讀后感是讀完一本書、一篇文章或一段文字之后,對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行感性和理性的總結(jié)和思考。通過(guò)讀后感,我們可以深入理解作者的意圖,加深對(duì)內(nèi)容的理解,同時(shí)也可以拓寬我們的思維和見(jiàn)識(shí)。讀后感是一種表達(dá)讀者對(duì)所讀內(nèi)容感受和思考的方式,也是一種對(duì)自己進(jìn)行反思和審視的機(jī)會(huì)。那么我們?cè)撊绾螌懸黄猩疃群陀^點(diǎn)的讀后感呢?首先,我們需要通過(guò)閱讀全文,了解作者的意圖與觀點(diǎn);其次,我們可以通過(guò)與作者對(duì)話的方式,表達(dá)自己對(duì)作品的理解和感受;最后,要注意用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn),并且結(jié)合作品中的具體細(xì)節(jié)進(jìn)行論證。這樣我們就能寫出一篇有思想、有見(jiàn)解的讀后感了。如果你不知道如何開(kāi)始寫讀后感,不妨參考一下以下的讀后感范文。
復(fù)活這本書讀后感篇一
重溫紅色記憶傳承長(zhǎng)征精神
看里約奧運(yùn)會(huì),最讓我們敬佩的是什么,是女排精神,但與女排精神有異曲同工之妙的當(dāng)然是長(zhǎng)征精神了。前幾天,我在書店中無(wú)意翻到了《長(zhǎng)征》這本書,便毫不猶豫地買了下來(lái)。
在我的心中紅軍是一個(gè)被稱為天下無(wú)敵的隊(duì)伍,是一個(gè)能克服一切困難的隊(duì)伍,是一個(gè)不怕?tīng)奚年?duì)伍,是一個(gè)創(chuàng)造舉世無(wú)雙的壯舉:二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的隊(duì)伍。在長(zhǎng)征途中,還有一些可歌可泣的故事:草地上,小紅軍不騎將軍的馬,不吃將軍的糧,最后英勇?tīng)奚?雪山上,軍部長(zhǎng)為了把棉衣發(fā)給每一位士兵,自己卻凍僵了;沼澤地上,一個(gè)士兵快被沼澤吞沒(méi)了,旁邊的士兵為了救他自己卻永遠(yuǎn)的埋在了沼澤地里……一個(gè)個(gè)動(dòng)人的'故事,才知道生命的寶貴。爬雪山、過(guò)草地、上刀山、下火海,他們都完成了,只為什么,為了新中國(guó),為了人民,為了我們現(xiàn)在和家歡樂(lè)的幸福。
我知道了這么多長(zhǎng)征的事跡后,想到了我們學(xué)的一首古詩(shī):七律長(zhǎng)征:紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒,更喜岷山千里雪,三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。想到了我作為一名少先隊(duì)員,卻沒(méi)有盡自己應(yīng)盡的天職——學(xué)習(xí),當(dāng)遇上數(shù)學(xué),特別難的題就不做了,想到了操場(chǎng)跑圈的時(shí)候,心里老想著偷懶,沒(méi)有紅軍頑強(qiáng)的毅力和革命樂(lè)觀主義精神,我感到非常慚愧,自責(zé)。
長(zhǎng)征,譜寫了一首中國(guó)革命的交響曲,描繪了一幅悲壯的畫,敘述了紅軍的大無(wú)畏,我們要把長(zhǎng)征銘記在心,把長(zhǎng)征精神發(fā)揚(yáng)光大。
復(fù)活這本書讀后感篇二
《西游記》,又名《西游釋厄傳》,是中國(guó)古典四大名著之一,《西游記》不愧為一本名著,它那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何書所不能比的。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記這本書讀后感300字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
我被眼前的一幕驚呆了,地板變成了綠茸茸的小草和嬌艷的鮮花,天花板變成了湛藍(lán)而透亮的天空,窗簾則變成了百年大樹(shù)和小溪,墻壁也化為連綿不斷的高山……這時(shí),遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣馬蹄聲和哼哼唧唧怨聲哀道的聲音,我往前走了幾步,隱隱看到孫悟空拿著金箍棒、豬八戒扛著釘筢子、沙僧挑著行李擔(dān),正護(hù)送騎著白龍馬的唐僧去西天取經(jīng)呢,真是令人震驚。我連忙迎上去攔著他們,唐僧問(wèn)我:“請(qǐng)問(wèn)施主何事?”“請(qǐng)問(wèn)師傅是去西天取經(jīng)嗎?我可以和你們一起去嗎?”“施主容我考慮一下?!币粫?huì)唐僧對(duì)我說(shuō):“取經(jīng)路上可能會(huì)遇到很多挫折和困難,不知施主能否承受得著啊?”我想了想認(rèn)真的說(shuō):“在磨難中成長(zhǎng)才能體會(huì)成功后的喜悅!”唐僧看著我高興的答應(yīng)了。
路上,孫悟空在前面蹦蹦跳跳的引路,豬八戒和沙和尚好奇的向我打聽(tīng)現(xiàn)在的文明世界,我牽著唐僧的白龍馬和他們興奮的聊著。途中經(jīng)過(guò)一座亂石崗,前面是一處茂密的森林,陰氣逼人!孫悟空交代大家要格外小心,大家都緊張起來(lái),加快了行走的步子。突然,一股黑風(fēng)襲來(lái),我便一下子失去了知覺(jué),當(dāng)我醒來(lái)時(shí),竟然和唐僧背靠背的被妖怪綁了起來(lái),身邊有很多不知名的小妖怪看著我們,一邊交頭接耳,發(fā)出不是人類的聲音……不一會(huì),一個(gè)青面獠牙身材高大的妖怪回來(lái)了,他惡狠狠的對(duì)我和唐僧說(shuō):“這小子細(xì)皮嫩肉,唐僧肉吃了長(zhǎng)生不老,哼哼,你們就等著做我的下酒菜吧,哈哈哈……”唐僧在身后不停的念經(jīng),我嚇的頭冒虛汗,心里默默地念叨:“孫悟空啊,你不是齊天大圣嗎?趕緊過(guò)來(lái)救我和你師傅吧……”忽然,門外傳來(lái)一陣叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拇蚨仿?,原?lái)是孫悟空和豬八戒救我們來(lái)了,妖怪跳了起來(lái),拿起刀走了過(guò)來(lái),惱羞成怒的說(shuō):“孫猴子想來(lái)救你們兩個(gè),門都沒(méi)有,我先殺了你們,看他怎么救!”說(shuō)著,舉起刀就要砍我……“啊!”我突然醒過(guò)來(lái),驚了一身冷汗,原來(lái)是個(gè)夢(mèng)啊!
雖然只是一個(gè)夢(mèng),還是讓我體味到了《西游記》這本書中的樂(lè)趣!也許有一天,我也能寫出一本出神入化的神話小說(shuō)!在這本書中,我最喜歡齊天大圣孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、機(jī)智勇敢,一個(gè)跟斗就是十萬(wàn)八千里,還有七十二變,還有他把那重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤、能大能小的“如意金箍棒”玩得出神入化,他的眼睛更是火眼金睛,不管是什么妖魔鬼怪,他都能識(shí)別。唐僧很無(wú)能,一天到晚只會(huì)念經(jīng),不能識(shí)別妖魔,還經(jīng)常冤枉孫悟空,念“緊箍咒”使孫悟空痛苦難堪,但他的菩薩心腸是最好的,更是一個(gè)稱職的領(lǐng)導(dǎo)者。豬八戒好吃懶做,而且還貪生怕死,但還是服從領(lǐng)導(dǎo),有怨言也認(rèn)真完成任務(wù)。沙僧雖然很笨,但也任勞任怨,為大家挑行李,替師傅牽馬。在這個(gè)組合里,悟空是斬妖除魔的主力,八戒是探敵先鋒,沙僧是后勤部長(zhǎng),唐僧是四人的中心。
此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚愛(ài)護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷程九九八十一難的事。
鐘頭間,我問(wèn)媽媽,我是從哪里來(lái)的。媽媽開(kāi)玩笑的說(shuō)我是從石頭里蹦出來(lái)的。聽(tīng)了這,我萬(wàn)分的興奮。因?yàn)閷O悟空也是從石頭里蹦出來(lái)的,他神通廣大,會(huì)火眼金睛,把握著七十二變化之術(shù),法力無(wú)邊,在我的心目中也是1個(gè)非凡厲害的人。我們似乎也是孫悟空的化身。剛一來(lái)到這個(gè)多姿多彩的世界里,我們對(duì)一切都布滿了好奇。孫悟空在花果山上自由安閑、無(wú)憂無(wú)慮的日常、玩耍時(shí)在還沒(méi)學(xué)習(xí)的時(shí)間的童年,天天都在開(kāi)開(kāi)心心的玩耍,即使犯了錯(cuò)誤,也沒(méi)有人來(lái)吵我,只是讓我下次小心也是了。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),就像我們跑到大人面前,讓大人陪我們玩,擾的大群眾沒(méi)法上班了。于是大群眾要哄著我,便封了我1個(gè)“弼馬溫”。但是,“弼馬溫”并沒(méi)有滿足我的心愿,于是,大群眾又封了我1個(gè)“齊天大圣”來(lái)哄我,但是還沒(méi)哄住。最后,如來(lái)佛祖呈現(xiàn)了,用他的大手將孫悟空壓在了五指山下。這時(shí),我們就像1個(gè)頑皮的小孩,不聽(tīng)父親的話,最后,父親只能親自出馬了,制服了他頑皮的小孩。又經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的五百年后,觀音菩薩又給了孫悟空1個(gè)機(jī)會(huì),讓孫悟空愛(ài)護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上,他們碰到了九九八十一道難關(guān),最后,他們堅(jiān)持不懈,戰(zhàn)勝了困難,取得了最后的勝利。這正所謂“功夫不負(fù)有心人”,因此我們要有不怕困難和堅(jiān)持到底的決心,才能取得最后的勝利。這也也是“誰(shuí)笑到最后,誰(shuí)就笑得最好”。
唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)了八十一難,但他們沒(méi)有半途而廢,而是一直堅(jiān)持到了最后。經(jīng)過(guò)這本書,使我了解了要想成功的干一件事,中途務(wù)必會(huì)有困難和挫折,但只要有堅(jiān)忍不拔的意志力和不屈不撓的精神,就務(wù)必會(huì)成功,究竟失敗是成功之母嘛!
明代作家吳承恩的《西游記》,讓我感受到了團(tuán)結(jié)合作對(duì)一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的團(tuán)隊(duì)任務(wù),是多么必不可少。
僧人玄奘從長(zhǎng)安出發(fā),開(kāi)啟了西天取經(jīng)的大門,他收伏眾徒弟:悟空、悟凈和悟能。師徒四人一路上不畏艱難,在同伴有難時(shí)挺身而出,互幫互助,沒(méi)有什么困難可以擋住他們前進(jìn)的步伐。憑著他們的團(tuán)結(jié)一致,不服輸?shù)木?,走過(guò)了那十萬(wàn)八千里的遙遙取經(jīng)路,克服了那九九八十一難,成功取得真經(jīng),修成正果。
你看,大戰(zhàn)流沙河中,如果沒(méi)有八戒的識(shí)水性,主動(dòng)下水迎戰(zhàn),他們能輕松渡河并收伏沙僧嗎?車遲國(guó)里,如果沒(méi)有八戒和沙僧也各展本領(lǐng),幫助孫悟空讓三個(gè)妖怪原形畢露,他們能克服這個(gè)難關(guān),繼續(xù)前行嗎?孫悟空去大戰(zhàn)妖怪,如果沒(méi)有八戒和沙僧在后方保護(hù)著唐僧,他能放心大膽地迎戰(zhàn)嗎?雖然八戒懶惰好色,看起來(lái)沒(méi)有什么很大的作用,但他幽默風(fēng)趣,給取經(jīng)路上帶來(lái)了許多歡聲笑語(yǔ),也用自己的九齒釘耙?guī)椭鷮O悟空對(duì)敵。沙僧雖然沒(méi)有做成巨大的貢獻(xiàn),但他忠心不二,沉著冷靜,堅(jiān)持保護(hù)師傅,一路上挑著行李,沒(méi)有一句怨言,默默無(wú)聞。雖然唐僧有時(shí)不分青紅皂白念緊箍咒,還幫妖怪說(shuō)好話,但他也一直在背后支持著孫悟空。師徒四人的默契配合,團(tuán)結(jié)一致,才使得他們?nèi)〉谜娼?jīng),有個(gè)完美的大結(jié)局。
《西游記》這本書,讓我明白了:在前行的路上,團(tuán)結(jié)一致必不可少。
本次研究性學(xué)習(xí),我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長(zhǎng)廊里,文學(xué)是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族發(fā)展的象征,也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會(huì)寫照,更是承載一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠(chéng)然,科學(xué)無(wú)國(guó)界,文學(xué)亦美焉!但由于各民族,各國(guó)家的文化差異,人們對(duì)于文學(xué)的欣賞有著不同的見(jiàn)解。但是文學(xué)精華,無(wú)論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星,一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》,作者用全新的創(chuàng)作手法,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,融入神話傳說(shuō),民間故事等元素,展現(xiàn)出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國(guó)古代文學(xué)—《西游記》,開(kāi)辟了中國(guó)神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)的新篇章。作者吳承恩成功地運(yùn)用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法,巧妙地將辛辣的諷刺,善意的嘲笑,嚴(yán)肅的批判相結(jié)合,把神魔小說(shuō)《西游記》表達(dá)得淋漓盡致,出神入化,從側(cè)面抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,統(tǒng)治者的昏靡來(lái)表達(dá)自己懷才難遇明君,不能重任的悲憤心情。
《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶曉無(wú)人不知了,就連外國(guó)的文壇中都會(huì)有《西游記》的一席之地?!段饔斡洝分兄v述的故事很簡(jiǎn)單:唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,去西天取得了真經(jīng)。但就是這么簡(jiǎn)單的故事情節(jié),卻讓無(wú)數(shù)人拍案叫好,到底是什么魅力吸引著無(wú)數(shù)的讀者呢?我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上,還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。
我從《西游記》的四個(gè)主要人物中,讀到了他們背后的精神:首先是師傅,也是《西游記》的主角,唐僧。唐僧是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的和尚,他非常的善良,不愿去傷害任何生命;他還非常的有禮貌,每次開(kāi)口都會(huì)帶上“施主”之類的敬詞;他還非常的吃苦,不遠(yuǎn)萬(wàn)里的去西天求取真經(jīng)。我從他的身上,學(xué)到了要寬以待人,謙卑有禮。
其次是大徒弟孫悟空,也是《西游記》中,作者花了大量的筆墨去描寫的人物:書中的孫悟空敢愛(ài)敢恨,敢作敢當(dāng),瀟灑機(jī)智,不愿被規(guī)矩所束縛;孫悟空也是一個(gè)非常強(qiáng)大的人物,他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對(duì)《西游記》中最記憶深刻的人,便是這個(gè)敢愛(ài)敢恨的‘猴哥’了,我也想做一個(gè)和孫悟空一般敢作敢當(dāng),勇敢機(jī)智的人。
接下來(lái)是長(zhǎng)著豬頭的二徒弟,豬八戒。豬八戒在我的生活中,可算是一個(gè)大紅人了。所有人提起豬八戒,總會(huì)笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做,又喜歡美女和錢財(cái),但他卻在對(duì)唐僧非常的忠心,也很討人喜歡。從書中看到他的時(shí)候,我便想和他一樣懂得變通,討人喜愛(ài)。
最后是三徒弟沙和尚,他是一個(gè)很吃苦耐勞的人,西天取經(jīng)的路上扛著一個(gè)大扁擔(dān)艱苦的走著,卻從來(lái)沒(méi)有任何怨言;他還是一個(gè)老好人,為此常常吃妖精的虧,屢次被豬八戒調(diào)笑。我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中,感受到吃苦耐勞是多么的重要。
《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象,是《西游記》的看點(diǎn),這本名著也確實(shí)被后世的無(wú)數(shù)人翻看贊嘆,我不禁也成為了其中一員:“這是一本多么讓人感觸極深的好書啊!”
復(fù)活這本書讀后感篇三
今天,我看了電影《九色鹿》,看完這部電影后,我有很多的感受。
捉九色鹿。調(diào)達(dá)聽(tīng)說(shuō)國(guó)王懸賞找九色鹿,他利益熏心,想:我發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)來(lái)了!調(diào)達(dá)忘記了對(duì)九色鹿的承諾帶領(lǐng)國(guó)王去找九色鹿。九色鹿正在睡覺(jué),小鳥看見(jiàn)了國(guó)王的軍隊(duì),連忙把九色鹿叫醒,九色鹿醒來(lái)后,發(fā)現(xiàn)自己被軍隊(duì)包圍了。九色鹿看國(guó)王身邊站著調(diào)達(dá),很指氣憤地說(shuō):“國(guó)王,您知道嗎?他掉入水中,是我救了他,他說(shuō)不向任何人泄露我的住處,誰(shuí)知他見(jiàn)利忘義、恩將仇報(bào),”國(guó)王聽(tīng)后重重懲罰了調(diào)達(dá),還下令全國(guó)人民再也不許傷害九色鹿。
看完這個(gè)電影,我的感受是:做人要講誠(chéng)信,不要學(xué)習(xí)調(diào)達(dá)背信棄義,更恩將仇報(bào)。在面對(duì)利益和金錢的時(shí)候,忘記自己的承諾,忘記做人的原則。而調(diào)達(dá)最終得到了道德的譴責(zé)也為他的見(jiàn)利忘義付出了生命的代價(jià)。同時(shí)還要學(xué)習(xí)國(guó)王那種知錯(cuò)就改的精神。我們應(yīng)該保護(hù)小動(dòng)物,不去捕殺小動(dòng)物。
復(fù)活這本書讀后感篇四
在大學(xué)圖書館塵土飛揚(yáng)的舊書架上,陳舊的薄薄的,畫滿優(yōu)美插圖的小書——《小王子》,看起來(lái)不起眼,卻是一個(gè)充滿愛(ài)與憂傷的世界。
令我感動(dòng)不已的是那只請(qǐng)求小王子馴養(yǎng)的小狐貍,而我認(rèn)為自己也是那只狐貍。小王子很難過(guò),請(qǐng)狐貍陪他玩時(shí),狐貍拒絕了。理由是它沒(méi)有被訓(xùn)養(yǎng)。從這個(gè)拒絕中,我讀出了狐貍那種對(duì)愛(ài)的期待與執(zhí)著,有一種毫不放棄的精神,雖說(shuō)他是一只狐貍,但他身上所具有的性格是我們?nèi)怂_(dá)不到的。后面小王子馴養(yǎng)了狐貍,但還是離開(kāi)了狐貍,當(dāng)時(shí)狐貍一定感到很失落,但是他卻和小王子之間建立了深厚的友誼,使得狐貍得到了愛(ài),懂得了愛(ài),感悟了愛(ài),雖然他倆分別了,但是狐貍一定心里美滋滋的,因?yàn)樗且恢弊非髳?ài)、等待愛(ài)的小狐貍啊!
小王子是個(gè)憂郁的人,如果羊把花兒吃掉了,小王子一定會(huì)覺(jué)得所有的星光都是黯淡無(wú)光的了!
還有燈夫,我覺(jué)得他也非常了不起,雖然國(guó)王、愛(ài)慕虛榮的人、酒鬼、商人一定都會(huì)看不起燈夫,但是他卻是我唯一不覺(jué)得愚蠢的人,也許因?yàn)樗俏ㄒ徊粸樽约憾β档娜税?小王子說(shuō)的一句話也讓我記憶深刻:只有用心靈才能看清事物的本質(zhì),真正重要的東西是肉眼無(wú)法看見(jiàn)的?!边@句話似乎讓我感悟到了什么,意思不是用筆寫得出來(lái)的。
小王子之死是遺憾的,也是偉大的,他像一棵樹(shù)一樣輕柔地倒下,連一點(diǎn)聲音也沒(méi)有,他死了也沒(méi)有驚動(dòng)別人,但的死是為了減輕軀殼的重量,好順利地回到她所愛(ài)的玫瑰身邊,他是為了愛(ài)和友誼。
復(fù)活這本書讀后感篇五
古人云:讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。我相信大家對(duì)這句話并不陌生。每個(gè)人一生都需要讀許多書本,你喜歡讀書嗎?我是喜歡讀書的。我讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《上下五千年》、《心靈的雞湯》。
我最喜歡讀《西游記》這部?jī)和娴拿?。它記載了孫悟空、唐三藏、沙悟凈、豬八戒師徒四人西天取經(jīng),一路上曲折坎坷,歷盡艱辛,降妖伏魔,經(jīng)歷九九八十一難,才取得了真經(jīng)。他們執(zhí)著,不畏艱險(xiǎn),鍥而不舍的精神,令人欣賞。
我與孫悟空師徒四人相比,實(shí)在無(wú)地自容。我雖然對(duì)讀書感興趣,但沒(méi)有合理地安排好課內(nèi)外的時(shí)間,只是沉迷于看課外書,耽誤了功課。我在課堂上,常常我行我素,自以為事,學(xué)不好老師傳授的知識(shí)技能,以致碰到一點(diǎn)兒學(xué)習(xí)困難,就想著怎么逃避,不敢迎難而上。有一次,我遇到了一道語(yǔ)文難題,腦袋瓜快蒙了,不知任何是好,懶于思考或請(qǐng)問(wèn)別人,就“打退堂鼓”,隨便放棄不做。老師發(fā)現(xiàn)后,對(duì)我嚴(yán)厲地批評(píng),我感到十分慚愧。
從現(xiàn)在起,我向?qū)O悟空師徒四人學(xué)習(xí),面對(duì)各種困難,樹(shù)立信心,鼓足勇氣,敢于戰(zhàn)勝困難。我要合理安排好課內(nèi)外時(shí)間,徹底改掉畏難的情緒,勤學(xué)苦練,開(kāi)拓進(jìn)取,去迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)!
評(píng)語(yǔ):這篇讀后感道出了“我”要學(xué)習(xí)孫悟空師徒四人不畏艱難,勇往直前,不達(dá)目的決不罷休的精神,并聯(lián)系自己的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,改過(guò)自新,勤學(xué)好問(wèn),迎難而上。文章抓住自己的學(xué)習(xí)缺點(diǎn),如實(shí)反映,真心悔過(guò)。
復(fù)活這本書讀后感篇六
高爾基的《童年》,與《在人間》、《我的大學(xué)》被人們稱為高爾基“自傳體三部曲”。讀完該部小說(shuō),高爾基那不幸的童年往事,讓我這顆稚嫩的心久久不能平靜。
高爾基的童年,是在一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過(guò)的,三歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的頻臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡,小小的心靈因而受到許多打擊。
高爾基的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。和他相比,我們的童年是幸福的,多姿多彩的,充滿了歡歌笑語(yǔ)。在家里,被爸爸、媽媽呵護(hù)著,被爺爺、奶奶寵愛(ài)著;在學(xué)校,有老師親切的教導(dǎo),有朋友真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)。每天都生活得無(wú)憂無(wú)慮,幸??鞓?lè)地成長(zhǎng)著。而高爾基呢?他幾乎沒(méi)有安寧的日子,每天都有人可以傷害他、辱罵他、欺負(fù)他,可他并沒(méi)有自暴自棄,而是繼續(xù)努力著,奮斗著,成為一個(gè)正直、善良,對(duì)社會(huì)有用的人。
我們的童年與高爾基的童年有著天壤之別,但我們是不是也像童年的他那樣堅(jiān)強(qiáng)、自立、樂(lè)觀呢?就拿我來(lái)說(shuō)吧!面對(duì)苦難,我常常畏首畏尾,何談堅(jiān)強(qiáng)?生活衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,連生活自理都算不上,何談自立?常常遇到一點(diǎn)兒挫折就意志消沉,何談樂(lè)觀?與高爾基的童年相比,我真是無(wú)比汗顏。
復(fù)活這本書讀后感篇七
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇、精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近,我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍,才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事?!段饔斡洝愤@部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。
其中,孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動(dòng),他并非抗拒,努力的等待著他師傅來(lái)救他,不管是春夏還是秋冬,是干漢還是下雨,他依然等著,等著,有一天,唐僧他終于來(lái)了,把孫悟空從石縫里救了出來(lái)。在這件事中,讓我讀懂了:堅(jiān)持就是勝利。
在《西游記》中,最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”,只見(jiàn)孫悟空用火眼金睛一看,就知道了妖怪的計(jì)謀,一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命,所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后,豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時(shí)候,他毫不猶豫地答應(yīng)了,最后唐僧獲救了。是啊,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的那種不計(jì)較,知恩途報(bào)的精神。神。在我們的學(xué)習(xí)生活中也應(yīng)該像他們那樣齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致。這樣才能取得勝利。比如:有一次,我們學(xué)校要選3名同學(xué)去參加縣里的科技比賽,結(jié)果我也被選中了,我和其他兩名同學(xué)每天下午都去辦公室練習(xí),每當(dāng)遇到困難,我們就一起商量,然后想辦法去解決。一但有做的不好的地方就提出來(lái),加以修改,結(jié)果在比賽的時(shí)候獲得了三等獎(jiǎng)。這另我們十分開(kāi)心。
《西游記》這本書對(duì)我的啟發(fā)很大,它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神,以及應(yīng)齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致。
“猴哥,猴哥,你真了不得,五行山下壓不住你,蹦出一個(gè)孫行者。猴哥,猴哥…”說(shuō)起猴哥,你們都知道大名鼎鼎的孫悟空,說(shuō)起孫悟空,你們應(yīng)該知道好吃懶做的豬八戒,誠(chéng)懇老實(shí)的沙和尚,還有過(guò)于善良的唐僧。有好幾次孫悟空打死被他用火眼金睛看出的妖怪,因?yàn)樘粕倪^(guò)于善良,用肉眼看是人,見(jiàn)悟空傷人就念起緊箍咒,我覺(jué)得孫悟空好可憐呀!
這個(gè)情節(jié),就發(fā)生在書中我最喜歡的一個(gè)故事“三打白骨精”。這個(gè)故事說(shuō)的是白骨精第一次變成一個(gè)女子,送飯給唐僧吃,孫悟空回來(lái)了,用火眼金睛一看,呀!是妖怪。一棒子打過(guò)去,白骨精留下假身逃走了。第二次,變成一個(gè)老婆婆,說(shuō)道:“我來(lái)找我女兒了?!边@一次又被孫悟空實(shí)破,打死了假身,唐僧一看悟空連打死了二個(gè)人,念起了緊箍咒并趕走了孫悟空。第三次,白骨精變成老公公來(lái)找女兒和老婆婆,騙過(guò)了八戒和沙僧,把唐僧和沙僧抓走了,豬八戒僥幸逃出,來(lái)到花果山,孫悟空知道師傅有難,就回來(lái)救出了唐僧。
還有一個(gè)比較有趣的故事,是“斗法除三妖”,我也來(lái)給你們講講。唐僧一行四人冒著寒風(fēng)來(lái)到了車遲國(guó),看到前面有幾百個(gè)和尚在做苦力,有兩個(gè)道士在那里揮著鞭子監(jiān)工。一問(wèn)才知道二十年前,車遲國(guó)分別來(lái)了三個(gè)妖怪:虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙,他們一來(lái)就將和尚趕出了寺廟,去做苦力。孫悟空就去和他們比法力。他先和虎力大仙比砍頭,孫悟空變出的狗把虎力大仙的頭叼走了,虎力大仙就這樣死了;和羊力大仙比油鍋洗澡,孫悟空叫來(lái)了北海龍王,破了羊力大仙的冷龍,羊力大仙被活活油炸而死;和鹿力大仙比剖腹剜心,孫悟空拔出毫毛化作餓鷹,叼走了他的五臟六腑。這一次我覺(jué)得三個(gè)大仙死的不應(yīng)該,又沒(méi)有做什么大的壞事,就這樣被斗法斗死了,好可憐呀!
《西游記》這本書,會(huì)被列為我國(guó)古代四大名著,是因?yàn)樗薀o(wú)比的神話內(nèi)容,使人一看就喜歡。我們要學(xué)習(xí)孫悟空總能在關(guān)鍵時(shí)刻不忘自己的責(zé)任,沙和尚的忠實(shí)誠(chéng)懇,還要學(xué)習(xí)唐僧的善良,可不能做豬八戒這樣好吃懶做人喲。最后,我要說(shuō)一句,我喜愛(ài)《西游記》這本書,這本書是我的最愛(ài)!希望小朋友們都能去讀一讀這本精彩的書。
《西游記》是一本優(yōu)秀的神魔小說(shuō),它與《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》并稱為中國(guó)古代四大名著。這本書記述了唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難,最終到西天取得真經(jīng)的故事。
孫悟空在《西游記》中是一個(gè)個(gè)性特別鮮明,形象尤為突出的書中的人物描寫細(xì)微至極,惟妙惟肖,出神入化一般。孫悟空神通廣大,筋斗云十萬(wàn)八千里,騰云駕霧,來(lái)去無(wú)蹤;唐僧一本正經(jīng),心地善良;沙和尚吃苦耐勞,誠(chéng)懇老實(shí);豬八戒好吃懶做,貪圖美色,但也有善良的一面。
讀了《西游記》后,我覺(jué)得自己要向?qū)O悟空學(xué)習(xí),做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢,意志堅(jiān)定,不畏困難,永不言敗的強(qiáng)者。
小說(shuō)是以唐僧師徒四人去西天取經(jīng)為主要內(nèi)容,講述了師徒四人在路途中降妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難,最終取得真經(jīng),修成正果的故事。
故事中吳承恩為我們描繪了天上的神佛,人間的皇帝和百姓,地下的閻王,以及一些妖魔鬼怪,他們之間發(fā)生了許許多多的事。唐僧慈悲善良,孫悟空聰明機(jī)智,有火眼金睛和七十二般變化本領(lǐng),豬八戒貪吃懶惰,沙僧忠實(shí)勤懇,在他們的取經(jīng)路上發(fā)生了許多故事。有的讓我開(kāi)懷大笑,有的又令我心驚膽戰(zhàn),尤其是看到他們被無(wú)情的妖怪捉住,生命危在旦夕時(shí),我心急如焚,深深地為他們捏了一把汗。當(dāng)他們解脫魔掌,繼續(xù)向西天進(jìn)發(fā)的時(shí)候,我松了一口氣,從心里發(fā)出由衷的贊嘆。當(dāng)他們經(jīng)過(guò)九九八十一難,最終到達(dá)西天,取得真經(jīng)的時(shí)候,我打心眼兒里敬佩他們不怕困難、勇往直前的精神。
在《西游記》第五十八回小學(xué)生作文,孫悟空為了保護(hù)師傅,打死了幾個(gè)賊寇。師父很生氣念起緊箍咒,把孫悟空趕回了花果山。但是,孫悟空牢記使命,遵守諾言,暗中跟著師父。最終,他的真心打動(dòng)了師父,他們齊心協(xié)力踏上了取經(jīng)之路。這個(gè)故事告訴我:只要有恒心,有毅力,不斷朝著自己心中的“西方”努力,就肯定能修成“正果”。
《西游記》這個(gè)故事讓我明白了許多人世的真諦:在生活,遇到困難,不能停止前進(jìn)的腳步,要勇敢地面對(duì)困難,戰(zhàn)勝困難,不懈努力,向著自己的理想進(jìn)發(fā)。因?yàn)?,你每走一步,就是向成功更進(jìn)一步。
我喜歡《西游記》這部古典文學(xué)名著!
每一本有資格被評(píng)為“四大名著”的古典小說(shuō),都有它的獨(dú)特之處,都是廣為流傳、孺婦皆知的經(jīng)典小說(shuō)。而足以讓我們影響深刻的,我想,也只有,《西游記》了吧!
《西游記》的作者是明代的吳承恩,是我國(guó)著名的浪漫主義的長(zhǎng)篇神話小說(shuō),讓人浮想聯(lián)翩,想入非非。本書主要寫了唐玄奘在從東土大唐到天竺西天取經(jīng),收孫悟空、沙僧、豬八戒三名弟子和白龍馬之后,遇上了許許多多的、想吃唐僧肉的妖魔鬼怪,險(xiǎn)些喪了命。辛虧徒弟孫悟空法力高強(qiáng),他用他的金箍棒打敗了妖怪,化險(xiǎn)為夷。經(jīng)過(guò)了九九八十一難,師徒一行人終于到達(dá)了天竺,取得了真經(jīng),為百姓造福,立下了大功的事情。
《西游記》向大家展現(xiàn)了吳承恩爺爺眼里的絢麗多彩的神魔世界。說(shuō)起《西游記》絕對(duì)不能少了孫悟空,若是沒(méi)有他,唐僧能取到真經(jīng)嗎?他是一只受天地靈氣,從石頭里蹦出來(lái)的石猴。著急、耐不住性子,從東海龍王那里一把拿走了定海神針——金箍棒,并且靠著這金箍棒,曾經(jīng)大鬧過(guò)天宮,自稱齊天大圣;曾經(jīng)三打過(guò)白骨精;曾經(jīng)大戰(zhàn)紅孩兒。孫悟空他會(huì)七十二變、騰云駕霧,有一雙火眼金睛,能看穿所有妖魔鬼怪的偽裝,因?yàn)檫@火眼金睛,還曾經(jīng)救過(guò)唐僧、沙僧、豬八戒和白龍馬的一條命呢!一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。孫悟空經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難鐘于修成正果。他的率真、勇敢、無(wú)畏、正義、責(zé)任心強(qiáng)、機(jī)智勇敢、臨危不懼、忠心耿耿,就連唐僧把他趕走,他也照樣幫唐僧殺妖除魔,他的這些特點(diǎn)都給我留下了深刻的印象。
緊接著便是豬八戒和沙僧了,豬八戒和孫悟空不一樣,他好吃懶做、貪圖美色,盡給送悟空添亂,前世是天蓬元帥,而沙僧的前世是卷簾大將,白龍馬又是西海龍王的三太子,而唐僧又是東土大唐有名的和尚。
讀了《西游記》,我感受頗多,我們要向唐曾師徒一行人學(xué)習(xí),不怕困難、堅(jiān)持不懈、臨危不懼,才能獲得成功。
復(fù)活這本書讀后感篇八
每每提到“生命”兩字,總覺(jué)得沉甸甸的。盡管在常人眼中,“生命”不及生物學(xué)里描述的那樣具象,是人意識(shí)中一個(gè)平常的概念,可是當(dāng)你環(huán)顧周圍,見(jiàn)到草木蔥郁的繁榮景象,盡顯生命的光輝,你也會(huì)禁不住一聲感嘆:生命是美麗的,生命是崇高的。
幾乎所有有作為的人都會(huì)說(shuō),人生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。當(dāng)你放眼宇宙,回望歲月長(zhǎng)河,一定會(huì)感到人的生命是那樣渺小,就如夜空里劃過(guò)的流星,轉(zhuǎn)瞬即逝,但是,既然我們被賦予了生的權(quán)利,為何不好好地把握,去創(chuàng)造生命的輝煌和奇跡呢?!
你是否還記得歐?亨利的《最后的一片葉子》?被病魔糾纏的女孩已經(jīng)絕望了,可是經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打卻依然挺立在枝頭的常春藤葉給了她無(wú)限的希望。雖然這是老畫家畫上去的,可它恰恰換回了一個(gè)女孩的生命。
切莫輕易地褻瀆生命,沒(méi)有生命,理想是飄渺的,生活是虛無(wú)的,一切都不復(fù)存在,惟有尊重生命,才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值!
[點(diǎn)評(píng)]這是對(duì)生命的另一個(gè)角度的思考。
生命可以是頑強(qiáng)的,百折不撓、令人驚嘆;也可以是脆弱的,不堪一擊,逝于一瞬。作者就從自己見(jiàn)聞的現(xiàn)實(shí)生活中去透視這脆弱的一面,提煉到司馬遷和奧斯特洛夫斯基對(duì)生命的認(rèn)識(shí)的高度去剖析,印證了人的“生的權(quán)利”,輕生當(dāng)然是“可恥的而又是可悲的”,從而發(fā)出切莫“褻瀆生命”的警告。作者關(guān)心社會(huì),有的放失進(jìn)行社會(huì)批評(píng),言之在理。
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復(fù)活這本書讀后感篇九
(1)我是你頂禮膜拜的神!不容你有一絲褻瀆。
(2)我實(shí)在告訴你們:世人一切的罪和一切褻瀆的話,都可得赦免;凡褻瀆圣靈的,卻永不得赦免,乃要擔(dān)當(dāng)永遠(yuǎn)的罪。
(3)別褻瀆神圣啊,哪怕開(kāi)玩笑也不行,不然老鷹會(huì)把你的肝啄出來(lái)。
(4)對(duì)于唐少這樣的紳士,連崇拜都是一種褻瀆。于是我只是深沉又熱烈的愛(ài)他。
(5)往事悠然一笑間,不必空憂。我們一路走來(lái),只是為了告別往事,走入下一段風(fēng)景。倘若讓憂傷填補(bǔ)了生命的空白,就真的是褻瀆了生命。
(6)對(duì)我來(lái)說(shuō),她是一副掛在墻上的油畫,油漆未干,美得不可褻瀆。
(7)追求美而不褻瀆美,這種愛(ài)才是正當(dāng)?shù)摹?/p>
(8)如果不能好好地愛(ài)她,那么就是對(duì)生活的誤解,對(duì)愛(ài)情的褻瀆。我們也許需要的是彼此的透明,可是事情往往違背常理,不是接受不了,就是忽然變得陌生。
(10)任何說(shuō)得出口的憂傷,都是對(duì)憂傷得褻瀆.
(12)她可以長(zhǎng)的不美,但也萬(wàn)萬(wàn)不可褻瀆。每個(gè)長(zhǎng)相平凡的女孩心里都有一顆充滿希望的種子,給她陽(yáng)光,或許可以開(kāi)出世上最美麗的花朵。
(13)許多人對(duì)這樣的感情或許無(wú)法認(rèn)同,可是果果的眼里的愛(ài)就是如此固執(zhí)而純粹,不可褻瀆不可輕言放棄。我想真正用力去愛(ài)過(guò)去付出過(guò)的人,一定能夠讀懂。
(14)一時(shí)的痛苦會(huì)使人褻瀆和誹謗上蒼;重大的痛苦既不誹謗也不褻瀆上蒼,它們使你原天由命。
(15)男人被女人的美麗所震撼后,一般會(huì)走兩個(gè)極端。一種是像段譽(yù)看到王語(yǔ)嫣之后,那敬愛(ài)之情會(huì)上升為一種圣潔的情感,所以他只肯遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追隨王語(yǔ)嫣,開(kāi)始連碰下手都認(rèn)為是對(duì)王語(yǔ)嫣的褻瀆;另一種就是像這個(gè)蔡侯見(jiàn)到息夫人之后,喜愛(ài)之情立即會(huì)變成污濁的無(wú)恥情調(diào)。
(16)別人愛(ài)你不是你的錯(cuò),但是,你愛(ài)上了別人,還一次愛(ài)上兩個(gè),這就錯(cuò)得大了。你在褻瀆愛(ài)情,也在褻瀆自己,更在褻瀆婚姻。
(17)庸俗的欺騙和無(wú)聊的輕浮貶低了愛(ài)情的價(jià)值,是對(duì)于這個(gè)字眼的褻瀆。
(18)有這么一個(gè)人,因?yàn)槭艿搅巳耸篱g最險(xiǎn)惡最褻瀆的魔鬼信條的傳染,竟然把財(cái)產(chǎn)放棄給了世界上最壞的殺人如麻的流氓,而一個(gè)教育青年的人竟然會(huì)認(rèn)識(shí)他。對(duì)此你卻要來(lái)回我為什么感到遺憾,好吧,我來(lái)回答你。
復(fù)活這本書讀后感篇十
(2)當(dāng)你達(dá)到你的夢(mèng)想之前,他人對(duì)你的褻瀆都是作為夢(mèng)想所付出的代價(jià),你必須接受它,不然,你的夢(mèng)想都是單薄的。
(3)追求美而不褻瀆美,這種愛(ài)才是正當(dāng)?shù)?。德謨克利特?/p>
(4)一時(shí)的痛苦會(huì)使人褻瀆和誹謗上蒼;重大的痛苦既不誹謗也不褻瀆上蒼,它們只使你聽(tīng)天由命。
(5)許多偉大的真理,在開(kāi)始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆行為。
(7)有這么一個(gè)人,因?yàn)槭艿搅巳耸篱g最險(xiǎn)惡最褻瀆的魔鬼信條的傳染,竟然把財(cái)產(chǎn)放棄給了世界上最壞的殺人如麻的流氓,而一個(gè)教育青年的人竟然會(huì)認(rèn)識(shí)他。對(duì)此你卻要來(lái)回我為什么感到遺憾,好吧,我來(lái)回答你。
(8)你在評(píng)論中所征引原著中的句章斷章取義,是對(duì)原著的褻瀆!
(9)她可以長(zhǎng)的不美,但也萬(wàn)萬(wàn)不可褻瀆。每個(gè)長(zhǎng)相平凡的女孩心里都有一顆充滿希望的種子,給她陽(yáng)光,或許可以開(kāi)出世上最美麗的花朵。
(10)你知道,一定會(huì)有人稱這整本書是個(gè)褻瀆。尤其是,如果你繼續(xù)以這樣一個(gè)自作聰明的傢伙的樣子出現(xiàn)的話。
(11)任何說(shuō)得出口的憂傷,都是對(duì)憂傷得褻瀆.
(12)遺漏了一些離經(jīng)叛道文本?可上評(píng)語(yǔ)欄褻瀆我們。
(13)大多數(shù)**認(rèn)為,對(duì)先知的呈現(xiàn)是褻瀆神明。
(14)至少,我們可以將,褻瀆神明想成是對(duì)神明的不敬。
(16)尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)是不容玷污的白璧;尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿,它只屬于大寫的“人”。它是人類不可褻瀆的理性、正義與良知。
(17)中華民族是堅(jiān)毅、熱情、善良的民族。當(dāng)我們挺過(guò)洪水、挺過(guò)“非典”,挺過(guò)不法分子對(duì)祖國(guó)的分裂和對(duì)奧運(yùn)的褻瀆,我們也必將挺過(guò)慘烈的汶川大地震,成功地舉辦一屆奧運(yùn)盛會(huì)。但我們需要更多的思索和行動(dòng),需要站在別人的角度理性而全面地看問(wèn)題。
(18)人家說(shuō),夢(mèng)想都是用來(lái)騙自己的,以前我總是倔強(qiáng)的反對(duì)著這個(gè)說(shuō)法,求學(xué)時(shí)代的我不斷的在老師和長(zhǎng)輩們的熏陶下不斷將夢(mèng)想漸漸的深深的刻在腦海里。以至于后來(lái)一聽(tīng)到褻瀆夢(mèng)想的話就表示強(qiáng)烈的反感。
(19)這些書,包括散文和詩(shī),都由于一些別的聯(lián)想,因此對(duì)于我是神圣不可侵犯的;我極不愿意這些書在他的口里被敗壞褻瀆!
(21)他只會(huì)“修自行車、裝電燈、補(bǔ)鍋、打家具……他用庸俗的實(shí)惠標(biāo)尺度量大學(xué)生和工人的差別,他甚至褻瀆她崇拜的文學(xué)名著……總之,他的精神世界是一塊“不毛之地”。
(22)尊嚴(yán)是不容玷污的白璧;尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿,它只屬于大寫的“人”。它是人類不可褻瀆的理性正義與良知。
(24)如果不能好好地愛(ài)她,那么就是對(duì)生活的誤解,對(duì)愛(ài)情的褻瀆。我們也許需要的是彼此的透明,可是事情往往違背常理,不是接受不了,就是忽然變得陌生。
(25)庸俗的欺騙和無(wú)聊的輕浮貶低了愛(ài)情的價(jià)值,是對(duì)于這個(gè)字眼的褻瀆。
(26)往事悠然一笑間,不必空憂。我們一路走來(lái),只是為了告別往事,走入下一段風(fēng)景。倘若讓憂傷填補(bǔ)了生命的空白,就真的是褻瀆了生命。
(27)男人被女人的美麗所震撼后,一般會(huì)走兩個(gè)極端。一種是像段譽(yù)看到王語(yǔ)嫣之后,那敬愛(ài)之情會(huì)上升為一種圣潔的情感,所以他只肯遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追隨王語(yǔ)嫣,開(kāi)始連碰下手都認(rèn)為是對(duì)王語(yǔ)嫣的褻瀆;另一種就是像這個(gè)蔡侯見(jiàn)到息夫人之后,喜愛(ài)之情立即會(huì)變成污濁的無(wú)恥情調(diào)。
(28)父愛(ài)也有差異。每一個(gè)父親的能力、學(xué)識(shí)、水平和身體情況都不一樣,不要總是拿自己父親給予的多少和別人的父親做比較,那是對(duì)父愛(ài)的褻瀆。每一個(gè)父親都會(huì)把自己所能擁有的一切美好給予你,盡管它有多有少,或豐厚或貧瘠。
(29)許多人對(duì)這樣的感情或許無(wú)法認(rèn)同,可是果果的眼里的`愛(ài)就是如此固執(zhí)而純粹,不可褻瀆不可輕言放棄。我想真正用力去愛(ài)過(guò)去付出過(guò)的人,一定能夠讀懂。
復(fù)活這本書讀后感篇十一
(11月30日)。
我是去年今天的晚上戒的煙,到現(xiàn)在正好一年。這個(gè)時(shí)間其實(shí)是不能算作戒煙成功的,因?yàn)榈浆F(xiàn)在,只要聞到煙味或者看見(jiàn)別人點(diǎn)煙吸煙,依然還會(huì)喚醒我內(nèi)心深處對(duì)香煙的那種深刻記憶,還會(huì)習(xí)慣性的想象著吸煙的那種感受。
對(duì)于一個(gè)有著30年吸煙歷史的煙民而言,想要戒煙,確實(shí)是一件非常艱難也是一件非常痛苦的事。但無(wú)論如何,至少現(xiàn)在的我是走在成功戒煙的路上了,這本身也是一件值得祝賀的事情。所以,借助這個(gè)機(jī)會(huì),說(shuō)說(shuō)自己這一年戒煙的歷程。
說(shuō)起戒煙,每一個(gè)抽煙又想戒煙的人,估計(jì)都有著一段很曲折的經(jīng)歷,我也同樣如此。之前曾經(jīng)戒過(guò)幾次,最多的時(shí)候堅(jiān)持了個(gè)把月,但很快又復(fù)吸。這么來(lái)來(lái)回回的幾次,也讓我失去了信心,于是就這么一直繼續(xù)著吸煙的生活方式。但其實(shí)內(nèi)心潛意識(shí)層面是一直想戒掉的,因?yàn)槊恳粋€(gè)吸煙的人,肯定知道吸煙的害處,只是苦于戒不掉而已。還好,多種要素集合在一起,終于促成了我這次徹底戒煙的機(jī)會(huì)。
我清楚的記得去年的這一天晚上,幾個(gè)朋友小聚,我提前退場(chǎng),出來(lái)后習(xí)慣性的想抽煙,才發(fā)現(xiàn)身上的煙遺忘在了餐廳里。就想著再去買一包吧,可是走了挺長(zhǎng)時(shí)間的路,愣是沒(méi)見(jiàn)到有賣煙的。
這心里一上火,就對(duì)自己說(shuō),“算了,干脆今晚就不抽了,看看能怎樣,反正也想戒煙的?!?/p>
然后,就這么憋著,一直到家里,正好家里也沒(méi)有煙,再加上時(shí)間也比較晚,開(kāi)始犯困,于是洗漱后就直接睡覺(jué)了。
其實(shí)心里是很想吸煙的,但還是告誡自己:“忍著,別抽,明天再抽不遲”,就這么著,真的是一晚上沒(méi)有抽煙。
第二天起來(lái),盡管還是非??释胍闊?,但一方面家里沒(méi)有煙,另一方面也不斷告誡自己忍著不抽,看看到底能怎樣。這么一挺過(guò)來(lái),到了辦公室,時(shí)間又過(guò)去了兩個(gè)小時(shí)。
“從昨晚到現(xiàn)在沒(méi)有抽一根煙,好像也挺過(guò)來(lái)了,也沒(méi)啥”。這么一想的時(shí)候,坐在辦公桌里,就開(kāi)始認(rèn)真的思考這個(gè)戒煙的事情了。
這人一認(rèn)真,就不一樣了,行動(dòng)上很快也開(kāi)始跟上。
大半年前買過(guò)一本書,書名叫做《這書能讓你戒煙》,一個(gè)英國(guó)作者寫的。忘記是誰(shuí)推薦的,但肯定是當(dāng)時(shí)和朋友提到想戒煙的事情,才會(huì)推薦這本書。
聽(tīng)到書名,也覺(jué)得挺不一樣,所以一時(shí)興起,還真的買回來(lái)這本書,但買了后就一直放書架里,壓根兒就沒(méi)去閱讀,甚至連想也沒(méi)有想過(guò)。
如果不是這次機(jī)會(huì),估計(jì)還不知道什么時(shí)候會(huì)想起這本書。坐在辦公室,想著戒煙的事情,于是找來(lái)這本書翻閱起來(lái),因?yàn)橐呀?jīng)在思考戒煙的事,所以就閱讀的很認(rèn)真。這一看不得了,一下子就把我給震住了。
書中的很多觀點(diǎn),完全顛覆了我過(guò)去對(duì)吸煙和戒煙的認(rèn)知。
正如書名一樣,這本書的確能讓我戒煙,而且我也確實(shí)是受到這本書的牽引和啟發(fā),才對(duì)戒煙有了信心,也才有了我現(xiàn)在一年時(shí)間沒(méi)有再吸一根煙的經(jīng)歷。
這本書的作者寫作的水平很一般,整本書羅哩羅嗦的,來(lái)來(lái)回回的搗騰重復(fù)那幾個(gè)觀點(diǎn)。但不可否認(rèn),作者提到的觀點(diǎn)非常有用。
戒煙不是通過(guò)毅力、減量或者替代法能成功的,而是靠認(rèn)知才能戒掉的。
這本書告訴我,人們之所以難以戒煙,是因?yàn)闊熤械哪峁哦∽屛覀兩习a,而尼古丁很容易上癮卻也最容易消散。吸煙上癮后,之所以要重復(fù)吸煙,是因?yàn)橐粩嘌a(bǔ)充體內(nèi)的尼古丁,從而滿足身體對(duì)尼古丁的需要。
這個(gè)過(guò)程會(huì)給人一種舒服和愉悅的感受。但尼古丁在身體里面大概半小時(shí)到一小時(shí)就會(huì)消散,這個(gè)時(shí)間很短。尼古丁消散的過(guò)程與獲得的作用恰好相反,剛才是快樂(lè),現(xiàn)在則是空虛、緊張、煩躁。為了消除這種感受,就需要通過(guò)吸煙的方式補(bǔ)充尼古丁。
周而復(fù)始,一天下來(lái),除了吃飯、睡覺(jué)剩下大概十幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間,正好需要大致20根煙的樣子,才能滿足身體一天對(duì)尼古丁的需要。這也是為什么,絕大多數(shù)吸煙的人,每天吸煙的數(shù)量大致就是一包的緣故,而這也是香煙每包設(shè)計(jì)成20根煙的原因(各位煙友,是不是從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這些背后的邏輯關(guān)系,如果不是因?yàn)榻錈煟乙膊粫?huì)知道這些知識(shí))。
同樣的道理,很多乘坐飛機(jī)的煙民,為什么一下飛機(jī)出來(lái)后的第一件事情就是即刻吸上一根煙的原因。因?yàn)樵陲w機(jī)上不準(zhǔn)吸煙,而飛行的過(guò)程短則個(gè)把小時(shí),長(zhǎng)則三四個(gè)小時(shí)。對(duì)于一個(gè)吸煙的人而言,這么長(zhǎng)的時(shí)間,身體內(nèi)對(duì)尼古丁的依賴已經(jīng)變得非常的迫切了。
明白吸煙成癮的原理后,我開(kāi)始理解為什么靠意志力或者減量或者替代品等方式都沒(méi)法戒除吸煙的習(xí)慣。我的意志力不可謂不強(qiáng),每天基本上我都在刻意的控制住自己的煙量,保持三天兩包的量,但事實(shí)上我是在刻意壓制自己的那種獲得感,而效果卻很一般,反而還會(huì)產(chǎn)生很多負(fù)面作用。
其中一個(gè)就是,不斷在耗損我的精力,因?yàn)槲視r(shí)時(shí)刻刻都需要集中在“要不再抽一根吧,不行,再熬一個(gè)小時(shí)再抽”這樣的心里斗爭(zhēng)中,這個(gè)斗爭(zhēng)過(guò)程其實(shí)是挺辛苦的。我也曾經(jīng)購(gòu)買過(guò)電子香煙,但那種感受怪怪的,最終還是回到正常吸煙的路徑上。
而這本書告訴我,原本不抽煙的我,根本就不需要遭遇這些煎熬,因?yàn)樵诖酥?,我本?lái)就是一個(gè)不吸煙的人,也根本就沒(méi)有這些折磨人的心里行為。現(xiàn)在出現(xiàn)的這一切,完全是我自己尋找的,而且也是完全可以不再需要的'一種行為。
這本書讓我明白,吸煙不是一種習(xí)慣,而是對(duì)尼古丁上癮。只要能堅(jiān)持2到3天左右的時(shí)間不吸煙,人體內(nèi)的尼古丁就會(huì)基本排出,身體就會(huì)失去對(duì)尼古丁的依賴。做到這一點(diǎn)還是比較容易的,這也是書中提及到的生理上對(duì)香煙的戒斷。而戒煙最難的是在心里上對(duì)香煙的依賴。
畢竟這么多年的時(shí)間,拿煙、點(diǎn)煙、吸煙這一整套的動(dòng)作已經(jīng)變成機(jī)械化變成一種慣性,這些動(dòng)作已經(jīng)成為每天生活中的一種方式?,F(xiàn)在,突然一下子,不需要再重復(fù)這些習(xí)慣性的動(dòng)作,那種極度不舒服的感受就開(kāi)始產(chǎn)生。
所以,最初戒煙的那幾天真的是非常難受,
一方面是身體里特別需要尼古丁造成的不舒服,
另一方面則是沒(méi)有機(jī)會(huì)重復(fù)這些習(xí)慣性的動(dòng)作帶來(lái)的不適感。
大概堅(jiān)持了三周時(shí)間,這些習(xí)慣開(kāi)始發(fā)生變化,可以每天不再去想這些重復(fù)性的動(dòng)作,但焦躁、不安、精神不振等等癥狀也一樣出現(xiàn)在我的身上。
過(guò)了大概三個(gè)月后,對(duì)香煙的那種生理和心里依賴都基本上消除的時(shí)候,食欲卻開(kāi)始大增,每天都要吃很多的東西,因?yàn)樽炖锊辉倏繜焷?lái)填充,習(xí)慣使然,就會(huì)找來(lái)很多的零食填充到嘴里。
隨后就是,突然有一天發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)胖了。這個(gè)變化倒是讓我特別的驚喜,因?yàn)檫@么多年想要長(zhǎng)胖的欲望從來(lái)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)過(guò),想不到因?yàn)榻錈焻s實(shí)現(xiàn)了這個(gè)夢(mèng)想。
這是我一點(diǎn)兒也沒(méi)有想到的,這就更加堅(jiān)定了我繼續(xù)戒煙下去的決心。
和很多戒煙的人一樣,這個(gè)過(guò)程,我也經(jīng)歷了很多的波折。期間遇到的同學(xué)聚會(huì)、老煙友見(jiàn)面、客戶送煙等等情景,是最容易讓人復(fù)吸的。尤其是以前抽煙的老朋友見(jiàn)面遞煙的時(shí)候,聽(tīng)說(shuō)我戒煙了,那種堅(jiān)持要讓我再吸一根煙的熱情,是一般人無(wú)法拒絕的。
所以后來(lái)我總結(jié)出一條心得:遇到別人遞煙,不要告知對(duì)方說(shuō)自己戒了,而是要直接說(shuō):“不好意思,不吸煙”。人都很奇怪,一旦聽(tīng)說(shuō)你不會(huì)吸煙,即刻就會(huì)把你排除在外,而不會(huì)和你就抽煙這個(gè)問(wèn)題繼續(xù)下去。
但如果聽(tīng)說(shuō)你過(guò)去抽煙,而現(xiàn)在戒掉了,那可不得了,在這些人的心目里(包括以前吸煙的我),你這以前就是我們一個(gè)戰(zhàn)壕里的人,怎么能讓你掉隊(duì)呢,所以想方設(shè)法也會(huì)讓你再抽上一根的。
所有的這些誘惑,我都抵制住,再?zèng)]抽一根煙。每一次誘惑的出現(xiàn),都會(huì)讓我想起這本書中提到的“不存在最后一只煙的說(shuō)法,既然不抽,那就根本連一根煙也不要吸”。我也相信自己依然還是能以這樣的心態(tài)繼續(xù)走在戒煙的路上。
盡管我現(xiàn)在依然不能下結(jié)論,說(shuō)自己戒煙已經(jīng)成功,因?yàn)橛袝r(shí)看見(jiàn)別人拿煙點(diǎn)煙吸煙的一整套動(dòng)作,看見(jiàn)他們抽煙的那種享受和舒適感,依然還會(huì)喚起我內(nèi)心深處那種想要吸煙的欲望。當(dāng)然隨著時(shí)間的推移,這種感受變得越來(lái)越淡,但感受依然還是存在的。
這也足以說(shuō)明,這種想要吸煙的心魔是非常難以去除的。實(shí)證研究也表明,一般情況,18個(gè)月到36個(gè)月的時(shí)間,都沒(méi)有再吸一根煙,那就基本上可以說(shuō)是戒煙成功了。而我這一年戒煙的經(jīng)歷告訴我,戒煙真的沒(méi)有我們想象的那么難。
戒煙周年,寫下這篇文章,和各位吸煙的朋友分享,也和那些已經(jīng)戒煙的朋友共勉。
何新云。
國(guó)內(nèi)知名的組織及人力資源管理專家,曾任職于華為、金蝶等知名公司,擔(dān)任過(guò)經(jīng)理、總監(jiān)、常務(wù)副總等職位,目前是深圳市合智企業(yè)管理咨詢機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人。有超過(guò)專職咨詢經(jīng)驗(yàn),已為上百家企業(yè)進(jìn)行過(guò)深度管理咨詢,為上千家企業(yè)做過(guò)管理方面的培訓(xùn)和輔導(dǎo)。致力于幫助企業(yè)提供組織能力建設(shè)并推動(dòng)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的服務(wù)與輔導(dǎo)。是多家報(bào)紙雜志專欄作者,出版光碟《從優(yōu)秀到卓越》,出版書籍《求職就是推銷自己》。
復(fù)活這本書讀后感篇十二
幾乎所有有作為的人都會(huì)說(shuō),人生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。當(dāng)你放眼宇宙,回望歲月長(zhǎng)河,一定會(huì)感到人的生命是那樣渺小,就如夜空里劃過(guò)的流星,轉(zhuǎn)瞬即逝,但是,既然我們被賦予了生的權(quán)利,為何不好好地把握,去創(chuàng)造生命的輝煌和奇跡呢?!
你是否還記得歐?亨利的《最后的一片葉子》?被病魔糾纏的女孩已經(jīng)絕望了,可是經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打卻依然挺立在枝頭的常春藤葉給了她無(wú)限的希望。雖然這是老畫家畫上去的,可它恰恰換回了一個(gè)女孩的生命。
切莫輕易地褻瀆生命,沒(méi)有生命,理想是飄渺的`,生活是虛無(wú)的,一切都不復(fù)存在,惟有尊重生命,才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值!
[點(diǎn)評(píng)]這是對(duì)生命的另一個(gè)角度的思考。
生命可以是頑強(qiáng)的,百折不撓、令人驚嘆;也可以是脆弱的,不堪一擊,逝于一瞬。作者就從自己見(jiàn)聞的現(xiàn)實(shí)生活中去透視這脆弱的一面,提煉到司馬遷和奧斯特洛夫斯基對(duì)生命的認(rèn)識(shí)的高度去剖析,印證了人的“生的權(quán)利”,輕生當(dāng)然是“可恥的而又是可悲的”,從而發(fā)出切莫“褻瀆生命”的警告。作者關(guān)心社會(huì),有的放失進(jìn)行社會(huì)批評(píng),言之在理。
復(fù)活這本書讀后感篇十三
《禾花》這一本書的女主人公的名字叫禾花。她的家人有:奶奶、爸爸、媽媽、叔叔、弟弟。奶奶叫阿奶,眼睛瞎了;爸爸叫金瓜,是給別人家放牛的;媽媽變成了瘋子;叔叔名字叫豆角叔,他一直幫家里做農(nóng)活、放牛;弟弟谷米幫家里干一些簡(jiǎn)單的事情。女主人公禾花專門喂豬和清理豬棚。他們家住在祭壇旁邊。從天空上看下來(lái),他們家是“丁”字形狀的。
后來(lái),弟弟谷米上學(xué)了。豆角叔也要結(jié)婚了。正要找對(duì)象的時(shí)候,金瓜借別人家的梯子修房檐,不小心從房頂?shù)袅讼聛?lái)。他們馬上叫醫(yī)生新生來(lái)救治。新生說(shuō):“金瓜得了癡呆病,行動(dòng)不方便,以后不能放牛了。”阿奶還是堅(jiān)持給豆角叔訂一門親。后來(lái)找到了對(duì)象,名字叫三停,她天生就有突發(fā)性心臟病。他們?nèi)プ鲛r(nóng)活的時(shí)候,豆角叔失足掉進(jìn)了河里。三停會(huì)游泳,可是下水后就會(huì)發(fā)生嚴(yán)重心臟病。但她還是去救豆角叔了。最后,豆角叔因?yàn)槿毖跛懒?三停突發(fā)心臟病也死了。之后,家里所有的農(nóng)活全包在禾花一個(gè)人身上了。
五個(gè)月后,他們家種了兩棵果樹(shù)。禾花把一些果子分給了鄰居;鄰居對(duì)她也很友好。禾花還會(huì)幫鄰居做一些農(nóng)活;鄰居有時(shí)也會(huì)幫她做一些農(nóng)活。不久后,她聽(tīng)到一個(gè)傳言:是瘋子生的,長(zhǎng)大后都會(huì)變成瘋子。所以她很害怕弟弟變成瘋子,她要砸鍋賣鐵幫弟弟治病;如果是她自己得病就不用治療了。后來(lái)弟弟知道了姐姐的心思,就假裝成瘋子。禾花看見(jiàn)了就直接領(lǐng)弟弟去找新生看病。新生說(shuō):“他沒(méi)病。”回家后,禾花訓(xùn)練弟弟谷米,讓他成為一個(gè)能自立的人。奶奶說(shuō):“不能太心急,谷米還不適合訓(xùn)練。”禾花就放下了這個(gè)念頭。
無(wú)意中,爸爸金瓜突然清醒了。風(fēng)送來(lái)一個(gè)禮物。許多氣球下面掛著一個(gè)箱子,飄到了禾花的院子里。一群人往他家擠。禾花打開(kāi)箱子,把里面的糖果分給周圍的人。后來(lái)她有了很多好朋友。奶奶問(wèn)禾花:“你想干什么?”禾花指著弟弟谷米的書包。爸爸金瓜說(shuō):“你是想上學(xué)?就讓你去上學(xué)吧。”后來(lái),禾花等待著星期一。
禾花真是一個(gè)勇敢的人。
復(fù)活這本書讀后感篇十四
(1)任何說(shuō)得出口的憂傷,都是對(duì)憂傷得褻瀆。
(2)追求美而不褻瀆美,這種愛(ài)才是正當(dāng)?shù)摹?/p>
(3)一時(shí)的痛苦會(huì)使人褻瀆和誹謗上蒼;重大的痛苦既不誹謗也不褻瀆上蒼,它們只使你聽(tīng)天由命。
(4)當(dāng)你達(dá)到你的夢(mèng)想之前,他人對(duì)你的褻瀆都是作為夢(mèng)想所付出的代價(jià),你必須接受它,不然,你的夢(mèng)想都是單薄的。
(5)許多偉大的真理,在開(kāi)始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆行為。
(6)有這么一個(gè)人,因?yàn)槭艿搅巳耸篱g最險(xiǎn)惡最褻瀆的魔鬼信條的傳染,竟然把財(cái)產(chǎn)放棄給了世界上最壞的殺人如麻的流氓,而一個(gè)教育青年的人竟然會(huì)認(rèn)識(shí)他。對(duì)此你卻要來(lái)回我為什么感到遺憾,好吧,我來(lái)回答你。
(7)你在評(píng)論中所征引原著中的句章斷章取義,是對(duì)原著的褻瀆!
(8)你知道,一定會(huì)有人稱這整本書是個(gè)褻瀆。尤其是,如果你繼續(xù)以這樣一個(gè)自作聰明的傢伙的樣子出現(xiàn)的話。
(9)耶和華阿、敵辱罵、頑民褻瀆了你的名、你記念這事。
(10)在我父親看來(lái),圣誕節(jié)的商品化是對(duì)圣誕節(jié)的一種褻瀆。
復(fù)活這本書讀后感篇十五
1)管理軟件可以讓公司使用過(guò)濾器來(lái)檢測(cè)信息中可能包含有褻瀆或誹謗性的語(yǔ)言,并且在即時(shí)通信的使用中強(qiáng)加上企業(yè)的規(guī)則。
2)別褻瀆神圣啊,哪怕開(kāi)玩笑也不行,不然老鷹會(huì)把你的肝啄出來(lái)。大衛(wèi)·米切爾。
3)小保羅現(xiàn)在就由命運(yùn)和理查茲帶往這個(gè)褻瀆神明的地方;董貝先生的妹妹至今還對(duì)她的哥哥隱瞞著它的名稱。
4)這兩個(gè)男子,一個(gè)如她的心中仙,一個(gè)是她的塵世戀,她辜負(fù)不了塵世戀,也褻瀆不了心中仙。
5)然而這些人實(shí)在如無(wú)理性的牲畜,生來(lái)就是為受捉拿,受宰殺,凡他們不明白的事就要褻瀆;他們必要如牲畜一樣喪亡。
6)安條克四世會(huì)留意,背棄摩西五經(jīng)的猶太人,他必興兵,這兵必褻瀆圣地。
7)可惜的是,他的作品被認(rèn)為是“誹謗滋事、褻瀆神明”,諾貝爾過(guò)世就幾乎全都被銷毀了,只有區(qū)區(qū)三份得以幸存。
8)耶和華阿、敵辱罵、頑民褻瀆了你的名、你記念這事.
9)野去。我就看見(jiàn)一個(gè)女人騎在朱紅色的獸上。那獸有七頭十角,遍體有褻瀆的名號(hào)。
10)在我父親看來(lái),圣誕節(jié)的商品化是對(duì)圣誕節(jié)的一種褻瀆.
11)法律的尊嚴(yán)不容褻瀆,公約的規(guī)范不容置疑。道德的底線不容挑戰(zhàn),公民的人權(quán)不容踐踏。世界人權(quán)日,尊重生命,保障人權(quán),愿世界歡喜融合,自由美麗。
12)古人認(rèn)為從女陰里流出的血液、羊水、胎衣等是污穢的、不祥的,會(huì)褻瀆神明,故為之制訂種種月經(jīng)禁忌和生育禁忌。
13)將“大話”界定為一種褻瀆性的敘述行為,“大話”的動(dòng)詞化,正是高雅文學(xué)尷尬生存環(huán)境的隱喻形式。
14)侵略軍在這塊圣地上扎營(yíng)就是對(duì)這塊圣地的褻瀆.
15)認(rèn)為神職人員虛偽,他們褻瀆神名.
16)水是地球的一抹藍(lán),是沙漠的一絲綠,是海洋之心,是高山之魂,是人類之本,是植物之精,是我們不可褻瀆的圖騰。世界水日,愛(ài)惜水從自我做起,盡點(diǎn)力從宣傳開(kāi)始!
17)崇拜是脫離生活,并形成鮮明對(duì)比的神圣和褻瀆出現(xiàn)兩者之間。
18)戰(zhàn)爭(zhēng),打破了生活的安寧,毀掉了幸福的憧憬,玷污了和諧與純潔,褻瀆了正義與善良,它是制造恐怖的幽靈。國(guó)際和平日,讓我們期待和平,維護(hù)和平!
20)愚蠢的話嘈雜地刺激著過(guò)度敏感的頭腦;恐懼之王被毫不聰明的失敬之詞所褻瀆。
褻瀆的正確造句。
1)但這看似大相徑庭,不是嗎,有別于蘇格拉底,那個(gè),被控腐化青少年,褻瀆神明的人。
3)當(dāng)你達(dá)到你的夢(mèng)想之前,他人對(duì)你的褻瀆都是作為夢(mèng)想所付出的代價(jià),你必須接受它,不然,你的夢(mèng)想都是單薄的。
4)追求美而不褻瀆美,這種愛(ài)才是正當(dāng)?shù)?。德謨克利特?/p>
5)一時(shí)的痛苦會(huì)使人褻瀆和誹謗上蒼;重大的痛苦既不誹謗也不褻瀆上蒼,它們只使你聽(tīng)天由命。
6)許多偉大的真理,在開(kāi)始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆行為。
8)有這么一個(gè)人,因?yàn)槭艿搅巳耸篱g最險(xiǎn)惡最褻瀆的魔鬼信條的傳染,竟然把財(cái)產(chǎn)放棄給了世界上最壞的殺人如麻的流氓,而一個(gè)教育青年的人竟然會(huì)認(rèn)識(shí)他。對(duì)此你卻要來(lái)回我為什么感到遺憾,好吧,我來(lái)回答你。
9)你在評(píng)論中所征引原著中的句章斷章取義,是對(duì)原著的褻瀆!
10)她可以長(zhǎng)的不美,但也萬(wàn)萬(wàn)不可褻瀆。
褻瀆的精彩造句。
1)你知道,一定會(huì)有人稱這整本書是個(gè)褻瀆。尤其是,如果你繼續(xù)以這樣一個(gè)自作聰明的傢伙的樣子出現(xiàn)的話。
2)任何說(shuō)得出口的憂傷,都是對(duì)憂傷得褻瀆.
3)遺漏了一些離經(jīng)叛道文本?可上評(píng)語(yǔ)欄褻瀆我們。
4)大多數(shù)穆斯林認(rèn)為,對(duì)先知默罕默德的呈現(xiàn)是褻瀆神明。
5)至少,我們可以將,褻瀆神明想成是對(duì)神明的不敬。
6)大人物可以戲侮圣賢,顯露他們們的才華,可是在平常人就是褻瀆不敬。
7)尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)是不容玷污的白璧;尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿,它只屬于大寫的“人”。它是人類不可褻瀆的理性、正義與良知。
8)當(dāng)我們挺過(guò)洪水、挺過(guò)“非典”,挺過(guò)不法分子對(duì)祖國(guó)的分裂和對(duì)奧運(yùn)的褻瀆,我們也必將挺過(guò)慘烈的汶川大地震,成功地舉辦一屆奧運(yùn)盛會(huì)。
9)人家說(shuō),夢(mèng)想都是用來(lái)騙自己的,以前我總是倔強(qiáng)的反對(duì)著這個(gè)說(shuō)法,求學(xué)時(shí)代的我不斷的在老師和長(zhǎng)輩們的熏陶下不斷將夢(mèng)想漸漸的深深的刻在腦海里。以至于后來(lái)一聽(tīng)到褻瀆夢(mèng)想的話就表示強(qiáng)烈的反感。
10)這些書,包括散文和詩(shī),都由于一些別的聯(lián)想,因此對(duì)于我是神圣不可侵犯的;我極不愿意這些書在他的口里被敗壞褻瀆!
12)他只會(huì)“修自行車、裝電燈、補(bǔ)鍋、打家具……他用庸俗的實(shí)惠標(biāo)尺度量大學(xué)生和工人的差別,他甚至褻瀆她崇拜的文學(xué)名著……總之,他的精神世界是一塊“不毛之地”。
13)尊嚴(yán)是不容玷污的白璧;尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿,它只屬于大寫的“人”。它是人類不可褻瀆的理性正義與良知。
15)如果不能好好地愛(ài)她,那么就是對(duì)生活的誤解,對(duì)愛(ài)情的褻瀆。我們也許需要的是彼此的透明,可是事情往往違背常理,不是接受不了,就是忽然變得陌生。
16)庸俗的欺騙和無(wú)聊的輕浮貶低了愛(ài)情的價(jià)值,是對(duì)于這個(gè)字眼的褻瀆。
17)往事悠然一笑間,不必空憂。我們一路走來(lái),只是為了告別往事,走入下一段風(fēng)景。倘若讓憂傷填補(bǔ)了生命的空白,就真的是褻瀆了生命。
18)男人被女人的美麗所震撼后,一般會(huì)走兩個(gè)極端。一種是像段譽(yù)看到王語(yǔ)嫣之后,那敬愛(ài)之情會(huì)上升為一種圣潔的情感,所以他只肯遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追隨王語(yǔ)嫣,開(kāi)始連碰下手都認(rèn)為是對(duì)王語(yǔ)嫣的褻瀆;另一種就是像這個(gè)蔡侯見(jiàn)到息夫人之后,喜愛(ài)之情立即會(huì)變成污濁的無(wú)恥情調(diào)。
19)許多人對(duì)這樣的感情或許無(wú)法認(rèn)同,可是果果的眼里的愛(ài)就是如此固執(zhí)而純粹,不可褻瀆不可輕言放棄。我想真正用力去愛(ài)過(guò)去付出過(guò)的人,一定能夠讀懂。
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