總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足，做出調(diào)整。在總結(jié)中，要注重事實(shí)和數(shù)據(jù)的支撐，盡量以客觀的證據(jù)證明觀點(diǎn)的正確性。請(qǐng)看以下總結(jié)，可以幫助你更好地理解時(shí)間管理的重要性和實(shí)施方法。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇一
上個(gè)世紀(jì)80年代以后，國(guó)際高教界對(duì)實(shí)踐教學(xué)和強(qiáng)化應(yīng)用型人才培養(yǎng)越來(lái)越重視。為了與國(guó)際接軌，中國(guó)的多數(shù)高校也紛紛在教育教學(xué)改革的探索中對(duì)實(shí)踐教學(xué)越發(fā)重視，高校的管理者和教師也清醒地認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié)，也是提高學(xué)生社會(huì)職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑。近年來(lái)，應(yīng)用型本科教育成為各高校普遍的辦學(xué)定位，應(yīng)用型本科重在“應(yīng)用”。因此，要改革以往的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方法和教學(xué)手段，要注重地方特色，加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為研究微觀經(jīng)濟(jì)主體的決策行為以及其對(duì)經(jīng)濟(jì)資源配置影響的一門(mén)科學(xué)，日益發(fā)揮著對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和活動(dòng)的解釋和預(yù)測(cè)的功能，所以說(shuō)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，但仍有很強(qiáng)的應(yīng)用性，筆者結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生的實(shí)際，突出“應(yīng)用”二字，提出了教學(xué)方法的改革思路。
二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的性質(zhì)和特點(diǎn)分析。
1、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的性質(zhì)分析微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分，它主要研究微觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的問(wèn)題，研究對(duì)象為單個(gè)經(jīng)濟(jì)，其核心問(wèn)題是價(jià)格問(wèn)題，研究的重點(diǎn)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下微觀經(jīng)濟(jì)主體的決策行為及其對(duì)經(jīng)濟(jì)資源配置的影響。從理論上講，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)既是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的一個(gè)重要領(lǐng)域，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)其他研究領(lǐng)域的基礎(chǔ)。所以，它是一門(mén)理論性學(xué)科;從實(shí)踐上講，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論既可以用于指導(dǎo)企業(yè)或消費(fèi)者的決策行為，又可以用于指導(dǎo)政府的決策行為。因此，它又是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。
2、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn)分析。
(1)章節(jié)多，內(nèi)容抽象難懂。從目前使用較好的幾本微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)本科教材來(lái)看，章節(jié)都比較多，如曼昆編著的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)有22章，黃亞鈞主編的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材有16章，岳賢平主編的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材有15章等。從內(nèi)容上看，以曼昆編著的教材為例，主要內(nèi)容有：經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理、像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考、相互依存性與貿(mào)易的好處、供求均衡理論、消費(fèi)者行為理論、賦稅的代價(jià)、國(guó)際貿(mào)易、公共部門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)、成本理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論、生產(chǎn)要素市場(chǎng)理論和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿等內(nèi)容。大部分內(nèi)容是對(duì)西方國(guó)家微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過(guò)程中理論成果的總結(jié)，而且是建立在假設(shè)的基礎(chǔ)上，采用公式、圖形和數(shù)學(xué)模型來(lái)闡述經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的，比較抽象，這無(wú)形中增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。所以，大多數(shù)學(xué)生反映學(xué)起來(lái)費(fèi)勁難懂。
(2)研究方法多，數(shù)學(xué)知識(shí)是基礎(chǔ)。隨著微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的不斷成熟，其研究方法呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢(shì)，如規(guī)范分析法、實(shí)證分析法、靜態(tài)分析法、動(dòng)態(tài)分析法、均衡分析法、非均衡分析法、數(shù)理公式分析、幾何模型分析等。但總體來(lái)看，還是以實(shí)證分析法為主，主要是大量運(yùn)用數(shù)學(xué)模型及推理來(lái)論證經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系。自數(shù)學(xué)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)以來(lái)，它提高了經(jīng)濟(jì)分析的水平，對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程而言，一是借用了微積分，尤其是偏導(dǎo)數(shù)和全微分等武器，提出了一般經(jīng)濟(jì)均衡問(wèn)題，創(chuàng)立了當(dāng)今的消費(fèi)者理論、生產(chǎn)者理論、壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論等;二是借用了集合論與線(xiàn)性模型分析了相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題?？梢?jiàn)，數(shù)學(xué)對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的作用是顯而易見(jiàn)的，學(xué)生在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中，必須得具備一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。
(3)圖形多、曲線(xiàn)易錯(cuò)亂。為了便于理解，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程把經(jīng)濟(jì)變量之間的`復(fù)雜關(guān)系，通過(guò)理論假設(shè)，用圖形來(lái)直觀闡述。但該課程涉及圖形分析的章節(jié)比較多，而且曲線(xiàn)太多且有相似之處，學(xué)生在記憶時(shí)往往會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)亂的現(xiàn)象，要么記錯(cuò)了曲線(xiàn)移動(dòng)的方向，要么記錯(cuò)了曲線(xiàn)的種類(lèi)，導(dǎo)致在分析實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)出現(xiàn)差錯(cuò)。
三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的主要問(wèn)題分析。
1、強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)只停留在口頭上，沒(méi)有形成一種理念十八屆三種全會(huì)以來(lái)，很多高校為了響應(yīng)“要加快現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)，深化產(chǎn)教融合，校企合作，培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才”這一精神，紛紛喊出了建設(shè)應(yīng)用型本科院校，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)技能型人才的響亮口號(hào)，高校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程也隨之改革。但從實(shí)際情況看，真正落實(shí)到位的高校很少，絕大多數(shù)高校只停留在口頭上，老師上課還是以理論教學(xué)為主，學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力沒(méi)有調(diào)動(dòng)起來(lái)。可見(jiàn)，應(yīng)用型本科院校的建設(shè)，對(duì)于多數(shù)高校來(lái)說(shuō)還沒(méi)有形成一種理念。
2、老師缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有形成良好的實(shí)踐型教學(xué)團(tuán)隊(duì)從目前的情況看，一方面，高校擔(dān)任教微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的老師，基本上都是從高校畢業(yè)之后直接走進(jìn)高校，缺乏對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的實(shí)踐鍛煉，基本上沒(méi)有嘗試過(guò)把理論和實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，難以勝任相關(guān)的實(shí)踐指導(dǎo)工作，更談不上科學(xué)合理地培養(yǎng)應(yīng)用型人才了。另一方面，高校教師缺乏實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練，派教師到企業(yè)掛職鍛煉或到相關(guān)高校進(jìn)行實(shí)踐培訓(xùn)的也屈指可數(shù)，老師在上課的過(guò)程中對(duì)于實(shí)踐教學(xué)、對(duì)于培養(yǎng)應(yīng)用型人才只能摸著石頭過(guò)河，至于說(shuō)組建實(shí)踐型教學(xué)團(tuán)隊(duì)更是紙上談兵。
3、教學(xué)手段和方法仍顯短缺和落后，沒(méi)有形成理論和實(shí)踐的有效結(jié)合一是高校多媒體教學(xué)設(shè)施短缺，不能滿(mǎn)足教師案例教學(xué)、實(shí)務(wù)展示等教學(xué)環(huán)境的需要，并限制了教師教育教學(xué)改革的積極性。二是目前的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)，其方式主要局限在課堂上，自始至終都是老師講，學(xué)生聽(tīng)，而且學(xué)生早就厭煩了這種被動(dòng)式學(xué)習(xí)的方式，根本不想主動(dòng)參與到教學(xué)中，因而無(wú)法活躍學(xué)生的思維。再者，因章節(jié)多，課時(shí)偏少，老師需要趕進(jìn)度，沒(méi)有更多的時(shí)間進(jìn)行案例教學(xué)或課堂討論。另外，據(jù)學(xué)生反映，有些老師準(zhǔn)備的案例太長(zhǎng)或太老，學(xué)生沒(méi)有足夠的耐心和興趣，即使參與其中進(jìn)行課堂討論也是被逼無(wú)奈，應(yīng)付了事?？梢?jiàn)，教師從本質(zhì)上沒(méi)有真正把理論和實(shí)踐有效的結(jié)合起來(lái)。
四、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)方法的改革路徑。
1、加大宣傳，讓師生認(rèn)識(shí)到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐的重要性微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，政府的許多決策如果能夠科學(xué)地運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，就會(huì)減少?zèng)Q策的盲目性;對(duì)于企業(yè)而言，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的均衡價(jià)格理論、彈性理論、生產(chǎn)者行為理論、成本與收益分析、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論等等對(duì)于企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)決策更具有指導(dǎo)意義;對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論可以指導(dǎo)他們的選擇行為。因此，要通過(guò)大力宣傳，讓師生都認(rèn)識(shí)到該課程實(shí)踐教學(xué)的緊迫性和重要性，形成一致的思想、理念和行動(dòng)。
2、注重教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的培養(yǎng)，創(chuàng)建實(shí)踐型教學(xué)團(tuán)隊(duì)一是要讓微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教師去企業(yè)掛職鍛煉，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);二是要實(shí)行以老帶新的“傳幫帶”活動(dòng)，讓有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師幫助實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏的年輕教師;三是組織微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)教師進(jìn)行專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)，通過(guò)培訓(xùn)，掌握實(shí)踐教學(xué)的方法和能力;四是要?jiǎng)?chuàng)建實(shí)踐型教學(xué)團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)成員互相學(xué)習(xí)，互相鼓勵(lì)，形成科學(xué)合理的實(shí)踐型教學(xué)隊(duì)伍。
3、豐富和完善教學(xué)手段和方法，確保經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐的有效結(jié)合為了改變單純的課堂教學(xué)方法，一方面，高校應(yīng)配齊多媒體教學(xué)設(shè)施，滿(mǎn)足教師在案例教學(xué)、實(shí)務(wù)展示等教學(xué)環(huán)境的需要，以增強(qiáng)教師教育教學(xué)改革的積極性;另一方面，教師應(yīng)靈活選擇案例教學(xué)法、素質(zhì)拓展法、幕課教學(xué)法等教學(xué)方法，以便微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論能夠和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，達(dá)到預(yù)期的效果。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇二
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)科學(xué)，它對(duì)人類(lèi)行為的目的與可以有其他用途的稀缺資源之間的關(guān)系進(jìn)行研究，強(qiáng)調(diào)了資源的稀缺與選擇的問(wèn)題。
人們?cè)谏a(chǎn)和生活活動(dòng)中，必須做出多種多樣的選擇，使絕對(duì)稀缺的經(jīng)濟(jì)資源得到充分而有效的合理利用。
根據(jù)資源配置與資源利用的不同內(nèi)容，可將經(jīng)濟(jì)學(xué)劃分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位，諸如單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)市場(chǎng)等。
通過(guò)研究個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量單項(xiàng)數(shù)值的決定來(lái)說(shuō)明價(jià)格機(jī)制如何解決社會(huì)的資源配置問(wèn)題。
在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，任何商品的價(jià)格都由商品的需求和供給這兩個(gè)因素共同決定。
需求曲線(xiàn)和供給曲線(xiàn)的應(yīng)用分析，通常被當(dāng)作微觀經(jīng)濟(jì)分析的出發(fā)點(diǎn)，而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析所涉及的經(jīng)濟(jì)變量都是個(gè)量，主要從分析單個(gè)消費(fèi)者和單個(gè)生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)行為、分析單個(gè)市場(chǎng)均衡價(jià)格的決定、分析所有單個(gè)市場(chǎng)均衡價(jià)格的同時(shí)決定三個(gè)層次上逐步深入的。
這種由個(gè)別到一般再到全部的總結(jié)、推導(dǎo)，形成了消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論和市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論。
“合乎理性的人”完全理性、完全信息、完全競(jìng)爭(zhēng)三個(gè)基本假設(shè)是整個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)研究的前提。
兩種分析方法均衡分析包括兩方面的基本含義：一是相對(duì)穩(wěn)定，二是相對(duì)最佳。
各種理論所尋找的最佳答案，最終都是在某種均衡狀態(tài)確定了它。
對(duì)于邊際分析的方法，要想確定問(wèn)題的最佳解答，必須考察經(jīng)濟(jì)變量在原有水平即邊際上所發(fā)生的微小變化，以明確事物向最佳狀態(tài)發(fā)展變化的趨勢(shì)或方向，直至達(dá)到極值。
需求曲線(xiàn)、供給曲線(xiàn)確定單一變量，各種影響因素的分析方法，得到供求定理的過(guò)程，以及彈性概念的提出及應(yīng)用都為各種問(wèn)題的研究、解決提供了便捷的途徑。
需求曲線(xiàn)斜率為負(fù)值、供給曲線(xiàn)斜率為正值是需求曲線(xiàn)和供給曲線(xiàn)的基本特征，它表明了商品的價(jià)格和需求量之間成反方向變動(dòng)的關(guān)系、商品的價(jià)格和供給量成同方向變動(dòng)的規(guī)律。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，消費(fèi)者行為和生產(chǎn)者行為相互影響構(gòu)造出了市場(chǎng)的均衡狀態(tài)，需求曲線(xiàn)和供給曲線(xiàn)分別是以消費(fèi)者行為和生產(chǎn)者行為分析作為依據(jù)的。
效用論分析需求曲線(xiàn)背后消費(fèi)者的行為，并從中推導(dǎo)出需求曲線(xiàn)，因而效用論也被稱(chēng)為消費(fèi)者行為理論。
分析供給曲線(xiàn)背后生產(chǎn)者的行為理論，從生產(chǎn)者行為的分析中推導(dǎo)出供給曲線(xiàn)。
將需求曲線(xiàn)與供給曲線(xiàn)結(jié)合在一起，并將兩者之間的相互作用及結(jié)果表現(xiàn)為產(chǎn)品市場(chǎng)中消費(fèi)者行為和生產(chǎn)者行為相互作用及結(jié)合結(jié)果，即可分析出產(chǎn)品市場(chǎng)的均衡狀態(tài)。
效用是消費(fèi)者對(duì)商品滿(mǎn)足自己欲望能力的一種主觀心理評(píng)價(jià)。
運(yùn)用效用論中基數(shù)效用論和邊際效用遞減規(guī)律可分析得出基數(shù)效用論的消費(fèi)者均衡條件，即消費(fèi)者應(yīng)該使自己所購(gòu)買(mǎi)的各種商品的邊際效用與價(jià)格之比相等。
運(yùn)用邊際效用遞減規(guī)律和消費(fèi)者效用最大化的均衡條件可推導(dǎo)出單個(gè)消費(fèi)者的需求曲線(xiàn)，同時(shí)可得出消費(fèi)者剩余的概念，表示一種愿意支付與實(shí)際支付的差額，代表著一種狀態(tài)。
效用論的序數(shù)效用論從消費(fèi)者偏好進(jìn)而應(yīng)用無(wú)差異曲線(xiàn)細(xì)化分析出消費(fèi)者消費(fèi)行為。
應(yīng)用無(wú)論在函數(shù)形式上還是在曲線(xiàn)特點(diǎn)上都非常的相似的長(zhǎng)期生產(chǎn)理論等產(chǎn)量曲線(xiàn)與消費(fèi)者行為理論中的無(wú)差異曲線(xiàn)，再由邊際技術(shù)替代率和預(yù)算線(xiàn)共同推導(dǎo)出序數(shù)效用論消費(fèi)者效用最大化的均衡條件，即所購(gòu)買(mǎi)兩商品的邊際替代率等于兩商品的價(jià)格之比與之對(duì)應(yīng)，由等產(chǎn)量曲線(xiàn)和等成本線(xiàn)（企業(yè)預(yù)算線(xiàn)）推導(dǎo)出既定成本條件下產(chǎn)量最大化，既定產(chǎn)量條件下成本最小化和利潤(rùn)最大化的最優(yōu)生產(chǎn)要素組合；以及原理相對(duì)應(yīng)的消費(fèi)者的價(jià)格―消費(fèi)曲線(xiàn)、收入―消費(fèi)曲線(xiàn)，生產(chǎn)者的擴(kuò)展線(xiàn)，規(guī)模報(bào)酬及規(guī)模報(bào)酬曲線(xiàn)，而規(guī)模報(bào)酬的變化又是規(guī)模經(jīng)濟(jì)與不經(jīng)濟(jì)的一個(gè)特例。
商品價(jià)格變化所引起的該商品需求量的變化（替代效應(yīng)和收入效應(yīng)），再由單個(gè)消費(fèi)者的需求曲線(xiàn)到市場(chǎng)需求曲線(xiàn)，補(bǔ)充了不確定性下消費(fèi)者的行為。
生產(chǎn)者行為理論從企業(yè)的本質(zhì)分析各種類(lèi)型的生產(chǎn)函數(shù)，再由一種可變生產(chǎn)要素的生產(chǎn)函數(shù)分析得出邊際報(bào)酬遞減規(guī)律，短期成本變動(dòng)的決定因素正是邊際報(bào)酬遞減規(guī)律，與之對(duì)應(yīng)的長(zhǎng)期成本可推論出長(zhǎng)期生產(chǎn)技術(shù)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)和規(guī)模不經(jīng)濟(jì)是長(zhǎng)期平均成本曲線(xiàn)呈u型的決定因素，而長(zhǎng)期平均成本曲線(xiàn)的特征又決定了長(zhǎng)期邊際成本也呈先降后升的u型特征。
長(zhǎng)期成本曲線(xiàn)是在短期成本曲線(xiàn)的基礎(chǔ)上不斷調(diào)整規(guī)模，選擇最優(yōu)后推導(dǎo)出來(lái)的。
完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)和非完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的內(nèi)容構(gòu)成了市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論。
市場(chǎng)論的中心是分析不同類(lèi)型市場(chǎng)中商品的均衡價(jià)格和均衡產(chǎn)量的決定。
在各種市場(chǎng)的類(lèi)型以及劃分市場(chǎng)類(lèi)型的四個(gè)主要因素中，第一市場(chǎng)上廠商的數(shù)目和第二產(chǎn)品的差別程度是最基本的決定因素，第三個(gè)因素對(duì)價(jià)格的控制是第一、二因素的必然結(jié)果，第四個(gè)因素進(jìn)出一個(gè)行業(yè)的難易程序是第一個(gè)因素的延伸。
市場(chǎng)的均衡價(jià)格和均衡數(shù)量取決于市場(chǎng)的需求曲線(xiàn)和供給曲線(xiàn)。
消費(fèi)者追求效用最大化的行為決定了市場(chǎng)的需求曲線(xiàn)，廠商追求利潤(rùn)最大化的行為決定了市場(chǎng)的供給曲線(xiàn)。
收益取決于市場(chǎng)對(duì)其商品的需求狀況，成本取決于廠商的生產(chǎn)技術(shù)方面的因素，收益和成本決定了利潤(rùn)。
不同類(lèi)型的市場(chǎng)對(duì)其產(chǎn)品的需求是不同的，完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)是一種最有效率的市場(chǎng)類(lèi)型，為其他類(lèi)型市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)效率分析和評(píng)價(jià)提供了一個(gè)參照對(duì)比。
完全競(jìng)爭(zhēng)廠商的短期均衡和供給曲線(xiàn)及行業(yè)的短期供給曲線(xiàn)推導(dǎo)得出完全競(jìng)爭(zhēng)行業(yè)的長(zhǎng)期供給曲線(xiàn)、完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的短期均衡和長(zhǎng)期均衡。
在不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的三種類(lèi)型中，壟斷市場(chǎng)的壟斷程度最高，寡頭市場(chǎng)居中，壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)最低。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心思想即論證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)有效的資源配置。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以需求、供給和均衡為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)效用論研究消費(fèi)者追求效用最大化的行為，推導(dǎo)出消費(fèi)者的需求曲線(xiàn)，進(jìn)一步得出市場(chǎng)的需求曲線(xiàn)。
生產(chǎn)論、成本論和市場(chǎng)論主要研究生產(chǎn)者追求利潤(rùn)最大化的行為，推導(dǎo)出生產(chǎn)者的供給曲線(xiàn)，進(jìn)而得出市場(chǎng)的供給曲線(xiàn)，就可以決定市場(chǎng)的均衡價(jià)格。
完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)最優(yōu)，壟斷市場(chǎng)最差，而壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)比較接近完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，寡頭市場(chǎng)比較接近壟斷市場(chǎng)。
在所有個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位追求各自經(jīng)濟(jì)利益的過(guò)程中，一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何在市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制的作用下實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)資源的配置，是我們要研究的重要問(wèn)題。
尋求最優(yōu)值是人類(lèi)經(jīng)濟(jì)生活中的第一宗旨和目標(biāo)，而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)和微觀經(jīng)濟(jì)研究是總結(jié)、指導(dǎo)、實(shí)現(xiàn)這一宗旨和目標(biāo)的有效方法和途徑。
但是，認(rèn)知和研究的局限性、人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的復(fù)雜性、影響因素的多元性，決定了對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)不能簡(jiǎn)單地以帕累托最優(yōu)理想狀態(tài)應(yīng)用“看不見(jiàn)的手”原理去研究、推理每一個(gè)家庭都具有一系列反映該家庭對(duì)兩種物品的偏好的、向原點(diǎn)突出的無(wú)差異曲線(xiàn)及一系列代表生產(chǎn)任何一種產(chǎn)品所需的勞動(dòng)和其他投入品的有連續(xù)性或平滑的等量曲線(xiàn)，存在經(jīng)濟(jì)中任何一個(gè)部門(mén)的一系列向上傾斜的供給曲線(xiàn)，存在生產(chǎn)過(guò)程中一切投入品的一系列的邊際物質(zhì)產(chǎn)品曲線(xiàn)。
我們只有以客觀、辯證、唯物的方法，深入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)踐，總結(jié)、認(rèn)知市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)內(nèi)在的運(yùn)行和發(fā)展規(guī)律，反過(guò)來(lái)指導(dǎo)、推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康、有序發(fā)展，方能達(dá)到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)和微觀經(jīng)濟(jì)研究的真正初衷。
【參考資料】。
[1]鐘世洪：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教程[m]。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社，2004.
[3]高鴻業(yè)：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（微觀部分）[m]。中國(guó)人民大學(xué)出版社，2004.
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇三
本學(xué)期，我學(xué)習(xí)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分，所以此次課程論文以總結(jié)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和運(yùn)用其某些理論作案例分析。案例為火車(chē)快餐的供需與價(jià)格之間的關(guān)系，找到火車(chē)快餐價(jià)格如此之高的原因。
·關(guān)鍵詞：需求；供給；均衡價(jià)格理論；彈性理論。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱(chēng)現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要以馬歇爾的新古典經(jīng)濟(jì)理論為框架，即在給定資源稀缺程度或生產(chǎn)力條件下，以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位（消費(fèi)者、廠商、要素所有者和政府）為研究對(duì)象，通過(guò)研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位行為和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量單項(xiàng)數(shù)值的決定來(lái)說(shuō)明價(jià)格機(jī)制如何解決資源配置問(wèn)題，同時(shí)也將古典經(jīng)濟(jì)框架下的一些問(wèn)題：分工與專(zhuān)業(yè)化及組織結(jié)構(gòu)重新引入新古典經(jīng)濟(jì)理論為框架加以分析和討論，如規(guī)模經(jīng)濟(jì)、范圍經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)效應(yīng)、科斯定理等，當(dāng)然隨著理論的深入發(fā)展和現(xiàn)實(shí)解釋的需要也引進(jìn)一些新的理論，以對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)理論為框架進(jìn)行重要的補(bǔ)充的一門(mén)社會(huì)科學(xué)。
2.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問(wèn)題及其根本解決。
一是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問(wèn)題主要是生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少和如何生產(chǎn)和為誰(shuí)生產(chǎn)。
二是基本問(wèn)題的根本解決方法有：第一，資源配置的有效性。由于資源是稀缺的，在資源配置時(shí)既要考慮其目標(biāo)也要考慮其效率，因?yàn)橘Y源配置目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)依賴(lài)于資源配置效率的不斷提高，同時(shí)資源配置的效率直接影響到一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效率；第二，資源配置的方式。主要有計(jì)劃、市場(chǎng)、風(fēng)俗習(xí)慣等。
（1）理性人。作為經(jīng)濟(jì)決策的主體（消費(fèi)者、廠商、要素所有者和政府）都。
充滿(mǎn)理性，所追求的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)體現(xiàn)著最優(yōu)化原則。具體地說(shuō)，消費(fèi)者追求滿(mǎn)足最大化，廠商追求利潤(rùn)最大化，要素所有者追求收入最大化，政府則追求目標(biāo)決策最優(yōu)化。但“理性人”不一定是自私自利的，更不一定是損人利已的。（2）市場(chǎng)出清。在價(jià)格可能自由而迅速下降的情況下，市場(chǎng)上一定會(huì)實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)的均衡狀態(tài)。在這種狀況下，資源可以得到充分利用，不存在資源閑置或消費(fèi)問(wèn)題。
主要包括：經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)模型；實(shí)證分析與規(guī)范分析；靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析、動(dòng)態(tài)分析；平均分析與邊際分析；均衡分析。
（1）“理性人”假定。
該假定太過(guò)于苛刻，現(xiàn)實(shí)生活中很難保證人們的所有行為都是理性的，充其量只是“有限理性”，甚至還有大量的“非理性人”存在，也不排除有大量的“利他”行為的存在。
（2）“機(jī)會(huì)成本”的概念。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)引入“機(jī)會(huì)成本”這一重要概念，采用“機(jī)會(huì)成本”分析，能夠促使各種要素用于最優(yōu)途徑，然而當(dāng)前的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析廠商的成本理論時(shí)用，卻不是用“機(jī)會(huì)成本”進(jìn)行分析討論，從而使微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在其理論與其目標(biāo)上產(chǎn)生重大分歧。
（3）一般均衡理論和福利經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。
一般均衡理論雖然被美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿羅和法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家德布魯利用集合論和拓?fù)鋵W(xué)等數(shù)學(xué)方法將其存在性加以證明，但其證明是在及其嚴(yán)格的假定條件下進(jìn)行公理化證明的，現(xiàn)實(shí)社會(huì)根本不可能達(dá)到其假定條件，從而使一般均衡理論的證明喪失其經(jīng)濟(jì)學(xué)的本來(lái)目的：論證亞當(dāng)斯密的“看不見(jiàn)的手”的原理，反而被作為對(duì)“看不見(jiàn)的手”原理的攻擊工具，使得經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性備受質(zhì)疑。帕累托最優(yōu)同樣面臨著這樣的問(wèn)題，甚至于經(jīng)濟(jì)學(xué)家們對(duì)帕累托最優(yōu)本身就存在很大的分歧和質(zhì)疑。
（1）福利經(jīng)濟(jì)理論。
主要有外部經(jīng)濟(jì)理論、次優(yōu)理論、相對(duì)福利理論、公平與福利交替學(xué)說(shuō)等。
（2）非均衡理論。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家們通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)研究，特別是對(duì)發(fā)展中國(guó)。
家經(jīng)濟(jì)的研究，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家甚至是一些發(fā)達(dá)國(guó)家在某一特定時(shí)期內(nèi)，經(jīng)濟(jì)多呈現(xiàn)出非均衡的發(fā)展，從而將經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究從均衡理論向非均衡理論，對(duì)指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的有重要作用，也對(duì)均衡理論提重要質(zhì)疑和補(bǔ)充發(fā)展。
（3）產(chǎn)權(quán)制度理論。
產(chǎn)權(quán)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理論認(rèn)為，市場(chǎng)交換的實(shí)質(zhì)不是物品和貨物的交換，而是一組權(quán)利的交換，交易品的價(jià)格或價(jià)值的高低，主要取決于交易中所轉(zhuǎn)手的產(chǎn)權(quán)的多寡或產(chǎn)權(quán)的強(qiáng)度；商品的價(jià)格只不過(guò)是基于產(chǎn)權(quán)制度調(diào)節(jié)社會(huì)利益的分配，產(chǎn)權(quán)制度是市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制的基礎(chǔ)。這是對(duì)當(dāng)前市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和發(fā)展。
學(xué)習(xí)小結(jié)：
通過(guò)本學(xué)期的認(rèn)真學(xué)習(xí)，對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論有了一個(gè)更深層次的認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架體系的認(rèn)識(shí)，也認(rèn)識(shí)到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是完美無(wú)缺的，它也存在一些理論上的問(wèn)題。當(dāng)然，這并不能成為抹殺當(dāng)前微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)存在的意義和學(xué)習(xí)它的必要性，應(yīng)該能成為我們進(jìn)一步完善其理論的動(dòng)力，以便更好地運(yùn)用它來(lái)指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展和個(gè)人未來(lái)的發(fā)展。
二．案例分析。
火車(chē)快餐價(jià)格與供需關(guān)系問(wèn)題的分析。
1.背景。
火車(chē)是我們外出上學(xué)、商務(wù)、旅游最常用的交通工具之一，它為不同的消費(fèi)群體提供了不同的票價(jià)和不同檔次的服務(wù)，如軟臥、硬臥、硬座等。因此，火車(chē)一直都是運(yùn)輸旅客最多的交通工具?；疖?chē)有許多優(yōu)點(diǎn)，如票價(jià)合理，運(yùn)輸速度較快，安全系數(shù)較高，運(yùn)輸量大；但火車(chē)也有明顯的缺點(diǎn)，如節(jié)假日車(chē)廂十分擁擠，衛(wèi)生狀況不好等。其中火車(chē)快餐價(jià)高也是旅客遇到的一個(gè)難題，從而使得許多旅客會(huì)自行帶食物上車(chē)，增加了旅客的負(fù)擔(dān)。我們可以利用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的需求與供給原理來(lái)解釋火車(chē)快餐價(jià)如此之高的原因。
2．分析。
一，有出售愿望，第二，有供給能力。兩者缺一不可。無(wú)論在火車(chē)還是其他地方，人們總是離不開(kāi)吃飯的，因此旅客對(duì)火車(chē)快餐有一種天然的需求，而且在市場(chǎng)條件下，人們對(duì)火車(chē)快餐的需求量是于乘坐火車(chē)旅客的人數(shù)成正比的。火車(chē)是公共交通工具，在我們國(guó)家，火車(chē)是由政府控制的，分配額疏散旅客是它的公共服務(wù)性質(zhì)，但火車(chē)服務(wù)在通常情況下，主要體現(xiàn)的是它的商品屬性。提供快餐有利可圖，因此基本上所有長(zhǎng)途運(yùn)行的火車(chē)都提供快餐。從火車(chē)安全穩(wěn)定運(yùn)行方面，火車(chē)運(yùn)營(yíng)商也不得不如此考慮，特別是一趟就運(yùn)行數(shù)天的列車(chē)?；疖?chē)上需求與供給兩方面都得到了滿(mǎn)足，我們進(jìn)一步分析火車(chē)快餐為什么價(jià)格如此之高。
根據(jù)需求的定義以及我們自然的認(rèn)識(shí)，商品價(jià)格越低，人們的需求量越大，因此，我們可以把需求函數(shù)近似的看做向右下方傾斜的線(xiàn)。從中我們便可以總結(jié)出需求法則來(lái)，也就是價(jià)格與需求量之間存在著反向變動(dòng)的關(guān)系，即，在其他條件不變的情況下，需求量隨著價(jià)格的上升而減少，隨著價(jià)格的下降而增加。但需求法則有一定的限定性，它指針對(duì)一般商品而言。同理，我們可以歸納出供給函數(shù)是一條由左向右上方傾斜的線(xiàn)。從中我們可以總結(jié)出供給法則來(lái)，也就是供給隨著價(jià)格的上升而增加，隨著價(jià)格的下降而減少。供給法則同樣只針對(duì)一般商品?；疖?chē)提供快餐只是火車(chē)的次營(yíng)業(yè)務(wù)，因此火車(chē)運(yùn)行商不可能把精力都投放到快餐的供給上來(lái)，而且火車(chē)車(chē)廂容量有限，這樣火車(chē)快餐供給量基本上是穩(wěn)定的。但是火車(chē)乘客的數(shù)量較大，他們對(duì)快餐的需求量大大超過(guò)了火車(chē)快餐的供給量。這樣在市場(chǎng)價(jià)格情況下，就造成了火車(chē)快餐的供不應(yīng)求。在這里，我們引入西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中供給與需求的兩種分析理論，既均衡價(jià)格理論和彈性理論，來(lái)作進(jìn)一步的分析。
所謂經(jīng)濟(jì)均衡就是在經(jīng)濟(jì)體系中，一個(gè)經(jīng)濟(jì)事物處在各種經(jīng)濟(jì)力量相互作用之中，如果有關(guān)該經(jīng)濟(jì)事物各方面力量能夠相互制約或相互抵消，那么該經(jīng)濟(jì)事物就會(huì)處于一種相對(duì)靜止的狀態(tài)，并保持這種狀態(tài)不變。在市場(chǎng)上，需求和供給可以認(rèn)為是相互對(duì)立的經(jīng)濟(jì)力量。按照需求法則，價(jià)格越高，需求量越少；價(jià)格越低，需求量越大。而以供給法則來(lái)說(shuō)，價(jià)格越高，供給量越大；價(jià)格越低，供給量越少。正是這種相互作用使得市場(chǎng)處于均衡狀態(tài)。分析火車(chē)快餐定價(jià)問(wèn)題，我們可以靜態(tài)均衡分析法。根據(jù)上述有關(guān)均衡的定義，在一種商品或勞務(wù)的市場(chǎng)上，作為促使價(jià)格降低的需求一方盡可能地壓低價(jià)格。如果價(jià)格太高，消費(fèi)者愿意并且能夠購(gòu)買(mǎi)的數(shù)量就會(huì)減少。相反，供給一方則盡可能的抬高價(jià)格，價(jià)格太低會(huì)減少愿意并且能夠提供出售的商品或勞務(wù)的數(shù)量。因此，供求力量相抵時(shí)，市場(chǎng)價(jià)格傾向于保持不變，此時(shí)市場(chǎng)處于均衡狀態(tài)。達(dá)到均衡的點(diǎn)稱(chēng)為均衡點(diǎn)，達(dá)到均衡的價(jià)格稱(chēng)為均衡價(jià)格，均衡價(jià)格所對(duì)應(yīng)的供求數(shù)量稱(chēng)為均衡數(shù)量。如果高于均衡價(jià)格，由此時(shí)決定的消費(fèi)者愿意并且能夠購(gòu)買(mǎi)的商品數(shù)量就減少，這就意味著市場(chǎng)上出現(xiàn)了供大于求的現(xiàn)象，有些生產(chǎn)者的產(chǎn)品就會(huì)賣(mài)不掉，因此在高于均衡點(diǎn)的價(jià)格下，這些商品生產(chǎn)者不能實(shí)現(xiàn)他們的生產(chǎn)計(jì)劃。在這種情況下，某些商品生產(chǎn)者就會(huì)降價(jià)出售，從而導(dǎo)致整個(gè)市場(chǎng)上的價(jià)格下降。隨著商品價(jià)格下降，隨著的需求量增加，而生產(chǎn)者的供給量減少。但是，只要新的市場(chǎng)價(jià)格仍使得供大于求，市場(chǎng)價(jià)格就會(huì)逐漸降低，直到處于供求相等的均衡價(jià)格為止。同樣如果低于均衡價(jià)格，則會(huì)產(chǎn)生相反的效果，直到實(shí)現(xiàn)均衡?？傊?，一種商品在市場(chǎng)需求和供給兩種相反力量的共同作用下，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的調(diào)節(jié)，達(dá)到供求相等的均衡狀態(tài)，從而決定均衡價(jià)格和均衡數(shù)量。
所謂供求彈性，就是反映需求量和供給量對(duì)于某些變量變化而做出的反應(yīng)或者敏感程度。，影響供給和需求的變量為價(jià)格、收入、相關(guān)商品價(jià)格等。需求彈性我們這里只從需求的價(jià)格彈性角度分析。也就是指表示在一定時(shí)期內(nèi)一種商品需求量相對(duì)于該商品價(jià)格相對(duì)變動(dòng)的反應(yīng)程度，它是需求量變動(dòng)百分比與價(jià)格變動(dòng)百分比之間的比率。需求價(jià)格彈性的種類(lèi)可以分為五種情況：1.需求量不受價(jià)格影響的完全無(wú)彈性。2.價(jià)格既定時(shí)需求量無(wú)限的完全有彈性。3需求量隨價(jià)格同比例變動(dòng)的單一彈性。4.需求量變動(dòng)的百分比大于價(jià)格變動(dòng)百分比的富有彈性和5與此相反的缺乏彈性。影響需求價(jià)格彈性的因素主要是商品可替代的程度、商品用途的廣泛性、商品對(duì)消費(fèi)者生活得重要程度等。而供給彈性是用來(lái)衡量商品的供給量變動(dòng)那個(gè)對(duì)它的價(jià)格變動(dòng)的反映程度。因?yàn)榛疖?chē)快餐只是火車(chē)提供旅行服務(wù)的附屬服務(wù)，我們可以將其理想模型化，近似看做火車(chē)供給量恒定，因此我們不必從供給彈性的角度分析。
在上面我們談到，人們對(duì)火車(chē)快餐的需求量大于其供給量，如果火車(chē)快餐保持原價(jià)的話(huà)，就會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)搶的局面，而且不利于火車(chē)運(yùn)營(yíng)商獲取超額利潤(rùn)。在這種情況下，火車(chē)運(yùn)營(yíng)商一方面為了獲取超額利潤(rùn)，另一方面為了火車(chē)平安穩(wěn)定的運(yùn)行，他都要將價(jià)格提高。在一般情況下，快餐是人們的一種日常消費(fèi)品，它是缺乏需求彈性的，但是在供不應(yīng)求的火車(chē)上，它便變成了富有彈性的稀有品，因此，價(jià)格的變動(dòng)將會(huì)極大的影響乘客對(duì)快餐的需求量。隨著價(jià)格的慢慢提高，從收入低的旅客們開(kāi)始慢慢地減少對(duì)火車(chē)快餐的需求?；疖?chē)快餐價(jià)格提的越高，人們的需求量越小，直到達(dá)到供給與需求的均衡點(diǎn)，這樣就造成了火車(chē)上快餐的價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高于市場(chǎng)上快餐的價(jià)格。而選擇消費(fèi)火車(chē)快餐的群體一般是那些收入較高或中等收入的群體。下面一個(gè)實(shí)例可以作為證明。今年春天，南方大部分地區(qū)鬧雪災(zāi)，很多火車(chē)被困在半路上，尤其是京廣線(xiàn)的。在被困在半路上的火車(chē)上，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一包方便面曾賣(mài)到80元的高價(jià)。物以稀為貴，供給少，需求量大，價(jià)格自然貴。但是人們?cè)诨疖?chē)上并不是僅僅吃快餐，當(dāng)然在事實(shí)上，人們還有其它的選擇。人們對(duì)火車(chē)快餐的需求量并不是人們想象中的那么龐大。因?yàn)椋河绊懶枨蟮囊蛩爻齼r(jià)格外還包括第一，相關(guān)商品的價(jià)格。這里相關(guān)的是指實(shí)用價(jià)值密切關(guān)聯(lián)的商品，一是替代品，火車(chē)快餐的替代品可以是方便面，面包，八寶粥等；另一種是相關(guān)品，如火車(chē)提供的盒飯一般要配上一雙筷子。一般來(lái)說(shuō)，某種商品價(jià)格的變化與其替代品的需求量的變化成正相關(guān)關(guān)系，而與互補(bǔ)商品需求量的變化負(fù)相關(guān)。第二，消費(fèi)者的偏好。消費(fèi)者對(duì)某種商品感興趣，則他愿意支付較高的價(jià)格或者購(gòu)買(mǎi)更多的這種商品。第三，消費(fèi)者的收入水平。其他條件不變情況下，消費(fèi)者收入越大，對(duì)于商品市場(chǎng)的需求也越大。此外需求還與消費(fèi)者對(duì)將來(lái)價(jià)格的預(yù)期以及人口規(guī)模等。從這里我們可以得出，人們?cè)诨疖?chē)上吃還有其它選擇，如吃方便面，面包等等，因此這些都將會(huì)減少乘客對(duì)快餐的需求，同樣在火車(chē)上的這些食品價(jià)格依然高的離譜，人們自然會(huì)選擇在上火車(chē)之前攜帶這些食品。乘客們對(duì)火車(chē)快餐的需求少了，價(jià)格便開(kāi)始降，直到達(dá)到供求均衡。坐過(guò)火車(chē)的人都知道，在火車(chē)將要進(jìn)終點(diǎn)站前，火車(chē)上的快餐、水果等等都會(huì)選擇降價(jià)出售，這也是受供求理論的影響。乘客需求少了，火車(chē)食品此時(shí)供大于求，他們也自然而然的選擇降價(jià)處理。
這里只是從供求理論方面分析火車(chē)快餐高價(jià)格，事實(shí)上，它還受其他因素的影響，比如火車(chē)是一個(gè)壟斷部門(mén)，大量提供快餐會(huì)消耗過(guò)多的人力及運(yùn)輸成本，那么在相同利潤(rùn)下，他們會(huì)選擇保持定量的供給，提高價(jià)格的方法來(lái)保持供求均衡。
火車(chē)快餐的高價(jià)位也造成了快餐只是大部分高收入群體的快餐，而大量選擇坐火車(chē)的農(nóng)民工、學(xué)生因?yàn)榭觳偷母邇r(jià)而望而卻步，如何在火車(chē)上解決食的問(wèn)題呢？我的建議是：
1.火車(chē)相關(guān)部門(mén)增加對(duì)快餐的供給，進(jìn)而適度降低價(jià)格，使普通老百姓都消。
費(fèi)的起。
2.多攜帶吃的便利食品，像方便面，面包，牛奶，八寶粥等。
3.火車(chē)上一般有熱水提供，不要怕麻煩，攜帶個(gè)大杯子，用熱水將它們加熱或泡著吃也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇四
摘要：需求和環(huán)境是微觀經(jīng)濟(jì)主體的兩個(gè)重要影響方面，而影響其空間行為模式的主要因素是性別、年齡以及受教育程度的不同。
環(huán)境和人的行為是相互影響和滲透的，本文就微觀經(jīng)濟(jì)主體的行為研究以及行為經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)個(gè)體行為異質(zhì)性的研究展開(kāi)討論，并對(duì)影響因素進(jìn)行了具體分析，從而對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)主體的空間行為模式進(jìn)行研究。
關(guān)鍵詞：微觀經(jīng)濟(jì)主體空間行為模式研究。
人的行為模式微觀經(jīng)濟(jì)主體在環(huán)境中的行為的規(guī)律性總結(jié)，依據(jù)環(huán)境行為基本模式得到人類(lèi)行為公式：b=f(p·e)，其實(shí)際含義是指為了滿(mǎn)足人類(lèi)自身需要，出于人自身動(dòng)機(jī)作出相應(yīng)反應(yīng)；人的行為是在外界環(huán)境下作出的刺激性反應(yīng)，是人與環(huán)境共同作用的自然結(jié)果。
研究微觀經(jīng)濟(jì)主體的空間行為模式可以很好地解釋這些問(wèn)題。
西方主流經(jīng)濟(jì)理論體系的核心是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，這一學(xué)說(shuō)中存在一種著名的假定——經(jīng)濟(jì)人假定，即每一個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)從事者都是從自身利益出發(fā)活躍于各項(xiàng)活動(dòng)中，以實(shí)現(xiàn)自身最大利益為最主要目的。
不可否認(rèn)的是，正是這種主體逐名逐利的心態(tài)促使了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展遵從一種內(nèi)在的規(guī)律，仿佛一只看不見(jiàn)的手在默默地操縱著這一切，使得經(jīng)濟(jì)秩序有條不紊地運(yùn)行著。
這種假定在當(dāng)時(shí)陸續(xù)得到鞏固和發(fā)展，作為一種基本的經(jīng)濟(jì)理論假定得到廣泛肯定。
隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展和人類(lèi)思想意識(shí)以及社會(huì)環(huán)境的變化，這種經(jīng)濟(jì)主體追求自身利益最大化的特征性越來(lái)越不明顯，大量“異質(zhì)性行為”的出現(xiàn)向經(jīng)濟(jì)人理論發(fā)出挑戰(zhàn)的信號(hào)。
分析認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)人是一種抽象性質(zhì)的假定，前提是默認(rèn)了不同的經(jīng)濟(jì)個(gè)體在思想意識(shí)和興趣愛(ài)好以及判斷能力上具有高度的一致性，忽略了每個(gè)人的特征性，是一種機(jī)械化的框架式思考。
以一種整體模式來(lái)展現(xiàn)一般性特征，沒(méi)有將個(gè)人的意識(shí)和行為納入，也忽略了人的異質(zhì)性特征，是一種限制性較強(qiáng)的理論。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)行為日趨復(fù)雜，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題花樣百出，同質(zhì)經(jīng)濟(jì)人假定基礎(chǔ)上形成的各經(jīng)濟(jì)理論也會(huì)越來(lái)越凸顯出自身問(wèn)題，為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)新理論的出場(chǎng)作鋪墊。
二、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)個(gè)體行為異質(zhì)性的研究。
以經(jīng)濟(jì)個(gè)體的異質(zhì)性為中心，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)相比有了很大突破，改進(jìn)了同質(zhì)經(jīng)濟(jì)人的假定，擺脫了對(duì)經(jīng)濟(jì)個(gè)體的抽象化、理想化假定的束縛，在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，融合了心理會(huì)計(jì)、啟發(fā)式代表性程序以及有限思考等具有個(gè)體性特征的因素。
這種建立在同質(zhì)經(jīng)濟(jì)人之上的更具有實(shí)際意義的假定稱(chēng)為異質(zhì)經(jīng)濟(jì)人假定，肯定了經(jīng)濟(jì)人的不同偏好是自身決策的結(jié)果，其行為在外在上的體現(xiàn)也有一定的異質(zhì)性。
異質(zhì)經(jīng)濟(jì)人理論的主要內(nèi)容有以下幾點(diǎn)：
1、經(jīng)濟(jì)個(gè)體的思考和推理能力受到一定的限制，并不是完備的。
經(jīng)濟(jì)人假定中，經(jīng)濟(jì)個(gè)體可以很好地計(jì)算出利益損失而不在乎成本的高低，但行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中闡明，人的決策能力和計(jì)算力度受到智力和推理能力的約束，因人而異，同時(shí)也受到相關(guān)環(huán)境的制約，人的經(jīng)濟(jì)學(xué)行為需要將成本考慮在內(nèi)。
綜合以上因素，經(jīng)濟(jì)個(gè)體的偏好的不同會(huì)導(dǎo)致不同經(jīng)濟(jì)行為的出現(xiàn)，從而應(yīng)證了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的異質(zhì)性。
2、不同的空間位置和時(shí)間點(diǎn)會(huì)導(dǎo)致同一個(gè)體對(duì)于同一事物的不同反應(yīng)。
換句話(huà)說(shuō)，在某一情況下的選擇換做是另一情況下，結(jié)果往往不同，甚至出現(xiàn)相反的`情況，一定的偏差與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中的穩(wěn)定性不相符合。
3、經(jīng)濟(jì)個(gè)體之間會(huì)相互影響，在物質(zhì)利益和環(huán)境的影響下，對(duì)于他人的考慮會(huì)對(duì)同一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象做出不同的選擇，這是符合客觀事實(shí)的，人之間的聯(lián)系是普遍的，所以相互影響之下的經(jīng)濟(jì)行為具有時(shí)效性。
4、經(jīng)濟(jì)個(gè)體對(duì)于物質(zhì)的價(jià)值肯定除了物質(zhì)的固有價(jià)值之外，還包括了人們投入到該物品上的精力，即獲得該物質(zhì)的過(guò)程。
在新古典理論中，相同物品之間可以完全替代，沒(méi)有考慮到人對(duì)于不同物質(zhì)的作用，價(jià)值衡量取向單一，與行為經(jīng)濟(jì)學(xué)相比，范圍狹隘了很多。
行為經(jīng)濟(jì)學(xué)擺脫了外在強(qiáng)加給人的一種統(tǒng)一性的刻畫(huà)，將人的特征性和個(gè)體性融入在內(nèi)，并通過(guò)不同的喜好和思想，體現(xiàn)在不同的經(jīng)濟(jì)行為中，從而肯定了人在經(jīng)濟(jì)行為中的作用，加速了異質(zhì)化進(jìn)程的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了差異化的經(jīng)濟(jì)個(gè)體理論發(fā)展。
環(huán)境和人的行為是相互影響的，即使是相同的環(huán)境也會(huì)由于個(gè)體的差異帶來(lái)行為模式的差異性，微觀經(jīng)濟(jì)主體空間行為模式的影響因素主要有以下幾點(diǎn)：
1、年齡差異。
不同年齡段的經(jīng)濟(jì)個(gè)體對(duì)于經(jīng)濟(jì)行為產(chǎn)生的差異性影響較大，具體來(lái)說(shuō)，對(duì)于20歲-50歲的人來(lái)說(shuō)，思想活躍，精力旺盛，對(duì)于社會(huì)充滿(mǎn)著挑戰(zhàn)的勇氣和激情，而且愿意承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，所以其行為方式屬于爆發(fā)型、激進(jìn)型，比如自主創(chuàng)業(yè)，向繁華都市遷移等。
而五十歲以上的中老年人受到時(shí)間、身體和思想上的限制，喜歡平靜而穩(wěn)定的生活，冒險(xiǎn)意識(shí)薄弱，害怕承擔(dān)一定的風(fēng)險(xiǎn)，所以一般會(huì)選擇一種穩(wěn)定而低風(fēng)險(xiǎn)的行為方式。
2、性別差異產(chǎn)生較大影響。
同樣的情景之下，性別的不同會(huì)帶來(lái)顯著的差異。
諸如處在戀愛(ài)階段即將步入婚姻殿堂的情侶們，作為男方往往要為房、車(chē)等大件考慮，在家庭經(jīng)濟(jì)收入上應(yīng)該占主導(dǎo)地位，而女方在大件的配置上往往不需要投入太多，所以一個(gè)新家庭的組成對(duì)于男性來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)壓力更大。
出于一定程度的物質(zhì)條件的考慮，女方會(huì)在其他條件相同的情況下，選擇經(jīng)濟(jì)條件更好的一方作為自己的伴侶。
3、受教育程度不同。
受教育程度是后天培養(yǎng)中，對(duì)人的思考辨識(shí)能力以及搜索信息能力提升的重要過(guò)程。
受教育程度不同，對(duì)于社會(huì)的認(rèn)識(shí)程度以及自身邏輯思維、判斷能力有所差異，同樣條件下會(huì)有不同的行為方式，反映了經(jīng)濟(jì)主體之間的差異性。
四、結(jié)論。
微觀經(jīng)濟(jì)主體的差異對(duì)經(jīng)濟(jì)行為產(chǎn)生一定的影響，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展了傳統(tǒng)的同質(zhì)經(jīng)濟(jì)人假定，將經(jīng)濟(jì)主體的差異性考慮在內(nèi)，更加符合實(shí)際情況。
年齡、性別以及受教育程度的不同影響著微觀經(jīng)濟(jì)主體的空間行為模式，從而應(yīng)證了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的異質(zhì)性。
參考文獻(xiàn)：
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇五
中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)是國(guó)家“211工程”和“985工程”重點(diǎn)建設(shè)的教育部直屬高?！，F(xiàn)任黨委書(shū)記姜沛民，校長(zhǎng)孫其信。
中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)是我國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)高等教育的起源地，其歷史起自于1905年成立的京師大學(xué)堂農(nóng)科大學(xué)。1949年9月，由北京大學(xué)農(nóng)學(xué)院、清華大學(xué)農(nóng)學(xué)院和華北大學(xué)農(nóng)學(xué)院合并為北京農(nóng)業(yè)大學(xué)。1952年10月，北京農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)業(yè)機(jī)械系與中央農(nóng)業(yè)部機(jī)耕化農(nóng)業(yè)專(zhuān)科學(xué)校、華北農(nóng)業(yè)機(jī)械專(zhuān)科學(xué)校、平原省農(nóng)學(xué)院合并成立北京農(nóng)業(yè)機(jī)械化學(xué)院，1985年10月更名為北京農(nóng)業(yè)工程大學(xué)。1995年9月，北京農(nóng)業(yè)大學(xué)與北京農(nóng)業(yè)工程大學(xué)合并成立中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)，江澤民同志親自題寫(xiě)校名。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校的建設(shè)與發(fā)展得到了國(guó)家的高度重視。北京農(nóng)業(yè)大學(xué)于1954年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)6所重點(diǎn)院校之一，于1984年被列為全國(guó)重點(diǎn)建設(shè)的10所高等院校之一。北京農(nóng)業(yè)機(jī)械化學(xué)院于1960年被列為全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)之一。學(xué)校于1995年進(jìn)入首批“211工程”建設(shè)行列，于2004年被確定為“985工程”重點(diǎn)建設(shè)的高水平研究型大學(xué)。2003年5月4日，國(guó)務(wù)院總理溫家寶視察中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)，發(fā)表了重要講話(huà)。2005年10月13日，全國(guó)人大常委會(huì)吳邦國(guó)委員長(zhǎng)視察中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)，祝賀農(nóng)大建校百年，鼓勵(lì)學(xué)校再創(chuàng)輝煌。2009年5月2日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席胡錦濤視察中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)，與師生代表親切座談，對(duì)青年學(xué)生提出了殷切期望，對(duì)學(xué)校提出了“加快建設(shè)世界一流農(nóng)業(yè)大學(xué)步伐”的要求。2010年5月2日，胡錦濤總書(shū)記給中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)師生回信，鼓勵(lì)全校師生為發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。2012年9月15日，習(xí)近平等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)同志來(lái)校參加全國(guó)科普日北京主場(chǎng)活動(dòng)，在視察學(xué)校時(shí)要求學(xué)校教書(shū)育人和黨的建設(shè)“兩手抓兩促進(jìn)兩不耽誤”，“真正建成有中國(guó)特色的、具有農(nóng)業(yè)特色的一流大學(xué)”，為學(xué)校發(fā)展進(jìn)一步指明了方向，極大激發(fā)了全校師生的責(zé)任感和使命感。
歷經(jīng)百年的世紀(jì)風(fēng)雨，中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)已經(jīng)發(fā)展成為一所以農(nóng)學(xué)、生命科學(xué)、農(nóng)業(yè)工程和食品科學(xué)為特色和優(yōu)勢(shì)的研究型大學(xué)，形成了特色鮮明、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的農(nóng)業(yè)與生命科學(xué)、資源與環(huán)境科學(xué)、信息與計(jì)算機(jī)科學(xué)、農(nóng)業(yè)工程與自動(dòng)化科學(xué)、經(jīng)濟(jì)管理與社會(huì)科學(xué)等學(xué)科群。學(xué)校共設(shè)有16個(gè)學(xué)院，涉及農(nóng)學(xué)、工學(xué)、理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)等9大學(xué)科門(mén)類(lèi)；設(shè)有研究生院、繼續(xù)教育學(xué)院和體育與藝術(shù)教學(xué)部。在第三輪一級(jí)學(xué)科水平評(píng)估中，6個(gè)一級(jí)學(xué)科蟬聯(lián)全國(guó)第一，排名第一的學(xué)科數(shù)量居全國(guó)高校第四位；擁有3個(gè)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，1個(gè)國(guó)家工程實(shí)驗(yàn)室，2個(gè)國(guó)家工程技術(shù)研究中心，91個(gè)省部級(jí)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室（中心、基地）；1個(gè)國(guó)家野外科學(xué)觀測(cè)研究站，6個(gè)部級(jí)野外科學(xué)觀測(cè)實(shí)驗(yàn)站。
中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)擁有一支實(shí)力雄厚、結(jié)構(gòu)合理的師資隊(duì)伍?，F(xiàn)有專(zhuān)任教師1641人，其中教授（含研究員）581人、副教授（含副研究員）832人。研究生導(dǎo)師1398人，其中博士生導(dǎo)師810人。學(xué)校有中國(guó)科學(xué)院院士5人、中國(guó)工程院院士7人，“長(zhǎng)江學(xué)者獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃”特聘教授24人，“國(guó)家杰出青年科學(xué)基金”獲得者42人，國(guó)家“973計(jì)劃”項(xiàng)目首席科學(xué)家15人，新世紀(jì)“百千萬(wàn)人才工程”國(guó)家級(jí)人選26人，教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃”人選145人，享受政府特殊津貼專(zhuān)家70人。聘請(qǐng)了包括諾貝爾生理或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者、“dna之父”jameswatson和我國(guó)杰出的農(nóng)業(yè)科學(xué)家、雜交水稻之父袁隆平院士在內(nèi)的一批國(guó)內(nèi)外著名學(xué)者擔(dān)任名譽(yù)教授和客座教授。
中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)具備培養(yǎng)學(xué)士、碩士、博士的完整教育體系。學(xué)校擁有15個(gè)博士后流動(dòng)站，20個(gè)博士學(xué)位授權(quán)一級(jí)學(xué)科，95個(gè)博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)，29個(gè)碩士學(xué)位授權(quán)一級(jí)學(xué)科，144個(gè)碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)，9個(gè)專(zhuān)業(yè)學(xué)位類(lèi)型，33個(gè)專(zhuān)業(yè)學(xué)位領(lǐng)域；65個(gè)本科專(zhuān)業(yè)，其中生物學(xué)、化學(xué)兩個(gè)學(xué)科被列入“國(guó)家理科基礎(chǔ)學(xué)科研究和教育人才培養(yǎng)基地”。全日制本科生11395名，全日制研究生7661名，其中全日制碩士研究生4478名，全日制博士研究生3183名；在站博士后研究人員215名。
中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)堅(jiān)持德育為先、能力為重、全面發(fā)展的人才培養(yǎng)理念，培養(yǎng)具有愛(ài)國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感、熟練掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能、綜合能力強(qiáng)的拔尖創(chuàng)新人才。學(xué)校擁有1名國(guó)家高層次人才特殊支持計(jì)劃（“萬(wàn)人計(jì)劃”）教學(xué)名師，2名國(guó)家級(jí)教學(xué)名師和32名北京市教學(xué)名師，5個(gè)國(guó)家級(jí)優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊(duì)和10個(gè)北京市優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊(duì)，14個(gè)國(guó)家級(jí)特色專(zhuān)業(yè)和2個(gè)國(guó)家人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)。學(xué)校不斷深化教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革，建成了23門(mén)國(guó)家精品課程、15門(mén)精品資源共享課、2門(mén)精品視頻公開(kāi)課和25門(mén)北京市精品課程，6門(mén)“中國(guó)大學(xué)慕課”課程；122項(xiàng)教材入選國(guó)家級(jí)“十一五”規(guī)劃教材；17項(xiàng)教材入選國(guó)家級(jí)“十二五”規(guī)劃教材；進(jìn)一步加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室、實(shí)習(xí)基地建設(shè)，擁有3個(gè)國(guó)家實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心、3個(gè)國(guó)家級(jí)虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心和6個(gè)北京市實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心；通過(guò)強(qiáng)化實(shí)踐創(chuàng)新能力培養(yǎng)，構(gòu)建了創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系，為開(kāi)展高水平的研究性教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)，大學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)活躍。2008年以來(lái)，我校本科生在各類(lèi)創(chuàng)新項(xiàng)目支持下，共發(fā)表高水平學(xué)術(shù)論文342篇，其中science1篇，sci268篇，ei67篇，istp7篇；發(fā)明專(zhuān)利184項(xiàng)，實(shí)用新型專(zhuān)利33項(xiàng)，外觀設(shè)計(jì)專(zhuān)利10項(xiàng)；學(xué)生獲省部級(jí)及以上學(xué)科競(jìng)賽獎(jiǎng)勵(lì)1464項(xiàng)。深入推進(jìn)研究生教育教學(xué)改革，全面實(shí)施博士生“申請(qǐng)考核制”；進(jìn)一步完善研究生學(xué)位論文的質(zhì)量保障體系，促進(jìn)學(xué)位論文的質(zhì)量不斷提高。學(xué)?？傆?jì)有23篇博士學(xué)位論文入選“全國(guó)優(yōu)秀博士學(xué)位論文”，在全國(guó)高校中位居前列。學(xué)校已培養(yǎng)了13萬(wàn)余名合格的畢業(yè)生，取得了一大批教育教學(xué)成果，以?xún)?yōu)異的成績(jī)通過(guò)了教育部本科教學(xué)工作水平評(píng)估，辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平得到了社會(huì)各界的廣泛認(rèn)可。2016年，學(xué)校本科畢業(yè)生2801人，碩士畢業(yè)生1688人，博士畢業(yè)生632人。
中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)圍繞人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)與健康，以國(guó)家農(nóng)業(yè)科技重大需求和國(guó)際學(xué)術(shù)前沿為導(dǎo)向，開(kāi)展高水平科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承與創(chuàng)新。在生物與農(nóng)業(yè)高技術(shù)領(lǐng)域的研究居國(guó)內(nèi)領(lǐng)先水平。主持國(guó)家重點(diǎn)基礎(chǔ)研究計(jì)劃（“973計(jì)劃”）項(xiàng)目22項(xiàng)（含重大科學(xué)問(wèn)題導(dǎo)向項(xiàng)目和重大科學(xué)研究計(jì)劃項(xiàng)目各1項(xiàng)），有國(guó)家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系首席科學(xué)家6名。2001年以來(lái)，獲國(guó)家級(jí)科技獎(jiǎng)勵(lì)78項(xiàng)，獲省部級(jí)科技獎(jiǎng)勵(lì)455項(xiàng)，獲得授權(quán)專(zhuān)利3420件。石元春院士主持完成的“黃淮海平原中低產(chǎn)地區(qū)綜合治理的研究與開(kāi)發(fā)”研究成果曾獲國(guó)家科技進(jìn)步特等獎(jiǎng)。先后有23篇高水平研究論文在國(guó)際著名雜志《science》、《cell》、《nature》和《naturegenetics》上發(fā)表，奠定了我校在基礎(chǔ)研究方面的領(lǐng)先地位。我校2016被sci、ei和ssci收錄論文數(shù)量達(dá)到2310篇。在esi學(xué)科評(píng)價(jià)指標(biāo)中，我校的農(nóng)業(yè)科學(xué)、植物與動(dòng)物科學(xué)、環(huán)境/生態(tài)學(xué)、生物學(xué)與生物化學(xué)、化學(xué)、微生物學(xué)、工程學(xué)分子生物學(xué)與遺傳學(xué)和社會(huì)科學(xué)總論9個(gè)學(xué)科和所有學(xué)科論文總引用量進(jìn)入了全球前1％，其中農(nóng)業(yè)科學(xué)、植物與動(dòng)物科學(xué)兩個(gè)學(xué)科的總引用量保持在全球前1‰。學(xué)校加強(qiáng)科技成果轉(zhuǎn)化與推廣服務(wù)，涉及食品科學(xué)與營(yíng)養(yǎng)工程、動(dòng)物醫(yī)學(xué)、動(dòng)物科技、資源與環(huán)境、農(nóng)學(xué)與生物技術(shù)、工學(xué)、信息與電氣工程等領(lǐng)域的實(shí)用技術(shù)成果推廣覆蓋全國(guó)?？萍挤?wù)重點(diǎn)圍繞國(guó)家重大需求、區(qū)域發(fā)展和產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，立足京津冀，以頂層設(shè)計(jì)、統(tǒng)籌布局、引領(lǐng)帶動(dòng)的工作思路，針對(duì)國(guó)家、地方、企業(yè)等重大需求，結(jié)合我?？蒲?、人才培養(yǎng)和服務(wù)社會(huì)的需求，在全國(guó)相關(guān)區(qū)域建設(shè)綜合實(shí)驗(yàn)站（教授工作站）53個(gè)，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供規(guī)劃設(shè)計(jì)、技術(shù)指導(dǎo)社會(huì)管理等綜合服務(wù)；進(jìn)一步開(kāi)拓成果轉(zhuǎn)化和社會(huì)服務(wù)領(lǐng)域，拓展轉(zhuǎn)化渠道，擴(kuò)大服務(wù)地區(qū)，努力探索科技服務(wù)地方的新機(jī)制和新模式，已與十余個(gè)省、自治區(qū)、直轄市和七十余個(gè)地市簽署了科技合作協(xié)議，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供技術(shù)支撐；我校每年與地方簽署科技研發(fā)及成果轉(zhuǎn)化方面的合同500余項(xiàng)，加快了科技成果向企業(yè)的轉(zhuǎn)移；依托現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系專(zhuān)家及其團(tuán)隊(duì)成員解決產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的技術(shù)難題，依托實(shí)驗(yàn)站、教授工作站、科技小院等圍繞地方和農(nóng)民產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，面向基層農(nóng)業(yè)干部、農(nóng)業(yè)企業(yè)經(jīng)理人、基層技術(shù)人員、農(nóng)民等開(kāi)展5萬(wàn)余人次的技能培訓(xùn)，為我?？萍汲晒耐茝V示范和轉(zhuǎn)化起到了突出的作用。
中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)廣泛開(kāi)展國(guó)際交流與合作，努力擴(kuò)大開(kāi)放，加速?lài)?guó)際化進(jìn)程。學(xué)校與美國(guó)、加拿大、德國(guó)、英國(guó)、荷蘭、挪威、丹麥、日本、韓國(guó)、澳大利亞、俄羅斯、以色列、坦桑尼亞、幾內(nèi)亞等41個(gè)國(guó)家和地區(qū)的209所大學(xué)、研究單位建立了友好合作關(guān)系。校內(nèi)設(shè)有與美國(guó)普度大學(xué)、荷蘭瓦赫寧根大學(xué)等合作的11個(gè)聯(lián)合研究中心，還設(shè)有國(guó)際學(xué)院、中德綜合農(nóng)業(yè)發(fā)展中心、中以國(guó)際農(nóng)業(yè)培訓(xùn)中心等國(guó)際教育、科研與培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。學(xué)校十分重視培養(yǎng)本科生的國(guó)際視野和創(chuàng)新精神，與海外大學(xué)廣泛開(kāi)展交換生項(xiàng)目、短期交流項(xiàng)目、交換實(shí)習(xí)項(xiàng)目等各類(lèi)本科生交流項(xiàng)目。學(xué)校與美國(guó)的康奈爾大學(xué)、科羅拉多州立大學(xué)、普度大學(xué)、伊利諾依大學(xué)、奧本大學(xué)，加拿大的滑鐵盧大學(xué)、阿爾伯特大學(xué)等國(guó)外著名高校在互認(rèn)學(xué)分的前提下開(kāi)展各種形式的本科生聯(lián)合培養(yǎng)項(xiàng)目。
中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)十分重視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，積極開(kāi)展第二課堂教育活動(dòng)，校園文化生活豐富多彩。充分發(fā)揮學(xué)生會(huì)、研究生會(huì)自我管理、自我教育、自我服務(wù)的作用，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范有序的參與學(xué)校民主管理。學(xué)校現(xiàn)有校級(jí)學(xué)生社團(tuán)90個(gè)，院級(jí)學(xué)生社團(tuán)15個(gè)，包含公益類(lèi)、理論學(xué)術(shù)類(lèi)、科技實(shí)踐類(lèi)、文化藝術(shù)類(lèi)、體育類(lèi)等多種類(lèi)型。學(xué)校峰云社的成員曾代表當(dāng)代大學(xué)生成為奧運(yùn)珠峰火炬手；農(nóng)村發(fā)展研究會(huì)、摯友社曾被評(píng)為“全國(guó)優(yōu)秀學(xué)生社團(tuán)”。學(xué)校每年組織5000余名學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在服務(wù)我國(guó)“三農(nóng)”事業(yè)發(fā)展的過(guò)程中將自己的論文寫(xiě)在祖國(guó)的大地上，連續(xù)10年獲得首都大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐優(yōu)秀組織單位。大學(xué)生科技創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)活動(dòng)蓬勃開(kāi)展，依托大學(xué)生科技協(xié)會(huì)和創(chuàng)業(yè)聯(lián)合協(xié)會(huì)開(kāi)展“雙創(chuàng)”工作，多次獲“挑戰(zhàn)杯”全國(guó)大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽、“創(chuàng)青春”中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽、“溢達(dá)”創(chuàng)意大賽、全國(guó)電子設(shè)計(jì)大賽、全國(guó)機(jī)械創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽、全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模與計(jì)算機(jī)應(yīng)用競(jìng)賽等賽事中取得優(yōu)異成績(jī)，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和熱情不斷提高。極推進(jìn)志愿服務(wù)工作，融入新生入學(xué)教育，培養(yǎng)學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神與奉獻(xiàn)意識(shí)。積極組織學(xué)生參與奧運(yùn)會(huì)、國(guó)慶60周年、園博會(huì)、世錦賽、北京半程馬拉松、110周年校慶等大型賽會(huì)志愿服務(wù)，多次獲得上級(jí)表彰。我?，F(xiàn)有常態(tài)化志愿服務(wù)項(xiàng)目65個(gè)，覆蓋扶貧、濟(jì)困、扶老、救孤、助殘、助學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，我?！扒啻簮倓?dòng)溫馨家園”項(xiàng)目在第三屆中國(guó)青年志愿服務(wù)項(xiàng)目大賽中榮獲銀獎(jiǎng)。中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)橄欖球隊(duì)是中國(guó)大陸第一支橄欖球隊(duì)，多次代表國(guó)家參加國(guó)際比賽，為祖國(guó)爭(zhēng)光。2010年11月，在廣州亞運(yùn)會(huì)上，以我校學(xué)生為主的中國(guó)橄欖球女隊(duì)奪得銀牌，男隊(duì)獲得第四名。2016年，我校男子橄欖球隊(duì)蟬聯(lián)全國(guó)七人制大學(xué)生橄欖球錦標(biāo)賽四連冠。2014年，我校足球隊(duì)在全國(guó)大學(xué)生五人制足球爭(zhēng)霸賽總決賽中獲得冠軍。2016年，我校第四次奪得首都大學(xué)生足球甲級(jí)聯(lián)賽冠軍。田徑隊(duì)也在北京高校頂級(jí)比賽中多人多次獲得冠軍，在全國(guó)大學(xué)生比賽中取得優(yōu)異成績(jī)。經(jīng)過(guò)多年努力，我校藝術(shù)教育蓬勃發(fā)展，在藝術(shù)教育、藝術(shù)團(tuán)管理等方面形成了自己的特色。目前有建制完善的大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)，包括合唱團(tuán)、管樂(lè)團(tuán)、舞蹈團(tuán)、戲劇團(tuán)、民樂(lè)團(tuán)、弦樂(lè)團(tuán)和音樂(lè)劇團(tuán)。各團(tuán)在北京市大學(xué)生藝術(shù)展演中多次取得第一名的優(yōu)異成績(jī)。其中，我校合唱團(tuán)、管樂(lè)團(tuán)先后成為北京市大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)。合唱團(tuán)多次參加央視春晚的錄制工作及國(guó)內(nèi)外的藝術(shù)交流活動(dòng)；管樂(lè)團(tuán)多次在解放軍軍樂(lè)廳成功舉辦專(zhuān)場(chǎng)演出。這些藝術(shù)團(tuán)體充分展現(xiàn)了我校獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)和魅力。
獸醫(yī)學(xué)畜牧學(xué)植物保護(hù)農(nóng)業(yè)資源利用作物學(xué)農(nóng)業(yè)工程二、二級(jí)國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科。
農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理果樹(shù)學(xué)農(nóng)產(chǎn)品加工及貯藏工程物化學(xué)與分子生物學(xué)微生物學(xué)植物學(xué)。
三、國(guó)家重點(diǎn)(培育)學(xué)科食品科學(xué)。
國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室。
動(dòng)物營(yíng)養(yǎng)學(xué)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室。
植物生理學(xué)與生物化學(xué)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室農(nóng)業(yè)生物技術(shù)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室。
教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室。
植物-土壤相互作用教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室現(xiàn)代精細(xì)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)集成研究教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室。
省部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室。
北京市草業(yè)科學(xué)重點(diǎn)開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室。
工程實(shí)驗(yàn)中心。
國(guó)家、部級(jí)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室：
農(nóng)業(yè)部獸用化藥和中草藥創(chuàng)制與評(píng)價(jià)重點(diǎn)開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室農(nóng)業(yè)部植物病理學(xué)重點(diǎn)開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室。
農(nóng)業(yè)部保護(hù)性精細(xì)耕作研究中心。
農(nóng)業(yè)節(jié)水與水資源教育部工程研究中心農(nóng)業(yè)部飼料質(zhì)量安全監(jiān)督檢驗(yàn)中心。
植物生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑教育部工程研究中心國(guó)家蛋品工程技術(shù)研究中心。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇六
中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院本科教學(xué)中的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的重要地位是十分突出的。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)，還是與工商管理、財(cái)務(wù)管理、人力資源管理、勞動(dòng)與社會(huì)保障專(zhuān)業(yè)等就安排了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀部分和宏觀部分的教學(xué)任務(wù)，而且大都在學(xué)科體系中都是專(zhuān)業(yè)主干課程。與一般院校的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)講授類(lèi)似，在教學(xué)過(guò)程中，一般都是分學(xué)期先后講授微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的劃分往往簡(jiǎn)單的根據(jù)關(guān)注的視角和范疇，既割裂了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在思想體系上的聯(lián)系，也把方法論和學(xué)科地位上的紐帶不經(jīng)意的阻斷了。以至于后續(xù)課程《世界經(jīng)濟(jì)史》和《經(jīng)濟(jì)思想史》課程中學(xué)生往往無(wú)所適從，不能準(zhǔn)確的將已經(jīng)學(xué)習(xí)的課程知識(shí)與經(jīng)濟(jì)學(xué)演化過(guò)程進(jìn)行系統(tǒng)的銜接。導(dǎo)致整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的碎片化傾向。以至于通過(guò)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)后，學(xué)生仍然不能鳥(niǎo)瞰整個(gè)經(jīng)濟(jì)思想體系，更不能駕馭較為復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題研究，僅僅是達(dá)到了簡(jiǎn)單模仿和基本理論應(yīng)用的水平。并不能完全達(dá)到學(xué)科體系所要求的教學(xué)目標(biāo)。為此，通過(guò)梳理和分析，試圖通過(guò)有針對(duì)性的教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)，有目的的使學(xué)生建立起微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的聯(lián)系，找到能夠打通微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，積極尋找兩者學(xué)科思想和研究方法論上面的統(tǒng)一，從而使學(xué)生融合貫通，全面理解和掌握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科思想，并能夠靈活運(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思想分析和解決現(xiàn)實(shí)中的綜合性和系統(tǒng)性問(wèn)題。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)過(guò)程中，往往相對(duì)獨(dú)立。學(xué)生對(duì)微觀和宏觀部分沒(méi)有形成統(tǒng)一的觀點(diǎn)和思想體系有學(xué)科體系的原因，有教材選擇和使用的原因，也有教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題。
首先是學(xué)科體系的問(wèn)題。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展到今天總共只有二百多年的歷史，雖然在學(xué)科體系上形成了主流體系，但總體的學(xué)術(shù)流派林立，思想和研究觀點(diǎn)呈現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的態(tài)勢(shì)，這就導(dǎo)致在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分和宏觀部分的學(xué)習(xí)中，并不了解和掌握整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系的全面，導(dǎo)致學(xué)習(xí)中不能建立起有機(jī)體系，而容易造成微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)形成割裂的局面。
其次是本科教材的選擇問(wèn)題。當(dāng)前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分和宏觀部分的劃分和教材的編寫(xiě)一般都是遵循西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角展開(kāi)的，同時(shí)為了保證全面性和一定的前瞻性，將部分非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的流派思想也納入了教材體系中。此外，主要的本科教材都是使用國(guó)內(nèi)學(xué)者編著的教材，加入了國(guó)內(nèi)學(xué)者的主觀思想，同時(shí)也避免不了國(guó)內(nèi)學(xué)者思想體系的束縛，導(dǎo)致當(dāng)前的教材使用中，學(xué)生很難通過(guò)閱讀教材看到歷史上經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分和宏觀部分的演化歷程和不同觀點(diǎn)的分野。加上大量非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的編入使當(dāng)前教材在學(xué)科體系的傳播和影響上，作用大為下降。造成學(xué)生無(wú)法讀懂微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)密切聯(lián)系的問(wèn)題也就不足為奇了。
最后是教學(xué)環(huán)節(jié)的問(wèn)題。在教學(xué)過(guò)程中，認(rèn)可教師往往會(huì)突出微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各自學(xué)科中的重點(diǎn)部分，而往往忽略?xún)砷T(mén)課程的銜接部分。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分，消費(fèi)者理論、廠商理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論等部分是教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，而其他部分往往安排的教學(xué)時(shí)間和講授深度有限。而在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分，無(wú)論是是先講短期模型后講長(zhǎng)期模型，還是先講長(zhǎng)期模型后講短期模型，都更多從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生之初，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)幾點(diǎn)問(wèn)題入手。忽略了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)，講授過(guò)程中，也回避了眾多打通微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間紐帶的因素。最終導(dǎo)致學(xué)生形成一種錯(cuò)誤的觀念，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)介紹消費(fèi)者、廠商、單一市場(chǎng)結(jié)構(gòu)等微觀問(wèn)題，而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)介紹政府和貨幣當(dāng)局如何制定宏觀經(jīng)濟(jì)政策和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)等。
首先，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體地位是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)聯(lián)的最為重要的思想紐帶。無(wú)論是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都是強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)在配置資源中的主體作用的。而且，無(wú)論是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)特定的社會(huì)環(huán)境、歷史傳統(tǒng)、文化法律等有十分明確的限制。這說(shuō)明，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體地位，還強(qiáng)調(diào)維系市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的軟環(huán)境。
其次，方法論是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)共同的基礎(chǔ)。無(wú)論微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都是眾多主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家通過(guò)不斷發(fā)展演化中創(chuàng)造性的運(yùn)用了數(shù)學(xué)中邊際、均衡等研究方法而形成的。雖然受到研究方法的限制，現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)存在眾多局限，但整體上來(lái)說(shuō)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主體地位在整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)界上不可撼動(dòng)。作為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩大板塊，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方式、研究思路是相通的和密切聯(lián)系的。
最后，存在著許多可以打通和關(guān)聯(lián)的知識(shí)理論。造成現(xiàn)實(shí)上微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有明顯割裂之感的重要原因是凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)興起。由于凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)了政府的財(cái)政政策和貨幣當(dāng)局的貨幣政策積極干預(yù)經(jīng)濟(jì)，導(dǎo)致大家往往忽略微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一般均衡、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)以及宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的`發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)周期理論等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論包含著宏觀思想，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有扎實(shí)的微觀基礎(chǔ)。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)聯(lián)教學(xué)銜接論文范文例文相關(guān)參考屬性。
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關(guān)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)文章。
大學(xué)生適用:。
8000字專(zhuān)科畢業(yè)論文。
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48。
寫(xiě)作解決問(wèn)題:。
學(xué)術(shù)論文怎么寫(xiě)。
畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告:。
論文任務(wù)書(shū)、論文題目。
職稱(chēng)論文適用:。
論文發(fā)表、中級(jí)職稱(chēng)。
所屬大學(xué)生專(zhuān)業(yè)類(lèi)別:。
大一微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)方面。
論文題目推薦度:。
經(jīng)典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)題目。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)既然是相互聯(lián)系密不可分的，那么在教學(xué)實(shí)踐中就應(yīng)該消除兩種之間割裂的感覺(jué)。使兩者之間真正建立起緊密的聯(lián)系，并使學(xué)生對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這兩門(mén)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不可分割的部分成為有機(jī)整體。
一是在教學(xué)中為學(xué)生梳理不同經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展的脈絡(luò)，在經(jīng)濟(jì)學(xué)思想上的地位，以及不同理論的地位、作用和選入教材的原因等。通過(guò)這樣的教學(xué)過(guò)程，可以使學(xué)生很清楚的了解到所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)不是孤立的，而是彼此之間有著緊密聯(lián)系的。微觀理論的提出的基于既有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的，而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的演化中，微觀基礎(chǔ)也是其可以發(fā)展和延續(xù)的重要依據(jù)。因此，通過(guò)明確知識(shí)體系的方式可以避險(xiǎn)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)形成孤立認(rèn)識(shí)，杜絕了教學(xué)過(guò)程分割微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的密切聯(lián)系。
二是突出方法論的地位，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法在不同知識(shí)點(diǎn)中的應(yīng)用。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過(guò)程中，研究方法上的創(chuàng)新和發(fā)展使得學(xué)科體系日臻完善。雖然這樣的發(fā)展也飽受非議，但總體上奠定了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在整個(gè)哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)體系中的地位。因此，需要學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究方法論方面的知識(shí)，體現(xiàn)不同知識(shí)點(diǎn)中相同方法論的使用技巧和密切關(guān)聯(lián)。
三是通過(guò)課程培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目的和考核方式的調(diào)整，避免教學(xué)過(guò)程對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)思想體系學(xué)習(xí)產(chǎn)生障礙。由于以往教學(xué)中經(jīng)常會(huì)根據(jù)難易程度、結(jié)構(gòu)組織、如何考核等問(wèn)題安排教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，這樣一來(lái)，往往會(huì)導(dǎo)致一些結(jié)構(gòu)較為龐大、聯(lián)系緊密、難易適中，容易考試的部分成為所謂的重點(diǎn)部分。而一些學(xué)科體系中十分重要的部分，就被教學(xué)過(guò)程人為的刪減了。這樣的后果之一就是造成微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間形******為阻隔，成為孤立的知識(shí)小島。因此在教學(xué)中，一方面通過(guò)調(diào)整整個(gè)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)方案，增加微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的比重；一方面在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)大綱中也進(jìn)行必要的修改和調(diào)整，增加對(duì)必要的思想體系、研究方法的教學(xué)時(shí)間。此外，對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的后續(xù)課程世界經(jīng)濟(jì)史和經(jīng)濟(jì)思想史也進(jìn)行了有益的調(diào)整，使其教學(xué)過(guò)程與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)能夠密切聯(lián)系。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇七
通常微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上的創(chuàng)始人被認(rèn)為是亞當(dāng)·斯密。自其以后，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有了十足的進(jìn)展，至19世紀(jì)30年代，已經(jīng)建立起微觀眾經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，但這并不意味著微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)如馬歇爾預(yù)言般達(dá)到高峰。在第二次世界大戰(zhàn)以后，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有了更大突破，其中顯著代表就是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者的諸多成就。從微觀眾經(jīng)濟(jì)學(xué)理論出發(fā)，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)理論在管理經(jīng)濟(jì)學(xué)上挑戰(zhàn)完全理性假設(shè)，公共經(jīng)濟(jì)學(xué)上進(jìn)行理論突破，管制經(jīng)濟(jì)學(xué)上開(kāi)辟實(shí)證研究，勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)上進(jìn)行理論修正與補(bǔ)充，福利經(jīng)濟(jì)學(xué)上深化不斷。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)從1969年開(kāi)始，已有47年歷史。通過(guò)分析微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域，從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)理論成果上看有微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的進(jìn)步、研究領(lǐng)域的變化和研究方法的應(yīng)用，發(fā)展趨勢(shì)更加綜合、多元、交叉。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)中的研究方法主要有四個(gè)方面的應(yīng)用創(chuàng)新。一是一般均衡理論應(yīng)用。作為數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的一種重要?jiǎng)?chuàng)新，其從公理化角度研究經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)整體均衡的穩(wěn)定性、有效性、存在性，被當(dāng)作西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，其基本方法在微觀與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中都應(yīng)用廣泛。一般均衡體系由薩繆爾森提出，使其成為統(tǒng)一處理各種經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的一般方法，?？怂乖诖嘶A(chǔ)上進(jìn)行了完善，動(dòng)態(tài)一般均衡理論建立，并將規(guī)模報(bào)酬因素引入，結(jié)合起資本與投資理論。二是博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用。約翰·福布斯·納什通過(guò)不動(dòng)點(diǎn)定理，使均衡點(diǎn)的存在得到證明，奠定了博弈論一般化的基礎(chǔ)，海薩尼對(duì)不完全信息博弈領(lǐng)域進(jìn)行了新的開(kāi)辟，讓不完全信息動(dòng)態(tài)博弈模型得到發(fā)展，維克里與莫里斯開(kāi)創(chuàng)了不對(duì)性信息條件經(jīng)濟(jì)激勵(lì)理論研究，并成為西方現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石。三是資源最優(yōu)分配理論應(yīng)用。通常資源配置的完成依靠?jī)r(jià)格體系的調(diào)整，康托羅維奇首次提出解乘數(shù)法，在資源最優(yōu)配置問(wèn)題中引入線(xiàn)性規(guī)劃方法，將定性研究發(fā)展到現(xiàn)實(shí)計(jì)量階段，赫克曼與麥克法登則建立了微觀計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，使統(tǒng)計(jì)方法與經(jīng)濟(jì)學(xué)理論相結(jié)合，在個(gè)人、家庭、企業(yè)統(tǒng)計(jì)分析應(yīng)用中廣泛，使經(jīng)濟(jì)信息在反映社會(huì)本質(zhì)上更深刻。四是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)與實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用。該經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域新的開(kāi)創(chuàng)依賴(lài)于卡納曼與史密斯的研究，提供了克服西方主流經(jīng)濟(jì)分析方法關(guān)于基本方法論困難的解決出路，提出期望價(jià)值理論遵循條件，使實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的缺陷得到彌補(bǔ)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)理論現(xiàn)代發(fā)展。
（一）經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋力因經(jīng)濟(jì)學(xué)的放松與拓展持續(xù)增強(qiáng)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論大多建立的基礎(chǔ)為一系列假設(shè)和假說(shuō)，假設(shè)又是基于現(xiàn)實(shí)世界的一種非現(xiàn)實(shí)主義抽象理解。從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者歷年理論來(lái)看，研究微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要通過(guò)理論程度、信息確定性?xún)蓷l主線(xiàn)，再結(jié)合放松假設(shè)，向現(xiàn)實(shí)世界不斷走近，以擁有更強(qiáng)的解釋力。在20世紀(jì)50年代后，人們逐步認(rèn)識(shí)到依托“經(jīng)濟(jì)人”假說(shuō)的完全理性決策理論為理想模式，難以在實(shí)際中有效指導(dǎo)決策，而多數(shù)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的重要理論貢獻(xiàn)，正是建立在逐步放松的理性假設(shè)上，讓更加復(fù)雜的人性假定來(lái)替代“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)。此外，從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)也可以分析出，對(duì)于完全信息假設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)開(kāi)始逐步拋棄，轉(zhuǎn)而研究不完全性信息與其下的人類(lèi)選擇行為問(wèn)題，讓博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究發(fā)展空間更大，并使其作為經(jīng)濟(jì)學(xué)分支有更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)世界解決力。信息經(jīng)濟(jì)學(xué)著重分析研究人性假設(shè)與外部環(huán)境的決策約束因素，數(shù)量化不確定性，在激勵(lì)理論、產(chǎn)權(quán)理論、契約理論的模型構(gòu)建上給予方法論基礎(chǔ)。不確定信息對(duì)新古典主義理論前提進(jìn)行改變，開(kāi)創(chuàng)了新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論空間。在放棄交易成本為零假定后，交易成本理論得到了更廣泛應(yīng)用，在真實(shí)世界更準(zhǔn)確審視上擁有了更有力工具。從該角度來(lái)看，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展道路為對(duì)非現(xiàn)實(shí)主義舊的假設(shè)不斷放棄，讓假說(shuō)向真實(shí)世界更加靠近的成長(zhǎng)過(guò)程。
（二）經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法與領(lǐng)域綜合性、多元性、交叉性特征更加明顯。
綜合諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)近年來(lái)趨勢(shì)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里獲獎(jiǎng)理論在研究上更趨向于數(shù)理化，且分析方法顯現(xiàn)出綜合性、多元性的特征。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中數(shù)學(xué)的應(yīng)用主要表現(xiàn)在：數(shù)學(xué)結(jié)合經(jīng)濟(jì)理論，開(kāi)創(chuàng)數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)；數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)結(jié)合經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，通過(guò)計(jì)算機(jī)定量分析。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)在研究范圍上，學(xué)科研究越來(lái)越廣泛，并推進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法與研究范圍更加多元化。多元化的傾向表現(xiàn)使得經(jīng)濟(jì)科學(xué)能逐步獨(dú)立并樹(shù)立一元化地位，逐步向人口經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)等實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展，使得微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的多元性、綜合性、交叉性與前沿性特征更加明顯。
從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)看現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展可以通過(guò)前人成熟的理論體系知識(shí)，更大程度地理解與掌握單個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為，對(duì)多樣化假定條件、非經(jīng)濟(jì)化研究領(lǐng)域等發(fā)展趨勢(shì)更加透徹、了解，使學(xué)科知識(shí)能更好轉(zhuǎn)換成社會(huì)生產(chǎn)力與社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造驅(qū)動(dòng)價(jià)值力。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇八
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)中的研究方法主要有四個(gè)方面的應(yīng)用創(chuàng)新。一是一般均衡理論應(yīng)用。作為數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的一種重要?jiǎng)?chuàng)新，其從公理化角度研究經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)整體均衡的穩(wěn)定性、有效性、存在性，被當(dāng)作西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，其基本方法在微觀與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中都應(yīng)用廣泛。一般均衡體系由薩繆爾森提出，使其成為統(tǒng)一處理各種經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的一般方法，?？怂乖诖嘶A(chǔ)上進(jìn)行了完善，動(dòng)態(tài)一般均衡理論建立，并將規(guī)模報(bào)酬因素引入，結(jié)合起資本與投資理論。二是博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用。約翰·福布斯·納什通過(guò)不動(dòng)點(diǎn)定理，使均衡點(diǎn)的存在得到證明，奠定了博弈論一般化的基礎(chǔ)，海薩尼對(duì)不完全信息博弈領(lǐng)域進(jìn)行了新的開(kāi)辟，讓不完全信息動(dòng)態(tài)博弈模型得到發(fā)展，維克里與莫里斯開(kāi)創(chuàng)了不對(duì)性信息條件經(jīng)濟(jì)激勵(lì)理論研究，并成為西方現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石。三是資源最優(yōu)分配理論應(yīng)用。通常資源配置的完成依靠?jī)r(jià)格體系的調(diào)整，康托羅維奇首次提出解乘數(shù)法，在資源最優(yōu)配置問(wèn)題中引入線(xiàn)性規(guī)劃方法，將定性研究發(fā)展到現(xiàn)實(shí)計(jì)量階段，赫克曼與麥克法登則建立了微觀計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，使統(tǒng)計(jì)方法與經(jīng)濟(jì)學(xué)理論相結(jié)合，在個(gè)人、家庭、企業(yè)統(tǒng)計(jì)分析應(yīng)用中廣泛，使經(jīng)濟(jì)信息在反映社會(huì)本質(zhì)上更深刻。四是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)與實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用。該經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域新的開(kāi)創(chuàng)依賴(lài)于卡納曼與史密斯的研究，提供了克服西方主流經(jīng)濟(jì)分析方法關(guān)于基本方法論困難的解決出路，提出期望價(jià)值理論遵循條件，使實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的缺陷得到彌補(bǔ)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)理論現(xiàn)代發(fā)展。
（一）經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋力因經(jīng)濟(jì)學(xué)的放松與拓展持續(xù)增強(qiáng)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論大多建立的基礎(chǔ)為一系列假設(shè)和假說(shuō)，假設(shè)又是基于現(xiàn)實(shí)世界的一種非現(xiàn)實(shí)主義抽象理解。從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者歷年理論來(lái)看，研究微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要通過(guò)理論程度、信息確定性?xún)蓷l主線(xiàn)，再結(jié)合放松假設(shè)，向現(xiàn)實(shí)世界不斷走近，以擁有更強(qiáng)的解釋力。在20世紀(jì)50年代后，人們逐步認(rèn)識(shí)到依托“經(jīng)濟(jì)人”假說(shuō)的完全理性決策理論為理想模式，難以在實(shí)際中有效指導(dǎo)決策，而多數(shù)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的重要理論貢獻(xiàn)，正是建立在逐步放松的理性假設(shè)上，讓更加復(fù)雜的人性假定來(lái)替代“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)。此外，從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)也可以分析出，對(duì)于完全信息假設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)開(kāi)始逐步拋棄，轉(zhuǎn)而研究不完全性信息與其下的人類(lèi)選擇行為問(wèn)題，讓博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究發(fā)展空間更大，并使其作為經(jīng)濟(jì)學(xué)分支有更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)世界解決力。信息經(jīng)濟(jì)學(xué)著重分析研究人性假設(shè)與外部環(huán)境的決策約束因素，數(shù)量化不確定性，在激勵(lì)理論、產(chǎn)權(quán)理論、契約理論的模型構(gòu)建上給予方法論基礎(chǔ)。不確定信息對(duì)新古典主義理論前提進(jìn)行改變，開(kāi)創(chuàng)了新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論空間。在放棄交易成本為零假定后，交易成本理論得到了更廣泛應(yīng)用，在真實(shí)世界更準(zhǔn)確審視上擁有了更有力工具。從該角度來(lái)看，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展道路為對(duì)非現(xiàn)實(shí)主義舊的假設(shè)不斷放棄，讓假說(shuō)向真實(shí)世界更加靠近的成長(zhǎng)過(guò)程。
（二）經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法與領(lǐng)域綜合性、多元性、交叉性特征更加明顯。
綜合諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)近年來(lái)趨勢(shì)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里獲獎(jiǎng)理論在研究上更趨向于數(shù)理化，且分析方法顯現(xiàn)出綜合性、多元性的特征。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中數(shù)學(xué)的應(yīng)用主要表現(xiàn)在：數(shù)學(xué)結(jié)合經(jīng)濟(jì)理論，開(kāi)創(chuàng)數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)；數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)結(jié)合經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，通過(guò)計(jì)算機(jī)定量分析。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)在研究范圍上，學(xué)科研究越來(lái)越廣泛，并推進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法與研究范圍更加多元化。多元化的傾向表現(xiàn)使得經(jīng)濟(jì)科學(xué)能逐步獨(dú)立并樹(shù)立一元化地位，逐步向人口經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)等實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展，使得微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的多元性、綜合性、交叉性與前沿性特征更加明顯。
從諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)看現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展可以通過(guò)前人成熟的理論體系知識(shí)，更大程度地理解與掌握單個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為，對(duì)多樣化假定條件、非經(jīng)濟(jì)化研究領(lǐng)域等發(fā)展趨勢(shì)更加透徹、了解，使學(xué)科知識(shí)能更好轉(zhuǎn)換成社會(huì)生產(chǎn)力與社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造驅(qū)動(dòng)價(jià)值力。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇九
[摘要]微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為地方財(cái)經(jīng)類(lèi)院校的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，其教學(xué)應(yīng)該結(jié)合地方院校轉(zhuǎn)型思路進(jìn)行改革，結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展特色，以培養(yǎng)應(yīng)用型人才，增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力為目標(biāo)。目前的教學(xué)過(guò)程中存在教學(xué)重理論輕實(shí)踐、授課方法單一等問(wèn)題，在教學(xué)改革過(guò)程中要注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，明確課程目標(biāo)層次，增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。
[關(guān)鍵詞]微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)效果；實(shí)驗(yàn)教學(xué)。
我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處在以新常態(tài)為特征的新階段，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)面臨著重大轉(zhuǎn)型，在此背景下，經(jīng)濟(jì)學(xué)教育也處在關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)折時(shí)期。經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究資源的最優(yōu)配置問(wèn)題，培養(yǎng)面向市場(chǎng)并為市場(chǎng)服務(wù)的人才是經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的最終目標(biāo)。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)人才的需求不斷擴(kuò)大，且更加多元化。地方財(cái)經(jīng)類(lèi)院校在向應(yīng)用型高校轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，應(yīng)該服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，培養(yǎng)具有特色的、符合市場(chǎng)需求的創(chuàng)新性人才。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論課程，能夠培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力，從長(zhǎng)期看有利于提高學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的適應(yīng)能力，提高其二次就業(yè)能力。但在短期內(nèi)，卻不能直接影響經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的初次就業(yè)率，給學(xué)校的課程設(shè)置、教學(xué)方法和人才培養(yǎng)都帶來(lái)了較大的壓力。傳統(tǒng)教學(xué)方法以傳授知識(shí)為重，學(xué)生接受了大量的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，但常常缺乏思考和創(chuàng)新能力。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為基礎(chǔ)課程，經(jīng)歷上百年的發(fā)展，逐漸成為內(nèi)容廣泛、前沿性強(qiáng)的一門(mén)學(xué)科。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的不斷發(fā)展，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課堂教學(xué)也應(yīng)當(dāng)不斷革新，以適應(yīng)社會(huì)多元化的需求。國(guó)外在經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論的教學(xué)中，為了實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，教學(xué)模式的改革和探索主要集中在以下方面:一是從案例研究的角度進(jìn)行探索，提出了構(gòu)念效度、內(nèi)部效度、外部效度和信度等概念。二是利用復(fù)蘇情景的方法進(jìn)行探討，這種方式對(duì)于學(xué)生理解理論及課堂互動(dòng)有顯著作用，能夠彌補(bǔ)案例研究的部分缺陷。三是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂實(shí)驗(yàn)。隨著實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起，在課堂上以學(xué)生為實(shí)驗(yàn)對(duì)象，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)解釋和檢驗(yàn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，成為一種新穎的教學(xué)方法，得到了美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育協(xié)會(huì)的大力倡導(dǎo)。諸多經(jīng)濟(jì)學(xué)家也針對(duì)“完全競(jìng)爭(zhēng)的新古典理論檢驗(yàn)”“寡頭市場(chǎng)的價(jià)格形成”“檸檬市場(chǎng)”“公共物品搭便車(chē)”等問(wèn)題都設(shè)計(jì)了精巧的課堂實(shí)驗(yàn)。國(guó)外的研究為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)改革提供了新方法和新思路，隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，各種實(shí)驗(yàn)軟件和實(shí)驗(yàn)平臺(tái)建設(shè)也為進(jìn)行教學(xué)改革提供了便利條件。在課堂教學(xué)中改革教學(xué)方法，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，提出國(guó)內(nèi)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的案例和實(shí)驗(yàn)，有利于學(xué)生感性認(rèn)識(shí)增加，促進(jìn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)效果改善。
（一）課堂教學(xué)重理論輕實(shí)踐。
從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)情況看，普遍存在著授課內(nèi)容理論性強(qiáng)，與實(shí)踐結(jié)合不緊密的問(wèn)題。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)源于微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，要求學(xué)生了解市場(chǎng)機(jī)制、需求、供給等，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。學(xué)生缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)觀察力，普遍感覺(jué)經(jīng)濟(jì)學(xué)抽象難懂，導(dǎo)致許多內(nèi)容難以理解。國(guó)內(nèi)教材編寫(xiě)內(nèi)容偏重于理論方面，概念、公式多，案例缺乏，習(xí)題也偏重于理論。礙于授課時(shí)間和實(shí)踐條件等原因，學(xué)生經(jīng)過(guò)講授式學(xué)習(xí)，仍不能化理論為分析工具和能力。面對(duì)日常工作生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，不能應(yīng)用所學(xué)理論。如何在教授理論的同時(shí)又讓學(xué)生有所收獲，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生思考，提升學(xué)生分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力和經(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)，成為改革課堂教學(xué)方法的重要目標(biāo)。
（二）授課形式相對(duì)單一。
目前微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)以課堂講授理論為主要形式，學(xué)生的參與度和主動(dòng)性都比較弱，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)熱情。根據(jù)學(xué)習(xí)金字塔理論，知識(shí)保持率最高的是主動(dòng)性學(xué)習(xí)，模擬實(shí)際案例，主動(dòng)做事和參與的有效率高達(dá)90%；討論和演講的知識(shí)保持率達(dá)到50%；如果僅是被動(dòng)聽(tīng)講，知識(shí)保持率僅為20%。改變傳統(tǒng)的聽(tīng)講課堂，教師設(shè)計(jì)以探究性、任務(wù)驅(qū)動(dòng)式的教學(xué)方法和自主性學(xué)習(xí)模式來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，提高學(xué)生的參與度，活躍課堂氣氛?？捎行н\(yùn)用web3.0分享與參與的理念，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和專(zhuān)業(yè)背景，以個(gè)性化學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)為主，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。例如以項(xiàng)目匯報(bào)演講的形式鼓勵(lì)學(xué)生分享學(xué)習(xí)成果和學(xué)習(xí)體驗(yàn)，給學(xué)生提供充分的機(jī)會(huì)進(jìn)行交流和討論。目前各高校的經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)日益重視，還可借助實(shí)驗(yàn)室資源進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該充分利用這些實(shí)驗(yàn)資源和輔助教學(xué)手段，根據(jù)知識(shí)的傳播、人的認(rèn)知特點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的能力。
（三）課程教學(xué)目標(biāo)層次模糊。
國(guó)外微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)清晰，學(xué)科設(shè)置在不同學(xué)習(xí)階段差別化特征較為明顯。例如，哈佛大學(xué)、劍橋大學(xué)及耶魯大學(xué)等名校課程的設(shè)置層次鮮明，分為基礎(chǔ)課程、高級(jí)課程和研討班。相比之下，國(guó)內(nèi)地方財(cái)經(jīng)院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)課程設(shè)置的層次不夠明顯，多數(shù)將其統(tǒng)一設(shè)置為專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程。面對(duì)層次、基礎(chǔ)、目標(biāo)各不相同的學(xué)生，作為專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)過(guò)程中也缺乏教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)難度漸次提高的特點(diǎn)。其次，國(guó)外微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)比較注重學(xué)科和理論發(fā)展前沿，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際分析能力。在教學(xué)中鼓勵(lì)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)和其他學(xué)科的理論和方法共同分析相關(guān)領(lǐng)域的實(shí)際問(wèn)題，以問(wèn)題分析為導(dǎo)向，以能力培養(yǎng)和鼓勵(lì)思考為目標(biāo)，注重學(xué)科交叉和知識(shí)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性，使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)更加完整，思維模式更加多元和活躍。國(guó)外經(jīng)濟(jì)學(xué)本科教育課程設(shè)置豐富，一年級(jí)多為通識(shí)教育，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理作為公共課，在隨后二年級(jí)進(jìn)入專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)后，將系統(tǒng)學(xué)習(xí)中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)本科課程目標(biāo)定位細(xì)化，如斯坦福大學(xué)強(qiáng)調(diào)三項(xiàng)目標(biāo)定位:熟知現(xiàn)代社會(huì)各類(lèi)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、掌握分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的技能、具有評(píng)估公共政策的實(shí)際才能。相比之下，我國(guó)各學(xué)科間的劃分界限仍比較嚴(yán)格，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為基礎(chǔ)學(xué)科與其他學(xué)科的交叉較少，對(duì)學(xué)科發(fā)展前沿關(guān)注度也不夠高。
（一）課程目標(biāo)定位以“直覺(jué)為主”“工具為輔”“突出實(shí)踐”作為社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)理論，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究如何實(shí)現(xiàn)資源有效配置的理論，即基于經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，在約束條件下如何實(shí)現(xiàn)最優(yōu)選擇。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)與學(xué)習(xí)中，應(yīng)始終貫穿著對(duì)經(jīng)濟(jì)人的經(jīng)濟(jì)行為以及相關(guān)社會(huì)問(wèn)題的分析。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)圍繞各種現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，運(yùn)用理論分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程目標(biāo)設(shè)定上，要以“直覺(jué)為主”“工具為輔”“突出實(shí)踐”?！爸庇X(jué)為主”指的是在相應(yīng)的課程設(shè)置和教學(xué)方面應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的“經(jīng)濟(jì)直覺(jué)”。“經(jīng)濟(jì)直覺(jué)”就是一種用經(jīng)濟(jì)思維思考問(wèn)題的能力。凱恩斯曾說(shuō)過(guò)，經(jīng)濟(jì)學(xué)不是一種教條，只是一種方法，一種心靈的容器，一種思維的技巧，幫助擁有它的人得出正確的結(jié)論。學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，不僅是了解基本原理，更是思維方式的訓(xùn)練。對(duì)于初學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生，應(yīng)該把重點(diǎn)放在培育經(jīng)濟(jì)學(xué)直覺(jué)上，對(duì)其經(jīng)濟(jì)學(xué)素質(zhì)的構(gòu)建將大有裨益?！肮ぞ邽檩o”指在強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)思維培養(yǎng)的同時(shí)使學(xué)生掌握和運(yùn)用必要的數(shù)理分析，培養(yǎng)邏輯思維能力，掌握必要的分析工具。但是與經(jīng)濟(jì)思維相比，數(shù)理工具處于“輔助”的地位?！巴怀鰧?shí)踐”意味著微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程建設(shè)必須本著理論與實(shí)踐相結(jié)合的精神，把所學(xué)理論應(yīng)用于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和基本概念的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生培養(yǎng)運(yùn)用理論分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力，實(shí)現(xiàn)從“黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)”到“生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)”的飛躍。
（二）綜合利用各種實(shí)踐教學(xué)方法，改變單一的理論講授教學(xué)方法微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，需要將理論還原到現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活，使學(xué)生在生動(dòng)活潑的情境、案例、實(shí)驗(yàn)中理解和接受理論知識(shí)。課堂實(shí)踐教學(xué)方法主要包括案例教學(xué)和實(shí)驗(yàn)教學(xué)兩種方法。
1、以復(fù)蘇情境法進(jìn)行案例教學(xué)。
采用“復(fù)蘇與再生”情景法，選取經(jīng)典和成果案例，結(jié)合環(huán)境、結(jié)合情景和結(jié)合演化三部分構(gòu)成，設(shè)計(jì)“模擬表演”“模擬設(shè)計(jì)”，把交易過(guò)程再現(xiàn)，嘗試生成和測(cè)試案例，盡可能使案例研究結(jié)論貼近現(xiàn)實(shí)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)與分析。在案例的選取上應(yīng)結(jié)合當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展實(shí)際情況設(shè)計(jì)案例。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中有眾多經(jīng)典案例，但大多來(lái)自于西方國(guó)家，還有一些案例年代久遠(yuǎn)，會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得脫離現(xiàn)實(shí)，說(shuō)服力不強(qiáng)。從報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)上選取當(dāng)下新聞熱點(diǎn)為案例，取材于日常生活，又能反映熱點(diǎn)問(wèn)題，本土案例的設(shè)計(jì)使學(xué)生有身臨其境感，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。案例在體現(xiàn)知識(shí)性和時(shí)代性的同時(shí)，表現(xiàn)出了趣味性和實(shí)踐性。如以春節(jié)期間購(gòu)買(mǎi)回家火車(chē)票的案例，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)需求規(guī)律及需求、供給彈性的理解；以明星演唱會(huì)門(mén)票價(jià)格變化的案例，體現(xiàn)價(jià)格歧視和消費(fèi)者剩余的理論分析。以情境復(fù)蘇法進(jìn)行案例分析，還原真實(shí)經(jīng)濟(jì)情境，理論與所設(shè)的經(jīng)濟(jì)情境相呼應(yīng)，激發(fā)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)直覺(jué)，增強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)情境的思考和體驗(yàn)，也加深了對(duì)理論的理解。使得微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)回歸真實(shí)世界，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)真實(shí)世界問(wèn)題的敏感性，又鍛煉了用理論解釋現(xiàn)實(shí)的能力。
2、進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)。
實(shí)驗(yàn)教學(xué)運(yùn)用游戲和角色扮演的方式進(jìn)行，學(xué)生在游戲中深刻理解經(jīng)濟(jì)理論，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)過(guò)程的主體。國(guó)內(nèi)諸多著名研究型大學(xué)也紛紛將經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)引入課堂，通過(guò)實(shí)驗(yàn)課堂，學(xué)生主動(dòng)參與并思考反饋，改變被動(dòng)式聽(tīng)講的單向信息流動(dòng)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)與研究潛能，提高學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。例如在我校的經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合實(shí)驗(yàn)課堂上，學(xué)生通過(guò)軟件模擬企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，通過(guò)原材料采購(gòu)、產(chǎn)品研發(fā)、市場(chǎng)競(jìng)價(jià)銷(xiāo)售等環(huán)節(jié)實(shí)景模擬參與某個(gè)產(chǎn)品的生產(chǎn)、買(mǎi)賣(mài)過(guò)程，對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中價(jià)格機(jī)制如何通過(guò)供求作用自發(fā)形成及背后的深刻原因有了親身體驗(yàn)。通過(guò)模擬實(shí)驗(yàn)啟發(fā)了學(xué)生對(duì)所學(xué)理論知識(shí)深入思考，經(jīng)過(guò)實(shí)踐-理論-再實(shí)踐-再理論的循環(huán)，實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合。
培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維和應(yīng)用創(chuàng)新能力，是未來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育改革的重要方向。改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，明確課程目標(biāo)層次，增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)實(shí)驗(yàn)方法和條件，是目前課堂教學(xué)改革的主要趨勢(shì)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)決定了課堂教學(xué)改革的獨(dú)特性，以能力培養(yǎng)為主線(xiàn)，以實(shí)踐教學(xué)為主要方法的思路應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程始終。從人才培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，清晰多層次教學(xué)目標(biāo)，建立以能力培養(yǎng)為主線(xiàn)，理論教學(xué)與實(shí)驗(yàn)教學(xué)相互銜接的教學(xué)系統(tǒng)。教學(xué)過(guò)程力求將“知識(shí)、能力、素質(zhì)”培養(yǎng)并重結(jié)合，與國(guó)際先進(jìn)的教學(xué)模式和方法接軌，培育學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生成為課堂的主體，以主動(dòng)式學(xué)習(xí)改變大學(xué)學(xué)風(fēng)，使學(xué)生的素質(zhì)和能力培養(yǎng)與社會(huì)需求接軌，培育真正學(xué)有所得學(xué)以致用的創(chuàng)新性實(shí)踐人才。
[1]王慶。實(shí)證中的思辨———論經(jīng)濟(jì)類(lèi)實(shí)驗(yàn)教學(xué)[j]。揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)（高教研究版），2013(4)。
[2]呂曉英，蒲應(yīng)龔。實(shí)驗(yàn)教學(xué)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中的。應(yīng)用研究[j]。中國(guó)電力教育，2013(16)。
[3]王尉東。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的幾點(diǎn)思考[j]。紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)，2010(5)。
[4]馬先標(biāo)。經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的國(guó)際化與本土化問(wèn)題探討。中國(guó)大學(xué)教學(xué)[j]，2012(2)。
[5]逄錦聚。妥善處理經(jīng)濟(jì)學(xué)教育教學(xué)和人才培養(yǎng)中的一些關(guān)系[j]。中國(guó)大學(xué)教學(xué)，2007(1)。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇十
（一）選題背景與研究意義9-10。
1.問(wèn)題的提出9。
2.選題的意義9-10。
1.研究思路11。
3.研究主要內(nèi)容12。
2.教育均衡發(fā)展的核心價(jià)值取向15。
3.教育均衡發(fā)展的階段性15。
2.生均公用經(jīng)費(fèi)的城鄉(xiāng)差異22。
（二）教育資源的有限性和排他性28。
致謝50。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇十一
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)僅僅給了我們一個(gè)視角以去感知這變化多端、復(fù)雜奧妙的世界；微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)僅僅給了一個(gè)可以值得商榷的分析我們生活和做出決定的方法；微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不是僅僅的必然性的集合、放之四海而皆準(zhǔn)的準(zhǔn)則，它充滿(mǎn)太多的偶然性了。
茲以鄙見(jiàn)擇列于下，為以澄清我學(xué)習(xí)后的收獲和疑問(wèn)。
第一，概念。對(duì)于概念，我非常佩服經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的視角，而我依然懷疑它所帶來(lái)的體系的價(jià)值、實(shí)用性及適用性。具體來(lái)講，比如，機(jī)會(huì)成本。機(jī)會(huì)成本，是對(duì)于價(jià)值取向的評(píng)判，是對(duì)基于自身方法的.有限性所界定出來(lái)的結(jié)果的有效性列表中排序靠前者的選擇成本。所以，機(jī)會(huì)成本，是一種選擇成本。可是誰(shuí)在決定的時(shí)候不是基于自己所具有的可能性給予最小之選擇成本呢？倘若出去時(shí)間的影響，適用性是要大打折扣的。
第二，時(shí)效、時(shí)滯。對(duì)于一種現(xiàn)象，逝者如斯夫，今非昔比；然而我們?cè)谝詼罅说男畔⒆龀鲆?guī)劃的時(shí)候，其中卻包含了有于時(shí)滯帶來(lái)的內(nèi)部之不協(xié)調(diào)性。不協(xié)調(diào)就意味著改變，改變就意味著規(guī)劃的某些不合實(shí)際，換句話(huà)講，計(jì)劃的結(jié)果是不能通過(guò)任何認(rèn)為努力而完全達(dá)到的。這是經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我的，然而經(jīng)濟(jì)學(xué)家們卻力奉規(guī)劃之有效性及可能性。
第三，均衡的現(xiàn)實(shí)化問(wèn)題。我很少在現(xiàn)實(shí)中用均衡的結(jié)果去說(shuō)服別人該怎么做，因?yàn)檫@么做是誤人之事之時(shí)。為什么這么講呢？均衡僅僅是一種分析的`必要，均衡似乎近在咫尺但其實(shí)就是差那么一點(diǎn)點(diǎn)；它是空間上的“近在咫尺”，確實(shí)時(shí)間上的“遙不可及”
第四，體系的外部沖擊。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)給自己劃定了范圍，也就是有“線(xiàn)”可守，所以難免有“掩耳盜鈴”的分析也未可知；聽(tīng)而不見(jiàn)、視而不聞，就因?yàn)椴皇俏业姆秶畠?nèi)。然而要命的是，由此得來(lái)的結(jié)果卻影響著世界的大部分。故而，要集中精力于其內(nèi)，更要時(shí)不時(shí)探出頭來(lái)呼吸呼吸外面的空氣。
第五，假設(shè)的可靠性問(wèn)題。我們假設(shè)人都是理性的，全知的。可是，事實(shí)上不是。我們因?yàn)橹懒诉@些，所以去努力靠近。堂而皇之的是，有些人用這樣的借口解釋?zhuān)骸澳阋仓?，人是自私的嘛，所以…”?jīng)濟(jì)學(xué)不涉及價(jià)值判斷，僅僅是達(dá)到目的的手段和方法。這一點(diǎn)是每個(gè)人都應(yīng)該知道的。
第六，完全運(yùn)用理論之能力的界限性問(wèn)題。設(shè)若我們都知道了這些，設(shè)若這些都是適用而且實(shí)用的；可是我們拿什么保證我們一定會(huì)掌握呢？發(fā)明這些的經(jīng)濟(jì)學(xué)家也未見(jiàn)得能”運(yùn)用之妙”吧。
以上就是我對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的思考，是我讀完以后的感受。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇十二
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得精品3篇】，供你選擇借鑒。
這學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了一門(mén)新的學(xué)科----微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我知道了什么是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，又稱(chēng)個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué)，小經(jīng)濟(jì)學(xué)，是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支，主要以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位(單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng))作為研究對(duì)象，分析單個(gè)生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤(rùn);單個(gè)消費(fèi)者如何將有限收入分配在各種商品消費(fèi)上以獲得最大滿(mǎn)足;單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和利潤(rùn)如何確定;生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定;單個(gè)商品的效用、供給量、需求量和價(jià)格如何確定等等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究社會(huì)中單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為，以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值如何決定的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)。亦稱(chēng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)或價(jià)格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包含的內(nèi)容非常廣泛。其中主要有：均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論(包括生產(chǎn)理論、成本理論和市場(chǎng)均衡理論)、分配理論、一般均衡理論與福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)失靈與微觀經(jīng)濟(jì)政策。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方向微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究市場(chǎng)中個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為，亦即單個(gè)家庭、單個(gè)廠商和單個(gè)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)行為以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量。它從資源稀缺這個(gè)基本概念出發(fā)，認(rèn)為所有個(gè)體的行為準(zhǔn)則在此設(shè)法利用有限資源取得最大收獲，并由此來(lái)考察個(gè)體取得最大收獲的條件。在商品與勞務(wù)市場(chǎng)上，作為消費(fèi)者的家庭根據(jù)各種商品的不同價(jià)格進(jìn)行選擇，設(shè)法用有限的收入從所購(gòu)買(mǎi)的各種商品量中獲得最大的效用或滿(mǎn)足。家庭選擇商品的行動(dòng)必然會(huì)影響商品的價(jià)格，市場(chǎng)價(jià)格的變動(dòng)又是廠商確定生產(chǎn)何種商品的信號(hào)。廠商是各種商品及勞務(wù)的供給者，廠商的目的則在于如何用最小的生產(chǎn)成本，生產(chǎn)出最大的產(chǎn)品量，獲得取最大限度的利潤(rùn)。廠商的抉擇又將影響到生產(chǎn)要素市場(chǎng)上的各項(xiàng)價(jià)格，從而影響到家庭的收入。家庭和廠商的抉擇均通過(guò)市場(chǎng)上的供求關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)價(jià)格變動(dòng)進(jìn)行協(xié)調(diào)。
因此，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)就是研究市場(chǎng)機(jī)制及其作用，均衡價(jià)格的決定，考察市場(chǎng)機(jī)制如何通過(guò)調(diào)節(jié)個(gè)體行為取得資源最優(yōu)配置的條件與途徑。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也就是關(guān)于市場(chǎng)機(jī)制的經(jīng)濟(jì)學(xué)，它以?xún)r(jià)格為分析的中心，因此也稱(chēng)作價(jià)格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還考察了市場(chǎng)機(jī)制失靈時(shí)，政府如何采取干預(yù)行為與措施的理論基礎(chǔ)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬歇爾的均衡價(jià)格理論基礎(chǔ)上，吸收美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家張伯侖和英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅賓遜的壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論以及其他理論后逐步建立起來(lái)的。凱恩斯主義的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)盛行之后，這種著重研究個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為的傳統(tǒng)理論，就被稱(chēng)為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)只是研究對(duì)象有所分工，兩者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法并無(wú)根本分歧。兩者均使用均衡分析與邊際分析，在理論體系上，它們相互補(bǔ)充和相互依存，共同構(gòu)成現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)：市場(chǎng)出清，即資源流動(dòng)沒(méi)有任何障礙;完全理性，即消費(fèi)者與廠商都是以利己為目的的經(jīng)濟(jì)人，他們自覺(jué)的按利益最大化的原則行事，既能把最大化作為目標(biāo)，又知道如何實(shí)現(xiàn)最大化;完全信息，是指消費(fèi)者和廠商可以免費(fèi)而迅速的獲得各種市場(chǎng)信息。
第二部分為邊際:具體包括邊際產(chǎn)量,邊際效用,邊際收益,邊際成本.我們必須正確理解邊際的含義,邊際產(chǎn)量即增加單位生產(chǎn)要素所增加的產(chǎn)量,邊際產(chǎn)量先升后降,引起平均產(chǎn)量先升后降且與平均產(chǎn)量的交點(diǎn)為平均產(chǎn)量的最大值,邊際產(chǎn)量只要大于為增加的生產(chǎn)要素的價(jià)值,廠商追加生產(chǎn)就有利可圖;邊際效用最早由馬歇爾提出,它是基于基數(shù)效用論的一種分析方法,邊際效用遞減導(dǎo)致平均效用遞減,總效用在邊際效用為零時(shí)達(dá)到最大;邊際收益小于平均收益,導(dǎo)致平均收益遞減,總收益在邊際收益為零時(shí)達(dá)到最大;邊際成本是增加生產(chǎn)單位產(chǎn)品所增加的邊際成本先降然后直線(xiàn)上升,當(dāng)邊際大于平均時(shí),平均成本上升,交點(diǎn)為平均成本最低;邊際收益等于邊際成本時(shí)企業(yè)利潤(rùn)最大;跨國(guó)公司對(duì)外投資建廠的臨界點(diǎn)是在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的邊際成本等于平均成本,抑制了其在國(guó)內(nèi)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,因此進(jìn)行資本輸出降低成本,推遲臨界點(diǎn),總之企業(yè)基于不同的經(jīng)營(yíng)目的選擇不同的模型.
第三部分為分配:簡(jiǎn)單的說(shuō),分配就是市場(chǎng)按照一定的標(biāo)準(zhǔn),資本,土地,勞動(dòng),企業(yè)家才能,得到相應(yīng)的利息,地租,工資,利潤(rùn).這個(gè)理論可以追溯到十九世紀(jì)初期資產(chǎn)階級(jí)庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表法國(guó)的薩伊,他提出以生產(chǎn)費(fèi)用論取代勞動(dòng)價(jià)值論,生產(chǎn)費(fèi)用包括勞動(dòng)土地資本.分配的最終目的是實(shí)現(xiàn)帕累托最優(yōu),社會(huì)整體福利最大化。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，顧名思義，就是在一個(gè)無(wú)外界干擾的、理想的情況下，單獨(dú)研究一個(gè)巨大的經(jīng)濟(jì)體系中的一個(gè)微觀個(gè)體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的學(xué)科。所以在性質(zhì)上決定了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論有著非?？量痰某闪l件，也有著非常大的局限性。然而，我們?cè)谌魏谓?jīng)濟(jì)活動(dòng)上都離不開(kāi)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，從衣食住行等小消費(fèi)，到企業(yè)決策和經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)等重大事件，都需要我們有微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，有了這個(gè)基礎(chǔ)，我們才能在其上作更加復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)分析。因此，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)科最基礎(chǔ)的學(xué)科，學(xué)會(huì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)便能和經(jīng)濟(jì)學(xué)的其他分支相互交錯(cuò)，融會(huì)貫通。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究三個(gè)問(wèn)題：生產(chǎn)什么以及多少，如何生產(chǎn)和為誰(shuí)生產(chǎn)。要是資源是無(wú)限的，以上的問(wèn)題將不復(fù)存在。然而，資源是稀缺的，利用有限的資源獲得最大的效益是研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的最終目的。我們希望市場(chǎng)生產(chǎn)出來(lái)的東西完全沒(méi)有剩余，資源得到充分利用。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究市場(chǎng)，可以有目的性地引領(lǐng)企業(yè)生產(chǎn)什么，以及生產(chǎn)多少商品去滿(mǎn)足整個(gè)市場(chǎng)的需求而不產(chǎn)生剩余，從而達(dá)到社會(huì)資源分配合理。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史淵源可追溯到亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》，阿爾弗雷德馬歇爾的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。20世紀(jì)30年代以后，英國(guó)的羅賓遜和美國(guó)的張伯倫在馬歇爾的均衡價(jià)格理論的基礎(chǔ)上，提出了廠商均衡理論。標(biāo)志著微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的最終確立它的體系主要包括：均衡價(jià)格理論，消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)，生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)學(xué)，廠商均衡理論和福利經(jīng)濟(jì)學(xué)等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，迄今為止大體上經(jīng)歷了四個(gè)階段：第一階段：17世紀(jì)中期到19世紀(jì)中期，是早期微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)階段，或者說(shuō)是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的萌芽階段。第二階段：19世紀(jì)晚期到20世紀(jì)初葉，是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)階段，也是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠定階段。第三階段：20世紀(jì)30年代到60年代，是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的完成階段。第四階段：20世紀(jì)60年代至今，是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展、擴(kuò)充和演變階段。
在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，我們站在不同的角度上研究。一方面，我們研究需求與價(jià)格的關(guān)系的同時(shí)，另一方面，我們又研究供給與價(jià)格;我們研究消費(fèi)者行為的同時(shí)，也研究生產(chǎn)者的行為。對(duì)于研究對(duì)象和研究的方向不同，我們用的不同的工具去分析：我們用彈性去研究供給和需求對(duì)價(jià)格的敏感程度，去分析不同的商品的不同性質(zhì);我們?yōu)榱搜芯坎煌唐返慕M合所帶來(lái)的效用，我們引入了無(wú)差異曲線(xiàn)。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最顯著的一點(diǎn)是利用函數(shù)來(lái)研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，將復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題轉(zhuǎn)換成圖形，直觀而又形象地解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。而且函數(shù)可將定性的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象定量化，根據(jù)函數(shù)與函數(shù)之間的關(guān)系，可以定量求出在生產(chǎn)或者是消費(fèi)帶來(lái)的最大效益的最優(yōu)解。將數(shù)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合起來(lái)，對(duì)研究經(jīng)濟(jì)學(xué)有非常大的幫助。在經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)與商業(yè)決策上，數(shù)學(xué)工具顯得尤為重要，它為預(yù)測(cè)和決策的合理性提供了數(shù)學(xué)依據(jù)和指導(dǎo)方向。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與實(shí)際生活聯(lián)系得非常緊密，在企業(yè)的生產(chǎn)過(guò)程當(dāng)中，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為生產(chǎn)指明方向。通過(guò)運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，可以指明企業(yè)下一生產(chǎn)季度的生產(chǎn)方向和戰(zhàn)略;在個(gè)人消費(fèi)的時(shí)候，運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以合理安排個(gè)人消費(fèi)，在有限的預(yù)算下得到最大效用，作出理性選擇。總之，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與生活息息相關(guān)，學(xué)好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，有助于使社會(huì)向一個(gè)更加合理支配資源的方向前進(jìn)，從而使得社會(huì)更加進(jìn)步。
綜上所述，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)巨大，與社會(huì)息息相關(guān)，在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的同時(shí)，還要善于運(yùn)用各種數(shù)學(xué)工具和方法，結(jié)合數(shù)學(xué)，利用曲線(xiàn)來(lái)研究分析經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。在實(shí)踐中，將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理與實(shí)際情況相結(jié)合，將實(shí)際中與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)前提假設(shè)相違背的情況具體分析，用相同的思想去分析，把微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)向大的方向拓展，將其研究的方法滲透到各個(gè)領(lǐng)域，這樣便能利用好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論，在生活和工作上有方向不至于漫無(wú)目的。
單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)廠商、單個(gè)行業(yè)等，所以它是以個(gè)量分析為主。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，通過(guò)老師講解知道，這種分析方法有兩個(gè)重要的假設(shè)條件：第一個(gè)假設(shè)條件是理性人的假設(shè)條件。這種理性人的假設(shè)，有時(shí)也被稱(chēng)為“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”，即在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中每個(gè)經(jīng)濟(jì)個(gè)體總是以利己為動(dòng)力，企圖以最小的代價(jià)換取最大的利益;第二個(gè)假設(shè)條件是完全知識(shí)或完全信息的假設(shè)條件。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)牽涉到多種研究理論方法。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容包括一。
般均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論、要素市場(chǎng)理論、一般均衡理論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)以及微觀經(jīng)濟(jì)政策等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析方法上，既采用實(shí)證分析方法，又采用規(guī)范分析方法，大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中涉及眾多專(zhuān)業(yè)的概念供我來(lái)學(xué)習(xí)。比如：需求交叉價(jià)格彈性——在其它條件不變的情況下，某種商品或勞務(wù)價(jià)格變動(dòng)引起另一種商品或勞務(wù)需求量變動(dòng)的程度。邊際替代率——維持效用水平不變的前提下，消費(fèi)者增加一單位的某種商品的消費(fèi)數(shù)量時(shí)所要放棄的另一種商品的消費(fèi)數(shù)量。替代效應(yīng)——由商品的價(jià)格變動(dòng)引起的商品相對(duì)價(jià)格的變化，進(jìn)而由商品的相對(duì)價(jià)格變動(dòng)引起的商品需求量的變動(dòng)。洛倫茨曲線(xiàn)——用縱軸表示社會(huì)財(cái)富百分比，橫軸上將所有人口按照從低收入到高收入從左向右排列，將每一百分比的人口所擁有的社會(huì)財(cái)富的百分比積累起來(lái)，相應(yīng)的點(diǎn)連成的曲線(xiàn)。
學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)到底有什么意義可言呢?按曼昆的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以幫助你了解你生活的世界，比如房?jī)r(jià)為什么這么高?飛機(jī)票為什么可以根據(jù)預(yù)定時(shí)間打折?明星的報(bào)酬為什么那么高?許多非洲地區(qū)為什么如此落后?人民幣為什么會(huì)貶值?等等其次可以讓你更精明地參與經(jīng)濟(jì)。尤其當(dāng)你參加工作后，你的工資收入如何分配到日常支出/存款/股票基金/投資方面，等等，若某一天你參與掌管一個(gè)公司，你如何決定你公司的服務(wù)或產(chǎn)品的價(jià)格?等等。所以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)幫助你了解經(jīng)濟(jì)世界的微觀層面，讓你深入到經(jīng)濟(jì)發(fā)動(dòng)機(jī)的內(nèi)部仔細(xì)觀察內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是講的廠商理論和消費(fèi)者行為理論。學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的好處就是，能夠用廠商理論和消費(fèi)這行為理論去判斷在微觀的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)中，各個(gè)主體應(yīng)該怎樣進(jìn)行經(jīng)濟(jì)決策。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析了價(jià)格和需求量的關(guān)系，和價(jià)格彈性的犯下，指導(dǎo)你進(jìn)行科學(xué)的定價(jià)，來(lái)獲得最大的利潤(rùn)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還分析了市場(chǎng)結(jié)構(gòu)中的各種主體的價(jià)格行為，廠商的成本決策。價(jià)格對(duì)市場(chǎng)的資源的配置等等。學(xué)習(xí)它的意義在于可以用它來(lái)知道自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐。起碼指導(dǎo)自己的思考，啟發(fā)自己對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和判斷，從而做出利于自己的判斷。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，學(xué)習(xí)它是很有好處的。從理論的意義看，為你學(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等應(yīng)用課程打下了一個(gè)扎實(shí)的良好的基礎(chǔ)。
我們應(yīng)該秉承一下要求來(lái)研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀。
1、應(yīng)認(rèn)真研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，借鑒其中對(duì)我們有用的東西，但同時(shí)又必須看到，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本立場(chǎng)和價(jià)值觀，是與馬克思主義根本對(duì)立的，決不能簡(jiǎn)單地照搬。在改革開(kāi)放過(guò)程中，我們應(yīng)從建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)際出發(fā)，既要反對(duì)把馬克思主義教條化，即空談馬克思主義，把經(jīng)典作家針對(duì)當(dāng)時(shí)具體情況作出的具體結(jié)論，當(dāng)作固定不變的教條，照搬到條件已經(jīng)發(fā)生變化的今天;又要反對(duì)迷信西方發(fā)達(dá)國(guó)家反映資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的思想理論，把西方某些資產(chǎn)階級(jí)學(xué)派的理論以及西方國(guó)家的政策全盤(pán)照搬。要對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行認(rèn)真的鑒別，在學(xué)習(xí)和借鑒其中對(duì)我們有用的東西的同時(shí)，認(rèn)清其為資產(chǎn)階級(jí)利益和要求服務(wù)的本質(zhì)。
2、在建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過(guò)程中，我們黨始終堅(jiān)持以發(fā)展著的馬克思主義為指導(dǎo)，科學(xué)地對(duì)待西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)。一方面，我們堅(jiān)持學(xué)習(xí)和借鑒西方國(guó)家在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方面積累起來(lái)的一般理論和經(jīng)驗(yàn)，作為我們完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論和制定相關(guān)政策的參考;另一方面，我們始終強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是同我國(guó)社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合的，必須堅(jiān)決反對(duì)照搬照抄西方國(guó)家的理論和政策，特別是要摒棄以私有化為核心的“新自由主義”思想。
3、發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的資源配置作用，市場(chǎng)有利于是解決很多問(wèn)題。整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)就是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程的一個(gè)真實(shí)寫(xiě)照。其中包含一些資本主義的糟粕，因此不能生搬硬套，要把宏觀調(diào)控與市場(chǎng)作用緊密結(jié)合，走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。
以上就是我學(xué)習(xí)這門(mén)課程的一些收獲和感想，希望以后可以得到更深入的學(xué)習(xí)。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇十三
：為了幫助學(xué)生積累企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)和促成微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方式的改進(jìn)，文章根據(jù)馬克思理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)的基本原理，對(duì)企業(yè)沙盤(pán)模擬在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了探究。
沙盤(pán)模擬微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中主要介紹產(chǎn)品市場(chǎng)的局部均衡理論。局部均衡理論由均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論和生產(chǎn)者行為理論三個(gè)理論構(gòu)成。在局部均衡理論的三個(gè)組成部分中，均衡價(jià)格理論和消費(fèi)者行為理論所描述的情況是學(xué)生在生活中經(jīng)常遇到的，而生產(chǎn)者行為理論描述的是廠商的行為，學(xué)生幾乎接觸不到，造成學(xué)習(xí)困難。所以，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)需要著重于學(xué)生對(duì)于廠商行為的感性認(rèn)識(shí)。而企業(yè)沙盤(pán)模擬課程便可有效解決這一問(wèn)題。
用友erp沙盤(pán)將實(shí)訓(xùn)學(xué)生分為4～6組，每組運(yùn)營(yíng)一個(gè)企業(yè)，這些企業(yè)在起始的時(shí)候具有同樣的配置，并且面對(duì)同樣的選擇。包括：廣告費(fèi)投入的選擇，生產(chǎn)線(xiàn)的選擇，原材料采購(gòu)的選擇等。各個(gè)企業(yè)需要充分考慮本企業(yè)的成本和收益，以及其他企業(yè)的發(fā)展策略對(duì)本企業(yè)的影響，制定本企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，爭(zhēng)取在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。
（一）通過(guò)理論加實(shí)驗(yàn)的方式合理安排微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。
高校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)課時(shí)基本為48學(xué)時(shí)，且全為理論教學(xué)。這種教學(xué)模式無(wú)法將企業(yè)沙盤(pán)模擬引入微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)。所以，根據(jù)企業(yè)沙盤(pán)模擬運(yùn)營(yíng)等環(huán)節(jié)，理想的教學(xué)時(shí)間是16學(xué)時(shí)，故需要將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)48課時(shí)劃分為：理論課時(shí)32學(xué)時(shí)，實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)16學(xué)時(shí)。
（二）調(diào)整企業(yè)沙盤(pán)模擬規(guī)則以適應(yīng)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容。
在生產(chǎn)者行為理論當(dāng)中，廠商的行為原則是實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化。教師在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用企業(yè)沙盤(pán)模擬時(shí)，必須要對(duì)企業(yè)沙盤(pán)模擬的規(guī)則進(jìn)行調(diào)整以適應(yīng)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容。例如，在完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)當(dāng)中，假設(shè)有很多廠商，單個(gè)廠商的。產(chǎn)量只占總供給的一小部分，對(duì)于價(jià)格沒(méi)有影響。而廠商實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化的手段是：根據(jù)邊際成本等于邊際收益的原則，對(duì)產(chǎn)量進(jìn)行控制。生產(chǎn)者理論的前提假設(shè)是要求廠商的產(chǎn)量要小于需求量，而在企業(yè)模擬實(shí)訓(xùn)當(dāng)中，有四種生產(chǎn)線(xiàn)：手工線(xiàn)、半自動(dòng)線(xiàn)、全自動(dòng)線(xiàn)和柔性線(xiàn)。而每個(gè)生產(chǎn)線(xiàn)的全年產(chǎn)品數(shù)各不相同，為保證總供給小于需求，需要對(duì)企業(yè)進(jìn)行限產(chǎn)，調(diào)整生產(chǎn)線(xiàn)。在教學(xué)中運(yùn)用企業(yè)沙盤(pán)模擬微觀經(jīng)濟(jì)時(shí)，為使企業(yè)沙盤(pán)模擬符合微觀經(jīng)濟(jì)的實(shí)際現(xiàn)狀，應(yīng)適當(dāng)調(diào)整模擬規(guī)則，進(jìn)而更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。
（三）提煉企業(yè)沙盤(pán)模擬中包涵的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。
1、經(jīng)濟(jì)人假說(shuō)。用友erp沙盤(pán)將學(xué)生分為六組，每組運(yùn)行一個(gè)企業(yè)，運(yùn)行六年后，以利潤(rùn)多少作為判斷勝負(fù)的標(biāo)準(zhǔn)，這體現(xiàn)了廠商利潤(rùn)最大化的目標(biāo)。而利潤(rùn)最大化目標(biāo)是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本假設(shè)———經(jīng)濟(jì)人假說(shuō)的表現(xiàn)。2.可變成本和不變成本。用友erp沙盤(pán)中將企業(yè)中的成本具體化，主要包括：原材料費(fèi)用，生產(chǎn)費(fèi)用，管理費(fèi)用，廣告費(fèi)，設(shè)備維護(hù)費(fèi)。教師可以將這些具體的成本進(jìn)行歸類(lèi)，形成微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的成本，使學(xué)生產(chǎn)生直觀的認(rèn)識(shí)。在實(shí)驗(yàn)當(dāng)中，原材料費(fèi)用和生產(chǎn)費(fèi)用隨產(chǎn)量的增加而增加，屬于可變成本。在第一年內(nèi)，由于只能使用手工線(xiàn)生產(chǎn)p1產(chǎn)品，所以，原材料費(fèi)用和生產(chǎn)費(fèi)用都等于1mq，其中q代表產(chǎn)量。可變成本的公式是：tvc=2q。而設(shè)備維護(hù)費(fèi)，設(shè)備折舊等，都不隨產(chǎn)量的變化而變化，所以屬于不變成本。3.顯成本和隱成本。企業(yè)生產(chǎn)的顯成本是指廠商在市場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi)或租用他人所擁有的生產(chǎn)要素的實(shí)際支出；企業(yè)生產(chǎn)的隱成本是指廠商自己所擁有的且被用于自己企業(yè)生產(chǎn)過(guò)程的那些生產(chǎn)要素的總價(jià)格。4.停止?fàn)I業(yè)點(diǎn)。如下表所示，第一年在廣告費(fèi)用為零的條件下，除數(shù)量為7的訂單外，其余都是虧損的，是不是應(yīng)該繼續(xù)生產(chǎn)？這涉及停止?fàn)I業(yè)點(diǎn)的概念。判斷是否停業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)是收益和可變成本，收益大于可變成本，就應(yīng)該繼續(xù)生產(chǎn)。如表所示，每個(gè)訂單的總收益都大于可變成本，所以，應(yīng)該繼續(xù)生產(chǎn)。總之，在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中引入企業(yè)沙盤(pán)模擬是一種先進(jìn)的教學(xué)方法，能夠幫助學(xué)生了解企業(yè)的同時(shí)了解企業(yè)運(yùn)行中的相關(guān)問(wèn)題，有助于鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，為培養(yǎng)應(yīng)用型人才提供了幫助。
[2]張玲玲?；诠x課的erp沙盤(pán)模擬實(shí)踐教學(xué)探索[j]。高教學(xué)刊，2016(22):140.
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇十四
通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我知道了什么是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)稱(chēng)，是現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)構(gòu)成部分。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究市場(chǎng)中個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為，亦即單個(gè)家庭、單個(gè)廠商和單個(gè)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)行為以及相應(yīng)經(jīng)濟(jì)變量數(shù)值的決定。它從資源稀缺這個(gè)基本概念出發(fā)，認(rèn)為所有個(gè)體的行為準(zhǔn)則在此設(shè)法利用有限資源取得最大的收獲，并由此來(lái)考察個(gè)體取得最大收獲的條件。對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)象，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是經(jīng)濟(jì)個(gè)體，如單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)廠商、單個(gè)行業(yè)等，所以它是以個(gè)量分析為主。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，通過(guò)老師講解知道，這種分析方法有兩個(gè)重要的假設(shè)條件：第一個(gè)假設(shè)條件是理性人的假設(shè)條件。這種理性人的假設(shè)，有時(shí)也被稱(chēng)為“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”，即在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中每個(gè)經(jīng)濟(jì)個(gè)體總是以利己為動(dòng)力，企圖以最小的代價(jià)換取最大的利益；第二個(gè)假設(shè)條件是完全知識(shí)或完全信息的假設(shè)條件。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)牽涉到多種研究理論方法。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容包括一般均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論、要素市場(chǎng)理論、一般均衡理論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)以及微觀經(jīng)濟(jì)政策等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析方法上，既采用實(shí)證分析方法，又采用規(guī)范分析方法，大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中涉及眾多專(zhuān)業(yè)的概念供我來(lái)學(xué)習(xí)。比如：需求交叉價(jià)格彈性——在其它條件不變的情況下，某種商品或勞務(wù)價(jià)格變動(dòng)引起另一種商品或勞務(wù)需求量變動(dòng)的程度。邊際替代率——維持效用水平不變的前提下，消費(fèi)者增加一單位的某種商品的消費(fèi)數(shù)量時(shí)所要放棄的另一種商品的消費(fèi)數(shù)量。替代效應(yīng)——由商品的價(jià)格變動(dòng)引起的商品相對(duì)價(jià)格的變化，進(jìn)而由商品的相對(duì)價(jià)格變動(dòng)引起的商品需求量的變動(dòng)。洛倫茨曲線(xiàn)——用縱軸表示社會(huì)財(cái)富百分比，橫軸上將所有人口按照從低收入到高收入從左向右排列，將每一百分比的人口所擁有的社會(huì)財(cái)富的百分比積累起來(lái)，相應(yīng)的點(diǎn)連成的曲線(xiàn)。
學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)到底有什么意義可言呢？按曼昆的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以幫助你了解你生活的世界，比如房?jī)r(jià)為什么這么高？飛機(jī)票為什么可以根據(jù)預(yù)定時(shí)間打折？明星的報(bào)酬為什么那么高？許多非洲地區(qū)為什么如此落后？人民幣為什么會(huì)貶值？等等其次可以讓你更精明地參與經(jīng)濟(jì)。尤其當(dāng)你參加工作后，你的工資收入如何分配到日常支出/存款/股票基金/投資方面，等等，若某一天你參與掌管一個(gè)公司，你如何決定你公司的服務(wù)或產(chǎn)品的價(jià)格？等等。所以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)幫助你了解經(jīng)濟(jì)世界的微觀層面，讓你深入到經(jīng)濟(jì)發(fā)動(dòng)機(jī)的內(nèi)部仔細(xì)觀察內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是講的廠商理論和消費(fèi)者行為理論。學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的好處就是，能夠用廠商理論和消費(fèi)這行為理論去判斷在微觀的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)中，各個(gè)主體應(yīng)該怎樣進(jìn)行經(jīng)濟(jì)決策。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析了價(jià)格和需求量的關(guān)系，和價(jià)格彈性的犯下，指導(dǎo)你進(jìn)行科學(xué)的定價(jià)，來(lái)獲得最大的利潤(rùn)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還分析了市場(chǎng)結(jié)構(gòu)中的各種主體的價(jià)格行為，廠商的成本決策。價(jià)格對(duì)市場(chǎng)的資源的配置等等。學(xué)習(xí)它的意義在于可以用它來(lái)知道自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐。起碼指導(dǎo)自己的思考，啟發(fā)自己對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和判斷，從而做出利于自己的判斷。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，學(xué)習(xí)它是很有好處的。從理論的意義看，為你學(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等應(yīng)用課程打下了一個(gè)扎實(shí)的'良好的基礎(chǔ)。
我們應(yīng)該秉承一下要求來(lái)研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀
1、應(yīng)認(rèn)真研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，借鑒其中對(duì)我們有用的東西，但同時(shí)又必須看到，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本立場(chǎng)和價(jià)值觀，是與馬克思主義根本對(duì)立的，決不能簡(jiǎn)單地照搬。在改革開(kāi)放過(guò)程中，我們應(yīng)從建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)際出發(fā)，既要反對(duì)把馬克思主義教條化，即空談馬克思主義，把經(jīng)典作家針對(duì)當(dāng)時(shí)具體情況作出的具體結(jié)論，當(dāng)作固定不變的教條，照搬到條件已經(jīng)發(fā)生變化的今天；又要反對(duì)迷信西方發(fā)達(dá)國(guó)家反映資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的思想理論，把西方某些資產(chǎn)階級(jí)學(xué)派的理論以及西方國(guó)家的政策全盤(pán)照搬。要對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行認(rèn)真的鑒別，在學(xué)習(xí)和借鑒其中對(duì)我們有用的東西的同時(shí)，認(rèn)清其為資產(chǎn)階級(jí)利益和要求服務(wù)的本質(zhì)。
2、在建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過(guò)程中，我們黨始終堅(jiān)持以發(fā)展著的馬克思主義為指導(dǎo)，科學(xué)地對(duì)待西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)。一方面，我們堅(jiān)持學(xué)習(xí)和借鑒西方國(guó)家在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方面積累起來(lái)的一般理論和經(jīng)驗(yàn)，作為我們完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論和制定相關(guān)政策的參考；另一方面，我們始終強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是同我國(guó)社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合的，必須堅(jiān)決反對(duì)照搬照抄西方國(guó)家的理論和政策，特別是要摒棄以私有化為核心的“新自由主義”思想。
3、發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的資源配置作用，市場(chǎng)有利于是解決很多問(wèn)題。整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)就是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程的一個(gè)真實(shí)寫(xiě)照。其中包含一些資本主義的糟粕，因此不能生搬硬套，要把宏觀調(diào)控與市場(chǎng)作用緊密結(jié)合，走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。
以上就是我學(xué)習(xí)這門(mén)課程的一些收獲和感想，希望以后可以得到更深入的學(xué)習(xí)。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇十五
摘要：針對(duì)研究生開(kāi)設(shè)的公路工程技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，具有授課對(duì)象擁有一定的工程技術(shù)背景知識(shí)和小班授課的特點(diǎn)，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力為目標(biāo)，提出了該課程的五大教學(xué)模塊、四種教學(xué)模式和一種全過(guò)程的考評(píng)方式，明確了五大教學(xué)模塊如何采用四種教學(xué)模式組織教學(xué)，綜述了四種教學(xué)模式如何進(jìn)行考評(píng)，利于實(shí)現(xiàn)理論、實(shí)踐、創(chuàng)新三方面教學(xué)任務(wù)的相互協(xié)調(diào)，對(duì)提高課程教學(xué)效果具有積極的作用。
關(guān)鍵詞：公路工程；技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)模式；教學(xué)改革。
一、引言。
公路工程技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)是技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，是一門(mén)介于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之間相互交融、相互滲透的交叉學(xué)科，是現(xiàn)代科學(xué)專(zhuān)業(yè)化、綜合化發(fā)展的產(chǎn)物。自20世紀(jì)60年代我國(guó)老一輩經(jīng)濟(jì)學(xué)家創(chuàng)立技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)學(xué)科至今，其研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容、研究方法和研究領(lǐng)域等方面均取得了豐碩的成果，在不同的行業(yè)和領(lǐng)域涌現(xiàn)了研究電力技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)、農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)、資源技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的文獻(xiàn)報(bào)道。公路工程在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占有非常重要的地位，其技術(shù)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題一直是公路工程界關(guān)注的焦點(diǎn)。交通運(yùn)輸部頒布的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范中，與公路工程技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的有《公路建設(shè)項(xiàng)目可行性研究報(bào)告編制辦法》、《公路建設(shè)項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)方法與參數(shù)》、《公路工程標(biāo)準(zhǔn)施工招標(biāo)文件》、《公路工程投資估算、概算預(yù)算編制辦法》、《公路建設(shè)項(xiàng)目后評(píng)價(jià)報(bào)告編制編制辦法》等，這些標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范在使用過(guò)程中隨著技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究進(jìn)展保持更新和完善。公路工程技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程是道路與鐵道工程、橋梁與隧道工程專(zhuān)業(yè)研究生的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，該課程可為研究生提供從事科學(xué)技術(shù)研究過(guò)程中樹(shù)立經(jīng)濟(jì)分析的思路和思想，使研究生將技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論融入科研過(guò)程中，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)科技工作的技術(shù)先進(jìn)性和經(jīng)濟(jì)合理性的有效結(jié)合，達(dá)到使未來(lái)的工程技術(shù)人員掌握必備的技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析理論和方法的目的。為實(shí)現(xiàn)“應(yīng)用創(chuàng)新型”人才培養(yǎng)目標(biāo)，突出理論、實(shí)踐、創(chuàng)新三方面教學(xué)任務(wù)的相互協(xié)調(diào)，達(dá)到“知識(shí)傳授、能力訓(xùn)練、智慧啟迪”的教學(xué)效果，針對(duì)研究生開(kāi)設(shè)的公路工程技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的授課內(nèi)容體系進(jìn)行合理優(yōu)化、授課模式進(jìn)行有效探索、授課效果進(jìn)行及時(shí)追蹤等具有現(xiàn)實(shí)意義。
二、優(yōu)化整合教學(xué)內(nèi)容。
通過(guò)分析技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)不同分支學(xué)科的框架，發(fā)現(xiàn)所有這些相鄰學(xué)科的框架大都遵循“概論——理論———方法———應(yīng)用”的規(guī)則。本課程的授課對(duì)象是具備一定公路工程技術(shù)背景知識(shí)的研究生，個(gè)別選課的學(xué)生還具有一定的工程經(jīng)濟(jì)學(xué)課程基礎(chǔ)知識(shí)，而如今的技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和應(yīng)用范疇已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了原有工程經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，它把若干自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的理論融入到實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)目標(biāo)的行為研究之中，使人們認(rèn)識(shí)到技術(shù)管理、技術(shù)創(chuàng)新、生產(chǎn)、財(cái)務(wù)、經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)、環(huán)境甚至社會(huì)等各方面必須視作一個(gè)系統(tǒng)、一個(gè)整體來(lái)考慮，這種復(fù)合性的知識(shí)更容易激發(fā)創(chuàng)新的思維，更有助于實(shí)現(xiàn)通過(guò)科技創(chuàng)新達(dá)到將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的目的。據(jù)此，教學(xué)過(guò)程中概論和理論部分內(nèi)容可相對(duì)弱化，突出技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法及其在公路工程領(lǐng)域的應(yīng)用；在安排授課內(nèi)容時(shí)，以公路工程基本建設(shè)程序?yàn)橹骶€(xiàn)，設(shè)置工程技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析理論基礎(chǔ)、公路工程決策階段技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析方法與應(yīng)用、設(shè)計(jì)階段技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析方法與應(yīng)用、施工階段技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析方法與應(yīng)用和運(yùn)營(yíng)維護(hù)階段技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析方法與應(yīng)用五大教學(xué)模塊。第一模塊“工程技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析理論基礎(chǔ)”，包括技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的若干基本概念，該學(xué)科的研究對(duì)象、研究目的、研究任務(wù)、研究?jī)?nèi)容、研究方法論等，建立課程教與學(xué)的框架。第二模塊“公路工程決策階段技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析方法與應(yīng)用”，包括公路建設(shè)項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)中涉及的投資估算編制、經(jīng)濟(jì)費(fèi)用效益分析、財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)等的步驟和方法，結(jié)合工程實(shí)例重點(diǎn)突出交通量預(yù)測(cè)、運(yùn)輸成本的確定、報(bào)表的編制、指標(biāo)的選擇與計(jì)算等內(nèi)容。第三模塊“公路工程設(shè)計(jì)階段技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析方法與應(yīng)用”，包括設(shè)計(jì)方案比選方法、限額設(shè)計(jì)方法、初步設(shè)計(jì)概算和施工圖預(yù)算的編制、工程量清單的.編制和清單預(yù)算價(jià)的編制、投標(biāo)報(bào)價(jià)的編制、公路工程建設(shè)交易方式的選擇、標(biāo)段劃分等內(nèi)容，突出公路工程技術(shù)與經(jīng)濟(jì)問(wèn)題在設(shè)計(jì)階段的融合，將本科階段學(xué)習(xí)的碎片化知識(shí)點(diǎn)整合、理順。第四模塊“公路工程施工階段技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析方法與應(yīng)用”，包括施工方案技術(shù)經(jīng)濟(jì)比選方法、機(jī)械設(shè)備更新比選、工程款計(jì)量支付、工程結(jié)算與決算，從建設(shè)管理方角度突出公路工程施工技術(shù)與經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，掌握現(xiàn)行部頒及省頒的相關(guān)規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容及其實(shí)施效果。第五模塊“公路工程運(yùn)營(yíng)維護(hù)階段技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析方法與應(yīng)用”，包括公路建設(shè)項(xiàng)目后評(píng)價(jià)、公路養(yǎng)護(hù)管理體制、公路養(yǎng)護(hù)方案的技術(shù)經(jīng)濟(jì)比選等內(nèi)容，突出各部分內(nèi)容現(xiàn)狀的介紹，拋磚引玉，使學(xué)生了解在哪些方面還可以做進(jìn)一步的研究，如公路工程項(xiàng)目后評(píng)價(jià)的方法及對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用、大數(shù)據(jù)背景下公路養(yǎng)護(hù)決策方案的制定、公路養(yǎng)護(hù)的智能化和信息化建設(shè)等。需要注意的是，公路工程技術(shù)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的研究?jī)?nèi)容在不斷地更新和發(fā)展，相應(yīng)的規(guī)范、規(guī)定、標(biāo)準(zhǔn)不斷地推陳出新，如“營(yíng)改增”、新定額和編制辦法、ppp建設(shè)管理模式等，因此授課內(nèi)容需要據(jù)此與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)時(shí)更新，使學(xué)生掌握最前沿的知識(shí)，更利于創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
三、探索多樣化的教學(xué)模式。
研究生教學(xué)與本科生教學(xué)不同：一是小班制，利于多樣化教學(xué)模式的開(kāi)展；二是研究生學(xué)習(xí)主動(dòng)性強(qiáng)、思維活躍，掌握了本專(zhuān)業(yè)工程領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)，更能從工程實(shí)際出發(fā)思考和探索與技術(shù)相關(guān)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。因此，基于公路基本建設(shè)程序設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容更有利于知識(shí)的傳遞，針對(duì)上述教學(xué)模塊知識(shí)點(diǎn)豐富、內(nèi)容寬泛的特點(diǎn)，需從多樣化教學(xué)模式角度保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
（一）課堂教學(xué)。
上述優(yōu)化后的教學(xué)內(nèi)容中，第一模塊需要完全采用課堂教學(xué)這一傳統(tǒng)的教學(xué)模式，其他模塊則是以課堂教學(xué)為輔的教學(xué)模式。課堂教學(xué)是學(xué)生掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生獲取知識(shí)的重要渠道，直接關(guān)系到學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。多媒體課件是課堂教學(xué)過(guò)程中不可缺少的重要教學(xué)手段，可以進(jìn)行大容量的信息交流、方便快捷的信息傳輸和準(zhǔn)確清晰的信息呈現(xiàn)，與黑板有機(jī)結(jié)合，配合教師富有感召力的語(yǔ)言與表情藝術(shù)，適時(shí)恰當(dāng)?shù)膯l(fā)技巧，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、學(xué)生的主體作用和多媒體課件的輔助作用；課堂教學(xué)過(guò)程中還可以通過(guò)多媒體向?qū)W生推薦專(zhuān)業(yè)期刊、網(wǎng)站，鼓勵(lì)學(xué)生閱讀學(xué)術(shù)專(zhuān)著，拓寬學(xué)生的專(zhuān)業(yè)視野，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、勇于探索、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題的能力。此外，邀請(qǐng)企業(yè)相關(guān)人士進(jìn)入課堂進(jìn)行專(zhuān)題講座，點(diǎn)評(píng)學(xué)生的實(shí)踐成果，增進(jìn)互動(dòng)交流，也是一種有效的課堂教學(xué)模式。
（二）案例教學(xué)。
如果說(shuō)課堂教學(xué)是將理論知識(shí)傳授給學(xué)生的過(guò)程，那么案例教學(xué)可以達(dá)到將這些理論知識(shí)與具體實(shí)踐相聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，真正做到學(xué)以致用。公路工程技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)是謀求工程技術(shù)與經(jīng)濟(jì)的最佳結(jié)合的一門(mén)學(xué)科，案例教學(xué)模式是課程自身特點(diǎn)決定的。優(yōu)化后的教學(xué)內(nèi)容中，第二、三和四模塊以案例模式教學(xué)效果最佳。本文所說(shuō)的案例教學(xué)是指以課堂教學(xué)為平臺(tái)，以培養(yǎng)學(xué)生研究能力和創(chuàng)新精神為理念，通過(guò)課堂教學(xué)講思路、講要點(diǎn)和知識(shí)體系，再以工程實(shí)例為依托，理解和深化理論知識(shí)[6]。這種方式能夠使學(xué)生變被動(dòng)聽(tīng)課為主動(dòng)參與，身臨其境地主動(dòng)參與分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，能夠不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力，也增強(qiáng)了教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度。以第二模塊教學(xué)內(nèi)容中的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)為例，課堂教學(xué)中向?qū)W生講授公路工程項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)的內(nèi)容、方法、步驟等理論知識(shí)，教師將實(shí)體工程經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)報(bào)告的內(nèi)容進(jìn)行整理分析，提煉出做經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)的工程背景信息并傳遞給學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生熟悉工程背景，按照所學(xué)理論知識(shí)采用計(jì)算機(jī)輔助的方式完成該工程實(shí)例的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)。由于這類(lèi)型的工程實(shí)例較多，教師可以同時(shí)布置多個(gè)公路工程項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)的案例，也可以是同一公路工程項(xiàng)目不同技術(shù)方案的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)，還可以既涉及新建工程也涉及改擴(kuò)建工程的案例，由3—5名學(xué)生的小組分組完成同一案例，不同小組之間針對(duì)相同的理論知識(shí)應(yīng)用問(wèn)題可以相互交流，這一過(guò)程不僅可以將經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)中涉及的諸多知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，也可以培養(yǎng)學(xué)生使用工具軟件處理大量數(shù)據(jù)的能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，體會(huì)如何從經(jīng)濟(jì)角度評(píng)價(jià)工程技術(shù)方案。
（三）小組討論式教學(xué)。
面向研究生開(kāi)設(shè)的公路工程技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程應(yīng)樹(shù)立以教為導(dǎo)、以學(xué)為主的教學(xué)思想，以培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力為宗旨。小組討論式教學(xué)可以是與第二、三和四模塊的案例教學(xué)相互結(jié)合，學(xué)生分組做工程實(shí)例案例分析后，小組之間相互討論確定最佳方案或是通過(guò)討論歸納總結(jié)理論方法的特點(diǎn)；也可以是針對(duì)第五模塊的教學(xué)內(nèi)容，布置不同的討論主題，明確各主題的要點(diǎn)，學(xué)生分組收集資料或老師提供資料，組內(nèi)研讀資料，選出小組代表發(fā)言，營(yíng)造自由討論的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生積極提問(wèn)，參與討論，達(dá)到相互啟發(fā)、相互促進(jìn)的目的。以第五模塊的教學(xué)內(nèi)容為例，教師將該模塊內(nèi)容分為三個(gè)主題，分別是公路建設(shè)項(xiàng)目后評(píng)價(jià)的方法與評(píng)價(jià)現(xiàn)狀、公路養(yǎng)護(hù)管理體制和公路養(yǎng)護(hù)方案的技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析，形成三個(gè)小組，老師提供給各小組討論資料，并明示學(xué)生還可以搜集更多的相關(guān)資料，提出各主題需要研究的要點(diǎn)內(nèi)容，并要求各小組以多媒體形式匯報(bào)成果；各小組代表匯報(bào)的過(guò)程，也是其他小組成員學(xué)習(xí)的過(guò)程，此時(shí)，教師應(yīng)積極引導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)，達(dá)到共同學(xué)習(xí)的目的。這一過(guò)程可以使多個(gè)主題的教學(xué)內(nèi)容同時(shí)進(jìn)行，在有限的課時(shí)完成更多的教學(xué)內(nèi)容；學(xué)生在自由探索的過(guò)程中，還可以發(fā)現(xiàn)該主題尚未解決的問(wèn)題，為其創(chuàng)新能力的發(fā)揮找到了素材、提供了空間。
（四）個(gè)體演講。
本課程設(shè)計(jì)的個(gè)體演講教學(xué)模式是對(duì)課程內(nèi)容的提煉、體會(huì)和總結(jié)，由在前幾個(gè)教學(xué)模式中尚未上臺(tái)演講過(guò)的學(xué)生來(lái)完成，演講主題是關(guān)于如何在公路建設(shè)過(guò)程中貫徹技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析的思想，學(xué)生需要從公路建設(shè)不同參與方的角度進(jìn)行分析總結(jié)，看似是一個(gè)新問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)還是需要對(duì)所學(xué)各模塊內(nèi)容加以靈活應(yīng)用。做這一主題演講的學(xué)生在準(zhǔn)備過(guò)程中更有代入感，能夠使學(xué)生深入思考理論與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合問(wèn)題，課程結(jié)束時(shí)又恰好是研究生論文即將開(kāi)題的時(shí)段，更利于創(chuàng)新能力的啟蒙和培養(yǎng)。
四、改革考評(píng)方式。
合理的考評(píng)方式是教學(xué)過(guò)程中影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在第一節(jié)課時(shí)就應(yīng)傳達(dá)給學(xué)生，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)并重視該課程的學(xué)習(xí)。探索科學(xué)有效的教學(xué)評(píng)價(jià)和考核方式，真實(shí)而全面地反映學(xué)生學(xué)習(xí)效果。該課程理論性強(qiáng)，與現(xiàn)實(shí)結(jié)合緊密，既要考核學(xué)生對(duì)基本理論、基本知識(shí)的掌握程度，又需要評(píng)判學(xué)生靈活運(yùn)用基本原理分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，需要對(duì)課程學(xué)習(xí)的全過(guò)程進(jìn)行考核。根據(jù)上述教學(xué)模塊和教學(xué)模式，學(xué)習(xí)過(guò)程考核和期末考試考核可各占50%左右。課堂教學(xué)根據(jù)出勤和課堂參與度（包括回答問(wèn)題、參與課堂討論等）進(jìn)行考評(píng)。案例教學(xué)根據(jù)學(xué)生參與的工作內(nèi)容、結(jié)果及所做案例的成果質(zhì)量和效果等進(jìn)行小組考評(píng)，同一小組成員的成績(jī)可相同或不同。小組討論式教學(xué)根據(jù)小組討論成果、獨(dú)立思考問(wèn)題能力和發(fā)言質(zhì)量進(jìn)行考評(píng)，同一小組各成員的成績(jī)可相同或不同。個(gè)體演講教學(xué)根據(jù)學(xué)生的素材搜集整理情況、調(diào)研情況和是否具有獨(dú)到見(jiàn)解進(jìn)行考評(píng)。期末考試可設(shè)計(jì)一部分具有固定答案的題目，考核學(xué)生的理論知識(shí)掌握和應(yīng)用程度；再設(shè)計(jì)一部分無(wú)固定答案，具有發(fā)散思維的題目，考核學(xué)生獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新思維。
五、結(jié)語(yǔ)。
公路交通項(xiàng)目的建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要多角度進(jìn)行考量，從技術(shù)和經(jīng)濟(jì)角度的分析是其關(guān)鍵的內(nèi)容之一，針對(duì)研究生開(kāi)設(shè)的公路工程技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)的復(fù)合型公路交通人才具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。本文以深化該課程教學(xué)改革為目標(biāo)，以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為宗旨，優(yōu)化整合公路工程技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，研究針對(duì)不同教學(xué)內(nèi)容的最佳教學(xué)模式，設(shè)計(jì)科學(xué)合理的考評(píng)方式，所得結(jié)論具有一定的可操作性和應(yīng)用價(jià)值。
參考文獻(xiàn)：
[4]樊瑜,趙世強(qiáng),張宏,張麗.技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)改革實(shí)踐研究[j].技術(shù)經(jīng)濟(jì)與管理研究,,(3):3-7.
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇十六
而影響最大的便是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，甚至可以說(shuō)成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
本文對(duì)博弈論的發(fā)展進(jìn)行了歷史回顧，并對(duì)博弈論為何能夠融入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了探討，力圖理清博弈論與經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系，從中把握經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。
本文的研究發(fā)現(xiàn)，博弈論的分析范式及其學(xué)科的精密性使博弈論能夠與主流經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合，而博弈論在完全信息假設(shè)、完全競(jìng)爭(zhēng)假設(shè)、利己理性等方面對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的突破，使經(jīng)濟(jì)理論對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的分析更加深刻，從而博弈論融入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)也順理成章。
自80年代中期開(kāi)始，博弈論的廣泛應(yīng)用促使經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)歷了一次巨大變革，而且，目前這場(chǎng)變革還在加速進(jìn)行。
博弈論是數(shù)學(xué)的一個(gè)分支，1951年納什的文章和1953年夏普里的文章都是發(fā)表在數(shù)學(xué)雜志上。
但博弈論作為一種研究方法，在經(jīng)濟(jì)學(xué)上的應(yīng)用卻最為廣泛成功。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究資源如何有效配置以達(dá)到或?qū)崿F(xiàn)既定目標(biāo)的一門(mén)學(xué)科。
但從現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展來(lái)看，這種觀點(diǎn)將被另一觀點(diǎn)所取代：經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人的行為，即研究理性人的行為。
博弈論在短短10余年對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的如此深刻的影響是史無(wú)前例的。
近年來(lái)，博弈論的思想和建模方法已滲透到了幾乎所有的經(jīng)濟(jì)分析領(lǐng)域。
而影響最大的便是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，甚至可以說(shuō)成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
80年代以后博弈論迅速地成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
其原因在于它建立起了一個(gè)內(nèi)容豐富、體系健全、邏輯合理和更加貼近現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析體系。
博弈論不但強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)分析的深度，而且拓寬了經(jīng)濟(jì)分析的廣度，從而不但使經(jīng)濟(jì)分析以更加符合現(xiàn)實(shí)的方式揭示經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律，而且也使信息經(jīng)濟(jì)學(xué)得以迅速發(fā)展。
博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用深深地影響了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思維方式，成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的必備分析工具之一，多位博弈論專(zhuān)家也因?qū)Σ┺恼摰呢暙I(xiàn)獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，博弈論獲得了經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心地位，成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中熠熠生輝，引人注目。
博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用十分廣泛，如寡占理論、產(chǎn)業(yè)組織理論，并形成了經(jīng)濟(jì)學(xué)新的分支――信息經(jīng)濟(jì)學(xué)。
1994年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)授予了對(duì)博弈論做出開(kāi)拓性的三位博弈論專(zhuān)家納什、澤爾騰和海薩尼。
相隔十年，2005年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)再度授予在博弈論領(lǐng)域做出杰出貢獻(xiàn)的兩位專(zhuān)家――托馬斯?謝林(thomasing)和羅伯特?奧曼(robert)。
博弈論廣泛而深刻地改變了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思維方式，為研究各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象開(kāi)拓了新視野，博弈論成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，取得了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心地位。
博弈論之所以被經(jīng)濟(jì)學(xué)家普遍使用，是與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的缺陷和經(jīng)濟(jì)學(xué)自身發(fā)展的要求分不開(kāi)的。
傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)在談到人(或其他經(jīng)濟(jì)主體)的決策時(shí)，往往是假定在其它條件不變的條件下最大化自己的效用，個(gè)人的效用也只決定于自己的選擇，其他所有人的行為都?xì)w結(jié)在價(jià)格這個(gè)參數(shù)中;市場(chǎng)是充分競(jìng)爭(zhēng)的，壟斷和寡頭是特殊情況;信息是充分和對(duì)稱(chēng)的。
然而現(xiàn)實(shí)中這些條件都是很難成立的。
第一，充分競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)是很少有的(例如，國(guó)內(nèi)具有一定規(guī)模的鋼鐵生產(chǎn)廠家屈指可數(shù)，占據(jù)一定市場(chǎng)份額的彩電生產(chǎn)廠家也為數(shù)不多)，由于存在產(chǎn)品差異、地域差異和信息差異，任何一個(gè)廠商總是處于某種壟斷地位(正是這樣他們才有利可圖)，所以與充分競(jìng)爭(zhēng)相比，壟斷和寡頭倒很常見(jiàn);第二，每一主體在做出自己的選擇時(shí)不僅要受到其他主體的影響，而且自己的選擇也往往影響到其他主體的選擇(考慮一下1998年長(zhǎng)虹大規(guī)模吸納彩管的情形);第三，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中信息幾乎總是不充分、非對(duì)稱(chēng)的，獲取信息經(jīng)常是有成本的，有時(shí)成本還是相當(dāng)大的。
如果不考慮以上這幾方面因素，經(jīng)濟(jì)學(xué)所討論的決策其實(shí)僅僅是規(guī)劃問(wèn)題，是在沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手時(shí)的決策，所解決的也只是資源分配問(wèn)題。
現(xiàn)實(shí)世界中決策者要在面對(duì)有智能和充分理性的對(duì)手與之激烈競(jìng)爭(zhēng)時(shí)做出選擇。
在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手日益明顯、競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越直接的情況下，博弈論為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究提供了一種不可替代的工具。
另外，經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)在已經(jīng)越來(lái)越重視對(duì)經(jīng)濟(jì)個(gè)體的研究，而在各個(gè)經(jīng)濟(jì)個(gè)體之間，博弈是無(wú)時(shí)無(wú)處不在的。
博弈能夠融入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，為主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家所接受，主要有兩方面原因：一是博弈論分析范式與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)不謀而合;二是博弈論符合了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)化趨勢(shì)。
1.分析范式的趨同。
即強(qiáng)調(diào)個(gè)人理性，也就是在給定的約束條件下經(jīng)濟(jì)利益主體各自追求效用最大化，最終達(dá)到一種穩(wěn)定狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)均衡。
可以說(shuō)博弈論與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵鏈接就是理性人的假設(shè)。
任何一門(mén)學(xué)科都有一套有別于其他學(xué)科的獨(dú)特體系，而經(jīng)濟(jì)學(xué)不同于物理、化學(xué)等學(xué)科就在有它的理性人假設(shè)。
對(duì)此，經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常曾舉過(guò)一個(gè)很有趣的例子：如果我把一張百元鈔票放到游行人的街道上，沒(méi)有風(fēng)吹，也沒(méi)有警察，我敢打賭，這張鈔票會(huì)不翼而飛，在人類(lèi)發(fā)明的所有科學(xué)中，只有經(jīng)濟(jì)學(xué)可以推斷，可以解釋。
整個(gè)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的大廈便基于這樣一個(gè)假設(shè)之上，即人類(lèi)在其經(jīng)濟(jì)選擇行為中是絕對(duì)理性的。
這個(gè)假設(shè)意味著，每個(gè)人的所有行為，都是在局限條件約束下?tīng)?zhēng)取最大化報(bào)酬。
消費(fèi)者根據(jù)自己的偏好和市場(chǎng)既定價(jià)格，在收入約束下最大化自己的效用;廠商根據(jù)外生的價(jià)格水平選擇利潤(rùn)最大化產(chǎn)量。
各經(jīng)濟(jì)行為主體的趨利行為通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)，最終達(dá)到穩(wěn)定狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)均衡，這包括從單個(gè)市場(chǎng)的局部均衡到所有市場(chǎng)的一般均衡。
而博弈論研究范式是給出個(gè)人的支付函數(shù)及戰(zhàn)略空間，然后看當(dāng)事人都選擇其最優(yōu)戰(zhàn)略以最大化個(gè)人支付函數(shù)時(shí)將發(fā)生什么，這與經(jīng)濟(jì)學(xué)效用最大化的方式完全吻合。
博弈論從行為分析入手，堅(jiān)持并突出了個(gè)人理性在經(jīng)濟(jì)分析中的重要作用。
不論馮?諾依曼和摩根斯坦因的“最小最大解”，還是后來(lái)的“納什均衡”及其精煉，都是以個(gè)人理性為基礎(chǔ)的，并對(duì)理性人的行為進(jìn)行了深刻的剖析，揭示了理性人行為背后心理作用的過(guò)程，加深了對(duì)個(gè)人理性的信念。
博弈論通過(guò)研究擁有不同利益的主體在發(fā)生沖突時(shí)是如何進(jìn)行理性決策的，并研究利益沖突的主體如何通過(guò)理性決策最終達(dá)到均衡，從納什均衡到精煉納什均衡再到貝葉斯納什均衡和精煉貝葉斯均衡，博弈均衡概念的創(chuàng)立、精煉和完善及模型界的存在、性質(zhì)與應(yīng)用的研究是現(xiàn)代博弈論的主要內(nèi)容。
正是由于分析范式的趨同，經(jīng)濟(jì)學(xué)家很容易用博弈論工具對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行研究，使博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)有著廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域。
2.符合了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)化趨勢(shì)。
對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)是否是一門(mén)科學(xué)這一話(huà)題，歷來(lái)爭(zhēng)論不休，本文作者也不想就此展開(kāi)論述，但有一點(diǎn)是可以肯定的，即西方學(xué)者一直致力于將數(shù)學(xué)、物理學(xué)等精密科學(xué)的分析方法應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)，試圖使經(jīng)濟(jì)學(xué)變成一門(mén)科學(xué)，他們把現(xiàn)有制度視為外在，只研究可以純粹用目的和手段來(lái)刻畫(huà)和判斷的人類(lèi)理性行為，強(qiáng)調(diào)將復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象簡(jiǎn)約成某種可以向物理學(xué)那樣可以準(zhǔn)確把握的東西進(jìn)行研究，試圖將經(jīng)濟(jì)學(xué)變成一門(mén)科學(xué)。
因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析和論證盡量仿效精密科學(xué)尤其是數(shù)學(xué)和物理學(xué)的做法，在研究方法上，除了無(wú)法回避的規(guī)范分析之外，主要是實(shí)證分析，大量采用了數(shù)學(xué)方法。
作為一種數(shù)學(xué)方法的博弈論，其創(chuàng)立之初就是為了是對(duì)經(jīng)濟(jì)行為的分析更加精密、科學(xué)，《博弈論與經(jīng)濟(jì)行為》本身就是用深?yuàn)W的數(shù)學(xué)理論寫(xiě)成的，對(duì)博弈論發(fā)展起過(guò)奠基作用的論文最初都是發(fā)表在數(shù)學(xué)雜志上。
運(yùn)用博弈論分析工具對(duì)存在利益沖突的理性人的選擇行為進(jìn)行定量分析，可以使經(jīng)濟(jì)學(xué)向科學(xué)化目標(biāo)邁出一大步。
自從將博弈論引入經(jīng)濟(jì)學(xué)以后，經(jīng)濟(jì)學(xué)改變了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)分析地那種以個(gè)人孤立決策，其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)者的行為影響則被典型地簡(jiǎn)化為價(jià)格信號(hào)為基礎(chǔ)的分析方法，而側(cè)重于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中多個(gè)利益主體的行為所產(chǎn)生的相互作用和影響的分析，從而使經(jīng)濟(jì)分析更能反應(yīng)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的本質(zhì)。
參考文獻(xiàn)。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇十七
大一的小學(xué)期我們開(kāi)設(shè)了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)課程,為期三周將近36課時(shí)的課程,在老師的帶領(lǐng)下,我們對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了一個(gè)初步的,入門(mén)的認(rèn)識(shí),學(xué)習(xí)。當(dāng)然作為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是一門(mén)微小的簡(jiǎn)單的學(xué)科,36課時(shí)的學(xué)習(xí),可能我們了解到的只是九牛一毛,但是我相信在學(xué)習(xí)了這幾章之后,每個(gè)人對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都有了自己個(gè)人的看法。下面就我個(gè)人而言,談?wù)勅苷n程學(xué)習(xí)后,我對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的個(gè)人體會(huì),感悟。
幾周的學(xué)習(xí),我們意識(shí)得到,生活其實(shí)到處都是經(jīng)濟(jì)學(xué)。雖然可能我并不知道具體應(yīng)該用什么理論去解釋,具體應(yīng)該怎么樣去解釋,但是經(jīng)過(guò)三周的學(xué)習(xí),最起碼我知道這些案件是可以應(yīng)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)解釋的。生活中有太多太多的例子,都可以用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論觀點(diǎn)來(lái)解釋說(shuō)明。例如幾年來(lái)國(guó)內(nèi)豬肉價(jià)格飛漲,國(guó)內(nèi)石油價(jià)格一直上漲,又如幾年前鬧的很厲害的可口可樂(lè)收購(gòu)中國(guó)匯源事件,還有現(xiàn)在讓人漸漸“讀不起”的大學(xué)，等等。下面我就關(guān)于國(guó)內(nèi)近幾年豬肉價(jià)格飛漲的情況和可口收購(gòu)匯源事件結(jié)合自己所學(xué)到的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)談一談自己的理解。也是在自己學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之后的一點(diǎn)點(diǎn)小小的感悟（下面的資料有些來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）。
談起豬肉價(jià)格，很多人馬上就說(shuō)明顯供求關(guān)系緊張嘛，其實(shí)在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之前，我也認(rèn)為是這樣的原因。因?yàn)槲艺J(rèn)為只有買(mǎi)的人多了，貨不夠賣(mài)了，不夠滿(mǎn)足人們的需要了，才會(huì)使人們出更高的價(jià)格去買(mǎi)這并不值這個(gè)價(jià)格的東西。從而價(jià)格飛漲?？墒?，學(xué)習(xí)了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之后，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)這并不是唯一的原因，甚至也并不是很重要的原因。影響價(jià)格的因素其實(shí)很多，供求關(guān)系只是最為大眾做熟知的，當(dāng)然也是最經(jīng)常最普通的因素。下面我們就聯(lián)系有關(guān)資料，從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)描述解釋一下這個(gè)問(wèn)題。
從去年8月份以來(lái)，生豬存欄和出欄都有明顯的增加，但是豬肉的價(jià)格只有一個(gè)多月的微跌，后來(lái)又開(kāi)始連續(xù)上漲。顯然，如果我們僅僅用供求關(guān)系來(lái)試圖解釋這個(gè)現(xiàn)象是肯定無(wú)法明確徹底的解釋的。
豬肉價(jià)格飛漲，從國(guó)家政策講,主要是由于生豬生產(chǎn)專(zhuān)業(yè)化趨勢(shì)和生豬定點(diǎn)屠宰制度雙重作用的結(jié)果（關(guān)于國(guó)家豬肉政策來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)資料）。現(xiàn)在，豬肉供給主要由定點(diǎn)屠宰廠和生豬生產(chǎn)、加工的龍頭企業(yè)控制，豬肉供給已經(jīng)高度組織化了。豬肉漲價(jià)聯(lián)盟已經(jīng)形成，他們完完全全可以毫不費(fèi)力操縱豬肉市場(chǎng)價(jià)格。造成這種結(jié)果的制度之一就是生豬定點(diǎn)屠宰制度。為了讓人們吃上放心健康安全的豬肉，所以國(guó)家就要規(guī)范屠宰市場(chǎng)定點(diǎn)屠宰。然而定點(diǎn)屠宰，一方面宰廠將農(nóng)村生豬收購(gòu)權(quán)高度集中到其附屬的為數(shù)不多的豬販子，獨(dú)斷生豬的收購(gòu)價(jià)格，欺壓養(yǎng)豬小農(nóng)戶(hù)；另一方面，養(yǎng)豬小農(nóng)不能夠直接進(jìn)入市場(chǎng)參與供給，豬肉批發(fā)權(quán)壟斷；與此同時(shí)，還實(shí)現(xiàn)豬肉零售商高度組織化，他們結(jié)成龐大的聯(lián)盟組織，導(dǎo)致豬肉消費(fèi)者受盤(pán)剝。
這個(gè)制度還規(guī)定了養(yǎng)殖生豬的農(nóng)戶(hù)不能宰豬在農(nóng)村社區(qū)銷(xiāo)售，這樣就更加加劇了豬肉的一系列壟斷，農(nóng)村居民吃豬肉只能依賴(lài)農(nóng)村豬肉零售商在城市（鎮(zhèn)）定點(diǎn)宰廠采購(gòu)豬肉后在鄉(xiāng)村銷(xiāo)售，導(dǎo)致養(yǎng)豬農(nóng)民吃豬肉比城鎮(zhèn)還貴。政府這樣的政策雖然保證了一定程度上人們所吃的豬肉健康無(wú)污染，但是卻導(dǎo)致了定點(diǎn)屠宰廠和依附其生存的豬販子以及豬肉儲(chǔ)藏批發(fā)商高度組織化，甚至壟斷化,從而輕而易舉獲取暴利，而養(yǎng)豬小農(nóng)和豬肉消費(fèi)者任意受剝奪。
從農(nóng)村豬肉價(jià)格高于城鎮(zhèn)，可見(jiàn)豬肉供給陣營(yíng)組織化程度之高、力量之強(qiáng)大了?，F(xiàn)階段，我國(guó)主要農(nóng)產(chǎn)品供給陣營(yíng)組織化水平尤其以豬肉和食用油最高，所以豬肉和食用油漲價(jià)最快最厲害。反調(diào)控的能力也最強(qiáng)。其實(shí)從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度上講，在農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)上，供給陣營(yíng)在快速組織化，而消費(fèi)陣營(yíng)卻在日益分化，單位集中采購(gòu)沒(méi)有了，社區(qū)消費(fèi)合作社垮臺(tái)了，類(lèi)似于政府組織供應(yīng)“冬儲(chǔ)菜”的制度也在逐步退出。個(gè)人認(rèn)為，供需雙方力量嚴(yán)重失衡是導(dǎo)致今天局面的重要原因之一。如果這個(gè)局面不改變，我們有理由相信農(nóng)產(chǎn)品漲價(jià)的幅度和速度還可能會(huì)讓人們甚至于經(jīng)濟(jì)學(xué)家目瞪口呆！
綜上，政府有關(guān)政策在一定程度上促進(jìn)了相關(guān)的“壟斷”，當(dāng)然這并不是真正意義上的壟斷，同時(shí)供求雙方力量上的巨大差距也很大程度上促進(jìn)了今天的這個(gè)局面。因此我們?nèi)绻淖兘裉熵i肉的價(jià)格局面，就必須要改變當(dāng)今供求陣營(yíng)力量失衡的局面。
件。1990年美國(guó)adm收購(gòu)ccp公司，但是美國(guó)司法部反對(duì)此收購(gòu)。依據(jù)是adm和ccp共占據(jù)玉米糖漿市場(chǎng)份額為40%，司法部認(rèn)為此收購(gòu)行為會(huì)導(dǎo)致玉米糖漿市場(chǎng)的壟斷。adm公司不同意司法部的裁決，它認(rèn)為甜味劑市場(chǎng)不僅包括玉米糖漿還包括糖。在此市場(chǎng)界定下，adm-ccp公司的甜味劑市場(chǎng)份額要小得多，不存在壟斷的可能性，因此并購(gòu)是合法的。最終美國(guó)司法部判決此收購(gòu)符合有關(guān)法律，同意收購(gòu)。
關(guān)于可口收購(gòu)匯源事件，我們先來(lái)看一點(diǎn)資料。據(jù)市場(chǎng)研究機(jī)構(gòu)歐睿(euromonitor)預(yù)期，中國(guó)果蔬汁市場(chǎng)將以14.5%的復(fù)合年增長(zhǎng)率持續(xù)增長(zhǎng)至2012年的191億公升。在中國(guó)的果汁領(lǐng)域，匯源是目前銷(xiāo)量第一的品牌，并且已經(jīng)形成一條較為成熟的產(chǎn)業(yè)鏈。截至2007年底，匯源100%純果汁及中濃度果蔬汁的銷(xiāo)售量分別占國(guó)內(nèi)市場(chǎng)總額的42.6%和39.6%，匯源已經(jīng)連續(xù)數(shù)年在這兩項(xiàng)指標(biāo)上占據(jù)市場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)地位。反觀可口可樂(lè)，從2000年開(kāi)始，可口可樂(lè)已經(jīng)著手果汁市場(chǎng)。早在2001-2002年間，就專(zhuān)門(mén)針對(duì)亞洲市場(chǎng)研發(fā)出了一種特色果汁飲料“酷兒”，2004年，可口可樂(lè)(中國(guó))又把對(duì)旗下的非碳酸飲料市場(chǎng)進(jìn)行了整合，與中糧集團(tuán)、太古飲料集團(tuán)分別組成聯(lián)營(yíng)公司，主攻非碳酸飲料，推出其在全球市場(chǎng)上的知名果汁飲料品牌“美汁源”果粒橙及原葉茶飲料。一旦可口收購(gòu)匯源成功，那么可口的市場(chǎng)份額將會(huì)大幅加劇，完全形成壟斷。因此政府阻止此次收購(gòu)?fù)耆呛虾跤嘘P(guān)規(guī)定的.如果一旦收購(gòu)成功，作為壟斷者的可口可樂(lè)公司可以自己所以的制定出銷(xiāo)售價(jià)格。這種銷(xiāo)售價(jià)格的制定可以用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的壟斷與競(jìng)爭(zhēng)來(lái)解釋。于是可口可樂(lè)，作為壟斷者可以根據(jù)自由制定價(jià)格使他們得到他們想要的利潤(rùn)。
中的獨(dú)立性就減弱了。這樣勢(shì)必導(dǎo)致我國(guó)對(duì)外國(guó)企業(yè)產(chǎn)生依賴(lài)。結(jié)果，引起整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)福利減少。因此，中國(guó)政府將不得不采取政策，禁止其收購(gòu)。對(duì)于中國(guó)政府而言，通過(guò)我國(guó)的《反壟斷法》禁止他們合作，這樣一來(lái)，有利于保護(hù)我國(guó)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)性，從而阻止整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)福利的減少。
以上兩個(gè)事件是在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之后一些個(gè)人的看法。
兩周的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，我們學(xué)習(xí)了價(jià)格，市場(chǎng)，市場(chǎng)界定，實(shí)際價(jià)格，名義價(jià)格，供給需求，影響價(jià)格的各種因素，邊際效應(yīng)，攀比效應(yīng)等等各種經(jīng)濟(jì)理論，或者影響因素，或者典型事件。當(dāng)然兩周的課程我們肯定不能完全了解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，只能學(xué)習(xí)一點(diǎn)皮毛。學(xué)習(xí)一點(diǎn)最基本的知識(shí)。但是這些最基本的知識(shí)給我們所帶來(lái)的也是很多的。例如，學(xué)習(xí)了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之后，我們可以根據(jù)所學(xué)的知識(shí)對(duì)生活中大部分常見(jiàn)的事件進(jìn)行分析，來(lái)試著用經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)給出自己的解釋?？赡芪覀兘o出的解釋并不專(zhuān)業(yè)，并不足夠的說(shuō)服力，但是我們可以給出自己的而且正確的觀點(diǎn)。而且相信，在我們不斷完善我們的知識(shí)后，我們一定可以給出有足夠說(shuō)服力的解釋。
以上是學(xué)習(xí)完微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之后，自己的一點(diǎn)點(diǎn)小小的感想，以及對(duì)生活中一些時(shí)間事件的分析，當(dāng)然作為初學(xué)者，可能有不當(dāng)之處，敬請(qǐng)諒解。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇十八
論文關(guān)鍵詞：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，教學(xué)方法改革，考試方法的改革。
論文摘要：探討了高等院校經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)在開(kāi)設(shè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程時(shí)，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及考試等方面的新嘗試，闡述了該課程運(yùn)用新的教學(xué)理念，使教學(xué)有了一定的發(fā)展空間，為該課程的教學(xué)改革提出了新思路。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是經(jīng)管類(lèi)學(xué)生所學(xué)的第一門(mén)專(zhuān)業(yè)課，一般在二年級(jí)上學(xué)期開(kāi)設(shè)。這些剛剛接觸專(zhuān)業(yè)課的學(xué)生有一些相同的特點(diǎn)：第一，他們雖然讀過(guò)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)一些經(jīng)濟(jì)理論，但經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)不夠完善，沒(méi)有一條貫穿于經(jīng)濟(jì)知識(shí)的主線(xiàn)，也不能形成體系；第二，他們?cè)谥袑W(xué)接觸過(guò)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，他們的腦海中有些先人為主的觀念；第三，少數(shù)學(xué)生讀過(guò)一些他們感興趣的經(jīng)管類(lèi)圖書(shū)，但各人讀的書(shū)不同，接觸的知識(shí)也不同；第四，他們?cè)谝荒昙?jí)已經(jīng)學(xué)習(xí)了微積分課程，但由于經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)文理兼收，學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊。
由于《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》既是一門(mén)理論很強(qiáng)的課程，同時(shí)也是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，它側(cè)重于有關(guān)基本概念、基本定律、基本理論的教學(xué)，讓學(xué)生能掌握微觀經(jīng)濟(jì)理論的精髓，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的一般原理和規(guī)范行為等方面的內(nèi)容有詳盡了解，并能運(yùn)用一些基本經(jīng)濟(jì)分析方法和工具、基本經(jīng)濟(jì)理論和模型去分析和解決簡(jiǎn)單的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力。但由于專(zhuān)業(yè)學(xué)時(shí)有限，面對(duì)體系龐大、內(nèi)容繁雜的微觀經(jīng)濟(jì)理論，如何在有限的時(shí)間內(nèi)，使學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所用，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上探索出一種新的教學(xué)模式尤為重要。
1.教材的選用。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材有很多，如薩繆爾森和諾德豪斯合著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，斯蒂格利茨和沃爾什合著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》，梁小民編寫(xiě)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教材的難易程度和實(shí)用性是很重要的。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一套連貫的理論，如果教材難度過(guò)大，學(xué)生就不易接受，真正學(xué)到的知識(shí)就少。在國(guó)外的教學(xué)中，很多課程沒(méi)有固定教材，教師上課也并不依據(jù)某一本教材，而是列出一長(zhǎng)串參考書(shū)供學(xué)生閱讀，而在我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)中強(qiáng)調(diào)以教材為本?？墒菄?guó)內(nèi)學(xué)者編寫(xiě)的教材很少融入案例或新聞?wù)?，根?jù)我國(guó)國(guó)情，我們?cè)谥付ń滩牡耐瑫r(shí)，還應(yīng)在講課之前為學(xué)生精心選擇教學(xué)參考書(shū)目。這些參考書(shū)目包括經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典教材、經(jīng)典著作、經(jīng)典論文，有價(jià)值的期刊和經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)網(wǎng)站。國(guó)外學(xué)者，特別是美國(guó)大學(xué)教師編寫(xiě)的教材案例比較豐富，可惜是取材于國(guó)外的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，有些在中國(guó)課堂中并不能達(dá)到好的效果。因此，教師還需要大量收集經(jīng)濟(jì)學(xué)案例，作為教學(xué)內(nèi)容的一部分，這一方面能提高學(xué)生的積極性，另一方面能培養(yǎng)學(xué)生分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
2.教學(xué)方法的改革。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理與思維方式的形成，是培養(yǎng)經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才的第一步。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)容很豐富，但也很抽象、深?yuàn)W、難懂，學(xué)生難于消化，特別是要用高等數(shù)學(xué)的知識(shí)證明和推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)理論，使很多學(xué)生普遍感到經(jīng)濟(jì)學(xué)難學(xué)。要做好教學(xué)，就要針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，培養(yǎng)其專(zhuān)業(yè)興趣，多傳授實(shí)用性強(qiáng)的知識(shí)，最終使經(jīng)濟(jì)學(xué)原理“印”在學(xué)生的腦海中。將微觀經(jīng)濟(jì)理論學(xué)習(xí)過(guò)程中的抽象、難于理解的問(wèn)題，變?yōu)榫唧w和簡(jiǎn)單。
首先，借助多媒體教學(xué)手段。在多媒體教學(xué)過(guò)程中，在對(duì)教材進(jìn)行整理、歸納后，借助國(guó)內(nèi)外最新的教學(xué)內(nèi)容、精彩片段等，加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。由于《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)內(nèi)容需要將圖、表和數(shù)學(xué)都作為其基本工具，引入多媒體教學(xué)手段后，可以節(jié)約出大量的課堂時(shí)間，這對(duì)教學(xué)內(nèi)容的完成將更有利；同時(shí)教會(huì)學(xué)生看圖表、做圖表對(duì)學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論非常重要，尤其需要教會(huì)學(xué)生如何看圖、如何作圖?！耙粓D勝千言”--解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象時(shí)，有時(shí)用圖來(lái)說(shuō)明要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于語(yǔ)言的羅列。
第二，教學(xué)中加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)。教學(xué)過(guò)程本身就是教學(xué)相長(zhǎng)，師生互動(dòng)環(huán)節(jié)也早被提出，敢于提問(wèn)才能敢于批判、敢于探索、敢于創(chuàng)新。因?yàn)椋_的提問(wèn)代表著創(chuàng)新的方向，沒(méi)有正確的方向也就沒(méi)有創(chuàng)新成果。從學(xué)習(xí)活動(dòng)方式來(lái)看，絕大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)僅限于“預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、復(fù)習(xí)”之中，他們?cè)谙喈?dāng)程度上“懶于思考、缺乏問(wèn)題意識(shí)”。這種學(xué)習(xí)狀態(tài)扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。因此，可以考慮將課堂實(shí)驗(yàn)的方法引入《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)中來(lái)。形成師生互動(dòng)，老師引導(dǎo)，學(xué)生參與其中的信息雙向交流過(guò)程。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生從被動(dòng)的知識(shí)接受者變成主動(dòng)的知識(shí)探詢(xún)者，真正成為學(xué)習(xí)的主體。同時(shí)，教師也可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的能力和興趣。了解學(xué)生的需求，做到因人施教。
第三，加強(qiáng)案例教學(xué)。案例教學(xué)在現(xiàn)代教育領(lǐng)域已被廣泛使用，我們不僅要加強(qiáng)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的研究，揭示西方國(guó)家的消費(fèi)者行為、生產(chǎn)者行為、企業(yè)組織與管理等的新變化，還要加強(qiáng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的研究；通過(guò)大量的與生活息息相關(guān)的例子讓學(xué)生了解，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理具有極強(qiáng)的實(shí)用性，所有人都生活在經(jīng)濟(jì)社會(huì)之中，人們的衣食住行都和經(jīng)濟(jì)有聯(lián)系。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理不僅是一門(mén)學(xué)問(wèn)，更是人們生活、理財(cái)?shù)目煽恐改稀?/p>
第四，注重習(xí)題練習(xí)。通過(guò)做習(xí)題可以加深學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解，并培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論分析實(shí)際問(wèn)題的能力。習(xí)題練習(xí)可以使學(xué)生熟悉生疏的概念、原理，糾正學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤，鞏固所掌握的知識(shí)。并且我們可以在學(xué)期初為學(xué)生提供一系列經(jīng)濟(jì)管理研究的前沿課題供學(xué)生選擇。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下。根據(jù)選題查找參考文獻(xiàn)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)分析研究課題并總結(jié)自己的觀點(diǎn)。最后要求學(xué)生在小組前進(jìn)行答辯演講。表達(dá)自己的觀點(diǎn)，回答其它同學(xué)提出的問(wèn)題。其目的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。正確表達(dá)、敢于表達(dá)自己觀點(diǎn)的能力和不怕困難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男愿瘛?/p>
3、考試形式改革。
對(duì)任何課程來(lái)說(shuō)，考試都是教學(xué)過(guò)程的重要環(huán)節(jié)。雖然它是教學(xué)過(guò)程的終端，但對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程逆向影響十分顯著，直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞和教育質(zhì)量的高低。對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程來(lái)說(shuō)，考試是其教學(xué)過(guò)程的延續(xù)，是學(xué)生深化學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生在回答問(wèn)題過(guò)程中，學(xué)生將所學(xué)到的觀點(diǎn)和方法運(yùn)用于解決分析實(shí)際問(wèn)題，使其所學(xué)內(nèi)容得到強(qiáng)化，加深了對(duì)課堂上所學(xué)理論的理解并且提高其綜合素質(zhì)，也使思想得到進(jìn)一步升華。同時(shí)，考試也是教師教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)情況的綜合檢驗(yàn)，是對(duì)教與學(xué)的一次全面性反饋。通過(guò)考試，教師可把握學(xué)生的思想脈搏，了解學(xué)生思想的階段性變化，開(kāi)展針對(duì)性的教學(xué)。
但教師不能只通過(guò)期末考試的成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的也不要僅僅在追逐最后的分?jǐn)?shù)。我們可以通過(guò)累加式組合構(gòu)成學(xué)生的成績(jī)，即《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的成績(jī)由平時(shí)成績(jī)和期末成績(jī)共同組成，平時(shí)成績(jī)的權(quán)重確定，教師可根據(jù)授課對(duì)象不同而有所不同。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)結(jié)合章節(jié)的內(nèi)容給學(xué)生布置思考題，組織學(xué)生進(jìn)行討論和小測(cè)試，并圍繞討論寫(xiě)出小論文，這樣，可以鍛煉學(xué)生查找資料的能力和調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)減輕期末考試的壓力，不再通過(guò)死記硬背而完成期末考試。所以平時(shí)成績(jī)應(yīng)包括出勤、課堂提問(wèn)、個(gè)人作業(yè)、小測(cè)試、小論文等形式占最終成績(jī)的30%。同時(shí)對(duì)期末考試的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，注重考評(píng)學(xué)生的分析問(wèn)題能力和邏輯計(jì)算能力，增加開(kāi)放性和應(yīng)用性的題目。這類(lèi)題目緊密結(jié)合當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問(wèn)題，從報(bào)紙或網(wǎng)站上選取恰當(dāng)?shù)奈墨I(xiàn)資料，讓學(xué)生利用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行分析。對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以選取不同的視角，使用不同的經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行分析，這種題目并沒(méi)有唯一答案，只要學(xué)生在論述中有理有據(jù)、自圓其說(shuō)就是合格答案。這樣既可以激活學(xué)生的思維能力、想象力和創(chuàng)造能力又較好地發(fā)揮了考試的導(dǎo)向作用、教育作用和反饋?zhàn)饔谩?/p>
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇十九
1.為了表彰克魯格曼在分析國(guó)際貿(mào)易模式和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的地域等方面所作的貢獻(xiàn)，瑞典皇家科學(xué)院當(dāng)天宣布授予他諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。瑞典皇家科學(xué)院發(fā)表聲明說(shuō)，克魯格曼整合了此前經(jīng)濟(jì)學(xué)界在國(guó)際貿(mào)易和地理經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的研究，在自由貿(mào)易、全球化以及推動(dòng)世界范圍內(nèi)城市化進(jìn)程的動(dòng)因方面形成了一套理論。
克魯格曼對(duì)國(guó)際貿(mào)易的研究基于這樣一個(gè)理論：從長(zhǎng)期看，由于存在規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，很多商品和服務(wù)都將以更低的成本獲得。他認(rèn)為，消費(fèi)者的需求存在很大差異，而小規(guī)模的適用于當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)的生產(chǎn)方式將被大規(guī)模的全球式的生產(chǎn)模式所取代。這個(gè)理論可以解釋為什么一些國(guó)家在生產(chǎn)某種產(chǎn)品的同時(shí)又進(jìn)口相應(yīng)的產(chǎn)品。比如說(shuō)瑞典既是汽車(chē)的生產(chǎn)國(guó)也是進(jìn)口國(guó)。這種貿(mào)易模式的結(jié)果是專(zhuān)業(yè)化分工的細(xì)化和規(guī)?；a(chǎn)，最終可以降低產(chǎn)品價(jià)格，同時(shí)提供更具有多樣性的產(chǎn)品。
成就：因研究自由貿(mào)易獲獎(jiǎng)。
曾預(yù)測(cè)97年亞洲金融風(fēng)暴。
使他在國(guó)際經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上的地位如日中天。他目前擔(dān)任著許多國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)政策咨詢(xún)顧問(wèn)。1991年，他成為麻省理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)系獲得克拉克經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的第五人。
2.亞當(dāng)·斯密（1723～1790）是的主要?jiǎng)?chuàng)立者。主要理論。
分工理論。
一、分工理論。
亞當(dāng)斯密認(rèn)為，分工的起源是由人的才能具有自然差異，那是起因于人類(lèi)獨(dú)有的交換與易貨傾向，交換及易貨系屬私利行為，其利益決定于分工，假定個(gè)人樂(lè)于專(zhuān)業(yè)化及提高生產(chǎn)力，經(jīng)由剩余產(chǎn)品之交換行為，促使個(gè)人增加財(cái)富，此等過(guò)程將擴(kuò)大社會(huì)生產(chǎn)，促進(jìn)社會(huì)繁榮，并達(dá)私利與公益之調(diào)和。
貨幣理論。
二、貨幣理論。
貨幣的首要功能是流通手段，持有人持有貨幣是為了購(gòu)買(mǎi)其它物品。當(dāng)物物交換發(fā)展到以貨幣為媒介的交換后，商品的價(jià)值就用貨幣來(lái)衡量。這時(shí)，便產(chǎn)生了貨幣的另一功能－價(jià)值尺度。亞當(dāng)斯密也談到貨幣的儲(chǔ)藏功能、支付功能。但是，他特別強(qiáng)調(diào)貨幣的流通功能。
價(jià)值論。
三、價(jià)值論。
提及價(jià)值問(wèn)題，亞當(dāng)斯密指出，價(jià)值涵蓋使用價(jià)值與交換價(jià)值，前者表示特定財(cái)貨之效用，后者表示擁有此一財(cái)貨取另一財(cái)貨的購(gòu)買(mǎi)力。進(jìn)一步指出，具有最大使用價(jià)值之財(cái)貨，往往不具交換價(jià)值，水及鉆石是其著名的例子。不過(guò)水與鉆石價(jià)值之比較是百年之后邊際效用學(xué)派才圓滿(mǎn)解決此一問(wèn)題。
分配理論。
四、分配理論。
亞當(dāng)斯密的分配論，是即勞動(dòng)工資、資本利潤(rùn)及土地地租自然率之決定理論。
資本積累理論。
五、資本積累理論。
資本累積是大量進(jìn)行分工必備的另一要素。分工的擴(kuò)張與生產(chǎn)效率的提高跟資本的總額成正比。資本的累積必須在分工之前進(jìn)行，因?yàn)榉止ば枰褂迷S多特殊的設(shè)備與機(jī)械料，在在都需要以資本來(lái)購(gòu)取。分工愈細(xì)，工具的需要愈多，資本愈顯得重要。透過(guò)分工過(guò)程，可增加勞動(dòng)生產(chǎn)量，提高國(guó)民所得，增強(qiáng)國(guó)民儲(chǔ)蓄意愿與能力。
賦稅理論。
六、賦稅理論。
亞當(dāng)斯密提出四大賦稅原則，即公平、確定、便利、經(jīng)濟(jì)。
他首次提出了全面系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)，為該領(lǐng)域的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。因此完全可以說(shuō)《國(guó)富論》是現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的起點(diǎn)。
《國(guó)富論》的中心思想是看起來(lái)似乎雜亂無(wú)章的自由市場(chǎng)實(shí)際上是個(gè)自行調(diào)整機(jī)制，自動(dòng)傾向于生產(chǎn)社會(huì)最迫切需要的貨品種類(lèi)的數(shù)量。有些人認(rèn)為亞當(dāng)·斯密只不過(guò)是一位商業(yè)利益的辯護(hù)士，但是這種看法是不正確的。他經(jīng)常反復(fù)用最強(qiáng)烈的言辭痛斥壟斷商的活動(dòng)，堅(jiān)決要求將其消滅。亞當(dāng)·斯密的經(jīng)濟(jì)思想體系結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，論證有力，使經(jīng)濟(jì)思想學(xué)派在幾十年內(nèi)就被拋棄了。實(shí)際上亞當(dāng)·斯密把他們所有的優(yōu)點(diǎn)都吸入進(jìn)了自己的體系，同時(shí)也系統(tǒng)地披露了他們的缺點(diǎn)。在《國(guó)富論》中，亞當(dāng)斯密在一定程度上預(yù)見(jiàn)到了馬爾薩斯人口過(guò)剩的觀點(diǎn)。
3.郎咸平，公司治理和金融專(zhuān)家，主要致力于公司監(jiān)管、項(xiàng)。
[6][6]2012年郎咸平“郎氏觀點(diǎn)”盤(pán)點(diǎn)：[6]。
一、未來(lái)3年到5年，民營(yíng)企業(yè)將面臨非常巨大的挑戰(zhàn)。
二、民營(yíng)企業(yè)應(yīng)知所進(jìn)退藏富于民是真諦。
三、中國(guó)的房地產(chǎn)比美國(guó)的房地產(chǎn)保值。
四、花了買(mǎi)房的錢(qián)，卻得到了租房的效果。
六、請(qǐng)證監(jiān)會(huì)砍掉左右手。
七、印度阻擋不了中國(guó)制造。
八、中國(guó)再度出現(xiàn)gdp畝產(chǎn)萬(wàn)斤神話(huà)。
九、日本人為何偷不走中國(guó)茅臺(tái)。
十、中日貨幣直兌或引發(fā)大災(zāi)難。
[6]。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文篇二十
摘要：《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是高等院校經(jīng)濟(jì)類(lèi)和管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的核心課程之一。以啟發(fā)式教學(xué)作為教學(xué)方法的指導(dǎo)思想，研究行之有效、科學(xué)合理的教學(xué)方法與教學(xué)模式，對(duì)提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力具有重要意義。本文基于啟發(fā)式教學(xué)理念，結(jié)合多年教學(xué)實(shí)踐，對(duì)提問(wèn)式教學(xué)、推論式教學(xué)、參與式教學(xué)、討論式教學(xué)、案例教學(xué)等幾種微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)方法進(jìn)行探討。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為專(zhuān)門(mén)研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下稀缺資源有效配置的一門(mén)學(xué)科，成為各高校經(jīng)濟(jì)類(lèi)和管理類(lèi)本科生、碩士生的必修課。它是各門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)科的基礎(chǔ)課，其理論方法貫穿運(yùn)用在各門(mén)課程中。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是最難學(xué)的課程之一。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過(guò)抽象的模型描述具體的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，很多時(shí)候用數(shù)學(xué)曲線(xiàn)描述變量的變化規(guī)律，學(xué)生一時(shí)難以理解其要表達(dá)的內(nèi)容，而現(xiàn)在大多數(shù)高校都是基于傳統(tǒng)的教學(xué)模式下教師以“講解為主，教師為主”的教學(xué)模式，其弊端顯而易見(jiàn)，所以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)探索與實(shí)踐的研究顯得尤為重要。
教師如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)好《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》尤其重要。但是，《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的講授不能是知識(shí)的簡(jiǎn)單灌輸和死記硬背，學(xué)生僅僅孤立、零碎地知道了《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的各個(gè)理論，就可能會(huì)出現(xiàn)“高分低能”的現(xiàn)象。之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)榈拇_有很多學(xué)生，被引導(dǎo)到一個(gè)死的`知識(shí)堆中，如果問(wèn)其各個(gè)部分的理論是什么，其回答得頭頭是道，但一旦拿一個(gè)具體的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象讓其用所學(xué)的理論進(jìn)行解釋?zhuān)筒恢屏?。其結(jié)果是培養(yǎng)了許多非常努力的學(xué)生，可是他們的知識(shí)是片面的、支離破碎的，而且他們的邏輯思維越來(lái)越傾向于僵化。因而，教師如何引導(dǎo)學(xué)生真正掌握《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的基本理論至關(guān)重要，而要使學(xué)生“真正掌握”，首先應(yīng)讓學(xué)生清楚《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》本身不是教條，而是一種分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法，其結(jié)論性的基本原理固然重要，但更重要的是原理的形成思路和過(guò)程，也就是其思想方法、思維過(guò)程，這也是經(jīng)濟(jì)學(xué)原理形成的科學(xué)路徑。作為教師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生還原這個(gè)過(guò)程，將自己“模擬”成經(jīng)濟(jì)學(xué)家，重新走一遍這個(gè)科學(xué)路徑，這實(shí)質(zhì)上也就是教育理論中的探究式教學(xué)和學(xué)習(xí)方法。
根據(jù)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門(mén)課程的特點(diǎn)，結(jié)合自身多年的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)出適合微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)的方法有以下幾種：
（一）案例引入式教學(xué)。案例引入式教學(xué)是指教師在講授某種理論時(shí)，可以先在講授理論前，引入一個(gè)適當(dāng)?shù)陌咐?，通過(guò)案例的分析和講解，推導(dǎo)出理論。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門(mén)課程采用案例引入式教學(xué)方式是非常適合的，因?yàn)槲⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的形成思路，實(shí)際上是一種思想方法和思維過(guò)程，在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)中，教師不應(yīng)該總是直接地給出或簡(jiǎn)單地講解現(xiàn)成的結(jié)論要求學(xué)生機(jī)械地記憶，而應(yīng)該按照啟發(fā)式課堂教學(xué)的要求，結(jié)合案例，提出需要解決的問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷地解決問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。顯然，這對(duì)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)思考，培養(yǎng)邏輯思維技巧將大有幫助。
（二）探究式教學(xué)。所謂探究式教學(xué)，就是以探究為主的教學(xué)，具體說(shuō)它是指教學(xué)過(guò)程是在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，以學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)和合作討論為前提，以現(xiàn)行教材為基本探究?jī)?nèi)容，以學(xué)生周?chē)澜绾蜕顚?shí)際為參照對(duì)象，為學(xué)生提供充分自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究討論問(wèn)題的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過(guò)個(gè)人、小組、集體等多種解難釋疑嘗試活動(dòng)，將自己所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于解決實(shí)際問(wèn)題的一種教學(xué)形式。探究式教學(xué)也是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程非常適合的一種方法。
探究式教學(xué)方法可以從以下幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)安排教學(xué)：首先，讓學(xué)生分析與即將要講的理論相關(guān)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，找出這些現(xiàn)象共同的經(jīng)濟(jì)特征;其次，讓學(xué)生分析這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象呈現(xiàn)共同特征的原因;然后，在分析的過(guò)程中，使同學(xué)們確定自己所要研究問(wèn)題的目標(biāo);再次，有了目標(biāo)后，就建立分析的基礎(chǔ)，給出一定的目標(biāo)成立的假設(shè)條件，依據(jù)假設(shè)條件，邏輯推理，檢驗(yàn)推理的結(jié)果，通過(guò)即正確，否定返回重新給條件，重新推導(dǎo);最后總結(jié)和討論。
（三）討論式教學(xué)。討論式教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，增強(qiáng)課堂互動(dòng)性非常好的方法。運(yùn)用此方法，首先是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下以各種方式分成小組，然后圍繞某一問(wèn)題各抒己見(jiàn)、相互啟發(fā)并進(jìn)行爭(zhēng)議、質(zhì)疑，最后得出一致同意的結(jié)論。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程授課中期，學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有了一定的理解，已經(jīng)具備了運(yùn)用理論分析問(wèn)題的基本技能，在章節(jié)轉(zhuǎn)換之際，找出學(xué)生普遍存在的、重要的、感興趣的疑難問(wèn)題，不失時(shí)機(jī)地穿插、組織一次討論是很必要的。讓每個(gè)學(xué)生發(fā)表自己的看法，提出自己的疑問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行思考、辨析，有助于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門(mén)課程運(yùn)用討論式教學(xué)法需注重以下問(wèn)題：一是問(wèn)題的設(shè)置。課堂討論的內(nèi)容一般是通過(guò)教師命題來(lái)引發(fā)的，教師論題出得好，才能激發(fā)學(xué)生研究問(wèn)題的興趣，達(dá)到舉一反三的效果;二是教師的角色定位問(wèn)題。為了充分發(fā)揮討論學(xué)習(xí)的作用，教師必須當(dāng)好討論的引導(dǎo)者。討論結(jié)束后，教師要做必要的歸納、總結(jié)、評(píng)價(jià)，使問(wèn)題的結(jié)論更加明確，更有條理，還可以結(jié)合學(xué)生的討論，對(duì)所討論的問(wèn)題做必要的擴(kuò)展和延伸，以加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的理論內(nèi)容很豐富，但也很抽象、深?yuàn)W、難懂，學(xué)生難于消化，特別是要用高等數(shù)學(xué)的知識(shí)證明和推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)理論，使很多學(xué)生普遍感到經(jīng)濟(jì)學(xué)難學(xué)。因此，在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)中要充分運(yùn)用各種教學(xué)手段吸引學(xué)生的注意力，強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容，使經(jīng)濟(jì)學(xué)原理“印”在學(xué)生的腦海中。
（一）多媒體教學(xué)手段。多媒體教學(xué)有良好的交互性，可以更好地激發(fā)學(xué)生的興趣，活躍課堂氣氛?！段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)內(nèi)容中有大量的圖、表，引入多媒體教學(xué)手段后，可以節(jié)約出大量的課堂時(shí)間，也可以將圖、表最關(guān)鍵的地方用不同的顏色強(qiáng)調(diào)，根據(jù)作圖軟件可以將曲線(xiàn)的變化趨勢(shì)、曲線(xiàn)之間的關(guān)系通過(guò)繪圖的過(guò)程強(qiáng)調(diào)，有利于強(qiáng)化學(xué)生的印象，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解。
（二）師生互動(dòng)手段。師生互動(dòng)并不忽視教師的主導(dǎo)地位;相反，教師應(yīng)該更充分地發(fā)揮指導(dǎo)作用，在關(guān)鍵處點(diǎn)撥，為學(xué)生的練習(xí)掃除障礙。在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)過(guò)程中，由老師引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生互動(dòng)，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生從被動(dòng)的知識(shí)探尋者，真正成為學(xué)習(xí)的主體，也可以讓老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的能力和興趣，及時(shí)給予不同學(xué)生未來(lái)發(fā)展方向的指導(dǎo)。
（三）習(xí)題練習(xí)手段。習(xí)題可以加深學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解，并培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論分析實(shí)際問(wèn)題的能力。習(xí)題練習(xí)可以使學(xué)生熟悉生疏的概念、原理，糾正學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤，鞏固所掌握的知識(shí)。我們可以在每章結(jié)束后，進(jìn)行一次習(xí)題講解課，要求學(xué)生分成小組進(jìn)行答辯演講，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，回答其他同學(xué)提出的問(wèn)題。其目的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
綜上所述，《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)整體教育質(zhì)量的提升具有不容忽視的作用，它不僅關(guān)系到經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)理論知識(shí)的掌握，更重要的是，它對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)今后科研素質(zhì)的培養(yǎng)具有導(dǎo)向性的作用。這就要求教師必須克服傳統(tǒng)教學(xué)模式下的“講解為主、教師為主、書(shū)本為主”的教學(xué)弊端，逐步建立起“學(xué)生為主體、老師為主導(dǎo)”的教學(xué)模式。
[1]高鴻業(yè)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（微觀部分）。2007。
[2]唐埃思里奇。應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法論。1998。
[3]淺談滾動(dòng)式分層教學(xué)方法在宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用。中國(guó)遠(yuǎn)程教育，2006。2。
[4]地方高師院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果改進(jìn)探討。安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2011。30。1。
[5]微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程特點(diǎn)及教學(xué)方法探討。經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2010。31。
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