在撰寫心得體會時，個人需要真實客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物，結(jié)合自身的經(jīng)驗和知識進行分析和評價，注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
友善心得體會篇一
在日常生活中，我們都希望能夠被他人對待友善、禮貌，但是作為一個文明社會的一份子，我們同樣需要自己去營造一個友善的環(huán)境。基于此，我開始思考“友善型”在我們?nèi)粘Ｉ钪械淖饔?，總結(jié)出了以下五點心得體會。
第一，在日常生活中，我們要尊重他人，對于他人的身體和感受要保持關(guān)注。無論貧窮富有、文盲博學(xué)、性別種族，都應(yīng)以平等的態(tài)度和尊重的態(tài)度對待，身體不健康、情緒不穩(wěn)定的人，也是要保持充分的耐心和理解，和平相處。
其次，在處理問題時，我們要耐心傾聽對方的想法和建議。有時候，我們聽不懂對方的想法，其實是我們自己思想狹隘、視野短淺，沒有能夠在對方的觀點中尋找到自己的發(fā)展空間。所以，在處理問題之前，我們應(yīng)該保持一顆寬容和包容的心態(tài)，大度接納不同的意見和想法。
第三，在自己做出決策時，應(yīng)該考慮到他人的利益。做一個強大而有影響力的人，并不是只考慮自己的利益，而是顧及他人的需要和利益。站在他人的角度，思考自己的決策是否合理和有益于他人，對于自己和他人都會產(chǎn)生良好的影響。
第四，表達(dá)的方式要友善、溫和、有禮貌。我們應(yīng)該盡可能的在說話的時候保持溫和的語氣，不發(fā)脾氣，把話說清楚明白。同時，在處理過程中需要關(guān)注語氣的輕重和節(jié)奏，以及個人行為的舉止和言語的幽默感，給他們帶來輕松愉快的交流。
最后，在處理過程中，我們需要保持耐心和心態(tài)平和。當(dāng)問題出現(xiàn)時，不要立即想出結(jié)果，更重要的是要保持冷靜和耐心，在處理緊急情況時，正確的態(tài)度往往能帶來正確的結(jié)果。
總之，只有我們注意到自己的言語和行為，維護生活中有良好的溝通和互動，才能根據(jù)自己的日常行為影響他人，建立起來一個互相協(xié)助、互相理解、互相尊重、和諧友善的社交環(huán)境。友善型的人，不僅讓別人感到好，也讓自己能夠更加明確的認(rèn)識自己。
友善心得體會篇二
在我跌倒時，總會有一雙手輕輕將我扶起;在我灰心時，總會有一抹笑給我無盡的鼓勵;友善如一縷陽光，照亮我所有的回憶。
校園的邂逅
早晨坐公交車來到學(xué)校，迷迷糊糊中開始早讀，自己的書本掉到地上卻渾然不知。同位是一個沉默寡言、在班中不被人關(guān)注的同學(xué)，可能是被掉下的書碰到了，他彎腰把書撿起，輕輕放到我的課桌上，我感激得看了看他，他只是留下一個微笑，這個笑容是如此的溫暖，我細(xì)細(xì)品味：對，這里面蘊藏的就是友善!
超市的微笑
放學(xué)后，我去學(xué)校對面的超市里買些便利貼，可是左手中拎著書包、右手拿著水杯，把門拉開顯然有些費勁。這時一位叔叔緊走兩步來到我身邊，拉開門，做了一個讓我先進的手勢，我稍顯錯愕，他卻沖我微微一笑，這笑中充滿了友善。
車廂的溫暖
走出超市，天公不作美，剛才還晴空萬里，一會功夫竟下起雨來!這雨不算很大，但也足以阻礙我的前行。爸媽沒空接我，所以我還得坐公交車回家。躲在公交站牌下，眼巴巴的.盼來了“126”路公交車，車上人滿為患，司機讓我交完錢從后門擠上去，恰巧后門臨窗有人下車，我如獲至寶一屁股坐了上去……猛一抬頭，不遠(yuǎn)處一位老奶奶正緊緊的抓著車廂里的欄桿，身體不停地隨著人群晃動。我下定決心：這件溫暖的事由我來做!
“奶奶，您坐我這兒吧”奶奶開心得兩眼瞇成了一道縫，一步一步挪了過來，連聲道謝……
友善心得體會篇三
在當(dāng)今社會，人與人之間的友善交流日漸減少，人們總是以自我為中心，忽略了身邊的人。因此，提倡“友善型”已成為當(dāng)代社會的一種趨勢。作為個體，我們應(yīng)該將友善放在心中，使之成為生活的一種習(xí)慣和態(tài)度。下面，我將分享我個人的一些心得體會。
第二段：展開
首先，贊美是友善的一種表現(xiàn)方式。每個人都希望能得到贊美，它不僅能體現(xiàn)對他人的尊重，也有助于建立起友好關(guān)系。在我們的日常生活中，可以通過鼓勵、稱贊，表達(dá)對某件事情的認(rèn)可和贊賞。也可以在表達(dá)看法的時候，先從點滴方面出發(fā)，為對方的優(yōu)點喝彩。
其次，傾聽是友善的另一種表現(xiàn)方式。在日常與人交流中，我們有時常常傾聽自己的聲音，卻忽略對方想要說的話。因此，我們應(yīng)該注重傾聽他人的意見，了解自己未曾了解的事情。當(dāng)對方訴說的時候，要保持耐心細(xì)致地傾聽，同時，嘗試站在對方的視角多考慮一下，建立良好的溝通基礎(chǔ)。
第三段：拓展
此外，幫助他人也是一種友善的體現(xiàn)，不少人會遇到困難或者問題，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)他人需要幫助的時候，應(yīng)該給予實際行動的支持。幫助他人根據(jù)需求提出合理的建議，說出積極的鼓勵才能讓他們感到受到了關(guān)注和尊重。
第四段：總結(jié)
總之，一種友善的態(tài)度和習(xí)慣可以促進社會中員工之間的和諧和發(fā)展。我們不僅要實現(xiàn)自我價值，也要懂得與他人相處，并盡自己力所能及的去幫助他人。我們應(yīng)該用愛心、關(guān)心、體貼等友善行動來體現(xiàn)我們信仰和文化。這種態(tài)度對于人類社會的繁榮團結(jié)有著積極而深刻的影響。
第五段：結(jié)尾
在現(xiàn)代社會中，友善是人類應(yīng)該保持的基本情感和態(tài)度。通過瞻前顧后，關(guān)注他人的生活區(qū)別與困難，共同促進人類社會的發(fā)展。作為一個愛心和平精神的擁護者，我堅信：帶著一個友善的心態(tài)走向世界，將無限好處。
友善心得體會篇四
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是黨的報告中立足公民個人層面提出的社會主義核心價值觀，體現(xiàn)了社會主義在基本價值追求和道德準(zhǔn)則上的規(guī)定，涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等各個方面，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德。
與人談到社會主義核心價值觀，很多人認(rèn)為這屬于意識形態(tài)范疇，是一個深奧的哲學(xué)問題，距離自己的生活很遙遠(yuǎn)。他們認(rèn)為當(dāng)前最緊要的還是努力把自己的工作干好，取得優(yōu)異成績，多掙些錢把生活過得更幸福才是硬道理。其實努力把自己的本職工作干好，就是在踐行社會主義價值觀，因為敬業(yè)是社會主義核心價值觀中的重要一項。
社會主義核心價值觀共有24個字，分三個層面：富強、民主、文明、和諧，是國家層面的價值目標(biāo);自由、平等、公正、法治，是社會層面的價值取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善這8個字是公民個人層面的價值準(zhǔn)則?，F(xiàn)在我主要談?wù)剬W(xué)習(xí)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的心得體會。對于我們普通老百姓來說，踐行社會主義核心價值觀，必須要做到“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這是實現(xiàn)人生價值的根本，是生活幸福的源泉。
愛國是一種節(jié)操，作為一名中國人，首先應(yīng)該熱愛自己的祖國，一個沒有愛國精神的民族就是沒有靈魂的民族，一個沒有愛國情懷的人就是沒有脊梁和骨氣的人。個人的前途命運總是與祖國的前途命運息息相關(guān)，沒有國家的安定團結(jié)和繁榮富強，沒有國家的穩(wěn)定和強大，個人的一切都無從談起。有個歌曲唱得好：“沒有強大的祖國，哪有幸福的家”。我認(rèn)為，既然我們的祖先已經(jīng)把我們定義為中國人，我們只有愛中國，愛國是民族自我認(rèn)同的心理基礎(chǔ)。每一個人都有一個自己的愛國夢，都有自己的愛國情懷。作為中國人，我們應(yīng)該從伊拉克、利比亞、敘利亞、埃及等國家的動亂悲劇中汲取點什么!只有祖國才是我們的依靠，其他任何別的國家哪怕他說得天花亂墜，都不會作為我們的救世主!只有祖國強大穩(wěn)定才是我們老百姓幸福自由的前提。只有在這個前提下，我們的其他夢想才能實現(xiàn)。但另一方面，個人家庭生活不幸福和諧，也會影響社會和諧穩(wěn)定，直至破壞國家的安定團結(jié)和穩(wěn)定。因此，我認(rèn)為自己作為一名藥物研發(fā)人員，能夠把本職工作做好，和同事們一起研發(fā)出優(yōu)質(zhì)高效的合格藥品，讓大家都健康幸福，家庭生活幸福和諧，社會穩(wěn)定，就是我最大的愛國。我要永遠(yuǎn)記住，國家好，民族好，大家才會好。
敬業(yè)是敬重崗位，是一種責(zé)任。發(fā)展才是硬道理，敬業(yè)是發(fā)展的前提，敬業(yè)也是一種愛家、愛公司、愛國的表現(xiàn)。古人云業(yè)精于勤荒于嬉，敬業(yè)者離成功越來越近，怠業(yè)者距夢想漸行漸遠(yuǎn)。我認(rèn)為對于我們普通老百姓來講，敬業(yè)就是要勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地干好本職工作;敬業(yè)就是要不怕苦、不怕累，能承受較大的工作壓力，不拈輕怕重;敬業(yè)就是要干一行愛一行，愛一行精一行，精一行成一行;敬業(yè)就是把公司的事當(dāng)成自己的事來做，取得優(yōu)異的工作成績，要默默無聞，無怨無悔全身心地投入到工作中去。
要敬業(yè)，還要專業(yè)。要成為一個優(yōu)秀的員工，光有敬業(yè)精神是不夠的，還需要有核心能力--專業(yè)技能。專業(yè)技能是一個優(yōu)秀員工的基本素質(zhì)，是一切素質(zhì)的載體?，F(xiàn)代社會競爭就是專業(yè)能力的競爭，專業(yè)知識是員工的核心能力，核心能力是員工的最強競爭力，有核心能力才能變成核心員工。我們要處處以專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。
因此，我們不僅要敬業(yè)，還要不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。通過敬業(yè)的工作不斷提高自己的技能，做到“每天進步一點點”。也許我們并不聰慧過人，但長期堅持，一定能修煉出專業(yè)的工作技能。重要的是如果一個人沒有敬業(yè)精神，那么再強的專業(yè)技能也無從發(fā)揮。任何簡單的事情也都很難做好。
敬業(yè)和忠誠是相輔相成的，我認(rèn)為忠誠的員工，心里想得更多的是如何為企業(yè)爭取利益，企業(yè)發(fā)展了，最大的受益者就是忠誠者自己。具備忠誠品格的員工，會將自身與企業(yè)融為一體，時刻關(guān)注企業(yè)發(fā)展，為企業(yè)提出有價值的創(chuàng)意和有意義的建言。忠誠的員工，會以維護企業(yè)形象為榮，以損害企業(yè)形象為恥。忠誠的員工，與企業(yè)共命運?！捌笈d我榮，企衰我恥”。 要稱得上忠誠，就要做到曲總在《琴思心曲》一書中說到的那樣，首先要體現(xiàn)在對自己所從事工作的熱愛，無論你是領(lǐng)導(dǎo)還是員工，都要把自己所在公司或單位當(dāng)成自己的家來關(guān)心和熱愛。
忠誠是比能力更為可貴的品質(zhì)。懷抱忠誠，就必須把工作作為生命的重要組成，恪盡職守，奉獻全部智慧和力量，通過敬業(yè)完成一件件工作任務(wù)，把忠誠修煉成高尚的品格。敬業(yè)又忠誠的人，才是我們真正的渴求，才是我們的發(fā)展方向。
誠信是一種美德，也是立人之本，處事之基石。人們常說“誠信者贏天下，失信者寸步難行。我認(rèn)為誠信有兩個層面：一是對別人誠實守信，二是不自欺。誠實守信就是待人處事真誠、老實、表里如一，講信譽、言必信、行必果。公司曲總在《琴思心曲》一書中說：種下誠實，得到信任;種下謊言，得到懷疑。一個人如果以誠實待人處事，就會贏得他人的信任;如果耍小聰明，善于編造謊言，最終必然是聰明反被聰明誤，成為孤家寡人，一個朋友都沒有。這段話的意思是教育告誡我們誠實守信是人與人之間交往的基礎(chǔ)，沒有誠實守信也就不會有真正的朋友，人與人之間要真誠溝通，真心換真心，才能彼此信賴。
友善是一種品格，是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，是人和人和諧相處的潤滑劑、心與心溝通的橋梁。俗話說“善有善報、惡有惡果”，待人接物，也是“種瓜得瓜，種豆得豆”，拋下什么籽，發(fā)出什么芽，結(jié)出什么果。你給他一張笑臉，他也會還給你一個微笑。
要做到友善，必須和而不同。著名社會學(xué)家費孝通曾說過一句話，就是對“和而不同”最好的解釋。“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！焙x大概是：人們要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美，還要包容欣賞別人創(chuàng)造的美，這樣將各自之美和別人之美融合在一起，就會實現(xiàn)理想中的大同美。我認(rèn)為，“和而不同”就是友善的源頭活水。我的體會是：人人都有優(yōu)點，大家要相互學(xué)習(xí);人人都有缺點，大家要相互提醒;人人都有個性，大家要相互包容;人人都有難處，大家要互相幫助。只有多換位思考，才能做到和諧相處。人與人之間相處， 要做到公司曲總在《琴思心曲》一書中寫到的那樣：要理解人、諒解人、關(guān)心人、幫助他人不圖回報、在利益分配上要懂得舍得，不在背后議論他人是非。只要大家在工作和生活中相互學(xué)習(xí)、提醒、包容和幫助，就能構(gòu)建和諧、友善的人際關(guān)系。
今后，我要自覺地把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自己的基本行為準(zhǔn)則和普遍價值遵循，持之以恒地貫穿到日常工作和生活中去，努力做好自己的本職工作，為公司的發(fā)展、祖國的強大做出應(yīng)有的貢獻。
友善心得體會篇五
作為人類，我們都渴望被關(guān)愛和尊重。然而，這個世界卻充滿了負(fù)面的情緒和行為，比如嫉妒、厭惡、憤怒、無視、侮辱等等。這些不友善的行為不僅破壞了人與人之間的關(guān)系，也會造成心理上的創(chuàng)傷。因此，我認(rèn)為友善型是一個值得提倡的生活方式。下面，我將從三個方面分享一下自己的友善型心得體會。
第一，以真心對待人。友善不僅需要我們有良好的行為表現(xiàn)，還需從內(nèi)心發(fā)出真誠的情感。在日常生活中，我們要經(jīng)常關(guān)注身邊的人，理解和體諒他們的想法和感受，盡可能去滿足他們的需求。我曾經(jīng)有一位領(lǐng)導(dǎo)，全年365天，每天早上第一時間給我發(fā)信息問候，并告訴我當(dāng)天最重要的事情是什么。這個無微不至的照顧讓我感受到被關(guān)愛的溫暖，也讓我更加愿意為他付出。
第二，以成長和進步為目標(biāo)。對于自己和身邊的人，我們應(yīng)該以成長和進步作為最高的目標(biāo)。這也是友善型所注重的一點。友善型不是單純地追求和諧和平相處，而是著重在發(fā)掘每個個體的潛力和優(yōu)點，提升彼此的實力和競爭力。無論是在工作中還是在生活中，我們都要耐心地指導(dǎo)和鼓勵身邊的人，讓他們不斷進步和成長。當(dāng)你看到身邊的人在不斷進步和優(yōu)化時，你也會感到快樂和滿足。
第三，培養(yǎng)良好的溝通技巧。溝通是友善型的核心要素之一。一個人只有善于溝通，才能更好地與別人交流聯(lián)系，在人際關(guān)系中處于更加優(yōu)勢的位置。在溝通中，我們要注重傾聽對方的想法和看法，及時解決爭端和沖突。在我的工作中，我經(jīng)常使用“四步法”來解決與同事之間的分歧和沖突。首先，描述你的感覺和觀點；其次，描述你期望的行為和結(jié)果；接著，詢問對方他/她的感覺和想法；最后，達(dá)成共識并約定解決方案。這樣，不僅讓我與同事的關(guān)系更和諧，也對我的工作產(chǎn)生了積極的影響和推動。
總之，友善型是一種輕松愉悅、有效果的生活方式和處世之道。只要我們真心對待人，以成長和進步為目標(biāo)，并培養(yǎng)良好的溝通技巧，就能慢慢地實現(xiàn)我們的生活和工作目標(biāo)。相信在友善型的指引下，我們一定能夠在這個世界上留下美好的印記。
友善心得體會篇六
社會主義核心價值觀，在個人層面提出的第四個價值準(zhǔn)則，是友善。
“友善”這個詞，應(yīng)該拆分成兩部分來看：“友”是友好，表現(xiàn)友好，這是行為要求、是表面現(xiàn)象；而“善”是善良，心懷善意，這是心理要求、是內(nèi)心態(tài)度。如果只強調(diào)表層的友好而不顧內(nèi)心真情實感，就容易淪為偽善；而如果只強調(diào)內(nèi)部的善心而不談如何外化于行，就容易產(chǎn)生隔閡誤解。所以，“出于善意的友好”，這才是“友善”這個詞對于人際關(guān)系的完整詮釋。
在我們每個人的人際交往中，都會面對這樣兩類人——其中一類，是我們認(rèn)同的、喜歡的、看重的人群。他們，要么從客觀本身就是正面的典范、優(yōu)秀的代表，要么從主觀上與我們秉性相投、志同道合、性情契合，要么是擁有的職權(quán)、地位、名望、資歷等因素對我們產(chǎn)生著重要影響而使人不能不重視?？傊?，這樣一類人群，每個人都會比較本能地以友好態(tài)度相對，我們姑且稱這一類群體，是我們?nèi)穗H交往中的積極關(guān)系人群。
對于積極關(guān)系人群，友好以對是自然而然的，所以此時我們需要自省的是：面對這些重要人士，我們表現(xiàn)出的友好，是否真正出于善意的本心？容易做到的是外表友好，不容易的是內(nèi)心能否與外在行為保持一致的善意：我們是否會因為遷就而表里不一？是否會因為奉承而言過其實？是否會出于順從而言不由衷？是否會出于權(quán)威而陽奉陰違？此時，追溯這份友好表現(xiàn)的內(nèi)心出發(fā)點就格外重要。
對于本心不同而表面為友的人，在《論語》里有著明確的論述，孔子提出了“益者三友”、“損者三友”：對人有益的朋友有三種，益友的特點是“友直、友諒、友多聞”，也就是正直的朋友、誠信的朋友、博文廣志的朋友；而對人有害的朋友也有三種，損友的特點是“友便辟、友善柔、友便佞”，也就是一味諂媚逢迎的朋友、表面奉承而背后毀謗的朋友、總是花言巧語而所言不實的朋友。
所以孔子的弟子曾參，領(lǐng)悟了老師的教導(dǎo)之后，就每天自省多次、追問自己的內(nèi)心，他說“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”他每天多次反省自身，問自己：我為別人做事是否有不忠誠于人的時候？我與朋友相交是否有不誠信于心的時候？我學(xué)習(xí)的知識是否有踐行不夠的地方？在傳統(tǒng)文化里，并不追求高朋滿座、門庭若市的浮華朋友，易聚易散；中國文化追求的，是君子之交、其淡如水的誠心待人，善意如初。
諸葛亮在《論交》里說道：“勢利之交，難以經(jīng)遠(yuǎn)。士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷險夷而益固。”出于勢利的交往，不能久長，不可穩(wěn)固。而君子相交的珍貴，就像是一棵常青樹，在溫暖的順境里不必去刻意錦上添花、增枝加葉，在寒冷的逆境中也不會改投別處、落井下石，能夠經(jīng)處任何時節(jié)的考驗，而且在患難之時更顯堅固。
所以，在“友善”一詞里，“善”的重要性，就如同是常青樹的根基，促發(fā)著地表上生長出友好的綠葉與鮮花，然而花葉都只是美好的表象，善意才是這棵樹之所以長存的基礎(chǔ)?；ㄩ_花落的表象可順其自然，堅如磐石的善心卻不可更改。
《孟子》里說：“君子莫大乎與人為善?！迸c人為善是君子最高的德行。善中友外，方為友善。
對于積極關(guān)系人群，我們在表現(xiàn)出友好的同時，要注意自己的發(fā)心是否真誠善良。而對于那些我們不認(rèn)同的人、不喜歡的人、不在意的人，比如與自己意見相左、志向不同的人，或者是學(xué)問水平、職位成就、生活質(zhì)量甚至道德品性都低于自己的人，我們常常會怠慢、會輕視、會疏忽，更有甚者，會惡言相向、勢同水火。每個人生命里都存在著這樣的人群，而且我們每天絕大部分遇見的都是這個群體，比如陌生人、比如點頭之交、比如身份低微的人、比如本身素質(zhì)不高的人，與這類人群的相交，其實是構(gòu)成了我們無所不在的交往空間。我們姑且稱呼這類人際群體，為人生中的非積極關(guān)系人群，他們不是我們抱有強烈主動性要去交往、去了解、去友好相待的。
然而任何一種人群、任何一種交往，都是我們生活中必須面對的一部分，如果讓這一部分以消極之心、以怠慢之態(tài)、以無禮之姿去對待，那么這種消極、怠慢、無禮就首先構(gòu)成了我們自己人生整體的一部分，就已經(jīng)消解著生活對于我們自己的友好。所以，面對非積極關(guān)系人群是否能秉持理智的友好，才真正體現(xiàn)出一個人的修為。
而怎樣達(dá)成這份修為，我們可以翻開《論語》找答案?！墩撜Z》對于為人處世最切實的指導(dǎo)意義之一，就在于它提出了“忠恕”的概念。在《論語》里有這樣一段遺響千年的'對話：
子曰：“參乎！吾道一以貫之?！痹釉唬骸拔??！弊映?，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！?/p>
孔子向曾參傳道，告訴他：我所有的學(xué)說，都是由一個基本思想貫穿的。曾參領(lǐng)受，而其他學(xué)生卻不明所以，紛紛向他求教，曾參對大家感嘆：老師的學(xué)說，就是“忠恕”二字啊。
曾參是孔子座下天分極高的弟子，他和孔子的對話，猶如佛祖拈花、迦葉微笑，了悟于靈犀、受教于無言。而曾子后來，也確實如迦葉發(fā)揚了佛教一般，成為了將孔子儒學(xué)思想既有繼承、更有發(fā)展的一代“宗圣”。而他與孔夫子在一問一答間提煉總結(jié)出的這個“忠恕”至理，也提供給了孔門弟子、給世間君子一條得以依此行事的金科玉律。
“忠”就是盡己之心、以待己之心去待人，所謂“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，自己想立得住、也要使別人能立得住，自己想行得通、也要使別人能行得通，也就是，盡我之心，忠人之事；而“恕”是如人之心、換位思考，不僅盡自己之所愿，還能想他人之所想，也就是“己所不欲，勿施于人”，能夠?qū)⑿谋刃??？鬃拥牧硪晃粚W(xué)生子貢又問過老師：是否有一個字可以作為終身座右銘的？孔子肯定地回答說：“其恕乎?！彼?，這個字就是最為重要的、可以奉行終身的指導(dǎo)思想。
而面對那些在以前曾有過失或者與自己曾有摩擦的人，我們就可以從此理直氣壯地攻擊他們、敵視他們、傷害他們了嗎？孔子的一字之教，告訴我們“恕”就是“己所不欲，勿施于人”，而《增廣賢文》告訴我們“以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人”，《左傳》又告訴我們“人誰無過，過而能改，善莫大焉”——能否促發(fā)他人向善轉(zhuǎn)化、能否促進關(guān)系轉(zhuǎn)為善交、能否促使自己善心不墮，就從我們以理智之心、以善良之愿秉持的友好態(tài)度開始。
所以，友善，不僅在于與人為友、心從善念，還在于與人為善、給人機會。
友善，不僅是對他人、對外部世界的一種態(tài)度，同時也是對自己、對內(nèi)部心靈的一種精神。一個不能首先與自己為友、不能本身發(fā)心善良的人，是無法處理好與他人、與社會的友善關(guān)系的。
所以《禮記·中庸》中才會說“君子慎其獨也”，“慎獨”，這是中國文化中重要的自我警醒。一個人獨處時的心理狀態(tài)和行為狀態(tài)，是他發(fā)散開來、面對世界的源點。
一個能夠充實自我、享受孤獨、反省內(nèi)心、明察優(yōu)劣的人，才是一個具有人格獨立性的人，他不會因懼怕孤獨而不加分辨、交下酒肉朋友，不會因缺少主見而人云亦云、盲目隨波逐流，不會因無所事事而浮躁草率、尋釁滋事為樂；不會因信念不定而被人左右、偏激從眾行事。因此，諸葛亮在《誡子書》里說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！钡磳庫o，就是能君子慎獨、能與自己安然為友；明志致遠(yuǎn)，就是能推己及人、能與社會友好長處。
所以，首先培養(yǎng)一顆常存善念的心，能與自己做朋友、能對話自己的得失，而后才能在社會中無論遭遇觀念如何沖擊、無論面對事態(tài)如何變幻，都不忘初心、不失本性，友善待人、友善處世。
《管子》說“善人者，人亦善之”，《老子》說“天道無親，常與善人”——假如我們感覺這個社會還不夠友善，那么正說明，作為社會一份子的我們，對這個社會還不夠友善。當(dāng)我們用自我的一份友善去點亮自己和周圍的時候，就是“星星之火，可以燎原”的開始。
友善心得體會篇七
友善墻，是指在學(xué)校、社區(qū)或其他公共場所設(shè)立的一個特殊區(qū)域，供人們留言、傾訴、表達(dá)心聲。這是一個可以暢所欲言的地方，人們可以用文字、圖畫、標(biāo)語等形式，在墻上留下自己的感悟、心得和心愿。經(jīng)過一段時間的觀察和參與，我深深感受到了友善墻所帶來的積極影響。在這篇文章中，我將分享我對友善墻的體會和感悟。
首先，友善墻為人們提供了一個宣泄情感的出口。在日常生活中，人們會面臨各種各樣的困擾和壓力，而友善墻就像是一座隨時開放的心靈驛站，讓人們能夠把內(nèi)心的秘密和煩惱悄悄地交給墻壁。我記得有一次，我看到一位陌生人在友善墻上寫下：“人生路多坎坷，愿這里記錄快樂與痛苦?！边@個簡短而真實的留言讓我感動不已，我意識到友善墻為人們提供了一個開放、無私的傾訴平臺，大家可以借此尋求心理安慰和情感支持。
其次，友善墻構(gòu)建了一個共享知識和經(jīng)驗的平臺。在這個信息爆炸的時代，人們可以通過網(wǎng)絡(luò)獲取大量的知識和信息。然而，這些信息往往是不經(jīng)過篩選和整理的，有時候我們會覺得信息太雜亂，找不到真正有用的東西。而友善墻則為人們提供了一個由實踐和共享經(jīng)驗構(gòu)成的知識庫。學(xué)生們可以在友善墻上分享他們在學(xué)習(xí)中的心得和方法，社區(qū)居民可以在友善墻上交流他們在生活中的瑣事和技巧。這樣一來，人們能夠通過友善墻互相學(xué)習(xí)和提高，共同進步。
第三，友善墻為人們建立了一個友善、和諧的社區(qū)氛圍。現(xiàn)在的社會競爭壓力越來越大，人們往往較少和鄰居、同學(xué)進行面對面的交流。友善墻的出現(xiàn)為人們提供了一個交流和互助的平臺，讓人們有機會更多地了解和理解彼此。在我所居住的社區(qū)，友善墻上的留言形式多種多樣，有人尋找失物、尋找室友、提供公益活動的信息等等。通過這些留言，社區(qū)的居民們相互關(guān)注、相互扶持的意識也逐漸增強，社區(qū)的凝聚力顯著增加。
第四，友善墻喚醒了人們對公共秩序的關(guān)注。友善墻作為一個公共場所，有其自身的規(guī)則和要求。例如，留言內(nèi)容要真實、健康，不能有侮辱、惡意和暴力的言語；留言要整齊、美觀，不能隨意涂寫亂畫等等。友善墻不僅教育人們尊重規(guī)則和秩序，更能夠培養(yǎng)人們對社區(qū)公共財產(chǎn)的維護和保護意識。只有每個人都自覺遵守友善墻的規(guī)則，才能夠保持友善墻的美化和良好的環(huán)境。
最后，友善墻激勵著人們積極樂觀地面對生活。當(dāng)我在友善墻上看到一些鼓勵和勵志的話語時，我常常會被激勵和鼓舞。友善墻上的這些正能量留言，讓人們感到生活中仍然存在著許多美好和希望。友善墻成為了我們心靈的一片凈土，為我們提供了力量和動力，讓我們懷揣積極向上的態(tài)度，勇往直前。
總結(jié)起來，友善墻是一個彌漫著人文關(guān)懷和溫暖的地方。它既提供了人們宣泄情感、分享知識和建立友善社區(qū)的平臺，又教育人們尊重規(guī)則并積極面對生活。友善墻的價值和意義遠(yuǎn)不止于表面，它所產(chǎn)生的積極影響在人們的內(nèi)心中得到了深刻的體會。相信在未來的日子里，友善墻會繼續(xù)發(fā)揮她巨大的力量，讓更多的人受益，并推動社會的進步和發(fā)展。
友善心得體會篇八
為了安撫一名精神異常的女子，一名重慶民警連續(xù)為她唱歌、放音樂近2小時，直到家人出現(xiàn)。這場“派出所里的演唱會”視頻被傳到網(wǎng)上，感動了不少網(wǎng)民。記者聯(lián)系上了當(dāng)事人——豐都縣南天湖鎮(zhèn)三建派出所民警梁濤，了解這場“演唱會”背后的故事。
“派出所里的演唱會”讓人感動。對于民警梁濤而言，2小時的“演唱會”無疑代表一名普通民警的敬業(yè)執(zhí)著。而從警民關(guān)系上看，2小時的“演唱會”無疑傳遞了友善正能量，不僅兌現(xiàn)了敬業(yè)承諾，更使警民之間構(gòu)建了和諧友善的人際關(guān)系?！芭沙鏊锏难莩獣敝档梦覀凕c贊。
“派出所里的演唱會”算是民警的一場即興發(fā)揮，卻反映出民警的敬業(yè)精神。因為只有當(dāng)民警想到為群眾排憂解難時，才會想方設(shè)法去探索解決問題的門徑。一場“派出所里的演唱會”看似平常、簡單，卻能夠折射出民警的工作作風(fēng)。我們談到敬業(yè)，一般理解為盡職盡責(zé)，卻容易忽視敬業(yè)的更深層次要求，那就是不僅要完成工作任務(wù)，還要用最有效、最節(jié)約的方式完成任務(wù)，體現(xiàn)在公共管理方面，則是不僅要落實群眾的訴求，還要主動為群眾排憂解難，做到服務(wù)他人、奉獻他人。事實上，當(dāng)一位民警盡到敬業(yè)精神時，他已然做到了奉獻他人，已然傳遞了友善正能量。
“派出所里的演唱會”不必復(fù)制使用，但是有必要復(fù)制其中的精神。特別是對公共管理部門、窗口行業(yè)單位而言，理應(yīng)學(xué)習(xí)其中的敬業(yè)精神、友善情懷，理應(yīng)多為管理、服務(wù)想辦法，理應(yīng)少一點門難進、臉難看。畢竟公共管理部門、窗口行業(yè)單位，不僅需要完成本職任務(wù)，還應(yīng)成為敬業(yè)、友善的代言人，秉持認(rèn)真負(fù)責(zé)的職業(yè)態(tài)度，提倡“人人為我、我為人人”的親善、互助、友愛態(tài)度，讓普通群眾感受到“溫馨”、“有愛”。
“派出所里的演唱會”讓友善成為網(wǎng)民追求。民警梁贊說，“不唱歌的話，擔(dān)心她亂走不安全。”相信這個擔(dān)心才是網(wǎng)民感動的根本原因，相信網(wǎng)民感動的不是“演唱會”本身，而是“演唱會”背后的友善價值。我們點贊“派出所里的演唱會”，是因為我們認(rèn)可和期待這樣的友善正能量，而我們既然點贊“派出所里的演唱會”，何不多一點將心比心，將追求友善價值作為自己的一份信念，作為自己為人處事的一個原則？相信如此認(rèn)識“派出所里的演唱會”，可以讓這場“演唱會”更有意義，更值得回味。
每個人都可以上演一場“派出所里的演唱會”，只要秉持友善之心，只要廣聚愛心、樂善好施，對他人有愛，才能讓世界充滿愛。
友善心得體會篇九
友善墻是近年來興起的一種社會實踐方式，即在公共場所設(shè)置一個特定的墻壁，供人們發(fā)送友善、正能量的留言和信息。通過友善墻，人們可以表達(dá)自己的想法、積極向上的觀點，傳遞愛與關(guān)懷。在參與友善墻活動的過程中，我深刻體會到了友善的力量和對社會的積極影響。接下來，我將從與陌生人交流、傳遞正能量、促進社區(qū)凝聚、培養(yǎng)良好的社會風(fēng)尚和發(fā)揮個人作用五個方面總結(jié)我的心得體會。
首先，友善墻為我提供了與陌生人交流的機會。在尋找墻面的合適位置時，我常常會遇到其他參與者。我們互相合作，共同探討最優(yōu)的擺放方式。通過這個過程，我結(jié)識了一些新朋友，與他們一起交流，分享彼此的體驗和心得。友善墻活動不僅僅是一種表達(dá)方式，更是一次與他人互動的機會，讓我更加開放、自信地與他人溝通，拓寬了我的社交圈子。
其次，友善墻傳遞了積極向上的正能量。大多數(shù)參與友善墻活動的人，都希望通過留言的方式傳達(dá)友善與鼓勵。在我的觀察中，無論是在學(xué)校、社區(qū)還是其他公共場所，參與者們都愿意把最美好的一面呈現(xiàn)給陌生人。他們會留下一些暖心的話語、鼓勵的故事，或者分享自己的生活經(jīng)驗，以此來溫暖他人的內(nèi)心。這些正能量的留言會影響到路過的人，讓他們在壓力和煩惱中獲得一絲寬慰。
第三，友善墻活動促進了社區(qū)凝聚。友善墻是大家共同參與的社會實踐方式，它能夠把人們聚集起來，形成一個共同關(guān)注和參與的社區(qū)。當(dāng)我在附近的社區(qū)遇到參與友善墻的人時，我們往往會互相打招呼，互相鼓勵。這種共同參與的體驗，讓我們更加密切地關(guān)注社區(qū)的發(fā)展和變化，培養(yǎng)了一種共同責(zé)任感，進一步凝聚了社區(qū)的力量。
第四，友善墻活動有助于培養(yǎng)良好的社會風(fēng)尚。友善墻是一個可以傳遞友善與鼓勵的渠道和載體，通過留言的方式，人們可以表達(dá)對他人的尊重和善意。當(dāng)人們在友善墻上留下自己的留言時，他們也會更加關(guān)注自己的用語和風(fēng)格，力求使自己的信息傳遞出友善、正能量的感覺。這一過程有效地培養(yǎng)了良好的社會風(fēng)尚，使人們更加注重彼此之間的交流和理解，營造了一個和諧寬容的社會環(huán)境。
最后，友善墻活動讓我深刻認(rèn)識到每個個體對社會的作用。友善墻的力量并非僅僅體現(xiàn)在墻壁上那些留言上，更重要的是每一個參與者對友善墻活動的貢獻。每一個留言都代表著一個人的心聲，都是一個個體對社會的積極參與。友善墻活動讓我意識到，作為一個普通人，我也可以通過自己微小的行動，傳遞友善與溫暖，對他人產(chǎn)生積極的影響。每個人都有能力去改變這個社會，友善墻活動讓我感受到了這個力量。
綜上所述，友善墻活動在交流、正能量傳遞、社區(qū)凝聚、培養(yǎng)社會風(fēng)尚和發(fā)揮個人作用等方面對我產(chǎn)生了積極的影響。通過友善墻，我更加積極地參與到社會實踐中，學(xué)會了與陌生人交流，傳遞友善與關(guān)懷。我相信，隨著友善墻活動的不斷推廣，越來越多的人會通過這種方式，將友善的力量傳遞給更多的人，讓社會變得更加和諧與美好。
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