心得體會(huì)是一種重要的思維工具，它可以幫助我們整理思路，提煉精華，形成獨(dú)特的見(jiàn)解。寫心得體會(huì)可以從自己的感受、體驗(yàn)、觀察等方面入手，盡量突出個(gè)人思考和見(jiàn)解。以下是一些成功人士的心得體會(huì)，希望對(duì)大家的成長(zhǎng)有所啟發(fā)。
鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇一
民族融合一直都是我們這個(gè)多民族國(guó)家的鮮明特征。在中國(guó)歷史上，民族融合有四個(gè)主要的時(shí)期，分別是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期、宋遼金元時(shí)期和清代。在中國(guó)近代史上，一八四零年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來(lái)，中國(guó)各民族都面臨著為實(shí)現(xiàn)民族解放而奮斗的共同任務(wù)和使命。在長(zhǎng)期抵御外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)中，各個(gè)民族之間建立的患難與共的關(guān)系和深厚的友情，也意識(shí)到“你中有我，我中有你”的重要性。
新中國(guó)成立之后，黨中央根據(jù)民族“大雜居小聚居”的人口分布狀況，制定了民族區(qū)域自制制度。這項(xiàng)制度是從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，體現(xiàn)了國(guó)家尊重各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力，也體現(xiàn)了國(guó)家堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展的原則。自改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)穩(wěn)步發(fā)展成就矚目，少數(shù)民族和民族地區(qū)的面貌煥然一新，人們的生產(chǎn)生活條件得到了很大改善。為了進(jìn)一步改變民族地區(qū)的落后狀況，全國(guó)打響了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，二零二零年要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，“全面小康，一個(gè)民族也不能少!”這句話表明，縮小各民族之間的發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)共同繁榮，共享發(fā)展成果，才是真正的“全面小康”。
一部中國(guó)歷史，就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國(guó)，“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。”中華民族是一個(gè)共同體。
而在美國(guó)，持續(xù)發(fā)酵的“喬治·弗洛伊德”事件暴露出西方國(guó)家存在嚴(yán)重的種族歧視問(wèn)題。其實(shí)，西方種族歧視問(wèn)題由來(lái)已久。西方國(guó)家在資本主義發(fā)展初期，一直推行暴力、血腥的殖民主義政策。西方的殖民主義史是人類的一部黑歷史。殖民主義是西方種族歧視問(wèn)題的根源所在。在美國(guó)、澳大利亞、加拿大等一些西方國(guó)家，因?yàn)樯鐣?huì)制度、貧富分化等原因，導(dǎo)致有色人種和少數(shù)族裔受到不公正待遇。現(xiàn)在不少西方國(guó)家的民眾為了表達(dá)對(duì)弗洛伊德死亡事件的不滿，正在舉行大規(guī)模的示威游行。
相比之下，中國(guó)各族人民和諧相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，才有了今天中國(guó)的繁榮昌盛。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜來(lái)之不易的美好局面，繼續(xù)為維護(hù)民族發(fā)展和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
愿世界少一些戰(zhàn)爭(zhēng)和不公平，多一些和諧與平等!
鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇二
對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間平等和團(tuán)結(jié)作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。
黨的xx大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線，要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。
20__年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?！边@一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。
在民族問(wèn)題中，我們要有政治站位，要保持清醒的認(rèn)識(shí)，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。方向上要跟進(jìn)，加強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，樹立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。政策上跟進(jìn)，以公民個(gè)體身份參與中華民族共同體。措施上跟進(jìn)，促進(jìn)各民族的交往、交流、交融，構(gòu)建嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境。做好民族工作，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。齊抓共管，形成合力。同時(shí)要明確基層黨組織是做好民族工作的組織基礎(chǔ)，要深入基層、扎根基層、服務(wù)基層。
我們要抓住中華民族共同體意識(shí)的主線，堅(jiān)持全面建成小康社會(huì)，明確中華民族大團(tuán)結(jié)是生命線的任務(wù)，把握城市民族工作的未來(lái)，關(guān)鍵在于加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)。
在當(dāng)前新時(shí)代的背景下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力顯著增強(qiáng)，綜合國(guó)力大幅度提升。百年大計(jì)，教育為本。新時(shí)代教育要以落實(shí)立德樹人為根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。作為新時(shí)代的人民教師，要做有“理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心”的“四有”好教師。我們要進(jìn)一步提高思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表、終身學(xué)習(xí)。要堅(jiān)定馬克思主義信仰，把握意識(shí)形態(tài)。不忘責(zé)任擔(dān)當(dāng)，認(rèn)真履行教書育人的職責(zé)；培養(yǎng)法治觀念，堅(jiān)持依法執(zhí)教；培養(yǎng)良好心態(tài)，做好學(xué)生的領(lǐng)路人；培養(yǎng)科學(xué)的思維方式：戰(zhàn)略思維、歷史思維、創(chuàng)新思維、底線思維、辯證思維。
本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖已結(jié)束，但鑄牢中華民族共同體意識(shí)的核心思想以及堅(jiān)持良好師德師風(fēng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)已經(jīng)入腦入心，在我今后的實(shí)際教學(xué)工作中生根發(fā)芽。作為新時(shí)代的教師，深感自己責(zé)任重大，要堅(jiān)持正確思想的引領(lǐng)，要守住自己職業(yè)的底線，引導(dǎo)學(xué)生“扣好人生的第一粒紐扣”。
鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇三
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明歷史的古老國(guó)家，而“鑄牢中華魂”可以說(shuō)是當(dāng)前社會(huì)關(guān)注的熱門話題。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)文化傳承與自信心的提升。本文將從愛(ài)國(guó)情懷、文化自信、道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任和國(guó)際形象等五個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)“鑄牢中華魂”的一些體會(huì)。
首先，作為中國(guó)人，我們應(yīng)該培養(yǎng)健康的愛(ài)國(guó)情懷。愛(ài)國(guó)情懷是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)民族的認(rèn)同，使人們不僅關(guān)心國(guó)家的繁榮與發(fā)展，同時(shí)也愿意為國(guó)家的利益和榮譽(yù)做出貢獻(xiàn)。只有真正意義上的愛(ài)國(guó)主義才能給我們內(nèi)心帶來(lái)力量，凝聚我們的心，形成統(tǒng)一的信念。這種愛(ài)國(guó)情懷要通過(guò)教育、文化和家庭的培養(yǎng)，讓每個(gè)人從小就有強(qiáng)烈的民族榮譽(yù)感和責(zé)任感。
其次，文化自信對(duì)于鑄牢中國(guó)魂也至關(guān)重要。文化自信是自信心的一種表現(xiàn)，是對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)和精神內(nèi)涵的自豪感。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，包含了豐富而深?yuàn)W的哲學(xué)、歷史、藝術(shù)等元素。我們要保持正確的價(jià)值觀，傳承和弘揚(yáng)我們的中華文化，增加對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和研究。我們應(yīng)該自信地展示我們的文化底蘊(yùn)，推動(dòng)中華文化走向世界，展示中華民族的自信和魅力。
第三，道德品質(zhì)是鑄牢中華魂的基石。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)道德倫理和品行規(guī)范，強(qiáng)調(diào)禮儀、仁愛(ài)和正義。作為一個(gè)有著悠久傳統(tǒng)的國(guó)家，我們應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)這些美德，并在日常生活中融入到我們的行為中。只有通過(guò)傳統(tǒng)道德的樹立和弘揚(yáng)，我們才能夠建立起社會(huì)的信任，形成積極向上的社會(huì)風(fēng)氣。
第四，社會(huì)責(zé)任感也是鑄牢中華魂的重要方面。作為中國(guó)人，我們不能只關(guān)注自己個(gè)人的利益，也應(yīng)該承擔(dān)起對(duì)社會(huì)的責(zé)任。無(wú)論是從個(gè)人行為還是從企業(yè)層面來(lái)說(shuō)，我們都需要關(guān)注社會(huì)的公益事業(yè)和社會(huì)的發(fā)展。深化改革和發(fā)展社會(huì)福利制度是我們的責(zé)任和義務(wù)，只有建立一個(gè)公正和包容的社會(huì)環(huán)境，才能更好地鑄造中華魂的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
最后，一個(gè)國(guó)家的國(guó)際形象也是鑄牢中華魂需要重視的方面。國(guó)際形象直接影響一個(gè)國(guó)家的聲譽(yù)和地位。中國(guó)作為一個(gè)擁有悠久文化傳統(tǒng)的國(guó)家，應(yīng)該通過(guò)不斷的開(kāi)放和對(duì)外交流，展示中國(guó)的風(fēng)采和魅力。與世界各國(guó)保持良好的關(guān)系，推動(dòng)和平與合作，為世界繁榮和穩(wěn)定做出積極的貢獻(xiàn)，這樣才能真正塑造中國(guó)作為一個(gè)強(qiáng)大、負(fù)責(zé)任和有影響力的國(guó)家形象。
總之，鑄牢中華魂不是一句口號(hào)，而是需要每一個(gè)中國(guó)人共同的努力。我們應(yīng)該培養(yǎng)健康的愛(ài)國(guó)情懷，增強(qiáng)文化自信，弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德美德，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，不斷提升中國(guó)的國(guó)際形象。只有這樣，我們才能真正鑄造一個(gè)強(qiáng)大、團(tuán)結(jié)和自信的中華民族。(1210字)。
鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇四
從整體的角度來(lái)看，沒(méi)有什么比找到路的方向和歸屬，更能給大家?guī)?lái)希望和幸福了。一個(gè)國(guó)家和民族的良好發(fā)展即是如此，總是建立在一定的意識(shí)自覺(jué)、精神指引和美好追求上，這離不開(kāi)共同體意識(shí)的有效支撐。因此，鑄牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)乎國(guó)家和民族的精神氣質(zhì)與命運(yùn)走向，有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國(guó)家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。
有助于明確政治定位，指明行動(dòng)方向?！皼](méi)有方向的船，什么風(fēng)都是逆風(fēng)”。作為黨和國(guó)家在十九大提出的重要論斷，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，就是要對(duì)新時(shí)代包括民族工作在內(nèi)的.各項(xiàng)工作的具體開(kāi)展提供政治定位、點(diǎn)亮行動(dòng)的明燈。在深化改革與全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南，更有助于確立民族共識(shí)、鞏固集體認(rèn)同、鑄牢整體意識(shí)，激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設(shè)性與能動(dòng)性。
有助于匯聚集體智慧，凝聚發(fā)展力量。諺語(yǔ)有云，“眾人拾柴火焰高”。以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南并努力維護(hù)共同體的行動(dòng)舉措，實(shí)際上是一個(gè)智慧聚集與力量凝聚的過(guò)程。如亞里士多德所言，“每一個(gè)別的人常常是無(wú)善足述;但當(dāng)他們合而為一個(gè)集體時(shí)，卻往往可能超過(guò)少數(shù)賢能”。歷史經(jīng)驗(yàn)也告訴我們，正是在中華民族共同體意識(shí)的有效發(fā)揮中，我們黨和國(guó)家才團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的飛躍。因此，新時(shí)代仍需努力鑄牢這種意識(shí)，以充分凝聚人心、匯集有效資源、整合進(jìn)步力量。
有助于共筑精神家園，提供精神歸宿。現(xiàn)代社會(huì)在帶來(lái)豐饒物質(zhì)的同時(shí)，也裹挾了浮躁、焦慮與不安，而后者的凸顯即是共同體意識(shí)缺失所帶來(lái)的精神空虛的表現(xiàn)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，實(shí)際上是扎根中華文明的沃土，汲取民族文化的營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠(chéng)的精神家園，形成一個(gè)共同認(rèn)同、棲息的精神意義世界。唯有如此，才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈，形成精神上的共有歸宿。
有助于維系良好秩序，鞏固國(guó)家善治。有情有義，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，一個(gè)國(guó)家和民族也是如此。大家有情有義，同鑄共同體意識(shí)，才能開(kāi)展有效的互動(dòng)與合作，形成充滿活力的制度體系與治理格局。共同體意識(shí)的存在與鑄牢，是善治形成并鞏固的重要條件，特別是其蘊(yùn)含的權(quán)威理念、規(guī)范意義，是成員形成正當(dāng)性、有序性觀念和行為的重要依托和體現(xiàn)。與此同時(shí)，共同體意識(shí)還蘊(yùn)含著一種對(duì)未來(lái)的積極期待，從而對(duì)秩序的未來(lái)延續(xù)與創(chuàng)新提供良好的保障。這些都將有助于促進(jìn)成員主體的多元合作與共治，增進(jìn)中華民族共同體的福祉。
有助于促進(jìn)民族振興，捍衛(wèi)集體尊嚴(yán)。集體尊嚴(yán)是一種不可冒犯的獨(dú)立自主狀態(tài)，但更是一個(gè)贏得尊重的擔(dān)當(dāng)貢獻(xiàn)過(guò)程，這是一個(gè)民族的靈魂，是大家共建共有的價(jià)值感。這種尊嚴(yán)狀態(tài)既建立在國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)之上，又依賴于每一個(gè)國(guó)人的付出、擔(dān)當(dāng)與貢獻(xiàn)。尤其是對(duì)于我們這個(gè)在近代蒙受外來(lái)侵略、內(nèi)部衰敗苦難的民族而言，中華民族共同體意識(shí)提供了強(qiáng)大的精神支撐。因此，中華民族共同體意識(shí)的鑄牢與否，直接關(guān)聯(lián)于中華民族共同體的興衰和尊嚴(yán)。
鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇五
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ)，祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，祖國(guó)分裂、民族沖突是各族人民之禍，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的根本利益之所在?！叭暮弦恍?，黃土變成金”。
團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財(cái)富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)。“5·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬(wàn)同胞遇難、數(shù)百萬(wàn)人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛(ài)。
地震發(fā)生后，全國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無(wú)疆大愛(ài)，全國(guó)各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛(ài)國(guó)主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開(kāi)放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國(guó)大政方針的生動(dòng)寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。
高舉維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的旗幟，像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣珍愛(ài)民族團(tuán)結(jié)，像保護(hù)自己的生命一樣保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，自覺(jué)捍衛(wèi)各族人民的根本利益，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴(yán)厲打擊民族分裂主義，堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞圖謀。
只有各兄弟民族手挽手、心連心，團(tuán)結(jié)一致，才能眾志成城，抵抗自然災(zāi)害，應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，在風(fēng)云突變的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇六
新中國(guó)成立以來(lái)，美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問(wèn)題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。2020年美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象;960多萬(wàn)平方公里陸地國(guó)土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。
當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來(lái)許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。?。
鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇七
中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間由各民族共同創(chuàng)造的，是中華民族共有的文化精髓，傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)有著積極的促進(jìn)作用。
傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，既要深刻認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化的多樣性，更要強(qiáng)調(diào)共同性，多宣傳中華民族共有的文化，有利于強(qiáng)化各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同。對(duì)照自身也曾出現(xiàn)過(guò)一些思想偏差，如曾經(jīng)在組織文化活動(dòng)中過(guò)度強(qiáng)調(diào)民族元素、把草原文化等同于內(nèi)蒙古文化等。以上這些問(wèn)題的出現(xiàn)根源在于，沒(méi)有以是否有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為政治標(biāo)尺和根本標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有準(zhǔn)確把握共同性和差異性的關(guān)系。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐，我對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)有了更深入的認(rèn)識(shí)，在自己所負(fù)責(zé)的工作范圍內(nèi)認(rèn)真整改，不斷提高，持續(xù)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育工作。
中華文化是各民族文化兼容并蓄、共生共榮的文化共同體，增進(jìn)各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同，才能更好地提高中華文化的感召力和向心力。新時(shí)期要在增強(qiáng)對(duì)中華文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上繁榮發(fā)展民族文化，堅(jiān)持以人民為中心的理念，圍繞民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育，創(chuàng)新載體和方式，精心組織以弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，謳歌民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型等為主要內(nèi)容的文藝創(chuàng)作和文化活動(dòng)，大力唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好的時(shí)代主旋律，努力把文化文藝激發(fā)的精氣神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)改革發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
核心價(jià)值觀，是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就會(huì)像一盤散沙失去凝聚力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全民共同的價(jià)值追求。作為宣傳思想文化戰(zhàn)線的黨員干部，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，主動(dòng)作為，構(gòu)筑中華民族共有精神家園。通過(guò)開(kāi)展各類文化活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)牧民群眾的積極性和主觀能動(dòng)性，不斷提升思想道德覺(jué)悟，深入挖掘中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入農(nóng)牧民群眾生活的各個(gè)方面，讓農(nóng)牧民群眾形成中華文化共同體的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，促進(jìn)人心歸聚、精神相依，不斷鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇八
鑄牢中華魂，是我們這個(gè)時(shí)代的使命，也是我們每個(gè)人的責(zé)任。作為中國(guó)人，我們有著悠久的歷史和偉大的文化，全球都為之傾倒。鑄牢中華魂意味著要傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)，追求卓越的品質(zhì)，弘揚(yáng)民族精神，為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)力量。以下是我對(duì)于“鑄牢中華魂”的一些心得體會(huì)。
第一段：傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)。
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著豐富的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念。我們作為新時(shí)代的中國(guó)人，有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)。無(wú)論是儒家的仁義禮智信、道家的無(wú)為而治，還是佛家的慈悲與舍得，都是我們可以學(xué)習(xí)的寶貴財(cái)富。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，使我們能夠在現(xiàn)代社會(huì)中更好地立身處世，遇事從容應(yīng)對(duì)，保持自己的個(gè)人價(jià)值觀與思維方式。
第二段：追求卓越品質(zhì)。
鑄牢中華魂還意味著追求卓越的品質(zhì)。卓越的品質(zhì)既包括個(gè)人的品質(zhì)，也包括國(guó)家和民族的品質(zhì)。作為個(gè)人，我們要追求道德修養(yǎng)，保持良好的品行和習(xí)慣；作為國(guó)家和民族，我們要努力提高教育、科技、文化等方面的品質(zhì)，與世界先進(jìn)水平接軌。只有如此，我們才能在各個(gè)領(lǐng)域展現(xiàn)出中華民族的魅力，彰顯中華民族的自信與尊嚴(yán)。
第三段：弘揚(yáng)民族精神。
弘揚(yáng)民族精神是鑄牢中華魂的重要環(huán)節(jié)。民族精神是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂，也是一個(gè)人的精神力量來(lái)源。我們要弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，以國(guó)家利益為重，以人民利益為重。同時(shí)，我們還要弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神，拋棄分裂和仇恨，團(tuán)結(jié)一致，共同為中華民族的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第四段：為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是我們這個(gè)時(shí)代的使命。每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。我們可以從自己做起，通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自己的綜合素質(zhì)，為國(guó)家的發(fā)展和民族的復(fù)興提供人才支持。同時(shí)，我們還可以積極參與社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)，為社會(huì)進(jìn)步和民族團(tuán)結(jié)做出貢獻(xiàn)。只有通過(guò)共同努力，中華民族的復(fù)興才能更加堅(jiān)實(shí)和可靠。
鑄牢中華魂需要我們堅(jiān)定的信念和決心。我們要相信自己和中國(guó)民族有著無(wú)限的潛力和能力，相信我們的未來(lái)會(huì)更加美好。只有堅(jiān)持信念，努力奮斗，我們才能夠?yàn)橹腥A魂的鑄造貢獻(xiàn)自己的一份力量。讓我們團(tuán)結(jié)一致，堅(jiān)定信心，共同鑄就中華民族的輝煌！
鑄牢中華魂，是我們這個(gè)時(shí)代賦予我們的使命和責(zé)任。通過(guò)傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)、追求卓越的品質(zhì)、弘揚(yáng)民族精神、為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)力量，并且堅(jiān)定自己的信念，我們可以共同鑄造一個(gè)強(qiáng)大而自信的中華民族。讓我們攜起手來(lái)，共同努力，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗！
鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇九
“我們是共產(chǎn)主義接班人，沿著革命先輩的光榮傳統(tǒng)……”這首歌相信大家都耳熟能詳，沒(méi)錯(cuò)！這就是《少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》。當(dāng)我們成為了一名少先隊(duì)員時(shí)，就應(yīng)該明白，我們?cè)僖膊皇窃诩依锏摹靶』实?、小公主”了，而是共產(chǎn)主義的接班人。
既然作為一個(gè)接班人，我們當(dāng)然要學(xué)習(xí)習(xí)近平爺爺?shù)男滤枷?。只有學(xué)習(xí)好新思想，才能做好接班人。
在我的心中，其實(shí)也有一個(gè)夢(mèng)想——我想做一個(gè)科學(xué)家，當(dāng)好祖國(guó)的接班人。梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)少年說(shuō)》中寫道：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富?！蔽覀冎袊?guó)是一個(gè)經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪的國(guó)家，我們有過(guò)繁榮昌盛的大唐時(shí)期，也有過(guò)英法聯(lián)軍火燒圓明園的奇恥大辱，我們更不能忘記在“南京大屠殺”中，死去的30多萬(wàn)同胞。這些歷史像警鐘一樣，時(shí)刻提醒著我們。
要想成為一個(gè)接班人，就一定要愛(ài)祖國(guó)，如果一個(gè)人不愛(ài)國(guó)就全完了。俗話說(shuō)得好“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)?！奔词鼓阒皇歉闪艘患⒉蛔愕赖男∈?，比如說(shuō)把地上的一張紙扔進(jìn)了垃圾桶，也是對(duì)國(guó)家環(huán)境的一種保護(hù)。反之，只是浪費(fèi)了一張紙，也破壞祖國(guó)的環(huán)境了。
有國(guó)則有家，讓我們一起努力學(xué)習(xí)，做祖國(guó)合格的接班人吧！
鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇十
我國(guó)是一個(gè)多民族，多語(yǔ)言，多文種的國(guó)家，如果沒(méi)有一種全民共同使用，全社會(huì)通行的國(guó)家通用語(yǔ)言文字，不僅會(huì)嚴(yán)重影響不同民族區(qū)域，不同語(yǔ)言區(qū)域的經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)交流，時(shí)間長(zhǎng)了還會(huì)淡化各民族之間的情感，割裂各民族之間的紐帶。
作為內(nèi)蒙古師范大學(xué)的工作人員，我一定堅(jiān)定_族工作的重要論述的講話精神。嚴(yán)格要求自己，做好本職工作，培養(yǎng)成有理想，有情感，有道德，有自信的人，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，必須促進(jìn)各民族交往交流交融。各民族要相互了解，相互欣賞，相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同發(fā)展的基礎(chǔ)上，達(dá)到感情相依，情感交融。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，要堅(jiān)決反對(duì)大漢族主義和狹隘民族主義，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一。加強(qiáng)學(xué)習(xí)和掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字。是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基本要求，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。
鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇十一
中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，漢族占總?cè)丝诘?0%以上，其他55個(gè)少數(shù)民族人口較少。民族融合一直是中國(guó)的鮮明特征，歷史上有四個(gè)主要時(shí)期，包括春秋戰(zhàn)國(guó)、魏晉南北朝、宋遼金元和清代。在現(xiàn)代，中國(guó)政府制定了民族區(qū)域自治制度，尊重各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力，堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展的原則。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)穩(wěn)步發(fā)展，少數(shù)民族和民族地區(qū)得到了很大改善。為了進(jìn)一步改變民族地區(qū)的落后狀況，全國(guó)打響了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，“全面小康，一個(gè)民族也不能少！”這句話表明，縮小各民族之間的.發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)共同繁榮，共享發(fā)展成果，才是真正的“全面小康”。
相比之下，西方國(guó)家存在嚴(yán)重的種族歧視問(wèn)題，這源于西方國(guó)家在資本主義發(fā)展初期推行暴力、血腥的殖民主義政策。殖民主義是西方種族歧視問(wèn)題的根源所在。在美國(guó)、澳大利亞、加拿大等一些西方國(guó)家，因?yàn)樯鐣?huì)制度、貧富分化等原因，導(dǎo)致有色人種和少數(shù)族裔受到不公正待遇?，F(xiàn)在不少西方國(guó)家的民眾為了表達(dá)對(duì)弗洛伊德死亡事件的不滿，正在舉行大規(guī)模的示威游行。
中國(guó)各族人民和諧相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，才有了今天中國(guó)的繁榮昌盛。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜來(lái)之不易的美好局面，繼續(xù)為維護(hù)民族發(fā)展和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。希望世界少一些戰(zhàn)爭(zhēng)和不公平，多一些和諧與平等。
鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇十二
在六年前的汶川地震中，“今天，我們都是汶川人！”這句話成為全體中國(guó)人共同的心聲。在玉樹大地震后，中華兒女再次奏響心手相連、眾志成城的心曲：“今天，我們都是玉樹人！”西藏的拉薩、林芝、昌都的公安消防官兵在第一時(shí)間前往玉樹進(jìn)行救援。志愿者趙成才和29位戰(zhàn)友組成了“老兵聯(lián)盟”，以最快的速度趕到了玉樹。這個(gè)典型的多民族組織成員有漢族、藏族、回族、蒙古族，“在這兒，我們都屬于中華民族，我們都是一家人?！?/p>
民族團(tuán)結(jié)，是我們實(shí)現(xiàn)“一家親”的美好夢(mèng)想的必經(jīng)之路，而這個(gè)夢(mèng)想已經(jīng)離我們不遠(yuǎn)了。為了讓56個(gè)兄弟姐妹的笑聲灑滿每一個(gè)人的心中，灑滿校園的'每一個(gè)角落，灑滿祖國(guó)大地，我們必須共同努力！
56個(gè)兄弟民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，和睦相處，團(tuán)結(jié)互助，用辛勤的勞動(dòng)共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。這是我們中華民族的驕傲，也是我們繼續(xù)前行的力量源泉。
我國(guó)少數(shù)民族生活的地區(qū)不僅有美麗如畫的自然風(fēng)光，而且土地肥沃，氣候宜人，物產(chǎn)豐富，還擁有珍貴的動(dòng)植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。不同少數(shù)民族的住房結(jié)構(gòu)各具特點(diǎn)。在濕潤(rùn)多雨的南方少數(shù)民族地區(qū)，人們一般居住在干欄式樓房里，這種樓房分上下兩層，所用材料以竹木為主。有些少數(shù)民族人民甚至完全用竹子做材料，建成別致的小竹樓，一棟棟造型獨(dú)特的小竹樓，掩映在青青翠竹和香蕉，柚子樹織成綠色帷幕中，與大自然融為一體，美麗極了！
不同少數(shù)民族對(duì)大米的吃法也各有不同。南方的傣族、佤族、黎族等少數(shù)民族喜歡把米裝入竹筒放在火上燒烤，使米飯帶著竹子的清香味。壯族、布依族群眾喜歡吃五色糯米飯和糯米糍粑。朝鮮族群眾慣用糯米打成糯米糕食用。新疆的維吾爾、烏孜別克等民族常把大米和羊肉、胡蘿卜、洋蔥，有的還加入葡萄干、木瓜等，炒燜成噴香可口的什錦飯，由于燜好的飯用洗凈的手抓食，所以又叫“抓飯”。
鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇十三
《深化新時(shí)代學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育指導(dǎo)綱要》(以下簡(jiǎn)稱《指導(dǎo)綱要》)的印發(fā)，為全國(guó)大中小學(xué)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育提供了重要指導(dǎo)。學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育關(guān)系到全國(guó)億萬(wàn)學(xué)生樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀這一重大課題，意義非同小可。我們必須深刻把握新時(shí)代黨的民族工作正確導(dǎo)向，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高認(rèn)識(shí)，守正創(chuàng)新，切實(shí)開(kāi)展好學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育。
要深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的核心要義。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育是多民族國(guó)家公民教育的客觀需要。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育是促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、推動(dòng)各民族和諧發(fā)展的重要途徑。
新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的要義是突出中華民族共同體，落腳在對(duì)當(dāng)代中國(guó)的認(rèn)同，引導(dǎo)各民族始終把中華民族利益放在首位，本民族意識(shí)要服從和服務(wù)于中華民族共同體意識(shí)。對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同是愛(ài)國(guó)主義教育的必然要求，是新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的根本任務(wù)和核心內(nèi)容。
要準(zhǔn)確把握新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的育人導(dǎo)向。
一是增進(jìn)共同性、尊重和包容差異性。新時(shí)代學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育要注重加強(qiáng)共同性教育，做到共同性和差異性的辯證統(tǒng)一。增進(jìn)共同性、尊重和包容差異性是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的重要原則。要正確把握共同性和差異性的關(guān)系，“五個(gè)認(rèn)同”必須“同”，各民族在國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法治意識(shí)上不能有差異;同時(shí)，尊重各民族文化生活的差異性，在飲食服飾、風(fēng)俗習(xí)慣、文化藝術(shù)、建筑風(fēng)格等方面可以“異”。要明確共同性是根本、前提、方向，沒(méi)有共同性，也就談不上差異性。強(qiáng)調(diào)共同性，不是要抹殺差異性;尊重差異性，也不是要強(qiáng)化差異、固化差異。
二是既講團(tuán)結(jié)，又講進(jìn)步。我們要全面準(zhǔn)確理解深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的豐富內(nèi)涵，正確把握民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步的關(guān)系，明確增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)是推動(dòng)民族地區(qū)進(jìn)步的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的方向。深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，要在維護(hù)團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)進(jìn)步性，克服以往一些地方只講團(tuán)結(jié)、忽略進(jìn)步要求的問(wèn)題。要在加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，加強(qiáng)民生建設(shè)，不斷夯實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)精神方面的不斷進(jìn)步。
三是依法治理，保障公平。深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，要樹立治理民族事務(wù)的法律意識(shí)，提高依法治國(guó)的認(rèn)識(shí)和水平，要強(qiáng)調(diào)法治的公平性和規(guī)范性，加強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法律意識(shí)教育，樹立公平公正、人人平等的法治理念。教育引導(dǎo)各族學(xué)生堅(jiān)持在法律范圍內(nèi)、法治軌道上看待和處理涉及民族因素的問(wèn)題，堅(jiān)持守法用法。明確任何公民都應(yīng)平等享有憲法和法律賦予的權(quán)利，同時(shí)平等地履行相應(yīng)義務(wù)。
要貫徹落實(shí)新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的部署要求。學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基礎(chǔ)性工作。《指導(dǎo)綱要》在總結(jié)以往民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合新時(shí)代民族工作新形勢(shì)新任務(wù)和學(xué)校思政教育實(shí)際，從指導(dǎo)思想、基本原則、教育目標(biāo)、主要任務(wù)、教育內(nèi)容、實(shí)施途徑、組織領(lǐng)導(dǎo)和保障措施等方面，對(duì)學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育提出了一系列新部署新要求。
一是要求全員性。《指導(dǎo)綱要》堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人，全面加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育和鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育，因而學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的范圍應(yīng)該包括全國(guó)各地的各級(jí)各類學(xué)校各學(xué)段各族學(xué)生。
二是堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)?！吨笇?dǎo)綱要》強(qiáng)調(diào)結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，加強(qiáng)分類指導(dǎo)，創(chuàng)新教育方式，構(gòu)建課堂教學(xué)、教育實(shí)踐、校園文化建設(shè)多維一體的育人平臺(tái)，規(guī)定在義務(wù)教育段開(kāi)設(shè)適量課時(shí)的專題教育課;教育部統(tǒng)一編寫中小學(xué)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教材，在各學(xué)科中有機(jī)融入民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育內(nèi)容;利用學(xué)校多種師資開(kāi)展該專題課教育。
三是強(qiáng)調(diào)思政教育特色?！吨笇?dǎo)綱要》明確學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育屬于思想政治教育范疇，不是普通的學(xué)科知識(shí)課，教育教學(xué)和學(xué)習(xí)考核都要遵循思政教育規(guī)律，提高針對(duì)性和實(shí)效性，不能搞成單純的知識(shí)灌輸課和機(jī)械考試。要利用多種資源，搭建交往交流交融平臺(tái)，采取靈活多樣的方式，結(jié)合主題實(shí)踐教育活動(dòng)和校園文化建設(shè)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育。
鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇十四
通過(guò)系統(tǒng)豐富的培訓(xùn)教育，我深刻認(rèn)識(shí)到中華民族共同體意識(shí)對(duì)于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的重要意義和深刻內(nèi)涵。同時(shí)，對(duì)推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材和國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育的重大意義和要求等有了更加全面準(zhǔn)確的理解。
在今后的工作中，我將在課程教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，使學(xué)生不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”;對(duì)我校參加出國(guó)(境)學(xué)習(xí)交流的教師、學(xué)生加強(qiáng)其中華民族共同體意識(shí)教育，增“五個(gè)認(rèn)同”信念；把中華文化認(rèn)同教育融入到來(lái)華留學(xué)生的日常管理和教育中，向他們講好中國(guó)故事。鑄牢中華民族共同體意識(shí)既是民族工作主線，也是其他各項(xiàng)工作需要遵循的重要原則。我們要提高政治站位，精準(zhǔn)聚焦鞏固和發(fā)展中華民族共同體，以“永遠(yuǎn)在路上”的精氣神，凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量，堅(jiān)定不移走好各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”之路。
為期3天的專題培訓(xùn)中，各位專家從歷史淵源、文化傳承、國(guó)際視野等多個(gè)方面對(duì)如何鑄牢中華民族共同體意識(shí)進(jìn)行了深入精辟的講解和闡釋，通過(guò)學(xué)習(xí)，我的思想認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步提升，對(duì)中華民族共同體意識(shí)的深刻內(nèi)涵有了進(jìn)一步的理解和體會(huì)。在學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中，我院以主題團(tuán)日活動(dòng)、校園文化系列活動(dòng)、主題班會(huì)等為依托，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想引領(lǐng)，堅(jiān)持用鑄牢中華民族共同體意識(shí)培育學(xué)生。而輔導(dǎo)員，是培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的重要力量，我們應(yīng)該在實(shí)際工作中要秉持“重在平時(shí)、重在交心、重在行動(dòng)、重在基層”理念，大力營(yíng)造中華民族一家親的社會(huì)氛圍，把這“四個(gè)重在”理念貫徹落實(shí)到工作中，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)凝聚磅礴的精神力量。
我將以此次培訓(xùn)為契機(jī)，把學(xué)習(xí)的收獲轉(zhuǎn)化為今后工作的動(dòng)力，立足實(shí)際，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，守望相助，為打造祖國(guó)北疆亮麗風(fēng)景線，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)應(yīng)有的智慧和力量！
鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇十五
中華民族共同體意識(shí)，是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中鮮明提出“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”，把握的是幾千年歷史演進(jìn)的客觀規(guī)律，揭示的是新時(shí)代民族工作的主題主線，彰顯的是團(tuán)結(jié)凝聚各族人民、共同實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的信心決心。
一是深刻理解鑄牢中華民族共同體意識(shí)的科學(xué)內(nèi)涵。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次指出，“我國(guó)56個(gè)民族都是中華民族大家庭的平等一員，共同構(gòu)成了你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的中華民族命運(yùn)共同體”。中華民族共同體意識(shí)是對(duì)歷中華各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面交往交流交融的認(rèn)同，是對(duì)56個(gè)民族同呼吸、共患難，“你中有我，我中有你，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)”的命運(yùn)共同體認(rèn)同。黨的十九大強(qiáng)調(diào)要鑄牢中華民族共同體意識(shí)，就是要順應(yīng)這種形勢(shì)，把加強(qiáng)各民族交往交流交融作為實(shí)現(xiàn)各民族大團(tuán)結(jié)的金鑰匙，而推動(dòng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育正是增強(qiáng)中華民族凝聚力、向心力，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基本要求，是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要條件。
二是準(zhǔn)確把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義。習(xí)近平總書記多次以“石榴籽”比喻民族團(tuán)結(jié)，強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)各民族“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”。中華民族共同體意識(shí)是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，本質(zhì)是各民族成員對(duì)“中華民族”這一共有身份的認(rèn)同意識(shí)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“語(yǔ)言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)。語(yǔ)言不通就難以溝通，不溝通就難以達(dá)成理解，就難以形成認(rèn)同?！迸c少數(shù)民族語(yǔ)言文字相比，國(guó)家通用語(yǔ)言文字的普及度更廣，所承載的人類文明知識(shí)信息更多。學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，對(duì)少數(shù)民族同胞在更廣闊的生產(chǎn)生活領(lǐng)域中成長(zhǎng)成才至關(guān)重要，也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的前提和基礎(chǔ)。
鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇十六
少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，各少數(shù)民族之間互相離不開(kāi)。每當(dāng)說(shuō)起這三個(gè)離不開(kāi)，我就會(huì)想起小時(shí)候大家常說(shuō)的“一根筷子易折斷，十根筷子抱成團(tuán)?！币徊恐袊?guó)歷史，就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國(guó)，各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。中華民族是一個(gè)共同體。
中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基，民族團(tuán)結(jié)之本，精神力量之魂。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的關(guān)鍵就是需要文化認(rèn)同。推進(jìn)國(guó)家統(tǒng)編教材使用工作，就是黨中央立足中華民族偉大復(fù)興作出的長(zhǎng)遠(yuǎn)之舉、固本之策，是對(duì)國(guó)家整體利益的考慮，是對(duì)少數(shù)民族長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的考慮，是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)，是構(gòu)筑中華文化共同體的重要舉措，更是在全民族中進(jìn)行文化認(rèn)同。無(wú)論是普及通用語(yǔ)言文字還是落實(shí)習(xí)近平總書記在中央民族工作會(huì)議上黨關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想的十二個(gè)方面，構(gòu)建起維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)固思想長(zhǎng)城，各民族共同維護(hù)好國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定，才能有效抵御各種極端思想的滲透_。我們每一名普通民眾都應(yīng)該全力支持、全力配合能夠促進(jìn)文化認(rèn)同推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)的方針政策和民族工作。
《舊唐書·魏徵傳》中有言：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替?！敝腥A文化博大精深，中國(guó)的歷史就是為實(shí)現(xiàn)民族解放、長(zhǎng)期抵御外來(lái)侵略、各民族之間建立患難與共關(guān)系和深厚友情的歷史。我們要結(jié)合當(dāng)前階段的黨史學(xué)習(xí)教育，深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，從自身做起樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，以史為鏡知興替，以史正人明得失，以史化風(fēng)濁清揚(yáng)。
在抗擊非典、抗洪搶險(xiǎn)救災(zāi)、汶川地震、玉樹地震救援中、在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠疫情、河南水災(zāi)，一方有難、八方支援，處處展示著中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。尤其在抗擊新冠疫情中，我們每一個(gè)人都是親歷者，舉國(guó)上下，萬(wàn)眾一心，共度時(shí)艱，有人堅(jiān)守崗位，有人迎風(fēng)逆行，無(wú)不彰顯了共產(chǎn)黨員的信仰，無(wú)不彰顯了中國(guó)人的剛強(qiáng)，無(wú)不彰顯了中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的力量，我們無(wú)不為之感動(dòng)，為之振奮。
身為一名黨員、一名年輕干部、一名組工干部，更應(yīng)發(fā)揮黨員先鋒模范作用，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，共同促進(jìn)祖國(guó)繁榮發(fā)展，學(xué)黨史、感黨恩、跟黨走，肩負(fù)好鑄牢中華民族共同體意識(shí)的使命擔(dān)當(dāng)，守正創(chuàng)新地做好意識(shí)形態(tài)、思想政治學(xué)習(xí)、組織建設(shè)等工作，進(jìn)一步增強(qiáng)“文化認(rèn)同”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇十七
最關(guān)鍵是搞好團(tuán)結(jié)，最管用是爭(zhēng)取人心。在多民族地區(qū)的新疆，這句話就顯得更科學(xué)更真切。在昨天召開(kāi)的自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)，要求今年11月底前，最晚明年2月底之前，自治區(qū)各級(jí)行政事業(yè)單位黨員干部帶頭每人結(jié)對(duì)聯(lián)系1戶基層群眾，各民族之間相互結(jié)親，實(shí)現(xiàn)黨員干部結(jié)對(duì)認(rèn)親全覆蓋。這無(wú)疑是新疆推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)一項(xiàng)具有戰(zhàn)略意義的活動(dòng)。
我們知道，家園意識(shí)是一種文化上最基礎(chǔ)的認(rèn)同，生于斯，長(zhǎng)于斯，這片水土，構(gòu)建了我們的物質(zhì)家園，也構(gòu)建了精神家園。把祖國(guó)當(dāng)自己的母親，把新疆當(dāng)成各民族共同家園，都是這種文化認(rèn)同的最真摯最純凈的精神維系和情感歸宿。也故如此，在共同家園里，各民族是一家人，各民族團(tuán)結(jié)一家親。此次“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)，可以說(shuō)是把積累多年的推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，提升到一個(gè)新高度。這個(gè)高度就是回歸到求真務(wù)實(shí)的“結(jié)對(duì)認(rèn)親”工作中。我們知道，認(rèn)親，是情感上的交融和關(guān)聯(lián)，是對(duì)社會(huì)關(guān)系中穩(wěn)固而強(qiáng)勁的文化脈絡(luò)的確認(rèn)，這也促進(jìn)了社會(huì)“陌生人”向“親人”的文化復(fù)歸，將各民族之間“三個(gè)離不開(kāi)”的關(guān)系深深植根在新疆大地之上。
一家人，維系的是共同的文化血脈，尋求的是共同的夢(mèng)想，維護(hù)的是共同的至高利益，融匯的是共同的正向能量。結(jié)對(duì)認(rèn)親活動(dòng)，逾越了空間距離，拉近了心靈距離，以心交心，認(rèn)親結(jié)對(duì)，核心是要播撒民族團(tuán)結(jié)的種子，結(jié)出民族團(tuán)結(jié)的果實(shí)。
此次“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)，確?！盎顒?dòng)一人不少，全員參與”，達(dá)到“全覆蓋”，這在新疆民族團(tuán)結(jié)的進(jìn)程中，也是罕見(jiàn)的。全覆蓋效應(yīng)，強(qiáng)調(diào)了民族團(tuán)結(jié)人人參與的意識(shí)，黨員干部要參與，援疆干部要參與，同樣也可以帶動(dòng)全社會(huì)各民族人民共同參與。
民族團(tuán)結(jié)結(jié)對(duì)認(rèn)親，因此形成社會(huì)的“共同責(zé)任”，大家在日常生活中，關(guān)心民族團(tuán)結(jié)，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，與基層各族群眾結(jié)對(duì)認(rèn)親，村村有親，人人有愛(ài)，共同奔小康，共同圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)做基礎(chǔ)工作，做雪中送炭噓寒問(wèn)暖的工作，做爭(zhēng)取人心工作。
此次“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)，規(guī)定“要經(jīng)常走訪，堅(jiān)持每?jī)蓚€(gè)月與結(jié)對(duì)認(rèn)親戶開(kāi)展一次交流活動(dòng)”。這就強(qiáng)化了結(jié)對(duì)認(rèn)親的互動(dòng)性。“3年不上門，當(dāng)親也不親”講的就是這個(gè)道理，認(rèn)親不是終極目的，互幫互助，共同進(jìn)步，形成合力，形成同心圓才是真正目的?！按T、聊聊天、跳跳舞、唱唱歌”，解人之憂，寬人之心，在結(jié)對(duì)認(rèn)親中，密切干群關(guān)系，凝聚民族關(guān)系，互動(dòng)是最有效的途徑。
自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)，可以說(shuō)是又一次改進(jìn)人與人基本關(guān)系的正能量活動(dòng)，在這個(gè)活動(dòng)中，社會(huì)的互動(dòng)性不斷強(qiáng)化，社會(huì)關(guān)系不斷淳化，社會(huì)共識(shí)不斷深化，源頭活水，涓涓汩汩，給我們的社會(huì)關(guān)系帶來(lái)新的潤(rùn)澤，同時(shí)也保證了不同層面的人，在結(jié)對(duì)認(rèn)親中，重新認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)責(zé)任，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，是進(jìn)行時(shí)態(tài)，是不斷依靠每個(gè)人付出和努力的艱巨工作，所以，若想收獲民族團(tuán)結(jié)帶來(lái)的社會(huì)之利，就要承擔(dān)推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)工作的社會(huì)之責(zé)。一家人，讓我們滿懷家國(guó)情懷，不分彼此，和諧相處，擔(dān)起建設(shè)美好家園的責(zé)任;一家親，讓我們結(jié)對(duì)認(rèn)親，同聲共氣，血脈相連，心手相牽，在親人的微笑中，看到希望，在親人的信任中，走向未來(lái)。
鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇十八
中華民族共同體意識(shí)，是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。習(xí)近平總書記在黨的__大報(bào)告中鮮明提出“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”，把握的是幾千年歷史演進(jìn)的客觀規(guī)律，揭示的是新時(shí)代民族工作的主題主線，彰顯的是團(tuán)結(jié)凝聚各族人民、共同實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的信心決心。
二是準(zhǔn)確把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義。習(xí)近平總書記多次以“石榴籽”比喻民族團(tuán)結(jié)，強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)各民族“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”。中華民族共同體意識(shí)是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，本質(zhì)是各民族成員對(duì)“中華民族”這一共有身份的認(rèn)同意識(shí)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“語(yǔ)言相通是人與人相通的重要環(huán)節(jié)。語(yǔ)言不通就難以溝通，不溝通就難以達(dá)成理解，就難以形成認(rèn)同。”與少數(shù)民族語(yǔ)言文字相比，國(guó)家通用語(yǔ)言文字的普及度更廣，所承載的人類文明知識(shí)信息更多。學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，對(duì)少數(shù)民族同胞在更廣闊的生產(chǎn)生活領(lǐng)域中成長(zhǎng)成才至關(guān)重要，也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的前提和基礎(chǔ)。
三是從點(diǎn)滴做起為鑄牢中華民族共同體意識(shí)貢獻(xiàn)力量。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的工作涵蓋了鞏固和發(fā)展中華民族共同體的方方面面，既應(yīng)在思想上教育引導(dǎo)，講清講明中華民族是怎么來(lái)的、為什么是共同體;也應(yīng)在實(shí)踐中步步推進(jìn)，而推動(dòng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育正是增強(qiáng)中華民族凝聚力、向心力，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基本要求，是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要條件。作為少數(shù)民族地區(qū)黨員干部，要提高政治站位，旗幟鮮明、堅(jiān)定堅(jiān)決地落實(shí)好黨中央決策部署，堅(jiān)決擁護(hù)推進(jìn)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育工作，為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
鑄牢中華魂心得體會(huì)報(bào)告篇十九
少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，各少數(shù)民族之間互相離不開(kāi)。每當(dāng)說(shuō)起這三個(gè)離不開(kāi)，我就會(huì)想起小時(shí)候大家常說(shuō)的“一根筷子易折斷，十根筷子抱成團(tuán)。”一部中國(guó)歷史，就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國(guó)，各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。中華民族是一個(gè)共同體。
中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基，民族團(tuán)結(jié)之本，精神力量之魂。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的關(guān)鍵就是需要文化認(rèn)同。推進(jìn)國(guó)家統(tǒng)編教材使用工作，就是黨中央立足中華民族偉大復(fù)興作出的長(zhǎng)遠(yuǎn)之舉、固本之策，是對(duì)國(guó)家整體利益的考慮，是對(duì)少數(shù)民族長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的考慮，是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)，是構(gòu)筑中華文化共同體的重要舉措，更是在全民族中進(jìn)行文化認(rèn)同。我們每一名普通民眾都應(yīng)該全力支持、全力配合能夠促進(jìn)文化認(rèn)同推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)的方針政策和民族工作。
《舊唐書·魏徵傳》中有言：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替?！敝腥A文化博大精深，中國(guó)的歷史就是為實(shí)現(xiàn)民族解放、長(zhǎng)期抵御外來(lái)侵略、各民族之間建立患難與共關(guān)系和深厚友情的歷史。我們要結(jié)合當(dāng)前階段的學(xué)習(xí)教育，新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，從自身做起樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，以史為鏡知興替，以史正人明得失，以史化風(fēng)濁清揚(yáng)。
在抗擊非典、抗洪搶險(xiǎn)救災(zāi)、汶川地震、玉樹地震救援中、在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情、河南水災(zāi)，一方有難、八方支援，處處展示著中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。尤其在抗擊新冠肺炎疫情中，我們每一個(gè)人都是親歷者，舉國(guó)上下，萬(wàn)眾一心，共度時(shí)艱，有人堅(jiān)守崗位，有人迎風(fēng)逆行，無(wú)不彰顯了共產(chǎn)黨員的信仰，無(wú)不彰顯了中國(guó)人的剛強(qiáng)，無(wú)不彰顯了中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的力量，我們無(wú)不為之感動(dòng)，為之振奮。
身為一名黨員、一名年輕干部、一名組工干部，更應(yīng)發(fā)揮黨員先鋒模范作用，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，共同促進(jìn)祖國(guó)繁榮發(fā)展，肩負(fù)好鑄牢中華民族共同體意識(shí)的使命擔(dān)當(dāng)，守正創(chuàng)新地做好意識(shí)形態(tài)、思想政治學(xué)習(xí)、組織建設(shè)等工作，進(jìn)一步增強(qiáng)“文化認(rèn)同”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
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