文學(xué)作品不僅能反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，還能啟發(fā)人們的思考和感悟。如何通過(guò)音樂(lè)治療緩解壓力和焦慮情緒？請(qǐng)閱讀以下總結(jié)范文，希望能給您寫(xiě)總結(jié)提供一些思路和靈感。
他山之石可以攻玉篇一
近日，在我校的精品課程研磨中，我聽(tīng)了我校的梁文玲老師執(zhí)教的“作文修改”課，我收獲甚大，激起我讓學(xué)生自己修改作文的動(dòng)力。課堂上，學(xué)生不但熟悉修改的符號(hào)，還流利地說(shuō)出修改作文的方法。如評(píng)價(jià)一篇作文，先看選材是否恰當(dāng)、典型、切合中心；題目是否新穎，是否能突出中心；字詞句段、標(biāo)點(diǎn)是否正確；是否用了恰當(dāng)?shù)男揶o手法等。聽(tīng)了學(xué)生的敘說(shuō)，讓我驚訝，不禁對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)發(fā)出由衷的驚嘆。我想，這是不是學(xué)生把老師平時(shí)指導(dǎo)的方法背下來(lái)？但是這種猜想很快就被推翻了。
梁老師把修改作文的方法寫(xiě)在黑板上，然后出示一位學(xué)生的作文，讓其他學(xué)生快速閱讀，然后對(duì)該學(xué)生的作文作出評(píng)價(jià)?！拔矣X(jué)得這篇作文寫(xiě)得好，首先‘大雪無(wú)情人有情’這個(gè)題目新穎。文章的中心突出，能把義賣的場(chǎng)面寫(xiě)得很具體。”一生站起來(lái)說(shuō)。接著又一生說(shuō)：“我覺(jué)得這篇文章寫(xiě)得不是很好！因?yàn)樗菍?xiě)義賣活動(dòng)的，但是開(kāi)頭寫(xiě)雪災(zāi)的篇幅寫(xiě)得太長(zhǎng)了。”“我覺(jué)得應(yīng)該把第二自然段中的‘大雪無(wú)情人有情港口中心小學(xué)為災(zāi)區(qū)人民義賣籌款活動(dòng)’這個(gè)句子改為‘義賣活動(dòng)’就可以了，因?yàn)檫@個(gè)句子前面已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)，如果再寫(xiě)就顯得重復(fù)哆嗦了。”又一位學(xué)生站起來(lái)說(shuō)……呀，學(xué)生并不是把老師指導(dǎo)的方法背下來(lái)，他們是真正會(huì)把方法用在評(píng)價(jià)作文上呀，學(xué)生的表現(xiàn)又一次讓我驚訝！
聽(tīng)了梁老師的作文修改課后，我陷入了沉思：平時(shí)學(xué)生寫(xiě)上來(lái)的作文，自己花了不少時(shí)間與心思去修改，但總不見(jiàn)他們的寫(xiě)作能力有提高?，F(xiàn)在，梁老師的一節(jié)作文修改課，學(xué)生的收獲就立竿見(jiàn)影。難怪梁老師所教的學(xué)生作文經(jīng)常在《中山日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊中發(fā)表，這是訓(xùn)練有素的結(jié)果?。?/p>
第二天，我抱著一疊作文本，帶著嘗試的心態(tài)走進(jìn)了五（1）班的課室。我讓小組長(zhǎng)把作文本分發(fā)給同學(xué)，但不按名字發(fā)，隨意分發(fā)。等學(xué)生手中都有一本作文本了，我就開(kāi)始宣布：“同學(xué)們，你們還記得我們學(xué)過(guò)的修改符號(hào)嗎？”學(xué)生舉手說(shuō)出了最常用的幾個(gè)：改錯(cuò)、調(diào)整、插入、刪除……我把學(xué)生匯報(bào)的都板書(shū)在黑板上，然后請(qǐng)學(xué)生當(dāng)一回小老師，修改自己手中的作文。學(xué)生一聽(tīng)到“小老師”一詞，馬上來(lái)勁了，只見(jiàn)他們像模像樣地拿起紅筆，坐得端端正正地，認(rèn)真地批改作文。我巡堂了解情況，不管是成績(jī)好的還是成績(jī)差的學(xué)生，他們都在認(rèn)真地品讀著別人的作品，都在認(rèn)真檢查著有否要修改的地方。我看在眼里，喜在眉稍。頓想：我以前這樣花心思去修改他們的作文，他們都沒(méi)有這么認(rèn)真看過(guò)，現(xiàn)在讓他們來(lái)修改，他們是那樣的一絲不茍，是不是在做樣給我看呢？于是，我走到一個(gè)寫(xiě)作水平中等的學(xué)生旁邊，看他修改。只見(jiàn)他小心地圈畫(huà)著一個(gè)病句，然后用箭頭在空白的地方說(shuō)明病因，還提出修改的建議。
哇，真讓我吃驚，因?yàn)槠綍r(shí)這位學(xué)生寫(xiě)的作文也經(jīng)常出現(xiàn)病句，也沒(méi)有進(jìn)行修改，現(xiàn)在他幫別人修改時(shí)，竟會(huì)如此的“專業(yè)”、細(xì)心。我及時(shí)肯定了該生的態(tài)度，同時(shí)也鼓勵(lì)他以后自己寫(xiě)完作文都應(yīng)該這樣修改。同時(shí)，也觸動(dòng)了我的思緒：學(xué)生是有自己修改作文的能力的，只不過(guò)他們沒(méi)有養(yǎng)成修改作文的習(xí)慣而已。
最后，我向?qū)W生提了這樣一個(gè)問(wèn)題：同學(xué)們，你們喜歡修改別人的`作文嗎？學(xué)生的手又“嗖”的舉起來(lái)：“喜歡，因?yàn)槲覀冊(cè)谛薷膭e人的作文的同時(shí)也在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)別人的寫(xiě)作方法，積累別人寫(xiě)的好詞佳句。”“喜歡，以前我們寫(xiě)作文都害怕被別人看到，現(xiàn)在我才知道，被別人看才好，這樣會(huì)得到別人的意見(jiàn)或建議，對(duì)提高自己的寫(xiě)作能力是有幫助的。”“喜歡，我剛才改到了郭鵬飛同學(xué)的作文，真讓我受益匪淺。”學(xué)生一個(gè)接著一個(gè)說(shuō)。
他山之石，可以攻玉。這樣的作文修改訓(xùn)練，我以前沒(méi)感嘗試，現(xiàn)在嘗試了，我才真正了解它的魅力所在。這讓我想起了當(dāng)代作家馮驥才在《珍珠鳥(niǎo)》一文中說(shuō)的一句話：“信賴，就能創(chuàng)造出美好的境界?！笔堑?，信賴學(xué)生吧，他們身上有許多你意想不到的本領(lǐng)，只要我們?cè)敢馊ネ诰颍ナ褂茫?/p>
他山之石可以攻玉篇二
這些秘訣，我花了兩天時(shí)間歸納、總結(jié)、分析，并擬出了五條最主要的、最有用的“學(xué)習(xí)良方”。這五條良方對(duì)我觸動(dòng)很大，感受很深。
感受之一，學(xué)習(xí)要有計(jì)劃。學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)猶為重要。以前我都給自己假期定了一個(gè)計(jì)劃，并遵照?qǐng)?zhí)行，效果良好，爸媽對(duì)此非常贊賞。不少高考狀元因?yàn)閷W(xué)習(xí)注重計(jì)劃，所以取得了優(yōu)秀的成績(jī)。他們一年四季都有學(xué)習(xí)計(jì)劃，每月、每星期該干什么，都明明白白，受益匪淺。
感受之二，學(xué)習(xí)要講效率。高考狀元都注重學(xué)習(xí)效率，課堂學(xué)習(xí)當(dāng)堂吸收。在理解，消化了課堂這個(gè)“大鍋飯”后，余下時(shí)間可以給自己開(kāi)“小灶”，如復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)之類。用一個(gè)高考狀元的話說(shuō)，“坐在桌前兩小時(shí)，就要對(duì)得起這兩小時(shí)。”但我以前沒(méi)悟到這點(diǎn)，在課堂知識(shí)一知半解的情況下，就急忙趕做老師布置的作業(yè)，三兩下就做完了，但總會(huì)出些錯(cuò)?，F(xiàn)在，我明白了學(xué)習(xí)效率的重要性。
感受之三，學(xué)習(xí)要重積累。這幾十個(gè)高考狀元一半以上有兩個(gè)本，一個(gè)“知識(shí)本”，一個(gè)“糾錯(cuò)本”?！爸R(shí)本”用來(lái)整理摘抄各科知識(shí)點(diǎn)，沒(méi)有記牢的可反復(fù)翻看，日積月累，就能掌握更多知識(shí)?！凹m錯(cuò)本”專記作業(yè)或考試的錯(cuò)題，復(fù)習(xí)時(shí)反復(fù)分析，找出錯(cuò)誤原因?！板e(cuò)一次可以，錯(cuò)兩次理解，但錯(cuò)三次就不能原諒了。”長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)，成績(jī)猶如芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)拔高。
感受之四，學(xué)習(xí)要多問(wèn)。小學(xué)五年級(jí)以前，我總覺(jué)得有一些知識(shí)沒(méi)有完全學(xué)懂，特別是數(shù)學(xué)。但又不敢啟口去問(wèn)老師，總感覺(jué)問(wèn)了要挨罵。從五年級(jí)開(kāi)始，數(shù)學(xué)新課幾乎我都有問(wèn)題問(wèn)老師，或下課幾人一伙去請(qǐng)教老師不懂的問(wèn)題。由于多問(wèn)，我數(shù)學(xué)成績(jī)提高很快。這與大多數(shù)高考狀元做法相吻合，我對(duì)“多問(wèn)”的`感觸更進(jìn)了一層。
感受之五，學(xué)習(xí)要自律。我了解到，一些高考狀元的家長(zhǎng)并不常管他們，但都很放心。那些家長(zhǎng)說(shuō)他們的孩子非常自覺(jué)，自律性很強(qiáng)，從來(lái)不約束孩子娛樂(lè)時(shí)間，譬如上網(wǎng)。因?yàn)樗麄兊淖钥啬芰?qiáng)，是半小時(shí)上網(wǎng)就半小時(shí)，是一小時(shí)絕不會(huì)超過(guò)。做到了學(xué)習(xí)娛樂(lè)兩不誤。
現(xiàn)在，高考狀元考上了理想的大學(xué)，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。他們良好的學(xué)習(xí)方法肯定能給我莫大的幫助，使我以后學(xué)習(xí)成績(jī)更加優(yōu)秀！
他山之石可以攻玉篇三
傳統(tǒng)的觀念，很多都已經(jīng)過(guò)時(shí)。但是，傳統(tǒng)的智慧，如果認(rèn)真地加以整理，并有意識(shí)地在自己的生活中進(jìn)行運(yùn)用，定然會(huì)收到事半功倍的效果。時(shí)代在發(fā)展，人們的觀念在更新。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，諸多因素如良好的財(cái)政狀況和不懈的創(chuàng)新精神，再加上充分運(yùn)用謀略，便是取勝的關(guān)鍵。其中，”創(chuàng)新”可謂公司生存的靈丹妙藥。
以美國(guó)《幸?！冯s志主持的“1993美國(guó)公司聲譽(yù)調(diào)查”為例：該調(diào)查（一年一度）始于1982年，調(diào)查對(duì)象是《幸?！冯s志評(píng)出的全美最大的500家公司中的若干家。過(guò)去的11次調(diào)查中，國(guó)際商用機(jī)器(ibm)曾四次名列前茅，默克公司(merck)奪得了“七連冠”。然而，在1993年度的調(diào)查中，這兩家公司均遭慘敗，被擠出前10名，一批后起之秀取而代之。生產(chǎn)橡膠與塑料制品的'魯波梅德公司榮登榜首，美國(guó)家庭用品總經(jīng)銷店、微軟公司、迪斯尼公司以及摩托羅拉等9家公司緊隨其后。
原因何在？經(jīng)濟(jì)學(xué)家們一致認(rèn)為，默克公司前7次的勝利是由于“在80年代開(kāi)發(fā)了大批新產(chǎn)品”，而這次失敗原因固然是多方方面的，但究其根源在于“無(wú)法在90年代保持這種創(chuàng)新勢(shì)頭”。
簡(jiǎn)言之，默克公司缺乏創(chuàng)新精神。曾連續(xù)作了8年經(jīng)典亞軍的魯波梅德公司，如今終于走出“伴娘”的角色，接過(guò)了屬于“新娘”的鮮花。它的成功首先應(yīng)歸功于創(chuàng)新。據(jù)統(tǒng)計(jì)，該公司平均一天就有一種新產(chǎn)品問(wèn)世。這就是魯波梅德公司奪魁之所在。雖為橡膠和塑料制品行業(yè)的霸主，魯波梅德公司卻時(shí)常著眼于一些“小玩意”：信箱、儲(chǔ)蓄盒、玩具、拖布、手套、醫(yī)用壓舌板、墻壁紙……林林總總5000多種。以“齊”制勝，也是一種創(chuàng)新。成功勵(lì)志摩托羅拉的創(chuàng)舉更令人敬佩。幾年前，它就預(yù)見(jiàn)到無(wú)線電通訊領(lǐng)域即將發(fā)生巨大變革。為此，公司一次性投人數(shù)十億美元，開(kāi)發(fā)研制新產(chǎn)品。公司在當(dāng)時(shí)迎來(lái)了金色的“收獲時(shí)節(jié)”：在蜂窩移動(dòng)式電話、電尋呼和其它現(xiàn)代化通訊領(lǐng)域，該公司的領(lǐng)導(dǎo)地位已不容置疑。摩托羅拉公司4年前開(kāi)始興建的全球通訊網(wǎng)絡(luò)覆蓋了全球的66顆衛(wèi)星，在全球的任何一個(gè)角落，都可以撥通電話。
保持企業(yè)良好聲譽(yù)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的、復(fù)雜的任務(wù)，而“顧客們是永不滿足的”。企業(yè)若總是“循規(guī)蹈矩”，無(wú)疑是坐以待斃。只有不斷創(chuàng)新，才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地。正如一位經(jīng)濟(jì)界權(quán)威指出的，在現(xiàn)代商戰(zhàn)中，唯一不變的就是一個(gè)字“變”。企業(yè)如此，個(gè)人也如此。朋友，敢于冒險(xiǎn)吧！敢于創(chuàng)新吧！
他山之石可以攻玉篇四
社會(huì)科學(xué)研究在美國(guó)社會(huì)生活中產(chǎn)生了廣泛的.影響,那種認(rèn)為社會(huì)科學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展作用不大的觀點(diǎn)已受到有力挑戰(zhàn).在管理體制上,美國(guó)社會(huì)科學(xué)研究大致處于“各自為政”的狀態(tài),但通過(guò)基金會(huì)等機(jī)制,也能得到有效管理.美國(guó)社會(huì)科學(xué)研究是由問(wèn)題驅(qū)動(dòng)的,同時(shí)還具有實(shí)證性、實(shí)用性、多樣性、重視方法創(chuàng)新等特點(diǎn).此外,雖然社會(huì)科學(xué)家一般能自由地向社會(huì)公開(kāi)自己的研究成果,但研究還是會(huì)受到政治和經(jīng)濟(jì)利益的干擾.美國(guó)社會(huì)科學(xué)研究的趨勢(shì)主要表現(xiàn)為社科研究地位日漸提高,跨學(xué)科研究和全球性問(wèn)題研究日益增多,學(xué)術(shù)交流與合作不斷加強(qiáng),文化研究對(duì)社會(huì)科學(xué)研究的影響增強(qiáng),人文文化與科學(xué)文化的分裂與整合繼續(xù)存在,以及現(xiàn)代技術(shù)手段得到充分應(yīng)用,社科研究走向網(wǎng)絡(luò)化等等.
作者：王利耀作者單位：安徽省社會(huì)科學(xué)院刊名：國(guó)外社會(huì)科學(xué)pkucssci英文刊名：socialsciencesabroad年，卷(期)：“”(3)分類號(hào)：c171.2關(guān)鍵詞：社會(huì)科學(xué)體制基金會(huì)美國(guó)
他山之石可以攻玉篇五
“他山之石，可以攻玉”一詞源于《詩(shī)?小雅?鶴鳴》。表面的意思是說(shuō)，別的山上的石頭可以作為礪石，用來(lái)琢磨玉器。后喻指他人的做法或意見(jiàn)能夠幫助自己改正錯(cuò)誤缺點(diǎn)或提供借鑒。
邵雍是北宋鴻儒，一代易學(xué)大師。他認(rèn)為在修身處世方面同樣是“他山之石，可以攻玉”。他把遇到的侵犯欺凌比作礪石，把品行高尚的人比作美玉。因?yàn)橐删兔烙癖厝恍枰?jīng)過(guò)礪石的琢磨才行，以此看來(lái)，所謂的侵犯欺凌就成為了使自己磨煉成為“美玉”的好事。
邵雍對(duì)“他山之石，可以攻玉”解釋道（譯文）：玉，是溫潤(rùn)的物品，如果用兩塊玉石來(lái)互相琢磨，肯定磨不成美玉。必須得用粗糙的礪石，這樣才能磨出美玉。
他山之石可以攻玉篇六
編者按：為期三周的上海培訓(xùn)結(jié)束了，但學(xué)習(xí)和思考仍在繼續(xù)?！八街?，可以攻玉;他鄉(xiāng)之水，可借清源?！备淖儾涣说奈覀儫o(wú)需改變，可以改變的我們必須改變。如何將別人的先進(jìn)的教學(xué)理念，優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到我們的教學(xué)管理實(shí)踐中，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。因?yàn)閻?ài)所以樂(lè)此不疲，因?yàn)檎业椒较蛩杂峦鼻?。未?lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)修煉自己，與同事、學(xué)生一起，讓我們都能在人生中最對(duì)的時(shí)候邂逅最美的自己。
今年是我參加工作的第三個(gè)年頭，時(shí)間在見(jiàn)證我成長(zhǎng)的同時(shí)，也暴露出我的迷茫：教學(xué)水平停滯不前、育人方法過(guò)于簡(jiǎn)單、理論研究不能突破……我清醒地意識(shí)到，光憑熱愛(ài)并不能完全解決上述實(shí)際問(wèn)題，光憑熱愛(ài)更不能完成自我修煉。而要突破這個(gè)瓶頸，非專業(yè)的引領(lǐng)與點(diǎn)撥不可。非常感謝領(lǐng)導(dǎo)在這個(gè)時(shí)候給了我去上海學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。我們都知道，外出學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)難得，能夠去到上海進(jìn)行為期三周的學(xué)習(xí)那就更加難得了，對(duì)此我除了珍惜機(jī)會(huì)、認(rèn)真學(xué)習(xí)之外沒(méi)有更好的回報(bào)方式。記得在學(xué)期初的班主任分享會(huì)上，我的發(fā)言稿叫做《取經(jīng)路上》，其中寫(xiě)道：教育這一條路也是一條不畏艱險(xiǎn)勇往直前的取經(jīng)路。上海之行就是我取經(jīng)路上濃墨重彩的一筆。我給今天的發(fā)言稿取名為《他山之石，可以攻玉》，“他山之石，可以攻玉”意為“借助外力，改己缺失。”如果我們把別人好的地方借鑒過(guò)來(lái)，不論是對(duì)自身成長(zhǎng)還是對(duì)學(xué)校發(fā)展都會(huì)有很大的幫助。尋找可以攻玉的“他山之石”是一個(gè)艱難的過(guò)程，也是一個(gè)很值得期待的過(guò)程，此次上海學(xué)習(xí)就是這樣一個(gè)過(guò)程。不論是第一周的理論學(xué)習(xí)，還是后兩周在閔行區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的跟崗學(xué)習(xí)都讓我深感震撼，也深受啟發(fā)。下面我就和大家分享分享此次培訓(xùn)的心得體會(huì)。
一.專家講壇，更新理念
第一周理論學(xué)習(xí)共聽(tīng)了5場(chǎng)精彩的講座。講座過(guò)程中，專家們妙語(yǔ)連珠，說(shuō)者有心，聽(tīng)者更有心，他們?cè)诓唤?jīng)意間說(shuō)出的話都時(shí)常引起我對(duì)自己教學(xué)行為和專業(yè)成長(zhǎng)的思考和反思。其中令我印象深刻的講座有張海校長(zhǎng)的《如何提升教師的職業(yè)幸福感》、仇忠海校長(zhǎng)的《優(yōu)秀校長(zhǎng)的.成功之路》和吳金瑜校長(zhǎng)的《課堂教學(xué)改革的邏輯起點(diǎn)與未來(lái)可能的發(fā)展方向》。雖然講座中很多觀點(diǎn)都是從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者的角度出發(fā)的，有些高深的理論也是現(xiàn)階段的我吸收不了的。但轉(zhuǎn)換身份，作為一名普通老師也可以從中找到很多實(shí)用的觀點(diǎn)借為己用。
張海校長(zhǎng)的《如何提升教師的職業(yè)幸福感》是我們聽(tīng)的第一場(chǎng)講座。他從 “消除職業(yè)倦怠”、“關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展”、“調(diào)節(jié)教師心態(tài)”這三方面闡述如何提升教師的職業(yè)幸福感。通過(guò)他的講座我知道了“三葉草模型”的理論，何為“三葉草”?也就是我們的職業(yè)生涯中的興趣、能力與價(jià)值，這三者互相作用、互相推動(dòng)，缺少任何一樣都會(huì)產(chǎn)生不良的情緒和心態(tài)。缺少興趣會(huì)產(chǎn)生倦怠，缺少能力會(huì)產(chǎn)生焦慮，缺少價(jià)值會(huì)產(chǎn)生失落。我認(rèn)為這個(gè)理論放在學(xué)生身上也同樣適用：有些孩子上課一條蟲(chóng)，下課一條龍，一寫(xiě)作業(yè)就悶悶不樂(lè)，一考試就唉聲嘆氣，這何嘗不是一種倦怠?用張校長(zhǎng)的話來(lái)說(shuō)，這問(wèn)題首先就出在了興趣上。如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)一點(diǎn)兒興趣都沒(méi)有，那上課對(duì)他們來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是一種煎熬。有些孩子平時(shí)上課還比較認(rèn)真，但遇到不會(huì)的問(wèn)題就焦躁不安，原來(lái)這種焦慮的情緒源自能力的缺乏。還有些孩子明明成績(jī)還不錯(cuò)，但平時(shí)卻牢騷不斷，原來(lái)是其個(gè)人的價(jià)值沒(méi)有得到肯定而產(chǎn)生了失落。通過(guò)張校長(zhǎng)的講座我找到了教學(xué)中某些問(wèn)題的根源，我知道要讓“三葉草”趕緊轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，把孩子的興趣通過(guò)深化培養(yǎng)成能力，然后用能力找到平臺(tái)來(lái)兌現(xiàn)價(jià)值，再用價(jià)值強(qiáng)化興趣，做到多關(guān)注學(xué)生，眼里有學(xué)生。
整整兩個(gè)半小時(shí)的講座，仇忠海校長(zhǎng)非常清晰地從學(xué)校管理和隊(duì)伍建設(shè)兩個(gè)方面，用詳實(shí)生動(dòng)的案例，與大家分享了他的辦學(xué)歷程。仇校長(zhǎng)以其獨(dú)特的人格力量，帶領(lǐng)全校教職工，開(kāi)拓創(chuàng)新，科學(xué)管理，把一所名不見(jiàn)經(jīng)傳的學(xué)校辦成了滬上名校，令我深深感動(dòng);仇校長(zhǎng)提出了“全面發(fā)展、人文見(jiàn)長(zhǎng)”的辦學(xué)理念，并通過(guò)課程開(kāi)發(fā)、心理健康教育、感恩教育的創(chuàng)設(shè)等一系列措施，使人文教育逐步形成了學(xué)校的辦學(xué)特色，著實(shí)令我敬佩。仇校長(zhǎng)例舉的每一個(gè)看似平凡的小故事中，都蘊(yùn)含著不平凡的內(nèi)涵。他的“管人管事不如管心;與人為善、成人之美、常懷感激之心;教育的真諦在于對(duì)真善美的永恒追求” 等經(jīng)典語(yǔ)句我都深深記在心里。
吳金瑜校長(zhǎng)用豐富的理論知識(shí)，幽默的語(yǔ)言，具體的實(shí)例給我們講述了課堂教學(xué)改革在國(guó)內(nèi)、國(guó)外的現(xiàn)狀及發(fā)展情況。同時(shí)通過(guò)自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，給我們指明了課堂教學(xué)改革方向，分析了目前課改存在的阻力，肯定了當(dāng)前發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的重要性，借“聞、說(shuō)、親”三個(gè)字概括了目前課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的必要性。吳校長(zhǎng)有一句話讓我印象深刻，他說(shuō)：我們的課堂應(yīng)該是讓孩子成功，而不是讓他們失敗，應(yīng)該是讓孩子愉悅的，而不是讓他們痛苦的。我想現(xiàn)在的孩子們需要的是互動(dòng)對(duì)話的，讓他們可以主動(dòng)參與并完成學(xué)習(xí)的課堂，這是我今后需要思索的方向。
二.名校跟崗，開(kāi)拓視野
閔行區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)是我們第二階段跟崗的學(xué)校，它是一所百年老校，有四個(gè)校區(qū)，每個(gè)校區(qū)的風(fēng)格和特色都各不相同，但相同的是不管到哪個(gè)校區(qū)都能感到濃濃的教育氛圍和兒童氣息。大塊鮮亮暖色的墻面文化，構(gòu)圖童趣，吸引眼球，“笑臉墻”、“心靈泡泡”、“社團(tuán)瞬間”……無(wú)不展示著孩子們精彩紛呈的校園生活和成長(zhǎng)收獲;走廊、樓梯、天臺(tái)到處都是孩子們的作品，“涂鴉墻”、“沙龍角”、“創(chuàng)意區(qū)”……無(wú)不盡顯教育的功能。我們除了參觀四個(gè)校區(qū)以外還觀摩了閔行區(qū)經(jīng)典閱讀研討活動(dòng)、深入地走進(jìn)了實(shí)小的課堂、參與了一次語(yǔ)文年級(jí)教研活動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)了一些閱讀指導(dǎo)的方法，心得分享在我們工作室的公眾號(hào)上，文章叫做《有一種美好叫豁然開(kāi)朗》，感興趣的老師可以去看一看，在這里就不贅述了。除了閱讀教學(xué)以外，給我留下深刻印象的要數(shù)實(shí)小的“前移后續(xù)”式的教研活動(dòng)，初聽(tīng)這個(gè)理念我就很感興趣，通過(guò)親身參與和查閱資料對(duì)其有了初步的了解?！扒耙啤笔侵刚窖芯恐斑M(jìn)行的相關(guān)性、預(yù)備性、鋪墊性研究;“后續(xù)”是指正式研究之后進(jìn)行的延伸性、拓展性和提升性研究。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)分為“備課、試教、說(shuō)課評(píng)課、后續(xù)”四個(gè)環(huán)節(jié)。這種教研活動(dòng)將以往只是一兩個(gè)參與者的研究變?yōu)楦嗳四酥琳麄€(gè)教研組、學(xué)科組的自覺(jué)行為，提升了團(tuán)隊(duì)資源共享效應(yīng)。是一種注重課前集體備課，課后評(píng)課研討的教研方式，課前與課后的時(shí)間要幾倍于課堂教學(xué)時(shí)間，它強(qiáng)調(diào)備課組內(nèi)每一位老師的參與性，注重教研的過(guò)程和經(jīng)驗(yàn)積累，其核心在于課前準(zhǔn)備和課后研討，目的在于提高課堂教學(xué)質(zhì)量和教師專業(yè)成長(zhǎng)?！扒耙啤边@一部分在我們通常的觀念里可能是教研組長(zhǎng)或是授課者的事，可是在實(shí)小，卻變成了每位老師的事，大到整體的教學(xué)框架設(shè)計(jì)，小到一句過(guò)渡語(yǔ)，都是集體的智慧。這種抱團(tuán)取暖式的教學(xué)方式對(duì)于教師成長(zhǎng)很有幫助。而且在“后續(xù)”環(huán)節(jié)中通過(guò)課堂重建、教學(xué)反思隨筆等方式讓每一個(gè)教師都在不知不覺(jué)中獲得了進(jìn)步。
【本文作者：黃莎。(公眾號(hào)：分宜二小語(yǔ)文工作室)】
他山之石可以攻玉篇七
作為學(xué)生，都很佩服、羨慕高考狀元，尤其是省高考狀元。我更是如此。最近，爸爸收集整理了一套關(guān)于各省高考狀元學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與感悟的新聞報(bào)道集。這些報(bào)道都寫(xiě)了高考狀元“成功的秘訣”。
這些秘訣，我花了兩天時(shí)間歸納、總結(jié)、分析，并擬出了五條最主要的、最有用的“學(xué)習(xí)良方”。這五條良方對(duì)我觸動(dòng)很大，感受很深。
感受之一，學(xué)習(xí)要有計(jì)劃。學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)猶為重要。以前我都給自己假期定了一個(gè)計(jì)劃，并遵照?qǐng)?zhí)行，效果良好，爸媽對(duì)此非常贊賞。不少高考狀元因?yàn)閷W(xué)習(xí)注重計(jì)劃，所以取得了優(yōu)秀的成績(jī)。他們一年四季都有學(xué)習(xí)計(jì)劃，每月、每星期該干什么，都明明白白，受益匪淺。
感受之二，學(xué)習(xí)要講效率。高考狀元都注重學(xué)習(xí)效率，課堂學(xué)習(xí)當(dāng)堂吸收。在理解，消化了課堂這個(gè)“大鍋飯”后，余下時(shí)間可以給自己開(kāi)“小灶”，如復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)之類。用一個(gè)高考狀元的話說(shuō)，“坐在桌前兩小時(shí)，就要對(duì)得起這兩小時(shí)。”但我以前沒(méi)悟到這點(diǎn)，在課堂知識(shí)一知半解的情況下，就急忙趕做老師布置的作業(yè)，三兩下就做完了，但總會(huì)出些錯(cuò)?，F(xiàn)在，我明白了學(xué)習(xí)效率的重要性。
感受之三，學(xué)習(xí)要重積累。這幾十個(gè)高考狀元一半以上有兩個(gè)本，一個(gè)“知識(shí)本”，一個(gè)“糾錯(cuò)本”。“知識(shí)本”用來(lái)整理摘抄各科知識(shí)點(diǎn)，沒(méi)有記牢的可反復(fù)翻看，日積月累，就能掌握更多知識(shí)?！凹m錯(cuò)本”專記作業(yè)或考試的錯(cuò)題，復(fù)習(xí)時(shí)反復(fù)分析，找出錯(cuò)誤原因?！板e(cuò)一次可以，錯(cuò)兩次理解，但錯(cuò)三次就不能原諒了。”長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)，成績(jī)猶如芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)拔高。
感受之四，學(xué)習(xí)要多問(wèn)。小學(xué)五年級(jí)以前，我總覺(jué)得有一些知識(shí)沒(méi)有完全學(xué)懂，特別是數(shù)學(xué)。但又不敢啟口去問(wèn)老師，總感覺(jué)問(wèn)了要挨罵。從五年級(jí)開(kāi)始，數(shù)學(xué)新課幾乎我都有問(wèn)題問(wèn)老師，或下課幾人一伙去請(qǐng)教老師不懂的問(wèn)題。由于多問(wèn)，我數(shù)學(xué)成績(jī)提高很快。這與大多數(shù)高考狀元做法相吻合，我對(duì)“多問(wèn)”的感觸更進(jìn)了一層。
感受之五，學(xué)習(xí)要自律。我了解到，一些高考狀元的家長(zhǎng)并不常管他們，但都很放心。那些家長(zhǎng)說(shuō)他們的孩子非常自覺(jué)，自律性很強(qiáng)，從來(lái)不約束孩子娛樂(lè)時(shí)間，譬如上網(wǎng)。因?yàn)樗麄兊淖钥啬芰?qiáng)，是半小時(shí)上網(wǎng)就半小時(shí)，是一小時(shí)絕不會(huì)超過(guò)。做到了學(xué)習(xí)娛樂(lè)兩不誤。
現(xiàn)在，高考狀元考上了理想的大學(xué)，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。他們良好的學(xué)習(xí)方法肯定能給我莫大的幫助，使我以后學(xué)習(xí)成績(jī)更加優(yōu)秀！
他山之石可以攻玉篇八
“它山之石，可以攻玉”這一富有哲理的成語(yǔ)，最初便出自《鶴鳴》。然而，全詩(shī)并不意在闡釋哲理，而是贊頌園林池沼的美麗。
從藝術(shù)發(fā)展的角度看，從對(duì)自然山水的觀照贊美，到人造山水，似乎是一種合乎邏輯的演變。自然山水無(wú)論怎么美，卻難以占為己有。把官室修筑到風(fēng)光秀美之處固然不錯(cuò)，卻又給辦事、生活造成諸多不便。要把自然山水隨心所欲地遷移，幾乎是不可能的?；蛟S是為了在住地周圍再現(xiàn)自然風(fēng)光的秀美，或許是為了占有自然山水之美，或許是為了顯示富有與闊氣，或許幾種動(dòng)機(jī)兼而有之，于是便有了模仿自然山水的人造園林。據(jù)說(shuō)，這玩意兒早在西周就已有了。
無(wú)論怎么說(shuō)，人造園林的。出現(xiàn)，大概不會(huì)是出于“為藝術(shù)而藝術(shù)”一類的高尚動(dòng)機(jī)，并不像某些研究者說(shuō)得那么“玄”。即使有這樣的東西，也應(yīng)當(dāng)是很晚近的事情。
在一個(gè)交通尚不發(fā)達(dá)，人民衣食住行尚成問(wèn)題，外擾內(nèi)亂不問(wèn)，財(cái)力、技術(shù)十分有限的時(shí)代，要建造大規(guī)模的園林景觀，完全可以想見(jiàn)其難度和對(duì)人力財(cái)力物力的消耗。這樣一朵藝術(shù)之花，卻原來(lái)是生長(zhǎng)開(kāi)放在一塊貧瘠的土壤之上。
也許，歷史就是這樣。主觀的動(dòng)機(jī)和最終的結(jié)果總是相分離的，有時(shí)甚至是完全相反的。修建金字塔的勞工，大概不會(huì)像我們這樣對(duì)金字塔頂禮膜拜。建造皇帝園林的能工巧匠，未必會(huì)對(duì)自己的作品感到歡欣鼓舞。真是彼一時(shí)也，此又一時(shí)也。
他山之石可以攻玉篇九
從字面上來(lái)解釋這句話，就是說(shuō)別的山上的石頭可以作為磨石來(lái)打磨玉器；往更深層去理解，亦指借助別人的長(zhǎng)處彌補(bǔ)自己的短處，吸取別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。
大自然總是能給人許多啟示：大海收容每一朵浪花，所以浩瀚無(wú)涯。做人也該這樣，廣泛地學(xué)習(xí)吸納別人的長(zhǎng)處，才能不斷豐富自己。
中國(guó)上下五千年的歷史中，那些開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)朝代鼎盛時(shí)期的君主便是很好的例子，“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也”。歷任君王，凡是能從前朝滅亡的原因中總結(jié)出教訓(xùn)并能改之的，大多能使國(guó)家富強(qiáng)繁榮，他們自己也可以千古流芳，為人稱頌。
他山之石，可以攻玉，事物的發(fā)展也遵循這個(gè)規(guī)律。一家公司，或是一間小店，若是不能學(xué)習(xí)同行的優(yōu)點(diǎn)并運(yùn)用到自己的經(jīng)營(yíng)中，必然無(wú)法成為行業(yè)佼佼者。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步也是如此，中國(guó)從古代起便很好地詮釋了這個(gè)道理，絲綢之路、昭君出塞……各地互通經(jīng)濟(jì)，商貿(mào)往來(lái)，不斷汲取外來(lái)文化的精華，最后融合成了燦爛的華夏文明。再看清王朝，固步自封、坐井觀天，造成的損害是不可估量的，我們應(yīng)以史為鑒，時(shí)刻自勵(lì)。
他山之石可以攻玉篇十
自主創(chuàng)新能力的增強(qiáng)除了要依借外力之外，還要借鑒本國(guó)優(yōu)勢(shì)。創(chuàng)新性思維、發(fā)散性思維、獨(dú)立性思維需要從學(xué)生時(shí)代就開(kāi)始培養(yǎng)，教師在教學(xué)時(shí)期除了應(yīng)該宣傳西方的創(chuàng)新和批判精神之外，還應(yīng)該鼓勵(lì)自己的學(xué)生多創(chuàng)新，學(xué)會(huì)換位思考、多角度思考。
“21世紀(jì)什么最貴？”其實(shí)是創(chuàng)新型人才，我們應(yīng)該支持政府加大財(cái)政投入，對(duì)于創(chuàng)新人才、發(fā)明人才的培養(yǎng)。在培養(yǎng)創(chuàng)新人才，增強(qiáng)本國(guó)創(chuàng)新能力的同時(shí)，也應(yīng)該充分考慮到本國(guó)國(guó)人的思維方式。中國(guó)人重視集體主義，西方人關(guān)注社會(huì)，重視個(gè)人。我們?cè)谂囵B(yǎng)自主創(chuàng)新能力方面，應(yīng)該從思維方式的差異性出發(fā)，培養(yǎng)和增強(qiáng)中國(guó)人的自主創(chuàng)新能力。西方社會(huì)關(guān)注個(gè)人，注重培養(yǎng)獨(dú)立精神。
國(guó)人關(guān)注社會(huì)和集體，所以我們應(yīng)該加強(qiáng)主流媒體輿論的宣傳力度，通過(guò)主流社會(huì)和精英人士來(lái)鼓勵(lì)國(guó)人培養(yǎng)自主創(chuàng)新精神，洋務(wù)派主張“師夷長(zhǎng)技以制夷?！辈⒉皇钦f(shuō)我們否定西方的先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也同樣如此。鄰國(guó)友人的學(xué)習(xí)模式是：向比自己強(qiáng)大的人請(qǐng)教，然后再努力超越他。對(duì)于先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)該批判性地接受。揚(yáng)長(zhǎng)的同時(shí)也要學(xué)會(huì)避短。
學(xué)習(xí)西方的維新思維模式的同時(shí)，也要同時(shí)吸收國(guó)民思維模式中創(chuàng)新積極的地方。發(fā)揮集體的智慧，從集體的養(yǎng)分中汲取個(gè)人的批判精神和創(chuàng)造力。在智慧面前，愛(ài)因斯坦和牛頓也會(huì)犯錯(cuò)，從創(chuàng)新人士淪為了保守偏執(zhí)份子。所以我們?cè)诮梃b西方創(chuàng)新性思想的同時(shí)，還要從本國(guó)實(shí)際出發(fā)，追比先賢。子曰：“三人行，必有我?guī)熝??！薄皳衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?。”“逝者如斯夫，不舍晝夜?！碑?dāng)我們面對(duì)創(chuàng)新挑戰(zhàn)時(shí)，應(yīng)該不舍晝夜地去挑戰(zhàn)它，學(xué)習(xí)別人的創(chuàng)新思維。
他山之石可以攻玉篇十一
筆者曾于2002年10月16日至28日赴德國(guó)進(jìn)行煙花爆炸生產(chǎn)和安全管理考察,感受頗深,德國(guó)在煙花管理的法規(guī)制定過(guò)程中,既講究科學(xué)性,也非常講究可操作性,但標(biāo)準(zhǔn)及法規(guī)一旦制定,就必須不折不扣地執(zhí)行,結(jié)合國(guó)外的'實(shí)際,筆者認(rèn)為“它山之石,可以攻玉”,在消化吸收國(guó)外的管理基礎(chǔ)上,淺談一些對(duì)中國(guó)花炮的管理的體會(huì),希望能對(duì)中國(guó)花炮行業(yè)的健康發(fā)展有所幫助.
作者：劉春文作者單位：農(nóng)業(yè)部花炮檢測(cè)中心刊名：花炮科技與市場(chǎng)英文刊名：huapaokejiyushichang年，卷(期)：200310(3)分類號(hào)：f42關(guān)鍵詞：
他山之石可以攻玉篇十二
我們是浩瀚銀河里渺茫的行星，總極力想逃離黑暗的空間，于是借流星的翅膀飛越那黑暗。
學(xué)會(huì)借鑒他人，給空白心情涂上顏色。密道爾，一個(gè)美國(guó)企業(yè)家，曾在生命的長(zhǎng)河里，不停地尋找可以撐起生命之舟的槳，他專門收購(gòu)臨近破產(chǎn)的企業(yè)，別人都百思不得其解。他回答：“別人經(jīng)營(yíng)失敗了，接下來(lái)就很容易找到它失敗的原因，只要把缺點(diǎn)改過(guò)來(lái)就會(huì)成功?！倍嗝绰斆鞯囊粋€(gè)人??！他學(xué)會(huì)在別人失敗的教訓(xùn)中汲取經(jīng)驗(yàn)，撬開(kāi)了致富之門。
密道爾的借鑒行為，無(wú)疑給我們敲響了時(shí)代的鐘聲，因?yàn)樵谶@個(gè)光怪陸離的人間，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)讓自己變成一個(gè)智者，就如同鮮綠的樹(shù)葉，主動(dòng)向著陽(yáng)光，接近與陽(yáng)光的距離。
沒(méi)有雨水，天空便沒(méi)有了色彩斑斕的彩虹；沒(méi)有暗礁，大海便沒(méi)有了萬(wàn)丈狂瀾的景象；沒(méi)有花朵，大地便不會(huì)有馨香迷人的香氣。
同樣，若沒(méi)有了借鑒之心，再華麗美好的藍(lán)圖也都是陪葬品。
活在當(dāng)下，每個(gè)人都想在明朗的舞臺(tái)上找到自己的身影，某頁(yè)的書(shū)籍里有自己的圈圈點(diǎn)點(diǎn)，然而，卻偏有人以自我為中心，給自己涂上標(biāo)簽，不理會(huì)別人的精華及果實(shí)，淡忘“他山之石，可以攻玉”的理念。當(dāng)一片又一片的落葉調(diào)零，只能悲嘆當(dāng)初的無(wú)知。
“如果說(shuō)我看得比別人更遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀！迸ｎD也是一個(gè)平凡的人，但他擁有一顆常借鑒他人的心，他勇敢抓住他人的經(jīng)驗(yàn)，并努力駕馭他的生命之船，他看到了成功女神甜美的微笑。
他人的精華成果就像啟明星，能告訴你曙光在哪里，他山之石，可以攻玉。
如果你是一顆渺茫的行星，沒(méi)關(guān)系，踮起腳尖，讓流星送你一程。
他山之石可以攻玉篇十三
每一個(gè)人都有朋友，有親人，頭頂著太陽(yáng)，腳踏著大地，呼吸著空氣，享受著大自然的饋贈(zèng)，沒(méi)有一個(gè)人是能夠完全獨(dú)立地存活在這世上的。這先天的規(guī)則說(shuō)明我們應(yīng)該與周圍的一切，包括人、自然之物互幫互助，團(tuán)結(jié)一致。巧借外力來(lái)完成任務(wù)也是實(shí)力的一種考核方式。
《詩(shī)經(jīng)·小雅》里有一句曰：他山之石，可以攻玉。意為借助別的山上的石頭，用來(lái)雕琢玉器。這里的“借”，便是借助了外力來(lái)彌補(bǔ)自己的不足，以達(dá)成最終的目標(biāo)，這種巧取的方法既需要有合理的判斷能力，也需要有承認(rèn)自己不足的勇氣。
王安石在登褒禪山時(shí)便寫(xiě)下了褒禪山上有著世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之觀，景色撩人，而那兒偏偏又是險(xiǎn)遠(yuǎn)之地，常人難至焉，非有志者不能至也。而有志矣，然力不足者，亦不能至也。最后，“有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也”。所以，我們可以得出的結(jié)論是，要抵達(dá)成功輝煌的高峰，自己的意志、實(shí)力與堅(jiān)持不懈的精神固然重要，而還有一個(gè)關(guān)鍵因素便是要“有物相之”，即需要借助外物的幫助。
莊子在《逍遙游》里則是這么寫(xiě)的，“風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南”。鵬之所以能飛九萬(wàn)里，是因?yàn)轱L(fēng)在它身下，憑借著風(fēng)力才能背負(fù)青天無(wú)所阻擋，倘若聚集的風(fēng)不夠強(qiáng)大，那么連負(fù)載一雙巨大的翅膀也沒(méi)有力量了，又怎么能談得上助鵬飛翔？要想在人生的道路上飛得更高，走得更遠(yuǎn)，那么則必須匯聚更多的“風(fēng)力”，并且巧借于它，順風(fēng)而起。
樹(shù)苗得以參天借助于陽(yáng)光的充裕，莊稼得以豐收借助于土壤的肥沃，小舟得以前行借助于河流的助瀾。我們?nèi)艘惨粯?。巧借并不是指完全依靠和依賴于他人，而是在自己信念足夠?jiān)定、努力足夠充足之余，再借助必要的外物之力，彌補(bǔ)自己的不足之處，有如錦上添花。他山之石可以攻玉，希望我們都在善“借”中讓自己的人生之玉大放異彩。
他山之石可以攻玉篇十四
11月22至11月24日，我有幸到諸城參加了“濰坊市初中課堂展示活動(dòng)”，學(xué)習(xí)結(jié)束，我感慨頗多，既找到了自己的差距，也找到了自己努力的方向。下面是我的一點(diǎn)感想：
一、專業(yè)素質(zhì)助力教師把握課堂。
參與講課的每一位老師都有較高的個(gè)人素質(zhì)，標(biāo)準(zhǔn)的普通話，富有感染力的語(yǔ)言，足以讓我們感到她們深厚的語(yǔ)文功底。不同老師的不同的個(gè)性化的課堂，或是溫文爾雅，或是激情澎湃，或是幽默風(fēng)趣，或是平實(shí)感人。講課的老師面對(duì)剛接觸的陌生的學(xué)生，他們的課堂掌控能力讓我深深折服?！囤w州橋》執(zhí)教者的幽默、《昆明的`雨》的段老師的雅致《皇帝的新裝》的王英校長(zhǎng)的親切自然……這些不僅吸引了學(xué)生，也讓我印象深刻。我也會(huì)在教學(xué)中不斷的提高自身的素質(zhì)，讓我的課堂更好的吸引學(xué)生。
二、課堂歸真盡顯語(yǔ)文本色。
這次聽(tīng)課最大的感受就是，老師執(zhí)教的課都更注重學(xué)生的學(xué)習(xí)的實(shí)效性，淡化了課堂無(wú)用的輔助環(huán)節(jié)。華麗惹眼的圖片被更有啟發(fā)的雅致的幻燈片或言簡(jiǎn)意賅的問(wèn)題、扎實(shí)的練筆所代替。課堂的導(dǎo)入也變得直截了當(dāng)直切主題，沒(méi)有太多的音影文件，更多的緊扣課本分析和理解，真正還原了課堂的本色?！敦垺返氖谡n教師很好把握了課后的表格，緊扣文本，課堂條理而又便于學(xué)生把握。
教學(xué)目標(biāo)是課堂的指路燈。
所有授課的老師都細(xì)致的研究了教材、單元要求和具體的學(xué)情，所以他們?cè)O(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)非常的契合學(xué)生的實(shí)際并且非常有指引作用。就像課堂的指向標(biāo)。在我所觀摩的這十幾節(jié)課中，每位老師都明確了每節(jié)課的不同層次的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，對(duì)課堂學(xué)習(xí)有的放矢。真正的成為課堂的主人。
四、教學(xué)理念創(chuàng)新仍需方法恰當(dāng)。
教師對(duì)教學(xué)理念的不斷創(chuàng)新在這次展示活動(dòng)中得到充分的體現(xiàn)。在這些課堂教學(xué)中都無(wú)一例外的集中體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師非常重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用。整個(gè)課堂引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。不管是教師的課前預(yù)設(shè)問(wèn)題，還是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題，都體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，教師只是引導(dǎo)和幫助學(xué)生從閱讀文本中獲得自身體驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上許多教師運(yùn)用了自己的教學(xué)智慧最大限度的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。《中國(guó)石拱橋》的授課教師用不同的圖片引導(dǎo)學(xué)生把握說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn);《蘇州園林》的授課教師沒(méi)有簡(jiǎn)單的分析說(shuō)明文的方法而通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略蘇州園林的美;讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)、《如夢(mèng)令》的授課者圍繞課本對(duì)課堂進(jìn)行了擴(kuò)容，讓學(xué)生在短短的課堂領(lǐng)略了不同的詩(shī)意。教師在教學(xué)中盡量做到了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。激活了學(xué)生與生俱來(lái)的問(wèn)題意識(shí)，激發(fā)了學(xué)生的求知欲與表現(xiàn)欲，給他們的課堂注入了活水。
五、傾情誦讀彰顯閱讀個(gè)性。
“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”意思就是經(jīng)過(guò)反復(fù)的朗讀，自己也能領(lǐng)悟文章的旨意了。讓學(xué)生充分地讀，在讀中充分感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。初中的語(yǔ)文課文大多充滿著鮮明、強(qiáng)烈、健康的思想感情。指導(dǎo)學(xué)生讀好這些課文，能使學(xué)生更好地感受文章所蘊(yùn)含的思想感情，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴，受到潛移默化的教育。所以“誦讀”是課堂不可忽略的環(huán)節(jié)。展示活動(dòng)的老師均注重了“讀”這個(gè)環(huán)節(jié)，他們讓學(xué)生在讀中有所感，讀中有所品，讀中有所悟。讓學(xué)生真正的做到如葉老說(shuō)：“自能讀書(shū)，不待老師講”再者，教師都參與了指導(dǎo)朗讀或示范朗讀，用師生的互動(dòng)讓學(xué)生領(lǐng)略文章特有意蘊(yùn)。這也是我在今后教學(xué)時(shí)要加強(qiáng)的。
六、德育滲透達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲。
德育的無(wú)形滲透為課堂注入了靈魂。語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)是潛移默化，寓教于樂(lè)。它既包括知識(shí)教育和能力培養(yǎng)，又包括愛(ài)國(guó)思想、集體觀念、奉獻(xiàn)精神等，從而使學(xué)生既有知識(shí)能力，又具有良好的思想道德素質(zhì)。《植樹(shù)的牧羊》一課，滲透了對(duì)牧羊人精神的分析、飽含深情的循循善誘很好的引起了學(xué)生的共鳴，《貓》滲透了對(duì)人性的剖析及為人處世的教育;《皇帝的新裝》滲透了對(duì)學(xué)生感悟真、善、美的教育。這些無(wú)形的德育滲透大大的增加了課堂的深度。
總之，在每節(jié)優(yōu)質(zhì)課中，我都能感受每位教師的獨(dú)具匠心，每堂課都有值得自己學(xué)習(xí)、借鑒亮點(diǎn)。他山之石可以攻玉，我會(huì)吸取其中的精華，并不斷在教學(xué)中運(yùn)用，逐步地提高和完善自己的語(yǔ)文教學(xué)，讓我的語(yǔ)文課堂真正成為高效實(shí)用的課堂，讓學(xué)生在寬松和諧的氛圍中，去探索學(xué)習(xí)對(duì)自己終身有用的語(yǔ)文。
他山之石可以攻玉篇十五
11月22至11月24日，我有幸到諸城參加了“濰坊市初中課堂教學(xué)展示活動(dòng)”，學(xué)習(xí)結(jié)束，我感慨頗多，既找到了自己的差距，也找到了自己努力的方向。下面是我的一點(diǎn)感想：
一、專業(yè)素質(zhì)助力教師把握課堂。
參與講課的每一位老師都有較高的個(gè)人素質(zhì)，標(biāo)準(zhǔn)的普通話，富有感染力的語(yǔ)言，足以讓我們感到她們深厚的語(yǔ)文功底。不同老師的不同的個(gè)性化的課堂，或是溫文爾雅，或是激情澎湃，或是幽默風(fēng)趣，或是平實(shí)感人。講課的老師面對(duì)剛接觸的陌生的學(xué)生，他們的課堂掌控能力讓我深深折服?！囤w州橋》執(zhí)教者的幽默、《昆明的雨》的段老師的雅致《皇帝的新裝》的王英校長(zhǎng)的親切自然……這些不僅吸引了學(xué)生，也讓我印象深刻。我也會(huì)在教學(xué)中不斷的提高自身的素質(zhì)，讓我的課堂更好的吸引學(xué)生。
二、課堂歸真盡顯語(yǔ)文本色。
這次聽(tīng)課最大的感受就是，老師執(zhí)教的課都更注重學(xué)生的學(xué)習(xí)的實(shí)效性，淡化了課堂無(wú)用的輔助環(huán)節(jié)。華麗惹眼的圖片被更有啟發(fā)的雅致的幻燈片或言簡(jiǎn)意賅的問(wèn)題、扎實(shí)的練筆所代替。課堂的導(dǎo)入也變得直截了當(dāng)直切主題，沒(méi)有太多的音影文件，更多的緊扣課本分析和理解，真正還原了課堂的本色?！敦垺返氖谡n教師很好把握了課后的表格，緊扣文本，課堂條理而又便于學(xué)生把握。
三、教學(xué)目標(biāo)是課堂的指路燈。
所有授課的老師都細(xì)致的研究了教材、單元要求和具體的學(xué)情，所以他們?cè)O(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)非常的契合學(xué)生的實(shí)際并且非常有指引作用。就像課堂的指向標(biāo)。在我所觀摩的這十幾節(jié)課中，每位老師都明確了每節(jié)課的不同層次的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，對(duì)課堂學(xué)習(xí)有的放矢。真正的成為課堂的主人。
四、教學(xué)理念創(chuàng)新仍需方法恰當(dāng)。
教師對(duì)教學(xué)理念的不斷創(chuàng)新在這次展示活動(dòng)中得到充分的體現(xiàn)。在這些課堂教學(xué)中都無(wú)一例外的集中體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師非常重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用。整個(gè)課堂引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。不管是教師的課前預(yù)設(shè)問(wèn)題，還是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題，都體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，教師只是引導(dǎo)和幫助學(xué)生從閱讀文本中獲得自身體驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上許多教師運(yùn)用了自己的教學(xué)智慧最大限度的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！吨袊?guó)石拱橋》的授課教師用不同的圖片引導(dǎo)學(xué)生把握說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn);《蘇州園林》的授課教師沒(méi)有簡(jiǎn)單的分析說(shuō)明文的方法而通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略蘇州園林的美;讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)、《如夢(mèng)令》的授課者圍繞課本對(duì)課堂進(jìn)行了擴(kuò)容，讓學(xué)生在短短的課堂領(lǐng)略了不同的詩(shī)意。教師在教學(xué)中盡量做到了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。激活了學(xué)生與生俱來(lái)的問(wèn)題意識(shí)，激發(fā)了學(xué)生的求知欲與表現(xiàn)欲，給他們的課堂注入了活水。
五、傾情誦讀彰顯閱讀個(gè)性。
“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”意思就是經(jīng)過(guò)反復(fù)的朗讀，自己也能領(lǐng)悟文章的旨意了。讓學(xué)生充分地讀，在讀中充分感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。初中的語(yǔ)文課文大多充滿著鮮明、強(qiáng)烈、健康的思想感情。指導(dǎo)學(xué)生讀好這些課文，能使學(xué)生更好地感受文章所蘊(yùn)含的思想感情，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴，受到潛移默化的教育。所以“誦讀”是課堂不可忽略的環(huán)節(jié)。展示活動(dòng)的老師均注重了“讀”這個(gè)環(huán)節(jié)，他們讓學(xué)生在讀中有所感，讀中有所品，讀中有所悟。讓學(xué)生真正的做到如葉老說(shuō)：“自能讀書(shū)，不待老師講”再者，教師都參與了指導(dǎo)朗讀或示范朗讀，用師生的互動(dòng)讓學(xué)生領(lǐng)略文章特有意蘊(yùn)。這也是我在今后教學(xué)時(shí)要加強(qiáng)的。
六、德育滲透達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲。
德育的無(wú)形滲透為課堂注入了靈魂。語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)是潛移默化，寓教于樂(lè)。它既包括知識(shí)教育和能力培養(yǎng)，又包括愛(ài)國(guó)思想、集體觀念、奉獻(xiàn)精神等，從而使學(xué)生既有知識(shí)能力，又具有良好的思想道德素質(zhì)?！吨矘?shù)的牧羊》一課，滲透了對(duì)牧羊人精神的分析、飽含深情的循循善誘很好的引起了學(xué)生的共鳴，《貓》滲透了對(duì)人性的剖析及為人處世的教育;《皇帝的新裝》滲透了對(duì)學(xué)生感悟真、善、美的教育。這些無(wú)形的德育滲透大大的增加了課堂的深度。
總之，在每節(jié)優(yōu)質(zhì)課中，我都能感受每位教師的獨(dú)具匠心，每堂課都有值得自己學(xué)習(xí)、借鑒亮點(diǎn)。他山之石可以攻玉，我會(huì)吸取其中的精華，并不斷在教學(xué)中運(yùn)用，逐步地提高和完善自己的語(yǔ)文教學(xué)，讓我的語(yǔ)文課堂真正成為高效實(shí)用的課堂，讓學(xué)生在寬松和諧的氛圍中，去探索學(xué)習(xí)對(duì)自己終身有用的語(yǔ)文。
眾說(shuō)紛紜。
1講課親歷者說(shuō)：坊子區(qū)九龍中學(xué)王英。
2觀眾席上的聽(tīng)課者說(shuō)。
梁曉燕老師講的《貓》從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，在讓學(xué)生賞析句子之前，先指導(dǎo)了賞析的方法，然后又給了學(xué)生表述的句式，又進(jìn)行了賞析的示范，讓學(xué)生明確了自己的任務(wù)，入手的方向，進(jìn)行的方法，學(xué)習(xí)的效果非常鮮明;孫偉老師的《植樹(shù)的牧羊人》表現(xiàn)了男語(yǔ)文老師的課堂激情，設(shè)計(jì)也非常出彩，通過(guò)高原的變化，為一片長(zhǎng)文的學(xué)習(xí)輕松地理清了脈絡(luò)，通過(guò)對(duì)這些句子的反復(fù)誦讀，深刻體會(huì)了到了牧羊人的堅(jiān)定信念，圍繞“奇跡”挖掘了牧羊人的可貴品質(zhì);來(lái)自安丘市青云雙語(yǔ)學(xué)校的陳潔老師帶來(lái)的《天上的街市》，教師范讀非常精彩，多種形式地朗讀讓學(xué)生在朗讀中體會(huì)到了作者對(duì)美好幸福生活的堅(jiān)定的渴望;王英老師的《天上的街市》一課一得，通過(guò)對(duì)夸張這種手法地學(xué)習(xí)、感受，學(xué)到了寓言故事的精妙，并且通過(guò)拓展練習(xí)，讓學(xué)生不僅會(huì)讀而且會(huì)寫(xiě)，真正的學(xué)會(huì)寓言故事。
(北海國(guó)際中學(xué)李俊亭)。
張萌老師的《昆明的雨》中，通過(guò)在“這種東西也能吃?!”、“這種東西怎么這么好吃?!”兩句話中加感嘆詞的方式，讓學(xué)生體會(huì)其中的情感;在《誡子書(shū)》中，王美靈老師將原文還原到古代，去除標(biāo)點(diǎn)，豎排文字，鍛煉學(xué)生的斷句一節(jié)理解能力，使文言文的閱讀也充滿興趣。
(工業(yè)發(fā)展區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校閆曉明)。
每個(gè)45分鐘里，來(lái)自各個(gè)縣市區(qū)的優(yōu)秀老師們從課件的制作到課堂各個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)施都展示出了極高的敬業(yè)精神，對(duì)每一句話都進(jìn)行了推敲打磨，對(duì)每一個(gè)環(huán)節(jié)都進(jìn)行了細(xì)細(xì)斟酌，他們博學(xué)多識(shí)、妙語(yǔ)連珠、張弛有度，讓我內(nèi)心不由得為他們驚嘆、喝彩!在專家點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)，各位教研員的點(diǎn)評(píng)也是懇切真摯，一語(yǔ)中的，如雷貫耳，展現(xiàn)了令人敬仰的專業(yè)風(fēng)范。
(九龍中學(xué)陶冶)。
熊穎穎老師講授《白楊禮贊》時(shí)，就創(chuàng)造性地將文中關(guān)鍵文句以詩(shī)歌的形式呈現(xiàn)，進(jìn)行了示范朗讀，與學(xué)生合作朗讀，學(xué)生互評(píng)等各種朗讀形式，在朗讀后啟發(fā)學(xué)生思考其中哪些詞表明了白楊的內(nèi)質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生了解白楊樹(shù)堅(jiān)強(qiáng)、樸質(zhì)、正直的本質(zhì)特點(diǎn)，如此一來(lái)學(xué)生不但熟悉了文本，還對(duì)其有了一定的了解。此時(shí)，教師順勢(shì)以填空的形式呈現(xiàn)文本內(nèi)容，學(xué)生當(dāng)堂背誦，整個(gè)過(guò)程一氣呵成，水到渠成。
(北海國(guó)際中學(xué)鄭玉倩)。
……………………。
他山之石可以攻玉篇十六
讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神，(杜甫)。
讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。(朱熹)。
讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。(劉彝)。
多行不義必自斃。(左傳)。
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。(杜甫)。
凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。(《禮記》)。
防民之口,甚于防川。(國(guó)語(yǔ))。
非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。(諸葛亮)。
風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。(《戰(zhàn)國(guó)策》)。
富貴不能*,貧*不能移,威武不能屈。(孟子)。
吃一塹,長(zhǎng)一智。(古諺語(yǔ))。
尺有所短,寸有所長(zhǎng)，
(屈原)。
出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟。(杜甫)。
疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。(林逋)。
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。(盂郊)。
水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。(《禮記》)。
歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)。
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