在日常生活中，我們會遇到各種各樣的問題和困擾。寫總結(jié)時要注重文字的風(fēng)格和感染力，使讀者產(chǎn)生共鳴和啟發(fā)。"下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望對你的寫作起到一定的指導(dǎo)作用。"
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇一
舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲。面黃無須。兩歲失怙，可謂無父；志學(xué)之年，帝王不存，可謂無君，特別孝愛老母，布爾喬亞之仁未能一掃空地。幼讀三百篇，不求甚解，斷學(xué)師范，遙奠教書匠之基。及壯，湖口四方，教書為業(yè)，繼學(xué)師范。每購獎券，以得未彩為榮也。二十七發(fā)憤著書，科學(xué)哲學(xué)無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不起。三十四歲結(jié)婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時養(yǎng)花，不甚得法，每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀，全無收獲，并不著急。教書作事均甚認(rèn)真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許能有點出息。
請一生朗讀，想一想兩篇傳記在語言風(fēng)格上有什么相似點？
課堂設(shè)想：只要能體會到作者的自賞、自嘲、自得、自樂即可。
教師引語：其實，同學(xué)們也可以學(xué)習(xí)這種自賞自嘲的筆調(diào)，寫出自己的個性風(fēng)采。老師現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，做個樣子給大家介紹自己。
“五同”老師傳。
聽母親說，我黎明出生，初來人間，哭聲震天。家人以為生了個大胖小子，卻原來是一瘦小千金。父母盼我爭強好勝，故取名一小子之名曰黎勝。然爭強有余，總不能勝：學(xué)唱歌，五音不全；學(xué)跳舞，步伐不??；亦追時尚趕新潮，卻不愿改變自我、丟失自然……于是拼命讀書，與莎翁交友，與太白唱吟，與魯老夫子對話，與五柳先生趣談。立三尺講臺，難守本分，不迷信于舊規(guī)，而有志于挑戰(zhàn)，不僅課內(nèi)揭秘，而且課外探源，每有所悟，便怡然自樂，得意洋洋也。學(xué)生嘆曰：黎老師有童心之純真，無師道之尊嚴(yán)，與我們“五同”為伴，戲稱為“五同”老師。何謂“五同”？師生同讀、同寫、同講、同議、同評也。
教師引語：同學(xué)們也來介紹一下自己吧，可以是完整的`小傳，也可以只是一兩句抓住某個特點，表現(xiàn)自己的個性。
學(xué)生展示自我并交流。
如：生1：喜歡足球，卻被稱為臭腳。
生2：每每遲到，總被老師恥笑，一笑了之。
生3：不戚戚于分?jǐn)?shù)，不汲汲于名次。
四、課堂收束。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇二
《五柳先生傳》這篇文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了作者安貧樂道的精神，表達(dá)了作者不慕榮利，清高不羈，不與世俗同流合污的高尚道德品質(zhì)與節(jié)操。下面是小編為大家搜索整理的八年級下冊《五柳先生傳》教學(xué)設(shè)計，希望對大家有所幫助。
千百年來，魏晉名士就以其獨特的風(fēng)度令人遐想，有對酒放歌的曹操，有臨刑撫琴的嵇康，有蘭亭流觴的王羲之……他們構(gòu)成了一幅獨放異彩的歷史畫卷。而這幅畫卷中最絢爛的一筆當(dāng)屬陶淵明。我們曾在他勾畫的世外桃源中流連忘返，今天，我們又要拜訪他筆下的另一位神秘人物——五柳先生。
(一)讀
1.學(xué)生聽課文朗讀錄音，要求學(xué)生體會感情基調(diào)，注意字音及停頓。
2.學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解決疑難字音。
3.學(xué)生自由誦讀課文。
4指名誦讀(播放背景音樂(《寒江殘雪》)，教師訂正朗讀節(jié)奏和語氣語調(diào)。
5.全班齊讀課文，加深對文意的理解。
(二)譯
1.教師介紹“猜讀法”，學(xué)生猜讀文意。
2.學(xué)生說文章大意，解釋重點詞語。
3.學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解答疑難詞句。
(一)五柳先生之“窮”
1.用一個字概括五柳先生的生活狀況。
2.文中哪句話最能體現(xiàn)五柳先生的貧困?
3.窮到這種程度，他的精神狀態(tài)怎樣?你從哪里可以看出來?
4.引導(dǎo)學(xué)生朗讀品析，比較兩個句子的差別。
(1)“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！?/p>
(2)“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空?！?/p>
(二)五柳先生之“樂”
1.窮成那樣，他為什么還能“樂”得起來?
2.五柳先生為自己哪些“志趣”感到快樂?
3.“好讀書;性嗜酒;常著文章自娛”中哪幾個字暗含“樂”的意思?(好 嗜 娛)
分析“好讀書”
(1)五柳先生“好讀書”到什么程度?
(2)既然“好讀書”，為什么還“不求甚解”?是否矛盾?
分析“性嗜酒”
(1)“嗜”是什么意思?(非常喜愛)我們在哪一課曾學(xué)過這個詞?
(《送東陽馬生序》“余幼時即嗜學(xué)”，宋濂嗜學(xué)到何種程度?(天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”)五柳先生嗜酒到什么程度?(“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退”)
分析“常著文章自娛”
(1)“自娛”怎講?(提示：組詞法翻譯)
(三)五柳先生之“苦”
1.一個生活貧苦，心境凄苦的人，把他的凄苦傾吐給世人了嗎?
2.陶淵明欣賞這樣的五柳先生嗎?從哪里可以看出來?
3.誰能以陶淵明的`口吻來朗讀課文第二段，讀出陶淵明對五柳先生的敬慕之情。教師指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀。
(四)五柳先生與陶淵明的關(guān)系
2.當(dāng)時社會黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會上充滿著虛偽與欺詐。西晉左思有詩云“世胄躡高位，英俊沉下僚”《詠史》)，是當(dāng)時門閥制度的真實寫照。朱熹說：“晉宋人物雖曰尚清高，然個個要官職。這邊一面清淡，那邊一面招權(quán)納賢?！比耸巧鐣h(huán)境中的人，在這樣的社會環(huán)境中陶淵明又是怎樣的呢?教師介紹陶淵明生平、事跡。
3.學(xué)生言之成理即可，如大于等于號。《五柳先生》是陶淵明的自我認(rèn)定，是他希望成為的形象。如果說《桃花源記》提供了一個文化理想，那么《五柳先生》就提供了一個精神理想。
示例：水之色。即無色。無用之用，方為大用;無色之色，乃成至色。
白色。絢爛之極終歸于平淡，如日光之七彩這融為一白，有七彩之合蘊，又有一白之融貫。
紅色。他有一顆赤子之心，他的精神通向了永恒，他的生命卻回到最初的狀態(tài)。
菊之色。他有菊的幽幽清香，有君子的安貧樂道、不慕榮華。
陶淵明就像一本書。這本書，我們剛剛開始讀，卻永遠(yuǎn)讀不完。老師推薦幾個作業(yè)，希望同學(xué)們在課下對陶淵明做進一步的閱讀 。(國畫講究“留白”，一堂課也要“留白”，給學(xué)生更多閱讀積累的時間和獨立思考的空間。同時作業(yè)要考慮不同層次學(xué)生的需要，讓每個學(xué)生都有所得。)
推薦作業(yè)如下(任選其一)：
1.你認(rèn)為書中的插圖是否完全展現(xiàn)出五柳先生的精神面貌，如果不是，你打算如何設(shè)計?(注意人物的神情、姿態(tài)、服飾、畫面背景及其他細(xì)節(jié))。
3.制作一張關(guān)于陶淵明的手抄報(包括陶淵明的生平、作品、趣事、后人評價等)。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇三
2、能力目標(biāo)理解文意基礎(chǔ)上，背誦課文;。
3、情感目標(biāo)正確理解陶淵明的處世態(tài)度，培養(yǎng)健康向上的人生價值觀。
【教法學(xué)法】。
角色投入法、小組討論法、啟發(fā)引導(dǎo)法。
【課型結(jié)構(gòu)】。
板塊式。
【教學(xué)過程】。
第一板塊前置補償，導(dǎo)入新課。
1、師提問：世外桃源的出處。
2、回憶背誦陶淵明的《歸園田居》。
3、學(xué)生自由發(fā)言說自己對陶淵明的概括了解。
第二板塊精講點撥，略通文意。
1、老師范讀課文，強調(diào)字音、句讀、語氣語調(diào)。
2、學(xué)生自由朗讀課文。
3、學(xué)生依據(jù)注釋，同桌合作試通文意。師巡回指導(dǎo)。
第三板塊師生互動，構(gòu)建板書。
1、轉(zhuǎn)變角色記者采訪五柳先生。
師先示范：先生是哪里人氏?先生貴姓?
2、學(xué)生角色轉(zhuǎn)移為記者或五柳先生，進行問答活動。
例：問先生有什么愛好呢?
答我愛讀書，但并不在一字一句上下功夫。
3、在問答基礎(chǔ)上，師生共同總結(jié)，構(gòu)建板書。理清文章脈絡(luò)結(jié)構(gòu)。
4、生依據(jù)板書，背誦課文。
第四板塊大家談。
1、師引導(dǎo)過渡到對陶淵明的評價與認(rèn)識上(讓學(xué)生做評論員)。
品頭論足說陶潛。
由古到今話隱士。
2、學(xué)生踴躍發(fā)言，各抒己見。
例：生我認(rèn)為陶隱居是逃避現(xiàn)實的懦夫行為。他應(yīng)該勇敢地面對現(xiàn)實，揭竿而起!
3、老師及時予以點評、表揚。引導(dǎo)學(xué)生正確理解、評價陶的處世態(tài)度。
第五板塊暢想篇。
1、老師在肯定學(xué)生的評價后，引入到戲說21世紀(jì)的五柳先生，讓學(xué)生大膽發(fā)揮想象，做導(dǎo)演。
2、生盡情導(dǎo)演。
例：五柳先生當(dāng)了一名反腐倡廉、為民做主的清官!
3、老師表揚、鼓勵。與學(xué)生共導(dǎo)同演。聯(lián)系實際引導(dǎo)學(xué)生樹立積極向上的'人生價值觀。
結(jié)束語。
愿我們今天的每一位同學(xué)，都能努力學(xué)習(xí)、刻苦讀書。長大以后決不做社會的隱士，而要做國家的棟梁，生活的勇士。把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美麗!把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛!
勇士們再見!
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇四
教學(xué)目的：
1、熟讀全文，掌握生字的讀音，理解文中語句的意思。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。
3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對生活中的困難和挫折，追求高雅的志趣。
教學(xué)重點：
1、熟讀全文，把握課文內(nèi)容。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
教學(xué)難點：
從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。
教學(xué)設(shè)想：
從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運用語言的目的上。
教學(xué)模式：
感知—品析—延伸。
教具準(zhǔn)備：
投影機、投影片。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1、回憶古詩《〈歸園田居〉（其三）》，引出作者陶淵明。
2、就《桃花源記》一文提問：文中流露出作者怎樣的.情感？
二、感知。
采用多種形式讀課文，正字音，理解語句的意思。
三、品析。
1、引導(dǎo)學(xué)生分別從生活、愛好、性格等方面來領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
2、結(jié)合圖片，進一步感受課文內(nèi)容。
3、討論：對五柳先生性格中的一點或兩點發(fā)表自己的看法，并說說理由。
四、總結(jié)。
五、布置作業(yè)（任選兩題或三題）。
1、背誦全文。
2、完成課后練習(xí)三。
3、給自己或他人寫一篇小傳。
4、以好朋友的身份給他寫封信和他聊一聊，表達(dá)你對。
他的看法。
附板書：
陶淵明。
生活貧窮。
愛好讀書嗜酒著文章。
性格閑靜少言不慕榮利。
精神安貧樂道。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇五
教學(xué)目的：1、熟讀全文，掌握生字的讀音，理解文中語句的意思。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。
3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對生活中的困難和挫折，追求高雅的志趣。
教學(xué)重點：1、熟讀全文，把握課文內(nèi)容。
教學(xué)難點：從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。
教學(xué)設(shè)想：從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運用語言的目的上。
教學(xué)模式：感知—品析—延伸。
教具準(zhǔn)備：投影機、投影片。
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課。
1、回憶古詩《〈歸園田居〉（其三）》，引出作者陶淵明。
2、就《桃花源記》一文提問：文中流露出作者怎樣的情感？
二、感知。
采用多種形式讀課文，正字音，理解語句的意思。
三、品析。
1、引導(dǎo)學(xué)生分別從生活、愛好、性格等方面來領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
2、結(jié)合圖片，進一步感受課文內(nèi)容。
3、討論：對五柳先生性格中的一點或兩點發(fā)表自己的看法，并說說理由。
四、總結(jié)。
五、布置作業(yè)（任選兩題或三題）。
1、背誦全文。
2、完成課后練習(xí)三。
3、給自己或他人寫一篇小傳。
4、以好朋友的身份給他寫封信和他聊一聊，表達(dá)你對。
他的看法。
附板書：
陶淵明。
生活貧窮。
愛好讀書嗜酒著文章。
性格閑靜少言不慕榮利。
精神安貧樂道。
作者郵箱：
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇六
舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲。面黃無須。兩歲失怙，可謂無父；志學(xué)之年，帝王不存，可謂無君，特別孝愛老母，布爾喬亞之仁未能一掃空地。幼讀三百篇，不求甚解，斷學(xué)師范，遙奠教書匠之基。及壯，湖口四方，教書為業(yè)，繼學(xué)師范。每購獎券，以得未彩為榮也。二十七發(fā)憤著書，科學(xué)哲學(xué)無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不起。三十四歲結(jié)婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時養(yǎng)花，不甚得法，每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀，全無收獲，并不著急。教書作事均甚認(rèn)真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許能有點出息。
請一生朗讀，想一想兩篇傳記在語言風(fēng)格上有什么相似點？
課堂設(shè)想：只要能體會到作者的自賞、自嘲、自得、自樂即可。
教師引語：其實，同學(xué)們也可以學(xué)習(xí)這種自賞自嘲的筆調(diào)，寫出自己的個性風(fēng)采。老師現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，做個樣子給大家介紹自己。
“五同”老師傳。
聽母親說，我黎明出生，初來人間，哭聲震天。家人以為生了個大胖小子，卻原來是一瘦小千金。父母盼我爭強好勝，故取名一小子之名曰黎勝。然爭強有余，總不能勝：學(xué)唱歌，五音不全；學(xué)跳舞，步伐不??；亦追時尚趕新潮，卻不愿改變自我、丟失自然……于是拼命讀書，與莎翁交友，與太白唱吟，與魯老夫子對話，與五柳先生趣談。立三尺講臺，難守本分，不迷信于舊規(guī)，而有志于挑戰(zhàn)，不僅課內(nèi)揭秘，而且課外探源，每有所悟，便怡然自樂，得意洋洋也。學(xué)生嘆曰：黎老師有童心之純真，無師道之尊嚴(yán)，與我們“五同”為伴，戲稱為“五同”老師。何謂“五同”？師生同讀、同寫、同講、同議、同評也。
教師引語：同學(xué)們也來介紹一下自己吧，可以是完整的小傳，也可以只是一兩句抓住某個特點，表現(xiàn)自己的個性。
學(xué)生展示自我并交流。
如：生1：喜歡足球，卻被稱為臭腳。
生2：每每遲到，總被老師恥笑，一笑了之。
生3：不戚戚于分?jǐn)?shù)，不汲汲于名次。
這堂課即將結(jié)束了，相信大家在以后的語文學(xué)習(xí)之旅上會有更多收獲。網(wǎng)絡(luò)、書店、圖書館，都是學(xué)語文的好去處，有收獲，可以告訴我，有困惑，也可以告訴我。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇七
2、背誦課文，積累“晏如、蕭然、汲汲、戚戚、不求甚解”等文言詞語。
導(dǎo)入新課誦讀課文，初步感知文意；
品鑒高趣賞析態(tài)度，品味五柳風(fēng)致；
由人推己各抒己見，領(lǐng)略先生豐采；
知人論世以今鑒古，感受魏晉風(fēng)度。
一、導(dǎo)入新課。
魏晉時代，有許多特立獨行的高人雅士，同學(xué)們想不想去見識一下？
我們今天就隨同陶淵明一同去拜訪魏晉時的一位高人——五柳先生。
二、初讀課文，整體感知。
1。教師范讀課文，要求學(xué)生體會感情基調(diào)，注意字音及停頓。
2、學(xué)生自讀課文。
要求：有滋有味地讀，有板有眼地讀，互譯課文，質(zhì)疑字詞，同時思考：課文是從哪些方面來寫五柳先生的？教師巡視指導(dǎo)。
1、陶淵明是如何來寫五柳先生的呢？哪個同學(xué)能給我們說說他的發(fā)現(xiàn)。
討論明確：想要了解一個人物，不妨研究一下他的興趣愛好。
明確：讀書適意，醉酒陶情，著文娛志。關(guān)注“會意”、“欣然”、“自娛”等詞。表現(xiàn)了他的高情遠(yuǎn)趣。
3、五柳先生的“高”還表現(xiàn)在哪些地方，請你細(xì)讀課文，找出來予以品味。
明確：隱姓埋名，深藏避世；不慕榮利；安貧樂道……。
關(guān)注“晏如”等詞語。
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（板書）。
請學(xué)生翻譯這兩句話，注意“戚戚”與“汲汲”的意思。
請學(xué)生仔細(xì)品讀這兩句話。
四、品讀課文：由人推己，與五柳先生對話。
在充分聽取學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)：
明確：投影——。
同學(xué)們生活在這樣一個充滿陽光的時代里，我們沒有必要再像五柳先生那樣消極避世，老師希望同學(xué)們在人生的道路上激流勇進，建功立業(yè)，兼濟天下，同時，我們也不妨讓自己活得蕭散一些，曠達(dá)一些，真率一些，讓我們——詩意地棲居在大地上！
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇八
《五柳先生傳》是東晉田園派創(chuàng)始人陶淵明代表作之一，是陶淵明自傳散文。文章突出了作者不隨世俗，不與世俗同流合污，突出了他對高潔志趣、人格的向往與堅持，使得文章顯得與眾不同，讀來生動活潑，很好地表達(dá)了陶淵明平淡自然的境界。接下來應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家搜索整理了八年級《五柳先生傳》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計，希望對大家有所幫助。
1.品鑒五柳先生安貧樂道、不慕榮利、曠達(dá)自任的品格和情趣，培養(yǎng)高潔的志趣;
2.背誦課文，積累“晏如、蕭然、汲汲、戚戚、不求甚解”等文言詞語。
導(dǎo)入新課誦讀課文，初步感知文意;
品鑒高趣賞析態(tài)度，品味五柳風(fēng)致;
由人推己各抒己見，領(lǐng)略先生豐采;
知人論世以今鑒古，感受魏晉風(fēng)度。
課前交流：
同學(xué)們，我是第一次來衢州，了解到咱們衢州是一座歷史文化名城，這里不僅是南孔圣地，也是圍棋之鄉(xiāng)。現(xiàn)在老師想讓你來當(dāng)一回導(dǎo)游，給在座的老師們介紹一下衢州的旅游景點。
一.導(dǎo)入新課。
我們今天就隨同陶淵明一同去拜訪魏晉時的一位高人——五柳先生。
(一)初讀課文，整體感知。
1.教師范讀課文(或聽課文錄音)，要求學(xué)生體會感情基調(diào)，注意字音及停頓。
2、學(xué)生自讀課文。
(二)研讀課文：由文及人，品評五柳先生的高情遠(yuǎn)趣及精神氣質(zhì)。
1.陶淵明是如何來寫五柳先生的呢?哪個同學(xué)能給我們說說他的發(fā)現(xiàn)。
討論明確：想要了解一個人物，不妨研究一下他的興趣愛好。
2.你是如何評價五柳先生這些興趣愛好的?
明確：讀書適意，醉酒陶情，著文娛志。關(guān)注“會意”、“欣然”、“自娛”等詞。表現(xiàn)了他的高情遠(yuǎn)趣。
3.五柳先生的“高”還表現(xiàn)在哪些地方，請你細(xì)讀課文，找出來予以品味。
明確：隱姓埋名，深藏避世;不慕榮利;安貧樂道……
關(guān)注“晏如”等詞語。
4.體會“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的思想境界。
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。(板書之)
請學(xué)生翻譯這兩句話，注意“戚戚”與“汲汲”的意思。
再請學(xué)生仔細(xì)品讀這兩句話。
(四)品讀課文：由人推己，與五柳先生對話。
在充分聽取學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)：
明確：投影——
無論同學(xué)們是喜歡還是不喜歡，這就是本真的陶淵明，他的一切性情都和他生活的那個時代息息相關(guān)。魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會上最苦痛的時代，然而卻是精神史上極自由、極解放，最富于智慧、最濃于熱情的一個時代。是精神上的大解放，人格上思想上的大自由的時代。這種精神上的大解放、大自由，造就了魏晉時代特有的一種人格魅力，他們蕭散、浪漫、曠達(dá)、真率，這就是魏晉風(fēng)度，也叫魏晉風(fēng)流。“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明就是魏晉風(fēng)流的代表人物，是讓許多人仰視的高士。
詩意地棲居在大地上!
下課!
1.言文合一。語言是文化的載體，閱讀教學(xué)，當(dāng)披文入情，挖掘語言背后豐富的人文思想。本課教學(xué)，將字詞教學(xué)融入對人物的品鑒過程中，力圖做到“言“文”合一。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇九
1、掌握“造、輒、蕭然、晏如、戚戚、汲汲、儔”等重點文言詞語的含義。
2、了解歷史人物傳記的一般結(jié)構(gòu)。
3、培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合具體內(nèi)容深入把握人物形象的能力。
4、培養(yǎng)學(xué)生溫故知新的能力，深入把握陶淵明的形象。
5、體會并學(xué)習(xí)陶淵明的高尚情操和精神風(fēng)貌。
教學(xué)重點。
1、背誦課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生體會在具體事件中體會人物形象的方法。
教學(xué)難點。
聯(lián)系所學(xué)內(nèi)容，深入理解陶淵明的形象。
課時安排。
1課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
（請學(xué)生齊背《桃花源記》）“土地平曠，屋舍儼然”“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”這一番自然美、人情美的和諧的社會圖景，是陶淵明的社會理想，也是當(dāng)時社會許多人的理想，為了這份理想，不同人選擇了不同的生活，那么陶淵明選擇了什么樣的生活呢？這節(jié)課我們就通過學(xué)習(xí)《五柳先生傳》來了解一番。
二、初步了解課文內(nèi)容。
1、學(xué)生自讀課文，質(zhì)疑字音，師生相互補充，掃清讀音障礙。
2、分別請學(xué)生朗讀第1、2段，學(xué)生齊讀課文一遍，進一步感知課文內(nèi)容。
3、教師范讀課文，學(xué)生邊聽邊思考，從課文中了解到哪些有關(guān)五柳先生的內(nèi)容？
4、請學(xué)生根據(jù)課文分別介紹五柳先生的一個方面，要求找出原句并用自己的話說明具體意思。
（在學(xué)生介紹的過程中，強調(diào)重點實詞，用幻燈展示。）。
三、結(jié)合具體內(nèi)容把握人物形象，明確傳記文學(xué)的形式特點。
在此環(huán)節(jié)中，學(xué)生應(yīng)該能對五柳先生其人有一個初步的了解，教師在此過程中重在引導(dǎo)學(xué)生進行深入挖掘。例如：
（2）曾不吝情去留：將世俗的禮法、約束拋于腦后，體現(xiàn)出率真與自然的品性。
（3）晏如也：為什么能夠這樣？是因為有高尚的精神追求在支撐。
（4）常著文章自娛：是因為以文顯志，并非為功名利祿。
2、課文介紹了五柳先生的哪些方面？由這些方面你能否總結(jié)出這位先生的特點呢？
引導(dǎo)學(xué)生明確，性格特點是人物形象的根本，其他各個方面，均是由“閑靜少言，不慕榮利”的性格使然。
3、第2自然段講述了什么內(nèi)容，它與第1段有什么關(guān)系？
引導(dǎo)學(xué)生疏通第2段文意，提出重點字詞。
明確：第2段是對所記人物的高度概括與評價，與第1段相輔相成，其中“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”與“閑靜少言，不慕榮利”相互照應(yīng)，在歷史人物傳記當(dāng)中，這種對人物的評論部分稱為“贊”，前文對人物生平事跡的介紹則稱為“傳”，這是歷史人物傳記中必要的兩個部分，這樣處理使得人物的形象特點更加鮮明。
四、結(jié)合相關(guān)作品，深入理解人物形象。
仔細(xì)閱讀課文，體會本文的作者與五柳先生有什么關(guān)系，可以結(jié)合你學(xué)過的文章或詩歌或你對陶淵明的理解說說你的看法。
本文實際上是陶淵明假托五柳先生而寫的自傳。通過對《桃花源記》的學(xué)習(xí)可知，陶淵明仕途不得志，厭惡東晉污濁的官場，所以棄官隱居。失去俸祿的他“環(huán)堵蕭然”等應(yīng)是他生活的真實反映；“閑靜少言，不慕榮利”正是他的重要性格；而由“少無適俗韻，性本愛丘山”“久在樊籠里，復(fù)得返自然”“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”“采菊東籬下，悠然見南山”等詩句可見陶淵明對自然純凈生活的向往，以及他對高尚精神世界的執(zhí)著追求，他是以自己的率真和獨特的方式宣告著一種無聲的不滿與反抗。而本篇課文中，多次出現(xiàn)的“不”字，為我們描繪了一個與世俗格格不入的先生，這恰是陶淵明的真實寫照。
試背誦課文，結(jié)合所了解的陶淵明進一步體會文章內(nèi)容。
五、小結(jié)。
本文作者以獨特的視角，表達(dá)了自己崇高的志向和追求，為我們展現(xiàn)了一個安貧樂道、率真自然、高尚執(zhí)著的五柳先生，它是我們了解陶淵明的重要資料，而了解一個人物，僅憑一文還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，希望課下同學(xué)們能主動閱讀一些陶淵明的文章，通過閱讀，將你心目中的陶淵明形象逐漸豐富起來。
六、作業(yè)。
1、默寫課文，準(zhǔn)備課文中詞語含義的測試。
2、摘抄一篇未學(xué)過的陶淵明的作品及其鑒賞。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇十
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點、難點的確立。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對中學(xué)階段提出了要求：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容學(xué)會運用多種閱讀方法能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
知識目標(biāo)：
1、積累文言詞語。
2、通過誦讀，了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。
能力目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書，整體感知文言文的能力;。
2、品味作品自然平淡而又形象鮮明的語言風(fēng)格。
德育目標(biāo)：
1、疏通文意，積累文言詞語。
2、了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。
三、教學(xué)過程及教學(xué)安排。
1、導(dǎo)入新課。
學(xué)生課前預(yù)習(xí)課文，搜集有關(guān)陶淵明的生平及作品資料。
2、感知文意。
3、研討交流。
然后引導(dǎo)學(xué)生從文章內(nèi)容和語言入手分析五柳先生的性格學(xué)生自由地精讀課文，分小組討論交流，自由發(fā)言，與文本對話學(xué)生結(jié)合具體語句分析五柳先生的性格時，教師予以適時點撥，隨機板書學(xué)生發(fā)言的要點：淡泊名利、率真放達(dá)、安貧樂道(我這節(jié)課的板書除了課題及作者外，就這12個字板書是用精煉的書面語言對課堂教學(xué)內(nèi)容所作的概括我這12個字已將教學(xué)重點清晰、明確、直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前我看到這樣一例板書設(shè)計，居然有65個字，試想我們工整地板書一個字平均需3秒多鐘時間，光板書就要用去4分鐘多鐘的時間)。
4、品味語言。
5、總結(jié)全文。
6、課外拓展。
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五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇十一
生活在地球上的動物，都遵循著他的本能而在這個世界上生存著，生命無所謂高貴與卑微，每個生命的個體都是千萬年進化的產(chǎn)物。生命尊嚴(yán)的本質(zhì)在與自由，在于自然而然的活著。
五柳先生雖然生活狀況窘迫，但他能對此坦然自若。他曾經(jīng)做過官，之所以辭官回鄉(xiāng)，就是不堪忍受官場的腐敗。他在辭官的時候就明白歸隱之后自己必定是要過一種清貧的日子。但他卻全然不在乎。貧窮不能改變他的志趣。更改變不了他對人生的態(tài)度。
讀過《五柳先生傳》后我問自己：“什么是人生”？人生沒有輪廓，沒有顏色，沒有味道。這些都需要自己去創(chuàng)造。因為人生本自一張白紙，有些人想用線條裝飾自己的人生，結(jié)果卻勾畫的亂七八糟。有些人認(rèn)為錢才是人生最重要的。為了錢放棄尊嚴(yán)，出賣朋友，甚至不惜出賣自己的感情。那么他的白紙上一定畫了一張鈔票。只有一少部分的人生，有一個誠實的輪廓。涂著簡單而不是單調(diào)的顏色，散發(fā)著充滿快樂的味道。
每個人的人生都不一樣，不是只有五柳先生的人生才完美，別把生活太復(fù)雜化，要求不高，容易滿足，追求不多，容易快樂，很多事情換一種思維，換一種叫的去想，去看，日子就會充滿陽光。
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五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇十二
坎門一中?王秀釵。
走進教室，本以為這又是一堂波瀾不驚的語文課，卻沒有想到一“問”激起千層浪。
這是《五柳先生傳》的第二課時，當(dāng)學(xué)生齊背完課文后，我于是請學(xué)生說說是否喜歡“五柳先生”，理由是什么。（這是課后題）我預(yù)計學(xué)生多會說“喜歡”，會圍繞“五柳先生”的率真、淡泊名利、安貧樂道等高尚情操來談，卻沒有想到會有以下的情景：
生：不喜歡！
生：喜歡！
（當(dāng)我一問出，學(xué)生馬上反應(yīng)，很顯然“不喜歡”的聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了“喜歡”的聲音。我一愣！怎么會呢？）。
師：不管喜不喜歡，請說說理由。
生：我不喜歡，因為他只是一味的消極避世，潔身自好，不合流同污，他應(yīng)該出來為國家出一份力。
（其他學(xué)生給予熱烈的掌聲，紛紛表示贊同。）。
生：但是你至少可以改變一些，哪怕是一點點的改變。
（一生馬上站起來，顯得有點激動。）。
生：如果人人都這樣消極避世，躲進深山老林，那么國家怎么發(fā)展？
生：不喜歡，他寫文章只是“自娛”、“以樂其志”，他應(yīng)該批判朝廷的腐敗。
生：他應(yīng)該象魯迅一樣，把筆當(dāng)作戰(zhàn)斗的武器。
（在座的學(xué)生為其喝彩。）。
生：我喜歡他閑適自得的心境，但又覺得他應(yīng)該關(guān)注國家的命運。
……。
（學(xué)生更多的是說不喜歡的理由）。
師：難道他身上沒有值得我們欣賞的地方嗎？
生：有！
（生異口同聲）。
師：那能談?wù)劺碛蓡幔?/p>
（生反應(yīng)的不是很熱烈）。
我心目中的好課該具有“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”的勃勃生機，所以我苦口婆心地講了課堂上踴躍發(fā)言的種種益處；我也創(chuàng)造了民主寬松的課堂氛圍，尊重學(xué)生的獨特感受，給予賞識，并以加分“相誘”。我費了九牛二虎之力，但是除了寥寥幾個平時比較活躍的學(xué)生發(fā)言，其他學(xué)生總是“金口難開”、“冷眼旁觀”。這個學(xué)期就是活躍分子也有幾個變得甘于寂寞，語文課堂逐漸變得“清風(fēng)乍起”、“水波不興”，為此我大傷腦筋，然而今天為什么出現(xiàn)另一番景象呢？我不禁沉思了！
課后我特地向?qū)W生問緣由，學(xué)生說這個話題他們感興趣，答案具有不確定性，能引起爭議，而且能從中獲得成功的愉悅感；也有學(xué)生說這個話題沒有死扣住課文，有自己發(fā)揮的余地，能結(jié)合自己獨特的感受來說；又有學(xué)生說看到同學(xué)紛紛發(fā)言，受這熱烈氣氛所感染，不甘冷落一旁。
看來要改變語文課堂這種沉悶的氛圍，問題設(shè)計顯得尤為重要。問題設(shè)計得好，，不但能較好地展現(xiàn)課堂中教與學(xué)、疏與密、緩與疾、動與靜、輕與重的關(guān)系，讓課堂波瀾迭起，抑揚有致，而且總能為學(xué)生搭設(shè)思維的跳板，讓他們向更高、更遠(yuǎn)的層面飛躍。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇十三
1.五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
2.體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。
3.學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。
復(fù)習(xí)重點。
2、學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。
復(fù)習(xí)難點。
體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。
難點突破。
可通過反復(fù)朗讀，幫助學(xué)生理解本課的寫法，對課文內(nèi)容中的難點，教師應(yīng)予以注意：“好讀書不求甚解，每有會意，便欣然忘食”不能僅將這句話的意思理解為一種讀書方法，即讀書不摳字句，而要求其真諦?！岸毯执┙Y(jié)，簞瓢屢空，晏如也”不僅寫出陶淵明安于貧困，而且含蓄地說明作者以古賢顏回自況，追求高尚的道德情操?？芍^含而不露，有弦外之音，非常含蓄。
教材分析。
這篇課文字?jǐn)?shù)不多，但寥寥數(shù)語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以議論為主，重在對五柳先生的品德進行歌頌和贊揚。閱讀這篇課文，要學(xué)習(xí)文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優(yōu)秀品格，做一個道德高尚的人。
學(xué)情分析。
學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)，已經(jīng)積累了不少的文言詞匯，在復(fù)習(xí)本課時，可讓學(xué)生反復(fù)朗讀，重點掌握“晏如”“蕭然”“汲汲”“戚戚”等詞語，文言文的常用詞也適當(dāng)練習(xí)。有些句子只要了解整體意思即可。
復(fù)習(xí)過程。
二、出示復(fù)習(xí)目標(biāo)。
三、檢查預(yù)習(xí)情況（可據(jù)學(xué)生情況處理）。
四、知識點梳理。
1、文學(xué)常識。
2、掌握重點字詞句（側(cè)重課下注釋）。
3、反復(fù)朗讀，回答問題。
五柳先生對名利看得很淡，對物質(zhì)生活沒有過高的的追求，安貧樂道，文中反映他這種思想性格特點的句子是“閑靜少言，不慕名利”。
五柳先生是作者的自畫像，因此這樣的性格和思想正表現(xiàn)了陶淵明不與世俗同流合污，安于貧窮的生活，“不為五斗米折腰”的崇高氣節(jié)。
（2）、本文寫人的方法與特點。
文章雖短，但抓住了五柳先生的主要特點，并圍繞其主要思想性格特點來組織材料，因而寫得栩栩如生，寥寥幾句話，五柳先生的鮮明形象便躍然紙上。
本文以敘述為主要表達(dá)方式，圍繞五柳先生的性格特點，記敘了他“好讀書”、“性嗜酒”“常著文章自娛”這三個愛好，這樣的愛好正體現(xiàn)了其淡泊名利，“不汲汲于富貴”。文中在表現(xiàn)五柳先生安于貧窮的方面，也運用了描寫的表達(dá)方式，“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日”描寫了他的住宿的簡陋，“短褐穿結(jié)，革瓢屢空”描寫了他在吃穿方面的簡陋。文章把記敘與描寫有機地結(jié)合起來，形象地刻畫了人物。
（4）、應(yīng)如何理解“每有會意，便欣然忘食”的含義？
這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會時，便沉醉于書中而忘記了飲食。這形象地說明了前文中的“好讀書”是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。
（5）、怎樣理解“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？
親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小節(jié)，性情豪爽，把世俗的繁文褥節(jié)置之腦后，是一位獨立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人。
（6）、“因以為號焉”中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”是否相同？
文中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”意思是不一樣的?！耙蛞詾樘栄伞敝械摹耙詾椤睂嶋H上應(yīng)該是“以（之）為”，意思是“把（它）當(dāng)作”，而現(xiàn)代漢語中的“以為”是“認(rèn)為”的意思。
（7）“欣然”、“蕭然”中“然”的用法有什么特點？
在文言文中，“然”的用法有多種，可作“然而”“樣子”“這樣”解。這里的“然”是用作形容詞的詞尾，意思是“……的樣子”?！靶廊弧笔歉吲d的樣子，“蕭然”是冷冷清清的樣子。
五、課堂檢測（當(dāng)堂反饋）。
六、布置作業(yè)?。
體會課文中個性鮮明的寫人手法，并口頭作文，向他人介紹自己的性格特點。
七、板書設(shè)計?：
性格：嫻靜少言?不慕名利。
生活：環(huán)堵蕭然?宴如???????????不慕名利。
五柳先生傳???????????讀書：好讀書，不求甚解???率真自然。
志趣???飲酒：性嗜酒，期在必醉???安貧樂道。
寫文章：常著文章自娛。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇十四
一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)：
1）語文教學(xué)以新課程理念和語文課標(biāo)為依據(jù)指導(dǎo)。閱讀教學(xué)的重點放在培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價的能力。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀能力，提倡多角度閱讀，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。2）讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。3）要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感。
二、內(nèi)容與學(xué)情分析：
《五柳先生傳》是長春版八年級上語文教科書中的一篇短小精美的文言作品。作者陶淵明運用記傳體，假托五柳先生之名表明自己特立獨行、不與世俗茍同的內(nèi)心情懷，通過對自己的志趣、愛好體現(xiàn)出一名高潔的隱士不凡的人格魅力和人生追求。
教學(xué)本課，重在指導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個性鮮明的寫人手法，了解本文多用否定句的寫作特點。以點撥為主，多練習(xí)朗讀。分析課文引導(dǎo)學(xué)生從性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進行，通過討論，感悟陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格。教學(xué)本課，我確定了兩方面的學(xué)習(xí)重點：一是對課文中出現(xiàn)的重點實詞、文言常識等雙基知識進行落實；另一重點為通過對傳記文章的寫法的解讀，即把握文中從傳記任務(wù)的籍貫、性格、志趣、愛好等方面的具體情形，來感悟到陶淵明的人格魅力和精神境界的高遠(yuǎn)。在教學(xué)中我力求體現(xiàn)語文的人文性，讓語文課有著樸素的語文味。
分析、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知情況：課前我讓學(xué)生做了朗讀、解決字詞工作的預(yù)習(xí)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生具備閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。眼前的學(xué)生在學(xué)習(xí)中犯有不深入文本、學(xué)習(xí)應(yīng)付被動的劣性，況且一貫對文言文學(xué)習(xí)有畏難心理。在以往的教學(xué)中，學(xué)生獨立思考的能力差，預(yù)習(xí)、習(xí)題鞏固等好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有養(yǎng)成，可以說學(xué)習(xí)經(jīng)常是臨時突擊，為了考試而學(xué)習(xí)。學(xué)生的認(rèn)知及感悟能力是有限的。
三、三維目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解有關(guān)的文言詞語的含義。
2、了解古代人物傳記的寫法和特點。
3、學(xué)習(xí)運用樸素洗練的語言表現(xiàn)人物的性格和志趣。
4、體會文章的深刻內(nèi)涵，理解陶淵明的精神風(fēng)貌。
教學(xué)重點：教學(xué)目標(biāo)3、4。
教學(xué)難點：教學(xué)目標(biāo)4及對陶淵明讀書方式“不求甚解”的領(lǐng)會。
教學(xué)方法：討論、朗讀。
四、教學(xué)資源與教學(xué)過程：兩課時完成。
第一課時（完成預(yù)習(xí)）。
（一）導(dǎo)入：在《中華上下五千年》一書中，東晉時期的歷史上，只涉及到兩個人物，一個是書法家王羲之，另一個人物是詩人陶淵明。宋代大文豪歐陽修曾有這樣一句話；晉無文章，唯陶淵明《歸去來辭》一篇而已。由此可見陶淵明在歷史上的崇高地位。今天我們來學(xué)習(xí)《歸去來辭》的姊妹篇《五柳先生傳》。
（二）學(xué)生熟讀課文，初悟文章。
1、學(xué)生出聲反復(fù)讀文章，三遍以上。
2、教師范讀，正音，規(guī)范朗讀停頓節(jié)奏。學(xué)生齊讀，看誦讀情況。
3、學(xué)生有感情再讀，教師了解學(xué)生領(lǐng)會情況。
（三）解決字詞問題，進一步領(lǐng)會內(nèi)容。
1、把握實詞的音形義。
2、教師指導(dǎo)學(xué)生掌握重點以及記憶方法。
3、翻譯全文。
（四）結(jié)合文體知識、作者介紹加深對文本的感悟。
1、介紹文體知識：本文是陶淵明假托五柳先生之名為自己寫的一篇自傳。
（大屏幕）傳記文，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等，它的內(nèi)容是真實的。
之后教師舉例介紹傳記文章的特點。
2、學(xué)生了解陶淵明的常識知識以及東晉時代的社會情況：
學(xué)生先交流對作者的了解。
之后教師提煉要點：
資源：（大屏幕）陶淵明,東晉著名詩人。一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，又自號五柳先生,潯陽柴桑（今江西九江）人。著名的隱士。東晉末年，社會的黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)賵霾粷M，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》等。
陶淵明不為五斗米而折腰的故事。
陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時，上級派一官員到彭澤視察，有人深知此事馬虎不得，勸陶淵明好生準(zhǔn)備，不料陶淵明卻說“我不能為五斗米俸祿，卑躬屈膝，向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮！”當(dāng)即脫去官服，辭官回老家去了。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高，有骨氣，不為名利奔走逢迎。
（五）布置思考題：閱讀本傳記后，思考：陶淵明是怎樣的一個人。
（六）作業(yè)：1、翻譯全文并練習(xí)背誦課文。
2、整理本文字詞及文學(xué)常識。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇十五
上午好！很榮幸能在這里為大家解說我的一堂課，請大家提出寶貴的意見，給予批評和指導(dǎo)。今天我為大家說課的內(nèi)容是：新課標(biāo)人教版八年級語文下冊第五單元第22課―?《五柳先生傳》。下面我將從教材、目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)流程、板書設(shè)計五大方面來對本課進行分析。
《五柳先生傳》是作者托名五柳先生寫的傳記，實為自傳。這是一篇文言文，篇幅短小，但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。
課標(biāo)要求，對文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上，加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。為此我設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)是：
1. 知識與能力目標(biāo)：通過學(xué)生自主誦讀，識記文言文字詞音、形、義，能夠掃清文字障礙，自主疏通文意，把握內(nèi)容，使學(xué)生能夠掌握相關(guān)文言知識，形成學(xué)習(xí)、分析文章、把握主旨的能力。
2. 過程與方法目標(biāo)：分層四步讀書法，即通過初讀―誦讀―品讀―延讀的程序，采用學(xué)生自主合作探究的方式，教師巧加點撥，讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點。
3. 情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)陶淵明“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的精神風(fēng)貌；教會學(xué)生辨證認(rèn)識事物的能力。
工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。因而我把本課的重點定為?
教學(xué)難點：
語文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗、感悟、熏陶為主的?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的'?有益啟示”為了引導(dǎo)學(xué)生整合資料、與文本對話，我設(shè)想通過探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳這一問題，讓學(xué)生用自己的閱讀體驗來把握人物性格及精神。這就是本節(jié)課的難點。
為了突出重點，突破難點，我安排了四個層次的誦讀：第一層次，初讀，疏通文意；第二層次，品讀，探究文理；第三層次，誦讀，加深理解；第四層次，延讀，寫個人小傳。在此過程中，我堅持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，運用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，并通過學(xué)生的自主合作探究式學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和客觀辨證地認(rèn)識事物的能力。
第一環(huán)節(jié)，由教師誦《桃花源記》導(dǎo)入新課，首先教師誦讀幾句《桃花源記》中的句子讓學(xué)生猜，引出陶淵明。再讓學(xué)生齊背學(xué)過的他的《歸園田居》，目的是讓學(xué)生溫故而知新，然后引出陶淵明。并思考陶淵明筆下的五柳先生是個怎樣的人？進一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣和熱情。
第二環(huán)節(jié)，采用分層四步讀書法，全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，并從深度廣度兩方面拓展文本內(nèi)容，力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書境界。
第一層次：初讀，正音，疏通文意。
1. 聽老師配樂朗讀，和自己預(yù)讀的進行比較，在比較中準(zhǔn)確把握句子的節(jié)奏，給學(xué)生渲染一種優(yōu)美的意境。
2. 聽完錄音，教師指導(dǎo)文言文的讀法。即根據(jù)詞語的意義把握句子的節(jié)奏，根據(jù)教師的讀法指導(dǎo)讓學(xué)生練讀。
3. 指名讀課文、正音。在正音的同時，讓學(xué)生迅速的書空，以加強學(xué)生對于字詞的記憶。
4. 理解文意。在這里我安排學(xué)生開展活動“請讓我來幫助你”。讓學(xué)生邊自由讀邊將文中不懂的詞句找出來，向大家質(zhì)疑問難，由學(xué)生互幫互助來完成，困難教大的由老師指點。借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)，為學(xué)生提供了一個展示才華的空間。
第二層次：品讀，探究文理。力求學(xué)生全面感知文本，并從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容。為達(dá)到這一目標(biāo)，我安排了三個步驟，即三讀。
1“愛讀書”為什么“不求甚解”？
2家境貧寒為什么還“嗜酒”？
3“常著文章”為什么“自娛”？
以此讓學(xué)生了解這些都是“五柳先生”的志趣，明白他志趣高雅。再問“作者是從哪些方面來介紹‘五柳先生’的？”然后板書歸納，讓學(xué)生全面深入感知文本;最后是品讀情感.讓學(xué)生理解“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的情懷和安貧樂道的品格。安排這三品,就是引導(dǎo)學(xué)生進一步深入五柳先生的內(nèi)心世界,體會在那個特定的時代背景下五柳先生所特有的思想情懷,并力求在品讀過程中抓住學(xué)生的閃光點,讓學(xué)生在思想的碰撞中產(chǎn)生火花.在這一過程中,始終強化朗讀,在讀中加深對文本的理解.
第二讀,開展“我當(dāng)法
官巧斷案”的活動探究問題.把歷史上對五柳先生評價的人物和陶淵明，作為原告和被告，根據(jù)事實證據(jù)斷定：五柳先生是否是陶淵明？讓學(xué)生把五柳先生的形象和我們了解的陶淵明的形象加以對比，明確本文實為陶淵明的自傳。
第三讀：學(xué)生對人物的褒貶，反映了學(xué)生認(rèn)知水平的差異，也反映了學(xué)生的價值取向，為了在本文思想內(nèi)涵和學(xué)生價值取向二者之間架起一座橋梁，我安排了“跨越時空面對面”這一活動，讓學(xué)生假設(shè)陶淵明跨越了千年來到了我們面前，說出你想對他說的話。在比較蘇軾、周敦頤、陶淵明的作品和對生活的態(tài)度中，引導(dǎo)學(xué)生客觀辨證地認(rèn)識五柳先生，學(xué)習(xí)他精神、性格中進步的方面，樹立“金無足赤、人無完人”、“取其精華，去其糟粕”的價值取向。
第四層次，誦讀，加深理解?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。積累背誦經(jīng)典文章及段落，既有助于加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解，也有助于學(xué)生在熏陶感染之中完成個人的獨特體驗。根據(jù)這一理念，我設(shè)計了試背這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦，在背誦中加深對文本的理解。
第四層次：延讀，寫個人小傳。這也是為了力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人，由人推己的讀書境界，進而產(chǎn)生認(rèn)識自我，完善自我的意識。我把這個寫作訓(xùn)練命名為“猜猜我是誰”，即展示學(xué)生所寫小傳，讓大家猜猜寫的是誰。既培養(yǎng)了學(xué)生寫人物時要抓住特征表現(xiàn)個性的能力，也把課堂氣氛推向了高潮。
第三環(huán)節(jié)：小結(jié)。在優(yōu)美的音樂聲中，教師用優(yōu)美的語言作結(jié)。
本文以自傳的形式，從性格、愛好、生活三方面展示了作者的志趣和人生追求，這是作者對自己人生的一次重要觀照，也是教學(xué)本文的核心內(nèi)容。為了體現(xiàn)這一核心，我選了圖畫式板書形式，以五柳先生的性格、愛好、生活為切入點，以五柳先生的安貧樂道之志為重要支撐，將本文內(nèi)容的豐富性和圖畫式板書的直觀性有機的結(jié)合起來，讓學(xué)生借助板書這一窗口，形象解讀文本內(nèi)容，深入感悟人物豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，最終完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，進而樹立正確的價值取向。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計篇十六
窗外，秋風(fēng)蕭瑟，伴隨著綿綿的秋雨，芭蕉仍然那么蒼翠。雨打在回廊的木板上，滴在我的心里，泛起微涼的回憶，不由得打了一個寒戰(zhàn)。
雨霽了，山里空曠的得讓人毛骨悚然，沒有雨聲，靜了，偶爾幾聲候鳥的凄鳴，然后飛走。山澗依然淌在巖石間，流過山腳，流向遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方一個遙不可及的詞語，裴迪在遠(yuǎn)方。
想起那段嫻靜的隱居生活，那是在中南，裴迪也同我在一起，采菊東籬下，看云海，從花開到花殤。只是后來因裴迪還對官場有一絲期望，所以同他一同赴京。面對朝綱混亂，哀鴻遍野，我的救國救民之心已不復(fù)存在，雖然委任為小官，但我還是離開了，走的那天也是秋雨不斷。
思緒莫名地拉扯，如秋水般的時光從指間溜走，斗轉(zhuǎn)星移。我拄仗佇立在茅舍門外，看漫天的落葉蕭蕭而下，思念斷斷續(xù)續(xù)。風(fēng)中暮晚的蟬聲還在說“知了”，這個秋天依然還交合著夏天，我們前途都是未知的。渡頭邊依舊安靜，流水的靜默，稀疏的行人、船客帶著鄉(xiāng)間的泥土味趕著回家。太陽的余輝灑在船上，船夫暖暖的微笑，山腳下，炊煙裊裊。
童仆已站在了我的.身后，提醒我該用膳了。
秋風(fēng)中有人吟誦：馬前飲君酒，問君何所之？君言不得意，歸臥南山陲。轉(zhuǎn)身一看，竟是裴秀才。
“裴君今日可好？”
“休言，勿言。”
……。
與裴君一同坐下，石桌上酒饌皆俱。裴君道：“會須一飲三百杯，今日不醉不休?！闭f著，酒斷肝腸。裴秀才嗜酒如命，一杯接一杯，大吐苦水?，F(xiàn)實的不滿，前途的黑暗，官場的失意……他，成了春秋時瘋狂的接虞，借他的酒意抨擊著現(xiàn)實；我，成了隱居的五柳先生，坐看云起時。
這秋風(fēng)煞人吶！我提筆寫下：寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲；
倚仗柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。
渡頭余落日，墟上孤里煙；
復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。
----贈予裴秀才。
裴秀才，悲秀才！你若為接輿，我若為五柳！
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