讀后感是在閱讀一本書或文章之后，對(duì)書中內(nèi)容和作者觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)和個(gè)人感悟的一種寫作形式，它可以幫助我們更好地理解和領(lǐng)悟作品的意義，我覺(jué)得讀完這本書后，寫一篇讀后感是非常有必要的。讀后感是對(duì)所閱讀的書籍的思考和體會(huì)的一種總結(jié)性內(nèi)容，通過(guò)寫讀后感我們可以更好地加深對(duì)書中內(nèi)容的理解和記憶。讀完這本書后，我想以讀后感的形式來(lái)表達(dá)自己的思考和感受，這樣可以使我對(duì)書中觀點(diǎn)的理解更深入，對(duì)于提高我的寫作水平也有很大幫助。在完成讀后感寫作的同時(shí)，也是對(duì)自己閱讀結(jié)果的一次反思和匯總，它讓我不斷地思考書中提出的問(wèn)題以及作者的思考方式，對(duì)我的思維方式產(chǎn)生了積極的影響。讀完這本書后，我覺(jué)得寫一篇讀后感可以幫助我更好地整理和總結(jié)我的思考，并對(duì)書中的觀點(diǎn)有更加準(zhǔn)確和深入的理解。在撰寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合作者的寫作手法和表達(dá)方式進(jìn)行分析，提煉出對(duì)作品的獨(dú)到見解。以下是小編為大家收集的一些經(jīng)典讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。這些讀后感涵蓋了不同類別的作品，包括小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等，每篇讀后感都展示了作者的獨(dú)特觀點(diǎn)和感悟，具有一定的啟發(fā)和借鑒價(jià)值。讀者可以通過(guò)參考這些范文，提升自己的寫作水平和思考能力，更好地欣賞和理解各類作品。
曾子殺豬的讀后感篇一
在我們的人生道路中，最親近也最有影響力的人，無(wú)疑就是我們的父母了。俗話說(shuō)：“三歲看老”，年幼的我們就像株小樹苗，一直在父母的陪伴和呵護(hù)下成長(zhǎng)。父母是我們?nèi)松缆飞系牡谝晃粚?dǎo)師，在千萬(wàn)個(gè)日日夜夜的陪伴中，我們繼承了許多他們身上的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也被他們?cè)S多惡習(xí)深深地影響著。
偶然間，我看了《中國(guó)古代寓言故事》這本經(jīng)典書刊。《曾子殺豬》這個(gè)故事內(nèi)容深深地吸引了我。
故事主要講了在春秋時(shí)期，曾子的妻子要去趕集，他的兒子也哭鬧著要隨同妻子而去。曾子的妻子就哄兒子說(shuō)：“趕集回去，媽媽殺豬給你吃?！眱鹤颖愀吲d地回到了屋里。妻子趕集回來(lái)，見曾子要去殺豬，就連忙制止?？稍訁s說(shuō)做父母的要給兒女做好誠(chéng)實(shí)守信的榜樣，最后曾子把豬給殺了。
曾子以一頭豬的代價(jià)讓自己兒子懂得了做人要講誠(chéng)信的道理。作為父母，就應(yīng)該給還自己樹立一個(gè)好的榜樣，用自己的言傳身教讓孩子在成長(zhǎng)的路上不斷地懂得許多做人的道理。
如今社會(huì)上存在著種種不正之風(fēng)，有些大人和孩子說(shuō)過(guò)的話，沒(méi)過(guò)多久，自己卻忘記了；有些大人要求孩子做到的，自己卻不能堅(jiān)持做到；有些大人看到孩子不聽話，就會(huì)教訓(xùn)孩子，可就沒(méi)想到自己經(jīng)常打麻將、喝酒、抽煙……這樣下去，怎么能教育好我們下一代呢？我希望我們所有的父母在做事的時(shí)候，都能認(rèn)真地審視自己的言行，你這樣做對(duì)不對(duì)。因?yàn)楦改甘呛⒆拥淖詈玫睦蠋?，在孩子面前一定要信守自己的諾言，決不可食言。讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，讓傳統(tǒng)美德代代相傳。
曾子殺豬的讀后感篇二
《曾子殺豬》是一則講誠(chéng)信的故事，曾子是孔子的弟子之一，說(shuō)的是有一天，曾子的妻子要去趕集，他的孩子哭著鬧著也要跟著去，妻子哄著孩子說(shuō):“你就不要跟著去了，等我回來(lái)，我讓你父親殺豬給你吃。”他的孩子一聽果然不再哭鬧了。妻子從趕集回來(lái)后，看見曾子在磨刀真的要?dú)⒇i，就連忙上前阻止道:“我這是哄孩子玩的，你怎么也當(dāng)真了呢？”曾子說(shuō):“你欺騙了孩子，孩子以后就不會(huì)再相信你了。今天你欺騙了他，將來(lái)他就一定會(huì)這樣去欺騙別人，這樣下去怎么能行呢？我們做父母的應(yīng)該要給孩子做良好的榜樣才對(duì)。”說(shuō)著就去把豬殺了。曾子深深懂得誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，他給孩子做好了榜樣，也培養(yǎng)了孩子講信用的美德，如果當(dāng)初失言不殺豬那么家中的豬保住了，但卻在孩子純潔的心靈上留下了不可磨滅的陰影。
讀實(shí)后，我回想到了當(dāng)初周思來(lái)說(shuō)的那么一句話:“自以為聰明的人，往往是沒(méi)有好下場(chǎng)的，世界上最聰明的人是老實(shí)人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。”孔子也說(shuō)過(guò):“名無(wú)信不立?！焙汀叭硕鵁o(wú)信，不知其可也。”
孔子早在2000多年前就教育他自己的弟子們要誠(chéng)實(shí)守信。在學(xué)習(xí)中，知道的就說(shuō)知道，不知道的就說(shuō)不知道，他認(rèn)為這是對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。
早在舊時(shí)的中國(guó)商鋪，一般都會(huì)寫有“貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺”八個(gè)大字。在舊時(shí)的中國(guó)，人們買賣就是提倡公平交易、誠(chéng)實(shí)待客、不欺騙、不做假、不敲詐的道德商業(yè)。無(wú)論是在舊時(shí)的中國(guó)，現(xiàn)在的中國(guó)也在講誠(chéng)信，在學(xué)習(xí)上，工作上都要認(rèn)真塌實(shí)，實(shí)事求是，把誠(chéng)實(shí)守信的美德發(fā)揚(yáng)光大。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的誠(chéng)信講道:誠(chéng)信即是誠(chéng)實(shí)守信，是人類社會(huì)千百年傳承下來(lái)的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人;人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。
誠(chéng)信，是一種品質(zhì)，它凝聚著可靠和雄厚，使所有的品質(zhì)經(jīng)得起洗禮，所有的宣言值得人們?nèi)バ刨嚒?/p>
誠(chéng)信，更是一筆巨大的財(cái)富，它將使你獲得一個(gè)意想不到的驚喜，讓你的生活更多姿多彩。
誠(chéng)信，是一種強(qiáng)大的力量，讓你學(xué)會(huì)拒絕誘惑，守衛(wèi)自己的心靈凈土。
國(guó)家發(fā)改委披露某超市涉嫌價(jià)格欺詐,存在高價(jià)結(jié)算、誤導(dǎo)性價(jià)格標(biāo)示等行為。當(dāng)日，某超市發(fā)表聲明向消費(fèi)者致歉，并表示將嚴(yán)格執(zhí)行“五倍退差”政策。
據(jù)央視某報(bào)道，某地區(qū)養(yǎng)豬場(chǎng)采用違禁動(dòng)物藥品“瘦肉精”飼養(yǎng)生豬。案件調(diào)查取得重要突破后，公安部召開新聞發(fā)布會(huì)，稱共抓獲犯罪嫌疑人96名主犯。
誠(chéng)信乃立人之本。
誠(chéng)信乃齊家之道。
誠(chéng)信乃交友之基。
誠(chéng)信乃治國(guó)之法。
不講誠(chéng)信的人，終究會(huì)遭到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，我們要誠(chéng)實(shí)守信，這樣才能獲得更多人的信任。
曾子殺豬的讀后感篇三
有一天，曾子的妻子要去市場(chǎng)。五歲的兒子抱著母親的腿求道：“媽媽，我也要去，我也要去?！痹拥钠拮涌吹絻鹤永p著自己，哄道：“聽話，只要你不去市場(chǎng)，媽媽就會(huì)回來(lái)給你殺豬?！眱鹤幼钕矚g吃肉，一聽到殺豬就高興地同意了。
曾子的妻子晚上在市場(chǎng)上回來(lái)了，但兒子等了很長(zhǎng)時(shí)間，母親終于回來(lái)了，迫不及待地喊道：“媽媽，給我殺豬！”曾子的妻子責(zé)罵道：“殺什么豬，媽媽只是隨便說(shuō)！”孩子聽到母親的話，立刻哭了起來(lái)。
這時(shí)，曾子拿起一把刀磨了起來(lái)，妻子忙著問(wèn)：“你干什么？曾子說(shuō)：“殺豬，你親自說(shuō)市場(chǎng)回來(lái)給兒子殺豬吃”妻子迅速阻止：“殺什么豬啊，只是逗孩子，我們的.豬還小，等到新年再殺。曾子嚴(yán)肅地說(shuō)：“言教不如身教，大人不講誠(chéng)信，孩子也會(huì)跟著學(xué)，父母是孩子的第一任老師??！妻子被曾子說(shuō)得啞口無(wú)言，只好答應(yīng)殺豬給兒子吃。
信用不僅是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富，是生活的基礎(chǔ)，所以做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
曾子殺豬的讀后感篇四
今天，我讀了寓言《曾子殺豬》，文中講到“曾子的妻子上街去，他的兒子跟在后面哭著要去。曾子的妻子沒(méi)有辦法，對(duì)兒子說(shuō)：‘你回去吧，我從街上回來(lái)了殺豬給你吃?！拥钠拮觿倧慕稚匣貋?lái)，曾子便準(zhǔn)備把豬抓來(lái)殺了，他的妻子勸阻他說(shuō)：‘我只是哄小孩才說(shuō)要?dú)⒇i的，不過(guò)是玩笑罷了。’曾子說(shuō)：‘小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事，什么知識(shí)都需要從父母那里學(xué)來(lái)，需要父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你如果哄騙他，這就是教導(dǎo)小孩去哄騙他人。母親哄騙小孩，小孩就不會(huì)相信他的母親，這不是用來(lái)教育孩子成為正人君子的辦法?！f(shuō)完，曾子便殺了豬給孩子吃?！弊x著文章，想到曾子為了教育孩子從小養(yǎng)成良好的誠(chéng)信習(xí)慣，就為了妻子的一句話，不讓孩子失信，竟然付出了一頭豬的代價(jià)，我們現(xiàn)在人讀了覺(jué)得有點(diǎn)好笑，但仔細(xì)想想，曾子為了教育好自己的孩子，為了履行好家長(zhǎng)的諾言，付出一頭豬的代價(jià)是值得的。
想想我們現(xiàn)在的誠(chéng)信現(xiàn)實(shí)，我不得不為曾子的以身作則精神所欽佩。我們現(xiàn)在已經(jīng)到了二十一世紀(jì)，談到誠(chéng)信這個(gè)古老的話題，論到誠(chéng)信這個(gè)古老的傳統(tǒng)，人們不僅要問(wèn)現(xiàn)在我們的身邊有多少個(gè)人能夠像曾子一樣說(shuō)話算話呢？時(shí)值今日，為什么我們的社會(huì)還要重新提起誠(chéng)信呢？事實(shí)上，社會(huì)的誠(chéng)信、家庭的誠(chéng)信，個(gè)人的誠(chéng)信真的已經(jīng)到了非抓不可的地步了。只有人人講誠(chéng)信，社會(huì)才能變成和諧。聯(lián)系到我們學(xué)校，也急需要進(jìn)一步加強(qiáng)誠(chéng)信教育。
現(xiàn)在，已經(jīng)進(jìn)入期末復(fù)習(xí)階段，我們的老師都把主要精力放在復(fù)習(xí)上，巴望通過(guò)自己和學(xué)生的共同努力，能夠在期末有個(gè)比較滿意的成績(jī)。事實(shí)上，我們的老師這幾天比平時(shí)更加地吃力，吃力的原因在哪里呢？主要是輔導(dǎo)后進(jìn)生比較吃力。作為老師，每個(gè)人都會(huì)有一個(gè)美好的.愿望，希望自己所教班級(jí)的學(xué)生的成績(jī)不但能夠個(gè)個(gè)及格，而且有一個(gè)較高的優(yōu)秀率。但要實(shí)現(xiàn)自己美好的愿望，卻要付出艱辛的努力，尤其是班級(jí)中幾個(gè)說(shuō)話不算話的學(xué)生真叫老師無(wú)奈。按道理講，個(gè)別學(xué)生成績(jī)不太理想，經(jīng)過(guò)老師的耐心教學(xué)、真心輔導(dǎo)成績(jī)會(huì)慢慢提高的，但事實(shí)并非如此，有些學(xué)生就是說(shuō)話不負(fù)責(zé)任。比如說(shuō)，到了傍晚老師要學(xué)生回到家里將回家作業(yè)做好，學(xué)生為了能夠及時(shí)回家，就滿口答應(yīng)“奧，知道了，我會(huì)做好的?！钡堑搅说诙煸缟?，老師檢查檢查學(xué)生的作業(yè)，發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生卻低著頭，拿不出作業(yè)來(lái)。老師問(wèn)他為什么不做？他會(huì)振振有辭地說(shuō)“忘記了?！睕](méi)有辦法，老師只好再化精力進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。仔細(xì)想想，他真的是忘記了嗎？如果是偶爾一天忘記了，那到也有可能，但是事實(shí)大多不是這樣的，因?yàn)槔蠋煵恢嗌俅舜温牭搅诉@樣的話了，不知多少次進(jìn)行了家庭訪問(wèn)了，不知多少次知道他在說(shuō)假話。有什么辦法呢？他說(shuō)話不算話呀！
但仔細(xì)再想想，像這樣的學(xué)生難道是天生就是說(shuō)話不算話的人嗎？我想是不會(huì)的。究其原因，可能有多方面的，有學(xué)生家庭的誠(chéng)信環(huán)境的熏陶，有學(xué)校誠(chéng)信教育不力影響，有學(xué)生對(duì)社會(huì)誠(chéng)信大環(huán)境的感染，當(dāng)然還會(huì)有學(xué)生自己誠(chéng)信認(rèn)知結(jié)構(gòu)的原因。如果這類學(xué)生從小生活在曾子式的誠(chéng)信教育環(huán)境中，那我想，他今天不會(huì)是現(xiàn)在的他。
曾子殺豬的讀后感篇五
誠(chéng)信是我們中華民族世世代代的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信待人，你會(huì)點(diǎn)燃人生的明燈。
誠(chéng)信是在一連串失敗之后，朋友主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖?。誠(chéng)信是為徘徊在路邊的陌生人指路后，看到他臉上的粲然一笑。
《中國(guó)古代誠(chéng)信故事》中的一篇文章——《曾子殺豬》，講的就是誠(chéng)信的道理。
曾子是孔夫子的學(xué)生，孔夫子經(jīng)常教育他的學(xué)生：要“言必信，行必果”，就是說(shuō)，講話一定要算數(shù)，要說(shuō)到做到；辦事一定要果斷，不能猶豫不決。曾子把老師的教誨牢記在心。
有一次，曾子的夫人要去集市上買東西，六歲的小兒子曾申吵著要跟母親一起去。曾夫人不想帶他去，就哄著他說(shuō)：“你在家里好好玩，下一次再帶你去，等會(huì)兒你爹回來(lái)讓他給你殺豬吃?！币宦犝f(shuō)要吃肉，曾申高興的一蹦三尺高。曾夫人走后不久，曾子從外面回來(lái)了，進(jìn)門一看，曾申正在擺弄一把菜刀，曾申見父親回來(lái)了，急忙跑過(guò)去，說(shuō)：“爹，您可回來(lái)了，娘走時(shí)說(shuō)讓你回來(lái)給我殺豬吃呢！”曾子聽了，半信半疑，他心里想：豬還沒(méi)長(zhǎng)到時(shí)候，就殺了吃，豈不是太可惜了，還是等夫人回來(lái)再說(shuō)吧。于是，曾子便進(jìn)了書房，曾申見父親無(wú)動(dòng)于衷，便跑過(guò)去，對(duì)父親說(shuō)：“您不是經(jīng)常教育我，做人要講誠(chéng)信嗎？娘說(shuō)了要?dú)⒇i，而您又不殺，那還叫誠(chéng)信嗎？”曾子聽了以后，哈哈大笑，就答應(yīng)了他。于是，他們就忙著找繩子，燒開水，拿刀殺豬。等曾夫人回來(lái)一看，那頭豬已經(jīng)變成一頭豬肉了。
“贈(zèng)人玫瑰，手有余香?！弊屛覀儙е\(chéng)信，與誠(chéng)信同行吧，當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信時(shí)，才能告訴自己：因?yàn)槲艺\(chéng)信，所以我美麗；因?yàn)槲颐利?，所以我自豪?/p>
曾子殺豬的讀后感篇六
誠(chéng)信是中華民族的美德，馮玉祥說(shuō)過(guò)對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。有人問(wèn)：“誠(chéng)信真的重要嗎？”我想是的。誠(chéng)信無(wú)處不在。
蓋上書，我陷入了沉思。書上講述著一個(gè)曾子殺豬；的故事：曾子的妻子出門買東西，兒子纏著也要去，于是妻子騙他說(shuō)，他在家里等會(huì)回來(lái)就給殺豬吃。兒子就留在家里。曾子回來(lái)聽說(shuō)了此事，就要去殺豬，妻子攔住了他說(shuō)只是騙兒子的。曾子還是把它給殺了。
誠(chéng)信是人的美德，誠(chéng)信也是人所必備的品質(zhì)。
曾子殺豬的讀后感篇七
今天，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》中的《曾子殺豬》一文，文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場(chǎng)去賣布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，你不跟我賣布，我回來(lái)后讓你吃豬肉?！眱鹤右宦犛腥獬?，就不鬧著去了。妻子回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō)：“做人不可以言而無(wú)信，既然你答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該反悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣?！庇谑窃影沿i殺了。后來(lái)，他的兒子長(zhǎng)大后也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的'人。
讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì)。期末階段個(gè)別學(xué)生成績(jī)不太理想，老師給他補(bǔ)課，到了傍晚老師要學(xué)生回到家里將回家作業(yè)做好，學(xué)生為了能夠及時(shí)回家，就滿口答應(yīng)“奧，知道了，我會(huì)做好的。”但是到了第二天早上，老師檢查檢查學(xué)生的作業(yè)，發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生卻低著頭，拿不出作業(yè)來(lái)。老師問(wèn)他為什么不做？他會(huì)振振有辭地說(shuō)“忘記了?！睕](méi)有辦法，仔細(xì)想想，他真的是忘記了嗎？如果是偶爾一天忘記了，那到也有可能，但是事實(shí)大多不是這樣的，因?yàn)槔蠋煵恢嗌俅舜温牭搅诉@樣的話了。
以前我經(jīng)常說(shuō)話不算數(shù)，答應(yīng)別人的事也沒(méi)有及時(shí)做到，為這事沒(méi)少惹老師和父母生氣。就在昨天，我答應(yīng)了武木子做一副牌子，上面寫上鼓掌和落幕，還說(shuō)一定會(huì)帶來(lái)，結(jié)果早上一醒來(lái)就忘記了，現(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)：“言必信，行必果。”一個(gè)人只有說(shuō)到做到，才會(huì)贏得別人的信任，我決心改掉以前的壞毛病，做一個(gè)言而有信的人。
曾子殺豬的讀后感篇八
我讀了《曾子殺豬》一文，受益匪淺。文章講述了：曾子的妻子為了不讓兒子纏著她，隨口一說(shuō)要?dú)⒇i給他吃。沒(méi)想到，曾子回來(lái)后，便一本正經(jīng)地殺起豬來(lái)，并告誡他的妻子不應(yīng)為了哄孩子而撒謊的故事。
曾子用他的言行告訴人們，為了做好一件事，就應(yīng)該言而有信，誠(chéng)實(shí)無(wú)詐。
記得有人說(shuō)過(guò)“得黃金百兩，不如得季布一諾”，也就是說(shuō)誠(chéng)信很重要。從《曾子殺豬》這篇文章中，我聯(lián)想到了我的媽媽。她是個(gè)言出必行的人。有一次，媽媽答應(yīng)我要給我過(guò)生日。可是因?yàn)槭诸^緊，實(shí)在沒(méi)有多出的錢給我買蛋糕，過(guò)生日。我得知這個(gè)情況后，對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，沒(méi)關(guān)系的，生日不要過(guò)了吧！”媽媽很不自在地搓了搓手，走進(jìn)了廚房。事隔多日，我早已把此事拋到了九霄云外了。生日那天，當(dāng)媽媽端著蛋糕來(lái)到我面前時(shí)，我凝視著那個(gè)蛋糕，怔住了……“園園，這是媽媽親手做的蛋糕，祝你生日快樂(lè)！”媽媽笑著說(shuō)。頓時(shí)，我覺(jué)得一股暖流涌向心頭。媽媽真守信用呀，畢竟這是媽媽親手為她的女兒做的啊！雖然它沒(méi)有買來(lái)的蛋糕那樣精致，卻凝聚了媽媽對(duì)我的誠(chéng)信和愛。
是的，我們要向曾子學(xué)習(xí)，人無(wú)信而不立。誠(chéng)信更是開啟心靈之門的金鑰匙，只有誠(chéng)信，才能使你交到更多的知心朋友。
讀了我想了想，現(xiàn)在的誠(chéng)信現(xiàn)實(shí)，我不得不為曾子以身作則的精神所欽佩。而現(xiàn)在又有多少個(gè)人能像曾子一樣誠(chéng)實(shí)守信呢？事實(shí)上社會(huì)的誠(chéng)信、家庭的誠(chéng)信、個(gè)人的誠(chéng)信真的已經(jīng)到了排抓不可的地步了。只有人人講誠(chéng)信，社會(huì)才能變的和諧。
再想想，我也常常說(shuō)話不算數(shù)。例如在去年的期末考試中，我答應(yīng)爸爸媽媽考到115分以上，可是最后一門也沒(méi)有達(dá)到這個(gè)分?jǐn)?shù)。還有一些學(xué)習(xí)差的學(xué)生成績(jī)很低，卻又告訴家長(zhǎng)自己考的很好，可是最后家長(zhǎng)問(wèn)了老師根本不是這個(gè)分?jǐn)?shù)，倒霉的最后還是自己。也許這個(gè)社會(huì)上不是每個(gè)人都能誠(chéng)實(shí)守信，可是至少也要盡力做到，做不到就不要答應(yīng)別人。我也一定做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
今天，我讀了曾子殺豬這篇文章，使我深受教育。
文章是這樣的：曾子的妻子去集市，兒子也想去，于是妻子對(duì)兒子說(shuō)：“聽話，快回去，等娘回來(lái)殺豬給你吃，”兒子聽了很高興，于是就沒(méi)有跟著了。
曾子的妻子從集市回來(lái)，發(fā)現(xiàn)曾子準(zhǔn)備殺豬給兒子吃，曾子的妻子連忙上前制止說(shuō)：“我不過(guò)是哄哄孩子，叫孩子別去集市，”你怎么當(dāng)真起來(lái)，曾子說(shuō)：“孩子是不能騙的，他什么也不懂，什么都像我們學(xué)，今天你騙了他，他以后就不會(huì)相信你了，而且你這樣做了也是教他如何騙人?！庇谑窃影沿i殺了。
我認(rèn)為曾子這樣做是對(duì)的，因?yàn)槟泸_了別人，別人以后就不會(huì)再相信你了，況且你騙了小孩，小孩就會(huì)跟著你學(xué)，他就學(xué)會(huì)了騙人，他就會(huì)去騙人，最后走上了犯罪的道路。
騙人是不對(duì)的，我們從小就不能去騙人，就像曾子那樣不騙兒子。
曾子殺豬的讀后感篇九
一個(gè)晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完畢，換上一身干凈整潔的藍(lán)布新衣，準(zhǔn)備去集市買一些東西。她出了家門沒(méi)走多遠(yuǎn)，兒子就哭喊著從身后攆了上來(lái)，吵著鬧著要跟著去。孩子不大，集市離家又遠(yuǎn)，帶著他很不方便。因此曾子的妻子對(duì)兒子說(shuō)：“你回去在家等著，我買了東西一會(huì)兒就回來(lái)。你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎？我回來(lái)以后殺了豬就給你做?！边@話倒也靈驗(yàn)。她兒子一聽，立即安靜下來(lái)，乖乖地望著媽媽一個(gè)人遠(yuǎn)去。
曾子的妻子從集市回來(lái)時(shí)，還沒(méi)跨進(jìn)家門就聽見院子里捉豬的聲音。她進(jìn)門一看，原來(lái)是曾子正準(zhǔn)備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈大，說(shuō)道：“家里只養(yǎng)了這幾頭豬，都是逢年過(guò)節(jié)時(shí)才殺的。你怎么拿我哄孩子的話當(dāng)真呢？”曾子說(shuō)：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無(wú)知，經(jīng)常從父母那里學(xué)習(xí)知識(shí)，聽取教誨。如果我們現(xiàn)在說(shuō)一些欺騙他的話，等于是教他今后去欺騙別人。雖然做母親的一時(shí)能哄得過(guò)孩子，但是過(guò)后他知道受了騙，就不會(huì)再相信媽媽的話。這樣一來(lái)，你就很難再教育好自己的孩子了?！痹拥钠拮佑X(jué)得丈夫的話很有道理，于是心悅誠(chéng)服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒(méi)過(guò)多久，曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。
讀了這個(gè)故事，我深受啟發(fā)。我知道了不管做什么事，說(shuō)什么話，都要言而有信。輕諾必寡信。無(wú)論是大人還是小孩，都應(yīng)該做到言行一致，就像文中的父親一樣，說(shuō)到做到，在孩子面前樹立一個(gè)好的榜樣。
失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回。在生活中，如果你是不守誠(chéng)信的人，你的朋友將會(huì)離你遠(yuǎn)去。失掉信用的人，在這個(gè)世界上已經(jīng)死了，別人都不再信任你，你繼續(xù)生活下去，生活剩的只是枯燥、無(wú)味、孤獨(dú)、被人排擠的感覺(jué)。
人而無(wú)信，不知其可也。同學(xué)們，大家都當(dāng)一個(gè)言而有信的人吧。這樣，你的生活才會(huì)更豐富、更多彩，因?yàn)槿穗H關(guān)系最重要的，莫過(guò)于真誠(chéng)，而且要出自內(nèi)心的真誠(chéng)。真誠(chéng)在社會(huì)上是無(wú)往不利的一把劍，走到哪里都應(yīng)該帶著它。
曾子殺豬的讀后感篇十
《曾子殺豬》這個(gè)故事大家一定都不陌生。講了曾子的妻子去集市，為了哄孩子，答應(yīng)回來(lái)時(shí)殺豬吃，可是回到家妻子不同意，孩子大哭起來(lái);曾子知道后馬上去殺豬，妻子很不解，曾子教育她，要做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，給孩子做榜樣，妻子就同意了。
故事中的妻子對(duì)一件小事不以為然，可是答應(yīng)別人的事就必須做到，更何況是孩子呢?不能因?yàn)楹⒆有【腿テ垓_他們，這件事情也許對(duì)孩子會(huì)造成巨大的影響。正如曾子所言：“對(duì)孩子就更應(yīng)該說(shuō)到做到，否則就是明擺著讓孩子學(xué)大人撒謊。我們今后又如何教育孩子呢?他以后在社會(huì)上又會(huì)如何為人呢?”
許多人都可以完整地把這個(gè)故事講出來(lái)，可是又有多少人真正地做到了呢?誠(chéng)實(shí)守信是中華民族傳統(tǒng)美德，古語(yǔ)中說(shuō)：“人無(wú)信不立”。生活中處處可以體現(xiàn)誠(chéng)信，重要的是怎么去做。
誠(chéng)信是做人之道，更是立身處事之本。人與人相互交往、生活的基礎(chǔ)就是要誠(chéng)實(shí)守信，我們只有時(shí)刻以誠(chéng)待人，才會(huì)得到別人的尊重和理解，別人也會(huì)誠(chéng)懇地對(duì)待我們。
曾子殺豬的讀后感篇十一
春秋時(shí)期魯國(guó)有位名叫曾子的.人，他是孔子的學(xué)生。為人勤奮好學(xué)。在教育子女上他也是言之必行，以身作則。
在一天的早上，曾子的妻子收拾好家務(wù)準(zhǔn)備到鎮(zhèn)上去買些生活用品。而在玩耍的兒子知道后哭著鬧著也要跟著去，由于去鎮(zhèn)上來(lái)回需要一天的時(shí)間。于是曾子的老婆哄騙兒子說(shuō)，你別去等媽媽回來(lái)叫爸爸殺豬燉肉給你吃。曾子的兒子一聽便開心的玩去了。
到了傍晚，曾子的妻子從鎮(zhèn)上回來(lái)了，在門口就聽見豬的嚎叫聲。踏進(jìn)院子一看只見丈夫正在捉豬準(zhǔn)備殺豬。妻子不解的問(wèn)你殺豬干什么？答應(yīng)兒子的呀殺豬燉肉?。∧闵蛋?！我是哄他的你還當(dāng)真啊！
曾子說(shuō)道，孩子年幼無(wú)知，我們做父母的就是孩子的第一所學(xué)校，相信也聽從父母的教誨。現(xiàn)在我們欺騙了他，長(zhǎng)大后他就會(huì)用同樣的方法去欺騙別人。曾子的妻子聽完覺(jué)得言之有理，于是就幫丈夫把豬給殺了，一家人開開心心燉肉吃。
在現(xiàn)實(shí)生活中，許多的父母對(duì)子女的過(guò)份溺愛，造就了許多的人間悲劇。父母應(yīng)以身作則，為子女樹立好的榜樣，這才是為人父母應(yīng)做的事。
曾子殺豬的讀后感篇十二
今天，我讀了曾子殺豬的文章，讓我深受教育。
文章是這樣的：曾子的妻子去市場(chǎng)，兒子也想去，所以妻子對(duì)兒子說(shuō)：“聽話，回去，等媽媽回來(lái)殺豬給你吃，”兒子很高興，所以沒(méi)有跟著。
曾子的妻子從市場(chǎng)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)曾子準(zhǔn)備殺豬給兒子吃，曾子的'妻子急忙停下來(lái)說(shuō)：“我只是哄孩子，叫孩子不要去市場(chǎng)，”你怎么認(rèn)真對(duì)待，曾子說(shuō)：“孩子不能作弊，他什么也不懂，像我們一樣學(xué)習(xí)，今天你欺騙他，他不會(huì)相信你，你也教他如何作弊?！彼栽託⒘素i。
我認(rèn)為曾子這樣做是對(duì)的，因?yàn)槟闫垓_別人，別人以后不會(huì)相信你，你欺騙孩子，孩子會(huì)跟著你學(xué)習(xí)，他會(huì)學(xué)會(huì)欺騙，他會(huì)欺騙，最后走上犯罪的道路。
騙人是不對(duì)的，我們從小就不能騙人，就像曾子一樣不騙兒子。
曾子殺豬的讀后感篇十三
記得在中學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)一篇課文，題目叫《曾子殺豬》，其大意是：曾子的妻子到集市上去，兒子哭著鬧著要跟著去。這時(shí)，曾子的妻子就對(duì)他說(shuō)：“你回家去，等我回來(lái)殺豬給你吃?！焙⒆右宦?，非常高興地回家去了。等到從集市上回來(lái)，曾子就馬上準(zhǔn)備殺豬，他的妻子阻止他說(shuō)：“不過(guò)是和孩子開玩笑罷了?！痹诱f(shuō)：“小孩是不能和他開玩笑啊！小孩子沒(méi)有思考和判斷能力，等著父母去教他，聽從父母親的教導(dǎo)。今天你欺騙孩子，就是在教他欺騙別人。母親欺騙了孩子，孩子就不會(huì)相信他的母親，這不是用來(lái)教育孩子成為正人君子的方法?！庇谑?，就殺豬煮肉給孩子吃。
曾子用自己的行動(dòng)教育孩子要言而有信，誠(chéng)實(shí)待人，這則故事流傳至今有2500多年了，說(shuō)明成人的言行對(duì)孩子影響很大，從古代開始，人們就要求講誠(chéng)信，待人要真誠(chéng)，不能欺騙別人。
作為幼兒教師，我們的教育對(duì)象屬曾子兒子一般大小的幼兒，思維判斷能力缺乏，其很多習(xí)慣都是模仿大人的言行舉止，在幼兒園，教師的一言一行，都將對(duì)其認(rèn)知產(chǎn)生重要影響，因此，凡要求孩子們做到的.，老師首先要帶頭示范，從而使幼兒在日常生活學(xué)習(xí)中受到潛移默化的影響，為今后身心健康成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ)。
曾子殺豬的讀后感篇十四
今天，我在網(wǎng)上看到了曾子殺豬的故事后我的心難以平靜下來(lái)，因?yàn)檫@個(gè)故事告訴我一個(gè)做人要誠(chéng)信的道理。
故事講訴了這樣一件事：曾子的妻子要到集市上做事，可孩子卻說(shuō)要跟去，妻子只好騙他說(shuō)等她回來(lái)會(huì)殺豬給他吃，可當(dāng)曾子要?dú)r(shí)妻子竟說(shuō)是騙孩子。曾子的妻子聽了后就同意了把豬殺了給孩子吃這一件事。從中告訴我們?nèi)缫哉\(chéng)信為本，就能塑造完美人生的道理。
如果曾子當(dāng)時(shí)真的聽妻子的話會(huì)在一個(gè)純潔的孩子的心靈留下不可磨滅的陰影，也會(huì)讓孩子學(xué)會(huì)騙人。因?yàn)槲覀冃r(shí)候不懂事凡事都跟父母學(xué)，如果父母現(xiàn)在哄騙他，他一樣去哄騙別人。
俗話說(shuō)：“精誠(chéng)所至，金石為開?！闭嬲\(chéng)是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠(chéng)詩(shī)人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系；只有誠(chéng)信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該從小樹“言而無(wú)信，無(wú)信不立”的信念，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。
曾子殺豬的讀后感篇十五
大家好，我是龐有濤，我來(lái)自鑫源學(xué)校三年級(jí)（6）班，這幾天我讀了《中國(guó)古代寓言故事》，書里面有一個(gè)寓言故事讓我特別難忘，那就是曾子殺豬，現(xiàn)在我給大家介紹一下故事的經(jīng)過(guò)，再分享一下我的讀后感吧。
古時(shí)候有一位的偉大的思想家曾子，有一天他的妻子要去集市趕集，他的兒子非要跟著去，他的妻子怕孩子走丟。于是她就問(wèn)孩子想吃什么，孩子高興的說(shuō)道我要吃豬肉，這時(shí)媽媽很痛快地答應(yīng)了。于是妻子就自己去了集市，傍晚回來(lái)后只聽見有嗷嗷聲。
回到家里，只見曾子拿刀準(zhǔn)備殺豬，妻子便上前阻攔，這時(shí)曾子說(shuō)：“你怎么能騙孩子呢？要是你現(xiàn)在騙他，就等于你教他騙人。”說(shuō)完后曾子就把豬殺了。
讀完后，我知道了曾子是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，曾子為自己的孩子從小樹立了誠(chéng)實(shí)守信的榜樣，而且曾子用自己的行動(dòng)證明了孔子的一句名言：言必行，行必果。這句話的意思就是誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，也給正在茁壯成長(zhǎng)的我們樹立了正確的方向。
曾子殺豬的讀后感篇十六
放假時(shí)，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》中的《曾子殺豬》這一篇，看后深受啟發(fā)。
曾子的妻子為了讓兒子不惹麻煩，就對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，你今天不跟著我去賣布，我回來(lái)后讓你吃豬肉。”兒子一聽有肉吃，就不鬧著去了。妻子回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，使哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定的說(shuō)：“做人不可以言而無(wú)信，既然答應(yīng)了兒子要?dú)⒇i肉吃，現(xiàn)在就要?dú)⒇i，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做一個(gè)榜樣?！?/p>
于是曾子把豬殺了。他的兒子長(zhǎng)大后也成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信深受別人愛戴的人。
讀完這個(gè)故事，我深有感觸。以前我經(jīng)常說(shuō)話不算數(shù)，答應(yīng)別人的事也沒(méi)有及時(shí)做到，為這個(gè)事沒(méi)少惹老師和父母生氣。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應(yīng)了回來(lái)后寫一篇日記的，可是我卻沒(méi)有寫，一拖再拖，企圖蒙混過(guò)關(guān)?，F(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言必信，行必果。”一個(gè)人只有說(shuō)到做到，才會(huì)贏得別人的信任。
我決心改掉以前的壞毛病，做一個(gè)言而有信的人。
曾子殺豬的讀后感篇十七
我讀了《曾子殺豬》這個(gè)小故事后，不由得會(huì)聯(lián)想到我和媽媽之間發(fā)生的事。曾子是孔子的弟子。有一次，曾子的妻子要到集市上去，她的孩子也要跟著去，于是她就對(duì)孩子說(shuō)：“你不要跟著去噢，我從集市上回來(lái)后就給你殺豬吃。”孩子一聽，就不跟著去了。妻子回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)曾子拿著刀走向豬圈要去殺豬，妻子馬上拉住說(shuō)：“我只是跟孩子開個(gè)玩笑，你怎么當(dāng)真了呢？”曾子說(shuō)：“我們不能和孩子開玩笑，他們沒(méi)有分辨的能力，都是模仿父母的樣子做事，聽父母的指教慢慢成人的.。現(xiàn)在你騙他，孩子就會(huì)不相信你的。這不是教育孩子的好辦法呀！”說(shuō)完，曾子就把豬殺了，讓孩子美美地吃上了豬肉。我的媽媽很像《曾子殺豬》中曾子的妻子。
有一次，我和媽媽在池塘邊玩，我發(fā)現(xiàn)池塘里有許多小蝌蚪。我對(duì)媽媽說(shuō)：“下個(gè)星期天可不可以在這里捉蝌蚪?”媽媽說(shuō)：“你不知道蝌蚪是益蟲，長(zhǎng)大之后會(huì)變成青蛙的嗎？”我說(shuō)：”知道呀，我只是捉著玩，等幾天我還會(huì)把它們放回這池塘的呀！”媽媽笑著說(shuō)，“可以，這還差不多嘛?！币换我粋€(gè)星期過(guò)去了，又是一個(gè)星期天，我早早地起床，準(zhǔn)備好工具，對(duì)媽媽說(shuō)：“走呀，不是說(shuō)好去捉小蝌嘛？”可媽媽卻說(shuō)：”走什么走，我8點(diǎn)要到公司去值班，下午還要去阿姨家.......我們下個(gè)星期再去吧！”我當(dāng)時(shí)就很無(wú)語(yǔ)地站在那里。到了下個(gè)星期天，媽媽又變卦了。我生氣地對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，你太像曾子的妻子了。如果你約了別人看電影，別人幾次都沒(méi)來(lái)，只有你一個(gè)人在看，你會(huì)高興嗎？我們要做言而有信的人，要懂得尊重別人，這樣別人才會(huì)尊重我們！你再這樣，也會(huì)變得像曾子的妻子那樣，成為一個(gè)言而無(wú)信的人，你希望你兒子是個(gè)不守信的人嗎？”媽媽被我那一連串的話給鎮(zhèn)住了，不好意思地臉紅了。我希望天下每個(gè)人都要像曾子那樣言而有信，那該有多好呀！
曾子殺豬的讀后感篇十八
曾參是孔子的得意學(xué)生，他教育孩子就要誠(chéng)信。有一天曾參的妻子要上街購(gòu)物，他兒子哭鬧著不讓去。曾妻便哄騙兒子說(shuō)：“你在家好好玩，等我回家了，讓你爹殺豬給你吃?！钡仍尥砩匣丶乙豢矗依锏囊活^黑豬已變成一堆白肉了！
我們中國(guó)正大步邁向現(xiàn)代化，現(xiàn)代社會(huì)更需要誠(chéng)信。
從孔子的“知之為知之，不知為不知”到廉頗將軍的勇于認(rèn)錯(cuò)，知錯(cuò)就改的行為；從海涅的“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”到革命導(dǎo)師列寧勇于承認(rèn)打碎花瓶的行為；從著名美國(guó)總統(tǒng)華盛頓毫不避諱地承認(rèn)了砍倒小櫻桃樹的行為到司馬光賣馬時(shí)要把馬有病的實(shí)情告訴買者的行為，無(wú)不體現(xiàn)了人類最應(yīng)具備的美好品德――誠(chéng)信。
不僅如此，誠(chéng)信還是取之不盡用之不竭的智慧。
朋友，你想成為一個(gè)高尚的人嗎？記住，誠(chéng)信最重要！
曾子殺豬的讀后感篇十九
曾參是孔子的得意弟子，他是一個(gè)品德很好的人。
有一天，曾參的妻子想到市場(chǎng)上買一些東西，他們的兒子看到了，馬上追過(guò)去，想跟媽媽一起去。曾妻急得沒(méi)辦法，看到院子里還有一頭小豬，便騙兒子說(shuō)：”等媽媽到集市上買完?yáng)|西，回家給你殺豬吃?！靶鹤勇犘帕藡寢尩脑?，便在家里安安靜靜地玩耍。
雖然還沒(méi)有過(guò)年過(guò)節(jié)，就把豬殺了，但是曾參還是挽回了教孩子騙人的行為。
這個(gè)故事讓我學(xué)到了，不能騙別人，說(shuō)話要算數(shù)。如果騙人了，自己會(huì)得到報(bào)應(yīng)的。騙人是一種壞的行為，大人如果騙了孩子，孩子會(huì)跟大人學(xué)，孩子也騙自己的孩子，就這樣一傳十、十傳百地把壞事影響到了很多人。
曾子殺豬的讀后感篇二十
“誠(chéng)信”多么好的字眼。
在讀過(guò)《曾子殺豬》之前，我并不懂得誠(chéng)信的含義。誠(chéng)信是做人的品德﹑從政的法寶﹑經(jīng)商之本﹑推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
俗話說(shuō)：“人無(wú)信，則不立?！比绻粋€(gè)人失去誠(chéng)信，他在社會(huì)上便無(wú)立足之地。那么一個(gè)人的可信度高的話，他在社會(huì)的詆毀便非常高。
誠(chéng)信是修身之本。做人必須要有誠(chéng)信。不能因?yàn)橐患胀ǖ男∈虑椋獊G誠(chéng)信。我們絕對(duì)不能像曾子的妻子一樣，為了忽悠孩子，就在曾子的兒子小時(shí)候種下謊話的根源，幸好曾子及時(shí)挽回。
誠(chéng)信是無(wú)形的，則無(wú)信是有形的`。如果你對(duì)一個(gè)人或所有人都講誠(chéng)信，那么你的美名便會(huì)遠(yuǎn)揚(yáng)，每個(gè)人見到你便會(huì)有好感。如果你只對(duì)一個(gè)人不講信用，那就等于對(duì)所有人都失信，因?yàn)槟莻€(gè)人會(huì)到處宣揚(yáng)你的臭名，那時(shí)，你便走投無(wú)路了。
每一部家訓(xùn)當(dāng)中，都有提過(guò)“誠(chéng)信”二字。目的是為了讓他們的后代子孫和誠(chéng)信緊緊的綁在一起。
如果一個(gè)人無(wú)心的話，經(jīng)過(guò)百般教育，還依然如此，那就是無(wú)藥可救。那么無(wú)信的人，懂得悔改的話，那還是值得信任的。
俗話說(shuō)“要想人不知，除非己莫為?！比绻阕隽艘患诺氖?，你想隱藏。那是不可能的。因?yàn)榻K有一天，你會(huì)心虛，會(huì)被發(fā)現(xiàn)。因?yàn)闂钫鹪?jīng)說(shuō)過(guò)：“天知，地知，我知，何謂不知！”
誠(chéng)信會(huì)伴隨你一生，因?yàn)槭匦诺娜藢o(wú)愧于天地死去；而失信的人將愧于天地死去。
如果你擁有了誠(chéng)信，你會(huì)感覺(jué)你擁有了許多你沒(méi)有東西，則其他人便會(huì)失去許多未有和已有的東西。
曾子殺豬的讀后感篇二十一
暑假中，我懷著激動(dòng)的心情讀了《中國(guó)古代誠(chéng)信的故事》這本書。這是一本具有教育意義的書。其中《曾子殺豬》這個(gè)故事給我印象最深。
這個(gè)故事主要講了曾子的妻子要去趕集，兒子纏著也要去。曾子的妻子便哄孩子說(shuō)“你在家等著，回來(lái)后我殺豬給你吃?！痹又篮缶土⒓礆⒇i給兒子吃。我為曾子的做法拍手叫好。父母是孩子的第一任老師，父母的一舉一行無(wú)不影響著孩子，曾子給孩子樹立了誠(chéng)信的榜樣。
古人云：“人無(wú)忠信，不可立世。”由此可知，學(xué)會(huì)做人的第一步就是要有誠(chéng)信。誠(chéng)信好比一條紐帶，一座橋梁，使人與人的心靈緊密相連。通過(guò)這條紐帶，這座橋梁，人們相互溝通，相互了解。從而使兩個(gè)人的心走得更近，彼此間產(chǎn)生信任，遇到困難就能手牽手共同面對(duì)。我們青少年更應(yīng)該從小培養(yǎng)這種美德。誠(chéng)信不能只用嘴說(shuō)，必須付諸于行動(dòng)。所謂“精誠(chéng)所至，金石為開”。真心的付出，定會(huì)有所收益。
一個(gè)人是否有誠(chéng)信，往往體現(xiàn)在他的一句話，一件小事之中，從他的言行舉止中就可以看出他的為人。在同學(xué)中往往會(huì)出現(xiàn)這種情況：上課遲到了，老師問(wèn)“怎么又遲到了？”答：“半路上自行車壞了?！逼鋵?shí)不然，明明是早晨起床晚了，卻說(shuō)自行車壞了。也有的說(shuō)：“作業(yè)忘帶了，回家拿作業(yè)。”這些回答似乎很合理，但為什么不能實(shí)話實(shí)說(shuō)呢，只要下次改正不就行了嗎？從這些情況中可以看出有一些同學(xué)對(duì)誠(chéng)信這兩個(gè)字并沒(méi)有認(rèn)真地去理解，或者把誠(chéng)信看得太輕太淡。面對(duì)這些情況，我們應(yīng)該及時(shí)糾正，從自身做起。我們要建立誠(chéng)信，牢記誠(chéng)信，勇敢地去面對(duì)每一次的考驗(yàn)。
誠(chéng)信是建立友情的基礎(chǔ)，雙方坦誠(chéng)相待才能成為朋友。畢達(dá)哥拉斯說(shuō)“友誼是一種和諧的平等?！彪p方的付出不斷增加，友情儲(chǔ)蓄的分量才會(huì)越來(lái)越重。若只想收獲，不想付出，不僅浪費(fèi)了別人的感情，也是自己放棄了誠(chéng)信。
誠(chéng)信如金，它是做人的基本準(zhǔn)則。讓我們儲(chǔ)蓄起可貴的誠(chéng)信，使我們儲(chǔ)蓄卡上的誠(chéng)信度不斷增值。
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