讀后感是讀者在閱讀完一本書或文章之后，根據(jù)自己的感受和思考，對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的一種文學(xué)寫作形式。讀后感能夠幫助讀者更深入地理解和消化所讀內(nèi)容，同時(shí)也能為其他人提供參考和啟示。讀后感可以是情感上的，也可以是思想上的，每個(gè)人根據(jù)自己的感受和體驗(yàn)可以寫出獨(dú)一無二的讀后感。4.借助適當(dāng)?shù)奈膶W(xué)修辭手法，表達(dá)個(gè)人的感受和思考，并與作品相結(jié)合。小編整理了一些精彩的讀后感范文，希望對(duì)大家的閱讀和寫作有所幫助。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇一
《教師不可不知的心理學(xué)》一書全然沒有一般心理學(xué)書籍那些枯燥難解的專業(yè)術(shù)語，沒有刻板無趣的說教，讀之仿佛朋友之間的一次傾心交流。作者利用自己的職業(yè)之便，首先給我們提供了很多鮮活生動(dòng)的學(xué)校典型案例，使我們老師感覺到就像在傾聽發(fā)生在自己身邊的事。然后作者從心理學(xué)的專業(yè)角度出發(fā)，通過列舉心理原理相似的其他案例和心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，對(duì)學(xué)校案例進(jìn)行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結(jié)性話語的時(shí)候，都讓我有豁然開朗之感，多少年的教學(xué)迷惑被他一語道破，讓我遂生相見恨晚之感。書中除對(duì)案例的精彩剖析之外，作者還給我們提出了很多解決問題的對(duì)策，這些對(duì)策非常實(shí)用易行，簡直就是一線教師的管理寶典。
本學(xué)期我讀了好幾本書，其中我最感興趣的就是《教師不可不知的心理學(xué)》，這本書與其他心理學(xué)的書不一樣，不再是枯燥乏味的理論堆砌，而是運(yùn)用實(shí)例來解釋教育心理學(xué)的'知識(shí)。
其中有二種心理現(xiàn)象引發(fā)了我的思考，給予了我一定的啟示。破窗效應(yīng)：
書中提到，房子如果窗戶破了，沒有人去修補(bǔ)，隔不久，其它的窗戶也會(huì)莫名其妙地被人打破；一面墻，如果出現(xiàn)一些涂鴉沒有被清洗掉，很快的，墻上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東西；一個(gè)很干凈的地方，人們不好意思丟垃圾，但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后，人就會(huì)毫不猶疑地拋，絲毫不覺羞愧。
由此可以得到啟示，在班級(jí)管理的過程中，班主任尤其需要用心，任何微小的變化都有可能是第一扇窗戶。班主任應(yīng)該為了樹立良好的班風(fēng)，應(yīng)該更加的細(xì)心觀察。班級(jí)內(nèi)沒有問題是不可能的，出現(xiàn)問題是正常的，關(guān)鍵在于教師能不能及時(shí)的引導(dǎo)和教育。希望每一個(gè)班級(jí)都不會(huì)出現(xiàn)一扇破窗。
讀書，就一個(gè)人而言，如莎士比亞的詩：“生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！?/p>
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇二
這個(gè)寒假我閱讀了《教師不可不知》的第四卷《教師不可不知的59個(gè)心理效應(yīng)》。心理效應(yīng)在教育教學(xué)中有著不可低估的作用。如果我們在班級(jí)管理、教育教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用心理效應(yīng)，不僅能夠提高教育工作的藝術(shù)性，而且也會(huì)增強(qiáng)教育教學(xué)的效果。
下面就從閱讀中摘取幾個(gè)心理效應(yīng)及其在教育教學(xué)中的作用，和大家共讀一下。
1、門檻效應(yīng)。
美國社會(huì)心理學(xué)家弗里得曼與弗雷瑟做了一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)：他讓助手去訪問一些家庭主婦，請(qǐng)求被訪問者答應(yīng)將一個(gè)小招牌掛在窗戶上，她們答應(yīng)了。過了一段時(shí)間，實(shí)驗(yàn)者再次登門，要求將一個(gè)不僅大，而且很不美觀招牌放在庭院內(nèi)。同時(shí)，實(shí)驗(yàn)者也向以前沒有放過小招牌的家庭主婦提出同樣的要求。結(jié)果前者超過半數(shù)的人同意，而后者只有不到20%的人同意，前者比后者高近3倍。
心理學(xué)認(rèn)為，人的每個(gè)意志行動(dòng)都有行動(dòng)的最初目標(biāo)，在許多場合下，由于人的動(dòng)機(jī)是復(fù)雜的，人常常面臨各種不同目標(biāo)的比較、權(quán)衡和選擇，在相同情況下，那些簡單容易的目標(biāo)容易讓人接受。另外，人們總愿意把自己調(diào)整成前后一貫、首尾一致的形象，即使別人的要求有些過分，但為了維護(hù)印象的一貫性，人們也會(huì)繼續(xù)下去。
上述心理效應(yīng)告訴我們，要讓他人接受一個(gè)很大的、甚至是很難的要求時(shí)，最好先讓他接受一個(gè)小要求，一旦他接受了這個(gè)小要求，他就比較容易接受更高的要求。差生作為一個(gè)特殊群體，其身心素質(zhì)和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等方面都低于一般水平。轉(zhuǎn)化差生，也要像弗里得曼一樣善于引導(dǎo)，善于“搭梯子”，使之逐漸轉(zhuǎn)化；應(yīng)貫徹“小步子、低臺(tái)階、勤幫助、多照應(yīng)”的原則，注意“梯子”依*的地方要正確、間距不宜太大、太陡，做到扶一扶“梯子”，托一托人。
2、系列位置效應(yīng)。
在記憶實(shí)踐中，存在列在表中最前面的幾個(gè)字比中間的字易于記住的傾向。這就是心理學(xué)上的“首因效應(yīng)”。
根據(jù)美國心理學(xué)家阿希的研究，第一印象的作用最強(qiáng)，持續(xù)的時(shí)間也長，比以后得到的信息對(duì)于事物整個(gè)印象產(chǎn)生的作用更強(qiáng)。人們對(duì)于事物的整個(gè)印象，一般是以第一印象為中心形成的。所以俗話說，“良好的開端是成功的一半?！?/p>
在教學(xué)中，教師如果給學(xué)生一個(gè)良好的第一印象，就能大大縮短師生間的距離，贏得學(xué)生的尊敬，從而有利于提高教學(xué)的實(shí)效性。實(shí)踐證明，上好第一堂課，在學(xué)生心目中樹立一個(gè)良好的形象，不僅能贏得學(xué)生的敬佩，而且能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、瓦拉赫效應(yīng)。
奧托?瓦拉赫是諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者，他的成才過程極富傳奇色彩。瓦拉赫在開始讀中學(xué)時(shí)，父母為他選擇的是一條文學(xué)之路，不料一個(gè)學(xué)期下來，老師為他寫下了這樣的評(píng)語：“瓦拉赫很用功，但過分拘泥，這樣的人即使有著完善的品德，也決不可能在文學(xué)上發(fā)揮出來?！贝藭r(shí)，父母只好尊重兒子的意見，讓他改學(xué)油畫。可瓦拉赫既不善于構(gòu)圖，又不會(huì)潤色，對(duì)藝術(shù)的理解力也不強(qiáng)，成績在班上是倒數(shù)第一，學(xué)校的評(píng)語更是令人難以接受：“你是繪畫藝術(shù)方面的不可造就之才”。面對(duì)如此“笨拙”的學(xué)生，絕大部分老師認(rèn)為他已成才無望，只有化學(xué)老師認(rèn)為他做事一絲不茍，具備做好化學(xué)實(shí)驗(yàn)應(yīng)有的品格，建議他試學(xué)化學(xué)。父母接受了化學(xué)老師的建議。這下，瓦拉赫智慧的火花一下被點(diǎn)著了。文學(xué)藝術(shù)的“不可造就之才”一下子就變成了公認(rèn)的化學(xué)方面的“前程遠(yuǎn)大的高材生”。
瓦拉赫的成功，說明這樣一個(gè)道理：學(xué)生的智能發(fā)展都是不均衡的'，都有智能的強(qiáng)點(diǎn)和弱點(diǎn)，他們一旦發(fā)現(xiàn)自己智能的最佳點(diǎn)，使智能潛力得到充分的發(fā)揮，便可取得驚人的成績。這一現(xiàn)象人們稱之為“瓦拉赫效應(yīng)”。
每位學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，教師平時(shí)應(yīng)多觀察，想方設(shè)法找到發(fā)揮學(xué)生潛能的最佳點(diǎn)和學(xué)生發(fā)展的優(yōu)勢方向，并創(chuàng)造一定的學(xué)習(xí)條件，就可能點(diǎn)燃孩子的智慧火花，引導(dǎo)他們獲得成功。
4、破窗效應(yīng)。
多年前，美國斯坦福大學(xué)心理學(xué)家詹巴斗進(jìn)行了一項(xiàng)很有趣味的實(shí)驗(yàn)，他找了兩輛一模一樣的汽車，把其中的一輛擺在柏羅阿爾托的中產(chǎn)階級(jí)社區(qū)，而另一輛停在相對(duì)雜亂的布朗克斯街區(qū)。停在布朗克斯的一輛，他把車牌摘掉了，并且把車篷打開。結(jié)果這輛車一天之內(nèi)就被人偷走了。而放在柏羅阿爾托的那一輛，擺了一個(gè)星期也無人問津。后來詹巴斗用錘子把那輛車的玻璃敲了一個(gè)大洞，結(jié)果僅過了幾個(gè)小時(shí)，它就不見了。
破窗效應(yīng)在教育中有著很重要的借鑒意義。如果一名學(xué)生因?yàn)槌煽儾缓没蛴行┎涣嫉男袨榱?xí)慣，就給他貼上一個(gè)“差生”或“壞學(xué)生”的標(biāo)簽，那么人們就會(huì)帶上有色眼鏡看他，只要他犯了一點(diǎn)小錯(cuò)，就抓住不放，亂扣帽子，因?yàn)榧热皇瞧频臇|西，讓他再破一些也無妨，所謂“墻倒眾人推”，說的也是這個(gè)意思。
而這樣做的結(jié)果，是使所謂的“差生”的逆反心理越來越強(qiáng)，反正你們都不拿我當(dāng)好人看，我索性就跟你對(duì)著干，壞就壞到底吧！他自己就會(huì)出現(xiàn)這種破罐子破摔的想法。所以教育工作者應(yīng)該首先不要輕易認(rèn)定哪扇窗破了，要注意保護(hù)學(xué)生的自尊心，及時(shí)修好被打碎的窗戶玻璃才是明智之舉。
“沒有教不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”。其實(shí)，作為教師一方面我們應(yīng)該明白，那些所謂“學(xué)不會(huì)”的學(xué)生只是在學(xué)習(xí)中暫時(shí)遇到困難而已；另一方面，學(xué)生必須在心理領(lǐng)域超越學(xué)習(xí)的各種障礙，才有可能真正地改善教學(xué)效果。
這就意味著，教師的任務(wù)不僅是按照教學(xué)進(jìn)度推進(jìn)教學(xué)，而且要時(shí)刻幫助學(xué)生消除負(fù)面、消極的學(xué)習(xí)心理，戰(zhàn)勝各種心理障礙，真正提高教學(xué)效率。而那些善于靈活運(yùn)用“心理效應(yīng)”杠桿的教師，則更是會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。
5、自己人效應(yīng)。
自己人效應(yīng)是指學(xué)生把教師歸于同一類型的人，是知心朋友。學(xué)生對(duì)“自己人”的話更信賴，更易于接受。管理心理學(xué)中有句名言：“如果你想要人們相信你是對(duì)的，并按照你的意見行事，那就首先需要人們喜歡你，否則，你的嘗試就會(huì)失敗?！?/p>
因此，教師首先要學(xué)會(huì)把學(xué)生當(dāng)成自己人，做學(xué)生的知心朋友，與之處于平等的地位，這樣才能提高教師的影響力。
自己人效應(yīng)的合理運(yùn)用，能縮短師生間的心理距離，引起師生情感上的共鳴。在學(xué)生心目中，教師成了自己人，是知心朋友，于是對(duì)教師教的課也就產(chǎn)生了興趣。若教法得當(dāng)，學(xué)生的成績自然而然地會(huì)逐步提高。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇三
在這個(gè)落葉紛飛的秋季，我有幸拿到了一位臺(tái)灣國中的理化老師唐全騰先生寫的《教師不可不知的心理學(xué)》一書。靜靜地品讀，合上書細(xì)細(xì)冥想，我一次次地反思著自己的教學(xué)。這本書猶如縷縷陽光，在這個(gè)秋風(fēng)蕭瑟的季節(jié)，為我?guī)砹岁囮嚺狻?/p>
在這個(gè)信息化的時(shí)代，小學(xué)生不再是傳統(tǒng)意義上的小學(xué)生，他們反應(yīng)敏捷、興趣廣泛、知識(shí)儲(chǔ)備充分，還有了自己與眾不同的性格和見解，這樣的學(xué)生鞭策著我們教師不斷地學(xué)習(xí)和充電。在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)中，總有幾個(gè)“老大難”的教學(xué)問題，課堂上也會(huì)出現(xiàn)一些正常教學(xué)計(jì)劃外的“小意外”……因此，批評(píng)教育在所難免，但是怎樣去批評(píng)才能更有效呢，這在一直在之前困擾著我，直到看完唐全騰老師寫的心理學(xué)知識(shí)，我才撥開云霧見光明。
(一)不忘初心，明晰批評(píng)的意圖。
案例。
剛上班的第一年，一年級(jí)的班級(jí)，晚托課抄完回家作業(yè)，學(xué)生們可以自由安排自己的時(shí)間，做回家作業(yè)或者畫畫等做想做的事情，前提是不能發(fā)出聲音打擾到其他學(xué)生。這時(shí)候我通常在批改課堂的作業(yè)并讓做錯(cuò)的學(xué)生訂正，剛開始總是很安靜的，但過不了多久，窸窸窣窣的聲響就開始了，一般先提醒：“保持安靜”便繼續(xù)批改作業(yè)，學(xué)生老實(shí)了會(huì)兒發(fā)現(xiàn)老師在抓訂正了，又開始悄悄說起話來，講的激動(dòng)了還忍不住笑出聲，這時(shí)候我都會(huì)提高音量“恐嚇”一句：“誰再講話，站到前面來!”又消停了一陣，但總有幾個(gè)小搗蛋控制不住自己的嘴巴轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去說個(gè)不停，于是“殺雞儆猴”挑出一個(gè)站講臺(tái)旁邊讓大家知道后果，又怕抓訂正顧不上其他，就讓站著的那個(gè)小朋友找到另外一個(gè)講話的同學(xué)，交換才能回座位，但細(xì)碎的講話聲總是充斥在教室中，被批評(píng)上臺(tái)的同學(xué)也總是吊兒郎當(dāng)。在嘶吼“不要講話了”中，放學(xué)的鈴聲總能那么尷尬的響起，因此也總是不了了之了。
思考。
事后，我進(jìn)行了深入的反思，我認(rèn)識(shí)到在這件事情上，我作為批評(píng)的手段“殺雞儆猴”，非但沒有起到批評(píng)的作用，反而賦予了一些孩子站上去就能擁有指定下一位是誰的權(quán)利，這是本末倒置的，批評(píng)是一種消除學(xué)生不良行為的短暫手段，它的意義在于，批評(píng)之前需要讓犯錯(cuò)的學(xué)生知道他為什么被批評(píng)，而批評(píng)之后也要讓學(xué)生知道有什么正確的方法可以取代他原本不良的行為。但是對(duì)于這兩點(diǎn)我都沒有明確和落實(shí)，反而是在疲憊無力的吶喊中結(jié)束批評(píng)，對(duì)于雙方都沒有任何意義，徒增自己的煩惱而已。我相信每一位教師都是抱持著一股熱忱來從事這份工作的，但是經(jīng)過教育現(xiàn)場的一段折磨后，是否感到迷茫、無助、灰心、氣憤.......甚至有沒有可能，已經(jīng)忘記我們的初心了呢?就像唐全騰老師說的那樣，一直困在這樣的情緒之中是無濟(jì)于事的，重回原點(diǎn)再出發(fā)!既然是要教會(huì)學(xué)生自習(xí)的規(guī)則不講話不打擾他人，首先就要明確上下課區(qū)別、自習(xí)要求，接著改變批評(píng)方式，站上來的學(xué)生不再擁有找下一位講話者交換的權(quán)利，是不好玩、很嚴(yán)肅的罰站，最后要讓學(xué)生清楚自習(xí)可以看課外書、畫畫、拼圖等等方式取代講話的行為，這才達(dá)到了批評(píng)該有的效果、發(fā)揮了批評(píng)存在的價(jià)值。
(二)巧用心理，
掌握批評(píng)的技巧。
1.關(guān)于時(shí)間。
時(shí)間是很寶貴的，不管是學(xué)生的，還是老師的。像上述案例中的放學(xué)鈴聲總是在老師沒講完的時(shí)候?qū)擂雾懫穑肘徛晢?不，要反思自己。我們都知道，低段孩子的有意注意時(shí)間不長，雖說老師們都是掏心掏肺孜孜不倦批評(píng)、講道理，但孩子能真正有效接受的又有多少呢?因此及時(shí)批評(píng)、精煉批評(píng)很有必要，并且不建議大量占用學(xué)生休息的時(shí)間，當(dāng)然，緊急或突發(fā)事件另說。
2.關(guān)于地點(diǎn)。
明確學(xué)生和老師各自領(lǐng)域的用途，比如辦公室，就要讓學(xué)生明白那是批評(píng)的地方，不能聊天嬉戲，用唐全騰老師的話就是運(yùn)用聯(lián)接和強(qiáng)化的心理學(xué)知識(shí)使學(xué)生建立聯(lián)結(jié)，形成刻板印象，就像我們?nèi)D書館會(huì)自然降低音量一樣，那么如果能讓學(xué)生一聽到“待會(huì)下課來一下我辦公室”心里就開始擔(dān)心緊張，那么批評(píng)的功用也就完成一大半了，同樣的，講臺(tái)、教室的前邊部分，都要充分的利用起來，不但利用而且要維護(hù)，老師自己不能在這些區(qū)域和學(xué)生開玩笑等等，獎(jiǎng)勵(lì)表揚(yáng)可以重新另找地方，讓學(xué)生在無形中聯(lián)接和強(qiáng)化各地點(diǎn)的用途，必然會(huì)促進(jìn)批評(píng)教育成效，事半功倍。
3.關(guān)于人物。
學(xué)生的犯錯(cuò)人數(shù)、次數(shù)如果沒有及時(shí)的批評(píng)教育是會(huì)飛速遞增的，這也是唐全騰老師提到的“破窗效應(yīng)”：在一棟建筑物里，若是有一扇窗子的玻璃被打破了，卻沒有人去做任何處置，很快就會(huì)再破第二塊、第三塊。當(dāng)達(dá)到一定數(shù)量之后，整個(gè)破壞的速度更會(huì)呈倍速上升。其實(shí)在我們的日常教育中也是如此，沒有做任何處理或者做的處理在學(xué)生心中不夠有效，都會(huì)讓學(xué)生的壞習(xí)慣大幅上升，他們甚至?xí)X得這是被允許的，沒有什么要緊。因此，批評(píng)教育需要抓住關(guān)鍵人物，也就是我們的學(xué)生，在這里運(yùn)用唐全騰老師說的“單純曝光效果”就十分恰當(dāng)，常常出現(xiàn)在學(xué)生的身邊，如早讀、午休、晚托、上課的陪伴，增強(qiáng)你在他眼里的曝光率，由此讓學(xué)生親近、喜歡你，但要注意不是過多的曝光，畢竟一旦讓人開始感到厭惡就無法產(chǎn)生曝光的效果了，在批評(píng)這種事上也是，批評(píng)多了就無效了，所以多批評(píng)不如少批評(píng)，增加了單純的不讓人厭惡的曝光率后你的偶爾批評(píng)才能讓人感到震懾與醒悟，并更受學(xué)生的愛戴。
我們深知，教育情景是不斷變化的，學(xué)生在變，教師在變，氣氛在變，時(shí)間在變。作為我們青年教師，更應(yīng)當(dāng)不斷提升自身素質(zhì)，時(shí)刻學(xué)習(xí)教育心理知識(shí)，加強(qiáng)運(yùn)用到我們的教育生活中去，就像讀完唐全騰老師的《教師不可不知的心理學(xué)》一書，我定當(dāng)善用批評(píng)的技巧去鑄造靈動(dòng)的教學(xué)，成為更好的自己，成為更好的人民教師!
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇四
今天，我看了《不可不知的科學(xué)》這本科學(xué)書，這本書很好看，這本書可以讓你知道披薩怎樣制作出爐，電鈴是什么原理造成聲音的，深潛器為什么不會(huì)漏水……等等，其中我最喜歡的是披薩怎樣制作出爐。
我現(xiàn)在給你講一下吧！先把水、糖、面粉、雞蛋和在一起，然后靜置10—20分鐘，這樣披薩餅皮不會(huì)又厚又重，靜置會(huì)讓比薩餅皮有氣泡，也就會(huì)很輕。現(xiàn)在不是做成餅皮了嗎？然后揉捏，直到餅皮表面光滑為止。再在表面上涂上番茄醬、鳳尾魚罐頭和馬蘇里拉奶酪。然后在微波爐里烤十分鐘，再把披薩裝進(jìn)外賣盒里。5分鐘后，香噴噴的披薩就做好啦！溫馨提示：在外賣員到來之前，請(qǐng)自覺準(zhǔn)備好刀叉。
我感覺這本書太好看了，所以今天是我復(fù)看可能第12遍了!你們會(huì)感覺不可思議，對(duì)吧？
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇五
《教師不可不知的心理學(xué)》一書全然沒有一般心理學(xué)書籍那些枯燥難解的專業(yè)術(shù)語，沒有刻板無趣的說教，讀之仿佛朋友之間的一次傾心交流。作者利用自己的職業(yè)之便，首先給我們提供了很多鮮活生動(dòng)的學(xué)校典型案例，使我們老師感覺到就像在傾聽發(fā)生在自己身邊的事。然后作者從心理學(xué)的專業(yè)角度出發(fā)，通過列舉心理原理相似的其他案例和心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，對(duì)學(xué)校案例進(jìn)行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結(jié)性話語的時(shí)候，都讓我有豁然開朗感，多少年的教學(xué)迷惑被他一語道破，讓我遂生相見恨晚之感。書中除對(duì)案例的精彩剖析之外，作者還給我們提出了很多解決問題的對(duì)策，這些對(duì)策非常實(shí)用易行，簡直就是一線教師的`管理寶典。
作者在本書中的“戀愛基?！币还?jié)中談到一個(gè)普便的心理現(xiàn)象――“基?！爆F(xiàn)象。皮亞杰說：“基模指一個(gè)人內(nèi)在會(huì)自行建構(gòu)一套認(rèn)知系統(tǒng)，而且個(gè)人會(huì)使用這個(gè)系統(tǒng)來處理所接觸到的信息。因應(yīng)不同的情境，基模會(huì)不斷修正、改變，甚至是創(chuàng)造新的基模來解釋一個(gè)全新的問題?！?/p>
由此我想，人一生的成長就是個(gè)不斷建立基模和突破基模的過程。建立基模可以讓我們有一套認(rèn)識(shí)與適應(yīng)世界的體系，讓我們產(chǎn)生一種生活安全感；突破基?？梢宰屛覀凅w驗(yàn)創(chuàng)造的快樂，讓我們?nèi)松靡圆粩嗟奶嵘屯晟?。我們教師在施教過程中可以通過調(diào)查、實(shí)驗(yàn)等手段，弄清不同類型學(xué)生的心理基模，近而引導(dǎo)他們?nèi)バ拚で蝈e(cuò)位的基模，建立更加完善的適應(yīng)時(shí)代發(fā)展與學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的基模。由此以來，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我管理能力將會(huì)有一個(gè)全面的改善，學(xué)生的心理環(huán)境建設(shè)也會(huì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇六
我讀了一本非常有意思的書，這本書的名字叫做《中學(xué)生不可不知的心理常識(shí)》?？吹竭@個(gè)名字，我非常好奇，心理不就是心理嗎？還有什么常識(shí)？還是不可不知的？心理也算是科學(xué)嗎？看完了之后我真正明白，心理真的是科學(xué)，它必須要通過很多試驗(yàn)才能證明，而且，這本書對(duì)于我們的未來真的會(huì)很有影響！
這本書中談到了我們從來沒有知識(shí)的心理，還舉了很多神奇的例子使得我們更加的信服，的確，學(xué)會(huì)了解別人的心理對(duì)于我們未來的與人交際方面是很有幫助的！只有了解了別人的心理，才能在與人談判中拿捏有度，還能更好地讓上司滿意！而其中幾乎所有的觀點(diǎn)都是經(jīng)過大量實(shí)驗(yàn)證明的，所以絕對(duì)科學(xué)可信！
但是這些心理常識(shí)，對(duì)于現(xiàn)在的我們是不是沒有用呢？好像還是很有用，我們可以用這些心理常識(shí)來緩解一下我們的考前緊張情緒，我們要相信科學(xué)，我們每天都在學(xué)習(xí)科學(xué)，考試也是為了檢驗(yàn)科學(xué)，所以我們也需要用科學(xué)的方法來緩解我們的緊張和不安的情緒！
現(xiàn)在，隨著社會(huì)競爭日益加劇，家長對(duì)孩子們的期望也越來越大，為了讓孩子不比別人差，再怎么省吃儉用也要給孩子塑造條件去上各種各樣的課外培訓(xùn)班，去很少有家長在意孩子有沒有興趣，累不累，而更多的是在意孩子各項(xiàng)功課的成績?nèi)绾?，在班上排名第幾……?duì)于父母的教育方式，我比較欣賞傅雷先生那種因材施教的方式，不能對(duì)孩子太過于嚴(yán)格，要適當(dāng)?shù)淖尯⒆舆M(jìn)行放松，不過呢，也需要有節(jié)制，不能夠完完全全無休止的放松?，F(xiàn)在有越來越多的孩子因?yàn)槭懿涣藟毫Χx擇墮落，甚至去自殺！我們甚至還可以用科學(xué)來說服父母，當(dāng)然也可以用上心理常識(shí)！
當(dāng)我們?yōu)檫@些事情惋惜的時(shí)候，我們是不是應(yīng)該反思一下？用科學(xué)的方法緩解一下自己的情緒，給自己減減壓？我們熱愛科學(xué)，我們每天都與科學(xué)為伴，我們更相信科學(xué)，所以我們也要利用科學(xué)！我們其實(shí)最不了解的是我們的內(nèi)心深處，我們可以看清楚外在，但常常發(fā)現(xiàn)對(duì)自己的真實(shí)想法一無所知，甚至陷入迷茫之中，我們要盡可能的去了解自己的各種心理，這是科學(xué)！我們要知道自己的各種想法從何而來，更需要知道這些想法對(duì)于我們的影響究竟是好還是壞。我們要試著去完善自己，雖然人無完人，但是我們也要盡可能的做好！
我們愛科學(xué)，愛心理，愛了解自己，愛放松！其實(shí)科學(xué)無處不在他一直在我們身邊！去讀讀這本書，你會(huì)愛上它，愛上科學(xué)！
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇七
“習(xí)得無助”這個(gè)詞不僅適用于我們?nèi)缃竦膶W(xué)生，也適用于我們?nèi)缃竦慕處煟艺f的當(dāng)然不是全體學(xué)生和教師，但也為數(shù)不少。
我在進(jìn)行日常教學(xué)檢查時(shí)，常常會(huì)看到有些班級(jí)有成批的學(xué)生從早上第一節(jié)課就開始趴桌子睡覺，其實(shí)他們未見得真的睡覺，只是覺得早上剛來上學(xué)，給上課老師點(diǎn)面子，別影響老師講課而已。等到下午，那可不是這樣的情景了，要是再遇到個(gè)不利害的或是講課水平一般的老師，那教室也就成了自由市場了。雖然這些學(xué)生為數(shù)不是很多，但他們就是習(xí)得無助的學(xué)生。你說這些學(xué)生從他人生上學(xué)的第一天起就這樣嗎？我不信，其實(shí)這是把烏龜和兔子放在一起賽跑的結(jié)果吧？烏龜要想贏，只能等兔子偷懶，那概率是多么多么的小??？我烏龜反正永遠(yuǎn)也跑不過你兔子，我還跑什么??！在我看來，我們教育給學(xué)生的公平應(yīng)該在人格上，而不是在知識(shí)上，但我們的家長是不干的，于是我們的教育不是從民族的長遠(yuǎn)利益著想了，而是從家長的利益著想了。結(jié)果教育生產(chǎn)出來的產(chǎn)品，其實(shí)是廢品多于成品的。這跟三十年前的教育是沒法比的了，那時(shí)候音樂課不教五線譜，可孩子們都能唱很多有益于孩子成長的歌曲，甚至很多孩子是會(huì)識(shí)譜的。你再看看現(xiàn)在的孩子五線譜沒學(xué)會(huì)，也不會(huì)唱幾首那些對(duì)他們成長有益的歌曲，更別提訓(xùn)譜了。所以孩子的習(xí)得無助不在孩子，我只是可惜他們不學(xué)習(xí)還浪費(fèi)了自己寶貴的生命時(shí)光。當(dāng)然學(xué)生的習(xí)得無助的'原因不只這些，但無論哪種原因，都是與學(xué)生無關(guān)的，而是與我們的教育體制和教師有關(guān)的。要想改變學(xué)生的習(xí)得無助，作為教師無權(quán)改變現(xiàn)有的教育體制，但我們有能力在體制內(nèi)改變自己，讓我們的學(xué)生少些習(xí)得無助。
如今習(xí)得無助的教師越來越多，他們一方面是因?yàn)樵趺凑J(rèn)真教也教不好學(xué)生，一方面是對(duì)學(xué)校或是教育的失望。這些其實(shí)也是可以理解的，但教師跟學(xué)生還是不一樣的，學(xué)生是未成年人，他們的思想不夠成熟，對(duì)人生沒有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)，所以自控能力是較差的，讓學(xué)生們靠自己的主觀努力去改變自己的習(xí)得無助是不可能的，必須借助外力，尤其是教師的力量，沒有一個(gè)學(xué)生愿意習(xí)得無助的。教師則不然，教師本身的素質(zhì)就應(yīng)該高于普通的知識(shí)分子，因?yàn)樗袚?dān)的是教書育人的工作，所以克服自身和學(xué)生的習(xí)得無助必須靠教師的主觀努力。教師們應(yīng)該知道，現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)差不等于將來學(xué)生就沒有成就?，F(xiàn)在學(xué)生成績差也并不等于教師知識(shí)傳授有問題。如果我們能這樣看問題，我們就不能把習(xí)得無助僅局限在教育體制和學(xué)校管理上了。我們就會(huì)換一個(gè)角度來思考問題了，當(dāng)我們把埋怨學(xué)生不努力、體制有問題、領(lǐng)導(dǎo)不懂教育的時(shí)間，用來思考如果去試著去改變這一現(xiàn)狀，不能改變別人，就改變一下自己，那我們在教學(xué)上就會(huì)漸漸感到不那么習(xí)得無助了。讓我們試著讓那些習(xí)得無助的學(xué)生養(yǎng)成一兩樣好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，懂得一兩樣做人的道理，與他們有一些朋友式的交流，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們在上你的課時(shí)不再睡覺，不再說話，而是能學(xué)一點(diǎn)簡單的知識(shí)，做一道半道簡單的習(xí)題。他的眼光里有了對(duì)你的敬意，你不覺得你的教學(xué)工作也不那么習(xí)得無助了嗎？如果能這樣，相信你的教學(xué)成績也會(huì)提高的，別忘了，我們教育的天職在于教學(xué)生做人，做人教好了，教學(xué)成績不提高那就是咄咄怪事了。試著改變一下自己的心態(tài)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你不累了，因?yàn)樾牟焕哿?。?qǐng)記住下面的話：
“其實(shí)在日常生活中，我們很難會(huì)遇到那種讓我們真的無法脫離的困境，真正綁住我們的，往往是我們心底那種懦弱、不愿努力的心態(tài)。如果是學(xué)生，還可以說他們還小，值得我們多加關(guān)心；但如果已經(jīng)是成人了，還好意思坐在地上耍賴，要?jiǎng)e人來幫他嗎？醒醒吧！難道真的要讓自己一直待在的深淵？”
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇八
暑假中的一天，媽媽帶我去書店看書，我在書架上發(fā)現(xiàn)了一本書——《不可不知的科學(xué)》，雖然它是一本關(guān)于科技方面的書，但是里面配著精美的繪畫，讓我看了愛不釋手。
我一坐下來就迫不及待地看起書來，在書中，我看到了生活中常見的用品，有吹風(fēng)機(jī)、料理機(jī)、冰箱、煙霧報(bào)警器……它解答了我很多疑惑，我很喜歡！其中最令我感興趣的就是料理機(jī)了。
料理機(jī)可以對(duì)食材進(jìn)行各種處理，當(dāng)你想混合、剁碎或者攪拌多種食材時(shí)，可以直接把它們放進(jìn)攪拌作文杯里，然后蓋好蓋子、接通電源，料理機(jī)就開始工作了，書上說它的工作原理是靠電機(jī)帶動(dòng)刀片高速旋轉(zhuǎn)對(duì)食材進(jìn)行切割和粉碎。電機(jī)就像料理機(jī)的心臟，料理機(jī)的各項(xiàng)功能都是依靠電機(jī)的轉(zhuǎn)動(dòng)來完成的。
媽媽給我包五彩餃子的時(shí)候，料理機(jī)就是她的好幫手，只需要幾秒鐘就能將食物剁碎、混合。有了這個(gè)好幫手，我吃的更開心了。
我們的生活多姿多彩，生活里處處都有科學(xué)，還有許許多多值得我去發(fā)現(xiàn)的奧秘呢！科技真?zhèn)ゴ?，以后我們的生活一定?huì)更美好！
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇九
之前，我寫過《但愿只是黎明前的黑暗》，里面寫了一些看了《教師不可不知的心理學(xué)》之后的一些感想，書中的那些案例是那么真實(shí)，讓人不禁回到現(xiàn)實(shí)，看到教學(xué)現(xiàn)場的種種讓人失望、絕望的畫面。
這一次，我讀完了這本書，梳理了本書的“心理學(xué)”知識(shí)部分，最大的感受如題：作為教師，在感嘆之余，也許我們需要更加理性。
舉個(gè)例子，書中講到一個(gè)故事：班上一個(gè)男孩在本班教室門口被外班幾個(gè)學(xué)生毆打，重傷，當(dāng)時(shí)正是打掃衛(wèi)生的時(shí)間，所以本班教室里應(yīng)該有不少學(xué)生看到?？墒?，整整十幾分鐘的毆打現(xiàn)場，沒有一個(gè)學(xué)生出面制止、告訴老師，甚至在事發(fā)之后，全班學(xué)生都表示自己完全不知情。
這樣的漠然，自然會(huì)讓老師生氣、失望、抑郁不已。
可是，當(dāng)作者唐全騰用旁觀者效應(yīng)去分析這件事產(chǎn)生的原因之后，讀者會(huì)豁然開朗，生氣、失望、抑郁的負(fù)面情緒會(huì)消失，取而代之的是對(duì)人性更理性、更深刻的理解和同情。
理性，會(huì)促使老師們深入地思考問題，變得更加平靜，不那么容易絕望，也能讓老師們少犯錯(cuò)誤。尤其是，理性會(huì)促使老師們盡量少地假裝自己已經(jīng)站到了道德制高點(diǎn)上、動(dòng)不動(dòng)就說“某個(gè)學(xué)生墮落了、沒救了”這樣傷害自己和學(xué)生的話。
每個(gè)人，都是復(fù)雜的個(gè)體;由每一個(gè)個(gè)體組成的群體，更是形成了錯(cuò)綜復(fù)雜的群體關(guān)系。教育教學(xué)工作，面對(duì)著一群少年兒童，這個(gè)群體會(huì)發(fā)生很多故事，有時(shí)候是我們希望看到的，有些卻不是，我們該怎樣去正確引導(dǎo)這個(gè)群體呢?我推薦你也讀一讀這本書，學(xué)習(xí)一些心理學(xué)知識(shí)，同時(shí)舉一反三，讓自己更加理性，不斷成熟，不輕易下判斷，找出合理的解決辦法。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇十
《中學(xué)生不可不知的心理常識(shí)》是用很多小故事串聯(lián)起來的，用通俗易懂并且形象生動(dòng)的語言，給中學(xué)生解釋了很多基本的心理反應(yīng)，讓中學(xué)生能夠更好的了解自己的內(nèi)心，也有利于了解他人，在社會(huì)上有更大的立足之地。
書中有一節(jié)是“當(dāng)頭棒喝，讓人清醒的重要手段”。其實(shí)這個(gè)小標(biāo)題對(duì)于我們中學(xué)生是很簡單易懂的，在生活中很多時(shí)候我們也需要這種當(dāng)頭棒喝。有時(shí)候一味的恭維，或者是安慰他人斌沒有實(shí)際的效果，只會(huì)讓他感到覺得自己可以原諒，自己做的事情并沒有錯(cuò)，所有一切的失敗都是客觀因素的影響，亦或是自己的做法不過分，是正常的。其實(shí)，也許是作為朋友，也許是對(duì)待他人的“友好”，我們大多數(shù)時(shí)候選擇的不是當(dāng)頭棒喝，而是順著他的話講，讓對(duì)方有一種被認(rèn)可的感覺，那么久而久之在這個(gè)人的腦子里就留下了錯(cuò)誤的概念，他的價(jià)值觀，世界觀等就有可能受到扭曲，甚至今后變本加厲地重蹈覆轍，你第一次可以忍受，甚至是同情，但到后來不僅是你無法接受對(duì)方的巨大變化，對(duì)于他自身也是毀滅性的。但如果一開始我們就對(duì)其當(dāng)頭棒喝，用堅(jiān)定的語氣指出對(duì)方的不足，指出對(duì)方根本就是錯(cuò)誤的，根本就是無理取鬧，那么當(dāng)一個(gè)人被否定的時(shí)候，他的大腦就會(huì)迅速清醒，就會(huì)迅速反思自己剛剛到底有哪些言行，就會(huì)及時(shí)的改正，那么對(duì)于他，就不會(huì)有太大的影響，他反而會(huì)感謝你，因?yàn)槟愕那逍?，讓他可以避免走向不必要的麻煩?/p>
另一個(gè)讓我影響很深的就是“寂寞空虛，無關(guān)朋友多少”。
作為中學(xué)生，我們在校園中交際面非常廣，朋友亦是每個(gè)人都有的，而對(duì)于朋友，我們都是在藍(lán)天下有同樣的夢想，在校園里共同學(xué)習(xí)，在賽場上共同馳騁，在社會(huì)上初步實(shí)踐，但到了夜深時(shí)呢，當(dāng)一個(gè)人在夜里的時(shí)候，周圍除了黑暗還是黑暗，沒有星光，更沒有白日里嬉笑的聲音，這時(shí)候我們中的大多數(shù)心里是空的，或許是處于這個(gè)特殊的年齡吧，我們有著自己的“感傷”。不管白天聚在身邊的有多少朋友，最親密到可以促膝談心的，普通的可以一起談笑的，這時(shí)候都煙消云散。心里只有空落落的一片，就是所謂的“寂寞空虛”，我把這些理解為在這個(gè)時(shí)期渴望一刻不停的和理解自己的人在一起的愿望的表現(xiàn)，我們只是希望能夠一刻不停地奔波，能夠和他人分享，哪怕是不說話能夠有朝氣充斥在身邊也好，但是黑夜不一樣，黑夜里只有“寂寞空虛”，甚至是緘默，透著的是沒有溫度的世界，不符合我們奮斗不息的風(fēng)格，不符合我們向上昂揚(yáng)的`精神，慢慢的就變成的不應(yīng)該在這個(gè)年齡，甚至是被承認(rèn)所不理解的“寂寞空虛”。正是很多很多青春的堆積，才變成了無關(guān)朋友多少的寂寞。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇十一
古人說“親其師，信其道”。教師的天職是“傳道、授業(yè)、解惑”，而學(xué)生最不能原諒的就是教師的一知半解。學(xué)生不會(huì)因?yàn)榻處熌挲g比他大就信服和尊重教師，而當(dāng)教師確實(shí)有知識(shí)時(shí)才會(huì)敬重和信任教師。教師如果沒有真才實(shí)學(xué)，就很難在學(xué)生中樹立威信，很難提高教學(xué)效率，“若是身無千斤力，何來四兩撥千斤”。
因此“打鐵還需自身硬”，教師要想都好教好學(xué)生，挖掘?qū)W生的潛力，就應(yīng)不斷為自己“充電”，不斷地更新教育理念、豐富自己的專業(yè)知識(shí)，提高自己的教育教學(xué)水平，常言道：“要給學(xué)生一杯水，教師就得有一桶水?！边@就需要教師努力學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)并拓寬自己的專業(yè)知識(shí)，并運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)理論來研究學(xué)生的心理，知道學(xué)生所思所想，需要什么，對(duì)什么感興趣，然后有針對(duì)性地輔導(dǎo)，因材施教。
讀完《教師不可不知的教育心理效應(yīng)》一書，學(xué)到不少心理學(xué)、教育學(xué)方面的知識(shí)，對(duì)指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作有極大的幫助，現(xiàn)將此書中提及的第11—17個(gè)“心理效應(yīng)”中精彩、值得深思的部分整理出來，便于以后工作中參考應(yīng)用：
11.泡菜效應(yīng)——?jiǎng)?chuàng)造適宜學(xué)生成長的環(huán)境。
“泡菜效應(yīng)”——鹽的量大小不同，泡菜味道不同。它揭示了環(huán)境對(duì)事物的成長起著舉足輕重的作用。
近朱者赤，近墨者黑：人在不同的環(huán)境中，由于長期的耳濡目染，其在性格、氣質(zhì)、素質(zhì)和思想方式等方面，都會(huì)有明顯的差別?！俺鲇倌喽蝗尽边@對(duì)于青少年來說是很難的，也是不切實(shí)際的。“染于蒼則蒼，染于黃則黃”。
《三字經(jīng)》有云：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。敬不教，性乃遷。”這里的“性”指道德品質(zhì)，“習(xí)”指言行舉止，而“遷”則有變遷之意，即人從母體出生時(shí)，天性是一樣的，但每個(gè)人成長的環(huán)境、生活經(jīng)歷、所受教育卻是不一樣的，導(dǎo)致人生道路是不一樣的。
12.情緒效應(yīng)——用積極的情緒影響學(xué)生。
“情緒效應(yīng)”——恐懼和焦慮可以起到和死神一樣的作用。
夸美紐斯說過：“孩子們求學(xué)的欲望是由教師激發(fā)出來的，假如他們是溫和的'，是循循善誘的，不用粗魯?shù)霓k法使用學(xué)生疏遠(yuǎn)他們，而用仁慈的感情與言語吸引他們;假如他們和善地對(duì)待他們的學(xué)生，他們就容易得到學(xué)生的好感，學(xué)生就寧愿進(jìn)學(xué)校而不愿停留在家里了?！币虼?，如果教師每天給學(xué)生燦爛的微笑，用積極的情緒去感染學(xué)生，就會(huì)讓學(xué)生的身心感到愉快，智能得到發(fā)展，會(huì)讓學(xué)生心甘情愿地接受教師的教育、指導(dǎo)和批評(píng)。
13.魚缸效應(yīng)——給學(xué)生充足的成長空間。
“魚缸效應(yīng)”——生存環(huán)境太小，熱帶魚就長不了個(gè)兒，
對(duì)學(xué)生的教育也是這樣，也需要自由成長的空間，而不要讓過于緊張的管理逼得他們逃跑。就像手里的沙子，攥得越緊，數(shù)量就越少，因?yàn)榭臻g太小，它們都想逃跑;而當(dāng)手輕輕地放開一點(diǎn)，沙子則怡然自得地躺在那里不動(dòng)。
教師應(yīng)大膽地信任學(xué)生，給他們獨(dú)立做事的機(jī)會(huì)，即便學(xué)生做得不是很好，但他們可以從中學(xué)到經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，而這對(duì)于他們的成長是一筆寶貴的經(jīng)驗(yàn)，是他們更需要學(xué)到的。
14.夢想效應(yīng)——尊重每個(gè)學(xué)生的夢想。
“夢想效應(yīng)”——它表明每一個(gè)有夢想的人，只要一直不懈地努力，很多夢想終有實(shí)現(xiàn)的一天。
有夢才有激情：人類最可貴的本能就是對(duì)未來抱有夢想，對(duì)明天充滿期待。夢想可使人產(chǎn)生激情，產(chǎn)生心靈動(dòng)力，讓一個(gè)人產(chǎn)生“雖九死而不悔”的向往，最大限度地激發(fā)人的潛能，從而實(shí)現(xiàn)自己的夢想。當(dāng)然，也有許多夢想不能實(shí)現(xiàn)，但夢想終究在激勵(lì)著人類不斷地進(jìn)步，不斷地發(fā)展。
有夢想的人會(huì)幸福得多，因?yàn)橛袎粝?，就?huì)去追求，就會(huì)去努力，沒有夢想怎么干呢?機(jī)會(huì)總是留給那些有夢想的人，留給那些時(shí)刻準(zhǔn)備著的人。
把身邊的事做好就是在圓夢。
遭遇失敗是實(shí)現(xiàn)夢想的必經(jīng)之路。
一個(gè)人最長遠(yuǎn)最持久的快樂，來自于自我價(jià)值的體現(xiàn)，而自我價(jià)值從屬于自己的目標(biāo)感。在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人卻沒有目標(biāo)，或是把目標(biāo)定得太高，脫離實(shí)際，以至于難以走向成功。
作為一名教師，要尊重學(xué)生的夢想，不要輕視學(xué)生的夢想，不要做一個(gè)“偷夢的人”。
15.淬火效應(yīng)——熱問題，冷處理。
“淬火效應(yīng)”——在鍛造金屬工件時(shí)，當(dāng)工件加熱到一定溫度后，工匠會(huì)快速地將其浸入冷水中，對(duì)其進(jìn)行冷卻處理，這樣工件的性能會(huì)更好。這個(gè)道理在運(yùn)用到生活中后，被心理學(xué)家稱為“淬火效應(yīng)”，也叫挫折教育。
對(duì)于一些各方面都很優(yōu)秀的學(xué)生，當(dāng)他們犯錯(cuò)時(shí)，可給予適當(dāng)?shù)睦涮幚?，讓其在前進(jìn)的過程中能時(shí)時(shí)理智冷靜地判斷自己的位置，清醒地意識(shí)到“山外青山樓外樓”。
對(duì)于“對(duì)著干”的學(xué)生，哪怕是“尋釁滋事”的學(xué)生，也要暫且將其擱置，然后細(xì)心分析原因，尋找學(xué)生具備優(yōu)勢的方面，對(duì)其加以引導(dǎo)，這樣教育的效果會(huì)更顯著。
“冷處理”只是一種特殊的、非常規(guī)的教育方法和手段，因此，在應(yīng)用時(shí)要因人、因事而異，而不能對(duì)學(xué)生放任自流，甚至一冷到底。
16.霍桑效應(yīng)——讓每個(gè)學(xué)生都感到被關(guān)注。
“霍桑效應(yīng)”——霍桑工廠，霍桑試驗(yàn)，抽取6名女工，被關(guān)注，受注意，工作更努力以證明自己優(yōu)秀，和同事更團(tuán)結(jié)，配合更默契。
由于受到額外的關(guān)注而引起績效或努力上升的情況，被稱為“霍桑效應(yīng)”。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇十二
法國著名作家雨果曾經(jīng)說過：“被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具卻是一種勝利?！?/p>
現(xiàn)如今，在快節(jié)奏生活中的人們，越來越注重外在的物質(zhì)與表面的華麗這些看似最重要的東西，人們漸漸忽略了自我，成天戴著一副面具四處奔走著，常常感到疲憊，以為只是來自身體，殊不知是因?yàn)樽约旱男睦碓缫哑v不堪了。
只注重物質(zhì)而忽視了精神，那人只會(huì)是空空的軀殼，是機(jī)器，人是有情感、有精神、有心理活動(dòng)的生物，精神才是最重要的，因此，能夠揭開面具，正視自己，了解自己的心理，在這個(gè)自己對(duì)自己都越來越陌生的社會(huì)顯得尤為重要。
我們青少年正處于人生最珍貴的萌芽階段，世界觀、價(jià)值觀等也正逐步定形，然而，近朱者赤近墨者黑，當(dāng)今社會(huì)正處于各種思想、文化大碰撞的時(shí)代，一切都是那么新奇，很多誘惑也隨之而來，對(duì)于閱歷尚淺、涉世未深的我們而言，這個(gè)世界無疑是充滿了誘惑，布滿了陷阱。顯然我們無法徹底改變客觀世界，那么也只能改造自己的主觀世界，充分認(rèn)識(shí)自己，盡量多地了解心理知識(shí)，建筑一道心理防火墻，保持最真實(shí)的自己。心理常識(shí)是青少年健康成長的基礎(chǔ)，是青少年成才的重要保證，是青少年成功的制勝法寶，是青少年一生享用不盡的精神財(cái)富。但是，由于大多數(shù)人對(duì)心理健康的關(guān)注不夠，直接導(dǎo)致了青少年對(duì)自己心理問題的不重視。然而，近些年越來越多、越來越嚴(yán)重的青少年問題敲響了警鐘，越來越多的人也意識(shí)到了心理健康的重要性，正如毛佛魯說的那樣：“一個(gè)人失敗的原因，在于本身性格的缺點(diǎn)，與環(huán)境無關(guān)。”
于是，《中學(xué)生不可不知的心理常識(shí)》這本根據(jù)青少年的成長特點(diǎn)，用質(zhì)樸的真實(shí)故事、通俗易懂的語言為青少年全面解析易被忽視的心理奧秘的書便應(yīng)運(yùn)而生了。讀者通過閱讀這本書，可以從看似平淡的現(xiàn)象中，找到最根本的實(shí)施心理健康的方法。
“成就一生的心靈坐標(biāo)，改變命運(yùn)的行動(dòng)指南?！边@是對(duì)該書最生動(dòng)的評(píng)價(jià)。
初讀這本書，感覺眼前猛然一亮，有種“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺，仿佛還能體會(huì)到身臨佳境，愉悅的心境。
這本書從中學(xué)生最常見、最基本的心理問題入手，先是介紹、分析問題起源，再是列舉分析解決應(yīng)對(duì)的方法，中間時(shí)不時(shí)穿插些形象生動(dòng)的案例，不僅引發(fā)了讀者閱讀的興趣，也讓讀者感受到心理學(xué)的樂趣，并被深深吸引。
由于我上學(xué)期選修課是“走近心理”，所以一直認(rèn)為自己已經(jīng)足夠了解自己的心理了，直到閱讀了這本書，慶幸能夠系統(tǒng)地解剖分析自己的心理，這本書充分詳細(xì)的心理問題的表現(xiàn)使我更深入地了解到自己目前所存在的心理問題，并找到了相應(yīng)的解決方案。
我一直認(rèn)為自己是個(gè)樂天派，對(duì)什么都能看的開。進(jìn)入高中后，突然加快的學(xué)習(xí)節(jié)奏讓我一時(shí)難以適應(yīng)，自己仍用初中的學(xué)習(xí)方法來對(duì)待高中的學(xué)習(xí)生活，于是第一次考試便是慘敗，樂觀的我并沒有過分在意這次失敗，更沒有想到要分析失敗的原因，于是一切如故。終于，經(jīng)歷了幾次“慘敗”的我產(chǎn)生了不安、擔(dān)心、憂慮，每當(dāng)我又一次面臨考試時(shí)，便不由開始緊張，害怕再像以前那樣，可是，過度緊張卻使我注意力無法集中，先前考得不好的科目，這次還是不好，甚至更差。于是，形成了一個(gè)惡性循環(huán)，每逢考試，我越是認(rèn)真，便越是緊張，成績也總是不如人意。為此，老師也經(jīng)常與我交流，為何我每逢考試便失誤頻頻，總不能發(fā)揮出自己的真實(shí)水平。之前我一直以為是我學(xué)習(xí)方法出了問題，便不斷地改進(jìn)，每逢考試，便會(huì)格外認(rèn)真地復(fù)習(xí)，可仿佛只是帶來了無限壓力，問題仍然得不到有效的解決。
原來是因?yàn)槲也⑽匆庾R(shí)到是自己的焦慮心理作怪。我慶幸我能讀到這本書，不僅幫助我發(fā)現(xiàn)了問題，還為我提供了解決方法，指明了前進(jìn)的方向。而這也只是我所學(xué)到中的一點(diǎn)而已。
是的，只有了解自我，掌握心理，我們才能免于做“無知”而又忙碌的“機(jī)器”，還能不用繼續(xù)在黑暗中摸索前進(jìn)方向，更不會(huì)在錯(cuò)綜復(fù)雜的人性叢林中迷失自我。
讓我們化解心頭疑慮，做自己成長的主人，讓自己脆弱的心理變得堅(jiān)強(qiáng)，讓原本暗淡的心靈充滿陽光，帶著健康的心態(tài)去奮斗拼搏，用美好的心靈去感悟享受生活，面向陽光，向著自己的夢想穩(wěn)步前進(jìn)吧！
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇十三
孔子說“邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫”，意思是國家政治清明，言語正直，行為正直；國家政治黑暗，行為也要正直，但言語應(yīng)謙遜謹(jǐn)慎。這句話闡述了為人處世的道理，人應(yīng)該做到語言和行為都剛正不阿，不論政治是清明還是黑暗，而在政治黑暗的時(shí)候，尤其要注意語言表達(dá)的方式方法，雖然是忠言良言，依然可能讓說話的人輕則丟官罷職，重則性命堪憂。
楊繼盛是明朝第一諫官，他因上書彈劾嚴(yán)嵩十大罪，被明世宗下詔處死，赴刑場之時(shí)，昂首挺胸,視死如歸,當(dāng)眾高唱:“浩氣還太虛,丹心照千古。生平未報(bào)國,留作忠魂補(bǔ)。”同朝為官的徐階評(píng)價(jià)他“位卑身仆益自奮，君恩必報(bào)以死殉”，可見，楊繼盛是一個(gè)敢于挑戰(zhàn)權(quán)威、不畏強(qiáng)權(quán)、碰硬諫言、雖死無懼、鐵骨錚錚的人。
但是，這樣的人在遇到亂世昏君的時(shí)候，往往不能善終。因?yàn)榛杈鶆傘棺杂?，聽不進(jìn)別人的意見，尤其是明顯比自己的想法高明的意見或者是與自己相左的意見。一旦你提出不同的意見，甚至在君主不同意的情況下還固執(zhí)己見，你就注定不會(huì)有好果子吃。
相比之下，魏征就要幸運(yùn)的多，同樣是中國歷史上有名的諫臣，同樣是一根筋地直言不諱、據(jù)理力爭，從不委曲求全，但是魏征卻得以善終，死后唐太宗還非常悲痛惋惜，猶如失去了一面明鏡。原因就在于唐太宗是一位盛世明君，心胸寬廣，能夠采納諫言，還有一位識(shí)大體顧大局的長孫皇后從旁提醒，最終開創(chuàng)了貞觀之治。
其實(shí)，引申來看，不僅官場如此，職場也是同樣的道理。就像劉墉在《所謂情商高就是會(huì)做人》一書中說的那樣，“在一個(gè)團(tuán)體里，你不是不能發(fā)表跟主管相反的意見，只是發(fā)表前你先要想想那主管有沒有接受指摘的雅量和本錢?！甭殘鲂氯烁鼞?yīng)該如此，發(fā)表不同意見之前，先評(píng)估一下你的領(lǐng)導(dǎo)是哪種類型，畢竟，人性都是自私的，都是以自己的利益和觀點(diǎn)為先的，能夠善納諫言的固然是好領(lǐng)導(dǎo)，但是你無法確保每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都心胸寬廣。一旦你跟小肚雞腸的領(lǐng)導(dǎo)提了不同意見，還固執(zhí)己見，尤其是領(lǐng)導(dǎo)被證明是錯(cuò)誤時(shí)你還擺高姿態(tài)，小心被穿小鞋。
由領(lǐng)導(dǎo)來定奪；如果領(lǐng)導(dǎo)還是沒有采納你的建議，而你不打算跳槽的情況下，你最好積極配合領(lǐng)導(dǎo)的指示，盡最大努力爭取最好的結(jié)果，這樣，哪怕最后結(jié)果不好，領(lǐng)導(dǎo)也對(duì)你無可指摘，無法怪罪于你。
做人難，做個(gè)職場中人更難，但是要活下去就不可避免地要混職場，只有遵守職場規(guī)則，了解人性的真相，才能更好地活下去。欲求兼濟(jì)天下，先求獨(dú)善其身。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇十四
劉墉，不僅是一位漫畫家，還是一位作家，更是一個(gè)言語犀利的點(diǎn)評(píng)家，《你不可不知的人性》一書，就是他的一部剝析人性的書。
作者的筆象刀一般的把人類的最深處剖開，人性的丑惡貪婪自私急功近利喜新厭舊猜忌猶疑，人會(huì)隨著年齡的增長，由一開始對(duì)此的唾棄到見怪不怪到最后的“隨波逐流”，同時(shí)看看自己遇到了多少和書中相似的事情呢？如果書里說的那個(gè)換做自己而自己會(huì)怎么做呢？在“自惱”的同時(shí)是不是也有無奈？因?yàn)槲覀円姓J(rèn)的是——我們都是人都有人性的弱點(diǎn)。
這本書不光寫了人性的弱點(diǎn)同時(shí)還寫了“你不能沒有的原諒”，讓你在不要因?yàn)榱私饬巳诵缘娜觞c(diǎn)后而變的厭世和無情，而是要在盡自己的力量讓自己少點(diǎn)被吞噬和腐蝕的程度和增加防御能力，我們需要多的是正面的思考和堅(jiān)持，少的是偏激的行為和想法。
讓我們銘記文中的'一句話請(qǐng)以智者的心去了解“你不可不知的人性，”請(qǐng)以仁者的心去培養(yǎng)“你不能沒有的諒解”，這是處事的哲學(xué)。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇十五
公元前700年，巴比倫人在他們的數(shù)字系統(tǒng)中用0做占位符。
別看只是一個(gè)小小的數(shù)字，0雖然代表的是空的，沒有的，但是這可難倒了古羅馬人和古希臘人，人們運(yùn)用數(shù)字來表達(dá)物品的多少，可是怎么表達(dá)一個(gè)空的數(shù)字呢？假如每個(gè)箱子里面都有物品，這些都可以用數(shù)字表達(dá)，可是當(dāng)箱子變成了空箱子，怎么表示空了的箱子呢？人們并沒有用來表達(dá)沒有的數(shù)字。
各個(gè)國家用不同的符號(hào)或者空位來表示0，在古羅馬的數(shù)字中就找不到0的影子，在中國的古代，人們是用符號(hào)來表示0，沒有0的運(yùn)用就容易出現(xiàn)混淆，比如105，表達(dá)它的時(shí)候中間放一個(gè)占位符或者標(biāo)記。
到了7世紀(jì)印度是數(shù)學(xué)家brahmagupta（婆羅摩笈多）將0作為一個(gè)數(shù)字對(duì)待，并且建立了一套使用規(guī)則，0正式被運(yùn)用到了數(shù)學(xué)計(jì)算里。相對(duì)于下方傾向于幾何和代數(shù)合并的算法，東方人更傾向于代數(shù)的算法，在印度0被運(yùn)用了起來，但是一個(gè)新的數(shù)字的引入必定會(huì)影響整個(gè)數(shù)學(xué)體系的，婆羅摩笈多對(duì)于0在加減法中做了運(yùn)算規(guī)則之后，又開始了對(duì)于0在乘法和除法的運(yùn)算用的規(guī)則進(jìn)行設(shè)定。
在印度佛教的概念里，0就是空無的意思，相對(duì)歐洲人而言，印度人很容易地接受了0這個(gè)數(shù)字，然而在當(dāng)時(shí)的歐洲，人們使用的還是羅馬數(shù)字計(jì)數(shù)，認(rèn)為這個(gè)0的介入是對(duì)上帝的褻瀆，教會(huì)也極力反對(duì)0的使用，但是最終人們認(rèn)識(shí)到了0的優(yōu)勢并且接受了它。
現(xiàn)在我們上小學(xué)的時(shí)候就都會(huì)學(xué)到0和任何數(shù)相加都得原來的數(shù)，任何數(shù)乘以0得數(shù)也等于0，那么0在減法、除法里面的規(guī)則呢？對(duì)于這個(gè)“新來的”數(shù)字，可沒有這么簡單了，婆羅摩笈多認(rèn)為0的減法可能得到的是一個(gè)負(fù)數(shù)，而當(dāng)0作為除數(shù)的時(shí)候，這個(gè)得數(shù)婆羅摩笈多的建議是無窮大。
今天我們的生活中隨時(shí)隨地都離不開數(shù)字，不論是生活還是工作，而0也早已經(jīng)和其他數(shù)字一樣，被人們每天運(yùn)用著。
在《你不可不知的50個(gè)數(shù)學(xué)知識(shí)》中，除了有關(guān)0的內(nèi)容，還有關(guān)于分?jǐn)?shù)，平方，代數(shù)，黃金矩陣等等，它是一本數(shù)學(xué)方面的科普書，但它不僅僅是給中小學(xué)生讀的書，作為一個(gè)學(xué)生的家長而言，讀起這本書依然覺得很有趣。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇十六
最近工作上的一些安排，搞得非常頭疼，其實(shí)就是最常和同事們開玩笑時(shí)說起的，在工作中，最讓人頭疼的不是工作本身，而是工作中參與執(zhí)行的人、因工作接觸到的人、涉及到利益的人?？赡艽蠹叶紩?huì)有這種感覺，在與人接觸時(shí)，或許剛開始會(huì)對(duì)對(duì)方留下極好的印象，但是通過事情進(jìn)程的接觸之后就會(huì)有一個(gè)深刻的分析，這個(gè)人是否會(huì)“做人”。
恰好，在這期間我讀到了劉墉老師《你不可不知的人性》系列書籍的第二部“所謂情商高,就是會(huì)做人”里面劉墉老師一貫的講故事方式說了一些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)來的道理，讓我得到了不少深刻的體會(huì)?？偟膩碚f我認(rèn)為在本書中深切感受到的就是兩點(diǎn)，一個(gè)是“折中”找到平衡點(diǎn)，另一個(gè)是“動(dòng)態(tài)”的去考量，第三個(gè)是“諒解”明白有些東西無法改變。
簡單舉例來談，在書中，“股市名嘴換人做”的故事如果映射到我們真實(shí)的生活工作中，就是我們工作的單位中總會(huì)有一些“當(dāng)紅名人”和“過氣紅人”，“當(dāng)紅名人”或許正得領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)，或許正成績斐然；而“過氣紅人”就是那些或被領(lǐng)導(dǎo)打入冷宮，或苦苦耕作而無成績的人。而審視這兩類人的遭受就最能見職場中人的“人性”。當(dāng)你的光環(huán)退去，那些還依舊在你身邊的人或許才是真正的朋友。當(dāng)你正突飛猛進(jìn)，那些提醒你適時(shí)慢下來的人或許才是你真正的朋友。當(dāng)你人走茶涼，還會(huì)聯(lián)系你的人或許才是朋友。
當(dāng)你正失意時(shí)，是否會(huì)有人來炫耀得意。就像劉墉老師書中寫到，同樣的道理，一個(gè)人在股市垮了，一個(gè)老同學(xué)的婚姻垮了，一個(gè)國家的財(cái)經(jīng)垮了，都可能讓那些“隔岸”的人有些“觀火”的趣味及“暗自慶幸”的想法。
大水來的時(shí)候，幸運(yùn)站在高處的人，才會(huì)伸援手，救那些溺水的人；經(jīng)濟(jì)蕭條的時(shí)候，幸運(yùn)保有財(cái)產(chǎn)的人，才會(huì)伸援手，幫助那些窮苦的親友；動(dòng)蕩發(fā)生的時(shí)候，千方百計(jì)逃出來的人，才會(huì)千方百計(jì)地搭救災(zāi)區(qū)的人。不可否認(rèn)，那些伸出手的人，都曾經(jīng)有過短暫的幸災(zāi)樂禍。也不可否認(rèn)，正因?yàn)橛腥俗哌\(yùn)，有人倒霉，那些倒霉的人才有救。所以，失意人前，千萬別說得意的事。
在與人交往的過程中，即使面對(duì)討厭的人，我們也要學(xué)會(huì)不去輕視。在生活春風(fēng)得意之時(shí)，即使努力收獲了幸福，也不要驕傲，更不要去他人面前炫耀。在遭遇困難挫折之后，即使一無所有，也不要妄自菲薄，要感恩銘記那些伸出手幫你的人。會(huì)“做人”，就是情商高的最好體現(xiàn)，更是一種智慧。而如果你涉世未深，特別是剛剛走出象牙塔，那么《你不可不知的人性2:所謂情商高,就是會(huì)做人》是你為自己打牢未來基礎(chǔ)的一個(gè)很好選擇。
沒有誰更加膚淺，沒有誰能夠看穿誰。當(dāng)然還有一個(gè)重點(diǎn)就是，不要把這些好的智慧當(dāng)成你攻擊、侵害他人的武器，更多地去當(dāng)成保護(hù)自己的武器就好。
因?yàn)槟阌幸粯訓(xùn)|西只有你才能掌控，那就是你的心。我們越長大越明白，人性是復(fù)雜的，生活是多變的。所以你要告訴自己，對(duì)人性保持足夠的謙虛，對(duì)生活保持足夠的敬畏，對(duì)他人給予力所能及的幫助，對(duì)事要尋求平衡?？辞辶巳诵缘谋举|(zhì)，選擇坦然面對(duì)與諒解。做生活中自己的超人。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇十七
閱讀了北師大心理學(xué)教授劉儒德的《教育中的心理效應(yīng)》，起初并不以為意，但當(dāng)我翻開這本書的序言時(shí)，我就知道，我找到了一本真正意義上的好書，一本心理學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐完美結(jié)合的范本。書中簡單的文字、鮮活的案例、明了的故事，將原本生澀難懂的心理學(xué)知識(shí)巧妙地運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中，讓人感同身受。
書中的“系列位置效應(yīng)”告訴我們，要把最重要的事情安排在開頭和結(jié)尾的部分。課堂是教師的主戰(zhàn)場，教師是領(lǐng)兵主帥，如何讓學(xué)生在每一堂課中都能記住最重要的知識(shí)，這就要求教師合理安排教學(xué)時(shí)間，布陣每一堂課。按照系列位置u型曲線，一堂課的開始，也就是在到達(dá)高效期之前，利用復(fù)習(xí)先前知識(shí)或者創(chuàng)設(shè)情景等方式引入，為本節(jié)課打下基礎(chǔ)，而不是將這段時(shí)間浪費(fèi)在點(diǎn)名、整頓紀(jì)律上，這不僅符合課堂規(guī)律，同時(shí)課前對(duì)上節(jié)課知識(shí)的及時(shí)復(fù)習(xí)也符合艾賓浩斯遺忘曲線的要求——及時(shí)復(fù)習(xí)，加強(qiáng)記憶，從而避免出現(xiàn)“墻倒再造墻”式的局面。
教師將新的知識(shí)和技巧放在高效期，這段時(shí)間的信息最容易被記住，然后利用低沉期對(duì)新學(xué)習(xí)的材料進(jìn)行練習(xí)和回顧，最后在高效期，對(duì)本節(jié)課進(jìn)行總結(jié)，這樣不僅能讓學(xué)生記得更牢，并且是促進(jìn)學(xué)生領(lǐng)悟和理解意義的重要時(shí)機(jī)。
一直想當(dāng)然地認(rèn)為，重點(diǎn)知識(shí)的講解應(yīng)該在課堂45分鐘最中間的時(shí)間，而忽略了課堂的開始和結(jié)尾的高效時(shí)間。學(xué)生在課堂中間的低沉期緊張地學(xué)習(xí)本節(jié)課最重要的知識(shí)，而在高效期卻處于放松狀態(tài)，本末倒置。
一本好書就是一杯好茶，細(xì)細(xì)品嘗才能得其精華，《教育中的心理效應(yīng)》就是那杯值得你仔細(xì)品味的茶，我會(huì)繼續(xù)慢慢地品味。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇十八
作為一名教師，不可不知的第一個(gè)心得體會(huì)是要保持對(duì)專業(yè)知識(shí)的不斷學(xué)習(xí)與更新。教育是一個(gè)不斷發(fā)展與變革的領(lǐng)域，新的教育理念和方法層出不窮。只有緊跟時(shí)代的步伐，不斷了解和研究最新的教育理論，才能更好地適應(yīng)教學(xué)工作的需求。同時(shí)，教師還要關(guān)注不同學(xué)科的最新發(fā)展，不斷提升自己在學(xué)科知識(shí)方面的造詣，以保證教學(xué)的準(zhǔn)確性和有效性。
第二段：教師需要注重學(xué)生的個(gè)體差異和多元化需求。
教師還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)生的個(gè)體差異和多元化需求，這是一個(gè)不可不知的心得體會(huì)。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，他們在學(xué)習(xí)上有不同的興趣、特長和學(xué)習(xí)方式。作為教師，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體發(fā)展，因材施教，給予他們更多的個(gè)性化支持和指導(dǎo)。只有將學(xué)生的個(gè)體差異合理地納入到教學(xué)中，才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，使他們?nèi)〉酶玫膶W(xué)習(xí)成果。
第三段：教師要注重與學(xué)生的交流與溝通。
與學(xué)生的良好交流與溝通也是教師不可不知的心得體會(huì)。學(xué)生往往會(huì)有各種各樣的問題和困惑，只有教師能夠與他們進(jìn)行深入的交流，才能更好地了解他們的需求和困難，并及時(shí)給予幫助和支持。教師應(yīng)當(dāng)注重傾聽學(xué)生的心聲，體察他們的情感變化，并用心去理解和關(guān)心他們。通過有效的交流與溝通，教師可以營造出良好的師生關(guān)系，建立學(xué)生的信任和歸屬感，從而更好地推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
第四段：教師要有責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神。
教師的責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神也是不可不知的心得體會(huì)。教師是社會(huì)的棟梁，是未來的引路人。我們肩負(fù)著培養(yǎng)人才、傳遞知識(shí)、培養(yǎng)品德的重大使命。作為一名教師，要時(shí)刻保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛和敬業(yè)精神，不畏困難，勇于擔(dān)當(dāng)，為學(xué)生成長和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。教師的責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神不僅可以激勵(lì)自己更好地投入到工作中，也會(huì)為學(xué)生樹立榜樣，使他們感受到教育的力量和價(jià)值。
第五段：教師需要不斷反思和提升自身的教育素養(yǎng)。
最后，教師不可不知的還有持續(xù)不斷地反思和提升自身的教育素養(yǎng)。教育是一門終身的修行，只有不斷反思自己的教學(xué)實(shí)踐、尋找不足之處，才能不斷提升自己的教育素養(yǎng)。教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)參加各類教育培訓(xùn)活動(dòng)，與同行交流心得和經(jīng)驗(yàn)，借鑒優(yōu)秀教師的做法，同時(shí)積極開展教育科研，不斷提升自己的教育專業(yè)素養(yǎng)。只有這樣，教師才能不斷進(jìn)步，更好地肩負(fù)起培養(yǎng)人才的使命。
總結(jié)段：在這篇文章中，我們探討了教師不可不知的心得體會(huì)。教師應(yīng)當(dāng)保持對(duì)專業(yè)知識(shí)的不斷學(xué)習(xí)與更新，注重學(xué)生的個(gè)體差異和多元化需求，重視與學(xué)生的交流與溝通，培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神，同時(shí)持續(xù)不斷地反思和提升自身的教育素養(yǎng)。這些心得體會(huì)能夠幫助教師更好地履行自己的職責(zé)，為學(xué)生的成長和社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
教師不可不知的心理學(xué)讀后感篇十九
《你不可不知的人性》是美籍華人劉墉的作品。全書用一個(gè)個(gè)生活中我們常遇到的、令我們百思不得其解的人和事揭示了“你不可不知的人性”。揭示了人的本性，難免會(huì)讓人感到人的丑惡，社會(huì)的險(xiǎn)惡，“你不能沒有的諒解”又會(huì)讓你給予這樣的人、這樣的事更多的諒解。
《你不可不知的人性》就像是教科書，引領(lǐng)我們走進(jìn)生活。家庭、單位、社會(huì)……原來很多想不明的事情，現(xiàn)在終于弄明白了。原來，這就是既可愛又丑陋的人的本性。讀過《你不可不知的人性》再遇到事情的時(shí)候，情緒不再激動(dòng)，心態(tài)也平和了很多。
父親病重的那幾天，看到父親被病痛折磨的樣子，我心如刀絞，眼淚撲簌簌地往下掉，整夜整夜睡不著覺，吃不下飯。我努力地、小心地為父親喂水、擦嘴、翻身、揉背……我要做更多的事情，減輕他的病痛。我不甘心父親患病，更不甘心這種不幸降臨在我的身上。然而，事實(shí)就在面前，極度的悲傷，使我整個(gè)人都要垮了。“這樣下去怎么行？父親誰來照顧？母親怎么辦？”我告誡自己，開始正視發(fā)生的一切。生老病故是自然規(guī)律，我做女兒的這樣心疼也是天下所有兒女都有的感受，這是人的本性之可愛之處。既然一切都無法改變，只能改變我自己。我要接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，我要盡做女兒的最大努力，讓老人快樂、舒服地度過晚年。
我的情緒穩(wěn)定下來，臉上又掛上了笑容。是因?yàn)楦赣H看到了我的笑容了吧，他老人家的病也有了好轉(zhuǎn)。很快，父親就能吃東西了，能聊天了，能下地走了?，F(xiàn)在已經(jīng)出院了。這次經(jīng)歷讓我成熟了很多，《你不可不知的人性》對(duì)我有很大的幫助。
生活中會(huì)遇到很多的不如意，讓我們記住劉墉在《序》中的話：
請(qǐng)以仁者的心去培養(yǎng)“你不能沒有的諒解”。
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