無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
端午節(jié)心得200篇一
哦，是墻角的艾草。艾草一入門，端午也跟著到了!
那把艾葉無妖嬈姿態(tài)，無絢麗色彩，無獨特之處，唯有香氣迷人，令人喜愛。聞著這般的艾香，我托著腮幫子，注視著門口。哦，是姥姥來了!
眼前的姥姥是多么消瘦，手拎著浸水后更顯碧綠的粽葉。她從一旁熟練地搬來板凳，將粽葉放進一個洗凈透亮的鐵盆里，鐵盆的周圍放滿了圓滾滾的糯米，還有香甜的蜜棗。
姥姥撈起一根粽葉，包成一個圓錐形，放入糯米、蜜棗，再用棉繩圍起扎好。哦，所有的動作都是那么嫻熟，水到渠成一般，令我眼花繚亂。在她包好成堆的粽子之后，便開始下鍋煮了。
很快，一股濃烈的粽香向我襲來，我循著味兒，信步走進廚房?？墒牵?dāng)我揭開鍋蓋，里面卻空空如也。我如夢方醒，方才的一幕幕，只是我的幻想罷了。
愛依舊有的，我堅信!
這不，昨天姥姥在電話里充滿歉意地說，她今年端午不來了，但會托人捎一些粽子給我。我的心中有著一絲悵然。很快，這份悵然又被收到的粽子驅(qū)散。
哦!讓我去“偷幽香一縷”，但也不要忘“聞粽香一片”。
我將姥姥寄來的清一色碧綠的粽子放進鍋里，加水、點火、開煮，等待真正的那一片粽香。很快，鍋內(nèi)的水沸騰了，粽香溢滿整個小院。
待粽子煮好后，我將粽子裝到碗里，開始品嘗。我將粽葉撕開，迫不及待地咬了一口，滿嘴的糯米，粘粘的，香香的。立即，我最愛的豐碩的蜜棗便露了出來，甜味裊裊地鉆到心底，那是最熟悉的味道。
我走在小院的小徑上，只有那艾香萬里。愛直撲我心，我心甜蜜。
端午，我“艾”你。
我想粽子與艾葉之間，還蘊藏著，我與姥姥濃濃的祖孫之情…
端午節(jié)心得200篇二
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。
中國的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節(jié)的第一范文網(wǎng)習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。
岳陽汨羅市屈子祠鎮(zhèn)屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地，也是中國端午節(jié)文化最為深厚的地方之一。在中國很多地方只過一個端午節(jié)，而秭歸卻有三個端午節(jié)，農(nóng)歷五月初五為頭端午，五月十五為大端午，五月二十五為末端午。每到端午節(jié)，秭歸人都要用自己特有的方式紀(jì)念屈原，端午詩會吟屈原、賽龍舟紀(jì)念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。
每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結(jié)彩，來往穿梭，情景動人，別具情趣;而貴州的苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登;云南傣族則在“潑水節(jié)”賽龍舟，紀(jì)念古代英雄。
除祖國大陸在端午節(jié)有賽龍舟的風(fēng)俗外，清朝乾隆年間，中國臺灣也開始舉行龍舟競渡。當(dāng)時中國臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在中國臺灣每年農(nóng)歷五月初五，都舉行龍舟競賽。而在香港、澳門等地，端午節(jié)龍舟競渡的風(fēng)俗。
端午節(jié)心得200篇三
端午節(jié)自古是中國的節(jié)日，可聯(lián)合國卻將它定為韓國的節(jié)日，這毫無道理!荒謬!
中國古代用十二天干、二十四地支來計年，而端午正是從中取出二字拼湊而成。這個節(jié)日的名稱正是中國特有的計年法，這端午節(jié)怎么不是中國的呢?
再來說說屈原。屈原是兩千年前戰(zhàn)國時期楚國的宰相，因為被奸臣所害，被貶到了汨羅江當(dāng)縣令。后來楚國滅亡，愛國的他投江自殺了。當(dāng)?shù)乩习傩蘸芟肽钋?，劃著獨木舟將粽子投進河中，由此來紀(jì)念屈原。屈原是中國人，戰(zhàn)國也是中國的歷史時期，這么明顯的事例指向一個答案——端午節(jié)是中國的!
每逢端午節(jié)，我們都會包粽子，各式各樣的粽子很是惹人喜愛。有肉餡的、蛋黃餡的、豆沙餡的……幾千年來，吃粽子早已成為端午節(jié)的標(biāo)志性活動。而韓國在當(dāng)時還只是游牧民族，并沒有這習(xí)俗。中國人開始過節(jié)時，韓國還未成型，這端午節(jié)當(dāng)然是中國的啊!
賽龍舟也是端午節(jié)的重頭戲。每逢端午，全國各地的人都會賽龍舟。在江上奮力拼搏的青年，岸邊觀賽叫好的觀眾，都是一道亮麗的風(fēng)景線。賽龍舟是體現(xiàn)中國人團結(jié)的運動，因此，賽龍舟是個很好的證明，端午節(jié)就是中國的。
這么多證據(jù)都可以證明，端午節(jié)本來就屬于中國。聯(lián)合國怎能將它定為韓國的呢?
歷史告訴我們：韓國的年輪只有七八百年而端午節(jié)的起源是戰(zhàn)國時期;
雖然幾十年中國的確沒有放假，可端午節(jié)肯定是屬于中國的啊!無論從前，現(xiàn)在，還是以后，端午節(jié)都是中國的!歷史是不會改變的!
端午節(jié)心得200篇四
五月初五，一年一度的端午節(jié)如期而至，這是我最喜歡的節(jié)日啦!不僅如此，端午節(jié)的習(xí)俗也有很多。比如：吃粽子、賽龍舟、掛艾草、做香袋、喝雄黃酒……我漸漸長大了，懂得越來越多。我知道了屈原的故事，這樣一個忠貞愛國的詩人，在我心中愈發(fā)高大起來!那么，今年我想用自己的方式來表達對他的仰慕和追思。
那就動手包粽子吧!一大早，我就迫不及待地催促姥姥準(zhǔn)備做粽子的材料。姥姥笑瞇瞇地說：“準(zhǔn)備好了，瞧，在那里呢!”我跑到廚房一看：“啊!泡了一晚上的紅小豆，雪白的江米，腌制好的肉塊兒，碧綠的粽子葉，暗紅色蜜棗……我好像聞到了粽子的香味了!”
姥姥先把粽子葉放在開水里煮了大約五分鐘，馬上把它們從熱水里撈出來，放到冷水里冷卻。姥姥從冷水中撈出兩片葉子，將它們一上一下地排好，沾上水，雙手抓住葉子，向后對折成漏斗形，左手托住卷好的粽子葉，右手拿勺倒入三分之一的米。在姥姥指導(dǎo)下，我在“餡”里放入甜絲絲的大蜜棗，蓋上一層江米后，右手抓起粽子葉的上半部，左手拍打粽子葉的底部。聽姥姥說這么做是為了讓粽子的“漏斗”裝得更多些。咦!包粽子，還有這么多“學(xué)問”啊!
最后，我和姥姥用多余的葉子蓋上頂部，再用馬蓮捆綁結(jié)實，在粽子上系一個蝴蝶結(jié)。哈哈，大功告成啦!
過了一會兒，將包好的粽子全都倒進了鍋里，蓋上鍋蓋，大火燒十分鐘后，高壓鍋發(fā)出“咝咝”聲，再蓋上閥門，改換成小火，這時，滿屋就已經(jīng)開始飄動著粽子的香味兒，真讓人垂涎欲滴啊!一個小時后，一個個充滿清香的粽子新鮮出爐了!我一邊品嘗著粽，一邊想著老百姓用這個形式來祭奠屈原的故事，不由得陷入了沉思!
賽龍舟的盛況，掛艾草的風(fēng)俗，讓端午節(jié)變得熱鬧而生動起來。我想，端午節(jié)，我們吃的不僅僅是粽子，更是我們中華文化的精神食糧——滋養(yǎng)我們的心靈，啟迪我們的智慧。
端午節(jié)心得200篇五
“哦，摘艾蒿嘍!”頑皮的'孩童們坐在遙遙晃晃的自行車后座上仍不安分地大喊大叫，嘹亮的聲音響遍了清晨的山野，
是的，是該摘艾篙去了?！扒迕鞑辶?，端午插艾?！泵苊艿陌镱潉又К摰穆端辣榱松狡拢┲躺赖男『⒆觽兊沧驳嘏郎闲∩狡?，白嫩的手輕輕撫摸著艾篙，閉上眼深深地吸一口艾篙的香氣，咯咯地笑起來，他們使勁拔下一小束艾篙，白嫩的指尖濺上點點青綠，歡笑充滿了山野。
婦女們輕聲說笑著，信手摘下幾片艾葉，戴在耳邊濃密的黑發(fā)上。成束成束青翠的艾篙被放在自行車后座上在鄉(xiāng)間土路上顛簸著帶回家，歡聲笑語灑落一路。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，在那艾篙遍綠了山野時，行走……
粽香飄
青翠的蘆葉在家鄉(xiāng)老人們的手中輕輕旋轉(zhuǎn)，光滑的蘆葉被捏成錐形，撒入一小把嫩白的糯米，填上幾個干巴巴的大紅棗。幾轉(zhuǎn)，幾捏，粗糙的大手靈巧地轉(zhuǎn)動，一個個小巧玲瓏的粽子便跳蕩而出，再倒入冒著熱氣的大鍋里煮，粽子沉沉浮浮，原有的青翠變成深綠，順著白熱的水汽，飄出甜甜的香。
小巧的粽子被撈出來，冒著熱氣放在白瓷碟上，水汽順著深綠的粽皮滑下來，裊裊的熱氣讓人心里驟然一暖，咬一口，白嫩的糯米里點綴著幾顆蜜棗，鮮香潤滑，還帶著蘆葉特有的清新，一并化在舌尖上，化成了滿嘴的清甜，滿心的溫暖。彌漫了雙眼的，不止那白熱的水汽，還有家鄉(xiāng)人分享著粽子，滿臉滿足的笑。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，在那粽香飄蕩時，漸行漸遠(yuǎn)……
思緒在濕漉漉的水汽中漸漸模糊了，那粽子的清香似乎縈繞齒間。端午節(jié)，悠久的傳統(tǒng)，美好的風(fēng)俗，人們在這年年的端午節(jié)中，虔誠，莊嚴(yán)，心中懷有的不僅是對節(jié)日的期待，更是對美好生活得祈愿。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)啊，我愿在夢中，將你深深思念。
端午節(jié)心得200篇六
我國的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，我今天向大家介紹的是端午節(jié)，端午節(jié)是中華民族最有意義的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
“端”是開始，“午”是最熱的時段，端午節(jié)就是一年中最熱的時間段開始的節(jié)日。這個時期，“五毒”最活躍，人們?yōu)榱巳コ拘?，保持身體健康，每當(dāng)端午節(jié)到來的時候，民間有很多習(xí)俗：吃粽子、扎五彩繩、賽龍舟、掛艾蒿、喝雄黃酒，因此這個節(jié)日又叫除病節(jié)。這些民俗都體現(xiàn)了中華民族的燦爛文化。
吃粽子是為了紀(jì)念屈原。在春秋戰(zhàn)國時期，當(dāng)時秦國大舉進犯楚國，楚國士大夫屈原給楚王提出很多保家衛(wèi)國的建議，但楚王聽信讒言，不采納屈原的建議，還將屈原打入牢獄中。后來屈原被流放，流放期間，當(dāng)他看到楚國的江山被秦軍占領(lǐng)時，他悲痛欲絕，投汨羅江而死。屈原的愛國精神深深的感動著老百姓，老百姓為了使魚蝦不吃屈原的尸體，就向江里投米團，當(dāng)時屈原投江的那天正是端午節(jié)，后來演變成人們吃粽子的習(xí)俗，以此來懷念屈原。
扎五彩繩是為了驅(qū)走疾病。傳說端午節(jié)時人們把五彩繩戴在手上，把疾病吸走，在端午節(jié)后的第一場雨就要把五彩繩扔掉。這些常識大家一定要記住喲。
掛艾蒿是為了驅(qū)趕蚊蟲。天熱容易滋生蚊蟲，古代人們在日常生活中逐漸認(rèn)識到艾蒿能驅(qū)走蚊蟲，于是大家紛紛在自家掛滿艾蒿?，F(xiàn)在驅(qū)趕蚊蟲雖然不再用艾蒿，但人們?nèi)匀灰赃@個形式來傳承這個習(xí)俗。
端午節(jié)是有意義的節(jié)日，我們要傳承發(fā)揚光大。我就給大家介紹到這，關(guān)于端午節(jié)的`習(xí)俗還有很多很多，我就不一一介紹了，請大家自己去探索吧。
端午節(jié)心得200篇七
五月初五，是我們中國年歷的一個節(jié)日-端午節(jié)。
這個節(jié)日，是我們裹粽子的日子。每一年的這一天，許多人家都會包裹粽子，許許多多不同味道不同種類的粽子，都會在這個粽香的季節(jié)紛紛涌現(xiàn)。根據(jù)文獻上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習(xí)俗，五月被視為毒月、惡月，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等?？啥宋绻?jié)的意義起了變化。
人們?yōu)榱思o(jì)念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高的人格，將這個一直流傳的端午原意給忘了，把一些原先未必是紀(jì)念屈原的劃龍船及包粽子等習(xí)俗，聯(lián)系到他的身上。公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原驅(qū)逐。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占城池。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和城池攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩(gu)羅江中。
我不禁贊嘆起屈原為國悲嘆的情感，對他有著深深的敬意。為國悲傷的感情是我們能比的嗎?我順手拿起一個粽子，繼續(xù)向下看：
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有此郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初--屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
屈原為國捐軀，將端午節(jié)的意義改變，和江上的漁夫和岸上的百姓的行動證明了屈原的愛國。我看了看身旁的粽子，不禁贊嘆起屈原的品行，為了使屈原的尸體免受傷害竟如此行動，可見屈原的品行，我下次也要去劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原!
端午節(jié)心得200篇八
一年一度的端午即將來臨，我抱著萬分期待的心情等待著……
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。源于古時候，楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節(jié)我們是要吃粽子的，這是中國人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
端午節(jié)心得200篇九
每年的五月初五，家家戶戶都團聚在一起吃粽子、包粽子，看賽龍舟。今年的五月初五，我們一家也團聚在一起。奶奶和我在廚房里包粽子。爸爸和姨夫們在一起打麻將、斗地主。
而媽媽和姨媽們則在一起聊天，而只有奶奶和我在廚房里心得不亦樂乎。?
不過，我們在廚房里也心得挺開心。我和奶奶在比賽包粽子，比誰包的粽子又好又快，又精致，只有做到這三好，才算是真的好，才能算是真正的贏者。我們先一起將粽葉清洗干凈，洗過了粽葉，然后再將糯米清洗，洗干凈了以后，再往糯米中倒入一些醬油，和少許的糖和黃酒，這樣要等上二小時。等醬油、糖和黃酒完全融入糯米里時，再拿來粽葉，先折成一個小船似的樣子，一頭有邊，一頭無邊。用糯米在“小船”有邊的地方鋪上一層糯米，接著就是放肉了，我將一塊五花肉放在糯米上，然后再把糯米輔在肉上，最后再把“小船”無邊的地方蓋在上面，然后將多余的地方彎折一下用線扎緊。我和奶奶就這樣一個接著一個地包著愛心粽。?
終于，我們包完了，我數(shù)了數(shù)我的，又?jǐn)?shù)了數(shù)奶奶的，發(fā)現(xiàn)奶奶比我少一個，我頓時高興的一蹦三尺高。這時奶奶走了過來，對我說：“孩子，比賽的輸贏并不重要，重要的是你參加了，如果你贏了也不能驕傲，只有沉著冷靜的人，才能成為一個真正的勝利者?！蹦棠痰倪@番話語，深深地藏在了我的心底里，令我受益匪淺。
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，產(chǎn)生了眾多節(jié)名，而且各地也有不同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證。
端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子等習(xí)俗，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
直到現(xiàn)在，端午節(jié)仍是中華民族的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一呢!
端午節(jié)心得200篇十
百里不同風(fēng)，千里不同俗。中國有四大傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)四個。我今天就要和大家說說其中的第三個——端午節(jié)。
端午節(jié)又可以叫端陽節(jié)。據(jù)說是來紀(jì)念屈原的，其實在屈原去世之前就有端午節(jié)了，只不過屈原正好在這一天去世了而已。
粽子就是端午節(jié)必需吃的一個食物之一。因為古人認(rèn)為粽葉能驅(qū)除毒蟲，所以用它包上糯米，蒸好后進行食用，但我也不知這是不是真的。
在這一天早晨，人們會去河邊采摘墨綠色的粽葉。再用它包上漢白玉般的糯米。包好后，像金字塔一樣的菱形，漂亮極了。再把它放進鍋里，蓋上鍋蓋，蒸一個小時后，再打開鍋蓋，里面就會散發(fā)出一股清香的味道。那股味道融合著粽葉的清香和糯米的甜香。再細(xì)細(xì)的咬上一口，糯米粘粘的，有的糯米會粘在牙齒上。如果牙齒不好的人，還是不要吃比較好，以防牙齒被粘掉了喲。
隨著人們生活水平的提高，粽子的口味也越來越多了。有豆沙味、蟹黃味等等。不過我比較能接受的還是簡單樸素的甜粽子。
除了吃粽子以外，還有一件必須要做的事情——插艾葉。一大清早，大人們就會采摘回新鮮的艾葉，簡單地打理一下，然后放在太陽下曬干，捆成一束，放在門口、窗戶上。據(jù)說可以驅(qū)除五毒，而所謂的五毒就是蟾蜍、毒蛇、蜈蚣、蝎子和蜘蛛，想想都可怕，但我猜這一定不是真的。如果幾片葉子就可以驅(qū)除這么多的東西，那又發(fā)明那些先進的東西做什么。
在端午節(jié)人們除了吃粽子、插艾葉以外，還有一個很奇怪的習(xí)俗，那就是雄黃酒。大人會買一小包的雄黃，然后抓一點放在一個裝著酒的杯子里，大人們經(jīng)常會邊喝雄黃酒邊吃板栗燒雞，但雄黃不能多吃，這是一種有毒的藥材。而小孩子們，就會被大人們用筷子在兩眉之間點一點雄黃，表示以后會平安無病。其實，端午節(jié)還有很多有趣的習(xí)俗，我就不一一列舉出來了。
這些有趣的習(xí)俗是我們的祖先傳給我們的寶貴遺產(chǎn)，也是中華文化的象征，我很喜歡它!
端午節(jié)心得200篇十一
端午節(jié)前兩天，我們昂立作文學(xué)校組織一個大型親子活動。我們每個人都興高采烈，非常興奮。
在活動開始前，我卻睡過了頭，差點錯過了整個活動。當(dāng)我剛到達活動地點時，幸好活動才剛剛開始。我一進去就找到位置，趕快坐下來。正聽老師講到：端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，是為了紀(jì)念楚國大夫屈原。賽龍舟，飲雄黃酒，包粽子，懸艾葉菖蒲，懸鐘馗像，掛荷包，佩香囊等，都是端午節(jié)的主要習(xí)俗。
我聽完老師講完后，已經(jīng)想躍躍欲試了。老師又講到：孩子們，座位后面是制作香囊的地方。請你們和家長一起制作香囊吧!老師話音剛落，爸爸小聲的對我說：“兒子，快過來。”我跑過去一看，哇!原來爸爸已經(jīng)將香囊做好了。爸爸拿著他所制作的香囊，表現(xiàn)的很得意。我趕忙把頭伸過去，讓爸爸給我戴上。爸爸卻說：“現(xiàn)在不行，待會兒，活動開始了，再戴吧!”我問到：“什么活動?”爸爸剛要說，老師卻打斷了?！罢埡⒆觽冏叩侥銈冏類鄣娜嗣媲埃屗麄?yōu)槟闩宕飨隳??！蔽矣职杨^伸了過去，爸爸這次給我戴上了香囊。戴完后，我的心里充滿了幸福感。
下一個活動是為自己的媽媽系上藍(lán)絲帶。我心想：我媽媽的學(xué)生正在考試，所以她才沒有到現(xiàn)場來。想著，我的臉上不禁流露出失望的表情。
下個活動是誦讀屈原的經(jīng)典詩詞。當(dāng)我們讀著“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，老師說這兩句是《離騷》中的千古名句，被后人廣為傳頌。
最后一個活動是“快樂尋寶”。老師說：“現(xiàn)在會有人給你發(fā)一張代金券，你們的任務(wù)就是找到更多的卡片，從而獲得獎品?？鞓穼殻F(xiàn)在開始!”我等老師說完后，就瘋狂地尋找卡片，可是我一張也沒有找到。最后，我懷著失望的心情回到了座位上。
這次大型親子活動，雖然我沒有獲得獎品，但卻令我印象深刻。這個端午節(jié)活動告訴了我要愛國愛民，忠貞不二。
端午節(jié)心得200篇十二
我愛吃香噴噴的粽子，也看過別人包粽子，卻從未自己動手，直到今天，我才算是大開眼界了。
我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，認(rèn)為簡單的包粽子根本難不住天才的我，不學(xué)自通。誰知，當(dāng)我真正去包時，才明白包粽子是門手藝，能包得漂亮而結(jié)實非常不容易。
開始動手，我拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，塞上一大塊豬肉，又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實實的。我得意了，比想象中還順利地完成了一大半。
當(dāng)我再把粽葉蓋好時，糯米就像孩子似的不聽我的使喚，接二連三地跳出來。我急得直跺腳，幸好奶奶替我“解了圍”——割掉一些糯米，我才舒了一口氣。
經(jīng)過小挫折，總算到了最后的，也是最簡單的步驟——扎棕繩。小意思，看我大顯身手。地球人都知道，粽子要包扎嚴(yán)實才好吃。我接過棕繩，先把粽子五花大綁捆了一圈，還認(rèn)為奶奶她們抱的樣子特老土，不好看，就自作主張地用棕繩打了一個漂亮的蝴蝶結(jié)，理由很充分，只要不隨便碰到繩子，也是十分結(jié)實的。
大功告成，我拿起粽子準(zhǔn)備放入碗中，可是不小心拉了一下棕繩那短的一部分，只聽得“嘩啦”一聲，粽葉散開了，糯米們像飛珠滾玉一般，一粒接一粒地掉到地上。
我不甘心，各中各樣的粽子在奶奶手中誕生，可我連一只都包不好，骨子里的牛勁兒頓時上來了。有了失敗，我小心了許多，也成功地包出了幾只。
吃著自己做的可愛的粽子，我心里有說不出的喜悅。
端午節(jié)心得200篇十三
又到一年端午時，記憶里故鄉(xiāng)手工粽的清香尚在，龍舟競渡的吶喊聲還在回響，然而一切似模糊的剪影。尤其在城市里，端午民俗活動漸行漸遠(yuǎn)，端午文化味越來越淡。不少大踏步邁向明天的人們，無意關(guān)注端午的真容和真意。
端午的記憶有人不再拾起，有人卻從未走近。端午節(jié)前夕，一位專家關(guān)于端午節(jié)的倡議在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)關(guān)注。這位專家說，不是所有節(jié)日都能互?？鞓?，譬如端午節(jié)這天，發(fā)短信不應(yīng)互祝“端午快樂”，但可以說：“端午安康。”
一個詞匯的變換，許多人也許不愿如此較真。可端午的起源是什么，與其他節(jié)日的區(qū)別在哪里，應(yīng)該怎樣過，卻越來越鮮有人深究。只看到流水線上的粽子品種越來越多，推銷力度越來越大，端午節(jié)似乎淪為一個“舌尖上的節(jié)日”、一場商業(yè)的盛宴。
傳統(tǒng)節(jié)日作為中華文化的重要載體，是增強民族文化認(rèn)同的精神紐帶。人們常常說，提升文化軟實力。文化軟實力從何而來?應(yīng)該說傳統(tǒng)節(jié)日文化的普及與傳承是其中重要的組成部分，文化軟實力的提升事關(guān)一個民族精氣神的凝聚。令人欣慰的是，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在有人遺忘的同時，仍有人在堅守。近年來每逢端午，包粽子、龍舟賽、端午詩會等傳統(tǒng)特色活動都會在湖北秭歸屈原故里上演。與秭歸一樣，不少地方今年也以各種方式紀(jì)念這一節(jié)日。屈原心憂家國、情牽百姓、清正高潔，影響著一代代國人。人們在重溫屈原的愛國情懷中培育愛國精神，在弘揚先賢的愛國情操中樹立遠(yuǎn)大理想。
傳統(tǒng)節(jié)日能否延續(xù)，關(guān)鍵在于是否能夠在人們心中產(chǎn)生情感共鳴。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，端午文化也以互聯(lián)網(wǎng)+的方式呈現(xiàn)。有關(guān)端午節(jié)起源、風(fēng)俗、詩詞欣賞的漫畫、圖解、趣味游戲，讓人們足不出戶就可以在電腦或手機上了解端午知識，體味中華傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)節(jié)日的形式支撐就應(yīng)該這樣與人們的生活相契合。
弘揚傳統(tǒng)文化，要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)節(jié)日文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。父母可以有意識地以傳統(tǒng)節(jié)日為契機進行親子教育;學(xué)?？梢远ㄆ陂_展課程加強學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日文化素養(yǎng);社會上則加大對傳統(tǒng)節(jié)日文化的宣傳。如此綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示傳統(tǒng)節(jié)日文化魅力，方可讓中華文化源遠(yuǎn)流長。多年以后人們回望時，那片精神的棲息地才不會消失。
端午節(jié)心得200篇十四
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋?！甭牭竭@首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)要插艾枝，懸艾虎。端午節(jié)這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅(qū)蟲避邪，以保安康。
端午節(jié)要畫門符。端午節(jié)這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說這樣做，是為了驅(qū)“五毒”，防瘟疫。
端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。
端午節(jié)要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀(jì)念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節(jié)心得200篇十五
每年一次的端午節(jié)今年又快到啦。端午節(jié)的前一天，家家戶戶都忙著開始包粽子。
這一天清晨，我一起床，就看見媽媽已經(jīng)把香噴噴的粽子和熱乎乎的雞蛋擺在桌子上了。我趕緊隨便的洗了幾把臉，就叫爸爸一起來吃粽子。爸爸也很快的來到了桌子旁，我們一家邊吃邊談?wù)擊兆印?/p>
我對爸爸說：“粽子形狀很特別，既不是方的，也不是圓的，那是什么形狀呢?”爸爸沒有回答我的話，可他隨口就給我講了端午節(jié)吃粽子的來歷。爸爸說：“傳說吃粽子，是為了紀(jì)念古代詩人屈原的。屈原一生寫過許許多多的詩篇，提出過許許多多愛國的政治主張，但是楚王不采納。最后，楚國國土被侵占，他滿懷憂憤，跳江自盡。人們?yōu)榱藨涯钏?，崇敬他，在每年的這一天，就把粽子和許多好吃的都投到江里，意思是不讓魚兒們?nèi)コ郧氖w?！?/p>
爸爸說完了。我說：“屈原真是好樣的!可是媽媽，粽子是怎么包的?”媽媽說：“粽子是用翠綠，鮮嫩的蘆葦葉包著雪白的糯米和鮮紅的大棗，如果不包大棗，也可以用豆子代替。煮熟它，要一個晚上。煮熟以后，剝開變成墨綠色的蘆葦葉，就看見潔白的米團在里面，很好吃，并且吃不膩。它既是開胃美食，又是營養(yǎng)豐富的滋補品?！?/p>
端午節(jié)是要吃粽子的，那么，為什么要吃粽子呢?不再別的天吃呢?吃粽子要干嘛呢?大家不一定都知道。這里我要講一個故事：古時候，戰(zhàn)爭時期，有一個叫屈原的大詩人。屈原像魏王提供了許多計謀，魏王覺得好笑，沒被采用。屈原覺得很傷心，心想自己幫不上國家，就跳河而死。吃粽子就是為了紀(jì)念古時候愛國的屈原，在這一天，大家都將粽子投進河里，讓魚蝦不去吃屈原的尸體，去吃粽子。保護屈原的尸體不被吃掉。
那端午節(jié)為什么掛香包呢?這又是什么原因。這有牽扯到一個傳說，以前的現(xiàn)在，不冷不熱，小孩經(jīng)常鬧病，那時科學(xué)不好。大家以為鬧鬼，去求娘娘，娘娘見這么多人來求，心軟了，就去找玉帝說：“你不許傷害我的孩子我的孩子?！庇竦壅f行。但是哪個是你的孩子。娘娘說我的孩子很多。玉帝說要他說出來。娘娘就說：我的孩子身上有雞蛋網(wǎng)或香包。玉帝說行。應(yīng)為娘娘法力無邊，玉帝也懼怕三分。娘娘回去告訴大家做好準(zhǔn)備。玉帝下來一看，全都是娘娘的孩子，嚇了一大跳，都不敢碰，只好回天庭。
啊!端午節(jié)不僅讓人忘不了，還有美味可口，營養(yǎng)豐富的粽子。
端午節(jié)心得200篇十六
端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪?！爸袊宋绻?jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。
今天我家的風(fēng)俗就是傳統(tǒng)的北方特點，我媽媽今天給我們包粽子、煮大蒜等等。
今天姥姥和媽媽都在我家包粽子。見姥姥拿起一片粽葉，卷呀卷，卷呀卷卷成一個漏斗形的，然后就把糯米放到了里面，一疊，用細(xì)線一裹，就扔進了鍋里。我也蠢蠢欲動，想試試怎么包粽子。我也拿起一片粽葉，卷呀卷，卷呀卷的，卷成一個漏斗形。我把米放進去，可是，我放進去的米一會兒就漏光了。姥姥說：”楠楠啊，你都沒有把粽葉卷好就把糯米放了進去，你不漏光誰漏光啊?”我一看媽媽，真的，下面一點都沒有縫隙，再一看我的，一個小洞。怪不得咧!我又拿起一片，卷的好用力好用力。終于沒有了縫隙。我終于自己做了一個粽子，吃起來一定很香!
媽媽又在煮蒜了，我一看就沒有了胃口。蒜那么辣，怎么可能一口氣吃下去一個蒜呢?姥姥、爸爸、媽媽、姥爺，甚至我那可愛的弟弟——笑笑吃的也那么香。我嘗試性的拿起一個，小心翼翼的剝開，放進嘴里一嚼，嗯……面面的，甜甜的，還有一絲辣味。真好吃!我吃了一個又一個，總是吃不膩，真好!
姥姥往笑笑受傷掛香包，一會兒也給我做了一個。姥姥說：“你必須戴完今天，不然就不吉利了?！蔽翼槒牡狞c了點頭，說：“遵命!”姥姥和大家都笑了。
我們又度過了一個快樂的端午節(jié)。
端午節(jié)心得200篇十七
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。
作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種，有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，我們應(yīng)該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!
看了《我們的節(jié)日》，那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
端午節(jié)心得200篇十八
有一種習(xí)俗，靈魂處生長，任歲月遷移，依然不改當(dāng)初的模樣，那是兒時的記憶，最溫暖的時光。陣陣糯米香，艾葉插門廊，粽葉飄香，傳承著中華五千年的風(fēng)尚。
——題記
輕拈光陰的命脈，淡出絢麗的色彩，在盛夏的焦灼中靜待，待一朵夏花，熱烈的開，開到茶靡，開到絕敗，仍不愿離開，執(zhí)意演繹一場足夠自我的精彩。雨水灌溉，突卷而來，來不及躲避，來不及感慨，目瞪口呆，任其肆意的豪邁，深情的告白。
“五月五，過端午，賽龍舟，敲鑼鼓，端午習(xí)俗傳千古”一首兒歌，膾炙人口，記憶的河床，打開缺口。記得，小時候，過端午，總是那么開心，那么快樂，小小的身影，跟前跟后，蹦蹦跳跳，忙忙碌碌，泡粽葉，腌咸肉，各種餡料，準(zhǔn)備的穩(wěn)穩(wěn)妥妥，碧綠的粽葉，在母親的手掌，彎成形形色色，八角六角，各有特色，糯米的香味，在特大的鍋里蒸煮，不斷考驗?zāi)悖欠窠?jīng)得起引誘。橢圓形的鴨蛋，令人記憶深刻，黃乎乎的蛋黃，是高郵的特色
用七彩的絲線，編織網(wǎng)兜，放入鴨蛋，掛在胸前，晃晃悠悠，那份滿足，那份驕傲，任誰也帶不走。還有手腳系上的彩線，說是為了驅(qū)邪避佑。
長大后，一到端午，就想起那個時候，想起母親靈巧的手，通話里的問候，是真真切切的等候，包好的粽子，裹進的是母親對我們濃濃的牽掛與不舍。時光的刀刃，快得沒有理由，一年一年，一月一月，流年輾轉(zhuǎn)，容顏篆改，青絲染成了白發(fā)，母親的年華已溜走，那份無私的關(guān)愛，一直伴著我，留在胸口，溫溫?zé)釤帷?/p>
端午的由來，有著許許多多，抱石投江的屈原，忠貞之士伍之胥，東漢之女曹娥，都在民間流傳著不朽的傳說。端午的諺語，更是種類繁多，“未吃端午粽，寒衣不可送”輕輕讀來，是那么的朗朗上口。
如今的端午，有些許忙碌，速成的粽子，在超市里成為了寵物，生活的節(jié)奏，好似快得，有閑下來的時候。我喜歡端午，喜歡可以放假的時候，可以丟下繁忙的工作，離開網(wǎng)絡(luò)，只在節(jié)日的氛圍里，感受親情的脈絡(luò)，陪著年邁的父母，聊一聊，左鄰右舍，誰對誰錯。
端午，是一種中國的傳統(tǒng)，是一種情懷，厚重而堅固。
端午節(jié)心得200篇十九
農(nóng)歷五月初五是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，到那天，人們整天都沉浸在喜氣洋洋的氣氛里。
每逢端午節(jié)那天，人們都包粽子吃，聽說這其中還有一個故事。在兩千多年前的戰(zhàn)國時代，楚國有一位著名的愛國大詩人，名叫屈原，當(dāng)初他因國破家亡，悲憤不已，抱石怒投汩羅江里。人們知道了，怕江里魚蝦把屈原的尸體吃掉，便包了許多味道鮮美的粽子扔進江里，希望這樣魚就不會吃屈原的尸體。正好那天是農(nóng)歷五月初五，善良的人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，把這天定為端午節(jié)，以示悼念。
你知道粽子是怎么包的嗎?讓我來告訴你吧。首先把新鮮的粽葉洗得干干凈凈，然后用左手托著粽葉，右手輕輕地舀起糯米，并加上綠豆、蜜棗、葡萄干、排骨、花生米，用粽葉把它們包起來并用繩子捆緊，最后把包好的粽子煮上幾個小時，熟透了就可以吃了。粽子還在煮的時候那香味就早已飄蕩遍了整個大街!你咬上一口嘗嘗，保證令你越吃越想吃，就算你不吃，聞一聞，都會垂涎欲滴，并且那香味直往心里鉆。
一頓豐盛的午餐過后，人們就扶老攜幼從四面八方不約而同地來到河邊，觀看激烈的龍舟比賽。只見兩隊選手精神抖擻地坐在船上，手緊緊地握住船槳，目不轉(zhuǎn)睛地注視著前方，整裝待發(fā)。聽到“叭”的一聲，一條條龍舟像射出的箭一樣向前沖。兩岸的人們也歡騰跳躍，興奮地大喊著：“加油，加油!”一時間，人聲鼎沸，鑼鼓喧天，響徹云霄，熱鬧非凡!
到了下午，人們也早已滿頭大汗，該洗個舒服的澡了。按著傳統(tǒng)的習(xí)慣，人們用早已準(zhǔn)備好的艾葉、菖蒲、魚腥草等燒上一大鍋水。全家人都要洗，說是避邪氣 ，其實按中藥原理是殺菌除濕氣。洗了以后，不會生痱子。
朋友們，歡迎你們到我的家鄉(xiāng)來過端午節(jié)，你們一定會一飽眼福和口福的!
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