心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
輔警忠誠教育心得體會篇一
一是牢記宗旨，服務(wù)人民。我們應(yīng)該通過這次主題教育活動，進一步樹立當(dāng)代革命軍人的核心價值觀，切實轉(zhuǎn)變執(zhí)法觀念，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識和社會主義執(zhí)法理念。邊檢機關(guān)的權(quán)力是人民賦予的，理所當(dāng)然要權(quán)為民所用，利為民所謀。我們必須堅持執(zhí)法為民，擺正自己的位置，在工作中正確處理好管理與服務(wù)的關(guān)系，杜絕“冷、硬、橫、推”等不良作風(fēng)，不斷提高執(zhí)法水平和服務(wù)水準，為洋浦口岸的經(jīng)濟發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。
二是嚴格自律，清正廉潔。立警為公、執(zhí)法為民，是我們邊檢隊伍的性質(zhì)和宗旨決定的，直接關(guān)系到黨的執(zhí)政地位的鞏固。我們必須圍繞為人民掌好權(quán)、用好權(quán)這個根本問題，堅持標本兼治、綜合治理，從源頭上預(yù)防和解決腐敗問題。我們要始終牢記手中的權(quán)力是人民給的，只能用來為人民服務(wù)，決不能用來謀取私利。要自覺抵制和克服拜金主義、亨樂主義、極端主義的腐蝕影響，抵制住燈紅酒綠的誘惑，自覺地做到艱苦奮斗、清正廉潔。要牢記"自重、自省、自警、自勵"的要求，自覺遵守法律、法規(guī)和紀律規(guī)章制度，嚴格遵守黨員干部廉潔自律的規(guī)定，做一個清正廉潔的邊防警察。
三、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻。這次主題教育活動的主要目標就是要求我們牢固樹立一名邊防軍人應(yīng)有的正確的價值觀，兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公，做實踐科學(xué)發(fā)展觀的先鋒，履行好神圣的公安邊防使命。因此，我們每位官兵都要以海地維和警察等先進典型為榜樣，弘揚正氣、鼓舞斗志、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。我們立足本職崗位，盡職盡責(zé)做好我們該做的事，在平凡的崗位上做出不平凡業(yè)績，就是對忠誠的最好詮釋。
四、鉆研業(yè)務(wù)，提高素質(zhì)。在我們的邊檢服務(wù)理念中有一點，就是專業(yè)。只有專業(yè)我們才能更好地履行職責(zé)，只有專業(yè)我們才能更好地服務(wù)群眾?；仡欉^去的經(jīng)驗教訓(xùn)，我們工作中出現(xiàn)的執(zhí)勤差錯、效率低下等問題，很大程度上就是因為我們還不夠?qū)I(yè)，我們處理業(yè)務(wù)問題的能力還不夠高，我們的勤務(wù)組織還不夠科學(xué)，導(dǎo)致我們的工作出現(xiàn)被動局面，導(dǎo)致群眾對邊檢工作的滿意度下降。
群眾不滿意，我們就談不上愛崗敬業(yè)，談不上忠誠。所以，我們要把這次主題教育活動作為一個學(xué)習(xí)的過程，作為一個檢討我們過去工作的過程，我們要正視過去工作中的不足，正視群眾對我們工作中不滿意的地方，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)、鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高我們的專業(yè)水準，不斷提高我們服務(wù)群眾的能力，用新的思路，新的姿態(tài)，新的精神面貌開展好邊防檢查工作，履行好守衛(wèi)國門的神圣使命，做一名忠誠的國門衛(wèi)士。
輔警忠誠教育心得體會篇二
黨員干部要“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”。這是在對云南工作作出指示時強調(diào)的重要內(nèi)容。這一要求具有普遍意義，既是中央對黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求和期盼，也是衡量黨的好干部重要標準的高度概括。怎樣充分認識這句話的重大意義和深刻內(nèi)涵，做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)，是一個需要各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部認真思考，并作出回答的重大問題。
為什么要做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)
提出的 “對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”要求，抓住了做人從政的根本，明確了干事創(chuàng)業(yè)的準則，劃定了為官律己的紅線，對于規(guī)范黨員干部言行，加強干部隊伍建設(shè)，具有深遠的歷史意義和重大的現(xiàn)實意義。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)提出了作風(fēng)建設(shè)的基本要求。 “對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是在提出“三嚴三實”要求之后，對作風(fēng)建設(shè)提出的又一個重大要求，是黨員干部的立身之本、立德之本、立功之本，也是鞏固和拓展黨的群眾路線教育實踐活動成果、馳而不息加強作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。當(dāng)前，作風(fēng)建設(shè)正處在節(jié)骨眼上，“四風(fēng)”得到遏制、作風(fēng)有所好轉(zhuǎn)，但“不能”、“不想”的問題還未真正解決，頂風(fēng)違紀、改了又犯的現(xiàn)象還不時出現(xiàn)，發(fā)自內(nèi)心反“四風(fēng)”的思想行動自覺尚未完全形成。干部群眾最擔(dān)心的是問題反彈、雨過地皮濕、活動一陣風(fēng)，最盼望的是形成常態(tài)化、常抓不懈、保持長效。 “對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的要求，明確和細化了黨員干部加強自身作風(fēng)建設(shè)的基本準則和目標追求，為檢驗黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止定了一把尺子、立了一面鏡子，為推進作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標桿。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)樹立了選人用人的鮮明導(dǎo)向。 “對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”體現(xiàn)了做人做事做官的高度統(tǒng)一，“對黨忠誠”是黨員干部的政治品格，“個人干凈”是黨員干部做人的底線，“敢于擔(dān)當(dāng)”是黨員干部為官的職業(yè)素質(zhì)，這實質(zhì)上是黨員干部安身立命、做人做官做事的“三要素”，缺一不可。 “對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是辯證統(tǒng)一的整體，涵蓋了政治建設(shè)、思想建設(shè)、業(yè)務(wù)建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、品德建設(shè)等各個方面，更加突出了對黨員干部的政治品格要求、黨性修養(yǎng)要求和職業(yè)素質(zhì)要求，是對新時期好干部標準的豐富和發(fā)展，樹立了選人用人的鮮明導(dǎo)向。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)明確了黨性修養(yǎng)的基本準則。回顧我們黨由小到大、由弱到強的歷史，之所以能奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)，之所以始終先進于社會上其他群體、長久保持領(lǐng)導(dǎo)地位和領(lǐng)導(dǎo)作用，最為重要的一點，就是我們黨堅持嚴格的黨性要求，用優(yōu)良的作風(fēng)密切聯(lián)系群眾、服務(wù)全體人民。人心向背，是決定一個政黨、一個政權(quán)盛衰成敗的根本政治因素。知史才能通今，我們要從鞏固黨的執(zhí)政地位的政治高度，深刻認識黨性問題，切實加強黨性鍛煉，讓“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”成為須臾不能忘記的根基和信條。
如何理解忠誠干凈擔(dān)當(dāng)
關(guān)于 “對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的論述，簡潔凝練、內(nèi)涵豐富、指向明確，對進一步從嚴管黨治黨提出了新的要求。對此，要重點理解和把握。
對黨忠誠是從政根本。對黨忠誠是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最根本的政治品質(zhì)，是必須徹底、無條件、不摻任何雜質(zhì)、沒有任何水分履行的義務(wù)。對黨忠誠是靈魂，沒有對黨的絕對忠誠，黨員干部就會丟了 “魂”，工作就會失了“向”，就喪失了作為共產(chǎn)黨員的最起碼條件。一是與黨同心同德。始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終堅定馬克思主義信仰，始終堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念。二是嚴守黨的紀律。我們黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨。對黨忠誠，就要牢固樹立紀律意識，把守紀律講規(guī)矩放在突出位置，遵守黨章、黨紀、國法以及黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。三是做人襟懷坦白。做老實人、說老實話、干老實事，是我們黨對黨員干部的一貫要求。對黨忠誠，就要對黨、對人民、對同志襟懷坦白、公道正派，言行一致、表里如一。
個人干凈是從政底線。我們從事的是黨和人民的事業(yè)，圣潔而光榮。只有個人干凈，才有做人的底氣、做事的硬氣、做官的正氣，才有擔(dān)負領(lǐng)導(dǎo)重任的資格。一是慎用權(quán)力。個人干凈，就要秉公用權(quán)，把黨和人民賦予的權(quán)力用來為民造福、為黨分憂，解決好關(guān)系人民群眾切身利益的問題，防止權(quán)力商品化、庸俗化;依法用權(quán)，自覺遵守黨的紀律和國家的法律法規(guī)，嚴格按照法定程序行使權(quán)力，決不能隨心所欲、徇私枉法;廉潔用權(quán)，嚴格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政各項規(guī)定，時刻警惕金錢、美色的誘惑，確保權(quán)力不受腐蝕。二是嚴格自律。要筑牢思想道德防線，慎重對待每一次誘惑特別是第一次誘惑;自覺克服“小恩小惠無傷大雅”的心理，做到高度警惕、防微杜漸;自覺克服僥幸心理，自警自律、戒除貪念，不越雷池半步。三是凈化生活。倡導(dǎo)高尚正派、恬淡健康的生活方式，做到慎言、慎行、慎獨、慎微，切實管住嘴、管住手、管住腳，守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價值。
敢于擔(dān)當(dāng)是從政準則。擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。擔(dān)當(dāng)精神是為政之德的基本要求。一是必須擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是不允許選擇的，因為黨和人民賦予了我們職責(zé)和權(quán)力，擔(dān)任職務(wù)必須擔(dān)當(dāng)職責(zé)，擔(dān)當(dāng)職責(zé)就是擔(dān)當(dāng)困難和風(fēng)險。不擔(dān)當(dāng)，就是不兌現(xiàn)承諾，就是放棄了作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。二是敢于擔(dān)當(dāng)。一個領(lǐng)導(dǎo)干部稱不稱職，首先看敢不敢負責(zé)、有沒有擔(dān)當(dāng)精神，看在難題面前敢不敢抓、在矛盾面前敢不敢管、在風(fēng)險面前敢不敢闖。在黨和人民需要你挺身而出、擔(dān)責(zé)擔(dān)難的時候，猶猶豫豫、優(yōu)柔寡斷，延誤戰(zhàn)機、耽誤進程，就是失職。敢于擔(dān)當(dāng)，核心要義就是要敢挑重擔(dān)、敢負責(zé)任，堅持原則、認真負責(zé)，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危險敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭。三是善于擔(dān)當(dāng)。敢擔(dān)當(dāng)不是霸蠻，而是科學(xué)地擔(dān)當(dāng)、智慧地擔(dān)當(dāng)。這就需要堅持解放思想、實事求是、與時俱進，把上級精神和本地實際結(jié)合起來，把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，干一件、成一件，件件漂亮。要按照“一分布置、九分落實”的要求，從具體事情抓起，創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民和歷史檢驗的業(yè)績。
如何做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)
領(lǐng)導(dǎo)干部只有把 “對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”融入黨性修養(yǎng)全過程，貫穿于工作各方面，內(nèi)化于心、外化于行，方能茁壯心靈、健康發(fā)展、成就事業(yè)。
堅定理想信念。踐行“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”，前提是打牢思想理論基礎(chǔ)，補好精神之“鈣”、培好思想之源。當(dāng)前，要著重抓好系列重要講話精神的學(xué)習(xí)，做到真學(xué)、真懂、真信、真用，把忠誠信仰、嚴于律己、勇于擔(dān)當(dāng)建立在對科學(xué)理論的理性認同上，建立在對歷史規(guī)律的正確認識上，建立在對基本國情的準確把握上，不斷增強“三個自信”，解決好“總開關(guān)”這一根本問題，進一步增強為實現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和任務(wù)而奮斗的思想自覺。
牢記根本宗旨。沒有一種根基，比扎根于人民更堅實;沒有一種力量，比來自于群眾更強大;沒有一種執(zhí)政資源，比民心所向更珍貴持久。要牢固樹立馬克思主義群眾觀，切實增強公仆意識，解決好“我是誰、為了誰、依靠誰”的問題。經(jīng)常用“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”這面鏡子照一照自己的思想，用這把尺子量一量自己的行為，看看是不是達標合格，是不是堅持立黨為公、執(zhí)政為民的理念，是不是踐行了權(quán)為民用、情為民系、利為民謀的要求。
強化黨性修養(yǎng)。要努力形成嚴肅認真的黨內(nèi)政治生活環(huán)境，堅持講原則、講認真、講實效，堅決克服好人主義傾向，拿起批評和自我批評的武器，開展積極健康的思想斗爭，真正使黨內(nèi)政治生活成為黨員干部錘煉黨性的大熔爐。要努力形成純真簡潔的人際環(huán)境，鼓勵和倡導(dǎo)同志之間相互信任、平等相待、坦誠相見，政治原則上互相堅守、實際工作上互相支持、日常生活上互相關(guān)心，形成和諧融洽的同志關(guān)系。
勇于接受監(jiān)督。自覺接受監(jiān)督是一種態(tài)度，更要成為一種習(xí)慣。要始終把群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量工作好壞的標準，要始終把主動接受監(jiān)督、善于接受監(jiān)督作為履職的一種責(zé)任和使命，用群眾的智慧和社會的力量來保證工作不偏離正確的軌道。要把接受監(jiān)督自覺地貫穿于工作的全過程，在作決策、出政策、上項目的過程中，主動公開政務(wù)信息，積極擴大民主參與，充分考慮群眾訴求，做到科學(xué)決策、民主決策，讓權(quán)力在陽光下運行。
輔警忠誠教育心得體會篇三
本人能夠端正思想，加強了對相關(guān)資料的學(xué)習(xí)。透過參加忠誠教育，我深刻地感受到此次在全區(qū)部隊開展的忠誠教育是新形勢下增強官兵政權(quán)意識和敵情意識，教育引導(dǎo)官兵永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色的一項重要活動，好處重大，是確保官兵純潔可靠，確保部隊內(nèi)部安全穩(wěn)定，推進部隊建設(shè)和執(zhí)法執(zhí)勤工作的政治保障和紀律保證。就我個人而言，透過忠誠教育，理想信念更加堅定，敵情觀念更加牢固，作風(fēng)建設(shè)進一步改善，保密意識明顯增強，
鄧小平同志曾指出:“黨員的思想問題不是一個小問題，這是確定政治路線的基礎(chǔ)。正確的政治路線能不能貫徹執(zhí)行，關(guān)鍵是黨員的思想路線對不對頭”。作為一名中國共產(chǎn)黨員和基層單位主官，無論在什么時候都應(yīng)講政治，而講政治的核心就是堅持正確的政治方向、政治立場。在這一點上我們決不能含糊，應(yīng)自覺抵制各種引誘，自覺地堅持和實踐“三個代表”，堅持貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針政策，使自己在重大政治斗爭中，持續(xù)清醒的政治頭腦，立場堅定、旗幟鮮明。
在培養(yǎng)年輕干部、加強對年輕干部黨性教育的問題上，要求各級黨委個性要加強政治忠誠教育，并將“政治忠誠教育”排在道德情操教育、優(yōu)良作風(fēng)教育、黨的紀律教育和拒腐防變教育的首位，這充分體現(xiàn)了黨中央對年輕干部“政治忠誠教育”的高度重視。
“政治忠誠教育”，是一個全新的概念。在這之前，黨報黨刊用得最多的一般都是“政治思想教育”、“思想政治教育”和“理想信念教育”，很少見到“政治忠誠教育”這個概念。筆者鍵入“政治忠誠教育”這個詞在百度上搜索，結(jié)果除了搜到在那里用的“政治忠誠教育”外，在其他黨報黨刊上沒有搜到一條包內(nèi)含“政治忠誠教育”這個概念的信息，雖然部隊和公安曾搞過類似的教育，如忠誠教育，但卻沒有“政治”二字，“忠誠教育”的概念比較模糊。這就意味著“政治忠誠教育”，是一個全新的概念。筆者理解，“政治忠誠教育”，就是理想信念和忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律教育的全稱，強調(diào)個性要加強年輕干部的“政治忠誠教育”，具有十分重大的好處。這是因為:
“政治忠誠教育”，是黨性教育的根基。堅定理想信念，忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律，這是黨章賦予黨的干部的根本義務(wù)，也是黨對黨的干部最基本的政治品質(zhì)要求。更是黨性教育的根基之所在。因此，加強干部的黨性教育，從根本上說，就是要加強“政治忠誠教育”，只有加強“政治忠誠教育”，才能打牢干部的思想根基。也只有加強“政治忠誠教育”，干部的道德情操教育、優(yōu)良作風(fēng)教育、黨的紀律教育和拒腐防變教育的效果，才能充分地顯現(xiàn)出來。這是其一，
其二，“政治忠誠教育”，對年輕干部更重要。由于理解黨的教育時間短，黨性鍛煉不夠，對黨的政治忠誠意識往往比較淡薄，表此刻政治觀念淡薄、理想信念不堅定、宗旨觀念不牢固、法制觀念不強、特權(quán)思想嚴重、價值觀念容易發(fā)生錯誤、政治修養(yǎng)不夠，等等。在這種狀況下，加強對年輕干部的“政治忠誠教育”，就顯得更加重要和必要。也許正因為如此，副主席才強調(diào)對年輕干部“要個性要加強政治忠誠教育”。
需要指出的是，“政治忠誠教育”，是管世界觀、管長遠的教育，對年輕干部而言，世界觀的轉(zhuǎn)變也不是一下子就能轉(zhuǎn)變過來的，往往需要長期的、潛移默化地、從量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)變過程，就拿理想信念來說，一個年輕干部要在思想上牢固樹立起共產(chǎn)主義的遠大理想，堅定對黨的信念，往往需要花費終生的時間才能完成的，有的人甚至一輩子也轉(zhuǎn)變但是來，有的人既便一時地轉(zhuǎn)變過來了，如果思想根基不牢固，還有可能隨著時間的推移和環(huán)境的變化再轉(zhuǎn)變回去，甚至轉(zhuǎn)到黨的對立面。
“政治忠誠教育”這些特點，決定了加強對年輕干部的“政治忠誠教育”，要注意以下幾個問題:
一是“政治忠誠教育”，要著眼于打牢思想基礎(chǔ)。尤其是對年輕干部，在理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)過程中，要著眼于全面提高他們的馬克思主義理論素養(yǎng)，打牢理想信念的根基。把理想信念教育與國情、黨情教育和黨史教育結(jié)合起來，引導(dǎo)和幫忙年輕干部深刻理解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦卓絕的奮斗歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，堅定對中國特色社會主義的信念。
二是“政治忠誠教育”，不能泛泛而教。這就要增強教育的針對性，把“政治忠誠教育”與加強年輕干部的道德修養(yǎng)結(jié)合起來，引導(dǎo)他們珍重人格、珍愛聲譽、珍惜形象，增強道德職責(zé)感，常修為政之德，積小德養(yǎng)大德，努力成為思想純潔、品行端正的示范者，愛崗敬業(yè)、敢于負責(zé)的力行者，明禮誠信、遵紀守法的先行者，生活正派、情趣健康的引領(lǐng)者。
三是“政治忠誠教育”，不能滿足于“教育”。要把理論教育與年輕干部的實踐鍛煉結(jié)合起來，在加強理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)的同時，還要注重讓年輕干部在實踐中理解鍛煉、經(jīng)受考驗。因為在實踐中鍛煉、考驗干部，始終是培養(yǎng)年輕干部的一個基本途徑。正因為如此，副主席才強調(diào)，越是有培養(yǎng)前途的年輕干部，越要放到艱苦環(huán)境中去，越要派到改革和發(fā)展的第一線去，讓他們在實踐鍛煉中增強黨性、改善作風(fēng)、磨練意志、陶冶情操、提升境界、增長才干。這是很有見地的。
四是“政治忠誠教育”，要長期堅持、常抓不懈。因為“政治忠誠教育”，是管世界觀、管長遠的教育，又因為大力培養(yǎng)選拔年輕干部事關(guān)黨和國家長治久安，因此，加強年輕干部的“政治忠誠教育”，就務(wù)必長期抓、堅持不懈地抓，只有長期抓、堅持不懈地抓，才能抓出成效，才能保證年輕干部健康成長，才能保證黨和國家后繼有人，這是永葆中國特色社會主義不變顏色的戰(zhàn)略之計，長遠之計，是大意不得的。正因為此，筆者說副主席強調(diào)對年輕干部“個性要加強政治忠誠教育”好處重大，就有充分的理由。
輔警忠誠教育心得體會篇四
本人能夠端正思想，加強了對相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。通過參加忠誠教育，我深刻地感受到此次在全區(qū)部隊開展的忠誠教育是新形勢下增強官兵政權(quán)意識和敵情意識，教育引導(dǎo)官兵永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色的一項重要活動，意義重大，是確保官兵純潔可靠，確保部隊內(nèi)部安全穩(wěn)定，推進部隊建設(shè)和執(zhí)法執(zhí)勤工作的政治保障和紀律保證。就我個人而言，通過忠誠教育，理想信念更加堅定，敵情觀念更加牢固，作風(fēng)建設(shè)進一步改進，保密意識明顯增強，
鄧小平同志曾指出：“黨員的思想問題不是一個小問題，這是確定政治路線的基礎(chǔ)。正確的政治路線能不能貫徹執(zhí)行，關(guān)鍵是黨員的思想路線對不對頭”。作為一名中國共產(chǎn)黨員和基層單位主官，無論在什么時候都應(yīng)講政治，而講政治的核心就是堅持正確的政治方向、政治立場。在這一點上我們決不能含糊，應(yīng)自覺抵制各種誘惑，自覺地堅持和實踐“三個代表”，堅持貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針政策，使自己在重大政治斗爭中，保持清醒的政治頭腦，立場堅定、旗幟鮮明。
在培養(yǎng)年輕干部、加強對年輕干部黨性教育的問題上，要求各級黨委特別要加強政治忠誠教育，并將“政治忠誠教育”排在道德情操教育、優(yōu)良作風(fēng)教育、黨的紀律教育和拒腐防變教育的首位，這充分體現(xiàn)了黨中央對年輕干部“政治忠誠教育”的高度重視。
“政治忠誠教育”，是一個全新的概念。在這之前，黨報黨刊用得最多的一般都是“政治思想教育”、“思想政治教育”和“理想信念教育”，很少見到“政治忠誠教育”這個概念。筆者鍵入“政治忠誠教育”這個詞在百度上搜索，結(jié)果除了搜到在這里用的“政治忠誠教育”外，在其他黨報黨刊上沒有搜到一條包含有“政治忠誠教育”這個概念的信息，雖然部隊和公安曾搞過類似的教育，如忠誠教育，但卻沒有“政治”二字，“忠誠教育”的概念比較模糊。這就意味著“政治忠誠教育”，是一個全新的概念。筆者理解，“政治忠誠教育”，就是理想信念和忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律教育的全稱，強調(diào)特別要加強年輕干部的“政治忠誠教育”，具有非常重大的意義。這是因為：
“政治忠誠教育”，是黨性教育的根基。堅定理想信念，忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律，這是黨章賦予黨的干部的根本義務(wù)，也是黨對黨的干部最基本的政治品質(zhì)要求。更是黨性教育的根基之所在。因此，加強干部的黨性教育，從根本上說，就是要加強“政治忠誠教育”，只有加強“政治忠誠教育”，才能打牢干部的思想根基。也只有加強“政治忠誠教育”，干部的道德情操教育、優(yōu)良作風(fēng)教育、黨的紀律教育和拒腐防變教育的效果，才能充分地顯現(xiàn)出來。這是其一，
其二，“政治忠誠教育”，對年輕干部更重要。由于接受黨的教育時間短，黨性鍛煉不夠，對黨的政治忠誠意識往往比較淡薄，表現(xiàn)在政治觀念淡薄、理想信念不堅定、宗旨觀念不牢固、法制觀念不強、特權(quán)思想嚴重、價值觀念容易發(fā)生錯誤、政治修養(yǎng)不夠，等等。在這種情況下，加強對年輕干部的“政治忠誠教育”，就顯得更加重要和必要。也許正因為如此，副主席才強調(diào)對年輕干部“要特別要加強政治忠誠教育”。
需要指出的是，“政治忠誠教育”，是管世界觀、管長遠的教育，對年輕干部而言，世界觀的轉(zhuǎn)變也不是一下子就能轉(zhuǎn)變過來的，往往需要長期的、潛移默化地、從量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)變過程，就拿理想信念來說，一個年輕干部要在思想上牢固樹立起共產(chǎn)主義的遠大理想，堅定對黨的信念，往往需要花費終生的時間才能完成的，有的人甚至一輩子也轉(zhuǎn)變不過來，有的人既便一時地轉(zhuǎn)變過來了，如果思想根基不牢固，還有可能隨著時間的推移和環(huán)境的變化再轉(zhuǎn)變回去，甚至轉(zhuǎn)到黨的對立面。
“政治忠誠教育”這些特點，決定了加強對年輕干部的“政治忠誠教育”，要注意以下幾個問題：
一是“政治忠誠教育”，要著眼于打牢思想基礎(chǔ)。尤其是對年輕干部，在理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)過程中，要著眼于全面提高他們的馬克思主義理論素養(yǎng)，打牢理想信念的根基。把理想信念教育與國情、黨情教育和中共黨史教育結(jié)合起來，引導(dǎo)和幫助年輕干部深刻理解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦卓絕的奮斗歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，堅定對中國特色社會主義的信念。
二是“政治忠誠教育”，不能泛泛而教。這就要增強教育的針對性，把“政治忠誠教育”與加強年輕干部的道德修養(yǎng)結(jié)合起來，引導(dǎo)他們珍重人格、珍愛聲譽、珍惜形象，增強道德責(zé)任感，常修為政之德，積小德養(yǎng)大德，努力成為思想純潔、品行端正的示范者，愛崗敬業(yè)、敢于負責(zé)的力行者，明禮誠信、遵紀守法的先行者，生活正派、情趣健康的引領(lǐng)者。
三是“政治忠誠教育”，不能滿足于“教育”。要把理論教育與年輕干部的實踐鍛煉結(jié)合起來，在加強理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)的同時，還要注重讓年輕干部在實踐中接受鍛煉、經(jīng)受考驗。因為在實踐中鍛煉、考驗和提高干部，始終是培養(yǎng)年輕干部的一個基本途徑。正因為如此，副主席才強調(diào)，越是有培養(yǎng)前途的年輕干部，越要放到艱苦環(huán)境中去，越要派到改革和發(fā)展的第一線去，讓他們在實踐鍛煉中增強黨性、改進作風(fēng)、磨練意志、陶冶情操、提升境界、增長才干。這是很有見地的。
四是“政治忠誠教育”，要長期堅持、常抓不懈。因為“政治忠誠教育”，是管世界觀、管長遠的教育，又因為大力培養(yǎng)選拔年輕干部事關(guān)黨和國家長治久安，因此，加強年輕干部的“政治忠誠教育”，就必須長期抓、堅持不懈地抓，只有長期抓、堅持不懈地抓，才能抓出成效，才能保證年輕干部健康成長，才能保證黨和國家后繼有人，這是永葆中國特色社會主義不變顏色的戰(zhàn)略之計，長遠之計，是大意不得的。正因為此，筆者說副主席強調(diào)對年輕干部“特別要加強政治忠誠教育”意義重大，就有充分的理由。
輔警忠誠教育心得體會篇五
黨員干部要對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。這是習(xí)近平總書記在對云南工作作出??時強調(diào)的重要內(nèi)容。這一要求具有普遍意義，既是中央對黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求和期盼，也是衡量黨的好干部重要標準的高度概括。怎樣充分認識這句話的重大意義和深刻內(nèi)涵，做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)，是一個需要各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部認真思考，并作出回答的重大問題。
一、為什么要做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)？
習(xí)近平總書記提出的對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)要求，抓住了做人從政的根本，明確了干事創(chuàng)業(yè)的準則，劃定了為官律己的紅線，對于規(guī)范黨員干部言行，加強干部隊伍建設(shè)，具有深遠的歷史意義和重大的現(xiàn)實意義。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)提出了作風(fēng)建設(shè)的基本要求。對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)是習(xí)近平總書記在提出三嚴三實要求之后，對作風(fēng)建設(shè)提出的又一個重大要求，是黨員干部的立身之本、立德之本、立功之本，也是鞏固和拓展黨的群眾路線教育實踐活動成果、馳而不息加強作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。當(dāng)前，作風(fēng)建設(shè)正處在節(jié)骨眼上，四風(fēng)得到遏制、作風(fēng)有所好轉(zhuǎn)，但不能、不想的問題還未真正解決，頂風(fēng)違紀、改了又犯的現(xiàn)象還不時出現(xiàn)，發(fā)自內(nèi)心反四風(fēng)的思想行動自覺尚未完全形成。干部群眾最擔(dān)心的是問題反彈、雨過地皮濕、活動一陣風(fēng)，最盼望的是形成常態(tài)化、常抓不懈、保持長效。對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊?，明確和細化了黨員干部加強自身作風(fēng)建設(shè)的基本準則和目標追求，為檢驗黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止定了一把尺子、立了一面鏡子，為推進作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標桿。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)樹立了選人用人的鮮明導(dǎo)向。對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)了做人做事做官的高度統(tǒng)一，對黨忠誠是黨員干部的政治品格，個人干凈是黨員干部做人的底線，敢于擔(dān)當(dāng)是黨員干部為官的職業(yè)素質(zhì)，這實質(zhì)上是黨員干部安身立命、做人做官做事的三要素，缺一不可。對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)是辯證統(tǒng)一的整體，涵蓋了政治建設(shè)、思想建設(shè)、業(yè)務(wù)建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、品德建設(shè)等各個方面，更加突出了對黨員干部的政治品格要求、黨性修養(yǎng)要求和職業(yè)素質(zhì)要求，是對新時期好干部標準的豐富和發(fā)展，樹立了選人用人的鮮明導(dǎo)向。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)明確了黨性修養(yǎng)的基本準則?；仡櫸覀凕h由小到大、由弱到強的歷史，之所以能奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)，之所以始終先進于社會上其他群體、長久保持領(lǐng)導(dǎo)地位和領(lǐng)導(dǎo)作用，最為重要的一點，就是我們黨堅持嚴格的黨性要求，用優(yōu)良的作風(fēng)密切聯(lián)系群眾、服務(wù)全體人民。人心向背，是決定一個政黨、一個政權(quán)盛衰成敗的根本政治因素。知史才能通今，我們要從鞏固黨的執(zhí)政地位的政治高度，深刻認識黨性問題，切實加強黨性鍛煉，讓對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)成為須臾不能忘記的根基和信條。
二、如何理解忠誠干凈擔(dān)當(dāng)？
習(xí)近平總書記關(guān)于對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼撌觯啙嵞?、?nèi)涵豐富、指向明確，對進一步從嚴管黨治黨提出了新的要求。對此，要重點理解和把握。
對黨忠誠是從政根本。對黨忠誠是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最根本的政治品質(zhì)，是必須徹底、無條件、不摻任何雜質(zhì)、沒有任何水分履行的義務(wù)。對黨忠誠是靈魂，沒有對黨的絕對忠誠，黨員干部就會丟了魂，工作就會失了向，就喪失了作為共產(chǎn)黨員的最起碼條件。一是與黨同心同德。始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終堅定馬克思主義信仰，始終堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念。二是嚴守黨的紀律。我們黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨。對黨忠誠，就要牢固樹立紀律意識，把守紀律講規(guī)矩放在突出位置，遵守黨章、黨紀、國法以及黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。三是做人襟懷坦白。做老實人、說老實話、干老實事，是我們黨對黨員干部的一貫要求。對黨忠誠，就要對黨、對人民、對同志襟懷坦白、公道正派，言行一致、表里如一。
個人干凈是從政底線。我們從事的是黨和人民的事業(yè)，圣潔而光榮。只有個人干凈，才有做人的底氣、做事的硬氣、做官的正氣，才有擔(dān)負領(lǐng)導(dǎo)重任的資格。一是慎用權(quán)力。個人干凈，就要秉公用權(quán)，把黨和人民賦予的權(quán)力用來為民造福、為黨分憂，解決好關(guān)系人民群眾切身利益的問題，防止權(quán)力商品化、庸俗化;依法用權(quán)，自覺遵守黨的紀律和國家的法律法規(guī)，嚴格按照法定程序行使權(quán)力，決不能隨心所欲、徇私枉法;廉潔用權(quán)，嚴格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政各項規(guī)定，時刻警惕金錢、美色的誘惑，確保權(quán)力不受腐蝕。二是嚴格自律。要筑牢思想道德防線，慎重對待每一次誘惑特別是第一次誘惑;自覺克服小恩小惠無傷大雅的心理，做到高度警惕、防微杜漸;自覺克服僥幸心理，自警自律、戒除貪念，不越雷池半步。三是凈化生活。倡導(dǎo)高尚正派、恬淡健康的生活方式，做到慎言、慎行、慎獨、慎微，切實管住嘴、管住手、管住腳，守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價值。
敢于擔(dān)當(dāng)是從政準則。擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。擔(dān)當(dāng)精神是為政之德的基本要求。一是必須擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是不允許選擇的，因為黨和人民賦予了我們職責(zé)和權(quán)力，擔(dān)任職務(wù)必須擔(dān)當(dāng)職責(zé)，擔(dān)當(dāng)職責(zé)就是擔(dān)當(dāng)困難和風(fēng)險。不擔(dān)當(dāng)，就是不兌現(xiàn)承諾，就是放棄了作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。二是敢于擔(dān)當(dāng)。一個領(lǐng)導(dǎo)干部稱不稱職，首先看敢不敢負責(zé)、有沒有擔(dān)當(dāng)精神，看在難題面前敢不敢抓、在矛盾面前敢不敢管、在風(fēng)險面前敢不敢闖。在黨和人民需要你挺身而出、擔(dān)責(zé)擔(dān)難的時候，猶猶豫豫、優(yōu)柔寡斷，延誤戰(zhàn)機、耽誤進程，就是失職。敢于擔(dān)當(dāng)，核心要義就是要敢挑重擔(dān)、敢負責(zé)任，堅持原則、認真負責(zé)，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危險敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭。三是善于擔(dān)當(dāng)。敢擔(dān)當(dāng)不是霸蠻，而是科學(xué)地擔(dān)當(dāng)、智慧地擔(dān)當(dāng)。這就需要堅持解放思想、實事求是、與時俱進，把上級精神和本地實際結(jié)合起來，把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，干一件、成一件，件件漂亮。要按照一分布置、九分落實的要求，從具體事情抓起，創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民和歷史檢驗的業(yè)績。
三、如何做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)？
領(lǐng)導(dǎo)干部只有把對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)融入黨性修養(yǎng)全過程，貫穿于工作各方面，內(nèi)化于心、外化于行，方能茁壯心靈、健康發(fā)展、成就事業(yè)。
堅定理想信念。踐行對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)，前提是打牢思想理論基礎(chǔ)，補好精神之鈣、培好思想之源。當(dāng)前，要著重抓好習(xí)近平總書記系列重要講話精神的學(xué)習(xí)，做到真學(xué)、真懂、真信、真用，把忠誠信仰、嚴于律己、勇于擔(dān)當(dāng)建立在對科學(xué)理論的理性認同上，建立在對歷史規(guī)律的正確認識上，建立在對基本國情的準確把握上，不斷增強三個自信，解決好總開關(guān)這一根本問題，進一步增強為實現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和任務(wù)而奮斗的思想自覺。
牢記根本宗旨。沒有一種根基，比扎根于人民更堅實;沒有一種力量，比來自于群眾更強大;沒有一種執(zhí)政資源，比民心所向更珍貴持久。要牢固樹立馬克思主義群眾觀，切實增強公仆意識，解決好我是誰、為了誰、依靠誰的問題。經(jīng)常用對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)這面鏡子照一照自己的思想，用這把尺子量一量自己的行為，看看是不是達標合格，是不是堅持立黨為公、執(zhí)政為民的理念，是不是踐行了權(quán)為民用、情為民系、利為民謀的要求。
強化黨性修養(yǎng)。要努力形成嚴肅認真的黨內(nèi)政治生活環(huán)境，堅持講原則、講認真、講實效，堅決克服好人主義傾向，拿起批評和自我批評的武器，開展積極健康的思想斗爭，真正使黨內(nèi)政治生活成為黨員干部錘煉黨性的大熔爐。要努力形成純真簡潔的人際環(huán)境，鼓勵和倡導(dǎo)同志之間相互信任、平等相待、坦誠相見，政治原則上互相堅守、實際工作上互相支持、日常生活上互相關(guān)心，形成和諧融洽的同志關(guān)系。
勇于接受監(jiān)督。自覺接受監(jiān)督是一種態(tài)度，更要成為一種習(xí)慣。要始終把群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量工作好壞的標準，要始終把主動接受監(jiān)督、善于接受監(jiān)督作為履職的一種責(zé)任和使命，用群眾的智慧和社會的力量來保證工作不偏離正確的軌道。要把接受監(jiān)督自覺地貫穿于工作的全過程，在作決策、出政策、上項目的過程中，主動公開政務(wù)信息，積極擴大民主參與，充分考慮群眾訴求，做到科學(xué)決策、民主決策，讓權(quán)力在陽光下運行。
輔警忠誠教育心得體會篇六
為了進一步加強公安機關(guān)隊伍思想政治建設(shè)，忠實踐行為民宗旨，根據(jù)縣公安局的安排，在11月份開展了講忠誠、鑄警魂教育活動。這次教育活動的開展以"三個代表"重要思想為指導(dǎo)，以立警為、公執(zhí)法為民為宗旨，進一步提高民警的思想政治覺悟，增強抵御各種錯誤思想侵蝕的潛力，永葆人民警察忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色，為完成新時期、新階段的各項公安工作任務(wù)打牢思想基礎(chǔ)，帶給信念支撐。下面談?wù)勎易约旱膶W(xué)習(xí)教育體會。
一、進一步牢固樹立宗旨意識。
這次教育活動，不就應(yīng)是我們講空話、講大話的活動，我們要利用這次機會，重新認識自己的身分，切實轉(zhuǎn)變執(zhí)法觀念，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨和執(zhí)法為民的思想，擺正自己公仆的位置。公安機關(guān)的人民警察來自人民，人民警察的權(quán)力是人民賦予的。因此，我們務(wù)必全心全意為人民服務(wù)。堅持勤政為民、真抓實干，密切聯(lián)系群眾。要增強事業(yè)心和職責(zé)心，兢兢業(yè)業(yè)地做好工作。杜絕公安機關(guān)中存在著的對群眾冷、硬、橫、推甚至侵犯人民群眾的利益，門難進、臉難看、事難辦、話難說的四難現(xiàn)象。
二、嚴格自律，清正廉潔。
立警為公、執(zhí)法為民，是公安機關(guān)的性質(zhì)和宗旨決定的，直接關(guān)系人心向背和黨的執(zhí)政地位的鞏固。務(wù)必圍繞為人民掌好權(quán)、用好權(quán)這個根本問題，堅持標本兼治、綜合治理，從源頭上預(yù)防和解決不正之風(fēng)問題。我們只有認識到，自己的權(quán)力是人民給的，只能用來為人民服務(wù)，決不能用來謀取私利。要自覺抵制和克服拜金主義、亨樂主義、極端主義的腐蝕影響，抵制住燈紅酒綠、金錢美女的引誘，自覺地做到艱苦奮斗、清正廉潔。要牢記"自重、自省、自警、自勵"的要求，自覺遵守法律、法規(guī)和紀律規(guī)章制度，嚴格遵守人民警察廉潔自律的規(guī)定，做一清正廉潔的人民公仆。
三、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻。
這次講忠誠、鑄警魂教育活動的主要目標就是要求民警做到四個忠于，增強民警五種意識，校正民警世界觀、人生觀和價值觀取向，做到敬業(yè)勤業(yè)、樂業(yè)精業(yè)，進一步踐行立黨為公執(zhí)政為民理念，切實履行維護穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會的重大職責(zé)。因此，我們每位民警就應(yīng)立足崗位實際，愛崗敬業(yè)樂于奉獻，在平凡的崗位上做出不平凡業(yè)績，這是對這次教育活動的詮釋，要以公安隊伍中李坤陽、鮮大清等先進典型為榜樣，弘揚正氣、鼓舞斗志，盡職盡責(zé)，為打造平安營山做出自己應(yīng)有的貢獻。
四、認真學(xué)習(xí)法律知識、學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，堅持理論聯(lián)系實際。
在行政執(zhí)法中，如何管理、如何服務(wù)，在刑事執(zhí)法中，打擊什么、保護什么，這些都需要具備必須的法律和業(yè)務(wù)知識，不學(xué)法律知識和業(yè)務(wù)知識，就無法把握事物的本質(zhì)，就會混淆是非，工作處于無所適從的狀況，從而就談不上如何更好地為人民服務(wù)。就拿我們實際工作中經(jīng)常出現(xiàn)的，對于群眾的報案、求助等問題的推讓、部門間互相踢皮球的現(xiàn)象來說，一部分就是因為我們的民警對法律、業(yè)務(wù)不熟的原因造成的。教育的過程，就是學(xué)習(xí)的過程，是檢討我們過去工作的過程，也是探討我們以后怎樣工作的過程。我們要正視過去工作中不足的地方，正視人民群眾對我們工作中不滿意的地方，認真分析群眾對我們的不滿意是因為
我們的失職、執(zhí)法不公、服務(wù)態(tài)度不端正，還是我們的工作思路陳舊等等因素。要從思想認識的深處剖析自己。透過學(xué)習(xí)有關(guān)文件、法律、法規(guī)和規(guī)章規(guī)章制度，我們要結(jié)合實際對照三個代表的重要思想，解放思想，用新的思路，新的服務(wù)態(tài)度，新的精神面貌做好我們的本職工作，履行好自己的法定職責(zé)。
五、規(guī)范工作、生活紀律，做好表率。
我們要想把我們的群眾建設(shè)成一支有凝聚力、有戰(zhàn)斗力的隊伍，就務(wù)必做好對警隊中每一位成員的約束和管理。這種約束和管理不僅僅僅在于八小時之內(nèi)的紀律要求，更要延伸到大家的生活之中。盡管我們在有關(guān)條例、規(guī)定中明確規(guī)定了人民警察的行為舉止、生活作風(fēng)等要求，但是其具體的實施卻遠遠沒有落到實處。出入營業(yè)性酒吧、歌舞廳，參與黃賭毒等諸如此類的違紀在公安機關(guān)內(nèi)部決不是極少數(shù)。如何落實制度彌補我們現(xiàn)有的不足；怎樣才能做到既不妨礙同志們健康、正常的業(yè)余生活，又有效監(jiān)督大家的生活紀律；用什么方式引導(dǎo)民警們追求高尚的情操和品位成為我們務(wù)必關(guān)注的、同時也是亟待解決的問題。我們要帶著對人民的深厚感情去工作。有了對人民群眾的深厚感情，才可能實現(xiàn)執(zhí)法觀念的轉(zhuǎn)變和執(zhí)法目的的純正，才能夠不斷提高我們的執(zhí)法質(zhì)量和工作水平，才能做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀、事為民所辦，真正做到永懷愛民之心，常辦利民之事，恪守為民之責(zé)，事事為群眾著想，處處維護群眾利益，真心實意為人民群眾做好事、辦實事，以實際行動樹立人民公仆的良好形象，鑄就警察之魂。
輔警忠誠教育心得體會篇七
“為人民服務(wù)”是組織宗旨，需要組織成員全體一致遵守。而讓流動著的(鐵打的營盤，流水的兵)，數(shù)百萬各種不同背景、不同性格、不同夢想的人在最短時間內(nèi)接受這個宗旨，最好的辦法是教育。
“教育訓(xùn)練”是解放軍的首創(chuàng)。
解放軍第一次明確地把對成員的“思想教育”與成員的“軍事技能訓(xùn)練”擺在了同等地位。
教育訓(xùn)練是解放軍組織建設(shè)的主要內(nèi)容。在世界上，能夠把教育提到與訓(xùn)練同等高度，是解放軍的首創(chuàng)。訓(xùn)練，是對士兵進行作戰(zhàn)技能的培訓(xùn);教育的目的，則是使士兵知道為什么去作戰(zhàn)。
教育，是培養(yǎng)士兵形成忠誠、勇敢、服從和執(zhí)行的意識和能力。
解放軍的士兵教育具有光榮傳統(tǒng)。
解放戰(zhàn)爭時期，大批國民黨軍隊的士兵以“解放戰(zhàn)士”身份加入了解放軍行列。為了讓這些戰(zhàn)士明白“為誰當(dāng)兵、為誰打仗”的道理，成為解放軍中自覺的戰(zhàn)士，解放軍各野戰(zhàn)軍廣泛開展了以“兩憶三查”為主要內(nèi)容的新式整軍運動，激勵了士兵的戰(zhàn)斗熱忱，顯示了巨大的威力。士兵教育成為解放軍克敵制勝的重要法寶。
我曾是解放軍中一名士兵，也曾在這個組織中帶過兵，我感到，解放軍士兵對解放軍組織的忠誠是教育出來的。
解放軍管理思想的一個重要內(nèi)容，就是強調(diào)耐心說服教育。不斷的思想灌輸，成為轉(zhuǎn)變士兵思想的極好的方式，也是最快捷、最有效、最經(jīng)濟的方式。
解放軍認為，管理與教育是密不可分、相輔相成的兩個方面，嚴格管理是建立在耐心說服、啟發(fā)自覺的基礎(chǔ)上的。因此，在解放軍的管理工作中，既靠行為約束和規(guī)范，更要靠思想的啟迪和引導(dǎo)。解放軍認為，管理離開了深入細致的思想教育，就容易簡單生硬;教育離開了嚴格的管理，也容易沒有說服力。只有把兩者結(jié)合起來，才能達到真正的目的和最佳效果。毛澤東曾說過，要人家服，只能說服，不能壓服。壓服的結(jié)果總是壓而不服。
企業(yè)員工對企業(yè)的認知也要靠灌輸。在企業(yè)文化中，重要的不是客戶，而是員工。
教育在先，就是要首先告訴員工：干什么，怎樣干，干到什么標準。其次，是教育員工，要充分發(fā)揮主觀能動性，積極努力地干。
在中國當(dāng)代企業(yè)家中，軍人出身的企業(yè)家，都特別注意教育在企業(yè)管理文化建設(shè)中的作用和地位。他們往往很注意對員工進行“狼性”教育。
華為老總?cè)握?、?lián)想老總柳傳志、萬科老總王石、華潤老總寧高寧，都是寫文章的高手。
他們教育員工的文章不僅在自己的企業(yè)，而且在企業(yè)之外都有很廣泛的影響。
xx年，華潤在國內(nèi)陸續(xù)收購26家啤酒企業(yè)。由于各企業(yè)文化差異等原因，這些企業(yè)進入華潤序列后，管理層、員工的思想依然停留在原企業(yè)層面上。寧高寧在企業(yè)高層會議上講了這樣一個故事，這個故事后來在這26家企業(yè)管理層和員工中廣泛流傳：
26只貓和1只老虎
大山很美，山里來了1只狼。狼餓了，找食吃，見到一群貓。數(shù)了數(shù)，有26只。這么多貓，把狼嚇了一跳?？衫菍嵲陴I了，就壯著膽子向1只貓下了手，結(jié)果貓被吃了。貓雖然掙扎，也沒有用，其他貓也沒有給予幫助。狼很得意，于是每天吃1只貓，26天，一連吃了26只貓。狼長得又肥又壯，很驕傲。
狼吃完了貓，又四處覓食，走了很遠，正當(dāng)餓極時，又看到一只大貓。這下狼高興了，心想，雖然這次只有一只，可是看起來大，可以吃飽，于是沖上去就咬。結(jié)果這只貓不但氣力大，也兇猛，反過來把狼打倒在地，把狼吃了。狼被吃了也不知道，這只貌似貓的東西原來不是貓，大貓非貓，貓大了，就叫老虎。一只大老虎的力量大過26只貓。
這個故事不是童話，是真事，發(fā)生過。在我們周圍也有一個類似的故事，正在發(fā)生，很相似。這26只貓就是我們今天的26家啤酒廠，那只大老虎則是我們未來的啤酒集團。狼，可能有很多狼，是我們的競爭對手，如果我們不變成老虎，就會被狼吃掉。
如何把26只(可能還更多)小貓變成1只大老虎呢?可以用研究動物生理的方法來分析和比較。還有很多可以分析。這些方法可能不完全與現(xiàn)實吻合，但是它提供的啟示和思考是很有用的。實際上，動物界的競爭和人類間的競爭是很一樣的，要不怎么有社會達爾文主義呢?
尋求科學(xué)的管理方法，來實現(xiàn)統(tǒng)一運作的規(guī)模效應(yīng)。我們能讓一群貓變成大老虎嗎?這不是游戲，是生存的殘酷現(xiàn)實。
華潤后來對國內(nèi)啤酒企業(yè)文化的整合，就是按照“把貓變成老虎”的思路進行的。這讓我們想到《愚公移山》。這個典故教育了幾代中國人。
員工的“忠誠、勇敢、服從、完成”的品質(zhì)，一方面靠自我修養(yǎng)，另一方面更靠教育。
任何一個組織，包括學(xué)校、醫(yī)院、政府機關(guān)在內(nèi)的任何一個領(lǐng)導(dǎo)人，都希望自己的部下和成員具有“忠誠、勇敢、服從、完成”的品質(zhì)。
忠誠：就是對組織要始終不貳。在任何時候、任何情況下，絕不背叛組織。
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