最新云南旅游導(dǎo)游詞(優(yōu)質(zhì)8篇)

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云南旅游導(dǎo)游詞篇一

曲靖氣候溫和,年平均氣溫14.5℃,平均降雨量1008毫米。夏無(wú)酷暑,冬無(wú)嚴(yán)寒。盛產(chǎn)水稻、玉米、蠶豆、蕎子、小麥、烤煙、油菜等,是云南省糧食主產(chǎn)區(qū)和全國(guó)烤煙生產(chǎn)基地之一。有豐富的水資源和煤、磷、瓷土、耐火粘土、石灰石等礦產(chǎn)資源。

曲靖市是一個(gè)游覽的.好地方,市區(qū)位于市境中部曲靖壩子西緣,南部老城為明清所建,除城墻折拆除外,街道、房屋大都保留古城風(fēng)貌。新城區(qū)向北延伸,街道寬敞整潔,水電充足。城內(nèi)建有阿詩(shī)瑪、麒麟姑娘、徐霞客、諸葛亮與孟獲等大型雕塑,造型美觀、雕刻精美,具有濃郁的地方特色,也是曲靖城市建設(shè)的一個(gè)特點(diǎn)。市區(qū)、市郊有珠江源、天生洞、寥廓公園、麒麟公園、花山湖、瀟湘湖、三寶溫泉、翠峰山等風(fēng)景區(qū),山青水秀、景色迷人;工人文化宮、青少年宮等大型文化設(shè)施,設(shè)計(jì)合理、工程宏大,既是文化中心,又是娛樂(lè)場(chǎng)所;瀟湘和西山一帶的古魚(yú)類化石、珠街八塔臺(tái)古墓群和五尺道、爨寶子碑,大理國(guó)段氏與三十七部會(huì)盟碑等文物古跡是曲靖古老文明的象征,也是研究歷史的重要實(shí)物。曲靖又有“麒麟城”之稱,市內(nèi)以“麒麟”命名的地方隨處可見(jiàn),體現(xiàn)了曲靖人民對(duì)美好未來(lái)的追求。

云南旅游導(dǎo)游詞篇二

各位游客，參觀完玉泉公園后接下來(lái)的時(shí)間我們將要游覽的景點(diǎn)是號(hào)稱“東方威尼斯”的麗江古城。也是麗江最著名的景點(diǎn)-麗江古城。我們順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來(lái)到被稱作為“高原姑蘇”的麗江古城。在此各位嘉賓就會(huì)想，小x怎能口出狂言，敢把這高原小城稱得如此夸張，其實(shí)一點(diǎn)都沒(méi)有被小x夸大，麗江古城就是因?yàn)橛杏袢灤┤怯晒懦欠殖晌骱?、中河、東河三條支流，再分成無(wú)數(shù)股支流。城內(nèi)亦有多處龍?zhí)丁⑷鄢鏊?。古城利用這種有利的條件，街道自由布局，不求網(wǎng)絡(luò)的工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮(zhèn)，穿墻過(guò)屋，“家家流水，戶戶垂楊”的詩(shī)意是這座古城的真實(shí)寫(xiě)照，這里雖是云貴高原小鎮(zhèn)，卻頗有江南水鄉(xiāng)的特色。

山川流水環(huán)抱中的麗江縣城，相傳因形似一方大硯而得名“大研鎮(zhèn)”。它由大研、白沙、束河三部分組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮(zhèn)。而且大研古城位于麗江盆地的中心，古城的西南角聳立著酷似書(shū)天巨筆的文筆鋒，麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺(tái)，古時(shí)“研”和“硯”相通，所以古城叫大研。說(shuō)話間我們便到了古城，城口最引人注意的應(yīng)該是一雙水車(chē)吧，有人說(shuō)它是子母水車(chē)，也有人說(shuō)它是情人水車(chē)。過(guò)去古城里就有水車(chē)，今天在一些偏遠(yuǎn)之地也在使用。

古城形成于南宋后期，已有八百多年的歷史，面積3.8平方公里，常住人口約三萬(wàn)人，1986年成為國(guó)家級(jí)歷史文化名城，又被列入世界文化遺產(chǎn)，麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外，還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格。

麗江的世界文化遺產(chǎn)由白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)和大研古鎮(zhèn)三部分組成，但對(duì)于各位嘉賓來(lái)說(shuō)，吸引力最大的是大研古鎮(zhèn)，古城的入口很多，大家隨著小x從右邊的入口進(jìn)入，看見(jiàn)了顯眼的水車(chē)后，緊接著右邊是寫(xiě)有__題詞的照壁，古城里有三房一照壁的民居，那照壁就象各位嘉賓看到得著一塊。再往右是水龍柱，龍是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以這個(gè)水龍柱代表古城人民免除火災(zāi)的愿望。千百年來(lái)，古城人民象愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)古城，也請(qǐng)各位朋友象古城人民一樣愛(ài)護(hù)古城，不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產(chǎn)標(biāo)志，圓圈代表地球、自然，方框代表人類創(chuàng)造的文明，圓圈和方框相連，代表人與自然要和諧統(tǒng)一，麗江古城就是人與自然和諧統(tǒng)一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”，是一幅濃郁的納西風(fēng)情畫(huà)。我們腳下是“巴格圖”，是納西先民根據(jù)五行學(xué)說(shuō)創(chuàng)造的，東巴祭司常用它來(lái)定方位和占卜等。

麗江地處金沙江上游，歷史悠久，風(fēng)光秀美，自然環(huán)境雄偉，是古代羌人的后裔、納西族的故鄉(xiāng)。麗江古城海拔2，400米，是麗江納西族自治縣的中心城市，是中國(guó)歷史文化名城之一，是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

探尋它的過(guò)去，人們發(fā)現(xiàn)這片曾被遺忘的“古納西王國(guó)”，遠(yuǎn)古以來(lái)已有人類生息繁衍。今日的主人納西民族，則是古代南遷羌人的后裔。在千百年的悠長(zhǎng)歲月里，他們辛勤勞作，筑起自己美好的家園。

這里地處滇、川、藏交通要道，古時(shí)候頻繁的商旅活動(dòng)，促使當(dāng)?shù)厝硕∨d旺，很快成為遠(yuǎn)近聞名的集市和重鎮(zhèn)。一般認(rèn)為麗江建城始于宋末元初。公元1253年，忽必烈(元世祖)南徵大理國(guó)時(shí)，就曾駐軍于此。由此開(kāi)始，直至清初的近五百年里，麗江地區(qū)皆為中央王朝管轄下的納西族木氏先祖及木氏土司(1382年設(shè)立)世襲統(tǒng)治。其間，曾遍游云南的明代地理學(xué)家徐霞客(1587--1641)，在《滇游日記》中描述當(dāng)時(shí)麗江城“民房群落，瓦屋櫛比”，明末古城居民達(dá)千余戶，可見(jiàn)城鎮(zhèn)營(yíng)建已頗具規(guī)模。

城內(nèi)早年依地下涌泉修建的白馬龍?zhí)逗投嗵幘两裆写?，人們?chuàng)造出“一潭一井三塘水”的用水方法，即頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣，清水順序而下，既科學(xué)又衛(wèi)生。居民還以水洗街，只要放閘堵河，水溢石板路面順勢(shì)下泄，便可滌盡污穢，保持街市清潔。

依山就水的麗江大研鎮(zhèn)，既無(wú)高大圍城，也無(wú)軒敞大道，但它古樸如畫(huà)，處處透出自然和諧。鎮(zhèn)內(nèi)屋宇因地勢(shì)和流水錯(cuò)落起伏，人們以木石與泥土構(gòu)筑起美觀適用的住宅，融入了漢、白、藏民居的傳統(tǒng)，形成獨(dú)特風(fēng)格。當(dāng)?shù)爻Ｒ?jiàn)的是“三坊一照壁”式民宅，即主房、廂房與壁圍成的三合院。每房三間兩層，朝南的正房供長(zhǎng)輩居住，東西廂房一般由下輩住用。房屋多在兩面山墻伸出的檐下，裝飾一塊魚(yú)形或葉狀木片，名曰“懸魚(yú)”，以祈“吉慶有余”。許多庭院門(mén)樓雕飾精巧，院內(nèi)以卵石、瓦片、花磚鋪地面，正面堂屋一般有六扇格子門(mén)窗，窗心的雕刻大多是四季花卉或吉祥鳥(niǎo)獸。堂前廊檐大多比較寬，是一處溫馨愜意的活動(dòng)空間。

小x在古城給大家講了那么多，大家也看了那么多，但是馬上就要進(jìn)入古城了，怎么就沒(méi)有看到城門(mén)呢?其實(shí)各位嘉賓是看不到的，這也是麗江古城的一奇，即看不到城門(mén)，也看不到城墻，因?yàn)楣懦歉緵](méi)有城墻和城門(mén)，因?yàn)榧{西族的頭領(lǐng)姓“木”，如果建了城墻和城門(mén)就變成了“困”字，所以古城沒(méi)有城墻，也沒(méi)有城門(mén)了。

“麗君從來(lái)喜植樹(shù)，山城無(wú)處不飛花”，麗江男人一生有三件大事：蓋房子、娶媳婦、曬太陽(yáng)。麗江男人對(duì)種花、養(yǎng)鳥(niǎo)、寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、打麻將有著特別的嗜好和特別多的時(shí)間，男人擅長(zhǎng)一切在院內(nèi)的活動(dòng)，除此之外，他們最愛(ài)的一項(xiàng)戶外活動(dòng)便是坐客，而納西女人一年當(dāng)中只有在大年初一才能睡一天的懶覺(jué)。從“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫卻單純只有兩個(gè)字“勤勞”，納西女人從早到晚干活，從體力活到小生意，從收拾田地到殺豬，從縫補(bǔ)衣服到生火做飯，個(gè)個(gè)像下凡的仙女，而男人們則閑了下來(lái)，這一閑就不得了。納西人中文人輩出，令人目不暇接，不能不說(shuō)是納西女人養(yǎng)出了納西文化。

納西族善于學(xué)習(xí)也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在廣泛吸收漢、藏、白等民族建筑風(fēng)格的同時(shí)，也把本民族的建筑文化和審美意識(shí)融于其中，形成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一進(jìn)數(shù)院等建筑風(fēng)格，并在門(mén)樓、前廊的設(shè)置和天井鋪地、六合門(mén)及其裝飾等方面形成了濃郁的地方特色和民族特色。如果問(wèn)四合院里哪一部份最富有特色，那就是堂屋的六合門(mén)和六合門(mén)上的窗蕊—“四季博古”。雖說(shuō)這些也是學(xué)習(xí)漢、藏、白等民族文化的結(jié)果。但是到了現(xiàn)在，已沒(méi)有哪一個(gè)民族像納西族這樣每家都必有六合門(mén)和“四季博古”。您看這六合門(mén)，可裝可卸，方便靈活，開(kāi)則為門(mén)，閉則為窗。平時(shí)只開(kāi)中間兩扇，如遇家中有紅、白事客人較多，行走不方便時(shí)，則六扇門(mén)均可卸下。六合門(mén)上所雕的窗蕊稱為“四季博古”，構(gòu)圖上用名花異卉，吉鳥(niǎo)瑞獸、美好典故，以此寄托納西人民四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的美好意愿。大家看到這六扇門(mén)上都有各自不同的圖案，這是“松鶴同春”、寓“春”和“壽”，這是“喜鵲爭(zhēng)梅”、寓“冬”和“喜”，這是“鷹立菊叢”、寓“秋”和“福”，這是“鷺鷥天蓮”、寓“夏”和“祿”，這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”，請(qǐng)大家都想想看它們都分別代表了什么寓意。

麗江納西人歷來(lái)重教尚文，許多人擅長(zhǎng)詩(shī)琴書(shū)畫(huà)。在古城多彩的節(jié)慶活動(dòng)中，除了通宵達(dá)旦的民族歌舞和鄉(xiāng)土戲曲，業(yè)余演奏的“納西古樂(lè)”最為著名。其中，《白沙細(xì)樂(lè)》為集歌、舞、樂(lè)為一體的大型古典音樂(lè)套曲，被譽(yù)為“活的音樂(lè)化石”;另一部麗江《洞經(jīng)音樂(lè)》則源自古老的道教音樂(lè)，它保留著許多早已失傳的中原辭曲音韻。麗江納西古樂(lè)曾應(yīng)邀赴歐洲多國(guó)演出，受到觀眾的熱烈歡迎和贊譽(yù)。由于樂(lè)隊(duì)成員多是來(lái)自民間年逾古稀的老人，因此又有“納西壽星樂(lè)團(tuán)”的美譽(yù)。

大智大慧的納西先民，在漫長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)踐和生產(chǎn)勞動(dòng)中，創(chuàng)造了光輝燦爛的東巴文化。東巴文化以東巴教為載體，以東巴經(jīng)為主要紀(jì)錄方式，它是伴隨著納西族漫長(zhǎng)歷史發(fā)慌逐步形成和演化的活形態(tài)文化，約形成于唐宋時(shí)期，有近千年歷史。東巴教是納西族原始宗教，且兼收并蓄其他宗教，篤信萬(wàn)物有靈，為多神教。東巴文是一種兼?zhèn)浔硪夂捅硪舫煞值膱D畫(huà)象形文字。納西象形文字只有1400多個(gè)單字，但詞語(yǔ)異常豐富，能充分表達(dá)細(xì)膩的情感，也能記敘說(shuō)明復(fù)雜的萬(wàn)事萬(wàn)物，還能寫(xiě)詩(shī)作文章，是目前世界上唯一“活著的象形文字”。用象形文字書(shū)寫(xiě)并保留下來(lái)的經(jīng)文共有兩萬(wàn)余冊(cè)。卷帙浩繁的經(jīng)書(shū)，內(nèi)容豐富多采。涉含哲學(xué)、歷史、天文、宗教、巫醫(yī)、民俗、文學(xué)、藝術(shù)等各方面，堪稱納西族古代社會(huì)的百簡(jiǎn)科全書(shū)。東巴文化以其自己獨(dú)特的科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，幾百年來(lái)始終吸引著許多中外學(xué)者和有志之士，前來(lái)研究翻譯和觀賞。東巴文化是納西人民對(duì)世界人類的偉大貢獻(xiàn)。

聞名于世的麗江壁畫(huà)，分布在古城及周?chē)?5座寺廟內(nèi)，這些明清壁畫(huà)，具有多種宗教及各教派內(nèi)容融合并存的突出特點(diǎn)。遺存于麗江白沙村大寶積宮的大型壁畫(huà)《無(wú)量壽如來(lái)會(huì)》，把漢傳佛教、藏傳佛教和道教的百尊神佛像繪在一起，反映了納西族宗教文化的特點(diǎn)。

麗江一帶迄今流傳著一種圖畫(huà)象形文字“東巴文”。這種納西族先民用來(lái)記錄東巴教經(jīng)文的獨(dú)特文字，是世界上唯一活著的圖畫(huà)象形文。如今分別收藏在中國(guó)以及歐美一些國(guó)家圖書(shū)館、博物館中的20__0多卷東巴經(jīng)古籍，記錄著納西族千百年輝煌的歷史文化。其中稱作《磋?！返臇|巴舞譜，包括數(shù)十種古樂(lè)舞的舞蹈藝術(shù)中，是極為罕見(jiàn)的珍貴文獻(xiàn)。被譽(yù)為古代納西族“百科全書(shū)”的東巴經(jīng)，對(duì)研究納西族的歷史、文化具有重要價(jià)值。

穿過(guò)了五一街便看到了許多小橋，在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來(lái)休息一下，看到橋旁“百歲坊”字樣，不難猜測(cè)這就是百歲坊，試想一下百歲坊的由來(lái)，一般人都會(huì)想百歲坊老人有關(guān)，這就對(duì)了。好了，關(guān)于麗江古城的介紹就先到這了，剩下的時(shí)間大家請(qǐng)盡情的欣賞古城風(fēng)景，在欣賞的同時(shí)呢別忘了保護(hù)古城的環(huán)境。

云南旅游導(dǎo)游詞優(yōu)秀范文

云南旅游導(dǎo)游詞篇三

云南，素以其美麗、豐饒、神奇而著稱于世，一向被外界稱為“秘境”，吸引著世界各地的游客。下面是本站小編為大家整理的云南旅游

導(dǎo)游詞

云南，以其美麗、豐饒、神奇而著稱于世，一向被外界稱為“秘境”,吸引著世界各地的游客。

云南簡(jiǎn)稱“滇”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這里是滇族部落的生息之地。云南，意即“彩云之南”，另一說(shuō)法是因位于“云嶺之南”而得名。古語(yǔ)云“一日長(zhǎng)一丈，云南在天上”，她確實(shí)離天很近。300萬(wàn)年前一次強(qiáng)烈的地殼運(yùn)動(dòng)，使地處海洋深處的谷地突兀而起，造出了一片峰谷縱橫、川流回旋的奇異高原。

“嶺巒涌作千傾海，峰簇栽成萬(wàn)仞蔥”。從海拔僅76米的鎮(zhèn)南河口溯向高達(dá)6,740米的德欽梅里雪山卡格博峰，云貴高原以平均每公里6米的節(jié)律抬升著，恰是一座綠蔥蔥的九百里天梯。聞名于世的金沙江、怒江、瀾滄江幾乎并排地經(jīng)這里流向遠(yuǎn)方，險(xiǎn)峰峽谷縱橫交錯(cuò)，江河溪流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，湖泊溫泉星羅棋布，造就了這塊神奇美麗的樂(lè)土。

昆明，云南省省會(huì)，具有兩千四百多年的歷史，是云南省政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、交通的中心。昆明自然風(fēng)光優(yōu)美，名勝古跡眾多，氣候四季如春，鮮花長(zhǎng)開(kāi)不謝，風(fēng)景四季如畫(huà)，素有“春城”和“花都”的美譽(yù)。昆明各類旅游設(shè)施齊全，是國(guó)際著名的風(fēng)光旅游城市、國(guó)家級(jí)的旅游度假區(qū)和國(guó)務(wù)院首批公布的中國(guó)優(yōu)秀旅游城市之一。

昆明全市土地面積2.1萬(wàn)平方公里。其中耕地面積44.9萬(wàn)公頃，湖泊面積377平方公里。全市范圍是高原紅壤地區(qū)，適宜種植稻谷、小麥、蠶豆、玉米、馬鈴薯等糧食作物，烤煙、花卉、蔬菜、油菜等經(jīng)濟(jì)作物和桃、梨、蘋(píng)果、柑桔、葡萄、板栗等經(jīng)濟(jì)林木。市域內(nèi)有林地面積102.6萬(wàn)公頃。

昆明地處云貴高原中部，地理位置為東經(jīng)120°45′、北緯25°2′。市中心海拔1,891米。南瀕滇池，三面環(huán)山，“城枕群山廓面湖，山川風(fēng)景堪畫(huà)圖”。屬于低緯度高原山地季風(fēng)氣候，由于受印度洋西南暖濕氣流的影響，日照長(zhǎng)、霜期短、年平均氣溫15度。氣候溫和，夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒，四季如春，氣候宜人，“天氣常如二三月，花枝不斷四時(shí)春”，是極負(fù)盛名的“春城”。

“萬(wàn)紫千紅花不謝，冬暖夏涼四季春?！崩ッ鳉夂驖駶?rùn)，終年蒼翠滿城，花枝不斷，四時(shí)如春。優(yōu)越的氣候條件使400多種花卉在昆明15000平方公里的大地上競(jìng)相開(kāi)放，其中尤為茶花、蘭花、杜鵑花、報(bào)春花馳名中外。昆明植物園是植物花卉薈萃之地，有近4000種熱帶、亞熱帶植物，以茶花最為著名。土特產(chǎn)品有咖啡、椰子糖、椰茸、天然椰子汁、椰子醬、香蕉、菠蘿及菠蘿蜜等。

昆明作為一座中國(guó)西南地區(qū)的歷史文化名城，悠久的歷史也為昆明留下了眾多的文物古跡和風(fēng)景名勝。

昆明必游景點(diǎn)有： 滇池 、 石林 、 翠湖公園 、 云南民族村 、 金殿公園 、 西山森林公園 、 九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū) 、 圓通山 、 大觀樓 、 筇竹寺 、世界園藝博覽園 等。炮臺(tái)、?？谘轮莨懦恰⒑？谌嗣窆珗@、?？趦和珗@、萬(wàn)綠園、假日海灘、寰島游樂(lè)城共十一個(gè)景點(diǎn)，還有金牛嶺烈士陵園、濱海公園 、?？隗w育館等景點(diǎn)。

曲靖，位于云貴高原中部，地跨東經(jīng)102°42\'—104°50\'，北緯24°19\'—27°03\'之間。東與貴州、廣西毗鄰，西與省會(huì)昆明接壤，南連文山、紅河，北與昭通、貴州畢節(jié)相連，是云南連接內(nèi)地的重要陸路通道，素有“滇黔鎖鑰”、“入滇門(mén)戶”、“云南咽喉”之稱。曲靖是僅次于昆明的云南第二大城市，也是云南重要的工業(yè)城市。

曲靖歷史悠久。西漢元封二年(公元前120xx年)設(shè)置味縣,至今已有兩千多年。蜀漢名相諸葛亮率師南征,降服當(dāng)?shù)卮笮帐最I(lǐng)孟獲后。置建寧郡。唐天寶年間,南詔崛起,云南的政治中心西移后,這里仍是滇東的政治、經(jīng)濟(jì)中心,先后設(shè)置過(guò)石城郡、曲靖路、曲靖府、1920xx年南寧縣(原味縣)改為曲靖縣、沾益州改為沾益縣。1983年,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)撤銷兩縣建制成立曲靖市。

曲靖市內(nèi)地形多由山地、丘陵和壩子等組成，喀斯特地貌發(fā)育典型。為亞熱帶高原季風(fēng)氣候，年平均氣溫14.5°，年平均降水量在1000毫米以上。國(guó)土面積28904平方公里，人口546.6萬(wàn)。轄沾益、馬龍、陸良、師宗、羅平、富源、會(huì)澤、宣威、麒麟等7縣1市1區(qū)，市政府所在地麒麟城距昆明135公里，城市面積24萬(wàn)平方公里，人口25萬(wàn)。20xx年全市國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值完成213億元?，F(xiàn)居住著漢族、彝族、回族、壯族、布依族、苗族、瑤族、水族等各族人民,其中少數(shù)民族人口44萬(wàn)人。境內(nèi)有烏蒙、梁王兩大山系。主要河流有南盤(pán)江、北盤(pán)江、牛欄河、黃泥河等,分屬長(zhǎng)江和珠江兩大水系。

曲靖氣候溫和,年平均氣溫14.5℃,平均降雨量1008毫米。夏無(wú)酷暑,冬無(wú)嚴(yán)寒。盛產(chǎn)水稻、玉米、蠶豆、蕎子、小麥、烤煙、油菜等,是云南省糧食主產(chǎn)區(qū)和全國(guó)烤煙生產(chǎn)基地之一。有豐富的水資源和煤、磷、瓷土、耐火粘土、石灰石等礦產(chǎn)資源。

曲靖市是一個(gè)游覽的好地方,市區(qū)位于市境中部曲靖壩子西緣,南部老城為明清所建,除城墻折拆除外,街道、房屋大都保留古城風(fēng)貌。新城區(qū)向北延伸,街道寬敞整潔,水電充足。城內(nèi)建有阿詩(shī)瑪、麒麟姑娘、徐霞客、諸葛亮與孟獲等大型雕塑,造型美觀、雕刻精美,具有濃郁的地方特色,也是曲靖城市建設(shè)的一個(gè)特點(diǎn)。市區(qū)、市郊有珠江源、天生洞、寥廓公園、麒麟公園、花山湖、瀟湘湖、三寶溫泉、翠峰山等風(fēng)景區(qū),山青水秀、景色迷人;工人文化宮、青少年宮等大型文化設(shè)施,設(shè)計(jì)合理、工程宏大,既是文化中心,又是娛樂(lè)場(chǎng)所;瀟湘和西山一帶的古魚(yú)類化石、珠街八塔臺(tái)古墓群和五尺道、爨寶子碑,大理國(guó)段氏與三十七部會(huì)盟碑等文物古跡是曲靖古老文明的象征,也是研究歷史的重要實(shí)物。曲靖又有“麒麟城”之稱,市內(nèi)以“麒麟”命名的地方隨處可見(jiàn),體現(xiàn)了曲靖人民對(duì)美好未來(lái)的追求。

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云南旅游導(dǎo)游詞篇四

曲靖，位于云貴高原中部，地跨東經(jīng)102°42'—104°50'，北緯24°19'—27°03'之間。東與貴州、廣西毗鄰，西與省會(huì)昆明接壤，南連文山、紅河，北與昭通、貴州畢節(jié)相連，是云南連接內(nèi)地的重要陸路通道，素有“滇黔鎖鑰”、“入滇門(mén)戶”、“云南咽喉”之稱。曲靖是僅次于昆明的云南第二大城市，也是云南重要的工業(yè)城市。

曲靖歷史悠久。西漢元封二年(公元前109年)設(shè)置味縣,至今已有兩千多年。蜀漢名相諸葛亮率師南征,降服當(dāng)?shù)卮笮帐最I(lǐng)孟獲后。置建寧郡。唐天寶年間,南詔崛起,云南的政治中心西移后,這里仍是滇東的政治、經(jīng)濟(jì)中心,先后設(shè)置過(guò)石城郡、曲靖路、曲靖府、1913年南寧縣(原味縣)改為曲靖縣、沾益州改為沾益縣。1983年,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)撤銷兩縣建制成立曲靖市。

曲靖市內(nèi)地形多由山地、丘陵和壩子等組成，喀斯特地貌發(fā)育典型。為亞熱帶高原季風(fēng)氣候，年平均氣溫14.5°，年平均降水量在1000毫米以上。國(guó)土面積28904平方公里，人口546.6萬(wàn)。轄沾益、馬龍、陸良、師宗、羅平、富源、會(huì)澤、宣威、麒麟等7縣1市1區(qū)，市政府所在地麒麟城距昆明135公里，城市面積24萬(wàn)平方公里，人口25萬(wàn)。20xx年全市國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值完成213億元?，F(xiàn)居住著漢族、彝族、回族、壯族、布依族、苗族、瑤族、水族等各族人民,其中少數(shù)民族人口44萬(wàn)人。境內(nèi)有烏蒙、梁王兩大山系。主要河流有南盤(pán)江、北盤(pán)江、牛欄河、黃泥河等,分屬長(zhǎng)江和珠江兩大水系。

曲靖氣候溫和,年平均氣溫14.5℃,平均降雨量1008毫米。夏無(wú)酷暑,冬無(wú)嚴(yán)寒。盛產(chǎn)水稻、玉米、蠶豆、蕎子、小麥、烤煙、油菜等,是云南省糧食主產(chǎn)區(qū)和全國(guó)烤煙生產(chǎn)基地之一。有豐富的水資源和煤、磷、瓷土、耐火粘土、石灰石等礦產(chǎn)資源。

曲靖市是一個(gè)游覽的好地方,市區(qū)位于市境中部曲靖壩子西緣,南部老城為明清所建,除城墻折拆除外,街道、房屋大都保留古城風(fēng)貌。新城區(qū)向北延伸,街道寬敞整潔,水電充足。城內(nèi)建有阿詩(shī)瑪、麒麟姑娘、徐霞客、諸葛亮與孟獲等大型雕塑,造型美觀、雕刻精美,具有濃郁的地方特色,也是曲靖城市建設(shè)的一個(gè)特點(diǎn)。市區(qū)、市郊有珠江源、天生洞、寥廓公園、麒麟公園、花山湖、瀟湘湖、三寶溫泉、翠峰山等風(fēng)景區(qū),山青水秀、景色迷人;工人文化宮、青少年宮等大型文化設(shè)施,設(shè)計(jì)合理、工程宏大,既是文化中心,又是娛樂(lè)場(chǎng)所;瀟湘和西山一帶的古魚(yú)類化石、珠街八塔臺(tái)古墓群和五尺道、爨寶子碑,大理國(guó)段氏與三十七部會(huì)盟碑等文物古跡是曲靖古老文明的象征,也是研究歷史的重要實(shí)物。曲靖又有“麒麟城”之稱,市內(nèi)以“麒麟”命名的地方隨處可見(jiàn),體現(xiàn)了曲靖人民對(duì)美好未來(lái)的追求。

云南旅游導(dǎo)游詞篇五

云南，簡(jiǎn)稱云(滇)，省會(huì)昆明，位于中國(guó)西南的邊陲，是人類文明重要發(fā)祥地之一。今天本站小編為大家?guī)?lái)云南旅游名景

導(dǎo)游詞

大家好!我代表云南旅行社歡迎大家來(lái)到云南，并對(duì)大家參加我社旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎。我是大家的導(dǎo)游，我叫張娜，大家可以叫我小張或者張導(dǎo)。今天我們將游覽的是龍門(mén)。龍門(mén)是昆明的一個(gè)重要景點(diǎn)，以往我們都是用歷史、

詩(shī)詞

何為“風(fēng)水”?從表面上看，是指風(fēng)和水，即自然界中的現(xiàn)象，因此古往今來(lái)對(duì)“風(fēng)水”一詞又有種種不同的解釋。歷史上最早給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書(shū)》中說(shuō)：“葬者，乘生氣也。氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水?！倍掇o?！穼?duì)于風(fēng)水一詞是這樣定義的：“風(fēng)水，也叫勘輿，舊中國(guó)的一種迷信。認(rèn)為住宅基地或墳地周?chē)娘L(fēng)向水流等形勢(shì)能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法?！苯陙?lái)學(xué)者們對(duì)《辭?！返亩x持不同見(jiàn)解，主要傾向是不同意將風(fēng)水與迷信劃等號(hào)。他們認(rèn)為風(fēng)水是古人在還不懂得現(xiàn)代很多科學(xué)道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境工程學(xué)!下面，我們就從以下幾個(gè)不同的角度去欣賞龍門(mén)的風(fēng)水：

一、龍門(mén)為什么要修建于山上?提這個(gè)問(wèn)題也許會(huì)有人啞然失笑。云南94%的地方是山區(qū)，平地都拿來(lái)蓋樓房了，龍門(mén)當(dāng)然要修在山上啦!這種認(rèn)識(shí)是很片面的，古時(shí)候在修建一個(gè)建筑物時(shí)都喜歡去看風(fēng)水，看風(fēng)水首先要看“龍”。龍即是龍脈，風(fēng)水中以龍的變化來(lái)代表山脈的走向、起伏、轉(zhuǎn)折、變化。其中的主山為“來(lái)龍”，由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”，也稱去脈，

成語(yǔ)

二、龍門(mén)修建于西山的東麓，也是有講究的!看風(fēng)水除了看“龍”以外，還有兩個(gè)重要因素，第一是看“水”，現(xiàn)實(shí)生活中，有關(guān)“水”的講究比比皆是，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個(gè)大蓄水池，這既不是游泳池，也不是養(yǎng)魚(yú)池，而是“風(fēng)水池”!風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“水”是聚財(cái)?shù)?，五行相生“金生水”，黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西?！八痹陲L(fēng)水學(xué)里代表著財(cái)富!第二是看“向”，即朝向。風(fēng)水書(shū)里寫(xiě)道：“龍勢(shì)向西，宜坐北向南(陽(yáng)坡);龍勢(shì)南北，以選址在東坡。總的原則是背山面水迎吉避兇?！崩ッ鞯奈魃绞且蛔媳弊呦虻纳矫}，即“龍勢(shì)南北”，所以西山大部分重要建筑，包括龍門(mén)，都選址于西山的東坡，而最東面正好對(duì)著滇池水，的確是一塊風(fēng)水寶地!

三、為什么龍門(mén)的達(dá)天閣供奉魁星?風(fēng)水書(shū)中有云：飛龍?jiān)谔?，霸王卸甲，一甲管三山，三山有三穴。此話怎講呢?龍?jiān)陲w天的時(shí)候，會(huì)留下兩樣?xùn)|西：一是龍身上的水，二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池，從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣，這三片鱗片形成三座山，每座山各有一個(gè)穴位，稱為財(cái)穴、智穴、權(quán)穴。我們的西山龍門(mén)就屬于三穴之一的智穴。各為在左龍門(mén)纜車(chē)的時(shí)候不知道有沒(méi)有留意周?chē)牡匦?你會(huì)發(fā)現(xiàn)石頭很多，土很少，樹(shù)也不是很高大，這說(shuō)明什么問(wèn)題呢?說(shuō)明這里的土壤不是很厚，所以樹(shù)根扎得不深，樹(shù)長(zhǎng)的也不是很高大。按照五行相生的道理(即：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土)，土是生金的，土不多，金也就不多，財(cái)也不旺，因此龍門(mén)就不是財(cái)穴;但是風(fēng)水書(shū)上又說(shuō)：“土乃龍之肉，水乃龍之血，石乃龍之骨，草木乃龍之毛。”我們寫(xiě)文章講究的是文章要有“文骨”，寫(xiě)文章寫(xiě)得好才可以中狀元，才可以“金榜題名”!作為智穴的西山龍門(mén)，自然要供奉文運(yùn)之神魁星、武運(yùn)之神關(guān)羽、功名祿位之神文昌帝君!

各位朋友、大家好!跨過(guò)這座橋，我們就由紅河州的彌勒縣來(lái)到了丘北縣境內(nèi)。丘北縣位于云南省的東南部，文山州北部，距州府文山113公里，東連廣西和我州廣南縣，南接文山州硯山縣，紅河州開(kāi)遠(yuǎn)市，西隔南盤(pán)江與紅河州彌勒、瀘西相連，北與曲靖師宗毗鄰，往南經(jīng)-文山州麻栗坡縣可直達(dá)越南，往東經(jīng)-文山州富寧縣可到廣西，往北經(jīng)曲靖羅平可到貴州，具有很好的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。丘北縣資源豐富，是云南省林業(yè)基地縣、生豬基地縣、牛羊示范基地縣、商品糧基地縣，是馳名中外的“中國(guó)辣椒之鄉(xiāng)”。

丘北是一個(gè)歷史悠久、文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的少數(shù)民族聚居的地區(qū)。全縣總?cè)丝?5.5萬(wàn)人，境內(nèi)居住有壯、苗、漢、彝、回、白、瑤等7種民族，形成了以多元文化為特征的文化形態(tài)。境內(nèi)少數(shù)民族有著豐富的民間文學(xué)、優(yōu)美的民間音樂(lè)、古樸的民族器樂(lè)、鮮艷的民族服飾、多彩的民族舞蹈、眾多的民族節(jié)日、獨(dú)特的習(xí)俗及悠然自得的民族村寨，自然與文化藝術(shù)交融，構(gòu)成別具一格的民族風(fēng)情園。

各位朋友，下面，我向大家介紹一下普者黑旅游區(qū)的基本情況：國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)---普者黑，普者黑景區(qū)為典型的喀斯特地貌，分布著眾多的孤峰、湖泊、溶洞。奇麗景色以獨(dú)特的孤峰群、高原湖泊群、溶洞群為主體，輔以古人類文化遺址、革命紀(jì)念地、大峽谷、高原草嘗高原喀斯特濕地植物園、瀑布、暗河、云海、古樹(shù)及絢麗多姿多彩的少數(shù)民族風(fēng)情等人文自然景觀組成。景區(qū)范圍廣、景點(diǎn)多、容量大，而且比較集中，景觀獨(dú)特、類型多樣、環(huán)境優(yōu)美。在景區(qū)165平方公里的范圍內(nèi)，256個(gè)景點(diǎn)各具千秋，312座孤峰星羅棋布，83個(gè)溶洞千姿百態(tài)，54個(gè)湖泊相連貫通，水質(zhì)清澈透明。

普者黑景區(qū)1993年國(guó)家旅游局將普者黑確定為涉外景區(qū);同年，普者黑景區(qū)被云南省政府批準(zhǔn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū);1996年云南省政府又批準(zhǔn)普者黑景區(qū)為省級(jí)旅游區(qū);20xx年國(guó)家旅游局將普者黑批準(zhǔn)為國(guó)家aaa級(jí)旅游區(qū);20xx年普者黑景區(qū)又被國(guó)務(wù)院命名為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

普者黑景區(qū)可分為3個(gè)旅游片區(qū)，即：普者黑核心景區(qū)、六郎洞景區(qū)、猴爬巖景區(qū)及其他景點(diǎn)。普者黑景區(qū)總面積165平方公里。

現(xiàn)在我們所在的位置就是六郎洞景區(qū)。六郎洞景區(qū)位于丘縣城西80公里，南部與開(kāi)遠(yuǎn)市相望，面積11平方公里，區(qū)內(nèi)景觀以六郎洞暗河系統(tǒng)、地下水發(fā)電站為中心，熱帶植物郁郁蔥蔥，自然景觀與人文景觀相輔相襯。主要景點(diǎn)有：

六郎洞暗河：六郎洞位于新店鄉(xiāng)中寨村東，傳說(shuō)因北宋年間楊文廣追儂智高駐兵于此而得名。六郎洞暗河為省內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)最大的暗河系統(tǒng)，全長(zhǎng)110公里，總補(bǔ)給面積2064平方公里。六郎洞因暗河水位變幅廳內(nèi)石鐘乳、石柱、石幔等十分發(fā)育，千恣百態(tài)，琳瑯滿目，色彩十分豐富，造型細(xì)膩而密集，有灰白、灰黃、純白、銅綠等色。六郎洞景觀質(zhì)量好，洞室宏大，地下水庫(kù)深廣，是觀光和科普科考的理想之地。

六郎洞地下水發(fā)電站：六郎洞地下水發(fā)電站是我國(guó)建成的第一座地下式水庫(kù)發(fā)電站，曾載入教科書(shū)。該電站于1954年開(kāi)始勘查，1958年2月開(kāi)工，1960年2月兩臺(tái)1.25千瓦的機(jī)組全部建成投產(chǎn)，電站裝機(jī)容量為2.5千瓦，六郎洞電站自投產(chǎn)以來(lái)，已運(yùn)行46年，總發(fā)電量達(dá)60億度。

半邊寺及古驛道：半邊寺也稱“云庵寺”，建于清光緒七年(1881年)，半邊寺依山勢(shì)而建造，為木架穿斗式結(jié)構(gòu)，半嵌于巖壁之中，故得名半過(guò)寺。古人有寺云“半壁靈巖半邊寺，半邊風(fēng)景半邊霧，楊柳岸上柳如煙，紅石巖頭花滴露”。寺東側(cè)大紅石巖下，原有清康熙年間建的“云居茶庵”，清咸豐六年(1856年)毀于兵亂，現(xiàn)僅存石缸等遺跡。寺前還保留有宋代修通廣西的古驛道。

各位朋友：

大家好!

今天來(lái)，我懷著愉快的心情，以當(dāng)?shù)刂魅说纳矸?，歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的客人到我們迪慶旅游、參觀、考察，祝愿各位能在這里度過(guò)一段美好的時(shí)光!

俗話說(shuō)：“百聞不如一見(jiàn)”，現(xiàn)在，各位已身臨其境，就要親眼看看我們迪慶了。

首先，我要謝謝各位的光臨，并用藏語(yǔ)向各位貴賓表示歡迎：“香格里拉!”

讓我再說(shuō)一遍“香格里拉”!“老朋友，您來(lái)了!歡迎您”!

然而“香格里拉”在英語(yǔ)里卻是另外的意思，“shangri-la”即世外桃源。真是無(wú)巧不成書(shū)啊，我們的迪慶就是一個(gè)真正的shangri-la，世外桃源，人間仙境!要弄清這點(diǎn)，還得從英語(yǔ)一詞shangri-la的來(lái)源開(kāi)始。1933年，英國(guó)著名小說(shuō)家詹姆斯·希爾頓(jameshilton)寫(xiě)了一本小說(shuō)《失去的地平線》(losthorizon)。開(kāi)始了這樣一個(gè)故事：

此書(shū)出世，轟動(dòng)世界，吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者，英語(yǔ)詞典里于是有了香格里拉(shangri-la)一詞。

云南旅游導(dǎo)游詞篇六

親愛(ài)的游客朋友們大家好!

蒼山，是云嶺山脈南端的主峰，由十九座山峰由北而南組成，北起洱源鄧川，南至下關(guān)天生橋。

蒼山十九峰，巍峨雄壯，與秀麗的洱海風(fēng)光形成強(qiáng)烈對(duì)照，其峰自北而南依次為：云弄、滄浪、五臺(tái)、蓮花、白云、鶴云、三陽(yáng)、蘭峰、雪人、應(yīng)樂(lè)、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽(yáng)。

這些山峰，海拔一般均在3500米以上，有七座山峰海拔高達(dá)4000米以上，最高的馬龍峰海拔4122米。

蒼山十九峰，每?jī)煞逯g都有一條溪水奔瀉而下，流入洱海，這就是著名的十八溪，溪序?yàn)椋合家?、萬(wàn)花、陽(yáng)溪、茫涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)?、葶溟、?yáng)南。

雄偉壯麗的蒼山橫亙大理境內(nèi)，山頂白雪皚皚，銀妝素裹，人稱“蒼山雪”。

蒼山十九峰，每峰海拔都在3500米以上，最高的馬龍峰達(dá)4122米，由于海拔較高，在峰頂異常嚴(yán)寒，終年白雪皚皚，在陽(yáng)光下晶瑩潔白，蔚為壯觀。

經(jīng)夏不消的蒼山雪，是素負(fù)盛名的“風(fēng)花雪月”之最。傳說(shuō)有一年蒼山腳下瘟疫流行，有兩兄妹用學(xué)到的法術(shù)把瘟神趕到山頂上，埋在在雪里凍死了。

為了使瘟神不得復(fù)生，妹妹變成了雪人峰的雪神，永鎮(zhèn)蒼山。大理山河壯麗離不開(kāi)蒼山積雪的景觀。

古今文人為其留下的`詩(shī)文佳作：明代楊升庵說(shuō)它“巔積雪，山腰白云，天巧神工，各顯其技”元代黃華老人的詩(shī)碑中寫(xiě)它“桂鏡臺(tái)掛玉龍，半山飛雪天風(fēng)”明朝，送無(wú)極和尚回大理的翰林學(xué)士張來(lái)儀又形容它“陰巖猶覆太古雪，白石一化三千秋”蒼山雪景的宏博壯麗，堪與阿爾卑斯山媲美。

云南旅游導(dǎo)游詞篇七

麗江瀘沽湖山美、水美、人更美，這里既是著名的女兒國(guó)，又是歌舞的王國(guó)，一經(jīng)踏上這片熱土，游人無(wú)不為那遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、悠悠揚(yáng)揚(yáng)的“阿哈巴拉”所動(dòng)容，無(wú)不為那如巨龍滾動(dòng)的甲搓所吸引?？茨沁h(yuǎn)方漂來(lái)的豬槽船，載著阿妹，向你招手，向你放喉：“啊朋友，來(lái)了就莫走，阿妹陪你到月落西山頭”。

瀘沽湖位于云南寧蒗縣與四川鹽源縣之間的崇山峻嶺中，距寧蒗縣城69公里。湖面積52平方公里，平均水深45米，最深處達(dá)93米。湖水清碧，最大能見(jiàn)度為12米，是云南海拔最高的湖泊，也是中國(guó)最深的淡水湖之一……湖水向東流人雅礱江、金沙江，屬長(zhǎng)江水系。整個(gè)湖泊，狀若馬蹄，南北長(zhǎng)而東西窄，形如曲頸葫蘆，故名瀘沽湖。瀘沽湖不僅水清，而且島美。瀘沽湖四周青山環(huán)抱，湖岸曲折多灣，共有17個(gè)沙灘、14個(gè)海灣;湖中散布5個(gè)全島、3個(gè)半島、1個(gè)海堤連島，一般高出水面15至30公尺，遠(yuǎn)看象一只只綠色的船，飄浮在湖面。其中，寧蒗一側(cè)的黑瓦吾島、里無(wú)比島和里格島，成為湖中最具觀賞和游覽價(jià)值的三個(gè)景點(diǎn)，被譽(yù)為“蓬萊三島”。

云南旅游導(dǎo)游詞篇八

我隨同公司乘寧夏至昆明的班機(jī)準(zhǔn)點(diǎn)著陸于昆明機(jī)場(chǎng);打開(kāi)機(jī)窗,空氣里滲透花的馨香;撲面而來(lái),沁人心脾,哇噻,美麗的昆明----人間天堂就在眼前.一下飛機(jī),踏上昆明的土地,身心無(wú)比愈悅,導(dǎo)游是位帥氣隨和的小伙手里舉著一大把玫瑰花,象飛蝶輕盈飄拂于人群中.見(jiàn)到我們寧夏團(tuán),他每人送了一朵美麗的花為我們的到來(lái)表示歡迎，云南旅游心得體會(huì)。

我們先是在昆明住了一晚次日乘坐一輛中巴游車(chē)向笫一站-----洱海方向駛?cè)?導(dǎo)游很詳細(xì)的介紹昆明的人文景觀,昆明是52個(gè)小數(shù)民族雜居的地方,不同的小數(shù)民族有它獨(dú)特的民族風(fēng)俗,語(yǔ)言特色,人物稱謂,譬如:你在昆明:帥哥叫“阿赫哥“美女叫“阿詩(shī)馬”到了大理,這里美叫“金花”帥哥叫“阿鵬”而楚雄又分別叫“阿表哥”“阿表妹”來(lái)到麗江,則是“胖金哥”“胖金妹“西雙版納更怪異:男的叫“貓哆哩”女的叫“騷得哩”有的游客故意發(fā)音含混叫“騷狐貍”.而開(kāi)放的傣族女樂(lè)意受之.她們認(rèn)為女人越騷越有女人味.小數(shù)民族語(yǔ)言習(xí)慣,更不可犯忌;小數(shù)民族人相對(duì)而言,受漢文化教育較小,相對(duì)落后;對(duì)漢人有敵視的歷史;認(rèn)為漢人是狡滑的魔鬼.從心靈上產(chǎn)生屏障,所以小數(shù)民族人很齊心,霸蠻又野氓,但豪爽純樸;你不犯他,他不犯你.你若犯他,小心吃虧…在昆明逗留了一天接著我們又乘車(chē)前往大理.大理國(guó)在金庸小說(shuō)里是神話般們國(guó)度,金庸筆下的段氏王國(guó)充滿風(fēng)流,自由,狹義,尚武;神奇,令人神往探究.大理主要居住白族,彝族,據(jù)傳有4000多年歷史,創(chuàng)造了洱海文化.唐代建南詔國(guó),宋代建大理國(guó),有500多年皇都史,一度成為云南政治經(jīng)濟(jì)和文化中心,是古代西南絲綢之路重鎮(zhèn);素有”文獻(xiàn)名邦”之稱.大理風(fēng)光甲天下,“下關(guān)風(fēng)””上關(guān)花””蒼山雪””洱海月”是大理著名的“風(fēng)花雪月.”水色天光四景.大理建筑,古樸玲瓏,“三坊照壁,四合天井”;上至房檐,下至地面布景,東巴文化,壁畫(huà),隨處可見(jiàn);雕畜刻禽,幽雅多姿.大理古城猶如紫禁城,城中有城,宮中含宮，古色古香，極具民族特色風(fēng)貌.

麗江無(wú)江,位于金沙江上游,故有金沙麗水一說(shuō);古城頗古.按照易經(jīng)八卦設(shè)計(jì).稍不注意,就會(huì)迷路.麗江古城面積約14平方公里,海拔2410米,居住4200余戶人家.街道用五彩石鋪砌;城中流水來(lái)自玉河,隨街繞巷,穿墻過(guò)屋,家家流水,戶戶垂柳.詩(shī)人贊為”東方威尼斯.”麗江夜市,紅燈高掛;人流如潮,燭光爛漫,每晚都是笙簫鼓樂(lè),通宵達(dá)旦.年青的情侶在這里盡情喧泄情欲.群魔瘋舞,原始畢露.麗江古城內(nèi)以納西族為主,雜居白族,漢族,彝族,摩梭族,壯族等小數(shù)民族.麗江民風(fēng),女人生產(chǎn),男人帶崽.母系氏族.女權(quán)至上,麗江是女人的天下,男人的天堂,情人樂(lè)居的地方.據(jù)說(shuō)建于宋末元初,距今800多年歷史.麗江玉龍雪山海拔4500米,終年積雪.納西族敬為神山.不小情侶到此發(fā)誓或情死.麗江文化有巴東文化和漢文化;麗江現(xiàn)代曲藝有張藝謀原版,一場(chǎng)蕩滌靈魂的文藝大餐盛宴,在玉龍雪山下,純天然劇場(chǎng)用靈魂書(shū)寫(xiě)演繹這個(gè)原始部落的原生態(tài)文化.讓人們回歸大自然,感恩大自然.

游覽完麗江古城接著游覽了“天下第一奇觀”云南石林。它位于云南省昆明市石林彝族自治縣境內(nèi)，距省會(huì)昆明78公里。是首批中國(guó)國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、世界地質(zhì)公園，與北京故宮、西安兵馬俑、桂林山水齊名，成為中國(guó)四大旅游勝地之一。石林地貌造型優(yōu)美，似人似物，在美學(xué)上達(dá)到極高的境界，具有很高的旅游價(jià)值。園區(qū)內(nèi)彝族風(fēng)情濃厚，環(huán)境宜人，與石林地貌相配合形成了天人合一的和諧美景。

在來(lái)此之前，對(duì)石林的了解很少，心想，就是些大石頭，能有什么看頭?但我們一進(jìn)石林公園，就被眼前的美景驚呆了。公園甬道的左首是綠茵茵的大草坪，草坪中的樹(shù)木、石山、小徑都搭配的恰到好處，在藍(lán)天白云的襯托之下，簡(jiǎn)直就是一幅大油畫(huà)，游客們紛紛在這里駐足，舉起相機(jī)照個(gè)不停。最先到達(dá)了望峰亭，它位于景區(qū)的最高處，登上亭子極目四望，周?chē)巧罨疑柫⒌那ё税賾B(tài)的大石頭，給人一種神秘、怪異、深沉、肅殺的感覺(jué)，甚至還有點(diǎn)恐怖。好像他們?cè)仁侨?，?jīng)過(guò)詛咒，被魔法定身，變成了石頭一樣。我沒(méi)有在上面做過(guò)多地停留，而是匆匆下樓。再往前走，就是刻有“石林”兩個(gè)大紅字的石山，據(jù)導(dǎo)游介紹，這兩個(gè)字乃是當(dāng)年云南省政府主席龍?jiān)频挠H筆題字，在他任職期間，于1931年創(chuàng)建了石林公園?！啊睍r(shí)期康生來(lái)此，說(shuō)龍?jiān)剖谴筌婇y，提出將“石林龍?jiān)祁}”全部鏟去，并交代把他自己書(shū)寫(xiě)的石林二字刻上。交辦人員認(rèn)為康生所書(shū)二字不怎么樣，就做了一個(gè)手腳，將“龍?jiān)祁}”三字鏟去，而今“龍?jiān)祁}”三字是龍?jiān)频膬鹤育埨K文二十年前來(lái)石林時(shí)書(shū)寫(xiě)補(bǔ)拓上去的，。在“石林”的下方游客如織，熱鬧非凡，幾乎每個(gè)游客都在這里留了影。隨后，就跟隨導(dǎo)游開(kāi)始游覽。如果不聽(tīng)導(dǎo)游的講解，就只能是“遠(yuǎn)看大石頭，近看石頭大”，根本看不出什么故事，但經(jīng)過(guò)導(dǎo)游的一番講解就會(huì)覺(jué)得趣味盎然。石林就是一座名副其實(shí)的由巖石組成的“森林”，是喀斯特地貌的一種特有形態(tài)，大約在兩億多年以前，這里是一片汪洋大海，經(jīng)過(guò)各個(gè)時(shí)期的造山運(yùn)動(dòng)和地殼變化，巖石露出了地面。由于石灰?guī)r的溶解作用，石柱彼此分離，又經(jīng)過(guò)常年的風(fēng)雨侵蝕，無(wú)數(shù)石峰、石柱、石筍、石芽拔地而起，形成了今天這種千姿百態(tài)的石林。導(dǎo)游告訴我們，石林景區(qū)地形復(fù)雜，一定要緊跟隊(duì)伍，一旦掉隊(duì)可能轉(zhuǎn)不出去。在導(dǎo)游的講解下，我們看到了“排山倒海”，一排傾斜的石山，看到了“千鈞一發(fā)”，是由于地震，一塊大石頭卡在兩個(gè)石山之間，仿佛風(fēng)一吹就能掉下來(lái)?？吹搅恕柏堊嚼鲜蟆?，貓對(duì)老鼠說(shuō)：“你知道我在等你嗎?”老鼠則說(shuō)：“為什么受傷的總是我?”經(jīng)過(guò)七拐八拐，在游完了大石林后，我們?nèi)チ俗钣忻麣獾摹鞍⒃?shī)瑪”石林，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，還真像一個(gè)背著背簍的彝族姑娘。這里和先前的“石林”題字下面一樣，是最受游客歡迎的拍照點(diǎn)，每位來(lái)此地的游客都會(huì)對(duì)著“阿詩(shī)瑪”一陣狂拍。由于時(shí)間所限，我們僅僅是走馬觀花，但已經(jīng)從中領(lǐng)略了石林的雄偉和神奇，說(shuō)云南石林是天下第一奇觀，應(yīng)該是是名副其實(shí)。

最后一站就是由麗江去夢(mèng)幻天堂----西雙版納。到版納的行程是植物園，花卉園，傣家村寨，野象谷，原始森林。一大早起床外邊是大雨傾盆，導(dǎo)游說(shuō)已經(jīng)下了三天的大雨，由于下雨的情況我們也沒(méi)怎么好好轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，大家都比較失落。野象谷是最后一個(gè)景點(diǎn)了，位于景洪以北的勐養(yǎng)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，地處東西兩片林區(qū)結(jié)合部的河谷。在這片上百萬(wàn)畝的熱帶雨林里生長(zhǎng)著多種植物，層綠疊翠、郁郁蒼蒼，熱帶竹林連成一片，為亞州象等野生動(dòng)物提供了最適宜生長(zhǎng)，繁衍的棲息之地?，F(xiàn)存亞州象近300頭，野象三五成群經(jīng)常出沒(méi)在河邊、密林，甚至到公路上徜徉，踱到人們視野內(nèi)覓食、飲水、洗澡、散步、嬉戲。野象谷是最引人入勝的熱帶森林公園，園內(nèi)建有動(dòng)物觀賞區(qū):百鳥(niǎo)園、蛇園、蝴蝶園和大象表演，還有國(guó)內(nèi)第一所馴象學(xué)校。原始森林探險(xiǎn)旅游區(qū)、觀象長(zhǎng)廊：在一望無(wú)際的原始森林里，可漫步在探險(xiǎn)小道上進(jìn)入莽林觀賞奇根異木、古藤老蔓、絞殺植物、尋覓野象蹤跡。機(jī)遇好的話，可以觀賞到野象的出沒(méi)。野象谷可以讓旅人飽覽原始森林奇觀，又享受回歸自然的新奇與安逸。

此行收獲頗多，感觸極深回首我們這里既有江南之秀美，又有西北之雄渾;既有深厚的歷史文化積淀，又有濃郁的民族文化風(fēng)情。由此構(gòu)成了得天獨(dú)厚的旅游資源，可是為什么我們這的旅游發(fā)展還是不及云南好，名字也沒(méi)有那么的響亮。同時(shí)，也應(yīng)該清醒地看到，我們與外省區(qū)相比，仍存在著不小差距：旅游基礎(chǔ)設(shè)施比較落后，旅游要素發(fā)展不夠協(xié)調(diào);旅游資源開(kāi)發(fā)和保護(hù)總體水平較低;旅游發(fā)展的相關(guān)政策法規(guī)尚不完善，管理體制不能適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要;市場(chǎng)秩序尚待規(guī)范，服務(wù)質(zhì)量有待提高等等。特別是旅游“軟件”建設(shè)方面存在的突出問(wèn)題，已成為制約我區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的“瓶頸”。因此，開(kāi)展文明風(fēng)景旅游區(qū)創(chuàng)建活動(dòng)，以服務(wù)求效益，以管理求發(fā)展，充分發(fā)揮精神文明建設(shè)的智力支持與精神動(dòng)力的功能，促進(jìn)我區(qū)旅游事業(yè)快速發(fā)展，迫在眉睫，勢(shì)在必行。我們一定要從全局的高度、政治的高度，充分認(rèn)識(shí)深入開(kāi)展創(chuàng)建文明風(fēng)景旅游區(qū)活動(dòng)的重要意義。

其次，文化內(nèi)涵是文物及景點(diǎn)的靈魂，是發(fā)展旅游最具吸引力的內(nèi)容之一。作為回族的聚居區(qū)和西夏古國(guó)，寧夏在民俗文化旅游資源和文物古跡的開(kāi)發(fā)利用上大有可為。發(fā)展文化旅游也成為寧夏調(diào)整旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、適應(yīng)市場(chǎng)需求的一個(gè)著力點(diǎn)。

還有，旅游宣傳營(yíng)銷力度不夠。旅游產(chǎn)品的不可移動(dòng)性，決定了旅游市場(chǎng)促銷的重要意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他商品市場(chǎng)。寧夏地處我國(guó)西部偏遠(yuǎn)地區(qū)，面積小而且交通不便，知道寧夏的國(guó)內(nèi)外游客少，了解寧夏的就更少。雖然寧夏近年來(lái)在促銷方面也做了不少的工作，但營(yíng)銷的力度不夠，在旅游形象和發(fā)展上未形成鮮明、最具特色的品牌，客源范圍狹窄，缺乏與周邊及發(fā)達(dá)地區(qū)間的溝通。旅游宣傳促銷手段簡(jiǎn)單，宣傳地方特色、民族特色不突出，缺乏設(shè)計(jì)新穎、獨(dú)特、具有民族特色的旅游商品。

寧夏旅游資源風(fēng)格獨(dú)特，其組合在國(guó)內(nèi)很多方面具有壟斷性，長(zhǎng)城、大漠、黃河、綠洲、絲路、回鄉(xiāng)、西夏、塞上江南，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄渾景觀交相輝映，構(gòu)成了寧夏奇特的美景。為了使旅游形象面向市場(chǎng)的導(dǎo)向性更加明確和具有市場(chǎng)營(yíng)銷的可操作性，規(guī)劃將寧夏旅游形象分為總體形象和面向不同目標(biāo)市場(chǎng)的品牌產(chǎn)品形象兩個(gè)部分。規(guī)劃將寧夏旅游總體形象概括為“神奇寧夏，西部之窗”;并在此基礎(chǔ)上細(xì)分出五個(gè)區(qū)域細(xì)分形象：國(guó)際旅游形象、國(guó)內(nèi)旅游形象、區(qū)域旅游形象、精神理念形象、景觀美學(xué)形象。針對(duì)國(guó)內(nèi)中遠(yuǎn)距離“反差市場(chǎng)”、區(qū)內(nèi)及周邊市場(chǎng)、漢文化圈市場(chǎng)、歐美市場(chǎng)等四個(gè)目標(biāo)市場(chǎng)，打造“大漠風(fēng)光，黃河古韻”、“清涼度假地，大漠游樂(lè)園”、“迷失的西夏文明，遺存的絲路北道”、“天然長(zhǎng)城博物館，大漠黃河游樂(lè)園”四個(gè)品牌產(chǎn)品。我們要做的是讓這樣的聯(lián)合更加廣泛，更加靈活，更加多樣，規(guī)范發(fā)展，形成規(guī)模，使寧夏的旅游業(yè)真正融入全國(guó)旅游大市場(chǎng)，進(jìn)而走向世界，成為一個(gè)真正意義上的西部少數(shù)民族特色旅游大區(qū)。

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