讀后感是對(duì)讀書過(guò)程中的思維過(guò)程和思考結(jié)果的總結(jié)和表達(dá)，具有一定的思想性和感情性。寫一篇較為完美的讀后感需要有適當(dāng)?shù)奈膶W(xué)知識(shí)儲(chǔ)備和良好的寫作技巧。小編為大家挑選了一些獨(dú)特而深入的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
蒹葭讀后感篇一
《蒹葭》選自《詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)》是周代秦國(guó)的一首民間詩(shī)歌。初讀這首詩(shī)，便被詩(shī)中那種淡淡的清新的惆悵所打動(dòng)了。王國(guó)維的《人間詞話》曾說(shuō)“《詩(shī)經(jīng)蒹葭》最得風(fēng)人深致。”這句應(yīng)算是對(duì)《蒹葭》的最高評(píng)價(jià)了。
這首詩(shī)歷來(lái)被人們當(dāng)作愛(ài)情詩(shī)來(lái)解讀，但我以為，它不僅僅是一首愛(ài)情詩(shī)。從思想內(nèi)容看，這首詩(shī)確實(shí)敘寫了一位熱戀者在深秋的早晨，在長(zhǎng)滿蘆葦?shù)暮舆厡ふ乙庵腥说那榫?，表現(xiàn)了追尋者急切、焦盼和可望而不可及的惆悵、失望心情。從中我們的確可以感受到古代勞動(dòng)人民對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著追求，但詩(shī)中的“伊人”仔細(xì)品來(lái)，又不僅僅指心上人，它若隱若現(xiàn)，它影影綽綽，它可望而不可及，似乎更像極了我們心中一種唯美的向往。這種向往雖然看起來(lái)渺遠(yuǎn)迷茫，但卻充滿著強(qiáng)烈的誘惑和激勵(lì)，它引領(lǐng)著我們每一個(gè)人為之“上下求索”，即便求索的過(guò)程“道阻且長(zhǎng)，道阻且躋，道阻且右”，但我們寧可“溯洄從之，溯游從之”，如此往復(fù)，歷盡磨折與艱辛卻不改初衷。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所為伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。”這首詩(shī)中第一小節(jié)里，一開始就用“蒹葭蒼蒼，白露為霜。”兩句描繪了一幅蕭瑟冷落的畫面：深秋的早晨，河邊的蒼蒼蘆葦沾滿了重重霜露，烘托了氣氛，也在一開始就給全詩(shī)定下了一種凄清蒼涼的基調(diào)，同時(shí)，它又是主人公凄切悲涼心境的自然流露。
后面小節(jié)中的前兩句寫景作用相同，但在景物的描寫上更細(xì)膩，并與第一小節(jié)的兩句形成了時(shí)間上的有序推移，也逐層強(qiáng)化了主人公失落惆悵的情緒以及不懈追求的執(zhí)著與堅(jiān)定。
每次吟誦“蒹葭凄凄，白露未晞”“蒹葭采采，白露未已”這幾句時(shí)，總有一種凄然心動(dòng)的感覺(jué)，會(huì)不自覺(jué)地將自己的心投入到那樣凄清而唯美的情境中去。難怪古人王愷運(yùn)評(píng)說(shuō)《蒹葭》時(shí)總說(shuō)：“寫情入物，而蒼涼凄動(dòng)，如洞庭秋風(fēng)之句。（指屈原《九歌湘夫人》中的“裊裊秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！保┊?dāng)稱千古傷心之祖。”也難怪很多文人詩(shī)客后來(lái)寫就凄清之景時(shí)總喜從這兩句中生發(fā)，現(xiàn)在想來(lái)，后代詩(shī)人有許多經(jīng)典詩(shī)句皆緣于此處，原來(lái)并非沒(méi)有道理。
再讀詩(shī)句，深切感受蕭瑟凄涼的情景中我們主人公的執(zhí)著追尋。前方道路雖然坎坷、漫長(zhǎng)、彎曲、險(xiǎn)阻，但愈是艱難，就愈是襯托出主人公與心上人歡會(huì)的甜蜜與美好，也愈能激發(fā)出主人公追求美好向往的堅(jiān)定信念。懷抱這份信念，艱難跋涉、矢志不渝。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，每一個(gè)心中有著唯美意念的人都將會(huì)上下而求索！
蒹葭讀后感篇二
江南，有著小橋流水人家的獨(dú)特風(fēng)韻，而西北地區(qū)，在我的印象里，就是狂風(fēng)吹，塵石飛。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)；溯游從之，宛在水中央……”閉眼就能想見(jiàn)，穿鎮(zhèn)而過(guò)的狹窄河道，一座座雕刻精致的石橋，傍河而筑的民居，民居樓板底下就是水，石階的埠頭從樓板下一級(jí)級(jí)伸出來(lái)，美麗的女人像是靜立在水面上，而離她只有幾尺遠(yuǎn)的烏篷船上正升起一縷白白的炊煙，炊煙穿過(guò)橋洞飄到對(duì)岸，漸漸彌漫，似霧非霧，牽起縷縷遐想。
又有誰(shuí)能想到如此纏綿的詩(shī)句，竟是出自《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》，所以，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)時(shí)，驚訝到像強(qiáng)迫癥一樣反復(fù)確定自己是不是真的沒(méi)有看錯(cuò)。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)；溯游從之，宛在水中央……”這種隔離似遠(yuǎn)似近，若隱若現(xiàn)，籠罩著一切，意境空靈而幽渺，一派秋的景象。這里的秋不是滿田的金黃與枯黃的落葉，而是水波渺渺，天地空曠。這種天地的空曠是適合相思的，相思就如天地一樣的曠、遠(yuǎn)，而又有水，那是相思的稠，與純凈。
她一會(huì)出現(xiàn)在水邊，一會(huì)又出現(xiàn)在水之洲，尋找不到。急切而又無(wú)奈的心情正如螞蟻爬一般癢，又如刀絞一般痛。就象我們常說(shuō)的“距離產(chǎn)生美”，這種美因距離變的朦朧，模糊，不清晰。伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。蒹葭、白露、伊人、秋水，越發(fā)顯得難以捉摸，構(gòu)成了一幅朦朧淡雅的水彩畫。
這是粗獷武夫心底掩埋最深的惆悵。它被那些粗獷嚴(yán)峻的男子輕輕的唱出來(lái)，如巖石下無(wú)人見(jiàn)過(guò)的涓涓細(xì)流，清涼而溫柔地?fù)崦^(guò)戈壁日曬風(fēng)吹的破裂。從追求的興奮，到受阻的煩惱，再到失落的惆悵這一完整情感流的洗禮，更可能常常是受到逆流奮戰(zhàn)多痛苦或順流而下空歡喜的情感沖擊，朦朧而又傷懷，腸斷之感。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)；溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。
在美麗空曠的境界里，情者在歌唱他的相思之情，在守候他的相逢。
蒹葭讀后感篇三
初了解詩(shī)經(jīng)從小學(xué)時(shí)期便開始了，那時(shí)并不是因?yàn)樽约河H自去閱讀而了解，而是因年幼時(shí)，觀看電視劇而得知。現(xiàn)如今而是通過(guò)一遍又一遍的品讀而深入。
其中《蒹葭》令我記憶尤為深刻，不同時(shí)期讀它總會(huì)有不同的理解。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”
伊人是那心愛(ài)之人的化身。
起初讀的時(shí)候，我很快進(jìn)入了《蒹葭》為我們營(yíng)造的一種朦朧的意境，不知不覺(jué)得眼前便幻化出一幅畫面，即，一男子對(duì)心上人的執(zhí)著追求，淡淡的酸，輕輕的甜以及那澀澀的苦，種種滋味應(yīng)該都在此時(shí)男子的心田吧，不由突然想起張愛(ài)玲曾經(jīng)講過(guò)的一句話:于千萬(wàn)之中遇見(jiàn)你所要遇見(jiàn)的人，于時(shí)間的無(wú)涯的荒野里沒(méi)有早一步也沒(méi)有晚一步。即我想“伊人”所要遇到便是緣分，追求哪怕再困難，如若遇上了，愿像這位男子一般，莫言放棄。
伊人是夢(mèng)想之門的化身。
如今再次讀起《蒹葭》，我腦海里又跳出了一個(gè)新的想法。不由得思考了起來(lái)，“伊人”會(huì)不會(huì)某個(gè)抽象的東西物化出來(lái)的一個(gè)具體形象呢？由此延伸下去，我想到了“伊人”還可以是夢(mèng)想的物化，而《蒹葭》的含義，變更加的豐富起來(lái)，這男子化身成了追夢(mèng)者，那字字句句的描寫，仿佛是追夢(mèng)者的.自述與囈語(yǔ)。
上周日，看了《歡樂(lè)喜劇人3》常遠(yuǎn)的那個(gè)小品，這小品便反應(yīng)出追夢(mèng)者之路。小品中便描寫了4個(gè)年輕人追求搖滾夢(mèng)的故事，少年時(shí)，他們4個(gè)因愛(ài)好搖滾音樂(lè)走到了一塊，每天的在練習(xí)成了他們最快樂(lè)的時(shí)光，即使他們每次錄歌時(shí)，都會(huì)受到各種各樣的“騷擾”即門衛(wèi)的驅(qū)趕，小混混的惹事打罵…但4個(gè)少年總有離別時(shí)，現(xiàn)實(shí)中來(lái)自父母的壓力，讓他們最后以團(tuán)隊(duì)解散結(jié)束了那轟轟烈烈的青春時(shí)期。但夢(mèng)想的火苗，他們并沒(méi)有因此熄滅，年過(guò)中年的他們，因?yàn)闃?lè)隊(duì)主唱的一次召喚，他們最終還是克服了現(xiàn)實(shí)的不理解的看法走上了他們年少時(shí)沒(méi)有登上的舞臺(tái)，進(jìn)而最終實(shí)現(xiàn)了他們的夢(mèng)。看完之后感想頗深，我們每個(gè)人都應(yīng)該是一個(gè)追夢(mèng)者，難道我們甘心讓我們的夢(mèng)想未曾綻放就要枯萎嗎？我想每個(gè)追夢(mèng)者都會(huì)回答：不。
伊人如心愛(ài)之人，伊人如夢(mèng)想之花。無(wú)論它終為何指，我都愿化身成男子那般之人，追尋伊人，不言放棄。
蒹葭讀后感篇四
你的人生中應(yīng)該有這樣一段時(shí)光，你捧著《蒹葭》或紙質(zhì)版、或電子版，輕聲誦讀“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”
“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)，溯游從之，宛在水中央……”
“溯洄從之，道阻且右，溯游從之，宛在水中沚?！?/p>
或許你會(huì)閉上雙眼，細(xì)細(xì)品味?；蛟S你會(huì)抬頭，注視著遠(yuǎn)方，目光，卻是放空的。亦或許，你會(huì)將它讀給你的愛(ài)人聽。那時(shí)，在你眼里，所謂的伊人，是頭頂月，眼前人，而《蒹葭》所內(nèi)涵的，也是對(duì)愛(ài)情的期盼。
我也曾單純的認(rèn)為，《蒹葭》所詠的，是情，是愛(ài)，是對(duì)佳人的求而不得。可如今，在簡(jiǎn)短的一堂《傳統(tǒng)文學(xué)修養(yǎng)》課之后，我卻愿意相信《蒹葭》所描繪的，更多的是，人生的追求。
你的人生中，總會(huì)有那么一個(gè)瞬間，你擁有極其強(qiáng)烈的念頭，我想、我希望、我渴求。
那是你的追求。
千人千面，同一片天地也會(huì)在不同的人眼中呈現(xiàn)不同的霧靄/流嵐、虹霓。
所以，你所渴求的，所希望的，所期盼的，所追求的，統(tǒng)統(tǒng)只是你自己的。
你自己的人生島上，你會(huì)見(jiàn)到你所追求的，宛如詩(shī)中的伊人，她在水中央，她與你，隔著湍急的水流，隔著亂石，隔著雜草，抑或是，隔著時(shí)光。
你不停的奔跑，向著她的方向，你粗聲喘息，你眼中溢滿渴求，你奔跑帶起的風(fēng)吹亂你的頭發(fā)，或許會(huì)有突然的雨迷亂你的眼睛。你會(huì)摔倒，或許會(huì)有尖利的石頭劃破你的皮膚，鮮紅色的血自傷口滲出，你聞到空氣中淡淡的血腥氣。
你忽略疼痛，你眼睛里早已分不清是雨水還是淚水，你或許會(huì)覺(jué)得累，你會(huì)想，我好疲憊。
你眼前的景象開始模糊，你好像看不清伊人的面容了。
走馬燈一樣的，往事浮現(xiàn)在你眼前。
你出生時(shí)父母激動(dòng)的臉，你咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)稚嫩的臉，你蹣跚學(xué)步時(shí)母親攙扶的手，你開始上幼兒園了，你很不愿意離開媽媽。爸爸送你去上小學(xué)了，你不怎么喜歡學(xué)習(xí)，可你很想要一朵小紅花，你想要一張獎(jiǎng)狀。你初三時(shí)，想考入重點(diǎn)高中。你高三時(shí)，想和那個(gè)他考同一所大學(xué)……你想，你喜歡，你期盼。
皆是你所追求。
你加快了步伐，你蹚過(guò)水流，繞過(guò)亂石，踩過(guò)雜草。
最終，你和“伊人”抱個(gè)滿懷。
明月照亮了天涯，最后誰(shuí)又得到了蒹葭？滿目風(fēng)光仿佛在回答你，是那個(gè)“生命不息，追求不止”的你。
蒹葭讀后感篇五
前幾天上語(yǔ)文課學(xué)習(xí)了《蒹葭》一文，我深深的被詩(shī)中那幽遠(yuǎn)又凄涼的情緒所吸引，并且產(chǎn)生了一些感觸?！遁筝纭肥恰对?shī)經(jīng)》中三百篇中的名篇，其傳唱非常的廣泛。詩(shī)全文如下：
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未曦。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
詩(shī)人用極為簡(jiǎn)短的幾句話，向人們描繪了一副意境極美且纏綿悱惻的感情。詩(shī)中的寥寥數(shù)語(yǔ)將金秋時(shí)季，河水之中蒹葭蒼蒼，河岸之上白露成霜，蕭瑟秋風(fēng)的吹過(guò)使茫茫的秋水之上煙波萬(wàn)狀，空中霧氣迷蒙，遠(yuǎn)方彎曲的河中小洲旁有位伊人在遠(yuǎn)處處佇立。雖一水間隔，河道阻礙，伊人詩(shī)中可望而不可及，但有一位癡情的男子，卻不顧艱難險(xiǎn)阻與漫漫長(zhǎng)路，苦苦追尋那位佳人。他為佳人的美好所沉醉而徘徊躊躇，但內(nèi)心中追尋不到的痛苦卻不可言喻。每當(dāng)他傷心欲絕即將放棄之時(shí)，伊人的身影又不斷的在眼前閃現(xiàn)，時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，閃爍不定，使這位追求者欲找無(wú)方，欲罷不能。于是滿腔情思溢于文字之間。此詩(shī)讀來(lái)令人覺(jué)著情調(diào)凄涼，悲痛哀婉，意蘊(yùn)無(wú)窮。
《蒹葭》的采用了起興的寫作手法首二句以蒹葭起興，展現(xiàn)一幅河上秋色圖，對(duì)詩(shī)中所抒寫的執(zhí)著追求、可望難即的愛(ài)情，起到了很好的氣氛渲染和心境烘托作用。這種手法使此詩(shī)具有了十分突顯的意境美和朦朧美。
意境美在于詩(shī)人營(yíng)造了多重的意境，這幾重意境相互交織，重疊，構(gòu)成了絢爛無(wú)比的世界。第一重，詩(shī)人為追求伊人的如癡如醉，與蒼蒼的蒹葭，煙霧迷離的景色交融為一體。仿佛這迷茫的煙水晨霧就是此時(shí)詩(shī)人的夢(mèng)幻化而成，情景交融，難分難解。第二重，詩(shī)人追求伊人的綿綿情意與伊人仿佛還在，但尋覓是卻之無(wú)蹤影，這種若隱若現(xiàn)若即若離的境界渾然為一。如果不是仿佛還在，則詩(shī)人不會(huì)不斷追求，也正因?yàn)槿綦[若現(xiàn)，總有一個(gè)模糊的影子在眼前閃爍，才不斷牽引著詩(shī)人熱烈的情思，不肯作罷。第三重，詩(shī)人左右求索的迫切焦急心情與可望而不可即的境界渾然為一。溯洄、溯游二詞的連續(xù)出現(xiàn)，表現(xiàn)了追求者心情的焦急。而此種焦急之情與可望而不可即，可見(jiàn)而不可求的境況相輔相成。
朦朧美是可意會(huì)但難以言傳的朦朧含蓄的美，在此詩(shī)中詩(shī)人未平鋪直敘自己的感情，而是通過(guò)景物中蒼蒼的蒹葭、茫茫的秋水來(lái)烘托寂寥、感傷的氣氛，借此抒發(fā)自己失望惆悵的心情。詩(shī)中也從未寫自己的信念，卻從道阻且長(zhǎng)還要溯游從之看出了詩(shī)人苦苦追求的決心。詩(shī)中許多意象都具有朦朧美。首先，秋水這一在詩(shī)中出現(xiàn)的重要的意象其本身就是朦朧凄迷的。再者，伊人也是一個(gè)朦朧不清的意象，其高潔令人心馳神往的美，在詩(shī)文中并沒(méi)有描寫，是從追求者那熾熱執(zhí)著的感情、通過(guò)清露秋水的烘托出來(lái)的。
在詩(shī)中詩(shī)人對(duì)伊人的一廂情深使得詩(shī)人不斷追尋伊人，逆流而上，從此處而看詩(shī)人具有百折不饒和堅(jiān)持到底的精神。從《蒹葭》引申到現(xiàn)實(shí)中，任何一件事情的成功都需要堅(jiān)持。貴在堅(jiān)持的道理并不難懂，卻不是人人都能做到的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常?？吹竭@樣的情況：有些同志學(xué)習(xí)科學(xué)文化、鉆研理論，開始時(shí)決心很大，訂了計(jì)劃，列出了攻讀的書目和研究專題，可一碰到困難、挫折，就灰心動(dòng)搖起來(lái)，往往半途而廢。原因就是缺乏堅(jiān)韌不拔的毅力和克服困難的頑強(qiáng)意志。任何事業(yè)的成功，都不可能一帆風(fēng)順，都會(huì)遇到各種意想不到的挫折和障礙，有時(shí)還難免會(huì)遭到失敗。關(guān)鍵就在于要知難而進(jìn)，不因失敗而灰心、失望。英國(guó)著名哲學(xué)家羅素說(shuō)過(guò)：偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不拔地工作，以全副的精神去從事，不避艱苦。有了這種不避艱苦和堅(jiān)韌不拔的精神，才能獲得真知。如果我們遇到了困難就退縮，那么，我們始終會(huì)敗給自己。就算能力秀有的地方比較的難，可是我們也不要認(rèn)輸，只要堅(jiān)持總會(huì)成功的。只要我們?nèi)硇牡淖鲆患?，相信這件事就會(huì)變得簡(jiǎn)單。沒(méi)有誰(shuí)的人生總會(huì)是一帆風(fēng)順的，但要看每個(gè)人是如何面對(duì)這些困難，有的人選擇接受現(xiàn)實(shí)，而有的人卻選擇了逃避，智者會(huì)選擇前者，把失敗當(dāng)成墊腳石踩在腳下，踩著它一步步走向成功。然而，堅(jiān)持只是成功的必要條件，而不是成功的充分條件。也就是說(shuō)，有太多太多堅(jiān)持的人，依舊到不了成功的彼岸。就比如，有的人跑100米需要30秒，所有人都在嘲笑他?？墒钱?dāng)別人知道他曾經(jīng)跑100米需要35秒時(shí)我們才發(fā)現(xiàn)，雖然他沒(méi)有成功，但他并不是一無(wú)所獲，至少他取得了進(jìn)步。這在某種程度上依舊算是成功。于是，無(wú)論是生活還是學(xué)習(xí)中我們都不可以輕言放棄，可以肯定的是，只要我們付出了心血，花費(fèi)了時(shí)間，真真正正的堅(jiān)持下去，就一定會(huì)有收獲，會(huì)取得屬于自己的成功。堅(jiān)持過(guò)，才有可能推開成功的大門。成功貴在堅(jiān)持。
讀完《蒹葭》，心中感觸頗多，不僅為詩(shī)中重重疊疊的美感所陶醉更為詩(shī)人為追尋美麗的堅(jiān)持與執(zhí)著感動(dòng)。于是將心中所想與所得敘述出來(lái)，日后便會(huì)時(shí)時(shí)刻刻將堅(jiān)持二字銘記在心。
蒹葭讀后感篇六
“蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。”鄧麗君的《蒹葭》在小時(shí)候就聽過(guò)，這或許便是我和詩(shī)經(jīng)最早的緣分了。那時(shí)的我不懂得什么叫做“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，只懵懵懂懂地聽懂了后面一句“所謂伊人，在水一方”。哦，有位伊人，在水的另一邊，簡(jiǎn)單稚嫩又不完全正確的理解，卻能確確實(shí)實(shí)感受到那里面流動(dòng)的美。可惜的是，那時(shí)候的我并沒(méi)有繼續(xù)深入探尋這份獨(dú)屬于《詩(shī)經(jīng)》的景色。
于我而言，《詩(shī)經(jīng)》就仿佛是《蒹葭》里那位彼岸的佳人一般，漫長(zhǎng)的時(shí)間間隔成了河上氤氳的霧氣；佶屈聱牙、晦澀難懂的語(yǔ)言成了那重重的蘆葦。我能看見(jiàn)她影影綽綽的身影在天光水色之間具有著的朦朧的美，只是太模糊，又太遙遠(yuǎn)，沒(méi)有注釋便是寸步難行。她比文言文又老了一個(gè)輩分，仿佛我的太奶奶，不管怎樣，總是畏懼而不愿靠近的。相比較而言，“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”比“參差荇菜，左右流之”要易親近太多。
直到這一次的打卡活動(dòng)，才再續(xù)了我和她的緣分。翻開這本記載千年前歌聲的《詩(shī)經(jīng)選》，細(xì)細(xì)地誦讀著，反復(fù)地體會(huì)著，突然發(fā)現(xiàn)，她似乎也沒(méi)有那么遙遠(yuǎn)不可親近。她是千年前的民歌，用千年前最流行的語(yǔ)言訴說(shuō)著千年前純真的情感，她也許是前世的前世，我們還一起唱過(guò)的歌謠。
《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌的開端，她是最早的一部詩(shī)歌總集。當(dāng)弄懂那些幾乎每句都有的生僻詞語(yǔ)后，整篇詩(shī)歌的意思也就簡(jiǎn)單明了起來(lái)了。她是通俗的，她沒(méi)有唐詩(shī)宋詞等刻意雕砌的韻律儀仗，她只有未經(jīng)雕琢的深情與誠(chéng)懇。誠(chéng)懇的勞作，誠(chéng)懇的紀(jì)念祖先，誠(chéng)懇的想念喜歡的人。
是的，我喜歡詩(shī)經(jīng)里的愛(ài)情。愛(ài)情作為詩(shī)歌永遠(yuǎn)的主題，在《詩(shī)經(jīng)》里也占了相當(dāng)比重的一部分。但她不像后來(lái)因宋明理學(xué)而變得含蓄矜持的愛(ài)情，她只有“無(wú)拘無(wú)束”的自由戀愛(ài)。
在詩(shī)經(jīng)里，喜歡就是喜歡，她不是后來(lái)的那種“我愛(ài)你，我就卑微到了塵埃里”，她沒(méi)有撲朔迷離的用典和因含蓄留下的“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”。她有“窈窕淑女，寤寐求之”，青年男子對(duì)于心上人晝思夜想、難以入眠的相思；她有“之子于歸，言秣其馬”的深切的傾慕；她有“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚”，我愛(ài)你恰好你也愛(ài)我的悸動(dòng)……這些真誠(chéng)又直率的情感讓我如此動(dòng)容，情者以詩(shī)傳情。
“詩(shī)三百，一言以蔽之，曰思無(wú)邪”。對(duì)了，她是我們前世無(wú)邪的記憶。
蒹葭讀后感篇七
上個(gè)星期我們學(xué)習(xí)了《蒹葭》這首詩(shī)，我深深的被詩(shī)中主人公執(zhí)著、不顧艱難險(xiǎn)阻，尋找伊人的情感所深深吸引，心中感觸良深，《蒹葭》是《詩(shī)經(jīng)》中300篇中的名篇。其傳唱非常的經(jīng)典。
河水之中蒹葭蒼蒼,河岸之上白露為霜,蕭瑟秋風(fēng)吹過(guò)，是茫茫的`秋水之上，煙波萬(wàn)狀。遠(yuǎn)方有一位伊人站立在河中的小洲上。伊人在水一方，可望不可及。癡情的男子不顧道阻且長(zhǎng)、且躋、且又……苦苦追尋心中理想的那位佳人。他被佳人的美好所吸引、沉醉，溯洄從之,溯游從之,上下尋找,苦苦追尋。他卻怎樣都找不到他心中那位愛(ài)慕已久的伊人。當(dāng)他痛苦不已，傷心欲絕即將放棄之時(shí)，心中的伊人又不時(shí)的閃現(xiàn)在他的眼前。若隱若現(xiàn),忽遠(yuǎn)忽近,飄忽不定。在水一方――在水中央――在水之湄――在水中坻――在水之濉―在水中b。伊人的行蹤不定，使這位癡情的男子欲找無(wú)方，欲罷不能。男子的滿腔情思流露在文字之間，情意綿綿，唯美爛漫。
成功是什么？成功是經(jīng)歷風(fēng)雨后取得的勝利;是經(jīng)歷挫折后獲得的榮耀;是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻后得到的輝煌。成功是一位兩年前上六年級(jí)名叫陳宏程的同學(xué)，在畫室里畫畫，經(jīng)歷了多次的失敗后，想過(guò)要放棄，這時(shí)指導(dǎo)老師黃老師走過(guò)來(lái)，對(duì)他說(shuō):“遇到這點(diǎn)挫折就想放棄？畫畫不能著急，一次畫不好我們兩次，兩次話不好，我們畫三次，知道好為止。堅(jiān)持就是勝利，成功貴在堅(jiān)持。”最后在黃老師的指導(dǎo)和鼓勵(lì)下，我的努力堅(jiān)持下，第五次完成了作品。
我們常常羨慕那些在成績(jī)上優(yōu)秀的同學(xué)。但我們看到的只是他取得的成功。我們卻忽略他為成功付出的努力。每個(gè)人的成功之路都不可能一帆風(fēng)順，當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候要懂得堅(jiān)持。因?yàn)槌晒F在堅(jiān)持，要取得成功就要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。水滴石穿、繩鋸木斷、鐵杵磨針……這一個(gè)個(gè)故事都是給我們的鼓勵(lì)。
成功是生活中司空見(jiàn)慣的字眼，要做到卻充滿艱難曲折。成功的那一天也許已經(jīng)看淡結(jié)果，難忘的是成功背后不服輸?shù)男拍?，回味的是成功背后努力?jiān)持的汗水。
蒹葭讀后感篇八
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
——選自《詩(shī)經(jīng)》。
這篇《蒹葭》，我們一定都很熟悉吧。
這是一首感人至深的抒情詩(shī)。雖然對(duì)《蒹葭》有許多種解讀，但把它認(rèn)為是戀歌最普遍了。他書寫的是懷人之情，表達(dá)了詩(shī)人某種執(zhí)著的追求。在藝術(shù)上他達(dá)到了情景交融的境界，堪稱《詩(shī)經(jīng)》中的佳作。
第一次接觸這首《蒹葭》，是因?yàn)椤对谒环健愤@首歌吧。當(dāng)時(shí)還很小，只是覺(jué)得這首歌很美，很柔。大了之后，有一次無(wú)意間接觸了這個(gè)，便去查了歌詞的出處，查到了這首《蒹葭》。突然覺(jué)得，與美同存的，還有一種莫名的`凄涼。從開頭至結(jié)尾，都是有阻礙的，也注定了他的悲劇結(jié)尾。
同為《詩(shī)經(jīng)》佳作的還有一首《關(guān)雎》。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。鐘鼓樂(lè)之。
《關(guān)雎》的內(nèi)容其實(shí)很單純，是寫一個(gè)“君子”對(duì)“淑女”的追求，寫他得不到“淑女”時(shí)心里苦惱，翻來(lái)覆去睡不著覺(jué)；得到了“淑女”就很開心，叫人奏起音樂(lè)來(lái)慶賀，并以此讓“淑女”快樂(lè)。
同是佳作，同為戀歌，可兩者的結(jié)尾確實(shí)截然不同的?！遁筝纭防?，“我”執(zhí)著的追著伊人，步履艱險(xiǎn)，但開頭的這種渺茫，卻早已為悲劇的結(jié)尾做下鋪墊。
《關(guān)雎》表現(xiàn)了青年男子對(duì)愛(ài)慕之人的追求，窈窕淑女，君子好逑嘛，朝思暮想而且付出了自己的所有努力，主調(diào)是歡愉的。
看來(lái)，即使是同一部著作里的佳作，他們的主旨也是完全不同的。
或許，《詩(shī)經(jīng)》本身便也是一部佳作。
蒹葭讀后感篇九
望著水面伊人若有若無(wú)的影子，只能“盈盈一水間，默默不得語(yǔ)”，就像是心中苦苦追尋的理想，難以捉摸，空靈飄渺于遠(yuǎn)方水面。那在水一方的伊人，還有那執(zhí)著堅(jiān)守的夢(mèng)，什么時(shí)候能夠清清楚楚地看見(jiàn)伊人，觸手可得地抓住夢(mèng)想呢？可正是因?yàn)橐寥藫渌访噪x若隱若現(xiàn)的美，和那夢(mèng)的余情不散與魂?duì)繅?mèng)繞，才有了時(shí)刻奔赴夢(mèng)想的堅(jiān)守和初心啊。但伊人飄渺虛幻，夢(mèng)想遙不可及，苦苦追求的主人公，可知夢(mèng)難以逆向，路反轉(zhuǎn)嗎？想到這，又是多么無(wú)可奈何與惆悵嘆息。
眺望遠(yuǎn)方水面的主人公，在得到與迷失中一定內(nèi)心苦苦掙扎，猶豫不決過(guò)。到底伊人能否追尋到呢？夢(mèng)中的世間是否能走進(jìn)呢？最終如果還是求而不得是否會(huì)后悔不已呢？這個(gè)追夢(mèng)過(guò)程中，正因?yàn)楸M頭的未知與對(duì)結(jié)果的幻想，才愿意去追尋即便得不得結(jié)果的結(jié)果吧。畢竟伊人正如世間美好，永遠(yuǎn)驅(qū)動(dòng)著我們逐夢(mèng)的腳步。一切答案盡在作者的不語(yǔ)和追尋的腳步中。
人生不如意事八九，可與人言無(wú)二三。我想，這個(gè)過(guò)程中，大多是內(nèi)心的掙扎糾結(jié)和苦悶抑郁無(wú)法排解和真正訴說(shuō)出心中的追求吧。盡管結(jié)果不盡人意，但不枉曾經(jīng)也是努力追求的少年??！至少曾經(jīng)努力過(guò)，認(rèn)真過(guò)。
想想年過(guò)半百、滿目瘡痍的主人公年老之時(shí)，回想起當(dāng)年的山高水長(zhǎng)，或許更加懂得追求的意義，也感想當(dāng)年的努力追夢(mèng)的自己。那些年輕時(shí)的挫折不如意，也能夠以“坐看云卷云舒，靜聽花開花落，任憑潮落潮起”地心態(tài)風(fēng)輕云淡地講述出來(lái)吧。也正是堅(jiān)守夢(mèng)想、執(zhí)著尋求伊人的經(jīng)歷，才能給主人公不怕艱難險(xiǎn)阻的勇氣和無(wú)窮多的精神力量吧。
伊人因美好而不會(huì)是觸手可得的，它在水一方靜候我們能去找到她，擁抱她啊。夢(mèng)想也不會(huì)從天而落的，它盡管可能遙不可及，但值得我們拼盡全力追逐實(shí)現(xiàn)它。愿我們都能歷盡千帆，歸來(lái)仍是少年！
蒹葭讀后感篇十
千百年來(lái)，人們?yōu)榱俗非笮腋５膼?ài)情，流傳著許多感人的故事。《蒹葭》一詩(shī)講述的正是一場(chǎng)發(fā)生在蘆葦邊的愛(ài)情故事。
全詩(shī)先提到“蒹葭”和“白露”，指出了所處的地點(diǎn)和時(shí)間。這也是這是《詩(shī)經(jīng)》中常用到的比興用法，中國(guó)人含蓄內(nèi)斂，古人更是如此。在提及愛(ài)情是委婉，所以先從身邊的場(chǎng)景、動(dòng)植物說(shuō)起。就在這樣一個(gè)深秋的凌晨，詩(shī)人來(lái)到河邊，為的是追尋那思慕的人兒，而出現(xiàn)在眼前的是彌望的茫茫蘆葦叢，呈出冷寂與落寞，詩(shī)人所苦苦期盼的人兒在哪里呢？伊人真的是在那里嗎？讀完全詩(shī)才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)詩(shī)人根本就不明伊人的居處，他只知道她在河水的另一邊。
我多次品讀后不禁感嘆，本詩(shī)雖寫愛(ài)情，但卻只字未提“愛(ài)”，不過(guò)卻又字字總關(guān)乎情。寫作手法是如此的含蓄。本詩(shī)先寫時(shí)間，從白露“為霜”到“未晰”再到“未已”，再寫水的狀態(tài)不斷變化，而“道阻且長(zhǎng)”、道阻且躋”、道阻且右”從而讓人想象道路之艱，追逐之痛苦。這樣的時(shí)空變化，其實(shí)是在暗示男主人公追尋、等待伊人過(guò)程中的心情也在不斷的變化，距離產(chǎn)生美，女子“在水一方”，讓這邊的男子苦苦徘徊卻怎么也抵達(dá)不到她的身邊。男主人公高貴的精神和堅(jiān)貞的愛(ài)情操守也越來(lái)越感動(dòng)人。
詩(shī)人上下求索，而伊人雖隱約可見(jiàn)卻依然遙不可及。比起還有辛棄疾的著名詞句“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”詩(shī)經(jīng)的中的這位詩(shī)人尋覓伊人之路似乎更為艱辛，讓人不禁慨嘆咫尺天涯！這讓我想起了《西廂記》中鶯鶯在普救寺中因母親的拘系而不能與張生結(jié)合，嘆惜“隔花蔭人遠(yuǎn)天涯近”，《蒹葭》中的詩(shī)人也是同樣的感覺(jué)吧。詩(shī)人的追尋似乎就要成功了，但終究還是水月鏡花。
總之，詩(shī)的藝術(shù)美感和朦朧的意境展現(xiàn)出的浪漫精神讓我深深著迷。詩(shī)歌表述婉轉(zhuǎn)而又深切動(dòng)人，在把主人公的真情實(shí)感展露得淋漓盡致的同時(shí)，也會(huì)讓我有了一種身臨其境的感受。全詩(shī)通過(guò)對(duì)時(shí)間場(chǎng)景的變換生動(dòng)地描繪出了詩(shī)古人常言“愛(ài)美之心，人皆有之。”對(duì)美好事物的追求，總能引起當(dāng)世人和后世人的共鳴，而追求過(guò)程中的輾轉(zhuǎn)和最終求之不得的惆悵與失落，更能博得人們的同情。
人苦苦追尋意中人而不得的焦慮。全詩(shī)中沒(méi)有一個(gè)思字、愁字，卻讓我體會(huì)到詩(shī)人那種深深的企慕和求之不得的惆悵。
我想，不管男主人公能否追尋到心中的美人，不管現(xiàn)實(shí)的世界是多么冷酷無(wú)情，但我們也需要像這個(gè)男子一樣在面對(duì)那樣殘酷的現(xiàn)實(shí)以致朦朧的未來(lái)時(shí)，有這種持之以恒、永不言敗的火熱激情，大膽擁抱理想并樂(lè)觀地活著，這才是一種令人羨慕的生存姿態(tài)吧！
蒹葭讀后感篇十一
不過(guò)，若真若真如此，那可就大不一樣了：一個(gè)是白面書生手中相攜的溫香；一個(gè)是粗獷武夫心底掩埋最深的惆悵。
恍然大悟——《蒹葭》真的很美，它被那些粗獷嚴(yán)峻的男子輕輕的唱出來(lái)，如巖石下無(wú)人見(jiàn)過(guò)的.涓涓細(xì)流，清涼而溫柔地?fù)崦^(guò)戈壁日曬風(fēng)吹的破裂。
血紅色的白綢，在你手中，輕拂袖，卻徒留殘淚，水中。箭，穿越千年，射中你傷殘的心。斷劍，額下，無(wú)聲的留戀。眼神，讀透內(nèi)心的愛(ài)，劍，無(wú)從下手，心，早已成空。你悠然而走，伸手，伸手，為何觸不及你冰涼的手。游從之，宛在水中坻，只不見(jiàn)伊人，白袂隨風(fēng)飄。心已悔斷腸，為何只留你宛一方。天地蒼茫，千年輪回，我卻不知，宛在水中央。
蒹葭讀后感篇十二
這個(gè)故事出自《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》一提到秦，一般人的印象都是“粗獷”吧？地處西北，極具侵略性，崇尚武力，士兵男子近乎兇狠，而《蒹葭》怎么聽都應(yīng)該是在江南水澤的呢喃而不是西北風(fēng)沙中的嘆唱......
不過(guò)，若真若真如此，那可就大不一樣了：一個(gè)是白面書生手中相攜的溫香；一個(gè)是粗獷武夫心底掩埋最深的惆悵。
恍然大悟——《蒹葭》真的很美，它被那些粗獷嚴(yán)峻的男子輕輕的唱出來(lái)，如巖石下無(wú)人見(jiàn)過(guò)的涓涓細(xì)流，清涼而溫柔地?fù)崦^(guò)戈壁日曬風(fēng)吹的破裂。
血紅色的白綢，在你手中，輕拂袖，卻徒留殘淚，水中。箭，穿越千年，射中你傷殘的心。斷劍，額下，無(wú)聲的留戀。眼神，讀透內(nèi)心的愛(ài)，劍，無(wú)從下手，心，早已成空。你悠然而走，伸手，伸手，為何觸不及你冰涼的手。游從之，宛在水中坻，只不見(jiàn)伊人，白袂隨風(fēng)飄。心已悔斷腸，為何只留你宛一方。天地蒼茫，千年輪回，我卻不知，宛在水中央。
你化身，我心隨，不知方向，已迷茫，怎追尋你一世芬芳，讀透你，依然是謎，我愿留宛，在水一方.....
（《蒹葭》是一首非常美的古詩(shī)文，有興趣的可以看一看）。
所謂伊人，在水一方，
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。
溯游從之，宛在水中央。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。
溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。
溯游從之，宛在水中沚。
浩蕩蘆葦莽蒼蒼，清晰白露化為霜。
心湖搖曳惟有她,伶俜站立水一方.
逆流而上相跟從,奈何道艱漫且長(zhǎng).
順流而下互追隨,已然她在水中央.
茂密蘆葦盛萋萋,猶濕白露映霞光。
心湖蕩漾惟有她,依偎水草連岸旁。
逆流而上相跟從,奈何路彎崎山岡。
順流而下互追隨,隱約淡坐孤石上。
葳蕤蘆葦郁蔥蔥,晶瑩白露爍光芒。
心湖漣漪惟有她,悠然徜徉水岸鄉(xiāng)。
逆流而上相跟從,奈何途曲徑如腸。
順流而下互追隨,了卻沙洲寂寞傷。
蒹葭讀后感篇十三
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”“詩(shī)三百”中，論境界，無(wú)句可出其右。
蒹葭，其實(shí)是一種根植在美好想象里的草，就如世上本無(wú)鳳凰這種鳥兒一般，雖然只是草，但卻擁有凡間所有花兒無(wú)可比擬的清雅和美艷。無(wú)論任何的書本教科書里把它一直解釋為蘆葦或是水邊的蘆葦什么的，蒹葭都只能存活在《詩(shī)經(jīng)》的飄渺浪漫里，世間本沒(méi)有。
蒹葭如彼岸之花，即使無(wú)法摘取，也一直存活于心。
《蒹葭》，是愛(ài)情的極致。它代表了愛(ài)情的美好，它成為愛(ài)情的象征。蒹葭這種離愛(ài)情最近的草，人生如河流，相阻隔，可望而不可及；同時(shí)它也描繪出了愛(ài)情的特點(diǎn)：即朦朧、渴望、相思、美妙。愛(ài)情是迷離的、美好的渴望，只能是一種想象，只可意會(huì)，不可言傳。這使我想起了一首詞中的句子：“驀然回首，她卻在燈火闌珊處”?！遁筝纭分械膼?ài)不是擁有，而是清潔的思慕，思慕一個(gè)意中人，思慕一份愛(ài)意，它若即若離，仿佛一步便可跨到彼岸。
《蒹葭》表達(dá)的是一種思慕之情。這種思慕之情離愛(ài)情很近，也很遠(yuǎn)。因?yàn)樗且环N美好的想象，距離現(xiàn)實(shí)很遙遠(yuǎn)，它所表達(dá)的既是意中之境，也是現(xiàn)實(shí)的距離。思慕與愛(ài)情是不可分割的，由思慕而產(chǎn)生愛(ài)情是必然的。思慕是愛(ài)情的影子，是一個(gè)人對(duì)愛(ài)情的描繪，但思慕的境界和現(xiàn)實(shí)的距離是無(wú)法抵達(dá)的，這正是愛(ài)情需要去追求的真諦，正是愛(ài)情的偉大。
由思慕而產(chǎn)生的渴望之情，很有吸引力。愛(ài)的距離總是不遠(yuǎn)不近，現(xiàn)實(shí)離理想也總是忽遠(yuǎn)忽近，距離是產(chǎn)生美感的源泉，思慕是愛(ài)情的動(dòng)機(jī)，是追求的動(dòng)機(jī)。蒹葭的美，就在于距離。達(dá)不到的距離才是真正的距離。也許，每個(gè)人的內(nèi)心，都或多或少的有過(guò)這樣美麗的憧憬吧。求不得，有時(shí)，也是人生中無(wú)可比擬的美。
《蒹葭》里在水一方的伊人，對(duì)她這樣的執(zhí)著與愛(ài)慕，一一體味，只覺(jué)盡管微微有些許凄婉，但卻無(wú)半分哀傷幽怨。端的是清麗非常。千古以來(lái)，一曲《蒹葭》，成了思慕境地的極致。情之發(fā)乎本心，一唱三嘆，千囀百回，綿綿不絕，只為初見(jiàn)那一瞬間的心動(dòng)——跌蕩起伏。這一刻，世間無(wú)一不是美好。哪怕是白露為霜，白露未晞，白露未已，也是人生若只如初見(jiàn)，純純?nèi)缧潞伞４饲榭纱勺窇洶。?/p>
《詩(shī)經(jīng)》是開在彼岸的花，而蒹葭，就在詩(shī)三百的露水里蒼蒼采采?！遁筝纭肥恰对?shī)經(jīng)》中表現(xiàn)“朦朧美”的名篇。現(xiàn)代生活中，愛(ài)情是需要距離的，沒(méi)有距離哪有吸引力？愛(ài)情初時(shí)是朦朧的，朦朧的很純粹。這使我想起了情，情為何物？這首詩(shī)更讓我想起了網(wǎng)絡(luò)中的感情。竊以為，網(wǎng)絡(luò)里的愛(ài)情除非沒(méi)有，有一定是至純的感情，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的糾葛，沒(méi)有外界的干擾，有的只是兩顆心情的碰撞與交流。網(wǎng)絡(luò)里的愛(ài)情想象大于欲望，那種可望不可即的東西，牽動(dòng)著兩個(gè)id背后的心情。
《蒹葭》中的情景是虛擬的，也可以說(shuō)是一種對(duì)美好的憧憬，對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種逃避。面對(duì)人生的這條長(zhǎng)河，我們?nèi)绾握湟晲?ài)？何如讀懂愛(ài)？如何去追求愛(ài)？這是我們所要面對(duì)的問(wèn)題！
在生命的長(zhǎng)河里，溯洄也好，溯流也罷，道路總是即長(zhǎng)又躋且阻，阻你所求！所以，結(jié)果已經(jīng)不重要了，過(guò)程的艱辛也不言而喻了，關(guān)鍵在于，我們的理想，我們的心態(tài)，我們能否苦中尋樂(lè)！
蒹葭讀后感篇十四
愛(ài)情，是世間最高深莫測(cè)的東西。思之如狂的心境，與子偕老的美麗，遂引人顛沛流離，于漫長(zhǎng)人世啜飲滿杯。“蒹葭萋萋，白露未晞”。城傾流年逝，佳人老去，愛(ài)情仍在這世間裊裊婷婷，若即若離。
——題記。
“所謂文學(xué)經(jīng)典，無(wú)非是對(duì)個(gè)體生命情感體驗(yàn)最為真實(shí)，最為本質(zhì)也最為獨(dú)特的一種詩(shī)化表達(dá)?！币?yàn)榻?jīng)典如《蒹葭》，所以盡管它風(fēng)塵滿面，卻難掩生命的光芒。“它不是死的文字，而是活的思想與情感。”這便是身為現(xiàn)代人的我重新捧讀《蒹葭》的動(dòng)力和意義。
少年讀《蒹葭》，愛(ài)它的婉轉(zhuǎn)美好，宛若青澀不可實(shí)現(xiàn)的情懷與夢(mèng)境；
青年讀《蒹葭》，愛(ài)它的憾而不傷，一如曾經(jīng)沉溺而不得的感情；
中年讀《蒹葭》，愛(ài)它的詩(shī)意放曠，寫盡人生無(wú)處不在的喪失卻無(wú)悔；
老年讀《蒹葭》，愛(ài)它的淡然荼蘼，往事如煙，逝去的終不顧，感慨萬(wàn)千。
人類有一個(gè)劣根性，畢生追求擁有，但對(duì)那些輕易得到的置之棄履，最耿耿于懷的卻是那在水一方，求之不得的東西?！遁筝纭酚羞@樣的力量，讓每個(gè)人從中撿拾自己的眼淚，用詩(shī)意面對(duì)感情的失卻，并獲得慰藉。
空靈意境不得不讓人嘆服，他在這樣若即若離中尋找，只是尋找，沒(méi)有停止，沒(méi)有悲哀，仿若時(shí)過(guò)境遷已千年，一生終了?！度碎g詞話》中有一言：“《詩(shī)·蒹葭》一篇，最得風(fēng)人深致?！边@種風(fēng)致，難以言說(shuō)，只有曾經(jīng)尋找過(guò)的人才能恍然大悟。世間諸多癡男怨女，卻被人苦口婆心勸導(dǎo)，不要去追逐那些縹緲的得不到的，要緊緊握住手中真實(shí)的幸福。但是，所有人都知道，有些尋找是永遠(yuǎn)不可能放棄的。真實(shí)的不一定是最想要的，得不到的才是最好的。
愛(ài)情，于此時(shí)的我們過(guò)于遙遠(yuǎn)，只可遠(yuǎn)觀不可褻玩。春花秋月，煙視媚行，我們?cè)陟F里看花，看不清內(nèi)里的悲喜交加，但卻從《蒹葭》中明白愛(ài)情沒(méi)有平淡，只是歲月靜好，那種求而不得的溫暖，會(huì)讓人迷失在其魔力，從而進(jìn)行“不切實(shí)際”的追逐。生活，于物質(zhì)中升華的節(jié)逐，奏響每日繁忙的勞作。日日行走于世間的我們追逐著的“伊人”是夢(mèng)想。目標(biāo)是心中的欲望，方會(huì)持之以恒，像詩(shī)人那般即便失去正確航向，也選擇心中那股迷戀，堅(jiān)定走下去，在失望中努力著，用汗水淚水拼命追逐著，縱然時(shí)光將我們渡涉萬(wàn)水千山，終不悔當(dāng)年節(jié)逐。有些夢(mèng)想，即使不可求，但我們?nèi)詴?huì)苦苦尋找，世間太多迷惑，尋找的意義之一也是讓我們固守心房，守護(hù)好心中的堅(jiān)持，勇敢又執(zhí)著的走下去。因?yàn)槟欠N渴望，會(huì)為無(wú)奈的生命增添亮色，那種堅(jiān)持，會(huì)讓我們即便惘然卻不沉溺于失望與麻木的苦海不得解脫。
尋夢(mèng)，尋找，只要你認(rèn)為值得并迷戀的東西，便去追逐，那過(guò)程一定是一生中最精彩的時(shí)光。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/14584595.html】
