通過編寫教案，教師可以更好地把握教學進度，適應學生的學習特點。在編寫教案時，需要根據(jù)學生的特點和實際情況選擇合適的教學方法和策略。希望大家能夠從這些教案范文中找到適合自己的教學方法和策略。
人教必修哈姆萊特教案篇一
教學目的：
一、抓住關鍵句，品味揣摩作者深沉綿密而富有哲理意味的語言。
二、熟讀課文，解讀作者對本文的哲理性思考,培養(yǎng)學生面對苦難的承受能力。
三、通過學習，體味作者對親情的獨特感悟,體會母愛的偉大,培養(yǎng)學生養(yǎng)成珍惜自己眼前的擁有,學習體諒父母進而寬容待人的健康生活觀。
教學重點：
地壇和母親對我生命求索的啟示，我、地壇、母親三者之間的關系。
教學難點：
作者對生命的感悟和對生與死的思索。
教學步驟：
一、設置情境，激情導入(放映背景音樂)。
二、抓住關鍵，整體把握。
問：本文標題是《我與地壇》，但是作者僅僅是寫了我和地壇嗎?還寫了母親。
現(xiàn)在請同學們迅速找出第一句能把我、地壇、母親三者聯(lián)系在一起的句子。
答：在第八自然段當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。
第一部分我與地壇。
1、問：他是跑到地壇去的嗎?不是。那又是如何去的?他怎么了?(用課文的原句來回答)。
我搖著輪椅進入園中，活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。
2、問：獨自跑到地壇去。為什么獨自去?那是一種什么樣的心境?找出課文的句子來分析。
在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。寫出了作者那時的孤獨、頹廢憂郁、痛苦自傷的心境。
3、問：總是到地壇去。為什么總是到地壇去?(用課文原句來回答)。
僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界作者到那里去是為了逃避，像個遇到傷害的鴕鳥一樣想把自己藏起來。
4、問：那么地壇的有什么特點讓作者如此眷戀?
5、問：哪些地方體現(xiàn)了地壇這一景物特點的?
明確：第2、3、5自然段。
同學找出寫荒蕪的句子。并簡要分析此處作者的語言。
剝蝕了浮夸的琉璃淡褪了炫耀的朱紅。
坍圮了一段段高墻散落了玉砌雕欄。
四周的老柏樹，到處的野草荒藤(幻燈片展示)。
同學找出寫不衰敗的句子;稍分析此處景物的特點。
老柏樹愈見蒼幽野草荒藤自在坦蕩。
蜂兒、螞蟻、瓢蟲自得其樂。
蟬蛻、露水、草木各顯其美(幻燈片展示)。
7、這些景物給了作者什么啟示?
啟示：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
即生是一個不可辯駁的問題;死是一件不必急于求成的事。
8、這個啟示使作者的命運起到了什么樣的變化?
我安心多了，眼前的一切變得不再那么可怕。決定面對所遭遇的苦難打擊，不再逃避、頹廢和自傷，就是他決定活下來了。
9、聽這一段景物描寫的錄音，思考此段描寫對作者思考怎樣活的問題有何作用?
石門中的落日將地上的坎坷映照得燦爛。
一群雨燕把天地都叫喊得蒼涼。
冬天雪地上孩子的腳印總讓人猜想。
蒼黑的古柏沒日沒夜地鎮(zhèn)靜地站在那兒。
草木和泥土的一陣陣灼烈而清純的氣味。
落葉或飄搖歌舞或坦然安臥。
滿園中播散著的熨帖而微苦的味道。(幻燈片)。
或永恒或坦然面對或勇敢抗爭。
這些環(huán)境的永恒特點給作者思考怎樣活提供了一種氛圍和啟示。所以說我與地壇的關系十分密切，她讓我在那里找回生存的勇氣和決心。用課文的詞語來說是有一種宿命的緣分。甚至可以說是作者的救命恩人，所以他總是要跑到地壇去。在我狂妄時，地壇在無言的等待我，在我痛苦自傷時，地壇在寬容地接納了我，并毫無怨言的讓我在那里思考了。
(過渡)地壇的滄桑睿智、寬容接納在某種程度上像一個人，誰?我們的母親。
第二部分我與母親。
作者說他總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。那么就有幾個問題要問同學們：
1、作者以前的行為給母親到底出了一個什么難題?
2、母親又是怎樣對待這個難題?
3、可見他的母親是一位怎樣的母親?
4、這樣的母親，母親這種對待難題的方式又給了作者什么樣的啟示?(劃出回答前三個問題的關鍵語句。)。
答：(1)難題是一個難以解決的矛盾，兒子的行為給母親出了一個什么難以解決的矛盾?
五個知道，擔心，不僅僅是擔心，還有痛苦、驚恐。
(2)母親沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄，而是承擔這苦難，堅毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。
(3)母親是一位疼愛而且能夠理解兒子的母親。是一位注定活得最苦的母親，而且是一位意志堅忍的母親。
(4)(速讀課文，找出下文中寫出母親給我影響的一句。)。
母親生前沒給我留下過什么雋永的誓言，或要我格守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，光陰的流逝，在我的印象中愈鮮明深刻。
母親這種對待苦難的態(tài)度給了生存的啟示，母親的生命歷程也給了作者是怎樣活的一把心靈鑰匙：要堅強地承受苦難，要堅忍的生活下去，默默地毫不張揚地去愛自己的兒女，去愛這個世界。
5、問：作者知道這一點是在什么時候?又是怎樣知道的?他還有機會向母親回報嗎?
在她猝然去世之后，是通過設想而知道的。
沒有，我已經(jīng)懂了，可我已經(jīng)來不及了，其中蘊涵著對母親的深深的懷念，更有著對母親無盡的歉疚和抱憾終生的痛悔，，可見，這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示，同時也是一首獻給母親的贊歌。
這句形象地表現(xiàn)了母親伴隨了作者對生命思考，母親在我生命中的重要性。
更主要的是母親與地壇已合二為一，融為一體了。閱盡滄桑的地壇以寬闊的胸懷靜靜地接納包容了曾經(jīng)痛不欲生的我。歷盡苦難的母親以聰慧堅忍的關愛默默地理解容忍著茫然失措的我。地壇像一個悲天憫人的智者，蕩滌著我的靈魂的，母親是一個聰慧而堅忍的女子，指引著我的人生。沒有地壇我不知道該不該活下去，什么是生命的意義;沒有母親我不知道該怎樣活下去，如何實現(xiàn)生命的意義。所以，從這個意義上講，地壇是曾經(jīng)的母親，母親過世后融入地壇，母親是現(xiàn)在的地壇。作者在感情上感激地壇，在精神上仰賴地壇，在心理上也十分迷戀地壇，因作者對生存的全部理由都產(chǎn)生懷疑的時候是地壇給他提供了審視人生的空間，并給予他許多感悟，從而改變了作者的生死觀，可以毫不夸張地說，是地壇在不動聲色中拯救了作者。地壇的滄桑睿智、寬容接納在某種程度上像一個人――我們的母親，不斷包容、理解、支持著作者。
我在此時的頓悟與這一部分的首段現(xiàn)在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。遙相呼應，完成了作者對生命的解讀,對母愛的.詮釋。
三、吸收遷移。
1、閱讀《我與地壇》其他部分，體味作者語言風格，填空。
(1)要是以園子里的聲響來對應四季呢?那么()。
a是古殿檐頭的風鈴響，
b是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，
c是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，
d是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。
(2)以心緒對應四季?()。
a是臥病的季節(jié)，否則人們不易發(fā)現(xiàn)a的殘忍與渴望;。
b情人們應該在這個季節(jié)里失戀，不然就似乎對不起愛情;。
d伴著火爐和書，一遍遍堅定不死的決心，寫一些不發(fā)出的信;。
(3)以園中的景物對應四季?()。
c是一徑時而蒼白時而黑潤的小路，時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串楊花;。
d是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀;。
(4)還可以用藝術形式對應四季?這樣()。
a是一首短歌或詩，
b是一群雕塑，
c就是一幅畫，
d是一部長篇小說。
2、每個人都有母親，每個都有家庭，你的父母是如何以他們深沉情感面對你的呢，而你又感到了其中的幾成呢?(根據(jù)預習，自由發(fā)言，可配樂)。
總結：讓我們正視生命的客觀存在，從容面對生活中的苦難，愛我們的母親，珍愛我們的擁有，像地壇和母親那樣擁有悲天憫人的情懷，寬容廣博的胸襟，堅強堅忍的耐力，毫不怨天尤人的心態(tài)。
四、鞏固探究。
作業(yè)：
1、抄寫第三部分這段文字，并在以后的寫作中仿寫。
2、總結地壇與母親的異同，并從傳統(tǒng)文化中探究地――母之間聯(lián)系的根源。
3、推薦閱讀史鐵生另外的作品《秋天的懷念》加深學生對母親的理解。
五、板書。
6、高中語文必修2《詩經(jīng)》兩首《氓》教學設計。
教學內(nèi)容及解析。
《衛(wèi)風氓》是一首敘事詩。作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)敘事，通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望。
《氓》在回憶中運用了對比的手法。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點和性格變化。比興手法的運用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強了意蘊，產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。
二、教學目標及解析。
目標：
1、能夠準確地誦讀本詩，發(fā)現(xiàn)詩歌的韻律美。
2、通過閱讀注釋來自己翻譯課文。
3、《氓》的情節(jié)和主題。
4、學習《詩經(jīng)》的有關常識。
5、區(qū)分賦比興三中表現(xiàn)手法及作用。
6、培養(yǎng)正確的愛情觀。
解析：本課應該引導學生對《詩經(jīng)》及《衛(wèi)風。氓》有所了解，引發(fā)學生的興趣從韻律、結構去發(fā)現(xiàn)詩經(jīng)之美，并簡單了解詩經(jīng)六義，幫助學生樹立正確的愛情觀。
三、問題診斷及解析。
本課可能遇到的問題是：對于字音、字義的疏通會有難度，對主題難以把握，要解決這些問題我們可以采取朗讀法，邊朗讀邊疏通，在疏通的基礎上進一步把握人物形象并探索產(chǎn)生這一悲劇的根源，最后指導學生樹立正確的愛情觀。
四、教學條件支持和。
誦讀音頻、圖片音樂。
五、教學過程《兩課時》。
第一課時。
導入。
《關雎》《蒹葭》。
（一）誦讀詩歌——說文解韻。
一解韻。
問題1：音韻之美在何處？
設計意圖：通過音頻朗誦，引導學生疏通讀音，以及發(fā)現(xiàn)課文韻律特點，進一步由特殊到一般發(fā)現(xiàn)《詩經(jīng)》之美。
1字音。
氓之嗤嗤（）匪（）來貿(mào)絲愆（）將子無怒（）乘彼垝垣（）。
載笑載（）言于（）嗟鳩兮不可說（）也漸（）車幃裳（）。
2講究節(jié)奏和壓韻。多以偶句為壓韻句。
3注重重章疊句。如第三段與第四段的”桑之未落，其葉沃若”與“桑之落矣，其黃而殞”，節(jié)奏鮮明，詞匯豐富，聲韻和諧，極富音樂美。
4采用疊字。如“淇水湯湯”“氓之蚩蚩”“泣涕漣漣”等，使作品極富韻律美。
5韻律貢獻：《詩經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌?！对娊?jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉韻，現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了。
二、說文。
問題2：文中哪些地方難以理解？（合作解決）。
設計意圖：通過合作交流，師生互動，有針對性地解決學生疏通文章中出現(xiàn)的問題。
預想難以理解的字詞。
1、爾卜爾筮，體無咎言。
（你占卜算卦，卦象沒有不吉利的言辭。）。
2、士之耽兮，猶可說也。
（男人沉溺于愛情，還可以脫身。）。
3、自我徂爾，三歲食貧。
（自從我嫁到你家，多年來忍受貧苦的生活。）。
4、女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
（女子沒有過錯，男子行為卻前后不一了。男子愛情沒有準則，他的感情一變再變。）。
5、言既遂矣，至于暴矣。
（你的心愿已經(jīng)滿足了，就對我逐漸虐待了。）。
6、總角之宴，言笑晏晏。
（少年時一起愉快的玩耍，盡情地說笑。）。
7、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
（誓言是誠懇的樣子，沒料到你會變心。你違背誓言，不念舊情，那就算了吧。
問題3：文章主要情節(jié)是怎樣展開的？
設計意圖：對文章大意進行理解后要能有效把握文章的情節(jié)及情感，以便進一步理解文章人物形象及文章主旨。
熱戀——————婚變——————決絕。
（熱情、幸福）（沉痛、怨恨）（清醒、剛強）。
目標檢測：
v一、通假字。
v（1）匪來貿(mào)絲，來即我謀。
v（2）于嗟鳩兮，無食桑葚。
v（3）士之耽兮，猶可說也。
v（4)淇則有岸，隰則有泮。
v二、一詞多義。
v言：?總角之宴，言笑晏晏。
v?靜言思之，躬自悼矣。
v?聽其言觀其行。
v將：?將子無怒。
v?出郭相扶將。
v?宮使驅將惜不得。
v?上使外將兵。
v????王侯將相寧有種乎。
v?????皮之不存，毛將安附。
v三、古今異義。
v1、送子涉淇，至于頓丘。
v2、將子無怒，秋以為期。
v3、不見復關，泣涕漣漣。
v4、以爾車來，以我賄遷。
v5、總角之宴，言笑晏晏。
v四、詞類活用。
v夙興夜寐，靡有朝矣。
v士貳其行。
v二三其德。
v三歲食貧。
v其黃而隕。
第二課時。
上節(jié)課復習。
1字音。
匪（）愆（）將（）載（）。
于（）說（）徂（）湯（）。
裳（）靡（）隰（）角（）。
2、通假字。
匪來貿(mào)絲（）。
于嗟鳩兮（）。
猶可說也（）。
3、實詞釋義。
耽：徂：爽：貳：總角：
（二）、印象詩經(jīng)。
詩經(jīng)簡介。
《詩經(jīng)》共收錄詩歌305首，在內(nèi)容上分為風、雅、頌三個部分。其中“風”包括了十五個地方的民歌，叫“十五國風”，有160篇，是《詩經(jīng)》中的核心內(nèi)容?！帮L”的意思是土風、風謠?！把拧笔钦曆艠罚▽m廷樂歌），分“大雅”、“小雅”，有詩105篇，其中大雅31篇，小雅74篇?！绊灐笔羌漓霕犯瑁帧爸茼灐?、“魯頌”、“商頌”，有詩40篇。是“五經(jīng)”之一?！对娊?jīng)》距今已有25的歷史?！对娊?jīng)》表現(xiàn)手法上分為賦、比、興。與風、雅、頌合稱“六義”。
賦：“敷陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述。
比：“以彼物比此物”，也就是比喻。
興：“先言他物以引起所詠之辭”，即先描寫其他事物以引起正題。
主題思想：子曰：詩三百，一言以蔽之，曰：“思無邪?！?/p>
(三）《衛(wèi)風。氓》課文分析探討。
問題4：戀愛階段，男女雙方各有何舉動？
設計意圖：通過問題3我們可以看出，這是一個愛情悲劇，講述了一個女子被拋棄的過程。但這個悲劇是如何產(chǎn)生的呢？本問題是對上一個問題與下一個問題進行銜接的，從戀愛階段的男女舉動來看，兩個人是有一定的感情基礎的，不存在不情不愿的因素。那么是什么導致了這段婚姻的失敗呢？由此促使學生思考問題5。
男：抱布貿(mào)絲來、謀。
女：乘、望、泣涕、笑、言。
問題5：女子為何被棄？三四兩章有哪些對比、比喻？
設計意圖：有感情基礎的這段戀情為何會遭遇失?。坑纱艘雠颖粭壍闹苯釉蚴鞘裁?？進而引發(fā)學生思考這種現(xiàn)象是不是個例？與此同時，為了凸顯女子的被棄，這兩章有哪些對比和比喻。
被棄原因：士貳其行，士也罔極，二三其德。
例：桑之未落、桑之落矣（對比）。
鳩、桑葉（比喻）。
問題6：（1）氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。桑之落矣，其黃而隕。
（2）桑之落矣，其黃而隕。
（3）于嗟鳩兮,無食桑葚。
請具體分析以上幾句所使用的表現(xiàn)手法？
設計意圖：這篇文章除了有比喻、對比等我們現(xiàn)在熟悉的修辭手法，《詩經(jīng)》中的賦比興手法也同樣貫穿《氓》這篇課文，這些手法同樣對塑造人物形象起到了重要的作用，學生應該對其有所了解。
明確：（1）“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀?！边@里用賦的手法，寫男子向女子求婚。這個男子一臉憨笑，耍著小小的花招，假裝換絲，向女主人求婚。一方面男子有點嬉皮笑臉，不太嚴肅，另一方面，這一男子求婚心切，不惜喬裝冒險。這一句描寫既表現(xiàn)了男子的狡猾、急切，又為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆，并構成對比。
（2）“桑之未落，其葉沃若”是起興，以桑葉潤澤有光昭示年輕貌美的少女初婚的幸福。
（3）（3）“于嗟鳩兮，無食桑葚”，既“比”又“興”，先言他物以引起所詠之辭，假如一位女子貪戀愛情，她就會像斑鳩一樣遭到不幸。
問題7：詩中展現(xiàn)了一個什么樣的女子形象？
設計意圖：通過對情節(jié)的把握，文中通過一系列的表現(xiàn)手法，最終想要樹立一個什么樣的形象。以此促使學生思考，并為下一問題文章的主旨做鋪墊。
是一位對愛情與幸福有誠摯的追求、善良、勤勞、不畏貧苦，卻無辜被棄、無奈，不能抗爭命運的勞動婦女。
問題8：《詩經(jīng)》云：“思無邪”。那么本文想要表達一個什么主旨？
設計意圖：通過對《衛(wèi)風。氓》的探討，結合《詩經(jīng)》的主題思想，由一般到特殊，分析文章的寫作目的。
詩歌敘述了女子從戀愛到被遺棄的經(jīng)過，批判男子的負心，揭示當時不合理的婚姻帶給婦女深刻的痛苦。
問題9：◆學習本文之后,談談你對愛情婚姻的看法.
設計意圖：針對有些同學過早步入早戀的現(xiàn)象，通過對文章整體把握，對故事的探討，幫助引導學生樹立正確的愛情觀，尤其上避免早戀。
婚姻更多的是一種對對方的責任。生活僅有勤勞和必備的物資，是不夠的，還需要有情趣，更需要溝通。
理想愛情的實現(xiàn)至少需要具備這樣三個條件：
1相對穩(wěn)定的人格；
2經(jīng)濟上的獨立；
3了解、容納、關懷他人的能力。
六、課堂檢測。
1、從詩歌中找出兩個現(xiàn)在還常用的成語，并作解釋。
人教必修哈姆萊特教案篇二
教學目標：
1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
教學重點：欣賞情景交融的藝術境界。
教學難點：崔鶯鶯的典型意義。
教學設想：
1、以著名學者王國維的名言“一切景語皆情語也”為理論依據(jù)，以文中富于文采的曲詞為突破口，通過引導學生想象和聯(lián)想，喚起舊知，喚起生活經(jīng)驗，努力創(chuàng)設情境，更好地讓學生理解男女主人公“送別”的心情。
2、以誦讀為輔助，以文學鑒賞為紐帶，通過啟發(fā)學生領會多種多樣的修辭手法表現(xiàn)人物的心理性格特征，領會化用或借用古典詩詞，并且和口語巧妙結合以營造優(yōu)美的意境，來努力培養(yǎng)學生初步賞析古典文學作品的藝術手法、語言特色和思想內(nèi)容的能力。
3、以碟片《西廂記》(越劇)的播放，讓學生有感性認識和視聽享受，同時，引導學生“觀后感”并提出自己的創(chuàng)見，以此來體現(xiàn)學生的主體意識，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。
建議學生課前預習：
1、對照注解和課前提示，通讀全文。
2、熟讀曲詞[朝天子][二煞]，背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。
3、了解作者王實甫、《西廂記》的故事情節(jié)和本折《長亭送別》的劇情。
同時思考以下問題：
1.能否按時間的推移和情節(jié)的發(fā)展，用四個小標題把《長亭送別》這折戲概括一下?
2、崔鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化?她的性格特征是怎樣的?
3、文中哪幾支曲子體現(xiàn)著情景交融，充滿詩情畫意的?
4、本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩詞并且與口語結合的?有何表達作用?
教學內(nèi)容和過程：
一、導語：
今天我很高興，能夠在這三尺講臺前與大家見面，并且能夠上一堂課，與大家一起共度一段美妙的時光，所以，我很珍惜這種機會。當我踏上這塊土地的時候，我特別激動，因為我也是安徽人。俗話說，“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪”。是的，看到你們，就像看到我的親人一樣。安徽是我的故鄉(xiāng)，績溪是我的最愛，你們是我的朋友。記得著名詩人艾青有兩句詩，“為什么我的眼里常含著淚水?因為我對這土地愛得深沉……”所以，盡管我在上海工作和生活，但是我的心卻一直牽掛著故鄉(xiāng)的山水，故鄉(xiāng)的親人，故鄉(xiāng)的發(fā)展?？吹桨不盏木薮笞兓?，想到它的燦爛前景，我很高興;看到你們在這里安心地學習，想到現(xiàn)在的海灣戰(zhàn)爭局勢，我很擔心。真的。真誠地希望世界和平，真誠地希望愛滿天下!
我們大概都看過電影《泰坦尼克號》吧。為什么這部影片能夠風靡全球，深深地打動無數(shù)人的心呢?它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的愛情故事，但是它演繹出的卻是一種人性的美，一種無私的愛。
當代著名作家肖復興曾經(jīng)說過：“愛，在幻想里，比在現(xiàn)實中更真實;愛，在回憶里，比在現(xiàn)實中更美好;愛，在舞臺上，比在現(xiàn)實中更有價值。”
那么，今天，我們要學習的是在中國戲曲舞臺上曾經(jīng)轟動一時，久演不衰，影響深遠的元代雜劇王實甫的《西廂記》(板書)。它講述的就是相國千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛情故事。這節(jié)課，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長亭送別》(板書)。
講到“長亭送別”，我就情不自禁地想起弘一法師李叔同的《送別》。不知在座的同學中有否知道?我很喜歡這《送別》，所以，用小篆寫了這幅字。我?guī)砹?，給大家看一下。當然，這次由于比較匆忙，所以這字寫得不甚理想。如果不介意的話，我很愿意把它作為一份小禮物送給你們。我很想在此唱一下，唱得不好，請大家多多包涵。能夠唱的同學就一起來唱吧!謝謝!
(教學設想：通過充滿深情的導語，巧妙地創(chuàng)設教學情境，拉近與學生的距離，走進學生的心靈。通過循循善誘，讓學生樹立“學習與生活，學習與做人聯(lián)系”的意識，懂得珍惜時間，珍惜自己擁有的一切。通過熟悉的影片喚起學生的聯(lián)想，通過書法作品的展示，吸引學生的審美注意，通過唱歌讓學生產(chǎn)生心靈震撼，使課堂成為一個教學磁場，讓學生不由自主地進入課文情境，為下階段積極參與情感體驗，進行審美評價奠定基礎。)。
二、明確本課學習目標：
1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
三、師生共同研討課文：
1、整體感知課文，理清情節(jié)線索。
要求學生瀏覽課文，用四個小標題概括畫面內(nèi)容，理清情節(jié)線索。
板書：送別途中——長亭餞別——臨別叮囑——惜別目送。
2、重點賞析課文，把握兩個目標。
(教學設想：著重賞析[端正好][滾繡球]，提供范例，不斷引導和激發(fā)學生的想象和聯(lián)想，運用“一切景語皆情語也”的名言來理解男女主人公“送別”的心情，從而較好地把握情景交融的藝術特色及熔古典詩詞入曲的特點。可舉影片《泰坦尼克號》中的一個經(jīng)典畫面：夕陽下，大海中，羅絲在杰克的引導和鼓勵下，爬上船頭的欄桿，張開雙臂，閉目呼吸。也可舉學生送別朋友，學生與父母分別的場景，因為有生活體驗，容易引起心靈上的共鳴。)。
全體學生朗誦[端正好]后，教師提問，學生回答。
明確：景碧云天(烘托氣氛)黃花地(詩情畫意)。
西風緊北雁南飛(化用詩詞加深意境)。
霜林染醉(促人想象)。
情痛(愁苦)。
(講析時一可聯(lián)系相關詩詞，讓學生知道并理解化用或借用古典詩詞，以營造優(yōu)美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《蘇幕遮》、晏殊的《蝶戀花》和張繼的《楓橋夜泊》。課后整理。也可聯(lián)系《林教頭風雪山神廟》中的“這雪下得緊”作為分析的范例，幫助學生體會用詞的準確性和藝術性。二可插講故事：傳說作者寫到“碧云天，黃花地，西風緊……”時，因為畢其一生，所以，“思盡，倒地而死。”說明文辭極其優(yōu)美，纏綿悱惻之至，藝術水平相當高，令人嘆為觀止。)。
賞析[滾繡球]。
柳絲玉驄疏林斜暉馬兒車兒借景抒情離情難舍。
松了金釧減了玉肌夸張身心憔悴怨恨。
過渡語：送別途中，鶯鶯不忍遽別的情感怎一個“痛”字了得?這種“痛”包含著愁苦與怨恨。
例如：“兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥?”
“下西風黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷?！?渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵、凄涼之情。)“四圍山色中，一鞭殘照里?！薄皽I隨流水急，愁逐野云飛。”(渲染鶯鶯內(nèi)心悵惘、眷戀、失意。)。
小結：《長亭送別》一折戲，歷來被譽為寫離愁別恨的絕唱，不僅在于它反映了女主人公勇敢、大膽地追求自由愛情，反對封建禮教的思想，它深深打動人們的更重要的原因在于情景交融的藝術特色。最后一幅“夕陽古道無人語”的畫面與“曉來誰染霜林醉”相比，氛圍更加蕭瑟凄涼。離別后，“此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設，便縱有千種風情，更與何人說?”讓學生回憶柳永的《雨霖鈴》并且一起背誦。教師展示書法作品。
(教學設想：通過小結，讓學生加深對“情景交融”的理解。通過再次展示書法作品，讓學生增加興趣，獲得美感。)。
賞析[朝天子]和[二煞]。了解鶯鶯在“長亭餞別”與“臨別叮囑”的情感起伏變化，把握人物的思想感情和性格特征。
明確：恨(依戀與無奈)修辭手法：夸張、比喻、對比。借眼前的杯盤酒菜來傳情，用厭食酒來表現(xiàn)她的愁苦至極。
恨什么?“蝸角虛名、蠅頭微利”用了什么修辭手法?從中看出她什么性格?
明確：恨“蝸角虛名，蠅頭微利拆鴛鴦在兩下里?！?/p>
“蝸角虛名，蠅頭微利”指功名。修辭手法：比喻、夸張、對偶。
突出了鶯鶯的輕功名、重愛情的叛逆精神。
(這里基本上分析了崔鶯鶯這個人物形象的性格特征。)。
簡單賞析[二煞]。
明確：怕。
“怕”什么?(怕“停妻再娶”;怕“金榜無名誓不歸”。)。
為何“怕”?(鶯鶯的擔心是在男尊女卑的封建社會是有現(xiàn)實基礎的。)。
小結：
鶯鶯這個藝術形象的典型意義及時代局限性：鶯鶯的倔強與叛逆的行為表現(xiàn)了她的輕功名，重愛情的反封建精神，但是我們也可以窺見封建時代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男尊女卑的社會里婦女悲慘屈辱的地位。鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運的痛苦，所以讓人無限同情;她的倔強與叛逆讓人無限佩服。
最后“惜別目送”部分，哪個字能夠概括鶯鶯當時的眷戀和失意?
明確：念(眷戀，失意)。
3、拓展學習視野，欣賞越劇片段。
(教學設想：通過媒體創(chuàng)設情境，讓學生欣賞越劇《西廂記》中的節(jié)選部分《長亭送別》，進行視聽享受來激發(fā)興趣;通過觀后討論，讓學生主動參與學習，提高鑒賞能力和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。)。
四、結語：
五、作業(yè)：
1、搜集有關“送別”的詩、詞、曲、文、賦，能否作專題研究?
3、體驗美感，進行美的享受，能否背誦文中較多的曲詞?
4、能否從文中找出幾副對聯(lián)?或者根據(jù)思想內(nèi)容和藝術特色自擬幾副對聯(lián)?
5、用心讀王實甫的原著《西廂記》，能否寫一篇有見地的讀后感?
(設想：作業(yè)本著“因人制宜”原則，可以獨立完成，亦可以小組完成，給予充分時間，體現(xiàn)開放性，獨立性，合作性，注重過程，講究體驗，力求質量。)。
附板書設計：
長亭送別(元)王實甫(《西廂記》節(jié)選)。
主要情節(jié)：送別途中——長亭餞別——臨別叮囑——惜別目送。
感情變化：痛——————恨——————怕——————念。
(愁苦，怨恨)(依戀，無奈)(擔心，害怕)(眷戀，失意)。
崔鶯鶯：輕功名重愛情叛逆倔強。
王國維：“一切景語皆情語也”
景：碧云天黃花地西風緊北雁南飛霜林染醉。
交融(烘托氣氛詩情畫意化用詩詞加深意境促人想象)。
情：痛(愁苦，怨恨)。
《長亭送別》原文和譯文。
原文：
(夫人、長老上，云)今日送張生赴京，十里長亭，安排下筵席。我和長老先行，不見張生、小姐來到。(旦、末、紅同上，旦云)今日送張生上朝取應，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵!“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程。”(旦唱)。
[正宮][端正好]碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。
[滾繡球]恨相見得遲，怨歸去得疾。柳絲長玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行，車兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽得道一聲“去也”，松了金釧;遙望見十里長亭，減了玉肌。此恨誰知!
(紅云)姐姐今日怎么不打扮?(旦云)你那知我的心里呵!(旦唱)。
[叨叨令]見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣;有甚么心情花兒、靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的媚;準備著被兒、枕兒，只索昏昏沉沉的睡;從今后衫兒、袖兒，都揾做重重疊疊的淚。兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥?久已后書兒、信兒，索與我恓恓惶惶的寄。
(做到科)(見夫人科)(夫人云)張生和長老坐，小姐這壁坐，紅娘將酒來。張生，你向前來，是自家親眷，不要回避。俺今日將鶯鶯與你，到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個狀元回來者。(末云)小生托夫人余蔭，憑著胸中之才，視官如拾芥耳。(潔云)夫人主見不差，張生不是落后的人。(把酒了，坐)(旦長吁科)(旦唱)。
[脫布衫]下西風黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。酒席上斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地。
[小梁州]我見他閣淚汪汪不敢垂,恐怕人知。猛然見了把頭低,長吁氣,推整素羅衣。
[幺篇]雖然久后成佳配，奈時間怎不悲啼。意似癡，心如醉，昨宵今日，清減了小腰圍。
(夫人云)小姐把盞者!(紅遞酒，旦把盞長吁科，云)請吃酒!(旦唱)。
[上小樓]合歡未已，離愁相繼。想著俺前暮私情，昨夜成親，今日別離。我諗知這幾日相思滋味，卻原來比別離情更增十倍。
[幺篇]年少呵輕遠別，情薄呵易棄擲。全不想腿兒相挨，臉兒相偎，手兒相攜。你與俺崔相國做女婿，妻榮夫貴，但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第。
(夫人云)紅娘把盞者!(紅把酒科)(旦唱)。
[滿庭芳]供食太急，須臾對面，頃刻別離。若不是酒席間子母每當回避，有心待與他舉案齊眉。雖然是廝守得一時半刻，也合著俺夫妻每共桌而食。眼底空留意，尋思起就里，險化做望夫石。
(紅云)姐姐不曾吃早飯，飲一口兒湯水。(旦云)紅娘，甚么湯水咽得下!(唱)。
[快活三]將來的酒共食，嘗著似土和泥。假若便是土和泥，也有些土氣息、泥滋味。
[朝天子]暖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃。蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里。一個這壁，一個那壁，一遞一聲長吁氣。
(夫人云)輛起車兒，俺先回去，小姐隨后和紅娘來。(下)(末辭潔科)(潔云)此一行別無話兒，貧僧準備買登科錄看，做親的茶飯少不得貧僧的。先生在意，鞍馬上保重者!“從今經(jīng)懺無心禮，專聽春雷第一聲?！?下)(旦唱)。
[四邊靜]霎時間杯盤狼藉，車兒投東，馬兒向西，兩意徘徊，落日山橫翠。知他今宵宿在那里?有夢也難尋覓。
(旦云)張生，此一行得官不得官，疾早便回來。(末云)小生這一去白奪一個狀元，正是“青霄有路終須到，金榜無名誓不歸”。(旦云)君行別無所贈，口占一絕，為君送行：“棄擲今何在，當時且自親。還將舊來意，憐取眼前人。”(末云)小姐之意差矣，張珙更敢憐誰?謹賡一絕，以剖寸心：“人生長遠別，孰與最關親?不遇知音者，誰憐長嘆人?”(旦唱)。
[耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期。雖然眼底人千里，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。
[五煞]到京師服水土，趁程途節(jié)飲食，順時自保揣身體?；拇逵曷兑嗣咴?，野店風霜要起遲!鞍馬秋風里，最難調護，最要扶持。
[四煞]這憂愁訴與誰?相思只自知，老天不管人憔悴。淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤。
[三煞]笑吟吟一處來，哭啼啼獨自歸。歸家若到羅幃里，昨宵個繡衾香暖留春住，今夜個翠被生寒有夢知。留戀你別無意，見據(jù)鞍上馬，閣不住淚眼愁眉。
(末云)有甚言語囑付小生咱?(旦唱)。
[二煞]你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息!我這里青鸞有信頻須寄，你卻休“金榜無名誓不歸”。此一節(jié)君須記：若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲。
(末云)再誰似小姐?小生又生此念。(旦唱)。
(紅云)夫人去好一會，姐姐，咱家去!(旦唱)。
[收尾]四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起?
(旦、紅下)(末云)仆童趕早行一程兒，早尋個宿處。淚隨流水急，愁逐野云飛。(下)。
譯文：
(夫人、長老上場，說)今天送張生進京趕考，在這十里長亭，準備了送別酒宴;我和長老先行動身來到了長亭，只是還沒見張生和小姐到來。(鶯鶯、張生、紅娘一同上場)(鶯鶯說)今天送張生進京趕考，本就是使離別的人傷感，何況又碰上這深秋季節(jié)，多么煩惱人呀!“悲歡離合都在這一杯酒，從此就要各分東西相隔萬里?！?/p>
【正宮】【端正好】碧藍的天空，開滿了菊花的大地，西風猛烈吹，大雁從北往南飛。清晨，是誰把經(jīng)霜的楓林染紅了?那總是離人的眼淚。
(紅娘說)姐姐今天怎么不打扮?(鶯鶯說)你哪里知道我的心里呵!(鶯鶯唱)。
【叨叨令】看見準備著離去的車和馬，不由得我難過生氣;還有什么心情去插花兒、貼靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的嫵媚;準備好被子、枕頭，只要昏昏沉沉地悶睡，從今后，那衫兒、袖兒，只會揩滿流不斷的淚。怎么不愁煞人呀?怎么不愁煞人呀?從今往后，張生你要書信給我趕緊寄。
(到達長亭，拜見夫人)(夫人說)張生跟長老坐，小姐這邊坐，紅娘拿酒來。張生，你也上前來，都是自家的親眷，不要回避。我今天把鶯鶯許配給了你，到了京城后不要辱沒了我孩兒，努力爭取一個狀元回來。(張生說)小生我托夫人洪福，憑著胸中的才氣，把考個功名看得就像拾根小草一樣。(長老說)夫人的見識不會錯，張生不是個落后的人。(斟酒后，坐下)(鶯鶯長嘆)。
【脫布衫】西風吹來，黃葉亂飛，染上了寒霜之后的枯草滿地都是。酒席上斜偏著身子坐的張生，緊鎖著愁眉，沒精打采，呆呆發(fā)愣。
【小梁州】我看見他強忍著淚水而不敢任其流出，恐怕被人發(fā)覺;猛然間又看見他把頭低下，長長地吁氣，假裝著整理著自己素色的綢衣。
【幺篇】雖然久后終成美好姻緣，無奈眼前這個時候，怎么不讓人傷心悲泣!心意好象癡迷，心情如同醉酒，從昨夜到今天，細腰兒更加瘦減。
(夫人說)小姐斟酒!(紅娘遞酒壺，鶯鶯端著酒杯長吁嘆，說)請喝酒!
【上小樓】團圓歡聚沒多久，離情別緒相跟而來。想著我前天晚上私下訂情，昨天晚上結為夫妻，今日卻要分開。
我深切休會了這幾天相思的滋味，卻原來比別離的愁苦還要深十倍。
【幺篇】青春年少呵，把別離看得很輕，情意淡薄呵，容易遺棄對方。全不想過去腿兒相挨，臉兒相依，手兒相攜的情形與甜蜜。你給我崔相國家做女婿，算得上妻榮夫貴，只求像并蒂蓮似的永不分離，遠勝過狀元及第。
(夫人說)紅娘倒酒吧!(紅娘倒酒)(鶯鶯唱)。
【滿庭芳】斟酒上菜太快，相對片刻，馬上又要分離。如果不是酒席上母子間需要回避，真想和他敘敘夫妻之情。雖然只能相守得一時半會兒，也算是我們夫妻同桌共食了。眼里空留著深意，回想起其中的波折，差一點化成望夫石。
(紅娘說)姐姐不曾吃過早飯，就喝一口湯吧。(鶯鶯說)紅娘，什么湯兒咽得下去呢!
【快活三】拿來的酒和食，吃著就象土和泥。假若就是真的土和泥，也有些土的氣息，泥的滋味。
【朝天子】暖溶溶的美酒，清淡得如同水一樣，這里邊多半是相思的淚水。眼面前的茶飯難道不想吃，只是愁恨塞滿了腸胃。為了一些“微不足道的虛名小利”，卻把一對夫妻拆開在兩處。一個在這邊，一個在那里，一聲接著一聲長長地嘆氣。
(夫人說)套上車兒，我先回去，小姐隨后和紅娘一起回來。(夫人下場)(張生和長老辭別)(長老說)你這一走我沒有別的話要說，我準備買科舉后的錄取名冊看，你結婚酒的茶飯還少不得我的。先生當心，一路上多保重!從今往后我無心誦習佛經(jīng)，專聽你高中狀元的捷報。(長老下場)(鶯蔦唱)。
【四邊靜】一會兒送別的筵席已經(jīng)結束，我的車往東，張生的馬兒向西，兩情依依難別離，夕陽的余輝照在綠色的山崗上。不知他今晚住在哪里?即使在夢中也難尋覓。
(鶯鶯說)張生，這一去不管得官不得官，早早地回來。(張生說)我這一去一定不費力地考取一個狀元。正是“青天有路終會到，金榜無名誓不回?！?鶯鶯說)你這一次赴考我沒有什么相送，吟詩一首，為你送行：“拋棄我的人現(xiàn)在何處?想當初對我那么親熱。
【耍孩兒】濕淋淋的衣袖上沾滿眼淚，比白居易的青衫更濕。伯勞鳥向東飛去燕子向西飛，還沒有啟程倒先問歸期。雖然眼前人要遠別千里，姑且先干了面前的這一杯酒。沒有喝酒心卻先醉，眼里流血，內(nèi)心如同死灰。
【五煞】到京城望你適應水土，及時趕路，節(jié)制飲食，順應時節(jié)，保重自己的身體?；拇逡暗陸琰c休息，風霜雨雪天氣應起得遲!在秋風中遠行，身體最難調護，也就最要照顧好自己。
【四煞】這憂愁向誰去訴說?想思之苦只有自己心里明白，老天爺不管人是否憔悴。相思的淚水使九曲黃河都泛濫起來，怨恨能將華岳三峰都壓低。到黃昏獨自悶倚西樓，只見那夕陽古道，依依楊柳，千里長堤。
【三煞】笑嘻嘻一道來，哭啼啼獨自回?；丶液笕羰侨肓_幃，昨夜繡花被里又香又暖春意迷人，今夜里繡被冰冷難成夢。留戀你不為別的，只是見你攀鞍上馬，忍不住淚水橫流，緊鎖眉頭。
(張生說)有什么話要囑咐我嗎?(鶯鶯唱)。
【二煞】你不要擔心“有文才而沒有福氣”，我只怕你“撇下前妻再娶妻”。你不要“一去就杳無音訊”!我這里有信經(jīng)常寄給你，你千萬不要“考不中就堅決不回來”。這一點你必須記?。喝绻錾夏撬l(xiāng)女子，不要像在這里似的逗留迷戀。
(張生說)還有誰能比得上小姐?我又怎么會產(chǎn)生這種念頭。(鶯鶯唱)。
(紅娘說)夫人回去好一會兒了，姐姐，咱們回家去!(鶯鶯唱)。
(鶯鶯、紅娘下場)(張生說)仆童趁早趕一路程，早些找個住處。淚水隨著流水更加多了，憂愁追逐著野云四處飄飛。(張生下場)。
《長亭送別》教學反思。
經(jīng)過幾天辛苦的備課，在鄒老師的指導和各位同仁的幫助下，我終于完成了《長亭送別》的匯報課。下面是我簡要的教學反思。
我自己較為滿意的：
第一，整體思路清晰，從“意境美、人性美和語言美”三個方面來鑒賞文章;。
第四，能引導學生自主合作探究，采用啟發(fā)式、討論式教學方法，把課堂的精彩留給學生;。
第五，在學法指導方面，注意培養(yǎng)學生的曲詞鑒賞的遷移能力;。
第六，學生的討論、發(fā)言還算熱烈、踴躍，因為是借班上課，能有這樣的效果基本滿意。
但也存在不足：
第一、布局有不合理之處，如“意境美”部分放在“人性美”部分之前;。
第二，在概括情節(jié)和崔鶯鶯叛逆性格方面，由于內(nèi)容簡單，所以沒有較好引導學生回答問題。
第三，由于課的內(nèi)容安排多，沒有讓學生多幾次朗讀;。
第四，鑒賞時理性分析多些，感性東西少些，有高三教法的影子;。
第五，“人性美”和“語言美”兩部分之間沒有注意到過渡、銜接。
對語文教學的思索：
第一，曲詞鑒賞課應該怎樣教才算理想呢?多些美讀感悟，但實際上多是停留在皮毛、膚淺的東西上，品味不夠深入;多些理性分析，又過于呆板，影響到美感。以讀作前奏、鋪墊，整體感悟后，稍作分析，深入品味，可能是比較理想的設計方法。高三不能呆太久，這次的教學設計過程中，有高三的教法定性思維的影響，太明顯了?，F(xiàn)在想起，種種困惑與干擾的癥結也許在此。
第二，設計問題盡可能考慮周全、細致，注意啟發(fā)過程的細針密線。我是一個做事細心的人，平時的教學過程中，我很注重這一點。但這次真的大意、粗糙些。這是這堂課上我對自己最不滿意、最不能原諒的地方，也包括課堂語言的設計。細細思量，又覺得自己的教功不夠，鄒老師的游刃有余、黃勝老師的駕輕就熟，永遠是我追求、學習的目標。
人教必修哈姆萊特教案篇三
［教學目標］。
一、閱讀整個劇本，在了解全劇內(nèi)容基礎上、品味本文詩化的語言、理解人物語言對表現(xiàn)人物性格的作用。
二、揣摩人物語言個性化特征，體會人物內(nèi)心情感。
三、通過配音和排課本劇，激發(fā)學習興趣，提高藝術審美能力。
［教學設想］。
一、安排課前預習，閱讀全劇劇本，以了解本課在全劇中的作用。
二、課前反復閱讀，體會作品詩化的語言和人物內(nèi)心情感，為課上配音和排課本劇做準備。
三、安排兩課時（最好連堂課）。
第一課時。
一、導入。
教師歸納：梁山伯與祝英臺、劉蘭英與焦仲卿、賈寶玉與林黛玉……。
教師歸納：《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》《羅密歐與朱麗葉》。其中又以《哈姆萊特》最為著名。這是一部五幕劇，請同學簡要了解劇情。
二、明確：第一幕：老王鬼魂顯現(xiàn)，告知哈姆萊特自己是被克羅迪斯害死的，這是復仇的緣起。第二幕，國王克羅迪斯心懷鬼胎，派原為哈姆萊特之友的羅森格蘭茲等人對他展開試探。第三幕：克羅迪斯進一步利用哈姆萊特的戀人奧菲利婭對哈姆萊特試探的同時，哈姆萊特佯裝瘋癲，通過俳優(yōu)所演的戲證實了克羅迪斯的惡行，并為復仇誤殺了正在偷聽的弄臣波格涅斯。第四幕：克羅迪斯為除后患，迫哈姆萊特去英國，欲借英王之手將他殺死，反被哈姆萊特抓住機會，假英王之手殺死了派去監(jiān)視他的朝臣，返回丹麥。第五幕：奧菲利婭憂傷而死，其兄雷歐提斯與哈姆萊特比劍。哈姆萊特在王后誤服毒酒而死、雷歐提斯當眾揭露國王害人陰謀后，將國王殺死，自己也中劍而亡。
三、戲劇是一種在舞臺上表演且綜合性很強的藝術形式，它主要通過劇中人物臺詞來體現(xiàn)和推動情節(jié)發(fā)展，而情節(jié)又是人物性格發(fā)展的歷史--是由人物與人物、人物與環(huán)境之間的相互關系和作用而產(chǎn)生的人物的行動和事件。借助于臺詞來把握戲劇情節(jié)是我們學習戲劇的主要方式。但由于人物對話多，有時讀完后情節(jié)不能清晰地呈現(xiàn)在讀者腦中，而分析人物間關系可幫助我們熟悉劇情，把握人物的心理及命運走向。請同學們根據(jù)劇本出場人物提示和課前自讀，說說本劇中的'人物關系。
明確：哈姆萊特和克羅迪斯名為叔侄，實為仇人；哈姆萊特和葛忒露德雖是母子，但又有母嫁仇敵的隔閡。
克里迪斯和葛忒露德原為叔嫂后為夫婦，二人間又有毒殺親夫和企圖謀害其子的矛盾。
另一個家庭波洛涅斯一家同樣既有自身的矛盾又與哈姆萊特一家關系錯綜復雜。
波洛涅斯既是國王幫兇又是哈姆萊特摯愛的女友的父親。
奧菲利婭摯愛哈姆萊特又與父親有骨肉親情。
雷歐提斯本是哈姆萊特朋友，后又因與其有殺父害妹之仇而成仇人。
由此可見，主人公哈姆萊特的復仇事件是被放置在一個錯綜復雜的極為矛盾的環(huán)境中，他既擔負著復仇的使命，又承受著親情、愛情、友情等復雜感情的折磨。同學們在朗讀他的臺詞時要深深體味他矛盾的感情，體會他的復雜情緒。
四、利用多媒體，觀看話劇片段（節(jié)選相關內(nèi)容，放時隱去聲音，為學生配音留有余地），請兩名同學為哈姆萊特和奧菲利婭配音。
請同學們?yōu)槎慌湟粽唿c評，教師相機進行朗誦指導。然后放原劇作配音（最好是孫道臨的）從語氣語感、節(jié)奏的把握等方面找差距，為進一步品味作品詩化的語言，體會人物的思想感情。奠定基礎。分析后，可抓住學生躍躍欲試的心理，選幾組同學即興配音，互相點評。
五、布置作業(yè)：從課后的“理解鑒賞”四道題中任選二題，為下節(jié)課討論作發(fā)言準備。
第二課時。
一、導入：同學們給話劇配音很出色，大家應注意到，分角色配音的內(nèi)容并不完全是對話，還有獨白和旁白，括號里的則是舞臺說明。它們一起構成戲劇語言，那么什么是獨白和旁白呢？請以本課為例說明。
明確：獨白是戲劇中角色表白個人的情感和愿望的話。旁白是戲劇中角色假定在場的其他角色聽不見而面對觀眾說的話。
本課中最經(jīng)典的獨白是哈姆萊特關于“生存還是毀滅”一段話，此外還有奧菲利婭與哈姆萊特對話后的一段話“啊，一顆多么高貴的心是這樣隕落了……”。
旁白除了書上標注的國王的話外，還有奧菲利婭在與哈姆萊特對話過程中的插話：“哎喲，天哪！救救他！”和“天上的神明啊，讓他清醒過來吧！”表現(xiàn)出奧菲利婭相信哈姆萊特真的瘋了，和她由此產(chǎn)生的極為擔憂痛苦的心情。
二、再說“生存還是毀滅”一段，請選作“理解鑒賞”第一、第三題的同學談談自己的理解。
明確：這是莎翁戲劇中最經(jīng)典的哲理性獨白，既能表現(xiàn)人物激烈的內(nèi)心矛盾沖突、展示人物性格，又能推動情節(jié)的發(fā)展。
這段獨白可分為兩個層次，第一層次是哈姆萊特對生死問題的思考，第二層次是他對思想和行動之間關系的思索。這之前，他已決定復仇，但他畢竟置身于種種矛盾旋渦中，難以立即付諸行動，這段獨白正是他思想轉變期激烈的矛盾斗爭的產(chǎn)物。面對邪惡，是堅強還是軟弱，是拼死作戰(zhàn)還是消極忍受，在哈姆萊特看來，這是生死選擇，或挺身反抗或自殺了之。而即使選擇拿起武器挺身反抗，也可能要付出生命的代價。這是哈姆萊特歷數(shù)資產(chǎn)階級社會種種不平等和非正義現(xiàn)象，表現(xiàn)“活”也并不容易，但由于懼怕不可知的死后世界，人們并不情愿結束自己的生命，顧慮使人們變成懦夫。這是哈姆萊特在經(jīng)歷了一場靈魂的對決后轉而思索決心和行動的關系，告誡自己過于“審慎”就會使“赤熱”的決心蒙上“灰色”，復仇的大業(yè)也會“逆流而退”。
三、討論第三題時，請同學們談自己對哈姆萊特性格的分析，可自行做出對人物的評價，教師再介紹不同時期人們對哈姆萊特的不同評價。讓學生認識每個個人，每個時代的個人都會因不同的境遇和個性、思想文化構成而在不同意義上與哈姆萊特發(fā)生共鳴。由此出現(xiàn)了“一千個人眼中的一千個哈姆萊特”，這也正是這個藝術形象塑造成功之處。
四、請選作第二、第四題同學說學習體會。
參考答案見“課文說明”。
五、“說不盡的哈姆萊特”留給后人無限的話題，課文雖為節(jié)選，我們?nèi)杂性S多討論中未涉及的地方。課下請同學們從下面題中選一個或自行設題寫一篇讀后感。
參考題：
哈姆萊特--超越時代的藝術典型。
我看奧菲利婭。
是社會悲劇還是性格悲劇。
六、請同學們自行選擇角色，自愿結合組成演出小組，課下排練本課的課本劇，一周后演出。
人教必修哈姆萊特教案篇四
2、“總角之宴，言笑晏晏”“不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言“表現(xiàn)了女主人公婚前的性格。
附：配餐練習。
a組《導學案》課堂預習交流1、2、3。
b組《導學案》評估檢測1、2、3、4。
c組《導學案》模擬訓練5、6。
人教必修哈姆萊特教案篇五
1、體會課文通過跌宕曲折的故事情節(jié)、尖銳的戲劇沖突刻畫典型人物的寫作特點。
2、用心品味課文豐富多彩而又個性化的藝術語言，讀懂課文的字面意義和深層含義。
3、學習品評人物的方法。
教學難點重點。
重點：鑒賞跌宕曲折的故事情節(jié)和尖銳的戲劇沖突;。
難點：品味課文豐富多彩而又個性化的藝術語言。
課時安排2課時。
人教必修哈姆萊特教案篇六
教學目標：
1.了解莎士比亞的生平及其創(chuàng)作經(jīng)歷。
2．理解戲劇情節(jié)的發(fā)展。
3．分析哈姆萊特的藝術形象。
4．體味莎士比亞戲劇語言的藝術形象。
教學重點：分析人物內(nèi)心的矛盾沖突。
教學難點：體味莎士比亞戲劇語言的藝術特點。
課時安排：1課時。
一、導入。
tobeornottobe，thatisaquestion。
同學們，我們今天的這堂課就從這一句英語開始說起。誰能把它翻譯一下。
我們在學習中國古典詩歌的時候了解到要讀懂一首詩，就要了解它的作者。這叫知人論世?，F(xiàn)在，對于外國文學作品，這條經(jīng)驗也一樣適用，那么我們就先來了解莎士比亞。
二、作者簡介。
威廉莎士比亞，英國文藝復興時期杰出的戲劇家和詩人，代表作有四大悲劇《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》，四大喜劇《威尼斯商人》、》、《無事生非》、《皆大歡喜》、《第十二夜》等和一百多首十四行詩。是“英國戲劇之父”，本瓊斯稱他為“時代的靈魂”，馬克思稱他為“人類最偉大的天才之一”。被賦予了“人類文學奧林匹克山上的宙斯”。
提問：大家還知道莎士比亞哪一些著名的劇作啊？
明確：悲?。蝴溈税祝顮柾?，哈姆萊特，奧瑟羅，泰特斯安特洛尼克斯，裘力斯凱撒，安東尼與克莉奧佩屈拉（埃及艷后），科利奧蘭納斯，特洛埃圍城記，雅典的泰門等。喜?。毫_密歐與朱麗葉，錯中錯，終成眷屬，皆大歡喜，仲夏夜之夢，無事生非，一報還一報，暴風雨，馴悍記，第十二夜，威尼斯商人，溫莎的風流娘們，愛的徒勞，維洛那二紳士，泰爾親王佩力克爾斯，辛白林，冬天的故事等。歷史?。汉嗬氖溃嗬迨?，亨利六世，亨利八世，約翰王，里查二世，里查三世。
莎士比亞生活在文藝復興時期的歐洲，文藝復興運動使歐洲進入了“人”的覺醒的時代，人們對上帝的信仰開始動搖。在“個性解放”的旗幟下“為所欲為”，這是當時的一種時代風尚。這一方面是思想的大解放，從而推動了社會文明的大發(fā)展，歐洲的封建社會正往資本主義社會過度。另一方面，尤其是到了文藝復興的晚期，隨之產(chǎn)生的是私欲的泛濫和社會的混亂。面對這樣一個熱情而又混亂的時代，時值人到中年的莎士比亞，已不像早期那樣沉湎于人文主義的理想給人帶來的樂觀與浪漫，而表現(xiàn)出對理想與進步背后的隱患的深入思考，社會過渡時期的問題十分突出?！豆啡R特》正是他對充滿隱患和混亂社會的一種審美觀照。
三、全劇劇情。
讓學生根據(jù)所知復述基本劇情。
明確：《哈姆雷特》描述丹麥王駕崩，守夜衛(wèi)兵看見老王幽魂出現(xiàn)，告知哈姆雷特王子。而叔父克勞迪服喪未滿，即娶其兄嫂繼承王位。王子與幽魂對話，獲知叔父謀害父王之真相，王子裝瘋賣傻為證實真相，導演一出老王被毒殺短劇，請新王與新后觀賞，叔父當場色變，母后以為王子瘋了。王子在質問母親的時候誤殺了大臣，也是自己戀人的父親波洛涅斯。奧菲莉亞遭情人失蹤及喪父之痛投河自殺，引起兄長雷奧提斯心頭之恨，與克勞迪王共謀比劍時涂劇毒于劍鋒，酒內(nèi)下毒，加害王子，不料被皇后誤飲，雷奧提斯自己亦為毒劍所傷，臨死告知王子真相，王子報了父仇，自己亦壯烈犧牲。
戲劇是一種在舞臺上表演且綜合性很強的藝術形式，它主要通過劇中人物臺詞來體現(xiàn)和推動情節(jié)發(fā)展，而情節(jié)又是人物性格發(fā)展的歷史--是由人物與人物、人物與環(huán)境之間的相互關系和作用而產(chǎn)生的人物的行動和事件。借助于臺詞來把握戲劇情節(jié)是我們學習戲劇的主要方式。但由于人物對話多，有時讀完后情節(jié)不能清晰地呈現(xiàn)在讀者腦中，而分析人物間關系可幫助我們熟悉劇情，把握人物的心理及命運走向。
提問：請同學們根據(jù)劇本出場人物提示和課前自讀，說說本劇中的人物關系。
明確：哈姆萊特和克羅迪斯名為叔侄，實為仇人；哈姆萊特和葛忒露德雖是母子，但又有母嫁仇敵的隔閡?？死锏纤购透疬兜略瓰槭迳┖鬄榉驄D，二人間又有毒殺親夫和企圖謀害其子的矛盾。另一個家庭波洛涅斯一家同樣既有自身的矛盾又與哈姆萊特一家關系錯綜復雜。波洛涅斯既是國王幫兇又是哈姆萊特摯愛的女友的父親。奧菲利婭摯愛哈姆萊特又與父親有骨肉親情。雷歐提斯本是哈姆萊特朋友，后又因與其有殺父害妹之仇而成仇人。
由此可見，主人公哈姆萊特的復仇事件是被放置在一個錯綜復雜的極為矛盾的環(huán)境中，他既擔負著復仇的使命，又承受著親情、愛情、友情等復雜感情的折磨。
哈姆雷特princehamlet--丹麥王子。為父王的鬼魂所困擾，要對殺父兇手復仇。經(jīng)歷了痛苦的掙扎之后他達成了目的，整個王宮也陷入了死亡的恐怖之中。他最后也中了致命的毒劍死去。
克勞地claudius--丹麥現(xiàn)任國王。他是哈姆雷特的叔父，在哥哥死后繼任了王位。老王的鬼魂告訴哈姆雷特，他正是謀殺自己的兇手。他罪有應得，最后死在侄子復仇的毒劍下。
鬼魂kinghamlet(ghost)--哈姆雷特的父親死后化成的鬼魂。他被弟弟毒死時，哈姆雷特正在國外。
葛簇特gertrude--丹麥王后，王子的親生母親。老王死后她改嫁克勞地，在莎士比亞的時代這種關系被視為亂倫，所以引起了哈姆雷特的仇恨。她替哈姆雷特誤喝下了克勞地預設的毒酒，當場身亡。
波隆尼爾polonius--克勞地的御前大臣。他是個出了名的老頑固，阻撓哈姆雷特與歐菲莉亞之間的愛情。哈姆雷特總是假裝呆頭呆腦來戲弄他。他躲在一塊掛毯后，偷聽哈姆雷特與王后的談話時，被王子一劍刺死。
雷歐提laertes--波隆尼爾的兒子。為了父親和妹妹的死用劍殺死了哈姆雷特。他也死在哈姆雷特的毒劍下，盡管當時哈姆雷特沒有意識到劍是帶毒的。
奧菲莉婭ophelia--波隆尼爾的女兒。她與哈姆雷特雙雙陷入愛河，但種種阻力警告王子，政治地位使他們無望結合。作為哈姆雷特瘋狂復仇計劃的一部分，她被他無情拋棄，加上父親的死讓她陷入精神錯亂，最終失足落水溺斃。
赫瑞修horatio--哈姆雷特大學里的密友。他沒有直接卷入王室之間的陰謀，所以他成了哈姆雷特的傳聲筒，莎翁用他來烘托劇情。他也是唯一一個活到全劇結束的主要角色。雖然他曾揚言要自殺。
羅生克蘭和蓋登思鄧rosencrantz&guildernstern--都是哈姆雷特大學中的老同學。他們被克勞地招來照看哈姆雷特。雖然兩人在劇中的作用不大，但王子很快就猜疑兩人是間諜。當國王下密令要處死遠在英國的哈姆雷特時，他把名字偷換了。于是兩人在幕后莫名其妙地死去。
福丁布拉fortinbras--挪威王子。在劇中只有短短的過場戲。但他的重要性在于，全劇的最后臺詞由他說出，似乎象征著一個更為光明的未來，闡述了劇作主題。
課文節(jié)選的片段，就是戲劇的結尾，哈姆萊特比劍，復仇的片段。
四、分析討論。
1、熟悉情節(jié)。（觀看片段或學生分角色表演）。
2、分析探究。
討論一：
為什么復仇在哈姆萊特眼里會變得那么復雜？他猶豫什么？他顧忌什么？
明確：哈姆萊特的猶豫不只是因為找不到復仇的方法，而是因為他所進行的關于人類生命本體的哲學探討，涉及到了人的生存、死亡與靈魂等形而上的問題。他的復仇對象制約了他的行動，他的思想制約了他的行動，她對母親的愛制約了他的行動。
討論二：
明確：在劇中，“延宕”既造成了哈姆雷特在克勞狄斯禱告時錯失為父復仇的良機，同時延宕又是《哈姆雷特》一劇不同價值沖突得以充分展開的過程。如此，延宕既是哈姆雷特悲劇性事件中的因果契機，同時又是各種價值要求實現(xiàn)自身的過程。舍勒提出，只有我們精神視線毫不分離地將行動、焦點既落在事物的因果性上也落在價值的內(nèi)在要求上時，才會發(fā)現(xiàn)悲劇性。如果把哈姆雷特的悲劇看成是純粹的因果事件，是無法發(fā)現(xiàn)其中的悲劇性的，因為，“事物的因果過程對其間出現(xiàn)的價值不加考慮”。這就如在與萊阿替斯的比劍中，哈姆雷特的死是中毒的必然結果，這一事件在純粹性上是不包含價值因素的。而把哈姆雷特的悲劇視為純粹是人文主義者與封建主義者的斗爭，則已經(jīng)包含了將哈姆雷特視為人文主義者這一不知是否正確的結論當作了不加置疑的理論先見來運用，它往往造成以對封建主義的'道德譴責代替對悲劇性的分析。哈姆雷特悲劇的“悲劇結”在于哈姆雷特悲劇事件中的因果性與哈姆雷特所代表的價值內(nèi)在要求的關聯(lián)中。兩者的聯(lián)結點就是哈姆雷特的延宕。延宕可謂是哈姆雷特悲劇的“悲劇結”。
討論三：
生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題；默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？死了；睡著了；什么都完了；要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結局。死了；睡著了；睡著了也許還會做夢；嗯，阻礙就在這兒：因為當我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟將要做些什么夢，那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中，也就是為了這個緣故；誰愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費盡辛勤所換來的小人的鄙視，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？誰愿意負著這樣的重擔，在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗，倘不是因為懼怕不可知的死后，懼怕那從來不曾有一個旅人回來過的神秘之國，是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的磨折，不敢向我們所不知道的痛苦飛去？這樣，重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤颍瑳Q心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義。
這段經(jīng)典臺詞，表達了作者怎樣的思考？
明確：這段獨白可分為兩個層次，第一層次是哈姆萊特對生死問題的思考，第二層次是他對思想和行動之間關系的思索。這之前，他已決定復仇，但他畢竟置身于種種矛盾旋渦中，難以立即付諸行動，這段獨白正是他思想轉變期激烈的矛盾斗爭的產(chǎn)物。面對邪惡，是堅強還是軟弱，是拼死作戰(zhàn)還是消極忍受，在哈姆萊特看來，這是生死選擇，或挺身反抗或自殺了之。而即使選擇拿起武器挺身反抗，也可能要付出生命的代價。這是哈姆萊特歷數(shù)資產(chǎn)階級社會種種不平等和非正義現(xiàn)象，表現(xiàn)“活”也并不容易，但由于懼怕不可知的死后世界，人們并不情愿結束自己的生命，顧慮使人們變成懦夫。這是哈姆萊特在經(jīng)歷了一場靈魂的對決后轉而思索決心和行動的關系，告誡自己過于“審慎”就會使“赤熱”的決心蒙上“灰色”，復仇的大業(yè)也會“逆流而退”。
五、經(jīng)典臺詞。
1、脆弱啊，你的名字就是女人！[原文]frailty,thynameiswoman!(i.2)。
2、人不過一個行走的影子。
3、人是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!
六、總結。
悲劇主人公哈姆萊特是一個處于理想與現(xiàn)實矛盾中的人文主義者的形象。哈姆萊特是丹麥的王子，他在威登堡大學念書時，接受了人文主義思想的熏陶。那時，他把世界看成是光彩奪目的美好天地，他認為，“負載萬物的大地”，是“一座美好的框架”，“覆蓋眾生的蒼穹”，是“一頂壯麗的帳幕”，是“金黃色的火球點綴著的莊嚴的屋宇”。特別為文學史家所稱道的是哈姆萊特關于人的一段精彩議論：
人是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!
這種議論，體現(xiàn)了人文主義者對人、對社會所寄托的理想，說明哈姆萊特曾經(jīng)是個懷抱理想的樂觀的人文主義者。正是這種樂觀思想，使他將父親看成一個十全十美的理想君王，將母親看成圣母一樣純潔的女性。父親是理想的化身，母親是愛的象征，父親和母親的結合便是理想與愛的結合，能使這種結合得以實現(xiàn)和存在的世界自然是“美好的花園”。那時的哈姆萊特是“快樂的王子”。但是，劇本一開始，世界便已“顛倒混亂”，面對父死母嫁王位被篡奪的嚴酷現(xiàn)實，哈姆萊特像一夜間遭到嚴霜襲擊的嬌花，精神頹唐，痛苦與憂慮使他成了一個“憂郁王子”。在昔日的理想被擊碎的情況下，他一方面激憤地詛咒這個“冷酷的人間”，一方面又深入地思考與研究生活于其間的人。他對世界的看法有了根本性的改變，嚴酷的現(xiàn)實，已擊碎了他昔日的夢幻；夢幻的破滅，意味著他的人文主義理想和信念的破滅，他成了一個面對重重矛盾精神無所寄托的“流浪兒”。正是這種理想與現(xiàn)實的矛盾，造成了他行為上的猶豫，這就是文學史上所說的“延宕的王子”。
《哈姆萊特》是一部悲壯的悲劇，通過丹麥王子哈姆萊特為父復仇的故事給我們展示血淋淋的殘殺、陰謀和死亡的悲劇，使死亡貫穿于作品的始終，但此作給人的悲劇并不在死亡而在于哈姆萊特這樣美好的人物的毀滅和他原來那種美好理想的破滅，這正應了魯迅先生的發(fā)那句話“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看?！庇捎诒緞〉目蚣軐嵲谔昧?，所以有許多人都沿用了此劇框架，如《喜馬拉雅王子》，《獅子王》，《夜宴》等。
人教必修哈姆萊特教案篇七
《國家財政》這一框承接了上一課個人收入分配這部分內(nèi)容，是對國民收入的延展和深入。同時又引出了下框稅收，所以，本框在整個教材中起到了承上啟下的作用，具有不容忽視的重要的地位，可以為學生積極參與經(jīng)濟生活注入新的動力。
(二)學情分析。
有關財政領域知識對于高一學生來說是較陌生的，平常生活中是較少關注的。另外，財政知識是較為宏觀的知識，學生理解起來也較難。這需要教師創(chuàng)設情境，使學生能在情境中構建知識、情感升華，以達到知情融合。
(三)教學目標。
情感態(tài)度與價值觀：通過本框學習，增強學生國家觀念，教育學生關心支持財政工作，以國家利益、經(jīng)濟建設為重。
能力目標：聯(lián)系國家財政政策的材料，說明財政的巨大作用，培養(yǎng)學生分析問題的能力，提高學生理解事物內(nèi)部聯(lián)系、把握事物本質的能力。
知識目標：通過教學，使學生識記財政、預算、決算、財政收支的含義，理解財政收入的影響因素及財政的巨大作用。
(四)教學重難點及依據(jù)。
教學重點：影響財政收入的因素。
重點的依據(jù)：只有掌握了這點，才能理解和掌握財政及為以后《稅收》打下基礎。
教學難點：財政的作用。
難點的依據(jù)：對于財政為什么能夠發(fā)揮這樣的作用，理論性比較強，牽涉的知識點比較多，學生理解比較困難。
(五)教法學法。
教法：充分發(fā)揮教師的引導作用，我主要運用了直觀演示法、學生辯論、分組討論、事例分析、活動探究法等教學方法。
學法：充分體現(xiàn)學生的主體地位，讓他們在活動中親自體驗、由理論到實踐，變被動接受為主動探究。讓學生從機械的“學答”向“學問”轉變，從“學會”向“會學”轉變，成為真正的學習的主人。這節(jié)課在指導學生的學習方法和培養(yǎng)學生的學習能力方面主要采取以下方法：思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結反思法。
二、教學過程：
(一)新課導入：鄭州地鐵。
上課之前呢，同學們先思考一個問題：我國的第一條地鐵是在哪里建成的，何時竣工?
(同學們回答，教師放映ppt1)。
1969年，中國第一條地鐵線在北京建成;40年后，鄭州市軌道交通1號線正式開工，鄭州從而成為中國“地鐵俱樂部”的第19個成員城市。那么這條東西走向的路線就是地鐵一號線，同2號線一起貫穿鄭州的東西南北，預估在底一號線開通后可以極大地環(huán)節(jié)我市的交通壓力，到時候我們同學來上學的時候就更加的舒適快捷了。
(教師放映ppt2)。
(同學：國家稅收)。
很好，大家已經(jīng)非常接近問題的本質了啊，咱鄭州市地鐵的修建大部分資金確實數(shù)卻是來自于國家稅收，但除此之外，還有一小部分資金會來自于國家收入的其他方面?？偟膩碇v，其實是靠國家財政的巨大支撐，國家才有如此雄厚的實力來修建地鐵等大型的基礎設施和水利工程。那么，我們這節(jié)課所要學習的內(nèi)容就是：國家財政(ppt3放映)。
我們這節(jié)課的學習目標主要有兩個：第一，什么是財政收入，財政收入的影響因素有哪些?第二，什么是財政支出，財政支出的作用是什么?(ppt4)。
(二)國家財政。
1.國家財政的含義、目的與本質。
現(xiàn)在給大家1分鐘的時間迅速閱讀課本64頁，并思考以上三個問題。第一，國家財政的含義是什么;第二，國家財政的目的是什么;第三，國家財政的本質是什么。
(此環(huán)節(jié)較為簡單，在第三個問題上教師可適當引導學生關注課本的大標題。學生思考一分鐘后請學生起來回答)。
2.國家預算與決算。
(同學：國家預算和國家決算ppt5)。
接下來，我們就來探討一下到底什么是國家預算，什么是國家決算?請看報告。
王春山，我們鄭州市的財政局局長，他在我市13屆-常委會議上做出報告，稱。
鄭州市財政收入502億元完成預算的113.3%。財政支出566億元完成預算的96.9%。預計市政府財政收入578億元財政支出預算總額將達到589億元。
(請同學對國家預算、國家決算、財政收入以及財政支出做出區(qū)分)。
在上一段的材料中，我們會發(fā)現(xiàn)，我市這兩年的財政收入似乎是小于財政支出的，那么這種情況在經(jīng)濟學中應該如何定義，如果說財政收入大于支出呢?我們接著看(ppt6)。
(三)財政收支。
1.財政收支關系。
財政收入等于財政支出財政收支平衡。
財政收入大于財政支出財政結余。
財政收入小于財政支出財政赤字。
由于財政收入和財政支出的具體數(shù)字是很難預估的，所以要達到財政收入等于財政支出的情況有相當?shù)碾y度，因此，當財政出現(xiàn)略微的結余或赤子情況，我們也將其歸為財政收支平衡的情況中，我們鄭州市這兩年的財政收支情況基本上屬于財政收支平衡。如果財政赤字過大，國家就要發(fā)行大量債券，將導致國家債務負擔過重。同樣，結余過多的話，也可能是的財政資金不能得到物盡其用，對我們國家的發(fā)展，人民的生活水平的提高，也是不利的。
2.財政收入與支出(小組活動一)。
講到財政收支關系，接下來我們來考慮一個非常有意思的問題。男生要會掙錢，-要會花錢。那么今天我們都來扮演一下王春山，假如我們來負責鄭州市的財政收入與支出。
男生隊：你們將要從哪里取得財政收入?
-隊：你們又如何分配這些收入呢?
給大家一分鐘討論時間，然后請小隊代表匯總小組討論結果，每答一條得一分，得分多的為優(yōu)勝者，討論現(xiàn)在開始。
(教師在黑板上寫出，“財政收入”與“財政支出”并負責記錄學生所答，最后進行小隊評比)。
好，不管是男生還是-，我們大家的表現(xiàn)都非常出色，那么我們就具體來了解下國家的收入，到底從何而來?(ppt8)。
財政收入：稅利債費。
(四)財政收入。
1.財政收入的影響因素。
請同學們回想一下，影響我國居民收入的根本因素是什么?
(同學：經(jīng)濟發(fā)展水平)。
很好，那我們來一個知識遷移，影響我國國家財政收入的根本因素呢?
(同學：還是經(jīng)濟發(fā)展水平)。
確實是我國的經(jīng)濟發(fā)展水平，這其實就是一個把蛋糕做大的過程，只有我們不斷地加快經(jīng)濟發(fā)展，增加社會財富的總量，我們的蛋糕才能做的又大又好。那么把蛋糕做大以后，勢必就要分蛋糕。這就是影響財政收入的第二個因素：我國的分配政策。
(同學：按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配政策)。
2.財政收入越多越好還是越少越好?(活動二)。
有了經(jīng)濟迅速發(fā)展和科學的分配政策的保障，我國的財政收入年年創(chuàng)新高，財政收入首次突破10萬億元，躍居世界第二。那么這種財政收入越來越多的情況是好是壞呢?我們進入今天的第二個也是最后一個活動環(huán)節(jié)。(ppt10)。
探究活動----辯論賽：
背景資料：今年1月到6月，我國的財政收入是6.4萬億，預計到今年年底，全年的財政收入又將突破10萬億。從數(shù)字上看，我們的國家是越來越富，作為國民我們是否可以感同身受呢?由此形成了兩種不同的觀點：
觀點一：財政收入越多越好(男生隊)。
觀點二：財政收入越少越好(-隊)。
要求：小組討論2分鐘，雙方輪流發(fā)言，以上述觀點為核心。
在上一局中，我們-對略占優(yōu)勢，這一次男生要迎頭趕上，-也要乘勝追擊啊，好，大家開始討論。
在學生激烈的辯論之后。教師引出觀點：
其實我們的財政收入既不能越多越好，也不能越少越好。原因是，國家的收入多了，勢必會削減企業(yè)和民眾的收入，影響企業(yè)發(fā)展和人民生活。相反，國家的財政收入少了，那么在大興水利設施的興建上可能就缺乏支持力，對于小企業(yè)的扶持力度也會有所削減，最終仍然會影響到我國居民的生活水平。因此，我國的財政收入要適中才好。
(五)財政支出。
以上，我們探討的就是財政收入及其影響因素，接下來，我們來繼續(xù)了解下本節(jié)課的第二個內(nèi)容：我國的財政支出極其重要作用。首先我們來看作用一。
1.財政的作用一。
這是楊老師今年去揚州玩的時候拍的一幅照片，在去富春茶社的路上，我發(fā)現(xiàn)了這樣一個標語牌：流浪乞討求助電話。那么看到這一幕我們還是很窩心的，現(xiàn)在的社會上其實還是有很多拾荒者，流浪人員的，他們家屋定所，無處可居，是我們這個社會中的弱勢群體。那么同國家收入的再分配，為社會中的弱勢群體提供完善的社會保障制度，對于促進社會的和諧來說也是很有幫助的。
我們再看，十八大的解讀報告中所提到：在社會保障這一塊，我們要做到學有所教，勞有所得，老有所養(yǎng)，住有所居等。促進教育公平、建立基本的醫(yī)療衛(wèi)生保健體系，保障和提高人民的生活水平，離不開國家財政的巨大支持作用。
2.財政的作用二。
接下來，財政還具有促進資源合理配置的作用。比如我國的地鐵、能源，交通運輸事業(yè)等，資金投入比較大、建設周期又很長，投資風險還很大，沒有國家的支持，個人一般是不會出資興建如此大型的基礎設施的。
3.財政的作用三。
最后一個是國家財政對與宏觀經(jīng)濟的作用。實現(xiàn)經(jīng)濟平穩(wěn)發(fā)展離不開社會總供給與總需求的基本平衡。但是天平總有不平的時候。
當社會總需求大于總供給的時候。政府就需要出臺緊縮性的財政政策。減少經(jīng)濟建設之初，增加稅收，從而達到抑制總需求，降低通貨膨脹率，給經(jīng)濟將降溫。
相反，當社會總供給大于總需求的時候，國家相應的又要出臺擴張性的財政政策。增加經(jīng)濟建設支出，減少稅收，刺激消費。
那么這就是國家財政促進國民經(jīng)濟平穩(wěn)運行的作用。
(六)總結。
以上就是我們這節(jié)課所講的主要內(nèi)容，(ppt放映出知識框架總結本課)那么通過這一節(jié)課的學習大家都掌握了哪些知識呢?給大家印象最深的是什么?大家思考一分鐘，然后請同學們談談自己的想法。
人教必修哈姆萊特教案篇八
[要點梳理]。
1．主要線索和階段特征。
2．政治制度的建立和更替。
3．社會經(jīng)濟的發(fā)展變化。
(1)原始社會經(jīng)濟。
(2)奴隸社會經(jīng)濟。
4．民族融合的加強。
5．科技文化成就。
科技文化的發(fā)展是社會政治經(jīng)濟的反映。
[例1]促使原始人定居的主要因素是。
a．原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
b．掌握建造房屋與制陶的技術。
c．飼養(yǎng)家畜家禽。
d．營造公共墓地．。
(2000年?北京、安徽春季高考)。
答案：a。
[例2]問答題。
參考答案：
這些言論的思想核心是“兼愛”、“非攻”。
[辨疑解難]。
1．奴隸社會取代原始社會是歷史的進步。
2．關子“禪讓制”和世襲制問題。
3．春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)思想文化繁榮的原因。
4．如何評價大國的爭霸戰(zhàn)爭。
第一，對于結束分裂割據(jù)狀態(tài)，實現(xiàn)區(qū)域統(tǒng)一有積極作用。
5．為什么說春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史的大變革時期。
春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史的大變革時期，其表現(xiàn)是：
政治方面，周王室衰微，“征伐自諸侯出”，世卿。
人教必修哈姆萊特教案篇九
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教學建議
1.武帝的這一政策與秦代有很大不同，儒學獨尊后，其他思想學派并未被禁止。而且所提倡的儒學本身也廣泛吸收了法家、陰陽家等各家學說，統(tǒng)一的思想帶有一定的綜合傾向，因而獲得了成功。
2.尊儒興學，把教育、考試與選官結合起來，是武帝的創(chuàng)造，在客觀上促成了重視知識重視教育的社會風尚，儒家思想逐漸滲透到社會各方面，造就了中國傳統(tǒng)文化的基本范式。同時，改變了漢初“非功侯不得封相”的慣例，使大批讀書人通過讀書而進入仕途。
3.封建政治與儒學密切結合起來，初步形成了儒家政治的歷史傳統(tǒng)。
4.但從本質上看，這仍是一種封建專制主義文化政策。漢武帝運用皇權干預思想學術，抑制了民族思想的自由發(fā)展，禁錮了思想界的探索精神，違悖了思想統(tǒng)一于真理的規(guī)律，有明顯的消極作用。
對漢武帝的評價問題。
漢武帝是中國歷的帝王，在其統(tǒng)治時期，通過文治武功，使西漢統(tǒng)治過火鼎盛時期，其他向來被稱為“英主”，其一生，既立有豐功偉績，也有重大失誤。他與秦始皇相比，即“異于秦始皇者無幾矣”，又“有亡秦之失而免于亡秦之禍”。(司馬遷之語)史學界對其晚年的政策調整關注較大。他為調整統(tǒng)治政策，在有關西北屯兵的爭論中，借機頒布了輪臺“哀痛之詔”，公開向天下承認了自己的失誤，公開否定自己，果斷地調整統(tǒng)治政策，從而有效地緩和了社會矛盾，挽救了統(tǒng)治危機，帶來了后來的“昭宣中興”。他這一行舉，可以說是古代帝王罪已以收民心的一次顯成功的嘗試，他比秦皇始、唐太宗高明的多。但也有人對他這一行舉持否定態(tài)度，認為在統(tǒng)治危機和內(nèi)外出現(xiàn)困局情況下，是悲觀消沉情緒的反映。
秦漢的統(tǒng)治思想問題。
任何統(tǒng)治階級為維持統(tǒng)治，都會根據(jù)政治、經(jīng)濟的形勢和政治需要，確立自己的統(tǒng)治思想。作為封建大一統(tǒng)開始形成時的秦漢統(tǒng)治者，在確立統(tǒng)治思想方面進行了種種探索。戰(zhàn)國時期的泰國，有實行法治的傳統(tǒng)，商鞅就是法家的代表人物之一。秦國的丞相李斯與韓非是同學。戰(zhàn)國時的法家集大成者韓非，更是受到秦王嬴政的賞識，嬴政在看到韓非的書后說：“寡人得見此人與之游，死不恨矣。”后韓非在秦國因被李斯嫉妒而侵害，但他的思想被嬴政采納，法家思想成為秦的統(tǒng)治思想。秦始皇以吏為師、崇尚法治，實行嚴刑峻法，將法家思想定為一尊地位。法家思想適應了專制主義中央集權統(tǒng)治建立的需要。
西漢王朝是在農(nóng)民大起義摧毀了暴秦統(tǒng)治基礎上建立的，漢高祖及臣下，多數(shù)是秦末大起義中出現(xiàn)的下層人物，他們能比較認翰的思考秦亡的教訓。漢初統(tǒng)治者面臨經(jīng)濟凋敝的局勢，為緩和階級矛盾，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，確立了以道家“無為”思想為特征的黃老政治為統(tǒng)治思想。劉邦實行的恢復經(jīng)濟、輕徭薄賦、約法省禁就是黃老政治的具體體現(xiàn)。在劉邦、孝惠、高后、文、景統(tǒng)治的五六十年間，一直實行黃老政治。黃老政治的實行，恢復了經(jīng)濟、穩(wěn)定了統(tǒng)治。
到漢武帝時這種情況有了變化。黃老政治的實行，諸子百家學說的流行，不適應思想統(tǒng)一和加強中央集權的需要。漢武帝接受了董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的建議。進而在太學和地方學校中，講授儒家經(jīng)典，通過考試合格者可入仕。從此，儒家思想成為我國封建社會歷代的統(tǒng)治思想。但是，董仲舒兼采百家之長，融儒法為一家。漢武帝雖尊崇儒術，但實際上是“霸王道來之”，儒法并用，是經(jīng)過改造的儒家思想。
秦漢專制主義中央集權制度的建立與發(fā)展。
(l)專制主義中央集權制度是中國封建社會的基本制度。封建皇帝個人專斷獨裁，控制一切軍國大事，地方一切權力集中于中央，中央一切權力集中于皇帝。
(2)戰(zhàn)國時的韓非提出了專制主義中央集權的理論。秦始皇統(tǒng)一中國后，實踐了韓非的理論，通過創(chuàng)行皇帝制度、中央官制和郡縣制，采取了一系列經(jīng)濟和文化措施，建立了專制主義中央集權制度。(3)漢承案制，劉邦承襲了秦始皇開創(chuàng)的專制主義中央集權制度，歷經(jīng)惠、文、景帝，到漢武帝時，通過解決王國問題，進一步控制了地方政權;又接受了董仲舒的建議，確立了封建君主專制主義的指導思想和理論基礎。兩漢時采取中外朝制度和設立尚書臺，實行刺史制度和上計制，從而完善了這一制度。到東漢初，這一制度進一步加強并定型。
(4)這一制度是建立在封建生產(chǎn)方式基礎之上的，適應了封建地主階級政治、經(jīng)濟的需要，有利于統(tǒng)一的多民族的封建國家的鞏固和發(fā)展，有利于抵御外族入侵和大規(guī)模水利工程的修建。但也有明顯的弊端：加強了人民的控制和統(tǒng)治，皇帝個人作用對政局影響大，容易產(chǎn)生腐敗和專權，這也是中國封建社會政治腐敗長期延續(xù)的重要因素。特別是到了封建社會末期，其積極意義日益減少，弊端日益加重。
關于王莽改制的評價問題。
在20世紀20年代前，對王莽改制是一致否定的。此后，有了三種觀點。第一，基本肯定說。認為王莽是一位有膽識的改革家和理想主義者，他實行的一系列改革措施，從歷史發(fā)展的角度，無疑是具有進步意義的。第二，基本否定說。郭沫若認為：王莽實行的一系列倒行逆施的政策和措施，不但未使動蕩不定的封建統(tǒng)治秩序穩(wěn)定下來，相反給人民增添了更多新的災難，階級矛盾更加尖銳了。第三，主觀與客觀說。作為改革家的王莽，清醒地看到了西漢后前危機的深刻根源，首先是土地兼并和奴婢數(shù)量的膨脹，其次是豪民富商的高利貸掠奪和財貨壟斷。他的改革是針對大地主階層的，本意是想干一番事業(yè)的，但結果竟變成了一場對人民的浩劫，這是他根本沒有料到的，他成了西漢腐朽統(tǒng)治的替罪羊。
西漢地方行政制度的演化。
(1)劉邦對秦朝的地方行政制度，既有繼承，又有改造，除繼續(xù)采用郡縣制外，也實行分封諸侯王制度，即郡國并行制。
(2)由于諸侯王勢力的膨脹威脅了皇權，景帝采取削藩政策，還用武力平定了七國之亂。漢武帝進一步削在王侯權勢，通過實行“推恩令”等措施，基本上解決了王國問題。漢武帝以后直到東漢，雖一直保留封國，但國象對王國權勢限制很嚴，王國封地也越來越小，勢力越來越小，諸侯王實際成了只有爵位而無實權的封建貴族。
(3)漢武帝時為監(jiān)察地方，全國分13州，設置刺史。后來，刺史權漸重，積久成制，成為行政長官。西漢末到東漢，刺史改稱州牧，級別提高，成為地方行政長官。州也成了地方行政區(qū)劃了。
人教必修哈姆萊特教案篇十
在教授《我有一個夢想》這篇課文的時候，我設置了“馬丁·路德·金的夢想是什么”這個問題，在備課時我想學生肯定不能立馬就找到文末的“人人生而平等”，他們應該只會看到文首的描述，所以我還設計到學生找到前面的答案時我如何將他們往后引。但沒想到上課提問，第一個學生就道出了正確答案，出乎我的意料。課后反思，為什么預設與生成之間有了偏差?問題在于我沒有注意預設問題回答對象的可接受度。教學應充分尊重學生的主體地位，這就要根據(jù)學生的年齡特點、思維水平、智力發(fā)育等特點對課堂問題進行科學的“預設”，而每一個學生的層次不同，在預設時就應考慮到不同水平的學生的不同生成情況，這樣才有生成的價值，才能更好地調動學生學習的積極性。
人教必修哈姆萊特教案篇十一
在實踐《我有一個夢想》這篇課文的時候，采用了對話式教學。
首先是閱讀文本，與文本對話，設計了幾個操作步驟，比如查找有關馬丁·路德·金及其“非暴力抗爭”的相關資料;理出文章思路;對文本中的精彩段落寫出分析;提出自己的見解和疑問等，這是對話的初始階段。接著針對學生在對話初始階段提出的見解、觀點和疑難問題進行生生對話和師生對話，然后教師針對對話中出現(xiàn)的有爭執(zhí)的問題進行深入性引導，到此，對話過程結束。通過實踐，我發(fā)現(xiàn)這樣的教學更能激發(fā)學生的主動性，從“給你”到“我要”，學生的情緒被調動，思維也就更開闊了，教學效果也會事半功倍。
其次便是深入鉆研，細心品味，挖掘教材美的潛因，讓學生受其感染，被其熏陶，得其凈化，獲其靈感，這才進一步達到有效的教學策略。
最后，要實現(xiàn)教學策略和實施的有效性，也不能忽視生動形象的教學語言。好的教學語言能攝人心魂，讓人陶醉于其中。
人教必修哈姆萊特教案篇十二
教材從介紹昂尼斯發(fā)現(xiàn)水銀超導現(xiàn)象的物理學史知識入手，講述超導體的一般概念，基礎知識、進一步講解超導的優(yōu)點、缺點和目前科學家面臨的問題。
教法建議。
本節(jié)的教學要注重科技的聯(lián)系，避免孤立的學習，要注意聯(lián)系實際。
可以提出問題學生自主學習，學生根據(jù)提出的問題，可以利用教材和教師提供的一些資料進行學習。
也可以教師提出課題，學生查閱資料，從收集資料、信息的過程中學習，提高收集信息和處理信息的能力。
教學設計方案。
方法2、對于基礎較好的班級，可以采用實驗探究和信息學習的方法、實例如下。
實驗探究：可以組織學生小組，圖書館、互聯(lián)網(wǎng)查閱有關超導體方面的資料，小組討論，總結超導體的優(yōu)點、缺點以及討論超導體的未來發(fā)展方向。
板書設計】。
1、超導體概念超導現(xiàn)象。
2、超導體的優(yōu)缺點。
3、我國的超導體的研究。
探究活動。
課題】。
超導現(xiàn)象的歷史。
組織形式】。
個人或學習小組。
活動流程】。
制訂子課題;制訂查閱和查找方式;收集相關的材料;分析材料并得出一些結論;評估;交流與合作。
參考方案】。
1、嘗試總結超導體的發(fā)展現(xiàn)況。
2、討論超導體的未來發(fā)展趨勢。
資料來源】。
1、圖書館、互聯(lián)網(wǎng)查找資料。
人教必修哈姆萊特教案篇十三
1.知識目標：
(1)識記我國公民法定的政治權利和自由以及政治性義務的內(nèi)容。
(2)把握政治自由和法律的關系，理解法律面前一律平等的含義。
(3)把握參與政治生活的基本原則。
(4)理解權利與義務的關系。
2.能力目標：
(1)聯(lián)合實際，結合選舉權和被選舉權來說明為什么其是公民的基本政治權利。
(2)聯(lián)系實際，結合公民享有的政治權利和應履行的政治性義務及原則，分析說明權利與義務的辨證關系。
(3)培養(yǎng)學生的權利觀、義務觀，能夠運用理論分析現(xiàn)實生活中的問題，如“特權”、“拖權”等。
3.情感、態(tài)度、價值觀目標：
(1)引導學生處理好公民的權利與義務之間的關系，樹立正確的權利觀和義務觀。
(2)促進學生進一步了解身邊的政治生活，做到積極參與政治生活。
[學習重難點]。
(1)公民法定的政治權利和自由以及政治性義務的內(nèi)容。
(2)理解法律面前一律平等的含義。
(3)參與政治生活的基本原則。
[自主梳理]。
一、生活中的政治權利和義務。
我國是人民當家作主的國家，公民與國家形成了新型的關系。是國家的主人，國家權力來源于。
二、神圣的權利莊嚴的義務。
1.我們政治生活的全部內(nèi)容，是以、為基準的。
2.公民依法享有選舉的權利，是公民的選舉權;公民被選舉為的權利，是公民的被選舉權。選舉權和被選舉權是公民的民主權利，行使這個權利是公民參與國家管理的。
3.公民依法參與國家政治生活、管理國家事務和社會事務，表達意愿的權利和自由，就是公民的權利和自由。
4.是公民基本的民主權利，是公民參與國家管理的基礎和標志;是人民行使當家作主權利的重要方式，是社會主義民主的具體表現(xiàn);是指公民有監(jiān)督一切國家機關和國家工作人員的權利。
5.人民參與國家政治生活，充分表達自己的意愿，這是人民的重要方式，是的具體表現(xiàn)。
6.公民的監(jiān)督權是指的權利。它包括了批評權、、、和等。
7.我國憲法在規(guī)定公民享有廣泛的政治權利和自由的同時，也規(guī)定了公民必須履行的政治性義務，即公民對國家、社會應承擔的。
8.、，是我國順利進行社會主義現(xiàn)代化建設的根本保證，也是實現(xiàn)公民的政治權利和其他權利的重要保證。
9.是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)，是公民根本的行為準則。
人教必修哈姆萊特教案篇十四
咬文嚼字教案(人教版高一必修)。
教學目的一、在理清文意的基礎上，對文章進行分析評價，借鑒吸收。
二、深人體會作者“文字和思想感情有著密切的關系”的主張。
三、培養(yǎng)學生正確理解和運用祖國語言文字的習慣，培養(yǎng)“一字不肯放松的謹嚴”的精神。
四、知識應用能力訓練。
教學時數(shù)：三課時。
第一課時。
教學要點。
對文意深入理解分析并做簡要評價。
教學步驟。
一、導人新課。
一提到“咬文嚼字”這個詞，人們往往會覺得這是對有些人為了賣弄學問而在某些字句上故意糾纏的極大諷刺，很少會想到有什么積極意義。的確，如果你查詞典，你會發(fā)現(xiàn)詞典上的三個解釋無一不含貶義。而今天，當你讀過了朱光潛先生這篇《咬文嚼字》，你會發(fā)現(xiàn)，這個成語被賦予了一種新的含義，它對我們養(yǎng)成好的閱讀和寫作習慣有著極為重要的指導意義。
二、作者介紹。
朱光潛(1897——1986)，現(xiàn)代美學家、文藝理論家，筆名孟實、孟石，安徽桐城人。早年曾在武昌高等師范學校、香港大學、英國愛丁堡大學、倫敦大學、法國斯特拉斯堡大學學習，并獲博士學位，回國后曾任北京大學教授、中國美學學會會長、中國外國文學學會常務理事，中國社會科學院學部委員，香港大學名譽教授等職。代表作有：《文藝心理學》、《詩論》、《談文學》、《西方美學史》等。
中華人民共和國成立后，朱光潛主要從事美學研究工作，試圖以馬克思主義指導自己的學術研究，成為美學界一個重要流派的代表。此外，還致力于翻譯西方美學名著，在批判繼承美學遺產(chǎn)方面，作出了卓有成效的努力。他的《西方美學史》成為第一部系統(tǒng)論述西方美學歷史的著作。
三、感知課文內(nèi)容，積累重點詞語。
學生瀏覽課文，畫出下列詞語：
1．援例。
2．錙銖必較。
3．斟酌。
4．鏃。
詞藻。
7．蘊藉。
8．付梓。
9．尺牘。
10．陳言務去。
請同學們借助工具書準確掌握上述詞語的音、形、義。
四、閱讀全文，理清整體思路。
學生為各自然段標號，分組討論。
教師明確：全文一共8段，大致可分為三部分。
第一部分，舉例說明文字和思想的密切關系。共有三個例子，分別從不同角度論論述。
第二部分，運用正反對比論證語言要想跟著情感走，就要“惟陳言之務去”。這一段共有兩個例子，一正一反。
第三部分，在論證“咬文嚼字”道理的基礎上，指出只有“時時求思想情感和語言的精練與吻合，才會逐漸達到藝術的美”。
五、研習作品。
1．學生朗讀課文第一部分。
思考：課文第一部分各自然段之間什么關系?學生討淪。
教師明確：
第一部分：用三個例子．分別從不同角度舉例說明文字和思想的密切關系。
第一段，第一個例子，體會“你這”與“你是”兩種句式的區(qū)別。(學生討論，試組一些句子，逐個體會，再看課文中的論述。)教師明確：從表面上看，兩個句子的區(qū)別只有一個字，但表達效果不大相同，初步說明文字與思想是有關系的。另外，文章從一個例子引入正題，使得作者觀點更具有說服力。
第二段：又舉了《水滸傳》和《紅樓夢》里的例子，對“你這”句式進行進一步推敲(讓學生朗讀課文)教師明確：這一段從表面上看是在辨析“這”與“是”的區(qū)別，為下一部分引出作者觀點作必要鋪墊。
步推。
第三、第四段，論述了咬文嚼字的真正內(nèi)涵，并以《史記》為例。指出要重視思想和情感的需要。
以上三個層次之間是層層遞進的關系。
2．學生朗讀課文第二部分。
思考：課文笛二部分與第——部分之間什么關系?
學生討論。
教師明確；
第二：部分是在課文第一部分的基礎之上具體談作法。
第五段?舉“推敲”的例子論證“煉字”要注意思想情感。并指出“在文字上推敲，骨子里實在是在思想情感上‘推敲”’。
第六段，指出“煉字”的難處在于字義的把握，尤其是它的聯(lián)想意。
第七段，從反面論證聯(lián)想的誤區(qū)。即所謂“套板反應”。
如果說第一部分是在講述“咬文嚼字”的內(nèi)涵及為什么要“咬文嚼字”，那么第二部分則主要淪述如伺“咬文嚼字”，在“咬文嚼字”的過程中要避免哪些問題。
2．學生朗讀課文第三部分。
思考：課文第三部分(第八段)強調的是什么?學生討論。
教師明確：課文第三部分(第八段)在前兩部分論證的基礎上，指出了閱讀與寫作所要追求的最高目標——一“達到藝術的美”，并進一步強調為了達到此目標應養(yǎng)成的習慣——“刻苦自勵．推陳翻新，時時求思想情感和語言的精練與吻合”。
4．學生討論：
本文的中心淪點是什么?a．必須“惟陳言之務去”
b．推敲文字是為—廠語句通曉漂亮。
c文學是艱苦的事。
d．無淪閱讀或寫作，都必須有——字不肯放松的謹嚴。
教師明確：答案應為d．c基未切入正題，b項不是本文要闡述的主要問題，a項是推敲文字的具體方法，只有d項是作者反復淪證所要達到的根本目的。
六、分析評價課文觀點。
學生討論。
教師明確：作者在文中反復強調文字和思想情感的密切關系，是從根本上抓住了文字的實質。指出了推敲文字的根本途徑，即“在文字上推敲，骨子里實在是在思想情感上‘推敲’”，也就是說，真正意義上的“咬文嚼字”應先從思想感情人手，以表達最恰當?shù)乃枷敫星闉樽罱K目的，再去進一步斟酌文字，而不能一味地追求形式，搞表面文章，正如朱光潛先生所說：“文學借文字表現(xiàn)思想情感；文字上面有含糊，就顯得思想還沒有透徹，情感還沒有凝練。”。
七、布置作業(yè)。
1．讀課文．仔細體會作；旨的創(chuàng)作主張。
2．積累重點詞浯。
3．從學過的文字中，舉一兩個例子說明“在文字上‘推敲’，骨子里是在思想情感上推敲”。
第二課時。
教學要點。
在對文意深入理解的基礎上借鑒吸收。
教學步驟。
一、復習上一節(jié)課學過的知識內(nèi)容。
二、檢查作業(yè)完成情況；
試舉兩例說明“在文字上‘推敲??骨子里是在思想情感上推敲”的觀點。
(多媒體文稿演示)。
例一：月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。
—一飛荷塘月色》。
其中—個“瀉”字，既寫出了月光的清幽、明凈，又與“流水”相配合，加強了流動感。更重要的是。襯托出了作者希望通過自己全身心的投入．借眼前之景擺脫內(nèi)心苦悶的思想感情。
這句話中的“才”字如改為“就”“則”一類詞語，雖語意基本相同，但無法體現(xiàn)劉和珍的樂觀與堅強．魯迅先生在此文中．對烈士從始至終流露出由衷的敬意，時刻不忘用文字準確傳達這種思想感情。
二、探討本文可以吸收借鑒的觀點，并聯(lián)系實際做些練習。
學生討論。
教師明確：
1．通過本文的學習，在今后閱讀和寫作的時候，養(yǎng)成“一字不肯放松的謹嚴”態(tài)度。
朱光潛先生在本文中用大量事實論證了“咬文嚼字”的重要意義，其目的就是為了讓人們對語言文字與思想情感之間的密切關系充分認識，從而對更能準確表情達意的“煉字”給予足夠重視。
朱光潛先生在他的《談作文》一文中曾經(jīng)指出：“文章是可以練習的嗎?迷信天才的人。
須依靠語言的渲染。福樓拜對他的學生莫泊桑說：‘無論你所要講的是什么，真正能夠表現(xiàn)它的句子只有一句，真正適用的動詞和形容詞也只有一個，就是那最準確的一句、最準確的一個動詞和形容詞。其他類似的卻很多。而你必須把這唯一的句子、唯一的動詞、唯一的形容詞找出來?！@說的正是同樣的道理。我看古今中外，在文學語言的運用上，都不能離開這一條：刻苦的追求和嚴格的選擇?！睂W生討論：從上面兩篇文章你受到哪些啟發(fā)?作為一名中學生應如何學好浯言?2．運用語言要力求創(chuàng)新。
朱光潛先生在文章中指出：“惟陳言之務去’。這是一句最緊要的教訓?！庇鍪乱钜粚尤ハ?，“不能懶，不能粗心”，“文學是艱苦的事，只有刻苦自勵，推陳翻新，時時求思想情感和語言的精練與吻合，你才會逐漸達到藝術的完美”。
由于語言與思想情感之間有著密切的關系，因此，要想追求語言的新，首先要尋求思想的新，而要尋求思想的新，則要從深度上人手，即凡事都要抓住事物特點，透過現(xiàn)象看本質，這樣寫出來的文字才能是新鮮的，有特色的，不流于俗套的。
從新的角度探討——些舊的或有——定思維定式的話題，看能不能想出新意來。
3．學習作者為寫好文章勤于積累的精神。
我們看名家作品，除了可以學到——些知識上的內(nèi)容，還可以從文章本身得到很多寫法上的啟示，讀過此文，我們在慨嘆朱光潛先生淵博學識的同時，也不得不思考一個問題，即淵博的學識來源于哪兒，如何才能使自己也逐漸豐富起來，充實起來?答案只有一個，那就是以勤補拙，堅持積累。
學生討論：文學語言積累的方法可以有哪些?
教師總結：文學語言積累的方法可以有記卡片、摘抄等方式。
四、布置作業(yè)。
學習制作材料卡片，圍繞某一主題準備素材。
提示：可利用圖書館進行資料查詢，有條件者也可利用確定“關鍵詞”在網(wǎng)絡上進行搜索，按類下載資料。
人教必修哈姆萊特教案篇十五
一、教學目標：
1、識記消費的不同類型，消費結構的含義以及恩格爾系數(shù)的含義。
2、理解影響消費水平的因素，最主要的是收入水平和物價水平;理解錢貨兩清的消費，貸款消費以及租賃消費時商品所有權和使用權的變化。
教學重難點。
教學重點、難點：
影響消費水平的因素。
恩格爾系數(shù)的變化的含義。
教學過程。
教學內(nèi)容：
(一)情景導入：
學生活動：就日常生活的體驗得出相應的回應，例如：買文具、食堂吃飯、買零食、買衣服、電話費等日常消費活動。
教師活動：多媒體課件展示豐富多彩的消費活動，其中主要集中于學生可能并有實際經(jīng)驗的消費內(nèi)容。
所以我們這節(jié)課就影響消費的因素及消費的類型相關討論。
(二)情景分析：
探究活動一：如何安排生活費?
學生活動：互相安排并討論各自的消費活動或消費內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)其中的區(qū)別。
(1)收入。
教師活動：設問解疑。
同學們是否發(fā)現(xiàn)各自的消費有什么不同?而造成這個區(qū)別的原因在此主要是什么?
教師講解：收入是消費的前提與基礎。在其他條件不變的情況下，人們的可支配收入越多，對各種商品和服務的消費量就越大。收入增長較快的時期，消費增長也較快;反之，當收入增長速度下降時，消費增幅也下降。當前收入直接影響消費，預期消費則影響消費信心，當預期消費樂觀時，消費信心就強;預期消費較低時，消費信心就弱。所以，要提高居民的生活水平，必須保持經(jīng)濟的穩(wěn)定增長，增加居民收入。
(2)物價水平。
教師活動：影響消費的因素除了收入水平還有沒有其他了呢?
學生活動：就材料進行相應的討論，得出初步的結論，消費活動還受到物價水平的影響。
教師講解：消費品價格的變化會影響人們的購買能力。人們在一定時期的總收入是有限的，如果消費品價格上漲，會引起購買力下降，因而消費需求就降低。反之，則購買力提高，消費需求就增加。因此，物價的穩(wěn)定對保持人們的消費水平，安定生活和穩(wěn)定社會具有重要意義。正是由于這個原因，穩(wěn)定物價才成為國家宏觀調控的重要目標。
教師：雖然我們是用同學們的消費活動做的說明，但要明白家庭消費的影響因素也是同樣的道理。我們在考察了總體消費狀況的前提下，接著來討論一個具體的消費案例：
探究活動二：小君的苦惱。
(1)按交易方式不同，可分錢貨兩清的消費、貸款消費和租賃消費。
教師活動：按交易方式不同，可分錢貨兩清的消費、貸款消費和租賃消費。
租賃消費也是一種比較常見的消費方式，我們可以通過租賃的方式使商品的所有權不發(fā)生變更，而獲得該商品在一定期限的使用權。
貸款消費是一種新興的消費方式，主要用于購買大宗耐用消費品及服務。因為這些消費品超出消費者當前的支付能力，因而預支自己未來的收入，來滿足當前的需要。也就是我們常說的“花明天的錢，園今天的夢”。貸款消費的交易方式，其消費品的所有權與使用權沒有完全轉移。在消費者按照約定按時還貸的前提下，消費品的所有權與使用權逐漸發(fā)生轉移，直至還完貸款為止，其所有權與使用權才徹底轉移到消費者手里。
貸款消費不僅滿足了消費者的生活需要，提高了消費者的生活質量，而且促進了經(jīng)濟的發(fā)展，特別是我國經(jīng)濟發(fā)展進入買方市場后，貸款消費對擴大內(nèi)需，拉動經(jīng)濟的增長起來重要的作用。所以，我們要轉變傳統(tǒng)的消費觀念，以積極的態(tài)度來對待貸款消費，通過貸款消費滿足來滿足當前的需要，通過生活質量。當然，在貸款消費是也要考慮自己的償還能力，還要講究信用，按時還貸。
學生活動：就相關情境進行討論，做出自己的選擇并給出相應的解釋理由。
(2)按消費對象分，消費分為有形商品消費和勞務消費。
教師活動：按消費對象分，消費分為有形商品消費和勞務消費，有形商品消費消費的是有形的商品，而勞務消費消費的是無形的服務。
萬事大吉了!大家知道小君已經(jīng)達到哪種消費層次了嗎?
生存資料消費?發(fā)展資料消費?享受資料消費?
學生活動：討論并回答相應問題，得出享受資料消費的結論。
(3)按消費的目的不同，可分為生存資料消費、發(fā)展資料消費和享受資料消費。
教師活動：按消費的目的不同，可分為生存資料消費、發(fā)展資料消費和享受資料消費。其中生存資料消費是最基本的消費，滿足較低層次的衣食住用行的需要;發(fā)展資料消費主要指滿足人們發(fā)展德育、智育等方面需要的消費;享受資料消費滿足人們享受的需要。隨著經(jīng)濟水平的提高，發(fā)展資料和享受資料消費將逐漸增加。
探究活動三：考查自己家里的消費結構。
學生活動：認真閱讀并討論得出結論家庭消費的不同內(nèi)容體現(xiàn)了不同的消費水平。
(1)消費結構。
教師活動：多媒體展示近幾年社會的消費現(xiàn)狀，例：假日旅游、電子產(chǎn)品、汽車等。引導學生通過不同層面的直觀感受來了解消費結構的變化。
要了解家庭消費水平先要知道一個概念就是消費結構，是指人們各類消費支出在消費總支出中所占的比重。消費結構會隨著經(jīng)濟的發(fā)展、收入的變化而不斷變化，變化的方向遵循由生存需要到發(fā)展需要再到享受需要的順序。
(2)恩格爾系數(shù)。
教師活動：恩格爾系數(shù)指食品支出占家庭總支出的比重，用公式表示：恩格爾系數(shù)=食品支出費用/各項消費總支出費用×100%。一般恩格爾系數(shù)越大，越影響其他消費支出，特別是影響發(fā)展資料和享受資料的增加，限制消費層次和消費質量的提高，因此生活水平就越低，相反恩格爾系數(shù)減小，生活水平就提高，消費結構會逐步改善。恩格爾系數(shù)是消費結構研究中的重要概念，在國際上受到普遍承認和重視。
國際上甚至用它作為區(qū)分國際間消費結構層次高低的最一般標準。聯(lián)合國糧農(nóng)組織在20世紀70年代中期提出劃分窮國富國的標準：恩格爾系數(shù)在60%以上為絕對貧困國家;50%～59%的國家為勉強度日(我們稱之為溫飽型);在40%～49%為小康水平;在20%～39%為富裕水平;20%以下為極富裕國家。
我國這幾年經(jīng)濟結構有了很大改善，消費水平不斷提高。
(三)情景回歸：
教師組織學生反思總結本節(jié)課的主要內(nèi)容，并進行當堂檢測，了解教學反饋。
人教必修哈姆萊特教案篇十六
俗話說得好，沒規(guī)矩不成方圓。日常生活隨處必須標準。大家遵守紀律，日常生活才會出現(xiàn)紀律，不然便會亂成一鍋粥。標準是時刻提示大家留意自身的一言一行。
世界杯賽便是從一開始的粗暴錯亂到現(xiàn)在的遵循紀律，和睦，公平公正，必須得益于標準，要是沒有標準，便會導致錯亂，有可能會擺脫世界各國和睦相處，互相幫助的和睦關聯(lián)，制訂有關標準，還提升球類運動的觀賞價值也推動了賽事的公平合理，促使賽事順利開展。
有的人很有可能會感覺遵守紀律要一直墨守陳規(guī)地感覺好煩，很不自由，換一個層面去想，如果不遵守紀律了，社會發(fā)展便會很錯亂，打架斗毆行兇會經(jīng)常會出現(xiàn)。社會發(fā)展還會繼續(xù)像如今那麼穩(wěn)定嗎？自然是不容易的。世界杯賽也是這般，沒有標準就難以開展下來的，再再加各國語言不一樣，溝通交流中存有著阻礙，如果沒了標準，那么就真亂了套了。標準盡管限定著大家，可是換一個層面去思索，實際上它在大家日常生活只充分發(fā)揮了非常大的功效。
日常生活之中實際上有很多事例，不單是只在球類運動里能反映出去。就如平常大家都是做的排長隊買飯了，如果我們不遵守紀律，隨意排隊，便會造成他人的損害，朋友之間的友情。反過來，如果我們遵循了標準，好好地排長隊，就不容易導致錯亂。另外，也會防止許多多余的不便，這也就跟世界杯賽足球比賽相近了，大家都遵循世界杯賽的標準，才能夠使賽事順利開展下來。
世界杯賽足球比賽的標準持續(xù)去健全，持續(xù)去又話升級足球運動員們就持續(xù)去遵循新標準，融入新標準標準人非常好的管束住自身，這就是在其中一個拼搏精神——標準精神實質，遵守紀律是每一位選手來源于是全球的老百姓都必須的，搞好的一件事，那就是以便社會發(fā)展的和睦穩(wěn)定。以便各種各樣事的順利開展，沒了標準，大家按自身意向辦事。相互之間中間打打鬧鬧，你退我嚷，到處都是爭執(zhí)的響聲。那樣的全球，我敢確信也不會喜愛的，那就是一副令人厭煩的丑惡嘴臉，想起來就恐怖。
無規(guī)定不成方圓，不但是體育文化行業(yè)在各行各業(yè)上都是一樣的標準，針對我們都是很重要的。
自古以來，規(guī)矩一直是人們生活中必不可少的行為準則，小到家規(guī)，大到國家法律法規(guī)，是人們必須遵守的。所以，不以規(guī)矩，不成方圓。沒有規(guī)矩，就不會有現(xiàn)如今的井然有序的人類社會。
規(guī)矩可以規(guī)范人的行為舉止。中國上下幾千年，儒學在其他的學派中脫穎而出，成為統(tǒng)治者所推崇的。其中荀子認為性本惡，但人們不善的行為可以用禮樂教育來進行約束，從而使其向善，這就必定要制定規(guī)矩。這個規(guī)矩一直持續(xù)到當今社會，成了法律，有了它，社會才能更加和諧。法律越詳細越完整，人民也會更加安分。一個強國的人民必定是行為舉止規(guī)范的。
每個人都渴望成功。那么規(guī)矩便是成功路上的一塊墊腳石。《昆蟲記》的作者法布爾，完成這部作品不僅僅因為他觀察敏銳，而更因為他有自己的規(guī)矩：自己懂得知識可以大方的展示出來，不懂或衛(wèi)生如研究的東西也能直說，也就是知之為知之，不知為不知，這才是真知啊。規(guī)矩可以成為你成功的助推器，一個有規(guī)矩的人往往離成功只差一步，這也就是規(guī)矩的魅力。
當然，規(guī)矩不僅僅局限于人類社會，自然界也有著各種各樣的規(guī)矩。萬物發(fā)展的過程，動植物之間的食物鏈，正是一種規(guī)矩，如果一個動物沒有天敵那么他們將泛濫的繁衍后代，這就會破壞自然界的生物鏈，甚至會影響人類正產(chǎn)生活，由此觀之，規(guī)矩無處不在。
遵守規(guī)矩也是我們不可忽視的一方面。都說不以規(guī)矩不成方圓，而現(xiàn)如今有許許多多的人以身試法，毫無法律觀念，不遵守規(guī)矩，勢必會導致一些不可估量的損失。而法律的制定就是為了防止這些事發(fā)生，法律就是人們的道德底線，一個連法律都輕視的的人那就是毫無道德可言，這不僅會受法律制裁，更會被道德所譴責。只有每個人都遵守法律法規(guī)，社會才能更加和諧安定。所以，遵守規(guī)則是多么的重要。
仰觀宇宙長天，俯察萬物眾生，規(guī)矩無處不在，于有形無形中，圈定著一切。它在預防并化解著矛盾，同時也滋生著矛盾。于是，宇宙社會歷史人生無不如此，在前進中矛盾，在矛盾中前進。我們只有去遵守規(guī)則才能使社會更加安定。反之，不遵守規(guī)矩的人將失去尊嚴，失去安全，甚至失去生命。
人教必修哈姆萊特教案篇十七
在開始教學《我有一個夢想》這篇文章前，我就布置了一份準備作業(yè)：寫出自己的夢想。作業(yè)完成情況不盡如人意。大部分的學生都寫一些諸如“我要考入年級100名”“希望以后可以當設計師”這種以自我為中心，從自己出發(fā)的淺層次的愿望，很少有人從社會、人類發(fā)展的角度出發(fā)。通過這些，我知道這次的教學取得了有效的效果，不僅是在知識的傳授上，更對學生的知識、技能、情感、態(tài)度和價值觀有了一定的影響。
有效的教學結果，指學生經(jīng)過學習所發(fā)生的變化、獲得的進步和取得的成績。這是有效性的核心指標，每節(jié)課都應該讓學生有實實在在的認知收獲，它表現(xiàn)為：從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會，從不能到能的變化和提高。那么更高的層次就是培養(yǎng)學生關注人性和生命意義的能力。教師要在促進學生獲得知識技能的同時，獲得能力的遷移和思維的發(fā)展，也就是說不僅指對知識的記憶，還要求學習者理解知識，學會運用知識解決問題，加深對事物的領悟，將學習所得進行內(nèi)化，內(nèi)化進自己的知識構架，內(nèi)化成學習者的知識、技能、情感、態(tài)度和價值觀。
人教必修哈姆萊特教案篇十八
1、我國居民的投資方式有哪些?分別有什么特點?儲蓄存款(便捷)、股票(高風險、高收益同在)、債券(穩(wěn)健)、保險(規(guī)避風險)。
2、商業(yè)銀行的業(yè)務有哪些?(存款業(yè)務、貸款業(yè)務、結算業(yè)務.)作用是什么?利息的計算,儲蓄的種類及特點.
4、債券的含義,分類(國債、金融債券、企業(yè)債券)及各類債券的特點.
5、商業(yè)保險的含義、分類(人身保險、財產(chǎn)保險)。
第三單元收入與分配。
人教必修哈姆萊特教案篇十九
1.使學生掌握的概念,圖象和性質.
(1)能根據(jù)定義判斷形如什么樣的函數(shù)是,了解對底數(shù)的限制條件的合理性,明確的定義域.
(2)能在基本性質的指導下,用列表描點法畫出的圖象,能從數(shù)形兩方面認識的性質.
(3)能利用的性質比較某些冪形數(shù)的大小,會利用的圖象畫出形如的圖象.
2.通過對的概念圖象性質的學習,培養(yǎng)學生觀察,分析歸納的能力,進一步體會數(shù)形結合的思想方法.
教材分析。
(1)是在學生系統(tǒng)學習了函數(shù)概念,基本掌握了函數(shù)的性質的基礎上進行研究的,它是重要的基本初等函數(shù)之一,作為常見函數(shù),它既是函數(shù)概念及性質的第一次應用,也是今后學習對數(shù)函數(shù)的基礎,同時在生活及生產(chǎn)實際中有著廣泛的應用,所以應重點研究.
(2)本節(jié)的教學重點是在理解定義的基礎上掌握的圖象和性質.難點是對底數(shù)在和時,函數(shù)值變化情況的區(qū)分.
(3)是學生完全陌生的一類函數(shù),對于這樣的函數(shù)應怎樣進行較為系統(tǒng)的理論研究是學生面臨的重要問題,所以從的研究過程中得到相應的結論固然重要,但更為重要的是要了解系統(tǒng)研究一類函數(shù)的方法,所以在教學中要特別讓學生去體會研究的方法,以便能將其遷移到其他函數(shù)的研究.
教法建議。
(1)關于的定義按照課本上說法它是一種形式定義即解析式的特征必須是的樣子,不能有一點差異,諸如,等都不是.
(2)對底數(shù)的限制條件的理解與認識也是認識的重要內(nèi)容.如果有可能盡量讓學生自己去研究對底數(shù),指數(shù)都有什么限制要求,教師再給予補充或用具體例子加以說明,因為對這個條件的認識不僅關系到對的認識及性質的分類討論,還關系到后面學習對數(shù)函數(shù)中底數(shù)的認識,所以一定要真正了解它的由來.
關于圖象的繪制,雖然是用列表描點法,但在具體教學中應避免描點前的盲目列表計算,也應避免盲目的連點成線,要把表列在關鍵之處,要把點連在恰當之處,所以應在列表描點前先把函數(shù)的性質作一些簡單的討論,取得對要畫圖象的存在范圍,大致特征,變化趨勢的大概認識后,以此為指導再列表計算,描點得圖象.
人教必修哈姆萊特教案篇二十
在《沁園春·長沙》這首詞中我們可以感受到毛澤東詞作博大、生動、雄渾的意境。
本課以詞的上片為教學的主要內(nèi)容。這部分里，作者將生機勃勃，明麗可愛的秋景和昂揚、奮發(fā)的革命精神有機的融合在一起。通過本課時的教學，力求讓學生體會到一個偉大人物的崇高情愫、深廣的胸懷和精湛的文學素養(yǎng)，培養(yǎng)學生對意象的感悟能力。
可以借助這首詞對學生的鑒賞進行必要的指導，本篇主要引導學生進入作品的意境，體會意境美而又把它具體描述出來，也即把詩歌的意境從概念變成一種可望、可即、可述的境界。
參照現(xiàn)在高考對學生詩詞閱讀的能力要求，這首寫秋景的詞與以前接觸的有很多不同，可以引導學生學習對比閱讀。
【教學目的】。
1、品味富有表現(xiàn)力的語言，體會壯闊深沉的意境，感受主人公的形象，培養(yǎng)詩詞鑒賞能力。
2、背誦全詞。
【教學重點、難點】。
作者筆下景、胸中情的關系及二者交融所形成的意境。
【學法指導】。
1、誦讀入境，欣賞詩意。
2、聯(lián)想比較，鑒賞評價。
【教具準備】。
1、教師：
制作課件。
2、學生：
自讀課文，讀準字音，了解大意。
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