年度總結(jié)是對過去一年工作成果的回顧和反思，也是對未來發(fā)展方向的規(guī)劃?？偨Y(jié)要注意結(jié)構(gòu)的合理安排，通篇內(nèi)容要連貫并且清晰易懂?？偨Y(jié)范文的內(nèi)容廣泛，包含了各個領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
中國夢講座學(xué)習(xí)心得篇一
一次劉洋阿姨駕駛著戰(zhàn)鷹進(jìn)行儀表飛行，飛機(jī)剛離地，劉洋阿姨發(fā)出“收起落架”的口令時，便聽到“嘭”的一聲，一股鮮血直噴到擋風(fēng)玻璃上。瞬間，座艙內(nèi)便充滿了焦糊味，劉洋阿姨憑直覺判斷是飛機(jī)撞鳥了。緊接著，機(jī)械師報告：“右發(fā)動機(jī)溫度升高，動力下降?！蔽＜鼻闆r下，劉洋阿姨表現(xiàn)出了一個年輕飛行員少有的鎮(zhèn)靜，集中精力保持飛行狀態(tài)，和機(jī)組人員密切協(xié)同，采取正確的方法著陸。11分鐘后，終于使飛機(jī)在跑道上降落成功。下飛機(jī)一檢查，飛機(jī)撞上了18只信鴿，有兩只被吸進(jìn)了吸氣道。如果當(dāng)時處理不當(dāng)，后果不堪設(shè)想。正是因?yàn)閯⒀蟀⒁痰穆斆骼潇o，才能化險為夷。
中國夢講座學(xué)習(xí)心得篇二
最近，我參加了一場由學(xué)校舉辦的“學(xué)習(xí)中國文化講座”。在這次講座中，我們從不同的角度深入了解了中國文化的精髓，領(lǐng)悟了其中蘊(yùn)藏著的智慧和優(yōu)雅，讓我對中國文化更加深入地認(rèn)識和了解。
第二段：提出講座的主題與內(nèi)容。
這場講座從歷史、文化、藝術(shù)、習(xí)俗、語言等多個方面對中國文化進(jìn)行了深入的解析和講解，特別是其中的一些主題和內(nèi)容，給我留下了深刻的印象，讓我對中國文化有了更加全面的認(rèn)識。
第三段：談?wù)撝v座對我的影響。
這次講座對我的影響也是很深遠(yuǎn)的。通過學(xué)習(xí)，我更加深刻地認(rèn)識了中國文化的獨(dú)特魅力。它不僅是一種道德觀念，更是一種生活態(tài)度和世界觀念。同時，參加這次講座還讓我更加深入地了解了中華文明和中華民族的歷史衍變和文化傳承，這深深地激發(fā)了我對“保持中華文明和發(fā)揚(yáng)中華民族的精神文化遺產(chǎn)”的熱情。
第四段：總結(jié)講座的收獲。
我認(rèn)為，這次學(xué)習(xí)中國文化講座收獲頗豐。通過深入了解中國文化的精髓，我更加深刻地認(rèn)識到我們是擁有偉大文化遺產(chǎn)的子孫。在接下來的學(xué)習(xí)和生活中，我將會更加努力地學(xué)習(xí)中國文化，發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀精神文化，讓我們的文化更加熠熠生輝。
第五段：展望未來，發(fā)表個人看法。
最后，我相信在跟隨中國文化的腳步，關(guān)注中國傳統(tǒng)文化的同時，我們也需要更加努力地開展文化交流。作為新時代的青年學(xué)生，我們更應(yīng)該肩負(fù)起傳承、發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新文化的使命和責(zé)任，攜手共創(chuàng)新時代的文化版圖，向世界展示更多中華文化的魅力和自信。
中國夢講座學(xué)習(xí)心得篇三
當(dāng)代中國既迎來難得的發(fā)展機(jī)遇，也面對嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)。一方面，經(jīng)過30多年的快速發(fā)展，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就，為今后的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另一方面，社會加速轉(zhuǎn)型，社會意識形態(tài)和價值觀取向呈現(xiàn)多樣性，出現(xiàn)了“道德滑坡”、價值觀解構(gòu)等值得警惕的不良現(xiàn)象和危險苗頭。面對機(jī)遇，我們把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢確立為全體中國人民的共同理想，指明未來的發(fā)展目標(biāo)、道路選擇與價值取向。應(yīng)對考驗(yàn)，我們倡導(dǎo)社會主義核心價值觀這一反映全國各族人民共同認(rèn)同的價值觀的“最大公約數(shù)”，以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)，明確方向、振奮精神、凝聚力量，為實(shí)現(xiàn)中國夢提供根本保證。
社會主義核心價值觀具有鮮明的先進(jìn)性、民族性、開放性。
社會主義核心價值觀是以馬克思主義為指導(dǎo)、體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的根本價值取向。從本質(zhì)屬性講，社會主義核心價值觀是一種社會主義的意識形態(tài)，必然要以馬克思主義作為指導(dǎo)思想，體現(xiàn)馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀。馬克思主義作為科學(xué)的理論與學(xué)說，強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的主體和創(chuàng)造者，始終以實(shí)現(xiàn)人類徹底解放和人的全面自由的發(fā)展為最終目標(biāo)。社會主義和共產(chǎn)主義是為了大多數(shù)人的進(jìn)步的社會運(yùn)動，由此決定了社會主義核心價值觀價值取向的先進(jìn)性，這種先進(jìn)性體現(xiàn)在堅(jiān)持馬克思主義實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的核心要義，遵循社會主義的本質(zhì)要求與規(guī)律，把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)。因此，社會主義核心價值觀能夠成為大多數(shù)人自覺接受并用以規(guī)范國家、社會和個人的根本價值取向。
社會主義核心價值觀是蘊(yùn)含中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和道德風(fēng)尚的價值評價標(biāo)準(zhǔn)。中華民族在長期的發(fā)展歷史中，積淀了深厚的文化傳統(tǒng)與優(yōu)良的道德風(fēng)尚，形成了講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的道德準(zhǔn)則與價值標(biāo)準(zhǔn)。今天，我們倡導(dǎo)和踐行社會主義核心價值觀，既要立足當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)，又不能無視民族的歷史與根基，要從民族傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)。堅(jiān)持馬克思主義的基本原則與進(jìn)步的價值取向，摒棄歷史虛無主義和復(fù)古主義的極端性思維，對傳統(tǒng)文化和道德中的合理方面積極地加以繼承、吸收和創(chuàng)新，使之與社會主義的價值取向相適應(yīng)，并用符合民族特性和風(fēng)格的語言加以表述，這樣的社會主義核心價值觀既堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)原則，又具有鮮明的民族特征風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)了先進(jìn)性和民族性的有機(jī)統(tǒng)一，現(xiàn)實(shí)性和歷史性的具體統(tǒng)一。
社會主義核心價值觀是對人類優(yōu)秀文明的吸收借鑒與當(dāng)代發(fā)展。社會主義核心價值觀既堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，又具有鮮明的民族特性，但絕不自異于世界思想文化體系，也絕不排斥人類優(yōu)秀的文明成果。中國與世界各國在日益密切的相互交往過程中，形成了“你中有我，我中有你”的人類命運(yùn)共同體。中華民族與世界其他各民族一樣，有著對民主與法治、自由與平等等價值的追求。在世界文明多樣共生的情況下，在各民族平等友好交往的前提下，我們提倡以開放包容的心態(tài)塑造社會主義核心價值觀，推動不同文明間的交流互鑒，對人類社會優(yōu)秀的文明成果積極地加以吸收、學(xué)習(xí)和發(fā)展，取人之長，為我所用。
中國夢是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的光榮夢想。
中國夢體現(xiàn)了集體夢想與個人夢想的高度統(tǒng)一。中國夢既不是脫離人民群眾切身利益需求的少數(shù)政治家群體的主觀構(gòu)想，也不是推崇自由主義和個人英雄主義的西式“個人夢”，而是將集體夢想與個體夢想有機(jī)結(jié)合起來。中國夢說到底就是建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的夢想，是全體中國人民的夢想，是集體的夢。作為集體的一分子，每個人都有自己的夢想和價值追求。無數(shù)個體追求個人幸福和實(shí)現(xiàn)個人價值的努力，匯集成實(shí)現(xiàn)集體夢的偉大合力。個人夢想和價值的實(shí)現(xiàn)是實(shí)現(xiàn)集體夢想的基礎(chǔ)和前提，個人的夢想和價值只有通過集體夢想的實(shí)現(xiàn)才能真正得以實(shí)現(xiàn)。只有堅(jiān)持以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)，才能深刻認(rèn)識和準(zhǔn)確把握這一重要價值關(guān)系。
中國夢體現(xiàn)了社會發(fā)展規(guī)律性與黨的宗旨價值性的高度統(tǒng)一。人民群眾是歷史的主體和創(chuàng)造者，是推動社會發(fā)展的根本力量，社會發(fā)展離不開人的實(shí)踐。中國夢是全體中國人共同的夢，每個人為實(shí)現(xiàn)共同理想而自覺實(shí)踐的過程就是推動國家和社會發(fā)展進(jìn)步的過程。中國夢是全體中國人共同的夢，人民群眾既是“夢中人”，也是“追夢人”，更是最終受益的最廣大的“圓夢人”。倡導(dǎo)以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)，推動偉大中國夢的實(shí)現(xiàn)，既遵循了社會發(fā)展規(guī)律性，即堅(jiān)持人民主體地位、發(fā)揮人民主體作用建設(shè)中國特色社會主義，又堅(jiān)持了黨的宗旨，即依靠人民、服務(wù)人民的政治立場和價值追求，實(shí)現(xiàn)了二者的高度統(tǒng)一。
社會主義核心價值觀是實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的根本保證。
社會主義核心價值觀是堅(jiān)持走中國道路的根本保證。目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，道路選擇是關(guān)鍵，道路選的不對，再美好的目標(biāo)最終也會淪為空想。實(shí)現(xiàn)偉大中國夢，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須堅(jiān)持中國道路，即走中國特色社會主義道路。中國特色社會主義道路是中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)艱難摸索形成的中國建設(shè)和發(fā)展的正確道路，堅(jiān)持這條道路，我們在過去30多年里取得了偉大的進(jìn)步和輝煌的成就。要實(shí)現(xiàn)偉大中國夢，依然要堅(jiān)持這條道路。只有堅(jiān)持以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)，才能真正形成思想認(rèn)識上的共識和價值判斷上的一致，才能真正樹立走中國特色社會主義道路的信心和決心，才能為實(shí)現(xiàn)偉大中國夢提供堅(jiān)實(shí)的道路保證。
社會主義核心價值觀是堅(jiān)持弘揚(yáng)中國精神的根本保證。偉大的事業(yè)需要偉大的精神，偉大的精神支撐偉大的事業(yè)。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，共同構(gòu)成了當(dāng)代的中國精神。社會主義核心價值觀作為社會主義意識形態(tài)的核心，既植根于中華民族優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)，又立足于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功實(shí)踐，內(nèi)在地包含了民族精神與時代精神的基本屬性，并使二者高度統(tǒng)一，共同成為實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的精神支撐。因此，堅(jiān)持弘揚(yáng)中國精神就是堅(jiān)持社會主義核心價值觀，只有真正堅(jiān)持社會主義核心價值觀，才能真正弘揚(yáng)中國精神，為實(shí)現(xiàn)中國夢提供精神上的根本保證。
社會主義核心價值觀是堅(jiān)持凝聚中國力量的根本保證。中國夢歸根到底是中國人民的夢，人民群眾既是中國夢的價值主體也是中國夢的實(shí)踐主體。因此，實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量，就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。當(dāng)前，人們在民族、宗教信仰、所處的社會階層、受教育程度和文化背景等方面存在著現(xiàn)實(shí)差異，只有超越這些客觀的差異，達(dá)到思想認(rèn)識上的一致，才能將蘊(yùn)藏在人民中的力量激發(fā)出來，進(jìn)而匯集成強(qiáng)大的合力并以之推動偉大中國夢的實(shí)現(xiàn)。社會主義核心價值觀具備先進(jìn)性、民族性和開放性的鮮明特征，體現(xiàn)了個人價值和集體價值的有機(jī)統(tǒng)一，符合絕大多數(shù)人的利益訴求和價值取向。因此，牢牢堅(jiān)持和倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，就一定能夠凝聚力量、形成合力，為實(shí)現(xiàn)中國夢提供堅(jiān)強(qiáng)的力量保證。
中國夢講座學(xué)習(xí)心得篇四
本周星期二下午，我們學(xué)校特地聘請到了中共江油市委黨校的于校長到我校來給老師們舉辦了一場關(guān)于“中國夢”的專題講座。于校長結(jié)合當(dāng)前的國際國內(nèi)形勢，以及我們四川省和我們江油市目前的實(shí)際情況，從“什么是‘中國夢’、‘中國夢’的作用、‘中國夢’近期五大目標(biāo)和如何實(shí)現(xiàn)‘中國夢’”四個方面全面、仔細(xì)地給我們?nèi)w老師解讀了在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上提出的“中國夢”的內(nèi)涵和外延，以及實(shí)現(xiàn)“中國夢”的現(xiàn)實(shí)意義。
通過于校長的詳細(xì)講解，使我們弄懂了“中國夢”的實(shí)質(zhì)就是民族復(fù)興，其核心就是人民幸福，社會和諧。于校長還引經(jīng)據(jù)典，廣引博征地用大量的事實(shí)來告訴大家，“中國夢”不是幻想，也不是紙上談兵，而是落實(shí)和實(shí)干。當(dāng)前各級黨組織和人民政府都圍繞著實(shí)現(xiàn)“中國夢”，結(jié)合自身的實(shí)際情況，切實(shí)地做好了各個時期的規(guī)劃，并已開始付諸實(shí)際行動。所以作為我們生活在當(dāng)今這個偉大的民族復(fù)興時代的每一個中國人來說都應(yīng)該努力的做好自己的本職工作，為我們偉大的民族復(fù)興事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一份綿薄之力。
中國夢講座學(xué)習(xí)心得篇五
中共中央總書記習(xí)近平帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國國家博物館“復(fù)興之路”展覽時指出，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想!”而且滿懷信心地表示這個夢想“一定能實(shí)現(xiàn)”。這是“中國夢”的最早出處，隨后正式進(jìn)入官方的表述。2013年3月17日，第十二屆全國人民代表大會第一次會議在北京人民大會堂舉行閉幕式上，中華人民共和國主席習(xí)近平進(jìn)一步闡述了“中國夢”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路、必須弘揚(yáng)中國精神、必須凝聚中國力量?！边@“三個必須”，指明了實(shí)現(xiàn)中國夢的三個關(guān)鍵路徑。
1、實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路，這就是中國特色社會主義道路。這條道路是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路。
2、實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄。
3、實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量，這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。我們每個人為實(shí)現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會。
以上是我對“中國夢”的初步理解，而今天我院請鄭培君教授進(jìn)一步給我院全體職工講述了中國夢，通過這次學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步理解了中國夢的內(nèi)涵，加深了對“中國夢”的認(rèn)識。
首先，中國夢它不是一個夢，而是一種夢想，是全體中國人的夢想，也是華夏民族的夢想，而且是一個可以實(shí)現(xiàn)了的夢想。
中華民族是一個富于夢想的民族，5000年來始終沒有放棄對未來的美好向往與追求，走過一個“輝煌—衰落—復(fù)興”的三部曲。自秦漢肇始，中華民族經(jīng)歷過人類歷史上震撼人心的強(qiáng)大繁榮和輝煌之夢，周秦偉業(yè)、兩漢勝景、大唐氣象、兩宋富庶、元朝拓疆、明代興旺、康乾盛世，光芒耀眼，近代雖然遭受了列強(qiáng)的欺辱而衰落，但是中華民族是一個崇尚奮斗、不甘墮落的民族，以史為鑒，我們終將再次屹立于世界!中華民族的偉大復(fù)興不是夢，而是歷史的必然!
其次，我們有實(shí)現(xiàn)中國夢的基礎(chǔ)。
1、物質(zhì)基礎(chǔ)：今天的中國已躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國力大幅提升，人民生活實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越，基礎(chǔ)建設(shè)較為完善，擁有較多的核心技術(shù)，也涌現(xiàn)出很多世界級的企業(yè)，在某些領(lǐng)域已經(jīng)領(lǐng)先于全球。俗話說，“兵馬未動，糧草先行”，龐大的物質(zhì)基礎(chǔ)決定我們有實(shí)現(xiàn)中國夢的實(shí)力。
2、群眾基礎(chǔ)：“中國夢”已經(jīng)深入到每個國人的心里，13億+中國人，56個民族無不期盼著中華民族的偉大復(fù)興，全國各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用13億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。中國夢的提出，道出了海內(nèi)外中華兒女的共同渴望，不分階層，不分地域，不分身份，沒有意識形態(tài)色彩，符合當(dāng)今中國社會各階層和全球華人空前多樣化的需求，體現(xiàn)極強(qiáng)的包容性，有著良好的群眾基礎(chǔ)。
3、領(lǐng)導(dǎo)給力：在以習(xí)近平同志為核心的黨中央集體，拍蠅打虎，力主反。
腐，營造了一個良好的政治環(huán)境，贏得了民心，一個好的領(lǐng)導(dǎo)班子，一個優(yōu)秀的政黨——中國共產(chǎn)黨在，就是一個給力的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體，好領(lǐng)導(dǎo)必然帶領(lǐng)好人民實(shí)現(xiàn)“中國夢”
最后，實(shí)現(xiàn)“中國夢”受益的是每一個中國人，受益的也是每一個華夏人。
中國夢最終指向是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福，將個人命運(yùn)和國家、民族前途緊密相連，強(qiáng)調(diào)集體主義和人的自由全面發(fā)展，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是一個集體夢、民族夢、國家夢，也是每一個國人的夢。它的實(shí)現(xiàn)，受益的不僅是國家、集體、民族，更多的是每個中國人—你我他。
“國家興亡，匹夫有責(zé)”，我雖小如塵埃，不足為道，但我心是一顆中國心。作為一個中國人，理應(yīng)為“中國夢”的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)一份力，做好自己，實(shí)現(xiàn)自己的夢就是在實(shí)現(xiàn)“中國夢”。作為一個檢測人員，我要：
1、踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作。認(rèn)真做好每一個樣品，記錄好每一個數(shù)據(jù)，做好每一份報告、每一個證書，及時的為廣大消費(fèi)解惑答疑、排憂解難，同時也為商家做好服務(wù)。
2、緊跟著黨走，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)政策，在思想上、行動上緊跟黨的步伐，努力學(xué)習(xí)，提高思想覺悟。爭取早日加入中國共產(chǎn)黨，做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
3、進(jìn)一步關(guān)心國家、關(guān)心集體、關(guān)愛他人，努力宣傳“中國夢”，宣揚(yáng)“中國夢”精神與內(nèi)涵，與大家攜手一起為“中國夢”的實(shí)現(xiàn)而努力。
4、為自己的夢想而努力。實(shí)現(xiàn)“中國夢”是每一個人的責(zé)任，做好自己，實(shí)現(xiàn)自己的夢也就是在實(shí)現(xiàn)“中國夢”。
中國夢講座學(xué)習(xí)心得篇六
我最近認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》后作的關(guān)于“中國夢”的重要講話，從而對“中國夢”有了更為深刻的理解。
中國夢凝聚了幾代中國人的夙愿。只有輝煌過的民族才懂得復(fù)興的意義，中華民族經(jīng)過幾代人千辛萬苦的努力，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下建立新中國，開始了建設(shè)自己國家的偉大進(jìn)程。我們現(xiàn)在要心存感激，感激那些為中國奉獻(xiàn)的前輩們;我們還要不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)老一輩人民吃苦耐勞、從不屈服的精神。
中國夢歸根到底是人民的夢。“家是小國，國是萬家”，民富而國強(qiáng)。習(xí)近平總書記在2017年新年講話中還提到，他最牽掛的還是困難群眾，讓更多的困難群眾過上幸福安康的生活是中國夢的一部分。中國夢不是空洞的口號，而是切實(shí)要做的，要不斷為人民造福。
堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量。習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量?！边@為我們指明了前進(jìn)的方向，如果我們走錯了路，中國夢將很難實(shí)現(xiàn)，我們必須堅(jiān)定不移的沿著前進(jìn)的方向前進(jìn)。
實(shí)干才能夢想成真。中國夢關(guān)系到我們每個人，空談?wù)`國，實(shí)干興邦，我們每個人要成為實(shí)干家，把自己該做的事情做好，一步一步的向著中國夢前進(jìn)。
作為吉林省軟科學(xué)研究所的一名員工，首先做好自己的本職工作，勤勤懇懇不能懈怠，遇到問題首先要敢于承擔(dān)責(zé)任，認(rèn)真分析原因，而不是遇到問題互相推諉，抱著多一事不如少一事的心態(tài)，通過自己的實(shí)際行動來帶動和感染周圍的同事。同時還要不斷的學(xué)習(xí)黨章和習(xí)近平總書記系列重要講話，提高自己的思想覺悟。
在我們黨當(dāng)前的發(fā)展環(huán)境下，要積極的支持中央的發(fā)展戰(zhàn)略不斷提高自己的站位，用與時俱進(jìn)的思想積極地融入到中國夢的社會發(fā)展的過程中來，特別是教育引導(dǎo)每一個黨員干部，圍繞不斷提升自己服務(wù)的能力和水平，立足崗位奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)作為，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神，只有每一個黨員都能夠在自己的工作的崗位上，將“兩學(xué)一做”的要求和意義落到實(shí)處，這樣才能將我們每一個共產(chǎn)黨員的作用體現(xiàn)到我們社會的大發(fā)展中來，才能讓更多的發(fā)展成果惠及最廣大的人民群眾，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)力量。
中國夢講座學(xué)習(xí)心得篇七
“始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略”，習(xí)近平總書記的講話，再次向世界傳遞了實(shí)現(xiàn)文明復(fù)興、建設(shè)和諧世界的中國理念。堅(jiān)持和平發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中國夢的根本保證，是我們始終不變的戰(zhàn)略抉擇。
中華民族是愛好和平的民族。翻開歷史，“七下西洋”播撒和平友誼的種子，“絲綢之路”留下互利合作的足跡。講信修睦、善待他人，文明塑造出敦厚平和的民族稟性。海納百川、兼容并包，交流孕育出推己及人的民族文化。近代以來的列強(qiáng)入侵和連年戰(zhàn)亂，將中華民族拉進(jìn)苦難的深淵，留下刻骨銘心的慘痛記憶。邁上復(fù)興之路的中國人民怕的就是動蕩，求的就是穩(wěn)定，盼的就是世界和平。
和平與發(fā)展，互為條件。地球村中，一損俱損、一榮俱榮。沒有和平環(huán)境，中國和世界都不可能順利發(fā)展;同樣，離開發(fā)展，中國和世界也不可能有持久的和平。新中國成立以來，我們始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，努力為自身發(fā)展?fàn)I造一個穩(wěn)定的外部環(huán)境。與此同時，我們緊緊抓住和平發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，通過互利合作推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛，邁向夢想的腳步堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)健。以和平推動發(fā)展，以發(fā)展捍衛(wèi)和平，中國的發(fā)展打破了“國強(qiáng)必霸”的傳統(tǒng)模式，為趕超之路提供了另一種可能。
與世界同分享，是中國夢獨(dú)具特色的重要內(nèi)涵。從“入世惠及中國、也惠及世界”到“同一個世界，同一個夢想”，日益融入世界經(jīng)濟(jì)的中國，在與各國的交流合作中，始終追求良性互動、互利共贏。無論是開放市場、引進(jìn)技術(shù)、吸引投資，實(shí)現(xiàn)30多年來日新月異的跨越式發(fā)展，還是積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理，共同抵御亞洲金融風(fēng)暴和國際金融危機(jī)，我們都著眼于取長補(bǔ)短、合作共贏，把世界的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊臋C(jī)遇，把中國的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲臋C(jī)遇。倡導(dǎo)不同文明開展對話、彼此包容，推動不同社會制度和發(fā)展模式相互借鑒、共同發(fā)展，未來的道路上，中國夢必將進(jìn)一步煥發(fā)出中華文明的獨(dú)特魅力。
中國夢想是復(fù)興之夢、發(fā)展之夢，也是和諧之夢、和平之夢。堅(jiān)持和平發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。一個和平發(fā)展的中國，終將完成民族復(fù)興偉業(yè)，也終將成為世界持久和平與共同繁榮的保障。
不可戰(zhàn)勝的“夢之隊(duì)”。
中國夢講座學(xué)習(xí)心得篇八
在當(dāng)今世界化進(jìn)程日益加速的今天，為了更好地了解和認(rèn)知中國文化，我參加了一場主題為“學(xué)習(xí)中國文化”的講座。通過聽取講者的精彩講解，我不僅學(xué)到了許多關(guān)于中國文化的知識，而且也深刻地體會到了中國文化的獨(dú)特魅力和深刻內(nèi)涵。
第二段：認(rèn)識中國文化。
首先，講者介紹了中國文化的概述，提到中國文化的歷史悠久、源遠(yuǎn)流長，是世界上最為古老和復(fù)雜的文化之一。中國文化以其高度的智慧和哲學(xué)思想，形成了獨(dú)具特色和廣泛影響力的文化體系。通過這次講座，我了解到了中國古代科技、文化、思想產(chǎn)生的歷史背景和文化傳承的特點(diǎn)。同時，在介紹中國文化的精髓時，講者也深入探討了儒家、道家、佛教等中華文化的主流思想，特別是他們對中國傳統(tǒng)價值觀的繼承和延續(xù)，對當(dāng)代社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第三段：文化故事。
其次，講者通過講述一些著名文化故事，讓我更加深入地了解到中國文化的內(nèi)涵和精髓。比如《孔子問禮》故事，深刻地體現(xiàn)了儒家文化的尊師與禮儀的重要性，為我今后的處世之道指明了方向；《岳陽樓記》則讓我對于中國文化的韻味有了新的認(rèn)識，通過風(fēng)景的描繪，讓我深刻地感受到了中國文化之美。
第四段：文化影響。
講座的最后，講者還深入剖析了中國文化在政治、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面的獨(dú)特影響。例如，中國古代政治文化在禮儀、仁愛、信義等方面形成了獨(dú)特的體系，這種體系對于中國社會的整體影響作用巨大；而中國的哲學(xué)思想則表現(xiàn)在尊重自然、尊重生命、尊重人類的互動關(guān)系中。這些對于中國社會的影響，也可以為其他國家所借鑒和運(yùn)用。
第五段：總結(jié)。
通過這次學(xué)習(xí)中國文化的講座，我不僅更加深入地了解了中國文化的獨(dú)特魅力，而且也深刻地領(lǐng)會到了這種文化的歷史根基和現(xiàn)實(shí)意義。我相信，在今后的學(xué)習(xí)生活中，我會切實(shí)地在自己的日常生活中體現(xiàn)中國文化的精髓，同時也希望通過和其他文化的交流，讓中華文化展現(xiàn)更加廣闊的發(fā)展空間。
中國夢講座學(xué)習(xí)心得篇九
“中國夢”是甚么?每一個人理解可能不一樣，與“美國夢”不同，“中國夢”是個人的，是國家的，更是民族的。
“中國夢”是小康夢。小康夢即人民幸福夢，人民幸福不是央視記者采訪的那句話“你幸福嗎”，不是“貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸”，也不單單是政府工作報告的gdp增長數(shù)，而是十八大為我們提出的全面建成小康社會的新的目標(biāo)，是國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收進(jìn)兩個“翻一番”的新的要求。十八大提出：“在中國我黨成立一百年時全面建成小康社會”，這是黨在__大、__大確立的全面建設(shè)小康社會目標(biāo)上提出的新的要求：經(jīng)濟(jì)延續(xù)健康發(fā)展，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式獲得重大進(jìn)展，在發(fā)展平衡性、調(diào)和性、可延續(xù)性明顯增強(qiáng)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收進(jìn)比__年翻一番;人民民主不斷擴(kuò)大;文化軟實(shí)力明顯增強(qiáng);人民生活水平全面進(jìn)步;資源勤儉型、環(huán)境友好型社會建設(shè)獲得重大進(jìn)展。同時，十八大還提出，調(diào)劑國民收進(jìn)分配格式，著力解決收進(jìn)分配差距較大題目，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)，“共同富?！笔腔菁笆畮變|人口的全面小康社會。可以說，有十八大精神的指引，有我黨的領(lǐng)導(dǎo)，這個“中國小康夢”不但是具體而又真實(shí)的，還是美麗而又可及的。
“中國夢”是強(qiáng)國夢。強(qiáng)國夢即國家富強(qiáng)夢。十八大提出：“在新中國成立一百年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。__年以來，中國由世界第七大經(jīng)濟(jì)體一躍成長為僅次于美國第二大經(jīng)濟(jì)體，國民生產(chǎn)總值實(shí)現(xiàn)了翻番，十多年來，中國在經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)等領(lǐng)域獲得了舉世注視的成績，從經(jīng)濟(jì)大國到經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國、從體育大國到體育強(qiáng)國、從文化大國到文化強(qiáng)國，不論是__年的北京奧運(yùn)會，還__年的上海世博會，中國歷來沒有像今天這樣吸引世界的眼光;不論是神船系列飛船的一次次成功上天，還是中國第一艘航母“遼寧號”的順利下海，都在說明中國更加自信了，中國因底氣而更加自信，因自信而更加強(qiáng)大。同時，中國人民富了，十多年來，中國城鎮(zhèn)居民人都可支配收進(jìn)和農(nóng)村居民人均純收進(jìn)增長都在8%以上，這是新中國歷史上居民收進(jìn)增長最快的時期之一，這些，都在說明中國已進(jìn)進(jìn)國富民強(qiáng)也能夠說是國強(qiáng)民富的新階段。中國的經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)在改革開放中獲得重大歷史突破，并在改革開放中與世界獲得雙贏，現(xiàn)在，中國制造、中國市場、中國投資、中國火伴、中國責(zé)任，都是更加強(qiáng)大中國留給世界的中國印象，這個印象是直觀而又客觀，一個面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的更加強(qiáng)大的中國巍然屹立于世界東方?！皬?qiáng)國夢”就這樣離我們愈來愈近，看得到，也摸得著。
中國夢講座學(xué)習(xí)心得篇十
學(xué)習(xí)中國文化是一個非常有趣的過程。在中國，有著悠久的歷史和文化，這些都非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和了解。近日我參加了一次“學(xué)習(xí)中國文化講座”，這講座講述了許多有趣的事情，讓我可以更好地理解和欣賞中國文化，以下是我的體會。
第一段：了解中國文化的意義。
中國文化非常悠久且精深，有著悠久的歷史背景和多彩的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)中國文化，可以幫助我們更好地了解中國人所處的歷史背景和文化背景，從而更好地了解中國人所表達(dá)的思想和情感，并能夠更好地與中國友人溝通和交流。此外，了解中國文化還可以豐富我們的學(xué)識和視野，開闊我們的國際化視野，對我們未來的職業(yè)生涯和生活都有著很大的幫助。
第二段：了解傳統(tǒng)文化的精髓。
講座中，我了解到了如中國畫、書法、長城、春節(jié)等傳統(tǒng)文化，這些文化傳統(tǒng)已經(jīng)延續(xù)了數(shù)千年。學(xué)習(xí)中國畫可以感受到其悠久歷史和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，中國書法也可以反映出中國人講究的精神追求。中國的長城是中國人民物質(zhì)文明和精神文明的象征，春節(jié)則是中國最為盛大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。這些文化精髓是中國文化寶庫中最為重要的一部分，也是需要我們?nèi)フ湎Ш捅Ｗo(hù)的。
第三段：了解中國現(xiàn)代文化的發(fā)展。
隨著時代的發(fā)展，中國現(xiàn)代文化也逐漸成為世界文化的一部分。講座中講解了中國現(xiàn)代文學(xué)、電影、時尚等，客觀呈現(xiàn)了現(xiàn)代中國文化風(fēng)貌。中國現(xiàn)代文學(xué)以紀(jì)實(shí)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為主，中華電影集團(tuán)等中國電影公司的崛起，吸引了眾多國外知名電影導(dǎo)演到中國拍攝電影。最重要的是中國時尚文化在不斷發(fā)展，得到越來越多年輕人的認(rèn)可和追捧，成為炙手可熱的主題。這些都表明了中國文化不斷發(fā)展的勢頭，體現(xiàn)了中國正在努力邁向國際化和現(xiàn)代化的腳步。
第四段：了解中華民族的民俗文化。
中華民族有著豐富多彩的民俗文化，在講座中，我們了解到了中華民族的一些傳統(tǒng)習(xí)俗，如龍舟競渡、端午節(jié)、農(nóng)歷時令節(jié)氣等。這些傳統(tǒng)習(xí)俗不僅有著濃厚的鄉(xiāng)土氣息，而且蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原，中華民族第一位浪漫主義詩人，用以體現(xiàn)中國人民崇尚道德，依法治國的傳統(tǒng)，并強(qiáng)調(diào)了人類對自然利用和環(huán)境保護(hù)的和諧發(fā)展的思想，這些規(guī)矩和習(xí)俗已經(jīng)伴隨著中華民族走了幾千年，一直沒有被遺忘。
第五段：了解中國文化在跨文化交流中的價值。
跨文化交流是當(dāng)今世界的大趨勢，了解中國文化對建立跨文化的溝通和理解非常重要。中國文化與西方文化有時存在文化差異，當(dāng)我們了解和尊重中國文化的時候，也為我們更加敏銳地意識到這些文化差異，更容易體會到文化多樣性在跨文化交流中的重要性。在全球化和信息化的浪潮中，經(jīng)濟(jì)、文化、政治、教育等領(lǐng)域的交流無處不在，了解中國文化可以使我們深入了解其思想、價值觀和認(rèn)知模式，增強(qiáng)跨文化交流的要素，促進(jìn)各國之間在文化領(lǐng)域上的交流和合作。
總之，學(xué)習(xí)中國文化是非常值得的，從文化歷史到當(dāng)代文化再到民俗文化，我對中國文化有了更深刻的認(rèn)識和了解。講座中也提到了對當(dāng)代中國文化的重視，與時俱進(jìn)和順應(yīng)時代變化是中國文化的重要特征，我期待繼續(xù)了解并深入地學(xué)習(xí)中國文化的精髓。
中國夢講座學(xué)習(xí)心得篇十一
人才是第一資源，發(fā)揮人力資源豐富的潛在優(yōu)勢，走人才強(qiáng)國之路，是中國的必然選擇?，F(xiàn)階段，面對和“兩會”明確的美好前景，更需要加快推進(jìn)人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，努力營造人才輩出、人盡其才的制度環(huán)境，促進(jìn)“中國夢”的早日實(shí)現(xiàn)。
首先，各級政府要深化對人才和實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略重要性的認(rèn)識。
古今中外的歷史反復(fù)證明，一個國家最可靠的財富絕不是土地、礦藏、黃金、紙幣，更不是宮殿、樓閣，而是在同一個時代的人類社會中培養(yǎng)得出、競爭得來、擁有得住、使用得好秀的人才。必須認(rèn)識到，在人類進(jìn)入到經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、社會知識化的今天，自然資源對財富增值的作用相對下降，人才的作用更加突出，“人才是第一資源”已經(jīng)完全成為客觀現(xiàn)實(shí)。尤其是我們國家，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展面臨著技術(shù)、資源、環(huán)境制約，特別是技術(shù)制約，而要實(shí)現(xiàn)技術(shù)的突破或者說跨越，沒有人才是不可想象的。
其次，要努力做到培養(yǎng)得出、競爭得來、擁有得住、使用得好。怎樣才能做到培養(yǎng)得出、競爭得來、擁有得住、使用得好秀的人才呢?毫無疑問，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對人才工作的領(lǐng)導(dǎo)，要以落實(shí)全國人才工作會議精神和實(shí)施《國家中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要》為主線，全面落實(shí)好中央關(guān)于人才工作的一系列重大部署。中國是個大國，人口眾多，教育普及程度已經(jīng)較高，已經(jīng)成為人才大國，潛在的優(yōu)秀人才資源量大。我們不能放松對國際一流人才的引進(jìn)工作，但同時更應(yīng)當(dāng)做好自有的人才資源開發(fā)工作。十分重要的是，必須深刻認(rèn)識人才成長規(guī)律。經(jīng)驗(yàn)表明，學(xué)校教育只能給人打下成才的基礎(chǔ)，僅靠學(xué)校教育是不可能培養(yǎng)出來秀的人才的。政治家要在社會工作實(shí)踐中成長，企業(yè)家要在企業(yè)經(jīng)營實(shí)踐中成長，科學(xué)家要在科學(xué)研究實(shí)踐中成長，外交家要在外交工作實(shí)踐中成長，軍事家要在軍事斗爭實(shí)踐中成長。實(shí)踐才能造就出秀的人才。因此，必須下定決心著力解決好在新的時代條件下如何在實(shí)踐這個最偉大的學(xué)校培養(yǎng)秀的人才這個課題，不斷深化對相關(guān)規(guī)律的認(rèn)識，不斷完善創(chuàng)新相關(guān)制度機(jī)制，真正解決好培養(yǎng)得出的問題。
再者，要正確處理好“保持得住”和“使用得好”之間的關(guān)系。必須認(rèn)識到，即使“培養(yǎng)得出，競爭得來”，如果使用得不好，包括制度環(huán)境等各個方面妨礙優(yōu)秀人才才能的發(fā)揮，甚至受到扼制，那就不可能“保持得住”。因此，必須在使用方面，在便于人才充分施展聰明才智方面營造好制度環(huán)境，尤其要下定決心著力破除一定程度上存在的任人唯親問題，讓所有擁有真才實(shí)學(xué)的人都能感受到得到公平的對待，能夠公平地獲得實(shí)踐的舞臺。“千金市骨”這個成語講的是不惜千金買下已經(jīng)死亡的千里馬的骨頭，終于引得千里馬來的故事。只要我們切實(shí)貫徹中央的部署，讓已經(jīng)擁有的人才都感到環(huán)境公平公正、事業(yè)大有作為、實(shí)踐途徑寬廣，那么，可以確信，我們一定會擁有越來越多的優(yōu)秀人才。
中國夢講座學(xué)習(xí)心得篇十二
本學(xué)期我校組織了學(xué)習(xí)魏書生報告研討會，越聽越有滋味，越聽越茅塞頓開。
看了他的報告與書籍，我明白了，魏書生能有今天卓著的成就，決不是因?yàn)闄C(jī)遇與巧合，而靠的是他自強(qiáng)不息的精神，靠的是他教學(xué)中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種快樂來經(jīng)營的積極態(tài)度……我想從我感受最深的幾個方面來談幾點(diǎn)體會：
一、多改變自己，少埋怨環(huán)境。
魏書生談到：人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。大的環(huán)境人是沒有辦法選擇的，只能在既成的環(huán)境中用自己的主觀努力，來適應(yīng)環(huán)境。魏書生在一次演講中說：人不要埋怨境遇。命運(yùn)把你放在皇家花園，你應(yīng)該長成參天大樹；命運(yùn)把你甩到千山的石頭縫中，你應(yīng)該緊緊地抓住大地，依然生機(jī)勃勃，郁郁蔥蔥。魏書生做到了這一點(diǎn)，因而在他和同事的共同努力下，把一個農(nóng)村中學(xué)變成了全國聞名的省級重點(diǎn)中學(xué)，他自己也發(fā)奮圖強(qiáng)，從這里走向了全國，走向了世界。這一點(diǎn)對我來說有不小的啟發(fā)。我擔(dān)任二年級的班主任，由于二年級學(xué)生年齡較小，自我約束能力差。由于從沒有教過一年級，習(xí)慣了學(xué)生在上課時認(rèn)真聽講，所以在平時上課的時候，我一看到學(xué)生上課亂七八糟，總是愛發(fā)火，愛發(fā)牢騷：“怎么這么倒霉，教上一年級學(xué)生？”牢騷滿腹但無濟(jì)于事。為什么不學(xué)習(xí)魏書生先生？既然教了一年級，這應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)了，那么，你就應(yīng)該想辦法改變自己的心態(tài)與方式，盡快的適應(yīng)環(huán)境。
二、科學(xué)管理班級工作。
三、用平常之心追求卓越。
魏書生身兼數(shù)職，卻輕松自如，用他自己的話說：“我是提倡苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說我生存的環(huán)境不喧囂，但我的內(nèi)心可以說是比較寧靜的。我這些工作加在一塊就外人來看，應(yīng)該說比較忙，但是不管怎么忙，我真的是感覺很輕閑。因?yàn)榧词褂幸蝗f件事，也只能選擇干一件，我只能是不慌不忙，亂沒有用，急也沒有用，所以好多人說我是慢性子?！睅资陙?，魏書生先生倍受世人推崇，他的社會兼職多達(dá)近40項(xiàng)，國內(nèi)外請他作報告的絡(luò)繹不絕。他從來沒在成就面前驕傲，也從來沒在任何困難面前退縮。他沒有因權(quán)勢、名利而沖昏頭腦，而是以一顆平常心、淡泊之心對待世俗的權(quán)勢、榮譽(yù)、名利。多么可貴的平常之心！如果每個人都能以一種平常之心對待自己的周圍的人，周圍的事，對待自己的本職工作，那么你就不會有那么多的抱怨，那么多的不如意。面對失敗，你會變得從容；面對成功，你不會忘乎所以。
當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想，魏書生先生用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我要不斷的學(xué)習(xí)教學(xué)的藝術(shù)，從魏先生身上找到適合自己的育人策略，真正地服務(wù)于學(xué)生，服務(wù)于班級！
中國夢講座學(xué)習(xí)心得篇十三
xxx老師結(jié)合自己從河北農(nóng)村走進(jìn)北京、走進(jìn)北大的經(jīng)歷，深入淺出的讓家長們明白“家風(fēng)決定命運(yùn)，習(xí)慣決定人生”、“家庭教育絕不僅僅是教育孩子，更重要的是家長的自我教育?！?、“家庭教育和學(xué)校教育是一架飛機(jī)的兩翼！學(xué)生成績之間的差別是家庭教育的差別；每一位優(yōu)秀孩子的身后至少有一位優(yōu)秀的家長?！?、“家長一定培養(yǎng)孩子要有高尚的追求”等道理。李xx老師通過研究人物的思維方式和行為方式，強(qiáng)調(diào)要在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成100分的一流人才的思維習(xí)慣和行為習(xí)慣，通過培養(yǎng)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生成為一流學(xué)生中考時考上一流高中、高考時考上一流大學(xué)。李xx老師還與家長進(jìn)行了互動交流，回答了關(guān)于教育子女、陪伴孩子的問題，使家長們深深地感受到對孩子的教育是一門永遠(yuǎn)學(xué)不完的生涯課。而這門課程是需要全方位重視和成長的。
作為一名家長、一所學(xué)校甚至整個社會對下一代的培養(yǎng)都應(yīng)該有一種責(zé)任心和關(guān)注度。而我們家長作為孩子的第一任老師，其一言一行更是深刻地影響著孩子，作為家長首先要以身作則，不斷學(xué)習(xí)和提高自己。并不是有了高學(xué)歷、有了好工作你就一定是一個合格的父母，我們做家長的要時刻學(xué)習(xí)如何與孩子溝通，如何引導(dǎo)好孩子，如何教育好孩子，如何培養(yǎng)好孩子。因此家庭教育對孩子的一生起到至關(guān)重要的作用。
每個家庭都會有的問題：當(dāng)孩子出現(xiàn)問題的時候作為家長應(yīng)該怎么做呢？我們中國的父母有一個很大的通病就是責(zé)備和懲罰。而且責(zé)備的話語往往非常傷害孩子的自尊心，懲罰的內(nèi)容也并不是和孩子犯的錯有任何關(guān)聯(lián)。比如經(jīng)常會有家長說：“你看你怎么這么不小心？你怎么每次都這樣粗心？不許吃飯了。”這樣的話語是最傷害孩子的，也是亂貼標(biāo)簽的一種傾向。孩子如果常常被這樣的話語評價批評的話，就會沒有了自信心，總覺得自己什么都做不好。所以說話的技巧很重要，引導(dǎo)的方向更重要。我們面對孩子做錯事的時候首先要記住我們是希望他更好更優(yōu)秀，所以千萬不能人身攻擊。教育專家提出這樣的建議：“孩子，剛才發(fā)生了什么？你很傷心很難過對嗎？你覺得為什么會導(dǎo)致這樣的事情發(fā)生？讓孩子思考后想出解決方法，并讓他認(rèn)識到這樣的后果是不好的，充分讓他認(rèn)識到自己失誤的原因即可。而并不是讓他感受到自己任何事情都做得很糟糕”。因此語言環(huán)境造就孩子良好的身心健康和積極向上的精神面貌。
父母應(yīng)該有顆平常心，父母心態(tài)如何，直接影響孩子的一生，凡是心態(tài)好的父母，身邊就會有一個快樂的孩子；心態(tài)不好的父母，身邊就會有一個障礙的孩子。無論孩子做出了什么樣的錯事，考出了什么樣的糟糕成績，作為家長都應(yīng)該讓孩子感受到爸爸媽媽是愛自己的。讓孩子在良好的環(huán)境下長大，總有一天孩子會學(xué)會感恩，學(xué)會為了報答而努力奮斗，成為高情商的人才。
作為家長，不可以拿自己的孩子和別人的孩子作比較，別讓虛榮心害孩子，別讓補(bǔ)償心代替了自己的平常心，給孩子勇氣，給他們自己的天空。在孩子的成長過程當(dāng)中應(yīng)該有他獨(dú)立的空間，尊重孩子、給孩子一定的自由。自由并不代表放縱。我們不能幫孩子一輩子，陪孩子一輩子，“授人以魚，不如授人以漁”。留給孩子金錢、住房、汽車等等財富，不如教給孩子良好的習(xí)慣和內(nèi)力的發(fā)展，這樣才能讓他們受益一生。
我們的孩子出生在新世紀(jì)，作為新世紀(jì)的父母也應(yīng)該給孩子創(chuàng)造良好的硬件環(huán)境，讓孩子能夠?qū)W習(xí)掌握探知手段和能力。更應(yīng)該創(chuàng)造讓孩子們親自去體驗(yàn)社會，探索世界的優(yōu)良環(huán)境。
中國夢講座學(xué)習(xí)心得篇十四
余世維老師所講的“溝通”概念可能會超出我們對溝通理解的范疇，但見仁見智，我只能根據(jù)自己的理解結(jié)合自己的工作來闡述一下我對《有效溝通》的理解，當(dāng)然我所針對的也只是某一個點(diǎn)，并不能以偏概全。
在余世維老師講到溝通技巧的時候，我記得有一個條目是“注意他人的狀況與難處”，而且列舉了兩個案例來闡述這個觀點(diǎn)，我覺得這兩個案例與我的工作息息相關(guān)，這里再跟大家分享一下然后談?wù)勎覀€人的意見：
案例一：
“我一個朋友去香港旅行，他喜歡讀書，于是他在上飛機(jī)前去書店買書，他看到一本書蠻好，就拿在手上，那本書很厚，哎，這個時候店員過來了，先生，喜歡這本書嗎?我?guī)湍玫焦衽_去，于是她就幫我拿到柜臺去，意思是您可以空下手來看別的書。他又看到一本書不錯，店員又過來了，先生這本書您也喜歡嗎?我朋友說是的，我?guī)湍隳玫焦衽_去。這么不知不覺的就搞了六七本，最后去付款的時候，我朋友都瞪眼兒了，很貴啊，不過這個時候店員一眼就看出來他的心思，說了句，先生沒關(guān)系，我?guī)湍闾岬斤w機(jī)上去吧，其實(shí)那個店就在機(jī)場跟前。我朋友也不好意思說什么了。很瀟灑刷了一下卡!這就是他很厲害非常注意了她客戶的狀況和難處。”
案例二：
“一朋友去商店買東西，折騰了半天沒有找到需要的東西，其實(shí)是幫他太太買化妝品，他太太指定了品牌和型號。于是他就說，對不起，沒有我需要的。你們猜一猜店員怎么講，真實(shí)對不起先生，我們沒有你需要的東西。其實(shí)沒什么對不起的，就是沒有?？墒撬@么一講，這位朋友后面做了一個什么動作，他說這個其實(shí)也可以。實(shí)際上那個并不是他需要的東西，但是她這個話一出來，他就買了，因?yàn)樘钊烁袆恿?。?/p>
其實(shí)招商工作在某些層面來講也類屬于銷售，有時候我們不能夠只看到眼前的某些利益點(diǎn)，更需要去了解對方也就是品牌商或是乙方的需求及難處，從而幫助對方解決某些問題來間接的促成我們之間的合作，比如之前跟進(jìn)的品牌levi’s，去年我第一次聯(lián)系到這個品牌的時候，對方明確的表示并沒有內(nèi)蒙古這邊的拓展計劃，因?yàn)椴⒉皇煜み@邊的市場及消費(fèi)狀況，我并沒有放棄，將一些調(diào)研數(shù)據(jù)及商業(yè)狀況、類似品牌的銷售情況提供給對方，慢慢的品牌公司開始了解內(nèi)蒙市場，并有意向做拓店計劃但仍需要一些數(shù)據(jù)支持，于是，我又將呼市及周邊城市的一些重點(diǎn)考慮商場向?qū)Ψ街鹨唤榻B，直到對方確定內(nèi)蒙的拓店計劃，并且有我們項(xiàng)目，雖然最后這個品牌并不屬于我部門品牌，但品牌公司確定來考察項(xiàng)目的時候，我依然高興地為他們租車訂酒店，直到最近確定要正式簽約，偶爾還會覺得自己做了一件很了不起的事情(偷樂)。
聽過余老師的《有效溝通》后我才明白，原來你為對方做的某些東西正是考慮到了他的需求他的難處，最后，不論是他感動也好或是真心也好，到最后達(dá)成合作才是最終的目的。
余世維老師關(guān)于有效溝通的講解范圍很大，上至國家與國家之間的溝通，下至生活中工作中的方方面面的溝通，但對于招商人員來說，學(xué)會溝通實(shí)在太重要了，包括在談判過程中注意對方的一些肢體語言來協(xié)助我們分析對方某些心理動向等等;我們將一些好的方法、技巧，整理過濾，結(jié)合自己的想法，運(yùn)用到工作中，才不枉費(fèi)公司組織培訓(xùn)的用心。
中國夢講座學(xué)習(xí)心得篇十五
xx年10月19日下午，北師大“農(nóng)村學(xué)校管理改進(jìn)與質(zhì)量提升”項(xiàng)目組專家鄧濤教授在靈山中學(xué)為我們做了一場精彩的講座，課堂有效教學(xué)---導(dǎo)學(xué)案的開發(fā)與教學(xué)應(yīng)用，獲益匪淺。隨著教育教學(xué)改革的不斷發(fā)展,導(dǎo)學(xué)案這種新的課堂教學(xué)模式已經(jīng)登上了課堂教學(xué)的舞臺,并且越來越受到許多優(yōu)秀教師的青睞。那么，什么是導(dǎo)學(xué)案呢？導(dǎo)學(xué)案就是在新課程理念的指導(dǎo)下，為達(dá)成一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，由教師根據(jù)課時或課題教學(xué)內(nèi)容，通過教師集體或者個人研究設(shè)計并由學(xué)生參與，促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的師生互動“教學(xué)合一”的設(shè)計方案。捷克著名的教育家夸美紐斯說過這樣一句話：“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生多學(xué)?！薄皩?dǎo)學(xué)案”作為教學(xué)的一種手段，目的是變傳統(tǒng)的封閉灌輸型的教學(xué)為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動發(fā)展的教學(xué)。把教學(xué)過程由“灌”變?yōu)椤皩?dǎo)”，為學(xué)生積極主動參與式的“我要學(xué)”提供平臺。從教學(xué)效率與激發(fā)學(xué)生興趣及培養(yǎng)學(xué)生的自主合作的`探究學(xué)習(xí)習(xí)慣來看，“導(dǎo)學(xué)案”不失為一種激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的有效途徑。但是實(shí)踐中導(dǎo)學(xué)案也面臨著諸如缺乏明確、有效的理論指導(dǎo)，不利于教師因材施教，不利于教師課堂上的靈活應(yīng)變以及容易導(dǎo)致教學(xué)上本末倒置等實(shí)踐問題。鄧濤教授指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)導(dǎo)學(xué)案的開發(fā)與教學(xué)應(yīng)用，主要內(nèi)容包括：導(dǎo)學(xué)案及其作用；導(dǎo)學(xué)案的開發(fā)流程及關(guān)鍵要素；導(dǎo)學(xué)案編制的誤區(qū)；學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式的流程與環(huán)節(jié)；導(dǎo)學(xué)案操作中要注意的問題。通過聽講，我們加深掌握了導(dǎo)學(xué)案的撰寫方法與作用。對今后應(yīng)用導(dǎo)學(xué)案起到一定的指導(dǎo)作用。
總之，聽了鄧教授的講座，感覺值了。感謝鄧教授的精彩講座。
中國夢講座學(xué)習(xí)心得篇十六
20_年5月23日，臨高縣全體中小學(xué)教師在縣委大禮堂進(jìn)行《法律法規(guī)暨師德師風(fēng)教育》全員培訓(xùn)。聽了韓小雨副處長的一天的講座，受益匪淺。通過學(xué)習(xí)，自己進(jìn)一步深深體會到作為一個教育工作者必須做到以下幾點(diǎn)：
一、讓法律法規(guī)時刻警醒自己。
在《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》的相關(guān)條文中，明確指出了作為教師所不應(yīng)去做的言行，以及對學(xué)生要平等對待的原則。品讀條文，對照自己，覺得自己能夠按照相關(guān)規(guī)定指導(dǎo)自己的實(shí)踐，規(guī)范自己的行為。在教育教學(xué)中努力做到為人師表，平等對待每一個學(xué)生，為學(xué)生營造了既寬松又有序，既民主又自主的學(xué)習(xí)、生活氛圍，讓學(xué)生在快樂與幸福中得到發(fā)展。在教育教學(xué)實(shí)踐中，始終牢記法律法規(guī)的條文，充分做到尊重學(xué)生人格，不歧視學(xué)生，對學(xué)習(xí)或平行存在問題的學(xué)生多方想辦法樹立其信心，但有時也有耐心不夠的時候，今后要學(xué)會尋找孩子身上的閃光點(diǎn)，用顯微鏡看其不足，我們彼此一定都會多得許多快樂。
二、以德為先，率先垂范。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界?！笔墙逃?，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。
愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币詯蹌悠湫?，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。
“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進(jìn)生，因此會對老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。
人者德為先，只有有德行的人才能用自己的言談舉止去感染別人，影響別人。教師就是這樣的職業(yè)，用德引領(lǐng)，以靈魂塑造靈魂。關(guān)于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《暫行辦法》中提出的相關(guān)要求，我都努力踐行，嚴(yán)格要求自己。我覺得作為一名教師必須愛字當(dāng)先，心中有愛，就會愛事業(yè)、愛崗位、愛學(xué)生，教師要做到為人師表，率先垂范，教師就是一面鏡子，照不到自己，卻照著學(xué)生。在與學(xué)生相處中能夠站起來，也能夠蹲下去去，讓學(xué)生進(jìn)而親之，素而敬之。在與家長的相處中，努力做到在溝通中相互了解，在交流中達(dá)成共識。
在我們教育行列之中，古往今來有無數(shù)的楷模和先進(jìn)為我們譜寫了一曲曲動人的，感人的篇章。雖然許多楷模與先進(jìn)的事跡我并非熟知，但我國著名教育專家支玉恒，他的那種執(zhí)著與堅(jiān)持，敢于挑戰(zhàn)與自信的精神深深的感染著我，我覺得自己缺少的就是這樣一種精神，去尋找這種精神，讓自己在當(dāng)今社會紛繁復(fù)雜的環(huán)境中能夠擁有一片屬于自己的天空?？鬃訒^：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！苯處熢趥魇谥R的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！睂W(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。
教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！币虼耍處熞欢ㄒ米约旱哪７蹲饔?，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。
三、要樂于合作，善于合作。
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
我們常說：“一年樹木，百年樹人?！苯逃ぷ魇切量嗟?，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
中國夢講座學(xué)習(xí)心得篇十七
四月十六日，學(xué)校組織了一次別開生面的《法制教育講座》，輔導(dǎo)員深入淺出的分析了《未成年人保護(hù)法》《青少年如何維權(quán)》等法律法規(guī)的實(shí)施，舉證了大量的案例，充分說明了少年兒童如何正確利用法律來保護(hù)自己的合法權(quán)利，全校師生受益匪淺。
作為教師，學(xué)習(xí)《未成年人保護(hù)法》《青少年如何維權(quán)》等有關(guān)內(nèi)容，知道執(zhí)法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課，護(hù)法是重要的基本職責(zé)。教師在現(xiàn)實(shí)教育工作中充當(dāng)重要角色。
教師要有教師的職業(yè)道德，要知法、懂法、守法，按法律法規(guī)去規(guī)范教育學(xué)生。教師是作為社會成員，應(yīng)具備社會公德，作為家庭成員，應(yīng)有家庭美德。由于教師這一職業(yè)的非凡性，有人稱教師是：“太陽底下最光輝的職業(yè)”。同時對教師的苛刻與責(zé)備也日益增多，這就要求做教師的不僅要有較高的文化素養(yǎng)，有系統(tǒng)的理論知識，有較強(qiáng)的責(zé)任感和事業(yè)心，有高尚的道德情操，有博大寬廣的胸懷，還要有甘于清貧的孺子牛精神，有退一步海闊天空的境界。而忽略了教師面對成千上萬性格各異的、情緒不同的學(xué)生時所承擔(dān)的巨大的精神壓力和心理壓力之下可能產(chǎn)生的心理反應(yīng)。不過這種壓力也造就了教師百折不撓、勇于奉獻(xiàn)的青松般的性格。但教師究竟是人而不是神，老師的言行也不是放之四海而皆準(zhǔn)的真理，我們提倡教師要講究職業(yè)道德，要摒棄那些功利的、腐朽的思想，簡單粗暴的方法，既要教書，又要育人，把培養(yǎng)社會主義優(yōu)秀接班人的責(zé)任勇敢的承擔(dān)起來，在教育教學(xué)工作中充分考慮到學(xué)生的個性差異，用多樣化的、積極的方法調(diào)動學(xué)生的積極性，避免與學(xué)生發(fā)生沖突，多鼓勵，少批評，多表揚(yáng)，少諷刺、譏諷學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，使學(xué)生感到家庭的關(guān)愛，從而迸發(fā)出學(xué)習(xí)的熱情。同時根據(jù)《未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，加大對未成年人的保護(hù)力度。對一些侵害未成年人合法權(quán)益的行為要及時、有力的打擊懲處。要在以人為本的理念下，根據(jù)未成年人的非凡心理、生理特點(diǎn)，因材施教，因人而異，有的放矢，教育工作方式方法要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，不能用老套套，要注重改進(jìn)方式，不斷創(chuàng)造一些新的教學(xué)方法，把學(xué)校、家庭、社會教育結(jié)合起來，把社會各方面的力量整合起來，將一些原來形成的工作機(jī)制、工作做法規(guī)范化，用規(guī)范化建設(shè)來提高維護(hù)未成年人合法權(quán)益工作的整體水平。
作為21世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)該做到學(xué)法、懂法、守法。不去觸犯法律，必須做到有法必依，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，在社會生活各個領(lǐng)域中，國家都制定了不同的法律制度，我們都要嚴(yán)格遵守。
雖然我們青少年犯罪呈上升趨勢，但也時常受到侵害。現(xiàn)在盡管有老師、家長的保護(hù)，但他們不可能時時刻刻都在我們身邊呵護(hù)著我們，況且總有一天我們會離開父母，離開學(xué)校，踏入社會，獨(dú)立生活的。所以，自我保護(hù)也就成了我們中學(xué)生防止自身受到傷害的必要措施了。為了避免同學(xué)之間產(chǎn)生矛盾，應(yīng)該嚴(yán)于律己，不能自己去惹事生非，挑起事端，導(dǎo)致別人對你的不滿，輕則吵架，重則就會出現(xiàn)結(jié)伙斗毆，事故也會隨之而發(fā)生。到時，不僅會給自己的家庭造成沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，而且還會使你受到肉體上的痛苦和心靈的折磨，后悔也來不及了。相反，如果同學(xué)們都尊重別人，互相謙讓，真誠待人，你也[]會因尊重別人而受到別人的尊重，這樣，同學(xué)之間不僅會建立起真摯的友誼，我們的校園也會呈現(xiàn)出一種欣欣向榮的文明景象。所以我們要處處以法為中心，不做任何違法的事，提高自己的法律覺悟，因?yàn)橹挥腥巳酥v法，學(xué)法，守法，我們的社會大家庭才會和諧。
容易誘發(fā)青少年犯罪的原因主要有沖動心理、盲從心理、攀比心理、哥們義氣心理和好奇心理。講座教育了我們應(yīng)該不崇尚暴力、不盲目沖動，面對問題三思而后行。在遇到他人犯罪時應(yīng)極力勸阻，不行則盡量保護(hù)自己。通過自己的勞動換取喜歡的東西，時刻保持清晰的頭腦，提高自己的法律意識。在日常生活中，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，自覺地遵紀(jì)守法。這是我們預(yù)防犯罪的最有效、最基本的方法。還要增強(qiáng)辨別是非、自我控制能力，正確對待所遇到的各種糾紛，學(xué)會控制自己。犯罪是一條不歸路，一旦踏上了第一步，就再也沒有回頭的機(jī)會，在一時沖動后鑄成了大錯，留下的只是后悔莫及。犯罪不僅危害到自己，還危害到了身邊的父母、親人。一失足成千百恨，我們應(yīng)該保持清醒的頭腦，了解犯罪的危害性和嚴(yán)重性，提高自己的法制觀念。俗話說的好：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我們應(yīng)該從自己做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。正確認(rèn)識法律，樹立自我防范意識，遠(yuǎn)離犯罪。聽完這節(jié)課,我想這對于我以后的人生道路起著巨大的作用.它給了我許多真理和啟發(fā),告訴我要想成才必先學(xué)會做人,我會一直受用!
中國夢講座學(xué)習(xí)心得篇十八
通過這次的講座學(xué)習(xí)，實(shí)實(shí)在在地感受到李老師的教育魅力，我真切地感受到了一位教育者對事業(yè)的忠誠與執(zhí)著，對學(xué)生的關(guān)愛，對同行的真誠引領(lǐng)。下面是本站小編為大家收集整理的講座學(xué)習(xí)。
歡迎大家閱讀。
“愛同樣可以傷害學(xué)生?！薄白畈荒茉彽慕逃д`，便是對學(xué)生心靈的傷害。”“研究后進(jìn)生是最好的教育?！薄罢Z文教學(xué)技巧永遠(yuǎn)是第二位的，第一位的是真情實(shí)感?！边@些都是李鎮(zhèn)西老師的教育。
名言。
聽完他的講座對我的啟發(fā)很大所以記錄下來與各位共勉!
李老師談吐風(fēng)趣幽默、博學(xué)多才。他經(jīng)常利用空余時間給學(xué)生讀一些文章，向?qū)W生推薦名著，要學(xué)生摘抄，可以想像，他讀過多少教育專著，他平時有多愛好讀書。我也是一個愛讀書的人，可是和李老師比起來還是自嘆不如。從選擇師范的那天起，我的理想便是當(dāng)最好的老師。有句。
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說道“沒有最好，只有更好”，這與做最好的老師是否自相矛盾，我認(rèn)為并不矛盾，“最好”是相對的，因?yàn)檫@是永遠(yuǎn)沒有止境的追求——從這個意義上說，“最好”其實(shí)就是“更好”，但是，理直氣壯地提出“做最好的自己”，則表明了一種更高的人生和事業(yè)的標(biāo)桿，雖然這個“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個比一個的“更好”便匯成了一個人一生的“最好”!
李老師說，作為一名教師每天要完成“五個一工程”，即每天上好一節(jié)課、找一個學(xué)生談心或書面交流、讀書不少于一萬字、思考一個教育問題或社會問題，寫一篇教育日記，可以是教育教學(xué)反思也可以是教學(xué)小故事，反正要筆耕不輟。聽完他的講座，喚醒了我內(nèi)心深處的沉睡的寫的欲望，我一直很想寫點(diǎn)什么，雖然，我不能每天都寫，但我能經(jīng)常寫，寫下自己一時的感受，在將來的日子里慢慢品味，也是一種收獲、一種享受。竇桂梅也有自己的五個一工程，即每個月讀一本好書，上一節(jié)公開課，面批一篇學(xué)生作文，寫一篇教育教學(xué)論文，聽一場專家講座。盡管他(她)們所說的五個一工程我不能全做到，但可以做其中的一部分，這樣下來，也能給自己充充電，我感覺自己現(xiàn)在沒有什么上進(jìn)心了，每天重復(fù)著大致相同的生活，最想做的事情就是好好的睡上一覺，每天都感到很疲倦，對于自己的專業(yè)沒什么提升。原來，我很喜歡看名師的經(jīng)典課堂或者是教育專著，也有名師的教育理論，從中汲取了不少的營養(yǎng)，現(xiàn)在似乎就是在吃老本，其實(shí)教育教學(xué)是需要智慧的，要不斷的給自己增加營養(yǎng)，不斷的充實(shí)自己，看具有大家風(fēng)范的名師課堂，是提升自己教學(xué)水平的最好最快捷的方式，這種學(xué)習(xí)方式我要進(jìn)行到底，學(xué)無止境，到廣闊的名師課堂中尋找適合自己的營養(yǎng)品吧，相信每一次都不虛此行!
李老師所講的內(nèi)容很多，大的方面到教育思想、教育理念，小的方面到具體的案例和一些具體的小做法，其中對我感觸最深，對我來說，感覺收獲最大的主要是：要做最好的老師，一、要有出色的專業(yè)素質(zhì)和超強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力;二、要有心，有進(jìn)取心，要專心，要有思考反思。這兩點(diǎn)是我聽完李老師的講座最大的感觸，以下就是我對于這兩點(diǎn)的一些見解。
一、要有出色的專業(yè)素質(zhì)和超強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。
我認(rèn)為，這是我們教師的立身之本。做教師不同于做壯工，不是靠力氣大，或靠蠻干就能致勝。教學(xué)是一門學(xué)問，是一門藝術(shù)，必須要有過硬的基本功，出色的專業(yè)素質(zhì)和超強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力才能開展起來。如果我們沒有最最基本的業(yè)務(wù)能力，在學(xué)生眼中，我們只能是一個無能的好人，一個好心的“廢物”，一切教學(xué)工作只能夭折在搖籃當(dāng)中。所以，我們每一位老師，不管原來自己的教學(xué)基本功如何，都要活到老，學(xué)到老，時時刻刻不要忘記磨練磨練再磨練自己教學(xué)基本功和業(yè)務(wù)能力。
二、要有心，有進(jìn)取心，要專心，要有思考反思之心，要專心，要用心。
具備了第一條，具備了出色的專業(yè)素質(zhì)和超強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力，只能說我們?nèi)肓碎T，能從事、進(jìn)行基本的教學(xué)，能開展起最起碼的工作了，或者說能立了身。但是這時，我們只能說，我們已經(jīng)是教學(xué)方面的將才，已經(jīng)具備了必須的外在的東西，但這還是初級階段，還沒有掌握教學(xué)工作更深層次的東西，離把教學(xué)工作做大，做強(qiáng)，做精，還有很長的路要走，還缺少教學(xué)工作的精髓，還沒有成為運(yùn)籌帷幄的帥才，還有內(nèi)在的東西需要學(xué)習(xí)。這就是要有心，有進(jìn)取心，要專心，要有思考反思之心，要專心，要用心。包括李鎮(zhèn)西先生所說的“要寫作”，也是用心的一種外在表現(xiàn)。
我認(rèn)為，我們大部分教師都只征戰(zhàn)在上面兩條之一的路上。有的老師只津津樂道于基本功的訓(xùn)練，而疏于或不屑于用心;有的老師卻只精于用心，卻忽視了基本功的再提高。其實(shí)上面兩條應(yīng)該“兩手都要抓，兩手都硬”!這是制約我們大部分教師進(jìn)步成為名師的關(guān)鍵因素。
那如何進(jìn)行兩手抓呢?是先苦練基本功，把教學(xué)基本功練到登峰造極，再去練進(jìn)取之心，思考反思之心，再去專心、用心，還是恰好和上面反過來，先練“心”，再“練功”，還是兩都同時開練?我認(rèn)為應(yīng)該是兩手同時抓，兩手同時硬起來。如同武俠小說里絕世一流的劍客的成長：最初練劍時，是手中無劍，心中更無劍，既無練劍的基本功，也無練劍的精髓;練習(xí)一段時間的劍法后，發(fā)現(xiàn)已手中有劍，而心中仍無劍，已具備練劍的基本功，但還沒有體會到“劍魂”的精華;再練習(xí)一段時間，發(fā)現(xiàn)心中已有劍，但手中無劍，經(jīng)過一段苦練，練劍的精華已初步找到，但這時卻發(fā)現(xiàn)，原來已經(jīng)學(xué)會的所謂基本功已經(jīng)遠(yuǎn)不夠現(xiàn)在用的;最后再練習(xí)一段時間，才能達(dá)到練劍的最高境界，成為絕世高手，即手中無劍，心中也無劍，即外在的基本功與內(nèi)在的靈魂都達(dá)到了游刃有余、來去自如的境界。兩者相輔相成，互相促進(jìn)，同時成長、成熟。將、帥之才皆備了，將才的匹夫之勇，再加上帥才的運(yùn)籌帷幄，才能攻無不克，所向披靡。所以，我們每一位老師都要外強(qiáng)于“功”，內(nèi)強(qiáng)于“心”!之心，要專心，要用心。
3月15日—3月16日在校教導(dǎo)主任的組織和帶領(lǐng)下來到了呼和浩特，參加了中國教師教育學(xué)會和北師大老教授協(xié)會主辦的班主任培訓(xùn)—“李鎮(zhèn)西教育思想與班主任心理綜合素質(zhì)培養(yǎng)”。我有幸聆聽了李鎮(zhèn)西老師的報告—班主任的小技巧和大智慧。
李鎮(zhèn)西老師，成都市武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長，特級教師，1982年以來曾榮獲“全國優(yōu)秀語文教師”，“成都市十大優(yōu)秀青年”，“成都市有突出貢獻(xiàn)的教育專家”等稱號，享受成都市人民政府專家特殊津貼，20xx年被提名為全國十杰教師，被譽(yù)為“中國蘇霍姆林斯基式的教師”，人稱“南李北魏”(南有李鎮(zhèn)西，北有魏書生)。
李鎮(zhèn)西老師的頭銜很多，也是一個很有成就的人。但他在。
開場白。
的時候卻這樣說：頭銜都是他人給的，我自己認(rèn)為我就是一個普通的人民教師。那么樸實(shí)無華，那么平易近人。演講開篇他讓所有與會同志觀看了武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)十年校慶的宣傳片，十分鐘的宣傳片，沒有看到學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，沒有看到學(xué)校的建校規(guī)模，沒有看到半個字的關(guān)于學(xué)校取得的成就。僅僅看到了一位新教師怎樣把一個中途轉(zhuǎn)學(xué)的后進(jìn)生培養(yǎng)的愛學(xué)習(xí)了的事跡。多么低調(diào)，多么實(shí)在啊?！吧眢w力行，言傳身教”，他的同事也是這次報告會又一主講——劉朝升用這八個字來概括他們的校長。欣賞李鎮(zhèn)西關(guān)于教育的演講，讓我對教育有一些感觸。李鎮(zhèn)西的教育行為對我們有著重大的指導(dǎo)，所以我要把自己聽到的，記住的，想到的、寫下來。
一、愛心與教育教師的最高境界。把教育看成是幸福的事，(嘰嘰喳喳的享受就是幸福)(有沒有欣賞孩子的一顆心，可以反映你有沒有對孩子的愛)。
愛是什么?
李鎮(zhèn)西老師這樣說：愛是一種依戀。(什么是依戀?孩子們都期盼著上你的課。放假了，孩子們都盼望著早點(diǎn)開學(xué)。孩子們?yōu)槭裁磿羞@樣的想法?因?yàn)楹⒆觽冇X得因?yàn)橛心愕拇嬖诙械叫腋?。
愛是一種理解。什么是理解?李鎮(zhèn)西用自己的一句話說“一個學(xué)校最可怕的是一群愚蠢的教職工在‘兢兢業(yè)業(yè)’?！弊詈蟾嬷c會者，一個理解學(xué)生的老師是：有兒童般的情感，有兒童般的興趣，做有童心的教育者。你要理解學(xué)生需要什么。而不是應(yīng)該怎么!愛是一種尊重。李鎮(zhèn)西說：一個學(xué)校沒有比學(xué)生的信任更重要的了。學(xué)生們?yōu)槭裁匆缿賹W(xué)校，依戀班級，依戀班主任?那是因?yàn)樗麄冃湃巍Ｔ鯓硬拍苋〉脤W(xué)生的信任?信任從尊重開始。
愛是一種浪漫。我們要讓教育充滿浪漫與情趣。(我們要把三年的時光，留給孩子怎樣的回憶?)出自中國臺灣著名作家張曉風(fēng)《我交給你一個孩子》一書。孩子來學(xué)校的目的是快樂成長，你讓孩子快樂且浪漫的成長了嗎?一個孩子，一個日子，就是教育。善待每個日子，呵護(hù)每個孩子，就是教育的全部。我們要在有限的時間里留給孩子無限的浪漫的回憶。(比如，篝火晚會，踏青活動，爬山歸來，田野歸來，中秋晚會，元旦晚會等等)再社會實(shí)踐中，孩子的浪漫回憶很多。
二、要做最好的老師。
做最好的老師，是一種平和的心態(tài)，是一種激情的行為。安東尼·羅賓斯曾經(jīng)說過，如果沒有成為頂尖的渴望，就不可能創(chuàng)造卓越的成就，那種渴望可能是一個藝術(shù)家、運(yùn)動員、科學(xué)家、一個平凡的父母或是一個生意人的抱負(fù)。要做老師，就要做最好的老師，做你身邊最好的，做同行中最好的。人只有報著做最好的心態(tài)，才有可能把事情做好。
三、一個好老師的標(biāo)準(zhǔn)一個老師當(dāng)然要有有童心、愛心、責(zé)任心。但是，他必須課上的好，班帶的好，分考的好。還要堅(jiān)持“四個不停”“不停的實(shí)踐，不停的思考，不停的閱讀，不停的寫作?！标P(guān)于實(shí)踐，我們的上課，帶班，談心，處理班級突發(fā)事件都是實(shí)踐。庸俗的人一貫蠻干，優(yōu)秀的教師懂得創(chuàng)新與研究。當(dāng)談及上課，李教授說：我們要把每節(jié)課都當(dāng)公開課，當(dāng)優(yōu)質(zhì)課來上。只有這樣你才是一個優(yōu)秀的教師。
——聽李鎮(zhèn)西老師的講座的體會。
3月1日至3月2日，我們一行八人在鄉(xiāng)中心李英會主任的帶領(lǐng)下參加了在保定美術(shù)中學(xué)舉行的“李鎮(zhèn)西教育思想專題報告會”。李鎮(zhèn)西，一個教育界響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?。一個被稱為“中國的蘇霍姆林斯基式的”教師，全國著名的優(yōu)秀語文教師和模范班主任。在兩天保定之行的學(xué)習(xí)中，我實(shí)實(shí)在在地感受到李老師的教育魅力，我感覺我的心仿佛經(jīng)過了一次洗禮。我真切地感受到了一位教育者對事業(yè)的忠誠與執(zhí)著，對學(xué)生的關(guān)愛，對同行的真誠引領(lǐng)。
李老師說“教師應(yīng)該有童心、愛心、責(zé)任心。”
李老師說：“我有一顆童心，所以我快樂、開心、浪漫?！崩罾蠋熌穷w童心時時沐浴在愛的陽光之中。在平凡的日子里他愛學(xué)生，也讓學(xué)生學(xué)會懂得愛，并傳遞愛。從他的報告中我體驗(yàn)到教育的幸福與歡樂。李老師把自己的工作變成了自己的興趣愛好，讓自己的生命在教育這片沃土中開出了美麗的花朵。
聽了李老師的課，我不由自主的反省了我自己：是的，我或許是可以成為一名優(yōu)秀的小學(xué)老師，但我決不是讓學(xué)生打心里喜歡的老師，因?yàn)樗麄兌寂挛遥瑢W(xué)生在我面前不敢“亂動、亂跳”。李老師的教育教學(xué)理念和他那種真正關(guān)愛學(xué)生的做法深深的打動了我：什么是教育?教育是依戀、是理解、是尊重、是浪漫、是責(zé)任、是智慧，是讓孩子每天有收獲，很快樂，這就是教育。李老師現(xiàn)在是校長，作為一名校長，要管理一個學(xué)校，還要完。
成語。
文教學(xué)任務(wù)，這么多的工作任務(wù)，可他卻還能去關(guān)愛學(xué)生，每天還找學(xué)生談心，聊天，和孩子交朋友，直接傾聽孩子的心聲，并且覺得這才是自己的“正事”。為什么他能做到?答案只有一個：他愛學(xué)生，他愛他所從事的教育事業(yè)，他覺得這樣做的人是一個幸福的人。
是啊，“用真情培育真情，用人格影響人格，用愛心感染愛心，用心靈照亮心靈”的“以情育情”教育風(fēng)格是我學(xué)習(xí)的榜樣;“讓人們因我的存在而感到幸?！钡慕逃砟钍俏仪斑M(jìn)的動力。我要腳踏實(shí)地地走好每一步，時刻向前輩學(xué)習(xí)，吸取經(jīng)驗(yàn)，少走彎路，并能站在巨人的肩膀上去實(shí)踐學(xué)習(xí)，對我們而言，那是一種幸運(yùn)。做為教師，永遠(yuǎn)擁有童心、愛心、責(zé)任心，并有名師為伴，以敬業(yè)樂業(yè)為境界，教學(xué)相長，定會享受到幸?？鞓防寺慕逃松?，也會讓人們因我的存在而感到幸福。
中國夢講座學(xué)習(xí)心得篇十九
這個學(xué)期,我在網(wǎng)上觀看了名師講堂，領(lǐng)略了名師的風(fēng)采，感受了他們對教育、對
生活
那深情的愛
；感受到了他們身上所透露出來的無窮的知識力量；感受到他們對學(xué)生身心發(fā)展以及數(shù)學(xué)教育了解之廣、鉆研之深。廣使用為教學(xué)方法的改革發(fā)展開辟了廣闊的天地。
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們都知道"興趣是最好的老師"，孔子也曾說過："知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"由此可見，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高教學(xué)質(zhì)量的至關(guān)重要的條件，也是減輕學(xué)生過重負(fù)擔(dān)的根本措施。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)活動對他們來說就不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受，一種愉快的體驗(yàn)，學(xué)生會越學(xué)越愿學(xué)、越愛學(xué)。
通過2015年6月30日那天聽了龔老師、王懂事長、徐教授等，他們的講座以后，自己學(xué)懂了百善孝為先很多知識，平時上班忙確沒有真正注意到這么好的細(xì)節(jié)問題，聽了講座以后我真正的做不到對父母的感恩有欠佳，對家人和孩子們照顧確不夠，讓我直接去反思這個問題。
每一個人，感恩他們。鹽溶于水中，看不見卻嘗得到；愛溶于生活中，看不見卻感受得到。得到的人會分明感受到了，是我用愛感恩了身邊的人，并用愛為他們分憂愁。
以前我沒有參加學(xué)習(xí)我也不知道，如何盡孝道? 現(xiàn)在參加學(xué)習(xí)了才明白道理。因?yàn)槲也欢恍┱鎸?shí)的案例我就不寫出來了。如果大家想知道什么是真正的孝順父母。那你就去真正感受吧，以后有什么不懂孝順之道，就去感悟吧?？梢栽儐栁?。
我們一定要有資格去看父母，因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀兏冻隽撕芏?。我們罪重? 當(dāng)父母多難啊! 多不容易啊! 而我們?yōu)楦改改茏隽诵┦裁? 我們怎么能拋棄父母呢? 我們摸摸自己的良心看看。
總之，百善孝為先。我們想要自己的人生有價值，有意義，大家都要學(xué)習(xí)圣先賢，弄明白人生的.目標(biāo)價值。讓以后不走彎路，懂得以后自己應(yīng)該做什么?；貧w到自己的本位，走出自己，真正找到了人生的價值觀才有意義。
2015年7月5日
清晨4點(diǎn)就很不情愿的起床了，為的就是去石家莊總部去聽一個培訓(xùn)，當(dāng)時心里難免有一些怨言，一路上又很顛簸更加深了我不滿的情緒，當(dāng)我們九點(diǎn)多終于到達(dá)會場時，心情已經(jīng)很是低落，再加上路途的疲憊，可以說已經(jīng)沒有任何學(xué)習(xí)的心情，再加上一看培訓(xùn)的標(biāo)題“教育咨詢師系統(tǒng)培訓(xùn)”我就更加不理解，作為一個任課老師，這些對我有什么用處呢！但是，三天的培訓(xùn)結(jié)束后，我意識到當(dāng)時我是多么幼稚，想法多么簡單。
后不會后悔。
呂老師講的第二個內(nèi)容是關(guān)于咨詢師必備的基本素質(zhì)，呂老師把它總結(jié)為七個方面，
專業(yè)
化、應(yīng)變能力、親和力、自信、冷靜、望聞問切和學(xué)習(xí)能力。這些方面不光是一個優(yōu)秀咨詢師應(yīng)該具備的，作為一個合格的任課老師，也必須具備這些能力，對于一個老師來說，專業(yè)化就是要求老師對自己所教的科目必須非常了解，熟悉它的所有知識點(diǎn)，熟悉它的學(xué)習(xí)脈絡(luò)、知道考試重難點(diǎn)和本科目的學(xué)習(xí)方法等。這些就是老師專業(yè)化的體現(xiàn)。應(yīng)變能力對于老師來說更為重要，因?yàn)檎n堂上隨時可能會發(fā)生預(yù)料不到狀況，老師要根據(jù)這些變化來調(diào)整自己的講課速度、方式和內(nèi)容等，這樣才能讓學(xué)生有更好的學(xué)習(xí)效果。自信則是任何時間任何地點(diǎn)都不能的品質(zhì)，自信的人必定是陽光的人，能給身邊的人帶去正能量，作為一個老師不僅要教會學(xué)生知識，更重要的教會學(xué)生為人處事的道理，只有先成人才能再成材。學(xué)習(xí)能力是當(dāng)今這個快速發(fā)展的社會最需要的能力，如今是個信息爆炸的時代，很多東西都日新月異，我們只有不斷學(xué)習(xí)才能緊跟時代步伐；在教學(xué)中亦是這樣，學(xué)科只是不斷變化，教學(xué)方法不斷更新，教學(xué)方式層出不窮，所以我們也不得不學(xué)習(xí)新的思路來應(yīng)對一批又一批的學(xué)生。地方，對于任何一個人來說對工作如此認(rèn)真，他怎么能不在工作中去得成就呢！這對于每個人來說無疑都是一個龐大的工程，我相信很少有人能堅(jiān)持下來，這份對工作的執(zhí)著、認(rèn)真才是最值得我們學(xué)習(xí)的地方。當(dāng)談到“如何堵上家長的五扇窗戶和六扇門”時，呂老師說到，家長不擔(dān)心孩子學(xué)習(xí)不好，是因?yàn)榧议L為孩子前途留下了退路，可以去上中專技校、出國、當(dāng)兵、藝體類、做生意和高考移民等，這樣家長就有恃無恐了。在我們?nèi)粘Ｉ钪羞@樣的例子不也是隨處可見嗎？破釜沉舟這個典故不就是這樣的例子嗎？有些時候就是這樣的，一旦我們有退路，我們就不會全力以赴去拼，因?yàn)槲覀冎兰词刮覀冏霾坏?，我們還有
其他
的選擇，并不是無路可走，但當(dāng)我們只有一種選擇的時候，我們知道這就是我們的全部，我們必需抓住這唯一一棵救命稻草，我們就會使出渾身解數(shù)來達(dá)到我們的目的，這些就是我在此次講座中的一些收獲。呂老師的博學(xué)讓我非常震撼，他不僅閱歷豐富，還對心理學(xué)、教育學(xué)、市場營銷和各科學(xué)科知識都有很深的理解，這些都是我也應(yīng)該做到的；呂老師的自信、幽默、細(xì)心和耐心也是我該學(xué)習(xí)的，這次講座對于我這剛畢業(yè)的大學(xué)生來說可以說是受益匪淺的，這必將是我一生中一次難忘的經(jīng)歷！
中國夢講座學(xué)習(xí)心得篇二十
為適應(yīng)班主任教師對新時代教育理論的要求，我校政教處和團(tuán)委組織了校本全員班主任教師的理論知識學(xué)習(xí)，這次班主任教師培訓(xùn)的資料十分豐富，理論上包括對教學(xué)規(guī)章制度、教學(xué)常規(guī)、師德、語言的規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)的常識和特點(diǎn)等諸多方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，經(jīng)過認(rèn)真的培訓(xùn)和自我的學(xué)習(xí)，使我獲得了很大的收獲，現(xiàn)將自我的心得體會總結(jié)如下：
一、以身作則，為人為表。
俗語說“打鐵全憑自身硬”。要做好班級各項(xiàng)工作必須加強(qiáng)自身建設(shè)，班主任的自身建設(shè)的關(guān)鍵是提高班主任自身的素質(zhì)，樹立班主任的權(quán)威。這種權(quán)威不一樣于上下級之間構(gòu)成的行政權(quán)力，而是班主任知識豐富、本事超眾、人格高尚而在學(xué)生心目中樹立起的使人敬服的聲譽(yù)和威望，它是做好班主任工作的無形資本。
教師的一舉一動、一言一行都直接對學(xué)生起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無不強(qiáng)調(diào)身教勝于言教，要求學(xué)生做到的，教師首先做到，并且要做的更好，更具有示范性，在無形之中為學(xué)生樹立榜樣。尤其是班主任，他的世界觀、他的品德、他的行為、他對每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生。車爾尼雪夫斯基說：“教師把學(xué)生造成什么人，自我就應(yīng)當(dāng)是這種人?！蹦闫谕愕膶W(xué)生成為進(jìn)取向上、勇于創(chuàng)新、不怕困難、對人以誠相待、有同情心和職責(zé)感、盡力做好任何事情，有必須心理承受力的全面發(fā)展的有用人才，而你首先要一視同仁，嚴(yán)格要求。師愛是最神圣的，其神圣之處在于它有很強(qiáng)的原則性和崇高的使命感。正如馬卡連柯所說;“如果沒有要求，那就不可能有教育?！苯處熞龅綈鄱卸龋瑖?yán)而有格。
二、正確評價，鼓勵學(xué)生。
教師經(jīng)常要對學(xué)生的工作進(jìn)行評價，教師的評價要公正，僅有公正地評價每一個學(xué)生，才能使學(xué)生信服，從而激發(fā)起奮發(fā)向上的愿望。所以，我在教育中力求公正的評價每一位學(xué)生，對成績好的學(xué)生不護(hù)短，對學(xué)習(xí)差的學(xué)生不歧視，注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足，防微杜漸;善于發(fā)現(xiàn)差生的閃光點(diǎn)，并使之發(fā)揚(yáng)光大。
三、注重原則，教育學(xué)生。
紀(jì)律上要注重“先專政后民主“，一個班級必須要有鐵的紀(jì)律，一切行動聽指揮，步調(diào)一致才能得勝利。凡是違反紀(jì)律的學(xué)生必須要受到紀(jì)律處分，并且班主任主任必須要堅(jiān)守自我的原則，一但有一次你沒有遵守你自我的原則，那么你將變成一個沒有原則的人。在你處理違紀(jì)的過程中，必然會有少數(shù)學(xué)生對于處理不滿意，那么班主任的在這個時候應(yīng)當(dāng)立刻進(jìn)行疏導(dǎo)工作，這就是“法”和“情”的關(guān)系，法律不外乎人情，我們先講法律再講人情，這是班主任的工作原則。
在社會急劇變革的今日，應(yīng)對紛繁的世界，多種思想文化的激蕩，新舊價值觀念的沖突，激烈的競爭，以及拜金主義的侵蝕，班主任的工作是任重而道遠(yuǎn)的，在這種環(huán)境下，熱愛學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合應(yīng)是教育的基本準(zhǔn)則，讓學(xué)生體會什么是真誠的愛，用實(shí)際行動去愛。
四、提高認(rèn)識，更新觀念。
新課程改革是一項(xiàng)系統(tǒng)、復(fù)雜的工程，需要各方面的關(guān)注和支持。我總是認(rèn)為新課標(biāo)實(shí)施起來有四、些困難，班主任工作也相應(yīng)的有所難度，畢竟各地條件不一樣，有些家長望子成龍的急功近利觀念太強(qiáng)，他們傾向于應(yīng)試教育，認(rèn)為兒女只要考取大學(xué)就萬事大吉。但我聽了各位教授的課后才明白任何改革在其初期都會產(chǎn)生陣痛，只要是對人民、對祖國有利的事我們就要義無反顧地堅(jiān)持并將它做好。我們?nèi)嗣窠處煈?yīng)對的不僅僅是學(xué)生，并且還有生我養(yǎng)我的祖國。如果不搞好課改又怎樣會培育得出高質(zhì)量的創(chuàng)造性人才呢僅有實(shí)施課程改革，才能培育學(xué)生創(chuàng)造力、才能夠更好的適應(yīng)青田的實(shí)際教育。這樣就要更加注重班主任工作，做好各個學(xué)科之間的溝通，讓學(xué)生全面發(fā)展。
五、提高素質(zhì)，增強(qiáng)本事。
想給學(xué)生一滴水，教師就必須具備一桶水。他們用淵博的科學(xué)文化知識旁征博引給學(xué)員們講述深奧的理論知識，講得通俗易懂，讓我們深受啟發(fā)。我們應(yīng)對的是一群對知識充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的職責(zé)和義務(wù)。這就要求我們加強(qiáng)”教育藝術(shù)“的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)。例如學(xué)習(xí)”如何提高教學(xué)的有效性“、”如何做好班主任工作“、”如何對學(xué)生進(jìn)行教育“、”新課程理念下課堂評價策略"等。我們僅有不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任教育這項(xiàng)工作。
六、推動課改，做實(shí)踐者。
課程改革此刻雖然還處于探索階段，許多未知的領(lǐng)域需廣大教師去進(jìn)行認(rèn)真摸索和總結(jié)。經(jīng)過這一次的培訓(xùn)，認(rèn)識到我們每一位教師都應(yīng)進(jìn)取參與到課程改革中去，不做旁觀者，而應(yīng)去推動它朝正確方向發(fā)展，做一個課改的進(jìn)取實(shí)施者。我想僅有經(jīng)過全體教師的共同努力，新課程改革就會遍地生根、遍地開花、遍地結(jié)果。這樣中華民族將會是一個富有創(chuàng)新本事的民族，并會永葆青春、永立于世界民族之林。自覺努力參加每周政治學(xué)習(xí)，熱愛自我的學(xué)校，關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生，落實(shí)《教師法》要求。自覺執(zhí)行我校教學(xué)常規(guī)要求，履行各項(xiàng)工作職責(zé)，按時到校，準(zhǔn)時上下課，不歧視、挖苦、諷刺后進(jìn)生或殘疾生，更不能體罰或變相體罰學(xué)生。要有誨人不倦的精神，要努力成為學(xué)生最親近的人，最知心的朋友，也就是要做到把全部熱情溫暖同學(xué)的心，盡最大努力蹲下來與學(xué)生相處，在師生間構(gòu)成潛移默化的共鳴。要有為辦好學(xué)校，教好學(xué)生而團(tuán)結(jié)協(xié)助、互相學(xué)習(xí)、互相尊重，共同探索的胸襟，要維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信，切忌在學(xué)生面前數(shù)落其他教師的是非，也不能在背后對其他教師論長評短，也就是不利團(tuán)結(jié)的話不說，不利團(tuán)結(jié)的事不做。
七、注意語言藝術(shù)，和學(xué)生多交流溝通。
做一個合格的人民教師、優(yōu)秀的班主任。
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