演講稿是一種用口頭形式向觀眾傳達(dá)特定主題信息或觀點(diǎn)的書面材料，它需要通過(guò)語(yǔ)言的表達(dá)和演講技巧來(lái)達(dá)到有效溝通的目的。在各個(gè)領(lǐng)域和場(chǎng)合中，演講稿都扮演著重要的角色，它可以激發(fā)觀眾的思考，引起共鳴，甚至影響他們的行動(dòng)和態(tài)度。當(dāng)我們需要在公眾面前演講時(shí)，我們可以借鑒一些成功的演講稿，以提高我們自己的演講能力。寫演講稿時(shí)，可以通過(guò)講述一些生動(dòng)的故事、引用精彩的引言或提出挑戰(zhàn)性問(wèn)題來(lái)引發(fā)聽眾的思考和共鳴。如何寫一份令人印象深刻的演講稿？以下是一些成功演講者的經(jīng)驗(yàn)分享。
讀經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇一
尊敬的老師、各位評(píng)委：
大家好！今天我演講的題目是“取之不竭的智慧之源——國(guó)學(xué)經(jīng)典”。
我從來(lái)不知道，在我牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，媽媽教會(huì)的第一首古詩(shī)就是漢語(yǔ)言的精華；我也不知道，獨(dú)自玩耍時(shí)，媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶，我更不知道易學(xué)好記的百家姓原來(lái)也出自于中華的傳統(tǒng)文化。后來(lái)，在老師那里，我知道了詩(shī)詞歌賦的對(duì)仗工整，詞采艷麗；知道了古風(fēng)古韻的情思格律、平仄平收；知道了論語(yǔ)的和諧自然、淡泊、清靜。我終于明白，媽媽，為什么在我懵懂的世界里便播下文明的種子；老師，為什么在我學(xué)習(xí)的路上讓我們又誦讀又實(shí)踐。
這些言簡(jiǎn)意豐，言少意深的文字深深地影響著我：
小時(shí)候，當(dāng)其他小朋友丟失橡皮時(shí)，我會(huì)不自覺地將自己的橡皮遞過(guò)去；當(dāng)有的小伙伴摔倒時(shí)，我會(huì)鼓勵(lì)他堅(jiān)強(qiáng)的爬起來(lái)；當(dāng)我的.繪畫作品得獎(jiǎng)時(shí)，我會(huì)說(shuō)出來(lái)和好友分享。因?yàn)槲抑馈百?zèng)人玫瑰，手有余香”的道理。
因?yàn)閺男∠矚g誦讀經(jīng)典，我和其他同齡的孩子便有了幾分不同，老師們都夸獎(jiǎng)我是最懂禮貌、最善良的好孩子。當(dāng)同學(xué)們?cè)谙抡n盡情嬉戲的時(shí)候，我會(huì)捧著一本散發(fā)油墨香的書靜靜的讀著；當(dāng)他們因?yàn)橐患∈露鵂?zhēng)得面紅耳赤時(shí)，我會(huì)笑著去勸慰他們；當(dāng)他們因?yàn)槲矣螒蜃龅貌缓枚裨钩庳?zé)我時(shí)，我會(huì)一笑置之；當(dāng)他們有了困難而需要幫助時(shí)，我會(huì)挺身而出，毫不猶豫。
一句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”便讓我對(duì)大自然充滿向往，讀白樂天詩(shī)，一句“可憐身上衣正單，心憂碳賤愿天寒”便讓我對(duì)百姓的遭遇充滿同情，文天祥一句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”又讓我感覺天地間浩氣長(zhǎng)存。
與經(jīng)典為友，伴幸福同行，經(jīng)典是我成長(zhǎng)的道路上最好的朋友。讓我們一起背誦經(jīng)典詩(shī)文，接受經(jīng)典的熏陶吧！
中華文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，燦若云霞，輝耀千秋。國(guó)學(xué)經(jīng)典，這一用之不盡、取之不竭的智慧之源如云飄逸，如柳柔細(xì)，如水清澈、如友相伴。
讀經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇二
大家好！
今天，來(lái)到仰慕已久的--大學(xué)出席“中華誦？--經(jīng)典誦讀進(jìn)校園--大學(xué)篇”晚會(huì)，我感到十分高興。有著116年傳統(tǒng)歷史的--大學(xué)景色優(yōu)美，是中國(guó)現(xiàn)代學(xué)制最重要發(fā)祥地之一，又是一所在國(guó)內(nèi)外都享有廣泛學(xué)術(shù)影響的大學(xué)。在此，請(qǐng)?jiān)试S我代表教育部和國(guó)家語(yǔ)委對(duì)在--大學(xué)成功舉辦這次晚會(huì)表示熱烈的祝賀！
讀經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇三
尊敬的各位嘉賓，老師們、同學(xué)們：
大家好!
今天，來(lái)到仰慕已久的**大學(xué)出席“中華誦20xx經(jīng)典誦讀進(jìn)校園**大學(xué)篇”晚會(huì)，我感到十分高興。有著120xx年傳統(tǒng)歷史的**大學(xué)景色優(yōu)美，是中國(guó)現(xiàn)代學(xué)制最重要發(fā)祥地之一，又是一所在國(guó)內(nèi)外都享有廣泛學(xué)術(shù)影響的大學(xué)。在此，請(qǐng)?jiān)试S我代表教育部和國(guó)家語(yǔ)委對(duì)在**大學(xué)成功舉辦這次晚會(huì)表示熱烈的祝賀!
“中華誦”活動(dòng)進(jìn)校園，是教育部黨組決定和倡導(dǎo)的。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，漢語(yǔ)言文化博大精深，千百年來(lái)流傳下來(lái)的優(yōu)秀詩(shī)詞歌賦濃縮了漢語(yǔ)韻律、詞章之美，寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價(jià)值追求和審美理想，閃爍著以天下為己任的愛國(guó)主義光輝，展現(xiàn)出自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的高尚情懷。這些經(jīng)典是我們民族文化的重要標(biāo)志，是人類的共同財(cái)富，成為啟迪一代又一代人的智慧、豐富我們情感世界的精神源泉。用雅言也就是普通話誦讀經(jīng)典，體味、感悟人生哲理，陶冶情操，砥礪心志，受到優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的滋養(yǎng)，是中國(guó)傳統(tǒng)的治學(xué)、修身途徑。今天，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)，弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園，增強(qiáng)中華文化在世界的影響力，需要我們更加重視和發(fā)揮傳統(tǒng)文化在提高人文素養(yǎng)、增強(qiáng)民族凝聚力、提高文化軟實(shí)力方面的獨(dú)特作用。通過(guò)誦讀親近、熟悉經(jīng)典，理解、熱愛經(jīng)典，潛移默化中提升語(yǔ)言文字和人文素養(yǎng)及審美情趣，進(jìn)而把握我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，不僅有利于普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字，提升公民語(yǔ)言文化素養(yǎng)，提高社會(huì)文明程度，也是繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的直接而有效的途徑，應(yīng)該大力提倡，積極推進(jìn)。
20xx年，教育部語(yǔ)言文字應(yīng)用管理司在部分省市開展了“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生——中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)”，兩年來(lái)，全國(guó)范圍的誦讀比賽、以四個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為主題的誦讀晚會(huì)等活動(dòng)，吸引了社會(huì)廣泛參與、電視及網(wǎng)絡(luò)等媒體的積極傳播，“中華誦”活動(dòng)的影響力逐步擴(kuò)大，受到了中宣部、中央文明辦的表?yè)P(yáng)，也得到了社會(huì)各界的高度評(píng)價(jià)。在湖南長(zhǎng)沙剛剛閉幕的第五屆海峽兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇上，“中華誦”經(jīng)典誦讀活動(dòng)已被列為兩岸文化交流的議題之一。20xx年從**大學(xué)開始的這項(xiàng)誦讀活動(dòng)，除了在全國(guó)繼續(xù)舉辦誦讀比賽和四個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日誦讀晚會(huì)外，還要舉辦新中國(guó)成立60周年專題誦讀晚會(huì)，并推進(jìn)誦讀活動(dòng)進(jìn)高校、舉辦中小學(xué)生“中華誦”夏令營(yíng)，使經(jīng)典誦讀成為豐富學(xué)校教育和校園文化的重要內(nèi)容。
高等學(xué)校擔(dān)負(fù)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、引領(lǐng)文化的社會(huì)職責(zé)，誦讀經(jīng)典，弘揚(yáng)主旋律，一是對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系建立具有促進(jìn)作用;二是誦讀的形式和內(nèi)容與高等學(xué)校的文化氛圍和大學(xué)生心理需求高度契合，可以形成新的文化潮流，引領(lǐng)校園文化;三是通過(guò)誦讀活動(dòng)，能夠提高大學(xué)生語(yǔ)言文字應(yīng)用水平，提升他們的人文素養(yǎng)和道德情懷，對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才有利。我們相信，“中華誦”進(jìn)高校，可以促進(jìn)廣大師生更廣泛地參與這項(xiàng)活動(dòng)，從而提升活動(dòng)的整體水平，進(jìn)一步擴(kuò)大其影響;積極參與這項(xiàng)活動(dòng)，也會(huì)給校園帶來(lái)清新的空氣，使校園文化建設(shè)和大學(xué)生精神風(fēng)貌發(fā)生積極的變化。教育部已將今年的“中華誦”進(jìn)高校校園活動(dòng)納入教育系統(tǒng)“我愛我的祖國(guó)”主題教育活動(dòng)。
我希望在誦讀深入開展進(jìn)程中，在繼承的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新。我們今天誦讀的經(jīng)典，應(yīng)該包括從古至今中華的詩(shī)文精品，既要有經(jīng)典的古詩(shī)古文，也要有與民族精神和中華傳統(tǒng)美德一脈相承、膾炙人口的現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典名篇。我們誦讀經(jīng)典要注重展現(xiàn)、吸收經(jīng)典中的精華，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性。我們更期待在學(xué)習(xí)、吸收經(jīng)典精華的基礎(chǔ)上，提高大學(xué)生們的語(yǔ)言文字和文化功力，創(chuàng)造我們時(shí)代傳誦千古的美文華章。我們的晚會(huì)應(yīng)通過(guò)誦讀經(jīng)典名篇，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的勵(lì)志、奮進(jìn)及以天下為己任的雄心和宏偉志向，歌頌祖國(guó)，頌揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，反映社會(huì)主義核心價(jià)值觀在青年人中的積極影響。通過(guò)舞蹈、音樂、古辭新韻的歌唱等藝術(shù)形式使我們的晚會(huì)精彩紛呈。
在晚會(huì)即將開始之際，我還要特別指出，作為百年名校，**大學(xué)向來(lái)有開風(fēng)氣之先的傳統(tǒng)。在時(shí)間緊、任務(wù)重的情況下承辦“中華誦”進(jìn)高校第一場(chǎng)晚會(huì)，已經(jīng)展示了新一代武大學(xué)生“敢為天下先”的風(fēng)格。在此，我要代表主辦單位向辛勤籌備這臺(tái)晚會(huì)的**大學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及有關(guān)部門表示衷心的感謝。
我希望今天的晚會(huì)真正拉開“中華誦”進(jìn)校園的序幕，今后經(jīng)典誦讀活動(dòng)在校園里能夠異彩紛呈、經(jīng)久不衰。最后，預(yù)祝晚會(huì)圓滿成功，向老師、同學(xué)們和藝術(shù)家們的精彩演出表示感謝，并祝大家度過(guò)一個(gè)愉快、豐富的暑假生活!
讀經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇四
各位老師、同學(xué)們：
對(duì)于這寶貴的晨誦午讀時(shí)間，同學(xué)們十分喜歡。有的時(shí)候同學(xué)們也會(huì)感到經(jīng)典文章難懂，但是老師會(huì)用深入淺出的語(yǔ)言為我們講解，還會(huì)加入生動(dòng)的事例。學(xué)校還組織了讀背小組、幫扶小組，形式多種多樣，在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中競(jìng)爭(zhēng)；在快樂中誦讀，在誦讀中體味快樂。這樣同學(xué)們就越來(lái)越喜歡誦讀了。走過(guò)歲月的長(zhǎng)河，往事悠悠，仿佛就在昨天。我們品唐詩(shī)宋詞，我們誦優(yōu)美的詩(shī)歌，中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。知識(shí)要靠積累，沒有記憶就沒有積累，記憶力訓(xùn)練是智能開發(fā)的重要手段。只有使同學(xué)們通過(guò)讀、誦、背，去拓寬視野、積累知識(shí)、才能提高語(yǔ)文能力，養(yǎng)成讀書習(xí)慣。我們學(xué)校根據(jù)大家的年齡特點(diǎn)，給每個(gè)年級(jí)提出了誦讀篇目建議，使我們?cè)诶世蕰曋谐砷L(zhǎng)！
在我們學(xué)校，在每一節(jié)課前誦讀經(jīng)典已經(jīng)成為一種習(xí)慣，而老師們深厚的文化底蘊(yùn)更增添了孩子們的書墨之香。經(jīng)典的.誦讀，還推動(dòng)了我們才藝的全面發(fā)展。經(jīng)典誦讀，也為弘揚(yáng)民族文化發(fā)揮了巨大作用，也成為我校一道亮麗的風(fēng)景。
學(xué)校將沿著“親近中華經(jīng)典，誦讀中華經(jīng)典”的道路繼續(xù)品味中華經(jīng)典的千年音韻，感受中華經(jīng)典的萬(wàn)世情懷。吟誦經(jīng)典，使民族的精神在我們血脈中流淌；吟誦經(jīng)典，使華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?。使中華詩(shī)文藝術(shù)之花在學(xué)生的生命中永遠(yuǎn)芬芳，使五千年文化的血脈在九百六十萬(wàn)的神州永久傳承！
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：xxx。
20xx年xx月xx日。
讀經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇五
今天我讀了一篇胡適寫的有趣而又令人深思的文章《差不多先生》。
差不多先生覺得什么都差不多，他總是說(shuō)：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢?”他覺得紅糖和白糖差不多覺得陜西和山西差不多;覺得“千”和“十”差不多;覺得火車8：30開和8：32開差不多;覺得人醫(yī)和獸醫(yī)差不多;甚至在臨死前，他也覺得活人與死人差不多。
我讀著，覺得這篇文章很有趣，就忍不住又讀了幾遍。讀著讀著，我不禁為差不多先生感到惋惜又可笑的同時(shí)漸漸領(lǐng)悟到了作者的用意。我們不也是差不多先生嗎?在生活中，我總是遇事就念起差不多先生的名字，做不到一絲不茍。一次考試，我就是因?yàn)榇中纳賹懥艘粋€(gè)小數(shù)點(diǎn)，白白扣掉了一分，我懊惱極了。沒過(guò)多久，媽媽讓我去買水仙，可我卻買了一株蒜苗回來(lái)，被媽媽數(shù)落了一頓?？磥?lái)，我也是一個(gè)差不多先生啊!
俗話說(shuō)“差之毫厘，失之千里”。如果差不多先生為人們治病，那會(huì)殃及多少人的性命啊;如果差不多工程師為人們?cè)旆孔樱欠孔釉摃?huì)有多么危險(xiǎn)呀;如果差不多科學(xué)家為國(guó)家研發(fā)火箭，那會(huì)造成多么大的損失呀!所以，我們千萬(wàn)不要像差不多先生一樣，凡事都抱著一種“差不多”的心態(tài)，最終禍害自己。
同學(xué)們，我們無(wú)論是在生活中還是學(xué)習(xí)中，細(xì)節(jié)決定成敗，我們不能像差不多先生那樣，萬(wàn)事都追求“差不多”，我們要以細(xì)心，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度做好每件事，這樣才會(huì)把事情做得更好，更完美!
作者：花橋中心小學(xué)六（4）班張欣雨。
指導(dǎo)老師：錢曉潔。
公眾號(hào)：玉峰文苑。
讀經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇六
《科學(xué)探索號(hào)》是一本益智、有趣、刺激的一本好書，我讀了它，使我受益匪淺，知道了許多科學(xué)常識(shí)和物理知識(shí)。
《科學(xué)探索號(hào)》主要是講一些科學(xué)常識(shí)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、科學(xué)創(chuàng)舉和用科學(xué)知識(shí)生存的事例，還有一些關(guān)于植物動(dòng)物的故事。
讀了《科學(xué)探險(xiǎn)號(hào)》使我受益匪淺、體會(huì)很深。它使我知道了硬幣的平衡力。在我的'生活中，有一次，我把一枚硬幣無(wú)意中放在一張被折成一半的硬卡紙上，我把硬卡紙拉開。我驚呆了，竟然并沒從卡紙上掉下來(lái)，反而穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)脑谟部埳?，沒有一絲從硬卡紙上掉下來(lái)的意思，我以為是巧合，不相信，便再做幾次了，結(jié)果硬幣還是沒從卡紙上掉下來(lái)。我還是不相信，我換了一枚硬幣再試一次，結(jié)果還是一樣。我想了又想，為什么硬幣沒從硬卡紙上掉下來(lái)呢?我一邊看書一邊查資料，終于在《科學(xué)探索號(hào)》中找到了答案。原來(lái)是平衡力使硬幣沒從硬卡紙上掉下來(lái)，我恍然大悟。隨后我又用其它紙做了這個(gè)實(shí)驗(yàn)。
《科學(xué)探索號(hào)》使我受益匪淺。
讀經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇七
文學(xué)欣賞是讀者為獲得審美享受而進(jìn)行的一種精神活動(dòng)。是讀者為了滿足自己的審美需要，對(duì)文學(xué)作品所進(jìn)行的帶有創(chuàng)造性的感知、想象、體驗(yàn)、理解和評(píng)價(jià)活動(dòng)。文學(xué)欣賞是個(gè)體的人對(duì)于具體的文學(xué)作品的閱讀、感受、理解和想象活動(dòng)。
文學(xué)欣賞活動(dòng)是由欣賞對(duì)象——文學(xué)作品和欣賞主體——閱讀者的之間的閱讀關(guān)系構(gòu)成的。文學(xué)欣賞對(duì)象是由作家創(chuàng)作完成的文本形態(tài)，它一經(jīng)誕生，就進(jìn)入了自己的生命史。文學(xué)作品既然是有生命的，也是向著讀者開放的，那么它的歷史性就取決于讀者的閱讀和理解，取決于讀者的以情感應(yīng)。
文學(xué)欣賞的過(guò)程在某種意義上是一個(gè)移情的過(guò)程。欣賞活動(dòng)中的移情現(xiàn)象由兩個(gè)方面構(gòu)成：一方面，欣賞主體——讀者把自己的情感、記憶、意志、思想帶進(jìn)閱讀過(guò)程，并投射到作品中的人物、事件、山川、風(fēng)物上去，“登山則情滿于山，觀海則意溢于海?！比纭案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”(杜甫《春望》)，對(duì)國(guó)破家亡的**時(shí)勢(shì)，花也迸濺淚水，鳥兒也感到驚心;“多情卻似總無(wú)情，惟覺樽前笑不成，蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明(杜牧《贈(zèng)別》)，蠟燭也理解人間的離愁別緒，落下一滴滴同情的眼淚;”“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有靜亭山?！?李白《獨(dú)坐靜亭山》)，山有性命，與人同心，一幅閑適心境，飄逸瀟灑，詩(shī)人與山相互觀照，一點(diǎn)也不厭倦。因?yàn)椤拔覀兛偸前凑赵谖覀冏约荷砩习l(fā)生的事件類比，按照我們切身的經(jīng)驗(yàn)類比，來(lái)看待我們身外發(fā)生的事件”，當(dāng)我們把自己親自竟來(lái)的東西——感覺、努力和意志灌注的我們所閱讀的作品之中時(shí)，我們就是在移置情感，向它“灌注生命”。另一方面，我們欣賞的對(duì)象——文學(xué)作品，并不是事物本身，而只是標(biāo)志事物的語(yǔ)言符號(hào)，我們是通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)所展示的典型、意象才觀照文學(xué)作品的形象的。只有以上兩個(gè)方面結(jié)合起來(lái)，才可能完成文學(xué)欣賞。此時(shí)，欣賞主體就獲得美感，作品就成為審美對(duì)象。因?yàn)椤皩徝赖男蕾p并非對(duì)于一個(gè)對(duì)象的欣賞，而是對(duì)于一個(gè)自我的欣賞?！?/p>
據(jù)《樂府古題要解》說(shuō)，伯牙曾學(xué)琴于成連，三年過(guò)后，基本技巧已經(jīng)完全掌握，但再演奏的時(shí)候還不能做到情感專注，難以獲得精神上的感染力。成連就對(duì)伯牙說(shuō)，“我的琴藝還不能具有感動(dòng)人的能力，我的老師在東海中，他可以教你‘移情術(shù)’”。于是伯牙帶了糧食、行囊，跟隨老師來(lái)到蓬萊山。老師說(shuō)：“我這就迎接我的來(lái)勢(shì)去!”于是，劃船遠(yuǎn)去，十天沒有轉(zhuǎn)回。伯牙在期待中苦等，孤獨(dú)而又感傷，四處張望，不見老師，只聽得“海水汩沒，山林睿冥，群鳥悲號(hào)”，驟然頓悟，仰天長(zhǎng)嘆，“原來(lái)是老師想用自然界的濤聲鳥鳴來(lái)感發(fā)我的感情?！边@個(gè)故事雖然不完全是關(guān)于文學(xué)作品的感受，但是它告訴我們一個(gè)道理：只有自己感受到的情感，才能產(chǎn)生激發(fā)、調(diào)動(dòng)真摯的感情，才能更加深入的理解作品中的感情。
文學(xué)欣賞活動(dòng)可以分為感受、體驗(yàn)、想象等若干階段。感受是指文學(xué)欣賞活動(dòng)中的感覺和知覺效果，是讀者把文學(xué)文本的語(yǔ)言作為藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行把握的心理活動(dòng)。作家創(chuàng)作，是把自己展示自己的思想情感的藝術(shù)形象熔鑄于語(yǔ)言符號(hào)加以物化，生產(chǎn)文本。讀者欣賞文學(xué)藝術(shù)，是把語(yǔ)言符號(hào)還原為藝術(shù)形象，在自己的頭腦中映現(xiàn)出來(lái)。如曹雪芹在〈紅樓夢(mèng)〉第四十八回的香菱學(xué)詩(shī)一節(jié)，寫道，香菱開始學(xué)詩(shī)，不得其解，后感受日深，她認(rèn)為“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的?！彼e了《塞上》一首為例說(shuō)：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！雭?lái)煙如何直?日自然是圓的：這‘直’字似無(wú)理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像見了這景的?！毕懔馑w會(huì)的，正是詩(shī)歌審美感受獨(dú)特性。
在文學(xué)欣賞活動(dòng)中，體驗(yàn)是從外在形式進(jìn)入到內(nèi)在形式——對(duì)作品意義的把握和理解，帶有“以身體之，以心驗(yàn)之”的親歷性感受。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中指出，人類活動(dòng)的特性就是自由自覺的生命活動(dòng)，人通過(guò)這種自由的生命活動(dòng)使一切對(duì)象性的現(xiàn)實(shí)成為人的本質(zhì)力量的現(xiàn)實(shí)。“只有當(dāng)對(duì)象對(duì)人來(lái)說(shuō)成為人的對(duì)象或者說(shuō)成為對(duì)象性的人的時(shí)候，人才不至在對(duì)象里面喪失自身”，人才“不僅通過(guò)思維，而且以全部感覺在對(duì)象世界中肯定自己。”這里的全部感覺是說(shuō)，人在欣賞文學(xué)作品時(shí)，全身心地投入其中，從對(duì)象世界中體驗(yàn)到自己的生命存在。如《紅樓夢(mèng)》第二十三回“《西廂記妙詞同戲語(yǔ)，牡丹亭艷曲警芳心》中寫道：
讀經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇八
最近，我看了一本書，書是商曉娜姐姐寫的。她寫的書非常多。有《一年級(jí)的小豌豆》，《絕佳拍檔》，《我們班的博客》等等。其中的《莫小奇和貝小貝1》是我愛看的書。
本書的主人公是莫小奇和貝小貝，她們是一對(duì)很要好的朋友。在他們之間發(fā)生了很多有趣的事情。如在學(xué)校里探險(xiǎn)，期中考試的趣事，給小狗蓋被子……。我想，里面的每一個(gè)故事，莫小奇和貝小貝每天的經(jīng)歷不正是我們每天生活的寫照嗎？高年級(jí)的同學(xué)看了這本書，會(huì)回憶自己在低年級(jí)時(shí)的趣事；大人看了，會(huì)想起自己曾經(jīng)的年幼無(wú)知的樣子。
書中的文字很幽默。如第九章，貝小貝想要一個(gè)新同桌，但是今天他的想法轉(zhuǎn)移了，他要當(dāng)一名旅行家。把姑姑送給他的拉桿包故意在地上拉出聲音。同學(xué)們很羨慕他的包，他很得意，不過(guò)，他不喜歡別人說(shuō)她的包是書包，因?yàn)樗氘?dāng)旅行家。從此以后他就很驕傲的在別人跟前展示她的包。沒多久同學(xué)們就不喜歡他這樣了，想想這些情景不就是我們平常出現(xiàn)的一些情景嗎。真有意思！
這本是我說(shuō)使我懂得童年是多門的珍貴。伴我一生?？鞓烦砷L(zhǎng)！
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讀經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇九
尊敬的老師、各位評(píng)委：
今天我演講的題目是“取之不竭的智慧之源――國(guó)學(xué)經(jīng)典”。我從來(lái)不知道，在我牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，媽媽教會(huì)的第一首古詩(shī)就是漢語(yǔ)言的精華；我也不知道，獨(dú)自玩耍時(shí)，媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶，我更不知道易學(xué)好記的百家姓原來(lái)也出自于中華的傳統(tǒng)文化。后來(lái)，在老師那里，我知道了詩(shī)詞歌賦的.對(duì)仗工整，詞采艷麗；知道了古風(fēng)古韻的情思格律、平仄平收；知道了論語(yǔ)的和諧自然、淡泊、清靜。我終于明白，媽媽，為什么在我懵懂的世界里便播下文明的種子；老師，為什么在我學(xué)習(xí)的路上讓我們又誦讀又實(shí)踐。
這些言簡(jiǎn)意豐，言少意深的文字深深地影響著我：
小時(shí)候，當(dāng)其他小朋友丟失橡皮時(shí)，我會(huì)不自覺地將自己的橡皮遞過(guò)去；當(dāng)有的小伙伴摔倒時(shí)，我會(huì)鼓勵(lì)他堅(jiān)強(qiáng)的爬起來(lái)；當(dāng)我的繪畫作品得獎(jiǎng)時(shí)，我會(huì)說(shuō)出來(lái)和好友分享。因?yàn)槲抑馈百?zèng)人玫瑰，手有余香”的道理。我以后也會(huì)記得國(guó)學(xué)經(jīng)典給我們帶來(lái)的感觸。
讀經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇十
老師們，同學(xué)們：
大家早上好！
我是高一（10）班的周xx，我今天發(fā)言的題目是《閱讀經(jīng)典，品味人生》。
十一長(zhǎng)假結(jié)束后就立即開展得如火如荼的讀書節(jié)將在這周五正式落下帷幕。在過(guò)去的兩周里，我校先后開展了七中辯論賽，“邂逅沙湯”書評(píng)報(bào)告交流會(huì)，ted人文演講比賽，“跟著學(xué)長(zhǎng)做課題”主題講座，以及將在下周三開展的二手書市場(chǎng)等諸多活動(dòng)。作為有幸參加了ted演講比賽的選手之一，今天我想來(lái)與大家分享我參賽的體會(huì)與收獲。
在前期的準(zhǔn)備過(guò)程中，我花了大量的時(shí)間去重溫了家中購(gòu)置已久的經(jīng)典著作。這是十分耗費(fèi)時(shí)間與精力的一個(gè)步驟，卻也是讓我受益匪淺的一次經(jīng)歷。在我看來(lái)，經(jīng)典之所以能夠歷經(jīng)時(shí)間長(zhǎng)河的洗刷而經(jīng)久不衰，正是由于它其中包含的是作家們從人生經(jīng)歷與生活體驗(yàn)中積淀下來(lái)的文化，是不論放在多久之后的時(shí)代來(lái)看都依舊超前的思想。這些經(jīng)典，在每一次的閱讀中都會(huì)給人帶來(lái)不同的感受與收獲。因此借著演講比賽的機(jī)會(huì)，我重新體驗(yàn)了一回閱讀經(jīng)典帶來(lái)的安寧?kù)o謐，從緊張的學(xué)習(xí)生活中暫且得以脫身，去靜靜感受讀書的魅力。
通過(guò)了演講稿的初審階段后，我就開始著手準(zhǔn)備現(xiàn)場(chǎng)演講。本次比賽是第一屆ted演講比賽，形式新穎，同時(shí)對(duì)參賽選手也有著更高的要求。各位選手需要以一個(gè)獨(dú)特的中心作為切入點(diǎn)，全程脫稿并輔助ppt來(lái)與各位評(píng)委和觀眾分享自己閱讀經(jīng)典的思考與收獲。我在比賽的前幾天去觀摩了其他場(chǎng)次的選手比賽，現(xiàn)場(chǎng)有很多與我一樣對(duì)演講有著強(qiáng)烈興趣與喜愛的同學(xué)在觀眾席早早地落座。選手們?cè)诙潭涛宸昼妰?nèi)將他們心中的經(jīng)典完整地重現(xiàn)在我們眼前，對(duì)于經(jīng)典的體會(huì)也是獨(dú)到精彩，有對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)與人性的思考，有對(duì)于古典名著的現(xiàn)代詮釋，還有對(duì)人生境界的無(wú)盡探索……通過(guò)觀摩比賽，我在更全面地了解了ted演講的同時(shí)，對(duì)閱讀經(jīng)典也有了更為深入的理解。每個(gè)人對(duì)經(jīng)典的理解不盡相同，但卻不分對(duì)錯(cuò)與否，不盲從大流不嘩眾取寵的體會(huì)本身就是極其珍貴的。選手們的演講開拓了我的視野，思想碰撞出的火花更是給我?guī)?lái)無(wú)盡的回味。
在我比賽的那天，由于緊張以及ppt設(shè)計(jì)不夠恰當(dāng)，表現(xiàn)得并不盡如人意。但我通過(guò)參加這次ted演講活動(dòng)，體驗(yàn)了以前未曾嘗試過(guò)的演講方式，重溫了歷久彌新的'經(jīng)典，接觸到了別人獨(dú)特新穎的思維與見解，這一切都為我?guī)?lái)了精神上的盛宴與思想的深入感受。此次讀書節(jié)也使我收益頗豐，讓我明白了閱讀的意義。人的一生何其短暫，物質(zhì)的一切也會(huì)隨著時(shí)間消弭，但唯有閱讀，會(huì)讓我們的思想活躍，讓我們?cè)谟邢薜臅r(shí)間中體會(huì)無(wú)限的精神旅程，讓思想?yún)R聚成的文化不斷流傳下去，在這世間永存。
所以閱讀吧，趁著時(shí)光正好，抓住每一天中時(shí)間的碎片，去用心體會(huì)書籍給我們內(nèi)心帶來(lái)的充實(shí)感，去用心探索書籍中向我們展示的未知世界，去用心為自己的精神世界找一個(gè)理想家園。閱讀這么好的事，為什么不趁著我們還年輕，去牢牢把握住機(jī)會(huì)，用心體驗(yàn)。
我的發(fā)言完了，謝謝大家！
讀經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇十一
各位老師、同學(xué)們：
對(duì)于這寶貴的晨誦午讀時(shí)間，同學(xué)們十分喜歡。有的時(shí)候同學(xué)們也會(huì)感到經(jīng)典文章難懂，但是老師會(huì)用深入淺出的語(yǔ)言為我們講解，還會(huì)加入生動(dòng)的事例。學(xué)校還組織了讀背小組、幫扶小組，形式多種多樣，在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中競(jìng)爭(zhēng);在快樂中誦讀，在誦讀中體味快樂。這樣同學(xué)們就越來(lái)越喜歡誦讀了。走過(guò)歲月的長(zhǎng)河，往事悠悠，仿佛就在昨天。我們品唐詩(shī)宋詞，我們誦優(yōu)美的詩(shī)歌，中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。知識(shí)要靠積累，沒有記憶就沒有積累，記憶力訓(xùn)練是智能開發(fā)的重要手段。只有使同學(xué)們通過(guò)讀、誦、背，去拓寬視野、積累知識(shí)、才能提高語(yǔ)文能力，養(yǎng)成讀書習(xí)慣。我們學(xué)校根據(jù)大家的年齡特點(diǎn)，給每個(gè)年級(jí)提出了誦讀篇目建議，使我們?cè)诶世蕰曋谐砷L(zhǎng)!
在我們學(xué)校，在每一節(jié)課前誦讀經(jīng)典已經(jīng)成為一種習(xí)慣，而老師們深厚的文化底蘊(yùn)更增添了孩子們的書墨之香。經(jīng)典的誦讀，還推動(dòng)了我們才藝的全面發(fā)展。經(jīng)典誦讀，也為弘揚(yáng)民族文化發(fā)揮了巨大作用，也成為我校一道亮麗的風(fēng)景。
學(xué)校將沿著“親近中華經(jīng)典，誦讀中華經(jīng)典”的道路繼續(xù)品味中華經(jīng)典的千年音韻，感受中華經(jīng)典的萬(wàn)世情懷。吟誦經(jīng)典，使民族的精神在我們血脈中流淌;吟誦經(jīng)典，使華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?。使中華詩(shī)文藝術(shù)之花在學(xué)生的生命中永遠(yuǎn)芬芳，使五千年文化的血脈在九百六十萬(wàn)的神州永久傳承!
讀經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇十二
大家下午好！
今日我演講的題目是《品位經(jīng)典》。
卡爾維諾曾在《為什么要讀經(jīng)典》中提出這樣的定義：經(jīng)典是那些你常常聽人家說(shuō)“我正在重讀”而不是“我正在的讀”的書。而后他又說(shuō)：經(jīng)典是每次重讀都像初讀那樣帶來(lái)發(fā)覺的書，經(jīng)典是即使我們初讀也似乎是在重溫的書。
或許是由于太年輕吧，我實(shí)在無(wú)法理解畢竟什么樣的書才能被稱之為經(jīng)典。在我看來(lái)，那些能讓我怦然心動(dòng)、與之產(chǎn)生微小情感共鳴的書，就是我的經(jīng)典。每當(dāng)我從厚厚的復(fù)習(xí)資料中翻出心愛的散文時(shí)，總會(huì)有一種親切感?？倿槟切剀?、樸實(shí)的文字而心動(dòng)。日日夜夜，我在書中尋溯著沉睡在心底的聲音。
我與讀書，其實(shí)是一種關(guān)系。專心感受，是我讀書的方式；思索生活，是我讀書的結(jié)果。在小學(xué)，我所讀的書并不多，一些感恩的書籍是我貧乏讀書世界的全部。我可憐的在那些敘說(shuō)母愛如何宏大的窄小感動(dòng)中進(jìn)退，直到有一天，我熟悉了張曉風(fēng)。
就像寶玉初見黛玉一樣，不見眉眼，不見肌膚，只是神情恍惚地說(shuō)：“這個(gè)妹妹，我曾見過(guò)的”。他又解釋道：“雖沒有見過(guò)，卻看著面善，心里到像是遠(yuǎn)別重逢一般?！睆垥燥L(fēng)的文字對(duì)于我就是這樣。她的文字，像冬日和熙的陽(yáng)光，始終照到我內(nèi)心的陰暗處。在她的文章世界里，沒有污穢，沒有喧囂，只有安靜，一種超然物外的感覺。
從生活的每一個(gè)不起眼的細(xì)節(jié)動(dòng)身，引發(fā)對(duì)生活的點(diǎn)點(diǎn)思索。在張曉風(fēng)的`文集里，我找到了自己最本真的愿望和歡樂。
或許是處于叛逆時(shí)期的緣由吧，最近始終不太情愿與家人溝通。聽著媽媽在緊鎖的房門外不厭其煩地一遍遍叫我出去吃飯，我卻更加心煩。無(wú)意中看到了書桌上那本只露出小小的一個(gè)角、被一大摞作業(yè)壓在最底層的張曉風(fēng)文集。我當(dāng)心翼翼地把它抽出來(lái)。被繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)踩在腳下的我，已記不清有多久沒再理睬它了。但那熟識(shí)的文字卻依舊使我感到暖和。那篇簡(jiǎn)短的《尋人啟發(fā)》使我深思了良久。張曉風(fēng)在《尋人啟事》中說(shuō)：孩子長(zhǎng)大了，必需有所承受，有所承載，我所熟知的一度握在我手里的那雙小手有如飛鳥，在翩飛中消逝了。從她的這句話中，我讀出了一個(gè)母親面對(duì)成長(zhǎng)中漸漸變化的孩子的悵然和無(wú)奈。我的母親不也如此嗎？面對(duì)這樣一個(gè)自閉叛逆的女兒，她有多少無(wú)奈和悵然啊。輕輕地翻開門，我知道該怎么做了。像曉風(fēng)說(shuō)的，一個(gè)吻，一個(gè)擁抱，都是母親莫大的幸福。
讀經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇十三
同學(xué)們，老師們：
大家好！
今天我演講的主題是“與經(jīng)典同行，為生命閱讀”。
在我們開始這個(gè)話題之前，應(yīng)該明確——什么是經(jīng)典？經(jīng)典，指具有典范性、權(quán)威性的著作。這是詞典上的的解釋。就我個(gè)人的見解來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為經(jīng)典就是可以穿越時(shí)間和空間的限制，以思想為支撐，以文字為載體，帶給世界啟迪和感悟的作品。它們可以穿越百年的滄桑，歷久彌新；可以縱橫相連，構(gòu)成一個(gè)脫離了物質(zhì)的世界。這，才是真正的經(jīng)典。
但是經(jīng)典之作的價(jià)值體現(xiàn)，是以閱讀為基礎(chǔ)的。閱讀就像是精神的交通線，文字通過(guò)閱讀向一代又一代的人傳輸能量，再由這些能量引發(fā)思考和創(chuàng)造。人類是智慧的，人類發(fā)明了文字，以承載生命的長(zhǎng)度無(wú)法承載的內(nèi)容。因?yàn)?，生活畢竟是有限的，就好像我們現(xiàn)在擁有的世界，只是一張課桌，還有窗戶大小的一片藍(lán)天。但我們?nèi)匀辉诿恳粋€(gè)風(fēng)霜雨雪的日子里堅(jiān)守在這個(gè)不大的空間里，我們視學(xué)校為蘊(yùn)含著巨大能量的精神土壤，是因?yàn)闀罨丝臻g的價(jià)值，其實(shí)文化才是學(xué)校真正的靈魂。同樣的，經(jīng)典的著作，為你，為我，為每一個(gè)人，貯藏了一筆巨大的財(cái)富。千百年的智慧，像它新生時(shí)一樣，含著熱切的目光注視著你，它等待著你去開啟，它愿將自己的全部毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)給你?；蛟S你沒有想過(guò)，在金戈鐵馬、顛沛流離之中，完整保留下來(lái)的每一個(gè)文字都是莫大的幸運(yùn)，而只要有心拾起，你就可以擁有這苦難和戰(zhàn)火都無(wú)法磨滅的東西。高爾基說(shuō)：“書籍使我變成了一個(gè)幸福的人”如此想來(lái)，閱讀是多么珍貴的幸福啊。
那請(qǐng)不要狠心地冷落了閱讀。我們往往沒有自己認(rèn)為的那么單純，一個(gè)人的身體里面總有一點(diǎn)荷馬，有一點(diǎn)柏拉圖，有一點(diǎn)巴爾扎克，有一點(diǎn)康拉德?；蚨嗷蛏?，只是比例不太一樣。而閱讀，就是直擊真我，調(diào)整精神成分的重要方式。我們?cè)敢庥脮r(shí)間和耐心去認(rèn)識(shí)一個(gè)新朋友，為什么就不能多用一點(diǎn)時(shí)間來(lái)認(rèn)識(shí)自己呢？當(dāng)你突然在某個(gè)遠(yuǎn)離你的世紀(jì)中發(fā)現(xiàn)了共鳴，你就開始接近真我，并越來(lái)越享受這一過(guò)程，其實(shí)此時(shí)已經(jīng)不比在乎你用了一個(gè)下午走完了古人五百年都沒有走完的路，因?yàn)榻Y(jié)果只是副產(chǎn)品。
以上我說(shuō)的，很大程度上過(guò)于理想化了。北京大學(xué)教授、著名作家曹文軒說(shuō)出了一個(gè)現(xiàn)實(shí)“中國(guó)孩子的`閱讀量少得驚人，一個(gè)普通的美國(guó)高中生，一學(xué)年要閱讀15個(gè)劇本、36部長(zhǎng)篇小說(shuō)，還要在課堂上學(xué)習(xí)和討論各種文學(xué)流派。而中國(guó)孩子一學(xué)年讀兩部長(zhǎng)篇小說(shuō)的人不多，而且讀的書普遍品質(zhì)不高，青少年遠(yuǎn)離經(jīng)典已成為普遍現(xiàn)象?！蔽覀儽仨毭靼祝瑫充N書和經(jīng)典是不能劃等號(hào)的。一本流行小說(shuō)和一本經(jīng)典名著，前者是生命的燃燒，而后者是文化的積累。書也是需要選擇的，合上那些封面華麗而內(nèi)容貧瘠的書，仔細(xì)回想，那些文字給你留下了什么，還是只是像風(fēng)一樣穿過(guò)無(wú)所事事的幾個(gè)小時(shí)，然后消失得無(wú)影無(wú)蹤？這個(gè)問(wèn)題的答案是留給自己的。反思過(guò)后，依然由你自己選擇。
旅途之中，風(fēng)雨會(huì)過(guò)去，浮華會(huì)過(guò)去，甚至記憶會(huì)過(guò)去，生命也會(huì)過(guò)去，而只有智慧可以永恒。讓我們擁抱經(jīng)典，感悟生命。謝謝。
我的演講完畢，謝謝大家！
演講人：xxx。
20xx年xx月xx日。
讀經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇十四
同學(xué)們，老師們：
大家好！
這天地間有這樣一部大氣大成的經(jīng)典：它以人類千年的文明為書頁(yè)，以自然永恒的真理為書脊，以人與自然復(fù)雜的統(tǒng)一為線裝訂成冊(cè)。感謝老師將它交給了我，感謝生活用它教育了我，感謝社會(huì)天天在上面增加著批注。下面，請(qǐng)?jiān)试S我榮幸地將它一章章打開，和您一道來(lái)品讀這部經(jīng)典。
當(dāng)你翻開第一章，標(biāo)題是幾個(gè)力透紙背的朱紅篆字：閱讀開啟智慧之門?！白x書，實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。”高爾基的哲言引出了本章的講述：從懸梁刺股到囊螢映雪，從韋編三絕到鑿壁偷光，從中山先生流亡窘迫中仍用來(lái)買書的數(shù)十英鎊，到富蘭克林裝滿書的背包……這些事例讓我感慨尤深：凡成大器者，無(wú)不以書為師，與閱讀為友。是啊，正是憑著閱讀這雙翅膀，我們的思想才能穿過(guò)仁愛非攻的諸子百家，來(lái)到“理學(xué)”、“心學(xué)”宏辯的“鵝湖之會(huì)”，最后停落在中山先生“天下為公”的博愛上；正是憑著閱讀這雙翅膀，我們的心靈才能飛過(guò)“關(guān)關(guān)睢鳩”的《詩(shī)經(jīng)》，與李杜交流盛唐的風(fēng)骨，最后?？吭诓苎┣邸盎淙送鰞刹恢钡摹都t樓夢(mèng)》里。慢慢合上這一章，我意識(shí)到：正是憑著閱讀，文明得以傳遞，智慧得以傳揚(yáng)，自我得以成長(zhǎng)！
再翻開第二章的封頁(yè)，幾個(gè)黑色正楷字凝重而醒目：小心閱讀戧害智慧。下面是叔本華的一段警語(yǔ)：“讀書時(shí)，我們的頭腦實(shí)際上成為別人思想的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)了。所以，讀書愈多，或整天沉浸讀書的人，雖然可借以休養(yǎng)精神，但他的思維能力必將漸次喪失?！蔽颐腿痪X：不錯(cuò)，閱讀可以將讀者的思維點(diǎn)亮，也可以將讀者的智慧埋葬！
智者讀書，書是智慧的凝結(jié)；愚者讀書，書是字符的堆砌。以智慧為伴，我們的閱讀才不會(huì)只看到茴香豆的“茴”字有四樣寫法，你會(huì)發(fā)現(xiàn)八股文的角落里確實(shí)藏著“吃人”二字；以智慧為伴，我們的閱讀才不會(huì)到處是情場(chǎng)的眼淚、職場(chǎng)的抱怨，你會(huì)發(fā)現(xiàn)《物種起源》《時(shí)間簡(jiǎn)史》其實(shí)也美不勝收；以智慧為伴，我們才不會(huì)老是《向左走·向右走》與《蛋白質(zhì)女孩》《第一次親密接觸》結(jié)果《畢業(yè)那天我們一起失戀》，你會(huì)經(jīng)過(guò)《紅與黑》的考驗(yàn)和《百年孤獨(dú)》的反省懂得《鋼鐵是怎樣煉成的》！沉重地合上這一章，我醒悟了：智慧地閱讀才能為你帶來(lái)智慧。
再繼續(xù)翻開下一章，綠色的格調(diào)洋溢著清新的氣息，封頁(yè)上用行書題寫著：閱讀仍需行勝于言。此章開宗明義：“閱萬(wàn)卷書，讀萬(wàn)里路”。閱讀不僅是讀書：讀書為一，讀人為二，讀自然為三，三位一體，方可以孕育和生發(fā)萬(wàn)物的智慧。是啊，對(duì)我們大學(xué)生而言，調(diào)研路上的艱辛，支教路上的溫暖，呵護(hù)花草時(shí)的感動(dòng)，不都是另一種閱讀帶給我們的獨(dú)特感受嗎？閱讀，也只有走出書本的象牙塔，與人生、與社會(huì)、與自然喜結(jié)良緣，方能和智慧真正地牽手。
親愛的老師們，同學(xué)們，同胞們，合上這一部曠世經(jīng)典，我不禁想起了中山先生語(yǔ)重心長(zhǎng)的一句話：“我一天不讀書，便不能生活?！苯裉欤覀儍砂锻舱窃谟瞄喿x來(lái)找尋兩岸和諧發(fā)展的大智慧！既然已經(jīng)有了美好的開始，那就讓我們手牽手，心連心，用智慧續(xù)寫這部名叫“中華文明”的經(jīng)典，用博愛創(chuàng)造華夏子孫幸福的明天！
謝謝大家！
讀經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇十五
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們，大家下午好！
今天我演講的題目是《經(jīng)典誦讀，愛我中華》。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息、傳承國(guó)脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息、富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女！還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國(guó)，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月?！暗拿褡鍤飧?！還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！钡膲褢押酶瑁?/p>
還記得亂世漂泊的李清照，將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東的豪言壯語(yǔ)！那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響！國(guó)學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！
讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方！
讀經(jīng)典文學(xué)作品演講稿篇十六
同學(xué)和老師：
大家好！
我今天演講的主題是“與經(jīng)典同行，終身閱讀”。
在開始這個(gè)話題之前，我們應(yīng)該先搞清楚——什么是經(jīng)典？經(jīng)典是指經(jīng)典、權(quán)威的.作品。這是字典解釋。就我個(gè)人的看法，我認(rèn)為經(jīng)典是能夠跨越時(shí)空的限制，以思想為支撐，以文字為載體，給世界帶來(lái)啟迪和感悟的作品。他們可以歷經(jīng)百年滄桑，天長(zhǎng)地久；可以縱橫連接，形成一個(gè)與物質(zhì)分離的世界。這才是真正的經(jīng)典。
然而經(jīng)典作品的價(jià)值是建立在閱讀的基礎(chǔ)上的。閱讀就像一條精神交流線。文字通過(guò)閱讀把能量傳遞給一代又一代人，然后這些能量引發(fā)思考和創(chuàng)造。人類是有智慧的，人類發(fā)明了文字來(lái)承載生命長(zhǎng)度承載不了的內(nèi)容。因?yàn)楫吘股怯邢薜?，仿佛我們現(xiàn)在擁有的世界只是一張書桌和一個(gè)窗戶大小的藍(lán)天。但是，我們還是在每一個(gè)雨雪天堅(jiān)持這個(gè)小空間。我們把學(xué)校當(dāng)成精力充沛的精神土壤，因?yàn)闀罨丝臻g的價(jià)值。其實(shí)文化才是學(xué)校真正的靈魂。同樣，經(jīng)典作品也為你我和大家儲(chǔ)存了巨大的財(cái)富。幾千年來(lái)，智慧就像它出生時(shí)一樣，用熱切的目光看著你。它等著你打開它，它愿意毫無(wú)保留地把自己的一切都給你。也許你還沒有想過(guò)，完整保存下來(lái)的每一個(gè)字，在金軍鐵馬，顛沛流離中，都是一筆巨大的財(cái)富，只要你有心去拾起，就能擁有一些苦難和戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)法抹去的東西。高爾基說(shuō)：“書讓我變成了一個(gè)快樂的人?！毕肓诉@么多，讀書是一種寶貴的幸福。
請(qǐng)不要?dú)埲痰睾鲆曢喿x。我們往往沒有自己想象的那么簡(jiǎn)單。一個(gè)人的身體里總有一個(gè)小荷馬，一個(gè)小柏拉圖，一個(gè)小巴爾扎克，一個(gè)小康拉德?；蚨嗷蛏伲壤煌?。閱讀是引導(dǎo)自己、調(diào)整精神構(gòu)成的重要途徑。我們?cè)敢庥脮r(shí)間和耐心去認(rèn)識(shí)一個(gè)新朋友。為什么不能多花點(diǎn)時(shí)間認(rèn)識(shí)自己？當(dāng)你在離你一個(gè)世紀(jì)遠(yuǎn)的地方突然找到共鳴，你開始接近真實(shí)的自己，越來(lái)越享受這個(gè)過(guò)程。其實(shí)這時(shí)候你已經(jīng)不再在乎你花了一個(gè)下午走了一條古人500年都沒走過(guò)的路，因?yàn)榻Y(jié)果只是一個(gè)副產(chǎn)品。
我上面說(shuō)的很大程度上太理想化了。著名作家、北京大學(xué)教授曹文軒告訴一個(gè)現(xiàn)實(shí)：“中國(guó)孩子讀書少得驚人。一個(gè)普通的美國(guó)高中生，一學(xué)年要看15部劇，36部小說(shuō)，上課要學(xué)習(xí)討論各種文學(xué)流派。但是一學(xué)年看兩部小說(shuō)的中國(guó)孩子并不多，讀的書普遍質(zhì)量不高。青少年遠(yuǎn)離經(jīng)典已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象?！蔽覀儽仨毭靼?，暢銷書和經(jīng)典不能劃等號(hào)。一部通俗小說(shuō)和一部經(jīng)典，前者是生命的燃燒，后者是文化的積淀。書也是需要選的。合上那些封面華麗，內(nèi)容貧乏的書，仔細(xì)想想，那些文字到底給你留下了什么，還是只是風(fēng)馳電掣般的過(guò)了幾個(gè)小時(shí)，然后消失的無(wú)影無(wú)蹤？這個(gè)問(wèn)題的答案是給我自己的。反思過(guò)后，還是由你來(lái)選擇。
旅途中，風(fēng)雨會(huì)過(guò)去，浮華會(huì)過(guò)去，連記憶也會(huì)過(guò)去，生命也會(huì)過(guò)去，唯有智慧才能永存。讓我們擁抱經(jīng)典，感悟人生。謝謝你。
我的演講完畢，謝謝大家！
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