堂吉訶德心得(通用21篇)

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堂吉訶德心得(通用21篇)
時(shí)間:2023-11-23 18:02:05     小編:筆塵

具體的實(shí)踐是我們完成任務(wù)的關(guān)鍵。一篇有效的總結(jié)要具備哪些要素?接下來,我們將為大家分享一些寫總結(jié)的技巧和經(jīng)驗(yàn),希望能夠幫助大家寫出更好的總結(jié)。

堂吉訶德心得篇一

在暑假期間,我看了一本名著,它的名字叫做《堂吉訶德》。讀了這篇名著,我感受頗深,并增強(qiáng)了我的語文功底。

這篇名著的作者是著名的西班牙小說家米蓋爾臺(tái)塞萬提斯,同時(shí)他也是西班牙有史以來最偉大的小說家,贏得生育最高,影響力最大的作家。這部《堂吉訶德》就是他的代表作。

這篇文章講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳堂吉訶德讀騎士類的文學(xué)書籍入了迷,一心想要復(fù)興騎士制度,于是他背井離鄉(xiāng),離家出走,想鋤強(qiáng)扶弱,干一番轟轟烈烈的大事業(yè)以垂名史冊,可惜由于騎士制度早已成為歷史,堂吉訶德的辛苦奔波最終只能惹出一大列笑話,他狼狽地回到故鄉(xiāng),再悔恨中死去。

在我的眼中,主角堂吉訶德是個(gè)多重性格的人,從作者的字里行間,我看出作者對主角的態(tài)度,有諷刺和贊許,嘲笑和肯定。

曾記得小時(shí)候看這部動(dòng)畫片,只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯發(fā)笑,那是只覺得他是個(gè)瘋子,可是而現(xiàn)在讀起來卻有新的體會(huì)。隨著故事情節(jié)的深入,我被他的執(zhí)著精神鎖打動(dòng),且不說他是真瘋還是裝瘋,做的事是正確還是荒唐,但是他對認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)的鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德永不言敗的精神令我敬佩,雖然一次次的失敗,但他仍然像騎士那樣要求自己,不畏強(qiáng)玩,堅(jiān)持正義!

雖然一次次的被抓回家里,但他仍然一次次的去游俠四方。而某些現(xiàn)實(shí)中的人,碰到一點(diǎn)小挫折,小困難就退縮,多么可悲!他們應(yīng)該向堂吉訶德學(xué)習(xí)!自信是最重要的!

讀完一本書,要從中有所收獲,堅(jiān)持不懈,鍥而不舍就是我從堂吉訶德學(xué)到的真理!

《堂吉坷德》這部小說講述了一個(gè)叫堂吉坷德的瘦弱紳士,迷戀上了騎士小說,竟異想天開地要外出歷險(xiǎn)。他找來鄰村一位又矮又胖的農(nóng)民桑丘作為自己的侍從,又把一位從未見過面的農(nóng)村姑娘相像成貴族,當(dāng)成自己的意中人看待。他騎著“羅西納特”,手持長矛,穿著盔甲,前后三次外出歷險(xiǎn),把風(fēng)車當(dāng)巨人,把羊群當(dāng)作軍隊(duì),到處“行俠仗義”,做了很多能讓人哈哈大笑的事情,自己也吃盡了苦頭。他的朋友們想出了很多辦法來讓堂吉坷德回家,最后他被化裝成騎士的朋友打敗,只好被迫放棄行俠游歷?;丶也痪盟筒〉沽耍R死前,他終于醒悟到自己迷戀騎士小說是錯(cuò)誤的。

我覺得這本書吧人物描寫的很生動(dòng),不但表現(xiàn)出農(nóng)民桑丘的膽小,而且也表現(xiàn)了在危險(xiǎn)時(shí)很聰明,更襯托出脫離實(shí)際、幻想回到騎士年代的堂吉坷德式人物的可敬可悲。

這本書我最喜歡的人物是桑丘,他一開始讓我覺得這個(gè)人不聰明,可到最后時(shí),桑丘成為了海島總督時(shí),通過自己的智慧,當(dāng)眾人之面解決了三四件案子,讓我懂得了是一個(gè)人通過自己的勤奮努力,通過自身的發(fā)憤圖強(qiáng),就會(huì)走向成功,會(huì)讓金子發(fā)亮。

等我讀到堂吉坷德醒悟到自己迷戀騎士小說是錯(cuò)誤的時(shí),我想自己在現(xiàn)實(shí)生活中還迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲也是不對的,我決定以后少玩游戲,多看看課外書。

通過對《堂吉坷德》的閱讀之后,我覺得我要更加努力奮斗!

在塞萬提斯所著的《堂吉訶德》中,他主要塑造了兩個(gè)人物:“游俠騎士”堂吉訶德臺(tái)拉曼卻,以及他的仆人桑丘。沉迷于騎士小說的他們開始了自己的“大作為?!?/p>

盡管堂吉訶德總是干出許多荒繆、無頭腦的事,但作者不僅一方面借此寫了西班牙當(dāng)時(shí)的騎士制度,寫了騎士小說等不好的書會(huì)令人神志不清,要讀益書,不可沉迷,還暗寫了堂吉訶德的種種為人。

在他為了當(dāng)騎士而離家出走,這是他的勇氣和決心。一個(gè)沒有勇氣的人,哪怕有自己很想做的事,都只有猶豫,不肯付之勞動(dòng)。沒有決心的人也會(huì)猶豫不決,終究沒有自身主見。而他什么也沒考慮,一心就想當(dāng)騎士。堅(jiān)定自己的目標(biāo)的人也絕對會(huì)有作為的。

而在他討封建騎士時(shí)的嚴(yán)謹(jǐn),證明他是一個(gè)懂得守規(guī)矩的人,并不是只有一腔熱血,在遇到富農(nóng)鞭打孩子時(shí),他二話不說,就縱馬前去解救孩子,頗有“路見不平一聲吼,該出手時(shí)就出手”的風(fēng)范,充滿了正義。而卻沒有想到富農(nóng)會(huì)待他走后出爾反爾,證明他雖年近五十,但心機(jī)不重。而在與神甫討論時(shí),他高談闊論,讓他們一伙人心服口服,有才華。這些都被作者細(xì)膩而又含蓄地表達(dá)出來。

而仆從桑丘對主人也是忠心耿耿。在主人受傷,他讓主人坐著,自己牽著牲口步行,在他主人又沉迷于小說中不肯自拔,桑丘著急著想辦法騙主人回歸家鄉(xiāng),一路上對主人不離不棄。這難道不是他忠心的表現(xiàn)嗎?桑丘總是想著做總督,他倒也做了三天像模像樣的總督,也懂得什么叫“新官上任三把火”一當(dāng)上就公平審理了案件,還頒布了法令,民眾對他也敬愛有加,他也有自己的才華。

而正是這一對主仆,帶著自己的夢想,為我們上演了《堂吉訶德》,令人百般回味。

昨天,我懷著崇敬的心情讀了《堂吉訶德》。

堂吉訶德自小就喜歡騎士小說,他夢想著過上古代騎士的生活,于是,他拼湊了一副破爛的鎧甲,把他看上的鄉(xiāng)村姑娘當(dāng)作心中的女神,還帶上一個(gè)叫桑丘的侍從,然后騎上一匹自以為是世界上最強(qiáng)壯的馬——駑馬難得,便開始出發(fā)了,由于那些騎士小說,他誤把風(fēng)車當(dāng)成巨人,展開了“驚天”搏斗,把羊群當(dāng)作敵人,又一次展開了“拼殺”,把受害的苦役當(dāng)作落難的騎士,為了解救他們而不惜姓名……就這樣,他不分好壞亂打一氣,只為了成就他的“騎士精神”,而他身邊的小侍從桑丘,總是驚呼著告訴主人真相,而主人則以“魔法師的杰作”蒙蔽桑丘,桑丘則又悔恨自己不該為了小利益(騎士曾許諾給他一個(gè)小島)來和堂吉訶德瞎混。

于是,堂吉訶德的鄰居參孫·加爾拉斯果學(xué)士知道了這件事,他為了醫(yī)治堂吉訶德的“精神病”,便假裝成騎士來打敗堂吉訶德,可是反被英勇的堂吉訶德打敗了,但是他并沒有放棄,他又一次向堂吉訶德挑戰(zhàn),終于打敗了偉大的騎士,因?yàn)槭孪鹊臈l件,堂吉訶德回到家中,在臨終時(shí)才明白一切的虛幻,并囑咐外甥女不能嫁給看過騎士小說的人。就這樣,這位偉大的騎士走了,一切故事都以完結(jié)了。

現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣越來越差,許多少年因不好好讀書,很小就干上了偷竊等惡劣的勾當(dāng)。還有,別人在椅子上落了一個(gè)手機(jī),看見的人本應(yīng)該還給失主,或撥打110,可良心終究敵不過貪婪,直接一轉(zhuǎn)身將手機(jī)收入囊中,再溜之大吉。還有,銀行卡調(diào)包事件,在你不注意時(shí),立刻用手擋住卡,再只用一兩秒的時(shí)間,就成功了。社會(huì)的風(fēng)氣不給力,可監(jiān)控與民警很給力,現(xiàn)在到處都是壞人的“老鼠夾”,天羅地網(wǎng),抓不抓只是早晚的事。像酒駕,還是有人乘機(jī)鉆空子,最后不僅吊銷了證件,還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,現(xiàn)在做壞事,你一定就會(huì)后悔。

堂吉訶德四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單,最后付出了應(yīng)有的代價(jià),看書不能太沉迷了,否則就會(huì)走火入魔,控制不住自己,我們千萬不能這樣。

寒假里,一本塞萬提斯的《堂吉訶德》出現(xiàn)在我的眼簾里。之后,便久久抹不去。

《堂吉訶德》主要講述了一位紳士由于看多了騎士小說,便幻想著成為一位威風(fēng)凜凜的大騎士。于是,他改名堂吉訶德·拉曼恰,讓自己的仆人和鄰居做他的侍從,開始了一段令人哭笑不得的旅途。期間,他把羊群看做敵人,把旅店看做城堡,把酒囊看做巨人頭,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士。不斷的不顧青紅皂白的亂殺亂砍。他的行為不僅傷害了他人,自己也受苦,正可謂:損人不利己。最后,他立下遺囑,如果唯一的親人侄女嫁給騎士的話,就取消她的繼承權(quán)。

堂吉訶德,一本數(shù)十萬字的堂吉訶德。卻時(shí)刻在提醒著我們:不要成為下一個(gè)堂吉訶德!

堂吉訶德心得篇二

本書的語言非常精練詼諧,內(nèi)容也雖然看似有重復(fù),乍看都是堂吉訶德在臆想,然后就和某個(gè)不存在或沒有惡意的人物打戰(zhàn)。但細(xì)想,每一次游歷都會(huì)碰到不同的人,有遭毒打的小孩,有奢侈無聊的公爵夫婦,有村里的好心人的幫忙等,可以說勾畫出一個(gè)時(shí)代的總景象。

定創(chuàng)作《唐吉訶德》,“把騎士文學(xué)的地盤完全摧毀”。他巧妙的借用騎士小說的形式,借題發(fā)揮,把騎士制度、騎士精神漫畫化。果然,書一出版,沒過多久,西班牙騎士小說就銷聲匿跡了。

《堂吉訶德》的小說主人公叫拉·曼卻,是一個(gè)鄉(xiāng)坤,原名阿倫索·吉哈達(dá)。他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德,又物色了鄰村一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。

堂吉訶德把客店當(dāng)作城堡,讓老板娘給他舉行授封儀式。一路上,他單槍匹馬地蠻干,結(jié)果身受重傷,被鄉(xiāng)親們抬回家來。第二次,他說服鄰村一個(gè)名叫桑丘的農(nóng)夫做他的侍從,一同去游俠,答應(yīng)人家一旦勝利便可任命為總督。

主仆兩個(gè)偷偷地上了路,堂吉訶德還是按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無益,自己也挨打受苦,直到人們把他裝進(jìn)籠子送回家來,才結(jié)束了他的第二次游俠。

一個(gè)月后,堂吉訶德與桑丘約好去薩拉戈薩參加比武,他們碰到了各種奇遇,曾被公爵夫婦請到城堡做客。堂吉訶德的鄰居參孫,為了騙他回家,假裝成“白月騎士”與他比武,堂吉訶德失敗,不得不聽從對方的發(fā)落而回家。他到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。塞萬提斯用騎士怪誕的生活來否定騎士制度、騎士文化,把一個(gè)時(shí)代的特征很生動(dòng)勾畫出來,而且語言特別詼諧。

堂吉訶德心得篇三

在塞萬提斯所著的《堂吉訶德》中,他主要塑造了兩個(gè)人物:“游俠騎士”堂吉訶德臺(tái)拉曼卻,以及他的仆人桑丘。沉迷于騎士小說的他們開始了自身的“大作為?!?/p>

盡管堂吉訶德總是干出很多荒繆、無頭腦的事,但作者不但一方面借此寫了西班牙當(dāng)時(shí)的`騎士制度,寫了騎士小說等不好的書會(huì)令人神志不清,要讀益書,不可沉迷,還暗寫了堂吉訶德的種種為人。

在他為了當(dāng)騎士而離家出走,這是他的勇氣和決心。一個(gè)沒有勇氣的人,哪怕有自身很想做的事,都只有猶豫,不肯付之勞動(dòng)。沒有決心的人也會(huì)猶豫不決,終究沒有自身主見。而他什么也沒考慮,一心就想當(dāng)騎士。堅(jiān)定自身的目標(biāo)的人也絕對會(huì)有作為的。

而在他討封建騎士時(shí)的嚴(yán)謹(jǐn),證明他是一個(gè)懂得守規(guī)矩的人,并不是只有一腔熱血,在遇到富農(nóng)鞭打孩子時(shí),他二話不說,就縱馬前去解救孩子,頗有“路見不平一聲吼,該出手時(shí)就出手”的風(fēng)范,充滿了正義。而卻沒有想到富農(nóng)會(huì)待他走后出爾反爾,證明他雖年近五十,但心機(jī)不重。而在與神甫討論時(shí),他高談闊論,讓他們一伙人心服口服,有才華。這些都被作者細(xì)膩而又含蓄地表達(dá)出來。

而仆從桑丘對主人也是忠心耿耿。在主人受傷,他讓主人坐著,自身牽著牲口步行,在他主人又沉迷于小說中不肯自拔,桑丘著急著想辦法騙主人回歸家鄉(xiāng),一路上對主人不離不棄。這難道不是他忠心的表現(xiàn)嗎?桑丘總是想著做總督,他倒也做了三天像模像樣的總督,也懂得什么叫“新官上任三把火”一當(dāng)上就公平審理了案件,還頒布了法令,民眾對他也敬愛有加,他也有自身的才華。

而正是這一對主仆,帶著自身的夢想,為我們上演了《堂吉訶德》,令人百般回味。

堂吉訶德心得篇四

堂·吉訶德是一個(gè)癲瘋的人,但只要不涉及騎士道,他是非常清醒明智的。常能褒貶時(shí)弊,道出許多治理名言。他的高尚的道德情操,他的堅(jiān)忍正直和他追求自己理想的執(zhí)著,是值得我們學(xué)習(xí)的。

它的作者塞萬提斯是西班牙作家。出身于沒落的貴族家庭,青年時(shí)曾入伍參戰(zhàn)。當(dāng)過俘虜,后被贖得自由?;貒髲氖聦懽?,生活貧窮,多次被誣陷入獄?!短眉X德》是他的代表作,廣泛描寫了當(dāng)時(shí)的西班牙生活,是歐洲最早的優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)主義作品,他的其他一些主要作品有【努曼西亞】,【懲惡揚(yáng)善故事集】,【加拉黛亞】和長詩【巴爾那斯記】等。

這本書很刺激,最后也是圓滿的結(jié)局。我喜歡它!

堂吉訶德心得篇五

利用這個(gè)寒假的時(shí)間,我終于讀完了塞萬提斯的《堂吉訶德》這本名著。我的內(nèi)心五味雜陳,這是一部讓我的心情感到很復(fù)雜的小說,它讓我開懷大笑的同時(shí),也讓我備感沉重。

最開始我只是在書里面隨意地翻看了一遍,根本沒有看懂啥意思,就覺得堂吉訶德是個(gè)傻乎乎的人,整天以為自身是個(gè)騎士,到處“行俠仗義”,后來還有個(gè)追求名利的桑丘跟他一起踏上荒唐,自欺欺人的征途。

書中記敘了唐吉訶德的兩次出行旅游,最終被朋友帶回了家??商眉X德這個(gè)人,給我的印象是多種多樣的。他時(shí)而是一個(gè)瘋癲可笑的騎士,瘋子,時(shí)而又有理性,講道德,顯然他是飽讀詩書,十分有正義感的法國紳士。在很多危機(jī)關(guān)頭總能體現(xiàn)出他的英勇果斷,并在一些細(xì)節(jié)上可以體現(xiàn)出他的宏圖大志,好在最終他清醒了,卻落得了一個(gè)悲慘的結(jié)局。

他一心追求正義,成為令眾人啼笑皆非的瘋子,落得個(gè)狼狽不堪的下場,是他的觀念導(dǎo)致的。他寧可舍掉性命,卻絕不放棄理想,他之因此尊重自身的性命,就是為了實(shí)現(xiàn)自身的理想。而他的侍從桑丘的確很傻,且又癡中有黠,可是他對主人很忠實(shí),知恩圖報(bào)。他既是堂唐吉訶德的陪襯也是他的對照。只是前者重視理想,后者在乎現(xiàn)實(shí)而已。

其實(shí),我很敬佩唐吉訶德的理想:堅(jiān)持自我!于是,我在想一個(gè)人一直堅(jiān)持一種對的東西,而且只是做法上與其他人不同的時(shí)候,為什么就被視為另類,而且不斷被人取笑呢?當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中有很多名人,如馬云,馬化騰,比爾蓋茨等這些著名的人物,他們或許也就永遠(yuǎn)沒有成功的`日子,也自然不會(huì)取得像現(xiàn)在一樣的成就。馬云曾經(jīng)說過,他在堅(jiān)持自身的理想創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,以前也經(jīng)常被人說是騙子、瘋子……但他卻一直在堅(jiān)持著自身認(rèn)為是正確的理想。而今的馬云已經(jīng)成了家喻戶曉的成功人士了。這些都跟堂吉訶德一模一樣,但書中的堂吉訶德最后郁郁而終,而現(xiàn)實(shí)中的馬云卻春風(fēng)得意。

我所說的這些想法也許不成熟,但我也想像堂吉訶德那樣,成為一個(gè)懲惡揚(yáng)善的大英雄。但這距我現(xiàn)在還很遙遠(yuǎn),我當(dāng)下首要的任務(wù)就是,努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),將來為祖國的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)出自身的一份力量。

堂吉訶德心得篇六

讀完《堂吉訶德》后,我對他的第一印象是:沉悶、愚蠢、瘋狂、瘋狂……當(dāng)我讀完整本書時(shí),我被感動(dòng)了,被深深地感動(dòng)了。

他瘋了,瘋了,傻了,但是,我們這些在這個(gè)世界上,自以為很聰明的人呢?

至少,他有毅力,想做什么就做什么。他的馬沒有名字,他花了四天時(shí)間給它起了個(gè)好名字;盔甲生銹了,他盡力清洗;沒有面甲,自己做!

雖然他把風(fēng)車當(dāng)成巨人,把自己摔得一團(tuán)糟,把修士當(dāng)成法師;被店里的人捉弄;被嘲笑..但他沒有放棄!

至少,他不像現(xiàn)在的'人那樣只是為了錢。在他心中,有一個(gè)堅(jiān)不可摧的想法——騎士道。這是任何事情都無法改變的。

至少,他有一個(gè)明確的目標(biāo)——推廣騎士道,無論困難重重,他一生都在為之奮斗。

堂吉訶德心得篇七

這是一本反映17世紀(jì)黑暗的一本書,它主要講了主人公堂吉訶德迷上了騎士小說,夢想自己也是一個(gè)騎士。他廢了三天時(shí)間找到了祖上的'盔甲,為一只很瘦的馬起了一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?。也個(gè)自己起了個(gè)新名字。

他開始了他的冒險(xiǎn),他在這一路上干了不少傻事,最后被一個(gè)商人打個(gè)半死。他的令居路過那里就把他抬走了。他醒過來又要去冒險(xiǎn),這回他還倒來了一個(gè)小助手,叫桑塔。他跟他走的原因是讓他當(dāng)督查。

他們在這一路上碰到了許多事,如把風(fēng)車當(dāng)成巨人等。他們遇上了兩個(gè)那他們開玩笑爵士,讓桑塔做督察,盡管他做的很好,但是爵士萬般折嚰。他們只好離開。

堂吉訶德的家人扛到了哼傷心,把他拉了回來。

堂吉訶德心得篇八

堂吉訶德自小就喜歡騎士小說,他夢想著過上古代騎士的生活,于是,他拼湊了一副破爛的鎧甲,把他看上的鄉(xiāng)村姑娘當(dāng)作心中的女神,還帶上一個(gè)叫桑丘的侍從,然后騎上一匹自以為是世界上最強(qiáng)壯的馬――駑辛,便開始出發(fā)了,由于那些騎士小說,他誤把風(fēng)車當(dāng)成巨人,展開了‘驚天’搏斗,把羊群當(dāng)作敵人,又一次展開了‘拼殺’,把受害的苦役當(dāng)作落難的騎士,為了解救他們而不惜姓名……,就這樣,他不分好壞亂打一氣,只為了成就他的‘騎士精神’,而他身邊的小侍從桑丘,總是驚呼著告訴主人真相,而主人則以‘魔法師的杰作’蒙蔽桑丘,桑丘則又悔恨自己不該為了小利益【騎士曾許諾給他一個(gè)小島】來和堂吉訶德瞎混,于是,堂吉訶德的鄰居參孫·加爾拉斯果學(xué)士知道了這件事,他為了醫(yī)治堂吉訶德的‘精神病’,便假裝成騎士來打敗堂吉訶德,可是反被英勇的堂吉訶德打敗了,但是他并沒有放棄,他又一次向堂吉訶德挑戰(zhàn),終于打敗了偉大的騎士,因?yàn)槭孪鹊臈l件,堂吉訶德回到家中,在臨終時(shí)才明白一切的虛幻,并囑咐外甥女不能嫁給看過騎士小說的人。就這樣,這位偉大的騎士走了,一切故事都以完結(jié)了。

這個(gè)一生生活在自己的幻想世界中的人未免有些可笑,很多人說他的作者塞萬提斯是為了抨擊亂造騎士小說的人而寫的,可是我認(rèn)為從堂吉訶德身上還是可以看到一些新的東西——那就是對理想的堅(jiān)持和信賴,這個(gè)偉大的騎士在經(jīng)歷了第一次的‘騎士出征’的挫折后,他并沒有放棄,哪怕被打的遍體鱗傷,他又一次的踏上了征途,接下來又來了第三次,而等到他失敗后,他遵守諾言的退出了騎士生活后,就臥病不起,可見他對此事的執(zhí)著和向往,而當(dāng)他的侍從一再的告訴他眼前的真相時(shí),他并沒有動(dòng)搖,反而更加堅(jiān)持地說,“那是魔法師在搞鬼?!笨梢娝麖膩頉]有對‘騎士’這一名詞懷疑過,他深信自己可以當(dāng)一個(gè)好騎士。

堂吉訶德對自己做一個(gè)騎士的理想一生的堅(jiān)持著,信賴著,可是我們呢,有多少人對自己的理想會(huì)一味的堅(jiān)持和信賴著,記得五年級(jí)時(shí),我的一個(gè)朋友堅(jiān)定的對我說,我要去參加星光大道,我一聽,上星光大道不就成名了,于是我也參加了朋友的‘星光大道’,但是沒過一個(gè)月,我們就忘的精光了,你可能說,這是我們小不懂事,可是,我也清清楚楚的記得我的一個(gè)哥哥他在高三時(shí)回憶說,我高一夢想著要考一本,高二一看沒戲,就想,算了,二本也不錯(cuò),而等到高三時(shí),他看更沒戲,便大呼,我三本都考不上了。我們笑做一團(tuán),可是今天回想起來,也只能怪他沒有努力沒有堅(jiān)持了。

我想,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)堂吉訶德的精神,信賴自己的理想,努力為自己的理想奮斗吧。

堂吉訶德心得篇九

清貧和孤寂,不等于童年沒有情趣,不代表心靈的貧乏和空虛。

這本書里講了畢飛宇大自然中的童年,我被這本書迷住了,深深地迷住了。

他的童年是在大自然中度過的,他在其中獲得了快樂,學(xué)會(huì)了觀察。他一年四季觀望著大地的變化,貪婪的吮吸著大地的氣息,守望著無垠的草地,傾聽著泥土在開裂,莊家在抽穗,流水在澆灌。

大自然給畢飛宇和那群孩子們提供了玩耍的樂園。他們定期舉辦“桑樹會(huì)議”來為他們的童年點(diǎn)綴色彩。哦,他在桑樹上玩耍的多么開心,多么快樂呀!畢飛宇的童年充滿了情趣:他蹲在地上看蠶寶寶吃桑葉,掏花翎鳥的窩,觀察剛出生的小豬仔,追趕紅蜻蜓。那是多么令人向往啊!

童年時(shí)的畢飛宇,和云難舍難分,他并不喜歡云,而是喜歡那些可愛的動(dòng)物,他認(rèn)為云就是不停變幻的動(dòng)物。他仰望湛藍(lán)的天空,看到了一只只活潑可愛的動(dòng)物,心間無比歡喜。是啊,在那個(gè)年代,動(dòng)物是人們忠實(shí)的伙伴!

堂吉訶德心得篇十

一位落寞的紳士,一個(gè)扭曲的時(shí)代,一份騎士的靈魂。

——題記。

合上書、閉上眼睛,我仿佛也能看見那副生來就該是“游俠騎士”的滑稽身影——手持一柄生了銹的長矛、頭頂著細(xì)鐵絲圍成的破了洞的頭盔的消瘦鄉(xiāng)紳,帶著一匹老的已經(jīng)不能再老的馬和一個(gè)雇來的還算健壯的農(nóng)民,嘴里高聲宣告著“除強(qiáng)扶弱,打抱不平!”

初讀西班牙作家塞萬提斯的《堂吉訶德》這本書,我總是被堂吉訶德的瘋瘋癲癲,胡言亂語逗得忍俊不禁,一面感嘆他的奇思妙想,一面又笑之庸俗無?!粋€(gè)原本衣食無憂的鄉(xiāng)紳,卻被虛無縹緲的騎士夢迷的神魂顛倒、黑白不分。甚至還自封為騎士,把一個(gè)普普通通的擠奶姑娘想象成自己的意中人,總想著風(fēng)風(fēng)光光迎娶她,竟還帶著家中的一匹老馬和農(nóng)民桑丘從此走上了“游俠騎士”的道路,沉入了漫無邊際的想象之中去,他把巨大的風(fēng)車當(dāng)成巨人,把過路的美麗女人當(dāng)成公主,把普通的小客棧當(dāng)做城堡,學(xué)著騎士小說上那一套自言自語,傻里傻氣的一次次與過路的人大打出手,又一次次被人打的癱倒在地、動(dòng)彈不得,直到臨終前才意識(shí)到自己這一生的錯(cuò)誤,悔不當(dāng)初,這該是何等的荒謬!

可故事的真意僅僅是為了博讀者一笑,講述一個(gè)瘋傻之人的滑稽一生嗎?我不禁暗自沉思,在一遍又一遍的咀嚼之中,仿佛最開始我所知道的、笑話的一切又在堂吉訶德的話語中被重新認(rèn)識(shí)——可笑與悲慘命運(yùn)的背后,堂吉訶德并非一個(gè)簡單的被諷刺者,而是一個(gè)隱藏在作者內(nèi)心深處真正的諷刺者,他在用自己一切看似瘋狂的舉動(dòng)諷刺這個(gè)已經(jīng)被控制的黑暗腐朽的社會(huì)。

這個(gè)瘋癲鄉(xiāng)紳背后的整個(gè)社會(huì)是那么的黑暗——官場上的決疣潰癰,王公貴族的橫行無忌,公爵夫婦的驕奢淫逸,每一個(gè)看似光鮮亮麗的外表下仿佛都隱藏著一只有著貪婪兇殘本性的巨獸;這個(gè)可憐騎士背后的精神世界是那么的可悲——“游俠騎士”像一張巨大、難以透氣的網(wǎng)籠罩著堂吉訶德的思想,致使其愚笨一生!

堂吉訶德并非一個(gè)在大部分讀者眼中的跳梁小丑,相反,他是被塞萬提斯當(dāng)成了一個(gè)社會(huì)的覺悟、時(shí)代的英雄來歌頌,一次次的大打出手并非無端惹事,相反每一次戰(zhàn)斗在他的眼中都是在與社會(huì)中的惡勢力相抗衡;每一次對他的挖苦嘲笑的背后則是對他作為當(dāng)時(shí)社會(huì)中少見的一股正義的贊揚(yáng)!

堂吉訶德的悲劇不只是他荒謬一生的悲劇,更是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代永遠(yuǎn)的悲劇,若細(xì)細(xì)責(zé)問究竟是什么造成了堂吉訶德啼笑皆非的命運(yùn)?正是當(dāng)時(shí)無法沖破的世俗與頑固的精神!

正如堂吉訶德死后墓碑上的那段話一般:“生是癡呆瘋癲,臨終頭腦清醒?!碧眉X德臨死前的覺醒,使他終于沖破了騎士小說的束縛之網(wǎng),更使整個(gè)社會(huì)得到了一絲清醒!要論如何評價(jià)堂吉訶德?我只能說——他活著是個(gè)瘋子,死了是個(gè)智者!

堂吉訶德心得篇十一

一個(gè)神經(jīng)兮兮的人,騎著匹瘦馬,手拿一桿長矛,旁邊還有個(gè)肥胖的騎驢的仆人。這大概就是人們對堂吉訶德的印象。這大致沒錯(cuò)。他“堪稱精彩”的表演紅透了整個(gè)世界。以至于當(dāng)西班牙國王看到一個(gè)學(xué)生在邊看書邊狂笑時(shí),說“他一定在看《堂吉訶德》?!?/p>

堂吉訶德在游俠歷程中的確是瘋瘋癲癲:他向風(fēng)車沖去,結(jié)果人飛了,但他認(rèn)為這是鏟除惡魔;他以為解救了牧童,結(jié)果揚(yáng)鞭而去后,牧童也被打得死去活來,他自我感覺倒相當(dāng)良好;他把羊群當(dāng)軍隊(duì),把客店當(dāng)城堡。在他看來,自己就應(yīng)該是一個(gè)行俠仗義、濟(jì)危扶困的騎士??捎⑿蹧]當(dāng)成,倒給大家留下了一個(gè)“狗熊”般的負(fù)面形象。

堂吉訶德的理想是很美好的,甚至可以說是偉大的。我們不能因?yàn)樗男袨榫腿娣穸ㄋ獜膶?shí)質(zhì)上講,他在努力追逐自己的夢想??蛇@個(gè)夢想太虛幻,太脫離實(shí)踐,因而他屢屢碰壁。堂吉訶德在實(shí)踐一個(gè)他無法完成的事。從這一點(diǎn)上講,堂吉訶德是個(gè)可敬的人。

而他之所以干了那么多荒唐事,名聲不好,同樣因?yàn)樘眉X德在實(shí)踐一個(gè)他無法完成的事。他把結(jié)局想得太美好了,根本沒想到這事是否真的合理。以至于他那偉大的夢想由于脫離實(shí)踐只能化作一團(tuán)迷夢。可連連失敗不僅沒讓他清醒,反而使他瘋狂——誰勸他都沒用。從這一點(diǎn)上講,堂吉訶德是個(gè)可悲的人。實(shí)際上,整篇《堂吉訶德》都是在講述理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。

不只是17世紀(jì)的堂吉訶德,20世紀(jì)的我們在生活中也很容易陷入“理想與現(xiàn)實(shí)“的矛盾之中。如何權(quán)衡理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾也是作品意思里提出的最重要問題。我認(rèn)為,在那時(shí)我們不如多靠近堂吉訶德的仆人桑喬的現(xiàn)實(shí)型思維。因?yàn)閴粝胫挥羞B接現(xiàn)實(shí),它才有意義。但是,我們也不應(yīng)該放棄夢想,庸庸碌碌,否則我們的生活也將變得毫無意義。

《堂吉訶德》與它其中所蘊(yùn)含的哲理,依然值得世人深思。

堂吉訶德心得篇十二

《堂吉訶德》是一部非常特殊的小說。本來只聽過這本書的名字。直到最近,我在表哥家發(fā)現(xiàn)了這本書,就迫不及待地想借唐吉訶德在家看。沒想到我被這本書迷住了,兩三天就看完了。

這部小說的主人公唐吉訶德是一個(gè)不朽的典型人物。他完全迷失在漫無邊際的幻想中,用唯心主義看待一切,處理一切,所以他跑了很多的麻煩,吃了很多的虧,一路鬧了很多的笑話,但他依然固執(zhí)。

唐吉訶德的侍從桑丘潘沙也是一個(gè)典型的形象。他是作為堂吉訶德形象的對照而被創(chuàng)造出來的。他的形象從反面烘托了信仰主義衰落的主題。唐吉訶德充滿幻想,而桑丘潘沙則從現(xiàn)實(shí)出發(fā);唐吉訶德是一個(gè)苦行僧,桑丘潘沙是一個(gè)伊壁鳩魯式的享樂主義者。唐吉訶德知識(shí)豐富,桑丘潘沙不識(shí)字;唐吉訶德又瘦又高,桑丘潘沙又胖又矮。桑丘潘沙是個(gè)可笑的理想主義者,也是個(gè)可笑的實(shí)用主義者。

看完《堂吉訶德》,終于明白為什么這么多人看這本書了。唐吉訶德不僅寫得生動(dòng)有趣,還反映了各種發(fā)人深省的問題。我喜歡這個(gè)堂吉訶德。

堂吉訶德心得篇十三

我讀了《堂吉訶德》這本諷刺小說后,受益匪淺,我不僅認(rèn)識(shí)到了不切實(shí)際,意氣用事的后果,還了解到腳踏實(shí)地的重要性。故事的主人公吉哈達(dá)是一位鄉(xiāng)紳,可他沉迷于騎士小說,導(dǎo)致自己的一生過得毫無意義。

在這幾次旅行中,堂吉訶德把襲擊自己的人當(dāng)作巨人,把看錯(cuò)的人當(dāng)作魔法師的把戲,把酒囊當(dāng)作敵手,把苦役犯當(dāng)作騎士“同胞”。他和仆人桑丘挨了無數(shù)次打,遭了無數(shù)次罵。直到死,才幡然悔悟。

從這本書里,我悟出一個(gè)道理。一個(gè)人,無論你是懶懶散散地過完一生,還是爭分奪秒地走完全程,時(shí)間都是一去不復(fù)返,與其虛度光陰,不如珍惜時(shí)間;與其珍惜時(shí)間,不如多做奉獻(xiàn)。千萬不要向堂吉訶德“學(xué)習(xí)”,不能天天做白日夢,真正勝利的果實(shí)是要憑自己的努力摘取的!!

堂吉訶德心得篇十四

《堂吉訶德》是西班牙的著名作家塞萬提斯的名作,塞萬提斯的時(shí)代,很多人都因?yàn)榘V迷騎士小說而盲目地癲狂,使社會(huì)變得弊端重重,他因而寫下這本書,表達(dá)了對吞噬精神的騎士小說的痛恨及對社會(huì)的不滿。本書主要寫了拉·曼卻的窮鄉(xiāng)紳阿隆索·吉哈那迷戀騎士小說上所說的,改名為堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻,與老實(shí)風(fēng)趣的侍從桑丘·潘沙三番五次地出門做游俠騎士(桑丘做騎士的侍從),勵(lì)志扶貧壓強(qiáng),但堂吉訶德卻把風(fēng)車當(dāng)巨人,把牛羊當(dāng)軍隊(duì),把客店當(dāng)堡壘等,桑丘也不懂裝懂,十分搞笑,兩人干出了許多瘋狂的傻事。直到臨終前,他才覺悟自己之前的過錯(cuò)并痛罵騎士小說,因而遺憾地死去。

那在現(xiàn)代社會(huì)中,有沒有類似于堂吉訶德所作所為的人呢?有。他們有的沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,模仿游戲中的暴力鏡頭,打架斗毆,嚴(yán)重影響了社會(huì)治安甚至還會(huì)出人命,這不就與堂吉訶德迷戀騎士小說的后果一樣嗎;有的迷戀功夫電影中的飛檐走壁,嘗試去模仿,結(jié)果往往是遍體鱗傷,這不就與堂吉訶德和別人拼殺總是輸?shù)暮軕K一樣嗎;更有甚者,愛看兇殺片,并學(xué)電視中的情景,鋌而走險(xiǎn),外出奔走,到處殺人,成了名副其實(shí)的殺人犯(當(dāng)然非常少),這不就和……有些人自己本不清楚某些事,但還假惺惺地談?wù)摚@不就和桑丘的不懂裝懂一樣嗎?總之,這樣既影響社會(huì)風(fēng)氣,又影響了社會(huì)安全,所以非常不好。還有一點(diǎn),堂吉訶德直到臨終前才悔改自己原來的行為,已經(jīng)晚了,因此我們也不應(yīng)該這樣做,犯了錯(cuò)誤要及時(shí)改正,這樣才是對的。另外,作者精細(xì)的,寫作手法也值得我們學(xué)習(xí)。

統(tǒng)而言之,與其像堂吉訶德那樣,還不如踏踏實(shí)實(shí)地做人,勤勤懇懇地生活,比如打打球呀,聊聊天呀,散散步呀,多好呀!

堂吉訶德心得篇十五

《堂吉訶德》中,有一個(gè)片段:堂吉訶德只顧自己奮力奔向前,不顧桑丘因?yàn)樽飞纤鴱捏H上掉下來,面色蒼白。

堂吉訶德看到了桑丘狼狽勞累的樣子,居然又認(rèn)為是什么魔術(shù)師的把戲,并且更加確定了這一點(diǎn),并發(fā)誓要幫桑求報(bào)仇。“我憑借自己的名譽(yù)發(fā)誓:要是我能爬過墻頭,或者能下得馬,我一定會(huì)替你向那些粗魯?shù)谋氨尚∪撕莺輬?bào)仇,讓他們一輩子也忘記不了我對他們的嚴(yán)厲懲罰?!奔词挂`背騎士規(guī)則,堂吉訶德也愿意為桑丘報(bào)仇,這是他對現(xiàn)實(shí)妥協(xié),也暗示了作者塞萬提斯自己對現(xiàn)實(shí)的屈服與無奈。這里也可以看出堂吉訶德品質(zhì)中善良的一面,這是他性格中的這一面,才會(huì)使他愿意為了自己的隨從不惜違背自己的原則。也正是因?yàn)檫@一點(diǎn),堂吉訶德才能相信與堅(jiān)持他的正義理想。

但是桑丘聽了這一番話并沒有受到感動(dòng),而是反駁到:“不,我倒不管騎士不騎士的,寧愿自己報(bào)仇,只不過是無能為力罷了?!鄙G鹋S護(hù)他自己的個(gè)人利益,他的話傳達(dá)出他對騎士規(guī)則的蔑視,他跟隨堂吉訶德出游根本不是因?yàn)橹С趾托湃翁眉X德的夢想,而是因?yàn)樗陨淼睦妗?/p>

其實(shí),桑丘早就看清了堂吉訶德的行徑可笑,“我們這樣到處冒險(xiǎn),到頭來只會(huì)是自討麻煩,吃盡苦頭,恐怕連左腳右腳都分不清呢》”桑丘的`話解釋了一個(gè)一直存在卻無人向堂吉訶德說透的事實(shí),那就是堂吉訶德所謂的出征以及“斬妖除魔”,動(dòng)機(jī)雖然善良,得到的卻是危害人的后果。這不僅是小說中桑丘對堂吉訶德善意的勸告,也是作者對堂吉訶德行為的滲透到現(xiàn)實(shí)中認(rèn)知,即既敬佩又無奈。

堂吉訶德心得篇十六

寒假里,一本塞萬提斯的《堂吉訶德》出現(xiàn)在我的眼簾里。之后,便久久抹不去。

《堂吉訶德》主要講述了一位紳士由于看多了騎士小說,便幻想著成為一位威風(fēng)凜凜的大騎士。于是,他改名堂吉訶德·拉曼恰,讓自己的仆人和鄰居做他的侍從,開始了一段令人哭笑不得的旅途。期間,他把羊群看做敵人,把旅店看做城堡,把酒囊看做巨人頭,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士。不斷的不顧青紅皂白的亂殺亂砍。他的行為不僅傷害了他人,自己也受苦,正可謂:損人不利己。最后,他立下遺囑,如果唯一的親人侄女嫁給騎士的話,就取消她的繼承權(quán)。

堂吉訶德,一本數(shù)十萬字的堂吉訶德。卻時(shí)刻在提醒著我們:不要成為下一個(gè)堂吉訶德!

堂吉訶德心得篇十七

在,幾天的努力之后,我讀完了這本書。是西班牙作家塞萬提斯的代表作,全名《堂吉訶德》。它由兩卷組成。

小說講述了一個(gè)50多歲的鄉(xiāng)村紳士唐吉訶德,瘋狂而癡迷于閱讀騎士小說的故事。作者筆下的騎士唐吉訶德將騎士小說中的無厘頭內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活混為一談,導(dǎo)致了一系列讓人發(fā)笑的可笑行為。他曾經(jīng)視風(fēng)車為巨人,與之對抗。雖然在他的騎士生涯的路上,被砍了一只耳朵,打掉了很多牙齒,斷了幾根肋骨。雖然屢遭失敗,但他固執(zhí)而不悔改。通過這種荒誕的行為,我們可以感受到作者對理想社會(huì)的向往和對高尚道德的贊美。

現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣越來越差。因?yàn)楹芏嗲嗌倌陮W(xué)習(xí)不好,從小就做偷竊等不良行為。還有,有人把手機(jī)落在椅子上,看到的人應(yīng)該還給失主了,或者撥打了110,但他的良心畢竟不是貪得無厭的對手,直接轉(zhuǎn)身把手機(jī)裝進(jìn)了口袋,然后就跑了。還有,當(dāng)你沒有注意到銀行卡切換事件時(shí),立即用手擋卡,然后只需要一兩秒鐘就可以成功。社會(huì)氛圍不算濃厚,但監(jiān)控和警力都很強(qiáng)?,F(xiàn)在到處都是壞人的“捕鼠器”。包圍圈嚴(yán)密,抓住他們只是時(shí)間問題。像酒駕,有的人趁機(jī)鉆空子,最后不僅吊銷了證件,還占了班房。天網(wǎng)還有很長的路要走。如果你現(xiàn)在做壞事,你會(huì)后悔的。

唐吉訶德發(fā)達(dá)了四肢,頭腦簡單了,終于付出了應(yīng)有的代價(jià)。他不能太沉迷于閱讀,否則會(huì)走火入魔,無法控制自己。我們不能這樣做。

堂吉訶德心得篇十八

現(xiàn)在,堂吉訶德騎著華麗的馬車到天堂尋找美麗的達(dá)辛尼婭了么?我所選擇的選修課是文藝復(fù)興時(shí)期文化選講。老師在課上曾向我們介紹了《堂吉訶德》這本書。我也深深被這本書的內(nèi)容所吸引,所以在暑假里我毫不猶豫地選擇了《堂吉訶德》作為閱讀書目。

阿隆索。吉哈諾因閱讀騎士小說而萌發(fā)成為游俠騎士,行俠仗義、助弱扶貧、揚(yáng)名萬世的念頭,改名堂吉訶德,從此開始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動(dòng)彈不得,被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里,直到最終一病不起。

我想如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于人類的悲哀?!叭ツ甑娜赋玻衲隂]有鳥。我過去是瘋子,如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今,只是好人阿隆索。吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重?!碧眉X德的`這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無奈。當(dāng)堂吉訶德的最后時(shí)刻終于到來時(shí),他遺囑的公證人剛好在場,他說,從未在任何一部騎士小說中看到過任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實(shí)上,他卻是一對矛盾中極大的一個(gè)受難者,不平的冤魂。

老師向我們介紹時(shí)稱《堂吉訶德》是一部反騎士小說的騎士小說。我很認(rèn)同,它通過描寫阿隆索。吉哈諾的悲劇人生極明顯地表現(xiàn)了它的主旨——反對騎士小說的泛濫成災(zāi)及所造成的嚴(yán)重后果。但令我感觸最深的是那種深深的悲哀。阿隆索。吉哈諾曾努力過,奮斗過,但最終卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而妥協(xié)并死在了自己的床上。他善良、有沖勁、樂于助人,但這一切卻造成了他的死亡。誠然他不切實(shí)際,但又有多少人像他一樣有者這么的人性中的閃光點(diǎn)吶。

堂吉訶德心得篇十九

此書之名,我已瞻望已久了。讀了后,我就像被點(diǎn)了笑穴,大笑不止。

大笑。

這本書中有不少的可笑之處。當(dāng)我看到堂吉訶德因太想試一試騎士的生活,騎著老馬,與風(fēng)車作戰(zhàn)時(shí),竟忍不住笑出聲來。這是何等傻事!一個(gè)騎士怎么會(huì)如此天真?至于他把人人都知道的銅鍋說成是萬能的金頭盔,那可笑程度就更不用說了?!八亲钤愀獾尿T士,還是最勇敢的傻瓜?”

譏笑。

讀完了這本書,我逐漸冷靜下來了。仔細(xì)一琢磨,這才發(fā)現(xiàn)堂吉訶德是一個(gè)讓人瞧不上眼的“丑角”。他受傷后卻不認(rèn)為自己已經(jīng)受傷,原因是“小說中沒有任何關(guān)于騎士受傷的語句”。就像《堂吉訶德》的作者講的那樣,“騎士道精神的影響力很大”。堂吉訶德真是有些讓人瞧不起。

苦笑。

《堂吉訶德》把像堂吉訶德這樣的人連他一起諷刺了一通。其實(shí)“堂吉訶德”是當(dāng)今一些人心理的真實(shí)寫照。曾經(jīng)看到報(bào)紙,說,一個(gè)年輕人因?yàn)橄肟纯础疤焯谩笔鞘裁礃幼樱U(xiǎn)些丟了性命。想到這里,我的心情異常沉重。用父母的話說,就是“理想主義惹的禍”。

現(xiàn)在,我從堂吉訶德這個(gè)荒謬可笑的活教材中明白了,我們還是應(yīng)該把現(xiàn)實(shí)生活放在第一位。不然,也許會(huì)落得像他們那樣的下場。

經(jīng)過幾天的努力,我看完了《堂吉訶德》這本書。它是西班牙作家塞萬提斯的代表作,全名為《奇情異想的紳士堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻》,共上下兩卷。小說寫了一位年逾五旬的鄉(xiāng)下紳士堂吉訶德,因酷愛讀騎士小說而陷入瘋狂,走火入魔的故事。作者筆下的堂吉訶德騎士將騎士小說中的無稽內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活互相混交,因此從而產(chǎn)生一連串令人捧腹大笑的荒.唐行為。他一下把風(fēng)車當(dāng)做巨人,與它大戰(zhàn),雖然在騎士生涯的途中,他被砍了一只耳朵,打掉了許多牙齒,也被打斷了幾根肋骨,雖屢戰(zhàn)屢敗,卻執(zhí)迷不悟,不知悔改。透過這種荒.唐的行為,可以感受到作者對理想社會(huì)的熱望和高尚道德的贊美。

現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣越來越差,許多少年因不好好讀書,很小就干上了偷竊等惡劣的勾當(dāng)。還有,別人在椅子上落了一個(gè)手機(jī),看見的人本應(yīng)該還給失主,或撥打110,可良心終究敵不過貪婪,直接一轉(zhuǎn)身將手機(jī)收入囊中,再溜之大吉。還有,銀行卡調(diào)包事件,在你不注意時(shí),立刻用手擋住卡,再只用一兩秒的時(shí)間,就成功了。社會(huì)的風(fēng)氣不給力,可監(jiān)控與民警很給力,現(xiàn)在到處都是壞人的“老鼠夾”,天羅地網(wǎng),抓不抓只是早晚的事。像酒駕,還是有人乘機(jī)鉆空子,最后不僅吊銷了證件,還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,現(xiàn)在做壞事,你一定就會(huì)后悔。

堂吉訶德四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單,最后付出了應(yīng)有的代價(jià),看書不能太沉迷了,否則就會(huì)走火入魔,控制不住自己,我們千萬不能這樣。

堂吉訶德心得篇二十

《堂吉訶德》是一本有意思的書,它由西班牙天才作家塞萬提斯創(chuàng)作,這本書深深地打動(dòng)了我。

故事的主人公叫做堂吉訶德,由于平時(shí)里讀了許多的關(guān)于騎士的書,因受其影響而經(jīng)常把自己當(dāng)做騎士,到處去游歷,經(jīng)常為人打抱不平,但卻又經(jīng)常弄得笑料百出,是一個(gè)非常有趣的人。

他會(huì)把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說是一匹千里名駒;他還會(huì)把大風(fēng)車看成了一個(gè)巨人,還宣布要與其戰(zhàn)斗;他自己做了一個(gè)紙頭盔,并且把他當(dāng)作是世界上最堅(jiān)固頭盔;他把一個(gè)面貌丑陋的農(nóng)家女想象成了公主……凡此種種,無不給讀者們呈現(xiàn)出了一個(gè)滑稽,有趣的人物。

主人公堂吉訶德在書中的形象是活靈活現(xiàn)的。雖然有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì),但他的身上還是有著許多值得我們學(xué)習(xí)的東西。在書中,他遭遇了一連串的失敗和挫折,但是他并沒有放棄,越挫越勇,這種永不言棄的精神是值得我們好好學(xué)習(xí)的。如果說堂吉訶德的故事是一個(gè)悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀。堂吉訶德臨終的一番話與其說是所謂的清醒倒不如說是他對現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無奈。

我想每一個(gè)讀過《堂吉訶德》的人,都會(huì)嘲笑唐吉訶德的不切實(shí)際,說他總是瘋瘋顛顛的,但是,我們不應(yīng)該只看到他另人發(fā)笑的一面,我們更應(yīng)該看到的是他另人敬佩的那一方面,他嫉惡如仇,面對自己的"對手",他總是光明正大地進(jìn)行挑戰(zhàn)。但是,值得我們深思的是,想堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì),在當(dāng)今社會(huì)正在漸漸地消磨殆盡。

這是一本很有想象力的書,它主要是講了唐吉訶德的冒險(xiǎn),把生活中一些不可能的事集中在一起,最稀奇的是,塞萬提斯總有一些不可思議,稀奇古怪,別人想不到的念頭。

讓我們高舉起手臂,為唐吉訶德歡呼!

堂吉訶德心得篇二十一

堂吉訶德是西班牙小說家塞萬提斯筆下的人物形象。堂吉訶德是一位讀騎士小說讀上癮的貴族。終于有一天他舍棄了家財(cái),立志做一名云游四海的騎士。于是他騎上了一匹瘦馬,粗制濫造了一批武器,踏上了征途。

《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒。唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。

初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因?yàn)樘珕渭兞?,才鬧出許多笑話。

塞萬提斯寫《堂吉訶德》時(shí),為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個(gè)短篇故事,后來寫著寫著,他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了,思想內(nèi)容越來越豐富,人物形象越來越現(xiàn)實(shí),直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來的災(zāi)難,成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊,揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德,歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。

所有這些,都是人類共同的感情,它可以穿越時(shí)空,對每個(gè)時(shí)代,每個(gè)民族,都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四個(gè)世紀(jì)之后,仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者?!短眉X德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級(jí)的無恥,對人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是這個(gè)原因促使這部作品被世界54個(gè)國家和地區(qū)的一百名作家推選成為秀的經(jīng)典文學(xué)名著。

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