全國新高考ⅱ卷范文(18篇)

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全國新高考ⅱ卷范文(18篇)
時間:2023-11-24 10:40:16     小編:雅蕊

在總結(jié)中,我們可以將自己的經(jīng)驗和教訓(xùn)分享給他人,讓大家共同進步。如何正確使用語言,提高口頭和書面表達的準確性和流暢性。下面是小編為大家整理的一些出色的總結(jié)樣本,供大家參考和學(xué)習。

全國新高考ⅱ卷篇一

很多人口口聲聲說:“我要做大事!”于是從不屑于小事。孰不知,大事都是由小事堆砌起來的。

有位大學(xué)生到了一家外企工作,本以為可在事業(yè)上大顯身手,干出一番宏圖大業(yè)了。怎料公司只派給他一些瑣碎的小事。一天,公司派給他一個任務(wù)——裝訂一千份文件,期限是第二天開會前。這個年輕人對此很不屑,于是拖到晚上才著手干,釘啊釘啊......突然沒釘子了,他翻箱倒柜,竟然連一根釘子也找不到,而店鋪早已關(guān)門了,年輕人焦頭爛額,他大概怎么也沒想到,自己竟會被這樣的小事“卡住”吧!后來終于在一家通宵營業(yè)的商店找到釘子,最終有驚無險地完成了任務(wù)。

想想看,若你是老板,你怎么敢把大事情交給一個連裝訂都做不好的人呢?做小事其實就是“打地基”,沒有地基何來大樓?沒有小事又談何“大事”?!小事都做不好,又怎么會有人敢把大事托付給你呢?!所以,要從小事做起,千萬不要忽略小事,往往是小事決定了一件大事的成敗。

就像某公司很著名的一次面試,面試者成千上萬,競爭非常激烈。當時在面試室門口邊,有一把倒在地上的掃把......面試結(jié)束,最后公布被成功錄用的,只是一位不怎么起眼的小伙子,公司給出的理由很簡單:他把掃把撿起來了。一個注重小事的人,必然能成大事。一把小小的掃把,一個簡單的動作,一件小到極點的“小事”,竟成就了這位小伙子的“大事”!

火箭在升空中爆炸,可能只是因為一顆螺絲松了;房子著火,也許只是因為某條銅絲短路了;強壯的人生病,只是因為那些用光學(xué)顯微鏡才能看到的病毒種種現(xiàn)象,從自然到社會,都告訴我們:千萬不要忽視小事,想做大事,就必須從小事入手,從小事做起,才可以完成自己心中那份偉業(yè)!

全國新高考ⅱ卷篇二

在遼闊的大漠深處,有兩個年輕人在植樹。其中一人十分勤快,幾乎每天都去給樹澆水。而另一個人呢?很懶惰,十天半個月才澆一次水。眾人都夸贊他的做法。勤快的那人不解了,他問:“我天天去澆水,樹長的又快又茂盛。你很久才澆一次水,為什么別人不認同我的做法呢?”那人回答說:“你很快就會明白的。”

某天夜里,沙漠刮起了狂風。第二天一查看,那個澆水很勤的人種的樹,幾乎全部被刮斷了;而另一個人種的樹都好好的佇立在原地,一厘米也沒有移動。

這時,他發(fā)話了:“我很少去澆水,是為讓樹自已把根扎到深處去,自已去尋找水分,自然而然它的根就扎牢實了。你天天去澆水,樹不用把根扎很深就能吸收到水分。這樣的樹又怎能抗擊強風呢?”那人啞口無言。

樹亦如此,人又何嘗不是這樣。

做任何事,都要先打好基礎(chǔ),因為打好基礎(chǔ)最重要。比方說建一座金字塔,基礎(chǔ)越廣,其塔尖就越高。要想獲得豐富的知識,必須下大功夫,花大力氣來打基礎(chǔ)。

細細回想以前失敗的原因,急功近利是罪魁禍首。剛學(xué)到一點皮毛就迫不及待的想向別人炫耀,更深奧一點的就無言以對了?;A(chǔ)還沒打好,就想向高處發(fā)展,結(jié)果就只有,也只能是轟然墜地!

“把基礎(chǔ)打結(jié)實!”這是任何人都應(yīng)該了解,遵守的法則。

作為學(xué)生,學(xué)知識要把基礎(chǔ)知識掌握好;作為工人,蓋大樓要把地基打好;作為國家管理者,也要順乎民意,正如唐太宗所說“水能載舟,亦能覆舟。”

前蘇聯(lián)末任總統(tǒng)戈爾巴喬夫就職時,蘇聯(lián)已經(jīng)開始衰敗了,他一心想改革,恢復(fù)到以前那個強大的紅色帝國。他不知道讓這棵屹立于世界北端的參天巨樹逐漸凋零的真正原因——樹根開始萎縮,死亡。他只知道拿著一把剪刀在頂端剪啊,剪啊,妄想著把這棵樹剪出一個完美的形狀。最終在“八一九事件”這陣強風中,大樹轟然墜地,摔了個粉身碎骨。同樣是一場改革,他知道人民需要什么,他端好了人民這“一碗水”,最終成就了今天中國的輝煌,他也因此成為一代偉人!

綜上所述,我們都該懂得了打好基礎(chǔ)是多么重要。朋友們,無論你身處何地,身居何職,一定要記住;:打好基礎(chǔ)。

全國新高考ⅱ卷篇三

毛澤東在《體育之研究》一文中說:“生而弱者不必自悲也。吾生而弱平,或者天之誘我以至于強,未可知也。”這兩句話準確預(yù)言了中華民族近一個世紀以來,從積貧積弱到國富民強的奮斗史,預(yù)言了中國共產(chǎn)黨從1921年到2021年實現(xiàn)百年強國夢的艱苦卓絕的奮斗歷程。

近代以來,中華民族民生凋數(shù),東方巨龍飽受欺凌。屈辱的記憶里有長江上橫沖直撞的外國軍艦;有北洋水師的折戴沉沙;有圓明園沖天的火光;有巴黎和會上的刀俎魚肉;有寶姑電駿人聽聞的爆炸;有盧溝橋上的隆炮聲;有南京城里的血流成河…中華民族面臨了重大危機!

但是中華民族的“強國夢”從未中斷。代表中華民族先進分子的中國共產(chǎn)黨,不僅讓中華民族的“強國夢”越來越清晰,而且?guī)ьI(lǐng)中華民族實現(xiàn)了百年“強國夢”,曾經(jīng)遍體鱗傷的東方巨龍正飛向世界舞臺的中央!

巨龍的騰飛,離不開最硬的龍鱗。抗日戰(zhàn)爭時期,干千萬萬為國捐軀的英雄兒女是最硬的龍鱗;抗擊肺炎疫情時期,無數(shù)以性命相托的科研人員和醫(yī)護人員是最硬的龍鱗;832個貧困縣的脫貧摘帽,為國家脫貧事業(yè)忘我奉獻的黃文秀、王新法、管延革等人是最硬的龍鮮。最硬的龍鮮,是放棄國外優(yōu)厚待遇、毅然回國的錢三強,是在空難時舍身保護數(shù)據(jù)資料的郭永懷;最硬的龍,是隱姓埋名忠心報國的“中國核潛艇之父”黃旭華,是淡泊名利專注田的裳隆平;最硬的龍鮮,是抗擊按情的“中國力量”,是游太空的“中國天”。是世界最高領(lǐng)獎臺上的中國女排;最硬的龍鱗,是神威.太湖之光,是天眼fasr,是北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),是量子計算機;最硬的龍鮮,是含生忘死、逆行而上的英雄氣概,是不忘初心、失志不渝的堅定信念,是萬眾一心、同舟共濟的互助精神。最硬的龍,方能織就最強的萬龍甲,最強的萬龍甲才能助推東方巨龍的首騰飛。我們正面臨著世界百年未有之大變局。當今世界風云變幻,大國博弈持續(xù)加劇,地區(qū)摩擦不斷增加,全球局勢起起落落,情形勢仍然嚴酸…要想在這復(fù)雜的國際形勢中立于不敗之地,需要我們擁有更強大的經(jīng)濟實力、軍事實力和科技力量,這就需要我們每個人都液煉出最硬的龍鱗。

淬煉出最硬的龍鱗,需要我們立大志、明大德、成大才、擔大任;需要我們敢想、敢、敢干、敢為天下先;需要我們埋頭苦干,拼命硬干,為民請命,含身求法;要我們把小我融入祖國,把奮斗融入學(xué)業(yè),用青春和汗水助力中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的強國夢。

百年作路藍縷,百年持續(xù)奮斗,站在“兩個一百年”的歷史交匯點上,回望一百年前積積弱的中國,我們無比自家地更加自信,新一代中國背年一定能同全國人民一道,把中國建設(shè)成朝氣蓬勃的世界第一強國!

全國新高考ⅱ卷篇四

妹妹:

展信好!收到你的來信后,我愁了很久,我在努力尋找著一個最恰當?shù)睦碛蓙碚f服你。

你說,你總在大學(xué)的生活里遭到別人輕視的眼光,你認為那是因為你寒酸的出身;你說,你總會在高等學(xué)府里受到該校學(xué)子的指指點點,你認為那是因為你來自普通的家庭,你在埋怨我們的父母,你在感嘆上天的不公。而我想說的是:沒有人會從你身上看到你的出身,但你的舉手投足可以暴露你的寒酸空洞,亦可展示你的優(yōu)雅學(xué)識。

不可否認,的確有些人擁有著光鮮的外表和順順當當?shù)囊簧?晌也⒉挥X得這是可羨慕的,因為我知道為什么那些種在家里的花草常常會莫名其妙地死去,而反倒是生長在野外的植物即便是遭到旱澇的沖刷也依舊保持著郁郁青青的活力;因為我知道為什么那些活著順當?shù)娜顺3驗橐稽c小小的挫折而選擇自殺,反倒是那些住過重癥病房的人出來后更愿意好好地活著。妹妹,你是否已領(lǐng)悟到“吃苦要趁早”這句話所蘊含的哲理呢?或許我們的起點確實比別人的低,我想這并沒有什么不好的,因為過于順當?shù)娜松路鹨活w裹著巧克力的慢性毒藥,消解人的意志,迷惑人的心志,雖然吃苦的滋味固然不好受,但吃苦的經(jīng)歷卻可以讓人沉淀出智慧與力量。讓我們的心靈呈現(xiàn)出從未有過的張力與廣闊。

我明白你高考失常后所引出的內(nèi)心的自卑感。妹妹,把你的目光放得遠些,不要因為這個挫折所帶來的傷痛,充斥著你以后的日子,我們的人生那么長,即便現(xiàn)在沒有成功,還有以后呢!

記得以前買飲料時,你總是囑咐我要幫你買咖啡,因為你喜歡咖啡那種苦甜參半的滋味。那時,我便始終堅信著我的妹妹以后一定會是一個了不起的人物,因為她知道苦也是一種滋味,一種人生的滋味。

妹妹,記住姐姐對你說的,在挫折中品味屬于我們的人生,在吃苦的經(jīng)歷中沉淀出別人所沒有的智慧與力量吧!

等你放假回來,我們一起喝一杯苦甜參半的咖啡。

全國新高考ⅱ卷篇五

一是京、滬等經(jīng)濟水平高而高考錄取分數(shù)線低的直轄市。

二是海南、安徽等經(jīng)濟水平低且高考錄取分數(shù)線也低的東部省份。

三是海拔高、經(jīng)濟和教育水平低而高考錄取分數(shù)線更低的西部地區(qū),包括西北和西南省區(qū)。

重點城市的優(yōu)勢——北京、天津、上海等大城市在招生名額上占有較大的優(yōu)勢,例如清華大學(xué)多年來在北京地區(qū)的招生人數(shù)超過了蘇、皖、鄂、川四省的總和。而這四省的人口總數(shù)超過了北京地區(qū)人口的20倍。由于直轄市在中等教育資源上已占有相對的優(yōu)勢,加之國家重點大學(xué)對于這兩地的招生政策有所傾斜,使得這些地區(qū)的學(xué)生更容易入讀著名的高等院校。

邊遠地區(qū)的優(yōu)勢——出于優(yōu)惠照顧特區(qū)及民族地區(qū)的考慮,中等教育資源匱乏的海南省和新疆維吾爾自治區(qū)也擁有了相對較高的招生名額;另外一些邊遠地區(qū)雖然沒有較多的招生名額,但與當?shù)氐娜丝谙鄬Ρ?,這些地區(qū)的高考錄取率遠遠高于內(nèi)地人口大省。并且由于這些地區(qū)中學(xué)教育水平不高,當?shù)乜忌毡榭挤制?,因此來自中等發(fā)達省份的學(xué)生便在高考中有了相對優(yōu)勢,更容易導(dǎo)致純粹的高考移民。

全國新高考ⅱ卷篇六

為人是樹,誠實是根。誠實是一切美德的基礎(chǔ)。許多國家都很重視誠信。20世紀初期,美國有個叫摩根的青年,他擁有兩家旅館,還與幾個朋友一起開了一家火災(zāi)保險公司,生意非常紅火。然而天有不測風云,在他的保險公司投保的一家大公司突然發(fā)生了一場火災(zāi),如果賠償?shù)脑?,保險公司傾其所有也不夠?;帕耸帜_的合伙人為了保住自己的利益,紛紛退股來挽回自己的損失。

珍惜自己信譽的摩根先生斟酌再三,決定舍棄財產(chǎn)保住信譽。他買掉了自己苦心經(jīng)營多年的旅館和酒店,底價收購了大家的股份。他又通過其它融資渠道,以最快的速度將100多萬的保險賠償金湊齊返還了投保人。一時間,摩根的火災(zāi)保險公司的聲譽傳遍了整個紐約城。

此時,瀕臨破產(chǎn)的摩根只剩下一個空殼般的保險公司了,當然,摩根先生也成了這家公司的最大股東。絕望中他打出了廣告:本公司為了償還保險金已竭盡所能,從現(xiàn)在開始,再入本公司的投保人,保險金一律加倍收取。

第二秒天早上,身上只有5美元的摩根先生拎著公文包上班。當他走到公司所在的那條街,只見那條大街被擠得水泄不通,許多前來投保的人擠在他的火災(zāi)保險公司的大門口……不久,摩根先生就買回了原來的旅館和酒店,還凈賺了30多萬美元。

一場突發(fā)的火災(zāi),曾使摩根先生瀕臨破產(chǎn),同樣,也是這場火災(zāi)成就了一個家族的事業(yè)。摩根先生成功的秘訣就是講誠信、重信譽。

誠實是一切美德的基礎(chǔ)。不誠實有可能欺騙一時,但最終有暴露的一天,而從此失去眾人的信任,將給自己造成極大的傷害。當然,做老實人,辦老實事,說老實話,有時也可能吃虧,但誠實者對得起自己的良心,做人問心無愧,他最終將因此而獲益。

正如著名詩人海涅所說的:“生命不可能在謊言中開吃燦爛的鮮花?!庇纱丝磥恚\實是多么可貴啊!

全國新高考ⅱ卷篇七

天行健,君于以自強不息。積踐步以至干里,積急惰以致深淵。千里之堤,可潰于蟻穴;星星之火,亦能燎原。生而強者不可驕縱,滿則溢,驕必敗。

歷史興衰,朝代更選,從來都是強弱之間的變化。由強變?nèi)?,往往在于微小之處,指揮者的優(yōu)柔靠斷使同盟國在加里波利之戰(zhàn)中陷人僵局;由弱變強,往往在于不舍和,越王勾踐臥新嘗膽,三干越甲可看吳。合抱之木,生于老末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。

哪有天生的功成名就,唯有磨礪出高強。一棟樓,始于平地,始于一一瓦,始于一擁鋼筋,一袋水泥,始于工人、機械一日又一日的修筑,萬丈高樓才能日夜拔高,才有火神山、神山之神速。

由達.芬奇面雞蛋的故事,我們明白了,一幅由一筆一面積累,要每日每夜刻苦,幾春幾秋堅持;由王之練書法,我們道了,每日持筆,一點一滴,池水也被雜黑;由孫悟空學(xué)藝,我們懂得,武功神力,也是由無力對付妖怪到一跟頭十萬八千里而來。

秦始皇一開始也是一位勵精圖治的明君,從統(tǒng)一天下到一統(tǒng)貨幣、文字和車軌,何其強大!但他贊書坑情以絕文明,修筑長城勞民傷財,殘暴好戰(zhàn),強征營役,以至百姓苦不言,終成暴君。最終秦二世被幾百苦役斬木揭華,一招打敗,何其弱小!一個偉大的朝代從神壇落人深湖,以至身死國破,強大轉(zhuǎn)變成為弱小。

中華人民共和國的成立,也是由小變大的典范。中華人民共和國七十多年發(fā)展,由小到大,世人歷歷在目。從實現(xiàn)民族獨立到堅持改革開放,從提出“一帶一路”到建立人類命運共同體,承擔大國責任,中國砥前行,任何整臂不可朋攔。

在2020年,將要全面建成小社會之際,校情突裝。然而,我們封城居家,全民抗較,措施合理,及時控制較情,恢復(fù)生產(chǎn)和生活,較情反而促使我國發(fā)展邁上新臺階。

強不自喜,弱不自悲。積避步,至千里,合小我,筑大國,強程國家就在眼前。

2022年高考語文作文題及范文將于6月7日下午公布,以上內(nèi)容為2021年高考語文作文題目及范文,后續(xù)我們將會持續(xù)更新2022年高考語文作文相關(guān)內(nèi)容!

全國新高考ⅱ卷篇八

修辭是語言運用中不可缺少的部分。生動而又貼切的修辭手法的運用常能使語言增添許多風采。在高考作文,你若能熟練運用修辭手法,定能使文章增色添輝。下面舉例中,運用比喻、排比,使語言形象生動、氣勢暢達、音韻和諧。

懸念導(dǎo)入,吸引讀者。

高考作文在開始寫之前,不妨用3-6分鐘精心構(gòu)思,用懸念導(dǎo)入,這樣容易抓住人們閱讀時的好奇心理,吸引人們閱讀,從而達到良好效果。

全國新高考ⅱ卷篇九

錄取分數(shù)線。

錄取分數(shù)線也叫省控線、批次線。是指省級招生部門根據(jù)當?shù)厝w考生當年高考成績水平和國家下達的招生生源計劃,相應(yīng)確定的一個錄取新生的最低成績(總分)標準。只有高考總分(藝術(shù)、體育考生含專業(yè)成績)達到或超過這一分數(shù)線的考生(通常稱“上線考生”)檔案,才有資格被招生高校調(diào)閱并選擇錄取。

最低錄取控制分數(shù)線一般是分專業(yè)類、分批次確定的。專業(yè)類一般分為文史、理工,以及音樂(文、理)、美術(shù)(文、理)、體育(文、理)以及新高考地區(qū)的綜合類和物理類、歷史類等等,每一專業(yè)類又各分為本科提前批、本科一批、本科二批等等。文史、理工各批次的最低錄取控制分數(shù)線只對文化總分作出規(guī)定,音樂、美術(shù)、體育專業(yè)的最低錄取控制分數(shù)線則同時針對文化與專業(yè)兩方面的總分作出規(guī)定。

提檔分數(shù)線。

在同批錄取的院校中,由于第一志愿報考人數(shù)不均衡,按照各院校招生計劃、調(diào)檔比例和考生成績,各校的最低提檔分數(shù)并不一樣,這就自然地形成了院校的提檔分數(shù)線。他們的共同特點一般是在同批錄取控制分數(shù)線以上,而其不同特點是部分院校由于生源充足,其提檔分數(shù)線高于同批控制分數(shù)線,有的院校由于生源不足,提檔分數(shù)線就只好定到同批錄取控制分數(shù)線,還有部分院校(專業(yè))提檔分數(shù)線低于同批錄取控制分數(shù)線。因此,有的考生高考成績雖然上了同批錄取控制分數(shù)線,但由于未達到所報院校的提檔分數(shù)線,電子檔案不能投放,因而參加不了該校的錄取,但也有部分學(xué)校由于生源不足,而低于某批控制分數(shù)線卻被錄取,就是由于降分的緣故。

調(diào)檔分數(shù)線。

投檔線只是高校將你的檔案提走的最低分數(shù)線。一般按120%提檔,是為了避免因各種情況錄不滿留出的選擇的余地。而錄取分數(shù)線是正式被該校錄取的最后一名的分數(shù),所以過提檔線并不一定被錄取,只是很有可能而已。一般錄取分數(shù)線會高于投檔線,如果你的高考分數(shù)正好和某校的投檔線一樣,這并不意味著你一定能被該校錄取。二者沒有必然的聯(lián)系,但是高多少分的話還是要看學(xué)校的錄取人數(shù)和分數(shù)來定的,這個是沒什么規(guī)律的。

院校調(diào)檔線是各高校錄取考生時對某地報考該校的考生在文化成績方面的最低要求。院校調(diào)檔線是在該批院校最低錄取控制分數(shù)線的基礎(chǔ)上,根據(jù)當年考生報考本校志愿情況、分數(shù)情況和本校在該地招生計劃數(shù)確定的,每年都會不同。

高考投檔分數(shù)線。

院校投檔分數(shù)線是指以院校為單位,按招生院校同一科類(如文科或理科)招生計劃數(shù)的一定比例(1:1.2以內(nèi)),在對第一志愿投檔過程中自然形成的院校調(diào)檔最低成績標準。每一所院校都有自己的投檔分數(shù)線,簡稱投檔線也稱調(diào)檔線或提檔線。

各地招辦在投檔過程中,將填報了該校志愿且成績在批次線上的考生檔案,按招投總分(含政策照顧分,下同)從高分到低分排序,按院校招生計劃的一定比例進行投檔,而投檔高校的最低一位考生的成績,就是該校的調(diào)檔線。通常情況下,調(diào)檔線往往高于錄控線;第一志愿生源不足的院校,其調(diào)檔線等于錄控線??忌臋n案能不能投給學(xué)校,最關(guān)鍵取決于招投總分是否達到了調(diào)檔線。

什么是平行志愿。

所謂平行志愿,即一個志愿中包含若干所“地位相等”的院校??忌谔顖蟾呖贾驹笗r,可在指定的批次同時填報若干個平行院校志愿。錄取時,按照“分數(shù)優(yōu)先,遵循志愿,多次檢索,一次投檔”的原則進行投檔,對同一科類分數(shù)線上未被錄取的考生按總分從高到低排序進行一次性投檔,即所有考生排一個隊列,高分者優(yōu)先投檔。每個考生投檔時,根據(jù)考生所填報的院校順序,投檔到排序在前且有計劃余額的院校。

平行志愿的特點是什么?

分數(shù)優(yōu)先。在檢索考生志愿前,首先將所有考生分科類按總分從高到低排序。投檔檢索時,先檢索排在第一位考生所填報的若干個院校志愿,依志愿順序確定投檔。再檢索排在第二位考生所填報的若干個院校志愿,以此類推。

遵循志愿??忌顖蟮娜舾蓚€院校志愿有邏輯順序。檢索考生所填報的院校志愿時,是按邏輯順序即a、b、c、d……院校依次進行的。當考生總分符合首先被檢索到的a院校投檔條件時,且a校有計劃余額時,該生即被投到a院校。

全國新高考ⅱ卷篇十

舞臺上的燈光交相輝映,一曲動人心弦的天籟之音流入肺腑。中杉樂團又一次登上了震撼人心的夢想劇場,一支氣勢磅礴的《勇往直前》即將奏響。

我雙手輕按著閃閃發(fā)亮的銀笛,它在燈光的照射下,散發(fā)著圈圈柔和的光暈。整個樂團各種樂器排列緊密,那沉穩(wěn)又調(diào)皮的音符,如香甜可口的糖葫蘆,一串連著一串?!队峦鼻啊返男稍诳罩屑な帲粋€又一個優(yōu)美的旋律在心房徘徊,婉轉(zhuǎn)的長笛,高昂的黑管,有力的小號......一切都讓我沉醉在動人的音樂天堂之中。

那么是什么給了我們光芒萬丈的舞臺?成功的花朵,大家都驚羨于它的明艷,可在這完美的背后也經(jīng)歷過風雨的考驗。九層之臺,始于累土,從不知道什么是長笛到成為經(jīng)驗豐富的小音樂家,一切都要靠積累與實踐。這并非一日之功,其中盡灑無限的心血與拼搏:當別人在灑滿陽光的操場盡情玩耍,我還在重復(fù)著枯燥的指法;當別人已經(jīng)享用上香噴噴的飯菜,我還在不斷練習單調(diào)的樂章;當別人早已在床上數(shù)星星時,我還在總結(jié)在中杉一天的收獲。很快,我的步伐遙遙領(lǐng)先,不是我比別人更早出發(fā),不是我有任何捷徑可走,而是因為有了完美的基礎(chǔ),我的技術(shù)就會更上一層樓。基礎(chǔ)是成功的源泉,是迂回曲折之路的鋪路石,不要畏懼,不到頂端絕不放棄。這才是我人生路上最幸福的彩虹,它是黎明的曙光,是航行的燈塔!

九層之臺,起于累土,千里之行,始于足下。整曲歌聲,沒有一絲雜音,沒有一處瑕疵,我們微笑的臉龐沐浴在歌聲中,每一段準確的發(fā)音,每一行交錯的音符,都是成功的基石,通向勝利的幸福橋梁。

綻放希望,我們的身體總有無限力量,鑄造輝煌,我們的生命總是充滿陽光,人生因扎實的基礎(chǔ)而變得燦爛輝煌!

全國新高考ⅱ卷篇十一

每件事、物都有它的基礎(chǔ),要先把最基本的做好,才能向上發(fā)展,就如同蓋一棟摩天大樓,必須要有堅固的基底,這棟大樓才能又高又穩(wěn)。因此在成大事之前,要先把小事做好。

投資大師巴菲特曾提出雪球理論:“在做雪球時,要先找到一塊濕漉漉的雪,做為滾雪球的基礎(chǔ)?!倍顾嵈箦X的那塊雪,則是大家都做得到的存錢,人稱至圣先師的孔子,他在艱澀困苦的的生活中,發(fā)憤好學(xué),遍訪名師,虛心受教,最后成了受人尊敬的萬世師表,因此做任何事都須循序漸進,從最基本的開始,就連孔子也是當過學(xué)生,才成了老師的。

一步一步的做事,重復(fù)著簡單的步驟,有時或許很煩、枯燥,但若把基礎(chǔ)做穩(wěn)、做牢,將來便不需擔心高臺、大樓是否會垮掉。現(xiàn)在腳踏實地的做好一件事,相信未來的我必會感謝自己,而不是后悔當初。

全國新高考ⅱ卷篇十二

今天我讀了《你在為誰讀書》中的第十章,我有了一些感悟。

平庸是什么?我認為,平庸是碌碌無為、得過且過,是不思進取,是將自己美好的青春浪費在一些繁多、瑣碎的小事上。

卓越是什么?我認為,卓越是一種精神。有的追求卓越者甚至是說:“非卓越無以輝煌。”

卓越是以高尚的品質(zhì)、博大的胸懷和膽識卓拔于天下,高瞻遠矚而不鼠目寸光,富有膽識而不瞻仰隨人,在追求至真至美的境界中展現(xiàn)真正屬于人的高貴品質(zhì)。

追求卓越絕對不是追逐名利。追求卓越是在智慧和勤奮的基礎(chǔ)上,對生命的高揚。用辛勤的汗水煥發(fā)生命的光彩,以卓越的智慧折射生命之光的璀璨,在血與汗的洗禮中向卓越進一步靠近,歷盡千辛萬苦而無怨無悔,這就是追求卓越者的偉岸風采。

我們得拒絕平庸,不要在溫馨的風中駐留,不要在美麗的夢幻泡泡中想的太久,即使我們這一生不能獲得輝煌,無法放光,但是,只要我們的夢想多了,追求過了,努力過了,拼搏過了,奮斗過了。那么,我們的生命本來就已經(jīng)充滿光彩。我們要好好利用上天賜予我們的種種能力,把愛心和才能發(fā)揮得淋漓盡致,我們的生命肯定不會虛度。

我們要超越平庸,至少要做到以下兩點,第一點是:有遠大的理想,有超越平庸和追求卓越的堅強意志力;第二點是:有埋頭苦干、不推脫、盡全力的精神,超越永遠凝結(jié)著勇氣和汗水。

追求卓越是真正的王者之風、英雄本色!淡泊滋潤著追求卓越的剛毅,只要你有心存渴望的強烈愿望,只有你愿意付出艱苦而有效的努力,那么,你的愿望一定就會一一成為現(xiàn)實。

全國新高考ⅱ卷篇十三

超越是在人生路上追求卓越,精益求精。回歸是在生命途中追尋真我,堅守初心。兩者互為條件,回歸是超越的目的,而超越是回歸的過程。

一切超越都是以回歸為目的的,就好比人生沒有目標,那么將朝哪個方向奔跑?心若沒有棲息的地方到哪里都是流浪。曾有評論說作者都是要歸鄉(xiāng)的。誠然,沈從文的努力超越不正是為了歸我邊城嗎?莫言的努力拼搏,也許正為了躺在高蜜鄉(xiāng)欣賞《紅高粱》魯迅的'超越,也許是為了回歸紹興再看社戲。古有桃花源,外有烏托邦,這都是為了回歸自我,超越世俗的真實寫照,任何人的一次超越,無不是以回歸為目標的。

一切回歸都不是一蹴而就的,是需要以超越為過程來實現(xiàn)的,無論個人國家亦或是歷史未來,都是需要不斷超越的才能實現(xiàn)其價值,進而得以回歸。中國之所以能屹立于世界之林而不倒,正是因為它在不斷超越,從19世紀的變法自強,掙脫牢籠,到20世紀的改革開放,煥然一新,直到21世紀的中華之夢,自強獨立,這世上任何一次回歸,都必是以超越為過程。

其實這個世界的人是都是不得不回歸的,死亡是這個世界的歸宿。比起海德格爾悲觀的為死而生的死亡觀,我更欣賞周國平樂觀地向死而生的死亡觀,既是清晰明了回歸的結(jié)果,抱著大無畏的心態(tài),勇于嘗試一些事物,盡自己最大的努力來超越別人,超越自己的態(tài)度。如此即便在厚重的青史之中,你命如鴻毛,在你這個個體是自我價值的實現(xiàn)中,你也如泰山一般永垂不朽了。

總之,人生的路上既要追求卓越,更要堅守初心,如此才能得到人生價值的實現(xiàn)。

全國新高考ⅱ卷篇十四

當今社會,“天高任鳥飛,海闊憑魚躍”;現(xiàn)實世界,到處充滿競爭,落后將遭淘汰。處身于這樣的時代中,無論你想“獨善其身”,還是向往“兼濟天下”,都必須持續(xù)努力,不斷進取,追求卓越!

追求卓越,是祖國和時代的呼喚。祖國要強盛,社會要進步,需要人們積極進取,艱苦奮斗,努力創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)。拿現(xiàn)代中國與近代中國相比,我國的國力已空前強盛,我們早已擺脫外來侵略,我們已進入工業(yè)化中期,但與歐美發(fā)達國家比,我國的生產(chǎn)力水平還較低,我國企業(yè)的競爭力還較弱,我們的生活水平還較低。加快工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化,既需要千百萬高素質(zhì)的建設(shè)者,還需要人們奮發(fā)圖強。所以,我們應(yīng)將追求個人的成才、發(fā)展、富有與祖國和社會的需要、以及奉獻社會結(jié)合起來,在學(xué)習中追求優(yōu)秀,在工作中爭當先進,在競爭中追求優(yōu)勝,在創(chuàng)新中追求一流!

追求卓越,才會有巨大的動能。古往今來眾多杰出人士之所以有重大建樹,其中一個重要原因是他們追求卓越的人生或?qū)ι鐣凶吭降呢暙I,因而才有遠大的志向,才有不怕艱難困苦的勇氣和鍥而不舍的努力,從而才有杰出的業(yè)績。司馬遷成《史記》,陳景潤攻破數(shù)論難題,袁隆平育成雜交水稻,都是高要求對待自己,樹立奮斗目標,并執(zhí)著地、不辭勞苦地追求的結(jié)果。這是因為:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來!”要有創(chuàng)新突破,要建樹優(yōu)秀業(yè)績,非經(jīng)長期的勞作和鉆研不成,而堅持不懈地努力需要有遠大的志向作精神支柱。如果胸無大目標,對自己低要求,那么,必然是“做一天和尚撞一天鐘”,是學(xué)生將考不出高分,是農(nóng)民將得不到豐收,是工人將維持低薪,是科技人員將遭遇下崗。

追求卓越,要實事求是。緣木求魚,將一事無成;好高騖遠,乃水中撈月;方法失當,必事倍功半。無論是求學(xué)、做工、務(wù)農(nóng)、經(jīng)商、科研,還是經(jīng)營工商企業(yè)、領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)事業(yè)、從事科學(xué)研究,追求卓越,都必須一切從實際出發(fā)、實事求是,必須遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律,必須根據(jù)自己的特長、優(yōu)勢和可以利用的客觀條件定目標、做計劃、下措施。腳踏實地,按規(guī)律辦事,揚長避短,盡力而為,那么,就能不斷進步,從平凡走向卓越!

愿大家順應(yīng)社會發(fā)展趨勢,既胸懷大志,又腳踏實地,既艱苦奮斗,又科學(xué)從事,努力開創(chuàng)人生和事業(yè)的輝煌!

全國新高考ⅱ卷篇十五

故事是人類文明的重要組成部分,自古以來便被廣泛傳承和運用。從古代神話傳說、歷史傳奇到現(xiàn)代小說電影,故事無處不在,承載著人們的情感、思想和文化。故事有著強大的力量,它可以幫助我們更好地表達和溝通,可以觸動心靈、啟迪智慧,也可以改變一個人的命運,展現(xiàn)一個民族的形象。

首先,故事可以幫助我們更好地表達和溝通。以前人們沒有文字和印刷術(shù),通過口頭傳承故事來傳遞信息和知識。即使現(xiàn)在有了文字和印刷術(shù),故事依然是交流和溝通的重要方式。故事通過生動的情節(jié)、豐富的想象、深刻的寓意,能夠?qū)?fù)雜的信息和思想轉(zhuǎn)化為易于理解和接受的形式,讓人們更容易接受和理解。例如,講述一個成功者的故事,可以激勵人們追求自己的夢想;講述一個失敗者的故事,可以幫助人們從他人的經(jīng)驗中吸取教訓(xùn),避免犯同樣的錯誤。故事可以讓我們更好地表達和溝通,讓我們更好地理解和被理解。

其次,故事可以觸動心靈、啟迪智慧。故事有著情感共鳴的力量,能夠讓人們感同身受、深刻理解。故事中的人物和情節(jié),可以幫助我們認識自己和他人,反思自己的行為和思想,從中獲得啟示和智慧。例如,莎士比亞的《哈姆雷特》中描述了王子痛苦而深刻的內(nèi)心世界,讓人們能夠更好地理解人類情感和心理;《紅樓夢》中的人物形象和情節(jié),揭示了中國封建社會的種種弊端,讓人們從中獲得對社會現(xiàn)實的深刻認識。故事可以觸動人們的內(nèi)心,啟迪人們的智慧,讓我們更好地認識自己和世界。

最后,故事可以改變一個人的命運,展現(xiàn)一個民族的形象。故事中的人物和情節(jié),往往能夠激發(fā)人們的情感和行動,改變他們的命運。例如,馬丁·路德·金的《我有一個夢想》演講,通過講述一個平等自由的美好愿景,激發(fā)了美國黑人爭取平等權(quán)利的斗爭;《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉等人物形象,成為中國文學(xué)經(jīng)典的代表,展現(xiàn)了中國文化的深厚底蘊。故事可以改變?nèi)藗兊拿\,展現(xiàn)一個民族的形象,讓我們更好地認識和珍愛自己的文化。

綜上所述,故事是一種強大的文化現(xiàn)象,具有豐富的內(nèi)涵和多種作用。故事可以幫助我們更好地表達和溝通,可以觸動心靈、啟迪智慧,也可以改變一個人的命運,展現(xiàn)一個民族的形象。因此,我們應(yīng)該重視故事的傳承和運用,發(fā)掘和創(chuàng)造更多優(yōu)秀的故事,讓它們繼續(xù)發(fā)揮著積極的作用。同時,我們也應(yīng)該學(xué)會欣賞和理解故事,從中汲取力量和智慧,讓故事成為我們生活和思考的重要組成部分。

全國新高考ⅱ卷篇十六

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)。

“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。對于初學(xué)者而言,應(yīng)該從本手開始,本手的功夫扎實了,棋力才會提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造。一般來說,對本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

全國新高考ⅱ卷篇十七

運動場上我英姿颯爽,生活中我陽光活力,學(xué)習上我一絲不茍。

這學(xué)期我將繼續(xù)擔任體育委員。在過去的學(xué)期里,性格內(nèi)斂而不張揚,處事沉靜而不浮躁的我,作為班中體育委員、團員,對待同學(xué)真誠坦率,積極參加各項體育鍛煉,每天一絲不茍地帶領(lǐng)同學(xué)做完早操,并始終義不容辭地鼓舞同學(xué)踴躍投入運動之中,曾得到了老師和同學(xué)的一致好評和肯定。你們給予我較大的支持,能讓我更好的完成這份艱巨的使命,使我充滿了前進的動力。在此,我由衷地感謝大家一直以來對我的信任!

俞老師一直對我們說一個成語,用來激勵我們,向更高的目標前進,這個詞是:見賢思齊。顧名思義,就是看到比自己好的人就要向他學(xué)習。但是我一直做不到。還沒有真正了解它的意思。

可是,那天跑步的時候我有了新的感受。那天要跑800米,我已記不清跑了好多圈,只知道跑著跑著我撐不住了,只覺得越來越累,想馬上躺倒在地上。我想休息一會兒吧,休息一會兒再跑就有勁了??墒钱斘艺嬲O聛硇菹⒁粫汉?,我發(fā)現(xiàn)這時比跑的時候更累,根本沒勁再跑了,猶豫了一會兒,看看已經(jīng)退下來的同學(xué),心想算了吧,于是沒接著跑了。

同樣過了幾天,又跑了同樣的圈數(shù),可這次我想再嘗試一下,如果再跑下去會怎樣。的確,腳像灌了鉛一樣跑不動,并且看到許多的同學(xué)都遙遙領(lǐng)先。心中想著俞老師對我們說的:見賢思齊。那個時候我真正明白這個成語的意思了。我慢慢的加速,追趕在前面遙遙領(lǐng)先的同學(xué)。慢慢的,我離他們越來越近,但是,我并沒有覺得像上次跑得那么累了。最后,我也跑出了自己滿意的成績。

停下后,我想了很久。也許一開始都是我自己想錯了,根本就沒有極限,那只是給失敗的人們找的理由,要想成功就沒有極限。不管結(jié)果會如何,我也想像跑步一樣嘗試第一次,在學(xué)習上,我不再抱有那種極限心理,而且慢慢開始相信,一個熱鬧的潛力不會耗盡。

和跑步一樣,學(xué)習也有了提高,我相信正是這一次次挑戰(zhàn)極限,超越自我才會有發(fā)展。成功也是建立在這些基礎(chǔ)上的。什么事都不會有終點,不過是在給字定的目標上罷了,人生要挑戰(zhàn)極限才會悟到更多、成功更多。

全國新高考ⅱ卷篇十八

一、民俗學(xué)。

【1】社會習俗的概念。

社會習俗是民眾在社會生活中世代傳承、相沿成習的生活模式,也是民眾在語言、行為和心理上的集體習慣,更是民眾生活化文化形態(tài)的具體表現(xiàn)。它往往體現(xiàn)在社會生活的各個方面,諸如禮儀、節(jié)慶、服飾、婚姻等方面。

【2】中國民俗文化的主要特點:

民俗文化是民眾的生活文化,它與民眾所處的特定的自然、人文環(huán)境緊密相關(guān)。中國傳統(tǒng)社會是以農(nóng)耕生產(chǎn)為主業(yè)的社會,因而圍繞著農(nóng)耕生活累積形成的中國民俗具有一種大農(nóng)業(yè)的特點。中國還是一個多民族國家,中國民俗具有獨特的民族氣質(zhì)。中國民俗文化特征主要有以下表現(xiàn):

多元性與復(fù)合性中國民俗因為民族文化的關(guān)系呈現(xiàn)出多元復(fù)合的性格特征。中國自立國之始,就是一個多民族的國家,形成今天56個民族共處的狀態(tài)。在中華各民族的不斷融合中,民族習俗被接納到中華文化體系之中,但程度不一地保存著各自的民俗特性,從而豐富了中國的民俗文化。

中國民俗的多元特性不僅體現(xiàn)在各民族不同習俗上,還表現(xiàn)在不同歷史階段的民俗共存上。既有繁華的都市民俗,也有古樸的鄉(xiāng)村民俗,還有部分地區(qū)不同程度地保持著原始的民俗生活形態(tài)。在中國統(tǒng)一的地域空間內(nèi)共存著不同性質(zhì)的民俗文化,體現(xiàn)了中國民俗的多元特性。

二、高考的發(fā)展和意義。

【1】高考的發(fā)展歷程。

現(xiàn)代的高考制度是由古代的科舉制度演變而來。而我們現(xiàn)在所擁有的高考制度是在“十年**”以及文化大革命結(jié)束后恢復(fù)的。

從1977年的恢復(fù)高考,距今已經(jīng)整整33年,這是一個值得萬般珍記的歷史事件?;謴?fù)高考是教育戰(zhàn)線尤其是高等教育戰(zhàn)線撥亂反正的重要標志,是中國改革開放的偉大起點。它對于在全社會重新樹立尊重知識、尊重人才的良好風尚,對于重建社會的公平與公正,對于推進新時期中國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的向前發(fā)展均具有強烈的現(xiàn)實意義。因為高考制度區(qū)分了不同的人才,而大學(xué)培養(yǎng)了一批適應(yīng)社會發(fā)展的高科技人才,職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)了一批具有專業(yè)素養(yǎng)的技能人才。

【2】高考的意義。

高考對于每一個莘莘學(xué)子來說,是一個在人生中具有重要意義的必經(jīng)過程。它對于我們具有重大的意義,因為這是我們面臨的人生道路上的第一個轉(zhuǎn)折點。

它在一定程度上對我們的將來起著決定作用。

其實這個世界時不公平的,當每一個人降生的時候,他的人生已經(jīng)被決定了。

一部分——就是所謂的家庭背景(這里不僅僅是所謂的拉關(guān)系什么的,更多的可能是一個家庭的氛圍,文化、思想水平,平日所接觸的社交層次,見識等等)。

高考,就是一個改變一個人人生軌跡的東西,或者是一個可以讓自己掌握改。

變?nèi)松壽E的際遇。

我們不能說高考沒考上就一定沒出息,因為有很多人沒有本科或本科以上的文憑卻混的比大學(xué)畢業(yè)生好。就像我們不能說高考是唯一的出路一樣,但是我們不可否認高考至少是一條比較重要并且普遍的出路。因為我們不能否認知識的力量,我們不能否認大學(xué)的確可以提高我們的素養(yǎng)。

因此,高考制度在整個大社會的政治,經(jīng)濟,文化等各方面也起著至關(guān)重要的重用。

三、高考的新風俗。

古代在人們參加科舉時候時,會祭拜祖先,表示對祖先的尊敬,同時尋求庇。

佑。而作為我們現(xiàn)在的人對于高考——這件考生人生中的重大事情,我們現(xiàn)在也有很多風俗。而中國作為一個具有56個民族的多民族國家,我們也因為地域的差異,不同地區(qū)之間的風俗也存在著一定的差異。現(xiàn)在我介紹一下現(xiàn)代高考的一般普遍的風俗,以及我們南通的高考風俗。

【1】現(xiàn)代高考的新風俗:

(1)要“七”不要“八”?!案呖挤俊钡念A(yù)定與車牌、手機選號不一樣,預(yù)定房間要吉祥號:首選七,實在沒有,其它號也可以,絕對不要帶八的,因為“七上八下”嘛,吉祥號“8”你也終于有不受歡迎的時候啊!

(2)“高考保姆”熱,屬“馬”成了香餑餑。“高考保姆”應(yīng)征條件——燒一手好菜,懂營養(yǎng)知識、有心理輔導(dǎo)技巧的首選,再迎合家長的心理需要,隆重推出屬馬的“高考保姆”。“馬到成功”就被“搶訂一空”

(3)步行到考點,考前熱身不可少。汽車送一程,再陪兒子走一程。因為根據(jù)科學(xué)道理:考前的適當運動可激活全身細胞,相當于運動員比賽前的熱身吧!

(4)“狀元餅”糕點紅火熱賣。不是迷信!是為孩子討個“好頭彩”。

(5)食用“狀元及第粥”。為了沾一沾名字的喜氣,希望可以狀元及第。這是一個美好的愿望。

【2】南通高考的新風俗。

(1)學(xué)校會選定時間放鞭炮,會選定時間出發(fā)去考場。

這個時候放鞭炮是和過年和喜事時放鞭炮的意義是不同的。過年放鞭炮的風俗是為辟邪的,而無論開新店或入新宅等(喜慶)都需要放鞭炮,象征(正式)之意!意指(開喜)之意.以開店來說,放鞭炮是告知人群店家喜訊,以宗教來說則是迎請五路財神之意.鞭炮屬火=象征(氣)~宗教論是指具足(五方財氣).店家論象征(人氣)(財氣)+(人氣)=方能興旺!

但是在高考時,學(xué)校選定時間是為了討個好彩頭,而放鞭炮是為了代表勇氣,為每一個學(xué)子加油助威。

(2)我們會在高考的時候,會吃粽子和面包或者吃粽子和黃金糕。

我們會在考試時的早餐吃粽子,面包,黃金糕等,這些容易消化的食物。

其實我們之所以選擇這些食物,并不是單純因為好吃啊,方便啊等原因。而我們在這個時候選擇粽子,也不同于端午節(jié)的意義,不是為了紀念屈原或是伍子胥,也不是為了表達愛國主義。我們選擇粽子是為了使其與其他兩種食物搭配,從而可以取其諧音“包中”和“高中”,討一個好口彩。這個諧音的意思是象征著我們一定可以榜上有名的。這是大家對我們的期望,是對我們的支持和鼓勵。

(3)家長還會在孩子高考的時候去上香拜佛。

對佛教的尊崇是一種信仰,家長希望通過這種信仰為孩子祈福。因為家長對于孩子都寄予了很大的期望,因此,在孩子參加高考的時候,最緊張的其實是家長。家長希望自己在孩子努力奮斗的時候,也能為孩子出一份力。所以,在為孩子打理日常生活的同時,他們用佛教信仰尋求心理的安定。

(4)考前動員大會。

或許這完整意義不能算是一種風俗,但這的確是沒一屆高考前必須進行的過程。而通過這個大會,我們可以了解到關(guān)于高考的信息,我們可以正確定位自己,可以了解自己的能力與大概的位置,可以正確的確定自己的目標,可以決定沖刺的方向。總之,這個動員大會看似無聊,實際上對高三的同學(xué)具有很重要的意義。

(5)使用“步步糕”

這個風俗跟很多地方的“狀元餅”,“狀元粽”一樣。而步步糕作為南通本地生產(chǎn)的一種食品,就更容易得到本地人的認可。而我們更可以通過它的名字取其“步步高”,即’步步高升”的意思。象征著我們的成績也會越來越高。

(6)穿新衣服。

在高考的那幾天,大家一般都會穿新的衣服,這象征著一切重新開始,我們將以嶄新的面貌去迎接嶄新的生活。

四、我的觀點。

或許有些人認為一些舉動是一種迷信,因為他們覺得這些舉動,根本在高考。

多年,我們就不必挑燈夜讀,我們就不用因為要參加高考而暫時壓抑自己的興趣。而這個世界上每一個人都可以上大學(xué)了。

其實,我不能完全否認這些話,它的確有一定的道理。但我覺得這并不是僅。

僅用迷信可以來完整表達的。因為這樣評價其實是不公正的?;蛟S這些舉動無法在客觀意義上提高我們的成績,可是我們不能否認,這是師長、親人對我們的關(guān)心,愛護,以及殷殷的期望。我們會感受到他們的愛,他們的陪伴,他們的支持,我們會感覺到溫暖。我們會充滿勇氣,充滿力量去迎接我們?nèi)松械牡谝粋€重大轉(zhuǎn)折。

這些風俗,或許不是做好的,可是它卻有自己存在的意義。因為這是大眾都。

可以接受的文化,這是我們文化的沉淀。這是我們表達我們感情,愿望的方式。而且它們無關(guān)政治,無關(guān)道德,不會損害別人的利益,它只是人們的一種主觀意識,一種對事物的美好向往。我們無權(quán)批判,因為我覺得這正是一種感情的體現(xiàn)。

我相信在未來的日子里,我們的風俗不會消失,或許會淘汰一些不合理的,但是我相信會有更多好風俗會出現(xiàn),我也相信好的風俗一定會代代相傳的!

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