我們班的炫富門讀后感(優(yōu)秀16篇)

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我們班的炫富門讀后感(優(yōu)秀16篇)
時間:2023-11-24 09:08:04     小編:雨中梧

閱讀后的感悟可以啟發(fā)我們對于生活、人生和價值觀的思考與反思。我們該如何結(jié)構(gòu)化地寫一篇讀后感?以下是小編為大家整理的幾篇精選讀后感范文,通過閱讀這些范文,可以更好地理解和掌握讀后感的寫作技巧。

我們班的炫富門讀后感篇一

馬克李維是一位書寫孤獨的高手,古今中外,我們只要在呼吸在心跳,我們都難以逃脫孤獨的命運。孤獨可以使人堅強,也可以使人懦弱,主觀之于客觀本身就是一種隨機應(yīng)變的選擇。

孤獨是人生的選擇,而非注定的命運,這句話雖然不是放之四海而皆準(zhǔn),但是不能正視孤獨,就難免自生自滅,即使被發(fā)現(xiàn),也是身后名,而不是當(dāng)世當(dāng)時的顯赫。

馬提亞斯是幸運的,他在安托萬的安排下,不僅有了一份職業(yè)、一份收入,而且可以與最親最愛的人共度時光,陪伴是最長久的深情,但是他的朋友安托萬卻無意中成為了對比,孤獨地守候著日月星辰,孤獨地走過春夏秋冬,都說關(guān)心別人是最終也會得到別人的關(guān)心,然而在本書中,他不幸地成為了參照物,不是說孤獨不好,而是說孤獨是一種催化劑,可以使人加速衰老,加速失意。

在中國,男兒有淚不輕彈,但是在西方,男兒是否有淚也不輕彈,本來是一件模糊的事情,但是通過這本書的.確認(rèn),兩位單身父親確實將所有的愛、時間與心情與其孩子共同度過,這是一種社會賦予的責(zé)任,也是一種內(nèi)心的抉擇。

從來不相信救世主,但是沒有信仰,在西方是不可以想象的,哪怕你低到塵埃里,如果你沒有自己的追求,也就喪失了信心與勇氣,生活總是向前,向前,永遠向前,無論你是否做好了充分的準(zhǔn)備。

第十章“我們之間”是此書的高潮,那句“我愿意在你的注視中老去,裝點你的黑夜,直到人生盡頭,這些話,我只寫給你一個人,我的愛”,卻是對于我們此時此刻最精準(zhǔn)的刻劃和最深沉的印記。從一到二,到三并不艱難,艱難的是你能不能用自己的熱愛與真誠去喚醒更多人的良知,展現(xiàn)更多人的精彩。

最后提一句,這本書的封面設(shè)計很美麗,著實讓人在有限的生命中想到無限的情感,冷靜而不火熱,是我們的生活常態(tài),只有如此,我們才能看見明天的太陽,才能戰(zhàn)勝昨日的恐懼。

我們班的炫富門讀后感篇二

今天,我讀了一篇叫做《手機正在毀滅我們》的文章,他給我留下了非常深刻的印象。

這篇文章主要寫了:現(xiàn)在的人都在玩手機,“低頭族”的人數(shù)日漸增多,人人都被手機俘虜了。因為手機,城市變得沒有人情味,有人打架,所有看到的人不去勸架,反而在拍照發(fā)朋友圈。家人、同學(xué)、朋友都沒了吸引力,一天到晚只顧扣手機。其實,如果放下手機,你會發(fā)現(xiàn),外面的世界比手機中的虛擬世界要有趣得多,實際上手機正在一天天地毀滅我們。

讀完這篇文章,我感觸很深,手機確實是這樣,有的人走路玩王者,打排位,快掉水里淹死了都不知道,還有人因為玩手機而十年不下樓,變成了二三百斤的大胖子。我在生活中看到許多人都這樣,就像我弟弟。

前幾年,我弟弟成績還不錯,所以他媽媽讓他玩手機,可他因為手機,今年第一次月考竟考到了倒數(shù)第二,可他還不以為然,他媽媽后悔莫及??!

慶幸的是,我沒有被手機惡魔控制,我只每兩周玩兒半個小時手機,所以我的成績還不錯,每當(dāng)我看見某些人在談?wù)摗巴跽邩s耀”,“荒野行動”時,我都會不屑一顧地走開,我要對那些容易上癮的游戲說:“不!”

我要拒絕手機游戲,做一個不被手機毀滅的人。

我們班的炫富門讀后感篇三

今天時間很悠閑,所以在圖書館看了一本楊絳先生的《我們仨》,一直知道楊絳先生非常受世人關(guān)注,她的書籍,她的文字,她的人生旅程。

我記得有段時間,很多人在詢問為什么楊絳是一位女性,卻用先生稱呼其名。

其實,原先先生不一定就是指男性,而是指達到一定地位的人的一種尊稱。其實“先生”有很多種含義,以下做一下分享:

先生”的各類用法:

1、老師等教育工作者。古時對有學(xué)問的男女都可以這樣稱呼,所以“楊絳女士”會被尊稱為“楊絳先生”。

2、對知識分子和有一定身份的成年男子的尊稱。

3、稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫。

4、舊時,管帳、說書、相面、算卦、看風(fēng)水等為業(yè)的人也會被稱為“先生”。

5、凡德高望重者,都可以被尊稱為“先生”,有表示尊敬的意思,不一定完全指男士。如宋慶齡、楊絳、冰心、丁玲、葉曼、許廣平等均可稱為先生。

6、現(xiàn)在對所有男性都可以稱為“先生”。這就是我們現(xiàn)代漢語中最常用的用法了。

所以“先生”一詞的用法,說明了大家對楊絳先生的尊敬。

其實很早之前就知道《我們仨》這本書,但是不知道為什么緣故,總是翻了兩頁,或者是因為什么其他的原因,并沒有閱讀完這本書,而今或許跟它有些許的緣分,在此刻翻開了這本書,進入了楊絳先生的世界。

怎么說呢?在開頭的前五分鐘左右的時間里,我覺得這本書寫得十分凌亂,因為我好像跟不上他的思路,并且不知道它這個時間線以及描述的每一件事情之間的內(nèi)在關(guān)系,因為以夢為線讓我在閱讀過程當(dāng)中無法分清楚她描述的情形何時為現(xiàn)實,何時為夢境??呻S著跟楊絳先生逐漸深入的`交流,我才摸清她的路線,而后在閱讀到那一段文字的時候,眼淚不自覺的奪眶而出,被這樣樸素卻真摯的文字打動的有一種悲傷的喜悅之情。

我悲傷是因為它在描述那一段圓圓離開的過程當(dāng)中,明明悲痛欲絕,卻在懷著這樣的心情里描繪出了一副幸福的畫面;可我也有一部分的喜悅,因為我終于在這一刻融入了楊佳先生的世界,我看到了一個母親的堅韌和脆弱。

我甚至無法說出他的文字的樸素程度,可就這樣平凡的辭藻卻直擊人心,震的你顫顫發(fā)抖然后讓你不自覺的潸然淚下?!段覀冐怼返阶詈髤s是她一個人懷念著三個人,承載著三個人的記憶,我說不上這究竟是怎樣的一種心情,幻境中每個人安然無恙,現(xiàn)實里一個人孤獨絕望。明明楊絳先生懷念的是美好,我卻稍稍顯露出了悲傷,但也再一次明白了“珍惜”的深層含義。

感謝這個下午,有陽光,有你。

我們班的炫富門讀后感篇四

《我們》與《1984》和《美麗新世界》并稱為反烏托邦三部曲。這本書是我最早讀的也是最后一本書。本書采用日記的方式,講述了一個龐大、秩序井然、千篇一律的社會。有一天,一位很關(guān)鍵的工程師變了,開始獨立思考,對社會產(chǎn)生了懷疑。一些想搞革命的人派女主接近并為他而戰(zhàn),想利用他來砸社會,但最后男主主動接受了腦葉切除術(shù),背叛了女主。革命失敗,女主人公被送上斷頭臺處死。而男主又重新成為了秩序的.一部分。

與另外兩部作品一樣,反烏托邦題材中的社會是沉悶、壓抑和毛骨悚然的。不同的是,《1984》的世界被高度管控,包括意識形態(tài)監(jiān)視、意識形態(tài)控制、篡改歷史、恐怖統(tǒng)治和人格湮滅,《美麗新世界》是從小灌輸觀念,直接塑造統(tǒng)治者需要的靈魂,然后用各種娛樂來充實人的精神,讓人不再需要思考,意識到自己失去了思考的能力。在“我們”的世界里,人失去了個性,沒有“我”,只有“我們”,我因“我們”而存在,我因成為“我們”而強大,“我們”的成就就是我的成就,“我們”創(chuàng)造和改變世界,是世界的主人,所以我是世界的主人,因為我是他們中的一員。由于以上原因,每一個“我”要做的就是全心全意地成為“我們”的一部分,而不是成為“我”,否則我將失去力量,我將毫無意義,我將不再擁有整個世界。

在這樣的世界里,人們不需要名字,他們只使用數(shù)字;人們不需要區(qū)別,他們都穿著同樣的衣服,每天起床伸懶腰,用同樣的動作刷牙。人不需要隱私,因為每個人都是一樣的,所以人們住在并排的透明房間里,一舉一動都是一樣的;人們的時間也是固定的,他們同時起床、上班、回家,娛樂活動也是同時進行。并肩走在大街上,通過這種集體行為,感覺自己屬于“我們”,并從中獲得快樂(有沒有類似網(wǎng)絡(luò)互噴的方式)。

我們班的炫富門讀后感篇五

這本書是我最愛班的炫富門,見證友誼的籃球和和“啞巴”同桌看的一本書了,“陽光姐姐,伍美珍”寫的一本書,這本書里面有好幾章故事,如暑假前的快樂前奏,我們。我最愛看《和“啞巴”同桌》這篇故事了。里面主要講了:新學(xué)期到來了,韓老師把暴力妹江彩潯和文靜,不愛說話的衛(wèi)蔚安排成了同桌。衛(wèi)蔚是個啞巴,除了回答問題什么事都不去說話。江彩潯為了讓她說起話來,就天天逗她開心。最終,她們成了一對好朋友。

讀了這本書,給我最大的啟示是:只有對對方坦然面對,分享一些新鮮事,才是一對真正好朋友。

我們班的炫富門讀后感篇六

讀楊絳的《我們仨》,真的是一種享受,到今天為止,我不知道自己反反復(fù)復(fù)讀了幾遍,讀到開心處我跟著歡笑,讀到坎坷處我隨著難過,讀到離別處我心酸,讀到傷心處我落淚。但在楊先生的字眼里始終波瀾不驚,仿佛是在描述別人的故事,那樣淡定、寧靜。我只想看他們平凡而又不平凡的生活,而對于他們的生離死別我真的不忍心看。

一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了。"世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆"。現(xiàn)在,只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。

一句"世間好物不堅牢,彩虹易散琉璃脆"感嘆了生命的脆弱以及對美好事物的懷念。而文末那句"我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。"文章至此,在淡淡的哀婉語調(diào)之中卻又透露出希望,不執(zhí)念,認(rèn)真生活,這亦不失為一種作者給予讀者的財富。讀到最后才慢慢讀懂了書開始她做的那個長達萬里的夢,原來就是現(xiàn)實的虛化。

我常常思考一個問題,怎樣就算幸福?讀了《我們仨》,讓我讀懂了什么是幸福。因為正是楊絳,讓我深深的領(lǐng)悟到,幸福是一種不太確定的東西,因為它只是一種感覺,一種只有你自己才能感覺體驗的東西。在她們心中沒有不幸福的生活,只有不幸福的心態(tài)。我們稍有一點快樂,也會變得非??鞓贰2还茉谑裁礌顩r下,她們都會從中尋找快樂的源泉。其實幸福的關(guān)鍵是感知能力,而這一點正是我們現(xiàn)代人正在逐步缺失的。楊絳的一家不論在怎樣的逆境中、不論遭受著怎樣的苦難,她們永遠都是相濡以沫、相信相愛!因為"我們仨在一起",就是最幸福的,它不是物質(zhì)的,而是精神的。

楊絳的一家,很好的詮釋了"情感",她們沒有轟轟烈烈的愛情,但是她們的生活比任何人都幸福;她們沒有所謂的愛情基礎(chǔ),但是幾十年風(fēng)雨歷程,攜手走過,執(zhí)子之手與子偕老。愛情是個什么東西,終將被習(xí)慣于依靠代替,為他們的幸福所折服,為他們感知幸福的能力所折服。對中國這個著名家庭的親情故事,任何的評價都屬多余。

石康說"這個家庭為我們提供了一種生活方式,為社會提供了一種文化,一種生活趣味,一種追求"。

一本好書可以洗滌人的心靈,可以改變你的心態(tài),可以讓你變的更加珍惜親情、愛情、友情。

近代著名詩人臧克家說過:"有的人死了,他還活著。"那是因為他的靈魂不朽,他的影響不朽。

這句話送給已去的楊絳先生最合適!

我們班的炫富門讀后感篇七

讀后感。

這本書是我最愛班的炫富門,見證友誼的籃球和和“啞巴”同桌看的一本書了,“陽光姐姐,伍美珍”寫的一本書,這本書里面有好幾章故事,如暑假前的快樂前奏,我們。我最愛看《和“啞巴”同桌》這篇故事了。里面主要講了:新學(xué)期到來了,韓老師把暴力妹江彩潯和文靜,不愛說話的衛(wèi)蔚安排成了同桌。衛(wèi)蔚是個啞巴,除了回答問題什么事都不去說話。江彩潯為了讓她說起話來,就天天逗她開心。最終,她們成了一對好朋友。

讀了這本書,給我最大的啟示是:只有對對方坦然面對,分享一些新鮮事,才是一對真正好朋友。

我們班的炫富門讀后感篇八

我的好伙伴我的好伙伴很多,但和我最好的'是崔世宇。

冬季里的一天,我得了重感冒,發(fā)燒、咳嗽很厲害,不能去上學(xué),躺在床上扎點滴。崔世宇放學(xué)回到家里,天已經(jīng)黑了。他吃過晚飯,每天都到家里看望我,還把白天老師講的課程講給我聽,把單元測試題帶給我。我想天氣又黑又冷他每天都來看我,真讓我受感動。圣誕節(jié)到了,崔世宇放學(xué)回來把同學(xué)送給他的平安果給我送來了,他說:“你吃了吧,吃完感冒就好了?!蔽倚χf:“真能比藥還好嗎?”此時,我感到好了很多。明天就能去上學(xué)。

我和崔世宇經(jīng)常在一起玩耍,一起學(xué)習(xí),他真是我最好的伙伴。

我們班的炫富門讀后感篇九

滄海遺珠彈指夢,行云深處遠山隔。

——題記。

最初看到這本書的名字時,我便忍不住在心中咀嚼:我,們,仨。多親切,自然又多緊密的聯(lián)系,一定是充滿了濃情與思念。而楊絳先生的文風(fēng)也是我一直都很喜歡的,如午后淡雅怡神卻又溫?zé)岬那宀?。在楊先生清淺和暖的筆觸下,一幅其樂融融的學(xué)者家庭的全家福在我面前緩緩展開。

全書開篇是楊絳先生的一個夢?;慕家暗兀n蒼茫茫,她竟與錢老走失了。她大聲呼喊錢鐘書,連名帶姓地喊,喊聲落在曠野中,發(fā)散又沉寂。惶急中忽又驚醒,她便輾轉(zhuǎn)半夜待先生錢鐘書醒來,細(xì)細(xì)描述。錢老只是安慰道:那是老人的夢,他也常做。這便是全書的第一部分,它的題目分明是作者的心語:我們倆都老了。似是無奈嘆息。

嘆息什么呢?是嘆息自己走過的一生,抑或是無奈于自然輪回的規(guī)律?在這塵世間,我們總是被如梭似箭的時光牽著行走的,那么多悲歡,那么多離合,終有一天會成為記憶,伴著你的心,糾糾纏纏成一個萬里長夢,偶爾夢覺,或淚或笑。同樣是凡世中的一分子,楊先生又如何例外?她的不同,在于她將她的夢付諸于紙筆,讓自己的夢伴著油墨清香變得更加悠遠綿長。

歲月如沙,細(xì)細(xì)地在兩位老人身邊流過,似乎無形,卻又極富質(zhì)感,打磨出淡淡的痕跡。我悉心拜讀著楊絳先生筆下的一字一句,感受到一種真切的溫暖從手中微微發(fā)黃的書頁中傳來。一家人的嬉笑打鬧、同甘共苦,從兩人遠赴英國留學(xué)到攜幼女回國,從“圓圓頭”到錢瑗的成長,我仿佛也置身于這個大家庭中,心隨之而動,情隨之而牽。

楊先生的筆調(diào)清淡,淡如空氣,她筆下的一切情感亦如此。可空氣雖淡,卻濃濃地滿溢周身,離不開,放不下,纏綿而溫柔,填滿了我的心房。

讀文章時,我不住地在想:我若遭遇楊先生所遭遇的這一樁樁一件件,我會如何?失親之痛,我已是斷然承受不了,更何況還有戰(zhàn)爭、疾病、家人的離別及當(dāng)時混亂的社會政治。接踵而來的磨難與痛苦,光是讀起來就令我感到心悸不已。然而這一切竟在楊先生細(xì)膩平和的敘述中逐漸藏匿在了一家人的歡笑聲里,我也只得暗自佩服楊先生的超脫與淡然以及那濃厚卻有節(jié)制的思念。

楊先生像是一位串珍珠的手藝人,將一顆顆圓潤飽滿的美麗珍珠連綴成一條熠熠閃光的珍珠項鏈。她說:“我一個人思念我們仨。”大夢方覺,只是不知歸途何處。

我們班的炫富門讀后感篇十

厭惡自己是一切心理疾病的根源!

不同于弗洛伊德對人心理治療的悲觀態(tài)度,卡倫·霍妮認(rèn)為人完全有改變現(xiàn)狀的能力,并在文章末尾提供了一定的解決辦法。

親近他人,以他人為中心,完全忽視自己的感受,重視愛情與性交的作用,隱藏自己內(nèi)心的敵意與報復(fù)欲望。因為隱藏敵意,又無法真正獲得親密關(guān)系,沖突一直存在。

抗拒他人。以自我為中心,將錯的通過外化作用投射給他人。強調(diào)意義與利益,極度追逐權(quán)力,以此獲得安全感。

生活在社會中的個人,為了獲取某些權(quán)力、地位、名望,偽裝為另一種性格并獲得了成功,如此他就會變得畏懼、討厭他原本的人格,擔(dān)心原人格會破壞他的生活。同理,當(dāng)一個人小時候生活在一個只要求你聽話的家庭里,你的自由意志就會無情的被粉碎。同時,你的安全感來源也變成了由他人給予,變得極度渴望他人的贊賞、喜愛、肯定。

在三種基本沖突中,我是在家庭里以抗拒他人為主,疏遠他人為輔。在外面社會里,我又以親近他人、疏遠他人同時作用的傾向。神經(jīng)癥的復(fù)雜由此可見一斑。

畏懼自己,厭惡自己。

在過去生活的歲月里,依靠這副面具獲得了贊賞、榮譽、肯定,主觀上生出了安全感。認(rèn)為你的自我是完全無用的,害怕會丟失現(xiàn)在的一切久而久之,就變成了強迫性內(nèi)驅(qū)力,患上神經(jīng)癥。

你會體驗到,當(dāng)真正發(fā)現(xiàn)自己、成為自己時,你會喜極而泣,你會看到:原來這才是你自己,原來你就是生命!

愿每人都能成為真實的自己。

我們班的炫富門讀后感篇十一

論說一本好書,它不僅僅只是上百張紙堆積在一起的紙堆,也不僅僅是白紙黑字構(gòu)成的長文,它是帆船,能帶你領(lǐng)略到知識的海洋的無窮奧秘;它是明燈,能為你照耀前方無知的路;它是太陽,能使你沐浴在陽光下的溫暖與輕柔。而《我們仨》正是這么一本好書。

《我們仨》講述了一個單純溫馨的學(xué)者家庭,幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。作品分為三部分,第一部分,楊絳先生以一貫的慧心、獨特的筆法,用夢境的形式講述了最后幾年一家三口相依為命的情感體驗。第二部分,楊絳先生的女兒與丈夫先后去世,她用較為冷靜卻又充滿夢幻的語言表現(xiàn)了這段沉重的情感經(jīng)歷。第三部分,楊絳先生以平實的文字記敘了自己與丈夫從留學(xué)到生下一女的經(jīng)歷,直至1997年和1998年女兒與丈夫相繼逝世,這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。

書中的第三部《我一個人思念我們仨》講述了楊絳先生與丈夫從1935年夫妻二人赴英國留學(xué),并在牛津喜得一女,直至1998年丈夫去世的63年間的故事,戰(zhàn)火、疾病、疾病、政治風(fēng)暴、生死離別……不論多大的磨難,他們同舟共濟,家庭已經(jīng)成為了他們最好的避風(fēng)港。楊絳先生在書中說:“我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻€人,很單純,我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。”這或許是對家的另一種美好的詮釋了吧。

我們常常問,家是什么?我認(rèn)為,家是能讓人感到安心、舒適的地方。而楊絳先生說:家是最好的庇護所。對,他們一家三口,自給自足,自娛自樂,每天呆在家看書,日復(fù)一日,就像一個溫暖的孤島,與世無爭,但卻總是有一股濃濃的愛意。家給我們的不僅僅是單純的住所,物質(zhì)上的需求,它更能給予我們心靈上的慰藉。當(dāng)我們疲憊不堪時,家可以讓你好好休息,再起航;當(dāng)我們黯然失望時,家可以讓你感到久違的希望;當(dāng)我們孤寂無助時,家可以提起燈火,讓你看到美麗的方向。家,是人生路上最美的擁有。

我們班的炫富門讀后感篇十二

今天我讀了一篇文章,題目是《災(zāi)難中,我們并肩而立》。剛聽到它時,你也許會問:“這是一個什么樣的災(zāi)難?又是怎樣并肩而立的呢?”只要你讀完文章,答案自然隨之而來。

文章主要講了汶川大地震時,無數(shù)人民陷于水深火熱之中。救援隊一一出動,他們不顧余震危險,盡最大的努力,將傷亡減少到最少。在成都,500多次余震把400多萬市民逼上街頭。但那晚,街上獻血、療傷站燈火輝煌,獻血的人民絡(luò)繹不絕。成灌高速上,幾百輛出租車奔赴都江堰救援,哪怕無人給他們報酬。許多搶險隊也不斷趕到......

這篇文章選取了“5.12“地震中的多個典型生動細(xì)節(jié),表現(xiàn)了從中央到地方,軍隊到百姓,官員到群眾,萬眾一心、并肩而立抗震救災(zāi)的'感人精神,也為中國人民在災(zāi)難面前表現(xiàn)的團結(jié)、堅強帶來了由衷的贊揚與敬佩。作者通過許多排比段,將無數(shù)的救援場面描寫得優(yōu)美典雅,柔美中不失剛強,非常好!

在可怕的大災(zāi)難面前,我們同胞們沒有退縮,而是義無反顧地團結(jié)一心,與自然災(zāi)害拼死斗爭。唐山人民在網(wǎng)貼吧里深情地告訴災(zāi)區(qū)人民:“我們和你在一起!”溫總理說:“只要有一線希望,我們就要盡全部力量救人,廢墟下哪怕還有一人,我們都要搶救到底?!睙o論是上級領(lǐng)導(dǎo)還是平民百姓,大家都匯集著令人動容的感人畫面,凝聚成撼動人心的精神力量!

文中說:“這是戰(zhàn)勝災(zāi)難的強大精神力量,是中華民族千百年來百折不撓的奧秘所在。”這個“奧秘”不是別的,正是我們那一顆顆共同的團結(jié)之心,不屈不撓的紅心!災(zāi)難中,每一位受災(zāi)群眾都不是孤單的,因為我們血脈相連,信心相連,手手相扣,并肩而立!沒錯,這是一個考驗全中國人民的大災(zāi)難,我們在逆境中頑強地并肩而立!

我們班的炫富門讀后感篇十三

時光最大的好處,就是為過往一切披上金色的薄紗。記憶矯往過正,讓我只記得世界和你的好,緊握雙手,勝過千言。

時光不老,我們不散,人生一世,走來不易,最值得珍重的,不過是情之一字,親情、友情、愛情,情帶給我們的`溫暖,讓我們在陌生的城市里,感覺到了陽光,讓我們能在陌生的城市里隨意擺動、不再孤獨。愿我們都不老,能曬著太陽,相互溫暖,時光不老,我們不散!

時間總在不知覺中悄然流逝,但是記憶總是會保留在我們的心中,一張照片就能引發(fā)我們的無限回憶,時光帶不走我們的記憶,還有我們的青春。

有些溫暖,觸手可及。

時光不老,我們不散。

我們班的炫富門讀后感篇十四

《我們》是一篇篇日記的記錄,看似主觀但也算得上是客觀,是一個號碼對于自身情感的反思與升華,也是在特殊的位置之上能夠接觸到這世界的些許真相。

不斷的猶豫,彷徨,不斷的掙扎,卻又無法脫離既定規(guī)律的桎梏,所謂強加的情感旁觀上只會覺得可悲。

可就像是沒有最大的數(shù)字,革命不會停止,最真實的情感從不會被壓制,有人倒在了革命的道路上,卻也會有新興的'生命為了最真實情感追求的探索,不會停止的過程,違背人類本性發(fā)展的歷史也必將回落入一個又一個輪回。

又或許,歷史本身就是在螺旋之中,不會停止。

我們班的炫富門讀后感篇十五

今天,我在世紀(jì)聯(lián)華看完了《我們一起走,迪克》這本書。

這本書的主要內(nèi)容是:有一只小狗,主人嫌它丑,就把它扔了。小狗被扔到了森林里。這只狗卻很聰明,很勇敢,很靈敏。后來,它和一個小阿炯成了朋友,小阿炯給小狗起名叫迪克。后來,迪克惹了禍。所以,他們開始流浪。路上,他們碰上了許多好人和壞人。最后,小阿炯終于找到了媽媽。

讀完這本書,我明白了:看一樣?xùn)|西,既要看它的'外表,又要看它的用處。

我們班的炫富門讀后感篇十六

通過《圍城》,錢鐘書成為我最為喜歡的作家之一。其實作家這個稱呼放在錢鐘書身上顯得太沒有分量。由于他的原因,我讀了楊絳的《我們仨》,講述錢鐘書一家三口的故事。這本書像一位慈祥的老人給你講述一個普通、溫情的故事一樣,用毫不華麗的語言娓娓道來。就是這本書,讓我喜歡上楊絳和錢鐘書夫婦。

錢鐘書夫婦的婚姻被一直都被視為美好婚姻的典范和楷模。錢鐘書先生對楊絳女士有這樣一段評價,后來被視為理想婚姻的典范:

1、在遇到她之前,我從未想過結(jié)婚的事情。

2、和她在一起這么多年,從未后悔過作她的妻子。

3、也從未想過娶別的女人。

什么樣的女人才能如此完美,什么樣的婚姻才能如此琴瑟和諧,讓我用瘦狐貍的理論分析分析。

1、錢鐘書、楊絳夫婦人生觀、價值觀高度一致

楊絳說:“我們仨個人,很單純。我們與世無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事?!彼麄兎驄D二者懂得英、法、意等多國語言,翻譯眾多文學(xué)著作,他們一生不追求功名利祿,只求得安心、專心的做做學(xué)問。在人生觀、價值觀上高度一致。他們是同一類型的人,他們想成為同一類型的人。

2、兩人互相包容對方

在生活中,兩個人互相包容對方。錢鐘書是一個學(xué)問上的巨人,生活上的侏儒。

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