教案的反思和改進是教師不斷提高教學(xué)水平的重要環(huán)節(jié)，幫助教師不斷優(yōu)化教學(xué)方案。教案要具有一定的適應(yīng)性和可操作性，方便教師根據(jù)實際情況進行調(diào)整。在教案的編寫中，應(yīng)注重教學(xué)理論的指導(dǎo)和實際教學(xué)的結(jié)合。
徐志摩再別康橋教案篇一
1、指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象以及意象的組合，體味詩歌的意象美。
2、通過品味語言，發(fā)揮想象，以感受充溢于詩歌的真情，進而拉近學(xué)生與詩的聯(lián)系，鼓勵學(xué)生在喜歡的基礎(chǔ)上多寫寫新詩。
1、把握和分析意象。
2、感受詩歌的真情。
誦讀、提問、講解、創(chuàng)設(shè)情境。
一課時。
1、設(shè)計理由：學(xué)生對詩歌的原始閱讀非常重要，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點和依據(jù)。
2、在這個環(huán)節(jié)中，適當(dāng)介紹詩人。徐志摩，中國現(xiàn)代著名詩人、散文家。
1、抒情詩。
2、目的是從這個問題切入到下一個問題。
2、“金柳”“新娘”就是賦予詩人情感的形象，我們叫做意象。
3、理解“意象”要發(fā)揮想象，我們才能走入作品的情境中去。接下來，詩人寫道“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾?！薄捌G影”是什么？請同學(xué)們想象美麗的影子，蕩漾是怎么樣的一種情愫？請同學(xué)們發(fā)揮想象，體驗這種縈繞在心頭的情感。
4、請一位同學(xué)朗誦第二小節(jié)。教師注意指導(dǎo)學(xué)生讀出“蕩——漾”的味道來。
1、請一位同學(xué)先朗讀，適時引導(dǎo)其回答。
2、從哪一句可以看出情感變得強烈了？“我甘心變成一條水草！”
3、請同學(xué)們想象“青荇”在招搖，“水草”在柔波里招搖，與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫面？這樣的寫作叫做“繪畫美”。
4、請同學(xué)們朗讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。
1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌語言的跳躍，這里的“虹”原來是“彩虹似的夢”。
2、詩人的“彩虹似的夢”實現(xiàn)了嗎？沒有，被“揉碎”了。請同學(xué)們結(jié)合自己的實踐，自己的夢被揉碎了，情感怎么樣？引導(dǎo)學(xué)生體驗詩人此時的傷感。
3、請一位同學(xué)朗讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢”的無奈。
1、請同學(xué)們想象一下?lián)沃L篙的感覺，向前，向更深處漫溯，忘記了時間，撐到星輝斑斕的時候，于是在那里放歌。多么自由自在??！多么美好??！這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。
2、請一位學(xué)生朗讀，指導(dǎo)其讀出詩人的欣喜之情。
1、詩人不能停留在昔日的夢，因為要離別了。詩人寫了“笙簫”，修飾詞是“別離的”，詩人此時是憂愁的。
2、詩人寫了“夏蟲”，修飾詞是“沉默”，為何詩人要沉默？
首先，夏蟲也不堪離別的愁緒，故“沉默”了，不再“歡叫”了。其次，詩人希望離別的方式是靜悄悄的，恰如詩人在開頭和結(jié)尾兩個小節(jié)中都寫到了的`。
3、那詩人為何在開頭和結(jié)尾采取同樣的形式呢？有何表達效果？
引導(dǎo)學(xué)生思考詩歌的特殊形式，回環(huán)往復(fù)會使詩歌有音樂美，感情濃厚。
徐志摩再別康橋教案篇二
３、當(dāng)堂背誦全詩。
１、詩情的領(lǐng)悟是難點與教學(xué)的重點；
２、意象的把握與體味。
以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩歌的優(yōu)美境界。
古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈，又有“天下誰人不識君”的豪邁，還有“相見時難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的'《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！
徐志摩（1896-1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學(xué)時光。
康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地。1920年秋，徐志摩經(jīng)美國到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國。1923年3月在《時事新報》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩--《康橋在會吧》，但藝術(shù)上松散冗長，效果不佳；1925年7月再次訪問倫敦，1926年1月寫下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇--《我所知道的康橋》；1928年8月第三次來到英國，11月16日快要歸國的途中，靈感閃現(xiàn)，揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作--《再別康橋》。
《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭?？岛拥乃?，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
先引導(dǎo)學(xué)生把握詩中的意象（提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象？再讓他們說出這是為什么--有詩人的情感融入；再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情）。
進而由教師總結(jié)出意象的含義--是融入了詩人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。
（配合板書……）。
"作詩本乎情景，孤不自成，兩不相背。……景乃詩之媒，情乃詩之胚：合而為詩以數(shù)言而統(tǒng)萬形，元氣渾成，其浩無涯矣。"。
徐志摩再別康橋教案篇三
自己的夢幻天堂。
“輕輕地我走了/正如我輕輕地來/我輕輕地招手/作別西天的云彩”?！霸撇省笔切熘灸υ娭谐Ｒ姷囊粋€意象。如“我是天空里的`一片云/偶而投影在你的波心?！?《偶然》)“那天你翩翩地在空際云游/自在，輕盈/你本不想停留/在天的那邊和地的那角?！?《云游》)云彩自在飄逸、去留無意，卷舒自如，選擇“云彩”這種意象自然同詩人的浪漫氣質(zhì)不無關(guān)系。詩人所向往的是天人合一，愛美合一的生活，但這種生活也正如同天邊的云彩，美則美矣，卻離現(xiàn)實生活太遙遠了。然而，無論如何，面對離別，詩人還是躲開了“多情自古傷離別”式的感傷凄婉，在三個節(jié)奏輕快的“輕輕地”中，我們看到了詩人向康橋瀟灑地揮手，緩步飄然而去的身影。
終歸是要離去的，但此時此刻，在詩人的眼中，康橋還是那樣一副線條流暢、色彩鮮明、動靜結(jié)合的美麗畫卷：西斜的夕陽給湖畔的柳枝鍍上了一層燦爛的金黃色，輕風(fēng)徐來，柳條也舒展著自己柔美修長的雙臂，那娉娉裊裊的樣子，真如一位艷美絕倫的新娘子一般。她的影子倒映在波光粼粼的湖面上，也蕩漾在詩人的心湖里。讓他回想起那些偎依在她的身邊，宛若紅袖添香伴讀書的往昔。而那綠油油的水草在康河的柔波里招搖著，又是多么的自由和快樂。乃至于詩人也要化成一條水草，永遠地躺在這清澈的碧波之中了。那榆陰下的一潭清泉，詩人卻固執(zhí)地認定，“那不是清泉，是天上虹”，這是一種錯覺，這種錯覺更表現(xiàn)了詩人對昨日夢幻的留戀。昨日那五彩斑斕的夢境早已揉碎在這康河之中，化為它的一條水草、一縷柔波了。在這大自然的和諧與寧靜里，我們的詩人情不自禁地陷入了“物我兩忘”的境界里，不知今日何日、今夕何夕，竟要撐一支長篙，泛舟到那青青世界里去尋他彩虹似夢，在那星輝與湖光的交接處，盡情歡歌了。但是在這個別離的時刻，還是不要放歌了吧，畢竟那夢幻只如天邊的云彩，令人神往而不能心往。
此刻真正要面對的，只有別離。而那康橋的夏蟲也格外意深，停止了它們歡樂的歌唱。今晚的康橋沉默了。在這處處洋溢著別離氣息的世界里，我們的詩人還想瀟灑地揮手，飄逸地離去，但是這瀟和飄逸卻浸上了一層淡淡的苦澀和沉重。是的，“悄悄地我走了/正如我悄悄的來/我揮一揮衣袖/不帶走一片云彩?！边€是不要帶走這絢麗的云彩，還是不要驚醒這美麗的夢幻，就讓它永遠地駐守在康橋的空，永遠地銘刻在自己的記憶之中吧。
徐志摩再別康橋教案篇四
《去吧》這首詩，好象是一個對現(xiàn)實世界徹底絕望的人，對人間、對青春和理想、對一切的一切表現(xiàn)出的不再留戀的決絕態(tài)度，對這個世界所發(fā)出的憤激而又無望的吶喊。
詩的第一節(jié)，寫詩人決心與人間告別，遠離人間，”獨立在高山的峰上“、”面對著無極的穹蒼“。此時的他，應(yīng)是看不見人間的喧鬧、感受不到人間的煩惱了吧?面對著闊大深邃的天宇，胸中的郁悶也會遣散消盡吧?顯然，詩人因受人間的壓迫而希冀遠離人間，幻想著一塊能桿泄心中郁悶的地方，但他與人間的.對抗，分明透出一股孤寂蒼涼之感;他的希冀，終究也是虛幻的希冀，是一個浪漫主義詩人逃避現(xiàn)實的一種方式。
由于詩人深感現(xiàn)實的黑暗及對人的壓迫，他看到，青年——青春、理想和激情的化身，更是與現(xiàn)實世界誓不兩立，自然不能被容存于世，那么，就最好”與幽谷的香草同埋“，在人跡罕至的幽谷中能不被世俗所染污、能不被現(xiàn)實所壓迫，同香草作伴，還能保持一己的清潔與孤傲，由此可看出詩人希望在大自然中求得精神品格的獨立性。然而，詩人的心境又何嘗不是悲哀的，”與幽谷的香草同埋“，豈是出于初衷，而是不為世所容，為世所迫的啊!”青年“與”幽谷的香草同埋“的命運，不正是道出詩人自己的處境與命運嗎?想解脫悲哀?”付與暮天的群鴉“。也許暮天的群鴉會幫詩人解脫心中的悲哀，也許也會使悲哀愈加沉重，愈難排解，終究與詩人的愿望相悖。這節(jié)詩抒寫出了詩人受壓抑的悲憤之情以及消極、凄涼的心境。
”夢鄉(xiāng)“這一意象，在這里喻指”理想的社會“，也即指詩人懷抱的”理想主義“。詩人留學(xué)回國后，感受到人民的疾苦、社會的黑暗，他的”理想主義“開始碰壁，故有”我把幻景的玉杯摔破“的詩句。但與其說是詩人把”幻景的玉杯摔破“，不如說是現(xiàn)實摔破了詩人”幻景的玉杯“，所以詩人在現(xiàn)實面前才會有一種憤激之情、一種悲觀失望之意;詩人似乎被現(xiàn)實觸醒了，但詩人并不是去正視現(xiàn)實，而是要逃避現(xiàn)實，”笑受山風(fēng)與海濤之賀“，在山風(fēng)與海濤之間去昂奮和張揚抑郁的精神。這節(jié)詩與前兩節(jié)一樣，同樣表現(xiàn)了一個浪漫主義詩人在現(xiàn)實面前碰壁后，轉(zhuǎn)向大自然求得一方精神犧息之地，但從這逃避現(xiàn)實的消極情緒中卻也顯示出詩人一種笑傲人間的灑脫氣質(zhì)。
第四節(jié)詩是詩人情感發(fā)展的頂點，詩人至此好象萬念俱滅，對一切都抱著決絕的態(tài)度：”去吧，種種，去吧!“、”去吧，一切，去吧!“，但詩人在否定、拒絕現(xiàn)實世界的同時，卻肯定”當(dāng)前有插天的高峰“、”當(dāng)前有無窮的無窮“，這是對第一節(jié)詩中”我獨立在高山的峰“、”我面對著無極的穹蒼“的呼應(yīng)和再次肯定，也是對第二節(jié)、第三節(jié)詩中所表達思緒的正方向引深，從而完成了這首詩的內(nèi)涵意蘊，即詩人在對現(xiàn)實世界悲觀絕望中，仍有一種執(zhí)著的精神指向——希望能在大自然中、在博大深邃的宙宇里尋得精神的歸宿。
《去吧》這首詩，流露出詩人逃避現(xiàn)實的消極感傷情緒，是詩人情感低谷時的創(chuàng)作，是他的”理想主義“在現(xiàn)實面前碰壁后一種心境的反映。詩人是個極富浪漫氣質(zhì)的人，當(dāng)他的理想在現(xiàn)實面前碰壁后，把眼光轉(zhuǎn)向了現(xiàn)實世界的對立面——大自然，希望在”高峰“、”幽谷的香草“、”暮天的群鴉“、”山風(fēng)與海濤“之中求得精神的慰藉，在”無極的穹蒼“下對”無窮的無窮"的冥思中求得精神的超脫。即使詩人是以消極悲觀的態(tài)度來反抗現(xiàn)實世界的，但他仍以一個浪漫主義的激情表達了精神品格的昂奮和張揚，所以，完全把這首詩看成是消極頹廢的作品，是不公允的。
徐志摩再別康橋教案篇五
《再別康橋》是我國現(xiàn)代著名詩人徐志摩的代表作之一。康橋，即英國著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月-1922年8月，詩人曾游學(xué)于此?？禈驎r期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點。1928年秋，徐志摩再次到英國訪問，舊地重游，勃發(fā)了詩興，將自己的生活體驗化作縷縷情思，融匯在所抒寫的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩人的想象之中?！对賱e康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩，宛如一曲優(yōu)雅動聽的輕音樂。詩中那鮮明的意境、流動的畫面無不給人以美的享受。
全詩以離別康橋時感情起伏為線索，抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。詩人以"輕輕的""走""來""招手""作別云彩"起筆，接著用虛實相間的手法，描繪了一幅幅流動的.畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細致入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。
詩人避開了一般別離詩的告別對象。這首詩告別的卻不是人，是"西邊的云彩"，告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了"執(zhí)手相看淚眼"或寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。
詩人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點"傷離別"的味道。而這首詩只著色繪景而不摹聲，以"輕輕""悄悄""沉默"造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因"傷別"而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。
詩中的意象獨具特色。照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時，當(dāng)有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽到機械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是"云彩""金柳""柔波""青荇""青草""星輝"等自然物，這就避開了人間煙火，創(chuàng)造出一種清新優(yōu)美的意境。
這首詩像一首蕭邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致，每句的字數(shù)基本上是六七字(間有八字句)，于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動和旋律感。此外，"輕輕""悄悄"等疊字的反復(fù)運用，增強了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢幻般的感覺。
七節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，給人帶來視覺上美的享受，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆樹下的長滿浮藻的青潭等等。而且通過動作性很強的詞語，如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等，使每一幅畫面都變成了動態(tài)的畫面，給人以立體感。
詩人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩歌的"音樂的美""繪畫的美""建筑的美"，《再別康橋》一詩，可以說是"三美"具備，堪稱徐志摩詩作中的絕唱。
徐志摩再別康橋教案篇六
一、導(dǎo)入新課。
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”，一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人徐志摩是怎樣一個人呢？讓我們和詩人一起《再別康橋》，走進他的內(nèi)心。
二、作者和寫作背景簡介（附照片和圖片[幻燈展示]）。
徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽因，度過了一段美好的留學(xué)時光。
三、解題。
《再別康橋》這首詩較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。再別：指的是又一次，別而又別，體現(xiàn)的自然是無限眷戀。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地?？禈虻囊磺?，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭?？岛拥乃_啟了詩人的性靈，喚醒了久蟄在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
四、老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。
（教師首先配樂背誦。）。
五、整體鑒賞《再別康橋》。
1、提示：自古寫離別之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家還記得哪些比較熟悉的詩詞？
駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂校雎劙渡咸じ杪?。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?/p>
2、如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩比較一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？
一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達自己的感情，正是我們要重點賞析的。
3、本文在意象的選擇上獨具特色，請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？
云彩、金柳、柔波、青荇、青草、星輝等自然景物。
“楊柳依依”“楊柳岸曉風(fēng)殘月”都是以“柳”作意象，它與“留”諧音，表達依依不舍之情。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。《詩經(jīng)》中常出現(xiàn)這樣的意象，如：參差荇菜，左右流之。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達到了頂點。這正是本詩意象選擇的獨具特色之處。
4、“夕陽中的.新娘”，為何不是朝陽中的呢？
夕陽照射下的金柳像披著金紗，是羞澀、美麗的，柳枝彎墜，隨風(fēng)擺動，有種獨特的美。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。
5、可為什么“我不能放歌”呢？
從夢境回歸現(xiàn)實，不忍心驚擾康橋的寧靜?；貞浀母惺苁切腋剀暗?，現(xiàn)實的感受是傷感惆悵的。
六、小結(jié)。
本課我們從詩歌的意象、詩歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩歌，同學(xué)們要學(xué)會這兩種鑒賞新詩的方法。
板書設(shè)計：
徐志摩。
徐志摩再別康橋教案篇七
輕吟漫誦徐志摩的《再別康橋》，將會陶醉在那注入了純情的一個個意象中，感受到他那故地重游、乍逢即別的一段思緒和一步幾回頭、欲別不能的纏綿情誼。
情如云飄逸。“輕輕的我走了，正如我輕輕的來;我輕輕的揮手，作別西天的云彩?！眱?yōu)美的旋律，抒寫出詩人飄逸灑脫的風(fēng)度。四句中用了三個“輕輕的”，幻覺到詩人已經(jīng)離開地面輕飛慢舞起來;一“來”一“走”的短暫時間中，突出了一個“別”字。古往今來，文人的別離都是銷魂斷腸的，徐志摩總想借助輕松的語言來承載沉重的心情。因此，詩一開頭，就讓這種情如云一般飄渺在空中。云，既捉摸不定，又實實在在;既遠在天邊，又近在眼前。這是作者精心挑選的第一個意象“云彩”所蘊藉的情感。
情如柳柔細。柳是中國詩歌中傳統(tǒng)的意象，詩人之所以鐘愛它，一是取諧音“留”，即對別離的人的挽留之意;二是取一插入土壤就能生長的旺盛生命力之意。但徐志摩卻拓展了它的意象，把它活化成了“新娘”：“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾?！痹娙说倪@一幻影，既有對美好理想的追憶，也是對如歌青春的喚回;既是甜蜜愛情的再現(xiàn)，也是對過去愛情的懷念。作者重返康橋應(yīng)該說是快樂并痛苦著的?？鞓返氖强梢栽诳禈?qū)?，尋找青春、理想、愛情之夢，“撐一支長篙”，到康河中“尋夢”，尋到了滿滿的“一船星輝”，“在星輝斑斕里放歌”，這是何等暢快，何等愜意!接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，“但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默”，連“今晚的康橋”也沉默。本該高歌一曲，快樂快樂，反而寂靜得只能聽心跳，這是何等郁悶，何等痛苦!
作者曾自述：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的?！敝胤倒实?，“我的青春小鳥一樣不回來”，理想破滅，愛情受挫。這情感如柳枝柔軟脆弱，感觸似柳葉細膩深沉。
情如水清爽。詩中用得最多的一個意象是水。水清如明鏡，包容著水上的一切：“那河畔的金柳”成了“波光里的艷影”，蕩漾在詩人心頭，也蕩漾在讀者心頭，榆陰下的潭水，“沉淀著彩虹似的夢”，只有心清如水，才寫得出如此清澈美妙的句子;水爽似春風(fēng)，沒有深情的水的撫摸，“軟泥上的青荇”怎會“油油的在水底招搖”?因為這水的多情撫慰，詩人竟然“甘心做一條水草!”詩人對康橋的情確如水一樣清澈!
背景簡介。
徐志摩出生于浙江海寧縣一個富商家庭,其父希望他攻讀商科以繼承父業(yè)。但是徐志摩在美國與英國求學(xué)期間，卻對文學(xué)尤其是詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚的.興趣。1925年和1928年，徐志摩兩次去歐洲漫游，曾再度到了英國、法國等地。故地重游，使徐志摩感慨萬千、浮想聯(lián)翩。
康橋，即英國劍橋大學(xué)的所在地劍橋，是徐志摩“最心愛的”地方。他專門為劍橋?qū)戇^三篇詩文。早期的詩《康橋，再會罷》，是作者熱戀時的留別之作。1925年游歐發(fā)表散文《我所知道的康橋》，是闊別后深情地回憶?！对賱e康橋》則是詩人1928年英國講學(xué)歸來后第三次對劍橋傾訴衷腸。
1928年，胡適、徐志摩、張君勵等人組織發(fā)起的“新月社”所主辦的《新月》雜志創(chuàng)刊，由徐志摩任主編。該雜志主張與現(xiàn)實保持一定的距離而進行“純”文學(xué)的創(chuàng)作，曾受到魯迅等人的批評。1931年8月，徐志摩的第三本詩集《猛虎集》由上海新月書店出版，其中有《再別康橋》、《秋蟲》等41首詩。在該詩集的序言中，徐志摩曾回顧自己這一時期的生活和心態(tài)：“最近幾年，有時候自己想著了都害怕：日子悠悠的過去，內(nèi)心竟可以一無消息，不透一點光，不見一點亮，不見紋絲的動。”“最近這幾年生活不僅是極平凡，簡直是到了枯窘的深處，跟著詩的產(chǎn)量也盡‘向瘦小里耗’。”這正是徐志摩寫作《再別康橋》時的精神狀態(tài)。這種心態(tài)與他思想的變化密切相關(guān)。在北伐的凱歌聲中，徐志摩來到上海，曾興奮過一陣。他對蔣介石政權(quán)寄以希望，還寫過幾篇非議無產(chǎn)階級革命文學(xué)運動的詩文。但很快地，他便對蔣介石的專制統(tǒng)治失望了。他長期以來所主張的“自由、平等、博愛”的現(xiàn)代啟蒙主義思想、所希冀的英美時的現(xiàn)代民主政治，與他所目睹的軍閥混戰(zhàn)、封建勢力猖獗、民不聊生的當(dāng)時中國現(xiàn)狀形成了巨大的落差。徐志摩的內(nèi)心苦悶與憂傷干也由此而起。
聞一多曾在詩歌理論方面提出過著名的“建筑美、音樂美、繪畫美”的美學(xué)主張，并在自己的詩歌創(chuàng)作實踐中加以探索與求證。作為聞一多的老朋友，徐志摩贊同這一主張。他認為，“一首詩的秘密也就是它的內(nèi)含的音節(jié)的勻整與流動”，以此與聞一多的倡導(dǎo)相呼應(yīng)。他這種詩歌藝術(shù)方面的主張與追求，在《再別康橋》中有突出的表現(xiàn)。
內(nèi)容評述。
全詩共寫了三方面的內(nèi)容。首先是寫康橋之美。那河畔的金柳、波光里的艷影、軟泥上的清荇、榆蔭下的一譚，構(gòu)成了一幅寧靜、秀美的大自然的畫面。在世人的眼中，康橋美得如同“西天的云彩”。事實上，康橋的自然景觀固然美，但并非天下第一、舉世無雙。這種景色在英國、在歐洲、在中國其他地方也能找到。那么詩人為什么會有獨鐘、深深眷戀呢?恐怕有兩個原因。第一，康橋之美是與詩人在此生活過的美好青春回憶交融在一起的，并因詩人必須離去天各一方而更加在其心目中增添價值。第二，康橋是英國劍橋大學(xué)所在地，自然景觀因人文氛圍而更顯其美。因此，詩人描畫的自然美的背后有知識之美、智慧之美的支撐。從某種程度上我們可以說，康橋在詩人心目中是西方文化的象征，也是詩人信念與理想的象征?？傊?，康橋之美不能單從自然景物的客觀方面去理解，他應(yīng)該是客觀景物與詩人個人經(jīng)歷、主觀情感甚至政治文化理念的一種契合。
其次是寫出了詩人的心緒之亂。在平和舒緩的抒情基調(diào)中，詩人的內(nèi)心世界其實是不平靜的，甚至是多種感情因素混合與交織的，難以彌平現(xiàn)實和夢想之間的沖突。當(dāng)然，這種紛亂的思緒在詩中的表現(xiàn)是通過意象的象征和暗示的語言含蓄的表達的。“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。”艷影的形象是變幻不定的，心頭的感覺是波動蕩漾的，暗示出心境的不平靜?！笆翘焐虾?，揉碎在浮萍藻間，沉淀著彩虹似的夢。”彩虹是詩人“理想”即“夢”的象征，但它竟被“揉碎”在“沉淀”，這是詩人心緒之亂的主要投射的象征性寫照。結(jié)合詩人對中國現(xiàn)狀的不滿、反感與消沉的思想情緒，可以體察到他那種熱情衰退、理想幻滅、愁思欲罷不能、情懷欲舒難展的心緒。
再次是寫離別之悵，康橋曾寄托著詩人多少美好的回憶，多少甜蜜的夢想，多少青春的歲月。正如徐志摩在《我所知道的康橋》一問中所說的：“我在康橋的日子，可真幸福，深怕這輩子再也得不到那種甜蜜的洗禮，……我敢說的是?就我個人說，我的眼界是康橋幫我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的。我的自我意識是康橋給我胚胎的?！币痪湓?，康橋是詩人知識啟蒙和精神承認的地方。由此，再別康橋，那種惆悵迷惘之感，那種孤寂凄然之情，油然萌動于其心而難以解脫。所以，“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!”
這個曾有過熱血沸騰之時的戰(zhàn)士,曾在“五四”的戰(zhàn)旗下宣傳過西方人道主義原則、主張個性解放思想的民主青年,曾抨擊過封建軍閥統(tǒng)治、吐露過對勞動大眾的情感和對革命志士的敬意的詩人,在信仰難以實現(xiàn)、挫折接踵而來的階段,那和布爾喬亞的軟弱性的暴露,那種知識分子多愁善感的心緒的萌動,人們是可以體會和理解的。沉浸在惜別、眷戀與追憶之中，嘆息著對中國現(xiàn)實社會的不滿和夢的破碎的悲觀，這正是《再別康橋》中貫穿始終的情調(diào)。
藝術(shù)賞析。
繪畫感與意境美是本詩的最大特色。詩中意象眾多，皆鮮明艷麗?！拔铩迸c“我”、情與景和諧互滲，創(chuàng)造了柔美的富有魅力的意境。所謂意境，即客觀景物與主觀情思融合而成的藝術(shù)境界。詩人為了創(chuàng)造物我交融的意境，首先強調(diào)了描寫上的形象性與畫面感。詩中的夕陽、星輝、波光、艷影、榆蔭等突出了光線的明暗感，金柳、云彩、青草、彩虹等具有強烈的色彩感，招搖、揉碎、蕩漾、漫溯等又呈現(xiàn)出意象的動感。詩中每一節(jié)都是一幅畫，組合在一起則是整體和諧的藝術(shù)空間。詩人在追求繪畫美的同時還出色地把“我”與“康橋”糅合在一起敘寫?！拜p輕的我走了，正如我輕輕的來;我輕輕的招手，作別西天的云彩?！痹谶@里，“我”的依依惜別的形象始終在康橋的風(fēng)姿中佇立?！皩?撐一支長篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！笨禈虻牟ü馄G影也無時無刻不印在“我”的心中。這種將寫景與抒情自然而然地相交融、毫無分離造作之感的技巧，營造出物我同一、情景互滲的氛圍，達成含蓄沖淡、柔美婉約的古典式意境。
本詩的比喻奇異陌生而又通俗易懂，意象生動而富有象征性和暗示性。徐志摩曾說過;“康橋的靈性全在一條河上……優(yōu)美，寧靜，調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期而然的淹沒了你的靈性?！边@話道出了詩人為何一再在本詩中運用比喻手法的原委。詩人曾多次托物寄情，自喻為物，以表達自己對康橋的依戀之情，如“我”與康橋的水草相合，“我的心”成了波光閃閃的康河。這些比喻因緣而起、隨景而生，喻象取之于大眾熟悉的事物，比喻所建立起來的想象性聯(lián)系又給人新鮮感。此外，“河畔的金柳”與“夕陽中的新娘”，“悄悄”與“別離的笙蕭”，他們之間的比喻關(guān)系卻喚起陌生化的新鮮審美感覺，不落俗套且貼切自然。就比喻而言，過有陌生化顯示詩人的創(chuàng)造力，但卻造成喻意晦澀難懂;過于熟悉化固然能明白易懂，但一個好比喻被反復(fù)使用后也會喪失審美的新鮮感。本詩的比喻多處于陌生與熟悉之間，這是最佳的審美臨界點。本詩的象征性意象也值得注意。所謂“象征”，通常是指甲事物按時乙事物，甲事物因具有審美的感性特征而被注意，乙事物則不在文本中出現(xiàn)而須讀者體味、索解。這也就是修辭學(xué)上的借喻或隱喻手法。本詩中，“西天中的云彩”既是描述性意象又是象征性意象，暗示著西方社會和西方文化的色彩絢麗。“彩虹似的夢”，彩虹處于想象而非眼前實景，夢是含義豐富的意象，整個意象組合的隱喻內(nèi)涵則是詩人的理想與愿望。
聞一多主張的建筑美和音樂美在詩中也有獨到的體現(xiàn)。“建筑美”其實是比喻性說法，意詩行排列相識的整齊勻稱。本詩共有七節(jié)，每節(jié)四行，每行六至八字，其中第一、三行都比第二、四行出頭一字，而第二、四行基本上比第一、三行拖出二字。著是“建筑美”詩歌實驗的一種標本。音樂沒是指詩歌節(jié)奏的勻整和韻律的和諧。本詩每行基本上都保持三個音節(jié)，即有三個停頓(三個章節(jié)之間的小停頓和一行詩結(jié)束后的稍長停頓)，形成全詩的統(tǒng)一節(jié)奏。詩中的第二、四行押韻，每節(jié)詩自換一韻，具有一種抒情小調(diào)似的旋律感，與全詩輕柔的情感基調(diào)相吻合。第一節(jié)與最后一節(jié)詩在內(nèi)容上呼應(yīng)，在形式上對稱，在韻律上合拍，給人周而復(fù)始、循環(huán)往復(fù)的旋律美感。
集評。
這首詩籠罩著一種寂靜的氣氛。繪幽靜之景色，狀寧謐之心境。在詩的末尾，詩人想象自己撐一支長篙，向遠方草色深處漫游，迎著和風(fēng)，沐著星輝，真是連缺乏音樂靈感的人也會禁不住放聲歌唱，可是詩中的思想隨即逆轉(zhuǎn)：“但我不能放歌”，詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。而“悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默”，更是特意將“笙簫”和“悄悄”、“夏蟲”和“沉默”這無法調(diào)和的事物連接起來，意在表明詩人離情的不可遏制，而“沉默是今晚的康橋”一句，則將詩人靜思默想的心境推向了極致。(孫琴安、戴達《〈再別康橋〉鑒賞》)。
徐志摩再別康橋教案篇八
《再別康橋》是我國現(xiàn)代著名詩人徐志摩的代表作之一?？禈颍从膭虼髮W(xué)所在地。1920年10月-1922年8月，詩人曾游學(xué)于此?？禈驎r期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點。1928年秋，徐志摩再次到英國訪問，舊地重游，勃發(fā)了詩興，將自己的生活體驗化作縷縷情思，融匯在所抒寫的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩人的想象之中?！对賱e康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩，宛如一曲優(yōu)雅動聽的輕音樂。詩中那鮮明的意境、流動的畫面無不給人以美的享受。
全詩以離別康橋時感情起伏為線索，抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。詩人以“輕輕的”“走”“來”“招手”“作別云彩”起筆，接著用虛實相間的手法，描繪了一幅幅流動的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細致入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。
詩人避開了一般別離詩的告別對象。這首詩告別的卻不是人，是“西邊的云彩”，告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。
詩人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點“傷離別”的味道。而這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。
詩中的意象獨具特色。照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時，當(dāng)有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽到機械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這就避開了人間煙火，創(chuàng)造出一種清新優(yōu)美的意境。
這首詩像一首蕭邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致，每句的字數(shù)基本上是六七字(間有八字句)，于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運用，增強了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢幻般的感覺。
七節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，給人帶來視覺上美的享受，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆樹下的長滿浮藻的青潭等等。而且通過動作性很強的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面都變成了動態(tài)的畫面，給人以立體感。
詩人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩歌的“音樂的美”“繪畫的美”“建筑的美”，《再別康橋》一詩，可以說是“三美”具備，堪稱徐志摩詩作中的絕唱。
徐志摩再別康橋教案篇九
一、感知《再別康橋》的詩意美，音樂美，建筑美，繪畫美。
二、學(xué)會新詩的鑒賞方法。
1、通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會欣賞詩歌的音樂美。
2、通過教師的分析賞析，學(xué)會從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。
一、詩人獨具特色的意象選擇；
一、教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法。
二、媒體設(shè)計：
三、教學(xué)手段：多媒體教學(xué)。
四、課時安排：一課時。
一、導(dǎo)語：
輕輕的我走了，正如我輕輕的來一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進詩人內(nèi)心。
（解說：音樂能陶冶人的性靈?！对賱e康橋》這首詩本身就極具音樂美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲，可以讓學(xué)生從另一個藝術(shù)層面去感受志摩的詩。配上劍橋的優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生由聽覺到視覺都對《再別康橋》有一定的感知。）。
三、志摩其人及寫作背景。
徐志摩（18961931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學(xué)時光。
《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。
詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?？禈?，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地?？禈虻囊磺?，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭?？岛拥乃?，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
四、播放動畫《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。
五、整體鑒賞《再別康橋》，分小組討論。（從詩歌的意象，詩歌的形式入手賞析這首詩歌）。
（一）提示：自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。王勃的《送杜少府之任蜀州》：與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。李白的《贈汪倫》：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
啟發(fā)：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？
明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是西天的云彩，告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達自己的感情，正是我們要重點賞析的部分。
（二）從詩歌的意象入手賞析詩歌。
提問：
1、本文在意象的選擇上獨具特色，請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
2、學(xué)生討論：選擇這些意象有什么作用？
明確：
詩人告別康橋時，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動，溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，鍍上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要在星輝斑斕里放歌。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達到了頂點。這正是本詩意象選擇的獨具特色之處。
（三）從詩歌的形式入手賞析詩歌。
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美，建筑美。
1、繪畫美，是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時也表達了作者對康橋的一片深情。全詩共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說作者通過動作性很強的詞語，如招手蕩漾招搖揉碎漫溯揮一揮等，使每一幅畫都富有流動的畫面美，給人以立體感。
2、音樂美，是對詩歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯落有致，都是音樂美的表現(xiàn)。
a、押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；溯，歌；簫，橋；來，彩。
b、音節(jié)和諧，節(jié)奏感強。
c、回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3、建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊?！对賱e康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯開一格排列，無論從排列上，還是從字數(shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。
（點撥：在詩歌的形式美賞析方面，徐志摩崇尚聞一多的音樂美，繪畫美，建筑美的詩學(xué)主張，所以作這三方面的點撥。教師重點講析繪畫美，學(xué)生討論音樂美和建筑美，最后教師總結(jié)。）。
六、小結(jié)本文。
本課我們從詩歌的意象，詩歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩歌，同學(xué)們要學(xué)會這兩種鑒賞新詩的方法。
七、作業(yè)。
1、背誦課文。
2、試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚娜拉》比較賞析。寫一篇賞析文，不少于五百字。
沙揚娜拉贈日本女郎。
最是那一低頭的溫柔。
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁。
沙場娜拉！
附：板書設(shè)計。
云彩。
星輝。
金柳。
作者悄悄地走作別。
青草。
柔波。
青荇。
徐志摩再別康橋教案篇十
作者：徐志摩。
輕輕的我走了，正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，作別西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；
波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，我甘心做一條水草！
那榆蔭下的一潭，不是清泉，
是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。
尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯，
滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。
悄悄的我走了，正如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
徐志摩再別康橋教案篇十一
一、反復(fù)朗誦，體驗詩中的節(jié)奏、韻律，從而體會詩中濃郁的感情。
二、訓(xùn)練學(xué)生感知和分析詩歌語言，咀嚼品味詩歌意境美。
三、訓(xùn)練閱讀，讀出一定的詩味，達到激發(fā)學(xué)生興趣，陶冶性情的目的。
教學(xué)設(shè)想：這首詩語言華麗輕盈，章法，音韻柔美和諧，在形式美方面達到很高的水準，如有條件，可播放有關(guān)康橋大學(xué)的風(fēng)光片，伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂曲，以使學(xué)生能夠在詩意的氛圍中充分感受意境。
課時安排：一課時。
由《人間四月天》將學(xué)生帶入徐志摩的話題中，讓學(xué)生講述對他的了解，適當(dāng)補充一些內(nèi)容。如寫作背景和作者的思想主張等。
1、誦讀課文。教師做出提示：這首詩像一首肖邦的小夜曲，應(yīng)讀出委婉細致的感情。在朗讀時，注意讀出輕盈的節(jié)奏。
2、教師范讀，學(xué)生模仿。
3、讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，感知詩歌的內(nèi)容。
（1）、提問：根據(jù)背景資料，你認為這首詩主要抒發(fā)了什么感情？
明確：對康橋的依依惜別的深情。
（2）、提問：詩人在離別時，寫了康橋的哪些風(fēng)光？你能概括出幾幅畫面？
明確：有岸邊的柳樹、康河的水草、榆樹下的清潭。
（3）、提問：詩人告別時，作了哪些動作？
明確：招手、尋夢、放歌、沉默。
1、第一節(jié)，連用了三個輕輕的，向西天的云彩告別，給全詩定下了抒情基調(diào)。既有難舍難離的真情，又有淡淡的無奈與感傷。
3、第三節(jié)，寫了康河的水草，綠油油的水草在水波中招搖，愜意平靜。并有向詩人打招呼之意。我甘心做一條水草，不僅物我合一，而且表達了詩人對康河的永久戀情，愿意永遠流在康河，生于斯，長于斯。
4、第四節(jié)，寫榆樹下的清潭，清泉倒映著天上的彩虹，五彩斑瀾，浮藻間好像沉淀著彩虹做的夢境，融情入景，將人帶入夢一般的意境中。
5、第五節(jié)，詩人的感情達到了高潮，在流連忘返的觀景過程中，詩人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開，撐著長篙去尋找那彩虹似的夢。到晚上歸來時，水波與星光交相輝映，詩人情不自禁的想要放歌，快樂的情緒達到頂點。
6、第六節(jié)，物極必反，樂極生悲，詩人由幻想回到現(xiàn)實，情緒低落下來，于是不能放歌，只能悄悄吹起離別的傷感的笙簫，詩境恢復(fù)寂然，連夏蟲好像也體會到離別之情，保持沉默，沉默是今晚的康橋，充滿了無法化解的離愁別緒，將詩人深思默想的心境推到了極致。
7、第七節(jié)，與開頭呼應(yīng)，詩人是那樣的不舍得離去，卻不帶走一片云彩，不愿驚動心愛的康橋，不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對第一節(jié)的簡單重復(fù)，而是更另覺悟，眷戀，同時也有一種灑脫的意味。
附：板書設(shè)計。
離別康橋的情景作別云彩分、淡淡的無奈和傷感。
(靜)。
河畔的金柳。
（比喻、移就）。
(戀)康河的水草。
(樂)拜倫潭。
（往昔夢想）。
尋夢。
（快樂極點）。
（哀、靜）。
徐志摩再別康橋教案篇十二
《再別康橋》是現(xiàn)代詩人徐志摩膾炙人口的詩篇，是新月派詩歌的代表作品。全詩以離別康橋時感情起伏為線索，抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。語言輕盈柔和，形式精巧圓熟，詩人用虛實相間的手法，描繪了一幅幅流動的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細致入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永，是徐志摩詩作中的絕唱。
徐志摩再別康橋教案篇十三
此詩是徐志摩最著名的詩篇之一，抒寫了詩人故地重游，再別康橋時的情感體驗。詩人在劍橋留學(xué)的兩年中深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響，追求個性解放的人生理想，追求“愛、自由、美”的生活理想，追求英國式資產(chǎn)階級民主的政治理想。然而回國后，詩人屢屢受挫，曾經(jīng)似“快樂的雪花”般的詩人，變成了“卑微”的“殘葦”，發(fā)出了絕望的嘆息。理想的幻滅更激起詩人對往昔康橋歲月的回憶與珍惜，詩人以這樣的心緒再次漫步康橋上。因此詩歌反映的情感是復(fù)雜的，既有理想幻滅的感傷，更有對母校的摯愛、依戀，以及淡淡的離情別緒。全詩以三個“輕輕的”起筆，將至深的情懷幻化為西天的云彩，用虛實相間的手法，描繪了一幅幅流動的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細致入微地將詩人情感表現(xiàn)得真摯、雋永。
徐志摩再別康橋教案篇十四
我的家鄉(xiāng)，在長流。
客觀地來講，那里很臟，小時候去那里還嫌棄，沒有新海的外婆家干凈。一頭頭笨牛在大街上招搖地行走，看了都覺得惡心。蒼蠅們成群結(jié)隊地在牛背上歇息，想想都覺得臭不可聞。
我只有在清明的時候才回去掃掃墓。那時都是才下過雨，空氣很好。這也是我答應(yīng)爸爸媽媽和他們過來的唯一原因。來去匆匆，沒有任何記憶。大腦被其它事情塞滿了，沒有空閑，也沒有意識抽出空閑來想這些。
對，長流僅是一個小鎮(zhèn)，一個臟兮兮的小鎮(zhèn)。
可那里畢竟是我的家鄉(xiāng)啊，我也明白，它令我所愛的地方，我的家鄉(xiāng)，里面沉淀著我的愛。
那河畔的金柳/是夕陽中的新娘/波光里的艷影/在我心頭蕩漾。
沒有金柳，只有碧榕。
人工湖畔，總會有一棵兩棵榕樹立在那兒。太陽高掛的時候，在水里的倒影格外明顯，還辨得出顏色來。我不是詩人，不會用華麗的辭藻抑或浪漫的語調(diào)去描繪出她們的優(yōu)美身姿。
但不能否認，它，很婀娜。
它不是柳樹，但它有它自己的柔情，略帶堅毅的柔軟，是無法詮釋的妖嬈。
鴨子們不會審美，但它們明白那蔭下是乘涼的好去處，于是紛紛擁向樹陰。算是碧波蕩漾吧，若是如此，榕樹葉帶著的墨綠，豈不又是一番風(fēng)景碧綠與墨綠的完美過渡，再加上水中若隱若現(xiàn)的云朵，一層層鋪在水面上，就像樹冠的裝飾。
波光中的榕，就像唐朝那豐滿而高髻的華麗仕女，發(fā)上插滿了各種閃耀的頭飾。圓潤而性感的身軀嬌羞得嫵媚，佇立在天上，天空便是它的背景。
是啊，水中的艷影，長流的榕。
我對它情有獨鐘。
徐志摩再別康橋教案篇十五
《再別康橋》原是現(xiàn)代詩人徐志摩膾炙人口的詩篇，是新月派詩歌的代表作品。全詩描述了一幅幅流動的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細致入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無可奈何的離愁表現(xiàn)得真摯、雋永。后被后人改編成同名歌曲、對聯(lián)翻唱。
康橋，即英國著名的劍橋大學(xué)所在地。1910月-1922年8月，詩人曾游學(xué)于此。康橋時期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點。詩人在《猛虎集?序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對詩的興味遠不如對相對論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的?！?《吸煙與文化》)1928年，詩人故地重游。11月6日，在歸途的南中國海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第一卷第10號上，后收入《猛虎集》?？梢哉f，“再別康橋”貫穿在徐志摩一生的詩文中，而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。
輕吟漫誦徐志摩的`《再別康橋》，將會陶醉在那注入了純情的一個個意象中，感受到他那故地重游、乍逢即別的一段思緒和一步幾回頭、欲別不能的纏綿情誼。
情如云飄逸?！拜p輕的我走了，正如我輕輕的來;我輕輕的揮手，作別西天的云彩?！眱?yōu)美的旋律，抒寫出詩人飄逸灑脫的風(fēng)度。四句中用了三個“輕輕的”，幻覺到詩人已經(jīng)離開地面輕飛慢舞起來;一“來”一“走”的短暫時間中，突出了一個“別”字。古往今來，文人的別離都是銷魂斷腸的，徐志摩總想借助輕松的語言來承載沉重的心情。因此，詩一開頭，就讓這種情如云一般飄渺在空中。云，既捉摸不定，又實實在在;既遠在天邊，又近在眼前。這是作者精心挑選的第一個意象“云彩”所蘊藉的情感。
情如柳柔細。柳是中國詩歌中傳統(tǒng)的意象，詩人之所以鐘愛它，一是取諧音“留”，即對別離的人的挽留之意;二是取一插入土壤就能生長的旺盛生命力之意。但徐志摩卻拓展了它的意象，把它活化成了“新娘”：“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。”詩人的這一幻影，既有對美好理想的追憶，也是對如歌青春的喚回;既是甜蜜愛情的再現(xiàn)，也是對過去愛情的懷念。作者重返康橋應(yīng)該說是快樂并痛苦著的。快樂的是可以在康橋?qū)?，尋找青春、理想、愛情之夢，“撐一支長篙”，到康河中“尋夢”，尋到了滿滿的“一船星輝”，“在星輝斑斕里放歌”，這是何等暢快，何等愜意!接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，“但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默”，連“今晚的康橋”也沉默。本該高歌一曲，快樂快樂，反而寂靜得只能聽心跳，這是何等郁悶，何等痛苦!
作者曾自述：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的?！敝胤倒实兀拔业那啻盒▲B一樣不回來”，理想破滅，愛情受挫。這情感如柳枝柔軟脆弱，感觸似柳葉細膩深沉。
情如水清爽。詩中用得最多的一個意象是水。水清如明鏡，包容著水上的一切：“那河畔的金柳”成了“波光里的艷影”，蕩漾在詩人心頭，也蕩漾在讀者心頭，榆陰下的潭水，“沉淀著彩虹似的夢”，只有心清如水，才寫得出如此清澈美妙的句子;水爽似春風(fēng)，沒有深情的水的撫摸，“軟泥上的青荇”怎會“油油的在水底招搖”?因為這水的多情撫慰，詩人竟然“甘心做一條水草!”詩人對康橋的情確如水一樣清澈!
徐志摩再別康橋教案篇十六
《再別康橋》是徐志摩的名篇之一。語言柔美，含蓄，感情飽滿。而蘊藏在這首情意綿綿的詩后的情感更值得人品味。詩的開始便塑造了詩人溫柔，翩翩的風(fēng)度?！拜p輕的我走了，正如我輕輕地來：”詩人的身影是悄悄地，是翩然的，是滿懷了一種還未知的神情的?！拔逸p輕的招手，作別西天的云彩。”詩人作別的不是別的，卻是云彩。這便是一種十分感性的行為。
詩的二、三兩節(jié)開始描寫康橋上看到的美景。“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾?！毕﹃枌⒘鴺淙境闪私鹕?，比作新娘，柳樹似乎是有了新娘的羞澀，那樣動人。波光的.影子，層層蕩蕩，直印在詩人的心里?！败浤嗌系那嘬?，油油的在水底招搖;在康橋的柔波里，我甘心做一條水草!”詩人描寫青荇水草的自由和悠閑，那樣的怡然自得的情形讓他心生嫉羨。這一切，都激起了詩人浪漫的回憶和感情。從第一層來看，是寫景渲染，從更深層次來看，這揭示了詩人的內(nèi)心世界，另一個藏在深處的感情世界。即寫景抒情，也表達了詩人對美好過去的回憶和緬懷。
“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢?！甭?lián)系到上面提到的夕陽的景象，那一潭原本青綠的潭水，的確像虹一般艷麗多彩。而那夢，應(yīng)是指昔日的夢，卻“揉碎在浮躁間”，說明昔日的夢已永遠停留在過往，往者不可追了。它雖已在時間中揉碎，但還沒有消失。它沉淀了下來。而且猶如彩虹般美麗。在詩人看來，他當(dāng)年在劍橋的生活是值得留戀的。而他此次來劍橋便是來找尋昔日的夢的。
“尋夢?撐一支長蒿，向青草更青處慢溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！痹娙讼Ｍ麨t灑地重溫康橋的舊夢。他是如此渴望重新找回原來的美好，在星輝下放歌的那種豪情。詩人的感情在此刻是飽滿的，充滿激情和希望的。“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!”詩人的感情從高潮瞬時下跌，他發(fā)現(xiàn)了理想和現(xiàn)實的差距，他在同樣的景色和地方做同樣的事，卻再也回不去了，找尋不到舊情，找不到他所謂的“夢”，詩人的感情由此壓抑深沉，這使我們感到，在讀第一節(jié)詩時的那種瀟灑飄逸感全無，取而代之的是苦澀、惆悵和難言的苦衷，透露出詩人更加內(nèi)在的，難以擺脫的苦惱。
詩人是深情的，浪漫的，他癡想找回舊歡。面對此情此景，他才相當(dāng)真實地意識到自己難言的苦澀和苦衷、惆悵的情懷，景色依舊美好，只是物是人非，那些纏綿的“夙愿”和“理想”，可望而不可及。大致而言，是因為他對理想生活和感情的追求一再受挫，而寫《再別康橋》的時候，也許他的苦惱接近于最深的時候，因此也是他幻想最厲害的時候，唯有幻想還能支持他，有勇氣，有活力來尋舊夢，也才有激情把這難言的心事形諸于詩，而且有一個飄逸、瀟灑的姿態(tài)。
詩人終于離開了，他是悄悄地走的，不帶走一片云彩。不帶走一片云彩，可以理解為詩人希望讓康橋這個魂牽夢縈的感情世界以最完美的幻想面貌保存下來，表達了詩人對舊夢的珍惜。他離開了，而那個夢，也許會一直存在。
徐志摩再別康橋教案篇十七
正如我輕輕的來;。
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕陽中的新娘;。
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖;。
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，
是天上虹;。
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢。
尋夢?撐一支長篙，
向青草更青處漫溯;。
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫;。
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋!
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來;。
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
名家點評。
陳偉農(nóng)：《再別康橋》一個不可缺少的魅力在于它的音樂美!
章景曙：(徐志摩)和林徽因在康河相識相戀后，他期盼著能生活在一起，不料當(dāng)他和張幼儀離婚后，林徽因卻突然回國和梁思成結(jié)婚，一向有紳士風(fēng)度的詩人，只能將往昔生活的甜蜜回憶，通過詩歌委婉而又含蓄地表達。之所以這么說，是因為詩中的很多地方都有暗示。比如“夕陽中的新娘”，這作為美好生活象征的新娘，就有林徽因的影子;尋夢中的“夢”，是指兩人當(dāng)年在康河感情交流的夢，向青草更青處漫溯則暗含了不淺的感情記憶，只能暗藏在心里，獨自享受。
霍秀全：《再別康橋》就是徐志摩一生追求“愛，自有，美”的理想的具體反映。詩中理想主義的情感表白是分為兩個層次的，一是對往昔劍橋留學(xué)生活的回憶，二是對當(dāng)年愛情挫折的追述。
作者簡介。
徐志摩(181月15日—1931年11月19日)，現(xiàn)代詩人、散文家。原名章垿，字槱森，留學(xué)英國時改名志摩。新月派代表詩人。先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。19赴美留學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)濟，19赴英國留學(xué)，入劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。1923年成立新月社。1924年任北京大學(xué)教授。1926年任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)(1949年更名為南京大學(xué))教授。1930年辭去了上海和南京的職務(wù)，應(yīng)胡適之邀，再度任北京大學(xué)教授，兼北京女子師范大學(xué)教授。1931年11月19日因飛機失事罹難。代表作品有《再別康橋》《翡冷翠的一夜》等。
徐志摩再別康橋教案篇十八
《再別康橋》是徐志摩最富盛名的詩作之一。
徐志摩(1897—1931)，字摩詰，浙江海寧人。早年留學(xué)美、英等國?；貒蠼M織新月社。是新月派的代表詩人。主要的作品集有《猛虎集》、《云游》、《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》等。本詩寫于1928年，收入《猛虎集》是其最有代表性的詩歌。此前作者曾寫過一首《別康橋》的詩作。
詩人曾經(jīng)留學(xué)英國，在康橋大學(xué)(cambridgeuniversity)讀書。在那里，受到英國文明的熏陶，逐步形成了自己的資產(chǎn)階級民主共和國的理想——康橋理想。但是，歸國后，軍閥統(tǒng)治下舊中國的黑暗現(xiàn)實，使他的康橋理想破滅了?？禈?，英文原名cambrige，今通譯劍橋，是英國學(xué)術(shù)、文化、風(fēng)景勝地。正如徐志摩當(dāng)初把意大利文化名城佛羅倫薩譯為很有色彩的冷翡翠一樣，康橋這個兼有意譯的音譯也包含有這樣的意思，即安樂的橋，壯美的橋。徐志摩曾經(jīng)一再說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的”，可見康橋留學(xué)生活對徐志摩影響的巨大。
《再別康橋》是徐志摩1928年秋再度游歷英國后在歸國海輪上寫的。徐志摩在留學(xué)康橋時期確立了自己的資產(chǎn)階級民主的理想，確立了自己的愛與自由與美的人生觀，但國內(nèi)的軍閥混戰(zhàn)，以及戀愛的失敗，使他備感失落。當(dāng)他再次游歷康橋時，一切已經(jīng)是物是人非，詩人正陷入一場信仰危機，面對著康橋，他浮想聯(lián)翩。在詩里他以纏綿惋妁筆調(diào)，抒寫了自己對康橋無限留戀和依依惜別的.心情，微妙地層露了因“康橋理想”的幻滅而無限哀傷的情懷。當(dāng)然，之所以對康橋戀戀不舍還在于，這里是詩人青春生命得以輝煌的場所，或者說這里說生命的見證，回到康橋從某種意義上就是回到生命的過去，去重溫生命。正是因為如此，才會見“參差荇菜”而“左右流之”了，才會在康河的柔波里“甘愿做一條水草”。對于這夢幻過于的沉迷，而不忍心破碎了這樣的夢，所以才“輕輕地”“悄悄地”，所以想放歌而不愿意，而用“笙簫”來代替。笙簫的嗚咽正是詩人內(nèi)心痛苦而不能說出的情感的代言。
(1)形象生動，意境優(yōu)美。在詩中，詩人緊緊圍繞著“尋夢”這一中心進行抒情和想象，敏銳地抓住了“金柳”“波光”“青荇”、“星輝’等具體而生動的形象，勾勒出無比美麗的康河晚景，巧妙地把氣氛、感情和景色三者融會在一起，表露了自己對過去憧憬的留戀和眼前的離愁別緒。詩篇格調(diào)輕盈柔和，有一種無可奈何的夢幻般的情調(diào)。
(2)具有音樂美和建筑美。詩行整齊，具有建筑美，但是又在整齊中有所變化，使詩行具有靈動之美，具有動態(tài)之美。這首詩每節(jié)四行，每行的字數(shù)也大體相當(dāng)，有著節(jié)的勻稱和句的齊整，給人一種建筑上的美感;但每節(jié)二、四兩句的錯落又使詩作顯示出靈活的情韻，而不像聞一多的詩作那樣的板滯。全詩每節(jié)兩韻，隨節(jié)轉(zhuǎn)換，第一節(jié)和最后一節(jié)重復(fù)而又有所變化，所用韻腳又多是發(fā)聲綿長的復(fù)韻母，另外還使用了“悄悄的”和“輕輕的”等復(fù)音詞，使聲調(diào)回環(huán)往復(fù)，語言輕倩柔美，意象明麗流轉(zhuǎn)。
(4)富有音樂性與動態(tài)美。詩作以“尋夢”為抒情線索，整首詩作抒情主人公“我”到康橋告別的經(jīng)過。時間是從傍晚——“夕陽”，到半夜——船星輝，再到夜半更深——“星輝斑斕”，再到清晨——“西天的云彩”。這是整個一夜的時間。空間上從近處的河畔，到波光，到榆蔭下，再到船上，到棄船等岸。人物和他的視角也在不斷地發(fā)生變化：從高處——西天的云彩，到稍近的“波光”，再到“夕陽下的金柳”，再到“榆蔭下的一潭”，再到“青草更青處”。由高及低，由遠及近。然后再隨著時間和空間的變換，由近及遠到更遠。時間和空間在不斷的流動之中，而情感也在不斷的流走中。先是寫康河下景色的絢麗，接著寫“尋夢”中的沉浸和忘乎所以中的“放歌”，轉(zhuǎn)眼又寫“不能放歌”，轉(zhuǎn)入沉默狀態(tài)，最后又回應(yīng)第一節(jié)“輕輕的”而“悄悄的”告別。夢可以使人放歌，但又使人不能放歌，相互矛盾，形成情感的張力。沈從文說：“徐志摩的作品給我們的感覺是‘動’，文字的動，情感的動，活潑而輕盈。如一盤圓圓的珠子，在陽光下轉(zhuǎn)個不停，色彩交錯，變幻眩目。”
詩作格調(diào)輕盈柔和，有一種無可奈何的情調(diào)。創(chuàng)造出耐人尋味的意境。這首詩的風(fēng)格飄逸清麗。整個這首詩極力表現(xiàn)詩人的哀傷迷惘的情緒，但情緒濃烈卻不張放，整個的格調(diào)非常切合中國傳統(tǒng)詩學(xué)的“哀而不傷”的蘊籍風(fēng)格。
《再別康橋》詩歌創(chuàng)作很顯然受到聞一多詩歌主張的影響，但徐志摩對對新月派詩美主張有著自己的獨特理解，他的獨特的才情使詩歌更加具有靈動性和才情。偉大的詩人總是在規(guī)則之中找到靈活的形式，以適宜地表情達意。徐志摩善于表達輕柔的情感和帶有小資產(chǎn)階級情調(diào)的生活內(nèi)容，所以，他被茅盾稱其為“中國小布爾喬亞的開山鼻祖，也是中國小布爾喬亞的最后一個詩人。”
更多。
徐志摩再別康橋教案篇十九
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕陽中的新娘；
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草！
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，
是天上虹；
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢。
尋夢？撐一支長篙，
向青草更青處漫溯；
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
1928.11.6中國海上。
注：寫于1928年11月6日，初載1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號，署名徐志摩。
賞析：
康橋，即英國著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩人曾游學(xué)于此。
康橋時期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點。詩人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對于詩的興味遠不如對于相對論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”（《吸煙與文化》）。
1928年，詩人故地重游。11月6日，在歸途的南中國海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號上，后收入《猛虎集》?？梢哉f，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩文中；而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。
人物介紹：
“志摩是蝴蝶，而不是蜜蜂，女人好處就得不著，女人的壞處就使他犧牲了?！?--冰心。
《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩，宛如一曲優(yōu)雅動聽的輕音樂。1928年秋，作者再次到英國訪問，舊地重游，勃發(fā)了詩興，將自己的生活體驗化作縷縷情思，融匯在所抒寫的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩人的想象之中。
全詩以“輕輕的”“走”“來”“招手”“作別云彩”起筆，接著用虛實相間的手法，描繪了一幅幅流動的.畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細致入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。
這首詩表現(xiàn)出詩人高度的藝術(shù)技巧。詩人將具體景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩的鮮明生動的藝術(shù)形象，巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境，達到景中有情，情中有景。詩的結(jié)構(gòu)形式嚴謹整齊，錯落有致。全詩7節(jié)，每節(jié)4行，組成兩個平行臺階；1、3行稍短，2、4行稍長，每行6至8字不等，詩人似乎有意把格律詩與自由詩二者的形式糅合起來，使之成為一種新的詩歌形式，富有民族化，現(xiàn)代化的建筑美。詩的語言清新秀麗，節(jié)奏輕柔委婉，和諧自然，伴隨著情感的起伏跳躍，猶如一曲悅耳徐緩的散板，輕盈婉轉(zhuǎn)，撥動著讀者的心弦。
詩人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩歌的“音樂的美”“繪畫的美”“建筑的美”，《再別康橋》一詩，可以說是“三美”具備，堪稱徐志摩詩作中的絕唱。
徐志摩再別康橋教案篇二十
《再別康橋》是徐志摩最有影響的作品之一。
這首詩意境優(yōu)美，情感深摯含蓄，詩思精巧別致。詩人以康橋的自然風(fēng)光為直接抒情對象，采取間接抒情的方式，寓情于景，人景互化。通讀整首詩，無一處不是在寫景、又無一處不是包含著詩人那淡淡的離別愁緒。詩的第一節(jié)：“輕輕地，我走了，正如我輕輕地來;我輕輕地招手，作別西天的云彩?！毙形目此茷⒚?，實則是無奈與惆悵：詩人知道，康橋的美景是永存的無法帶走的，改變的是人的心境，失落的是曾經(jīng)的夢想，而帶走的只是那份似淡實濁的眷戀與憂愁。往下，詩人運用比喻，將金柳看成是蕩漾自己心頭的新娘，甚至他甘心做康河里的一條水草，“油油的在水底招冶。第四節(jié)中，是清泉倒映了天上的彩虹，還是天上的彩虹融入了清泉？那種“月光如水水如天”的意境開闊而悠遠，正如詩人那淡淡的卻又無處不在的愁情。那絢爛如虹的夢早已揉碎、沉淀在其間詩人輕輕地吟哦也許正是對往日康橋理想的一種悼念？情感在每一個意境中不斷升華至高-潮。如果說詩的前四節(jié)描寫的是自然之景，而到了第五節(jié)則回憶人的活動。詩人仿佛看到往日的自己長蒿漫溯，在康橋?qū)舻那榫?，那時的自己是怎樣的意氣風(fēng)發(fā)啊，現(xiàn)實中的詩人禁不住也要放歌了——但他不能放歌，因為要離別，因為離別時是滿心的不舍與惆悵。唯有沉默才是今晚的康橋，詩人的心境，如一張拉滿弦的弓，箭未離弦，便被人活生生的搶了去，那淡淡的思緒曾有瞬間的高漲，但這高漲又在瞬間消失了，正如他悄悄地來，呼應(yīng)了開頭。詩作的情緒線索是：淡淡的哀傷——逐漸升華——高漲瞬間——回復(fù)淡淡的哀傷，在這樣的線索中，整首詩情與景渾然一體。而詩人構(gòu)思之精妙體現(xiàn)于取裁的巧妙。詩的開頭：“輕輕地，我走了”詩的結(jié)尾：“悄悄地，我走了”兩個一前一后的“我走了”，說明詩人截取的是“走”這一瞬間，而并非從來到走這一個較長的過程。這一瞬間已在詩人心中永遠定格，詩人的一系列情感與他所描繪的康橋的一切意境都在瞬間中完成。瞬間便是永恒。也許，這也正是《再別康橋》這首詩在眾多的離別抒情詩中脫潁而出，為世人所喜愛，經(jīng)久不衰的原因。
風(fēng)平浪靜，踏上歸國的船只，行駛在浩瀚的大海上。這時候徐志摩會想些什么呢？
畢竟那是他曾留學(xué)的康橋，留下了他美好的回憶。在夕陽下，他走在河畔，看著那柔情似水的柳樹，似乎如同夕陽中的新娘，望著水中的倒影，蕩漾在心頭。在徐志摩眼中那康橋的柳樹是如此嬌媚，而那柔波里的水草又是如此動人，那康橋的一切都是如此美好。在那里徐志摩又留下了七彩的夢。不遠萬里踏上征途，到康橋留學(xué)，為的就是學(xué)有所成，提高自己的水平。但奔赴康橋后，卻發(fā)現(xiàn)康橋如同夢幻一般美麗，“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上的彩虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢”，康橋的一切事物就連那榆蔭下的一潭，都沉淀著作者彩虹般的夢?？梢娮髡邔禈蚴乔橛歇氱?。
但作者此刻不是奔赴康橋，而是遠離它，帶著對康橋美好的夢，漸漸離去，回首康橋，漸漸遠去。美好的夢，輪廓漸漸模糊，只變成了一點，便也不久消去?；叵肫鹪诳禈蚨冗^的那段美好時光，現(xiàn)在卻要驟然遠去，留下的是無比的惋惜和憂愁。
或許作者不是為了寫愁，只是為了安慰自己，留下紀念而寫下這首詩。但從文中卻表現(xiàn)出那樣的灑脫和寬廣的境界。揮手作別，那是作者的不舍?！皳]一揮衣袖，不帶走一片云彩”又是何等灑脫，沒有兒女情長，沒有淚沾衣裳，有的只是揮手告別云彩的瀟灑與自然。
懷著憂愁，卻能表現(xiàn)出瀟灑與風(fēng)度，憂愁不能占據(jù)整個心靈，是因為心境開闊，便能容納憂愁。
徐志摩再別康橋教案篇二十一
我輕輕的招手，作別西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；
波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，我甘心做一條水草！
那榆蔭下的一潭，不是清泉，
是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。
尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯，
滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋
悄悄的我走了，正如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
徐志摩再別康橋教案篇二十二
《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩，宛如一曲優(yōu)雅動聽的輕音樂。1928年秋，作者再次到英國訪問，舊地重游，勃發(fā)了詩興，將自己的生活體驗化作縷縷情思，融匯在所抒寫的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩人的想象之中。
全詩以“輕輕的”“走”“來”“招手”“作別云彩”起筆，接著用虛實相間的手法，描繪了一幅幅流動的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細致入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。
這首詩表現(xiàn)出詩人高度的藝術(shù)技巧。詩人將具體景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩的鮮明生動的藝術(shù)形象，巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境，達到景中有情，情中有景。詩的結(jié)構(gòu)形式嚴謹整齊，錯落有致。全詩7節(jié)，每節(jié)4行，組成兩個平行臺階;1、3行稍短，2、4行稍長，每行6至8字不等，詩人似乎有意把格律詩與自由詩二者的形式糅合起來，使之成為一種新的詩歌形式，富有民族化，現(xiàn)代化的建筑美。詩的語言清新秀麗，節(jié)奏輕柔委婉，和諧自然，伴隨著情感的起伏跳躍，猶如一曲悅耳徐緩的散板，輕盈婉轉(zhuǎn)，撥動著讀者的心弦。
詩人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩歌的“音樂的美”“繪畫的美”“建筑的美”，《再別康橋》一詩，可以說是“三美”具備，堪稱徐志摩詩作中的絕唱。
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