旅行是一種開闊眼界、豐富人生的方式，我喜歡去不同的地方感受不同的風(fēng)景和文化?？偨Y(jié)的寫作要突出重點(diǎn)，清晰明了，具有邏輯性和條理性，讓讀者一目了然。通過閱讀他人的總結(jié)作品，我們可以借鑒其優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而提升自己的總結(jié)水平。
碎片化閱讀篇一
碎片化閱讀讓我們的生活變得更便捷。當(dāng)今社會(huì)，人們?cè)谏?、下班、上、下學(xué)的過程中，在乘坐地鐵或擠公交的時(shí)候，因?yàn)闀r(shí)間的短暫，人們大多使用手機(jī)、電子書等閱讀方式，從而取代了紙質(zhì)閱讀，從表面看來，這改善了我們的生活方式，使其變得更便捷。
但，碎片化閱讀也可以使我們的生活得到更好的改變。
碎片化閱讀的繁多造就了我們難以分辨事情的真?zhèn)?。由于碎片化的閱讀，人們大多在網(wǎng)上看到的新聞根本不能確定真假就轉(zhuǎn)發(fā)導(dǎo)致了謠言漫天，最終，錯(cuò)誤信息在網(wǎng)上愈傳愈兇、一發(fā)不可收拾。碎片化閱讀讓我們喪失了辨別真?zhèn)蔚哪芰?，盲目轉(zhuǎn)發(fā)，卻也導(dǎo)致了在點(diǎn)擊量暴增的背后，大筆金錢也隨之轉(zhuǎn)入幕后人的口袋。
碎片化閱讀讓我們?cè)陂喿x文章中阻礙了完整信息的獲取。由于現(xiàn)在人“快”的心態(tài)，為了在短時(shí)間內(nèi)得到更多的信息，通常把文章大致看了一遍，網(wǎng)絡(luò)媒體寫作的“碎片化”讓信息不夠完善，讓信息變得簡(jiǎn)單，粗糙。
碎片化閱讀讓我們對(duì)經(jīng)典、杰作失去了耐性。想象著，一個(gè)人在安靜舒適的環(huán)境下閱讀一部經(jīng)典之作，那該是多么美好。如今，碎片化閱讀已充斥著整個(gè)社會(huì)，人們的快節(jié)奏生活已打破了這靜謐的美好，從而替代的卻是一些城市的喧鬧，人們生活所認(rèn)為好看的小說，不再是經(jīng)典著作，而這些杰作也已無人問津，被擱置一旁了。
碎片化閱讀給我們的生活帶來了便捷，這不可置否，但，也在這便捷中讓我們喪失了許多美好的東西，也讓我們的生活變得不再完整。
碎片化閱讀篇二
曾多次幻想著，自己身處西湖岸邊的一個(gè)小亭，俯身可見綠如翡翠的湖水，仰頭可見鑲嵌著白云的碧藍(lán)天空，耳邊是琴聲和鳥鳴，而我，正手捧一本經(jīng)典名著，深陷其中，如癡如醉。細(xì)想，這著實(shí)是一種身心的享受。
而現(xiàn)實(shí)中的我，卻是每天伴隨著匆匆的步伐，穿梭于喧鬧的馬路和地鐵間。與想象差距甚大，用上好幾個(gè)小時(shí)對(duì)文字反復(fù)推敲也是不太可能的。
在這個(gè)每天都進(jìn)行跑步比賽的時(shí)代，便出現(xiàn)了“碎片化閱讀”這一詞語，指的是通過手機(jī)、電子書、網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行的不完整的、斷斷續(xù)續(xù)的閱讀模式。詩人歐陽江河說：“我故意寫長(zhǎng)詩，對(duì)抗碎片化閱讀?！笨梢娝麑?duì)碎片化閱讀的堅(jiān)決摒棄的態(tài)度。
對(duì)書本細(xì)嚼慢咽固然是最好的閱讀方式，但卻漸漸地不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)了。人要把目光放到遠(yuǎn)處，放到未來，不能一昧地堅(jiān)守傳統(tǒng)，否則就如閉關(guān)鎖國(guó)。清朝當(dāng)年把目光局限于本身，殊不知外國(guó)已經(jīng)進(jìn)行工業(yè)革命、資本主義革命等一系列符合時(shí)代趨勢(shì)的革命，清朝就這樣一點(diǎn)點(diǎn)地開始落后于西方國(guó)家了。若當(dāng)年統(tǒng)治者能看準(zhǔn)時(shí)勢(shì)，懂得要用適合于該時(shí)代發(fā)展的政策和統(tǒng)治方式，恐怕中國(guó)現(xiàn)在更是一片繁榮景象了。
現(xiàn)代社會(huì)和古代社會(huì)相比已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，人們的觀念也應(yīng)該有適當(dāng)改變，不能守陳固舊。對(duì)于碎片化閱讀，亦是如此。
況且如聶震寧所說：“《論語》和柏拉圖的《理想圖》，不也是一種碎片式結(jié)構(gòu)嗎？”而《論語》流傳了幾千年，至今，仍是文學(xué)地位無可替代的佳作。反對(duì)碎片化閱讀，歸根結(jié)底，是傳統(tǒng)觀念的根深蒂固。
善待碎片化閱讀，也能讓我們?cè)诖颐Φ哪_步中，找到屬于自己的一片靜土。善待碎片化閱讀，也能讓我們?cè)诟邩橇至⒌某鞘兄?，找到屬于自己的一座寧靜的山莊。書是寶貴的財(cái)富，重要的是去閱讀，而不是以何種方式閱讀。
碎片化閱讀篇三
近年來，一個(gè)新鮮的詞匯進(jìn)入的大眾的世界——碎片式閱讀。有許多人會(huì)認(rèn)為：”碎片閱讀不是很好嗎！只需要通過身邊的電子產(chǎn)品隨時(shí)隨地了解了很多知識(shí)，是件十分方便的事?！?/p>
碎片化生活和碎片化閱讀真的給我們帶來的是更快捷、更方便的生活嗎？我想，不是的。
在平時(shí)的空閑時(shí)間，我通常都會(huì)打開手機(jī)中的微博，刷刷實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)，或者是朋友圈。對(duì)我來說是滿足了自己獲取外界信息的需求。但是在這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，消息的傳播變得更快，我總在翻閱的過程中感到許多信息的不真實(shí)、甚至讓我難辨真?zhèn)巍?/p>
有次我在碎片時(shí)間拿起了一本曾經(jīng)最愛看的故事書，卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不能像小時(shí)候一樣靜下心地閱讀了，一些國(guó)內(nèi)外的文學(xué)書或者是課本都會(huì)讓我感到枯燥乏味。碎片時(shí)間的碎片閱讀總會(huì)讓我不能靜下心細(xì)細(xì)品讀，時(shí)常是眼中看了，口中讀了，但沒往心里去。
某個(gè)周末，我拿著手機(jī)刷著實(shí)時(shí)新聞，一個(gè)個(gè)吸引著我的文章標(biāo)題進(jìn)入我的眼簾，讓我不由自主地點(diǎn)了進(jìn)去。到后來，我越看越入迷，最后甚至忘記了要出門補(bǔ)課的時(shí)間。在上課時(shí)，我也會(huì)不由自主的被自己以前看過的文章帶跑，回想其中的內(nèi)容，又或者是好奇后面的內(nèi)容，有時(shí)候甚至還會(huì)的同學(xué)討論。碎片式的閱讀總會(huì)影響我之后的上課狀態(tài)。
碎片式的閱讀雖然一直帶給我許多煩惱，但是慢慢的，我卻發(fā)現(xiàn)，其實(shí)是因?yàn)橛刑嗍虑橛绊懼覀儯@才有了碎片化時(shí)間最終形成了碎片化的閱讀。而我們需要做的就是時(shí)不時(shí)地整理自己的碎片化時(shí)間，用這些時(shí)間更認(rèn)真的學(xué)習(xí)知識(shí)。
我相信，只有學(xué)會(huì)利用好碎片化時(shí)間閱讀的人，才會(huì)有更好的未來。
碎片化閱讀篇四
南開大學(xué)一位副教授曾說過：“每個(gè)人都在向手機(jī)低頭，做信息時(shí)代的彌撒”。誠(chéng)然，隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，我們的生活已經(jīng)信息化，碎片化閱讀時(shí)代的到來，似乎無法避免。
如今走在街上，隨處可見的低頭族，除了玩游戲，大部分均在進(jìn)行閱讀。顯然，這種碎片化閱讀已經(jīng)成為趨勢(shì)。究其原因，不外乎都是低頭族們沒有空閑時(shí)間，或者難以在嘈雜的世界里靜下心細(xì)細(xì)品讀一本好書。這些客觀條件都是我們無法改變的，畢竟在如今的快節(jié)奏社會(huì)中，大部分人都想像詩人說的那樣“詩意得棲息著”。
既然碎片化閱讀已成趨勢(shì)，我們?cè)撟龅氖菗Q一種方式來保持我們閱讀的良好習(xí)慣，而不是以此為借口，無病呻吟，抱怨“我沒有時(shí)間”等諸如此類的話。我們閱讀本身的目的，在于拓展我們的視野，提高我們的人文素養(yǎng)，與閱讀的形式無關(guān)。我們無論處在怎樣的時(shí)代里，未來也是未知數(shù)，但如果真心喜愛閱讀的人，一定會(huì)在心中堅(jiān)守著那份純粹的熱愛閱讀的初衷。
仔細(xì)思考，碎片化的閱讀未必不如紙質(zhì)書的閱讀。在微博上或者一些新聞網(wǎng)站上，每當(dāng)我們進(jìn)行閱讀后，可以與其他讀者進(jìn)行思想交流。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家也是在不同文化、不同思想的.交流與碰撞的前提下才形成一種百家爭(zhēng)鳴的景象。紙質(zhì)閱讀固然能讓我們獨(dú)自思考感悟，但其往往缺乏與他人的交流，從而少了些閱讀后應(yīng)有的其他味道和感受。再者，如果說時(shí)間像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的，那么碎片化閱讀其實(shí)也如海綿里的水，也似沙漠里的一粒粒細(xì)砂。只要我們選擇正確的，優(yōu)秀的碎片化閱讀，那么我們?cè)谒槠喿x里讀到的一字一句，也會(huì)聚沙成塔，成為我們所汲取的文化的寶藏。
然而，除了勿忘閱讀之根本，在碎片化閱讀中與他人的思想交流，我們也不應(yīng)該忘記紙質(zhì)閱讀。若是誦讀經(jīng)典，諸如《詩經(jīng)》、《楚辭》、《離騷》、《史記》等書，放在冰冷的銀屏前閱讀便失去了其中的文字韻味。紙質(zhì)閱讀所能承載的文字韻味，是電子閱讀做不到的，所以我們常常捧著本書感受古典韻味的感覺更實(shí)在。這種感覺不應(yīng)該被取代的，無論社會(huì)發(fā)展成如何。
對(duì)待中華傳統(tǒng)文化，我們采取“取其精華去其糟粕”的態(tài)度，對(duì)待紙質(zhì)閱讀和碎片化閱讀其實(shí)也應(yīng)如此。選擇閱讀方式可謂仁者見仁，智者見智，但無論如何，我們都要堅(jiān)守我們的閱讀初衷。
碎片化閱讀篇五
碎片化的生活讓我們利用起碎片化的時(shí)間，而在改變我們的行為與習(xí)慣的同時(shí)，碎片化的生活也正在潛移默化地改變我們的認(rèn)知與心態(tài)。
過去每每靜下心來讀一本好書，享受著屬于自己的“書式”生活。拿著一本印刷精美的書籍，去享受印刷文字的快樂，那是多么幸福的一件事情！現(xiàn)在我們更多的是合上了飄著墨香的紙質(zhì)書籍，拿起了冰冷的手機(jī)。比起印刷媒體，如今我們讀的更多的是電視、計(jì)算機(jī)的顯示屏和手機(jī)。前些時(shí)候，兩張照片流傳于網(wǎng)絡(luò)，值得深思。一張是日本學(xué)生在機(jī)場(chǎng)候機(jī)時(shí)手捧書籍、認(rèn)真閱讀的場(chǎng)景，另一張背景同樣是在機(jī)場(chǎng)，候機(jī)的中國(guó)學(xué)生們面無表情、目不斜視地盯著手機(jī)網(wǎng)上沖浪。閑暇之余我們閱讀的更多的是圖象，而不是文字。
歷史上的中國(guó)人信奉“腹有詩書氣自華”，如今的中國(guó)卻被國(guó)民的低閱讀現(xiàn)狀所困擾。這種差距不只是在學(xué)生們身上體現(xiàn)，在我國(guó)，讀書全民平均每年讀的書籍的數(shù)量比起日本、英國(guó)等國(guó)家都是要落后許多。導(dǎo)致這種結(jié)果的原因之一便是碎片化閱讀的出現(xiàn)。碎片化的閱讀相較于書籍的閱讀來說，短小輕松，也更容易理解。因此，人們比起閱讀書籍更喜歡碎片化閱讀也是人之常情。久而久之，便再也見不到我們手中捧著的書本，留下的只有手機(jī)?？墒?，閱讀仍有許多碎片化閱讀所沒有的益處，閱讀可以讓我們暫別塵世，到書中的世外桃源歇一歇。閱讀可以讓我們有所領(lǐng)會(huì)、有所提升。而如今的我們，更愿意去選擇碎片化的閱讀，遠(yuǎn)離長(zhǎng)時(shí)間的用心閱讀，甚至逐漸喪失了靜心閱讀的能力，好不容易想坐下閱讀，卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)無法再用心體會(huì)書中的世界了。
我們一開始時(shí)由于碎片化閱讀的輕松而對(duì)其產(chǎn)生的好感讓我們走入了碎片化生活的循環(huán)，讓我們?nèi)ニ槠獾氖澜鐩]有了去追尋的能力。同時(shí)，碎片化的閱讀由于難尋其根源，內(nèi)容的真?zhèn)我搽y以確定與考證，碎片化閱讀的堆積讓我們也接觸不少錯(cuò)誤的信息，形成了錯(cuò)誤的認(rèn)知。
是時(shí)候該放下手中的屏幕，打開一本書了。重新體會(huì)、慢慢品味碎片化外的生活。
碎片化閱讀篇六
當(dāng)今的社會(huì)，信息化發(fā)展速度飛快，所有人都害怕“落伍”，便紛紛縱身跳入信息大潮的“泥石流”中。隨著人們每日接受信息的日益增加，一種新的閱讀方式急速風(fēng)行——“碎片化閱讀”。這種閱讀方式是為我們帶來了便利，還是帶走了些什么？這確實(shí)發(fā)人深省。
可惜的是，沒有多少人在不是信息時(shí)代的大潮中記得多回頭看一眼，看一眼身后的美好。我認(rèn)為碎片化閱讀，正如一些被某些媒體所抵觸的小說，漫畫一樣，是無用的。雖然全國(guó)政協(xié)委員聶震寧曾說：“《論語》和柏拉圖的《理想國(guó)》，不也是一種碎片式結(jié)構(gòu)呢？”不過無論怎樣講《論語》和《理想國(guó)》（可能包括一些我對(duì)柏拉圖的個(gè)人想法）都是存在其中心思想的，是真正的哲人的名作；而那些碎片化的文段，卻毫無統(tǒng)一性可言。天花亂墜的心靈雞湯在他們面前根本毫無可比之處。人應(yīng)當(dāng)在這巨大的信息斗爭(zhēng)之中找尋自己，而不像是學(xué)博士繆峰所言：“人或成為碎片化信息的奴隸。”無論在什么時(shí)代，都應(yīng)當(dāng)保持內(nèi)心的自由，如影片“死亡詩社”中所提的不拘束于詩的形式，而探尋靈魂的美。而那些碎片化的文段充其量不過是形式主義的產(chǎn)物罷了，就比方說，無論是誰按格式寫首詩，都會(huì)有平庸的人去贊賞，那根本不是藝術(shù)，不是靈魂的美。真正的哲言不需要天花亂墜的修飾，也能令人終生難忘。我們應(yīng)當(dāng)在這虛實(shí)的世界中找尋靈魂的自由，真正的真理，而不是使靈魂浸泡在心靈雞湯中不斷腐爛，成為奴隸，傀儡。真正可悲的不是自己身不由己，而是自己束縛自己最后的思考的自由。
學(xué)者費(fèi)勇說過：“我不排斥碎片化時(shí)代，我們?cè)摽紤]怎樣才能把自己修煉得更完美?！闭\(chéng)然，如果你僅僅愿去追求悠閑愉悅的生活，不妨去體驗(yàn)碎片化生活；而我尋求的是內(nèi)心的平靜。身處世界科技前沿——美國(guó)“硅谷”的喬布斯面對(duì)零點(diǎn)幾秒都關(guān)乎生死的科研競(jìng)爭(zhēng)，他依舊保持內(nèi)心的寧靜，對(duì)精神更高的追求，他曾說：“我愿用我所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個(gè)下午?！蔽覉?jiān)信喬布斯先生是絕不會(huì)僅滿足于電子產(chǎn)品的碎片化閱讀的。如果是我，我也會(huì)用我生命的全部去換取與蘇格拉底相處的一個(gè)下午，因?yàn)槿绻麨榱颂角蟮届`魂生命的真諦，真正的真誠(chéng)，真正的平靜而犧牲一切，我也愿意。所以這樣的我，絕不會(huì)舍棄自己的一切真、美去投身于時(shí)代的海洋。無論什么時(shí)代，對(duì)我而言都一樣。肉體的生活并無所謂，追求內(nèi)心永遠(yuǎn)的平靜才是人類一直以來的追求。我只希望在文學(xué)中，在冥想中發(fā)現(xiàn)人生的真諦，其他的一切都不會(huì)左右我。
正如陶淵明先生一樣豁達(dá)“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”這是我的人生志向。而現(xiàn)在的人，對(duì)精神世界的要求低至何等程度！看過幾篇微信上的哲理小美文后，便覺得自己升華了，整個(gè)人都變得趾高氣揚(yáng)了，這難道不可笑嗎？我見過不少這樣的人，大多數(shù)是中年人，而我沒有興趣同他們議論，因?yàn)槲覠o法把它們的根從泥潭。我崇拜楊絳，錢鐘書，陶淵明，我希望，可以有他們的豁達(dá)，而同時(shí)不舍棄對(duì)物理真理的探求。而碎片的閱讀在碎裂人們對(duì)這種追求的渴望。
海德格爾曾嘆道：“詞語破碎處，無物之存在。”碎片化閱讀粉碎了人們純真的幻想，破碎真善美，使人一步步淪為低俗之地，毫無個(gè)人修養(yǎng)。所以再見了碎片化的閱讀，碎片化的世界，碎片化的自我，我會(huì)在真正的文學(xué)中尋找真實(shí)完整的自己，不被世俗所擊潰。
碎片化閱讀篇七
碎片化閱讀之所以能成為大眾的喜愛。首先是因?yàn)榭萍歼M(jìn)步與信息技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的。在現(xiàn)在這種如此快節(jié)奏的生活中，想細(xì)細(xì)讀一本書，有點(diǎn)不太現(xiàn)實(shí)，正因?yàn)檫@樣，簡(jiǎn)短精煉的碎片化閱讀就能天衣無縫地融入到我們生活中，充當(dāng)主導(dǎo)地位。其次，碎片化閱讀大多都是各種各樣，形色不一的人生哲理，并不想一片小說那樣，花費(fèi)大量時(shí)間來總結(jié)人生道理。碎片化閱讀與看報(bào)又有著許多相同的特點(diǎn)，所以內(nèi)容選取趕得上潮流，也追得上時(shí)事的新穎內(nèi)容，這讓讀者所沉謎與其中。因此就喜歡碎片式閱讀。不能因?yàn)樗槠介喿x不出自名師之手不得到認(rèn)可，而漠視了它的存在。
然而，碎片化閱讀是壓在你思想上的一座大山。漸漸地，隨著科技的進(jìn)步，碎片式閱讀霸占版面。事實(shí)上，碎片式閱讀不是真正意義上的閱讀。閱讀是靜下來捧著一本書，幸福的閱讀，而不是坐在公車上、地鐵上，拿著手機(jī)，埋著頭手上隨意劃來劃去。大多數(shù)的碎片化閱讀都很膚淺地將道理寫了出來。就少了一種領(lǐng)悟的過程，也少了一種豁然開朗的喜悅，失去了閱讀原本的意義。
說了這么多了，現(xiàn)在讓我談?wù)勛约喊?。記得小的時(shí)候，我看過許許多多的厚書，如三國(guó)、西游記，那時(shí)候還沒有接觸那些電子設(shè)備，可以有足夠的時(shí)間來看書，但是現(xiàn)在呢，長(zhǎng)時(shí)間地依賴于電子設(shè)備的`我們已經(jīng)很少有人能靜下心來看一本厚厚的文學(xué)書了，大家都會(huì)選擇去看同名電影，所以忽略了原文的意思，現(xiàn)在我們的閱讀已經(jīng)在改變成了看頭條、朋友圈、論壇、知乎，來獲取信息了，可是如今的網(wǎng)絡(luò)上造謠事件頻頻發(fā)生，以至于我們根本分不清什么信息是真的，什么信息是假的了，簡(jiǎn)直就是真假難辨。我們相信大家都有著這樣的經(jīng)歷吧，假如你長(zhǎng)時(shí)間地看著書，時(shí)不時(shí)地會(huì)拿出手機(jī)看兩眼，這正是對(duì)電子設(shè)備的依賴，可見，如今科技發(fā)達(dá)的世界，是有那么多的弊端??！
碎片化閱讀漸漸地滲入到我們的生活中，讓我們體驗(yàn)片面知識(shí)。但它弱化了我們思想的進(jìn)步。
碎片化閱讀篇八
碎片化閱讀容易遺忘。我時(shí)常也去碎片化閱讀，偶爾在簡(jiǎn)短的課余時(shí)間內(nèi)看一兩頁外國(guó)文學(xué)。然而，在時(shí)間的推移中，碎片化閱讀更加容易將看過的內(nèi)容忘卻，再一次要去翻閱這本書時(shí)，我早已忘記了之前的內(nèi)容情節(jié)，反而要重新去回顧重溫，閱讀變得沒有效率，沒有用處，沒有理解。
萬物皆有利弊。碎片化閱讀既然有它受歡迎的有利條件，自然也有它的不利方面。
碎片化閱讀可以拓寬我們的知識(shí)面。在這樣信息化的時(shí)代，人們都運(yùn)用手機(jī)，電子書來閱讀，便于攜帶，也便于隨時(shí)隨地在簡(jiǎn)短的時(shí)間里看一兩頁內(nèi)容。許多人選擇短小精簡(jiǎn)的文章來閱讀，縮短了閱讀時(shí)間，也同時(shí)閱讀更多種類的文章，得到更多的知識(shí)，從而達(dá)到拓寬知識(shí)面。
所以我們?cè)谶@樣被數(shù)據(jù)沖刷的信息時(shí)代，更要學(xué)會(huì)如何去利用碎片化閱讀，剖析碎片化閱讀，而不是盲目去跟風(fēng)去閱讀。這樣，碎片化閱讀才真正有益于生活，讓時(shí)間得到充分的利用，創(chuàng)造真正有益的碎片化生活。
碎片化閱讀有更多的選擇更加便捷。在地鐵上，公車中，人們都選擇運(yùn)用手機(jī)來閱讀，碎片化閱讀不同于傳統(tǒng)書籍，要去圖書館借閱。而手機(jī)直接搜索便可得到想要的書籍，即便捷也可以收藏多樣的書籍選擇。
眼前的真實(shí)變?yōu)閿?shù)據(jù)代碼，手中的筆桿變?yōu)橹悄茉O(shè)備。如今科技不斷發(fā)展，生活節(jié)奏也逐漸加速。人們無暇騰出時(shí)間去閱讀，碎片化的閱讀逐漸變?yōu)槿缃褡盍餍械拈喿x方式。
碎片化閱讀使人變得急躁。碎片化閱讀追求快與短，這樣會(huì)使人們不會(huì)學(xué)會(huì)放慢自己的腳步。書中文字應(yīng)接不暇，如看場(chǎng)中美色，一眼即過。不僅僅會(huì)使在讀書中追求速度沒有質(zhì)量，也會(huì)在工作學(xué)習(xí)中變得焦躁，最終釀成大禍而失利。
就像鄭板橋所寫：“千古過目成誦，孰有如孔子者乎？讀《易》至韋編三絕，不知翻閱過幾千百遍來，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮。”碎片化閱讀沒有時(shí)間去深入了解書中的精華?？鬃幼x書韋編三絕翻閱幾百遍才能更加深入了解書中的主旨意義。而碎片化閱讀只能是我們了解片面，錯(cuò)失書中藏有的真正的寶藏。
碎片化閱讀篇九
每天除了睡覺，吃早飯時(shí)、坐地鐵時(shí)、走在路上甚至上洗手間時(shí)，任何空余時(shí)間我們都會(huì)看看手機(jī)，于是網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、電腦已經(jīng)從簡(jiǎn)單的通訊、學(xué)習(xí)工具變成我們生活的必需品?，F(xiàn)如今，人們好像已不太愛看傳統(tǒng)意義上的書籍了，取而代之的是鋪天蓋地的網(wǎng)絡(luò)小說，這種小說的特點(diǎn)是章節(jié)多，每章的內(nèi)容短，語言簡(jiǎn)單，內(nèi)容粗俗！錯(cuò)字別字隨處可見，就像一小片、一小片碎紙充斥著整個(gè)網(wǎng)絡(luò)閱讀時(shí)光，而那些正統(tǒng)意義上的小說，諸如四大名著、獲得矛盾文學(xué)獎(jiǎng)、甚至諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的小說卻默默地躺在書店的某個(gè)角落里很少有人去關(guān)注！也難怪，如今一切都是快節(jié)奏的城市生活，使得人們好像已經(jīng)習(xí)慣那些快餐文化，沒有太多的精力去細(xì)細(xì)品味那些似乎是高、大、上的精品文學(xué)！人們的日常閱讀也好像只能借助于網(wǎng)絡(luò)，沉醉在碎片化的網(wǎng)絡(luò)閱讀中！
網(wǎng)絡(luò)就像一把鋸子把我們的學(xué)習(xí)、生活硬生生鋸得一地雞毛，變成碎片化，在工作或?qū)W習(xí)的間隙，我們總習(xí)慣于拿出手機(jī)毫無目的地看一看，結(jié)果，有時(shí)我們乘地鐵乘過了站，工作出了差錯(cuò)……今天我要說的是碎片化的閱讀就是用電子產(chǎn)品看書，消磨時(shí)光，這種閱讀可能會(huì)導(dǎo)致閱讀模式不完整，斷斷續(xù)續(xù)，因?yàn)槿烤W(wǎng)絡(luò)支持，有時(shí)網(wǎng)絡(luò)中斷會(huì)造成閱讀障礙，長(zhǎng)此以往，可能會(huì)導(dǎo)致人們形成焦慮、缺少思考的壞毛病。這一點(diǎn)，我們的鄰國(guó)日本，卻可能不是這樣的，去過那里旅游，乘過日本公共交通的.游客，肯定會(huì)看到，在地鐵，車站，廣場(chǎng)等一些地方，有相當(dāng)比例的年輕人并不是都在看手機(jī)、電腦，而是在看書，據(jù)有關(guān)媒體報(bào)道，這些日本青年閱讀的書是傳統(tǒng)意義上的書籍，盡管日本的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)可能比我們國(guó)家還要發(fā)達(dá)！但他們好像并未中互聯(lián)網(wǎng)的“毒”，我爺爺曾給我看過《新民晚報(bào)》上一張新聞?wù)掌?，好像在火車站，一位老大爺面?duì)一長(zhǎng)串坐在街邊石凳上，全神貫注，人手一只手機(jī)的年輕人，好奇地問：你們?cè)诟蓡?？回答說：在看手機(jī)！老大爺一臉的迷惑：手機(jī)有啥看的！照片畫面令人發(fā)笑，我當(dāng)時(shí)也覺得很有趣！可如今想起來，卻有許多新的想法。
我覺得碎片化的網(wǎng)絡(luò)閱讀容易造成人們知識(shí)的片面性，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上的各種新聞、小說大多未經(jīng)嚴(yán)格審核，良莠不齊，有時(shí)觀點(diǎn)不一定正確，容易使人養(yǎng)成煩躁，急功近利不良嗜好。我們應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)多花點(diǎn)時(shí)間在書面閱讀上，才能慢慢擺脫這種所謂的網(wǎng)絡(luò)碎片化的閱讀怪圈。
碎片化閱讀篇十
如今信息時(shí)代的洪流裹挾著我們僅有的時(shí)間，壓縮著我們僅有的空間，在忙碌中能放下紛擾專心地去做一件事是多么的難。很少看到有人拿起一本書專心的閱讀，大多數(shù)的人都只是在手機(jī)上刷著他們的app，看著大部分的圖片與視頻，僅夾雜著些許文字，因而我們的閱讀越來越碎片化，碎片化的閱讀也在這樣的時(shí)代下興起。
信息時(shí)代給我們帶來的高產(chǎn)產(chǎn)品就是手機(jī)。手機(jī)當(dāng)中最吸引我們的也是那一個(gè)個(gè)app，我們難以放下，也難以割舍。現(xiàn)在，在微博微信到處都能看見雞湯文，當(dāng)我們渴求著心靈的安慰，卻只尋找到那些沒有什么含金量，沒有值得思考的文章時(shí)，我們閱讀的思維也被簡(jiǎn)化，失去了我們閱讀當(dāng)中思考的能力。
閱讀本是我們的一種本能，在閱讀時(shí)，我們會(huì)產(chǎn)生聯(lián)想，在腦海中會(huì)形成一個(gè)個(gè)畫面?？扇缃駡D片加文字的興起，正在慢慢奪取我們的聯(lián)想能力。當(dāng)我們抱怨我們已經(jīng)沒有創(chuàng)造力，沒有想象力時(shí)，我們是否想過，這正是我們平常的一些小習(xí)慣而造成的。
有時(shí)當(dāng)我閱讀厚厚的書籍，卻被手機(jī)電腦，平板，一系列能奪取我們好奇心和專注力的電子產(chǎn)品碎片化。低頭族越來越常見，走路時(shí)也看見有人在用大拇指滑動(dòng)著手機(jī)屏幕，大量的信息量從眼睛里涌入大腦，是我們的思維越來越跳躍式，碎片化的思考正奪去我們的耐心與思維能力。
所以對(duì)閱讀我們要有選擇性。不要完全沉迷于那些圖片加文字，缺少思維發(fā)展性的文章。
閱讀本是件有內(nèi)涵的事，碎片是的閱讀本不是錯(cuò)，錯(cuò)的是碎片式的思考。閱讀時(shí)要投入到一段連續(xù)的思維中去，去前后聯(lián)想，廣泛地思索，對(duì)于那些有文藝性的文章有一個(gè)整體的把握。
碎片化的生活就這樣，使我們被身邊的一切吸引過去，慢慢養(yǎng)成的惰性會(huì)漸漸抹去我們的意志和目標(biāo)意識(shí)。只顧眼前一時(shí)的快樂，而忘卻了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，并與它越行越遠(yuǎn)。如今我們應(yīng)該告別碎片式的閱讀，不要停下腳步，去關(guān)心關(guān)注那些能紛擾我們的事物。應(yīng)時(shí)刻保持一顆專注之心面對(duì)書籍。
碎片化閱讀篇十一
隨著當(dāng)今信息傳播行業(yè)的快速發(fā)展，碎片化漸漸成了人們閱讀的主流形式。碎片化，是指將完整的東西分解成諸多的散塊。表面看似光鮮亮麗，但其內(nèi)在，實(shí)屬罪莫大焉。
碎片化的興起本質(zhì)上是迎合了現(xiàn)今人們浮躁的心態(tài)和過快的生活節(jié)奏，其打著“個(gè)性化”的口號(hào)，將海量?jī)?nèi)容分解成一個(gè)個(gè)大標(biāo)題，貼在各大網(wǎng)站、報(bào)紙上，博人眼球。不可否認(rèn)，碎片化閱讀確實(shí)有它的好處。將幾個(gè)標(biāo)題一掃，天下奇聞莫不收入囊中。或許，這就是當(dāng)今碎片化盛行的原因吧。
但是，碎片化閱讀的弊端比比皆是。首先便是內(nèi)容的全碎片化使其缺少實(shí)質(zhì)內(nèi)容。例如這周末上海上港主場(chǎng)5-1大勝上海申花，對(duì)于大部分網(wǎng)友這標(biāo)題便足矣填滿他們的“求知欲”。但對(duì)于真正想要了解比賽詳情的人們，即使點(diǎn)開這個(gè)鏈接，最多也只有一些進(jìn)球集錦或是數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，可以說在碎片化的背景下絕大多數(shù)的閱讀內(nèi)容都是這樣，真正的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵少的可憐。新聞如此，當(dāng)今一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也染上了“碎片病”。萬余字的文章，全是由短句組成，讀來讀去，連一個(gè)完整的故事都講不清楚，更別談情節(jié)與美感了。
其次，閱讀內(nèi)容的碎片化勢(shì)必導(dǎo)致了人們時(shí)間的碎片化，而其進(jìn)一步會(huì)導(dǎo)致的，便是時(shí)間利用效率的降低。碎片化閱讀的初衷是讓人們充分利用零碎時(shí)間。可漸漸的，隨著幾乎所有內(nèi)容都被碎片化，人們?cè)跇O短的時(shí)間便能將文章匱乏的實(shí)質(zhì)讀完卻發(fā)現(xiàn)沒能得到自己所需要的深度。自然而然，他便會(huì)尋找其他內(nèi)容，可讀來讀去，都只有這幾個(gè)“告知”式的大標(biāo)題。這樣一塊完整的寶貴時(shí)間便被一點(diǎn)點(diǎn)碎化而“浪費(fèi)”了。
此外，碎片化閱讀最可怕的地方，便是人們對(duì)碎片化閱讀越來越習(xí)慣，而失去了原本閱讀著作和有美感的作品的能力。碎片化閱讀不僅迎合了人們內(nèi)心的浮躁，更是滋長(zhǎng)了這種浮躁的不良之風(fēng)，導(dǎo)致人們一看到“長(zhǎng)篇大論”，無論內(nèi)容的好壞，都失去了閱讀的興趣。倘若這樣下去，那些中華經(jīng)典或是西方的哲學(xué)思想都會(huì)為人們所拋棄。恐怕就不會(huì)再有人理解《詩經(jīng)》中“自牧歸荑”的美感，也不會(huì)有人為尼采《娛樂至死》中的精彩思辨而感慨。
空洞與虛無，內(nèi)心浮躁的滋養(yǎng)與欣賞能力的削弱，碎片化閱讀實(shí)屬罪莫大焉。唯有改變這種現(xiàn)狀，才能讓經(jīng)典延續(xù)，讓思想升華。
碎片化閱讀篇十二
在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)大為發(fā)展的今天，我們的生活逐漸被碎片化了——碎片化的閱讀，碎片化的購(gòu)物，碎片化的時(shí)間，碎片化的社交……碎片化的生活無時(shí)無刻不在影響著我們的心態(tài)與認(rèn)知。
高爾基說過：書是人類進(jìn)步的階梯?，F(xiàn)在的科技十分發(fā)達(dá)，從讀報(bào)紙和書改為從手機(jī)上看電子書。現(xiàn)在的我們?cè)诳匆黄荛L(zhǎng)文章時(shí)很少會(huì)有人從頭讀到尾，我們大多會(huì)挑自己喜歡內(nèi)容看，把認(rèn)為無趣的地方省略掉，這樣無法讓我們了解到全面的知識(shí)。
同時(shí)我們也應(yīng)該高效率。但不能對(duì)知識(shí)的渴求急不可耐，要用心理解，因?yàn)槊恳槐緯?，每一段話，都是作者們用心寫的，這些文章段落中都有作者的思想。不要草草讀一遍就好了。麥考利曾經(jīng)說過：了解一頁書，剩余匆促的閱讀一卷書。
記得的有那么一次，那天我正打算把一本還未看完的書看完，可剛看了幾頁的書，媽媽的電話就打了過來，接起電話，原來是媽媽叫我去做幾張?jiān)嚲?，好好?fù)習(xí)，馬上要考試了。聽完媽媽的一陣后，我不情愿的放下書，去完成媽媽布置的試卷，經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的“戰(zhàn)斗”，終于把媽媽布置的作業(yè)做完了。心想：作業(yè)做完了可以繼續(xù)看書了吧！可誰知正看在精彩的地方，這時(shí)門鈴響了，打開門，原來是送快遞的，于是我拿過快遞，并且簽收了。
一個(gè)下午過去了，而我還是沒有把那一本書看完。
碎片化的閱讀當(dāng)然也是有利又有弊的。有些人認(rèn)為碎片化的生活是好的，可以讓我們閱讀的更輕松，更簡(jiǎn)易化?？梢杂昧闼榈臅r(shí)間來閱讀。還有一些人認(rèn)為碎片化閱讀不好，不利于我們思考，會(huì)讓思維變得淺顯。
我認(rèn)為碎片化的閱讀的利與弊，都是我們自己選擇的。只要我們有一顆堅(jiān)定的心，那么一定可以吧碎片化閱讀的弊改為利的。
碎片化，讓我們的生活選擇變得多樣化，感受到了互聯(lián)網(wǎng)的魅力，但我們必須做好選擇，認(rèn)真權(quán)衡取舍，不在碎片化中迷失了自我。
碎片化閱讀篇十三
文字是思想的映射，中國(guó)語言更是深藏奧妙。我們總是能夠找到一片書海來安放和重啟疲憊的心靈。然而，當(dāng)我們無暇捧著茶杯欣賞冗長(zhǎng)的文章時(shí)，碎片化閱讀就是一個(gè)很好的選擇。
車水馬龍，紛紛擾擾。每個(gè)人都加快著腳步穿梭在街頭。如果每個(gè)人的目的地都和他連著一條絲線，那各處就都會(huì)交織著千絲萬縷的網(wǎng)。在越來越繁忙的生活中，還有幾個(gè)人能坐下來，就著剛好的陽光讀一天書？想必是微乎其微了。那么碎片化閱讀，不就是用來洗凈蒙塵的心的甘露？在這個(gè)時(shí)代，碎片化閱讀不失為一種很好的選擇。
然而，如果拋開時(shí)代的繁亂，單就碎片化閱讀本身而言呢？
我想人們依然不會(huì)放棄碎片化閱讀。如果不是為了彌補(bǔ)缺乏書籍的空洞而進(jìn)行碎片化閱讀，那么不難發(fā)現(xiàn)，閱讀的碎片化，本身就是一種絕美的境界。
讀罷“春江潮水連海平，海上明月共潮生”“不知乘月幾人回，落月?lián)u情滿江樹”這般從月出到月落的佳作，會(huì)像是感受了一段清幽美好的故事，冗長(zhǎng)而清雅。而不可否認(rèn)，“多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)”是另一種簡(jiǎn)短而含蓄的絕妙佳作。短小而不枯乏，似是言猶未盡，無限美好。
某天某時(shí)，街上的霓虹伴雨初亮，某天某時(shí)，靜靜地看著行人匆忙的背影交織成風(fēng)景，一時(shí)涌上心頭的凄美，便不是娓娓道來的長(zhǎng)篇大論能說得清的，唯有一句“萬丈迷津，遙亙千里”才能與之相配呼應(yīng)。后來，也不記得哪一段話出自何處，只記得這句話的含蓄有力，那句話的凄美清麗，它們不知不覺走進(jìn)了靈魂，帶著人們體會(huì)更孤獨(dú)，更清晰也更唯美的境界。如果說長(zhǎng)篇是清口的白粥，那么碎片化閱讀便是陳年的老酒，總是在一瞬間觸及人的靈魂，讓人更快的領(lǐng)悟，更快的成長(zhǎng)。
開卷有益，碎片化閱讀也是大有所長(zhǎng)。當(dāng)有人沉迷于一本小說無法自拔，碎片化閱讀卻能實(shí)現(xiàn)很廣的涉獵。周國(guó)平說，與其花費(fèi)精力沉溺于書，倒不如寫自己的書，來抒發(fā)屬于自己的體會(huì)。這樣看來，涉獵別人的看法而不是盲目接受和認(rèn)同，讓自己有理性思考的空間，形成自己的觀念，便是碎片化閱讀的又一精華。
碎片化閱讀同整體化閱讀一樣是應(yīng)當(dāng)提倡的，也是一樣需要深入體會(huì)的，所長(zhǎng)補(bǔ)所短。如果因?yàn)椴荒荏w會(huì)其中之奧妙而妄加褒貶，便是大愚之論了。
碎片化閱讀篇十四
在這信息化時(shí)代，閱讀被完全碎片化了，人們利用百度，電子書，mybook之類的軟件來閱讀一本本精彩的書，這顯然是很好的，人類的好奇心，求知欲被無限地拓展開了。但是呢，喜歡這樣讀書的人，你們可能不知道這樣閱讀的壞處。
在世界各地，這樣看書的“低頭族”多不甚數(shù)，在等地鐵，等火車的時(shí)候，人們便會(huì)拿出手機(jī)，快速上網(wǎng)閱覽書籍。但如果這時(shí)地鐵來了，火車來了，怎么辦？我們肯定會(huì)關(guān)閉手機(jī)，立馬踏上這班火車，這班地鐵。在這斷斷續(xù)續(xù)的閱讀中，我們能收獲什么？當(dāng)你學(xué)習(xí)完或工作完后，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，在等車時(shí)閱讀的書全部忘記了。
我在一年級(jí)時(shí)接觸了這種電子書，媽媽說這樣看書十分費(fèi)眼睛，我便不再這樣看書了。自從不看電子書后，我都會(huì)珍惜每一本買回來的書，打開紙質(zhì)的書本，讀著一個(gè)又一個(gè)字，享受著這些文字帶給我的樂趣。我愛這些書，他們給了我許多與眾不同的發(fā)現(xiàn)，給了我求知欲。但現(xiàn)在，這種求知欲呢？這種人類本身就有的求知欲呢？想看什么書，就看什么書。只要有一部手機(jī)，便能閱遍天下書?？蛇@有用嗎？在這些網(wǎng)站中，成千上萬本書迎面撲來，到底看哪本？能閱讀完嗎？在這樣的碎片化閱讀中，我們的閱讀速度便會(huì)變得特別快，就是這樣，我們也就越不專心，吸取的知識(shí)越少。而紙質(zhì)的書籍只能印刷有限的字，從而給我們思考的時(shí)間。
我們?cè)谝淮未嗡槠喿x后，能吸取什么“營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)”？我們又能掌握多少知識(shí)？林海音書中寫出的竊讀是多么快樂，默多克作擁傳媒帝國(guó)，卻只用10分鐘時(shí)間讀電子書，萬維鋼勵(lì)志欲用自己的時(shí)間來閱讀有價(jià)值的書。
在微信，qq，微博上閱讀更是沒有營(yíng)養(yǎng)，這些軟鍵里讀物的思維密集度十分低，我們不需要去咀嚼其中的意思，而那些真正高深的書籍，往往是很難理解的。我們需要把整個(gè)人的精力都投入到書本中，全身放松的去閱讀。在這樣的閱讀中，我們需要?jiǎng)佑米约旱拇竽X，來思考著每一個(gè)力透文章的字，去琢磨其中的意思。像雜志，報(bào)紙之類的都是思維密集度低的書，我們可能需要去閱讀報(bào)紙，去了解國(guó)家大事，但這種思維密集度低的書只能算是零食，零食不能多吃，而那些思維密集度高的書本才是主食。所以這些“零食”，對(duì)我們的益處大嗎？就算你能掌握一次次碎片化閱讀中的所有內(nèi)容，但是光吸收“零食”怎么行呢？一本好書，就是那些有著靈魂的書，需要我們?nèi)ハ胂蟮臅?，去鼓?lì)我們發(fā)現(xiàn)“金庫”，探索知識(shí)的書。
所以，同學(xué)們，從現(xiàn)在做起，從此刻做起，不要再做無謂的碎片化閱讀了。讀一本好書，就是和一個(gè)道德高尚的人做朋友。現(xiàn)在，我們就要和這樣的人做朋友。當(dāng)你與“許多道德高尚的人”作朋友時(shí)，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)：你已經(jīng)如蛹化蝶，展翅欲翔了。
碎片化閱讀篇十五
在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息更新速度快，人們也日漸地習(xí)慣于快節(jié)奏的生活，所以在各方面都習(xí)慣于“快”。理所應(yīng)當(dāng)在最短的時(shí)間內(nèi)掌握最多的信息，造成了碎片化閱讀，可在我看來，碎片化閱讀應(yīng)該適可而止。
不可否認(rèn)，碎片化閱讀可以在最短時(shí)間內(nèi)了解到最多的信息非常地便捷，也非常地節(jié)省時(shí)間，甚至有時(shí)候可以直接得到現(xiàn)成的結(jié)論，腦袋連思考都不用了，可最后不好的地方也在這里，縱然在碎片化的閱讀中實(shí)際得到了好處，可也因?yàn)樗槠拈喿x，停止了人們思考的過程。
在零碎的時(shí)間里，掌握的信息也呈現(xiàn)了碎片化，在腦子里，如同走馬觀花地過濾上一遍，接著再看到這些信息最后總結(jié)出來的結(jié)論，讀完了，好了，就是這個(gè)樣子。很可能在潛意識(shí)中，不多加思考就認(rèn)為這就是正確的結(jié)論，而沒有仔細(xì)地思考鉆研一下這里面所表達(dá)的意思與思想是否是正確的，是否有失公正。也不是說只要是碎片化閱讀就一定是如此，只是碎片化閱讀往往所用時(shí)間較少，沒來得及細(xì)細(xì)品味，深刻理解就已經(jīng)結(jié)束了，如同囫圇吞棗，不知道其中味道就全部咽下，這樣碎片化閱讀，只在淺層，而沒能深入體會(huì)其中的含義。
不僅如此，碎片化閱讀不僅因?yàn)闀r(shí)間過于匆忙而導(dǎo)致有一些難以消化理解，而且更難以形成一整套理論體系。
碎片化閱讀即是抓住每一段碎片化的時(shí)間獲取信息，可這樣每一次得到的信息，往往也呈現(xiàn)一種碎片化的形式。在自身的思想中，如果不曾將其整理分類，很難以將其中有關(guān)系的部分聯(lián)系起來，成為一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系。就像只知其一不知其二，得出的所謂看似很有道理的現(xiàn)成結(jié)論怕是不堪一擊。再怎么樣，現(xiàn)成的結(jié)論也是別人總結(jié)出來的，如果不自己加以分析論證，最后只能是生拉硬扯地照搬，沒有自我的想法。
華羅庚教授把讀書的過程歸納為“由薄到厚”與“由厚到薄”兩個(gè)階段。他說：“一本書，當(dāng)未讀之前，你感到就是那么厚；在讀的過程中，如果你對(duì)各章各節(jié)又作深入的探討，在每頁上加添注解，補(bǔ)充參考材料，那就會(huì)覺得更厚了。但是，當(dāng)我們對(duì)書的內(nèi)容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點(diǎn)，掌握了全書的精神實(shí)質(zhì)后，就會(huì)感到書本變薄了。愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。這是每個(gè)科學(xué)家都要經(jīng)歷的過程。這樣，并不是學(xué)的知識(shí)變少了，而是把知識(shí)消化了?！彼槠喿x若是不加以總結(jié)理解，總歸是別人的，而不是自己的，讀的透徹，真正懂得并且運(yùn)用，才是自身擁有的。若只是表面上，一看就過，得一個(gè)趣味性，那么偶爾還行，長(zhǎng)期下來，倒是沒有什么實(shí)際上太大的用處。
總而言之，碎片化閱讀應(yīng)該適可而止，不是說不可以讀，不是說這種閱讀方式是絕對(duì)地錯(cuò)誤，而是在碎片化閱讀時(shí)，應(yīng)該更加深入地去學(xué)習(xí)，耐心下來，自我修煉，不斷進(jìn)步，更好地利用碎片時(shí)間，成就更好的自我。
碎片化閱讀篇十六
讀書就是修行。在這大數(shù)據(jù)的信息時(shí)代里，自身修養(yǎng)的完善才是真正心之所向，而碎片化不過是形式上的破碎，并不影響人精神素養(yǎng)的完整。
讀書，就應(yīng)該摘掉長(zhǎng)篇巨制的有色眼鏡，轉(zhuǎn)而去追尋那思想中的成長(zhǎng)與感情上的成熟。遨游于書海間，孔夫子的《論語》、泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》、柏拉圖的《理想國(guó)》這些流傳于世的經(jīng)典，也不全是長(zhǎng)篇巨制，甚至也是“碎片化”的，但他們都是短于篇幅，深于內(nèi)涵的。冰心的散文這般溫暖人心，梁文道的短小時(shí)評(píng)一語中的。我們不必為碎片化的結(jié)構(gòu)篇幅而對(duì)其嗤之以鼻，因?yàn)槿绻菢?，我們?cè)摃?huì)遺漏多少經(jīng)典，多少思想與心靈的升華。
讀書，就應(yīng)該聚沙成塔、細(xì)心拾起身邊每一塊小碎片，注意平日里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。清晨，休息了一夜后，精神煥發(fā)，讀讀推送的幾首唐詩宋詞，感受一下中華詩詞的聲韻之美和意境之雅；午間，信手取一份雜志，隨意翻閱幾篇短小的小趣文，享受一下工作之余后的清閑；夜晚，臨睡之前，讀覽一下孔老夫子的《論語》，咀嚼其中的幾個(gè)片段，讓傳統(tǒng)思想精華縈繞在腦海之間，滲入到我們的血液里，直到不知不覺中進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。這樣的修行是零碎的，但卻是永恒的，而且是愜意的。
讀書，本就是沙中拾貝，殘存在你記憶中的也不過是些零碎的片段罷了，但最重要的是如何把所有的碎片結(jié)合在一起。無關(guān)乎飽受爭(zhēng)議的閱讀模式，而是回歸到自我靈魂的修行中去。陶淵明那“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適；孔子那“登泰山而小天下”的壯志；李白那“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的真摯；李清照那“物是人非事事休”的惆悵。我們終是要看遍人生百味，嘗盡酸甜苦辣。我們修行，需要沉淀，將一句句的微言精義，終化作胸藏文墨，腹有詩書氣自華。
我們不要誤會(huì)了碎片化，不要誤會(huì)了新興的閱讀方式，不要誤會(huì)了這個(gè)時(shí)代。讀書、修行，從來無關(guān)乎表面上的破碎，我們追尋的，是心靈上的完整與融合。
碎片化閱讀篇十七
記得在不久前的暑假里的一天，我一如既往地在地鐵站上等地鐵。
不經(jīng)意間的一抬頭，發(fā)現(xiàn)站在我前面的那個(gè)學(xué)生模樣的人正拿著一本不薄的書在讀，那本書似乎與歷史有關(guān)，他看得很認(rèn)真，與周圍一個(gè)個(gè)玩著手機(jī)的乘客顯得格格不入。
一會(huì)地鐵來了，由于正值早高峰，站臺(tái)和列車上的人都被擠得密不透風(fēng)，我本以為他會(huì)收起書來騰出更多的空間來供自己站立，可我錯(cuò)了。
他用右手拉穩(wěn)一旁的扶手，左手的食指放在當(dāng)前所讀的兩頁之間，整本書靠在自己的前臂上，由于空間狹小，他的整個(gè)手臂都已經(jīng)貼到了前面一個(gè)人的背上，書離自己的臉只不過幾寸，他仍舊全神貫注的艱難看著。
看著那個(gè)人在人與人之間狹小的縫隙間勉強(qiáng)讀書的身影，我不禁陷入沉思：
隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，時(shí)間，因?yàn)榉N種原因而被各種事情，從一個(gè)整體，被打成碎片，如同一件玻璃制品從高處墜落，摔倒地上，摔得粉碎。有些人以在零碎的時(shí)間中做不了什么事情為由，任它從指縫間流過；有些人將它用在了零碎的.事件上，如刷著已經(jīng)看過的朋友圈與閑聊上。
總有人將它花在了一些有意義的事上，在英國(guó)，你可以看到滿車廂的人的手上都有著一本書在看，而在中國(guó)，在地鐵里看書的人如同大熊貓一樣罕見。
這些時(shí)間，就如同海浪拍過礁石后所留下的水珠一般珍貴，而總是因?yàn)檫@樣那樣的原因，這些時(shí)間無法被人們完全利用，而閱讀只是其中的一種方式罷了。
碎片化閱讀篇十八
碎片化閱讀，它既像一層的階梯，支撐著你向高處走去，又像一座座牢籠，禁錮著你遠(yuǎn)航知識(shí)大海的心。
全國(guó)政協(xié)委員聶震寧說過：“《論語》和柏拉圖的《理想國(guó)》，不也是一種碎片式的結(jié)構(gòu)嗎？善待碎片化閱讀，善待隨處可見的“低頭一族”們，利用閱讀終端閱讀也不錯(cuò)。”但在史學(xué)博士廖峰眼中，他覺得“人或成為碎片化信息的奴隸?！倍谖铱磥恚核槠介喿x，既能載舟，亦可覆舟。
碎片式閱讀，是蓋建知識(shí)性大樓的一磚一瓦。
碎片式閱讀之所以能成為大眾閱讀的趨勢(shì)，首先是因?yàn)榭萍歼M(jìn)步與信息技術(shù)覆蓋全球而產(chǎn)生的，當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的環(huán)境下，想出時(shí)間來細(xì)細(xì)閱讀一本書，其實(shí)是一種奢望，正因?yàn)檫@樣簡(jiǎn)短精煉的碎片式閱讀才能天衣無縫地融入我們的生活中，充當(dāng)主導(dǎo)地位。其次，碎片式閱讀，大多都萃取了各種各樣，形色不一的人生哲理，并不需要像閱讀一整篇小說或是傳記那樣，花費(fèi)大量時(shí)間來總結(jié)人生道理。最后，大多數(shù)碎片式閱讀與看報(bào)有大多相同的特點(diǎn)，內(nèi)容都會(huì)選取趕得上潮流，追得上時(shí)事的新穎內(nèi)容，這讓讀者被新事物所迷，因此愛上了碎片式閱讀。不能因?yàn)樗槠介喿x不出自名師之手，不得到社會(huì)的認(rèn)可，而漠視了他在閱讀上的重要地位，不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。只要堅(jiān)持下去，積累各式各樣，奇聞異事，傳記文學(xué)，當(dāng)今時(shí)事，也能筑建每個(gè)人的閱讀大樓。
然而，碎片式閱讀，是壓在你思想上的一座大山。
書，一張張印著墨字的紙，串成一本。漸漸地，隨著科技的飛速進(jìn)步，書可能會(huì)被碎片式閱讀霸占版面，遠(yuǎn)離我們。事實(shí)上，碎片式閱讀不是真正意義上的閱讀。閱讀即是靜下來捧著一本書，幸福的閱讀，而不是坐在公車上，地鐵上，拿著手機(jī)，埋著頭，手上隨意劃來劃去，隨意的閱讀。碎片式閱讀，并不是比我們得到更深沉的思想方面的東西，大多數(shù)碎片式閱讀，太膚淺地將人生哲學(xué)寫出來，即使我們看了讀了，也無法領(lǐng)悟其中的奧妙，少了一種領(lǐng)悟的過程，也就少了一種豁然開朗的喜悅，失去了閱讀原本的意義。
我們?cè)试S碎片式閱讀滲入我們的生活，讓我們體驗(yàn)片面知識(shí)，但不允許碎片式閱讀充當(dāng)主流，扼殺了我們深層的思想，弱化思想的進(jìn)步。
碎片化閱讀篇十九
在當(dāng)今社會(huì)的快節(jié)奏下，我們已然進(jìn)入了碎片化閱讀的時(shí)代。我們每天都能從各種電子設(shè)備上接觸到大量不同板塊的信息，似乎一切都觸手可得，閱讀也看似輕松愉悅。對(duì)此，人們的態(tài)度各持一端。有些人認(rèn)為，碎片化閱讀使生活變得豐富，閱讀也因此變得輕快了許多。也有人認(rèn)為垃圾信息泛濫成災(zāi)，傳統(tǒng)的閱讀習(xí)慣正漸漸淡去。在我看來，碎片化閱讀成為了我們生活中的不可或缺的點(diǎn)綴，而同時(shí)也使真正的閱讀變得困難重重。從閱讀的歷史來看，碎片化閱讀具有普遍性。它使閱讀變得家?；?，人人都享有閱讀這項(xiàng)權(quán)利。電子設(shè)備上的知識(shí)信息能使眾人同時(shí)共享，對(duì)當(dāng)今社會(huì)的信息傳播速率有了極大提高。同時(shí)，碎片化閱讀為人們提供了交流想法的平臺(tái)。我們可以輕易地發(fā)現(xiàn)幾乎在任何的消息欄下都有供人們自由評(píng)論的'發(fā)言區(qū)。這使陌生人之間也能產(chǎn)生思想碰撞，即使是素不相識(shí)也能洞悉對(duì)方的想法。碎片化閱讀帶來的是層出不窮的各類信息，使人們即使足不出戶也能了解天下事。
閱讀在這樣的時(shí)代背景下變得輕盈。讀者不必再去刻意地背誦經(jīng)典，不必去翻閱厚重的詞典，也不必“千里迢迢”地跑去圖書館，在茫茫書海中尋找一本合適的書籍。這一切，都可用一個(gè)電子閱讀器來代替。同時(shí)，不可避免地，這種獲取信息的便利使人們不再珍視閱讀的嚴(yán)謹(jǐn)。海量的趣味性信息越愛越受讀者歡迎。段子文化的興起，不能與碎片化閱讀脫離干系。這類段子文化往往使人們的閱讀不加思考，從而失去閱讀本身的趣味性。
因此，碎片化閱讀在使閱讀變得輕快的同時(shí)，也是傳統(tǒng)意義上的閱讀變得困難重重。我們每天面對(duì)著“來勢(shì)洶洶”的消息，不得不成為了一個(gè)個(gè)被動(dòng)的接收器，在閱讀的同時(shí)不斷地進(jìn)行篩選，這就使我們失去了閱讀的志趣，再也無法靜下心來，細(xì)細(xì)地品味書中精華。傳統(tǒng)的書刊具有一定的邏輯性，而碎片化的信息則是散亂無序的。當(dāng)我們?cè)陂喿x時(shí)，很難保證我們的思想保持獨(dú)立性，不隨大流走。如果我們無法保持一定的理性判斷，就會(huì)變?yōu)橐恢粺o頭蒼蠅，在冗雜的信息中迷失方向。
這樣看來，碎片化閱讀只是我們生活中的小小點(diǎn)綴，而無法在真正意義上取代傳統(tǒng)的閱讀。作為學(xué)生的我們就更應(yīng)該深入研讀，不被碎片化信息蒙蔽了雙眼，也只有這樣，才能領(lǐng)悟閱讀的真諦。
碎片化閱讀篇二十
當(dāng)下社會(huì)流行的碎片化閱讀比不閱讀更糟糕。在鋪天蓋地的信息的沖擊下，完整的、深入的深閱讀正在逐漸被走馬觀花的淺閱讀取代。當(dāng)閱讀淪為七拼八湊的碎片時(shí)，閱讀的本質(zhì)就被改變了。
真正的閱讀是獨(dú)一無二的，別樣的體會(huì)。薩特曾經(jīng)說過自己的體會(huì)：我在書里重新結(jié)束了我的生命，我又在書里重新開始了我的生命。閱讀帶給人們的是心靈的提高與升華，全神貫注的閱讀才能到心靈最深處。
但碎片化閱讀在如今這個(gè)時(shí)代很受歡迎，在街頭巷尾隨處可見，公交車瞄一眼新聞，下班用電子書分分鐘看完網(wǎng)絡(luò)小說，晚上刷屏微信朋友圈鏈接，干任何事的時(shí)間都有，就是沒有坐下來靜靜地看書的時(shí)間。
我非常的反對(duì)碎片化閱讀。因?yàn)榘l(fā)生過幾件事讓我印象十分深刻。
升了初中，人大了，作業(yè)也漸漸多了。晚上，做作業(yè)時(shí)不小心打了個(gè)盹，這下倒好，一覺醒來九點(diǎn)半多了，趕緊做作業(yè)，到了十一點(diǎn)多吧沒還沒昨晚！實(shí)在想睡覺了，就把英語背誦留到了第二天早上。早上一起來，就邊吃邊背，坐上公交車也在背，自以為前幾個(gè)很熟了，不會(huì)錯(cuò)了。到了學(xué)校，又七七八八的背了些，每個(gè)課間都背，斷斷續(xù)續(xù)的。誰知道了下午默寫了，腦子一片空白，“不及格”，仿佛晴天霹靂一般！這更印證了不坐下來靜心閱讀是不過心的閱讀。
還有一次，我去香格里拉旅行之前，想著要做一些關(guān)于高原反應(yīng)的功課，早飯上菜前五分鐘看了些，粗粗看了幾條，邊聊天邊吃著早點(diǎn)，十分悠閑。上了車就睡覺，迷迷糊糊的，下了車，高反來了，可我已經(jīng)把注意事項(xiàng)全忘了，隱約的記著些什么，可是重點(diǎn)全無，最后吐的整個(gè)人都不好了。
碎片化閱讀，破碎了女孩們心心念念的王子夢(mèng)，擊碎了上下五千年迷一樣的歷史，混亂了三重門林宇翔的愛情故事，粉碎了冒險(xiǎn)家在魔堡探索魔成之路。我們將閱讀時(shí)間分解，用簡(jiǎn)單易懂的文字填充，在繁忙的生活中享用了一碗速成的心靈雞湯，但雞湯雖好，卻不管飽。再見，碎片化閱讀，給我一個(gè)寧靜的午后，讓我細(xì)品互爾登湖畔的陽光。
碎片化閱讀篇二十一
時(shí)代在一點(diǎn)一點(diǎn)的變化，閱讀的方式也變得越來越多。在你的意識(shí)里閱讀是怎樣的呢？是拿著一本厚重的書捧在手里，翻動(dòng)著木質(zhì)紙張看那些密密麻麻的字，還是在電腦、手機(jī)等多媒體設(shè)備上可隨意的查找、翻閱大量的書籍報(bào)刊？我認(rèn)為后者更好。
我發(fā)現(xiàn)在圖書館看書有很多的不足。
我也經(jīng)常去圖書館，可家住的離圖書館比較遠(yuǎn)，去時(shí)要么就是乘公車，要么就走路。特別是夏天熱得很，感覺連呼吸都困難，可謂是一大折磨。老師有次布置了個(gè)作業(yè)讓閱讀《水滸傳》，當(dāng)時(shí)圖書館已經(jīng)關(guān)門了，爸爸就在他手機(jī)上給我搜到了少年版的《水滸傳》讓我閱讀。第二天老師問的問題我都有讀到，這種足不出戶就能閱讀到書籍的感覺太棒了。
漸漸地我也會(huì)在手機(jī)上查找圖書，當(dāng)在圖書館看到的好書都想立馬借來，可有的書內(nèi)容讓我很感興趣，但字太密麻，看一會(huì)眼睛就酸得很，就不能更加專心的閱讀了。我到家后試著在電腦上下載了閱讀軟件，發(fā)現(xiàn)上面可以自己隨意調(diào)節(jié)字的大小，和背景的樣式，在上面閱讀從不會(huì)感到眼酸，如果要長(zhǎng)時(shí)間閱讀，可以開啟護(hù)眼模式，對(duì)眼睛也是保護(hù)的。
發(fā)現(xiàn)碎片化的閱讀有那么多的好處，我便多次使用碎片化的閱讀。有時(shí)總想把書隨手帶在手里，可一本書總是不方便隨身攜帶。我就會(huì)把想看的書在手機(jī)上找到并下載來，就算沒有wifi也能暢快閱讀。
大家肯定遇到過這種情況，在若大的圖書館里要找到一本自己想要的書太費(fèi)時(shí)間了。一次我在圖書館里想找一本在網(wǎng)絡(luò)上很火的小說，可兜了好幾圈，就是沒有找到那本小說，最終以悲哀告白。
回家我還不想放棄閱讀那本小說的機(jī)會(huì)，就在網(wǎng)上搜索了一下，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上有很很多的閱讀這本書的方法，我照做了。懷著滿滿的興奮和喜悅讀完了這本書，滿滿的滿足感。
一般圖書館雖然是很大的，但藏書肯定不會(huì)那么全面，而在碎片化的閱讀里網(wǎng)絡(luò)是很廣泛、全面的。基本上只要是你想要看的圖書就都能在網(wǎng)絡(luò)上搜到，也不會(huì)那么費(fèi)勁。
總之，在這被網(wǎng)絡(luò)籠蓋的時(shí)代，有很多很多的事物都在逐漸變得更加方便，生活是如此，閱讀亦是如此。碎片化的閱讀可以讓我們足不出戶就能閱讀到好書；讓我們能跟加方便的查找圖書；讓我們隨時(shí)隨地的閱讀；更能廣泛我們的閱讀知識(shí)總而言之，統(tǒng)而言之碎片化的閱讀真是帶給大家很多的方便，大家不妨去試試哦！
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