生命不能承受之輕范文（20篇）

在學習中總結經(jīng)驗和教訓，可以提高學習效果，增加知識的積累。在總結中，要注意語言的簡潔明了，結構的合理有序。以下是小編為大家整理的作文范文，供大家參考和學習。

生命不能承受之輕篇一

文中有一句話我很喜歡且印象很深刻，“特蕾莎是被人放在籃子里順水漂流送他身邊的”，到底是托馬斯救了特蕾莎還是特蕾莎挽救了托馬斯。

《輕》中還談到了對愛情、人的心理、政治，腦子不夠用。無法理解，看不懂。但是這個書呢，就會讓你繼續(xù)看下去，直到看完還要繼續(xù)看一遍的魔力。還有一段文字有點印象，記得不清。所以從網(wǎng)上摘錄了下來，分享一下。

這完全是一種無我的愛：特麗莎不想從卡列寧那里獲取什么，從未要求他給予愛的回報。

無所求取，除了他的陪伴。

一個問題就像一把刀，會劃破舞臺上的景幕，讓我們看到藏在后面的東西。事實上，這就是薩賓娜向特麗莎解釋的自己畫作的準確意義：表面上是明白無誤的謊言，底下卻透出神秘莫測的真理。

生命不能承受之輕篇二

悠揚的新年鐘聲如約響起。

親人那撕心裂肺的呼喊卻再也無人應答。

那一刻，我們無法體會你們承受的一切。

那一刻，心痛的不只是整個世界。

36。

一個神秘的數(shù)字。

難道是神話中天上的星宿。

相約要在一年的最后時刻齊聚？

冰冷的十七級臺階。

生命不能承受之輕篇三

云裳。

米蘭昆德拉在他著名的《生命不能承受之輕》中告訴我們：負擔越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實在。相反，當負擔完全缺失，人就會變得比空氣還輕，就會飄起來，就會遠離大地和地上的生命，人也只是一個半真的存在，其運動也會變得自由而沒有意義。

那么，我應該選擇什么？是生命的輕盈，還是生命的沉重？我在思考……。

青春年華，我毫不猶豫的選擇了“沉重”，開始了我激情燃燒的歲月。我用年輕的生命和全部熱情迎接著外界與自身的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造著業(yè)績。初上講臺，我熱情開朗、愛生如子，贏得了孩子們的敬愛，師生之情綿延至今，時時感動著我的心懷，溫蘊著我的生活；我勤奮執(zhí)著，教學獨特，深得同行贊許，獲得眾多榮譽。

按理說以后我的生命應當是輕松的，但是在事業(yè)的追求中，總有一份不安現(xiàn)狀的個性，越來越讓我遠遠離開輕松，承受起生命之重。

工作，工作，再工作，三年一輪的教育教學試驗，我?guī)缀鯖]有停止過，我總在尋求更好更科學的方法。我曾經(jīng)認真地告訴學生：我每一天都能對自己說，今天的我比昨天有進步。學生們也由衷地感愛到，并共享著我教書育人的一番快樂的心境，被我深深感染。以至于他們聽有老師說當工作成為一種生活手段時，這世界上沒有多少人能感受到工作的樂趣，他們立刻就會反對：有啊，我們焦老師就能。而工作無樂趣的見解，我也曾視之為一種見識的膚淺。

于是，工作，工作，還是工作，廢寢忘食是常事，我在不斷超越自己的奮斗中感受著一種成功的喜悅與幸福。我的努力和取得的業(yè)績越來越多的引起關注，伴隨著更多的贊譽，各種各樣的'教學任務也越來越多堆壓在我的肩上。教學，教研，活動，班級管理，學校的、市里的，我像一個永不停息的鐘擺，我永遠沒有了輕松的時刻。時光漸逝，我驀然發(fā)現(xiàn)，雖精神尤存，意志仍堅，但身體卻難于支撐工作重負。

一起工作的同學，我的年齡是偏小的，加上開朗活潑的天格，我一直是同學、朋友們寵愛的小妹妹，甚至比我略小幾歲的朋友們也常常會把我當成小妹妹?？蛇@兩年的同學、朋友聚會，大家都為我青春容顏早逝而嘆惋，都在勸我注意身體。感受著朋友們的關懷，想著自己流逝的歲月，心中是別一番滋味。

以前一直在緊張工作的我是不大在意這些的，這些日子靜下來攬鏡自照，寫在臉上的憔悴，真是讓人不忍促睹。

這樣的疑惑還沒消釋，又要同時擔負幾項驟然而至的任務，在限定時間內(nèi)完成后，我感到了異常疲憊，于是我逼著自己，下班回家放下工作，好好休息，一周過去，疲憊感絲毫不見消減。我在朋友的勸說下終于走進了醫(yī)院，慈祥的專家望聞問切了一番后，告訴我說：“你太累了，身體透支太厲害，休息一段時間吧，我給你先開一個月假。”

身體透支？我一直在告訴我的學生要善待生命啊！善待生命，我們的生命才能綻放出奪目的光彩。這個道理我一直都懂，可為什么我卻不去珍惜呢？啊，我一直以不虛度每一分光陰為榮。我總在說，生命的長短不可預料，一天天虛耗過去，等生命盡頭回首時會有許多遺憾的，而我這樣忙碌著，每一天都充實而有分量，等告別世界的時候才可以了無遺憾，甚至可以微笑著和世界告別吧。

為什么一定要放棄這樣的生命呢？我苦苦思索，但是我不知道答案是什么。

但這只是一個夢罷了，我仍舊工作著也美麗幸福著，也向往著那另一種生活……。

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生命不能承受之輕篇四

初讀《》的書名，就對它產(chǎn)生了興趣，作者所說的“輕”到底指什么，我們不是一直在向往更輕松悠閑的人生狀態(tài)嗎？然而是哪種“輕”居然會讓我們難以承受。我?guī)е@些疑問閱讀了這本書。

閱讀完這本書，覺得有點抽象。個人覺得作者所說的“輕”就是指拋下追求，卸下責任，一身輕松，沒有任何束縛的自由自在的按照自己的意愿過自己的生活。但是，可能嗎？我們可以沒有個人追求，沒有抱負，不必為夢想奔波勞碌，但是，我們可以沒有任何責任嗎？我覺得是不可能的，責任可以說是從我們呱呱墜地時，甚至從我們有生命的時候就自始至終的存在了，只是責任的大小會隨我們的成長而變化罷了。即使可能，我也不愿過沒有追求，沒有責任，“輕”的能飄起來的生活。因為，對于我來說，追求給予我安全感，而責任給予我滿足感和幸福感。在不停的追求中，我才能真實的感覺自己的存在，在責任的背負和履行中，我才感覺自己是被肯定和需要的。也許就像作者所說的：“可是，沉重便真的悲慘，而輕松便真的輝煌嗎？也許最沉重的負擔同時也是一種生活最為充實的象征，負擔越沉，我們的生活也就越貼近大地，越趨近真切和實在。相反，完全沒有負擔，人變得比大氣還輕，會高高地飛起，離別大地亦即離別真實的生活。他將變得似真非真，運動自由而毫無意義?！?/p>

舉個我們都經(jīng)歷過的例子吧。高考我們都經(jīng)歷過，高考只有兩天，然而少說也要一年多的備戰(zhàn)，這是個漫長而沉重的日子，多少人因為不能承受這種沉重而中途放棄，但是最終堅持下來的人，才是收獲最大的人。最終回過頭看那段時光，誰不認為那時很美好，即使沉重，但也是幸福的。上了大學之后，我曾經(jīng)無數(shù)次聽到同學說到懷念高中時候的努力的時光，多希望現(xiàn)在的自己也還有像那時候學習的沖勁，包括我自己，也時常這樣想。這就說明，我們是向往有追求有責任的生活的，最起碼能讓我們感到生活可以如此充實。

生命的價值和意義在于過程，在追求和付出的過程中有了幸福感和滿足感，能感覺到自己存在的價值，能體會到付出是有意義的。這就足夠了，何必去羨慕一身輕松而帶來的一時喜悅和接下來的漫長內(nèi)心空虛折磨。

看來，我們還是要勇敢面對生命之重而不是避重就輕。我很幸福的說，我選擇沉重，我有所追求，我愿意承擔責任。

生命不能承受之輕篇五

寒假期間讀了讀米蘭昆德拉的《生命不能承受之輕》，讀它時心情很壓抑，米蘭昆德拉就像張愛玲，筆鋒直指人類最原始的欲望，直接、犀利?？扇藗儏s不得不承認，這些欲望的真實和無德。

書中主要對人公托馬斯，特蕾莎，薩比娜，弗蘭茨這四個人物的生活進行描寫，有愛情，有性，有對時局政治的看法，還有就是那些我尚未理解的存在，輕與重，媚俗等等。

人物的心理描寫一直體現(xiàn)著這些方面的沖突性，托馬斯和特蕾莎在靈與肉之間的糾結，而薩比娜和弗蘭茨則是在媚俗中選擇，作者在不同的篇章中表現(xiàn)了不同的主題，甚至切換了主人公，切換了時空，但每一次切換都是在不斷加深對這些方面的理解，反復迭代，直到終了。

想起昆德拉對生命的宣言“如果我們生命的每一秒都得以無限的重復，我們就會像耶穌被釘死在十字架上一樣被釘死在永恒上”。永恒的輪回是一種神秘的想法，生活中總有太多的唏噓感嘆，說不上為哪般？不僅榮耀，事業(yè)愛情，加之雞零狗碎，時間一過揚起的塵土便塵封滿處，托馬斯和特雷莎始終走不出死亡的輪回，薩賓娜始終選擇漂泊地把一個個城市甩在背后，弗蘭茨或許是毫無意義的死都承擔著對生命本意的解釋。

弗蘭茨也許會安分守己的當好老師，我們呢？不會再有錯誤的選擇，不會再忽視周遭遺失過的美好，生命在設想中一步步的前進，平淡的像一張白紙，這也許就是昆德拉不能承受的生命之輕，獲得了永恒，卻像耶穌一樣，背負著十字架，無法承受。

如果生命的初次安排就已經(jīng)是生命的本質(zhì)，那么生命還有什么價值？昆德拉說的好，正是因為這樣，生命才總是像一張草圖，沒有前生也沒有來世，生命僅此一次。

托馬斯在靈與性中掙扎，最終選擇了靈魂。托馬斯是一個很花心的人，他渴望女人，而且總把性與愛分開，不和每一個他的情人睡在一張床上，他享受這種充滿激情而不用負責任的生活。

直到他遇到特蕾莎，這個讓他有除了肉體上需求外的需求的女人，他享受與她一同牽手睡覺的時候，喜歡看她睡著的樣子，沉迷于她工作認真的時候，他似乎有一種強烈的渴望，想要永遠保護她。他對她的愛違背了他制定的原則，是的，他的靈魂歸屬了她。可是，他卻總是保持與別的女人在肉體上的接觸，導致了特蕾莎的離開與背叛。

特蕾莎是一個專一的人，她墜入情網(wǎng)，愛上了托馬斯。可是，托馬斯的不斷背叛卻讓她心生恐懼，難以承受。她常作噩夢，在夢幻中總是夢到死亡，而且置她于死地的竟是她最愛的托馬斯，她因為知道托馬斯有許多的女人而痛苦不堪，總是害怕離開她。可是當她真正離開的時候，卻發(fā)現(xiàn)自己是這么深愛著他。

托馬斯無疑是受到沉重感的誘惑，為他的選擇一再付出代價，最后這個布拉格的知名外科醫(yī)生，不得不在一個偏遠的小鎮(zhèn)落腳。薩賓娜一再地逃避媚俗的世態(tài)，為的只是那份“輕盈”，可這樣一種“輕”注定是一生的漂泊不定，這無非是另一種痛苦。

生命屬于我們只有一次，時間不會為我們的歡笑或淚水停留。在這樣一個瞬時性組構的世界里，一切選擇都失去了充足的理由，一切結果都變得十分的合理。幸福何堪？苦難何重？或許生活早已注定了無所謂幸與不幸。我們只是被各自的宿命局限著，茫然地生活，苦樂自知。就像一個繁花似錦的地方，總會有一些傷感的蝴蝶從那里飛過。

“最沉重的負擔壓迫著我們，讓我們屈服于它，把我們壓到地上。于是，最沉重的負擔同時也成了最強盛的生命力的影像。負擔越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實在。”

“相反，當負擔完全缺失，人就會變得比空氣還輕，就會飄起來，就會遠離大地和地上的生命，人也就只是一個半真的存在，其運動也會變得自由而沒有意義。”

就像米蘭昆德拉說的“不能承受的生命之輕”，孰輕孰重？我們應該承擔起那份責任，家庭責任，社會責任……那樣生命才會真切實在。

生命不能承受之輕篇六

最沉重的負擔壓迫著我們，讓我們屈服于它，把我們壓到地上。但在歷代的愛情詩中，女人總渴望承受一個男性身體的重量。于是，最沉重的負擔同時也成了最強盛的生命力的影像。負擔越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實在。

相反，當負擔完全缺失，人就會變得比空氣還輕，就會飄起來，就會遠離大地和地上的生命，人也就只是一個半真的存在，其運動也會變得自由而沒有意義。

那么，到底選擇什么？是重還是輕？

理解昆德拉/許鈞

中國讀書界對昆德拉的了解得益于翻譯界的工作。就我所知，國內(nèi)對昆德拉的翻譯，比較早的是韓少功，他與他姐姐合作翻譯的《生命中不能承受之輕》(現(xiàn)中譯名為《不能承受的生命之輕》)于1987年由作家出版社出版。十五年來，昆德拉的作品，除了早年用捷克文寫的詩歌和劇本，以及2003年三月才推出的法文版小說《無知》，幾乎都被介紹到中國來了，有的還有幾個譯本。我不知道在上海譯文出版社正式引進昆德拉的十三部作品之前，哪些出版社購買過昆德拉的中文簡體字版權，但可以肯定地說，絕大多數(shù)都沒有以合法的手續(xù)購買版權。我特別贊同艾曉明在1996年香港《明報周刊》上講的那段話：“為了避免作品‘橘逾淮而成枳’的宿命，我想，我們是否需要回到一個基本問題上，有沒有可能按照《伯爾尼公約》和既有的著作權法，禮待昆(德拉)先生，然而再考慮，有沒有可能原原本本地介紹他的文字？”這兩種可能，上海譯文出版社現(xiàn)在都給我們提供了。我想，有了這兩種可能，我們便有了進一步理解昆德拉的可能性。

說起昆德拉，有人會說他在他的祖國捷克影響力不大，怎么在中國會有這么大的反響，是不是有點反常？實際上，昆德拉早在移居法國之前，已經(jīng)是捷克第四屆作家協(xié)會主席團成員，只是因為帶頭說了真話，才被開除出黨。據(jù)蔣承俊介紹，在1977年，捷克有七十六名人民藝術家、三百六十名功勛藝術家、七千多名藝術工作者簽名發(fā)表了捷克斯洛伐克文藝界《宣言書》，其中曾這樣寫道：“……我們極端鄙視這么一幫子人，他們狂妄自大，虛榮心重，優(yōu)越感強，自私自利，無恥之尤，甚至為了幾個臭錢，不惜出賣自己祖國的利益，參加了叛徒集團，脫離了人民，離開了人民的生活，背棄了人民真正的利益而投入帝國主義懷抱，成了反人道主義的工具，墮落為那些顛覆和制造各國間不和的人的傳聲筒。”在這樣的聲討中，昆德拉的作品在捷克當然不可能流傳，不流傳也就不可能有影響。我覺得這種情況一定會有改變，歷史會說話的。

昆德拉在中國的影響確實不小，但在西方，昆德拉的影響更為持久而廣泛。他在美國，在法國，在意大利，在西班牙，還有在以色列，都獲得過文學大獎。據(jù)我們了解，他的作品至少已經(jīng)被翻譯成20種語言，幾乎所有作品都有了譯文，在世界廣為流傳。實際上，是翻譯造就了具有國際影響的昆德拉，是翻譯賦予了昆德拉的作品以豐富的生命。

昆德拉的作品被廣泛翻譯，甚至不斷重譯，說明了他的作品具有強大的生命力。昆德拉作品的生命力，首先在于其獨特的個性和多重的解讀可能性。應該說，多重解讀的可能性，是昆德拉作品的顯著特征之一。在國內(nèi)，有哲學家如復旦大學的俞吾金，從哲學角度對昆德拉的話語世界進行過闡釋，認為其作品“鑄造新的時代精神”；比較文學家樂黛云認為昆德拉“成功地完成了哲理與故事、夢與現(xiàn)實的結合，或者說創(chuàng)作了一支把哲學、敘事和夢合為一體的復雜交響樂”；文學評論家們則更推崇昆德拉掀起的小說“革命”，對其小說的“新”與“奇”，對其小說技巧的創(chuàng)新進行探討?？梢哉f，就闡釋的多樣性而言，近二十年來，從國外譯介到中國來的'外國作家，幾乎沒有哪一個能與昆德拉相比。我想，隨著這次昆德拉作品的系統(tǒng)、全面地推出，為我們?nèi)嬖u價和理解昆德拉提供了更多的可能。

昆德拉的作品的生命力，還在于圍繞昆德拉本人及其作品，有著種種的不解，甚至誤解。實際上，不解甚至誤解是人類精神生活中所不可避免的。昆德拉深刻地認識到不解甚至誤解的不可避免性，就在《不能承受的生命之輕》中，在第三部分就有一部小小的“不解之詞匯集”，讀后感《《生命中不能承受之輕》讀后感2000字》。諸如忠實與背叛，靈與肉，存在的輕與重，對所有這些有關人類生存的根本問題，在他看來就存在著種種不同的認識和“誤解”。而他的作品《不能承受的生命之輕》以深刻的哲理開頭，結束于悲愴的詩意氛圍中，為我們揭示了人性的弱點和人類不可避免的誤解所產(chǎn)生的深刻原因。既然不解和誤解普遍存在，那么就作品而言，在翻譯和接受的過程中，不可避免會有誤讀。從作品的理解、翻譯和接受的歷程來看，誤讀是必然的。

個人的誤讀并不可怕，可怕的是集體性的強迫性誤讀。比如，以政治或意識形態(tài)的標準，對昆德拉的作品進行唯一的評判。在我看來，好的翻譯應該是為理解開拓空間。昆德拉的作品在中國以往的譯本中常有刪節(jié)和改動，這是為避免誤讀而實際上又造成誤讀的原因之一。這次上海譯文出版社組織系列譯介昆德拉，我想其中大部分的刪節(jié)或改動是有可能還其真面目的。十幾年來，中國的社會與政治環(huán)境發(fā)生了很大的變化，給我們?nèi)胬斫饫サ吕峁┝诵碌目赡堋Ｔ僬f隨著國際文學界對昆德拉的不斷解讀，也開拓了我們認識昆德拉的視角，為我們翻譯提供了很大的幫助。昆德拉對翻譯有自己獨特的理解，也有比較明確的原則，我想我們翻譯昆德拉，首先應該尊重他，至少對他的思想，對他的風格，對他在文學上的獨特追求，應該盡可能在翻譯中表現(xiàn)出來。我在重譯《不能承受的生命之輕》時有三條原則：一是盡可能全面地理解昆德拉；二是力求再現(xiàn)昆德拉作品的風格特征；三是盡可能避免誤譯，并不隨意刪改原文。但愿我們的努力能有益于國人從對昆德拉的不解甚至誤解，進一步走近昆德拉，理解昆德拉。

生命不能承受之輕篇七

我讀小說向來品位不高，只圖好玩、痛快，不愿費腦筋。所以昆德拉的這部小說我反反復復拿起過多次，都只能翻到開頭幾頁。然而在那個寂靜的午夜，我獨自坐在客廳再次捧起它時，居然像讀《知音》和《故事會》一樣毫無滯礙地讀了下去。書中的內(nèi)容吸引并打動了我，因為我在書中看到了身邊的人和事，也看到了自己，從我過去從未意識到的角度。

一部成功的文藝作品總會揭示現(xiàn)實與人性，而昆德拉的段位太高，不用什么驚天動地的現(xiàn)實描摹，不用什么千錘百煉的人物對白，看似隨意揮舞兩下，就已經(jīng)挖得太深，掘出太多讓人意想不到的東西，以至天資愚鈍不學無術的我痛恨自己閱讀的快感與沉靜的思考不能兼得，其中的妙處沒能細細品味，也不可能悟透。所以我不敢評價和分析，只能從幾個容易下手的角度說說自己的感受。

與某些小說家不同，昆德拉不強調(diào)這是一個真實的故事，反而直白地告訴你，這是我虛構出來的人物。然而這些人物都有著自己獨特的成長經(jīng)歷、性格特點和價值取向，更重要的是有著自己獨特的困惑與障礙、選擇與行動，能讓讀者產(chǎn)生極強的同理心?；蛟S昆德拉對講故事本就不感興趣，他感興趣的是如何將人物的經(jīng)歷、內(nèi)心活動和夢境作為隱喻，來表達對現(xiàn)實和人性的思考。另外，就像魯迅先生經(jīng)常在小說和散文中不經(jīng)意地隨口罵人一樣，在主題之外，昆德拉也能隨時寫出大量類似“人是不能和比喻開玩笑的，一個比喻，就可以產(chǎn)生愛情”這種文青們最喜歡的金句。

他寫了大背景，卻寫了小人物；他寫的小人物，卻用了大手筆。人物在困境下的反應、特殊時代背景下的政治、以及愛情和性，這些都是小說中常用的素材，用來歌頌、批判、反思或者諷刺某些特定的人或事，會讓主題顯得比較深刻。而跟昆德拉一比，這些就膚淺了。他寫人物不會只寫到某某真勇敢值得我們學習，某某真小氣大家一起鄙視他的層面；他寫政治不局限于揭露某個政府真無恥，某段歷史真黑暗的層面；他寫愛情和性，也不滿足于只讓你感動或者虐心。他有更深刻的、形而上的東西要表達。他寫到“存在之輕”的沉重，寫到“非如此不可”的決心，寫到“靈與肉”的沖突，寫到反對政治的“媚俗”以及無所不在的“媚俗”。這些都是大部分小說家未能觸及的地方，而昆德拉寫到了，還寫得那么有道理，還寫得那么巧妙，這就是他的厲害之處。

這部小說的敘事結構從整體看來是完整的，可在讀的過程中視角不斷變換，各個章節(jié)互相打斷，甚至在中間就已經(jīng)交待了男女主人公的死，后來兩人的經(jīng)歷又重新成為敘事的主旋律。很多人評論這是昆德拉在小說寫作中借用了音樂手法，他們稱之為“復調(diào)小說”，而四位主要人物則對應著第一小提琴、第二小提琴、中提琴和大提琴四個樂器，小說像樂曲一樣富有節(jié)奏和速度的變化，形成了回旋與變奏。

昆德拉曾引用“人類一思考，上帝就發(fā)笑”這句諺語，他認為“小說藝術就是上帝笑聲的回響”，所有杰出的小說作品都是由此而來。無疑《生命中不能承受之輕》就是其中之一。

生命不能承受之輕篇八

曾經(jīng)很多次地在歷史主觀題中寫下“不忘國恥，正視歷史”的答案，卻從沒有去試著擔擔那歷史的重量。曾經(jīng)不知多少次地從書籍電影中窺見那滿目瘡痍的年代，那無比沉重的戰(zhàn)爭，卻仍舊在南京大屠殺紀念館前震驚，還是震驚。

走在前往館內(nèi)的道路上，不由要正視那由各國文字書寫而成的“遇難同胞300000”的大字，旁邊則掛著一只碩大的和平之鐘，每年的12月13日，人們會將它敲響。莊重的心情，是已經(jīng)有了的。踏入館內(nèi)，四周猛然暗下來的光線里，那依依稀稀的火把是唯一的，且不溫馨的光源、被燒毀的房屋，廢墟中露出半截的家什，一切都那么盡力地還原當時的情景。我想象著80年前的人們該是怎樣地驚慌與失措，不安與恐懼滿滿地溢上我的心頭，讓我不禁捏緊了同伴也同樣汗?jié)駶竦氖?，慢慢地向前踱去。我是愿意去低聲地、莊重地將墻上所有遇難同胞的姓名一個一個地念過去的，可無奈那墻太長，也太高，壓在心頭是我永遠負擔不起的重量。我看著那一個個某氏的字樣，那是舊中國的產(chǎn)物，那些女人連一個名姓也沒有。作為落后年代那鮮明的特征，永遠載入歷史，旁邊一個個遇難者的遺像，生與死的對比，分明在控訴日本軍人的殘忍行徑，令人無比唏噓，自嘆幸運。

走向祭祀臺前，心靈在此刻收獲了寧靜，亦容不得一絲塵埃的打擾，兩邊閃爍的蠟燭長明著，低低的梵音不知從哪里傳來，安寧還是安寧。之前滿腔的震驚、滿腔的怒氣此時已被徐徐地壓下，我明了，那是生命不能承受之重。和平的鐘聲長久地在耳邊回響，偌大的祀堂似乎只留我一人在此駐足。于是我懂得，所謂正視歷史，必先承擔歷史，然后以和平的姿態(tài)繼續(xù)前行。

生命不能承受之輕篇九

“”，敲下這行字心里始終是莫名的，我不知道該怎樣理解，只是思緒里反反復復的回旋著這句話。

記憶在那一刻復蘇，某年，某月，年華最美，曾讀過這樣一句話“當你還在我身邊的時候，我就開始懷念”，看，多么的溫軟，多么的纏綿。

我不知道那該是怎樣的愛戀，有著怎樣的情深，當你還在我身邊，我就開始懷念，于是，只在剎那間，我就喜歡上了這句話，也記住了昆德拉的名字！

時光如梭，一晃這么多年過去了，卻一直沒有因為曾喜歡這句話而去讀他的作品，歲月日深，而那句話一直縈繞心懷如初般靜美！

對于那些往事，我總是這樣會反復的不由自主的因為念起而倍感溫暖。有人說回憶太多的人便注定了幸福不會多。

誠然，誰都渴望幸福，卻誰都左右不了回憶，明明知道過去的日子再也回不去，可緬懷曾經(jīng)的靜好卻總是心不由己，或許內(nèi)心只是想留住些美好吧！

生命置于我們仿似一首單曲循環(huán)的歌曲，精彩與否，悲傷也罷，唱過了便不會重來，年華在我們身后也漸次的遙遠。

走過了的路對錯與否，我們無需一步三嘆的遺憾，生命里每一段際遇，每一個選擇，都是我們?nèi)松貏e的留白。

17歲很美，我們不可能再擁有一次，童年很真，我們不可能重來，愛戀很美，蝕骨銘心的卻只有一次。

生命不能承受之輕篇十

打開舊書，書頁中的羽毛飄起，輕盈地飛出窗口，讓我浮想聯(lián)翩。

習慣上，經(jīng)驗中，我們都會以為“重”讓人無法承受。但千里之堤潰于蟻穴，誰又能說輕不是一種龐大的力量呢。

輕，是一根稻草的力量。從前，主人擁有一頭聽話的驢，他想知道驢到底能承受多少重量。于是他一點點往驢身上放稻草。而驢始終站在那里一動不動。主人便把最后一根稻草隨便的扔到了驢的身上。沒想到可憐的驢，就被這最后一根稻草壓死了。

輕，是一根雞毛的重量。國王曾經(jīng)讓他手下的大臣們比賽，看誰能將一根雞毛扔過高墻。幾乎所有的大臣都失敗了。只有一個人抓住身邊的一只雞，一把扔過高墻。然后對國王說：“我能把整只雞都扔過高墻，何況一根雞毛？”

一根稻草壓死一只驢，一根雞毛難倒一批人。那些看似輕細微小的東西，誰又曾真正想過它的力量有時真的讓人難以估量。

輕便，輕捷，輕柔，輕盈，輕巧，輕快等等，當然會讓人感到愉快。但如果是輕薄，輕浮，輕狂，輕蔑，輕率，輕佻等等，又當如何？科學揭示，保持宇宙平衡的一個重要因素就是萬有引力。于此，我們所能夠感受到的最直接的經(jīng)驗就是地球帶給我們的重力。它使我們不至于脫離地球，進入可怕的游離狀態(tài)。宇航員所面臨的最大難題就是失重，即是輕。

輕的又一個含義就是遺忘。因為遺忘，有時明明發(fā)生過的事，對我們來說卻就像是壓根兒沒發(fā)生過一樣。中國的歷史不會再重演了，亞洲的歷史也不會再重演了。中國歷史和亞洲的歷史來自命中注定無法有經(jīng)驗的人類的筆下。歷史和個人的生命一樣，輕得不能承受，輕若鴻毛，輕如塵埃，卷入太空，它是明天不復。

輕薄如羽毛又如何，縱然蒞臨泰山之前，若其臨崩，亦只一指便能讓它分崩離析。萬物有其界限。當這界限無限臨近，便能體會到——。

2下一頁。

@_@我是分割線@_@。

生命不能承受之輕篇十一

已經(jīng)一個多月沒有提筆了。在家的日子似乎總是沒有任何事情值得思考，即使有時避免不了口角與吵鬧，卻大可不必身心俱疲。

把日子過成白開水未必不是幸福，然如水的日子仍舊會不經(jīng)意間落入一滴淚，打亂一顆平靜的心。

孩子的心最為珍貴，眼淚卻來得洶涌。那天是初四，傍晚是回到姥姥家，平日里未進院門就會一個歡快的身影飛奔過來蹭來蹭去，那天卻沒有看到。妹妹顯得有些疑惑，快速走進門尋找。我不知道發(fā)生了什么，只是在進門的時候就看到妹妹蹲在一個小小的身體旁泣不成聲。

平日里活蹦亂跳的小家伙如今卻無精打采地趴在地上，瘦弱的身體縮成一團，就好像浩瀚大海中一滴水的存在，渺小而無助。

爸爸推門進來問道：“怎么回事？”，妹妹卻只是一味地流淚，我走過去看了看發(fā)現(xiàn)它是拉肚子有點嚴重，輕描淡寫的一句話：“沒事兒，就是拉肚子?！眳s引起了妹妹的強烈不滿：“你看它都不動了你還說沒事兒！”轉身哭著跑進屋里。

媽媽也緊接著進了門，不知妹妹為何生氣，我指了指地上虛弱的狗兒，無奈地聳了聳肩。媽媽皺了皺眉表示對妹妹沒完沒了哭泣的不滿：“把狗看得比什么都寶貝?！眿寢屝呐K不好，對于動物的毛發(fā)特別敏感，妹妹確實對一些貓貓狗狗格外的喜歡，也許她是家里最小的孩子平日里有太多的寵愛，而人們往往有一種保護弱小的本能。

過了好久，哭聲只增不減，我走過去安慰：“沒事的，它只是拉肚子，把藥摻在飯里給它吃掉就好了?！眳s引來更大的洪水暴發(fā)：“我就是害怕，我怕它會死……”

“怎么會呢，它怎么會死呢，沒事的?！蔽也恢罏槭裁次铱梢哉f得如此輕松，還是我根本就沒有意味到死亡的沉重。

姥姥與父母的蒼老可以用皺紋與白發(fā)衡量，妹妹的成長寫在她不再稚嫩的臉上，姥爺?shù)纳n老以離開為結局……而我，依舊是七年前的模樣，卻又不是。

我不記得我因為失去什么而放聲哭泣過，不，可以肯定的說，我沒有過。

這些我親眼看到過的鮮活的生命在一夕之間離我而去，那樣輕易，那樣輕，卻又那樣沉重。很多時候我不說不代表我不懂，很多時候我不哭不代表我不難過，只是我的眼淚于事無補。

生命不能承受之輕篇十二

《生命中不能承受之輕》雖然只有14萬字，但它所蘊含的內(nèi)容太多太多，米蘭.昆德拉從一定的高度俯視整個地球，看到的是一些我們凡夫俗子所難以發(fā)現(xiàn)的規(guī)律。閱讀這本書必然不是一次就能結束的，在前兩次的閱讀中，讓我感觸最深的在于最后一章《卡列寧的微笑》。

當托馬斯和特麗莎經(jīng)歷了無數(shù)變故磨難后，他們來到了鄉(xiāng)下，過起了牧歌式的生活。全文節(jié)奏從緊張走向了舒緩，帶給我們的是別樣的一種悠閑。

“幸福是對重復的渴求。”特麗莎屢次提到了這句話，在悠閑的鄉(xiāng)村生活，一顆飽經(jīng)風霜的疲憊心靈是如此容易感到幸福。一個重復多次的蹩腳笑話，也能讓她產(chǎn)生幸福的感覺?！霸谀粮枋降沫h(huán)境里，連幽默，也受制于重復這條甜蜜的法律。”

重新回看這標題，《生命中不能承受之輕》——unbearablelightnessofbeing，being，意為存在。存在之輕，便是我們輕視了存在，當平常的幸福伴隨在我們四周而我們渾然不知，當幸福即將離去時卻要去渴求重復，這便是一種悲哀，一種不能承受的輕。游子思鄉(xiāng)，因為年少時沒有覺得家鄉(xiāng)好，想要到外面的世界闖一闖，而蒼顏華發(fā)之時，又想著家鄉(xiāng)的好，于是天涯人斷腸。當然，并不是說敢于出去闖不好，其中沒有褒貶之意，闖——華發(fā)——斷腸，這似是一種生命常態(tài)，這種不能承受之輕每個人必須要承受，無時不在承受。

是否因為承受，而幸福蕩然無存?

我想，承受是定式，是必須經(jīng)過的歷程，那幸福的尋找，就在于自己，因為輕視而沒有幸福，那何不趕緊重視，便重新奪回這種幸福。

或許那句玄妙的墓志銘有了解答，“這里安息著卡列寧，他生了兩個面包圈和一只蜜蜂?！?，因為特麗莎的一個夢，她想出了這句話，作為她愛犬的墓志銘。如果僅把它當做一道形而上的美學命題，我想昆德拉遠非那么簡單，如果硬說面包圈與蜜蜂象征什么，我想這也是暴殄天物。面包圈與蜜蜂，是夢境，是虛無，因為愛之切，卡列賓的死顯得那么重，因為不想回首那些幸福往事，便將最后的死亡化作夢境飄走，而不落一點痕跡于過去。因為愛過，所以幸福，珍惜他生時的一分一秒，死便是一種輕，輕如一個虛無的想象。

生命不能承受之輕篇十三

人活于世，似葦草，似青松，或身軀瘦弱，于風中搖曳；或剛強偉岸，抵抗萬物折磨。但是，人既然存活于世，生命中所配置的，必然有如大海的浩渺，泰山的厚重。生命，本應有重量。

嘆生活不美，欺詐行為肆意蔓延；悲人生苦短，美妙的少女就此殞命?；赝适碌钠鹋c結，大多數(shù)人只會唾罵狡詐的犯罪分子，然而，當你內(nèi)心有了無窮大的承受力時，你就能經(jīng)歷大風大雨，生命便只在你的掌握之中，活得精彩并非不可能！

瀏覽古今長河，偉大的人總不那么順心，然而就是在這樣滄桑變化中，在困境中不斷成熟，他們卻用自己生命的重量沉淀出精彩。

還記得“民國四才女”之一的蕭紅嗎？在那個兵荒馬亂的時代中，她掙扎出來，于哈爾濱的災害中堅持寫作的夢想。雖然貧困，雖然被情所困，但是那汩汩清泉般的文字伴隨著她的作品不斷成熟，不斷沉淀，直至今日，我們敬之嘆之。

如果沒有苦難的日子，蕭紅不會有這般成熟穩(wěn)重；如果沒有內(nèi)心掙扎后的教訓，她也不會將深沉的筆觸透露給世人，《生死場》也不會就此誕生。

同樣是欺騙，同樣是在青春正盛的日子，有人承受住生命之重，有人卻輕飄飄地走了，留給世人無限的深思。

生命永不能輕飄飄地走過?！皻q寒，知松柏之后凋?！蔽覀兊娜松?，堅忍之后方顯價值。季羨林在動蕩的文革期間之堅忍，才能清淡地描繪出當時的牛棚；馬爾克斯在墨西哥城的堅忍，方能將我們帶回生命本該有的絢麗奇幻。如果徐玉玉也能在上當受騙之后之堅忍，世界回報給她的將不僅是完整的人生旅程，還有厚重的靈魂。

現(xiàn)如今，有太多人不能堅忍，不能領悟生命的重量。徐玉玉的例子，折射出當代許多人的脆弱，他們將內(nèi)心裝扮地純凈空白，不能正確對待社會的殘酷，他們在父母、在校園的蔭庇下只能活在自己的世界里。米蘭。昆德拉說：人一旦迷醉于自身的軟弱之中，便會一味軟弱下去，會在眾人的目光下倒在街頭，倒在地上，倒在比地面更低的地方。

生命不能承受之輕，是對現(xiàn)實生活的領悟，是對生命質(zhì)量的沉淀。即使是一根葦草，根系于土地之上也能承受住大風的侵擾，總能于水洼之中立地不倒。人的生命亦是如此，鍛煉出強大的內(nèi)心，我們方能更精彩地活著。

生命不能承受之輕篇十四

生命中不能承受之輕讀后感，什么是生命中不可承受之輕，下面是小編帶來的生命中不能承受之輕讀后感，歡迎閱讀!

《生命中不能承受之輕》這本書，斷斷續(xù)續(xù)聽到不少人的推薦和高評價，一直想看但是拿起來很多次都看了一點點就看不動了，可能因為工作太累，也可能年齡閱歷不夠，總之一直沒看進去。

這段時間辭職了，那天坐長途汽車，拿起來看了幾頁就被鎮(zhèn)住了。

借用周杰倫的一句話來說就是實在是“太屌了!”作為一個喜歡看書的人，長這么大看的書不少，但是從來沒有一本書給我這么大的心靈震動和共鳴。

這不僅僅是一本小說，這絕對是一本哲學和心理學的偉大著作。

如果用一個詞來形容，對應這本書的就是“字字珠璣”，小說中幾乎每句話都包含深刻的哲學思考。

在關于人生的輕與重，靈與肉，忠誠和背叛，事業(yè)和愛情，理想和現(xiàn)實等等逃不開的人生意義問題上都有入木三分的思考和詮釋。

何為生命之輕?生命不管是長或者短，對于每個人來說在任何時候都只有一次選擇的機會，你永遠無法知道你沒走的那條路會講你帶向何方，人生如果是作一幅畫，那么“生活就是一張沒有什么意義的草圖，最終也不會成為一幅圖畫”，“如果生命屬于我們只有一次，我們當然也可以說根本沒有生命”，這就是生命之最輕;生命失去獨立性，一不小心我們的人生就會活到了別人的口水里或者成為別人生命無意義的延續(xù)那么生命就成為無意義的輕。

同時，生命也是沉重的。

無法逃避的責任、糾纏不清的感情、永不滿足的欲望、“必須如此”的執(zhí)念、潛藏深處的同情共同構成了生命的沉重。

“但是沉重是真的悲慘，而輕松就真的快樂嗎?最沉重的負擔壓得我們坍塌了，但是也許最沉重的負擔同時也是一種生命最為充實的象征，負擔越重，我們的生活也就越貼近真切和實在”。

反之生命之輕呢，如果拋開了所有的欲望和責任，人將變得比大氣還輕，輕到了天國之上，離開了真實的生活，看似是到了天堂，其實也同時進了地獄。

生命之輕和生命之重一樣，無法承受。

心理學案例

特麗莎擁有一個索取型的母親，母親一直認為是因為特麗莎而失去一切(而不是自己的無知或者什么)。

過去的一切無法改變，所以作為女兒的特麗莎便擁有了無法彌補改變的原罪(負罪感)，她做一切事情來討得母親的歡心，迎合她母親“看不見靈魂”“肉體集中營”的世界。

但是人畢竟是有靈魂的，一直追求上進的特麗莎遇到了自己的愛人托馬斯，這句話印象深刻“托馬斯的聲音把她那怯懦的靈魂從她的身體深處呼喚了出來”。

但是父母對孩子的影響是巨大而無法逆轉的，特麗莎逃離了母親的世界，但是一直在夢中充滿恐懼。

書中關于女畫家薩賓那和其情人弗蘭茨的“誤解小詞典”，也很有意思。

弗蘭茨的經(jīng)歷讓他認為“忠誠”是自己最看重也是自己所具備的最重要的品質(zhì)，而對于薩賓那來說，小時候嚴格的按部就班的家庭讓其心靈深處最大的需求是“獨立”，也就是意味著拋開所有舊秩序的“背叛”對薩賓那最有吸引力。

其實每個人的行為模式就那幾種，我們只是在不同的場合，不同的事情，不同的人身上重復著幾種模式而已，如同薩芬娜一生一直在實踐各種形式的“背叛”一樣。

不想再寫了，這本書是大師之作，我的詮釋再多再好也不如讀原著來的好。

何況如果只是讀哲學的理論那是非?？菰锓ξ兜?，所以作者借助小說的題材傳遞了眾多的哲學思考，所以，去讀原著吧!

《生命中不能承受之輕》是法籍捷裔小說家米蘭?昆德拉的代表作，寫關于布拉格風云變幻中普通人民的生活。

書中的兩對男女——托馬斯與特麗莎、薩賓娜與弗蘭茨——貫穿了全書，而“愛情，自由與真理”的人生哲學在全書中起起浮浮，此隱彼現(xiàn)，刻畫出了一個虛擬而又真實，逝去而又尚存的“輕與重”的世界。

而我，把視線駐留在了愛情之上。

愛情的背后，折射出的亦是一個人對生命中自由與真理的選擇。

生命孰重孰輕，在布拉格的短暫的春天后顯露無遺，托馬斯卻在這過程中開始了他的愛情，與特麗莎—像個孩子，被人放在樹脂涂覆的草筐里順水漂來，而他在床榻之岸順手撈起了的女人，開始他前所未有地投入的愛情。

戰(zhàn)爭僅隨其后，然而托馬斯夫婦是幸運的。

蘇聯(lián)軍隊入侵之后，托馬斯以自己的名聲，被西方醫(yī)學界同行安排出國，在瑞士獲得一個不錯的職位。

但特麗莎忍受不了國外生活的輕松悠閑，她返回布拉格。

托馬斯在輕與重之間有好一陣掙扎：

他不斷警告自己不要向同情屈服，同情心則俯首恭聽，似乎自覺罪過。

但同情心知道這只是他的自以為是，還是默默地固守自己的陣地，終于，在特麗莎離別后的第五天，托馬斯告訴院長，他得馬上回去。

院長是幫助托馬斯逃離災難的人，他不理解，他生氣了。

他質(zhì)問道：“非如此不可嗎?”托馬斯答：“非如此不可?！?/p>

托馬斯選擇了對妻子守候，如此堅決，而他的情人薩賓娜卻選擇了對弗蘭茨的背叛，義無反顧。

薩賓娜是昆德拉筆下最有才華，最能洞穿世事人物，她的行為與愛情似乎是參透“生命中不能承受之輕”謎樣的“輕”的箴言。

薩賓娜是背叛的象征和符號。

背叛使她能夠直面人生，沉重的人生，在她這里也變得輕盈。

而弗蘭茨，卻成為相反的另一面，成為被薩賓娜背叛得最厲害的人物，而且得不到同情。

弗蘭茨，一個就讀于巴黎的很有天資的英俊青年，20歲時就成為學者，在以后的事業(yè)上將一片光明。

而且他不滿足于學院式的成功，認為書本生活不真實，他渴望與人們并肩游行，同聲呼喊，他要為真理和正義戰(zhàn)斗。

弗蘭茨的愛慕，除了情與性，還帶著觀念色彩。

當然，很難說這種觀念的成份，應該受到尊重還是輕視。

如此，盡管弗蘭茨傾注心血來追求薩賓娜，薩賓娜的心中卻沒有他的.位置。

當弗蘭茨既出于愛情，又出于正義沖動好不容易背叛家庭時，薩賓娜卻背叛了他，不留一句話，悄然而去。

薩賓娜的背叛是輕的勝利，在某種意義上說，這勝利是巨大的苦難代價之后的報償：它將無家可歸、亡命天涯的人對好心腸的施恩者在精神上的優(yōu)越感暴露無遺。

突來的寒潮讓氣溫陡降不少，在冷風中裹緊外套，走在人影稀疏的街道，一絲桂花的余香偶爾在鼻中蕩漾。

回到家中，在冷冽的月光下，又翻起米蘭-昆德拉的《生命中不能承受之輕》。

米蘭-昆德拉在書中提出了：“輕”與“重”，他說：“最沉重的負擔壓得我們崩潰了，沉沒了，將我們釘在地上。

負擔越沉，我們的生活就越貼近大地，越趨近真切和實在。

相反，完全沒有負擔，人變的比大氣還輕，會高高的飛起，離開大地即離開生活，變的似真非真。

書中的托馬斯大夫是一個特立獨行，不愿意被任何事物束縛的人，當他感到家庭的重擔和責任讓他快要窒息的時候，他離開了他的妻子，回到了單身漢的生活，原以為他重新找到了自由的天堂，可是沒過多久，他又感到無聊、空虛、寂寞，原來他仍然需要家庭責任的那份沉重，看似自由的“輕”讓他更加抑郁，更加糾結，讓他不能承受，一生都處在矛盾當中。

這個故事這讓我思考著，領悟著，體會到作者所謂的“輕”就是生命在最原始的時候帶給我們的可以享受的一切，比如：自由、愛情，友情等，而“重”就是人身在社會當中所產(chǎn)生的、必須面對的責任、欲望、困難、災難等等。

“輕”、和“重”在我們的生命中都是不能被忽視，客觀存在的。

就像書中主人公那樣當兩者擺在他面前的時候，他毅然選擇了一直向往的東西，這就是“輕”，以為“輕”便是他的追求，但隨后又發(fā)現(xiàn)其實生命中不能缺少令他沉重的東西，這就是“重”，但生命只有一次，他已不能重來。

是啊!生命只有一次，僅有的一次生命不能預先彩排他的內(nèi)容，也不知道接下來會發(fā)生什么，一旦我們意識到這些，卻又有點茫然不知所措。

其實，“輕”和“重”在某種環(huán)境下也是可以相互轉化的，關鍵看我們怎樣選擇。

我認為，選擇一個有實質(zhì)的人生就應該是我們所追求的。

每個人的追求不盡相同，所選擇的道路也不盡相同，但只要選擇了你的初衷并付諸了努力，在這個過程中發(fā)現(xiàn)自己，提高自己，肯定自己，那么你的人生就是有實質(zhì)且精彩無限的。

不必要去抱怨你的人生被什么所累，只需要朝著自己認定的方向，堅定信念的走下去，享受生命的過程，也許當你突然回首時，就會發(fā)現(xiàn)，原來我的人生同樣積累了某個領域的很多東西，我的人生色彩同樣斑斕!那么“輕”與“重”永遠不會成為你的阻礙，也不會出現(xiàn)“生命中不能承受之輕”。

生命不能承受之輕篇十五

秋分前后連著三天雨，直至月底天氣不錯。臨睡前在大腦里梳理了下近期需要做的事。轉念間，記憶忽極力搜索卡夫卡寫給密倫那情書里的某個細節(jié)，他在信里說到他跟兩姑娘三次解除婚約。他說“女人卻總是無辜地受罪，誠然不是說她們對此‘無能為力’，而是從最本質(zhì)的意義上講，這顯然最終仍要匯入到‘無能為力’之中去的?！爆F(xiàn)實里的種種無能為力，我們都裹挾其間。

想到梁衛(wèi)星的小說《文明》里的文明。對于我來說讀來能抓住人心，是權衡一篇好作品的方式之一。文明，在自詡為常人的眼里是個苕氣。印象里，在老家被稱為“苕氣”或者“憨巴”的人，有個共同點，歲月這把殺豬刀在他們面前似乎是鈍的。一年一年，在他們臉上看不出年齡變化，還不怕冷。這個疑惑，記得問過父母。父母說，因為他們不必為生活操心。

“文明永遠是笑著的，那笑容說不出地干凈純粹，不帶一點雜質(zhì)，有時候我突發(fā)奇想，那一定像極了亞當醒來看到的第一縷陽光。他自自然然地活著，吃飯便吃飯，吹牛便吹牛，干活便干活，晃蕩就晃蕩，抽煙就抽煙，睡覺便睡覺，無所謂滿足不滿足?！备浇幸荒暧馄哐睦先?，身體看上去還算硬朗，他每天做的事就是在垃圾箱里翻撿飲料瓶。很愛笑，路上遇見了遠遠的，笑著打招呼。那笑容就是很純凈的笑。有街坊瞧見我跟老人打招呼，有點詫異，你跟他打招呼？言外之意的意，跟黃花中學的人取笑文明是一個意思。（你跟“苕氣”聊天？）為什么不能跟老人打招呼？就因為他是撿垃圾的`？那些不屑于搭理老人的人，加起來的笑容都不如老人的笑臉來得自然和溫暖。在等級根深蒂固的社會里，文明連“小人物”都算不上。人性里的勢利要多冷就有多冷。沒有生活枷鎖，文明的笑干凈純粹，不曉欲求的人，痛苦就會遠離。作者筆下，文明的笑容和衣著有了變化?！袄狭说奈拿鬟€是笑著，但已經(jīng)不再是過去那種純凈的笑容了。他笑起來居然一臉的諂媚。他高高興興地過來和我們打招呼，卻好像是打擾了我們一樣，他的神態(tài)不受控制地彌散著濃密的歉意?！毙目诤盟票蝗税蛋荡蛄艘蝗?。一個缺乏邏輯思維，被喊成“苕氣”的人，連笑都有了負累。文明的負累更甚于常人本來就帶著枷鎖生活的負重。負累之前是恐懼吧？恐懼和痛苦連氣相生。

十年后再見的文明，是這樣了“……他卻裹著一件厚厚的黑毛衣，……毛衣明顯短了一些，皮帶上面的秋褲露出了一大截，乍一看去，還以為是一截翻在外面的腸子——他穿著明顯讓人想起街上的乞丐。”眾人嘴里的“苕氣”體味到了生存之虞?！八尤火B(yǎng)了幾只母雞，他把那些雞蛋存起來，過年就端著滿滿一盆子到校長家里去。”“結果被校長老婆一怒之下抄起什么家伙一頓暴力，……”“我突然想，文明如果不是學校里，而是人生天養(yǎng)，也許還是那么個年輕漂亮的小伙子吧！”若此，還是不曉欲求不知恐懼，時間的腳步在他身上依然如打滑一般沒什么印記吧，依然笑容純凈吧。生活里粗糲重負和種種無能為力硌進文明的身體里，承受本身已是無能為力。

遇見愛笑撿垃圾為生的老人，依然笑著招呼。在人之老矣的身上還能看見活著的輕松，就好像在稚齡小兒臉上看見不諳世事明凈的笑。

生命不能承受之輕篇十六

濟南的夏日下起雨來，依舊是熱騰騰的，空氣中彌漫著風塵的味道，張揚著塵土的氣息。這點小雨理應是不用帶傘的，因為雨滴仿佛巧克力上的榛果粒，落在身上也沒有幾顆，干燥的大地倒是濕了一片。我依舊帶著傘，不過是習慣罷了。家在溫潤的江南。時不時便會落下些雨來，有時候朦朦朧的一片就濕了衣裳。以往的我總是不愿意帶傘，頗嫌累贅，但母親卻時不時地往我的背囊里塞進一把傘，我也懶得再取出來，就這般度過了在杭城數(shù)不清的那些個雨天。獨自在北方度過的三年，我依舊習慣帶著傘，不過如今的傘倒是我自己放進去的。不過也不見得有什么用處，濟南的雨就算下大了，頃刻就停了?；蛟S是習慣了背囊里有一把傘，也不再覺得麻煩了。

其實在北方念書，也就是寒暑假回趟家，回去的時候卻執(zhí)意將書塞滿背囊，回來則被父母換成吃用的東西。如此滿載而去，滿載而歸，背著行囊去往家里的時候，一定是自己念想著假期里要多看幾部書，勿使光陰虛度。背著行囊來的時候，也無非是父母怕我人在外地，餓了苦了，午飯沒吃也舍不得買點東西充饑，背囊里有零食，可以自己拿來吃。然而放在背囊里帶回去的書并不一定會看，帶著來的吃用的東西也不一定會動。

如此想著仿佛也明白了，自己所背的，不過就是牽掛，好比隨行的一封信箋，更多時候只是拿出來看看，有時候上面寫滿了親人細碎的叮囑掛念，有時候又裝載了自己憧憬的未來夢想。最后都是一下封上口子，隨著帶著走，也不見得有什么用處?；蛟S只有等到背囊逐漸厚重了，自己背不動的那天，東西才會擱置下來。

當時外婆家要拆遷的時候，屋子的三樓上還有許多她的“寶貝”，老底子的那一塊塊布匹，如今還嶄新得可以做衣裳，平時節(jié)儉的外婆手上竟然有幾箱，當時存著的時候，或許是給我母親，或是大姨小姨留作衣裳的，然而時光荏苒，這個念想轉眼就積滿了灰塵，我和表哥表妹都相繼成人，裝載的“行囊”卻沾染了厚重的土灰，停留在了承載過去時光的那個角落，只得著某一天被處理殆盡。那段時間看著外婆經(jīng)常搓著皺起紋路的手，惋惜昔日“背囊”里的這些東西也甚是心酸，那可是她積攢了一輩子的想念。我還依舊記得，她常常在嘴邊提起這些存貨，如數(shù)家珍。這些布匹重量就是她心中念想的重量。然而自從那些布匹被處理掉之后，她常說自己走路輕飄飄的，人也瘦得厲害。

濟南的雨果然很快就停了，我也收了傘，傘面連濕也沒濕，團成一團，似乎又可以塞到背囊里面。掂著包里的重量，我便感覺踏實了許多，其實漸漸也明白了，往昔母親在我背囊里裝的，不過是她寄托在我身上一個念想，我想，人的生活大概如昆德拉所說的那樣，是要些重量的。而如今我背囊里添加的這把傘的重量，或許也是為了告訴我自己，在這遙遠的北方，我不是一個人。

生命不能承受之輕篇十七

深夜，我反復翻閱著《生命中不能承受之輕》，這本書太過深奧，輕與重的意義，也在生命的概念里同空氣一樣難覓其形。昆德拉在這本小說中不僅勾畫了西方社會的人生百態(tài)，更是折射出人生的虛無與空幻，細品之下，猶如回響。

書中主人公托馬斯也意識到了這些，他知道這唯一性的人生，決不能隨波逐流，可他卻沒有像居里夫婦一樣找到自己的使命感，而是以放下負擔的方式，拒絕媚俗的社會?？蓻]有負擔的他變的太過輕飄，反而難以詩意的棲息在這片大地上。因為他努力去感受凡夫俗子所享受的輕松，而承受著‘輕’的痛苦。這種輕松的'實質(zhì)卻是人生的虛幻。但事實上，這樣的生活也絕非他想要的，他時常沉思于一句德國諺語：“只活一次，等于一次也沒有活過?！敝挥幸淮蔚娜松?，用于享受也無法通過經(jīng)驗對比得知對錯，畢竟追求不平凡往往是平凡的，反之，追求平凡就顯得那么不平凡了。然而這種平凡并非是托馬斯那樣的放縱享受。如果想要生命不朽，就必須創(chuàng)造自己獨立的人生價值，如果在此同時又不愿被世間的媚俗所感染，那就要向尼采說的一樣：“個體必須始終在社會中掙扎求生，才能使自己不致幻滅”。那么這種超脫于媚俗的平凡就是像楊絳先生一樣“無名無位自在”的平凡，超脫于世俗之外，又有著貝多芬式的非如此不可。這樣的人往往有著平凡的，淡然的心態(tài)，也知道什么才是自己所想要的。相信他們的平凡，他們的執(zhí)著，他們對自己的理解，會讓他們在這宇宙的小小一角奏響生命的凱歌。

這輕飄的生命，充滿了偶然與虛幻，回不到過去看不見未來，剛剛看破滾滾紅塵，卻也難逃歲月的流沙，想要生命不朽，只有釋放自己靈魂的真善美，去完成自己的使命，才能超然于世俗，點亮自己的人生。這并非是《生命中不可承受之輕》的全部意義，但卻是我感同身受的哲學內(nèi)涵。

窗外，疾行的車流從一個未知，駛向另一個未知......

生命不能承受之輕篇十八

一九六八年蘇俄入侵捷克時期，民族改革的氣息演變成專橫之風潮。隱秘的無情，愛的真諦，男女之愛，朋友之愛，祖國之愛。在任何欲望之下，每個人對于各種類型的愛，皆有自由抉擇的權力，自由負起誠懇執(zhí)著的義務。人生職責是一個沉重的負擔，卻也是最真切實在的，解脫負擔，人變得比大氣還輕，以真而非，一切將變得毫無意義。

人生要有一種信念，不能被交給機遇和偶然，甚至一種媚俗。

特蕾莎具有傳統(tǒng)女性的一般特點，即認為靈與肉是不可分離的。而同時，特蕾莎又是一個不斷與現(xiàn)實抗爭的女子，只是她很軟弱，她的抗爭對于這個世界而言是無力的作用。因此，她便陷入了生命的困境之中。他是一個獨立的守望者和追求者。

托馬斯的意義確實通過特蕾莎，薩比娜兩個截然不同的女性表現(xiàn)出來的。在永恒輪回的世界里，一舉一動都承受這不能承受的責任重負。托馬斯標榜著自己特定的一套愛情理念，既沒有感情投入的人就無權干涉對方的生活。所以他給了自己自由的空間，為他的放縱提供了可靠的理由。

每一次生命的過程都不可重復，也不可排練。走完了，就是一個無法更改的格局，因此每一次的選擇就承擔著十分沉重的分量，意義重大并可能影響一生的順利或坎坷，幸?；蛲纯?。

托馬斯的人生選擇——和特蕾莎結婚，選擇會捷克，選擇向下生活都體現(xiàn)了生命之重。最后，托馬斯與特蕾莎最終在一場車禍中死去。耗盡生命的力量的托馬斯最終走向了存在的極致，走到了生命的盡頭。

生命不能承受之輕篇十九

曾在一部講述大學四年生活小說中提到米蘭?昆德拉《不能承受的生命之輕》，近日閱讀之后思緒萬千。

第一遍，覺得很膚淺、庸俗、不可思議，自小就受儒家思想教育，宣揚欲望是格格不入的，情節(jié)是一個名叫托馬斯的醫(yī)生去鄉(xiāng)下診療，在酒吧遇到一個侍女特蕾莎，從此，兩個磕磕碰碰走在一起，同時畫家薩麗娜是托馬斯情人，而薩麗娜與大學教授弗蘭茨也是情人關系，以一言以蔽之：第一遍是四人之間的感情糾葛。

第二遍，梳理了小說情節(jié)，它是我所閱讀中最獨特的邏輯構思小說，以蒙太奇方式，跨越時間、地點，同一件事在不同章節(jié)中以不同側面反復提及。

第三遍，查閱相關資料，了解小說情節(jié)發(fā)生在1968年蘇聯(lián)入侵捷克時期為時代背景，發(fā)生的“布拉格之春”事件，“兩千字宣言”，不同側面描繪出捷克知識分子的生活狀況。

第四遍，把主要事件串珠在一起，聯(lián)系四個人生活遭遇。

小說是米蘭?昆德拉以生命輕重二元論來觀察世界，審視靈魂，詮釋生命的真諦。

小說的背景布拉格之春政治事件。

1968年，捷克斯洛伐克共產(chǎn)黨中央第一書記杜布切克發(fā)起了布拉格之春改革，有脫離蘇聯(lián)控制傾向。

蘇軍決定武裝干涉。6月下旬，華沙條約組織在捷境內(nèi)舉行軍事演習，演習結束后遲遲方撤。7月之后，局勢有所緩和。8月3日晚華約在捷簽署聯(lián)合聲明，危機似乎已經(jīng)過去了。

8月20日晚11時，布拉格機場接到一架蘇聯(lián)民航機信號“機械事故，要求迫降”沒有理由不同意?？蜋C一降落，數(shù)十名蘇軍突擊隊員沖出機艙迅速占領機場。幾分鐘后，蘇第24空軍集團軍巨型運輸機開始降落，一分鐘一架。1小時后，一輛蘇聯(lián)大使館的汽車引路，蘇軍空降師直撲布拉格。

界。（西方向第二方面軍）駐匈牙利蘇軍8個師，匈軍2個師，保加利亞軍一部從南部進攻。（西南方向第一方面軍）蘇波合成軍4個師進攻北部。（西方向第三方面軍同時蘇軍對北大西洋公約組織與捷軍開始全面電子壓制。

21日拂曉，蘇軍占領布拉格，逮捕杜布切克。

在進攻開始6小時后，蘇軍控制了捷克全境。幾十萬捷軍被全部繳械，北約也沒來得及作出任何反應。

這是蘇軍一次典型方面軍群進攻戰(zhàn)役。西方向主攻，西南方向配合，共動用4個方面軍，1個坦克集團軍，4個諸兵種合成集團軍，26個師，約30萬人。但由于進攻過快，兩個戰(zhàn)略方向的后備坦克集團軍群均未出動，只動用了各集團軍，師，團的直屬坦克，共有9000余輛。

介于所有人都還沒忘記1956年發(fā)生在匈牙利的悲劇，杜布切克并沒有阻止抵抗，在這次事件中僅有80個捷克人被殺，與匈牙利事變相比，大大減少。

1969年4月，古斯塔夫代替杜布切克成為了捷克斯洛伐克共產(chǎn)黨第一書記。

布拉格之春是一次有重大意義的國際政治事件，標志著華約內(nèi)部的裂痕已經(jīng)漸漸顯現(xiàn)，可視為東歐劇變的前奏與導火索。

生命不能承受之輕篇二十

我的

生活

你和我是河兩岸，永隔一江水。

外公，我和你永隔一江水。

偶然想起今天是你的忌日。其實又怎會是偶然呢。

要知道，在你走后的兩周年，我一直告訴我自己，我并不是孤單一個人的。你還在我的左面，我的右面。你在我心里無所不在。

我不曾停止過想你。

只有這樣我才能安慰自己不去難過。

生命不能承受之痛莫過于最深

愛

無論生活再怎么難過，日子還得往下過。

你走后的很長一段時間，我總是夢到你。那時外婆因承受不了你離開的事實夜夜不能寐，我便搬去她那陪她睡。

我知道，你離開時，最最放心不下的便是外婆了。相濡為沫的這些年，你一直以雄鷹護雌鷹的姿態(tài)，把你的女人護在懷里為她遮風擋

雨

不曾想過有一天她若沒有了你要

怎樣

所以直到離去，你還是不能放下她。

她是那么弱小又無助。個子矮小身體羸弱脆弱無比。夜晚不敢一個人上廁所，又怕吵醒了在一旁睡覺的我。隱忍著不敢開口，只有到實在憋不住的時候，才肯叫醒我。

那時的她是惶恐不安的孩子。她真的不知道她應該怎樣活下去。我終究是明白了你臨終時的擔心。但請放心，我會替你，好好照顧她，連著你的份也一并照顧。

我陪著時她心疼她想念你我覺得我也快崩潰。

晚上淺眠，起來給奶奶蓋被子或帶她去上廁所。路過大廳，我總是覺得我能看到你。這是血脈相融的感知么。

你穿著洗得泛黃的衣服，熟悉的身影。坐在你最愛坐的那個沙發(fā)上，慈祥的笑著，從沒有言語，還是健在時精神抖擻的樣子。時光好似從沒老去，你還是好好的。一切都淡然安寧。

我跟喬哥說過這件事。她說，以后我若還能看到你，便跟你說說話。她也有過這樣的經(jīng)歷。

那么，外公，我在說我真的.很想你。

你聽到了么。

至今不能忘卻你離開前一個月的模樣。

你的手上布滿了密密麻麻的針眼。細妹姨給你打點滴時，你隱忍著不曾喊過疼。就那么安靜的躺著，沒有言語，像死一般的寂靜。

我真怕。你給我的感覺像是隨時都會離開我。我甚至不敢閉上眼睛，我怕我一閉上眼再睜開時就是得到你離去的噩耗。

這是我萬萬不能承受的。

我只是幫你輕輕地揉起那些因打針打點滴鼓起的地方。感覺里面血脈在脈脈跳動，那是你生命還在的跡象的表現(xiàn)。我就感覺還有希望。

但那只是可笑的自欺欺人。

癌癥。排名世界第二的致死疾病。每年無數(shù)的人被它奪去了生命。也不是沒有一些人堅強的活下來。

但你是晚期，而且你不年輕了。新陳代謝各種功能遠不如前。

所以誰都知道誰也沒法阻止你生命的終點包括你自己。

我還是恨。恨自己。

那種想要挽留自己最愛的人的生命卻

什么

為什么人就不能永遠如愿以償人力在面前疾病時真的如此脆弱不堪一擊呢。

為什么我就只能眼睜睜地看著你只能用葡萄糖來維持生命不能進食，身子日益消瘦，天天徘徊在生與死的邊緣上呢。

不想你離開苦苦哀求怨天怨地卻終也迎來了你離去的噩耗。雖有早有心理準備但還是亂了心神。

我什么都不知道了不想了只記得你臨終時望向我們那舍不得的眼神和眼角那一顆晶瑩的淚珠。

它像滴在我的心頭。我的心也在哭泣。

送葬那天，站在正中央你的黑白照片前，感覺整個世界都是靜謐的。我聽不到耳邊一陣又一陣的哭聲也感不到人們一層又一層的悲痛。

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