總結(jié)是對(duì)過(guò)去的沉淀，也是對(duì)未來(lái)的展望。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，要注重多方面的思考和考慮，將自己的觀點(diǎn)和看法綜合在一起。4、通過(guò)看范文，我們可以學(xué)習(xí)到寫(xiě)作的技巧和方法。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇一
“提高在于讀書(shū)，成長(zhǎng)在于讀書(shū)。”夏天的生活，看了一本書(shū)《厚黑學(xué)》，從中悟出了一些道理，講述了自己的感受。
自古以來(lái)出書(shū)的人不計(jì)其數(shù)，能稱(chēng)得上精華的也屈指可數(shù)。雖然李宗吾在民國(guó)時(shí)期出版了一本書(shū)，但他能為中國(guó)文化做出輝煌的貢獻(xiàn)，他一定有過(guò)人之處。簡(jiǎn)單看了一下，發(fā)現(xiàn)他竟然敢自稱(chēng)“厚黑大師”。的確，他的文采和思想都是常人所不及的，書(shū)生身上有一種傲慢。民國(guó)時(shí)期的中西文化碰撞造就了這樣一個(gè)精彩的文壇，自稱(chēng)圣賢，評(píng)論天下全能。
《厚黑學(xué)》，以三國(guó)英雄和著名的楚漢為中心，探討說(shuō)自己臉皮厚，心地好的經(jīng)驗(yàn)，分三步總結(jié)，強(qiáng)調(diào)黑和厚的不同概念?！逗窈趯W(xué)》中用三個(gè)步驟來(lái)概括境界厚黑的人：一、厚如城墻，黑如煤炭；二、厚而硬，黑而亮；第三，稠而不可見(jiàn)，黑而無(wú)色。從書(shū)中，李宗吾只看到了第二個(gè)境界。他對(duì)人性的理解是以惡為先的，所以他評(píng)論世界。先看到人性的惡的一面，再放棄人性的善的一面，說(shuō)自古以來(lái)英雄們都是用仁義道德的表象來(lái)體現(xiàn)個(gè)人的“立命本惡”的觀點(diǎn)。至于第三種境界，不能只用普通的善惡來(lái)解釋?zhuān)运芏徽劇?/p>
待人接物一定要有“厚”功夫。如果你害羞，受不了社交中的各種羞辱，太在意自己的虛榮心，和朋友敵人相處不來(lái)，也不能抓住機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己。即使你有杰出的才能，也會(huì)淹沒(méi)在眾人之中，可惜。當(dāng)我們提倡“黑”的時(shí)候，我們并不強(qiáng)調(diào)用任何手段去鍛煉世間的惡，而只是為了讓每個(gè)人都以適合自己的方式去贏得自己生活中的幸福?！昂凇辈荒芤圆粨袷侄畏艞壍赖聻榇鷥r(jià)來(lái)獲得名利。我們所說(shuō)的“黑”并不是簡(jiǎn)單的詭計(jì)和狡猾，而是包含著智慧、策略和遠(yuǎn)見(jiàn)的深刻內(nèi)涵。誰(shuí)要想充分發(fā)揮個(gè)人價(jià)值，就必須比別人有更多的智慧和策略，這是現(xiàn)代人成功所需要的。
俗話(huà)說(shuō)：“君子立窮，不可屈，不可淫?！钡?，真正能做到的人越來(lái)越少。但是，只要我們遵循善良寬厚的原則，我相信我們的人生一定會(huì)大放異彩。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇二
無(wú)意中在李宗吾看到了《厚黑學(xué)》，感覺(jué)還不錯(cuò)，就把我的經(jīng)歷寫(xiě)了下來(lái)，分享給大家。
今天看了一點(diǎn)流行的經(jīng)驗(yàn)。韓非子說(shuō)：“沒(méi)有誠(chéng)意就不能作弊?！?。的確，要真誠(chéng)待人。我以前聽(tīng)過(guò)一句話(huà)，說(shuō)一個(gè)謊需要一百個(gè)謊言，但可能不太全面，所以很容易暴露真相。為什么要讓自己這么尷尬？對(duì)人真誠(chéng)，雖然有時(shí)候會(huì)被人覺(jué)得很蠢很可笑，但卻無(wú)所畏懼，因?yàn)榫€(xiàn)是端端正正的。久而久之，我們就能交到好朋友。不能失去威信，也不能失去交朋友的信任。
但是，人和人是不一樣的。交朋友的時(shí)候一定要分清哪些是你鐵哥們值得去刀山下的油鍋，哪些是你可以一起吃喝玩樂(lè)的玩伴。老公說(shuō)了一句話(huà)，我覺(jué)得很經(jīng)典：老公說(shuō)朋友有兩種，一種是關(guān)系，一種是真朋友。前者是互相利用的.關(guān)系，后者是沒(méi)有回報(bào)的關(guān)系。確實(shí)如此。如果你把所有人都當(dāng)成朋友，可能有些人會(huì)毫無(wú)保留地欣賞你，隨時(shí)站出來(lái)幫助你，有些人不會(huì)。那些人只有在你得勢(shì)的時(shí)候才能和你一起享受，你掉下馬，他就跑了，不理你。這個(gè)社會(huì)上這樣的人很多，但是我們剛畢業(yè)，分不清楚，所以交朋友一定要慎重，不要把自己都暴露出來(lái)，讓別人看清楚，有時(shí)候也要有自己的秘密和打算。這并不是說(shuō)你要算計(jì)別人，而是提醒你不要一開(kāi)始就剝?nèi)プ约旱男?，因?yàn)楫?dāng)你的心被剝?nèi)サ臅r(shí)候，并不是所有人都能認(rèn)真對(duì)待。
雖然我們都說(shuō)交朋友不分貧富、年齡、性別，但有時(shí)候，因?yàn)閮蓚€(gè)人的地位、財(cái)富不同，也會(huì)影響關(guān)系。我覺(jué)得此刻的社會(huì)不像古代，是物質(zhì)世界，有著物質(zhì)欲望，金錢(qián)是這個(gè)世界必不可少的東西。雖然錢(qián)不是萬(wàn)能的，但是沒(méi)錢(qián)是不可能的。建立在非物質(zhì)基礎(chǔ)上的朋友不一定都能成為真正的哥們，但我覺(jué)得比建立在金錢(qián)基礎(chǔ)上的朋友更有安全感。當(dāng)然，如果你是一個(gè)真正的朋友，不要在你窮的時(shí)候自卑你的朋友，因?yàn)橐粋€(gè)真正的朋友是不會(huì)在意這些東西的，他在意的只是你的心。有錢(qián)的時(shí)候不要看不起窮朋友，幫助他們的時(shí)候要注意方式方法。雖然說(shuō)真正的朋友能理解你做的每一件事，但是人是有自尊心的，所以如果你是朋友，多想想他們，研究他們的感受，不要為了錢(qián)而亂逛。因?yàn)楫?dāng)富人和窮人在一起的時(shí)候，除非是真的什么都不在乎的人，否則窮人會(huì)有點(diǎn)緊張。即使你在不知不覺(jué)中做了什么，說(shuō)話(huà)人不小心，聽(tīng)者有意，麻煩也會(huì)隨之而來(lái)。朋友不能有同情心，只能有誠(chéng)意！因?yàn)楫?dāng)你為朋友感到難過(guò)的時(shí)候，你已經(jīng)把自己凌駕于朋友之上了。即使你很善良，你也會(huì)讓你的朋友感到不舒服。所以收起你的同情心，真誠(chéng)對(duì)待你的朋友。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇三
實(shí)習(xí)是學(xué)生由校園過(guò)渡到社會(huì)的一個(gè)緩沖。在職業(yè)生涯中有跳板的作用。然而，由于其與企業(yè)的利潤(rùn)并沒(méi)有明顯而直觀的一致，并且一部分的企業(yè)又還未達(dá)到以培養(yǎng)自身人才為出發(fā)點(diǎn)的高度，故而，能在當(dāng)前狀況下為良莠不齊的我們一起找到一份實(shí)習(xí)是相當(dāng)不易的。
20xx年4月中旬，我們國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在各方的大力支持下，得到了一次珍貴的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，而我有幸分配到東興證券股份有限公司南平濱江中路營(yíng)業(yè)部進(jìn)行實(shí)習(xí)。在短暫的實(shí)習(xí)過(guò)程中，我們深入公司各個(gè)崗位，滿(mǎn)載而歸。鑒于在校期間的職務(wù)方便，我也有幸多次參加過(guò)中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行武夷山市支行營(yíng)業(yè)部的相關(guān)業(yè)務(wù)操作與處理，接觸了一些真正的“職場(chǎng)人士”，有不少學(xué)生們?cè)谶M(jìn)入實(shí)習(xí)中的心得，為給同學(xué)們一些實(shí)習(xí)、就業(yè)前工作上的問(wèn)題解惑，分享此“經(jīng)驗(yàn)”，故有此作。以“厚黑”為題，無(wú)非抓人眼球，炫技閑侃耳。
名曰“厚黑”，其實(shí)不能以貶義視之，“厚”是一種存世中面對(duì)困境千錘萬(wàn)擊還堅(jiān)勁的隱忍，“黑”則是背后關(guān)乎進(jìn)取不露鋒芒的修煉。正如世人對(duì)厚黑學(xué)的概括：
“‘厚’絕不是不與惡人作對(duì)，‘黑’絕不是強(qiáng)調(diào)在世間行使惡，只是為了每一個(gè)人以合適的方式在一生中贏得真正屬于自己的那一份幸福。‘黑’也決不能不擇手段，放棄道德，只要對(duì)自己的名利有益就毫不猶豫地使用它?！?/p>
俗話(huà)說(shuō)人靠衣裝馬靠鞍，良好的形象可以給人清爽大方的印象，而第一印象則很大程度上決定了人們對(duì)你大部分的評(píng)價(jià)。學(xué)過(guò)商務(wù)禮儀的人都通曉著裝的幾條幾本的原則，無(wú)庸贅述。在正規(guī)的公司實(shí)習(xí)，可以見(jiàn)到一個(gè)個(gè)都身著職業(yè)裝，精簡(jiǎn)、干練為主，沒(méi)有必要過(guò)于大紅大紫大綠大黃的。當(dāng)然，沒(méi)有特殊要求的如大型企事業(yè)單位，亦不必過(guò)于正式，整天西裝革履領(lǐng)帶馬甲的，一不小心比老總都正式，除非約見(jiàn)了貴賓，客戶(hù)溝通的職業(yè)需要外。
從服裝的顏色上的講究來(lái)看，藍(lán)色是嚴(yán)肅之色，具有鎮(zhèn)靜安神的作用。工作忙碌、壓力大的員工可用藍(lán)色服裝緩解壓力、安定情緒。粉色是溫柔之色，心理實(shí)驗(yàn)表明，讓發(fā)怒的人觀看粉紅色，情緒會(huì)很快的穩(wěn)定下來(lái)，適合工作壓力較大的上班族，不過(guò)總穿會(huì)削弱人的體質(zhì)感，不適宜長(zhǎng)期穿著。綠色是舒適之色，具有緩解疲勞、改善肌肉運(yùn)動(dòng)能力的作用，有利于員工集中思緒，提高工作效率。但是在證券公司上班的默認(rèn)規(guī)則是不能穿和綠色有搭邊的服裝，這是一個(gè)細(xì)節(jié)方面的問(wèn)題。根據(jù)有關(guān)專(zhuān)家總結(jié)，淺藍(lán)色、淺黃、橙色利于保持精神集中、情緒穩(wěn)定，而白色、黑色、棕色對(duì)提高注意力不利。
在東興實(shí)習(xí)期間，工作人員一般都是穿公司統(tǒng)一的職業(yè)裝，沒(méi)有特別的場(chǎng)合，總監(jiān)們也沒(méi)有過(guò)多的正式，一身清爽的商務(wù)服飾。而農(nóng)行的非柜臺(tái)工作人員也沒(méi)有特別的著裝要求，素色、休閑，簡(jiǎn)約簡(jiǎn)單又不失正式。一般的小職員，上崗有工作服，不要嘻哈，不要跟風(fēng)，不要太潮流，應(yīng)該算是基本的原則。
在實(shí)習(xí)的崗位上，要知道沒(méi)有利益關(guān)系的同事是不會(huì)隨隨便便的搭理你的，除非老總親自交代了要好好教會(huì)你這方面那方面的知識(shí)，否則都要靠自己的觀察和提問(wèn)。因此，想要學(xué)到更多專(zhuān)業(yè)性的東西，就必須懂得如何友善地和同事們打好關(guān)系。禮貌是構(gòu)造好關(guān)系的前提。沒(méi)有了禮貌做基礎(chǔ)，別人的關(guān)照那是癡心妄想。正式崗位上的工作人員都忙于自己的事物，對(duì)你的追問(wèn)會(huì)感到不耐煩。
進(jìn)入了公司，一些日常打招呼的用語(yǔ)就必須運(yùn)用起來(lái)，“早上好，您好，請(qǐng)問(wèn)，謝謝您，再見(jiàn)……”這些都是要掛在口頭的。不論是多么熟悉的同事，你的禮貌會(huì)給人一種與你交流如坐春風(fēng)的感覺(jué)，這便是你在職場(chǎng)中構(gòu)建良好的人際關(guān)系的條件。
大學(xué)學(xué)習(xí)期間，我參加過(guò)系的學(xué)生會(huì)，雖然與上一屆的學(xué)長(zhǎng)們擔(dān)任的各部門(mén)部長(zhǎng)沒(méi)有個(gè)個(gè)都很熟，但我還是培養(yǎng)自己的禮貌習(xí)慣，見(jiàn)到學(xué)長(zhǎng)們就主動(dòng)問(wèn)好，并建立起一定的友誼。當(dāng)我進(jìn)入東興公司的時(shí)候，碰巧遇見(jiàn)了我之前經(jīng)常打招呼問(wèn)好的學(xué)長(zhǎng)在內(nèi)部工作，可能我的禮貌帶來(lái)了好的效果，這位學(xué)長(zhǎng)對(duì)我特別的關(guān)照，這讓我有更大的機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己，發(fā)揮自己，有了熟人，也格外的順手。這與我在最后獲得優(yōu)秀實(shí)習(xí)生的榮譽(yù)是有很大的關(guān)系的。我不得不說(shuō)是我平時(shí)注重的禮貌給了我很大的幫助。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，校園與社會(huì)的反差并不是每個(gè)人一下子能夠適應(yīng)的，特別是如何將自己從大學(xué)課本中學(xué)習(xí)到的理論和實(shí)際結(jié)合起來(lái)。
當(dāng)你真的進(jìn)入了公司，你才會(huì)親身感受到什么叫做書(shū)到用時(shí)方恨少，或者看到別人能夠熟練運(yùn)用課本上的理論對(duì)實(shí)際軟件進(jìn)行操作、對(duì)股市的行情和走勢(shì)作出一定技術(shù)上的判斷時(shí)，你會(huì)更深刻地體會(huì)到什么叫做機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人這句話(huà)。之前我在農(nóng)業(yè)銀行幫忙時(shí)，營(yíng)業(yè)部的主任給我分配了貸款人信息的錄入，而最困難的是姓名信息，人名中的有些字是生僻的，幸好自己平時(shí)將翻閱漢語(yǔ)詞典當(dāng)成習(xí)慣，不然不會(huì)五筆輸入法的自己就會(huì)在任務(wù)里陷入困境?；貋?lái)之后我馬上將練習(xí)五筆輸入法列入了課余學(xué)習(xí)的項(xiàng)目中。
在真刀真槍的公司企業(yè)中后悔自己對(duì)過(guò)往時(shí)間的浪費(fèi)是沒(méi)有用的。我們現(xiàn)在能夠做的只有抓住學(xué)習(xí)的時(shí)間，千萬(wàn)不要以為課本中的知識(shí)用不到，因?yàn)槲覀儚膩?lái)不會(huì)知道我們百分百會(huì)從事什么行業(yè)，而當(dāng)你能夠熟練掌握書(shū)本時(shí)，進(jìn)入職場(chǎng)，至少也是有給人調(diào)教的機(jī)會(huì)的。什么都不懂的人，只能干瞪眼。
“天下英雄皆我輩，一入江湖馬上催”。還在象牙塔中的同學(xué)們，此時(shí)應(yīng)該理解老師們?yōu)槭裁纯嗫谄判牡亟淌谡n程將理論和經(jīng)驗(yàn)告訴我們，我們沒(méi)有理由不相信現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)就在那里，你不懂這個(gè)知識(shí)，老總就讓別人上。
公司里招人待見(jiàn)的都是勤快人士，在一旁閑逛的人不是保安就是即將下崗的“夕陽(yáng)”人士。對(duì)剛剛進(jìn)入職場(chǎng)的實(shí)習(xí)生而言，勤快是一項(xiàng)重要的基本功，有人總結(jié)了初入職場(chǎng)者的幾個(gè)要點(diǎn)：
1.腿要勤——多跑；
2.嘴要乖——多問(wèn)；
3.眼要快——多做；
4.手要?jiǎng)印鄬?xiě)。
實(shí)習(xí)過(guò)程中有時(shí)候難免碰到上級(jí)安排的任務(wù)提前完成的時(shí)候，我們不能像大多數(shù)會(huì)偷懶的人一樣瞅著監(jiān)管不在就偷懶，懶惰的習(xí)慣要是養(yǎng)成了，可能會(huì)影響到自己接下去的工作效率。一個(gè)簡(jiǎn)單的辦法就是讓自己一直有事情可以做，當(dāng)完成了分內(nèi)的事情的時(shí)候，條件允許的情況下不妨向別人伸出援助之手。一來(lái)有助于建立良好的人際，二來(lái)也讓自己有更多的機(jī)會(huì)面對(duì)困難和問(wèn)題，在短短的實(shí)習(xí)中學(xué)習(xí)到更多的東西。
有的人面對(duì)環(huán)境的混亂沒(méi)有敏感性，殊不知，一個(gè)干凈整潔的工作環(huán)境給人你是一個(gè)相當(dāng)有條理的人的好印象，所以，閑著的時(shí)候，不妨也為自己整理整理辦公室為老總整整辦公室，均無(wú)不可。而有的人不僅僅對(duì)自己的工作細(xì)節(jié)漠視，還容易對(duì)工作產(chǎn)生抱怨，干活沒(méi)有勁頭，給人渾渾噩噩混日子的表象。其實(shí)我們要做的僅僅是樹(shù)立起對(duì)公司的主人翁意識(shí)——莎士比亞說(shuō)過(guò)一句名言：我們寧愿用一個(gè)活躍的侏儒，也不用一個(gè)沉睡的巨人。在這種環(huán)境中反省自己，相當(dāng)有哲理。
在人頭攢動(dòng)的公司員工中，想要得到一個(gè)機(jī)會(huì)，且不必說(shuō)升遷調(diào)動(dòng)，先說(shuō)讓別人知道你的存在，知道你是如何的一個(gè)人，給你提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。然后，才會(huì)在需要的時(shí)候想起你來(lái)，所以，我們首先要學(xué)會(huì)的，就是在職場(chǎng)中，大膽地把自己推銷(xiāo)出去。
公司企業(yè)中早晚要和老總主管等見(jiàn)面，首先要知道，寒暄和聊天是一個(gè)很好的推銷(xiāo)機(jī)會(huì)。我利用這點(diǎn)知識(shí)和小經(jīng)驗(yàn)，在證券公司的時(shí)候，每次碰到主管我們的領(lǐng)導(dǎo)，問(wèn)候過(guò)后總是習(xí)慣性地用一句話(huà)介紹自己，比如可以用：“主任好，我叫***，是**學(xué)院過(guò)來(lái)我們公司實(shí)習(xí)的實(shí)習(xí)生，擔(dān)任過(guò)**，喜歡證券，請(qǐng)您多多指教！”這樣一來(lái)，容易給人留下印象，又在一群人中知道了你的名字，有事情，自然會(huì)讓你去做，有了事情，也就有了機(jī)會(huì)。需要注意的是，我們?cè)诤蜕霞?jí)交流溝通是時(shí)候要保持鎮(zhèn)定，不必過(guò)于慌張，手足無(wú)措的讓人笑話(huà)。也不可過(guò)于諂媚，一副油頭滑腦的模樣反而給自己減分。
推銷(xiāo)自己的另一個(gè)好方法就是要讓別人看到你的一技之長(zhǎng)。平時(shí)學(xué)習(xí)的技能，就要拿出來(lái)使用了，會(huì)寫(xiě)文章寫(xiě)報(bào)告、會(huì)演講帶團(tuán)隊(duì)還是會(huì)電腦技術(shù)，等等都是你的“硬件”。大膽的在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候推介自己，讓大家知道你有這些能力，也是增加實(shí)踐機(jī)會(huì)的一個(gè)好的途徑。我們所需要的，有時(shí)候僅僅是一個(gè)大膽的自我推薦，讓大家認(rèn)識(shí)你，知道你。認(rèn)識(shí)你是誰(shuí)，知道你會(huì)干什么，就達(dá)到了推銷(xiāo)自己的目的了。
當(dāng)然，這些技巧只是和大家分享的一些小小的經(jīng)驗(yàn)，或者能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?，然而，想要真正的嶄露頭角需要的不僅僅是技巧，技巧的背后需要的更多是的自己能力的鍛煉，沒(méi)有實(shí)力的人，就如同沒(méi)有根基的浮萍，老總是不放心把工作交給你的，在同事中也難以為人敬重。所以，我們所要做的，就是潛心地學(xué)好我們專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，掌握各方面的技能，才能到真的職場(chǎng)中，出類(lèi)拔萃！
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇四
自古以來(lái)，出版商不計(jì)其數(shù)，能稱(chēng)得上精華的屈指可數(shù)。李宗吾在民國(guó)時(shí)期出版了一本書(shū)，但他能為中國(guó)文化做出輝煌的貢獻(xiàn)。簡(jiǎn)單看了一下，他發(fā)現(xiàn)之所以敢稱(chēng)自己是一個(gè)厚黑的領(lǐng)導(dǎo)，是因?yàn)樗奈牟珊退枷氤搅顺Ｈ?。看了《厚黑學(xué)全集》，感覺(jué)挺好的。
看完之后也覺(jué)得有很多東西可以應(yīng)用到我的教學(xué)中。比如此刻，學(xué)生的個(gè)性既有個(gè)性又有共性，這是老師和家長(zhǎng)認(rèn)可的。這是我從厚黑學(xué)中得到的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)，就是不吝惜贊美，敢作敢為。簡(jiǎn)單的幾句話(huà)就能達(dá)到不可估量的效果。
在教學(xué)中，我們?cè)谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W(xué)生說(shuō)：“你做得很好，好好學(xué)習(xí)”“你比老師簡(jiǎn)單，以后沒(méi)有問(wèn)題。”“你比老師快，前途無(wú)量?！比绻麑W(xué)生理解了你對(duì)他的期望和態(tài)度，他們就會(huì)增強(qiáng)自信心，欣賞自己的進(jìn)步，往往會(huì)讓學(xué)生玩得超出自己的水平。他們會(huì)更認(rèn)真地學(xué)習(xí)，對(duì)自己更有信心。如果，賀絕對(duì)不會(huì)有大的飛躍。他只挑學(xué)生的毛病，看不到學(xué)生的進(jìn)步，會(huì)讓學(xué)生氣餒，很快故態(tài)復(fù)萌，回到原來(lái)的'夢(mèng)想或不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在與學(xué)生的溝通和攻擊中，要遵循“真誠(chéng)、信任、仁愛(ài)”的原則，時(shí)不時(shí)的關(guān)心學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)你產(chǎn)生信任感；要贏得學(xué)生的信任，讓他們覺(jué)得你靠譜；善待學(xué)生，讓他們知道你是一個(gè)可以交朋友的老師，讓他們?cè)敢鈱W(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科，最后為自學(xué)和發(fā)展而努力。我們要善于傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，因?yàn)閷W(xué)生覺(jué)得老師傾聽(tīng)了自己的想法，產(chǎn)生了實(shí)踐感，緩解了焦慮的心態(tài)；世界上沒(méi)有全知全能的人。
因此，傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和建議，收集人們的智慧，已經(jīng)成為生活中必不可少的信息。既然小我不是萬(wàn)能的，不可能無(wú)所不知，那就要用別人的建議來(lái)彌補(bǔ)小我的不足。要想受歡迎，就要培養(yǎng)一顆樂(lè)于傾聽(tīng)、善于傾聽(tīng)的謙卑之心。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，每個(gè)人都需要用一顆謙卑的心去注意傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，所以每個(gè)人都會(huì)把你當(dāng)成知己。寬容體貼。
俗話(huà)說(shuō)“千人千面”，人心的差異和反常勝過(guò)人的臉。所以凡事都要尊重他人的特點(diǎn)，不要以自我為標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)他人，凡事都要衡量，多為他人著想，凡事都要有耐心，尊重他人的存在價(jià)值，彼此和睦相處。這樣才能充分發(fā)揮自己的智慧和潛力，交流的范圍才會(huì)越來(lái)越廣。我們可以靈活運(yùn)用世界上的各種模式，通過(guò)對(duì)世界上人類(lèi)情感的微妙審視，徹底整合我們所學(xué)的東西，使人格達(dá)到真善美的完美狀態(tài)。
目光短淺，盯著眼前，往往失去了和君子交朋友的機(jī)會(huì)。只有看得遠(yuǎn)，才能看清事物的規(guī)律，探索真理，才能得到別人真正的友誼。善于全面細(xì)致地觀察事物，會(huì)激發(fā)你對(duì)人的熱情，增加你對(duì)社會(huì)的了解，培養(yǎng)你對(duì)世界的廣闊視野和洞察力。當(dāng)學(xué)生有成績(jī)的時(shí)候，要真誠(chéng)地為他們加油，讓他們明白自己得到了認(rèn)可和尊重，知道自己會(huì)取得意想不到的成績(jī)。
當(dāng)今社會(huì)，當(dāng)老師難，當(dāng)好老師更難，因?yàn)槔蠋煵粌H僅是一個(gè)職業(yè)，更是一個(gè)在人們心目中被神化的特殊群體，不吃人間煙火。社會(huì)對(duì)教師的要求極高，但在現(xiàn)實(shí)生活中，教師太普通，做不了普通人，這往往與人們的夢(mèng)想相矛盾。當(dāng)夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)在人們心中無(wú)法達(dá)成共識(shí)時(shí)，批評(píng)就會(huì)針對(duì)老師，這也直接影響到學(xué)生對(duì)老師的態(tài)度。
作為一名教師，我們不僅要教給學(xué)生知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生做人，理解學(xué)生，善于挖掘?qū)W生的潛力，這樣我們才能利用這種情況，為學(xué)生創(chuàng)造自由玩耍的空間。這就需要發(fā)揚(yáng)“盜竊罪”精神，和學(xué)生打交道是一個(gè)漫長(zhǎng)而反復(fù)的過(guò)程，要厚而不可見(jiàn)，黑而無(wú)色，厚而不黑于世，無(wú)所不能。
總之，看了這本書(shū)，我對(duì)如何在教學(xué)中更好地與學(xué)生溝通有了更好的理解。我相信我以后的生活和工作會(huì)更順利。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇五
《厚黑學(xué)》這本書(shū)教人們?nèi)绾芜_(dá)到目的，成就自己得夢(mèng)想。下面是本站小編給大家整理的厚黑學(xué)讀書(shū)心得，供大家參閱!
久聞李宗吾先生的《厚黑學(xué)》，一直卻沒(méi)有時(shí)間好好細(xì)究。趁假期的這幾天功夫，認(rèn)真看了一遍，淺談一些個(gè)人想法。
文中提到：“厚黑學(xué)分三步功夫，第一步是‘厚如城墻，黑如煤炭”。城墻雖厚，可用火炮轟破;煤炭雖黑，但顏色可憎，眾人不愿接近它。第二步是“厚而硬，黑而亮”。同第一步功夫相比雖有天壤之別，叮畢竟有形有色，別人經(jīng)過(guò)細(xì)心觀察便可看出蛛絲馬跡。第三步是“厚而無(wú)形，黑而無(wú)色”，進(jìn)入“無(wú)聲無(wú)嗅，無(wú)形無(wú)色”之境界。臻于此境，就可以攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝、銳不可當(dāng)、所向披靡。厚黑術(shù)被封建政治家奉為圭臬，是其爭(zhēng)權(quán)奪利的錦囊妙計(jì)?；h建政治家未必懂政治學(xué)，但不能不通厚黑學(xué)?！边@些‘厚黑經(jīng)’就似一把雙刃刀，全在于執(zhí)刀人把握的分寸。運(yùn)用好的話(huà)，就是成功處理復(fù)雜人際關(guān)系的法寶。運(yùn)用不好的話(huà)，就會(huì)成為一些人圖謀不軌的謀生手段?！窈凇美罾系脑?huà)說(shuō)就是‘臉皮要厚，心要黑’?！樒ず瘛鼜?qiáng)調(diào)的是我們?cè)谏鐣?huì)上生存要學(xué)會(huì)‘忍’，不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)面子。好面子幾乎是國(guó)人的通病。人們總是為了面子問(wèn)題而失去好多機(jī)會(huì)，錯(cuò)過(guò)無(wú)數(shù)時(shí)機(jī)，也會(huì)因?yàn)轭櫦懊孀佣e(cuò)失良緣到頭來(lái)抱憾終身?？墒腔剡^(guò)頭來(lái)想想那些所謂的面子不過(guò)是自己逞一時(shí)之勇而爭(zhēng)得一時(shí)的心理平衡而已，比起其他事其實(shí)真的微不足道。
有的時(shí)候我們真的需要放下面子，去面對(duì)既定的事實(shí)。不是不顧自尊，而是要分清孰輕孰重?！囊凇菑?qiáng)調(diào)干大事的人就要有一定的氣魄，不能在一些事上過(guò)分心慈手軟。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者更當(dāng)如此。有時(shí)心太軟反而是一個(gè)人生存的軟肋。試想一個(gè)人總是處于被動(dòng)挨打，過(guò)于善良軟弱的境地，那不正成了某些居心叵測(cè)人的攻擊的對(duì)象嗎?對(duì)待壞人就要心黑。不能被騙被耍了，還是一副可憐兮兮任人擺布的樣兒。厚黑學(xué)也有境界。我認(rèn)為我們沒(méi)必要按照那設(shè)定好的區(qū)域去挑戰(zhàn)自己的人生境界。每個(gè)人都有不同的價(jià)值觀，可以把其作為人生前進(jìn)道路上的一盞明燈。在這個(gè)不僅要智商，情商要高的年代，人脈也不容小覷。厚黑學(xué)的絕大理論恰恰教會(huì)讀者怎樣應(yīng)對(duì)那復(fù)雜的人際關(guān)系，從而積累人脈。
解讀厚黑學(xué)，需要一定的悟性，不同的讀者不同的領(lǐng)悟版本，也有不同的獨(dú)到見(jiàn)解?？傊覀円_的方向努力讓其為自己所用。不是每個(gè)人都能做到拉下臉皮去辦事，不是每個(gè)人都會(huì)放下所有世俗的眼光去向夢(mèng)想進(jìn)發(fā)，不是每個(gè)人都能夠擺脫舊時(shí)的傳統(tǒng)外衣去挑戰(zhàn)新的社會(huì)制度的制約。拿的起，放的下的人并不多。我們其實(shí)不是能力不夠，不是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，不是對(duì)手太強(qiáng)，不是競(jìng)爭(zhēng)太過(guò)殘酷，打敗我們的有時(shí)恰恰是我們自己，自己逾越不了自己為自己預(yù)設(shè)的那道墻。
每個(gè)社會(huì)制度下都會(huì)存在不同程度的不安定因素。與其一個(gè)勁的抱怨殘酷，不公平，不如好好讀讀《厚黑學(xué)》。從中學(xué)得解決之道，領(lǐng)悟人生哲學(xué)。相信辦法總比困難多，相信生活依舊很美好。
本來(lái)智商就不高，卻買(mǎi)了一本較深?yuàn)W的書(shū)———李宗吾先生的《厚黑學(xué)》，大部分文字還是文言文。第一章反復(fù)看了三遍，結(jié)合。
字典。
才稍稍懂了一點(diǎn)。
厚黑學(xué)以三國(guó)英雄、楚漢名將為主，論敘臉厚心黑之心得，以三步工夫?yàn)榭偨Y(jié)，強(qiáng)調(diào)黑與厚的不同概念。
雖然《三國(guó)》的書(shū)我還沒(méi)細(xì)讀，但那里面的英雄在心中卻都是大公無(wú)私的。但這本書(shū)怎么讓我覺(jué)得自古英雄都是用仁義道德的外表，來(lái)體現(xiàn)“人之初，性本惡”的呢!
亂世之中，單憑仁義道德，的確不易生存，懂得厚黑，也許生存不成問(wèn)題，然，現(xiàn)世是亂世嗎?。。。。。。
前些天我讀完了《厚黑學(xué)》這本書(shū)。也許人們認(rèn)為這是一本奸詐的得書(shū)籍。書(shū)名就知道這本書(shū)是教人們?nèi)绾巫兊貌缓竦?，做奸詐這人。其實(shí)不然，他只不過(guò)是教人們?nèi)绾芜_(dá)到目的，成就自己得夢(mèng)想。即便其中有一些違背中國(guó)傳統(tǒng)的思想的東西，但那也是對(duì)人性得揭示，是現(xiàn)實(shí)中實(shí)實(shí)在在的東西。
初讀厚黑學(xué)感覺(jué)很吃驚，作者確實(shí)是一個(gè)了不起的人物。將中國(guó)所有得歷史用兩個(gè)字就概括出來(lái)了?！昂窈凇彼灤┝酥袊?guó)整個(gè)歷史，歷代王朝都是因之生因之忘。作者有一個(gè)了不起的地方就是把中國(guó)所有的歷史用三國(guó)時(shí)期的歷史、劉邦時(shí)期的歷史作為一個(gè)代表，作了一個(gè)深刻的講解。作者還有另一個(gè)了不起的地方還能將牛頓力學(xué)應(yīng)用到心理學(xué)上這不得不說(shuō)是一個(gè)突破。
作者得厚黑學(xué)分為三步第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。起初的臉皮，好象一張紙，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墻了。最初心的顏色，作乳白狀，由乳色而炭色、而青藍(lán)色，再進(jìn)而就黑如煤炭了。到了這個(gè)境界，只能算初步功夫;因?yàn)槌菈﹄m厚，轟以大炮，還是有攻破的可能;煤炭雖黑，但顏色討厭，眾人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。
第二步是“厚而硬，黑而亮”。深于厚學(xué)的人，任你如何攻打，他一點(diǎn)不動(dòng)，劉備就是這類(lèi)人，連曹操都拿他沒(méi)辦法。深于黑學(xué)的人，如退光漆招牌，越是黑，買(mǎi)主越多，曹操就是這類(lèi)人，他是著名的黑心子，然而中原名流，傾心歸服，真可謂“心子漆黑，招牌透亮”，能夠到第二步，固然同第一步有天淵之別，但還露了跡象，有形有色，所以曹操的本事，我們一眼就看出來(lái)了。
第三步是“厚而無(wú)形，黑而無(wú)色”。至厚至黑，天上后世，皆以為不厚不黑，這個(gè)境界，很不容易達(dá)到，只好在古之大圣大賢中去尋求。有人問(wèn)：“這種學(xué)問(wèn)，哪有這樣精深?”我說(shuō)：“儒家的中庸，要講到‘無(wú)聲無(wú)臭’方能終止;學(xué)佛的人，要講到‘菩提無(wú)樹(shù)，明鏡非臺(tái)’，才算正果;何況厚黑學(xué)是千古不傳之秘，當(dāng)然要做到‘無(wú)形無(wú)色’，才算止境”。
總之，由三代以至于今，王候?qū)⑾?，豪杰圣賢，不可勝數(shù)，茍其事之有成，無(wú)一不出于此;書(shū)冊(cè)俱在，事實(shí)難誣，讀者倘能本我指示的途徑，自去搜尋，自然左右逢源，頭頭是道。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇六
這幾天我讀完了《厚黑學(xué)》這本書(shū)。也許人們認(rèn)為這是一本背信棄義的書(shū)。書(shū)名說(shuō)明這本書(shū)教人如何變得不近人情，變得奸詐。其實(shí)他只是教人如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。即使有一些違背中國(guó)傳統(tǒng)思想的東西，也是人性的揭示，是現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)。
希望有意愿的人有時(shí)間看看這本書(shū)，受益匪淺。
作為厚黑學(xué)的初學(xué)者是令人驚訝的。作者真是一個(gè)偉大的人。中國(guó)的全部歷史可以用兩個(gè)字來(lái)概括?！昂窈凇必灤┝酥袊?guó)的整個(gè)歷史，歷代都為此而誕生和被遺忘。作者有一點(diǎn)值得注意的是，他以三國(guó)時(shí)期的歷史和劉邦時(shí)期的歷史為代表，做出了深刻的解釋。作者將牛頓力學(xué)應(yīng)用于心理學(xué)的能力還有一個(gè)顯著的點(diǎn)，這是一個(gè)突破。
筆者的盜竊罪分為三個(gè)步驟。第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。起初，臉就像一張紙，從分鐘到英寸，從腳到腳，厚如城墻。起初，心臟的顏色是乳白色的，從乳白色到木炭色，到藍(lán)色，再到像煤一樣的黑色。在這個(gè)層面上，只能算是初步的努力；因?yàn)殡m然城墻很厚，但還是有用大炮突破的可能；煤是黑色的，但是它的顏色很惡心，所以人們不想靠近它。所以只是初步的努力。
第二步是“粗而硬，黑而亮”。一個(gè)鉆研很深的人，無(wú)論你怎么喜歡，都可以攻擊他。劉備是這樣的人，曹曹參幫不了他。對(duì)黑研究比較深入的人，比如畫(huà)招牌的，比較黑，買(mǎi)家比較多。曹操就是這樣的人。他是著名的“黑心”。然而中原名士都是一心順從的?？梢哉f(shuō)是“心有靈犀一點(diǎn)通”。能走到第二步，離第一步還很遠(yuǎn)，但也是有征兆的，有看得見(jiàn)摸得著的顏色。所以，我們一眼就能看出曹操的本事。
第三步是“稠而不可見(jiàn)，黑而無(wú)色”。從粗到黑，天上后世以為不粗不黑。這個(gè)境界不容易達(dá)到，只好在古代的大圣賢那里尋求。有人問(wèn)：“這種學(xué)問(wèn)怎么會(huì)這么高深？”我說(shuō)：“儒家的中庸之道，只有到了‘無(wú)聲無(wú)味’的時(shí)候才能終止；學(xué)佛的要講‘菩提無(wú)樹(shù)，鏡不臺(tái)’，這是積極的結(jié)果；況且盜竊罪是千古不變的秘密。當(dāng)然，“無(wú)形無(wú)色”才是目的?！?/p>
簡(jiǎn)而言之，從三代到今天，國(guó)王一直在等待群臣、英雄、圣賢，有無(wú)數(shù)的成功，都是因?yàn)檫@一點(diǎn)；書(shū)無(wú)處不在，很難誣告事實(shí)。如果讀者可以按自己指示的方式搜索，自然會(huì)找到右邊和左邊。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇七
厚黑學(xué)，是一種理念，一種處事原則，也是一種行為藝術(shù)。它源于中國(guó)古代的文化傳統(tǒng)，散落在各行各業(yè)之中，成為了一種智慧與技巧的深度結(jié)合，幫助人們更加精確地掌控自己的命運(yùn)。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了厚黑學(xué)的魅力之處，下面，我將就此分享我的心得體會(huì)。
一、建立人際關(guān)系。
生活中，我們總是需要與他人打交道，而厚黑學(xué)可以幫助我們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系時(shí)更加游刃有余。一個(gè)人縱使有再高超的技能，最終成功還是離不開(kāi)人脈這一環(huán)節(jié)。因此，要學(xué)會(huì)利用自己強(qiáng)大的社交能力去獲得資源、機(jī)會(huì)、以及商業(yè)合作所需的伙伴關(guān)系。而這其中，一些高深的厚黑學(xué)技巧可以使我們?cè)谔幨乐懈拥眯膽?yīng)手。
二、建立自信。
厚黑學(xué)讓我深刻認(rèn)識(shí)到，在現(xiàn)實(shí)的職場(chǎng)社會(huì)中，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的對(duì)手和惡劣的環(huán)境，自信是非常關(guān)鍵的。在厚黑學(xué)的智慧中，心理戰(zhàn)術(shù)是非常重要的一部分，它著重于如何提高自信，增強(qiáng)人的獨(dú)立精神，使我們做任何事情都不會(huì)感到惶恐不安。因此，我認(rèn)為厚黑學(xué)的這一方面可以幫助我建立起自己的信心。
三、了解人性。
在現(xiàn)實(shí)中，無(wú)論是在商場(chǎng)還是生活中，都難以避免深陷人情糾葛的漩渦中。此時(shí)，了解人性、理解他人的心理狀態(tài)，就顯得非常重要。在使用厚黑學(xué)的技巧時(shí)，我們會(huì)逐漸學(xué)會(huì)了解別人的行為，推測(cè)他人的內(nèi)心想法，以便更好地進(jìn)行對(duì)接。這樣，我們就能在工作、生活中更加從容的應(yīng)對(duì)各種人際關(guān)系。
四、保持理智。
在考慮人生中遇到的問(wèn)題時(shí)，尤其是在處理日常工作中遇到的挫折時(shí)，我們時(shí)常會(huì)陷入情緒之中，從而迷失自我的能力。這時(shí)，厚黑學(xué)就能派上用場(chǎng)了：一些現(xiàn)場(chǎng)處置、化解危機(jī)的技巧，可以讓我們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)保持客觀冷靜的頭腦，以最優(yōu)的決策化解矛盾、擺脫困境。在這個(gè)時(shí)代，理智非常重要，這個(gè)時(shí)候，厚黑學(xué)就像一個(gè)有力的武器，讓我們勝券在握。
五、提升人生境界。
在學(xué)習(xí)厚黑學(xué)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)它不僅能幫助我們?cè)谑聵I(yè)上獲得成功，更重要的是能夠使我們?nèi)嫣嵘约旱娜松辰?。在厚黑學(xué)的智慧中，我們能學(xué)習(xí)到如何成長(zhǎng)為一個(gè)更有品位的人，如何塑造一個(gè)優(yōu)秀的人品，以及如何學(xué)會(huì)悟性人生，從而在人生的成長(zhǎng)過(guò)程中更好地領(lǐng)悟生命的意義。
總之，在學(xué)習(xí)厚黑學(xué)的過(guò)程中，我意識(shí)到，與純粹的心理學(xué)有所不同，它更多地傳達(dá)了一種處世之道，一種處事格言，根植于實(shí)踐的深度體驗(yàn)。當(dāng)然，在使用厚黑學(xué)的過(guò)程中，我們還應(yīng)該注意它的道德約束，掌握好權(quán)利和責(zé)任的平衡。但是，不可否認(rèn)，厚黑學(xué)給我們?cè)谔幚砣松Ь硶r(shí)提供了重要的一種思路和手段，使我們更加游刃有余地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇八
厚黑學(xué)是一種說(shuō)話(huà)行事的藝術(shù)，它在現(xiàn)實(shí)生活中很有用處。厚黑學(xué)所教授的不是道德或者倫理，而是如何在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)上生存并成功。
第一段：厚黑學(xué)的基本概念。
厚黑學(xué)是一種術(shù)騙術(shù)詐的人際交往技巧，它可以被看作是人際交往中最底層的智慧。厚黑學(xué)所提倡的就是為了成功而不擇手段。從把對(duì)手打擊到落地，到捕捉機(jī)會(huì)提升自己，從直接撒謊到委婉其詞，厚黑學(xué)的思想實(shí)際上是為我們提供了一系列的升級(jí)我們?nèi)穗H交往能力的工具。
第二段：厚黑學(xué)應(yīng)用的場(chǎng)景。
無(wú)論是在工作場(chǎng)合還是生活中，厚黑學(xué)都有其可用的場(chǎng)景。在工作場(chǎng)合，我們需要通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)得到更好的機(jī)會(huì)。在這樣的環(huán)境中，厚黑學(xué)可以幫助我們更好地抓住機(jī)會(huì)，更好地爭(zhēng)取自己的權(quán)益。在生活中，厚黑學(xué)則是幫助我們更好地與人相處，從而獲得更多的幫助和支持。
學(xué)習(xí)厚黑學(xué)需要掌握技巧性和實(shí)踐性?xún)蓚€(gè)方面。我們必須練習(xí)狠心、狡猾、善于掌握對(duì)手的弱點(diǎn)和私心，從而成為一個(gè)高超的厚黑大師。同時(shí)，實(shí)踐也非常重要，只有不停的實(shí)踐才能培養(yǎng)我們的洞察力和適應(yīng)性，使我們更加熟練掌握厚黑學(xué)的技巧。
第四段：運(yùn)用厚黑學(xué)的原則。
厚黑學(xué)的運(yùn)用需要在特定的場(chǎng)合下進(jìn)行，比如說(shuō)在商業(yè)談判中，我們需要掌握話(huà)語(yǔ)技巧和情緒控制技巧，從而在自己的利益最大化的同時(shí)不傷害彼此。在團(tuán)隊(duì)合作中，我們需要掌握協(xié)調(diào)、溝通和妥協(xié)技巧，從而平衡各方利益，使得整個(gè)團(tuán)隊(duì)更加順暢和高效。
第五段：厚黑學(xué)的價(jià)值與局限性。
厚黑學(xué)的價(jià)值在于我們可以在職場(chǎng)和日常生活中獲得更多的機(jī)會(huì)和資源，并且在人際關(guān)系中更好地控制局面。然而，厚黑學(xué)的運(yùn)用有時(shí)候也會(huì)讓我們失去一些朋友或者受到不良的影響。因此，學(xué)習(xí)厚黑學(xué)需要保持一定程度的清醒和自我保護(hù)意識(shí)。
總之，厚黑學(xué)是人際交往的孝道。它比誠(chéng)實(shí)和道德更加現(xiàn)實(shí)，也更加需要技巧。然而，學(xué)習(xí)厚黑學(xué)并不代表著我們失去了人性，我們還應(yīng)該保持作為一個(gè)人應(yīng)有的基本的道德、良知、責(zé)任心。最后，我們必須牢記厚黑學(xué)與人性和倫理的區(qū)別，無(wú)論學(xué)習(xí)多么深入，都不能一味追求成功而失去自己的人格和價(jià)值觀。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇九
至于我，目前只看了《厚黑學(xué)》第二章的一半材料。不過(guò)我大致想通了厚黑學(xué)想說(shuō)什么，因?yàn)檫@些書(shū)都是一個(gè)寫(xiě)法，大家都能看懂。
首先，《厚黑學(xué)》里的章節(jié)材料有些牽強(qiáng)，有點(diǎn)牽扯的嫌疑，但這本書(shū)還是有點(diǎn)欣賞的。每章一篇小文章，關(guān)于盜竊罪的主要信息很差，90%的文字被所謂的“盜竊罪故事”占據(jù)。
盜竊罪的主要概念是——厚皮黑心。但不是教你變壞。這本書(shū)的精髓就在于一個(gè)字：——“宜”厚皮。黑心，一定是在對(duì)的地方，剛剛好，不是教你學(xué)的很厚很黑。
厚臉皮：分為“不要臉”和“執(zhí)著”?！稛o(wú)恥》，似乎作者并沒(méi)有把重點(diǎn)放在講述上，作者還通過(guò)“堅(jiān)持”大做文章。本文要求我們“厚”，其實(shí)是要求我們“堅(jiān)持”，而且強(qiáng)調(diào)的是這種“堅(jiān)持”，因?yàn)楹衿ひ舶ā盁o(wú)恥”，所以作者想說(shuō)的是，凡事都要不顧一切的堅(jiān)持，就是不要讓面子成為自己失敗的原因。
黑心：可分為“刻薄”和“果斷”。同樣，“刻薄”也不是作者所關(guān)注的，而是作者期望大家“果斷”。還有，因?yàn)楹谛囊舶氨氨伞?，就意味著每個(gè)人都不要在意善惡的“決斷力”，也就是不要讓正義成為自我失敗的原因。
以上兩段足以概括《厚黑學(xué)》的全部數(shù)據(jù)。不信可以自己看厚黑學(xué)。
作者想通過(guò)這兩個(gè)概念來(lái)教育公眾。當(dāng)然，想象中的一切都是完美的，作者也是。但是，盜竊罪并沒(méi)有想象中那么大的影響力。只能說(shuō)這本書(shū)的文章中心思想是好的，但實(shí)際文章素材并不完善，缺乏必要的說(shuō)服力和可靠性。
總的來(lái)說(shuō)，盜竊罪應(yīng)該講的很好。如果大家都能像作者想象的那樣理解這兩個(gè)概念，效果真的相當(dāng)可觀。也就是說(shuō)，這兩個(gè)概念講了一些道理。
做事要堅(jiān)持，不管小我是不是厚臉皮，做事要果斷，不管小我是不是黑心。這真的很對(duì)，肯定對(duì)成功有幫助。所以想想，是不是一切都要追根究底，就是不在乎“善”與“惡”，只看心里的“成功”與“失敗”？所以善惡是人類(lèi)發(fā)展出來(lái)的，而不是根本的。試想，如果他是一個(gè)至善至仁的人，會(huì)是什么樣子？他會(huì)不會(huì)美如琉璃球，卻又會(huì)很容易破碎？你越善良，別人越容易和你打交道。善只是人們心中的一種高尚幻想，是一種美德。所以得出結(jié)論，我們千萬(wàn)不要盲目的，盡力的去追求它的美好，也不要盡力的去貧窮。凡事都要講究個(gè)“度”，適度是好的。只有懂得適當(dāng)“壞”的人才是更成功的人。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇十
厚黑學(xué)是一種以權(quán)謀位、打拼利益為核心的學(xué)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)在現(xiàn)實(shí)中利用手段謀取個(gè)人利益，它可以被理解為一種生存哲學(xué)。近年來(lái)，厚黑學(xué)逐漸受到廣大年輕人的關(guān)注和追捧。我也對(duì)厚黑學(xué)進(jìn)行了一些研究和思考，并從中得到了一些啟示和體會(huì)。下面將就我的讀厚黑學(xué)心得體會(huì)進(jìn)行論述。
首先，厚黑學(xué)告訴我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，利用手段謀取個(gè)人利益是必要的。在現(xiàn)代社會(huì)，利益是一個(gè)十分重要的因素，無(wú)論是在職場(chǎng)還是生活中，我們都需要考慮到自己的利益問(wèn)題。厚黑學(xué)教導(dǎo)我們要善于利用手段，合法合規(guī)地爭(zhēng)取自己的權(quán)益。這無(wú)疑是一種現(xiàn)實(shí)主義的思維方式，但也提醒我們?cè)谧非罄娴倪^(guò)程中，要遵守道德底線(xiàn)，堅(jiān)持誠(chéng)信原則，不可用違法違規(guī)的手段謀取私利。
其次，厚黑學(xué)對(duì)我們的思維方式和工作態(tài)度提出了新的要求。在讀厚黑學(xué)的過(guò)程中，我們要學(xué)會(huì)善于觀察和思考，洞察人性，掌握人心。只有了解了自己和他人的思維方式，才能在交往中更好地爭(zhēng)取利益，取得更好的結(jié)果。此外，厚黑學(xué)強(qiáng)調(diào)要有目標(biāo)和計(jì)劃，要有計(jì)謀和行動(dòng)，不僅要思考問(wèn)題，更要勇往直前。在工作中，要有明確的目標(biāo)和計(jì)劃，同時(shí)還要不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，提高自己的能力。
再次，厚黑學(xué)強(qiáng)調(diào)要學(xué)會(huì)使用策略和手段。它告訴我們，只有具備足夠的策略和手段，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中占有一席之地。厚黑學(xué)鼓勵(lì)我們要善于思考和創(chuàng)新，運(yùn)用各種手段來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。但是，使用策略和手段并不意味著一味地投機(jī)取巧或者損害他人利益。我們應(yīng)該樹(shù)立正確的價(jià)值觀，追求正義和公平，同時(shí)靈活運(yùn)用策略和手段。
最后，厚黑學(xué)告訴我們?cè)谏鐣?huì)中要學(xué)會(huì)與人合作和競(jìng)爭(zhēng)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，與人合作和競(jìng)爭(zhēng)都是相當(dāng)常見(jiàn)的情形。通過(guò)與他人合作，我們可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)互利共贏；而競(jìng)爭(zhēng)則能激發(fā)我們的潛力，幫助我們不斷成長(zhǎng)。厚黑學(xué)引導(dǎo)我們要善于運(yùn)用博弈論、合作論等方法來(lái)分析和解決問(wèn)題，在與他人的互動(dòng)中不斷提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。
總之，讀厚黑學(xué)給了我很多新的思考角度和啟示。它不僅教會(huì)了我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中利用手段謀取個(gè)人利益，更告訴我們要善于觀察、思考，靈活運(yùn)用策略和手段，在與人合作和競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展自己。當(dāng)然，我們也要在追求利益的同時(shí)，堅(jiān)守道德底線(xiàn)，遵循法律法規(guī)，始終保持誠(chéng)信和正直。只有這樣，我們才能真正從厚黑學(xué)中獲益，并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展和成功。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇十一
厚黑學(xué)是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)生活中被運(yùn)用的實(shí)用學(xué)問(wèn)，它提供了一種處世之道，讓人能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到，厚黑學(xué)確實(shí)是一門(mén)非常有用的技巧，可以幫助我們應(yīng)對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系，提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。本文將從個(gè)人學(xué)習(xí)的過(guò)程、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及取得的成效三個(gè)方面，來(lái)總結(jié)和歸納我對(duì)厚黑學(xué)的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)的過(guò)程。
在學(xué)習(xí)厚黑學(xué)的過(guò)程中，我閱讀了許多相關(guān)的書(shū)籍和資料，對(duì)于其中的理論框架有了一個(gè)清晰的了解。同時(shí)，我也會(huì)定期參加一些講座和培訓(xùn)，向相關(guān)專(zhuān)家請(qǐng)教，以便更好地掌握厚黑學(xué)的技巧。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸懂得了如何運(yùn)用言辭、行為和身體語(yǔ)言來(lái)影響他人的思維和行為，更好地掌控自己的形象和利益。
第三段：實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)以致用是學(xué)習(xí)厚黑學(xué)的關(guān)鍵。在工作和生活中，我逐漸發(fā)現(xiàn)了厚黑學(xué)的實(shí)踐價(jià)值。首先，我學(xué)會(huì)了控制情緒和言辭，避免情緒的爆發(fā)和沖動(dòng)的言辭，以更理性、更客觀的態(tài)度與他人交流。其次，我學(xué)會(huì)了善于利用謊言和欺詐來(lái)保護(hù)自己的利益。雖然這聽(tīng)起來(lái)有些不道德，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，這是一種必要的手段。最后，我學(xué)會(huì)了適時(shí)地夸夸其談和利用他人的虛榮心來(lái)達(dá)到自己的目的。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)讓我從容應(yīng)對(duì)各種人際關(guān)系和競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)景，取得了一定的成效。
第四段：取得的成效。
通過(guò)運(yùn)用厚黑學(xué)的技巧，我在職場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力得到了顯著的提升。我能夠更好地與領(lǐng)導(dǎo)和同事建立良好的關(guān)系，得到他們的支持和關(guān)注。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了利用職場(chǎng)政治來(lái)保護(hù)自己的利益，避免遭受被擠壓和排擠的局面。在生活中，我也能更好地與親友相處，掌握了調(diào)動(dòng)他們情緒和行為的技巧。這一切的成效，讓我更加自信，也更加樂(lè)于迎接各種挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)與展望。
在學(xué)習(xí)和實(shí)踐厚黑學(xué)的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到厚黑學(xué)并不是一種非黑即白的學(xué)問(wèn)，而是一種應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中復(fù)雜關(guān)系的技巧。它告訴我們，人與人之間的相處之道常常需要權(quán)衡和斟酌，不能只憑一己之力去改變整個(gè)世界。對(duì)于厚黑學(xué)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深知其中的風(fēng)險(xiǎn)和妥協(xié)。因此，在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我也將更加慎重和審慎地運(yùn)用厚黑學(xué)的技巧，以更好地達(dá)到個(gè)人利益和社會(huì)效益的平衡。
總之，通過(guò)對(duì)厚黑學(xué)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了它在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用價(jià)值。然而，厚黑學(xué)也需要我們保持道德底線(xiàn)，不要濫用和誤導(dǎo)他人。只有在正確的引導(dǎo)下，厚黑學(xué)才能真正成為一門(mén)積極正面的技巧，幫助我們應(yīng)對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系，成為一個(gè)更完善的人。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇十二
厚黑學(xué)是令人諱之而不可忽視的一門(mén)學(xué)問(wèn)，它源于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“厚黑”思想，是一種強(qiáng)調(diào)權(quán)謀、陰謀、詭計(jì)，以及利用人性弱點(diǎn)來(lái)達(dá)到自己目的的學(xué)術(shù)派別。厚黑學(xué)的核心理念為“以黑暗的手段達(dá)成光明的目標(biāo)”，以特殊的方法和技巧行事，能夠讓人在競(jìng)爭(zhēng)中處于領(lǐng)先地位。在實(shí)際應(yīng)用中，它已成為了一種深入人心的生存法則和競(jìng)爭(zhēng)智慧。在我對(duì)厚黑學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深深感受到了它的獨(dú)特魅力，并得到了一些有益的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：領(lǐng)悟人性的弱點(diǎn)。
厚黑學(xué)中最為核心的理念就是利用人性弱點(diǎn)來(lái)達(dá)到自己的目的。在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，而厚黑學(xué)就是深刻洞察別人心理的學(xué)問(wèn)。在學(xué)習(xí)厚黑學(xué)的過(guò)程中，我了解到人們常常會(huì)被情緒所影響，會(huì)因?yàn)樽约旱那楦卸龀鲆恍┎焕碇堑男袨?。同時(shí)，人們也會(huì)因?yàn)樨澙坊蛘咛摌s心等負(fù)面情緒而做出錯(cuò)誤的決定。因此，探尋人性弱點(diǎn)成為了應(yīng)用厚黑學(xué)的關(guān)鍵。了解自己和認(rèn)識(shí)他人的弱點(diǎn)，能夠更好地預(yù)測(cè)他們的反應(yīng)和行為，從而在人際交往中占據(jù)主動(dòng)，達(dá)到自己的目的。
第三段：把握心理變化。
在厚黑學(xué)的學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)心理變化是一項(xiàng)非常重要的技能。厚黑學(xué)強(qiáng)調(diào)做到“按照預(yù)期的結(jié)果給予獎(jiǎng)懲”，這就需要在人與人的交往中，通過(guò)對(duì)方的反應(yīng)和反饋，及時(shí)調(diào)整自己的策略和手段，對(duì)他人的心理變化做出理性的判斷。要做到這一點(diǎn)，首先要充分了解自己的心理狀態(tài)，認(rèn)識(shí)自己的有限，掌握自己的能力，為后續(xù)的思考做好準(zhǔn)備。同時(shí)，更要從他人的身上捕捉到他們的一些隱藏的心理變化和深層需求，有專(zhuān)門(mén)針對(duì)詭計(jì)狡滑的社交工具和技巧，在人與人的交往中能夠更自如的駕馭和控制，實(shí)現(xiàn)自己的最終目標(biāo)。
第四段：正確把握信息。
厚黑學(xué)所注重的思想就是信息的分析和利用。信息是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有著決定性意義的關(guān)鍵。要做到這一點(diǎn)，需要不斷地?cái)U(kuò)展自己的信息渠道，獲取最新的信息，對(duì)其中的價(jià)值和重要性做出明確的判斷。理解他人需要并不是去偵查他們的私人生活，而是通過(guò)不斷的溝通和聯(lián)系，從對(duì)方的態(tài)度，言語(yǔ)等表現(xiàn)出人的內(nèi)在需求，將他們的需求轉(zhuǎn)化為自己的需要，達(dá)到自己的目的。同時(shí)，要避免情緒和個(gè)人主觀判斷干擾正確的信息采集。
第五段：采用有利于自己的策略。
最后，厚黑學(xué)強(qiáng)調(diào)運(yùn)用聰明才智、靈活科學(xué)、法律合理、經(jīng)濟(jì)劃算等各種方式達(dá)成企業(yè)、協(xié)會(huì)、社團(tuán)、同業(yè)之間合作、競(jìng)爭(zhēng)的利益最大化和利益均衡化，而其中關(guān)系中最重要的就是策略的選擇。不論是在執(zhí)行競(jìng)爭(zhēng)策略，還是在營(yíng)銷(xiāo)推廣方案制定中，我們也都期望企業(yè)得到最佳的利益回報(bào)，因此，我們應(yīng)該充分了解自身資源，制定相應(yīng)的發(fā)展計(jì)劃，并根據(jù)自身資源、市場(chǎng)情況等具體情況采取有利于自己的策略，以取得最好的效果。
結(jié)語(yǔ)：
在學(xué)習(xí)厚黑學(xué)的過(guò)程中，我更加清楚地意識(shí)到遵守道德和規(guī)范規(guī)則的重要性，只要這樣才能獲得贏得長(zhǎng)遠(yuǎn)的成功，贏得公眾和客戶(hù)的信任。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，我們需要有真正的實(shí)力來(lái)贏得激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)我們要運(yùn)用正確的策略，遵守道德規(guī)范來(lái)取得市場(chǎng)的成功。無(wú)論是在工作、學(xué)習(xí)還是生活中，我們都需要根據(jù)自己的實(shí)際情況，合理運(yùn)用厚黑學(xué)的思想和策略，以期取得更好的履歷和成就，從而實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇十三
世間學(xué)說(shuō)，每每誤人，唯有李宗吾鐵論《厚黑學(xué)》不會(huì)誤人。知己而又知彼，既知病情，又知藥方，西洋鏡一經(jīng)拆穿，則牛渚燃犀，百怪畢現(xiàn)。受厚黑之犧牲者必少，實(shí)行厚黑者，無(wú)便宜可占，大詐大奸，亦無(wú)施其技矣!于是乎人與人之間，只得“赤誠(chéng)相見(jiàn)”。英雄豪杰，攘奪爭(zhēng)霸，機(jī)詐巧騙，天下攘攘，亦可休矣!
民國(guó)間，有個(gè)李宗吾，四川富順自流井地方人，看穿世態(tài)，明察現(xiàn)實(shí)，先后發(fā)布《厚黑學(xué)》、《厚黑經(jīng)》、《厚黑傳習(xí)錄》，著書(shū)立說(shuō)，其言最為詼詭，其意最為深沉。千古大奸大詐之徒，為鬼為蜮者，在李宗吾筆下?tīng)T破其隱。
李宗吾先生說(shuō)：“三國(guó)英雄，首推曹操，他的特長(zhǎng)，全在心子黑。他殺呂伯奢、殺孔融、殺楊修、殺董承伏完，又殺皇后皇子，悍然不顧，并且明目張膽地說(shuō)：”寧我負(fù)人，毋人負(fù)我?！毙淖又?，真是達(dá)到極點(diǎn)了。有了這樣的本事，當(dāng)然稱(chēng)為一世之雄了。
其次要算劉備，他的特長(zhǎng)，全在于臉皮厚：他依曹操、依呂布、依劉表、依孫權(quán)、依袁紹，東竄西走，寄人籬下，恬不知恥，而且生平善哭，作《三國(guó)演義》的人，更把他寫(xiě)得惟妙惟肖，遇到不能解決的事情，對(duì)人痛哭一場(chǎng)，立即轉(zhuǎn)敗為功，所以俗語(yǔ)有云：”劉備的江山，是哭出來(lái)的?！边@也是一個(gè)大有本事的英雄。他和曹操，可稱(chēng)雙絕：當(dāng)他們煮酒論英雄時(shí)，一個(gè)心子最黑，一個(gè)臉皮最厚，一堂對(duì)晤，你無(wú)奈我何，我無(wú)奈你何。環(huán)顧袁本初諸人，卑鄙不足道，所以曹操說(shuō)：”天下英雄，唯使君與操耳?！?/p>
此外還有一個(gè)孫權(quán)，他和劉備同盟，并且是郎舅之親，忽然奪取荊州，把關(guān)羽給殺了，心子之黑，仿佛曹操。無(wú)奈黑不到底，跟著向蜀求和，其黑的程度，就要比曹操稍遜一些。他與曹操比肩稱(chēng)雄，抗不相下，忽然在曹操駕下稱(chēng)臣，臉皮之厚，仿佛劉備，無(wú)奈厚不到底，跟著與魏絕交，其厚的程度也比劉備稍遜一些。他雖然黑不如曹，厚不如備，卻也是二者兼顧，也不能不算是一個(gè)英雄。他們?nèi)齻€(gè)人，把各人的本事施展開(kāi)來(lái)，你不能征服我，我不能征服你，那時(shí)候的天下，就不能不分而為三了?！?/p>
本書(shū)共有七部，分別為第一部《厚黑學(xué)》，第二部《厚黑叢話(huà)》，第三部《厚黑別論》，第四部《厚黑學(xué)原理》(心理與力學(xué))，第五部《社會(huì)問(wèn)題之商榷》，第六部《中國(guó)學(xué)術(shù)之趨勢(shì)》，以及最后一部第七部《宗吾自述》。但在這本書(shū)中，我們應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注的不是“黑”而更是“厚”。我們所學(xué)習(xí)的“厚”，厚在學(xué)習(xí)。
第一種學(xué)習(xí)中的厚，厚在不恥下問(wèn)。在高中的如此繁多的課程和科目里，孰能毫無(wú)疑惑?答案肯定是必然的。但我相信更多的人選擇的是覺(jué)恥不問(wèn)，而不是不恥下問(wèn)，而問(wèn)題的繁重積累，似一座聳入云霄的青山，此時(shí)再拉下所謂的“臉皮，而進(jìn)行的愚公移山則顯得毫無(wú)氣力。所以《厚黑學(xué)》中的“厚”就顯得極為重要。因此，要學(xué)會(huì)厚得不恥下問(wèn)，才能更好的提高成績(jī)。
第二種學(xué)習(xí)中的厚，厚在不怕落后。在高中激烈的學(xué)習(xí)環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)中，難免一時(shí)屈居人后，或是成績(jī)沒(méi)他人優(yōu)秀時(shí)，不厚之人便會(huì)感到臉紅心跳，嚴(yán)重者甚至沒(méi)有繼續(xù)拼搏的勇氣，直接破罐子破摔，自甘落后，如是這樣，則無(wú)法挽回。此時(shí)《厚黑學(xué)》中的“厚”便起到?jīng)Q定性作用，“厚”著臉皮，接受失敗，激流勇進(jìn)，才能從激流中脫身而出，重定方向，創(chuàng)造輝煌。
由此可見(jiàn)，在學(xué)習(xí)中，應(yīng)用《厚黑學(xué)》也是極為重要。我們要在今后的學(xué)習(xí)中，“厚”下去，決心成為學(xué)界中的“厚”人!
無(wú)意間看到了李宗吾的《厚黑學(xué)》，感覺(jué)不錯(cuò)，故寫(xiě)一寫(xiě)心得體會(huì)與大家共賞。
今天看了一點(diǎn)厚結(jié)人緣的處事經(jīng)。韓非子曰：巧詐不入拙誠(chéng)。確實(shí)如此，待人接物必要真誠(chéng)。以前聽(tīng)過(guò)一句話(huà)叫撒一個(gè)謊要用一百個(gè)謊來(lái)圓，或許還圓不好，容易露餡。為什么要搞得自己如此狼狽呢?真誠(chéng)對(duì)人，盡管有時(shí)候會(huì)被人認(rèn)為是愚笨的，可笑的，可是因?yàn)樾械亩俗恼虼司蜔o(wú)所畏懼。久而久之，也就可以廣交良友了。做人不可失去威信，交友不可失去信任。
但是人跟人是不一樣的，在交友的時(shí)候一定要分清楚哪些是你值得去上刀山下油鍋的鐵哥們，而哪些是你可以一起吃喝玩樂(lè)的玩友。我老公說(shuō)過(guò)一句話(huà)，我覺(jué)得非常經(jīng)典：老公說(shuō)朋友分兩種，一種是關(guān)系，而一種是真正的朋友。前者是相互利用的關(guān)系，而后者是不計(jì)回報(bào)的關(guān)系。確實(shí)如此，如果你把所有的人都當(dāng)成朋友，或許有人可以領(lǐng)情，也可以對(duì)你毫無(wú)保留的在任何時(shí)候都可以挺身而出幫助你，而有的就不行了，那些只能在你飛黃騰達(dá)的時(shí)候跟你同享樂(lè)，而當(dāng)你落馬后，他就逃之夭夭，對(duì)你不理不睬了。這樣的人在這個(gè)社會(huì)上有很多，但是由于咱們剛畢業(yè)，肯定分不清楚，所以在交友的時(shí)候一定要慎重，切勿把自己的所有都暴露出來(lái)，讓別人看的一清二楚，有時(shí)候也應(yīng)當(dāng)有自己的秘密，打算，這不是說(shuō)讓你去算計(jì)別人，而是提醒你切勿在一開(kāi)始就把自己的心剝開(kāi)，因?yàn)楫?dāng)你的心剝開(kāi)后，并不是所有的人都可以小心翼翼的對(duì)待它，當(dāng)你碰到不把它當(dāng)回事的人的時(shí)候，關(guān)上自己的心也會(huì)有傷口在那里。
雖然我們都說(shuō)交友不分富貴等級(jí)，不分年齡性別，但是有些時(shí)候，由于兩個(gè)人的身份地位以及富裕程度不同，也會(huì)影響關(guān)系。以為現(xiàn)在的社會(huì)并不像古代時(shí)候，這是一個(gè)物質(zhì)的世界，物欲橫流，錢(qián)在這個(gè)世界上是一種必不可少的東西，雖然說(shuō)有錢(qián)不是萬(wàn)能的，可是沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的，建立在非物質(zhì)基礎(chǔ)上的朋友雖然并不能全部成為真正的哥們，但是我認(rèn)為也比建立在金錢(qián)基礎(chǔ)上的要來(lái)的牢靠一些。當(dāng)然，如果是真正的朋友，在你貧困的時(shí)候千萬(wàn)不要感到在朋友面前自卑，因?yàn)檎嬲呐笥咽遣粫?huì)在乎這些東西的，他在乎的只是你的心意而已。而在你富裕的時(shí)候也不要瞧不起自己那些貧困的朋友，在幫助他們的時(shí)候也要注意方式方法，雖然都說(shuō)真正的朋友能夠理解你所做的一切，可是人都是有自尊心的，是朋友就多為他們想想，考慮他們的感受，不要過(guò)多在金錢(qián)上面徘徊。因?yàn)楫?dāng)富人與窮人在一起的時(shí)候，除非是那種真的什么都不在乎的人，一般窮的那個(gè)人都會(huì)有點(diǎn)神經(jīng)過(guò)敏，即使你做的一些事是無(wú)意識(shí)的，說(shuō)者無(wú)心，聽(tīng)者有意，麻煩隨之而來(lái)。朋友之間不能有同情心，只能有真心!因?yàn)楫?dāng)你覺(jué)得朋友可憐的時(shí)候，就已經(jīng)把自己放在一個(gè)高于朋友的位置上了，即使你是好心，也會(huì)讓朋友覺(jué)得不舒服。所以收起你的同情心，用真心來(lái)對(duì)待朋友。
不知不覺(jué)啰里啰嗦的寫(xiě)了這么多，以上都是李老師我個(gè)人的一點(diǎn)看法，嘿嘿，或許有些不成熟，但仍希望對(duì)大家有一定的幫助。
此書(shū)原無(wú)意中獲得，某天心情不好，漫無(wú)目的的行走在海南街道上，偶見(jiàn)一書(shū)店，便往看看，本想購(gòu)《易經(jīng)》，《心理學(xué)》之書(shū)。
無(wú)奈，生活所迫，抽不出太多的時(shí)間來(lái)觀看，便棄之，取得一本《厚黑學(xué)》也埋沒(méi)了長(zhǎng)時(shí)間在閱讀。
方后，便知與小說(shuō)中作者所描繪的“厚黑”二字太過(guò)偏激。
厚黑學(xué)乃一本千古不傳的秘訣，耗時(shí)數(shù)十載，經(jīng)李吾宗反復(fù)研究，方能問(wèn)世于今。
厚黑三步曲。一，厚如城墻，黑如煤炭。二，厚而硬，黑而亮。三，厚而無(wú)行，黑而無(wú)色。
原則上很簡(jiǎn)單，運(yùn)用起來(lái)卻很神妙，小用小效，大用大效。
然則，很多人略得小成，就運(yùn)用起來(lái)，失敗得體無(wú)完膚。
此書(shū)是被李厚黑駕于佛學(xué)，莊子之下，排名第三。四書(shū)五經(jīng)排與后，其結(jié)論古今皆用。
種種能通，無(wú)外乎世間人心叵測(cè)。佛學(xué)是出世法，不參含其中。厚黑學(xué)是世間法，過(guò)于直接的吐吶出人心本質(zhì)。
李宗吾發(fā)明的厚黑學(xué)揭示了人性本來(lái)面貌之一面，所以不脛而走，風(fēng)靡全球。
我用發(fā)明，而不用創(chuàng)造，主要是基于他本人的思想：牛頓發(fā)明萬(wàn)有引力，這種引力，不是牛頓帶來(lái)的，自開(kāi)天辟地以來(lái)，地心就有吸力，經(jīng)過(guò)百千萬(wàn)億年都無(wú)人知道，直至牛頓出世，才把他發(fā)現(xiàn)出來(lái)。厚黑這門(mén)學(xué)問(wèn)從古至今人人都能做，無(wú)奈行之而不著，習(xí)之而不察，直到李宗吾出世，才把他發(fā)現(xiàn)出來(lái)。牛頓可稱(chēng)為萬(wàn)有引力發(fā)明家，李宗吾當(dāng)然可稱(chēng)厚黑學(xué)發(fā)明家。
我說(shuō)人性本來(lái)面貌之一面，而不說(shuō)人性的本來(lái)面貌，是因?yàn)槭澜缛魏问挛锒加嘘庩?yáng)兩面，中國(guó)的太極圖最能說(shuō)明問(wèn)題，厚黑這一面人人都有，善良清白一面人人也有，就像他引用的告子言論：“性猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流。”也就是說(shuō)一個(gè)人究竟成為什么樣的人，主要靠后天的教育引導(dǎo)。如果將性惡的一面從涌出來(lái)，他便性惡;將性善一面引導(dǎo)出來(lái)，他便性善。
李宗吾，前清人。一八七九年元月十三日生于四川自貢市，一九四三年九月二十八日卒于城都，終年六十五歲。早年加入同盟會(huì)，畢業(yè)于四川高等學(xué)堂，長(zhǎng)期從事教育工作，歷任四川省富順縣立中學(xué)校及四川省立綿陽(yáng)中學(xué)校長(zhǎng)、四川省教育廳督學(xué)、四川省府政聞編審委員、四川省官產(chǎn)清理處長(zhǎng)、四川省府秘書(shū)、四川省大學(xué)教授、四川省參議會(huì)參議員、四川省府委員、顧問(wèn)等職。
李宗吾原名世全，入學(xué)后改名世楷，字宗儒，意在宗法儒教，尊奉孔子，但在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)孔孟之道不夠完善，25歲思想大變，他認(rèn)為與其宗法孔孟之道，不如宗法自己，因此改李宗儒為李宗吾，宗是祖宗的宗，意即根源，吾即我。表示要以自我為根源，形成獨(dú)立的思想體系。這一點(diǎn)他做到了，可謂名符其實(shí)。
林語(yǔ)堂稱(chēng)李宗吾是圣人，未免帽子過(guò)大，因?yàn)槭ト苏f(shuō)教都是一本正經(jīng)的，如老子、孔子的學(xué)說(shuō)就沒(méi)有嬉笑怒罵的言詞，而李宗吾說(shuō)教，嬉笑怒罵無(wú)所不用其極，少了圣人的和藹，多了文人的尖刻。以他的學(xué)說(shuō)和為人，賢人的稱(chēng)謂當(dāng)之無(wú)愧。我們看莊子，不也是嬉笑怒罵無(wú)所不用其極嗎，莊子是賢人，已是鐵板釘釘，所以李宗吾可稱(chēng)為賢人。
圣賢的標(biāo)準(zhǔn)，所有書(shū)上都說(shuō)得含糊，只有《幽夢(mèng)影》中對(duì)圣賢的標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)得比較明確：一、“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，古人之所賢也?！倍?、“無(wú)善無(wú)惡是仙佛、有善無(wú)惡是圣人，善多惡少是賢者，善少惡多是庸人，有惡無(wú)善是小人?！?/p>
根據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，李宗吾貧而無(wú)諂是肯定的，要說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)惡恐怕也不現(xiàn)實(shí)，有段話(huà)說(shuō)得好：“如果把攝像頭始終對(duì)準(zhǔn)一個(gè)人，攝錄下他的所有言行，然后再按照好壞的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行剪輯，任何一個(gè)人都可以成為好人或壞人?！倍钭谖嶂辽偈巧贫鄲荷俚馁t者，而且學(xué)說(shuō)獨(dú)樹(shù)一幟，為人正直，為官清廉，其職位油水豐厚，離任時(shí)卻清貧潦倒，死于窮困。在民國(guó)那個(gè)動(dòng)亂時(shí)代能出這樣的官員如果沒(méi)有高尚的人品支撐是不可能的。所以將其定位賢人是沒(méi)有問(wèn)題的。
以此看來(lái)李宗吾這個(gè)人很奇，為人正直，為官清廉，甚至有人稱(chēng)其為老迂，迂即迂腐，然而他的一生基本上從事的就是厚黑學(xué)的研究、宣傳。他的作品視角奇特，觀點(diǎn)新穎，文筆犀利，抨擊辛辣，自成一家，許多見(jiàn)解令人嘆為觀止，使人不能不佩服其對(duì)傳統(tǒng)文化的切膚感受與妙悟能力?？戳怂膶W(xué)說(shuō)，沒(méi)有理由相信這樣的文章會(huì)出自這樣一個(gè)人的手中。像這樣的事例在中國(guó)歷史上恐怕是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。
林語(yǔ)堂對(duì)《厚黑學(xué)》的評(píng)價(jià)時(shí)有這么一段話(huà)：“《厚黑學(xué)》有益于世道人心，豈淺鮮哉!讀過(guò)中外古今書(shū)籍，而沒(méi)有讀過(guò)《厚黑學(xué)》者，實(shí)人生之憾事也!”此話(huà)不虛。
我早就聽(tīng)說(shuō)《厚黑學(xué)》這本書(shū)，當(dāng)時(shí)聽(tīng)了書(shū)名就覺(jué)得不過(guò)是教人使壞罷了，一直不想正眼看它。后來(lái)越來(lái)越多的人在我面前頗有好評(píng)地提到此書(shū)，于是隨手翻翻，不料這一翻就再也放不下去，直到細(xì)細(xì)讀完仍然意猶未盡，因此不得不說(shuō)上兩句。
最近讀了李宗吾先生的《厚黑學(xué)》讓我有了一些想法。雖然很早以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)厚黑學(xué)，但是最近才把它讀完，實(shí)在是有點(diǎn)不好意思，這里跟大家說(shuō)說(shuō)我的一些感慨吧。何為“厚”呢，就是說(shuō)臉皮要厚得像城墻一樣，何為“黑”呢，就是心要黑得像煤炭一樣，只有領(lǐng)悟這種精髓，并且可以熟練的運(yùn)用，才能夠有一番作為。說(shuō)到這，書(shū)中例舉了黑白與厚薄是如何影響了一代梟雄曹操，一代霸王項(xiàng)羽，一代君主劉邦等人的成敗的。通過(guò)這些三國(guó)的歷史，把厚黑貫穿歷史，極具說(shuō)服力。除此之外，作者還把牛頓力學(xué)應(yīng)用到了心里學(xué)上，這不得不說(shuō)是一個(gè)突破。
厚黑學(xué)分為三個(gè)方面。首先是“厚如城墻，黑如煤炭”，起初的臉皮好像一張白紙，由分而寸，由尺而丈，最后就變得厚如城墻了。最初心的顏色由白而黑，最后變得炭黑，到了這個(gè)地步只能算作是初步功夫，因?yàn)槌菈﹄m厚，但是輔以大炮還是可以攻的破的，煤炭雖黑，但是顏色令人討厭，人們不愿意接近，所以只能算作是初步功夫，表面現(xiàn)象。
第二方面是“厚而硬，黑而亮”，深處厚學(xué)的人，任你如何攻打，他也一點(diǎn)不動(dòng)，劉備就是這樣的一類(lèi)人，連曹操拿他都沒(méi)有辦法。深處黑學(xué)的人，越是黑，買(mǎi)主就越多，就能招攬?zhí)煜?，但是就是做到這一點(diǎn)，還是能讓人看出他臉厚心黑，未能達(dá)到喜怒不露于色的境界。
第三方面是“厚而無(wú)形，黑而無(wú)色”。達(dá)到這種境界的人，早把厚黑之學(xué)爛熟于心中，善于察言觀色，可以有效的處理復(fù)雜的人際關(guān)系，而且不留聲色，心中厚黑，又看不出來(lái)厚黑，至厚至黑，天上后世，這是一種至上的境界。
厚黑學(xué)已經(jīng)有百年的歷史了，它的理論一直延續(xù)到現(xiàn)在仍然不覺(jué)得過(guò)時(shí)，當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，是一個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的世界，物競(jìng)天擇，適者生存，不要抱怨，不要感覺(jué)不公平，世界本來(lái)就是不公平，與其抱怨與感慨不公，倒不如學(xué)學(xué)李先生的《厚黑學(xué)》，學(xué)會(huì)一樣做人處事的方法與思想，尋找一些成功的辦法。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇十四
第一段：前言（150字）。
厚黑學(xué)，就是指那些話(huà)術(shù)計(jì)謀，套路極深的人們用來(lái)隱蔽、偽裝自己、偽裝自己有意圖的行為方式。和良心想法不一樣，這種行為帶有更多的利己主義。以我個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)看，厚黑學(xué)的存在，遍布人們的各個(gè)生命領(lǐng)域。有時(shí)候，我們壓根就沒(méi)有意識(shí)到，那么厚黑的人是怎樣動(dòng)了自己的神經(jīng)。然而，隨著時(shí)間的推移，我逐漸地明白了“厚黑學(xué)”的真正含義，并得到了一些收獲。今天，我想對(duì)厚黑學(xué)做一些簡(jiǎn)要討論，并分享一些自己所想所得的草稿。
第二段：聲明（300字）。
首先，我需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：厚黑學(xué)并不是一種道德高地。如果我們身處的環(huán)境，把“厚黑”當(dāng)成了PopularThing（當(dāng)代流行事物），那么相對(duì)地，它標(biāo)志著這個(gè)環(huán)境的凋落。當(dāng)然，每個(gè)人的生命領(lǐng)域都是獨(dú)特的，我不能對(duì)大家說(shuō)“布道式”的話(huà)來(lái)渲染自己的觀點(diǎn)。事實(shí)上，我認(rèn)為，厚黑學(xué)不是好事。這種行為方式會(huì)在內(nèi)心深處產(chǎn)生不安全感，會(huì)讓人們擁有強(qiáng)烈的恐懼心理，不得安眠。然而，有關(guān)厚黑學(xué)的概念，卻能夠讓我們對(duì)個(gè)人進(jìn)食和追求“真正目標(biāo)”的方式進(jìn)行反思，這就是我的目的。
第三段：探索(400字)。
我所理解的“厚黑學(xué)”，是一種對(duì)進(jìn)食和追求目標(biāo)的一種控許能力。這種能力與說(shuō)謊、套路相涉，“厚黑學(xué)”就是利用這種能力去改變他人的想法或行為。這種能力有時(shí)候可以讓我們遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。當(dāng)我們?cè)谀撤N奇妙的環(huán)境中，這種能力非常有效。但是，這可不是正常情況。在正常情況下，我們不應(yīng)該用它。正如任何人都可以做不應(yīng)該用它的事情一樣。我們知道這是錯(cuò)的。在生活中，我們需要秉持真誠(chéng)和正義。只有這樣，我們才能在精神上健康地成長(zhǎng)，并且逐漸地接觸到遠(yuǎn)離“利己主義”的道德標(biāo)準(zhǔn)。
第四段：施行（200字）。
那么，對(duì)于“厚黑學(xué)”，應(yīng)該如何處理呢？我認(rèn)為，我們需要找到辦法抗拒這種行為。這背后是我們對(duì)相應(yīng)的代碼的掌握。也就是說(shuō)，我們需要意識(shí)化地掌握其規(guī)則，知道如何防御它的侵犯，需要意識(shí)化地做到真誠(chéng)和正義。我們要在自己的行為和講話(huà)刻意地慢慢錘煉出一種自己的風(fēng)格，這樣，我們就能夠輕松應(yīng)對(duì)各種突發(fā)情況，保持正義和真誠(chéng)的方式。尤其需要注意的是，這要始終如一重復(fù)進(jìn)行，因?yàn)槲覀儾荒苷业揭粋€(gè)通用的應(yīng)對(duì)方法，而是需要根據(jù)不同的情境，采取不同的方法。因此，我們需要不斷地練習(xí)。
第五段：總結(jié)（150字）。
總和以上所述，厚黑學(xué)并不是好事情，我們應(yīng)該講道德、思考、行動(dòng)、心態(tài)、人生中的各種良心思想發(fā)揮到最大水平，遵從自己的內(nèi)心，做一些善良與真誠(chéng)的事情。對(duì)待厚黑學(xué)，我們需要照顧自己。我們不能夠忘記，每個(gè)人都需要精神支持。我們需要練習(xí)一種你所認(rèn)可的方式，來(lái)抵抗厚黑行為的進(jìn)攻。以此，我們才能更好地生活。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇十五
作為一本暢銷(xiāo)的心理學(xué)讀物，《厚黑學(xué)》給人留下了深刻的印象。作者以幽默風(fēng)趣的方式，揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人與人之間的種種關(guān)系和心理戰(zhàn)術(shù)。讀完這本書(shū)，我深有感觸，不禁思考起自己在生活中的一些體會(huì)和感悟。
第一段：厚黑學(xué)的定義和意義。
厚黑學(xué)，正如書(shū)名所示，是一種黑暗的、旁敲側(cè)擊的心理戰(zhàn)術(shù)。它通過(guò)一系列技巧和策略，幫助人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中立于不敗之地。盡管表面上厚黑學(xué)似乎充滿(mǎn)了利己主義和欺騙，但深入思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它其實(shí)是一種在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境下生存的必要技能。它能幫助我們更好地認(rèn)識(shí)人性，了解人與人之間的利益關(guān)系，從而更好地保護(hù)自己的利益。
第二段：認(rèn)識(shí)自己，把握人際關(guān)系。
在現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常需要與人交往，人際關(guān)系的好壞直接影響著我們的工作和生活?！逗窈趯W(xué)》對(duì)此給出了一些建議。其中，我深受啟發(fā)的一點(diǎn)是認(rèn)識(shí)自己。我們只有在真正了解自己的基礎(chǔ)上，才能夠認(rèn)識(shí)他人。通過(guò)審視自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，我們能夠更加準(zhǔn)確地把握人際關(guān)系，做到因地制宜，達(dá)到事半功倍的效果。
第三段：善于運(yùn)用軟實(shí)力。
聰明人懂得以軟實(shí)力來(lái)解決問(wèn)題?！逗窈趯W(xué)》提到的一些技巧和策略，無(wú)疑是在幫助我們提高軟實(shí)力。例如，書(shū)中提到了“善于夸獎(jiǎng)”，每個(gè)人都鐘愛(ài)被夸獎(jiǎng)，只要掌握了合適的時(shí)機(jī)和方法，善于夸獎(jiǎng)他人是建立良好人際關(guān)系的有效途徑。此外，書(shū)中還提到了掌握談話(huà)技巧、適度地展現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)等等。這些策略都是通過(guò)提高與人交往的技巧，從而更好地利用軟實(shí)力解決問(wèn)題。
第四段：理智地應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和挫折。
現(xiàn)實(shí)生活中充滿(mǎn)了競(jìng)爭(zhēng)和挫折。我們可能會(huì)面臨工作上的競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及與他人的矛盾等等?！逗窈趯W(xué)》教會(huì)了我們?nèi)绾卫碇堑貞?yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)。書(shū)中提到“充分思考對(duì)方的利益”，只有當(dāng)我們理解他人的利益，才能夠找到兩者之間的平衡點(diǎn)，從而達(dá)成合作共贏。此外，書(shū)中還提到了如何突破自己的認(rèn)知局限，拓寬眼界，以更寬廣的視角看待問(wèn)題。這些方法不僅能夠幫助我們更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，還能在面對(duì)逆境時(shí)保持積極樂(lè)觀的態(tài)度。
第五段：用好厚黑學(xué)，做出正確選擇。
盡管厚黑學(xué)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有其必要性和合理性，但我們不能過(guò)度依賴(lài)它。作為道德的觀念，我們需要在運(yùn)用厚黑學(xué)的過(guò)程中注意自己的底線(xiàn)，遵循自己的價(jià)值觀。只有在正確的道德底線(xiàn)下，用好厚黑學(xué)，才能真正獲得成功，取得持久發(fā)展。同時(shí)，我們也要警惕他人對(duì)我們的“厚黑”，不能被他人所利用，要保護(hù)好自己的利益。
總結(jié)起來(lái)，讀完《厚黑學(xué)》，我對(duì)自己的人際關(guān)系以及應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)的能力有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。厚黑學(xué)為我們提供了一種應(yīng)對(duì)困境和競(jìng)爭(zhēng)的理念和策略。然而，我們要明確地把握好底線(xiàn)，運(yùn)用好厚黑學(xué)，從而在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中取得成功。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇十六
厚黑學(xué)是一種以智慧和心計(jì)作為武器的生存哲學(xué)，擅長(zhǎng)利用巧妙的手段實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。在如今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，掌握厚黑學(xué)的精髓對(duì)于個(gè)人的發(fā)展至關(guān)重要。在閱讀《厚黑學(xué)》這本書(shū)后，我深感受益匪淺。在學(xué)習(xí)厚黑學(xué)的過(guò)程中，我不僅加深了對(duì)人性的理解，還積累了一些應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，總結(jié)出幾點(diǎn)關(guān)于厚黑學(xué)的心得體會(huì)。
首先，厚黑學(xué)強(qiáng)調(diào)了情商的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)中，要想成功，不僅需要擁有高智商，還要具備較高的情商。特別是在處理人際關(guān)系的時(shí)候，情商的作用顯得尤為重要。通過(guò)閱讀厚黑學(xué)，我了解到了人性的復(fù)雜性，學(xué)會(huì)與不同的人相處，并運(yùn)用厚黑學(xué)的智慧處理復(fù)雜的關(guān)系。例如，在和上司溝通時(shí)，我能夠準(zhǔn)確把握他的需求和喜好，主動(dòng)配合他的安排，并通過(guò)巧妙的方式傳達(dá)我的意見(jiàn)和建議。通過(guò)這樣的方式，我不僅得到了上司的認(rèn)可和信任，也成功地實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。
其次，厚黑學(xué)教會(huì)了我如何善于利用信息，并戰(zhàn)勝困難。在現(xiàn)代社會(huì)中，信息在人們的生活中占據(jù)著非常重要的地位。學(xué)會(huì)善于捕捉、理解和利用信息，對(duì)于個(gè)人的發(fā)展具有決定性的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)厚黑學(xué)，我深刻認(rèn)識(shí)到信息的價(jià)值，并學(xué)會(huì)了如何從大量信息中篩選出有用的部分，并合理利用這些信息。例如，在工作中，我通過(guò)多渠道獲取相關(guān)信息，及時(shí)掌握市場(chǎng)動(dòng)態(tài)和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的動(dòng)態(tài)，從而預(yù)判市場(chǎng)趨勢(shì)，并調(diào)整自己的策略。這樣的做法不僅使我能夠做出更明智的決策，還使我的工作效率得到了提高。
再次，厚黑學(xué)教會(huì)了我如何正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)。在現(xiàn)代社會(huì)中，競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在。學(xué)會(huì)正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)，是實(shí)現(xiàn)成功的重要條件之一。厚黑學(xué)強(qiáng)調(diào)了競(jìng)爭(zhēng)的合理性和必要性，并提出了一些實(shí)用的競(jìng)爭(zhēng)策略。例如，在與同事之間的競(jìng)爭(zhēng)中，我不再盲目地與他們競(jìng)爭(zhēng)，而是學(xué)會(huì)與他們合作，互相促進(jìn)，達(dá)到雙贏的效果。我將自己的長(zhǎng)處與他們的長(zhǎng)處相結(jié)合，形成互補(bǔ)的優(yōu)勢(shì)，并通過(guò)合理的競(jìng)爭(zhēng)策略，使自己在競(jìng)爭(zhēng)中獲得了更多的機(jī)會(huì)和優(yōu)勢(shì)。
最后，厚黑學(xué)教會(huì)了我如何處理困境和挫折。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種困境和挑戰(zhàn)。如何正確地面對(duì)困難和挫折，決定了我們能否取得成功。厚黑學(xué)告訴我，要想戰(zhàn)勝困境和挫折，關(guān)鍵在于保持積極的心態(tài)和不屈的斗志。當(dāng)遇到困境和挫折時(shí)，我不再放棄，而是通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸取教益，調(diào)整自己的策略，并付出更多的努力。通過(guò)這樣的努力，我往往能夠在困境中找到突破口，重新尋找到前進(jìn)的道路。
總之，通過(guò)對(duì)《厚黑學(xué)》的閱讀和學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到厚黑學(xué)的價(jià)值和重要性。掌握厚黑學(xué)，能夠讓我們更加理解人性，善于利用信息，并且在面對(duì)困境和挫折時(shí)保持堅(jiān)持和積極的態(tài)度。我相信，在今后的工作和生活中，我會(huì)繼續(xù)運(yùn)用厚黑學(xué)的智慧，努力在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中取得更大的成功。
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