四步創(chuàng)業(yè)法讀后感大全(16篇)

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四步創(chuàng)業(yè)法讀后感大全(16篇)
時(shí)間:2023-11-24 10:38:09     小編:影墨

讀后感是對(duì)書(shū)籍內(nèi)容和作者思想的個(gè)人理解和反思。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感要先進(jìn)行深入的閱讀和理解。以下是一些具有啟示性和思考價(jià)值的讀后感范文,希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。

四步創(chuàng)業(yè)法讀后感篇一

1.講這是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)在學(xué)生百思不解之時(shí),在疑難問(wèn)題的關(guān)鍵之處,教師給予少、精、活、透的講解是必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié)講課是教學(xué)中主要的教學(xué)形式,對(duì)不同班級(jí)要求采取不同的教法(1)設(shè)疑法在學(xué)生預(yù)習(xí)課文基礎(chǔ)上教師設(shè)疑疑要設(shè)在教材的難點(diǎn)和重點(diǎn)上,設(shè)在學(xué)生不易理解和易混淆的知識(shí)上,然后,以課文故事內(nèi)容為主線,以疑作重點(diǎn)進(jìn)行講解根據(jù)設(shè)疑的內(nèi)容和特點(diǎn),采用答疑、辯論、練習(xí)和啟發(fā)的方式激發(fā)他們的思維,引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的規(guī)律,突出教材的難點(diǎn),以達(dá)到掌握知識(shí)的目的(2)答疑法在學(xué)生預(yù)習(xí)課文之后,采用答記者問(wèn)的方式,讓學(xué)生提出難點(diǎn),教師根據(jù)他們的難點(diǎn)啟發(fā)式的進(jìn)行少而精的講解與歸納經(jīng)過(guò)學(xué)生思考提出難點(diǎn)往往是教師要講的重點(diǎn)這樣老師在講難點(diǎn)時(shí),他們就感到如饑似渴,精力集中,積極主動(dòng)(3)講解法教師把單詞、詞組和句型同課文融匯在一起進(jìn)行講解,在單詞中學(xué)語(yǔ)音,在課文中理解句子,在這個(gè)過(guò)程中可采取置疑與答疑在師生中交替進(jìn)行的方式,教師可邊講邊問(wèn),學(xué)生可在理解的過(guò)程中提出問(wèn)題,學(xué)生已懂的知識(shí)不講、少講,學(xué)生未知的知識(shí)要重點(diǎn)講,講明講透對(duì)課文的詞組、句型要做扼要的重點(diǎn)講解,然后再用課文提問(wèn)和復(fù)述和聽(tīng)寫(xiě)等方面的訓(xùn)練,加深印象2.練這是掌握知識(shí)、提高能力的途徑,又是鞏固知識(shí)、檢查課堂效果的重要一環(huán)外語(yǔ)課,就是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的實(shí)踐課,學(xué)生必須經(jīng)過(guò)多次反復(fù)的實(shí)際訓(xùn)練(1)聽(tīng):課堂上用英語(yǔ)組織教學(xué),教材是培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的很好材料,要使學(xué)生聽(tīng)得懂,聽(tīng)得明白,聽(tīng)得有趣,津津樂(lè)道,教師每堂課必須有一個(gè)行之有效的課堂設(shè)計(jì),教學(xué)要有知識(shí)性、科學(xué)性和趣味性教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,同時(shí)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生既聽(tīng)又說(shuō)又寫(xiě),達(dá)到思維與心理的同步課堂上要經(jīng)過(guò)大量的操練,培養(yǎng)學(xué)生用外語(yǔ)交際的能力,在課文教學(xué)中,用舊詞去解釋新詞,用學(xué)過(guò)的.詞組與短語(yǔ)解釋新的詞組與短語(yǔ),用學(xué)過(guò)的句型來(lái)套用新出現(xiàn)的句型,并加以引申、歸納。

這樣,學(xué)生既訓(xùn)練了聽(tīng)力,學(xué)到了新的知識(shí),又鞏固了學(xué)過(guò)的知識(shí),這樣高效率地反復(fù)操練,既活躍了課堂,又做到了溫故知新,對(duì)后進(jìn)生也起了補(bǔ)課作用。(2)說(shuō):是在聽(tīng)的基礎(chǔ)上,把學(xué)得的知識(shí)經(jīng)過(guò)自己的理解,以說(shuō)的方式表達(dá)出來(lái),這就是將知識(shí)“反饋”后,再說(shuō)出,這是練的第二個(gè)階段。要采用多種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練,如:復(fù)述課文、值日生報(bào)告、背誦課文和學(xué)生之間相互問(wèn)答等方式來(lái)訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)的能力。對(duì)話式的課文,可讓學(xué)生全篇背誦,以對(duì)話或其它方式表演出來(lái),其它課文也可以全篇背誦或選兩段主要的段落背誦,因?yàn)楸痴b是積累語(yǔ)言材料、記憶習(xí)慣表達(dá)和運(yùn)用英語(yǔ)能力的必不可少的措施。復(fù)述課文是培養(yǎng)學(xué)生組織語(yǔ)言和連貫表達(dá)的很好訓(xùn)練。一開(kāi)始對(duì)有的學(xué)生來(lái)說(shuō)難度很大,老師可采用不斷問(wèn)話的方式提問(wèn)學(xué)生,鼓勵(lì)他們說(shuō)下去,逐漸使他們過(guò)渡到不加提示能獨(dú)立復(fù)述的程度,這樣,他們的英語(yǔ)表達(dá)能力也就提高了。(3)讀:就是閱讀,要提高閱讀能力,學(xué)生必須在課后閱讀一定數(shù)量的文章。接觸的文章越多,語(yǔ)言重視率越高,把學(xué)得的知識(shí)掌握的更牢,更能達(dá)到熟練的程度。在閱讀中要給予指點(diǎn),告訴他們要講方法、講速度和講數(shù)量。只有加大閱讀量,才能體現(xiàn)出速度。讀得少或很少讀,就無(wú)法提高閱讀能力。在課堂上,要給學(xué)生講閱讀方法,告訴他們?nèi)绾芜x材,要選體裁多樣的文章。遇到生詞時(shí),要查字典,查出后記在本上。第一次記不住時(shí),在閱讀中反復(fù)重視,單詞也就記住了。讀物不易選擇語(yǔ)法現(xiàn)象和單詞量超過(guò)教材太多,否則難度太大,閱讀的興趣也就淡薄了。(4)寫(xiě):是幫助記憶的一種形式,也是鞏固知識(shí)的手段之一。通過(guò)寫(xiě),可檢查學(xué)生是否已掌握了要掌握的知識(shí),大量的綜合練習(xí),是通過(guò)寫(xiě)來(lái)完成的。在課文的練習(xí)方面,可選用多種形式,如:是非題、選擇題、改錯(cuò)題,還有根據(jù)課文選詞填空。這些形式可以幫助學(xué)生熟記課文、理解課文,提高他們的判斷能力和表達(dá)能力。同時(shí),聽(tīng)寫(xiě)、默寫(xiě)、縮寫(xiě)和寫(xiě)日記都是通過(guò)寫(xiě)以達(dá)到練的目的。每學(xué)一課,都是要選兩段精彩段落讓學(xué)生背誦。除檢查背誦外,為了達(dá)到普遍檢查的目的,還可要求全班默寫(xiě)下來(lái),這樣使學(xué)生口、筆、腦都得到了訓(xùn)練,積累了語(yǔ)言材料,知識(shí)的掌握也就更牢了。

四步創(chuàng)業(yè)法讀后感篇二

長(zhǎng)時(shí)間的使用電腦,當(dāng)你的身手已不再像古墓奇兵中的蘿拉一樣矯捷時(shí),是該注意自己的健康了。如果你的行動(dòng),像是鋼彈勇士一樣機(jī)械化時(shí),真的勸你該保養(yǎng)。

白領(lǐng)ol注意眼睛保。

辦公室麗人面部中衰老最明顯的地方就是雙眼。使用眼霜有滋潤(rùn)的效果,除了可以減低黑眼圈、眼袋的問(wèn)題外,同時(shí)也具備改善皺紋、細(xì)紋的功效。眼膠和眼霜的功用差不多,只是膠狀質(zhì)地擦起來(lái)較為清爽,白天使用皮膚沒(méi)有負(fù)擔(dān)感,可消除眼袋、舒緩眼部肌膚癥狀。

注意用眼習(xí)慣,每隔1小時(shí)就要休息5至10分鐘,遠(yuǎn)眺放松。顯示屏的亮度要適中,不可過(guò)亮,背景盡量選擇多色素的,在讀長(zhǎng)篇的文本時(shí)白底黑字和黑底白字交替使用,在沙鐘出現(xiàn)時(shí),可以試著做眼球操(轉(zhuǎn)動(dòng)眼球,順時(shí)針三下,逆時(shí)針三下,交替)。盡量不要在黑暗中看電腦。

電腦合理擺放。

盡量別讓屏幕的背面朝著有人的地方,因?yàn)殡娔X輻射最強(qiáng)的是背面,其次為左右兩側(cè),屏幕的正面反而輻射最弱。

以能看清楚字為準(zhǔn),至少50厘米到75厘米的距離,這樣可以減少電磁輻射的傷害。調(diào)整好電腦顯示器和座椅的相對(duì)高度。當(dāng)人的視線與向地心垂線的夾角為115度角左右時(shí),人的頸部肌肉最放松。普通的寫(xiě)字臺(tái)為人低頭書(shū)寫(xiě)設(shè)計(jì),作為電腦桌高度不合適,上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)時(shí)間“昂”著頭頸椎會(huì)很快勞損。如果沒(méi)有條件更換專(zhuān)門(mén)的電腦桌,可以將座椅逐步墊高,直到頸部感覺(jué)放松為止。

擺脫“鼠標(biāo)手”

上網(wǎng)族每天重復(fù)在鍵盤(pán)上打字和移動(dòng)鼠標(biāo),導(dǎo)致周?chē)窠?jīng)損傷,出現(xiàn)手部麻木、灼痛、腕關(guān)節(jié)腫脹、手部動(dòng)作不靈活甚至無(wú)力等“腕管綜合征”。嘗試依次做下述動(dòng)作:

(1)用手表做輔助器械,按順時(shí)針和逆時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)手腕25次;。

(4)雙掌合十,前后運(yùn)動(dòng)摩擦致微熱。每天3分鐘,有助促進(jìn)血液循環(huán),緩解手腕肌肉酸痛,防治腕關(guān)節(jié)骨刺增生。

合理膳食防輻射。

人們使用電腦越來(lái)越廣泛,電腦雖然給人們的工作、學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)方便,但是使用電腦的室內(nèi)環(huán)境正負(fù)離子失去平衡,對(duì)人體的健康有一定副作用,會(huì)引起自律神經(jīng)失調(diào)、憂郁癥。如在缺水、營(yíng)養(yǎng)不足、缺乏維生素的狀況下工作,身體對(duì)輻射的抵抗能力下降,就容易患病。

為了防止電腦操作者患上述職業(yè)病,應(yīng)注意合理膳食:

早餐應(yīng)吃好,營(yíng)養(yǎng)充分,以保證旺盛的精力,并有足夠的熱量。

中餐應(yīng)多吃含蛋白質(zhì)高的食物,如瘦豬肉、牛肉、羊肉、雞鴨、動(dòng)物內(nèi)臟、各種魚(yú)、豆類(lèi)及豆制品。

晚餐宜清淡,多吃含維生素高的食物,如各種新鮮蔬菜,飯后吃點(diǎn)新鮮水果。

四步創(chuàng)業(yè)法讀后感篇三

客戶(hù)探索――客戶(hù)檢驗(yàn)――客戶(hù)培養(yǎng)――組建公司”

從這個(gè)四個(gè)詞里,真看不出《四步創(chuàng)業(yè)法》講了什么東西,要理解,還是得看書(shū),本篇從是第二步開(kāi)始(4到6章)的一些零散記錄。

天使客戶(hù),類(lèi)似種子用戶(hù),是那種意識(shí)到(你的產(chǎn)品要解決的)問(wèn)題的存在,而且主動(dòng)尋找解決途徑,甚至已經(jīng)自己動(dòng)手組織解決方案的人,天使客戶(hù)將來(lái)可以成為你的“客戶(hù)顧問(wèn)”和“編外推銷(xiāo)員”。但要注意,他們和主流客戶(hù)是有區(qū)別的。天使客戶(hù)更看重產(chǎn)品解決問(wèn)題的效果,對(duì)價(jià)格不敏感,可以容忍缺陷,把不完美的產(chǎn)品交給天使客戶(hù)使用,恰恰是為了將來(lái)為主流客戶(hù)提供更完善的產(chǎn)品。

企業(yè)級(jí)產(chǎn)品(2b)和消費(fèi)類(lèi)產(chǎn)品(2c)是不同的,接觸過(guò)一些運(yùn)營(yíng)商,如移動(dòng)、電信的乙方公司,他們做了太久的乙方,適應(yīng)了唯運(yùn)營(yíng)商是從的思路,現(xiàn)在想自己找出路,做一些自主產(chǎn)品,一個(gè)重要的前提,就是2b到2c的思路轉(zhuǎn)變??梢匝由扉喿x這篇。

三種市場(chǎng)在產(chǎn)品定位策略上的區(qū)別:

現(xiàn)有市場(chǎng)要突出產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì),這是天使客戶(hù)和主流客戶(hù)區(qū)別最小的市場(chǎng),跨越鴻溝最簡(jiǎn)單,要快速搶占市場(chǎng)份額,但后進(jìn)者營(yíng)銷(xiāo)成本巨大。

全新市場(chǎng)要突出產(chǎn)品能解決的問(wèn)題,此時(shí)做品牌推廣意義不大,有一個(gè)較長(zhǎng)的客戶(hù)培養(yǎng)期,可以通過(guò)小眾市場(chǎng)切入,或者尋找“引爆點(diǎn)”(延伸閱讀,聯(lián)系員、內(nèi)行和推銷(xiāo)員的概念)。

細(xì)分市場(chǎng)介于現(xiàn)有與全新之間,要突出小眾特色,找到差異化定位。

初創(chuàng)公司,組織架構(gòu)應(yīng)該以目標(biāo)為中心,按需設(shè)置部門(mén),而不是像大公司一樣以流程為中心,隨便提一下,組建公司之前,應(yīng)該以機(jī)會(huì)為中心,我覺(jué)得那個(gè)階段運(yùn)氣更重要。

最后,學(xué)到一個(gè)新概念:包以德循環(huán)(oodaloop),ooda是observe(觀察)、orient(調(diào)整)、decide(決策)和act(行動(dòng))的縮寫(xiě)。對(duì)一個(gè)參加空對(duì)空戰(zhàn)役的飛行員來(lái)說(shuō),它意味著“殺人還是被殺”。盡管包以德循環(huán)的發(fā)明純粹是軍事目的,但是這一理論同樣能夠應(yīng)用于殘酷的商戰(zhàn)。

四步創(chuàng)業(yè)法讀后感篇四

對(duì)于預(yù)習(xí),我們可以歸納出統(tǒng)一的預(yù)習(xí)步驟,一般來(lái)說(shuō),不論同學(xué)們哪一門(mén)課,也不管學(xué)習(xí)水平有多高,通常都可以采用以下步驟:

第一步:準(zhǔn)備階段。

粗讀要預(yù)習(xí)的內(nèi)容,以領(lǐng)會(huì)教材的大意。閱讀過(guò)程中可以做一些標(biāo)注,比如用紅筆標(biāo)出重點(diǎn)問(wèn)題,用其他顏色的筆標(biāo)出疑難問(wèn)題。

第二步:查缺補(bǔ)漏階段。

針對(duì)自己理解不透徹或遺忘了的舊知識(shí),及時(shí)查閱有關(guān)學(xué)習(xí)材料,進(jìn)行必要的復(fù)習(xí),通過(guò)復(fù)習(xí),為學(xué)習(xí)新課程打好基礎(chǔ);對(duì)文中的疑難字詞,用符號(hào)標(biāo)出,查工具書(shū)析義,聯(lián)系上下文理解字義,詞義。對(duì)于查閱的對(duì)理解教材有用的資料,可以補(bǔ)充在教材的空白處,也可以另加一張專(zhuān)門(mén)用于加批注用的紙貼在書(shū)的醒目處,以便以后學(xué)習(xí)時(shí)可以輕松復(fù)查。

第三步:復(fù)查階段。

解決完學(xué)習(xí)障礙后,回過(guò)頭來(lái)再看書(shū),如果里面有不清楚的問(wèn)題,可以記下來(lái),或做出重點(diǎn)聽(tīng)課標(biāo)記,等上課時(shí)聽(tīng)老師來(lái)講解。

第四步:驗(yàn)收階段。

正常情況下,經(jīng)過(guò)以上三步已經(jīng)把書(shū)中的要點(diǎn)預(yù)習(xí)成功,這時(shí),請(qǐng)合上書(shū)本,把剛才看過(guò)的內(nèi)容再回想一遍:本章節(jié)講了哪幾個(gè)問(wèn)題,重點(diǎn)概念是什么?主要思路是什么?還有哪幾個(gè)問(wèn)題不清楚等等。這樣做可以加強(qiáng)理解和記憶,并起到驗(yàn)收預(yù)習(xí)效果的作用。不少同學(xué)預(yù)習(xí)效果欠佳,其中很重要的原因,就是缺少這一環(huán)節(jié)。

四步創(chuàng)業(yè)法讀后感篇五

可能是自我出生于農(nóng)村的緣故,年少時(shí)我就十分喜愛(ài)讀農(nóng)村題材的小說(shuō)。記得上初中一年級(jí)時(shí),我讀柳青的《創(chuàng)業(yè)史》都入了迷,感覺(jué)其中的人物是那么真實(shí),異常被主人公梁生寶扎根黃土地、在艱難中不斷思索創(chuàng)造的精神深深震撼。

轉(zhuǎn)眼間我已進(jìn)入不惑之年,飽嘗人間艱辛,求職屢屢受挫更讓我對(duì)未來(lái)生活失去了信心,不明白今后的日子該怎樣過(guò)。

一天,閑來(lái)無(wú)事,我翻出《創(chuàng)業(yè)史》重新閱讀,印象中的梁生寶又復(fù)活了。梁生寶,一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子。他年幼喪父,之后在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父。之后,他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了艱苦的創(chuàng)業(yè)??蓜?dòng)蕩的社會(huì)使梁生寶沒(méi)福氣安心種莊稼,不幸被拉去當(dāng)了壯丁。梁三老漢用賣(mài)了牛犢的錢(qián)把他贖回來(lái)后,梁生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——一干就是20年。盡管如此,可他沒(méi)有被窮苦的命運(yùn)壓倒,而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實(shí)和自我窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自我的路。

想想自我為生活中的一些挫折而長(zhǎng)噓短嘆,失去與因難作斗爭(zhēng)的勇氣,失去對(duì)完美生活的信心,不禁汗顏。艱難的生活擊不倒人,擊倒人的是悲觀失望。

梁生寶給了我信心和力量,使我重新振作起來(lái),找回失去的自信。

自此,我不再彷徨觀望,不再悲嘆感傷,而是根據(jù)特長(zhǎng),自我“造崗”闖市場(chǎng)。我去工商部門(mén)登記辦了個(gè)“美食小吃店”,并認(rèn)真鉆研了當(dāng)?shù)匾约巴獾匾恍┨厣〕缘闹谱鞴に?,推出了“魚(yú)湯面”、“小籠包”、“酥兒餅”、“梅花糕”、“養(yǎng)生粥”等風(fēng)味小吃。雖然很辛苦,卻消除了那種無(wú)聊、空虛、昏昏沉沉的感覺(jué),解決了基本生活問(wèn)題。經(jīng)過(guò)我的努力,此刻,我的“美食小吃店”又推出了晚間特色餐飲系列,生意紅紅火火,,人也精神了許多。

感激《創(chuàng)業(yè)史》,使我看到了一位應(yīng)對(duì)困難不懈奮斗百折不撓進(jìn)取的英雄形象,讓我的精神世界發(fā)生了根本的變化,重新開(kāi)創(chuàng)了自我的一片藍(lán)天,在人生的道路上重塑起一個(gè)嶄新的自我。

人生是多姿多彩的,也是滋味繁雜的,酸甜苦辣常在其中。沒(méi)有月缺離別時(shí)的悲痛,又怎會(huì)有月圓重逢時(shí)的喜悅只要我們像梁生寶那樣對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心,并始終不渝地為之奮斗,就必須會(huì)成為生活的強(qiáng)者!

四步創(chuàng)業(yè)法讀后感篇六

一向以為以自我這個(gè)年齡還不足以評(píng)價(jià),可是閱讀了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》以后才明白,雖然每個(gè)的文化水平不一樣,可是只要堅(jiān)信路在前方,每個(gè)人都是主角。

作者柳青是一個(gè)真正了解農(nóng)民、熱愛(ài)農(nóng)民的人。為什么會(huì)提到作者正因我堅(jiān)信僅有真正和農(nóng)民生活在一齊并且深入了解的人才能寫(xiě)出如此的小說(shuō)。

主人公梁生寶,是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者!會(huì)這樣說(shuō)是正因他的自強(qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子,他年幼喪父,之后在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父,之后,他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。

人常說(shuō):古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn),而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工,兩年后便用五塊大洋買(mǎi)了呂老二家半死的牛犢,回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng),可他卻說(shuō):“爹,你那是個(gè)沒(méi)出息的想法,今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”之后,小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛,生寶也種出了好莊稼。

但真正讓生寶站起來(lái)的是.....。互助組、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物,所以有很多人不認(rèn)同,可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方,所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子,才能推廣新法育秧,才能得到大家的認(rèn)可。

柳青曾說(shuō):“要明白,好多歷史事件,都是逼出來(lái)的,譬如,不搞五年計(jì)劃,不必須會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張;糧食商人不搗我們的亂,不必須在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo);不實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo),互助合作不必須會(huì)一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒(méi)有上帝!是辯證法同志決定:舊勢(shì)力在滅亡以前囂張和瘋狂,讓它刺激我們,逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢(shì)力的斗爭(zhēng),義無(wú)反顧!”就正因在困難無(wú)路可走時(shí)還堅(jiān)信前方有路,所以才會(huì)激起群眾的憤怒,開(kāi)辟新的道路。

我們是新時(shí)代的年輕人,有新思想,但仍不能忘前輩辛辛苦苦的發(fā)奮。在困境中,不能忘記前方的路。

人生的道路是漫長(zhǎng)的,但關(guān)鍵處僅有幾步,個(gè)性是人年輕的時(shí)候。

四步創(chuàng)業(yè)法讀后感篇七

通讀數(shù)學(xué)內(nèi)容,需要?jiǎng)邮之?huà)、圈知識(shí)要點(diǎn),了解主要內(nèi)容。這一過(guò)程主要針對(duì)概念性的數(shù)學(xué)知識(shí)。學(xué)生在通讀內(nèi)容的過(guò)程中,從整體上了解新的數(shù)學(xué)知識(shí),把自己認(rèn)為重要的概念、結(jié)論畫(huà)一畫(huà)、圈一圈,使得新課中的主要內(nèi)容顯現(xiàn)出來(lái),為理解和掌握知識(shí)做準(zhǔn)備。

二、細(xì)讀內(nèi)容。

細(xì)讀內(nèi)容,是理解主要數(shù)學(xué)知識(shí),掌握理解知識(shí)內(nèi)容的基礎(chǔ)。學(xué)生在對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)有了一定的了解后,就要指導(dǎo)學(xué)生怎樣“消化”這些知識(shí)。

1.列舉身邊熟悉的事例來(lái)理解概念。數(shù)學(xué)概念并不是無(wú)中生有,而是從具體的例子中抽象出來(lái)的。讓學(xué)生舉一些具體的例子來(lái)說(shuō)明概念,可以幫助學(xué)生形象理解概念。

2.動(dòng)手實(shí)踐來(lái)感受數(shù)學(xué)?!墩n標(biāo)》指出:“要讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型的過(guò)程”,“動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的'重要方式”。學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí),也應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐來(lái)理解數(shù)學(xué)知識(shí)。

3.大膽嘗試解答例題來(lái)思考問(wèn)題。在小學(xué)數(shù)學(xué)課本中有相當(dāng)一部分內(nèi)容的設(shè)計(jì)是以解答數(shù)學(xué)問(wèn)題的形式出現(xiàn)的。指導(dǎo)孩子先理解教材上的問(wèn)題情境,自己再?lài)L試審題、解答。解答后與課本上的方法對(duì)照,不會(huì)解答再看課本上的。這樣學(xué)生通過(guò)了自己獨(dú)立思考和自主探索的過(guò)程,就會(huì)加深對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解。

三、精讀內(nèi)容。

精讀難點(diǎn)內(nèi)容,思考、標(biāo)注疑點(diǎn),這是數(shù)學(xué)預(yù)習(xí)的重要一環(huán)。預(yù)習(xí)不等于自學(xué),對(duì)預(yù)習(xí)中遇到的疑難之處,要鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的思考和分析,努力去理解知識(shí),不一定非要在預(yù)習(xí)時(shí)解決,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題才是預(yù)習(xí)的關(guān)鍵所在?!皩W(xué)起于思,思源于疑”,預(yù)習(xí)就是尋疑的過(guò)程。因?yàn)橛辛藛?wèn)題,學(xué)生對(duì)新課的學(xué)習(xí)才有目標(biāo)。有目標(biāo)的學(xué)習(xí),才會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

四、嘗試練習(xí)。

嘗試練習(xí),檢驗(yàn)學(xué)生預(yù)習(xí)效果,這是數(shù)學(xué)預(yù)習(xí)不可缺少的過(guò)程。數(shù)學(xué)學(xué)科有別于其他學(xué)科的一大特點(diǎn)就是要用數(shù)學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題。學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的努力初步理解和掌握了新的數(shù)學(xué)知識(shí),要讓學(xué)生通過(guò)做練習(xí)或解決簡(jiǎn)單的問(wèn)題來(lái)檢驗(yàn)自己預(yù)習(xí)的效果。既能讓學(xué)生反思預(yù)習(xí)過(guò)程中的漏洞,又能讓老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)較集中的問(wèn)題,以便課堂教學(xué)時(shí)抓住重、難點(diǎn)。

四步創(chuàng)業(yè)法讀后感篇八

《創(chuàng)業(yè)史》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)主要描寫(xiě)了陜西關(guān)中地區(qū)一個(gè)農(nóng)村互助組的建立和發(fā)展過(guò)程,塑造了一大批源于現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀基層黨團(tuán)員干部形象。小說(shuō)雖然只講述了一些平凡人生活中的平凡故事,但卻生動(dòng)形象的表現(xiàn)了各種人物在合作化運(yùn)動(dòng)中的思想變化過(guò)程以及錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾和斗爭(zhēng),反映了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)主義改造過(guò)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。

小說(shuō)中給我印象最深的人物是討飯娃出身的梁生寶,盡管物質(zhì)生活貧困,但"精神總像湯河岸上的白楊樹(shù)一樣正直、白凈"。作為一名共產(chǎn)黨員,他把黨的事業(yè)放在首位,組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社,帶領(lǐng)群眾進(jìn)終南山割竹子,運(yùn)掃把、邀請(qǐng)省上專(zhuān)家培育"扁浦秧"、把帶領(lǐng)貧農(nóng)渡春荒作為自己義不容辭的責(zé)任,實(shí)現(xiàn)了讓梁三老漢那樣的貧苦人"第一次把大米當(dāng)主飯吃"的一系列巨大變化。作為黨的最基層干部,他謙遜、處事公道、有膽有識(shí)、敢想敢為,有著為集體事業(yè)犧牲一切的奉獻(xiàn)精神;作為農(nóng)民的兒子,他勤勞純樸、善于思考。這些品格從側(cè)面展現(xiàn)了人物內(nèi)心的豐富世界,使得"莊稼人的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員的特有氣質(zhì)和諧地統(tǒng)一在一起"。然而,梁生寶的成長(zhǎng)并不是一蹴而就、一帆風(fēng)順的。面對(duì)前進(jìn)道路上的各種困難,他堅(jiān)定的信念、準(zhǔn)確的判斷都來(lái)自于各級(jí)黨員干部對(duì)他的正確引導(dǎo)。每次遇到難題,他都會(huì)得到鄉(xiāng)支書(shū)盧明昌等黨員的鼓勵(lì)和幫助,這給了他莫大的鼓舞,竟使他為了集體的事忘了自己的婚事!正如他所感慨的"就有這樣一些干部,穿上了制服、毛呢料子衣服,還是那么和藹可親,平易近人,不會(huì)裝腔作勢(shì)。他們聯(lián)系著不知其數(shù)的群眾"。正是這些密切聯(lián)系群眾的黨的好干部,才使得像梁生寶這樣覺(jué)悟高、品德好的"苗苗"茁壯成長(zhǎng),黨的政策才能夠得到認(rèn)真全面的貫徹執(zhí)行。

一名黨員一面旗,每到關(guān)鍵時(shí)刻,他們都會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)去關(guān)心和帶動(dòng)群眾,為他們排憂解難。農(nóng)技員韓培生在少數(shù)人歡迎、部分人觀望、一些人等著看熱鬧的氛圍中穩(wěn)步推廣實(shí)施新技術(shù),就連固執(zhí)的梁三老漢也豎起拇指連呼"共產(chǎn)黨員!共產(chǎn)黨員"以表達(dá)他質(zhì)樸的'贊揚(yáng);王亞梅作為縣委書(shū)記的愛(ài)人,不搞任何特殊,她不嫌棄有著非議的素芳,手拉著手,用寬心的話語(yǔ)安慰她,使素芳動(dòng)容,使我們感慨!正因?yàn)檫@種水乳交融的干群關(guān)系,才使百姓把心交給了黨,愿意跟著黨走。

梁三老漢是小說(shuō)中塑造最為精彩的形象。這是一個(gè)勤勞、倔強(qiáng)、保守的老一輩農(nóng)民,他由衷地感謝為農(nóng)民帶來(lái)土地、帶來(lái)希望的共產(chǎn)黨,但他又不能理解和接受社會(huì)主義的新事物,在思想和性格上充滿(mǎn)著糾結(jié)矛盾。最后他心悅誠(chéng)服地走上了互助合作的社會(huì)主義道路。這一形象生動(dòng)地展示了農(nóng)民在告別封建私有制時(shí)在思想和心靈上逐步轉(zhuǎn)變的艱難歷程。

偉大的著作總會(huì)跳過(guò)時(shí)代的束縛而影響一代又一代的讀者。讀完《創(chuàng)業(yè)史》使我深受啟發(fā):無(wú)論干什么工作,都要有執(zhí)著的信念。梁生寶為了讓鄉(xiāng)親們度過(guò)春荒,他主動(dòng)外出購(gòu)買(mǎi)稻種、推廣新法育秧……所做的這一切他從來(lái)都不在眾人面前擺功勞。正是這份執(zhí)著的精神追求造就了梁生寶堅(jiān)韌不拔、披荊斬棘的品質(zhì)。"聽(tīng)黨的話、永遠(yuǎn)跟黨走"他堅(jiān)定的社會(huì)主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞!在工作生活中我們總會(huì)遇到無(wú)數(shù)的挫折和困難,在各種各樣的困難面前,只有堅(jiān)守著內(nèi)心的信念,自力更生、迎難而上、才能取得最后的成功。

我們是新時(shí)代的青年,平凡的我們也許不能成就一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。但是我們也應(yīng)當(dāng)擁有梁生寶那樣執(zhí)著追求的品格,在公路事業(yè)的蓬勃發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。

四步創(chuàng)業(yè)法讀后感篇九

一向以為以自我這個(gè)年齡還不足以評(píng)價(jià).....,可是閱讀了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》以后才明白,雖然每個(gè)的文化水平不一樣,可是只要堅(jiān)信路在前方,每個(gè)人都是主角。

作者柳青是一個(gè)真正了解農(nóng)民、熱愛(ài)農(nóng)民的人。為什么會(huì)提到作者正因我堅(jiān)信僅有真正和農(nóng)民生活在一齊并且深入了解的人才能寫(xiě)出如此的小說(shuō)。

主人公梁生寶,是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者!會(huì)這樣說(shuō)是正因他的自強(qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子,他年幼喪父,之后在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父,之后,他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。

人常說(shuō):古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn),而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工,兩年后便用五塊大洋買(mǎi)了呂老二家半死的牛犢,回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng),可他卻說(shuō):“爹,你那是個(gè)沒(méi)出息的想法,今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”之后,小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛,生寶也種出了好莊稼。

但真正讓生寶站起來(lái)的是.....?;ブM、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物,所以有很多人不認(rèn)同,可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方,所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子,才能推廣新法育秧,才能得到大家的認(rèn)可。

柳青曾說(shuō):“要明白,好多歷史事件,都是逼出來(lái)的,譬如,不搞五年計(jì)劃,不必須會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張;糧食商人不搗我們的亂,不必須在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo);不實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo),互助合作不必須會(huì)一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒(méi)有上帝!是辯證法同志決定:舊勢(shì)力在滅亡以前囂張和瘋狂,讓它刺激我們,逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢(shì)力的斗爭(zhēng),義無(wú)反顧!”就正因在困難無(wú)路可走時(shí)還堅(jiān)信前方有路,所以才會(huì)激起群眾的憤怒,開(kāi)辟新的道路。

我們是新時(shí)代的年輕人,有新思想,但仍不能忘前輩辛辛苦苦的發(fā)奮。在困境中,不能忘記前方的路。

人生的道路是漫長(zhǎng)的,但關(guān)鍵處僅有幾步,個(gè)性是人年輕的時(shí)候。

四步創(chuàng)業(yè)法讀后感篇十

《創(chuàng)業(yè)史》是以梁三老漢父輩創(chuàng)業(yè)的故事來(lái)開(kāi)篇,又以梁三老漢在解放后經(jīng)歷了互助合作的風(fēng)風(fēng)雨雨后,終于走上了集體化道路結(jié)尾。作者把新的生活內(nèi)容和新的主題意向都安排在了完整的敘述格局中。借此來(lái)淋漓盡致的表現(xiàn)主題。

《創(chuàng)業(yè)史》這篇小說(shuō)詳細(xì)描繪了舊中國(guó)農(nóng)民的歷史命運(yùn)和生活道路的轉(zhuǎn)變以及在變化的過(guò)程中他們思想上的革新。它可謂是一部巨著,蘊(yùn)藏著作者柳青14年農(nóng)村生活的豐厚經(jīng)驗(yàn)。第一部主要寫(xiě)的是互助組建立、鞏固、發(fā)展、成熟幾個(gè)階段。第二部寫(xiě)的是在互助組的基礎(chǔ)上農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的成立和鞏固。兩部之間相互映襯,相互統(tǒng)一深刻的再現(xiàn)了主題。整篇小說(shuō)主要是以梁生寶互助組的發(fā)展為線索,表現(xiàn)了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造過(guò)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。作者為了更好地去表現(xiàn)主題在這部長(zhǎng)篇小說(shuō)中成功塑造了一系列的典型人物如梁生寶、梁三老漢、郭世富、姚士杰、郭振山等。特別是梁生寶和梁三老漢這兩個(gè)人物,在整篇小說(shuō)中相互對(duì)比交織在一起深刻的突出了主題。此外,還有高增福、馮有萬(wàn)、任老四、任歡喜、王二直杠、梁大老漢、高增榮、改霞、素芳、生寶媽等人物,這些人物性格鮮明。他們之間組成了一個(gè)矛盾統(tǒng)一的形象世界,給作品帶來(lái)了豐富的思想意蘊(yùn)?,F(xiàn)在讓我們一同走進(jìn)它,再次重溫這部小說(shuō)的思想內(nèi)涵;再次走近人物的內(nèi)心世界,感受偉大的人物形象;再次感悟他們身上的精神品質(zhì)和優(yōu)良美德。

創(chuàng)業(yè)史主要敘述了這樣一個(gè)故事:1929年,陜北經(jīng)歷了前所未有的大旱,農(nóng)田顆粒無(wú)收。災(zāi)民黑壓壓地涌向下堡村蛤蟆灘。下堡村的梁三收養(yǎng)了災(zāi)民梁生寶母子。梁三原是蛤蟆灘上的勤勞農(nóng)民,其父艱難創(chuàng)業(yè),給他留下了三間正房,為他娶了妻子。然而,他命運(yùn)不濟(jì),牛死妻亡,天災(zāi)人禍可謂是接踵而來(lái),萬(wàn)般無(wú)賴(lài)時(shí)連祖上傳給的三間房也變賣(mài)了,只剩下個(gè)空蕩蕩的草房院??扇缃?,饑荒又給他送來(lái)了賢惠的妻子和可愛(ài)的男娃,于是潛藏在心中那不屈不撓的創(chuàng)業(yè)希望又重新燃燒起來(lái)了。梁三辛苦勞作十年,但光景依然依舊如此。于是創(chuàng)業(yè)的擔(dān)子,無(wú)疑地落到了梁生寶的肩上。梁生寶十三歲給人當(dāng)長(zhǎng)工,十八歲他又獨(dú)自租種了十八畝稻地,創(chuàng)業(yè)的勁頭,超過(guò)父輩幾等。解放后,蛤蟆灘發(fā)生了天翻地覆的變化。大地主呂二細(xì)鬼、富農(nóng)姚士杰都被斗倒了,貧雇農(nóng)土地還家,梁家分到了十來(lái)畝稻地,生活總算有了轉(zhuǎn)變。 1953年春天的一個(gè)早晨春荒籠罩著蛤蟆灘。這也是互助組和整個(gè)蛤蟆灘最困難的時(shí)刻。一年一度的春荒又來(lái)了,梁生寶成為了互助組和貧雇農(nóng)的主心骨和帶頭人。為了推行一年稻麥兩熟的豐產(chǎn)計(jì)劃,他頂著霏霏的春雨,到郭縣為互助組去買(mǎi)百日黃稻種。為了籌集生產(chǎn)資金和度過(guò)春荒,他組織互助組組員開(kāi)進(jìn)終南山割竹子。這些舉措解決了貧苦農(nóng)民的困難,穩(wěn)住了互助組的陣腳。這些行動(dòng),同時(shí)也在無(wú)形中樹(shù)立著梁生寶在人們心中的地位。

梁生寶的互助組獲得了大豐收,蛤蟆灘的統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)工作也提前完成。梁生寶的威望不斷提高,互助組更加壯大,退組的又回來(lái)了。而且經(jīng)過(guò)縣里的培訓(xùn),梁生寶他們又成立了全區(qū)第一個(gè)農(nóng)業(yè)社——燈塔社,梁生寶的創(chuàng)業(yè)成功了。

這就是小說(shuō)的主要內(nèi)容。從故事中我們不難看出,在新中國(guó)成立以后,黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民走社會(huì)主義道路,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民發(fā)家致富的決心。我們都知道土地對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)就是生活的源泉,生活的希望立足的根本,所以土改就像是一次革命一樣。農(nóng)民對(duì)土地的追求成為革命的強(qiáng)大動(dòng)力。在故事中我們看到了舊社會(huì)時(shí)期一代像梁生寶一樣的進(jìn)步青年艱苦創(chuàng)業(yè)、發(fā)家致富的奮斗歷程。從他們的身上讓人感受到了一種偉大的精神動(dòng)力。由互助組到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社我們也看到蛤蟆灘農(nóng)民勤勞、質(zhì)樸,有實(shí)干精神的美好品質(zhì)。從他們都奮斗過(guò)程中我們也感受到了當(dāng)時(shí)農(nóng)民對(duì)于美好生活的渴望和無(wú)限的向往。也正是這種向往和憧憬激勵(lì)了他們,鼓舞了他們的斗志,堅(jiān)定了他們的信念,為他們的創(chuàng)業(yè)之夢(mèng)注入了強(qiáng)大的精神動(dòng)力,使得他們?cè)诤`路藍(lán)縷的創(chuàng)業(yè)之路上默默前行,艱苦奮斗著。

作者為了充分的表現(xiàn)主題,在小說(shuō)中給我們刻畫(huà)了許多栩栩如生的典型人物形象。通過(guò)他們的內(nèi)心世界,情感轉(zhuǎn)變,人生經(jīng)歷來(lái)再現(xiàn)主題。其中作者筆墨最多的就是貫穿小說(shuō)的主要人物梁生寶。梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子,他年幼喪父,后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。村民梁三老漢收養(yǎng)了他們母子。之后,他們父子二人便在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)之征。梁生寶從小就有遠(yuǎn)見(jiàn)。俗話說(shuō)“古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn),”梁生寶就是這樣的人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工,兩年后便用五塊大洋買(mǎi)了呂老二家半死的牛犢?!焙髞?lái),小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛,生寶也種出了好莊稼??芍^是成功地走出了創(chuàng)業(yè)的第一步。除此之外為了度春荒他還領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子,并且還推廣新法育秧,提高農(nóng)田的產(chǎn)量。這些都得到了大家的認(rèn)可。使得他的威望在逐漸地形成。為他后了的互助組以及合作社打下了基礎(chǔ)。

梁生寶勤勤懇懇,任勞任怨,有著執(zhí)著的信念,為了能使村民們?cè)缛者^(guò)上好日子,他主動(dòng)外出去買(mǎi)稻種、推廣新法育秧、進(jìn)山砍竹子……所有的這一切他從來(lái)都不在眾人面前顯功。執(zhí)著的信念使他變得更熱情:吸收白占魁加入農(nóng)業(yè)社組,耐心幫助梁三老漢,正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執(zhí)著的精神造就了梁生寶堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì)。

梁生寶的創(chuàng)業(yè)之路充滿(mǎn)了艱辛,充滿(mǎn)了冷嘲熱諷,充滿(mǎn)了復(fù)雜的思想斗爭(zhēng)。但是這一切都沒(méi)有奪去一個(gè)對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望,富有追求的人的夢(mèng)想。而是在復(fù)雜的環(huán)境中,在艱難的道路上憑著執(zhí)著的信念默默前行著,奮斗著。面對(duì)來(lái)自父親的冷嘲熱諷,稱(chēng)他梁偉人。他卻堅(jiān)信父親總有一天會(huì)理解他,會(huì)覺(jué)悟,甚至支持他。他用實(shí)際行動(dòng)在融化與父親之間的矛盾。面對(duì)村里的富農(nóng)郭世富、姚士杰和村支書(shū)郭振山等人對(duì)他的創(chuàng)業(yè)之路的阻攔。梁生寶依然沒(méi)有向他們杰低頭,仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。他卻更加充滿(mǎn)勇氣,他堅(jiān)信自己一定會(huì)成功,決不放棄。勇敢的與他們進(jìn)行斗爭(zhēng)。面對(duì)村里人的反復(fù)退社、入社,他是耐心地講道理,傳授新思想,堅(jiān)持不懈、毫不氣餒。最終讓他們心服口服的入社。從他的身上我們看到了他執(zhí)著的一面。在無(wú)數(shù)人像王書(shū)記、高增福、馮有萬(wàn)、對(duì)他的支持和鼓舞下,以及自己對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的熱愛(ài),尤其是自己對(duì)黨的事業(yè)的熱衷。他用于實(shí)現(xiàn)了自己的創(chuàng)業(yè)之夢(mèng),成為村里的帶頭人物。

事業(yè)。因此他淡然處之一直未應(yīng)允,而改霞隨后也進(jìn)了城。最后只能看著眼前這段美好的愛(ài)情變?yōu)榕萦?。這讓人著實(shí)可嘆。但是更多的是讓人對(duì)他這種大公無(wú)私,勇于犧牲個(gè)人利益,對(duì)黨的事業(yè)的熱衷,對(duì)村里百姓生活的關(guān)心和這種感強(qiáng)大責(zé)任的感動(dòng)和敬佩。

梁生寶的骨子里有著農(nóng)民勤勞、樸實(shí)、善良,勇敢的中國(guó)傳統(tǒng)美德。又有著公而忘私、默默無(wú)聞、勇于犧牲個(gè)人利益的時(shí)代精神。他有膽有識(shí),既有宏偉的氣魄,又有實(shí)干精神。他講原則、重情感、善于思考、熱忠于黨的事業(yè)。在他的身上我們看到了新一代進(jìn)步青年追求幸福生活的信心。梁生寶是典型的社會(huì)主義新人的形象代表。也是新一代追求思想進(jìn)步,積極進(jìn)取的代表。他是一個(gè)積極、聰明、公道、能干的領(lǐng)袖人物。帶領(lǐng)全村人民走向幸福之路。雖然道路崎嶇但仍默默堅(jiān)守著。但他謙遜、純樸、老實(shí)、厚道、從不以領(lǐng)導(dǎo)者的身份自居,是一個(gè)時(shí)刻要求進(jìn)步的青年,是一個(gè)充滿(mǎn)遠(yuǎn)大抱負(fù)的青年。他身上所具有的勇于進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,以及嚴(yán)于律己和務(wù)實(shí)求新的作風(fēng),給人以啟發(fā)。

俗話說(shuō)“一位成功的人身后總有個(gè)默默支持,無(wú)私奉獻(xiàn)的人。”那么在梁生寶創(chuàng)業(yè)的道路上仍然也有這樣一個(gè)人——他的父親梁三老漢。也許有人難以理解認(rèn)為他的父親總是在嘲笑他,阻礙著他的創(chuàng)業(yè)之路。其實(shí)不然,當(dāng)你細(xì)細(xì)回想他的所作所為時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)梁三老漢對(duì)于兒子的良苦用心。他給梁生寶的其實(shí)是一種強(qiáng)大的精神支撐。

梁三老漢也是作者著力刻畫(huà)的人物,他的思想,行為與梁生寶形成對(duì)比,更加的展現(xiàn)了生寶的光輝形象。在那個(gè)時(shí)期,梁三老漢經(jīng)歷了三起三落的創(chuàng)立家業(yè)的辛酸史。他最大的夢(mèng)想是利用新社會(huì)分給他的土地,用狠命的勞動(dòng)真正地創(chuàng)立起個(gè)人的家業(yè)來(lái),也做個(gè)郭世富式的“三合頭瓦房院的長(zhǎng)者”。他的身上也有勤勞、善良、樸實(shí)的品質(zhì)。他盡管懷疑、反對(duì)兒子辦互助組,但心里卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不關(guān)心著互助合作運(yùn)動(dòng)的命運(yùn)。他先是反對(duì)互助組,接著對(duì)自己迷戀的舊道路產(chǎn)生了懷疑,最后終于承認(rèn)了自己兒子的道路是對(duì)的,站到了合作化運(yùn)動(dòng)的一邊。最終還是服了兒子的才能。

梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列,但卻具有巨大的社會(huì)意義和特有的藝術(shù)價(jià)值。作品對(duì)土改后農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)和生活面貌揭示的廣度和深度,在很大程度上有賴(lài)于這個(gè)形象的完成。所以說(shuō)他對(duì)表現(xiàn)主題起到了重要的作用。

他與兒子的創(chuàng)業(yè)之路其實(shí)是相互交織在一起的,通過(guò)他前后的思想斗爭(zhēng),其實(shí)一方面反映的是農(nóng)民對(duì)于新思想的逐漸認(rèn)識(shí)過(guò)程。是對(duì)社會(huì)主義道路,和黨的思想逐漸了解的過(guò)程。另一方面也是通過(guò)他強(qiáng)烈的思想斗爭(zhēng)來(lái)表現(xiàn)作為農(nóng)民階級(jí)在接受新事物方面的局限性和滯后性。

作者柳青曾說(shuō):“要知道,好多歷史事件,都是逼出來(lái)的,譬如,不搞五年計(jì)劃,不一定會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張;糧食商人不搗我們的亂,不一定在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo);不實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo),互助合作不一定會(huì)一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒(méi)有上帝!是辯證法同志決定:舊勢(shì)力在滅亡以前囂張和瘋狂, 讓它刺激我們,逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢(shì)力的斗爭(zhēng),義無(wú)反顧!”

不是在絕處逢生的亂世涌現(xiàn)的。有多少新的思想不是在相互碰撞,矛盾層出之時(shí)誕生的。這就是所謂的亂世出英雄,無(wú)路開(kāi)新路。

任何一部小說(shuō)無(wú)論它的內(nèi)容多么精彩,它的的語(yǔ)言多么優(yōu)美。但是小說(shuō)中的精彩片段只能作為我們飯后茶余的閑談和笑耳。而我們真正要領(lǐng)悟的是作品向讀者傳達(dá)的思想,更重要的是去領(lǐng)悟它的精神,它的內(nèi)涵,它所蘊(yùn)含的道理。因?yàn)檫@才是可以在以后的道路中指引我們的人生,豐富我們的思想。

這篇小說(shuō)中所表現(xiàn)出來(lái)的偉大精神將是我們以后人生奮斗歷程中一筆寶貴的財(cái)富。人生的道路充滿(mǎn)了太多的困難和坎坷。尤其是處在現(xiàn)在就業(yè)壓力如此之大的時(shí)代,出在人才薈萃的年代。我們要想輝煌的走完自己的人生,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,使自己事業(yè)有成。我們需要的不僅僅是知識(shí)的儲(chǔ)備,才能的培養(yǎng)更重要的是要擁有信心,擁有堅(jiān)持不懈的精神。屈原曾今說(shuō)過(guò)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!?/p>

人生道路漫長(zhǎng)艱難需要的是我們的恒心,需要的是我們的堅(jiān)持和勇氣。只有相信自己行,才能我能行,堅(jiān)持就是成功。每天一小步,人生一大步。

我們是新時(shí)代的青年,時(shí)代并不要求我們非得去干一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。但是,雖然我們有平凡的身軀但我們可以有不平凡的思想;雖然我們有平凡出生,但是我們可以有不平凡的人生;雖然我們有平凡的才能,但是我們可以有不平凡的執(zhí)著。而這些不平凡將會(huì)成就你的出色的人生,將會(huì)創(chuàng)造出無(wú)數(shù)的奇跡。我們應(yīng)當(dāng)擁有像梁生寶那樣執(zhí)著追求、永不言棄、默默無(wú)聞的品格。年輕是每個(gè)人最大的資本,而恰恰因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在擁有年輕這最大的人生資本,這筆人生最大的財(cái)富。因此我們應(yīng)該有所追求,有所作為。

如果說(shuō)堅(jiān)持、執(zhí)著是成功的基石。那么思想上的創(chuàng)新,進(jìn)取則是成功的養(yǎng)料。不管一個(gè)人能力有多大,但總是思想支配行為。一棵養(yǎng)料不足的大樹(shù),注定不能枝繁葉茂。人亦如此。一個(gè)思想落后、不積極進(jìn)取、不務(wù)實(shí)創(chuàng)新的人注定不能成就大業(yè)。因此擁有新的思想,新時(shí)代的精神,與時(shí)俱進(jìn)對(duì)于我們尤為重要。故而我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上要不斷的開(kāi)拓視野,積極的吸收新的思想,不斷學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新為思想注入新的血液。這樣才能讓你的思想永葆活力,迸發(fā)生機(jī)。也只有這樣我們才能在前進(jìn)的道路上擁有不竭的動(dòng)力。

我們是新時(shí)代的年輕人,有朝氣,有新思想,有新方式但仍不能忘記前輩們辛辛苦苦的努力。我們應(yīng)該在前人的基礎(chǔ)上發(fā)揮聰明才干,繼往開(kāi)來(lái)、不斷地創(chuàng)新去創(chuàng)造更加美好的生活。即使前方道路可能困難重重,但是請(qǐng)相信我們擁有最大的資本——年輕,我們擁有最大的精神支撐——信念,更重要的是我們擁有最大的毅力——執(zhí)著。

人生的道路是漫長(zhǎng)的,但關(guān)鍵之處往往僅有幾步,特別是當(dāng)一個(gè)人年輕的時(shí)候。因此我們應(yīng)該抓住這關(guān)鍵的幾步,努力奮斗成就夢(mèng)想。不要到年老之時(shí)因?yàn)樽约寒?dāng)初的碌碌無(wú)為而慨嘆人生的苦短,而悔恨自己的虛度年華。

人生道路漫長(zhǎng)艱難,創(chuàng)業(yè)之路篳路藍(lán)縷,讓《創(chuàng)業(yè)史》所留下的精神財(cái)產(chǎn)陪伴你步入成功的殿堂。

四步創(chuàng)業(yè)法讀后感篇十一

創(chuàng)業(yè)史的這部長(zhǎng)篇小說(shuō)主要寫(xiě)了,陜西關(guān)中地區(qū)一個(gè)農(nóng)村互助組的建立和發(fā)展過(guò)程,塑造了一大批源于現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀基層干部文中沒(méi)有個(gè)人英雄主義色彩,有的只是一個(gè)個(gè)的小人物在作者的筆下,生動(dòng)形象地寫(xiě)出各個(gè)階層的勞動(dòng)人民對(duì)待嗨出現(xiàn)互助組和合作社的思想變化和矛盾的心理。

正如毛爺爺所說(shuō)的"社會(huì)主義這樣一個(gè)新的事物的出現(xiàn),是要經(jīng)過(guò)舊事物的嚴(yán)重斗爭(zhēng)才能實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)上一部分人在一個(gè)時(shí)期內(nèi)是那樣頑固地要走他們的老路。在另一個(gè)時(shí)期內(nèi),那這些同樣的人又可以改變態(tài)度表示贊成新事物。"改革是為了更好的發(fā)展,但改革一開(kāi)始會(huì)損害一些人的利益。

小說(shuō)的主人公梁生寶就生活在這樣一個(gè)變革的時(shí)代背景之下。小說(shuō)給我印象最深的是紳寶帶領(lǐng)互助組進(jìn)山歌竹子的那一章,那時(shí)拴拴的腳受傷了,紳寶就把自己賺的錢(qián)給了他??梢裕瑥拇丝闯鰶錾鷮毜奶幨鹿溃心懽R(shí)敢想敢作,為集體付出一切的處事態(tài)度。

柳青曾說(shuō)過(guò)"要知道好多歷史事件都是逼出來(lái)的,譬如不搞五年計(jì)劃,不一定會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張。糧食商人不搗我們亂。不一定要在1953年實(shí)行統(tǒng)銷(xiāo)、互助合作。不一定,有人會(huì)一下子結(jié)束溺水行舟的階段,而快馬加鞭歷史巨人的腳步不亂沒(méi)有上帝是辯證法同志決定就是你在滅亡以前囂張和瘋狂,讓他刺激我們,逼使我們很快發(fā)動(dòng)消滅就失利的斗爭(zhēng)斗爭(zhēng)。義無(wú)反顧?。⒂凶枇Σ庞袆?dòng)力,可能是因?yàn)檫@些富農(nóng)的阻撓開(kāi)始涼生寶將互助組辦好的`決心更加堅(jiān)定。

人生是多姿多彩的那也是所謂繁雜的,酸甜苦辣常在其中。在《創(chuàng)業(yè)史》中,我們可以通過(guò)不同的人物觀察他們的一生,從而感受他們獨(dú)特的性格特點(diǎn),而體會(huì)到他們的人生。

只要我們像梁生寶一樣,那樣對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望和堅(jiān)強(qiáng)的信心。并始終不渝地為之奮斗,雖然不一定會(huì)有結(jié)果,但一定不會(huì)后悔。

四步創(chuàng)業(yè)法讀后感篇十二

創(chuàng)業(yè)史的梁生寶是這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的主角,女主角暫且不知道,創(chuàng)業(yè)史的作者是柳青,死于文革。原計(jì)劃寫(xiě)四部,但是寫(xiě)了兩部下卷第四章。而且剛剛卡再小說(shuō)的高潮。

梁生寶是個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨,即使他只認(rèn)識(shí)幾個(gè)字。但是他的演講能力很強(qiáng),號(hào)召性很強(qiáng),他的爸爸不是親爸爸,是陜西大饑荒他和他媽媽走到了下堡村,梁三(梁生寶的爸爸)光棍熬到頭了。梁生寶一開(kāi)始做長(zhǎng)工,買(mǎi)了呂老二的小牛,在當(dāng)時(shí)很少人能養(yǎng)得起牛,可梁生寶做到了。后來(lái)梁生寶做了共產(chǎn)黨。開(kāi)了互助組,辦了農(nóng)業(yè)社。他爸爸一開(kāi)始不支持他。后來(lái)態(tài)度慢慢的轉(zhuǎn)變了。

改霞是一個(gè)很好的農(nóng)家姑娘。有很多人追她,因?yàn)樗L(zhǎng)得漂亮。但是和梁生寶是兩個(gè)性子,改霞然后去為祖國(guó)工業(yè)出一份力,離開(kāi)了蛤蟆灘。

郭振山不喜歡梁生寶,因?yàn)榱荷鷮殦屃怂娘L(fēng)頭。郭振山一開(kāi)始是整個(gè)蛤蟆灘有名的人,他是村干部,和他一樣有名的是郭世富一個(gè)富農(nóng)也可以說(shuō)是地主。

《創(chuàng)業(yè)史》講的是梁生寶團(tuán)結(jié)農(nóng)民,走向創(chuàng)業(yè)之路。出現(xiàn)了很多很多困難,比如說(shuō)有一些人想退團(tuán)。農(nóng)田太多,畜力不夠,小麥的種類(lèi),肥料,資金不夠……不知道,梁生寶是不是的劉淑良的。

家業(yè)使兄弟們分裂,勞動(dòng)把一村子團(tuán)結(jié)起來(lái)?!灿?/p>

四步創(chuàng)業(yè)法讀后感篇十三

社會(huì)主義這樣的一個(gè)新事物,他的出生是要經(jīng)過(guò)舊事物的嚴(yán)重斗爭(zhēng)才能實(shí)現(xiàn)的,社會(huì)上一部分人在一個(gè)時(shí)期內(nèi),是那樣頑固的要走他們的老路在另一個(gè)時(shí)期內(nèi),這樣同樣的人又能夠改變態(tài)度表示贊成新事物。

創(chuàng)業(yè)史的梁生寶是這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的主角,女主角暫且不明白,創(chuàng)業(yè)史的作者是柳青,死于文革。原計(jì)劃寫(xiě)四部,可是寫(xiě)了兩部下卷第四章。并且剛剛卡再小說(shuō)的高潮。

梁生寶是個(gè)優(yōu)秀的..,即使他只認(rèn)識(shí)幾個(gè)字。可是他的演講本事很強(qiáng),號(hào)召性很強(qiáng),他的爸爸不是親爸爸,是陜西大饑荒他和他媽媽走到了下堡村,梁三(梁生寶的爸爸)光棍熬到頭了。梁生寶一開(kāi)始做長(zhǎng)工,買(mǎi)了呂老二的小牛,在當(dāng)時(shí)很少人能養(yǎng)得起牛,可梁生寶做到了。之后梁生寶做了...。開(kāi)了互助組,辦了農(nóng)業(yè)社。他爸爸一開(kāi)始不支持他。之后態(tài)度慢慢的轉(zhuǎn)變了。

改霞是一個(gè)很好的農(nóng)家姑娘。有很多人追她,因?yàn)樗L(zhǎng)得漂亮。可是和梁生寶是兩個(gè)性子,改霞然后去為祖國(guó)工業(yè)出一份力,離開(kāi)了蛤蟆灘。

郭振山不喜歡梁生寶,因?yàn)榱荷鷮殦屃怂娘L(fēng)頭。郭振山一開(kāi)始是整個(gè)蛤蟆灘有名的人,他是村干部,和他一樣有名的是郭世富一個(gè)富農(nóng)也能夠說(shuō)是地主。

《創(chuàng)業(yè)史》講的是梁生寶團(tuán)結(jié)農(nóng)民,走向創(chuàng)業(yè)之路。出現(xiàn)了很多很多困難,比如說(shuō)有一些人想退團(tuán)。農(nóng)田太多,畜力不夠,小麥的種類(lèi),肥料,資金不夠……不明白,梁生寶是不是的劉淑良的。

家業(yè)使兄弟們分裂,勞動(dòng)把一村子團(tuán)結(jié)起來(lái)。

四步創(chuàng)業(yè)法讀后感篇十四

近期,我讀了一本好書(shū)《創(chuàng)業(yè)史》,使我深受啟發(fā)。

故事的主人公梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子,他年幼喪父,之后在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父,之后,他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。

他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工,兩年后便用五塊大洋買(mǎi)了呂老二家半死的牛犢,回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng),可他卻反對(duì)了父親的想法,按自我的想法去做。之后,小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛,生寶也種出了好莊稼。

梁生寶一路走來(lái),自然的也好,社會(huì)的也罷,他都能從容應(yīng)對(duì)。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個(gè)人了,在那個(gè)災(zāi)荒的年頭,他卻把缺糧人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受!然而在這樣的艱難時(shí)刻,梁生寶依然沒(méi)有向姚士杰低頭,仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊,堅(jiān)持跟黨走。

梁生寶之所以能堅(jiān)持自我的創(chuàng)業(yè),一是因?yàn)樗晕冶旧淼牟环?、善于思考、?jiān)韌不拔的品質(zhì);二則是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨對(duì)他的支持,給了他前進(jìn)的期望。兩者促使他堅(jiān)持下了自我的創(chuàng)業(yè)。

讀完此書(shū),我不由感嘆道:如果是我,我會(huì)像梁生寶一樣堅(jiān)持下來(lái)嗎?我反復(fù)地問(wèn)自我,我可能會(huì)因?yàn)榕龅綄?duì)于他而言那小小的挫折而止步不前,甚至放棄創(chuàng)業(yè),而他卻能堅(jiān)持下來(lái)。如果是我,我會(huì)像梁生寶一樣在被抓去當(dāng)壯丁后,死里逃生回來(lái)就立刻去繼續(xù)創(chuàng)業(yè)嗎?不,我做不到,我會(huì)放棄事業(yè),也許會(huì)自暴自棄,并不會(huì)像他一樣越_越勇,堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)。如果是我,我會(huì)像梁生寶那樣在窮苦的時(shí)候不向姚世杰低頭嗎?不,我不會(huì),如果是我,我早就向他低頭了,為了自我的生存。

四步創(chuàng)業(yè)法讀后感篇十五

展頁(yè)細(xì)讀,我可以了解到中國(guó)農(nóng)村為什么會(huì)發(fā)生社會(huì)主義革命以及這次革命是怎樣進(jìn)行的,可以體會(huì)到中國(guó)農(nóng)民的戀土情結(jié)和發(fā)奮精神,可以感受到中國(guó)農(nóng)民要求改變苦難命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望。在這部皇皇巨著里,中國(guó)社會(huì)形形色色的農(nóng)民形象也早已躍然紙上。

梁三老漢是中國(guó)老一代農(nóng)民的典型。在舊社會(huì),他經(jīng)歷了發(fā)家成夢(mèng)的辛酸史。他繼承父輩遺愿,創(chuàng)造家業(yè),租種田地,拼命苦干十年,結(jié)果一身重病,創(chuàng)業(yè)失敗;后與漸漸長(zhǎng)大的養(yǎng)子梁生寶共同創(chuàng)業(yè),但因地租沉重,兵荒馬亂,他創(chuàng)業(yè)的幻想再次宣告破滅;解放后,梁家分得土地和農(nóng)具,梁三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿,與梁生寶重新點(diǎn)燃了創(chuàng)業(yè)之火。對(duì)于梁三老漢來(lái)說(shuō),所謂創(chuàng)業(yè)的成功標(biāo)準(zhǔn),或者說(shuō)他創(chuàng)業(yè)的最終目標(biāo)就是做一個(gè)“三合頭瓦房院的長(zhǎng)者”,僅此而已。這就將一個(gè)背負(fù)幾千年私有觀念的小生產(chǎn)者的個(gè)人意識(shí)和局限性暴露無(wú)疑;同時(shí),他又具有普通農(nóng)民勤勞、善良、樸實(shí)的品質(zhì);當(dāng)梁生寶不愿聽(tīng)從他的安排而組織互助組時(shí),他便自發(fā)地反對(duì)集體事業(yè),但土地的獲得、創(chuàng)業(yè)失敗的痛苦回憶以及父子之情,使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業(yè),。梁三老漢精神上的復(fù)雜性,是老一代中國(guó)農(nóng)民的真實(shí)寫(xiě)照,從他身上,我們真正體會(huì)到了一個(gè)地道的中國(guó)農(nóng)民的本質(zhì)性格特征。

與梁三老漢不同的是,梁生寶是一個(gè)社會(huì)主義新時(shí)代的創(chuàng)業(yè)者。作為世代貧窮的農(nóng)民子弟,他從父輩那里繼承了與苦難命運(yùn)抗?fàn)幍倪M(jìn)取精神,而父輩們慘敗的事實(shí)和個(gè)人貧窮的生活經(jīng)歷,使他意識(shí)到接受黨的教育的緊迫性。

書(shū)中梁生寶的角色近乎圣徒,天生具有一種新農(nóng)民的品質(zhì):對(duì)黨忠誠(chéng),對(duì)私有制本能的仇視。柳青將梁三老漢設(shè)置為他的“繼父”,也許,就是為了切斷梁生寶與傳統(tǒng)農(nóng)民的血緣關(guān)系,擺脫倫理關(guān)系的纏繞,使他成為一個(gè)“中國(guó)共產(chǎn)黨忠實(shí)的兒子”,服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。所以,在他所從事的社會(huì)主義創(chuàng)業(yè)過(guò)程中,面對(duì)來(lái)自各方面的困難和阻力,不管是社會(huì)的,還是自然的;不管是物質(zhì)的,還是精神的;不管是公開(kāi)的較量,還是隱蔽的破壞干擾,他始終毫不動(dòng)搖,一往無(wú)前,反映了作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義創(chuàng)業(yè)者堅(jiān)忍不拔的毅力和頑強(qiáng)的拼搏精神。

梁生寶是個(gè)共產(chǎn)黨員,他信奉“私有制是萬(wàn)惡之源,剝削更是十惡不赦”。所以,忠厚、質(zhì)樸的進(jìn)取精神在他身上升華為堅(jiān)定的社會(huì)主義信念,支配梁生寶拋棄個(gè)人的一切,把肉體與靈魂毫無(wú)保留地獻(xiàn)給集體事業(yè)。從這一點(diǎn)看,他無(wú)疑是一個(gè)在黨領(lǐng)導(dǎo)下,完全擺脫了小生產(chǎn)者私有觀念羈絆的新人形象。

除此之外,值得一提的就是蛤蟆灘的“三大能人”郭世富、姚士杰和郭振山。他們都反對(duì)互助合作,自覺(jué)地或者說(shuō)本能地維護(hù)私有制,熱衷于個(gè)人發(fā)家致富,與梁生寶代表的社會(huì)主義方向相對(duì)立,但他們所采取的手段和方式又各不相同。

富裕中農(nóng)郭世富,已從土改時(shí)驚惶狀態(tài)中恢復(fù)過(guò)來(lái),他憑借優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,與互助組公開(kāi)較量,為新瓦房上梁大擺慶祝宴席,八面威風(fēng),善于進(jìn)行“合法斗爭(zhēng)”,頑固維護(hù)私有制,幻想再度雇工剝削。

富農(nóng)姚士杰,土改時(shí)彎下了腰,現(xiàn)在又想重振威勢(shì),對(duì)新社會(huì)不滿(mǎn),他表面老實(shí),暗施陰謀,詭計(jì)多端,心狠手辣,慣于背地較量,妄圖扼殺互助組,實(shí)行階段報(bào)復(fù)。

共產(chǎn)黨員、村干部郭振山,則熱衷于個(gè)人發(fā)家,幕后支持互助組的反對(duì)勢(shì)力,曲線干擾、抵制互助合作運(yùn)動(dòng),既善于隱蔽,又鋒芒畢露。

……

時(shí)過(guò)境遷,半個(gè)世紀(jì)后的我重讀《創(chuàng)業(yè)史》,掩卷沉思,仍然激動(dòng)不已。我相信,再過(guò)五十年、一百年,或者更長(zhǎng)的時(shí)間,當(dāng)人們剖析中國(guó)農(nóng)民,了解農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)時(shí)還需要借助《創(chuàng)業(yè)史》來(lái)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村發(fā)展的全過(guò)程。依靠集體、依靠科學(xué)創(chuàng)業(yè)的方法會(huì)給現(xiàn)代社會(huì)的創(chuàng)業(yè)人士帶來(lái)很大的啟示。

四步創(chuàng)業(yè)法讀后感篇十六

《創(chuàng)業(yè)史》的故事發(fā)生在陜西渭河平原的鄉(xiāng)村。第一部寫(xiě)互助合作“帶頭人”梁生寶領(lǐng)導(dǎo)的互助組的鞏固和發(fā)展,第二部則寫(xiě)到試辦農(nóng)村合作社。塑造了一大批源于現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀基層黨團(tuán)員干部形象。小說(shuō)雖然只講述了一些平凡人生活中的平凡故事,但卻生動(dòng)形象的表現(xiàn)了各種人物在合作化運(yùn)動(dòng)中的思想變化過(guò)程以及錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾和斗爭(zhēng),反映了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)主義改造過(guò)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。

在《創(chuàng)業(yè)史》中,作者成功地塑造了梁生寶、梁三老漢、郭世富、郭士杰、郭振山等一批十分成功的形象。特別是梁生寶和梁三老漢兩個(gè)人物,已排進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中最富有特色的典型形象的行列。梁生寶是全書(shū)的中心人物,是社會(huì)主義農(nóng)村中的英雄典型。在披荊斬棘帶頭創(chuàng)社會(huì)主義大業(yè)中,他有膽有識(shí),既有宏偉的氣魄,又有實(shí)干精神。他身上既有勤勞、樸實(shí)、善良的中國(guó)傳統(tǒng)美德的閃光,又有公而忘私、勇于犧牲個(gè)人利益的時(shí)代精神的張揚(yáng)。討飯娃出身的梁生寶,盡管物質(zhì)生活貧困,但“精神總像湯河岸上的白楊樹(shù)一樣正直、白凈”。他小時(shí)討過(guò)飯,長(zhǎng)大熬過(guò)長(zhǎng)工,解放前在荒山野嶺當(dāng)過(guò)“地下農(nóng)民”,跟繼父一道飽嘗了創(chuàng)家立業(yè)的辛酸,并從父輩那里繼承了勤勞、樸實(shí)、堅(jiān)忍不拔的勞動(dòng)者的優(yōu)秀品質(zhì)。這個(gè)年輕的預(yù)備黨員,在黨的教育下,一旦認(rèn)識(shí)到私有制是萬(wàn)惡之源,就決心走一條與父輩不同的創(chuàng)社會(huì)主義大業(yè)的道路。正當(dāng)“老資格”的黨員郭振山在革命的征途上退了坡的時(shí)候,他勇敢地?fù)?dān)負(fù)起帶領(lǐng)莊稼人走互助合作道路的重?fù)?dān),成為一個(gè)積極、聰明、公道、能干的領(lǐng)袖人物。然而小說(shuō)并沒(méi)有把他寫(xiě)成“鋒芒畢露咄咄逼人的角色”。

他謙遜、純樸、老實(shí)、厚道、善于思考,從不以領(lǐng)導(dǎo)者自居,更不指手劃腳、夸夸其談,表面上甚至還有些面嫩口拙,愛(ài)情生活上更是缺少勇氣和機(jī)智。但是,聽(tīng)黨的話,熱愛(ài)社會(huì)主義,富有犧牲精神,是他的最可寶貴的思想品質(zhì)。小說(shuō)抓住他的性格中這一最主要特點(diǎn)。著重描繪了他為黨的事業(yè)奮斗的堅(jiān)實(shí)有力的行動(dòng)?;ブM初期,當(dāng)莊稼人都把羨慕的目光投向富裕中農(nóng)郭世富時(shí),他跑到郭縣買(mǎi)回稻種,在互助組內(nèi)搞稻麥兩熟。這件事比郭世富樓房架梁儀式更能牽動(dòng)莊稼人的心,人們一下子就把注意力集中到糧食增產(chǎn)措施上來(lái)了。此一舉使郭世富深為不安,他想:“沒(méi)想到讓他小子跑到咱前頭去了!”“活躍借貸”時(shí),富裕中農(nóng)不愿再把糧食借給困難戶(hù)度春荒,連有能力的郭振山都束手無(wú)策了,他卻組織人們進(jìn)山割竹,解決了困難戶(hù)的糧食和互助組的肥料問(wèn)題。顯然這不是驚天動(dòng)地的壯舉,然而正是這些看起來(lái)似乎很“平凡”的行動(dòng),在蛤蟆灘莊稼人的心底掀起重重波瀾,使他們看到了社會(huì)主義的優(yōu)越性。同時(shí),小說(shuō)還通過(guò)“買(mǎi)稻種的路上”、“和增福夜談”等章節(jié)“對(duì)梁生寶的內(nèi)心世界作了深入細(xì)致的揭示,展現(xiàn)了他的崇高的心靈美。他決心把自已的一切部獻(xiàn)給黨的事業(yè),“他覺(jué)得只有這樣做,才活得帶勁兒,才活得有味”。他認(rèn)為“照黨的指示,給群眾辦事,受苦就是享樂(lè)”。

有執(zhí)著的信念在心,梁生寶一路走來(lái),自然的也好,社會(huì)的也罷,他都能從容應(yīng)對(duì)。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個(gè)人了,在那個(gè)災(zāi)荒的年頭,富得流油的他偏偏希望那些困難戶(hù)來(lái)找他,因?yàn)樗讶奔Z人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受!然而在這樣的艱難時(shí)刻,梁生寶依然沒(méi)有向姚士杰低頭,仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。 有執(zhí)著的信念在胸,梁生寶勤勤懇懇,任勞任怨。為了能使村民們?cè)缛者^(guò)上好日子,他主動(dòng)外出去買(mǎi)稻種、推廣新法育秧、進(jìn)山砍竹子所有的這一切他從來(lái)都不在眾人面前顯功。執(zhí)著的信念使他變得更熱情:吸收白占魁加入農(nóng)業(yè)社組,耐心幫助梁三老漢,正確處理與郭正山的矛盾這份追求執(zhí)著的精神造就了梁生寶堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì)。聽(tīng)黨的話、跟著黨走,他堅(jiān)定的社會(huì)主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞!

偉大的著作總會(huì)跳過(guò)時(shí)代的束縛而影響一代又一代的讀者。讀完《創(chuàng)業(yè)史》使我深受啟發(fā):無(wú)論干什么工作,都要有執(zhí)著的信念。梁生寶為了讓鄉(xiāng)親們度過(guò)春荒,他主動(dòng)外出購(gòu)買(mǎi)稻種、推廣新法育秧所做的這一切他從來(lái)都不在眾人面前擺功勞。正是這份執(zhí)著的精神追求造就了梁生寶堅(jiān)韌不拔、披荊斬棘的品質(zhì)?!奥?tīng)黨的話、永遠(yuǎn)跟黨走”他堅(jiān)定的社會(huì)主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞!在工作生活中我們總會(huì)遇到無(wú)數(shù)的挫折和困難,在各種各樣的困難面前,只有堅(jiān)守著內(nèi)心的信念,自力更生、迎難而上、才能取得最后的成功。 我在想,要是梁生寶生活在現(xiàn)在的時(shí)代,他的執(zhí)著又怎么會(huì)發(fā)揮多大的力量,他的社會(huì)主義覺(jué)悟,會(huì)不會(huì)為中國(guó)現(xiàn)在巨大的貧富差距憤憤不平,也許這些根本就不能拿來(lái)一起做比。我們只是希望,現(xiàn)在的企業(yè)家們,能有一些像“梁生寶”的覺(jué)悟和精神,還有中國(guó)的官員們,只有大家的作為,才能解決中國(guó)現(xiàn)階段的問(wèn)題?,F(xiàn)在中國(guó)房地產(chǎn)問(wèn)題已經(jīng)不再是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,更是制度、政治的問(wèn)題,當(dāng)然如果要追究文化根源,自然中國(guó)式文化也是脫不了關(guān)系的。

也許,我們應(yīng)當(dāng)更多地從精神的層面探索,一部作品給予我們的東西,《創(chuàng)業(yè)史》就是一個(gè)很好的例子。整部《創(chuàng)業(yè)史》我們不難看出,在新中國(guó)成立以后,黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民走社會(huì)主義道路,對(duì)農(nóng)民而言,土地革命史一場(chǎng)內(nèi)在的革命,農(nóng)民是這場(chǎng)革命的主體,對(duì)土地的追求成為革命的強(qiáng)大動(dòng)力,但是公有制的建立,需要農(nóng)民交出他們的土地,這對(duì)農(nóng)民是個(gè)很大的沖擊。在這個(gè)大背景下,《創(chuàng)業(yè)史》呼之欲出,成為這個(gè)問(wèn)題的回應(yīng)者,成為農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)的“史詩(shī)性著作”。 文章的作者柳青曾說(shuō):“要知道,好多歷史事件,都是逼出來(lái)的,譬如,不搞五年計(jì)劃,不一定會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張;糧食商人不搗我們的亂,不一定在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo);不實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo),互助合作不一定會(huì)一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒(méi)有上帝!是辯證法同志決定:舊勢(shì)力在滅亡以前囂張和瘋狂,讓它刺激我們,逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢(shì)力的斗爭(zhēng),義無(wú)反顧!”就因?yàn)樵诶щy無(wú)路可走時(shí)還相信前方有路,所以才會(huì)激起群眾的憤怒,開(kāi)辟新的道路。

我們所處的時(shí)代決定了我們不能像他們一樣干出如此這般轟轟烈烈的大事,但是他們的精神,他們留給我們的精神財(cái)產(chǎn)將是我們?nèi)≈唤叩呢?cái)富。在困境中,我們不能忘記前方的路。

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