讀三字經(jīng)的心得(模板23篇)

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讀三字經(jīng)的心得(模板23篇)
時(shí)間:2023-11-24 04:43:23     小編:MJ筆神

總結(jié)過去,才能更好地面向未來??偨Y(jié)的過程中,我們要保持客觀和中立的態(tài)度,不受個(gè)人情感和偏見的影響。借助以下總結(jié)范文,我們可以更好地理解總結(jié)的特點(diǎn)和寫作方法。

讀三字經(jīng)的心得篇一

這一天,我讀了《三字經(jīng)》的最后一部分——瑩八歲,能詠詩到戒之哉,應(yīng)該勉強(qiáng),講述了古圣賢的故事精神和人生哲理。有幾句話很影響我揚(yáng)名,展現(xiàn)父母,光于前后勤有功,戲無益。這些話主要說我們小時(shí)候要努力學(xué)習(xí),不能耽誤學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期。這樣,長大為國。、對(duì)人民和自我都有好處。也能讓父母和長輩感到驕傲,造福后代。

過去,我一直認(rèn)為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間還很長。我不必那么累,那么認(rèn)真地學(xué)習(xí)。我可以保留一些知識(shí),然后慢慢學(xué)習(xí)。但此刻我才明白,時(shí)間如箭,日月如梭。我們只些機(jī)會(huì)我們學(xué)習(xí),錯(cuò)過了就再也見不到了。而且知識(shí)也像黑洞,越來越大。這一天你會(huì)知道,明天會(huì)有新的知識(shí)等著你,但誰能保證你前一天學(xué)到的知識(shí)不會(huì)忘記呢?知識(shí)像被吹的`氣球一樣越來越大,即使你有三個(gè)腦子,每天都記不住。因此,我們要把握好手邊的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),千萬不要錯(cuò)過,一錯(cuò)過就再也記不住了。

玩耍的快樂只是暫時(shí)的快樂,這種快樂就像夏天的冰,想吃。我們學(xué)生可以享受這種快樂,但不能多享受。若多享受,意志差的同學(xué)就會(huì)控制不住自己,從而無意學(xué)習(xí),長大后悔莫及。學(xué)習(xí)的快樂是永久的快樂。它就像一杯咖啡,一開始有苦,然后是淡淡的苦,然后是微香,最后是醇厚。要學(xué)會(huì)長久的快樂,雖然一開始沒有香味,但會(huì)越來越甜蜜。讓你愛上這種長久的幸福。

我要學(xué)會(huì)做一個(gè)珍惜時(shí)間,品嘗學(xué)習(xí)咖啡的小才女。

讀三字經(jīng)的心得篇二

三字經(jīng)讀書心得要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的三字經(jīng)讀書心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【三字經(jīng)讀書心得通用10篇】,供你選擇借鑒。

人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……這幾句話一年級(jí)小朋友都明白,這就是三字經(jīng)的經(jīng)典“臺(tái)詞”。

背誦三字經(jīng),人人都會(huì),可誰又明白其含義呢?我閑來無事,隨手拿起了三字經(jīng)全解。三字經(jīng)主要是寫人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀,體現(xiàn)了中華民族幾千年以來的傳統(tǒng)美德。

從最經(jīng)典的幾句開始:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。意思是人生下來的時(shí)候都是好的,只是由于成長過程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性格也就有了好與壞的差別。其實(shí)我覺得人生下來原本都是一樣的,但從小不好好教育,善良的本性就會(huì)變壞,所以,人從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡,才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

從這幾句一向到“首孝弟,次見聞,知某數(shù),識(shí)某文”。一向是告訴我們應(yīng)好好學(xué)習(xí),親近教師和同學(xué)并且要不恥下問。孝順父母、友愛兄弟姐妹是做人的基礎(chǔ)。

今日讀了三字經(jīng)我學(xué)到了很多,在我們的生活中,顯現(xiàn)出我們這方面的不足,比如:在公交車上,一個(gè)孕婦上了車,兩位老大爺因?yàn)闋幹屪沉似饋恚渌讼窨礋狒[一樣,有的還起哄。結(jié)果出來了,但孕婦到站了,她為了明白結(jié)果還多坐了一站,但她還是很多謝兩位老人。司機(jī)轉(zhuǎn)頭說:“我看在座的大都是年輕人,兩位大爺雖然為誰讓座而爭吵,但至少他們有這個(gè)想法,為什么除了兩位老大爺,沒有一個(gè)人站出來讓座呢?”車上的人聽了都默不作聲,慢慢地低下了頭,車內(nèi)一片寂靜。

我們應(yīng)從尊敬兄長和長輩開始,培養(yǎng)自我的愛心。要以友善的態(tài)度對(duì)待他人,不應(yīng)當(dāng)計(jì)較自我的個(gè)人得失,才會(huì)受到別人的尊重和喜愛,也會(huì)感受到他人的溫暖。

趕快拿起《三字經(jīng)》,相信你的收獲比我更多喲!

我的書房中多了一個(gè)新成員:《三字經(jīng)》,那是我特地去新華書店買來為自己”補(bǔ)課“之用的。閑暇之時(shí),隨手翻閱,細(xì)細(xì)品味,其味無窮。

”人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……“。寒假回家,看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》,便隨手翻閱起來,讀后竟愛不釋手,感嘆自己幼時(shí)沒能閱讀之,真是一個(gè)很大的遺憾。《三字經(jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí),對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。

我出身農(nóng)家,蒙學(xué)時(shí)期沒有師長指點(diǎn)誦讀過《三字經(jīng)》,其實(shí)那時(shí)家庭也沒有條件給我買課外書。高中時(shí)被分流到理科班,從此與國學(xué)類書籍更加疏遠(yuǎn)。盡管求學(xué)中耳聞過《三字經(jīng)》及其中的少量名句,但是從來不曾全文通讀過。

中國歷下五千年,源遠(yuǎn)流長,古國的文明博大精深,浩如煙海。盡管由于作者所處時(shí)代的人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有一定的局限性,成書于封建時(shí)代的書籍難免會(huì)夾帶一些封建思想的糟粕,但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書。據(jù)資料介紹,《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作,后來在千百年的流傳中,被許多人增補(bǔ)加工,形成了多個(gè)版本?!度纸?jīng)》是中國近800年來流傳最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。

《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的,較好地表達(dá)出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告,已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人,如”首孝弟,次見聞“;”父子恩,夫婦從;兄則友,弟則恭;長幼序,友與朋“;關(guān)于教子,如”養(yǎng)不教,父之過“,”教不嚴(yán),師之惰“,關(guān)于勸學(xué),如”玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義“;”茍不學(xué),曷為人“;”勤有功,戲無益“等,可謂金玉良言。

吸取全面的知識(shí)營養(yǎng),方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言,《三字經(jīng)》可謂是一塊”全營養(yǎng)飴糖“。說它”全營養(yǎng)“,是因?yàn)椤度纸?jīng)》僅一千多字,語言極其簡練,內(nèi)容卻非常豐富,包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識(shí)、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等,擇其要而去其枝葉,勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“。比如常識(shí)篇,天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等,幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類主要知識(shí)。說它是”飴糖“,一是指其”口感“舒適,全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),文筆自然流暢,深入淺出,講求押韻,朗朗上口,非常適合兒童包括成人背誦識(shí)記;二是指其具有”緩釋“功能,對(duì)兒童而言,識(shí)記后未必能全面理解,卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí),并隨著年齡的增長和學(xué)識(shí)的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,即使對(duì)于理解了其內(nèi)容的成人而言,也是常讀常新,百讀不厭。

《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語言表達(dá)能力,這從其對(duì)歷史的表述中便可見一斑。文中對(duì)于中國上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點(diǎn)和精華,讓人耳目一新,頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹,商有湯。周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號(hào)商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長久?!傲攘?8個(gè)字,卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個(gè)朝代的開國君王、延續(xù)時(shí)間,以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識(shí)。回想自己從小學(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國歷史,卻仍然對(duì)于各個(gè)朝代先后順序、重要?dú)v史事件、延續(xù)時(shí)間等顛三倒四或者一知半解,真是感慨萬千。

《三字經(jīng)》雖然重在傳道,但是并非枯燥說教,而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷,孔融讓梨,黃香孝父,孔子拜師,趙普讀《論語》,公孫弘抄書,孫敬頭懸梁讀書,蘇秦錐刺股讀書,孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣,也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn)。

仁者見仁,智者見智。作為一名教育工作者,《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會(huì)到,全面均衡的知識(shí)是一個(gè)有機(jī)整體,割裂開來教授,其作用往往大打折扣;掌握知識(shí)的精華,因材施教,并以獨(dú)特的方式傳授給學(xué)生,是一門非常高深的學(xué)問。相信你在閱讀之后,會(huì)比我有更多獨(dú)到的見解和體會(huì)。

媽媽給我買了《新三字經(jīng)》這本書。一開始我并不感興趣,我漫不經(jīng)心地瀏覽了一遍,發(fā)現(xiàn)這本書將中華民族傳統(tǒng)美、社會(huì)主義道德規(guī)范和現(xiàn)代文明修養(yǎng)熔于一體。于是,我被里面的內(nèi)容深深地吸引了,就認(rèn)真地閱讀這本書。

我們小學(xué)生最應(yīng)該學(xué)的是“好戰(zhàn)士有雷鋒樂助人甘奉獻(xiàn)”。雷鋒是我國社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的一個(gè)樂于助人無私奉獻(xiàn)的先進(jìn)典型。他因公殉職時(shí)年僅二十二歲,他用行動(dòng)模范地實(shí)踐了自己立下“要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)中去”。當(dāng)然,我們小學(xué)生所學(xué)的不是雷鋒的做法和事跡,我們真正要學(xué)的是雷鋒樂于助人的精神和那一份為人民服務(wù)的心才是最重要的。

《新三字經(jīng)》中最使我深思的是“家愛我我愛家推此心愛中華”。這句話是說家庭里的每個(gè)人都愛我,我也愛家人,如果有這份心意去對(duì)待我們中國這個(gè)大家庭里,我們也需要愛我們的祖國。

我們作為新中國的少先隊(duì)員應(yīng)該以先烈們的精神為動(dòng)力,勤奮學(xué)習(xí),掌握科學(xué)文化知識(shí),愛護(hù)我們中華民族這個(gè)大家庭,把祖國建設(shè)得更加美麗、富饒。

《三字經(jīng)》是中國古代的蒙學(xué)著作,自問世以來,一直是中國兒童啟蒙的必讀書,影響極其深遠(yuǎn)。《三字經(jīng)》篇幅雖然短小,內(nèi)容卻非常豐富,被譽(yù)為“袖里通鑒綱目”。

《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解?!度纸?jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí),也教會(huì)我們做人做事,還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書。

《三字經(jīng)》中有這樣的詩句:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。”意思很清楚,一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò),什么是合適什么是不合適。而“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。”意思是說:孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí):親近良師、親近益友,要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

我非常喜歡“孟母教子”的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近,學(xué)了許多喪家哭泣的言語動(dòng)作。孟母就把家遷到市鎮(zhèn)上,孟子便整天學(xué)著模仿商人做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁,孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。這說明環(huán)境對(duì)人的成長是很重要的。

《三字經(jīng)》教導(dǎo)我們要孝順父母,要好好學(xué)習(xí),友愛兄弟姐妹,禮貌待人,勤奮好學(xué),這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。我覺得我們應(yīng)該要好好地學(xué)以致用,并且還要好好的傳承下去。

對(duì)“三字經(jīng)”最早的記憶,停留在小時(shí)候父親的口頭禪“人之初,性本善”上。那會(huì)少讀私塾的父親只提到了“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”這幾句,其他的就不得而知了。后來上學(xué),在學(xué)校里學(xué)習(xí)過許多“之乎者也”之類的文言文,感覺很枯燥。雖然也能從中收獲一些做人的道理,但在淺薄見識(shí)的制約下,很難體會(huì)到古文學(xué)習(xí)的深遠(yuǎn)意義和其中樂趣。

"三字經(jīng)'開篇首句就是“人之初,性本善”蘊(yùn)意深刻,發(fā)人深思。孩子天性都很好,關(guān)鍵在于父母和老師怎么引導(dǎo)。“昔孟母,擇鄰處”說明環(huán)境對(duì)人的成長的重要性。曾經(jīng)看過一個(gè)博友的文章“春來草自青”。他說“春”是學(xué)生的身心和學(xué)習(xí)成績;春,則是家長和老師們給孩子釀造的寬松、溫馨、和諧、宜人的心理環(huán)境?!弊怨啪陀小褒埳垼P生鳳”的說法,其實(shí)說的就是培育孩子的環(huán)境。“茍不教,性乃遷”如果孩子生下來父母給不了一個(gè)良好的環(huán)境,他本來是“善”的性也就“遷”走了,取而代之的是父母固有的一種思維和生活方式了。

“首孝悌,次見聞。”寫出了要孝敬父母。這是做人之本。要孝敬父母,自己就要刻苦學(xué)習(xí),從尊敬身邊的朋友開始,培養(yǎng)自己的愛心。友善對(duì)待他人,不計(jì)較個(gè)人得失,才能得到他人的尊敬和歡迎?!爸硵?shù),識(shí)某文”寫出了要能文能武,做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?。“玉不啄,不成器。人不學(xué),不知義?!蔽覀兠恳粋€(gè)小學(xué)生,猶如一塊璞玉,玉不啄,怎成器?我們應(yīng)該立鴻鵠之志,刻苦學(xué)習(xí),長大要做對(duì)國家、對(duì)社會(huì)有用的人。

“三字經(jīng)”真是一部"袖珍百科全書”,可謂字字珠璣,蘊(yùn)義深刻,早讀早獲益!

“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”想必大家對(duì)這幾句已是倒背如流了吧。《三字經(jīng)》可以說是一本家喻戶曉的啟蒙讀物,并且老少皆宜,雖然它由三個(gè)字組成,卻蘊(yùn)藏著許多道理,簡單的敘述所要表達(dá)的意思,而且讀起來朗朗上口。里面所講孝順父母、禮貌待人、勤奮好學(xué)、尊老愛幼等都是中華民族的傳統(tǒng)美德。

小時(shí)候覺得這本書讀起來像唱歌一樣,卻不知何意,如今回看一遍,卻悟出了極多深刻的道理,比如我最喜歡的一句“人不學(xué),不如物,幼而學(xué),壯而行”。這句的意思是:人要是不懂得學(xué)習(xí),以自己的知識(shí),技能來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,真不如小動(dòng)物,我們要在幼年時(shí)努力學(xué)習(xí)不斷充實(shí)自己,長大后才能學(xué)以致用,每讀到這一句就讓我想起一句詩“少壯不努力,老大徒傷悲”。正是這樣,我想起自身的經(jīng)歷:幼時(shí)我的母親總會(huì)為我報(bào)許多的興趣班,唱歌、舞蹈、書法、電子琴等霸占了我的業(yè)余時(shí)間,而且還非常的辛苦,當(dāng)時(shí)我非常的抵觸。可隨著時(shí)間的推移,越來越少有時(shí)間去接到這些愛好了,陪伴的只有一門門功課,但值得慶幸的是那些本領(lǐng)沒有丟失,隨時(shí)可信手拈來,必竟“藝多不壓身”,而且還能讓人“藝高人膽大”,可以讓我在同學(xué)們面前自信的秀出來,我才理解了母親的用意。當(dāng)然,單有才藝是不行的,學(xué)習(xí)也得強(qiáng),也正是有了小學(xué)時(shí)的奧數(shù)那種“撥云見山”的感覺,讓我對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很大的興趣,所以才有了現(xiàn)在的優(yōu)異成績。想想如果當(dāng)初我像淘氣包一樣,拒絕了所有的興趣班,沒有當(dāng)初的努力付出,現(xiàn)在會(huì)是怎樣的后果——我將會(huì)一無是處,估計(jì)連學(xué)習(xí)的心情都沒有。所以說孩子要從小培養(yǎng),讓孩子贏在起跑線上,不要讓自己后悔一輩子。

“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”,想必這一句是膾炙人口。一塊美玉若不經(jīng)雕琢就不可能成為一個(gè)精致的玉器。人也相同,若不認(rèn)真學(xué)習(xí),就永遠(yuǎn)不可能知道其中的道理,俗話說“活到老,學(xué)到老”。所以說我們要有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想,朝著它前進(jìn),在此過程中不斷的增加自己的知識(shí)量,不斷的磨礪自己,努力實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值,終有一天會(huì)學(xué)有所成。

說到這,想必大家對(duì)《三字經(jīng)》有深入一點(diǎn)的了解了吧,如果我們將《三字經(jīng)》中的精髓悟透,那將是獲得一筆巨大的財(cái)富,慢慢地我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的視野會(huì)變得更廣闊,自己的能力會(huì)得到一個(gè)質(zhì)的飛越。所以讓我們好好的學(xué)習(xí),將中國的傳統(tǒng)文化傳承下去,將所有的“寶藏”裝進(jìn)大腦,這樣我們才能走上人生巔峰!

經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一向毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個(gè)人思想,讓你在體味韻律的同時(shí),獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。

人之初,性本善。

這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭,一語雙關(guān),既從人的本性開始寫起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的本性,即人出生的時(shí)候,天性本來是善良的,經(jīng)過錢文忠教授介紹:最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)立者孟子。在孟子的言論中,重點(diǎn)以“仁”為主,我同意這種看法,因?yàn)檫@種觀點(diǎn)能夠使很多人避免“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類內(nèi)心世界真是的寫照。

性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。

人的本性差距不大,可是由于受到后天外來環(huán)境的熏染,差距越來越大??梢娫诠糯?,就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià),認(rèn)為導(dǎo)致人性不一樣的根本原因是受到外來因素的影響,這句“古訓(xùn)”一向沿用至今。在這個(gè)繁華都市,形形色色的事物,在給人們?cè)鎏順啡さ耐瑫r(shí),也在無形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。

茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。

“如果不去理解教育,善良的本性就會(huì)受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專一”。這是錢文忠教授對(duì)這句話的理解,我對(duì)這句話,情有獨(dú)鐘,因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對(duì)于18歲以下未成年人,他們沒有辨別是非的本事,很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說臟話,這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度,這才是社會(huì)發(fā)展的要求。

《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

在五月份下旬,我認(rèn)真地讀了《三字經(jīng)》,發(fā)現(xiàn)它還真的是“耐人尋味”呀!

《三字經(jīng)》向人們講述了古代人們做人的準(zhǔn)則,是一本十分具有啟示性的書。我就從其中獲得了很大的收獲。

比如“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!睆闹形颐靼孜裘夏笧榱藘鹤拥膶W(xué)習(xí),不斷更換他們居住的地方;如果兒子還不學(xué),就讓他懸梁刺股,可真是個(gè)好母親!

還有“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”從中我明白玉如果不雕琢,就稱不上是玉器;人如果不學(xué)習(xí),就不會(huì)長知識(shí),這對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的人們有多大的幫忙啊!

此刻的小孩,也一點(diǎn)也不如古代的小孩。古代的小孩九歲就能幫父母暖被,四歲就能讓梨;而我們卻穿父母的,吃父母的,甚至花父母的,有人一點(diǎn)也沒想回報(bào)父母。真是有天壤之別。

《三字經(jīng)》是古代人們智慧的結(jié)。

老師經(jīng)常說我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)中國古代的經(jīng)典名著,于是我讓爸爸帶我去新華書店買了一本《三字經(jīng)》。雖然當(dāng)我讀了之后,不是很明白里面的道理,但是通過爸爸耐心的講解,我有了很大的收獲,明白了不少做人的道理。

書里面有好多值得我們學(xué)習(xí)思考的地方。比如“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!敝v的是:從前,孟子的母親為了給他創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,曾經(jīng)搬了三次家。孟子不好好學(xué)習(xí),母親生氣地割斷織布的紗線,告訴他要好好學(xué)習(xí)。這個(gè)故事使我想到了我的爸爸媽媽,他們也像孟母一樣,為了我的學(xué)習(xí)花了很多心思。不僅監(jiān)督我的學(xué)習(xí),給我買各種各樣的學(xué)習(xí)用品,還請(qǐng)了家教給我補(bǔ)課。從前,我不理解爸爸媽媽的苦心,認(rèn)為他們這樣做是理所當(dāng)然的,所以也不知道珍惜;當(dāng)我貪玩的時(shí)候,爸爸媽媽說我?guī)拙洌疫€會(huì)很不高興。學(xué)了《三字經(jīng)》后,我終于明白父母為什么這樣,是希望我好好學(xué)習(xí),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

“融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知。”講的是:孔融四歲的時(shí)候,就懂得把大的梨讓給兄長,尊敬兄長的道理。而現(xiàn)在很多孩子在家都是小皇帝,他們惟我獨(dú)尊,想要什么就叫父母買,沒買到就不高興。這樣是不對(duì)的,我們應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí),同學(xué)之間,兄弟姐妹之間,要懂得謙讓,我們也要懂得孝敬父母,因?yàn)楦改笧槲覀兏冻龅奶嗔?

總之,學(xué)了《三字經(jīng)》后,我的收獲真的很多,也讓我今后長大了能好好做人和做事。

幼兒園的時(shí)候,爸爸媽媽就開始教我讀《三字經(jīng)》,但那時(shí)我僅僅是作為口頭禪,背背而已,不能深刻了解其中的含義,并且也只會(huì)其中的幾句。真正開始讀《三字經(jīng)》還是到了三年級(jí)上半學(xué)期,教師把它作為一項(xiàng)作業(yè)布置下來。當(dāng)時(shí)心里真的覺得教師太可惡,把這種無用的東西當(dāng)作業(yè),又深?yuàn)W又難背。

于是乎,每一天讀幾句《三字經(jīng)》就成為我們的重要“任務(wù)”,每一天早晨,巷子里總能聽到我朗朗的讀書聲。爸爸對(duì)《三字經(jīng)》十分崇拜,他教我背誦的方法也很管用。漸漸地我喜歡上了《三字經(jīng)》。因?yàn)樗拖袷且徊堪倏迫珪?,正如古人所說的那樣“熟讀三字經(jīng),便知天下事”。其中一個(gè)個(gè)小故事,便成為我成長過程中的指路明燈:“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。”《孟母三遷》的故事讓我對(duì)父母有了更深的了解,更多了些感恩的心;“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。”《黃香溫席扇蚊》的故事讓我明白孝敬父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);“融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知?!薄犊兹谧尷妗返墓适率刮叶弥t虛才能使人偉大;“頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦。”《懸梁刺股》的故事又深深地打動(dòng)了我。我深知不付出艱辛的勞動(dòng),永遠(yuǎn)不可能獲得學(xué)習(xí)上的成功。

《三字經(jīng)》,你就像一位的教師,感激你讓我看到了自我的不足。你就像一盞明燈,成為我人生的導(dǎo)師。我將把中華傳統(tǒng)的美德中華傳承、延續(xù)下去。同時(shí)期望我們所有的小朋友,能夠在《三字經(jīng)》的指引下,天天提高,健康成長。

讀三字經(jīng)的心得篇三

《三字經(jīng)》是中國古代啟蒙教育的著名教材,自南宋以來已有700多年的歷史。這本書有三個(gè)字,兩個(gè)字和一個(gè)魅力,共有1000多個(gè)字。因此,它也是一本兒童識(shí)字教科書,包括教育、歷史、天文學(xué)、地理、倫理、道德和一些民間傳說,廣泛、生動(dòng)、簡潔。

《三字經(jīng)》典故豐富,知識(shí)淵博,全書充滿積極精神,是國學(xué)精髓中難得的啟蒙讀物。

《三字經(jīng)》第一句是人之初,性本善。性向近,習(xí)相遠(yuǎn)。大意是人剛出生的時(shí)候,天性善良,彼此沒有太大區(qū)別。氣質(zhì)也差不多,只是因?yàn)楹筇斓沫h(huán)境和教育不同,習(xí)慣也大不相同。這句話給了我們這樣的啟示。有些人長大后像孩子一樣善良,但有些人不是。這對(duì)生活環(huán)境非常重要。如果愛學(xué)習(xí)的.學(xué)生從小就培養(yǎng)優(yōu)秀的素質(zhì),擺脫不良習(xí)慣,就能健康快樂地成長。

還有一句話:玉不琢,不成器。人不學(xué),不知道義。它的意思是剛摘下來的玉,不打磨就不能成為精美的玉。如果一個(gè)人不努力工作,他就無法理解真相。沒有風(fēng)雨,就看不到彩虹。在拋光之前,玉只是一塊普通的石頭。人也是如此。只有經(jīng)過磨練,才能成為有用的人。

還有一句話是仁、義、禮、智、信。仁、義、禮、智、信是做人的五條準(zhǔn)則,也是中國古人對(duì)人格的要求。這五個(gè)常規(guī)不僅受到古人的尊敬,也受到現(xiàn)代人的尊敬。

《三字經(jīng)》中的每一句話都有著深刻的意義。這是一個(gè)六個(gè)字的句子,可以讓我們理解很多真相。從這本書中,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)前人的智慧,豐富我們的生活。

讀三字經(jīng)的心得篇四

學(xué)完了三字經(jīng)這本名著,使我懂得了許多知識(shí),明白了許多道理:“融四歲,能讓梨”說的是孔融四歲的時(shí)候,家里買了梨,兄弟們爭先恐后地挑大的梨,而孔融卻拿了一個(gè)最小的梨。父親問;“為什么你拿了一個(gè)最小的梨?”孔融回答:“哥哥們比我大,所以應(yīng)該吃大梨;而弟弟比小小,應(yīng)該讓著他,所以我就拿了一個(gè)小梨吃?!薄邦^懸梁,錐刺股”又說的古人刻苦好學(xué)的故事。我們學(xué)習(xí)的雖然不是他們學(xué)習(xí)的方法,但我們要學(xué)習(xí)他們的那種勤奮好學(xué)的精神?!跋憔琵g,能溫席”說的'是昔漢時(shí)黃香,每當(dāng)夏日炎熱之時(shí),用扇子扇父母的涼席使其涼爽;至于冬日嚴(yán)寒,則在父母睡前用自己的身體替父母暖和被窩?!坝癫蛔?,不成器,人不學(xué),不知義”說的是每一塊玉都是經(jīng)過精細(xì)的雕琢才能成為一塊價(jià)值連城的玉。人也是這樣,經(jīng)歷過種.種磨練將來才能成為對(duì)社會(huì)有用的人。而“一而十,十而白,百而千,千而萬”的意思,就是要逐步做事,腳踏實(shí)地一步一步來。

我要感謝我的老師,感謝他們傳授給了我許多知識(shí):感謝我的父母,感謝他們養(yǎng)育了我;感謝我的同學(xué),感謝他們?cè)?jīng)對(duì)我的幫助。今后,我一定會(huì)好好學(xué)習(xí),尊敬老師,孝敬父母,積極幫助有困難問題的同學(xué)。長大以后回報(bào)祖國,回報(bào)社會(huì),去實(shí)現(xiàn)我美好的理想。

讀三字經(jīng)的心得篇五

星期六,我做完作業(yè),覺得實(shí)在很無聊。就拿起媽媽剛給我買的《三字經(jīng)》,津津有味的讀了起來。《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣,家喻戶曉的啟蒙讀物。它教育我們要孝敬父母,友愛兄弟,禮貌待人,勤奮好學(xué),這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

”昔孟母,擇鄰處“,講的是孟子幼年住在墓地附近,他就模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母把家遷到鬧市,他便模仿商人吆喝做買賣。孟母又把家遷到學(xué)堂附近,他就到學(xué)堂學(xué)習(xí)知識(shí)和文化禮儀。由此可見環(huán)境對(duì)人的成長多么的重要啊!

雖然有了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,但如果自己不刻苦學(xué)習(xí),那也是沒用的。這讓我想起《三字經(jīng)》中的”子不學(xué),斷機(jī)杼“。這句話講的就是孟子有一次不好好學(xué)習(xí),孟母很生氣的割斷了正在織布的紗線,以此來告誡孟子不要自棄其功,半途而廢。只有堅(jiān)持不懈,經(jīng)年累月,不懈努力,才能夠有進(jìn)步,有成就。

由此,我又想起了宋代方仲永的故事。方仲永在小時(shí)候,他是一個(gè)特別聰明的孩子,可以稱得上是個(gè)天才,四五歲的時(shí)候他就能夠?qū)懺?。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖,就不讓方仲永學(xué)習(xí),整天游逛自夸,自以為是。從此方仲永也就由一個(gè)非常有天賦的天才變成了一個(gè)平常的凡人。

《三字經(jīng)》不但是一本書,還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。我們從這本書上能夠?qū)W到許多做人的道理。我為中華民族能夠流傳下這樣的書而自豪!

我讀完《三字經(jīng)》這本書后,我知道了我們小學(xué)生要多讀課外書,這樣我們懂得的知識(shí)就更多了。

讀了《三字經(jīng)》這本書后,我受到的啟發(fā)是:人的本性是善良、美好的。做人要勤學(xué)苦練,腳踏實(shí)地,做一個(gè)對(duì)國家有貢獻(xiàn)的人。

書中有一段對(duì)我的教育很大:“勤有功,戲無益,戒之哉,宜勉力”。這句話的意思是;凡是勤學(xué)鉆研的人,學(xué)問嬉戲,不僅無益反而有害。后學(xué)者應(yīng)該謹(jǐn)慎又謹(jǐn)慎啊!努力學(xué)習(xí),成為一個(gè)有學(xué)問的人。讀完這段話后,我懂得了,不能天天游山玩水,這樣就會(huì)害了自己的前途,只有好好學(xué)習(xí)、努力學(xué)習(xí)才能成為一個(gè)有學(xué)問的人。

還有一段,對(duì)我的教育很深:“蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物”。意思是:蠶能吐絲結(jié)繭,織成絲帛;蜂能釀蜜供人食用。人生在世,倘若不用功學(xué)習(xí),荒廢了功課,那么連小小的昆蟲也不如啊!俗話說:活到老,學(xué)到老。所以,我們無論什么時(shí)候,都要勤學(xué)苦練,像蠶和蜜蜂那樣做個(gè)有用的人。

“人之初性本善性相近習(xí)相遠(yuǎn)……”翻開了三字經(jīng)我被那一組組簡潔易懂的詞語震撼了,同時(shí)也被它深深的吸引住了。

“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”這句話我看了,震驚了,形容的多好,玉不打磨雕刻,不會(huì)成為精美的器物。人也是這樣,人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。

可能看到這個(gè)題目你會(huì)問,哪本書是值得我們關(guān)注的書?我肯定回答——《三字經(jīng)》。因?yàn)樗N(yùn)含了中華上下五千年的歷史。教會(huì)了我們分辨好與壞、善與惡。因此流傳至今。

《三字經(jīng)》是祖先智慧的結(jié)晶,向我們講述了祖先優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。這本書不僅孩子們愛不釋手,大人也很喜歡。因?yàn)閺墓适轮形覀凅w會(huì)到了許多做人的道理。使我們明白該做什么,不該做什么。

其實(shí)對(duì)我們兒童有很大影響的不僅是老師,更多的是父母。正如《三字經(jīng)》里所說子不教,父之過,天下的父母是孩子的最好的老師。所以我建議家長能和自己的孩子一起閱讀這本好書。時(shí)時(shí)處處能成為自己孩子的榜樣。

我對(duì)《三字經(jīng)》非常感興趣,看了一遍又一遍。這本書上講述了許許多多的故事和做人的道理。

“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”我比較通俗地把它理解為:一個(gè)人在幼年時(shí)期,本性是善良的,雖然人的本性都不壞,可是,由于后天的熏染,環(huán)境的影響,差別會(huì)變得越來越大,所以,我們不能夠輕易地判斷一個(gè)人是善還是惡。

“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專?!边@句話也蘊(yùn)涵著一個(gè)深刻的人生哲理:人如果不接受教育,再好的人才也不會(huì)閃耀光芒,而教育的根本,最重要的就是專心,恒心,耐心,以及毅力,而且,教育的方式也得恰到好處。

三字經(jīng)有數(shù)百句,它用文字精辟地概括了做人的道理,我讀了這本書以后,更加了解了中國文化的博大精深,使我受益匪淺。

《三字經(jīng)》的著作年代雖然離我非常遙遠(yuǎn),但是直到今天,這本書對(duì)我們?nèi)匀挥猩羁痰慕逃饬x。

這本書用通俗的文字、形象的比喻、對(duì)我們講述了各式各樣的道理;他勸導(dǎo)大家,要做一亇誠實(shí)的人、健康的人、勤勞的人、有知識(shí)的人、品格高尚的人。具有這種品格的人,才是有用的人。

古今中外,多少英雄人物都具備上述品質(zhì)。

當(dāng)然,讓自己造就一亇有用的人,不但要有決心,更重要的是要有恒心。玉不琢、不成器、人不學(xué)、不成義!

今天我有這么優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,又有這么多的'人關(guān)心著我,我一定要努力學(xué)習(xí),將來一定要做一個(gè)有用的人!

讀三字經(jīng)的心得篇六

《三字經(jīng)》是一本廣為人知的啟蒙書。它教會(huì)我們孝順父母,友好兄弟,禮貌待人,勤奮好學(xué)。這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。最近,我仔細(xì)讀了這本書。

“人性本善,性相近,習(xí)得相遠(yuǎn)……”我被這種簡潔精湛的哲學(xué)意義所吸引:“孟母擇鄰”、“黃香溫席”、“孔融讓梨”..我被一個(gè)寓意深遠(yuǎn)的故事所感動(dòng)。我特別喜歡“讀孟母擇鄰”的故事。“前孟母,“擇鄰”講的是孟子小時(shí)候住在墓地附近,經(jīng)常模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母把家搬到鬧市區(qū),孟子整天模仿商人大喊大叫做生意。孟母又把家搬到了學(xué)校,孟子終于學(xué)會(huì)了禮儀和文化知識(shí)。這說明環(huán)境對(duì)人的成長非常重要。所謂“近朱者赤,近墨者黑?!坝辛肆己玫沫h(huán)境,自己的努力也很重要。“玉不琢不成器,人不學(xué)不知道?!拔覀冃W(xué)生特別是一塊玉石,沒有雕刻,怎么能成為器具呢?我們要立志,要努力學(xué)習(xí),勇攀高峰,長大成為對(duì)國家、對(duì)社會(huì)有用的.人。還有“周武王開始?xì)⒅埽?00年,最長。周武王推翻了商周王朝的殘暴統(tǒng)治,贏得了人民的信任。周朝是中國歷代最長的朝代。

讀完《三字經(jīng)》后,我對(duì)這段歷史印象更深刻。《三字經(jīng)》讓我學(xué)到了很多做人的道理。如果你還沒讀過,我建議你讀一讀,這會(huì)給你帶來很大的收獲。

讀三字經(jīng)的心得篇七

今天看了一本叫三字經(jīng)的書。同學(xué)們,你們都很熟悉三字經(jīng)!今天我就給大家背一段。

昔孟母,擇鄰,子不學(xué),斷機(jī)織織。同學(xué)們,讓我給你們講講它的故事:孟子的家以前住在山腳下,因?yàn)槿藗兛偸前褖灺裨谏侥_下做葬禮,所以孟子也模仿墳人做葬禮。然后孟母把家搬到鎮(zhèn)上,鄰居是屠夫。屠夫賣肉,孟子學(xué)會(huì)了賣肉。孟母想了想,把家搬到了學(xué)校附近,孟子跟著學(xué)生學(xué)習(xí)。有一天,孟子從學(xué)校逃學(xué)回家,孟母正在織布。她一怒之下,拿起剪刀,剪掉機(jī)器上的線,教育孟子。

聽了這個(gè)故事,你認(rèn)為孟子這樣做是錯(cuò)誤的嗎。過去,有些家庭太窮,沒有錢上學(xué)。事實(shí)上,這些人真的很想上學(xué)。后來,經(jīng)過無數(shù)次的努力,他們終于成為了有用的人。我們現(xiàn)在有這么好的生活環(huán)境,有些學(xué)生不想讀書。現(xiàn)在我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),努力學(xué)習(xí),成為未來為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的`人。

融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知。它的故事是:孔融是孔子的二十代子孫,東漢時(shí)期的作家。他有七個(gè)兄弟。當(dāng)他四歲的時(shí)候,他懂得謙遜。有一天,別人給他家送了一籃梨,孔融很自覺地把大的放在一邊,挑了個(gè)小的自己吃,把大的留給哥哥們吃。大人問他為什么要這么做,他說:哥哥比我大,吃大,而我是弟弟,吃小。大人們接著問:你還有個(gè)小弟弟,他比你小,那你不想吃大嗎?他說:我比他大,更要讓他走?!?/p>

同學(xué)們,我們都要像孔融一樣學(xué)習(xí),把好的、大的給比我們大的兄弟姐妹。這樣,我們才是懂事的好孩子。

讀三字經(jīng)的心得篇八

暑期里,我跟隨復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授一起走進(jìn)《三字經(jīng)》,踏著祖先的光輝足跡;感受中華民族的歷史文化;傾聽先輩艱難的創(chuàng)業(yè)故事,我深深沉醉在這美的享受之中,身心浸潤著中華民族的傳統(tǒng)美德,感受頗多。

我國自古以來一直有尊老愛幼的傳統(tǒng)。古代儒家把齊家作為治國的前提條件?!吨芤住飞险f:正家而天下定矣?!抖Y記》上說:家齊而后治國?!缎⒔?jīng)》上說:愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。如果真正做到敬愛自己的父母,那么必然會(huì)以同樣的心態(tài)去尊敬周圍的長輩。正所謂老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

千百年來,父慈子孝、兄友弟恭是中國人崇高的家庭倫理準(zhǔn)則,對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步起到了積極的作用。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,在現(xiàn)代社會(huì),家庭倫理關(guān)系和道德標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了較大的變化,但父慈子孝、夫妻和睦仍然是人們應(yīng)該信守的道義。

見義勇為、匡扶正義是中華民族的傳統(tǒng)美德。義不辱節(jié)的蘇武,寧死不屈的顏真卿,砍頭不要緊,只要主義真的夏明翰,舍身搶救外國落水兒童的羅盛教,臨危不懼舍身攔驚馬的劉英俊,勇斗歹徒的徐洪剛他們把正義、信念、人格、操守看得比生命更為重要。在今天,我們?nèi)匀恍枰^承和發(fā)揚(yáng)見義勇為的傳統(tǒng)美德。

誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。言必行,行必果,一言既出,駟馬難追,這些流傳了千百年的古話,形象地表達(dá)了中華民族誠實(shí)守信的品質(zhì)。

誠信是社會(huì)文明的重要標(biāo)志,也是市場經(jīng)濟(jì)必要守則。誠實(shí)的人,才能心智清明,擇善而從。誠實(shí)是一個(gè)人的立身之本,也是一個(gè)集體、一個(gè)民族、一個(gè)國家的生存之基。人無誠信難以自立,企業(yè)無誠信難以生存,政府無誠信不能取信于民,國家無誠信難以發(fā)展。

我們是炎黃子孫,讓我們一起繼承我們中華傳統(tǒng)美德吧!讓她光照千秋,萬代流傳。

讀三字經(jīng)的心得篇九

《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是我國古代歷史文明送給每一個(gè)中國人的珍貴遺產(chǎn),它易讀、易記、易理解?!度纸?jīng)》里面包含了自然常識(shí)、、道理常規(guī)。教會(huì)了我們做人的道理,還教會(huì)了我們要勤奮學(xué)習(xí)。

里面的故事都有著深刻的哲學(xué)道理,生動(dòng)而有教育意義。比如:“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義?!备嬖V我們?nèi)司拖裼褚粯?,不打磨,就不?huì)成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才,我們必須得活到老學(xué)到老,使自己的知識(shí)越來越豐富。又比如“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。這段話講得是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親,冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父親睡。讀了這個(gè)故事,我很受啟發(fā),我覺得我要向黃香學(xué)習(xí),多為父母做些家務(wù),做一個(gè)孝敬父母的好孩子。

小時(shí)候,父母、老師的教育十分重要。所謂:人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。不就是說人在小時(shí)候,性格本來是善良的,他們的性格十分相近,長大后因?yàn)槠渌蛩氐挠绊?,性格便相差甚遠(yuǎn)。這就說明了教育的重要性。孩子的前途一半是靠自己,另一半就是靠親人的悉心教導(dǎo),這才能使孩子步入正軌。這些都是教育的功勞,所以教育是很有必有的!

《三字經(jīng)》的前一部分包含了論理道德。謙讓就是這數(shù)不勝數(shù)的道德中的一種。只有四歲的孔融懂得讓梨,知道自己的歲數(shù)最小,就把最小的梨留給自己,這就是一種美德。比如黃香溫席的.故事就流傳千古,婦孺皆知,每個(gè)人都被黃香的孝順感動(dòng)了。

《三字經(jīng)》中包括了中國上下五千年的歷史,歷史里出現(xiàn)的國家有:夏、商、周、秦、楚、齊、燕、趙、魏等國家,這些國家中,出現(xiàn)了許多賢明的君主,如一代明君——李世民,他深得民心,把唐朝治理地井井有條,雖然在五千年的歷有許多深受百姓愛戴的明君,可昏君也有不少,如隋煬帝——楊廣。他和李世民的做法迥然不同,他將自己的快樂建立在別人的痛苦之上,不顧老百姓是死是活,只有自己開心就好,他的做法是可恥的,惡人有惡報(bào),最終,隋朝毀在了他的手里,是他把父親建立起來的隋朝斷送了。有一位賢明的君主在治理國家,這個(gè)國家有朝一日一定會(huì)興起。但是國家如果國家由昏君接手,這個(gè)國家就處于逐漸衰敗的狀態(tài),最后滅亡。這就是國家為什么有興也有衰的原因。

五千年的中華歷史敘述完后,接著就是那些勤學(xué)苦讀的人。孫康、車胤他們倆一個(gè)利用雪的反光來讀書,一個(gè)是靠螢火蟲的光亮來讀書,他們雖然家貧,但是他們?nèi)烁F志不窮,這就是那些勤奮讀書的人共同的特點(diǎn),他們能如此的勤奮刻苦里我敬佩!

講完了所有的故事,我選一句語句來鞏固鞏固,比如說:曰仁義,理智信。此五常,不容穩(wěn)。就是說仁義理智信這五常是不允許混亂的。書中說仁義禮智信是現(xiàn)代人必須具備的,但在現(xiàn)代社會(huì)上,能做到的人屈指可數(shù),所以我們要有禮貌,做新時(shí)代的少年。

《三字經(jīng)》里面包含了古代人民的智慧結(jié)晶和中華文化的博大精深,我們要學(xué)好《三字經(jīng)》長大后為祖國盡自己的一份力!

讀三字經(jīng)的心得篇十

在學(xué)校應(yīng)該好好學(xué)習(xí),這不僅是一種尊敬師長的表現(xiàn),更是一種孝敬父母的表現(xiàn),好好學(xué)習(xí)不僅回報(bào)父母,還回報(bào)了社會(huì)、國家。老師賦予了我們?cè)S多,我們更應(yīng)好好對(duì)待他們。有的學(xué)生總是和老師對(duì)著干,唱反調(diào),上課起哄,無故曠課。你們?cè)趺床挥么竽X想想,你們這樣做對(duì)得起老師么?老師一心只想叫同學(xué)們學(xué)好,為我們付出了太多,太多,我們更應(yīng)尊敬老師啊!首先見到老師要問好,這是最起碼的、一個(gè)高中生必備的禮貌和涵養(yǎng)。我們更要為老師著想,將心比心。別看老師平時(shí)對(duì)我們嚴(yán)厲,但要明白嚴(yán)也是愛,嬌慣反而是害!對(duì)于以上的父母、老師,我們都應(yīng)當(dāng)把他們看做圣人,用圣人的眼光和方式去對(duì)待自己的父母、老師啊!

讀三字經(jīng)的心得篇十一

三字經(jīng)的每一個(gè),每一行字,都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。像“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”那樣,意思就是不能浪費(fèi)光陰,要好好學(xué)習(xí),將成為對(duì)社會(huì)有用的人。而“一而十,十而白,百而千,千而萬”的'意思,就是要逐步做事,一步一步。

讀三字經(jīng)的心得篇十二

今日我讀了《三字經(jīng)》最終的一些——“瑩八歲,能詠詩”到“戒之哉,宜勉力”,里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話十分影響我“幼而學(xué),壯而行,上致君”“揚(yáng)名聲,顯父母,光于前,裕于后”“勤有功,戲無益。”這幾句話主要講我們要小時(shí)候努力學(xué)習(xí),不能耽誤學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段。這樣,長大為國。、為民、為自我都有好處。還能使父母長輩感到驕傲自豪,造福于后代。

以前,我總以為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間還很長,不必這么累這么認(rèn)真地學(xué)習(xí),能夠留著一些知識(shí)以后慢慢學(xué)。可此刻我才明白,光陰似箭,日月如梭。我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)僅有那幾次,錯(cuò)過了就再也遇不到了。并且知識(shí)也像一個(gè)黑洞一樣,越來越大。今日你會(huì)了這個(gè),明天又有新的知識(shí)等著你,可誰又能保證你前一天學(xué)的知識(shí)忘不了呢?知識(shí)像一只被人吹的氣球一樣越來越大,就算你有三個(gè)腦子每一天不停地記也記不完。所以,我們要把握好近在手邊的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),千萬不能錯(cuò)過,一錯(cuò)過就再也記不住了。

玩耍的歡樂只是暫時(shí)性的歡樂,并且這種歡樂就像夏天里的冰一樣,一吃還想吃。我們學(xué)生能夠享受一下這種歡樂,可是不可多享。如果多享受,意志差的同學(xué)就會(huì)控制不住自我,從而無心學(xué)習(xí),長大后悔莫及。學(xué)習(xí)的歡樂是永久性的歡樂。它像一杯咖啡,剛開始有苦,然后是淡淡的苦,再而是微香,最終是香醇。我們要學(xué)會(huì)做長久的歡樂,雖然剛開始沒有香,可是會(huì)越來越有甜頭。從而讓你愛上這種長久的歡樂。

我要學(xué)會(huì)做一個(gè)珍惜時(shí)間,品嘗學(xué)習(xí)“咖啡”的小才女。

讀三字經(jīng)的心得篇十三

《三字經(jīng)》最后的“勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力”值得我們?nèi)ド钏?。這句話的意思是:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會(huì)獲得成功,而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒,應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說是全文的點(diǎn)睛之筆,它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可虛度歲月,蹉跎光陰。我們是小學(xué)生,愛玩是我們的天性,但我們也要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間,做到勞逸結(jié)合,不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病,要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),不斷地提高學(xué)習(xí)效率,不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間?;叵胍郧埃媸菓M愧。有一次,我在做一些奧數(shù)題,每一道題就像一座座迷宮,讓人看得一點(diǎn)頭緒都沒有。于是,我就懊惱的.丟下它們?nèi)タ措娨暳?。然而,我的腦海里卻一直沒有丟下那一座座迷宮,心情焦燥不安??墒?,引人入勝、趣味橫生的電視節(jié)目,不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上,我才記起奧數(shù)題還沒做,心中一陣緊張,沒辦法,只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來,我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)題目很容易解答,早上卻因?yàn)橥祽袥]有認(rèn)真思考??磥碚媸恰皶接新非跒閺健卑?學(xué)習(xí)不就在于勤嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮,再聰明也沒用。

“明日復(fù)明日,明日何其多?”人的一生能有幾個(gè)明天呢?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人,我們一定要戰(zhàn)勝它,并要持之以恒,不斷的超越自己,讓我們一起努力吧!

《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句,值得我們深思。每天讀一讀,可以陶冶情操,也可以不斷的鞭策自己,讓我們離成功更進(jìn)一步!

讀三字經(jīng)的心得篇十四

《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每一個(gè)中國人的珍貴遺產(chǎn)。它不僅包含著多方面的知識(shí),像親孝,忠義,歷史,誠信等等,它以短小的篇幅描述出著許多深刻的道理。第一部分寫了人重在學(xué)習(xí),還應(yīng)該孝敬長輩的道理,教育我們講文明禮貌;第二部份主要向我們介紹了古人在什么年齡讀什么書,教育我們珍惜時(shí)間的;第三部份講了朝代的歷史故事;第四部分教育我們要好好學(xué)習(xí)。

“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知?!笔亲屛易罡袆?dòng)的一段話。它講的是:漢朝時(shí)期有一個(gè)叫黃香的人,九歲就知道孝敬父母,冬天是還給父親暖被窩,我們都應(yīng)該向他學(xué)習(xí),孝敬父母。三國時(shí)的孔融,才四歲就知道把大的梨讓給哥哥們吃,自己吃最小的。這種尊敬、友愛兄長的道理,是每個(gè)小朋友都知道的道理。

我不由得想到我們剛來到世界上,父母就有一個(gè)任務(wù)——撫養(yǎng)我們。他們是多么任勞任怨,為了讓我們住在美麗的環(huán)境中,為了讓我們住在溫暖的家庭中,不顧一切地奮斗、拼搏。好吃的,給我們吃;好穿的,給我們穿。每天為我們勞動(dòng)、干活。現(xiàn)在他們臉上的白頭發(fā)越來越多了、皺紋越來越寬了,我知道是因?yàn)樗麄円淖兝狭?。我便從那時(shí)下定決心:我長大以后一定要孝順父母。

《三字經(jīng)》這本書讓我懂得了什么是教育、什么是孝順、什么是愛!這本書給了我智慧的結(jié)晶和學(xué)習(xí)的精神,讓我在成長的路途中無所畏懼。

讀三字經(jīng)的心得篇十五

人之初,性本善。一個(gè)孩子就像一張未著筆墨的白紙,而做父母的,就是要把這張白紙刻畫成一件藝術(shù)品。所謂“三歲看一生”,相對(duì)于學(xué)校教育和社會(huì)教育而言,家庭教育最重要的特點(diǎn)在于它的啟蒙性,父母是孩子的第一任老師,父母的言傳身教對(duì)孩子的影響是終其一生的。中國近代有一個(gè)即便現(xiàn)在看來也最精英的家庭,“一門三院士,滿庭皆才俊”,這就是梁啟超一家。歷史書告訴我們,梁啟超是戊戌變法的領(lǐng)袖之一,是近代著名思想家、政治家和學(xué)術(shù)大家;但歷史書沒有告訴我們,梁啟超除了是上述各種“大家”,還是中國近代的“最強(qiáng)老爸”。若梁啟超生活在現(xiàn)在,他絕不會(huì)去寫《我的兒子讀哈佛》之類的暢銷書,因?yàn)椤白x名校”、“升官發(fā)財(cái)”之類不是他對(duì)子女教育的目標(biāo)。他看重什么呢?在給子女的家書中可窺見一二,“……總要在社會(huì)上常常盡力,才不愧為我之愛兒……莫問收獲,但問耕耘,盡自己能力做去,做到哪里是哪里,如此則可以無入而不自得,而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)?!绷菏?個(gè)子女,7個(gè)留學(xué)海外,皆學(xué)有所成,卻無一例外都回到祖國,這都離不開梁啟超的言傳身教,無愧于“一生家國夢,幾代赤子心”的評(píng)價(jià)。

養(yǎng)不教,父之過?,F(xiàn)在的孩子最缺乏的也是家庭教育,尤其在我們農(nóng)村地區(qū),大量中青年勞動(dòng)力外流,把對(duì)孩子的教育責(zé)任完全推給學(xué)校和老師。這些留守兒童有的和爺爺奶奶住在一起,有的甚至直接住到親戚家,父母定期提供生活費(fèi)。有些父母教育觀念還是不錯(cuò)的,會(huì)經(jīng)常打電話督促孩子學(xué)習(xí),就像我上學(xué)時(shí)母親經(jīng)常對(duì)我說的,“我們家工作的.要勤奮工作,學(xué)習(xí)的要努力學(xué)習(xí),各司其職,日子才越來越好過”。但還是有部分父母,往輕里說是“溺愛孩子”,往重里說便是“生而不教,育而不養(yǎng)”,自己就對(duì)學(xué)校教育存在偏見,經(jīng)常宣揚(yáng)一些諸如xx家的孩子上了大學(xué)也沒找到工作,xx家的孩子小學(xué)都沒畢業(yè)一個(gè)月掙一萬多……事實(shí)證明,后者的孩子大多數(shù)不僅學(xué)習(xí)成績差,而且個(gè)人品質(zhì)也差,嚴(yán)重影響到以后的發(fā)展。所以,父母一定要做好表率,這是一段春風(fēng)化雨、潤物無聲的過程,就像一朵云推動(dòng)另一朵云,一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。

人遺子,金滿籝。我教子,惟一經(jīng)。“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。把道德、品行、清白、詩書傳給兒孫方能百世流芳,僅把財(cái)富傳給兒孫是家族敗亡之策。林則徐說過一段發(fā)人深省的話:“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財(cái),益增其過?!边@就是說,無論后輩子孫肖與不肖、才智高低,父輩留給他們一大筆錢,都是百害而無一利的蠢舉?!案改钢異圩?,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”,金山銀山,莫如一個(gè)好的價(jià)值觀。

從《弟子規(guī)》到《三字經(jīng)》,從孝悌忠信禮義廉恥到博聞強(qiáng)識(shí)學(xué)貫古今,這些國學(xué)經(jīng)典給了我大量中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗禮。不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海,我愿意一點(diǎn)一滴的改變,有朝一日終成大器。

讀三字經(jīng)的心得篇十六

《三字經(jīng)》確實(shí)是一本“千古奇書”。()只用了一千多字就概括了中國五千年的歷史、教育、天文、地理、倫理、道德和經(jīng)典傳說故事,廣泛生動(dòng)又言簡意核。

"三字經(jīng)'開篇首句就是“人之初,性本善”蘊(yùn)意深刻,發(fā)人深思。孩子天性都很好,關(guān)鍵在于父母和老師怎么引導(dǎo)?!拔裘夏?,擇鄰處”說明環(huán)境對(duì)人的成長的重要性。曾經(jīng)看過一個(gè)博友的文章“春來草自青”。他說“春”是學(xué)生的身心和學(xué)習(xí)成績;春,則是家長和老師們給孩子釀造的寬松、溫馨、和諧、宜人的心理環(huán)境。”自古就有“龍生龍,鳳生鳳”的說法,其實(shí)說的就是培育孩子的.環(huán)境?!捌埐唤蹋阅诉w”如果孩子生下來父母給不了一個(gè)良好的環(huán)境,他本來是“善”的性也就“遷”走了,取而代之的是父母固有的一種思維和生活方式了。

“首孝悌,次見聞?!睂懗隽艘⒕锤改浮_@是做人之本。要孝敬父母,自己就要刻苦學(xué)習(xí),從尊敬身邊的朋友開始,培養(yǎng)自己的愛心。友善對(duì)待他人,不計(jì)較個(gè)人得失,才能得到他人的尊敬和歡迎?!爸硵?shù),識(shí)某文”寫出了要能文能武,做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜??!坝癫蛔模怀善?。人不學(xué),不知義?!蔽覀兠恳粋€(gè)小學(xué)生,猶如一塊璞玉,玉不啄,怎成器?我們應(yīng)該立鴻鵠之志,刻苦學(xué)習(xí),長大要做對(duì)國家、對(duì)社會(huì)有用的人。

“三字經(jīng)”真是一部"袖珍百科全書”,可謂字字珠璣,蘊(yùn)義深刻,早讀早獲益!

讀三字經(jīng)的心得篇十七

《三字經(jīng)》有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益匪淺。雖然,在這本書上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識(shí)的中國人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政,是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君。可我覺得他只不過是一個(gè)順應(yīng)了"弱肉強(qiáng)食,勝者王,敗者寇"的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國,加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然,每一個(gè)訓(xùn)練,對(duì)于士兵來說都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后,統(tǒng)一中國做了奠基。統(tǒng)一中國后,他雖然殘暴,但從此國泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義,不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的,這為中國古文明也留下了光輝的一頁。《三字經(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!

《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法,以大量典故、故事,蘊(yùn)含了我們古代人倫道德的許多精華,闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導(dǎo)尊敬師長,寬厚待人的,有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉,清正廉潔白,有勸誡謹(jǐn)慎持身,悔過改錯(cuò)的,有愛國愛民,弘揚(yáng)正氣的,有激勵(lì)立志勤學(xué),發(fā)憤圖強(qiáng)的`,可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩文感人肺腑,中華美德動(dòng)人心玄,《三字經(jīng)》就是教我們?cè)诂F(xiàn)代生活中怎樣對(duì)待人與事,如何找到人生的坐標(biāo),如何培養(yǎng)道德情操的。

"頭懸梁,錐刺骨。彼不教,自勤苦。""如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟。"這是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時(shí)不禁感慨萬千,在現(xiàn)在的社會(huì),大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女,家中的小皇帝,家庭條件優(yōu)越,不愁吃穿,整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視,很多的孩子都成了熒屏兒童。現(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此,作為教師的我們,任重而道遠(yuǎn),在教學(xué)中,充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學(xué)生,還應(yīng)該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際,去教育學(xué)生,去塑造他們的靈魂,為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。

三字經(jīng)里一個(gè)個(gè)榜樣十分明確地告戒我們:向他們學(xué)習(xí),就能有所作為。我們要教育學(xué)生把榜樣作為模仿的對(duì)象,以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。

讀三字經(jīng)的心得篇十八

去年,爸爸給我買了一本《三字經(jīng)》,我認(rèn)真地讀了起來,發(fā)現(xiàn)它還真的是“耐人尋味”呀!它講述的是人們做人的準(zhǔn)則,是一本非常具有啟示性的書,我就從其中獲得了很大的收獲。

《三字經(jīng)》里我最喜歡這兩句:“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí);融四歲,能讓梨,弟與長,宜先知”。這兩個(gè)故事深深地打動(dòng)了我,使我懂得要孝順長輩、要懂得謙讓。想想我以前,都是衣來張口、飯來張口,所有事情都是爸爸媽媽幫我安排好。我知道了這兩個(gè)故事后,覺得非常慚愧,決定要向他們學(xué)習(xí),不僅要自己的事情自己做,還要幫爸爸媽媽做一些家務(wù),并要孝順父母;在和同學(xué)、朋友們一起時(shí),不要逞強(qiáng),要懂得禮讓。

當(dāng)我把飯菜端到桌子上時(shí),爸爸回來了,一臉驚訝地看著我:“我們家的小公主什么時(shí)候?qū)W會(huì)做飯了?”“我不知做得好不好吃,請(qǐng)你先嘗一下吧!”“只要是你做的,一定是吃的!”媽媽不知什么時(shí)候也湊了過來,滿眼淚花地對(duì)我說。

讀三字經(jīng)的心得篇十九

去年,爸爸給我買了一本《三字經(jīng)》,我認(rèn)真地讀了起來,發(fā)現(xiàn)它還真的是“耐人尋味”呀!它講述的是人們做人的準(zhǔn)則,是一本非常具有啟示性的書,我就從其中獲得了很大的收獲。

《三字經(jīng)》里我最喜歡這兩句:“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí);融四歲,能讓梨,弟與長,宜先知”。這兩個(gè)故事深深地打動(dòng)了我,使我懂得要孝順長輩、要懂得謙讓。想想我以前,都是衣來張口、飯來張口,所有事情都是爸爸媽媽幫我安排好。我知道了這兩個(gè)故事后,覺得非常慚愧,決定要向他們學(xué)習(xí),不僅要自己的事情自己做,還要幫爸爸媽媽做一些家務(wù),并要孝順父母;在和同學(xué)、朋友們一起時(shí),不要逞強(qiáng),要懂得禮讓。

當(dāng)我把飯菜端到桌子上時(shí),爸爸回來了,一臉驚訝地看著我:“我們家的小公主什么時(shí)候?qū)W會(huì)做飯了?”“我不知做得好不好吃,請(qǐng)你先嘗一下吧!”“只要是你做的,一定是最好吃的!”媽媽不知什么時(shí)候也湊了過來,滿眼淚花地對(duì)我說。

“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”我又大聲地讀起了《三字經(jīng)》?!度纸?jīng)》,我人生的路燈,它將照亮我前進(jìn)的征途。

讀三字經(jīng)的心得篇二十

《三字經(jīng)》是我國古代文明送給每個(gè)中國人的遺產(chǎn)。經(jīng)典的語句蘊(yùn)含著古人的智慧,展現(xiàn)了中國文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”是最讓我難忘的話語之一。

《三字經(jīng)》最后的“勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力”值得我們?nèi)ド钏?。這句話告訴我們:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會(huì)獲得成功,而天天玩樂,懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒,應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說是全文的點(diǎn)睛之筆,它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可虛度歲月,蹉跎光陰。我們是中學(xué)生,愛玩是我們的天性,但我們也要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間,做到勞逸結(jié)合,不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病,要一絲不茍,認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),要不斷地提高學(xué)習(xí)效率,不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。

一年夏天的一個(gè)下午,我在做一些英語題,但每一道題就像一座座迷宮,十分復(fù)雜,讓人看得一點(diǎn)頭緒都沒有。于是,我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳?。然而,我的腦海里卻一直沒有丟下那一座座迷宮,心情焦燥不安。可是。引人入勝,趣味橫生的電視劇,不一會(huì)兒就把我的思緒踢到九霄云外去了。直到晚上快要睡覺時(shí),我才記起英語題還沒做,心中一陣緊張,沒辦法,只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。題目做完了才發(fā)現(xiàn):其實(shí)這些很容易解答,下午卻因?yàn)橥祽袥]有認(rèn)真思考!看來真是“書山有路勤為徑!!”

“融四歲,能讓梨”講得就是:孔融四歲的時(shí)候,鄰居家送來一筐梨,他走過去拿了一個(gè)最小的梨,大人問他:“你為什么挑小的呢?”他回答說:“哥哥們年紀(jì)大,應(yīng)該吃大的.,我年紀(jì)小,就應(yīng)該吃小的呀?!?/p>

有一次,我和媽媽坐公交車的時(shí)候,看見一位老奶奶在我身旁站著,隨著車子的顛簸,搖搖晃晃的,很危險(xiǎn),我立馬站起來扶著她,讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著問:“小姑娘,你為什么要把座位讓給我呀?”我對(duì)奶奶說:“奶奶,我學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》里講了‘長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐’,所以我就把座位讓給您坐。”奶奶說:“你真是一個(gè)懂事又孝順的好孩子。”聽完奶奶的夸獎(jiǎng),我心里美滋滋的,這都是《三字經(jīng)》的功勞呀!

讀三字經(jīng)的心得篇二十一

從一年級(jí)開始,學(xué)校就開始讓我們背誦《三字經(jīng)》,《弟子規(guī)》。我心中一直疑惑不解,為什么要背那些東西呢?直到現(xiàn)在,我才明白背這些的真正含義。

以前,老師讓回家背時(shí),我總是心不在焉地讀幾遍,然后合上書就跑出去玩,第二天時(shí),別人都熟練地背誦,只有我在濫竽充數(shù)。放學(xué)一回家,就找出書來背。但是,無論下多大的工夫,總是背不過。為此,我沒少哭過,可每次都是垂頭喪氣的結(jié)束,我夢想著什么時(shí)候才能胸有成竹的背一次。

有一次,媽媽看見了我的'背誦方法后說:“怪不得你一直背不過呢,你一直用死記硬背的方法,永遠(yuǎn)也背不過,你應(yīng)該看著書下的解釋來背,這樣才會(huì)背過嘛!”我半信半疑地點(diǎn)著頭。

果真不出我所料,沒幾天,我就能熟練地背過一部分了。

記得有一次,我正背到“對(duì)飲食,勿揀則,食適可,勿過則?!睍蠜]有解釋的意思。我想,可能是對(duì)于飲食不要太挑剔;要適當(dāng)?shù)某?,不要吃太多”的意思吧。為了按照書上的做,天真幼稚的我,每頓飯都只吃到溫飽就不吃了,從而得了重感冒。而每次吃飯時(shí),我總是不挑肥揀瘦。那天中午吃飯時(shí),媽媽把一碗酸了的米飯端到我面前,我便狼吞虎咽的吃起來,把吃不完的米飯遞給了媽媽,她一嘗是酸的,便把我叫去,問我為什么要吃酸米飯。我便把那句話原封不動(dòng)的說給她聽。爸爸媽媽聽了后哭笑不得,而我卻振振有詞:“你不是教人家要向書上的小朋友學(xué)習(xí)嗎?”

《弟子規(guī)》,《三字經(jīng)》等是中華民族幾千年傳下來的優(yōu)美傳統(tǒng),從這幾本書上能學(xué)到許多做人的道理,我為中華民族能流傳下這樣的書而感到自豪!

讀三字經(jīng)的心得篇二十二

《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見,《三字經(jīng)》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文筆天然流利,深入淺出,講究押韻,朗朗上口,很是適合背誦識(shí)記,百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德,以及一些傳說,普遍流傳而又言簡意賅。

《三字經(jīng)》作者具有不凡的歸納綜合和言語表達(dá)能力,這從其對(duì)歷史的表述中便可見一斑,文中對(duì)中國上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點(diǎn)和精髓,讓人耳目一新,頗有登高望遠(yuǎn),一覽眾山小之意。如”夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號(hào)商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長久?!傲攘葦?shù)字,卻包含了夏商周三代的先后順序,”三王“所指、三個(gè)朝代的建國君王、延續(xù)時(shí)間,以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識(shí)。

《三字經(jīng)》雖然重在傳道,可是并非枯燥的說教,它記載了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等,這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣,也讓讀者對(duì)為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗(yàn)。

《三字經(jīng)》在結(jié)尾時(shí)提出了一個(gè)重要問題,就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場是”人遺子,金滿籯;我教子,獨(dú)一經(jīng)?!八f世人留下許多金銀財(cái)富給兒女,我呢?教育后代,唯有一冊(cè)經(jīng)書而已。在教育后代的問題上,很附和現(xiàn)代觀念。

解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化,使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》,能對(duì)我國傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步認(rèn)識(shí),可以陶冶情操,提高涵養(yǎng),弘揚(yáng)正氣。

讀三字經(jīng)的心得篇二十三

去年,爸爸給我買了一本《三字經(jīng)》,我認(rèn)真地讀了起來,發(fā)現(xiàn)它還真的是“耐人尋味”呀!它講述的是人們做人的準(zhǔn)則,是一本非常具有啟示性的書,我就從其中獲得了很大的收獲。

《三字經(jīng)》里我最喜歡這兩句:“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí);融四歲,能讓梨,弟與長,宜先知”。這兩個(gè)故事深深地打動(dòng)了我,使我懂得要孝順長輩、要懂得謙讓。想想我以前,都是衣來張口、飯來張口,所有事情都是爸爸媽媽幫我安排好。我知道了這兩個(gè)故事后,覺得非常慚愧,決定要向他們學(xué)習(xí),不僅要自己的事情自己做,還要幫爸爸媽媽做一些家務(wù),并要孝順父母;在和同學(xué)、朋友們一起時(shí),不要逞強(qiáng),要懂得禮讓。

當(dāng)我把飯菜端到桌子上時(shí),爸爸回來了,一臉驚訝地看著我:“我們家的小公主什么時(shí)候?qū)W會(huì)做飯了?”“我不知道做得好不好吃,請(qǐng)你先嘗一下吧!”“只要是你做的,一定是吃的!”媽媽不知什么時(shí)候也湊了過來,滿眼淚花地對(duì)我說。

“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”我又大聲地讀起了《三字經(jīng)》。《三字經(jīng)》,我人生的路燈,它將照亮我前進(jìn)的征途。

傳統(tǒng)美德。我覺得我們應(yīng)該要好好地學(xué)以致用,并且還要好好的傳承下去。

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