讀后感是對閱讀過程中的思考和感悟進行總結(jié)和表達的一種方式。如何寫一篇較為完美的讀后感？這是一個需要細心思考和深入閱讀的問題。以下是一些讀者對于這本書的贊美和批評，他們通過自己的親身體驗，給出了中肯的建議和評價。
君王論讀后感君王論讀書心得篇一
第一次讀這本書的時候，覺得它是陰冷的。木月的死。直子的姐姐的死。初美的死。這樣的密集的自殺，卻沒有讓人覺得一絲一毫的`不自然。死亡帶來對生更加深入的探知，同時也讓生命斷裂開一個出口，督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄?。然而對人生自始至終沒有把握的感覺，對諸多人事的無能為力，以及深深的孤獨，卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心。慢慢的我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分，是來自那個叫綠子的女孩子。這個直率天真的女孩子，深知世間的諸多規(guī)律和困苦，卻始終像個孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā)，穿著短裙走在渡邊身邊，會往下拉一拉裙擺。有時候想象她說話的聲音，應(yīng)該是清脆甜美的。這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書中的諸多出場的人物中。唯有綠子的人生是堅忍和完整的。其他人，不論是冷漠的永澤，高貴天真的初美，掙扎破碎的直子，還是落魄飄離的鈴子，甚至是那個被當(dāng)作笑料來講述的敢死隊，都只會讓我想起來被撕裂的布匹。他們的生命是殘缺的。
我不知道要通過怎么樣的語言將那些感覺述說出來。就如文章最開初，渡邊最開始回想起直子時，所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處，我們小心翼翼地行走，但總免不了有一個不小心，掉落其中，從此暗無天日，獨自掙扎。然而綠子有她一份沒心沒肺，一份假裝盲目的天真。這個女孩子，是真正經(jīng)歷過生活瑣碎的艱難的，從小得不到許多的疼愛，學(xué)校生活也并不如意，末了還要面對雙親逐個病逝。然而即便如此，她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定，對生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個疼愛自己的男人，兩個人在下雨天躲在被窩里面天南地北地聊天。
不記得是在哪一處的段落里，渡邊說，只有見到綠子，才終于覺得自己回到了現(xiàn)實世界里面。綠子是他和外界世界的一處關(guān)聯(lián)。否則他大概也只能像直子那般，在沒有光亮的井底拼命抗衡，最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來成長了一點，才漸漸學(xué)會欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉，黑色直發(fā)垂散直下，有美好溫潤的身體和臉龐，看起來是弱不禁風(fēng)的模樣，叫人憐惜。她說話的聲音應(yīng)該是更加輕的，沒有綠子那般有重量，但自有她的平緩堅定。
她傾注在自己的世界里，年少時候沒有留下只言片語便自殺的戀人和親生姐姐。她掉落在自己生命深處的那口井里面，渾身破損，即便用盡許多力氣，拼湊在一起，卻終究是費力和徒勞。
可能自己還太年輕，還不能完全明白和理解作者的一些東西，但是還是無法掩飾我對這本書的喜愛。
君王論讀后感君王論讀書心得篇二
作為一名讀書愛好者,每當(dāng)捧起一本好書,就會愛不釋手;每當(dāng)讀完一本好書,就會有很多的收獲和感悟。下面是本站為大家?guī)淼淖x書心得是。
讀后感。
嗎，希望可以幫助大家。
讀后感：
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句。
名言。
或一段視頻后把具體感受和得到的啟示寫成的文章讀后感也可以叫做。
讀書筆記。
是一種常用的應(yīng)用文體也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡單說就是看完書后的感觸。
讀書。
心得體會。
是在讀書后產(chǎn)生的心得與感受，以及對內(nèi)容的理解與感悟。寫讀書心得體會，不僅可以明白書中或文中的內(nèi)容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光,并且使日后無論做什么事，有自己獨特的主張或見解，不會人云亦云，盲目附和。
范文1：《傲慢與偏見》讀書心得。
奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。
她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時一個待字閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導(dǎo)致她與達西組成美滿的家庭。
在《傲慢與偏見》中，奧斯丁還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主人公理想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒有愛情，這種婚姻實際上是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。
奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
范文2：《名人傳》讀后感。
《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
這本書中，最令我感動的就是貝多芬，貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被父親發(fā)現(xiàn)了，可是，他的父親并不是一個稱職的好父親，他的父親天天讓貝多芬練琴，完全不顧及他的感受，有時還把貝多芬和一把小提琴關(guān)在一個屋子里，這一關(guān)是一整天，用暴力逼他練琴，貝多芬的童年十分悲哀。
貝多芬的母親早年去世，父親是個揮霍的酒鬼，這些，在貝多芬的心里，劃上了一道深深地傷。但是，貝多芬由于天分和勤奮，很快成名，但是，不幸的事情發(fā)生了，貝多芬的耳朵聾了，這對于一個音樂家而言是一個莫大的打擊。
但是，貝多芬通過自己的努力，還是成功了。
人生道路上，有許多的不測，貝多芬就能夠打敗他，貝多芬用自己的努力戰(zhàn)勝了困難，我們也一定可以!
這本《名人傳》教會了我許多道理，他教會了我貝多芬的堅強，教會了我米開朗琪羅的正面面對困難，教會了我托爾斯泰的誠實和不屈的精神。
《名人傳》這本書里的人，都是我們的榜樣!我們要學(xué)習(xí)他們的所有精神!
君王論讀后感君王論讀書心得篇三
在我們成長的過程中都會有許多秘密，這些美好的回憶在我們童年回憶中忽隱忽現(xiàn)。
跟隨主人公的視線，一個端端正正的標(biāo)準(zhǔn)“好學(xué)生”張小偉，一次偶然的機會，離開自己的單親母親，和與他性格截然相反的一個開朗的男孩朱子同成為好朋友，這兩個男孩在一起擁有了自己的秘密，包括早戀和沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。而性格一向安穩(wěn)的張小偉，在朋友朱子同的渲染中，學(xué)會了網(wǎng)絡(luò)游戲和戶外運動，這令他夜晚失眠的癥狀徹底消失了，而且在好友朱子同“失戀”后，又狂玩電腦讓眼疾發(fā)作時，他領(lǐng)會到了早戀的麻煩和沉迷于電腦的危險，從而經(jīng)受到生活的考驗，領(lǐng)悟到了經(jīng)驗與教訓(xùn)。在他成長的同時，這一切的美好，便又化為了他永遠的秘密。而這個故事也告訴我們，讓我們孩子擁有自己的秘密沒什么大不了，孩子應(yīng)該從自己的秘密中磨煉。
讀完這個故事，我突然有一種豁然開朗的感覺。讓自己擁有一些屬于自己的秘密，而大人不要插手處理，才會讓我們有所認識并長大。有時大人的自以為是會讓簡單的事情變復(fù)雜，讓喜劇變悲劇。在我們學(xué)習(xí)、生活中，都會包含著許多成長的“秘密”，包括早戀、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等。我們可以從這些秘密終領(lǐng)悟到了生活的經(jīng)驗及教訓(xùn)，而這一切，又都成了我們自己成長過程中永遠的秘密!這也讓我知道了那些隱秘的煩惱和心事，包括自己曾犯下的錯誤，它們曾給我造成很大的壓力和困擾，也造成自我懷疑和恐慌。但是，沒有秘密或煩惱的孩子怎能長大?在自我消化那些秘密的時候，我們已經(jīng)不知不覺終學(xué)會了如何建立一個強大的內(nèi)心世界。
有一句話是這樣說的：沒有不好的孩子，只有不好的教育。讓孩子擁有自己的秘密吧!讓我們自己學(xué)會從秘密中磨煉，從秘密中成長!
一次偶然，我看到了這本書：《世界上的另一個我》。
兩個外表一樣內(nèi)容想法的女孩相遇后開始是互相討厭、互相咒罵。但時間一長，她們就冒出了許多的有趣主意，最后兩個女孩決定互相交換。這一交換游戲讓她們來到了彼此的家，這一來，就不得了啦，他們都都不想回去了!因為泰格喜歡上了活潑開朗的果粒的媽媽別丹心，而果粒也喜歡上了溫柔體貼的泰格爸爸。
交換游戲讓她們之間又多了許多感情：互相嫉妒，互相生氣，互相體諒。而且他們也慢慢喜歡上了對方。
可是，終究還是被發(fā)現(xiàn)了，與此同時，有一個重大秘密出現(xiàn)了：果粒是別丹心領(lǐng)養(yǎng)的女孩子!別擔(dān)心沒有結(jié)過婚，所謂的爸爸，是她一個偶像罷了。但果粒沒有怨恨她，果粒反而很感激別丹心把自己領(lǐng)回來享受媽媽的愛。泰格一家興致勃勃的和怪咖叔叔去尋找沒有有血緣的“雙胞胎”。果粒和別丹心和泰格一家看望了一對“雙胞胎”奶奶，聽到了許多有趣的事。
泰格和果粒有過嫉妒，有過陌生，有過討厭，但她們都會為對方辯解和體諒對方，他們都是從心里喜歡彼此的。她們也明白并不是誰都能遇見另一個自己的。
圓明園非常美麗，圓明園有一些名勝是仿照各地名勝建造的，有獅子林、平湖秋月、安瀾園……，而且里面的文物很多，很壯觀。圓明園占地約5000畝，水面占十分之四，大小山巒起伏，各態(tài)湖泊星羅棋布，凌空俯視如千島之國。本園占地210公頃，水域約4/10。東部為園內(nèi)最大水面福海，外圍環(huán)列10個小島，構(gòu)成一處大型園林景區(qū)，共有10座園中園和建筑風(fēng)景群。福海略呈方形，東西皆寬五六百米，水面開闊。盛時每逢陰歷五月五日端午節(jié)和七月十五中元節(jié)，先后在此舉行龍舟競渡和放河燈等民俗活動。我真想去圓明園游覽一番啊!
但是，好景不長，英、法聯(lián)軍在1860年的時候讓美麗的圓明園變成了灰燼。更讓我氣憤的是：他們竟然當(dāng)場拍賣文物!一個青銅鐵器3英鎊賣掉了!一副圖畫則1英鎊賣掉了!這……這簡直就是中國人的恥辱!!!
圓明園見證了大清帝國的繁榮與衰敗。它奇特的建筑與創(chuàng)意是世人所無法想象的，雖然有專家、學(xué)者提出現(xiàn)在重修圓明園，但是，簡單的重修與仿建怎樣都無法彌補歷史的缺憾!圓明園的毀滅已經(jīng)成了一段不可改變的痛苦記憶。我們無法改變歷史，但是我們卻可以創(chuàng)造未來。今天，為了不讓歷史再次重演，為了中華民族偉大復(fù)興，我們一定要謹記“不忘國恥，振興中華”的誓言，努力學(xué)習(xí)，勇于攀登，掌握本領(lǐng)，為祖國的發(fā)展貢獻自己的力量!
我在暑假期間看了一冊《貓武士》的書。我從《貓武士》中讀懂了什么是真正的勇敢、忠誠與狂野的自由。
勇敢不是平時在朋友面前炫耀自己，不是在危險面前畏懼、茍且偷生。勇敢是為了朋友、為了親人，為了自己重要的人，不管面前是怎樣的困難，多么可怕的危險，都挺身而出毫不畏懼。這才是真正的勇敢。
什么是忠誠?忠誠不是在族長面前拍馬屁，不是在關(guān)鍵時刻背叛族群;忠誠是無論遭遇怎樣的挫折，都忠誠于自己的族群，甚至為了族群犧牲，是誓死不二的精神。這才是真正的忠誠。
再回到故事中，最讓我感動的地方是：藍星看見自己的族群如此團結(jié)，便覺醒了，用自己最后一條命幫助火心趕走了惡狗。臨死前，藍星揭露了斑葉的預(yù)言：火心將成為族長。藍星為族群做出了最后的貢獻。盡管在她之前受到打擊，不信任自己的族群，但她還是覺醒了，明白了自己的族群從來沒有背叛過自己。他們團結(jié)、勇敢、忠誠、互相幫助。這也是對族長的一種信任、寬容。它們?yōu)榱俗迦荷系渡健⑾禄鸷?、拋頭顱、灑熱血都在所不惜。
每天晚上，一聽見樓下傳來貓的打斗聲，就能感覺到貓的狂野，就像自己也是它們之間的一員。就想撒開四條腿，在森林里狂奔;就想伸出爪子，刺入獵物的胸膛;就想露出尖牙，插進敵人的喉嚨。希望我們也像貓武士一樣勇敢、忠誠、自由、即使有再多困難也不怕。這就是“貓武士”這個圣神名字背后的精華。
《貓武士》這部書可圈可點之處甚多，所以我要好好閱讀。
近日，看了周國平先生的博客，讀了周先生關(guān)于《妞妞》的介紹，立刻網(wǎng)購，書一到手，就開始讀。
《妞妞》細膩的筆觸，哲人的智慧，平凡而無以復(fù)制的愛，深深打動自己，幾乎就是眼含熱淚在讀，作為父親所有的、共同的愛產(chǎn)生強烈的共鳴，共振，那一份唯有父親不能感受的五臟撕裂，六腑挫裂的難以言表的痛，深深折磨著自己，甚至有些憂郁，時而內(nèi)心會告訴自己，將書撕碎，把它拋之九霄云外。
周先生可愛的女兒在經(jīng)歷短短的一年零八個月生活后，在短的不能再短的時間離開了無比深愛她的父母，踏上天堂的旅程。在家，一買回書，女兒就會搶著看，鑒于自己讀書的內(nèi)心感受，鑒于自己了解女兒在讀這樣悲情的書也會抽泣，悲傷，我在回家的路上就對女兒說：寶貝《妞妞》這本書太煽情了，你讀了會傷心的。周國平先生寫的非常好，寶貝，爸爸不想讓你如此早的體會人世的痛楚，無奈，悲傷，你會傷心，傷著自己，還是不讀的好，或者你大些后再讀。女兒露出淡的不能再淡的笑，“爸爸我已經(jīng)偷偷的讀了一些了，我和你沒說，我和你感覺不一樣，妞妞，是世界上最幸福的孩子，她的人生雖然短暫，但她有世界上最好的爸爸，她的爸爸，智慧，擁有博大而細膩的愛，全身心投入在妞妞身上，妞妞是幸福的，世間又會有幾個孩子象妞妞那樣幸福。又會有幾個孩子能擁有這樣的爸爸”。本人立時無語，以掩蓋自己眼中的淚，我也真正為周國平先生的創(chuàng)作能力折服，他讓一個十二歲的女兒真正讀懂了“父親”。女兒又一次用她的陽光的心靈給了我刻骨銘心的讀后感，我由衷的想喊：生個女兒真好!
君王論讀后感君王論讀書心得篇四
讀郭沫若的《女神》讀出的是蓬勃的激情。那恣肆汪洋的情感，猶如滾滾不斷錢塘潮，在人們的心中激蕩起萬丈高的浪花。比如在《晨安》一詩中，作者寫道：“……晨安!我年青的祖國呀!晨安!我新生的同胞呀!晨安!我浩蕩蕩的南方的揚子江呀!晨安!我凍結(jié)著的北方的黃河呀!黃河呀!我望你胸中的冰塊早早融化呀!晨安!萬里長城呀!啊啊!雪的曠野呀!啊啊!我所畏敬的俄羅斯呀!晨安!我所畏敬的pioneer(先驅(qū)者)呀!晨安!雪的帕米爾呀!晨安!雪的喜瑪拉雅呀!晨安!bengal的泰戈爾翁呀!晨安!自然學(xué)園里的學(xué)友們呀!晨安!恒河呀!恒河里面流瀉著的靈光呀!晨安!印度洋呀!紅海呀!蘇彝士的運河呀!晨安!尼羅河畔的金字塔呀!……”詩人以最真切的感情、最真摯的敬意，用自豪的聲音，遙向大海西岸的祖國問安，一口氣喊出27個“晨安”，這噴薄而出的情感，正是詩人對祖國的無限依戀。
真的，作為當(dāng)代的年輕人，我們?yōu)槭裁床粚W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)郭老想唱就唱呢?可以進ktv盡情歡歌，也可以把自己的詩情傾注筆端，讓文字汩汩流淌。
我想唱歌呀我就唱，唱起歌來心情多么舒暢……。
歌唱吧青年朋友們，因為生活本來它就是這么樣。
君王論讀后感君王論讀書心得篇五
大家好!非常有幸能夠站在這里和大家分享我的假期讀書心得。在與大家分享心得之前，我還想與大家分享一下我的“復(fù)興”之路。
不管怎么說我還是比較幸運的，14年畢業(yè)隨之考上特崗，然后被分配到了_希望小學(xué)，因為離家比較遠，一直也是想著能夠調(diào)到離家近的學(xué)校，其實當(dāng)時就想著如果復(fù)興學(xué)校今年招老師的話，我一定要來參加招聘。半年后偶然得知復(fù)興學(xué)校需要一名語文教師，當(dāng)時就抱著試一試的心態(tài)來面試，心里想著總歸要來，如果當(dāng)時就算不過也當(dāng)是一次鍛煉，不行的話就今年暑假再戰(zhàn)一次。我萬萬沒想到自己有如此幸運，我竟然通過了，所以復(fù)興之路開始得比我計劃中提前了至少半年的時間。我感謝在_希望小學(xué)度過的半年，讓我體會到了當(dāng)前農(nóng)村教育中所存在的一些問題，通過對比也體會到了咱們學(xué)校的工作環(huán)境有多么的優(yōu)越。最重要的是，在大學(xué)里學(xué)到的東西在這里可以學(xué)以致用。
來到之后，忙碌并快樂著，一開始田校長和幾位主任經(jīng)常會問我，感覺怎么樣習(xí)不習(xí)慣，讓我覺得非常親切，田主任甚至叮囑孫晶老師要對我多加幫助，不要讓我感覺無助，這讓我感覺特別溫暖。各位同事對我也非常照顧，我們組尹老師，劉芳老師、羅磊老師一直以來對我也是各種幫助各種指導(dǎo)，讓我在復(fù)興這塊沃土迅速成長，所以在這里要感謝你們。
言歸正傳，假期里我讀的教育專著是《有效備課、上課、聽課、評課》，之所以選這本書是覺得作為新教師，我在教師基本功方面還需要做出更多的努力。學(xué)然后知不足，讀完這本書之后感覺自己不足的地方真是太多了，接下來是我讀這本書比較有感觸的幾個方面。
首先是備課方面，之前我所了解的備課不過是備教材，備學(xué)生，我的主要精力還是放在備教材方面，看的多是別人的優(yōu)秀教案，名師教案，總感覺人家的肯定比自己的好，現(xiàn)在看來，“拿來主義”要不得。書中有一段話：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”這句話讓我感觸頗深，作為一名教師，不僅要做到與時俱進，豐富自己的學(xué)科知識，還要進行教育理論學(xué)習(xí)，除此之外，一個好老師最重要是要將教學(xué)知識與教學(xué)情境融為一體，“拿來”的東西固然很好，但是適用到教師個人卻不一定是最好的，教學(xué)作為一種技能，肯定會隨著教師在教齡增長的基礎(chǔ)上不斷努力才能更加精湛，簡單說，教學(xué)技能的發(fā)展是需要時間的，好的東西需要時間和思想來轉(zhuǎn)化它們，不然是體現(xiàn)不出它的價值的，捫心自問，我經(jīng)驗尚淺，資歷不深，因此就更需要努力，還沒有具備拿來一本好教案就能運用自如的能力，因此，在以后的備課環(huán)節(jié)，我要多動腦，多思考，多學(xué)習(xí)專業(yè)知識，理論知識，先學(xué)習(xí)如何備課，從研讀課標(biāo)開始，潛心鉆研教材，用心去了解學(xué)生之后，再試著自己撰寫教案，再通過不斷與優(yōu)秀教案作對比找差距，我相信，我一定會進步的。
接下來是上課方面，在書中上課這一節(jié)里面，我對于傾聽的技能有了全新的了解，教師在教學(xué)生的同時，還要學(xué)會聽學(xué)生，聽是了解學(xué)生最直接的方式，也是最有效的方式，正如李鎮(zhèn)西老師說的：“課堂上，沒有比傾聽孩子們心靈的聲音更幸福的了?！倍鴥A聽也是有技巧的，并不只是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，教師在傾聽時，需要伴隨著觀察、辨別、選擇的過程，要聽他們發(fā)言中所包含的心情、想法，用耳朵聽，更要用心去聽。只有用心，才能夠真正走進學(xué)生的內(nèi)心，捕捉他們思維的火花。在之前的上課過程中，我覺得自己在傾聽這一方面做的不好，課堂設(shè)計中經(jīng)常會讓學(xué)生模仿課本中精彩的句子來仿造，或者運用特定的寫作手法來寫小語段。孩子們的想象力是非常豐富的，他們的小腦瓜總是可以給我們很多驚喜，可是每當(dāng)課堂中有好句子好段落出現(xiàn)的時候，我總是會帶頭給他們鼓掌，然后全班一起為這位同學(xué)鼓掌。看起來特別和諧，被夸獎的同學(xué)也非常高興。其實現(xiàn)在想想，我失去了很多教育機會，這種精彩的句子和段落其實只是這個學(xué)生個人的東西，可能就反映了她的某種經(jīng)歷或者經(jīng)驗，它能夠運用到課堂上，這就是一種能力，我沒有注重到這一點，只是一味的夸獎和鼓勵。如果稍加分析的話，可能會激發(fā)其他同學(xué)把經(jīng)歷和當(dāng)下所學(xué)東西結(jié)合到一起的這種能力，這樣，他們學(xué)到的不僅僅是優(yōu)美的句型，而是一種好的方法，這就是我們常說的“授之于魚不如授之于漁”，我之前就相當(dāng)于給了他們一條魚，卻忘記了給他們加上三點水。接下來的教學(xué)工作中，我會注重傾聽，注重分析，爭取教給學(xué)生好的方法。
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君王論讀后感君王論讀書心得篇六
今天我讀了一篇文章----守信。里面講的是古代一個名叫范式的少年的故事?？春?，我覺得范式是一個守信的人，因為范式答應(yīng)“兩年以后的今天，我到你家去，拜見你的父母雙親以后，我們一起再去京城繼續(xù)求學(xué)?！惫环妒絻赡旰蟮慕裉炀偷綇堐考胰チ恕Ｋ晕矣X得范式很守信。
看完后，使我受到了很大的啟發(fā)和教育。這篇文章讓我想到三天前的電視中新聞的一件事情----一家公司的老板在一家汽車銷售店里買了一輛二十九萬元人民幣的寶馬牌的小轎車。公司老板怕被別的車子撞壞，于是這個公司的老板就給自己新買的汽車上了汽車保險。保險公司的人員說：“不管是撞壞還是什么的，都賠二十萬元?！钡枪纠习逶谲囎訅暮螅筚r償?shù)臅r候工作人員卻說：“你的車子沒上火險，我們不能給予賠償。”
你說保險公司的工作人員是不是不像范式一樣守信？
生活中這種不守信的事情還真是比比皆是。不過，我還是希望大家行動起來。學(xué)習(xí)范式做一個守信用的人，不要不守信用。一定要還社會一個好風(fēng)氣。
君王論讀后感君王論讀書心得篇七
少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。個性是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來應(yīng)對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能帶給我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識武器，透過書本我們能夠充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴展新的思路。總的來說，讀書對于我們個人成長的好處可體此刻幾個方面。
一、讀書能夠讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還能夠從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，透過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上能夠這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野。
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只明白一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你務(wù)必對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫忙。
君王論讀后感君王論讀書心得篇八
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”這是三國演義的開篇詞，《三國演義》是四大名著之一，描述了：東漢末年，天下大亂，群雄四起，平定董卓之亂后割據(jù)三國，最終，在司馬懿和司馬昭的率領(lǐng)下，統(tǒng)一全國，天下歸晉。
其中，涌現(xiàn)了各路英雄豪杰，赴湯蹈火，單騎救阿斗的趙云;疑心重重，大戰(zhàn)官渡的曹操;有勇有謀的老將黃蓋……但我卻更喜歡美髯公——關(guān)羽。
關(guān)羽，之所以被稱為美髯公，是因為他長相不凡：一雙單鳳眼，一對臥蠶眉，身高九尺，使一，騎一匹赤兔馬，但是，我更贊賞的是關(guān)羽的赤膽忠心，自從“桃園三結(jié)義”過后，關(guān)羽與張飛，劉備結(jié)為異姓兄弟，他一心輔佐劉備，為劉備打下無數(shù)江山，深得劉備寵愛，起初，關(guān)羽因打戰(zhàn)，與劉備走火，被困小山上，愿與曹軍決一死戰(zhàn)，曹操見此人勇猛無比，勢不可擋，便招來自家軍營，給予最奢華繁榮的生活，希望關(guān)羽從此留在大魏。雖然關(guān)羽身在曹營，但仍不忘舊主，只把此地當(dāng)作短暫的歇息之處，處處打探劉備的消息，可見一字一—忠。在一天他得知劉備還活著，不帶走任何一樣?xùn)|西，飛馬離去，可見對舊主的忠心耿耿。不但如此，關(guān)羽在華容道心釋曹操再現(xiàn)他的“忠義”。
在中國復(fù)興時期，出了不少忠于祖國，報效祖國的科學(xué)家，錢學(xué)森就是其中的代表。他來到美國，學(xué)習(xí)了各種原子理論，使他成為一名非常強大的科學(xué)家。他在美國可以受到非常優(yōu)良的待遇，但他再回頭一看，當(dāng)時的祖國，沒有科技，也沒有設(shè)備，受各國嘲笑與欺辱。錢學(xué)森不忘“舊主”，冒著生命危險，假扮成逛街，誰知他帶了一家，趁機逃跑，來到中國，為中國原子彈打下堅固的基石，這就是錢學(xué)森“忠”的表現(xiàn)。
“忠義”一直是中國的傳統(tǒng)精神，這是一種君子的表現(xiàn)，代表了一個人品格之高尚。
暑假讀書心得讀后感五滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空…….”這是《三國演義》的開篇詞。在這個暑假，我看了《三國演義》，深有感觸?！度龂萘x》寫了黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三足鼎立、三國歸晉這五個部分。在其中涌現(xiàn)出了許多英雄人物，最讓我印象深刻的就是諸葛亮了。
在書中，諸葛亮是智慧的化身。在《草船借箭》一章中，諸葛亮提前預(yù)算好了大霧，水流以及曹操、魯肅的性格，從而三天內(nèi)“造”了十萬支箭，完成了都督周瑜的任務(wù)。要知道在那時，想要計算好大霧、長江的水流和“人心”可不簡單!諸葛亮早就猜透周瑜想害他的用心;委托忠厚老實的魯肅，得到了借箭的材料;通過觀察天象、大霧和長江水流利“借”到東風(fēng);最精妙的算計曹操的心思，要知道，曹操也是三國時期的軍事家，曾用幾萬兵在官渡打敗了袁紹幾十萬大軍呢!但是“聰明反被聰明誤”，諸葛亮正是利用了曹操生性多疑這個特點，綜合這些因素，諸葛亮才能成功“借”到了十萬支箭，他是多么智慧的人啊!但是他的聰明才智來自哪里?來源于他的好學(xué)。諸葛亮8歲以前父母雙亡，和弟弟一起在叔父家過日子。在失去雙親的日子里，諸葛亮十分好學(xué)，飽讀詩書，最終為劉備立下了汗馬功勞。
智慧來自于后天的努力。在我們的生活中，也不乏這樣智慧之人?？锖饧抑胸毨?，看書無燈，于是他想了一個辦法----把墻打小孔，晚上借著鄰居家的燈光看書，最后成為了名人。范仲淹亦是如此，通過少年時期的勤奮努力獲得了不少成就，寫下了“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂而樂?！钡那Ч琶?。
智慧，不是一個人天生擁有的，而是經(jīng)過后天不懈努力換來的。我們應(yīng)該像古代那些偉人一樣，多學(xué)習(xí)，勤思考，成為有學(xué)問的人。
君王論讀后感君王論讀書心得篇九
“尖子”生名列前茅的技巧并不難學(xué)到手，做好以下十項，你離第一名就不遠了。1、以學(xué)為先：學(xué)習(xí)是第一中心任務(wù);學(xué)習(xí)是正事，理應(yīng)先于娛樂。2、隨處學(xué)習(xí)：每天晨練或者上學(xué)路上記憶詞語;在盥洗池貼詞匯表;每天刷牙時熟記一個生詞;無論怎樣各具特色，有一點是一致的，那就是保證學(xué)習(xí)時間，堅持不懈。3、講究條理：條理清楚整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境很重要，把常用的與學(xué)習(xí)有關(guān)的東西都放在伸手可及的位置，重要的學(xué)習(xí)用品和資料用一個紙箱或抽屜裝好，避免用時東翻西找。4、學(xué)會閱讀：學(xué)會快速閱讀，提高單位閱讀量，學(xué)會讀一本書的目錄、圖解和插圖，為提前了解本書內(nèi)容，獲取更有效的信息;當(dāng)積極的讀者--不斷的提問，直到弄懂字里行間的全部信息為止。5、合理安排：講究高效率，別人8小時完成的作業(yè)你最好用6小時;再晚也要完成當(dāng)天作業(yè)。6、善做筆記：強調(diào)記筆記的功夫，字跡要自己明白就行;尖子生往往一邊聽課一邊記重點。有的在筆記本中間畫一道線，半邊摘錄課文概要，另半邊記下老師補充的東西。記筆記時，對自認為可能會考的知識點格外注意，課下根據(jù)這些知識點自編模擬題，并在考試前夕做出書面答案;如果哪里答的不圓滿，就回過頭來在復(fù)習(xí);對背記的知識嘗試一個月時間內(nèi)偶爾關(guān)注它。7、書寫整潔：一手漂亮的文字會為你爭得印象分。8、及時提問：不要課堂和老師爭論。課下要積極和老師探討更深一步的內(nèi)容，甚至可以面紅耳赤，爭論的記憶最深刻。9、學(xué)習(xí)互助：不要嫉妒同班學(xué)習(xí)好的同學(xué)，和他們的'交流會讓你眼界更開闊;和同學(xué)經(jīng)常一起討論家庭作業(yè)中的難題，使用不同的解題方法并相互交流心得。10、注重家庭的學(xué)習(xí)環(huán)境影響：父母誘導(dǎo)孩子從小熱愛讀書，并提出合理標(biāo)準(zhǔn)和嚴格要求，千方百計激勵孩子刻苦學(xué)習(xí)，煥發(fā)孩子的自身學(xué)習(xí)動力。
直到今年夏天,我已經(jīng)把《海底兩萬里》全部看完了.但我總感覺不夠過癮,所以,我準(zhǔn)備再讀一遍,因為如果一本好書讀一遍就能把整本書都讀透了,那么,他也不會那么偉大,它也不會成為一部好書了.
看完這一本書,我會想到一個充盈豐富的世界,一片浩瀚無邊的海洋,尼摩船長帶著我們一起探索海底的奇妙.在這本書里,我能感受到平時所感受不到的,能想到我們平時想象不到的.
在這本書里,你可以知道海底森林是可以漫步的,可以知道在海底是如何打獵的,可以知道尼摩船長是怎樣制服鯊魚的,還可以了解到諾第留斯號是怎樣沖破冰山的圍攻脫離險境,安然無恙地奔馳在危機四伏的海底的,這里能給你全新的感受,體驗到另類,刺激的人生.
我可以了解到這些,也要感謝作者.是作者寫出了這么好的文章,本文作者是儒勒`凡爾納,他被公證為十九世紀(jì)最富有想象力的科幻小說家.他寫的作品都是特別離奇.
我了解了這么多,說到底還是要讀書,如果不讀書,也就不會了解這么多.其實多讀書是有好處的,像我讀《海底兩萬里》這本書,有時可以開發(fā)你的智慧,啟迪人們的思維,活潑人們的大腦,讓大家在驚險與刺激中得到藝術(shù)的享受.
讓大家多讀書,走進文學(xué)的時代吧!走進文學(xué),情感會為之溫潤;走進文學(xué),心靈會為之舞蹈;走進文學(xué),生命會為之永恒,在這個時代里,“課外書”將會讓新世紀(jì)少年前行的路上多飄逸幾縷純靜怡人的書香.
君王論讀后感君王論讀書心得篇十
我剛剛讀完高爾基的《童年》這本書。書中講述了高爾基三歲時父親去世，母親帶他到外祖父家生活。但這個“家”卻并不和諧，親人之間的互相打罵，給高爾基的童年蒙上了一層黑色的陰影。高爾基十歲時，外祖父破產(chǎn)，他被迫去到“人間”生活。
書中阿廖沙的外祖母是我最喜歡的人物，她看似不經(jīng)意的做法帶給阿廖沙許多溫暖。她給了阿廖沙力量與光明，使阿廖沙在黑暗的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣與信心，成長為一個堅強、勇敢的孩子。外祖母的關(guān)愛對高爾基的成長有著巨大的影響。
有一天阿廖沙醒來時，發(fā)現(xiàn)自己身上長滿了紅斑點。阿廖沙被隔離到閣樓上去了。被隔離的日子里，外祖母常常來看阿廖沙，還給阿廖沙講了許多故事，以安撫阿廖沙恐懼的內(nèi)心。這個情節(jié)讓我想起了慈祥的外婆。
在我讀三年級時，有天中午放學(xué)，驕陽似火，熱得讓人透不過氣。我心想：要是有冰棒吃就太爽了!我看見旁邊食雜店的冰柜前，里三層外三層地簇擁著好多人啊!大家爭先恐后地挑選自己喜歡的冰激凌。看，已經(jīng)買到的小朋友那一臉滿足的表情，讓我也跟著吞咽口水。耶，今天不是媽媽接我，趁現(xiàn)在趕緊讓外婆也給我買根冰激凌吃，她肯定會答應(yīng)的。我用乞求的目光看著外婆，可憐巴巴地說：“外婆，可以給我買根冰激凌嗎?我好久沒吃過了，好不好嘛?”外婆不假思索地說：“我這就去給你買。”
外婆剛走到人群中間，被人不小心擠推了下，半個身子都傾斜了，幸好，旁邊有人擋著。外婆站穩(wěn)后買好冰激凌，把手舉得高高的，轉(zhuǎn)身沖我笑，走到我跟前把冰激凌遞給我。我滿心歡喜地拆開包裝袋：“哇，有冰激凌吃了?！北ち枘钦T人的香味沖入我的鼻子，簡直就是無上的美味啊!咬一口，那絲滑的口感讓我瞬間陶醉，抹茶淡淡的甜味在嘴巴里彌漫開來。我品嘗著冰激凌的味道，也品嘗著外婆給我的愛。
《童年》這本書給了我很多啟發(fā)。雖然我的童年讓我回味悠長，但對于高爾基來說，童年也許是一段悲慘的回憶。但苦難中，也能開出花來，還好高爾基沒有放棄。所以，我們要對美好的生活充滿向往，對光明充滿希望，因為：黑暗終將過去!
君王論讀后感君王論讀書心得篇十一
大家好!非常有幸能夠站在這里和大家分享我的假期讀書心得。在與大家分享心得之前，我還想與大家分享一下我的“復(fù)興”之路。
不管怎么說我還是比較幸運的，畢業(yè)隨之考上特崗，然后被分配到了_希望小學(xué)，因為離家比較遠，一直也是想著能夠調(diào)到離家近的學(xué)校，其實當(dāng)時就想著如果復(fù)興學(xué)校今年招老師的話，我一定要來參加招聘。半年后偶然得知復(fù)興學(xué)校需要一名語文教師，當(dāng)時就抱著試一試的心態(tài)來面試，心里想著總歸要來，如果當(dāng)時就算不過也當(dāng)是一次鍛煉，不行的話就今年暑假再戰(zhàn)一次。我萬萬沒想到自己有如此幸運，我竟然通過了，所以復(fù)興之路開始得比我計劃中提前了至少半年的時間。我感謝在_希望小學(xué)度過的半年，讓我體會到了當(dāng)前農(nóng)村教育中所存在的一些問題，通過對比也體會到了咱們學(xué)校的工作環(huán)境有多么的優(yōu)越。最重要的是，在大學(xué)里學(xué)到的東西在這里可以學(xué)以致用。
來到之后，忙碌并快樂著，一開始田校長和幾位主任經(jīng)常會問我，感覺怎么樣習(xí)不習(xí)慣，讓我覺得非常親切，田主任甚至叮囑孫晶老師要對我多加幫助，不要讓我感覺無助，這讓我感覺特別溫暖。各位同事對我也非常照顧，我們組尹老師，劉芳老師、羅磊老師一直以來對我也是各種幫助各種指導(dǎo)，讓我在復(fù)興這塊沃土迅速成長，所以在這里要感謝你們。
言歸正傳，假期里我讀的教育專著是《有效備課、上課、聽課、評課》，之所以選這本書是覺得作為新教師，我在教師基本功方面還需要做出更多的努力。學(xué)然后知不足，讀完這本書之后感覺自己不足的地方真是太多了，接下來是我讀這本書比較有感觸的幾個方面。
首先是備課方面，之前我所了解的備課不過是備教材，備學(xué)生，我的主要精力還是放在備教材方面，看的多是別人的優(yōu)秀教案，名師教案，總感覺人家的肯定比自己的好，現(xiàn)在看來，“拿來主義”要不得。書中有一段話：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！边@句話讓我感觸頗深，作為一名教師，不僅要做到與時俱進，豐富自己的學(xué)科知識，還要進行教育理論學(xué)習(xí)，除此之外，一個好老師最重要是要將教學(xué)知識與教學(xué)情境融為一體，“拿來”的東西固然很好，但是適用到教師個人卻不一定是最好的，教學(xué)作為一種技能，肯定會隨著教師在教齡增長的基礎(chǔ)上不斷努力才能更加精湛，簡單說，教學(xué)技能的發(fā)展是需要時間的，好的東西需要時間和思想來轉(zhuǎn)化它們，不然是體現(xiàn)不出它的價值的，捫心自問，我經(jīng)驗尚淺，資歷不深，因此就更需要努力，還沒有具備拿來一本好教案就能運用自如的能力，因此，在以后的備課環(huán)節(jié)，我要多動腦，多思考，多學(xué)習(xí)專業(yè)知識，理論知識，先學(xué)習(xí)如何備課，從研讀課標(biāo)開始，潛心鉆研教材，用心去了解學(xué)生之后，再試著自己撰寫教案，再通過不斷與優(yōu)秀教案作對比找差距，我相信，我一定會進步的。
接下來是上課方面，在書中上課這一節(jié)里面，我對于傾聽的技能有了全新的了解，教師在教學(xué)生的同時，還要學(xué)會聽學(xué)生，聽是了解學(xué)生最直接的方式，也是最有效的方式，正如李鎮(zhèn)西老師說的：“課堂上，沒有比傾聽孩子們心靈的聲音更幸福的了?！倍鴥A聽也是有技巧的，并不只是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，教師在傾聽時，需要伴隨著觀察、辨別、選擇的過程，要聽他們發(fā)言中所包含的心情、想法，用耳朵聽，更要用心去聽。只有用心，才能夠真正走進學(xué)生的內(nèi)心，捕捉他們思維的火花。在之前的上課過程中，我覺得自己在傾聽這一方面做的不好，課堂設(shè)計中經(jīng)常會讓學(xué)生模仿課本中精彩的句子來仿造，或者運用特定的寫作手法來寫小語段。孩子們的想象力是非常豐富的，他們的小腦瓜總是可以給我們很多驚喜，可是每當(dāng)課堂中有好句子好段落出現(xiàn)的時候，我總是會帶頭給他們鼓掌，然后全班一起為這位同學(xué)鼓掌?？雌饋硖貏e和諧，被夸獎的同學(xué)也非常高興。其實現(xiàn)在想想，我失去了很多教育機會，這種精彩的句子和段落其實只是這個學(xué)生個人的東西，可能就反映了她的某種經(jīng)歷或者經(jīng)驗，它能夠運用到課堂上，這就是一種能力，我沒有注重到這一點，只是一味的夸獎和鼓勵。如果稍加分析的話，可能會激發(fā)其他同學(xué)把經(jīng)歷和當(dāng)下所學(xué)東西結(jié)合到一起的這種能力，這樣，他們學(xué)到的不僅僅是優(yōu)美的句型，而是一種好的方法，這就是我們常說的“授之于魚不如授之于漁”，我之前就相當(dāng)于給了他們一條魚，卻忘記了給他們加上三點水。接下來的教學(xué)工作中，我會注重傾聽，注重分析，爭取教給學(xué)生好的方法。
君王論讀后感君王論讀書心得篇十二
很快就讀完了，因為寫得不但有內(nèi)容，而且沒什么羅嗦話。
最后一章，寫得挺煽情。他說出了寫此書的目的，是想獻給當(dāng)時復(fù)辟了的王室，以便它能領(lǐng)導(dǎo)人民把當(dāng)時被外族侵略的意大利解放出來。最后十來章，他寫了君王應(yīng)該具有的品德?？墒?，每每，他總是說，其實君王不必真的具備這些德行，只要裝裝樣子讓大家能看到就可以了，而應(yīng)該把心思放在國家更長遠的方面、不必在這些虛名上費心。在我看的這本書的最后，有一篇羅素寫的對馬基雅維里的簡評。他顯然沒能超越馬氏的高度，這也難怪，因為他不是搞政治的，充其量只是業(yè)余發(fā)燒友。羅素還在用好人、壞人、好政府、壞政府來討論政治，并且憤憤不平滴說：可能只有馬基雅維里才能欣賞那個操蛋的_特勒干的那個齷齪的焚燒國會案。馬基雅維里，作了一件很了不起的事，他在討論政治的時候，把個人和社會角色分開，把個人的情感、道德與政治手段分開，從而開創(chuàng)了有如牛頓力學(xué)之于物理學(xué)一樣的政治學(xué)的大概輪廓。后來的馬克思，雖然在社會階層分析上很下了一番功夫，但是個人的傾向性強了。
讀完《君王論》之后，再讀米爾斯的《社會學(xué)的想像力》，發(fā)現(xiàn)容易懂多了。米爾斯煞費苦心來定義的個人的困擾、歷史的發(fā)展、社會的結(jié)構(gòu)、必須求助于社會的想像力等等，其實就是自然人的社會化過程而已。要是他看過《君王論》并象我這么有啟發(fā)的話，一定不會那么饒舌費事滴去寫這個想像力。
我要再讀一遍想像力。
君王論讀后感君王論讀書心得篇十三
“君王需兼有獅子的兇殘與狐貍的狡詐，為達到政治目的，可以不擇手段。”
———題記。
《君主論》這本書一開始是馬基雅維利為了向美第奇家族證明自己的效忠之意而出現(xiàn)的。他只想得到允許，重返公共生活。因為在此之前，一直效忠于共和國的他在其領(lǐng)導(dǎo)失敗后并沒有隨首腦們離開，而是留在佛羅倫薩等待美第奇家族歸國并祈求能為國家效力，可是美第奇家族并不愿意那樣，而是將他以莫須有的罪名逮捕入獄，雖然最終被營救卻也只得遠離公共生活。
而命運的雙手總是玩弄馬基雅維利，當(dāng)馬基雅維利在有生之年的最后一年中，終于獲得美第奇家族批準(zhǔn)返回佛羅倫薩的公共生活，但是那一年，德意志的神圣羅馬帝國皇帝查理大敗羅馬教皇，羅馬教廷支持的美第奇家族再次被佛羅倫薩的人民_和驅(qū)逐，佛羅倫薩共和國恢復(fù)。
這樣馬基雅維利再次被驅(qū)逐出公共生活。這一年，他悲慘去世。直到400年后，他的夢想才得以實現(xiàn)意大利才統(tǒng)一。
雖然這本書總是被評價為是一本毀譽參半的奇書，一直被奉為歐洲歷代君主的案頭之書，政治家的指南，統(tǒng)治階級鞏固其統(tǒng)治的治國原則，人類有史以來對政治斗爭技巧最獨到最精辟的解剖。
但是在我看來，這本書應(yīng)該被放在當(dāng)時的歷史條件下來細細琢磨而不是以現(xiàn)在的道德水平來衡量當(dāng)時狀況下的事情，從而得出錯誤的結(jié)論而如普通大眾一般覺得這本書是如此邪惡。
在當(dāng)時的歷史條件下，意大利僅僅是又一個又一個很小的國家構(gòu)成的，它并非一個統(tǒng)一的整體。它的經(jīng)濟并不是那么發(fā)達可以直接抵御外敵，它們必須聯(lián)合卻又互相抵觸著。
每個意大利的城市共和國都希望通過自己的力量來維持一種政治生命，但是由于貴族和人民之間的以及貴族各黨派之間長期沖突使得城市共和國無法建立一個強有力的政府，這種沖突帶來了_。
因此，在這種歷史背景條件下，我覺得《君主論》所宣揚的觀點是正確的，因為各種歷史的種種跡象也曾表明只有強有力的甚至是偏激的政治領(lǐng)導(dǎo)去統(tǒng)一混亂的局面后，逐步改善才可以達到一種和平。如果沒有如同《君主論》中那樣強有力的就不能完成統(tǒng)一從而使國家和平安穩(wěn)。
在本書中馬基雅維利提到：“一個君主，尤其是一個權(quán)利尚未鞏固的君主，應(yīng)該懂得怎樣善于使用野獸和人類所特有的斗爭方法?！庇纱艘恍⌒∫痪湓?，也能看出他支持的強有力的是怎樣的。在這里馬基雅維利打破了傳統(tǒng)觀念認為君主以德為先，以德服人。
他的結(jié)論是對君主而言，他若想保有其王國，就“必須知道怎樣做不善良的事情，并且必須視情況的需要使用之一手或不使用這一手?！睆膭游锷砩希麘?yīng)該同時效仿狐貍與獅子?！耙驗楠{子不能夠防止自己落入陷阱，而狐貍則不能夠抵御豺狼，”“所以他必須是一只狐貍以便識別陷阱，同時又必須是一頭獅子，以便使豺狼驚駭?！逼鋵嵲谖铱磥恚@樣的說法并不為過。
因為馬基雅維利將這種不善良的事情相區(qū)別開來，認為有“惡劣使用”和“妥善保管”。因為在一種混亂的政治場面，國王君主需要執(zhí)行一種國家的強制命令以便達到表面和平。因為連表面和平都不能夠達到，也就表明了這個國家已經(jīng)是岌岌可危，人民在這種環(huán)境下自然是水深火熱性命堪憂了。
只有經(jīng)過強制力，而后慢慢逐步攻破才可以達到真正的和平穩(wěn)定。馬基雅維利自己也說：“妥善使用的意識就是說為了安全的需要，可以偶爾使用殘忍，除非它們能為臣民謀利，其后絕不再使用。
惡劣使用的意思是指盡管開始使用的殘忍手段是寥寥可數(shù)的，可其后與時俱增，而不是日漸減少?！庇纱艘部梢钥闯觥毒髡摗肥侵饕m用于相對于歷史長河短暫的特殊混亂時期。
總而言之，《君主論》并非一本充滿邪惡言語的書籍，而是一部超越了歷史長河的書籍。即使現(xiàn)在看來，它也有它獨特的智慧蘊藏其中。
君王論讀后感君王論讀書心得篇十四
《道德經(jīng)》里開篇這樣寫道：“道可道非常道名可名非常名”，我們現(xiàn)代通常把這句話寫作“道可道，非常道。名可名，非常名”。指的是可以說的很明白的道理就不是“大道”，古代并沒有句讀，我們可否把這句話寫作是“道可，道非，常道。名可，名非，常名”呢?這樣斷句或許是錯誤的，可是卻很有趣?！皩τ谕患拢腥苏f對(道可)，有人說不對(道非)，這是常理(常道)”。
這樣子的解讀盡管不一定是正確的，但像這樣在讀書的過程中去琢磨不同于他人所理解的內(nèi)容，找到自己的新的理解，去重新解構(gòu)古文里含義豐富飯句子，也不失為讀書的一種樂趣。
但如今的互聯(lián)網(wǎng)讓信息是獲得變得異常容易，我們能夠在各大平臺上獲得數(shù)不勝數(shù)的信息，但這些信息能否轉(zhuǎn)化為知識(干貨)，再由許許多多的知識支撐價值觀，支撐人生的智慧，卻是值得我們思考的問題。古人知識獲得的手段及其匱乏，所以對已有的知識特別珍惜，能夠用很少的書籍悟出人生的許多道理。但現(xiàn)代社會知識的獲取變得容易了，我們卻把最重要的那個內(nèi)化的過程省去了。所謂內(nèi)化，既可以說是真的做到對知識的理解(可以用自己的語言向他人表達)，也可以說是對知識的應(yīng)用(理論知識與經(jīng)驗的結(jié)合)。
讀書其實也像打游戲一樣有很多樂趣，但是它的樂趣需要靜下心來耐心的發(fā)掘。
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