感恩是一種美德，它讓我們更加珍惜身邊的人和事。如何有效溝通，提高表達(dá)能力和影響力？以下是小編為大家整理的文學(xué)作品解讀，希望能幫助大家更好地理解作品。
參考托爾斯泰傳著名書籍有感心得篇一
看過(guò)托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》（周揚(yáng)譯）之后，覺(jué)得托翁筆下的人物比較豐滿，畢竟是一個(gè)大師級(jí)的人物，不過(guò)在我的印象里，除了里面的列文和吉蒂以及他倆的愛(ài)情以外，對(duì)于安娜以及佛倫斯基，我并沒(méi)什么太多的印象，也許是生活經(jīng)驗(yàn)或者說(shuō)生活所需導(dǎo)致了我對(duì)人物的偏好。對(duì)于安娜，在別人的提醒之下，我光記得托翁描述的她的美來(lái)。
后來(lái)讀了美國(guó)當(dāng)代作家喬納森弗蘭岑的《自由》，里面提到了托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，我知道這是托爾斯泰最為重要的一部小說(shuō)，于是在網(wǎng)上定了一部，是我的老鄉(xiāng)劉遼逸先生翻譯的，總共兩本，一百多萬(wàn)字，我想這下有的看了。對(duì)于大部頭書，我并不怵讀，只要前幾章的文字能符合我的口味，但恰恰的是，這部中文譯著，卻讓我讀著，猶如嚼蠟。我是讀了幾章之后，就把它撂下，要不是我心里說(shuō)：“嗯，畢竟是部名著，后面可能還有精彩的，或者買來(lái)的，畢竟要把它消化完吧！”，我簡(jiǎn)直要讓它束之高閣了。
這里讓我驚嘆的是，也許我比較世俗——托翁竟能描寫這么多人物，而不重樣。這人得有多大的生活閱歷和記憶力啊。另一個(gè)驚嘆的是，對(duì)于拿破侖的描寫，簡(jiǎn)直把他比作了強(qiáng)盜、搶劫犯了，這和我讀的《拿破侖傳》簡(jiǎn)直大相徑庭?；蛟S，托翁是站在俄國(guó)人的角度，來(lái)讀侵略者進(jìn)行描述的，但當(dāng)?shù)轿猜晻r(shí)，通過(guò)他對(duì)“偶然”和“天才”的論述，我才了然，拿破侖的成功，就是強(qiáng)盜的性質(zhì)加一系列偶然因素成就的；至于俄國(guó)統(tǒng)帥：圖庫(kù)佐夫的描寫，作者則比較手下留情，甚至把他描寫成了一個(gè)有博愛(ài)精神的，可愛(ài)的老頭。但作者也沒(méi)有一味的攜著私心，最后還是給圖氏做了公允的評(píng)價(jià)，這在第四部里，也有細(xì)節(jié)的描寫。
至于托翁讀戰(zhàn)爭(zhēng)的論述，我是不太在意的。他在那個(gè)年代似乎隱隱的感覺(jué)到了一切英雄人物都是順應(yīng)了人民或者人群的意志，才成全為英雄的，不論是拿破侖還是圖庫(kù)佐夫都不例外。但當(dāng)在尾聲看到，托翁對(duì)于家庭的描述，則讓我有了對(duì)家庭的憧憬和思考。
最后說(shuō)一句，托翁并不只對(duì)勞動(dòng)人民有著愛(ài)的情結(jié)，他對(duì)于人群的盲目與瘋狂，也看出了一些端倪，這可在對(duì)于那個(gè)政治犯，我忘了叫什么名字，被莫斯科警察局長(zhǎng)煽動(dòng)人群而加以迫害了，托翁在這里明顯懷著一顆慈悲心，描寫了人群的力量是強(qiáng)大的，但有極富危險(xiǎn)性。這在戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫中也體現(xiàn)出來(lái)了，士兵們?cè)诏偪窈图で橹?，在?zhàn)斗中，拋棄了一切約束，進(jìn)行屠殺、搶劫，血淋淋的事實(shí)，讓托翁多少有些心悸。
名著是閃閃發(fā)光、耀眼奪目的璀璨明珠；名著是境界高遠(yuǎn)、令人回味的天籟之音；名著是經(jīng)久不衰、薪火相傳的歲月經(jīng)典。而《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》就是這三句話的詮釋。
這本書主要講述了在俄法戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下，一個(gè)個(gè)青年人為了愛(ài)情、為了事業(yè)、為了祖國(guó)而拼搏奮斗的故事。同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗，令人回味無(wú)窮、嘖嘖稱贊。
愚蠢之徒——羅斯托夫。
尼古拉·羅斯托夫本來(lái)每年會(huì)有一萬(wàn)盧布的收入，生活也很富足。但由于受了多洛霍夫的迷惑而錯(cuò)入賭局，僅僅一個(gè)半小時(shí)后，這位賭徒便輸?shù)袅苏娜f(wàn)三千盧布。這筆錢對(duì)于他來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是一個(gè)天文數(shù)字。羅斯托夫的遭遇讓我明白：有些事情，走錯(cuò)了一步，就會(huì)付出慘重的代價(jià)。所以，我們要擦亮眼睛，拒絕誘惑。羅斯托夫的愚蠢令世人唾棄。
勇敢之人——彼埃爾。
在波羅金諾會(huì)戰(zhàn)中，彼埃爾所在的一個(gè)團(tuán)負(fù)責(zé)牽制敵人，為掩護(hù)其他部隊(duì)調(diào)整戰(zhàn)略部署爭(zhēng)取時(shí)間。突然，一名殺紅了眼的法國(guó)士兵揮舞著戰(zhàn)刀向彼埃爾沖了過(guò)來(lái)。在這生死關(guān)頭，彼埃爾奮力反擊。一場(chǎng)殊死搏斗后，彼埃爾勝利了。彼埃爾的事跡讓我明白：在危險(xiǎn)與困難面前，只有勇敢能戰(zhàn)勝一切。彼埃爾的勇敢令世人欽佩。
頑強(qiáng)之人——安德烈。
安德烈所在的部隊(duì)是后備部隊(duì)。在一次次的失敗后，死亡和悲傷一直籠罩著這支部隊(duì)。突然，一顆流彈在安德烈身旁炸響，他一下子跌倒在地，醫(yī)生趕忙過(guò)來(lái)給他治療。當(dāng)他醒來(lái)的時(shí)候，部隊(duì)已經(jīng)走了，而他的傷口也發(fā)炎了，但他強(qiáng)打精神，強(qiáng)撐著到達(dá)了一個(gè)村子。安德烈的頑強(qiáng)讓我明白：我們要扼住命運(yùn)的咽喉，而不是讓他來(lái)支配我們，我們要同命運(yùn)搏斗。安德烈的頑強(qiáng)令世人折服。
朋友們，快拿起書讀一讀吧，讓我們一起品味其中的哲理，領(lǐng)悟人生的真諦吧！
參考托爾斯泰傳著名書籍有感心得篇二
在看過(guò)名人傳后，我不禁感慨萬(wàn)分，托爾斯泰有一種不可抗拒并且神圣的偉大精神。這正是托爾斯泰使得我們景仰和學(xué)習(xí)的地方。也許有一天，他關(guān)于平等、博愛(ài)的主張會(huì)成為人類生活的`共同準(zhǔn)則。托爾斯泰是俄國(guó)著名的作家，思想家，19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”?？墒?，托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。青少年時(shí)代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。
1851年，托爾斯泰來(lái)到高加索，群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過(guò)來(lái)。第二年，他創(chuàng)作出了童年、少年、青年一個(gè)地主的早晨等優(yōu)秀作品。幸福的家庭生活使他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說(shuō)界的巨著：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平與安娜?？心崮取５?，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財(cái)富，但他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾，又對(duì)他們?nèi)狈π判?。在精神上，他一直是孤?dú)的。八十二歲的時(shí)候，他選擇了出走，并病死于一個(gè)小火車站上。雖然別人都說(shuō)他是“天才，但是名人傳里他自己說(shuō)到：我只是個(gè)普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，憑著自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化頂峰的。每個(gè)人的生命中都有屬于他自己的一份精華。我們要了解自己，選定方向，認(rèn)真去追求?！比绻總€(gè)人都能意識(shí)到開(kāi)掘“智慧之門”的可貴，并且都有勇氣和決心，能踏踏實(shí)實(shí)，以自己的方式，認(rèn)認(rèn)真真完成自己的工作，我想我們有朝一日也可以驕傲地宣稱：我不是天才，但我成材了!看過(guò)了《名人傳》才知道什么才是真正的敬業(yè)。真正的毅力。
參考托爾斯泰傳著名書籍有感心得篇三
本作文是關(guān)于高中高二900字的作文，題目為：《托爾斯泰傳讀后感——心靈的傳記》，歡迎大家踴躍投稿。
一天一天，他不再懼怕死亡。因?yàn)樗靼?，死亡就是逃向上帝，飛翔永恒。托爾斯泰在會(huì)客廳中，在書桌前，在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，戰(zhàn)勝了虛無(wú)。他從沒(méi)有讓任何肌肉停止工作，不管是手部用于寫作的肌肉,還是身體上用作運(yùn)動(dòng)的肌肉,甚至是嘴邊用來(lái)交談的肌肉。他從沒(méi)有虛無(wú)過(guò)，因?yàn)樗焯於荚谒伎?，永不停止。因?yàn)橥袪査固┠峭笍氐挠^察力，生命都親和于他。六十歲是，他還經(jīng)常起碼追獵兔子，沒(méi)有人比這位擁有透徹的觀察力的獵人跟了解生命的了。他能猜出一只獵犬接近野鴨時(shí)的本能，也能描述一匹良種馬在起跑時(shí)的想法。在這位大作家的作品中就可以看出他對(duì)人類的理解。他的作品就是當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)寫照。他能寫出一位婦女在懷孕時(shí)的真實(shí)感受，也能寫出伊萬(wàn)?伊里奇快死時(shí)的恐懼。還能寫出一個(gè)少年第一次起馬的感覺(jué)。托爾斯泰就是這樣一個(gè)與精神的惡魔搏斗的勇士，與思想的圣人交友的智者。作者用美麗的文字讓我延前啊出現(xiàn)了這樣一個(gè)托爾斯泰——他是一個(gè)強(qiáng)壯、精神抖擻的老人。他經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，并保持了一顆接受新鮮事物的心。
他面孔輪廓粗獷，如同任何一個(gè)下地干活的農(nóng)民，任何一個(gè)鄉(xiāng)村貴族，任何一個(gè)軍官，任何一個(gè)獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子，他的面容就是一個(gè)普通的俄國(guó)漢子。托爾斯泰作為一個(gè)藝術(shù)家卻是一絲不茍的。他會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷ⅰ?/p>
參考托爾斯泰傳著名書籍有感心得篇四
這本書從岳飛刻苦學(xué)藝、岳母刺字、南征北戰(zhàn)平內(nèi)亂以及漢奸秦檜屈膝求榮、陷害忠良等故事全面記錄了岳飛傳奇的一生。
宋朝名將岳飛不止是一位武將，還是一位詩(shī)人。他一生寫了許多的詩(shī)，如：《滿江紅》、《遙望中原》，其中《滿江紅》最為著名。這首詩(shī)激勵(lì)著我們中華兒女的愛(ài)國(guó)之情，告訴我們做人一定要有骨氣，不能一遇到困難就服輸，一遇到危險(xiǎn)就后退。中華上下五千年，不知出了多少有骨氣的人，如南宋的丞相文天祥，臨死前還對(duì)著南邊慷慨的說(shuō)：“我的事業(yè)到此完結(jié)了”，還有那位“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，都是有骨氣的英雄。一個(gè)人從生到死都要有骨氣，不能為了一點(diǎn)點(diǎn)利益就失去了氣節(jié)。書中秦檜殺害岳飛、陷害忠良僅僅只是為了報(bào)答金兀術(shù)的幾頓飯菜與許多的金銀珠寶，而岳飛臨死之前為了國(guó)家安危還求獄官讓他的戰(zhàn)士們不要以下犯上，引起內(nèi)亂。
之前，我一遇到困難就退縮，身上蹭破點(diǎn)皮就“嗚嗚”的哭。但是自從我讀了這本書后，我決心不能再動(dòng)不動(dòng)就流淚，要向一個(gè)男子漢一樣有骨氣。
參考托爾斯泰傳著名書籍有感心得篇五
“狼煙起，江山北望，龍起卷，馬長(zhǎng)嘶，劍氣如霜……”電視里，一身正氣的屠洪剛正豪邁地唱著《精忠報(bào)國(guó)》這首歌。歌聲嘹亮中，我心滿意足地合上書本，金燦燦的陽(yáng)光照在《岳飛傳》這三個(gè)金光閃閃的大字上，讓我的心中久久不能平靜。
寒假中，我和媽媽一起閱讀了抗金名將忠勇岳飛爺爺?shù)墓适隆对里w傳》。我被他身上所展現(xiàn)出來(lái)的忠勇和愛(ài)國(guó)深深折服。當(dāng)我讀到宋王朝危難之時(shí)，岳爺爺挺身而出，帶領(lǐng)岳家軍英勇殺敵，大敗金國(guó)的時(shí)候，我不禁也手舞足蹈，忍不住為他吶喊喝彩!當(dāng)我讀到金人對(duì)他望而生畏，發(fā)出“撼山易，撼岳家軍難”的感慨時(shí)，一種難以言說(shuō)的自豪從我心中油然升起!當(dāng)我讀到他在出征路上滿懷感慨寫下《滿江紅》這首千古傳頌的愛(ài)國(guó)名篇時(shí)，我也不禁熱血沸騰，幻想自己和他一起鐵馬金戈，馳騁沙場(chǎng)。當(dāng)我讀到他被人陷害，以“莫須有”的罪名被殺害時(shí)，滿腔的憤怒頓時(shí)像翻滾的巖漿一樣，即將噴薄之出。
我迫不及待把我的想法向媽媽交流。媽媽睜著發(fā)亮的眼睛連連點(diǎn)頭，還帶我去岳王廟和岳爺爺來(lái)了一次親密接觸。站在青草蔥郁的墳塋前，墳前的四個(gè)奸臣不斷人游客們唾棄著，遠(yuǎn)處的青山逶迤，綠樹(shù)巍巍，一墻之隔的北山街行人如織，西湖像少女一樣美好地微笑著。青山有幸埋忠骨——是啊，有你，是杭州之幸，是我們之幸!
參考托爾斯泰傳著名書籍有感心得篇六
故事是這樣的;獵人海力布很有愛(ài)心。一天他救了龍王的女兒，龍王為了感謝他就送了他一顆能聽(tīng)見(jiàn)動(dòng)物說(shuō)話的寶石，一天他聽(tīng)到自己的住處有災(zāi)害就給鄉(xiāng)親們說(shuō)了，說(shuō)完以后就變成了石頭!
我覺(jué)得主人公非常善良有愛(ài)心，主人公做得非常好，不為自己著想，而是為了他人著想，這種舍己救人的精神值得我們學(xué)習(xí)!
生活中有很多像海力布這樣的人，比如：我看見(jiàn)一些小學(xué)生在老人過(guò)馬路的時(shí)候，我想小學(xué)生就是要有愛(ài)心!我看見(jiàn)大街上有要飯的人一些大人們都給那些人錢讓他(她)們吃飯，我想人們要都像他(她)們一樣那該多好!
生活中也有很多沒(méi)愛(ài)心的人比如：我看見(jiàn)那些要飯的，有些人還都不給錢，你說(shuō)不給錢吧還把他(她)打一頓，我想你一點(diǎn)素質(zhì)也沒(méi)!我還看見(jiàn)有些人都不尊敬老人，我想你媽爸白養(yǎng)你了，一點(diǎn)也不尊敬老人!
愛(ài)心是一把傘，愛(ài)心是一盞燈，它點(diǎn)亮我中華民族愛(ài)心，讓我們把它放射出來(lái)吧!
參考托爾斯泰傳著名書籍有感心得篇七
《岳飛傳》是一部關(guān)于岳飛的傳記，講述了從小岳飛出生遇洪一直到岳飛遇害，北宋滅亡。中間也同時(shí)描繪出了牛皋、韓世忠、岳云一些生動(dòng)的人物形象。
《岳飛傳》通過(guò)許多互相聯(lián)系著的小故事從而生動(dòng)地展現(xiàn)了兩宋之際中原人民英雄抗金保國(guó)的歷史畫面，寫出了岳飛讀書習(xí)武，英勇殺敵并成長(zhǎng)為抗金英雄的人生歷程，將岳飛的愛(ài)國(guó)情懷和為人的道德正直刻畫的淋漓盡致。也歌頌了這些扶大廈于將傾，挽狂瀾于既倒，不屈不撓，前赴后繼的英雄人物。
此外，故事中也對(duì)賣國(guó)求榮，陷害忠良的秦檜、張邦昌這些“漢奸”以大加鞭苔，從中提醒世人。
讀《岳飛傳》有感400字讀完這本書，使我大加感嘆道岳飛的忠絕，他對(duì)北宋朝廷那是忠心不二，不斷地建功立勛，金國(guó)將領(lǐng)也是十分膽怯，但是另一面也表現(xiàn)出秦檜、張邦昌他們只是為了自己的利益，貪圖榮華富貴，而去干那些有損自己聲望，敗壞朝廷的事情，從此便在歷史上定格為奸臣，遭歷代人唾棄，所以我們從小就要辨別是非，除惡揚(yáng)善。
參考托爾斯泰傳著名書籍有感心得篇八
對(duì)焦裕祿的了解，我從記事時(shí)起就知道他是一個(gè)榜樣人物，是一個(gè)不朽的共產(chǎn)黨員，是人民的公仆。但這只是我對(duì)他最初的了解，只是他偉大事跡的很小一部分，而這本書成功地塑造了一個(gè)正直無(wú)私的黨的好干部的光輝形象，使我感觸很深，不禁為自己對(duì)他的膚淺認(rèn)識(shí)而懊悔。
為了蘭考縣的窮苦人民能過(guò)上好日子，焦裕祿心甘情愿地犧牲自己和幸福的家庭，這是多么感人的事情呀!他常說(shuō)，共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。他的心里裝著全縣的干部群眾，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。焦裕祿同志正直無(wú)私、清正廉潔、勇于承擔(dān)責(zé)任的工作作風(fēng)給我們樹(shù)立了光輝榜樣。
改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，人們生活水平隨之提高,而今的我們，吃上一頓紅燒肉已是家常便飯，可是各種惡習(xí)也隨之而來(lái)，浪費(fèi)越來(lái)越嚴(yán)重，我們不能因生活好，就不需要艱苦樸素，不需要勤儉節(jié)約。在當(dāng)今深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，我們更應(yīng)該樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀，珍惜黨和人民的信任，保持清醒的政治頭腦，加強(qiáng)明辨是非、善惡的能力，牢記手中的權(quán)力是人民賦予的，決不能用來(lái)為個(gè)人謀取私利。
焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的好教材。作為一名入黨積極分子，我從焦裕祿同志的感人事跡和崇高精神中受到深刻教育和啟發(fā)，更加堅(jiān)定了自己的理想信念，在工作中要始終堅(jiān)持弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗，向黨交出一份合格的答卷。
參考托爾斯泰傳著名書籍有感心得篇九
通過(guò)讀書，聽(tīng)廣播紀(jì)實(shí)文學(xué)、親身參觀體驗(yàn)是我堅(jiān)信做為一名黨員，既要全面系統(tǒng)、原原本本學(xué)深學(xué)透梁家河精神，又要結(jié)合實(shí)際在學(xué)懂、弄通、做實(shí)上下功夫。通過(guò)這次讀書學(xué)習(xí)，使我更加認(rèn)識(shí)到青年時(shí)期習(xí)近平吃苦耐勞、攻堅(jiān)克難、堅(jiān)守信念的高尚品質(zhì)，讀書修身，在實(shí)踐中錘煉，在艱苦奮斗中磨礪意志，更加牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，再落實(shí)到日常工作中，不斷提升自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,努力使自己成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主動(dòng)學(xué)習(xí)者、自覺(jué)實(shí)踐者和模范貫徹者;輸煤運(yùn)行工作是部門工作的第一道關(guān)口，近些年來(lái)，隨著國(guó)家煤炭市場(chǎng)的不斷變化，多礦點(diǎn)、多煤種、多熱值等復(fù)雜的煤質(zhì)不斷入廠，如何做好來(lái)煤的接卸、煤場(chǎng)的分區(qū)堆放、入爐煤的熱值摻配對(duì)輸煤運(yùn)行工作不斷提出新的挑戰(zhàn)，如何把控好機(jī)組的“口糧關(guān)”保證機(jī)組安全經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定運(yùn)行對(duì)輸煤運(yùn)行人工作提出新的要求，總書記在十九大報(bào)告中提出：要建設(shè)知識(shí)性、技術(shù)性、創(chuàng)造性的勞動(dòng)大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣;所以在以后的工作和學(xué)習(xí)中，要堅(jiān)決以十九大精神為指引，發(fā)揚(yáng)梁家河精神，切實(shí)肩負(fù)起更多的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，不斷加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自身業(yè)務(wù)技能，不斷創(chuàng)新，時(shí)刻以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要牢固樹(shù)立組織紀(jì)律觀念，嚴(yán)格遵守黨章及黨內(nèi)制度規(guī)定，把廉潔自律作為底線，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，關(guān)鍵時(shí)刻挺得住，做到講黨性、重品行、做表率，不碰紅線守住廉潔底線，作一名合格的黨員，我們應(yīng)牢記入黨誓詞，工作中牢記黨員身份與責(zé)任，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，開(kāi)拓創(chuàng)新積極學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技能;作一名國(guó)電員工，我們要團(tuán)結(jié)在集團(tuán)公司的正確領(lǐng)導(dǎo)下，緊跟電力改革的步伐，為打造綠色國(guó)電、效益國(guó)電做好本職工作;，我們要以飽滿的工作熱情為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而做出貢獻(xiàn)!
參考托爾斯泰傳著名書籍有感心得篇十
一是學(xué)習(xí)他為人民鞠躬盡瘁和熱愛(ài)本職的思想。焦裕祿同志，無(wú)論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，都能做到干一行、愛(ài)一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。作為一名剛畢業(yè)的大學(xué)生，更應(yīng)該象焦裕祿那樣，把滿腔的熱情投入到為人民服務(wù)的工作中，投入到“三農(nóng)”工作中，為我縣農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的快速發(fā)展盡一份力。
二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。焦裕祿同志經(jīng)常深入第一線，掌握了大量的一手資料，摸索出了自然條件和客觀規(guī)律，從而找到了改造客觀世界、戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的正確途徑。他在蘭考縣任縣委書記時(shí)，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。在工作中，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿同志在困難面前不畏懼、不退縮，堅(jiān)持實(shí)事求、調(diào)查研究的工作作風(fēng)，深入到農(nóng)村第一線，了解熟悉社情民意，想農(nóng)民所想、急農(nóng)民所需、解農(nóng)民所難，真正成為百姓所需、所愿、所盼的“人民好公仆”。
三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷著非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀，以自己的實(shí)際行動(dòng)，踐行一個(gè)共產(chǎn)黨員的義務(wù)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。在當(dāng)前開(kāi)展的“人民好公仆”教育實(shí)踐活動(dòng)和“三項(xiàng)活動(dòng)”中，我們應(yīng)當(dāng)牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，不為名、不為利、不怕苦、不怕累，對(duì)群眾動(dòng)真情，努力在思想上與群眾相通、在感情上與群眾相融，真正做群眾的貼心人。
參考托爾斯泰傳著名書籍有感心得篇十一
讀完《梁家河》一書，已經(jīng)一個(gè)來(lái)月了，但習(xí)總書記40年前知青歲月，叮嚀梁家河父老鄉(xiāng)親的話語(yǔ)，時(shí)常在我耳邊縈繞：“隨娃，村干部要一碗水端平……;鐵鎖，要做行動(dòng)上的巨人……;黑子，當(dāng)干部的身上要留住泥土味……。”一句句叮嚀，一片片深情，樸素的話語(yǔ)，無(wú)不彰顯著習(xí)總書記一心為民的情懷。
“作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實(shí)事!無(wú)論我走到哪里，永遠(yuǎn)是黃土地的兒子”。習(xí)總書記不僅這么說(shuō)，而且也是這做的。在梁家河先后辦起了鐵業(yè)社、縫紉社、磨房、代銷店，方便群眾生活。成為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人后，他不斷踐行著共產(chǎn)黨人和大國(guó)領(lǐng)袖的初心——鐵腕反腐、從嚴(yán)治黨，實(shí)施軍隊(duì)、政府等改革，開(kāi)展科技創(chuàng)新、精準(zhǔn)扶貧等工作，開(kāi)啟了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程。
作為城區(qū)一幼黨支部書記、園長(zhǎng)，我將時(shí)刻高舉黨的偉大旗幟，牢記辦好人民滿意的幼兒教育初心，不斷豐富黨建載體，將黨建融入雙常規(guī)教育教學(xué)中，大力開(kāi)展黨建“雙培養(yǎng)”活動(dòng)，把更多的黨員培養(yǎng)成優(yōu)秀教師，把更多優(yōu)秀教師培養(yǎng)成黨員，以黨建引領(lǐng)學(xué)校的發(fā)展。著力強(qiáng)化教育精細(xì)化管理，開(kāi)展豐富多彩的保教活動(dòng)，深入貫徹《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》精神，全面提高保教質(zhì)量，努力辦好讓人民滿意的幼兒教育。
參考托爾斯泰傳著名書籍有感心得篇十二
上的引領(lǐng)。但是在帶班的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)這樣的愿望雖然非常美好，卻難以付諸實(shí)踐。當(dāng)某個(gè)學(xué)生一而再再而三地重復(fù)著相同的錯(cuò)誤時(shí)，我會(huì)氣憤于他的不懂事理，會(huì)惱怒于他的“頑固不化‘，于是原本的耐心寬容就會(huì)演變?yōu)榕豢啥舻闹肛?zé)，原想擁有的氣質(zhì)風(fēng)度也會(huì)蕩然無(wú)存，不僅自己會(huì)惱怒地傷肝傷肺，也會(huì)在無(wú)意中傷害學(xué)生，起不到教育的效果。
古人說(shuō)”明刑弼教“，也就是說(shuō)刑罰的目的是幫助教育。作為老師，要懂得處罰的藝術(shù)，最重要的是注意掌握分寸，體現(xiàn)合理公正的原則。處罰時(shí)要依據(jù)學(xué)生所犯錯(cuò)誤的性質(zhì)、情節(jié)，以及對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)態(tài)度來(lái)決定給予必要的懲罰。切不可簡(jiǎn)單化，”一刀切“。更不能因?yàn)閷?duì)學(xué)生的偏愛(ài)或成見(jiàn)，造成處罰的失衡、失當(dāng)。其次，處理事情面對(duì)學(xué)生要有一定的原則，讓學(xué)生明白什么該做什么不能做，不管學(xué)生是有意還是無(wú)意中違反了既定的原則，都應(yīng)該讓他們勇敢地承擔(dān)起責(zé)任。再者，每一個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)，作為老師應(yīng)該善于捕捉每一個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。前蘇聯(lián)著名的教育家馬卡連科曾經(jīng)有這樣一句話：”用放大鏡看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，用縮小鏡看學(xué)生的缺點(diǎn)“，所謂”賞罰分明“說(shuō)的就是這個(gè)道理。最后，我們要給學(xué)生犯錯(cuò)的空間，身為教師，不要想著自己的一番苦口婆心的談話就能讓學(xué)生大改以前懶散的模樣，多點(diǎn)時(shí)間，多點(diǎn)勸慰，多點(diǎn)理解，才能讓學(xué)生慢慢地糾錯(cuò)成長(zhǎng)。
教育之路漫長(zhǎng)曲折，教育方法豐富多樣。但面對(duì)不同的個(gè)體，教師需要學(xué)習(xí)著擁有比家長(zhǎng)更多的策略和方法。而《世說(shuō)新語(yǔ)2》讓我們更多地了解了現(xiàn)在的學(xué)生，明白了怎樣將家庭教育和學(xué)校教育結(jié)合，才能達(dá)到最好的教育效果。且讓我們反思學(xué)習(xí)著在教育之路上前行，讓我們”藝術(shù)“起來(lái)吧!
世說(shuō)新語(yǔ)里的故事都是通過(guò)一件小事來(lái)反映一個(gè)人的品德，比如說(shuō)他孜孜不倦、禮賢下士、讀書很用功等，我也記不住那么多。世說(shuō)新語(yǔ)李的文章都是文言文，文言文就是古文，我們學(xué)生很煩的那個(gè)文章。
參考托爾斯泰傳著名書籍有感心得篇十三
焦裕祿同志被派到蘭考縣工作以后，就全力以赴地為人民的生活而奮斗著。為了解決人民的溫飽問(wèn)題，他剛剛上任就把車站上積壓的救災(zāi)物資分給貧苦的人民;他不顧重病在身和風(fēng)雨的阻擋，堅(jiān)持下鄉(xiāng)觀察洪水災(zāi)情，號(hào)召群眾與老天搏斗，搶救被洪水沖倒的莊稼;當(dāng)別人送給他應(yīng)得的大米和雞蛋時(shí)，他不顧全家人的反對(duì)，堅(jiān)持把東西送還給群眾。
作為一名縣委書記，官挺大的，完全可以當(dāng)個(gè)指揮官，指使別人去做，可是他卻親自下地考察，他還說(shuō)：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開(kāi)這里?！毕胂胛覀儸F(xiàn)在的生活多么富裕，衣食無(wú)憂，可是有些同學(xué)怕苦怕累只想玩，連作業(yè)都不想做，這是多么鮮明的對(duì)比啊!
他還和當(dāng)?shù)匕傩胀使部啵?jīng)常住在農(nóng)民的草庵子里，蹲在牛棚里，跟群眾一起吃飯，一起勞動(dòng)。他帶著高昂的革命激情和對(duì)群眾的無(wú)限信任，在廣大群眾中間詢問(wèn)著、傾聽(tīng)著、觀察著。他還親自用舌頭辨別鹽堿的種類和土的含堿量。在同自然災(zāi)害的斗爭(zhēng)中，焦裕祿同志不顧重病纏身，忍受著嚴(yán)重疾病的折磨，在風(fēng)里、雨里、沙窩里、激流里，堅(jiān)持度過(guò)了一百二十多個(gè)白天和黑夜，跑了一百二十多個(gè)大隊(duì)，跋涉五千余里，終于摸清了蘭考“三害”的底細(xì)，全縣有大小風(fēng)口八十四個(gè)，經(jīng)調(diào)查隊(duì)一個(gè)個(gè)查清，編了號(hào)、繪了圖;全縣有大小沙丘一千六百個(gè)，也一個(gè)個(gè)經(jīng)過(guò)丈量，編了號(hào)、繪了圖;全縣的千河萬(wàn)流，淤塞的河渠，阻水的路基，涵閘......也調(diào)查得清清楚楚，繪成了詳細(xì)的排澇瀉洪圖。
多么了不起的壯舉啊!這讓我覺(jué)得做什么事只要本著無(wú)私奉獻(xiàn)的原則，踏踏實(shí)實(shí)做好每一步，就一定能有所收獲。
而今，那個(gè)鞠躬盡瘁的操勞的人，還在注視著每一份奇跡——這就是焦裕祿。在林場(chǎng)像個(gè)學(xué)生一樣虛心求教的焦裕祿，在雨中帶病考察的焦裕祿，在病中，還念著蘭考麥穗的焦裕祿。
焦裕祿同志是人民的好公仆，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣!主席說(shuō)：“中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)?！笔堑模覀円窠乖５撘粯?，由始至終，堅(jiān)持自我，堅(jiān)持夢(mèng)想。
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