九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案(精選17篇)

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九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案(精選17篇)
時(shí)間:2023-11-24 03:50:20     小編:夢(mèng)幻泡

教案是教師為指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)而編制的一種詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃,它涵蓋了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)時(shí)序等方面的安排,是教學(xué)的重要參考依據(jù)。教案的編寫(xiě)要靈活運(yùn)用各種教學(xué)資源,如多媒體教具、課外閱讀等。借鑒優(yōu)秀教案可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足并進(jìn)行改進(jìn)。

九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇一

1、知識(shí)與能力:

知道中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議的主要內(nèi)容;

了解開(kāi)國(guó)大典的盛況,體會(huì)人民當(dāng)家作主的喜悅心情,理解新中國(guó)成立的歷史意義;

了解的具體過(guò)程。

2、過(guò)程與方法:

通過(guò)收集新中國(guó)成立的史料,學(xué)會(huì)收集和處理歷史住處的方法,課前指導(dǎo)學(xué)生收集有關(guān)國(guó)旗、國(guó)歌、人民英雄紀(jì)念碑的建成等小故事,以渲染課堂氣氛,加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),更進(jìn)一步地了解我們的祖國(guó),激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感,樹(shù)立為國(guó)家的強(qiáng)盛而努力學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想。

重點(diǎn):

《共同綱領(lǐng)》起到了國(guó)家臨時(shí)憲法的作用。

難點(diǎn):

國(guó)旗、國(guó)歌等國(guó)家標(biāo)志的象征意義;

人民政協(xié)的作用和職權(quán)。

【導(dǎo)入新課】。

人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將在全國(guó)取得勝利之時(shí),在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議為建立新中國(guó)而進(jìn)行的準(zhǔn)備工作,開(kāi)國(guó)大典有盛況,以及新中國(guó)建立后中國(guó)人民解放軍繼續(xù)進(jìn)軍西北、中南、西南地區(qū),的概況,本課內(nèi)容有三目:

“中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi)”、“開(kāi)國(guó)大典”、“西藏和平解放”。三部分內(nèi)容按時(shí)間順序排列,展現(xiàn)了建國(guó)前后這一時(shí)期歷史發(fā)展的基本過(guò)程。

【新課探究】。

一、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi)。

1、會(huì)議召開(kāi)的歷史條件。

(1)軍事上,三大戰(zhàn)役和渡江戰(zhàn)役勝利后,人民解放軍基本上消滅了的主力,并以秋風(fēng)掃落葉之勢(shì)追殲殘敵,中國(guó)大陸領(lǐng)土大部分已解放。(2)政治上,統(tǒng)治區(qū)人民反對(duì)獨(dú)裁統(tǒng)治的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)空前高漲,反動(dòng)政權(quán)喪失民心。(3)組織上,共產(chǎn)黨本著建立新民主主義聯(lián)合政府的一貫主張,積極籌備新政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi),為建立新中國(guó)作重要的準(zhǔn)備工作。

總之,會(huì)議召開(kāi)的背景是:

新民主主義革命即將勝利。會(huì)議目的,就是為新中國(guó)的建立做籌備工作。

2、會(huì)議的召開(kāi)。

1949年9月在北平召開(kāi),毛澤東主持大會(huì)并致開(kāi)幕詞。

3、會(huì)議的主要內(nèi)容。

(1)會(huì)議通過(guò)了具有臨時(shí)憲法作用的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》。

(2)會(huì)議決定,新中國(guó)的國(guó)名為中華人民共和國(guó),北平為首都,改名北京,采用公歷紀(jì)年,以《義勇軍進(jìn)行曲》為代國(guó)歌,五星紅旗為國(guó)旗,在天安門(mén)廣場(chǎng)建立人民英雄紀(jì)念碑。

(3)會(huì)議選舉了毛澤東為中央人民政府主席,朱德、劉少奇、宋慶齡等6人為副主席。

4、地位。

《共同綱領(lǐng)》展示了一幅宏偉的建設(shè)藍(lán)圖,是新中國(guó)的建國(guó)綱領(lǐng),在憲法制訂前具有臨時(shí)憲法作用。(要說(shuō)明綱領(lǐng)之所以具有國(guó)家臨時(shí)憲法的作用是因?yàn)樗?guī)定了:

新中國(guó)的國(guó)名為中華人民共和國(guó);

國(guó)家性質(zhì),中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的國(guó)家;

國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化外交等各方面的基本政策。)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的全國(guó)性組織形式,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作政治體制的組織形式,在全國(guó)人民代表大會(huì)召開(kāi)前,政協(xié)全體會(huì)議代行全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán),在中國(guó)的政治生活中占有重要的地位。

5、閱讀提示:

會(huì)議召開(kāi)當(dāng)時(shí)由于人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)尚在進(jìn)行中,反動(dòng)仍盤(pán)踞在部分地區(qū),在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行普選的條件還不成熟,因此,政協(xié)會(huì)議代行了全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán)。請(qǐng)同學(xué)們參閱第4頁(yè)“政協(xié)會(huì)議會(huì)場(chǎng)”的相片,說(shuō)明會(huì)場(chǎng)是設(shè)在北平中南海的懷仁堂,強(qiáng)調(diào)會(huì)議召開(kāi)牽動(dòng)著中國(guó)億萬(wàn)人民的心和國(guó)際輿論的關(guān)注,因?yàn)檫@個(gè)莊嚴(yán)的會(huì)議將為新中國(guó)政權(quán)的建立作出重要的貢獻(xiàn)。

6、討論拓展。

舊政協(xié)與新政協(xié)的區(qū)別:

(1)時(shí)間:

分別于1946年、1949年召開(kāi);

(2)地點(diǎn):

分別在重慶、北平;

(3)結(jié)果:

舊政協(xié)確定了和平建國(guó)方針,但不久撕毀協(xié)議,挑起內(nèi)戰(zhàn);

新政協(xié)圓滿(mǎn)完成了籌備組建中華人民共和國(guó)的光榮歷史使命,勝利閉幕。

九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇二

教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能。

知道古埃及的代表性文明成就,理解它們對(duì)于人類(lèi)文明發(fā)展的意義。過(guò)程與方法。

通過(guò)對(duì)世界氣候類(lèi)型分布圖和古埃及地圖的解讀,掌握閱讀歷史地圖、從地圖中提取有效信息的能力。

情感·態(tài)度·價(jià)值觀。

通過(guò)了解尼羅河對(duì)古埃及文明形成的重要作用,使學(xué)生深刻體會(huì)自然環(huán)境對(duì)文明產(chǎn)生與發(fā)展的影響。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

古埃及的代表性的文明成就。【教學(xué)難點(diǎn)】。

分析自然環(huán)境對(duì)文明產(chǎn)生的影響,理解“埃及是尼羅河的贈(zèng)禮?!窘虒W(xué)過(guò)程】1.導(dǎo)入新課:

出示視頻短片:《埃及——無(wú)可比擬》學(xué)生欣賞。

教師課前導(dǎo)入:希羅多德說(shuō)過(guò):“沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家有這樣多的令人驚異的事物,沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家有這樣多的非筆墨所能形容的巨大業(yè)績(jī)?!?/p>

設(shè)問(wèn):四大文明古國(guó)。

設(shè)計(jì)意圖:本課作為本單元的第一節(jié)課,有著承前啟后的重要地位,接續(xù)七年級(jí)最后的單元“文明探源”,有必要對(duì)幾個(gè)大河流域的早期區(qū)域文明做知識(shí)回顧。

2.教學(xué)環(huán)節(jié)一:古埃及的自然環(huán)境——尼羅河出示:贊美尼羅河詩(shī)歌、尼羅河圖片。

設(shè)問(wèn):解釋歌詞“一旦你的水流減少,人們就停止了呼吸?!?。教學(xué)預(yù)設(shè):尼羅河是唯一水源,為人類(lèi)生存提供條件。設(shè)問(wèn):解釋歌詞“你用你神秘的方式,帶來(lái)了肥沃的土壤?!苯虒W(xué)預(yù)設(shè):定期泛濫,利于農(nóng)業(yè)發(fā)展。設(shè)問(wèn):還有什么“美好的東西”?教學(xué)預(yù)設(shè):便于航行。

片段小結(jié):尼羅河為人們生存繁衍提供了條件,定期泛濫促進(jìn)了古埃及農(nóng)業(yè)的發(fā)展;而其平緩的河水以及盛行風(fēng)又提供了便利的航運(yùn)條件;這些有利條件促進(jìn)了尼羅河流域的統(tǒng)一。

3.教學(xué)環(huán)節(jié)二:金字塔。

出示:金字塔建造想象圖1和教材p3資料1、2,想象如何搬運(yùn)、建造金字塔的?

教學(xué)預(yù)設(shè):利用滾木等出示:金字塔建造想象圖2、3。

設(shè)問(wèn)2:金字塔主要是由誰(shuí)來(lái)建造的?你從中能夠悟出什么道理?教學(xué)預(yù)設(shè):人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。

片段小結(jié):金字塔是建筑史上的奇跡,是古代埃及文明的象征。它的建造凝結(jié)了無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民的智慧和汗水,歷史是由廣大勞動(dòng)人民群眾共同創(chuàng)造的。

4.教學(xué)環(huán)節(jié)七:做文明游客。

出示:材料2013年5月24日,某網(wǎng)友發(fā)微博,稱(chēng)在埃及盧克索神廟的浮雕上,看到了“丁錦昊到此一游”幾個(gè)字,“我們?cè)噲D用紙巾擦掉這羞恥,但很難擦干凈,這是三千五百年前的文物呀。”

課堂小結(jié):

(1)回憶旅行中的所見(jiàn)所聞,列舉古埃及的文明成就。(提示:從文字、建筑、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、政治等方面)。

(2)舉例說(shuō)說(shuō)古埃及的文明成就與自然環(huán)境有何關(guān)系?

第2課古代兩河流域。

教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能。

通過(guò)閱讀教材,能準(zhǔn)確說(shuō)出古巴比倫的地理位置、文明發(fā)源地、奴隸制小國(guó)興起時(shí)間、統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家建立時(shí)間及名稱(chēng)和文明遺存。

過(guò)程與方法通過(guò)小組討論,在教師提示下,歸納總結(jié)大河文明的產(chǎn)生與其地理環(huán)境的關(guān)系,正確分析古巴比倫成為文明古國(guó)的原因。

情感態(tài)度與價(jià)值觀。

培養(yǎng)學(xué)生的熱愛(ài)歷史,發(fā)掘遠(yuǎn)古文明的興趣教學(xué)重難點(diǎn)。

《漢謨拉比法典》的內(nèi)容及地位及其正確評(píng)價(jià)《漢謨拉比法典》。

教學(xué)過(guò)程。

一、情景導(dǎo)入:

空中花園被譽(yù)為古代世界七大奇跡之一。你知道空中花園指的是哪里嗎?空中花園的故事發(fā)生在兩河流域,反映的是新巴比倫王國(guó)的故事。本節(jié)課我們學(xué)習(xí)古代兩河流域。

二、自主學(xué)習(xí)。

(一)古代兩河流域文明。

1.含義:“兩河”,是指的幼發(fā)拉底河和;兩河流域,又稱(chēng)“”,又稱(chēng)“兩河之間的地方”,大體上是以今天伊拉克首都的狹長(zhǎng)地帶。

2.文明起源:約從公元前3500年起,兩河流域南部逐漸產(chǎn)生了一些以的小國(guó),小國(guó)之間混戰(zhàn)不斷。

3.文明發(fā)展:大約在公元前2400年,兩河流域?qū)崿F(xiàn)了。在后來(lái)1800年多年里,兩河流域幾度統(tǒng)一。古巴比倫王國(guó)時(shí)期,建立了強(qiáng)大、統(tǒng)一的國(guó)家。

(二)古巴比倫王國(guó)1.統(tǒng)一過(guò)程:古巴比倫王國(guó)原是中游的一個(gè)小國(guó)。第六代國(guó)王對(duì)外采取的策略,完成了整個(gè)兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè),建立了一個(gè)龐大的王國(guó),史稱(chēng)。

2.統(tǒng)治:漢謨拉比實(shí)行,加強(qiáng)中央集權(quán),還制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典。他在位時(shí)是古巴比倫的時(shí)期。

(三)《漢謨拉比法典》。

1.地位:是迄今已知較為完整的成文法典。

2.內(nèi)容:法典刻在一塊黑色的石柱上,正文公有282條,內(nèi)容十分廣泛:(1)古巴比倫分為的自由民、的自由民和三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)。

(2)在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá)。是古巴比倫的一大特征,對(duì)奴隸有生殺予奪之權(quán),對(duì)妻子兒。

三、合作與探究。

評(píng)價(jià)《漢謨拉比法典》。

四、課堂小結(jié)。

五、課后作業(yè)。

九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇三

知識(shí)和能力:人類(lèi)從類(lèi)人猿進(jìn)化而來(lái):“完全形成的人”;猿人和智人;人種;母系氏族;父系氏族;私有制的產(chǎn)生;原始社會(huì)瓦解;國(guó)家產(chǎn)生。

過(guò)程和方法:

1.在教帥的幫助下,要求正確認(rèn)識(shí)到人類(lèi)是由類(lèi)人猿進(jìn)化而來(lái),從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)分析評(píng)價(jià)問(wèn)題。

2.通過(guò)對(duì)本課的閱讀和教學(xué),提高學(xué)生閱讀、了解和認(rèn)識(shí)歷史知識(shí)的能力。

情感、態(tài)度和價(jià)值觀:

1.通過(guò)對(duì)人類(lèi)出現(xiàn)的學(xué)習(xí),使學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)到人類(lèi)的進(jìn)化過(guò)程,勞動(dòng)創(chuàng)造了世界和人類(lèi)本身。

2.通過(guò)人種的出現(xiàn)是由于自然和歷史條件形成的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界上不同的人種之間是互相平等的。

3.通過(guò)對(duì)氏族、國(guó)家的產(chǎn)生的學(xué)習(xí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到隨著生產(chǎn)力的不斷提高,人類(lèi)社會(huì)也不斷向前發(fā)展。

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。

重點(diǎn):氏族社會(huì)、國(guó)家的產(chǎn)生。

難點(diǎn):母系氏族與父系氏族的關(guān)系。

三、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。

(一)導(dǎo)入。

人類(lèi)的歷史是從人類(lèi)的出現(xiàn)開(kāi)始的。那么人類(lèi)是怎樣起源、發(fā)展,不同的人種又是怎樣產(chǎn)生的呢?人類(lèi)最初的社會(huì)是什么樣的?國(guó)家又是怎樣產(chǎn)生的?就讓我們帶著這些問(wèn)題,一起來(lái)學(xué)習(xí)第一課——人類(lèi)歷史的開(kāi)端,共同去追尋早期人類(lèi)生活的足跡吧!

根據(jù)人類(lèi)學(xué)家的研究,人類(lèi)是通過(guò)勞動(dòng)和自然進(jìn)化從類(lèi)人猿發(fā)展而來(lái)的,形成于三四百萬(wàn)年前。最初的人類(lèi)被稱(chēng)為“完全形成的人”。

地史學(xué)家根據(jù)古生物的演化和地殼的運(yùn)動(dòng),將地球的歷史分成五大階段,即太古代、元古代、古生代、中生代和新生代。在太古代和元古代已經(jīng)出現(xiàn)了極低等的菌藻類(lèi)生物,它們生活在海洋當(dāng)中。古生代出現(xiàn)了魚(yú)類(lèi)、上陸的爬行動(dòng)物。中生代是恐龍的世紀(jì),還出現(xiàn)了最早的哺乳動(dòng)物。新生代后期出現(xiàn)了古猿和人類(lèi)。

1.“完全形成的人”

現(xiàn)今所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的人生活在哪兒?“完全形成的人”又分為哪幾個(gè)階段?結(jié)合中國(guó)的歷史,請(qǐng)同學(xué)們思考一下,中國(guó)的古人類(lèi)有哪些,他們分別屬于哪個(gè)階段。

2.人種的差異。

現(xiàn)代人種何時(shí)出現(xiàn)?世界上的人類(lèi)有哪些人種?黃種人、白種人和黑種人。由于體型、膚色等外部形態(tài)的差異,人類(lèi)學(xué)家把人類(lèi)分成了這三大人種。黃種人又叫蒙古利亞人種,如中國(guó)人、印地安人等;白種人又叫歐羅巴人種;黑種人又叫尼格羅人種。

人種的差異是長(zhǎng)時(shí)期不同的自然和歷史條件影響的結(jié)果,各人種之間只是在體質(zhì)的外部形態(tài),如體型、鼻型、眼型、發(fā)型、膚色等方面存在差異,但是在基本生理解剖特點(diǎn)和智力方面并沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。那種認(rèn)為人種有優(yōu)劣高下之分的觀點(diǎn)是反科學(xué)的,是別有目的的。當(dāng)人類(lèi)出現(xiàn)的時(shí)候,人類(lèi)歷史也就開(kāi)始了。

(二)氏族社會(huì)。

以學(xué)生自學(xué)、教師引導(dǎo)提問(wèn)的方式進(jìn)行。在教師幫助下,師生共同歸納要點(diǎn)。集體生活,但居無(wú)定所到定居,形成氏族、部落。

1.母系氏族社會(huì)(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn))。

2.父系氏族社會(huì)(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)分離,出現(xiàn)手工業(yè)和商品生產(chǎn))。

人類(lèi)早期為什么要過(guò)群居生活?環(huán)境險(xiǎn)惡,工具簡(jiǎn)單粗糙。

隨著勞動(dòng)工具的不斷革新,生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工的擴(kuò)大,適合男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)不斷發(fā)展,男子在生產(chǎn)生活中逐漸取代了婦女,占據(jù)了支配地位。男女經(jīng)濟(jì)地位的變化導(dǎo)致彼此社會(huì)地位的變化,母系氏族社會(huì)逐漸過(guò)渡到了父系氏族社會(huì)。

由于生產(chǎn)的發(fā)展,到了父系氏族社會(huì)后期,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化,私有制和階級(jí)的出現(xiàn),標(biāo)志著原始社會(huì)逐漸解體,人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始進(jìn)入階級(jí)社會(huì)。奴隸社會(huì)是人類(lèi)歷史上第一個(gè)階級(jí)社會(huì)。

四、作業(yè)指導(dǎo)學(xué)生完成課后思考題。

五、教后。

教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與技能目標(biāo):使學(xué)生大致了解人類(lèi)形成的歷史,包括人類(lèi)出現(xiàn)的概況、氏族社會(huì)形成的原因及特點(diǎn)、原始社會(huì)的解體等。

過(guò)程與方法目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生思考探究人類(lèi)起源的問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)觀察和分析歷史問(wèn)題的能力,提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)。

情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):通過(guò)分析氏族社會(huì)的產(chǎn)生和原始社會(huì)解體等問(wèn)題,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科學(xué)文化的進(jìn)步是人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)的根本動(dòng)力,也是人類(lèi)文明水平的重要標(biāo)尺。

教學(xué)重點(diǎn)氏族社會(huì)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)和作用。

教學(xué)難點(diǎn)人類(lèi)是怎樣由古猿進(jìn)化而來(lái)。

四、教學(xué)過(guò)程。

(一)課堂導(dǎo)入:

讓學(xué)生閱讀導(dǎo)言中的故事。問(wèn)保守勢(shì)力為什么要謾罵、攻擊達(dá)爾文、赫胥黎?

因?yàn)楹笳叩挠^點(diǎn)違背了他們一直信奉的上帝造人說(shuō)。

在漫長(zhǎng)的古代,人們一直堅(jiān)信人是由神創(chuàng)造的,讓學(xué)生例舉東西方神創(chuàng)造人的傳說(shuō)。

自學(xué):1、人類(lèi)是怎樣由古猿進(jìn)化而來(lái)?

2、古猿是今天人類(lèi)和類(lèi)人猿的共同祖先,它是怎樣進(jìn)化成人的呢?

森林古猿。

3、“完全形成的人”分為哪四個(gè)進(jìn)化階段?

4、世界主要有哪三大人種?人種差異出現(xiàn)于何時(shí)?人種差異出現(xiàn)的原因?

九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇四

1.知識(shí)目標(biāo):意大利文藝復(fù)興的時(shí)間及實(shí)質(zhì)、但丁、達(dá)芬奇、莎士比亞、新航路的開(kāi)辟:哥倫布、達(dá)伽馬、迪亞士、麥哲倫。

2.能力培養(yǎng):本課的關(guān)鍵是讓學(xué)生了解意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起及突出表現(xiàn)。通過(guò)對(duì)文藝復(fù)興時(shí)文藝作品的分析,初步領(lǐng)會(huì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì),培養(yǎng)透過(guò)現(xiàn)象看事物本質(zhì)的能力。新航路開(kāi)辟的過(guò)程,就是西歐人在地理上取得重大發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,它使世界結(jié)束了彼此孤立的狀態(tài),真正意義上的世界歷史開(kāi)始了。新航路的開(kāi)辟者,既適應(yīng)了時(shí)代的需要,又具有超乎尋常的勇氣和百折不撓的毅力。

3.思想品德教育:通過(guò)本課的學(xué)習(xí),不僅使學(xué)生對(duì)意大利文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)和進(jìn)步作用有所了解,還應(yīng)認(rèn)識(shí)到“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映,又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)”,從而堅(jiān)定自己積極投身先進(jìn)文化事業(yè)的信念。要求學(xué)生結(jié)合開(kāi)辟新航路的動(dòng)機(jī)和取得的成果,結(jié)合開(kāi)辟新航路的后果進(jìn)行思考,培養(yǎng)學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史事件的能力。通過(guò)中國(guó)四大發(fā)明對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn),鄭和遠(yuǎn)航等史實(shí)的穿插對(duì)比講述,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感。

二、本課重點(diǎn)和難點(diǎn)。

重點(diǎn):文藝復(fù)興的重要代表人物。新航路開(kāi)辟的經(jīng)過(guò)。

難點(diǎn):文藝復(fù)興首先在意大利興起的先決條件及其階級(jí)實(shí)質(zhì)。對(duì)開(kāi)辟新航路作出恰當(dāng)評(píng)價(jià)。

三、講授新課。

一、文藝復(fù)興。

14世紀(jì)意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽,并產(chǎn)生了最初的資產(chǎn)階級(jí)。資產(chǎn)階級(jí)隨著自身力量的增強(qiáng),而提出一系列符合自身利益和要求的思想主張;14世紀(jì)的意大利是一個(gè)需要巨人的時(shí)代……。由于資本主義生產(chǎn)關(guān)系首先在意大利發(fā)展起來(lái),所以與它相適應(yīng)的資產(chǎn)階級(jí)文化思潮也首先出現(xiàn)在意大利。隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系在意大利的發(fā)展,新興的資產(chǎn)階級(jí)為了發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì),需要文化科學(xué)知識(shí),他們渴求擺脫教會(huì)對(duì)于人的生活和思想束縛。他們主張以人為中心而不是以神為中心來(lái)考察一切。他們相信并且頌揚(yáng)人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)、人的力量和人的偉大,認(rèn)為人可以創(chuàng)造一切。他們贊美人生和自然,崇尚科學(xué)和理性。這種從人出發(fā)而不是從神出發(fā)思考問(wèn)題的思潮被稱(chēng)為什么?(人文主義)從剛才的分析我們可以看到,人文主義是新興的資產(chǎn)階級(jí)文化思潮。那它為什么被稱(chēng)為文藝復(fù)興呢?文藝復(fù)興表現(xiàn)最突出的領(lǐng)域是哪兩個(gè)?(文學(xué)和美術(shù))。

意大利文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)領(lǐng)域杰出的代表人物是--(詩(shī)人但丁)。但丁是意大利佛羅倫薩人,出身于沒(méi)落貴族家庭。青年時(shí)代他是在博覽群書(shū)中度過(guò)的,除拉丁文、修辭學(xué)以外,他對(duì)詩(shī)學(xué)、神學(xué)、歷史、天文、地理、音樂(lè)、繪畫(huà)等都作了研究,從而使他成為那個(gè)時(shí)代一位多才多藝、學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者,為他日后的從政活動(dòng)和文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。13,但丁被代表羅馬教廷的反動(dòng)勢(shì)力放逐,流落意大利各地,最后客死他鄉(xiāng)。但丁的作品很多,《神曲》是他的代表作。下面再看美術(shù)領(lǐng)域的成就。

文藝復(fù)興時(shí)期,意大利美術(shù)領(lǐng)域最的藝術(shù)家是誰(shuí)?(達(dá)芬奇)達(dá)芬奇所畫(huà)的人物和宗教故事,都是以現(xiàn)實(shí)人物為藍(lán)本的,所歌頌的是人的現(xiàn)實(shí)美好的生活,這些作品都體現(xiàn)了人文主義者以人為本的思想原則。

15-16世紀(jì),文藝復(fù)興發(fā)展到歐洲的其他地方。英國(guó)的莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期的一位文學(xué)巨匠。一生創(chuàng)作了三十多部劇本和很多膾炙人口的詩(shī)篇。代表作《羅密歐和朱麗葉》、《哈姆雷特》。莎士比亞不僅是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的杰出代表,也是世界文壇上的巨匠,西方文藝評(píng)論界把他同荷馬、但丁和歌德并稱(chēng)為世界四大詩(shī)人。莎士比亞畢生主要獻(xiàn)身于戲劇事業(yè),他的寫(xiě)作題材廣泛,一身兼為悲劇、喜劇和歷史劇作家,各方面都碩果累累,這一點(diǎn)超越了以前所有的悲劇家和喜劇家。與新舊交替時(shí)期的先驅(qū)但丁相對(duì)照可以看出,莎士比亞的作品更富于現(xiàn)實(shí)主義色彩,這也說(shuō)明文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)正在深入,時(shí)代正在前進(jìn)。莎士比亞與中國(guó)的大戲劇家湯顯祖同處一個(gè)時(shí)代。

一、新航路的開(kāi)辟。

15世紀(jì),隨著商業(yè)的發(fā)展和貿(mào)易的日益擴(kuò)大,西歐國(guó)家對(duì)黃金的渴望更加強(qiáng)烈。但是,西歐的貴重金屬礦藏很少,開(kāi)采也很慢,為了尋求黃金,歐洲人便把注意力轉(zhuǎn)向了東方。為什么呢?(《馬可·波羅行紀(jì)》內(nèi)容的影響)《馬可·波羅行紀(jì)》中,把東方描寫(xiě)得富麗繁華,介紹中國(guó)和印度是“黃金遍地,香料盈野”,這對(duì)憧憬黃金的歐洲上層分子有很大的誘惑力,因此,他們不惜冒著生命危險(xiǎn),遠(yuǎn)渡重洋到東方去尋求黃金。另一方面,歐洲貴族親眼看到阿拉伯和意大利商人把東方的珠寶、瓷器等販運(yùn)到歐洲而大獲其利,這更堅(jiān)定了他們?nèi)|方尋金的決心。但是,為什么要開(kāi)辟新航路呢?15世紀(jì)前葉,東西方的商路主要有三條:一條是陸路,從小亞西亞出發(fā),沿黑海、里海經(jīng)過(guò)中亞到達(dá)中國(guó)和印度;第二條是經(jīng)敘利亞、兩河流域抵波斯灣,換海船前往印度和中國(guó);第三條是經(jīng)埃及的亞歷山大港,出紅海,經(jīng)印度洋去印度和中國(guó)。當(dāng)時(shí),紅海以東和地中海一帶的貿(mào)易,分別主要由阿拉伯商人和意大利商人所壟斷,后又被奧斯曼帝國(guó)所控制,它的統(tǒng)治情況如何呢?(奧斯曼帝國(guó)阻礙東西方商路)因此,在大西洋沿岸諸國(guó)的大商人迫切希望尋找到一條繞過(guò)地中海東部,開(kāi)辟直達(dá)東方的新航路。

葡萄牙和西班牙是瀕臨大西洋的兩個(gè)歐洲國(guó)家,他們無(wú)力加入歐洲大陸的爭(zhēng)奪,特別希望獲得海外的財(cái)富,最熱衷于探尋新航路。當(dāng)時(shí)人們具備了遠(yuǎn)洋航行的條件了嗎?(學(xué)生看書(shū)答:地圓學(xué)說(shuō)的流行、航海技術(shù)的發(fā)展)西班牙和葡萄牙在15世紀(jì)末完成了國(guó)家的統(tǒng)一,這為組織大規(guī)模遠(yuǎn)航提供了條件,同時(shí)兩國(guó)的造船業(yè)和航海業(yè)較發(fā)達(dá),當(dāng)時(shí)地圓學(xué)說(shuō)在歐洲日益流行,意大利地理學(xué)家繪制的世界地圖,把印度和中國(guó)畫(huà)在大西洋對(duì)岸,并斷定從歐洲一直向西航行就可以直達(dá)東方。15世紀(jì)歐洲已能制造適于航海的多桅快速的大型帆船,中國(guó)人發(fā)明的羅盤(pán)針,14世紀(jì)已普遍用于航海事業(yè),使遠(yuǎn)航不至迷失方向。最先探尋新航路的是葡萄牙人。教師指圖講解:葡萄牙人探尋新航路的方向是向東。

(1)1487年,迪亞士率三艘帆船沿非洲西海岸南下,到達(dá)非洲的最南端。這是探尋新航路中的第一次突破。葡萄牙國(guó)王認(rèn)識(shí)到非洲南端的重要性,肯定由此向東航行可以到達(dá)亞洲,因此,就把這個(gè)地點(diǎn)稱(chēng)為“好望角”,這次航行證明了大西洋與印度洋是相通的,為達(dá)·伽馬的探尋新航路準(zhǔn)備了條件。

(2)14~14,達(dá)·伽馬率4艘帆船,160名水手從里斯本出發(fā),沿迪亞士開(kāi)辟的航路南行,繞過(guò)好望角,沿非洲東海岸前進(jìn),進(jìn)入印度洋,到達(dá)非洲的莫桑比克,然后由阿拉伯人領(lǐng)航,順利渡過(guò)印度洋,到達(dá)印度的卡里庫(kù)特。返航時(shí),劫掠了大批香料、象牙、絲綢、寶石等物品,他們帶來(lái)的收益高達(dá)航行費(fèi)用的60倍。繼葡萄牙之后,西班牙也積極進(jìn)行航海擴(kuò)張,并且選擇了西進(jìn)的路線。

(3)1492年,意大利人哥倫布在西班牙王室的資助下,乘三艘帆船,率88名水手,從西班牙啟程,橫渡茫茫無(wú)際的大西洋,經(jīng)過(guò)69天的艱苦航行,終于到達(dá)古巴、海地,哥倫布誤認(rèn)為他所到達(dá)的地方就是印度,因此,稱(chēng)當(dāng)?shù)鼐用駷椤坝〉匕踩恕?印度人),這個(gè)名稱(chēng)一直沿用下來(lái)。哥倫布直到死一直誤認(rèn)為自己所到的是印度。后來(lái),意大利另一位航海家亞美利哥,證實(shí)哥倫布所到達(dá)的地方不是印度,而是一塊“新大陸”,于是這個(gè)大陸就被稱(chēng)為“亞美利加”洲。

新航路開(kāi)辟以后,從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來(lái)日益密切,世界開(kāi)始連成一個(gè)整體;歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來(lái),促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。

九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇五

同學(xué)們好,今天我們已經(jīng)講了人類(lèi)的起源及中國(guó)原始人類(lèi),講了元謀人,和縣人,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)北京人,請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材,回答下列幾個(gè)問(wèn)題。

北京人的生活。

1.時(shí)間大約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年。

2.地點(diǎn)北京西郊周口店龍骨山洞穴里。

3.體質(zhì)能夠直立行走,雙臂運(yùn)用自如,頭部保留著不少猿人的特征。

4.生活采集和狩獵,舊石器時(shí)代,使用火。

(右邊各項(xiàng)在學(xué)生回答后,板書(shū))。

學(xué)生閱讀教材后,回答以上幾個(gè)問(wèn)題,指導(dǎo)學(xué)生了解賈蘭坡、裴文中兩位考古學(xué)家。對(duì)照第5頁(yè)的圖《依據(jù)化石殘骸復(fù)原的北京人胸像》,講解北京人的體質(zhì)特征。

解釋“舊石器時(shí)代”:

使用火的.好處:火是人類(lèi)第一次掌握的自然力。

(向?qū)W生提出了注意人與自然的關(guān)系,幾個(gè)同學(xué)說(shuō)到了“人定勝天”,“天人和一”等詞。不知如何說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題,沒(méi)有想到好的辦法。)。

各班回答情況比較正常,但也有幾個(gè)例外。

1.時(shí)間五班,我剛寫(xiě)完時(shí)間,有個(gè)同學(xué)就說(shuō)出170萬(wàn)年。全班同學(xué)大笑,我想是沒(méi)有看清題目,提出認(rèn)真閱讀教材,看清題目的要求。

2.地點(diǎn)五班,回答地點(diǎn)時(shí),把“龍骨山洞穴”讀成“龍骨-山洞-穴”。

3.體質(zhì)這個(gè)問(wèn)題回答的不太好,幾個(gè)班的同學(xué)把整段的內(nèi)容都讀了出來(lái)。也有的同學(xué)只是讀了頭部保留的猿人的特征:額骨低平,眉骨粗壯,嘴巴前伸,很像猿猴。

指導(dǎo)學(xué)生完成書(shū)上的“思考與討論”及“想象”。

布置作業(yè)“北京人的一天”。

后記:

1.用三課時(shí)上完一節(jié),這是第一次,感覺(jué)是特別的累,有點(diǎn)兒力不從心,無(wú)從著力,完全沒(méi)有以前上課的從容。

2.由于是讓學(xué)生自由回答問(wèn)題,課堂有點(diǎn)兒亂,六班整體尚可,二班、五班部分同學(xué)乘機(jī)起哄。我雖訓(xùn)了幾個(gè)同學(xué),但語(yǔ)言的力度顯然不夠。二班的一位男同學(xué),竟然把上衣扣子全部解開(kāi),把那并不健美的胸肌展示出來(lái)。還是二班,少了一個(gè)人,一問(wèn),竟然是大名鼎鼎。(去年的初一學(xué)生,半個(gè)多學(xué)期沒(méi)有到校上課,理由是期中考試沒(méi)考好,班主任竟敢點(diǎn)名批評(píng)他。在提出要教訓(xùn)班主任,嚇得班主任只好辭職后,教室里也難見(jiàn)到他了。卻時(shí)常能看到他的母親到學(xué)校吵鬧。沒(méi)想到竟留在初一了,恰巧又帶他的課。苦啊?。┱娌焕⑺摹坝⒚保_(kāi)學(xué)才一周多,又不見(jiàn)了。可憐我,對(duì)他是久聞大名,如雷貫耳,卻難識(shí)廬山真面目。

3.教師用書(shū)終于發(fā)了下來(lái),也許后面的課能輕松一點(diǎn)。

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九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇六

通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生了解第二次工業(yè)革命,包括電力的廣泛應(yīng)用,愛(ài)迪生和他的一系列發(fā)明。汽車(chē)和飛機(jī)的發(fā)明與應(yīng)用等基本史實(shí)。通過(guò)比較,培養(yǎng)學(xué)生的歷史想象力和知識(shí)遷移的能力。

通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考和探究,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的習(xí)慣和全面分析問(wèn)題的能力。認(rèn)識(shí)科學(xué)成就給人類(lèi)生產(chǎn)、生活帶來(lái)的巨大變化。

培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué),熱愛(ài)科學(xué)、獻(xiàn)身科學(xué)的精神,樹(shù)立不僅關(guān)心自我發(fā)展,還要關(guān)心社會(huì)進(jìn)步的現(xiàn)代意識(shí)。

教學(xué)重難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)電力的發(fā)明和廣泛使用,汽車(chē)和飛機(jī)的問(wèn)世。

教學(xué)難點(diǎn)學(xué)生對(duì)第二次工業(yè)革命推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的的評(píng)價(jià)。

教學(xué)工具。

多媒體。

教學(xué)過(guò)程。

導(dǎo)入:

1、一分鐘小游戲:

看誰(shuí)說(shuō)得多說(shuō)得快:列舉家用電器名稱(chēng):。

規(guī)則:。

(1)每組選一位同學(xué)為代表:每組一次只能說(shuō)一種電器名稱(chēng):。

(2)各組輪流說(shuō):每次考慮時(shí)間不能超過(guò)1秒超時(shí)、說(shuō)錯(cuò)、重復(fù)者淘汰。其他組繼續(xù)。

2、通過(guò)這個(gè)游戲,同學(xué)們有什么感想?

3、我們的生活離不開(kāi)電,而電力的廣泛應(yīng)用是第二次科技革命的主要標(biāo)志,正是這次工業(yè)革命使人類(lèi)邁入電氣時(shí)代。出示課題20課人類(lèi)邁入“電氣時(shí)代”

新課:

1831年法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象,找到了打開(kāi)電能寶庫(kù)大門(mén)的鑰匙;人們開(kāi)始使用新能源-電.電力的應(yīng)用大大改善人們的生活,使人類(lèi)歷史進(jìn)入“電氣時(shí)代”

切割磁場(chǎng)會(huì)產(chǎn)生電流。

二、“發(fā)明大王”愛(ài)迪生。

他最偉大的發(fā)明:電燈(1879年研制成功耐用碳絲燈泡)。

著名發(fā)明有:留聲機(jī)、活動(dòng)電影機(jī)、第一架實(shí)用打字機(jī)……。

發(fā)明數(shù)量多:正式注冊(cè)的有1300種。

合作探究;。

課本125頁(yè)“動(dòng)腦筋”:

如果沒(méi)有電,我們的生活會(huì)怎么樣?

我們的生活會(huì)變得很不方便,夜晚漆黑一片,許多家用電器打不開(kāi)等等。

在沒(méi)有電燈之前,我們的先人在夜晚采用哪些方法照明?可能會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題?

那時(shí)人們多使用煤油燈、煤氣燈、蠟燭來(lái)照明,照明范圍較小,亮度差,不利于廣泛使用。

三汽車(chē)和飛機(jī)的問(wèn)世。

交通工具的新動(dòng)力:內(nèi)燃機(jī)(卡爾·本茨)。

(帶動(dòng)新能源:石油的開(kāi)發(fā))。

德國(guó)的卡爾·本茨——汽車(chē)之父(1885年汽車(chē))。

美國(guó)的萊特兄弟——1903年發(fā)明飛機(jī)。

(體積小,效率高)。

奔馳1號(hào)三輪汽車(chē)于1886年1月29日獲汽車(chē)制造專(zhuān)利。

這一天被公認(rèn)為汽車(chē)的誕生日,車(chē)速最快為15km/h。

介紹汽車(chē)的演變。

學(xué)生思考。

課本127頁(yè)“動(dòng)腦筋”

老:“汽車(chē)的發(fā)明給我們帶來(lái)很多便利,應(yīng)該積極發(fā)展汽車(chē)工業(yè)。”

(老人看到了汽車(chē)工業(yè)的積極作用,忽略了消極影響。)。

少:“汽車(chē)的大量使用帶來(lái)了空氣污染、交通阻塞、交通事故等許多問(wèn)題。因此,應(yīng)該停止發(fā)展汽車(chē)工業(yè)?!?/p>

(小孩看到了汽車(chē)工業(yè)的消極影響,但過(guò)于偏激。)。

綜合:他們說(shuō)的話(huà)都有一定道理,又都不夠全面。應(yīng)該在發(fā)展汽車(chē)工業(yè)的同時(shí),盡力減少和消除它帶來(lái)的消極后果;同時(shí)加強(qiáng)科技研究,用科技成就來(lái)趨利避害,滿(mǎn)足人類(lèi)需要。

小組合作。

課后習(xí)題。

一)選擇題。

1(2010·廣東東莞)19世紀(jì)下半期,西方主要資本主義國(guó)家又開(kāi)始了一場(chǎng)新的技術(shù)革命。這次革命是()。

a.以蒸汽為核心的革命b.以電力為核心的革命。

c.以核能為核心的革命d.以太陽(yáng)能為核心的革命。

2(2010·廣東).每當(dāng)夜幕降臨,萬(wàn)家燈火的景象常常使我們懷念起被稱(chēng)為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。他是()。

a.牛頓b.愛(ài)迪生c.愛(ài)因斯坦d.達(dá)爾文。

3(2010·廣西梧州2009年12月,哥本哈根世界氣候大會(huì)上強(qiáng)調(diào)汽車(chē)尾氣已成為目前各國(guó)環(huán)境污染的重要源頭之一,汽車(chē)尾氣主要來(lái)自()。

a.蒸汽機(jī)b.發(fā)電機(jī)。

c.電動(dòng)機(jī)d.內(nèi)燃機(jī)。

4(2010·廣東湛江)2010年中國(guó)吉利汽車(chē)集團(tuán)正式收購(gòu)了沃爾沃,那么世界上第一輛汽車(chē)是誰(shuí)發(fā)明的?()。

a.瓦特b.史蒂芬孫。

c.富爾頓d.卡爾·本茨。

5(2010·新疆建設(shè)兵團(tuán))1873年,比利時(shí)工匠格拉姆參加維也納世博會(huì),一次偶然的機(jī)會(huì),他發(fā)明了電動(dòng)機(jī),關(guān)于電能轉(zhuǎn)化為機(jī)械能的眾多技術(shù)馬上被產(chǎn)品化并投入市場(chǎng)。這之后,人類(lèi)進(jìn)入()。

a.蒸汽時(shí)代b.電氣時(shí)代。

c.信息時(shí)代d.原子時(shí)代。

6.讀右圖,指出導(dǎo)致世界石油產(chǎn)量變化的最主要原因是()。

a.蒸汽機(jī)的發(fā)明b.發(fā)電機(jī)的問(wèn)世。

c.有軌電車(chē)的創(chuàng)制d.內(nèi)燃機(jī)的廣泛應(yīng)用。

7.在20世紀(jì)初,首次將人類(lèi)飛上天空的夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的歷史人物是()。

a.卡爾·本茨b.萊特兄弟。

c.愛(ài)迪生d.馬可尼。

8.右圖是一款世界著名的汽車(chē)商標(biāo)圖案,與它最可能有關(guān)的歷史人物是()。

a.卡爾·本茨b.亨利·福特。

c.萊特兄弟d.愛(ài)迪生。

9.“我們生活在一個(gè)充滿(mǎn)奇跡的時(shí)代,大車(chē)不需要馬拉,新聞通過(guò)環(huán)繞地球的電線一瞬間傳遍世界……。”這樣的生活最早應(yīng)出現(xiàn)在()。

a.新航路開(kāi)辟時(shí)b.工業(yè)革命時(shí)期。

c.第二次工業(yè)革命時(shí)期d.第三次科技革命時(shí)期。

板書(shū)。

電力的廣泛應(yīng)用改善了生產(chǎn)生活條件。

第二次工業(yè)革命。

汽車(chē)和飛機(jī)的問(wèn)世提高生產(chǎn)能力,擴(kuò)大了活動(dòng)范圍。

九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇七

教學(xué)重點(diǎn):印度的種姓制度和佛教的興起。

教學(xué)難點(diǎn):如何看待佛教的教義。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入新課。

印度這一名稱(chēng)起源于印度河,古希臘歷史學(xué)家希羅多德在《歷史》中最早把印度河以東的廣大地區(qū)稱(chēng)為印度,后來(lái)西方人沿用了這一名稱(chēng)。在我國(guó)的《史記》中把印度稱(chēng)為“身毒”,《漢書(shū)》中把它稱(chēng)為“天竺”,《大唐西域記》中才把它成為印度?,F(xiàn)在印度共和國(guó)的印地語(yǔ)的國(guó)名為“婆羅多”,起源于古代婆羅多族。今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第3課:古代印度。

二、新課講授。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:古代印度河流域文明。

提示:非常準(zhǔn)確,就是埃及。

元朝為了鞏固它的統(tǒng)治,把全國(guó)各族分為四等。而印度的雅利安人。在征服過(guò)程中也產(chǎn)生了不同的等級(jí)形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:森嚴(yán)的種姓制度。

提示:印度的等級(jí)制度,也叫種姓制度。種姓在印度的梵文中稱(chēng)“瓦爾那”,意為“膚色,品質(zhì)”;第一等級(jí)婆羅門(mén),即僧侶。第二等級(jí)剎帝利,包括國(guó)王武士和官吏,掌握軍政大權(quán)。前者是人民的精神生活的統(tǒng)治者,后者是國(guó)家的世俗統(tǒng)治者。第三等級(jí)是吠舍包括農(nóng)牧民、手工業(yè)者,要向國(guó)家納稅,供養(yǎng)前兩個(gè)等級(jí)。第四等級(jí)是首陀羅,以奴隸為主。隨著主產(chǎn)和分工的發(fā)展,在種姓之外又出現(xiàn)了大批的不可接觸者,即歧視和壓迫的賤民,各個(gè)等級(jí)間職業(yè)世襲,互不通婚,界限森嚴(yán)甚至不能共食、共住。

提示:為了維護(hù)反動(dòng)的等級(jí)制度,婆婆羅門(mén)祭司把等級(jí)制蒙上了一層神圣的色彩。統(tǒng)治者利用婆羅門(mén)教的說(shuō)法,目的是為了保護(hù)奴隸主貴族的特權(quán),特別是婆羅門(mén)的特殊地位。

3.問(wèn)題思考:它對(duì)后來(lái)印度的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生哪些不利影響?組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系印度現(xiàn)在的發(fā)展,談出自己的觀點(diǎn)。

提示:等級(jí)制度滲透到印度社會(huì)生活的各個(gè)方面,阻礙了印度社會(huì)的發(fā)展、在奴隸制的發(fā)展中,等級(jí)制度越來(lái)越引起人民的不滿(mǎn)、婆羅門(mén)教日益遭到反對(duì),社會(huì)矛盾愈演愈烈在這種形勢(shì)下產(chǎn)生了佛教。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:釋迦牟尼創(chuàng)立佛教。

1.教師提問(wèn):同學(xué)們都看過(guò)《西游記》齊天大圣孫悟空輔佐他的師父唐僧到西天取經(jīng),實(shí)際上就是到印度研究佛經(jīng)。那么,佛教的創(chuàng)始人是誰(shuí)?概括一下佛教的教義。

提示:佛教產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始人喬達(dá)摩?悉達(dá)多。

佛教教義上要是“眾生平等”、“自已修行以求來(lái)世”,所有這些在當(dāng)時(shí)充滿(mǎn)不平等的奴隸制國(guó)家里對(duì)于廣人的群眾是有誘惑力的。但是,佛教宣楊的平等是靈魂上的而不是現(xiàn)實(shí)中的,佛教并不反對(duì)奴隸制,并且把剎帝利擺在第一位。

提示:佛教主張人民應(yīng)忍耐、順從、放棄斗爭(zhēng),所以歷代統(tǒng)治階級(jí)便利用佛教宣揚(yáng)的“眾生平等”的假平等,掩蓋階級(jí)社會(huì)中真正的不平等,從而達(dá)到維護(hù)剝削制度的目的。后來(lái),阿育王也信了佛教,并把它定為國(guó)教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王統(tǒng)治時(shí)佛教開(kāi)始向外傳播。

3.資料鏈接:?jiǎn)踢_(dá)摩?悉達(dá)多。

傳說(shuō)他年輕時(shí)有個(gè)問(wèn)題一直困擾著他,他想,人總是要老、要死,能不老不死嗎?為了解決這個(gè)問(wèn)題,29歲那年,他離別雙親和妻兒,去深山訪道經(jīng)過(guò)7年的冥思苦想終于在菩提樹(shù)下大徹大悟達(dá)到了至高無(wú)上的境界;“佛”就是大徹大悟的人—一般專(zhuān)指釋迦牟尼。中國(guó)寺院的佛殿稱(chēng)大雄寶殿,殿里的大佛就是釋迦牟尼。大雄也是尊稱(chēng),意思是大無(wú)畏的勇士。

三、課堂總結(jié)。

古代印度是亞洲南部統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家,公元前2500年左右開(kāi)始出現(xiàn)奴隸制小國(guó)。后來(lái)在雅利安人進(jìn)入古印度后,在公元前3世紀(jì),印度半島除南端外一度統(tǒng)一。在印度奴隸制國(guó)家的發(fā)展過(guò)程中,形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度(種姓制度),體現(xiàn)了鮮明的階級(jí)性,成為印度奴隸社會(huì)的重要特點(diǎn)。隨著印度社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,婆羅門(mén)和其他等級(jí)的矛盾激化,在這種形勢(shì)下產(chǎn)生了佛教,逐漸發(fā)展為世界三大宗教之一。

板書(shū)設(shè)計(jì)。

1.古代印度的自然條件。

2.古代印度的文明歷程。

3.種姓制度。

4.佛教的誕生和傳播。

九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇八

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解和掌握努爾哈赤統(tǒng)一女真各部、建立后金政權(quán),清朝的建立及其對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的措施,清朝制造-及其危害。

通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析滿(mǎn)洲興起及清朝建立對(duì)全國(guó)統(tǒng)治的歷史,分析清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的影響、清朝制造“-”的影響等問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義分析問(wèn)題的能力。

通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)“-”的社會(huì)危害,理解政策制定得當(dāng)與否將直接影響到社會(huì)發(fā)展的道理。

本課的主要內(nèi)容是清朝的建立和清朝君主集權(quán)的強(qiáng)化。

本課的重點(diǎn)是君主集權(quán)的強(qiáng)化。教材從介紹滿(mǎn)洲的興起和清朝的建立,引出清朝君主集權(quán)強(qiáng)化這一主題。教材首先敘述清朝初期的制度——議政王大臣會(huì)議,說(shuō)明當(dāng)時(shí)君主的權(quán)力有限;然后介紹雍正建立軍機(jī)處的目的和作用,說(shuō)明君主集權(quán)的加強(qiáng);最后敘述、分析了-的出現(xiàn)及其影響,說(shuō)明清朝是從政治、思想等多方面來(lái)強(qiáng)化君主集權(quán)制度。

課的難點(diǎn)是君主集權(quán)強(qiáng)化的利弊作用。君主集權(quán)的強(qiáng)化一方面加強(qiáng)了君主的權(quán)力,有利于政治安定;另一方面加強(qiáng)了對(duì)人民的控制,不利于社會(huì)的發(fā)展。

【教學(xué)過(guò)程】。

一、滿(mǎn)洲的興起和清朝的建立(略講)。

1、滿(mǎn)洲的興起。

(1)明朝前期,女真屬奴兒干都司管轄(出示《明朝疆域圖》)。

(2)努爾哈赤建立后金(1616年)。

2、清朝的建立。

建立時(shí)間:1636年。

開(kāi)國(guó)皇帝:清太宗皇太極。

都城:盛京。

3、山海關(guān)大戰(zhàn)和清軍入關(guān)。

附表:滿(mǎn)洲發(fā)展的歷史。

時(shí)間族名政權(quán)建立者。

1115年女真金完顏阿骨打。

1616年女真后金努爾哈赤。

1636年滿(mǎn)洲清皇太極。

二、君主集權(quán)的強(qiáng)化。

1、設(shè)立軍機(jī)處(雍正帝時(shí)設(shè)立)。

指導(dǎo)學(xué)生觀看兩組圖片,并閱讀有關(guān)圖片的文字說(shuō)明。一組圖片包括乾清宮和乾清門(mén)外的軍機(jī)處,另一組圖片是沈陽(yáng)故宮的大政殿和十王亭。文字說(shuō)明指出了這幾組建筑物的用途。在學(xué)生觀看閱讀的時(shí)候,可鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力,說(shuō)一說(shuō)上述建筑不同布局的意圖。(主要反映出皇帝與臣下的關(guān)系,沈陽(yáng)故宮建筑突出了皇帝的中心位置和王公大臣的重要地位,說(shuō)明王公大臣對(duì)皇帝的牽制作用;北京皇宮中乾清宮與軍機(jī)處的建筑突出了皇帝的至高無(wú)上地位和大臣的低下地位,說(shuō)明君主權(quán)力的加強(qiáng))。

在學(xué)生對(duì)上述內(nèi)容認(rèn)識(shí)后,引導(dǎo)學(xué)生討論軍機(jī)處的設(shè)立對(duì)于君主集權(quán)的作用問(wèn)題。軍機(jī)處的設(shè)立,君臣等級(jí)關(guān)系進(jìn)一步分化(君:獨(dú)斷專(zhuān)行;臣:惟命是從)。

2、-。

-:康熙、雍正、乾隆三朝,從知識(shí)分子的詩(shī)詞文章中摘取只言片語(yǔ),加以歪曲解釋?zhuān)俳桀}發(fā)揮,羅織罪狀,制造了大批冤獄。

-往往是一些詩(shī)歌、文章中的文字引起的,清朝統(tǒng)治者為什么要小題大做,掀起-?

通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生的討論,分析清朝制造-的目的和危害。(可以從清朝之前的明朝以及滿(mǎn)洲貴族統(tǒng)治者與漢族民眾的矛盾等方面進(jìn)行提示。在分析-的影響時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生從其禁錮知識(shí)分子的思想、使人不敢過(guò)問(wèn)政治等方面進(jìn)行討論。)。

目的:從思想領(lǐng)域嚴(yán)密控制知識(shí)分子。

危害:

(1)造成社會(huì)恐怖,摧殘了人才。

(2)使許多知識(shí)分子不敢過(guò)問(wèn)政治,從而禁錮了思想,嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。

討論:君主集權(quán)強(qiáng)化的利弊。

總結(jié)君主集權(quán)加強(qiáng)后,對(duì)解決當(dāng)時(shí)清朝政治矛盾、減少官僚之間的扯皮、鞏固清朝統(tǒng)治方面的作用;另外,君主集權(quán)加強(qiáng)后,對(duì)皇帝的獨(dú)斷專(zhuān)行、大臣的惟命是從、不利于正確決策等方面的弊端。

作業(yè):課后作業(yè)。

九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇九

知識(shí)與能力:

1.了解新航路開(kāi)辟的原因:14—15世紀(jì)歐洲資本主義的萌芽,西方對(duì)東方的向往,最早開(kāi)辟新航路的兩個(gè)歐洲國(guó)家。2.掌握開(kāi)辟新航路的過(guò)程:迪亞士進(jìn)入印度洋,達(dá)·伽馬到達(dá)印度,哥倫布抵達(dá)美洲,麥哲倫及船隊(duì)完成第一次環(huán)球航行。

3.探討新航路開(kāi)辟的影響:使世界開(kāi)始連成一個(gè)整體,促進(jìn)歐洲資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,為歐洲開(kāi)辟了殖民探索的道路。

過(guò)程與方法:

1.通過(guò)列表歸納“新航路開(kāi)辟過(guò)程”,指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,梳理知識(shí)。

2.通過(guò)閱讀《14世紀(jì)前后歐亞主要商路》圖、《新航路開(kāi)辟》圖,提高學(xué)生讀圖能力。

3.通過(guò)評(píng)價(jià)哥倫布、麥哲倫等航海家和新航路開(kāi)辟影響,初步培養(yǎng)學(xué)生從多元史觀評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物的能力。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

1.欽佩歐洲航海家敢于創(chuàng)新和不怕困難的大無(wú)畏的精神。

2.體驗(yàn)新航路開(kāi)辟對(duì)世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

2學(xué)情分析。

初三的學(xué)生經(jīng)過(guò)兩年的中國(guó)歷史學(xué)習(xí),已積累了一些歷史知識(shí),掌握了一些歷史學(xué)習(xí)的方法,對(duì)他們學(xué)習(xí)世界歷史是很有幫助的。如中古史學(xué)習(xí)了絲綢之路等內(nèi)容,了解了傳統(tǒng)的中西方商路,在學(xué)習(xí)本課時(shí)與之聯(lián)系,就容易理解新航路的路線的“新”。

由于主課的學(xué)習(xí)壓力,學(xué)生不能對(duì)歷史、地理投入較多的精力,他們中大多數(shù)閱讀歷史地圖的能力較弱,教師在本課教學(xué)中要進(jìn)行必要的指導(dǎo)。

3重點(diǎn)難點(diǎn)。

本課教學(xué)重點(diǎn):新航路開(kāi)辟的過(guò)程及影響。

本課教學(xué)難點(diǎn):評(píng)價(jià)歐洲航海家和新航路開(kāi)辟的影響。

從很早的時(shí)候起,一條條陸地和海上商路就把歐亞兩洲聯(lián)系起來(lái),例如古代中國(guó)連接?xùn)|西方商路——絲綢之路。展示《14世紀(jì)前后歐亞主要商路》,請(qǐng)同學(xué)說(shuō)出馬可·波羅向東進(jìn)發(fā)路線。東西方傳統(tǒng)商路以地中海東岸為中心。

15—16世紀(jì)西歐的航海家從大西洋沿岸出發(fā),向東或向西,向著茫無(wú)邊際的大洋深處遠(yuǎn)航,努力尋找一條通向東方的新航路。他們前仆后繼,終于開(kāi)辟了環(huán)繞地球的四通八達(dá)的海上航路。讓我們來(lái)學(xué)習(xí)大航海時(shí)代——新航路的開(kāi)辟。

活動(dòng)2【活動(dòng)】新航路開(kāi)辟的背景。

(1)原因:西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,去東方追求財(cái)富。

歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)要求擴(kuò)大國(guó)外市場(chǎng),新興的資產(chǎn)階級(jí)很想從東方貿(mào)易中獲取更多的財(cái)富。長(zhǎng)期以來(lái)西歐就從東方進(jìn)口胡椒、肉桂等高級(jí)調(diào)味品和珠寶、絲綢等奢侈品?!恶R可·波羅行紀(jì)》在歐洲流傳之后,更激起上層社會(huì)對(duì)東方的向往。

(2)客觀條件。

技術(shù)的進(jìn)步也促成了遠(yuǎn)洋航行。地理知識(shí)的增加,地圖繪制的改進(jìn),地圓學(xué)說(shuō)的流行,羅盤(pán)針的應(yīng)用,都為遠(yuǎn)洋航行提供了便利條件。

(3)首先探尋新航路的國(guó)家:葡萄牙和西班牙。

葡萄牙和西班牙是伊比利亞半島上的新興國(guó)家,瀕臨大西洋。12世紀(jì)中期和15世紀(jì)晚期,葡萄牙、西班牙王國(guó)先后形成,它們都是中央集權(quán)的國(guó)家,有能力支持和供應(yīng)遠(yuǎn)航必備的裝備,熱衷于探尋新航路。

活動(dòng)3【活動(dòng)】開(kāi)辟新航路的過(guò)程。

(1)學(xué)生閱讀課本新航路開(kāi)辟過(guò)程的內(nèi)容和《新航路開(kāi)辟圖》)。

(2)教師在黑板上先畫(huà)上世界地圖的簡(jiǎn)圖,讓學(xué)生畫(huà)出四位航海家的航海路線、重大地理發(fā)現(xiàn)(教師在投影上展示航海路線圖)。

(3)讓學(xué)生填寫(xiě)《新航路開(kāi)辟表》(在黑板上板書(shū))。

(小結(jié))新航路的含義:區(qū)別于從巴爾干到小亞細(xì)亞的東西方商道,15—16世紀(jì)開(kāi)辟的從歐洲繞過(guò)非洲或美洲由遠(yuǎn)洋航行到達(dá)東方的商路叫做新航路。遠(yuǎn)洋航行、東西方交通是兩個(gè)基本要素。由于哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸,因此新航路還包括歐洲通往美洲的航路。

(4)印第安人和西印度群島的由來(lái)。

哥倫布認(rèn)為歐洲和亞洲隔大西洋相望,四次到達(dá)美洲,卻認(rèn)為到達(dá)印度,所以稱(chēng)當(dāng)?shù)鼐用駃ndian(印第安人),意思是印度的居民;稱(chēng)加勒比海域的島嶼為westindie,16世紀(jì)初,意大利航海家american(亞美利哥)也航行到美洲,他認(rèn)為這里不是亞洲,而是一塊新大陸。后來(lái)這塊新大陸就以他的名字被命名為亞美利加洲,即美洲。

(5)麥哲倫——“英雄”還是“惡魔”

在菲律賓馬克坦島上航海家麥哲倫遇難的地方,有一座紀(jì)念亭,亭中一塊石座銅碑。

正面碑文寫(xiě)著:費(fèi)爾南多·麥哲倫。1521年4月27日死于此地,他與馬克坦島酋長(zhǎng)拉普拉普的戰(zhàn)士們的交戰(zhàn)中受傷身亡,麥哲倫船隊(duì)的一艘船——維多利亞號(hào),在埃爾卡諾的指揮下,于1521年5月1日駛離宿務(wù)港,并于1522年9月6日返西班牙港口停泊,第一次環(huán)球航海就這樣完成了。

反面碑文寫(xiě)著:拉普拉普。1521年4月27日,拉普拉普和他的戰(zhàn)士們,在這里打退了西班牙入侵者,殺死了他們的首領(lǐng)費(fèi)爾南多·麥哲倫。由此,拉普拉普成為擊退歐洲人入侵的第一位菲律賓人。

紀(jì)念碑正反面對(duì)麥哲倫持不同的評(píng)價(jià),你同意哪一種?結(jié)合史實(shí)進(jìn)行評(píng)論。

麥哲倫是是偉大的航海家、探險(xiǎn)家;也是歐洲殖民主義者。

活動(dòng)4【活動(dòng)】新航路開(kāi)辟的影響。

(1)新航路開(kāi)辟以后,從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來(lái)日益密切,世界開(kāi)始連成一個(gè)整體,世界市場(chǎng)開(kāi)始形成。

地理大發(fā)現(xiàn),促進(jìn)自然科學(xué)的發(fā)展:證明地圓學(xué)說(shuō)的正確性;提高了人類(lèi)對(duì)地球的認(rèn)識(shí)水平,新航路開(kāi)辟使世界被發(fā)現(xiàn)了,世界從分散到統(tǒng)一,從地區(qū)到全球。

商品種類(lèi)增多,動(dòng)植物擴(kuò)散,如原產(chǎn)美洲的玉米、煙草、花生、西紅柿等作物開(kāi)始傳入歐亞,非洲的咖啡傳到歐美。貿(mào)易范圍擴(kuò)大,歐亞貿(mào)易走向全球貿(mào)易,促進(jìn)世界市場(chǎng)初步形成。

這一市場(chǎng)是以歐洲為中心的。

(2)歐洲的貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移。由原來(lái)地中海沿岸移到大西洋沿岸,促進(jìn)了西歐封建制度的衰落和資本主義的發(fā)展。

商路從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,商貿(mào)中心從意大利轉(zhuǎn)移到大西洋國(guó)家,大西洋沿岸的荷蘭、英國(guó)、法國(guó)資本主義發(fā)展起來(lái)了。

(3)新航路的開(kāi)辟也為歐洲開(kāi)辟了殖民探索道路。

葡萄牙、西班牙、英國(guó)、荷蘭、法國(guó)等相繼走上了殖民擴(kuò)張的道路,他們大量掠奪殖民地的財(cái)富,造成了亞非拉國(guó)家和地區(qū)的貧窮和落后;同時(shí)客觀上使掠奪的財(cái)富成為資本的原始積累,推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展。

所以,新航路是一條殖民掠奪之路,開(kāi)始了西方國(guó)家對(duì)外擴(kuò)張之路;同時(shí)又是一條世界市場(chǎng)聯(lián)系之路;它還是一條人類(lèi)文明之路。

活動(dòng)5【測(cè)試】課堂小結(jié)。

文藝復(fù)興:反宗教神學(xué)、反封建制度——為資本主義產(chǎn)生和發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)。

新航路開(kāi)辟:世界走向整體資本原始積累——為資本主義產(chǎn)生和發(fā)展奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

活動(dòng)6【作業(yè)】比較中西方航海。

(課堂作業(yè))比較哥倫布的等人的航海與中國(guó)鄭和的遠(yuǎn)航,有什么不同?

(從時(shí)間、規(guī)模、目的、性質(zhì)、影響等方面比較,表格在投影上展示)。

活動(dòng)7【作業(yè)】多元史觀評(píng)價(jià)哥倫布。

(參考答案)多元史觀評(píng)價(jià)哥倫布。

(1)革命史觀:早期殖民擴(kuò)張,災(zāi)難屈辱落后。

哥倫布遠(yuǎn)航美洲給印第安人帶來(lái)破壞和掠奪,帶來(lái)巨大的災(zāi)難,加劇了他們的貧窮和落后。

(2)文明史觀:人類(lèi)文明鏈接,交流碰撞發(fā)展。

(3)整體史觀(全球史觀):世界由分散走向整體,世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)。

哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸具有劃時(shí)代意義,加強(qiáng)了世界各地區(qū)各民族之間的聯(lián)系,世界市場(chǎng)開(kāi)始形成,從而推動(dòng)了世界的文明進(jìn)程。

(4)現(xiàn)代化史觀:資本主義擴(kuò)展,落后地區(qū)開(kāi)發(fā)。

(5)社會(huì)史觀:促進(jìn)物種交流,豐富人民生活。

九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇十

通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解荷蘭殖民者侵占我國(guó)領(lǐng)土臺(tái)灣,沙俄入侵我國(guó)黑龍江流域的簡(jiǎn)況。掌握鄭成功____、清政府設(shè)置臺(tái)灣府,雅克薩之戰(zhàn)和中俄簽訂《尼布楚條約》等史實(shí)。為學(xué)生進(jìn)一步理解我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固奠定基礎(chǔ)。

通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)已學(xué)過(guò)的有關(guān)臺(tái)灣、黑龍江流域方面的知識(shí)進(jìn)行回憶、梳理,培養(yǎng)學(xué)生縱向歸納、綜合歷史問(wèn)題的能力。

通過(guò)學(xué)習(xí)本課中鄭成功____和清政府抗擊沙俄侵略斗爭(zhēng)的內(nèi)容,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些斗爭(zhēng)都是維護(hù)我國(guó)國(guó)家____和民族利益的正義斗爭(zhēng);中華民族各族人民有著堅(jiān)決反抗外敵侵略的光榮傳統(tǒng);鄭成功是我國(guó)歷的民族英雄。從而激發(fā)學(xué)生繼承民族英雄的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),培養(yǎng)為捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土____和民族利益英勇斗爭(zhēng)的精神。

【教材分析】。

鄭成功____是本課的重點(diǎn)。

雅克薩之戰(zhàn)和中俄簽訂《尼布楚條約》是本課的又一重點(diǎn)。雅克薩之戰(zhàn)是在沙俄侵入我國(guó)黑龍江流域,進(jìn)行瘋狂的領(lǐng)土擴(kuò)張的形勢(shì)下,中國(guó)軍民為維護(hù)領(lǐng)土____而進(jìn)行的一場(chǎng)正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,粉碎了沙俄妄圖繼續(xù)鯨吞我國(guó)領(lǐng)土的陰謀,迫使其通過(guò)談判的方式,在平等協(xié)商的基礎(chǔ)上,同中國(guó)簽訂了《尼布楚條約》。這個(gè)條約,從法律上肯定了外興安嶺以南,黑龍江、烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū),都是中國(guó)的領(lǐng)土。

中俄《尼布楚條約》既是本課重點(diǎn),又是本課的難點(diǎn)。第一,學(xué)生對(duì)中俄東段邊界的具體界線難于掌握。第二,對(duì)中國(guó)讓步(圖中所示讓出尼布楚)與平等協(xié)商的關(guān)系難于理解。

【教學(xué)過(guò)程】。

導(dǎo)入:聯(lián)系學(xué)過(guò)的知識(shí),想一想,為什么說(shuō)“臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分?”

早在三國(guó)時(shí)期,孫權(quán)就曾派將軍衛(wèi)溫等率萬(wàn)人多名官兵,乘船到達(dá)夷洲(今臺(tái)灣)。

元朝政府設(shè)立澎湖巡檢司,加強(qiáng)了對(duì)琉球(今臺(tái)灣)的管轄。

明末清初,鄭成功____。

清朝設(shè)立臺(tái)灣府管理臺(tái)灣。

一、鄭成功____。

1、荷蘭殖民者侵占我國(guó)臺(tái)灣(1624年)。

2、鄭成功____(1662年)。

臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土。1624年,荷蘭殖民者侵入臺(tái)灣,后來(lái)逐漸占領(lǐng)了整個(gè)臺(tái)灣島。1661年,鄭成功率艦隊(duì)抵臺(tái),在當(dāng)?shù)厝嗣裰С窒?,打敗了荷蘭殖民者。第二年初,荷蘭殖民者簽字投降,臺(tái)灣重新回到了祖國(guó)的懷抱。鄭成功____的斗爭(zhēng),在我國(guó)人民反抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng),具有突出的地位。

3、清朝設(shè)置臺(tái)灣府(1684年)。

二、雅克薩之戰(zhàn)。

1、沙俄侵占雅克薩和尼布楚。

2、雅克薩之戰(zhàn)。

3、中俄《尼布楚條約》(1689年)。

(1)《尼布楚條約》是中俄平等協(xié)商的基礎(chǔ)上簽訂的第一個(gè)邊界條約;。

(2)意義:從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)葉島在內(nèi)的廣大地區(qū),都是中國(guó)的領(lǐng)土。

1689年,中俄雙方代表在平等基礎(chǔ)上談判,劃定了中俄東段邊界。沙俄同意把侵入雅克薩的軍隊(duì)撤回本國(guó),清朝同意把尼布楚一帶原屬中國(guó)的地方讓給俄國(guó)。在準(zhǔn)備談判過(guò)程中,康熙帝曾指示中國(guó)的代表堅(jiān)持收回包括尼布楚在內(nèi)的被沙俄侵占的全部中國(guó)領(lǐng)土,說(shuō):“尼布潮(楚)、雅克薩、黑龍江上下及通此江之一河一溪,皆我所屬之地,不可少棄之于鄂羅斯?!?《清圣祖實(shí)錄》)由于當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了蒙古噶爾丹的嚴(yán)重威脅,康熙帝希望與沙俄迅速締結(jié)和約,又指示可以把尼布楚讓給俄國(guó)。清軍在雅克薩之戰(zhàn)中取得勝利,迫使沙俄政府同意通過(guò)談判解決兩國(guó)邊界問(wèn)題。這并不等于說(shuō)《尼布楚條約》是中國(guó)用武力強(qiáng)加給俄國(guó)的不平等條約。因?yàn)榈谝?,它是雙方通過(guò)平等談判,中國(guó)作了讓步才簽訂的;第二,當(dāng)時(shí)在沙俄占領(lǐng)的尼布楚城下談判,根本不存在中國(guó)武力的威脅;第三,條約的內(nèi)容基本上反映了兩國(guó)政府的主張,并符合雙方的利益。

分析:雅克薩之戰(zhàn)是在沙俄侵入我國(guó)黑龍江流域,進(jìn)行瘋狂的領(lǐng)土擴(kuò)張的形勢(shì)下,中國(guó)軍民為維護(hù)領(lǐng)土____而進(jìn)行的一場(chǎng)正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,粉碎了沙俄妄圖繼續(xù)鯨吞我國(guó)領(lǐng)土的陰謀,迫使其通過(guò)談判的方式,在平等協(xié)商的基礎(chǔ)上,同中國(guó)簽訂了《尼布楚條約》。這個(gè)條約,從法律上肯定了外興安嶺以南,黑龍江、烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū),都是中國(guó)的領(lǐng)土。

三、課堂小結(jié)(略)。

四:作業(yè):課后作業(yè)。

九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇十一

知識(shí)和能力:人類(lèi)從類(lèi)人猿進(jìn)化而來(lái):“完全形成的人”;猿人和智人;人種;母系氏族;父系氏族;私有制的產(chǎn)生;原始社會(huì)瓦解;國(guó)家產(chǎn)生。

過(guò)程和方法:

1.在教帥的幫助下,要求正確認(rèn)識(shí)到人類(lèi)是由類(lèi)人猿進(jìn)化而來(lái),從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)分析評(píng)價(jià)問(wèn)題。

2.通過(guò)對(duì)本課的閱讀和教學(xué),提高學(xué)生閱讀、了解和認(rèn)識(shí)歷史知識(shí)的能力。情感、態(tài)度和價(jià)值觀:

1.通過(guò)對(duì)人類(lèi)出現(xiàn)的學(xué)習(xí),使學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)到人類(lèi)的進(jìn)化過(guò)程,勞動(dòng)創(chuàng)造了世界和人類(lèi)本身。

2.通過(guò)人種的出現(xiàn)是由于自然和歷史條件形成的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界上不同的人種之間是互相平等的。

3.通過(guò)對(duì)氏族、國(guó)家的產(chǎn)生的學(xué)習(xí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到隨著生產(chǎn)力的不斷提高,人類(lèi)社會(huì)也不斷向前發(fā)展。

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。

重點(diǎn):氏族社會(huì)、國(guó)家的產(chǎn)生。

難點(diǎn):母系氏族與父系氏族的關(guān)系。

三、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。

(一)導(dǎo)入。

人類(lèi)的歷史是從人類(lèi)的出現(xiàn)開(kāi)始的。那么人類(lèi)是怎樣起源、發(fā)展,不同的人種又是怎樣產(chǎn)生的呢?人類(lèi)最初的社會(huì)是什么樣的?國(guó)家又是怎樣產(chǎn)生的?就讓我們帶著這些問(wèn)題,一起來(lái)學(xué)習(xí)第一課——人類(lèi)歷史的開(kāi)端,共同去追尋早期人類(lèi)生活的足跡吧!

(一)人類(lèi)的出現(xiàn)。

根據(jù)人類(lèi)學(xué)家的研究,人類(lèi)是通過(guò)勞動(dòng)和自然進(jìn)化從類(lèi)人猿發(fā)展而來(lái)的,形成于三四百萬(wàn)年前。最初的人類(lèi)被稱(chēng)為“完全形成的人”。

地史學(xué)家根據(jù)古生物的演化和地殼的運(yùn)動(dòng),將地球的歷史分成五大階段,即太古代、元古代、古生代、中生代和新生代。在太古代和元古代已經(jīng)出現(xiàn)了極低等的菌藻類(lèi)生物,它們生活在海洋當(dāng)中。古生代出現(xiàn)了魚(yú)類(lèi)、上陸的爬行動(dòng)物。中生代是恐龍的世紀(jì),還出現(xiàn)了最早的哺乳動(dòng)物。新生代后期出現(xiàn)了古猿和人類(lèi)。

1.“完全形成的人”

現(xiàn)今所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的人生活在哪兒?“完全形成的人”又分為哪幾個(gè)階段?結(jié)合中國(guó)的歷史,請(qǐng)同學(xué)們思考一下,中國(guó)的古人類(lèi)有哪些,他們分別屬于哪個(gè)階段。

2.人種的差異。

現(xiàn)代人種何時(shí)出現(xiàn)?世界上的人類(lèi)有哪些人種?黃種人、白種人和黑種人。由于體型、膚色等外部形態(tài)的差異,人類(lèi)學(xué)家把人類(lèi)分成了這三大人種。黃種人又叫蒙古利亞人種,如中國(guó)人、印地安人等;白種人又叫歐羅巴人種;黑種人又叫尼格羅人種。

人種的差異是長(zhǎng)時(shí)期不同的自然和歷史條件影響的結(jié)果,各人種之間只是在體質(zhì)的外部形態(tài),如體型、鼻型、眼型、發(fā)型、膚色等方面存在差異,但是在基本生理解剖特點(diǎn)和智力方面并沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。那種認(rèn)為人種有優(yōu)劣高下之分的觀點(diǎn)是反科學(xué)的,是別有目的的。當(dāng)人類(lèi)出現(xiàn)的時(shí)候,人類(lèi)歷史也就開(kāi)始了。

(二)氏族社會(huì)。

以學(xué)生自學(xué)、教師引導(dǎo)提問(wèn)的方式進(jìn)行。在教師幫助下,師生共同歸納要點(diǎn)。集體生活,但居無(wú)定所到定居,形成氏族、部落。

1.母系氏族社會(huì)(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn))。

現(xiàn)的氏族是母系氏族社會(huì)。那么父系氏族社會(huì)又是怎樣出現(xiàn)的?有什么特點(diǎn)?

隨著勞動(dòng)工具的不斷革新,生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工的擴(kuò)大,適合男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)不斷發(fā)展,男子在生產(chǎn)生活中逐漸取代了婦女,占據(jù)了支配地位。男女經(jīng)濟(jì)地位的變化導(dǎo)致彼此社會(huì)地位的變化,母系氏族社會(huì)逐漸過(guò)渡到了父系氏族社會(huì)。由于生產(chǎn)的發(fā)展,到了父系氏族社會(huì)后期,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化,私有制和階級(jí)的出現(xiàn),標(biāo)志著原始社會(huì)逐漸解體,人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始進(jìn)入階級(jí)社會(huì)。奴隸社會(huì)是人類(lèi)歷第一個(gè)階級(jí)社會(huì)。

四、作業(yè)指導(dǎo)學(xué)生完成課后思考題。

五、教后。

第一課人類(lèi)的形成。

一、教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與技能目標(biāo):使學(xué)生大致了解人類(lèi)形成的歷史,包括人類(lèi)出現(xiàn)的概況、氏族社會(huì)形。

成的原因及特點(diǎn)、原始社會(huì)的解體等。

過(guò)程與方法目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生思考探究人類(lèi)起源的問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)觀。

察和分析歷史問(wèn)題的能力,提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)。

力,也是人類(lèi)文明水平的重要標(biāo)尺。

二、教學(xué)重點(diǎn)氏族社會(huì)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)和作用。

三、教學(xué)難點(diǎn)人類(lèi)是怎樣由古猿進(jìn)化而來(lái)。

四、教學(xué)過(guò)程。

(一)課堂導(dǎo)入:

讓學(xué)生閱讀導(dǎo)言中的故事。問(wèn)保守勢(shì)力為什么要謾罵、攻擊達(dá)爾文、赫胥黎?因?yàn)楹笳叩挠^點(diǎn)違背了他們一直信奉的上帝造人說(shuō)。

自學(xué):1、人類(lèi)是怎樣由古猿進(jìn)化而來(lái)?

2、古猿是今天人類(lèi)和類(lèi)人猿的共同祖先,它是怎樣進(jìn)化成人的呢?

森林古猿。

3、“完全形成的人”分為哪四個(gè)進(jìn)化階段?

4、世界主要有哪三大人種?人種差異出現(xiàn)于何時(shí)?人種差異出現(xiàn)的原因?

第二階段:“正在形成中的人”——非洲南方古猿。

非洲南方古猿——“露西”

特征:能直立行走,使用木棍、石塊等天然工具,不能進(jìn)行真正的勞動(dòng),屬于從猿到人的過(guò)渡階段,是“正在形成中的人”

第三階段:“完全形成的人”坦桑尼亞“能人”

特征:直立行走,能制造工具,進(jìn)行真正的勞動(dòng),已從動(dòng)物中完全脫離出來(lái)。是“完全形成的人”。

思考:1、在從古猿向人進(jìn)化過(guò)程中決定意義的一步是什么?為什么這么說(shuō)?

直立行走。(人類(lèi)出現(xiàn)的標(biāo)志是直立行走)因?yàn)橹绷⑿凶呓夥帕穗p手,用于制造工具和進(jìn)行勞動(dòng),而能夠制造工具和進(jìn)行勞動(dòng),是人和動(dòng)物的根本區(qū)別;直立行走促進(jìn)了腦的發(fā)育。(南方古猿露西腦容量約400毫升,與古猿相近、早期猿人“能人”腦容量約800毫升、晚期猿人北京人腦容量約1043毫升、早期智人、晚期智人的腦容量與現(xiàn)代人接近,1500毫升左右)。

2、人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么?為什么這么說(shuō)?

人和動(dòng)物的根本區(qū)別是能夠制造工具和進(jìn)行勞動(dòng)。

人和動(dòng)物分屬人類(lèi)社會(huì)和自然界,人類(lèi)社會(huì)是人類(lèi)通過(guò)勞動(dòng)改造自然的結(jié)果,而勞動(dòng)離不開(kāi)工具,不管是石器、還是現(xiàn)代機(jī)器,這些工具是人類(lèi)制造并使用的。而動(dòng)物是不會(huì)制造工具,最多會(huì)使用天然工具。如一種海貍用石塊敲碎貝殼,猩猩用樹(shù)枝釣白蟻吃等。

3、南方古猿是人嗎?人類(lèi)什么時(shí)候形成?

是直立行走。人類(lèi)在距今約三四百萬(wàn)年前形成。正是南方古猿出現(xiàn)的時(shí)期。

4、從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的決定因素是什么?

(啟發(fā)思維:什么促使其直立行走,要生存,就要?jiǎng)趧?dòng)來(lái)獲取食物)。

生產(chǎn)勞動(dòng)。可以說(shuō)“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。勞動(dòng)要用手,促使直立行走,解放了雙手;勞動(dòng)要使用工具,由使用天然工具到制造工具。

小結(jié):人類(lèi)由非洲南方古猿發(fā)展而來(lái),生產(chǎn)勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中起了決定作用,因?yàn)閯趧?dòng)促使手腳分工,開(kāi)始直立行走,進(jìn)而促進(jìn)腦的發(fā)育;勞動(dòng)的需要,開(kāi)始制造工具并進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng),人類(lèi)形成了(指完全形成的人),因?yàn)槟軌蛑圃旃ぞ吆蜕a(chǎn)勞動(dòng)是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。

運(yùn)用:探究動(dòng)腦筋——火的使用體現(xiàn)人類(lèi)形成后改造自然的能力。如鉆木取火,體現(xiàn)了制造工具和使用工具生產(chǎn)勞動(dòng)。所以火的使用在人類(lèi)進(jìn)化具有重要意義,如火可以作為武器,也可提供熟食,增強(qiáng)人的體質(zhì),但不具有決定意義。

(結(jié)合書(shū)本兩幅頭像感受人類(lèi)的進(jìn)化)我們現(xiàn)代人屬于哪個(gè)階段?

今天的人類(lèi)依然在進(jìn)化,但及其緩慢,根據(jù)用進(jìn)廢退的原則,想象未來(lái)人類(lèi)進(jìn)化的形象?(外星人)。

晚期智人出現(xiàn)的同時(shí),現(xiàn)代人種差異顯現(xiàn)出來(lái)。

(現(xiàn)代人屬于晚期智人。熱帶的黑人、溫帶的黃種人、寒帶的白人。)。

人種的差異,是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果。

辨析現(xiàn)代社會(huì)有人宣言“種族優(yōu)越論”,“白種人是秀的種族”觀點(diǎn)。能舉例。

第二大問(wèn)題:氏族社會(huì)的產(chǎn)生?

1、人是社會(huì)的動(dòng)物,有了人類(lèi),就有了人類(lèi)社會(huì)。(區(qū)別于大自然)。

2、原始人類(lèi)為什么過(guò)著群居生活?結(jié)合書(shū)本介紹他們的社會(huì)組織和生活方式。

3、人類(lèi)第一個(gè)正式的社會(huì)組織形式是什么?(聯(lián)系現(xiàn)代基本社會(huì)組織即社會(huì)細(xì)胞是家庭。氏族出現(xiàn)于晚期智人階段,氏族是按血緣關(guān)系結(jié)合在一起的穩(wěn)定的社會(huì)集團(tuán),如一對(duì)父母生下的子女及孫輩等就構(gòu)成有血緣關(guān)系的穩(wěn)定的社會(huì)集團(tuán),聯(lián)系中國(guó)古代炎帝部落和黃帝部落結(jié)盟戰(zhàn)勝蚩尤部落的傳說(shuō))。

社會(huì)的進(jìn)步:主要指婚姻關(guān)系的變化。族內(nèi)群婚——族外群婚。

氏族產(chǎn)生的過(guò)程體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的什么規(guī)律?

生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。

5、氏族社會(huì)的產(chǎn)生有什么作用?

實(shí)行族外群婚,能避免近親結(jié)婚對(duì)人體質(zhì)的危害;。

氏族以血緣為紐帶,能增強(qiáng)凝聚力,提高改造自然的能力,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

6、說(shuō)說(shuō)母系氏族和父系氏族的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)?

1、討論原始社會(huì)是怎樣解體的?生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展——出現(xiàn)剩余產(chǎn)品——出現(xiàn)私有制和奴隸制——出現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)和統(tǒng)治機(jī)構(gòu)等——原始社會(huì)瓦解、國(guó)家產(chǎn)生。

2、與氏族組織相比,國(guó)家有哪些不同特征?

3、你認(rèn)為與奴隸社會(huì)相比,原始社會(huì)有哪些優(yōu)點(diǎn)?公有制,天下為公;沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫,共同勞動(dòng),共同消費(fèi)。

4、你認(rèn)為殘暴的奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是人類(lèi)的進(jìn)步還是倒退?從中你明白了什么道理?

(四)、課堂練習(xí):根據(jù)所學(xué)內(nèi)容和課程標(biāo)準(zhǔn),設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題,檢測(cè)學(xué)生掌握知識(shí)情況。

(五)堂清;題略。

九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇十二

同學(xué)們好,今天我們已經(jīng)講了人類(lèi)的起源及中國(guó)原始人類(lèi),講了元謀人,和縣人,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)北京人,請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材,回答下列幾個(gè)問(wèn)題。

北京人的生活。

1.時(shí)間大約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年。

2.地點(diǎn)北京西郊周口店龍骨山洞穴里。

3.體質(zhì)能夠直立行走,雙臂運(yùn)用自如,頭部保留著不少猿人的特征。

4.生活采集和狩獵,舊石器時(shí)代,使用火。

(右邊各項(xiàng)在學(xué)生回答后,板書(shū))。

學(xué)生閱讀教材后,回答以上幾個(gè)問(wèn)題,指導(dǎo)學(xué)生了解賈蘭坡、裴文中兩位考古學(xué)家。對(duì)照第5頁(yè)的圖《依據(jù)化石殘骸復(fù)原的北京人胸像》,講解北京人的體質(zhì)特征。

解釋“舊石器時(shí)代”:

使用火的.好處:火是人類(lèi)第一次掌握的自然力。

(向?qū)W生提出了注意人與自然的關(guān)系,幾個(gè)同學(xué)說(shuō)到了“人定勝天”,“天人和一”等詞。不知如何說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題,沒(méi)有想到好的辦法。)。

各班回答情況比較正常,但也有幾個(gè)例外。

1.時(shí)間五班,我剛寫(xiě)完時(shí)間,有個(gè)同學(xué)就說(shuō)出170萬(wàn)年。全班同學(xué)大笑,我想是沒(méi)有看清題目,提出認(rèn)真閱讀教材,看清題目的要求。

2.地點(diǎn)五班,回答地點(diǎn)時(shí),把“龍骨山洞穴”讀成“龍骨-山洞-穴”。

3.體質(zhì)這個(gè)問(wèn)題回答的不太好,幾個(gè)班的同學(xué)把整段的內(nèi)容都讀了出來(lái)。也有的同學(xué)只是讀了頭部保留的猿人的特征:額骨低平,眉骨粗壯,嘴巴前伸,很像猿猴。

指導(dǎo)學(xué)生完成書(shū)上的“思考與討論”及“想象”。

布置作業(yè)“北京人的一天”。

后記:

1.用三課時(shí)上完一節(jié),這是第一次,感覺(jué)是特別的累,有點(diǎn)兒力不從心,無(wú)從著力,完全沒(méi)有以前上課的從容。

2.由于是讓學(xué)生自由回答問(wèn)題,課堂有點(diǎn)兒亂,六班整體尚可,二班、五班部分同學(xué)乘機(jī)起哄。我雖訓(xùn)了幾個(gè)同學(xué),但語(yǔ)言的力度顯然不夠。二班的一位男同學(xué),竟然把上衣扣子全部解開(kāi),把那并不健美的胸肌展示出來(lái)。還是二班,少了一個(gè)人,一問(wèn),竟然是大名鼎鼎。(去年的初一學(xué)生,半個(gè)多學(xué)期沒(méi)有到校上課,理由是期中考試沒(méi)考好,班主任竟敢點(diǎn)名批評(píng)他。在提出要教訓(xùn)班主任,嚇得班主任只好辭職后,教室里也難見(jiàn)到他了。卻時(shí)常能看到他的母親到學(xué)校吵鬧。沒(méi)想到竟留在初一了,恰巧又帶他的課。苦?。。┱娌焕⑺摹坝⒚?,開(kāi)學(xué)才一周多,又不見(jiàn)了??蓱z我,對(duì)他是久聞大名,如雷貫耳,卻難識(shí)廬山真面目。

3.教師用書(shū)終于發(fā)了下來(lái),也許后面的課能輕松一點(diǎn)。

九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇十三

(1)開(kāi)始的標(biāo)志:1640年,議會(huì)重新召開(kāi)。

(2)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的根本原因:封建專(zhuān)制制度阻礙了資本主義發(fā)展。

(3)1649年,查理一世被送上斷頭臺(tái),英國(guó)成立了共和國(guó),克倫威爾掌握了政權(quán),擔(dān)任“護(hù)國(guó)主”

(4)結(jié)束:1688年,資產(chǎn)階級(jí)和新貴族聯(lián)合其他不滿(mǎn)國(guó)王專(zhuān)制統(tǒng)治的人士發(fā)動(dòng)宮廷政變,x制統(tǒng)治。

(5)《權(quán)利法案》目的:為限制國(guó)王的權(quán)利,時(shí)間:1689年,機(jī)構(gòu):英國(guó)議會(huì)。意義:《權(quán)利法案》為限制王權(quán)提供了法律保障,英國(guó)建立起君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。

(6)意義:見(jiàn)課本。

考點(diǎn)二、美國(guó)的誕生。

(1)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的起因:英國(guó)的殖民統(tǒng)治阻礙了北美資本主義的發(fā)展。

(2)過(guò)程:1775年4月。來(lái)克星頓的槍聲,標(biāo)志著北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。5月,北美召開(kāi)大陸會(huì)議,決定組建軍隊(duì)同英國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗,華盛頓被任命為總司令。

(3)1776年7月4日(時(shí)間),大陸會(huì)議(機(jī)構(gòu))發(fā)表了《獨(dú)立宣言》,宣告英屬北美13個(gè)殖民地獨(dú)立(意義)。

(4)1777年,在薩拉托加戰(zhàn)役中,美軍打敗英軍,迫使英軍五千多人投降。薩拉托加大捷是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1783年,英國(guó)存認(rèn)美國(guó)獨(dú)立。

(5)1787年,美國(guó)制定了憲法,確立美國(guó)是一個(gè)聯(lián)邦制國(guó)家,規(guī)定總統(tǒng)是國(guó)家元首,又是政府首腦,華盛頓當(dāng)選為美國(guó)第一任總統(tǒng)。

(6)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了英國(guó)的殖民統(tǒng)治,使美國(guó)贏得了獨(dú)立。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)同時(shí)具有資產(chǎn)階級(jí)革命的性質(zhì),有利于美國(guó)資本主義的發(fā)展,對(duì)以后歐洲和拉丁美洲的革命也起了推動(dòng)作用。(影響)。

考點(diǎn)三、法國(guó)x拿破侖帝國(guó)。

(1)原因:封建專(zhuān)制阻礙了資本主義的發(fā)展;開(kāi)始標(biāo)志:攻占巴士底獄:1789年7月14日,巴黎人民發(fā)動(dòng)起義,攻占了關(guān)押政治犯的巴士底獄,掀起了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕。

(2)制憲會(huì)議通過(guò)了《人權(quán)宣言》,宣稱(chēng)人們生來(lái)自由,權(quán)利平等,私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。體現(xiàn)了反對(duì)君主專(zhuān)制和封建等級(jí)制度的思想。法國(guó)x意義:見(jiàn)課本。

(3)1792年,法國(guó)廢除了君主制度,建立了共和國(guó)——?dú)v稱(chēng)為法蘭西第一共和國(guó)。

(4)1799年,法國(guó)將軍拿破侖發(fā)動(dòng)政變,奪取了政權(quán)。18,拿破侖加冕稱(chēng)皇帝,建立帝國(guó)——?dú)v稱(chēng)法蘭西第一帝國(guó)。在位期間,拿破侖對(duì)內(nèi)鞏固資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,頒布了《法典》;對(duì)外打擊反法同盟,擴(kuò)大法國(guó)的疆域,控制了歐洲很多地方。

(5)拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),既打擊了歐洲的封建勢(shì)力,也損害了被侵略國(guó)家人民的利益。

考點(diǎn)四、工業(yè)革命。

1、英國(guó)(最早)開(kāi)始的工業(yè)革命,18世紀(jì)60年代(時(shí)間),工業(yè)革命是從發(fā)明和使用機(jī)器開(kāi)始的,18世紀(jì)六七十年代,珍妮紡紗機(jī)、水力紡紗機(jī)相繼問(wèn)世,極大提高了生產(chǎn)效率。

3、蒸汽機(jī)的出現(xiàn)推動(dòng)了交通運(yùn)輸工具的進(jìn)步,美國(guó)人首先造出了蒸汽機(jī)作動(dòng)力的輪船。英國(guó)工程師史蒂芬孫利用蒸汽機(jī)發(fā)明了火車(chē)機(jī)車(chē)。

4、工業(yè)革命的影響:見(jiàn)課本。

考點(diǎn)五、殖民統(tǒng)治和抗?fàn)帯?/p>

1、黑奴貿(mào)易:在美洲,歐洲殖民者強(qiáng)占印第安人土地種植甘蔗、棉花和煙草等作物,需要大量勞動(dòng)力。由于當(dāng)?shù)赜〉诎踩嗽獾酵罋⒑团廴藬?shù)銳減,無(wú)法為種植園提供足夠的勞動(dòng)力,于是殖民者從非洲大量購(gòu)買(mǎi)黑人,當(dāng)作奴隸使用。歐洲一些人看到黑奴貿(mào)易有利可圖,紛紛加入罪惡的黑奴貿(mào)易行列。

2、在販賣(mài)黑奴的過(guò)程中,英國(guó)人后來(lái)居上,奴隸販子大發(fā)橫財(cái),許多奴隸販子賺到錢(qián)回國(guó)后投資工商業(yè),成為資本家。英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)。

4、玻利瓦爾:19世紀(jì)初,西屬拉美殖民地人民掀起了民族解放運(yùn)動(dòng)。18起,玻利瓦爾率領(lǐng)起義軍,從北向南,橫掃南美大陸上的西班牙軍隊(duì),解放了西班牙在南美洲的殖民地。玻利瓦爾后來(lái)被譽(yù)為“南美的解放者”。

5、印度的章西女王。

考點(diǎn)六、國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的誕生。

1、英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng):19世紀(jì)三四十年代,英國(guó)工人掀起了一場(chǎng)規(guī)模宏大,持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)久的憲章運(yùn)動(dòng),工人們要求取得普選權(quán),第一次政治性群眾性的運(yùn)動(dòng)。

2、馬克思、恩格斯的革命活動(dòng):1844年,馬克思和恩格斯在巴黎相會(huì),共同創(chuàng)立了馬克思主義理論。馬克思主義理論主要包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)組成部分。號(hào)召全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái),為獲得自己的解放而斗爭(zhēng)。

3、《共產(chǎn)黨宣言》:1848年,馬克思、恩格斯為國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命組織——共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從此,在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期?!豆伯a(chǎn)黨宣言》分析了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)歷史中的作用,揭示了社會(huì)主義必然代替資本主義的客觀規(guī)律。

4、巴黎公社:1870年,普法戰(zhàn)爭(zhēng)中,法國(guó)戰(zhàn)敗,資產(chǎn)階級(jí)政府對(duì)外屈膝投降,對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓人民。1871年3月,巴黎人民起義,趕走了資產(chǎn)階級(jí)政府,選舉產(chǎn)生了自己的政權(quán)——巴黎公社。資產(chǎn)階級(jí)不甘心于自己的失敗,對(duì)巴黎公社發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。5月21日——5月28日,公社戰(zhàn)士同敵人展開(kāi)激烈的戰(zhàn)斗,犧牲了成千上萬(wàn)的戰(zhàn)士,這就是歷的“五月流血周”。

5、巴黎公社的意義:是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試,公社戰(zhàn)士在強(qiáng)大敵人面前表現(xiàn)出的大無(wú)畏精神永遠(yuǎn)激烈著后人。

6、《國(guó)際歌》作者:是公社領(lǐng)導(dǎo)人歐仁鮑狄埃作詞,工人狄蓋特作曲。

考點(diǎn)七、美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)。

1、戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因:美國(guó)獨(dú)立以后,北方資本主義經(jīng)濟(jì)和南方種植園經(jīng)濟(jì)都發(fā)展起來(lái)。南方種植園使用了大量奴隸。兩種制度水火不容。19世紀(jì)中期,圍繞著奴隸制度廢存問(wèn)題,南北矛盾再也無(wú)法調(diào)合。

1861年3月,林肯就任美國(guó)總統(tǒng),成為南北戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線。1861.4南方軍隊(duì)挑起內(nèi)戰(zhàn),南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。

2、《解放黑人奴隸宣言》。1862年9月,林肯頒布了《解放黑人奴隸宣言》,規(guī)定從1863年元旦起,廢除叛亂各州的奴隸制,并允許奴隸作為自由人參加北方軍隊(duì)。

意義:《宣言》的發(fā)表,提高了人民群眾和黑人奴隸的革命熱情,戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)開(kāi)始有利于北方。(轉(zhuǎn)折點(diǎn))。

1865年,南北戰(zhàn)爭(zhēng)以北方的勝利告終,美國(guó)的統(tǒng)一最終得到維護(hù)。

3、南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束不久,林肯遇刺身亡。林肯為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和解放黑人奴隸作出了重大貢獻(xiàn),成為美國(guó)歷的總統(tǒng)。

4、南北戰(zhàn)爭(zhēng)的影響:南北戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)歷的第二次資產(chǎn)階級(jí)革命。經(jīng)過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),美國(guó)廢除了奴隸制度,掃清了資本主義發(fā)展的又一大障礙,為以后經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展創(chuàng)造了條件。

考點(diǎn)八、俄國(guó)廢除農(nóng)奴制。

1、廢除農(nóng)奴制法令的主要內(nèi)容:1861年,沙皇亞歷山大二世簽署了廢除農(nóng)奴制的法令。法令規(guī)定,農(nóng)奴在法律上是“自由人”;地主再也不許買(mǎi)賣(mài)農(nóng)奴和干涉他們的生活;農(nóng)奴在獲得“解放”時(shí),可以得到一塊份地,但必須出錢(qián)贖買(mǎi)這塊份地。

2、農(nóng)奴制改革的歷史作用:1861年改革,是沙皇自上而下實(shí)行的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革,有利于資本主義的發(fā)展。這次改革雖然留下大量封建殘余,但加快了俄國(guó)資本主義的發(fā)展,是俄國(guó)近代重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

考點(diǎn)九、日本明治維新。

1、明治維新的主要內(nèi)容:1869年,明治天皇實(shí)行了一系列資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革。主要內(nèi)容:政治方面“廢藩置縣”,加強(qiáng)中央集權(quán);經(jīng)濟(jì)方面,允許土地買(mǎi)賣(mài),引進(jìn)西方技術(shù),鼓勵(lì)發(fā)展近代工業(yè);社會(huì)生活方面,提倡“文明開(kāi)化”,努力發(fā)展教育。這些改革是在明治車(chē)年進(jìn)行的,因此被稱(chēng)為“明治維新”。

考點(diǎn)十、第二次工業(yè)革命。

1、“電氣時(shí)代”的到來(lái):19世紀(jì)70年代,電力作為新能源進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域。由于發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)的發(fā)明和使用,電力的應(yīng)用日益廣泛。電力逐漸取代蒸汽,成為工廠機(jī)器的主要?jiǎng)恿Γ祟?lèi)歷史進(jìn)入了“電氣時(shí)代”。電力也被廣泛地應(yīng)用于生活領(lǐng)域。眾多的家用電器產(chǎn)品,極大地改善了人們的生活。在電力技術(shù)的發(fā)展方面美國(guó)和德國(guó)走在其他國(guó)家的前面。

2、愛(ài)迪生發(fā)明電燈泡:美國(guó)科學(xué)家愛(ài)迪生在歷經(jīng)數(shù)百次失敗后,于1879年研制成功耐用碳絲燈泡,為世界帶來(lái)了光明。

3、19世紀(jì)80年代,德國(guó)人卡爾本茨設(shè)計(jì)出內(nèi)燃機(jī)。1885年,本茨試制汽車(chē)成功。汽車(chē)的大量使用,增強(qiáng)了人們的生產(chǎn)能力,改變了人們的生活方式,擴(kuò)大了人們的活動(dòng)范圍,加強(qiáng)了人與人之間交流。

4、20世紀(jì)初,人們?cè)斐鲲w艇。1903年12月,美國(guó)萊特兄弟經(jīng)過(guò)不斷努力,終于制成飛機(jī),并試飛成功。飛機(jī)今天已經(jīng)成為人們便利、快捷的空中交通工具。

5、第二次工業(yè)革命中的影響:見(jiàn)課本。

1、課本要反復(fù)翻看,做到滾瓜爛熟。所有的知識(shí)具體位置都心中有數(shù)。

2、自己整理大事年表,把學(xué)習(xí)過(guò)的時(shí)間事件,按順序一一整理出來(lái),自己做的印象最深也最實(shí)用。也可以只整理重要事件?;蛘哒碜约簺](méi)記住的,這個(gè)整理不是一次性的,每一次總會(huì)有很多時(shí)間你已經(jīng)記住了,整理的內(nèi)容會(huì)逐漸減少,你的成就感也越來(lái)越高。

3、注意學(xué)習(xí)歷史要縱向聯(lián)系,就是時(shí)間。橫向聯(lián)系,就是課本的排列??臻g聯(lián)系,就是地理位置,地區(qū)、國(guó)家、城市。

4、做選擇題:審題最關(guān)鍵。審題時(shí)注意否定選擇題,選出答案后再看一下問(wèn)題明確讓你選的是“錯(cuò)誤的,不對(duì)的或不是”等,這些字眼一定要看清。選擇題錯(cuò)的太多會(huì)影響你的總分。盡量不失分。基礎(chǔ)知識(shí)要牢靠。

5、做填空題要求書(shū)寫(xiě)工整,正確,不能有錯(cuò)別字。

(一)抓教材,抓障礙,夯實(shí)基礎(chǔ)。

(二)重歸納,抓專(zhuān)題,提升能力。

第二階段歷史復(fù)習(xí)絕不是第一階段復(fù)習(xí)的簡(jiǎn)單壓縮,而是一個(gè)知識(shí)點(diǎn)綜合、鞏固、完善和提高的過(guò)程,換句話(huà)說(shuō),第二階段復(fù)習(xí)時(shí)立足于第一階段復(fù)習(xí)的更高層次的復(fù)習(xí)。在這一階段的復(fù)習(xí)里,我們要完成各部分知識(shí)的條理、歸納、糅合,使各部分知識(shí)形成一個(gè)有機(jī)的整體,力求達(dá)到基礎(chǔ)知識(shí)重點(diǎn)化,重點(diǎn)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)化,網(wǎng)絡(luò)知識(shí)題型化,題型設(shè)計(jì)生活化;要以歷史思想、方法為主線,以學(xué)生的綜合訓(xùn)練為主體,減少重復(fù),突出重點(diǎn),提高學(xué)生的實(shí)戰(zhàn)能力。在歷史的應(yīng)用方面,注意歷史知識(shí)與生活熱點(diǎn)的聯(lián)系,與其他學(xué)科知識(shí)的融合,同時(shí)穿插專(zhuān)題復(fù)習(xí)(如圖表信息專(zhuān)題、對(duì)外關(guān)系專(zhuān)題、國(guó)家政策專(zhuān)題、社會(huì)生活專(zhuān)題、探索性專(zhuān)題等),另外向?qū)W生滲透題型設(shè)計(jì)生活化的意識(shí),以此提高學(xué)生的閱讀理解能力。

(三)多鞏固,精訓(xùn)練,樹(shù)立信心。

第三階段復(fù)習(xí)也就是平常所說(shuō)的沖刺階段。在這一階段復(fù)習(xí)中,我們要抓住知識(shí)、能力的深化和鞏固,復(fù)習(xí)資料的組織以中考題及模擬題為主,不宜過(guò)多但要精選,爭(zhēng)取選用回扣教材,查漏補(bǔ)缺的模擬題進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。同時(shí),由于考前的學(xué)習(xí)較為緊張,往往有部分學(xué)生易焦慮、浮躁,導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率下降,在此階段還應(yīng)注意教育學(xué)生對(duì)自己的心態(tài)及時(shí)作出調(diào)整,幫助學(xué)生樹(shù)立自信心;我們還要教會(huì)學(xué)生一些必備的應(yīng)試技巧和方法,使學(xué)生有足夠的自信,以最佳的心態(tài)從容地面對(duì)考中考。因?yàn)榈谌A段主要是進(jìn)行檢驗(yàn)復(fù)習(xí),所以在本階段要教會(huì)學(xué)生用“嘗試回憶記憶法”把前兩段復(fù)習(xí)過(guò)的內(nèi)容想出來(lái),強(qiáng)化記憶?;貞浺坏┻M(jìn)行不下去,立即看書(shū)或筆記,接續(xù)回憶線索。在回憶的基礎(chǔ)上,自選一到兩套回扣教材、查漏補(bǔ)缺的模擬試題,嚴(yán)格按考場(chǎng)要求進(jìn)行自考,鞏固記憶效果,進(jìn)入考試狀態(tài)。

九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇十四

1.了解匈奴對(duì)我國(guó)北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn),通過(guò)描述衛(wèi)青、霍去病打敗匈奴培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力;通過(guò)昭君出塞與漢初和親政策的比較培養(yǎng)學(xué)生分析比較歷史現(xiàn)象的能力。

2.通過(guò)課前安排學(xué)生搜集課本人物的故事,使學(xué)生初步掌握搜集歷史資料的方法;鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上講述搜集的內(nèi)容,提高表述歷史現(xiàn)象的技能,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的興趣積極參與的意識(shí)。

通過(guò)組織學(xué)生角色模擬,加強(qiáng)對(duì)歷史人物的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維。

3.認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族對(duì)我國(guó)邊疆地區(qū)開(kāi)發(fā)的貢獻(xiàn),樹(shù)立中華民族的歷史是各民族人民共同締造的歷史觀念。

認(rèn)識(shí)到漢政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)既有民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)矛盾也有和平往來(lái)。和平相處是主流,不僅符合人民的意愿,而且也是各自經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有利條件。

教學(xué)建議。

地位分析:

這一課講述的秦漢時(shí)期中原王朝與匈奴的關(guān)系基本上概括了中國(guó)幾千年封建社會(huì)民族關(guān)系的特點(diǎn),即漢政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)它們總是存在密切的政治、經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系,共同締造著祖國(guó)的歷史。學(xué)生在學(xué)完這一課后應(yīng)初步形成這個(gè)概念,而且將在以后幾年的學(xué)習(xí)中不斷的強(qiáng)化和豐富這個(gè)概念。所以,講好這一課,充分挖掘課本中所蘊(yùn)涵的規(guī)律,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)它,對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)民族關(guān)系史時(shí)有重要意義。

其次,匈奴是中國(guó)封建社會(huì)確立之初對(duì)中原王朝威脅的少數(shù)民族。匈奴對(duì)中原的態(tài)度甚至可以影響中原王朝的國(guó)策制定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì),如長(zhǎng)城的出現(xiàn);第16課講的對(duì)西域地區(qū)的開(kāi)發(fā),無(wú)論是張騫通西域還是班超經(jīng)營(yíng)西域,西域都護(hù)的設(shè)立,都與漢王朝力圖擺脫匈奴壓力息息相關(guān)。在前邊課中,漢武帝為征討匈奴連年用兵而導(dǎo)致統(tǒng)治末期經(jīng)濟(jì)衰落、社會(huì)動(dòng)蕩出現(xiàn)危機(jī)。匈奴與中原的關(guān)系在三國(guó)兩晉南北朝時(shí)仍有發(fā)展。所以學(xué)好這一課不僅為學(xué)好下邊幾課打下基礎(chǔ),也使學(xué)生更全面的認(rèn)識(shí)秦漢歷史。

重點(diǎn)分析:

冒頓單于統(tǒng)一蒙古。

學(xué)生在接觸歷史了解英雄人物時(shí)往往出現(xiàn)誤區(qū),認(rèn)為只有漢族才能出現(xiàn)政治家、軍事家。其實(shí)少數(shù)民族也有眾多具有雄才大略的英雄人物。本課中講到的冒頓單于就是這樣的一位典型。他即位后勵(lì)精圖治的作為不僅對(duì)匈奴的發(fā)展而且對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展都具有重要的影響。如統(tǒng)一蒙古,可以說(shuō)是我國(guó)歷北方的第一次統(tǒng)一,對(duì)北方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了至關(guān)重要的作用。

衛(wèi)青、霍去病大破匈奴。

白登之圍后西漢認(rèn)識(shí)到在實(shí)力上暫時(shí)與匈奴無(wú)法抗衡,因此被迫對(duì)匈奴采取和親政策。

而漢武帝時(shí),衛(wèi)青、霍去病大破匈奴則標(biāo)志漢朝對(duì)匈奴政策的重大轉(zhuǎn)變,由守而攻,掌握了軍事上、政治上的主動(dòng)權(quán),且成績(jī)輝煌。匈奴從此無(wú)法與西漢抗衡,力量極度削弱。當(dāng)匈奴內(nèi)部分裂時(shí),其中一部選擇了歸附相對(duì)強(qiáng)大的漢朝,在很大程度上促進(jìn)了匈奴族與漢族的融合。

難點(diǎn)分析:

對(duì)和親政策的理解。

和親政策是將漢朝皇室女子作為公主嫁給匈奴單于為妻。西漢之初在白登之圍后由于實(shí)力不敵匈奴而被迫對(duì)匈奴采取和親政策??稍谛l(wèi)青、霍去病大破匈奴后,漢朝已占取明顯優(yōu)勢(shì)的情況下又采取和親政策。兩個(gè)階段的和親在背景、動(dòng)機(jī)上有什么不同?效果怎樣?這種雙方統(tǒng)治階層的交往,對(duì)當(dāng)時(shí)的各民族人民又有什么影響?解決這些疑問(wèn)仍需老師學(xué)生的共同努力。

教法建議:

講衛(wèi)青、霍去病大破匈奴時(shí)先讓學(xué)生補(bǔ)充相關(guān)資料,對(duì)兩人的功績(jī)有大致的了解,然后學(xué)生分組以漢武帝的名義擬寫(xiě)一份“表彰衛(wèi)青、霍去病的詔書(shū)”,要求說(shuō)明兩人的功績(jī)以及評(píng)價(jià)。

講昭君出塞時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生自己講,但教師要注意引導(dǎo)學(xué)生把重點(diǎn)放到昭君出塞時(shí)的艱辛、做了哪些促進(jìn)漢、匈友誼的事情,少講漢元帝與昭君的一些傳說(shuō)。講完后,讓學(xué)生從背景、預(yù)期目的、最后效果,把漢初和親與漢元帝時(shí)的和親進(jìn)行比較,加深對(duì)和親政策的理解。

2.學(xué)生自學(xué)本課。讓學(xué)生分組閱讀課本,然后設(shè)計(jì)“漢與匈奴關(guān)系簡(jiǎn)表”并填寫(xiě)正確。把學(xué)生設(shè)計(jì)的圖表通過(guò)實(shí)物投影(或?qū)懺谕队捌?分組展示,由教師或?qū)W生進(jìn)行評(píng)價(jià)。如果學(xué)生能力不夠,可讓學(xué)生直接填寫(xiě)教師事先已設(shè)計(jì)好的表格。

課內(nèi)探究活動(dòng)設(shè)計(jì)。

1.繪制幾幅漫畫(huà)來(lái)反映漢朝與匈奴時(shí)戰(zhàn)時(shí)和的幾件大事。

2.畫(huà)出衛(wèi)青、霍去病三次出擊匈奴的示意圖。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例。

教學(xué)重點(diǎn):冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原;衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴。

教學(xué)難點(diǎn):漢初和親與漢元帝時(shí)昭君和親的異同點(diǎn)。

教學(xué)思想:

由于學(xué)生課前搜集資料而對(duì)本課的有一定了解,所以在課堂上教師應(yīng)設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膯?wèn)題和活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生主動(dòng)參與積極思考學(xué)好這一課。

教學(xué)手段:利用搜集的歷史圖片和資料。

教學(xué)過(guò)程:

導(dǎo)入:

(展示萬(wàn)里長(zhǎng)城圖)同學(xué)們回憶.在前面課文里,我們學(xué)習(xí)過(guò)秦始皇統(tǒng)治時(shí)期修筑了舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城,大家想一想長(zhǎng)城修建的目的是什么?是為了抵御匈奴。匈奴是什么樣的民族?秦漢王朝與匈奴之間的關(guān)系怎樣?這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

講授新課:

一、匈奴族的發(fā)展和白登之圍。

1.匈奴族的發(fā)展和白登之圍。

學(xué)生結(jié)合事先找的資料、課本的內(nèi)容,回答下面的問(wèn)題:

冒頓單于是怎樣使匈奴強(qiáng)盛起來(lái)的?

匈奴的強(qiáng)盛有哪些表現(xiàn)?

面對(duì)匈奴的進(jìn)攻,漢高祖怎樣做的?結(jié)果怎樣?

冒頓單于是一個(gè)什么樣的人?

冒頓單于勵(lì)精圖治,嚴(yán)于治軍,訓(xùn)練了一支數(shù)十萬(wàn)人的騎兵隊(duì)伍,軍事力量增強(qiáng),秦末漢初統(tǒng)一蒙古草原,匈奴的統(tǒng)治進(jìn)入鼎盛時(shí)期。匈奴經(jīng)濟(jì)也迅速發(fā)展,一是畜牧業(yè)繁盛;二是匈奴地區(qū)受漢族影響,逐漸有了農(nóng)耕,這說(shuō)明漢匈兩族人民生產(chǎn)上已經(jīng)有了交往:三是手工業(yè)有了發(fā)展,尤其是冶鑄業(yè),能夠鑄造鐵制農(nóng)具和兵器,而且全屬制品上裝飾著動(dòng)物圖案表現(xiàn)出游牧民族的特點(diǎn)。西漢初年,匈奴向中原發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。公元前200年,漢高祖率軍抵御匈奴,被圍平城白登山,僥幸逃脫。

冒頓單于是一個(gè)勇武善戰(zhàn),富于謀略的少數(shù)民族軍事家。

2.和親政策:

問(wèn)題:

(1)白登之圍說(shuō)明了什么?西漢國(guó)力不足,相對(duì)匈奴處于劣勢(shì)。

(2)西漢對(duì)匈奴的騷擾打又打不過(guò),該怎么辦?被迫采取和親政策。

(3)和親政策效果如何?沒(méi)有從根本上解除匈奴的威脅。但大的沖突暫時(shí)避免,為西漢爭(zhēng)取了發(fā)展生產(chǎn)的時(shí)間。

二、衛(wèi)青、霍去病大破匈奴。

首先,請(qǐng)同學(xué)交流自己課下搜集的衛(wèi)青、霍去病的故事。然后,同學(xué)分成幾個(gè)小組以漢武帝的名義擬寫(xiě)一份"表彰衛(wèi)青、霍去病的"詔書(shū),要求說(shuō)明兩人的功績(jī)以及評(píng)價(jià),隨后當(dāng)眾"宣讀詔書(shū)"。

問(wèn)題:

(1)為什么漢武帝時(shí)能對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)反攻?

(2)衛(wèi)青、霍去病大破匈奴對(duì)當(dāng)時(shí)西漢與匈奴有什么影響?

(3)你怎樣看待漢武帝時(shí)對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)?

西漢王朝經(jīng)過(guò)六十多年的休養(yǎng)生息,經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)力強(qiáng)盛。到漢武帝時(shí),有條件對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)大規(guī)模反擊。衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴,使匈奴從此再也不能與西漢抗衡。匈奴部分開(kāi)始西遷。第3問(wèn)可引導(dǎo)學(xué)生回憶第12課中提到的漢武帝晚年的財(cái)政危機(jī),答案讓學(xué)生自由發(fā)揮,言之有理即可。

三、昭君出塞。

呼韓邪單于歸漢。

公元前1世紀(jì)中期匈奴分裂為幾部互相攻殺。其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于歸附漢朝,南遷長(zhǎng)城附近。他表示愿與漢朝和親。漢元帝同意呼韓邪單于的請(qǐng)求,宮女王昭君自愿前往,漢元帝把昭君嫁給了呼韓邪單于。

昭君出塞。

請(qǐng)同學(xué)向大家講述所了解的昭君出塞的故事。隨后提問(wèn):

(1)閱讀以下資料,你怎樣理解它?

材料一:書(shū)上摘錄的《漢書(shū)》內(nèi)容。

材料二:漢武雄圖載史篇,征城萬(wàn)里通烽煙。

何如一曲琵琶好,鳴鏑無(wú)聲五十年。

--翦伯贊。

昭君出塞和親為漢匈兩族的友好相處和文化交流,作出了重要貢獻(xiàn)。此后半個(gè)多世紀(jì)里,西漢與匈奴保持了和平友好的局面。

(2)昭君出塞與白登之圍后的"和親政策"有什么區(qū)別?

漢初和親是在白登之圍大敗的情況下實(shí)施的,統(tǒng)治者采取了納貢求和之策,具有屈辱性,這種和親政策不能從根本上解決邊境上匈奴的騷擾問(wèn)題。而昭君出塞時(shí),呼韓邪單于向漢稱(chēng)臣,請(qǐng)求和親,且昭君也是自愿前往的,雙方是平等互利的結(jié)合。昭君出塞和親為漢匈奴兩族的友好相處和文化交流,作出了重要貢獻(xiàn)。此后半個(gè)多世紀(jì),西漢與匈奴保持了和平友好的局面。

漢和匈奴的和戰(zhàn)。

東漢時(shí),匈奴分為南北兩部。南匈奴同漢朝和好逐漸內(nèi)遷。北匈奴仍在蒙古高原,并控制西域,經(jīng)常派騎兵進(jìn)攻東漢的邊境,河西走廊的郡縣常常白天關(guān)閉城門(mén)。東漢王朝先后派大將竇固、竇憲出擊北匈奴,恢復(fù)了漢朝對(duì)西域的統(tǒng)治。北匈奴戰(zhàn)敗以后,部分向西遠(yuǎn)遷。

總結(jié)提問(wèn):

學(xué)完匈奴和秦漢關(guān)系的這一課,同學(xué)們有什么想法?

匈奴和漢族都是中華民族的組成部分。漢政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)既有民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)矛盾也有和平往來(lái),它們總是存在密切的政治、經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系,共同締造著祖國(guó)的歷史。

板書(shū)設(shè)計(jì):

九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇十五

一、拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。

1、拉丁美洲的地理概念:美國(guó)以南的美洲地區(qū)。

主要殖民者:西班牙、葡萄牙(巴西)。

2、背景:美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國(guó)大革命的影響。

3、杰出代表:玻利瓦爾、圣馬丁被譽(yù)為南美的“解放者”

4、成就:哥倫比亞、委內(nèi)瑞拉、厄瓜多爾等(哥與委合為大哥倫比亞共和國(guó))。為紀(jì)念玻利瓦爾,一個(gè)新成立的國(guó)家被命名為“玻利維亞”。

二、印度民族反英起義(1857—1859)。

1、背景:

英國(guó)完成工業(yè)革命后,加緊對(duì)印度的經(jīng)濟(jì)剝削和政治壓迫,激起了印度人的反抗。

向印度傾銷(xiāo)紡織成品,導(dǎo)致手工業(yè)者破產(chǎn);。

兼并王公領(lǐng)地;。

取消對(duì)印度土兵的優(yōu)厚待遇,不尊重宗教信仰。

2、導(dǎo)火線(直接原因):涂油子彈事件。

3、領(lǐng)導(dǎo)力量:封建王公。主力:印度土兵。

4、杰出代表:章西女王(印度民族女英雄)。

5、意義:沉重打擊了英國(guó)殖民統(tǒng)治,反映了印度民族意識(shí)的覺(jué)醒。是19世紀(jì)亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要組成部分。

第2課俄國(guó)的改革。

一、彼得一世改革。

1、俄國(guó)統(tǒng)一:15世紀(jì)晚期,莫斯科大公伊凡四世稱(chēng)“沙皇”。

2、彼得一世改革。

(1)目的:向西方學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。

(2)內(nèi)容:

政治:加強(qiáng)中央集權(quán),設(shè)參政院。

經(jīng)濟(jì):興辦手工工場(chǎng),重商主義,允許工場(chǎng)主購(gòu)買(mǎi)整個(gè)村莊的農(nóng)奴。引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)。

軍事:義務(wù)兵役制,建立新式常備軍。貴族必須到軍隊(duì)或行政機(jī)構(gòu)任職,按功勞提拔。

文化:派留學(xué)生,開(kāi)辦學(xué)校、創(chuàng)辦科學(xué)院,辦報(bào)紙,改革習(xí)俗(提倡西方禮節(jié)和生活方式)。

(3)作用:

積極:俄國(guó)的經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力増強(qiáng),成為歐洲軍事強(qiáng)國(guó),為對(duì)外擴(kuò)張準(zhǔn)備了條件。開(kāi)啟了俄國(guó)近代化的進(jìn)程。

局限:農(nóng)奴制進(jìn)一步加強(qiáng),成為日后俄國(guó)社會(huì)發(fā)展的障礙。

二、農(nóng)奴制改革(亞歷山大二世改革)。

1、背景:

a俄國(guó)農(nóng)奴制嚴(yán)重阻礙了俄國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(根本原因)。

b克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗,激化了社會(huì)矛盾(直接原因)。

2、目的:鞏固統(tǒng)治、緩和階級(jí)矛盾、避免革命。

3、性質(zhì):自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革。

4、內(nèi)容:

(1)農(nóng)奴獲得人身自由,可以改變身份,自由轉(zhuǎn)換職業(yè)。

(2)農(nóng)奴獲得“解放”時(shí),可通過(guò)贖買(mǎi)方式獲得一塊份地。

5、意義:

(2)局限性:但農(nóng)奴制的參與仍然存在,影響俄國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。農(nóng)民為獲得人身自由和土地付出了沉重的代價(jià)。

第3課美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)。

一、南北矛盾的加劇。

1、經(jīng)濟(jì)概況:北方(資本主義經(jīng)濟(jì))南方(奴隸制種植園經(jīng)濟(jì))。

2、雙方矛盾:關(guān)稅(北方希望提高);新增土地的制度(北方自由州,南方蓄奴州);奴隸制(南方保留)。

二、內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。

1、原因。

(1)根本原因:南北兩種經(jīng)濟(jì)制度的矛盾(焦點(diǎn)是奴隸制度的廢存問(wèn)題)。

(2)直接原因(導(dǎo)火線):林肯當(dāng)選總統(tǒng)。

2、開(kāi)始:1861年2月成立“南部同盟”,1861年4月南方挑起內(nèi)戰(zhàn)。

三、北方的勝利轉(zhuǎn)折。

1、扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局:

(1)1862年《宅地法》,鼓勵(lì)農(nóng)民到西部耕種。

《解放黑人奴隸宣言》,從1863年元旦起,南方叛亂地區(qū)的奴隸永遠(yuǎn)獲得自由。

(2)作用:調(diào)動(dòng)農(nóng)民、黑人積極性,踴躍參軍,扭轉(zhuǎn)北方不利局面。

2、勝利:1865年南北戰(zhàn)爭(zhēng)以北方勝利而告終。林肯遇刺。

3、影響:是美國(guó)歷第二次資產(chǎn)階級(jí)革命。維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一,廢除了奴隸制度;掃清了資本主義發(fā)展的障礙,為以后經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展創(chuàng)造了條件。

第4課日本明治維新(1868年)。

一、德川幕府的統(tǒng)治。

1、原因:

(1)根本原因:幕府的封建專(zhuān)制統(tǒng)治(閉關(guān)鎖國(guó))阻礙日本資本主義發(fā)展。

(2)直接原因(外因):以美國(guó)為首的西方國(guó)家的入侵(黑船事件),加深了日本的民族危機(jī),激化了國(guó)內(nèi)矛盾。

2、倒幕運(yùn)動(dòng)。

王政復(fù)古政變。主力:中下級(jí)武士發(fā)起了倒幕運(yùn)動(dòng)。

二、明治維新。

1、內(nèi)容:

(1)政治上:廢藩置縣,加強(qiáng)中央集權(quán)。取消武士特權(quán)。

(2)經(jīng)濟(jì)上:推行地稅改革,“殖產(chǎn)興業(yè)”,大力發(fā)展近代經(jīng)濟(jì)。

(3)軍事上:征兵制,建立新式軍隊(duì),提倡“武士道”精神。

(3)社會(huì)生活:提倡“文明開(kāi)化”,向西方學(xué)習(xí),改造日本的教育、文化和生活方式。

2、影響。

(1)積極性:是日本歷史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn),日本走上了發(fā)展資本主義道路,實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵。

(2)局限性:保留大量封建殘余,軍國(guó)主義色彩濃厚,很快走上了對(duì)外侵略擴(kuò)張的道路。

第二單元第二次工業(yè)革命和近代科技文化。

第5課第二次工業(yè)革命。

一、電的應(yīng)用。

1、時(shí)間:19世紀(jì)六七十年代。

2、標(biāo)志:電力的廣泛使用(“電氣時(shí)代”)。

3、特點(diǎn):科學(xué)研究與工業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合。

二、主要成果:

馮如“中國(guó)航空之父”

三、化學(xué)工業(yè)和新材料。

1、(瑞典)諾貝爾:現(xiàn)代炸藥、無(wú)煙炸藥。

2、(美)海厄特:賽璐珞(現(xiàn)代塑料工業(yè)誕生)。

3、(法)夏爾多內(nèi):人造纖維。

四、影響。

1、促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,改普了人們的生活,使歐美資本主義國(guó)家取得了跨越式的發(fā)展,成為工業(yè)化強(qiáng)國(guó)。

2、在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,主要資本主義國(guó)家出現(xiàn)了壟斷組織,自由資本主義向壟斷資本主義過(guò)渡。

3、資本主義對(duì)外擴(kuò)張増強(qiáng),對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

第6課工業(yè)化國(guó)家的社會(huì)變化。

一、人口增長(zhǎng)和大眾教育。

1、人口。

(1)工業(yè)革命推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展,人口迅速增長(zhǎng)。

(2)勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,從事工商業(yè)的人口增多。婦女走出家庭成為勞動(dòng)者。

2、大眾教育。

(1)背景:適應(yīng)工業(yè)化發(fā)展需要。

二、城市化。

1、背景。

工業(yè)革命后,工商業(yè)發(fā)展,大量人口涌入城市,但城市缺乏統(tǒng)一規(guī)劃。

2、城市化的措施。

19世紀(jì)中期,衛(wèi)生條件改善。排水設(shè)施、街頭照明、有軌電車(chē)等公共交通設(shè)施。

3、影響:生活方式發(fā)生著變化。

三、社會(huì)問(wèn)題。

1、社會(huì)矛盾激化。

資本家獲得極大的財(cái)富,工人高強(qiáng)度勞動(dòng)卻難以生存。工人反抗斗爭(zhēng)日趨激烈。(破壞機(jī)器的盧德運(yùn)動(dòng))。

2、環(huán)境污染:廢氣、廢水污染大氣、河流。

第7課近代科學(xué)與文化。

一、科學(xué)家。

1、牛頓(英)。

(1)地位:近代自然科學(xué)的奠基人之一。

(2)成就:發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律、光學(xué)分析、微積分學(xué)?!蹲匀徽軐W(xué)的數(shù)學(xué)原理》。使物理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。

2、達(dá)爾文(英)。

《物種起源》提出“進(jìn)化論”觀點(diǎn),了神創(chuàng)論。生物科學(xué)的一次偉大革命。

3、巴爾扎克(法)。

《人間喜劇》(法國(guó)社會(huì)的百科全書(shū)),其中有《高老頭》、《歐也妮?葛朗臺(tái)》。展現(xiàn)了法國(guó)社會(huì)變遷史。

4、列夫?托爾斯泰(俄)。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜?卡列尼娜》、《復(fù)活》。(揭露俄專(zhuān)制主義和地主對(duì)農(nóng)民的壓榨,又否定暴力革命)。

列寧稱(chēng)他為“俄國(guó)革命的鏡子”

5、貝多芬:第三交響曲《英雄交響曲》(標(biāo)志著貝多芬在思想性和藝術(shù)性的成熟)。

6、梵高:《向日葵》、《夜間的咖啡館》。

第8課第一次世界大戰(zhàn)(1914.7-1918.11)。

一、三國(guó)同盟和三國(guó)協(xié)約。

2、三國(guó)同盟與三國(guó)協(xié)約。

(1)“三國(guó)同盟”:德、意、奧(德為核心)。

(2)“三國(guó)協(xié)約”:英、法、俄(英國(guó)為核心)。

結(jié)盟目的:爭(zhēng)奪世界霸權(quán)和瓜分世界領(lǐng)土。

3、兩大集團(tuán)形成的根本原因:帝國(guó)主義國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡(第二次科技革命的后果)。

二、大戰(zhàn)的爆發(fā)。

1、導(dǎo)火線(直接原因):薩拉熱窩事件(奧匈帝國(guó)皇儲(chǔ)斐迪南大公夫婦遇刺)。

2、開(kāi)戰(zhàn):197月奧匈帝國(guó)向塞爾維亞宣戰(zhàn)。

三、大戰(zhàn)進(jìn)程和結(jié)果。

1、交戰(zhàn)雙方:同盟國(guó)集團(tuán)和協(xié)約國(guó)集團(tuán)(意大利戰(zhàn)時(shí)加入?yún)f(xié)約國(guó)集團(tuán))。

2、重大戰(zhàn)役:凡爾登戰(zhàn)役,被稱(chēng)為“凡爾登絞肉機(jī)”。

3、1917年美國(guó)加入?yún)f(xié)約國(guó)參戰(zhàn);俄國(guó)爆發(fā)十月革命,退出一戰(zhàn)。

4、結(jié)束:1911月德國(guó)宣布無(wú)條件投降,一戰(zhàn)以同盟國(guó)的失敗而告終。

5、戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì):第一次世界大戰(zhàn)是西方列強(qiáng)重新瓜分世界、爭(zhēng)奪世界霸權(quán)而發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng).

6、影響:

(1)削弱了歐洲的力量,從根本上動(dòng)搖了歐洲的世界優(yōu)勢(shì)地位。

(2)美國(guó)參戰(zhàn)、俄國(guó)十月革命,成為兩個(gè)大國(guó)開(kāi)始崛起的標(biāo)志。

(3)削弱了殖民力量,促進(jìn)了殖民地、半殖民地國(guó)家的民族覺(jué)醒。

第9課列寧與十月革命。

一、十月革命前的俄國(guó)。

1、背景:一戰(zhàn)激化了俄國(guó)的社會(huì)矛盾。

2、二月革命(1917年3月)。

(1)性質(zhì):資產(chǎn)階級(jí)民主革命。

(2)結(jié)果:了沙皇專(zhuān)制制度,建立了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府。

(3)措施:未滿(mǎn)足人民對(duì)土地、面包、和平的需求。而是繼續(xù)作戰(zhàn)。

二、十月革命(彼得格勒武裝起義)。

1、背景:

(1)一戰(zhàn)激化俄國(guó)社會(huì)矛盾。

(2)資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府未解決俄國(guó)社會(huì)矛盾。

2、時(shí)間:1917年11月。

3、:列寧。

4、結(jié)果:資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府,建立蘇維埃政府。

5、性質(zhì):無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命。

三、開(kāi)辟新時(shí)代。

1、政治:廢除舊的國(guó)家機(jī)器,建立新政權(quán)機(jī)關(guān)。

3、軍事:廢除舊常備軍,組建紅軍。

4、外交:廢除沙皇政府簽訂的不平等條約,退出一戰(zhàn)。頒布《和平法令》。

四、歷史意義。

1、人類(lèi)歷第一次勝利的社會(huì)主義革命,建立了第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。

2、推動(dòng)了國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng),鼓舞了殖民地半殖民地人民的解放斗爭(zhēng)。

第10課《凡爾賽條約》和《九國(guó)公約》。

一、《凡爾賽條約》。

1、巴黎和會(huì)。

(1)時(shí)間:1919年1月—6月。

(2)實(shí)質(zhì):一戰(zhàn)戰(zhàn)勝?lài)?guó)召開(kāi)的分贓會(huì)議。

(3)中心問(wèn)題:如何處置戰(zhàn)敗國(guó),尤其是德國(guó)。

(4)會(huì)議特點(diǎn):大國(guó)強(qiáng)權(quán),犧牲弱小國(guó)家和民族利益。

2、操縱國(guó):英、法、美(三巨頭:法國(guó)總理克里孟梭、英國(guó)首相勞合?喬治、美國(guó)總統(tǒng)威爾遜)。

3、內(nèi)容。

(1)領(lǐng)土方面:法國(guó)收回阿爾薩斯和洛林,薩爾煤礦歸法國(guó),萊茵河?xùn)|岸50千米以?xún)?nèi)不得設(shè)防。承認(rèn)奧地利、波蘭獨(dú)立。

(2)經(jīng)濟(jì)方面:德國(guó)還向協(xié)約國(guó)支付巨額戰(zhàn)爭(zhēng)賠款;(賠款委員會(huì))。

(3)軍事方面:廢除德國(guó)的普遍義務(wù)兵役制;不得擁有空軍;陸軍不超10萬(wàn)人。

(4)殖民地方面:德國(guó)的殖民地由英、法、日等國(guó)以“委任統(tǒng)治”的名義瓜分(最能說(shuō)明巴黎和會(huì)的性質(zhì)是瓜分世界領(lǐng)土和稱(chēng)霸世界)。

4、凡爾賽體系。

對(duì)德國(guó)的和約與奧地利、保加利亞、匈牙利、土耳其的條約共同構(gòu)成凡爾賽體系。確立了帝國(guó)主義在歐洲、西亞、非洲的國(guó)際“新秩序”。建立國(guó)際聯(lián)盟。

二、《九國(guó)公約》。

1、華盛頓會(huì)議(9個(gè)參會(huì)國(guó))。

背景:為調(diào)整英美日在東亞、太平洋地區(qū)的矛盾,由美國(guó)主導(dǎo)召開(kāi)會(huì)議。

2、《九國(guó)公約》。

(1)內(nèi)容:

尊重中國(guó)的主權(quán)、獨(dú)立與領(lǐng)土完整。建立和維護(hù)各國(guó)在華商務(wù)實(shí)業(yè)機(jī)會(huì)均等原則。(“門(mén)戶(hù)開(kāi)放,機(jī)會(huì)均等”)。

(2)實(shí)質(zhì):

使“門(mén)戶(hù)開(kāi)放”最終實(shí)現(xiàn),阻止了日本獨(dú)霸中國(guó)的企圖,維持了幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家共同支配中國(guó)的局面。

三、凡爾賽——華盛頓體系。

巴黎和會(huì)確立了帝國(guó)主義在歐洲、西亞、非洲的統(tǒng)治新秩序;華盛頓會(huì)議確立了帝國(guó)主義在東亞、太平洋地區(qū)的統(tǒng)治新秩序。戰(zhàn)后國(guó)際新秩序得以重建。

第11課蘇聯(lián)的社會(huì)主義道路建設(shè)。

一、新經(jīng)濟(jì)政策(1921年)。

1、背景。

隨著國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束,戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策阻礙社會(huì)發(fā)展和生產(chǎn)恢復(fù)。

2、主要內(nèi)容。

(1)征收糧食稅代替余糧收集制。

(2)允許使用雇傭勞力,允許出租土地,實(shí)行自由貿(mào)易。

(3)中小企業(yè)允許國(guó)內(nèi)外資本家經(jīng)營(yíng)。

(4)按勞取酬工資制。

戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策:余糧收集制,實(shí)物配給制,勞動(dòng)義務(wù)制,取消自由貿(mào)易,全部工業(yè)國(guó)有化。

3、作用。

從國(guó)情出發(fā),調(diào)動(dòng)了生產(chǎn)者的積極性,迅速緩解危機(jī),鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟,促使國(guó)民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展。

二、蘇聯(lián)的工業(yè)化。

1、蘇聯(lián)的成立:1922年,俄、白俄、烏和南高加索聯(lián)邦成立了蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟(蘇聯(lián))。

2、社會(huì)主義工業(yè)化:。

(1)重點(diǎn):優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。

(2)措施:兩個(gè)五年計(jì)劃(1928——1937)。

(3)成果:落后農(nóng)業(yè)國(guó)強(qiáng)大工業(yè)國(guó)。

(4)作用:短期內(nèi),集中人力、物力、財(cái)力實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。排斥市場(chǎng)和商品經(jīng)濟(jì)的模式固化,使蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)僵化。

三、農(nóng)業(yè)集體化。

1、背景:1927到1928年蘇聯(lián)發(fā)生嚴(yán)重糧食危機(jī)。

2、目的:解決糧食問(wèn)題,適應(yīng)工業(yè)化需要。

3、方法:消滅富農(nóng),支持建設(shè)集體農(nóng)莊,組建拖拉機(jī)站。

四、蘇聯(lián)模式(又稱(chēng)“斯大林模式”)。

1、形成標(biāo)志:1936年蘇聯(lián)新憲法的制定(確立社會(huì)主義制度,鏟除了人剝削人的現(xiàn)象)。

2、特征:高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,高度集權(quán)的政治體制。

3、影響(評(píng)價(jià)斯大林模式):

(1)積極作用:短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,為后來(lái)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。顯示出社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,贏得巨大國(guó)際聲譽(yù)。

(2)消極作用:

弊端也令蘇聯(lián)付出沉重代價(jià)。黨政不分,民主與法制匱乏,個(gè)人崇拜和家長(zhǎng)制作風(fēng)盛行;排斥市場(chǎng)調(diào)節(jié)和價(jià)值規(guī)律,造成經(jīng)濟(jì)部門(mén)發(fā)展的嚴(yán)重失調(diào)和農(nóng)業(yè)長(zhǎng)期停滯不前等問(wèn)題。

第12課亞洲殖民地人民的抗?fàn)帯?/p>

一、印度的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。

1、背景:一戰(zhàn)期間,印度提供了人力、軍費(fèi)、物資。因饑荒大量死人。導(dǎo)致英印矛盾激發(fā)。

2、領(lǐng)導(dǎo)人:甘地。時(shí)間:1920年。

3、內(nèi)容:抵制在殖民政府和法院工作,拒絕在英國(guó)學(xué)校讀書(shū),提倡手工紡織以抵制英國(guó)商品,拒絕納稅等。

4、文明不服從運(yùn)動(dòng)(1930年)。

主要方式:采取不服從方式。

內(nèi)容:要求降低田賦、釋放政治犯、廢除食鹽專(zhuān)賣(mài)。

5、影響:動(dòng)員了廣大群眾,打擊了英國(guó)的殖民統(tǒng)治,增強(qiáng)了印度民眾的民族自尊心和自信心??刂迫罕姸窢?zhēng)方式,防止了暴力革命,保證了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

二、土耳其凱末爾革命。

1、背景:一戰(zhàn)后,土耳其素丹政府接受《色佛爾條約》,損失大量領(lǐng)土,經(jīng)濟(jì)瀕于崩潰。

2、戰(zhàn)爭(zhēng)概況(1921——1923年):領(lǐng)導(dǎo)人:凱末爾。

結(jié)果:與協(xié)約國(guó)簽訂了《洛桑條約》,廢除《色》的一些不平等條款,保持了土耳其領(lǐng)土完整和國(guó)家主權(quán)。

3、共和國(guó)建立(1923年):1923年,凱末爾當(dāng)選總統(tǒng)。

措施:廢除政教合一的封建制度,政教分離,國(guó)民議會(huì)有立法權(quán);廢除男女不平等,提高婦女地位;實(shí)施五年計(jì)劃;擴(kuò)大世俗教育,教授西方科技;拉丁字母代替阿拉伯字母。

4、影響:一戰(zhàn)后殖民地半殖民地國(guó)家民族民主革命的一次勝利。鞏固了國(guó)家獨(dú)立,結(jié)束封建統(tǒng)治,使土耳其走上了民族復(fù)興之路。

整理歸納歷史知識(shí):在學(xué)會(huì)解釋簡(jiǎn)單歷史名詞的基礎(chǔ)上,應(yīng)學(xué)會(huì)整理和歸納歷史知識(shí),如學(xué)了唐朝的“開(kāi)元盛世”之后,應(yīng)該對(duì)已學(xué)過(guò)的中國(guó)古代史中的清明政治及其出現(xiàn)的共同原因做一總結(jié)。再如,學(xué)習(xí)了“淝水之戰(zhàn)”后,可歸納一下中國(guó)古代史上的“以少勝多”的著名戰(zhàn)例。這樣,把散見(jiàn)在不同章節(jié)的同一類(lèi)型的知識(shí)組合在一起,形成較完整的知識(shí)網(wǎng),便于掌握和記憶。

另外,還可以在老師的指導(dǎo)下,隨時(shí)把學(xué)過(guò)的知識(shí)循序漸進(jìn)地聯(lián)系起來(lái),形成知識(shí)鏈條,隨著所學(xué)知識(shí)的增多,不斷在舊知識(shí)的鏈條上加入新環(huán)節(jié),把所學(xué)知識(shí)編成知識(shí)網(wǎng),長(zhǎng)此以往,對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行加工整理,按自己的方式組成線、面、體,有利于消化,理解和掌握。如回答“試述唐太宗的政績(jī)”,就是要求從宏觀的整體觀念去認(rèn)識(shí)唐太宗。它要求把政治上的“貞觀之治”以及經(jīng)濟(jì)上、民族關(guān)系上、對(duì)外關(guān)系上和文化上有關(guān)唐太宗在位時(shí)期的成果都回答出來(lái),從而勾勒唐太宗在位期間的整體歷史面貌及特征。

養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)歷史習(xí)慣。

上課前要提前預(yù)習(xí)好歷史知識(shí),上課時(shí)要仔細(xì)聽(tīng)歷史老師講課。歷史課結(jié)束后要仔細(xì)復(fù)習(xí)。

學(xué)習(xí)歷史是一件有趣味的事,不要僅僅為了高考而埋頭苦讀,要善于放寬歷史的視界,在歷史的長(zhǎng)廊中為自己尋找一個(gè)心靈的棲居地,從而做到如培根所言讀史使人明智。

九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇十六

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《經(jīng)濟(jì)體制改革》

課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容:家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的迅速發(fā)展、國(guó)有企業(yè)改革、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立。

教材分析:本課是部編版《中國(guó)歷史》八年級(jí)下冊(cè)第三單元《中國(guó)特色社會(huì)主義道路》中的第2課。本單元主要講十一屆三中全會(huì)至今我國(guó)是如何確立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的。十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟了我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程,改革開(kāi)放的成功對(duì)于我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)有著劃時(shí)代的意義。改革開(kāi)放分為對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開(kāi)放,而本節(jié)課講述的正是對(duì)內(nèi)改革:經(jīng)濟(jì)體制改革。

學(xué)情分析:八年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過(guò)前一部分的學(xué)習(xí),對(duì)我國(guó)建國(guó)后經(jīng)濟(jì)建設(shè)有了一定的理解,并能形成正確的評(píng)價(jià)體系。但經(jīng)濟(jì)史涉及的專(zhuān)有名詞多、內(nèi)容相對(duì)枯燥,學(xué)生一般不感興趣。因此在本節(jié)課的教學(xué)上既要用通俗易懂的語(yǔ)言總結(jié)專(zhuān)有名詞,還要采用一些實(shí)例加深學(xué)生理解,引起學(xué)生興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

教學(xué)目標(biāo):通過(guò)本課學(xué)習(xí),學(xué)生明確家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施,了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的迅速發(fā)展,掌握國(guó)有企業(yè)改革。培養(yǎng)學(xué)生的分析、概括能力,使學(xué)生理解生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要的基本原則。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革取得的舉世矚目的成就,培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和民族自豪感。

教學(xué)重點(diǎn):農(nóng)村和城市經(jīng)濟(jì)體制改革。

教學(xué)難點(diǎn):本課涉及的經(jīng)濟(jì)方面的專(zhuān)有名詞比較多,初中生不易理解。

教學(xué)過(guò)程:

鄧小平曾8次成為美國(guó)《時(shí)代》周刊的封面人物,并在1978年和1985年,兩次當(dāng)選《時(shí)代》周刊“年度風(fēng)云人物”。那么中國(guó)的1978和1985年發(fā)生了什么事,使我們不僅改變了中國(guó),還獲得了世界對(duì)我們的認(rèn)可呢?在改革開(kāi)放四十周年之際,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第8課《經(jīng)濟(jì)體制改革》。

我們先來(lái)看看1978年的中國(guó),回憶下這一年中國(guó)發(fā)生了哪些大事件?

學(xué)生:十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)。

學(xué)生:

1、把黨和國(guó)家的中心任務(wù)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。

2、實(shí)行改革開(kāi)放。

學(xué)生:計(jì)劃經(jīng)濟(jì),人民公社化運(yùn)動(dòng)。

教師:人民公社化運(yùn)動(dòng)對(duì)我國(guó)有什么影響呢?

學(xué)生發(fā)言后,讓學(xué)生讀課本39頁(yè)“相關(guān)史實(shí)”第一段初步了解人民公社化運(yùn)動(dòng)的弊端。然后展示兩則材料,由學(xué)生進(jìn)一步總結(jié)人民公社化運(yùn)動(dòng)的影響。

教師總結(jié):我們大家可以看到人民公社化運(yùn)動(dòng)已經(jīng)嚴(yán)重束縛了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。由于實(shí)施平均主義和大鍋飯,干多干少一個(gè)樣,農(nóng)民的生產(chǎn)積極性嚴(yán)重降低,消極怠工,致使農(nóng)業(yè)不景氣,糧食產(chǎn)量少,人民生活極端貧窮,甚至連吃飽飯都成為了當(dāng)時(shí)的難題。在這樣的背景下,改革迫在眉睫。

請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文第38頁(yè)兩段的內(nèi)容,并總結(jié)出我國(guó)改革的目的以及如何開(kāi)始實(shí)施的。

一、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。

1.背景:十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)。

2.我國(guó)的改革首先從農(nóng)村開(kāi)始。

3.目的:調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

4.實(shí)施:安徽鳳陽(yáng)小崗村。

我國(guó)最早開(kāi)始進(jìn)行農(nóng)村改革的是安徽鳳陽(yáng)小崗村。

1978年的安徽遭受了百年不遇的大旱,糧食產(chǎn)量嚴(yán)重減產(chǎn),而小崗村更是窮的響叮當(dāng)。小崗村從1968年到1978年的十年間,人均收入不足20元,口糧只有百余斤,有一半多的人在外地討飯。十年間,小崗村沒(méi)有向國(guó)家交過(guò)一粒糧,集體的公共積累只有幾間空落落的牛屋和一張犁、一桿秤、一只斗。每年打谷場(chǎng)的磙子一停,社員們只能去要飯。生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)嚴(yán)宏昌給自己定下的目標(biāo)就是讓人人都能喝上一碗稀飯。(出處:《中國(guó)歷史教師用書(shū)》八下,華東師范大學(xué)出版社,2003年版,第104頁(yè))。

學(xué)生:分田到戶(hù)。

教師:什么是“戶(hù)”?

學(xué)生發(fā)言,教師總結(jié):這里指以家庭為單位。

教師:再看看這個(gè)協(xié)議,分到田的農(nóng)民有什么責(zé)任嗎?

學(xué)生:每戶(hù)保證完成全年上繳的公糧。

教師:很好,在獲得土地的同時(shí),農(nóng)民也承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,完成糧食任務(wù)上繳公糧,不再伸手向國(guó)家要錢(qián),自負(fù)盈虧。

教師:我們回憶下,我國(guó)當(dāng)時(shí)的土地制度是什么?

學(xué)生:社會(huì)主義公有制。

教師:那么分田到戶(hù),在當(dāng)時(shí)允許嗎?

學(xué)生討論發(fā)言:不允許,當(dāng)時(shí)我國(guó)的農(nóng)村還是人民公社,土地和其他的生產(chǎn)資料都是集體的。

教師:對(duì),在當(dāng)時(shí)“分田到戶(hù)”是絕對(duì)不允許的,但是貧窮的小崗村已經(jīng)沒(méi)有出路了,這是村干部能想到的方法,與其要飯、等國(guó)家救濟(jì)還不如放手一搏,正如這份協(xié)議中寫(xiě)到的“坐牢殺頭也甘心,大家保證把我們的孩子養(yǎng)到18歲”。這是樸實(shí)的農(nóng)民為了生存,為了不再忍受饑餓鋌而走險(xiǎn),18戶(hù)農(nóng)民壓上所有的身家性命,按上血手印,分田到戶(hù)。而這份“沉甸甸”的承載著18戶(hù)農(nóng)民所有希望的協(xié)議,成為了我國(guó)農(nóng)民告別饑餓的宣言書(shū)。

那么“分田到戶(hù)”的小崗村收成怎么樣呢?

之前的小崗村“吃糧靠返銷(xiāo),花錢(qián)靠救濟(jì),生產(chǎn)靠貸款”,分田到戶(hù)后,小崗村農(nóng)民的生產(chǎn)積極性得到了極大地提高,老老少少每天都忙碌在自己的土地上。

實(shí)行“分田到戶(hù)”后的第一年這個(gè)從未向國(guó)家交過(guò)1斤糧的生產(chǎn)隊(duì),第一次向國(guó)家交售了糧、棉、油,并還清了20年來(lái)的貸款。小崗村人第一次有了糧,有了錢(qián),第一次吃飽了肚子。

隨著小崗村的成功,鳳陽(yáng)縣各個(gè)地方紛紛開(kāi)始實(shí)施“分田到戶(hù)”,并且取得了卓越的成績(jī)。鳳陽(yáng)縣從1978年開(kāi)始三年不斷地增產(chǎn)。而這小崗村18位“敢為天下先”的農(nóng)民成為改革的真正實(shí)踐者。在今年12月我國(guó)召開(kāi)的“慶祝改革開(kāi)放四十周年大會(huì)”上這18位農(nóng)民被評(píng)為“改革先鋒”。

5.發(fā)展進(jìn)程。

1978年小崗村的農(nóng)民為了擺脫貧窮大膽的嘗試“分田到戶(hù)”,如同一聲驚雷響徹神州。在中央的肯定和支持下,我國(guó)確定了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的改革方案,并推廣全國(guó)。到1983年改革“遍地開(kāi)花”,全國(guó)農(nóng)村普遍實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。

究竟什么是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制呢?

6.定義。

“家庭聯(lián)產(chǎn)”說(shuō)明了其組織形式是以“戶(hù)”為單位進(jìn)行的,“承包”指的是農(nóng)戶(hù)與集體達(dá)成協(xié)議將土地等生產(chǎn)資料進(jìn)行承包給農(nóng)戶(hù),而“責(zé)任制”是指在完成國(guó)家和集體任務(wù)的前提下,自負(fù)盈虧。

那么我們考慮下:在家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制下,土地是公有制還是私有制?

學(xué)生回答后,教師總結(jié):土地是在公有制基礎(chǔ)上,包產(chǎn)到戶(hù)、分戶(hù)經(jīng)營(yíng),自負(fù)盈虧。把生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力的部分進(jìn)行改革,把農(nóng)民的責(zé)、權(quán)、利緊密結(jié)合起來(lái),農(nóng)民有了自主權(quán),生產(chǎn)積極性大大提高,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得極大發(fā)展。

在家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的制度下,農(nóng)民的責(zé)、權(quán)、利分別指的是什么呢?

學(xué)生討論后指出:責(zé)——自負(fù)盈虧。

權(quán)——土地的使用權(quán)。

利——農(nóng)民的既得利益。

正如農(nóng)民所言:“交夠國(guó)家的,留足集體的,剩下的都是自己的”,充分調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性。而在家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制下,土地仍然公有制,農(nóng)民獲得的只是使用權(quán)。

7.深化改革.

家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施,充分調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性,生產(chǎn)效率不斷提高,糧食產(chǎn)量節(jié)節(jié)攀升,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)朝專(zhuān)業(yè)化、商品化、社會(huì)化方向發(fā)展,也使一大批勞動(dòng)力逐漸從土地上解放出來(lái),開(kāi)始從事工業(yè)和加工業(yè),鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)如雨后春筍般發(fā)展起來(lái)。如我們大家熟悉的美的、容聲、隆力奇、萬(wàn)家樂(lè)等都是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的佼佼者。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起,為農(nóng)民致富和逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化開(kāi)辟了一條新道路,有力地促進(jìn)了我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

這幅圖表是我國(guó)從1976年到1984年糧食產(chǎn)量的數(shù)據(jù)圖。從圖上我們可以看到隨著家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施,我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展。我國(guó)不僅用占世界7%的土地,養(yǎng)活了占世界22%的人口,解決了中國(guó)人民的吃飯問(wèn)題,而且糧食實(shí)現(xiàn)了出口。

隨著農(nóng)村改革的成功,我國(guó)開(kāi)始了城市經(jīng)濟(jì)體制改革。

二、城市經(jīng)濟(jì)體制改革。

我們先看課本40頁(yè)的“材料研讀”,研究下當(dāng)時(shí)我國(guó)城市存在哪些問(wèn)題,并思考我們?yōu)槭裁匆M(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革。

學(xué)生總結(jié):政企不分、平均主義嚴(yán)重還有忽視商品生產(chǎn)、價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)的作用。

我們來(lái)看幾個(gè)材料,具體了解國(guó)有企業(yè)存在的問(wèn)題。

1.存在的問(wèn)題。

政企不分。政府對(duì)企業(yè)的過(guò)多干預(yù)嚴(yán)重制約了企業(yè)的發(fā)展。

我們?cè)賮?lái)看材料二,我們?nèi)ベ?gòu)物,每樣商品都有它的價(jià)格,廠家制定價(jià)格的依據(jù)是什么呢?

學(xué)生回答后,教師指出價(jià)格是根據(jù)商品成本、市場(chǎng)需求、產(chǎn)品質(zhì)量等因素制定的。但是我們可以看到當(dāng)時(shí)我國(guó)的國(guó)有企業(yè)卻是由政府定價(jià),完全忽視市場(chǎng)規(guī)律,甚至在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制之下,企業(yè)的銷(xiāo)路完全由政府解決,毫無(wú)壓力的工廠任務(wù)只有一個(gè):完成生產(chǎn)任務(wù)。在這樣的政策下,企業(yè)毫無(wú)動(dòng)力,產(chǎn)品、技術(shù)不進(jìn)行更新?lián)Q代,企業(yè)缺乏活力。

再加上當(dāng)時(shí)的國(guó)有企業(yè)普遍采取平均主義、“大鍋飯”,干多干少一個(gè)樣,工人工作積極性普遍不高。

材料三中我們可以看到當(dāng)時(shí)國(guó)有企業(yè)存在的問(wèn)題,工人毫無(wú)積極性,生產(chǎn)效率低下。

我們通過(guò)對(duì)以上幾則材料的解讀,總結(jié)一下:當(dāng)時(shí)城市經(jīng)濟(jì)體制存在哪些問(wèn)題?

教師引導(dǎo),學(xué)生一步步明確:

政府——政企不分管得多。

企業(yè)——毫無(wú)自主權(quán),在政府這個(gè)大傘的庇護(hù)下不作為。

工人——干多干少一個(gè)樣,缺乏積極性,如一潭死水。

正如課本上所說(shuō):“經(jīng)濟(jì)體制上形成了一種同社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求不相適應(yīng)的僵化的模式”。

城市經(jīng)濟(jì)體制改革勢(shì)在必行,而農(nóng)村改革的成功,為城市改革提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

2.提出。

1984年10月中共十二屆三中全會(huì)的召開(kāi),此次會(huì)議頒布了《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》,要求加快經(jīng)濟(jì)體制改革,改革的重點(diǎn)是城市。

學(xué)生自由發(fā)言,教師引導(dǎo):政府要放權(quán),企業(yè)、工人必須調(diào)動(dòng)起積極性,所以對(duì)癥下藥,改革的中心環(huán)節(jié)是:增強(qiáng)企業(yè)活力。

具體如何實(shí)施呢?我們先一起讀課本的第40頁(yè)第一、二段,歸納并完成表格。

3.內(nèi)容。

(1)多種所有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、中外合資企業(yè)和外商獨(dú)資企業(yè)等經(jīng)濟(jì)形式。

(2)政企分開(kāi),企業(yè)有了經(jīng)營(yíng)自主權(quán),實(shí)行經(jīng)營(yíng)承包責(zé)任制,企業(yè)的效益與職工的收入相聯(lián)系,企業(yè)經(jīng)營(yíng)好,職工收入就多,克服了長(zhǎng)期以來(lái)吃“大鍋飯”的弊病。這樣一來(lái)調(diào)動(dòng)了企業(yè)和職工的積極性、增強(qiáng)了企業(yè)活力。

(3)實(shí)行按勞分配為主,多種分配方式并存,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性,為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

我們一起分析下改革使政府、企業(yè)、工人發(fā)生了哪些變化?之前存在的問(wèn)題能解決嗎?

政府——政企分開(kāi)放開(kāi)了政府的手,放權(quán)。

企業(yè)——擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán),實(shí)施企業(yè)責(zé)任制。

工人——按勞分配,充分調(diào)動(dòng)工人的積極性。

我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革的效果如何呢?我們來(lái)看個(gè)實(shí)例:海爾集團(tuán)。

海爾集團(tuán)原名青島電冰箱總廠,1984年這是個(gè)瀕臨破產(chǎn),資不抵債的企業(yè)。隨著中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)體制改革的實(shí)施,這個(gè)廠也迎來(lái)了一位新廠長(zhǎng)——張瑞敏。正如我們前面所說(shuō),此時(shí)的海爾職工毫無(wú)工作積極性,消極怠工。在改革的推動(dòng)下,政企分開(kāi),企業(yè)擁有了自主權(quán);按勞分配更使工人的積極性再次被調(diào)動(dòng)起來(lái),企業(yè)有了活力。而廠長(zhǎng)張瑞敏也很抓企業(yè)質(zhì)量,在收到一封群眾關(guān)于質(zhì)量的投訴信后,張瑞敏讓員工拿著大錘砸掉了有質(zhì)量問(wèn)題的76臺(tái)冰箱,并提出“要么不干,要干就干第一”。這一錘砸出了海爾職工的質(zhì)量意識(shí),也使海爾名聲鵲起。這把大錘也被中國(guó)國(guó)家博物館收藏。乘著改革開(kāi)放的春風(fēng),憑借著過(guò)硬的質(zhì)量,海爾在激烈的家電競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。海爾不僅在中國(guó)家電行業(yè),而且走出了國(guó)門(mén),獲得了全世界人民的認(rèn)可,甚至在美國(guó)紐約也建起了一幢“海爾大廈”。2016年海爾躋身“世界品牌500強(qiáng)”。2018年前三季度海爾的營(yíng)業(yè)額更是高達(dá)1381億元。從海爾身上我們可以看到中國(guó)改革開(kāi)放的成功,以及在這四十年中我們?nèi)〉玫木薮蟪煽?jī)。

4.影響。

隨著城市經(jīng)濟(jì)體制的實(shí)施,我國(guó)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)迅速發(fā)展。我國(guó)經(jīng)濟(jì)急速上升,國(guó)民生產(chǎn)總值、城市人均收入等等都取得了可喜的成績(jī)。1987年,我國(guó)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值、國(guó)民生產(chǎn)總值、國(guó)家財(cái)政收入和城鄉(xiāng)居民收入都比1978年翻了一番。

1985年永載史冊(cè)的一年,中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)開(kāi)始了持續(xù)發(fā)展,中國(guó)掀開(kāi)了歷史的新篇章。這一年,鄧小平作為“改革開(kāi)放”的總設(shè)計(jì)師再次榮登美國(guó)《時(shí)代》周刊,被評(píng)為“年度風(fēng)云人物”。

中國(guó)人的腳步并沒(méi)有因?yàn)檫@些成就而停止,隨著中國(guó)改革的不斷深入,我國(guó)決定進(jìn)一步深化改革,建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。大家一起讀課本40頁(yè)的最后一段,并回答問(wèn)題。

(1)提出:1992年,中共十四大召開(kāi)。此次會(huì)議明確提出要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

(2)進(jìn)一步明確:1993年,中共十四屆三中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》。

(3)定義:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的,使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用。

我們來(lái)解讀下定義。這里有幾個(gè)關(guān)鍵詞:一是“同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起”,這是前提,是由我國(guó)的社會(huì)制度決定的,也是我們必須堅(jiān)持的。二是“市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下”。宏觀調(diào)控是指國(guó)家通過(guò)行政手段與經(jīng)濟(jì)手段對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù),以保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、健康發(fā)展。這是為了維持市場(chǎng)的穩(wěn)定性,在尊重市場(chǎng)調(diào)節(jié)的前提下進(jìn)行,以顯示社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

那么我們來(lái)對(duì)比下計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,進(jìn)一步地了解什么是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

1992年我國(guó)決定建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,隨著該政策的實(shí)施,我國(guó)的國(guó)有企業(yè)加大了改革力度,開(kāi)始建立股份制、公司制,向現(xiàn)代企業(yè)制度邁進(jìn)。我們一起讀課本的41頁(yè)第一段,了解建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的作用。

改革開(kāi)放四十年,中國(guó)取得了舉世矚目的成功。中國(guó)從一個(gè)貧窮落后的農(nóng)業(yè)國(guó),成為了今天世界上的經(jīng)濟(jì)大國(guó),在世界上擁有著舉足輕重的作用。

在2013年11月13日美國(guó)《時(shí)代》周刊在其封面上用中文和英文兩種語(yǔ)言寫(xiě)了“中國(guó)贏了”!這是該雜志第一次在封面使用兩種文字。

在這期雜志中美國(guó)歐亞集團(tuán)總裁寫(xiě)了一篇名為《中國(guó)經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)備好贏得未來(lái)》的文章。文章寫(xiě)道:“此時(shí),是中國(guó),而不是美國(guó),已然成為全球經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上大的角色。”“今天中國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)制度比二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后主導(dǎo)國(guó)際體系的美國(guó)模式更為完備,甚至更可持續(xù)。”

九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇十七

(1)廣東目前發(fā)現(xiàn)的最早的人類(lèi)是韶關(guān)的“馬壩人”,距今約12.9萬(wàn)年,該遠(yuǎn)古人類(lèi)化石的發(fā)現(xiàn)有力證明了珠江流域和黃河流域、長(zhǎng)江流域一樣,是中華民族的搖籃和發(fā)祥地。

(2)佛山的西樵山古石器遺址是我國(guó)華南地區(qū)至今發(fā)現(xiàn)的一處石器時(shí)代大型開(kāi)采石材和制造石器的場(chǎng)所。在珠江和長(zhǎng)江三角洲發(fā)現(xiàn)的多個(gè)遺址中,都發(fā)現(xiàn)貝殼,因此稱(chēng)為貝丘文化遺址。通過(guò)對(duì)貝丘文化遺址的了解,有助于了解我國(guó)嶺南地區(qū)新石器時(shí)代農(nóng)耕漁獵文化。

(3)廣東的手工業(yè)豐富多樣,主要有冶鐵業(yè)、陶瓷業(yè)、釀酒業(yè)、榨糖業(yè)、制葵業(yè)(新會(huì)是的葵鄉(xiāng))等;粵繡、佛山剪紙、廣東象牙雕等是廣東民間工藝的瑰寶,其中粵繡、湘繡、蘇繡、蜀繡并稱(chēng)為全國(guó)“四大名繡”。

2.三大民系。

(1)廣府民系:廣府民系主要由古越族與中原漢族融合而成,方言是粵語(yǔ)。

(2)潮汕民系:方言是潮語(yǔ)(是由閩語(yǔ)和古越語(yǔ)融合而成),

明清時(shí)期潮汕方言成為獨(dú)立次方言。

(3)客家民系:方言是客家話(huà)(是在中原古漢語(yǔ)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái),同時(shí)也是漢語(yǔ)七大方言之一)。

4.建筑工程。

(1)靈渠是世界上第一條船閘式人工航道運(yùn)河,是秦代三大水利工程之一。

(2)客家圍龍屋是我國(guó)經(jīng)典民居之一。

(3)開(kāi)平碉樓是中國(guó)第35項(xiàng)載入《世界遺產(chǎn)名錄》的項(xiàng)目,也是廣東的首個(gè)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。

(4)廣州陳家祠是集嶺南歷代建筑藝術(shù)之大成的典型代表。

二、古代廣東。

1.秦:屬南海郡,郡治在今廣州(當(dāng)時(shí)稱(chēng)番禺)。

2.漢:漢武帝時(shí)開(kāi)辟了海上絲綢之路,從廣州出發(fā)。從此廣州作為中國(guó)一個(gè)重要的對(duì)外貿(mào)易港口城市的地位確立。

3.隋唐:海上絲綢之路從廣州出發(fā),可達(dá)波斯灣。唐在廣州設(shè)市舶使專(zhuān)管對(duì)外貿(mào)易。

4.北宋:在廣州等地設(shè)置市舶司,負(fù)責(zé)管理對(duì)外事務(wù)和貿(mào)易,征收商稅。

(2)在清代,廣東的冶鐵業(yè)出現(xiàn)了資本主義萌芽。

(3)清朝實(shí)行閉關(guān)政策,1757年(乾隆年間)只留廣州一處海關(guān)通商廣州十三行。

(4)明朝戚繼光率軍開(kāi)赴廣東等地,連續(xù)重創(chuàng)倭寇。

(5)明朝后期,1553年,葡萄牙殖民者強(qiáng)行租借澳門(mén)。

三、近代廣東。

1.重大事件。

(1)1839年,林則徐在虎門(mén)銷(xiāo)煙。

(2)1841年5月,廣州三元里抗英。

(3)1842年,《南京條約》將廣州開(kāi)辟為通商口岸;1858年,《天津條約》將汕頭、瓊州開(kāi)辟為通商口岸。

(4)1872年,陳啟沅在廣東南海創(chuàng)立繼昌隆繅絲廠,是廣東第一家民族企業(yè)。

(5)1911年,孫中山、黃興領(lǐng)導(dǎo)廣州黃花崗起義,鼓舞了全國(guó)人民的革命斗志,加速了革命發(fā)展的進(jìn)程。

(6)1923年,中共三大在廣州舉行。

(7)1924年,國(guó)民黨一大在廣州召開(kāi),重新解釋三民主義、確立了三大政策;1924年5月,黃埔軍校建立。

(8)1925年國(guó)民政府成立,建立了國(guó)民革命軍。1926年北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,北伐軍從廣東出發(fā)。

(9)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,彭湃建立廣東海陸豐革命根據(jù)地。

2.重要?dú)v史人物及其活動(dòng)。

(1)洪秀全:廣東花縣(今廣州市花都區(qū))人,1851年1月11日發(fā)動(dòng)金田起義,建國(guó)號(hào)太平天國(guó),自稱(chēng)天王。1853年,定都南京,稱(chēng)天京。頒布《天朝田畝制度》,又分兵西征、北伐,強(qiáng)盛時(shí)曾占領(lǐng)了清朝的半壁江山。

(2)鄧世昌:中國(guó)清末海軍愛(ài)國(guó)將領(lǐng),廣東番禺人(今廣州市海珠區(qū))。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)為致遠(yuǎn)艦管帶,在1894年9月17日黃海海戰(zhàn)中捐軀報(bào)國(guó)。

(4)康有為:廣東南海人,人稱(chēng)“康南?!?。近代政治家、思想家,領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法。

(5)梁?jiǎn)⒊簭V東新會(huì)人。領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法,提出“詩(shī)界革命”“小說(shuō)界革命”等主張,是中國(guó)近代的思想家、史學(xué)家。

(6)冼星海:廣東番禺人,人民音樂(lè)家。先后在嶺南大學(xué)預(yù)科、北京藝術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校音樂(lè)系、上海國(guó)立音樂(lè)院及法國(guó)巴黎音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)音樂(lè)。回國(guó)后創(chuàng)作了《在太行山上》、《黃河大合唱》和《生產(chǎn)大合唱》等不朽名作,對(duì)發(fā)展我國(guó)革命音樂(lè)作出了巨大貢獻(xiàn)。

(7)詹天佑:南海人,中國(guó)鐵路工程專(zhuān)家,中國(guó)鐵路工程的先驅(qū)。他是我國(guó)第一條自主設(shè)計(jì)和施工的鐵路——京張鐵路的總工程師,為我國(guó)鐵路事業(yè)的發(fā)展立下了汗馬功勞。

(8)馮如:恩平人,中國(guó)第一架飛機(jī)制造者、最早的飛機(jī)設(shè)計(jì)師和飛行家。他于1910年研制出具有世界先進(jìn)水平的飛機(jī)并駕機(jī)參加國(guó)際比賽,榮獲第一名。被后人譽(yù)為“中國(guó)航空之父”,在世界上享有盛譽(yù)。

(9)葉挺:中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)建人和新四軍的領(lǐng)導(dǎo)人之一,杰出的軍事家。廣東省惠陽(yáng)縣周田村人,領(lǐng)導(dǎo)了湖北汀泗橋和賀勝橋等戰(zhàn)役,獲“北伐名將”之美譽(yù),第四軍亦有“鐵軍”之稱(chēng)。

(10)葉劍英:廣東省梅縣人。曾參與籌建黃埔軍校,1926年任國(guó)民革命軍新編第二師師長(zhǎng),后任第四軍參謀長(zhǎng)。1948年12月至1949年8月任中共北京市委第一副書(shū)記?!?”期間,為粉碎“-”作出了突出貢獻(xiàn)。

(11)廖仲愷:廣東歸善人。曾隨孫中山反對(duì)袁世凱,參加護(hù)法運(yùn)動(dòng);第一次國(guó)共合作期間,任國(guó)民黨中央執(zhí)行委員、財(cái)政部長(zhǎng)、工人部長(zhǎng)、農(nóng)民部長(zhǎng)、黃埔軍校黨代表、廣東省省長(zhǎng)等職。

(12)容國(guó)團(tuán):廣東南屏人,1959年在第25屆世界乒乓球錦標(biāo)賽上獲男子單打冠軍,他是中國(guó)第一個(gè)乒乓球男子單打世界冠軍。

(13)陳鏡開(kāi):廣東東莞人,他的“開(kāi)國(guó)第一舉”以133公斤的成績(jī),創(chuàng)造了中國(guó)運(yùn)動(dòng)員的第一個(gè)世界紀(jì)錄。

四、現(xiàn)代廣東。

1.1949年10月14日,廣州解放。

2.1980年將深圳、珠海、汕頭設(shè)立為經(jīng)濟(jì)特區(qū)。

3.1984年廣州、湛江成為對(duì)外開(kāi)放港口城市,后來(lái)將珠江三角洲。

開(kāi)辟為沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)。

4.改革開(kāi)放在廣東的成就:大亞灣核電站和京九鐵路。

5.1992年鄧小平在深圳、珠海等地考察,發(fā)表“南方講話(huà)”,提出解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì),極大地解放了人們思想。

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