讀后感是對(duì)讀完一本書或某篇文章后的個(gè)人感受和思考的文字表達(dá)。讀后感的寫作應(yīng)該注重邏輯和結(jié)構(gòu)的合理性,使文章的內(nèi)容有條理、層次分明。下面是一些書友自己寫的讀后感,他們分享了自己對(duì)作品的理解和感受,或許可以給你一些思路。
重塑心靈讀后感篇一
閱讀李中瑩的《重塑心靈》,有一種正視自己內(nèi)心感受的感覺。從心態(tài),自我的建立,與人事物更成功快樂地相處互動(dòng)的模式方面,作者做了很詳細(xì)的剖析,同時(shí)增加了很多的概念和技巧。這些都是簡單易做,而且有實(shí)效的技巧,可以運(yùn)用在人生的多個(gè)方面,比如生活,情緒,企業(yè)管理等。我挑選了自我價(jià)值這個(gè)章節(jié)做自己的讀后感分享。
自我價(jià)值的三項(xiàng)素質(zhì)是自信,自愛,自尊。自我價(jià)值是一個(gè)人內(nèi)心的素質(zhì),是一個(gè)人與身外的世界相處互動(dòng)的方式,體現(xiàn)的是一個(gè)人的心理和生理上的,具體運(yùn)作的,包括思想、情緒和行為上的能力模式。有了這些能力模式,一個(gè)人就會(huì)取得所追求的價(jià)值,并且不斷累積直至感到人生成功快樂。這樣的人會(huì)受到其他人的愛護(hù)和尊重,也同時(shí)會(huì)愛護(hù)和尊重其他人,并且對(duì)社會(huì)、對(duì)世界有一份積極的影響。
自信,指的是信賴自己有足夠的能力取得所追求的價(jià)值。自信的人首先對(duì)自己有足夠的信任,其次,他信賴自己的能力。他對(duì)待事物的方式是積極的.態(tài)度,不懼怕事物的不穩(wěn)定和變遷,表現(xiàn)的是一種平靜和淡定。生活中我們隨處都可以看到充滿自信的人,比如侃侃而談,面對(duì)數(shù)千人的會(huì)場,面不改色,從容淺笑的演講家;經(jīng)過艱苦的訓(xùn)練,在比賽的賽場上,從容不迫的運(yùn)動(dòng)員,等等,這些在不平凡的處境中彰顯出來的從容和淡定,正是內(nèi)心充滿自信的體現(xiàn)。平凡的環(huán)境和處境中也有很多自信的表現(xiàn),只要我們用心去體會(huì),會(huì)有很多很多真實(shí)的場景和例子出現(xiàn)在我們的生活中,比如一個(gè)微笑,一個(gè)眼神,一個(gè)簡單的動(dòng)作,一次握手等等都可以傳遞自信的信息。
有了足夠的自信,才能培養(yǎng)出足夠的自愛。自愛就是“愛護(hù)自己”。事物能夠帶給你的價(jià)值直接決定了你對(duì)事物的愛護(hù)程度。同樣是衣服,一件是正裝,穿上她,你的形體優(yōu)勢被充分展示出來,衣服的顏色與膚色很搭配,衣服的款式比較能夠襯托你的迷人氣質(zhì),穿上這件衣服,招來的羨慕的目光和贊美的聲音;而另外一款休閑裝,顏色,款式都很大眾化,穿上去沒有任何特點(diǎn),甚至?xí)@得體態(tài)臃腫,年齡顯老等,這兩件衣服作比較,你一定比較鐘愛第一款,因?yàn)樗龓Ыo你更多的自信和快樂的價(jià)值。一個(gè)人首先必須愛護(hù)自己,才能愛別人,而別人也才能愛護(hù)他。如果一個(gè)人,已經(jīng)明白了不吃早餐的危害性,但是仍然改不掉自己因?yàn)樨澦怀栽绮偷牧?xí)慣,從心理上講,這也是一個(gè)人不懂得愛惜自己的一個(gè)表現(xiàn)。如果你不懂得如何是愛自己,同樣你一定不懂得如何去正確愛別人的方式,或者說,別人不容易理解和接受你對(duì)他們的愛的方式,用愛自己的感覺去對(duì)待別人,才能真正打動(dòng)和走進(jìn)別人的心。所以愛自己實(shí)際上是一切的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。一個(gè)受別人尊重和愛護(hù)的人,一定是一個(gè)非常懂得愛自己的人。
有了足夠的自愛,才能培養(yǎng)出足夠的自尊。自尊就是尊重自己。一個(gè)很多人都愛護(hù)的事物,必定是能夠讓很多人都尊重的事物,比如國旗,寺院。一個(gè)受很多人愛護(hù)的人,必定受到很多人的尊重,比如國家領(lǐng)袖,英雄,智者等。所以尊重別人,首先從尊重自己開始。把自己視為“珍寶”,愛護(hù),信任,尊重自己。有了這種尊重,你的信念、價(jià)值觀和規(guī)條就會(huì)比較明確。因?yàn)槟懔私饬苏_的、健康的生活方式,你就不會(huì)允許自己在深夜去沉迷與噪音嘈雜,燈紅酒綠的ktv,那種場合明顯不是你價(jià)值觀里認(rèn)定的“優(yōu)良環(huán)境”,你的自尊自動(dòng)會(huì)排斥這樣的環(huán)境。中國有句古話,君子自遠(yuǎn)小人??梢岳斫?,“君子”是一個(gè)自我價(jià)值明確的人,他的自尊幫助他有目的地選擇他適合的人群團(tuán)體,正因?yàn)樗辛嗣鞔_的信念和價(jià)值觀,他不愿意降低自己的水準(zhǔn)去應(yīng)合那些虛偽,欺騙、不真實(shí)的人。
跨文化交際與人格重塑論文。
大數(shù)據(jù)安全分析重塑安全防護(hù)架構(gòu)論文。
領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究哲學(xué)回歸與價(jià)值重塑論文。
試析自然對(duì)“無用人”的精神重塑的哲學(xué)論文。
武術(shù)文化教育性的缺失與重塑論文。
中國古代文學(xué)與當(dāng)代文化的重塑論文。
轉(zhuǎn)型時(shí)期中國民眾政治信仰的迷失與重塑。
中國民眾政治信仰在轉(zhuǎn)型時(shí)期的迷失與重塑。
小學(xué)行政管理如何重塑科學(xué)的行政價(jià)值觀。
重塑心靈讀后感篇二
在人的一生中,多少人會(huì)有經(jīng)歷過心靈的挫折和重修重塑的歷程。無論是因?yàn)槭?、工作失意、人際關(guān)系不良等原因,都會(huì)導(dǎo)致心靈受到打擊。而心靈重塑的過程也是一個(gè)逐漸擺脫消極情緒的過程,它需要不斷地努力和付出,同時(shí)也需要在遇到問題時(shí)積極面對(duì),這些經(jīng)歷不僅可以讓人獲得經(jīng)驗(yàn)和成長,還可以提升人的心理素質(zhì),從而讓人更加自信、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。
第二段:體驗(yàn)重塑過程。
在我不懂得愛護(hù)自己的時(shí)候,我也曾經(jīng)歷過心靈的重塑。當(dāng)時(shí)我處在人生低谷的時(shí)期,盡管有許多力量幫助我,但還是無法擺脫心中的愁苦。后來,我開始嘗試不同的方法,通過閱讀、交友、自我疏導(dǎo)來使自己逐漸擺脫困境。我努力地讓自己變得更加積極、樂觀。在這個(gè)過程中,我慢慢重塑了自己,也讓自己重新看待生活。我體會(huì)到,每個(gè)人都有自我的力量,只要敢于面對(duì),努力做到,擺脫負(fù)面影響,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自我的完美重塑。
第三段:態(tài)度影響重塑。
在實(shí)際的重塑過程中,我認(rèn)為一個(gè)人的態(tài)度非常重要。樂觀的心態(tài)能夠讓我們面對(duì)挫折和困難,并獲得更積極、樂觀的生活體驗(yàn)。我聽過很多經(jīng)驗(yàn)分享者的故事,發(fā)現(xiàn)他們都擁有著積極的態(tài)度和非常平衡的心理狀態(tài)。他們并不是沒有遇到過挫折,而是更加愿意面對(duì)它,從中汲取經(jīng)驗(yàn),獲得教訓(xùn)和提醒。他們?cè)谌松凸戎心軌虮3謽酚^的態(tài)度,讓自己始終保持清醒,也讓自己在重塑心靈的過程中獲得不斷的成長和進(jìn)步。
第四段:體驗(yàn)重塑精神。
在實(shí)際的重塑過程中,我認(rèn)為一個(gè)人的精神層面也非常重要。以前我總是會(huì)對(duì)自己的童年和過去積累的消極情緒感到傷痛,而在重塑過程中,我學(xué)會(huì)了釋放這些傷痛,讓生命得到更多的關(guān)愛和呵護(hù)。我喜歡去沉浸在大自然中,靜靜地觀察,試著去發(fā)現(xiàn)有關(guān)自己的東西。在這樣的精神層面中,我逐步擺脫生命的束縛,我成為了自我,我有自己的力量,我有自我讓生命更好的能力。在精神層面重塑后,我更加自信,行動(dòng)和思考也變得更加果斷。
第五段:感悟。
通過不斷擺脫負(fù)面情緒,努力去塑造積極的精神和態(tài)度,我也學(xué)會(huì)了更好地容納自己的問題和情感。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己的問題時(shí),我并不會(huì)去否認(rèn)或逃避,而是坦然面對(duì)它們,并想方設(shè)法去解決。我學(xué)會(huì)了破除消極情緒的包圍,重新找到內(nèi)心深處的自我,讓自己成為更加自信、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的人。我相信,通過不斷的心靈重塑過程,我們都可以讓自己成為更加出色的人,更加自信、堅(jiān)強(qiáng),從而在生活中達(dá)到成功和成就。
結(jié)論:
心靈的重塑并不是一朝一夕的事情,它需要我們持之以恒地努力和耐心。在實(shí)際的過程中,通過學(xué)習(xí)更多的事物、通過與朋友相交流等方式來達(dá)到內(nèi)心平衡,讓我們更加自信和開心去面對(duì)日常生活。通過重塑心靈的經(jīng)歷,我們逐漸變得更加堅(jiān)強(qiáng),變得更加樂觀向上,這種變化積累起來,讓我們最終獲得了更加驕傲人生。
重塑心靈讀后感篇三
《為孩子重塑教育》是張敦迎校長在青年教師成長型需要項(xiàng)目組會(huì)議上為老師們推薦的一本書。這本書的作者是教育改革先鋒、知名教育創(chuàng)新家托尼·瓦格納和著名風(fēng)險(xiǎn)投資人、斯坦福大學(xué)工程學(xué)博士泰勒·丁特史密斯。
書中的推薦序中寫道:做教育創(chuàng)新的,有兩類最極端的人,一類是最虛妄的人,一類是最謙遜的人。而在這兩者之間,也存在著第三類人,他們既懷有對(duì)教育的敬畏之心、謙卑之心,能夠把理念付諸于點(diǎn)滴實(shí)踐和辛勤耕耘,又可以利用合適的舞臺(tái),有效發(fā)聲、積極倡導(dǎo)、聯(lián)合同盟,以推動(dòng)整個(gè)教育系統(tǒng)的改變。他們謙遜而不迂腐,發(fā)聲而不虛妄;既有一線的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),又有哲學(xué)層面的思考;既有對(duì)現(xiàn)狀的抨擊,又能提出具有建設(shè)性的意見與方法。而托尼·瓦格納和泰勒·丁特史密斯就是這樣的人,他們共同致力于促進(jìn)教育創(chuàng)新與學(xué)校改革,是教育創(chuàng)新真正的引領(lǐng)者。
這使我想到了我們可敬又可愛的趙勇校長,他不就是第三類人嗎?知曉當(dāng)前社會(huì)的教育現(xiàn)狀,對(duì)教育懷有謙卑、敬畏之心,帶領(lǐng)著各校區(qū)把共享生命成長的教育教學(xué)理念付諸于點(diǎn)滴實(shí)踐,貢獻(xiàn)自己的力量以推動(dòng)教育的改變!
什么是真正的學(xué)習(xí)?以往大多數(shù)學(xué)生的課堂體驗(yàn)都圍繞著講課、記筆記、以記憶為基礎(chǔ)的測試和分?jǐn)?shù)來展開。學(xué)校的各類俱樂部、體育運(yùn)動(dòng),都是高強(qiáng)度學(xué)習(xí)間隙偶爾能讓人喘口氣的休息方式,這樣以講課為中心的課程設(shè)置對(duì)真正的學(xué)習(xí)而言幾乎沒有任何幫助。而在很大程度上來講,只有將知識(shí)應(yīng)用于新情況或者新問題,只有讓學(xué)生對(duì)他們認(rèn)為重要的話題或問題進(jìn)行研究,只有讓學(xué)生展開同學(xué)之間的互動(dòng)、活動(dòng)和項(xiàng)目,才能獲得長久持續(xù)的學(xué)習(xí)效果。讓學(xué)生親身體驗(yàn),而非短期記憶,才是幫助學(xué)生培養(yǎng)重要技能和動(dòng)力的關(guān)鍵。而這些技能和動(dòng)力,就是孩子們未來改變?nèi)松姆▽殹?/p>
所以,我很慶幸能夠成為山大附中永鋒實(shí)驗(yàn)學(xué)校的一員,在山東山大基礎(chǔ)教育集團(tuán)的先進(jìn)的集團(tuán)理念引領(lǐng)下,做好一線教師的本職工作。作為一名小學(xué)一線教師,我深知基礎(chǔ)教育對(duì)一個(gè)孩子的影響,乃至對(duì)一個(gè)家庭的影響。我們培養(yǎng)的是德智體美勞全面發(fā)展的孩子,而不是只會(huì)做題、只會(huì)考試的工具。我們希望的是孩子們?cè)谳p松愉快的實(shí)踐中獲得知識(shí),做知識(shí)的主人,而不是做知識(shí)的附庸品。我們培養(yǎng)的是思維敏捷、具有創(chuàng)新能力的孩子,而不是只會(huì)附和、不懂質(zhì)疑的孩子,我們要從基礎(chǔ)教育開始,培養(yǎng)孩子的認(rèn)知技能和社會(huì)生活技能;培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感;磨練孩子的性格,并恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予他們幫助;培養(yǎng)他們閱讀的興趣,讓他們?yōu)橛游磥碜龊脺?zhǔn)備。
什么樣的教育能讓孩子更容易成功?為什么我們的學(xué)生在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)不能學(xué)以致用,學(xué)校又是如何將科技化配套設(shè)施變?yōu)榭荚嚬ぞ叩呐阋r?過時(shí)的教育體制,遏制了孩子們的創(chuàng)新意識(shí)。這本書向我們傳達(dá)了教育的改革迫在眉睫的原因,并告訴我們要以培養(yǎng)孩子適應(yīng)未來社會(huì)的核心技能為原則,才能實(shí)現(xiàn)重塑教育的目標(biāo)。只有這樣,我們的孩子才更有可能走向成功。從基礎(chǔ)教育開始,培養(yǎng)孩子具備在未來競爭中獲勝的關(guān)鍵技能,更要在大學(xué)鍛造孩子擁有決定性的人生優(yōu)勢。
未來理想的教育是學(xué)生要學(xué)會(huì)如何主動(dòng)的學(xué)習(xí)知識(shí),而不是等待老師被動(dòng)灌輸知識(shí);要學(xué)會(huì)有效地與他人溝通,不僅包括口頭溝通,還包括正式的書面溝通和公開演講;與他人建立有效協(xié)作,成為團(tuán)隊(duì)中的一分子;用創(chuàng)造力解決問題,而不是尋找標(biāo)準(zhǔn)答案;加強(qiáng)應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和壓力的能力,能夠坦然面對(duì)失?。粚W(xué)會(huì)成為一名領(lǐng)導(dǎo)者和變革者,而不是一位盲聽盲從的追隨者;能夠正確取舍,做出好決策;學(xué)會(huì)制定目標(biāo),并按照進(jìn)度完成目標(biāo);具有毅力和決心,學(xué)會(huì)自我驅(qū)動(dòng);不拘泥于個(gè)人得失,放開胸懷,用自己的激情和才華去影響整個(gè)世界。
重塑心靈讀后感篇四
說到李鎮(zhèn)西,可以說我是他的潛在的粉絲。為什么說潛在?因?yàn)楣P者從不去標(biāo)榜誰,只要思維、做法合理,我誰都會(huì)聽。為什么說粉絲?因?yàn)楣P者很多年前都看了李鎮(zhèn)西的多本著作與聽過他的講座。
李鎮(zhèn)西,是當(dāng)代著名的教育家。他認(rèn)識(shí)人的第一句話就是“因?yàn)槲业拇嬖诙屇阈腋!?,他注重?shí)實(shí)在在的愛,是真愛,而不是面子工程的假愛。
他對(duì)青少年的早戀問題,是用思維引領(lǐng)孩子正確的戀愛觀,而不是生搬硬套去“棒打鴛鴦”。作為成年人的我們,要正確看待未成年人的愛慕心理,“人對(duì)異性的興趣”其實(shí)是正常的心理現(xiàn)象。
所以,李鎮(zhèn)西遇到中學(xué)生的戀愛現(xiàn)象,不是不管,而是巧管。什么叫做巧管?就是不傷害學(xué)生的自尊,盡量不要把孩子的“錯(cuò)誤”公之于眾,是與孩子分析當(dāng)前的奮斗與未來的目標(biāo),不要在“青春的時(shí)間”做不奮斗的事情,不要讓時(shí)間錯(cuò)了位。
所以,李鎮(zhèn)西遇到學(xué)生戀愛,如遇到學(xué)生的親吻,他不是呵斥,而是故意把手中的教學(xué)資料輕輕地掉到地上,轉(zhuǎn)移孩子的注意力,然后再過后用其他的教育方式,給孩子進(jìn)行生涯規(guī)劃,思想通了萬事通,意識(shí)好了萬事才好奮斗。
李鎮(zhèn)西《用心靈贏取心靈》還有一個(gè)溝通的藝術(shù),就是書面形式的溝通。與新班級(jí)的新同學(xué)好,還是自己女兒的教育,經(jīng)常用書信的形式溝通。新同學(xué)“未見其人,先感其心”,用愛的魅力自始自終開展愛的教育,愛的效果發(fā)揮到最好。
其實(shí),本人現(xiàn)在也每天堅(jiān)持寫作,確實(shí)寫作可以把自己平常的言行舉止修補(bǔ),可以讓日常生活表達(dá)不到的東西,用文字的凝煉可以傳達(dá)自己真正的意思。教兒育女,與人溝通,總會(huì)有思想的碰撞與矛盾的火花,但文字可以讓自己讓他人靜下心去融合。
如果寫作有什么好處?我覺得我的思想家人理解了,或者一些身邊愿意讀自己文章的同事與朋友理解了,理解我做人做事是屬于什么方式,背后的心里的聲音是什么。
我覺得我很多年前已經(jīng)在關(guān)注著李鎮(zhèn)西的教育靈魂,但真實(shí)的自己,還是愧對(duì)“鎮(zhèn)西教育思想”。愛無邊,更要包容去愛。
真正愛一個(gè)人,不在乎天天祝福他,而在于不斷包容他。因?yàn)榘?,所以鼓?lì)才有更深的價(jià)值。包容一切大于所有的禮儀,這就是真愛。
愛不在形式,愛不在口頭,而是用愛心贏取愛心!
重塑心靈讀后感篇五
通過閱讀和深思,讓我們從傳統(tǒng)的思維中探索當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢,也讓我們知道大多數(shù)行業(yè)已經(jīng)不能再簡單依靠粗放的方式發(fā)展。對(duì)每位希望提升的管理者來說,更高層次的管理挑戰(zhàn)就在眼前。誰能虛心好學(xué),了解更豐富的管理智慧和商業(yè)思想,誰就更有可能在變化的市場競爭中占據(jù)先機(jī)。
本章通過設(shè)立一個(gè)清晰的人生目標(biāo),來讓你清醒的認(rèn)識(shí)到:我如何確保在職業(yè)生涯中感到快樂?我如何確保與配偶及家人的關(guān)系成為持續(xù)幸福的源泉?我如何能誠實(shí)正直地生活?這將是你將高超的商業(yè)智慧運(yùn)用到生活中去。
在我們生活的時(shí)代充滿前所未有的機(jī)遇:我們每一個(gè)人都必須成為自己的ceo,但首先你得靠自己在職場上闖出名堂,知道什么時(shí)候改變路線,讓自己在可能長達(dá)50年的職業(yè)生涯中保持專注和高效,同時(shí)你必須培養(yǎng)一種深刻的自我認(rèn)識(shí),了解你最有價(jià)值的優(yōu)勢和致命的劣勢是什么,并且你還需擁有雄心、干勁、才智,這樣你就能夠登上自己所選事業(yè)的巔峰——無論你從哪里開始起步。其實(shí)決定你職場上限的只有你自己。
管理者們應(yīng)該最大限度地減少或消除受下屬支配的時(shí)間,然后利用增加的時(shí)間更好地處理上司和組織下達(dá)的任務(wù)。然而,大多數(shù)管理者對(duì)此卻全然不知。如文中所寫,當(dāng)下屬想讓你參與一個(gè)問題時(shí),你要清楚他能否提議一個(gè)解決方案并予以實(shí)施,并立即采取行動(dòng)然后向你定期匯報(bào),若你不斷鼓勵(lì)下屬自己解決問題,他們就能學(xué)到新的技能,這樣也能讓你有更多時(shí)間來完成自己的工作。
生活中不乏艱難時(shí)刻:失業(yè)、降薪、受到不公平的對(duì)待等,面對(duì)困難,有人一蹶不振,陷入抑郁或永遠(yuǎn)無法重拾信心。但也有人重整旗鼓,比如因失業(yè)的契機(jī)開啟事業(yè)的第二春,這便是復(fù)原力。那么復(fù)原力強(qiáng)的人擁有那些明顯特征:一是冷靜接受眼前的事實(shí);二是在艱難時(shí)期依然能找到生活意義;三是有驚人的臨時(shí)應(yīng)變能力,擅長利用手中的一切資源。而這一切都可能通過后天的練習(xí)而獲得。
當(dāng)今,工作對(duì)員工的要求越來越高;員工也試圖適應(yīng)這種要求,通常采取加班的方式,但結(jié)果適得其反,他們感到疲憊不堪、無法投入工作,甚至讓工作無法完成。其實(shí)我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí),人的時(shí)間是一種有限的資源,但人們的能量是可以重新獲得的,公司可以通過讓員工培養(yǎng)一些簡單的經(jīng)常補(bǔ)充能量的習(xí)慣,幫助員工從身體上、情緒上和精神上獲得復(fù)原能量。
現(xiàn)代辦公室生活的緊張忙碌,讓很多從業(yè)者患上一種越來越常見的"注意力缺失癥",名為adt,他所表現(xiàn)的就是注意力渙散、內(nèi)心狂躁和缺乏耐心,它正在使一些沉著穩(wěn)重的管理者淪為狂躁的平庸之輩。那你應(yīng)當(dāng)如何與adt戰(zhàn)斗:一是培養(yǎng)正面情緒,二是為大腦提供保健,三是做有條理安排的工作。
傳統(tǒng)觀念中人生是一場零和游戲,如果你試圖在人生的某個(gè)方面如工作贏得更多,那將會(huì)在其他二個(gè)方面?zhèn)€人、家庭失去更多。這是人們的傳統(tǒng)思維,不過你完全可以兼顧生活的這幾個(gè)方面,放棄對(duì)某個(gè)方面的關(guān)注會(huì)讓你感到疲憊、遺憾和孤單隔絕,還會(huì)傷害你最看重的人。其實(shí),采用適當(dāng)?shù)姆椒?,我們可以很好地兼顧在工作、家庭、社區(qū)和個(gè)人4個(gè)方面扮演的角色,成為更出色的領(lǐng)導(dǎo)者并擁有更完美的人生。
有90%的領(lǐng)導(dǎo)者因?yàn)槠S趹?yīng)對(duì)來自各方無止境的需求,而浪費(fèi)了時(shí)間、降低了工作效率。為什么會(huì)這樣?因?yàn)槲覀冨e(cuò)誤地將需求當(dāng)成要求,以為我們對(duì)工作缺少自主權(quán)或控制權(quán)。結(jié)果,很多人都陷入了效率低下的困境。通過理解我們能如何約束自己、采取有目的性的戰(zhàn)略行動(dòng),我們就能夠控制工作——而不是讓工作控制我們。
和所有領(lǐng)導(dǎo)者一樣,你有時(shí)揮灑自如,有時(shí)卻力不從心。如何讓自己從僅僅是勝任工作變成超凡卓越?不是模仿其他領(lǐng)導(dǎo)者,也不要對(duì)著領(lǐng)導(dǎo)力手冊(cè)苦思冥想。你需要進(jìn)入本真領(lǐng)導(dǎo)力狀態(tài):當(dāng)你面臨危機(jī)時(shí),必須憑借自己最深層的價(jià)值觀和本能來行動(dòng)。在這種狀態(tài)下,你本能地知道該如何行事,你會(huì)隨機(jī)應(yīng)變,表現(xiàn)最佳。
在你職業(yè)發(fā)展的某個(gè)階段,要弄清你的工作成效如何,最好的方法就是靜下心來問自己幾個(gè)問題;一是愿景與工作重點(diǎn),二是時(shí)間管理,三是反饋與建議,四是繼任計(jì)劃,五是業(yè)務(wù)評(píng)估和調(diào)整,六是沉著應(yīng)對(duì)壓力,七是保持真我。而且,你應(yīng)當(dāng)知道該問哪些問題比獲得答案更重要。
對(duì)于企業(yè)業(yè)績影響最大的因素是什么,那就是領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人情緒,你的情緒有多大的影響力?很少有人敢如實(shí)相告,你必須自己去挖掘:一是你想成為什么樣的人,二是你現(xiàn)在是什么樣的人,三是怎樣才能將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),四是如何才能保持改變后的行為?這一發(fā)現(xiàn)重新定義了領(lǐng)導(dǎo)者首先應(yīng)該做,也是可以做到最好的事情。
重塑心靈讀后感篇六
人生中難免會(huì)遇到種種挫折,有時(shí)候我們會(huì)感到心靈上的不堪重負(fù)。但是,我們并不一定要接受這種心靈上的負(fù)擔(dān),我們可以通過心靈重塑來幫助自己克服痛苦,重建自信,重獲幸福。在這篇文章中,我將分享一些個(gè)人領(lǐng)悟和體驗(yàn),介紹心靈重塑的方式和技巧,希望能對(duì)正在經(jīng)歷心靈之痛的人有所幫助。
心靈重塑指的是,在心理上塑造自己的認(rèn)知和態(tài)度,重新獲得幸福的能力。我們可以通過以下幾種方式來進(jìn)行心靈重塑。
首先,我們需要接受并理解自己,尤其是弱點(diǎn)和不足。只有當(dāng)我們真正認(rèn)識(shí)到自己的不足,才能開始解決這些問題。
其次,我們可以通過現(xiàn)實(shí)的積極經(jīng)歷來改變自己的態(tài)度和信仰。例如,我們可以考慮擁抱那些正能量的東西,例如健身、做家務(wù)、旅行等。
第三,我們可以通過學(xué)習(xí)和自我研究來幫助自己進(jìn)行心靈重塑。通過閱讀、學(xué)習(xí)、參加講座或工作坊等活動(dòng),我們可以獲得更多的知識(shí),幫助我們了解自己并提高自己的能力,建立自信。
在進(jìn)行心靈重塑時(shí),有一些技巧可以幫助我們更有效地進(jìn)行。
首先,我們需要制定目標(biāo)。通過設(shè)立目標(biāo),我們可以有一個(gè)清晰的導(dǎo)向,并更容易達(dá)成自己的愿望并獲得成功的愉悅。
其次,我們需要在自己的日程中安排時(shí)間來進(jìn)行心靈重塑。這意味著我們要將自己投入到自我發(fā)展和成長的事情中,例如讀書和參加有關(guān)心理成長和發(fā)展的活動(dòng)。
第四,我們需要專注于自身,找到自己內(nèi)心致力之事,尤其是那些我們感到有激情和動(dòng)力的事情。只有在我們真正關(guān)注自己的才能,追求激情和目標(biāo)時(shí),我們才會(huì)感到真正的幸福和自信。
第四段:個(gè)人體驗(yàn)。
在我生命中的某個(gè)時(shí)間段,我經(jīng)歷了痛苦和挫折,心靈上承受了許多負(fù)擔(dān)。從那時(shí)起,我開始著手進(jìn)行心靈重塑,以尋求更好和更積極的生活。我制定了自己的目標(biāo),參加了有益的講座和工作坊,學(xué)習(xí)了很多關(guān)于情緒、冥想和自我控制的技巧。而且,我也嘗試了各種各樣能夠激發(fā)幸福感的活動(dòng),例如瑜伽練習(xí)和旅行。通過這些方法,我逐漸恢復(fù)了信心和幸福感。
第五段:結(jié)論。
我們可以通過各種方式來進(jìn)行心靈重塑,例如接受自己不足并通過學(xué)習(xí)和自我研究來改變態(tài)度和信仰;制定目標(biāo)并在日程中安排時(shí)間來進(jìn)行自我發(fā)展和成長;專注于自身,并找到內(nèi)心致力之事。重塑心靈需要花費(fèi)時(shí)間和精力,但它將會(huì)成為一個(gè)長期的投資,帶來更積極,健康,幸福的生活。
重塑心靈讀后感篇七
讀完這本書的最大感受是:要想重塑心靈,必須重塑信念。在此,我想從溝通和情緒兩個(gè)方面來談?wù)勥@個(gè)問題。
過去每當(dāng)我碰到溝通問題即溝通沒有效果時(shí)我便會(huì)停止溝通,心里會(huì)產(chǎn)生“沒有辦法”的念頭,于是這個(gè)問題就真的無法解決了。李中瑩先生在《重塑心靈》一書中告訴我們:“沒有辦法”的念頭是我們停步不前的根源。其實(shí)凡事至少有三個(gè)解決方案,若已知的辦法不管用,可以再找別的辦法。以溝通為例,要進(jìn)行有效的溝通就必須準(zhǔn)備以下前提條件:第一,有效的表達(dá)自己的信息;第二,建立和諧的氣氛;第三,給別人一些空間;第四,學(xué)會(huì)傾聽。當(dāng)我們溝通出現(xiàn)問題時(shí)我們可以從這四個(gè)方面進(jìn)行反思,也許就能找到解決的辦法了。
情緒也是如此,關(guān)于情緒我們過去也有許多錯(cuò)誤的看法:比如認(rèn)為情緒是與生俱來的;認(rèn)為情緒是無可奈何、無法控制的、認(rèn)為情緒的原因是外在的人、事、物引起的;情緒有好壞之分,愉快、滿足、安靜就是好的、憤怒、悲哀、焦慮就是修養(yǎng)不夠;認(rèn)為不好的情緒只有兩個(gè)處理辦法,要么埋在心里,要么爆發(fā)出來等等。但李中瑩先生在書中告訴我們,這些都是錯(cuò)誤的觀念,其實(shí)情緒有7點(diǎn)不為人知的意義:1、情緒是生命不可分割的一部分。2、情緒絕對(duì)忠誠可靠。3、情緒從來都不是問題。4、情緒的出現(xiàn),給了我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。5、情緒如能妥善運(yùn)用可以使我們的人生更美好。6、情緒是經(jīng)驗(yàn)記憶的必需部分。7、情緒是我們的能力。當(dāng)我們改變對(duì)情緒尤其是壞情緒的信念之后,我們才發(fā)現(xiàn)我們對(duì)情緒有很多的偏見。當(dāng)我們改變這些偏見的時(shí)候,我們才能找到處理情緒的方法。當(dāng)我們找到處理情緒的方法之后,我們才能使我們生活得更加幸福。
那么,我們?nèi)绾翁幚碜约旱那榫w呢?治標(biāo)的方法有:消除、淡化、運(yùn)用、配合;治本的方法是:改變自己的信念、價(jià)值觀和規(guī)條。比如,有些女孩結(jié)婚之后認(rèn)為丈夫必須時(shí)時(shí)處處照顧自己,如果丈夫沒有做到這一點(diǎn),她就非常憤怒,認(rèn)為男孩欺騙了自己。如果女孩改變信念,認(rèn)為無論男人女人婚前婚后都是獨(dú)立的個(gè)體,都有自己照顧自己的義務(wù),那么同樣的事情發(fā)生她就不會(huì)生氣,她會(huì)認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)。
我們?nèi)绾翁幚硭说那榫w呢?處理他人的情緒分為四步:即接受、分享、肯定和策劃。接受就是注意到對(duì)方的情緒并如實(shí)告訴對(duì)方:如“我看到你有點(diǎn)怒氣,什么事使你生氣呀?",分享幫助對(duì)方描述情緒的內(nèi)心感受;肯定就是對(duì)不適當(dāng)?shù)男袨樵O(shè)立規(guī)范,策劃就是幫助對(duì)方做出最好的選擇,鼓勵(lì)對(duì)方自己解決問題。
總之,《重塑心靈》是十分有意義的一本書,它不僅有深刻的理論論述,而且有非常實(shí)用的方法技巧,可以為我們的人生提供許多啟示,非常值得一讀。
重塑心靈讀后感篇八
讀《重塑心靈》,又恰巧,讀到了關(guān)于壓力,關(guān)于時(shí)間線,關(guān)于選擇、焦慮、風(fēng)險(xiǎn)和時(shí)間的處理技巧,讀到這些,我不禁微笑了,自己的問題有解了,真是及時(shí)雨!
內(nèi)感官,是第一次接觸的概念,就是人的外部感覺器官接收到信息后傳入腦內(nèi),由內(nèi)部對(duì)應(yīng)的部位進(jìn)行處理,稱為內(nèi)感官,分為視覺型,聽覺型和感受型三種,而每個(gè)人都有自己側(cè)重的內(nèi)感官,并且可以通過一些外部表情特征、行為模式及語言特征等加以判斷。
經(jīng)驗(yàn)元素是所有記憶神經(jīng)元所儲(chǔ)存的數(shù)據(jù),并且經(jīng)過內(nèi)感官讓我們能夠意識(shí)到。所有的經(jīng)驗(yàn)元素,都可以由本人隨意改變,而所有經(jīng)驗(yàn)記憶帶來的情緒感受,都因此可以憑改變經(jīng)驗(yàn)元素而改善。我對(duì)于此的理解是有點(diǎn)類似于abc理論,即通過對(duì)事情的看法的改變而改變情緒。
事情在腦里的位置即時(shí)間線,右利手的人,一般過去在左邊,未來在右邊。那么通過調(diào)節(jié)事情在腦海里的不同位置,遠(yuǎn)近,高低,顏色,大小等,可以帶來不同的感受,緩解壓力或者增強(qiáng)推動(dòng)力。
想到之前自己一直在用的手賬,我立馬拿出手賬,開始計(jì)劃,首先是把事情分類,工作,家庭,個(gè)人成長等,然后再按照重要及緊急程度,把每一類事情排序,不僅是在腦海里,而且是落實(shí)到筆頭和紙上,再接下來,給每一類事情分配時(shí)間,哪些是需要馬上做的,哪些是需要花更多時(shí)間和精力的,時(shí)間計(jì)劃,可用資源等。僅僅是如此,計(jì)劃了當(dāng)天的事情,已經(jīng)讓我感到心輕目明,壓力和緊迫感隨之消失。然后,翻翻自己以前的計(jì)劃,一周的,一月的,一年的……這些是年初寫下的,原本走得好好的,怎么突然就迷失了呢?看來,再怎么忙碌,也不要忘記時(shí)時(shí)檢視自己才行!
做完這些,不僅感嘆一句:啊,我的世界終于清靜了!哈哈——。
重塑心靈讀后感篇九
近期,有幸拜讀李中瑩老師的《重塑心靈》,且不談其中論述的頗為高深的理論,僅關(guān)于人生,我有了以下兩點(diǎn)體會(huì)。
1、人生的目標(biāo)與意義。
一幅畫:一個(gè)人、出生、身份、期望、信仰、人生軌跡、人生終點(diǎn)。
一個(gè)人出生伴隨著一個(gè)身份,長大懂事,有了期望、信仰,各種經(jīng)歷交織在一起,走到人生的終點(diǎn),在臨別前,回首自己的整個(gè)人生。
人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不會(huì)因?yàn)槁德禑o為、虛度年華而悔恨,也不會(huì)因?yàn)闉槿吮傲?、生活庸俗而愧疚。這樣,在臨終的時(shí)候,他就能夠說:我已把自己整個(gè)的.生命和全部的精力獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而奮斗?!?/p>
李老師給了我們明確的答案:在于系統(tǒng),做對(duì)系統(tǒng)向好發(fā)展有意義的事。具體由小到大,則是:對(duì)個(gè)人有益,對(duì)家庭有益,對(duì)家族有益,對(duì)公司有益,對(duì)社會(huì)有益,對(duì)人類有益,全贏才是好。這樣,整個(gè)人生的價(jià)值就取決于如何去實(shí)現(xiàn)這些方面的全贏。
2、人生需要開放的態(tài)度,而改變態(tài)度有方法。
態(tài)度決定一切,打雞血的書如是說??墒窃趺床拍苡懈鞣N好態(tài)度面對(duì)眼前的一切去達(dá)到。
《重塑心靈》提到態(tài)度包括:信念、價(jià)值觀、規(guī)條。態(tài)度不容易改變,一定是這三個(gè)里面的一個(gè)或幾個(gè)出了問題,我們不斷挖掘,才能找出其中的問題。
暫不究其信念、價(jià)值觀、規(guī)條三者含義,以態(tài)度為例進(jìn)行說明。
初高中學(xué)習(xí)的時(shí)候,語文成績平平,久而久之,對(duì)待語文的態(tài)度就是,老師講課,我就學(xué)習(xí),課后基本不怎么在語文上面花時(shí)間。若干次考試下來,對(duì)語文我產(chǎn)生了挫敗感,變得無助(習(xí)得性無助)。又聽到父母對(duì)此事的評(píng)論,產(chǎn)生了一個(gè)限定性的信念,我數(shù)學(xué)好,語文不好是天生的,是遺傳。哈哈,我解放了,不再背負(fù)語文不好是自己責(zé)任的罪名了。從此,學(xué)習(xí)語文不再努力,成績自然也提高不上去?,F(xiàn)在看來,只是當(dāng)時(shí)不肯努力多花時(shí)間在語文上,沒有正確的處理此事罷了。
人生有了目標(biāo)、意義,能有開放的態(tài)度,及時(shí)找到方法調(diào)節(jié)自己,那么要完成目標(biāo),剩下的也只有努力了。如果用旅行和旅游作比,那么人生是拿著地圖的旅行而不是跟導(dǎo)游走的旅游,人生中該有對(duì)自己的苛刻,也有對(duì)自己滿意的贊賞。
我欣賞奮斗的人生歷程,人生,加油……。
重塑心靈讀后感篇十
最近讀了一本書名為《自我發(fā)現(xiàn)與重塑》的書,此書被譽(yù)為哈弗商業(yè)評(píng)論管理必讀書,分別由10位殿堂級(jí)管理大師講述自我管理技能。當(dāng)看到這本的名字時(shí)我陷入了沉思。成長的路上,最難明白的、最難看透的就是自我問題。20余年的學(xué)生生涯,4年的工作時(shí)間,我有真正的靜下心剖析過自己么?有想過針對(duì)自身存在問題進(jìn)行改正么?帶著問題,也同樣的帶著好奇心,我正式的開始了閱讀。
在我所讀的內(nèi)容中,有兩個(gè)觀點(diǎn)讓我印象最為深刻,其中一個(gè)是避免"邊際成本"錯(cuò)誤,另外一是選擇合適的標(biāo)準(zhǔn)。
邊際成本是指忽略沉沒成本和固定成本,依據(jù)每項(xiàng)投資產(chǎn)生的邊際成本和邊際收入做決策。這一原則使企業(yè)傾向于利用過去取得的成功而投入新的資,而不是打造未成功所需的能力。對(duì)于一個(gè)非財(cái)務(wù)和經(jīng)濟(jì)專業(yè)的我說,讀完這段話后是一頭霧水,無法真正的理解到這個(gè)觀點(diǎn)想要表達(dá)的想法。但是作者通過一個(gè)故事使我豁然開朗。故事是作者在上大學(xué)期間,需要代表校籃球隊(duì)在周日參加一場非常重要的比賽,但他之前立誓決不再周日打籃球。教練與隊(duì)友都難以相信,并對(duì)他進(jìn)行勸解,希望他能參加比賽。但是他強(qiáng)烈的感覺到一定要遵守承諾,因此沒有去參加比賽。在他的人生中,這可能只是一個(gè)小小的決定,他也確實(shí)可以破一次例,然后絕不再犯。但是回想那次經(jīng)歷,能抵制住"這種情況情有可原,就這一次"的誘惑,是他一生中做過最重要的決定之一。因?yàn)樵谝簧胁粩喑霈F(xiàn)情有可原的情況,要是他越線一次,就會(huì)有下一次,以后還會(huì)再犯。
通過這個(gè)故事,讓我非常透徹的了解了"邊際成本"的含義。如果你給予邊際成本分析,屈服于"就這一次",那你就會(huì)出現(xiàn)下一次。所以我們必須明確所要堅(jiān)守的原則,并為此設(shè)立安全線。
另外一個(gè)觀點(diǎn)是牢記謙遜的重要性。通過作者在任教期間與同學(xué)的'互動(dòng),讓同學(xué)們描述他們所認(rèn)識(shí)的最謙遜的人,結(jié)果發(fā)現(xiàn),這些謙遜的人擁有一個(gè)共同的特征:強(qiáng)烈的自尊感。他們清楚自己是誰,并對(duì)此感覺很好。謙遜不是指有自我貶低的行為或態(tài)度,而是尊重他人。謙遜的人會(huì)自然的表現(xiàn)出良好的行為。
我認(rèn)為在這個(gè)世界上,懷有謙遜之心很重要。我國古代更是有很多著名的詩句、成語,例如三人行,必有我?guī)熝?;敏而好學(xué)、不恥下問等都在教導(dǎo)我們做人要謙遜。家里的父母、學(xué)校的老師、工作中的領(lǐng)導(dǎo)都是比你更聰明、更有經(jīng)驗(yàn)的人,你自然懷著尊敬、敬佩的態(tài)度與學(xué)習(xí)、去請(qǐng)教。但是在你身邊也許有一部分人沒有你聰明,如果懷著只有聰明的人、有經(jīng)驗(yàn)的人才能教導(dǎo)你的話,那學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)將會(huì)大大受限。但是如果你擁有謙遜的態(tài)度,愿意向每個(gè)人學(xué)習(xí),你將會(huì)擁有不斷的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。只有當(dāng)你真的對(duì)自己感覺良好時(shí)就會(huì)表現(xiàn)出謙遜,這樣偶爾也會(huì)幫助身邊的人提升他們的自尊感,所以我認(rèn)為要時(shí)刻牢記謙遜的重要性,做一個(gè)懷著謙遜態(tài)度的人。
書中的每個(gè)觀點(diǎn)、每個(gè)故事都讓我感受、領(lǐng)悟不同的人生道理,每一個(gè)觀點(diǎn)都讓我受益匪淺。通過此次讀書讓我明白沒有十全十美的人,我們只有通過不斷的充實(shí)自己,去滲透、去領(lǐng)悟更深刻的觀點(diǎn),才能在自我發(fā)現(xiàn)與重塑的道路上不斷前行。
重塑心靈讀后感篇十一
“交易是生活的縮影?!?/p>
01。
作者布里特是一名出色的心理學(xué)家,他為客戶提供咨詢和治療。同時(shí),他參與市場交易將近。通過多年的實(shí)踐,他發(fā)現(xiàn)無論參與何種工作,人們都面臨著和交易者相同的問題模式。即“當(dāng)最小化痛苦和最大化快樂的感情風(fēng)險(xiǎn)管理策略沒能成功指引生活中的風(fēng)險(xiǎn)-回報(bào)模式時(shí),問題模式就會(huì)出現(xiàn)”.原有的問題解決策略失效后,如果不能找到新的有效策略,人們將長期處于無意識(shí)的重復(fù)之中。
02。
作者嘗試在不同行業(yè)客戶的心理治療方案與紛繁復(fù)雜的市場交易策略之間找到共鳴,通過解構(gòu)人性中的共性,幫助讀者識(shí)別自己的成功模式與失敗模式。
全書一邊描述作者與客戶之間的故事,諸如多樣的身份、獨(dú)有的特征、棘手的問題、耐心的疏導(dǎo)、精準(zhǔn)的策略、連續(xù)的鞏固等等,娓娓道來,扣人心弦。一邊結(jié)合交易中遇到的各色問題,如失速的頭寸、匆忙的準(zhǔn)備、局限的視角、模糊的策略,林林總總,發(fā)人深思。本書讀來就像是一本短篇故事集子,但始終有一條主線貫穿其中。那就是解決生活與交易中問題的要點(diǎn)。
03。
首先,確立“解決方案為中心”的思考方式。作者治療了許多無法堅(jiān)持戒煙計(jì)劃和減肥計(jì)劃的患者。問題不在于戒煙、減肥或者是交易本身,根本上說是“他們無法堅(jiān)持任何需要努力和決心的行為”.勇敢的剖析自己,評(píng)判每次成功與失敗,找到失敗的原因,重復(fù)成功的模式。
其次,“置身于觀察結(jié)果之外”.當(dāng)你覺得別人活著市場毫無理性時(shí),你很可能是沒讀懂他們的語言。譬如市場,它有自己獨(dú)特的語言,價(jià)格波動(dòng)是市場參與者情緒的直接反映,毫無理性的價(jià)格波動(dòng)殊不知一直在向你狂喊著它的“語言”,你必須要激活“內(nèi)省”,根據(jù)邏輯和推理讀出市場的“元信息”.這時(shí)候,作者引出了本書兩個(gè)重要的概念。“內(nèi)省”就是能置身事外,平靜觀察形勢的那部分自我。如“禪定”一般,內(nèi)省需要多加鍛煉培養(yǎng)。關(guān)鍵在于瀕臨厭倦的時(shí)候堅(jiān)持隔絕感覺、深呼吸和集中精神。作者強(qiáng)調(diào)當(dāng)身體想活動(dòng),頭腦開始走神,自己覺得不能再堅(jiān)持沉思的時(shí)候,在堅(jiān)持幾分鐘,就會(huì)發(fā)生極不平常的'事?!霸畔ⅰ?譬如夸一個(gè)人善解人意時(shí),一般是指善于讀懂別人的元信息傳遞,典型的形式有身體語言、語調(diào)、潛臺(tái)詞等。我們所說的技術(shù)分析,主要就是試著讀懂市場傳遞出的元信息?!爸蒙碛谟^察結(jié)果之外”的落腳是要你做到“冷眼旁觀”,不急于執(zhí)行,觀察、分析形成邏輯思路。
再次“制定策略”.凡事預(yù)則立、不預(yù)則廢,任何一項(xiàng)交易,都應(yīng)該看做是一筆生意,要制定目的性很強(qiáng)的計(jì)劃,把注意力集中到開始、進(jìn)展及退出的過程中去。工作生活也是如此,()你是否時(shí)時(shí)感到“進(jìn)取心受抑”,一個(gè)很重要的結(jié)果一旦變得不可實(shí)現(xiàn),便會(huì)覺得繼續(xù)努力變得沒有意義。采用意志消沉來保存精力,并阻止資源投放到不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)上。試想如果你有一個(gè)如交易計(jì)劃一般的系統(tǒng)工具,損失預(yù)期和處理措施都已設(shè)計(jì)在系統(tǒng)中,如此,也就不存在看不到未來,失去動(dòng)力了。
最后“強(qiáng)度與堅(jiān)持”.打破舊模式,形成新模式,轉(zhuǎn)變能否成功,作者認(rèn)為直接決定于人們?yōu)檗D(zhuǎn)變付出的努力強(qiáng)度和重復(fù)次數(shù)。如果你想達(dá)到某個(gè)理想,就要按照理想的方向從根本上改變行為,然后在這套模式上花足夠的時(shí)間以達(dá)到內(nèi)化于心的效果。
04。
弗洛伊德最偉大的發(fā)現(xiàn)之一“強(qiáng)迫性復(fù)現(xiàn)癥”,也即尼采說的“永恒復(fù)現(xiàn)”,弗洛伊德認(rèn)為未解決的沖突會(huì)導(dǎo)致自由意志的丟失,沒有決心,人們就只能不斷地重復(fù)過去的生活。只要意識(shí)到無意識(shí)的復(fù)現(xiàn)模式,就可以擺脫這種模式的控制。
工作、生活或者交易中我們是否一直在重復(fù)著某些錯(cuò)誤的模式,不如試著像作者說的那樣,喚起舊模式,激活內(nèi)省,轉(zhuǎn)變意識(shí),建立新結(jié)局。
重塑心靈讀后感篇十二
前段時(shí)間先生為了照顧我的心理健康,送給了我一本書《重塑心靈》,如同封面上寫的一樣,他希望我擁有讓自己成功快樂的能力,能愉悅的茍活于世。
書中倡導(dǎo)這樣一種價(jià)值觀:所有行為最后的導(dǎo)向都應(yīng)是三贏――你好,我好,世界好。
如果想要快樂,可以先接受12條前提假設(shè),調(diào)整自己的情緒和行為,變得溫暖純良。
牛角尖很小,但人一不小心就鉆進(jìn)去了。
大膽揣測一下,賴先生送我這本書,是希望我能過的開心,少些執(zhí)念,別和自己鬧別扭,別和他人起沖突,別和世界死較勁。
即便我們知道有些事情盡了全力也做不到,知道了自己不再是世界的中心,但有一些刻板的思維還在我們的腦海里。
“我們認(rèn)為”的力量比想象中更可怕。
生活本身是最簡單又最困難的事。
美國當(dāng)代作家戴維?福斯特?華萊士在生前唯一一次公開演講的開始分享了這樣一個(gè)故事:
兩條小魚在水里游泳,突然碰到一條從對(duì)面游來的老魚向他們點(diǎn)頭問好:“早啊,小伙子們。水里怎樣?”小魚繼續(xù)往前游了一會(huì)兒,其中一條終于忍不住了,他望著另一條,問道:“水是個(gè)什么玩意?”
生活有時(shí)平淡的令人感覺不到它的存在,當(dāng)感受到的時(shí)候往往是因?yàn)樗呀?jīng)開始動(dòng)蕩。
有些人的生活看上去很有趣,是因?yàn)樗麄兡芙o生活中的一些事賦予快樂的意義。
他們有自己的信念、價(jià)值觀、行為模式;他們自信、自愛、自尊;他們游刃有余地從各個(gè)層次和看待自己的生活。
重要的是他們很開心。
平地可起驚雷,也可生趣意。
重塑心靈讀后感篇十三
《重塑心靈》是一本由徐鶴文撰寫的心理學(xué)書籍,通過講述作者走出困境的心路歷程,向讀者揭示心靈的重塑與成長的可能性。在閱讀這本書的過程中,我深感其中蘊(yùn)含的智慧和啟示,受益匪淺。本文將從五個(gè)方面來展開,分別是“接受自我”、“找到內(nèi)心的力量”、“正視困境與挫折”、“培養(yǎng)積極心態(tài)”和“實(shí)踐中成長”。
首先,接受自我是心靈重塑的第一步。徐鶴文在書中分享了自己曾經(jīng)一度對(duì)自身的否定與逃避,直到接受自己的缺點(diǎn)和過錯(cuò),才找到了內(nèi)心的平衡和自信。我深刻理解到,只有當(dāng)我們真正面對(duì)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,并接受它們的存在,才能釋放出真正的自我。同時(shí),我們也應(yīng)該積極地為自己加分,鼓勵(lì)自己在積極方面發(fā)揮優(yōu)勢,培養(yǎng)自信心,這將對(duì)我們的心靈重塑起到巨大的推動(dòng)作用。
其次,找到內(nèi)心的力量是心靈成長的基石。徐鶴文在書中提到,每個(gè)人內(nèi)心都隱藏著巨大的潛能和力量,我們需要通過自我覺察和深入思考,激發(fā)出這些力量。書中給出了一些實(shí)踐方法,如深度呼吸、冥想和正念等,這些方式可以幫助我們拓寬思維,找到內(nèi)心的力量和方向。在我讀完這些方法后,我立刻嘗試了其中之一——冥想,我發(fā)現(xiàn)在冥想的狀態(tài)下,我可以更深入地了解自己的內(nèi)心世界,更好地面對(duì)自己的困惑和問題。
第三,正視困境與挫折是心靈重塑中的必經(jīng)階段。徐鶴文在書中提到了他自己遇到的種種困境和挫折,以及如何從中汲取力量并不斷前進(jìn)。正視困境和挫折,不僅能夠培養(yǎng)我們的意志力和抗壓能力,更能夠引發(fā)我們內(nèi)在的潛能。書中的故事讓我深受啟發(fā),我明白到,困境和挫折并不可怕,它們讓我成長并且教育我在未來的人生道路上更好地應(yīng)對(duì)各種困難。
第四,培養(yǎng)積極心態(tài)是心靈重塑中不可或缺的一部分。徐鶴文在書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)了積極心態(tài)的重要性,并提供了一些方法來幫助我們培養(yǎng)積極心態(tài)。例如,保持感激之心,學(xué)會(huì)寬容和理解他人,以及樹立正面的人生觀。這本書讓我意識(shí)到,積極心態(tài)是我們面對(duì)人生種種挑戰(zhàn)的秘訣,只有擁有積極心態(tài),我們才能夠減輕負(fù)擔(dān),面對(duì)人生中的坎坷。
最后,實(shí)踐中成長是心靈重塑的關(guān)鍵。書中不僅提供了諸多的理論和方法,更重要的是告訴我們要將這些知識(shí)融入到我們的生活中去,通過實(shí)踐來培養(yǎng)和錘煉自己的心靈。只有將經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)貫徹到行動(dòng)中,才能使自己真正地成長和改變。我鼓勵(lì)自己去實(shí)踐書中的建議和方法,并且在實(shí)踐中不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),逐漸走上了心靈成長的道路。
《重塑心靈》這本書給了我很多關(guān)于心靈成長和重塑的啟示。通過接受自己、找到內(nèi)心的力量、正視困境與挫折、培養(yǎng)積極心態(tài)以及實(shí)踐中成長,我們可以重塑我們的心靈,達(dá)到自我和諧與健康。這本書不僅是一本關(guān)于個(gè)人成長的心理學(xué)讀物,更是一本教會(huì)我們勇敢面對(duì)困難和堅(jiān)守內(nèi)心的熱烈珍寶。
重塑心靈讀后感篇十四
人的一生中充滿了起起落落、曲曲折折,往往在面臨挫折和困境時(shí)很容易心灰意冷。然而,《重塑心靈》這本書,用其真實(shí)的案例、深入的分析和有力的啟示,給了我許多對(duì)于心靈重塑的深刻認(rèn)識(shí)和體悟。從中,我領(lǐng)悟到人們?cè)诶Ь持袑ふ伊α亢拖M闹匾?,遠(yuǎn)離消極因素的重要性,不斷培養(yǎng)自身積極心態(tài)的重要性,堅(jiān)定信仰與心靈信念的重要性,以及實(shí)踐和行動(dòng)的重要性。
首先,人們?cè)诿媾R困境時(shí)尋找力量和希望至關(guān)重要。生活中,我們難免會(huì)遇到困境和挫折,如失業(yè)、破產(chǎn)、喪失親人等等。這些打擊往往會(huì)讓人痛苦、焦慮、絕望。然而,《重塑心靈》中的案例向我傳遞了一個(gè)明確的信息:困難和挫折只是生活中不可避免的經(jīng)歷,而如何在逆境中找到力量和希望,決定著我們是否能夠度過困境。通過與案例中的人物一樣,用積極的心態(tài)對(duì)待困境并尋找戰(zhàn)勝困境的力量和希望,我們就可以戰(zhàn)勝困境,重建心靈的堅(jiān)強(qiáng)。
其次,《重塑心靈》強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)離消極因素的重要性。書中的案例告訴我,消極的情緒和心態(tài)會(huì)讓我們深陷困境,無法走出痛苦。消極的情緒會(huì)像毒藥一樣感染我們的心靈,使我們無法正常工作、學(xué)習(xí)和生活。因此,我們要學(xué)會(huì)遠(yuǎn)離消極因素,保持積極心態(tài)。對(duì)于消極的情緒和情緒誘因,我們可以通過尋找自己的快樂點(diǎn)、培養(yǎng)健康的生活方式等方法來抵制。只有遠(yuǎn)離消極因素,我們的心靈才能獲得自由和成長。
第三,《重塑心靈》告訴我們不斷培養(yǎng)自身積極心態(tài)的重要性。積極的心態(tài)是心靈重塑的基礎(chǔ)和動(dòng)力。書中的案例告訴我們,無論環(huán)境如何,只要我們保持積極的心態(tài),就能更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和困境。積極心態(tài)不僅能夠幫助我們改變對(duì)困境的看法,更能夠激發(fā)我們內(nèi)在的力量,迎接生活的挑戰(zhàn)。因此,我們要不斷培養(yǎng)自身的積極心態(tài),通過讀書、運(yùn)動(dòng)、交友等方式,調(diào)節(jié)自己的心態(tài),增強(qiáng)心靈的抵抗力和適應(yīng)能力。
第四,《重塑心靈》告訴我們堅(jiān)定信仰與心靈信念的重要性。人生是一個(gè)永恒的探索之旅,在困境面前,堅(jiān)定的信仰與心靈信念可以給予我們無限的力量和希望。無論是宗教信仰還是人生信念,都能使我們保持堅(jiān)定的前進(jìn)方向。通過讀書、思考、參與社群活動(dòng)等方式,我們可以建立起自己的信仰體系,作為心靈的支點(diǎn),給予我們?cè)谀婢持械膱?jiān)持和奮斗。
最后,《重塑心靈》告訴我們實(shí)踐和行動(dòng)的重要性。只有付諸實(shí)踐才能真正體悟到內(nèi)心的力量和希望。案例中的人物們并非通過說教或思考獲得希望,他們通過實(shí)際行動(dòng),挑戰(zhàn)自我、追求夢(mèng)想,才真正重塑了心靈。因此,我們要通過實(shí)踐和行動(dòng),將所學(xué)的知識(shí)和啟示落地生根。只有勇敢地去行動(dòng),我們才能重新塑造我們的心靈。
總之,《重塑心靈》這本書深入淺出地論述了心靈重塑的重要性和方法。在面臨困境時(shí),我們需要尋找力量和希望,遠(yuǎn)離消極因素,培養(yǎng)積極心態(tài),堅(jiān)定信仰和心靈信念,并通過實(shí)踐和行動(dòng)去重塑我們的心靈。只有這樣,我們才能真正走出困境,創(chuàng)造美好的未來。
(字?jǐn)?shù):1200字)。
重塑心靈讀后感篇十五
這本書買來已經(jīng)有一年多了,上一次只是簡單的看了一下,看到后面越看越覺得理解有困難了,幾乎沒有看完就放被擱置書柜。最近心血來潮把原來看的一些書籍又重新翻閱了一遍,其中當(dāng)然也包括了李中瑩老師的這本《重塑心靈》。
本書主要是李中瑩老師教授我們?nèi)绾问褂胣lp技法提高為人處事能力,建立成功快樂的人生。里面介紹的很多技巧我覺得都非常的有實(shí)際意義,如果能夠真正運(yùn)用起來我相信對(duì)提高生活品質(zhì)是非常有幫助的。其中印象特別深刻的就是講到的與潛意識(shí)溝通,人要不斷的與自己的潛意識(shí)進(jìn)行溝通,以達(dá)到自我的和諧狀態(tài)。我把這種方法與打坐、深呼吸結(jié)合起來使用感覺效果非常不錯(cuò),特別是對(duì)于減少腦中胡思亂想的念頭非常有效。記得有一次不良情緒來襲時(shí),就一個(gè)人在書房打坐做深呼吸然后與潛意識(shí)溝通,當(dāng)時(shí)似乎進(jìn)入了一種無我的狀態(tài),那種感覺真的非常殊勝。
書中講到的內(nèi)視覺內(nèi)聽覺與內(nèi)感官三種內(nèi)感官類型,顯然地我是屬于典型的內(nèi)視覺。作者介紹判斷屬于哪種感官類型通過觀察眼睛轉(zhuǎn)動(dòng)的方法來判斷,而我是通過當(dāng)你回憶過去某一段場景時(shí),第一個(gè)出現(xiàn)或者是出現(xiàn)最多的是畫面、聲音還是那種感覺來判斷的。結(jié)果發(fā)現(xiàn)我是一個(gè)十足的內(nèi)視覺強(qiáng)內(nèi)感覺一般的人,而內(nèi)聽覺弱的人。非常符合書中介紹的內(nèi)視覺強(qiáng)內(nèi)聽覺弱的人的性格特點(diǎn)。習(xí)慣快速處理事情,沒耐心,在聽別人講話的時(shí)候會(huì)不專心,自以為是,不注重細(xì)節(jié),容易出錯(cuò)。雖然應(yīng)該沒那么嚴(yán)重,但是的確比較接近,當(dāng)然至于這些問題點(diǎn)我早已有自知之明而也正在努力克服,也略有成效了哈。我最近也試著將這些內(nèi)感官的特別用在學(xué)習(xí)上,就是多使用想象法記住一些知識(shí)。比如最近我就使用想象法來記英語單詞比原來的死記硬背要好多了,想當(dāng)初我是多么的鄙視使用這種想象法背單詞的銀啊。我接下來要提升的就是內(nèi)聽覺以及內(nèi)感覺,特別要加強(qiáng)的就是內(nèi)聽覺。李老師介紹盡可能的分辨所處環(huán)境中發(fā)生的聲音。說話時(shí),有意識(shí)的注意自己的聲調(diào)。聽別人講話的時(shí)候從說話者的講話聲調(diào)中感覺他內(nèi)心的情緒狀態(tài)。提升內(nèi)感覺的有效方法應(yīng)該就是經(jīng)常注意覺知本體的感覺,其實(shí)我想也就是經(jīng)常發(fā)覺潛意識(shí)的存在,通過這種方式與潛意識(shí)溝通吧。
后面介紹的情緒方面內(nèi)容講到情緒都是有其積極意義存在的,這點(diǎn)我本人也非常的贊同。表面看起來有些不良情緒產(chǎn)生毫無價(jià)值,比如生氣,但是究其原因應(yīng)該是自己對(duì)于事實(shí)或認(rèn)為的情形想改變卻又無能為力時(shí)的一種自我保護(hù)程序的體現(xiàn)形勢吧。對(duì)于處理這種情緒的方法我嘗試過使用《你值得過更好的生活》中介紹的方法,具體名稱忘了大概意思就是將當(dāng)時(shí)的這種積極能量提取出來并感覺他,用過幾次感覺很不錯(cuò)。而我最近也在嘗試當(dāng)情緒來襲時(shí),多問自己一些問題,比如我有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)無力感,就問自己現(xiàn)在這種感覺好嗎?為什么會(huì)有這種感覺呢?原因是什么呢?我改變哪項(xiàng)原因就會(huì)使情況有所改變呢?我愿意改變嗎?有時(shí)候可能在自我對(duì)話開始之前需要先鼓勵(lì)肯定一下潛意識(shí)的自我。書中最后介紹的時(shí)間管理目標(biāo)管理等方法我覺得都非常的具有參考意義,當(dāng)然很多內(nèi)容不可能一下子就全部掌握,這本書值得一直不斷地重復(fù)學(xué)習(xí)并實(shí)踐。期待著自己下一次看完本書后的讀后感,肯定會(huì)有不一樣的感覺。
重塑心靈讀后感篇十六
如果讓我推薦一門一定要學(xué)習(xí)的學(xué)問,我一定會(huì)說,如果您想更快樂,請(qǐng)學(xué)習(xí)nlp吧;如果問要學(xué)多長時(shí)間,我一定會(huì)說,如果你想一生都快樂,那就學(xué)習(xí)一生吧;如果讓我推薦一位中文nlp導(dǎo)師,我一定會(huì)說,如果你有機(jī)會(huì),那就找李中瑩老師;如果讓我推薦nlp中文讀物,我一定會(huì)說,請(qǐng)看看《重塑心靈》和《nlp簡快心理療法》!
我是nlp的初學(xué)者,但我也感覺到,如果把nlp當(dāng)做是一種方法,那么我們就會(huì)陷于各種技巧不可自拔,當(dāng)有些技巧起來運(yùn)用沒有效果時(shí),當(dāng)我們?cè)谏钌嫌龅礁鞣N問題時(shí),那時(shí)我們可能覺得自己并不nlp,或者會(huì)說,nlp沒用。其實(shí)nlp是一種精神,是一種處世的態(tài)度,我們只有把nlp融入我們的精神,我們的生活才能“nlp”。如果說李中瑩老師的《nlp簡快療法》是比較系統(tǒng)講述nlp技巧的話,那么《重塑心靈》就是比較系統(tǒng)講述nlp精神,以及如何在生活中運(yùn)用nlp的書了。
書中自序中,李老師講述的很客觀,nlp不能解決所有問題,但是能使人更成功快樂。書中由最底層的“信念系統(tǒng)“講起,由此而上,到“理解層次”和“內(nèi)感官與經(jīng)驗(yàn)元素”,再往上就講“溝通”、“檢定語言模式”和“情緒”,最后講如何“締造成功快樂的人生”。
這本書最初打動(dòng)我的,就是開篇的“12條前提假設(shè)”,這也是nlp的基本精神。如李老師所說,無論什么思想或者行為,你用12條前提假設(shè)過濾一次,便不會(huì)產(chǎn)生多大問題,就已經(jīng)非?!皀lp”了。之前學(xué)習(xí)過一段時(shí)間周易,也學(xué)習(xí)過佛學(xué),所以一接觸到12條前提假設(shè),非常欣喜,因?yàn)檎娴陌l(fā)現(xiàn)東西方在人的研究上,出發(fā)的角度不同,研究的深度也不同,但是殊途同歸。比如“只有由感官經(jīng)驗(yàn)塑出來的世界,沒有絕對(duì)的真實(shí)世界”,用中國俗語講,就是“相由心生”,相由心生引發(fā)的,是傳統(tǒng)文化中講的唯心的世界。
“信念系統(tǒng)”表面上看,就是一些概念,實(shí)際上,這一思一念卻是我們生活中最基本的東西,直接決定了我們生活質(zhì)量。如果我們心里覺得不幸??鞓?,那我們身上肯定有妨礙我們?nèi)〉眠@份幸??鞓返木窒扌孕拍睿@些信念,常常自己并不察覺。其中最典型的就是“資格性局限信念”。
這是我自己的例子,這十幾年來,我一直覺得我精力不足,常覺得累,看書或者思考常常犯困,也嘗試各種辦法,包括飲食、運(yùn)動(dòng)、打坐、調(diào)整作息、養(yǎng)生等等,效果都不大,直到最近,王欣師兄的提醒才讓我豁然開朗,一直以來,我接受只有每天睡眠六個(gè)小時(shí)或者更少的人,才是一名成功者,我的潛意識(shí)與身體一直在對(duì)抗,要保持睡更少的時(shí)間,而這樣常常讓身體處于精力入不敷出的地步。前幾天,我與潛意識(shí)溝通,我是有資格好好睡覺的,潛意識(shí)接受之后,情況就得到根本的改變。這幾天無論是看書還是工作,精力都非常充沛。十多年來,我竟然一直沒有意識(shí)到自己有這樣一條限制性觀念,甚至給自己打上了“體力不好”的標(biāo)簽!其實(shí)每個(gè)人不都有這樣自己并沒有察覺到的限制性信念嗎?金剛經(jīng)中講的“善護(hù)念”,指更廣泛的念頭、意念,其實(shí)根本上也是說信念系統(tǒng)。
重塑心靈讀后感篇十七
第一段:引入重塑心靈的重要性(200字)。
重塑心靈在現(xiàn)代社會(huì)中顯得尤為重要。當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展,人們的生活節(jié)奏越來越快,壓力和焦慮也不斷增加。因此,重塑心靈成為一種迫切需求。重塑心靈不僅可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)外界的壓力,同時(shí)還能讓我們更全面地認(rèn)識(shí)自己、提升自己的修養(yǎng)。在紛繁的世界里,擁有內(nèi)心的寧靜和平和成為了許多人夢(mèng)寐以求的目標(biāo)。因此,重塑心靈成為我們每個(gè)人都應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。
重塑心靈的途徑有很多種,每個(gè)人可以根據(jù)自己的個(gè)性和需求選擇不同的方法。首先,冥想和瑜伽是很好的方式,通過冥想和瑜伽可以幫助我們放松身心,平衡內(nèi)心的情緒,培養(yǎng)內(nèi)心的寧靜。其次,閱讀是另一種重塑心靈的捷徑,通過閱讀可以拓寬我們的視野,讓我們了解更多不同的思想和觀點(diǎn),從而使我們的心靈變得更加寬廣。同時(shí),與家人和朋友交流和分享也是一種重塑心靈的好方法,通過與親人和朋友的交流,我們可以獲得情感上的支持和安慰,讓我們的心靈得到治愈和滋養(yǎng)。
第三段:重塑心靈的益處(200字)。
重塑心靈帶來無窮的益處。首先,重塑心靈可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的挫折和困難。當(dāng)我們經(jīng)歷失敗或者遭遇挫折時(shí),一個(gè)堅(jiān)定的心靈可以幫助我們保持樂觀和積極的態(tài)度,不被困難擊倒。其次,重塑心靈可以使我們更好地理解和關(guān)心他人。擁有一顆充滿愛和關(guān)懷的心靈可以讓我們更加體貼和關(guān)心他人的情感和需求,促進(jìn)人際關(guān)系的和諧和友善。最重要的是,重塑心靈可以提升我們的修養(yǎng)和智慧。通過不斷反思和調(diào)整自己的心態(tài),我們可以不斷提升自己的人生境界,擁有更高尚的品質(zhì)和追求。
第四段:重塑心靈的難度和挑戰(zhàn)(200字)。
重塑心靈并不是一件容易的事情,它需要我們花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去探索和實(shí)踐。首先,改變舊有的思維模式并不容易。每個(gè)人的思維模式都是在長期的生活經(jīng)驗(yàn)中形成的,要想改變它并不是一朝一夕的事情。我們需要有耐心和毅力去重塑自己的思維方式。其次,外界的干擾和誘惑也是重塑心靈的一大挑戰(zhàn)。當(dāng)我們看到別人眼前的繁華和成功時(shí),很容易產(chǎn)生嫉妒和羨慕之心。我們需要學(xué)會(huì)屏蔽外界的干擾,保持內(nèi)心的平靜和清明。最后,堅(jiān)持的決心和意志力也非常重要。重塑心靈需要長時(shí)間的堅(jiān)持和不斷地自我調(diào)整,這需要我們有強(qiáng)大的內(nèi)心力量和決心。
第五段:結(jié)語(200字)。
重塑心靈遠(yuǎn)比我們想象中的更加重要和困難。通過冥想和瑜伽、閱讀和交流,我們可以找到適合自己的方法去重塑心靈。重塑心靈可以帶來許多益處,幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的挫折和困難,理解和關(guān)心他人,提升自己的修養(yǎng)和智慧。然而,重塑心靈并不容易,我們需要克服舊有的思維模式、抵抗外界的干擾和誘惑,堅(jiān)定不移地追求內(nèi)心的平靜和寧靜。只有通過長時(shí)間的實(shí)踐和堅(jiān)持,我們才能夠真正重塑我們的心靈,走上更加美好而充實(shí)的人生道路。
重塑心靈讀后感篇十八
如果讓我推薦一門一定要學(xué)習(xí)的學(xué)問,我一定會(huì)說,如果您想更快樂,請(qǐng)學(xué)習(xí)nlp吧;如果問要學(xué)多長時(shí)間,我一定會(huì)說,如果你想一生都快樂,那就學(xué)習(xí)一生吧;如果讓我推薦一位中文nlp導(dǎo)師,我一定會(huì)說,如果你有機(jī)會(huì),那就找李中瑩老師;如果讓我推薦nlp中文讀物,我一定會(huì)說,請(qǐng)看看《重塑心靈》和《nlp簡快心理療法》!
我是nlp的初學(xué)者,但我也感覺到,如果把nlp當(dāng)做是一種方法,那么我們就會(huì)陷于各種技巧不可自拔,當(dāng)有些技巧起來運(yùn)用沒有效果時(shí),當(dāng)我們?cè)谏钌嫌龅礁鞣N問題時(shí),那時(shí)我們可能覺得自己并不nlp,或者會(huì)說,nlp沒用。其實(shí)nlp是一種精神,是一種處世的態(tài)度,我們只有把nlp融入我們的精神,我們的生活才能“nlp”。如果說李中瑩老師的《nlp簡快療法》是比較系統(tǒng)講述nlp技巧的話,那么《重塑心靈》就是比較系統(tǒng)講述nlp精神,以及如何在生活中運(yùn)用nlp的書了。
書中自序中,李老師講述的很客觀,nlp不能解決所有問題,但是能使人更成功快樂。書中由最底層的“信念系統(tǒng)“講起,由此而上,到“理解層次”和“內(nèi)感官與經(jīng)驗(yàn)元素”,再往上就講“溝通”、“檢定語言模式”和“情緒”,最后講如何“締造成功快樂的人生”。
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