不做教書匠讀書心得(優(yōu)秀16篇)

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不做教書匠讀書心得(優(yōu)秀16篇)
時間:2023-11-24 03:15:59     小編:ZS文王

公司經(jīng)營情況總結表明,我們需要進一步改進營銷策略。較為完美的總結應該具備簡潔明了、條理清晰、觀點鮮明等特點。如果你對總結寫作還不太了解,不妨看看以下小編為大家整理的總結范文,或許能夠給你一些啟發(fā)。

不做教書匠讀書心得篇一

讀了這本書,給我的感悟很多。用幾個詞概括就是讀書寫作、微笑、尊重、智慧。

教師要注重專業(yè)發(fā)展,那么怎樣不被淘汰,就需要學習,可以是一次次的挑戰(zhàn)中吸取經(jīng)驗,也可以是讀書并思考。讀書應成為習慣,培養(yǎng)出自己的讀書氣?;衾账埂ぢf:“一所沒有書籍的房子,猶如一個沒有窗戶的房間。”讀書就是修煉內功,很好,而只讀書不思考也不行。學而不思則罔,寫作就是最好的思考方式。

教師所謂的親和感,就是要學會微笑??突f:“微笑,它不花費什么,但卻創(chuàng)造了許多成果。”全國著名教育專家孫蒲遠說過:“教師的職業(yè)要求你不能把煩惱掛在臉上,這是職業(yè)道德。重要的是教師必須學會調節(jié)自己情緒,做自己的心理醫(yī)生。”沃爾頓先生創(chuàng)立的沃爾瑪公司能夠在世界500強中名列第一,不得不提他的名言:“請對顧客露出你的八顆牙?!笨梢娢⑿Φ闹匾?。我們對學生微笑,生活就對學生微笑,學生也就微笑著面對生活。微笑是最具魅力的。老師的微笑可以使學生心情愉悅;老師的微笑同時讓自己收獲幸福!每天向學生露出幾次真誠的笑,你會發(fā)現(xiàn),課還是這么上,作業(yè)還是這么批改,但是,教育效益卻提高了。老師的微笑,讓班中一些因為性格內向、膽怯而不敢開口的孩子如今在微笑的信任感召下,膽怯的心理被融化,從此不再拘謹,大膽愛表現(xiàn);老師的微笑,讓原先沉悶的課堂在微笑的鼓勵引導下,如今有了生機,學生可以無拘束地發(fā)表自己的見解,你一言我一句,課堂活力四射;老師的微笑,讓一些厭學怕學的學生在老師微笑的啟發(fā)輔導下,對你所教學科興趣已日漸濃厚,學習越來越主動,每次考試的成績都能給你一個意外的驚喜。

人都有自尊心,教師必須尊重每一位學生作為人的價值和尊嚴,尤其是那些有過錯的學生、有嚴重缺點的學生。書里面有一句話很好,“人無論做什么總是在做善事,就是說,按照他相應的智力水平,按照他的理性的理性的具體程度,做他認為似乎善的、有用的事情?!彼?,我們應時時事事能夠以善的角度去思考學生的問題,去對待他們,尊重他們。

不管什么工作,要想做出滋味來,請用上你的大腦;不管什么工作,要想做出成就來,請用上你的智慧。認真做事只是把事情做對,用心做事才能把事情做好。智慧即多動腦,多想方法。做人需要智慧,教育也需要。對待學生,教師需要智慧;上好一節(jié)課,教師需要智慧。古希臘時期,人們把教師稱為“智者”,言外之意,只有那些有智慧的人才能為人師。韓愈說:“師者,所以傳道,授業(yè),解惑也。”這句話隱含了中國古代對教師提出的“智者”和“仁者”的雙重要求。第斯多慧說:“一個壞教師教學生真理,一個好教師教學生發(fā)現(xiàn)真理。”我國也有“授人以魚,不若授人以漁”之說。這些話語隱喻了教師的智慧形象和智慧性格。教師之所以能夠為人之師,首先是因為他心智聰慧,有能夠引導學生發(fā)展的基本智力保障。睿智的人是有知識的人,是注重充實并更新自我的知識結構的人。現(xiàn)時代背景下的教師應成為終身學習的倡導者、示范者和實踐者。一個睿智的教師,時刻需要成為一個具有良好思維習慣、思維品質的人,成為一個有思想的人。思路清晰、邏輯嚴密、思維敏捷、觀念先進,是教師的智慧。

不做教書匠讀書心得篇二

一本好書可以讓人在浮躁的生活中,靜下心來細細品,一本好書,可以真正從內心打動你、感染你。而《不做教書匠》正是這樣的一本好書,它的好在于不僅給青年教師方向上的指引,更是引起了教育一線工作者的強烈共鳴。

《不做教書匠》是管建剛老師智慧的結晶,文中的每一句每一字都是那么的恰到好處,它不是空洞瑣碎的泛泛而談,亦不是脫離現(xiàn)實凌駕于道德高空的侃侃而談。它的每一個觀點和忠告總能敲擊我們的心靈,引發(fā)我們的思考。全文從方向感、約束感、責任感、上進感、奮斗感、專業(yè)感、親和感和智慧感等八個方面展開了詳細的闡述,以明確方向開始,以升華到教育甚至人生智慧結束,閱讀全書就像經(jīng)歷一個智者的人生,明確目標,約束自己,發(fā)展自己,堅持著,最后所閃爍著的是沉淀下來的智慧。

《不做教書匠》讓我收益頗豐,要說給我最大的收獲,莫過于讓我找到了自己的幸福感。在合上書的那一瞬間,我強烈的感覺到,原來我是如此幸運和幸福。它幸福在于讓我明白原來教育工作者是如此獨特而又神圣。幸運在于我能在去年夏天,成為廣大教育隊伍中的一員,更幸運的是,在步入工作的第一年便能得到這樣的一本書,這本書的意義我相信在多年以后仍會顯得非常深刻。第一章“做一名有方向感的教師”讓我真正審視了自己的工作——一份注定清貧的工作。教師更大程度上是追求精神上的財富,這就要求我們在物欲橫流的生活環(huán)境里,學會不卑不亢,保持內心平靜,腰不彎,步不亂,目光穿越喧囂和浮躁,清澈依舊。也唯有看清這一點,才能真正的投身到教育這份事業(yè)中去。

《不做教書匠》是一本催人奮進的好書,讀的越多就越感到看晚了。我按耐不住激動的心情繼續(xù)往下看“每個孩子的心靈就像荷葉上晶瑩剔透的露珠,年輕的你要盡一切可能,想辦法呵護她、保護她……”是呀!小起我現(xiàn)在的一幫可愛的孩子們,和他們一起游戲的快樂情景。真是一副和諧的畫面!年輕的我有理想、有憧憬、有許多作為教師作為青年應該有的。突然耳邊響起熟悉的聲音“這個小孩我一點都不喜歡”,“真巴不得早點送走他們”云云。剛舒張的笑容立刻收斂了下來。我在問自己,為什么?是在我身上缺少了些什么?我在書中找到了答案,那就是丟了教師當你能微笑著傾聽學生講述,微笑著贊許,微笑著撫摩孩子的頭,那對學生來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板著一張嚴肅的臉,動輒就批評教育,那學生肯定是大氣不敢出,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的坐在課堂里。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,那么教師的愛心就是成功教育的原動力。就像陶行知先生所說的那樣:“捧著一顆心來,不無私奉獻愛心的典范。所有的學生,都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。我感謝這本書,它讓教師們從中汲取力量,擁有自己的教育理想,以更多的激情投入到教育實踐中去。

同時,閱讀此書讓我意識到了緊迫感。都說教師有編制,比較安穩(wěn),可是我們所謂的安穩(wěn),不過是政策庇護下的安穩(wěn),依靠政策偷著閑。然而,時代在進步,政策正在悄然發(fā)生改變,教師退出機制正慢慢的在全國全面實施。如果我們不想在改變來臨之時感到恐慌,那要做的就是從現(xiàn)在起,將學習變成一種習慣。最大的不變就是改變,這種改變就是我們不能停止學習的腳步,尤其是在信息如此發(fā)達的時代,知識正在以驚人的速度不斷更新和替換。未來已經(jīng)到來,時代的步伐正在大步向前,如果我們安于現(xiàn)狀,將來等待我們的就是被淘汰和被放棄。做生活的主人,有發(fā)言權才有改變權。

教育之路,注定孤獨,前路遙遙,我們所要做的就是不忘初心。立下目標很容易,堅持最難。我們要找準方向,做有用功。將自己放在最低的位置,去學習,去充實自己,在未來的某一天,教育將融入你的生命,饋贈你人生的寶藏。

不做教書匠讀書心得篇三

直溪小學顧衛(wèi)華說“態(tài)度”粗粗讀完前四章對第三章中的“第三種態(tài)度”感觸頗深。文中說到教育的三種態(tài)度:第一種態(tài)度把教育的事當作學校的事來做;第二種態(tài)度把學校的事當作自家的事來做;第三種態(tài)度把自己的事當作教育的事來做。作者推崇的是第三種態(tài)度。說起態(tài)度我對一些老教師總是充滿敬意。

記得徐善英老師退休前夕將一套口算卡片贈送給我。那完全是手工制作原本潔白的卡紙經(jīng)過多年使用已泛黃。可以想象得出有多少小朋友曾使用過徐老師兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度可見一斑。我們除了要繼承上一輩人認真踏實的優(yōu)良傳統(tǒng)之外還需要發(fā)揮年輕人愛學習、愛不拘一格的特點“不做機械重復的事做出靈氣來”“不做不動腦的事做出思想來”“不做人云亦云的事做出個性來”“不做應付檢查的事做出實效來”。這是作者向我們提出的四條建議。在學生時代時常聽到老師這樣批評人:端正你的學習態(tài)度。

以前也曾聽人說:一個人的態(tài)度決定他的高度。的確態(tài)度對于一個人的學習和工作起到非常關鍵的作用一個教師如果有了明晰的教育人生方向并且能朝著這個方向矢志不渝地進行探索、堅持下去終將有守得霧開見日出的一天。我們每天和學生打交道、授課、批改周而復始天天如此看起來很機械瑣碎的事但在有想法、敢作敢為的老師手里每天的精彩就會各不相同而在另一些老師手里就是別有滋味在心頭。要試著去改變自己做一些嘗試。

嘗試并不總會成功但失敗也是一次寶貴的經(jīng)驗如同愛迪生在一次次電燈實驗失敗后的態(tài)度他說:“至少我知道這是不適合做燈絲的。”擁有超然、豁達態(tài)度的人怎會和成功失之交臂?威廉·詹姆斯說:“我們這一代最偉大的發(fā)現(xiàn)是人類可以經(jīng)由改變態(tài)度而改變生命”。這句話為所有準備具有第三種態(tài)度的教師揚起希望的風帆。

不做教書匠讀書心得篇四

寒假前,我們園內每位老師都發(fā)到了一本名為《不做教書匠》教育書籍。剛拿到這本書的時候,我的第一個疑問就是:老師不做教書匠,那要做什么呢?從教幾年來,在我心中總是認為自己就是個教書育人的教書匠。此書的作者管建剛老師是一位教育人生智慧的思考者,他睿智的思想,生動的例子和質樸的語言給了我很大啟發(fā),他的話語不是簡單說教,而是充滿了一種人生哲學、價值的思索和發(fā)現(xiàn)。

我利用寒假空閑的時間,大致翻閱了一遍,其中“第七章做一名有親和感的教師”給我印象最深刻。管老師說“微笑使人安全”、“教育在欣賞中微笑”、“教育在人性中微笑”等哲理,老師的微笑能給學生一種安全感,一種心靈的安全感。作為一位幼兒教師,我深有體會,就拿剛剛來上小班的幼兒來說吧,他們離開了熟悉的爸爸媽媽爺爺奶奶,來到一個陌生的環(huán)境,接觸陌生的老師和小朋友,他們害怕得哭鬧,這時老師的微笑尤為重要,幼兒看到了老師的微笑,他們就感受到了安全,漸漸地不再害怕,努力適應幼兒園生活。書上還講到:請我們給自己定一個微笑的計劃,每天至少要對全體同學微笑三次,每天至少要讓學生在課堂上笑一次,這就是教育,教師以行動在教育學生,要微笑著面對學習,微笑著面對生活。每天向學生露出幾次真誠的笑,會發(fā)現(xiàn),課還是這么上,作業(yè)還是這么批改,但是,教育效益卻提高了,確實是非常簡單的一件事。

《不做教書匠》中提到了“教育在欣賞中微笑”。很久以前大文豪筆下的私塾先生就是教書匠,他們手拿戒尺,板著臉,苛刻嚴厲,只管教書,而不管學生的感受及環(huán)境的渲染作用。其實,教書匠們不明白,教師的愛心和欣賞就是成功教育的原動力,自身的心境對學生心境的影響相當大,它可以直接影響到教學的效果。

老師的欣賞與尊重能點亮孩子的心燈。無數(shù)失敗的教育案例向我們表明,對后進學生,越是用粗暴的教育方式,得到的教育效果越是令人失望,所謂的破罐子破摔。對這樣的學生,教育首先要做的是幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處,尊重他們,欣賞他們,讓他們從老師那獲得自信和尊嚴的信息,幫助他們找回做人的尊嚴,基于這樣的教育是微笑的教育,是學生喜歡的、向往的教育。我們的學生沒幾個是喜歡學校的,因為在學校里,學生們得到的是呆板的教訓,鐵一樣冷冰冰的分數(shù)的否定。所以更需要老師好好欣賞每個學生的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)他們的美好,我要努力成為一個“欣賞者”。

不做教書匠讀書心得篇五

據(jù)我所知,很多青年教師在遵守學校規(guī)章制度上都存在著這樣那樣的輕視心理,認為偶爾違反學校的規(guī)章制度沒什么大不了。紀律和自由是孿生兄弟。紀律越完善,自由度越高。一方面,中國人從封建社會直接進入社會主義社會,沒有經(jīng)受大工業(yè)化時代的錘煉;另一方面,中國人一向講究人情和面子,做事隨感覺和情感而定,做事隨性、任意已成為當前中國發(fā)展的一股巨大阻力。

一個教師經(jīng)常對學校的紀律及要求感到苦惱。在我看來,出現(xiàn)這種煩惱,你首先應該感謝這個社會依然容忍你這個不成熟的教師呆在教師隊伍里;感謝學校領導依然熱切地盼望你成長,等待你成熟;感謝你的學生依然親切地呼喚你,把你當作真正有學問的老師。意識到這些,你應該奮起直追。曾經(jīng)名噪一時并放言“肯德基開到哪,我就開到哪”的榮華雞慘敗而歸??偛媒獋ラ]門思過兩年后歸納出幾大失誤。其中一大失誤是“管理規(guī)章不實不細”,姜偉說:法規(guī)的制定僅僅是第一步,其后必須增加兩方面的內容,即法規(guī)實施細則和實施檢查細則。

一個學校如果連教師遵守紀律、模范地完成任務都有問題,這決不是一所好學校;一個青年教師如果連遵守紀律、完成任務都有問題,哪怕自身素質再好,再有才華,也絕難成為一個優(yōu)秀教師。有一些教師總以為紀律是管理者有意與他們做對,以為所有的制度都是管理者吃飽了沒事干想出來整人的。其實,在這樣一個開放的社會里,一個校長想要憑自己的喜好來制定紀律,已不大可能。我以為,如果管理者制定的紀律,出發(fā)點是為了學校的發(fā)展和教育的發(fā)展,就無可非議。對敢于得罪人做點實事的校長,我心存敬重。

年輕的老師們,面對學校的種種規(guī)章制度,我們也可以嘗試著去超越它,一旦超越了它,我們就不會有束縛感,我們會看到束縛之后真正的自由,紀律之后真正的自由。那是別樣的天空,你從來沒有看到過的湛藍天空,這是人生的大境界。

一個真正走向成熟的教師的困難和艱辛就在于既要在老于世故中保存自己,又要在老于世故中保持自己。不“老于世故”,你就永遠是個不受歡迎的“愣頭青”;沉溺于“老于世故”,你就失去了作為教師該有的那顆長青的童心。我并不想說,中國式的集體意識如何美好,但是如果你在現(xiàn)實的世界里蔑視它,就不可避免地會彼此傷害。很多體罰事件調查到最后,大家都覺得惋惜,都覺得這個老師工作蠻認真、蠻負責的,就是一剎那間控制不了情緒。這就是缺少約束感,由此釀成終身遺憾的苦酒。

不做教書匠讀書心得篇六

我很早就從網(wǎng)上買了關建剛寫的《不做教書匠》這本書,但是很久沒有看了。上周,我利用晚上的時間讀了這本書??赐曛?,我確實在書的前言里說了一句“你很幸運找到了這本書”。對于一個年輕的老教師來說,讀完之后心里膨脹。原來一個真正的老師應該這么做。

ign:left;"全書由淺入深地分別從“做一名有方向感的教師”、“做一名有約束感的教師”、“做一名有責任感的教師”、“做一名有上進感的教師”、“做一名有專業(yè)感的教師”、“做一名有奮斗感的教師”、“做一名有親和感的教師”、“做一名有智慧感的教師”這八個章節(jié)來論述一名年輕教師專業(yè)成長的途徑與方法。這對現(xiàn)今年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說,無疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結合著,向我們年輕的教師們講述著教師如何才能更成功。這既是一部教師勵志的書,也是一部人人可讀的活的教育學。

這本書凝聚著管老師的教育人生經(jīng)歷與教育智慧,它告訴我們一名教師的“出身”并不重要,一名教師在教育的歷程里跌倒過也不可怕,只要我們在教育的十字路口選擇好方向,在教育的過程中不斷的反思、不斷的學習、不斷的實踐,再不斷的反思、學習、實踐,終究會成長為一名有智慧的教師的。我敢說這本書絕對值得我們年輕的教師一讀,這本書處處體現(xiàn)著對教師這一特殊群體的“終極關懷”,對今天我們的教師來說,比所有的教育理論性的書籍更值得一讀。

“一個人的心胸有多大,就能做多大的業(yè)績。如果你的胸中裝的僅僅是個人的教學成績,那么你也只能做一個普通的教書匠;如果你的胸中裝的是整個學校,思考的是整個教育及教育的發(fā)展趨勢,那么你就是未來的校長和教育家?!边@既是時代呼喚的教師工作意識,也是我們教師挖掘自己潛能的有效途徑。

一個學校如此,一個班級更應如此。當天晚上我寫了一篇“有感于‘學校是我的’”的博文,第二天在辦公室里寫下了我給孩子們的一封信“7、8班是我的”。當我走進教室在講臺上把“7、8班是我的”這封信念給孩子們聽的時候,很多學生在下面留了淚,我不知道他們?yōu)槭裁戳鳒I,但我知道他們受到的震撼和我一樣,我們都應該銘記“天下興亡,我的責任”。

現(xiàn)在的社會是個浮躁的社會,很多年輕人不能靜下心來本本分分地做事,在我們教師隊伍里也不例外,很多教師已經(jīng)享受不到工作的樂趣了,也有很多年輕的教師認為教育是一份工作,工作是為了獲取報酬,報酬是為了工作以外的生活,忍受工作的痛苦是為了工作外的生活的快樂。殊不知,一個對工作充滿厭惡和恐懼的人,即使是工作之外享受生活的時間,也往往不能完全放松下來,因為一想到接下來的工作,他就會渾身不自在,有一種說不出的壓抑感。

這也是現(xiàn)在很多教師多多少少地存在著一定的抑郁癥的一個原因所在吧!其實工作是否單調乏味,是否毫無樂趣可言,不在于工作本身,而在于工作者的態(tài)度,工作者的投入,是否能做出讓別人認可的工作成效來。要做到這幾點,需要我們用大腦去思考,需要我們用智慧去創(chuàng)造。一個人對工作沒有投入,不用自己的大腦思考,不用自己的智慧創(chuàng)造,那與機械性的作業(yè)有什么區(qū)別。

而每一個教育者都清楚真正的教育是心靈的工作,是智慧的工作,是情感的工作,是“人”的工作,機器永遠無法取代。也許正因為如此,管老師才把“做一名有智慧感的教師”放在最后一章,告訴我們真正的教育需要有智慧感的教師來全身心地投入。

最后我把管老師表白自己的話,拿出來與大家共勉。“教育,是我存在的家。我已注定是一名教師,我的存在依附于教育的存在,我的教育表現(xiàn)是教育存在的家,也是我自己的家。失去這個家,我的人生將一無所有。那一刻,我產(chǎn)生了流淚的欲望,那不是哭,那是一個游子驀然回首發(fā)現(xiàn)為他亮著的燈火,他悄悄地蹲下來,靜靜地流淚。"。

不做教書匠讀書心得篇七

暑假里我讀了幾本關于教育教學的書籍,有陶繼新老師的《做一個幸福的老師》,薛瑞平老師的《給我一個班我就心滿意足了》,吳非老師的《不跪著教書》,管建剛老師的《不做教書匠》,其中管老師的《不做教書匠》給我留下了深刻的印象。管老師用各種生動的實例和許多哲人的睿智語言,讓我們樹立教育的理想,做一名有方向感的教師,做一名有約束感的教師,做一名有責任感的教師,做一名有上進感的教師,做一名有奮斗感的教師,做一名有專業(yè)感的教師,做一名有親和感的教師和做一名有智慧感的教師。讀完后突然就覺得管老師就生活在我的周圍,是一位和我談過多次心的老朋友一般。他對青年教師的思想是如何的了解。文章字字真情,針針見血。在閱讀時我仿佛就是在和他對話,他仔細的剖析,獨到的見解讓我大開眼界,心悅誠服。

回顧自己二十多年的教書生活,此時我才頓悟:什么才是真正的教師?難道指的是那種“叫你干啥就干啥”的人嗎?許多老教師曾經(jīng)發(fā)出過共同的感慨:許多錯事不是我們自己要做的,想想自己一生教書,跟得太緊,結果不得不像條變色龍一樣變來變去,反而讓學生笑話。我們這不是教書匠是什么呢?我們怎么能夠稱得上是一位合格的教師呢?一位合格的教師,就是一盞燈,他的光不一定耀眼,但一定能夠長久的照耀著人一生的道路。要時刻想到,你的工作是無可替代的。你在追求一種幸福,你想發(fā)財,不必誤入教師隊伍;你也不必眼紅人家發(fā)財,只要生活還有保障,就足夠了。曾幾何時我迷失過自己,心靈的力量、情意的關懷、人格的熏染、文化的氣質、智慧的實踐……我到底具有了哪幾條來完成這趟人生美好的精神之旅呢?我不禁捫心自問。由于改科目,改對象,改環(huán)境,我無所適從。從原來的家鄉(xiāng)來到這人生地不熟的異鄉(xiāng),由原來的初中學生改教這些啥也不懂的小毛頭,由原來的英語科目改為語文,何況自己還是一個人稱“北山”之人,舌頭僵硬,不會說普通話,不會寫作,如何能教得了這些小毛頭啊。于是我迷失了自己,心中的目標就此跌入了低谷,對教書也完全喪失了信心。覺得自己就這樣了,管別人怎么看呢?教書這么多年從來就沒有感受過教育的幸福,更不用說人生的價值了。

讀了管老師的《不做教書匠》以后我反思自己:我把教師當成了自己謀生的職業(yè),還是當作一件事業(yè)來做?為了謀生,為了這份職業(yè),自己也恪盡職守,兢兢業(yè)業(yè),但也就是“職業(yè)”和“事業(yè)”這一字之差,也就使得自己的心態(tài)、態(tài)度不同,從而使得自己的工作狀態(tài)和工作結果也就不同了!我的工作到底該怎樣來做,我到底要做一個什么樣的教師?管老師的《不做教書匠》一書給了我們一個響亮的回答!我真正感悟到了“師,并非簡單的傳道授業(yè)解惑,更重要的是教學生怎樣做人,教師應該對學生負責?!薄耙粋€教師一生要教成百上千的學生,遇到一個沒有責任感的教師,那真是學生莫大的不幸”這些話的分量。那不做“教書匠”,我們應該做什么呢?智慧型教師,或許該成為不愿做教書匠的老師們的一種追求。我們應該對學術和專業(yè)有專門的研究,不但有學問,而且具有教育智慧。我們不能單單將知識塞給學生就了事,還應該思考如何使學生學得輕松,學得愉悅,學得扎實,并且使學生習得學習的方法,啟迪他們的智慧。而教育智慧火花的閃現(xiàn)應該表現(xiàn)在吃透教學內容和靈活運用教學方法方面。就像羅素說的:你教的學生什么時候開始懷疑了,你的教育什么時候就成功了。管老師說現(xiàn)在的教師有三種狀態(tài);第一種狀態(tài),把教育的事當作學校的事來做,將學校布置的工作視為包袱,視為學校不讓我過安寧日子,總想著早點卸了這包袱才好、才自在。第二種狀態(tài),把學校的事當作自家的事來做。他們對于學校布置的各項工作,或許有牢騷,最終都會認認真真地去做了,盡可能地去做了。第三種狀態(tài),把自己的事當作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價值鎖定教育,于是一切有價值的活動都圍繞著教育展開,自己所做的一切有意義的活動就是教育的活動,就是有教育的意義了。在他們身上,有了一種教育的主動性和創(chuàng)造性,他們不滿足于現(xiàn)狀,他們努力探求著教育的有效之路、高效之路,他們把教育的創(chuàng)新看作人生最大的樂趣和最大的滿足,并且,享受著探索路上的種種歡樂和痛苦?;仡欁约鹤哌^的教育路程,反思自己的教育狀態(tài),充其量是第二種??磥硎堑没剡^頭來思考一下自己的教育人生,規(guī)劃一下自己的教育人生了。因為“一個真正有成就的人,過的都是類似于第三類教師的生活。”

當工作有了目標之后,責任感、約束感、積極感也一定會隨之增強。我現(xiàn)在困惑的是:拿什么來實現(xiàn)目標呢?在文中,我找到了答案——多讀書。對一個教師來說,讀書就是練內功。人類道德文明寶庫中的優(yōu)秀篇章像一盞盞燈,長久的照耀著世界。在這些滋養(yǎng)了人類的經(jīng)典中,蘊含著極為豐富的教育資源。一本好書往往就是一粒善良的種子,一粒誠信的種子,一粒愛的種子,一粒正直的種子,這些種子適時的播種在孩子的心田,就有了真善美品格的萌芽,滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會變得充實,高貴,美麗。系統(tǒng)的閱讀學術著作,多讀文學作品,尤其是當代的有關兒童、青少年的文學作品,修養(yǎng)煉出屬于自己的,從自己心靈深處滋生出來的,與自己渾然一體的理念。打開書,就像打開一扇思想之門。讀書的時候,心靈仿佛逃脫了塵世的羈絆,不再為一次小小的挫折而肝腸寸斷,不再為世人的誤解和中傷而煩惱無邊,云水悠悠,體味出人淡如菊的境界。讓書香溢滿我的心田;讓書香釋放我的情感;讓書香提升我的境界。每天不間斷的讀書,潺潺的小溪、每日不斷、注入思想的大河。只要堅持,我這個沒受過專業(yè)訓練的高中生也能成為有學問有感染力的老師。

不做教書匠讀書心得篇八

“教書匠”這個詞是對教師的貶稱,第一次聽到這個詞是在上學的時候,有位老師向我們解釋道:教書匠就是不讀書,不思考,機械性的重復同樣的教育工作的人,不能稱為教師,只能是匠人。

在假期看了《不做教書匠》這本書時,書中給青年教師的7條真誠建議,使我受益匪淺。

一、做有目標感的教師。

做教師,就是做學問,想從學問里去找“黃金屋”,是一種錯誤的想法。“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的古訓,絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”,而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。做教師就是做學問,就是從學問中感受生活的快樂,教育的幸福,人生價值的輕舞飛揚。人生最糟糕的境遇是,在沒有答案的選擇中永遠地迷失,在沒有答案的選擇中不斷的消耗。當你心無旁騖地工作時,工作的樂趣也就離你不遠了,機會和賞識也離你不遠了,人生的精彩也離你不遠了,即便你還是沒有機會走向你夢想的那條道路,但那個時候,你一定恍然大悟,先人把教育喻為“太陽底下最崇高的職業(yè)”,并非是無病呻吟的贊譽。

二、做有約束感的教師。

作為教師要嚴于律己,寬以待人。對自己各方面要嚴格要求,一舉一動將成為學生學習的榜樣,這正是身教的作用。面對于學生犯的錯,我們要約束自己的情緒,寬容他所犯的錯,幫他分析犯錯的原因,幫他改正錯誤,以后不再犯類似的錯,而不是指責他的錯誤。

三、做一名有責任感的教師。

青年教師要有責任感,有責任感的人才是值得信賴的人。人,也只有有了責任感,才會感受到自我存在的價值和意義,最有成就的人往往不是最聰明的人,而往往是那些有一股“傻勁”的人。這“傻勁”就是執(zhí)著,對自己的理想和信念的執(zhí)著,向理想和信念指引的方向排除萬難,付出最大努力。作為一名青年教師,對自己有責任感,最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。對自己有責任感,就要對自己的教育人生有一個清醒的認識和規(guī)劃。

四、做有積極感的教師。

一個人的工作態(tài)度可以說就代表了這個人。積極的態(tài)度就有積極的富有意義的人生;消極的態(tài)度就只能收獲庸庸碌碌的無為人生。積極的人生態(tài)度,應該有著不愿虛度此生、想要獲得人生價值體現(xiàn)的強烈愿望,這樣的人是值得敬仰的。如果愿意奮斗,那么從此刻起你不妨這樣積極地做教育:

1、不做機械重復的事,做出靈氣來。

2、不做不動腦子的事,做出思想來。

3、不做人云亦云的事,做出個性來。

4、不做應付檢查的事,做出實效來。

五、做有學力感的教師。

書中講到這樣一個故事:有個伐木工人在一家木材廠找到份工作,報酬不錯,工作條件也好,他很珍惜,下決心好好干。第一天,老板給他一把利斧,并給他劃定了伐木范圍。這一天,工人砍了18棵樹。老板說:“不錯,就這么干!”工人很受鼓舞,第二天他干得更加起勁,但是他只砍了15棵樹;第三天,他加倍努力,可是只砍了10棵。工人覺得很慚愧,跑到老板那兒道歉,說自己也不知道怎么了,好像力氣越來越小了。老板問他:“你上一次磨斧子是什么時候?”“磨斧了?”工人詫異地說:“我天天忙著砍樹,哪里有工夫磨斧子!”那個工人感覺砍樹吃力的時候,該想到去磨斧子。同樣,當我們做教育覺得吃力時,就該想到要充電,而不是一味抱怨教育要求高。教師充電、磨刀,讀書是最好方式。

教育教學實踐中,很多教師都認為自己不缺理念,他們知道合作學習、探究學習,知道平等民主與尊重,知道個性化解讀,他們以為知道這些就是有了先進理念,可是實施起來卻困難重重。朱永新教授說,一個人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史。人的身體的發(fā)育有年齡限制,人的精神發(fā)育卻是一輩子的事,沒有到哪個年齡,精神就停止成長的事。教師應該走了一輩子精神發(fā)育的路,只有這樣,才不會被未來的學生拋在后面,才不會被未來的學生稱為“老古董”。讀書,是精神一輩子修煉的需要;讀書,是教師生命的有機組成部分。

教師來說,讀書就是練內功,這個功不是靠給的,是靠自己修煉出來的。只有修煉出屬于自己的、從自己心靈深處滋生出來的、與自己渾然一體的理念,那么,你的所有的教育教學行為,都將是別人羨慕得想模仿和借鑒的方式方法。

六、做一名有專業(yè)感的教師。

職業(yè)的專業(yè)形象不是由職業(yè)本身賦予,它是由一群具有專業(yè)水準的工作著的人賦予的。一個人,不是有了知識就能做好一名教師。一個真正的教師,他對教育的認識,對教育規(guī)律的把握,對教育手段的運用,對教育現(xiàn)象的思考,對教育契機的捕捉,都有著極強的專業(yè)能力、素養(yǎng)和精神的要求,并且,所有這些都必須在教育實踐的土壤中生根、發(fā)芽,才會產(chǎn)生實際的意義和價值。

任何職業(yè),只有首先被其從業(yè)者看重,才能引起別人的重視。當所有的教師都把教育看得足夠尊嚴的時候,當所有教師都把它當作生命一樣神圣守候的時候,別人就不能不對它肅然起敬。堅信,一個人只要理想之光不滅,就一定能朝著教育的理想境界前進。

不做教書匠讀書心得篇九

這次師徒結對,讓我有幸拜讀了管建剛校長寫的《不做教書匠》這本書。粗粗一讀,已經(jīng)讓我感慨頗多,受益匪淺。《不做教書匠》一書中,實事求是的態(tài)度和觀點,讓人感受很深,我們時??梢钥吹较裾渲橐粯屿陟诎l(fā)光的思想:做教師,就是做學問!

古人曾經(jīng)說過:“一屋不掃,何以掃天下?!币虼?,只有愿意做小事的人才能做大事,只有能把小事做好的人才能把大事做好。作為一名教師,我們每天面對的都是一些零零碎碎的小事,比如每天的點名、作業(yè)批改、找學生談話、備課、上課……雖然我們花費了許多時間,做的又不是什么大事情。但正是這些不起眼的“小事”組成了學校的“大事”,我們只有把這些工作做好了,才能保證學校工作的正常運轉,學校才能在此基礎上謀求新的發(fā)展。我們每一位教師就是一顆鏍絲釘,只有每一顆鏍絲釘都發(fā)揮了自己應有的作用,學校的宏偉建筑才會褶褶生輝。

教師這份工作,人們都說是太陽底下最光輝的職業(yè),在我們普通教師看來,還是很辛苦的職業(yè)。但管老師在工作中找到了樂趣,字里行間給我們教師指明了方向??戳诉@本書后,我明白了快樂來自對所做的事的投入,要使教育人生充滿快樂,就一定要在工作中快樂起來,使工作快樂起來的奧秘就是投入地工作。工作的樂趣往往蘊藏在你做事的態(tài)度里,而非工作本身。

要么教育之水把你冷卻,過那種冷卻的平庸的生活,要么就用你生命的激情與烈焰把教育這鍋水煮沸,沸騰的教育將帶來一個充沛的,充滿活力與生機、樂趣與魅力的教育人生。要想把教育這一鍋水煮沸,要想使自己的教育工作不再枯燥乏味,方法只有一個,那就是投入地工作,富有創(chuàng)意地工作,你的每一個教學設計都是屬于自己的智慧和結晶,那么你將對你的每一堂課充滿情感,不管成功還是失敗,你都能感受到教學的生命力和震撼力。課堂上和學生親切平等的學習生活,學生學習中閃現(xiàn)的智慧火花,以及你靈動生成的一個成效極佳的教學場景,都將給你帶來極大的樂趣。教育的樂趣來自思考,當你把思考變成文字,當你的文字得到他人的閱讀和支持,你將獲得樂趣,并且將樂此不疲,充滿自信與自豪,這些文字將提升你的生命和生活的質量。

不做“教書匠”,“做一名有方向感的教師;做一名有約束感的教師;做一名有責任感的教師;做一名有上進感的教師;做一名有奮斗感的教師;做一名有專業(yè)感的教師;做一名有親和感的教師;做一名有智慧感的教師?!?/p>

《不做教書匠》,就是我們大家的一面“鏡子”。當我們在教育的十字路口迷失方向的時候,別忘了捧起它;當我們在教育的道路上停止不前的時候,別忘了照照它。我想,它會給我們一種力量,一種使我們勇往直前的力量。

我想我會一直閱讀這本書,直到教育的終點線......

不做教書匠讀書心得篇十

我工作已經(jīng)第十五年了,雖然天天都要接觸書,但真正靜下心來看一本書似乎已經(jīng)是很久之前的回憶了。但是看完《不做教書匠》后卻感想很多。文中有一句話是這么說的:一個人的態(tài)度就決定了他的高度。作者是這樣詮釋的:積極的態(tài)度就是積極富有生命意義的人生;消極的態(tài)度就只能收獲庸庸碌碌的無為人生。積極的人生態(tài)度,應該有著不虛度此生、充分體現(xiàn)人生價值的強烈愿望?!耙粋€人有很多種活法,歸根到底的哲學學問題只有一個:精神立身或者富貴立身?!?/p>

選擇教育就等于選擇了精神守侯,保持內心豐富的安靜和寂寞的充盈?!暗厍蛏厦客碛?0億人餓著肚子睡覺,有30億人進出教堂寺廟,因為有生命的威脅;如果你的冰箱里有食物,有衣服穿,有房子住,有床睡,那么你就比這世界上75%的人富有。如果你在銀行海域存款,錢包里還有鈔票,那么你屬于這個地球上8%的幸運的人。我們有著中等以上的收入,還有著可觀的精神收入,這樣屹立于世界上不也挺值得嗎?”

作者的話雖然很平實,但句句扣人心弦,說得很真誠,回想自己,和朋友同學在一起,很多時候都在羨慕別人的工資比自己高,別人的機運比自己好,卻沒有踏踏實實地做好自己的工作,很多時間就這樣浪費了,可能自己在這樣的想法中度過一生,真正到老可能一無所成,管老師的話就像當頭棒喝,把自己叫醒了,也幫助自己確定了方向。

書中有這樣一段文字:“清閑,正是消磨人奮斗志向和勇氣的殺手。拿出鷹的勇氣來改變自己,把身上的懶惰摔打個粉碎,再把身上的清閑一片一片拔掉,最后把身上的借口一個一個無情的揭穿,像鷹一樣勇敢地向自己開刀。教育,什么時候起步都不晚,可怕的是不想起步,只是在安逸中走向安樂死?!睍懈嬖V我們,要做一名有責任感的老師。我覺得這個責任感,首先是要對自己負責。我們不能期望一個對自己不負責的人,會對學生和學校負責,會把自己的命運和祖國的未來聯(lián)系起來。人,只有一次青春。

作為一名青年教師,對自己有責任感,最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。不少青年人認為只有趁著大好年華,盡情享樂,才對得起這青春。殊不知,這其實是糟蹋了青春。不管享樂主義怎樣泛濫成災,我仍要堅持說,教師就是教師,教師的存在特征,注定同普通人不一樣,也只有這“不一樣”,教師才能在精神的世界里,保持特立獨行的清醒與尊嚴。對自己有責任感,就要對自己的教育人生有一個清醒的認識和規(guī)劃,而不做一天教師撞一天鐘。人說沒有遠慮必有近憂,如果不能給自己制定一個長遠的計劃目標,抱著過一天算一天的想法,那樣只能在碌碌無為中浪費自己的一生。

做一個教師很苦很累,要做個好老師更難,可正如作者也告訴我們的:教育,有快樂的意義。這個快樂不是作者當初所想的任何一點,而是其他得更多,更有意義。

不做教書匠讀書心得篇十一

拿到《不做教書匠》的那刻起,我的腦海中就有一個疑問:“不做教書匠,做什么?”但隨著閱讀的深入,漸漸明白了作者的觀點是要求老師們用心做事,不做教書匠就是心中要有教育的終極目標,正如同樣的匠人,一個說在工作,一個說在建房子,第三個說自己在蓋教堂。如此看來,第三人就不僅僅是匠人了,同理,有如此胸懷的老師也不是教書匠了。

這其中讓我感觸最深的一個章節(jié)是——教育是朵帶笑的花。作者認為教育工作更需要微笑,我們微笑的價值,將超越經(jīng)濟的總和。的確,微笑是筆財富,每個人都能容易擁有,而微笑在教育中又是那么重要。管校長說得好:“我們對孩子微笑,生活就對孩子微笑,孩子也就微笑著面對生活?!笔前。⑿κ亲罹喵攘Φ?。老師的微笑可以使孩子心情愉悅;老師的微笑可以給孩子增添信心;老師的微笑可以激發(fā)孩子的學習興趣。其實,老師的微笑還可以打開孩子封閉的心扉;老師的微笑同時也讓自己收獲幸福!是啊,所有孩子都喜歡老師能把微笑掛在臉上。當你能微笑著傾聽孩子講述,微笑著贊許,微笑著撫摸孩子的頭,那對孩子來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板著一張嚴肅的臉,動輒就批評教育,那孩子肯定是大氣不敢出,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的坐在課堂里。

作者還說:“教育在欣賞中微笑?!币粋€成功的教師,應該善于發(fā)現(xiàn)孩子的美好,找出孩子身上的閃光點。一個不快樂的人,絕不會是一名好教師,我們要使教育人生充滿快樂,就一定要在工作中快樂起來;而要使自己的工作快樂起來,你就一定要投入與付出。”所謂“心動不如行動”,讓我們積極行動起來,向著我們心中理想的目標進軍吧!

不做教書匠讀書心得篇十二

不做“教書匠”,做一名有方向感的教師;做一名有約束感的教師;做一名有責任感的教師;做一名有上進感的教師;做一名有奮斗感的教師;做一名有專業(yè)感的教師;做一名有親和感的教師;做一名有智慧感的教師。

書中親切生動的語言,一個個鮮活靈動的小故事來說理,來引領著我們走向自己美麗的教育人生。通過細細的品讀,讓我的確是受益多多。其中讓我感觸最深的一段是“老師們,不管你經(jīng)受何種失敗,你不會貶值,只會升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說,惟有失敗,真正給你帶來進步的思索。或許這次評優(yōu)課你失敗了,或許這次論文評比你名落孫山了,或許這堂研討課你上砸了,或許你多次投稿都石沉大海,或許你的教改實驗沒有預期的效果,或許這學期你的教學質量不高。請記得,你沒有貶值,在這些磨練中你已經(jīng)升值,只是這些價值還沒有適當?shù)姆绞胶蜋C會展露出來,它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜?!蔽覀內鄙俚木褪菍κ〉恼_認識,很多時候在失敗面前迷茫而不知所措,這本書,給了我們啟發(fā),讓我們有勇氣去面對失敗,讓我們有勇氣去接受失敗,讓我們有勇氣去挑戰(zhàn)失敗,在一次次的失敗中,吸取教訓,勇于創(chuàng)新與改變,走出一條屬于自己的教學之路。

《不做教書匠》是一本催人奮進的好書。管校長說:“教育是朵帶笑的花?!苯逃ぷ鞲枰⑿?,我們微笑的價值,將超越經(jīng)濟的總和。是啊,所有孩子都喜歡老師能把微笑掛在臉上。當你能微笑著傾聽學生講述,微笑著贊許,微笑著撫摩孩子的頭,那對學生來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板著一張嚴肅的臉,動輒就批評教育,那學生肯定是大氣不敢出,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的坐在課堂里。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好:“捧著一顆心來,不帶半根草去?!边@正是教師無私奉獻愛心的典范。所有的學生,都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。我感謝這本書,它讓教師們從中汲取力量,擁有自己的教育理想,以更多的激情投入到教育實踐中去。

古人云:授人魚,不如授之漁。當代教育界流行一句名話,即“教是為了不教”,并把它視為教學的最高境界。國外教育界提出“遷移而教,為遷移而學”??梢娭匾晫W生的后天學習、后天發(fā)展,是最科學的教學方法?;仡欁约旱慕虒W,大部分時間只是比較機械的傳授學生以知識。正的成了管老師所說的教書匠了。

《不做教書匠》只要我們心中有教育,心中有學生,我們每天都很努力地學習著,工作著,始終跟著時代的腳步在前進,我們就能成為學生心目的好教師。這是最重要的!我相信,只要我們有追求,一定會有收獲的。

座右銘:知識改變命運。

不做教書匠讀書心得篇十三

沉浸在管老師那擲地有聲的文字里,我時而心潮澎湃,時而熱淚盈眶,時而俯首沉思,時而感慨不已。管老師的敘述讓我回想起自己成長過程中的點點滴滴,很多經(jīng)歷都似曾相識。雖然這本書的封面上寫的是“全國第一本為青年教師量身定做的勵志書”、“全國第一本為學校管理而作的的入崗培訓書”,但是讀過之后就會感覺這本書適合于每一個年齡段的教師。

管建剛老師在書中談到這個故事:有位哲學家讓弟子們在麥田里行走,并摘下一顆最大的麥穗,前提是只許進不許退。結果,當哲學家說“時間到了”的時候,很多弟子兩手空空。因為他們總在比較中,總以為前面的機會還很多,沒有必要過早決定,于是一次次的錯失良機。直到此時,弟子們才恍然大悟:人要追求生命中最大的麥穗,就有把眼前的那個握在手中,才是最實實在在的。

“這山望著那山高”這句話的意思我們都懂。書中引用這個故事,就是想告訴我們這個道理。也許很多老師都和管老師一樣是為了戶口、為了事業(yè)單位的穩(wěn)定等多種原因報考了師范,我也是其中的一員。但是不管你喜不喜歡、愿不愿意從事現(xiàn)在的工作,既然現(xiàn)在你從事了這項工作,就要排除雜念,全身心地投入目前的工作中。

這是對學生、家長負責的表現(xiàn),也是對自己負責的表現(xiàn)。家長把自己的心肝寶貝、心中的唯一交付到你手中,把一家的希望寄托在你身上,你就更應該認真對待這項工作,告訴自己要傾其所能,努力做到問心無愧。人生在世,正如管老師所說:一個人的活法有很多種,歸根到底的哲學問題只有一個:精神立身或者富貴立身。選擇了教育就意味著告別了“富貴立身”,那么要做到“精神立身”,唯有“握緊自己手中的麥穗”,明白自己是干什么,這是一名教師必須具備的方向感。

一本書,可以是一面鏡子?!恫蛔鼋虝场樊斨疅o愧。

當我們在教育的十字路口迷失方向的時候,別忘了捧起它;當我們在教育的道路上停止不前的時候,別忘了照照它。它會給我們一種力量,一種使我們勇往直前的力量。

不做教書匠讀書心得篇十四

一個假期讀完了管建剛的《不做教書匠》,書中親切生動的語言,一個個鮮活靈動的小故事來說理,來引領著我們走向自己美麗的教育人生。

通過對書本細細的品讀,讓我的確是受益多多。其中讓我感觸最深的一段是“真正的教育,能影響人的教育,往往就蘊藏于那些很小很小的細節(jié)里”??突f過:一個不注意小事情的人,永遠不會成就大事業(yè)。福特的成就起源于一張小的不能再小的漬紙,一個脫鞋子的動作,決定了加加林人生最輝煌的時刻的到來。而在我們的回憶里,教育給我們留下的一些永不磨滅的東西,大都不是驚天動地的,恰恰也是一些不經(jīng)意間的小事。或許是老師的一個舉動、一個眼神、一個期待、一個微笑,或許是師生之間的一次簡短而平和的會話。其間飽含著教師濃濃的真情,傳遞著師生間零距離的心靈交流的火花。這本書,給了我們啟示,在從事教育工作中,要放下浮夸,煩躁的心態(tài),沉下心來,腳踏實地的從小事做起。經(jīng)過這些小事,讓真正的教育進入人的心靈,讓學生能在你的教育中健康快樂的成長。

《不做教書匠》是一本催人奮進的好書。是一本充滿智慧的書。它幫助我勇敢的邁出了走向成熟的第一步!

管校長在書中說:“教育是朵帶笑的花?!瘪R克吐溫也說人類擁有一種真正有效的武器,那就是笑聲。我們在與學生交往時微笑是須擁有的,因為我們的微笑能給予學生一種安全感,一種心靈的安全感。這本書讓我們反思自己在教育過程中的缺陷,我們應該向管老師所說的“做一個有親和感的教師”,學會微笑。我們對學生微笑,生活就對學生微笑,學生也就微笑著面對生活。從事教育工作的我們需要微笑,我們微笑的價值將超越經(jīng)濟的總和。

希望我們都能不作教書匠。

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不做教書匠讀書心得篇十五

《不做教書匠》一書,對我有很大的感觸。管老師在《不做教書匠》中有這樣的一段話,“我們要使教育人生充滿快樂,就一定要在工作中快樂起來;而要使自己的工作快樂起來,你就一定要投入與付出。”

教師的快樂在哪里?冰心曾說,在她十年的教學生涯中,最使她眷戀和感到快樂的是學生們和她成了知心朋友?;叵脒@多年的教師生涯,自己卻總被備課、上課、批改作業(yè),為了孩子們那些微不足道卻又反復重演的磕磕碰碰嘮叨來嘮叨去,似乎總也沒個頭。煩瑣,嘮叨,似乎成了老師的代名詞。同行閑聊開玩笑說,做教師的每天從進教室的那一刻起,就注定得板著臉,不茍言笑,要不,那幫調皮的家伙鐵定沒大沒小,一發(fā)不可收拾。真是如此嗎?不然。管老師說“教育在欣賞中微笑”,一個成功的教師,應該善于發(fā)現(xiàn)學生的美好,找出學生身上的閃光點。一個不快樂的人,絕不會是一名好教師,因為他缺乏熱情和自信。

教師的快樂在哪?當我獨自在燈下細細回想,其實為人師者無時不在享受著孩子們給我們帶來的無限快樂。當我們喉嚨嘶啞時,孩子會給你送上一片小小的潤喉片,這是感動的快樂;當你看見課桌歪了,準備動手排一排時,你會發(fā)現(xiàn),很多孩子早已站起身瞄著眼線在跟著你一起干,這是一種欣慰的快樂;當你給孩子的作業(yè)圈上個笑臉或畫上個大拇指時,孩子們歡呼雀躍,銀鈴般的笑聲不時傳進你的耳朵,這是被感染著的快樂;當你帶著孩子們郊游的時候,他們會從自己的包裹里爭先恐后地拿出自己喜愛的零食塞進你的手心里,那是被寵的快樂……和孩子相處慣了,也許只要你的一個眼神,一個不經(jīng)意的小小舉動,孩子都會會心地了解你的心中所想。這是多么美妙的感覺呀。

不做教書匠讀書心得篇十六

我尋著一件寶貝,那是一本字字珠璣的書,也就是管建剛先生寫的這本《不做教書匠》,它讓我原本雜亂的教育思路更清晰,教育方法更講求科學性,教育目的也更容易實現(xiàn)了。

1979年從槐芽高中畢業(yè),二十歲的我曾有美麗的夢想,正如管先生所說的,上課之余與學生聊海闊天空,談人生的理想與抱負;課間與學生踢毽子打羽毛球;享受童真的樂趣,我是有過這樣的日子,但那已成為永遠不再的過去…如今,在這個教育本質被嚴重異化的年代,而我又從偏遠的山村調到了繁華的小鎮(zhèn)繼續(xù)我的教育工作,眼前的教書生活卻已遠離了我的理想,那樣苦,那樣累,沉重的包袱有時甚至壓得我難以正常呼吸。我想過逃避的方式,想過應付工作的方法,但是,出生農民的我,從小受到母親“做人要對得起自己的良心”的教育。我時時告誡自己,不管怎樣,絕不能對不起學生,因為他們是祖國的花朵,一個家庭的希望,而這個花朵將來能結出怎樣的果實,這個家庭有怎樣的希望,重任就在自己的肩上!

因著母親的教育,十多年的教育之路我無悔地走著。這學期新做的班主任工作也做的有聲有色,雖苦也甜。

還有什么比這更讓我感動的呢?這才是真正值得我快樂的事情,這是一個真正的教師應該追尋的高尚的快樂!這正如于丹在《論語心得》中所說的:你給予別人快樂的同時,你才會感到真正的快樂。你怎樣看待生活,生活就會怎樣對待你!

今后的生活,教育仍是我生活的主宰,我想我會比以前更執(zhí)著地去追求做一個智慧而有時代氣息的老師,就摘錄管先生在書中的一些語言來表達我的感悟吧!

是老師,就該是個讀書人,用詩書氣來滋養(yǎng)教師氣;

把苦難當做錘煉自己的機會,如此你帶一屆學生的心得,將超過別人一生的教學所得;

我們對學生微笑,生活就對學生微笑,學生也就微笑著面對生活,那么他們就不會辜負家的希望,而祖國的將來也會一片輝煌!

夢,在人的眼里總是美好的,理想化的,尋夢的歷程,更是充滿了希望,就讓我們——教育的同行們,在教育的道路上追尋自己的夢想吧!

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