(yè)而言，在其將近百年的經(jīng)營中，共經(jīng)手銀子十多億兩，幾乎沒有發(fā)生過被詐騙、貪污、內(nèi)部人挾款潛逃等現(xiàn)代社會(huì)并不罕見的敗德事件。僅有的一起三人私分救災(zāi)款事件，由于嚴(yán)格的財(cái)務(wù)制度而被查出，并嚴(yán)懲了當(dāng)事人。
晉商是明清那個(gè)時(shí)代和山西那個(gè)地方的特殊產(chǎn)物，晉商的模式不能克隆。同樣，作為晉商管理制度出發(fā)點(diǎn)的人性也是當(dāng)時(shí)山西人的人性。今天的人性與當(dāng)時(shí)的人性在本質(zhì)上是相同的，這就是文學(xué)家愛說的“永恒的人性”。但在不同時(shí)代、不同地方，共同人性的表現(xiàn)形式并不相同。對(duì)企業(yè)家來說，重要的還是認(rèn)識(shí)自己企業(yè)員工具體的人性。從這一點(diǎn)出發(fā)，每個(gè)企業(yè)都會(huì)制定出適合自己的激勵(lì)―約束機(jī)制，創(chuàng)造出比晉尚更輝煌的事業(yè)。
人性管理讀后感篇四
第一段：引言-人性在管理中的重要性（200字）。
在管理的過程中，人性是一個(gè)非常重要的因素。人性指的是人們的思維方式、情感、價(jià)值觀和行為特點(diǎn)等。管理者應(yīng)該注重了解和理解人性，在處理人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作中更有效地運(yùn)用。人性的因素可以影響一個(gè)組織的內(nèi)外部環(huán)境，在解決沖突、激勵(lì)員工和提升組織績效等方面起著至關(guān)重要的作用。通過對(duì)人性的理解和應(yīng)用，管理者可以更好地帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。
第二段：管理者要發(fā)展自己的人際關(guān)系能力（200字）。
管理者應(yīng)該積極發(fā)展和提升自己的人際關(guān)系能力，從而更好地處理團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的關(guān)系。一個(gè)良好的人際關(guān)系能夠增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和合作性，提高團(tuán)隊(duì)績效。管理者可以通過傾聽、尊重和關(guān)心團(tuán)隊(duì)成員的意見和感受，建立互信和共贏的關(guān)系。另外，管理者還應(yīng)該學(xué)會(huì)處理沖突和解決問題，避免產(chǎn)生矛盾和分歧。通過良好的人際關(guān)系，管理者可以更好地發(fā)揮員工的潛力，實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。
第三段：激勵(lì)員工的重要性（200字）。
激勵(lì)是管理中的一項(xiàng)重要工作。管理者應(yīng)該了解人性的需求，根據(jù)員工的個(gè)性和動(dòng)機(jī)，制定適當(dāng)?shù)募?lì)措施。激勵(lì)可以讓員工更加投入工作，全身心地為組織的目標(biāo)而努力。管理者可以通過獎(jiǎng)勵(lì)制度、培訓(xùn)和晉升等方式激勵(lì)員工，同時(shí)要給予他們尊重和認(rèn)可。此外，管理者還應(yīng)該關(guān)心員工的工作與生活平衡，為他們提供良好的工作環(huán)境和發(fā)展機(jī)會(huì)。通過有效的激勵(lì)，員工會(huì)更加積極主動(dòng)地參與工作，提升組織的績效。
第四段：管理者要注重情感管理（200字）。
管理者應(yīng)該注重情感管理，在處理員工的情緒和情感問題上發(fā)揮積極的作用。人性中的情感因素對(duì)一個(gè)組織的運(yùn)作和發(fā)展是至關(guān)重要的。管理者應(yīng)該關(guān)注員工的情感需要，傾聽他們的心聲，給予支持和鼓勵(lì)。在團(tuán)隊(duì)中，管理者可以通過建立開放的溝通渠道和平等的話語權(quán)，使員工能夠更加自由地表達(dá)自己的情感和想法。這樣不僅能夠促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作，還可以增強(qiáng)員工的忠誠度和歸屬感。
第五段：結(jié)論-管理者的責(zé)任與挑戰(zhàn)（200字）。
管理者在管理中應(yīng)該注重人性，并發(fā)展自己的人際關(guān)系能力、激勵(lì)員工、注重情感管理等方面進(jìn)行努力。然而，管理者在實(shí)踐中也會(huì)面臨各種挑戰(zhàn)，比如個(gè)體差異、文化差異和利益沖突等。因此，管理者要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，靈活地運(yùn)用各種管理技巧和方法，以更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。通過了解和應(yīng)用人性，管理者可以更好地發(fā)揮自己的作用，實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)，同時(shí)提高員工的幸福感和滿意度。
人性管理讀后感篇五
熱爐法則的原始意思是，任何人都知道爐火熊熊燃燒時(shí)不能用手觸摸，只要你伸手一碰，爐火立時(shí)就會(huì)把你燒傷，每個(gè)公司都應(yīng)該擁有某些不可觸犯的制度，這些制度就是一只只火爐，任何人膽敢觸犯都會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰。而人們之所以青睞熱爐法則，更多地還是因?yàn)槠鋰?yán)肅性及公平性。所謂公平，是講火爐是六親不認(rèn)的，不會(huì)偏愛任何人，不管是誰，只要你膽敢觸摸爐火，熱爐都會(huì)毫不留情地將你燒傷。
熱爐法則本身存在著許多先天缺陷，過度推崇和依賴熱爐法則，不僅解決不了所有存在的問題，還會(huì)制造出新的麻煩。熱爐法則存在以下不足：
1.冷酷性：如果你被熱爐燙傷了，熱爐不會(huì)告訴你為什么，唯一的原因就是你膽敢觸摸它，同時(shí)，熱爐也不會(huì)告訴你下一次怎樣才能避免碰到它的火焰。
2.機(jī)械性：人們觸摸到熱爐的原因很多，可能是有意，可能是無意，也可能是不小心，甚至出于善意，但是熱爐并不關(guān)心人的動(dòng)機(jī)，它只關(guān)注事情的結(jié)果，只要造成的結(jié)果相同，一律給以公平的待遇：立即灼傷。
3.消極性：爐火熊熊燃燒，告誡著人們，千萬不要試圖觸摸它?？墒牵髽I(yè)成敗的關(guān)鍵并不在于員工知道不該做什么，而在于員工知道應(yīng)該做什么，顯然，熱爐只能告訴員工不該做什么，所以比較消極，不能發(fā)揮積極的激勵(lì)效果。
4.獨(dú)裁性：這里為何要放一只熱爐?熱爐不會(huì)回答你，只有熊熊的火焰告戒你：千萬不要觸摸!
鑒于此，公司在辯證地看待熱爐法則的同時(shí)，還應(yīng)該學(xué)會(huì)如何充分利用它的優(yōu)勢，盡量規(guī)避它的消極影響。
01制度要從員工的心里流出。
諾斯古德·帕金森談到熱爐法則的警告性時(shí)解釋說，事先警告的內(nèi)容主要有：一是定制度后要做宣傳，讓人們明確制度的意義和必要性，在思想上有所準(zhǔn)備;二是要告訴他們?cè)鯓幼鍪侵档锰岢模窃摢?jiǎng)勵(lì)的;哪些做法和行為是錯(cuò)誤的，是會(huì)被處罰的。
制度應(yīng)該事先公布，而不能秋后算帳，諾斯古德·帕金森看見了這一點(diǎn)，但他沒有點(diǎn)中問題的要害。依照帕金森的意思，制度是由管理者們?cè)O(shè)計(jì)的，然后組織人們學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)其重要性和必要性，可是，如果人們經(jīng)過學(xué)習(xí)之后仍然不能認(rèn)識(shí)制度的重要性和必要性怎么辦?這些制度是不是仍然按照管理當(dāng)局的意愿執(zhí)行呢?這種思想正好暴露出了熱爐法則的獨(dú)裁性：別問我為什么，碰我就要燒傷你!
人們固然不會(huì)真地去質(zhì)問火爐，但會(huì)質(zhì)問制度的設(shè)計(jì)者，設(shè)計(jì)者強(qiáng)行推行自認(rèn)為重要的制度，并且貫徹?zé)釥t法則，人們自然也有對(duì)策可用：
1、不觸犯制度，也不會(huì)積極做事;。
2、團(tuán)結(jié)一致，共同對(duì)抗制度，用水澆滅火爐;。
3、爐火太大，無法撲滅時(shí)，只有一走了之，辭職離去。
沒有人心甘情愿地遵守別人強(qiáng)加的約束，無論人們用哪一種方法進(jìn)行反抗，對(duì)組織的發(fā)展都是不利的。因此，運(yùn)用熱爐法則的第一要領(lǐng)，就是民主化管理，設(shè)計(jì)的制度要真正代表民意。
02讓制度活起來。
作為全體員工共同遵守的規(guī)章制度，當(dāng)然應(yīng)該具有嚴(yán)肅性，對(duì)事不對(duì)人，無論誰違反了制度，都要接受相同的處罰，只有這樣，才能維護(hù)制度的權(quán)威，使其像一個(gè)紅紅的熱爐一樣，時(shí)時(shí)告誡著企圖犯規(guī)者。然而，制度設(shè)計(jì)者不可能考慮到影響制度運(yùn)行的所有因素和情景，如果堅(jiān)持百分之百的嚴(yán)肅性，就反而使制度僵化，變得不合情理，甚至適得其反。所以，貫徹?zé)釥t法則的時(shí)候，堅(jiān)持嚴(yán)肅性的同時(shí)，還需留有一定的彈性和靈活性。以下兩種情景下，靈活性是至關(guān)重要的。
1、一視同仁下的因人而異。
同樣的結(jié)果可能出自不同的原因，設(shè)計(jì)制度的時(shí)候，一般比較重視結(jié)果，對(duì)原因不能充分考慮，也無法充分考慮。如果過分考慮原因，制度往往難以執(zhí)行，因?yàn)?，人們總?huì)找出各種各樣的理由為自己的過失開脫，所以，制度應(yīng)該一視同仁。
從違規(guī)者的行為動(dòng)機(jī)分析，主要有四種可能性：
(1)出于能力低下或者主觀惡意;。
(2)出于無意，不小心觸犯了制度;。
(3)由于客觀條件的限制，無法完成任務(wù);。
(4)出于善良的動(dòng)機(jī)，結(jié)果事與愿違，違反了制度。
對(duì)于第(1)種情景，嚴(yán)格按照制度執(zhí)行將會(huì)得到普遍的支持，對(duì)于第(2)種情景，人們一般會(huì)對(duì)違規(guī)者寄予一定的同情，至于第(3)、第(4)種情景，人們除了同情之外，還會(huì)給以諒解和寬容。由此可見，如果完全不考慮行為的動(dòng)機(jī)，只問結(jié)果，對(duì)所有的違規(guī)者一視同仁，往往適得其反，可能會(huì)引起普遍的不滿。
在西方國家，尤其在美國，情形完全不同，員工與組織之間是一種單純的交易關(guān)系，你的歷史貢獻(xiàn)大，組織已經(jīng)給了你相應(yīng)的回報(bào)，這是一種等價(jià)交換，組織既不欠你的金錢，也不欠你的感情;對(duì)于中國來說，員工與組織不是純粹的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，組織既是員工工作的地方，也是員工生活的地方，員工對(duì)組織的投入不僅有知識(shí)和技能，還有青春和感情，員工與組織就是一個(gè)命運(yùn)共同體。所以，如果組織嚴(yán)厲處罰那些曾有重大貢獻(xiàn)的違規(guī)者，就會(huì)傷害員工的感情，因?yàn)槿藗兇藭r(shí)就會(huì)想起中國的一句古話：鳥盡弓藏，兔死狗烹。
2、靈活對(duì)待沒有生命力的制度。
有時(shí)候，環(huán)境與條件都已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化，原來的制度已經(jīng)變得不合情理，但制度沒有及時(shí)變革，依然具有合法性，這就給管理者出了一個(gè)難題，不執(zhí)行制度，制度就失去了嚴(yán)肅性，執(zhí)行制度，就會(huì)制造出人為的違規(guī)事件，導(dǎo)致員工的不滿。應(yīng)該怎么辦?《中國管理寓言》一書里有個(gè)慧王吞蛭的故事，也許能給我們解決問題的靈感。故事的內(nèi)容如下：
楚慧王是春秋時(shí)一位杰出的國君。有一次，他讓廚師做了一道冷酸菜，吃了以后，突然肚子不舒服，吃不下飯，病倒了。令尹聽說以后急忙進(jìn)宮詢問病因。慧王說：“我昨天吃冷酸菜時(shí)，看到菜里有一條蛭。我當(dāng)時(shí)想，如果要把蛭挑出來而不判廚師和食監(jiān)的罪呢，法律就會(huì)變成一紙空文，我的威信就無法樹立，國家也會(huì)無法推行政令;可是真的要判罪呢，那么廚師他們就應(yīng)該依法處死。我不忍那樣做，我怕蛭被別人發(fā)現(xiàn)，就吞到肚子里去了。原本想沒有什么問題，結(jié)果卻不舒服。”令尹聽完以后，馬上離席向慧王深施一禮：“我聽說上天對(duì)人不分親疏，只幫助有德之人。大王仁德如此，上天一定會(huì)保佑你的。請(qǐng)醫(yī)師調(diào)理一下，一定會(huì)好的”第二天，慧王排下了蛭，病完全好了。
故事中的楚慧王感覺到了制度的不合理，但是制度畢竟沒有廢除，它依然具有合法性，一方面要維護(hù)制度的嚴(yán)肅性;另一方面不能處死廚師，這是一個(gè)兩難選擇。楚慧王的對(duì)策是，假裝沒有看見菜里的蛭，直接吃到肚子里去。
這則故事給了我們管理的啟示：嚴(yán)格執(zhí)行現(xiàn)有的規(guī)章制度，這是組織管理的要求，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該以身作則，對(duì)所有的員工應(yīng)該一視同仁，不能因人而異;讓制度活起來，針對(duì)不同的情景、不同的員工進(jìn)行靈活的應(yīng)變，則是一種微妙的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，運(yùn)用之妙，存乎一心，不可為外人道。
03別讓制度阻礙員工的成長。
美國管理學(xué)家阿吉里斯提出了不成熟——成熟連續(xù)流理論，楊文士在其《管理學(xué)原理》(第二版)一書里對(duì)不成熟員工和成熟員工的性格特征進(jìn)行了，不成熟的員工具有的特征是：被動(dòng)性、依賴性、辦起事來方法少、興趣淡漠、目光短淺、從屬的地位、缺乏自知之明;成熟的員工具有的特征是：能動(dòng)性、獨(dú)立性、辦起事來方法多、興趣濃厚、目光長遠(yuǎn)、有自知之明、能自我調(diào)控。阿吉里斯認(rèn)為傳統(tǒng)的組織設(shè)計(jì)死摳規(guī)章制度，使職工處處聽命于上級(jí)，變得消極被動(dòng)，依賴成性。阿吉里斯指出，如果一個(gè)組織不為人們提供使他們成熟起來的機(jī)會(huì)，或不提供把他們作為已經(jīng)成熟的個(gè)人來對(duì)待的機(jī)會(huì)，那么人們就會(huì)變得憂慮、沮喪，并且將會(huì)以違背組織目標(biāo)的方式行事。
一個(gè)組織過于看重?zé)釥t法則，就意味著組織里到處都是冒著熊熊火焰的熱爐，員工稍有不慎就會(huì)碰到火焰，經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，員工終于明白，不被火燒的可靠方法就是聽話，不要亂動(dòng)，在此過程中，員工逐漸養(yǎng)成了許多不成熟的個(gè)性特征，同時(shí)也變得憂慮、沮喪和壓抑，缺乏成就感。發(fā)展下去，遲到、曠工、惡意破壞、離職等越演越烈，熱爐法則受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，再也無法維護(hù)自己的權(quán)威了。
對(duì)比成熟員工和不成熟員工的個(gè)性特征，任何聰明的管理者都會(huì)作出明智的選擇，但是實(shí)際上，大多數(shù)管理者都在做著相反的事情，正是他們過于嚴(yán)厲、刻板的制度化管理阻礙了員工的良性發(fā)展。要想培養(yǎng)成熟的員工，就要盡量減少熱爐的數(shù)量，給員工騰出更多的活動(dòng)空間，賦予他們更多的權(quán)力，讓他們承擔(dān)更多的責(zé)任。
04多吹一點(diǎn)南風(fēng)。
南風(fēng)法則也稱為溫暖法則，源于法國作家拉封丹所寫的一則寓言：北風(fēng)和南風(fēng)比威力，看誰能把行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)首先來一個(gè)冷風(fēng)凜冽，寒冷刺骨，結(jié)果行人把大衣裹得更緊。南風(fēng)則徐徐吹動(dòng)，頓時(shí)風(fēng)和日麗，行人因?yàn)橛X得春意上身，始而解開紐扣，繼而脫掉大衣。比賽的結(jié)果，南風(fēng)獲得勝利。
奧秘就在于對(duì)人性的正確認(rèn)識(shí)。人性既有惡的因素，也有善的因素，在管理實(shí)踐中，既要制定一些懲罰性的制度抑制人性的丑惡，更要激發(fā)人性中的善良。熱爐法則看見了人性惡的一面，通過威脅、監(jiān)督和懲罰等，從外部向其施加壓力，以達(dá)到抑制丑惡發(fā)展的目的。這里存在很大的局限性，一方面，熱爐法則只能抑制人們心中惡的因素，控制消極行為的發(fā)生，但是它對(duì)人性善的因素沒有任何影響力，無法誘導(dǎo)積極行為的發(fā)生;另一方面，熱爐法則與人性處于對(duì)立的狀態(tài)，人們并非心甘情愿地服從，總是企圖繞過熱爐的威脅，這就增加了監(jiān)督的成本。
南風(fēng)法則看見了人性善的一面，采取積極誘導(dǎo)的措施，誘發(fā)人們內(nèi)心里的善良。它能使人們自覺地、自然地追求組織的目標(biāo)。這正符合道家無為而治的思想，老子說：“悠兮，其貴言。功成事遂，百姓皆謂我自然?！崩献映缟械念I(lǐng)導(dǎo)境界，就是領(lǐng)導(dǎo)盡量不要發(fā)號(hào)施令，應(yīng)該順著人們的本性加以引導(dǎo)，人們則順著自己的本性作為，絲毫沒有感覺到外力的強(qiáng)迫。
人性管理讀后感篇六
摘要：在改革不斷深化的今天，如何正確理解規(guī)范管理、人文管理及兩者之間的關(guān)系，并在學(xué)校管理工作中靈活地加以運(yùn)用，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
規(guī)范管理通過制度和機(jī)制來表達(dá)標(biāo)準(zhǔn)化和量化的要求，具有剛性的管理意義，實(shí)施人文管理符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展的大趨勢，把人與人的發(fā)展作為考慮、處理和解決問題的首要原則，學(xué)校管理應(yīng)強(qiáng)調(diào)人文管理。
將規(guī)范管理比作硬件，則人文管理就是軟件;規(guī)范管理是靜態(tài)的，而人文管理則是動(dòng)態(tài)的;規(guī)范管理注重的是一般，而人文管理更注重個(gè)性發(fā)展。
規(guī)范管理和人文管理能從不同方面產(chǎn)生不同的效果，在學(xué)校管理中不可偏廢。
關(guān)鍵詞;規(guī)范管理;人文管理;發(fā)展。
隨著教學(xué)改革的不斷深化，學(xué)校對(duì)管理工作的重要性認(rèn)識(shí)也越來越明確。
在學(xué)校的管理中日益突顯出兩個(gè)非常重要的概念，一是規(guī)范管理，二是人文管理。
如何正確理解規(guī)范管理、人文管理及兩者之間的關(guān)系，并在管理工作中靈活地加以運(yùn)用，對(duì)于提升學(xué)校的管理工作水平，促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展具有重要的意義。
一、規(guī)范管理。
所謂規(guī)范管理，主要有兩層意思。
其一，它是制度管理、規(guī)章管理，即將管理的要求和目標(biāo)通過制度、機(jī)制來表達(dá);其二，是把目標(biāo)和要求標(biāo)準(zhǔn)化和量化。
學(xué)校工作中，許多事情都要有標(biāo)準(zhǔn)，比如學(xué)年度考核工作，要達(dá)到什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，才可以評(píng)優(yōu)秀;達(dá)到什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，才能夠進(jìn)行行政嘉獎(jiǎng);達(dá)到什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，考核為合格;什么情況為不合格;這其中有思想規(guī)范方面的要求，有班主任工作、教學(xué)工作、教學(xué)質(zhì)量、教科研能力等等方面的要求，管理者要根據(jù)獲得“優(yōu)秀”、“行政嘉獎(jiǎng)”榮譽(yù)的教師的要求，把它改變?yōu)橐粋€(gè)標(biāo)準(zhǔn)化、量化的指標(biāo)。
在這個(gè)層面，我們也可以說它本身就是規(guī)范管理中的應(yīng)有之意。
規(guī)范管理既然是一種通過制度和機(jī)制來表達(dá)標(biāo)準(zhǔn)化和量化的要求，并且在管理工作中常常表達(dá)的是底線要求，所以具有一種剛性的管理意義。
雖然管理者常常遇到的難題是，很難非常合理地衡量教師的教學(xué)科研及其水平，但無論量化有多少不合理，總得有量化的尺度和細(xì)則，否則，就失去評(píng)價(jià)的客觀尺度，就無法實(shí)施客觀管理。
因?yàn)闆]有基準(zhǔn)就沒有基本章法，“沒有規(guī)范不成方圓”就是這個(gè)道理。
所以規(guī)范管理是保證管理合理性的必要前提和基礎(chǔ)。
因此，在學(xué)校管理工作中，必須重視規(guī)章制度的制定。
當(dāng)然，制度的制定應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，充分考慮教師的認(rèn)可度和接受度。
從理論上講，制定、完善學(xué)校的管理制度對(duì)學(xué)校的發(fā)展、促進(jìn)學(xué)校管理的科學(xué)化和規(guī)范化來說是非常必要的;但是，任何制度的真正實(shí)施并取得理想的效果，并非一日之功，應(yīng)有一個(gè)過程，取決于眾多復(fù)雜的因素，其中，能否為廣大教師認(rèn)可和接受非常重要，否則，這些制度就會(huì)成為一紙空文，難以得到貫徹落實(shí)。
因此，在制度制定前，應(yīng)充分了解學(xué)校的文化氛圍和社會(huì)心理，做些民意調(diào)查，召開不同層面人員的座談會(huì)，開展一些預(yù)研究，然后在取得基本共識(shí)后，再組織范圍相當(dāng)?shù)娜藛T參與制度的制定和完善，盡可能獲得支持和合作。
二、人文管理。
所謂人文管理，是指從人的情感、需要、發(fā)展的角度來理解管理。
學(xué)校管理工作是和人打交道的工作，而人是有情感的，不同的人有不同的情感，有不同的發(fā)展需求，管理者應(yīng)根據(jù)具體情況選擇不同的方式方法開展工作，同樣的一件事，發(fā)生在不同的人身上，可能需要管理者采用不同的處理方式。
可見，人文管理表現(xiàn)出來的形式常常是微觀的，具體的、差異性的，或者說人文管理實(shí)質(zhì)上是一種柔性管理。
實(shí)施人文管理符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展的大趨勢。
目前，各個(gè)領(lǐng)域都強(qiáng)調(diào)以人為本，把人與人的發(fā)展作為考慮、處理和解決問題的首要原則，學(xué)校管理應(yīng)強(qiáng)調(diào)人文管理，因?yàn)閷W(xué)校的教育者和被教育者都是人，它的運(yùn)作過程主要是由教師和學(xué)生的雙邊交互活動(dòng)所構(gòu)成。
學(xué)校管理工作的實(shí)施，不僅表現(xiàn)在讓學(xué)生獲取知識(shí)、培養(yǎng)技能、提高能力這些方面，而且還有很重要的一部分，即教師和學(xué)生是在什么情境和狀態(tài)下，通過什么方式完成這些活動(dòng)的，其中需要考慮的因素有情感、情緒、需要、欲望、思維方式等等，這對(duì)培養(yǎng)人健全的人格也是必不可少的。
學(xué)校管理工作只有重視了這些因素，才有可能使學(xué)校管理工作更為完善。
規(guī)范管理和人文管理的關(guān)系。
從直觀上看，規(guī)范管理和人文管理顯然是一對(duì)矛盾的范疇。
即強(qiáng)調(diào)以人為本，落實(shí)到管理中就是人文管理的問題;強(qiáng)調(diào)制度建設(shè)，落實(shí)到管理上，就是規(guī)范管理的問題。
如何正確理解二者的關(guān)系呢?筆者認(rèn)為：
(一)規(guī)范管理是硬件，人文管理是軟件。
規(guī)范管理是管理者運(yùn)用行政手段保證一系列規(guī)章制度的`貫徹執(zhí)行，對(duì)管理者實(shí)行控制，以實(shí)現(xiàn)管理者目的的一種方法，這些規(guī)章制度，全體師生員工必須遵照?qǐng)?zhí)行，是一種硬性的管理。
人文管理是以人為本，以師生發(fā)展為目的，以情育人的教育。
人文管理注重提高人的認(rèn)識(shí)、覺悟，是一個(gè)調(diào)節(jié)人的行為的管理過程，它不是硬性規(guī)定人們?nèi)绾稳プ觯鼤灾岳?、?dòng)之以情，是促進(jìn)人的思想內(nèi)部發(fā)生深刻變化的催化劑。
在學(xué)校管理中，能讓師生對(duì)于制度的遵守執(zhí)行產(chǎn)生共識(shí)，明確制定規(guī)章制度的必要性，認(rèn)識(shí)遵守執(zhí)行制度的重要意義，為制度的貫徹執(zhí)行提供心理基礎(chǔ)，同時(shí)制度管理中出現(xiàn)的矛盾與問題也需要思想工作去協(xié)調(diào)、解決。
這些都是規(guī)范管理本身所不能解決的問題。
就如同計(jì)算機(jī)只有硬件沒有軟件不能運(yùn)行一樣。
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(二)規(guī)范管理是靜態(tài)的，人文管理是動(dòng)態(tài)的。
制度具有一定的穩(wěn)定性和嚴(yán)肅性，制度管理對(duì)建立穩(wěn)定的、正常的工作秩序有一定的作用，是一種靜態(tài)管理。
由于制度制定需要一定的時(shí)間和程序，故使制度管理缺乏靈活性，在管理過程中應(yīng)變能力差。
人文管理可在工作中因人而異，因勢利導(dǎo)，靈活機(jī)動(dòng)，應(yīng)變力強(qiáng)，能引導(dǎo)人們對(duì)有利因素的利用和對(duì)不利因素的篩選，對(duì)癥下藥，適應(yīng)變化，不斷發(fā)展。
這種動(dòng)態(tài)管理更能提高管理的效果，更適應(yīng)教育的發(fā)展方向。
(三)規(guī)范管理注重一般，人文管理注重個(gè)性發(fā)展。
管理的制度是按一般人的工作能力及大部分人的接受限度制定的，所提出的要求只是一般水平，是每位師生員工都應(yīng)做到的。
制度管理使人們感到能遵守執(zhí)行也就滿足了，這容易使人滿足于現(xiàn)狀，工作很難有大的突破，人員難有大的發(fā)展。
而人文管理內(nèi)容豐富，形式多樣，注重人的個(gè)性發(fā)展，注重維護(hù)教師的自尊，保護(hù)教師的積極性，喚醒教師進(jìn)取的原動(dòng)力，在人文管理氛圍中有利于形成催人奮進(jìn)的環(huán)境、健康向上的風(fēng)氣，激勵(lì)教師爭創(chuàng)一流的精神，促進(jìn)人才得到更好的發(fā)展。
規(guī)范管理和人文管理能從不同方面產(chǎn)生不同的效果，在學(xué)校管理中不可偏廢。
在加強(qiáng)制度建設(shè)與管理的同時(shí)，要體現(xiàn)人文管理，形成一個(gè)和諧、充滿朝氣的校園。
真正讓管理束縛人到促進(jìn)人的發(fā)展。
人性管理讀后感篇七
x小學(xué)xx年由雨花區(qū)政府爭取長沙市土地開發(fā)建設(shè)有限公司配建，xx年秋季正式開學(xué)，解決了周邊樓盤、xx村民和外來務(wù)工人員子弟入學(xué)問題。xx年9月正式成立黨支部。全面落實(shí)教育局黨委、xx小學(xué)黨總支的各項(xiàng)活動(dòng)，推進(jìn)黨建工作。
xx年，我支部按照局黨委的工作部署，堅(jiān)持以鄧小平理論和“”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊緊圍繞教育局重點(diǎn)工作，充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和全體黨員的帶頭作用，以加強(qiáng)創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)為中心，牢牢把握教育工作、黨建隊(duì)伍工作兩大任務(wù)，扎實(shí)推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨支部建設(shè)?，F(xiàn)將一年工作情況總結(jié)如下。
一、營造團(tuán)結(jié)和諧、緊張有序的黨建工作局面，爭創(chuàng)優(yōu)秀黨支部。
1.落實(shí)“三式管理”，創(chuàng)建勤政廉潔高效領(lǐng)導(dǎo)班子。
作為新學(xué)校，我們逐步健全黨、團(tuán)、工會(huì)組織，選舉支部委員，每小組設(shè)置與支部委員不重疊的黨小組長。改進(jìn)研究“走動(dòng)式管理”、“提醒式服務(wù)”“幫助式檢查”，進(jìn)一步探索研究將行政事務(wù)層級(jí)管理和教研業(yè)務(wù)扁平管理結(jié)合提高辦學(xué)效能的學(xué)校管理模式。
2.加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，系統(tǒng)深化支部創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)內(nèi)涵。
努力引導(dǎo)年輕黨員教師落實(shí)“雙高雙動(dòng)”“八必八用”要求，通過組織討論學(xué)習(xí)等方式，大力營造廉潔從政，嚴(yán)格自律，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的氛圍。堅(jiān)持開展黨員讀書沙龍活動(dòng)，組織黨員及黨外同志觀看了《建國大業(yè)》等電影，進(jìn)一步喚起黨員同志的責(zé)任意識(shí)。
3.關(guān)心教師生活，增強(qiáng)了支部凝聚力和戰(zhàn)斗力。
黨支部堅(jiān)持人性化管理，始終把關(guān)心年輕教師的健康成長、關(guān)心老同志的實(shí)際需求作為一項(xiàng)重要工作來抓。經(jīng)常以黨小組為單位交流思想，進(jìn)行談心;充分發(fā)揮各黨小組、心馨小屋和工會(huì)的作用，開展“送溫暖、獻(xiàn)愛心”、“減壓訓(xùn)練營”等活動(dòng)，在教師及家屬生病期間主動(dòng)登門探視，對(duì)困難職工開展幫扶，努力減輕黨員教師的思想負(fù)擔(dān)。今年七一組織黨員到寧鄉(xiāng)花明樓開展“走偉人路，憶偉人情”黨員活動(dòng)。
充分發(fā)揮文化建設(shè)在支部精神文明建設(shè)中的重要作用，舉辦了多種形式的文體交流活動(dòng)，如趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、演講比賽等，鼓勵(lì)年輕同志積極參加支部組織的歌唱比賽、元旦集體舞比賽等活動(dòng)。在今年12月教育局黨委舉辦的流動(dòng)黨員“我身邊的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”演講比賽中，我支部賀未料老師激情講述了“最可愛的人”李海文老師的先進(jìn)事跡，榮獲一等獎(jiǎng)。
4.堅(jiān)持德育為首，全方位、多角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。
學(xué)校始終不斷拓寬德育工作視野，以養(yǎng)成教育為主線，課堂教育為主渠道，全方位、多角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，開展了形式多樣的藝體活動(dòng)，著力于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣，陶冶學(xué)生情操，提高審美能力。
學(xué)校組建并籌資、情傾低保特困生家庭的意外悲劇“基金”，建立《特困學(xué)生救助制度》。針對(duì)家庭特困的孩子進(jìn)行幫助，如贈(zèng)予課本書籍學(xué)習(xí)用品、免除春游等活動(dòng)費(fèi)用。
人性管理讀后感篇八
1.承認(rèn)人性的自然屬性，滿足人性自然屬性中的基本需求。
2.承認(rèn)人性的社會(huì)屬性是受思想意識(shí)支配的。
(1)不同行業(yè)，應(yīng)培育不同風(fēng)格的文化意識(shí)，使人的社會(huì)屬性組織化。
(2)思想意識(shí)的第一任務(wù)是為其生理、心理滿足服務(wù)。因此，企業(yè)組織要有合理、明確、科學(xué)的分配制度和規(guī)章。
(3)思想意識(shí)完成第一任務(wù)之后就要為長遠(yuǎn)目標(biāo)或其他目標(biāo)服務(wù)。因此企業(yè)要有滿足這種欲望的措施，要塑造自己的行業(yè)意識(shí)和企業(yè)文化，使來自四面八方，在社會(huì)屬性形態(tài)上有差異的人逐漸統(tǒng)一于企業(yè)的行業(yè)意識(shí)和企業(yè)文化之下。一旦這種文化意識(shí)達(dá)成共識(shí)，團(tuán)體的工作效率就會(huì)出現(xiàn)意想不到的效果。
人類的職業(yè)有成千上萬種，社會(huì)組織的功能也千差萬別，即使是以盈利為目的的企業(yè)組織，也存在著職業(yè)上的很大差異。因此，它們所需要的“人”的社會(huì)屬性形態(tài)是有選擇的。企業(yè)家在組織領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)時(shí)，應(yīng)充分注意到這一點(diǎn)，否則將會(huì)導(dǎo)致由于社會(huì)屬性形態(tài)與職業(yè)差異太大而使管理失敗。
3.承認(rèn)人類自然屬性和其心靈意識(shí)中有競爭與合作的雙重天性。
因此在企業(yè)管理中要有符合這種雙重天性的機(jī)制。為了使合作與競爭的自然屬性能有序高效地得到發(fā)揮，必須通過一種社會(huì)化組織結(jié)構(gòu)和一種社會(huì)化的意識(shí)文化加以聯(lián)結(jié)、控制和導(dǎo)向，使人性中這種競爭與合作天性在企業(yè)家的組織領(lǐng)導(dǎo)下得到充分的發(fā)揮。
“人性化管理”，通常人們也常說成“管理人情化”，但在具體工作的實(shí)施中卻常有將“人情化”理解成“講人情”，其實(shí)則不然，他們是兩個(gè)不同的概念。
“人性化管理”是由現(xiàn)代行為科學(xué)演變出來的一種新的管理概念，對(duì)于著一概念的研究也便成為人性管理學(xué)。隨著知識(shí)時(shí)代的來臨，人作為知識(shí)、智慧的主體變得越來越重要，合理開發(fā)人的內(nèi)在潛能已成為現(xiàn)代管理的重要課題。人性化管理——一種以圍繞人的生活、工作習(xí)性展開研究、使管理更貼近人性，從而達(dá)到合理，有效地提升人的工作潛能和高工作效率的管理方法。
作為從事服務(wù)行業(yè)的我們可能有一個(gè)共同的感受：人與人有許多微妙的關(guān)系，正確地處理這些關(guān)系你做事會(huì)覺得得心應(yīng)手。當(dāng)你在工作中出錯(cuò)時(shí)，你的同事、上司、朋友沒有指出你的錯(cuò)誤、沒有告訴你它的危害，卻反而拍著你的肩頭說聲沒事，為你隱瞞了事實(shí)，這就是“講人情”?！爸v人情”在管理工作中是不允許的，甚至?xí)鼓愕墓ぷ髯兊酶愀?。然而人性化管理則不一樣，“人性化管理”雖然允許你在工作中出錯(cuò)，但它會(huì)告訴你這樣做是錯(cuò)的，會(huì)帶來什么樣的危害，你應(yīng)該怎么做會(huì)更好。這樣既原諒了你，讓你不用時(shí)刻擔(dān)心工作中出現(xiàn)了什么過錯(cuò)當(dāng)心你的上司責(zé)怪你，你的同事怎么看待你，反而使你的工作激-情會(huì)更高漲、工作目標(biāo)會(huì)更明確。同時(shí)，“人性化管理”還要求建立合理的“人性化管理”實(shí)施與評(píng)價(jià)體系。
談到“人性化管理”的實(shí)施，眾多企業(yè)各顯神通;上市公司為提高員工的主人翁精神，提倡員工入股制度;大集團(tuán)公司為激勵(lì)員工的創(chuàng)新意識(shí)，不惜拿出巨額資金作為員工創(chuàng)新獎(jiǎng)項(xiàng);愛立信則別出心裁，在企業(yè)內(nèi)部以上到下要求員工多做自我批評(píng)，實(shí)施。
自我評(píng)價(jià)。
體系，讓員工從工作中真正感受管理人性化。
謝謝。
人性管理讀后感篇九
人性化的管理是以人文關(guān)懷為基礎(chǔ)的，以員工需要為出發(fā)點(diǎn)、尊重員工的，人性化管理是現(xiàn)代化管理的需要，是激勵(lì)員工的重要手段。張雪奎教授認(rèn)為企業(yè)要實(shí)施人性化管理，可以從以下幾個(gè)方面入手。
1、授予員工恰當(dāng)?shù)臋?quán)利。
現(xiàn)代人力資源的實(shí)踐證明，現(xiàn)代員工都有參與管理的要求的愿望。任何員工都不想只是一個(gè)執(zhí)行者，都有參與決策的需要。滿足員工的這種需要，不僅可以激勵(lì)員工，還有利于企業(yè)的長期發(fā)展。
授權(quán)的過程中一定要注意，授權(quán)一定要恰當(dāng)。權(quán)利過大，員工無法駕馭；權(quán)利過小，員工無法完成工作。只有恰當(dāng)?shù)氖跈?quán)才有激勵(lì)作用。
授權(quán)的過程中還要注意。授權(quán)后，不要對(duì)員工的權(quán)力亂加干涉，否則會(huì)使員工產(chǎn)生不信任的感覺。授權(quán)還要避免重復(fù)交叉，一個(gè)權(quán)力只授予特定的員工。
2、目標(biāo)激勵(lì)。
目標(biāo)激勵(lì)是指通過設(shè)置恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，激發(fā)人的動(dòng)機(jī)，達(dá)到調(diào)動(dòng)積極性的目的。目標(biāo)之所以能夠起到激勵(lì)激勵(lì)的作用，是因?yàn)槟繕?biāo)是組織和個(gè)人的奮斗方向，完成目標(biāo)是員工工作結(jié)果的一種體現(xiàn)，是員工成就感的體現(xiàn)。
目標(biāo)激勵(lì)的關(guān)鍵在于目標(biāo)的設(shè)置，只有恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)才有激勵(lì)效果。
首先是員工的目標(biāo)要與組織目標(biāo)一致。企業(yè)與員工都在追求自己的利益，在這個(gè)過程中，兩者之間往往會(huì)有矛盾，協(xié)調(diào)好這對(duì)矛盾，使企業(yè)與員工的目標(biāo)想一致是目標(biāo)激勵(lì)得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。在企業(yè)目標(biāo)中分離出員工的個(gè)人目標(biāo)是非常重要的。
其次是目標(biāo)必須是恰當(dāng)?shù)?、具體的。目標(biāo)恰當(dāng)是指，難度不能太大也不能太小。過高的目標(biāo)，員工無法完成，會(huì)挫傷員工積極性；過低的目標(biāo)，員工無法在完成目標(biāo)的同時(shí)體會(huì)到成就感。最好的目標(biāo)應(yīng)該是“跳一跳，夠得著”的，既具有一定挑戰(zhàn)性，還具有一定的可實(shí)施性。
目標(biāo)具體是指，目標(biāo)不能含糊不清，最好有個(gè)量化的目標(biāo)，這樣不僅完成起來更有目的性，還便于評(píng)估。要想實(shí)現(xiàn)這些要求，就要求管理者在制定目標(biāo)時(shí)，要注意與目標(biāo)執(zhí)行著的溝通。了解其需要和能力，這樣才能制定出恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。
其三是當(dāng)員工取得階段性成果時(shí)要及時(shí)反饋給員工，有助于他們進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。另外要對(duì)完成目標(biāo)的員工予以獎(jiǎng)勵(lì)，認(rèn)可其工作成果。
3、鼓勵(lì)競爭。
很多管理者害怕企業(yè)內(nèi)的競爭現(xiàn)象，認(rèn)為這樣會(huì)破壞企業(yè)的秩序。其實(shí)，只要管理者對(duì)競爭進(jìn)行合理引導(dǎo)，競爭還可以起到激勵(lì)員工的作用。
對(duì)于企業(yè)中的后進(jìn)員工，管理者要鼓勵(lì)他們迎頭趕上；對(duì)于企業(yè)里的先進(jìn)員工，管理者要勉勵(lì)他們繼續(xù)領(lǐng)先。在企業(yè)內(nèi)提倡個(gè)人競爭，提倡團(tuán)隊(duì)競爭，激發(fā)員工的工作激情，可以使企業(yè)形成良好的競爭氛圍。
在企業(yè)內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)公平的競爭環(huán)境，對(duì)于競爭是必須的。競爭的有序性除了靠道德約束外，企業(yè)也可以制定一些獎(jiǎng)懲措施，規(guī)范競爭。
4、營造有歸屬感的企業(yè)文化。
張雪奎（歡迎定制張雪奎教授企業(yè)文化建設(shè)課程13602758072）教授認(rèn)為良好的企業(yè)文化應(yīng)具備以下特征：首先是尊重員工。尊重是加速員工自信力爆發(fā)的催化劑。尊重激勵(lì)是一種基本的激勵(lì)手段。員工之間的相互尊重是一股強(qiáng)大的精神力量，有助有員工之間的和諧，有助有凝聚力的形成。尊重員工，是人本管理的體現(xiàn)；其次是強(qiáng)調(diào)人與人之間的協(xié)調(diào)合作關(guān)系，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)協(xié)作；其三是鼓勵(lì)創(chuàng)新并給與創(chuàng)新者及時(shí)的獎(jiǎng)勵(lì)。
5、注意管理中的細(xì)節(jié)。
細(xì)節(jié)是管理的縮影。在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)對(duì)員工的關(guān)懷，是真正貫徹先進(jìn)管理思想的體現(xiàn)。一個(gè)小禮物，一聲問候更能體現(xiàn)企業(yè)對(duì)員工的重視。企業(yè)對(duì)細(xì)節(jié)上的疏忽往往會(huì)使員工產(chǎn)生企業(yè)口是心非的感覺。
另外，還要注意，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的示范作用。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的帶頭作用是不可忽視的。領(lǐng)導(dǎo)人做不好工作的話，還怎么去要求下屬去完成自己的任務(wù)！
從上面我們可以看到，企業(yè)中常用的激勵(lì)方法有很多。但僅僅知道這些方法還不夠。要想讓激勵(lì)方法起到積極作用，必須在正確的指導(dǎo)思想下進(jìn)行。很多企業(yè)在激勵(lì)的思想、原則上把握不夠，在對(duì)激勵(lì)的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用上存在很多誤區(qū)，往往采用了激勵(lì)手段，也無法起到激勵(lì)的效果。
6、以人為本的激勵(lì)理念。
富有人性化的激勵(lì)機(jī)制在激勵(lì)人才過程中，張雪奎教授認(rèn)為最重要的一點(diǎn)，就是企業(yè)應(yīng)把“以人為本”的理念落實(shí)到各項(xiàng)具體工作中，切實(shí)體現(xiàn)出對(duì)員工保持不變的尊重，才能贏得員工對(duì)企業(yè)的忠誠。
首先是重視企業(yè)內(nèi)部溝通與協(xié)調(diào)工作。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求企業(yè)員工具有靈活性，創(chuàng)造性，積極性。因此，人力資本的管理必須樹立“以人為本”和“人高于一切”的價(jià)值觀。這種價(jià)值觀認(rèn)為員工是公司最為重要的資產(chǎn)，他們值得信賴，應(yīng)當(dāng)受到尊重，能參與與工作有關(guān)的決策，會(huì)因?yàn)槭艿焦膭?lì)而不斷成長，以及希望實(shí)現(xiàn)他們自己的最大潛力。
溝通是一種很好的激勵(lì)。企業(yè)在決策過程中，要建立起上下暢通的言路，使領(lǐng)導(dǎo)和員工之間的能夠就一些分歧進(jìn)行溝通，對(duì)那些關(guān)系員工利益的事情進(jìn)行協(xié)調(diào)，能夠調(diào)動(dòng)員工的積極性。
其次是為員工安排的職務(wù)必須與其性格相匹配。每個(gè)人都有性格特質(zhì)。比如，有的人安靜被動(dòng)，另一些人則進(jìn)取而活躍；一些人相信自己能主宰環(huán)境，而有些人則認(rèn)為自己成功與否主要取決于環(huán)境的影響；一些人樂于挑戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)，而另有些人傾向于規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。組織行為學(xué)有關(guān)性格與職業(yè)的闡述中指出，員工的個(gè)性不相同，他們從事的職業(yè)也應(yīng)有所不同。與員工個(gè)性相匹配的工作才能讓員工感到滿意、舒適。比如說，喜歡穩(wěn)定、程序化工作的傳統(tǒng)型員工適宜會(huì)計(jì)、出納員等工作，而充滿自信、進(jìn)取心強(qiáng)的員工則適宜讓他們擔(dān)任項(xiàng)目經(jīng)理、公關(guān)部長等職務(wù)。如果讓一個(gè)人干一種與其個(gè)性不匹配的工作，工作績效可想而知的。
其三是慎重獎(jiǎng)勵(lì)，針對(duì)不同的員工進(jìn)行不同的激勵(lì)。人的需求包括生理需求、安全需求、社交需求，尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求等若干層次。當(dāng)一種需求得到滿足之后，員工就會(huì)轉(zhuǎn)向其他需求。由于每個(gè)員工的需求各不相同，對(duì)某個(gè)人有效的激勵(lì)措施可能對(duì)其他人就沒有效果。管理者應(yīng)當(dāng)針對(duì)員工的差異對(duì)他們進(jìn)行個(gè)別化的激勵(lì)。比如說，有些員工偏好于工資，而有些員工偏好于休假。有針對(duì)性的激勵(lì)容易使員工覺得自己享有地位和受到尊重。
其四是激勵(lì)機(jī)制要保持公平。員工工作中難免將自己的報(bào)酬與其他人比較，如果員工感到不公平，會(huì)造成其失望，不再努力工作甚至跳槽的可能。管理者在設(shè)計(jì)薪酬時(shí)，員工的經(jīng)驗(yàn)、能力、努力程度等應(yīng)當(dāng)在薪水中獲得公平的評(píng)價(jià)。只有公平的激勵(lì)機(jī)制才能激發(fā)員工的工作熱情。
總而言之，張雪奎教授認(rèn)為，激勵(lì)對(duì)一個(gè)組織的生存和發(fā)展有著非常重要的作用，而激勵(lì)機(jī)制的建立和完善對(duì)現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展更為重要。面對(duì)著激烈的國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)競爭和我國現(xiàn)代企業(yè)本身固有的勞動(dòng)者積極性不高、生產(chǎn)率低下等情況。現(xiàn)代企業(yè)要想在激烈的競爭中立于不敗之地并保持著對(duì)人才恒久的吸引力，一個(gè)有效可行的激勵(lì)機(jī)制的建立顯得格外關(guān)鍵。
人性管理讀后感篇十
這兩天突然在網(wǎng)絡(luò)論壇里看到這么一個(gè)帖子，說盛大為了優(yōu)化與渠道的關(guān)系，組織了部分業(yè)績較好的優(yōu)秀經(jīng)銷商于2月12日赴美國塞班島瀟灑走一回。
雖然每一次盛大的手筆出來之后總會(huì)受到無數(shù)的非議，但大家在非議之后又不得不不自覺的去跟隨，這就是現(xiàn)實(shí)，由市場和實(shí)踐決定的現(xiàn)實(shí)。
盛大的成功無疑是運(yùn)營的成功。
一家只有數(shù)百人的公司，在短短3年內(nèi)，擁有近40萬家的線上、線下銷售終端，遍布全國所有省市，讓盛大所有互動(dòng)娛樂產(chǎn)品的銷售平臺(tái)出現(xiàn)在中國的每一個(gè)角落，這本身就是一個(gè)不可思議的創(chuàng)舉。
而盛大憑什么能將這么一張龐大的銷售網(wǎng)牢牢的把握在自己手里，而不為外部所破?
我吃飽了，就絕不會(huì)讓你餓著。從盛大的各地經(jīng)銷商這幾年的快速成長，不難看出，這些渠道的成長是離不開盛大的發(fā)展的。
例如這次，為表彰并鼓勵(lì)在20xx年表現(xiàn)突出的經(jīng)銷商，盛大根據(jù)一年的銷售業(yè)績，特別為在線銷售渠道中29個(gè)省份、60個(gè)地區(qū)銷售業(yè)績優(yōu)秀的經(jīng)銷商頒發(fā)了不同等級(jí)的獎(jiǎng)項(xiàng)，獎(jiǎng)金額度從20萬元到海外旅游機(jī)會(huì)1次不等。據(jù)說，在當(dāng)晚的頒獎(jiǎng)現(xiàn)場，當(dāng)5萬、10萬，直至高級(jí)商務(wù)車的獎(jiǎng)項(xiàng)從主持人嘴里說出來后，無不引起現(xiàn)場一片熱烈的掌聲。不少經(jīng)銷商更是控制不住跑上臺(tái)去熱情洋溢的將心中對(duì)盛大的感激之情表達(dá)出來。
此次獎(jiǎng)勵(lì)活動(dòng)是網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)銷售渠道中首次設(shè)立海外旅游獎(jiǎng)勵(lì)。盛大網(wǎng)絡(luò)希望能夠通過這樣獎(jiǎng)勵(lì)形式來表達(dá)對(duì)各級(jí)經(jīng)銷商工作成績的肯定，并希望以此歡迎更多優(yōu)秀經(jīng)銷商加入到銷售團(tuán)隊(duì)中來，進(jìn)一步壯大盛大網(wǎng)絡(luò)的銷售隊(duì)伍。
盛大又開了一個(gè)先河。
但更是盛大逐步將自己的企業(yè)文化灌輸?shù)角乐腥サ囊环N戰(zhàn)略。
渠道經(jīng)銷商們已經(jīng)開始自覺不自覺的認(rèn)為自己就是盛大公司的一員了。從這個(gè)角度來講，盛大打了一場漂亮的戰(zhàn)役，以企業(yè)文化鞏固已有市場并向外有效往外拓張的戰(zhàn)役。
或許，不少曾經(jīng)成為了其他網(wǎng)絡(luò)游戲運(yùn)營廠家最好的共享渠道的部分二、三級(jí)市場的渠道分銷商可能要?dú)w歸心了。
20xx年，盛大的渠道戰(zhàn)略，以退為進(jìn)，以守為攻，看來不少競爭對(duì)手又將經(jīng)受一次大洗牌的沖擊。
人性管理讀后感篇十一
無可否認(rèn)，人心管理是一個(gè)互相取悅的心理術(shù)，本來中國傳統(tǒng)上最注重人性管理。歷史上流行這樣的故事，話說有一個(gè)老媽媽，跟她的鄰居說，我那個(gè)老三在一個(gè)將軍的部隊(duì)打仗受了傷，將軍親自跪在地下替他扎傷口，說著，她就哭起來。鄰居問她很感動(dòng)是不是？她說不是的，我的老大原來也是將軍部下，一受傷，將軍跪在地上替他包扎傷口，他傷好很奮勇地殺敵，他就很快報(bào)銷了。后來我那個(gè)老二又去，又受傷，將軍也是這樣包扎的，也報(bào)銷了。現(xiàn)在完了，我最后的老三，看樣子也快報(bào)銷了?！笆繛橹赫咚?，女為悅己者容”。身為將軍，能放下身段跪下為士兵包扎，受傷的士兵及看見的士兵都會(huì)為之動(dòng)容！
所謂人性，他的意思是這樣的，從人的心里面去想、思考、觀察一種行為。日本三得利啤酒廠副廠長是個(gè)上海人，他的爸爸死了，三得利啤酒廠的老總得到消息，就到他家去看他，這個(gè)不稀奇??！鞠躬安慰兩句不稀奇，稀奇的是這個(gè)老總跟副廠長站在一起，開始對(duì)客人鞠躬。另外陸續(xù)還有很多的同事來慰問，他倆站在一起，一直鞠躬，一直謝謝，人家還以為老總的爸爸死了。你猜那個(gè)副廠長跟我說了句甚么話？他說，我沒有想到，你這個(gè)老總是這樣來的，所以我這輩子大概要死在三得利了。這就叫做人性，在人性面上激化你。原來日本三得利有個(gè)習(xí)慣，部屬任何家里面如果有喪事，去的時(shí)候不要光是鞠躬，還要跟他們的家屬站在一起，對(duì)外人行禮，表示我們是一家人。這種就叫做人性。
曉人性，根據(jù)人性來管理，會(huì)化解許多不必要的勞資矛盾，從而令員工心平氣和、積極快樂地完成工作；而企業(yè)在員工的不懈努力下更有效益。雇主和員工在這種互相取悅?cè)诵怨芾碇?，?chuàng)造了雙贏局面。但愿澳門業(yè)，辛卯年會(huì)出現(xiàn)雇員和雇主互相取悅、薪金同樂的良好現(xiàn)象。
人性管理讀后感篇十二
那么管理是什么呢？仁者見仁、智者見智，我對(duì)管理的理解是：管理就象人的神經(jīng)中樞一樣。它不像腿會(huì)跑，不象手會(huì)勞動(dòng)，不象眼睛會(huì)看，更不像嘴巴會(huì)說話，但它卻能把它們有效地組織起來，構(gòu)成一個(gè)整體，使各部分的功能發(fā)揮最大的效用，正因?yàn)橛辛松窠?jīng)中樞我們才能活動(dòng)自如，身體才能健康地運(yùn)行。我認(rèn)為管理就是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的神經(jīng)中樞。教科書上說，管理是一種協(xié)調(diào)活動(dòng)的過程，以便能夠有效率和有效果地同別人一起或通過別人實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)?，F(xiàn)在，看這個(gè)結(jié)論看似很簡單，我是在看完著本書之后才真正對(duì)這個(gè)概念有了深入的了解，我從管理思想的演變中可以看到，這簡單的十幾個(gè)字凝聚了幾代人的辛勤探索的智慧的結(jié)晶。
人性管理讀后感篇十三
4.出去選購禮物，可以根據(jù)媽媽的喜好決定。要是喜歡時(shí)尚、華麗的話，手鐲和包包是首選，其次便是工藝品。要是喜歡樸素的話，還是紗巾吧，鮮花也不錯(cuò)嘛，可以根據(jù)媽媽的性格來挑花，如康乃馨、水仙花等；（偷偷地哦！）。
7.晚上，在家里為母親過節(jié)日，齊聲高喊：母親節(jié)快樂！
8.獻(xiàn)禮物。很簡單吶，除了挑選的`禮物外，再口頭附上一句“媽媽我愛你”。
只要照著我的“母親節(jié)”行動(dòng)八部曲去做，保證讓你老媽樂得癲??！
母親節(jié)活動(dòng)。
今年的5月14日是“母親節(jié)”。為了弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，在全社會(huì)樹立“歌頌?zāi)笎?，弘揚(yáng)美德”的良好風(fēng)尚，淮川街道要求各社區(qū)，街道各單位在“母親節(jié)”期間開展具有教育意義的紀(jì)念活動(dòng)。
今年“母親節(jié)”紀(jì)念活動(dòng)的指導(dǎo)思想是:認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的xx大精神和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，積極開展道德教育和道德實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)揮婦聯(lián)組織的優(yōu)勢，通過開展以“歌頌?zāi)笎?，弘揚(yáng)美德”為主題的母親節(jié)系列活動(dòng)，激發(fā)人們愛祖國、愛家鄉(xiāng)的思想情懷，以“母親節(jié)”為契機(jī)，調(diào)動(dòng)和凝聚廣大婦女的積極性，投身淮川改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，為早日實(shí)現(xiàn)“進(jìn)軍全省千強(qiáng)“的目標(biāo)而努力奮斗。
節(jié)日期間，各社區(qū)，各單位要結(jié)合實(shí)際情況，組織開展各種豐富多彩的母愛系列紀(jì)念活動(dòng)。并以此為契機(jī)，大力宣傳家庭美德，宣傳婦女典型，激發(fā)群眾愛母親、愛家庭、愛祖國的熱情，并落實(shí)到行動(dòng)中去。
一、繼續(xù)搞好“五好文明家庭”創(chuàng)建活動(dòng)，加強(qiáng)婦女的思想道德建設(shè)。
一是開展“母愛在家庭，母愛在社會(huì)”活動(dòng)，“母親節(jié)”期間，動(dòng)員學(xué)生為母親做一件實(shí)事，動(dòng)員居民群眾為母親辦好事，如為媽媽做一次體檢；陪媽媽出去旅游一次；幫媽媽解決一個(gè)生活中的難題等。動(dòng)員社會(huì)各界力量關(guān)心幫助下崗母親。
二是借“母親節(jié)”到來之際，開展“爭當(dāng)八好，倡揚(yáng)五情”活動(dòng)，在家庭中開展?fàn)幃?dāng)好媽媽、好公婆、好妻子、好子女、好兒媳、好妯娌、好姑嫂、好鄰里，倡揚(yáng)父母養(yǎng)育情、夫妻恩愛情、兄弟手足情、婆媳體貼情、鄰里互助情活動(dòng)。
三是開展豐富多彩的家庭文化系列活動(dòng)。把融思想性、知識(shí)性、趣味性、藝術(shù)性為一體的文化體育活動(dòng)，作為促進(jìn)精神文明建設(shè)，提高母親素質(zhì)，滿足母親求知、求美、求樂、求新需要的有效手段。
四是開展“歌頌?zāi)笎?，弘揚(yáng)美德”的活動(dòng)。給母親送去生活上的溫暖和精神上的撫慰，進(jìn)一步弘揚(yáng)尊老敬老的傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)文明、健康、科學(xué)的生活方式，更好地推動(dòng)“五好文明家庭”創(chuàng)建活動(dòng)的深入開展，把創(chuàng)造和諧、溫馨、有利于母親健康的家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境作為一項(xiàng)長期的工作抓緊抓好。
五是開展婦女健康教育活動(dòng)。5月上旬將聘請(qǐng)知名教授到各社區(qū)、單位開展婦女健康知識(shí)講座，各社區(qū)、單位要認(rèn)真組織廣大婦女同志參加聽課。
二、充分利用報(bào)紙、廣播、宣傳窗等形式，大力宣傳馬克思主義婦女觀和男女平等的基本國策，宣傳母親的無私和偉大。
通過宣傳形成一個(gè)尊重母親、尊重女性、尊老愛幼、男女平等的強(qiáng)大輿論氛圍，切實(shí)加強(qiáng)家庭美德建設(shè)，促進(jìn)良好的社會(huì)風(fēng)氣的形成。
人性管理讀后感篇十四
1、對(duì)最高形式的美來說，溫柔的、高貴的性情無疑是最不可缺的，他可以令最平凡的面孔煥發(fā)光彩。
2、如果你的腦海中時(shí)時(shí)擁有美好的思想和善良的愿望，那么無論你到任何一個(gè)角落，你都會(huì)給人留下優(yōu)美和諧的印象，沒有人會(huì)注意到你的長相是多么的普通或者你的身體有什么缺陷。
莎士比亞說過：“上帝給了你一張面孔，而你自己卻另造了一張?！蔽覀兊男撵`可以隨意地制造美麗或丑陋。精神上的美勝過單純的形體美。
二、學(xué)會(huì)調(diào)試自己。
一個(gè)處于永恒和諧之中的心靈平靜的人是不。
可能有任何災(zāi)難的，他也不可能恐懼災(zāi)難，因?yàn)樗雷约禾幱谏系勰请p充滿愛意的大手的庇護(hù)下，因此，什么也傷害不到他。
許多人之所以過著一種憂郁、貧乏的生活，其原因之一便是他們不能從那些使自己精神失調(diào)、惱怒、痛苦和擔(dān)憂的事情中超脫出來，因而他們無法使自己的精神獲得和諧。
三、發(fā)掘自己的長處，善于比較。
1、生活中的許多煩惱都源于我們盲目和別人攀比，而忘了享受自己的生活。
2、全才是沒有的，人各有所長，各有所短。我們既不能專門以己之長，比人之短；也不一己之短，比人之長。
3、所謂“境由心造”，如果你善于發(fā)掘自己的長處，善于比較，你就會(huì)常常生活在一種愉快愜意之中。
四、將逆境變成一種祝福。
當(dāng)你遇到挫折時(shí)，切勿浪費(fèi)時(shí)間去算你遭受了多少損失；相反，你應(yīng)該算算你從挫折當(dāng)中，可以得到多少收獲和資產(chǎn)。你將會(huì)發(fā)現(xiàn)你所得到的，會(huì)比你所失去的要多得多。
五、坦對(duì)失意與悲傷。
“天意”與“命運(yùn)”也許經(jīng)常不是稱心如意地完全符合我們的希望。但是，他背后所代表的真意與仁慈，只有我們?cè)隍垂е?jǐn)?shù)闹t卑下才能真正品味出它的芳香。
六、不要重復(fù)老路。
1、如果我們不是常常追求進(jìn)步，保持如年輕人般敏銳的頭腦，那么不僅我們自己的工作會(huì)受到阻礙，我們整個(gè)人變得平庸。
2、不斷地超越自我，沒有什么比這更能夠催人進(jìn)步。
人性管理讀后感篇十五
在看這本書的過程中，感覺就是每讀一章都會(huì)有新的感受，開始有很多東西都了解得不深，只有不斷重復(fù)地看以及思考，結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能體會(huì)出來。我覺得，《人性的弱點(diǎn)》整本書的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。書看完后收益不少，然而自信心的增加則是最主要的收獲。
要戰(zhàn)勝自我，建立自信，必須超越自卑。自卑作為一種消極的心理狀態(tài)，每個(gè)人或多或少都會(huì)有一些，它與自信緊有一步之遙，如果我們超越了它，變之為發(fā)奮的動(dòng)力，我們就能走向成功和卓越。在生活中，我們常常會(huì)碰到自卑的情形。自卑很明顯對(duì)自己的成長和發(fā)展是不利的，也有礙于我們與別人正常交往。我們之所以害怕在人群面前講話，是由于我們害怕自己犯錯(cuò)，也害怕自己的發(fā)音，音調(diào)或姿態(tài)被別人嘲笑，這就是自卑的表現(xiàn)?？朔@種自卑的一個(gè)辦法是，告訴自己，這種行動(dòng)讓我們只會(huì)賺而不會(huì)賠，因?yàn)槲覀冇锌赡艹晒?，即使不成功，我們也得到了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我們可以向自己保證下次能繼續(xù)，并做得更好直到成功?？謶趾蛻n慮是一種消極，失敗的心態(tài)，是自卑心理的表現(xiàn)，它使人盲目擔(dān)心，害怕，最終在恐懼的逃避中碌碌無為。因此，我們必須克服這中消極的心態(tài)，以積極成功的心態(tài)作為有用的武器，相信自己：你能戰(zhàn)勝它，并且毫無困難。一個(gè)人的內(nèi)心的想法非常重要，好的想法考慮到原因和結(jié)果，可以產(chǎn)生很合邏輯的，很有建設(shè)性的計(jì)劃，而壞想法通常會(huì)導(dǎo)致一個(gè)的緊張和精神崩潰。
超越自我表現(xiàn)，建立自信，克服自卑并敢于表現(xiàn)自我獲得成功是有著重要前提的。那就是：我們必須積累必要的知識(shí)：基本知識(shí)、專業(yè)知識(shí)和相關(guān)知識(shí)。我們必須掌握生活、工作應(yīng)當(dāng)掌握的基本知識(shí)體系，又要熟知我們從事的職業(yè)必須掌握的專門知識(shí)，也要了解與職業(yè)相關(guān)的一些常識(shí)。
寫到這里，我最大的感受就是：作為教育工作者更要多汲取知識(shí)，建立勇氣和自信并不斷超越自我，讓自己富有個(gè)性和魅力！
人性管理讀后感篇十六
管理與人性心得體會(huì)，是在管理實(shí)踐中對(duì)于人與人之間關(guān)系的一種感悟與體悟，也是一種對(duì)于管理方法的獨(dú)特理解和思考。在現(xiàn)代社會(huì)中，管理已經(jīng)成為各個(gè)組織和企業(yè)不可或缺的一環(huán)，而在管理的過程中，如何平衡管理需求與人性需求，是每個(gè)管理者必須面對(duì)的問題。以下是本人對(duì)于管理與人性心得的幾點(diǎn)體會(huì)，希望能夠與讀者進(jìn)行共享和交流。
第一段：堅(jiān)持以人為本。
在管理中，我們常常會(huì)遇到一個(gè)困境，那就是如何平衡組織的利益和員工的利益。在解決這一困境時(shí)，我堅(jiān)持以人為本的管理理念。人是企業(yè)的基礎(chǔ)，而員工是組織中最重要的資源，管理者應(yīng)該將員工視為組織最寶貴的財(cái)富，并且尊重、關(guān)愛員工的需求與感受。只有在給予員工充分的發(fā)展機(jī)會(huì)和尊重的同時(shí)，才能激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造力，進(jìn)而達(dá)到組織和員工雙贏的局面。
第二段：培養(yǎng)良好的人際關(guān)系。
在管理中，人際關(guān)系是至關(guān)重要的。一個(gè)良好的人際關(guān)系能夠?yàn)榻M織帶來更多的機(jī)會(huì)和資源。因此，我在管理實(shí)踐中注重培養(yǎng)良好的人際關(guān)系。首先，我始終保持開放的心態(tài)，愿意傾聽和接納不同意見，通過有效的溝通和協(xié)調(diào)解決困難和矛盾。其次，我注重團(tuán)隊(duì)建設(shè)，鼓勵(lì)成員之間的合作與交流，使團(tuán)隊(duì)的凝聚力得以加強(qiáng)。另外，我還會(huì)培養(yǎng)員工之間的友誼，通過各種團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和交流，促進(jìn)員工之間的互動(dòng)與了解，建立和諧的工作氛圍。
第三段：以身作則，樹立榜樣。
在管理中，作為管理者，我始終意識(shí)到自己的示范作用和責(zé)任。我深知，管理者的一言一行都會(huì)對(duì)員工產(chǎn)生重要影響。因此，我努力以身作則，做出榜樣，樹立良好的行為和價(jià)值觀，帶動(dòng)員工積極向上，同時(shí)也提高自己的管理能力。我相信，只有通過自身的努力和示范，才能贏得員工的尊重和信任，進(jìn)而形成良好的管理效果。
第四段：注重員工的成長與發(fā)展。
作為管理者，我深知員工的成長與發(fā)展是組織長遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)鍵。因此，我注重為員工提供良好的培訓(xùn)和發(fā)展機(jī)會(huì)，使他們能夠不斷提升自己的能力和素質(zhì)。我會(huì)定期與員工進(jìn)行面談，了解他們的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展需求，通過設(shè)置個(gè)人發(fā)展計(jì)劃和目標(biāo)，幫助他們實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)發(fā)展。同時(shí)，我還鼓勵(lì)員工學(xué)習(xí)和分享經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)員工之間的學(xué)習(xí)和成長。
第五段：關(guān)注員工的情感需求。
除了物質(zhì)需求，員工的情感需求同樣重要。作為管理者，我關(guān)注員工的工作滿意度和情感狀態(tài)，并積極采取措施改善員工的情感體驗(yàn)。在工作環(huán)境上，我注重創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系和積極的工作氛圍，讓員工感受到溫暖和關(guān)懷。同時(shí)，我也注重員工的平衡性，鼓勵(lì)員工合理安排工作和生活，提高生活質(zhì)量和幸福感。
總之，管理與人性心得體會(huì)是在管理實(shí)踐中對(duì)于人與人之間關(guān)系的一種感悟與體悟。在管理中，我堅(jiān)持以人為本，注重培養(yǎng)良好的人際關(guān)系，以身作則，樹立榜樣，注重員工的成長與發(fā)展，同時(shí)關(guān)注員工的情感需求。通過這些努力，我相信能夠使管理者與員工之間的關(guān)系更加融洽，進(jìn)而推動(dòng)組織的發(fā)展和進(jìn)步。這就是我的管理與人性心得體會(huì)。
人性管理讀后感篇十七
《人性寓言》這本書是我最喜愛的一本書。它像一位導(dǎo)師，教我做人、處事、守護(hù)友誼。它通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小故事，來告訴人們其中的道理，并在每一個(gè)故事后面加上更深入的注釋。
這本書使我看得如癡如醉，讓我最感動(dòng)的是這樣一則故事：從前有一個(gè)商人，財(cái)產(chǎn)堆積如山，他已經(jīng)老得不行了。他有三個(gè)兒子，商人給他們一年時(shí)間，讓他們?nèi)プ鰧?duì)人民有益的事情。一年過去了，商人問他們有什么收獲。老大說了他助人為樂的事，老二說了他守信用的事，而老三說的是最精彩的'：在他的旅程中有一個(gè)人一直心懷不軌，想盡辦法去偷老三的錢，他的錢差不多被那個(gè)人偷光了。有一次，老三看到他在一個(gè)懸崖上的大樹下睡覺，老三覺得他這樣很危險(xiǎn)，便提醒他，叫他到路邊的草叢里睡，那人一屑不顧鉆進(jìn)草叢里睡著了。
商人聽完老三的事后，宣布“我的財(cái)產(chǎn)全是老三的了”老大和老二很詫異，商人繼續(xù)說：“助人為樂和守信用是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)，而老三的寬容是可貴的，這可以使他獲得更珍貴的友誼，擁有真正可貴的友誼的人不久他將會(huì)成功。”兄弟倆這才恍然大悟。
是呀！只有真正獲得友誼的人才能成功的??！
《人性寓言》不僅是我的老師更是我的朋友，更重要的是它將陪伴我的一生。
人性管理讀后感篇十八
第一、管理是包羅萬象的。
那么管理是什么呢？仁者見仁、智者見智，我對(duì)管理的理解是：管理就象人的神經(jīng)中樞一樣。它不像腿會(huì)跑，不象手會(huì)勞動(dòng)，不象眼睛會(huì)看，更不像嘴巴會(huì)說話，但它卻能把它們有效地組織起來，構(gòu)成一個(gè)整體，使各部分的功能發(fā)揮最大的效用，正因?yàn)橛辛松窠?jīng)中樞我們才能活動(dòng)自如，身體才能健康地運(yùn)行，我認(rèn)為管理就是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的神經(jīng)中樞。教科書上說，管理是一種協(xié)調(diào)活動(dòng)的過程，以便能夠有效率和有效果地同別人一起或通過別人實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)?，F(xiàn)在，看這個(gè)結(jié)論看似很簡單，我是在看完著本書之后才真正對(duì)這個(gè)概念有了深入的了解，我從管理思想的.演變中可以看到，這簡單的十幾個(gè)字凝聚了幾代人的辛勤探索的智慧的結(jié)晶。
第二、管理知識(shí)的革新是永無止境的。
“空城計(jì)”名滿天下，可謂千古絕計(jì)，可是古往今來又有多少人真正學(xué)會(huì)用“空城計(jì)”呢？我們學(xué)的是諸葛亮是如何想出“空城計(jì)”的。諸葛亮臨危不懼，依然保持冷靜，分析敵我形勢，知己知彼，因地制宜，分析出敵方大將生性多疑，與他交戰(zhàn)多次失敗的心理情況，大膽地做出了“空城計(jì)”的決定。我想如果換了別人領(lǐng)軍，諸葛亮的“空城計(jì)”就不會(huì)成功了，但我想可能依然會(huì)有千古贊頌的妙計(jì)出現(xiàn)，因?yàn)橹T葛亮擁有他的大軍壓境之下，悠然談琴的臨危不懼，有那敏銳的洞察力，和過人的膽識(shí)造就了他的成功。我認(rèn)為這才是我們?cè)搶W(xué)的。
在管理思想似乎永無止境的演變當(dāng)中，成功總是要遭遇失敗。每一個(gè)對(duì)現(xiàn)有的管理實(shí)踐中存在過激后果缺陷進(jìn)行修正的新觀念，都在出現(xiàn)伊始就種下了破壞自己的種子。因?yàn)楣芾硭枷氲母镄率撬篮悴蛔兊囊?，只有不斷地從?shí)際出發(fā)，與時(shí)俱進(jìn)，才能基業(yè)常青。
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人性管理讀后感篇十九
人性弱點(diǎn)這本書是當(dāng)今世界上最偉大的成功學(xué)家――卡耐基的思想精華和最激動(dòng)人心的內(nèi)容。這是一本教人怎么讓別人喜歡和你交往的一本書，自1937年出版的《人性的弱點(diǎn)全集》一夜轟動(dòng)，在全世界各地至少已翻譯成58種文字，全球總銷售量已經(jīng)達(dá)到了九千余萬冊(cè)，擁有四億多的讀者，除了《圣經(jīng)》之外，無出其右者，他以對(duì)人性的深刻洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，激勵(lì)人們?nèi)〉幂x煌的成功。不管是對(duì)于什么職業(yè)、性別、年齡的人來說都是充滿力量、充滿智慧的一本書。不管是在學(xué)習(xí)還是生活在都給人啟迪，使人勇敢地克服自己的弱點(diǎn)，發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)成為人際交往的高手，擁有美好、快樂、成功的人生。
人性弱點(diǎn)全集這本書共有十四章，分別對(duì)交際、人生規(guī)劃、金錢觀、家庭、工作自我激勵(lì)等這些關(guān)于人生的問題進(jìn)行了深刻的透析，對(duì)人生的問題深入簡出以小見大。沒一章里都對(duì)一個(gè)人生的話題進(jìn)行透析，善于運(yùn)用生活中的小故事去揭示出人性中深刻的道理，人本身是一個(gè)充滿感情的動(dòng)物不管是與人交往還是自己獨(dú)處我們總是以自我有中心去選擇自己的生活方式，這樣一來人往往會(huì)忽視了他人的選擇和志趣，同樣人都會(huì)因?yàn)樽约旱男枰ミx擇自己的交往對(duì)象，當(dāng)人自己的人性無法達(dá)到群體公認(rèn)的美滿是人在交往過程就會(huì)受挫，例如自私、膽小、欺騙當(dāng)人有了這些人性是或者當(dāng)這些人性占主導(dǎo)時(shí)群體就會(huì)很排斥他，因?yàn)槟切┤诵圆环纤麄兊倪x擇，跟他們理想的交往對(duì)象的人性相對(duì)立。所以人想要有一個(gè)擁有一個(gè)快樂的人際網(wǎng)首先必須去了解自己人性，改變自己的人性，使得自己的選擇符合交往對(duì)象符合群體的公認(rèn)美德或者習(xí)慣。
讀完人性的弱點(diǎn)讓我醒徹，我很驚訝的發(fā)現(xiàn)原來自己有些性格決定了我在交際失敗。以前我在與別人的交往中時(shí)常地受挫因?yàn)槲夜懿蛔∽约菏巧囝^，在生活中與人交談我們時(shí)常會(huì)遇到與自己觀點(diǎn)相悖論的觀點(diǎn)，我們會(huì)都會(huì)努力地去說服別人同意自己的觀點(diǎn)把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加以別人的之上，就像卡耐基說的自我的表現(xiàn)是人類天性中最主要的需求，我們往往忽視了別人的思考和情感，一味認(rèn)定自己的觀點(diǎn)是對(duì)別人智慧不尊重，永遠(yuǎn)不要這樣開場：“好，我證明給你看”這句話等于說明我比你聰明。我要告訴你一些事，使你改變看法。這種挑戰(zhàn)是很難讓別人認(rèn)同你即使你的觀點(diǎn)是正確的但是你已經(jīng)傷了別人的自尊心，這種不帶感情以我為中心的想法是很可怕的，會(huì)讓別人討厭你因?yàn)槲覀冎赋鰟e人錯(cuò)誤的時(shí)候忽視了別人智慧和自尊?？突诜治鋈穗H交往的關(guān)鍵是就告誡直接對(duì)人說：“你錯(cuò)了”。因?yàn)榱私饩褪菍捤?，盡可能地去了解別人，比用三寸不爛之舌去說服別人更加的有益和有趣。不善于傾聽的人是不受別人歡迎的原因之一，所以我懂得了跟別人的交談是應(yīng)該從共同點(diǎn)開始這樣彼此交談會(huì)變得輕松愉快。
正如卡耐基所說的：“一個(gè)人的成功，只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí)，而85%歸于他的表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力。”我相信只要我們不斷反復(fù)認(rèn)識(shí)和豐滿好我們自身的人性并且我們以實(shí)際付諸行動(dòng)，我們必能獲得那成功必備的那85%的能力。
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