讀后感是對(duì)讀完一本書或某篇文章后的個(gè)人感受和思考的文字表達(dá)。讀后感的寫作應(yīng)該注重邏輯和結(jié)構(gòu)的合理性，使文章的內(nèi)容有條理、層次分明。下面是一些書友自己寫的讀后感，他們分享了自己對(duì)作品的理解和感受，或許可以給你一些思路。
重塑心靈讀后感篇一
閱讀李中瑩的《重塑心靈》，有一種正視自己內(nèi)心感受的感覺。從心態(tài)，自我的建立，與人事物更成功快樂地相處互動(dòng)的模式方面，作者做了很詳細(xì)的剖析，同時(shí)增加了很多的概念和技巧。這些都是簡單易做，而且有實(shí)效的技巧，可以運(yùn)用在人生的多個(gè)方面，比如生活，情緒，企業(yè)管理等。我挑選了自我價(jià)值這個(gè)章節(jié)做自己的讀后感分享。
自我價(jià)值的三項(xiàng)素質(zhì)是自信，自愛，自尊。自我價(jià)值是一個(gè)人內(nèi)心的素質(zhì)，是一個(gè)人與身外的世界相處互動(dòng)的方式，體現(xiàn)的是一個(gè)人的心理和生理上的，具體運(yùn)作的，包括思想、情緒和行為上的能力模式。有了這些能力模式，一個(gè)人就會(huì)取得所追求的價(jià)值，并且不斷累積直至感到人生成功快樂。這樣的人會(huì)受到其他人的愛護(hù)和尊重，也同時(shí)會(huì)愛護(hù)和尊重其他人，并且對(duì)社會(huì)、對(duì)世界有一份積極的影響。
自信，指的是信賴自己有足夠的能力取得所追求的價(jià)值。自信的人首先對(duì)自己有足夠的信任，其次，他信賴自己的能力。他對(duì)待事物的方式是積極的.態(tài)度，不懼怕事物的不穩(wěn)定和變遷，表現(xiàn)的是一種平靜和淡定。生活中我們隨處都可以看到充滿自信的人，比如侃侃而談，面對(duì)數(shù)千人的會(huì)場，面不改色，從容淺笑的演講家；經(jīng)過艱苦的訓(xùn)練，在比賽的賽場上，從容不迫的運(yùn)動(dòng)員，等等，這些在不平凡的處境中彰顯出來的從容和淡定，正是內(nèi)心充滿自信的體現(xiàn)。平凡的環(huán)境和處境中也有很多自信的表現(xiàn)，只要我們用心去體會(huì)，會(huì)有很多很多真實(shí)的場景和例子出現(xiàn)在我們的生活中，比如一個(gè)微笑，一個(gè)眼神，一個(gè)簡單的動(dòng)作，一次握手等等都可以傳遞自信的信息。
有了足夠的自信，才能培養(yǎng)出足夠的自愛。自愛就是“愛護(hù)自己”。事物能夠帶給你的價(jià)值直接決定了你對(duì)事物的愛護(hù)程度。同樣是衣服，一件是正裝，穿上她，你的形體優(yōu)勢被充分展示出來，衣服的顏色與膚色很搭配，衣服的款式比較能夠襯托你的迷人氣質(zhì)，穿上這件衣服，招來的羨慕的目光和贊美的聲音；而另外一款休閑裝，顏色，款式都很大眾化，穿上去沒有任何特點(diǎn)，甚至?xí)@得體態(tài)臃腫，年齡顯老等，這兩件衣服作比較，你一定比較鐘愛第一款，因?yàn)樗龓Ыo你更多的自信和快樂的價(jià)值。一個(gè)人首先必須愛護(hù)自己，才能愛別人，而別人也才能愛護(hù)他。如果一個(gè)人，已經(jīng)明白了不吃早餐的危害性，但是仍然改不掉自己因?yàn)樨澦怀栽绮偷牧?xí)慣，從心理上講，這也是一個(gè)人不懂得愛惜自己的一個(gè)表現(xiàn)。如果你不懂得如何是愛自己，同樣你一定不懂得如何去正確愛別人的方式，或者說，別人不容易理解和接受你對(duì)他們的愛的方式，用愛自己的感覺去對(duì)待別人，才能真正打動(dòng)和走進(jìn)別人的心。所以愛自己實(shí)際上是一切的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。一個(gè)受別人尊重和愛護(hù)的人，一定是一個(gè)非常懂得愛自己的人。
有了足夠的自愛，才能培養(yǎng)出足夠的自尊。自尊就是尊重自己。一個(gè)很多人都愛護(hù)的事物，必定是能夠讓很多人都尊重的事物，比如國旗，寺院。一個(gè)受很多人愛護(hù)的人，必定受到很多人的尊重，比如國家領(lǐng)袖，英雄，智者等。所以尊重別人，首先從尊重自己開始。把自己視為“珍寶”，愛護(hù)，信任，尊重自己。有了這種尊重，你的信念、價(jià)值觀和規(guī)條就會(huì)比較明確。因?yàn)槟懔私饬苏_的、健康的生活方式，你就不會(huì)允許自己在深夜去沉迷與噪音嘈雜，燈紅酒綠的ktv，那種場合明顯不是你價(jià)值觀里認(rèn)定的“優(yōu)良環(huán)境”，你的自尊自動(dòng)會(huì)排斥這樣的環(huán)境。中國有句古話，君子自遠(yuǎn)小人?？梢岳斫?，“君子”是一個(gè)自我價(jià)值明確的人，他的自尊幫助他有目的地選擇他適合的人群團(tuán)體，正因?yàn)樗辛嗣鞔_的信念和價(jià)值觀，他不愿意降低自己的水準(zhǔn)去應(yīng)合那些虛偽，欺騙、不真實(shí)的人。
跨文化交際與人格重塑論文。
大數(shù)據(jù)安全分析重塑安全防護(hù)架構(gòu)論文。
領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究哲學(xué)回歸與價(jià)值重塑論文。
試析自然對(duì)“無用人”的精神重塑的哲學(xué)論文。
武術(shù)文化教育性的缺失與重塑論文。
中國古代文學(xué)與當(dāng)代文化的重塑論文。
轉(zhuǎn)型時(shí)期中國民眾政治信仰的迷失與重塑。
中國民眾政治信仰在轉(zhuǎn)型時(shí)期的迷失與重塑。
小學(xué)行政管理如何重塑科學(xué)的行政價(jià)值觀。
重塑心靈讀后感篇二
在人的一生中，多少人會(huì)有經(jīng)歷過心靈的挫折和重修重塑的歷程。無論是因?yàn)槭?、工作失意、人際關(guān)系不良等原因，都會(huì)導(dǎo)致心靈受到打擊。而心靈重塑的過程也是一個(gè)逐漸擺脫消極情緒的過程，它需要不斷地努力和付出，同時(shí)也需要在遇到問題時(shí)積極面對(duì)，這些經(jīng)歷不僅可以讓人獲得經(jīng)驗(yàn)和成長，還可以提升人的心理素質(zhì)，從而讓人更加自信、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。
第二段：體驗(yàn)重塑過程。
在我不懂得愛護(hù)自己的時(shí)候，我也曾經(jīng)歷過心靈的重塑。當(dāng)時(shí)我處在人生低谷的時(shí)期，盡管有許多力量幫助我，但還是無法擺脫心中的愁苦。后來，我開始嘗試不同的方法，通過閱讀、交友、自我疏導(dǎo)來使自己逐漸擺脫困境。我努力地讓自己變得更加積極、樂觀。在這個(gè)過程中，我慢慢重塑了自己，也讓自己重新看待生活。我體會(huì)到，每個(gè)人都有自我的力量，只要敢于面對(duì)，努力做到，擺脫負(fù)面影響，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自我的完美重塑。
第三段：態(tài)度影響重塑。
在實(shí)際的重塑過程中，我認(rèn)為一個(gè)人的態(tài)度非常重要。樂觀的心態(tài)能夠讓我們面對(duì)挫折和困難，并獲得更積極、樂觀的生活體驗(yàn)。我聽過很多經(jīng)驗(yàn)分享者的故事，發(fā)現(xiàn)他們都擁有著積極的態(tài)度和非常平衡的心理狀態(tài)。他們并不是沒有遇到過挫折，而是更加愿意面對(duì)它，從中汲取經(jīng)驗(yàn)，獲得教訓(xùn)和提醒。他們?cè)谌松凸戎心軌虮３謽酚^的態(tài)度，讓自己始終保持清醒，也讓自己在重塑心靈的過程中獲得不斷的成長和進(jìn)步。
第四段：體驗(yàn)重塑精神。
在實(shí)際的重塑過程中，我認(rèn)為一個(gè)人的精神層面也非常重要。以前我總是會(huì)對(duì)自己的童年和過去積累的消極情緒感到傷痛，而在重塑過程中，我學(xué)會(huì)了釋放這些傷痛，讓生命得到更多的關(guān)愛和呵護(hù)。我喜歡去沉浸在大自然中，靜靜地觀察，試著去發(fā)現(xiàn)有關(guān)自己的東西。在這樣的精神層面中，我逐步擺脫生命的束縛，我成為了自我，我有自己的力量，我有自我讓生命更好的能力。在精神層面重塑后，我更加自信，行動(dòng)和思考也變得更加果斷。
第五段：感悟。
通過不斷擺脫負(fù)面情緒，努力去塑造積極的精神和態(tài)度，我也學(xué)會(huì)了更好地容納自己的問題和情感。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己的問題時(shí)，我并不會(huì)去否認(rèn)或逃避，而是坦然面對(duì)它們，并想方設(shè)法去解決。我學(xué)會(huì)了破除消極情緒的包圍，重新找到內(nèi)心深處的自我，讓自己成為更加自信、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的人。我相信，通過不斷的心靈重塑過程，我們都可以讓自己成為更加出色的人，更加自信、堅(jiān)強(qiáng)，從而在生活中達(dá)到成功和成就。
結(jié)論：
心靈的重塑并不是一朝一夕的事情，它需要我們持之以恒地努力和耐心。在實(shí)際的過程中，通過學(xué)習(xí)更多的事物、通過與朋友相交流等方式來達(dá)到內(nèi)心平衡，讓我們更加自信和開心去面對(duì)日常生活。通過重塑心靈的經(jīng)歷，我們逐漸變得更加堅(jiān)強(qiáng)，變得更加樂觀向上，這種變化積累起來，讓我們最終獲得了更加驕傲人生。
重塑心靈讀后感篇三
《為孩子重塑教育》是張敦迎校長在青年教師成長型需要項(xiàng)目組會(huì)議上為老師們推薦的一本書。這本書的作者是教育改革先鋒、知名教育創(chuàng)新家托尼·瓦格納和著名風(fēng)險(xiǎn)投資人、斯坦福大學(xué)工程學(xué)博士泰勒·丁特史密斯。
書中的推薦序中寫道：做教育創(chuàng)新的，有兩類最極端的人，一類是最虛妄的人，一類是最謙遜的人。而在這兩者之間，也存在著第三類人，他們既懷有對(duì)教育的敬畏之心、謙卑之心，能夠把理念付諸于點(diǎn)滴實(shí)踐和辛勤耕耘，又可以利用合適的舞臺(tái)，有效發(fā)聲、積極倡導(dǎo)、聯(lián)合同盟，以推動(dòng)整個(gè)教育系統(tǒng)的改變。他們謙遜而不迂腐，發(fā)聲而不虛妄；既有一線的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又有哲學(xué)層面的思考；既有對(duì)現(xiàn)狀的抨擊，又能提出具有建設(shè)性的意見與方法。而托尼·瓦格納和泰勒·丁特史密斯就是這樣的人，他們共同致力于促進(jìn)教育創(chuàng)新與學(xué)校改革，是教育創(chuàng)新真正的引領(lǐng)者。
這使我想到了我們可敬又可愛的趙勇校長，他不就是第三類人嗎？知曉當(dāng)前社會(huì)的教育現(xiàn)狀，對(duì)教育懷有謙卑、敬畏之心，帶領(lǐng)著各校區(qū)把共享生命成長的教育教學(xué)理念付諸于點(diǎn)滴實(shí)踐，貢獻(xiàn)自己的力量以推動(dòng)教育的改變！
什么是真正的學(xué)習(xí)？以往大多數(shù)學(xué)生的課堂體驗(yàn)都圍繞著講課、記筆記、以記憶為基礎(chǔ)的測試和分?jǐn)?shù)來展開。學(xué)校的各類俱樂部、體育運(yùn)動(dòng)，都是高強(qiáng)度學(xué)習(xí)間隙偶爾能讓人喘口氣的休息方式，這樣以講課為中心的課程設(shè)置對(duì)真正的學(xué)習(xí)而言幾乎沒有任何幫助。而在很大程度上來講，只有將知識(shí)應(yīng)用于新情況或者新問題，只有讓學(xué)生對(duì)他們認(rèn)為重要的話題或問題進(jìn)行研究，只有讓學(xué)生展開同學(xué)之間的互動(dòng)、活動(dòng)和項(xiàng)目，才能獲得長久持續(xù)的學(xué)習(xí)效果。讓學(xué)生親身體驗(yàn)，而非短期記憶，才是幫助學(xué)生培養(yǎng)重要技能和動(dòng)力的關(guān)鍵。而這些技能和動(dòng)力，就是孩子們未來改變?nèi)松姆▽殹?/p>
所以，我很慶幸能夠成為山大附中永鋒實(shí)驗(yàn)學(xué)校的一員，在山東山大基礎(chǔ)教育集團(tuán)的先進(jìn)的集團(tuán)理念引領(lǐng)下，做好一線教師的本職工作。作為一名小學(xué)一線教師，我深知基礎(chǔ)教育對(duì)一個(gè)孩子的影響，乃至對(duì)一個(gè)家庭的影響。我們培養(yǎng)的是德智體美勞全面發(fā)展的孩子，而不是只會(huì)做題、只會(huì)考試的工具。我們希望的是孩子們?cè)谳p松愉快的實(shí)踐中獲得知識(shí)，做知識(shí)的主人，而不是做知識(shí)的附庸品。我們培養(yǎng)的是思維敏捷、具有創(chuàng)新能力的孩子，而不是只會(huì)附和、不懂質(zhì)疑的孩子，我們要從基礎(chǔ)教育開始，培養(yǎng)孩子的認(rèn)知技能和社會(huì)生活技能；培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感；磨練孩子的性格，并恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予他們幫助；培養(yǎng)他們閱讀的興趣，讓他們?yōu)橛游磥碜龊脺?zhǔn)備。
什么樣的教育能讓孩子更容易成功？為什么我們的學(xué)生在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)不能學(xué)以致用，學(xué)校又是如何將科技化配套設(shè)施變?yōu)榭荚嚬ぞ叩呐阋r？過時(shí)的教育體制，遏制了孩子們的創(chuàng)新意識(shí)。這本書向我們傳達(dá)了教育的改革迫在眉睫的原因，并告訴我們要以培養(yǎng)孩子適應(yīng)未來社會(huì)的核心技能為原則，才能實(shí)現(xiàn)重塑教育的目標(biāo)。只有這樣，我們的孩子才更有可能走向成功。從基礎(chǔ)教育開始，培養(yǎng)孩子具備在未來競爭中獲勝的關(guān)鍵技能，更要在大學(xué)鍛造孩子擁有決定性的人生優(yōu)勢。
未來理想的教育是學(xué)生要學(xué)會(huì)如何主動(dòng)的學(xué)習(xí)知識(shí)，而不是等待老師被動(dòng)灌輸知識(shí)；要學(xué)會(huì)有效地與他人溝通，不僅包括口頭溝通，還包括正式的書面溝通和公開演講；與他人建立有效協(xié)作，成為團(tuán)隊(duì)中的一分子；用創(chuàng)造力解決問題，而不是尋找標(biāo)準(zhǔn)答案；加強(qiáng)應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和壓力的能力，能夠坦然面對(duì)失?。粚W(xué)會(huì)成為一名領(lǐng)導(dǎo)者和變革者，而不是一位盲聽盲從的追隨者；能夠正確取舍，做出好決策；學(xué)會(huì)制定目標(biāo)，并按照進(jìn)度完成目標(biāo)；具有毅力和決心，學(xué)會(huì)自我驅(qū)動(dòng)；不拘泥于個(gè)人得失，放開胸懷，用自己的激情和才華去影響整個(gè)世界。
重塑心靈讀后感篇四
說到李鎮(zhèn)西，可以說我是他的潛在的粉絲。為什么說潛在？因?yàn)楣P者從不去標(biāo)榜誰，只要思維、做法合理，我誰都會(huì)聽。為什么說粉絲？因?yàn)楣P者很多年前都看了李鎮(zhèn)西的多本著作與聽過他的講座。
李鎮(zhèn)西，是當(dāng)代著名的教育家。他認(rèn)識(shí)人的第一句話就是“因?yàn)槲业拇嬖诙屇阈腋！?，他注重?shí)實(shí)在在的愛，是真愛，而不是面子工程的假愛。
他對(duì)青少年的早戀問題，是用思維引領(lǐng)孩子正確的戀愛觀，而不是生搬硬套去“棒打鴛鴦”。作為成年人的我們，要正確看待未成年人的愛慕心理，“人對(duì)異性的興趣”其實(shí)是正常的心理現(xiàn)象。
所以，李鎮(zhèn)西遇到中學(xué)生的戀愛現(xiàn)象，不是不管，而是巧管。什么叫做巧管？就是不傷害學(xué)生的自尊，盡量不要把孩子的“錯(cuò)誤”公之于眾，是與孩子分析當(dāng)前的奮斗與未來的目標(biāo)，不要在“青春的時(shí)間”做不奮斗的事情，不要讓時(shí)間錯(cuò)了位。
所以，李鎮(zhèn)西遇到學(xué)生戀愛，如遇到學(xué)生的親吻，他不是呵斥，而是故意把手中的教學(xué)資料輕輕地掉到地上，轉(zhuǎn)移孩子的注意力，然后再過后用其他的教育方式，給孩子進(jìn)行生涯規(guī)劃，思想通了萬事通，意識(shí)好了萬事才好奮斗。
李鎮(zhèn)西《用心靈贏取心靈》還有一個(gè)溝通的藝術(shù)，就是書面形式的溝通。與新班級(jí)的新同學(xué)好，還是自己女兒的教育，經(jīng)常用書信的形式溝通。新同學(xué)“未見其人，先感其心”，用愛的魅力自始自終開展愛的教育，愛的效果發(fā)揮到最好。
其實(shí)，本人現(xiàn)在也每天堅(jiān)持寫作，確實(shí)寫作可以把自己平常的言行舉止修補(bǔ)，可以讓日常生活表達(dá)不到的東西，用文字的凝煉可以傳達(dá)自己真正的意思。教兒育女，與人溝通，總會(huì)有思想的碰撞與矛盾的火花，但文字可以讓自己讓他人靜下心去融合。
如果寫作有什么好處？我覺得我的思想家人理解了，或者一些身邊愿意讀自己文章的同事與朋友理解了，理解我做人做事是屬于什么方式，背后的心里的聲音是什么。
我覺得我很多年前已經(jīng)在關(guān)注著李鎮(zhèn)西的教育靈魂，但真實(shí)的自己，還是愧對(duì)“鎮(zhèn)西教育思想”。愛無邊，更要包容去愛。
真正愛一個(gè)人，不在乎天天祝福他，而在于不斷包容他。因?yàn)榘?，所以鼓?lì)才有更深的價(jià)值。包容一切大于所有的禮儀，這就是真愛。
愛不在形式，愛不在口頭，而是用愛心贏取愛心！
重塑心靈讀后感篇五
通過閱讀和深思，讓我們從傳統(tǒng)的思維中探索當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢，也讓我們知道大多數(shù)行業(yè)已經(jīng)不能再簡單依靠粗放的方式發(fā)展。對(duì)每位希望提升的管理者來說，更高層次的管理挑戰(zhàn)就在眼前。誰能虛心好學(xué)，了解更豐富的管理智慧和商業(yè)思想，誰就更有可能在變化的市場競爭中占據(jù)先機(jī)。
本章通過設(shè)立一個(gè)清晰的人生目標(biāo)，來讓你清醒的認(rèn)識(shí)到：我如何確保在職業(yè)生涯中感到快樂？我如何確保與配偶及家人的關(guān)系成為持續(xù)幸福的源泉？我如何能誠實(shí)正直地生活？這將是你將高超的商業(yè)智慧運(yùn)用到生活中去。
在我們生活的時(shí)代充滿前所未有的機(jī)遇：我們每一個(gè)人都必須成為自己的ceo,但首先你得靠自己在職場上闖出名堂，知道什么時(shí)候改變路線，讓自己在可能長達(dá)50年的職業(yè)生涯中保持專注和高效，同時(shí)你必須培養(yǎng)一種深刻的自我認(rèn)識(shí)，了解你最有價(jià)值的優(yōu)勢和致命的劣勢是什么，并且你還需擁有雄心、干勁、才智，這樣你就能夠登上自己所選事業(yè)的巔峰——無論你從哪里開始起步。其實(shí)決定你職場上限的只有你自己。
管理者們應(yīng)該最大限度地減少或消除受下屬支配的時(shí)間，然后利用增加的時(shí)間更好地處理上司和組織下達(dá)的任務(wù)。然而，大多數(shù)管理者對(duì)此卻全然不知。如文中所寫，當(dāng)下屬想讓你參與一個(gè)問題時(shí)，你要清楚他能否提議一個(gè)解決方案并予以實(shí)施，并立即采取行動(dòng)然后向你定期匯報(bào)，若你不斷鼓勵(lì)下屬自己解決問題，他們就能學(xué)到新的技能，這樣也能讓你有更多時(shí)間來完成自己的工作。
生活中不乏艱難時(shí)刻：失業(yè)、降薪、受到不公平的對(duì)待等，面對(duì)困難，有人一蹶不振，陷入抑郁或永遠(yuǎn)無法重拾信心。但也有人重整旗鼓，比如因失業(yè)的契機(jī)開啟事業(yè)的第二春，這便是復(fù)原力。那么復(fù)原力強(qiáng)的人擁有那些明顯特征：一是冷靜接受眼前的事實(shí)；二是在艱難時(shí)期依然能找到生活意義；三是有驚人的臨時(shí)應(yīng)變能力，擅長利用手中的一切資源。而這一切都可能通過后天的練習(xí)而獲得。
當(dāng)今，工作對(duì)員工的要求越來越高；員工也試圖適應(yīng)這種要求，通常采取加班的方式，但結(jié)果適得其反，他們感到疲憊不堪、無法投入工作，甚至讓工作無法完成。其實(shí)我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)，人的時(shí)間是一種有限的資源，但人們的能量是可以重新獲得的，公司可以通過讓員工培養(yǎng)一些簡單的經(jīng)常補(bǔ)充能量的習(xí)慣，幫助員工從身體上、情緒上和精神上獲得復(fù)原能量。
現(xiàn)代辦公室生活的緊張忙碌，讓很多從業(yè)者患上一種越來越常見的"注意力缺失癥",名為adt,他所表現(xiàn)的就是注意力渙散、內(nèi)心狂躁和缺乏耐心，它正在使一些沉著穩(wěn)重的管理者淪為狂躁的平庸之輩。那你應(yīng)當(dāng)如何與adt戰(zhàn)斗：一是培養(yǎng)正面情緒，二是為大腦提供保健，三是做有條理安排的工作。
傳統(tǒng)觀念中人生是一場零和游戲，如果你試圖在人生的某個(gè)方面如工作贏得更多，那將會(huì)在其他二個(gè)方面?zhèn)€人、家庭失去更多。這是人們的傳統(tǒng)思維，不過你完全可以兼顧生活的這幾個(gè)方面，放棄對(duì)某個(gè)方面的關(guān)注會(huì)讓你感到疲憊、遺憾和孤單隔絕，還會(huì)傷害你最看重的人。其實(shí)，采用適當(dāng)?shù)姆椒?，我們可以很好地兼顧在工作、家庭、社區(qū)和個(gè)人4個(gè)方面扮演的角色，成為更出色的領(lǐng)導(dǎo)者并擁有更完美的人生。
有90%的領(lǐng)導(dǎo)者因?yàn)槠Ｓ趹?yīng)對(duì)來自各方無止境的需求，而浪費(fèi)了時(shí)間、降低了工作效率。為什么會(huì)這樣？因?yàn)槲覀冨e(cuò)誤地將需求當(dāng)成要求，以為我們對(duì)工作缺少自主權(quán)或控制權(quán)。結(jié)果，很多人都陷入了效率低下的困境。通過理解我們能如何約束自己、采取有目的性的戰(zhàn)略行動(dòng)，我們就能夠控制工作——而不是讓工作控制我們。
和所有領(lǐng)導(dǎo)者一樣，你有時(shí)揮灑自如，有時(shí)卻力不從心。如何讓自己從僅僅是勝任工作變成超凡卓越？不是模仿其他領(lǐng)導(dǎo)者，也不要對(duì)著領(lǐng)導(dǎo)力手冊(cè)苦思冥想。你需要進(jìn)入本真領(lǐng)導(dǎo)力狀態(tài)：當(dāng)你面臨危機(jī)時(shí)，必須憑借自己最深層的價(jià)值觀和本能來行動(dòng)。在這種狀態(tài)下，你本能地知道該如何行事，你會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，表現(xiàn)最佳。
在你職業(yè)發(fā)展的某個(gè)階段，要弄清你的工作成效如何，最好的方法就是靜下心來問自己幾個(gè)問題；一是愿景與工作重點(diǎn)，二是時(shí)間管理，三是反饋與建議，四是繼任計(jì)劃，五是業(yè)務(wù)評(píng)估和調(diào)整，六是沉著應(yīng)對(duì)壓力，七是保持真我。而且，你應(yīng)當(dāng)知道該問哪些問題比獲得答案更重要。
對(duì)于企業(yè)業(yè)績影響最大的因素是什么，那就是領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人情緒，你的情緒有多大的影響力？很少有人敢如實(shí)相告，你必須自己去挖掘：一是你想成為什么樣的人，二是你現(xiàn)在是什么樣的人，三是怎樣才能將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，四是如何才能保持改變后的行為？這一發(fā)現(xiàn)重新定義了領(lǐng)導(dǎo)者首先應(yīng)該做，也是可以做到最好的事情。
重塑心靈讀后感篇六
人生中難免會(huì)遇到種種挫折，有時(shí)候我們會(huì)感到心靈上的不堪重負(fù)。但是，我們并不一定要接受這種心靈上的負(fù)擔(dān)，我們可以通過心靈重塑來幫助自己克服痛苦，重建自信，重獲幸福。在這篇文章中，我將分享一些個(gè)人領(lǐng)悟和體驗(yàn)，介紹心靈重塑的方式和技巧，希望能對(duì)正在經(jīng)歷心靈之痛的人有所幫助。
心靈重塑指的是，在心理上塑造自己的認(rèn)知和態(tài)度，重新獲得幸福的能力。我們可以通過以下幾種方式來進(jìn)行心靈重塑。
首先，我們需要接受并理解自己，尤其是弱點(diǎn)和不足。只有當(dāng)我們真正認(rèn)識(shí)到自己的不足，才能開始解決這些問題。
其次，我們可以通過現(xiàn)實(shí)的積極經(jīng)歷來改變自己的態(tài)度和信仰。例如，我們可以考慮擁抱那些正能量的東西，例如健身、做家務(wù)、旅行等。
第三，我們可以通過學(xué)習(xí)和自我研究來幫助自己進(jìn)行心靈重塑。通過閱讀、學(xué)習(xí)、參加講座或工作坊等活動(dòng)，我們可以獲得更多的知識(shí)，幫助我們了解自己并提高自己的能力，建立自信。
在進(jìn)行心靈重塑時(shí)，有一些技巧可以幫助我們更有效地進(jìn)行。
首先，我們需要制定目標(biāo)。通過設(shè)立目標(biāo)，我們可以有一個(gè)清晰的導(dǎo)向，并更容易達(dá)成自己的愿望并獲得成功的愉悅。
其次，我們需要在自己的日程中安排時(shí)間來進(jìn)行心靈重塑。這意味著我們要將自己投入到自我發(fā)展和成長的事情中，例如讀書和參加有關(guān)心理成長和發(fā)展的活動(dòng)。
第四，我們需要專注于自身，找到自己內(nèi)心致力之事，尤其是那些我們感到有激情和動(dòng)力的事情。只有在我們真正關(guān)注自己的才能，追求激情和目標(biāo)時(shí)，我們才會(huì)感到真正的幸福和自信。
第四段：個(gè)人體驗(yàn)。
在我生命中的某個(gè)時(shí)間段，我經(jīng)歷了痛苦和挫折，心靈上承受了許多負(fù)擔(dān)。從那時(shí)起，我開始著手進(jìn)行心靈重塑，以尋求更好和更積極的生活。我制定了自己的目標(biāo)，參加了有益的講座和工作坊，學(xué)習(xí)了很多關(guān)于情緒、冥想和自我控制的技巧。而且，我也嘗試了各種各樣能夠激發(fā)幸福感的活動(dòng)，例如瑜伽練習(xí)和旅行。通過這些方法，我逐漸恢復(fù)了信心和幸福感。
第五段：結(jié)論。
我們可以通過各種方式來進(jìn)行心靈重塑，例如接受自己不足并通過學(xué)習(xí)和自我研究來改變態(tài)度和信仰;制定目標(biāo)并在日程中安排時(shí)間來進(jìn)行自我發(fā)展和成長;專注于自身，并找到內(nèi)心致力之事。重塑心靈需要花費(fèi)時(shí)間和精力，但它將會(huì)成為一個(gè)長期的投資，帶來更積極，健康，幸福的生活。
重塑心靈讀后感篇七
讀完這本書的最大感受是：要想重塑心靈，必須重塑信念。在此，我想從溝通和情緒兩個(gè)方面來談?wù)勥@個(gè)問題。
過去每當(dāng)我碰到溝通問題即溝通沒有效果時(shí)我便會(huì)停止溝通，心里會(huì)產(chǎn)生“沒有辦法”的念頭，于是這個(gè)問題就真的無法解決了。李中瑩先生在《重塑心靈》一書中告訴我們：“沒有辦法”的念頭是我們停步不前的根源。其實(shí)凡事至少有三個(gè)解決方案，若已知的辦法不管用，可以再找別的辦法。以溝通為例，要進(jìn)行有效的溝通就必須準(zhǔn)備以下前提條件：第一，有效的表達(dá)自己的信息；第二，建立和諧的氣氛；第三，給別人一些空間；第四，學(xué)會(huì)傾聽。當(dāng)我們溝通出現(xiàn)問題時(shí)我們可以從這四個(gè)方面進(jìn)行反思，也許就能找到解決的辦法了。
情緒也是如此，關(guān)于情緒我們過去也有許多錯(cuò)誤的看法：比如認(rèn)為情緒是與生俱來的；認(rèn)為情緒是無可奈何、無法控制的、認(rèn)為情緒的原因是外在的人、事、物引起的；情緒有好壞之分，愉快、滿足、安靜就是好的、憤怒、悲哀、焦慮就是修養(yǎng)不夠；認(rèn)為不好的情緒只有兩個(gè)處理辦法，要么埋在心里，要么爆發(fā)出來等等。但李中瑩先生在書中告訴我們，這些都是錯(cuò)誤的觀念，其實(shí)情緒有7點(diǎn)不為人知的意義：1、情緒是生命不可分割的一部分。2、情緒絕對(duì)忠誠可靠。3、情緒從來都不是問題。4、情緒的出現(xiàn)，給了我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。5、情緒如能妥善運(yùn)用可以使我們的人生更美好。6、情緒是經(jīng)驗(yàn)記憶的必需部分。7、情緒是我們的能力。當(dāng)我們改變對(duì)情緒尤其是壞情緒的信念之后，我們才發(fā)現(xiàn)我們對(duì)情緒有很多的偏見。當(dāng)我們改變這些偏見的時(shí)候，我們才能找到處理情緒的方法。當(dāng)我們找到處理情緒的方法之后，我們才能使我們生活得更加幸福。
那么，我們?nèi)绾翁幚碜约旱那榫w呢？治標(biāo)的方法有：消除、淡化、運(yùn)用、配合；治本的方法是：改變自己的信念、價(jià)值觀和規(guī)條。比如，有些女孩結(jié)婚之后認(rèn)為丈夫必須時(shí)時(shí)處處照顧自己，如果丈夫沒有做到這一點(diǎn)，她就非常憤怒，認(rèn)為男孩欺騙了自己。如果女孩改變信念，認(rèn)為無論男人女人婚前婚后都是獨(dú)立的個(gè)體，都有自己照顧自己的義務(wù)，那么同樣的事情發(fā)生她就不會(huì)生氣，她會(huì)認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)。
我們?nèi)绾翁幚硭说那榫w呢？處理他人的情緒分為四步：即接受、分享、肯定和策劃。接受就是注意到對(duì)方的情緒并如實(shí)告訴對(duì)方：如“我看到你有點(diǎn)怒氣，什么事使你生氣呀？"，分享幫助對(duì)方描述情緒的內(nèi)心感受；肯定就是對(duì)不適當(dāng)?shù)男袨樵O(shè)立規(guī)范，策劃就是幫助對(duì)方做出最好的選擇，鼓勵(lì)對(duì)方自己解決問題。
總之，《重塑心靈》是十分有意義的一本書，它不僅有深刻的理論論述，而且有非常實(shí)用的方法技巧，可以為我們的人生提供許多啟示，非常值得一讀。
重塑心靈讀后感篇八
讀《重塑心靈》，又恰巧，讀到了關(guān)于壓力，關(guān)于時(shí)間線，關(guān)于選擇、焦慮、風(fēng)險(xiǎn)和時(shí)間的處理技巧，讀到這些，我不禁微笑了，自己的問題有解了，真是及時(shí)雨！
內(nèi)感官，是第一次接觸的概念，就是人的外部感覺器官接收到信息后傳入腦內(nèi)，由內(nèi)部對(duì)應(yīng)的部位進(jìn)行處理，稱為內(nèi)感官，分為視覺型，聽覺型和感受型三種，而每個(gè)人都有自己側(cè)重的內(nèi)感官，并且可以通過一些外部表情特征、行為模式及語言特征等加以判斷。
經(jīng)驗(yàn)元素是所有記憶神經(jīng)元所儲(chǔ)存的數(shù)據(jù)，并且經(jīng)過內(nèi)感官讓我們能夠意識(shí)到。所有的經(jīng)驗(yàn)元素，都可以由本人隨意改變，而所有經(jīng)驗(yàn)記憶帶來的情緒感受，都因此可以憑改變經(jīng)驗(yàn)元素而改善。我對(duì)于此的理解是有點(diǎn)類似于abc理論，即通過對(duì)事情的看法的改變而改變情緒。
事情在腦里的位置即時(shí)間線，右利手的人，一般過去在左邊，未來在右邊。那么通過調(diào)節(jié)事情在腦海里的不同位置，遠(yuǎn)近，高低，顏色，大小等，可以帶來不同的感受，緩解壓力或者增強(qiáng)推動(dòng)力。
想到之前自己一直在用的手賬，我立馬拿出手賬，開始計(jì)劃，首先是把事情分類，工作，家庭，個(gè)人成長等，然后再按照重要及緊急程度，把每一類事情排序，不僅是在腦海里，而且是落實(shí)到筆頭和紙上，再接下來，給每一類事情分配時(shí)間，哪些是需要馬上做的，哪些是需要花更多時(shí)間和精力的，時(shí)間計(jì)劃，可用資源等。僅僅是如此，計(jì)劃了當(dāng)天的事情，已經(jīng)讓我感到心輕目明，壓力和緊迫感隨之消失。然后，翻翻自己以前的計(jì)劃，一周的，一月的，一年的……這些是年初寫下的，原本走得好好的，怎么突然就迷失了呢？看來，再怎么忙碌，也不要忘記時(shí)時(shí)檢視自己才行！
做完這些，不僅感嘆一句：啊，我的世界終于清靜了！哈哈——。
重塑心靈讀后感篇九
近期，有幸拜讀李中瑩老師的《重塑心靈》，且不談其中論述的頗為高深的理論，僅關(guān)于人生，我有了以下兩點(diǎn)體會(huì)。
1、人生的目標(biāo)與意義。
一幅畫：一個(gè)人、出生、身份、期望、信仰、人生軌跡、人生終點(diǎn)。
一個(gè)人出生伴隨著一個(gè)身份，長大懂事，有了期望、信仰，各種經(jīng)歷交織在一起，走到人生的終點(diǎn)，在臨別前，回首自己的整個(gè)人生。
人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不會(huì)因?yàn)槁德禑o為、虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)闉槿吮傲?、生活庸俗而愧疚。這樣，在臨終的時(shí)候，他就能夠說：我已把自己整個(gè)的.生命和全部的精力獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而奮斗?！?/p>
李老師給了我們明確的答案：在于系統(tǒng)，做對(duì)系統(tǒng)向好發(fā)展有意義的事。具體由小到大，則是：對(duì)個(gè)人有益，對(duì)家庭有益，對(duì)家族有益，對(duì)公司有益，對(duì)社會(huì)有益，對(duì)人類有益，全贏才是好。這樣，整個(gè)人生的價(jià)值就取決于如何去實(shí)現(xiàn)這些方面的全贏。
2、人生需要開放的態(tài)度，而改變態(tài)度有方法。
態(tài)度決定一切，打雞血的書如是說?？墒窃趺床拍苡懈鞣N好態(tài)度面對(duì)眼前的一切去達(dá)到。
《重塑心靈》提到態(tài)度包括：信念、價(jià)值觀、規(guī)條。態(tài)度不容易改變，一定是這三個(gè)里面的一個(gè)或幾個(gè)出了問題，我們不斷挖掘，才能找出其中的問題。
暫不究其信念、價(jià)值觀、規(guī)條三者含義，以態(tài)度為例進(jìn)行說明。
初高中學(xué)習(xí)的時(shí)候，語文成績平平，久而久之，對(duì)待語文的態(tài)度就是，老師講課，我就學(xué)習(xí)，課后基本不怎么在語文上面花時(shí)間。若干次考試下來，對(duì)語文我產(chǎn)生了挫敗感，變得無助（習(xí)得性無助）。又聽到父母對(duì)此事的評(píng)論，產(chǎn)生了一個(gè)限定性的信念，我數(shù)學(xué)好，語文不好是天生的，是遺傳。哈哈，我解放了，不再背負(fù)語文不好是自己責(zé)任的罪名了。從此，學(xué)習(xí)語文不再努力，成績自然也提高不上去?，F(xiàn)在看來，只是當(dāng)時(shí)不肯努力多花時(shí)間在語文上，沒有正確的處理此事罷了。
人生有了目標(biāo)、意義，能有開放的態(tài)度，及時(shí)找到方法調(diào)節(jié)自己，那么要完成目標(biāo)，剩下的也只有努力了。如果用旅行和旅游作比，那么人生是拿著地圖的旅行而不是跟導(dǎo)游走的旅游，人生中該有對(duì)自己的苛刻，也有對(duì)自己滿意的贊賞。
我欣賞奮斗的人生歷程，人生，加油……。
重塑心靈讀后感篇十
最近讀了一本書名為《自我發(fā)現(xiàn)與重塑》的書，此書被譽(yù)為哈弗商業(yè)評(píng)論管理必讀書，分別由10位殿堂級(jí)管理大師講述自我管理技能。當(dāng)看到這本的名字時(shí)我陷入了沉思。成長的路上，最難明白的、最難看透的就是自我問題。20余年的學(xué)生生涯，4年的工作時(shí)間，我有真正的靜下心剖析過自己么？有想過針對(duì)自身存在問題進(jìn)行改正么？帶著問題，也同樣的帶著好奇心，我正式的開始了閱讀。
在我所讀的內(nèi)容中，有兩個(gè)觀點(diǎn)讓我印象最為深刻，其中一個(gè)是避免"邊際成本"錯(cuò)誤，另外一是選擇合適的標(biāo)準(zhǔn)。
邊際成本是指忽略沉沒成本和固定成本，依據(jù)每項(xiàng)投資產(chǎn)生的邊際成本和邊際收入做決策。這一原則使企業(yè)傾向于利用過去取得的成功而投入新的資，而不是打造未成功所需的能力。對(duì)于一個(gè)非財(cái)務(wù)和經(jīng)濟(jì)專業(yè)的我說，讀完這段話后是一頭霧水，無法真正的理解到這個(gè)觀點(diǎn)想要表達(dá)的想法。但是作者通過一個(gè)故事使我豁然開朗。故事是作者在上大學(xué)期間，需要代表校籃球隊(duì)在周日參加一場非常重要的比賽，但他之前立誓決不再周日打籃球。教練與隊(duì)友都難以相信，并對(duì)他進(jìn)行勸解，希望他能參加比賽。但是他強(qiáng)烈的感覺到一定要遵守承諾，因此沒有去參加比賽。在他的人生中，這可能只是一個(gè)小小的決定，他也確實(shí)可以破一次例，然后絕不再犯。但是回想那次經(jīng)歷，能抵制住"這種情況情有可原，就這一次"的誘惑，是他一生中做過最重要的決定之一。因?yàn)樵谝簧胁粩喑霈F(xiàn)情有可原的情況，要是他越線一次，就會(huì)有下一次，以后還會(huì)再犯。
通過這個(gè)故事，讓我非常透徹的了解了"邊際成本"的含義。如果你給予邊際成本分析，屈服于"就這一次",那你就會(huì)出現(xiàn)下一次。所以我們必須明確所要堅(jiān)守的原則，并為此設(shè)立安全線。
另外一個(gè)觀點(diǎn)是牢記謙遜的重要性。通過作者在任教期間與同學(xué)的'互動(dòng)，讓同學(xué)們描述他們所認(rèn)識(shí)的最謙遜的人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這些謙遜的人擁有一個(gè)共同的特征：強(qiáng)烈的自尊感。他們清楚自己是誰，并對(duì)此感覺很好。謙遜不是指有自我貶低的行為或態(tài)度，而是尊重他人。謙遜的人會(huì)自然的表現(xiàn)出良好的行為。
我認(rèn)為在這個(gè)世界上，懷有謙遜之心很重要。我國古代更是有很多著名的詩句、成語，例如三人行，必有我?guī)熝?；敏而好學(xué)、不恥下問等都在教導(dǎo)我們做人要謙遜。家里的父母、學(xué)校的老師、工作中的領(lǐng)導(dǎo)都是比你更聰明、更有經(jīng)驗(yàn)的人，你自然懷著尊敬、敬佩的態(tài)度與學(xué)習(xí)、去請(qǐng)教。但是在你身邊也許有一部分人沒有你聰明，如果懷著只有聰明的人、有經(jīng)驗(yàn)的人才能教導(dǎo)你的話，那學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)將會(huì)大大受限。但是如果你擁有謙遜的態(tài)度，愿意向每個(gè)人學(xué)習(xí)，你將會(huì)擁有不斷的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。只有當(dāng)你真的對(duì)自己感覺良好時(shí)就會(huì)表現(xiàn)出謙遜，這樣偶爾也會(huì)幫助身邊的人提升他們的自尊感，所以我認(rèn)為要時(shí)刻牢記謙遜的重要性，做一個(gè)懷著謙遜態(tài)度的人。
書中的每個(gè)觀點(diǎn)、每個(gè)故事都讓我感受、領(lǐng)悟不同的人生道理，每一個(gè)觀點(diǎn)都讓我受益匪淺。通過此次讀書讓我明白沒有十全十美的人，我們只有通過不斷的充實(shí)自己，去滲透、去領(lǐng)悟更深刻的觀點(diǎn)，才能在自我發(fā)現(xiàn)與重塑的道路上不斷前行。
重塑心靈讀后感篇十一
“交易是生活的縮影?！?/p>
01。
作者布里特是一名出色的心理學(xué)家，他為客戶提供咨詢和治療。同時(shí)，他參與市場交易將近。通過多年的實(shí)踐，他發(fā)現(xiàn)無論參與何種工作，人們都面臨著和交易者相同的問題模式。即“當(dāng)最小化痛苦和最大化快樂的感情風(fēng)險(xiǎn)管理策略沒能成功指引生活中的風(fēng)險(xiǎn)-回報(bào)模式時(shí)，問題模式就會(huì)出現(xiàn)”.原有的問題解決策略失效后，如果不能找到新的有效策略，人們將長期處于無意識(shí)的重復(fù)之中。
02。
作者嘗試在不同行業(yè)客戶的心理治療方案與紛繁復(fù)雜的市場交易策略之間找到共鳴，通過解構(gòu)人性中的共性，幫助讀者識(shí)別自己的成功模式與失敗模式。
全書一邊描述作者與客戶之間的故事，諸如多樣的身份、獨(dú)有的特征、棘手的問題、耐心的疏導(dǎo)、精準(zhǔn)的策略、連續(xù)的鞏固等等，娓娓道來，扣人心弦。一邊結(jié)合交易中遇到的各色問題，如失速的頭寸、匆忙的準(zhǔn)備、局限的視角、模糊的策略，林林總總，發(fā)人深思。本書讀來就像是一本短篇故事集子，但始終有一條主線貫穿其中。那就是解決生活與交易中問題的要點(diǎn)。
03。
首先，確立“解決方案為中心”的思考方式。作者治療了許多無法堅(jiān)持戒煙計(jì)劃和減肥計(jì)劃的患者。問題不在于戒煙、減肥或者是交易本身，根本上說是“他們無法堅(jiān)持任何需要努力和決心的行為”.勇敢的剖析自己，評(píng)判每次成功與失敗，找到失敗的原因，重復(fù)成功的模式。
其次，“置身于觀察結(jié)果之外”.當(dāng)你覺得別人活著市場毫無理性時(shí)，你很可能是沒讀懂他們的語言。譬如市場，它有自己獨(dú)特的語言，價(jià)格波動(dòng)是市場參與者情緒的直接反映，毫無理性的價(jià)格波動(dòng)殊不知一直在向你狂喊著它的“語言”,你必須要激活“內(nèi)省”,根據(jù)邏輯和推理讀出市場的“元信息”.這時(shí)候，作者引出了本書兩個(gè)重要的概念。“內(nèi)省”就是能置身事外，平靜觀察形勢的那部分自我。如“禪定”一般，內(nèi)省需要多加鍛煉培養(yǎng)。關(guān)鍵在于瀕臨厭倦的時(shí)候堅(jiān)持隔絕感覺、深呼吸和集中精神。作者強(qiáng)調(diào)當(dāng)身體想活動(dòng)，頭腦開始走神，自己覺得不能再堅(jiān)持沉思的時(shí)候，在堅(jiān)持幾分鐘，就會(huì)發(fā)生極不平常的'事?！霸畔ⅰ?譬如夸一個(gè)人善解人意時(shí)，一般是指善于讀懂別人的元信息傳遞，典型的形式有身體語言、語調(diào)、潛臺(tái)詞等。我們所說的技術(shù)分析，主要就是試著讀懂市場傳遞出的元信息?！爸蒙碛谟^察結(jié)果之外”的落腳是要你做到“冷眼旁觀”,不急于執(zhí)行，觀察、分析形成邏輯思路。
再次“制定策略”.凡事預(yù)則立、不預(yù)則廢，任何一項(xiàng)交易，都應(yīng)該看做是一筆生意，要制定目的性很強(qiáng)的計(jì)劃，把注意力集中到開始、進(jìn)展及退出的過程中去。工作生活也是如此，()你是否時(shí)時(shí)感到“進(jìn)取心受抑”,一個(gè)很重要的結(jié)果一旦變得不可實(shí)現(xiàn)，便會(huì)覺得繼續(xù)努力變得沒有意義。采用意志消沉來保存精力，并阻止資源投放到不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)上。試想如果你有一個(gè)如交易計(jì)劃一般的系統(tǒng)工具，損失預(yù)期和處理措施都已設(shè)計(jì)在系統(tǒng)中，如此，也就不存在看不到未來，失去動(dòng)力了。
最后“強(qiáng)度與堅(jiān)持”.打破舊模式，形成新模式，轉(zhuǎn)變能否成功，作者認(rèn)為直接決定于人們?yōu)檗D(zhuǎn)變付出的努力強(qiáng)度和重復(fù)次數(shù)。如果你想達(dá)到某個(gè)理想，就要按照理想的方向從根本上改變行為，然后在這套模式上花足夠的時(shí)間以達(dá)到內(nèi)化于心的效果。
04。
弗洛伊德最偉大的發(fā)現(xiàn)之一“強(qiáng)迫性復(fù)現(xiàn)癥”,也即尼采說的“永恒復(fù)現(xiàn)”,弗洛伊德認(rèn)為未解決的沖突會(huì)導(dǎo)致自由意志的丟失，沒有決心，人們就只能不斷地重復(fù)過去的生活。只要意識(shí)到無意識(shí)的復(fù)現(xiàn)模式，就可以擺脫這種模式的控制。
工作、生活或者交易中我們是否一直在重復(fù)著某些錯(cuò)誤的模式，不如試著像作者說的那樣，喚起舊模式，激活內(nèi)省，轉(zhuǎn)變意識(shí)，建立新結(jié)局。
重塑心靈讀后感篇十二
前段時(shí)間先生為了照顧我的心理健康，送給了我一本書《重塑心靈》，如同封面上寫的一樣，他希望我擁有讓自己成功快樂的能力，能愉悅的茍活于世。
書中倡導(dǎo)這樣一種價(jià)值觀：所有行為最后的導(dǎo)向都應(yīng)是三贏――你好，我好，世界好。
如果想要快樂，可以先接受12條前提假設(shè)，調(diào)整自己的情緒和行為，變得溫暖純良。
牛角尖很小，但人一不小心就鉆進(jìn)去了。
大膽揣測一下，賴先生送我這本書，是希望我能過的開心，少些執(zhí)念，別和自己鬧別扭，別和他人起沖突，別和世界死較勁。
即便我們知道有些事情盡了全力也做不到，知道了自己不再是世界的中心，但有一些刻板的思維還在我們的腦海里。
“我們認(rèn)為”的力量比想象中更可怕。
生活本身是最簡單又最困難的事。
美國當(dāng)代作家戴維?福斯特?華萊士在生前唯一一次公開演講的開始分享了這樣一個(gè)故事：
兩條小魚在水里游泳，突然碰到一條從對(duì)面游來的老魚向他們點(diǎn)頭問好：“早啊，小伙子們。水里怎樣？”小魚繼續(xù)往前游了一會(huì)兒，其中一條終于忍不住了，他望著另一條，問道：“水是個(gè)什么玩意？”
生活有時(shí)平淡的令人感覺不到它的存在，當(dāng)感受到的時(shí)候往往是因?yàn)樗呀?jīng)開始動(dòng)蕩。
有些人的生活看上去很有趣，是因?yàn)樗麄兡芙o生活中的一些事賦予快樂的意義。
他們有自己的信念、價(jià)值觀、行為模式；他們自信、自愛、自尊；他們游刃有余地從各個(gè)層次和看待自己的生活。
重要的是他們很開心。
平地可起驚雷，也可生趣意。
重塑心靈讀后感篇十三
《重塑心靈》是一本由徐鶴文撰寫的心理學(xué)書籍，通過講述作者走出困境的心路歷程，向讀者揭示心靈的重塑與成長的可能性。在閱讀這本書的過程中，我深感其中蘊(yùn)含的智慧和啟示，受益匪淺。本文將從五個(gè)方面來展開，分別是“接受自我”、“找到內(nèi)心的力量”、“正視困境與挫折”、“培養(yǎng)積極心態(tài)”和“實(shí)踐中成長”。
首先，接受自我是心靈重塑的第一步。徐鶴文在書中分享了自己曾經(jīng)一度對(duì)自身的否定與逃避，直到接受自己的缺點(diǎn)和過錯(cuò)，才找到了內(nèi)心的平衡和自信。我深刻理解到，只有當(dāng)我們真正面對(duì)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，并接受它們的存在，才能釋放出真正的自我。同時(shí)，我們也應(yīng)該積極地為自己加分，鼓勵(lì)自己在積極方面發(fā)揮優(yōu)勢，培養(yǎng)自信心，這將對(duì)我們的心靈重塑起到巨大的推動(dòng)作用。
其次，找到內(nèi)心的力量是心靈成長的基石。徐鶴文在書中提到，每個(gè)人內(nèi)心都隱藏著巨大的潛能和力量，我們需要通過自我覺察和深入思考，激發(fā)出這些力量。書中給出了一些實(shí)踐方法，如深度呼吸、冥想和正念等，這些方式可以幫助我們拓寬思維，找到內(nèi)心的力量和方向。在我讀完這些方法后，我立刻嘗試了其中之一——冥想，我發(fā)現(xiàn)在冥想的狀態(tài)下，我可以更深入地了解自己的內(nèi)心世界，更好地面對(duì)自己的困惑和問題。
第三，正視困境與挫折是心靈重塑中的必經(jīng)階段。徐鶴文在書中提到了他自己遇到的種種困境和挫折，以及如何從中汲取力量并不斷前進(jìn)。正視困境和挫折，不僅能夠培養(yǎng)我們的意志力和抗壓能力，更能夠引發(fā)我們內(nèi)在的潛能。書中的故事讓我深受啟發(fā)，我明白到，困境和挫折并不可怕，它們讓我成長并且教育我在未來的人生道路上更好地應(yīng)對(duì)各種困難。
第四，培養(yǎng)積極心態(tài)是心靈重塑中不可或缺的一部分。徐鶴文在書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)了積極心態(tài)的重要性，并提供了一些方法來幫助我們培養(yǎng)積極心態(tài)。例如，保持感激之心，學(xué)會(huì)寬容和理解他人，以及樹立正面的人生觀。這本書讓我意識(shí)到，積極心態(tài)是我們面對(duì)人生種種挑戰(zhàn)的秘訣，只有擁有積極心態(tài)，我們才能夠減輕負(fù)擔(dān)，面對(duì)人生中的坎坷。
最后，實(shí)踐中成長是心靈重塑的關(guān)鍵。書中不僅提供了諸多的理論和方法，更重要的是告訴我們要將這些知識(shí)融入到我們的生活中去，通過實(shí)踐來培養(yǎng)和錘煉自己的心靈。只有將經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)貫徹到行動(dòng)中，才能使自己真正地成長和改變。我鼓勵(lì)自己去實(shí)踐書中的建議和方法，并且在實(shí)踐中不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，逐漸走上了心靈成長的道路。
《重塑心靈》這本書給了我很多關(guān)于心靈成長和重塑的啟示。通過接受自己、找到內(nèi)心的力量、正視困境與挫折、培養(yǎng)積極心態(tài)以及實(shí)踐中成長，我們可以重塑我們的心靈，達(dá)到自我和諧與健康。這本書不僅是一本關(guān)于個(gè)人成長的心理學(xué)讀物，更是一本教會(huì)我們勇敢面對(duì)困難和堅(jiān)守內(nèi)心的熱烈珍寶。
重塑心靈讀后感篇十四
人的一生中充滿了起起落落、曲曲折折，往往在面臨挫折和困境時(shí)很容易心灰意冷。然而，《重塑心靈》這本書，用其真實(shí)的案例、深入的分析和有力的啟示，給了我許多對(duì)于心靈重塑的深刻認(rèn)識(shí)和體悟。從中，我領(lǐng)悟到人們?cè)诶Ь持袑ふ伊α亢拖Ｍ闹匾?，遠(yuǎn)離消極因素的重要性，不斷培養(yǎng)自身積極心態(tài)的重要性，堅(jiān)定信仰與心靈信念的重要性，以及實(shí)踐和行動(dòng)的重要性。
首先，人們?cè)诿媾R困境時(shí)尋找力量和希望至關(guān)重要。生活中，我們難免會(huì)遇到困境和挫折，如失業(yè)、破產(chǎn)、喪失親人等等。這些打擊往往會(huì)讓人痛苦、焦慮、絕望。然而，《重塑心靈》中的案例向我傳遞了一個(gè)明確的信息：困難和挫折只是生活中不可避免的經(jīng)歷，而如何在逆境中找到力量和希望，決定著我們是否能夠度過困境。通過與案例中的人物一樣，用積極的心態(tài)對(duì)待困境并尋找戰(zhàn)勝困境的力量和希望，我們就可以戰(zhàn)勝困境，重建心靈的堅(jiān)強(qiáng)。
其次，《重塑心靈》強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)離消極因素的重要性。書中的案例告訴我，消極的情緒和心態(tài)會(huì)讓我們深陷困境，無法走出痛苦。消極的情緒會(huì)像毒藥一樣感染我們的心靈，使我們無法正常工作、學(xué)習(xí)和生活。因此，我們要學(xué)會(huì)遠(yuǎn)離消極因素，保持積極心態(tài)。對(duì)于消極的情緒和情緒誘因，我們可以通過尋找自己的快樂點(diǎn)、培養(yǎng)健康的生活方式等方法來抵制。只有遠(yuǎn)離消極因素，我們的心靈才能獲得自由和成長。
第三，《重塑心靈》告訴我們不斷培養(yǎng)自身積極心態(tài)的重要性。積極的心態(tài)是心靈重塑的基礎(chǔ)和動(dòng)力。書中的案例告訴我們，無論環(huán)境如何，只要我們保持積極的心態(tài)，就能更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和困境。積極心態(tài)不僅能夠幫助我們改變對(duì)困境的看法，更能夠激發(fā)我們內(nèi)在的力量，迎接生活的挑戰(zhàn)。因此，我們要不斷培養(yǎng)自身的積極心態(tài)，通過讀書、運(yùn)動(dòng)、交友等方式，調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，增強(qiáng)心靈的抵抗力和適應(yīng)能力。
第四，《重塑心靈》告訴我們堅(jiān)定信仰與心靈信念的重要性。人生是一個(gè)永恒的探索之旅，在困境面前，堅(jiān)定的信仰與心靈信念可以給予我們無限的力量和希望。無論是宗教信仰還是人生信念，都能使我們保持堅(jiān)定的前進(jìn)方向。通過讀書、思考、參與社群活動(dòng)等方式，我們可以建立起自己的信仰體系，作為心靈的支點(diǎn)，給予我們?cè)谀婢持械膱?jiān)持和奮斗。
最后，《重塑心靈》告訴我們實(shí)踐和行動(dòng)的重要性。只有付諸實(shí)踐才能真正體悟到內(nèi)心的力量和希望。案例中的人物們并非通過說教或思考獲得希望，他們通過實(shí)際行動(dòng)，挑戰(zhàn)自我、追求夢(mèng)想，才真正重塑了心靈。因此，我們要通過實(shí)踐和行動(dòng)，將所學(xué)的知識(shí)和啟示落地生根。只有勇敢地去行動(dòng)，我們才能重新塑造我們的心靈。
總之，《重塑心靈》這本書深入淺出地論述了心靈重塑的重要性和方法。在面臨困境時(shí)，我們需要尋找力量和希望，遠(yuǎn)離消極因素，培養(yǎng)積極心態(tài)，堅(jiān)定信仰和心靈信念，并通過實(shí)踐和行動(dòng)去重塑我們的心靈。只有這樣，我們才能真正走出困境，創(chuàng)造美好的未來。
（字?jǐn)?shù)：1200字）。
重塑心靈讀后感篇十五
這本書買來已經(jīng)有一年多了，上一次只是簡單的看了一下，看到后面越看越覺得理解有困難了，幾乎沒有看完就放被擱置書柜。最近心血來潮把原來看的一些書籍又重新翻閱了一遍，其中當(dāng)然也包括了李中瑩老師的這本《重塑心靈》。
本書主要是李中瑩老師教授我們?nèi)绾问褂胣lp技法提高為人處事能力，建立成功快樂的人生。里面介紹的很多技巧我覺得都非常的有實(shí)際意義，如果能夠真正運(yùn)用起來我相信對(duì)提高生活品質(zhì)是非常有幫助的。其中印象特別深刻的就是講到的與潛意識(shí)溝通，人要不斷的與自己的潛意識(shí)進(jìn)行溝通，以達(dá)到自我的和諧狀態(tài)。我把這種方法與打坐、深呼吸結(jié)合起來使用感覺效果非常不錯(cuò)，特別是對(duì)于減少腦中胡思亂想的念頭非常有效。記得有一次不良情緒來襲時(shí)，就一個(gè)人在書房打坐做深呼吸然后與潛意識(shí)溝通，當(dāng)時(shí)似乎進(jìn)入了一種無我的狀態(tài)，那種感覺真的非常殊勝。
書中講到的內(nèi)視覺內(nèi)聽覺與內(nèi)感官三種內(nèi)感官類型，顯然地我是屬于典型的內(nèi)視覺。作者介紹判斷屬于哪種感官類型通過觀察眼睛轉(zhuǎn)動(dòng)的方法來判斷，而我是通過當(dāng)你回憶過去某一段場景時(shí)，第一個(gè)出現(xiàn)或者是出現(xiàn)最多的是畫面、聲音還是那種感覺來判斷的。結(jié)果發(fā)現(xiàn)我是一個(gè)十足的內(nèi)視覺強(qiáng)內(nèi)感覺一般的人，而內(nèi)聽覺弱的人。非常符合書中介紹的內(nèi)視覺強(qiáng)內(nèi)聽覺弱的人的性格特點(diǎn)。習(xí)慣快速處理事情，沒耐心，在聽別人講話的時(shí)候會(huì)不專心，自以為是，不注重細(xì)節(jié)，容易出錯(cuò)。雖然應(yīng)該沒那么嚴(yán)重，但是的確比較接近，當(dāng)然至于這些問題點(diǎn)我早已有自知之明而也正在努力克服，也略有成效了哈。我最近也試著將這些內(nèi)感官的特別用在學(xué)習(xí)上，就是多使用想象法記住一些知識(shí)。比如最近我就使用想象法來記英語單詞比原來的死記硬背要好多了，想當(dāng)初我是多么的鄙視使用這種想象法背單詞的銀啊。我接下來要提升的就是內(nèi)聽覺以及內(nèi)感覺，特別要加強(qiáng)的就是內(nèi)聽覺。李老師介紹盡可能的分辨所處環(huán)境中發(fā)生的聲音。說話時(shí)，有意識(shí)的注意自己的聲調(diào)。聽別人講話的時(shí)候從說話者的講話聲調(diào)中感覺他內(nèi)心的情緒狀態(tài)。提升內(nèi)感覺的有效方法應(yīng)該就是經(jīng)常注意覺知本體的感覺，其實(shí)我想也就是經(jīng)常發(fā)覺潛意識(shí)的存在，通過這種方式與潛意識(shí)溝通吧。
后面介紹的情緒方面內(nèi)容講到情緒都是有其積極意義存在的，這點(diǎn)我本人也非常的贊同。表面看起來有些不良情緒產(chǎn)生毫無價(jià)值，比如生氣，但是究其原因應(yīng)該是自己對(duì)于事實(shí)或認(rèn)為的情形想改變卻又無能為力時(shí)的一種自我保護(hù)程序的體現(xiàn)形勢吧。對(duì)于處理這種情緒的方法我嘗試過使用《你值得過更好的生活》中介紹的方法，具體名稱忘了大概意思就是將當(dāng)時(shí)的這種積極能量提取出來并感覺他，用過幾次感覺很不錯(cuò)。而我最近也在嘗試當(dāng)情緒來襲時(shí)，多問自己一些問題，比如我有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)無力感，就問自己現(xiàn)在這種感覺好嗎?為什么會(huì)有這種感覺呢?原因是什么呢?我改變哪項(xiàng)原因就會(huì)使情況有所改變呢?我愿意改變嗎?有時(shí)候可能在自我對(duì)話開始之前需要先鼓勵(lì)肯定一下潛意識(shí)的自我。書中最后介紹的時(shí)間管理目標(biāo)管理等方法我覺得都非常的具有參考意義，當(dāng)然很多內(nèi)容不可能一下子就全部掌握，這本書值得一直不斷地重復(fù)學(xué)習(xí)并實(shí)踐。期待著自己下一次看完本書后的讀后感，肯定會(huì)有不一樣的感覺。
重塑心靈讀后感篇十六
如果讓我推薦一門一定要學(xué)習(xí)的學(xué)問，我一定會(huì)說，如果您想更快樂，請(qǐng)學(xué)習(xí)nlp吧；如果問要學(xué)多長時(shí)間，我一定會(huì)說，如果你想一生都快樂，那就學(xué)習(xí)一生吧；如果讓我推薦一位中文nlp導(dǎo)師，我一定會(huì)說，如果你有機(jī)會(huì)，那就找李中瑩老師；如果讓我推薦nlp中文讀物，我一定會(huì)說，請(qǐng)看看《重塑心靈》和《nlp簡快心理療法》！
我是nlp的初學(xué)者，但我也感覺到，如果把nlp當(dāng)做是一種方法，那么我們就會(huì)陷于各種技巧不可自拔，當(dāng)有些技巧起來運(yùn)用沒有效果時(shí)，當(dāng)我們?cè)谏钌嫌龅礁鞣N問題時(shí)，那時(shí)我們可能覺得自己并不nlp，或者會(huì)說，nlp沒用。其實(shí)nlp是一種精神，是一種處世的態(tài)度，我們只有把nlp融入我們的精神，我們的生活才能“nlp”。如果說李中瑩老師的《nlp簡快療法》是比較系統(tǒng)講述nlp技巧的話，那么《重塑心靈》就是比較系統(tǒng)講述nlp精神，以及如何在生活中運(yùn)用nlp的書了。
書中自序中，李老師講述的很客觀，nlp不能解決所有問題，但是能使人更成功快樂。書中由最底層的“信念系統(tǒng)“講起，由此而上，到“理解層次”和“內(nèi)感官與經(jīng)驗(yàn)元素”，再往上就講“溝通”、“檢定語言模式”和“情緒”，最后講如何“締造成功快樂的人生”。
這本書最初打動(dòng)我的，就是開篇的“12條前提假設(shè)”，這也是nlp的基本精神。如李老師所說，無論什么思想或者行為，你用12條前提假設(shè)過濾一次，便不會(huì)產(chǎn)生多大問題，就已經(jīng)非?！皀lp”了。之前學(xué)習(xí)過一段時(shí)間周易，也學(xué)習(xí)過佛學(xué)，所以一接觸到12條前提假設(shè)，非常欣喜，因?yàn)檎娴陌l(fā)現(xiàn)東西方在人的研究上，出發(fā)的角度不同，研究的深度也不同，但是殊途同歸。比如“只有由感官經(jīng)驗(yàn)塑出來的世界，沒有絕對(duì)的真實(shí)世界”，用中國俗語講，就是“相由心生”，相由心生引發(fā)的，是傳統(tǒng)文化中講的唯心的世界。
“信念系統(tǒng)”表面上看，就是一些概念，實(shí)際上，這一思一念卻是我們生活中最基本的東西，直接決定了我們生活質(zhì)量。如果我們心里覺得不幸?？鞓?，那我們身上肯定有妨礙我們?nèi)〉眠@份幸?？鞓返木窒扌孕拍睿@些信念，常常自己并不察覺。其中最典型的就是“資格性局限信念”。
這是我自己的例子，這十幾年來，我一直覺得我精力不足，常覺得累，看書或者思考常常犯困，也嘗試各種辦法，包括飲食、運(yùn)動(dòng)、打坐、調(diào)整作息、養(yǎng)生等等，效果都不大，直到最近，王欣師兄的提醒才讓我豁然開朗，一直以來，我接受只有每天睡眠六個(gè)小時(shí)或者更少的人，才是一名成功者，我的潛意識(shí)與身體一直在對(duì)抗，要保持睡更少的時(shí)間，而這樣常常讓身體處于精力入不敷出的地步。前幾天，我與潛意識(shí)溝通，我是有資格好好睡覺的，潛意識(shí)接受之后，情況就得到根本的改變。這幾天無論是看書還是工作，精力都非常充沛。十多年來，我竟然一直沒有意識(shí)到自己有這樣一條限制性觀念，甚至給自己打上了“體力不好”的標(biāo)簽！其實(shí)每個(gè)人不都有這樣自己并沒有察覺到的限制性信念嗎？金剛經(jīng)中講的“善護(hù)念”，指更廣泛的念頭、意念，其實(shí)根本上也是說信念系統(tǒng)。
重塑心靈讀后感篇十七
第一段：引入重塑心靈的重要性（200字）。
重塑心靈在現(xiàn)代社會(huì)中顯得尤為重要。當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏越來越快，壓力和焦慮也不斷增加。因此，重塑心靈成為一種迫切需求。重塑心靈不僅可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)外界的壓力，同時(shí)還能讓我們更全面地認(rèn)識(shí)自己、提升自己的修養(yǎng)。在紛繁的世界里，擁有內(nèi)心的寧靜和平和成為了許多人夢(mèng)寐以求的目標(biāo)。因此，重塑心靈成為我們每個(gè)人都應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。
重塑心靈的途徑有很多種，每個(gè)人可以根據(jù)自己的個(gè)性和需求選擇不同的方法。首先，冥想和瑜伽是很好的方式，通過冥想和瑜伽可以幫助我們放松身心，平衡內(nèi)心的情緒，培養(yǎng)內(nèi)心的寧靜。其次，閱讀是另一種重塑心靈的捷徑，通過閱讀可以拓寬我們的視野，讓我們了解更多不同的思想和觀點(diǎn)，從而使我們的心靈變得更加寬廣。同時(shí)，與家人和朋友交流和分享也是一種重塑心靈的好方法，通過與親人和朋友的交流，我們可以獲得情感上的支持和安慰，讓我們的心靈得到治愈和滋養(yǎng)。
第三段：重塑心靈的益處（200字）。
重塑心靈帶來無窮的益處。首先，重塑心靈可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的挫折和困難。當(dāng)我們經(jīng)歷失敗或者遭遇挫折時(shí)，一個(gè)堅(jiān)定的心靈可以幫助我們保持樂觀和積極的態(tài)度，不被困難擊倒。其次，重塑心靈可以使我們更好地理解和關(guān)心他人。擁有一顆充滿愛和關(guān)懷的心靈可以讓我們更加體貼和關(guān)心他人的情感和需求，促進(jìn)人際關(guān)系的和諧和友善。最重要的是，重塑心靈可以提升我們的修養(yǎng)和智慧。通過不斷反思和調(diào)整自己的心態(tài)，我們可以不斷提升自己的人生境界，擁有更高尚的品質(zhì)和追求。
第四段：重塑心靈的難度和挑戰(zhàn)（200字）。
重塑心靈并不是一件容易的事情，它需要我們花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去探索和實(shí)踐。首先，改變舊有的思維模式并不容易。每個(gè)人的思維模式都是在長期的生活經(jīng)驗(yàn)中形成的，要想改變它并不是一朝一夕的事情。我們需要有耐心和毅力去重塑自己的思維方式。其次，外界的干擾和誘惑也是重塑心靈的一大挑戰(zhàn)。當(dāng)我們看到別人眼前的繁華和成功時(shí)，很容易產(chǎn)生嫉妒和羨慕之心。我們需要學(xué)會(huì)屏蔽外界的干擾，保持內(nèi)心的平靜和清明。最后，堅(jiān)持的決心和意志力也非常重要。重塑心靈需要長時(shí)間的堅(jiān)持和不斷地自我調(diào)整，這需要我們有強(qiáng)大的內(nèi)心力量和決心。
第五段：結(jié)語（200字）。
重塑心靈遠(yuǎn)比我們想象中的更加重要和困難。通過冥想和瑜伽、閱讀和交流，我們可以找到適合自己的方法去重塑心靈。重塑心靈可以帶來許多益處，幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的挫折和困難，理解和關(guān)心他人，提升自己的修養(yǎng)和智慧。然而，重塑心靈并不容易，我們需要克服舊有的思維模式、抵抗外界的干擾和誘惑，堅(jiān)定不移地追求內(nèi)心的平靜和寧靜。只有通過長時(shí)間的實(shí)踐和堅(jiān)持，我們才能夠真正重塑我們的心靈，走上更加美好而充實(shí)的人生道路。
重塑心靈讀后感篇十八
如果讓我推薦一門一定要學(xué)習(xí)的學(xué)問，我一定會(huì)說，如果您想更快樂，請(qǐng)學(xué)習(xí)nlp吧；如果問要學(xué)多長時(shí)間，我一定會(huì)說，如果你想一生都快樂，那就學(xué)習(xí)一生吧；如果讓我推薦一位中文nlp導(dǎo)師，我一定會(huì)說，如果你有機(jī)會(huì)，那就找李中瑩老師；如果讓我推薦nlp中文讀物，我一定會(huì)說，請(qǐng)看看《重塑心靈》和《nlp簡快心理療法》！
我是nlp的初學(xué)者，但我也感覺到，如果把nlp當(dāng)做是一種方法，那么我們就會(huì)陷于各種技巧不可自拔，當(dāng)有些技巧起來運(yùn)用沒有效果時(shí)，當(dāng)我們?cè)谏钌嫌龅礁鞣N問題時(shí)，那時(shí)我們可能覺得自己并不nlp，或者會(huì)說，nlp沒用。其實(shí)nlp是一種精神，是一種處世的態(tài)度，我們只有把nlp融入我們的精神，我們的生活才能“nlp”。如果說李中瑩老師的《nlp簡快療法》是比較系統(tǒng)講述nlp技巧的話，那么《重塑心靈》就是比較系統(tǒng)講述nlp精神，以及如何在生活中運(yùn)用nlp的書了。
書中自序中，李老師講述的很客觀，nlp不能解決所有問題，但是能使人更成功快樂。書中由最底層的“信念系統(tǒng)“講起，由此而上，到“理解層次”和“內(nèi)感官與經(jīng)驗(yàn)元素”，再往上就講“溝通”、“檢定語言模式”和“情緒”，最后講如何“締造成功快樂的人生”。
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