總結(jié)美食探索，記錄下口味和心情的交織。寫總結(jié)時，我們要客觀地評估自己的優(yōu)點和不足，這樣才能更好地改進。勇敢面對生活中的困難和挑戰(zhàn)，每一次經(jīng)歷都是我們成長的機會。
接受與付出初二初二篇一
什么是人?人就像一個口袋，里面裝著萬物的給予：父母給予你了無私的愛;親人給予你了時刻的關(guān)懷;社會給予你了安穩(wěn)的生活環(huán)境;大自然給予你了生存的資源……這些都是給予。面對給予，人們采取了兩種截然不同的態(tài)度：小氣者只是無止盡的接受與索取，最終他的袋子被撐破，從此無人問津;大度者慷慨地把別人的給予分與需要它們的人，而接受者往往加倍回報，于是大度者的袋子雖然付出，卻從未空過，他生活得快樂幸福。
而大度者呢，他們明白接受與付出的關(guān)系，他知道接受就是為了更好的付出，付出就會迎來更多的回報生命中，有許多人接受著孤獨和寂寞，然而他們內(nèi)心堅定，對未來充滿自信，為了理想寧愿付出自己的一生。雷鋒為了付出，把自己的青春與生命獻給了人民。值得嗎?值!居里夫人一生獻給了科學。她值得嗎?值!
他們都接受了很多，付出了更多。人生的價值就在于此，作為子女，現(xiàn)在接受父母的愛，將來就要對他們付出更多的愛;作為學生，現(xiàn)在接受教師的教導，將來就要付出更多的知識;作為朋友，現(xiàn)在接受朋友的友誼，將來就要付出更多的友情，接受并付出，才是快樂的真諦!
懂得付出，就要懂的接受，如果一味的只是單方面的付出，那時一種愚蠢的表現(xiàn)。當然，如果只是異想天開的在等待他人付出，那就更是一種年幼無知的體現(xiàn)。付出與接受是無法單方面存在的，沒有付出哪有接受，沒有接受又何需付出呢?而當他們懂得如此，并付諸行動，奪目的光環(huán)就在他們的身上發(fā)出了耀眼的光芒。
接受與付出初二初二篇二
付出與回報，這二者之間有著密切的聯(lián)系。舉個例子，學習。你有幾分付出就會有幾分回報。
慎重付出。不是所有的付出都會有好的回報。如果你把真心付出在一件正確的事情上，那么你就能獲得好的回報，也許它會比你付出的還要多。相反如果你的付出是用在不正確的事物上，那就是白費心機，還可能得到惡果。這樣一來，不僅沒有益處，而且還可能給自己造成傷害，導致以后不敢輕易地去付出。
嘗試付出。有的時候你付出了很多，但收效甚微，不能稱心如意，這時，你可能會選擇放棄，或產(chǎn)生付出都是沒有好回報的心理，我只想說，貴在堅持。萬事開頭難，不要輕言放棄。別以為已經(jīng)到結(jié)局了，其實只是徘徊在開端；別以為已經(jīng)看到了結(jié)果，所以妄下定論認為繼續(xù)是沒有好處的，天有不測風云，誰能保證下一秒會發(fā)生什么？心中少一份疑慮，多一份希望，并始終保存一份好奇。嘗試去堅持，嘗試去付出。
懂得付出。做任何事都有技巧。不要盲目付出，要學會判斷，看你要付出的對象值不值得你付出這么多。就拿工作來說，怎樣安排時間付出的勞動力可以獲得較大的工作效益？這就需要制定切實的`計劃。學會靈活變通，不要頑固偏執(zhí)，也不要投機取巧。
享受付出。付出的過程是多姿多彩的。享受這過程的快樂、勞累或恐懼或不安或是其他感情的滋味，并想一想造就這種滋味的原因是什么。
有一句話說得好！“‘舍得’‘舍得’，有‘舍’才有‘得’?！编?，沒錯！的確是有‘舍’才有‘得’。請多嘗試下付出，不要害怕，也不要擔憂，可能會有意想不到的收獲！
接受與付出初二初二篇三
近幾年，我們能夠發(fā)現(xiàn)，很多的人都被診斷換上抑郁癥，嚴重的甚至還有自殺的傾向。我們不禁捫心自問，這個時代到底怎么了，為什么人們的生活水平越高，反而過得越不幸福，甚至有人盡然想輕易的了結(jié)自己的生命。說到底，就是因為人們的生活過于幸福安定，所以我們很多人變得越來越脆弱，我們禁受不住一絲打擊，就是父母的一句訓斥，也有可能會哭的死去活來，漸漸地，我們不再能夠接受一切哀傷，我們不敢面對。
這是一種很悲涼的現(xiàn)狀，回想過去，古今中外，不知有多少名人哪怕遭到再大的不幸，也能夠咬緊牙關(guān)挺過去，活出自己人生的風采。米開朗基羅在愛情、事業(yè)和俗世中忍受著種種折磨，最終不還是鼓起勇氣繼續(xù)工作，用那一個個精美的雕刻品向世人展示自己。魯迅先生剛開始去日本留學學醫(yī)，希望能用醫(yī)術(shù)來拯救國人的身體，可他后來卻痛苦的發(fā)現(xiàn)，國人的精神麻木比身體更需要醫(yī)治，于是他便棄醫(yī)從文，用他尖銳的筆鋒喚醒了一批批麻木不仁的國人，倘若魯迅先生看到近代中國的現(xiàn)狀后只知道抱頭痛哭，那么便不會有那么多優(yōu)秀的文學作品。
我們可以哀傷、可以痛苦，但決不能一直沉陷于此，我們要學會接受一切的哀傷，笑對生活中的一切不如意，既然今天我們還好好的站在這里，為什么不為今天的自我和明天的未來努力一把呢？沉浸在過去毫無意義，向前看才是真正的生活態(tài)度。
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接受與付出初二初二篇四
“你說你任何為人稱道的美麗，不及他第一次遇見你。時間茍延殘喘，無可奈何……”第一次聽到這幾句歌詞時，便覺得時間真是個可怕的東西，它的流逝帶來了我們的成長。
可是，曾經(jīng)的我是十分抵觸這份成長的。當一個人慢慢衰老，變得不再美麗，動作開始變得遲緩，直到垂死，這是一個我不愿接受、面對的事實。那時的我認為，時間讓我們成長，成長讓我們失去，失去又意味著讓我們一點點走向死亡。
后來逐漸長大，和不少經(jīng)典書籍交朋友，與作者進行心靈上的交流后，我才恍然發(fā)現(xiàn)，原來成長還可以是這副模樣：申力雯說“青春是回眸醉心的一刻”，村上春樹說“大人是不動聲色、不會偷偷想念不會回頭看的人”，豐子愷認為通過時間的沖刷“可以看淡世事滄桑，內(nèi)心安然無恙”……我開始思考，時間流逝，成長除了帶來衰老，還帶來什么。
偶然再翻起小時候看過的《紅樓夢》，讀后的感覺卻全然不似當年。年幼時讀《紅樓夢》，腦海里只記得林黛玉和賈寶玉發(fā)生過一段凄婉愛情?，F(xiàn)在再讀，卻仿佛讀出來黛玉在森嚴冷漠的大家庭中寄人籬下，渴望一份真摯感情的心；看到如一池靈動活水的黛玉，在面對封建枷鎖時不甘束縛的心；看到一個熙熙攘攘的大家庭中栩栩如生的人物；聽到黛玉在百年前輕吟《葬花詞》時的泣聲……《紅樓夢》仿佛帶著我走進了大觀園的世界。這時，便覺得這是時間成長所帶給我的能力，這種能力并非天生鑄就，而是當你的理解能力及人生閱歷，隨著時間流逝增長后，再度與經(jīng)典的作品相逢。仿佛又離它們更近了一步。這種說不清的感觸，使我相信這是時間、是成長帶給我的禮物。
現(xiàn)在，我依然在成長，并伴隨著老去。但我不再抵抗。我開始向往，向往閱盡人生后的蘇軾還能說出“人間有味是清歡”的豁達，向往葉芝“等你老了”時回憶“愛情是怎樣逝去，又怎樣步上群山”的美好。
我將靜靜地坦然地接受成長。成長，是一種美麗。
接受與付出初二初二篇五
面對給予，往往有兩種極端的做法：一是一味接受，自私吝嗇，受盡唏噓鄙視；二是接受的同時選擇付出，受人敬愛，皆大歡喜。單看過程，似乎第一個利益更多，殊不知，結(jié)果對未來影響很大。
試想，如果你只接受，不付出，一心只想著怎樣可以獲得最多的利益，眼中只有利益，絲毫不關(guān)心他人的需求，不幫助那些可以幫助的人。那么，當有一天你需要幫助的時候，別人會幫助你嗎？這種以德報怨的人少之又少。誠然，人們往往最先關(guān)注的是自己的利益，但不能只顧眼前利益，不做長遠打算。付出，才是最完美、最完整的接受。
然而那些接受與付出并行的人，最懂得相處之道。接受他人的贈予之后將自己的也大方給予，他們明白接受與付出的關(guān)系，明白付出是為了更好、更多地接受。生活本來就是接受與付出的雙向循環(huán)，邊接受邊付出才是理想狀態(tài)，不至于在需要幫助時孤立無援，雪上加霜。
接受與付出本就是相輔相成的，請在享受接受的過程中學會付出吧，你的生活將會更加美好！
接受與付出初二初二篇六
今天我看了一篇文章，叫《懂得付出》。這篇文章主要寫了一個人在沙漠中走了兩天，因途中遇到暴風沙迷失了方向。他在一間廢棄的小屋里發(fā)現(xiàn)了一架抽水機。他興奮地上前汲水，可怎么也抽不出半滴水。當他絕望的時候，發(fā)現(xiàn)抽水機旁有一個小瓶子，上面貼了一張紙條：“你必須把水灌入抽水機才能引水。但是不要忘了，在你離開前，請再將水裝滿！”他看見瓶子里裝滿了水，他的內(nèi)心開始交戰(zhàn)：如果自私點，只要將瓶子里的水喝掉，他就不會渴死；如果照紙條說的的做，萬一抽不出水，他就會渴死……到底要不要冒險呢？最后他還是照紙條說的去做了，水真的涌了出來。
巴勒斯坦有兩片相距不遠的海，一片是活水，魚兒在水中游，鳥兒在海邊唱，充滿了勃勃生機；另一片是死水，沒有游動的魚兒，沒有鳥兒的鳴囀，更沒有孩子們的歡笑。注入這兩片海的約旦河水是一樣的，為什么差距如此大？原來活海接納河水但并不保守，海里每流進一滴水就流出一滴水，接受與付出以同樣的速度進行。死海則小氣地把河水儲存起來，一滴不放。懂得付出的，活著；只知接受的，死了。
自然界如此，人類社會又何嘗不是如此呢？你付出了努力，接受了成功；你付出了真誠，接受了友誼；你付出了艱辛，接受了榮譽。如果付出是春天播種的辛勞，那么接受就是秋天豐收的喜悅。當你手捧玫瑰，那誘人的'香氣沁入心扉時，你感到心靈仿佛被晶瑩剔透洗刷過那樣舒暢愉快。如果付出是充滿荊棘的漫漫征途，那么接受就是征途后蜂飛蝶舞的花團錦簇。
誰都會有行程中口渴的時候，誰都會有旅行中迷失方向的時候，人都是需要別人的幫助的。我們需要做的是，在別人幫助我們之后，要學會幫助其他需要我們幫助的人。只有這樣，接力棒傳遞下去，整個社會才能形成一個互幫互助的集體。也只有這樣，我們的生活才更加美好，更有意義。
接受與付出初二初二篇七
天也有了憂愁，少了那份躺在操場上的逸致。挨著冰冷的桿子，越發(fā)的迷蒙，那天，藍的那么憂郁，卻又那樣令人疼惜，這一次，我注定會孤單下去，昔日，總是我去追趕遠離我的她們，今朝，她們不會喚回遠離她們的我。這樣越走越遠，去到一個她們看不到我的地方，偷偷望著她們，充滿快樂的臉，像天一樣，藍藍的；像云一樣，純純的；像風一樣，輕揚著。陽光那么美好，映照在她們身上，像發(fā)著光的精靈，無時不在歡樂。輕昂，陽光刺痛眼睛，淚水在空中劃過，滴在我臉頰上，熱熱的，卻又冰冰的，無數(shù)個瞬間，告訴我，那是孤單淚水。而我不信，趕走了那些叫瞬間的時間，然后與孤單共舞，哪怕只是我一個，起碼還有一個叫孤單的惆悵，一起陪著我，看太陽，看月亮，看星星。
孤單真的很好，他讓我懂得，哪些是可以放棄的，哪些是不能放棄的……。
與孤單一起的日子，感覺很奇妙，周圍安靜時，他出來陪著我，陪我做一切自己想做的事，在遠處看這她們的幸福，孤單陪著我一起高興，我說，孤單，我有一個愿望可以滿足我嗎？孤單問，什么？我回答說，答應我，不要讓她們感受到你的存在。
“孤單，我不許你認識我的朋友，不要讓她們需要你……”
孤單說：……。
接受與付出初二初二篇八
話說差不多先生上了天堂，知道自己在胡適筆下成了代表中國人劣根性的任務，不禁氣憤難當：“我有這么差嗎?不，我要改變自己的人生!”說完，重新投胎去了。
……。
“孩子，媽媽今天多賺了三分錢，給，去買個糖吃吧!”差不多今年七歲了，家庭條件不怎么好。他蹦蹦跳跳買了糖往回走。剛剝開糖紙，他聽到了：“嗚嗚”的哭聲，抬頭一看，原來是個小姑娘摔到了。他小英雄似地跑過去，扶起小姑娘，把糖遞給她：“別哭了，給!”“那你呢?”“沒事兒，你吃我吃不是差不多嘛?”于是，差不多笑嘻嘻地看著小姑娘吃了糖。誰會想到十幾年后這水靈靈的丫頭成了差不多的老婆呢?他還真沒虧。
村子里搞捐款，差不多與好友偕同去看捐款榜：王大文20，張小翠17……好友悶了：“咦，你不是捐了25嗎?咋沒名兒呢?”差不多笑笑：“捐了款就行了，上不上榜沒關(guān)系，反正差不多嘛!”村里第二天恰好發(fā)物資，也許因為差不多在捐款時最大方，也許因為忘記登榜而抱歉，反正村支部把一頭大黃牛分給了他。朋友笑言：“真是傻人有傻福啊!”可沒過幾天，差不多竟把大黃牛跟隔壁的瘸子張換了一只鵝。朋友罵他：“你真是個呆頭鵝，一只鵝值幾個錢?那可是價格不菲的大黃牛啊!”可差不多竟說：“他腿有毛病，干活需要大黃牛，我很健康，可以自己干。再說，牛給他給我，還不差不多嘛?”那年，他21歲。
差不多47歲時，不慎患病，早在海外發(fā)達了的瘸子張記得當年的一牛之恩，送來十萬塊錢。差不多在彌留之際，叫來了村長。他顫抖著從枕頭下面掏出存折，交給村長：“用這錢蓋個學校吧!”村長面有難色：“可你不留給兒子了?！薄白屗约嘿嵃?這錢用來造學校和留給他差不多嘛!”沒幾天，他就與世長辭了。
學校終究蓋了起來，差不多也成了名人。人們都向他學習，中國也富強起來了。
差不多也在天上感慨：“付出之后再接受，與不付出可是差得多呢!
【范文二】：蔓延在梔子花開的季節(jié)。
白色的話瓣，嵌在湛藍的天幕里，收獲了我一生的幸福。這片山坡，初夏的時候，是最美的。滿山的梔子花像是一夜間觸及了天使的翅膀，全都綻放開了那香香的味道，久久地圍繞著古老的房子，稀稀淙淙流淌在小河里。
人生似流星滑過,有生之年，如果你是窮人請你付出你的努力,我想別人一定會接受你,你會過上富有的生活;如果你是富人,請你一定不要在金錢中賽跑,否則將收獲虛無,除此將一無所有.
我是一朵梔字花,別人接受了我,我將為美麗付出,總有一天我將無重量的幻散在天際中,消失在蔥蔥的綠野上……到了另一個地方.
有生之年我想做一個太陽,為人們付出我燦爛的光茫,帶給人們定的信念;我向成為一個小小的雨滴,為人們付出我清涼的感覺,滋潤人的心里,我想成為一棵大樹,為人們付出我龐大的身軀,即使我很蒼老,但可以帶給人們蔭涼;我想成為一鴻清泉,付出我的全部,讓干渴的人們得到生的希望.正因為人們接受我,所以我努力付出.
梔子花開,梔子花謝,輕風拂過,落英繽紛,幸福著別人的幸福,快樂著別人的快樂……。
【范文三】：無語。
懂得付出，就要懂的接受，如果一味的只是單方面的付出，那時一種愚蠢的表現(xiàn)。當然，如果只是異想天開的在等待他人付出，那就更是一種年幼無知的體現(xiàn)。付出與接受是無法單方面存在的，沒有付出哪有接受，沒有接受又何需付出呢?海，大地，天空他們并不是無畏的付出，也并不是貪心的接受。他們懂得了付出與接受共存。而當他們懂得如此，并付諸行動，奪目的光環(huán)就在他們的身上發(fā)出了耀眼的光芒。
在人生的道路上，付出與接受是不可避免的。在荊棘路前，看著條條荊棘，不免退避三舍之感油然而生。但當你付出努力，忍住被荊棘劃過時的劇痛感，勝利的女神已經(jīng)向你露出了燦爛的微笑，這時，請你不要害羞，自豪的去擁抱本就屬于你的成功!
大海無語，卻有魚兒為它編制多彩的圖案;大地無語，卻有萬物為他譜寫生命的樂章;天空無語，卻有鳥兒們?yōu)樗莩畹拿篮?。付出后有對良心的慰藉，接受后有對生活的追求。生活雖無語，卻有著付出與接受的輪回，有著付出與接受所譜寫的動聽、美妙的華麗樂章!請把握好付出與接受!
【范文四】：那一次，我懂了。
駐足溪邊，看溪水長流，汩汩的聲響像在責備我;望綠樹搖曳，高大身軀又如在鄙視我;擁遍地野花，初綻笑臉卻似在嘲笑我。垂下頭，我陷入迷茫。欲睡的記憶再次回閃。
母親病了，是多年的關(guān)節(jié)炎，憔悴的臉毫無生氣的樣子，偶爾的疼痛總牽伴著嘴角來回抽搐。我卻仍不以為然地“穩(wěn)坐泰山”，怡然自得地看著動畫片，巨大的聲響使我將母親的痛拋置腦后。
回想起母親的好，回想起母親的愛，我慚愧于自己的付出少之又少。從小到大，母親的一個微笑是她為我付出的鼓勵，一頓午餐是她為我付出的汗水，我連一個巴掌也是她為我付出的疼痛。十幾年來，我只懂得接受，從來沒有想過付出的辛勞。
那一次，我懂了，我懂得了只有接受的人生蒼白無力，只會接受的人懦弱無能。
我去了花店，我要讓母親看到最艷麗的玫瑰?？粗鵁o數(shù)爭奇斗艷的花朵，我選擇了一顆花種，我要用自己的汗水養(yǎng)育出最美的花，用愛去傾注。這是我該付出的!
【范文五】：熱水瓶**。
愛是生命的真諦，接受是愛的源泉，而付出則是愛的靈魂。任何的接受與付出，都是情感的陶冶與升華。
暑假我去參加夏令營的短短幾天，就充分領(lǐng)略了其中深刻的含義——。
初來乍到，我和一個胖胖的女孩住到了同一宿舍。瞧著對方的模樣，我皺起了眉頭，查點兒嗤之以鼻。她倒是“恬不知恥”，大模大樣的做起了介紹，天真的我真有點嫉妒。
接連下來的幾天，我都以逸待勞，毫不客氣的享受著她辛勤換來的成果，而且接受的更加心安理得，她也一直是一臉天真的笑。
一天游戲時，她扭傷了腳，只能躺在宿舍的床上，我悲嘆自己中了“頭等獎”，居然要去幫她拿水。本小姐這么嬌弱，哪能干那種事，于是乎……我下定決心不去灌熱水，看她怎么樣。
那知第二天，三個熱水瓶護衛(wèi)兵似的整齊排列在我們的床前，似乎在朝著她鞠躬敬禮，而對著我齜牙咧嘴的盡情嘲笑。我的心仿佛被人揪了一把，是慚愧，是悔恨，還是責備?望著仍舊躺在床上的那個胖乎乎的身影，我的頭低得很低。
我?guī)捉诒氨傻慕邮芰怂亩骰?，而她卻仍在辛勤的付出。一個簡單的行為卻照射出我靈魂的猥瑣，我羞愧的無地自容。
有人說付出和接受是等價的，是一種人們情感的儲蓄，一味的索取，只會等來情感的毀滅;我要說：付出與接受是雙向的，只有一方的的主動是得不到真情的回報的，我們需要彼此心靈真誠的付出。
隔天，我們床前的三個熱水瓶旁又多了二個鮮紅的熱水瓶：我們彼此對視著，笑了。
南京，六朝古都，經(jīng)綸滄桑的歷史給了它豐厚的文化底蘊。而歲月經(jīng)沉淀洗禮，留下顯赫二字——石城。好個堅剛不諛，千錘萬鑿的石城!
南京雨花臺石碑林立，人身臨其境，備感鏗鏘之氣。但無論滄顏鶴發(fā)或韶華青年，都以肅穆的眼神注視那彰顯的數(shù)字，方直士兵的輪廓。繼而被攜邁入記憶深淵。石城，付出了血洗的代價，才接受著歷史公正的鑒定;付出了毀滅的屈辱，才接受著億萬炎黃兒女痛定思痛，不忘國恥的豪壯之情。
再去游覽中山陵，這個沉睡著中華民族之父的地方。豎在身前的是石制牌坊，遂然入目的是謖謖青松，踏在腳下的是堅硬的石階。背后的青山作帷幕，“三民”光輝照著腳下的路，不禁讓人肅然傲然，噤若寒蟬卻內(nèi)心澎湃。石城，付出了炮火的摧殘，戰(zhàn)爭的肆虐，此時此刻，才接受的世人的萬般寵愛，萬般敬仰，接受著蘭薰桂郁之都的稱號!
脫下沉重的心情外衣，夫子廟那萬眾同樂的熱鬧場景，讓人如脫籠之鵠，步履放達。這里店鋪繁密，商品琳瑯滿目，通衢小巷交互錯雜，游人摩肩接踵。船槳破水聲，鳥兒呢喃聲，小販叫賣聲，和鞋跟與石路的碰擊聲，天籟人籟，匯成一體，好像演奏會。外國友人，四方來客對面食，燈籠的好奇，小孩提著冰糖葫蘆的情景，會成為賞心悅目的畫。在這兒，石城付出了它寬大的胸襟，接受著萬人的笑靨。
石城一行，讓我穿越了古今，回目了歷史，讓感情升華起伏。而石城透露著的，更讓我疑悟，接受和付出入等臂天平，多放接受之石少放付出之石，得到的只有不平衡。
接受與付出初二初二篇九
高爾基曾對他的兒子說：“給永遠比拿愉快！”的確，“給”就是一種美德。感動中國人物郭明義總看別人，還需要什么；他總問自己，還能多做些什么；我身邊的孫國華老師把自己一生的積蓄都奉獻給教育事業(yè)，自己卻過著不能再簡樸的生活……這些感動人的事例時刻在影響著我、激勵著我。
最近學校正在評選“最美班級”，我突發(fā)奇想：“何不為我們班做一個精美的小花園呢？”得到了老師的信任，我立刻找來工具干起來。我先把繩子系在陽臺兩頭的欄桿上，然后把綠蘿、種有多肉植物的小彩蛋盆景錯落有致地掛在繩上。懸在半空的植物，頓時使陽臺上充滿了勃勃生機。接著請同學們把教室里的吊蘭、虎皮蘭、仙人球、萬年青……一盆盆搬到陽臺上，放在懸空植物的下面。瞧，一盆盆菊花讓小花園變得色彩艷麗，一盆盆多肉植物讓小花園變得精致典雅，葉如細絲的'文竹讓小花園增添了一份儒雅文靜，一盆盆吊蘭、綠蘿更給小花園增添了活力和生機。我還從家里帶來一個木柵欄，把這些花花草草圍起來，小花園就更迷人了。我們還給它起了個名字“存香園”。
每到課間，同學們總會圍到“存香園”，或看看這些可愛的植物，或看看自己帶的植物今天有沒有變化，或看看植物是不是需要澆水了……“存香園”成了同學們的心靈樂園。其他班的同學也羨慕不已，也圍過來嘖嘖贊嘆。甚至學校的老們也親自到我們的“存香園”參觀，表揚我們做得好，有創(chuàng)意。聽著老師和同學的贊美，我想：我也只是一時的靈感，想為同學們創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境，和同學們一起建造了這個“存香園”；我也只是小小的付出，竟讓大家驚嘆不已，還讓我們班評為了“最美班級”，我覺得付出值得，因為我收獲了幸福。
送人玫瑰，手留余香。?。「冻稣婧?！
接受與付出初二初二篇十
流光溢彩的鮮花，它們接受了陽光的洗禮，細雨的滋潤，付出了自己婀娜多姿的臉龐來點綴世界；高大偉岸的樹木，它們接受了人們的澆灌，鳥兒的祝福，付出了自己參天的綠蔭來回報恩者；潺潺溪流，它們接受了雨水的恩賜，魚兒的舞蹈，付出了自己甘甜清澈的血液來感謝……懂得接受，就要懂得付出。
據(jù)說，巴勒斯坦有兩片相距不遠的海。一片是活水，而另一片是死水，但注入這兩片海的約旦河水是一樣的，差距為什么會這么大？活水那里有魚兒在水中游，有鳥兒在海邊唱，充滿了勃勃生機。而死水那里沒有游動的魚兒，沒有歌唱的鳥兒，更沒有孩子們的歡笑聲。但是據(jù)我所知，差距如此之大的原因卻是活水接納河水并不保守，海里每流進一滴水它就也流出一滴水，接受中同樣在付出。但死水不同，死水小氣的把河水儲存起來，一滴不放。懂得付出的活水和只知道接受的死水有著兩個完全不同的結(jié)果。
即使接受與付出不會成正比，但是魚與熊掌亦不可兼得。只顧接受不會付出，也會失去同等重要的部分。就像死水，它接受了約旦河水，不付出他的河水與鳥兒歡唱、與魚兒玩耍。它的河水便失去了生氣。相比之下，活海雖失去了河水，但它卻得到了那一片生機。
著名詩人龔自珍說：“落花不是無情物，化成春泥更護花?！笔前?！沒有根的付出，花不會如此燦爛和美麗，更不會贏得人們的喜愛和贊頌，所以花落知恩圖報，化作春泥去滋養(yǎng)泥土的根，以開出更美麗的花。
自然界尚且如此，人類社會又何嘗不是？當我們接受了他人的恩惠之后就應該更好地回報他人。中華民族是一個有著五千多年的具有深厚文化底蘊的民族，自古以來的許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德至今仍傳承不息。父母辛苦地養(yǎng)育我們，為我們付出了一生，所以當他們老的時候，我們就應該更好地回報他們，只有這樣接受與付出循環(huán)不已，我們的民族的文明才會一代一代向前發(fā)展。
如果我們只知道接受而不懂得付出，只知道為一己私利而坑害他人甚至禍國殃民，就不僅會像“死水”一樣沒有任何價值，而且注定將遺臭萬年。個人如此，國家亦落后，甚至滅亡。
當然，我們畢竟是人不神，不能只談付出而不接受，否則我們將會游離這凡塵之外。同樣，我們亦不能只想著付出就一定要接受，就像做交易一樣，那樣的話，我們的付出也是渺小的，不真誠的。
大海無語，卻有魚兒為它編制多彩的圖案；大地無語，卻有萬物為他譜寫生命的樂章；天空無語，卻有鳥兒們?yōu)樗莩畹拿篮谩８冻龊笥袑α夹牡奈拷?，接受后有對生活的追求。生活雖無語，卻有著接受與付出的輪回，有著接受與付出所譜寫的動聽、美妙的華麗樂章！請把握接受與付出！
接受與付出如同生命送給我們的禮物，讓我們勇敢地接受苦難的洗禮，等待為理想付出自己最美好的時刻，即使只是一剎那的芳華。
接受與付出初二初二篇十一
著名詩人龔自珍說：“落花不是無情物，化成春泥更護花?！笔前?！沒有根的付出，花不會如此燦爛和美麗，更不會贏得人們的喜愛和贊頌，所以花落知恩圖報，化作春泥去滋養(yǎng)泥土的根，以開出更美麗的花。
自然界尚且如此，人類社會又何嘗不是。當我們接受了他人的恩惠之后就應該更好地回報他人。俗語中也說“滴水之恩當涌泉相報”，所以我們才會有大將韓信受老人一碗茶飯之恩，而以千金報答老人的美德百年流傳；才會有精忠報國的岳飛；才會有一門忠烈的楊家將。
中華民族是一個有著五千多年的具有深厚文化底蘊的民族，自古以來的許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德至今仍傳承不息。父母辛苦地養(yǎng)育我們，為我們付出了一生，所以當他們老的時候，我們就應該更好地回報他們，只有這樣接受與付出循環(huán)不已，我們的民族的文明才會一代一代向前發(fā)展。
如果我們只知道接受而不懂得付出，只知道為一己私利而坑害他人甚至禍國殃民，就不僅會像“死?！币粯記]有任何價值，而且注定將遺臭萬年。個人如此，國家亦落后，甚至滅亡。
當然，我們畢竟是人不神，不能只談付出而不接受，否則我們將會游離這凡塵之外。同樣，我們亦不能只想著付出就一定要接受，就像做交易一樣，那樣的'話，我們的付出也是渺小的，不真誠的。
所以在這兩者這間，我們更應該主動的付出，同樣我們也會自然得到恩惠，正如《理想》中說得一樣，“做一個大寫的人”,雖然我們的付出可能只會得到一些“副產(chǎn)品”，但那是無限快樂的，是任何物質(zhì)利益所無法取代的。正如一首歌曲《愛的奉布頭獻》中唱得那樣“只要人人都獻出一份愛，世界將變得更加美好”。
在這里我希望我們的人生在付出中更崇高，在接受中更快樂。希望我們的世界更加美好！
接受與付出初二初二篇十二
在巴勒斯坦有兩片相距不遠的海洋，一片是活水，魚兒在水中游，鳥兒在水邊唱，充滿著生機，而另一片是死水，沒有魚兒在水中游，沒有鳥兒在水邊唱，更沒有孩子們的歡聲笑語，有的只是死一般的寂靜。注入這兩片海的約旦河水是一樣的，可為什么兩片海的差距如此之大呢？原來是因為活海接納河水但不保守，河水流進一滴到海水里，海水就流一滴到別處，接受與付出以同樣的速度進行。但四海則小氣地把河水儲存起來，一滴也不放過，最終導致了由活海變成死海的結(jié)果。
自然界如此，人類社會又何嘗不是呢？
曾經(jīng)，有兩個商人去經(jīng)商，一個商人看到投資木棉很賺錢，便勸另一個商人來投資，等到他們投資后，發(fā)現(xiàn)木棉賺錢也不多，鋼材比木棉值錢多了。于是，其中一個商人放棄了投資木棉，把所有的錢都用于投資鋼材了。而另一位商人，為了不賠錢，他一邊投資木棉一邊投資鋼材。過了許多年后，兩個商人見面了。那個只投資鋼材的商人開了家公司，賺了不少錢。而那另一個商人，投資木棉后，由于市場原因，賠了不少，而他在鋼材上的投資所得不夠，最終投資失敗。
與這兩個商人相比較，人類也正是如此。
現(xiàn)在的人類，為了自身的利益而亂砍濫伐。人類無節(jié)制的開發(fā)和利用自然資源；工業(yè)污染到處都是，使得自然的生態(tài)遭到了破壞。人類不付出，只知道接受，那么，等待人類又將是什么呢？答案不言自明。
所以，我們一定要學會付出，不要只知道接受。這樣才能更和諧的與大自然相處，人類的未來才能更加的光明與美好。
接受與付出初二初二篇十三
從小學到初中，這是我參加的第一次集體大型活動，我們不辭辛勞，共同努力，終于向所有人展示了最好的我們——做盾牌操的每一個人。
七年級下學期一開始，我們?nèi)w七年級學生和部分六年級學生帶著自己做的紙板，斗志昂揚、滿懷希望地走到了操場，開始了我們的第一次排練。我們每天排隊形、練動作、摳細節(jié)，不知不覺地過了四個月，迎來了最緊張的集訓階段。
5月，烈日炎炎。太陽那么毒，那么辣。我們每天在操場上揮灑汗水，熱與累交織充斥在我們體內(nèi)，但沒有人放棄，我們一起堅持著。
我還記得5月最熱的那天，即使穿著短袖也汗流浹背。當時我們在排長城的隊形，教練在操場上不停地穿梭著，給每個人安排位置。舉旗子的人們離我不遠。他們的額頭滿是汗珠，一顆顆地滴落。離我最近的旗手累得咬著牙，手背暴起青筋，但他仍然把旗子高高舉著。他的汗順著臉往下滴，但他無法用手擦，而是任由汗水落在操場上。旗手們圍著操場跑了許多遍，他們的步伐一致而有力，讓人感到震懾與威力。之后有個旗手告訴我：“舉旗子真是太累了！我感覺我的手已經(jīng)失去了知覺，我的腿已經(jīng)不是我的腿了。我跑起來像是有人在后面拉我，每一步都很吃力，跑快時又仿佛飄在空中。”而我們，無數(shù)次卡著節(jié)拍跑長城，無數(shù)次改動與練習，太陽在空中照著，胳膊曬傷了，脫皮了，但我們都忍著，我們心中默念著：堅持就是勝利。
開幕式那一天，我們手握盾牌，排著整齊的隊走上賽場。評委們在2。4米的高臺上居高臨下地望著我們，候場的其他學校不屑地看著我們。老師為我們加油，我們也相互鼓勵著，自豪地走進操場。
表演完了，緊繃著的神經(jīng)終于放松了。我們都開心而釋懷的笑著，心中滿是成就感。
臺上7分鐘，臺下半年功。我們付出的努力、汗水與辛勞，沒有人知道。但我們最終排練的結(jié)果，讓所有人為之稱贊。我們付出了，終于收獲了；我們付出了時間、精力，收獲了完美的成果；多少次頂著烈日，多少次飄著小雨，我們終于讓所有人看到了最好的自己。
原來，只有付出才會收獲。
接受與付出初二初二篇十四
一瞬間的顫動往往讓人印象深刻，以至于有時能影響到一個人的選擇。
我討厭科學。
不是說我科學不好。我數(shù)學科學都不錯，但我喜歡的是數(shù)學。我不喜歡分析力的示意圖、細胞結(jié)構(gòu)或是氣壓，不喜歡當中的各種偶然原因，這方面我做的不差，但我就是討厭科學。后來我看《三體》，我相信神，相信魔法，于是我抵觸科學。因為勾股定理不會因為神而受到影響，可萬有引力就會。我就不高興多花點時間，我對課堂一點兒也不感興趣，我只是把必須做的做好而已。
這天，我們要開始學電了。第一節(jié)的導學稿發(fā)下來，所有人開始做題。不久就到了一個摩擦起電的小實驗，叫你用橡膠筆桿在頭發(fā)上摩擦幾下，再試著用它去吸引輕小物體。我非常了解大家似的抬頭，果不其然，已有速度不慢的好事者開始拼了勁地摩擦了。我還是要填上那個空的，于是撕了點小紙屑放在桌上，把辮子拉過來在筆上摩擦了一會兒。
覺得差不多了，我就把筆靠近那些小紙屑。我沒有想到的是，大半的紙屑一下子包在了我的筆上，像磁鐵吸引回形針那樣流暢，與我所想的“垂死掙扎”才好不容易吸起一片截然不同！我感覺像有人撥動了我心里的一條經(jīng)絡，使我打了個激靈，精神起來，瞳孔放大，心顫動著。在那筆桿上仿佛片刻暫停了時間。那一刻我想我愛它。它的確有規(guī)律可尋，且個性鮮明！我的感情一下子熾熱了——幾秒鐘，馬上又像被澆了冷水一樣，想起了它的種種限制，種種不完美，心中苦澀：我實在不愿放棄這美麗的摩擦起電。
但轉(zhuǎn)念一想，像數(shù)學這樣完美的戀人，現(xiàn)實中真的存在嗎？不美好也是一種美吧?！拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！比绱肆脛有南?，但卻找不到那位“伊人”的苦澀才最真實，才最令人欲罷不能吧。也許，殘缺也是一種獨特的美，科學中種種讓人心碎的限制，正是他的魅力所在。生活中不可能像數(shù)學一樣萬事如意，我們在追尋，但卻是無法逃避那些種種不如意。
那天我選擇了接受科學。
我不喜歡科學，不喜歡，也不討厭。
接受與付出初二初二篇十五
“曾經(jīng)多少次跌倒在路上，曾經(jīng)?多少次折斷過翅膀”汪峰在閃光燈下唱著他的曾經(jīng)，我在黑夜里無聲地共鳴。
——題記。
此時，我身在囹圄，動彈不得。
彼時，他們在那兒喧囂，刺耳刺心。
從喧闐的教室到冷清清的家，兩點一線，我匆忙地把這條線涂得更黑，更深。
收拾好心情，本著打不死的小強精神，準備去干下一件有意義的事。
印象中像是一個天氣不錯的日子，天藍得可以滴出水來，偶爾的一朵白云顯得并不突兀，反而給人以幻想的空間。于是，在這藍天白云之下，我懷著一顆殷切的心，向攝影師投去渴望的眼神：我可以來拍這個mv嗎，不就是個45°望天嘛，我最擅長了。
“這個我們已經(jīng)有人選了，況且你的臉好像不適合這個mv。”說地很委婉，可那每一個字都可以讓我大哭一場，都可以讓我打心眼兒里討厭他。不過還好，我沒有，貌似我已經(jīng)開始慢慢正視這些問題了。
諸如此類的打擊，嘲笑，多得讓我沒有時間去悲傷，更有甚者：我僅僅出于好奇，戴上了她的圍巾，當然，他也同意。然而，我才開始小心翼翼撫摸它時，她卻一把扯下圍巾，抿著嘴，頭側(cè)向一邊。我不語，原來，嫌棄兩個字還可以這樣寫。
什么在操場上肆無忌憚地喊著我難聽的綽號啦，邀我游園卻把我一個人孤零零地晾在一旁啦，漸漸地，我好像*以為常，只是我在懷疑——我尚未成年的心靈，還接受得了這些打擊嗎，故事中多少次的*以為常，都將成為那一次罪惡的爆發(fā)。不，這樣的結(jié)局，我不要。
于是，我嘗試改變自己，在原則中改變不知不覺中，我竟交到了自初中以來第一個形影不離的朋友——白木夏。她樂觀，能泯滅我的悲觀；她愛笑，能化解一切尷尬；她健忘，能忘掉一切不愉快的事情。簡而言之，她單純，而我，就喜歡她的單純。
亦在不知不覺中，大家貌似接受了我，又好像是我接受了自己。
記得那天，進辦公室之前，我望了望蒼穹，天藍得幾乎可以滴出水來，白云也飄飄悠悠的，濯了我這心頭最后一點不愉快。現(xiàn)在，我已大抵忘卻了為什么去那里。只記得做了幾百個要人半條命的下蹲后，我扶著腿，一瘸一拐地走到門口，連*日里不怎么接觸的人都來攙我，說盡了各種安慰的語言。
最后大家都不語，深知，此時無聲勝有聲……。
這一次，我真切地感受到了被接受，并被關(guān)愛的感覺。這不僅僅是友誼，它還讓我真正地在原則中改變了。
因為我逐漸明白：其實改變的最初，是我開始接受自己，或者根本沒有改變，只是坦然地接受了我那碌碌的曾經(jīng)有一天，木夏問我：你是從什么時候開始喜歡不顧形象地笑呢。
對啊，我是從什么時候開始喜歡笑的呢。
嗯,后知后覺，我也忘了。
接受與付出初二初二篇十六
沒有人喜歡痛苦，也沒有人能夠拒絕痛苦。
面對痛苦，我們無法逃避，于是，便有人想出了解決痛苦的幾種方法。
很多人喜歡在心灰意冷、愁腸百結(jié)的時候醉飲一場，然后把自己爛泥般的身體重重地摔在床上，似乎這樣就擺脫了所有痛苦。其實一覺醒來，睜開疲憊的雙眼，你還能清晰的感覺那銘心的痛苦。李白曾感嘆：“抽刀斷水水更流，借酒澆愁愁更愁”，我想“愁更愁”或許就是酒難消愁的真實寫照吧。其實，一切非理性的措施都只能讓你暫時忘卻痛苦，而不能讓你永久的消滅它。好比做手術(shù)時用的麻醉劑，它麻醉了你的神經(jīng)，也帶走了你的痛苦。然而，藥性過后，你依然得咬著牙承受痛苦。
歌德說過：“如果想要逃避這個世界，沒有比藝術(shù)更好的途徑?！闭犉饋?，好像頗有道理。但細想起來，在杜甫的《三吏三別》與陸游的《示兒》中，人們依然會體會到的那一份蒼涼、一份痛苦，他們的詩文仍然是充滿痛苦的藝術(shù)。所以，一個清醒理智的人，就應該正視且學會接受痛苦。
人是在母親的痛苦中孕育和誕生的，人必然也要在痛苦中生存和逝去。離開痛苦，人生就會變得膚淺而又簡單，甚至貶值。不經(jīng)受痛苦的洗禮，人生大廈就會顯得單薄，有了痛苦，人生才不會變得乏味。
如果一個人對歡樂的含義理解不深，那他對痛苦就不會有感覺，會被人嗤笑為“木”。當然，植物沒有痛苦，但它的生活難道就不是天底下最大的痛苦？痛苦似階梯，一步步踏過去，我們才會走向成熟、走向堅強！
對于痛苦，想必每人都會有自己的見解，因為每個人都有過痛苦，我也不例外。記得在五年級下學期的假期中，我參加了一屆貴陽市團委組織的英語比賽，因為當時我的英語水平不夠，加上準備的時間只有差不多4天，所以在參賽的140余名選手里排到了第74名(一個令人很不愉快的名次)。當時的我非常苦惱、也非常痛苦，開始懷疑自己的能力，自己是否適合學英語。但經(jīng)過了一年多的努力，我在第二屆“星星火炬”杯中國青少年英語風采大賽中獲得了貴州省賽區(qū)特等獎的好成績，讓我對痛苦有了新的詮釋：“痛苦有時也是一個朋友，催你上進，祝你成長！”
沒有痛苦就沒有幸福，正如沒有寒冷就沒有溫暖，沒有黑暗就沒有光明一樣。
讓我們學會接受痛苦吧――為了生活。
接受與付出初二初二篇十七
鄰家小孩愛畫畫，她的媽媽就給他報了繪畫班?？墒撬チ藥滋炀筒幌肴チ?，理由是小孩感覺每天去繪畫班是一種任務、一種負擔。媽媽想讓孩子發(fā)展一下他的潛能，但又不能逼著孩子去，媽媽很傷心。再說孩子，他是的的確確學不下去了，感覺沒有興趣了，孩子很無辜。
這就是說，付出的不一定會被接受，接受的不一定是自己想要的。如果是這樣的話，就不要去接受。如果你嘗試著接受了，再放棄，或許就會有人傷心，有人委屈。
據(jù)說，巴勒斯坦有兩片相距不遠的海。一片是活水，而另一片是死水，但注入這兩片海的約旦河水是一樣的，差距為什么會這么大？活水那里有魚兒在水中游，有鳥兒在海邊唱，充滿了勃勃生機。而死水那里沒有游動的魚兒，沒有歌唱的鳥兒，更沒有孩子們的歡笑聲。但是據(jù)我所知，差距如此之大的原因卻是活水接納河水并不保守，海里每流進一滴水它就也流出一滴水，接受中同樣在付出。但死水不同，死水小氣的把河水儲存起來，一滴不放。懂得付出的活水和只知道接受的死水有著兩個完全不同的結(jié)果。
即使接受與付出不會成正比，但是魚與熊掌亦不可兼得。只顧接受不會付出，也會失去同等重要的部分。就像死水，它接受了約旦河水，不付出他的河水與鳥兒歡唱、與魚兒玩耍。它的河水便失去了生氣。相比之下，活海雖失去了河水，但它卻得到了那一片生機。
有人說：接受就會有付出，付出卻不一定有回報。有人說：付出就會有回報。然而我說，只要付出了就好，接受就會有付出。但不一定是正比。
哦，我懂了。
接受與付出初二初二篇十八
大多數(shù)時候我看著時間一點一點的消失，我覺得很多東西都沒有了，他們原本的意義正好相當年，我一直在用很多東西，可是到現(xiàn)在全部都放下了。
我知道很多時候我們看的再多都沒有什么作用，就好像小孩子湊過頭來一起玩耍，一起說笑，他們可能在自己的世界里面有很多共同語言，而我們卻難以直接融入。
我們能夠看到很多的小說都漸漸地改變成了電視劇，但是那些改編成電視劇的作品未必就是我們喜歡的模樣，我們一直都在苦苦的追求著未來，我們只是想和她們在一起，可是這樣的依賴也就變成了一種不愿意去陪伴的爭奪。
又是誰說只有社會資源才能夠在這樣的狀況之下讓他們明了？還是說大家有目共睹，所有的事情都是如此簡單，即使他們對你來說，所有的計劃和依托都是有一種情感歸依所在的。
所以你必須要用自己的理智去想的，明白不是他們不在乎你，而是在這樣的情形之下，所有的人都在感激自己平日的遇見，所有人都在感謝，這些都是緣分。
可是當有一天我們突然長大，突然在這樣的情形之下，所有的人都反客為主。其實他們根本就不會知道自己將來長大之后會變成什么模樣，因為他們不在意，也不會明白。
將來的我們也會變得越來越優(yōu)秀，可是卻未必能夠在這樣的一個念頭當中看的清楚所有的結(jié)局和背隙哎勒。
我們以前也曾經(jīng)說過那么多的話，可是在聽到你說這樣的意見的時候，也會突然打出已經(jīng)只是無法接受而已。
接受與付出初二初二篇十九
在漫長的人生道路上，我們每個人都在為了進步和發(fā)展而不斷實踐，用實踐來指導我們下一步對世界的認識。在這個過程中，沒有人能一蹴而就。失敗是不可避免的，但有些失敗是我們不必經(jīng)歷的，需要建議來提醒我們。當牛頓發(fā)現(xiàn)物理學中的萬有引力定律時，他說他站在巨人的肩膀上。在我看來，我們每個人都站在建議巨人的肩膀上，了解未知的世界。
在接受建議方面，中西方社會都持贊同態(tài)度。我國有句老話，良藥苦口，忠言逆耳。西方社會的作家歌德說過：接受建議就是提高自己的能力。忠告來自哥哥、父母、老師和其他人，他們的共同目的是讓我們過上更好的生活。
接到建議后，自己的能力也提高了。唐太宗虛心接受忠臣魏徵的建議，最終治理國家，成為一代名君?？梢?，接受建議會收獲意想不到的好處，但相比之下，歷史上聽不進建議的君王，最后卻一事無成。
所以凡事都要聽勸嗎？也不是。無論學習還是生活，有些事情不是聽勸就能成功的。人生道路上的一些失敗，一定要自己去經(jīng)歷，那些苦澀的結(jié)果，一定要親自品嘗。,所謂的“從錯誤中學習，從智慧中學習”，下次遇到問題會有進步。沒有人的一生可以一帆風順，沒有失敗，稍有挫折就可能分崩離析。就像我們遇到一道復雜的數(shù)學題，建議是同學的提醒，那么要不要接受建議？我的答案是否定的，沒有自己動腦思考的過程，下一次腦子還是一片空白。只有經(jīng)過自己的思考和錯誤，然后改進才會有效。所以要用辯證的觀點看待忠誠，讓它成為我們生活的積極向?qū)?，而不是偷懶的借口?/p>
現(xiàn)在，讓我們試著從不同的角度來看問題，站在給建議的人的一邊。評論家羅伯特林德(robertlinde)說：友誼永遠不會容忍長期頻繁的建議。這告訴我們，即使我們?yōu)榱藙e人而給出建議，我們也需要結(jié)束它。畢竟每個人看問題的角度不一樣。你認為的建議可能不適用于朋友。如果你把耳朵貼在耳朵上，可能會引起別人的不滿。如果長期建議不管用，我們也要學會沉默。如果你一直說下去，結(jié)果一定是給自己帶來恥辱。如果你真的為對方著想，而對方不領(lǐng)情，那只能說沒有共同的事業(yè)就沒有共同的事業(yè)。
總之，我們要正確對待建議，利用建議的好的方面，正確引導我們，讓它成為一盞明燈，那么生活在建議中就會煥發(fā)出更加燦爛的光芒。
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